Enfoques y tradiciones sobre sexualidad en

el campo cientfico
Curso electivo
La transformacin de la relacin entre sexualidad y pareja.
Abril 2007

Enfoques y tradiciones:

Enfoque biomdico

Tradicin esencialista

Enfoque construccionista

Tradicin construccionista

ENFOQUE
ENFOQUEBIOMEDICO
BIOMEDICOYYTRADICION
TRADICIONESENCIALISTA
ESENCIALISTA

ls
pu

in
t in
ins

to

naturaleza
naturaleza

individuo
individuo

cultura
cultura

colisin
liberacin

principio
principiode
decoaccin
coaccin

represin

ENFOQUE
ENFOQUE

sexualidades
sexualidades

naturaleza
naturaleza
tes
i
lm
si
po

d
da
i
l
i
b

individuo
individuo

es

principio
principiode
deproduccin
produccin

escenarios

cultura
cultura

Enfoque biomdico

Sexo: naturaleza
Naturaleza: instinto, pulsin
Sociedad opera como principio de coaccin
Individuo: en l opera una colisin
Mecanismos (represin)
Sexualidad es nica y universal
Surge de una biologa y/o psicologa universal

Enfoque constructivista:
Sociedad opera como principio de produccin
Sexualidad es histrica y social
Fenmeno plural y diverso
Organizado socialmente
Sujeta en relaciones de poder

Antecedentes de enfoque de
construccin social de la sexualidad:
Teora feminista
Antropologa social
Pensamiento crtico de Foucault.
Movimientos sociales y culturales crticos.
Crisis metodolgica del enfoque biomdico
frente al VIH/SIDA

Enfoque biomdico o el desarrollo de una

ciencia sexual (Andr Bjin)
Primer origen: (Protosexologa), 2 mitad siglo XIX
Autores ms relevantes: Kaan, Krafft-Ebing, Lindner, Moll,
Moebius, Ellis, Bloch, Hirschfeld, Freud.
Inters estuvo puesto en:
psicopatologa de la sexualidad (aberraciones y
relaciones con la depravacin y la eugenesia);
construir una nosografa ms que en una teraputica.
Segundo origen: (Sexologa cientfica), comienzos siglo XX,
entre publicacin de Reich y de Kinsey.
Reich (La Funcin del Orgasmo) descubre la verdadera
naturaleza del poder del orgasmo.
Kinsey estudia comportamiento sexual de poblacin humana
general.
La sexologa acota y define su problema central: el orgasmo

Crtica a tradicin esencialista:

J. Gagnon y W. Simon

La idea de un estado natural de la sexualidad humana es

del mismo registro que la creencia de una naturaleza
humana universal y atemporal.
Representacin naturalista de la sexualidad ha estructurado
visiones progresistas: (una sexualidad liberada de los obstculos
de la cultura, como Diderot, Fourier, Reich y otros).
Visin naturalista ha generado temores en conservadores:
amenaza de la sexualidad sobre el orden social si no est
estrechamente controlada por las instituciones.

Ciencias: Descubrir o construir?:

J. Gagnon y W. Simon

Disciplinas que estudian la sexualidad son ellas

mismas productos culturales e histricos que

contribuyen a modificar los escenarios culturales de la
sexualidad y hacer que llegue a ser lo que describen.
Proponen invertir nfasis de tradicin dominante:

concebir la sexualidad menos como el principio original que

explica las otras conductas, sino una conducta que tiene
su fuente y que puede ser explicada a partir de otros
aspectos de la vida social.

Para una sociologa de la sexualidad:

J. Gagnon y W. Simon

No es posible una sociologa de la sexualidad si no se

acepta el postulado clsico en Ciencias Sociales, pero
difcilmente admitido en relacin a la sexualidad, que los
comportamientos humanos no pueden ser
analizados como hecho instintivo, programado por
la naturaleza en el sentido de la biologa y de la
reproduccin animal.

Construccin social de la sexualidad: J. Weeks

"Las posibilidades erticas del

animal humano, su capacidad
de ternura, intimidad y placer
nunca pueden ser expresadas
espontneamente, sin
transformaciones muy
complejas: se organizan en
una intrincada red de
creencias, conceptos y
actividades sociales, en una
historia compleja y cambiante".
Weeks (1985, p.21)

Construccin social de la sexualidad:

La construccin social de la sexualidad se
relaciona con las maneras mltiples e intrincadas
en que nuestras emociones, deseos y relaciones
son configuradas por la sociedad en que vivimos.

