REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LA FUERZA ARMADA CTEDRA:

MARCO LEGAL SECCIN: 08IPED98

RESUMEN Y ANLISIS:

EL CACIQUE NIGALE Y LA OCUPACIN EUROPEA DE MARACAIBO POR YDELFONSO FINOL

REALIZADO POR: MOGROVEJO, CARMEN SAAVEDRA, GIANNA RAMIREZ, PEDRO

MARACAIBO, FEBRERO DE 2013

NDICE

INTRODUCCIN

1.) Resumen de: a. Cap. I - Inmenso Espejo de Agua b. Cap. II Arawak, Karibe, Chibcha, Fuentes Humanas de la regin Maracaibo c. Cap. III Tierra de Gracia: Qu Desgracia! d. Cap. IV Como Solitaria Estrella de Mar e. Cap. V Entre el Hojadal del Mangle f. Cap. VI En la Calma Asediada g. Cap. VII El Acecho y la Vigilia h. Cap. VIII 30 Aos de Invasin i. Cap. IX Todos Sean Herrados con Fuego en la Barbilla j. Cap. X Ciudad Rodrigo de Alonso Pacheco k. Cap. XI Nueva Zamora de Pedro Maldonado l. Cap. XII Nigale m. Cap. XIII Tiempos de Insurreccin n. Cap. VIX Cada de Nigale: Triunfo Definitivo de la Invasin 2.) Anlisis General

CONCLUSIONES BIBLIOGRAFA

INTRODUCCIN El 23 de junio de 2013 se cumplen 400 aos de la cada en combate del Cacique Nigale, hroe del pueblo a que an habita las riberas del Lago de Maracaibo y de todos los indgenas del continente. La Historiografa nacional, todava recargada de prejuicios colonialistas, no reconoce en Nigale un personaje. El centralismo tambin ha campeado en la armazn de nuestra historia. Un hroe o mrtir de la regin capital los es tambin del pas, pero si el hroe es de la provincia, pues es solo eso, a lo sumo, un personaje de la provincia. (Finol, 2007)

Este libro obra intelectual de Ydelfonso Finol publicado en el ao 2007, nos introduce en una parte de la historia que ha sido renegada por nuestra nacin, por as decirlo. Finol en su afn de dar a conocer al mundo una verdad tan inajenable redacta el libro que lleva por ttulo El Cacique Nigale y la Invasin Europea en esta obra literaria con un alto grado de valor histrico Finol rescata aquellas partes de la historia de la regin Zuliana que fueron olvidadas por un sinfn de relatos sin sentido de antivalor histrico, de antipatriota, tal como se nos narra en nuestra propia historia con adjetivos peyorativos como indio, o hechos completamente falsos como descubrimiento del continente Americano entre otros; donde la Historia de nuestra patria Venezuela se desvanece entre los rincones de nuestro relieve, olvidados en algn lindero.

Aqu es donde entra Finol con esta obra, recordndonos que la historia de la Republica Bolivariana de Venezuela an puede ser corregida y entregada a su pueblo de forma verdica y real, de forma tal que nuestra futuras generaciones crezcan sabiendo quienes fueron los verdaderos hroes de nuestra nacin.

RESUMEN

a. Cap. I - Inmenso Espejo de Agua

Este captulo relata un viaje de intercambios entre distinta poblacin indgena que habitaban en Maracaibo, dicho viaje guiado por el gran cacique Maarak, lder de la lacustre nacin A, con destino al rio Catatumbo llevaba en sus embarcaciones alimentos para hacer trueques en otras aldeas recibiendo pieles de animales, hermosas cermicas hasta piezas de metales preciosos.

Nos narra ese encuentro con la naturaleza y su sinfona, la marca de sus embarcaciones en las aguas reflejada por la luz de las estrellas describe al cielo de Maracaibo como el gran espectculo sideral; las estrellas eran fuente in inspiracin para los A ya que tenan contemplaciones ancestrales para el amor. Asimismo hace descripcin de Maracaibo como la fuente de vida con que Mareiwa (el creador de lo bueno) premia a los A, ellos tenan todo, desde alimentos, hogar seguro y lo ms importante la mayor inspiracin empleada por los cientos de ros que nutran el lago, estos ros fueron las aguas sagradas de la nacin A, de igual forma hace referencia a la laguna de Siramaiki y la rareza visual por efecto del exceso de sal en los terrenos, que hacan ver a distancia como si existiese agua pero no era ms que espejismo, muchos que viajaban por primera vez se lazaban al suelo creyendo que era agua dulce ya que venan cansados por el viaje y no era ms que la sal, pero avanzaron varios kilmetros y la naturaleza los favorece hallando la desembocadura del Macomite con agua para calmar su sed.

