Gilbert Ryle

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Gilbert Ryle: El mito de

Descartes
Universidad de San Buenaventura
Maestra en Filosofa Contempornea
Mdulo de Filosofa analtica
Profesor: Sebastin Pereira Restrepo

Contenidos

Introduccin
La doctrina oficial
Errores categoriales
El error categorial de la doctrina oficial
Dificultades de la doctrina oficial
La mente segn Ryle / Tesis central

Introduccin
En The Concept of Mind, Gilbert Ryle
desarrolla una concepcin de la mente
opuesta al dualismo sustancial de Descartes.
Para ello, Ryle describe en primer lugar los que
a su juicio son los fundamentos tericos de la
concepcin cartesiana de la mente.
Luego, Ryle diagnostica esa misma concepcin
y trata de mostrar que sta tiene su origen en
lo que l llama un error categorial.

La doctrina oficial (I)


Creencias bsicas
Segn Ryle, existe un conjunto de creencias la doctrina
oficialacerca de la naturaleza de la mente que se
remiten a Descartes. Algunas de esas creencias son:
(Ryle, 2005, 4-8.)
(1) Todo ser humano tiene un cuerpo y una mente.
(2) Los cuerpos pueden ser observados (son pblicos), pero
las mentes no pueden ser observadas (son privadas).
(3) Cada poseedor de una mente tiene un conocimiento
directo e infalible de sus estados mentales en tanto que
su conocimiento de otras mentes es indirecto, mediado
por la conducta observable de las otras personas.

La doctrina oficial (II)


Creencias bsicas
(4) Hay dos tipos distintos de existencia: la
existencia fsica (o material) y la existencia
mental, y ambas son opuestas en ciertos
aspectos:
Exist. fsica: los fenmenos fsicos estn en el
espacio-tiempo, conforman un plano continuo, estn
conectados causalmente unos con otros.
Exist. mental: los fenmenos mentales estn en el
tiempo pero fuera del espacio, se encuentran aislados
causalmente en la mente de cada persona.

La doctrina oficial (III)


Personas: La doctrina de las dos vidas
De las anteriores creencias se desprende una
concepcin particular de la persona.
Cada persona tendra, de acuerdo con esa
caracterizacin, dos vidas o dos historias
paralelas pero distintas (ibid., 4):
Por un lado, las personas tienen una vida
corporal, externa, que tiene lugar en el mundo
fsico, observable para los dems.
Por otro lado, las personas tienen una vida
mental, interna, oculta, privada, slo accesible
para ellos.

La doctrina oficial (IV)


Significado de los conceptos mentales y
comprensin de otras mentes
Segn Ryle, la doctrina oficial tiene una seria
implicacin para la manera como construimos el
significado de los conceptos mentales (p.ej.,
inteligente, agudo, torpe, gracioso, arrogante,
sensible, etc) y como concebimos la comprensin
(intersubjetiva) de otras mentes. (Ibid., 8.)
Los conceptos mentales se referiran a episodios
en la mente de los otros, entendiendo por mente
algo interno, oculto, privado, inaccesible desde
la tercera persona, cuyo conocimiento por parte
del sujeto es directo, etc.

La doctrina oficial (V)


Significado de los conceptos mentales y
comprensin de otras mentes
Conceptos mentales

Se
refieren
a

Episodios mentales

La doctrina oficial (VI)


Significado de los conceptos mentales y
comprensin de otras mentes
Por otro lado, cuando comprendemos otras
mentes inferimos los episodios de su vida
mental a partir de su comportamiento
observable.
En ese sentido, el comportamiento (lingstico
y no-lingstico) observable de una persona es
un signo o una manifestacin de los episodios
que tienen lugar en la existencia mental de esa
persona.

La doctrina oficial (VII)


Error categorial
La tesis de Ryle es que la doctrina oficial
tiene su origen en lo que l llama un error
categorial.
Me referir a ella [a la doctrina oficial, S.P.] [...]
como el dogma del fantasma en la mquina, que
espero probar como enteramente falso, y no slo en
parte sino en principio. No es, meramente, un
conjunto de errores. Es un gran error y un error de
tipo particular: un error categorial.(Ibid., 8)

Errores categoriales (I)


Def. Error categorial:
Cometemos un error categorial cuando describimos, clasificamos o
representamos algo (o un conjunto de hechos) como si perteneciera(n) a
una determinada categora conceptual cuando en realidad ese algo (o
ese conjunto de hechos) pertenece(n) a otra categora.

Error
Ryle tambin habla de mito en conexin con
la idea de un error categorial y de un mito
filosfico (el mito de Descartes) en referencia
a la doctrina oficial. (Ibid., 16.)

Errores categoriales (II)


Ryle brinda ejemplos como los siguientes a fin de
ilustrar el concepto de un error categorial:
(1) A un visitante se le pasea por el campus de una
universidad y se le ensean sus distintos edificios e
instalaciones. El visitante comenta, sin embargo, que
ha visto diversos edificios pero que an no ha visto la
Universidad.
(2) Un nio observa la marcha militar de una divisin al
tiempo que se le sealan los distintos batallones,
escuadrones, bateras, etc. No obstante, el nio
pregunta cundo va a aparecer la Divisin.

Bibliografa
Ryle, Gilbert (1984), The Concept of Mind,
Chicago: The University of Chicago Press.
[trad. esp. (2005), El concepto de lo mental,
trad. del ingls por E. Rabossi, Buenos Aires:
Paids.

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