LRICA GRIEGA ARCAICA

CANTARELLA: Entre los siglos VII y VI en el mundo griego se siente una transformacin, el
descubrimiento del hombre llega bajo el signo de la poesa. Homero y Hesodo vivieron en
tiempos duros, en el Medievo helnico de choque y fundacin de la Hlade de pueblos y culturas
diversas, un esfuerzo fecundo para el futuro pero de afliccin para los hombres de su tiempo.
Cada poeta con su voz y todos con un mrito en comn: aportar cada uno una experiencia
personal de arte.
El descubrimiento y conquista de la personalidad humana, del hombre como individuo que ya no
contempla y describe un mundo fuera de el, sino que hace objeto de canto su propio espritu y
sensibilidad; tomando como sola realidad potica: pasiones, sentimientos y pensamientos de su
propia vida.
Lrica:
Toda poesa que se distingue de la pica por el hecho de ir acompaada de msica, compuesta
por el propio autor del texto que sera poeta y msico.
Se divide en:
-

Elega
Yambo
Mlica

Acompaados por un solista de flauta o ctara

Segn los instrumentos empleados:

-

Lrica citardica : ctara y canto

Lrica auldica: flauta y canto

Modo de ejecucin:
-

Mondica (1 persona canta)

Coral

Evolucin de la lrica.
1 perodo: Siglo VII - en el que predominan la elega y el yambo y se organiza la poesa coral.
2 perodo: Siglo VI en el que predomina la poesa mondica (Alceo, Safo, Anacreonte), mientras
se amplia la inspiracin a la elega y se perfecciona la lrica coral.
3 perodo: Siglo V de los grandes lricos corales (Pndaro, Simnides)
Msica: De cuerda: ctara, lira.
De viento: flauta

De percusin: sistro, crtalos, cmbalos.

La produccin de la lrica queda sumergida en un naufragio casi total. Las razones de

su prdida pueden relacionarse con el hecho de que la lrica fue eclipsada por la
poesa dramtica, por gusto del pblico ateniense en el siglo V, lo que gener gran
prdida de los textos poticos.
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POETAS GRIEGOS LRICOS ARCAICOS

TIRTEO: Nacido en Esparta aproximadamente en el siglo VII. Vivi en la poca de la segunda
guerra de Mesenia.
Es leyenda la noticia de que los espartanos llegado a una extrema situacin, buscaron ayuda de
los atenienses, quienes les habran enviado a TIRTEO (primer poeta tico) quien con su poesa
habra fortalecido el nimo de los combatientes conducindolos hacia la victoria.
La poesa de Tirteo es concretamente la celebracin del COSMOS aristocrtico. Los temas
fundamentales fueron para este poeta: La gloria del valeroso combatiente ya cado que era
llorado y venerado por todos; como tambin la vergenza del cobarde que hua.
El aspecto ms valioso de su obra para los propios griegos fue el tema de su valor social que se
mantuvo activo y eficaz en el mundo griego por su consciencia moral y cvica.
Volvi a inspirar a los poetas el amor por la libertad y por la patria. (CANTARELLA)
Tirteo hizo de su poesa el instrumento de la educacin patritica de la juventud, y qued para
siempre como prototipo de poeta civil. Los ideales que proclam son los propios de los dorios,
esto es, de una aristocracia fundada en la posesin de tierras y en el privilegio de las armas, y
sostenida por el culto a las virtudes guerreras de los antepasados.
El autor toma de los poemas homricos vocablos, frases y hemistiquios; incluso el motivo
esencial de su poesa, la exhortacin a la lucha, encuentra a veces sus orgenes en las arengas
de tantos hroes de la Ilada.
(FERRAT) Tirteo ejerciendo sus funciones de comisario poltico.
-

En las luchas con los aborgenes tracios, le ocurri una vez que tuvo que elegir entre morir
tras su escudo o sobrevivir corriendo y sin escudo. El concepto tradicional del honor
jugaba entonces, la percepcin de la muerte

ARQULOCO: Naca en el ao 680 y muere aproximadamente en el ao 640, situado en Paros,

