Maestro

LA SANTIFICACIN VIVIENDO COMO JESS

Doctrina: Soteriologa 2
EDUARDO B. CORIA Materiales originales del Dr. David Plaster

EditorialdelaEsperanza
2000, 2003

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LA SANTIFICACIN (Soteriologa II) Sed santos porque yo soy santo (1 Pedro 1:16) es el mandato tremendamente exigente de un Dios perfecto a sus hijos imperfectos. La Santificacin es un aspecto vital de la doctrina de la Salvacin: es la expresin prctica y diaria de la obra salvadora que hizo Jess en la cruz y que nos pertenece desde el momento de nuestra conversin. En tiempos cuando se ha tergiversado tanto el mensaje Cristiano, volveremos a las fuentes Bblicas para entender lo que es la Santificacin y cmo ser santos. Desafe a sus alumnos y desafese usted mismo ante tan grandes demandas de Dios! El Seor necesita ms santos que sean ms santos! 1. Las notas son bastante breves, y apenas servirn de orientacin al maestro. Hemos hecho esto deliberadamente, para que cada uno disee la clase de acuerdo a su capacidad y a los alumnos que tiene. Si hay muchos versculos para leer, quizs convenga hacer copias de las referencias y entregarlas a los alumnos al comenzar la clase. Las clases debern estructurarse principalmente en base a preguntas. El maestro (o los maestros) no debern ensear lo que los alumnos pueden decir o descubrir por s mismos. En letra bastardilla hay algunas respuestas o comentarios para que el maestro tenga una idea clara de la respuesta o las use como modelo para elaborar otras preguntas; pero no es el propsito del Curso que estas respuestas se den a los alumnos ni que el maestro acapare cada minuto de la clase. Dios puede ensear sus verdades por boca de cada uno de sus hijos. Cada clase est dividida en algunos puntos bien definidos, a los que el maestro debe dedicar el tiempo que estime necesario, en base a la importancia que cada punto tiene o a las necesidades particulares de sus alumnos. Hay que disponer de unos pocos minutos al principio de cada clase para hacer un repaso de la clase anterior; este repaso debe dedicarse mayormente a las verdades prcticas, dando un lugar preponderante a las experiencias que los alumnos han vivido en base a lo aprendido. ste puede (y debe!) ser uno de los momentos ms significativos de la clase, de gran nimo e incentivo para todos. En cada clase tendr que dedicar un buen tiempo a las aplicaciones prcticas de la misma. Se debe animar a los alumnos para que sean ellos quienes encuentren y sugieran tales aplicaciones. Al decir aplicaciones no nos referimos a ese tipo de moralejas que aparecen al final de las fbulas, sino a lo que van a hacer durante la semana con lo aprendido. El maestro debe vigilar los tiempos de su clase, a fin de que lo terico no se coma a lo prctico, que es tan importante como lo otro. Por supuesto, tambin debe decidir si las aplicaciones se irn haciendo durante el transcurso de la clase o si se dedicar un tiempo especfico al final. Eduardo B. Coria Enero de 2004 CRDITOS Este Curso est basado principalmente en las notas preparadas por David Plaster que se usan para ensear Doctrina en el Seminario de Gracia (Grace Seminary) de Winona Lake, Indiana, Estados Unidos de Amrica, perteneciente a la Iglesia de los Hermanos. Tambin se han usado la Teologa Bsica de Charles C. Ryrie, la Teologa Sistemtica, El Hombre Espiritual de Lewis S. Chafer, Llamados a ser Santos de Ruth Paxon, y materiales elaborados por el Traductor.

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LA SANTIFICACIN: VIVIENDO COMO JESS Soteriologa II Leccin 1: DEFINICIONES INTRODUCCIN: 1. La Santidad o Santificacin no es una opcin para el Cristiano, es una obligacin y una necesidad. La Santidad es el oxgeno del alma, la esencia de la vida espiritual, la marca distintiva del hijo de Dios. Nuestro Padre celestial nos ha mandado: Sed santos porque yo soy santo (1 Pedro 1:16). El diablo obtiene grandes victorias cuando los Cristianos pecamos, pero sus mayores esfuerzos estn dedicados a confundirnos en cuanto a la Santificacin, porque l sabe que cuando confesamos nuestro pecado somos perdonados por Dios, pero tambin sabe que si no entendemos bien lo que es la Santidad vamos a vivir en pecado y vamos a inducir a otros a pecar. Qu esperamos de este Curso? a. b. 4. I. Que entendamos lo que la Biblia ensea sobre la santidad, y que vivamos santamente.

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3.

Casi todos los materiales se han basado en El Hombre Espiritual, del Dr. Lewis S. Chafer. DEFINICIN DE SANTIFICACIN La pregunta Qu es un santo? ha sido hecha de vez en cuando por maestros y maestras de la Escuela Dominical a sus pequeos alumnos. Y las respuestas son sorprendentes!, debido a la poca o errada informacin que tienen. Algunos nios han dicho: Un santo es un hombre muy flaco con cara triste; otro dijo: Un santo es un hombre serio que sobre la cabeza tiene un tubo de nen encendido. Y un nio que estaba recibiendo clases de religin en un edificio con hermosos vitrales, mirando una de los personajes que se apareca en una de las ventanas, dijo: Un santo es una persona por la que pasa la luz del sol Pero qu dice la Biblia? A B Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento esta palabra significa separacin. Hebreo: Qodesh; Griego: Hagiosun. Santo es todo aquello que es puesto aparte, separado de lo impuro, pecaminoso, o moralmente imperfecto, y consagrado al servicio de Dios. El significado raz de santificar santo es que una persona o cosa es apartada, clasificada, usualmente para el servicio de Dios (Lewis S. Chafer, El Hombre Espiritual, p. 123). C. El trmino Santificacin se usa con referencia a personas, lugares o cosas. 1. 2. 3. xodo 40:1011: Las cosas pueden ser santas. xodo 19:23: Los lugares pueden ser santos. 1 Corintios 7:14: Las personas pueden ser santas.