Concepto de Sexualidad:
(Weeks)

Es un complejo sociocultural histricamente determinado

consistente en relaciones sociales, instituciones sociales y
polticas, as como concepciones del mundo
que definen las identidades bsicas de los sujetos.
Contiene y supone tambin los roles sociales, las funciones
y las actividades econmicas y sociales asignadas sobre
la base del sexo,
a los grupos sociales y al trabajo, al erotismo, al arte, a la
poltica y en todas las experiencias humanas.
Consiste adems, en el acceso y la posesin de saberes,
lenguajes, conocimientos y creencias especficas,
implicando rangos y posiciones con relacin al poder.

Planteamiento de Weeks:

Prcticas sexuales son un producto altamente especfico de las

relaciones sociales, mucho ms que una consecuencia universal
de nuestra biologa comn.
La sociedad opera como el principio indispensable de produccin
de conductas sexuales, y de las significaciones que les estn
ligadas.
La experiencia subjetiva de la vida sexual es un producto de los
significados y smbolos intersubjetivos, asociados con la
sexualidad en diferentes situaciones sociales y culturales.
De este modo, la sexualidad es una experiencia histrica y
personal, a la vez." (Weeks)
La biologa condiciona y limita lo que es posible: pero no es la
causa de las formas de vida sexual
Los cuerpos y la sexualidad no tienen significados intrnsecos sino
que se debe concebir como un conjunto de creencias, relaciones e
identidades histricamente conformadas y socialmente construidas
Las culturas han creado un lazo entre la identidad genrica y la
sexual, pero este lazo es histrico.

Reglamentacin social
(Weeks)

Cada cultura establece:

restricciones de quin
restricciones de cmo.

Las restricciones de quin tienen que ver con las

parejas, su gnero, especie, edad, parentesco,
raza, casta o clase, y limitan a quin podemos
aceptar como pareja
Las restricciones de cmo tienen que ver con los
rganos que usamos, los orificios que se pueden
penetrar, el modo de relacin sexual y de coito:
qu podemos tocar, cundo podemos tocar, con
qu frecuencia, etc.

Construccin social de la sexualidad.

Planteamiento de Jeffrey Weeks
Importancia del sexo
Organizacin social de la sexualidad
La sexualidad y el poder:
gnero,
clase,
etnia

Areas importantes en la organizacin

social de la sexualidad:

Parentesco y sistemas familiares

Organizacin social y econmica
Reglamentacin social
Intervenciones polticas

Culturas de resistencia

Perspectiva de los guiones sexuales: Gagnon y Simon

Perspectiva:

Aproximacin a la sexualidad como proceso de aprendizaje,

reconocimiento,
negociacin e
improvisacin.
permite analizar las interrelaciones entre
las prcticas,
los contenidos mentales,
las interacciones sociales,
los contenidos culturales,
sin suponer una identidad ni suponer una discontinuidad entre
esos diversos lugares de la sexualidad.

El aprendizaje concierne todos los aspectos de la sexualidad,

incluyendo los eventos fisiolgicos ligados a la excitacin, el placer
y el orgasmo (J.Gagnon, 1990)

Aproximacin a scripts:
Prcticas sexuales presuponen la existencia de un guin que define lo que
se debe hacer con tal o cual persona, en tal o cual circunstancia o en tal o
cual momento, y que precisa los sentimientos y motivaciones apropiados a
la situacin (el horror o la alegra, la rabia o la ternura) las sensaciones de
deseo y de placer o, inversamente, de asco y de nausea con las prcticas
corporales.
Script es un trmino que ha sido traducido como guin: aprendido,
codificado, inscrito en la consciencia, estructurado, construido como un
escenario o un relato.
Informa sobre lo que constituye y lo que no constituye una situacin sexual
y aporta elementos que unen la vida ertica a la vida social.
No es una propiedad cognitiva de actores aislados; es parte integrante de
una estructura social.

NIVELES
NIVELESDE
DEGUIONES
GUIONESSEXUALES:
SEXUALES:SUJETO,
SUJETO,INTERACCION,
INTERACCION,CONTEXTO
CONTEXTO

guin
guinintrapsquico
intrapsquico

sujeto
sujeto

dramaturgo
dramaturgo

guin
guininterpersonal
interpersonal

interaccin

actor
actor

contexto

espectador
espectador
crtico
crtico

escenario
escenariocultural
cultural

corrector
corrector

Niveles:

Las prcticas sexuales pueden ser observadas como procesos

en los cuales se encuentran:
los individuos,
las relaciones entre individuos
y la cultura.

