La Corte India

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LA CORTE INDIA

Guacaipuro (Guaicaipuro)
Conocido popularmente como "Guaicaipuro", su
verdadero nombre segn consta en los documentos de la
poca, era Guacaipuro. Fue sin duda alguna, el ms firme
opositor que encontraron los conquistadores espaoles en
las recin descubiertas tierras venezolanas (1498). Cacique
de los indios Teques y Caracas, acaudill la resistencia a la
penetracin europea en la zona norcentral de Venezuela
durante la dcada de 1560. La regin ocupada por los
Teques estaba poblada por muchos indgenas que formaban
grupos independientes con sus jefes propios o caciques. El
principal de estos grupos era el de Guacaipuro, cuyo
asiento era Suruapo o Suruapay, situado en el actual San
Jos de los Altos. Baruta era el nombre de su hijo mayor, y
Tiora y Caycape el de dos de sus hermanas.
Descubiertas unas minas de oro en tierras de los
Teques, al comenzar Pedro de Miranda su explotacin, fue
atacado por Guacaipuro y tuvo que abandonarlas. El
entonces gobernador de la Provincia de Venezuela, Pablo
Collado nombr a Juan Rodrguez Surez (fundador de
Mrida en 1558) en sustitucin de Miranda, quien luego de
vencer a Guacaipuro en varios combates, crey pacificada
la regin, dejando en las minas varios obreros para
trabajarlas junto con tres hijos suyos. Ausente Surez,
Guacaipuro asalt las minas matando a los trabajadores y
los hijos de ste. Acto seguido, al enterarse Juan Rodrguez
Surez del desembarco del tirano Lope de Aguirre, se dirigi
hacia Valencia con slo 6 soldados, situacin que aprovech
Guacaipuro para emboscarlo y asesinarlo. Al poco tiempo
de este suceso, el gran cacique se constituy en la figura
central de un gran levantamiento por parte de todas las
tribus y jefes indgenas del Valle de Caracas (Naiguat,
Guaicamacuto, Aramaipuro, Chacao, Baruta y Paramaconi,
entre otros), lo que hizo temer a los espaoles por el futuro
de la recin fundada Santiago de Len de Caracas (1567).
Como medida ante el inminente ataque a dicha ciudad,

Diego de Lozada (fundador de Caracas) orden la captura


de Guacaipuro al alcalde Francisco Infante. Conducido
Infante por unos guas indgenas hasta el boho o caney
donde habitaba Guacaipuro, decidi prenderle fuego a la
vivienda para obligarlo a salir de sta. Vindose en trance
de perecer, el valiente guerrero salt fuera, encontrando la
muerte a manos de los soldados espaoles.
Manaure y Los Mdanos de Coro
Los mdanos de Coro, ubicados al norte de dicha
ciudad, son uno de los atractivos tursticos ms importantes
del estado Falcn y una de las bellezas naturales ms
asombrosas de Venezuela. Los cientficos explican que la
formacin estas montaas de arena, se debe a una
combinacin de las corrientes marinas y los vientos alisios.
En tal sentido, las corrientes marinas arrastran gran
cantidad de arena que las olas depositan en las playa.
Luego cuando se secan, pierden la cohesin y el peso que
les proporciona el agua; por su parte los vientos alisios las
empujan y arrastran constantemente tierra adentro.
Es una historia conocida en el estado Falcn, que en la
noche se pueden escuchar lamentos en los mdanos de
Coro. De acuerdo con la tradicin popular, los mismos no
son ms que los espritus de los indios caquetos del
cacique Manaure, los cuales vagan sin descanso en los
brazos del viento, despus haber sido traicionados y
martirizados por los conquistadores espaoles. Manaure,
era el jefe poltico, militar y religioso de la gran nacin
caqueta. De acuerdo con la leyenda, su poder mgico era
tal que le obedecan los truenos, rayos y la lluvia. Asimismo,
a l se sometan y pagaban tributo los otros caciques y
jefes menores. Su juicio era inapelable y su rango tan
excelso y solemne que viajaba transportado por sus
servidores en una hamaca, ya que sus pies nunca deban
tocar el suelo. No obstante, el gran poder con el que
contaba Manaure, gobernaba con extraordinaria bondad y
justicia a su pueblo.
Cuando llegaron los conquistadores espaoles,
Manaure quiso evitar que su nacin caqueta fuera
esclavizada y destruida. Para esto busc la proteccin de
Juan de Ampes, un conquistador bondadoso y noble, que
acababa de fundar la ciudad de Santa Ana de Coro en 1527.