Maestro: destaque el hecho de que estos versculos tan distintos unos de otros tienen un elemento en comn: Todos contienen la idea bsica de santidad = separacin / consagracin. II. DEFINICIN DE SANTIFICACIN POSICIONAL (ABSOLUTA) A. SIGNIFICADO BBLICO DE ESTA EXPRESIN. 1. La Santificacin Posicional es el lugar de privilegio que el creyente ocupa junto a Dios, la posicin en la que el Todopoderoso introduce al creyente cuando se convierte. EL QUE ES SALVO TAMBIN ES SANTO

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2.

La Santificacin Posicional es un acto instantneo, nico e irrepetible El convertido es apartado de la condenacin y puesto en la salvacin; es apartado de la paternidad Satnica y adoptado como hijo de Dios; es sacado de las tinieblas y puesto en la luz de Dios. (1 Corintios 6:911)

B.

QUIN NOS PUSO EN LA POSICIN COMO SANTOS? 1. 2. 3. 1 Pedro 1:2: El Padre, que nos eligi para que furamos santos. Hebreos 13:12; Hebreos 10:1014: El Hijo, que por medio de su sacrificio en la cruz nos introdujo en esta posicin de santidad absoluta y perfecta. 2 Tesalonicenses 2:1314; 1 Pedro 1:2: El Espritu Santo, que fue quien aplic la obra de Cristo en la cruz a nuestra experiencia personal. EL QUE HA SIDO SANTIFICADO NO PUEDE PERDER ESA POSICION. SU POSICIN COMO SANTO NO DEPENDE DE SUS ACCIONES SINO DE DIOS, QUIEN LE HA PUESTO ALL PARA SIEMPRE.

C.

ALGUNOS EJEMPLOS BBLICOS DE SANTIDAD POSICIONAL. 1. 2. Efesios 1:4; 1 Corintios 1:13; 1 Corintios 6:911. Lea y explique brevemente estos pasajes. En todos estos casos se ve claramente que Dios nos puso en la posicin de santos, y nada ni nadie nos puede sacar de ella.

III. DEFINICIN DE SANTIFICACIN FINAL (GLORIFICACIN) A. SIGNIFICADO BBLICO DE SANTIFICACIN FINAL. Es el acto mediante el cual Dios eliminar definitivamente toda imperfeccin de nuestra vida, acto que se producir en el momento cuando Cristo vendr para arrebatar a su Iglesia. B. C. Es un acto nico, instantneo e irrepetible. Algunos versculos Bblicos que se refieren a la Santificacin Final. Romanos 8:2123, 2930; 1 Juan 3:12. Lea y explique brevemente estos pasajes. IV. DEFINICIN DE SANTIFICACIN PROGRESIVA (EXPERIMENTAL) Es el proceso mediante el cual el creyente va experimentando en su vida diaria la realidad de lo que es: (un santo), apartndose del pecado y acercndose a Dios. Los que hemos sido salvos estamos en esta fase de la santificacin. Estamos en medio del proceso que comenz el da cuando aceptamos a Cristo y seguir hasta el instante cuando el Seor nos lleve a su presencia. CONCLUSIN 1. En el resto del Curso nos ocuparemos de este aspecto de la Santificacin, la Santificacin Progresiva, que es el proceso de perfeccionamiento en Cristo que todos debemos experimentar.

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2.

Por favor, varios de ustedes que oren brevemente agradeciendo a Dios el hecho de que ahora somos santos, que cuando Jesucristo vuelva completar nuestra santificacin, y que durante toda esta vida vamos progresando en la santidad. En la prxima clase vamos a ver el papel que le corresponde al Trino Dios en el proceso de la Santificacin Progresiva.

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LA SANTIFICACIN: VIVIENDO COMO JESS Soteriologa II Leccin 2: DIOS Y LA SANTIFICACIN PROGRESIVA REPASO 1. Qu significa Santificacin en la Biblia? Separacin. Qu es la Santificacin Posicional? Que cuando aceptamos a Cristo Dios nos hizo santos instantneamente. Esta santificacin es tan perfecta como Dios es perfecto. Qu es la Santificacin Final? Es el acto mediante el cual Dios eliminar para siempre toda imperfeccin en nuestra vida, cuando Jesucristo vuelva a buscarnos. Qu es la Santificacin Progresiva? Es el proceso (que dura toda la vida) mediante el cual el creyente que es un santo (separado del pecado para ser consagrado a Dios) se va separando de las prcticas pecaminosas y se va acercando ms y ms a Dios. Esta santificacin es tan perfecta como el creyente es perfecto. 2. Maestro: asegrese de que los alumnos participen en el repaso, y de que entiendan la diferencia entre la santificacin Posicional y la santificacin Progresiva. Destaque el hecho de que el resto de nuestro Curso se ocupar especialmente de la santificacin Progresiva.