Los scrips sexuales operan en tres planos:

en el plano subjetivo de la vida mental,
en el plano de la organizacin de las interacciones sociales,
en el plano de las prescripciones culturales ms generales.

Guiones intrapsquicos:
Utilizan elementos de orgenes muy diversos: elementos simblicos
fragmentarios, escenarios culturales, elementos de experiencia
personal
y los organizan en esquemas cognitivos estructurados que tomarn
la forma de secuencias narrativas, de proyectos, de fantasas
sexuales.
Coordinan la vida mental y el comportamiento sexual, y operan el
reconocimiento de situaciones sexuales.
Guiones intrapsquicos corresponden a contenidos de la vida mental
y son parcialmente el resultado de las prescripciones de los
escenarios culturales y de las exigencias de la interaccin

Guiones interpersonales:

Se componen de secuencias ritualizadas y

conocidas de actos que intervienen en el encuentro
y en la seduccin que provocan excitacin y que
coordinan la realizacin prctica de las relaciones
sexuales.
El script funciona como organizacin de
convenciones compartidas que permiten a dos
actores o ms participar de un acto complejo
implicando una dependencia mutua (Gagnon y
Simon).

Los guiones interpersonales operan al nivel de las

interacciones sociales.

El hecho que dichos guiones sean reconocidos y utilizados

funda la existencia de modelos estables y estructurados del
comportamiento sexual.
El individuo es un actor que responde a las expectativas de
otras personas y regula su conducta en relacin con la de otros.
El concepto de guin es entendido aqu en su acepcin ms
cognitivista, y marca la interfase entre la interaccin y la vida
psquica, la vida mental.

Escenarios culturales:

Pueden ser considerados como tipos de reglamentos que operan al nivel de

la vida colectiva.
Todas las instituciones y todos los dispositivos institucionales funcionan en
ese sentido como sistemas semiticos que especifican el contenido y la
prctica de cada rol.
Prescripciones del rol estn inscritas en relatos (guiones del rol) y dan a los
actores claves de comprensin necesarias para entrar en el rol, interpretarlo
y terminarlo de manera verosmil.
Normalmente son incluidas en relatos que no tienen necesariamente a la
sexualidad por objeto, o en un funcionamiento institucional que no aisla
siempre el aspecto sexual.
Especifican los objetos apropiados, las metas y las cualidades deseables
de las interacciones sexuales.
Precisan momentos y lugares, y secuencias de gestos y de propsitos
Especifican lo que el actor y su (o sus) pareja(s) supuestamente sentirn.

Guiones sexuales como un tipo de dramaturgia:

En la medida en que permiten identificar, interpretar y estabilizar

los componentes sexuales de la vida social, los guiones sexuales
tienen una funcin estructurante para el imaginario sexual de los
grupos, para las relaciones y para los individuos. Esta
estructuracin no se basa nicamente sobre dicotomas que
opondran lo permitido y lo prohibido, lo apropiado y lo inapropiado,
etc. (incluso si les incluye), sino que inscribe la sexualidad dentro
de un tipo de dramaturgia.

Guiones y dramaturgia:

Nivel intrapsquico: sujeto como dramaturgo

Nivel interpersonal: sujeto como actor
Escenario cultural: sujeto como espectador, crtico y corrector

Los tres niveles dinmicamente:

Escenarios culturales no son completamente predictivos de las

conductas efectivas.
Si bien constituyen la materia prima simblica de lo sexual no
funcionan sino hacindose objeto de una interpretacin por parte
de los actores sociales, al nivel intrapsquico y
al nivel
interpersonal, al momento de la negociacin de conductas.
Dimensin intrapsquica de los individuos es lugar de reformulacin y
de improvisacin subjetiva a partir de los contenidos culturales cuyo
ritmo de transformacin es a veces muy lento.
Nivel interpersonal representa el contexto social de la interaccin,
dentro del cual actores que no comparten siempre el consenso que
existe en apariencia en el nivel cultural, se ponen de acuerdo sobre
sus conductas.

En el funcionamiento prctico de la vida social, mental y

cultural guiones estn en interrelacin dinmica:
Respecto de la interfase entre la cultura y la vida mental: individuo es
espectador, crtico y corrector.
materiales de guiones culturales son importados en los guiones
intrapsquicos.
A la interfase entre la interaccin y la vida mental: individuo es actor,
crtico y dramaturgo.
En el mundo privado de sus producciones mentales el individuo es
un productor de fantasas, una persona que relata sus memorias y
utopista que utiliza materiales de las interacciones y de la cultura a
fin de elaborar alternativas originales a escenarios culturales
existentes y a modelos de interaccin en vigor.
La cultura y la interaccin no estn ligadas por ninguna interfase
directa, estando totalmente mediatizadas por la vida mental (o
intrapsquica).

