Irete Otura La Familia y Los Hijos

Irete otura la familia y los hijos
Al momento que los hijos ya estn en la tierra es responsabilidad tanto de la madre como del
padre sacar adelante la vida de este nio o nia, IFA da la responsabilidad del dinero la
manutencin y la comida que debe haber en el hogar al hombre en irete otura dice:
El nio recibe un hueso para comer
Y el mayor se come la parte carnosa
Este fue el mensaje de Ifa a la madre del nio
La que ofrecer el ebo de prosperidad para el futuro de su beb nonato
El mismo mensaje fue dado al padre del nio
El que ofrecer el ebo de prosperidad para el futuro de su beb nonato
La madre de un nio es la arquitecta de la fortuna del nio
Mi madre ofreci ebo por m
Y ahora tengo prosperidad
La madre de un nio es la arquitecta de la fortuna del nio
El padre de un nio es el arquitecto de la fortuna del nio
Me padre ofreci ebo por m
Y ahora tengo prosperidad
El padre de un nio es el arquitecto de la fortuna del nio.
Nosotros en occidente tendemos a darle mayor valor a esta parte monetaria que a la crianza de
nuestros nios y por ello al mencionar que IFA da esta responsabilidad al hombre tildamos a IFA de
machista de que es una religin del hombres que debe haber igualdad, IFA nunca est en contra de
la igualdad IFA nunca discrimina a la mujer al contrario la tarea ms importante de este mundo la
tienen ellas, que este mundo progrese o no est en manos de las mujeres , que una familia tenga
ms dinero o menos no es lo que a olodumare le importa si una familia tiene ms comida que otra
a olodumare no le importa lo que realmente le importa a olodumare es el trabajo que nosotros
hagamos por nuestro hijos para convertirlos en personas de bien en personas que dejen este
mundo mejor que como lo encontraron es por ello que esta tarea puesta en las manos de las
mujeres es la que puede hacer que nuestra ciudad, nuestro pas e inclusive el mundo cambie para
mejor en irete otura dice :
Ire en la parte delantera
La felicidad en la parte de atrs
Esta fue la declaracin de Ifa a la madre de Olokose
Y a la madre de Okin
Las dos eran las esposas de Olofin
Fueron aconsejadas ofrecer ebo
Para que sus hijos triunfaran en la vida
Slo la madre de Okin cumpli
Oju da, Oju ro
Ellos fueron los Awoses que adivinaron Ifa para Okin
El hermano menor de Olokose
Cuando Olokose lo envi en una misin difcil
Fue aconsejado ofrecer ebo
El cumpli
Duele mucho, es lamentable
Hemos instalado a Okin como el prximo Oba
Duele mucho
La madre es la arquitecta de la prosperidad de un nio
La madre de Okin cumpli con el ebo
Y su hijo lleg a ser muy prspero
La madre es la arquitecta de la prosperidad de un nio
La madre tambin es la arquitecta de la desgracia de un nio
La madre de Olokose no cumpli con el ebo
Y su hijo lleg a ser muy desdichado
La madre es la arquitecta de la prosperidad de un nio.