El resultado fue que Manaure y Ampes se hicieron amigos y


pactaron la paz, con el objeto de que sobre las tierras de
Coro, germinara una nueva raza procedente de la mezcla
de la sangre indgena y europea. No obstante, la ilusin de
hermandad que pretendan Ampes y Manaure no dur
mucho, ya que, en los aos iniciales de la conquista de
Amrica por parte de la corona espaola, el rey Carlos I,
ante las enormes deudas que haba contrado con los
Belzares, banqueros alemanes, decidi cederles la
administracin y conquista de la recin fundada Provincia
de Venezuela. Con la llegada de las nuevas autoridades
Ampes tuvo que retirarse a la isla de Curazao. Lo primero
que hicieron los alemanes al llegar a territorio venezolano,
fue desconocer el pacto de hermandad entre Ampes y
Manaure, comenzando a apresar y esclavizar a los
indgenas. La reaccin de Manaure fue la de retirarse a las
montaas, mientras los caquetos se dispersaban
mezclndose segn la leyenda con el alma de los mdanos
que vagan sin rumbo, quejndose hasta el da de hoy en los
labios del viento que empuja las arenas.
Tamanaco
Tamanaco, como muchos otros caciques de su tiempo,
lider la resistencia de los indgenas al proceso de
conquista llevado a cabo por los espaoles en el territorio
venezolano durante el siglo XVI. Como jefe mximo de los
indios mariches enfrent la penetracin hispana en el Valle
de Caracas. La primera medida de Diego de Mazariegos al
hacerse cargo el 5 de diciembre de 1570 de la gobernacin
de la Provincia de Venezuela, fue pacificar el rea
adyacente a la recin fundada Santiago de Len de Caracas
(1567).
Para el ao 1573 fuertes contingentes venidos de la
pennsula espaola y de las Antillas Menores, haban
arribado a la Provincia de Venezuela, para encargarse de
Tamanaco y los indios mariches. En poco tiempo una
expedicin encabezada por el teniente Francisco Caldern y
el capitn Pedro Alonso Galeas, se adentr con la gua del
cacique Aricabacuto en el Valle de Caracas. Tamanaco al
enterarse de la incursin del enemigo prepar una fuerza
de 300 guerreros conformados por indios de las tribus
teques, arbaco y mariches. Pronto se inici la lucha entre

hispanos e indgenas, la cual pareca inclinarse de parte de


los ltimos, hasta el preciso momento en que fueron
sorprendidos por una fuerza de caballera proveniente de
Occidente.
Por ltimo, Tamanaco fue apresado por Garc Gonzlez
de Silva. Fue condenado a muerte, pero se le ofreci la vida
si lograba derrotar en un combate cuerpo a cuerpo a un
perro de Gonzles de Silva, llamado paradjicamente
"Amigo". El jefe indio acept el reto, expresando segn
algunos historiadores las siguientes palabras: " El perro
morir en mis manos y as sabrn los hombres crueles de
todo lo que es capaz Tamanaco." Muerto como
consecuencia de las heridas sufridas en su desigual lucha
con dicho animal, el valiente Cacique se convirti en una
leyenda para los dems pueblos indgenas.

