Periodo Formativo

Formativo, entre 1800 a. C. y 200 d. C.

Artculo principal: Formativo Andino


Vista del Templo Nuevo o Castillo de Chavn: Prtico de las Falcnidas


Cabeza clava en su ubicacin original, uno de los muros del Templo Nuevo de Chavn.
El periodo Formativo, llamado tambin Inicial, se subdivide a la vez en tres:
Formativo Inferior (1800 - 1500 a.C.)
Formativo Medio (1500 - 700 a.C.)
Formativo Superior (700 - 200 a.C.)
Formativo Inferior[editar]
Convencionalmente, se fija el inicio del Formativo con la aparicin de la cermica,
evidencias de la cual se han hallado en los siguientes sitios:
Tutishcainyo, en la selva amaznica (Ucayali), hacia 1900 a 1700 a.C.
Fase Wairajirca de Kotosh, en la sierra (Hunuco), hacia 1850 a.C.
Las Haldas, en la costa (ncash), hacia 1800 a.C., y
Ancn, en la costa (Lima), en 1600 a.C.
Otros logros significativos de esta poca son el cultivo del maz, la construccin de
grandes acueductos, el desarrollo de la textilera y de la orfebrera. En el aspecto
poltico surgen las jefaturas o seoros que concentran el poder.
Sin embargo, la principal caracterstica de este periodo es la aparicin de la
arquitectura monumental y de gran envergadura. Los centros ceremoniales suelen
abarcar reas ms extensas que las de sus antecesoras del periodo arcaico. Los
planos de sus templos o santuarios suelen tener la forma de la letra U invertida:
una construccin central y dos construcciones en los lados laterales, alrededor de
plazas circulares o rectangulares.
Las mayores expresiones monumentales que destacaron durante los inicios del
Formativo, algunos de los cuales se mantuvieron vigentes en la siguiente fase,
fueron:
Huaca La Florida, situada en el valle del Rmac (Lima).
Cardal, que se ubica en el valle de Lurn (Lima).
Las Haldas, cerca de Casma (ncash), al borde del Ocano Pacfico.
Pampa de las Llamas-Moxeke, en el valle de Casma. Lo conforman dos
monumentos o pirmides: Moxeke y Huaca A (o Huaca de las Llamas).
Sechn Alto, en Casma, es un complejo enorme, tal vez el ms grande del
Formativo, con un templo piramidal de plataformas superpuestas como
monumento principal.
Cerro Sechn, entre los ros Sechn y Casma, cerca del anterior, clebre por sus
monolitos de sus fachadas, con representaciones en relieve de sacerdotes-
guerreros y cuerpos mutilados (hacia 1500 a.C.).
Huacaloma, situado en la cuenca del Crisnejo (Cajamarca).
Formativo Medio[editar]


La Estela de Raimondi en el Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per.


Monolito hallado en una de las plataformas ceremoniales de Kuntur Wasi.
Surge la cultura Cupisnique, en la costa norte, que lleva a la cermica andina a sus
primeras cimas artsticas. De la misma rea de influencia es el complejo de Caballo
Muerto, en el valle del Moche (La Libertad), siendo su principal monumento la
Huaca de los Reyes. Tambin destacan Punkur y Cerro Blanco, en el valle de
Nepea (ncash).
Empieza a construirse el santuario de Chavn de Huntar, en la sierra de ncash,
colindando con la ceja de selva (hacia 1200-1000 a.C.). Destacan tambin los sitios
de la costa central, siendo el ms importante Garagay (Lima). En Cajamarca se
construye el canal de Cumbemayo y surgen los centros ceremoniales de
Pacopampa y Kuntur Wasi. En la cuenca de Titicaca se desarrolla la Cultura
Chiripa.
A partir del 900-800 a.C. se observa en el mundo andino integraciones religiosas y
polticas sin precedentes. Los templos locales fueron abandonados y se impuso
Chavn de Huntar como centro de culto de prestigio suprarregional. El llamado
Templo o Castillo de Chavn se convirti en centro de peregrinacin de todas las
culturas andinas (hacia el 800 a. C.). Ha dado su nombre a todo un horizonte
cultural (Cultura Chavn) que es bien conocido por sus representaciones artsticas
de seres que mezclan atributos de jaguar, serpiente y ave en forma humanizada,
comnmente conocido como el dios felino. Representaciones de dicho dios y sus
variantes se hallan en diversas esculturas o monolitos chavines: el Lanzn
monoltico, la Estela de Raimondi, el Obelisco Tello, la Estela de Yauya y las
Cabezas clavas. La influencia de dicho santuario fue tan acentuada a tal punto que
el cronista espaol Vsquez de Espinoza (1630), dos milenios despus, escuch
que haba sido este un antiguo "santuario de los ms famosos de los gentiles".
Formativo Superior[editar]
Se desarrollan diversas expresiones culturales regionales, con fuerte influencia de
Chavn. En la costa sur surge el pueblo agricultor y pescador de Paracas, cuyos
bordados multicolores son algunos de los objetos de arte ms preciados del antiguo
Per. En el altiplano del Titicaca, la Cultura Pucar implementa exitosamente un
sistema de cultivo de campos elevados rodeados de agua (camellones o waru
waru) que permita la agricultura en las fras planicies alto andinas.
En el final de este perodo, hacia el 400 y 200 a.C., la presin de las poblaciones
vecinas, que se filtraron desde la periferia, provoc el abandono de los templos y de
varios centros regionales menores.
Culturas Regionales Tempranas
Intermedio Temprano, entre los siglos II a. C. y VI d. C.
Hacia el 200 a.C. la civilizacin andina haba evolucionado a formas polticas ms
complejas. La agricultura se hizo extensiva, construyndose grandes irrigaciones
sobre los desiertos de la costa norte y central e ingeniosos acueductos
subterrneos en la costa sur. Las sociedades Moche, Nazca, Recuay, Cajamarca,
Vicus, Lima y Tiahuanaco (esta con capital en un gran centro ceremonial del
mismo nombre en el norte de Bolivia) son las ms conocidas y exitosas de este
perodo. La mayora de ellas parece haber estado regida por sofisticadas lites
guerreras que alentaban la produccin de objetos de arte de gran calidad, que son
considerados algunas de las obras ms importantes del arte americano
precolombino (especialmente la alfarera moche, nazca y recuay; el tejido nazca, la
joyera moche, el arte ltico tiahuanacota).


