Listy powszechne
Listy powszechne albo Listy katolickie – obok Ewangelii, Dziejów Apostolskich, Listów Pawła i Apokalipsy jedna z sekcji Nowego Testamentu. Większość greckich rękopisów umieszczała Listy powszechne po Dziejach, a przed Listami Pawła. Kościoły wschodnie po dziś dzień stosują taki porządek ksiąg nowotestamentowych.
Jednak rękopisy Wulgaty, a później textus receptus, umieszczały je po Listach św. Pawła a przed Apokalipsą. Tę kolejność ksiąg stosuje kanon kościoła katolickiego jak i kościołów protestanckich.
Za kanoniczne zostały uznane nieco później niż Ewangelie, Dzieje Apostolskie i Listy Pawła[1]. Najpierw, to jest w II wieku, uznano tylko Jk, 1 Pt i 1 J, natomiast cztery pozostałe listy, nazywane też krótkimi listami powszechnymi, zyskały powszechną aprobatę w kościele wschodnim, jak i zachodnim dopiero w IV wieku. Kościoły przedchalcedońskie dłużej nad tą sprawą się zastanawiały, kościół syryjski za kanoniczne uznał wszystkie siedem z Listów powszechnych dopiero w XI wieku.
- Inna kolejność listów
- Kodeks Athous Lavrensis umieszcza listy w następującej kolejności: 1 Pt, 2Pt, Jk, 1 J, 2 J, 3 J, Jd.
- Minuskuł 326 - Jakub, Juda, 1-2 Piotra, 1-3 Jana
- Minuskuł 1780 umieszcza List Jakuba przed Listami Pawła, pozostałe zaś listy po Listach Pawła.
| Polska Nazwa |
Grecka Nazwa |
Łacińska Nazwa |
Skróty |
|---|---|---|---|
| List Jakuba | Ιακοβου | Epistula Iacobi | Jk |
| 1. List Piotra | Πετρου Α | Epistula I Petri | 1 P |
| 2. List Piotra | Πετρου Β | Epistula II Petri | 2 P |
| 1. List Jana | Ιωανου Α | Epistula I Ioannis | 1 J |
| 2. List Jana | Ιωανου Β | Epistula II Ioannis | 2 J |
| 3. List Jana | Ιωανου Γ | Epistula III Ioannis | 3 J |
| List Judy | Ιουδα | Epistula Iudae | Jd |
Zobacz też
[edytuj | edytuj kod]Przypisy
[edytuj | edytuj kod]- ↑ I dlatego tekst grecki Listów powszechnych nie ma swego zachodniego wariantu.