Urimare Reina del Gucharo


La Cueva del Gucharo se encuentra ubicada en las
montaas del norte del estado Monagas. Tiene una longitud
de 5.362 metros e innumerables pasadizos y galeras. El
paseo que generalmente se ofrece a los turistas, se
extiende hasta el Saln Precioso, descubierto por el
cientfico Agustn Codazzi, a unos 1.500 metros de la
entrada. Durante dicho recorrido por las distintas galeras
se pueden apreciar las estalactitas y estalagmitas, las
cuales pueden adquirir diversas formas tales como la Virgen
del Carmen, la Virgen del Valle, cabezas de elefantes, etc.
Esta cueva debe su nombre ya que en la misma, viven y
tienen sus nidos los gucharos, las cuales son aves
nocturnas que por no poder soportar la luz, viven en la
oscuridad de cuevas profundas. Slo salen en las noches
cuando van a buscar los frutos con que se alimentan y que
consiguen a muchos kilmetros de donde viven. Son aves
gregarias, es decir, que andan siempre en grupo. Pasan el
da en los nidos, digiriendo el alimento que recolectaron y
tragaron en la noche. Una vez digerida la pulpa de los
frutos, vomitan las semillas y las conchas y las arrojan al
piso de la cueva.
Los indios chaimas quienes que habitan en el oriente
del pas, estaban convencidos de que espritus de sus

antepasados habitaban en el fondo de la Cueva del


Gucharo. Por tal motivo, nadie saldra con vida de la cueva
si osaba penetrar en sus oscuridades encantadas, ya que,
sera enloquecido por los gritos aterradores de sus
antepasados muertos. En tal sentido, Gucharo significa en
la lengua de los chaimas, "el que llora y se lamenta".
Cuenta una leyenda indgena, que ni la valiente y bellsima
princesa Urimare, a quien llamaban la Reina , defensora
esforzada de la Sierra del Gucharo contra los
conquistadores, se atrevi nunca a violar la caverna. Por lo
tanto, organizaba a sus guerreros en la galera de la
entrada, desde donde se podan escuchar los quejidos de
los espritus. En este lugar, una vez que los enardeca con
sus palabras, los haca jurar ante sus antepasados que
defenderan la tierra con valor y los lanzaba contra los
invasores blancos.
Un da en que los guerreros chaimas perseguan a dos
conquistadores espaoles, vieron con asombro como a
pesar de permanecer ocultos durante bastante tiempo en el
fondo de la cueva, los espaoles salan vivos y sin dar
muestras de miedo. A partir de este momento Urimare
comenz a la languidecer de tristeza y desconcierto, puesto
que consideraba que si estos seres extraos haban logrado
vencer a sus antepasados, probablemente hara lo mismo
con sus guerreros. En este estado de desesperacin por el
destino de su pueblo, Urimare cay prisionera en una
batalla con los espaoles, siendo llevada a Cuman donde
fue ahorcada. Pese a su trgico final, Urimare sobrevivi en
el culto que se le comenz a rendir, siendo considerada la
Reina del Gucharo, y Soberana de los chaimas y sus
descendientes. En la actualidad Urimare es venerada por
muchos de los campesinos de las montaas de Monagas.
Asimismo, Urimare preside la Corte Celestial en los altares
que levantan sus devotos, junto a los indios Maturn,
Iguanaina, Taupocn, Guarapiche y Anana.
Sorocaima
Para 1570 el proceso de conquista del territorio
venezolano por parte de las huestes espaolas, se
encontraba en una etapa avanzada. Era evidente pues para
los indgenas como se haban perdido todos los territorios
cercanos a Caracas, sus serranas adyacentes y gran parte

