(Isaas 33:24)

Ningn residente dir: Estoy enfermo.

(Salmo 72:16)

Llegar a haber abundancia de grano [o alimento] en la tierra.

(Revelacin 21:4)

Y limpiar toda lgrima de sus ojos, y la muerte no ser ms, ni existir ya ms lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado.

(Isaas 35:6)

En aquel tiempo el cojo trepar justamente como lo hace el ciervo, y la lengua del mudo clamar con alegra. Pues en el desierto habrn brotado aguas, y torrentes en la llanura desrtica.

Y realmente se sentarn, cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y

(Miqu e a s 4 : 4 )

no habr nadie que [los] haga temblar; porque la boca misma de Jehov de los ejrcitos [lo] ha hablado.

El lobo y el cordero mismos pacern como uno solo, y el len comer paja justamente como el toro; y en cuanto a la

(I s a a s 6 5 : 2 5 )

serpiente, su alimento ser polvo. No harn dao ni causarn ruina en toda mi santa montaa, ha dicho Jehov.

y tengo esperanza en cuanto a Dios, esperanza que estos mismos tambin abrigan, de que va a haber resurreccin as de

(H e c h o s 2 4 : 1 5 )

justos como de injustos

Pero quiero que sepan que la cabeza de todo varn es el Cristo; a su vez, la

( 1 C orintio s 1 1 : 3 )

cabeza de la mujer es el varn; a su vez, la cabeza del Cristo es Dios

l es la imagen del Dios

(C ol o s e n s e s 1 : 1 5 )

invisible, el primognito de toda la creacin;

Jess, a su vez, les contest y dijo: Lo que yo enseo no es mo, sino que

( Ju a n 7 : 1 6 )

pertenece al que me ha enviado

Pues esto es lo que el amor de Dios significa: que observemos sus mandamientos; y, sin embargo, sus mandamientos no son

( 1 J u a n 5 : 3)

gravosos,

En verdad, como el cuerpo sin espritu est muerto, as tambin la fe sin

( S a n ti a g o 2 : 2 6 )

obras est muerta.

Si un hombre fsicamente capacitado muere, puede volver a vivir? Todos

( Jo b 1 4 : 1 4 )

los das de mi trabajo obligatorio esperar, hasta que llegue mi relevo.

(R e v el a c i n 5 : 1 0 )

e hiciste que fueran un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y han de reinar sobre la tierra.

Todo esto he visto, y hubo un aplicar mi corazn a toda obra que se ha

( E cl e s i a s t s 8 : 9 )

hecho bajo el sol, [durante] el tiempo que el hombre ha dominado al hombre para perjuicio suyo.

De modo que hacia abajo fue arrojado el gran dragn, la serpiente original, el que es llamado Diablo y Satans, que est extraviando a toda la tierra habitada; fue arrojado abajo a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados abajo con l.

(R e v el a c i n 1 2 : 9)

cuando el caso es que ustedes no saben lo que ser su vida maana. Porque son una neblina que aparece por un poco de

( S a n ti a g o 4 : 1 4 )

tiempo y luego desaparece.

Respecto a aquel da y hora nadie sabe, ni los ngeles de los cielos, ni el

(M a t e o 2 4 : 3 6 )

Hijo, sino solo el Padre.

y sern objeto de odio de parte

(Lu c a s 2 1 : 1 7 )

de toda la gente por causa de mi nombre.

Porque as como eran los das de No, as ser la presencia del Hijo del hombre. 38 Porque como en aquellos das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, los hombres casndose y las mujeres siendo dadas en matrimonio, hasta el da en que No entr en el arca; 39 y no hicieron caso hasta que vino el diluvio y los barri a todos, as ser la presencia del Hijo del hombre.

(M a t e o 2 4 : 3 7-3 9 )

El ngel de Jehov est acampando todo en derredor de los que le temen, y los libra.