INTRODUCCIN: 1. Hoy veremos el papel fundamental que el TRINO DIOS desempea en la obra de nuestra santificacin. Nosotros dependemos de Dios absolutamente para todo, pero especialmente en lo relacionado con la Santidad. Jess lo expres as: separados de m, nada podis hacer. (Juan 15:5 DIOS, EL PADRE SANTO, LIMPIA (SANTIFICA) A SUS HIJOS POR MEDIO DE LA PALABRA (Juan 15; Juan 17:17) En Juan 15 Jess no est habla de los salvados y los perdidos, sino de la relacin que existe entre el Dios que da vida a sus hijos por medio de Cristo y de estos hijos con su Padre Celestial, y del papel que cumplen los hijos en la gran obra de Dios: son las ramas que producen fruto para Dios: el fruto del Espritu (Glatas 5:2223), y la fructificacin en almas salvadas (Romanos 1:13). Maestro, explique que aqu se considera a los creyentes como pmpanos (Juan 15:56), es decir, como los instrumentos para producir fruto para Dios. El v. 5 no habla de que el Seor quita la salvacin al que no le sirve bien, sino que puede quitarle su posicin como instrumento de Dios, como rama que produce fruto. Juan 13:10 ilustra el significado de limpios y lo limpiar. A. Juan 15:2, 5, 8: Si somos ramas fructferas Dios nos limpiar para que produzcamos ms fruto, y mucho fruto. B. Pero si somos ramas infructferas, Dios nos quitar del lugar de servicio, de la posibilidad de servirle como instrumento de sus planes maravillosos. Use el caso de 1 Corintios 11:2732 como ejemplo de ramas que fueron quitadas de la vid debido a que eran infructferas. C. Los medios que Dios usa para limpiarnos. 1. Su Palabra (Juan 17:17; Efesios 5:2527). El Cristiano que lee y obedece la Palabra de Dios tendr y mantendr una vida santa. Maestro, sugiera a sus alumnos que escriban en la primera pgina de su Biblia la frase

I.

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siguiente: ESTE LIBRO TE VA A APARTAR DEL PECADO, Y EL PECADO TE VA A APARTAR DE ESTE LIBRO. 2. La confesin del pecado (1 Juan 1:9). Maestro, aqu puede usar como ejemplo el Padre Nuestro: y perdnanos nuestras deudas.

II. DIOS, EL HIJO SANTO SANTIFICA A SU ESPOSA. A. Hebreos 2:1011; Efesios 5:2627: El Hijo santifica y capacita a su Esposa espiritual. B. Hebreos 10:10; 1 Juan 1:7: La base de la limpieza que el Hijo hace es la ofrenda de s mismo en la cruz. Sin su muerte no habra santificacin. Cristo no slo muri por nuestros pecados pasados sino por los pecados presentes y por los pecados que an no hemos cometido. III. DIOS EL ESPRITU SANTO TIENE UNA PARTE ACTIVA EN NUESTRA SANTIFICACIN. A. Romanos 8:13: El espritu Santo coopera con nosotros para hacer morir las obras de la carne. B. Glatas 5:16: Cuando andamos en el Espritu (llenos de l, controlados por l), morimos (nos separamos) a las pasiones y deseos pecaminosos, y producimos el fruto del Espritu (Glatas 5:2225). La NVI es ms fiel al original al traducir el v. 16: Vivan por el Espritu y no seguirn los deseos de la naturaleza pecaminosa. O sea que, no satisfacer los deseos de la carne / no seguir los deseos de la naturaleza pecaminosa es UN RESULTADO de andar (vivir) en el Espritu. Maestro, enfatice el hecho de que es el Espritu Santo quien nos va a guiar en la palabra santificadora y va a aplicar en nosotros el poder santificador de la sangre de Cristo. CONCLUSIN: 1. Los mtodos de auto ayuda (meditacin trascendental, tratamientos psicolgicos, etc.) slo pueden aliviar temporaria. y superficialmente los efectos de la culpa, pero no solucionan el grave problema del pecado. nicamente el Trino Dios produce una obra purificadora y santificadora real y permanente. En la prxima clase veremos la parte que le corresponde al hombre en la Santificacin Progresiva.

2. 3.