de la cercana y sinuosa costa caribe. Por lo pronto se


encontraban ya en poder de los "encomenderos" todos los
muy extensos valles que desde el vila se extendan hasta
las montaas de Barlovento. En esta situacin de retirada
de los indgenas ante avance de los conquistadores
espaoles sobre Venezuela, sobresali por su arrojo y
determinacin, un cacique subalterno de Guaicaipuro,
Sorocaima.
Luego de la muerte de Guaicaipuro, el gran caudillo de
Los Teques, era poco lo que se saba de Sorocaima. Al
principio se dijo que formaba parte de la huestes de
Coponoima y que con l haba fracasado en las intentonas
de acercarse hasta Caracas. Posteriormente, se supo de
una incursin de Sorocaima en la costa, en la que haba
logrado arrebatarle a unos aventureros un buen lote de
animales-caballos y ganado vacuno-recin embarcados en
una pequea ensenada cercana a los antiguos dominios de
Guaicamacuto. Poco a poco, la figura de Sorocaima fue
convirtindose en un signo de la resistencia indgena a la
dominacin espaola, sin embargo, los Encomenderos no
lograban precisar el lugar exacto en el que se encontraba
organizado el duro guerrero caribe. En tal sentido, intiles
resultaron las exploraciones realizadas en torno al clebre
"Pen de Los Teques", ya que el caudillo no se encontraba
por all. Tampoco pudo darse con l en el vasto territorio
agrcola conocido por como las tierras de Salamanca, las
cuales se extendan desde Petare hasta Barlovento.
Con el paso del tiempo se haca ms difcil la ubicacin
de Sorocaima, pero un ocurri un hecho que cambi las
circunstancias. Un aventurero procedente de Carrizales
lleg con la noticia de que por esa zona se hallaban un
grupo de bellas indias bandose en un ro. La noticia
produjo que en poco tiempo se organizaran pequeos
grupos de expedicionarios que se dieron a la tarea de
recorrer el ro con extrema cautela. Rpidamente quedaron
tomadas todas las salidas de ro, lo que hizo fcil la captura
de las indias. Sorocaima al enterarse de la accin de los
espaoles, asalt su campamento y pudo rescatar un buen
nmero de las indias cautivas. Sin embargo, su gesto
resuelto y voluntario, signific que en poco tiempo los
soldados hispanos pudieran fijar su paradero y sus
contactos con otras tribus. Luego de esto, una serie de

encuentros entre espaoles e indgenas comenzaron a


sucederse sin interrupcin. La moral india, quebrantada de
por s, sufri un nuevo golpe con la inesperada muerte de
Acaprocopn, prestigioso jefe que acompaaba a
Sorocaima. El frente aborigen aceptaba de manera
inexorable su final, ante lo cual Sorocaima luchaba por
levantar el decado espritu. Pero un da en una emboscada
fue hecho prisionero el valiente caudillo por un pequeo
grupo de soldados. Los indios intentaron en repetidas
ocasiones su rescate, y al notar los espaoles este ahnco
por parte de los indgenas, intentaron intimidar a
Sorocaima, dicindole que si no ordenaba la pronta retirada
de los suyos, le sera cortada una mano en el acto. El jefe
indio al escuchar estas palabras pidi permiso para ordenar
la retirada de los suyos, y ante la sorpresa de los
conquistadores grit a los indgenas: "aprieten duro que los
enemigos son escasos; el triunfo es seguro si no falta
valor..." Tras estas palabras Sorocaima extendi el brazo al
soldado para que le amputara la mano. Se dice que durante
el momento en que la mano le era cortada, Sorocaima no
dio ningn tipo de muestras de dolor; acto que impresion
tanto a los jefes espaoles que ordenaron su liberacin. No
obstante, cuando Sorocaima se aprestaba a recoger su
mano mutilada, un golpe de arcabuz acab con su vida,
desapareciendo con l uno de los ltimos caciques
indgenas que opusieron una frrea resistencia a la
conquista y dominacin espaola.
Naiguat: El Cacique amigo de las gaviotas
El Naiguat es el pico ms elevado de la Cordillera de
la Costa. En sus faldas se asienta Caracas, la capital de
Venezuela. Recibe tambin este nombre un pueblito en el
Litoral Central, donde todos los mircoles de Ceniza se
celebra el Entierro de la Sardina , fiesta popular en la que
se combinan el baile, la msica, las representaciones
teatrales y la poesa. Tanto el pico como el pueblo, tomaron
su nombre en honor al aguerrido cacique Naiguat, quien
tena verdadero amor por las gaviotas y cuyos vastos
dominios comenzaban en los mrgenes del ro Anare voz
tpicamente caribe y alcanzaban, al pasar por
Chichiriviche, hasta la regin costea hoy conocida como
Puerto de la Cruz.

