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“狂史”捏造が人生の全てだった“プーチンの腹話人形”西尾幹二──世界史地図からロシアを白塗りした“赤い有害図書”『日本と西欧の五〇〇年史』の唖然
筑波大学名誉教授 中 川 八 洋 序 入学から十日も経たずミュンヘン大学哲学部から（1965年9月に）退学処分を喰った西尾幹二氏（以下、敬称略）らしく、西尾の狂史は、ことごとくロシア侵略隠しのマジック・ショー。2023年に上梓した『日本と西欧の五〇〇年史』は、ニーチェと同じ“反・歴史”“反・真実”の狂気を爆発させる分裂病患者・西尾幹二の、歴史を狂気で弄ぶ“アナーキー礼讃”の、六流文藝。 トリックスター西尾幹二の面目が躍如する『日本と西欧の五〇〇年史』は、「ヒトラーのホロコースト狂気50％、プーチンの侵略詭弁50％」で書かれている。卑俗的に言えば、“反米狂”玉城デニー＆KGBロスケ鈴木宗男の共著を西尾幹二が代筆して仕上げたのが、『日本と西欧の五〇〇年史』。 この書は、2013～6年の三年半に掲載された雑誌『正論』の連載原稿十八本をまとめたもの。が、この十八本の雑誌論考は、この2016年にい
石碑の復旧 - 環藝録
移転するつもりのない石碑が、災害によって攪乱されてしまった後、傷を残しつつも元の位置に直された姿は、災害からの復旧を象徴する意味が加わる。 安佐南区の細野神社の麓に立っていた「定用水碑」と「熊野忠左衛門墓碑銘」が豪雨災害により土砂に流された。神社境内の復旧とともに石碑の台座も直されて、でこぼこの目立つ碑面が据え直されたのが平成26年。「ライオンズクラブ国際協会331-c」による寄贈。
＜再発見！伊豆学講座＞多様な地蔵信仰 「子授け」「化けて出る」も：東京新聞 TOKYO Web
伊豆の国市宗光寺に白旗神社がある。そのご神体は石仏で、同地内にあった清生寺に伝わる「愛宕山縁起」にいわれる地蔵と思われる。清生寺の本尊は愛宕地蔵。天平五（七三三）年狩野川をいかだで下る三島明神造営のための木材の上に乗っていたものを勧請したと伝える「愛宕霊験記」（矢田家文書）が残る。
畑賀川下流 - 環藝録
畑賀川 川幅 川上八間 川下拾八間半 但渡り場之儀ハ橋ケ所ニ御座候 右畑賀村流出当村之内弐町弐拾弐間、川下も砂走りニ而大川へ流入申候 「安芸郡奥海田村国郡志御編集に付下弾書出帳」（『海田町史 資料編』第三章第三節） 『文化度国郡志』から。 畑賀川を渡る場所については橋の部（橋ケ所）に触れてあると書いてある。「砂走橋」の項で挙げたように、その部分では橋の長さ14間。 畑賀と奥海田の境から「大川」*1合流地点まで「弐町弐拾弐間」250mちょっと。 今では合流点を歩いて横切ることができる。増水時をのぞく。 *1:瀬野川 http://d.hatena.ne.jp/kanototori/20100421/1271867041
古地図に見る伊予の変遷 愛媛県歴史文化博物館で特別展 - 産経ニュース
江戸時代の伊予が描かれた古地図を一堂に集めた特別展「古地図で楽しむ伊予」が愛媛県歴史文化博物館（西予市）で開かれている。１１月２５日まで。 主に伊予４藩（松山、今治、大洲、宇和島）が作成した国絵図や測量に基づいて細密に描かれた実測図、村絵図など、初公開１６点を含む約５０点を展示。伊能忠敬（いのうただたか）による精密な日本地図の影響を受け、各藩が測量技術を競った様子などを紹介している。 大洲藩の測量家、東寛治（１７７３～１８３０年）は文化５（１８０８）年、四国測量で滞在中の忠敬へ「大洲領沿海図（平成２２年国宝指定）」を提出した。同図は当初、忠敬の測量成果で作製されたとの見解があったが、東が自らの測量成果により短期間で作製したことが明らかとなったと紹介し、その下図とされる「喜多・伊予海岸図」などを公開している。 宇和島藩の海岸防備のために作られた「海岸絵図」や新田開発で海が次々と埋め立てられて
海田の瀬野川 - 環藝録
