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    Materialismo Cultural

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    El documento resume el paradigma antropológico del Materialismo Cultural desarrollado por Marvin Harris. Sostiene que la cultura (estructura social, religión, política, etc.) está fundamentalmente determinada por la materia y las necesidades materiales. Retiene el modelo marxista de infraestructura, estructura y superestructura pero argumenta que la infraestructura influye más en la estructura que viceversa. Explica que las instituciones sociales deben ser beneficiosas para la habilidad de producción y reproducción de una sociedad o desaparecerán

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    El documento resume el paradigma antropológico del Materialismo Cultural desarrollado por Marvin Harris. Sostiene que la cultura (estructura social, religión, política, etc.) está fundamentalmente determinada por la materia y las necesidades materiales. Retiene el modelo marxista de infraestructura, estructura y superestructura pero argumenta que la infraestructura influye más en la estructura que viceversa. Explica que las instituciones sociales deben ser beneficiosas para la habilidad de producción y reproducción de una sociedad o desaparecerán

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    El documento resume el paradigma antropológico del Materialismo Cultural desarrollado por Marvin Harris. Sostiene que la cultura (estructura social, religión, política, etc.) está fundamentalmente determinada por la materia y las necesidades materiales. Retiene el modelo marxista de infraestructura, estructura y superestructura pero argumenta que la infraestructura influye más en la estructura que viceversa. Explica que las instituciones sociales deben ser beneficiosas para la habilidad de producción y reproducción de una sociedad o desaparecerán

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    El documento resume el paradigma antropológico del Materialismo Cultural desarrollado por Marvin Harris. Sostiene que la cultura (estructura social, religión, política, etc.) está fundamentalmente determinada por la materia y las necesidades materiales. Retiene el modelo marxista de infraestructura, estructura y superestructura pero argumenta que la infraestructura influye más en la estructura que viceversa. Explica que las instituciones sociales deben ser beneficiosas para la habilidad de producción y reproducción de una sociedad o desaparecerán

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    Materialismo Cultural - Marvin Harris El Materialismo Cultural es un paradigma antropolgico basado, pero no limitado por el pensamiento Materialista Marxista.

    El trmino Materialismo Cultural, usado por primera vez por Marvin Harris en su libro The Rise of Anthropological Theory (1968), se deriva de dos palabras: "Cultura" (estructura social, lenguaje, leyes, religin, poltica, arte, ciencia, supersticiones, etc.) y "Materialismo" (la materia, en lugar del intelecto o de la espiritualidad, es f undamental para la realidad). Harris desarroll el Materialismo Cultural con ideas prestadas de doctrinas antropolgicas existentes, especialmente del Materialismo Marxista. Materialismo Cultural - Infraestructura, Estructura y Superestructura El Materialismo Cultural retiene y ampla los Tres Niveles Maxistas del Modelo Cultural: Inf raestructura, Estructura y Superestructura. Infraestructura -- poblacin, necesidades biolgicas bsicas, y recursos (trabajo, equipo, tecnologa, etc.). Estructura -- patrn de organizacin (gobierno, educacin, reglamento de produccin, etc.). Superestructura -- instituciones sociales (leyes, religin, poltica, arte, ciencia, supersticiones, valores, emociones, tradiciones, etc.). Materialismo Dialctico Marxista (conceptos e ideas son el resultado de la condicin material) y Materialismo Histrica Marxista (miembros inf luyentes de la sociedad dominan la condicin material, mientras que las instituciones sociales de la sociedad estn basadas en la condicin material) dif iere del Materialismo Cultural en varios aspectos claves. El Materialismo Cultural mantiene que la Inf raestructura tiene inf luencia sobre la Estructura, mientras que la Estructura ejerce poca inf luencia sobre la Inf raestructura. El Materialismo Marxista, por otra parte, sostiene que la Inf raestructura y la Estructura se inf luencian una a la otra. Otra distincin entre el Materialismo Marxista y el Cultural, es la Teora de Clases. El Materialismo Marxista cree que el cambio social es benef icioso solamente para la clase gobernante (Burguesa), mientras que los Materialistas Culturales creen que el cambio social es benef icioso tambin para la clase trabajadora (Proletariado). Materialismo Cultural - Organizacin, Ideologa y Simbolismo El Materialismo Cultural busca explicar la organizacin cultural, la ideologa y el simbolismo dentro de una marco materialista (Inf raestructura/estructura/superestructura). Los Materialistas Culturales creen que la sociedad se desarrolla sobre la base de ensayo y error. Si algo no es benef icioso para la habilidad de la sociedad de producir y/o reproducir, o hace que la produccin y/o reproduccin excedan los lmites aceptables, desaparecer de un todo de la sociedad. Por lo tanto, leyes, gobierno, religin, valores f amiliares, etc. deben ser benef iciosos para la sociedad, o dejarn de existir dentro de la sociedad. Los Materialistas Culturales ignoran la "mica" (opinin de la sociedad) en f avor de la "tica" (observacin de f enmenos a travs de mtodos cientf icos). Materialismo Cultural - Crticas Los def ensores de doctrinas antropolgicas alternativas critican al Materialismo Cultural por varias razones. Los Marxistas critican al Materialismo Cultural por ignorar la inf luencia de la Estructura sobre la Inf raestructura. Los postmodernistas creen que la conf ianza en la "tica" en el estudio de la cultura no es apropiada, ya que la ciencia es simplemente una f uncin de la cultura. Los idealistas critican el Materialismo Cultural por ignorar variables tales como la gentica, y creen que la "mica" es ms importante que lo que los Materialistas Culturales admiten. Finalmente, parece que el Materialismo es demasiado simplista. Debemos considerar igualmente inf luencias intelectuales y espirituales sobre la sociedad. Somos criaturas inteligentes tendientes a tener inclinaciones espirituales que no pueden ser explicadas solamente por medios materiales.

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