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Fils de pute

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Fils de puteÉcouter et ses équivalents fils de putainÉcouter, enfant de putainÉcouter, « Ta mère la pute ! »Écouter ou encore « Ta salope de mère »Écouter sont des expressions du vocabulaire injurieux utilisées comme insultes. Elles sont relatives au tabou de la sexualité de la mère ainsi qu'aux enjeux de filiation. L'utilisation impersonnelle, c'est-à-dire sous forme de juron, est courante dans certaines langues comme l'anglais (son of a bitch), l'espagnol (hijo de puta), et dans le français du sud dérivé des parlers occitans « fan de putain » en Provence[1], et surtout le hilh de pute[2] gascon et béarnais, quasi-institutionnel, qui recouvre une infinité de significations rarement injurieuses ; ou « sa mère la pute ! » chez certains jeunes[3].

Effets visés

Blesser

En psychanalyse, le tabou de la sexualité de la mère est lié à une exclusion mutuelle entre amour et désir qu'un homme peut ressentir vis-à-vis d'une femme, l'insulte a ainsi comme première fonction de blesser[4].

Si l'insulte fait explicitement référence de manière dégradante à la sexualité de la mère, son emploi courant est le plus souvent performatif, sans rapport évident, réel ou imaginé, avec la profession maternelle[5]. Cette utilisation de l'expression indépendamment des signifiants pute et fils est attestée chez des patients aphasiques capables d'utiliser l'insulte sans toutefois pouvoir désigner leurs enfants par « fils »[6]. L'existence d'expressions autonomes se note aussi dans d'autres langues avec par exemple les formes contractées sunnuvabitch, sunnuvagun, sunnuvah en anglais et hijoputa ou putamadre. en espagnol.

Défier

Dans les milieux urbains populaires, il faut y ajouter une forme de défi : l'injurié doit réagir pour défendre l'honneur féminin de son groupe s'il veut être considéré[7].

Se montrer admirateur

Selon Sophie Fisher (maître de conférences en anthropologie à l'EHESS[8]), le terme peut être employé comme une marque d'admiration. Elle appuie cette affirmation dans une étude examinant les différences grammaticales entre l'espagnol et le français en cas d'usage de cette expression dans un cadre laudatif en citant les chercheurs espagnols Luque, Pamies, et Manjón[9] :

« Comme l’écrivent les auteurs de El arte del insulto (Luque et alii 1997) : "L’insulte arrive même à devenir un éloge ou une marque d’admiration : ¡El muy hijo de puta, qué bien juega al fútbol !, dont la traduction Comme il joue au foot, le salaud ou Le fils de pute, comme il joue au foot ! montre qu’actuellement, en français, l’expression comportant N de N ne va pas de soi, même si en post-position cela semble plus vraisemblable : Comme il joue au foot, le/ce fils de pute ! " »

— Sophie Fisher, L'insulte : la parole et le geste[10]

Utilisation dans les arts

Presse

Littérature

  • George Tabori, Son of a bitch
  • Rodrigo García, Vous êtes tous des fils de pute, Les Solitaires intempestifs, coll. « Bleue », 2002 (ISBN 978-2-84681-012-8)
  • Charles Bolles, célèbre hors la loi du grand ouest américain a laissé un poème contenant l'expression après avoir attaqué une diligence en 1877.

Musique

Nom de groupe

  • Son of a bitch : groupe britannique de metal des années 1970 rebaptisé Saxon
  • Les Fils de Teuhpu (« teuhpu » étant le verlan de « pute ») : fanfare ska origenaire de Paris

Titre de chanson

Télévision

Cinéma

  • Dans le film Watchmen : Les Gardiens, le personnage du Comédien réprime une émeute en tapant sur la population, expliquant ensuite qu'il fait cela pour « [les protéger] d'eux-mêmes. Fils de putes. »

Notes et références

  1. (fr) Entrée « fan » des boutades du parlé provençal sur le site de l'Office du tourisme de Salon-de-Provence
  2. Hilh de Pute Macarel, de Charles Daney et Jean-Claude Pertuzé, éditions Loubatières, 2003, (ISBN 978-2-86266-400-2) ; Le Hilh de Pute de Jean-Claude Coudouy, monologue reprenant toutes les variantes possibles du terme, disque vinyle Junque-Oc, 1977, rééd. CD 2004
  3. (fr) « Sa mère » tout court est nettement plus fréquent, voir Dominique Caubet, Du baba (papa) à la mère, emplois parallèles en arabe marocain et dans les parlures jeunes en France, Cahier d'Études africaines, 163–164, XLI-3-4, 2001, p. 735-748 [lire en ligne]
  4. (fr) Henry Lelièvre, Les femmes, mais qu'est-ce qu'elles veulent ?, Éditions Complexe, 2001, p. 216 (ISBN 978-2-87027-893-2)
  5. (fr) Le Trésor de la langue française informatisé indique à l'entrée « pute » que « fils de pute » peut être utilisé sans « idée précise de prostitution »
  6. (fr) Pierre Larrivée, La contingence des faits linguistiques : réflexions sur la variation et le changement, dans Corela, vol. 1, nº 2 (décembre 2003) [lire en ligne]
  7. (fr) Claudine Moïse, Pratiques langagières des banlieues : où sont les femmes ?, dans VEI Enjeux, n° 128 (mars 2002), p. 48, 54 [lire en ligne]
  8. Présentation de Sophie Fisher sur le site internet de l'EHESS, consulté en avril 2012.
  9. Luque J. de D., Pamies A., Manjón F. J., El arte del insulto, Estudio lexicográfico, Barcelona, Península, 1997.
  10. Sophie Fisher, L'insulte : la parole et le geste, Langue française 4/2004 (n° 144), p. 49-58.
  11. Dérapage : Gérard Holtz parle de "fils de putes"

Sources

Voir aussi

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