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LA SANTIFICACIN: VIVIENDO COMO JESS Soteriologa II Leccin 3: EL HOMBRE Y LA SANTIFICACIN PROGRESIVA REPASO 1. Qu parte le corresponde a cada persona de la Trinidad en nuestra Santificacin? Dios Padre nos santifica por medio de su Palabra; Dios Hijo nos santifica por medio de su sangre; y Dios Espritu Santo nos santifica aplicando el poder de la Palabra y de la sangre de Cristo a nuestra vida. Dios en su totalidad nos santifica! INTRODUCCIN: 1. Hoy veremos que nuestro todo, todo lo que somos como seres humanos, tambin tiene una parte fundamental en el proceso de la Santificacin Progresiva. DIOS NOS PUSO EN LA POSICIN DE SANTOS CUANDO NOS SALV, E HIZO ESTA OBRA SOLO, SIN QUE NOSOTROS HICIRAMOS NADA. DIOS NOS HAR PERFECTAMENTE SANTOS CUANDO NOS LLEVE A LA GLORIA. HAR ESTA OBRA SOLO, SIN QUE NOSOTROS HAGAMOS NADA. PERO EN LA SANTIFICACIN PROGRESIVA, DIOS TRABAJA JUNTO CON NOSOTROS. I. TODO NUESTRO SER DEBE PARTICIPAR DEL PROCESO DE LA SANTIFICACIN PROGRESIVA (1 Tesalonicenses 5:23) A. REALMENTE ES NUESTRO EL ESFUERZO DE LUCHAR POR LA SANTIDAD? Algunos dicen: El hombre es tan malo que ni siquiera puede entrar en la lucha para crecer como Cristiano. Ni siquiera haga el intento de vivir la vida Cristiana; slo deje que Dios lo haga por usted. Discutir esta proposicin, mostrando que presenta solamente un lado de esta verdad. Si esto fuera verdad, qu sentido tendran la multitud de imperativos, exhortaciones y reprensiones que hay en el Nuevo Testamento? Porque si estn dirigidos a personas que no pueden cumplirlos, entonces una gran parte del Nuevo Testamento debera ser dejado a un lado. Es cierto que Dios es como el motor de la santidad, pero a nosotros nos toca ponerlo en marcha. 1. 2. 3. 4. 5. 6. Romanos 8:13: Nosotros somos los tenemos que hacer morir los hbitos pecaminosos. Es interesante que morir tambin tiene el sentido de separarse de Efesios 4:1, 17: La tarea de andar dignamente es nuestra. Efesios 4:2224: Somos nosotros los que debemos despojarnos de los hbitos viejos y vestirnos de la semejanza de Cristo. 2 Corintios 7:1: Es tarea nuestra la de limpiarnos espiritualmente. 1 Timoteo 4:7: Quines deben ejercitarse (disciplinarse) para la piedad? Nosotros 1 Timoteo 6:11; 2 Timoteo 2:22: Es el creyente quien debe huir del pecado y seguir (perseguir) la justicia.

B. NUESTRO CUERPO DEBE SER SANTO, APARTADO DEL PECADO Y CONSAGRADO A DIOS.

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El cuerpo no es el responsable de nuestros actos; es el instrumento de nuestra personalidad y es el templo del Espritu Santo, y por lo tanto debe ser usado santamente, 1 Corintios 6:1220. Maestro, comente brevemente 1 Corintios 6:1220, pidiendo a los alumnos ejemplos prcticos sobre cmo usar el cuerpo santamente. C. NUESTRA ALMA DEBE SER SANTA, APARTADA DEL PECADO Y CONSAGRADA A DIOS. El alma es nuestro ser interior (inmaterial), lo que nos hace seres humanos; es esa parte de nuestra persona que est formada por la voluntad, la memoria, los sentimientos, etc. Cmo podemos santificar nuestra alma? Llenndola de informacin correcta, alimentndola de todo lo bueno, usando todo su potencial para la gloria de Dios. Filipenses 4:89; Salmo 119:11; Juan 17:17. Maestro, puede mencionar aqu la importancia de la memorizacin de las Escrituras, y anticipar que en la prxima clase el tema va a ser La Palabra de Dios y la Santidad Progresiva. D. NUESTRO ESPRITU ES EL QUE DEBE CANALIZAR LOS RECURSOS DIVINOS QUE NOS PERMITEN VIVIR SANTAMENTE. El espritu es ese aspecto de nuestra personalidad que nos permite estar en contacto con Dios, a travs del cual obra el Espritu Santo. Maestro, aproveche este momento para aclarar a sus alumnos que uno puede ser un creyente carnal o un creyente espiritual, de acuerdo a que parte de nuestra personalidad controla la vida: el alma o el espritu. Puede usar 1 Corintios 2:6 a 3:3 para explicar esta diferencia y la importancia que tiene el control del Espritu Santo en la vida de santidad. CONCLUSIN: EL CREYENTE NO HACE NADA PARA SER SALVO NI PUEDE HACERLO, PERO PARA CRECER EN LA SANTIDAD DEBE COOPERAR CON DIOS. 1. Maestro: Haga un llamado a la consagracin de todo el ser a Dios. Tal vez haya algunos que deban entregar un hbito malo (fsico o mental) al Seor, o que deban poner todo su potencial espiritual, mental y fsico al servicio del Seor. Quizs algunos quieran hacer un compromiso pblico de consagracin; si es as, dles la oportunidad de expresarlo. El domingo que viene vamos a tratar el tema de La Palabra de Dios y la Santificacin Progresiva, el papel fundamental que le corresponde a las Escrituras en el camino precioso de la santificacin.

2. 3.

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LA SANTIFICACIN: VIVIENDO COMO JESS Soteriologa II Leccin 4: LA PALABRA DE DIOS Y LA SANTIFICACIN PROGRESIVA REPASO 1. 2. Recuerda aquello que escribi en la primera pgina de su Biblia? Este libro te va a apartar del pecado, y el pecado te va a apartar de este libro. Esta frase coincide con lo que Jess dijo en cuanto a la Palabra de Dios: que es el instrumento que Dios utiliza para santificarnos: Leer Juan 17:17 y comentar brevemente. INTRODUCCIN: 1. El crecimiento en la Santidad es directamente proporcional al lugar que ocupa la Biblia en nuestra vida personal: a ms Biblia, ms santidad, a menos Biblia, menos santidad. Ms y menos estn entre comillas porque no se refieren a la cantidad de Biblia que leemos, sino a cunto creemos v obedecemos de la Biblia. Digmoslo de esta manera: LEAMOS TODO LO QUE PODAMOS LEER, CREAMOS TODO LO QUE DEBEMOS CREER, OBEDEZCAMOS TODO LO QUE SE NOS MANDA, Y SEREMOS LOS SANTOS QUE TENEMOS QUE SER. 2. I. Para que la Biblia sea un factor decisivo en nuestra Santificacin, tiene que afectar dos reas importantsimas de la vida: Los pensamientos y las acciones. LA BIBLIA DEBE AFECTAR EL PENSAMIENTO DEL CREYENTE En nuestros das abundan los secretos, las frmulas y los mtodos rpidos para el crecimiento y el cambio. A travs de la historia el hombre ha buscado experiencias religiosas que puedan hacer ms fcil, rpido e indoloro el camino de la Santidad. Pero EL CREYENTE CARNAL NO BUSCA CONOCER A DIOS, SINO SENTIRLO. EL CREYENTE ESPIRITUAL NO BUSCA SENTIR A DIOS, SINO CONOCERLO. Para crecer en la Santidad es necesario conocer profundamente a Dios por medio de su Palabra; mientras mejor conozcamos al Dios Santo, ms santos seremos. A. La mente natural: un obstculo a vencer, y que se puede vencer. Nuestra mente natural ha sido programada con toda clase de pensamientos equivocados (1 Corintios 2:14), y Satans trabaja en ella para que siga en sus errores. 1. Cmo es la mente natural (del que no es salvo, del viejo hombre)? a. b. c. d. e. Gnesis 6:5: es mala. Romanos 1:1821: rechaza la luz de Dios. Romanos 3:1011: es incapaz de buscar y conocer a Dios. Efesios 4:1718: es vana y est en tinieblas. Colosenses 1:21: es enemiga de Dios.