Transformaciones de la Intimidad: Anthony Giddens

Modernidad y reflexividad
Segn Giddens y Beck, hoy en da estamos viviendo lo que
denomina la modernizacin reflexiva, cuyo eje central es la
posibilidad de una (auto) destruccin creativa de toda una poca: la
de la sociedad industrial.
Esto se refleja en que la sociedad moderna est minando sus
formaciones de clases, estratos, ocupaciones, roles de gnero,
familia nuclear, fbricas, sectores empresariales, y las formas
continuas de progreso tecno-econmico natural.
Es decir, el progreso puede convertirse en autodestruccin, un tipo
de modernizacin cae y se transforma en otra. Un aspecto
interesante que plantea este autor es que no son las crisis, sino, las
victorias del capitalismo las que producen nuevas formas sociales.
No es la lucha de clases, sino ms bien la modernizacin normal lo
que est disolviendo los perfiles de la sociedad industrial.

Modernidad e intimidad:

respecto de los cambios que implica la modernidad, seala el

autor, ninguno supera en importancia a los que tiene lugar en
la vida privada, es decir en la sexualidad, las relaciones, el
matrimonio y la familia.
La vida personal de las mujeres ha entrado en un campo de
negociacin de la intimidad, se ha convertido en un proyecto
personal abierto, que ha creado nuevas demandas
plantea que existen muy en pocos pases en el mundo donde
no haya debatido sobre la igualdad sexual, la regulacin de la
sexualidad y el futuro de la familia.

Intimidad y democratizacin:
La
Intimidad
ha
implicado
una
democratizacin del dominio interpersonal
en una forma homologable con la
democracia en la esfera pblica
Criticos de Giddens sostienen que deja
fuera las relaciones de poder y confa en
dinamismos propios de la modernidad.

Transformacin de la intimidad y
modernidad:
Para Giddens, dicha transformacin de la intimidad
sera producto, a grandes rasgos, de la racionalidad
propia de la modernidad.
Sera resultado de la democratizacin de los
espacios privados,
de la autonoma y empoderamiento de las mujeres,
y de la aparicin de una "sexualidad plstica", con la
separacin entre sexualidad y reproduccin.
Todo esto ha contribuido a la instauracin de lo que
Giddens llama "pura relacin", relacin de igualdad
sexual y emocional entre hombres y mujeres.

Surgimiento de la sexualidad plstica

(Giddens)

En el curso del siglo XX la sexualidad se desvincula

de su relacin ancestral con la reproduccin y
comienza a abrirse al placer y el erotismo.
En la actualidad, la concepcin
artificialmente producida e inhibida.

puede

ser

Los desarrollos tecnolgicos posibilitaron el

surgimiento de lo que Giddens ha denominado
sexualidad plstica y una incipiente sustitucin de
la perversin por la diversidad sexual.

Tecnologas
Tecnologasreproductivas,
reproductivas,sexualidad
sexualidadyyreproduccin:
reproduccin:
tecnologa
tecnologaanticonceptiva
anticonceptiva

Inhibicin

sexualidad
sexualidad

reproduccin
reproduccin

Prescindencia de actos sexuales

tecnologa
tecnologaconceptiva
conceptiva

Emergencia de la sexualidad plstica:

...la sexualidad plstica es crucial para la
emancipacin, implcita tanto en la pura relacin
como en la reivindicacin del placer sexual por
parte de las mujeres. La sexualidad plstica es una
sexualidad descentrada, liberada de las
necesidades de la reproduccin. Tiene sus
orgenes en la tendencia, iniciada a finales del siglo
XVIII, a limitar estrictamente el nmero familiar;
pero se desarrolla posteriormente, como resultado
de la moderna contracepcin y las nuevas
tecnologas reproductivas...queda moldeada como
un rasgo de la personalidad y se une
intrnsecamente con la identidad

Sexualidad plstica, autoidentidad:

La sexualidad adquiere un carcter abierto:
se incorpora como propiedad potencial de los individuos y
se la sujeta a los estilos de vida;
se hace maleable, abierta a una configuracin de diversas
formas
y a una propiedad potencial del individuo.

