석조비로자나불좌상(石造毘盧遮那佛坐像, 보물 제244호) 및 마애불좌상(磨崖佛坐像, 보물 제243호)·당간지주(幢竿支柱, 보물 제254호) 등이 있다. 桐華寺幢竿支柱 보물 제254호. 통일신라시대의 화강석 당간지주로 동화사에 있다. 높이 3.1m, 변의 길이 76cm 34cm이다...

파견하여 다스렸다. 幢·停 신라 군제의 기본을 이루는 일종의 군단. 당·정은 어떤 표지(標識)를 중심으로 하여 모여드는 집단, 혹은 단체를 의미한 말로 특히 당에는 크고 작은 많은 종류의 것이 있었다. 그 중 가장 큰 것이 대당(大幢)과 귀당(貴幢)이었다. 대당은 수도...

군사 조직이 필요하자 종래의 6정을 개편·확충하고 중앙의 군단 조직인 9서당(九誓幢)과 지방의 군대 조직인 10정(十停)을 배치하여 복속민을 회유·견제했다. 또 5주서(五州誓)와 3무당(三武幢) 등을 두어 군제를 보충 내지 확충하였다. 통일기에 접어들어 나타난 두드러진 변화의...

歆運慨然流涕, 有激勵思齊之貌, 同門僧轉密曰, 此人若赴敵, 必不還也, 永徽六年, 太宗大王憤百濟與高句麗梗邊, 謀伐之, 及出師, 以歆運爲郞幢大監, 於是, 不宿於家, 風梳雨沐, 與士卒同甘苦, 抵百濟之地, 營陽山下, 欲進攻助川城, 百濟人乘夜疾驅, 黎明緣壘而入, 我軍驚駭顚沛, 不能定...

삼국사기 (三國史記) 죽죽(竹竹) 저자: 김부식 竹竹, 大耶州人也, 父郝熱爲撰干, 善德王時爲舍知, 佐大耶城都督金品釋幢下, 王十一年壬寅秋八月, 百濟將軍允忠領兵, 來攻其城, 先是, 都督品釋見幕客舍知黔日之妻有色, 奪之, 黔日恨之, 至是, 爲內應, 燒其倉庫, 故城中兇懼, 恐不能固守...

중국 사신은 김생의 필적을 보배로 알고 구득하여 갔다 하며 해동서성(海東書聖)으로 불리었다. 진적(眞蹟)으로는 백률사 석당기(柏栗寺石幢記, 경주박물관 소장), 백월서운탑비(白月栖雲塔碑, 경북 영천군 소재), 창림비(昌林碑, 경주 소재)와 1969년에 발견된 금자사경(金字寫經)...

願力弘深相好身 千臂莊嚴普護持 千眼光明遍觀照 眞實語中宣密語 無爲心內起悲心 速令滿足諸希求 永使滅除諸罪業 天龍衆聖同慈護 百千三昧頓薰修 受持身是光明幢 受持心是神通藏 洗滌塵勞願濟海 超證菩提方便門 我今稱誦誓歸依 所願從心悉圓滿 南無大悲觀世音 願我速知一切法 南無大悲觀世音 願我早得智慧眼 南無大悲觀世音...

고치고 진두에 나섰다. 죽기를 결의하고 나선 취도라, 용감하게 싸웠다. 강약이 부동하니 취도가 병부(兵部)에 청해 얻은 삼(三)천 당(幢)으로 사투하여 곱다랗게 전멸되었다. 전멸은 되었다. 전멸은 되었지만, 이 사투는 적군 백제의 간담을 서늘케 하였다. 신라에도 이런 용감한...

忠孝兩全, 盤屈曰, 唯, 乃入賊陣, 力戰死, 令胤生長世家, 以名節自許, 神文大王時, 高句麗殘賊悉伏, 以報德城叛, 王命討之, 以令胤爲黃衿誓幢步騎監, 將行, 謂人曰, 吾此行也, 不使宗族朋友, 聞其惡聲, 及見悉伏, 出椵岑城南七里, 結陳以待之, 或告曰, 今此凶黨, 譬如鷰巢幕上,...

충주·원주·김해·청주·남원에 5소경(五小京)을 두었다. 한편 군사면에서도 신문왕대에는 고구려·백제의 유민(流民)을 포함하여 9서당(九誓幢) 10정(十停)을 편성하였다.이러한 제도면의 정비는 급격히 증대한 영토와 인구에 대한 필연적인 조치이겠으나 그보다도 중요한 일은 문화의...