El autor Yldefonso Finol nos halaga nombrando otras especie pobladoras de la regin de Maracaibo, que en aquel entonces se contaban por miles como los monos araguatos, la pereza dos dedos, el oso hormiguero, los venados, las dantas, galpagos, morrocoy, caimanes, muchsimas serpientes, millones de aves y en el lecho del lago todos los peces. Para aquel entonces la comida no faltaba aunque no hubiese oro. Al

llegar las embarcaciones al sur donde los esperaban, el clido recibimiento hizo que olvidaran el cansancio de aquel largo viaje, comenzaron a desembarcar las canoas ubicando toda la mercadera en un boho improvisando unos silos, los recibieron con alegra y bebida y realizaron intercambios de regalos.

b. Cap. II Arawak, Karibe, Chibcha, Fuentes Humanas de la regin Maracaibo

En este captulo Ydelfonso nos narra con gracia y delicadez aquella poca precolonial de la regin zuliana, nos relata el asentamiento de los diferentes grupos indgenas como los son los Arawak, los Karibes y los Chibcha.

En donde los Chibcha se encargaron de poblar la regin centro y sur de la sierra de Perij, nos resalta las habilidades de este pueblo para la caza y la artesana, as como su organizacin poltica en Caciques y en donde resalta el libre y evolucionado procedimiento de eleccin mediante asambleas comunitarias.

De all se va a los Karibes donde los caracteriza como belicosos, aunque al final los destaca como un pueblo tranquilo, pueblo principalmente lacustre, los cuales se establecieron al norte de Perij, aqu Finol narra la hermosura de sus bailes y costumbres cantos y leyendas tales como de de Amaliwaka.

Para finalizar Finol nos narra la vida y asentamiento de los Arawak, de las maravillas de su gastronoma y de los habilidosos que eran con el maz, de sus invenciones que han perdurado hasta el da de hoy como lo son las cachapas, las arepas, la chicha entre otros. De aqu se desprenden los A en el Lago de

Maracaibo y los Wayu en las arenas los cuales guardaban una relacin completamente pacifica y de armona, todo esto en un principio donde la fraternidad y el regocijo era el convivir diario, todo esto antes de lo que sera su pesadilla.

c. Cap. III Tierra de Gracia: Qu Desgracia!

Este captulo enmarca lo que se podra denominar la vida de plebeyo de Coln, aqu se nos narra aquellas travesas que tuvo que vivir este navegante para comprobar la teora de esferidad de la tierra, de llegar a lo que se llamaban Las Indias que eran conformadas por Catay que es China, Sipango como mentaban al Japn y la propia india.

De sus intentos fallidos de convencer al reinado de Portugal de realizar esta travesa, de sus 39 aos en espera de su ms grande sueo, de la insensatez y locura de sus ideas, de que por fin un 3 de agosto de 1942 parti del Puerto de Palos, Espaa con la bendicin de los Grandes Reyes Catlicos hacia su sueo, con menos de 100 tripulantes y apenas la certeza de encontrar las tierras prometidas.

d. Cap. IV Como Solitaria Estrella de Mar

Finol en un carcter ms dramtico narra la llegada al nuevo continente, la ignorancia que yaca en Colon al pensar que estaba en las llamadas Indias y de su regocijo al comprobar que tena razn. Narra la gran bienvenida que le fue dada en Espaa al llegar con Indios, tesoros, pieles de animales desconocidos, entre otras cosas. La reina espaola alegre y satisfecha con esta triunfo hace que Colon parta de nuevo a esas lejanas tierras pero esta vez no solo con fe sino con certeza de su ahora Almirante (el cual antes solo era tachado de plebeyo), el mismo parte con 1200 tripulantes 12 veces ms de lo que tuvo en un principio, sacerdotes, colonizadores, expertos en subyugar a los pueblos. Pero para sorpresa de Coln aquel fuerte que dejo construido con los restos de La Santa Mara y con 30 guardias en aquella primera ciudad espaola en las nuevas tierras estaba completamente destruida, haba sido atacada por los llamados indios, los cuales defendan lo que les perteneca, lo que era suyo.