( S a l m o 3 4 : 7)

No debera hallarse en ti nadie que haga pasar por el fuego a su

(D e u t e r o n o mi o 1 8 : 1 0-1 1 )

hijo o a su hija, nadie que emplee adivinacin, practicante de magia ni nadie que busque ageros ni hechicero, 1

porque tenemos una lucha, no contra sangre y carne, sino contra los gobiernos, contra las autoridades, contra los

( Ef e s i o s 6 : 1 2 )

gobernantes mundiales de esta oscuridad, contra las fuerzas espirituales inicuas en los lugares celestiales.

El nombre de Jehov es una torre fuerte. A ella corre el justo, y se le da

( Pr ov er bi o s 1 8 : 1 0 )

proteccin.

Bien s yo, oh Jehov, que al hombre terrestre no le pertenece su camino. No pertenece al hombre que est andando

( J er e m a s 1 0 : 2 3)

siquiera dirigir su paso.

Ninguna tentacin los ha tomado a ustedes salvo lo que es comn a los hombres. Pero Dios es fiel, y no dejar que

( 1 C orintio s 1 0 : 1 3 )

sean tentados ms all de lo que pueden soportar, sino que junto con la tentacin tambin

Que cada uno haga tal como lo ha resuelto en su corazn, no de mala gana ni

( 2 C orintio s 9 : 7 )

como obligado, porque Dios ama al dador alegre.

Pues, en cuanto a Jehov, sus ojos estn discurriendo por toda la tierra para mostrar su fuerza a favor de aquellos cuyo

( 2 Cr ni c a s 1 6 : 9)

corazn es completo para con l.

Arroja tu carga sobre Jehov mismo, y l mismo te sustentar. Nunca

( S al mo 5 5 : 2 2)

permitir que tambalee el justo.

Mantengan su juicio, sean vigilantes. Su adversario, el Diablo, anda en derredor como len rugiente, procurando devorar [a alguien].

( 1 P e dr o 5 : 8 )

Te has mostrado desanimado en el da de la angustia? Tu poder

( Pr ov er bi o s 2 4 : 1 0 )

ser escaso.

Y tienes que amar a Jehov tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma

(D e u t er o n o mi o 6 : 5)

y con toda tu fuerza vital.

Porque este mandamiento que te estoy mandando hoy no

(D e u t e r o n o mi o 3 0 : 1 1-1 4 )

es demasiado difcil para ti, ni est lejos

Pues l mismo conoce bien la

( S al mo 1 0 3 : 1 4)

formacin de nosotros, y se acuerda de que somos polvo.

Sin embargo, tenemos este tesoro en vasos de barro, para que el poder que es ms all de lo normal sea de Dios y no el que procede de nosotros

( 2 C orintio s 4 : 7 )

( Filip e n s e s 4 : 1 3 )

Para todas las cosas tengo la fuerza en virtud de aquel que me imparte poder.

Por otra parte, el fruto del espritu es: amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, 23 apacibilidad,

(G l a t a s 5 : 2 2-2 3 )

autodominio.

Qu! No saben que los injustos no heredarn el reino de Dios? No se extraven. Ni fornicadores, ni idlatras, ni

( 1 C orintio s 6 : 9-1 0 )

adlteros, ni hombres que se tienen para propsitos contranaturales, ni hombres que se acuestan con hombres,

Pero ahora les escribo que cesen de mezclarse en la compaa de cualquiera que, llamndose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez, o idlatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsin, y ni siquiera coman con tal hombre.

( 1 C orintio s 5 : 1 1 )

El que hurta, ya no hurte ms, sino, ms bien, que haga trabajo duro, haciendo con las manos lo que sea buen

( Ef e s i o s 4 : 2 8 )

trabajo, para que tenga algo que distribuir a alguien que tenga necesidad.

Hay seis cosas que Jehov de veras odia; s, siete son cosas detestables a su

( Pr ov er bi o s 6 : 1 6 )

alma:

No estn mintindose unos a otros. Desndense de la vieja personalidad

(C ol o s e n s e s 3 : 9 )

con sus prcticas,

Jehov mismo examina al justo as como al inicuo, y Su alma ciertamente odia a

( S a l m o 1 1 : 5)

cualquiera que ama la violencia.

Porque l ha odiado un

(M al a q u a s 2 : 1 6 )

divorciarse

Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa para ensear, para censurar,

( 2 Ti m o t e o 3 : 1 6 )

para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia,

Sigan pidiendo, y se les dar; sigan buscando, y hallarn; sigan tocando, y

(M at e o 7 : 7 )

se les abrir.