이 군제는 치명적인 흉기가 되어 왕권을 위협했다. 통일 이전에 있던 중요한 군단(軍團)인 육정(六停)을 중심으로 중앙에는 9서당(九誓幢), 지방에는 10정(停) 등의 군사 조직이 새로 마련되었는데, 9서당은 신라뿐만 아니라 고구려·백제·말갈 등의 다른 부족까지도 포함하였다...

쌍사자석등(국보 제5호)·목조 5층탑인 팔상전(국보 제55호)을 비롯하여 동쪽 암벽에 새긴 마애여래의상(보물 제216호) 및 절 어귀의 당간지주(幢竿支柱) 등은 신라시대의 우수한 작품들이다. 또 경내에는 고려 충숙왕 1년(1341)에 세운 자정국존비(慈淨國尊碑)를 비롯한 수십 개의...

그 뒤에 의상(義湘)이 도량(道揚)을 설치하고 법당을 증수하여 규모가 커졌다. 경내에는 대적전(大寂殿)·부도(浮屠)·철당간지주(鐵幢竿支柱) 등의 보물과 군자대(君子臺)·용문폭(龍門瀑) 등 비경이 있다. 동구의 울창한 숲길은 여름에도 서늘한 감을 주며 계곡 사이로 펼쳐지는...

그것은 어디까지나 중국 불교의 모방 그대로이다. 元曉 (617∼686) 신라의 중. 성은 설(薛), 원효는 법명, 아명은 서당(誓幢)·신당(新幢)·설총(薛聰)의 아버지. 진덕여왕 2년 황룡사에서 중이 되어, 동왕 4년(650)에 의상(義湘)과 당나라 유학길에 올랐으나 고구려...

연화교·칠보교(蓮華橋·七寶橋：국보 22호)에 이르게 된다. 이 아래는 옛날 연못이 있던 자리로, 서쪽 절 입구에는 돌로 된 당간지주(幢竿支柱) 두 개가 남아 있을 뿐이다.전성시대의 불국사의 옛 모습을 더듬어 보면 자하문에서 범영루에 이른 보랑은 북쪽으로 꺾여 무설전 옆까지...

乃啄其鏡而知其影 乃哀嗚而死 王作歌云)." 元曉 (617-685) 신라의 승려. 성은 설(薛), 원효는 법명(法名), 아명은 서당(誓幢), 신당(新幢). 설총(薛聰)의 부(父). 648년(진덕여왕 2) 황룡사(皇龍寺)에서 중이 되어 각종 불전(佛典)을 섭렵하며 수도에 정진했다...

7백근의 약사동상(藥師銅像)이 있었던 절도 이 절이었다. 사역은 축소되고 황폐되어서 원모(原貌)를 찾기 어렵고 오직 석탑과 당간지주(幢竿支柱)만이 남아 있다. 석탑은 넓은 토석기단(土石基壇) 위에 안산암(安山岩) 석재를 전(塼)과 같은 모양으로 가공하여 건조하였다. 기단...

지날 때 연못에 미륵 삼존(彌勒三尊)이 나타났으므로 못을 메우고 이 절을 지었다고 한다. 국보인 석탑(石塔)과 보물로 지정된 당간지주(幢竿支柱)만이 남아 있다. 彌勒寺址石塔 국보 제11호. 미륵사지에 남아 있는 한국에서 가장 오래된 석탑이다. 구조상의 특징은 첫째, 목조탑을...

글로벌 세계 대백과사전 황해남·북도 海州陀羅尼石幢 고려시대 불교미술의 탁월함과 예술정신의 깊이를 맘껏 보여주는 북한의 국보급 문화재인 해주 다라니석당은 황해남도 해주시 해청동에 있다. 다리니석당은 다라니경을 새겨 기둥처럼 세운 돌구조물을 말한다. 원래 우리나라에 네 개가...

速令滿足諸希求(속령만족제희구) 永使滅除諸罪業(영사멸제제죄업) 天龍衆聖同慈護(천룡중성동자호) 白千三昧頓熏修(백천삼매돈훈수) 受持身是光明幢(수지신시광명당) 受持心是神通藏(수지심시신통장) 洗滌塵勞願濟海(세척진로원제해) 超證菩提方便門(초증보리방편문) 我今稱誦誓歸依(아금칭송서귀의)...