Para desgracia de Coln al regresar a Espaa despus de esto (lo que para ellos fue una desgracia) simplemente volvi a ser aquel plebeyo insensato con ideas locas y un poco ms que suerte, cae el 20 de mayo de 1506 en Valladolid, en donde su grandeza es opacada con sus errores, y en donde sus virtudes no fueron ms que la masacre a un pueblo pacfico y armonioso, donde su recuerdo se desvanece entre las injusticias imborrables en el suelo americano.

e. Cap. V Entre el Hojadal del Mangle

En este quinto captulo Finol se centra en la llegada de los espaoles a la regin zuliana, en donde Coln se hizo acompaar de Juan de la Cosa y Amrico Vespucio, excelentes navegantes. Relata de cmo Vespucio sugiere a Ojeda que aquellas arquitecturas sobre las aguas le recuerdan a Venecia y de cmo a partir de all surge el nombre de Venezuela. Narra el amor profundo que desarroll Ojeda por Orash popularmente conocida como la India Isabel la cual fue separada de su amada tierra, de su pueblo Arawak y de sus costumbres; y aunque fue amada con devocin por su esposo Alonso nunca pudo olvidar a donde perteneca y aquella nostalgia al ver que sus hijos mestizos crecan en una tierra que no era la suya, su madre Kas te hecha un mar de lagrimas ve un relmpago a lo lejos, es el alma de su hija Orash que yace muerta en la tumba de su esposo; de esta forma Finol nos relata el nacimiento del Relmpago del Catatumbo alma de Orash que vuelve a su tierra.

f. Cap. VI En la Calma Asediada

En este captulo Ydelfonso se centra por primera vez en el liderazgo del pueblo indgena, en este caso es el Cacique Maarak, cacique de los a, fornido, aventurero, guerrero, lder por naturaleza que se encontraba solidificando la unin del pueblo

indgena, que se yaca muy lejos de Maracaibo conformando la primera ciudad en el sur; cuando es llamado por su madre con malas nuevas, una gente extraa que hablaba en otras lenguas ha llegado a nuestra tierra y su lder se ha llevado consigo a Orash, han venido en forma pacfica y aunque ya se han ido han de volver, el Cacique en su estado estupefacto parte hacia Maracaibo por el llamado de su madre, al llegar cansado de su travesa reposa en los brazos de su progenitora a la cual pide consejo, y en donde esta le advierte que se tiene que preparar para la guerra.

g. Cap. VII El Acecho y la Vigilia

Finol en su narrativa llega al inicio de lo que fue el intento del cacique Maarak de alertar al pueblo a de las intenciones del pueblo extranjero, donde recorre el lago de Maracaibo buscando rastros de los transgresores y en donde confirma sus sospechas al encontrar parte de sus pueblo muerto, grandes hombres a cados en batalla. De all en adelante Maarak inicia la unificacin de a con wayus y karibes, en donde su objetivo de expandirse hacia el sur es cancelado y transformado en la concentracin de los pueblos en uno solo para formar lo que sera la resistencia, 30 aos de vigilia paso Maarak previniendo a su pueblo, guardando sus costas, 30 aos de angustias y sueos frustrados por lo que haba de venir.

h. Cap. VIII 30 Aos de Invasin

Aqu Ydelfonso llega a el centro del problema que rondaba por la poca, da un salto gigante desde Maracaibo y la muerte de Maarak, hacia Hait y la enorme injusticia que se daba, desde los saqueos, explotacin de las riquezas, hasta el punto en donde el ser humano paso de ser persona a animal, los haitianos o tahnos descendientes lejanos de los Arawak se convirtieron en esclavos, donde sus nios eran explotados y sus mujeres profanadas en la codicia, en la fornicacin que traan

estos extranjeros desalmados que lo nico que queran era ms y ms riqueza sin importar el costo. En este punto Finol enmarca la llegada de los frailes Pedro de Crdoba y Antonio de Montesino como los precursores de la liberacin del pueblo tahno del yugo espaol, al proclamar la igualdad del alma entre hombres ante los ojos de Dios, y del amor hacia los hermanos profetizada por Jesucristo, de esta manera los frailes lucharon con el nombre de Dios y la Espada de la Fe por el pueblo tahno, pero el resto de Amrica se vea bajo las garras de su depredador, con los Corts en Mxico, los Pizarro en Per y a los Alemanes en Venezuela.

