LA

DOCTRINA
DE
PABLO

Los trinitarios dicen que Pablo era trinitario, y esto lo dicen por el lenguaje
que l usaba en sus cartas o epstolas, uno de los textos que los trinitarios usan p
ara decir que Pablo era trinitario es este:
2 Corintios 13:14
Reina-Valera 1995 (RVR1995)
14 La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios y la comunin del Espritu Santo se
an con todos vosotros. Amn.
Pero si por la forma de hablar de Pablo deducimos su pensamiento o doctrina, ent
onces podemos decir por la forma de hablar o de escribir de Pablo y de los apstol
es que ellos no eran trinitarios, sino arrianistas, y esto lo decimos por sus a
firmaciones; que dicen que Dios es tambin el Dios de Jess, y si Jess tiene Dios, en
tonces esto quiere decir que Jess es creacin y que Jess es Creacin de Dios, y as lo e
scribe Pablo y Pedro:
Efesios 1:3
Reina-Valera 1995 (RVR1995)
Bendiciones espirituales en Cristo
3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo,
que nos bendijo con toda bendicin espiritual
en los lugares celestiales en Cristo,
1 Pedro 1:3
Reina-Valera 1995 (RVR1995)
Una esperanza viva
3 Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn su gran misericordi
a nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de l
os muertos,
Pero si analizamos Bien el testimonio de Pablo, observaremos que Pablo no es arr
ianista, ni mucho menos trinitario, Pablo usaba como base para sus enseanzas las
escrituras del antiguo testamento, y esto porque?
Sencillo, porque el nuevo testamento no haba sido an escrito.
Pablo afirma que l no cree otra cosa, sino la que est escrita en la ley y los prof
etas, y enseaba acerca de Jess basados en estas escrituras, leamos:
Hechos 24:14
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
14 Pero esto te confieso, que segn el Camino que ellos llaman hereja, as sirvo al D
ios de mis padres, creyendo todas las cosas que en la ley y en los profetas estn
escritas;
Hechos 26:22
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
22 Pero habiendo obtenido auxilio de Dios, persevero hasta el da de hoy, dando te
stimonio a pequeos y a grandes, no diciendo nada fuera de las cosas que los profe
tas y Moiss dijeron que haban de suceder:

Hechos 28:23
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
23 Y habindole sealado un da, vinieron a l muchos a la posada, a los cuales les decl
araba y les testificaba el reino de Dios desde la maana hasta la tarde, persuadind
oles acerca de Jess, tanto por la ley de Moiss como por los profetas.
Y si Pablo crea todo lo que est escrito en la ley y los profetas, entonces Pablo e
s monotesta, ya que esta escritura es monotesta estrictamente hablando, y Pablo di
ce en su lenguaje que l es monotesta.

Analicemos el lenguaje monotesta de Pablo:

1. Pablo dice que Dios es uno para los Judos y los gentiles
Romanos 3:29-30
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
29 Es Dios solamente Dios de los judos? No es tambin Dios de los gentiles? Ciertamen
te, tambin de los gentiles.
30 Porque Dios es uno, y l justificar por la fe a los de la circuncisin, y por medi
o de la fe a los de la incircuncisin.
Pablo nos dice en su lenguaje que el Dios de los Judos es uno y sigue siendo Uno
para los gentiles.
Y Pablo les ensea tambin a los glatas que Dios es uno:
Glatas 3:20
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
20 Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno.
Y de dnde saco Pablo que Dios es uno?
Como dijo el mismo Pablo, el crea todo lo que est escrito en la ley y los profetas
, y all dice que Dios es Uno:
Nota: recordemos que en el tiempo de Pablo el nuevo testamento no haba sido escr
ito en su totalidad, y como dice el mismo Pablo, el usaba la escritura de la ley
y los profetas para hablar de Jess.
Deuteronomio 6:4
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
4 Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es.
2.

Pablo dice que Dios es nico:

Romanos 16:27
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
27 al nico y sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo para siempre. Amn.
1 Timoteo 1:17
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio Dios, se
a honor y gloria por los siglos de los siglos. Amn.

