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 REVISTA
EUROPEA
A (gugn
TOMOfTrbasml:
QUINTO

JULIO, AGOSTQ, SETIEMBRE Y OCTUBRE

1875.

MADRID
REDACCION, ADMINISTRACION 1: IMPRENTA
CALLE DEL RUBIO, NUM. 25.
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Q-vt tie. asimag
NDICE DEL TOMO QUINTQ,
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qff 4o
AbriL-La edad Media y el Reuacimiento.274. DuvaL-La accion siolgica de la luz.45.
Araujo-Los Museos de Espaa-fl. _ _ E. C.El tocado de las damas israel1tas.70. _
Los Museos de Madrid, 52. Pintores italia Fernandez Grim-En el lbum de la seora dona
nos, Sii-Pintores alemanes, amencos y holan Paulina Contreras de Alarcon.148. _
deses, ML- Pintores espaoles, 255. Pintores Frster.Los trnsitos de Venus y su importancia
franceses, 262.Seccion de escultura, 261. para la medicion de los espacios celestes.29.
- El Museo de Sevilla.399. Garca Ayuso-Del lndo al T ris: Kabul y su
El Museo de Toledo.334. comarca, lll-La region del ln o, 93.La re
El Museo de Valladolid.371. gion del llilmend, 36. ll lran septentrio
a El Museo de Valencia-aim. nal, 507. _
- El Museo de Barcelona-MQ. Girar-d. Los sulfocarbonatos alcalmos y la des
El Museo de Zaragoza.494. truccion del philloxera.45l.
El Monasterio del Escorial.537. Girard de Bialla-Los pieles-rojas.-639.
Bentaon. Las sociedades comunistas en los Esta - Un frances entre los salvajes de la Austra
dos Unidos.458, 495. lia.678. _
Boissayr-La poblacion de la tierra.38. Guardia-Un consejo pedido por Felipe ll Mel
Bouehut.La presion del aire con relacion ala chor Cano-MQ, 181.
vida del hombre.103. Guillen Robles. Un nuevo libro sobre los monu
Bravo y Tudelm- La iglesia de Santiago en mentos rabes de Granada-SRS.
Roma.48l. Guil1iny.-El imperio persa; sus producciones, su
D. Rodrigo Calderon de la Barca.699. historia, su comercio-SS.
Bretom-Trnsito de Venus por detras del sol, vi Hewkshaw.Las obras gblicas en la antigedad
sible en los meses de Diciembre de 48'78, 1886, y en nuestros dias.54 , 581.
1894, i902 y 1910.393. Ber-ran. Juicio crtico de las antigedades del
Brunner.Empleo de los elefantes en la India in cerro de los Santos, en trmino de Monteale
glesa.506. 'gre.409.
Conor-Crnica musical: La Clave, zarzuela de Herranm- Canto de amor.359.
los seores Ramos Carrion y Campo Arana, m Jimena-Un noble pensamiento.-356.
sica del maestro Fernandez Caballero.Los con Landrn. El caf y sus principales falsiflcacio
ciertos de la Sociedad de profesores-Muerte nes-SOL
de Jor e Bizet.Una carta de VerdL-Dolorcs, Lave1eye.Las nuevas tendencias de la economa
pera e Anteri-ManzochL-los Macabeos. per iolltica y del socialismo.215.
de Rubistein.-48. , . ._ - Leguinan-La iglesia de Latas. 437, 1'18.
Csmpoamon-Polmca sobre el_ nentheismo: Learn-Las obras gigantescas: Proyecto de un
l. Al Sr. Canalejas-II. Al Sr. Revl la.84. canal en el Sahara.40.
Canalejann-Fin de polmica. Al Sr. Campoa Crnica industrial: ltlaterias textiles. El yutc
mor.-l68. y el magrey. La industria camo-linera en
X El Escndalo, novela por D. Pedro A. de Alar Espaa. Luccs elctricas en las locomotoras
con.-132. y en los buques-Extincion de incendios por
\ Caete-Leyendas de oro, poesas de los princi medio del vapor. - Un nuevo procedimiento de
pales autores modernos vertidas en ritma caste blanqueo para todas las materias vejetales.- 78.
lana por D. Teodoro Llorente.z59. Crnica cientca: Sntesis dinmica del univer
Capitana-Una visita al sultan de Zanzbar.598. so.La indestructihilidad de la materia y de sus
El mercado de esclavos en Zanzbar.679. movimientos. Los fenmenos del magnetis
Cara-A la guerra entre Es aa y Chile.l99. mo.Los progresos de la ciencia prehistrica.-
Castillo Soriana-Las noc es del imperio.l53. Nuevas cavernas de osamentas-La nueva expe
Chaves-Una pgina ignorada (.6l3)395 dicion inglesa al polo Norte. Erupciones volc
chesney.El porvenir militar de Alemania-MG. nicas en lslandia.155.
ciudad-Crnica mdica: Los fenmenos de la Lincecum.Un combate de hormigas en los Esta
catalepsia. - Tratado de teraputica mdica. dos Unidos.597.
Historia de las indicaciones. - La teora telrica Macleodz-Qu es economa poltica?M9.
de la diseminacion del clera-El lazo de union lhrceL-Las islas Bahamas.-49'l:
entre la geologa y la higiene-MQ. Las ltimas exploraciones en Africa.703.
Cufford. El principio y el n del mundo. 963. Menendez Pelayo. Noticias para la historia de
Coello-El husped, cuento fantsticos-IIS, 514. nuestra mtrica. -Sobre una nueva especie de
CormL-La botnica y sus aplicaciones, 192. versos castellanos-SGS), 609.
Dnmont. La metafsica positivista en Inglaterra: nontoro.La polmica sobre el panentheis
Jorge ll. Lewes-i. mo.246.
 Montoro. El movimiento intelectual en Alema Santos (J. Emilio).-An ela llIaria.40i.
nia.630. 8imonin.L0s randes lagos de la Amrica Sep
Navarrete-Los cadetes de mi tiemp0.66l. tentrional, 30 ._l. Los primeros exploradores,
Oger.La verdad sobre la recomposieion de las 3l_0.ll. El V1310 por los lagos, 3i2.lll. Las
imagenesh-El ojo.676. minas del Marquette, 336.-1V. La pennsula de
Ol_&8.HlSt0la del movimiento obrero en Alema Keweenaw, 389.
nia.90l, 241g 295. SpegeL-Una epo ya babilnica.l49.
Historia del movimiento obrero en Suiza.406. S. ISE-Etimologa e la palabra Usted.320.
Historia del movimiento obrero en Blgica y Ho Tissander.La coloracon de los vinos por el rojo
landa.447. de anilina.680.
- Historia del movimiento obrero en Rusia.486. Utor.-La agricultura moderna-Los principios
Historia del movimiento obrero en la Escandina nutritivos de las plantas-M.
via.536. Propiedades absorbentes del suelo.288.
Ossorio Bernard.Los cuentos de Hawthor Abonos orgnicos.370.

/ ne.3l8.
PEChGOOm-Jl literatura contempornea en Ingla
terra.439.
Vidart-Un dialogo junto la tumba del poeta
D. Gabriel Garcia Tassara.599.
Whitney-La vida del lenguaje. De cmo el hom
Palacios-Critica juridica.-276. , bre adquiere el lenguajes-litio.
/ Perez de Guzman-La restauracion literaria en
Espaa.299.
wolowskL-El encarecimiento de los medios de
existencia.303.
Perojo.--La historiografa en Alemania.l. D. Miguel Antonio Caro, poeta americano-lili).
Teora de los partidos polticos: l. Naturaleza Estado actual de la trata de negros.Mcmoran
de los partidos, l9l.lI. Clases de los partidos; dum del comit internacional anti-eselavista.
sus nombres, l93.Ill. Teora de los partidos de Resoluoion de la conferencia de Londres-am.
Stahl, 125.lV. La teora de Rohmer, l70.V. El La primera etapa de la expedicion inglesa al polo
radicalismo, 1.73. Vl. El partido liberal, 475. Norte.7l4.
Vll. El partido conservador, 206. Vlll. El abso La caza del elefante en la pennsula Malaya.715.
lutismo, 208. -IX. El principio psicolgico en la Nuevas excavaciones en Grecia. Tratado greco
poltica, 209. - aleman.357.
Pougin. - Vicente Bellini. 468, 503, 556, 591, El congreso geogrco de Paris.--440.
69.3, 674 y 710. - Miscelnea:
Rambosson. Las predisposiciones y las tenden El continuador de Livingstone.-80.
dencias del hombre y la libertad moral.387. Las minas dc oro de Colorado-Elm.
Revilla-las ilusiones del doctor Faustino, por Un nuevo volcan.360.
D. Juan Valera.73. Un vapor cn miniaturas-SO.
Ultima palabra-Qo. . Noticias, 159, 280, 39.0, 360, 560, 660, 680.
Rihot-La psicolo ia cientca en lnglaterra.-La Boletn de las Asociaciones cientcas:
siologa mental e M. Carpenter.553. Academia de Ciencias de Pars-M. Bouilland: la
Rodriguez San Pedro. Fundamentos y efectos inuencia especial de cada una de las partes
de la propiedad individual: l. La propiedad, H. del encfalo-QUO.
ll. Doctrinas econmicas, 13.- Ill. Doctrinas so Academia de ciencias de la Habana-Doctor Du
cialistas, M. - IV. Escuelas comunistas, 48. mont: La tisis en Puerto Ricos-JSE).
V. Teora de los librecambistas, 50.- VI. Necesi Congreso americanista de Nancy.M. Foucauxi:
dad de la propiedad individual, 96.Vll. Efectos La inuencia budista en las sociedades ameri
de la pro edad en el estado delos que slo con canas, 359.Chil: Origen de las islas Canarias,
curren a a produccion con su trabajo, 120. - 360.P. Petitot: El animal que no habla, 400.
Rodrguez Villa-Las etiquetas de la casa de vinson: Las analogas entre los dialectos del
Austria.l6l, 981, 361, 368, 4M, 530, 651, 694. vasco y algunos idiomas del Nuevo-lilundo, 599.
Ruiz-Dos palabras sobre elKrausismo.9. Comettant: La msica en Amrica antes de
Ruiz Leon. Un arbitrio para gobernar Espa Critbal Colon, 600. .
a.59l, 564, 601, 641, 681. _ i Congreso de Hartford-C. Bliss: La civilizaeion
sumaron-Bosquejo de las leyes de la historia y antigua en Mjico.80.
del progreso humano-Ml. _ Sociedad astronmica de Londres-La atmsfera
Saint-Cyix-Los cultivos importados en la India de la lnna."280.
inglesas-wii. Sociedad Espaola de Historia NaturaL-TIQ, 480.

LA REVISTA EUROPEA
SE PUBLICA TODOS LOS DOMINGOS.
Precios de suscrcion: En Espaa 30 reales trimestre; 120 el ao. En Portugal 85 reales trimestre;
140 el ao.En el extranjero 180 el ao.En Amrica jan el precio los agentcs.Nmero suelto 4 rs.
El segundo ao de la Rsvism Euaopm empez en l. de Marzo de i875 y terminar en tin de Febrero
de De
1876.
los tomos l, ll y lll que constituyen el primer ao de la publicacion, y de los tomos lV y V, que
comprenden los ocho primeros meses del segundo ao, quedan pocos ejemplares que reservamos para
los nuevos suscritores, al mismo precio de suscrieion.
Regalo las suscritaresda ao (completo (y antic iiado): EL ESCANDALO, novela por el Sr. D. Pedro
Antonio de Alarcon. Un tomo en 4. espaol, e gran lujo.
REVISTA EUROPEA.
NM. 54 7 DE MARZO un 4875. AO ll

mera trazaba el estado de todas las Iglesias cris

DE LA CUESTION RELIGIOSA EN ALEMANIA. tianas separadas de Roma, y las crea a todas
decadentes, disueltas, ajenas al sentido evan
Dos hombres extraordinarios han poderosamente glico, por haberse apartado del sentido romano.
influido en el movimiento religioso de nuestros das En la segunda insista sobre la doble necesidad de
con soberana influencia. El unoes sabio, y el otro ora mantener el poder espiritual y el poder temporal de
dor; el uno versado en las ideas, y el otro en los sen los Pontices, aunque rejuvenecido y alanzado en
timientos; el uno erudito hasta resumir la ciencia las reformas polticas. Para Doellinger las sectas pro
eclesistica con una profundidad propia do los pri testantes cada dia se apartaban ms de la fe y de
mos doctores espaoles en el siglo XVI, y el otro ar la esperanza. Uno de sus telogos deca que el cato
tista al punto de repetir en sus palabras los ecos de licismo es la Iglesia de San Pedro; que el protestan
la elocuencia de Fenelon; ambos a dos, lumbrcras de tismo la Iglesia de San Pablo, y que ahora se necesi
la Iglesia y ornamentos de su tiempo, aunque tuviera taba uua Iglesia por la idea y por el amor sobre estas
el uno demasiada pesadez, y el otro demasiada lige dos Iglesias, sea la Iglesia de San Juan. Otros de
reza en sus obras. Su convcrsion ha traido nuevos can que la Iglesia griega haba sidola Iglesia meta
elementos democrticos la conciencia de este siglo. fsica cristiana; la Iglesia romana haba sido la Iglesia
Protestando contra la absoluta autoridad en el leu cannica y jurdica; la Iglesia protestante, la Iglesia
guaje de los tribunos, han derramado grmenes de moral; y que se necesitaba una cuarta Iglesia, en la
libertad que no desaparecern. Volviendo el pensa cual todas las otras se resumieran y se reconciliaran.
miento a los primitivos tiempos de la iglesia, al r Muchos crean que el gnero humano est decadente,
gimen de diseutirlo todo en las Asambleas, y de nom abatido; sus ideas religiosas en eclipse; sus ideas mo
brar todos los representantes de alguna autoridad rales en caos; y haba que aguardar una nueva Pen
en pblica eleccion, han demostrado que el cristia tecosts, una aparicion nueva del espritu divino que
nismo es y sera siempre, despecho dc los que han despertara al mundo, por milagrosa invocacion, del
querido convertirlo en imperial y cesreo, una reli sueo de todos los placeres que lo aletargan y lo em
gion esencialmente democrtica. Uno de estos hom brutecen. En estas esperanzas apocalpticas, en estas
bres se llama el doctor Doellinger, y el otro se llama teoras que tanurtcncn de leyendas, encontraba el
el Padre Jacinto. sabio aleman la demostracion de cmo se pierde la
Era el doctor Dcellinger cstiiuadiimo en Roma. conciencia humana cuando abandona el polo inmvil
Sus obras magistrales sobre Historia eclesistica me dela autoridad divina, y cmo necesitan todas las
reelan esta profunda estimacion. Un poco sobrecar iglesias, si no quieren disolverse, tornar al seno de la
gadas de noticias y datos, como la mayor parte de Iglesia nica, que guarda en depsito la revelacion
los escritos alemanes, algunas veces pasan. por sus cristiana. Pero no se le ocultaban Doellinger las di
pginas de bronce relmpagos de verdadera elocuen cultades de esta reconciliacion. El libro, no en su
cia. Pero el titulo principal que tenia la estimacion segunda parte, pero s en su primera, mereci los
de Ia Curia Romana, era su ardiente libro apologtico elogios de todos los prelados, como la demostracion
del poder temporal de los Papas. Es verdad que en mas elevada y ms clara de la grande superioridad de
este libro usaba de algunos extraos argumentos, la Iglesia catlica sobre todas las Iglesias disidentes.
nuncios eles de su radicalismo religioso, como el de Hallbase rodeado, pues, Doellinger de los home
fender la autoridad poltica del Pontce a ln de lle najes universales del mundo catlico, cuando Roma
gar a la separacion de la Iglesia y el Estado; pero no convoc el Concilio. Sus dos ideas de la separacion
se curaban de esto en Roma, y admitan el libro como entre la Iglesia y el Estado, de reformaen cl poder
oro, sin mirar la aligacion de otros metales que en si poltico de los Papas, anunciaban que en la gran
mismo llevaba. Al libro sobre la autoridad poltica de controversia se aliaria a los enemigos de todo ab
los Papas uni otro libro de la superioridad reli solutismo. Efectivamente, as que la Asamblea fue
giosa, intelectual y moral de la Iglesia catlica sobre convocada, apareci un libro annimo contra las
todas las Iglesias. Era un tratado dividido en dos pretensiones del Papa, contra el programa jesutico
partes, como en dos partes haba dividido sus discur del Concilio; libro que fue atribuido al sabio Doe
sos sobre el poder temporal de los Papas. En la pri llinger, como nioo capaz de escribirlo tan elevado
rono IV. 1
2 REVISTA EUROPEA.-7 m: mazo m; 1875. N. 54
y tan profundo. Toda la ciencia eclesistica dio sus poda obligar a los creyentes en Cristo y en su divina
tesoros contra el nuevo dogma. La supremaca con Iglesia. _
tinua del Papa fue sealada como una obra continua En los tiempos de pura y verdadera fe; cuando la
de poltica maquiavlica y de falsicaciones histricas. conciencia, cansada del Dios-naturaleza contenido cn
El escandalo que este libro levant en unos, y elen el paganismo. se converta al Dios-espritu de los
tusiasmo que levant en otros de los combatientes, cristianos; en aquellos tiempos, en que la idea estaba
probaha lo profundo de su idea, lo intencionado de ms inmaculada y el combate y el martirio ms re
su propsito, lo ardiente de su carcter batallador y cientes, apnas hay huellas de esa autoridad suprema
polmico. que luego se atrihuyeron los Pontices en nombre do
Los Papas, segun l, no hablan jams podido reca la ciudad de los Csares, la ms el entre todas las
bar el dogma de la lnfalibilidad. Los Concilios de Ba ciudades los antiguos dioses.
silea y de Constanza se lo negaron rotundamente. En el ao 316, un obispo de Roma fue declarado
Slo algunas palabras de Santo Toms haban plan lereje. En 680, otro convencido de hereja ante un
teado en el siglo XIII las premisas y algunas com Snodo. En 431, el Concilio de Caledonia rechazo las
placencias del Cardenal Cayetano, deducido en el si pretensiones del Papa Leon I, encaminadas zi recabar
glo XVI las conclusiones favorables a un poder tan una autoridad ms alta que la autoridad de los obispos
omnlmodo y absoluto. El mismo Torquemada deca, y una superior jurisdiccin sobre sus derechos. En
que un Papa no puede ser hereje, porque en cl mo pleno siglo XIII, cuando comenzaba la decadencia de
mento de abrazar la hereja deja de ser Papa. Cayeta la fe y renacla la autoridad de la razon, como para
no, y slo Cayetano desirvi de esta suerte a Dios organizar la vida religiosa fuertemente, y contra los
por servir al Papa. combates de los siglos venideros, se formul, sostuvo
La idea no haba nacido con vigor. Al poco tiempo y divulg el dogma de la autoridad ponticia. La
de proclamada en nombre de la Curia Romana, sube al Iglesia se organizaba mecnicamente en la sociedad a
trono de Roma Adriano VI, antiguo catedrtico en la misma hora, al momento mismo en que se desor
Lovuina, el cual mantuvo en sus magnas obras teol ganizaba espiritualmente en las conciencias. Le faltaba
gicas la opinion contraria la del Cardenal Cayetano. la fe y acuda a la fuerza; se le escapaba el espritu
cuyas ideas se hubieran ahogado y perdido como tantas humano y constitua la autoridad.
otras extravagancias, no venir. con el advenimiento A esta constitucion del Catolicismo hablan contri
de la Reforma, una grande reaccion religiosa al mundo buido en primera lnea Gregorio VII en el siglo XI;
moderno, reaccion sealada por el Concilio de Trento. Inocencio III en cl mismo siglo XIII. Pero los ttulos
_ A pesar de la antigua oposicion del Tostado, grande histricos por ellos invocados, eran completamente
obispo y feeundsimo escritor espaol; pesar de las falsos. Falsas las decretales de Isidoro Mercator; falsa
declaraciones terminantes del telogo Escobar y de la donacion de Constantino el Grande; estos dos polos
los informes sobre la Curia Romano de Melchor Cano; de la autoridad temporal y de la autoridad espiritual.
Roma y sus Pontlces, con el engreimiento que les Todo se invent en la coleccion de Isidoro; decretos
daba el poder de Espaa y la sumision de Enrique IV de los primeras Papas nunca dados, sentencias de los
de Francia, sustentahan la infalibilidad, apoyados en primeros padres nunca escritas, cnones de los prime
los jesuitas y en los ultramontanos que les daban la ros sinodos nunca promulgados ni aun propuestos.
esperanza de recabar para siempre, entre los dogmas Despues do nueve siglos de Cristianismo, se teji todo
fundamentales del catolicismo ese extrao dogma, este cdigo de falsedades, con las cuales doraba Ni
propio de los ltimos tiempos del romano Imperio. Y colas I su tiara. Los obispos romanos pretendan con
como la naturaleza humana es as, los Papas escucha tan fabulosas historias acreditar la santidad de Roma,
ban desde su trono con arrobamiento las voces confu cuando por su Senado, por sus Csares, por sus pre
sas de los Jesuitas, dicindoles que el universo tiene tores, por las glorias de sus hroes, de sus artistas,
slo un alma, la cual quiere, piensa y siente por el, y de todos sus anales, Roma ha sido, es y ser una ciu
que esta alma es el Papa. dad esencialmente clsica y pagana.
Doellinger sostena que la infalibilidad slo puede La Iglesia ha sido la obra de Cristo y los apstoles;
residir cn la Iglesia; que es un funesto don para los la monarqua en la Iglesia la obra de las falsificacio
Papas, espuestos en alturas tan eminentes caer der nes cannicas; el absolutismo en esa monarqua la
rihados por el vrtigo en el orgullo de Luzbel en obra de San Ignacio de Loyola y de los jesuitas. Los
el pecado de Adan. Y de antemano, como quiera que Padres de la Iglesia griega nada dicen de la autoridad
al Concilio le faltaba la condicin primera exigida por suprema del Papa; nada tampoco los Padres de la
todos los telogos, la libertad en sus deliberaciones, Iglesia latina. San Agustn, que escribi tanto, que
protestaba de todos sus acuerdos y deca al mundo fue como la Enciclopedia, como el resmen de toda la
con los ojos puestos enla conciencia y la mano puesta teologa anterior al siglo V, calla profundamente sobre
en el corazon, que ninguno dc sus acuerdos, ninguno, la superior jurisdiccion de la Iglesia romana. El arco
N. 54 E. CASTELAR.-LA CUBSTION RELIGIOSA EN ALEMANIA. 3

pagita Dionisio trata en aquellos siglos de la gerar denales destinados devolverle seguidamente la tiara
qua y no trata del centro de esa gerarqua, del jefe de en las nuevas elecciones. Pero el genio de la discordia
todas esas grandes dignidades; no trata del Papa. San penetr en el Vaticano, y pareca haberse erigido alll,
Isidoro resume su siglo como San Agustn ha resumido "en el centro de la autoridad, en las regiones de la
cl suyo: lo resume con esa fe ciega en los dogmas, paz moral, un trono sangriento. Los antiguos cardena
con esa obediencia severa la disciplina, con ese apa nales de Roma, heridos por la profusin y prodigali
siona miento exaltadsimo, que verdaderamente consti dad con que las altas dignidades eclesisticas eran
tuyen las bases de nuestro carcter nacional. Los repartidas, se apartaron de Gregorio XII y convocaron
varios representantes de la gerarqua estn sealados sbitamente un Concilio general para salvar la Igle
en sus obras con minuciosidad y con paciencia; Obis sia. Pedro de Luna extremo bajo la amenaza del Con
pos en cuatro grados, Patriarcas, Arzobispos, Metro cilio las violencias de su carcter, y blandi con mas
politanos, y no menciona el primero y ms alto; no fuerzas los rayos de su autoridad. As como el nom
menciona al Papa; prueba evidentisima de que no bramiento de nuevos cardenales habla separado el
exista. La superioridad del Papa es obra de falsica Sacro-Colegio romano de Gregorio XII, las bulas vio
cion gigantesca, que comienza en la primera mitad del lentsimas, donde la clera tronaba, separ al Sacro
siglo IX y que se prosigue sin ninguna interrupcin, Colegio avionense de Benedicto Xlll. El Papa de
agravndose por todo extremo en tiempo de los do Roma cit un Concilio; el Papa de Avignon cit otro.
minicanos. Su infalbilidad es obra de otra serie de La Iglesia de Cristo se habla dividido en dos cuerpos.
solismas que desaguan todos, como los ros en el mar, Pero estos dos cuerpos se hallaban decapitados ro
en los senos del Concilio Vaticano. dando en distintas direcciones sus cabezas.
Si el Papa es toda la Iglesia; si su autoridad es como En situacion tan por extremo angustiosa, la voz de
la autoridad misma do Cristo; si su palabra la revela los cardenales, reunidos en apariencia de Concilio,
cion permanente; si su persona la imagen de Dios, deba resonar con ms poder que la voz de los Papas.
casi nica en el mundo; si l resume toda la vida del Un movimiento espontneo hacia las asambleas, nota
Cristianismo; si puede plagiar la frase de Luis XIV: base en el seno dela Iglesia. Todos crean que slo
El Estado soy yo; dnde est la infalibilidad, dnde, una libre reunion de sus miembros podia salvar el
en esas pocas tremendas de guerras entre los obis pueblo de Cristo. Eran aquellos tiempos los tiempos
pos, de cismas entre las Iglesias, de tres cuatro de las asambleas feudales, de las maravillosas Cortes
Cnclaves, de varios Papas que cada cual se cree y se castellanos, de los Parlamentos en Aragon y en Fran
imagina el jefe visible do la cristiandad? Miremos la cia, de los Estados en Inglaterra, de las Dietas en
historia, los tiempos de aquel Papa espaol que exco Alemania. La Iglesia se haba hecho parlamentaria.
mulgaba al mundo entero desde su fuerte castillo de Siempre, en todos tiempos, cuando un organismo
Pescola. Este ejemplo, entre muchos, basta por s. social se siente tocado de espritu revolucionario;
solo demostrar que el dogma de la lnfalibilidad es cuando conoce la necesidad de una reforma, invoca
uno de los mayores, de los ms graves peligros que seguidamente una asamblea, a la cual se agarran como
puede correr la Iglesia. Veamos: las nubes las montaas, los vapores de las grandes
La fuerza de Pedro de Luna, el carcter tenaz le ideas que relampaguean brillantemente en estas tem
haban trado hasta el respeto de sus enemigos. Grego pestades dol espritu. Veintidos cardenales, cuatro
rio XII, Papa romano, ofreci al Papa de Avignon una patriarcas, ochenta y siete abades, doscientos repre
concordia. Disponiase abdicar si abdicaba Pedro de sentantes de otras abadlas, veinteseis armbispos,
Luna tambien. Este convino en tal acto, pero con ochenta obispos y diputados de las Universidades de
dicion de que Gregorio XII fuese el primero que abd Pars, Tolosa, Angers, Orleans, Montpeller, Bolonia,
case. Cuando se hallaban los dos Pontlees empea Florencia, Praga, Colonia y Oxford se congregaban.
dos en tales tratos, el rey Ladislao se apoder de La Iglesia se reuna, no como en Nicea, para buscar
Roma con pretexto de restaurar el Imperio romano. un nuevo espritu que fuera su vida, sino para procu
Ah! El Imperio romano, que no habla podido ser rarse la fuerza que nace de la organizacin. Pisa fue
restaurado, n por los emperadores brbaros asombra la ciudad donde se reuni este Coticilio. que los dos
dos de sus ruinas y atrados por el prestigio de su Papas, cada uno desde la sede volcada a sus pies, con
autoridad, ni por Carlo Magno que crea haberlo re igual violencia anatematizaban. Gregorio sostena que
sucitado con sus conquistas, ni por los Papas que se slo en el Papa estaba la autoridad para convocar los
imagnaban POSIO bajo la tiara, ni por los em Conclios, y en ausencia del Pontce, por hallarse
peradores alemanes que llevaban fastuosamente su vacante la Iglesia, slo en el Emperador. El Papa de
nombre. Roma no haba convocado el Concilio; tampoco el
Gregorio XII se crey fuerte porque posea una es Papa de Avignon; tampoco el Emperador; por consi
pada, ouando en realidad necesitaba una idea. Seguro guiente era nulo, radicalmente nulo, sin autoridad de
de que su abdicacion sera pasajera, cre nuevos cur nadie, sin derecho para nada; compuesto exclusiva
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mente de rebeldes. Aquel Concilio, no deba llamarse adelante. Pareciale que en l se hablan perdido la an
una asamblea eclesistica, sino un concilibulo de tigua dignidad y el a_ntiguo podero de la Iglesia. El
conspiradores contra Dios y su Iglesia. jefe espiritual del mundo cedia al emperador, su
El Concilio de Pisa desoy los anatemas del Papa de eterno enemigo. El monarca moral de la mas alta so
Roma. La verdad es que la unidad, el timbre que la ciedad que han visto los siglos, abdicaba su autoridad
Iglesia Catlica ha ostentado siempre con ms orgu a los pies de una Asamblea tumultuosa, tal vez com
llo, se perda en los tempestuosos oleajes de aquella puesta de sus enemigos, llena de doctores ms aptos
revolucion, en los laberintos de aquella anarqua, en para los estudios de la erudicion que para los desve
el caos de aquel desorden, sobre el cual cada mi los del gobierno; llena tambien de soadores, que
nuto se espesaban ms siniestras sombras. Asl es que ideando fantsticamente sueos de felicidad humana,
el Concilio no solamente desoy los anatemas de podan llevar la Iglesia, tan una en sus dogmas y tan
Roma, sino que depuso alos dos Papas, a Gregorio XII perseverante en su moral, los horizontes caligino
y a Benedicto XIII; al Papa de la ciudad Eterna y al. sos de una hereja, que fuera, sino su muerte, por
Papa de Avignon, declarndolos rebeldes y contuma que en la conciencia del Papa la Iglesia es inmortal,
ces en rebelda. , su debilidad para mucho tiempo, su debilidad ah!
Haba entonces un arzobispo, que pasara dias muy debilidad tambien del espritu humano, eclipse de la
amargos , llegando hasta mendigar de puerta en conciencia en el mundo.
puerta el pan de cada dia, en la isla de Creta. Era A cada momento quera renunciara la idea del Con
Pedro Philargus, que a la sazon se asentaba en la alta cilio. No hay autoridad que no pugnc por romper todo
silla de Milan. Elegido por el Concilio de Pisa tom limite, y mucho ms una autoridad que penetra en lo
el nombre de Alejandro V, y no pudiendo en-trar en infinito, que se pierde en los espacios celestes. Los
Roma se refugio en Pistoja. Sucedia este por los aos Reyes y los Papas de aquel tiempo tenan bufones
de i409. Por tan extraa manera, comenzaba el siglo para que les recordaaen con sus gracias las miserias
decimoquinto. Los reunidos para cerrar el abismo del de la vida humana en medio de las grandezas de sus
cisma, lo hablan agrandado. Tres Papas tronaban des poderes divinos. EI bufon de Juan XXIII, cuando pa
de tres Sedes sobre el mundo dcsgarrado, arrojando saban por Trento, le record un refran muy parecido al
cada una de sus manos rayos contra sus enemigos, y popular nuestro de: Quien va a Sevilla pierde su si
tinieblas sobre todas las conciencias. Gregorio XII era lla, y que podra traducirse de esta manera: Quien
cl Papa de Roma, sostenido por el rey de Npoles; va Trento pierde su asiento.) En uno de aquellos
AlejandoV era el Papa de Pistoja, sostenido por el dcsladeros del Tyrol rodaron por los abismos los
Concilio de Pisa; y Benedicto XIII, sea Pedro de equipajes del Papa. :Diablo! exclam Juan XXIII,
Luna, era el de Avignon, el que mantena su autori ya estoy abajo; mejor hiciera quedndome en Bolonia.
dad con el imperio principalmente de su carcter. Cuando descubri desje lejos Constanza, exclam
Habiendo muerto Alejandro, fue elegido Papa Bal sonriendo: Ya veo la trampa donde cazan los
tasar de Couza, con el nombre de Juan XXIII. Ms zorros.
afortunado que su predecesor, entr en Roma, gracias sin embargo, el Concilio tenia un brillo inusitado;
a las armas de los florentinos. El inconstanto Ladislao era una grande, una respetable Asamblea. En l se
de Npoles empez por protegerlo y concluy por ex velan hombres como Gerson, que hablan llenado con
pulsarle. Bolonia fue el refugio de este heredero del su palabra y con su idea todo el siglo XIV, y que
tercer Pontce. El imperio deba reclamar ahora ms llegaban con una merecida fama de sabidura y de
que nunca su tutela sobre la Iglesia. El emperador elocuencia al dintel de este pcrturbado siglo XV.
Segismundo reclam la celebracion de un Conci Tres patriarcas, veintidos cardenales, veinte arzobis
lio general que reuniese las voluntades dispersas, y pos, noventa y dos obispos, ciento ochenta abades,
que reprcsentase el espritu universal en la Iglesia. los diputados de las ms clebres Universidades del
Juan XXIII escogi la ciudad de Constanza, esa ciudad mundo, el emperador de Alemania, el duque Fede
maravillosamente establecida entre Alemania, Fran rico de Austria, el elector de Sajonia, el elector Pa
cia . Italia, al pi de los Alpes, a la cuna del gran rio latino, el duque de Baviera, que con sus numerosas
de las irrupciones, del Rhin; rodeada de bosques sa servidumbres, sus respectivas cortes, sus acompaa
grados para el pensamiento humano; mirndose en su mientos. sus soldados, formaban un ejercito de ciento
celeste lago ms claro en verdad que la conciencia, cincuenta mil extranjeros, forzados en gran parte
en aquel tiempo de perturbaciones, de anarqua mo acampar fuera de la ciudad, que circundaban nubes
ral, de espirituales combates, de espantosa desorga de feriantes, gitanos, titiriteros, juglares, cmicos,
nizacion para la Iglesia. dccidores de buenaventum, farsantes, bufonos y cor
Despues de muchas dudas y de muchas vacilaciones, tesanos. Baste decir que slo de juglares y cmicos
Juan XXIII se puso en camino. Sombros presenti haba, segun la cuenta de un contemporneo, ms de
mientos le sobrecogian a cada paso que daba hacia trescientos cuarenta y seis.
N. 54 E. C.-\STEI.AR.-LA CUESTIN RELIGIOSA EN ALEMANIA. 5

Tres asuntos principales deba tratar este Concilio: Cuando el torneo se acab, entrada ya la noche,
1., la hereja de Juan Ilus; 2., la relorma de la ca advirtieron la fuga del Papa. La consternacion fu
beza de la Iglesia; 3., la reforma de los miembros de grande en el pueblo, la sorpresa en los eclesisticos,
la Iglesia; es decir, el Concilio iba tocar por la here la ir: en los prncipes. El Papa, que haba entrado en
ja todo el dogma, y por la organizacin eclesistica Constanza como un Dios, huia de Constanza como un
a toda la disciplina. Fue dividido en cuatro grandes bandolero. El Concilio no sabia qu decision tomar;
porciones; italiana, alemana, francesa inglesa. A pe ausente el mismo que lo haba reunido; en pugna con
sar de esta divisin en las fuerzas eclesisticas, el el Papa, el cual ahondaba an ms con su conducta el
mundo occidental todo entero descansaba ton la cisma que el Concilio crea cegar.
sombra de una sola creencia. Se decidi que, en vez Pero entonces, el vemrable Gerson, quien se ha
de votarse por individuos, se votara por naciones, lo atribuido la Inutacion de Jesucristo, ese Testamento
cual daba a cada una la misma inuencia. Conrise de La Edad Media, tom la palabra. El espritu de los
tambien el derecho de votar a sacerdotes clebres tribunos inspiraba al grande orador, que su vez di
por su saber, grandes lumbreras de todas las con fundia por el Concilio el espritu de las Asambleas de
ciencias. liberantes y dotaba a la conciencia de un poder supe
La primera cuestion, la ms grave y la ms urgente rio: todos los poderes. Asi dijo que la Iglesia toda
era la de tratar dnde estaba y quin tenia la autori cs superior al Papa, y quo la Iglesia toda estaba re
dad pontiticia. Docidi el Concilio que abdiearan- los unida en el Concilio, y que la Iglesia toda reunida no
tres jefes de la Cristiandad. Esta decisin hiri en el necesitaba de la presencia de su jefe, porque en la
fondo el alma del Papa, que haba convocado el Con Iglesia est perpetuamentc Cristo.
cilio, para que reconociera y proclamar-a su propia au Qu hubiera sido del mundo religioso moderno, de
toridad. Pero la voz de tantos sacerdotes, la presencia la Iglesia catlica universal, si en aquel momento no
de tantos prncipes. el poder de tantas naciones, le hubiera existido la fe vivisima en este dogma salva
decidieron prometer una abdicacion que estaba de dor de la superioridad del mundo cristiano sobre su
cidido a no cumplir. Su voluntad se vea clara cn to jefe? Qu hubiera sido, si cada Papa dijera que en su
dos sus actos, pesar de que apareciese tambien persona, y slo cn su persona, estaba toda la iglesia?
clara la sumision cn todas sus palabras. El Concilio no Pucs dias semejantes pueden venir a la historia, y cri
se iaba del Papa y le celaba sigilosamenle. El Jefe de sis iguales asaltar al Ponticado. Pio IX, en verdad,
la Cristiandad se haba convertido cn el prisionero de no ser eterno, como es infalible. Los jesuitas han
los pueblos. ' podido cximirlo del error, pero no podrn cximirlo de
Dbase cierto dia, orillas del esplndido lago, una la muerte. Caera, como ricos y pobres, como jvenes
de esas fiestas que tan caractersticas eran de la Edad y viejos en la comun fosa, donde van desapareciendo
Media. invitaba Fed3rico de Austria los miembros las generaciones ahogadas por el oleaje del tiempo. Y
del Concilio un torneo. Estas fiestas eran por ex como las pasiones se encuentran hoy en la exaltacin
tremo populares; llamaban por extremo la atencion ms grande, y la fe su vez en la decadencia ms
pblica. Las msicas que sonaban; las muchedumbres triste, puede acaccer que los sucesos ocurran de ma
que gritaban; las damas del torneo qu) lucan sus nera que tengamos dos Papas, uno elegidobajo la in
gracias y sus esplndidos trajes; los caballeros en cu uencia de Alemania e Italia, llamado vencer las
yas armaduras se reejaba la luz; los heraldos vesti grandes dicultades y calmar los nimos exaltados, y
dos con sus aureos ropones; ios graciosos pajes, los otro elegido por los ultramontanos. Y estos dos Papas
guerreros caballos, las banderolas de mil matices, las pueden perseguirse, excomulgarse mutuamente, como
armas de diversos temples, los escudos con sus mo se persiguicron, como se exeomulgaron all en los
tes; la galanteria y el arto, la habilidad en el comba tiempos de menos pasiones y de ms creencias. Y como
te, el ardor de la lucha, el premio para el victorioso; hoy los catlicos liberales no creen que los jesuitas y
todo esto cautivaba los pueblos de la Edad Media. sus adherentes sean cristianos, y los jesuitas no creen
y en tales trminos, que un torneo iban los habi que los liberales sean catlicos, un cisma espantoso
tantes de comarcas enteras, y mucho ms, por con puede venir, y vendr desgarrar ms profundamente
secuencia, si se trataba, como en aquella ocasion, de las entraas de la Iglesia. Y como slo Amrica admite
un torneo, al cual asistan, con los prncipes ms ilus la verdad el principio de separacion radical entre la
tres, .os obispos de la cristlandad. Iglesia y el Estado, pues los demas pueblos se ingie
Aprovechando la distraccion dc la ciudad, comple ren con la autoridad de sus gobiernos en las esferas de
tamente ocupada en la esta, Juan XXIII huy. Dis las creencias, quedar merced de gobiernos cisma
frazse de postillon, mont arrojadamente en los ca ticos, como el de Rusia, de gobiernos hertieos,
ballos de un coche de camino, y se escap galope como cl de Inglaterra, de gobiernos liberales, como
yendo parar la ciudad, en cuyas cercanas el Rhin casi todos los gobiernos de los pueblos civilizados el
se rompe cn maravillosa catarata, a Schaffhousscn. resolver un cisma, cuyas races penetran hasta las en
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traas de la Iglesia, y pueden causarle indefectible dudan de su xito y perseveran en predicar la moral
mente la muerte. El gobierno personal es funesto. La independiente. Dirigense las almas piadosas, las
impotencia de Enrique lV, la debilidad nerviosa de que creen, y oran, y esperan, y hacen de la 'religion
Carlos ll, la sangre voluptuossima de Luis XV, el asunto de toda su vida, para conjurarlas contra el
temperamento desordenado de Neron, pueden traer al Papa y los jesuitas, para moverlas sacudir esa mgia,
mundo las desgracias ms irreparables. Y los Papas para penetrarlas do los peligros que corren sus ms
estn sujetos los mismos achaques, los mismos, caras creencias y de los remedios que exige el moder
que el resto de los mortales. Inocencio X confesabn no indiferentismo; y esas almas sensibles, tiernas,
que, ocupada toda su vida en materias cannicas, no msticas, que componen el fondo religioso de la con
conoca ni una jota de las materias dogniticas; Gre ciencia catlica; que envan an el incienso de sus ora
gorio XVI crea que, por ser Papa, nada le estaba re ciones al cielo; que son como notas del rgano, perdi
servado y secreto en la naturaleza ni en el espritu, das entre el chirrido de las mquinas, como ngeles
en la sociedad ni en la historia, sabiendo de eco que cruzan por nuestros horizontes sin haber dejado
noma ms que los economistas, y de ferro-carriles ni una pluma de sus alas en nuestros hierros ni recibi
ms que los ingenieros, por obra y gracia del Es do un tomo del ca-bon que empolva nuestro siglo;
pritu Santo; Inocencio X dejaba que gobernase la aprtanse de todos esos razonamientos como de tenta
conciencia humana, la Iglesia universal, su eupiila cionesdiablicas, y van prostiernarse, cruzadas las
y ambiciosa cuada; crea Alejandro Vll que era manos y estticos los ojos. al pi del Vaticano, embe
pecado mortal no enriquecer sus sobrinos y pa llecindolo como el santuario de Dios. Demasiado
rientes, ya que haban tenido la dicha de contar creyente para los racionalistas, demasiado racionalista
con un Papa de su sangre; y este tenor pisaban el para los creyentes; tal aparece Doellinger los ojos del
solio ponticio hombres de todas las procedencias co mundo en esta grave y suprema crisis de nuestra his
nocidas y sujetos todas las humanas locuras. Los toria. '
haba entre ellos, cn gran nmero, sabios, virtuosos, Su nico auxilio ha consistido en la fuerza que han
piadossimos. Pero as como en el gobierno del mundo puesto los gobiernos alemanes a servicio de los ca
vamos desechando las monarquas absolutas por no tlicos viejos. Pero qu puede la fuerza contra la con
esponemos que el sucesor de un rey tan grande como ciencia? Nada pudo Diocleciano contra los nazarenos,
Carlos lll sea un rey tan chico como Carlos lV, en el pesar de sus hogueras; nada Juliano pesar de su
gobierno de la Iglesia debe caer la monarqua perso genio; el brazo de Felipe ll llegaba hasta los Andes, y
nal y entrar Ia plena democracia, entrar el gobierno no poda llegar hasta la conciencia del ltimo batelero
de los Concilios. holands que abrazaba el protestantismo; las cuestio
H aqu las principales teoras de Doeliinger contra nes dc religion jams se resolvern por la fuerza.
la constitucion de la Iglesia ideada por los jesuitas. Doellinger es demasiado conocedor de la naturaleza
El di los que participaban de sus sentimientos humana y de las cuestiones religiosas para no com
el nombre de catlicos viejos, como llamaban nues prenderlo perfectamente, y para no proclamarlo con
tros padres los creyentes de fe y de peso. Pareca verdadera sinceridad. Visitbalo ltimamente un cor
al pronto por este nombre que iban dejar la Iglesia responsal ingls, y le abra clcannigo su corazon. De
donde la encontraron, es decir, en el punto y hora en cale que la obra de regenerar el Cristianismo es lenta,
que antes de la infalibilidad estaba. Mas no; por una dicultossima, y que en esta obra los gobiernos ale
dc esas reacciones naturales en las humanas crisis, el manes le haban hecho muchsimo dao con nimo de
cannigo de Munich volvi los ojos ala primitiva Igle prestarle muchos servicios. Y en efecto, esos obispos
sia, a los tiempos evanglicos, al dogma puro. a la arrancad os de sus palacios, conducidos la crcel, pre
disciplina sencilla, la organizacion democrtica, sos los ojos de los eles, exaltados con la aureola del
las costumbres republicanas. Haba en el sacerdocio martirio, sostenidos por un pueblo que los sigue de ro
muchos que convenian con sus ideas; pero que le con dillas a su prision, atentados por las ms hermosas y
juraban a mantenerlas con vigor durante el debate, y aristocrticas damas de la Alemania catlica, que pu
a someterse en caso de ser vencidos, con rcsignacion blican protestas comparando Bismarck con Pilates,
a las soluciones del Vaticano. Dcellinger sostena que con Judas, con Barrabs, con Caifs, con Neron, y
cl nuevo dogma era incompatible con toda iglesia y luego se presentan armadas de su delicadeza y de su
juraba no aceptarlo. aunque triunlase en el Concilio. hermosura ante los tribunales, y se resignan pasar
Los grandes telogos. enemigos del ciego ultramonta de sus palacios, nidos de amores, las crceles, asien
nismo jesutico, no podrn jams comprender el aisla to de miserias; todas estas dramticas escenas slo
miento y la soledad cn que se encuentran. Apelan la sirven para dar al desacreditado nltramontanismo los
razon, la historia, y en csa esfera dan de manos a visos y los espejismos de una verdadera leyenda. Doe
boca con los lsofos, que alabando los esfuerzos em llinger espera que a la muerte del Papa estallar la
pleados por armonizar in teologa con la ciencia, crisis en el seno del Catolicismo. En efecto, entonces
~

N. 54 E. CASTELAR.-LA CUESTIN RELIGIOSA EN ALEMANIA. 7

ya no existir este Pio IX, que ha pasado por tantas de Alonso Cano, de Miguel Angol; Mara bendecida en
crisis y tantos graves sucesos; que ha sido destrona los goces y en las tribulaciones de la vida; al pie de
do, restaurado y vuelto a destronar; que ha luchado la cuna en Beln. comola imagen de la esperanza; al
a brazo partido con el espritu de su siglo, despues de pi de la cruz en el Glgota, como la imagen del do
haber soplado en las cenizas sobre l amontonadas lor; virgen y madre a un mismo tiempo; cantada en
por la reaccion principios de su pontiicado; que ha esas poticas letanas por los coros inmensos del pue
visto reunido un Concilio y sumiso el episcopado, blo que forman como el arco Iris donde brillan todos
como jamas lo fuera ningun otro Papa; que ha es los matices del amor pursimo; invocada en las lar
tado de pi sobre su trono, aguardando como Bonifa gas noches de invierno en que la leyenda recuerda
cio VIII el bofeton de Nogaret, y ha sentido bambo su parto milagroso, su revelacion a los pastores, la
learse el Vaticano al trueno del caon; que ha luchado estrella de la maana que brilla sobre su frente, los
por los polacos contra el emperador de Rusia, por los reyes del Asia postrados de hinojos a sus plantas;
catlicos alemanes con el emperador de Alemania, por invocada en la primavera que reune todas las 30-.
los principios ultramontanos con el emperador Napo venes al pi de sus altares, con ofrendas de ores
leon, hasta cuando el emperador Napoleon era su l y cnticos de esperanza; invocada en el otoo, en
timo arrimo y su ltima esperanza; que ha vivido el pimo Setiembre, cuando los frutos maduran y
en el solio pontici_o como no ha vivido ningun otro se prepara la recoleccion de una gran parte de la
Papa, sobrepujando la edad misma de San Pedro; que cosecha y se celebran las fiestas uiasruidosas, las '
tiene en su frente la aureola prestada por la supersti novenas ms concurridas, las procesiones y las rome
cio.i, y sus pies sometida y silenciosa toda la Igle ras ms clebres; siempre adorada, siempre. (le las
sia. Y en la esperanza de esta crisis trabaja Duallin mujeres, porque corresponde a su delicadeza y su
ger para el porvenir. Su obra no es una obra tan ale ternura, porque representa su misterio ms santo y
mana como la obra de Lutero. En el fraile sajon haba ms querido, la maternidad; y de los hombres, porque
el odio Roma y a sus Casares. En el cannigo bvaro idealiza la nica luz de sus tinieblas, la nica espe
hay amor do erudito, si se quiere, amor un poco in ranza de sus tristezas, el ideal femenino, la santa ma
fecundo, pero amor sincero a la primitiva Iglesia cris dre, la esposa idolatrada, las tiernas hijas; Mara,
tiana. De todos modos su idea queda ah como un pues, quedar perenne en el corazon de los pueblos
rescoldo que producir en su sazon oportuna voraz catlicos, en el corazon, sobre todo, de los pueblos
incendio. El Concilio Vaticano crey unir al mundo meridionales, cn los latinos, en los helenos, aun des
cristiano proclamando el dogma de la infalibilidad, y pues del naufragio de todos los demas dogmas.
lo ha desunido en irreconciliable cisma y entre nume El lsofo predica sus ideas absolutas fuera de todo
rosos cismticos. gnero de condiciones y do toda limitaciou, all en la
Las reuniones de estos nuevos cismticos son fre esfera de la abstracta conciencia, pero luego viene la
cuentes; los trabajos grandes; los esfuerzos muchos, realidad con sus, sombrasy la naturaleza con su rica
pero escasos los resultados. En una de sus sesiones variedad oponer a esas ideas, o una limitacion, una
han querido ver qu creencias comunes tienen las va trasformacion en la practica. Es el cristianismo la re
ras sectas cristianas, y reunirlas y condensarlas en ligion de la unidad, un Dios en el cielo, una iglesia en
una sola religion. El proyecto, como idea, es huma la tierra, un smbolo de la fe para todos los creyen
nitario y sublime, digno de loa por inspirarse en puro tes, un Papa a la cabeza delodos los obispos; y luego
ideal religioso, y por responder las necesidades del viene la realidad histrica con su imperio incontrasta
espritu moderno. Pero no creais que pueda llegar ble, viene la naturaleza con sus leyes fatales reco
soluciones prcticas. La mayora de los creyentes se ger aquella idea y urdirla su manera, como la m
inspira en una fe ciega; se forma en una educacion quina recoge en sus dientes, en sus cilindros, la
estrecha; tiene la intolerancia extrema del sectario, y materia que se le arroja; y nace la Iglesia romana
da precio subidsimo en el smbolo de sus dogmas con sus dos caracteres de cesarista y de jurdica,
lo que elimina resueltamente relega secundaria como ol antiguo imperio; y nace la Iglesia griega, en
importancia el pensador, el filsofo. El culto Maria, que el patriarca se somete al emperador, y el lado
que no admitirn jams los severos calvinistas, es metafisico predomina sobre el lado cannico, la ma
para el catlico de fe viva el culto de los cultos; el nera que en la antigua Bizancio; y nace la Iglesia
que brilla sobre todas las ceremonias; el que recoge y alemana con su carcter individualista y su odio a
templa y dulciica la luz sobrado viva de la divinidad; Roma, como las antiguas tribus germnicas; y nace
el que habla con ms elocuencia al sentimiento: el Ia Iglesia anglioana, trmino medio entre la tradicion
que da la religion sus dulces melodas y su entra y la raza gerrquica disciplinaria, sacando hasta del
able ternura. Maria, idcalizada por los poetas, escul seno de las libertades ms anrquicas, autoridad, go
pida en la mente por los pinceles de Fra Anglica), de bierno, disciplina, como la aristocracia inglesa; y nace
Rafael, de Murillo, y por los bnriles de Berruguete, la Iglesia calvinista, austera, igualitaria, democrtica,
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republicana como la Suiza, de donde brota, y como y la 2. materia inorganica. La cantidad dc materia
los Estados Unidos, donde desagua; y llevan los es orgnica contenida en los vegetales, vara de 96 97
paoles .-u intolerante ortodoxia a Amrica, y ellos, centsimas, sienxlo nicamente el 3 4 por 100 cl
implacables con la hereja de la razon, con la here pesode la materia mineral.
ja de Constantino y de Cazalla. transigen con la he La materia orgnica de las plantas alimenticias est
rejia de la ignorancia, con la mezcla de los ritos compuesta, aunque en proporciones variables, de oxi
indios las prcticas cristianas; y se propaga cl cris geno, hidrgeno, carbono y ame. Estos elementos son
tianismo por el Asia, y en las tribus de origen indo suministrados las plantas por el cido carbnico,
europeo los santos predominan casi sobre Dios, por por el gas amoniaco y por el agua.
que estos pueblos han sido los eternos paganos de la La mayor parte de los silogos admiten hoy que
historia, y en los pueblos semitas el culto de Dios las plantas asimilan el zoc del amoniaco y del cido
eclipse todos los santos, porque estos pueblos parece ntrico que se encuentra en el aire, en el agua de
que llevan el Jehov del Sina, el Al de la Meca, lluvia y en el suelo: en concepto de algunos agricul
eternamente en su conciencia; demostracin evident tores, los productos azoados, contenidos en los orge
sima de como la naturaleza se impone con sn rica y nes naturales, no son suficientes para suministrar en
eterna variedad las ideas. todos los casos el alimento amoniacal que deben asi
Por eso yo dudo mucho quo pueda el plan de milar las plantas; por. esta razon, opinan que hay
Doellinger, el plan de refundir todas las Iglesias en necesidad de agregar en algunos cultivos, y princi
una sola Iglesia, alcanzar xito ninguno en este pe palmente en tierras pobres en materias azoadas, este
rodo sembrado de dicultades y de obstculos. Se cuerpo, ya en estado de sal amoniaoal. ya en forma de
necesitara preparar muy de antemano esta revolucon materia orgnica azoada, que es susceptible de tras
que slo madurara fuerza de siglos. Se necesitara formarse en amoniaco.
reunir en torno suyo profetas, precursores, grandes Hay otros agricultoies que creen que el zoe ele
artistas encargados de difundirla por los milagros del mental, que se encuentra en tan grande proporcion en
arte, grandes apstoles decididos al martirio cada dia el aire, se asimila igualmente; y por-ltimo, hay quien
ms difcil en esta sociedad embuida de la tolerancia cree que unas plantas toman para su alimentacin el
religiosa. Y nuestro tiempo es un tiempo de ciencia y zoe del aire y otras del suelo.
no de fe, cuando solamente la fe exaltada puede fundar Como se ve, los qumicos y los lsilogos no estn
las religiones eternas. de acuerdo sobre este punto de la ciencia agronmlca,
EMILIO CAsTsLAR. yconio tiene una gran importancia, cs preciso tra
tarle con toda extensin en un artculo especial con
sagrado este estudio, en el que emitiremos nuestra
opinion, basada en nuestras propias experiencias.
LA AGRICULTURA MODERNA. La materia mineral que asimilan las plantas est
formada, aunque en proporciones variables, de los
cidos fosfrico, sulfrico y silicico, y de las bases
I.
potasa, cal, magnesia, xido de hierro, y en algunas
nonA MINERAL.
plantas, principalmente en las marinas, se encuentra
La Agricultura, sea la ciencia de cultivar los cam tambien la sosa y el cloruro de sodio.
pos, no ha podido ser considerada como tal ciencia Los elementos gaseosos, juntamente con las mate
hasta hace pocos aos, en que la qumica, la fsica y rias minerales, sirven por la inuencia de los fenme
las ciencias naturales han podido prestarle su concur nos vitales para desarrollar la planta, y por esta razon
so. Antes se crea que la tierra era un manantial ina se llaman alimentos. Los elementos gaseosos son
gotable de materias fertilizantes y que constantemente absorbidos por las hojas, y las materias fijas por las
haba de suministrar el alimento necesario para la races: el cido carbnico y el amoniaco que se des
conservacin de la especie humana. lloy se sabe por arrolla en el suelo por la descomposicion de las ma
todos los agricultores, que la tierra no puede producir terias orgnicas, pueden igualmente ser absorbidos
todos los aos cosechas abundantes si no se le de por las races.
vuelven los elementos que cada planta ha sacado del De lo dicho anteriormente se deduce, qne para que
suelo, y sin esta restitucin. las tierras tardan poco la tierra sea frtil, ha de contener todos los elemen
en perder su fertilidad. tos que necesita asimilar la planta, y stos deben
La Qumica, una de las ciencias que mas auxilio ha encontrarse en perfecto estado de asimilacion.
prestado a la Agricultura, nos ha demostrado que to La experiencia nos ensea que las tierras, un las
(las las plantas que se cultivan, para alimento del ms frtiles, dejan de dar cosechas abundantes en
hombre y de los animales, estn compuestas do dos aos sucesivos, cuando no se les agregan los alimen
clases de sustancias: la 1. llamada materia orgnica, tos que han tomado del suelo, lo que es lo mismo:
N. 54 L. M. UTOR.--LA AGRICULTURA MODERNA. 9

para que las tierras conserven su fertilidad constante nica que an queda por descomponer, produce cido
mente, as indispensable devolverles los elementos que carbnico, y el residuo carbonoso se encuentra en
han perdido en las cosechas anteriores. condiciones de combinarse con el oxgeno y producir
El abono ms natural y el empleado desde los tiem nuevas cantidades dc cido carbnico que sirvan para
pos ms remotos, es el estircol de cuadra: contiene vericar la disolucion de los fosfatos y silicatos.
todos los elementos que necesitan asimilar las plantas, Adems produce otros efectos que vamos ligera -
y en buen estado de preparacion y agregado en canti mente apuntar. Este residuo carbonoso, por su gran
dad suciente para la devolucion completa de todo lo estado de division y por su gran porosidad, posee cn
que la planta ha tomado del suelo en cultivos anterio alto grado la propiedad de absorber los gases: ah
res, produce cosechas abundantes que dejan al labra sorbe en primer lugar el amoniaco que resulta de la
dor una utilidad que le remunera ampliamente de sus descomposicion de la materia orgnica y el que se en
gastos y del trabajo que ha empleado. cuentra en el aire, y lleva en disolucin el agua de
El estiercol, como todo el mundo sabe, est for lluvia; en segundo lugar, absorbe cierta cantidad de
mado de la paja que ha servido de lecho cama en oxigeno, de azoe y de cido carbnico; el calor desar
las cuadras, de restos de vegetales y de animales, y rollado en esta condensacion, favorece notablemente la
de excrementos slidos y lquidos. La materia mine vegetacion: el carbon en este estado sc combina con el
ral que contienen los vegetales y ha sido ingerida en oxgeno y da lugar a cido carbnico, y los gases que
el estmago de los animales, es arrojada en forma tena condensados, al desprenderse, se encuentran en
de excrementos, sin que sensiblemente haya habido condiciones especiales para ser asimilados por las
prdidas. La materia combustible, sea la materia races y producir notables benecios en la vida de
orgnica del estircol y de los excrementos slidos y las plantas.
lquidos, vuelven la atmsfera en forma de gases La materia orgnica produce grandes resultados
para servir de alimento una nueva planta. cuando se descompone rpidamente en cido _carb
Si estudiamos ahora la parte del estircol que sirve nico y amoniaco, es decir, en elementos fertilizantes;
de alimento a las plantas, veremos que est formada pero no los produce tan rpidos cuando su descompo
de los principios jos, scan los fosfatos y sulfatos de sicion es lenta, como sucede con el estircol. La rapi
cal y de magnesia, las sales dc potasa y en especial el dez de los efectos del guano es debida que la materia
silicato. Estas sustancias. en general, son insolubles, y orgnica se descompone con prontitud. En efecto, el
en este estado no pueden servir de alimento; pero guano contiene cierta cantidad de urea que, como es
todos estos principios se disuelven por medio del cido sabido, se desdobla casi instantneamente en presen
carbnico que se forma en el suelo al descomponerse cia del aire y del agua, en carbonato amnico.
la materia orgnica. Por estas razones no se debe agregar la tierra las
Esta teora, como se ve, es antagnica con la que sustancias orgnicas que tardan mucho en vericar su
haba existido por espacio de muchos siglos: la teora descomposicion: esta verdad no la ignoran hoy los
antigua supona que las plantas absorban los princi agricultores prcticos, porque la experiencia les ha
pios temarios y cuaternarios de las materias orgnicas enseado que el estircol fresco no produce resulta
que se agregaban como abono, y que en el interior de dos en el primer ao, y sin embargo da cosechas
la planta, se desdoblaban para producir los principios abundantes al ao siguiente; as es que preeren
temarios cuaternarios de cada vegetal Segun siempre emplear el estircol en completo estado de
Lebig, la materia orgnica no se asimila, sino que se descomposicion, cs decir, cuando la materia orgnica
descompone antes de ser asimilado, y los productos de por su fermentacin ha quedado convertida, en su
su descomposicion, el amoniaco y el cido carbnico, mayor parte, en materia inorgnica. sea materia mi
disuelven los principios minerales que han de servir neral.
de alimento la planta. Yo he visto con alguna frecuencia tierras que con
H aqu el papel importante que desempea la ma tenan gran cantidad de materia orgnica, en donde
teria orgnica del estircol: produce cido carbnico las cosechas eran tan escasas que apenas cubran los
en suciente cantidad para hacer solubles los fosfatos gastos del cultivo; estas mismas tierras, casi estriles,
de cal y de magnesia que se encuentran en el estircol sin agregarles mas que una cierta cantidad de cal
al estado insoluble, as como opcra la descomposicion viva, se convertan en tierras frtiles, puesto que da
del silicato de potasa, dando lugar la slice hidra ban cosechas abundantes. El efecto producido por la
tada y al carbonato potsico, cuerpos perfectamente cal, es, como se sabe, acelerar la descomposicion dela
asimlables: produce tambien amoniaco en estado de materia orgnica y suministrar el cido carbonico y el
carbonato que sirve de alimento a la planta. amoniaco que han de hacer asimilables los alimentos
La iateria orgnica en el estircol debe hallarse que necesitan las plantas. En vez de emplear la cal,
en el mayor estado de descomposicion posible, cs de otros labradores tienen la costumbre de quemar la
cir, en estado de mantillo: el resto de la materia org tierra despues de preparada en pequeos montones.
~
40 REVISTA EUIl0PEA.--7 DE mazo m: 4875. N. 54
Como se ve, siempre la experiencia, de acuerdo con por algunos que trataba de elogiar los productos de
la teora, nos ensea que a materia orgnica no sirve su fbrica.
de alimento alas plantas, y que su nica mision es de Muchos agricultores que combaten an la teora m
descomponerse para producir los compuestos inorg neral, se fundan en que la mayor parte de los abonos
nicos que, ya como disolventes, ya como alimentos, ms usados estn formados, en su mayora, de ma
son indispensables la vida vegetal. teria orgnica. En esto hay una falta de inteligencia,
Liebig, el qumico y ei lslogo que ha estudiado con que conviene aclarar: ni Liebig, ni ninguno de los
ms detenimiento los fenmenos que se verican en partidarios de esta teora, suponen que los abonos
la asimilacion de las plantas, ha observado que el han de estar formados exclusivamente de materias
oxgeno lo toman los vegetales del agua; el hidrgeno minerales; lo que esta teora quiere decir es, que,
del amoniaco y del agua; el carbono del cido carb cualquiera que sea el abono, aunque su origen sea
nico, y el zoe nitrgeno del amoniaco y cido n orgnico, la planta no se alimenta mas que de sus
trico; es decir, que los orgenes que suministran las tancias minerales, y que la materia orgnica de" las
plantas el oxgeno, el hidrgeno, el carbono y el zoe, plantas no se asimila, sino que se descompone en
que combinados entre si producen la materia orgnica cido carbnico y amoniaco. y estas sustancias son
de los vegetales, proceden dcl agua, del cido carb minerales, es decir, seestudian en la qumica mineral.
nico y del amoniaco, y todos estos cuerpos estn clasi . . Los partidarios de la teora antigua siguen opo
cados y se estudian en todas las obras de qumica, nndose la teora mineral, porque el cido carb
entre los pertenecientes al reino inorgnco mineral. nico y el amoniaco, que tanto favorece el desarrollo
He aqu justificada la teora mineral, explicada prime de las plantas, proceden del reino orgnico, es decir,
ramente por el sabio qumico aleman: esta teora de la descomposicion de las materias orgnicas. Aqu
fueal principio combatida por muchos agricultores; ya cs cuestion de palabras: poco importa que el cido
pero al n, como todas las teoras que tienen por carbnico y cl amoniaco procedan de uno otro reino;
base la ciencia y por comprobacion la experiencia, lo que nicamente ha querido consignar Liebig es
ha concluido por ser admitida por todos los agr _que la materia orgnica no se asimila, y s los produc
nomos. tos de su descomposcion; si llama a estas sustancias
La teora mineral del clebre Liebig ha producido minerales, es porque as est consignado en todos los
una revolucion en la Agricultura; hoy se fabrican tratados de qumica.
grandes cantidades de abonos que contienen todos Nosotros no diramos nunca que el agua es una
los principios que sirven de alimento las plantas. materia orgnica porque se halla contenida en el zumo
Inglaterra tiene hoy numerosas fbricas, en las que de la caa, as como en todas las plantas; no diremos
se preparan muclos millares de toneladas de abonos tampoco que el carbono es una materia orgnica aun
articiales, con los que consigue aumentar considera que lo obtengamos de la descomposicion de un ve
blemente la produccion de sus tierras, hasta el punto getal de una materia de origen animal: nosotros
que este pas, donde no se recolectaba trigo suficiente diremos siempre que las cenizas son sustancias m
para sus necesidades, con la extcnsion dada este nerales, aunquo procedan de la descomposcon de un
cultivo ha centuplicado sus cosechas, siendo hoy co vegetal de un animal; nosotros armaremos siempre
mun que las tierras que antes no daban mas que 10 que el carbonato y el fosfato de cal son sustancias mi
por uno, hoy den 30 y hasta 40 por uno. nerales, por ms que puedan obtenerse de los huesos
Alemania, Francia, Rusia, Austria, Italia y hasta de los animales: nos parece que no tiene el menor
Portugal, es decir, todos los pases de Europa se fundamento la opinion de algunos de querer colocar
preocupan hoy vivamente de la preparacion dc abonos el amoniaco y el cido carbnico entre las sustancias
zn-ticales basados en la teora de Liebig; y nosotros orgnicas por la sola razon de que se obtienen de la
podramos citar varias fabricas que no hace muchos descomposicin de una materia vegetal o animal.
aos preparaban 100.000 kilogramos, y hoy elaboran La teora mineral tiene mas nportanca que una
de 30 40 millones, es decir, que la produccion ha simple cuestion de nombre: Liebig observ que en
aumentado en una escala asombrosa. Con este au todos los pases la produccion agrcola iba disminu
mento de produccion se ha conseguido: 1., abonar yendo porque no se devuelven a la tierra todos los
mejor las tierras, y 2., poner en cultivo tierras que elementos que pierde en cada cosecha, y que conti
antes no se cultivaban por falta de abonos. nuando as por algun tiempo ms, los campos llega
En la produccion de abonos de todos los pases de ran a quedar estriles.
Europa no hemos citado nuestro pas, y no ha sido Liebig comprendi que los campos iban perdiendo
por olvido: el que escribe estas lneas forma parte de su fertilidad, porque el estircol y todos los restos dc
una Compaa que tiene establecida una fabrica de vegetales y animales que se agregan a la tierra en
abonos articiales, y no le parece conveniente, en un forma de abonos, no son suficientes para devolverlo
artculo puramente cientco, que so pudiera creer los principios que esta pierde en cada ao, y por esta
N." 54 L. M. liTOR.-I.A AGRICULTURA MODERNA.

razon empez dar a conocer los importantes estu Los fabricantes de azcar de caa y de vino piensan
dios que haba hecho. Las Cartas de la Agricultura que la tierra es un manantial inagotable de potasa, y
modernaJas Leyes naturales dela Agricultura y otros as se explica que no les llama la atencion la extrac
trabajos importantes sobre la asimilacion de las plan cion de ste y de los demas productos que sacan del
tas, publicados por este sabio. sern siempre un mo suelo sin preocuparse de la devolucion; dia llegar en
numento de gloria, y la humanidad no podr nunca que lloren con lgrimas de sangre los perjuicios que
agradecer bastante el benecio inmenso que le ha pro les ha de ocasionar un cultivo tan expoliador.
porcionado este hombre inmortal. Muchos labradores creen todava que las carnes de
Liebig observ que todas las plantas necesitaban animales muertos, la palomina, los trapos de lana y
asimilar el cido fosfrico en mayor proporcion que otros restosde animales son por si solos un excelente
podia suministrarlo el estircol y aconsej el empleo abono, y esta opinion, errnea y perjudicial en nuestro
do los huesosy de los fosfatos naturales, la fosforita, concepto, la sostienen an hoy algunos agricultores.
los copiolitos, la asparraguina y demas minerales fos Vamos examinar detenidamente si los abonos de
fatados. Estos fosfatos, tratados por el cido sulfrico, origen animal producen por si solos un resultado fa
sehacen solubles, y por lo tanto asimilables. H aqu vorable on la vegetacin, lo que es lo mismo, si
un gran servicio prestado por la teora mineral: con el contienen los principios-que sirven de alimento las
empleo de los estrcolesy con estos abonos,quo po-' ' plantas para quese realice lacondcion que la ciencia
demos llamar minerales, formados por los fosfatos so considera indispensable: la devolucion al suelo de
lublesy sales de potasa y de magnesio, se puede acu todas las sustancias que pierdo en cada cosecha.
dir a todas las necesidades de la Agricultura. Examinemos en primer lugar la composicin de la
He dicho que el estircol no es suciente para de carne desecada: segun los diversos anlisis practicados,
volver la fertilidad los camposy como este punto la cantidad de cenizas que contienen 100 kilogramos
es de gran importancia para la Agricultura, voy de carne desecada, puede calcularse, por trmino me
demostrarlo. dio. en un 4 por 100. Estas cenizas estn formadas de
Las plantas, y jmonos en los cereales, se compo fosfatos alcalinos, fosfatos de cal y magnesia y otras
nen de grano y paja, y tanto uno como otras, se ali sales alcalinas.
mentan de la tierra tomando de ella los alimentos Supongamos ahora que empleamos este abono en
que le son indispensables; la paja vuelve la tierra el cultivo de los cereales: una hectrea de tierra de
en forma de estircol, y con ella todas las sustancias buena calidad debe producir entre grano y paja, por
que ha tomado; pero el grano, el fruto y las demas trmino medio, 5.000 kilos, y calculando igualmente
sustancias vegetales que sirven de alimento al hom en un L por 100 el peso de la ceniza, sea de las
bre, no vuelven a la tierra en forma de abono; as, materias minerales que esta planta ha tomado del
pues, suponiendo que la paja y todos los restos de suelo, resultan 20o kilos; es decir, que para que la
vegetales no se emplean ms que para formar abo tierra conserve su fertilidad, la carne desecada que se
nos, resultar que la restitucion no ser completa. agregue debe tener 200 kilos de sustancias minerales;
En efecto, suponiendo 100 las partes de materia mi luego necesitaremos agregar 5.000 kilos de carne.
neral que la planta ha tomado de la tierra, de las cua que 60 reales los 100 kilos, costara 3.000 reales el.
les 50 prximamente se ha asimilado la paja y las abonar una hectrea de tierra para este cultivo.
otras 150 el grano, devolviendo en forma de abono so Tenemos la seguridad de que nuestros lectores, al
lamento la paja, resultara que de 100 partes que el ver el costo que tiene por hectrea el abono animal
suelo ha perdido, se le devuelven nicamente 50; re que contenga los principios fijos que han de servir para
pitamos esta oxaccion por espacio de algunos aos, y alimentar la planta, dirn, y con razon, que esto es
veremos con toda evidencia que las tierras llegarn a un absurdo, que el importe del abono vale ms que la
perder su fertilidad. cosecha recogida.
Las consideraciones anteriores las hemos hecho Las personas que han usado este abono orgnico,
en la suposicin de que todos los restos de vegetales han empleado solamente la dcima parte; esto es,
se aprovechen en forma de estircol para abonar las 500 kilos por hectrea; y claro es que las sales mine
tierras; pero desgraciadamente no sucede as: en cl rales que contiene sern igualmente la dcima parte;
cultivo del arroz no se aprovecha la paja; en la caa pero como la planta, si ha de tener vida, necesita asi
dc azcar no se utiliza casi nunca el bagazo; nosotros milar todas las sales minerales que exige su constitu
solamente hemos visto algun agricultor en Mlaga que cion, ha de tomar de la tierra la cantidad que no su
lo emplea en forma de abono; en el cultivo de la vid ministre el abono: en otros trminos, el suelo debe
no se aprovechan las cenizas del sarmiento, que en ge proporcionar la planta las nueve dcimas partes de
neral se aplican otros usos; tampoco se devuelven las sustancias minerales.
a la tierra las heces del vino, que contienen cantida Nosotros sabemos bien que estos abonos producen
des notables de potasa, resultado en las buenas tierras en el primer ao y al
 42 REVISTA EUROPEA.-7 m: MARZO DE 4875. N. 5L
ganas veces en el segundo; pero todas luces es evi ducen cosechas escasas; pero si se les incorpora una
dente que este cultivo tan expoliador produce la ruina sustancia como el nitrato de sosa, que tiene la propiedad
de los labradores. En efecto, la materia orgnica se de disolver los fosfatos de cal y de magnesia, la tierra
descompone, dando lugar amoniaco, que sirve de ali adquiere la propiedad de dar cosechas abundantes.
mento la planta, y cido carbnico, que disuelve los Como se ve, el nitrato de sosa ha producido el
fosfatos y silicatos de potasa del terreno: el vegetal mismo efecto que la materia orgnica, es decir, la
vive, se desarrolla y da en el primer ao una cosecha disolucion del fosfato de cal; y este resultado se con
abundante; pero ha sido a expensas de la tierra, la que sigue ms fcilmente y un con ms economa por
empobrecindose por esta exaceion, no tardar en que medio del superfosfato de cal.
dar esquilmada en los aos sucesivos. En efecto, una toneladade nitrato de sosa vale en
En algunas ocasiones he odo quejarse amargamen Londres hoy de 16 17 libras esterlinas, es de
te algunos labradores del estado en que haban que cir, 1.600 reales prximamente, y una tonelada de
dado sus tierras por haber empleado la carne deseca superfosfato de cal puede adquirirse hoy en Madrid
da, trapos de lana y otros restos animales, siguiendo el 720 reales, lo que es lo mismo, ol superfosfato de
consejo que les haban dado: por esta razon he lamen cal vale para el agricultor espaol menos de la mitad
tado y lamentar siempre los artculos cientficos en del nitrato de sosa.
que se exageran los resultados de abonar los campos, Veamos ahora sus efectos: 100 kilos de superfosfato
empleando solamente esta clase de abonos orgnicos. de cal contienen de 25 30 kilos de fosfatos solubles,
No se crea por esto que condeno cn absoluto el mientras que 100 kilos de nitrato de sosa apenas pue
empleo de la materia orgnica; ya he dicho en otras den poseer 4 kilos de fosfatos en estado soluble; estas
ocasiones que se deben aprovechar todos los restos de consideraciones prueban de un modo concluyente que
vegetales y de animales; pero satisfaciendo siempre el empleo del nitrato de sosa en la Agricultura es uno
la condicion esencial de la Agricultura; es decir, agre de los mayores absurdos.
gando adems las sustancias minerales que requiera No necesito hacer observar, que empleando el
cada cultivo para que el suelo contenga todos los ele nitrato de sosa, como abono, la planta ha tomado del
mentos minerales que asimila la planta; y para que no suelo todas las sustancias que ha necesitado para su
pierda su fertilidad es indispensable ir devolviendo nutricion, y que continuando as, no tardar mucho en
cada ao los principios jos que pierde en las cosechas quedar la tierra esquilmada.
anteriores. El guano es tambien un abono incompleto: las ex
Aconsjese en buen hora a los labradores el aprove periencias hechas en algunos cultivos han dado exce
chamiento de todos los restos del reino orgnico; pero lente resultado, y por esta razon los labradores, que
digaseles al mismo tiempo que la cantidad de cuerpos no ven ms que el efecto inmediato, lo preeren
fijos que contienen stos, no son sucientes para el cualquier otro abono; no se preocupan del porvenir:
alimentowde las plantas, y que es preciso para con no tratan de saber si contiene todos los elementos que
servar la fertilidad la tierra agregarle al mismo la planta necesita para su alimentacion, y, nuestro
tiempo la cantidad de sustancias minerales que re juicio, no tardarn mucho en conocer el esquilmo
quiere cada cultivo; y de esta manera se evita que que forzosamente ha de producir en sus tierras.
algunos, por ignorancia y dando crdito personas Esta verdad es para nosotros tan evidente, que bas
quienes juzgan competentes, vean convertidas sus tier tan las ligeras consideraciones que vamos exponer
ras en eriales; yo no me cansar de repetir que los para que todo labrador, que medite un poco, las com
abonos incompletos, es decir, los que no contienen prenda sin dicultad alguna.
todos los elementos necesarios para la nutricion de las El verdadero guano del Per, comprobado por re
plantas, producen a la larga el esquilmo de la tierra. petidos anlisis, contiene de 66 67 por 100 de mate
Entre los abonos inorgnicos, uno de los que ms rias voltiles, incluyendo el agua y el amoniaco, y 33
se emplean es el nitrato de sosa, y con recordar que a 34 por 100 de materias fijas, sean sales minerales.
esta base no es un elemento indispensable para la ma Ya he indicado la manera de obrar la materia orgnica
yor parte de los vegetales, se vc claramente que no en toda clase de abonos.
contiene ningun principio asimilable; sin embargo, el Examinar ahora la composicion de sales minera
nitrato de sosa produce buenos resultados en algunos les, sean los principios jos que quedan despues de
cultivos, y necesitamos explicar la causa de ello. la incineracion.
Hay terrenos que contienen grandes cantidades de Segun el doctor Mayen, 100 partes de cenizas de
fosfatos de cal y de magnesia, de slice soluble,de sales guano contienen:
de potasa, es decinque reuncn todos los elementos que Potasa . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1,56 2,03
necesite asimilar la planta, pero en su mayor parte Cal..... . . . . . . . . . . . . . .. 34115137D
son nsolubles o estn en un estado tal de agregacion, Magnesia........._..... ans 2,50
que no son asimilables; en este caso estas tierras pro Acido fosfrico . . . . 40 s ati
N. 54 L. M. UTOR.-LA AGRICULTURA MODERNA.
~

Comparando ahora la composicin de las cenizas La cantidad de potasa que contienen las cenizas de
del guano con la de las cenizas de algunas plantas, la caa de azcar, producida en una hectrea de tierra,
deduzco enseguida que el guano no contiene los la podemos calcular aproximadamente en 80 kilo
principios jos sucientes para el alimento de todas gramos.
las plantas. Aunque al principio de este cultivo se abonaba la
Cien partes en peso de las cenizas de las plantas hectrea con 600 kilogramos, hoy se ha aumentado
siguientes contienen: esta proporcion, y algunos labradores llegan poner
hasta el doble: establezcamos la proporcion con 1.200
Trigo, Habas y guisantes, Coin.
kilogramos (26 quintales castellanos) por hectrea;
1.200 kilogramos de guano contienen 400 de cenizas,
Potasa . . . . . . . . . . . . . . 30 40 2L
que corresponden ocho kilogramos de potasa.
Cal . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 6 10
Como la caa de azcar que se produce en una hec
Magnesia . . . . . . . . . . . l? 6 10
trea necesita asimilar 80 kilogramos de potasa y el
Acido fosfrico . .. . . . . 45 36 36 guano no contiene ms que ocho kilogramos, los 72
Seve. pues, que el guano no contiene la cantidad kilogramos restantes los ha de suministrar la tierra.
de potasa y de magnesia que el trigo, las habas, los Parece imposible que estas verdades sean ignora
guisantes y la colza requieren para su nutricion. das por los que ms interes tienen en saberlas. Dis
Si examino igualmente la caa de azcar, la remo culpamos al labrador que tiene uno dos marjales,
lacha, la vid, encontrar que la cantidad de potasa que vive penosamente, y que sigue siempre el camino
que asimilan estas plantas es an mayor. de los grandes propietarios que cree mas inteligentes;
Para hacer notar mas el esqnilmo que produce el pero no comprendemos que estos grandes agriculto
guano me voy a permitir algunas consideraciones res no se hayan preocupado de las prdidas que su
que evidenciarn ms esta cnestion. fren con la disminucion constante de uno de los ele
Una hectrea de tierra produce, trmino medio, mentos ms importantes que constituyen la fertilidad
5.000 kilogramos de trigo (comprendiendo paja y gra de sus tierras. Tampoco comprendemos la apata de
no), y la cantidad de cenizas, suponiendo que es de los fabricantes de azcar, que tienen empeados sus
un Ii por 100, ser 200 kilogramos: cl 30 por 100 de capitales en esta industria, y que sern en gran parte
estas cenizas es 60 kilogramos; de modo, que el abo perdidos el dia que las tierras dejen de producir co
no, para que no sea esqnilmador, necesita contener sechas que remunerenilos gastos de cultivo; y que
dichos 60 kilogramos de potasa. este caso ha de llegar, no lo duden un momento.
Supongamos ahora que se abone una hectrea de Los labradores no deben olvidar que la experiencia
tierra con 600 kilogramos de guano; estos 600 kilo- demuestra que la planta no puede vivir si la tierra no
gramos dan 200 de cenizas prximamente, y aunque contiene todos los principios que cada una requiero, y
supongamos que las cenizas contengan el mximum, que, en faltando uno slo, la vida vegetal se hace im
sea el 2 por 100 de potasa, tendremos evidente posible, aunque las demas sustancias se hallen en gran
mente, que los 600 kilogramos de guano los 200 de cantidad. A
ceniza que resultan, contienen lo ms 4 kilogramos Los elementos que necesita asimilar cada planta son
de potasa: la planta, sin embargo, ha necesitado asi los anillos de una cadena que gira alrededor de una
milar 60, luego los 56 que le faltaban al abono lo ha rueda: si uno de estos anillos es dbil, la cadena no
suministrado la tierra; repitase esto por espacio de tardar en romperse: el anillo que falte es necesaria
algunos aos, y se ver que por este camino se va de mente el principal, porque sin l la rueda no puede po
recho a la ruina de la Agricultura. nerse en movimiento: la fuerza de la cadena est re
Las consecuencias anteriores son ms desastrosas presentada por la fuerza del anillo ms dbil.
para el cultivo de la caa, y me jo en este vegetal La potencia productora de las tierras que en Anda
porque se produce en algunas provincias de Anda luca se dedican al cultivo de la caa esta representada
lucia, y estoy viendo de un modo evidente que, de por la cantidad de potasa que contienen, y como sta
continuar as, no tardarn mucho cn quedar esquilma se encuentra en tan corta cantidad, la cadena se rompe
das las tierras, y desaparecer el cultivo de aquella por la debilidad de este anillo, es decir, por la falta dc
importantsima planta. potasa; por esta razon hemos ya consignado que este
El marjal de tierra en Andalucia produce hoy so cultivo no se salva si no se emplean abonos que
lamente 300 arrobas de caa, y se abonan-con uno y contengan mayor proporcion de potasa que tiene el
hasta con dos quintales de guano: aunque podramos guano.
hacer el clculo para esta unidad (el marjal), creo Los cultivadores de caa en Andaluca saben bien que
ms conveniente referirme, como en el ejemplo ante este mal se hace sentir de una manera visible. El mar
rior, ala hectrea y la produccion media de las tier jal de tierra de primera calidad que al principio del -
ras en buen estado. cultivo de la caa produca, empleando un slo quin
4L REVISTA EUROPEA.7 m: MARZO m: 4875. N. 54
tal de guano, hasta 400 arrobas de caa, ahora no memos QUE TIENE UN ESTADO
produce 300 empleando dos quintales, y no tardar
mucho en que no llegue ni a 200 arrobas, aunque em PARA REGENEBAR SU HACIENDA.
pleen tres quintalcs. Casi todos los labradores opinan
que esta disminucion de produccion reconoce por LA LIBERTAD DEL TJRABAJO.
causa la mala calidad del guano que hoy se importa;
y sin negar su frecuente falsiicacion, les diremos que I.
este mal no lo remedian los buenos guanos ni un los ascensos QUE ENCUENTRAN nov Los poneros su m.
ms superiores; que para devolver la fertilidad las TRABAJO.EMANClPAClON m: LA iunusraia.
tierras deben agregar la potasa que la planta ha ido Voy . ocuperme de un problema de economa
extrayendo en los aos qua las tienen dedicadas este poltica, capaz de excitar grande interes por su
cultivo; y mientras no hagan esto, tengan la seguri propia importancia y por lo relacionado que est
dad de que el mal ir creciendo y de que sus tierras con la situacion actual de nuestra patria. Supon
no podrn dedicarse al cultivo dc la caa en un plazo, dr, como hiptesis, un Estado que se viera obli
por desgracia, demasiado cercano. gado por necesidad imperiosa aumentar grande
Hemos credo conveniente condenar el empleo de y rpidamente la. masa de sus impuestos, n de
los abonos incompletos y especialmente del guano, atender gastos indispensables, muy acrecenta
porque se emplea casi exclusivamente en algunas pro dos durante una serie de aos.
vincias en tierras donde se cultiva siempre la misma Qu principios deben observarse y qu reglas
planta, y vemos con hondo pesar que est llamado a seguirse para atender : las nuevas cargas y para
desaparecer este importante cultivo, si los labradores soportarlas sin que su peso agobio?
de Andalucia no se apartan de este camino, que irre AteniHtlOnOS slo . los cincuenta sesenta l
misiblemente los ha de conducir la ruina de tantos timos aos, encontramos diferentes veces en la
capitales interesados en la produccion de esta planta. supercie de Europa el espectculo de naciones a
Este artculo se va ya haciendo demasiado extenso, las cuales se impone la. solucion de este problema.
y es forzoso concluir por hoy; pero ntes me parece Podra citar Francia en 1815, Holanda y Blgica
conveniente poner en forma de resumen las conse en los aos que siguieron 1830, y en pocas ms
cuencias que resultan, y son: inmediatas Austria Italia. Podra. mencionar
1. Que la materia orgnica que contienen los abo tambien le. gran repblica. americana despues de
nos no se asimila por las plantas, sino que se descom la guerra civil que la. ensangrent desde 1861
pone dando lugar cido carbnico y amoniaco. . 1865.
2. Que el cido carbnico, el amoniaco y el agua, Las diversas naciones que acabo de mencionar
son los cuerpos que asimilan las plantas que forman prueban, hasta cierto punto, que no es imposible
la materia orgnica. 1a resolucion del problema, puesto que han ven
3. Que las plantas asimilan sus principios fijos de cido honrosamente las dicultades de le. crisis y
la tierra. las han vencido con el concurso de los pueblos
L. Que los cuerpos que intervienen para la for y de sus gobernantes. El apresuramiento de los
macion de la materia orgnica iuorgnica de las pueblos prestar su cooperacion los gobiernos
plantas, pertenecen todos al reino mineral. para le. regeneracion de la prosperidad pblica,
5. Que el empleo del estircol no hasta hoy las es una dsposicion felicsima que puede obser
necesidades de la agricultura. verse en todos los pases donde la. civilizacion
6. Que los abonos incompletos producen siempre ha penetrado; pero est ms desarrollada y tiene
el esquilmo de la tierra, lo que es lo mismo, la rui mayor empuje en las razas que constituyen lo
na del labrador. que puede llamarse la civilizecion occidental
7. Que conforme con lo que la teora y la prc cristiana; razas enrgicas que ocupan la. Europa
tica nos ensea, las tierras frtiles deben contener en y que se esparcen por Amrica, donde presentan
perfecto estado de asimilacion todos los principios que grandiosa gura, especialmente en la. mitad sep
necesita asimilar cada planta. tentrional de este continente.
En las comarcas que se extienden por ambas ri
Luis Mana U-ron,
beras del Atlntico se ha. formado, sobre todo
Director del Conserva torio de Artes y Ocios de Madrid.
consecuencia del movimiento que, desde hace si
glos, determin en Europa. la emancipacion de
las municipalidades, un personal cada da ms
numeroso y recomendable, que ama el trabajo y
la economa, que aprecia la instruccion, quien
es familiar la prctica de las artes tiles, y que
N. 5L M. CHEVALIER.''MEDIOS DE REGENERAR LA HACIENDA.