Aguerrido, fuerte y en cierta manera romntico. Como


rasgo curioso de su espritu tena verdadero amor por las
gaviotas, por esto Naiguat pasaba horas y horas
contemplando
embelesado
a
dichas
aves,
hoy
desaparecidas del litoral guaireo. Debido a que segn las
leyendas
indgenas
el
cacique
tena
poderes
sobrenaturales, poda interpretar los ocultos mensajes de
sus vuelos. Dicen las crnicas que cuando los espaoles
comandados por el capitn Rodrguez Surez llegaron a sus
tierras, Naiguat los recibi con grandes demostraciones de
hospitalidad, ofrecindoles yuca, maz y pescado. Un da sin
embargo, uno de los soldados espaoles dispar su arcabuz
contra una gaviota y la mat. Al enterarse del hecho,
Naiguat se enfad y exigi que le entregaran de inmediato
al culpable para sacrificarlo en inmediato desagravio a la
belleza y al poder esotrico de esas aves, pero como
Rodrguez Surez se neg a entregarlo, el cacique amigo
de las gaviotas atac en la noche su campamento e hizo
prisioneros a todos los espaoles. Cuando averigu quin
era el que haba disparado a la gaviota, lo mantuvo como
su prisionero y expuls de sus dominios a los dems
extranjeros. Encontrndose a punto de ajusticiar al soldado,
una bandada de gaviotas sobrevol el lugar. Naiguat que
saba interpretar sus mensajes, comprendi que las aves
haban venido a otorgarle su perdn al prisionero. Por tal
motivo, el tambin lo perdon y lo dej ir tras advertirle que
nunca ms matara o maltratara una gaviota.
Ignacio Figueredo (El Indio Figueredo)
Nace en Algarrobito (Edo. Apure) el 31.7.1900
Muere en San Fernando de Apure el 3.9.1995 Msico
folklorista venezolano. Conocido popularmente como el
Indio Figueredo. Fueron sus padres el msico Pancho Lpez
(reconocido ejecutante del bandoln y la bandola llanera) y
Mara Luisa Figueredo. Con apenas 11 aos de edad realiz
su primera presentacin pblica en San Juan de Payara
(estado Apure). En 1914 comenzaron a escucharse sus
primeras composiciones, como El gabn, que lleg a
constituirse en uno de los gneros del joropo venezolano,
nombre que surgi durante una fiesta realizada en la casa
de Antonio Laya. A esa misma poca corresponden otras
composiciones como Las 3 damas, Guayabo negro, El

verdn, El guachamarn y La periquera. Otro tema suyo


que alcanz gran popularidad y que fue incluido como
ejemplo en los manuales de enseanza de cuatro, fue el
que le dedic a Mara Laya, una india que conoci durante
una fiesta. En 1935 contrajo matrimonio con Mercedes
Castillo, con quien tuvo 11 hijos. En 1947, Freddy Reyna,
Reinaldo Espinoza Hernndez y Antonio Estvez, lo
conocieron durante una presentacin en Achaguas, y ante
su talento, decidieron llevarlo a Caracas donde asombr y
cautiv al pblico por su destreza en la ejecucin del arpa.
Fue a partir de entonces cuando comenz a ser llamado el
Indio Figueredo.
A partir de la dcada de 1950 realiz numerosas
presentaciones en diferentes escenarios nacionales y en la
radio. Tambin por esta poca ense su arte a varios
msicos en una academia de msica de Caracas, entre ellos
Jos ngel Hurtado, Tomasito Estiel, Amado Lovera y Jos
Enrique Chelique Sarabia. Como compositor fue autor de
unas 400 piezas, la mayora de ellas grabadas y
reproducidas en discos, entre los que destacan: un larga
duracin instrumental producido por Arturo Serfarty en
1952; un larga duracin editado con motivo del
cuatricentenario de Caracas en 1967, en el cual figuran 12
de sus composiciones ms conocidas; un lbum de 2 discos
producido por Oswaldo Lares en 1969 en el que intervienen
varios de sus hijos y otros msicos. En 1970 el cineasta Luis
Armando Roche realiz un cortometraje sobre su vida y
obra. En 1975 los artistas Morella Muoz, Simn Daz,
Magdalena Snchez y Anselmo Lpez le rindieron un
homenaje en el Poliedro de Caracas, en el que Figueredo
interpret sus piezas ms importantes. En 1990 la Comisin
Nacional del Bicentenario del Natalicio del general Jos
Antonio Pez, le tribut un reconocimiento a su labor en una
acto pblico clausurado por el ex presidente de la Repblica
Luis Herrera Camping. Entre los artistas que han
interpretado y grabado piezas del Indio Figueredo se
encuentran: ngel Custodio Loyola, Adilia Castillo, El Carrao
de Palmarito, Simn Daz, Quinteto Cantaclaro, Hugo
Blanco, Lilia Vera, Lila Morillo, Juan Galea, El Cuarteto,
Cecilia Todd y Anselmo Lpez, entre otros.
TEREPAIMA