En este Odu, Ifa explica que la madre de Olokose era la primera esposa mientras la madre de Okin
era la segunda esposa. Las dos eran las esposas de Olofin, Olokose era el mayor mientras Okin era
el hermano menor, Los dos eran hijos de Olofin, Las dos esposas fueron a consultarse con Ifa en
nombre de sus hijos y fueron aconsejados ofrecer ebo para que sus hijos pudieran tener xito en la
vida, Como la madre de Olokose saba que si Olofin se muriera, su hijo sera el prximo rey, ella
decidi no cumplir con el ebo aconsejado por el Babalawo.
Por otra parte, la madre de Okin ofreci el ebo y comenz a dar a su hijo entrenamiento intensivo
como haba recomendado el Babalawo. Antes que el gallo cantara todas las maanas, ella
despertaba a Okin y lo mandaba a hacer el trabajo agrcola, junto con los trabajadores del palacio
en la granja. Okin soport todo esto sin quejarse. Okin, nunca dej de despertar antes de que
cantara el gallo y no haba ni un da que Olokose se despertaba antes del medioda. Practicando
diariamente, Okin poda hacer cualquier trabajo del hogar o de la granja. El se adapt a cualquier
situacin, sea buena o mala. Viendo a Okin por primera vez, nadie supiera que tena sangre real en
sus venas. En el caso de Olokose, el disfrutaba de la vida real pero no poda hacer nada solo. Su
madre siempre se aseguraba que los sirvientes hicieran todo para l.
Un da, el Olofin muri. Fiel a la prediccin, todos aquellos encargados de instalar al prximo rey
saban que Olokose sera el prximo Olofin. Todos los arreglos se hicieron para instalar a Olokose
como el Oba nuevo y le dijeron a Olokose que los encontrara en un bosque cerca de 5 kilmetros
del pueblo antes de que cantara el gallo dentro de 7 das. Olokose saba que l nunca se haba
levantado antes de que cantara el gallo. l le dijo a su madre lo que le haban instruido. Su madre
saba que sera muy difcil si no imposible para su hijo llegar a tiempo. Hablaron sobre el dilema
por mucho tiempo y finalmente decidieron practicar levantndose a la hora apropiada para poder
llegar a su destino a tiempo. Despus de estar practicando por 4 das, se dieron cuenta que el
ejercicio era intil porque el joven no estaba acostumbrado a levantarse tan temprano.
El quinto da, la madre de Olokose tuvo una idea ingeniosa. Ella le dijo a Olokose que enviara a
Okin, su hermano menor, a recoger lo que aquellos encargados de instalar al prximo rey le iban a
dar. Despus de todo, Olokose era el hermano mayor y tena el derecho de enviar a su hermano
menor a hacer recados. Olokose llam a Okin y le dijo lo que su madre le haba instruido. Despus
de escuchar el recado, Okin se fue a su propia madre y le cont lo que su hermano mayor le haba
pedido que hiciera. La madre de Okin le aconsej ir a consultarse con Ifa antes de cumplir con la
misin.
Okin fue con Oju da y Oju ro para consultarse con Ifa. Los dos Awo le dijeron que su hermano
mayor lo haba mandado a completar un recado que era muy difcil para el hermano mayor
completar. Le aconsejaron a Okin ofrecer ebo y que completara el recado. Le aseguraron que no
solamente sera exitoso en su misin sino que su hermano mayor lamentara haberlo mandado en
la misin.
Okin regres a su hogar y narr todo lo que los Awoses le haban dicho a su madre. La madre
ofreci todo el ebo por l y le pidi que se levantara por lo menos dos horas antes de que cantara
el gallo cuando llegara el da fijado.
Cuando lleg el da, Okin se levant como haban planeado y se dirigi a la ubicacin donde
Olokose le haba dicho que los encargados de instalar al prximo rey estaran. Cuando Okin lleg al
bosque, los encargados de instalar al prximo rey haban reunido todos los materiales para los
rituales y estaban esperando para instalar a Olokose. En vez de Olokose, Okin apareci. Los
fabricantes de reyes se quedaron desconcertados. Cuando le preguntaron a Okin por qu Olokose
no haba venido, l explic que era Olokose que lo haba mandado a recoger lo que los fabricantes
de reyes queran dar a Olokose. Los fabricantes de reyes sabiendo que cualquier persona que
apareciera aquel da en el bosque sera el prximo rey, instalaron a Okin como el nuevo Oba y
usaron todos los materiales para los rituales. Decidieron instalar a Okin porque tambin era un
prncipe del mismo hogar y no tenan ninguna otra opcin que cumplir con los rituales.
En el bosque, ellos bailaron y cantaron hasta que llegaron al pueblo alrededor del medioda.
Cantaron esta cancin:
Oju da oju ro
Oju da oju ro o
A mOkin-in joye oju da
Traduccin:
Hemos instalado a Okin como el prximo Oba
Fue el ruido de la gente aclamando a Okin como el Oba nuevo que levant a Olokose y su madre.
Okin, agradeci a todos por su apoyo y le dio un agradecimiento especial a su madre a quien llam
el arquitecto de su xito. Dijo que si no fuera por la formacin que le dio, nunca hubiera sido
instalado como el prximo Olofin.
Poco despus, Olokose inform a la multitud que su madre fue el arquitecto de su infortunio y que
si ella le hubiera dado la formacin adecuada, como la madre de Okin haba hecho, l nunca
hubiera perdido la corona. Olokose lament esto por el resto de su vida.
IFA dice que la responsabilidad del triunfo es de los dos padres pero la crianza y la educacin en su
mayor parte debe ser por lado de la madre ya que esta es la que tiene mayor capacidad para
llevarlos por un buen camino tenemos que entender que las capacidades de los hombres y las
mujeres son diferentes.
El vnculo que existe entre una madre y un hijo nunca ser la misma que tiene con el padre
recordemos que este nio estuvo en el vientre de la madre el vnculo creado all es insustituible, es
por ello que nunca podemos poner el dinero por encima de la crianza de nuestros hijos , en las
nuevas tendencias de crecimiento de las ciudades tanto el padre como la madre deben ir a trabajar
y dejan a los nios en cuidados todo el dia por lo que estas personas pasan ms tiempo con
nuestros hijos que nosotros mismos , entonces realmente quien educa a los nios? Estamos
presenciando una nueva raza humana criada por la televisin, juegos de videos, computadoras
telfonos inteligentes y personas extraas a las familias

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El nio recibe un hueso para comer

Y el mayor se come la parte carnosa

Este fue el mensaje de Ifa a la madre del nio

La que ofrecer el ebo de prosperidad para el futuro de su beb nonato

El mismo mensaje fue dado al padre del nio

El que ofrecer el ebo de prosperidad para el futuro de su beb nonato

La madre de un nio es la arquitecta de la fortuna del nio

Mi madre ofreci ebo por m

Y ahora tengo prosperidad

La madre de un nio es la arquitecta de la fortuna del nio

El padre de un nio es el arquitecto de la fortuna del nio

Me padre ofreci ebo por m

Y ahora tengo prosperidad

El padre de un nio es el arquitecto de la fortuna del nio.

La felicidad en la parte de atrs

Esta fue la declaracin de Ifa a la madre de Olokose

Las dos eran las esposas de Olofin

Fueron aconsejadas ofrecer ebo

Para que sus hijos triunfaran en la vida

Slo la madre de Okin cumpli

Oju da, Oju ro

Ellos fueron los Awoses que adivinaron Ifa para Okin

El hermano menor de Olokose

Cuando Olokose lo envi en una misin difcil

Fue aconsejado ofrecer ebo

Duele mucho, es lamentable

Hemos instalado a Okin como el prximo Oba

La madre es la arquitecta de la prosperidad de un nio

La madre de Okin cumpli con el ebo

Y su hijo lleg a ser muy prspero

La madre es la arquitecta de la prosperidad de un nio

La madre tambin es la arquitecta de la desgracia de un nio

La madre de Olokose no cumpli con el ebo

Y su hijo lleg a ser muy desdichado

La madre es la arquitecta de la prosperidad de un nio.

A mOkin-in joye oju da

Duele mucho, es lamentable

Duele mucho, es lamentable

Hemos instalado a Okin como el prximo Oba

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