nicamente pide hoy que no le pongan trabas los Estado estn siempre organizadas de le mejor
llamados proteccionistas. manera posible.
En el estado actual de las cosas, slo un pensa Correspndeles tambien escoger con discerni
miento domina. el espritu de trabajadores, fabri miento los numerosos cuerpos de empleados p
cantes, ingenieros y capitalistas que dedican sus blicos, y estn adems encargados de las empre
fondos una industria: utilizar sus facultades, sus especiales, por medio de las cuales contribuyen
su saber, su experiencia. adquirida sus capita. al adelanto de la civilizacion y al progreso de la.
les, en producir honradamente riqueza. Tal es el prosperidad pblica. De esta suerte, por si mis
programa de su existencia. Teniendo . su dispo mos por medio de poderosas compaas so
sicion estos elementos, la empresa de los gobier ciedades, vencen evitan obstculos de distinto
nos es hoy mucho menos difcil que lo ha podido gnero que los que puedan resultar de leyes anti
ser en otros tiempos. Los gobiernos no tienen ya cuadas y despticas; rerome . los obstcu
que preocuparse ni emplear su actividad, como los materiales que la naturaleza opone, por la.
en siglos anteriores, en dirigir fabricantes y extension de las distancias, los ros, las cordi
obreros, en trazar los reglamentos que unos y lleras y los mares,-_al trasporte y cambio de los
otros tengan que sujetarse en su trabajo, en re productos del suelo de los talleres. Para. este
partir el campo industrial entre los diferentes fin posee la civilizacion moderna medios de accion
grupos que se dedican las diversas profesiones. etlcacsimos, pero frecuentemente dispendiosos
Su mision consiste, por el contrario, en obrar de en las zas de trasporte de todas clases, desde
modo que sean libres de seguir sus propias ins el camino vecinal hasta el ferro-carril, en los
praciones; trabajando, como crean que es ms trabajos de los puertos y en los buques de vapor.
conveniente; en suprimir los obstculos articia En corto nmero de Estados la industria pri
les, suscitados por las leyes ordenanzas regla vada basta para. el establecimiento de medios de
mentarias scales que encadonan su libertad de comunicscion, hasta de los ms costosos, como
accion, les entorpecen en sus investigaciones para los ferro-carriles. Inglaterra presente. de ello un
mejorar sus procedimientos sus productos, ejemplo sorprendente; quiz. el nico que sea
les impidan igualar por la calidad baraturs de completo; pero, en la mayora de las naciones, la
stos a sus mulos extranjeros. industria privada necesita todava subsidios di
Ya en los tiempos de Colbert, los industriales, rectos del Estado garantas de interes dadas por
aprisionados por reglamentos que obligatoria. el Tesoro pblico para encargarse de estas em
mente tenan que conformarse, pronunciaban esta presas, reclamadas en alto grado por la comuni
frase, intilmente repetida con insistencia du dad indispensables para el desarrollo de la ri
rante el reinado de Luis XV: Dejadnos hacer. queza en la sociedad.
En otros tiempos, el Estado en nuestras nacio Los gobiernos tienen tambien que velar porque
nes de Europa, tenia la pretension de dirigir al las poblaciones reciban la instruccion general,
por menor el empleo que los hombres hacan de que ensancha la inteligencia, y la instruccion
sus facultades. Las sociedades modernas se han especial, que se aplica. ms directamente nl xito
emancipado de esta minuciosa. tutela, y los go y al progreso de las artes tiles y de las bellas
biernos, si estn bien inspirados, no deben sen artes. Casi en todos los pueblos los particulares
tirlo, porque se han librado con ello de enormes y las asociaciones corporaciones se encargan de
cuidados y de una responsabilidad que, en vista una parte importante de esta obra. esencial; pero
de la complicncion de las ruedas sociales y de la. los gobiernos necesitan tambien ocuparse de ella,
pesantez del conjunto de la mquina, los obliga bien para el suministro de fondos, bien para dic
ra. necesariamente . sucumbir. tar reglamentos especiales, bien para scalizar el
No por ello debe creerse que los gobiernos se cumplimiento de este deber, y un para consti
han desinteresado de lo que en le sociedad pasa. tuir cuerpos de enseanza que dependan de le.
Conservan en ella una inuencia general, que se autoridad local central. Lo que principalmente
maniesta por su perticipacion, y hasta por su reclama su solicitud es la instruecion primaria, y
iniciativa, enla. obra. incesante de la legislacion en honor de los gobiernos europeos y trasatln
y por los ejemplos, que debern ser siempre ex ticos, puede proclamarse que en nuestros dies no
celentes, de la conducta personal de los jefes de le. economiznn.
los Estados. Guardianes son ellos del rden p Pero en honra. de los pueblos modernos que
blico, que es un bien soberano, y tienen, ms pertenecen . la misma civilizacion que nosotros,
que ningun otro, el sagrado depsito de la. in repetiremos, que si los gobiernos, al realizar los
dependencia nacional, bajo cuyo concepto les esfuerzos enumerados con objeto de aumentar la
incumbe procurar que las fuerzas militares del riqueza delos pueblos y sus propios recursos,
 ~
46 REVISTA aunornx.7 mz mazo nn 4875. N. 54
~

estn seguros del xito, es porque hay en estos buscarse sucesivamente la de los trabajadores de
pueblos, ms particularmente que en los otros, la los diversos talleres que forman el establecimien
rme voluntad de elevarse por el trabajo la. to, la de cada categora de obreros.
dignidad que conere determinado bienestar. El Por el medio de la contabilidad perfeccionado,
trabajo es para ellos la manifestacin de la. vida que generalmente se adopta. hoy, las evaluaciones
civilizada, el signo distintivo de la existencia de este gnero, son practicables con una aproxi
que honra ms al hombre, la mision asignada. macion suciente.
por el Creador la especie humana. Las relaciones ms ntimas existen entre el po
Esa voluntad que anima los pueblos no es der productivo de una sociedad, denido de esta
aspiracion qumrica. Puede y debe triunfar, por manera. y su grado de riqueza. Los progresos del
que uno de los atributos esenciales de la espe. uno llevan consigo los del otro. El uno es ls cau
cie humana consiste en que su poder produc sa, el otro el efecto. Decir que el poder produc
tivo en el trabajo, en vez de ser estacionario, ex tivo de la sociedad aumenta, es como si se di
perimente un aumento cada dis. ms notable, que jera que est en situacion de producir, por la
permita los pueblos el goce de bienestar, un misma cantidad de esfuerzos individuales, mayor
pagando grandes contribuciones. cantidad de cada uno de los objetos que res
Esto es lo que procurar demostrar, tanto con ponden las necesidades del hombre. Ahora.
el razonamiento, como invocando la autoridad de bien, cuando se llega al fondo de las cosas, pronto
la experiencia; pero procuramos ntes jar el se reconoce que, pesar de la. costumbre de expre
sentido exacto de estas palabras: el poder produc sarse, como si la riqueza se compusiera de sumas
tivo del trabajo. de oro y de plata, la. riqueza de una sociedad con
siste en la abundancia de objetos de variadsi
ll. mos servicios, respondiendo las necesidades del
PODER PRODUCTIVO PRUGBESIVO DEL TRABAJO
hombre, que resultan del trabajo de sus miem
HUMAhO.
bros y que stos cambian entre s en cada Estado
con los productos del extranjero. Es adems
El poder productivo del trabajo del hombre evidente que la. suma de impuestos que una. so
puede denirse rigurosamente de este modo: para ciedad puede soportar est en razon directa de
cada ramo de la industria, para cada. estableci su riqueza, y por consecuencia en razon de su po
miento, el poder productivo se formula y se mide der productivo.
por la cantidad de objetos, de una cualidad deter Fijados estos prelimares, investiguemos hasta
minada, que resulta del trabajo medio de una per qu punto el poder productivo, y por tanto la ri
sona dedicada al ramo de la industria, durante queza, pueden aumentar en el seno de una socie
un lapso de tiempo convenido, que puede ser un dad donde suponemos que reina amor al trabajo,
da, pero que en muchos casos conviene ms que y que la acion disipar slo existe excepcional
sea un ao. As, pues, en una fundicion, dados de mente.
una parte el nmero de kilogramos de hierro en Para llegar . una produccin ms activa y
barras de un tamao determinado que puede considerable, conviene aumentar las horas de tra
producir trabajando de continuo, en el intervalo bajo, del modo que cada cual se ocupe en l, por
de tiempo convenido, y de otro, el nmero de tra ejemplo, dos horas ms cada da? No se necesitan
bajadores que se empleen en ello, bastara dividir largas reexiones para comprender laimposibili
el primero por el segundo. Se obtendr. de este dad de buscar en esta. dreccion el acrecenta
modo un cociente representante de los kilogramos mento del poder productivo. En la. mayora de
de hierro, que expresan). el poder productivo los pueblos, la. duracion actual del dis de trabajo
medio del individuo en la fundicion de que se es tal que, bien. empleada, absorbe, el esfuerzo
trate. que debe pedirse cada uno. Aumentar las horas
De igual modo, en una fbrica. de hlados de al de trabajo sera exponer . gran nmero de hom
godon, suponiendo que se dedica un solo n bres . que agotasen sus fuerzas, llegando al ani
mero do hilo, la. potencia, productiva ser el co quilamiento al embrutecimiento sin provecho
ciente de una division, en la que el nmero de para la sociedad.
kilogramos de esta clase de hilado, obtenido en un Pero si en general es preciso renunciar, bien
diu en un ao, forma el dividendo, y el nmero sea empleando las prescripciones de la. ley, bien
de personas que en ellos se ocupan el divisor. por presion moral, . aumento de la duracion ha
En un gran establecimiento donde se acumu bitual del da de trabajo, qu medio queda para '
lan diferentes clases de trabajos, en vez de la po aumentar el efecto til del trabajo, es decir, el
tencia media productiva de un hombre, puede nmero de objetos producido por cada uno, siendo
 N. 54 M. CHEVALlER.--LOS MEDIOS DE REGENERAR LA HACIENDA.

igual la calidad? No hay algun lmite inmuta bian asi regularmente de regiones de parajes,
ble, puesto cerca de nosotros, que deba fatalmente atravesando dilatados espacios. De esta suerte.
detener el acrecentamiento de este efecto til, y un ave muy conocida en Francia y de la cual
contra el cual se estrella la. ambicion del hombre gustan mucho los gastrnomos, la codorniz,
en su trabajo? atraviesa de un vuelo el Mediterrneo de parte a
parte.
III. Los animales estn. pues, sometidos, lo mis
LA FUENTE DEL PODER PBOGREBWO PRODUCTKVO ES LA
mo que el hombre y de diversos modus, a la ley
RAZN HUMANAr-EL HOMBRE Y LOS ANIMALES.
del trabajo para la conservacion de su existen
cia, y, en determinados casos, para educar su
La verdad es que este limite no existe. El progenitura en el arte de la vida.
hombre esta en posesion de una fuerza virtual Pero los actos de los animales estn caracteri
que le distingue de los otros sres de la creacion, zados por la inmutabilidad. Esta uniformidad
y que le predestina a ser dueo y seor del mun persiste al travs de la serie de los siglos. Sus
do. Esta fuerza es su razon su inteligencia. En procedimientos, sus mtodos, son hoy para cada
virtud de este don del Creador, la potencia pro especie lo que sern maana. Han sido en cien
ductora del hombre puede acrecer, no hasta el siglos, lo que sern en cien siglos despues de
innito, pero si en grandes proporciones y seguir nosotros.
una progresion indenida. - Esta jeza en la existencia y en la manera de
Puede decirse que los animales que viven con obrar, esta ausencia total de progreso en los ani
nosotros en la tierra trabajan, como el hombre, males entregados si mismos, se observa en
para vivir. La gran ocupacion, la nica para nu todas las especies. Se la encuentra en los medios
merosisimas especies es alimentarse. Cada una de por los cuales se procuran su alimento, la conser
ellas se agita y pone sus fuerzas ms menos en van cuando tienen el don de la prevision; en aque
accion para procurarse la subsistencia, Unos. llos que recurren para proporcionarse un abrigo,
como los grandes carnvoros y las aves de rapia, sea permanente, como es ley en determinadas
buscan su presa, acechando, para coger al paso, categoras; sea temporal, como el nido que los
los seres que se comern, despues de vencidos pjaros construyen en el momento de la incuva
en lucha desigual. Los herbvoros buscan ve cion; en el rden y marcha que siguen los que
getales, relacionados con su organizacion y las realizan las emigraciones al travs de las regio
localidades donde estos vegetales abundan. Los nes areas hendiendo el cristal de los mares. Las
. animales que necesitan un abrigo, lo buscan y lo industriosas abejas hacen la miel como en tiem
encuentran en los profundos retiros de los bos po de Abraham de Adan, y la geometra de
ques, en las cavernas y en las quebraduras de las sus penales es idntica . la que era entonces.
rocas. Si son de cuerpo pequeo se refugian en Los hormigueros tienen hoy la misma arquitec
tre la hojarasca los matorrales, o en el hueco de tura que en su origen. El topo horada su galera
un rbol bajo tierra. subterrnea de la misma manera y de igual di
El nmero de los animales que necesitan cons mension, y lo mismo deguella el lobo al carnero y
truirse por si mismos un abrigo guarida para el leon . la gacela. Los moluscos que horadan las
el curso ordinario de su existencia es muy limi rocas tienen perptuatnente la misma facultad
tado. Algunas especies necesitan, sin embar con relacion . las mismas piedras. Los insectos
go, una habitacion preparada con cuidado, por que roen la madera han tenido siempre esta
cierto tiempo cada ao, n de colocar en ella su virtud destructora, tan desagradable para el hom
progenitura desde su nacimiento. En tal caso se bre, y la han ejercido siempre en las mismas cir
encuentra la innumerable familia de la aves. cunstancias.
Construyen a este efecto nidos cuya estructura es La razon consiste en que los animales slo se
con frecuencia notable, y que abandonan cuando gobiernan por el instinto, y ste es un gua cuyo
los hijuelos se encuentran en estado de volar rayo visual est limitado por un circulo muy
por si. estrecho imposible de traspasar. La razon que
Un trabajo de un gnero particular, y que nece sirve al hombre para conducirse, es, por el con
sita tenaz esfuerzo, se impone para el manteni trario, audaz, insaciable por saber, y deseosa de
miento de su existencia para buscar condicio aplicar lo que sabe. Avida de vencer los obstcu
nes particulares a diversas clases de animales. los, es infatigable en sus tentativas y nunca se
Tienen al efecto que trasladarse . grandes dis duerme despues de los mayores xitos, de modo,
tancias y en pocas jas, marcadas por el cambio que cada adquisicion que hace, le sirve de peldao
de estaciones. Las aves y los peces viajeros cam para llegar a otra.
TOMO IV. 9
'18 REVISTA EUROPEA.-7 mz mazo DE 4875. N. 54
La razon humana es una fuerza tan grande, residen en su misma organizacion. Lo dicho basta
que por ella el hombre ha llegado gradualmente para poder asegurar, sin temor de ser desmen
a dominar toda la creacion. Por ella, el hombre tido, que en el hombre estas facultades tienen de
en nuestros das, utilizando las conquistas de bilsima representacion. Por ello, en el origen de
tiempos anteriores, adquiere en el rden material las sociedades y durante largos siglos, el hombre
un poder cuyo esplendor y grandeza consuelan, era tan humilde y tan asustadizo ante las fuer
hasta cierto punto, al lsofo de las imperfeccio zas animadas inanimadas, desencadenadas con
nes, de los vicios y de los desalientos colectivos tra l.
individuales, cuyo aictivo espectculo no deja Pero la razon humana era el contrapeso de es
tambien de presentar nuestra especie en el rden tas aptitudes, de estos talentos, si puede llamar
moral. seles as, concedidos a los animales introduci
Considerado slo fsicamente, el hombre es d dos en sus mismos rganos, y la razon deba
bil y torpe, comparndolo gran nmero de otros compensar ampliamente al hombre de la falta en
sres de la creacion. Mientras se ve reducido sus miembros, de cualidades que igualen esa
sus propios rganos y privado del concurso que fuerza que los animales poseen.
debe a su inteligencia, de las maquinas, de las
herramientas y de los animales domsticos, que IV
son sus mquinas vivas, hace en la tierra triste DE CMO EL HOMBRE SE HA ELEVADO POR GRADOS UN
y humillante gura. Los diferentes animales han
GRAN PODER PRODUCTIVO.
recibido de la naturaleza, para el gnero particu
lar y limitado de actividad que le asign a cada Por medio de la razon el hombre ha ido poco
especie, facilidades inherentes sus rganos, que poco sobreponindose y domando sucesivamente
residen en los mismos rganos. Esta forma de cuanto le rodeaba, no slo los animales, sino los
poder material ha sido negada al gnero humano, diversos elementos, convertidos por la antigedad
slo se le ha concedido en pequea. escala, por en dioses dispuestos a encolerizarse y terribles en
que la Providencia quera que el hombre se to sus arrebatos, el agua, el aire, el calor, el fro, la
mara el trabajo de buscar en el mundo que le ro electricidad.
dea, con ayuda de su inteligencia, los medios de El poder productivo manifestado por el hombre
reemplazar con inmensa ventaja el favor apa en la agricultura, artes extractivas, manufactu
rente concedido a los animales en los bosques, en ras, arte de trasportes, etc., ha llegado a ser su
los aires en las aguas. cesivamente enorme, y en nuestros das acrece
As, pues,ciertos animales tienen en su acerado por instantes.
pico un taladro para romper la corteza de los ar El trabajo, estimulado y perfeccionado por la
boles y hasta su tejido leoso; el castor, y los inteligencia, es el agente con ayuda del cual se
roedores en general, poseen en sus dientes medio metamorfosea la situacion del hombre en la tier
seguro para cortar la madera; el elefante, inde ra. Por igual motivo, una sociedad laboriosa en la
pendientemente del poder que le produce su vo que la fatalidad hubiese acumulado cargas ago
lumen y sus colmillos, ha recibido la trompa, r biadoras, y que se viera obligada someterse .
gano precioso, que es a la vez herramienta y una enorme agravacon de impuestos, debe con
arma; la trompa que excit la admracion del re ar en el trabajo, considerndolo como un liber
formador Carlos Fourrier, hasta el punto de espe tador.
rar ver enriquecida con ella . la especie humana. No cabe duda alguna respecto los procedi
De igual modo los grandes carnvoros tienen gar mientos por los cuales el hombre ,sc ha emanci
ras, con las cuales destrozan, en un abrir y cerrar pado sucesivamente de su inferioridad primitiva,
deojos, los otros animales, y mandbulas que tri convirtiendo en una especie de trono el planeta
turan las osamentas de los ms fuertes cuadrpe donde en un principio se ocultaba como pros
dos. Las aves, los ciervos, los caballos,-los perros cripto, expuesto de continuo a ser presa de los
y gran nmero de animales, feroces unos, tmidos animales de los irritados elementos. Agujo
otros, estn formados de tal suerLe, que pueden neado por la necesidad de vivir y defender su
adquirir cuando les place una velocidad de locomo vida, y despues por el deseo de mejorarla y de
cion muy superior a la del hombre, antes de in embellecerla, ha ejercitado el hombre la pene
ventarse los ferro-carriles. La vista, el oido y el tracion de su espritu para adivinar uno por uno,
olfato de ciertos animales son de una nura y de y fragmento por fragmento, los secretos de la na
una penetracion verdaderamente prodigiosa. No turaleza y convertirlos en su provecho. As ad
sigo adelante en la enumeracion de las facultades quira paso paso el conocimiento del reino ani
fsicas que han sido distribuidas a los animales y mal, del reino vegetal y del reino mineral. De
N. 54 M. CHE\'ALlER.--LOS MEDIOS DE REGENERAR LA HACIENDA. 49
este modo formaba un capital de ideas y de ob Gothardo. La fuerza elstica del aire caliente llega
servaciones,empleado en benecio suyo, de su fa en estos momentos a la industria y se fundan en
milia y de sus semejantes. Cultiv plantas tiles ella grandes esperanzas. A estas fuerzas de impul
para la alimentacin el vestido; cuid los arboles sion se aaden fuerzas explosivas, como la de la
propsito para adquirir materiales de construc plvora ordinaria, la de la nueva plvora, muy usa
cion herramientas. Domestico los animales ms da ya con el nombre de dinamita, los fulminutos y
apropiados para subyugar alos demas. Explot y diversas otras sustancias, mal disciplinadas to
labr las piedras, dstnguiendo las que conte dava en sus manifestaciones explosibles. El rayo,
nan metales, y convirtiendo stos a un estado la electricidad en forma de corrientes se ha con
de pureza cada vez ms perfecto. Un nmero vertido en uno de nuestros agentes ms tiles y
siempre creciente de primeras materias sirvieron rpidos, trasportando casi instantneamente las
para la produccion de objetos multiplicados de noticias y las rdenes a cualquier punto, por dis
dia en dia, que respondan las variadsmas tante que est. La luz, por su parte, nos presta
necesidades de la especie humana, y que eran excelentes imprevistos servicios por medio de la
otras tantas nuevas ramas de la riqueza de la so fotografa y del grabado, que ella realiza. Se ha
ciedad. conseguido, eligiendo acertadamente el combus
Uno de los principales hechos, por los cuales se tible y el comburente, obtener grados de calor,
ha realizado gradualmente la emancipacion de la cuya enunciacin hace medio siglo se hubiera te
especie humana, oprimida en un principio por la nido por fabulosa. Ya no hay cuerpo infusible.
naturaleza, consiste en que el espritu humano ha La barra de 250 kilogramos de platino y de iridio,
encontrado auxiliares que han puesto su servi fundida en algunas horas en el Conservatorio de
cio, en proporciones cada vez mayores, la fuerza artes y ocios de Pars por la comision interna
fsica de que haba sido provisto en tan cortas clonal del metro, es, en este gnero, sin igual tro
proporciones. feo. El frio mismo, que se consideraba un ene
Fueron stos primeramente los animales que migo, promete tambien ser un bienheobor por la
logr domesticar, y que segun las regiones y los comodidad que produce, y de que todava en mu
climas eran: el elefante, el camello, el caballo, el chos parajes de Europa no se ha sacado todo el
buey, el asno, el reno, la lama. Seguidamente el partido posible, para el trasporte a largas distan
espritu humano, siempre investigador, busc cias de artculos que fcilmente se descomponen,
agentes todava ms econmicos en las fuerzas y en especial de la carne, que falta en todos
nanimadas, y sin embargo, activas y enrgicas, los pases de poblacion densa, y que sobra en
dela naturaleza. Apropise primero las que son otras comarcas ricas en pastos y pobres en pobla
muy aparentes y algunas veces tumultuosas hasta cion. Las anidades qumicas, en n, forman
el punto de producir devastaciones, como las otra categora de agentes que ejecutan innu
corrientes de agua y los vientos. Posteriormente merables cambios, completamente fuera del al
reconoci otras, latentes disimuladas, y por de cance delas fuerzas mecnicas. Los reactivos que
cirlo as, dormidas para el juicio de un observa la qumica ha proporcionado la industria , y
dor poco atento. El espritu humano las ha apro que ignoraban por completo los antiguos pueblos,
vechado en tan grande escala, que apnas hace estn dotados de extraordinaria energa. Uno de
un siglo de los primeros ensayos, y han adquirido los mnos modernos, el cido sulfrico, que debe
hoy una actividad ilimitada. La que merece ci mos a la Edad Media, es por su poder y por la
tarse en primer trmino y a la que mejor se apli baratura con que se ha logrado fabricarlo uno de
can estas palabras, es la fuerza del vapor de agua, los principales recursos de las artes tiles. Estos
tan cmoda por la abundancia casi universal del reactivos crecen sin cesar en nmero y en pu
liquido que la proporciona. reza, haciendo posible la resolucin de innume
Despues de ella, pero a gran distancia, estn rables problemas y el xito de muchsimas ope
los vapores de otros lquidos, como el ter y el raciones.
cloroformo; despues los gases que se comprimen y Despues de haber descubierto nuevas fuerzas y
condensan, hasta el punto a veces de liquidarlos. de obligarlas a presentarse . voluntad, quedaba
En este nuevo estado poseen una fuerza de reac la gran dicultad de dominarlas por completo,
cion de una potencia extraordinaria. para hacerlas trabajar en lugar del hombre y en
Figuran en el nmero de estos gases el mismo la forma que se creyera conveniente. La ciencia,
aire atmosfrico, ms comun todava que el agua, hija de la razon, ha imaginado poco a poco mul
yque, comprimido, ha hecho ya maravillas, entre titud de maquinas aparatos para poner en ac
otras, la perforacion del monte Cenis, y la ms cion, bajo las ms variadas formas, cada una de
importante que hoy se esta ejecutando en el San las fuerzas naturales, segun las diversas necesida
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des. Para el uso directo del hombre en su trabajo, tos anlogos que evitan el impulso procedente del
para que pudiera. hacer con sus manos operacio cuerpo, el hombre trabaja tanto ms con su aten
nes tan numerosas como las que corresponden cion, cuanto menos con el vigor de sus brazos y
todos los animales reunidos, se han fabricado en de sus caderas, y el fenmeno que se realiza en
madera, en piedra y en toda clase de metales mul el seno de nuestras sociedades civilizadas tiene
titud de instrumentos, llamados herramientas, y el sorprendente carcter de que el hombre pro
con ayuda de las cuales la. aptitud del hombre, duce tanto ms, cuanto menos trabaja con sus
tan limitada cuando slo poda. servirse de sus miembros.
rganos, ha llegado . ser literalmente ilimitada. Citar aqu algunas cifras que demuestren
Gracias . una invencion moderna, que tiene aproximadamente cul ha sido, durante interva
derecho un lugar en el reducido cuadro que los de tiempo bien medidos la progresion del po
presento, la de las mquinas-herramientas, se ha der productivo del hombre, denida, como acabo
conseguido dar a las mquinas una construccion de hacerlo, en alguna de las principales indus
materialmente irreprochable. Tambien se ha po trias.
dido, al mismo tiempo que se perfeccionaba la Si se compara lo que es hoy esta fuerza. pro
regularidad de su marcha y se reduca el precio, ductiva en el arte de moler el grano, y lo que era.
darles un grado de potencia que confunde el esp en la poca del sitio de Troya, aprovechando al
ritu, y hacerlas tan manejables, que, cuando se gunos datos que encontramos en la Odisea, se ve
quiere se disminuye la potencia de tal modo, que que el aumento es, por lo menos, de uno . ciento
su esfuerzo sea tnue hasta. el punto de aproxi cincuenta; es decir, que para lo que se necesita
marse al innitamente pequeo. ban ciento cincuenta personas basta hoy una, sin
Los progresos de la mquina de vapor desde hablar de la superioridad del producto, que es
hace cincuenta aos, en el nmero y variedad de grandsima.
sus empleos y en su construccin intrnseca, se En la industria del hierro, el acrecentamiento
alarn poca en la historia de la. especie humana. desde hace seiscientos aos est. expresado por el
En este intervalo el ferro-carril, cuyo verdadero nmero 30.
nombre ser. camino de vapor, se ha. perfeccio En el hilado de algodn, de un siglo esta
nado y multiplicado hasta el punto de ser por si parte, el poder productivo ha aumentado en la
solo autor de una revolucion en el comercio inte proporcion de uno trescientos cuatrocientos.
rior y exterior de los pueblos, en la. locomocion En algunas operaciones especiales de la. indus
de los hombres y en la administracion de los Es tria el resultado es an mayor. En la. Exposicion
tados. Los resultados que al mismo tiempo ha. universal de Peris de 1867 haba. una nueva. mii.
dado el vapor para la travesa por los mares pue quina de hacer punto de media, con la cual un
den citarse como prodigiosos. Nueve dias bastan trabajador hace diariamente seis mil veces ms
para atravesar el Ocano entre ambos mundos. mallas que el ms hbil, antes de que se hubiesen
Es, pues, absolutamente cierto que para el inventado estas mquinas, y la invencion no es
ejercicio, cada vez ms ventajoso, de las artes antigua.
creadores de la riqueza, lo cual supone la. exten Estos ejemplos, fciles de multiplicar, prueban
son del poder productivo del hombre, el espritu quo no es uventurado anunciar que el poder pro
humano, inagotable en sus medios de investiga ductivo del hombre puede adquirir acrecenta
cion, ha llegado, ayudado por la. experiencia, . mientos indenidos.
poner disposicion de la. sociedad un arsenal de
instrumentos y un ejrcito de agentes que uu V.
mentan todos los dias. El trabajo del hombre ha LA LIBERTAD mu. TRABAJO EST DESTINADA A nacen
adquirido una fecundidad que sorprende, sin ser un REVOLUCION FAVORABLE LA MuLripLicAcioN
ms penoso para nuestra especie, sino, por ol nc LAS HIQUEZAS.
contrario, ms fcil y cmodo; porque, gracias
la intervencion de todas estas fuerzas que ha Debo ocuparme ahora de la accion de una fuerza
convertido en dciles servidores suyos, est dis que corresponde esencialmente al orden moral, y
pensado cl hombre de violentar su fuerza muscu que tiende hoy da. . desarrollar el poder produc
lar, y en gran nmero de casos ni siquiera ejer tivo del hombre y de la sociedad en proporciones
citarlu, de manera que no es l quien trabaja, tales, que podra predecirse la desaparicion de la
sino las fuerzas exteriores por l dominadas, ne miseria, si todos los hombres consintiesen en ser
cesitndose slo su presencia para vigilar las peraeverantes en el trabajo, previsores y econ
mquinas y aparatos y arreglar el uso segun las micos, y si, por la educacion que reciben y por la.
circunstancias. Gracias las mquinas y apara que se dan, adquiriesen alguna. iniciativa.
 N. 54 M. CHEV.\LlER.LOS MEDIOS DE REGENERI\R LA HACIENDA.

Esta fuerza reside en la libertad del trabajo, Si es cierto, como lo creemos demostrado, que
acerca de la cual no me cansar de llamar la el poder del trabajo del hombre para la creacion
atencin. Consiste en que cada cual tenga la li de la riqueza procede de su inteligencia, de la
bertad de ejercer la profesion que le convenga, de fuerza de su espritu, innitamente ms que de
practicarla en las proporciones que quiera, y la de su cuerpo, la consecuencia necesaria consis
eegun los procedimientos que juzgue mejores; te en que, para estar colocado en las condiciones
empleando las materias, mquinas y herramien ms favorables a la produccion el individuo y la
tas que crea ms ventajosas y procurando sociedad, es preciso que la inteligencia del hombre
selas libremente donde le plazca, dentro fuera se encuentre en las circunstancias que mejor le
de su patria. La libertad del trabajo sera muy convienen para ejercitarse, hacer descubrimien
incompleta si a la libertad de profesiones, com tos, experimentarlos su gusto y aplicarlos. Es
prendida como acabo de decir, no se aadiese la tas circunstancias se resumen en una palabra
libertad de transacciones y de convenios que pue nica, la libertad; y en la esfera de las artes,
den hacer los hombres entre s. creadoras de las riqueza en particular, una gran
No debe suponerse, sin embargo, que cuando latitud de accion ofrece apenas algunos inconve
la economa poltica recomienda la libertad del nientes posibles, al lado de las ventajas ms con
trabajo propone inaugurar un sistema desorde siderables y ms ciertas.
nado, en el cual nadie reconozca freno ni regla; Debe, pues, considerarse y tratarse la libertad
en el que sea posible burlar la buena fe, enga del trabajo como una emulacion saludable, sino
ando al comprador sobre la naturaleza, cantidad como una necesidad absoluta para que el engran
y cualidad de la mercanca; donde sea legtimo decimiento del poder productivo siga su curso y
usurpar la marca contrasea de las casas cono est en proporcion de las necesidades de la so
cidas por su lealtad y habilidad; donde fabrican ciedad.
tes sin pudor ni conciencia sean libres para ex De aqu se deduce que, para aumentar la ri
poner la vida de sus trabajadores y hacer in queza de la sociedad, para ponerla en situacion
habitables ciudades enteras, por las emanaciones de resistir cargas calamitosas para acrecer la
nauseabundas deletreas de sus fabricas por prosperidad de un pueblo que est ya en buena
la amenaza de explosiones; donde la astucia y el situacion, nada puede invocarse mejor que la li
dolo preside en los contratos y donde los hom bertad del trabajo; dndole en las leyes y en la
bres se asocien especialmente para engaar y ex prctica administrativa el mayor espacio. La li
plotar a sus semejantes. bertad del trabajo es un talisman al alcance de
Lalibertad del trabajo de que se trata, no va toda sociedad que tenga la rme voluntad de
encaminada autorizar estas prcticas contra acrecentar sus recursos.
rias a la probidad a la humanidad; se acomoda En 1776, Francia, donde el trabajo estaba de
perfectamente a las leyes que castigan los fraudes largo tiempo atrs reglamentado hasta la servi
comerciales. Acepta. sin dicultad las ordenan dumbre, tuvo la felicidad de ver a uno de sus
zas que. para los casos de ocios insalubres hombres de Estado tomar la iniciativa dela re
incmodos peligrosos para los trabajadores volucion pacica, que hubiera consistido en esta
para los vecinos, prescriben precauciones seve blecer gradualmente la libertad del trabajo, para
ras y hasta su alejamiento de los centros de hacerla tan completa como era posible en aquel
poblacion. La libertad del trabajo es el antago tiempo.
nista resuelto de los reglamentos, por los cua Pero el rey Luis XVI, que primero haba sos
les, bajo pretexto de asegurar la bondad de la tenido a este ministro- ilustre en sus tentativas
fabricacion, se ja el modo de hacerla, se deter de reforma, cometi la debilidad de abandonarle,
minan las materias que han de emplearse en ella y el pueblo francos, cual si hubiera tenido em
y la manera dc emplearlas, reglamentos tan nu peo en justicar la censura de ligereza dirigida
merosos y funestos en toda Europa hasta nes del al carcter nacional, presenci sin indignacion la
siglo XVIII. Condena las restricciones a que ha desgracia de este hombre superior.
sido costumbre someter por tan largo tiempo el La Asamblea constituyente de 1789 proclam
espritu de asociacion, encadenando asi una de de nuevo el principio de la libertad del trabajo;
las mayores fuerzas de la especie humana. Salvo pero es un hecho, debido a diversas causas, en
los casos de industrias incmodos, insalubres, cuya exposicin no debo entrar ahora, que no po
malsanas explosivas, la libertad del trabajo seemos an, en 1874, la libertad del trabajo, tal
excluye lo que pertenece al sistema preventivo y como Turgot la conceba y la quera, y tal como,
reconoce nicamente el empleo del sistema re si el rey y el pueclo le hubiesen permanecido e
prensivo. les, en vez de destituirle, como innovador peli
22 REVISTA nonorm.7 na mazo n12 i875. N. 54
groso, la hubiera dado a nuestra patria ntes reforma recomendada por los grandes ciudadanos
de 1789. de la Liga de Manchester, y ejecutada por Ro
Otra nacion nos sustituy en el designio tan berto Peel. Dicha narracion sera el trmino de mi
noble como til de conferir a1 trabajo el benecio trabajo.
de la mayor libertad posible; esta nacion fu In
glaterra. Lafecha de esta empresa puede en ri VI.
gor jarse en 1820, que es la de la clebre peti
HISTORIA DE LA LIBERTAD DEL TRABAJO EN INGLA
cion redactada por Toms Tooke y dirigida al
TERRA EN LOS LTIMOS TIEMPOS.
gobierno y al Parlamento por gran nmero de
casas de la Cit de Londres. Pero la metamor Hasta i830, el movimiento que se vericaba en
fsis no se veric en grande escala hasta la en este sentido, era sumamente lento y poco signi
trada en el poder de Roberto Peel, en Noviembre cativo. El partido tory, dueo del poder, tenia
de 1841, inspirado por los grandes ciudadanos de antipata las reformas. El partido opuesto, el
le. Liga de Manchester. Desde aquel dia Ingla de los whigs, que triunf por la consecuencia de
terra es cada vez mejor modelo de pueblos civili la revolucion francesa de 1830, dedic su principal
zados por el liberalismo de sus leyes, en cuanto esfuerzo a las _reformas polticas y especialmente
concierne al ejercicio productivo de las faculta . la ley electoral. No fu sin embargo indiferente
des humanas, _, en otros trminos, por su res a las reformas econmicas. Sus jefes eran hem-
peto (podra decir su culto), la libertad del tra bres ilustrados, generosos, sinceramente liberales,
bajo. p y la libertad del trabajo les debe bastante, pues
La poca en que vivimos la recomendara la ellos hicieron una reforma humanitaria que es
historia por la extension que en ella habr reci grande homenaje a dicha libertad, la abolicion
bido la libertad del trabajo, en su acepcon ms dela esclavitud de los negros en las colonias
lata, es decir, con toda la variedad que puede te britnicas. Pero la libertad del trabajo slo goz
ner en sus aplicaciones, porque basta que una este benecio fuera del territorio del Reino Unido
nacion haya enarbolado pblicamente este prin y en las lejana posesiones que tenia en las regio
cipio y se esfuerce de continuo en sacar el mejor nes equinociales. Tambien fu un servicio . la
partido de l, para que las otras estn obligadas causa de la libertad la grande innovacion que hi
a hacer lo mismo, bajo pena de decaer relativa cieron en el comercio con la China, cuyo porvenir
mente en riqueza, y por tanto en poder. Ahora poda ya preverse. Este comercio, hasta entonces
bien, desde hace un tercio de siglo, Inglaterra reservado por monopolio la Compaa de las
desempea este papel con perseverancia y con Indias, fu abierto todos los sbditos ingleses.
incomparable xito para la prosperidad de todas Otro reconocimiento del principio de la libertad del
las clases y para la Hacienda nacional. El nio trabajo, y de considerables efectos, fu la nueva
ha venido al mundo y esta fuerte y vigoroso; ne legislacion sobre los Bancos especiales Ingla
cesariamente crecer. terra propiamente dicha y al pas de Gales, es
En 1846 adopt Inglaterra ocialmente lo que decir, a la parte ms importante del Reino Unido
llama el free trade, expresion que algunas per por su poblacion y su riqueza. El rgimen de
sonas en Francia traducirian de buen grado estas instituciones de crdito era bastante im
hoy todava por la nica libertad de cambios in perfecto, por lo que dominaba en ellas el espritu
ternacionales, traduccion que ha sido exacta un de monopolio. La nueva legislacion, votada en
momento, pero que hoy es errnea. En la actua 1833 con motivo de la renovacion de la carta del
lidad en el nimo de todos los ingleses de las cla Banco de Inglaterra, ha dado nacimiento a las
ses gobernantes, el free trade tiene un sentido poderosas sociedades de bancos por acciones
mucho ms lato. La libertad de cambios in (joint-stock banks) de las que las principa
ternacionales slo es un caso particular del free les residen en el mismo Londres, que careca
trade, tal y como lo comprenden y practican los hasta entonces de estos establecimientos, y que
ingleses. El free trade es el libre ejercicio de hoy, por la extension de sus operaciones, y
las facultades del hombre en sus relaciones di por los servicios que prestan, causan la admira
rectas indirectas con la produccion de la ri cion de tericos y de prcticos, y distribuyen di
queza. Es la libertad del trabajo en su mayor ex videndos superiores la prevision de los op
tension. timistas (l).
Este es el sitio natural de una breve narracion
(l) Estos establecimientos, cuya inuencia es tnn til, deben su
de lo que ha realizado Inglaterra en favor de la origen un homenaje, probablemente plaldnico en ls mente de los que
libertad del trabajo y de los buenos afectos que le tribuuron. nl principio de la libertad del trabajo. El homenaje con
de ella han resultado, mas especialmente desde la sislln en alguns: palabras insertan en ll ley de i835 sobre el Banco de
N 54 M. CHEV.\LlER.-'LOS lllEDlOS DE REGENERAR. LA HACIENDA.

Bajo el gobierno de los Whigs, la industria pri y brbaras, dejndose dominar de un sentimiento
vada multiplic los caminos de hierro, sin subven de pusilanimidad, cuando algunos amigos le acon
cion ni garanta de interes por parte del gobierno. sejaron intentar con mano rme la inauguracion
Este fue un grado ms de libertad, a. lo menos de la libertad de comercio internacional.
de facilidad para la industria agrcola y manu Debilidad inexplicable, pues desde 1820 , el
facturera, y para el comercio. Importa tambien comercio de la Cit de Londres haba rmado la
notar que la legislacion inglesa de ferro-carri peticion de Tomas Tooke. Huskiston en 1825
les se acomoda, en cuanto es posible, al prin haba comenzado a allanar el terreno por la abo
cipio de la libertad del trabajo. En vez de incur licion de cierto nmero de prohibiciones, y Man
rir en los errores antiliberales que han predo chester no cesaba de agitarse para que se aban
minado en algunos Estados, donde se adopt el donara el sistema proteccionista. Una legislacion
sistema del monopolio y de los territorios reser restrictiva, que llegaba hasta la prohibicion, ale
vados como feudos a cada compaa, el Parla jaba gran nmero de productos extranjeros, aun
mento tom por brjula, aun antes de los whigs, de aquellos en que la industria inglesa sobresalia
la concurrencia que se confunde con el principio ms. Estaba prohibido bajo severas penas expor
de la libertad del trabajo, y ha continuado im" tar maquinas y herramientas, que las fbricas in
perturbablemente el a esta lnea de conducta. glesas hubieran podido enviar con gran ventaja
Por ello fu votada en 18'73 la ley de 21 de al continente; pero se prefera que los talleres de
Agosto destinada a hacer, en interes del pblico, construccion tuvieran poco que trabajar una
ms afectiva que nunca la concurrencia entre las reforma cuyo efecto pudiera ser que otros pueblos
diferentes compaas. Para conseguir y conservar igualasen a Inglaterra en la perfeccion y baratura
este resultado apetecible, el legislador ha hecho de los objetos manufacturados.
en estas circunstancias un esfuerzo supremo. La El sistema aduanero del Reino Unido subleva
misma ley asegura a los particulares, respecto ba a las clases populares indignaba sus ami
las compaas, una proteccion que no encuentran gos por sus disposiciones relativas a la importa
fuera de Inglaterra. cion de cereales, combinadas para aumentar la
Gracias a esta buena tradicion constantemente renta de los propietarios, encareciendo la sub
mantenida, la revolucion debida a los ferro sistencia delas poblaciones. Para colmo de injus
carriles en el sistema de trasportes para las ticia estaba prohibida la importacion de la carne
personas y para las mercancas , ha sido ms viva. El gabinete whig conoca perfectamente
fecunda en Inglaterra que en ninguna otra parte, que, poseyendo Inglaterra medios de produccion
porque la concurrencia provoca la perfeccion, y el mas poderosos que otros pueblos, no poda uti
monopolio favorece necesariamente la rutina. La lizarlos ampliamente, hasta que en la practica
concurrencia mantiene siempre despiertos a los general de los Estados no se admitiese, en mas
industriales, el monopolio les adormece. en menos, la libertad de cambios.
Al gobierno de los whigs en aquella poca, d Por medio de sus agentes y de sus diplomti
bese tambien una bienhechora trasformacion del cos ms ilustrados presentaba las ventajas a los
servicio de correos, pues en i839 empez el pezmy ojos de los pueblos civilizados (l). Pero se negaba a
postage recomendado con infatigable perseverancia ver, que habiendo adquirido Inglaterra manifiesta
por un administrador eminente, Mr. Rowland superioridad en las artes manufactureras, le cor
Hill. El efecto de la reforma consisti en bajar responda dar la prueba de su conviccion, apli
sbitamente un penique el franqueo de la carta cando si misma, por medio de vigorosa ini
sencilla de 14 gramos, en toda la extension de las ciativa, la nueva poltica comercial, cuya exce
islas Britnicas, franqueo antes muy elevado lencia ponderaba.
cuando la distancia era grande. Esta reforma con Mientras que el gobierno whig permaneca inac
tribuia a facilitar las transacciones. tivo y estril, el comercio nacional detena su
Pero el partido whigs no tuvo bastante perspi desarrollo. Las fbricas y talleres no estaban muy
cacia y vigor para ejecutar una reforma comercial concurridos, y los trabajadores sufran y se que
felicsima y oportuna. Haba dejado intacto el
sistema de aduanas, lleno de disposiciones aejas (l) Desde los primeros aos de la monarqua de Julio. el gobierno
ingles haba enviado al continenle, y especialmente a Francia, dos jve
nes distinguidos para propagar y acrediur la idea de la libertad comer
Inglaterra. Poquieimu personas en el Parlamento y fuera de 6| sospe cial. El Dr. Jhon Bowing, que desempe derpuer cargos importantes,
chahan lo que podran producir. Lord Althorp, canciller entonces del yMr. Jorge Villiers, que despuss fue lord Clarendon. En i840 lleg a
Erhiquier que habla nido el promovcdor de cata ley, fue. despuea que le Pars Mr. Porter, del Board of Trade, persona ilustradlsima que tenia
vol, uno de loa adversarios ohttinadoe de Mr. Gilbert, cuando este l su cargo la tentativa de negociar un tratado de comercio. Los aconte
qullo hacer funcionar el Banco de Londres y Weltminster, practicando dmienloa poltico: ocurridos en Oriente en el mismo ano, puaeron
la nueva ley. brusco n a au mision.
24 REVISTA sUa01>sA.7 ns MARZO DE 48'75. N. 5L
jaban, acusando principalmente a la legislacin dLArluanas, destinados protegerlos. Tuvo que
sobre los cereales que les impeda aprovecharse sufrir Peel las injurias y calumnias que no te
del bajo precio de los granos del continente y de mierou rebajarse elocuentes oradores de su propio
Amrica. Su disgusto era grande. El impuesto no partido poltico; pero le di la razon una gran
produca 10 que se haba esperado, porque, siendo mayora, y se aprob la libre entrada de cereales.
los negocios difciles, el consumo era inferior a Al mismo tiempo se suprimieron los derechos so
las apreciaciones que de l se haban hecho. Los bre gran cantidad de productos manufacturados,
presupuestos estaban en dcit. La opinion p y se rebajaron respecto de otros. Estas profundas
blica tan favorable a los whigs en tiempo de lord modicaciones tuvieron, como las que haba he
Grey, se volvi contra ellos, y en Noviembre de cho Roberto Peel en los aos precedentes, el ca
1841 entraron los torys en el poder, teniendo su rcter de una completa espontaneidad por parte
frente a Roberto Peel. de Inglaterra. No se pidi ninguna reciprocidad
Con la resolucin propia en tiempos difciles a las naciones cuyos productos se acogan tan li
de los hombres de Estado dignos de tal nombre, beralmente, demostrndoles as la plena fe que
conoci Roberto Peel que era preciso tomar un tenan en la ecacia del nuevo sistema comercial
gran partido, y que los cambios que estaban por para la prosperidad de las naciones que se lo
realizar para mejorar la situacin general del apropiasen.
pas, consistan en hacer el trabajo ms fcil y H aqu cmo la libertad de comercio interna
ms libre. Encontr preparado el terreno por los cional lleg . ser el eje de la poltica comercial de
animosos ligueros de Manchester, los Ricardos Inglaterra. Sus aplicaciones se han ido exten
Coobden, losJohn Bright ysus dignos amigos. Du diendo cada dia ms para emancipar al trabajo de
rante las cuatro legislaturas consecutivas de 1842 la servidumbre que le paralizaba, aun en los ca
1845 reform profundamente la tarifa de Adua sos que no tenan relacion con el comercio ex
nas en el sentido de liberalizarla, sin pronunciar la tranjero. De este modo el free trade, que en un
frase de libertad de comercio internacional. Esta principio signicaba slo la franquicia del comer
bleci la libre entrada de las primeras materias, y cio exterior, ha venido a ser despues la libertad
suprimi las prohibiciones de importacin y ex del trabajo en general, el ejercicio, tan libre como
portacion, dejando por tanto introducir el ganado es posible, de las diversas profesiones, y la liber
extranjero y salir las maquinas inglesas. Res tad de las transacciones.
pecto a los cereales, causa de las preocupacio Tal era el impulso dado por Roberto Peel, de
nes arraigadas en su propio partido, esper una acuerdo con los ligueros de Manchester, que poco
ocasion que deba presentarse ms menos pron tiempo despues, los ministros quienes Peel ha
to, la de una mala cosecha. Finalmente, al abrirse ba cedido el poder, no temieron atacar el mono
la legislatura de 1846, siendo las circunstancias polio creado en favor de la marina mercante in
propicias al pensamiento que alimentaba, declar glesa por el acta de navegacin de Cromwell.
sus nuevas opiniones en el mismo discurso de la Hasta entonces esta acta se haba reputado pa
corona, anunciando sin ambajes que se haba con llzzdum del poder britnico. Hasta el mismo Adan
vertido al gran principio de la libertad de comer Smith, tan ardiente partidario de free trade, se
cio, y proponiendo entrar a velas desplegadas en haba inclinado ante el acta de navegacion, reco
el nuevo rgimen, quitando los derechos de im nociendo que la exclusion que ella pronunciaba
portacion a los cereales extranjeros (l). contra la ingerencia de pabellones extranjeros en
La proposicion de Pee. ocasion una lucha vi el comercio de Inglaterra, era de salvacion pbli
vsima. Lo ms fuerte de la pelea fu en el ter ca, y deba ser mantenida. El Parlamento vot
reno de los cereales. Era claro que, si Peel conse por gran mayora el bill que derog el acta de na
gua la victoria en este punto. la alcanzara en vegacin, y admiti los pabellones extranjeros
todos los demas, porque los propietarios terrate tomar parte en el comercio de la Gran Bretaa,
nientes querran que los manufactureros partici bajo pi de completa igualdad con el pabellon na
pasen de su suerte, sufriendo las consecuencias cional, hasta para el cabotaje. Por esta reforma
de la libertad de cambios exteriores; y era desde todas las desigualdades que se pretenda eran
luego evidente que los manufactureros fabri protectoras de la marina mercante, y que en rea
cantes no opondrian ninguna resistencia, puesto lidad eran contrarias al interes de los fabrican
que la Liga de Manchester los haba afiliado a la tes, de los comerciantes y del consumidor en ge
reduccion y aun a la supresion de los derechos neral, desaparecieron completamente.
El duque de Wellington que, a pesar de su
(i) Se dej el mdico derecho de un killing por quarter. es 43 avanzada edad tomaba parte en las deliberaciones
cntimos por heciollro. Este derecho fue abolido despues. de la Cmara de los Pares con una inmensa au
N. 54 M. CHE\'ALlER.-LOS MEDIOS DE REGENENAR LA HACIENDA.

toridad, cuando lord John Russell, jefe del gabine tas sufran esta servidumbre, y eran numerosas
te, propuso en 1849 abolir el acta de navegacion, hace cincuenta aos (l), han sido emancipadas,
se conmovi profundamente, no obstante de haber exceptundose tan slo la fabricacion de la cerveza
sido colega de Roberto Peel en 1846, cuando ste ydelos licores. Esta ltima industria permanecer
haba presentado el bill para abolir la legislacon as indenidamente, porque los espritus son con
de cereales; pero la corriente tuvo ms fuerza siderados como una materia esencialmente impo
que l. nible y como base de una gran renta pblica cuya
Nunca recibieron un ments ms absoluto las cobranza exige particular vigilancia (2).
predicciones de los proteccionistas, como en el El progreso intrnseco de las industrias combi
asunto que se refera este bill. Haban anuncia nandose con facilidad cada dia mayor por los cam
do que la marina comercial inglesa parecera, y bios, tanto en el interior como en el exterior del
ljos de ello, el rgimen de la libertad de pabe pas, multiplica, por la baja de precios, los consu
llones ha sido su ms poderoso estimulante, mos y transacciones, y por medio de unas y otras
yendo de progreso en progreso, renovando poco aumenta las rentas pblicas.
a poco su material y ganando terreno . propor El progreso industrial y comercial no esta pro
cion de sus esfuerzos. En la actualidad desafa vocado slo por la concurrencia, tanto interior
toda concurrencia, y su efectivo es igual al de como exterior, que es efecto directo de la libertad
las demas marinas del mundo reunidas. del trabajo, y adems extraordinariamente activa;
Los ministros que se han sucedido en el poder, lo esta tam bien por el perfeccionamiento ince
desde hace unos treinta aos, han sido eles con sante de las principales ruedas de una buena or
tinuadores de Peel, compitiendo en aplicaciones ganizacion de la produccion, a saber: los medios
incesantes del free trade, entendido como la liber de comunicacion, laa instituciones de crdito y la
tad al trabajo en general. He citado a lord Rusell, instruccion pblica. Los tres grandes instrumen
y sera grande injusticia no- mencionar cambien tos que emplean los hombres para comunicarse
a Mr. Gladstone, que, guiado por este espritu, ha entre si, los ferro-carriles, el correo y el telegra
realizado sucesivamente gran nmero de refor fo, aumentan anualmente su extension en Ingla
mas durante muchos aos. terra, y no hablaremos'de canales y de carreteras,
La opinion pblica en Inglaterra es hoy com que siempre son tiles, y de la va martima, fre
pletamente favorable al free trade, en la acepcion cuentada por vapores cada dia ms perfectos,
que le hemos dado. cuyo nmero crece incesantemente, aumentando
El fenmeno econmico, imponente por sus en las mismas proporciones las facilidades conce
resultados, que se manifiesta con eplendidez en didas al trabajo. El servicio de correos, reformado
Inglaterra desde la entrada de Roberto Peel en el con tanto acierto por la iniciativa de sir Rowland
poder, en Noviembre de 1841, es ante todo y so Hill, ha sido todava mejorado para el pblico,
bre todo el desarrollo de la libertad del trabajo, y disminuyendo el importe del franqueo, no slo
el perfeccionamiento incesante de todas las in para las cartas, sino tambien para los efectos. En
dustrias por el aguijon de esta libertad, y gracias cuanto al telgrafo, adems de los numerosos h
alas facilidades que procura. Todo agricultor los que surcan en todas direcciones las islas bri
minero, manufacturero comerciante, empre tnicas, Inglaterra se encontrar dentro de poco
sario de trasportes por tierra mar, ha tenido tiempo en comunicacion directa con todos los
desde entnces cada vez mas libre su camino, y puntos del globo que tienen alguna actividad co
ha podido importar las primeras materias las mercial. Los nuevos Bancos (Joint-stock banks)
mquinas, instrumentos y herramientas que usa, amoldados al de Lndres y Westminster que en
los artculos denitivamente fabricados que 18'73 organiz Mr. Gilbart venciendo multitud
ofrece al consumidor en cualquier punto del globo de obstculos, ensanchan de continuo sus opera
donde se encuentre, sin tener que pagar ningun ciones.
derecho de importacion cuando lo saca del extran Gracias cuidadosa y continua vigilancia, y
jero. Emplea para importarlos en el suelo ingls alas cantidades, cada vez ms considerables, que
el buque que le place, estando completamente asi dan el Estado las localidades, la instruccion
milado el pabellon extranjero al nacional. Lo que pblica se propaga y mejora. La gran ley sobre
haba de restrictivo de reglamentario en la legis
lacion respecto a diversas industrias, ha sido abo (i) Principalmente lo: vidrio; y cristales, el papel, lu lolu pinn
lido reducido. Cada productor sigue los procedi das, el jnbon. lo: ladrillos y al cultivo del lpulo.
mientos que quiere, sin tener que sujetarse a las (i) En una obra notable de Mr. Cliie helio, titulada Financial
it/crm e lllelll en el ltimo volumen publicado por el Cubden Club
conveniencias de los agentes del sco, porque ya (1871-1872), le indica con snglridad y preeiaion hasta donde puede y
no existe ninguna industria reglamentaria; cuan debe llegar la apliclcion de la libertad del trabajo.
rouo iv. 3
26 REVISTA EUROPEA.7 DE DIARIO na i875. N. 54
este asunto que vot el Parlamento en 1870 es, nen por objeto la prevision, como las sociedades
bajo muchos puntos de vista, una obra maestra. de socorro, el ejercicio de ciertos actos de comer
Mucho antes cl Museo de Kensington haba sido cio, como las sociedades de consumo de coope
fundado y reciba del Estado grandes favores. racion y las que se dedican construir casas c
El Museo de Kensington es, al mismo tiempo que modas, higinicas y baratas, han sido alentadas y
museo industrial, escuela donde los jvenes de su organizacion es hoy sumamente fcil. En los
las clases trabajadoras, y aun de familias acomo casos en que es posible se les aplica el principio
dadas, reciben, gracias las colecciones de ejem de responsabilidad limitada. Se han votado tam
plares y de modelos, lecciones que les instruyen bien determinaciones que favorecen la propaga
para la prctica razonada de las artes industria cion del sistema de participacion de los trabaja
les y de las bellas artes. dores en los benecios, quitando los obstculos
Hace medio siglo, todo lo que corresponde a la legales que hubieran podido comprometer los de
enseanza de las bellas artes estaba muy descui rechos de propiedad de los fabricantes y de sus
dado en Inglaterra. Cuando se queran tener bue proveedores de fondos.
nos dibujos, de los que son necesarios las fbri El liberalismo de las Cmaras ydel gobierno
cas de tejidos , y particularmente de las telas britnico, en materia de asociacion, se ha demos
pintadas, era preciso encargarlos al extranjero. trado del modo ms atrevido respecto las socie
Esta enseanza esta hoy perfectamente organi dades de trabajadores, conocidas con el nombre
zada en la Gran Bretaa. de uniones de los ocios (Tredea Unions), de las
que tanto se habla de diez doce aos a esta par
VII. te. Parecan, y pudieron ser en su origen, pura y
simplemente sociedades de socorros mutuos; pero
LIBERTAD CONCEDIDA AL ESPRITU DE ASOClACl0N.-
EJEMPLO ESPECIAL DE LAS TRADFS UNIONSD .
el mayor nmero de ellas son hoy mquinas de
guerra que emplean los trabajadores para la su
Entre las numerosas aplicaciones que los hom bida de los salarios, sin escrpulo alguno sobre
bres de Estado ingleses han dado al free trade, los medios para conseguir su objeto. Las coali
considerado como sinnimo de libertad completa cioncs agresivas, las conspiraciones contra los
del trabajo, y comprendiendo en esta acepcion, no trabajadores, que se negaban a afiliarse a ellas,
slo la libertad de profesiones, sino tambien la de contra los fabricantes que aceptaban la lucha; los
transacciones, hay pocas tan notables como las atentados contra la vida de estos pretenddos re
que se relacionan la asociacion, considerada bajo calcitrantes eran actos legtimos en opinion de
diversos aspectos. los muidores de algunas de estas Uniones. Hubo
En este punto la legislacin inglesa ha sido, tentativas de asesinato, y en algunos casos pasa
hasta hace poco tiempo, muy restrictiva. En las ron de tentativas a hechos; en los aos que pre
sociedades comerciales la responsabilidad de to cedieron 1860 se cometieron varios de estos cri
dos los miembros era ilimitada. Slo por un acta menes, y el pblico no sabia qu pensar sobre sus
del Parlamento incorporant. la sociedad poda limi mviles, cuando en la ciudad de Sheffield, en 1866,
tarse la responsabilidad a una suma determinada, fue objeto de audaz atentado un trabajador, cono
como, por ejemplo, el importe de las acciones cido por su resistencia a los mandatos de las Unio
partes que cada cual poseyera. Las atribuciones nes: intentse volar la casa que ocupaba con su
de las sociedades estaban rigurosamente deter familia,y con unaimpudencia sin igual, el comit
minadas y limitadas. director de la Union, que haba organizado y paga
Dicho estado de cosas se ha trasformado por do el asesinato, hizo publicar que dara una recom
completo, y hoy se puede, gracias a las leyes vo pensa quien denunciara al autor. El gobierno,
tadas desde las reformas de Roberto Peel. y como participando de la general emocion, nombr una
extenson de esta reforma, crear a voluntad so comision investigadora que descubri este miste
ciedades que se llaman de responsabilidad limi rio donde la brutalidad se asociaba a la mayor
tada y que tienen extensas atribuciones. Las desfachatez. Al mismo tiempo, los tribunales que
condiciones y formalidades para fundarlas son sospechaban de dnde proceda el mal, mostra
sencillas y fciles. ronse rigurosos con las Uniones, creando contra
Las sociedades para uso particular de las po ellas una jurisprudencia formidable que las mi
blaciones obreras estaban tambien muy circuns naba en sus cimientos. Habindose apropiado el
critus en sus atribuciones y muy limitadas en su cajero de una de ellas algunos de los fondos que
marcha. Tambien se les han dado grandes facili tena a su cargo. el tribunal del Banco de la Reina
dades para su desarrollo , quitndoles muchas conrm la sentencia del tribunal local, que absol
trabas. Las sociedades de prstamo, las que tie vi al cajero, fundandose en que los Estatutos de
N. 54 M. (III-'.\"ALIER.-LOS MEDIOS DE REGENERAR LA HACIENDA.

la. Union eran contrarios la ley que manda restrin ron en liberalidad para que los trabajadores de la
gir el comercio, no teniendo aquella existencia le industria algodonera tuvieran pan. La poblacion
gal ni siendo hbil para poseer. Todas las Uniones trabajadora se preparaba tambien a usar, sin
se encontraban por regla general en el mismocaso. pasion ni odio, de las facultades que se la daban
Pero en la misma poca, y aun anteriormente, y de las que se proyectaban concederla.
el Parlamento adoptaba, de acuerdo con el go Cuando el gobierno tuvo exacto conocimiento
bierno a propuesta suya, un conjunto de medi de la organizacion de las Uniones, tom la re,
das destinadas a reconciliar los trabajadores solucion grave y atrevida de cesar de tratarlas
con la sociedad y el Estado, contra quienes pro como enemigas del rden pblico, adoptando un
curaban los agitadores excitarlos, a veces con un sistema diametralmente opuesto, el de culinarias
xito que facilitaba su miseria pasajera perma de buenos procedimientos, en la esperanza de
nente. Mostrbase animado de los ms laudables atraerlas as . la razn y de determlilarlas
sentimientos de humanidad, y resuelto apreciador prestar su concurso para la pacicacin de la
de los derechos naturales de las clases pobres, industria, donde hasta entonces haban sem
buscando con admirable constancia en las leyes brado la discordia. Con este designio reconoci
las prescripciones que en ellas pudiera haber las Uniones y les di existencia legal con todos
ofensivas a los trabajadores, a n de borrarlas, y los derechos correspondientes. Se supuso que
en la practica de la industria, lo que se encontra desde entonces consentirian en emplear su ecaz
ra abusivo iniquo respecto a ellos, para abolir autoridad para evitar las colisiones y las exage
lo. En este trabajo slo podramos dar una enu raciones de toda clase, cuando los trabajadores
meracion incompleta de los actos legislativos que reclamaran aumento de salario resistieran las
han tenido este carcter de benvola equidad reducciones a que pudieran verse obligados los
para con los obreros. Desde hace medio siglo fabricantes por el estado general del mercado.
(1824) se haban suprimido la mayor parte de las Con frecuencia la idea de huelga se apodera del
disposiciones legislativas que impedan las con animo de tal cual clase de trabajadoras ingleses,
diciones exentas de violencia. Se contina por e importa entonces prevenir, no slo los ataques
este camino procurando conservar el pequeo personales y los desrdenes de la calle, sino tam
haber que los trabajadores hubieran podido for bien la continuacion de huelgas que son desas
mar, de suerte que se trasmitiera de padres a trosas para todo el mundo. Con este objeto el
hijos tan ntegramente como fuera posible, por legislador ingls, de acuerdo con la opinion p
medio de una ley especial que emancipase de las blica, haba recomendado y legalizado desde 1867
exigencias del sco las pequeas herencias. Se el arbitraje en las cuestiones entre trabajadores
puso especial cuidado on propagar el habito del y fabricantes. Mr. Mundelip, y Mr. Kettle demos
ahorro entre los trabajadores por medio de una traron, cada cual por su lado, con sus actos, el
organizacion de cajas de ahorros, llevadas a la partido que se podia sacar de _este recurso. Tra
perfeccin, gracias a haber multiplicado los sitios tabase de convertir las Uniones en auxiliares de
y los das de depsito y reducido una cantidad las medidas de conciliaciou y de paz. Las Uniones '
pequesima (10 cntimos) las sumas que podan tienen grande inujo para obtener la adhesion de
depositarse en ellas. Prohibironse las prcticas ve los trabajadores al arbitraje, puesto que en ellas
jatorias expoliadoras, que la avaricia de algunos estn aliados los ms revoltosos. Obrando en
fabricantes haba puesto en uso. De esta suerte se este sentido, en vez de ser 1o que haban sido, una
legisl con perseverancia contra el Truck System, fuerza perturbadora, convertirianse en fuerza con
que consista en pagar una parte de los salarios servadora, y este es el papel que desempean des
en efectos valorados en precios exageradamente de hace algunos aos, con frecuente buen xito,
altos. En las circunstancias graves en que una y que se espera acepten de un modo general. No
calamidad especial afectaba una parte notable asegurar el xito denitivo de la empresa, pero
de las clases obreras, se acuda a su socorro por siempre ser generoso y bello haberlo intentado.
medio de suscriciones que ascendian a sumas Esta conducta, respecto al espritu de asocia
considerables. Ejemplo notable de ello se di du-_ oion, esta tentativa que hace el gobierno para se
rante la crisis llamada el hambre del algodo, que parar el elemento til y progresivo de sociedades
ocurri durante la guerra civil de los Estados tan justamente temidas en un principio, y hacerles
Unidos, cuando el litoral de los Estados del Sur, prevalecer sobre el elemento perjudicial, es el nec
principales productores de esta. primera materia, plus ultra del respeto que es posible tener al espi
qued cerrado al comercio. Todas las clases ricas ritu de asociacin para la libertad de las transac
acomodadas, aun los mismos fabricantes de ciones y de los arreglos entre los individuos que
hilados que sufran las consecuencias, rivaliza forman las clases ms numerosas de la sociedad.
28 REVlSTA EUROPEA.-7 n13 MARZO os 1875. N. 54
entnces, manteniendo los impuestos en cierto
VIII. grado de elevacion, el Tesoro puede tambien te
ner un aumento considerable de ingresos.
RESULTADOS m: ESTAS asromvms pana LOS puzanos
Despues del ejemplo de Inglaterra, que es con
Y PARA EL rssoao PBLICO.
vincente, podra citar el de Suiza, que lo es tam
Gracias . este conjunto de esfuerzos y de ges bien casi en iguales proporciones. Esta nacion,
tiones favorables a la libertad del trabajo, des econmica y laboriosa por la ruptura de sus con
tinados hacerla ms fcil y mas inteligente, la venios militares con diversas monarquas del
prosperidad de Inglaterra ha tomado un vuelo continente, ha tenido que hacerse manufacturera
inesperado. Todos los aos se bajan las tarifas y comerciante. Para conseguirlo pronto se ha
de los impuestos, y todos los aos aumentan las colocado bajo la gida del principio de la libertad
rentas pblicas, extendindose el bienestar a las del trabajo, sin restriccion en favor de las nuevas
diferentes clases de la sociedad. A la hora pre manufacturas; desatendiendo as la antigua doc
sente slo pagan derechos de aduana pocos ar trina, considerada como axiomtica, de que, para
tculos exticos que fcilmente se pueden contar aclimatar la industria manufacturera en un pas
con los dedos; el tabaco, el t, el caf, la achic0 donde no existe, es indispensable la proteccion de
ra, el cacao y el vino, y en casi todos estos ar reglamentos restrictivos y de un sistema adua
tculos se han ido sucesivamente aminorando. En nero mas mnos prohibitivo. El xito de Suiza
los vinos, por ejemplo, el derecho es hoy la sexta ha sido brillante , llegando ser una potencia in
parte de lo que era otras veces, si son poco alco dustrial importantsima, que desafa la concur
hlicos como los de Francia. El azcar se acaba rencia de las demas.
de declarar de libre introduccion, considerndola Esta es la conclusion practica de la libertad del
intencionalmente como artculo de primera nece trabajo , a cuyo principio pueden acudir todos
sidad. Si pagan los licores espirituosos extranje los pueblos que por una necesidad inexorable tie
ros, es porque los producidos en el interior sufren nen que aumentar su presupuesto de ingresos.
tambien un crecido impuesto. Difcilmente se MIGUEL Caravanas,
puede hacer ms en favor de la vida barata. Miembro del lnuilulo de Francia.
He aqu algunas cifras que demuestran lo que
se ha obtenido en punto a resultados scales .
consecuencia de ese vasto conjunto de inteligen
tes medidas. A partir de 1839, anualidad que ANTIGEDADES AVARAS DE HUNGRA.
contamos por haber sido la de la reforma de cor
reos, hasta fin de 1873, las reducciones votadas
DISCURSO PRONUNCIADO EN LA ACADEMlA DE CIENCIAS
por el Parlamento sobre las tarifas establecidas
DF. PEST POR FRANZ PULSZKY.
en provecho del Estado ascienden 1.812 millo
nes de francos, si se rebajan los aumentos las La Academia de Ciencias hngara de Pest
nuevas creaciones de tarifas que ascienden 1.058 llama la atencion en el extranjero slo de tarde en
millones, queda una reduccion neta de 754 millo tarde, sin duda porque sus sesiones se celebran en
nes. Adems el producto de los impuestos de lengua magyar y es muy comun la opinion, en ver
18'73, por grandes que sean las alteraciones que dad discutible, de que slo merece aprecio aquello
stos han sufrido, excede todava en mas 650 que se habla escribe en alguno de los principa
millones de francos al ingreso de 1839. Aadidos les idiomas cultos. Es indudable que de este modo
estos 650 millones los 754 antedichos, el be las grandes naciones civilizadas educan a las pe
necio realizado por el Tesoro del Estado se eleva queas, puesto que stas conocen bien lo que
a ms 1.400 millones. aquellas imaginan y piensan, pero no a la inversa.
Prueba irrecusable de que un Estado celoso de Sin embargo, la armacion de que pueda prescin
tener buena Hacienda puede dejarse arrastrar con dirse de los trabajos intelectuales de los peque
conanza por la pendiente de la libertad del tra os sin notable prdida, encierra un exclusivismo
bajo. De tal modo se multiplica en gran propor de la peor especie. Llvanos a esta consideraeion
cion la materia imponible, y esta puede dar ma el discurso sobre los descubrimientos avaros pro
yores productos al sco con una tarifa de precios nunciado recientemente en la Academia de Cien
muy baja y una lista de impuestos notable cias hngara, por el Sr. Pulszky (D. Francisco),
mente corta. De igual modo y por la misma cuyo trabajo estimamos tan instructivo y notable,
causa, ponindose bajo la invocacion de la liber que nos apresuramos a publicarlo extractado en
tad del trabajo, es posible atender a las necesida los mismos trminos que lo hace el Lloyd de
des de un presupuesto mucho mas pesado, porque Pest.
N. 54 F. PULSZKY.-ANTIGEDADES AVARAS DE HUNGRA.

Dicilmente habr un pas en Europa, dice el hablado de dos tres descubrimientos de esta.
orador, donde las tareas del arquelogo sean ms especie en Hungra, pero no est sucientemente
penosas y complicadas que en Hungria causa comprobado que sean huesos de animales primi
de que este pas jams estuvo habitado por una tivos partidos por la mano del hombre. Aun la
nacion homognea. La mayor parte de los anti misma poca de la piedra pulimentada, difcil
guos pueblos conquistadores, no hicieron ms mente hubo de prolongarse aqu mucho tiempo.
que atravesar por l. Su dominacion all dur poco Por todas partes vemos ya las formas ms deli
tiempo. La que ms se prolong fue la de los ro cadas y la transicion la poca del bronce. A
manos que, en el trascurso de tres siglos y medio, sta, sin embargo, es probable que preceda en
fundaron ciudades y establecieron colonias. Pero la Hungra superior una poca del cobre, puesto
estas colonias su vez, allegaban sus habitantes que, particularmente en la falda del Ttra y en
entre los soldados veteranos de las legiones y los alrededores del Mtra, se presentan muchos
cohortes, reclutados en todo el mundo roma objetos de cobre puro sin mezcla. de ningun otro
no. En la Pannomia jams existi una legion metal, en su mayor parte azadas de minero y
propiamente italiana, sino batavos, lusitanos, itu otros instrumentos del laboreo de minas, lo cual
rios, etc., por consiguiente, un los monumentos apenas puede comprenderse en razon que donde
de la poca romana llevan el sello del barba se encontr el cobre nativo, naturalmente hubo de
rismo, y slo alguno que otro rasgo recuerda los emplearse ntcs que el bronce, ms difcil de fun
tipos clsicos. Pero los pueblos posteriores han dir y que necesita estar aleado con otros metales.
borrado uno tras otro sus respectivas huellas, y Por lo demas, la poca del bronce en Hungra ha
destruido uno tras otro monumento. Slo las producido modelos tan elegantes como en los pa
tumbas han conservado de vez en cuando aque ses scandinavos, y las espadas hngaras en forma
llos testimonios del arte dedicados al difunto en de hoja de or de lis compiten en belleza con las
su fretro en su urna. que los artistas griegos ponan en mano de los
En Hungra, segun los datos que hasta hoy co hroes homricos, distinguindose tambien, por
nocemos, aparece el hombre por primera vez en su empuadura, de las espadas de la vecina Ale
la edad de piedra ms moderna. Sus utensilios mania, pertenecientes la misma poca.
estn hechos de huesos, sus armas de piedra Cundo haya empezado en Hungra la poca
pulimentada, semejanza de las que se encuen del bronce, no es posible determinarlo; tampoco
tran entre los restos de los zampeados en los es seguro su trmino, ni la transicion la poca
lagos suizos, entre los despojos de cocina en Scan del hierro. El periodo histrico que casi en todas
dinavia y en las marismas italianas. Cierta partes coincide con la poca del hierro, se abre
mente que en el condado de Raaber hay echas y aqu, como es sabido, en tiempo del Emperador
puntas de lanza de jaspe, en Ungh y Zcmplin Augusto, cuando Tibero, despues de una guerra
no pocas de obsidiana (gcta negra de Islandia), y de ocho aos, derrota al prncipe pannomio Ba
dela ribera del Theisz, condado de Heveser, cono tho, le conduce prisionero Roma y forma una
cemos un hermoso cuchillo de pedernal, cuyos provincia romana del pas situado de la otra
objetos no estn pulimentados; pero utensilios parte del Danubio. Permtasenos mencionar aqu
anlogos de pedernal son referidos tambien en incidentalmente, que el ms precioso de los ca
otras partes, en Italia por ejemplo, la poca de mafeos del tiempo de Augusto, el famoso gamma
la piedra pulimentada, que ha recibido este nom augustalis de Viena, se reere la victoria de
bre porque la mayor parte de los instrumentos y Tiberio en la Pannomia, y uno de los dos prisio
armas, hechos de piedra, mnos dura que el pe neros visibles en la parte inferior representa al
dernal y la obsidiana, estn pulimentados. Las prncipe Batho. El principio de la poca del
mencionadas puntas de lanza sin pulimentar di hierro en Hungra, sin embargo, se remonta pro
eren, por lo demas, extraordinariamente de las bablemente unos trescientos aos ntes; puesto
groseras y toscas armas de piedra de los primiti que en las excavaciones, practicadas lo largo de
vos habitantes en las cavernas de Francia la ribera del Danubio, se encuentran con frecuen
Inglaterra. En las cavernas hngaras no se ha cia monedas de plata que indudablemente son
encontrado hasta ahora huella alguna cierta del imitaciones brbaras de los tetradrakmas del rey
hombre perteneciente los perodos anteglacial, Filipo de Macedonia; pertecen, por consiguiente,
glacial y de los animales prehistricos. A lo que al tiempo de este rey, y dan testimonio del con
parece, ste no lleg propagarse sino en Francia tacto de esta comarca con la civilizacin griega.
Inglaterra. En la Alemania oriental y en los Sabemos, por otra parte, que el Imperio de Ale
pases scandinavos no ha podido ser observado jandro Magno se extendi hasta el Danubio. El
hasta el presente. Es cierto que tambien se ha comercio reuni seguramente los habitantes de
30 REVISTA sonorEA.-7 m; MARZO nn 4875. N. 54
ambas orillas del Danubio, y llev la civilizacion como testimonio de la emigracion de los pueblos,
al interior del pas. Tambien se han encontrado proceden de la poca de los avaros. Como, sin
en Neograd monedas brbaras de plata, cuyo peso embargo, apenas tenemos noticia alguna acerca
diere del de la moneda romana y se aproxima del grado de cultura que alcanz este pueblo, y
al de las griegas, correspondiendo, por tanto, . los escritores contemporneos nada dicen sobre el
una poca anterior a la conquista romana. Pero tipo de sus armas, vestido y adornos, salta la
la acuacion de la moneda demuestra un grado vista la grande atencion que merecen aquellos
tal de civilizacion, que nunca puede preceder a descubrimientos de varios objetos, con los cuales
la poca del hierro, indicando adems relaciones se han encontrado al mismo tiempo monedas de
con pueblos civilizados. Pasamos por alto que en oro,que permiten determinar hasta cierto pinto
Transilvania fueron descubiertos, bajo tierra, el la poca que aquellos corresponden. Absoluta
siglo pasado, una multitud de monedas del rey certidumbre no suministran seguramente las
Lysimaco, y en el ao ltimo, gran nmero de monedas, puesto que puede suceder, y sucede en
tetradrakmas de plata con la isla de Thasos gra efecto, que muchas monedas antiguas se encuen
bada. Ambos descubrimientos atestiguan un ac tren en tesoros mas modernos. Sin embargo,
tivo comercio y frecuente trato entre Grecia y cuando entre objetos de anlogo tipo se presentan
Hungra, que ciertamente supone el uso anterior en diversos lugares monedas antiguas de una
de utensilios de hierro, as como el conocimiento misma poca, entonces la ms severa crtica no
del valor de la moneda de plata. puede rechazar la consecuencia de que dichos ob
A la dominacion romana en Pannomia puso tr jetos proceden prximamente de la misma poca
mino la emigracion de los pueblos desde el mo que aquellas. Y si adems objetos semejantes se
mento en que este pas sc convirti en aquella encuentran tambien sin monedas, entonces slo
gran va militar que los brbaros atravesaban, la identidad del estilo bastar para caracterizar
tan pronto desde el Oriente, como del Nor los, como pertenecientes . la misma poca.
oeste, para caer sobre los Estados meridionales. De aqu procede la alta importancia que, como
Los ms famosos entre estos pueblos brbaros punto de partida y gua para nuestras investiga
fueron los godos, los herulos, los gepidas, los ciones histricas, tienen los descubrimientos he
hunnos, los longobardos y los avaros. En sus chos en que tambien se han encontrado monedas.
excursiones todos hicieron alto en Hungria du Por desgracia, estos son raros en Hungra, y en
rante algn tiempo; pero estados no llegaron a el Museo de Pest nicamente los seis siguientes
fundar aqu sino los hunnos y los avaros, slo estn sucientemente comprobados:
ellos han considerado como su patria el valle del l. El Osztropataker, con una moneda de oro de
Danubio central. Los hunnos, a la verdad, deja I-Ierennia Struscilla, del ao 249.
ron tras si un gran nombre en la historia; pero la 2. El Kun-Agotaer, con una moneda de oro de
dracion de su imperio fue ms breve que la del Justiniano I. Este gran emperador rein desde
de los avaros. Estos estuvieron en posesion de 527 563.
Hungra durante dos siglos y medio por lo m 3. El Sanet-Andreu, con el cual se encontra
nos, y para nosotros son tanto ms interesantes, ron dos monedas de oro; una de Justino I,-518
cuanto que, si bien derrotados por Carlo Magno, a 527, y otra de Phokas,602 . 610.
ni fueron completamente exterminados, ni aun 4. El Ozoraer, con una moneda de oro de
expulsados del pas. Sabido es que los ejrcitos Constantino Pogonato, 668.
de Carlos saquearon nicamente el territorio si 5. El Verer, con los denares de plata del rey
tuado de la parte all del Danubio, y que carga italiano Berengario, de nes del siglo dcimo.
dos de botn, tuvieron que emprender despues 6. El Galgoczer, con monedas de plata de un
la retirada. Los avaros, aunque pueblo ven Califa de Oriente, tambien del siglo diez.
cido y quebrantado, pudieron, sin embargo, pro Entre los seis mencionados descubrimientos de
longar su residencia en Hungra, y, slo dos monedas, tenemos, pues, dos hngaros del tiem
generaciones ms tarde, reunirse a los ejrcitos po de los Duques; tres de la poca en que los
de Arpd, por mas que las crnicas guarden si avaros posean la Hungra; uno de ellos sola
lencio acerca de esto. Cualquiera, pues, que en mente se reere . los brbaros annimos, y de
denitiva haya podido ser su suerte, es induda stos no tratamos en la presente ocasion. Antes
ble que su dominacion dur ms que la de todos bien dirigimos nuestra atencion los que alcan
los demas pueblos que, despues del romano, les zaron la poca comprendida entre Justiniano I y
procedieron en este suelo. No sera, pues, aven nes del siglo VII, sea a la poca correspon
turado el sostener que la mayor parte de los mo diente los avaros. Con esto, de ningn modo
numentos descubiertos en Hungria y reconocidos pretendemos sostener que todos ellos sean testi
 N. 54 J. PULSZKYu-ANTIGEDADES AVARAS DE HUNGRA.