Terepaima, cacique de araucos y meregotos, dueo del


territorio que limitaba con los Teques, era tenaz como
guerrero, gil y preciso en las conquistas, alcanz xito en
las batallas contra Rodrguez Surez. Su dominio alcanzaba
el Tuy, San Pedro, Mariches, hasta el territorio que hoy
ocupan los estados Miranda, Aragua, parte de Carabobo,
Cojedes y parte de Lara.
Terepaima, sabiendo que el espaol Rodrguez Surez lo
tena sentenciado a muerte, reuni los indios Paracotos y en
un feroz ataque contra los espaoles, extingui la vida de
Rodrguez Surez.
La victoria y el hecho de que Terepaima fuera el que
diera muerte a Rodrguez, le cre una aureola de leyenda.
Hasta ese momento, haba actuado como jefe sin que los
piaches de su tribu aprobaran su ascenso a la categora de
cacique. El triunfo de Terepaima sobre el espaol que mat
a Yoraco, le dio argumentos para adquirir el liderazgo que
ambicionaba.
La historia de este hombre demuestra que no slo fue hbil
como guerrero, sino que tambin tena dotes para la
poltica y para la diplomacia. De hecho, en 1559 negocia
con Francisco Fajardo permitindole paso por su territorio
despus de habrselo negado. En 1561 vence a Luis
Narvez, que haba penetrado en su territorio con
propsitos belicosos. Losada se enfrent con Terepaima en
el 67 y no pudo someterlo.
Fue Garci Gonzlez de Silva quien logr establecer la
paz con l, pero el indio muy pronto volvi a la guerra, a
defender lo que crea que era suyo y en una cruenta pelea
encontr la muerte a mediados de la dcada del 70.
TIUNA
Intrpido guerrero, nacido en la tribu de los Caracas,
creci bajo la tutela del Cacique Catia y se caracteriz por
su rigidez y valenta. Su poder lo ejerca en el valle de Los
Guayabos, territorio que hoy da es conocido con el nombre
de Catia La Mar.
Su dominio se extendi a travs de las montaas,
limitando con Filas de Mariches y los Valles del Tuy,

incluyendo parte del valle de Caracas. Uno de sus hombres


de confianza era el guerrero Aramaipuro, conocido como
"ponzoa de abeja". Entre sus xitos se recuerda el de Villa
del Collado, hoy Caraballeda, as como el de Cayapa, donde
derrota al legendario y cruel Rodrguez Carpio. En 1568
Tiuna reuni casi cuatro mil hombres, unido a los caciques
Guaicamacuto y Aricabuto, para dar una pelea decisiva en
Maracapana, sabana cercana a Caracas. Para destruir al
invasor, estaban los caciques Naiguat, Uripat, Anarigua,
Mamacuri,
Querequemare,
Prepocunate,
Araguaire,
Guarauguta, con siete mil guerreros; Aricabuto y
Aramaipuro representaron a la nacin mariche al mando de
tres mil flecheros.
El gran cacique Guaicaipuro, que deba acudir con dos
mil guerreros, no llego al sitio a causa del mal tiempo.
Algunos caciques se retiraron, pero otros, motivados a la
lucha por el cacique Tiuna decidieron combatir, Losada los
enfrent. La batalla fue desastrosa, los caciques decidieron
retirarse.
Tiempo despus, Tiuna se dedic a hostigar
implacablemente a todo conquistador. Los exasperados
espaoles pusieron precio a su cabeza. Y, segn algn
cronista, un indio traidor, lo atac con una flecha
causndole la muerte.
YARACUY
Hijo del cacique Chila y nieto del indmito Yare,
comandaba un imperio de ms de 500 poblaciones
indgenas, conocida como Guadabacoa.
En el momento del Descubrimiento, el inmenso
imperio central estaba integrado por otras tribus, tales
como, tarananas, yaritagua, acharigua, torondoyes, y
zararas.
Otras tribus, entre ellas los macaures y los caripes se
aliaron con los espaoles para hacerle frente a Yaracuy.
El conquistador Diego Garca de Paredes, junto con el
capitn Juan de Vargas, intentaron tomar tierra firme e
instalarse en el bastin de El Tocuyo, pero Yaracuy los
venci en la batalla de Cuyucuta, en 1552.