i. Cap. IX Todos Sean Herrados con Fuego en la Barbilla

En esta parte del libro se llega al punto histrico en donde el papado le da Espaa la absoluta libertad de colonizar las tierras descubiertas, con esto en mano la trata de esclavos pasa de ser algo furtivo a algo formal, en donde el reinado de Espaa obtena un porcentaje de las ganancias de los esclavos comercializados, en Maracaibo se acentuaba la anarqua bajo el mandato de Micer Alfinger, con el cual se emprende la misin de exterminar a los a ya que estos mostraban resistencia, los cuales enfurecidos atacan a los colonizadores al ultrajar a sus mujeres, a sus nias inocentes de toda lasciva humana, los a pueblo indgena fuerte y valeroso hace que los colonizadores sean retirados del territorio maracaibero por rdenes superiores, consiguiendo as lo que sera una pequea y mnima victoria.

j. Cap. X Ciudad Rodrigo de Alonso Pacheco

Aqu Finol encara la maldad pura al narrar los malficos y perversos planes de Alonso Pacheco, el cual desde Falcn vena planeando la reconquista de Maracaibo despus de la retirada y cada que se dio gracias al pueblo a, pensando en esto Pacheco se rene con gentes de Mrida y Trujillo para poder realizar sus planes, se

pierde en las profundidades de la maleza zuliana y naufraga sin sentido por un ro que ni siquiera sabe a dnde lo iba a llevar hasta que llega a lo que haba sido la antigua colonia abandonada por los Wesler o algo as, tal como lo menciona Finol. All aparece por primera vez Nigale pero siendo apenas una criatura inocente que rondaba los 6 aos de edad, inteligente y perspicaz el cual entenda aquella lengua extranjera y escuchaba a Pacheco hablar sobre los refuerzos que estaba solicitando a la corona, los negros esclavos que peda para que sus naves fuesen ms veloces en el mar, entre otras cosas. El joven Nigale informaba a su pueblo de todas estas artimaas fruncidas en la cabeza de Pacheco, las cuales fueron destruidas al tratar de conquistar al pueblo a el cual se defendi con el valor de un dios guerrero, con arco y flechas contraatacaron al ejrcito espaol.

k. Cap. XI Nueva Zamora de Pedro Maldonado

En esta parte Ydelfonso continua con la narrativa del contraataque a hacia el ejrcito espaol comandado por Pachecho. Se pasa desde las mltiples victorias de los a as como de sus retiradas, de cada de Pacheco as como de la sucesin del mandato de la ciudad de Maracaibo de Pedro Maldonado a Juan Pimentel, y del tiempo transcurrido desde la llegada de Ojeda hasta el actual momento, 52 aos desde el intento de invasin por parte de los alemanes Wesler, 82 desde la llegada de Ojeda a Maarakiwo, y todava el pueblo a como desde un principio a la orden del Cacique Maarak segua la resistencia ante la invasin.

l. Cap. XII Nigale

En esta parte de la narrativa, se llega por fin al pensamiento revolucionario de Nigale, aquel nio vivaz haba sido separado de su madre con el fin de quebrantar su espritu y separarlo de se gente para poder someterlo con facilidad. Pero Nigale no era dbil,

al contrario todas estas cosas aumentaron su valor y coraje para seguir con la resistencia A, de esta manera Nigale parte a Isla de Toas, all convoca a su pueblo y se organiza con todos aquellos indgenas coterrneos para realizar la unificacin y encarar de una vez por toda el yugo que los venia esclavizando y exterminando. Maracaibo se encontraba para aquel entonces bajo el mandato del Teniente Rodrigo de Maracaibo, pero con el corazn puro y el amor ferviente a los suyos Nigale emprende el nuevo contraataque hacia los espaoles en busca de aquella paz y armona en la que se encontraba su pueblo antes de tanta desgracia.