monios de los avaros, puesto que los tesoros de inscripcion OXPIIGEVS. Junto una gura de
stos pudieron ser en su mayor parte tesoros ro mujer encontramos, perfectamente legible an,
bados y de origen extrao. Con el primer descu la palabra XAPIC, y sobre otra de hombre AION
brimiento, el Osztropazaker, por ejemplo, que (YCOC). El brbaro, no obstante, cort sin con
nes del siglo ltimo pas al Museo de antige sideracon la lmina sobre estas guras; hizo de
dades de Viena, se encontr una copa de plata, ella dos broches de tres puntas, en cada una de las
que puede ser referida, cuando menos, la poca mismas perfor tres agujeros, y engarz tres fal
de Augusto, y un broche (ulla) romano, de oro, sas piedras verdes. Aqu est indudablemente la
del siglo tercero, con la inscripcion latina: Uma mano de los brbaros. Lo mismo exactamente
Feliz. Orgenes brbaros revelan aquellos monu indican varias piezas de oro anlogas, en forma
mentos nicamente, en los cuales es notorio que de disco, con un adorno sencillo, diferente del
el primitivo objeto artstico se ha trasformado sin que vemos en las obras bizantnas, adems de
inteligencia para otro destino, en que la materia otros muchos broches de plata. Estos ltimos es
noble, por ejemplo, el oro, est fundida en una tn en realidad hechos de cobre y guarnecidos
forma maciza y pesada. El hombre culto que uti chapeados con una gruesa lmina de plata; y
liza para el trabajo metales preciosos cuida mu examinando fondo las piezas de oro, encontra
cho de economizar este material de gran valor, y mos tambicn que en su origen estuvieron cubier
nicamente lo emplea en obras delicadas. El tas de cobre, el cual, sin embargo, tan comple
brbaro, por el contrario, que obtiene el oro por tamente ha consumido el cardenillo, que slo en
botn del enemigo, lo recibe como exacciones, algun punto que otro son perceptibles an las
no comprende su valor artstico y lo emplea huellas de ello. Un broche de plata en forma de
como adorno siempre en su forma ms maciza, cruz, da indicio del uso de este objeto; pues en
llevndolo sobre su cuerpo, porque como en su su reverso se encuentra todava un resto de la
tienda de campaa carece de armario para guar antigua correa a que sirvi de adorno. Fueron
darlo, lo custodia llevndolo consigo. Brbaros usados, por tanto, dichos objetos de plata y oro
podemos llamar, nalmente, a aquellos monu como adorno de las correas y especialmente en
mentos en que los motivos de la ornamentacion los extremos de stas, las cuales iban sujetos
dieren por completo de los usuales entre los pue por medio de aquel clavito que est soldado en
blos cultos, y en que lo tosco del trabajo de su reverso. Son adems interesantes en el hallaz
muestra que el artce no est muy familiarizado go Kuiz-Agotacr varias vasijas de plata de poca
con las tradiciones de su arte. fina aleacion y algunos brazaletes, de los cuales
Entre aquellos tres descubrimientos con mone uno en sus dos extremos es de forma de embudo.
das de la poca de los avaros, hubiramos decla En el descubrimiento Sensei-Andrew se encon
rado primera vista como tal el Ifun-Agotaer, traron tamben dos brazaletes en forma de em
aun cuando no hubiera sido encontrado en l la budo, por lo cual tiene grandes relaciones de ana
moneda de Justiniano, que fcilmente pudo venir loga con el Kun-Agotaer. Dicho hallazgo, en que
parar un tesoro posterior, y al ser encontrado haba monedas de oro de Justino y Phokae, esta
en l, slo demostraria que dicho tesoro no pudo caracterizado por dos toscos pendientes de oro en
ser ocultado antes de la poca de este emperador. forma de pirmide triangular, incrustados de per
Pasa ahora el sabio orador hacer una breve las de -oro. Pendientes anlogos han sido encon
resea caracterstica de cada uno de los objetos trados con frecuencia en Hungra. El Museo de
principales que constituyen los seis descubrimien Pest, adems de los del Saint-Andreev, posee otros
tos antes mencionados. cuatro. Posee tambien el delicado modelo ligra
En el Kam-Agotaer encontramos un monumento na bizantino de este tosco objeto de adorno. Es
indudable del arte bizantino, lminas de oro. es sabido, por otra parte, que pendientes de igual
trechas, largas y delgadas, para uso decorativo, forma se fabrican todava hoy en Italia. Elmo
que muestran la misma estructura tcnica que tivo del adorno es bizantino puro, pero, por lo gro
una parte del tesoro Osztroptaker; las guras es sero de los detalles y por la magnitud, correspon
tn grabadas tambien con un cuo en la lmina de, de acuerdo con el testimonio de las monedas
de oro. El motivo es en la linea superior la pesca, de oro del Sanet-Andreev, la poca avara. Agu
y en la inferior unn cacera. Un leon empinndose jas de oro para el cabello, de gusto parecido, ador
y un cazador arrodillado que con su lanza detiene nadas frecuentemente con labores de ligrana,
la era forman un grupo de estilo correcto que estn trabajadas por el mismo estilo que estos
se repite siempre en toda la longitud de la lmi pendientes, y corresponden igualmente a la mis
na. Con arte semejante estn representadas esce ma poca.
nas bquicas sobre una plancha circular con una L0 ms notable , sin embargo, del hallazgo
32 REVISTA EUROPEA.-7 ns MARZO ns i875. N. 54
Sanet-Andreu son dos estribos, encontrados con rado como el smbolo de los reyes irancos. Pare
los pendientes de oro, y que por lo tanto han de cido, aunqueno idntico estilo , encontramos en
suponerse del siglo VI VII. Ni los griegos, ni Alemania , particularmente en los broches de
los romanos conocieron los estribos. El Stapes era plata. En Hungra se hallan tambien hebillas de
un trozo de madera cruzado al extremo de la oro, as como grandes y magncos broches de
lanza, en el cual pona el pi el caballero para plata, y en el descubrimiento Esoemoercr abejas
poder saltar ms fcilmente sobre el caballo. enteramente iguales las de la tumba de Chil
Pero como, sin estribos, era imposible la carrera perico. Sin embargo, el gran hallazgo, verdadero
en columnas cerradas, de aqu el que la caballe tesoro de prncipe, es el de Petrossa, en Ruma
ra de los tiempos clsicos jamas diera cargas na, que muestra magncas vasijas de oro con
en el combate. El estribo y la herradura trasfor cristales y granates. De este gnero, por ltimo,
maron la antigua tctica y estrategia militar. es el tesoro de la reina longobarda Theodolinda,
Despues, y hasta el descubrimiento de la plvora, en Monza, que igualmente fu formado en el si
la caballera decidi en la mayor parte de las ve glo VI.
ces del xito de las batallas. Y, sin embargo, an Por lo tanto no debe ser considerado este arte
permanece ignorada la poca en que se veric como de la exclusiva propiedad de una nacion
aquel importante descubrimiento. Ni en los mo determinada. Estaba extendido desde el Ucano
numentos ni en los escritos de los romanos encon hasta el Mar Negro. ignoramos dnde naci; pero
tramos huella alguna de l. Tampoco vemos es fuera donde fuese, es lo cierto que coincidi con la
tribo alguno en el relieve sassanida del antiguo poca de los francos, longobardos y avaros. Bajo
Ktesiphon. Hasta ahora los mas antiguos son los Carlo Magno se presentan otras formas y otro
del Sanet-Andrew". De pasada advierto aqu que estilo.
con el descubrimiento Verer, correspondiente a Fuera de los mencionados , no conocemos otro
la poca de los duq ues magyares. y con las mone monumento mas autntico de la poca de los
das de Berengario, se encontraron tambien estri avaros. Encuntranse, sin embargo, en muchos
bos, que eran los mas antiguos conocidos antes de lugares de Hungra cabos de bronce para correas,
los del Sanet-A ndreer. entre ellos algunos con adornos de relieve, cala
El tesoro Ozoracr. con monedas de Constantino dos, los mas con guras de animales de un estilo
Pogonato, tiene estrecha conexion con el Kun correcto, mientras que en los cabos de oro para
Agotaer, ya por las vasijas de plata aleada con correas no se han encontrado hasta ahora dichas
metal menos noble, ya por los numerosos cabos guras de animales. Probablemente corresponden
de oro para correas, idnticos casi los de este, tambien stos ala poca de los avaros. Al menos,
si bien todos ellos son un siglo ms modernos. por hoy, no nos es posible asegurar otra cosa res
Contiene adems este rico descubrimiento mu pecto de su antigedad. Tenemos que esperar
chos objetos de adorno que nos dan a conocer un hasta que cualquier otro nuevo descubrimiento
arte especial. Broches, sortijas, agujas para el nos permita, ya por las monedas, ya por el estilo
cabello, hebillas de oro, en cuyos objetos se ha de los adornos de oro, jar la poca . que corres
llan engarzados en tablillas de oro , ya granates, ponden aquellos numerosos objetos de bronce.
ya pedazos de vidrio de cristal rojo encarnado. Al presente slo podemos armar que proceden
Estos pedazos de cristal se han desprendido casi de un perodo de la poca de la emigracion de los
todos de la tablilla de oro; de vez en cuando se pueblos en que haba cesado completamente la
encuentra todava alguno adherido a ella. En di tradicion del arte romano, lo cual indica que se
chos objetos puede distinguirse el granate del trata de la poca de los avaros.
cristal, en que la piedra est. siempre algo con El ingenioso Federico Schlegel observ en
vexa y el cristal pulimentado en lnea recta. Este cierta ocasion que un solo monumento dejado
sistema muestra el rico tesoro Bakoder, en cuyos por cualquier nacion muerta, bastaba para que
collares son tambien visibles, as los granates una persona docta pudiera formar el mas seguro
como los pedazos de cristal. En Bizancio no en juicio sobre el grado de civilizacion que aquella
contramos este sistema, que, sin embargo, no es alcanz. Procuremos, pues, interrogando a los
una especialidad de Hungra, sino que se extiende pocos monumentos que nos dejaron los avaros,
a toda la Europa occidental y caracteriza la se determinar el grado de cultura de estos antiguos
gunda mitad del perodo de la emigracin de los habitantes de Hungra. Los estribos de la tumba
pueblos. Los franceses lo llaman estilo merovin Sanet-Andrei indican que nos las habemos con
gio, porque en la tumba del rey Chilperico se en un pueblo de jinetes, en el cual el caballo sigue
contraron adornos de esta especie, en particular a su seor hasta el mismo sepulcro, como entre
abejas, en razon que este insecto era conside los antiguos magyares, segun testimonio del
N." 331i w. FONVlELLE.-LA ISLA TRISTAN ACUA. 33

Anonymus, Phonuzoba, queriendo convertirse al histricamente desconocidos, Ajuntamarus, Bia

cristianismo, se hizo enterrar con su caballo, tio, Nonno, las cuales, como es sabido, eran imi
conforme al uso primitivo. An es ms dig taciones de las monedas de los reyes de Macedonia.
no de notar que estos estribos son los ms an Entre los avaros orecieron, sin embargo, las
tiguos hasta hoy conocidos, circunstancia que artes de forja y joyera. Pudiramos todava aa
explica la fortuna militar de los avaros, cuyos es dir stas las artes de talabartera y sastrera.
cuadrones ponan espanto en las ricas y densa Sin embargo, todos estos oeios eran ejercidos
mente pobladas fortalezas y ciudades del imperio. por prisioneros y bizantinos. Sus respectivas
Si en efecto fueron ellos los primeros que intro obras no siempre indican modelos y motivos bi
dujeron en Europa el uso de los estribos, hay zantinos, pesar de lo cual no lleg . desarro
que reconocerles como los grandes innovadores llarse entre ellos un estilo propio. Los adornos
del arte dela guerra, y con ellos se inaugura la bizantinos eran, la verdad frecuentemente imi
Edad Media, en 1a cual, apartndose de la tctica tados, pero de un modo mucho ms grosero que
griega y romana, se decide la suerte de las bata el original. Los ms bellos, sin embargo, son
llas por medio dela caballera. Esta es en rea aquellos cuyo estilo proviene de alguna de las
lidad la poca de la caballera, que dur hasta la otras naciones brbaras, y en los cuales estn en
invencion de la plvora, y particularmente del garzados en tablillas de oro plata, granates
fusily de la caja que le hizo manejable. El es pedazos de cristal rojo.
tribo y la herradura abren la era de la caballera; Considerada, pues, en su conjunto la civiliza
el fusil y la bayoneta la era moderna. cion de los avaros, se halla en un grado muy in
La era de la caballera, siempre y en todas par ferior turnico, lo cual, por otra parte, es muy
tes, funna poca de bandolerismo. La ventaja natural, puesto que nunca llegaron . mezclarse
que el jinete lleva al peon, a la cual nicamente ni con las vecinas naciones. sometidas a su pn
el fusil y la bayoneta pone trmino, fu explota der, ni con los sbditos de la raza aria, que vi
da, como era natural, y por lo tanto, un cuando van entre ellos; y la experiencia demuestra que
los historiador s guardasen silencio, las leyes de los pueblos turnieos slo se elevaron a mayor
la lgica nos daran a conocer que los avaros fue altura cuando no se separaron de los extraos, '
ron bandoleros. As lo demuestran aquellos ador especialmente de la inuencia ariana. No es poca
nos de oro encontrados en sus sepulcros. Y esto gloria para el rey Esteban la prevision con que
nos indica al mismo tiempo su amor a la osten reconoci este principio y favoreci la inmigra
taeion, puesto que no economizaban cubrir sus cion de italianos y alemanes, La sangre magyar
vestidos con sus tesoros, n de que todos vie fue rejuvenecida por medio de esta incesante
ran su riqueza. Este lujo, por otra parte, no es adopcion e inmigracion hasta el punto de que,
brbaro puro. En los sepulcros de los avaros no aparte del idioma y de la indolencia, apenas le ha
se han encontrado hasta ahora aquellos macizos quedado un rasgo del carcter turnico. As, el
y pesados brazaletes de oro que se presentan en Sr. Pulszky termina diciendo, y ningun recto
Hungria, en otros muchos descubrimientos. En pensador ha de censurarle por ello, que reco
los descubrimientos avaros el oro y la plata no mienda a la actual generacion como deber prefe
estn sino en la supercie, cubriendo el cobre rente el vigilar que las olas de la inuencia ex
el bronce. Tampoco sus vasijas de lujo estn fa tranjera no destruyen la propiedad y pureza del
bricadas de plata pura, sino de una especie de lenguaje, para que no compre las bendiciones de
metal blanco (Potin), que puede ser comparado la civilizacin a costa de la muerte de su nacio
la Rata de China de nuestra poca, mezcla de nalidad.
metales innobles que se hace pasar como plata. Das A usland.
Todo esto denota ya civilizacion, pero una civili
zacion menguante, tal como la que podia pres
tarles el decaido imperio bizantino. Con todo, los EL asnno MS PEQUEO nm. MUNDO.
avaros no tomaron de ste sino aquellas artes
mas ricas que sirven para el lujo. Su cultura y su LA ISLA TRISTAN DE ACUA.
ciencia poltica no se elev bastante para que lle
gasen a acuar moneda. Se sirvieron exclusiva El terrible naufragiodel buque Cospatrck, in
mente del dinero bizantino, mientras que, pue cendiado en alta mar, ha llamado la atencion p
blos brbaros que algunos siglos antes que ellos blica acerca del lejano punto del globo que se
habitaron nuestro pas a lo largo del Danubio, denomina Isla Tristan de Acua, y la ha lla
haban ya acuado, como sabemos por las mo mado por un error de trasmisin telegrca. El
nedas que llevan nombres clticos de los reyes Times de Lndres comprendi al principio que el
 34 REVISTA auaoraa.7 ns nmxzo na 48'75. Nf
siniestro se haba vericado a lo: 33 de latitud Temiendo constantemente el almirantazgo bri
austral y 14' de longitud occidental, y deba tanico alguna tentativa de fuga, juzg oportuno
leerse en el despacho 14' de longitud oriental. ocupar militarmente algunos puntos, y con espe
El horrible drama de que tanto se han ocupado cialidad la isla Acua. Construyse en ella una
los peridicos, vericse al Sur del Ocano de la especie de fuerte, y enviaron a l una guarncion
India, en vez de ser al Sur del Atlntico; pero al mando de un sargento llamado Glass.
causa. del referido engao, se proyect enviar un Acionse el sargento a la posicion excepcio
buque a la isla Tristan de Acua en busca de los nal que deba a las consecuencias de los grandes
infelices nufragos que sobreviviesen. acontecimientos de Europa. Cuando el almiran
Aunque se ha renunciado a este proyecto in tazgo se decidi a evacuar la isla, Glass se neg
til, la citada isla ha sido objeto de informes inte . partir, resolviendo reinar en Tristan de Acua
resantsimos que referiremos brevemente. por u cuenta. Algunos soldados de la guarnicion
La supercie de la isla es prximamente igual imitaron su conducta, y, como los fundadores de
a la que hoy tiene Pars; pero en el centro de esta la antigua Roma, fueron a buscar mujeres a casa
supercie tan limitada hay un cono montaoso de sus vecinos. Verdad es que, en vez de robar
de 3.000 metros de altura. La base de esta admi Sabinas, se limitaron comprar algunas Venus
rable pirmide esta baada por el Ocano mas hotentotes que, en aquella poca, no se vendan
tempestuoso del mundo, y su altura traspasa las caras.
regiones que habitan ordinariamente las nubes. Cuando el capitan Durham, del almirantazgo
Con facilidad se comprende lo extraamente ingls, visit en 1852 el archipilago para hacer
pintorescos que sern los paisajes de una co el mapa, todava reinaba Glass. El nmero dc
marca as constituida. Este inmenso pilon de sus sbditos haba aumentado, gracias a su ac
azcar esta cortado por multitud de inmensos cion personal, tanto como a la excelencia de su
barrancos, y las pendientes son tan empinadas, gobierno, porque el ltimo censo demostraba que
que no se puede pensar en utilizarlas para el cul de los 85 sbditos, 15 pertenecan a su familia, su
tivo. Aumentadas por las tempestades, y for mujer, siete hijos y ocho hijas,
mando continuas cascadas, bajan de las elevadas Alarmando a la Sociedad de Misiones de Ln
cimas multitud de torrentes. dres el porvenir de aquella pequea comunidad,
Slo puede utilizarse realmente una supercie que viva bajo el rgimen patriarcal , envi a
de trescientas hectreas, situadas, como fcil Tristan de Acua un ministro, que construy
mente se comprende, . orillas del mar; sin em una capilla y se dedic . la instruccion de los
bargo, el clima es tan templado y la tierra vege nios. Cuando el capitan Durham visit la isla,
tal tan abundante, que los habitantes han podido todo el mundo saba all leer y escribir, el ingls
cultivar en la isla, en cantidad considerable. le era el idioma generalmente adoptado, y pareca
gumbres que llevaban vender al Cabo de Buena que se estaba en una pequea colonia inglesa.
Esperanza, causa de los siguientes sucesos: Glass, que pareca ser un buen hombre, gu
La isla Tristan de Acua fue descubierta en raba all un Jpiter en medio de incesantes tem
1506 por los navegantes portugueses que dobla pestades. Este reino ._ moralmente tranquilo, po
ban el Cabo de Buena-Esperanza, como tambien seia su marina, pues algunos barcos pescadores,
sus dos anojas, la isla con justicia llamada Inac que navegaban sin pabellon, conducan legumbres
cesible, y la isla del Ruiseor. La isla de A cua, al Cabo, y a veces salan recibir a los raros bu
la tercera del archipilago que tom el nombre ques extraviados por aquellos parajes para ofre
del clebre navegante portugus, estaba comple cerles comestibles frescos.
tamente desierta, y slo haba en ella pjaros y Muerto Glass, poco tiempo despues de la visita
vacas marinas. del capitan Durham, algunos habitantes deserta
Poco tiempo despues de proclamar los Estados ron de su nueva patria. No hay corte en el mundo
Unidos su independencia, un americano llamado donde el ocre sacrum no se haga sentir. El co
Juan Lampert, tuvo la idea de establecerse en mercio con el Cabo qued casi interrumpido; pero
ella. Declarse rey del archipilago, y S. M., con hace algunos aos un buque ingls tuvo ocasion
una docena de malos sbditos que formaban su de visitar a estos nuevos Robinsones. Salto
pueblo, se dedic a cazar vacas marinas para ven tierra la tripulacion, y encontr que slo queda
der el aceite . sus vecinos del Norte. La empresa ban 35 habitantes.
comercial prosper, pero la dinasta no hech Estos colonos haban elegido por rey un habi
profundas races, y la isla hubiese vuelto a que tante que no perteneca a la familia de Glass, y
dar desierta, de no haber sido aprisionado Napo acaso el nuevo monarca, cuya suerte hubiera en
leon Bonaparte en Santa Elena. vidiado Csar en el caso de verse reducido a ser
~
N. 54 L. V1DART.-EL LTIMO mano DEL cosas na MOLTKE. 35
~

el segundo en Roma, reine todava sobre un pue palabras experimentamos un sentimiento doin
blo feliz, aunque su nombre haya sido omitido tima satisfaccion , mezclada con alguna ligera
en el .almanaque de Gotha, ni conste ninguna contrariedad en las aspiraciones de nuestro amor
noticacion ocial de su advenimiento al trono. propio. En nuestro folleto titulado La, inttrsoccion
El censo de sus Estados se podia hacer fcil militar obligatoria, cuya primera edicion vi la luz
mente, porque no haba ms que cinco casas; pblica en Agosto del pasado ao (1873), haba
pero slo un individuo estaba descontento de su mos sostenido la conveniencia de sustituir lo que
suerte, un bello jven moreno, que esperaba emi hoy se llama ejrcito permanente con una verda
grar muy pronto, y esta determinacon se com dera escuela militar de la nacion, que haba de
prende, sabiendo que la nica muchacha casadera formarse de lo que nosotros llamabamos base pro
que haba en el pueblo era hermana suya. Todas fesional del ejrcito, y del ejrcito en instruccion.
las mujeres eran negras , pero agraciadas y bien Cuando escribimos nuestro folleto no conocamos
educadas, pues casi todas saban tocar el harmo el libro del general Moltke, cuya traduccion se ha
nium y ei piano. publicado algunos meses despues, y creimos que
Tales son los detalles que hemos podido reunir nuestra idea era nueva; pero hemos tenido que
del mas pequeo Estado del mundo , donde toda convencernos de lo contrario. si bien adquiriendo
va no han penetrado las pasiones polticas y en cambio mayor certeza de su verdad, por ha
cuyo principio es tan curioso. llarla conrmada en la autorizadisima palabra
del jefe superior del cuerpo de estado mayor pru
W. na FONVIELLE.
siano.
~ La organizacion de la reserva, que como es sa
bido, se divide en landmlir y landsiwm; la de los
EL LTIMO LIBRO DEL CONDE DE MOLTKE. cuerpos de estado mayor, artillera ingenieros;
la del arma de caballera; la del Ministerio de la
La supresion gubernativa de El Correo Militar, Guerra; en suma, todo lo que constituye el Estado
que tuvo efecto poco despues del famoso dia 3 de militar de la confederacion alemana se halla ex
Enero del corriente ao (l), ha producido la pu plicado por el general Moltke con esa sobriedad
blicacion de una Biblioteca. en la cual han apare de palabras y esa riqueza de pensamiento, que es
cido ya varias obras notables, pertenecientes la la forma propia de los grandes escritores didc
ciencia y al arte de la guerra. Entre estas obras, ticos.
merece singularsima mencion la que lleva por Pero el libro de que nos ocupamos no es sola
titulo El ejrcito claman, que ha sido escrita por mente una exposicion del organismo del ejrcito
el clebre conde de Moltke, y puesta en castellano aleman, es algo ms, es mucho ms que esto; es
por el comandante de infantera D. Arturo C0 un notabilsimo tratado de arte militar, donde se
tarelo. hallan resumidos los principios de estrategia y de
Comienza el libro del ilustre general prusiano tctica que han guiado a la victoria en la guerra
explicando la organizacion del ejrcito aleman; de de 18'10 las huestes germanicas. Bajo este punto
ese ejrcito, donde el servicio militar obligatorio, de vista, la obra del conde de Moltke presenta un
sin sustitucon personal, ni redencion por met estudio histrico-didctico de sumo interes y
lico, produce la verdadera igualdad ante la ley, y grandsima aplicacion practica.
al propio tiempo dignica al soldado, haciendo El captulo viu y el 1x, titulados respectiva
que formen en la misma la el hijo del pobre jor mente: Algimas observaciones sobre la importancia
nalero y el noble descendiente de la aristocracia tctica de las tres armas, y La: plazas fuertesgen
ms antigua y mas envanecida de la moderna cierran en sus pginas la suma y compendio de
Europa. todo 1o que hoy se piensa y se sabe acerca de los
Dice el conde de Moltke, que el ejrcito activo ms debatidos problemas de arte y aun de cien
(lo que en Espaa llamamos ejrcito permanente) ca militar. La importancia relativa que conserva
es la escuela nzilitar dela nacion, y al leer estas el arma de caballera, aun despues del perfeccio
namiento de las armas de fuego porttiles y de
(l) La fecha de este articulo (9.0 de Diciembre de i874) explica la
frase que qui se usa. Dcspues de la ieslauracon da la monarqua. se ha
las piezas de artillera; la superioridad de la ofen
dado permiso para que vuelva publicarse El Guy-ren Dlilitur, pero, A siva sobre la defensiva; los medios para llevar .
posar de este, parece que lambirn continuar pixblicandose la Biblioteca cabo cl ataque de posiciones atrincharadas; la no
A que en esta aruoulo nos referimos. El director de esta Biblioteca, don cesidad del exquisito celo en el servicio de segu
Melchor Pardo, qus lo es tanbien de El Correa, prestar un verdadero
servicio al cjereloeu que sl suceda; pues ln inslruccion profesional, y
ridad; la importancia de las plazas fuertes, cami
slo ls inslruccion profesional, es lo que puede salvar nuestras inali nos de hierro y telgrafos; la sustitucion que
iacinm militares de su loul ruiaa y desert-dilo. puede hacerse de las plazas fuertes por ciudades
36 REVISTA sunoraa.7 mz mazo mz 1875. N. 54
abiertas que se hallen rodeadas de obras de for tre los materiales que representan las ltimas y para
ticacion permanente, situadas entre si a distan nosotros ms importantes pginas de la terrestre his
cias oportunas para poder auxiliarse; la compara toria. Por ltimo. el carcter arqueolgico se funda
en la ndole especial de los testimonios que la activi
cion entre los campos atrincherados y las plazas dad humana dejo en esos mismos estratos terrestres.
de guerra; en suma, todas las cuestiones que hoy Antes, empero, de marcar la ndole especial de todos
se debaten entre los escritores cientco-militares, estos rasgos seales aplicables cada una de las
se hallan tratadas por el general Moltke con tal pocas en que dijimos deba dividirse lo prehistrico,
conviene, para la debida claridad, que cxpongamos en
concision y fuerza de raciocinio, que parece que breves frases el verdadero nodo de interpretar la sig
sus opiniones se imponen a la inteligencia del nicacion que debe darse cada uno de estos carac
lector de su libro y se trasforman en axiomas de teres CODSIBPBOS en general.
El carcter geolgico se llama por otro nombre ya
innegable evidencia.
cimiento, palabra que, aunque de uso frecuente, no se
Lo dicho hasta aqu basta para indicar el ser encuentra en el Diccionario de la lengua, denvada
vicio que ha prestado el comandante D. Arturo del verbo latino jaceo. es, estar echado o tendido, sig
Cotarelo, dando a conocer en nuestra patria el nica el acto accion de hallarse alguna cosa situada
ltimo libro del conde de Moltke: Su traduccion en algun paraje. Aqu se refiere al horizonte en que
se encuentran los huesos humanos, los de mamferos
se distingue por la exactitud con que se procura extinguidos emigrados, y los restos de la industria;
formular en castellano los pensamientos que apa la naturaleza de los materiales terrestres que los
recen en el original, lo cual es veces harto di contienen, y la manera especial de hallarse asocia
cil; pues la lengua de Cervantes, formada por dos dichos materiales. Del minucioso exmen de todas
estas circunstancias podemos fcilmente inferir si el
poetas y oradores, ms se presta . expresar los terreno os de sedimento de simple acarreo, y Sl sus
arrebatos de la fantasa apasionada, que a encer elementos componentes se hallan en situacion nor
rarse en los trminos precisos que requieren los mal, si han experimentado despues alguna altera
cion mudanza, sea por mano del hombre con algun
conceptos cientcos. n determinado, por agentes naturales actuando de
Una palabra para concluir. El libro que lleva la supercie al fondo, de abajo arriba.
por titulo: El ejrcito claman, debiera ser ledo Algunas rcllexiones convcndr aadir lo dicho
por todos los militares que deseen conocer la doc respecto lo que signica la palabra sedimento y la
trina ms moderna y mas acreditada acerca del diferencia que lo separa del aluvion. sea moderno
antiguo, por otro nombre Diluvium. La sedimenta
arte y de la ciencia de la guerra. cion es la resultante de tres acciones, bastante com
Sevilla 20 de Diciembre do i874. pleja alguna de ellas, saber: descomposicion de los
LUIS VIDART. materiales terrestres , acarrco trasporte por las
aguas lquidas, y aposamiento de los mismos en el
fondo de los mares lagos; si slo concurren las dos
primeras operaciones, el depsito se llama de acarreo.
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS. La especie de eleccion distribucion generalmente
ordenada, que las grandes masas de agua determinan
en los materiales que de su seno se desprenden, im
Ateneo cientco y literario. prime un sello especial al modo de estar colocarse,
que se traduce por bancos capas bien deslindadas,
CIENCIA PREHISTRICA._ cuya concordante discorde sobreposicion constituye
9. LsccioN._2 MARZO. uno de los caracteres ms preciosos para determinar
con bastante probabilidad la poca relativa de la for
ANTIGEDAD DEL HOMBRE. macion de dos terrenos sobrepuestos. Por otra parte,
sea como consecuencia del mayor trasporte que di
PRIMERA EDAD, PALEOLITICA. chos materiales han experimentado, o efecto, tal vez,
Expuesta en la sesion anterior la ndole especial de de la presion, del calor terrestre y de las muchas y
la ciencia prehistorica y las principales divisiones que variadas causas que en las grandes profundidades del
en l espacio de tiempo que abarca debe admitirse, Ocano actan, es lo cierto que los depsitos de se
estamos ya en el caso de proceder la descripcion de dimento siempre ofrecen mayor regularidad en su
todas ellas. Para facilitar estudio tan importante, sen distribucion, y seales claras en las rocas que los re
tando al propio tiempo bases jas que sirvan de norma presentan de una marcha proceso ms lento, que en
al que en sus secretos desee iniciarse, adoptaremos el as formaciones aluviales y diluviales. Con efecto, sin
mtodo empleado en las ciencias naturales, que con que esto sea decir que en los terrenos de sedimento
siste en tomar, como punto de partida, para determi dejen de presentarse tambien conglomerados y otros
nar cada una de las epocas, ciertos signos seales que accidentes que revelan acciones tumultuosns, es de
llamaremos caracteres: el 1., deducido del yacimien todo punto evidente que la formncion dduvial ofrece
to lugar y circunstancias en que se encuentran los este carcter cn el ms alto grado de desarrollo;
objetos, se designa con el nombre de geolgico; cl 2., no se conoce en todo la historia terrestre un dep
que es el paleontolgico, tiene por objeto indicar los sito quc le igualc en este concepto. Cantos rodados
restos de los animales y plantas que en estado fsil de colosal tamao veces, mezclados, menudo y en
acompaan los huesos humanos y los vestigios de ciertas comarcas, con otros que se llaman crrantes
su industria; al 3., llamaremos antropolgico por errticos por haber sido trasportados por las nieves
ocuparse en el exmen de los restos humanos que, en perptuas, y con chinas guijarros ms pequeos,
nmero ms menos considerable, se encuentran en con grava, arena y cieno casi impalpable por la nura
N. 54 J . VILANOVA .'ANTIGEDAD' DEL HOMBRE.

de su grano, tales son los materiales que ms fre aire libre, es de todo punto indispensable tomar las
cuentemente representan la formacion diluvial del mayores precauciones posibles.
terreno cuaternario, la ms importante para nues La Turba es otro de los yacimientos de objetos pre
tro propsito, ya que entre dichos materiales guran histricos, que aunque posterior los depsitos diluvia
los preciados datos de la historia primitiva del les, conviene conocer, pues. adems de los restos del
hombre. ' hombre y de su industria, suelen encontrarse en su seno
Un hecho que conviene dejar consignado para el materiales que claramente revelan notables cambios cli
debido esclarecimiento de la materia, es Ia especie de matolgicos, experimentados en la comarca en que estos
localizacion que, por regla general, se nota en los ma hechos se observan. Hse, con efecto, notado que en
teriales del Diluvium, semejante en este concepto la los turbales turberas de Dinamarca existen troncos-de
que tambien caracteriza a los aluviones modernos, rboles que experimentaron un verdadero principio de
distintos de un modo claro evidente en las diferen descomposicion; pero lo ms curioso del caso es que,
tes cuencas hidrogrficas. E territorio de nuestra Pe en el horizonte ms profundo, dichos troncos eran de
ninsula ofrece muchos y notables ejemplos de esta pino silvestre, en otro sobrepuesto pertenecan la
localizacin, precisamente por efecto de la variada encina, y por ltimo, al haya los del nivel ms supe
estructura geolgica de su suelo, lo cual hace que rior. Ahora bien, no encontrndose espontneos en
en una misma cuenca guren muchos y muy variados aquel pas los dos primeros rboles, su sucesiva des
terrenos, de cuyos materiales alterados descom aparcion indica claramente que la comarca danesa ha
puestos participa en consecuencia la formacion dilu pasado por periodos de condiciones climatol cas di
vial respectiva. ferentes, lo cual supone un espacio de tiempo stante
Para completar la idea que del Diluvium debemos considerable, siquiera difcil de jar con precision.
formarnos y de la lentitud con que la naturaleza ha Esto mismo se ve conrmado por el carcter paleon
procedido en su formacion, conviene insistir en lo que tolgico del terreno cuaternario, durante el cual, ani
ya indicamos en la sesion ltima, saber: que el pro males y plantas vivieron en puntos determinados, de
ceso de este depsito hubo forzosamente de inter los que unos desaparecieron para siempre, entrando
rumpirse ms de una vez. como lo justifica de una en la categora de sres extmguidos fsiles, otros
manera que no admite la menor duda, la intcrcalacion emigraron en busca de condiciones a ropiadas, y slo
en las cavernas de los bancos de estalacmita entre los los nas modernos viven hoy en don e habitaban en
depsitos diluviales que contienen los testimonios ms tonces.
autnticos de la existencia del hombre. La ndole es El carcter antropolgica nos dice de una manera
pecial de la formacion incrustante en el interior de las categrica, que desdelos horizontes mas inferiores ha
cavernas, no permite ciertamente creer que conti presentado nuestra especie los rasgos propios ms
nuara actuando mientras el fondo estuviera ocupado caractersticos, sin que hasta el presente sea fcil de
por las aguas que depositaban los materiales de tras cir, por falta de datos, cual ha sido la marcha y des
porte, pues disuelta la caliza que se desprende de la arrollo que han seguido las diferentes razas que hoy
parte alta en el mismo agente de acarreo, solo poda pueblan la tierra. Se ha creido que las dolicocfalas
consolidarse por el desprendimiento del exceso de son las ms antiguas y que ellas siguen las meso y
cido carbonico, cuando aquellas desaparecieron por braquicfalas. queriendo encontrar ciertos puntos de
cualquier causa, ofreciendo de este modo puntos de contacto entre aquellas y las que caracterizan las ra
apoyo para la sucesiva acumulacion de las capas que zas actuales mas degradadas, pero faltan datos para
paulatinamente van sohrepouindose. Si, pues, por sentar armaciones tan absolutas, contra las cuales se
una parte la formacion diluvial ha debido sufrir repe declara uno de los antroplogos ms notables de hoy,
tidas interrupciones por la intercalacion de la esta el celebre doctor Wirchow, de Berlin.
lacmita, y por otra, es cosa averiguada que el proceso En cuanto al carcter arqueolgico, debemos decir,
de esta se distingue por su extremada tentitud, la para terminar, que sus re resentantes, a saber: los
consecuencia natural es, que el depsito que dife utensilios y armas de pi ra, de hueso y astas de
rentes niveles contiene restos del hombre y de su in ciervo, la cermica y demas manifestaciones de la ac
dustria, no puede haberse formado en un corto espa tividad humana, forman una serie, raras veces inter
cio de tiempo. rumpida, de progresos que revelan un sucesivo des
Prescindiendo de estas circunstancias. que forzosa envolvimiento armnico de las facultades intelectuales
mente implican un tiempo muy considerable en su del hombre, y un aumento tambien gradual de las ne
formacion, si rellexionamos acerca del modo cmo el cesidades, a cuya satisfaccion haban aquellos de con
Diluvium se ha realizado, veremos, juzgando por lo currir. Ntese en este punto un estrecho enlace, que
que hoy pasa a nuestra vista, que segun el tamao y da mas fuerza al carcter arqueolgico, entre el des
disposicin ms mnos ordenada irregular de sus arrollo de la Industria y el yacimiento de sus objetos;
materiales, as el rgimen de las aguas debe haber y como. por otra arte, tambien coinciden estos datos
sido mas mnos lento y pausado, por el contra con la ndole de a fauna y flora que las acompaa, y
rio, tumultuoso y breve, siempre relativamente ha aunque no de un modo tan evidente, con Ia caracte
blando. rstica delas diferentes razas humanas; de aqu resulta
Atendida la importancia que, segun lo que llevamos demostrada la necesidad del concurso de todos estos
expuesto, tiene el yacimiento de los materiales huma caracteres, geolgico, paleontolgico, antropolgico
nos en el seno de los depsitos diluviales, creo excu y arqueolgico, para ilustrar y comprender bien la
sado insistir en la necesidad de proceder con la mayor ciencia nueva, llamada prehistrica.
circunspeccion y escrupulosidad en la exploracion del En la seson prxima detallaremos todos los rasgos
Diluvium. dentro fuera de las cavernas, para no con- distintivos del perodo paleolttico.
fundir lo que por su posicion inferior es antiguo, con
lo ms moderno, que necesariamente ha de ocupar Juan VILANOV A.
horizontes superiores. En las cavernas, la intercala
cion de las estalacmitas evita afortunadamente seme
jante escollo; pero cuando se trata de depsitos al
 ~
38 REVISTA BUROPEA.-7 na MARZO na 4875. (N 54
Congreso geodsico en Dresde. nuestro pais el estudio microscpico de las rocas.
Adems de la Francia, representada por M. Vi El Sr. Vilanova aadi, que se congratulaba de
llarceau y por el que estas lneas escribe, han ver conrmada por el Sr. Mac-Pherson, con apli
concurrido a este Congreso las naciones siguien cacion a la serpentina, la teora hidro-termal, de
tes: Austria, Baviera, Espaa, Hesse-Darsns que l es partidario.
tadt, Italia, Prusia, Rumana, Rusia, Sujonia, El Sr. Martn de Argenta ley un traba'o bio.
Suiza y Wurtemberg. Los delegados de Blgica, grco sobre D. Nemesio de Lallann. que ue re
Dinamarca, Holanda, Hungria y Noruega, no se mitido desde Albacete por D. Saturnino Fernan
han presentado en el Congreso. dez de Salas.
En la primera sesion fu nombrado Presidente El Sr. Vilanova dijo, que el mismo da que ce
el general Forsch, delegado de Rusia, y vice lebraba su sesion la Sociedad en el mes de Enero
presidente el que escribe estas lneas. ltimo, se conmemoraba tambien el aniversario
Despues de las conferencias, que han durado de uno de sus mas entusiastas fundadores, el
una semana, el Congreso, conforme sus estatu Sr. Paz y Membiela, y que deseaba constase este
tos, ha procedido al nombramiento dela comision recuerdo.
permanente encargada de ejercer los poderes de la El Sr. Fernandez de Castro se expres en igua
asociacion europea durante tres aos, y resulta les trminos que el Sr. Vilanova con relacion .
ron elegidos: 0p olzer, Austria; Bauernfeind, Ba D. Antonio Luis Anciola; manifestacion que el
viera; general I aez, Espaa; Faye, Francia; Sr. Abeleira hizo extensiva a D. Ramon Rua Fi.
general Vecchi, Italia; eneral Baeyer, Prusia; gueroa.
general Forsch, Rusia; ruhns, Sajonia; Hirsch, El Sr. Perez Arcas present una Salamandra
uiza; los cuales aceptaron reserva de las rati (Gecko verus) de Filipinas, donde se conoce con
caciones de sus gobiernos. el nombre de Ghaaon, remitida por el ingeniero de
Despues de cerrado el Congreso se ha consti montes D. Ramon Jornada y Morera. y notable
tuido la comision permanente, nombrando Pre por su buen estado de conservacion. '
sidente de la misma al general Ibaez, delegado El mismo seor ley un Catalogo de los mus
de Espaa. Entonces he pedido que la primera se gos de las Baleares, por D. Joaqun Rodriguez,
sion de la comision permanente se verique en que pas a la Comision de publicacion.
Pars, y as se ha acordado por unanimidad. El Sr. Llorente mostr un feto de cerdo que po
see el museo teratolgico de la Escuela de Vete
Los resultados administrativos del Congreso
son, pues, aparte de la ratiiicacion de los respec rinaria, con la misma monstruosidad que el pre
- tivos gobiernos, que no ofrece duda alguna, la
sentado por el Sr. Argento en la sesion de Enero.
El Sr. Areitio hizo constar, que cumpliendo
constitucion de la comision permanente que se
reunir en Pars dentro de este ao, si el gobierno con lo que se haba propuesto, de estudiar el fo.
sil presentado en la sesion de Diciembre go: don
del mariscal Mac-Mahou le facilita un local con Manuel de Galdo, haba adquirido la certi umbre
veniente y digno para ello. La duracion de la pri de que es la cubierta dermato-esqueletica de un
mera reunion sera de ocho a quince dias, y sern
invitados a asistir, . titulo de consultores, los
Glyptodoir, como desde lugo la haba acertada
mente calificado el Sr. Vilanova.
demas delegados de todas las potencias. El Sr. Bolvar present una nota referente a las
La recepcion que hemos tenido de los miem
especies de crustceos Albuea, Gueriu, Lucas y
bros de la conferencia, de los ministros del go Gonoplam angulaa, Fab. remitidos de Menorca,
bierno sajou, y especialmente de SS. MM. el rey
y la reina, me hace creer que el gobierno francos
por el Sr. Cardona; y otra relativa a varios insec
se impondr el deber de pagar ampliamente a los tos de Espaa.
Se admitieron tres socios; se hicieron siete nue
delegados extranjeros 1a deuda de reconocimien vas propuestas, y se levant la sesion.
to que hemos contrado los representantes de
Francia.
J. FAYE. Sociedad real de Londres.
EL AFRICA CENTRAL.
Sociedad espaola de Historia natural. Sir Rutheford Aleook da lectura de una carta
gue ha recibido del teniente coronel Lon , ocial
3 rasasao.
e estado mayor al servicio de Egipto, e cual da
Abrise la sesion bajo la presidencia del seor cuenta de una visita que ha hecho recientemente
Abeleira, leyndose y aprobandose el acta de la al rey Mtesa, en las orillas del lago Victoria
anterior. Nyanza. Sali de Gondokoro el 24 de Abril en
Se ley en extracto el manuscrito remitido por cargado por el coronel Gordon de una mision
el Sr. Barcel. que comprende catlogos de los amistosa cerca del poderoso rey de Uganda (el
mamferos y crustceos marinos y adiciones a los rey Mtesa), iba acompaado de dos soldados
de aves y eces de las Islas Baleares, trabajo que egipcios y de dos criados. El viaje se hizo en cin
pas la omision de publicacion. cuenta y ocho dias, al cabo de los cuales el coro
El Sr. Mac-Pherson ley su Memoria, anun nel Long entr en el distrito central de Uganda,
ciada en la sesion anterior, sobre el origen de la que est muy bien cultivado. Este territorio pre
serpentina de la Serrana de Ronda, a que acom senta el aspecto de una inmensa selva de bana
paaban nueve fotografas de varias rocas de esta neros. El rey Mtesa recibi al enviado con demos.
comarca, observadas al microscopio. traciones amistosas, y di rden de decapitar
El Sr. Vilanova pidi y la Sociedad acord treinta de sus sbditos en honor de la visita.
un voto de gracias para el Sr. Mac-Pherson, por Tambien di permiso al coronel Long para que
ser el primero que ha estudiado geolgicamente descendiera por el rio Mrchison y visitara el
tan interesante region, y por haber introducido en lago Victoria.
N. 54 J. N. LOCKYERn-LA CONSTlTUCION QUMICA DEL MUNDO.

El viaje desde la residencia del rey Mtesa hasta la capacidad, y teniendo en cuenta la diferencia
el lago slo dur tres horas en canoas de corte de pesantez especca de la arena y la de la ma
zas. El coronel Long sondeo las aguas del lago, y teria cerebral.
encontr una profundidad de 25 35 pis. Des *
pues de muchas negociaciones y venciendo la if
o sicion de los sbditos del rey, el coronel Long La constitucion qumica. del mundo.
o tuvo permiso para regresar Egipto por el
agumg en su camino encontr 1,30 grados de sabido es que de los sesenta y cuatro cuerpos
latitu un segundo lago gran cuenca de unas considerados como simples, no hay ms ue vein
20 25 millas de ancho. te cuya resencia ha a sido demostra a en la
cromo-es era, causa e la existencia de las rayas
oscuras correspondientes. Encuentranse en esta
lista: un gas permanente, el hidrgeno; dos meta
BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES. les alcalinos, el potasio y el sodio; de los metales
alcalino-terrosos, el calcio, el estroncio, el bario;
tres metales de la familia del zinc, el magnesio, el
Hemos recibido una noticia altamente satisfac zinc, el cadmio; todos los metales de la familia
toria, que se reere una de las observaciones del del hierro, el manjraneso, el cobalto, el cromo, el
paso de Vnus. La expadicion francesa enviada hierro, el nickel, el uranio; dos metales de la clase
la isla de San Pablo, ha tenido un xito com del estao, el estao y el titano, y uu metal de la
pleto. A pesar de las dicultades de instalacion, clase del plomo. Los metales de la clase del tun_s
y con un rgimen climatrico de los menos favo teno, del antimonio, de la plata y del oro _no estan
rables, se han obtenido de una manera precisa los representados, como tampoco los metaloides, ex
contactos interiores y se han sacado numerosas ce to el hidrgeno. l
fotoafias. As resulta de un telegrama del cap a observacion y la teora me han conducido a
tan ouchez, expedido en Aden el 16 de Febrero admitir (ue estos elementos no existen todos a la
las cinco de la tarde. misma a tura en la atmsfera del sol, sino que los
Esta noticia no puede relacionarse fcilmente diversos va ores se elevan alturas que varan
con la recibida en la Academia de Ciencias de Pa segun el r en de los pesos atmicos. As, en pri
rio, acerca del casi fracaso de la observacin de mer lugar esta el hidrgeno, cuyo peso atmico es
M. Bouquet de la Grye. pero ha servido por su uno. Despus en el rden siguiente:
armacion terminante para aumentar y fortalecer El magnesio . . . . . . . 12
las esperanzas de los que esperan grandes resul El calcio . . . . .... . . . . . .. 20
tados cientcos de la comprobacon de los datos El sodio . . . . . . ... . . . . . . . . . . 23
de todas las observaciones, Por lo demas, las di Elcromo. . . . . . . . . . . . . . 26
cultades que haya podido encontrar algun ob El manganeso.... . . . . 27
servador, en nada disminuyen el mrito de sus Elhierro........... . . . . . . . . .. 28
trabajos, ni el reconocimiento que se le debe por El nickel....... . . . . . . . . . . . . .. 29
su amor la ciencia. Los vapores de los metaloides estn ms all
*
*
I
de la atmsfera metlica, y los metales nobles
constituyen la sustancia misma del sol. En este
En_el Royal Albert Hall de Londres, se abrir, rden deba encontrarse constituida la nebulosa
en los primeros das de Abril prximo, una ex solar cuando la tierra y los astros formaban parte
posicion artstica de pintura, escultura, grabado de ella. La consecuencia es, que los grandes pla
y fotografa de todos los pases que quieran con netas deben estar rincipalmente constituidos
currir ella. Es una exposicin particular, pero por la condensacon e los metaloides.
que no dejar de ofrecer excelentes resultados. Los planetas inferiores deben estar compuestos
* de elementos metlicos; y esto explicara el dbil
Ir-l
eso especco de los primeros y la gran masa de
El gobierno del ducado de Sajona-Coburgo os segundos.
Gotha acaba de decretar la combustion de los ca La composicin de la atmsfera espesa de los
dveres. El procedimiento que se ha de emplear planetas inferiores que contienen ocas rayas ab
es tan sencillo y econmico, que en diez minutos sorbentes, conrma esta manera e ver. La com
reducir cenzas un cadver, sin ms gasto que posicon de la capa superior de la tierra tambien
un marco, veinte pfenng, sea unos seis reales. est de acuerdo con estas ideas. La capa superior
(Die Leipzig Zeitung.) est formada por:
ir
(- l Oxgeno...............
La prensa cientca inglesa se ocupa de una Aluminio................
Silicio.
curiosa polmica entablada relativamente al cr
neo de Cromwell, que muchas personas creen que Calcio.......... . . . . . . . ..
es el mismo que se conserva cuidadosamente con Potasio.......
Magnesio
Sodio...................
..... . .....
su nombre en uno de los museos. Como ciertas 937/4000
revistas antiguas haban armado que el cerebro
del protector pesaba i kilogramo, 715 gramos (lo Herro.........
Carbon . . . . . . . . . . . . . . ..
cual no es autntico), se ha propuesto hoy por
uno de los sostenedores de la polmica, que se Losdemas cuerpos simples. 93/1000
vea si el crneo en cuestin responde un cere Pero si se tiene en cuenta la parte liquida, la
bro que pasara l." 15, y que esta prueba se haga composicion cambia. Suponiendo los mares una
llenando el crneo de arena na para determinar profundidad de dos kilmetros, y tomando la capa
40 REVlSTA EUROPEA.--7 DE MARZO es 1875. N, 534
sobre este espesor, el hidrgeno entra en una pro ms grande que la de Encke: no penetra hasta el
porcion ms grande, y el oxigeno adquiere un orbe de Mercurio y parece susceptible de ex eri
predominio tal, que se podra decir que caracte mentar la misma suerte que el cometa Lexell, es
riza ponderalmente nuestro mundo. decir, ser arrojado al espacio innito por un efecto
J. Nomina Locxrsa. singular de la atraccin.
i
El cometa de i819 (el tercero de aquel ao) ha
#4 permanecido hasta 1858 sin reaparecer. Se le ha
Origen del termmetro centgrado. a olvidado enteramente, cuando M. Winnecke,
M. Lafon, director del Observatorio y presidente entonces astrnomo en Roma, hizo la observacin
dela comision de meteorologa de Lyon, acaba de un cometa, cuyos elementos calcul Encke.
de publicar una interesante serie de observacio Este encontr que eran idnticos a los del de
nes meteorolgicas, a las cuales sigue una impor 1819, y anunci que el cometa haba vuelto siete
tante noticia histrica, de la cual traducimos las veces en aquel intervalo sin haber sido visto ni
siguientes lneas sobre el origen del termmetro: una sola. Esta parte de su aserto no tard en ser
El rimer termmetro que se vi en Lyon fue justificada, porque en i863 el cometa no rea are
enva o en Febrero de 17.36 por Duhamel , miem ci, pero si en i869 en que lo observ M. in
bro de la academia de Ciencias, al P. Duclos, di necke, entnces astrnomo en Bonn. Su nueva
rector del Observatorio que los jesuitas haban aparicin se esperaba con ansiedad porque toda
hecho construir encima de la capilla del colegio. va no haba ocurrido vrsele en dos apariciones
Este termmetro haba sido construido segun los sucesivas, como ahora se ha efectuado.
principios de Reamur y se emple durante algun l
i!
tiempo. Un miembro de la academia de Lyon,
llamado Christin, reemplaz el alcohol por mer El mareo.
curio, como haba hecho Fahrenheit en 1724, y En un artculo que el doctor Bennet acaba de
Desauvage, de Montpellier, en i736. Habiendo publicar en Inglaterra, encontramos algunas ob
vertido bhristin en un tubo terminado por una servaciones muy importantes sobre el mareo. Es
bola una cantidad de mercurio, cu o volmen po tas observaciones tienen la sancion de una larga
dia ser representado por 6.600 a a temperatura experiencia del autor, que ha atravesado treinta
de la congelacin del agua, encontr que ese vo cuarenta veces el canal de la Mancha. Segun las
lmen lleg . 6.700 cuando el tubo estuvo metido opiniones ms extendidas, los desrdenes gastri
en agua hirviendo. Habindose dilatado el mer cos y nerviosos que causan el mareo deben atri
curio en cien partes, Christin encontr muy na buirse la sacudida que la ondulacion del mar
tural dividir en cien partes iguales el espacio trasmite las vsceras y los huinores. De aqu
recorrido por el mercurio, toda vez que estas resulta que los rganos del abdomen, impulsados
nuevas divisiones, ms pequeas que las de Rea sucesivamente los unos contra los otros, se com
mur, estaran ms en armona con las sensacio primen, y por poco alimento que contenga el es
nes causadas por las variaciones de temperatura. tmago, se detiene la digestin y sobrevienen los
Tal fu el origen del termmetro centgrado, que vmitos. Este efecto dura bastante , y cuando el
no tard en generalizarse con el nombre de ter estmago esta vaco se arroja bilis; en efecto, el
mmetro de Lyon. Cuatro aos despues, en 1746, hgado, mnos mvil que las demas vsceras, se
Cassini, que era el ptico mas afamado de Lyon, encuentra peor maltratado y comprimido que
haba ya vendido 700 en Pars y otro tanto en ellas. La consecuencia prctica que el doctor Ben
Provenza y en el Delnado. En Londres tambien net deduce de este hecho es, que la precaucin de
se generaliz bastante, segun Deluc. comer poco antes del embarque para evitar el
* mareo , conduce a un efecto diametralmente
*-I
El comete. Winnecke. opuesto. El doctor aconseja, pues, que pasen, por:
Un telegrama recibido en el Observatorio de lo mnos, cinco horas entre la comida y el em
barque; y que dos horas antes de la partida s:
Pars, anuncia que se ha visto por M. Stefan el tome una bebida excitante y tnica, como el caf,
cometa Winnecke, lovcual constituye un nuevo
triunfo para el Observatorio de Marsella, que
el t, etc., a tin de vaciar bien el estmago y for
ticar el sistema nervioso. Una vez a bordo, se
tambien ha logrado ver el cometa Encke, espe
debe permanecer en reposo completo, acostado y
rado en los primeros dias de Febrero. Los astr
nomos se encuentran, pues, al dia en la observa
con la cintura apretada, para preservar a los r
cion de los cometas peridicos, cuyo numero es
ganos de las sacudidas expresadas. No se debe
al presente bastante considerable, y exige ue se
comer ni beber antes de concluir las doce horas
forme un cuadro detallado de las fechas e sus
primeras de la travesa, es decir, mientras que el
estmago no se acostumbre a las ondulaciones.
apariciones. Es la primera vez que se obtiene este M. Bennet asegura que estas precauciones son in
resultado, porque en su penltima aparicin el falibles contra el mareo, al mnos en_las trave
cometa Winnecke no pudo ser visto. sias cortas.(La Nature.)
Los cometas Winnecke y Encke fueron descu l
biertos en Marsella: el segundo el 26 de Noviem f-I
bre de i818, y el primero un ao despues por el Se ha descubierto recientemente en Amrica,
ortero de la casa en que se hallaba el pe ueo en el condado de Montgomery (Kentucky), una
gbservatorio de aquel tiempo. El cometa in nueva capa de hulla que es la ms rica del mundo
necke ha realizado su perodo en 2.400 dias pr entero. El espesor de la vena vara de 12 13
ximamente, y el de Encke en 1.210. La inclina pis. La hulla extrada pertenece a la clase dc
cion del primero es muy parecida a la del segun las hullas grasas de llama larga, es de calidad
do; es decir, poco considerable. La excentricidad superior, y no contiene huellas de azufre. Arde"
de la de Winnecke, sin ser excesiva, es mucho muy bien y deja una hermosa ceniza blanca.
REVISTA EUROPEA.
NM. 55 M m: MARZO DE 48'75. Ao u.

convidaba la vida pblica, y el cuadro de la plebe

INTRODUCCION
ateniense pidiendo fiestas, teoras y repartos del Era
Al. rio pblico, escuchando sin rubor los sangrientos
ESTUDIO DE LA FILOSOFA PLATNIGA. sarcasmos de Demstenes, alej el nimo nobilisimo
y herico de Platn de las corrientes democrticas
corrompidas ya por la demagogia.
I. < Si su familia fundaba grandes esperanzas en su por
Digenes y Olimpiodoro tejen, al referir el naci venir poltico, Platon las defraud; porque muy luego
miento de Platon, tradiciones y leyendas que atesti abandon la cosa pblica, como renunci al cultivo de
guan la veneracin de los contemporneos y suceso la poesa, si es que en efecto ensay su genio en el
res, y expresan el legitimo orgullo de los griegos de dicilisimo arto de Esquilo y de Sfocles.
todos los siglos por glorias tan altas como la de Pin Cumplia veinte aos cuando por vez primera escu
ton; pero buscando lo cierto, tengo por averiguado ch la voz de Scrates, y fascinado por esta encan
que naci el ao lll de la 87. olimpiada, que corres tadora, no supo separarse de l, hasta que ocho
ponde al 429 ntes de Cristo. nueve aos despues muri Scrates del modo y manera
Como siempre sucede con nombres legendarios, re que el mundo sabe. Una enfermedad que sobrecogi
eren los bigrafos antiguos sinnmero de seales, Platn lc impidi asistir la ltima y conmovedora
prodigios, portentos y sorprendentes coincidencias, conversacin de Scrates con los suyos, y sin embar
acontecidos y observados. no slo en los dias de su go, la inolvidable escena le inspir el ms perfecto y
nacimiento y de su infancia, sino tambien en los pri hermoso de sus dilogos,
meros de su juventud; y un cuando no acreditan estas Tengo para mi, que la educacin filosfica de Platon
leyendas sino el extremo del respeto humano, el sim fue debida exclusivamente Scrates, y lo creo ms
bolismo cs curioso y bellsimo, importa recoger que que lo se, porque si bien fue imposible quo escuchara
era, en efecto, ilustre y muy principal la familia de Protgoras que habla muerto, y Gorgias que por
Platn, como que pretendi descender del mismo Co maneca en Tesalia, pudiera haber asistido las lec
dr. Iniluye la condicion social en el nimo y espritu ciones de alguno de sus imitadores; pero son tan pro
del artista, del poltico y del pensador, y no se sus pios y naturales en Platon el mtodo, la forma y la
trae Platon estas influencias. Tom el nombre de su direccin socrtica del pensamiento, que involunta
abuelo Aristocles, segun costumbre ateniehse, por riamente recuerda la espontaneidad y bizarria con que
ms que no lo haya celebrado la posteridad, sino con se levantan siempre del.fondo del espritu las ense
el que le procuraron la amplitud de su pecho la be anzas recibidas en las primeras edades, el entu
lleza de su ancha frente la profunda extensin de siasmo y el aplauso con que siempre recuerda el alma
su espritu. las primeras luces que se entran por las puertas de
Consta, por testimonio unnime de los antiguos, nuestra razn.
que se educ sin olvidar ninguno de los elementos Disperso por justicndos temores el cenculo ilustre
que la cultura griega ofreca en su tiempo al adorno que presidio Scrates, disgustado del doloroso espec
de lo corporal y la vida del espritu; y en la gimna tculo que ofreca Atenas dirigida por demagogos vul
sia, como en la msica, en la msica, como en la geo gares, Platn sigui sus condiscipulos Megara,
metra, sigui asidua y provechosamente las lecciones donde escuch la Euclides y Hermgenes, que leini
de los ms acreditados maestros, llegando ser peri ciaron en las doctrinasde la escuela Eletica, que tanta
tisimo msico y profundo matemtico, segun advierten inuencia deban ejercer en sus pensamientos.
sus obras y nos ensean las tendencias y caracteres Comenzaron entnces sus viajes, que no tuvieron
de sus mismos razonamientos. otro lin que el lograr ciencia, y en Grecia, Egipto,
El largo periodo poltico que va desde la muerte de Sicilia Italia, y quiz en Fenicia, recogi el copioso
Pericles hasta la sorpresa de las Termpilas por Filipo caudal de conocimientos que esmaltan sus escritos,
de Macedonia, pasando por la batalla de Egos-Ptamos, enseorcndose de las doctrinas eleticas, pitagricss
la toma de Atenas, las luchas de oligarcas y demago y jnicas, que por entonces se disputaban el asenti
gos, traiciones de mercenarios y corrupciones y envi miento de las inteligencias.
lecimientos del pueblo de Marathon y Salamina, no En Siracusa trab amistad y quiz concert planes
TOMO 1V. 4
~
42 REVISTA nunornA.4 4 nn Minzo un 1875. N. 55
polticos con Dionisio y con Dion, soando constitu constantes. No haba estipendio, ni lozaneo oratorio cn
ciones aristocrticas que precaviesen las dolorosas la Academia, como en las conferencias de los sostas;
escenas de Grecia; pero sinti pronto el peso del ti tampoco misterios iniciaciones, como entre los pi
rano, y por milagro pudo escapar de sus malas artes, tagoricos; la escuela era pblica, gratuita; pero Pla
regresando su patria, despues de una ausencia de ton elige y forma el ncleo de aquel auditorio, y en
once doce aos, por los 388 antes de Cristo. laza y prosigue las lecciones, y no avanza sino cuando
La fecha es famosa y muy sealada en la historia. los oyentes, ya discpulos, son capaces de seguir su
Entonces abri en el gimnasio de la Academia la es vuelo.
cuela gratuita en que deba, durante veintidos aos, Hoy esta severa disciplina de escuela encontrara
exponer sus convicciones, no mercadeando con la pa rudos y obstinados impugnadores, y quiz llevaran
labra, sino difundiendo con noble y perseveraate de los impngnndores la mejor parte de verdad en la con
sinteres la verdad conocida y amada. tienda; pero los tiempos son distintos, diverso el es
La ocasion era propicia. La paz de Antalcidas que tado dela razon general, y muy descmejantes las exi
Platon calicaba de vergonzosa impia, adormecia gencias de la cultura y de la ciencia.
Atenas, y distrado la atencin poltica con las haza En el siglo 1V, tintes de Cristo, despues del oreci
as de Pelpidas y Epaminondas que guerreaban con miento delas escuelas Jnicas, de la Eletica y Pitag
el eterno enemigo de Atenas, gozaron los atcnienses rica, despues del trabajo crtico (como diramos hoy)
hasta la batalla de Mantinea de una tranquilidad po de los solistas, frnctilicando el renacimiento Socr
lltica muy semejante al letargo; pero que avivando el tico que abre una edad cn la historia de la razon, el
antiguo amor las letras y las artes sirvi al desar empeo de Platon era exigencia natural y de todo
rollo y crecimiento de la Academia. punto necesaria, como que el estado mismo de la
La amistad de Dion le llev de nuevo Siracusa ciencia la impona.
por los aos 368 ntes de Cristo, y an volvi cuatro Asociados los discpulos selectos y viviendo de la
aos despues corriendo riesgos y peligros que conju masa general de bienes, todos levantaban las cargas
raron los nobles esfuerzos de los pitagricos de la de la enseanza, ya en lecciones pblicas, ya en re
gran Grecia, regresando Atenas, en cuyo seno vio pasos y repeticiones mutuas, segun el tema en que
correr los ltimos aos de su vida consagrados la cada cual sobresala.
enseanza y la redaccin y repaso de sus inmortales Los banquetes modestos y frugalcs, eran reuniones
dilogos. en que se discurrla en comun sobre Dios, el mundo,
Muri el segundo ao de la 108. Olimpiada, que Ia belleza, el bien y las artes, y Platon encaminaba
corresponde al 347 ntes de Cristo, y segun la tradi los pensamientos y desataba los nudos que la discu
cion, repentinamente y en un banquete nupcial. sion traa. veintiocho, segun Ateneo, eran los esco
Los atenienses le hicieron magncos funerales, gidos, y la erudicin griega nos conserva los nom
levantando auntuoso monumento en el cermico, cerca bres de Speusipo, Xencrates, Amyectas; despues
de la Academia que haba inmortalizado; y para que Aristteles, Philipo de Opunto, Hcstico, Demetrio de
su gloria no tuviera rival en lo humano, su discpulo Ampipolis, Herclido, Theofrastro, Mneson de Focea,
Aristteles le erigi un altar.

ll.
Dejando los eruditos del Renacimiento y los neo
platnicos el cuidado de contestar las malicias, los
epigramas y un las calumnias de la comedia ate
niense, de los solistas y de los demagogos griegos
contra Platon, cuyos gustos aristocrticos y carcter
altivo y desdeoso, y amistades con los tiranos y los
reyes no niego, es indiscutible que se le debe la fun
dacion de la primera escuela losca, en el sentido
preciso y vigoroso de la frase; es decir, un endoctri
namiento ordenado, metdico, incesante, sujeto se
vera disciplina, leyes pedaggicas.
No era esta la tradicion socrtica; tampoco la so
J ol misntropo Timon.'suidas,el matemtico Hermo
doro, Eudemo de Chipre, Demstenes y lo ms ilus
tre de los hombros que en Grecia y en Asia menor
cuenta la civilizacin en esta centuria.
Platon y su Academia conservaron Atenas la su
premacin intelectual, cuando ya la militar y poltica
se hablan eclipsado.
Las lecciones se daban segun costumbre conser
vada por Aristteles, paseando en el jardn dela Aca
demia plantado por Cimon de pltanos, y que fue
siempre propiedad de la escuela.
Ln enseanza era oral; pero todos los discpulos re
cogan estenogrcamente notas y apuntes, que jue
gan en la historia de la losofa platnica, lo que de
muestra que no em ln forma de dilogo, sino la de
lecciones cxpositivas, la seguida por el maestro, di
fistica, ni menos la pitagrica, que tenda nes so
ciales. Scrates encontraba siempre auditorio, porque ferencia dela empleada en sus escritos.
lo eran cuantos se detenlan en las calles, en las pla La existencia de este crculo ntimo de discpulos
zas, en las tiendas, escuchar su profunda ingenio asiduos, consagrados la losofa, no autoriza la su
ssima palabra; pero Platon deseaba oyentes asiduos y posicion de que existiera en la Academia una doctrina
N. 55 r. or. r. CANALEJAS.-LA FILOSOFA PLATNICA. 43

velada interior. comunicada slo los elegidos, y uedra contra ctedra. Eliano y Digenes Laertio sea
otra pblica, dicha y profesnda en voz alta. lan Aristteles como promovedor del cisma. Otros
No cabe en una doctrina verdaderamente losca reeren que ol caso sucedi en los ltimos aos de la
esa doble concepcion que permite sealar distintas vida de Platon y cuando Xencrates regla la Acade
razones de las cosas, y nose tzompadece el supuesto, mia, porque la edad privaba al fundador de su antigua
con el carcter mplio, comprensivo y de universal solicitud y diligencia. El caso es que Aristteles agru
aplicacin del platonsmo. Otra cosa es que, segun lo p en torno suyo varios discpulos, consigui audito
exige la naturaleza dc los estudios y el propsito peda rio, y en el mismo jardn de la Academia expuso y
ggico de Platon, razonara y ampliase en conferen explic aquellas novedades. Enfermo Speuspo, no
cias privadas lo sostenido en pblico. podia suplir Xencrates ausente, y Platon, que
Dscpulo y continuador de Scrates, que apeteca tocaba ya en los 80 aos, hubo do ceder el campo
siempre ocasion y momento de decir la verdad to su activo y jven rival, retirndose al jardn privado,
dos los vientos; griego por excelencia, y por tanto donde continu con sus discpulos eles, hasta que al
refractario misterios y enigmas que slo el gusto regreso de Xencrates reconocieron Aristteles y los
oriental mantena; deseoso de que su doctrina arrai suyos su irreveroncia, y el anciano maestro volvi al
gase profundamente en lo social y en lo poltico; teatro de sus glorias. No falta quien suponga que hubo
creyente en la ecacia y valor real de la ciencia en de intervenir la autoridad para reintegrar Platon en
la vida, el supuesto de una doctrina esotrico pugna el disfruto de su ctedra en el jardn pblico.
con las condiciones y necesidades del tiempo, de la Sin insistir enla conducta de Aristteles, que los
enseanza, del lombre y del lsofo. platnicos censuran con acrtud, en la raz de esta
Los que novsimamentc han resucitado la tradicion primera escisin, se encuentra la razon del Liceo, y
alejandrina de una enseanza oculta, no tienen mejor quiz dando al hombre lo que es humano y propio de
apoyo que unos textos mal interpretados y el hecho su flaqueza, de la creencia aristotlica, de que no es
de atribuir Aristteles su maestro doctrinas que el Liceo una escuela socrtica y platnica, sino con
no sc encuentran en los dilogos. susceptibles los trara y opuesta al platonismo. De la Academia naci
textos de una inteprctacon ms natural y sencilla, y cl Liceo; discpulo de Platon fu Aristteles, y no se
convencidos de que Aristteles, arrastrado por el de descubre por cierto en sus teoras inuencia ms
monio de la controversia, no siempre expone con de honda y permanente que la influencia plalnica.
lidad las doctrinas que refuta, quedan sin valor los Ms dscpuo de Platou es Aristteles que Speusipo
argumentos capitales de Hermann y Stabaum. No es y Xcncrates, Crantor y Polemon: ms el es Arist
lcito mantener oculta la verdad, escribe Platon en teles al sentido, no slo de Scrates, sino de Platon,
cl Teetetes, y no es creble hiciera lo contrario do lo que los mismos que se llamaron sus discpulos y se
que enseaba. ufanaron con el dictado de platnicos.
Los ot-papu oyuaa, sean las notas y apuntes Esta verdad se signica de continuo en la historia
de sus discpulos asiduos, no contenan en el fondo de la losofa, que as debo entenderse y explicarse el
enseanza distinta de la pblicamente profesada; por proyecto de los neo-alejandrinos de conciliar Platon
que es increble que nn pensador diga y propale las y Aristteles, el afan de los SS. PP. que tiende al mis
aplicaciones de sus doctrinas, al arte, la moral y mo objeto, y la intencin de lsofos italianos y espa
la poltica, y guarde bajo llave los principios y las ver oles, queen los siglos XVI y XVII aoometen la misma
dades por cuyo aplicacin se afnna. Con punzante empresa, resumiendo sus esfuerzos nuestro Fox Mor
irona Platon acusa, y hasta escarnece, los que en cillo. A ndie asalta el pensamiento de conciliar los
pblico alardean de oscuros y cnigmticos para exci jnicos y los eletcos, los epcreos y los esticos,
tar la curiosidad de las gentes. invitndoles que Descartes y Bacon; y en varios siglos y en distintas
vengan buscaron conferencias secretas, pero retri edades el parentesco entre las doctrinas platncas y
buidas, la clave del enigma. Si las doctrinas no es aristotlcos ha puesto en muchos el deseo dc mostrar
critas contenan ampliaciones y comentarios de dis su consanguinidad, por ms que doslumbrados por el
cpulos de Platon, no es recto fundar, ni en su texto, afan sostuvieron hasta la identidad de doctrina entre
n en su existencia, la suposicon de una doble ciencia uno y otro, desconociendo leyes primeras y esencia
platnca. les de la vida y crecimiento de a losofa en la his
Un dia on esta pacca y estudosa Academia cs toria.
tall la discordia y hubo gran (zonfusion y perturba Pero es un hecho que la Academia y el Liceo sub
ciones, que deban dejar huella profunda en la his sistieron separadamente y la fundacin patnica
toria del pensamiento humano. continu, siguiendo los eruditos la dinasta de sus
Cuentan unos, que durante el tercero y ltimo viaje directores o maestros hasta la olimpada 175. No
de Platn Sicilia, discpulos de los ms queridos carece de ntores, y tiene mayor verdad de lo que cre
admitieron novedades en la doctrina, levantando c yeron sus autores, el cuadro genealgico de esta
M REVISTA sUa0rEA.1 ti DE MARZO m2 4875. N. 55
magnfica sucesion de escuelas. Como tronco comun, yando nuevas vas para nes no conseguirlos, en
colocaban los alejandrinos Scrates, y como ramifi mendando y corrigiendo lo que la ley de los tiempos
caciones de su doctrina Antstenes, Aristipo, Eucli sealaba como infecundo e incompleto.
des y Platon, como jefes de las escuelas Cnica, Las escuelas inuyen en cuanto viven y no viven
Cirenica, Megrica y Acadmica. La liacion es cla encerrndose en un dogmatismo hoseo y cadueo, sino
risimamente socrtica, y entre unas y otras escuelas respirando la atmsfera histrica enque se encuentran,
existe un parentesco que no es dado desconocer, y y ahondando con curiosidad creciente en el innagota
que, por vez primera en la historia, declara la marcha ble tesoro del espritu deseoso de la verdad. El plato
propia y natural del pensamiento humano, en los pasos nismo griego sigui estos caminos y pudo conciliar.
de su desarrollo y crecimiento. gracias atan recto pensar, la libertad y la espontanei
Acertaban tambien los alejandrinos al gurar la dad de la razon individual, con las ventajas que causan
sucesin de las escuelas, contar desde Platon, y debe esas asociaciones de inteligencias en los que se obe
repetirse el cuadro, escribiendo: dece al mismo impulso y se interroga en todos senti
SCRATES. W dos con el mismo propsito, prestndose mtua y
AMSTIPO. ANTISTENES. socunas. PLATON. ecacsima ayuda los asociados.
a
ARISTOTELES. SPEUSIPO. lll.
Escuela Primer
Pcripattlcn . sucesor de Platn, a diferencia de su maestro, es escritor, y
Platon en ln
Academia. un gran escritor. Figura dignamente, y en lugar muy
I principal, en el siglo de los grandes prosistas griegos.
XENCR ATES .
Segundo Como testimonio del respeto que la antigedad rindi
sucesor de a su nombre, se han conservado todos casi todos
Platon.
sus escritos, y la critica, desde el siglo XVI al actual,
ZENON. POLEMON.
ms ha debido ocuparse de escoger y distinguir los
Escuell Tercer
Erlicn . sucesor de autnticos de los apcrifos, que en buscar escritos de
Platon.
Platon.
En efecto, la Filosofa Griega, desde Scrates, reco En el cuadro general de su sistema y en el ordena
noce un punto de partida y sentido y direcciones do ndice de las cuestiones que la constituyen, apenas
comunes. Se entra en los mundos de lo inteligible con hay vacos. Los puntos capitales se encuentran ex
aquel antecedente desde Platon; peripatticos-esticos puestos, discutidos con extension, las ms veces,
escpticos, y por ltimo, neo-platnicos, completan, repetidamente en diversos dilogos.
mutilan adulteran las enseanzas platnicas, llevn Pero la forma de dilogos parciales daa la cla
dolas en todas direcciones y sometiendolas la ridad y rden del conjunto. En los dilogos est por
piedra de toque de las ms variadas y opuestas suges completo la doctrina platnica; pero es necesario or
tiones de una cultura pictrica de grandezas, de aspi denarla, reunir y comparar diferentes pasajes, relacio
raciones y de corrupcin. nar unas doctrinas con otras, y gracias esta exposi
Desde Polemon y Cranter comienzan las renova cion, siempre difcil y ocasionada errores, se obtiene
ciones y los renacimientos de la Academia, hablan el conjunto, el sistema. Explcase quiz por esta
donos los eruditos alejandrinos, de segunda, tercera y causa, por qu en la historia delos Renacimientos del
hasta de cuarta Academia, en cuyo perodo cxhausto platonismo guran Platones distintos. No es el Platon
de recursos la fundacion, vino en su ayuda el Estado de los Alejandrinos el Platon de los SS. PP., ni el de
remunerando al profesor, originndose las escuelas los SS. PP. es semejante al de los italianos del Renaci
ociales de instruccin, que tanto crecieron despues. miento; ni la gura que embeles los cartesianos es
De notar es asimismo, que la doctrina de Platon, el Platon que la crtica y la erudicin novisimas
en los mismos labios de Speusipo, Xencrates y Pole muestran, despues de prolijos afanes. Platon es todo
.mon, vari, cosa que acontece asimismo en la es eso; pero no es todo l cada uno de los aspectos que
cuela circnica, en la peripattica, en la estica y en el genio y carcter de las diversas edades se goz en
todas las escuelas griegas. El espritu escolstico, el sealar, dndose aires de haber agotado su estudio.
fanatismo de escuela, entendi despues de muy (lis Fijndosc exclusivamente en tres cuatro dilogos
tinta manera esta disciplina, convirtindola en literal que el espritu del expositor elige, hflvanando con
repeticin, que degener luego en una fe mecnica y certando estos dilogos; admitiendo como dogmtico
formularia. No lo entendieron as los griegos, y acer lo que es dubitativo puro artificio del dilogo, es
taron al estimar que la escuela no exiga ni poda hacedero mirar un Platon que responda como un eco,
exigir del adepto o del discpulo cl obsequio ni el las condiciones del expositor, que apadrine con
sacricio de su genial individualidad, y que por el con su autoridad augusta, tendencias y sentidos dela Edad
trario, servianla, prosiguiendo sus inspiraciones, ensa Media, del Renacimiento del Cartesianismo.
 N. 55 P. DE P. CANAI.EJAS.-LA FILOSOFA PLATNICA.

De aqu los trabajos que han engendrado la crtica Philopator, y el segundo, porque su favor cerca de
platnica, y que arrancan de los primeros periodos de Tiberio le procuraba medios y auxilios para formar la
la investigacin alejandrina, sin que nadie los d an coleccion de las obras del maestro, que emprendi
por terminados y concluidos. estudiando con gran detenimiento lo referente su
Escribi Platon sus dilogos desde los veinticinco autenticidad.
aos los ochenta. Digenes de Laertio conserv un Sin llegar escepticismos que son infundados, las
catlogo de los que en su tiempo corran como de mejores autoridades en crtica, Ast, Schleiermacher,
Platon, pero los cinco que faltan, son cabalmente los Hermann, Socher-Stallbaum y Cousin rechazan como
que no eran considerados como autnticos ya en los apcrifos el Alcyon, el Ssipho, de la Virtud, las Di
dias alejandrinos. Pero Digenes no se limita denun visiones y las Deniciones, de acuerdo con los cat
ciar como apcrifos los cinco dilogos perdidos, sino logos de Digenes, Aristophanes, y Trassyllo.
que expone dudas sobre la autenticidad de los Rivales Las Doctrinas no escritas, los famosos Aypaqza
sobre el Hiparco y el segundo Alcibiades. No hubo Soppara, suscitan mayores dicultades. Ya no existe el
necesidad de ms. Las numerosas falsicaciones ale argumento nacido de que Aristofanes trassyllo no
jandrnas han justicado en toda edad los escrpulos lo incluyen en sus catlogos, y Aristteles, aunque una
de la crtica, y la indicacin de Digenes no pas des sola vez, cita las Doctrnas no escritas, en el libro [V
apercibida para los eruditos. de la Fsica. La cita de Aristteles es importante;
Larga es la historia de estas dudas; pero su explo pero no la estimo decisiva. Por ella puede decirse, que
sion es de nuestra edad, en que la exegess, el anlisis en los dias de Platon se haban escrito las Doctrina:
filolgico y el cotejo de textos y cdices, ha servido orales y que Aristteles juzgaba que eran imputables
en no pocas ocasiones de aparato para desvirtuar tes Platon. Simplicio arma que Platon expuso en con
timonios y noticias, que no cuadraban con teoras muy ferencias privadas, las cuales asistan Aristteles,
queridas. Speusipo, Herclido, etc., la doctrina del Bien, y que
La crtica interna de la escuela de Wolf es elemento los discpulos copiaban literalmente la doctrina del
peligroso para la crtica, y poco quc se siga esa maestro, por oscuras y enigmticas que fuesen sus
pendiente, brotan con asombrosa fecundidad razones palabras.
para negar la autenticidad de todos los escritos que No hay ms autoridades dignas de respeto, y es
no compaginan con el carcter y condicion que de conceder que los discpulos de Platon, como Her
nuestro entender tuvo un prosista un poeta. modoro, escribieron exposiciones de las doctrinas del
Lo averiguado es, que an viviendo Platon, su dis maestro; que recogieron notas; que estas apuntacio
cpulo Hermodoro coleccion y public, como se dira nes corrieron de mano en mano; pero aun llegando
hoy, todas las obras, y su muerte, slo las Leyes no lo que arma Simplicio, nada demuestra ni prueba
se haban publicado, lo que hizo su otro discpulo que Platon escribiera las Doctrina no escritas.
Philipo de Oppunto, y la escuela cuid, como era su No son debidas Platon; pero Aristteles imputa
deber, de conservar y divulgar esta coleccion. Platon las doctrinas contenidas en las Doctrina: no
Condiciones son stas que nfunden conanza, y ms escritas. Por qu? Si se supone, como alguien ar
si las citas de Aristteles, su discpulo y contempor ma, que Aristteles citaba con tal seguridad, porque
neo, corroboran la existencia por lo menos de diez y l mismo, como discpulo, redact las Doctrinas,
nueve de los dilogos platnicos. sin que el no haber dbesc replicar que no hay autoridad que convenza
sido citado por Aristteles un dilogo, induzca cosa de ello, y que, un siendo as, no es aceptable que
contra su autenticidad (como sucedera, por ejemplo, Aristteles busque en textos redactados por el mismo
con el Parmnides) en atencion, entre otras razones, los puntos de refutacion de su maestro; porque es
ai que Aristteles, al impugnar, no mpugna textos sabido cun de lejos se inicia la idea en la razon
determinados sino doctrinas completas. humana, y podra la redaccion de Aristteles adole
Digenes de Laertio y Ateneo, al hablar de Platon, cer ya del sentido que sirvi despues para la refu
se apoyan siempre en la autoridad de escritores con tacion.
temporneos discpulos del gran escritor, y sus Aristteles pudo utilizar las Doctrina; no escritas
dichos tienen la prueba que suministran Arstoxeno cuando refutaba la Academia y la Escuela, si
Dicearco, Herclido del Ponto, Polemon Theo es que el libro gozaba de crdito entre sus adeptos;
pompo, etc., etc.; y por ltimo, Arstfanes de Bizan pero no debi formular acusaciones contra Platon,
cio y Trassyllo, al formar despues el catlogo de los apoyadas en textos cuya autenticidad no se com
escritos de Platon, aaden, el uno seis dilogos prueba.
los citados por Aristteles, y diez el otro, y tanto En cuanto al dilogo Hipparco, aunque Trassyllo
Aristfanes como Trassyllo, pesan corno verdaderas lo incluy en su catlogo, la crtica moderna lo re
autoridades en bibliografa griega, el primero por su chaza, aunque reconociendo que es de_la buena poca
carcter dc bibliotecario ocial de Alejandra, bajo y socrtico en su fondo, y cosa semejante acontece
46 REVISTA RUROPEAm-d 4 un MARZO DE 48'75. N. 55
con el II Alcibiades y con los Amantes, de cuya au ginan de los argumentos y de las clasicaciones que
tenticidad ya dudaba Trassyllo. se prestan. Desde los tiempos de Aristophanes y
Las cartas de Platon an estn en tela de juicio; Trasyllo corre como tema de estudio el de la clasi
Trassyllo, Aristophanes, Ciceron, Plutarco, Ate cacion de los dilogos. No es la cuestion de tanto in
neo, etc., las estimaron como autnticas, indicando teres como la de la autenticidad. y por tanto, basta
que eran inferiores en condiciones de estilo y len recordar que unos platnicos presumen haber esta
guaje sus damas obras; pero la crtica moderna con blecido el rden cronolgico de los dilogos, y otros,
sidera, en mi sentir con razon, como apcrifos unas estimando el empeo como inasequible, vuelven so
cartas cticias (lo que era articio de sostas), reduci bre el rden lgico. Schleiermacher, Hermann, Stal
das consignar noticias sobre la vida y doctrina -de baum proponen diversas bases para la construccion
Platon, y no las estima, admiticndo lo sumo que la agrupacin sistemtica de los dilogos, pero tan oca
tercera, por ejemplo, puede atribuirse Speusipo, la sionadas error, como lo es ol determinar las diver
quinta Dion, que algun lsofo de su escuela las sas fases del desarrollo intelectual de Platon, de la
redact poco despues de su muerte y cuando ya la sucesiva aparicin en su espritu de las diversas teo
doctrina tomaba tintes pitagricos en manos de los ras que constituyen el sistema, del progreso en las
unos, y sensualistas en las de los otros. Las razones artes del estilo y del dilogo. El caso es arduo y, en
son de crtica interna; pero tantas y tan vivas, que es mi sentir, quimrica la empresa, y tengo por menos
preciso rendirse la evidencia de que Platon no pudo atrevido, aunque por arbitrario, el clasicar segn la
escribir las cartas, que dieren de las doctrinas de trabazon de los dilogos, agrupndolos de la misma
sus dilogos. manera, modo semejante, al seguido por Aristopha
No lleva ms all la critica prudente y oircunspecta nes. Este gramtico agrupaba los dilogos en trilo
susnegatlvaa, y acepta como autnticos el Hippas, gas. Trassyllo, en tetralogias; lo que ha repetido l
el Cltiphon, el Minos, el Theages, el Lachs, el Ion, timamcnte Hermann.
el Alcibiades I, el Charmides, el Lyss, el Protgoras, Aguzando el ingenio, no es dicil encontrar rasgos y
el Eutydemo, la Apologta de Scrates, el Crton, el noticias que cohonesten estas clasicaciones; pero son
Gorgas, el Eutyfron, el Menon, el Hppias I, el ms ingeniosas que exactas, como lo son tambien las
Cratylo, el Tcetctes, el Sosta, la Poltica, el Par imaginarias semejanza de lo que estableci Albino
mnides, el Phodro, el Banquete, el Menexeno, el 180 aos despues de Cristo, fundadas en los caracte
Phedon, el Philebo, la Repblica, las Leyes, el T2 res pedaggicos del dilogo en la forma exterior
meo, el Epnoms y el Critias. retrica de la exposicion. Lo ms juicioso es repetir
No es esto suponer que queda cerrado el periodo la clasicacin ciceroniana en dilogos socrticos y
critico de las obras de Platon, que mucho debe ata dilogos platnicos.
rearse el que desee dar cumplida respuesta las ob
IV.
jeciones que se formulan por doctisimos escritores,
contra muchos de los dilogos enumerados bajo la Por qu escribi Platon en proszrL-pregunta un
rbrica de autnticos. Ast, Schleiermachcr y Zeller erudito aleman.-No es devcontestar la pregunta con
niegan la autenticidad del Hppas o de las mentiras; el porque as le plugo, que estampa un profesor
Hermann, considera el Clitiphon como un trabajo de francas; porque en Grecia el titulo de loggrafo corra
escuela; Boeckh cree que el Minos lo escribi Simon parejas en la estima pblica con el de sofista, y sor
de Atenas; SchleiermachonAst y Stallbaum, recha prende que un hombre de nobilisima alcurnia y de
zan el Theages; Ast no admite el Lachs; condena el raza sealada descendiera lo que apenas se dispen
Ion Schleiermacher; y el Alcibiades, Scbleiermacher saba y consentia los poetas. No ennoblecia escri
y Ast; Socber no reconoce como de Platon el Lists; bir en verso; pero escribir en prosa afrentaba. El
Ast duda respecto al Eutydemo y al Crton; el Hp mismo Platon lo escribe en dos pasajes famosos del
pias lo Bello no es de Platon, segn Schleierma Phedro.
cher; el Sosta mismo no se liberta de las negativas Por qu Platon escribi en prosa, por qu escri
de Socher; sobre el Parmnides hay trabado larga y biL-pudiera preguntar Hermann, y la pregunta no
decillsima contienda, en que militnn de una parte es ociosa-Por qu Platon que juzgabo severisimn
Ast, Schleiermacher y Cousin, y de otra Proclo, He mente los loggrafos lo fu? Cmo explicar esta
gel, Zeller, C. Ficher y Fouiller; el Menerteno levanta contradiccin? Si la escritura y el libro no son medios
tempestades de parte de los helenistas; y por l ecaces para la difusion de la losofa, segn Platon,
timo, Ast y Zeller niegan en redondo que las Leyes por qu acudi ese medio que con tanta severidad
deban considerarse como obra de Platon, y el Epino condenaba, y que su maestro Scrates miraba asimis
mis y el Chtas son rechazados por Socher. mo con menosprecio?
No paran aqu las grandes preocupaciones de la cr No faltar quien, recordando antecedentes y citas,
tica platnica, que otras no menos punzantes se ori niegue en redondo que Platon acudiera la escritura;
N. s. mz r. CANALEJASr-LA FILOSOFA PLATNICA. 7

pero sin llegar a este extremo, atormenta mucho el pero concediendo mucho mas de lo que es de conce
caso los comentadores de Platon, y algunos muy der, se explica muy racionalmente el hecho, atendien
eircunspectos, como Ast, sostendrn que los dilogos do que el Phed-ro es todas luces un dialogo soera
no son otra cosa que exposiciones de pormenor y ejer tico, y segun todas las seales uno de los que escribi
cicios de escuela, formas de polmica y controversia, Platon en los primeros aos de su soeratismo, sino es
temas para probar los discpulos; en una palabra, la de los que Digenes de Laertio indica que se escribie
corteza y el exterior del platonismo; porque la esencia ron viviendo Scrates.
doctrinal quedaba reservada la palabra hablada, Convence de esto la materia del dilogo, su perfec
forma de vida, vida tambien que arrastraba y encen cion, las galas y ornamentos de estilo en que abunda,
da el alma con el contacto que se cumple de espritu riqueza que acusa viva fantasa y gusto juvenil. Crey
con espritu. entonces Platon que el ascendiente de la palabra bas
Seguirase de aqu que el platonismo no reconoca taba, y lleno su espritu de las admiraciones que le
por fuente y autoridad lo escrito en los dilogos, y se produjo la singular habilidad de Scrates, tuvo por
ocurre la duda de cmo conseguir y por qu camino inecaz y afectada la forma escrita. Pero la muerte de
alcanzar el conocimiento de la doctrina. Basta un ras Scrates, las tristes escenas que procurahan las agita
go, basta un miembro, se dice, para reconstruir el eiones demaggicas de Atenas desde la muerte de Pe
sistema, y ese punto de partida, ese elemento org ricles y las aventuras de Aloibiades, sus viajes y la
nico, puede encontrarse y se encuentra en esos di dispersin de los socrticos, esterilizandose unos en la
logos exotricos en las refutaciones Aristotlieas; y escuela de Megara, corrompindose otros en la Cire
con ellos y con esta ayuda, es hacedero repetir el mi nica, hizo brotar en el la conviccin de la necesidad
lagro de adivinaeion de Cuvier. Perdonen, Hermann, de una disciplina vigorosa, continuada y metdica;
Ast y los que tras ellos han escrito cosas parecidas. porque era labrar las olas perseverar en la propaga
Tratndose de organizaciones naturales, definidas ge cion oral. De aqu el proyecto de abrir escuela, prop
nricamente, difcil era, pero no imposible, cl empeo sito no menos contrario las tradiciones socrticas
atribuido Cuvier: tratndose de creaciones intui que el de escribir. Existiendo un centro, una institu
ciones del espritu soberanamente espontneas, el pro cion perdurablemente consagrada mantener viva la
psito raya en desvario. O no hay platonismo, el enseanza; exigindose los discpulos que recogie
platonismo es el sistema que palpita en los dilogos ran casi estenogricamente las enseanzas del maes
reconocidos como autnticos. tro; el escrito llegaba por sus pasos contados y como
Que estos dilogos son cosas tiles y trabajos de complemento indispensable de la escuela, como un
escolares, temas y ejercicios sobre puntos de escasa fruto propio de los mutuos apuntes y temas recogidos
monta y trascendencia, es grave armacin, tratndo por los oyentes.
se del Socta, del Parmnides, del Teetetes, del Phe Por qu Platon fund escuela? Dicho se est; y por
don, de la Repblica, del Gorgias y el Protgoras, haber fundado escuela escribi, rectiicando su juicio
que no s yo que siguiendo el correr de la edades se y sus opiniones sobre el valor de la palabra escrita.
haya discurrdo y meditado con mayor profundi Platon no escribi en verso, porque la edad de los
dad y alcance sobre el Ser, las Ideas, la Esencia, el poemas didcticos haba pasado, y la tendencia prctica
Bien, la Belleza, y se hayan refutado de mejor y ms y razonadora del soeratismo contradecia las formas
cumplida manera las tesis contrarias. Grande alabanza pico-dogmtieas de los jnicos y de los eletieos.
se reguira para Platon si eso que ha engendrado sis Escribi en dilogo, porque era la tradicin soera
temas y escuelas al traves de veintitres siglos, no
fuera ms que un ropaje y cobertura de la verdadera i tica, recordada hasta por Aristteles, y la forma lite
raria ms cultivada por los griegos y la que en ma
doctrina; un pormcnor y mera explicacin del sistema nos de trgicos y cmicos despertaba mayor nmero
oculto que slo se iaba la palabra hablada. de sentimientos y de aspiraciones en el pueblo ate
Si as fuera, habra de convenirse en que con ella DlCHSQ.
ha vivido la humanidad, y deplorando no recibir todo La severa exposicin doctrinal, regular, metdiea,
el lleno de la luz, debemos contentarnos con el res no se ajustaba una escuela como la socrlica, que
plandor y aroma que los Dilogos contienen y procu iaba mucho en la espontaneidad de la razon y esti
ran, que eso y no otra cosa seria el Platonismo. maba al hombre en la variedad de sus propiedades. El
Cmo explicar el texto del Phedro, causa de todas dilogo, como que llevaba a la piedra de toque la doc
estas per-plegidades? No lo tengo por imposible. No trina, examinndola en relaeion sus aplicaciones,
lasara los ojos de la buena crtica por temerario el hasta en sus analogas, exiga el concurso activo del
que sostuviese que el texto no es explicito, ni redondo oyente, lo que era muy del gusto de Scrates, y se con
el pensamiento, porque Platon censura los que escri formaba con la vivacidad helnica y satisfaela el ape
ben por escribir, y despues no saben darse cuenta, ni tito de variedad y de belleza propio del siglo pla
comunicar a los demas de palabra lo que han escrito; tnico.
L8 REVISTA sunorsa.l t ns MARZO ns 1875. N . 55
Que en esto intervenla un elemento artstico, no hay HISTORIA
que dudarlo, y la antigedad lo reconoci hasta el DEL
punto de estimar como escenas dramticas los Dilo
gos Platnicos, representndolos, como escribe Plu
MOVIMIENTO OBRERO EN LA GRAN BRETAA.
'tarco, en los banquetes, entre dulces y perfumes. I.
La variedad de los caracteres, la diversidad de Ojeada histrica de Inglaterra desde su gran revolucion.Antigua aitua
estilos, la rapidez la gravedad en la marcha del pen cion del proletariado ingl6s.La Utopa da Thomas Morusm-Rcfnr
mas en la legislacion de pohrea.Formaa diversas de ls miseria.
samiento, el tono natural y sencillo que no obsta la Legialacion sobre laa asociaciones cbreras.Sociedndea de Amigos
majestad y la elocuencia; todo contrihula revestir de socorros mtuoa (Friendly Societies); sociedades cnoperllhss
(Caopernlifa Societies); sociedades de resistencia (Tradc llnoru.
los dilogos del aspecto de los Mimos siracusanos, United Trader, Trade: Succlea).