Luego es capturado y condenado a muerte, pero


consigue desarmar y poner fuera de combate a varios
soldados y al fin sucumbi bajo el fuego de los arcabuces.
YARE
Yare, cacique de cumanagotos, quiriquires, charagotos
y araucos, gobernante de las tierras que hoy comprenden
los estados Miranda, Anzotegui y parte de Monagas, fue
adems Piache y sumo sacerdote y uno de los guerreros
ms fieros entre todos los que se enfrentaron al
conquistador espaol. Derrot en Maturn al capitn Zerpa,
unido a Terepaima; en Barquisimeto, hicieron morder el
polvo a Juan Rodrguez Surez.
Al enterarse de la muerte de Tamanaco, Yare tembl
de ira y jur vengarse del capitn Mendoza, dueo de la
fiera que di muerte al cacique, lo persigui hasta que
consigui acorralarlo en Aragita. Al tenerlo prisionero lo
hizo degollar, junto con su perro, y la cabeza de ambos las
envi a los familiares de Tamanaco. Yare sigui su guerra
sin cuartel, venciendo y siendo vencido, hasta que un da
de 1575 los arcabuces espaoles acabaron con la vida del
guerrero.
YAVIRE - PARAMAIBOA - PARIAGUN
Yavire fue uno de los grandes caciques caribes de la
regin guayanesa. Se le atribuye la unificacin de las tribus
que moraban en la regin del Caron y extiende su
influencia hacia el norte, en lo que hoy son los estados
Sucre, Monagas y Anzotegui. En las batallas causaba
muerte y terror entre sus adversarios. En una de sus ms
cruentas batallas contra el invasor, Yavire descuida su
retaguardia y muere bajo el fuego ibrico en la batalla que
sostuvo contra ellos en el sitio conocido hoy como Caicara
de Maturn.
Poco tiempo antes de morir pele en Cuman y all
recibi una fuerte herida en el brazo derecho, que lo dej
semi intil.