era jonio.
Fue un hijo bastardo de un padre noble y una esclava tracia, llev una vida aventurera como
guerrero libre y como mercenario. No tena bienes pues viva de la guerra y desempeaba el
papel de poeta.
Arquloco de Paros fue el primero que a comienzos de siglo, hall la forma libre, personal e
interna de la expresin de s mismo. Hizo elegas y yambos tan diversos y con tanto vigor como
nadie.
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En su manera de escribir no encontramos adornos ni afectos, pero si un paso seguro del habla y
tambin corazn. Centra su vida personal y abandona posiciones externas, no se anda de lo que
otros piensen de l. El mejor documento que nos ha llegado fue un papiro, tratando como eje al
odio y al amor, como sentimientos profundos que se contradicen pero que ambos estn
presentes.
El lenguaje del poema es, como siempre en Arquloco, tan sencillo como fluido. Algunos
fragmentos nos muestran que utilizaba fbulas de animales.
La vida salvaje de Arquloco acab en el campo de batalla. Cuando se reanud la guerra entre
Paros y Naxos, el poeta muere. Se cuenta que quin lo mat de Naxos fue expulsado por la Pitia
del templo de Apolo, por haber matado a un servidor de Las Musas.
No es mucho lo que nos queda de Arquloco y ningn poema est completo, pero los restos
llevan el sello reconocido de l. Era caracterizado por ser franco, no tena escrpulos. El metro
que Arquloco emplea en sus versos es muy variado, la construccin es muy sencilla. Su lenguaje
es objetivo y antisentimental.
La lrica de Arquloco procede plenamente del yo del poeta.
Arquloco fue colocado por los antiguos al lado de Homero como fundador de la poesa griega.
As como Homero haba dado el modelo de la poesa objetiva e impersonal, Arquloco dio el de la
poesa subjetiva, en la que el artista habla en primera persona y se toma a s mismo como
principal objeto de su canto. De la obra de Arquloco poca cosa ha llegado hasta nosotros:
apenas unos pocos fragmentos de sus Yambos y de sus Elegas.
Ferrat lo define a este poeta como sujeto a la necesida, desgarrado entre el amor y el odio
para vencerse casi siempre del lado del odio
Cantarella Frankel - Bowra
En la figura de Arquloco se juntaron todos los factores que hicieron posibles su
misin histrica: sus circunstancias, su carcter, su pensamiento y su arte encajan
perfectamente en el cuadro unitario.
Hijo legtimo de casa noble, el fundador de la lrica personal tuvo que valerse por s y
por su sola persona busca su propio camino. Llev una vida activa, aura y libre de un
soldado de fortuna entre la cultura y la barbarie. Como mestizo que era, estaba
familiarizado con ambos lados, dominaba dos idiomas.
De este modo, debi tomar una perspectiva crtica ante cualquier opinin y
costumbre. No le fue dada una comoda seguridad y la naturaleza le regal, adems
de otros dones, una obstinada autoconsciencia.
La herencia materna, de una fuerza primitiva, lo capacit para derribar sobrepasadas
ideologas de la tradicin paterna y abrir camino a una edad de naturalidad ms
fresca y desembarazada. Con brbara brusquedad, realiz el cambio de la pica a la
lrica y con claridad griega, reformula la ruptura revolucionada.

Soln: Ateniense, hijo de Execestidos, descendiente de una familia noble.

Nacido entre el ao 640 y 635 a. C. en guerra con Mgara, en el ao 600. En momentos en que
perduraban en la ciudad graves situaciones de anarqua por la prepotencia econmico social de
los grandes propietarios de tierras frente al pueblo que iba adquiriendo conciencia de su propia
fuerza, eligen a Soln como legislador. Por ello, su obra de legislador no slo constituy
siempre el fundamento del derecho pblico y privado de la repblica ateniense. Cumplidas las
reformas, a las que los ciudadanos juraron permanecer fieles por 10 aos, Soln dej el poder,
sin ceder a la tentacin de hacerse tirano. Se aleja de Atenas por el deseo de conocer otros
pueblos y enriquecer por experiencias. Vuelve a su patria y muere en el 560.
En su poesa habla sobre la susceptibilidad del poeta, la voz de la sabidura. En el verso de
Envejezco aprendiendo siempre muchas cosas victoria del espritu sobre las miserias de la
carne. Los temas predilectos de su poesa, de su vida agitada puesta al servicio de la patria con
la accin y la palabra.
Segn Ferrat como poltico, cauteloso y meticuloso.
se distingue por su capacidad de verse a si mismo desde fuera y exento de su
circunstancia

Mimnermo: Vivi entre los aos 670 al 600 ac en Colofn, ciudad de Lidia. Contemporneo de
Tirteo y de Arquloco. De su vida solo sabemos que am a una flautista llamada Nanno, a la que
le dedic la coleccin de sus elegas. De sus obras, que los alejandrinos dispusieron
probablemente en dos libros, quedan una quincena de fragmentos.
La elega, que entonces los griegos usaban preferentemente para exhortaciones polticas,
morales y filosficas, se convirti para Mimnermo en un desahogo sentimental, instrumento para
la expresin de los impulsos de su corazn.
De todos los poetas que han sufrido y cantado la infelicidad de la vida, Mimnermo es sin dudas
el ms vehemente y genuino: Amor, belleza, vejez, desventura, deformidad.
Es un poeta del amor y de la juventud pero dentro de esa apariencia hay que reconocer la
tristeza verdadera y secreta. La muerte no es el fin, dice el poeta, sino la vejez horrible y
deforme, la cosa ms triste para el hombre condenado a asistir a su lenta e inevitable
destruccin de s mismo.
Ni una sola vez en los fragmentos que sobrevivientes, el poeta habla en primera persona, con
aquel YO tan prepotente como Arquloco. La lengua es homrica en mayor grado que Tirteo.
Ferrat: obsesionado y horrorizado por el pensamiento de la vejez y la muerte
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SAFO: Lrica mondica