que estudi Platn y que se representaban sin mscara Ms de un siglo adelanta Inglaterra a Francia
ni aparato escnico, en los aposentos y comedores pa en la obra revolucionaria. All como aqu hubo un
tricios. rey decapitado por la justicia del Parlamento, un
No es este el gusto moderno, por lo mnos, no es trono hecho pedazos por la. ira popular, y una se
este el gusto ms generalizado en estos dias, porque rie de reformas civiles y polticas que menguaron
posar del ejemplo de Ciceron, Malcbranche, Leibnitz, los antiguos privilegios de clases superiores, para
Mamiani Vacherot, etc., y otros nombres mas mnos ir poco poco estableciendo en su lugar el derecho
ilustres en la literatura losca, se cree que la preci de todos. Hubo tambien en una y otra parte escenas
sion losca es incompatible con la belleza y traspa sangrientas, intrigas de partidos, luchas terribles,
rencia de la forma, y mucho ms con las exigencias golpes de Estado, violencias, dictaduras, reaccio
del dilogo. No falta, por ltimo, quien crea se compa nes, restauraciones; todo esto sin razon ni medida
dece mal el escritor con el lsofo y que daa la calculada por las circunstancias y necesidades
belleza de la forma al fondo real y verdadero del pen pblicas. Inglaterra , presa de las guerras civiles,
samiento. Sucede as en quien no es ni escritor ni pas de unas a otras dinastas sin ganar ms que
lsofo; pero no en el que es lo uno y lo otro, en cuyo la humillacin de aquellos orgullosos barones que
caso aparecen las maravillas de Platon, de Cicern, no conocan trabas su poder feudal. Qued, en
de Sneca, de muchos SS. PP., de Malebranche, de efecto, abolida la dignidad real por haberse im
Pascal, de nuestros dos Luises, de Bossuet, de Fene puesto a la soberana de los Parlamentos; pero la
lon, de Schelling, Fichte, Globcrti y Mamiani, y otros anarqua imperante, despues del protectorado de
muchos que son modelos acabados de precisin y Cromwell, determin el triunfo de la restauracin,
novedad, y la par de sencillez y de elocuencia. Muy cuya poltica, favorable en un principio los ele
al contrario, el bien como la verdad, llaman podero mentos protestantes, lugo a los catlicos, unas
samente la belleza, que es su natural forma de veces . los liberales, otras los reaccionarios, sin
expresin, y no estn roidas ambas ideas ni crecen tener jams en cuenta las justas razonadas
en el espritu unas facultades csterilizando las otras. exigencias de la opinion, fu causa del denitivo
sino todas a la vez y llevadas por la misma fuerza destronamiento de los Estuardos. Ms tarde la
interior. Convencin de Wetsminster vot un bill que con
L0 que sl es cierto, y ya queda dicho, es, que la feria la corona a la casa de Orange, con la condi
exposicion en dilogos parciales diculta mucho la cion de respetar las libertades inglesas. La nueva.
reconstitucion de un sistema para mirarlo y verlo en dinasta logr formar el reino unido de la Gran
su
es conjunto;
el dilogopero atendiendo
forma a una cuestionexposicion,
muy provechosaide concreta, Bretaa, pero sobre grandes y costosas luchas in
teriores y exteriores, continentales y martimas.
por ms que convenga advertir es difcil su empleo y Pasaron los tiempos, y sucesivas manifestaciones
requiere grandes condiciones artsticas, y principal populares han venido modicando la. poltica in
mente una serenidad de espritu divina, que permita terior de Inglaterra, hasta disminuir el inujo de
y consienta ver, en las propias ideas, los vacos y las los nobles y seores territoriales en el pas llano,
contradicciones. y el de los poseedores de grandes capitales en las
ciudades manufactureras. Hoy el pueblo ingls,
FRANCISCO ns PAULA CANALEJAb, que se seala entre todos por su sentido prctico
de la Academia Espaola. y una gran moderacion en el ejercicio de sus dere
chos, est en vsperas de realizar paccamente
(Se concluir.) su total emancipacin poltica y social, econmica
y religiosa, por lo mismo que ha adquirido perfec
tamente idea de su destino en la revolucin de
Europa.
i
f
~

J. M. OLAS.--EL MOVIMIENTO onnsno m INGLATERRA. 49

En medio de tantas agitaciones y tantos cam no tendr. sobre si mas que el peso de sus inquie
bios de dinastas e instituciones, los obreros in tudes, miserias ytristezas. Yo s que hay reme
gleses han vivido en la miseria mas espantosa, dios que pueden aliviar el mal, pero son impoten
habitando los barrios infames de Lndres y los tes para estirparle radicalmente. Es posible, por
puntos ms repugnantes de otros grandes centros ejemplo, decretar un mximun de posesiones in
manufactureros, alimentandose con desperdicios dividuales en tierras dinero, bien se puede
de las comidas de otros ms favorecidos por la prevenir el exceso de riquezas con leyes fuertes.
fortuna, sin_ropas con que abrigar sus carnes Es posible castigar la intriga, impedir la venta
cubrirlas honestamente, vctimas de una profunda de las magistraturas, suprimir el lujo y la repre
ignorancia y del embrutecimiento provocado por sentacion fastuosa de los altos empleos, y puede
la embriaguez. Como ninguna otra nacion del evitarse que los ricos tengan cargos que slo de
mundo civilizado, Inglaterra presentaba a nes ben poseer los ms capaces. Estos medios son
del pasado siglo y principios del actual una opu paliativos que adormecen el dolor, pero no debe
lencia excesiva al lado de una pobreza viciosa y esperarse el restablecimiento de la salud y fuerza
degradante. No estaba el mal social slo entre los en un pueblo donde exista la propiedad individual.
asalariados c'on jornales mezquinos insucien Hay en la sociedad actual un encadenamlento tan
tes para llenar las primeras necesidades de la vida, arbitrario y caprichoso, que si tratamos de curar
sino que llegaba a los pequeos propietarios, cu una de las partes enfermas, el mal de otra se
yos capitales intereses, fbricas, casas, indus agrava empeora. La causa principal de la mise
trias, comercios tierras, de sus manos pasaron ria pblica es el nmero excesivo de nobles y zan
como por encanto alas de los ricos y nobles, ya ganos que se nutren del sudor y del trabajo de
efecto de las continuas guerras civiles interna otros... No es asombroso que el oro haya adqui
cionales, ya por las inmensas contribuciones que rido una estimacion superior la del hombre, y
se hacan necesarias para nivelar los excesivos que un rico con inteligencia de plomo, estpido
presupuestos de gastos con los escassimos presu como un leo, tan inmoral como necio, tenga
puestos de ingresos. A pesar del liberalismo de bajo su direccion dependencia a hombres sabios
la Constitucion inglesa y de las declamaciones de y virtuosos? Es justo que un noble, un rico. un
ciertos economistas acerca de la felicidad del pue usurero, un hombre que nada produce, lleve una
blo ingls desde los tiempos de su gran revolucion, vida regalado. en medio de la holgazanera de
es lo cierto que en la poca . que nos referimos ocupaciones irivolas, en tanto que el obrero, el
exista un malestar horrible del proletario al lado artesano, el agricultor, tiene siempre consigo la
de grandes y cuantiosos capitales, cuyo origen miseria y apenas si le es posible procurarse una
en la mayora de casos era ilegal injusto. alimentacion regular! Estos ltimos, sin embargo ,
Esta antigua situacion del proletariado enfrente se hallan sujetos a un trabajo duro y constante,
de la posicion que disfrutaban los grandes seo que apenas si las bestias de carga pueden sopor
res de Inglaterra, inspir en el siglo XVI la cle tar; tan necesario que sin l no subsiste sociedad
bre Utopa, donde el canciller Thomas Morus ex alguna. Verdaderamente que la condicion de aque
puso con elocuente claridad sus ideas crticas del llas es preferible, porque ni trabajan tanto tiem
rden social, su atrevida negaci on de la propiedad, po, comen ms y quiz mejor y no temen al por
sus cuadros estadsticos sobre la miseria de los venir. Pero cual es la suerte del obrero? Un
trabajadores, su notable defensa del comunismo, trabajo para l infructuoso, estril, le consume
para deducir la justicia y conveniencia de una or lentamente hasta matarle entre una vejez repug
ganizacion dela sociedad, aplicable Inglaterra, nante y una miseria espantosa. Su salario es tan
por mas que el autor encubri su propsito con insignicante que jams alcanza a satisfacer las
un sitio imaginario, la isla de Utopa, en donde mas imperiosas necesidades de cada dia. Cmo,
guran instituciones y costumbres predicadas pues, ha de ahorrar algo de lo superuo para sus
despues con entusiasmo por los reformadores re dies de enfermedad, huelga vejez? N0 es esto
ligiosos de Alemania y los revolucionarios de to todo. El rico disminuye de dia en dia el salario
dos los pueblos. Crea Morus, segun los dilogos del pobre, no solamente por medios fraudulentos,
de su obra, que all donde la posesion es indivi sino haciendo leyes con tan criminal objeto. Re
dual, donde todo se mide calcula con dinero, compensar tan mal a los que merecen lo mejor de
nunca puede reinar la justicia ni asegurarse la la repblica, debe parecer . todos una injusticia
prosperidad pblica. Para restablecer el equilibrio evidente; pero los ricos han hecho de esta mons
entre las relaciones humanas, necesario es abolir truosidad una justicia, sancionada luego por las
el derecho de propiedad. En tanto que subsiste. leyes. As, cuando examine y profundizo la situa
este derecho, la clase ms numerosa y estimable cion de Estados hoy orecientes, no veo ms que
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una conspiracion de ricos que hacen su negocio ocial, legal, ha venido desenvolvndose desde
Los conjurados buscan por todos los caminos po tiempos antiguos la caridad particular y priva
sibles, buenos malos, llegar a este doble n: da, la cual es indudable que favoreci notable
asegurar la posesion de una fortuna ms mnos mente al proletariado ingls por medio de estable
mal adquirida y abusar de la miseria de los pobres, cimientos y sociedades para el cuidado de nios
abusar de sus personas, como se hace con los ani expsitos, casas de maternidad, asilos de invali
males, y comprar al ms nflmo precio su indus dos, refugios de ancianos, pensiones los invali
tria, su obra, su trabajo. Y estas maquinaciones dos del trabajo, depsitos de materias alimenti
decretadas por los ricos en nombre del Estado, y cias, casas de obreros, baos y lavaderos pblicos,
por consiguiente, en nombre tambien de los po colegios le prvulos y adultos, escuelas indus
bres, se han convertido en leyesl... Poned un freno triales y agrcolas, conferencias sobre puntos de
la avaricia y al egosmo de los ricos; quitadles moral y religion, misiones de proteccion y tem
el derecho de acapararlo y monopolizarlo todo; planza, adopcion de los hijos de condenados
que no haya mas holgazanes; dad la agricultura presidio perpetuo, asociaciones de socorros mu
un gran impulso; cread nuevas ramas a la indus tuos, etc., etc. Cierto es que algunos de estos
tria, para que puedan ocuparse tlmente esas medios aliviaban la miseria de las clases pobres
multitudes de pobres que la msericonvierte en y trabajadoras, pero no mejoraba, ni mnos cam
vagabundos y ladrones. . biaba radicalmente su condicion intelectual, mo
He ah los pasajes de Utopa que ms relacion ral y material.
guardan con el estado de la clase obrera en In Revesta innumerables formas esta miseria casi
glaterra por el siglo XVI. Aparte de que obra tan general. Y tan extendida se hallaba por todo el
notable lleva en si los mismos errores que hemos reino, que en las parroquias distritos se hizo in
combatido al exponer y comentar las doctrinas de dispensable la formacion de listas para socorrer
los comunistas franceses, tiene su favor la cr diariamente con la limosna ocial. En Londres,
tica racional y justa de una organizacion econ ' millares de familias carecan de casa que habitar
mica como la existente entonces, que las relacio y cama donde descansar. En Liverpool, la 1nayo
nes entre ricos y pobres, propietarios y proleta ra delos obreros vivan en cuevas ftidas, sin
rios, fabricantes y obreros eran constantemente luz ni aire, casi desnudos, sin probar un pedazo
de privilegimexplotacon y fuerza de los primeros de pan blanco durante el ao, confundidos los
para con los segundos. Las ideas de Thomas Mo sexos, olvidada la familia, despreciada la moral;
rus causaron admracion en unos, terror en otros, en una palabra, haciendo la vida de bestias. Pa
curiosidad en muchos,y han contribuido no poco, saba en Manchester, Leeds, Pendleton, Ampthill,
en union de las predcaciones reformistas de Ale Mottisford, Lancashire, Birmngnam, Salford,
mania, al movimiento comunista religioso que en York y otras ciudades populosas, lo mismo casi
aquella poca conmovi profundamente a una gran exactamente que en Liverpool. Ninguno de los re
parte de Europa. Las medidas violentas emplea medios proyectados entnces bastarona contener
das por los gobiernos detuvieron las insurreccio los estragos horribles del mal, antes contribuye
nes populares y las manifestaciones de las clases ron empeorarle el egosmo de los nobles y los
jornaleras; mas como no con eso mejoraba la si ricos y las violencias empleadas por los gobier
tuacion del innito nmero de pobres que pulula nos, tales como las suspensiones del Habeas Cor
ban por el Reino Unido, empez a legalizarse la pus contra las manifestaciones populares, ylos
caridad,medida tanto mas urgente, cuanto que la tumultos de las ciudades, las descargas de fusi
reforma religiosa de Inglaterra traslad las in lera y las cargas de caballera contra los obreros
mensas riquezas territoriales del clero catlico a excitados la insurrecon por los tormentos del
manos del clero protestante, suprimi las rdenes hambre.
conventuales,consc los cuantiosos bienes de los Es indudable que todo esto reconoca como
hospitalesy hospicios, a la sombra de los cuales se causa la mala viciosa organizacion del trabajo,
alimentaban diariamente los mas de los necesita y de aqu 1a serie de reformas predicadas y ensa
dos. De aqu las leyes dictadas por Enrique VIII, yadas de un lado por los economistas, de otro por
Eduardo VI Isabel, sobre el derecho del indi los comunistas. Producir mucho y muy barato ha
gente pobre a la asistencia parroquial; leyes que sido siempre el ideal de los industriales ingleses,
con algunas modicaciones indicadas por las cir sin que nada les importe el cumplimiento de la
cunstancias de localidad, las necesidades de los justicia, que exige para el obrero el producto de
tiempos y las exigencias del progreso, fueron re su trabajo. Ese antagonismo entre los intereses
conocidas, respetadas y practicadas hasta el de los maestros, fabricantes propietarios, y los
presente siglo. Al lado de la caridad pblica, intereses de los obreros, fue causa de la miseria
N. 55 J. M. 0LAS.-EL irovuwiauro oaasao EN INGLATERRA. 54
general del pueblo, que aumentaba escandalosa ciados en los momentos ms difciles, tales como
mente medida que los industriales preferan los enfermedad, falta de trabajo, vejez y demas con
niosy las mujeres como instrumentos ms ba diciones sealadas en los reglamentos y estatutos,
ratos para la explotacion de sus mquinas, dando no titulo de caridad, sino como obligacion sa
lugar con esta nueva forma de la esclavitud al grada de la sociedad para con los individuos que
comercio mas odioso, inmoral y repugnante. En la forman y sostienen. A ejemplo de Francia que
tre tanto, los gobernantes y legisladores, ms en 1789 trasform la corporacion en asociacion
conados en las medidas represivas que en las libre y voluntaria, el Parlamento ingls reconoci
preventivas, organizaron la limosna diaria alos el derecho de asociacion como un derecho comun,
pobres y establecieron penas severas y castigos y aprob luego la constitucion de toda sociedad,
duros, lo mismo a cuantos no querian pagar en cuyos estatutos no fuesen contrarios las leyes
su parroquia respectiva la cuota prejada, que . generales del pas, con accion independiente y li
los que se negaban a recibir el socorro establecido bre para ayudarse socorrerse sus miembros re
ocialmente. Fu, pues, perseguida y condenada cprocamente, y con ciertos privilegios que favo
la vagancia, hasta con mutilacones marcas de recan su desarrollo y moralizaban sus fines. De
fuego, ms tarde con el trabajo forzado. Es nece ah la gratuidad en todos los procedimientos judi
sario venir este siglo para encontrar una legisla ciales para la recaudacion de las obligaciones
cion sobre pobres y mendigos mas en armona con suscritas, y para el caso en que los gerentes y ad
los principios humanitarios que deben imperar ministradores y tesoreros descuidasen la presen
siempre en toda nacion civilizada, puesto que esa tacion de cuentas por negligencia mala fe, dis
cuestion de miseria y pobreza, indigencia y va pusiesen de los fondos sin autorizacion dela aso
gancia, depende de variadas circunstancias, y una ciacion, desapareciesen con la caja social. As
principal es la falta de trabajo. En Londres, por vivieron y fomentaron estas sociedades de amigos,
ejemplo, y en muchos puertos de Inglaterra, ha mejorando cada vez mas su legislacion con modi
bia y aun hay miles de individuos cuya alimen caciones sucesivas que introdujo el Parlamento
tacion se relaciona con las vicisitudes atmosf por los aos de 1795, 1796, 1803, i809 y 1817. En
ricas. Hay viento? Pues cuantos desgraciados ste quedaron autorizadas las Friendly soceties
estn sin trabajar en su habitual ocio, acuden a para depositar sus fondos en las cajas de ahor
prestar sus servicios en los docks y en la carga y ros, con la garanta del Estado, el cual daba un
descarga de los buques, donde encuentran un sa interes de 4 i/a por 100. A ltimos del siglo pa
lario mezqnino, pero que al mnos satisface la sado haba unos 9.000 obreros en las diversas
necesidad del dia. No hay viento un dia, dos, Friendly soccties. A principios del siglo actual, y
tres, una semana, un mes? Pues forzosamente los al amparo de una nueva legislacion, el nmero
obreros sin trabajo han de ser mendigos, ladro de los asociados ascenda a cerca de un millon.
nes suicidas. w
Sin embargo de tanta actividad para la consti
i-f tucion de estas asociaciones obreras, segua el
Cuando Inglaterra entr de lleno en el movi desconcierto general y el antagonismo entre el
miento progresivo de la industria y el comercio, capital y el trabajo; en una palabra, el mal que
aunque sin consideracion de ningun gnero ni con creciente empuje minaba profundamente el
respeto de ninguna clase al mayor nmero delos rden poltico, econmico, religioso y social del
que viven solamente de su trabajo diario, aumen Reino Unido. Para remediarle aparecieron medios
taron de repente los conictos y agravaronse las distintos, entre los cuales hay dos que principal
ya de antiguo tristes condiciones del proletaria mente se disputan la preferencia, uno el de la re
do. Las mquinas, por de pronto, lanzaron de las sistencia, otro el de la cooperacion. El deseo de
fbricas a multitud de obreros, los salarios ba los obreros en resistir abiertamente las exigen
jaron rpidamente, comenzaron las emgraciones cias de los capitalistas y los abusos de los maes
y deportaciones de grandes masas, estallaron des tros en las cuestiones del salario y las horas de
rdenes sangrientos, sobrevnier on quiebras con trabajo, provoc la organizacion de las sociedades
siderables, aumentaron las huelgas; y entre tan de resistencia, Tradee Unions , cuyo desarrollo es
tas calamidades, los remedios por todos apetec tan considerable, que ya cuenta hoy la Inglaterra
dos con ansia, no se indicaban ni manifestaban con millones de obreros afiliados en ellas y un
por ninguna parte. En 1793, durante el reinado de centro comun de accion que dirige, gobierna y
Jorge III, solamente se reconocieron y reglamen administra con juicio y prudencia esas multitudes
taron las sociedades de amigos (Friendly socie de obreros asociados para cambiar con la guerra
tes), cuya fundacion data de principios del siglo al capital las condiciones del trabajo. De otro
pasado, y que tienen por objeto socorrer los aso lado esta la institucion cooperativa, cuyos resul
 ~
52 REVISTA nnnoras.'l 4 m: MARZO m: i875. N. 55
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tados en el rden econmico-industrial, en el mo por capital, y cerca de 100.000.000 de renta. blas
ral intelectual, en el poltico-social y en el in de la mitad depositan sus fondos en cajas de
ternacional, hacen suponer que por si sola puede ahorros y bancos de crdito, los emplean en t
realizar la emancipacin del proletariado mo tulos de la deuda nacional.
derno. Las Cooperalifs Societies son, como vere Las Friendly Societies conservan algunos signos
mos luego, las asociaciones llamadas en no lejano y smbolos, usan ciertas frmulas y ceremonias
din. a modicar prudentemente el organismo que tienen cierta analoga con la institucin ma
obrero de Inglaterra, sin salir nunca de las vas snica. Segun el diario ms acreditado de Ingla
de la razon y del derecho. terra, estn casi todas bajo la proteccin de per
Hagamos, pues, la historia de cada una de es sonajes distinguidos en las letras, las armas y la
tas sociedades. alta banca, y sirven como de potencia de primer
II. rden para la seguridad material y la. grandeza
Sociedade: de amigo: 6 de socorro: mutuos (Friendly-saciellaL-Ori moral del pas. H ah por qu los gobiernos y la
gen y objelo.Primena dicultadoa y rpido desarrollo.Nmaro, administracin han apoyado y apoyan de vras
capital y rentas-Influencia de estas asociaciones, extencion de sus es
talutos.Otras sociedades creadas al amparo da las de 5ocorros. esta marcha progresiva .de las asociaciones obre
Building Societies, Isocaclonea para la construction de casas para
obreroL-Rcformaa en la legislacin sobre unas y otras. ras de socorros mutuos, ya con protecciones visi
Sociedades de resirtencia {Trndek Unluurj-Rrformas legislativas. bles y positivas, ya mediante reformas legislati
Trade; Unions y Trnde Socelfu,-Alarmas y protestas contra ls
nutoriucion y reconocimiento legal do las unionea de ocina-Co vas que aseguran su prosperidad, dejndolos a
menlarioL-Rdpida organzscion de esta: asoriaciones.Coaliciones cubierto de ruinas y quiebras por inmoralidad de
notahlesm-Sn inujo directo en elalza de los salarios y la disminucin
de horas de trabajom-Habilidad ysensatez de los comits directivon sus gerencias. A pesar de que en parte alguna
Diferencias entre algunas sociedades de reaislenciL-Tendoni-ia de las
Trade: Unianr, propiamente dichas, a entraran el movimiento coope como en el Reino Unido de la Gran Bretaa ha
rativo de lnghterrL-Ultimas manifestaciones. inspirado ms recelos, prevenciones desconan
Tienen origen las Friendly Societies por la poca zas la intervencin del Estado en aquellas cues
en que termin la. corporacin como forma legal tiones que parecen ser exclusivas de la. iniciativa
de la organizacin del trabajo. Los ms antiguas individual, sin embargo, con una sabia moderacin
se conocieron en Londres por los aos 1700 y 1703, y prudente habilidad alli el Estado interviene para
en Newcastle y otros puntos manniactureros separar los obstculos que se oponen al desenvol
aparecieron de 1705 1719. Casi todas estas aso vimiento del individuo y progreso de la. sociedad.
ciones obreras basan sus estatutos en combinacio En el punto concreto del trabajo de las mujeres y
nes de seguros sobre la vida y reparticin igual de los nios se adelanta cada da con reformas legis
utilidades al n de cada ao los miembros su lativas en un sentido ms equitativo y humano.
pervivientes. La mayora de ellas tiene tendencia No viven ya las Friendly Societies como antigua
la mutualidad. Lucharon desde el principio con mente, sobre un ideal de caridad y benecencia,
grandes dicultades , hasta dudarse de su xito sino sobre bases de derecho, con el cambio mu
satisfactorio por la mala administracin , con tuo de servicios, por medio de la. reciprocidad en
fusion en las cuentas, dilapidaciones de los ge las relaciones de unas con otras y la fraternidad
rentes, falsos clculos, negociaciones funestas, entre todos los miembros. Se han simplicado
insuciencia de los cobros , etc. Ms adelante, ltimamente sus funciones: socorrer en dinero
en 1764, algunos franceses fundaron en Lndres las viudas y hurfanos de los societarios; pagar
nuevas sociedades de este gnero , de las que an los gastos de enterramiento; pensionar los vie
funcionan algunas con grandes utilidades. De jos inutilizados por el trabajo; aliviar el estado
1800 1815 se tom con grande y general entu de los enfermos con una cuota en metlico, con
siasmo la propaganda de estas sociedades obreras alimentos y completa asistencia facultativa; ase
de socorros; y desde la ltima fecha. hasta nues gurar las prdidas procedentes de epizootias, in
tros dias las estadsticas registradas en las oa cendios, naufragios y demas siniestros que se ha
maras del Reino Unido arrojan unas diez y seis llan dentro del clculo de probabilidades; mejorar
mil Friendly Sociiies, que comprenden ms de las condiciones del combustible y comestible,
millon y medio de obreros, con un capital de casa y vestido; garantizar la educacin de los ni
500.000.000 de reales, y una renta que no baja os y la dotacin do las nias; facilitar la emigra
de 40.000.000. Si estos datos sobre las socieda cion en pocas funestas para el trabajo en sus
des aprobadas, reconocidas, autorizadas y legali respectivas localidades, etc. Al amparo de las
zadss, unimos otros no menos exactos de las so Friendly Societies, y una vez modicada la legis
ciedades del mismo carcter, pero que carecen de lacin, se crearon en 1836 otras llamadas Beni/il
las formalidades necesarias para su reconoci Building Societies, cuyo fundamental objeto es la.
miento legal, la cifra total sube . 34.000 asocia. formacin de un capital pequeo, pero suciente
ciones, 3.500.000 aliados, 1.000.000.000 de reales cnda societario para adquirir, mediante cotiza.
N. 55 J. M. 0LAS.-EL MOVIMIENTO OBRERO EN INGLATERRA. 53
ciones peridicas, una modesta nca urbana asamblea general; a la prohibicion de todo reparto
rural. Los cajeros de estas sociedades depositan y empleo del fondo social fuera de los casos pre
en el Banco de Inglaterra grandes anzas en me vistos en su acta de fundacion. Esta disposicion
tlico. acta sufri diversas modicaciones medida
Tienen estas sociedades para la construccion de que aumentaban y progresaban las Friendly So
casas obreras el triple carcter de sociedades de cieties, y en 1817 quedaron estas autorizadas para
crdito, de produccion y de consumo. Apenas imponer sus fondos en cajas de ahorros, garan
formado el capital, se verica el prstamo al tizando el Estado un interes de 4 l [2 por 100.
obrero, quien hace la devolucion por medio de Hacia 1830 se vericaron varias conf zrencias en
sucesivas imposiciones metlicas, que equivalen tre una comision parlamentaria y otra de las so
al pago mensual de su habitacion si estuviese ciedades amigas, que dieron por resultado nuevas
alquilada. Claro est. que el secreto de sostenerse modicaciones en la legislacion , siempre con
bien las Building Societies est. en no haber cons idntico sentido de favorecer las asociaciones re
truido desde su primera poca de fundacion, ni conocidas, aprobadas y autorizadas, hasta que
posteriormente construir muchas casas a la vez. en 1855, y en vista del gran nmero de disposi
Algo ms difcil es mantener el rden por el que ciones, de la diversidad y en cierto modo contra
cada asociado tiene derecho a los benecios de la riedad de unas leyes con otras y unos decretos
asociacion; pero la practica constante del sorteo con otros, se hizo, con el nombre de Acta general
evita privilegios y diferencias entre los obreros de consoldacion, una recopilacion de todo lo mas
que aspiran a la calidad de propietarios. Otro de til, razonado y equitativo en materia de socie
los procedimientos empleados con el mismo ob dades de socorros. Aunque tal es el fundamento
jeto es sacar pblica subasta un lote de terreno;\ de la legislacion inglesa sobre este punto, la opi
as los ms impacientes pueden realizar su deseo, nion pblica reclam en justicia por los aos 1858
aadiendo al precio total de la casa la suma y 1860 mayores concesiones y seguridades para
que ascendiera el terreno subastado, suma que las Friendly Societies. Y como en Inglaterra siem
por otra parte aprovecha al fondo comun de 1a pre las manifestaciones legtimas se abren paso
sociedad. entre los poderes polticos, administrativos y ju
Mas como el mecanismo de estas asociaciones, diciales, se ha conseguido con sabias medidas
que convierten al obrero en capitalista, al prole impedir la mala administracion interior de dichas
tario en propietario, es propio de la idea coopera sociedades, organizarlas cientcamente y dirigir
tiva, remitimos a nuestros lectores al capitulo las bajo la prudente vigilancia del Gobierno. Des
siguiente, donde encontraran datos seguros y pues de esto, quin asombrara el nmero.
exactos sobre ese inmenso movimiento que seala capital y renta de las sociedades inglesas de ami
con razon a Inglaterra como un pas eminente gos de socorros mutuos?
mente prctico en las cuestiones mas rduas de ***
la organizacion social. Taanifs UmoNs, Umrsn Taanss, Taanas Socie
En 1793, bajo Jorge III, clebre por ocurrir en TIES.ASOCB.CODGS obreras que se formaron a
su reinado la emancipacion de las colonias ingle principios de este siglo en medio de las luchas
sas en la Amrica del Norte y la reunion parla entre empresarios capitalistas y proletarios
mentaria de Inglaterra Irlanda, comenz la jornaleros, para conseguir stos de aquellos el
legislacion favor de las asociaciones mutuas aumento de los salarios y la disminucion de horas
Friendly Societies. Consistan sus privilegios en de trabajo. El medio comunmente empleado, es
la gratuidad de la accion judicial y el procedi la coalicion de obreros de un mismo ocio, que
miento sumario en el caso de negligencia por en un dia y . una hora se declaran en huelga con
parte de los gerentes administradores en la pre objeto, unas veces de resistir las exigencias de
sentacion de cuentas; en la facultad de no pagar sus patrones, fabricantes empresarios, otras de
la sociedad multa alguna en caso de malversa pedir stos que les mejoren las condiciones del
cion de fondos y prevaricacion de sus gerentes trabajo. De muy antiguo vienen coaligandose los
administradores; el derecho a todo socio perjudi obreros de Inglaterra. Siempre mal pagados y
cado por la sociedad de pedir un juicio por la va < cruelmente explotados y tratados, han buscado
del sumario, y otros relativos casos particula enla coalicion, si no un remedio sus males,
res y generales. Referanse las condiciones res cuando mnos una satisfaccion de venganza para
trictivas la entrega de los estatutos y reglamen con los privilegiados por la fortuna y la ley, que
tos al poder judicial, la promesa formal de no vean muchas veces en la paralizacion de sus in
modicar stos sin el consentimiento de las tres dustrias y la clausura de sus fabricas talleres,
cuartas partes de los miembros presentes en la una quiebra de sus capitales y una ruina de sus
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empresas. Hasta el ao 1824, la coalieion se con y la honra de las sociedades obreras del Reino
sider como un delito de insurreccin, severa Unido.
mente penado por los cdigos; pero la libertad Un obrero llamado Fearnougb ces en la so
poltica consagrada en la Constitucion, que exiga ciedad union de los zzjlladores; juicio de sus ca
una reforma favor de las manifestaciones pac maradas eso fu una desercion ante el enemigo.
cas de los obreros en demanda de condiciones El 8 de Octubre de 1866, una violenta explosion
que estaban dentro de la esfera del derecho y destruye la modesta casa que habitaba con su
eran apoyadas por la razon, exiga del Parla familia, salvndose todos por milagro. El autor
mento la supresion de todas las leyes restrictivas del crimen permaneci ignorado. En los aos
y de todos los derechos contrarios . las coalico siguientes, Sheffield sinti ms de diez explosio
nes, quedando stas consentidas desde aquella nes anlogas, y muchos cuchilleros fueron asesi
fecha, siempre que los obreros no empleasen la nados sin que la justicia quedase nunca sa
violencia en ninguna de sus manifestaciones, ni tisfecha.
ejerciesen coaccion amenaza sobre los obreros Ya en 1859, un obrero apellidado Linley cay
compaeros suyos que no quisieran abandonar en una sala llena de gente, muerto por una bala
el trabajo en la fbrica taller sealados como silenciosa, disparada sin duda con un fsil de
vctimas de la huelga, ni acompaasen sus pre viento. Tampoco se descubri al asesino.
tensiones de atentados contra las leyes generales Como tales atentados se dirigan siempre con
del pas. tra personas hostiles a las Trades nicas. la voz
Sin embargo de estas prohibiciones legales, pblica les acusaba de culpabilidad. Los obreros
los obreros de Inglaterra, coaligados para la protestaron indignados contra semejante suposi
huelga, fueron por mucho tiempo no slo un obs cion, y la misma una? de los aladores, a la que
tculo al mercado, sino el terror de los fabricantes perteneci algun tiempo Fearnough, se distingui
empresarios. En la mayora de los grandes entre las demas de su clase por el celo que em
centros manufactureros, las manifestaciones obre pleara en ayudar la accion de los tribunales para
ras se dejaban sentir por actos de esterminio encontrar el autor autores de la explosion del 8
contra todas las cosas y personas que no repre de Octubre. Su secretario, Broadhead, inici una
sentaban los intereses, las esperanzas, los de suscricion destinada a aumentar la recompensa
seos, los propsitos, las simpatas del proletaria prometida al denunciador. Ms todo fu intil...
do. El incendio, el saqueo y el asesinato, medios Las escenas de Manchester tuvieron el mismo
eran que los coaligados no desechaban en la carcter idntica tendencia que las de Shelfeld.
guerra con sus enemigos; y tales crmenes se re En la misma poca a que nos referimos, el te
petan con exceso y hasta la exageracion, a me sorero de una de las sociedades parciales de las
dida que se perseguan castigaban sus autores, Traads Unions, rob a la caja unos centenares de
cmplices instigadores. Cundi el pnico entre francos. Perseguido ante los tribunales de justi
las clases altas y medias de Inglaterra por la serie ca, qued absuelto. Fundaron los magistrados la
no interrumpida de venganzas llevadas . cabo en absolucion en que las Trade: Unions contenan
Shcfeld y Manchester, y el gobierno pidi auto unos estatutos contrarios las leyes y que no
rizacion al Parlamento para nombrar comisiones poda reconocerse en ellas el derecho de posesion;
de individuos procedentes de todos los partidos por consiguiente, que no haba lugar la recla
polticos y todas las clases sociales que investi macion. Esta sentencia fu conrmada luego por
gasen lo relativo a tan horribles crmenes. La el tribunal supremo. De seguida se extendi la
medida produjo excelentes resultados; porque las alarma por todas las sociedades de resistencia,
comisiones desempearon con celo la delicada puesto que sus cajas, que a veces contienen can
mision que les conaran el gobierno y las Cama tidades de inmensa consideracion, quedaban
ras, hasta el punto de dar publicidad de sus actos merced de tesoreros buenos malos, eles in
una vez cada mes, para que el pas formase jui eles. Se hizo de todo punto necesaria la disolu
cio exacto de la organizacin de la clase obrera y cion si los obreros no alcanzaban una reforma
fallase en justicia sobre la cuestion social que era legislativa que protcgiese y garantizase sus capi
objeto de tanta alarma, no ya en Inglaterra, sino tales intereses. Para preparar esa legislacion
en Europa. protectora, la Corona nombr una comision en
El conde de Pars, autor de un estudio concien 12 de Febrero de i867; el 18 de Marzo celebr
zudo imparcial de las Tradek Unons, y que ha en Londres la primera sesion pblica.
seguido elmente el trabajo de las comisiones ci Entre tanto, las comisiones investigadoras de
tadas, dice as sobre los crmenes de Shefeld y los crmenes de Sheffield y Manchester abrieron
Manchester, que tanto inuyeron en la seguridad sus sesiones el 3 de Junio de 1867 en el primer
N. 55 J. M. 0LAS.--EL MOVIMIENTO OBRERO EN INGLATERRA.

punto, el 4 de Setiembre del mismo ao en el se las Tradcs Unions de hallar sus cajas vacas por
gundo. La opinion pblica form al momento un disminucin de entradas, falta de exactitud en
juicio exacto sobre aquellos acontecimientos fu los pagos de las cuotas establecidas, excesivo n
nestos, y concluy bien pronto por aplaudir la mero de individuos asociados a quienes socorrer
resolucin de los jueces, que fu favorable las por falta de trabajo, enfermedades huelgas muy
sociedades acusadas por entonces sin razon ni mo prolongadas, hicieron pensar todos los obre
tivo sucientes. Por otra. parte, los procedimien ros una. organizacin solidaria intmmbajo la.
tos dela comision nombrada por el Gobierno direccion inspeccion de una junta. suprema
propuesta del Parlamento, a n de reformar ls, centro directivo, que pudiese decidir en los mo
legislacion sobre las Trade/s Umons, duraron dos mentos ms crticos de las cuestiones ms tras
aos, en los cuales las discusiones fueron todo lo cendentales la vida y prosperidad de las socie
amplias que poda prometerse el pas, claro y ter dades obreras.
minante el exmen de los obreros y maestros, Las Trads Unons no son otra cose. que los
fabricantes y empresarios, llamados todos d. obreros organizados para le huelga; y como que
clnrar sobre puntos tan vitales al organismo in sin caja de alguna consideracin no pueden resis
dustrial de Inglaterra. A pesar del celo de la tir la accion del capital, ni defender sus intere
comisin, aade el ilustre publicista Luis Felipe ses, ni apoyar sus pretensiones, ni sostener sus
de Orleans, no pudo abrazar por declaraciones necesidades diarias, claro es que en aquella es
verbales solamente toda. la materia inmensa. que triba cl fundamento de tales asociaciones, las
se haba sometido , su deliberacin. Limitse al cuales evitan el riesgo de sus fondos en aventu
estudio de los tipos principales que aparecen por ras y exigencias de dudosa utilidad por capricho
todas las (Jnimtes, sobre las que han normalizado de unos pocos discolos, ambiciosos egostas.
su organizacin, y al examen profundo de las lu Generalmente estn administradas por un con
chas que han desordenado las grandes manufactu sejo de vigilancia, elegido cada. ao en votacion
ras de Inglaterra. Diez volmenes en flio, que secreta, el cual tiene presidente, secretario y ca
contienen veinte mil preguntas y otras tantas res jero. Son atribuciones del consejo la admision y
puestas, forman la crnica. de cuarenta y ocho expulsin de socios; las decisiones sobre declara
sesiones celebradas por la. comision parlamenta cion, suspension y terminacin de las huelgas, el
ria. Los grandes industriales y los representantes reparto de las indemnizaciones, la administracin
ms caracterizados de las sociedades de resisten de fondos, la. presentecion de cuentas, las rela
cia han concluido por entregar un formulario de ciones entre maestros y obreros. Esas atribucio
los objetos principales y los asuntos preferentes ds nes vztran segun las sociedades son no podero
sus funciones en le. esfera del trabajo. Lord Stan sas por el nmero de sus individuos y la. suma.
ley ha recogido y publicado una. coleccion de in de sus capitales, segun extienden no su accion
formes y despachos de todos los representantes al socorro de los enfermos las pensiones de
del Reino Unido en el extranjero, que son datos los viejos inutilizados por el trabajo, segun que
preciosos sobre las asociaciones obreras de los vivan no limitadas le. simple resistencia con
distintos pases en que estaban acreditados. En tra el capital y aumento de salarios y disminu
estos notables trabajos y concienzudas investiga cion de horas. Estas ltimas son las que con
ciones se han inspirado los escritores modernos servan ms propiamente el nombre de Trade?
para estudiarlo. cuestin econmica y social en Societies; las otras se llaman (Jalones mixtas, y
Inglaterra, y all nosotros tambien vamos ins es objeto su formacion de grandes ataques por
pirarnos para. el mismo objeto. Veamos si con los partidarios dels, resistencia como n absoluto
seguimos idnticos resultados. y esencial de la Asociacin.
Es indudable que las ligas uniones de ocios Por mucho tiempo han estado las Trades
han ejercido una. considerable inuencia en la. si Unious sin existencia legal; pero tampoco tuvie
tuncion del proletariado ingls, mejorndola . ron el carcter de asociaciones secretas. Siempre
medida que el alza de los salarios ja. mejor cada. fueron reconocidas y autorizadas, por lo mismo
dia el equilibrio entre los empresarios y. obreros. funcionaron pblicamente, . la luz del da, pero
Las huelgas que han ocurrido por este siglo en sin gozar de las ventajas y privilegios de las
los grandes centros manufactureros, dicen bien Friendly y Cooperatzjfs Societies. Unas son de es
elocuentemente hasta dnde llege. la fuerza. de caso nmero y pequeo capital; otras cuentan un
una asociacin que tiene caja. permanente de re nmero considerable de asociados y cuantiosos
serva, y cuyos fondos son cuantiosos si pasan dos capitales. Generalmente sus miembros pertene
aos siquiera aumentando el ingreso de socios. cen diversas sociedades de socorros, de con
Pero los muchos casos que se han presentado sumo y de produccion. Son pocas las uniones
56 REVISTA EUROPEA.-'I ti DE MAnzo ns 4875. N. 55
de un mismo ocio que funcionan aisladas , lo nente inevitable de las quejas de los obreros
comun es que, sin perder su autonoma, se amal asalariados y de las luchas entre stos y los em
gamen coaliguen bajo la direccion de un con presarios?
sejo superior, compuesto de uno dos delegados H aqu la diferencia de las Trades Societies y
por cada una de ellas. Todos los nombramientos las T-radee Unons. Mientras aquellas no tienen
son de sufragio universal entre los obreros aso otro objetivo que la resistencia todo trance y no
ciados. El comit central supremo, formado por se cuidan de si sus cajas quedan no pronto va
50 delegados de distintos ocios, reside en Ln cas por las huelgas casi permanentes que apo
dres, sin carcter autoritario , sin ms mision yan sostienen, las segundas piensan ya y dis
que la de recibir y trasladar las comunicaciones, cuten en que si los fondos enormes empleados en
informes, despachos, actas de reuniones, etc. Tan coaliciones (calclanse en 200.000.000 rs.), y los
rpidamente se organizaron las Trades Llnioizs, capitales cuantiosos que han perdido los patrones
que hacia el ao 1860 se calcularon dos mil slo por la misma causa, se hubiesen aplicado la
en Inglaterra, las cuales se hallaban aliados formacion y fomento de sociedades cooperativas,
cerca de un millon de trabajadores. En la misma la concurrencia con estos ltimos quizs fuese
fecha ascenda el total de las cotizaciones anuales hoy ms provechosa para los obreros y mejor ase
a cien millones de reales, y muchas de las socieda gurado estara su bienestar material. Sobre este
des parciales posean en sus cajas sumas de uno . punto de tanta importancia al proletariado in
diez millones. Sostienen las huelgas tanto tiempo gls, gir la discusion de los representantes de
como dura el capital, y aunque no fueron muchas legados de las Tradfs Unions en los Congresos
las que por entnces (1860) sacaron grandes ven de Nottingham y Leeds, organizados por Mac
tajas, otras, en cambio, alcanzaron importantes Donald, hombre de profundo talento y notable
alzas de los salarios y disminucion en las horas erudicion, trabajador en las minas de carbon de
del trabajo, como los albailes de Londres y Man piedra y miembro de la Cmara de los Comunes.
chester, los aladores y cuchilleros de Shefeld, An no han decidido dar otro destino los fon
los mineros del pas de Galles, los carpinteros, dos de las asociaciones, pero no dudamos en que
maquinistas, herreros y otros ocios en diversos pronto se har conocer por todo el mundo el gran
puntos de Inglaterra. sentido prcticdde los obreros ingleses en la so
No se crea por esto que es muy ntima la soli lucion de las cuestiones que afectan al trabajo.
daridad entre todas las uniones ni aun entre las Qu inmensas ventajas para la emancipacion del
de un mismo ocio. Si la coalicion, greve huel proletariado ingls el dia en que sea un solo ca
ga de los obreros de un punto dado no reconoce pital el de las sociedades de resistencia y ol de
justa causa, en vano piden adhesion y socorro las sociedades cooperativas, para que sirva como
otros centros de la misma ndole; limtanse stos de palanca al crdito de los trabajadores y miem
cumplir como rbitros y mediadores entre ellos bros asociados de unas y otras!
y los fabricantes los maestros. Pero si la huel La misma division de los obreros de Inglaterra,
ga es motivada en razon y derecho, acuden todos unos que siguen tenazmente su camino de in
sostener su demanda inmediatamente despues transigencia intolerancia, otros que aceptan
de discusiones muy detenidas sobre consultas, soluciones armnicas entre el capital y el traba
inlormes y avisos recibidos al efecto. Para esto, jo, demuestran que la tendencia de las Trade:
bien cuidan los obreros que la eleccion de cargos Ifnons es hacia 1a cooperacion principalmente,
en los comits recaigan en personas de recono adoptando unas veces la forma de participacion,
cida ilustracion y honrada conducta, evitando de la de consumo, la de crdito mutuo. Las
tal modo que las resoluciones los acuerdos no Tradds Societies apenas si en largo tiempo con
tengan la formalidad necesaria y el acierto de servan intactas sus cajas, por su continua lucha
bido. Tal prudencia, no quiere decir que las Tra contra los empresarios y maestros; y no puede
des Uuions se desvan cada vez ms del rgimen suceder otra cosa, pues sea el capital acumulado
de guerra que adoptaron desde su creacion, y se todo lo grande que puedan quieran, casi nunca
inclinan al rgimen de paz que es el propio y na alcanza a satisfacer los gastos enormes de una
tural para el progreso econmico en todas las es larga y numerosa huelga. accidente que, por otra
feras del trabajo? No se ven desaparecer las huel parte, determina dicultades mayores al obrero
gas en aquellos sitios en que la asociacion adopta para que pueda satisfacer las primeras y ms
el principio cooperativo en forma de participa urgentes necesidades de su vida.
cion, consumo, produccion crdito mutuo? All En Inglaterra, como en los pases donde la coa
donde apenas existen las sociedades cooperativas, licion esta consentida por las leyes, los reaccio
no son las coaliciones una manifestacion perma narios han levantado el grito al cielo, por ser
N." 55 L. M. UTOR.'LA AGRICULTURA MODERNA.

aquellas, dicen, un ataque la propiedad, un grito de hambre que a todas horas le dirigen su
abuso de la libertad, un atentado contra el rden mujer hijos? Si precisamente para mejorar la
poltico, econmico y social, sin reexionar que retribucion de su trabajo se asocia y coaliga con
son unos mismos los derechos del trabajo y el sus compaeros de ocio, ya que individual
capital, cuando mnos tan sagrados inviola aisladamente jamas le ha sido posible conseguir
bles unos como otros, que las leyes deben ampa tan sagrado n!
rarles de igual manera, que tanto hay violencia No se nos crea, por esto que decimos, defensores
agresion si el propietario abusa del trabajador, ciegos de las huelgas coaliciones. Son stas un
como si ste se excede en sus pretensiones con bieny un mal, segun que los obreros aprovechen
aqul. Reconocemos que la asociacion es un de 6 no las circunstancias de localidad, las condicio
recho, que la violencia es un delito; h ah por nes de su orgunzacion y las relaciones entre ellos
qu, cuando los obreros se asocian de un modo y los patrones. La huelga es un arma de doble lo,
libre, voluntario, espontneo, autnomo: cuando que de no manejarse con destreza y fuerza, lo mis
se reunen paccamente para reclamar ventajas mo puede herir que defender a los que la emplean.
en su trabajo, sin perjudicar el derecho ni atacar No resuelve, antes complica, agrava y diculta las
la libertad de otro otros, creemos que nadie cuestiones entre el capital y el trabajo, y no me
le sea dado perseguirles ni mnos castigarles. En jora sino temporalmente y de una manera ficticia
estas mismas ideas inspirronse los ingleses para la situacion del proletario; y como quiera que las
redactar la ley de Julio de 1825, que dice asi: La ms de las veces, la jacion del precio de los sa
coalicion es un derecho permitido los que se larios y de las horas del trabajo no depende del
reunen con el n de discutir consultar sobre la empresario ni del obrero, si del pblico consumi
tasa el precio de los salarios, los que se aso dor, de no tener unos y otros esto en cuenta,
cian con el objeto de resolver decidir sobre mantinese constantemente una lucha que tarde
aquellas cuestiones que se relacionan con el pago temprano consume la industria, paraliza el co
de su obra y aumento disminucion de las horas mercio, y pone en las ms pobres miserables con
de trabajo concertadas con los jefes de la fabrica, diciones de la vida los que viven solamente de
taller industria. su trabajo diario, ordinariamente mal retribuido.
La manera con que los obreros se han condu Y ya lo hemos dicho, sobre la organizacion para
cido generalmente despues de esta reforma legis la resistencia, tienen las clases jornaleras otros
lativa, viene a demostrar que la libertad es la medios mejores de alcanzar su emancipacion eco
primera y ms indispensable condicion del rden,
nmica, y es la asociacion del socorros mutuos y
contra la opinion comunmente aceptada por los an ms la cooperacion, haciendo solidarias lugo
reaccionarios de todos los pases. Sin embargo, todas las formas de que sea sta susceptible.
entre stos hay algunos que han modicado sus
Jongms Maarm ns OLAS.
juicios hasta reconocer el perfecto derecho en los
obreros de asociarse y coaligarse para nes que
interesan al trabajo; pero temiendo siempre las
consecuencias funestas que pueden sobrevenir al LA AGRICULTURA MODERNA
patron capitalista con la caja de resistencia,
cuyos fondos sirven al socorro de los huelguistas.
El egosmo les hace faltar . las reglas de la lgi Il.
ca. Aceptado y reconocido tal derecho de los obre Asmitacron nar. rizos.
ros, claro es que desde el momento de practicarle Hemos dicho en nuestro artculo anterior, que la
han de quedar interrumpidas por poco mucho materia orgnica de las plantas alimenticias estaba
tiempo las relaciones entre ellos y los propieta formada de cuatro elementos: oxigeno, hidrgeno,
rios, patrones, fabricantes , empresarios; es una carbono y zoe. La proporcion en que se encuen
guerra la que se entabla, no precisamente del tran estos elementos es variable, pero podemos to
trabajo con el capital, si de los trabajadores con mar con alguna aproximaciou el trmino medio si
tra los capitalistas; es una lucha del que nada guiente para un gran nmero de plantas:
tiene contra el que lo posee todo, y en la cual El oxigeno y el hidrgeno forman el. . . 50 por 100.
casi siempre la razon est. por parte de aqul. Se El carbono. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 id.
quiere, pues, que en esta guerra tan desigual, en Elzoe.. . . . . . 12id.
esta lucha tan dicil y costosa, viva por si y so Es decir, que siendo de 96 97 por 100 el peso de
bre s mismo el obrero sin trabajo, sin ahorros, la materia orgnica, el zoe est representado por
sin economas, sin reservas metlicas ni de nin
guna clase, y que escuche impasible el ronco " Venas ol nmero anterior, pg. 8.

TOMO IV.
58 REVISTA EUROPEA.-I I- oa mazo m: 18'75. N. 55
sloelLyaloms el 2por100: el 36 4por100 demostrar estas diferentes opiniones; y como son de
restante lo forma la materia mineral. gran interes para el estudio que nos hemos propues
Todos los qumicos y silogos estn conformes en to, vamos indicarlas, sintienrlo que los estrechos l
que el oxgeno, el hidrgeno y el carbono, que nece mites de un articulo no nos permitan describirlas con
sita asimilar cada planta, lo suministran los orgenes mayor extensin.
naturales; por esta razon no nos vamos ocupar en Boussingault, uno de los qumicos de la vecina
este articulo ms que de la asimilacion del zoe, que Repblica que ms servicios ha prestado la Agri
es donde la opinion est dividida. cultura, fue ei primero que trat de comprobar si los
Antiguamente se crea que el zoe no formaba parte vegetales toaban su zoe de la atmsfera. Para ello
de los vegetales. y hoy la qumica analtica nos de tom algunos granos de trbol, cuya composicin fue
muestra que no existe uno slo que no asimile este determinada con exactitud, y los coloc en un tiesto
elemento. lleno de arena calcinada y humedecida de agua desti
Demostrada por la ciencia la presencia del zoe en lada, y deposit esta vasija en una cmara cerrada
todas las plantas, vamos pasar revista a las diversas con cristales, por donde los rayos solares pudieran
opiniones que se han emitido sobre este punto impor penetrar sin el menor obstculo. Cuando las plantas
tante de la ciencia agronmica. cultivadas haban adquirido todo su desarrollo, fueron
El azoe se encuentra en la naturaleza en una pro separadas con cuidado de su suelo artificial y agitadas
porcion bastante considerable; forma prximamente las suavemente para que se desprendiera la arena adhe
cuatro quintas partes del aire atmosfrico: el zoe se rente. Desecadas en la estufa y analizadas, dieron cl
encuentra tambien en la atmsfera en el estado de siguiente resultado:
amoniaco, como se puede comprobar directamente PRIMERA EXPERIENCIA CON EL TRBUL.
analizando un volumen de aire; el agua de lluvia arras Grs- Car- Iidr- Ame Oxi
mon. bono. gano, ' (eno
tra consigo una cierta cantidad de amoniaco; la tierra
contiene igualmente cantidades considerables de amo Selomnron vn
rios granos de
niaco y de materia azoada, susceptible de trasformarse trbol que pe
nnbnnjuntoL. 1,586 ycontenlnn 0,806 0,095 0,114 0,571
en carbonato amnico; y por ltimo. recientemente,
y dieron una co
el sabio profesor Schnbein ha demostrado que se seuhn represen
tada en peso
forma en el aire el nitrito amnico, cuando se com por. . . . . . . . . . 4,106 9,082 0,971 0,156 1,597
bina el carbono con el oxigeno, y en otras muchas El aumento du
rante el cultivo
reacciones qumicas. ha sido... . . . . 2,520 representado por 1,976 0,176 0,042 1 ,025
Como se ve, el zoe existe en abundancia; ahora
Los granos de trbol han tomado 0,042 gramos de
es preciso examinar en qu estado debe encontrarse
zoe de la atmsfera.
para ser asimilado por las plantas.
SEGUNDA EXPERIENCIA COI LOS GUISANTES.
La experiencia, la que siempre debemos acudir
en las ciencias naturales, nos ensea: Gn- Cnr- Hidr 0x1
Azoe. Bum
mol. bono. gano.
u--...
1. Que hay plantas ricas en zoe, como las ha
Se tomaron vn
bas, los guisantes, el trbol y otras leguminosas que riol granos de
guisantes que
dan cosechas abundantes sin que sea necesario em peuhsn . . . . .. 1,072 ycontentnn 0,515 0.069 0,016 0,449
plear abonos azoados; lo cual ha conducido muchos y dieron una c0
necha represen
agricultores a admitir que estas plantas toman cl zoe tada en peso
del aire. por.... .. . 4,141 2,376 (MQ! 0,101 1,680
2." Que existen otras, como el trigo, la cebada, El aumento du
rnnle el cultivo
la avena y demas cereales, para cuya buena vegeta ha sido... . . . ILESBrEpI-esentndu por 1,861 0,215 0,055 1,958
cion se cree indispensable que las tierras sean ricas Los guisantes han tomado de la atmsfera 0,055
en materias azoadas, por lo que muchos opinan que el gramos de zoe, es decir, ms del doble que conte
zoe lo suministra el suelo. nan las simientes.
En el primer caso hay unos que creen que el zoe TERCERA EXPERIENCIA COI! EL TRIGO.
asimilado por las plantas proviene del amoniaco y Gn- Cnr- Hdr- Oxl
cido ntrico que existe en el aire, y otros, que pro mon. bono. gano. me gano.

cede del zoe libre que en tan gran proporcion se en Se tomaron va

cuentra cn la atmslera. rios granos de
trigo que peu
En el segundo caso hay tambien dos opiniones: unos bnn . . . . . . . .. 1,644 ycontonlnn 0,767 0,095 0.057 0,715
creen que todo el zoe lo suministra el suelo, y otros y dieron unn co
sechn represen
que es asimilado simultneamente por el amoniaco tadapor. . . . .. 3,022 1,156 0,173 0,060 1,555
del suelo y el del aire. El aumento du
rante el cultivo
Varias son las experiencias quc se han hecho para hn ido . . . . .. 1,573 rcprelenlndo por 0,689 0,078 0,003 0,608
N.55 L. iu. UTOlw-LA AGRICULTURA MODERNA. 59

El trigo apenas ha tomado de la atmsfera una can observar que las cenizas se haban calcinado una
tidad apreciable de zoe, comparada con la que ha to temperatura elevada para destruir los ltimos restos
mado el trbol y los guisantes. de la materia orgnica, y en estas condiciones los
CUARTA EXPERHINCIA CON LA AVENA. fosfatos de cal y magnesia son completamente in
Gra-
mos. Car Hldr-
bono. gano. 0x1
AIM seno.
solubles y un se disuelven con dicultad en el
cido carbnico: en segundo lugar, se haba calcinado
1.a avena pesaba. 1,560 y contena 0.83! 0,106 0,059 0,568 iuertemente la arena que serva de suelo articial, y
y rlid una cose
cha representa en esta opcracion, la slice anhidra que resultaba, no
d: en peso por. 3,118 1,500 0,193 0,055 1,579 era de ninguna manera asimilable. Faltaba, pues, la
El aumento du
rante el cultivo slice que la planta requera para su nutricion, y
ha ido . . . . . . . 1.558 repreaentadopor 0,675 0,087 0,006 0,804 como ya hemos dicho, faltando un slo elemento,la
En este cultivo no ha tomado la planta ninguna vegetacion se hace anormal y difcil.
cantidad de zoe del aire; antes, por el contrario, ha Por las razones expuestas, vemos que las deduccio
habido prdida. nes que hace Boussingault no son exactas; porque las
Las experiencias anteriores demuestran que de las plantas no se han encontrado en las condiciones ordi
plantas cultivadas en vasos cerrados, hay unas, como narias y normales que exige su cultivo.
el trbol y los guisantes, que asimilan el zoe del aire, Para que estas experiencias hubieran sido decisi
y otras, como el trigo y la avena, que apenas absor vas, debera haberse agregado al suelo articial la
ben de l cantidad sensible. slice gelatinosa el silicato de potasa, y tambien
Teniendo en cuenta estos resultados, la mayor habra sido conveniente, que las cenizas que sirvieron
parte de los agricultores clasican las plantas en dos de abono, hubiesen sido tratadas por el cido sulf
grupos: en el 1." los vegetales que toman el zoe del rico para facilitar la asimilacion.
aire como el trbol, los guisantes y ls habas, y en Jorge Ville, qumico irances que hace algunos aos
el 2., el trigo, la cebada y la avena que toman zoe sc dedica al estudio de la agricultura, ha hecho tam
del suelo, para lo cual necesitan que ste sea abundante bien experiencias diversas, y de ellas resulta:
en materias azoadas. 1. Que las leguminosas no asimilan su zoe del
Tanto los ensayos hechos por Boussingault, como amoniaco que seencuentra en el aire, sino del zoe
otros practicados por algunos agricultores, nos de elemental de la atmsfera.
muestran quo hay un gran nmero de plantas que 2. Que los cereales toman el zoe del suelo.
asimilan su zoe del aire, pero es preciso investigar Como se ve, la primera conclusion de Jorge Ville
silo suministra el gas zoe libre del aire, si pro es enteramente opuesta la de Boussingault, y estas
viene del amoniaco cido ntrico que existe en la dos deducciones contrarias, basadas en experiencias
atmsfera. directas y sacadas por personas tan competentes,
Varios son los qumicos que han tratado de com llevan la duda hasta los hombres de ciencia; y lo
probar si el gas zoe, que en tanta abundancia se cn nico que podemos armar es, que este punto impor
cuentra en cl aire, sirve de alimento las plantas, y tante de la ciencia agronmica no est an resuelto,
entre otras merecen citarse las experiencias de Bous porque todas estas experiencias se han hecho de una
singault. manera anormal.
Para ello sc cultivaron varias plantas, como habas, Liebig, uno de los qumicos alemanes que ha estu
guisantes y avena, y el resultado fue que no se haba diado con ms detenimiento la asimilacion del zoe,
jado en la cosecha ninguna cantidad de zoe; es de opina que, lo mismo las leguminosas que los cereales
cir, que la cantidad de zoe contenida en la semilla, y todas las demas plantas, toman siempre el zoe del
era igual, cuando no menor, la contenida en la co amoniaco y del cido ntrico que se encuentra en el
sccba. aire y en el suelo, y opina que estos cuerpos se en
En estas experiencias, su autor se propuso ponerse cuentran en la naturaleza en suciente cantidad para
en las condiciones ordinarias, procurando que el aire proporcionar todo el alimento azoado que necesita la
contuviese siempre la cantidad de cido carbnico ue vida vegetal.
cesario la vegetacion y que estuviese desprovisto de Como es de grande importancia, para apreciar bien
amoniaco, agregando adems como abono , ccni la opinion, de Liebig, conocer las cantidades de amo
zas de estircol y de la misma planta. Todo se haba niaco y dc productos azoados que contienen los orge
previsto, al parecer, y sin embargo, la vida vegetal fue nes naturales, vamos indicarlos, siquiera sea con
en extremo difcil. alguna brevedad.
Nada tendra que objetar estas experiencias si En primer lugar, el amoniaco y el cido ntrico se
realmente se hubieran agregado en estado de asimila encuentran en cl agua de lluvia, y segun los trabajos
cion todas las sustancias minerales que haban de practicados por Bineau Knop y Boussingault, se puede
servir de alimento las plantas. En primer lugar, calcular. como trmino medio, que la cantidad de zoe
 60 REVISTA tenerme-J 4 m: mazo n12 4875. N. 55
recibida en una hectrea de tierra por el agua de Liebig, sin embargo, fundado en los resultados ob
lluvia, es de 30 kilogramos. tenidos en algunos cultivos de la Amrica central, en
El aire contiene igualmente amoniaco, como se de donde llueve muy poco y las plantas cultivadas y sal
muestra por las experiencias de Boussingault. Un kilo vajes no reciben su alimento azoado ms que direc
gramo de las materias siguientes, ealentadas previa tamente del aire y del agua de roco, opina que la
mente al rojo vivo, absorbi las siguientes cantidades cantidad de zoe que reciben los vegetales de la atms
de amoniaco, despues de tres dias de exposicion al fera, es aproximadamente igual - la que ja en la
aire en una cpsula de porcelana: tierra el agua de lluvia: en un caso el zoe es absor
1 kilogramo de arena cuarzosa. . . 0,60 miligramos. bido por las races, y en el otro por las hojas, y se
l de cenizas de huesos" 0 , 47 - concibe fcilmente que la cantidad de zoe asimilada
.1 de carbon.......... 2,90 depende de la extension de las supercies absorben
La cantidad de amoniaco que se encuentra en un tes; es decir, de la magnitud y desarrollo de las raici
litro de aire es pequea, pero no hay que olvidar que llas y de la anchura de las hojas.
se renueva constantemente. Recordemos ahora que hemos calculado aproxima
Adems del amoniaco que se forma en el aire por damente en 30 kilogramos la cantidad de zoe que
la accion elctrica, se produce tambien por las accio recibe la tierra en forma de lluvia; y si el aire sumi
nes qumicas, como lo indican las notables experien nistra en forma de amoniaco, y de nitrito de amo
cias dc Schnbein, que demuestran la formacion del niaco una cantidad igual, resultar que la naturaleza
nitrito amnico durante la combustin de los cuerpos se encarga de proporcionar gratuitamente las plan
que arden con luz. tas 60 kilogramos de zoe.
Difcil es hoy dar una explicacin terica las expe Adems de estos orgenes, todava la naturaleza nos
riencias de Schonbein; es probable que el zoe del aire, proporciona otro que contiene grandes cantidades de
por una especie de induccion, se combine con tres zoe: la tierra.
equivalentes de agua, formando por un lado cido Toda persona que ha estudiado algo de qumica,
nitroso, y por otro amoniaco, segun demuestra la ecua sabe que la capa arable contiene grandes cantidades
cion siguiente: de amoniacoy de cido ntrico: estas sustancias pro
2N+3HO =- N05NH3. vienen adems de la del agua de lluvia y del roco,
La formacin del nitrito amnico durante las oxi de los despojos detritus vegetales acumulados por
daciones, tanto rpidas como lentas, permiti creer a las generaciones de las plantas que en la tierra han
Liebig que aquella sal se produce siempre que el oxige muerto, y de los detritus animales que el suelo con
no ntre en combinacion con algun cuerpo, y por con tiene que el hombre le ha incorporado. Los excre
siguiente el mismo fenmeno que convierte el carbono mentos de los animales, y los cadveres enterrados
en cido carbnico es un origen de alimento azoado. en el suelo, desaparecen al cabo de cierto nmero de
Poco tiempo despues de los trabajos de Schonbein, aos, y no dejan sino sus elementos incombustibles:
demostr Kolbe que, cuando se dirige una llama de el azoe de la materia orgnica se trasforma en amonia
hidrgeno en el cuello abierto de un matraz lleno de co gaseoso, que se dispersa en las tierras prximas.
oxigeno, ste se llena de vapores rojos de cido hipo Poderosos yacimientos de despojos y de animales que
ntrico. pertenecen especies enterradas en las capas geolgi
Boussingault observ adems que el agua obtenida cas, y que forman cierto piso de la corteza slida de
por la combustin del gas del alumbrado en la fbrica nuestro globo, atestiguaban la vasta extension de la
de gas de Lenoir, contena amoniaco y cido ntrico. vida orgnica en los tiempos anteriores la poca ac
Bollgen ha publicado recientemente que se forma ni tual: los elementos azoados de estos seres, trasformados
trito amnico cuando se verica la eombustion de las en amoniaco y cido ntrico, juegan an hoy un papel
materias hidrocarburadas en presencia del aire. activo en la economa del mundo vegetal y animal.
Todos estos hechos han sido comprobados por qui Liebig, para hacer desaparecer toda clase de dudas
micos notables, de modo que para nosotros no admite sobre las cantidades de amoniaco que existen en la
ningun gnero de duda que el aire es un origen len tierra arable, cita las experiencias hechas por Schmid
to, pero constante, de amoniaco y cido nitroso. lsidoroPierre, que han sido publicadas en los Comptes
No hay dicultad alguna para determinar la canti rendus de la Academia de Ciencia de Pars.
dad de amoniaco y de cido ntrico que recibe un Schmid analiz algunas tierras de Prusia, y encontr
campo anualmente por el agua de lluvia: un pluvime que cada hectrea de tierra contena:
tro y anlisis hechos de este agua nos dai-an con Klogrnmol.

exactitud este resultado; pero no podemos de la mis A 10 centmetros de profundidad .. 10.890 de zoe.
ma manera determinar la cantidad de nitrito am Desdet020idem............. 4.950 -
nico que contiene el agua de roco. ni tampoco la can Desde 20 30 dem . . . . .. . . .. 3.630
tidad de amoniaco que existe en el aire. En una profundidad de 30 idem.. . 19.470
N. 55 L. M. UTOR.--LA AGRICULTURA MODERNA.

Isidoro Pierre hizo ol anlisis de las tierras de los brado en un ao trigo que requiere grandes cantidades
alrededores de Caen, y encontr que cada hectrea de cido fosirico y de slice, se cultiva al ao si
contena, la profundidad de un metro. 19.614 kilo guiente la patata. por ejemplo, planta que necesita
gramos, repartidos de la manera siguiente: cortas cantidades de cido fosfrico y de slice: des
centmetros. Kilogramos. pues, al tercer ao, se cultiva nuevamente otro cereal,
En la 1 .= capa 25 de profundidad. 8.360 de zoe. la avena la cebada, que necesita mayores cantidades
En la 2., de 25 50 4.959 de cido fosfrico y de slice, y termina esta rotacion
En la 3., de b075 - 3.479 - con una leguminosa que asimila mucha potasa y ap
En la 4., de 7tS1OO 2816_ - nas necesita slice.
19.614 Sucede tambien que hay plantas cuyo cultivo pro
Observando con cuidado el resultado de estos an duce mayores benecios que otras, y los agricultores,
lisis, se ve claramente que las capas superiores, atrados por esta mayor ganancia, dedican sus tierras
mejor dicho, la verdadera capa arable ( 25 centme estos cultivos; tal sucede en Valencia con el del
tros de profundidad) es la ms rica en zoe; en las arroz, y en algunos puntos de Andalucia con el de la
capas ms profundas, la cantidad de zoe va disminu caa de azcar; pcro los labradores no deben olvidar.
yendo. Las tierras cultivadas pierden evidentemente que aunque ciertos elementos de ln vida vegetal se
una cantidad de zoe en cada cosecha; luego, para que encuentran en gran cantidad, hay otros que llegan
la capa arable contenga siempre mayor proporcion de quedar en proporcion tan mnima, que hacen dismi
zoe que las capas ms profundas, es evidente que nuir las cosechas. Naturalmente el cultivo de una mis
este elemento lo toma la tierra de la atmsfera. mn planta y en un mismo terreno, requiere un cono
El anlisis de las tierras ms variadas, ejecutado cimiento exacto de todas sus necesidades, para que
en diversos pases, y en una profundidad de 25 cen nunca le falte ningun elemento.
tmetros, demuestra que no existe tierra de pan Ile Ocupmonos del cultivo del arroz, tal y como se
var, que por hectrea no contenga al mnos de 5.000 practica en la provincia de Valencia, en los pueblos de
6.000 kilogramos de zoe: si comparamos esta can la Ribera del Jcar. Esta planta se siembra en terre
tidad con lo que las plantas toman del suelo, se deduce nos preparados al efecto: esta preparacion se efecta
fcilmente quo no se apoderan ms que de una frac dela manera siguiente: se siembran habas, desde el 15
cion mnima de la provision, y que de todos los ele al 30 de Setiembre, en las tierras que han de servir
mentos nutritivos que necesitan las plantas, el zoe es para formar plantel, y, desde esta fecha hasta ltimos
el que debe agotarse mnos rpidamente. de Octubre, en_las que se ha de trasplantar despues
La teora de Liebig, generalmente admitida por to y se abonan con estircol generalmente; pero tambien
dos los hombres de ciencia, nos ensea que los ori se usa el excremento cl guano del Per: hay, sin
genes naturales son sucientes para proveer del ali embargo, muchos que usan las cenizas de la cscara
mento azoado que se asimilan las plantas, y que el de arroz. Tanto en los campos destinados para plan
aprovechamiento de los detritus orgnicos y restos tel, como en los que se han de trasplantar, se entier
de vegetales y de animales que se agregan la tierra, ran las babas ntes de que lleguen granar.
juntamente con el amoniaco que se forma en el aire, La cantidad de arroz que se siembra por hanegada
son sucientes para restituir el zoe que se exporta en las tierras destinadas formar planteles, es ordi
en forma de grano. nariamente tres barchilas, sean prximamente tres
Sin embargo de que la teora y la experiencia de arrobas: y la poca de la siembra es mediados de
muestran que el zoe no puede faltar las plantas, y Marzo: en los primeros dias de Iilayo ha adquirido
que se encuentra siempre en mayor proporcion que las un estado regular de desarrollo para formar 700 haces
necesidades de cada cultivo, es cierto que los labra de planteles por hanegada; pero si se anticipa su ex
dores de todos los pases se preocupan constante traccion dela tierra, es ms tierno y tiene mnos des
mente de buscar abonos azoudos, y algunos llegan arrollo; entonces el nmero de haces es menor, as
calcular su valor por la cantidad de zoe que contienen. como tambien es mayor si se dilata la extraccon del
En algunos pases de Europa, la Agricultura pro plantel de la tierra. El dimetro de cada haz es como
gresa de una manera rpida, merced al concurso que de un palmo valenciano, en el punto donde se practica
le han prestado las ciencias, y de acuerdo con lo que la ligadura.
la prctica ensee. En la mayor parte de los terrenos Las tierras en que se trasplante el arroz, ya prepa
dedicados al cultivo, se cuida siempre de que el suelo radas con el haber enterrado, se abonan adems con
est ampliamente provisto de las sustancias nutritivas un quintal, y ms frecuentemente con dos quintales
que han de servir de alimento cada planta, y para de guano del Per. El nmero de haces de plantel
ello se establece una rotacion entre stas, de manera que se trasplantan en cada hanegada es variable: si
que se aprovechen completamente todos los principios son muy tiernos bastan 30; pero si tienen ms desar
asimilables. Ast, en una tierra en la cual se ha sem rollo, puede llegar A0, 50 y hasta 100.
 aavrsra nUnorEA.4 tl- na MARZO nn i875. N. 55

La poca en que se verica la cosecha del arroz es y ln paja del arroz lo contienen en gran proporcin.
nos de Agosto y primeros de Setiembre; as, pues, Por lo que llevarme expuesto, se ve que el arroz es
esta planta est vegetando en la tierra unos cinco me una planta que se cultiva con abonos azoados; por lo
ses prximamente. La cantidad de arroz que se reco tanto, en concepto de algunos, debe clasicarse entre
lecta por hnnegada es de tres cuatro cahices, sean las que toman el zoe del suelo.
de 36 48 barchillas. . Nosotros creemos que no sc aprecian bien los he
Para que nuestros clculos se reeran siempre la chos en la nutricion de las plantas. Es cierto que las
misma unidad, diremos que la hectrea contiene 12 habas crecen, como todas las leguminosas, sin necesi
hanegadas, y que la cantidad de arroz recolectada en dad dc agregar abonos azoados, y que el arroz da co
una hectrea, la podemos calcular, trmino medio de sechas abundantes cuando la tierra es rica en sustan
cinco seis mil kilogramos de grano, y prximamente cias azoadas; pero de aqu no se deduce que unas
el mismo peso de paja. Como se ve, estas cosechas plantas tomen el zoe del aire, y otras del suelo, como
son abundantes, pues se llegan obtener 200 granos se supone generalmente.
y un ms por uno de semilla, y ahora se compren Ya hemos dicho que la cantidad de arroz produ
der por qu estiman tanto los agricultores valencia cido en una hectrea cs de 5 6.000 kilogramos de
nos el cultivo de esta planta. grano, y como contiene medio por ciento de zoe, un
En el estudio que estamos haciendo, no nos inte suponiendo el mximun de produccion, es decir, 6.000,
resa conocer la proporcin de todos los elementos slo contiene 30 kilogramos. Ya recordarn nuestros
que forman la materia orgnica, bastando nuestro lectores que el agua de lluvia arrastra 30 kilos de zoe,
propsito dejar consignado, que el arroz contiene y que en el aire se encuentra igual cantidad; luego
medio por ciento de zoc, y las habas el dos por cien tanto el aire como la tierra puede suministrar esta
to, es decir, que el arroz no necesita ms que la cuarta planta todo el zoe que necesite.
parte del zoe contenido en las habas. Vamos examinar la cantidad de zoe que se en
La composicion de las cenizas de estas dos plantas cuentra en los campos de arroz. En primer lugar la
tiene gran interes para nuestro estudio, y es como tierra recibe por el agua de lluvia 30 kilogramos: su
sigue: poniendo sommsura un quintal de guano por ha
COMPOSICIN DE LAS CENIZAS DE ARROZ.
negada para abonar el plantel y las tierras de arroz,
Grano. Paja.
resulta que la hectrea le corresponden 600 kilo
gramos de guano, y teniendo ste slo el 12 por 100
cido fosfrioo. . . . . . . . . . . . . 35,458 4,002 de zoe, recibe la tierra por este concepto 72; la can
Potasa y sosa. . . . . . . . . . . . . . . 22,167 14,048 tidad de zoc que tienen las habas, segun ya hemos
cido sulfrico . . . . . . . . . . . . . 1.407 4,152
Cal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7,345 0,682 dicho, es cuatro veces mayor que la del arroz, de
Sesquixido de hierro . . . . . . . . 7,817 1,009 modo que le corresponden 120; sumando ahora estas
Magnesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9,003 5,102 cantidades resultan 222 kilogramos de zoe mas our:
Sllice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16.803 74,005 LA pasara TOME SOLAMENTE 30.
100,000 100,000 A la verdad, que si toda la sustancia azoada que se
agregue en el cultivo del arroz no tuviera ms objeto
La cantidad de cenizas que contiene el grano de que suministrar el zoe, con razon podramos decirque
arroz sin cscara es solamente el medio por 100 y con esta planta es muy nesprnmannooas; pues necesita
la cscara el A por 100, y la paja el 9,82 por 100. El ms de 7 libras para consumir una sola; es un despil
grano de arroz con cscara est formado por 18,57 farro quc no puede ser permitido ningun vegetal, y
de cscara y 81,43 de grano: la cscara tiene una no se crea que hemos exagerado: los agricultores dc
composicion anloga la de la paja. esta comarca saben bien que para abonar el plantel y
COMPOSICION DE LAS CENIZAS DE LAS HADAS. las tierras en que su trasplante, se agrega siempre ms
Grano. Paja. de un quintal de guano y que ste contiene por lo m
Potasa . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . 44 i 40,148 nos el 12 por 100 de zoe.
Cal . . . . . . . . . . . . . . . . 6,213 8,127 En concepto nuestro, todas las plantas asimilan cl
Magnesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.361 10,345 zoe de los orgenes naturales, en los cuales, segun ya
cido fosfrico . . . . . . . . . . . . . 38,002 24.287 hemos dicho, se encuentra este elemento en cantidad
ldem sulfrico . . . . . . . . . . . . . . 1,020 6.857 ms que suciente, y la materia azoada tiene otro
slice . . . . . . . . . . . . . . . ,.. .. 1,201 7,104
Oxido de hierro . . . . . . . . . . . . 1,203 3,132 objeto, como vamos demostrar.
Observamos en primer lugar que todas las plantas
100,000 100,000 que no asimilan ms que cantidades insignicantes de
Comparando la composicion de las cenizas de estas slice, como las leguminosas, no necesitan agregarse
dos plantas,observamos que el grano y los tallos de les abonos azoados para dar cosechas abundantes, y
las habas apenas tienen slice, y el grano, la cscara por cl contrario, se observa que todas las gramineas
 ? 55 L. M. UTOR.--LA AGRICULTURA MODERNA.