m. Cap. XIII Tiempos de Insurreccin

Como parte cspide de toda esta travesa 100 aos de intentos frustrados de conquistar a la tierra del Cacique Maarak, despus de este siglo la poblacin indgena que all habitaba se haba reducido solo a la regin del lago a unos aproximados 15 mil, segua la resistencia por parte de los a comandada por el Cacique Nigale, en Maracaibo es nombrado un nuevo gobernador Sancho de Alquiza, pasando aos despus a Simn Fernndez Carrasquero, pero no importaba quien sucediese a quien el pueblo a segua resistindose y conquistar Maracaibo haba resultado una tarea difcil, es cuando Carrasquero se da de cuenta que necesita volver al plan original de Alonso Pacheco pero tantos aos despus Alonso ya haba fallecido, as que quien mejor para seguir sus planes sino su hijo Juan Pacheco Maldonado.

n. Cap. VIX Cada de Nigale: Triunfo Definitivo de la Invasin

Siguiendo la historia del Cacique Nigale encontramos que al final de esta travesa, se solicita a Juan Pacheco que viva en Trujillo en ese momento, Carrasquero tienen un encuentro con este donde le pide seguir los planes de su padre acerca de la conquista de la Laguna de Maracaibo, Pacheco queriendo reivindicar a su padre

acepta y realiza un plan estratgico muy importante con el cual podra obtener por fin la victoria sobre Maarakiwo.

Este plan consista en hacerle un llamado al Cacique Nigale lder de la resistencia indgena, lder de los a hacia la isla Zapara para un tratado de paz entre su pueblo y el suyo, Nigale lo piensa y al final accede, fue a Zapara a conversar con Pacheco acompaado con unos 25 guerreros entre los cuales se encontraban mujeres, adolescentes y hombres; los cuales fueron sorprendidos a fuego traicionero matando a todos los que all se encontraban, capturando as al Cacique Nigale y llevndole preso entre barrotes enjaulado como un animal, de all fue llevado a la plaza mayor donde fue colgado frente a todo el pueblo. Con esto Juan Pacheco reivindico a su padre Alonso Pacheco consiguiendo al fin la victoria sobre el pueblo a y terminando con ms de cien aos de resistencia indgena.

ANALISIS GENERAL La obra de Yldefonso Finol El Cacique Nigale y la Ocupacin Europea, aparte de un carcter narrativo y novelstico como tal, posee un valor histrico. En donde Finol no solo se encarga de embellecer la narrativa mediante un lenguaje suculento y delicado, sino que tras fondo lleva parte de la historia no solo venezolana sino Latinoamericana que ha sido ignorada por los historiadores venezolanos.

La invasin Europea, as como el trabajo y esfuerzo de Colon es tan bien narrado as como el trabajo y esfuerzo de los Caciques Maarak y Nigale, ahora tambin en la misma encontramos parte mitolgica como tal como lo es la aparicin de rayo Catatumbo que representa el alma de Orash primera mujer a llevada por los espaoles, en este caso como esposa de Ojeda.

A parte tenemos un sentido de la justicia al recalcar fechoras y brutalidades realizadas por los colonizadores pero lo cual fue completamente borrado de los libros y ha sido desconocido para muchos.

Se podra decir de manera general que esta obre no solo se caracteriza por un alto contenido belleza lingstica y gramatical, sino por su alto contenido histrico y su brava al tratar un tema tab por as decirlo e confrontar la burguesa actual y resaltar los verdaderos hroes de nuestra nacin.

CONCLUSIN

Al leer esta obra vamos desde la narrativa del comienzo de los tiempos hasta la derrota de Nigale, se basa en el asentamiento de los pueblos indgenas en la regin zuliana, hasta la llegada de Cristbal Coln y el inicio de lo que sera la desgracia del pueblo.

Atravesamos desde la valenta y el coraje, hacia las lgrimas y llanto. El sufrimiento del pueblo, de una patria solidaria que viva en hermandad, paz y armona, el Cacique Nigale nos ensea el valor de lo que es de uno, y que vale la pena luchar por la libertad de una nacin.

A manera general se puede concluir que la historia del Cacique Nigale junto con el Cacique Maarak, aunque en diferentes tiempos constituyeron una fuerza idnea en la resistencia indgena, donde demostraron que las mejores armas son el coraje, la valenta y la perseverancia de un pueblo unido contra la opresin, contra la anarqua y la injusticia.

BIBLIOGRAFA El Cacique Nigale y la Invasin Europea de Maracaibo, Yldefonso Finol, 2da Edicin, Editorial Mi Tierra C.A., 2007, Repblica Bolivariana de Venezuela.