Tumba del Seor de Sipn.
La cultura moche se desarroll entre 200 a 700 d.C., en el valle de Moche, y se
expandi por los valles del norte del Per. Fue una sociedad clasista en la
que los sacerdotes ejercan un rol importante. En 1987 se descubri la
fastuosa tumba del Seor de Sipn, un gobernante moche del siglo IV d.C.,
en el valle de Lambayeque. La cermica moche, escultrica y realista, es
considerada como una de las mejores de las culturas precolombinas,
destacando los llamados huacos retratos, en los que expresaron los diversos
estados de nimo de una persona. En cuanto a la arquitectura, destacan sus
pirmides de adobe conocidas como las Huacas del Sol y de la Luna. Resalta
tambin su orfebrera, de avanzada tcnica, como se denota en la joyera
desenterrada del Seor de Sipn.
La cultura nazca se desarroll bsicamente en los valles del actual departamento
de Ica, alrededor del siglo I y entr en decadencia en el siglo VII. Su centro
estaba ubicado en Cahuachi. Es de destacar su cermica policromada,
decorada con figuras de hombres, animales, plantas, etc., as como su arte
textil. Pero lo ms impresionante de esta civilizacin es su red de acueductos,
que constituye una verdadera hazaa de su ingeniera hidrulica, as como
los trazos gigantescos efectuados en las Pampas de Nazca, conocidos como
Lneas de Nazca, cuyo fin an se discute.
La cultura recuay se desarroll en la sierra del actual departamento de ncash,
entre los aos 200 d.C. a 600 d.C. Su expresin cultural ms llamativa es su
litoescultura, destacando los clebres monolitos Recuay, bloques de piedra
de forma casi cilndrica, esculpidos aparentemente para representar a
guerreros de rango elevado. Su cermica representativa la conforman los
pacchas, cntaros ceremoniales con la particularidad de ostentar un cao por
donde era vertido el lquido del recipiente.2
La cultura cajamarca tuvo su centro cerca de la actual ciudad de Cajamarca, en la
sierra norte del Per, desarrollndose entre los aos 200 a 800 d. C. Tuvo
caractersticas peculiares, destacando en textilera, metalurgia y cermica;
esta ltima es muy original y sofisticada. Su ceramio tpico es un vaso trpode
o con tres patas. Los cajamarcas solan enterrar a sus difuntos en nichos
excavados en la roca, conocidos generalmente como ventanillas, como las
de Otuzco.
La cultura vics, se desarroll en el actual departamento de Piura, al norte del
Per, entre los aos 300 a.C. y 500 d.C. Destacaron en metalurgia y
orfebrera, llegando a dominar diversas tcnicas para fundir y trabajar los
metales, como el uso de moldes, el dorado de metales, soldadura, aleacin,
laminado, recorte y amalgama. Trabajaron especialmente el cobre, el oro y el
cobre dorado. Su cermica se caracteriza por su aspecto macizo y rstico, as
como su tendencia realista y naturalista.3