que contienen siempre grandes cantidades de slice, Sin esta sabia disposicion de la naturaleza, no sera
requieren sustancias azoadas para dar resultados satis posible la vida vegetal: al concluir la slice asimila
factorios. ble de las tierras, no podran vivir ni el trigo, ni la
La slice del suelo se encuentra en el estado de are cebada, ni la caa, ni el arroz y otras gramneas
na, de silicato hidratado (le almina (arcilla) y de silicato que cn tan gran proporcion asimilan este elemento;
de potasa: en estos estados la slice no es asimilable, y, y por esto admiramos la sabidura con que todo est
para conseguirlo, es preciso emplear cuerpos que veri provisto por el Creador: el cido carbnico que se
iquen la disolucion, y esto se consigue por medio de encuentra en el aire y esarrastrado la tierra por
las sustancias azoadas. el agua de lluvia sirve de alimento las plantas des
En efecto, estas sustancias, como ya hemos expli pues de haber disuelto los fosfatos y despues de ha
cado repetidas veces, dan lugar cido carbnico, que ber descompuesto los silicatos, dejando en libertad la
descompone los silicatos de almina y de potasa, slice asimilable.
dando lugar la slice soluble, la almina y al car Pero el cido carbnico que se forma en el suelo y
bonato potsico, adems se produce carbonato amo el que es arrastrado por el agua de lluvia tiene un
niaco: los carbonatos alcalinos tienen la propiedad de lmite, y por lo tanto la slice que se pone en liber
disolver la slice, y esto nos explica perfectamente el tad es tambien limitada: por esta razon los labrado
papel que desempea la materia orgnica en las plan res que consultan su interes aprovechan primero el
tas que necesitan asimilar grandes cantidades de este estircol y no cultivan dos aos seguidos trigo, y ha
alimento, y nos explican igualmente por qu no es cen la rotacion alternando las gramneas con las_le
. preciso agrsgar las sustancias azoadas las plantas guminosas; es decir, plantas que llevan mucha slice,
que se hallan casi desprovistas de slice. con las que toman una escasa cantidad dc ella.
Hay un grave error en la mayor parte de los agri Pero cuando no se aprovecha la paja y se cultiva
cultores al suponer que la slice no tiene ninguna im todos los aos una de estas plantas, como por ejem
portancia en la vegetacion, porque encontrndose en plo el arroz, los labradores tienen que forzar la na
el suelo en tan gran cantidad, cada planta puede asi turaleza para preparar en estado soluble la slice que
milar 1o que necesita para su constitucion. Desgracia forzosamente requiere este vegetal; y h aqu por
damente no es as; la slice, como todos los elemen qu para obtener grandes cosechas siembran las lia
tos que asimila un vegetal, debe estar cn cantidad bas, y por que las entierran, y por qu abonan con
suciente y en un estado tal, que la planta pueda asi fuertes cantidades de abonos azoados.
milarlo; y cuando estas condiciones no son satisfe COMPOSICION DE LAS CENIZAS D LA CAA DE AZCAR.
chas, el movimiento, sea la vida vegetal, se paraliza, Silice. . .. . . 46,46 41.37 46,48 50
como la experiencia nos lo est enseando diariamen Acido fosfrico. . 8,23 4.59 8,16 6,56
te. Este caso se presenta con frecuencia en el ar Acido sulfrico.. 4,65 10,93 7,52 6,40
roz, y los labradores saben que, echando un poco de Cal . . . . . . . . . . .. 8,91 9,11 5,78 5,09
Magnesia . . . . . . . 4,50 6,92 15,61 13,01
guano, la planta recobra su lozana; atribuyen el efecto Potasa . . . . . . . .. 10,63 15,99 11,93 13.69
la falta de azoe, cuando es el elemento que est en Sosa.. . . . . . . . . . n 57 1,33
exceso. Es mucho ms lgico y ms natural atribuir Cloruro potsico. 7,41 8,96 s n
el fenmeno de la paralizacion de la vida vegetal al Cloruro sdico. . 9.21 2,13 3,55 3,92
elemento que falta, y que en tan gran proporcion ne 100 100 100 100
cesita asimilar esta planta; y la explicacion entonces La cantidad de cenizas que producen 100 partes de
es en extremo sencilla: el guano, por su pronta des tallo es de 1,45, y 100 partes de hojas dan 9,44.
composicion, pone en libertad la slice asimilable, y ' Las consideraciones que hemos hecho para el culti
la planta puede ya asimilar todos los elementos que le vo del arroz, son aplicables la caa de azcar, donde
son indispensables. tampoco se aprovecha el bagrzzo como estircol. Esta
Al querer darme cuenta de las razones por qu los planta contiene tambien grandes cantidades de slice.
agricultores no se han preocupado de la slice, encuen como nos demuestran los anlisis de cuatro muestras
tro que tal vez la idea que les ha conducido error de caas, practicados por el doctor Stenhouse.
es el haber ledo en todos los libros de qumica que En el cultivo de esta planta se obtienen cosechas
los silicatos son sustancias muy fijas, y que no se abundantes cuando las tierras estn provistas de toda
descomponen por el calor las ms altas temperatu la slice asimilable; as es que en todos los pases, los
ras; pero no se han fijado en que por va humeda los resultados han sido satisfactorios en los primeros aos
silicatos hidrataclos son descompuestos por los cidos, en que las tierras estn dedicadas este cultivo. A
y entre ellos por el cido carbnico, como se puede medida que la slice asimilable se ha ido concluyendo,
comprobar en un laboratorio, haciendo pasar una las cosechas han empezado disminuir, y los labra
corriente de este gas los silicatos de potasa y de dores creen que depende esta disminucion de la falta
almina que se encuentran en el suelo. de zoe.
~
64 REVISTA El7R()PEA.--l ti ns mazo DE 4875. N. 55
Para probar este error basta hacer repetidos anlisis Las nociones primitivas del gnero humano, en
y convencerse de que el zoe contenido en estas tier cuanto a la estructura del cielo, eran falsas, y
ras jno ha disminuido, y por el contrario, en muchas las que les reemplazaron fueron sucesivamente
ha aumentado: lo que falta es slice soluble, sobre mnos falsas; la creencia primitiva respecto a la
todo cuando no sc devuelve la tierra ninguna canti forma de la tierra era falsa, y este error ha sobre
dad de estircol, ya dc cuadra, ya formado por el vivido durante todo el curso de las primitivas
bagazo. civilizaciones; las primeras ideas relativas ala
La experiencia nos ensea que esta planta, por la naturaleza de los elementos eran falsas, y slo en
gran extension supercial de sus hojas, toma la mayor los ltimos tiempos se ha comprendido mejor la
parte del alimento azoado del aire. As es que muchos composicion de la materia, en sus diversas for
agricultores colocan esta planta entre las que toman mas: las interpretaciones dadas de los hechos me
el zoe del aire, por haber hecho sus experiencias canicos, meteorolgicos y siolgicos fueron en
cuando la tierra estaba provista de slice soluble; y un principio malas; en todo caso se parta de
otros, por el contrario, la colocan entre las que creencias, que si no eran absolutamente falsas,
toman el zoe del suelo, porque han vericado sus slo contenan dbil suma de verdad, velada por
ensayos cuando la tierra iba empobrecindose de este enorme masa de errores.
elemento indispensable. Por consecuencia, la hiptesis que atribuye la
Tanto en el cultivo de estas dos plantas, el arroz y existencia de los seres vivos a creaciones especia
la caa, como en todos los cereales, la experiencia ha les, siendo una hiptesis primitiva, es probable
enseado al labrador la utilidad de agregar mayor mente una hiptesis falsa. Si las interpretaciones .
menor cantidad de abonos azoados, segun que las tier acerca de la naturaleza encontradas por los hom
ras tengan ms mnos proporcion de slice soluble. bres de los primeros tiempos fueron errneas en
Las consideraciones anteriores nos _conducen las otros puntos, es muy probable que suceda lo
siguientes deducciones: mismo en ste, pues sera extrao que los prime
1. Que no est probado que las plantas asimilen el ros hombres no hubiesen acertado con la verdad
zoe libre de la atmsfera. en tantos casos en que, relativamente, salta a la
2. Que no es cierta la clasicacion admitida por vista, y que la hubieran encontrado en uno en que
algunos agricultores, de que hay plantas que asimilen est profundamente oculta.
el zoe del aire, y otras del suelo. Independientemente de lo improbable que es la
3. Quo todas las plantas asimilan el zoe de los creencia de las creaciones especiales por el lazo
orgenes naturales sea del aire y del suelo. que la une a las falsas creencias de los primeros
L. Que la clasicacion ms lgica seria la de plan tiempos, hay otro gnero de improbabilidad que
tas que asimilen mucha slice, y plantas que apenas agrava el primero, y que proviene de la asocia
necesitan slice. cion de esta creencia con una clase especial de
Luis Mana Uroa, _ creencias errneas. Pertenece, en efecto, al g
Director del Conservatorio de Artes y Ocios de Madrid. nero de creencias, que los progresos de los cono
cimientos han ido destruyendo sucesivamente , y
puede decirse que es el nico miembro de este g
LA CREACIN Y IlA EVOLUCIN. nero que sobrevive en la mente de las personas
instruidas.
Todos sabemos que, para el salvaje, cada fen
I.
meno cada grupo de fenmenos que le sorprende
LA HIPTESIS DE LAS CREACIONES ESPECIALES.
est causado por un agente personal distinto. Los
Las primeras opiniones rara vez son ideas ver elementos de este concepto fetichista se forman a
daderas. La inteligencia en estado bruto, sea en el causa de un concepto politeista, en el cual se ge
individuo, sea en-la raza, se forma de opiniones neralizan diversamente estas personalidades me
que necesitan ser revisadas varias veces antes de nores, trasformndose en divinidades que presi
lograr que correspondan medianamente con la den . las distintas divisiones de la naturaleza. En
realidad; de otra suerte, no habra descubrimien las creencias religiosas do todas las razas se en
to. ni acrecentamiento intelectual. Lo que llama cuentra esta reduccion progresiva del nmero de
nos el progreso de los conocimientos consiste en agentes naturales, y est. ljos de terminar en las
poner en armona las ideas con las cosas, lo cual de las razas ms adelantadas. El rstico ignorante
supone que las primeras ideas estaban en com que labra la tierra deja subsistir en su nimo, al
pleto desacuerdo conlas cosas, incompletamente lado dela creencia de un poder supremo, los con
de acuerdo con ellas. Si necesitramos ejemplos, ceptos primitivos de buenos y malos genios, los
los suministraria la historia de cada ciencia. encantamientos y los poderes ocultos que residen
 HERBERT SPENCERr-LA CREACION Y LA EVOLUCION.

en los objetos particulares. La manera primitiva La creencia que juzgamos dudosa por su ca
de pensar no cambia sino en cuanto el espritu rcter primitivo, y porque pertenece a una fami
reconoce las relaciones constantes entre los fen lia de creencias casi extinguida, no tiene en su
menos. Sabido es tamben que medida que favor ni un solo hecho. Nadie ha visto una crea
el aumento de los conocimientos hace ms va cion especial; nadie ha encontrado jams una
gos los conceptos de los agentes naturales per prueba indirecta del acontecimiento de una crea
sonales, y los absorbe en las causas generales, cion especial. Es signicativo, advierte el doc
destruye la costumbre de concebirlos como seres tor Hooker, que los naturalistas que suponen
que obran conforme alos procedimientos de agen la produccion milagrosa de nuevas especies, su
tes personales. Nosotros no creemos como Ke ponen tamben ordinariamente que esta creacion
plero, que los espritus directores mantienen a los se ha vericado en algun lugar alejado de los ob
planetas en sus rbitas: ya no es tampoco creen servadores. En todas partes donde el rden de la
cia universal que la mar haya sido separada me naturaleza orgnica esta expuesto alas miradas
cnicamente y de una vez de la tierra rme, ni que de los zologos y de los botnicos, este concepto
las montaas hayan sido colocadas en los luga no asiste; concepto que, por lo demas, no sobre
res en que las vemos por un repentino acto de vive sino condicion de estar relacionado con lu
creacion. Todo el mundo, excepto corto nmero gares imaginarios, donde el rden de los fenme
de personas, ha dejado de admitir que el buen nos orgnicos es desconocido.
tiempo y las tempestades se presenten en suce No slo esta hiptesis carece de prueba que le
sion arbitraria. La mayora de las personas ins d apoyo externo, sino que tampoco podra soste
truidas no cree ya que las epidemias sean cas nerse por la prueba interna, siendo imposible
tigos enviados por una divinidad irritada. Las formarse de ella una idea coherente. Es uno de
gentes del pueblo han dejado de considerar . los esos conceptos simblicos ilegitimos, que de con
locos como poseidos del demonio, yt-odo esto de tinuo se toman falsamente por conceptos simbli
muestra que por todas partes desaparece la con cos legtimos (Primeros principios, S 9,) y que
cepcion antropomrca de la causa desconocida. permanecen sin comprobacin. Cuando se trata de
Pieza a pieza se va abandonando el mtodo de dar a esta idea una forma denida, se ve que
interpretacin que atribuye los fenmenos a una es una pseudo-idea que no permite ninguna. Su
voluntad anloga a la voluntad humana, obrando pongamos que un organismo nuevo, en el mo
por medio de procedimientos anlogos los pro mento en que es objeto de una creacion especial,
cedimientos humanos. es creado de la nada. En caso armativo, se su
Puesto que esta familia de creencias, antigua pone una creacion de la materia, y sabemos que
mente innumerable, ha perdido la inmensa ma la creacion de la materia es inconcebible, que im
yora de sus miembros, no es aventurado esperar plica en el espritu el establecimiento de una
que el corto nmero que queda desaparecer tam relacion entre alguna cosa y nada, relacion a la
bien. Uno de ellos es la creencia que examinamos cual falta uno de los trminos, es decir, relacin
en este momento, y que atribuye cada especie imposible. Supongamos que la materia de que
de organismo a una creacion. Muchas personas, se compone el nuevo organismo no esta creada
que, en todo lo demas, han renunciado la primi para el caso, sino tomada a formas ya existentes
tiva teora de las cosas , conservan an este ves y arreglada bajo nueva forma. En tal caso trope
tigio. Preguntad a un hombre medianamente ins zamos con la cuestion de cmo se ha vericado
truido si acepta la cosmogona de los indios , la este arreglo. Acaso los tomos, que entran por
de los griegos la de los hebreos, y tendr la millares en la composicion del nuevo organismo,
pregunta casi por una ofensa , y sin embargo, es dispersos anteriormente en el aire y en la tierra
probable gue conserve el elemento comun de es inmediatos, se separan de sus combinaciones para
tas cosmogonas, olvidando el origen. En efecto, unirse unos con otros y formar composiciones
de dnde le viene la creencia en las creaciones es qumicas apropiadas, yendo cada uno al lugar
peciales? Interrogadle, apremiadle, y se ver obli designado en el agregado de tejidos y de rganos
gado a confesar que la ha recibido en su infancia complejos? La suposicion de millares de impulsos
como parte de una historia que rechaz en con sobrenaturales diferentes, por su direccion y su
junto hace largo tiempo. Por qu ha de ser cierta intensidad impresos a tantos tomos distintos,
esta parte cuando todo lo demas es falso? No sa es mas bien una multiplicacin de misterios
br decirlo. Tenemos, pues, derecho a esperar que la solucion de un. misterio. En efecto, no
que, al abandono de todas las demas partes de siendo cada uno de estos impulsos resultado de
esta historia, seguir poco . poco el abandono de una fuerza existente en cualquiera parte bajo
la que resta. otra forma, implica la creacion de la fuerza, y la
TOMO lV. 6
66 REVISTA suaorsa.l 4 nn MARZODE 1875. N. 55
creacion dels. fuerza es tan inconcebible como serie que pueden ver, est ms cerca de la. verdad
la creacion de la materia. Lo mismo sucede que lo estara la deduccion del efmero relativa.
respecto todos las damas vas abiertas para mante los hombres y las mujeres.
llegarse . representar la creacion. La. anti Esta semejanza nos hace pensar que la hipte
gua idea hebrica de que Dios tom un poco de sis de las creaciones especiales es puramente una
arcilla y model una nueva criatura, como un frmula destinada . cubrir nuestra ignorancia.
alfarero un cacharro, parecer demasiado antro En tal caso se presenta. esta. cuestion. Qu razon
pomrca para que quiera adoptarla ningun de tenemos para. suponer creaciones especiales de
fensor moderno de la doctrina de la creacion especies, cuando no podemos suponerla de ndi
especial. Pero, abandonada esta grosera. creencia, viduos, si no es la de que, cuando se trata de indi
con cul se la sustituye? Si no se produce de este viduos, sabemos por observacion directa que el
modo un nuevo organismo, de qu manera se procedimiento de su produccion es distinto, y
hace? mejor dicho, de qu manera puede conce que, cuando se trata de la especie , no sabemos
birse la produpcion de un organismo n ievo? No directamente si hay otro procedimiento? Tene
pediremos una contestacion categrica, y nos con mos algun motivo para deducir que las especies
tentaremos con que la cosa puede. imaginarse sin son producto de una, creacion especial, excepto c1
contradiccion. Pero no sucede as. Los que admi de que no poseemos ningun conocimiento inme
ten que cada especie de organismo es resultado diato de su origen? Nuestra ignorancia acerca de
de la intervencin divina, no pueden hacerlo, sino la manera cmo se_han producido, nos autoriza
condicion de dispensarse de traducir las pala armar que deben su existencia si. una creacion
bras en ideas. En este caso, como en tantos otros, especial?
no se cree realmente, ac cnc que se cree. En efecto , De esta analoga nace otra. cuestion. Los que,
la creencia propiamente dicha, implica una repre falta. de una prueba inmediata de la manera cmo
sentacion mental de la cosa credo, y ninguna la especie ha nacido, arman que su origen no
representacin mental de este gnero es posible puede ser anlogo al de los individuos, sino que
Figurmonos el gnero humano observado por debe realizarse de distinto modo, creen honrar con
una. criatura de corta vida, como, por ejemplo, esta suposicion la Causa. desconocida de las co
por el insecto llamado efmero, poseyendo una sas, y combaten las doctrinas contrarias, cual si
inteligencia igual la. nuestra; gurmonos que estas excluyeran del mundo el poder divino. Pero
esta criatura estudia. los hombres y las mujeres si el poder divino se demuestra por la creacin se
durante las cortas horas de su vida, y que in parada. de cada especie, no se demostrara mejor
vestiga el modo por el cual estos sres han ve por la creacion separada de cada. individuo? Por
nido la existencia. Si razona conforme . los qu existe una forma natural de generacion? Por
procedimientos ordinarios, supondr que el hom que no se prueba la. omnipotencia por la produc
bre y la mujer han sido creados separadamente, cion sobrenatural delas plantas y de los anima
puesto que ningun cambio apreciable de estruc les por todas partes, en el mundo entero y todas
tura ocurre en el hombre ni en la mujer en las horas? Dirse que el Creador puede hacer que
cortas horas durante las cuales ejercita su obser nazcan individuos unos de otros en una. sucesion
vacion, y deducir probablemente que ningun natural, pero que no puede hacer nacer la espe
cambio de estructura se produce ni se ha. produ cie de igual manera? Esto equivale . limitar su
cido en estos seres. poseyendo, desde un principio, poder, en vez de enaltecerlo. Dirse que la pro -
cada hombre y cada mujer todos los caracteres duccion milagrosa de una especie es practicable
que advierte, y creyendo que han sido formados de vez en cuando, pero que la. produccion mila
con estos caracteres. Tul sera naturalmente su grosa, perpetusmenterenovada, de innumerables
primera impresin. Veamos el partido que puede individuos es impracticable? Esto supone tam
sacarse de esta comparaciou. La vida humana. es bien un empequeecimiento de lagPotencia crea
efmeracomparadu con la vida de una especie; dora. O es posible crear las especies y los indivi
hasta puede decirse que el periodo que alcanzan duos por el mismo mtodo, es imposible: decir
los recuerdos de la experiencia humana es efi que no es posible, equivale, para. los que se sir
mero, en comparacion de la vida, de una especie. ven de este argumento, un verdadero suicidio, y
Existe un contraste anlogo entre las series in si es posible, se pregunta qu n responde la
mensamente largas de cambios que se verican creacion especial de las especies, que no estuviera
durante 1a vida de una especie, y la. pcqueisima. mejor realizado por la. creacin especial de los
parte que se presenta nuestra. vista. No hay individuos. Y no basta esto: qu debe pensarse
razon alguna para. creer que la primera deduccion, del hecho de que la mayora de estas pretendi
sacada por los hombres de la dbil parte de la des creaciones especiales se hayan vericado
N." 55 HERBERT SPENCER .-LA CREACIN r LA EVULUCIUN. 67
antes de que existiera el gnero humano? Los les de tal modo que hagan necesario el derra
que piensan que el poder divino esta demostrado mamiento de sangre? Por que, en casi todas las
por las creaciones especiales, tienen que respon especies, el nmero de animales nacidos anual
der . esta pregunta: demostrado? Por quin! mente es tal que la mayora perece de miseria
'lacita expresamente consideran estas demos de muerte violenta, antes de llegar . la edad
traciones provechossimas al gnero humano. madura? Quien sostenga que cada especie _de
Siendo as, por qu se han realizado a milla animales ha sido destinada determinadamente
res en la tierra, cuando no haba ningun sr a un n, debe sostener tambien que el Creador
inteligente que las contemplase? Acaso lo Des tena intencion deliberada de producir esos re
conocido quera demostrar su poder a si mismo? sultados que no ha sido capaz de impedirlos.
Quin tendr la temeridad de decir que necesi En esta alternativa, cual debe ser la decisin?
taba probrselo? No hay alternativa: se con Se censurara el carcter divino, se armar
sideran estas demostraciones como un exceso su que Dios slo tiene un poder limitado? Ningun
pruo de poder; suposicion degradante; como valor tiene el argumento de que la destruccion
un ejercicio de poder necesario, porque las espe del mnos fuerte por el mas poderoso es un me
cies no podan ser producidas de otra manera, lo dio de prevenir las miserias de la decrepitud y
cual es tambien una suposicion degradante. de la impotencia, y por tanto, cosa aprove
Los que adoptan la hiptesis de las creaciones chable al ser destruido, porque entonces, aun
especiales tropiezan con otras dicultades teol cuando el peso de la mortalidad recayese ms
gicas. La suposicin de que cada especie de or bien sobre los sres viejos que sobre los jvenes,
ganismo esta especialmente creada como parte habra otra cuestin, a la cual no se puede con
de un plan, lleva consigo la de que el autor del tester de ningun modo satisfactorio; por que no
plan ha querido todo lo que de l resulta, y pre han sido construidos los animales de tal forma
ciso es admitir, que si cada organismo ha sido que eviten estos males? Por qu no se han calcu
construido con un n respectivo, el carcter de lado y arreglado su multiplicacion, su inteligen
su autor esta indicado por los mismos nes y cia y sus inclinaciones, de modo que se eviten es
por la perfeccion la imperfeccion con que los tos sufrimientos? Si la aminoracion de las fuerzas
organismos son adoptados. Veamos las conse deba ser consecuencia de la edad, por qu no se
cuencias. Sin investigar por que, durante un n ha provisto de modo que las acciones orgnicas
mero desconocido de millones de aos, no ha exis cesen por una muerte sbita, cuantas veces sean
tido en la tierra ningun sr dotado de aptitud inferiores al nivel de una existencia agradable?
para grandes pensamientos y sentimientos eleva Entre los que pretenden que los organismos han
dos, nos limitaremos preguntar por qu en la sido creados con un n especial, quin arman).
actualidad est cubierta la tierra de gran nume que no era posible darles un n que impidiese el
ro de seres que se causan unos a otros, y aun si dolor? Si se admite que es posible crearlos or
mismos, tantos sufrimientos. Prescindamos de ganismos de tal modo que se los evite el sufri
la raza humana, cuyos defectos y miserias pre miento, se armar que el Creador ha preferido
tende explicar la teologa reinante, y limitmonos hacerlos de maneraque sufran? La dicultad, un
los sres inferiores al hombre. Que debemos en esta forma, es bastante grande, pero aparece
pensar de esos instrumentos y de esos instintos incomparablemente mayor cuando se examinan
tan numerosos y diversos de que estn provistos los hechos mas de cerca. Mientras nos limitemos
los animales y que son destinados a producir do a considerar la destruccin del inferior por el su
lor! No es solamente hoy, no es despues que el perior, vemos que del mal resulta algun bien;
hombre apareci sobre la tierra, cuando esta ha determinada cantidad de vida de un rden supe
sido teatro de guerra entre criaturas dotadas de rior tiene por base el sacricio de gran canti
sentimiento. La paleontologia nos demuestra que dad de vida de un rden inferior. Mientras slo
desde los mas antiguos tiempos geolgicos co tengamos en cuenta tal gnero de mortalidad,
nocidos, se produjo esta carnicera universal. Las que, arrebatando los miembros mnos perfectos
estructuras fsiles, como las de los animales que de cada especie, permite continuar viviendo . los
en la actualidad existen, nos permiten ver armas mas perfectos, vemos que resulta algun provecho
hbilmente preparadas para la destruccion de compensador del sufrimiento causado. Pero, que
otros animales. Tenemos indudables pruebas de puede decirse en vista de los innumerables he
que en todos los pasados tiempos, el inferior ha chos en que, el sufrimiento causado, no da oca
sido presa del superior, y el dbil sin cesar de sion a ningun provecho compensador? Qu debe
vorado por el fuerte. Cmo se explica este he decirse cuando se ve al inferior destruir al supe
cho? Por qu han sido organizados los anima rior? Qu debe decirse del espectculo de dispo
68 REVISTA sUnorsA.'l zi- DE MARZO os 4875. N. 55
siciones tan bien preparadas que aseguran la comun enla boca, y acaso contribuye la pr
prosperidad de organismos incapaces de sentir, dida. de los dientes. Adems hay setas hongos
it costa. de la desgracia de organismos suscepti microscpicos que producen la herpe arrollado,
bles de felicidad? la tie, la pitiriasis, las aftas. El cuerpo del hom
En el reino animal, tomado en conjunto, ms bre es, pues, habitacion de parsitos internos y ex
de la mitad de las especies son parsitas. Puede ternos, animales vegetales que forman dos tres
formarse una idea del nmero de estos parsitos, docenas de especies, muchas de ellas particulares
dice el profesor Owen, calculando que cada ani al hombre, causando la. mayora grandes sufri
mal conocido alimenta una especie que le es pro mientos, y algunas la. muerte. Qu interpretacin
pia, en general ms de una, y veces tantas y nos darn de estos hechos los partidarios de la.
un ms de las que infestan el cuerpo humano. doctrina de las creaciones especiales? Segun dicha
Prescindamos de estos males impuestos los ani hiptesis, todos estos parsitos han sido creados
males de rango inferior, y ocupmonos solamente para el gnero de vida que les es propio. Han sido
del hombre. El Izolhracphalo ancho y la Tenia so dotados de una. constitucin tal, que pueden vivir
lium son dos especies de gusanos solitarios que absorbiendo los jugos del cuerpo humano; estn
prosperan en los intestinos del hombre, produ provistos de instrumentos, veces formidables,
ciendo grandes perturbaciones en la salud, y con los cuales pueden implnntarse en el cuerpo
veces la. locura. Los grmenes de la taenia, trus en la supercie; son de una fecundidad increble,
portados otras partes del cuerpo, producen cier y sus grmenes pueden introducirse fcilmente
tas formas incompletamente desarrolladas que se en el cuerpo del hombre. Todo est, pues, com
llaman ceslicercos, equinococos, cantores, que oca. binado para asegurar la continuacin de su espe
sionan desorganizaciones ms menos extensas cic, impedir absolutamente . las generaciones
en el cerebro, en los pulmones, en el hgado, en humanas desembarazarse de estos enemigos
el coruzon, en los ojos, etc., y que, con frecuen quienes sirven de presa. Qu puede decirse de
cia, causan la muerte del enfermo, despues de lar este arreglo? Diremos que el hombre, la caeza
gos sufrimientos. y el coronamienlo de la, creacion est en el plan
En las vsceras del hombre se encuentran otros divino destinado alimentar dichos parsitos,
cinco parsitos pertenecientes ii. diferentes clases; que estos sres inferiores, incapaces de pensa
el trcaccffalo, el oziuro, el stronglo (dos especies), miento de felicidad, han sido creados para des
el angulostonio, el ascarde, que producen, no slo gracia del hombre? Los que pretenden que cada
faltas de nutricion, como efecto necesario, sino especie de organismo ha. sido objeto de una in
tambien una irritacion local, primera causa. de tencin especial del Creador, tienen que escoger
una desmoralizacion completa. Hay otras cinco entre estos dos trminos. Cul preeren? Los he
especies de otra, clase de entozoarios pertene chos se conforman bastante con la concepcion
ciente a la. subdivisin de los Irematodos que se de los dos poderes antagnicos, uno autor del
encuentran en el cuerpo del hombre, en el hgado, bien y otro del mal en el mundo. Pero estos ma
en el conducto cistico, en la vena. porta, en los les y estos snplicios impuestos gratuitamente al
intestinos, enla vejiga y en los ojos. Encontra hombre y las demas criaturas terrestres capa
mos despues la trichta spirals qu.e pase. una ces de sentimiento, son de todo punto incompa
parte de su vida metida. en los msculos y otra. tibles con el concepto de un Creador soberana
en los intestinos: la trichiztosis, enfermedad pro mente bueno. '
ducida. por este parsito, ocasion hace poco Veamos los resultados de nuestro exmen : la
tiempo en Alemania verdadero pnico. Prescin creencia de las creaciones especiales de organis
diendo de este. lista. de entozoarios que es bas mos naci entre los hombres en la. poca. de las
tante incompleta, pasemos los epzoarios. Cono ms profundas tinieblas, y forma. parte de una
cemos dos especies de avaros, uno que habita en familia de creencias, que casi todas han perecido,
los folculos dele piel, y otro que produce la medida que progresaban las luces. No tiene un
sarna. solo hecho positivo en que puede. apoyarse, y
Hay otros animales que penetran debajo dela cuando se le quiere dar una forma. denida, se
piel y depositan all sus huevos, y tres especies advierte que es una pseudo-idea. Esta. hiptesis
de piojos que infestan la supercie de la piel. Y puramente verbal, que se admite sin examen como
no basta esto: adems de los animales parsitos hiptesis real y concebible, es de la. misma. natu
hay diversos vegetales parsitos que crecen y se raleza que seria una hiptesis basada en la ob
multiplican nuestra coste. La Sarcna ventriculi servacin de un dia, segun la cual, cada hombre
habita en el estmago, y produce en l pertur y cada mujer habran sido producidos por una.
baciones gstricas. La Leptotriz uccals es muy creacin especial, hiptesis que no proviene de
 N. 55 HERBERT SPENCER.-_LA CREACION Y LA EVOLUCION.

los hechos, sino de una falta de hechos que da a Entre las dos familias de creencias las cuales
la ignorancia absoluta una forma parecida al pertenecen respectivamente las que comparamos,
conocimiento positivo. Vemos adems que esta existe una anttesis anloga. A proporcion que la
hiptesis, sin apoyo alguno, esencialmente in una se extingue, la otra se multiplica. Inmedia
concebible, incapaz, por tanto, de satisfacer la tamente que se ha dejado de considerar las d
necesidad de interpretacin que atormenta al es versas clases de fenmenos como causados por
pritu humano, es tambien incapaz de satisfacer agentes personales, obrando de un modo irregu
sus sentimientos morales. Esta creencia es de lar, se ha empezado . considerar las diversas
todo punto incompatible con las ideas que los cre clases de fenmenos, como causados por una
yentes pretenden profesar sobre la naturaleza de fuerza general que obra uniformemente. Los dos
.Dios. Si se quisiera demostrar la existencia de cambios son correlativos. Del mismo modo que ha
un poder innito, la creacion especial de cada in perdido terreno la hiptesis que atribuye cada es
dividuo la produccion de especies conforme pecie un acto sobrenatural, y con ella lo han
un mtodo parecido al que se emplea para la perdido tambien ca todas las hiptesis que le es
produccion de los individuos, la demostrarian tan relacionadas con ella, las cuales pronto desa
mucho mejor que el empleo de dos mtodos, cuya parecern; as tambien la hiptesis de que cada
hiptesis se admite por la necesidad. Si fuera especie es el resultado de la accion de causas na
preciso demostrar 1a bondad innita, las disposi turales, por pertenecer una familia de hip
ciones de las estructuras orgnicas, uponiendo tesis cada vez ms numerosa, necesariamente ha
que obedecen a intenciones especiales, no slo no de sobrevivir y acreditarse.
la demostrarian, sino que produciran una masa La probabilidad de su advenimiento y de su
enorme de hechos, mas propios para probar la supervivencia, nos parece todava ms grande
maldad que la bondad. Por cualquier lado que se cuando observamos que pertenece a un gnero de
la considere, la hiptesis de las creaciones espe hiptesis que se ha extendido rpidamente. La
ciales no tiene valor ninguno: no lo tiene por su interpretacin de los fenmenos por la evolucion
origen ni por su incoherencia intrnseca, ni por ha nacido independientemente en diversos domi
estar absolutamente desprovista de prueba; no nios cienticos muy. alejados unos de otros. La
tiene valor porque no da satisfaccin ninguna suposieion de que el sistema solar se ha formado
las necesidades del espritu, ni tampoco . nin gradualmente por la evolucion, a costa de una
guna necesidad moral. Debemos, pues, conside materia difusa, es una suposicion astronmica
rarla como nula y sin efecto ante otra hiptesis en su origen y en su aplicacin. Sin dejarse in
sobre el origen de los sres orgnicos. uir por consideraciones astronmicas, los ge
logos adquieren paso paso el convencimiento
II.
de que la tierra ha llegado por una evolucion la
LA HIPTESIS na LA avoLucion.
variedad de estructura que hoy posee. Las inves
La suposicion de que las razas de organismos tigaciones de los bilogos han probado la false
han sido creadas especialmente, no merece crdito dad de la creencia, generalizada en pasados tiem
por su origen; por el contrario, la suposicion pos, de que el germen de cada organismo es una
de que las razas de organismos son producto de repeticin en miniatura de organismo llegado a
la evolucion, merece conanza causa de su su madurez, y diferente slo por el volmen; han
origen. Lejos de ser una creencia nacida en demostrado, por el contrario, que cada organismo
el espritu y aceptada cuando el gnero humano naciente de una materia en la apariencia unifor
viva en profunda ignorancia, es una creencia me, avanza hacia la multiformidad denitiva por
nacida en una poca en que las luces estn com cambios insensibles. Entre los pensadores que se
parativamente desarrolladas. Adems, la creencia ocupan de losofa politica,1a idea de que el pro
de que todas las formas orgnicas han nacido greso de la sociedad es una evolucion, ha ganado
conforme a leyes constantes, en vez de nacer por terreno: el principio de que no se hacen consti
violaciones de leyes constantes, es una creencia tuciones sino que crecen, es un elemento del
que se ha formado entre las personas ms ins principio de que las sociedades no se hacen sino
tradas, on la poca de mayor ilustracin. No ha que crecen. Los fisilogos admiten ya universal
nacido por cierto esta creencia entre las gentes mente, que en vez de tener un origen articial
que jams prestan atencion al rden de la natura sobrenatural, los idiomas son productos de des
leza, sino entre los familiarizados por sus estudios arrollo. La historia de la religion, de la losofa,
con el conocimiento de dicho rden: por ello el de la ciencia, de las bellas artes y de la industria,
origen de esta hiptesis moderna es tan favorable demuestra que todo ha pasado por fases tan n
como desfavorable es el de la antigua. sensibles como las que atraviesa el espritu de un
 ~
70 REVISTA EUROPEA.-'l 4 DE MARZO na 4875. N. 55
nio hasta llegar la madurez. Si, pues, se ha Ahora bien; en este ejemplo vemos cinco especies
reconocido cada vez ms la evolucion como ley de lineas: el circulo, la elipse, la parbola, la hi
de tan diversos rdenes de fenmenos, bien pode prhole y la lnea recta, teniendo cada cual de
mos creer cosa muy probable, que se vea pronto ellas sus propiedades particulares y su ecuacion
en ella la ley de los fenmenos que examinamos. propia, pero que siendo la primera y la ltima
Todos los progresos del nacimiento conrman la opuestas por su naturaleza, estn ligadas como
creencia de la unidad de la naturaleza, y el des miembros de una misma serie, y pueden ser pro
cubrimiento de que la evolucion se realiza en tan ducidas por un sencillo mtodo de modicacion
tos rdenes de la naturaleza, acredita la creencia insensible.
de que se realiza en todos. Pero las experiencias que revelan con ms cla
Entre las hiptesis de la creacion especial y ridad la operaeion de la evolucion general son las
de la evolucion, el contraste no es mnos grande de la evolucion especial, repetida en cada vegeta,
si se le examina bajo el punto de vista de su en cada animal. Cada organismo presenta, en
legitimidad ttulo de hiptesis. La primera, corto espacio de tiempo, una serie de cambios
segun hemos visto, pertenece al rden de con que extendindose por suposicion un lapso de
ceptos simblicos, que causa de la imposibili tiempo innitamente grande, y realizndose de
dad de concebirlos, slo son ilusiones; la segunda diversas maneras, en vez de una sola, nos da un
es uno de esos conceptos simblicos que se pue concepto sucientemente claro de la evolucion
den concebir ms mnos. La produccion de to orgnica en general. En un desarrollo individual
das las formas orgnicas por la lenta acumula encontramos comprimida, dentro de un espacio
cion de modicaciones sobre modicaciones, y innitesimal, una serie de metamorfosis tan basta
por la divergencia lenta que resulta de la adicion como las que la hiptesis de la evolucion nos
continua de nuevas diferencias las diferencias muestra realizndose durante las pocas, imposi
ya adquiridas, puede concebirse en sus grandes bles de medir, que supone la corteza terrestre. Un
lineas, sino en los detalles. Hay diversos gneros rbol diere inmensamente de una semilla bajo
de experiencias que nos permiten concebir la todos los puntos de vista, en volumen, en estruc
operacion. Examinemos uno de los ms sen tura, en color, en forma, en peso especico, en
cillos. composicion qumica; diere de tal modo, que no
No existe semejanza aparente entre una lnea se sabra descubrir entre uno y otro semejanza
recta y un circulo. El crculo es una curva, y la visible de ningun gnero; y sin embargo, bastan
denicion de la lnea recta excluye la idea de eur algunos aos para que la semilla se convierta en
vatura. El crculo encierra un espacio; la linea rbol: el cambio se realiza tan gradualmente, que
recta, un prolongada hasta lo innito, no en no hay momento alguno en que pueda decirse:
cierra espacio alguno. El crculo es nito; la lnea ahora cesa de. ser la semilla y existe el rbol.
recta puede ser innita. Sin embargo, por opues Puede haber dos cosas ms perfectamente dis
tos que sean en todas sus propiedades, se puede tintas que un nio recien nacido y la esfera m
relacionar el uno la otra por una serie de lneas, croscpica de gelatina semi-trasparente, que cons
cada una de las cuales no diera de su inmediata tituye el huevo humano? La estructura del nio
de un modo apreciable. Cortando un cono por es tan compleja, que se necesita una enciclopedia
un plano perpendicular su eje, resultar un para describir todas las partes que lo forman.
circulo. Si en vez de estar perfectamente n La vescula germinativa es tan sencilla, que se
gulo recto con el eje, el plano forma con l un n la puede denir en una lnea. Sin embargo, bas
gulo de 89 59, se obtendr una elipse que la vista tan algunos meses para que el huevo se convierta
humana, un ayudada por un comps de preci en nio por va de desarrollo, y por una serie de
son, no sabra distinguir de un circulo: haciendo modicaciones tan pequeas, que si se examinar
deereer el ngulo por minutos, la elipse comen el embrion de minuto en minuto, apenas se des
zar aparecer un poco excntrica, manifestan cubriran con el microscopio cambios apreciables.
dose despues la simple vista, y tomando poco Gracias estos hechos, el concepto de la evolu
poco una forma extraordinariamente alargada, cion general puede llegar ser tan denido como
de modo que no tendr semejanza alguna con el cualquiera de nuestras cdncepciones complejas.
circulo. Continuando la operacion, la elipse se Si en vez de los minutos sucesivos de la vida fetal
convierte en parbola. Si se disminuye todava de un nio. tomamos generaciones sucesivas de
ms el ngulo, la porbola se convierte hiprbole. sres vivos, y consideramos que estas generacio
Finalmente, si se hace al cono cada vez ms obtu nes sucesivas no dieren una de otra ms de lo
so. la hiprbole pasa al estado de linea recta que diere el feto en los minutos sucesivos, se
cuando el ngulo del cono se aproxima 180. necesita que nuestra imaginacion sea muy dbil
 N. HERBERT SPENCER.--L\ CREACIN Y LA EVOLUCIN.

para no llegar tener el verdadero concepto de Aunque relativamente se haya prestado poca,
la evolucion, que hace salir el organismo ms atencin este asunto hasta los ltimos tiempos,
complejo del sencillo. Si una. clula nico. en con los hechos observados demuestran que se han rea.
diciones apropisdas se convierte en un hombre al lizado, durante las generaciones sucesivas, cam
cabo de algunos aos, no costar, seguramente, bios de estructura tan marcados como los que du
gran trabajo comprender cmo, en condiciones rante los perodos cortos y sucesivos se verican
tambien apropiadas, puede igualmente una clu en el embrion; con frecuencia son an ms mar
la, durante el curso de un-nmero desconocido de cados, pues adems de las diferencias debidas a
aos, dar nacimiento al gnero humano. los cambios en el volmen relativo de las partes,
Verdad es que las experiencias de los hechos de se producen algunas veces diferencias debidas .
la naturaleza, con que se construye este concepto, adiciones supresiones de partes. La modica
faltan tantos espritus, que en realidad les cion de estructura que se realiza desde que se
cuesta gran trabajo formarlo. Habituados consi observan los organismos, no es superior lo que
derar las cosas, ms bien por su estado esttico ln hiptesis demanda: con relacion . tan corto
que por su estado dinmico, jams conciben que perodo, presenta un cambio tan grande como ln
crecimientos pequeos de modicaciones puedan totalidad de cambios de estructura observados en
engendrar una suma cualquiera de modicacio la evolucion de un organismo completo, partir
nes. La sorpresa que experimentan al ver con de un sencillo germen, atendiendo inmenso
vertido en hombre un individuo que conocieron periodo durante el cual han existido en la tierra
nio, se trueca en incredulidad cuando el grado de las fuerzas vivas.
cambio es mayor. Para ellos, la hiptesis de que, Puede decirse que las pruebas directas que
por una serie de cambios, un protozoon pueda dar tenemos de la produccion gradual de todos los
nacimiento un mamfero es, por 1o menos, tan seres orgnicos por las acciones de las causas na
grotesco como la. armacin del movimiento de la turales, son de la misma especie y en igual can
tierra hecha por Galileo, lo era. para los aristte tidad que las del desarrollo de la corteza del globo
licos, la de ln esfcricdad de la tierra lc es para. con toda la variedad y complejidad de su estruc
un indgena de Nueva Zelanda. Pero es natural tura. En mi opinion, puede asegurarse que, entre
que los que aceptan, como muy satisfactoria, una las modicaciones comprobadas de los organis
proposicion literalmente inconcebible, cometan, mos y la totalidad de las modicaciones pre
por el contrario, la falta. de no aceptar una pro sentadas por sus estructuras, no es mayor la.
posicion muy comprensible. desproporcion que entre los cambios geolgicos
Hay, adems, otro punto de vista en el cual la comprobados y la totalidad de cambios geolgicos
hiptesis de la. evolucion contrasta con la de las que se atribuyen por hiptesis parecidas cau
creaciones especiales. La hiptesis dela evolucion sas. Por todas partes se advierten depsitos sedi
es pura. y simplemente legtima, mientras que la mentarios que se forman lentamente en la poca
de las creaciones especiales es ilegtima, porque actual. Aqu es una costa que en considerable ex
la. primera puede estar representada en el espritu tension, y en poca de que no se tiene noticia,
y la segunda no; porque aquella cuenta hechos en hu invadido la mar: all es un estuario, cuyo
su apoyo y sta no. Los hechos que pueden desde fondo se ha levantado durante el curso de algu -
luego alegarse para probar directamente que las nas generaciones. En una region se verica un
razas de organismos que parecen distintas pueden levantamiento general razon de algunos pies
ser resultado de razas anteriores progresivamente por siglo: en otra se ve que los terremotos pro
modicadas, no son sucientes, sin duda alguna; ducen ligeras variaciones de nivel. Puede obser
pero hay, sin embargo, numerosos hechos capa varse en algunas localidades una extension apre
ces de desempear este papel. Es cosa ya indu ciable de terreno que, por ln retirada de las aguas,
dable que la diferencia de estructura sobreviene ha quedado en seco; en otras se sorprenden gla
poco poco entre los descendientes de una misma ciares, lubrando la supercie pedregosa por donde
rama, vericndose uns operacion modicadora se deslizan. Pero los cambios que estos hechos
del gnero, de las reconocidas como causas de ntestiguan son innitamente pequeos en compa.
diferencias especcas, operacion que, por. lenta. racion- del conjunto de cambios que revela. la.
que sea en su acclon, produce con el tiempo, si corteza terrestre, aun-en el sistema de capas que
las circunstancias lo exigen, cambios visibles; todava existe. Si, pues, los dbiles cambios que
operacion que, segun todas las apariencias, pro se operan actualmente en la supercie del globo,
ducir en millones de aos,y bajo la inuencia bajo la inuencia. de fuerzas naturales, nos auto
de la. gran variedad de condiciones que suponen rizan perfectamente . deducir que todas las com
los archivos geolgicos, toda cantidad de cambios. , binacioncs que hacen tan complicada la estructura
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72 REVISTA aUaoPaA.1 4 ne MARZO ns 1875. N. 55
de la corteza terrestre son efecto de las mismas frimientos impuestos todo gnero de sres
fuerzas naturales en accion durante pocas inmen dotados de sensibilidad causa de su adapta
sas, no podemos deducir paralelamente, fundan cion imperfecta . las condiciones de su vida, y
donos en las dbiles modicaciones que conoce los demas sufrimientos an mas grandes que les
mos, producidas en las razas de organismos por causan sus enemigos y sus parsitos. Hemos
fuerzas naturales. que stas han dado gradual visto que si cada organismo estuviera colocado
mente nacimiento alas combinaciones que hacen intencionalmente en el lugar que ocupa en la na
tan complicada la estructura observada en dichas turaleza, no se podra evitar la deduccion de que
razas? millares de especies de organismos inferiores que
La hiptesis de la evolucion se apoya, pues, en hacen presa en los superiores, haban sido crea
hechos que, aunque en corto nmero, son de na dos con la intencion de producir todos los dolo
turaleza probatoria: adems, la proporcion en que res y la muerte, que son sus consecuencias. Aho
estn con la deduccion, parece tan grande como ra bien: la hiptesis de la evolucion no puede
la que existe entre los hechos y la deduccion en aplicarse este dilema. Lenta, pero seguramente,
otro caso, en el cual esta proporcion obliga a la evolucion realiza mayor suma de felicidad, no
aceptar la deduccion. siendo todos los males sino consecuencias acce
Pongmonos por un momento en el caso de los sorias. Por su naturaleza esencial, la evolucion
que deducen de la experiencia de los modos de debe producir por todas partes una adaptacin
obrar de los hombres, el modo de accion del Om ms exacta a las condiciones de existencia,
nipotente, que se manifiesta a nosotros por me cualesquiera que sean estas condiciones. Apli
dio de los fenmenos. La suposicin de que cada cndose lo mismo a las formas inferiores que .
especie de organismo ha_ sido intencionalmente las ms elevadas de la vida, produce por todas
creada, nos parecer mucho mnos de acuerdo partes una adaptacion progresiva, y asegura la
con la idea que ellos profesan del Omnipotente, supervivencia de la forma mejor adaptada. Si en
que la suposicion, segun la cual todos los orga la marcha de la operacion los organismos de tipo
nismos son resultado de una accion no interrum inferior, al desarrollarse, hacen presa en los que
pida. La irregularidad de mtodo es seal de de corresponden . tipos superiores, los males que re
bilidad, y la uniformidad de mtodo seal de sultan slo constituyen una disminucion de ven
fuerza. Una intervencion insuciente para modi tajas. La tendencia universal y necesaria hacia
car un sistema preestablecido de accion, supone lu supremaca y la multiplicacion de los mejores,
en este un arreglo defectuoso. Si los trabajadores tendencia que dirige, tanto la creacion orgnica
cuyas primeras maquinas necesitaban continuo en su totalidad, como de la cada especie, no cesa de
impulso, muestran los progresos de su habilidad aminorar el mal producido, y tiende de continuo
haciendo maquinas que marchen por si solas, a conservar los organismos superiores que, de un
las personas que se guran el mundo y los seres modo de otro, evitan las invasiones de las espe
que lo habitan hechos por un gran artista, es cies inferiores, encaminndose a producir un tipo
tan obligados a admitir que la realizacion de este que no est expuesto ellas. Los males que acom
plan, por una operacion persistente, adaptada a paan la evolucion, no cesan de eliminarse a si
todas las eventualidades, supone mayor habilidad mismos. Puede sin duda alguna objetarse. Por
que su realizacion por medio de operaciones que que no han sido evitados? Pero hay otra objecion
luchan con eventualidades medida que se pro que no puede hacerse; la de por qu han sido
ducen. impuestos intencionalmente? Grease lo que se
Lo mismo sucede con el aspecto moral del con quiera, es evidente que no suponen en su autor
traste de ambas hiptesis. Hemos visto que la una malevolencia gratuita.
hiptesis de las creaciones especiales tropieza con Resulta, pues, que bajo todos puntos de vista
la dicultad de la ausencia de las formas supe la hiptesis do la evolucion contrasta de una ma
riores de la vida durante estas pocas inconmen nera favorable con la hiptesis de la creacion es
surables de la existencia de la tierra que nos rc pecial. Se ha formado en una poca relativamente
cuerda la geologa. Pero, para la hiptesis de la culta y en la clase mas ilustrada de la sociedad.
evolucion, la ausencia de estos seres no es una Es una de esas creencias en la produccion regu
dicultad. Aceptando la evolucion, esta cuestion lar de los fenmenos que no cesan de suplantar
queda necesariamente eliminada. Aceptando las las creencias en la produccion irregular y arbi
creaciones especiales, esta cuestion se presenta traria de los acontecimientos. Pertenece a un
inevitablemente, siendo de imposible resolucion. gnero de creencias que en los ltimos tiempos
Mucho mas marcado es todava el contraste de ha hecho rpidos progresos. De esta hiptesis,
ambas hiptesis ante la inmensa cantidad de su puede tener el espritu concepto denido, su
 N." C. FLAMMARlONr-LA ATMSFERA DE VNUS.

puesto que slo es una extensin al mundo r Instruccion pblica de Italia, y que ha sido pu
gnico en general de un concepto construido con blicada. en el Boletn de la Sociedad de espectroco
los hechos que nos presentan los organismos in pistas italianos, el sabio observador expona el he
dividuales; de igual manera que la hiptesis de cho en los siguientes trminos.
la gravitacin universal era una extensin del Antes del tercer contacto, dice Tacchini, en un
concepto que resultaba de los hechos de la gravi momento en que el cielo estaba pursimo, exa
tacion terrestre. Esta hiptesis, de la cual, segun mine el espectro del sol en la proximidad de la
hemos dicho, puede tener el espritu un concepto magnica banda oscura formada por Vnus, y en
denido, adems del apoyo de la analoga, basado contr que todo continuaba en estado normal, a
en gran nmero de hechos, cuenta tambien con el excepcin de dos posiciones, en las cuales, des
de la prueba directa: tenemos una prueba positiva pues del paso de la banda del planeta, vease to
de que se realiza una operacin de este gnero, y dava una ligera oscuridad en dos puntos del rojo,
ei los resultados, tales y como se comprueban ac correspondientes a las bandas negras de nuestra
tualmente, son pequeos en comparacin de la atmsfera: el fenmeno deban, al parecer, lo
totalidad de los resultados que se atribuyen a la presencia data atmsfera de Vnus, probalemcnte
evolucion, no dejar. de tener con esta totalidad de la ontsma naturaleza le la tuestra.)
una relacion tan grande como la que sirve para Tal es la observacin espectrocopia capital de
justiilcar una hiptesis anloga. Finalmente, el los astrnomos italianos.
sentimiento que se pretende satisfacer con la Muy versados en el estudio del anlisis espec
doctrina de las creaciones especiales encuentra tral del sol, y habituados, desde hace muchos
una satisfaccin ms cierta en la doctrina de la aos, a hacer diariamente este anlisis, los as
evolucion, puesto que esta doctrina no suscita trnomos italianos tenan especialmente por ob
ninguna de las cuestiones contradictorias relati jeto aplicar la espectroscopia la observacion del
vamente la Causa desconocida, que lleva en si paso de Vnus, Durante esta observacin im
misma la opuesta doctrina. pensadamente, no han visto con un anteojo, sino
Hssnsar SPENCER. comprobado por medio del espectrscopo, la exis
tencia de la atmsfera en este planeta, atmsfera
que tiene analoga qumica con la que respiramos
LA ATMSFEBA DE VENUS. Mientras se haca esta observacin en Bengala,
en el Japon, a mil leguas de distancia, ocurra un
hecho muy distinto del anterior, pero que lo con
Como habamos previsto, las expediciones en rma de un modo especial. Los astrnomos de la
viadas para la observacin del trnsito de Vnus, comision que haba ido a Saigon no observaban
han obtenido, aparte del objeto especial de su por medio del espectrscopo, sino con anteojos
misin, resultados imprevistos, extraos a l ordinarios. Vase lo que el jefe de la comision
inesperados. M. Heraud dice en el informe enviado la Acade
De estos resultados, uno de los ms importan mia de Ciencias: no han comprobado de la misma
tes interesantes es, sin duda alguna,la compro manera la accion de la atmsfera de Venus sobre
bacion de la existencia de la atmsfera de Vnus, la luz solar, sino que han visto esta atmsfera di
su demostracion denitiva y su anlisis espectral. rectamente y en una circunstancia de igual modo
Llamaremos por un momento la atencion acerca inesperada. Vase, repito, lo que dice el informe
de este punto capital, que es nuevo y precioso dado a la Academia por el jefe de la expedicin
testimonio en favor de la verdad de nuestra doc M. Heraud, y publicado en Los (Fontes Bandas de
trina de la multiplicidad de mundos habitados. la Academic de Sccncies.
Despues del planeta Marte, habitable como la c... A 21 h. l7 m. el planeta haba entrado ya
Tierra, segun esta hoy demostrado, llega Vnus, mas de dos tercios en el disco del sol; y advierto
ms difcil de observar, pero examinado afortu que, la parte exterior de su limbo est clara
nadamente en circunstancias especiales, haciendo mente indicada por un hilo luminoso, plido,
avanzar rpidamente nuestro conocimiento sobre que reunido las franjas de la imgennterior,
su estado sico. forma una redondez perfecta. No esperaba este fe
La primera relacin del trnsito de Venus rela nmeno, y no puedo notar el intente exacto de su
-tiva a la atmsfera de este planeta, es la del as aparicin...
trnomo italiano Tacchini, del Observatorio de Qu era este hilo luminoso que rodeaba el
Palermo, jefe de la comision italiana enviada . planeta, dibujando en el fondo del cielo, al lado
Muddapur (Bengala). En carta que escribi, al dia del sol, la parte del planeta que estaba an fuera
siguiente del transito de Vnus, al ministro de del astro del dia? Era la atmsfera de Vnus ilu
74 REVISTA aua0i>1zA.44 ns mazo m: i875. N. 55
minada por el sol, y refractando hacia nosotros la gon, sino despues de la salida. La entrada era
luz del astro del dia. Esta es la nica explicacin adems invisible en Egipto. Por qu la ilumina
posible del fenmeno. cion de la atmsfera de Vnus por el sol, que vie
El mismo hecho lo ha observado tambien en ron la salida del planeta los astrnomos de
Saigon otro astrnomo, M. Bonafay, que dice so Luxor, no ha sido vista por los de Saigon? La
bre l lo siguiente: causa no debe ser astronmica sino terrestre, y
A 21 h. 18 m. (el momento no es exactamente depender del estado de la atmsfera en Saigon, .
igual al de la observacion precedente), el contorno la hora de la salida.
de Vnus, exterior aldisco del sol, se ilumin lige Adems de estas tres observaciones distintas
ramente, empezando por la base de la imgemque relativas la atmsfera de Vnus, encontra
permaneca constantemente ms visible que la al mos otra notable, aunque menos directa, en otro
tura. La circunferencia planetaria apareca as informe, el de Mr. Janssen, que estaba en Naga
muy visible en el cielo por este arco luminoso, saki (J apon).
que, al parecer, la continuaba exactamente. Este Cuando el planeta lleg al contacto con el sol,
efecto subsista cuando el planeta avanzaba. la imagen de Vnus se present redonda. bien
Al acercarse el momento del contacto, se conti determinada, y la marcha relativa del disco del
nu vindose el borde del planeta que permane planeta con relacion al disco solar, se ejecut
ca ligeramente luminoso... geometricamente, sin ninguna apariencia de liga
Observacion curiosa. Este fenmeno de la ilu dura ni de gota. Pero trascurri un tiempo bas
minacion del contorno de Vnus no se ha repro tante iargo desde el momento en que el disco de
ducido a la salida del planeta. Los dos astrno Vnus apareci tangente interiormente al disco
mos citados creyeron que se renovara, pero lo del sol, y el de la aparicin del lete luminoso,
esperaron en vano. A que se debe esta diferen que deba presentarse en el momento en que, ha
cia? No es la atmsfera de Vnus igualmente biendo entrado Vnus por completo, abandonaba
trasparente en el meridiano oriental que en el oc el borde del sol, para atravesar el astro.
cidental? Estaba pura en el primer caso (refrac Hay aqu, dice Mr. Janssen (Comptes rendus
cion visible), y cargada de nubes en el segundo, del 8 de Febrero), una anomala aparente, que
se deba la diferencia a la mayor oblicuidad de para m consiste en la presencia de la, atmsfera
los rayos solares relativamente a los observa del planeta.
dores? Una fotografa tomada en el momento mismo
Contestaremos en seguida. en que el contacto pareca geomtrico, demuestra
Tales son las observaciones directas de este que el contacto real no se haba vericado an. El
hecho inesperado. Pero hay ms. Mientras que hecho se explica fcilmente, suponiendo que las
los astrnomos italianos, instalados en Bengala, capas inferiores de la atmsfera de Vnus estaban
y los astrnomos franceses que se encontraban en ms mnos cargadas de brumas de nubes,
el Japon, comprobaban as la atmsfera de Vnus, formando pantalla. Aun en una atmsfera pura,
los astrnomos ingleses hacan una comprobacin la refraccion por s sola produce diferencias an
anloga en Egipto. En Luxor, por ejemplo, el al logos.
mirante Ommanney, el coronel Campbell y la He aqu, pues, cuatro hechos distintos causa
seora Campbell, tenan cada cual su telescopio. dos por la atmsfera de Vnus durante la obser
Tambien citar aqu textualmente la parte del vacion del trnsito. Ya sabamos que este mundo
informe del almirante, que concierne al asunto de est rodeado de una atmsfera, porque la lnea
que tratamos , informe publicado en el Mon de demarcacin, entre su hemisferio oscuro y su
tllzg Notices de la Sociedad real astronmica de hemisferio iluminado, no es neta y recortada como
Londres. cn la luna, sino semi-iluminada por una pemun
Inmediatamente despues del contacto interno, bra, que, para nosotros, es indicio evidente de la
para la salida se present un fenmeno notable. presencia de la atmsfera, produciendo la aurora
La porcion del disco de Vnus que haba salido y el crepsculo en los meridianos, por los cuales
del borde del sol se ilumin con un borde blanco aparece y desaparece el sol. Distinguimos, pues
que permaneci visible y muy luminoso en todo el alba y la cada dela tarde en esta tierra celeste,
el contorno de Vnus, hasta el momento en que hermana de la nuestra, cuyos dias son de 23 ho
sali la mitad del planeta. Entonces disminuy ras 21 minutos, casi de la misma duracion que
la luz y desapareci, unos siete minutos ntes del los nuestros; pero estos nuevos hechos son una
ltimo contacto externo. conrmacin, una comprobacin preciosa para
Seve, pues, que, en este caso, la observacin ha la astronoma fsica.
sido hecha, no antes de la entrada, como en Sai Est compuesta dicha atmsfera de oxigeno,
N. G. JAEGER.-LAS GLNDULAS MAMRIAS DE LOS NAMFEROS.

azoe y vapor de agua, como la que nos hace vivir! aqu la consecuencia de que no pueda ser re
La observacon espectral de Tacchini parece de suelta de modo alguno dicha dicultad. Lo que
mostrarlo, puesto que ha encontrado en su espec nicamente podr. armar es, que con la res
tro los mismos caracteres que tiene el espectro de puesta de Darwin no ha quedado satisfecho y
la atmsfera terrestre. convencido. Por mi parte, creo que toda razo
Siendo muy dbiles las modicaciones que nable pregunta en esta materia puede darse la
esta atmsfera produca en el espectro solar, dice correspondiente explcacion.
(Naturjorscher, vu, 36), hay que deducir que los Ocasiona la primera dicultad del problema que
rayos solares que nos enva Venus son reejados nos ocupa, la costumbre de lamerse, observada
ordinariamente en la supercie de la capa de nu en muchos animales. Sin duda, en el estado ac
bes que le envuelve, casi sin penetrar es el nte tual de las cosas entre los mamferos, la madre
rior. Proviniendo en gran parte las rayas de este es ms bien la que lame sus hijos, sencilla
espectro del vapor de agua, puede admitirse mente porque stos, existiendo ya las glndulas
como muy probable que la atmsfera de Vnus mamrias, saben hacer algo ms agradable y
contiene agua, elemento tan indispensable para provechoso que lamer. Sin embargo, he tenido
la vida. ocasion de observar en muchos animales que cri
Cuando en una tranquila y silenciosa noche de sin madre, que empezaban lamerse recproca
primavera contemplamos. este blanco planeta mente tan pronto como sentan la necesidad de
mecind ose muellemente en el ter, podemos con alimento.
fundadisima esperanza ver en l una estancia La primera pregunta debe ser, pues, si esta
anloga ala que habitamos, organizada conforme costumbre reporta no utilidad. En absoluto
un sistema sico y meteorolgico poco distinto contestamos armativamente: l. Porque la ac
del nuestro, aunque quiz ms rudo (las estacio cion de lamer, produciendo un aumento de secre
nes son all ms rigurosas) y poblado de una raza cion salival, humedece; por consiguiente, la cavi
humana desconocida. De este modo, los progre dad de la boca y satisface la sensacion de la
sos delas ciencias concurren . aumentar la certe sed, originada principalmente de la sequedad de
za de las probabilidades loscas . que antes aquella. Recurdese este propsito el medio e
slo se fundaban en la lgica y en el estudio ge caz empleado por el hombre para combatir la
neral de la naturaleza. sed, masticando un trocito de madera una ra
CAMILO FLAMMARION. mita. 2. Las glndulas mamrias son los folcu
los sebceos hypertroados. Naturalmente los l
timos debern ser ahora antepuestos, y el seor
Wlgand habr de permitirme que sustituya la
LAS GLNDULAS liilviillliS DE LOS MAMIFERS. primera pregunta con esta otra, saber: cmo
los folioulos sebceos pudieron convertirse en
glndulas mamriasi en vez de cmo se han for
_ Mivart, uno de los adversarios ms ingeniosos mado las glndulas mamrias? En lo cual podr
de Darwin, dirigi este, entre otras, la siguiente complacerle de nuevo. Partimos, pues, de los fo
pregunta: Cmo pudieron formarse por medio lculos seboeos. Estos suministran una secrecion
de la seleccion natural las glndulas mamrias producida por las clulas grasientas , que, ya en
de los mamferos y la costumbre de mamar en las la forma ordinaria de sebo de la piel, constituye .
cras cuando stas no haban empezado extraer una materia alimenticia. Asta se asocian luego
leche alguna? A cuya objecion contest Darwin: los productos desprendidos de la descamacion cu
As como entre ciertos peces las cras son ali tnea, constituidos por el Kcratn, sustancia
mentadas en una especie de bolsa, probablemente que igualmente no es posible negar cierto valor
por medio de la secrecion de los folculos muc alimenticio. El lamer, por tanto, no slo aplaca
paros, del mismo modo pudieron tambien los pri la sed, sino que tambien alimenta, y los anima
meros mamferos segregar un ido alimenticio les, cuyos hijos adquirieron la costumbre de la
por medio de los expresados folculos sebceos mer sus madres en el vientre, tuvieron as una
mucparos. ventaja con relacion su crianza.
Esta respuesta de Darwin no resuelve efectiva Para la mejor inteligencia del proceso que nos
mente lo sustancial del argumento, es decir, lo ocupa, es necesario tener presente el hecho cono
que da origen la primera dicultad para que se cido de que todo estmulo mecnico que afecta
verique la secrecion de la leche; pero es absurdo una supercie cualquiera de la piel, provoca inme
que Wlgd, en su obra: El Darzvznsmo y la in diatamsnte la hyperemia por medio del aumento
vestigado de la aiaturaleza, pag. 133, saque de del aujo sanguneo, y ms tarde la hypertroa;
\.
76 REVISTA EUROPEA.-'l zi DE nuazo nn 48'75. N. 55
y que tan pronto como la piel es atacada de la antidarwinistas como Mivart y Wigand, sacan la
hypertroa, sobreviene constantemente un au consecuencia de que sea falsa la doctrina de
mento de secrecion. (Jon lo cual, no slo queda Darwin, no hay sino recordarles el conocido ada
explicada la primera dicultad, sino tambien des gio: mas pregunta un tonto, que pueden contes
envuelto todo este mecanismo. tar diez sabios.
Como primer periodo, hay que suponer la for Ds. Gusravo Jascsa.
macion en el vientre de un espacio conexo de fo (Das Auslaad)
lculos sebceos hypertroados, en forma de ban
da , esto es, en la extension de la supercie
lamida por la cria.
La reduccion una sola mama no ofrece di EL PAS DEL ESPLIEGO.
cultad alguna especial. Tan pronto como el jven
animal no se satiszo ya con lamer, sino que co Cuando se va por el ferro-carril deLndres a
gi y exprimi con la boca una porcion de este Brighton, entre West-Croydon y Sutton, se ve .
espacio glandular, debi uir mas abundante se cada lado del camino, a partir de Waddon, tanto
crecion, proporcionarle as una ventaja, y la. con como la vista abarca, largas y estrechas bandas
secuencia hubo de ser, sin duda , una hypertroa de espliego, y a veces campos enteros cubiertos
local de esta parte determinada de las glndulas, de esta planta. Despues de una tempestad acom
que, a su vez, segun la ley del fenmeno del cre paada de lluvia, el color de la planta es ms in
cimiento, tuvo por efecto una reduccion de las tenso, ms oscuro, y el olor se esparce hasta so
glndulas colindantes completamente abandona b1'e el camino que recorre el tren. Cuando el sol
das. La formacin de varias de estas porciones brilla con gran esplendor, le parece, al que se en
de glndulas es una consecuencia de la circuns cuentra en medio de estos campos, que reeja el
tancia de que muchas crias se esfuercen por ali cielo el color de la tierra, es decir, que se im
mentarse un mismo tiempo. La verosimilitud pregna de las tintas azules del espliego. '
de esta suposicion resalta todava mas, si tene Sutton es el punto donde, por ahora, termina
mos presente que aun hoy el nmero de las ma este cultivo. Echemos pi a tierra para seguir el
mas est. en relacion directa con el nmero de camino que vuelve bruscamente a la derecha, y
hijos en cada parto, pasa por delante de la posada del Gallo, conocidi
El tercer perodo de desenvolvimiento del fen sima de los acionados las estas campestres;
meno est determinado por el comienzo de la ac camino que conduce en la. direccion de Carshal
cion de mamar. Mientras las cras cogieron y ton. Si tomamos a la izquierda de la va ferrea,
exprimieron slo una parte determinada de la llegamos una llanura que se extiende lo ljos
extension de la glndula , probablemente tuvo desde Banstead-Downs hasta Epsom-Downs. El
esta parte la forma de una protuberancia prolon paisaje tiene algo de inslito y particularmente
gada. Pero luego que empez la succion, debi re atractivo. No puede decirse que sea tan pinto
cibir la forma de una pupila cnica, con sin pe resco un paseo a traves de una decoracion de es
zon. As se produjo la forma que hoy afecta en pliego, como por los viedos de la Costa de Oro,
la mayor parte de los mamferos, incluso el hom por las accidentadas orillas del Rhin; pero el
bre. Cmo se form el conducto de las mamas de espliego tiene tambien derecho a jar la atencion
los rumiantes lo han demostrado ya Gegenbaur del viajero. La humilde planta posee cualidades
y Husa en el pues,
Tenemos, Diarioque
de distinguir
Jana (ao 18'72).
tres perodos en l medicinales infalibles que aprecian los trabaja
dores de los campos. Adems, entra mas menos
el desarrollo del fenmeno de la lactancia: l. Sta en la preparacion de multitud de perfumes , y los
dium lamendi; 2. Stadium czprmmdz; 3. Sta objetos de tocador no son ciertamente ftiles en
dium sugemi. nuestro siglo de lujo desenfrenado. Adems, si
Una advertencia ms y terminamos: para res todo el mundo no tiene a su disposicion las raras
ponder satisfactoriamente a preguntas tales como esencias preparadas en Lndres y Pars, quin
las que Mivart y otros antidarwinistas nos diri no posee en el fondo de cualquier cajon una dos
gen, se necesitan conocimientos y experiencias almohadillas de espliego? r
determinadas, y cuando no los posee , ni indivi El camino sube, descubrindose desde l ex
dualmente el preguntado, ni en cuanto es posible tenso panorama; los campos de espliego parece
la ciencia en general, es necesario economizarlas que se multiplican a la vista en todas direcciones;
en el camino de la investigacion de los detalles, y algunos estn a nuestro lado; otros tapizan el
no contestarlas de improviso. Si, esto no obs fondo del valle. Nuestros ojos, no acostumbrados
tante, dela falta de una respuesta inmediata, a este espectculo, se admiran del extrao efecto
N. 55 EL mis DEL ESPLlEGO. '77

que produce el contraste de estos azules tapices pis de espesor, sobre una capa inferior decreta
con el dorado color del trigo y el verde sombro de una naturaleza muy coesiva, aunque seca. La
de los rboles. En el horizonte el sol presta a este labranza no se hace tan profunda como en los pri
conjunto la magia de sus purpurinos rayos. meros tiempos, por la circunstancia de que, en
La cosecha que presencibamos se preparaba vez dc reproducirse la planta ocho nueve aos
admirablemente, y cremos que para un paseante como otras veces, hoy no se reproduce mas que
desocupado, el estudio de este asunto ofreca al tres lo mas cuatro aos. En una llanura de
gun interes. Las fuentes de informe estaban a la doce hectreas en Wellington, donde est el ma
mano, y nos bastaba interrogar al primer campe yor cultivo de espliego de la localidad, observa
sino que viramos. Seguimos el camino que fre mos diferentes plantas de uno, de dos y de tres
cuentan los pescadores de truchas y todos los aos. Junto . ella haba un cercado de 120 reas
demas caballeros de la caa, en direccion tan bien cultivado, que pareca una mesa de bi
Carshalton, que, en opinion de un gran crtico, llar. Es preciso abonar la tierra ligeramente al
es la ms pintoresca de todas las aldea de Ingla principio del otoo cuando se verica la planta
terra. Un arroyo que segua el camino, y pareca cion, y despues de la siega del primer ao las
luchar en velocidad con nuestras piernas, des plantas se reproducen en tales proporciones, que
apareci entnces; inmediatamente una brusca de cada dos las hay que quitar una, y enla que
revuelta la derecha nos condujo Wallington, queda, de cada dos pis arrancar uno. Las cose
cuartel general de nuestras operaciones. chas del primer ao son las primeras en madurar;
El distrito de Beddington , clebre por la magni despues siguen las del segundo, y ltimamente
ca residencia que all tiene el arzobispo de Can las del tercero. La recoleccin se verica en
torbery, y a cuyo lado Wellington es una choza, Agosto. La siega se hace con hoces, y exige un
contiene unas 80 hectreas de terreno dedicado al arte y un cuidado especial para practicarla, por
cultivo del espliego, y segun nuestro gua, en que la forma en que se haga inuye enla recolec
todo aquel pas, comprendiendo Sutton, que es cion del ao siguiente. Detrs de los segadores
su limite extremo, Carshalton y Mitcham, habr van mujeres y muchachas que forman inmediata
unas 120 hectreas de este cultivo. Mitcham es el mente haces con el espliego y los envuelven con
punto principal donde se ejecuta, y hace doce esteras para evitar que les den los rayos del sol,
quince aos se trasplant espliego de esta locali lo cual aminoraria considerablemente la esencia
dad a Beddington. Desde entonces se ha extendi que ha de extraerse. Antes de la completa ma
do el cultivo por las comarcas prximas, inva durez se siegan corto nmero de plantas para el
diendo la region hasta el punto de verse hoy mercado de Covent-Garden para ser vendidas
grandes sabanas azules de espliego que embalse en las ciudades y aldeas de las inmediaciones.
man el aire con su perfume. Los aparatos para destilar se trasportan al sitio
En ningun otro punto de Inglaterra se ejecuta del cultivo, y las nubes de humo de muchas chi
este cultivo con tanto xito, a no ser en el conda meneas, como el penetrante olor de las hierbas
do de Cambridge, donde la produccion es inferior, en las inmediaciones de los edicios donde se hace
segun se dice, si bien los habitantes de dicho la destilacin, indica claramente 1o que se esta
condado sostienen lo contrario. Positivamente 1o fabricando. No debe olvidarse que la menta, el
mismo sucede con los lupulares de Kent y de Sus romero, el hinojo y la manzanilla, tienen que pa
sex: hay en el suelo, en el clima del pas, qui sar por la misma prueba que el espliego.
za en ambas cosas, algo particularmente favora Bajo un cobertizo de ladrillos se encuentra una
ble a estas plantas. la de alambiques provistos de sus serpentinas.
Quien haya atravesado las llanuras de la Ex En el piso bajo se cuida de los hornillos y se vi
tremadura espaola, ha podido ver grandes tro gila el ltro, y el ruido de las gotas que caen de
zos de tierra inculta, cubiertos de lavmdula, y muestra la extraccin de la esencia. Por encima
los horticultores sostienen que, si se emplease la de los hornillos estn los alambiques, de bastante
misma habilidad que en Inglaterra para mejorar dimension para contener media una tonelada de
la naturaleza de la planta, podra tambien produ plantas de espliego, y el cobertizo es bastante
cir Espaa estas excelentes cosechas, que toman grande para que entren en l los carros cargados
primero el camino del destilatorio, para pasar de plantas. r
desde all al laboratorio del perfumista del far El alambique se llena tres veces cada veinti
macutico. cuatro horas, sea una vez cada ocho horas. Los
La nica particularidad que debe observarse hombres, instalados en el piso superior, levantan
para este cultivo es la eleccin de un terreno que el capitel del alambique con una palanca, y des
tenga una capa superior de arcilla de muchos pues separan el espliego de las esterillas que lo
 78 REVISTA auauraA.-lz DL MAlhZU L i875. N. 55
envuelven, y aplastan la planta con los pies, n s mismo, siguiendo, como lo hemos hecho nos
de que la cuba cucrbita se llene hasta los bor otros, el camino de Sutton Wallington por Cars
des. El lquido se recoge en lo alto de la serpen halton, y siguiendo los senderos que, traves de
tina en estado de ebullicion, aunque en el fondo y los campos de espliego, conducen Beddington, y
en la parte inferior el agua est fria. Los horni desde all la estacion de Waddon.
llos empiezan entnces- funcionar. La serpen (Journal of Applied Science.)
tina se compone de un tubito jo al capitel del
alambique y que da muchas vueltas al receptculo
que contiene el agua fria. Los trabajadores vigi BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS.
lan el momento en que el lquido empieza a pasar
del capitel la serpentina. Cuando esto sucede Ateneo cientco y literario.
es seal de que va empezar correr la esencia, CIENCIA PREHISTRICA.
e inmediatamente se apagan los hornillos. El ar lO. LECCl0N.-9 MARZO.
diente licor extrado de las hierbas, al pasar al ANTIGEDAD DEL HOMBRE.
traves del tubo sumergido en agua fra, se con PRIMERA EDAD, PALEOLTICA.
densa, y la esencia se separa del agua para pasar
Indicado en la sesion ltima el modo cmo
. al ltro, al pi de la serpentina. deben considerarse y el signicado que en reali
El instante en que el lquido sube es el ms cr dad tienen los diferentes caracteres de que nos
tico de toda la operacion, necesitndose entonces servimos para determinar cada una de las edades
grande atencion y experiencia, pues de lo contra de piedra y de los metales en que de comun
acuerdo se ha convenido dividir los llamados
rio la hierba, tallo y or, pudieran entrar en la tiempos prehistricos, llegado es a el caso de
serpentina y estropear la esencia. Esto sucede hacer a licacion de todos ellos a descripcion
rara vez, porque los trabajadores que hacen la del periodonas antiguo, sea el paleoltico.
destilacion estn muy bien enterados de su oficio. , Dnde y en qu circunstancias se encuentran
los restos del hombre rimitivo y de su inci iente
Desde el ltro la esencia se coloca en frascos de industria; cules son os animales y las antas
cristal negro, de cuello estrecho. conteniendo que los acompanan; que carcter o rece e hom
cada uno de cuatro siete libras, y queda dis bre de tan remotos tiempos, y por que clase de
puesta para la venta. Cuando est destilada una objetos se manifesto su actividad? A esto se re
duce en paridad lo que, valiendonos del lenguaje
cuba, se separa el capitel del alambique con una cientco, calicamos de caracteres geolgico, pa
palanca y el residuo se saca con largas horquillas. leontol ico, antropolgico y arqueo gico. Ahora
El humo y el vapor que salen son grandes y aho bien, a primera pregunta la contestacion no
gan al que no est acostumbrado. Esta parte de la uede menos de ser por demas ambigua, pues
alta todava mucho que explorar para que cate
operacion es muy penosa y rudo el trabajo para gricamente podamos decir el hombre primitivo
apartar estos desperdicios, que se amontonan in se encuentra en el terreno cuaternario, en el ter
mediatamente fuera del cobertizo emplendolos ciario en el crctceo. Pero limitndonos a expo
ner lo quegsobre el particular se sabe hoy, re
como abono. serva de lo que nuevos descubrimientos. puedan
Llnanse de nuevo las calderas de plantas de esclarecer el asunto, debemos repetir lo que ms
espliego, se echa agua en el refrigerante para re de una vea- he signicado ya; saber: que si res
emplazar el agua salida por el alambique y des pecto al hombre del terciario medio mioceno
aparecida por la constante evaporacin, hecho lo cabe todava dudar, no as tocante al plioceno, y
con mayor razon al cuaternario diluvial. Antes,
cual empieza de nuevo el trabajo. empero, de detallar los documentos en que se
La cantidad de esencia extrada de una tone funda este aserto, conviene averiguar si, terica
lada de espliego varia segun la estacion: 15 16 mente considerado el asunto, puede admitirse la
libras ( 4 sea unos 6 k. 750 '1 k. 200) por cada posibilidad de que nuestra especie hubiera apare- .
cido durante el terreno terciario. No hay razon
1.015 kilogramos, se considera una cosecha me alguna cientca que se oponga la admisin del
diana. Es rara la que llega 21 libras (9 k. 450), hecho; antes por'el contrario , segun se desprende
y algunas veces slo da l0 libras (4 k. 500). La de las pacientes investigaciones de gelogos y
destilacion dura dos meses prximamente, desde paleontlogos tan distinguidos como Heer, Sa
parta , Shimper y otros, ei clima de Europa, en el
la primera semana de Agosto la segunda de periodo mioceno, difera poco del de hoy, oscilando
Octubre, segun la mayor menor abundancia de su temperatura media entre 18 y 19, siendo
la recoleccin. La destilaeion y el cultivo del es quizs algo ms hmedo y uniforme que el actual;
pliego constituyen dos ocios distintos. Tanto as se deduce al menos del estudio de la. Fauna y
Flora de dicho horizonte, en las cuales se nota que
los pequeos como los grandes chltivadores, lle la mayor parte de las especies actuales vivan ya,
van sus productos al destilatorio y pagan cierto ero en comarcas situadas, por regla eneral, en
precio convenido por tonelada. atitudes ms altas. Como conrmacio de lo di
Se pueden ver estas operaciones y juzgar por cho, pueden citarse varios descubrimientos, y en

v
 N. 55 G. TISSANDlER.-'EL COBRE EN EL ORGANISMO. 79
especial el de restos y huevos de amenco, en el De ser cierta la existencia del hombre en el
terreno terciario de Auvernia, el del Dryopithecus horizonte mioceno, aumentara de un modo nota
Fontani . mono encontrado por Lartet en San ble su antigedad, tanto por la fecha a que se
Gaudens (S. O. de Francia), el de varias especies reere dicho horizonte geolgico, cuanto por la
' de elefantes, hipoptamos, hienas y otros anima circunstancia de ser sus representantes producto
les, cuyos anlogos. si no idnticos, viven hoy en de la sedimentacion mecnica y qumica, siempre
regiones africanas asiticas ms clidas que las mucho ms lenta en su proceso que los materia
europeas. les de acarreo antiguo moderno. De tan remota
Tericamente considerada, es, pues, posible la fecha se ha querido sacar, en mi concepto equi
existencia del hombre en nuestro continente du vocadamente, un argumento en pro de la teora
rante la poca terciaria, media y superior. Con trasformista, suponiendo, como hace Haekel, que
rman los hechos semejante sospecha? En honor el hombre terciario era, por decirlo as, el transito
a la verdad, nica aspiracin en todos nuestros entre los monos antropomorfos y el hombre per
estudios, en Europa no se han encontrado hasta fecto actual, y que por la misma razon, los ins
el presente restos del hombre fsil que por su ya trumentos de dicho periodo no podan mnos de
cimiento puedan referirse . los horizontes mio y ser muy toscos imperfectos.
lioceno; pero, falta de esto, se puede compro Ms racional y sensato el distinguido gelogo
bar su existencia por las manifestaciones de su bordeles, Sr. Roulin, reconociendo la procedencia
actividad; lo que falta averiguar es si realmente humana de dichos silex y su yacimiento mioceno,
debe referirse a la accion del hombre lo que se se sorprende del hecho extraordinario de ser la
ha considerado como tal, y si las condiciones especie humana contem ornea de las cinco fau
del yacimiento corresponden al terreno terciario nas que desde entnces asta hoy se han sucedi
medio, de la molasa del falun en otros trmi do, conservando aquella todos sus atributos ca
nos. La rimera indicacin que en este particular ractersticos. Hecho es este excepcional en la
se hizo, ue la del abate Bourgeois, en el Congreso distribucion y desarrollo de los vegetales y an
de arqueologa prehistrica, celebrado en Pars males fsiles, pues cuando ms se observa que
en 1867, en cuya sabia asociacin dijo haber en un reducido nmero de especies pasa de un ter
contrado en los horizontes inferiores del terreno reno al inmediato superior, pero hay que tener en
mioceno cascos y otros utensilios , que crea la cuenta las condiciones especiales del hombre,
brados por el hombre, asociados a restos de ani quien, dada su inteligencia, pudo perfectamente
males caractersticos de dicho perodo geolgico. sobrellevar y hacerse superior los cambios cli
El corte (ue en Thenay, lugar del hallazgo , re matolgicos que hacan perecer a las restantes
presenta a disposicion y naturaleza de los mate especies.
riales, es el siguiente, de arriba abajo: l. aluvio Nada hay, pues, de cierto y denitivamente
nes anti uos; falun de la Turena; arenas uvia acordado respecto del hombre mioceno; pero en
tiies del rleans; caliza de la Beauce; arcilla y cuanto su existencia en el plioceno, parece que
caliza cretosa; marga caliza lacustre; otra marga la cosa vara de aspecto, segun tratar de demos
ms arcillosa con algunos pedernales, al parecer tratos en la sesion prxima.
labrados , siquiera toscos y en corto nmero;
marga con ndulos de caliza con pedernales ta Juan VILANOVA.
llados; arcilla amarilla verdosa , principal yaci
miento de las piedras ibradas; otra marga con
escasos silex y arcilla desprovista de instrumen BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES.
tos, y que forma la base del terreno.
Posteriormente otro sacerdote irances, el seor
Delauna , encontr en los alrededores de Pouan El cobre en el organismo .
c costil as y un hmero de Halitheriuni con El lector no habr. olvidado el drama horrible
incisiones profundas, que crea ser obra del hom del asesinato de una seora en Saint-Denis, enve
bre, . lo cual hay que agregar el descubrimiento nenada por su marido. Este crimen ha dado lugar
hecho por Bourgeois Delaunay y el marques de una notable autopsia hecha en el cadver de la
Vibraye en Billy, de varios pedernales negros desgraciada vctima, por el doctor Bergeron y
carteados y hendidos, segun aqul, por el hom M. L. Hote, qumico. Estos facultativos han reve
bre, asociados a muchos huesos de Rinoceronte, lado el atentado, encontrando en el cadver pro
de Tapir, de Paleocherus yde otros mamferos porciones de cobre muy anormales, adems han
fsiles, llevando una mandbula de Rinoceros pfrecido la ciencia datos nuevos y de gran in
leuroceros profundas incisiones que atribuan eres. .
a accion del hombre. Estos y algunos otros de Sabido es, desde Orla, que los venenos mine
m nos signicacion, son los datos en que hoy por rales tienen la propiedad de localizarse en los
hoy se funda la creencia de ser el hombre con grandes aparatos de la secrecin, el hgado y los
temporneo del terreno mioceno. Pero para que riones. Los seores Bergeron y Hote han demos
se vea la circunspeccion con que se miran estos trado, en efecto, en el envenenamiento de Saint
asuntos, todava no se acepta este hecho como Denis, que la totalidad del cobre absorbido se en
dato positivo de tan remota antigedad de nues contraba en esos rganos secretores. La propor
tra especie, pues habindose nombrado comisio cion del metal txico era muy superior a la que
nes del Congreso de Bruselas, en particular, para existe casi siempre en el cuerpo humano, como
que en vista. de los documentos emitieran dic lo acaban'de demostrar las investigaciones de que
tamen, no habiendo unnime acuerdo en sus in damos cuenta. V ,.
dividuos, se ha aplazado para cuando se reuna Estas investigaciones se han hecho en catorce
mayor nmero de materiales y de carcter ms cadveres cuyo origen era conocido, y los anlisis
decisivo, la denitiva solucion del asunto. se han operado sobre una masa orgnica de un
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kilogramo prximamente, comprendiendo la mi mente en los incendios. Consiste sencillamente en
tad el hgado y un rion. La materia desecada hacer pasar el aire, antes de respirarlo, por algo
estaba en seguida carbonizada. La incineracin don empapado en diversas sustancias que puri
del carbon se efectuaba or medio de la mua can el aire atmosfrico, pur ndolo de gases ex
temperatura muy baja. as cenizas obtenidas, traos. El profesor Tyndall a demostrado que, -
tratadas por el cido ntrico, evaporadas en seco, gracias este medio, se puede permanecer media
han sido recogidas por el agua. La solucion obte hora en una atmsfera en que, si no se empleara,
nida, neutralizada por el amoniaco en exceso y no sc podra estar ni un minuto. Habiendo comu
ltrada, ha sido acidulada por el cido ntrico. El nicado su idea al capitan Shaw, jefe de la brigada
licor as formado ha presentado todos los carac de bomberos de Londres, ste ha hecho ensayos
teres de una solucion de cobre en los catorce an que le han dado los resultados ms satisfac
lisis. En ciertos casos, los operadores han podido torios.
calcular las dsis con ayuda de un mtodo colori Ha su erido al profesor Tyndall la idea del res
mtrico muy sencillo, basado en la tintura azul pirador e que ha lamos, el uso que hace, desde
celeste que da el amoniaco con las sales de cobre. mucho tiempo antes de ltros de algodn para
En once individuos, de 26 58 aos, los seores hacer pticamente puro el aire que emplea en sus
Bergeron y Hote han encontrado una cantidad de investigaciones de fsica. El aparato se compone
cobre que variaba entre 0mm,'7 un milgramo; en de dos partes, la mscara y el respirador propia
un individuo de 78 aos, el co re se elevaba en la mente dicho. La mscara protege los ojos sin im
ro orcion de lmm,5; en los otros dos individuos pedir la vista, cierra parcialmente la nariz, y su
as uellas del cobre, no calculadas en dsis, eran parte inferior desaparece bajo el cuello de la t
muy apreciables. nica. El respirador consiste en una caja con vl
Por estos anlisis se ha demostrado que el cuer vulas, y en un tubo ltrador de cerca de Om,10.
po humano encierra siempre cobre en el hgado y Va exteriormente, pero se ajusta al interior or
en los riones; ese metal, acumulado en esos r una embocadura de madera que se lleva entre os
ganos, proviene probablemente de la alimenta labios. Para cargar el tubo se vuelve lo de arriba
cion, que cn muchos casos se prepara en vasijas abajo, se le quita la vlvula inferior y se ponen
de cobre, y puede proceder tambien del contacto las sustancias siguientes:
de objetos de cobre y monedas del mismo metal. Algodon seco, 0m ,01; algodon saturado de gli
En estado normal, la masa total de cobre conte cerina, 0,02; algodn seco, capa delgada; frag
nida en el hgado y los riones no se eleva ms mentos de carbon vegetal, 0,01; algodn seco,
de dos miligramos y medio tres miligramos. El 0,01; fragmentos de cal, 0,01; algodn seco, 0,02.
cadver de Saint-Denis contena, como hemos (La Nature.)
dicho, cantidades mucho ms grandes.
Aadamos, para concluir. que los Sres. Berge i
bl
ron y Hote han encontrado tambien cobre en los
higados, procedentes del feto. Este hecho es de Balanza mercantil de Alemania.
alta importancia, y parece indicar que hay all
una acumulacin de materias minerales anloga No ha mucho hicimos la armacin de que el
la que ha sido demostrada en los granos de los comercio de Alemania era pasivo, sin que por
vegetales. entnces nos fuera posible presentar cifras en
Gas-ron TISSANDIER. prueba de nuestro aserto. El Boersencourier de

Berlin nos comunica que la ltima hbilmente
i-X ordenada balanza mercantil de 1873, arroja 1.419
El respirador Tyndall.
millones de thalers por la importacion, y 829 por
la exportacin. Cierra, por lo tanto, con 590 mi
Numerosos ensayos se han hecho para conse llones en contra de Alemania, cifra colosal, que
guir la estancia en medios irrespirables delete supera a todas nuestras presunciones, y cuya im
reos, sea en caso de incendio, sea para los traba portancia resalta ms comparndola con la del
jos de minas. El problema est hoy resuelto, por ao anterior de 18'72. En sta ascendi el pasivo
punto general,.por medio del aparato Denayrouze, slo 40 millones; el actual aumento de 550 mi
que permite respirar siempre aire puro hasta en llones en el trascurso de un ao, es demasiado
los puntos que carecen de l por completo, y ue enorme. La balanza mercantil de Francia, por el
posee adems la ventaja, preciosa para los tra a contrario, ofrece un resultado en extremo favora
Jos mineros, de que la lmpara que contiene est ble. Por ms que hayan pasado ya los tiempos
tambien alimentada de aire puro y la combustin en que se crea que la prosperidad econmica de
se hace de un modo independiente al medio cir los pueblos era dependiente del equilibrio de sus
cundante. respectivas balanzas, es, sin embargo, indudable
El profesor Tyndall ha encontrado otra solucion que estos documentos no dejan todava de ofrecer
ms sencilla, pero mnos general. El procedi la ms se ura muestra de los adelantos de las
miento que ha ideado slo permite una duracion naciones. ajo este punto de vista, las cifras in
limitada en un medio, no desprovisto por com dicadas se prestan graves consideraciones, y en
pleto de aire atmosfrico , sino hecho irrespirable todo caso, prueban bien que la actividad indus
por una proporcion ms mnos fuerte de humo trial del pueblo aleman no slo no ha marchado
de gases deletreos. En otros trminos, con este al compas de su pretendido engrandecimiento,
nuevo procedimiento es siempre el aire circun sino que, ya que no ha disminuido, se ha esta
dente e que se respira, pero desembarazado pr cionado de un modo alarmante. Slo para cubrir
viamente del gas cuya accionpuede ser funesta por si misma dos tercios de sus necesidades, ha
en los pulmones. Este procedimiento puede pres prosperado Alemania; la otra tercera parte la ha
tar grandes servicios en muchos casos, especial sacado del extranjero. (Das Ausland.)
REVISTA EUROPEA.
NM. 56 2'! mz MARZO mz 48'75. AO 11.