Al estar bajo prueba, que nadie diga: Dios me somete a prueba. Porque con

( S a n ti a g o 1 : 1 3 )

cosas malas Dios no puede ser sometido a prueba, ni somete a prueba l mismo a nadie.

Por eso, hombres de corazn, escchenme. Lejos sea del Dios [verdadero] el

( Jo b 3 4 : 1 0-1 2 )

obrar inicuamente, y del Todopoderoso el obrar injustamente!

tampoco comportamiento vergonzoso, ni habla necia, ni bromear obsceno, cosas que no son decorosas, sino,

( Ef e s i o s 5 : 4 )

ms bien, el dar gracias.

Pero ahora realmente deschenlas todas de ustedes: ira, clera,

(C ol o s e n s e s 3 : 8 )

maldad, habla injuriosa y habla obscena de su boca.

Ciertamente si alguno no provee para los que son suyos, y especialmente

( 1 Ti m o t e o 5 : 8)

para los que son miembros de su casa, ha repudiado la fe y es peor que una persona sin fe.

Ellos no son parte del mundo, as como yo no soy parte del mundo.

( Ju a n 1 7 : 1 6 )

Por lo tanto, dado que tenemos estas promesas, amados, limpimonos de toda contaminacin de la

( 2 C orintio s 7 : 1 )

carne y del espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

Todo el que odia a su hermano es homicida, y ustedes saben que ningn

(1 J u a n 3 : 1 5)

homicida tiene la vida eterna [como cosa] permanente en l.

Miren! Los hijos son una herencia de parte de Jehov; el fruto del vientre es un galardn.

( S a l m o 1 2 7 : 3)

porque el esposo es cabeza de su esposa como el Cristo tambin es cabeza de la

( Ef e s i o s 5 : 2 3 )

congregacin, siendo l salvador de [este] cuerpo

Esposos, continen amando a sus esposas, tal como el Cristo tambin am a la congregacin y se entreg por ella

( Ef e s i o s 5 : 2 5-2 9 )

Porque si perdonan a los hombres sus ofensas, su Padre celestial tambin los perdonar a ustedes; 15 mientras

(M a t e o 6 : 1 4-1 5 )

que si no perdonan a los hombres sus ofensas, tampoco perdonar su Padre las ofensas de ustedes.

De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Dios ha unido bajo un yugo, no lo separe ningn

(M at e o 1 9 : 6 )

hombre.

Que el matrimonio sea honorable entre todos, y el lecho conyugal sea

(H e br e o s 1 3 : 4 )

sin contaminacin, porque Dios juzgar a los fornicadores y a los adlteros.

Y ustedes, padres, no estn irritando a sus hijos, sino sigan crindolos en la

( Ef e s i o s 6 : 4 )

disciplina y regulacin mental de Jehov.

Hijos, sean obedientes a sus padres en unin con [el] Seor, porque esto es justo: 2 Honra a tu padre y a [tu] madre; que

( Ef e s i o s 6 : 1-3 )

es el primer mandato con promesa: 3 Para que te vaya bien y dures largo tiempo sobre la tierra.

Escucha, hijo mo, la disciplina de tu padre, y no abandones la ley de tu madre

( Pr ov er bi o s 1 : 8)

Entrena al muchacho conforme al camino para l; aun cuando se

( Pr ov er bi o s 2 2 : 6)

haga viejo no se desviar de l.

Hijos, sean obedientes a [sus] padres en todo, porque esto es muy agradable en [el] Seor

(C ol o s e n s e s 3 : 2 0 )

Entren por la puerta angosta; porque ancho y espacioso es el camino que conduce a la destruccin, y muchos son los que

(M a t e o 7 : 1 3-1 4 )

entran por l; 14 mientras que angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan

Pero en respuesta l dijo: Est escrito: No de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresin que sale de la

(M at e o 4 : 4 )

boca de Jehov.

Toda alma est en sujecin a las autoridades superiores, porque no hay autoridad a no ser por Dios; las autoridades

(Ro m a n o s 1 3 : 1)

que existen estn colocadas por Dios en sus posiciones relativas.

