2021

Introducción Júpiter Martínez Ramírez 9 1. El ángel y el rinoceronte. Breve introducción a la arqueología histórica Víctor Ortega León 21 2. El Potosí Mining Co. en Santo Domingo. El company town como ejemplo de arqueología industrial América Malbrán Porto y América Martínez Santillán p. 57 3. Procesos de transformación urbana y formación de sitios arqueológicos en Ávalos, Chihuahua Henessy Ramos Rodríguez y Miguel A. Ramírez-López p. 79 4. La feria patronal del Valle de San Bartolomé y su importancia comercial Elsa Hernández Pons y Rita Soto Torres p. 117 5. Arqueología histórica, documentos y materiales arqueológicos en rancho Ornelas, Satevó, Chihuahua América Malbrán Porto y Alberto Peña Rodríguez p. 167

Artículo publicado en la revista "YACHAYRUNA". Año 1, Nº 1. 1997. Universidad Nacional de Salta La Arqueología de alta montaña es una disciplina relativamente nueva, surgida a raíz de los hallazgos realizados por andinistas en las laderas y cumbres de los picos andinos. Debido a las características particulares de este tipo de arqueología, para la cual se debe tener una preparación técnico-deportiva adicional, pocos son los especialistas que visitaron y estudiaron los sitios de altura o "Santuarios", como comúnmente se los denomina.

La invitación a participar en las Jornadas de Arqueología y Etnohistoria del Centro Oeste, un espacio que desde su inicio intenta dar cuenta de un pasado regional y resultan un punto de encuentro de múltiples voces y perspectivas, se convirtió para mí en un desafío. Me propusieron dar una charla que sirviera como gatillo para exposiciones y debates posteriores sobre arqueología de la región. En este contexto, el desafío no era menor: la idea era identificar conjuntos de problemas que merecían reflexión y debate en relación a la arqueología de Córdoba y San Luis, pero ¿desde qué perspectiva hacerlo? ¿Cómo encarar algo así sin que fuera entendido como una prédica o como una agenda? Me pareció que lo más prudente era entonces hablar desde la propia experiencia, realizando un recorrido de nuestros trabajos de las últimas décadas, sin ninguna pretensión más allá de aquella de reflexionar desde una perspectiva crítica que nos permita recapacitar sobre nuestra propia práctica, invitando así indirectamente a una discusión que nos ayude a pensar la arqueología regional. En nuestra esperanza que a partir de allí los colegas, también desde sus propias trayectorias, se identifiquen -o bien se diferencien-en los problemas, las perspectivas, las preguntas y abramos así el diálogo. Pienso que por eso hoy llamar a esta presentación «Reflexiones actuales desde la arqueología de Córdoba y San Luis» hubiera sido quizás más apropiado.

Comunicaciones de la Sociedad Malacológica del Uruguay, 2010

En este trabajo se presentan los resultados del análisis de un conchero del Sitio La Esmeralda (Rocha, Uruguay). Se evalúan los aspectos metodológicos, priorizando las cuestiones relativas a la producción, consumo y descarte de restos de moluscos. El objetivo fue obtener una base de datos de un sitio arqueológico particular para el contraste de modelos arqueológicos sobre sociedades cazadoras-recolectoras del Este de Uruguay ca. 3000 AP. Se presentan resultados en relación a la abundancia de los diferentes taxa, su biometría, estado de preservación, fragmentación y otros indicadores hacia la interpretación de la formación del conchero y la explotación de bivalvos y gasterópodos bentónicos. El conchero contiene evidencias malacológicas de restos de alimentación, de restos formateados y de restos intrusivos.

Panorama general de la arqueología de la provincia de San Juan, Argentina.

Tlauiltepa, Hidalgo entre montañas y barrancas, refugio de chichimecas y liberales, 2019

El municipio de Tlahuiltepa se localiza la región geocultural de la Sierra Alta del estado de Hidalgo, en la zona norte del territorio. Sus atributos geográficos son relevantes por la presencia de las principales corrientes de agua del río Amajac y Claro, con sus múltiples vertientes que proveen de agua a los asentamientos humanos dispuestos en laderas bajas y medias; y un relieve topográfico que forma parte de la denominada gran Sierra Madre Oriental, que tiene su origen en Veracruz y termina en Coahuila, pasando de sureste a noroeste, partiendo por la mitad al Estado de Hidalgo (GOB. EDO., 2005). Aunque se trata de la misma Sierra Madre Oriental, aquí se le conoce con distintas denominaciones según la región en que se encuentre. La Sierra Alta, tiene como principal elevación el del Águila en el municipio de Tlahuiltepa (INEGI 1 , 1994). Los montes de la Sierra Alta gozaron de mucha riqueza en la variedad de su fauna con jabalíes, tepechichis o perros salvajes, nutrias, monos, puerco espín, gato montés, y guajolotes silvestres. En la pesca se tienen al bagre, mojarra, lisa, trucha, anguila, bobo, robalo, carpa, lobina y tilapia. Como flora propia de esta región hay bosques de pino y encino, arboles de tepejilote, ticolohucal y otros como el fresno, el colorín, el roble y el limoncillo. Arbustos como el llamado parra silvestre o la zarzaparrilla, yerbas de olor para la comida y yerbas medicinales como la purga de jalapa, el colmeca y el bejuco con fama de flexible y bueno para los amarres. Se siembra el maíz, frijol, frutales como la manzana, ciruela, el café serrano. El clima en esta región se le clasifica como templado y subhúmeda.

Constatado que las fuentes árabes resultan insuficientes para elaborar un análisis de la realidad histórica, debemos apoyarla en las fuentes cristianas y a las evidencias que brinda la metodología arqueológica.