INTRODUCCIN ron despues sus vidas de Platon, Plotino, Proclo y

Psellas, y las resumi acertada y juiciosamente Mar
Al.
silio Ficino, en la famoslsima cdicion latina de las
ESTUDIO DE La FILOSOFA PLATNIGA. obras de Platon de 1550, que ser siempre fuente y
autoridad incontestable en los estudios platnicos.
Guarini, discpulo de Chrysoloras, escribi tambien
V.* en el siglo XV una vida de Platon, y Danielomeisius
En ninguno de sus numerosos escritos Platon se de Altorf, public en 1696 otra extensa y minuciosa,
ocupa de si, ni ja la atencion en su personalidad. no debiendo ser olvidado el encomio de Platon de
Slo atenda al pensamiento. Esta modestia no queda Musurus, en versos elegiacos, muy citado en" los das
suplida, ni con mucho, con las noticias de sus bi del Renacimiento.
grafos griegos, Digenes de Iaertio, Olimpiodoro y el Los acadmicos franceses Fraguier Massieu, Cou
annimo autor de los Prolegmenos la losofa de ture, Sallier, Arnaud, Garnier, y por ltimo, And
Plalon. Bien sea el autor de los Prolegmenos, Apolo Dacier, publicaron estimables trabajos sobre Platon en
nio de Perga el mismo Olimpiodoro, que es lo ms el siglo XVII, quedando oscurecidas estas tareas por
probable, asegrase por los eruditos que goreci en el el sistema de la losofa platnica de Tenncmann pu
siglo VI, debindose su fecunda pluma los comenta blieada en 1792. Tenncmann encabeza su libro con
rios sobre el Alcbiades I y Il, el Gorgias, el Filebo una yida de Platou, y Schleiermacher abre con otra
y el Phedon, lo que corrobora Cousin sosteniendo que tambien de Platon su traduccin alemana de los di
escribi en los dias de Justiniano. En aquellos das el logos. Ast public en 1816 un libro intitulado Vida y
emperador mand cerrar todas las escuelas de loso obras de Platon, y Sochcr, en 1820, volvi de nuevo
fa, sin exccptuar las de Atenas, lo que indica poca al mismo estudio, que no hace olvidar el extenso y
estima y respeto los lsofos; sin embargo de estas magnco de M. R. Fr. Hermann en su Iiistora y sis
biografas de Olimpiodoro, y principalmente de la de tema de la losofa platnica no terminado.
Digenes, arrancan los mejores datos que se conser Ast, Sochcr y Hermann, han utilizado los afanes de
van sobre Platen y su escuelafporque la Vida de Pla los comentaristas antiguos Dexippo, Damascio, Theon
ton de Apuleyo de Madauro, escrita en el siglo ll de Smirna, el laborioso Olimpiodoro y Proclo de
de nuestra era, es una reproduccin de la vida de Lycia que coment, entre otros, el Timeo, la Rep
Digenes de Laertio. blica y el Parmn-ides, y sus expositores novsimos
Digenes merece fe, porque en su Vida de Plalon no han desconocido ni mcnospreciado estos comen
invoca la autoridad de escritores contemporneos de tarios, como lo patentizan los Estudios sobre el
Platon de su siglo, porque fueron muchos los que Dios de Platon y Aristteles de Simon, y el extenso
como Zosimo de Alejandra escribieron sobre la vida sobre el Tlmeo de Marlin. los ya citados de Groote y
de Platon. Speusipo escribi un elogio de Platon; los muy aplaudidos de Stein, sobre el Platonismo y su
Clearco, autor annimo, otro elogio; otro Anaxilaidas; inuencia, de Chaignet sobre la psicologa platnica, y
Antileon y Alejandro una historia de la losoa; Her los de Fouill, justamente premiados por el Instituto
mippo escribi una biografa; Neanthes, Atenodoro de Francia.
Dicearco, bigrafos de los lsofos antiguos, reeren De Numenio y Porphiro se sabe que discutieron las
dichos y actos de Platon; Timotheo de Atenas y Der diferencias existentes entre la Academia y el Liceo,
modoro escribieron vidas de Platon; Stiro y Praxi y en la misma tarea, segun los fragmentos de Euse
phanes fueron sus bigrafos; Onetor, Alcimos y Favo bio, se empeo Atico. Sin olvidar Galeno, que se
rino, recogieron tambien datos y andoctas sobre ocup mucho del platonismo, recurdese que la lengua
Platon; Panlo, Herclido de Ponto, Aristipo de de Platon fue objeto de Lxicos especiales por Tirneo
Cyrene, contemporneos de Platon los ltimos, y y Boethus, y en nuestros das por Ast en su Lean"
nalmente, Idomenco de Lampsaco, conservaron no eum Platonicum, publicado en Leipsick en 1838,
ticias de interes sobre la Academia y su fundador. completado por la Prosopografia platnica de Groen
Con esta abundancia de datos y noticias, escribie wan Prinsterer.
Aldo Manucio el viejo public, revisada por Musu
vam el nmero anterior, pg. Al. rus, en 1513 la primera edicion completa de las obras
TOMO IV. 7
~
82 REVISTA nunorsa.2'l m: MARZO m: 4875. N. 56
de Platon, que se reprodujo en i534 y fu olvidada net, sin olvidar la escuela italiana que acaudilla el
por la belllsima dc Pars de 1578 de E. Stefano, que ilustre Mamiani, han escrito observaciones que no son
corrigi el texto de los Aldos, acompandola, por para olvidadas. De otro lado, de los profundos estu
desgracia, de una traduccin peripattica inferior la dios de Groote sobre Grecia y sobre Platon y otros
de Ficino, lo que se enmend en la edicion Bipontina discpulos de Scrates, apareca cierta paridad hist
-que renov en 1787 la trnduccion de Ficino. Despues rica entre Scrates y Kant, Platon y Hegel. Como
el catlogo es interminable, mereciendo la preferencia Scrates, abre Kant una edad en la historia de la
de los platnicos, la edicion de Bekkcr de 1818. la de losofia,y cierra un perodo dogmtico idealista,
Ast en 1832, comentada; las ediciones parciales de en el que corra sin freno la razon de jnicos, ele
Stallbaum con argumentos ycomentarios; la comple ticos y pitagricos; como Kant, busca Scrates la
tsima de Teubner, dirigida por Hermann, y por lti seguridad evidentisima que da fuerza y empuje la
mo, la de A. J . Didot completisima y diligentemente especulacionhumana, sin llevarla ms all de limites
cuidada por Schneider y Hirschwig en 1856. naturales; como Platon, despues de megricos y cire
Despues de las traducciones latinas de Ficino, Gor naicos, Hegel, despues de Fichte y Schelling, tiende
narius y Ast, en Alemania se disputan la autoridad las completar y sintetizar mirando uno y otro lado,
de Schleiermachcr y Muller (i859); en Inglaterra la para que nada quede fuera dc la frmula declarativa
de Tailor (1804); la de R. Bonghi (i859) cn Italia; en que cierra una edad y abre otra, y todas estas analo
Francia la aplaudida de M. Cousin, y las populares gas, ms menos ingeniosas y profundas, han ro
Schalw y Saisset (1861), y en Espaa, despues de vestido dela mayor importancia las tesis del plato
las traducciones en los siglos XVI y XVII del Phedon, nismo.
del Cratlo y Gorgas por Abril, y de la Repblica por No paran ni hacen aqui punto las dicultades ni los
Fox, y otra vez en i805 por D. F. T. y G., se ha atractivos de la losofa platnica. Muy empeada la
publicado ltimamente por el laborioso y entusiasta (liscusion en materias religiosas, y siguindcse con
D. Patricio de Azcrate un traduccion completa de avidez por amigos y contradictores la historia de los
las obras de Platon (1871-73), siguiendo el rden y dogmas y dc la teologa catlica; si ya en los siglos V
plan de la francesa dirigida por E. Saiswt. y VI corran libros con el titulo de Teologa Plato
Con esta balumba de datos, comentarios, traduccio nica, en nuestros das muestran empeo en poner en
nes y ediciones, fcil es comprender las interminables punto de verdad, que debi al platonismo la doctrina
controversias que entre los bibligrafos existen y se catlica; hasta qu punto inuy en la teologa bizan
ventilnn acerca de Platon, y cmo una renovacion de tna griega, y cmo en la augustiniana y en la de
un texto las declaraciones de autenticidad de un es los siglos medios, y cada una de estas proposiciones
crito cambia la faz de la doctrina platnica, ocasio traon como precedente preciso cl exacto y dedigno
nando nuevas y empcadas discusiones. testimonio y tleclaracion de lo sostenido por Platon.
La critica histrica debe someter severo examen, As se explica el interes y la curiosidad que des
comentarios, ediciones y traducciones, recordando pierta y aguza en el ltimo tercio del siglo XIX cl
que Platon nada dijo de si ni de su doctrina, fuera de lsofo del siglo 1V ntes de Jesucristo. En ms de
los dilogos, y que es necesario CJICBUZUO estudio dos mil trescientos aos, la humanidad histrica, la
de los autnticos, inteligencia acabada del texto, para que ha vivido y pensado y crecido sin tasa cn los ca
no confundir la enseanza platnica con la que ex minos de la perfeccion, no se ha saciado an del pen
pone slo para nes polmicos de controversia. samiento platnico y vuelve l con afan, con amor,
Por otra parte, comentaristas y traductores, obe cuando otros muchos sistemas y escuelas han quedado
decieron al sesgo y direccion del pensamiento en su olvidados y sirven slo de solaz curiosos y eruditos
siglo, lo que lleva los unos buscar analogas y deseosos de conocer trajes, armas, creencias insti
ver renacimientos. donde otros no miran sino cor tuciones de edades remotsimas. El tiempo no ha
recciones y revisiones del pensamiento humano. Por gastado an ese pensamiento, la fuente, al parecer. no
ejemplo, triunfante el hegelianismo en los ltimos pe se ha agotado y fluyen de su riqusimo seno doctrinas
riodos, y vista aquella doctrina como un compendio y enseanzas? No es an el platonismo una tesis his
y resmen mctdico y profundo de toda la historia trica?
del pensamiento humano, los conceptos de Idea y Es que, un siendo histrica, ensea y demuestra
Dialctca reverdecicron los recuerdos plntnicos, y etapas necesarias en la ley universal dialctica que la
cl platonismo fue estimado como una cuestion de ac humanidad ha recorrido, y que por trminos de abre
tualidad, gozndose directa indirectamente los es viacion recorro todo perodo y un cada individuo en
critores latinos en demostrar al orgullo gcrmnico, su educacion intelectual?
que las mejores de sus conquistas, schellingianas y O es que la antigua edad, que orgullosamente d
hegelianns, eran resurrecciones de verdades platni bamos por concluida con Kant y la revolucin fran
cas; yen este camino, Gratry, Janet, Fouillc y Chaig cesa, contina, sin vislumbres de la novisima, y debe
N. 56 r. ns r. CANALEJAS.-L.v\ FILOSOFA PLATNICA. 83

mos an ahondar en el lon que abri el socratismo y haber revelado los misterios, contra Protgoras, de
que iluminaron Platon y Aristteles al caer el mundo quien se dijo que en casa de Euripidcs haba leido un
griego? libro con un prefacio impio, y contra la misma Aspa
El interrogatorio seria inacabable, si, pasando del sia y el mismo Fidias, sin olvidar que, muerto Pericles
rden histrico al mctafisico, enumersemos las dudas y Liscles, la supersticion popular se uni el odio
que en noologia, teodicea y moral, suscita el estudio politico contra los lsofos que fueron siempre los
de Platon, comparado con Aristteles y con las escue amigos de Pericles y despues de Alcihiades, siguien
las de los siglos medios y las posteriores al Renaci dose nuevos procesos y condenaciones hasta el cele
miento hasta Kant. Al preguntar, qu son las ideas, brrimo de Scrates. '
no formuiamos la cuestion del realismo y del nomi No seria tarea difcil, respecto Platon, recoger re
nalismo, del conceptualismo y de todas las ensean ticencias y malicias en los fragmentos de cmicos y
zas subjetivistas idealistas de los siglos XVI y XVII? satricos contemporneos, en las que se trasparentan
Al preguntar, cmo son las ideas, no traemos acusaciones semejantes las formuladas contra Ana
examen las enseanzas de la inmanencia de la tras xgoras, Protgoras y Scrates. El hecho es para te
cendencia de toda la losofa antigua, nueva y novi nido en cuenta al exponer las razones que pudieron
sima? aconsejar el empleo de los mitos muchos lsofos
Al interrogarnos, como en el Parmnides, sobre las de la antigedad; pero en mi sentir, los mitos emplea
cosas de que hay idea, no suscitamos los problemas dos por Platon no son meras precauciones, porque no
ms difciles de las teoras antiguas y modernas sobre las necesitaba Platon, que estimaba la mitologa con
el conocimiento y sobre la ley lgica que hace real y una profundidad de juicio, que no ha reaparecido hasta
positivo nuestro conocimiento? Y por ltimo, al identi Schelling en la historia.
ficar en la Repblica la idea de las ldeas, el Bien con En el Phedro condena severa y terminantemente
Dios, no descubrimos el fundamento de todas las las interpretaciones alegricas, sutiles y arbitrarias,
teodiceas que ha eugendrado la civilizacin moderna? que slo dicen el ingenio de quien las imagina, y de
Todo esto y mucho ms que del examen del sistema clara preere el sentido popular natural y crdulo.
aparece, es de resolver por el cxmcn del plato-aris Sguese de esta declaracion, y un del carcter de los
totelismo, que obliga al historiador a mirar la marcha ms famosos de los mitos platnicos, que no era la
y progresos de la razon, dirigida por una ley severa, mitologa a los ojos de Platon un embellecimiento po
sencilla y clarsima, al traves del aumento de escuelas tico, debido a la fantasa de los rpsodas al creci
y sistemas que oscurecen el divino progreso, ascen miento tropolgico del lenguaje, sino que esconda
dimiento y aspiracion de lo humano hacia lo Divi mucho de real y cierto el mito,en todo lo que con
no; pero que al mismo tiempo le obliga incesante cierne al rden supra-sensible.
estudio para mirar la verdad de la doctrina en su imaginar quo un griego se desata de todos ios la
realidad histrica, tal como fue, no adultcrada ni cor zos histricos, rompe con sus tradiciones religiosas y
rompida por comentaristas y traductores que, sabien loscas de su edad, y mira lo comunmentc adorado
das sin saberlo, traen al servicio de teoras de pro y credo con menosprecio, es desconocer el carcter
psitos, hijos de siglos posteriores, el nombre ilustre de Platon, el ms griego de todos los griegos, se
entre los ms ilustres, del fundador de la Academia. gun la feliz expresion de un lsofo contemporneo.
Ni cuadra tampoco al pensamiento de Platon ese rom
V1. pimiento entre las creencias religiosas y la losofa
Causa muy principal de estas torcidas interpreta que quiz no se ha cumplido nunca en la edad de las
ciones son los mitos y su empleo en la losofa an religiones idealistas, y que era lgicamente imposible
tgua' y en los dilogos platnicos. punto que ha dado en el imperio del naturalismo religioso.
materia la critica contempornea, como excit gran Los mitos estimados por los jonicos, por el severo
de curiosidad y di ocasion peregrinas invenciones Parmcnides, por el mismo Aristteles, son doctrinas
en los tiempos alejandrinos y en los dias del Rena que traspasaban lo nito y lo sensible; guran siem
cimiento. pre como un supuesto como una solucin, cuando
Los estudios novisimos de simblica y de mitolo la razon no encuentra en si el supuesto no ve la
ga comparada , iniciados por Schelling, realzan la solucion.
cuestion sin exagerar, en mi juicio, su importancia. Es el terreno de la 805o, de ia opinion: no es la
No es de olvidar el cuadro poltico de Atenas en esfera de la ciencia en la que campean las Ideas, dan
los dias socrticos, dicen los unos. La demagogia era do la razon intrnseca y esencial de los seres; pero
intolerante y cruel en punto religion, y eran frecuen tiene valor, es de precio, sirve de punto de partida al
tsimos los procesos pedidos por el fanatismo popular, lsofo, representa el hecho cuya Idea ha de bus
como los dirigidos contra Anaxgoras acusado de im car el lsofo en el orden gerrquico de las Ideas.
piedad, Digenes de Apolonio, Digoras de Mclos, por Platon, en los dilogos en que busca explicaciones
84 REVISTA EUROPEAr-g" DE mazo DE 4875. N. 56
de hechos psicolgicos anteriores posteriores a la tiendo que era la mitologa un dato necesario que se
incorporacin del alma, en los que describe las le impona la especulacin plainica, que abrazaba la
yes de formacin y los accidentes del cosmos, enlaza universalidad del espritu y de la razon, y que deseaba
el fondo religioso tradicional con sus ideas cosmog recorrer todos y cada uno de los grados de la escala
nicas teolgicas. Las condiciones propias de'toda dialctica, que termina en el Bien, en Dios.
teologa racionalista le obligaban resolver los proble Tacbara la crtica de absurdo al que, midiendo y
mas religiosos que surgan en su ascendimento dia valorando el sistema de Fichle de Hegel, estimara
lctico, y dela misma manera que la intuicin racio que en plena civilizacin cristiana haba prescindido
nal recoga la forma tradicional, iluminndola con sus de los problemas que el cristianismo entraa, y se hu
enseanzas. Era la mitologa un procedimiento espon biera mantenido alejado de todas las inuencias, hijas
tneo, intuitivo de la religiosidad de la raza helnica, de una cultura cristiana de muchos siglos. Asi "debe
vivicada con las tradiciones ms remotas; y Platon pensarse de los que ven Platon fuera del mundo
conserva los mitos en todos los puntos y extremos en griego, ljos de la mitploga, y entregado a una sole
que se anuda la religin con la losofa. Si en aquel dad que no consiente el pensamiento humano.
momento histrico, como dice Bauer, debiase unir el Se arraiga con mayor fuerza esta opinion recorrien
contenido con lo que lo contena, el fondo con las for do los mitos ms famosos y que sirven de argumento
mas todas de expresin, alcanzadas por el espritu las explicaciones enumeradas. Son stos, los del
humano, Platon obedeci una ley histrica al acudir Protgoras, del Menon, del Gorgias, el dela Rep
los mitos. blica y la Poltica, y por ltimo, la eosmogona mti
Pero obedeca ms sus convicciones loscas. La ca del Timeo. '
verdad est en la razon humana; no la adquiere como Protgoras, interrogado por Scrates acerca del
si le fuera algo extrao. La" ciencia no ensea sino origen dc la Poltica, recuerda que Prometheo y Epi
como direccion. No da contenido; se limita ensear metheo distribuyeron los dones celestes entre las
el interrogatorio, en virtud del cual sale luz lo que criaturas, compensando la fuerza con la agilidad, el
est esencialmente en la razon. Con esta conviccin, valor con la prudencia, y todas y cada una de las
y armando que la reminiscencia no era en Platon un prendas y cualidades con su equivalencia. Aplaudi
mito potico sino una verdad doctrinal, no poda m Prometheo esta rigurosa compensacion; pero el hom
nos de respetar como una revelacion del espritu, la bre quedaba desnudo y desarmado, y Prometheo le
creacin mitolgica, que deca algo de lo que se es di el fuego y los dones de Minerva. Pero la inferiori
conde en las profundidades de la razon del hombre. dad delos humanos, respecto las eras, era an
Dada su doctrina, deba acudir los mitos y esti notoria, y sus chozas y albergues atraan y excitaban
marlos del modo que acredita el empleo que de ellos las bestias feroces. Entonces, para hacer posible la
hizo. vida social, ya que Prometheo no pudo entregar la
Bien que se distinga entre los mitos poticos, los poltica alos hombres, porque Jpiter la custodiaba
polticos y los teolgicos, usticando los primeros en su palacio, consigui que ste ordenase Mercurio
por necesidades de la exposicin, los segundos por que diera los hombres decoro y justicia, cuyos dones
miramientos polticos; pero siempre quedaran los mitos no se entregaron, como la medicina y las demas artes,
teolgicos pidiendo razon y defensa, y no la hay, en uno pocos, sino que Jpiter dijo: Precis es
mi juicio, sino en la estrecha vida en que puso la que todos participen de ellos, porque si se entrega
religin con la losofa Platon, y cn el valor que daba p pocos, jams existirn ciudades ni sociedad, y el que
la espontaneidad popular en materias religiosas. No no participe de la justicia y del decoro por ley ma,
cs de creer con Ast, que el fondo entero y total del nsera tenido por pestilente y ser exterminado.
platonismo est en los mitos, y que la losofa no lleve De suerte que Platon entiende, que es la justicia
otra cosa que la contemplacin del elemento di fundamento social, y que la dignidad propia, por todos
vino que en los mitos palpita, conseguido lo cual, la entendida y amada, es ley para el rden de las socie
losofa ha cumplido. Este es otro extremo. La cien dades, enseando, que no son estas virtudes patri
cia de Platon busca la idea; es decir, la esencialidad monio de sabios y de nobles, sino cualidad comun
del ser, y al traves de las gerarquias de las ideas todos los humanos, porque todos la concedi Jpiter
llega ia Idea de las ideas, al Bien. No hay ms all. por igual.
Llega lo absoluto: que ms puede ascender? Los extensos comentarios de Ekkcr y de Welcher,
No creo, como Schelling. que un procedimiento di sobre este mito, pecan por ociosos. La tradicin miti
vino se desarrolla en la mitologa, para ir descen ca concordaba con las enseanzas platnicas. La jus
diendo paso paso el naturalismo y redimiendo al ticia es hija del cielo, y slo de Dios puede proceder:
espritu que campear despues en el cristianismo, y la virtud, lo santo, el decoro que nace de la concien
que Platon adivino. Era necesario para esto que el cia moral es la imitacin de lo divino por lo humano.
lleno del cristianismo estuviera en Platon. Pero s. en Todas estas son enseanzas platnicas, y el lsofo
N. 56 J. PEROJ0.-KANT Y LOS riLsoros CONTEMPORNEOS. 85

pudo mostrar con la bellsima narracion del mito la que traa nuevas ideas la concepcion general religio
concordancia entre la opinion y la ciencia, entre la sa. As, la ortodoxia y la fervorosa creencia quedaba
tradicion y la losofa. en lo esencial y religioso, variando el calor de las cou
Ms se separan de la corriente de los mitos griegos vicciones en los cultos particulares ms mnos aris
los expuestos en el Menea y en_el Phedro, y con el tocrticos y pulcros, y diferencindosc en la relacion
que se relaciona la famosa narracion de Her el Ar-zne que se doscubra entre las diversas partes de aquella
nio, en la Repblica. Trtase del orgen de las almas, inextinguible y fecunda vegetacion mitolgica que cu
porque se trata de su conocimiento y de si conocer es bri el suelo de la Grecia; pero respetando siempre con
algo ms que recordar. toda sinceridad la espontaneidad de la fantasa y del
Es de distinguir en este trascendental problema lo sentimiento religioso.
que Platon arma como lsofo de los que narra, si Si Platon hizo bien incurri en error buscando
guiendo creencias y tradiciones que no repugnan al ese consorcio de la creencia con el losofar, es punto
sentido de sus enseanzas. Como lsofo, arma que que exige mayor examen, y pertenece los problemas
conocer es recordar, y por lo tanto ensea la preexis que van a averiguar y resolver si existe una ciencia de
tencia del alma, desarrollando una y otra vez la teora la Religion, una losofa de la Rcligion, si tiene his
de la reminiseencia. Esta es la verdad de las ldeas. toria esa ciencia y si se encadena, y de qu manera y
Como hiptesis, describe el estado de las almas en esa en qu punto con la losofa y con sus tratados de me
existencia anterior, advirtiendo que sigue creencias tafsica y teologa. Platon crea, y crea bien, que no
piadosas, porque el hombre que asciende interrogan puede quedar fuera de la resolucion losca la Idea
dose si mismo por las gradas de la dialctica, no Religiosa en su total universalidad, no estimndola
puede interrogarse sobre su estado anterior y sobre su como mera relacion, sino como realidad, producida y
estado futuro. Como lsofo, Platon arma que el co producindose naturalmente, por los atributos recono
nocimiento primitivo tiene su origen en una condicion cidos y confesados de Dios.
de vida de nuestra alma, anterior la incorporaeion Pero el tema no es para hoy, y queda slo la ar
terrena. Cul es esa vida? Cmo es? Platon piadosa macion de que la religiosidad de la doctrina es uno de
mente signo, al intentar describirlas, las ms sanas los rasgos caractersticos del platonismo.
creencias de su edad, pintando entonces los esplen FRANCISCO DE PAULA CAnALuJAs,
dentes cuadros del Phedro y del Timeo, que desen de ln Academia Espaola.
vuelven mitos bellisimos. (Se concluir.) l
Cmo se une la ley moral con el rden universal,
y cmo se explica _la continuacion de la existencia
eterna del alma despues de la muerte! Los mitos del ESTUDIOS SOBRE ALEMANIA.
Gorgias y de la Repblica completan con las creen
cias y opiniones religiosas las indicaciones del lso KANT Y LOS FILSOFOS CONTEMPORNEOS.
fo. Las tradiciones ms veneradas, dice Platon, nos
ensean con gran profundidad que el alma despues de Es muy frecuente armar que ha decaido en Ale
la muerte queda sujeta a premio y a castigo. Prepare mania el pensamiento losco, y que ste slo se
monos en esta vida comparecer ante ese augusto tri muevo dentro de un circulo vicioso, del cual no sale
bunal y merecer premio. Y cmo ser el juicio y el sino para hacer mas palmaria la postracion en que hoy
premio de que habla el mito del Gorgias? Del modo se halla, efecto, sin duda, del cansancio y laxitud que
que dice Scrates en libro X de la Repblica, recor al presente produce el extraordinario empuje que
dando la piadosa tradicion de Her el Armenio, tan co aos atrs alcanz.
mentada por Schleiermaclier y Cousn, y que va en Es cierto que, un en medio de estos lmites, se
perfecta consonancia con la Teodicea y la Psicologa mantienen vivos los benecios obtenidos por su bri
trascendental de Platon. llanto orecimiento; pero un por cima de la conser
Mirados estos textos y buscada su relacion con sus vacion de tales tradiciones loscas, suele tambien
doctrinas, no es aventurado escribir, usanza moder armarse que aquella unidad ascendente y evolutiva,
na, que Platon era un lsofo religiosoy ortodoxo, que se desarrollaba por el uso de una robusta dialc
en el recto sentido de la palabra, con relacion las tica, ha desaparecido por completo, pretendiendo al
creencias de su tiempo, entendiendo, para la mayor gunos descubrir en los trabajos actuales cierta especie
claridad, que no era la Religion los ojos de este l de retroceso histrico, que conduce al espritu humano
sofo manera de un dogma cerrado imnutable, sino una anarqua, de la cual se obtendrn muy pocos
que creca y se aumentaba la creencia al compas de la resultados.
vida; prevalecan unos cultos sobre otros, imperaban Ambos juicios son, en nuestro concepto, falsos y
stos, y aquellos eran casi olvidados, ensanchndose proceden de un conocimiento imperfecto del estado
continuamente el nmero de deidades, cada una de las presente de la cultura alemana. El movimiento actual
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del pensamiento aieman presenta un aspecto muy cierran en los estrechos limites de un exclusivismo
singular; son tan distintos sus procedimientos, tan anti-cientco, y calican ignorantemente de anr
vivas y acentuadas sus variaciones, y tan frecuentes quicos y descompusstos los momentos de vida del
los ataques que respectivamente sc dirigen, que pa Pensamiento, como el que actualmente nos ofrece
rece difcil, si no imposible, contemplar serenamente Alemania, en que noejerce la hegemoniade la verdad
ese huracanado mar de las ideas, y gozar con tal tal cual sistema determinados, sino que realmente
contemplacion del ms bello de los espectculos des se losofa, se piensa y trabaja, y todos casi todos
entraando de tan violenta tempestad de contradic arrojan esos andadores intelectuales, propios para los
ciones la secreta armona que todas ellas rige y caracteres infantiles, y que se llaman hegelianismo,
gobierna. chtianismo krausismo.
Es verdad que existen vai-iadisimas direcciones, y Efecto de una consecuencia lgica, nos explicamos
que stas se caracterizan particularmente por el sello perfectamente los miles de errores, y mejor dicho y
individual de cada uno de los pensadores; pero no es ms claro, los desatinos que frecuentemente omos
mnos cierto que slo un estado semejante del pensa cuando vemos juzgar el movimiento losco aleman
miento puede realmente impulsar incitar los hom desde uno de estos sistemas, por la razon de que
bres profundos, dar mayor fuerza y solidez sus quien quisiera examinar los variados matices que esa
obras y libraries de los estriles moldes del sectaris magnifica radiacion de la Razon humana nos pre
mo. Cuando las escuelas loscas pierden fuerzas senta con el lente de un sistema exclusivo, fracasar
propias para competir unas con otras; cuando una sola por completo en su empresa, impotente para asimi
ejerce la supremaca y ha cesado toda lucha con las larse todo aquello que no se adopte su estrecho
que la disputaban sus conquistas; cuando, en n, cae criterio, no apreciar sino como contradictorio irra
la libertad y slo la autoridad rige tirnicamente al cional lo que no sea del color de su cristal. El exclusi
movimiento loscofste deja de ser tal y no eig vismo, verdadero y acaso nico error cientcomeducc
nica ya el trabajo libremente producido para la in tan pequeos lmites las ms mplias concepciones
vestigaeion de la verdad, lo que el mismo trmino humanas, que es el peor de los guas que para nuestro
losco requiere, sino simplemente la ampliacion, caso podramos tomar.
elaboracion y anlisis del pensamiento individual. Pasemos ahora de estas brevisimas consideracio
Este, por su parte, no es otra cosa ms que un ino nes generales al espectculo que todas esas direccio
mento histrico en la gran evolucion del Pensamiento; nes nos muestran; releguemos toda idea preconcebida,
y adoptarle como denitivo y absoluto, es lo mismo y animados de un verdadero sentimiento de justicia,
que negar todos los que le han precedido, todos los esforcmonos estudiar el carcter fundamental de
que existen coetneamente, y todos los quo ms tarde todas ellas, costa, si fuera necesario, del sacricio
han de sucederle; esperar que ese momento relativo de nuestras simpatas subjetivas; en ltimo trmino,
impere absolutamente sobre todos los otros, es amar siempre preferible la imposibilidad de ver y com
esa especie de decantada unidad que tantos males prender algo, la humillacion de incurrir en aquella
trae, sobre todo, lo que necesariamente est en acti censura de Goethe:
vidad, y cuya esencia fundamental es el progreso, Du gleichst dem Geist
mejor dicho, el movimiento. Los sistemas loscos Den du begreifst.
son, sin excepcion alguna, una composicion de induc
ciones y deducciones que luchan entre s por su pro Observamos, pues, primeramente las diversas ten
pia vida, y aunque la fuerza y condiciones viables dencias generales, bastante determinadas en sus re
antepongan histricaminto el uno los restantes, no presentantes, y veamos despues si hay entre todos ellos
hay que creer que esto pueda tener un valor permanen algo de comun y fundamental. Estudiemos las obras
te, porque si esto sucediera, dctendria el Pensamiento de los discpulos de las antiguas Escuelas, las de Mi
todo su movimiento, toda su marcha, y esa fuerza chelet, el ms sectario de todos los hegelianos; las
inmanente que inconscientemente le empuja hacia de Zeller, el gran historiador dela losofa griega;
adelante, se trasformara en fuerza conservativa, las de Erdmann, el sistematizador de la Escuela he
iria estacionndole de tal modo, que convertira su geliana; las de Rosenkranz, las del semi-kantiano
antigua exibilidad en incapacidad absoluta para toda Kuno Fischer; las del mstico J. Ficlite, y las del krau
modicacion y mejora. sista Roeder (l); pasemos despues los de la escuela
No faltan ciertamente acionados esa unidad de o
que hemos hablado, y que cuando observan las dife (l) No sabemos ei citando las obras principales dc estos lsofos y
de los que mil tarde noubraremos, prestamos un servicio todo: nues
rentes formas que luchan entre si por el aanza
tro: lectores; pero no dudamos que esto facilitar I algunos el orien
miento de sus principios, lejos de reconocer esa gran tarse en este movimiento, y ul les evitaremos una tarea que para no5
ley universal que gobierna todas las esferas de la rea otros ha sido mprercindible.
lidad y que llamamos lucha por la existencia, se en C, L. Michelet. Antropologa und Paycliologie. i840. Die Epphnnie
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pesimista, representada por Schopenhauer y sus su sirve de punto inicial todo movimiento moderno,
cesores, Hartmann, Volket y Venetianer (1); veamos saber, de la Critica Kantana.
tambien las de Herbert y sus discpulos Drobisch y Kant es la piedra angular de este grandioso monu
Zimmermann (2): las de los lsofos naturalistas, cs mento, y est el espritu de su obra tan vivo y pro
cuela representada por Lotzc, Cornelius y otros (3); sente en cada una de estas direcciones, por ms que
los de los crticos naturalistas, por Holmholtz, Vir muchas de ollas lo desconozcan, que parece como una
chow, Aubert, Rokitansky (L); las de los llamados palanca gigantesca que sostiene todas las oscilaciones
independientes (5), y por ltimo los de los propia del pensamiento. En su obra fratcrnizan todas las di
mente materiolistas. Preguntmonos ahora, en medio ferentes formas del movimiento intelectual de Alema
de tantas disputas y polmicas, ser acaso aventu nia, y por ella podemos explicarnos la rica variedad
rado sealar el punto central hcia el que gravitan delos numerosos sistemas y ensayos que la han pro
todas esas diferentes direcciones? No indican todas seguido. No es esto decir que todos los lsofos pos
cierta savia comun que las viviiica y relaciona? Por teriores hayan sido exclusivamente continuadores de
nuestra parte, creemos que no es difcil colocarse en su obra, y no hayan tenido otra ocupacion que dar
el punto de vista desde el cual contemplan la realidad amplitud y nuevas fases de existencia los pensa
estas escuelas, y no estimamos tampoco como resul mientos profundos del pensador critico. Lo que sucede
tado de una crtica profunda la concluson necesa en Alemania con Kant, es lo que con frecuencia ve
ria que todo observador imparcial tendr que formar; mos en la historia de otros pueblos; es lo que en Gre
porque un ligero conocimiento histrico de la Filosofa cia aconteci con Scrates, en la Edad Media con el
moderna, hasta para comprender que todas esas con Dante, en siglos pasados couCartesius, y en la loso
trariedades aparentes tienen por lo menos de comun fa inglesa con Bacon.
los resultados que se desprenden de una obra, que Este hecho es un fenmeno psicolgico, cuya exis
tencia no es para ndie un misterio. De vez en cuando
der ewigen Penosnlichkeit de: Geiltes. 18M. i847. 1858.Nntur ocurren en la humanidad apariciones gigantescas de
recht, i866. hombres extraordinarios que sellan con sus ideas una
E. Zeller. Ueber Bedentung und Aufgahe der Eskcnnlnselheore, -
larga sucesin de generaciones, y que despues de
1S62.-Die Philosophe der Grochen, 4 null. 18M. BWL-Geschchtc
lor deuuchen Philosophie, i865. muertos siguen viviendo largo tiempo con sus contem
Ed. Erdmann. Leib und Seele, 2 nulL, i849.Grundriss der Psy porneos, y extienden su vida an ms alla que la de
chaloga. 5 nulL, i87-LGrundriss der Logk und Melaphylik, l auil., stos. Sin salir dc Alemania , y sin escoger otros
186i.
Kuno Fischer. Logik und Mctaphysik, 2 su., (S-Gecchichte der
ejemplos, podemos citar algunos de esos espritus ele
neuren Philosophie, 2 sulL, 1865, i870. vados. Goethe, v. gr., sin ser como Kent, el impulsa
Rosenlrnnz. System der Welsenchnfl, l850.Acsihelik del Hace! dor del movimiento filosfico, aparece dotado de esa
lcehen, iSSiE-JVsscnchnfL der logischen ldoe, il-Vnn Magda cualidad divina que llamamos genio potico, y no slo
hurg his Koenisberg. i873.
rige impera sobre cl sentimiento esttico de sus con
J. B. Ficha. Anthopologe, 2 auIL, i860.Psychologie, 1867,,
i873. temporneos, sino que forma el de los quo le sobrevi
Roeder. Grundmege des Nnlurrechls, 2 m0., 1860. i863. ven, y extiende de tal modo por todo el suelo aleman
(i) La literatura fundamental de la escuela pesimista se compone de su riquisima genialidad, que no cabiendo dentro de
lu obru siguientes:
Schopenhnuer. Usher die vlerfache Wurzel dos Sstzes von zurechen
las reducidas fronteras de una nacion, traspsalas y
(lcn Grande, 3 AulL, 186Ai.De Well. al: Willc und Vorslrllung, desparrama sus melodiosos cnticos por todos los lu
3 AuiL, i859.Pnrergn und Pnralipomena. 2 Aut], li-Dic Grund gares donde la belleza recibe culto. Los genios de esta
prohlamo der Ethk. i AufL, 1860. clase protestan cuando se les quiere detener dentro
E. von Hnrtmnnn. Philosophie de: Unhewusswn, 5 Au.. 18H. Er
laeutrrung zur Melnphysik des Unbewusstcn, 18M. de las murallas de una ciudad de las fronteras de un
J. Volliet. Das Unbevrusstc und der Pessimismus. Berlin, 1873. pueblo; necesitan ms aire, ms campo y mayores ho
M. Venetianer. Der Allgelst. Berlin, i815. rizontes que los que el azar quiso sealarles. En Kant
(i) Herhnrvs Ilenulche Werhe, 1850-1852. hallamos tambien algo semejante. Su accion, primero
Drobisch. Logk, 3AuL. SL-Psychologe, 13H. 1
' (3) Cornelius. Theore des Schens. filma-Molecular physik, 1866. reducida un nmero exiguo de amigos, se extiende
Lotze. Allgemene Puthologie, i842. -Medicnischc Psychologie. ms adelante sus conciudadanos, despues sus com
wi-Iliklokoumnn, i868. patriotas, y sindole an muy pequeo ese gran circu
(4) Helmholu. Phyniologieche Optik, SSI-Die Lehre \'on den
lo, prcsicnte y de nombre la grande idea que expres
Tonenemndungcn, i863.
Auberl. Physiologc der Nctzhaut, i865. con esta palabra: llhltburger (ciudadano universal).
Virchow. Vier Reden. Leben und kronkseln, ISGi-Empirie und Pero dejemos ahora esa relacin que indudablemente
Trasccndenl. existe entre su obra y nuestra cultura europea, y con
Roliilnnsky. Solidariuii allcs Tbierleben, i865.
tcntmonos con probar histricamente la que hoy
(5) Entre stos, comprendemos algunos lsofos conlemporneos.
que si sc tltulnn, ms por relacion A las Escuela: hoy predominantes,
existe con el movimiento losco de Alemania. De
que por su originalidad. Tales son: Trendelenburg. Kirchmnnn, Wil tengmonos, pues, un poco en las varias corrientes
nnnhol y otro: varios. loscas que de paso hemos sealado, y procuramos
88 REVISTA soaorsr.2i ns mazo ns 4875. N. 56
recorrer los puntos de contacto que tienen con la obra nomenalidad del conocimiento demostrada por Kant,
kantiana. y desde la relacion de unos fenmenos con otros
La direccin seguida por Rcinbold, Fichte, Sche construyen todo su edicio cientco. No consideramos,
lling, Hegel, Baader, Krause, y la de sus opuestos Jaco por tanto, necesario insistir en asunto tan evidente.
bi, Hamman y Herder, es bastante conocida para que La otra dircccion que an nos resta sealar, la Es
nos creamos autorizados excusarnos de buscar la cuela naturalista-cientca, no es ciertamente la que
filiacin de los diferentes lsofos que en la actualidad ha de ofrecernos alguna dicultad en esta especie de
pertenecen una de esas Escuelas. Ninguno de sus exegesis kantiana que supercialmente hemos so
miembros negar el gnesis kantiano de su pensa metido las ideas cientcas predominantes en Alema
miento. Otra direccin enemiga rreconciliable de la nia; pues ella misma, independientemente de toda
anterior, y poco escuchada durante largo nmero de preocupacin escolstica, al examinar fsica y siol- -
aos, es la de Scbopenhauer , que, titulndose el gicamente las condiciones de las impresiones y sensa
nico discpulo de Kant, sostiene todo el movimiento ciones del cuerpo humano, ha ido parar, por una
pesimista , elmente proseguido por Frauenstaedt, coincidencia extraisima, las conclusiones trazadas
Ascher y Bahnsen, reformado despues por E. de Hart por Kant. Esta Escuela es la que tiene en gran parte
mann, el lsofo de lo inconsciente, y modicado l el honor de haber hecho renacer el estudio del criti
timamente por Volket y Venetianer. Herbart, legtimo cismo, y la que propiamente ha venido convertir en
discpulo de Kant, segun frecuentemente repite, fun un hecho positivo el consorcio de la losofa con las
da la Escuela ms importante en la actualidad, y la ciencias naturales, y destruir ese divorcio terrible
ms extendida, pues adecuada por su carcter al pro con que las absurdas armaciones del idealismo anti
greso de las Ciencias naturales, encuentra en ellas alia cientico las separara.
dos tan poderosos, como Cornelius Wundt (1) y Lotze, Las conclusiones cientco-experimentales de esta
que, unidos los Drobisch, Waitz, Lazarus, Stein Escuela, en lo que respecta los limites y condi
thal (2), fomentan y propagan de dia on dia las ideas ciones del conocimiento, restablecen las principales
fundamentales del ltiestro, siquiera no se encierren bases de Kant para su evaluacin y apreciacin. Este
nicamente en las indicaciones y enseanzas de este. resultado, tanto ms significativo cuanto se presenta,
Hasta ahora nos encontramos con tros direcciones no por hombres puramente especulativos, sino por
capitales distintas y diversas entre si, pero que clara los ms autorizados en las ciencias naturales, como
mente nos muestran las relaciones que con Kant sos son Hclmholtz, Zoellner, Virchow, Aubert, Fecliner,
tienen. As vemos por una parte los que constituyen cs un verdadero renacimiento, que ha impulsado una
la corriente propiamente idealista , Fichte, Sche extraordinaria reaccin kantiana, cuya consecuencia
iling, etc., cuya obra es el desarrollo y estudio del es hacer brotar aqu y all innumerables estudios cri
problema kantiano, limitndose, es verdad, slo un ticos, conrmando as lo dicho por el ex-hegeliano
aspecto de ste, saber: lo que se relaciona al cono Kuno Fischer, el cual afirma: que todas las cuestio
cimiento. Los segundos, los pesimistas, acusan bien nes presentadas por Kant, ni han envejecido, ni se
las claras el punto capital que les une Kant, saber: han resuelto.
la relacion entre la voluntad y la naturaleza esencial A este nuevo impulso, al cual contribuyen tanto
de las cosas; cuestion que en la Razon prctica vemos las reivindicaciones que salen de los laboratorios y an
iniciada. Por ltimo, los berbartianos parten de la fe fiteatros, como las excitaciones de discpulos de otras
escuelas (l), sigue un sinnmero de trabajos propia
(l) Aunque no pueda considerarse l W. Wundl como licrbartiano, mente kantianos, como la Historia del Maierolismo,
puer hoy hr perdido casi por completo todo al rentido que en olro
de F. A. Lange (2); la Psicologa, de Juergen Bona
tiempo demostraba rur relacionen con Herbert, y no obstante que, hoy
por hoy, es mir bien un pensador original. que si tiene relacion con Meyer; la Teora de la Experiencia, de Cohen; la
rlgun pensador anto-rior, en con Kant (con que pblicamente hr reco Lgica, de Rcichlin-ltleldegg, y los de Whit, Otto
nocido), muchos de rur estudios y trabajos re han vericado cuando ora Licbmann, F. H. Germar y otros muchos que ince
innegable lr inuencia ds Herbert. Sur obrar prncpller ron: Beirraoga
santemente se publican (3).
mr Tbeorie der Snnezwrhrnebmung, 862.-vDIEIIlDK8D ber die
Menrcben und Thlersocl, iSGZL-Phyriologie, 3 AuiL, i873.Grund
llege der physlologischcn Prchologin, i875. (i) Al que rin duda corresponde mayor gloria en este renacimiento
(2) De Th. Wait: recomendamos muy especialmente ru Lehrbuch critico es a K. Fischer, tanto por ur conrtabter exuitrcioner, como por
der Psycbologe rlr Naturwiascncha, i849; y por ltimo, ru magnica ru magnico trabajo sobre Kant. ltimamente ha reconocido publica
Anthropologe der Naturvor-lker, 18594864. mente la necerdad de retroceder a este lllrofo.
Entre lar muchas obras de Luarur, citaremor: Das Leben oler Scele, (2) La Gerchichte des Malerlnlirmur de T. A. Lange, or la obra min
i856.llrrprung der Sllten. 2 Aut]. {BRL-Zur Lelire v. d. Sinner notable que en nuestros tiempos se ha ocupado de ene arunlo.
taeurebungen, i867. (3) Como prueba de lr reaccion que hemos sealado, nos barlrr de -
Steinlhal tiene obrar lngdlrticar de un gran valor para la loror, cir que lIr antiguas obrar rlricar de lor dircipulor de Kant, relegada;
tales run: Grrmmrtik, Logk und Psycbologe, 855.llrrprung dcr hace diet anos en lor rinconer de lar lbrerlar, y que nler re compraban
Spnche, 2 Aun. i858.-Sprrch wirsenchlll, 187i, y un otras muchar por un precio intimo, vuelven lcner valor, y no re encuentran con
que no citamor. tanta frecuencia lar obrar de Ileinhold, Schullze y lilellin.
N. 56 a. TISSANDIER.-HISTORIA DEL GRABADO TIPOGRFICO. 89
Con todo lo que llevamos dicho, creemos que exis cher: Toda la losofa posterior Kant es, en el
ten motivos fundados para armar que la mayor parte ms mplio sentido de la palabra, la Escuela de Kant.
de los lsofos actuales proceden de Kant, son par Ahora, si esta nuencia tan poderosa de Kant es
tidarios de las Escuelas que este pensador sucedie el resultado de un movimiento puramente dialctico,
ron. No insistiremos, pues, en esto, y no nos ocupa la consecuencia natural de la actual cultura huma
remos de otros muchos pensadores, que al ver el des na, cuyo rgano ms elocuente haya sido el lsofo
crdito inecacia de las doctrinas de sus discpulos, de Konigsberg, es cuestion que traspasa los lmites
sacan de nuevo luz las teoras kantianas propia del objeto que aqu hemos querido tratar.
mente dichas, ideas madres, si as podemos expresar
JOS DEI. PEROJO .
nos, de todas las ulteriores. Otro punto que podra
detenernos un momento, es el que corresponde a la
pujanza y virilidad de las creaciones actuales; pero
como creemos que nadie, no ser el que las desco HISTORIA DEL GRABADO TIPOGRFICO.
nozca, puede tacharlas de raquiticas, no hay por qu
encarecer el mrito importancia que tienen (l).
Queda, pues, sentado, que el movimiento losco Empresa sembrada. de obstculos es la de
en Alemania, en medio de su aparente anarqua, re escribir la historia. del grabado tipogrco, y
vela siempre el origen kantiano que produce y des cuantos se han empeado en trazar este cuadro
arrolla brillantes y magncas ondulaciones. Pen conesan que abunda en dicultades, demostran
samos tambien, que de la armacin hecha no se dolo asi las vacilaciones incertidumbres que se
exceptia movimiento cientco alguno, porque aun hallan con frecuencia en sus escritos. Despues de
el conocido con el nombre de Monismo mecnico los ensayos que se deben los Heinecken (l), . los
causal, con sus tres diferentes tendencias, es decir, la Zani, los Ottley, los J. M. Papillon (2), y en
puramente materialista con Buchner, Molleschot, Du poca ms reciente los Jackson (3) y , los Re
Bois-Reymond; la semi-panteista de Haeckel, Sch nouvier (4); despues de las notables reseas de
midt, Gegenbaur, etc., y la cristiana con J. Robert Ambrosio Fermin Ddot (5) y de Jorge Duples
Mayer y otros, no son excepciones, ni mucho mnos, sis (6), tendr yo la pretensin de acercarme ms
lo que sostenemos. Por el contrario, bien exami que estos maestros al objeto que es preciso ir .
nados los fundamentos de esta Escuela, sera impru buscar atraves de todas las bibliotecas del mun
dente armar que toda ella se reduce extender la do? En manera alguna, mi propsito es ms hu
accion del principio que Kant seal en su Naturgcs milde. Despues de haber bebido en la. fuente de
chichte des Himmels? los trabajos debidos esLos historiadores, des
Por todas partes, pues, hacia donde dirigimos nues pues de solicitar informes de personas competen
tra vista, hemos ido desentraando la secreta unidad tes que han practicado estudiado los recursos
que armoniza y concierta todas las diferentes contra del grabado moderno y que me han prestado el
riedades que en un principio creimos encontrar; he ms til concurso, presentar el fruto de esta co
mos mostrado que esta unidad, la obra kantiana, se secha que he procurado condensar, concentrar,
extiende todas las esferas del pensamiento; que es como diran los qumicos, en el ms corto es
la base, el fundamento, en donde todo ha de elabo pacio posible.
rarse y edicarse. Esa necesidad histrica, nos de Me referir especialmente lo que concierne .
muestra su necesidad lgica; y hay que reconocer, de la tipografa, pero creo que ofrece algun interes
una vez para siempre, que todo lo que se haga y cons losco demostrar primero, en una rpida rese
truya sin tener en cuenta su valor y signicacin, es a, que si la. idea dela. impresin del grabado es
trabajo vano y obra perdida. En una palabra, cs su relativamente moderna, la. del grabado propia
estudio tan importante, cuanto que de Kant proceden mente dicho, considerado como muestra dela. ma
todas las creaciones ulteriores que conocemos; y esto
de tal suerte, que para concluir diremos con K. Fis (i) me vdnralc d'un: collection complete tnlampes. Leip
sig, i'm.
(i) Ningun pueblo puede sostener hoy la comparacin con Alemania. (2) Train hislortquc sf praliqus de la amour: mr beis, 2 vol
por lo que al desarrollo y progreso del pensamiento toca. Ea verdad que menes. Pars, i766. '
hay en Inglaterra un verdadero orecimiento losco, representado (3) A Jackson e debe un tratado muy apreciable sobre el grabado
por Stuart Mill, Spencer y Bain, pero no mnos cierto es tainbien que el en madera.
carcter y tendencia de la psicologa inglesa estn muy relacionados con (4) Du Types el des nmneru des mulm gravcurs. i vol. iii 4.
la herbarann, y si bien tiene aquella un aspecto mas positivo. no faltan Ionlpellier, i853.
adems otras escuelas alemanas quo pueden competir con la inglesa, (5) Eua Iypoaruphiqtte al blblographiqits mr Pbialorc da la
desde cae mismo punto de vista relativo. por su mayor profundidad y r gravure su! bolo. i rol. in 8. Parla, i863.
quen de conocimientos; tales son las obras de Waits, Beriecke, Wunit (6) Le: marseille; dela aravurs. i vol. in 1B." Hachette et con
y otros muchos. pasala. Pars. i809.
90 REVISTA aURoPsA.-2l na MARZO m: 48'75. N. 56
nifestacion del genio, es, por el contrario, extraor autor de La vida dc los hombres ilustres. Plutarco
dinariamente antigua. es tambien quien nos prueba que la idea de la im
Los escritores que hacen remontar el origen presion pudo nacer con la del grabado; as lo
del grabado tiempos remotos, y en particular atestigua la siguiente ancdota que se reere de
J . M. Papillon, armanque este arte es, por de un gran spartano. ,
cirio as, el primero que ha aparecido en el mun Viendo Agesilao,dice Plutarco, desanimados
do. El clebre xilgrafo encuentra las pruebas sus soldados, escribi ocultamente en el hueco de
de swexistencia en todos los pueblos: recuerda su mano y al revs. la palabra Victoria. Tomando
que el texto de la Biblia representa los hi despues al adivino el hgado de la vctima, aplic
jos de Seth grabando en piedra; nos dice que los sobre l su mano as escrita, tenndola apoyada
salvajes saben hacer tablas de un rbol por me el tiempo necesario. y apareciendo preocupado
dio del hacha, y unirlas para grabar en seguida con meditaciones inquietudes, hasta que los
con un instrumento cortante y puntiagudo, con rasgos de las letras se hubiesen grabado tipogr
un hierro enrojecido al fuego, ciertas guras des camente en el hgado. Presentndolo entnces .
tinadas representar sus acciones los ojos de los que deban dar la batalla, les dijo que con
sus descendientes; ocupacion que todos los pue aquella inscripcion le presagaban los dioses la
blos han buscado, como para relacionarse con la victoria que, en efecto, alcanzaron (1).:
vida anterior y futura., y unirse por medio de al El principio del grabado se encuentra, pues, en
gun lazo mnos frgil que la existencia, la larga una poca muy lejana; pero an se puede ascen
sucesion de las generaciones que desaparecen. der en los pasados tiempos ms de lo que lo han
Todos los pueblos han practicado as el gra hecho los historiadores xilgrafos, porque el sen
bado, que precede con mucho la idea dela im timiento del dibujo, innato, por decirlo as, en el
presion, es decir, la de la multiplicacion de la hombre, ha existido siempre, y la geologa nos
prueba primitiva. La madera es naturalmente la demuestra hoy que el hombre primitivo era
sustancia ms propia para trazar caracteres di veces un artista de talento, y con frecuencia un
bujos. Homero dice, que en su tiempo las cartas excelente grabador.
se esculpian en tablillas de madera, y Herodoto, Al penetrar los sabios en las entraas de la
que en el ejrcito de Xerxes los indios vestan tra tierra, escarbando en las cavernas llenas de osa
jes de certezas de rboles adornados con guras mantas, han hecho revivir nuestros ojos gene
grabadas. Los antiguos Etiopes saban grabar sus raciones de hombres que, armados de piedras y
nombres en tablas de madera con las puntas de de silex aladas, se defendan de los osos, de los
sus echas. Plutarco reere en la vida de Furius elefantes y de las eras que entnces cubran el
Camillus, que los escudos de los primitivos roma suelo de Europa. Gracias estudios ms comple
nos eran de madera y tenan esculpidas numero tos, se ha podido subdividr la edad de piedra
sas divisas. Los griegos tallaban en ellos sus en perodos sucesivos, y entre los hombres de
iniciales. estos tiempos geolgicos se distinguen ya los de
La escritura grabada en madera ha sido el la edad del reno, que vivan en las cavernas y es
modo ms antiguo de escribir. Los antiguos em culpan, no sin arte, los huesos de animales que
pleaban. manera de papel, tablitas muy delga haban muerto. Grababan adems en ciertas ro
das y comenzaban la lnea de derecha izquierda, cas, y probablemente tambien en la madera.
para continuar la siguiente de izquierda dere En la gruta de 1a Magdalena, en Dordoa, ha
cha, y as sucesivamente iban alternndolas. Es encontrado Mr. Lartet una placa de marl donde
tas tablillas, una vez escritas, se unan entre s se ve el grabado de un elefante fsil con encorva
por medio de ligamentos, El trabajo, difcil en un dos colmillos y largos pelos. Tambien ha encon
principio, fue al poco tiempo fcil, cuando se in trado un cuerno de reno, donde hay esculpido un
vent poner sobre la tablilla una capa de cera, hombre, caballos y un pez. Hoy se encuentran
donde se escriba con un punzon llamado stylo. con profusion en las cavernas bien registradas
Las tablillas, segun su nmero, tenan distintos grabados de cabezas de morsa, de osos, y hasta
nombres; los diptcos contaban dos; los trpticos caracteres simblicos, _ de modo que los primi
tres (l). tivos cazadores de renos se les puede considerar,
Se enseaba leer los nios por medio de es hasta cierto punto, como padres del grabado.
tas tablillas de madera grabadas en hueco y en Viniendo a los tiempos histricos, todava en
relieve. Esto se practicaba tambien en tiempo del
emperador Trajano, como lo arma. el inmortal (l) Plutarco Apophlh. Latam, Ageailru, 17. Esta ancdota, referida
por J. M. Papillon. la ein con el texto griego I. Ambrosio Fermin
(l) Harolal. lb. IV, Ep. 4. Didot. Encyclnpedic modern: (articulo tipografa).
~
G. TlSSANDlBRr-HISTORM DEL GRABADO TIPOGBFICO.
N. 56
~

centraremos en el extremo Oriente huellas cier ciedades la invencin de la imprenta; estas vie
tas del grabado y de la tipografa, mucho ntes tas hechas en relieve sobre madera fueron al poco
del siglo XIV. Desde la dinasta mongola de Yuen, tiempo acompaadas de una leyenda que las ex
es decir, desde el siglo XII, parece cosa cierta plicaba, y cuyas letras estaban talladas como el
que se publicaban peridicos impresos en China, mismo dibujo. De esto s la idea de los caracteres
y que era. conocido el grabado en madera. mviles no mediaba gran distancia, y Gutten
No insistiremos en los hechos relativos la berg poda. venir al mundo.
historia del grabado en la China, porque han Llegamos, pues, a la parte principal de nues
sido durante largo tiempo ignorados en Europa; tro asunto, y antes de jar la fecha del empleo
y sin detenernos en consideraciones acerca de re verdaderamente prctico del grabado xilogrco,
motas pocas, que tienen con el asunto de que multiplicado por medio de la impresion, para exa
tratamos relaciones demasiado indirectas, atra minar los progresos que ha realizado hasta nues
vesaremos los siglos para. llegar la que entre tros dias, dir que se conoce gran nmero de es
nosotros ha precedido al Renacimiento. tampas parecidas las barajas de que antes he
Al principio del siglo XV se haba llegado a la mos hablado; pero que el mayor nmero de ellas
mayor perfeccin en la miniatura y en la escritu no tiene fecha, y, por tanto, no puede servir para.
ra. Haba entonces Biblias llenas de adornos, en determinar el ao del nacimiento del grabado en
los cuales los colores se combinaban armnica madera. El ms antiguo grabado en madera que
mente, y donde las pinturas, siempre elegantes, se ha conocido durante largo tiempo, era una. es
y veces ingeniosas, encerraban el texto hbil tampa de San Cristbal fechada en 1428.
mente dibujado en pergamino. Se hacan tam Este grabado clebre es mnos rudo que las
bien y en gran abundancia. barajas, fruto de la. cartas de las barajas, cuya ejecucin, sin embargo,
exportacin de Venecia y de Florencia, donde ha no es probablemente de tan lejana fecha. Slo se
ban sido llevadas por los griegos de Constanti conocen de l tres pruebas: la primera se conserva
nopla mucho antes de la locura del rey Cr en el gabinete de estampas de la Biblioteca Na
los VI (l). Estas barajas estaban pintadas con cional de Pars, pero no es autntica; la segunda
mucho talento sobre fondo de oro. No se escasos. est en Inglaterra y proviene de la coleccion de
ban ni los bordados, ni las riquezas de trajes en lor Spencer; la tercera en Alemania. Este monu
las imgenes del rey, de la reina, de la sota y del mento tipogrco es de gradsima importancia. El
as, que serva de ensea. Estos personajes tenan asunto representa un episodio de la antigua. le
en la mano, segun su categora, cetros armas yenda de San Cristbal, que viva en el siglo III
que se destacaban en plata sobre fondo de oro. de nuestra era, y que, antes de ser cristiano, antes
Las guras, de una ingenuidad encantadora , es de ser martirizado en Lycia, durante la persecu
taban vestidas con trajes de colores, escarlata cion de Decio, se llamaba Offerus.
azul. Pero las barajas, como los libros de devo Segun la leyenda, despues de haber servido
cion, eran privilegio exclusivo de los ricos, pues Offerus . un poderoso rey, que result ser el mis
slo ellos podan pagar su alto precio. mo Diablo, encontr un ermitao que le aconsej
Quines fueron los primeros artistas que pro establecerse cerca de un torrente, para ayudar .
curaron popularizar estos objetos, simplicando los viajeros que tuvieran que atravesado. As lo
su ejecucion y despojandolos de sus brillantes hizo en efecto Offerus, yun dia oy . un nio que le
riquezas! Se ignora. Pero es seguro que, por en llam tres veces por su nombre, y que le pidi que
tnces, se extendieron entre la clase media y el lr: llevase . la orilla opuesta del torrente. Offerus
pueblo imgenes de devocion y barajas hechas le tom sobre sus hombros, y entr en el agua,
con un solo trazo negro y por un nuevo procedi pero apnas haba puesto el pi en el torrente, se
miento. Estas imgenes tenan, por regla general, levantaron las aguas y corrieron con furia: al
aspecto rudo y grotesco y veces brbaro; pero mismo tiempo sinti Offerus que le pesaba el nio
pesar de ello, merecen jar nuestra atencion, pues extraordinariamente. Desarraig un rbol para
representan el principio de la baratura en las co que le sirviera de apoyo, y reuni todas sus
sas relativas al espritu. El grabado en madera fuerzas. Nio, exclam, por qu eres tan pesado:
empezaba vulgarizar el arto antes de dar naci me parece que llevo sobre m el mundo. No slo
miento la tipografa, que iba vulgarizar la llevas el mundo, sino a quien ha hecho el mundo.
ciencia. Yo soy Cristo, tu Maestro y tu Dios. Y Cristo, ha
Al grabado en madera deben, en efecto, las so bindose dado conocer, bautiz a Oferus con el
(l) Las blnjas, segun Duchesne (Annuaire de la Socit de Hir
nombre de Cristbal, que quiere decir, porta
loire de France, i837), fueron importadas en Francia hacia nes del cristo. El antiguo grabado representa este ltimo
siglo XIV. episodio de la leyenda.
92 REVISTA EUn0raA.-21 m: mazo DE 4875. N. 56
El San Cristbal de 1423 ha dejado de ser el mo tiempo que el grabado en metal, y fue adquiriendo
numento mas antiguo del grabado en madera. En importancia trabajosamente, pues slo a nes del
1841 se descubri otra estampa pegada enun an siglo XV se admiran los bellos grabados de Fran
tiguo cofre que habia en la ciudad de Malinas. Es cesco Columna, cuya seguridad de ejecucion es
superior al San Cristbal como composcion y notable, y algun tiempo despues los que adornan
como nura de ejecucion, y anterior a ella en cin los sermones de Savonarola. Muchos grabadores
co aos, pues tiene la fecha de 1418, claramente vinieron inmediatamente reproducir las compo
grabada al pi del dibujo, que cuenta 46 centme siciones que Campagnola y Tiziano dibujaban por
metros de alto, por 26 de ancho. si mismos. En dicha poca se encuentra en Italia
Representa este grabado un jardin circular, ro el origen del grabado en colores, que se hacia so
deado de una empalizada; y dentro de l . la Virgen bre varias planchas por medio de tintas de colores
y el nio Jesus, acompaados de cuatro santas, diferentes y de impresiones sucesivas y super
santa Catalina, santa Brbara, santa Dorotea y puestas.
santa Margarita. En el cielo se ven ngeles y p El grabado en madera en los Pases Bajos tuvo
jaros. El artista ha dibujado un conejo en el pri desde su principio grandsima importancia. En
mer trmino, cerca de la empalizada, y en la pri la ciudad de Harlem apareci por primera vez un
mera traviesa de esta barrera se ve claramente en libro ilustrado con cincuenta y ocho grabados
letras gticas la fecha de i418 (l). El baron de xilogrcos, y titulado: Speculwm humana salva
Reiffenberg compr esta estampa por 500 fran tonis. Los alemanes han discutido conpasion el
cos, y ha enriquecido con ella el museo de Bru origen de esta obra, que tuvo cuatro ediciones
selas. sucesivas; pero sus ardientes polmicas no han
Es este el primer grabado que se ejecut? Evi quitado los Pases Bajos la gloria que les perte
dentemente no. M. Delaborde ha demostrado que nece de haber descubierto los primeros modos de
los recursos de la impresion se utilizaron en 1406 impresion y de haber producido los primeros gra
para la tirada de dos laminas, en las hojas de un bados en madera verdaderamente notables; por
manuscrito de aquella poca (2). que el San Cristbal y las numerosas estampas
Sea de ello lo que quiera, es casi seguro que el annimas de los primeros grabadores en madera
origen del grabado tipogrco est. prximamente no pueden considerarse como manifestacion real
en aquella poca, y que a principios del siglo XV, del arte y del talento.
probablemente hacia i418, empez a desarro Los primeros libros de estampas en los cuales
llarse el nuevo'arte. el texto y las estampas estn grabados en madera
Aadiremos que tambien por entonces aparecen son rarsimos, y se citan los que han llegado hasta
dos procedimientos de grabado completamente nosotros. Concese la Biblia de los pobres, breve
distintos en su forma de ejecucion: el grabado en compendio, destinado a los predicadores dema
metal, y el grabado en madera. No hay para qu sado pobres para adquirir la Biblia entera; limi
decir que, en el primer caso, se graba en hueco tase a un texto bastante lacnico, adornado con
sobre la plancheta de metal los rasgos que deben grabados en madera que representan los princi
salir en la prueba; y en el segundo, se talla por el pales hechos del Antiguo y del Nuevo Testamento.
contrario en relieve, arrancando, con ayuda de las Existen muchas ediciones xilogrcas en latin y
herramientas, las partes donde la tinta de la im en aleman, y tienen de 40 a 50 hojas; las hay fe
presion no debe llegar. Pasando en silencio el chadas desde 1470 a 1472, y una es de 14'75. Citase
grabado en talla dulce y al agua fuerte, en el cual tambien la Historia de San Juan Evangelista, de
el cido corroe el metal en las partes donde el la cual Heinecken describe seis ediciones, y que
punzon ha quitado un barniz preservativo; no contiene 48 grabados. El arte de morir, Jive de ten
ocupndome delos demas procedimientos que se tatonbus morentiunz, hoy rarsimo. Se mencio
distinguen del grabado tipogrco en relieve, me nan adems algunos otros libros, de que no me
jar en los principales hechos relativos a la xilo ocupar en este momento.
grafa, en los diferentes pases de Europa que son La imprenta, como deca hace poco, encuentra
dignos de jar nuestra atencion. Italia, donde el un origen directo en estos libros, formados con
gran siglo de los Mdcis iba a elevar el nivel de la planchas xilogrcas; las groseras cartas de ba
inteligencia en Europa, no ha desempeado gran raja, las estampas con leyendas, las letras graba
papel en la historia del grabado en madera: este das en madera, son las diferentes etapas que el
arte apareci en la patria del Dante al mismo genio deba recorrer para concebir este arte in
comparable, tan grande. que todos los destinos
(i) Vase al Hagasin-Pitlorecquc, nilo ll), pg. 395. de la civilizacion del mundo estn con l relacio
(i) Gaulle de: Bmuz-urta, l. de Marzo de i869. nados.
N. 56 G. TISSANDlERm-IISTORIA EL GRABADO TlPOGRFlCO.

Despues de haber visto aparecer las primeras . grande artista, sino tambien un gran ciudadano,
ediciones xilogrcas, debemos citar al puso el de corazon enrgico y alma valiente. Muri, sin
primer libro impreso por medio de caracteres embargo, pobre invlido, como l_o prueba una
mviles y provisto de grabados en madera: es el admirable carte. que escribi al n de su carrera
quese intitula: Medtationes de Turrecremata, im los magistrados de Nuremberg, su ciudad natal.
preso en Roma. por Ulrico Hen, en 1467. Hace diez y nueve aos, dice el ilustre graba
Si Alemania no tiene prioridad sobre los Pases dor, la seora. de Venecia me escribi que viniera
Bajos respecto al grabado en madera, seria in vivir esta ciudad, ofrecindome doscientos
justo negarle el papel preponderante que ha. des ducados por ao. El ayuntamiento de Amberes,
empeado durante largo tiempo en su historia. durante el corto tiempo que he permanecido en
A mediados del siglo XV, hacia 1460, aparecen los Pases Bajos, me ofreci tambien trescientos
muchos grabados de notables cualidades. Todo lo orines de Felipe cada, ao . aadiendo la dona
que es anterior . esta poca puede considerarse cion de una buena casa. En una como en otra
como una. especie de estamperia grosera, aprecia ciudad, todos mis trabajos hubiesen sido pagados
ble slo bajo el punto de vista. histrico. Pster, aparte. He reh sado todo esto por inclinacion y
discpulo de Guttenberg, es el primer artista por amor que tengo vuestras seorias, por
xilgrafo quien, habiendo jado su residencia en nuestra ciudad y por mi patria , preriendo vivir
Bamberg, empez publicar cierto nmero de en elle. sencillamente ser grande y poderoso en
obras con estampas de verdadero mrito. otras partes.
En ninguna. poca deban publicarse en pas Este es un verdadero retrato de Alberto Dure
alguno mayor nmero de estampas xilogrcas, ro. Sabe el lector lo que peda . los magistrados
pero la. abundancia se presenta con detrimento de Nuremberg? Que aceptasen en depsito mil
del arte, y en la innumerable cantidad de los pr orines, fruto de sus ahorros y de sus economas,
mitivos grabados, correspondientes al siglo XV, dndole cincuenta orines de interes anual para
nada encontramos digno de especial mencion. _ l y su mujer, que, segun aade, de die. en dia
Poco ms tarde se modica este rden de cosas; eran ms viejos, dbiles y achacosos.
Koburger hace ochenta y seis grabados de mano magncos sentimientos de humilde modestia
maestro. pare. su Biblia, y aparece Miguel Wolge y de noble orgullo, sublime y rara union de un
mut y su discpulo Alberto Durero. gran carcter y de un gran genio!
A este gran artista, dice M. Didot rerindose Segun investigaciones recientes y notables,
Durero, que por todos medios procuraba. llevar parece probado que, contra. la opinion comun,
el arte del grabado su perfeccion y extender sus Alberto Durero no grababa por si mismo sus
dominios, debe su trasformacion el grabado en composiciones, y que una. gran parte de las l
madera. Con l cesa
latrevidamente de ser
en rival de lineal...
la talla convirtindose
dulce, y sus minas que adornan sus obras, las ha grabado
Jernimo RechfSea de ello lo que quiera, le. obra
tituyendo lo que le falta en nura. por la energa es inmortal. No pudiendo detenernos en este
del efecto. _ punto, me limitsr a decir que el grabado en
Alberto Durero naci en Nuremberg en 14'71, madera, bajo el impulso de Alberto Durero y bajo
precisamente en la poca. en que el grabado xilo la. proteccion del emperador Maximiliano, tom
grco empezaba extenderse. Recorri los Pa grandsimo incremento. Vnse aparecer sucesi
ses Bajos, patria de los primeros grabadores , fu vamente los Lcss de Cranach, los Pntzing, los
Venecia, donde brillaban los precursores de Santiago Rupp, los Grn, los Waechtlein, los
Tiziano; visit ; Viena y supo ganarse el afecto Graf, rica plyude de grabadores ilustres que
del gran rival de Luis XI y de Crlos VIII, el em trasmiten los secretos de su talento al clebre
perador de Alemania Maximiliano I. Alberto Du Hans Lutzelburger, admirable intrprete de los
rero logr verdaderamente animar la madera. con dibujos de Holbein. Este artista hace los gra
el aliento de su poderoso genio. El amor mater bados de la Danza de las muertas, que aparece
nal brilla en sus imponentes guras de vrgenes; en 1538, y de. luz incomparables estampas que
el centelleo del entusiasmo en sus escenas triun sern siempre monumentos de xilogrufa.
fales, y el terror en su Apocalipsis. Sus obras pro Hemos recorrido Italia, los Pases Bajos y
ducen sucesivamente el espanto, la admiracion y Alemania: poco hablaremos de Francia, porque
los pensamientos melanclicos. son escasos los ttulos que puede presentar en lo
Muri Alberto Durero la. edad de cincuenta y que concierne . los orgenes del grabado en ms.
ocho aos, y no slo ha dejado obras maestras en dera. Los primeros libros ilustrados con graba
grabado, sino tambien en platera, escultura y dos, aparecen en Lion en 1480 (Roman de Fiera
arquitectura. Alberto Durero no era slo un rs). y en 1491, con la Mer de: instan-es. Poco
94 REVISTA EUROPEA.-2 DE mazo m: 48'75. N. 56
despues, en el siglo XVI, se eleva Francia al procedimiento especial y que sean anteriores . la
rango de las otras naciones: el grabado goza fecha del libro.
tambien de su renacimiento, notndose en l la Las vietas de la Danza de los muertos, de Hol
inuencia que ejercen en las artes los Juan Gou bein, demuestran lo que se haba elevado el arte
jon, los German Pilon, Los Filiberto Delorme y principios del siglo XVI.
los Pedro Lescot, los Juan Cousin y los Clouet. Con el titulo de Smulacros de la muerte, cuya
Georoy Tory, de Burges, produjo grabados que primera edicion data de 1538, desarrolla Holbein
envidiarian los ms grandes artistas de Ale la idea de las diversas condiciones humanas al
mana. llegar la muerte.
Despues de este perodo brillante llega la hora La imaginacion de Holbein es como un espejo
de la decadencia. que recibe las impresiones de los objetos y las
Anes del siglo XVI, el arte del grabado en trasforma al reejarlas. Su obra, notable bajo el
madera, que tan famosos haba hecho a Alberto punto de vista del grabado, no lo es menos en lo
Durero y a sus contemporneos, empieza a ser que concierne a la composicion, en la que se ad
abandonado en toda Europa; el grabado en cobre vierte stira mordaz y profunda losoa (l).
toma una extension considerable y reina en abso Hasta aqu, el grabado en madera ha servido
luto durante dos siglos consecutivos. Los graba para adorno de obras literarias. En 1545 se intro
dores de talento desaparecen, y las impresiones "duce en el libro de ciencia, del cual ha de ser
defectuosos desacreditan la xilograa. Los libros til y precioso auxiliar. En el Tratado de anato
no estn ya adornados con vietas grabadas en ma de Vsale, impreso en Basilea por Oporin, se
madera, y buscan en la talla dulce sus ilustracio ven bellos grabados en madera representando de
nes. Los ltimos grabados en madera, dignos de talles anatmicos del cuerpo humano, y que por
la atencion de los acionados, datan de 1714, y se primera vez forman como el complemento de una
deben al grabador Porzelius, que los ejecuta en obra de estudio. La fecha de la aparicion de esta
Nuremberg, conforme los dibujos de Sandrart, obra seala un progreso importante.
pintor y_bigrafo, a quien se deben estimables Poco ms tarde se public otro libro interesan
obras. Pero el grabado cambia aqu ya de carc te, porque puede considerarse como una de las
ter, no tiene igual vigor y se acerca mucho al primeras obras de vulgarizacion de ciencia. Ree
grabado en talla dulce. Los ltimos ensayos del rome al Libro de los prodigios de Lycosthenes, pu
grabado en madera en Francia se encuentran en blicado en Basilea en 1557. El verdadero nombre
la Biblia de Juan Leclerc, donde los dibujos de de su autor es Conrado Wolffhart, y en este libro
Juan Cusin estn tallados de un modo defectuoso. reuni todos los documentos meteorolgicos y
Intilmente procura Papillon ms tarde regene csmicos de su poca, todos los prodigios de su
rar el grabado en madera, sus ensayos incom tiempo, acompaando el texto con vietas en
pletos no pudieron reanimar un arte que casi madera de una candidez inimitable. Uno de estos
haba desaparecido y que no deba renacer hasta grabados representa una lluvia de langosta, otro
poca moderna. una escena de inundacion, otro un derrumba
No abandonaremos, sin embargo, su historia miento de rocas, bajo las cuales quedan sepulta
sin jar la atencion en algunos fac-smiles de gra dos algunos desgraciados: las hay sobre toda
bados que nos dan idea de cmo trabajaban los clase de asuntos, como ejrcitos que aparecen en
antiguos artistas. En este caso se encuentra el el cielo y que recuerdan el espejismo; lluvias de
antiquisimo grabado aleman que asciende a 1450 piedra, monstruosidades de aquella poca, etc.
prximamente, representando anos monos co Dado el impulso, se publicaron profusamente
giendo fruta en un rbol, y los cuales contem los libros ilustrados durante todo el siglo XVI en
pla un grave personaje. Proviene este grabado de Pars, en Lyon, en la Europa entera; pero detene
una obra xilogrca, titulada Liber smlitudnis, mos aqu nuestra enumeracion para examinar el
que, segun Heinecken, es una de las primeras modo de hacer los grabados en madera en esta
que se publicaron con vietas en madera. Este primera poca de la historia xilograca.
libro contiene ciento un grabados anlogos al que
(i) Lo: grabador dela obra de Holbein son de pequeo tamao: pro
uludimos. yectados por medio de la luz oxldrca, lo: personajes que guran agru
Como prueba de grabados italianos, puede ci pado: en ellos se aumentan hasta llegar l tamao natural. A pesar de
tarse el Cristo inserto en el raro libro, titulado este enorme numenlo, lu guras son imponentes y de admirable pureza
Opsculos, de Joannis Philppi de Ligaamine, pu de dibujo. El aumentar el lamao es un recurso nuevo para apreciar los
grabado: de pequeas dimensiones. ampliendolon por la proyeccion de
blicado en Roma en 148i. En esta obra hay vein su fuc-limile fotogrco. Los defecto: de dibujo, con frecuencia poco vi
tiocho grabados tipogracos, pero se cree cierto iblel en un pequeo grabado, parecen al engnndecerio. Pocos graba
que hayan sido hechos en cobre en relieve por un das son los que soportan em pruebe tu bien como los do Holbein.
 N. 56 c. TlSSANDlER.-HlSTORlA nai. caaaioo TIPOGRFICO 95
Todos los grabados antiguos se distinguen, de variable espesor. Graba en la madera como
bajo el punto de vista material de su ejecucion, si grabara en talla dulce sobre el metal, pero en
por un carcter especial que debo describir. Em realidad opera de un modo distinto, puesto que
pleaban entnces para hacer las estampas made deja en relieve las partes que en el metal hubiera
ra de peral cortada al kilo en el sentido longitu ahuecado. En el boj la precision es mucho mas
dinal, como una plancha. El grabado lo hacan grande y la rapidez de la ejecucion ms consi
con una herramienta cortante, parecida a un cor derable.
taplumas que el grabador manejaba a manera de Pero el grabado moderno exige mucho ms
una pluma. Reproducan el feo-simile del dibujo talento que el antiguo. El grabador debe disponer
del maestro que ste trazaba sobre la madera y combinar sus tallas para interpretar el senti
gurando con lneas cruzadas cada uno de los ras miento del dibujante y hacer los efectos de su
gos que el tallista grabador de 1a estampa deba obra; de modo que al grabador moderno no le es
limitarse a seguir. El trabajo consista en separar suciente ser habil artesano, sino que necesita
los dos lados del trazo con la especie de cortaplu tambien alma de artista.
mas, dejando escrupulosamente el grueso que le Vistos los procedimientos del grabado moder
haba dado el dibujante y en arrancar de entre los no en madera y en lo que e distingue del graba
trazos, con ayuda de un punzon especial, los pe do xilogrco de los siglos XV y XVI, veamos
dacitos de la madera cortados ya con el cortaplu cmo han aparecido estos nuevos procedimientos
mas. Resulta, pues, en relieve el trazo, y el resto en una poca prxima nuestros das. Examine
del trabajo se limitaba ahondar los huecos y las mos los principales hechos de este renacimiento.
partes de la madera exteriores al dibujo. El obje A Inglaterra corresponde el honor de haber
to del grabador era, por tanto, la reproduccion hecho revivir el grabado en madera en los tiempos
absoluta de la obra del maestro, y el grabado hu modernos. En 1'17] la Sociedad Real de Lndres
biera dado de s el mismo dibujo si el grabador se ofreci un premio al mejor grabado ejecutado en
hubiera atenido escrupulosamente a las reglas de madera. Cuatro aos despues un grabador, llama
su arte, y si los recursos de la impresion hubie do Toms Bewick. se present con un grabado
ran sido siempre apropiados la reproduccion por en boj cortado en redondo y se le concedi por
la tirada de la huella el del grabado. unanimidad la recompensa de la gran sociedad
El trabajo del grabador en madera necesitaba sabia. No debe olvidarse el nombre de Toms
notable destreza. Era preciso grande habilidad Bewick, puesto que ha reanimado un gran arte, y
para ejecutar las tallas, para cercar las partes hasta 1828, ao de su muerte, no dej de hacerse
de la madera que despues se quitaban de entre notar por la ejecucion de notables grabados, cuya
los trazos cruzados por el dibujante; se necesitaba estampacion haca el clebre impresor Bulmer.
no estropear el cruzamiento de los trazos; y una Los grabados en madera de Bewick aparecieron
mano segura para arrancar los pedacitos de ma primero en una edicion de las obras de Golds
dera que haba .entre ellos. Muchas veces encon mith en 1791. Los que public en 1809 en la His
traba el grabador la bra de madera que tenda tory oj Bristish birds tuvieron el privilegio de
desviar la herramienta y tena que proceder con llamar grandemente la atencion. Los grabados
lentitud, con circunspeccion, vindose precisado de las Selectfales de 1784 se citan an por los
. jar de continuo la atencion en su trabajo. xilgrafos como producciones de extraordinario
Hoy no se hacen los grabados en madera de mrito.
peral cortada al hilo, sino en tablas de boj, cor Gracias al impulso dado por Bewick, gracias
tado en secciones perpendiculares a la direccion al grabador Jackson que le sucedi al poco tiem
del tronco y de la altura de los caracteres de im po, pronto apareci el progreso por todas partes
prenta. El dibujante puede hacer sus dibujos con a la vez. A nes del ltimo siglo Prusia sigui a
lpiz, con difumino, con tinta de china, dejando Inglaterra, y conociendo la necesidad de animar
al grabador el cuidado de interpetrar su obra y el desarrollo del grabado en madera, para de
de reproducir los efectos, no por medio de un volverle su antiguo esplendor, fund una ctedra
fue-simile escrupuloso de los rasgos, sino con un de enseanza de este arte, por largo tiempo des
trabajo que realiza por su propia iniciativa. cuidado, ctedra que ilustraron Unger, padre
El boj cortado en redondo necesita un trabajo hijo, y ms tarde Gubitz, especialmente el ltimo, ,
distinto del que exiga el peral cortado al hilo. que acompaaba sus lecciones con ejemplos prac
En vez de la punta de cortaplumas, el grabador ticos, alcanzando el aplauso de los tipgrafos por
en madera emplea el buril, como el grabador en la reproduccion de verdaderas obras maestras.
talla dulce, y varias herramientas de acero de Tamben quiso Francia tomar parte en este rena
diferentes gruesos que le permiten trazar surcos cimiento del arte sin trabas. La sociedad de
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96 REVlSTA aUnorm.21 os mazo DE 4875. N. 56
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Emulacin ofreci en 1805 un premio de 2.000 Francia adquiri pronto el rango que le corres
francos los trabajos ms importante del gra ponda, gracias e Fermin Didot, que en 1810 pi
bado en madera. Los notables grabados que aca di grabados en madera al mencionado profesor
bamos de mencionar, hechos en el extranjero, Gubitz, de Berlin. Tambien, instancias de M. Di
ocasionaron esta determnacion de la sociedad, dot, el grabador Tompson, el menor, abandon a
convencida de los grandes resultados que deban Lndres y se estableci en Pars. Crese en esta
producir los progresos del grabado, favoreciendo capital una escuela de grabadores franceses en
la ilustracin de los libros y el desarrollo de la madera, y al poco tiempo se publicaron obras
instruccion. Pero se haban perdido entre nos con vietas notables.
otros las antiguas tradiciones, y slo se present Una creacion de nuevo carcter deba dar al
un concurrente que no alcanz el premio, a pesar arte del grabado en madera un impulso conside
decarecer de rivales, porque sus grabados en rable. Nos referimos al Magasin Pttoresquc, fun
relieve estaban hechos, no en madera, sino en dado en 1833 por M. Eduardo Charton, que ha.
piedra y por medio de procedimientos qumicos. unido su nombre, no slo a la historia de la libre
Si Francia no ha tenido un puesto de primer ria francesa, sino tambien a la vulgarizacion de
rden en los desarrollos del grabado a principio cuanto es instructivo, til y saludable en las no
de nuestro siglo, cuenta, sin embargo, algunos ciones del arte de la ciencia.
artistas eminentes, que hubieran sabido hacerse El pblico arrebataba los nmeros del Magcsin,
clebres en el caso de que las circunstancias hu donde la belleza y variedad de los grabados aa
biesen favorecido el desarrollo de su talento. En dan nuevo encanto las descripciones y narra
este caso se encuentra P. F. Godard, nacido en ciones.
Alenzon el 21 de Enero de 1768. Empez a traba Imprimia este semanario uno de sus fundado
jar en el taller de encuadernacin de su padre, y res, M. Lachevardiere, y hacan los grabados los
al poco tiempo, la vista de los antiguos grabados seores Best. Andrew y Lelor, el primero de los
le hizo descubrir nuevos horizontes. Queriendo cuales ha continuado trabajando para esta publi
reproducir las bellas estampas de pasados tiem cacion, vasta enciclopedia popular, donde pueden
pos, trabaj durante la noche, ejercitndose sin seguirse los progresos del grabado, desde las gro
cesar en el dibujo y en el grabado. Pero lleg 1792; seras pruebas del principio, hasta las mas deli
las necesidades de la guerra exigieron su alista cadas y finas producciones del arte contempo
miento en el ejrcito de la Repblica. Enviado rneo. .
a la Vende, cae prisionero en Machecoul, pero Otros peridicos ilustrados con grabados en
el . su vocacion, lleva en el morral sus herra madera aparecieron despues. El Muse das Fami
mientas y sus libros, y a pesar de su vida aven lles y Iflllustratzon siguieron las huellas del Ma
turera, no cesa de trabajar en el grabado. El gasmPiztoresgue. M. Curmer public en 1837 Paul
intrpido artesano vuelve, por n, su ciudad et Virginia, sealando con esta edicion una fecha
natal y se dedica all a la profesion que tanto en la historia del grabado tipogrco. Las gran
amaba. Las obras de este artista son numerosas, des casas editoriales francesas esparcieron en
pues dibuj y grab mas de ocho mil estam seguida por todo el mundo bellsimos ejemplares
pas (1). Entre los primeros que en Francia hicie de impresiones y de grabados, probando as que
ron adelantar el grabado en madera, deben tam nuestro pas , aunque est momentneamente
bien citarse Breviere, Hebert y Porret. abatido, sabe recobrar el puesto que le corres
Mientras esto suceda en Francia, tomaba la ponde en el mundo del arte y de la inteligencia.
xilograa en Lndres extraordinario desarrollo. He dicho antes que los primeros grabados en
Un hombre de gran mrito, un impresor ilustre, madera hechos en Francia eran groseros y care
Wittingham, se rode de una falange de graba can de nura. Esto se advierte sobre todo en el
dores en madera, los Nesbit, los Branston, los Magasin Pittoresque, que desde su aparicion im
Wright, los Tompson, y public muchos libros primi gran nmero de ejemplares; pero se pro
ilustrados con encantadoras vietas, que tuvie curaba de intento no hacer el grabado demasiado
ron grandsimo xito. Siguieron este ejemplo tino, porque se advirti pronto que en las largas
otros impresores ingleses, y de las prensas de la tiradas la tinta de imprimir empastaba los per
Gran Bretaa salieron magnicas ediciones. les y las lneas.
La madera podra servir para largas tiradas,
(i) Las prndpalel obras ilustradas por P. l". Godlrd son: las Fabia si, . pesar de su dureza, no fuese sustancia bas
dc Lafonluine, publicada! en Alenzon en el lo IX; una serie de
animales para un: cdcion de Buffon. un Telmaco. etc. P. F. Godard
tante porosa. Las primeras pruebas son buenas,
muri en i838. Su hijo ha hecho par: al Hagan Prltoruquc una serle pero las siguientes llegan a ser pronto defectuo
de grabados en madera muy notables. sas. La tinta de impresin, penetrando en la ma
N. 56 G. TlSSANDlERr-HISTHRIA DEL GRABADO TIPOGRFICO.