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f.

1 Timoteo 6:5: es corrupta. Maestro, haga que se lean todos estos versculos, pero tal vez le convenga seleccionar solamente algunos para explicarlos bien sin tener que correr demasiado con la clase.

2.

Cmo vencer a la mente natural, que es enemiga de la Santidad? a. Romanos 6 nos ensea con toda claridad que el conocimiento de Dios es la clave. Los versculos 3, 6 y 9 enfatizan el conocimiento de las verdades Divinas (sabis sabiendo sabiendo). Este conocimiento nos conduce a una experiencia de creciente santidad, de muerte al pecado y de libertad (Romanos 6:1123). Maestro, detngase especialmente en la consideracin de los versculos 1113.

b.

B.

El Espritu Santo, nuestro gran Ayudador en el conocimiento santificador de Dios. Segn Efesios 4:23, el Espritu Santo es el que nos renueva la mente por medio de la Palabra de Dios. Por qu? Porque es el autor de la Biblia y su mejor intrprete. Vea Juan 16:13; 2 Corintios 10:5.

II. LA BIBLIA DEBE AFECTAR LAS ACCIONES DEL CREYENTE A. LA SANTIDAD EXIGE CAMBIOS EN NOSOTROS (Romanos 8:28 y 29) B. ESTOS CAMBIOS NO SE LOGRAN FCILMENTE (1 Corintios 9:2427) C. SEGN EFESIOS 4:2224 TODO CAMBIO INCLUYE DOS FACTORES: 1. 2. Se debe quitar algo (v. 22) Se debe agregar algo (v. 24) Maestro: pida a sus alumnos ejemplos sobre lo que la Biblia ensea que hay que quitar y que hay que agregar a la vida espiritual para ser mas santos. CONCLUSIN: 1. Tal vez no somos todo lo santos que debemos ser porque la Palabra de Dios no ocupa un lugar prioritario en nuestra vida. Tomaremos hoy la decisin de leer la Biblia todos los das? 0 la decisin de obedecer todo lo que la Biblia nos ensea por medio de su lectura? D oportunidades de expresar pblicamente estas decisiones mediante testimonios, oraciones, etc. 2. El prximo domingo nuestro tema ser El Proceso de la Santificacin Progresiva.

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LA SANTIFICACIN: VIVIENDO COMO JESS Soteriologa II Leccin 5: EL PROCESO DE LA SANTIFICACIN PROGRESIVA REPASO 1. 2. Qu significa bsicamente Santificacin? Significa separacin. Qu significa Santificacin Posicional? Significa que cuando uno es salvo por aceptar a Cristo, Dios lo pone en la posicin de santo, lo hace santo, es decir, lo aparta total y definitivamente de su condicin de perdido y lo pone junto a S Mismo, le da una nueva naturaleza. Qu significa Santificacin Final? Significa que cuando Cristo nos venga a buscar quitar total y definitivamente toda imperfeccin de nuestra vida.

3.

INTRODUCCIN: 1. En las dos ltimas clases vimos que tanto Dios como el hombre tienen parte en lo que llamamos Santificacin Progresiva, que significa que vamos experimentando cambios fsicos, mentales y espirituales que nos van acercando al ideal de lo que somos; vamos siendo hechos ms y ms a la semejanza de Cristo. Y hoy vamos a analizar este proceso que es la Santificacin Progresiva. LA BIBLIA ENSEA CLARAMENTE QUE STE ES UN PROCESO DE AVANCE, DE CRECIMIENTO, DE PROGRESO. Maestro, lea y explique brevemente cada uno de estos pasajes A. Filipenses 3:1314, 2021: Pablo da testimonio de que estaba en medio de un proceso de crecimiento espiritual cuya meta final se halla ms all de esta vida. B. C. 2 Pedro 3:18: Para Pedro, crecer es un mandamiento. 2 Corintios 3:18: Nuestra transformacin a semejanza de Cristo depende de la contemplacin constante e ininterrumpida del Seor en el espejo de la Palabra. D. Glatas 5:16: El creyente debe andar en el Espritu. Este verbo expresa una accin continua: Debemos andar y andar y andar E. 1 Juan 3:2: Este proceso se completar cuando veamos a Cristo cara a cara. EL QUE EST ANDANDO ES PORQUE AN NO HA LLEGADO II. EL PROCESO DE LA SANTIFICACIN PROGRESIVA EXIGE TODO DE NOSOTROS. A. Mateo 11:2830: Jess dijo: Mi yugo es fcil y ligera mi carga, pero llevar ese yugo es responsabilidad nuestra. B. Muchas metforas y mandamientos se refieren a este gran esfuerzo personal. Maestro, no corra con estos pasajes. Aunque no alcance a ver todos estos pasajes, vaya paso a paso a fin de que los alumnos sean expuestos al poder escudriador de la Palabra de Dios. 1. 1 Corintios 9:2427: Es esfuerzo es como una carrera. Para ganarla, debemos golpear nuestro cuerpo, dominar los malos hbitos y vencer la tentacin de la autoglorificacin.