Varios de sus guerreros obtuvieron el grado de cacique


o de jefe. Lucharon bajo sus rdenes los legendarios
Paramaiboa y Pariagun, que si bien se enfrentaron por el
mando a la muerte de su jefe, muy pronto unieron fuerzas
nuevamente para combatir al extranjero.
Paramaiboa, fiel a las enseanzas de su jefe, funda
una coalicin de pequeas tribus hacia el norte de lo que
muy pronto sera la nacin venezolana.
Su adversario fue el gran capitn espaol Gonzalo de
Ocampo, quien actuando con extrema crueldad quiso dar
un escarmiento definitivo a los caribes, para lo cual apres
y ahorc a varios renombrados caciques; y a otros los envi
como esclavos a Santo Domingo. Sin embargo, Paramaiboa
en el norte de oriente y Pariagun en el sur, seguiran feles
al juramento que le hicieran a Yavire. Unen sus fuerzas y
presentan batalla en Guanta (Anzotegui), pero el militar
espaol les propina una fuerte derrota. Paramiaiboa ataca
de nuevo a Ocampo, obligndolo a retirarse hacia Nueva
Andaluca (Cuman). El cacique cobra venganza y somete a
juicio militar a veinte soldados y cinco oficiales espaoles,
los condena a muerte y no los ejecuta gracias a la oportuna
intervencin de Fray Bartolom de Las Casas, sacerdote
defensor de los indios. El guerrero caribe escuch los
ruegos del padre de Las Casas, a pesar del odio que senta
por Ocampo.
Paramaiboa muy pronto se enfrent al nuevo jefe
espaol, Alonso de Vera y Aragn, al que tambin derrot.
Cuando se march Vera, conocido en la historia con el
apodo de "Tup", regres de nuevo Ocampo, pero esta vez
traa la diplomacia como arma y un oficial de gran temple
de apellido Monsalve. Sus primeras medidas fueron las de
apresar a los indios y luego liberarlos, no sin antes
entregarles regalos. Al enterarse, Paramaiboa dio la orden
de regresar los regalos y de advertir al invasor que deba
abandonar sus predios. Ocampo colg a los emisarios y
esto dio inicio a una nueva guerra. Acorral entonces a
Paramaiboa y Pariagun en el sitio denominado La Zapoara,
hoy El Chaparro (Anzotegui), pero fue vencido por
Pariagun, aunque en la batalla muere valerosamente el
cacique Paramaiboa. Pariagun era un cacique respetado y
admirado por sus hombres. La noche de la batalla de La
Zapoara, Pariagun prepar su estrategia sigilosamente,

con Paramaiboa, pero cuando comenzaron las acciones, l


personalmente dirigi la batalla al frente de sus hombres,
Paramaiboa, por su parte, lucha con fiereza y muere en la
batalla. Pocos espaoles sobrevivieron. El capitn Monsalve,
que dirigi a los espaoles, no pudo soportar la derrota y se
suicid.
Luego de la batalla, Pariagun dirigi las exequias de
su amigo Paramaiboa y de inmediato se dedic a consolidar
su triunfo, reunificando el antiguo dominio de Yavire. Se
prepar para la destruccin final del adversario. Por su
parte, los espaoles reordenaron sus fuerzas y
emprendieron una accin globalizante.
Ocampo decidi entonces unir todas sus tropas y
atrap a Pariagun en el sitio de Los Cardones (Monagas).
Su lugarteniente Castellanos atac por un lado y Ocampo
en persona lo hizo por el otro. Pariagun fue diezmado y sus
tropas aniquiladas. Con los pocos sobrevivientes se intern
en las selvas de Guayana y no se supo ms de l.
YORACO
Yoraco en la etimologa indgena chama significa zorro
o diablo. Este indio naci en el valle de Tcata, siendo an
muy joven, visit a sus parientes quiriquires ubicados en la
costa de lo que hoy se conoce como estado Sucre, en
Cariaco.
All vio las naves espaolas llegando a las playas y
descargando productos por hombres de una piel plida, con
armas que nunca antes haba imaginado, supo entonces,
que su tierra ya no era suya y sinti un deseo obsesivo de
luchar para reconquistar sus tierras y la dignidad de su
pueblo.
Yoraco comenz a formarse para el liderazgo. Volvi a
Tcata y all fue protegido y educado por los piaches.
Combati ferozmente al agresor espaol. Su objetivo
era expulsar a los invasores. Creci su fama de hombre
valiente, amparado por el poder sobrenatural que le dieron
los piaches. Se supo que tena un amuleto, especialmente
ensalmado para l, que lo protega de todos los males y
peligros.

Los espaoles enviaron al capitn Juan Rodrguez


Surez para vencerlo, parti con 200 hombres bien
armados y un pelotn de caballera. Yoraco lo esper en su
territorio, la batalla fue dura, sin reglas, sin descanso. Un
da ganaba Yoraco y el otro le tocaba la victoria a
Rodrguez. Cuando llevaban varios das de enfrentamiento,
decidieron los dos lderes resolver la contienda ellos
mismos.
La pelea comenz una maana de 1561, la lucha fue
agotadora hasta que decidieron estrecharse las manos en
seal de mutuo respeto y admiracin, y luego cada bando
se retir a su respectivo cuartel.
Yoraco, enfrent nuevamente a Rodrguez Surez y en
el combate muri atravesado por la lanza de un soldado
ibrico.

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