現在の瀬野川河口は、安芸区船越南と海田町明神町という埋立地に挟まれて、南区と安芸区に挟まれた海田湾に注ぐ。 江戸時代後期、宿場町と新開を抱える「海田市（海田村）」が河口部にあたり、その上流域に「奥海田村」がある。あわせて後の海田町となる。 『藝藩通志』では「瀬野川」の呼称を用いる。村々の絵図も同様。 町村からの報告では「大川」とあり、「小川」「溝川」といったその他の小河川に対して大きな川として示される。それでも普段の水量は多くない。 川上熊野村ヨリ賀茂郡跡村、瀬野筋より川下当所沖江流出申候、此里程凡五里程、浅深之儀平水ニ而者少々ツゝ流水御座候故、所ニより片渕*1之所も御座候、深サ弐尺位之処も御座候 「海田市国郡志御編修ニ付下弾*2書出帳*3」 川上熊野村ゟ賀茂郡跡村、瀬野筋ゟ川下も海田沖ニ而海へ流出申候、此里程凡四里半、浅深之儀平水ニ而ハ纔敷流水ニ御座候故、所ニ寄片渕之所ハ深サ三四尺之場所
江戸期和装本：高校に ３００冊、大正末期購入か 姫路・琴丘高 ／兵庫 | 毎日新聞
姫路市今宿の市立琴丘高校の図書館に江戸～明治時代の「和装本」が約３００冊保管されていたことが分かり、１１日、虫干しをかねて生徒や保護者に公開された。中には、１７１２（正徳２）年に出た百科事典「和漢三才図会」の全８１冊や１６７３（延宝元）年の源氏物語注釈書、北村季吟「湖月抄」全６０冊など貴重なものもある。長らく書庫に眠っていたものも多く、今後、目録を作り、国語や日本史などの授業に活用する。【幸長由子】 今年４月、市広報課が同校所蔵の江戸時代の観光案内書「播州名所巡覧図絵」（１８０４年）を閲覧したい、と問い合わせたことがきっかけ。この３月まで市教委文化財課主任文化財専門員だった宇那木隆司校長が書庫を調べたところ、保管用のロッカーに他にも数多くの和装本が入っていることが分かった。書庫の片隅にホコリをかぶった木箱も見つかり、中から「和漢三才図会」が出てきた。
企画展 初公開！世界を驚かせた日本人の地図づくり - 広島県ホームページ
当館寄託の日本最大級の古地図コレクション「守屋壽コレクション」の第３回目の展示会。今回は，新発見の伊能忠敬の日本地図など幕府の日本地図を中心に，地図づくりの進歩の様子を，コレクションに新たに加わった資料を交えて紹介します。併せて，県内には他に例がない安芸国絵図や備後国絵図のほか，広島城・福山城下の古地図も紹介し，その上で，江戸時代の地図づくりが，時代を生きる人々に利用され，また，人々の暮らしを支えていた様子を紹介します。展示資料一覧 (PDFファイル)(177KB) 展示の概要 本展示会は，次の六つの章で構成されています。 序 章 泰平の世と地図 江戸時代の泰平の世の中は，地図の発展と普及が欠かせませんでした。ここでは，泰平を享受する人々の様子と共に，江戸時代の人々に利用された地図を紹介し，当時の人々の生活に地図が不可欠であった様子を概観します。 祭礼図屏風から祇園祭図（部分） 江戸時代
教祖神 | 黒住教
教祖神・黒住宗忠は、安永9年（1780年）11月26日の冬至の日の朝、代々今村宮（岡山市北区今）の神職をつとめる家に生まれました。幼少時より孝心があつく、20歳の頃には「生きながら神になる」という志を立てました。宗忠は「心に悪いと思うことを決して行わず、善きことのみを実行する」との厳しい目標を自らに課して“神になる”道を歩みました。しかし数えて33歳の時、かけがえのない両親が流行病によりわずか１週間の内に相次いで亡くなりました。その悲しみがもとで宗忠自身も不治の病といわれた肺結核に侵され、2年後には明日をも知れない状態に陥りました。 死を覚悟した宗忠は、文化11年（1814年）1月の厳寒の朝、幼いころから両親とともに毎朝手を合わせてきた日の出を拝みました。この“最期の日拝”の祈りの最中に、宗忠は知らず知らずのうちに大変な親不孝をしていたことに気づき、せめて心だけでも両親が安心する人間に立ち
小林一茶足跡の地
十王堂境内地として、野田市文化財に指定されていましたが、周辺の景観が大きく変化したことなどから、平成4年度に指定は解除されました。 以前あった十王堂は、天明3年（1783）の浅間山大爆発の際に死亡した人の霊を弔うために建てられたと言われています。棟札の写しから天明5年（1785）に建立されたこともわかっていました。 現在は、新しく建設されて近くの観音院に移っています。 この旧十王堂境内地へは、文化9年（1812）3月2日に俳人小林一茶（1763から1827）が訪れています。 一茶の句日記である『七番日記』には、「目吹村エンマ堂ニ美禄二年（私年号の一つか）ノ石塔掘出セルヨシ 今日参ル二 美禄矢デ無之多ク文明明応年間ノモノノミ以之准之美禄モ享禄ナラン」と記されています。 目吹村のエンマ堂で、美禄2年の石塔が掘り出されたと聞いて訊ねてきたが、美禄のものではなくて享禄のものではなかったのか、という
