藥師寺吉祥天畵像 덴표시대의 불화인데, 당(唐)의 귀부인과 같은 그 용자(容姿)나 화려한 의복의 묘사는 채색화로서의 정수를 다하고 있다. 鳥毛立女屛風 길상천화상과 마찬가지로 뚱뚱한 그 얼굴모습은 그 무렵 미인의 전형이었고 나무 밑에 미인을 세운 그림도 서역(西域)이나 당에서는 매우...

고대인다운 미적 조형감각이 구석구석까지 작용하고 있다. 현존하는 기원전 1400∼기원전 1100년 간의 갑골문은 자형의 변천과 서풍(書風)에 의해 다섯 시기로 구분되어 있다. 또한 동일한 은허(殷墟)에서 묵서(墨書)가 있는 도편(陶片)이 발굴되어 이미 뛰어난 모필(毛筆)이...

유물론자(唯物論者)는 아지타(Ajita Kesakambalin 佛陀時代의 六師 중의 한 사람)이다. 그에 의하면 지(地)·수(水)·화(火)·풍(風)의 4원소(四元素＝四大)만이 참된 실재(實在)이며 독립상주(獨立常主)한다. 그는 또 이들 원소(元素)가 존재하며 활동하는 장소로서 허공(虛空)의...

嘗試言之。風者生於地角。地之轉也。不能無掀搖。山嶺之高。隧壑之深。不能無激盪。故虛氣簸漾。四出而爲風。 激之急者其風猛。激之徐者其風緩。近於激者其勢大。遠於激者其勢微。一激之後。互相衝撞。東西南北。任其驅射。且蛟龍之騰化。雷雨之翻注。亦能煽呼。皆出於地面。是以離地數百里。未嘗有風焉。...

유행했던 고증학(考證學)이나 금석학(金石學)에서 유래된 서풍(書風)을 받아들여 이것을 주류로 삼았으며 한편 재래(在來)의 서(書)를 답습하는 경향도 보인다. 淸影響下－韓末書藝 청나라에서 유행하던 서풍(書風)을 좇으려는 경향은 옹동화와 오대징(吳大徵) 등의 내한(來韓)을...

頭眩 ᄐᆕᄒᆑᆫ 뜨ᇢᄒᆑᆫ ○마리어즐ᄒᆞ다 頭暈 ᄐᆕ윤 뜨ᇢ윤 ○上仝 害眼 해연 ᅘᅢᅌᅧᆫ ○눈알다 眼疼 연틍 ᅌᅧᆫ뜽 ○눈알프다 𥆖風眼 ᄃᆕᄫᅮᆼ연 드ᇢᄫᅮᆼᅌᅧᆫ ○눈ᄌᆞᆫ므르다 眼眵 연치 ᅌᅧᆫ치ᇫ ○눈곱 眼昏 연훈 ᅌᅧᆫ훈 ○눈어둡다 生眼丹 ᄉᆞᆼ연단 승ᅌᅧᆫ단...

風散冷者追風散通用川芎茶調散(方見下)祛風通氣散(方見風門)《入門》○頭風發時悶痛必欲綿硰包嚸者熱鬱 也二陳湯(方見痰飮)加酒芩荊芥川芎薄荷石膏細辛或消風百解散(方見寒門)《入門》○頭風宜白芷散天香散加減芎辛湯菊花茶調散○婦人頭風宜養血祛風湯 ⼒消風散 治諸風上攻頭目昏眩鼻塞耳鳴皮膚麻痒及婦人血風...

성행하게 된 것은 7세기부터이다. 주로 중국 육조시(六朝詩)의 영향을 받은 오언시(五言詩)로서, 8세기 중엽의 편집인 <가이후소(懷風藻)>가 남아 있는데, 한시문은 귀족 지식계급의 공적 필수 교양이 되었다. 古代歌謠 고대에 문자로 적는다든지 읽는 것을 목적으로 하지...

ᅘᅮᆼ이 ○上仝 有風 ᄋᆛᄫᅮᆼ 이ᇢᄫᅮᆼ ○ᄇᆞ람잇다 起風 키ᄫᅮᆼ 키ᄫᅮᆼ ○ᄇᆞ람니다 羊角風 양교ᄫᅮᆼ 양갸ᇦᄫᅮᆼ ○沙石ᄂᆞᆯ리ᄂᆞᆫ호로래ᄇᆞ람 旋窩風 ᄉᆑᆫ오ᄫᅮᆼ ᄊᆑᆫᅙힺᄫᅮᆼ ○호로래ᄇᆞ람 風大了 ᄫᅮᆼ다ᄅᅸ ᄫᅮᆼ따랴ᇢ ○ᄇᆞ람세다 風住了 ᄫᅮᆼ쥬ᄅᅸ ᄫᅮᆼ쮸랴ᇢ...

인간적인 가풍(歌風)을 노래하려는 데에 있다. 예컨대 같은 고전을 연구했으나 가모 마부치(賀茂眞淵, 1697-1769)는 만요풍(萬葉風), 가다 아리마로(荷田在滿, 1706-1751)·모토오리 노리나가(本居宣長, 1730-1801)는 신고킨풍(新古今風), 오자와 로안(小澤蘆庵...