Y para Pablo, ese Dios que es uno, y que es nico es el Padre, leamos:
1 Timoteo 2
5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucris
to hombre,
1 Corintios 8
6 para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas
las cosas, y nosotros somos para l; y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son
todas las cosas, y nosotros por medio de l.
Y de dnde saco Pablo que Dios es nico, y que ese nico Dios era l Padre?
Como vimos Pablo crea todo lo que estaba escrito en la ley y los profetas, y all d
ice que Dios es nico y que ese nico Dios es l Padre, leamos:
Nota: la palabra nico se traduce como:
nico:
1 Que no hay otro igual en su especie.
JEREMIAS 10:10 DICE: MAS JEHOV ES EL DIOS VERDADERO; L ES DIOS VIVO Y REY ETERNO.
Como vemos aqu el Dios verdadero es Jehov, el Padre, Y porque es nico?
Es nico porque fuera de l no hay otro ni nada semejante a l, y as lo dice su palabra
,
Deuteronomio 4:35-39
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
35 A ti te fue mostrado, para que supieses que Jehov es Dios, y no hay otro fuera
de l.
39 Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazn que Jehov es Dios arriba en el cie
lo y abajo en la tierra, y no hay otro.
Isaas 45
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
5 Yo soy Jehov, y ninguno ms hay; no hay Dios fuera de m. Yo te ceir, aunque t no me c
onociste,
6 para que se sepa desde el nacimiento del sol, y hasta donde se pone, que no ha
y ms que yo; yo Jehov, y ninguno ms que yo,
18 Porque as dijo Jehov, que cre los cielos; l es Dios, el que form la tierra, el que
la hizo y la compuso; no la cre en vano, para que fuese habitada la cre: Yo soy J
ehov, y no hay otro.
21 Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; quin hizo or esto d
esde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehov? Y no hay ms Dio
s que yo; Dios justo y Salvador; ningn otro fuera de m.
Isaas 46
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
5 A quin me asemejis, y me igualis, y me comparis, para que seamos semejantes?
9 Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios,
y no hay otro Dios, y nada hay semejante a m,
Isaas 44
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6 As dice Jehov Rey de Israel, y su Redentor, Jehov de los ejrcitos: Yo soy el prime
ro, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios.
8 No temis, ni os amedrentis; no te lo hice or desde la antigedad, y te lo dije? Lueg
o vosotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco nin
guno.

Joel 2:27
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
27 Y conoceris que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy Jehov vuestro Dios, y
no hay otro; y mi pueblo nunca jams ser avergonzado.

Pero Pablo nos da el testimonio ms veraz, y el mismo nos dice que este testimonio
no admite discusin,
Y ESTE ES EL TESTIMONIO VERAZ DE PABLO:

1 Timoteo 3:16
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne,
Pablo dice que Dios fue manifestado en carne, y esto que dice Pablo de que Dios
fue manifestado en Carne, fue Primeramente testificado por los profetas, y es de
all que Pablo saco que Dios se iba a manifestar en carne, ya que Pablo mismo Dij
o que l no crea otra cosa sino lo que estaba escrito en la ley y los profetas:
Los profetas como, Isaas, Jeremas, Oseas, Zacaras y Ezequiel testificaron que ese ni
co Dios el Padre Jehov al que se refiere Pablo, se manifestara, se presentara, que es
tara entre los hombres como hombre, o como el mismo Pablo dijo en carne o como Hi
jo.
Los profetas testificaron que el nico Dios, el Padre tomara forma de Hombre en el
vientre de una mujer, pero sin dejar de ser Dios, el nico y verdadero Dios; leam
os este testimonio de los profetas:
EN Isaas Jehov le promete a Israel estar presente entre los hombres para salvarnos
.
Isaas 52:6
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6 Por tanto, mi pueblo sabr mi nombre por esta causa en aquel da; porque yo mismo
que hablo, he aqu estar presente.
Isaas 33:22
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
22 Porque Jehov es nuestro juez, Jehov es nuestro legislador, Jehov es nuestro Rey;
l mismo nos salvar.
Isaas 35:4,8
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
4 Decid a los de corazn apocado: Esforzaos, no temis; he aqu que vuestro Dios viene
con retribucin, con pago; Dios mismo vendr, y os salvar.
8 Y habr all calzada y camino, y ser llamado Camino de Santidad; no pasar inmundo po
r l, sino que l mismo estar con ellos; el que anduviere en este camino, por torpe q
ue sea, no se extraviar.
Isaas 40:1-11
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Jehov consuela a Sion
40 Consolaos, consolaos, pueblo mo, dice vuestro Dios.
2 Hablad al corazn de Jerusaln; decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que