Sexualidad: punto de primera conexin entre cuerpo,

autoidentidad y normas sociales.
La autoidentidad sexual adquiere un carcter abierto.
El cuerpo estara conectado a la consecucin de la
identidad, abierto a posibilidades de desarrollo y apariencia
y bajo la responsabilidad de su poseedor, crecientemente
integrado en las decisiones sobre estilos de vida.

Autonoma y proyecto reflexivo del yo:

Uno de los aspectos centrales en este cambio en la
intimidad ha sido la autonoma:
... la realizacin feliz del proyecto reflexivo del yo
personal, la condicin para relacionarse con los
dems de forma igualitaria... la autonoma permite
ese respeto por las capacidades de los dems, que
es nuclear al orden democrtico

Proyecto reflexivo del Yo y Reflexividad institucional:

El yo es en la actualidad un proyecto reflexivo: una interrogacin

ms o menos continua de pasado, presente y futuro.
Proyecto es llevado adelante en medio de recursos reflexivos: terapia
y manuales de auto-ayuda, programas de televisin y artculos de
revista.
recursos conceptuales proporcionan elementos para que sujetos
creen una narrativa reflexivamente ordenada de la identidad personal.
Sobre la sexualidad, la identidad o el cuerpo, las teoras, trminos e
ideas destinadas a su comprensin, han permeado la vida social y han
contribuido a reorganizarla.
Este fenmeno propio de las sociedades modernas ha sido
denominado por Giddens como reflexividad institucional, porque
introduce los trminos para describir la vida social, entrar en su rutina
y transformarla, no como un proceso mecnico ni necesariamente de
forma controlada, sino porque forma parte de los marcos de accin
que adoptan los individuos y los grupos.

Descentramiento de la heterosexualidad:
Expansin de la modernidad implica una socializacin del
mundo natural, es decir, la sustitucin progresiva de
estructuras y acontecimientos, que seran parmetros
externos de la actividad humana, por procesos socialmente
organizados.
No slo la vida social, sino lo que sola ser considerado
naturaleza se convierte en algo dominado por sistemas
socialmente organizados.
Todava no hemos alcanzado un nivel en el que la
heterosexualidad se acepte slo como un registro entre otros,
pero sta es la implicacin de la socializacin de la reproduccin.

Sustitucin incipiente de la perversin por la

diversidad:
La decadencia de la perversin guarda tambin
relacin con el surgimiento de movimientos de minoras
sexuales y su impugnacin las categoras cientficas,
las legislaciones vigentes y promoviendo la tolerancia
pblica sobre la homosexualidad, cuestin que indujo a
promover el pluralismo sexual e implic la salida a la luz
de los miembros de tales comunidades.
Expansin de la diversidad ha conectado
fundamentalmente con un descentramiento de la
heterosexualidad en relacin a la constitucin de la
homosexualidad en una sexualidad humana posible

Ciencia y diversidad: la recategorizacin de la

homosexualidad
American Psyquiatrics Association en dcada
de 1970 transforma estatuto de la
homosexualidad: deja el campo de la
psicopatologa.

Relacin pura:

Instauracin de lo que Giddens llama "pura

relacin", relacin de igualdad sexual y
emocional entre hombres y mujeres.
Prdida de vigencia de la norma (institucional,
general) e incipiente instalacin de la regla de
juego en las relaciones de pareja.
Transformacin del amor: trnsito del amor
romntico al amor confluente
Sustitucin creciente de la institucin por el
vnculo.

Matrimonio y familia: instituciones concha

La familia en tanto institucin conforma un mbito para los conflictos

entre tensin y modernidad, pero es tambin una metfora de ellos.
Denomina al matrimonio y la familia instituciones concha: se llaman
igual, pero han cambiado sus caractersticas bsicas esto en
relacin a la familia tradicional.
Cambios tienen un carcter global: las transformaciones que
afectan a la esfera personal y emocional van mucho ms all de las
fronteras, es posible encontrar pautas similares en cualquier lugar y
vara: el grado y el contexto cultural en el que se desarrollan.
En este sentido cobran relevancia algunos cambios especficos al
interior de las relaciones familiares, adems de los asociados a las
mujeres, (cambios en su sexualidad, reproduccin), describe los
cambios emocionales en la comunicacin de la pareja, los cambios
en las relaciones con los hijos, en tanto estos adquieren un estatus
de sujetos y pueden modificar o redefinir el tipo de relacin en
particular con los padres varones y la amistad.