Naci en 612 a.C. en Eresos, ciudad de la isla de Lesbos, en una familia noble. Pierde a su padre
de nia. Cuando era jovencita, su familia se exili en Sicilia por las luchas aristocrticas. La
poca de Safo fue de disturbios.
Impulsados por la extensin de la navegacin, el comercio y la comunicacin, trajeron una nueva
fuerza: EL DINERO; pero solo logr violencia, guerras civiles, destierros, asesinatos y sangre.
Lucha de los comerciantes enriquecidos contra la nobleza terrateniente.
Es probable que la poeta regresara a Lesbos y muriera ah, deducindose por sus obras que lleg
a la ancianidad.
Safo no escriba sobre estos temas en su poesa, no se advierten en ella.
En aquellos tiempos haba en Lesbos una cultura femenina muy desarrollada, una fuente de
inspiracin para esta poeta. Llamada THIASOI, era una asociacin religiosa bajo el patrocinio de
Las Musas, una especie de colegio para jvenes de ambiente refinado con elegancia.
Consagrndose a la diosa Afrodita, como la protectora y la dadora de AMOR. En THIASOI
aprendan muchas cosas, sobre todo msica, canto y rondas para alabar a la diosa. En el canto
ella halla consuelo y ms de una vez habla de las muchachas que la abandonaron.
Safo tena una naturaleza apasionada y sensible, viva de los afectos. Su amor se manifiesta
ante nosotros en una presencia tan pura y fuerte que excluye a cualquier otro pensamiento. Es
una pasin violenta que tiende a la inmortalidad. Es muy dbil a callar en cualquier estado de
nimo. Tena momentos de tristeza y aoranza.
Es una sincera y completa confesin de su alma femenina, por la sensibilidad de la mujer. Fue
nica e inimitable. Se cas y tuvo una hija mujer, a la cul llam KLEIS , como su madre.
Para Safo no hay motivos poticos, no hay temas, TODO EN ELLA SE HACE POESA.
(CANTARELLA)
Afrodita era la fuerza que le daba inspiracin a su vida. BOWRA
Cantarella- frankel bowra

PNDARO: BOWRA. Siglo V 470 a. C aproximadamente

Fue aristcrata educado en Atenas seguramente, se deduce la poca en la cual vivi pero no se
sabe exactamente su origen, nacimiento, ya que era muy viajero. Fue partcipe de las guerras
mdicas, celebrando las victorias de Egina.
De su extensa produccin se han conservado 45 odas triunfales o epinicios, divididos en cuatro
libros (Olmpicas, Pticas, Nemeas e stmicas), que constituyen una de las mejores muestras de
lrica coral griega. Estaba convencido que la facultad potica se le haba concedido por los
dioses.
Su estilo grave y solemne, de largas frases que violentan la sintaxis y en las que predominan los
sustantivos, con un lxico grandilocuente heredado de la tradicin pica. Su forma es slida y
simtrica.
Tiene una nocin clara de la finalidad de la poesa: conservar la memoria de las
grandes hazaas en las generaciones posteriores.
Pndaro no pretende en absoluto simplificar, toca muchos aspectos de un tema para reunir
diferentes mitos del relato en el final. Se aprecia una fuerte eleccin en las palabras, su
colocacin.
Como hroe lo tiene a Heracles, tuvo una vida de autosacrificio y se transform en Dios del
Olimpo.
Se refiere siempre a un mito en cada poema. Relacionando el presente con el pasado.