I.

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2. 3. C. 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Efesios 6:1012: La vida Cristiana es una lucha con los poderes malignos. 1 Corintios 10:1213: Aunque la victoria es segura, debemos estar atentos para no caer. Lucas 9:23: Tomar la cruz. 1 Timoteo 4:7: ejercitarnos. 2 Timoteo 2:22: huir seguir. 1 Pedro 1:13: ceir los lomos del entendimiento Hebreos 2:1: prestar mucha atencin. Otras? ______________________________________________________________________

Algunas acciones concretas para avanzar en el Proceso de Santificacin.

CONCLUSIN: 1. 2. Estoy dispuesto a pagar el precio de la Santificacin? Qu pecado debo abandonar para ser el santo que Dios quiere que sea? Maestro: d tiempo para que el Espritu Santo escudrie los corazones, y los alumnos puedan tomar decisiones firmes. Pueden orar en voz baja o en voz alta unos cuantos de ellos. 3. En la clase que viene nuestro tema ser La Santificacin de la Iglesia. O sea, el papel que nos toca a cada uno para nuestra Iglesia crezca en santidad.

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LA SANTIFICACIN: VIVIENDO COMO JESS Soteriologa II Leccin 6: LA SANTIFICACIN DE LA IGLESIA INTRODUCCIN: 1. La Santidad es un tema principalmente individual, pero tiene efectos corporativos. Para decirlo de una manera bien directa: MI IGLESIA NO VA A SER MEJOR DE LO QUE YO SOY 2. La Santidad Corporativa es la suma de las Santidades Individuales, es la expresin colectiva de lo que somos individualmente. Pero es mucho ms que una suma: es una realidad: somos un Cuerpo Santo, y luchamos juntos para mantener la Santidad del Cuerpo. As que hoy nos ocuparemos del papel que nos toca a cada uno de nosotros en la responsabilidad de contribuir a la santidad de todo el cuerpo. LA PALABRA DE DIOS Y LA SANTIDAD DE LA IGLESIA A. Juan 17:17, 19 1. 2. En estos versculos Jess habla en plural; se refiere a la aplicacin de la verdad de Dios al cuerpo espiritual que es la Iglesia. Hay una relacin entre nuestra santidad (la que la Iglesia obtiene por el uso adecuado de la Palabra), y la santidad de nuestro Seor, porque somos el cuerpo de Cristo. Maestro: aclare que nuestros actos no afectan la santidad intrnseca de Jess (l no deja de ser santo!), pero nosotros, como Su Cuerpo, somos responsables de que a l se lo considere y crea en el mundo, se lo santifique (se lo ponga en un lugar especial). B. Efesios 5:26 La Palabra de Dios es la herramienta que el Seor usa para santificar a su Iglesia. Es necesario que nos apliquemos la Palabra unos a otros Maestro, destaque que gran parte de la vida de la iglesia depende del ministerio mutuo de sus miembros (unos a otros); por supuesto, este ministerio es bsico para la Santidad de la Iglesia. II. LA CONFESIN DE PECADOS Y LA SANTIDAD DE LA IGLESIA A . Santiago 3:2; 5:16: Mi pecado afecta a toda la Iglesia; el pecado de otro me afecta a m; y lo que devuelve la limpieza y restablece la comunin es la confesin al Seor y al hermano a quien se ha ofendido. Maestro, ponga bien en claro que el pecado personal requiere una confesin individual, y el pecado contra el Cuerpo requiere una confesin pblica. B. 1 Juan 1:52:2: Qu bendicin y seguridad nos da este pasaje! III. LA VIDA CONGREGACIONAL Y LA SANTIDAD DE LA IGLESIA Hebreos 10:1925

3. I.

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A. Tenemos entrada a la presencia de Dios por medio del sacrificio que hizo nuestro Seor, lo que nos ha purificado y lavado . B. Este privilegio nos motiva a considerarnos y a exhortamos mutuamente y la nica manera de hacerlo es congregndonos, preparndonos juntos para el da cuando Cristo regrese. Maestro, remarque la importancia que tiene la asistencia a las reuniones como oportunidades para santificarnos unos a otros. Haga hincapi en el papel que cumplen los Hogares en Accin en esto. IV. LA DISCIPLINA Y LA RESTAURACIN CONTRIBUYEN A LA SANTIDAD DE LA IGLESIA. Vea la hoja adjunta al final de esta clase. Maestro: destaque la importancia que tiene la disciplina Bblica en el mantenimiento de la salud espiritual de la Iglesia. Marque bien los pasos a dar. Termine sealando el propsito fundamental de la disciplina: la restauracin del que ha cado. CONCLUSIN: 1. 2. 3. 4. 5. Si mi Iglesia no va a ser mejor de lo que yo soy, estoy contribuyendo positivamente a la Santidad de mi Iglesia? Si mi Iglesia no va a ser mejor de lo que yo soy, qu voy a hacer esta semana para mejorar la salud de la Iglesia? Si mi Iglesia no va a ser mejor de lo que yo soy, hay algn hermano con el que debo restablecer la comunin? Hay algn pecado que debo confesar? En nuestra prxima clase nuestro tema ser LA UNIN CON CRISTO Y LA SEMEJANZA A CRISTO, un tema muy importante para crecer en la santidad.