安芸郡の籠塚 - 環藝録
矢野村の「下しらべ書出帖」が「童迄も前々ゟ火ノ釜ト唱、又こもり塚トモ呼来り申候」と書くように、安芸郡内では「こもり塚」（籠塚）の名で記載している村が連なっていて、「火ノ釜」よりも一般的であったらしい。 奥海田村は既に見たように「百姓腰林之内ニ七ヶ所御座候」とある。 船越村では現「新宮古墳」が開口した外観が触れられているが、中には入れず寸法などは分からない状態。貫通した現状とは大違い。 籠塚一ヶ所 当村楠木ト申森之内深ク、大石横渡し尤近年追々土草ニ埋リ口穴狭く相成深サ知レ不申候 畑賀村の賀下（影）の「籠塚」は後に「こもり塚古墳群」の呼称に使われる。 入三間一尺 幅三尺五寸 高さ七尺 賀下ト申処ニ有之、山ヲ掘、天井石ニ而御座候、往古人籠之由申伝候 石室の様子から「往古人籠之由」と由来が予想されて「こもり塚」の名が定着したのだろう。とくに畑賀村のこもり塚は『蒲刈志』の「大浦藤波頭山名中峰ニ大ナル
島津家で「あわもり出る」 鳥取藩士の手紙１８０枚発見：朝日新聞デジタル
古いびょうぶの下張りから、鳥取藩主池田家に仕えた武士が江戸から妻にあてた手紙が大量に見つかった。妻から江戸にいる夫にあてた手紙も含まれ、確認されただけで約１８０枚になる。参勤交代や江戸暮らしの様子を書き記した手紙で、専門家は記述の詳しさに注目している。 発見したのは鳥取市紙子谷の大沢邦彦さん（７１）。大沢さんは神社の宮司で、子どものころから古文書に親しんできた。「古文書を読む会」で講師を務めている。江戸時代から明治初期に作られたびょうぶやふすまには、不要になった手紙などの書類が下張りに再利用されている例があり、今回手紙が見つかったびょうぶは鳥取市内の知人から大沢さんのもとに持ち込まれたものだった。 びょうぶは６曲で、下張りに明治時代の新聞が使われており、さらにその下から手紙が見つかった。大沢さんは３年かけて手紙を整理し、解読した結果、約２００年前に鳥取藩主が参勤交代した際に随行した城戸左久
現在の展示案内 - 広島県教育委員会
特別展「ひな人形と春の書画展」 ３月３日の上巳の節句には、子どもの健やかな成長を願ってひな人形が飾られます。 本展では、幕末から現代に至る色鮮やかなひな人形や道具の他、郷土色豊かな民芸びなや春にちなんだ書画などを展示します。 ひな人形と春の書画展チラシ (PDFファイル)(764KB) 【会 期】令和７年２月７日（金）～３月９日（日） 【時 間】９時30分～17時（入館は16時30分まで） 【休 館】月曜日（ただし２月24日は開館）、２月25日（火） 【入館料】一般300円（240円）、65歳以上240円、小中高生150円（120円） ※（ ）は15名以上の団体料金 【関連行事】 〇展示解説会 ３月１日（土）13時30分～ 解説：当館学芸員（※通常の入館料が必要です。） 〇ひな祭り茶会 ３月２日（日）10時～15時 茶席券：500円（前売券400円） 会場：頼山陽史跡資料館 協力：（一
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藤井聡太王位が解いた「200年前の詰将棋」に残されたナゾ…実は込められた意味があった バン記者・樋口薫リポート：東京新聞デジタル
安芸の・・山陽道歴史探訪＞文化度国郡志の船越
災害伝承碑「活用を」 地図記号発表から5年・国土地理院（時事通信） - Yahoo!ニュース
広島県の文化財 - 西備名区 - 広島県教育委員会
振り仮名付き「豊後国志」、竹田市教委刊行「郷土知って」…岡藩１８代当主が提案 : 文化 : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
まんが「教祖さま―神人(かみひと)の道を開いた人―」 | 金光教 信奉者向けサイト
【コラム】約200年前の譲位…光格天皇 | 情報史料学研究所ブログ