LRICA LATINA
CATULO :
No se conocen con exactitud las fechas entre las que ha de fijarse la vida de Catulo. Su nombre
completo era CAYO VALERIO CATULO, nacido en Verona, dentro de una familia econmica, slida
y prspera. Deduciendose entre el 87 hasta el ao 54 a.C aproximadamente.
De adolescente se traslad a Roma para armarse de los instrumentos que habran de permitirle
el ejercicio de la poesa. All conoci el amor y la amistad profundamente.
En todos sus poemas, sin excepcin, revela la necesidad de afectos, mostrndolo en carne,
hueso y alma.
En sus versos, maravillndose se construye frente al lector, un hombre hipcrita y lujurioso,
avaro y vido, humillado y soberbio, herido de amor o de odio.
En sus temas principales habla de su amor por Lesbia, en torno a un amor por una mujer que el
poeta inmortaliz con el seudnimo de Lesbia. Fue una pasin desenfrenada: odio, rupturas,
reconciliaciones, ultrajes. Lesbia estaba casada y perteneca a una sociedad aristocrtica.
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Catulo era un hombre inteligente con recursos

y vido de placeres, aquellos que
invariablemente levanta los trabajos de Catulo, en su propia actitud reflexiva y rencoroso, su
ambicin de placeres, su timidez, lo constituye como un ser nico en sus matices exteriores.
Se puede dividir las obras de Catulo en: poemas de diatriba, poemas de amistad, poemas de
amor y poemas de mera reflexin personal.
En el ao 56 ac, abandon Niceo y volvi solo a Italia. La influencia de la poeta Safo y Arquloco
se deja sentir en Catulo.
No distingue en estrofas, utiliza trminos griegos: ELEGA pocas palabras pero cuidadosamente
escogidas.
Edicin Aguilar Catulo Poesas
Introduccin Crmenes Universidad de Mxico

HORACIO: Uno de los grandes poetas de Roma, escribi obras de 4 tipos: STIRAS, PODOS,
ODAS Y EPSTOLAS
Nace en el ao 65 ac en Venusia, era hijo de un esclavo, posea una pequea propiedad a las
orillas del ro, le serva de inspiracin a la hora de escribir.
Escribia respecto a las hazaas de Mecenas para inmortalizarlo.
Sus stiras abordan cuestiones ticas como el poder destructor de la ambicin, la estupidez de
los extremismos y la codicia por la riqueza o posicin social; escritos en hexmetros.
Los podos aparecieron tambin en el ao 30 ac, se escribieron con anterioridad, ya que
reclaman con pasin el fin de la guerra civil, que termin con la victoria de Octavio frente a
Antonio en la batalla de Actium en el ao 31 ac. Los 17 poemas cortos en dsticos ymbicos de
los podos constituyen adaptaciones de estilo lrico griego dado por Arquloco.
La poesa mas importante se encuentra en las odas adaptadas de los poetas Anacreonte, Safo y
Alceo. En ellos pone en manifiesto su herencia de la poesa lrica griega y predica paz, el
patriotismo, el amor, la amistad. Estas obras no eran totalmente polticas y de echo incoporan
bastante mitologa griega y romana. Se percibe la influencia de Pndaro, siendo famosas por su
ritmo, irona y refinamiento.
Hacia el ao 20 ac, Horacio public el Libro I de sus epstolas, veinte cartas personales en
versos hexmetros sobre la sociedad, la literatura y la filosofa.
Para entonces su reputacin era tal que, a la muerte de su amigo Virgilio en ao 19 ac, le
sucedi como poeta laureado. Dos aos despus volvi a escribir poesa lrica cuando Augusto le
encarg el himno Carmen para los juegos seculares de Roma.
Bimilenario de Horacio cortez y fernandez
Siglo de Augusto Pierre grimal
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OVIDIO: Nace en el ao 43 ac y muere aproximadamente en el ao 17 ac

Era de la escuela NEOTEROI, imitaba mucho a Catulo, pero a diferencia de l, Ovidio no
compona en base a sus experiencias personales sino que era mas literato.
Fue hijo de un propietario de fincas
Estudi en Roma, tena una vida sin restricciones.

PSEUDO-VIRGILIO: AUTOR de ciertas poesas que fueron atribuidos a Virgilio pero que no
eran de Virgilio por diferencias fundamentales de temporalidad, las circunstancias en las que
viva el poeta. Se apreciaba mucha retrica para el siglo I.
Ferrat: De la poesa reunida de los siglos VII y VI ac, nos han llegado indicios y ruinas de
aquella poca de grandeza en todos los rdenes de pensamiento. Nosotros podemos participar
en la reconstruccin e interpretacin de ese pasado inaccesible y arruinado.
La lrica griega arcaica resulta al oponerse al gusto moderno a la vez por la excesiva liberta con
que trascienda los lmites de la poesa entendida como objeto exento y por la exclusiva
estrechates con que se atiende a una visin parcial de los posibles objetos poticos.
Se explica la funcin real de la poesa como la enorme vigencia pragmtica con que el poeta se
encara con su circunstancia poltica, social y personal, tratando muchas veces de ponerla en
relacin con sus convicciones ntimas.
La lrica griega arcaica nos atrae, nos conmueve, se muestra imaginacin histrica.
La lrica se propone dilucidar las races de la ocasin cotidiana, la trasparencia del
instante.