dera, la engrasa, y, para obtener buen resultado, Es un hecho notable en la histotia de la cien
es preciso tirar, no sobre la madera, sino sobre cia de las artes que de ella se derivan, que los
un clis sacado del grabado. ' descubrimientos realizados en vista de ciertos
Los cliss de los grabados se obtenan a prin resultados, se apartan de ellos sbitamente para
cipios del siglo del modo siguiente. Cubriase la conducir al inventor, lejos de su objeto, hacia re
madera con un barniz de espritu de vino, y des sultados que no esperaba, pero que no son mnos
pues de dejarlo secar, se humedecia la madera tiles y fecundos. La historia de la galvanoplastia
con aceite y se sacaba un molde en yeso. Este ofrece notable ejemplo de ello.
molde negativo en yeso se secaba en una estufa; Cuando Volta aport en 1800 al mundo cien
se le colocaba en una armadura de hierro, suspen tico la pila elctrica, admirable conquista del
dida de una gra mvil, y todo ello se sumergia genio del hombre y una de las mas grandes gue
en una cubeta, donde estaba en fusion el metal hhsta el dia se le deben, se tuvo el presenti
de que se forman los caracteres de imprenta, que miento de las maravillas que iba a producir aquel
es una aleacion de plomo y antimonio. La huella aparato de tan sencillo y humilde aspecto. Advir
obtenida no fue nunca muy na, pues al principio tise que en l estaba la fuente de esas corrientes
era preciso interponer entre el yeso y la madera elctricas que, sin cesar, ponen en contacto a to
una capa de barniz y de aceite; el grabado deba dos los pueblos de la tierra; reconocise que el
resultar por tanto algo grosero. qumico tenia en sus manos un nuevo instru
A poco de usarse este procedimiento, invent mento de anlisis , descomponiendo los alcalis, y
M. Michel uno nuevo, llamado elisa/e al betun. De se vi con admiracion salir de sus polos la luz
largo tiempo atrs se reproducian en Italia los elctrica. El arte de la galvanoplastia con que iba
antiguos camafeos del modo siguiente: se sacaba a dotar a la industria y a la tipografa, no es in
una huella negativa en arcilla tierra gredosa; el digno de gurar al lado de las precedentes rique
molde obtenido se llenaba de cimento de fontane zas que se le deben.
ros, que, al endurecerse, reproducir). con deli El fsico Daniell fue el primero que reconoci
dad el aspecto del primitivo grabado. M. Michel en la pila que estudiaba la formacion de la cor
aplic este sistema . la reproduccion del grabado riente elctrica bajo la accion de reacciones qu
en madera, cuya huella sacaba, de igual modo, micas determinadas por el zinc, en contacto con el
en tierra arcillosa para obtener un molde positivo agua mezclada con cido sulfrico, ocasionando
con el cimento, que, no s por qu, llamaba be una precipitacion del cobre procedente del sulfato
tun. La tirada se haca sobre el cimento montado de este metal en contacto con el polo negativo.
sobre un piso de metal de imprenta , al cual se La Rive hizo igual observacion; pero al sico
jaba en frio por medio de una amalgama de mer ruso Jacobi corresponde la gloria de haber jado
curio y de la aleacion de Darcet. El clis de ci las bases de la galvanoplastia, cuyos primeros re
mento daba buenos resultados; pero tenia un gra sultados di a conocer en 1838.
ve inconveniente, cual era no poder ser lavado La galvanoplastia ha venido a ser el corona
cuando se ensuciaba, porque la potasa hubiera miento del edicio del grabado tipogrco. El
producido alteraciones profundas. clisaje galvnico ha tomado hoy una extension
Tambien se ha usado para el clisaje de graba considerable, y no slo presta sus servicios , la
dos el mtodo al papel, que se ejecuta sacando la librera, sino que permite multiplicar las plan
huella de las vietas por medio de un carton chas que sirven para formar el fondo de las ac
blando formado con papel, engrudo y tierra blan ciones de caminos de hierro, cuya tirada es de
ca. Para esto es preciso recurrir a una serie de muchos centenares de miles de ejemplares, y pro
precauciones delicadas y minuciosas, que no de porciona adems preciosos recursos gran n
tallaremos ahora. La pasta an obtenido se co mero de industrias.
loca sobre el grabado espolvoreado de talco, se la Para realizar el clisaje galvnico de las maderas
golpea ligeramente para que produzca la huella y grabadas, se empieza por sacar una huella en gu
se la pone despues en una prensa. A las seis horas ta-percha en cera. Esta ltima sustancia da, en
la matriz est seca y sacada la huella. Colocado efecto, mejores resultados, porque la gata-percha
el carton donde est. la huella en un aparato para generalmente se encoge; se lava la madera con
moldear, y vertiendo sobre l metal de imprenta cuidado; se aplica por el lado del grabado una
liquido, se obtiene un clis molde positivo. capa de cera, echada caliente todava en un recep
Pero estos resultados no valan ni con mucho tculo de metal y que se deja enfriar casi por com
los que se han conseguido despues por medio de pleto. Para que la madera y sus tallas se incrus
la galvanoplastia, de que vamos a dar algunos de ten, perfectamente en la materia blanda, se la
talles. comprime e01; sta en una prensa hidrulica en
TOMO 1V. 8
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98 REVISTA EUROPEA.--2l m: mazo m: 4875. N. 56
una prensa americana, que en las maderas de emplearse con ventaja en las publicaciones bara
grandes dimensiones debe producir una presion tas, donde no se procura la belleza de la impresion
equivalente un peso de 100.000 kilogramos. ni la nura del grabado.
Hecha esta primera operacion, se separa la ma Debemos colocar en primer lugar entre estos
dera de la sustancia donde estn elmente repro mtodos el procedimiento Gillot, que consiste en
ducidos todos los detalles, y se obtiene as una dibujar en piedra, valindose de una tinta de re
prueba negativa de perfecta limpieza. Se cubre portar, en dibujar sobre papel autogrco, que
con plombag-ina el molde en cera, espolvoren reporta la piedra, lo cual produce los mismos
dole por medio de un fuelle especial, y se le co resultados. Ejecutado el dibujo y reportado la
loca en un bao galvanoplstico, donde el cobre piedra, se saca una prueba en papel de China en
reducido se deposita en la supercie, para reali colado, que se humedece imprime en una plan
zar un nuevo moldaje de extraordinaria nura.'y cha de zinc perfectamente plana. Quitado el pa
reproducir de un modo absoluto el trabajo que el pel, las lneas del dibujo se encuentran traslada
grabador ha ejecutado en la madera. Esta opera das al metal. Se retinta el zinc en la forma
cion de depsito precipitacion metlica debe ser ordinaria y se le corroe muerde, sumergindole
lenta, y generalmente necesita el concurso de un en un bao de cido ntrico y agua. Cuando el
tiempo que vara entre 18 y 24 horas. La plancha zinc est ligeramente mordido , se le retinta
de cobre preciptada depositada por la electri de nuevo, operando otra mordedura con el ci
cidad se separa fcilmente del molde. Colocada do, y as alternativamente. Las partes de la
en un aparato de hierro donde est sujeta, se plancha que la tinta ha protegido quedan en re
echa sobre ella metal de imprenta fundido que. lieve, y las otras son ahuecadas por el cido que
al enfriarse, se adhiere la plancha con extraor disuelve el metal. Este procedimiento muy prc
dinaria energa. El cobre galvnico tiene, en tico presenta un inconveniente: el retintado suce
efecto, propiedades especiales; es muy maleable; sivo engrase las lneas; pero con frecuencia da no
se une fcilmente al metal fundido que sobre l tables resultados, como lo prueban hoy algunos
se vierte, mucho mejor que lo hara, si se ob trabajadores especiales que han adquirido en este
tuviera por otro procedimiento. Cuando el metal modo de grabado qumico mucha habilidad. Cuan
de imprenta sea la aleacion del plomo y del do se graba la piedra en vez de dibujar en ella,
antimonio vertidos sobre la plancha, se solidica las pruebas obtenidas son mucho ms nas; los
por el enfriamiento, se la recorta alrededor del mapas geogrcos hechos en relieve por medio
clis, se le separa, se le cepilla y se le monta del grabado qumico, dan buenos cliss, cuando
sobre un pi de madera de metal. El montaje han sido grabados en piedra.
en metal casi no se emplea hoy; el que se hace M. Coblence imagin otro procedimiento de
sobre madera es muy slido, cuando se ejecuta grabado tipogrco, que. aunque abandonado
en buenas condiciones. Se necesitan cuarenta y hoy, debe mencionarse. El dibujo se reporta
ocho horas, para obtener el clis de una. madera una plancha de zinc pulimentada, la cual se le
grabada; pero en casos apremiantes, no es im pone tinta y se la ataca ligeramente por medio
posible, activando la accion galvanoplstica, ob del cido. Se quita despues la tinta y se barniza
tener un clis en tres cuatro horas. Gracias la plancha. Hecho esto, se descubre el dibujo,
este notable procedimiento, que facilita la im cuyas lneas han quedado en relieve por la mor
presion y permite una tirada considerable, en dedura del cido, frotando la supercie barnizada
vez de cansarse, alterarse destruirse el tipo con carbon de planeadores; se cobriza el dibujo en
salido de las manos del grabador, es eterno, y un bao qumico, y se quita despues el barniz
la multiplicacion del grabado tipogrco inde que protega los blancos, quedando al dibujo co
uida. brizado, y "los blancos claros en zinc se les
Nada debo aadir la historia del grabado en ahueca por medio de una nueva mordedura en el
madera, pero existen otros modos de grabado t agua con cido sulfrico que ataca al zinc y no al
pogrfico en relieve, los que pasar rpidamente cobre. De este modo se obtiene un dibujo tipo
revista. grco, al que puede darse tinta con rodillo, y
El grabado en madera produce admrables resul que produce en la impresion pruebas limpias y
tados, pero cuesta muy caro, y es natural que los delicadas; pero desgraciadamente la operacion es
investigadores procuren reemplazarlo por otros lenta y costosa.
procedimientos ms econmicos. Las tentativas Casi lo mismo sucede con el procedimiento de
que han hecho hasta ahora no han tenido xito grabado de los seores Wiesner y Levy, discpu
completo, pero algunas de ellas han proporciona los de M. Best, que han producido planchas de
do la tipografa curiosos mtodos que pueden cobre en relieve. El mtodo de estos operadores
 N. 56 G. TlSSANDlER.-HlSTORlA DEL GRABADO TIPOGHFICO.

es costoso; pero los resultados que produce son Existen otros mtodos de grabado tipogrco?
tan notables y bellos, que superan en calidad a Indudablemente, pero no pretendemos describir
los grabados xilogrcos mas nos. El dibujo se los todos. Nada decimos deliberadamente del he
ejecuta con una punta que descubre el metal so liograbado, acerca del cual hemos hablado con
bre una plancha de cobre planeada y cubierta de extension el pasado ao (l). Numerosas son las
barniz de grabado. Se hace morder ligeramente tentativas, y las hay notables, sino por el resul
la plancha por el cido y despues se quita el bar tado, por la originalidad. Hace algunos aos
niz, apareciendo el dibujo apnas abierto en la explot Mr. Ulm, con el nombre de grafotipia un
plancha. Se somete sta al dorado por medio de sistema de grabado, cuya propiedad perteneca
la pila, se la frota despues con carbon de pla . M. Picot de Boisfeillet, y que, bajo el punto de
neadores, que quita el oro en las partes blancas vista de la originalidad, merece el primer puesto.
claros, y deja el metal precioso en los surcos que Extendiase sobre la plancha de zinc una capa de
el cido ha ahuecado, por donde pas primitiva yeso; el dibujante ejecutaba su dibujo sobre yeso
mente el punzon. La plancha es entonces mordida con una pluma mojada en tinta especial, conte
de nuevo, corroyndola el cido en todas las par niendo una sustancia que endureca el yeso, y
tes donde no la protege el oro , es decir, en todos que probablemente era silicato de sodio. Seco el
_los blancos del dibujo, cuyas lineas resultan en dibujo, se le frotaba con un cepillo, quitando el
relieve. Los grabados obtenidos por el mtodo de yeso de las partes correspondientes a los blan
los seores Wiesner y Levy se emplean con fre cos del dibujo y sin perjudicar los trazos endure
cuencia en ediciones de lujo y sirven tambien cidos; stos resultaban, pues, en relieve, y la plan
para la ejecucion de planchas destinadas al fondo cha obtenida se trasformaba en grabado tipogr
de acciones de caminos de hierro de otras com co. Los trazos del grabado son groseras, pero el
paias. Desde hace muchos aos goza gran repu mtodo, verdaderamente original, es susceptible de
tacion por su habilidad en este mtodo de gra algunos adelantos. Por este procedimiento se han
bador M. Salle. hecho grabados para las obras publicadas hace
Debemos tambien hablar de otro procedimiento algunos aos por Mr. J. B. Bailliere. Este mtodo
de grabado en cobre, en relieve, inventado h de grabar es muy rpido y econmico.
cia 1825 en la imprenta de M. Carre en Toul. Se Aqu termino la breve historia de los hechos
opera en l . la inversa del grabado en agua fuer mas notables y de las mayores perfecciones obte
te. Barnizada la plancha de cobre, el grabador, nidas en el grabado , desde la humilde carta
valindose de un punzon, cerca por todos lados la de baraja del siglo XV hasta las obras maestras
talla que debe resultar en negro; despues muerde del grabado contemporneo.
la plancha por medio del cido ntrico, cuidando Como ha dicho el autor del Dtionmre philoso
de recubrir sucesivamente de barniz las partes phique, (la historia de las artes puede ser la mas
que deben ser mnos atacadas, tales como los til de las historias, cuando se une al conoci
primeros planos los negros del dibujo. Cuando miento dela invencion la descripeion de su me
la plancha est. bastante mordida se la desbarniza canismo. La continuacion de los hechos que se
y se le hacen cuidadosamente los ltimos reto desarrollan en la sucesion del tiempo; la vista del
ques con buril. trabajo y de la perseverancia exigida para produ
Este mtodo de grabado ha proporcionado muy cirse, presentan siempre al espritu ejemplos sa
buenas planchas al Magasin Ptoresgue, al Musee, ludables y fecundas enseanzas. Cuantos esfuer
(es Families, al Jardn des Plantas illuslr, etc., zos se han tenido que acumular durante siglos
desde 1832 . 1850. Entre los mejores grabadores para edicar ese imponente monumento de la ti
en cobre, en relieve, mencionaremos . los seores pografa moderna que ha servido el grabado de
Best Wiesner y Tilly, padre de uno de nuestros magnica coronacion!
artistas contemporneos, conocido por sus nume En adelante, el libro de ciencia, que esparce en
rosas y bellas obras de grabado en madera. Este el mundo lassanas nociones y las grandes verda
procedimiento de grabado en cobre desapareci al des, brillar con nueva luz. El grabado que habla
advenimiento del crisaje galvnico. . los ojos, aadiendo claridad, lo hace inteligible,
Varios operadores, y principalmente M. Dupla, agradable y atractivo. Se le busca, se le ojea; la
han ensayado con frecuencia hacer el grabado al curiosidad se despierta a la vista del dibujo que lo
cido sobre piedra, dibujando en sta con plu anima, que lo hace leer y comprender: el gusto
ma mojada en una tinta que proteje el cabonato del estudio se desarrolla y los benecios de la ins
de cal de la accion del lquido eorrosivo. Este
mtodo ha producido buenos grabados y es digno (i) Vase la RIVIITA EUROPIA, lomo I, pginl 463, articulo EL
de que lo practiquen hbiles trabajadores. light/grabado.
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100 REVISTA aun0raA.24 mz MARZO DE 1875. N. 56
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truccion se propagan. La astronoma, la sica, la l muros del primer santuario franciscano, como
qumica, todas las ciencias y todas las artes han el que se siente al pasar de la luz de un sol des
recibido con el grabado tipogrco vigoroso im lumbrador la luz tenue del crepsculo. Fuera de
pulso. Su terreno se ensancha por todas partes, estos asilos slo se ve una sucesin de combates
descubrindose lo lejos vastos horizontes. y de tumultos. La guerra devasta la ms bella
Gasron TISSANDIER. region de Italia, y esta guerra es la lucha del po
der imperial y de la supremaca ponticia, repre
(Journal de lmprmcrie.) sentada la una por Federico II, y la otra por
Gregorio IX y sus sucesores; lucha en la cual los
gelfos y los gibelinos mezclan sus querellas. Los
EL AUTOR DEL DIES IRA}. desgraciados albigenses son ensangrentados mar
tires de su hereja. Cmo admirarse de que la
hereja de los simples sbditos sea entregada por
En el pueblecillo de Assise, la sombra de los Roma al brazo secular, cuando el mismo Federi
Apeninos , donde el Tibcr se encuentra con el co, excomulgado en su trono, es solemnemente
Arno, se eleva sobre la Collis Parads la iglesia depuesto por un Concilio? Pero este contina rei
de San Francisco, el caballero del Cruccado nando a pesar del Vaticano, y puede asegurarse
(Eques Cruciz). Cuando cesa el viajero de con que, en cierto modo, slo es vencido por la muerte.
templar las guras de Giotto representando la Las perturbaciones continuaron durante el largo
Pobreza, la Castidad y la Obediencia, esas aman interegno que sigui a la muerte del emperador
tes de los caballeros de Cristo, desciende por una hasta el ltimo ao del siglo, que concluy en me
escalera una capilla abierta en la rocaAlli, dio de sangre, como haba comenzado. Cuando se
bajo el altar, descansan, segun la tradicin, los oye por encima de este estruendo de las armas la
huesos del hijo de Pedro Bernardini, cuya apari armoniosa campana del convento de San Francis
cion en este bajo mundo fu como la estrella de co, invitando a los eles al culto de la Madre de
la maana atravesando las nubes. Dios, encarnacin de la paz y de la dulzura,
En los primeros aos del siglo XIII estaban re amada casi con idolatra por los Franciscanos
unidos un da algunos monjes en la iglesia de desde la fundacin de su rden, se siente uno
Nuestra Seora de los Angeles, ms conocida des tranquilo y consolado.
pues con el nombre de Portiuncula. Les haba La historia nos ha conservado el nombre del
convocado all un hombre, que pareca ser lite primer discpulo de San Francisco de Ass. Lla
ralmente un mensajero del cielo. qAh, cuan ma mbase Bernardo de Quintavalle, y fu el primero
ravillosa era su belleza! Cun brillante su esplen que lo abandon todo para unirse al pauperculos
dor, escribe tres aos despues de su muerte su Christi, como se le ha apellidado. Otros once si
bigrafo Tomas de Celano. Quien haba inspirado guieron el ejemplo de Bernardo y San Francisco;
tan extraordinario entusiasmo era el predicador como su Divino Maestro, empez su mision con
Francisco. Cuando estaba all, de pi, en medio de doce discpulos. Algunos eran hombres de clase
sus discpulos, vestido con su sarga gris, con su humilde, pobres y de escasa instruccion; pero
cogulla en forma de cruz, diciendo con toda senci otros, sobre todo entre los que se reunieron a los
llez, pero con la elocuencia que slo da una con doce, pertenecan por su rango y por su educa
viccion profunda, que hay un sentido denido en cion a las clases superiores, tales como el clebre
las palabra de su Divino Maestro, y que es pre Pacco, Jacopone di Todi, y principalmente Bo
ciso interpretarlas en su sentido literal; cuando naventura, que debi este nombre al mismo San
aada que el ideal no esta demasiado por encima Francisco, porque, segun se cuenta, llamado el
de ellos para que llegaran . alcanzarlo, sino que santo su lado, durante una grave enfermedad
es una parte integrante de la realidad; cuando les para que rogase por l, y encontrando pocos dias
invitaba no separarse del mundo y'a vivir como despues atendidos sus rezos, exclam: Oh buo
campeones cristianos, combatiendo por su sobera naventura!
no celeste; cuando, nalmente, expresaba su rme Sea no cierta dicha ancdota, es seguro que
conanza en que el corto nmero de sus oyentes Francisco tuvo razon al agradecer al cielo esta
llegara ser algun da gran multitud, quin convalescencia. El Breoiloyuium, los tratados y
podra negarse a creer que su plido semblante los poemas de Bonaventura, el Platon de su si
se iluminaba con un reejo de los astros del cielo glo, con su profunda ciencia y su tierno misticis
y pareca a sus discpulos el rostro de un ngel? mo, doble expresin de una poderosa inteligencia
Quien lea los anales del siglo XIII, experi y de un corazon verdaderamente cristiano, se des
menta un sentimiento de alivio al penetrar en los tacan de los innumerables escritos de la Edad
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N. 56 A. SCHWARTZ.'EL AUTOR DEL DlES IRE. 401
Media, como estrellas de oro en el fondo de oscu edad poco avanzada; verdad es que si no vivi
risima noche. largo tiempo, en cambio vivi mucho, y antes de
Entre los primeros discpulos de San Francisco cerrar los ojos tuvo la alegra de ver a su alrede
estaba tambien un cierto Toms, llamado Toms dor sus discpulos, que se contaban por milla
de Celano para distinguirlo de otro del mismo res. Tomas recibi este mensaje con resignacin
nombre. y volvi Italia.
Celano, sitio de su nacimiento, es una aldea de Un ao antes de su vuelta, 1280, haba comen
los Abruzzos. Nada se sabe de la juventud de zado escribir la vida de su maestro y amigo.
Toms ni de las circunstancias que le hicieron Esta primera biografa era una corta noticia co
pedir ser admitido en el nmero de los discpulos nocida con el ttulo de Leyenda Gregorii II, por
de Francisco. Sin una nota incidental de Wad que haba sido compuesta . peticion de este Papa.
dingus, el el cronista de la Orden de los Fran Segun Waddingus, cantbase en el coro de la
ciscanos, no sabramos que haba formado parte iglesia. Podemos, pues, gurarnos los monjes
de ella Toms, que careca del arte de ponerse en salmodiando los actos y las palabras del funda
relieve y de recordar sin cesar su alto mrito, dor de la rden, como los trovadores de Provenza
como los autores del siglo XIX. Con su modestia iban a Italia a cantar a los compatriotas de Pe
y-su extrema humildad se expuso a ser descono trarca y de Dante la historia de uno de sus h
cido y olvidado en el XIII. Al verle siempre me roes, que valiente en la batalla y galante poeta,
ditando sumido en el estudio de viejos perga llevaba los colores de una dama de la corte de
minos, pensando con ms frecuencia en las tum amor. Podemos, pues, gurarnos la expresin de
bas de los muertos que en la sociedad de los vi entusiasmo en el plido rostro de los doce, y su
vos, no adivinarais su sensibilidad extrema ni sonrisa de felicidad, cuando oan recordar uno de
la causa de su muda tristeza. Este soador se esos actos de que haban sido testigos y partci
aiga por la corrupcion creciente de los tiempos y pes, una de esas frases edcantes del santo ca
se preguntaba lo que era preciso hacer para de ballero, cuya bandera haban seguido. Pero no se
tenerla. Cuando la voz de Francisco, cual la_ de crey bastante esta corta biografa. Crescentius
otro Elias, penetr en su retiro, este simptico rog a Tomas redactar otra ms extensa; empresa
Eliseo se levant, sigui al santo y lleg . ser su que acept con todo el entusiasmo de su alma.
amigo. Concese esta segunda biografa de San Francis
Qu contraste entre el maestro, apasionado co con el ttulo de Leyenda, azatiqua, comenzaba
impetuoso, y el tranquilo discpulo! Pero exis con las palabras Placuit sanctae universitati ves
tan entre ellos tan profundas anidades espiri tra, y daba detalles de muchos milagros atribui
tuales, que su amistad era natural. Por parte de dos al santo. Bernardo de Bossa hizo un com
Celano convirtise pronto esta amistad en afec pendio.
to, la vez tranquilo y apasionado, en una de He ledo esta biografa para formar idea del
esas adhesiones inalterables que son la gloria de carcter de Toms de Celano, porque en la bio
los espritus llegados la perfeccion cristiana. grafa ms concienzuda, en la que el bigrafo ol
Algunos aos despues de haber conocido San vide ms su personalidad para ocuparse tan slo
Francisco, encontramos a Tomas de Celano en de quien quiero dar a conocer, no puede evitar el
Alemania. Haba fracasado all la primera tenta autor salir de vez en cuando de entre bastidores
tiva para fundar la Orden Franciscana. La segunda para presentarse en escena. Encuentro en la Vida
deba tener mejor xito. Cellarius fue nombrado de San Francisco escrita por Tomas de Celano
jefe de esta piadosa colonia, y le acompa una carencia completa de crtica, de que no es l
'loms. En este tranquilo convento transrhinia censurable, sino su siglo. Es una crnica ve
no encontr su verdadera esfera de trabajo. No ces artstieamente compuesta, pero con frecuen
siendo su carcter . propsito para luchar con el cia confusa. Advirtese en ella gran poder de
mundo, con la aprobacion de Francisco, gran observacion y especial cuidado en anotar todos
promovedor de los estudios clsicos, entregse a los detalles yrecoger los menores actos y las
ellos convencidsimo, como su maestro, de que lo palabras ms insignicantes que puedan ser
que contienen de noble y de grande puede, a pe tiles al lector. Qu caluroso afecto! Qu sen
sar de su origen pagano; aprovechar a la gloria cillez de fe en la relacion de los milagros del
del mismo Dios. Los tres aos pasados en Ale santo! Casi se siente que estos milagros, referi
mana hubiesen sido los ms afortunados de su dos con tanto entusiasmo, no sean realmente mi
vida, sin la triste noticia que recibi de la muerte lagros sino por su sencilla credulidad, y que
de San Francisco. En una tarde de otoo empez puedan explicarse tan fcilmente por causas na
el santo dormir sueo eterno sobre la tierra, en turales que ciertos fenmenos fsicos, como la fate
 102 REVISTA aUaorEA.2i m: ruazo DE 4875. N. 56
Morgana, ese brillante espejismo que reeja en el comprendiendo en ellos alos dominicos que, como
horizonte de Reggio las ricas imgenes de la costa es sabido, se negaron largo tiempo a creer en las
de Sicilia. Dada cierta atmsfera moral intelec milagrosas llagas, porque despues que ha contes
tual, cuando aparece en un pueblo de Oriente tado el santo, replica el coro:
de Occidente que todava se encuentra en la in
Credendum est. magis Francisco veraci,
fancia, y en el cual ejerce la imaginacin una au
Quam mundanorum turbio fallaci.
toridad casi sobrenatural, un hombre que, por
cualquier causa, inspira a este pueblo conanza Se ha negado que Toms de Celano fuese autor
en su superioridad, lo que debe admirar no es que de estas tres secuencias y hasta del Dies im, .
se multipliquen en su derredor las leyendas, sino pesar del aserto de Waddingus y de Albzzi (l).
que este hombre no sea un hroe legendario. Puede considerarse extraordinario que el Dies
Nada tan errneo como suponer que se necesitan im haya sido compuesto por un monje que, como
siglos para que nazcan las leyendas: nacen en un Toms de Celano, ha vivido en una atmsfera de
diageneralmente durante la vida del personaje poesa, miembro de una congregacion cuyo fun
que glorican-y se necesitan siglos para des dador era poeta? Indudablemente no estaba dotado
truirlas. Tres aos despues de la muerte de San Tomas de un temperamento potico de primer
Francisco, su amigo ntimo Toms de Celano es rden, pero era muy natural que experimentase la
cribi su vida, donde se suceden milagros a mi inuencia del medio en que escriba. Creemos que
lagros atestiguados, y en los que todo el mundo compuso este himno en los ltimos aos de su
cree. Pasado un siglo escribi Albzzi su curioso vida; al envejecer y despues de haber perdido al
ber conformitatwm en el que se llama al mismo maestro que tanto haba amado era de da en da
San Francisco, hijo de Pietro Bernardini, segun ms melanclico. Sin mezclarse en la sociedad
do Cristo. Antes de que termine el siglo XIV es temporal oa almenos los tristes ecos de los gemi
la Porttmcula, centro de devocion al que acu dos de esta sociedad tan perturbada, tan desgarra
den millares de peregrinos procedentes de todas da por las discusiones religiosas al mismo tiempo
las regiones de Europa. Para nosotros, hijos del que por la anarqua popular y por las crueldades
siglo XIX, slo hay en la vida de San Francisco de los prncipes. No poda, pues, ignorar aque
un milagro; el de que permaneciese siempre, lla miseria de la Edad Media que hacia exhalar a
pesar de las numerosas tentaciones que asaltaban los pueblos gritos de angustia y de desesperacin
su vida, tan grande y tan bueno como induda inspiraba veces un pnico que llegaba alex
blemente era. tremo de que se creyera en el prximo n del
Adems de la Vida de San Francisco de Ass mundo y en que la trompeta del juicio nal
public Toms de Celano, segun nos dice Wad impondra pronto silencio las trompetas de la
dingus, tres secuencias. Tomas de Celano edidit general contienda. H aqu lo que traduce el Dies
sequentas tres, quarm prima incpit: Freg cc im; cada una de cuyas palabras conmueve una
tor virtualis; secmzda: Sanctitats nova sgna; terna: bra del corazon. Ninguna pluma ha descrito con
Dies ima, Das illa! igual poder los espantos del alma culpable y la
Puede leerse la primera Freg vclor oirtualis invocacion a la misericordia divina.
en un misal de Pars (ao de 1520), y la segunda Probablemente Tomas de Celano sobrevivi
Sartctlatis nova sgna en las Acta sanctorum; am
bas son panegricos de San Francisco. La pri (l) Lecum hahelCelani de quo fui! frater Thomas qui mandato
mera, consagrada principalmente la mision apostlico scripsit sermone polilo legendnm prmnm Benli. Francisci ct
prosam de mortuis qua canlalur in misa: Dm ira, Llicitur fecisse
del santo como reformador, termina con este
(Albizzi).
ruego: Waddngus menciona que el himno de Dies im se atribuy a uno de
los generales franciscanos Licel aIii esm trlbuere velinl Malbec Aques
Fac consortos Supernorum
purinno, cardinali ex Minoribul auumplo. Se le ha atribuido tambien a
Quos informes vita morum San Bernardo de Clsirvnux, y posteriormente (A Hammerlein (Mallec
Consequaiur grex minorum lus) que habitaba en Zurich en elaiglo XV, lo que supondra que era de
Sempiterna gandia. fecha ms moderna, pero el ritmo es evidentemente del siglo XIII. Fi
nalmente, los dominicanos han pretendido que este himno e deba
La segunda es de forma dramtica, y en ella poetas de su Orden.
Debemos aadir aqui, que existen diversas versiones mi: menos
responde el santo las preguntas que le dirige un
drsguradas por cambio de palabras y por interpolacioner. compren
coro; entre otras hay la siguiente: diendo un ellas los me versos que la terminan en el manuscrito de

Dic novis, Francisco, Inllsolns.

Quid vidisti in cruce, Tu. Deus majestntis.

Minas candor Trinitns
dirigida probablemente contra los escpticos, Nunc conjungo cum bestia.
. 56 A. SCHWARTZ.-EL AUTOR DEL DIES UE. 403
poco tiempo a la composicin de su himno. No se fuego, ante los cuales nada puede permanecer
conoce la fecha exacta de su muerte. Debemos oculto. La Muerte misma se espanta cuando las
esperar que el poeta de la Magna miseria encon tumbas se entreabren, y se levantan sus vcti
tr cerca del Consolador supremo la magna mi mas, obedeciendo a la voz de aquel que es el ven
sericordia. cedor de la muerte. Los registros del universal
El texto ms exacto del Das me se encuentra escribano son llevados al temible tribunal y va
en el Mssale Romanum, y conforme dicho texto leerse la sentencia; pero entnces sale de los
debe traducirse comentarse este himno, com labios del pecador el agudo grito de angustia
puesto en estilo biblio-proftico. Quid sum miser tune dicturus
El profeta Zphaniah, al proclamar la sentencia Quem patronum rogaturus
de Jehov contra Judas, en castigo de sus peca Cum vix justus sil. securus?
dos, ha escrito en los siguientes trminos el dia
en que se realizar este juicio: Este dia ser un prosternndose en el polvo al or la imponente
dia de clera, un dia de confusion y de angustia, trompeta, que parece anunciarle que el sello de
un dia de ruina y de desolacin, un dia de som la condenacin nal va ser impreso sobre ella,
bras lgubres, un dia de negras nubes y de espe el alma encuentra todava fuerza para exhalar un
sas tinieblas, un dia de resonantes trompetas y de suspiro, pidiendo misericordia. La majestad del
alarmas contra las ciudades forticadas y con juez que deba inspirar eterna desesperacion,
tra las altas torres, y mi mano pesar sobre los deja lucir un rayo de esperanza, porque el juez
hombres, que andaran como ciegos por haber pe es tambien fuente de misericordia.
cado contra el Seor... ni su oro ni su plata po
Rex tremenda: majestatis
drn libraries el dia de la clera del Seor, y toda
Qui salvandos servas gratis
la tierra sera devorada por el fuego de sus ee
Salva me, fons pietatis.
los, etc. (l).
Dies im, dies illa: como trueno que perturba al El alma se abandona merced de este fons
que suea despierto, aquel dia el dia del Se pietats que es un pattico llamamiento al amor
or,-el dia de los profetas, de los evangelistas divino. El poeta que en la primera parte del
y de los apstoles, estallar sobre el mundo seo himno aparece, como el lujo del trueno, haciendo
liento. La misma humanidad cree que, aunque temblar todas las almas, se presenta ahora como
largo tiempo retardado, debe llegar este dia del hijo de consuelo, procurando dulcicar los dolo
juicio. David, con su intensa consciencia del mal res de los desolados.
y del pecado, habla de la justicia y de la sentencia Nada hay tan conmovedor como los versos en
suprema, y el mundo pagano conrma su testi los cuales recuerda al Salvador lo que lo ha cos
monio. En los libros sibylinos, a los cuales atri tado salvar una alma humana.
bua la Edad Media antiguo y misterioso origen,
Quzerens me, sedisli lassus;
describen y pintan las profetsas con los colores
Rcdemisti crucem passus;
ms sombros de su lenguaje, la catstrofe que
Tantus labor non est cassus.
amenaza consumer las ruinas del mundo. Ms de
una vez han expresado su espanto implorado Pero al poco tiempo le parece que este llama
del Creador el favor de librarse de la general des miento la clemencia no obtendr respuesta al
truccion. Un dia que toda la humanidad contem guna. Es demasiado gran pecador, y el Juez, aun
pla con tanto terror, debe ser en efecto espantoso: que misericordioso, debe escuchar tambien la voz
(Quantus remar est futuras! El poeta oye la de la justicia. Qu medio le queda? Se humilla,
trompeta que resuena al travs del silencioso ce se prosterna, se reconoce criminal indigno de
menterio, resucitando a los muertos y llaman perdon, y no cree ver lucir un rayo de esperanza
doles a comparecer ante el soberano Juez. sino recordando a Mara Magdalena, la gran peca
Ve a este juez, sentado sobre un trono, re dora, que ha conmovido el corazon de Jesus, y al
uniendo su alrededor todos los pueblos, y mi ladron, que ha sido perdonado sobre la cruz del
rando individualmente a cada hombre con ojos de Calvario.
Mihi quoque spem dedisti.
(l) Aul habla Lphaninh en los sei: ltimos versculo: del primer
capitulo de sus profrvias, cuyo primer versluuio dice ui: As pasa poco a poco del sentimiento de su in
Este el ln palabra del Seor que hablaba a Zephaninhel hijo de Cuuhi. dignidad la reexion sobre la clemencia del Juez;
el hijo de Gduiah, el hijo de Hiskiah. en tiempo de Joslu el hijo de
Amen rey de Judnh. Los dos capitulo: de uta profeta, citado con m6
conicto que se prolonga y es cada vez ms vio
nos frecuencia que lo: demas, estn colocados en la Biblia entre las pro lento, cuando se acerca el trmino del himno, en
fecln de la Ha hucuc y las de Haggce. que el pecador apasiona sus splicas y las repite
404 REVISTA EUaoPsA.-24 DF. mazo DE 4875. N. 56
con el alma llena de contriccion hasta que, pare de aparecer ante el tribunal supremo? No hay pa
cido al nio que se duerme en el seno de su no labras que digan de un modo ms admirable el
driza a fuerza de llorar, deja caer el alma en el afecto de los supervivientes por el difunto, y que
seno del Redentor. traduzcan las preces que dirigen al Divino Juez
Tal es el himno compuesto por Toms en su con la fe en la resurreccion universal, como las
celda, expresin de una angustia secreta real siguientes:
mente experimentada por l, cuando pareca ms
Lacrymosa dies illa
tranquilo.
Qua resurget ex favilla
Probablemente fu cantado por la primera vez
Judicandus homo reus.
en la capilla del convento. Haba en las palabras
Huic ergo parce, Deus.
una singular melopea, y su simple recitacion hu
Pie Jesu Domine,
biera bastado para conmover al auditorio. Cuando
Dona eis requiem.
fu conocido lo adopt la Iglesia,_pues era compo
Amen.
sicion que no poda permanecer en el crculo es
trecho de un solo convento; perteneca a la Iglesia Nuestro bosquejo sera incompleto, si no aadie
catlica, , mejor dicho, al cristianismo entero. semos algunas palabras sobre las composiciones
Albizzi habla del Dies ira: como de una prosa de musicales inspiradas por el himno de Toms de
mortus que cantatur in misa. Celano. Se cantaba primitivamente el Dies iras
Desde el siglo X exista la costumbre de com sobre una de las melanclicas melodas del canto
poner una especie de himno, conocido con el nom gregoriano? Inspir algun msico durante los
bre de secuencia (sequentia). En el servicio de la siglosXIII y XIV?
misa es una parte llamada gradual, porque era A1 llegar a Palestrina podemos salir por n de
entonada sobre los peldaos, gradius, del altar. la duda. A este gran compositor de msica reli
La ltima nota del graduale, terminado por una giosa siguieron multitud de imitadores y de co
Alleluia, era generalmente sostenida durante un pistas.
tiempo indenido, para dar al auditorio la idea Astorga y Pergolese debieron a su propio genio
de una alabanza innita. La ltima slaba del la msica de sus misas de Reguicm. El aus
Alleluia se prolongaba en diversas modulaciones, tero Durante y el jovial Jomelli, han producido
conforme al capricho del sacerdote ociante. Pos tambien composiciones que vivirn tan largo
teriormente reemplaz al gradual prolongado un tiempo como la memoria de los muertos inspire
himno salmodiado por el coro, como eco de las un ruego en su favor. Pudiramos citar otros mu
alabanzas que acababan de resonar en el altar. chos, pero en la multitud hay dos que desafan
comunicndose laimpresion la asistencia y pre toda rivalidad; Cherubini y Mozart.
parandola a escuchar con regocijo la lectura del Cherubini ha compuesto dos misas de Requiem.
Evangelio, seguida de algunas cortas preces y Sus peras son admirables y sus misas no lo son
del gran acto en el cual la adoracion de los eles mnos en su gnero que las peras. El artista
llega a su ms elevado sentimiento. que haba estado en relacion con todas las clases
Pero es probable que la palabra se entendiera y todos los rangos de la sociedad, que haba te
despues en una acepcion ms amplia, aplicandola nido tantas ocasiones favorables para estudiar la
a otras composiciones, por el nico hecho de ser vida bajo todos sus aspectos, que, en una pala
anexionadas al gradual. El Stabat Mater se llam bra, conoca tan bien el mundo, era seguramente
una secuencia, y el Dies ira .tambien. Se le can el mas propsito para escribir el epitao del
taba al dia siguiente del de Todos los Santos, y mundo. El Reyuiem de Cherubini es una ver
formaba parte del servicio de la misa de los dadera tragedia musical: la humanidad desla
Muertos, donde llega despues del rectas que su ante nosotros como deber presentarse bajo sus
cede al gradual. No se necesita observar cuan diversos aspectos al hombre que resuma toda la
apropiado es el himno de Toms de Celano a las sabidura de Salomn en estas palabras: Va
solemnidades de la Iglesia,donde se invoca la me nidad de vandades! Vanidad de vanidades!
moria de los eles que han ido a reunirse ala Todo es vanidad! Gradualmente la vemos pali
congregacin de los santos en el cielo, y cuando decer, borrarse y desaparecer cuando suena la
la Iglesia ruega por aquellos que sufren, ms all. hora en que el polvo vivcante volver. a la
de la tumba, una especie de puricacin en el tierra, de donde ha salido, y el espritu Dios.
purgatorio. Qu frases expresaran mejor que que le haba animado con su aliento. Pero en la
las del timorato franciscano lo que debe experi rigidez cadavrica de los muertos, hay la expre
mentar el alma del pecador, cuyos mortales res sion de una paz, que no conocieron jams du
tos estan encerrados en el ataud, y que tiembla rante su perturbada vida en la tierra.
N . 56 N . HAWTHORNE.-LOS ARGONAUTAS . 405
Alguien ha dicho que, al escuchar el Requem de
LOS ARGONAUTQAS. v
Cherubini. no se puede contener el llanto, pero
que al escuchar el Requem de Mozart, se aspira
a morir. Cuando Mozart lo compuso tocaba al CUENTO MITOLGI c0 .
trmino de su corta y gloriosa carrera: llenaban
su alma los ms sombrios presentimientos: crea Jason, hijo del rey de Iolcos, destronado por
positivamente que componia este Requiem para el usurpador Plias, entr muy nio todava en la
sus funerales. Interrumpido con frecuencia en su escuela del maestro mas original y raro que pue
trabajo por su debilidad fsica, con gran dicul da imaginarse. Se llamaba Chiron, perteneca a
tad recoga la pluma cada de su impotente mano. una raza de hombres, , mejor dicho, de cuadr
Dcese que una vez, escuchando la overtura del pedos, conocidos bajo el nombre de centauros;
Lacrymosa, no pudo contener el llanto. viva en una caverna, tena el cuerpo y piernas
Quien ha oido alguna vez el Requiem de Mozart de caballo, la cabeza y hombros de sr humano;
no puede olvidarlo. El Kgrie eleison es una nota y a pesar de su extraa catadura, pasaba con
moribunda, cuando un coro extrao, expresion de razon por excelente director de la juventud estu
angustia y de perturbacon, quebranta el silencio diosa, como daban de ello testimonio muchos dis
con las primeras notas del Dies iras. La msica cpulos suyos que, andando el tiempo, alcanzaron
aumenta progresivamente en sonoridad, llegando gran celebridad para mayor gloria del maestro.
al ms alto grado en el Quantus tremor est futu Hrcules, Aquiles, Filoctetes, Esculapio, el m
rus. Estallan entnces la trompeta y los gemidos dico famoso de aquellos tiempos, y cien otros cur
del pecador, a la idea de que en aquel dia solem saron en el aula de Chiron, y bastan sus nombres
ne, hasta los justos podrn dudar de su salva para hacer el elogio del sabio rector de tan ilus
cion. Oyense voces con alternativa de sonidos trade establecimiento literario. All se enseaba
que se apagan y crecen para expresar las dolorosas a tocar el arpa, curar las enfermedades, a ma
incertidumbres del alma, cuando de pronto sus nejar las armas y todas las demas cosas que a
pende esta agona el formidable Rea; tremenda ma la sazon reputaban dignas de estudio, excepto
yeslatis. Aparece entnces el ltimo dia en toda leer, escribir y contar, por ser ramos que no
su lgubre grandeza; pero muy pronto, por enci comprenda su plan de estudios.
ma del espanto general, se oye la melanclica s Algunas veces he llegado a sospechar que
plica. Salva mafonspetatis. El magnco Recor Chiron no era de naturaleza distinta a los demas
dare parece abrir al alma las puertas del cielo. hombres, sino que dotado probablemente de carac
Los movimientos de la msica nos hacen pasar ter llano, sencillo y afectuoso, y de humor jovial,
por todas las agitaciones y todos los terrores del hacia en broma creer a los chicos que era caballo,
Juicio nal que calman las humildes preces del paseando la escuela . cuatro patas, y dejando que
alma arrepentida, y por una feliz transicion, el los pequeuelos se montaran cuando daban bien
coro hace oir a su vez los acentos de la ms la leccion; y que una vez crecidos y padres de
tierna meloda. El Lacrymosa es un adios a1 familia, sus pupilos entretendran a sus hijos
mundo, adios mezclado con lgrimas y sonrisas; contandoles los juegos que hacan en su infancia
pero todas las sensaciones terrestres se apagan con el maestro; de donde se sigui que comenza
despues de un ltimo suspiro dirigido . la mise ran stos persuadirse de que sus padres haban
ricordia divina: Huc ergo parce, Deus. Para con sido discpulos de un sr mitad hombre y mitad
clusion de todas estas escenas, vemos abrirse la caballo, esto es, de un centauro: lo cual no tiene
tumba y omos la cada de la ltima paletada de nada de particular, si se advierte que siempre que
tierra sobre el ataud, repitiendo mentalmente con los nios entienden mal las cosas las explican de
el coro: Dona ez: requcm y el Amen, nal. la manera ms absurda.
Quien ha oido la Misa de los Muertos, de Mo Pero, sea de esto lo que quiera, es lo cierto que
zart, ha oido una de las ms grandiosas interpre en todo tiempo se ha creido en la doble naturale
taciones del himno grandioso de la Edad Media. za de Chiron, y que se continuar. creyendo en ella
mientras el mundo exista. De haber sido as,
A. SCHWARTZ.
buen mozo estara el maestro con cabeza humana
(Revue Brtannique.) llena de ciencia, y lomos a propsito para tirar
de un coche, haciendo resonar el aula con las
patas, amenaza constante de los callos de sus
discpulos, sacudindose las moscas de la calva
con la cola, y saliendo algunos ratos e espacial-se
al prado vecino!
TOMO IV. 9
106 REVISTA sonoras-l mz mazo mz 4875. N. 56
Pues bien , Jason habit una caverna desde calor, ahora estaba desbordado con la avenida
muy temprana edad con este profesor; que no que produca el deshielo de las nieves del Olimpo,
tendra ms de cuatro meses el hijo del destrona aumentada de fuertes lluvias; y la corriente se
do Eson cuando lo conaron . su cuidado, y con haca tan impetuosa por aquella parte, se rompa
l estuvo hasta ser hombre formal; adquiriendo en tantas peas, arrastraba tantos maderas y
en ese tiempo gran soltura en el arpa, mucha animales muertos, y rugia de tal modo, que cau
destreza en la esgrima, y no escasos conocimien saba espanto. Jason, pesar de su valor, tuvo
tos en la botnica y en el arte de curar. Sobre por prudente detenerse, en lo cual hizo muy bien,
todo, y ya se me olvidaba decirlo, aprendi porque el torrente haba causado muchos estra
montar de una manera admirable, como que su gos en la comarca, y era demasiado profundo
maestro andaba siempre a caballo y no conoca para entrar pi por su cauce, y demasiado r
rival en la equitacion! pido su curso para exponerse a nadar en el: ade
Llegado que hubo nuestro hroe la estatura y ms, como ni haba puente, ni esperanza de bar
robusted necesarias para poder considerarse atleta ca, qu hacer!
hecho y derecho, determin de darse luz por el -Vaya un hombrel-dijo entnces una voz
mundo, sacando su persona de aquel estrecho re temblona a su espalda-No tendr mucho pecho
cinto. en busca de fortuna, sin pedir consejo a el mozo cuando lo detiene un arroyuelo. Amigui
Chiron, ni siquiera decirle palabra de sus prop to-prosigui,no se pescan truchas bragas
sitos; con lo que di insigne muestra de impru enjutas, y si tienes miedo de mojarte los zapatos,
dencia, y malsimo ejemplo a los compaeros, en vete . casa por Chiron, y que te pase a lomo.
quienes afortunadamente no hizo mella su indis Jason mir alrededor suyo sorprendido de or
ciplina. Bueno ser consignar tambien, en honor tan cerca de si una voz humana, y al volverse vi
de la verdad, que Jason conoca su historia y la a una reverendsma vieja, enmantada de la cabe
de su padre, y de consiguiente cuya era la alteza za los pies, y apoyando el peso de sus aos en
de su alcurnia; que a l corresponda la corona, un alto baston, a cuya extremidad superior haba
de la cual se hallaba despojado por el usurpador un buho tallado en la misma madera. A juzgar
Plias, y que ste hubiera sido capaz de conde por su faz rugosa y enfermiza, no deba de haber
narlo a muerte cuando an estaba en ama si sido nunca jven, ni gozado jams de salud la
logra entnces descubrir su paradero: circuns aparecida. Sin embargo, sus ojos, de color pardo,
tancias que inuyeron no poco en la resolucion eran hermosos por extremo y grandes, y una vez
del jven. As se explica mejor que, una vez llega que j con ellos Jason, ste ya no pudo sepa
do la pubertad, no pudiera contener mas tiempo rar los suyos de ella. Traa en la mano una gra
sus deseos de reivindicar los indiscutibles dere nada, fruta que no era de la estacion.
chos que tena al trono de sus mayores, y de cas A dnde vas?le pregunt la vieja, llaman
tigar cual mereca al traidor y mal nacido de dolo por su nombre.
Pelias. Tal vez parezca extrao que lo supiera; pero
Acalorada su fantasa con estas imaginacio aquellos ojos tan grandes y penetrantes parecan
nes, no quiso esperar ms tiempo, y asiendo una conocerlo todo, asi lo pasado como lo porvenir.
lanza en cada mano, sin otro abrigo que una piel Mientras Jason la miraba jamente, se incorpor
de leopardo sobre los hombros, sali de la caverna ella, con andar mesurado y majestuoso, un pavo
de Chiron. Las prendas mas de su gusto que lle real.
vaba consistan en un par de sandalias, que fue Voy Iolcos-le respondi el viajero,-para
ron de su padre. Eso s, estaban ricamente borda destronar al usurpador Plias y asentarme en
das y se atacaban con correas de mucho primer. lugar suyo.
Como se ve, no poda ser su equipo ms original, Pues entnces-replic la vieja con su voz
ni ms fresco, ni ms sencillo tampoco: as es, que temblona,--no te des prisa. Tmame cuestas y
las mujeres dejaban la costura, y los chicos sus llevame al otro lado; que mi pavo y yo tenemos
juegos para mirarlo, y todos se preguntaban un negocio urgente que despachar.
dnde ira aqul mancebo de poblada y luenga Abuelale dijo Jason, no creo que sus
cabellera, con la piel de leopardo, las sandalias asuntos sean tan aoremiantes como los mios, ni
bordadas y una lanza en cada mano? mnos que haya de reivindicar derechos ningu
No s cunto habra andado Jason cuando na corona como me acontece a m. Adems, ya lo
lleg a la orilla de un torrente que le cortaba el ve usted; viene tan crecido el torrente y tan impe
camino con el caudal de sus aguas agitadas y tuoso, que si vaeilo y caigo al pasar, nos arrastra
cubiertas de copos de blanca espuma. Su lecho. r el agua mas fcilmente que . esos despojos
que no deba ser muy ancho en la estacion del aadi sealando unas ramas que llevaba la cor
N. 56 N . HAWTHORNEu-v-LOS ARGONAUTAS. 407
rientcL-Bien quisiera hacerle ese favor; pero no del viajero. Pasado este peligro, estuvo . punto
me atrevo, porque descono de mis fuerzas. de ser vctima de otro no menor, a causa de ha
--Qu le vamos a remediarL-exclam la vieja berse cogido un pi entre dos piedras. No parece
con irona;pero si tanto desconfas de ti mismo, sino que aquel viaje al traves de un torrente de
no sers t quien destrnne . un rey. Oye bien ba terminar con una catstrofe; mas, al n, tras
esto, Jason: si no sabes no puedes, no quieres repetidos esfuerzos, intiles todos para desasirse,
acudir en auxilio de una pobre mujer enferma y uno superior a los demas lo libert de aquella
anciana que implora tu caridad, no pretendas ser traba, si bien dejndose all la sandalia, 1o cual le
rey; porque los reyes tienen por principal obliga hizo prorumpir en una exclamacion de coraje:
cion socorrer y amparar los dbiles y meneste -Qu te pasaT-le pregunt la vieja.
rosos. Haz como mejor te plazca; que si rehusas Que me ha de pasar! que be perdido una san
llevarme a hombros, yo procurar con mis esca dalia. Buena gura voy hacer en la corte con
sas fuerzas luchar contra la corriente. un pi calzado y otro no!
Y al decir estas palabras, meti su palo en el -No te apures por eso, hijo mio, que antes
agua para tantear el vado y saber dnde pondra debes regocijarte. Has de saber que de ese medio
los pis. L0 cual visto de Jason, sinti vergenza se ha valido la fortuna para declarar que t eres
de haber contestado de aquella manera la buena precisamente la persona designada por el orculo
anciana, y se le hizo cargo de conciencia consen de la Encina parlante.
tir que expusiera la vida en paso tan peligroso. Maldita la curiosidad que tena Jason en aquel
Tambien es cierto que Chiron, fuese no cuadr momento de saber qu hubiera podido decir el
pedo, le haba inculcado mximas muy sanas orculo propsito de sus sandalias; pero la se
desde nio en rden lo que debe ser un caballero guridad con que su compaera pronunci aque
con las damas; y as le deca muchas veces en la llas palabras le di nuevo aliento. Dems de
escuela, que el uso mas noble que podia el hom esto, nunca se haba sentido con tanto vigor y
bre hacer de su fuerza era emplearla en servir a pujanza como desde que llevaba a la vieja sobre
los dbiles; que todas las mujeres jvenes deban sus hombros; que no pareca sino que su peso
ser tratadas por l como hermanas, y como ma lo reconfortaba en lugar de cansarlo. Continu,
dres todas aquellas que por su edad pudieran pues, luchando con la corriente, cada vez ms
serlo. Y el recuerdo de tan santos preceptos bast impetuosa, gan al cabo la orilla, subi por los
para que el jven cediera, y dirigindose la apa peascos que la guarnecan, y puso en el suelo la
recida, puesta una rodilla en tierra, la dijo: venerable carga. Cuando la dama y el pavo estu
-Venid, seora, asios de mi; que, un cuando vieron en salvo, Jason se mir los pis, y al ver
el paso no parece seguro, ya que tanta es su ne la falta de la sandalia y que no le quedaba de ella
cesidad de llegar . la otra orilla, yo har lo posi ms de un pedazo de correa sujeto al tobillo, no
ble porque se cumpla su deseo; y si el torrente se pudo contener su disgusto.
la lleva, mi me llevara tambien. Mejores las tendrs dentro de poco,-le dijo
Mal de muchos, consuelo es de tontos , hijo su interlocutora, contemplndolo jamente con
mio, pero al cabo es un consuelm-contest la sus hermosos ojos pardos, llenos de bondad y de
vieja riendo. Y aadi despues de una breve dulzura.Cuda no ms-prosigu,de que P
pausa y mirando jamente a Jasont-No pases lias advierta la falta de tu sandalia, y le vers
cuidado, que llegaremos la banda de all sanos palidecer de miedo. Por ah se va. Ese es el ca
y salvos. mino. Anda, hijo, y seas bendito por el bien que
Y ech los brazos al cuello del jven, quien, me has hecho. Cuando ests en el trono, acur
despues de acomodarla lo mejor que pudo , entr date siempre de mi. Adis.
resueltamente por el cauce, apoyndose en las Al decir estas palabras ech . andar la buena
lanzas para no perder el equilibrio, trabanrio con mujer con la. dicultad y torpeza propias de sus
la corriente una lucha . veces desesperada, y te aos, y volvindose de tiempo en tiempo para
miendo a cada paso sucumbir y ser arrastrado sonreirle. Pero ya fuera porque el brillo de sus ojos
con su carga. Cuando se hallaba . distancia hermosos y serenos difundieran alrededor suyo
igual de ambas orillas, un rbol entero, arrancado cierta luz sobrenatural, ya por otra causa, el he
en aquel momento mismo de un lugar cercano, se cho es que Jason descubri en sus movimientos,
adelantaba otando y amenazandolo con sus in pesar del paso vacilante que llevaba y de la
numerables ramas levantadas contra l, cual si traza enfermiza que tena, un no s qu de gracia
fueran los cien brazos del gigante Briareo. Por y dignidad que hubieran causado envidia . todas
fortuna, la violencia del torbellino lo impuls en las reinas de la tierra. El pavo la segua pavo
otra direccion, cuando ya casi tocaba el cuerpo nendose y abriendo de par en par su magnca
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y pintada cola, como un abanico , tal vez por un cabo cerca del ara donde el rey Pellas se dispona,
resto de vanidad y para que pudiese admirarla de cuchillo en mano, a sacricar al toro negro, y que
todo en todo el salvador de su ama. comunicada la noticia como por arte mgica
As que hubo perdido de vista a una y otro, cuantos concurran la esta, de que haba llega
prosigui Jason su viaje, llegando al n, tras do un extranjero con un pi descalzo, se levant un
larga y penosa marcha, a una ciudad asentada clamor universal que turb por completo el s0
no lejos del mar, a la falda de altsimas monta siego y la solemnidad del acto. El rey, que ya ts
as. Una multitud inmensa de hombres , muje nia el brazo levantado para herir a la vctima, se
res y nios, luciendo vistosas galas, poblaba los detuvo, y al volverse indignado de la falta de re
alrededores, con motivo, sin duda , de algun fes cogimiento de sus vasallos, sus ojos descubrieron
tejo pblico; y como las masas se hacan mas Jason. El pueblo se agolp en aquel momento
compactas en direccion de la playa, mir hacia alrededor del altar, formando crculo, y en el es
all atentamente y descubri las suaves y ligeras pacio que dej libre quedaron solos el recien lle
espirales que formaba una columna de humo gado y el rey, mirandose de hito en hito.
destacndose sobre el azul del cielo. Se acerc a Qun eres?le dijo Plias con voz terri
un grupo, pregunt el nombre de aquella ciudad ble;-y cmo te atreves, temerario, causar un
y la ocasion de la esta que atraa tan gran con escndalo en los momentos que hago esta ofrenda
curso de gentes, y supo entnces que era Iolcos, . mi padre Neptuno?
la corte de Plias, y aquellos que all estaban re No tengo yo la culpa ciertamente, sino es la
unidos los vasallos del usurpador, y la causa dc mala crianza de los vasallos de V. M., para quie
la reunion haberlos convocado el rey para que nes sn duda debe ser la cosa ms extraa y rara
asistieran con l al sacricio de un toro negro en del mundo un hombre que vaya descalzo de un
honor de Neptuno, de cuyo dios pretenda des pi. Yo, seor, si parezco as es porque en el ca
cender. Dijronle tambien que S. M. se hallaba mino he perdido una sandalia.
cerca del ara. Al oir esto el rey, lanz una mirada a los pies
Los que dijeron esto . Jason, estuvieron un del misterioso viajero.
espacio contemplndolo con muestras de gran -Ah!-murmur;h aqu al hombre. Qu
curiosidad, tal vez porque su traje fuese para hago?
ellos cosa nueva y desusada; pero lo que ms pa Y apret de una manera convulsiva la empua
reci llamarles la atencion fue la circunstancia dura de su cuchillo, como si le hubiera ocurrido
de no traer puesta el viajero ms de una san la idea de matar Jason antes que al toro negro.
dalia. El pueblo cogi al vuelo las palabras del rey, no
Mira,-dijo uno su vecinm-ves? No lleva porque las oyera, sino por verlas escritas en su
mas de una sandalia. cara, y volvi a decir, primero por lo bajo y luego
Al oir esto, primero uno, despues otro, comen en alta voz:
zaron a examinarlo minuciosamente, y aun cuan -El hombre de la sandalial Ya pareci el hom
do atodos pareca por demas extraa la vesti bre de la. sandalial El orculo debe cumplirse!
menta de Jason, compuesta. como ya sabrn Conviene advertir, para la mejor inteligencia de
ustedes, de la piel de un leopardo echada al hom lo que precede, que muchos aos antes del en
bro, los pis eran las partes de su cuerpo en que que ocurrieron estos sucesos, recibi Plias una
mas se jaban. condencia de la encina parlante, poco ms
Una sandalialdeean.Una sola sandalia! mnos, concebida en los trminos siguientes:
El hombre con una sandala! Hlo aqu que lleg Vendr un hombre, descalzo de un pi, para
al n! De dnde vendr? Qu har? Qu le dir destronar al rey de Iolcos. En vista de tan ame
el rey? nazadora prediccion, haba decretado S. M. que
Confuso tenan ya y sin saber qu hacerse al nadie fuera recibido en palacio que no llevase
pobre muchacho las plticas que pasaban unos fuertemente atadas las sandalias; y para el me
con otros los habitantes de Iolcos, propsito de jor cumplimiento de tan previsora medida, una
su vestido, y sacaba en conclusion que deban ser seccion de la servidumbre, bajo las rdenes inme
las gentes de mnos crianza del mundo, cuando diatas del jefe de la etiqueta, estaba encargada de
as lo criticaban en su cara , sin miramiento reconocer con cuidadoso esmero las sandalias de
alguno. cuantas personas acudan a visitar al monarca,
Discurriendo el viajero de esta suerte, y mur proveyendo de un par nuevas, que pagaba su ma
murando sus admiradores de 1a manera dicha, ya jestad con muchsimo gusto, a los que las lleva
fuera que la muchedumbre lo llevase, ya que l ban en mal uso. Ahora bien: consideren nuestros
fuese de su grado, es lo cierto que se encontr al lectores si un prncipe que tomaba tantas pre
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canciones para evitar hasta la posibilidad de que Esto es lo que Jason crea en el fuero interno
se le soltasen las correas del calzado ningun de su conciencia que hubiera hecho l mismo
ciudadano en su presencia, vera con gusto a Ja para desembarazarse de su mayor enemigo. Y,
son descalzo de un pi; as que fu aquel dia el en efecto, la empresa era la ms difcil y peligrosa
peor de los de su vida, y sin duda, el ms fatdico de cuantas pudieran acometerse en el mundo,
de su reinado. Ira, terror, espanto, rabia, despe porque, en primer lugar, se haca necesario un
cho, cuanto debe sentir un usurpador que ve con largo viaje por mares desconocidos, y empearse
tadas ya las horas de su dominacion; todo eso y despues en las ms estupendas y medrosas aven
mucho ms que callo, experiment el rey Plias turas; y el temerario que se hubiera propuesto
delante del viajero. dar cima atan descabellado propsito, no slo
Pero como era hombre naturalmente osado y hubiera fracasado en su tentativa, sino que ni
de gran fortaleza de alma, se rehizo muy luego, aun le habra quedado la esperanza de volver
y comenz a rebuscar en su imaginacin la mejor para referir los obstculos vencidos y las proezas
manera de librarse del importuno. ejecutadas por el camino. Los ojos de Plias bri
Bien venido seas a mis estados, jvenle llaron de alegra al oir la respuesta de Jason.
dijo entnces, afectando el tono de voz ms afa Perfectamentele replic,-noble extranjero,
ble para no despertar desconanzas en Jason. perfectamente: parte luego, y treme a la vuelta
A juzgar por tu traje, llegas de luengas tierras, el Vellocino de oro.
porque ac. no es moda traer pieles de leopardo. As lo har-dijo el jven,pero antes, oye
Cmo te llamas, di? Dnde te has criado? lo que voy decirte: Si sucumbo en la demanda,
-Me llamo Jason, y desde mi ms temprana podrs vivir tranquilo respecto de m, porque no
edad he habitado la caverna del centauro Chi volver para turbar la tranquila posesion en que
ron. l ha sido mi maestro, y con l aprend el te hallas del trono que me tienes usurpado; mas
arpa, la esgrima, la equitacin y el arte de curar. si regreso triunfante con el glorioso botn, entn
He oido hablar muy bien de ese Chiron-le ces habrs de restituirme la corona.
contest el rey,y como de persona tan discreta -Vengo en ello-dijo el usurpador, echando a
y entendida en esas materias, que es un pozo de Jason una mirada llena de incredulidad y de iro
ciencia en un cuerpo de caballo. Tengo much na.Entre tanto la guardar para t.
simo gusto en conocer un discpulo suyo, y es La primera cosa que hizo Jason despues de su
pero que en prueba de las sabias y prudentes lec entrevista con el rey, fu dirigirse a Dodona para
ciones que de l has recibido, me contestes , una preguntar a la encina parlante lo que deba de
pregunta. hacer en aquella circunstancia.
N0 pretendo haber aprovechado mucho de El rbol maravilloso extenda sus ramas, do
mi maestro; mas, sin embargo, pregunte vuestra minando un bosque secular: su tronco meda mas
majestad, que dispuesto estoy a contestarle en la de cien pis de altura, y daba sombra con su copa
medida de mis alcances. a un espacio de media fanega de sembradura. Al
Busc, pues, el rey en el rico arsenal de su ma entrar Jason en la inmensa bveda que se haca
licia un medio de arrancar la inexperiencia de bajo de la encina, estuvo un espacio contem
Jason una palabra que sirviera para perderlo; y plando el brillante follaje de sus ramas enlaza
al cabo, cuando le pareci haberlo hallado, dijo, das, y despues, poniendo los ojos en el centro
sonriendo con hipocresa: misterioso del rbol, le dijo en voz alta de esta
-Qu haras, valeroso jven, si existiera un suerte, como si hablara con alguien escondido
hombre de quien temieras que te quitase la vida, entre el follaje:
y tu buena estrella lo hubiera puesto en tus -Qu debo hacer para conquistar el Vellocino
manos? de oro?
Jason qued convencido al oir estas palabras, No bien hubo dicho estas palabras, qued todo
y mas an viendo la expresion de crueldad que en profundo silencio, no slo en la encina, sino es
reejaba la sonoma de Plias, que haba com tambien en el bosque. Un minuto dos despues
prendido, , mejor dicho, adivinado el objeto de comenzaron las hojas del rbol interpelado mo
su viaje, y que se valdra de su propia respuesta verse cual si se deslizara por ellas suave brisa:
para volverla contra l. Por otra parte, le repug los demas permanecan inmviles y silenciosos.
naba mentir, a fuer de prncipe leal y franco, y Despues, crey Jason distinguir sonidos articu
as determin decir la verdad desnuda. lados, confusos al principio, en razon que cada
Enviaria ese hombre-le contest despues de hoja representaba una lengua y todas se movan
un momento de reexion y con voz rme y varo simultneamente, subiendo el tono hasta parecer
nil, ala conquista del Vellocino de oro. un torbellino; luego, las innumerables voces se
M0 REVISTA sUaoPsA.21 DE mazo DE 4875. N. 56
acordaron y comenz percibirse unsono lo que escultor delos alrededores de Iolcos recibi en
antes era discordante; y aunque el coro produca cargo de hacer el trabajo; y un cuando era por
casi el efecto de una tempestad, dejabase or extremo hbil (y haba hecho ya otras guras al
una como voz sonora que hablaba de una ma parecer de mujeres, y poco ms mnos como
nera tan clara inteligible como puede hablar un las que an en nuestros tiempos se ven debajo del
rbol, diciendo: bauprs de los buques, con sus grandes ojos abier
Pregunta por Argos, el calafate, y cuando lo tos y jos, recibiendo en ellos el agua salada sin
hayas encontrado, mandale construir una galera pestaear), por un extrao fenmeno reconoci
de cincuenta remos. l mismo que un poder invisible le haba, sin
Despues se perdi la voz en el vago incierto duda. guiado la mano, y que sus tiles haban
murmullo de las hojas y acab por extinguirse ejcutado aquella obra con una perfeccin de la
gradualmente. Cuando todo hubo quedado en si cual se reconoca incapaz por s mismo. Termi
lencio, comenz Jason a dudar del testimonio de nada la escultura, se vi que representaba una
sus sentidos y se crey vctima de alguna aluci hermosa mujer, con largos y espesos rizos que la
nacion. Sin embargo, aunque vacilante y me caan por la espalda, formando graciosas ondula
droso de tocar una triste realidad, pregunt por ciones; cubierta de un casco la frente; en el brazo
el paradero de Argos, una vez vuelto a la ciudad, izquierdo, rodela, donde campeaba, rodeada de
y jzguese de su contento al saber que en efecto serpientes, la cabeza de Medusa, y la mano dere
exista un hombre llamado as, muy hbil por cha levantada en alto en actitud de sealar un
cierto, en la construccion de buques. El rbol punto en el horizonte. Por lo que hace a los ras
posea, pues, cierta inteligencia, porque de lo gos de su sonoma, sin expresar la clera ni la
contrario, cmo hubiera podido conocer la exis autoridad, ofrecan un tipo majestuoso y grave
tencia de aquel sujeto? Vislt Jason al calafate, que habra podido tomarse por el de la severidad;
hablaron, y quedaron conformes, viniendo Argos as como de su boca entreabierta pareca que de
en poner la quilla e una galera de cincuenta re ban escaparse a cada momento sentencias de la
mos, cosa extraordinaria, y hasta entonces nunca ms alta sabidura. '
vista ni oida en el mundo por su magnitud y Encantado Jason de la escultura, no di reposo
grandeza. En su consecuencia, Argos con todos al artista mintras la tuvo en su taller para los
los trabajadores disponibles puso manos la ltimos toques, y.hasta que la hubo puesto en
obra sin perder momento, y tal actividad, inte el sitio consagrado desde entnces a semejantes
ligencia y maa se dieron, no dando vagar a las alegoras en todos los barcos, esto es, en la proa
hachas, sierras y martillos, que tenan en movi de la galera.
miento continuo todo el da y hasta bien entrada -Ahoraexclam contemplando la noble y
la noche, que muy en breve qued concluido y tranquila cabeza de la estatua,--ahora es nece
en disposicin de ser botado al agua el coloso de sario volver al bosque para que la encina me
los mares. Le pusieron por nombre El Argo. Bau inspire.
tizado ya civilmente, yllenos todos los demas -No necesitas tomarte ese trabajo-dijo una
requisitos del registro, como la encina le haba voz al lado suyo. que le record enseguida los
dado tan buen consejo Jason, designndole la acentos del rbol misteri0so.Cuando hayas me
nica persona de aquellos contornos capaz de lle nester consejo, pdemelo, prosigui la voz.
var a trmino feliz una empresa tan ardua como Jason mir la estatua en el punto en que oy
lo era la construccion de la nave, crey que se estas palabras, y qued confuso sin poder dar
hallaba en el caso de hacerle nuevas preguntas, crdito al testimonio de sus sentidos; porque la
y al efecto la visit por segunda vez; y colocan voz provena de ella, y an vi moverse sus la
dose junto a su tronco gigantesco, la interrog bios. Vuelto en si de su sorpresa, record que la
acerca de lo que an restaba por hacer. imagen haba sido tallada en una rama de la en
Esta vez no se veric en sus hojas una tan ge cina parlante, y que tal vez por esta causa no
neral revolucin como la primera; sino que al deba maravillarse del suceso, sino antes consi
cabo de cortos instantes comenzaron . moverse derar como la cosa ms natural del mundo que
slo las de una gran rama, cual si el viento las poseyera el don de la palabra. Siendo, pues, lo
hubiera preferido para soplar sobre ellas, dejando contrario lo que hubiera debido extraarle, di
a las demas inmviles y en completa calma. gracias 6. la fortuna que le dispens-iba con tanta
Crtame!dijo la rama no bien pudo hablar generosidad la sealada merced de ponerle al al
claro.Crtame.' Crtame! y dame la forma de cance de la mano un consejero tan penetrado del
una cabeza que adorno la proa de tu galera. espritu de sabidura, y que tan grandes servi
Jason le cogi la palabra y la cort. Un famoso cios podra prestarle enel curso de un viaje largo
N. 56 N . HAWTHORNE.LOS ARGONAUTAS . M4
y peligroso cual se propona emprender en aque leste, formaba parte de la gloriosa falanje: Castor
lla nave. y Polux, hermanos gemelos (l), . quienes jamas
Dime, proftica imgenexclam Jason, di - acus nadie de toner corazones de gallina, a pe
rigindose a la gura,-puesto que has heredado sar de haber nacido de un huevo; Teseo, el famoso
la virtud de la encina parlante de quien eres hija, matador del Minotauro; Lince, cuya vista pene
dnde podr hallar cincuenta jvenes arrojados trante perciba cualquier objeto al traves de una.
que quieran reinar en mi galera? Necesito que rueda de molino, y Orfeo, el mas clebre msico
sean valientes, vigorosos, resueltos, capaces, en que han conocido los tiempos antiguos, y cuya
n, de afrontar los riesgos de la empresa en que lira despeda tan armoniosos acentos en sus ma
me hallo empeado, pues de no ser as nunca 1o nos, que los tigres y leones daban tregua a la fe
graremos conquistar el Vellocino de oro. rocidad de sus instintos para orlo; habiendo su
-Haz un llamamiento . todos los hroes de la cedido ms de una ocasion que al eco de sus dul
Grecia-le contest la gura. ces melodas se conmovieron las peas sobre su
'Y como el consejo no poda ser ms acertado, base y se desprendieron los arboles de la tierra
ni ms prudente tampoco atendida la importan para ms libremente marcar el comps de su
cia de la expedicin, nuestro joven despach men msica. Olvidbasenos decir que entre los reme
sajeros sn perder momento a to las las villas y ros se hallaba una hermosisima muchacha, for
ciudades de aquel glorioso pas para publicar que nida y alta, llamada Atlanta, a quien es fama
el hijo de Eson deba embarcarse para la conquista cri una osa en la montaa, y cuya ligereza de
del Vellocino de oro, y que solicitaba el auxilio de pis era tal, que saltaba por las crestas de las olas
cuarenta y nueve de los ms esforzados y valien sin mojarse apenas la suela de los zapatos. Como
tes para remar en su nave, y participar de sus educada en la ms absoluta libertad, era partida
glorias y fatigas. Jason sera el nmero cin ria decidida del matrimonio civil, abogaba calu
cuenta. rosamente por los derechos de la mujer, tena.
Esta nueva produjo grande agitacin _entre los verdadera pasion por la caza mayor y por la
ms aventureros de aquella tierra. Algunos ha guerra, y miraba con el desden ms absoluto las
ban librado batallas a descomunales gigantes, ocupaciones propias de su sexo, suponiendo que
dndoles muerte: as que los ms jvenes y m aquel marimacho lo tuviera.
nos adelantados en esta carrera nobilsima, com Empero las personas ms notables entre los
prendiendo que haban vivido ya demasiado tiem ilustres tripulantes de El Argo eran dos hijos de
po sin cabalgar en dragones alados quimeras, Aquilon, mozos listos como el viento, de carcter
al menos sin desgarrar la boca de algun mons tempestuoso y que traan alas en las espaldas;
truoso leon, aprovecharon la oferta generosa que los cuales, cuando haca calma, con slo soplar
les haca Jason, y con ella las mil ocasiones de sobre el velamen, ponan en marcha un buque.
distinguirse que se les presentaban; y seducidos Tambien se matricularon en la galera varios en
de tan risueo porvenir calaron los casos, em cantadores, brujos y agoreros, que gozaban del
brazaron las rodelas y cieron las espadas, enca privilegio de predecir los acontecimientos desde
minndose a Iolcos en grupos ms mnos nu un dia hasta cien aos ntes de quetuvieran lu
morosos para enrolarse en la tripulacion de la gar, si bien por una compensacion singularsima
nueva galera. Llegados que fueron la presencia ignoraban cuanto suceda en lo presente. '
de Jason, le aseguraron que no hacan aprecio Con Jason el gobernalle a Tis, grandsimo
alguno de sus vidas, y que por lo tanto estaban astronmo y peritsimo en los clculos del com
dispuestos ponerse bajo sus rdenes, sirvien pas martimo. Lince, . causa de su vista pene
dolo y auxiliandolo en todo, y acompandolo en trante, recibi el cargo de viga, y se coloc en la
la navegacion que se propona emprender hasta proa de atalaya, desde donde sealaba las velas
los connes mas apartados del mundo, y aun con dos singladuras de anticipacion. Mas an,
ms all todava de lo que l mismo se propu cuando se navegaba en alta mar, este hom
siera ir. bre, verdaderamente extraordinario, describa con
No escaso nmero de aquellos valientes deba exactitud maravillosa la naturaleza de las rocas
su primera enseanza a Chiron, el sabio cuadr y de los bancos de arena que yacan sumergidos
pedo, y por consiguiente reconocieron en su jefe en el fondo de los abismos, y . veces se le oa
un condiscipulo querido por las bellas cualidades gritar entusiasmado a sus compaeros dicindo
de carcter y las brillantes disposiciones de ta
(i) Bueno ser que daremos este punto. Leds, reina de Esparta,
lento que lo adornaban desde la ms tierna ju
puso dos huevos, no uno como parece indicar al autor: del primero na
ventud. El poderoso Hrcules, cuyas robustas cioron Castor y Clytemneatra, y del segundo Pelux y Elena; de donde el
espaldas sostuvieron aos despues la bveda ce sigue que Ii eramhermnon, no eran gemelas-N. del T,
M2 REVISTA auaorsa.2l na MARZO na 4875. N. 56
les que surcaban sobre montaas de incalcula de la msica. Los galeotes aplaudian con furore,
bles tesoros tragados por el mar. Desgraciada haciendo coro los hijos de Iolcos, reunidos en
mente, su larga vista no era parte enriquecerlo. la ribera, que saludaban con vtores y aclamacio
Bueno ser. decir tambien que muy pocos tenan nes la salida de El Argo, que pareca embestir las
fe en armaciones de origen tan escondido y mis olas al compas de las notas del primer orfeonista
terioso, y se fundaban para ello en que, tratndo de los siglos. Todos, en n, rebosaban de alegra,
se de las cosas prximas y al alcance de todos, l excepto el viejo y cruel Plias, que permaneca
no vea mas all de sus narices. silencioso contemplando el conmovedor espec
Ahora bien; cuando los Argonautas (as se lla tculo desde un peasco vecino, con la mirada
maron aquellos esforzados navegantes) hubieron torva y devorado el corazon de tristes presenti
hecho todos los preparativos del viaje. una din mientos. Ah! si con un soplo hubiera podido
cultad imprevista estuvo punto de imposibili aquel tirano usurpador desencadenar en el espa
tar la ejecucion de la empresa. Porque era el bu cio la tempestad de odio y de clera contenida en
que tan largo, tan ancho y tan pesado, que la su corazon, pobres argonautas! Cuando los na
fuerza reunida de los cincuenta compaeros fu vegantes se hallaban ya cincuenta millas del
insuciente para botarlo al agua. Verdad es que puerto, Lince mir hacia tierra y vi que todava
Hrcules era pollo todava, pues de lo contrario Plias estaba como clavado en la pea, con el ros
habra podido por si solo manejar aquella em tro encendido, el aire amenazador y los ojos cen
barcacion con la misma facilidad que lleva un telleantes, ofreciendo un conjunto tan siniestro,
chico su barquichuelo al primer charco que en que aquella parte del horizonte pareca cargada
cuentra. Y era cosa de ver aquellos hroes tan de rojzos resplandores y densas nubes henchidas
famosos, cada cual por su estilo, afanandose y de tormentas.
sudando la gota gorda, y sin lograr que El Argo A n de pasar las horas del viaje ms entrete
se moviera el canto de un papel. nidos, hablaron del Vellocino los argonautas, y se
Rendidos al n de fatiga, se dejaron caer en la dijo entnces, de conformidad con lo que rezan las
playa, dando muestras del mayor desaliento. La historias, que esta famossima zalea'perteneci
cosa no era para mnos, pues haba que dejar un carnero lntropo de la Beoca, el cual, como
podi-irse la nave en la ribera, hacer la expe viese cierta ocasion en gran peligro dos chicos,
dicion a nado, renunciar . la conquista del Ve nio y nia, de la comarca, llamado el uno Frixo
llocino de oro. y la otra Helle, carg con ambos y huy . todo
Entonces se acord Jason de la estatua par correr por los campos y todo nadar por los rios
lante. y los mares hasta ponerlos en salvo all, en la
Hja de la encina de Dodonale djo,q u Colchida. Tal fu su intencion al mnos, y no
debemos hacer para echar al agua la galera? culpa suya, que la preciosa Hello diera consigo
La gura, que slo esperaba la pregunta para en el agua y muriese abogada, logrando slo
satisfacer Jason, le contest as: ganar tierra con Frixo, y sucumbiendo l se
-Sentaos en los bancos con los remos preveni guida de cansancio y de fatiga. En memoria de
dos, y que Orfeo haga resonar las cuerdas de su una accion tan bella y generosa, y como para
lira; recompensar al carnero de su magnanimidad
Sin ms tardanza subieron los cincuenta al de corazon, qued, al punto que se parti de esta
puente de la galera y empuaron los remos, ex vida, mudada su lana en hebras de oro nsimo;
cepto el msico quien placia ms pulsar la lira cosa que generalmente se reputaba por lamas
que no bogar. No bien arranc los primeros acor grande y estupenda maravilla del mundo. Y sus
des al instrumento el inmortal Orfeo, que ya el pendida de un rbol en un bosque sagrado, haca
buque comenz moverse, y de esta suerte, al son por entnces muchos aos que se guardaba este
de su brillante meloda, recorri por si solo el es Vellocino con el mayor esmero, siendo la envidia
pacio que lo separaba del mar, entrando en l de de todos los magnates que no lo posean, porque
una manera tan impetuosa, que la espuma hu no haba en el palacio del ms poderoso ningun
niedeci los labios de la gura: levantse despues objeto que le igualara en riqueza y estimacon.
El Argo con la ligereza y la gracia de un cisne; Si me propusiera referir ahora todas las aven
remaron a. seguida los tripulantes, y la nave con ras y peripecias de los argonautas, mi narracion
tinu su viaje, mecindose graciosamente sobre se hara interminable. Baste saber que cada dia
un lecho de esmeraldas y de encajes, mintras ocurrian sucesos extraordinarios, y mayores que
Orfeo, dejndose llevar de la inspiracion del n10 los del anterior. Dar cuenta de algunos.
mento, alcanz aquel dia uno de los triunfos ms Al llegar a una isla, cuyo nombre no tengo
sealados que registran los anales del arte divino presente, los recibi el rey, llamado Cyzico, ha
N." 56 _ J. VILANOVA.-LA ANTIGEDAD DEL HOMBRE. M3
cindoles grandes demostraciones de afecto y dis aquel monarca, tan poderoso y fuerte otro tiem
pensndoles la mas generosa y esplndida hospi po, se hallaba sumido en la mayor miseria y aba
talidad. Sin embargo de que procuraba Cyzico timiento.
hacerles pasar las horas alegremente, echaron de Dolidos los argonautas de tan inmerecido in
ver los argonautas que su noble antrion era pre fortunio, y deseando remediarlo en aquello que
sa de alguna viva inquietud; y habindole pre pudiesen, les ocurri la idea de celebrar un es
guntado la causa de su aparente ansiedad, supie plndido festn . orillas del mar, persuadidos de
ron que, as l como sus vasallos, eran vctimas que, como deca el desgraciado prncipe, estimu
deJos ataques y depredadiones de los habitantes lada la voracidad de las arpias con la vista y el
de una montaa vecina, que slo pensaban en des olor delos manjares bajarian luego al punto.
truir y matar, como lo hacan cada vez que les En efecto, apenas qued cubierta la mesa, las
pareca, llevando la desolacion y la runna a todas tres horribles mujeres-buitres se arrojaron sobre
partes. Mientras hablaba el desgraciado monarca, ella, y apoderndose de las Viandas, se lanzaron de
seal con el dedo la montaa, y pregunt . nuevo al espacio con su presa en las garras. Mas
Jason y sus compaeros si no distinguian nada no haban contado con los hijos de Aquilon, que,
en ella. poniendo mano las espadas, volaron en su se
Veole contest el jven,-algunos objetos guimiento, acabando por alcanzarlas y darles tal
de proporciones enormes; pero estn . distancia zurra, y causarles tal espanto con un aire fuerti
tan considerable, que no puedo conocer lo que siino, que les sopiaron, que ya nunca mas vol
son, aunque me parecen nubarrones caprichosos vieron . parecer por la isla donde viva el rey
en forma humana. Frineo.
N. HAWTHORNR.
Pues yo los alcanzo perfectamente,observ
Tnduccion de M. J. BENDER.
Lince, cuya vista franqueaba las leguas como un lConeluirLl
telescopim-Es una partida de gigantes enormes,
cada uno proyisto de seis brazos armados de di
ferente modo, pues traen espadas, mazas, lanzas,
hondas, echas y estacas.
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS.
Buena vista tiene ese muehachoi-exclam
el rey.As es en verdad: seis gigantes son, des Ateneo cientco y literario.
comunaies, armados como acaba de oirse; y que
CIENCIA PREHISTRICA.
nos tienen desesperados ya con sus feehoras.
l l . LECCiON.l6 MARZO.
Al levar anclas al dia siguiente los argonautas,
bajaron los gigantes la playa, dando zancadas ANTIGEDAD DEL HOMBRE.
de cien varas y en son de guerra. Felizmente, a PRIMERA EDAD, PALEOLTICA.
pesar de sus seis brazos, slo tenan un corazon Aplazando para cuando se hayan reunido datos de
del tamao y de la fortaleza de cualquier valien ms valla la solucion de la existencia del hombre en
te. Muy otra cosa hubiera sido de tener ciento el horizonte mioceno del terreno terciario, indicado
cada uno, como Briareo, porque entnces los ar por el Abnte Bourgeois, en Francia, segun dijimos en
a sesion ltima, veamos en qu se funda la creencia
gonautas habran librado una batalla digna de de la aparicion de nuestra especie en el plioceno.
ellos; pero con los enemigos de Cyzico, el combate Las primeras noticias acerca de tan significativo
fue breve, matandoles Jason y sus compaeros la hecho, fueron debidas alcelo de Desnoyers, distingui
mayor parte, y poniendo alos demas en fuga tan do gelogo y Bibliotecario del Jardn de Plantas de
Peris, quien en Abril de 1863 encontr, junto Saint
vergonzosa, que si en lugar de seis brazos hubie Prest, no lejos de Chartres, varios instrumentos de
ran tenido seis piernas, an les parecieran pocas pedernal, tales como raspaderas, hachas, perforado
para escapar y refugiarse en los montes. res, puntas de lanzas y otros asociados huesos de
Al llegar Tracia los viajeros, los ocurri tam Elefante meridional y Rinoceronte Ieptorino, con im
pgesiones stos de la accion del hombre, hechas con
bien otra aventura que merece ser consignada. stante probabilidad cuando estaban frescos re
Porque como hallasen a un rey llamado Frineo, cientes.
ciego y abandonado de sus vasallos, y haciendo Posteriormente eneoutrronse en Val dArno varios
vida de anacoreta en medio de vasta soledad, y huesos de mamferos fsiles, y especialmente del Ri
noceronte etruseo, llevando tambien impresiones pro
Jason le preguntase si poda serle til en algo, ducidas por el hombre, armada su diestra con instru
supieron entonces con sorpresa que tres endiabla mentos toscos, recien muertos aquellos animales. El
das criaturas, arpas, segun l dijo, sres con sincronismo de los depsitos italianos y franceses est
rostro de mujer, y alas, cuerpos y garras de bui lioy perfectamente demostrado por varias circunstan
cias, y sobre todo por la presencia entre sus materia
tres, venian cada dia a quitarle la comida y les de restos fsiles pertenecientes idnticas espo
morticarlo de mil modos diferentes; por lo cual cies, tales como el Elefante meridional, el Rinoceronte
M4 REVISTA EUROPEA.-2l mz mazo ns 4875. N. 56
etruseo. el gran Hipoptamo, un Bos y otras no mnos algunos metros de espesor; sigue un horizonte de pro
notables y caractersticas. togina roja que sirve de base un banco de arena
Otro hecho que conrma la antiquisima fecha de la na de un metro de grueso, en la cual se encuentra
aparicin del hombre, lo encontramos en los vestigios la riqnisima Fauna del plioceno inferior, representada
de una tosca y primitiva Industria, muy anlogos los por diez y ocho gneros y cuarenta especies, entre
de S. Prest, hallados en la cueva de S. Teodoro, en as cuales son las ms caractersticas e Mastodonte
Sicilia, junto con el Elefante antiguo, el Elefante me Arvcnensis y el Mastodonte Borsoni; sobre la arena
ridional, el Mamuth. el Rinoceronte Merkii, el Rino figura un depsito de 150 metros de cantos traspor
ceronte ticorino, dos especies de Hipoptnmos, varios tados sin duda alguna por las nieves perptuas, esto
ciervos, y hasta mamferos de la fauna africana actual, es, un canchal glacial, que sirve de asiento al ltimo
circunstancia que coloca aquella y otras cavernas horizonte que corresponde al del Elefante meridional.
sicilianas. y en especial la de S. Ciro, junto Paler El depsito enorme glacial uo slo se distingue por el
mo, qne visit en i853, y de la que trajo muchos y tamao extraordinario de muchos de sus cantos err
curiosos fsiles, en condiciones de trnsito entre el ticos, pues los hay hasta de 27 metros de circunfe
plioceno y la poca cuaternaria y moderna. rencia, sino por haber sido cortado por dos formacio
Siendo, pues, un hecho casi probado la existencia nes de acarreo por las aguas lquidas, lo cual signi
del hombre en el terreno terciario superior de Europa, ca que, durante el espacio considerable de tiempo
lo cual, partiendo de la unidad de especie y de cuna, que supone el canchal glacial. dos veces fu reem
supone una antigedad originaria muy superior para plazada la accion de las nieves por la del agua liquida,
los aborgenes de las comarcas asiticas, donde, segun probablemente resultado del derretimiento de la nieve
unnime acuerdo, se realiz su aparicin primera, dc aquel potente glaciar. De manera, que entre el
veamos qu acontecimientos ocurrieron y que mate horizonte mioceno caracterizado por el Mastodonte
riales se han depositado despues, con el fin de apreciar Arvcnensis y el plioceno del Elefante meridional, se
con ms menos probabilidad el espacio de tiempo formaron por la accion de las nieves tres canchales
desde entnces trascurrido. de 50 metros cada uno, separados por dos formacio
La cuestion ms importante que se ha suscitado, es nes, resultado de otras tantas fusiones de la nieve.
la del momento, que hay que referir la primera apa En otras regiones dc Europa se encuentran claros
ricion de las nieves perptpas, que se haba credo indicios dc los notables cambios climatolgicos expe
caractersca del perodo cuaternario, y que hoy se rimentados desde el periodo plioceno superior, al que
lleva al plioceno, dejando por el momento aparte el segun acabamos de ver hay que referir la aparicion
discutir las diferentes opiniones emitidas acerca de si de hombre, juzgar por los datos hasta el presente
ya funcion este agente en pocas muy remotas de la recogidos. Pero entre todas ellas. quizs las ms im
historia terrestre, pues este debate no es pertinente al portantes sean SulTolk y Norwich, y los puertos de
objeto que nos proponemos dilucidar. Cromer y Happisburgo en Inglaterra, donde se hallan
En este concepto, una de las localidades en que ms muy desarrolladas las formaciones llamadas del Crag,
clara y evidentemente se ha demostrado la accion de equivalentes del horizonte plioceno de Francia, Italia,
las nieves perptuas en el periodo anterior al cuater Espaa y de otras comarcas. Ntese, con efecto. que
nario, es Durnten, no lejos de Zurich, donde el emi comparada la rica Fauna malacolgica que en sus di
nente paleontlogo Oswaldo Her, seal la existencia versos pisos contiene aquel depsito con la actual
de una capa de Turbo, colocada entre dos oanchales mente viva en las regiones y mares meridionales y se
depsitos de cantos errticos, grava, arena y cieno, for tentrionalcs, resulta que en el llamado Crag coralfero,
mados por los glaciares de la cuenca del rio Linth. Pero que es el inferior, y de consiguiente el ms antiguo,
lo que inclina el nimo considerar como pliocena la se encuentran veintisiete especies idnticas las de
formacin del combustible. es el halla 0 en su seno de los mares meridionales, y slo dos de los setentriona
varios huesos del Elefante antiguo, el Rinoceronte les; en el Crag rojo, que es el intermedio, existen en
Merkii y del Rinoceronte Ieptorino, caractersticos de estado fsil diez y seis especies meridinnales y ocho
dicho periodo, de donde es de suponer que la segunda rticas; y por ltimo, cn el Crag superior de Nor
invasion dc las nieves en aquel punto de Suiza, cor wich, no se encuentra ninguna meridional, y hasta
responde la formacin de las colinas , llamadas doce de los mares del Norte. Esta semejanza de los
Oesars en Suecia, que son anteriores la ocupacion depsitos superiores pliocenos de Inglaterra, con las
de aquella region por las nieves perptuas. Ahora formaciones cuaternarias del Norte, se acenta ms
bien, como dato curioso dem apuntarse el cmputo por el hallazgo realizado, sobre todo en el puerto de
que dicho profesor forma del tiempo que ha empleado Appisburgo, de un nmero considerable de defensas
dicho combustible para constituirse tal como le vemos del Elefante primitivo Mamuth, as como la alter
hoy, clculo que no baja de 2400 aos. En otras loca nancia de capas fluviales y marinas, es una prueba
lidades de Suiza y de Saboya repiten estas formacio clara y evidente de los movimientos oscilaciones
nes en anloga disposicion; esto es, dos depsitos gla lentas de aquella parte del Continente. Otra circuns
ciales separados por capas de grava, arena y turba, tancia aumenta el interes de aquellas localidades in
interpuestas, como lo ha demostrado mi respetable glesas, y es el hallarse cubierto el Crag por depsitos
amigo cl distinguido gelogo Alfonso Favre, en los al glaciales representados por arcillas. arenas y cantos
rededores del lago de Ginebra y puntos llamados Her eri-ticos del segundo periodo glacial, entre cuyos
mance, Thonon. Boire, etc. materiales han aparecido sobre todo las numerosas
En Francia, particularmente en la cuenca del R defensas del Elefante que ntes nos referiamos, y
dano y Loira, se notan hechos parecidos y de gran abundantes restos de una Flora especial, cuyos repre
signicacin, gurando en primera linea la localidad sentantes viven hoy tambien, siquiera en latitudes
llamada montaa de Perier, celebre desde el hallazgo ms altas adonde emigraron en busca de condicio
que en ella se hizo de una riguisiina Fauna pliocena. nes apropiadas, lo cual signica que cuando vivan
Los materiales hlianse all ispuestos de le manera en Inglaterra ofreca dicha parte del Continente cir
siguiente: de abajo arriba, calizas lacustres miocenas cunstancias distintas de las de hoy. El Abeto, que
cubiertas por una capa de cantos rodados uviales de desapareci de las islas Britnicas, el Pino de Esco
N. 56 EL REALISMO EN EL ARTE DRAMTICO.