No cifren su confianza en nobles, ni en el hijo del hombre terrestre, a quien no pertenece salvacin alguna

( S a l m o 1 4 6 : 3)

Ustedes son mis testigos es la expresin de Jehov, aun mi siervo a

(I s a a s 4 3 : 1 0-1 2 )

quien he escogido, para que sepan y tengan fe en m, y para que entiendan que yo soy el Mismo.

Y o otra voz procedente del cielo decir: Slganse de ella, pueblo mo, si

(R e v el a c i n 1 8 : 4)

no quieren participar con ella en sus pecados, y si no quieren recibir parte de sus plagas

Sigan asegurndose de lo que es

( Ef e s i o s 5 : 1 0 )

acepto al Seor;

Que su habla siempre sea con gracia, sazonada con sal, para que sepan cmo

(C ol o s e n s e s 4 : 6 )

deben dar una respuesta a cada uno.

No se inquieten por cosa alguna, sino que en todo, por oracin y ruego junto con accin de gracias, dense a conocer

( Filip e n s e s 4 : 6-7 )

sus peticiones a Dios; 7

Y esta es la confianza que tenemos para con l, que, no importa qu sea lo que pidamos conforme a su voluntad, l nos

(1 J u a n 5 : 1 4)

oye.

Mantnganse alerta y oren de continuo, para que no entren en tentacin. El

(M a t e o 2 6 : 4 1 )

espritu, por supuesto, est pronto, pero la carne es dbil.

Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas, y son: fornicacin, inmundicia, conducta relajada,

(G l a t a s 5 : 1 9-2 1 )

20 idolatra, prctica de espiritismo, enemistades, contiendas, celos, arrebatos de clera, altercaciones, divisiones, sectas, 21 envidias, borracheras, diversiones

Arrepintanse, por lo tanto, y vulvanse para que sean borrados sus pecados,

(H e c h o s 3 : 1 9 )

para que vengan tiempos de refrigerio de parte de la persona de Jehov

Siempre que hagas un voto a Dios, no titubees en pagarlo, porque no hay deleite en los estpidos. Lo que prometes en

( E cl e s i a s t s 5 : 4 )

voto, pgalo

Confa en Jehov con todo tu corazn, y no te apoyes en tu propio entendimiento. 6 En todos tus caminos tmalo

( Pr ov er bi o s 3 : 5-6 )

en cuenta, y l mismo har derechas tus sendas.

Porque Dios no es injusto para olvidar la obra de ustedes y el amor que mostraron para con su nombre, por el hecho

(H e br e o s 6 : 1 0 )

de que han servido a los santos y continan sirviendo.

El gran da de Jehov est cerca. Est cerca, y hay un apresurarse muchsimo [de l]. El sonido del da de Jehov

( S of o n a s 1 : 1 4 )

es amargo. All un hombre poderoso da un grito.

para que busquen a Dios, por si buscaban a tientas y verdaderamente lo hallaban, aunque, de hecho, no est muy lejos

(H e c h o s 1 7 : 2 7 )

de cada uno de nosotros.

Esto es lo que ha dicho Jehov, tu Recomprador, el Santo de Israel: Yo, Jehov, soy tu Dios, Aquel que te ensea para que te

(I s a a s 4 8 : 1 7 )

beneficies a ti mismo, Aquel que te hace pisar en el camino en que debes andar.

Porque yo soy Jehov; no he cambiado. Y ustedes son hijos de Jacob;

(M al a q u a s 3 : 6 )

ustedes no se han acabado.

a la vez que echan sobre l toda su inquietud, porque l se interesa por

( 1 P e dr o 5 : 7 )

ustedes.

El que no ama no ha llegado a

( 1 J u a n 4 : 8)

conocer a Dios, porque Dios es amor.

Digno eres t, Jehov, nuestro Dios mismo, de recibir la gloria y la

(R e v el a c i n 4 : 1 1 )

honra y el poder, porque t creaste todas las cosas, y a causa de tu voluntad existieron y fueron creadas.

para que busquen a Dios, por si buscaban a tientas y verdaderamente lo

(H e c h o s 1 7 : 2 7 )

hallaban, aunque, de hecho, no est muy lejos de cada uno de nosotros.