Huaca Pucllana, en el distrito de Miraflores, Lima.
La cultura lima se desarroll en los valles de Chilln, Rmac y Lurn, en el actual
departamento de Lima, entre los aos 100 y 700 d.C. Sus principales centros
fueron Maranga (la ciudad de adobitos), la Huaca Pucllana y el santuario de
Pachacmac (primera fase); y en su fase final, Cajamarquilla. Su arquitectura
se destaca por el uso de pequeos ladrillos de adobes, as como de tapiales,
a base de los cuales construyeron elevadas pirmides.4 Para ampliar el
terreno agrcola, los lima realizaron en el valle del Rmac obras
monumentales de ingeniera hidrulica, cuyos restos se pueden ver hoy da
en el ro Surco y el canal de Huatica. Su cermica se divide cronolgicamente
en dos estilos: el estilo interlocking o Playa Grande, caracterizado por su
decoracin en forma de pez o serpiente entrelazadas; y el estilo Maranga, con
su fase final Nievera, que se caracteriza por estar modelada en diversas
formas, con fino acabado y elegante decoracin.5


La Portada de Sol, en Tiahuanaco.
La cultura tiahuanaco se desarroll en el altiplano o meseta del Collao, entre los
actuales pases de Per, Bolivia y Chile. Su centro estuvo en Tiahuanaco o
Tiwanaku (al sur de la actual ciudad de La Paz y cerca al lago Titicaca), que
se constituy en un importante centro religioso y urbano, hacia donde iban en
peregrinacin multitudes de personas. Destacan all imponentes
construcciones arquitectnicas, como la pirmide de Akapana, el Puma
Punku, Kalasasaya, el templete semisubterraneo, entre otros. Ejemplos de su
litoescultura son los monolitos Bennett y Ponce, y especialmente, la Portada
de Sol, con la imagen del dios de los bculos, despus llamado Viracocha.6
La tcnica arquitectnica tiahuanaco sera aprovechada posteriormente por
los incas. Esta cultura, inexplicablemente, colaps hacia el ao 1100 d.C.
El Imperio Huari[editar]
Horizonte Medio, entre los siglos VI y XII.
Artculo principal: Cultura Huari
Diversos trastornos climticos (sequas del siglo VI y fenmenos del Nio fuertes en
el siglo VII) afectaron negativamente a las culturas costeas. Parece ser que las
culturas serranas se adaptaron mejor a la nueva situacin porque las de la costa
iniciaron cierta decadencia. El Estado Tiahuanaco alcanza una enorme influencia
por todo el sur peruano, el norte chileno y buena parte de Bolivia. En la sierra sur
peruana, la cultura huarpa de Ayacucho se vio fuertemente influenciada tanto por el
esplendor de las creencias y rituales de Tiahuanaco como por el intercambio
comercial con los nazca de la costa, hasta generar un proceso cultural original,
desarrollando un tipo de urbanismo desconocido hasta entonces en los Andes.
Pronto los ayacuchanos hicieron de la ciudad de Huari su centro, dotndola de
grandes templos, calles ortogonales y sistemas de canales de agua dentro de la
ciudad. Los huari, aprovechando las laderas de los cerros, iniciaron un tipo de
agricultura de bancales o andenes en las montaas a una escala nunca antes vista.
As generaron los excedentes econmicos suficientes para emprender la expansin
de sus dominios y cultura.


Vista de las ruinas de Huari, en Ayacucho.
La cultura Huari se expandi entre el 600 y el 900 d.C. hasta Cajamarca y
Lambayeque por el norte y hasta la frontera con Tiahuanaco (a la altura de Sicuani
y Moquegua) por el sur, construyendo redes de caminos y popularizando sus
formas de gobierno y su estilo de ciudad. Muchos consideran por ello a Huari como
el primer imperio andino. Como huella de este proceso est la difusin de la
iconografa propia del sur, en particular de los diseos de inspiracin Tiahuanaco.
Importantes centros huaris en territorio panandino fueron: Wiracochapampa (La
Libertad), Pachacmac (Lima), Huilcahuan (Callejn de Huaylas, ncash),
Huarihuilca (Junn), Piquillacta (Cuzco), Cerro Bal (Moquegua), Castillo de
Huarmey (costa de ncash).
Hacia el 900 d.C. empez la decadencia de Huari, por razones que nos son
desconocidas. Las diferentes regiones del imperio se fueron independizando del
poder de la capital y finalmente esta qued abandonada y acab siendo saqueada.
Luego de desaparecer el poder imperial las grandes ciudades fueron abandonadas
y en muchas regiones se regres a la vida basada en aldeas poco desarrolladas.
Otras regiones, sin embargo, se embarcaron en un nuevo florecimiento regional
fundndose de esta manera los reinos y seoros del periodo Intermedio Tardo
tales como Lambayeque, Chim, Chancay, el seoro Ichma, el seoro chincha o el
proto seoro Inca. Sin embargo, los enfrentamientos entre estos seoros no
acabaron y la formacin de ejrcitos, batallas e intentos de conquista continuaran
siglos despus.
La ciudad sagrada de Pachacmac, un gran centro de peregrinacin de la costa
central, que con los huari haba alcanzado gran esplendor, tras la decadencia de
estos se alz como centro del seoro Ichma (Lima).