su pecado es perdonado; que doble ha recibido de la mano de Jehov por todos sus p
ecados.
3 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehov; enderezad calzada en la
soledad a nuestro Dios.
4 Todo valle sea alzado, y bjese todo monte y collado; y lo torcido se enderece,
y lo spero se allane.
5 Y se manifestar la gloria de Jehov, y toda carne juntamente la ver; porque la boc
a de Jehov ha hablado.
6 Voz que deca: Da voces. Y yo respond: Qu tengo que decir a voces? Que toda carne e
s hierba, y toda su gloria como flor del campo.
7 La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehov sopl en ella
; ciertamente como hierba es el pueblo.
8 Scase la hierba, marchtase la flor; ms la palabra del Dios nuestro permanece para
siempre.
9 Sbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta fuertemente tu voz, anu
nciadora de Jerusaln; levntala, no temas; di a las ciudades de Jud: !!Ved aqu al Dio
s vuestro!
10 He aqu que Jehov el Seor vendr con poder, y su brazo seorear; he aqu que su recompe
sa viene con l, y su paga delante de su rostro.
11 Como pastor apacentar su rebao; en su brazo llevar los corderos, y en su seno lo
s llevar; pastorear suavemente a las recin paridas.
Y lo mismo se lo dice a los profetas Zacaras y Ezequiel:
Zacaras 9:9-16
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
El futuro rey de Sion
9 Algrate mucho, hija de Sion; da voces de jbilo, hija de Jerusaln; he aqu tu rey ve
ndr a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino
hijo de asna.
10 Y de Efran destruir los carros, y los caballos de Jerusaln, y los arcos de guerr
a sern quebrados; y hablar paz a las naciones, y su seoro ser de mar a mar, y desde e
l ro hasta los fines de la tierra.
11 Y t tambin por la sangre de tu pacto sers salva; yo he sacado tus presos de la c
isterna en que no hay agua.
12 Volveos a la fortaleza, oh prisioneros de esperanza; hoy tambin os anuncio que
os restaurar el doble.
13 Porque he entesado para m a Jud como arco, e hice a Efran su flecha, y despertar
a tus hijos, oh Sion, contra tus hijos, oh Grecia, y te pondr como espada de vali
ente.
14 Y Jehov ser visto sobre ellos, y su dardo saldr como relmpago; y Jehov el Seor toca
r trompeta, e ir entre torbellinos del austro.
15 Jehov de los ejrcitos los amparar, y ellos devorarn, y hollarn las piedras de la h
onda, y bebern, y harn estrpito como tomados de vino; y se llenarn como tazn, o como
cuernos del altar.
16 Y los salvar en aquel da Jehov su Dios como rebao de su pueblo; porque como piedr
as de diadema sern enaltecidos en su tierra.
Ezequiel 34
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
11 Porque as ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo, yo mismo ir a buscar mis ovejas, y la
s reconocer.
12 Como reconoce su rebao el pastor el da que est en medio de sus ovejas esparcidas
, as reconocer mis ovejas, y las librar de todos los lugares en que fueron esparcid
as el da del nublado y de la oscuridad.
16 Yo buscar la perdida, y har volver al redil la descarriada; vendar la perniquebr
ada, y fortalecer la dbil; mas a la engordada y a la fuerte destruir; las apacentar
con justicia.