Acrquense a Dios, y l se acercar a ustedes. Lmpiense las manos,

( S a n ti a g o 4 : 8)

pecadores, y purifiquen su corazn, indecisos.

Esto significa vida eterna, el que estn adquiriendo conocimiento de ti, el nico

( Ju a n 1 7 : 3)

Dios verdadero, y de aquel a quien t enviaste, Jesucristo.

Y Jehov fue pasando delante del rostro de l y declarando: Jehov, Jehov, un

(xodo 3 4 : 6)

Dios misericordioso y benvolo, tardo para la clera y abundante en bondad amorosa y verdad,

A Dios ningn hombre lo ha visto jams; el dios unignito que est en [la posicin

( Ju a n 1 : 1 8 )

del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.

Porque las [cualidades] invisibles de l se ven claramente desde la

(Ro m a n o s 1 : 2 0 )

creacin del mundo en adelante, porque se perciben por las cosas hechas, hasta su poder

Ahora bien, estos eran de disposicin ms noble que los de Tesalnica, porque recibieron la palabra con suma

(H e c h o s 1 7 : 1 1 )

prontitud de nimo, y examinaban con cuidado las Escrituras diariamente en cuanto a si estas cosas eran as.

Porque la profeca no fue trada en ningn tiempo por la voluntad del hombre, sino que hombres hablaron de parte de Dios al

( 2 P e dr o 1 : 2 1 )

ser llevados por espritu santo

Esto es lo que ha dicho Jehov, tu Recomprador, el Santo de Israel: Yo, Jehov, soy tu Dios, Aquel que te ensea para que te

(I s a a s 4 8 : 1 7 )

beneficies a ti mismo, Aquel que te hace pisar en el camino en que debes andar

sobre la base de una esperanza de la vida eterna que Dios, que no puede mentir,

(Tit o 1 : 2 )

prometi antes de tiempos de larga duracin,

as resultar ser mi palabra que sale de mi boca. No volver a m sin resultados,

(I s a a s 5 5 : 1 1 )

sino que ciertamente har aquello en que me he deleitado, y tendr xito seguro en aquello para lo cual la he enviado.

De modo que hacia abajo fue arrojado el gran dragn, la serpiente original, el que es llamado Diablo y Satans, que est

(R e v el a c i n 1 2 : 9)

extraviando a toda la tierra habitada; fue arrojado abajo a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados abajo con l.

Al estar bajo prueba, que nadie diga: Dios me somete a prueba.

( S a n ti a g o 1 : 1 3-1 5 )

Porque con cosas malas Dios no puede ser sometido a prueba, ni somete a prueba l mismo a nadie.

S sabio, hijo mo, y regocija mi corazn, para que pueda responder al que

( Pr ov er bi o s 2 7 : 1 1 )

me est desafiando con escarnio

Sabemos que nosotros nos

(1 J u a n 5 : 1 9)

originamos de Dios, pero el mundo entero yace en el [poder del] inicuo.

Porque un nio nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; y el regir principesco

(I s a a s 9 : 6-7 )

vendr a estar sobre su hombro. Y por nombre se le llamar Maravilloso Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Prncipe de Paz.

Y en los das de aquellos reyes el Dios del cielo establecer un reino que nunca ser reducido a ruinas. Y el reino mismo no ser

(D a ni el 2 : 4 4 )

pasado a ningn otro pueblo. Triturar y pondr fin a todos estos reinos, y l mismo subsistir hasta tiempos indefinidos;

Pero hay nuevos cielos y una nueva tierra que esperamos segn su promesa, y en estos la justicia habr de

( 2 P e dr o 3 : 1 3 )

morar.

Porque, miren!, voy a crear nuevos cielos y una nueva tierra; y las cosas

(I s a a s 6 5 : 1 7 )

anteriores no sern recordadas, ni subirn al corazn.

Porque tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo unignito, para que todo el

( Ju a n 3 : 1 6 )

que ejerce fe en l no sea destruido, sino que tenga vida eterna.