　　有國名曰淑士，顓頊之子。 　　有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，横道而處。 　　有人名曰石夷，來風曰韋，處西北隅以司日月之長短。 　　有五틀:另之鳥，有冠，名曰틀:另鳥。 　　有大澤之長山，有白民之國。 　　西北海之外，赤水之東，有長脛之國。...

十八日丁酉。晴。曉發行。逆風大起。到昌信則風便順吹。擧帆到蛇梁。風旋逆而大作。萬戶及水使，軍官田允來見。 十九日戊戌。陰而晩晴。大風。朝。發到唐浦外洋。從風半帆。瞬息已至閑山島上。坐射亭。與諸將對話。 ○夕。元水使來。 ○因所非浦。聞嶺南諸船射，格。幾盡饑死。慘不忍聞。 二十日己亥。晴而大風極寒。各船無衣之人。龜縮吟寒。不忍聞也。軍粮不到。是亦悶也。...

苦熱에淸風을주니 저자: 김계 苦熱에淸風을주니感謝屎너기더니 如雪麻衣를品制ᄀᆞ초지어주니 이몸이沙士이된ᄃᆞᆯ이思惠ᄅᆞᆯ니즐러라 이 저작물은 저자가 사망한 지 100년이 지났으므로 전 세계적으로 퍼블릭 도메인입니다. 단, 나중에 출판된 판본이나 원본을 다른 언어로 옮긴 번역물은...

붙인 <모시정전(毛詩鄭箋)>이 있다. 內容 풍(風)·아(雅)·송(頌)의 3부로 나뉜다. 풍이란 민풍(民風) 또는 풍(諷=말로 사람의 마음을 움직이게 하는 것)의 의미로 주남(周南), 소남(召南), 왕풍(王風), 정풍(鄭風) 등 15개국의 민요와 남녀 군무(群舞) 중의...

一曰水芳巖秀 一曰萬壑松風 一曰松鶴淸越 一曰雲山勝地 一曰四面雲山 一曰北枕雙峯 一曰西嶺晨霞 一曰錘峯落照 一曰南山積雪 一曰梨花伴月 一曰曲水荷香 一曰風泉淸聽 一曰濠濮閒想 一曰天宇咸暢 一曰煖溜暄波 一曰泉源石壁 一曰靑楓綠嶼 一曰鶯囀喬木 一曰香遠益淸 一曰金蓮映日 一曰遠近泉聲 一曰雲帆月舫 一曰芳渚臨流...

治風痙角弓反張（方見風門） ⼒蔥栥酒 和解風寒出汗治傷寒（方見寒門） ⼒蒲萄酒 駐顔煖腎（方見雜方） ⼒桑桷酒 補五藏明耳目取汁釀酒也 ⼒枸杞酒 補虛肥健人（方見雜方） ⼒地黃酒 和血駐顔（方見雜方） ⼒戊戌酒 大補陽氣（方見雜方） ⼒松葉酒 治脚氣風痺（方見風門） ⼒松節酒 治歷節風（方見風門）...

　　有夏州之國。有蓋余之國。 　　有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳。 　　大荒之中，有山名曰鞠陵于天、東極、離瞀，日月所出。名曰折丹──東方曰折，來風曰俊──處東極以出入風。 　　東海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺䝞。黃帝生禺禺䝞，禺禺䝞生禺京，禺京處北海，禺䝞處東海，是為惟海神。...

번영하여 왕년의 바그다드를 능가할 정도로 번영했다. 예술·문화면에서는 이란 문화의 영향이 강하고 역대 군주의 보호 장려에 의해서 티무르풍(風)의 이슬람 문화가 발달했다. 건축 양식에서는 중국식의 탑과 유목민족의 천막을 조합한 독특한 사원(寺院)이 만들어졌고, 회화(繪畵)에서는...

頭眩 ᄐᆕᄒᆑᆫ 뜨ᇢᄒᆑᆫ ○마리어즐ᄒᆞ다 頭暈 ᄐᆕ윤 뜨ᇢ윤 ○上仝 害眼 해연 ᅘᅢᅌᅧᆫ ○눈알다 眼疼 연틍 ᅌᅧᆫ뜽 ○눈알프다 𥆖風眼 ᄃᆕᄫᅮᆼ연 드ᇢᄫᅮᆼᅌᅧᆫ ○눈ᄌᆞᆫ므르다 眼眵 연치 ᅌᅧᆫ치ᇫ ○눈곱 眼昏 연훈 ᅌᅧᆫ훈 ○눈어둡다 生眼〾丹 ᄉᆞᆼ연단 승ᅌᅧᆫ단...

○하ᄂᆞᆯ흐리다 天晴了 텬칭ᄅᅸ 텬찡랴ᇢ ○하ᄂᆞᆯ개다 害熱 해ᅀᅧ ᅘᅢ셔ᇹ ○더위ᄐᆞ다 害冷 해릉 ᅘᅢ릉 ○치위ᄐᆞ다 怕冷 파릉 파릉 ○치위젓타 害風 해ᄫᅮᆼ ᅘᅢᄫᅮᆼ ○ᄇᆞ람ᄡᅩ이다 冒風 ᄆᅶᄫᅮᆼ 마ᇢᄫᅮᆼ ○上仝 向火 향호 향ᄒᅿ ○블ᄧᅬ다 燺火 ᄏᅶ호 ᄏᅶᄒᅿ ○上仝...