22 Yo salvar a mis ovejas, y nunca ms sern para rapia; y juzgar entre oveja y oveja.
Y Dios mismo le dijo a Isaas que vendra salvarnos tomando forma de hombre en el vi
entre de una virgen:
Isaas 7:14
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
14 Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un
hijo, y llamar su nombre Emanuel.[a]
Footnotes:
a.
Isaas 7:14 Esto es, Dios con nosotros.
Isaas 9:6
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6 Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro;
y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de
Paz.
Y Dios, el nico Dios, el Padre, le ratifica el mensaje al profeta Isaas a mostrar
le que el que nacera de una mujer virgen sera L MISMO, leamos:
Isaas 60 (antigua versin)
LEVNTATE, resplandece; que ha venido tu lumbre, y la
2 gloria de Jehov ha nacido sobre ti. Porque he aqu que tinieblas
cubrirn la tierra, y oscuridad los pueblos: mas sobre
3 ti nacer Jehov, y sobre ti ser vista su gloria. Y andarn las gentes tu luz, y los
reyes al resplandor de tu nacimiento.
Como leemos, Jehov el Padre, el nico Dios. le dice al Profeta Isaas que l que nacera
de una virgen es l mismo, que se hara hombre para venir a salvarnos,Y ES POR ESTO
QUE ISAIAS LLAMA A ESE NIO QUE NACERA, A ESE HIJO QUE NOS SERA DADO LO LLAMA PADR
E ETERNO, DIOS FUERTE (Isaas 9:6).
Y PARA QUE A LA GENTE NO LE QUEDE DUDA QUE JEHOV, EL NICO DIOS Y PADRE SE HARA CARN
E PARA VENIR A SALVARNOS, LE DICE AL PROFETA ISAAS Y OSEAS QUE EL MISMO ES EL RED
ENTOR Y EL MISMO ES EL DIOS ETERNO, QUE EL MISMO ES EL SALVADOR, Y QUE NO CONOCE
RIAMOS OTRO DIOS NI A OTRO SALVADOR:
Isaas 44:6
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6 As dice Jehov Rey de Israel, y su Redentor, Jehov de los ejrcitos: Yo soy el prime
ro, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios.
Isaas 41:4
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
4 Quin hizo y realiz esto? Quin llama las generaciones desde el principio? Yo Jehov, e
l primero, y yo mismo con los postreros.
Isaas 48:12
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
12 yeme, Jacob, y t, Israel, a quien llam: Yo mismo, yo el primero, yo tambin el pos
trero.
Isaas 43:3
Reina-Valera 1960 (RVR1960)

3 Porque yo Jehov, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador; a Egipto he da

do por tu rescate, a Etiopa y a Seba por ti.
Isaas 49:25-26
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
25 Pero as dice Jehov: Ciertamente el cautivo ser rescatado del valiente, y el botn
ser arrebatado al tirano; y tu pleito yo lo defender, y yo salvar a tus hijos.
26 Y a los que te despojaron har comer sus propias carnes, y con su sangre sern em
briagados como con vino; y conocer todo hombre que yo Jehov soy Salvador tuyo y Re
dentor tuyo, el Fuerte de Jacob.
Oseas 13:4
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
4 Mas yo soy Jehov tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocers, pues, otro dios
fuera de m, ni otro salvador sino a m.
Y ES POR ESTO, EN BASE A ESTAS ESCRITURAS QUE PABLO DICE QUE JESS ES EL CRISTO (E
L HIJO) PERO EL MISMO ES DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS, Y RECUERDE QUE PARA PABLO S
OLO HAY UN DIOS, EL PADRE, Y QUE ESTE DIOS SE MANIFESTO EN CARNE, LEAMOS:
DE LOS CUALES SEGN LA CARNE, VINO EL CRISTO
S COSAS
ROMANOS 9:5

EL HIJO , EL CUAL ES DIOS SOBRE TODAS LA

DIOS FUE MANIFESTADO EN CARNE

1TIMOTEO 3:16
PABLO DICE CONFORME A LAS ESCRITURAS DE LOS PROFETAS QUE JESS ES EL NICO DIOS:
1 Timoteo 1:14-17
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
14 Pero la gracia de nuestro Seor fue ms abundante con la fe y el amor que es en C
risto Jess.
15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess vino al mundo
para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
16 Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en m e
l primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habran de creer en l para vid
a eterna.
17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio Dios, se
a honor y gloria por los siglos de los siglos. Amn.
Pablo dice o afirma textualmente que Jess es el Padre:
El Apstol Pablo si afirm en algunas de sus cartas que efectivamente Jess es el Padr
e, y como todos sabemos para Pablo solo hay un Dios, el Padre:
1 Corintios 8
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6 para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas
las cosas, y nosotros somos para l; y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son
todas las cosas, y nosotros por medio de l.
Y esto es lo que dice Pablo, que Jess es el Padre, el nico Padre:
2 Tesalonicenses 2:16