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EL PROCESO BBLICO DE DISCIPLINA Y RESTAURACIN

David Guiles Cuando uno tiene informacin de primera mano acerca de un pecado, y rene los requisitos de Glatas 6:12, entonces puede y debe participar en el proceso de la Disciplina. LOS PASOS A SEGUIR
PASO UNO:

LA RELACIN DEL OFENSOR

LOS RESULTADOS
Has servido y ganado a tu hermano, Mateo 18:15.

Ve y reprende a tu hermano a solas.

Mateo 18:15; Lucas 17:3

Ningn Cambio

PASO DOS: Ve con uno o dos testigos, Mateo 18:16, Deuteronomio 19:15

Ningn Cambio Hay que perdonarlo y restaurarlo a la comunin con la Iglesia, 2 Corintios 2:511.

No puede: 1. Ocupar un Ministerio.

PASO CUATRO: Da a conocer el asunto a la Iglesia, para que vaya a reprenderlo, Mateo 18:17. 1 Timoteo 5:20

2. Participar de la Santa Cena. 3. Intervenir en las Asambleas

Si responde
Se mantiene la santidad de la Iglesia, 1 Corintios 5:68.

PASO TRES: Trae el asunto a los Ancianos. Hebreos 13:17

Pasa a ser un Miembro sin privilegios.

Puede ser que el ofensor no es creyente, Mateo 13:2630.

Considralo como a un incrdulo, Mateo 18:17. Es decir, no tengas ningn trato con l, ni siquiera comas con l. 1 Corintios 5:11; 2 Tesalonicenses 3:6, 1415 con 2 Tesalonicenses 2:15.

Si no responde

Has cumplido con tu deber, Hechos 10:2627.

El ofensor es removido de la membresa de la Iglesia.

El ofensor ha sido entregado a Satans para que sufra las consecuencias de su pecado, a fin de lograr la salvacin de su alma, 1 Corintios 5:5. Se mantiene la santidad de la Iglesia, 1 Corintios 5:68.

Si es creyente, est expuesto a la disciplina de Dios, Hebreos 12:6. Puede ser que Dios an le mande una enfermedad o le quite la vida, 1 Corintios 11:30; 1 Juan 5:16.

Si se arrepiente, hay que restaurarlo a la comunin con la Iglesia, 2 Corintios 2:511.

EditorialdelaEsperanza
1993, 2000, 2004

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LA SANTIFICACIN: VIVIENDO COMO JESS Soteriologa II Leccin 7: UNIN CON CRISTO Y SEMEJANZA A CRISTO (Leccin basada en Llamados a ser Santos, de Ruth Paxon) REPASO 1. 2. Qu entendemos por Santidad Corporativa? La santidad de la Iglesia, del cuerpo de Cristo, que es directamente proporcional a la santidad de los miembros individuales. Qu debemos hacer para mantener la santidad del cuerpo? Confesarnos mutuamente los pecados, exhortarnos a la santidad. INTRODUCCIN: 1. Lo que pertenece a Dios debe ser como Dios... Dios, el Padre Santo; Dios, el Hijo Santo; y Dios el Espritu Santo, moran en el Cristiano. No es una razn suficiente para que seamos santificados, completamente separados para Dios?. Ahora bien, esto es imposible para nosotros, pero en Cristo es posible. l lo dijo de esta manera: Separados de m, nada podis hacer (Juan 15:5c), lo que implica claramente que unidos a l, todo lo podemos hacer. Tambin ser santos! Es posible ser santos sencillamente porque Jess est en nosotros, y nosotros estamos en Cristo. Su presencia en nosotros nos provee de todos los recursos necesarios para la vida de santidad! LA UNIN CON CRISTO SANTIFICACIN POSICIONAL A. Juan 17:1519: Hemos sido sacados del mundo y puestos en la Iglesia. B. C. Juan 15:5: Estamos en Cristo. Hebreos 13:12: La sangre de Cristo nos uni a l (nos santific)

2.

I.

CRISTO
Satans PERDIDOS Mundo Carne Cristo Iglesia Espritu SALVADOS

Maestro, aproveche este momento de la leccin para enfatizar la necesidad que tenemos de vivir a la altura de nuestra posicin. II. LA SEMEJANZA A CRISTO SANTIFICACIN PROGRESIVA A. Juan 15:8: Estamos en Cristo, pero debemos fructificar en Cristo. B. C. Juan 15:17: Para permitirnos fructificar, Cristo permanece en nosotros. Juan 15:2, 6: La rama que no produce fruto es cortada. No pierde la salvacin, sino pierde la funcin como rama.

