Fe8 - Alan Vincent
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LA BUENA BATALLA DE LA FE
TEXTO: 1 Timoteo 6:12, 2 Timoteo 4:7
Eternidad
Eternidad. Eternidad no es perodo largo de tiempo. La eternidad es como un crculo que no tienen principio ni fin.
2.3. Fe. La Fe opera en el mbito eterno y para moverte en fe, tienes que ser capaz de pasar la lnea de los eventos que toman lugar en la Historia al mbito eterno donde est todo disponible para ser tomado por la fe.
Cuando entras a la eternidad entras al todo. Todo es al mismo tiempo. En la eternidad no existe el tiempo sino un glorioso ahora. El tiempo es algo que Dios ha creado para este mundo fsico (da y noche, estaciones del ao). Para un mayor entendimiento de esta verdad veamos tres ejemplos: A. El Seor Jess.
Ya destinado desde antes de la fundacin del mundo, pero manifestado en los postrimeros tiempos por amor de vosotros 1 Pedro 1:20.
Jess fue crucificado en la eternidad, pero nosotros sabemos que en un tiempo d eterminado de la Historia esto ocurri. En nuestro tiempo ocurri hace dos mil aos, pero la realidad es que sucedi en la eternidad. Mientras Jess era crucificado, simultneamente entr en la eternidad, y el poder de su sacrificio llen la eternidad. De tal manera que su crucifi xin se convirti en un eterno ahora. Por lo tanto el derramamiento siempre fresco de la sangre de Jess nunca envejece, es algo eterno que no necesita ser repetido Hebreos 10:18-23. B. Abraham.
Abraham vuestro padre se goz de que haba de ver mi da; y lo vio, y se goz. Entonces le dijeron los judos: Aun no tienes cincuenta aos, y has visto a Abraham? Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. Juan 8:56-58
Abraham, existi dos mil aos antes de que Jess fuera encarnado y crucificado. Pero Abraham del tiempo pas al mbito eterno por la fe y vio el da de la crucifixin de Jess (probablemente en su encuentro con Melquisedec o cuando iba a sacrificar a Isaac). Abraham no tuvo que cumplir las reglas de la Ley Mosaica, en cambio vivi en la gloria del N.T. Abraham recibi el poder de la Cruz, fue limpiado con la sangre de Jess y comparti con l en la figura de Melquisedec el sumo sacerdote del N.T que le dio pan y vino. C. David. En el salmo 22, vemos que David vio el da de la crucifixin del Seor. Como resultado de ello levant el tabernculo de David, sin cortinas ni divisiones y donde no practicaba la Ley Mosaica (no era de la tribu de Lev y vivi como un sacerdote), porque David viva de acuerdo con la Gloria del Nuevo Pacto y confiaba en la frescura de la sangre de Cristo para ser justificado. Mil aos antes de que el velo del templo fuera rasgado, ya David viva en una intimidad desvelada con Dios, a rostro descubierto poda presentarse a la presencia de Dios.
LA BUENA BATALLA DE LA FE