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

16 Y el mismo Jesucristo Seor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos am y nos
dio consolacin eterna y buena esperanza por gracia,
Analicemos este verso, Pablo dice hablando en primera persona, Y EL MISMO JESUS
CRISTO SEOR NUENTRO, Y DIOS NUESTRO PADRE, EL CUAL NOS AMO.
PABLO DICE QUE JESUS ES EL SEOR Y DIOS NUESTRO PADRE, Y CONSTE QUE ESTA HABLANDO
EN PRIMERA PERSONA, YA QUE DICE: Y EL MISMO JESUS , EL CUAL NOS AMO.
Adems en este texto hay dos verbos conjugados en singular:
1)
Am
2) Dio
Al igual que un pronombre reciproco conjugado en singular
El cual
SI EL TEXTO HABLARA DE VARIOS DIRIA: Y LOS MISMOS, LOS CUALES NOS AMARON, NOS DI
ERN.
QUEDANDO EL TEXTO AS.
16 Y los mismos Jesucristo Seor nuestro, y Dios nuestro Padre, los cuales nos ama
ron y nos dieron consolacin eterna y buena esperanza por gracia,
POR LO TANTO EL TEXTO ESTA HABLANDO DE UNO SOLO Y ESE QUE ES SEOR Y DIOS NUESTRO
PADRE ES JESUS, LEAMOS OTRA VERSION Y CORROBOREMOS LA VERDAD:
2 Tesalonicenses 2:16-17
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
16 Y el mismo Seor nuestro, Jess el Cristo, y Dios y Padre nuestro, el cual nos am,
y nos dio la consolacin eterna, y la buena esperanza por gracia,
Sagradas Escrituras 1569
Y el mismo Seor nuestro, Jess, el Cristo, y Dios y Padre nuestro, el cual nos am, y
nos dio la consolacin eterna, y la buena esperanza por gracia,
2 Tesalonicenses 2:16-17
Reina-Valera Antigua (RVA)
16 Y el mismo Seor nuestro Jesucristo, y Dios y Padre nuestro, el cual nos am, y n
os dio consolacin eterna, y buena esperanza por gracia,
EN ESTAS TRES VERSIONES DE LAS ESCRITURAS DICE QUE JESUS ES EL SEOR, EL CRISTO, Y
DIOS Y PADRE NUESTRO, EN OTRAS PALABRAS, JESUS ES EL SEOR, Y EL CRISTO (EL HIJO)
, Y EL MISMO ES EL DIOS Y PADRE NUESTRO, Y TODO ESTO LO DIJO PABLO CONFORME A LA
S ESCRITURAS DE LOS PROFETAS.
POR LO TANTO PABLO SI AFIRM QUE JESS ES EL PADRE, Y POR ESTO MISMO PABLO DIJO QUE
EL SEOR JESS ES EL NICO Y VERDADERO DIOS (1 DE TIMOTEO 1:12-17) Y POR ESTO DIJO, DI
OS FUE MANIFESTADO EN CARNE (1 DE TIMOTEO 3:16).

POR LO TANTO PABLO NO ES TRINITARIO, PABLO ES EL MAS MONOTEISTA DE LOS MONOTEIS

TAS ESTRICTOS, Y EL LENGUAJE Y DOCTRINA QUE EL USA ES EL MONOTISMO DE LA ESCRIT
URA Y SU CUMPLIMIENTO EN SUS ESCRITOS Y EN EL NUEVO TESTAMENTO,
EL UNICO DIOS SE MANIFESTO EN CARNE CONFORME A LOS ESCRITOS DE LOS PROFETAS Y AS
I LO RATIFIC PABLO.

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