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D. Juan 15:3b4, 7: Por la Palabra de Dios, la oracin y la confesin, la rama que produce fruto es limpiada (santificada) para que sirva ms y mejor. CONCLUSIN: 1. Maestro, d oportunidad a sus alumnos de preguntarse a s mismos sobre su condicin espiritual, sobre su nivel de comunin con Jesucristo. Ore mucho pidiendo al Espritu Santo que tenga libertad de accin en este momento, para que l produzca conviccin de pecado si fuera necesario, consagracin. El que permanece en m, y yo en l. ste es el secreto de la Santificacin. Cuando nada interrumpe la comunin con Cristo, entonces somos santificados. En la prxima clase veremos el tema de La Plenitud de Cristo.

2. 3.

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LA SANTIFICACIN: VIVIENDO COMO JESS Soteriologa II Leccin 8: LA PLENITUD DE CRISTO (Leccin basada en Llamados a ser Santos, de Ruth Paxon) REPASO 1. 2. Qu es lo que posibilita nuestra santidad? Nuestra unin con Cristo. Ser Santo y Ser semejante a Cristo, son sinnimos? Por supuesto, porque parecernos a Cristo es ser parecido a quien fue perfectamente santo. INTRODUCCIN: 1. En el proceso de la Santificacin, tenemos la tendencia de ver todo lo que nos falta por lograr, en lugar de ver todo lo que ya somos en Cristo. Es decir, nos ocupamos muchsimo de la Santificacin Progresiva y poco de la Santificacin Posicional, descuidando la base misma de la vida de Santidad. Esta base no es lo que hacemos para Cristo, sino lo que somos en. Cristo. Por eso, la mejor manera de concluir esta serie de lecciones es volver a las races mismas de la Santificacin, a lo que somos en el Seor. NUESTRA RELACIN CON LA PLENITUD A. CRISTO ES LA PLENITUD DE DIOS Colosenses 2:910: 1. 2. 3. El Seor Jess es Dios en toda su plenitud: es el Dios Hombre. Nosotros, hombres, estamos completos en l, estamos plenos en l. Cuando reconocemos estos dos factores, estamos listos para vivir en plenitud; porque no nos falta nada de Cristo, y como a Cristo no le falta nada de Dios, a nosotros no nos falta nada de Dios. B. LA IGLESIA ES LA PLENITUD DE CRISTO Efesios 1:2223 1. 2. Si pensamos que vivir en la plenitud de Cristo es tarea nuestra fracasaremos. Pero si entendemos que es tarea del Seor manifestar su plenitud a travs de nosotros, triunfaremos. No es tanto que nosotros debemos buscar la plenitud de Cristo, sino que Cristo debe mostrar a travs de nosotros todo lo que l es. Digmoslo as: JESUCRISTO NO SE MANIFIESTA AL MUNDO SINO A TRAVS DE LA IGLESIA Y para que l pueda manifestarse a travs de nosotros debemos ser llenos del Espritu Santo.

2. I.

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C.

EL ESPRITU SANTO (Y SLO L) NOS POSIBILITA UNA VIDA PLENA EN CRISTO. Juan 16:1315 Maestro, enfatice todo lo que sea necesario el hecho de que vivir en plenitud no es fabricar santidad, ni es prestar grandes servicios al Seor, sino es permitir que l se manifieste plenamente a travs de nosotros. Destaque que la Santidad Posicional se pone en evidencia por medio de la Santidad Progresiva; que no es necesario hacer muchas cosas para tener ms de Cristo, sino que debido a que ya tenemos la plenitud de Cristo podemos vivir en Santidad. No confundamos la causa (la Santidad Posicional) con el efecto (la Santidad Progresiva)!

II. LA OBRA DEL ESPRITU SANTO EN LA VIDA DE PLENITUD A. Efesios 5:18: Ser llenos del Espritu Santo es un mandamiento. 1. 2. B. 1. C. No existe la posibilidad de optar por la llenura del Espritu. No ser lleno del Espritu Santo es un pecado Solamente el que est lleno del Espritu Santo, controlado por el Espritu, puede hablar, cantar y agradecer de esta manera.

Efesios 5:1920: Ser llenos del Espritu Santo da plenitud a la vida.

Hechos 7:5560: Ser llenos del Espritu Santo hace que la plenitud de Cristo se manifieste al mundo El ejemplo de Esteban. Maestro, destaque que no solamente Esteban vio a Cristo, sino que a travs de la llenura del Espritu Santo en su vida la gente vio a Cristo en l. Sus palabras, su amor, su testimonio, su perdn son otras tantas manifestaciones del Seor a esa gente. Y esa demostracin se debi a la llenura del Espritu en su vida La Iglesia est completa en Cristo, la Iglesia es la plenitud de Cristo. Y la llenura del Espritu Santo permite la manifestacin plena de esa realidad.

III. CMO SER LLENOS DEL ESPRITU SANTO? Si el Espritu de Dios va a tener el control de nuestra vida, es necesario someterse a sus demandas. De acuerdo a Juan 7:3739 uno debe venir a Cristo con A. un sincero deseo y necesidad de ser lleno; tener sed del Seor (v. 37a). Esto implica confesin de pecado, B. C. una autntica fe en el Seor (v. 38a), una apertura a la grandeza del Espritu: el Seor promete ros, no gotitas (v. 38c), y

D. un compromiso con la manifestacin del fruto del Espritu, con la manifestacin de la plenitud de Cristo. Esa manifestacin ser hacia el exterior, hacia los dems hombres (corrern de su interior, v. 38b) CONCLUSIN 1. D oportunidad a los alumnos de orar por s mismos y por los dems pidiendo a Dios que haga de cada uno un fiel retrato de toda la plenitud de Cristo, y que todos puedan seguir creciendo en la vida de Santificacin. Maestro, anuncie el prximo Curso.

2.