cia que slo se encuentra en los condados ms septen tancia pura y simplemente literaria. La trabazou
trionales, el Tejo, el Abedul, la Encina eduncular, el y enlace, dijo, que guardan todos los elementos de
Haya yolras muchas, representan dic a Flora, que la civilizacin, nos persuade desde luego a conside
puede lamarse de trnsito. La Fauna est represen rar en el realismo, que tan vigorosamente se apo
tada por los Elefantes meridional y primitivo; el Ri dera del teatro en al unos pases, una manifesta
noceronte leptorino, el gran Hipoptamo, el Alce gi cion del momento istrico en que vivimos. La
gantesco, el Reno, el Ja ali, el Lobo, el Oso y otros crisis religiosay la losca, los peligros y las
que pasaron al terreno cuaternario. tendencias que se advierten en el rden moral y
En Montreuil, cerca de Pars, se ha encontrado un dicen relacion con la organizacion de las socieda
depsito anlogo, caracterizado por el Rinoceronte des, la instubilidad de las instituciones y la in
Merkii y el etrusco, los Elefantes antiguo y Mammuth, quietud de los espritus, han formado sin duda el
el gran Hipoptamo, el Alce, el Bisonte de Europa, la medio social en que nace el poeta realista y la
Hiena de las cavernas y otras especies. obra de ste, hija de tal tiempo, acselo no gra
Pero no es tan slo al exterior, sino tambien en los vemente, nos sirve de todas suertes para carac
depsitos que contemporneamente se formaron en terizarlo.
ciertas cavernas, tales como las de Siracusa, San Ciro, Mas no consiste en esto slo, a juicio del ora
junto Palermo, la de Beaume en Francia, Gower y dor, la importancia del oportuno tema debido .
Kentole en Inglaterra, donde se encuentran datos pa la iniciativa de uno de los seores socios. Las
leontolgicos preciosos correspondientes al plioccno, cuestiones artsticas fueron siempre miradas con
donde hizo su primera aparicion el hombre y que vivo interes por los pensadores y por todas las
puede decirse sirve de trnsito al terreno cuaternario. personas de mediana cultura, a quienes han ofre
Al comenzar este ltimo periodo de la terrestre his cido en todos los tiempos las creaciones del arte
toria, una nueva invasion delas nieves perpetuas, un manantial de nobles placeres y puras emo
hija, con bastante probabilidad, del levantamiento de ciones. Esta seria atencion con que deben ser con
los Alpes principales, imprimio carcter al continente siderados la naturaleza y el n del arte, se ha
europeo norte americano. dando por resultado la for generalizado en nuestro siglo de un modo extra
macion e inmensos depsitos errticos, cuyos claros ordinario. Harto nos dicen eu este sentido los mu
indicios permanecen todava hasta en las regiones seos, las galeras, los certmenes, las escuelas y
ms apartadas de los actuales centros de accion de las obras literarias que revelan en todos los pa
las nieves perpetuas. Y repitiendo en el terreno cua ses civilizados un honroso celo y un generoso en
ternario, ms de una vez, la fusion de las nieves y tusiasmo altamente favorables a los progresos
nuevos movimientos de avance de las mismas, como artsticos. No entenda, sin embargo, el orador
hemos notado en ei terciario superior, se determinaba que hubieran coincidido con el perfeccionamiento
en el primer momento el comienzo de los depsitos de y abundancia de los medios materiales y externos
acarreo, que haban de constituir con el tiempo la que cuidadosamente detallaba, tan considerables
formacion diluvial, y alternativamente las formaciones, adelantos del arte como por ventura se espera
errticas, que con las de la turba y alguna otra, re ban. Y preguntndose despues si la inuencia
presentan el conjunto del terreno cuaternario. La del desarrollo que en las artsticas aciones ad
existencia del hombre y de su incipiente industria, se verta, se limitaba a determinar ciertas condi
revela en este periodo por abundantes restos de su ciones de vida para el artista y el arte mismo,
esqueleto en estado fsil y por numerosos instru declaraba francamente su opinion, manifestando
mentos de piedra tallada; de consiguiente, para lle gue esa inuencia se hace sentir sobre la socie
gar formamos una idea cabal de su historia en el ad en general. Las obras de arte dejan siempre
espacio considerable de tiempo que la realizacion de en nosotros, nos deca, algo de ellas mismas. Mas
todos los depsitos que representan dicho terreno no se retiene de ordinario la leccion moral, sino
exige, se hace preciso apelar al examen de los carac la impresion que nos ha conmovido, la nota que
teres gcolgico, paleontolgico, antropolgico y ar ha vibrado con sonido tan dulce que no nos cansa
queolgico, verdadero fundamento y criterio para de ramos nunca de escucharlo. El precepto los
terminar los diferentes periodos del desenvolvimiento co habla con noble y severo lenguaje, que a las
de nuestra especie, ntos de lo que hasta aqu se ha veces exige esfuerzos muy costosos, mientras el
llamado Historia. arte obra siempre en nosotros como esas perso
Juan VILANOVA. nas muy queridas a cuyos deseos nos rendimos
fcilmente, porque disponen de una gran fasci
nacion y un oderossimo encanto.
SECCION DE LITERATURA Y BELLAS ARTES.
El orador acia notar despues, ue se necesi
13 ns MARZO ns 4875. taba determinar el concepto del rea ismo para que
El realismo en el arte dramtico. pudieran versar sobre ste las consideraciones que
se propona ex resar en su discurso. Entiende por
Los trabajos de esta importante seccion, inter realismo una octrina opuesta al idealismo, y que
rumpidos hace algun tiempo, acaban de reanu considera la reproduccion el y hasta minuciosa
darse el dia 13 con la discuson del tema Ven de la realidad que inmediatamente se percibe
tajas ' e inconvenientes del realismo en el arte como n del arte: doctrina que ie pareca funda
dramatico, y con particularidad en el teatro con da sobre un errneo concepto, cuyos inconve
temporneo, tema cuyo debate inici, bajo la nientes para la literatura. dramatica han de ser
acertada presidencia del Sr. D. Juan Valera, el se por fuerza muy graves y trascendentales, siendo
nor Montoro, en un discurso correcto, elegante y en cambio muy contadas y relativas sus ventajas
metdico, que puso de relieve sus notables con y un mero accidente histrico.
diciones de orador acadmico. El destino del hombre es desarrollarse necesa
Empez el Sr. Montoro manifestando que el es riamente; la ley de su naturaleza un perfecciona
tudio del realismo en el teatro no tiene una impor miento que no debe cesar nunca. Debe esforzarse
M6 REVISTA EUROPEA.-21 na mazo na 4875. N.5
el hombre por vencer las luchas y oposicion que naturaleza , n y procedimientos particulares.
en su ropio sr advierte, por conciliar los elemen No debe ser indiferente para el artista el fondo
tos y as potencias de si mismo. La vida es lucha, de la expresin; no debe mirar con indiferencia
contradiccion emancipacion progresiva. En la inconcebible que este fondo est constituido por
esfera fsica,
combaten; lemas
en el rden contrarias ue chocan
moral, esaflucha y se
y emanci la verdad y por el bien, por sus contrarios,
pues el ma , el error, lo feo, en general, deben de
pacion progresiva, manifestandose por medio de ser en la obra de arte como lo son realmente, tr
la libertad, cuya historia, como ha dicho Hegel, minos negativos llamados deur por la contra
es la del mundo. Gesta el hombre sus fuerzas en la diccon, ley del pensamiento y del sr, la verdad,
vida real, buscando la satisfaccion de sus necesi el bien, la belleza. Arte que no alcance en sus
dades fsicas; en el estudio, investigando las leyes obras una gloricacion de stos, es un arte sin
que rigen al universo; en la vida social, pugnando vida.
por realizar sus concepciones y un ideal de jus Ni debe ser la imitacion servil la norma del ar
ticia que le enamora. Slo le es dado alcanzar, en tista. Este trabajo no es digno del espritu que no
estos afanes, limitados goces con bienestar im tiene por mision la copia servil sino la libre crea
erfectsimo, y obrar una parcial consecucion de cion. Adems la copia, por buena y extremada que
os nes que se pro one. Y cuando su voluntad se alcance, no puede menos de ser inferior a la rea
se estrella, por decir o as, en los obstculos que lidad, y la imitacion es criterio que slo puede
le opone la impura realidad, se reconcentra en si aplicarse a la escultura y la pintura, mas no a
mismo y se levanta en el fondo de su alma una as la arquitectura, ni a la msica, ni . la poesa, a
piracion nueva hasta entonces sentida, una nece no ser en su forma ms prosica, el poema des
sidad nueva hasta entonces experimentada, que criptivo. Este inconveniente con que tro ieza el
lo lleva . la sublime esfera en que las contradic realismo, propiamente dicho , se ha queri o sub
ciones vienen resolverse en ma nica armona y sanar con el punto de vista que caracteriza al cr
acabada conformidad. Necesida y aspiracion tan terio de la expresion, cuyo defecto, mejor dicho,
profundas, slo pueden satisfacerse por medio del cuyo error fundamental, atacaba tambien en su
arte, la reli ion y la losoa. discurso el Sr. Montoro.
Cual es a mision del arte? El orador entiende Aunque esta serie de consideraciones crticas
que esta mision se cumple cuando el arte nos da que acabamos de extractar brevsimamente, de
la contemplacion de lo innito bajo formas sensi claraban desde luego su ensamiento , crey con
bles. Llamado representar lo bello, que es la veniente el orador amp icarlas algun tanto, y
unidad de los dos principios de la existencia, la as lo hizo, manifestando que, a su juicio, lo bello
ley de los seres y su manifestacion, la esencia y debe ser considerado en tres momentos: metaf
la forma, el arte debe ofrecernos una imagen de sicamente, sea en la idea, en la naturaleza y eu
esta armona. Y no se diga que consderndolo de el ideal, sea en el arte. Extendise en algunas
este modo, pierde su posicion independiente de consideraciones ajustadas a la doctrina losca
las dos esferas, religiosa y losca, a que tam que se conoce con el nombre de idealismo abso
bien aludi. Mostrandonos el arte la verdad, bajo luto, y que esta unida indisolublemente con la
formas sensibles, por esto mismo se determina y memoria de Hegel; consideraciones en- las cuales
distingue muy claramente. La misma necesidad desarroll las opiniones que profesa acerca de los
de que l ha nacido, hace que se reconcentre el tres momentos de la division que haba formu
espritu ms profundamente dentro de s mismo lado. Considerando lo bello abstractamente y en
y contemple la verdad en la intimidad de la con la idea, dijo que es la esencia ntima sustancia
ciencia; por donde se ve que la religion aparece de las cosas, la verdad manifestndose a los sen
colocandose desde luego por cima del arte, y tras tidos, expresada bajo formas sensibles. eu otros
portando al fondo del alma lo que aqul nos trminos, lu manifastacion sensible de la idea; de
muestra en el mundo exterior. Hablando . su vez nicion hegeliana ue defendi en algunas frases.
la losofa directamente la razon, hace que la Dijo ademas que o bello en su idea esinnito y
inteligencia se eleve por s misma hasta esa ver libre. Considerandolo en la naturaleza, sostuvo
dad que, como representacion sensible, aparece que consiste en 1a manifestacion del principio que
en el arte, y como sentimiento, en la religlon. se desarrolla en la materia, despues de mani
Haca el orador ue se notara cun diferentes festar que el carcter esencial de lo bello en esta
son los criterios mas conocidos, y la opinion que esfera es la unidad en un sentido que le permiti
estaba exponiendo sobre el n del arte. Tres son, extenderse un momento en ciertas explicaciones,
. su juicio, las principales teoras qlue dieren de hizo resaltar las imperfecciones con quese acom
la que profesa: as de la imitacion, aexpreson y paa lo bello en el mundo fsico. Manifest des
el perfeccionamiento moral. Hizo el examen de s pues que aparece la belleza en el ideal, sea en el
tas, y trat de refutarlas en breves consideracio arte, con un grado de perfeccion superior a lo
nes; insistiendo sobre todo en combatir las dos real; pero insisti en que no se le debe considerar
ltimas, ue siendo incompletas y no abrazando como o uesto de lo real, sino como lo real ideali
toda la vi a del arte, se completan luego para zado, g oricado, expresando elmente la idea;
determinar (en toda la extension de ste) ese err insistiendo tambien en ue verdaderamente res
neo concepto del arte que se denomina realismo. plandece ese ideal en e espritu , sea cuando
No debe ser el arte quien aleccone para el cum alcanzando el alma plena conciencia de si, mues
plimiento del bien, pues no debe darnos la leccion trase en el plenn goce de sus facultades con vida
sino la emocion esttica, la abstraccion sino la y libertad enteras, con sus grandes concepciones,
belleza. Si esverdad que existe una eterna ntima con sus sentimientos ms levantados, con sus
armona entre el arte y la moral, como entre el arte pasiones ms nobles avasalladoras.
y la religon, no dejan de ser por eso formas esen No se debe prescin ir, su juicio, de la realidad
cialmente diversas de la verdad. Cada una tiene que se siente: el arte debe apoderarse de ella, re
 ~
N. 56 EL REALISMO EN EL ARTE DRAMTICO. M7
hacindola y ajustandola . ms perfecto tipo, lle rdico y poltico, que con frecuencia nos ofrece sus
gando la ntima armona, a la revelacion ue se prosicas creaciones; ese enamoramiento del mal
emplea en la forma total, a la idea, en una pura como base de su accion dramtica, esa secreta
contemplacion y por medio de la sensibilidad. En predileccion por los vicios como fuente del dra
la poesa, punto culminante del arte, ha de esfor matico interes, y ese insulso dialogo que se li
zarse sta, ms que nunca, en mostrar la alianza mita a transcribir servilmente el lenguaje con
de lo individual y lo eneral, de la esencia y de la vencional y pintoresco de las diferentes clases
forma. En medio de os accidentes de la irnperece sociales. Despues de ampliar -con al unas re
dera lucha, que al n y al cabo constituye la vida exiones estos juicios, termin recor ando ue
toda, no encuentra un tipo individual que le ofrez Larra, aunque favoreci de algun modo al rea is- ,
ca formas bastante puras, y crea un ideal vivo que mo con su talento, presinti sin duda el trmino
aparece en el fondo de su obra, ersonicando de este viaje, que se haca emprender al arte,
cumplidamente una gran idea, un no le sentimien cuando dijo que el teatro se mora, no slo en
to, una pasion avasalladora y prepotente. Quo no Espaa, sino en todas partes, profeca que no
hasta considerar abstractamente este ideal, que aceptaba el Sr. Montoro, aunque entenda, que si
se debe estudiarlo en las formas que cada una de se persevera en la direccion que estaban comba
las artes particulares emplea para su expresin, tiendo, no sera dicil que se cumpliera para tan
es tambien una observacin que hizo el orador. extraviadas gentes ese siniestro pronstico. Que
Breves consideraciones adujo sobre las formas no abandone el arte las vas en que alcanz sus
en que el ideal se nos muestra, y slo recordare ms gloriosos triunfos si quiere evitar un porve
mos que, al ocuparse de cmo se expresa en el nir tan desdichado y rivalizar ahora en obras
crculo de la vida humana, lo hace consistir en el dignas de la fama con los perodos ms brillantes
triunfo de los principios eternos que en nuestra de su historia. -
naturaleza se manifiestan, como tambien en la Terminado el discurso del Sr. Montoro. que la
familia, la moral, el estado, etc. Fijandose en que seccion acogi con repetidos aplausos, el seor
al aparecer el ideal en esta esfera necesita para su Valera concedi la alabra al Sr. Nieto, que gu
desarrollo la forma de una accion, hizo notar que raba en la lista de os que haban de tomar parte
slo es dado a la poesa dramtica el expresarle en el debate.
en sus fases sucesivas, y determin, como carac El Sr. Nieto manifest el deseo de que se le
teres esenciales de dicha accion, los tres que si reservara ex oner su pensamiento en otra sesion,
guen: una forma social en que pueda desenvolver ruego que undaba en legtimas conveniencias
se, observando que debe ser favorable al desarro del debate.
llo de las guras ideales; una situacion que haga El Sr. Valera la otorg entnces al Sr. Cala
nacer el conicto, la lucha de principios y perso via.Comenz ste por exponer cul era el con
najes, divididos por sus ideas, pasiones, caracte cepto comun que todos tenemos generalmente
res, intereses, y en la cual consiste el problema del formado del realismo, y cul era, propiamente
arte en hacer que reaparezca la armona en el des hablando, el sentido histrico de esta palabra en
enlace, y por ultimo, una accion propiamente tal la poca contempornea. Mostr luego, y mediante
con sus momentos esenciales, principio, medio y el ejemplo de los hechos diarios, que a pesar del
n. Algunas observaciones sobre estas tres con caracter sensualista y materialista que el realismo
diciones esenciales de la accion, sobre el error de encarna por necesidad en el arte, ste, sensualista
considerar al mal por s mismo como susceptible y materialista en el fondo, tenda en cierto modo
de belleza, y sobre la necesidad de que los carac a espiritualizar la materia, convirtindola al
teres sean rmes y sostenidos, completaron esta mnos en instrumento de una voluptuosidad re
parte del discurso que en esta resea se extracto. finada y de un epicureismo lo mnos repugnante
Manifest entonces el orador ue crea haber he posible en sus apariencias, si bien conservando
cho una impugnacion terica el realismo, funda tsiipmpre el temperamento positivsta que lo cons
da por una parte en la crtica de las teoras en uye.
gue est basado, y adems por la exposicion y Penetrando luego en las causas histricas que
ofensa de los principios que juzga ms ciertos haban determinado su aparicion, el Sr. Calavia
en materias de arte. Entro despues a considerar dijo: que estas causas eran ms hondas de lo
la aparicion histrica del teatro realista, y lo vea que comunmente suele pensarse; que su prin
nacer en el seno del romanticismo, pues como cipal inuencia no era simplemente debida a la
hizo notar el malogrado Figaro en sus celebrados inuencia mayor menor que hayan podido ejer
artculos, tuvo aqul dos aspectos, el ue repre cer en la historia estas aquellas individuali
senta Vctor Hugo, y aquel otro ms umano y dades ilustres, sino al poder irresistible de los
de actualidad que represent Dumas. Empujaban grandes acontecimientos, y las corrientes y
al teatro en estas direcciones el mismo espritu ireeciones generales de la humanidad en pocas
de espontaneidad y original impulso que desterr determinadas, que todo lo mueven, todo lo agi
en buen hora la preponderante inuencia del tan y todo imprimen una marcha tan decisiva
pseudo-clasicismo, preconizado por Boileau y La como irresistible.
Harpe, y cuya invasion en todas las naciones des El realismo en el arte, deca el seor Calavla,
cribi brevemente el Sr. Montoro: la tendencia a es el individualismo en la esfera social, el positi
la crtica, al mismo mal de la duda y cierto des vismo en la esfera de la losofa, el escepticismo
encanto que convirtieron las miradas del poeta a individualista en la esfera de la religion, el doc
lo sensible con marcada predileccin, a los deta trinarismo, en n, en otra esfera ms candente
lles y a las luchas todas de la. vida, sin mas y ms abrasada, que no quiero nombrar. Ahora
levantado n ue su exacta rcproduccion. ien, si la vida entera ha penetrado en estas vas,
Atac, por timo, esas manifestaciones del rea si cada cual no vive de otro modo que como piensa
lismo que han producido una especie de teatro ju su negocio siente su conveniencia, cmo en
M8 asvnsra auaorss.2 os mazo ns 4875. N. 56
el arte se ha de expresar un sentido diferente? por la experiencia diaria del desencanto doloroso
El arte, como la ciencia, como la economa, como que nos produce su espectculo, volvemos, sin
todas las relaciones de la vida humana, se hacen embargo, recaer en l y continuamos envuel
siempre, segun los tiempos que corren, segun los tos en ese realismo pernieioso que nos molesta
intereses que palpitan, segun las ideas que se co agradandonos momentanemente, y que nos sedu
tizan, segun los mviles que gtan las aspiracio ce por un lado para dejarnos lugo abrumados
nes del siglo en que se ha nacido, y de las tradi con el sentimiento doloroso de su vaco. Aspirar
ciones que de ms mnos largo tiempo vienen lentamente . salir de este estado, es, y debe ser,
educando . las sociedades alos hombres. Es evi segun piensa el Sr. Calavia, la mision actual del
dente que desde el siglo V, sobre todo, se viene arte, dando con esta conclusin n a su discurso.
acentuando irresstiblemente una crisis profunda, Tales, en compendiado resmen, lo que ex
y que todo, absolutamente todo, se halla profun puso ol seor Calavia, demostrando la profundi
damente perturbado y fuera de asiento. Todos nos dad de sus juicios y la extensin de sus conoci
agitamos hoy con un desasosiego cada vez mas mientos, que ya antes de ahora le han hecho
acentuado, y llevamos en la mente, sin solucion acreedor a un nombre distinguido en la rep
dcnitivaJos problemas fundamentales dela vida blica delas letras. La seccion, que le haba es
entera; nadie sabe lo que iensa en religin, ni lo cuchado con gusto, aplaudi al nal repetida
que debe pensar en el rd)en cientco, ni lo que mente.
le es dado sentir en la esfera del arte; vivimos, en Atendiendo a lo avanzado de la hora, el seor
n, sin ideal de vida, orque muertos irresistible presidente suspendi el debate para continuarlo
mente el ideal clsico del mundo antiguo, y oscu en la sesion inmediata, procediendo ntes de ter
recido y ya eclipsado necesariamente el ideal minar sta. a resolver sobre la ndole y forma de
romntico de la Edad Media, no hacemos ms los trabajos que llevara a cabo la seccion para el
que vegetar, ora recordando con mas mnos en mejor desempeo de su objeto. A este n habanse
canto el romanticismo que ha sido nuestra rxi presentado a la mesa varias pro osiciones. En
me. vida pasada, ora reverdeciendo por o ra y una de ellas se peda que, mas e las sesiones
gracia de una erudicin tan fra como exenta de ordinarias de la seccion, se reuniera sta en ter
animacion y colorido, el clasicismo, al cual tribu tulia literaria un da todas las semanas, . n de
tamos una admiracin ms mnos justa exa escuchar 1a lectura de los trabajos que pudieran
gerada. ser resentados con ese propsito.
Pero el ideal y los ideales ue tienen su fuente E Sr. Pacheco hizo presente la conveniencia de
o
de produccion en la natura eza humana, por que en estas Tertulias se d cuenta por los so
consiguiente en la conciencia y en la razon sta cios que deseen hacerlo, de las obras que se pu
presente, no son la obra ni el resultado del poder bliquen hayan visto recientemente la luz en
creador del artista; los tiempos. los acontecimien nuestro pas fuera de l; en favor de este pen
tos, los intereses y las cosas, van acaparando los samiento, milita la costumbre de otros pases y
materiales; y cuando suena la hora oportuna, y de corporaciones literarias respetables, ms de
cuando llega el momento adecuado, entonces y las ventajas que ha de producir el que sea as
slo entonces es cuando aparece el poeta de la osble apreciar con mayor exactitud las variadas
Epopeya, que formula con plena y entera unidad ases que en la actualidad presenta el mov
de sentido las bases constitutivas de la vida, y miento cientco y literario de Europa.
por consiguiente, dentro de stas, las leyes fun Despues de un igero debate y de algunas dis
damentales y determinantes del arte. cretas observaciones del Sr. Canalej as, se convino
Homero escribe su Epopeya inmortal dos si en lo que propona el Sr. Pacheco. Hablse tam
glos despues que han vivido los hroes de su bien dela oportunidad de inaugurar en el Ateneo
accin dramtica; y la Edad Media llevaba ya una serie de conferencias pblicas cientco lite
cumplida una buena parte de su obra, cuando el rarias, con la colaboracin de nuestros primeros
poeta orentino aparece para formularla y de oradores, y encaminadas a exponer de un modo
nirla en su eterno poema. Por eso se nota, que breve el estado de los problemas que en estos
cuando estas formulas han aparecido, y or con momentos preocupan al mundo intelectual. Nada
siguiente, cuando el ideal de una edad istrica se decidi acerca de esto or ser el asunto de la
ha dicho su palabra denitiva, entnces el arte, competencia de la Junta e Gobierno, que arece
movindose libremente dentro de esta pauta re animada de excelentes deseos respecto de .
guladora y de este universal protagonista, en Por ltimo, la sesion se levant las once y
cuentra servidores ilustres ue en el mundo cla media reinando entre todos los socios un exce
sico se llaman Eschilo, Sfoc es y Eurpides; y en lente espritu, que nos hace creer sern multipli
el ideal romntico, se denominan Lope de Vega, cados y fecuudos los trabajos literarios del Ate
Caldern y Moreto. neo. Para la sesion prxima tienen pedida la
Ahora bien; si en los tiempos que corren carece palabra los seores Canalejas, Nieto, Alcal
mos dc ideal, de protagonista, de unidad comun, de Galiano, Lopez Iriarte, y otros que no recor
principio universal de vida, cmo hemos de tener damos.
arte propio y propiamente denido? Viviendo a la En la primera Tertulia literaria que se veri
ventura, el artista contemporneo no hace ms que, que se anunciar. oportunamente, usarn de
que reproducir, segun su genialidad personal, los la palabra:
ustos dela poca y las aciones de su pblico. El Sr. Perojo, sobre las Cartas inditas de Enri
scptico como ste, no deja en sus obras otra que Heine, reciente publicacin alemana llamada
cosa que el rastro pasajero y fugitivo de las im . despertar un grandsimo interes en los admira
presiones en moda y de las aciones en alza, y por dores del ilustre poeta;
eso es por lo que, aun tendiendo todos a salir de . El Sr. Pacheco, sobre la Literatura inglesa con
este estado asxiador por irresistible necesidad y tentporma de Odysse-Barot;
 N. 56 LA EXPOSICION UNIVERSAL DE FILADELFIA. M9
El Sr. Galvete, sobre los Escritos religiosos de al largo, unas 60 millas de la costa, bu ues re
Mr. Gladstone. ducidos la inmovilidad y cuyas tripu aciones
Otros socios adems, preparan, segun nuestras estn expuestas morir de hambre. Los bancos
noticias, curiossimos trabajos para esta seccion, s hielo desprendidos por las olas de las costas
de lo que sinceramente nos felicitamos. eladas, hacen muy peligrosa la navegacion.
16 Harto. *
it- i!
Los anales de la ciruja espaola se han enri
Sociedad espaola de Historia Natural. uecido con un notabilsimo caso de decolacon
3 ns MARZO m: 18'15. elfmur, llevada magistralmente cabo en la
Abierta la sesion, bajo la presidencia de D. Manuel maana del 16 del corriente por el doctor cate
Abeleira, se admitieron siete socios y se hicieron cua drtico de clnica quirrgica D. Santiago onza
tro nuevas propuestas. lez Encinas. Exiga inmediatamente tan grave
Se aprob el dictmen de la Junta Directiva, des operacion un tumor monstruoso, de 37 libras, ex
echando la proposicion verbal del Sr. Garrido sobre tendido desde el muslo la pierna, y cuya histo
establecer relaciones con la Realo Associazzone dei ria hizo el doctor Encinas en breves y elocuentes
Benemcrti Italiana, de Palermo. frases ante los catedrticos de la facultad , profe
El Sr. Jimenez de la Espada ley una noticia biogr sores de hospitales, mdicos particulares y ms
ca del Sr. D. Patricio Paz y Membiela, trabajo que de 2.000 alumnos. Los entusiastas aplausos de
pas la comision de publicacion. los concurrentes al anteatro de San Carlos en el
El Sr. Perez Arcas ley en extracto un articulo momento de terminarse felizmente tan audaz y
acompaado de dibujos, remitido de Valencia porel delicada operacion, demostraron al Sr. Encinas
seor Cisternas, sobre una nueva especie de pez, el el inmenso cario que le tributar. sus discpulos,
Ammodym terebraus, cuyo articulo pas la Comi la consideracion que merece sus compaeros y
sion de publicacion. la estimacin general que se hace digno por su
El Sr. Martn de Argenta entreg una noticia nc talento como m-dico y su mrito como operador.
crolgica de D. Quintn Ohiarloni, escrita por D. Joa il
l- 4t
qun Olmedilla, y que la Sociedad acord pasara a la
Comision de publicacion. La Exposicion Universal de Filadela.
Los habitantes de los Estados-Unidos han orga
nizado una Exposicin universal, destinada ce
BOLETIN DE CIENCIAS Y AliTEs. lebrar magncamente el centsimo aniversario
de la declaracion de su independencia; aconteci
miento que tuvo lugar el 4 de Julio de 17'16 en la
Se ha hecho un importante descubrimiento de ciudad de Filadela. Este an concurso univer
hachas de piedra pulimentada en las cercanas sal se abrir el 19 de Abril e 18'16, en conmemo
de Lila. Son cinco, y estaban dentro de un vaso; racion del 19 de Abril de 17'75, dia en que se hizo
una de ellas, sobre todo, es muy notable por su el primer disparo de fusil en Bimkershill por los
tamao y perfeccion; las demas son pequeas. insurrectos americanos; se cerrar el 19 de
El vaso, que se rompi al oesenterrarlo, era de Octubre de 1876 para celo rar la capitulacion de
paredes muy delgadas, de unos 20 centmetros lord Cornwallis, que se veric en York-Town,
de alto, y ms estrecho por abajo que or arriba. el 19 de Octubre, y que, como es sabido, produjo
Estaba metido en una capa de '10 centmetros de la rma del tratado de paz, tan glorioso para
espesor, compuesta de aluvione amarillos. (Echo Francia y ara los Estados-Unidos.
de Nord.) El presi ente Grant ha nombrado hace dos aos
e
#1 una comision, en la cual estn _re resentados
El cuarto Congreso telegrco internacional se todos los Estados por uno dos miem ros, segun
reunir el l. de Junio prximo en San Petesbur suimportancia, y ha pedido al Congreso un crdito
go, conforme se acord en el ltimo Congreso ce de 4.500.000 francos para la representacion de los
lebrado en Roma. El gobierno ruso ha enviado ya diferentes departamentos de servicios blicos.
la invitacion correspondiente los veinticuatro La comision de organizacion ha a ierto una
Estados que se han adherido la convencion, y suscricion por 50.000.000 de francos. La ciudad
las veinte compaas propietarias de cables. El de Filadela y el Estado de Pensilvania han vota
Congreso durar cuarenta das, porque el antiguo do una suma de 12.500.000, y el resto se cubrir
proyecto de convencion va sufrir grandes modi por acciones de 50 francos. De estas cantidades se
caciones. Las compaas. privadas no tendrn han recaudado ya una porcion de millones, y en
mas que voz consultiva (L' Economista francais). breve se recaudar hasta el completo. La comision
* de organizacion ha pedido tambien al Congreso
i- l un crdito de 7.500.000, de los cuales 2.000.000
Los rigores de este invierno han sido excesivos sern para contribuir los gastos de instalacion.
en Amrica. En l'7 de Febrero el deshielo no ha 2.500.000 para las medallas que se conceden a los
ba empezado todava, y en Nueva York no se ha expositores, y 3.000.000 para la polica de la Ex
ban visto libres de hielos desde mediados de posicion. .
Diciembre. Los vapores que hacen el servicio de El palacio se est levantando en el parque
Brooklyn han intentado en vano romper los hie Eaermount, situado en las orillas del Shuglkill,
los que cubren el rio del Este. En algunos puntos a pequea distancia de Filadela, y se com
se est intentando abrir una via por medio de pondra:
torpedos, procedimiento bastante ecaz, que no l. Del palacio de la Exposicion, del cual va
deben olvidar los exploradores del polo Norte. Las mos dar una ligera descripcin.
costas estn cubiertas de hielo, y se encuentran 2." Del palacio de Bellas Artes.
420 arms-m aoaoraa.2l os MARZO un 1875. N." 56
3." De un anejo para las mquinas. Despues de esta ligera nomenclatura, puede
4. De un espacio cercado para la Exposicin observarse ue no se ha olvidado el n utilitario,
hortcola. y que no se a reservado ningun sitio las artes
5. De un anejo para la Exposicion de agri de la deshace-ion. As deba ser en una Exposicin
cultura. abierta en la capital de los cukeros, a la inversa
La compaa de los ferro-carriles de Filadela de lo que sucedi en Pars, donde el sitio de ho
est construyendo una estacon monumental en nor de la Exposicin de 1867 estaba reservado al
las cercanas de la exposicion de la industria. El caon prusiano.
Estado de Pensilvania gasta 20.000.000 en la La arquitectura de tan vasto edicio es senci
construccion de un palacio municipal, que se lla y severa. En cada uno de los ngulos se eleva
inaugurar con motivo de la Exposicin. una torre, y en el centro de cada uno de los cua
Es probable que se establezca una linea de va tro lados ha un prtico y cpulas cubriendo las
pores, mintras dure la Exposicin, entre elHavre rotondas co ocadas en los puntos de interseccion
y Filadela, y los precios de pasaje, ida y vuelta, de las grandes y las pequeas avenidas. De esta
sern muy reducidos, pues se dice que en primera manera los arquitectos han conseguido romper
clase slo costar 600 francos. la monotona de las lneas largas que producirian
El palacio de la Exposicin forma un rectn un efecto deplorable, porque con ellas el edicio
gulo, colocado en la direccion de Este Oeste. La parecera que se desplomaba como si se sintiera
supercie total es de ocho hectreas. Los Estados incapaz de soportar su propia grandeza y majes
Unidos se han reservado en el centro del edicio tad. (La Nature.)
una porcion de 120 metros de ancho por 150 de I
lar o, sea el doble de la supercie concedida l

Ing aterra y el cudruple de la ofrecida Francia. Combustion espontnea. del carbon.

De las naciones extranjeras, Francia ha sido la
ms favorecida, despues de la antigua madre pa Cada vez se repiten con ms frecuencia los ca
tria, que, gracias la comunidad de idioma y de sos de combustion espontnea del carbon, cuyas
origen, ha conservado relaciones de todas clases causas son mu variables. En los dos ltimos
con su antigua colonia. aos han sido estruidos averiados 44 buques.
El viejo continente ha sido colocado en la parte por consecuencia de la combustion espontnea de
oriental, y Amrica y Oceana en la parte occi los carbones bituminosos. En estos casos el fen
dental. Basta, pues, saber geografa ara encon meno se ha debido sin duda las acciones um
trar la exposicion de una comarca cua quiera. cas. En la fabricacion de la plvora suce e con
El espritu de clasicacion est tan extendido frecuencia que el carbon pulverizado se calienta y
en los EstadosUnidos, que los arquitectos no se se prende fuego espontneamente, y aqu la causa
han limitado a este primer esfuerzo para facilitar es distinta. E carbon pulverizado adquiere pro
las investigaciones de los visitantes, sino que piedades anlogas las del hierro llamado piro
han dividido la Exposicion en doce secciones lo pharco, propiedades debidas la gran cantidad
largo, (y cada una de ellas corresponde una es de oxigeno que absorbe en ese estado, y al calor
peciali ad; de modo que el quiera visitar la Expo que se desprende de la condeusacion de ese ox
sicion de una nacion determinada, no tiene ms geno.
Ciertos casos de combustion espontnea en las
que recorrer el edicio lo ancho, y encontrar
todas las especialidades de un pas; mintras ue minas de hulla no proceden de otra causa. Sin
el quiera visitar una sola especialidad en to as embargo, las combustiones espontneas pueden
las naciones, no tiene ms que recorrer el edicio producirse en las minas por otras inuencias,
lo largo, y sin encontrar ms objetos ue los como la descomposicion de las hullas piritosas y
que constituyen la especialidad determina a ue de las hullas ricas en oxgeno. No existe remedio
desea visitar. habr recorrido y comparado to as preventivo, en general, contra las combustiones
las naciones. espontneas en las minas; pero en la mayor parte
Los diferentes departamentos de cada pas es de los casos una ventilacion enrgica y continua
tn ya sealados en esta forma: constituye un excelente medio para impedir la
I. Primeras materias de origen vegetal roduccion de esos accidentes, cuya gravedad es
animal. bien conocida. (Revue commercialc, de Filadela.)
II. Primeras materias fabricadas. es decir, *
extradas combinadas de una manera cualquie I'l

ra. para uso de las artes de la alimentacin. Las veinte universidades del imperio aleman
III. Materias textiles, trajes y adornos. tienen en la actualidad 888 profesores ordinarios,
IV. Muebles y objetos fabricados de los que se 334 extraordinarios, 36 honorarios y 338 Privat
em lean en los mismos. Docenten. Los profesores ordinarios son 66 en Mu
Herramientas, mquinas y procedimientos nich, 59 en Berlin, 58 en Gotinga, 57 en Bona,
que no sean propsito para gurar en el anejo 57 en Leipzig, 51 en Strasburgo, 50 en Breslan,
de mquinas. 48 en Halle, 46 en Kcnnigsberg, 46 en Tubinga,
V1. Motores y medios de trasporte. 41 en Heidelberg, 38 en Marburgo, 37 en Greifs
VII. Medios y aparatos para extender la ins wald, 37 en Kiel, 36 en Friburgo, 36 en Giessen,
truccion. 36 en Wurzburgo, 33 en Erlangen, 29 en Iena, y
VIII. Trabajos pblicos, arquitectura. 27 en Kostock.
IX. Artes plsticas y grcas, objetos que no Los profesores extraordinarios , agregados y
sean propsito para gurar en el anejo de Bellas sustitutos, aumentan tanto estas cifras, que la
Artes. universidad de Berlin tiene en junto unos 180 pro
X. Objetos para el mejoramiento fsico, moral fesores , y en la misma proporcion las demas.
intelectual de la condicion del sr humano. (Wener, Mcdiz. Woohcnsclzrzft.)
REVISTA EUROPEA.
NM. 57 28 ns MARZO na 4875. Ao u.

avezados la comunicacin oral, se reunen para discu

INTRODUCCIN
tiren comun un tema cualquiera, reina entre todos la
ar. mayor urbanidad y la ms complaciente deferencia;
ESTUDIO DE LA FILOSOFA PLATNIGA. pero llega el momento de la refutacion, y es nece
sario arbitrar modo y camino de advertir las exagera
(Conclusiom) '
ciones del contrario y demostrar su sinrazon y la
irona que permite decir lo que verbalmente no se dice
VII. y atenuar lo que realmente se expresa, es un arma
Pero Mr. Cousin () considera el empleo de los excelente,que salva todos los respetos y hace con
mitos como una consecuencia de la irona platnica, y tundentes las rplicas. Scrates acudi a esta mane
si por lo ya dicho queda rcutada esta enseanza del ra, no slo por la razon que queda dicha, sino por las
ilustre traductor de Platon, suscita otro tema quo la condiciones de los adversarios que ordinariamente en
crtica debe resolver, declarando la importancia y la contraba z su paso. imitadores de Protgoras, de Gor
gravedad de la irona platnica. gias y de Prodico, sin la facundia y la admirable exi
Nos ofrece este estudio nueva demostracion de bilidad de aquellos solistas, suplan estas faltas por una
cmo inuyen en intrpretes y comentadores las ideas vanidosa presuncin de que queda repetidas seales y
dominantes al tiempo de escribir el comentario. testimonios en los antiguos escritores.
La irona, estimada como una sencilla figura de Scrates disimulaba la superioridad que le daba en
pensamiento por los antiguos preceptistas, desde los la discusin el criterio de conciencia que de ordina
escritos de Juan Pablo Richter y de otros estticos, rio acuda, y atrayendo con afectada sencillez su
que buscaban en las condiciones subjetivas del artista interlocutor al punto que crea decisivo, mostraba all
la ley y la norma de las creaciones estticas, pas a el contraste que existe entre el ideal de la ciencia y
ser el fruto maduro del genio, la expresion casi sobre la fatuidad del sofista.
humana de una inspiracin, que se cerna sobre los La irona para Scrates era una puricacin inte
mundos reales y posibles, modelndolos todos segun lectual, y en el Sosta recuerda que, para acercarse
el plceme de su soberana; ltimo trmino del hu las fuentes dc la verdadera ciencia, es necesario des
mor, expresion maravillosa del triunfo de la indivi prendersede las pretensiones de una ciencia imagina
dualidad. La irona, en sus diferentes matices y en su ria. Ms cerca de la ciencia est el puro y simple de
inagotable variedad, era el espritu creador en las espritu, que el que vive envuelto en las preocupacio
artes y la manifestacin visible del genio, en opinion nes del solista.
de estos doctores. ' Desarragar del espritu esta preocupacin, lim
Si con tal importancia campeaba la irona en las piarlo de prevenciones, ahuyentar la fatuidad, slvarlo
esferas del arte, no poda mnos de adquirira en el de las redes de una semi-ciencia que se cree ciencia
campo de la losofa, desde el punto en que se advir absoluta, era una necesidad, no slo moral, sino l
tiera que los antiguos, al tratar de Scrates de gica para todos los socrticos, y ia irona grande
Platon, estimaban como una de sus excelencias y mente nprovechnba para estos lines.
como uno de los caracteres de su mtodo y de sus Scrates entenda que el procedimiento lgico del
doctrinas la irona. mtodo refutativo estribaba principalmente en deducir
Van, en efecto, unidos los nombres de Scrates y y mostrar todas las consecuencias que se desprendan
Platn cuando se habla de la irona y de los modos de de la tsis planteadamsi que, dando el pase hipotti
exposicin de las doctrinas socrticas. Piaton pone camente la tesis de su adversario, de conclusin en
siempre en labios de Scrates la irona, y slo S conclusin, lo lleva estrellarse contra el absurdo, y
crates, de cuantos personajes intervienen en los di entonces se desvanece la aparente verdad, se muestra
logos socrticos, la emplea. el error, y la irona oculta y velada en todo este tra
Cierto que, como dice un antiguo expositor, cuando yecto, se manifiesta y brilla. Aprovechaba la irona, no
varias personas cultas y de excelentes maneras, y slo a esta puricacin intelectual, sino tambien la
moral, no mnos indispensable que la otra. El in de
Velneo los numero: w y 56, pginas M y 8L todos los afanes y vigiias, razonamientos inquisiti
(i) Plalon, tomo VI, pg. 556. vas, es el bien, porque lo verdadero no es ms que un
TOMO 1V.
10
 ~
422 REVISTA innorna.28 m; mazo DE 4875. N. 57
medio de llegar al bien. Orignase de aqu un vnculo y se escribe para caracterizarla, como escribi Cousin,
estrecho y amorossimo entre el corazn y el en que hasta la naturaleza en alguna de sus producciones
tendimiento, de manera que para conocer la verdad es irnica; que el mito es esencialmente irnico. y que
es condicion previa el amarla. La moralidad. es con la irona no slo muestra la discordancia entre lo real
dicion de la ciencia, y en el Sosla repite Platon: que y lo ideal, sino que anula lo real en lo innitamente
la ciencia corresponde algo divino que hay en el grande, segun unos, en lo innitamente pequeo, se
hombre que jams pierde su vigor y su energa, y ese gun otros, confesemos de buen grado, que ni Scra
algo divino es el que de todas suertes y maneras debe tes ni Platon entendieron de esta suerte la irona ni
esclarecerse y aguijonearse. la aplicaron con semejantes intentos, y que los comen
Hay verdadera identidad, repite el autor de La Re taristas modernos han cedido fcilmente al encanto de
pblica, entre la virtud y la ciencia, y el vicio era concepciones novsimas, dndoles, sin razon, antiguo
sus ojos obstculo ms insuperable que la ignorancia. abolengo. Para Platon, como para Scrates, la irona
De aqu la necesidad de la irona; arma provechosa, no era ms que un procedimiento del mtodo refuta
que tocando al alma, la cauterizaL-a, deteniendo la tivo quo se diriga simultneamente al corazon y a la
accion oorrosiva de la vanidad, de la presuncin, de inteligencia. mostrando en la reduccion lo absurdo ol
la petulaneia, que concluan por incmpacitarla para la error, hiriendo acerada pero ticamentc la fatuidad,
verdad. Para Scrates, que estimaba la ciencia, no la soberbia y la petulancia.
como una deleitacion abstracta del pensamiento, sino
como la prctica del bien, la puricacin intelectual y VIII.
moral, que se consegua por el empleo de la irona, Pero es posible distinguir en la historia de la lo
era un procedimiento interesantsimo. sofa Scrates de Platon, y Platon de Scrates?
No tiene otros caracteres que los expuestos la Hasta dnde llegan los merecimicntos del maestro y
irona socrtica, y repasados los Dilogos Platnicos, en qu consisten los del discpulo? La crtica, al oxa
no encuentra fundamento para ati-ibuirle mayor tras minar este delicado tema, ha engrnndecido unas veces
cendencia. Ms an, campea principalmente el em Scrates, creyendo que era socrtica toda la doctrina
pleo de la irona en los Dilogos Socrticos, y no es de los Dilogos, y otras veces queda la gura de S
tan frecuente en los llamados Platnicos, lo que con crates como la de un mero precursor quien prest
cuerda con el dicho de Olimpiodoro, de que Platon fama y renombre el gurar como interlocutor en los
haba renunciado a la irona socrtica, y con algun Dilogos Platnioos. Scrates es el lsofo; Platon el
texto del Sosla en que equipara esta manera de la elocuente y potico expositor de la doctrina de Scra
lgica refutativa con los hbitos de los solistas, aun tes, dicen unos. No, replican otros. Scrates discurri
que aadiendo que era una sofstica de noble alcurnia. slo sobre moral prctica, sin caracteres cientcos, y
Es necesario tambien distinguir el empleo de ln s debe su fama a su muerte y su discpulo.
tira, y aun de las situaciones cmicas en los Dilogos Conocemos ya para resolver esta cuestion, la que
de la irona socrtica. no doy sin embargo la importancia quc le atribuyen
El carcter eminentemente dramtico de los dilo muchos historiadores, (porque queda limitada una
gos; el empeo con que dibuja Platon la sonoma distincion de individualidades en obsequio de la ver
moral intelectual de los interlocutores; la solicitud dad histrica, atendido que para nosotros, sean S
con que seala las peripecias en este drama lgico, crates y Platon, Platon solo Scrates expuesto por
crea necesariamente situaciones cmicas, que no se Platon, gozamos el lleno del pensamiento en la forma
deben imputar al empleo de la irona. Las situaciones eternamente admirada de los Dilogos), los escritos
verdaderamente cmicas en que vemos Gorgias, platnicos en la antigua divisin en Dilogos Socrti
Protagoras y Ilippias en los dilogos y el ridculo cos y en Dilogos Platnioos.
que nace de ellas, es un efecto de la traza dramtica Pero cul es el criterio para esa misma divisin
de los dilogos, no es un efecto de la irona platnica, entre los socrticos y los platnicos! A qu acude y
ni en nada se relaciona con la irona. Lo mismo acon de qu se auxilia la crtica para distinguir entre lo so
tece con los rasgos epigramticos que se advierten en ortico y lo platnico! Respecto Scrates, la crtica
los Dilogos Platnicos, ya contra los sensualistas, ya posee. no slo los Dilogos de Platon, sino tambien los
contra los discpulos de Protgoras y de Gorgias. Se famosisimos libros de Xenofonte. Un eminente crtico,
rn ms mnos adecuados la gravedad de la ex M. Grote. sostiene que el testimonio de Xenofonte es
posicion cientca, pero no se originan de la irona; ms exacto y ms imparcial que el de Platon; y-res
nacen de la naturaleza y de las exigencias del dilogo, pecto a datos histricos, no hay inconveniente alguno
que no olvidemos orece en la gran poca de la dra en suscribir esta opinion, atendiendo que Xeno
mtica griega y era la forma ms popular entre los fonte historia y Platon no. Pero en mi sentir, si se
griegos. presta tan alta autoridad Xenofonte, queda empe
Si la irona se estima de la manera que antes se dijo, queecida la gura de Scrates, no por la verdad his
N. 57 F. DE P. CANAl.EJAS.--LA FILOSUFIA PLATNICA. 123
trica, sino por las aptitudes y calidades especiales de la gloria de sus resultados reuya en su inventor. Se
su historiador. entiendo por esto, que todo lo metafsico y trascen
Xenofonte no era lsofo, y hasta desdeaba las dental que existe en el sistema se debe a Platon, sin
especulaciones loscas. Xenofonte es moralista, y que la aportacin de Scrates vaya ms all de algunos
su empeo en Las memorables de Scrates y en la principios elementales y del mtodo dialctico? No.
Apologta socrlica, no es ensalzar al lsofo, cs pin El germen de muchas de las teoras platnicas se en
tar al hombre. Su apologa se encamina mostrar el cuentra en Scrates, otras son resultado natural,
bien y el provecho que resulta la moral prctica de supuesto indeclinable de enseanzas socrticas, y en
las enseanzas socrticas. De suerte, que si consigue algunas, el espritu sistemtico y audaz de Scrates,
reproducir admirablemente los rasgos principales y llega a conclusiones que Platon atena y templa.
los mas luminosos dela moral prctica de su maestro, Sin ir ms ljos en la cuestion de la voluntad y del
raras veces se trasparentan en sus pginas las teoras libre albedro, Scrates, segun el testimonio de Xeno
dialcticas y metafsicas de Scrates. Es ste el S fonte, profesaba una doctrina mas radical y extremada
crates verdadero! Creo que no, y bastaran las acusa y un determinismo ms resuelto que el que aparece
ciones de Aristofancs y las sostenidas despues por en los Dilogos Platnicos.
Melito y Anito, y bastara la misma sentencia que le conocedor, y conocedor profundo. de las exigencias
forz beber la ccuta, para conocer que fue Scrates del arte dramtico, Platon no hubiera incurrido en
mucho ms que el modesto y honrado ciudadano con sus dilogos cn la inverosimilitud de atribuir sus
sejero constante de la virtud, y censor inexorable del personajes doctrinas yenseanzas, cuyo germen, por
vicio, que nos pinta Xenofonte. lo menos, no les fueran generalmente atribuidos im
Tampoco sera difcil recoger en las mismas p putados. ,
ginas de Xenofonte clarsimos testimonios de que no La sociedad Ateniense no hubiera consentido esta
era Scrates el moralista prctico que el historiador inverosimilitud. El pitagrico Timeo no habla como
retrata, sino que era el audaz y atrevido novador que el eletico Parmnides, ni stos como Gorgias
conturbaba la conciencia pblica con las originalidades Protgoras, sino que en sus discursos guardan ntima
que Aristoanes crea peligrosas. relacion con las doctrinas que profesaron: de igual
Aparece que es inaceptable la opinion de M. Gro manera Scrates. Es el protagonista como sucede en el
te, y cs preciso buscar en Platon el Scrates dialc Teetetes, pero cuando el dogma entra en lo trascen
tico, el Scrates metafisico. Y cmo discernir en dental de la doctrina platnica, como en el Sosta,
Platon lo socrzitico? Los habituados la lectura de los en el Parmnides en el Tmeo, Scrates no es ms
dilogos, sostienen que en todos los dilogos se en que un personaje secundario en el dilogo, y desapa
cuentran frases que distinguen y separan la exposicin rece por completo en otros.
. de lo propio del maestro, de la doctrina del discpulo. Pero si la crtica no tuviera mano ms que los
En el Phedon, es notoria la divisin en dos partes del testimonios de Xenofonte y los dilogos de Platon
discurso (le Scrates. En la primera expone el ante para decidir este curioso tema, habra necesidad de
cedente de su propia doctrina; cn la segunda, la doc engrandecer el Scrates de Xeuofonte con los rasgos
trina platnica. En el libro I de La Repblica, Platon del Scrates idealizado de Platon, y el Scrates histo
expone la doctrina de lo justo segun Scrates, y los rico sera esta gura mixta, intermedia, mas prxima,
hermanos de Platon objctan a Scrates preguntndole sin embargo, al retrato platnico que al de Xenofonte.
qu es la justicia en si, en su idea, lo que origina la Pero afortunadamente la crtica puede y debe
cxposicion de las teoras platnicas. Como ste, son acudir para jar los rasgos de la verdadera sonoma
muchos los ejemplos que pudieran citarse en los Dia dc Scrates otra autoridad indiscutible y que es
logos Platnicos, y de su cotejo aparece que todo lo decisiva en la materia. Esta autoridad es la de Aris
que es elemental y exotcrico, las mas veces es socr tteles. En las Morales de Aristteles existen diferen
tico, y que las especulaciones trascendentes sobre tes pasajes que nos procuran datos luminosos y noti
las cosas en si, son platnicas. cias ciertas sobre las verdaderas doctrinas de S
Si las doctrinas socrticas fecundadas por Platon crates.
crecieron adquiriendo las proporciones de un vasto Sirvindose la crtica de los textos de Xenofonte,
sistema, conserv delsimamente Platon el mtodo cotejndolos con los de Platon y acudiendo en todas
del maestro. Las aplicaciones de este mtodo var-adi las dudas y perplegidades la autoridad de Aristteles,
simas y vigorosas, van siempre sujetas los procedi se advierte, como sostienen ya hoy los ms autorizados
mientos debidos Scrates. Si Xenofonte ensalzn slo intrpretes del platonismo, que sc exagera la dicultad
los resultados prcticos y morales, Platon, por el con del caso y que no hay, como en lo antiguo sc crea,
trario, perfecciona y emplea el mtodo dialectico, y contradicciones profundas y radicales entre los Memo
cuanto consigue y alcanza practicando este mtodo, rables de Xenofonte y los Dilogos de Platon.
lo considera como de Scrates, y se complace en que Para llegar a este resultado, es preciso poner un
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freno la suspicacia y la desconanza de la critica uno con otro, constituan entonces y han constituido
alemana, sin incurrir tampoco en la supercialidad de on toda edad losca, la parte esencial y eterna de
la crtica inglesa, que si recoge delsimamente los las doctrinas y de las escuelas.
textos, se detiene y queda perplejo en la supercie de Buscando esta esencialidad intrnseca en la doctrina
las doctrinas. sin avanzar su contenido. socrtica, Platon la encontr; la puso con respeto so
Con este mtodo arma hoy Mr. Fouille que ha bre su cabeza; la fecundo despues con la inagotable
conseguido reconocer al verdadero Scrates, al S profundidad de su espritu, procurando realizarla y
crates histrico, y que no diere del Scrates que gu cumplirla en todas las direcciones y en todos los m
ra en los dilogos, sino en que han llegado en los di bitos, como la continu su vez Aristteles, corri
logos granazon y madurez, todos los grmenes y giendo y enmendando en la esfera de lo sensible los
todas las semillas. mtodos socrticos y las soluciones platnicas. Esto
Si el Scrates de Platon no es el Scrates real, es hasta al historiador para enlazar la sucesin de las
sin gnero de duda el Scrates verdadero. Platon, re escuelas socrticas, reconociendo en Scrates la ini
conociendo lo intrnseco y esencial de la doctrina de ciacion y el germen, el orecimiento estival en Pla
su maestro, nos ha permitido contemplar la Idea de ton, la correccion prudente y el complemento enciclo
Scrates. Llegado esta consecuencia, claro cs que pdico en Aristteles, originndose de esta posicion de
la idea y el espritu es lo que importa en las especu los nombres y de este heredamiento de unas escuelas
laciones loscas. Claro es que en todo espritu lo por otras, los merecimientos y las glorias de cada una.
sco existe una concepcion que se desarrolla al tra An no sin razon, al mirar estas conclusiones de la
ves de una vida dialctica, y que esta verdadera crtica novisima, podrn los admiradores de Scrates
originalidad metafsica del pensador se envuelve y quejarse de quo quedan olvidados merecimientos in
quebranta en los innumerables accidentes, cortes, so dccibles en el gran fundador de la escuela que ms
luciones de continuidad y retornos, que constituyen larga historia ha tenido en la historia de las ideas. An
la trama de la vida nita; originndose de aqu los recordarn la enseanza oral do Scrates; la espon
dos aspectos, ambos reales y verdaderos, que tiene la tnca viveza de su incesante interrogatorio; la pro
existencia del lsofo, el aspecto profundo, esencial y funda perspicacia con que vea lo que no se ve, las
metafisico, que crece y se contina con un ordena relaciones
la sed y el entre
hambrelasdecosas
ideasdcscmejantes y contrarios;
que lelaquejabau, buscn
miento sistemtico y que representa Platon, y cl as
pecto natural, biogrco que pinta Xenofonte. Esto dolas vidamente en toda ocasion y con cualquier
segundo aspecto es el mnos interesante para la his motivo; la exibilidad, la destreza, la gracia y elen
toria dela losofa: cl capital es el que Platon con canto de sus controversias, que consiguieron llevar
serv. En el gigantesco fresco de los Dilogos Plat l la actividad intelectual de un pueblo como el ate
nicos, en el agrupamiento de guras y dontrinas de niense; y se condolertin del enjambre de ideas, observa
aquella tilnica concepcion. no est slo Scrates, es ciones y advertencias que quedaron perdidas al elegir
tn adems Pitgoras y Parmcnides y el mismo Pla Platon slo algunas de aquellas enseanzas para tejer
ton; pero tambien est Scrates, y con el auxilio de su aplaudido sistema.
Xenofonte y de Aristteles, es dable arrancarlo del Posible es que as sea; pero la prdida de aquellos
cuadro para verlo en su genial individualidad; lo que tesoros intelectuales aumenta el agradecimiento Pla
ltimamente ha conseguido con general aplauso Foui ton por la piedad lial con que hizo gurar Scrates
lle, en su laureado libro sobre la Filosofa de so en sus dilogos, resucitndolo de tan exacta nanera,
crates. que sc reconoce la verdad de la cncarnacion, compro
Tales son los resultados novsimos de la critica res bndola con los textos de Xenofonte y de Aristteles.
pecto un tema que, si apasion los eruditos en
pocas pasadas, no es, en mi sentir, dc importancia
1X.
para el historiador de la losofa, que no es un bi Siempre que se trata de un nombre tan ilustre como
grafo, sino un dialctico. el de Platon, la critica va bordeando abismos, y todo
Basta al historiador saber que Platon estim prin cuidado es poco, y toda diligencia escasa para no dar
cipalmente la parte superior y trascendental de la lo en el fondo de los que shondan, ya los contradictores,
sofia socrtica, para adivinar que Platon y no Xeno ya los adeptos entusiastas.
fonte es el que conserv la verdadera direccion del Estimada la originalidad de Scrates y Platon, dis
pensamiento socrtico, snlvndolo de las degenera tinguida la del maestro de la del discpulo, an se
ciones que le afearon en manos de cirenaicos y de c empean no pocos en creer que rompe el platonismo
nicos. con la historia anterior de la losofa griega, sin que
La tendencia y la nalidad enla investigacin, la haya en las escuelas anteriores Scrates cosa que
naturaleza del sujeto que investiga y las leyes del or merezca recordarse como fuente del platonismo.
denamiento en lo inteligible y en lo inteligente y de Repite el platonismo, segun estos escritores, la fbula
N. 57 F. DE P. CANALEJASr-LA FlLOSOFA PLATNICA. 425
de Minerva, y movidos impulsados por esta doctri organismos, do la misma manera que la consideracin
na muy acreditada entre los neoplatnicos y los plat dela inteligencia como principio, no ya como atributo
nicos del Renacimiento, muy lugo entendieron como ensazada por Anaxgoras, es el antecente del De
revelacion extraordinaria y sobrenatural la teora de miurgo del Timeo, si bien completndose la inteligen
Platon, y los mnos dados lo maravilloso, no tuvie cia con lo inteligible. '
ron inconveniente en saltar la edad Griega ir No slo por su doctrina de la inteligencia divina
buscar los grmenes y las aspiraciones en las edades Anaxgoras es un precursor de Platon, sino que existe
orientales, ya en el Egipto, ya en los Modo-persas, ya una liacin innegable entre uno y otro lsofo res
por ltimo, en los libros Sagrados del pueblo judo. pecto la inteligencia humana. Las inteligencias in
La crtica no puede aceptar estas apotesis ni con dividuales no tienen ms que una existencia relativo;
siente tampoco en que arbitrariamente se rompa la maniiiestan el predominio de la razon universal en un
serie de los tiempos y se encadenen al antojo humano ser particular. Dios est en nosotros, decan los disci
las edades y las civilizaciones, porque una y otra cosa pulos de Ansxgoras, y dcslumbrados por el poder
son graves ofensas y desacato maniesto la majestad absoluto de la inteligencia divina, menospreciaban los
de la historia-La historia es una dialctica. sentidos y ponan en duda todos los conocimientos que
Las escuelas jnicas sealan el trmino inicial de procuran. Platon acepta de Anaxgoras el carcter
esc procedimiento que se corona en Platon. Los j absoluto de la razon universal, la participaciou en la
nicos, partiendo de la consideracin del mundo sen razon universal de todos los espritus y el carcter re
sible, y buscando principios que expliquen los fen lativo de los fenmenos sensibles, por ms quo estas
menos, creyeron dar con estos principios al dogmatizar concepciones, vagas y sueltas en Anaxgoras, se coor
sobre el desenvolvimiento dinmico por la agregacion dinen y sistcmaticen en las teoras platnicns, repre
mecnica del mundo. La escuela dinmica de Mileto. sentndose una vez ms la trama interior y la ley in
estudiando la generacin sensible, parta de la con terna de la historia.
cepcion de una materia primera pura invisible, de Si . debi Platon preciosos legados las escuelas
carcter abstracto y matemtico que Platon conserva jnicas, no hay para qu decir que inuyeron tambien
despues como el receptculo de la generacion; y Tha en sus concepciones los dogmas de los pitagricos.
les, buscando el fecundador de esa materia, hablaba de Buscando la unidad de las leyes, fund Pitgoras la
algo semejante una inteligencia que recorre las ciencia de la Naturaleza en la ciencia de los nmeros;
ondas rapidsimamcnte. el rmamento es una armona y un nmero, decan
Digenes conceda la inteligencia al aire; y el aire los pitegricos. Y la concordancia en este punto con
inteligente, rcspirado por el hombre, le daba alma los platnicos es evidentsima. El nmero era una abs
inteligencia. traccion y no una realidad, y Platon quera la unidad
La concepcion del mundo sensible de Herclito es, real para que fuera verdadera la armona. Por eso se
segun Aristteles, la concepcion de lo sensible de separa de los pitagricos, sosteniendo que el principio
Platon, y en el Teetetes resume de un modo perfecto supremo es el Bien, el Bien puro. exento de toda mez
y admirable la doctrina del renombrado lsofo de cla y amalgama, no el par-impar, nito innito de
lifeeo, con frmulas que han quedado en la historia. que nos hablan los pitagricos. Los nmeros eran
La universal contradiccin y la unidad de los con meras posibilidades entre los pitegricos; las ideas en
trarios sostenida por Herclito, inluy poderosamente Platon son formas esencialmente reales de la existen
en las concepciones platnicas. Y basta recordar pasa cia divina; son actos, como los llamara despues Aris
jes del Banquete y algunas de las tesis del Par-meni tteles. El platonismo se sirve del pitagorismo; pero
des, para reconocer la inuencia de Herclito eu lo absorbe, lo trastorma. L0 acepta como un punto de
Platon, que lo tenia muy presente, al entender que vista inferior; lo estima como la region puramente for
todo pasa y se trasforma, excepto Yo. que pienso y el mal donde crecen las concepciones lgicas y mate
objeto de mi pensamiento sea la Idea. La doctrina mticas; region que es preciso atravesar para llegar
platnica, respecto la materia, es la doctrina do los al campo de la vrmc, la esfera de las eternas realiw
jnicos; y si Platon muestra desden y desapego hcia dades de las ideas.
alguna de estas escuelas, guarda sus dcsdenes para As el pitagorismo, superior sin duda las escuelas
los atomistas mirando con complacencia la fsica cs jnicas, pero inferior al jilatonismo, toma su puesto y
peculativa de Herclito, que consideraba la naturaleza lugar en el organismo general de la ciencia; gracias
como un trabajo continuo y transformacion innita; los nuevos enlaces, adquiere una verdad real en
como un movimiento progresivo, casi como una dia la vasta concepcion platnica y que no haba tenido
lctica viva. en la existencia aislada y parcial que consigui en las
En Anaxgoras su descubren datos y anteceden escuelas de Italia. Tampoco desdea Platon el nom
tes del Timeo, y el cos de Anaxgoras sirve de bre famossimo de Empedcles de Agrijento, y re
smbolo a Platon para explicar el crecimiento de los coge, entre las concepciones picas y fantsticas de
126 REVISTA Eunorn.28 DE MARZO n12 4875. N.57
aquel original pensador, profundas intuiciones. En el vo. El exclusivismo de escuela cay los golpes re
Pltedro y en el Banquete reproduce Platon la teora petidos de Protgoras, Gorgias, Prdico y Euthydemo.
del amor universal de Empedcles, y quiz a Emped y Hegel acierta al observar que esta labor critica
cles se deben rasgos y caracteres muy importantes preparo la aparicion de Scrates e hizo patente la
de la teora del amor platnico. El Spherus de Em necesidad de los criterios seguros e inquebrantables,
pedcles, del cual procede la unidad primitiva y al que de una y otra manera radican en la conciencia
cual retorna, ydel que todos los seres son miembros humana.
vivos, y que es un amor inmanente y una providencia Desde los tiempos socraticos, por oscura que sea la
inmanente, se trasforma en Platon en el Dios engen historia de la escuela de Megara, cabe negar que las
drado; si bien, por encima de esta existencia , brilla la concepciones matemticas y formales de aquella es
del Dios eterno en los dilogos del fundador de la Aca cuela inuyeron en el ordenamiento del sistema pla
demia. tnico, y cabe desconocer que Euclides, segun Di
Pero an mucho ms sealada que todas las inuen genes de Laertio, habla ya enseado que el Bien es
cias de que se ha hecho mrito, lo es en la losofa uno pesar de sus nombres innitos, y esel Bien
platnica la inuencia eletica. Xenofanes haba de cuando se llama sabidura, Dios, inteligencia suprema,
mostrado que Dios es uno y no ha sido engendrado, y es el Bien aunque se le aclame con cualquiera otro
como no lo ha sido nada de lo que tiene ser. Sus dis nombre? Esta concepcion, de lleno pas la losofa
cpulos se encerraron en la unidad, que no es la uni platnicmdotndola de nervios y de vrtebras y sien
dad de materia de los antiguos fsicos, ni la de una do al mismo tiempo su corona.
sustancia virtual de la que se desprenden 10s fenme Por lo dicho se alcanza que no fu la doctrina pla
nos; es la unidad del ser, fuera del que nada es y que tnica sbita y extraordinaria aparieion que rompiera
eternamente permanece inmvil en su identidad. La los hilos y la trama de la historia, sino que por el con
naturaleza, repetian, no es msque una vana y enga trario, recoge todos los frutos de las edades pasadas,
osa apariencia; la razon slo conoce la unidad abso - los purga del exclusivismo histrico propio del mo
lata. Desde el viaje falnossimo de Parmnides y Zenon mento en que aparecen, y los razona y los funda,
a Atenas, la doctrina eletica fu una de las fascina colocandolos como rganos vivos en la concepcion gi
cioites ms poderosas y uno de los atractivos ms se gantesca que haban trazado.
doctores para la inteligencia de Platon, como lo ba No poda ser de otra suerte. La historia de la razon
sido siempre para toda inteligencia viril y razonadora. es esencialmente racional, y slo aparecen en ella es
A Parmnides y Xenofanes debe Platon el con tos procedimientos.
cepto de un ser necesario, absolutamente uno, inmuta En cuanto a los orgenes orientales del platonismo,
ble yeterno que sea el ser puro, perfecto y realmente conviene advertir que naci esta pretension principal
determinado. mente en los dins alejandrinos, tomando por dato las
A Parmenides debe Platon la doctrina de la identi tradiciones referentes los viajes Egipto y al Asia
dad absoluta del ser y del pensar. en la unidad su Menor, no slo de Platon, sino de los jefes de todas
prema del ser puro; y si estima como insuciente esta las escuelas griegas. Segun estas tradiciones, Thales
verdad, la completa con la distincion del ser y de sus de Mileto, lo mismo que Pitgoras, de igual suerte
gneros, y por consiguiente con la del ser relativo. que Herclito y de la misma manera que Xenofancs,
Platon vivica las enseanzas de la escuela eletica viajaron por el Asia Menor y por el Egipto, y recibie
con la profunda doctrina de la participacion que evita ron tesoros de ciencia de los magos y de los sacerdo
todos los exelusivimos. De suerte que el dogma clea tes. Despues del Renacimiento de los estudios orien
tico que era una enrgica y vigorosa anttesis delas tales, los indianistas tienden asimismo enlazar las
enseanzas de las escuelas jnicas, en la vasta concep enseanzas de la escuela Nyaya de las escuelas
cion de Platon renace sin aquel carcter histrico, pero Sankya con la losofa griega. Pero las tradiciones
conservando lo racional y verdadero que existe en su respecto a los viajes de los lsofos antiguos, no han
fondo. adquirido an en las tareas de la verdadera erudicion
De antecedente, y antecedente real y lgico al sis caracteres de certeza, y contrayndolos a Platon, por
tema Platnico, sirven los ensayos y las tentativas dia ms que los partidarios del orientalismo sostengan la
lcticas de Zenon de Elca, y el historiador desconoce verdad de su viaje Egipto y un la de su viaje Per
ra tambien la verdad de la historia, si no estimara la sia, como escribe Burnouf; y por ms que se hable de
inuencia de Protagoras y de Gorgias, cuya sutil ar las sociedades secretas de carcter y origen oriental,
gumentacion, ya contra los jncos, ya en pro de los que eran muy comunes en Grecia en los das de Pla
jnicos, ya favor en contra de los elcticos. cre ton, todo ello carece de las condiciones necesarias
un espritu crtico, de grandes provechos en la historia para que la critica imparcial y severa pueda consignar
de la losofa y que sirve siempre, de progenitor siquiera como verosmiles tales hechos.
un juicio severo pero imparcial, amplio y comprensi Claro es que hay una inuencia oriental en la edad
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griega, pero es la inuencia de las primitivas emigra tos que no eran conocidos los libros santos del pueblo
ciones Grecia y a las islas que, colocadas entre el hebreo.
Asia Menor, Egipto y Grecia, servan como de esta Platon es griego; griegos son los elementos cons
ciones para el progreso y la comunicacion, y es la in titutivos de su doctrina; con la historia anterior de las
uencia que en todo el trayecto de la historia se con escuelas jnicas, eleticas y pitagricas, se enlaza su
tina y que se dibuja con mayor rmeza en los escuela, as como desciende directa inmediatamente
tiempos alejandrinos. Pero hay gran distancia de estas del espritu de Scrates. Es elms griego de todos los
inuencias generales histricas de una civilizacion lsofos de la Grecia. En ninguno se encarn la feliz
otra, al hecho de trasplantar una teora, un sistema, y original genialidad de aquella raza y aquel pueblo
una escuela, como aqu se pretende. como en Platon, y nadie como Platon ha expuesto
Qu hay en las concepciones zorozistrioas o en las bajo sus aspectos ms puros y ms nobles la tenden
doctrinas egipcias, que pueda sealarse como modelo cia sinttica y comprensiva del genio helnico.
de la teora de las ideas, del concepto de la ciencia, Lo que merece asimismo muy particular cuidado, es
de la enseanza sobre la reminiscencia, sobre el la historia del platonismo en sus trances y vicisitudes
Bien, que son las verdades principales del platonismo? posteriores. Lo que ejercitara an por mucho tiempo
A pesar de la opinion de Burnouf y de los patronos la discrecion y la perspicacia de la critica, es el c
del orientalismo en Grecia, no hay entre unas y otras mulo de lecciones y de doctrinas que se han atribuido
doctrinas ms analoga que las que imprime la iden a Platon, con el n de que su nombre sirviera de
tidad de la razon humana en toda especulacion lo gida y de escudo otras teoras y escuelas de epo
sca. cas posteriores.
Si cabe, an son mas ligeros los fundamentos de No hay que interpretar Platon por ninguno de sus
los plagios de la Biblla atribuidos Platon, por ms discpulos, aunque estos discpulos sean Plotmo
que haya sido muy comun y general esta opinion. Proclo, San Justino Tertuliano, San Clemente de
se sostena que Platon habla encontrado en la Bi Alejandrla o San Gregorio Nacianceno: hay que estu
blia, la Trinidad, las ideas, el Verbo; se sostena que diario en los dilogos autnticos, en relacion con la
slo eran feliclsimas esplanaciones de conceptos bl losoa de su tiempo y con las escuelas anteriores,
blicos las teoras platnicos, y todo para explicar la sin otra mira. sin otro criterio, sin ms propsito que
razon de la superioridad de la doctrina platnica, en el de la verdad de la historia de la losofa.
paralelo con las demas doctrinas de su siglo. Para Quo conocido el platonismo se ilumina la historia de
que Platon hubiere tomado de la Biblia la doctrina de la filosofa en los siglos posteriores y se salvan las
la Trinidad,era condiclon necesaria que existiera la Tr perplegidades que origina el estudio de Aristteles,
nidad en la Biblia. Los ms agudos intrpretes de la y se razona el movimiento de los esticos, y se com
teologa moderna, apenas la vislumbran, y era nece prende el designio de los escpticos, y entra rauda
sario adems que la doctrina de la Trinidad estuviera los la luz en los misterios de Plotino y de Proclo, es un
explcitamente en los Dilogos Platnicos, y confieso hecho que todos los historiadores de la losofa han
que yo no la descubro porque no es lcito confundirla reconocido; pero que en mi juicio no se limita a la
con combinaciones ternarias, quiz pedaggicas, que historia antigua, sino que se cumplen de igual manera
para consignar relaciones, establece Platon. Las Tria en los siglos medios y en el siglo del Renacimiento.
das y toda la profunda enseanza que con ellas se re El fecundo y admirable perodo que llenan los Santos
lacionan, pertenecen Plotino y Proclo. Padres de la Iglesia Griega y Latina, en su expresion
En cuanto las ideas, hay que confesar con el sabio filosfica, es debida Platon. Rasgos platnicos vivi
telogo Freppel, que no estn en la Biblia. Lo nico cana la Edad Media; sustancia platnica alimenta el
bblico que se ha dicho con razon existe en Platon, es genio de Descartes, de Malcbranche y de Leibnitz, y
la definicion de Dios por el ser; pero Platon no necesi hasta llegar la critica de Kant, con toda seguridad
taba buscarla en la Biblia: se encontraba formulada puede armarse que es la doctrina platnica el faro
de un modo claro y preciso en Parmndea y en todos del pensamiento humano, y que se explican las luces
los eleticos. y las sombras del espritu por la posicion que ocupa en
Por estas razones, los ms distinguidos telogos han su movimiento de rotacion, respecto a ese esplndido
abandonado la antigua tesis de los plagios platnicos de sol de la edad antigua.
la Biblia, mucho ms cuanto que los estudios histri FRANCISCO ns PAULA CANALEJAS,
cos no han podido averiguar an que ntes de los
de lo Academia Esploll.
tiempos de Alejandro existiera contacto y comunica
cion entre griegos yjudlos, y un mucho despues, en
los dias del imperio romano, cuando escritores griegos
hablan de la rcligion judica, de sus usos y de sus
leyes, convencen por la misma lectura de sus escri
.~
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~
todo de noche, perdidos en el oscuro pilago, y
ORGENES DE LA ASTRNOMA.
forzosamente necesitaron observar algunas conste
laciones y estrellas y distinguirlas de las demas
I. y hacerse cargo de que se movan, para que pudie
As como todas las cosas necesarias para satis ran servirles de gua segura.
facer el instintivo anhelo del hombre por su bien Las necesidades de los pueblos agricultores ya
estar material, han sufrido vicisitudes y veces son ms extensas; desde luego no pueden prescin
eclipses, al comps del ujo y del reujo de la ci dir de poseer un calendario; y por imperfecto que
vilizacin, as tambien la verdad cientca, ya sea ste, cunto trabajo arguye su creacion! Sin
descubierta, se ha oscurecido ms de una vez, un heraldo de las estaciones cual habra sido
dejando apenas un tnue resplandor para guiar los la norma para los trabajos agrcolas? Cmo adi
esfuerzos de los que se propusieran devolverle su vinar el tiempo oportuno para cada clase de siem
brillo. La astronoma no ha podido eximirse en bra! Cmo prever el tiempo de frio y de calor, de
su desarrollo a esta ley comun de las cosas huma sequa y de lluvia, de calma y de vendavales?
nas: y por lo mismo, su importancia vara en Cmo prevenirse y apercibirse para las inunda
cada nacion y en cada poca. Preciso es, _pues, ciones feoundantes y peridicas de los rios que
para proceder con mtodo, ya que no me sea corren por la zona trrida, tales como el Indus,
dado condensar en breves pginas una historia Ganges, Brahamaputra, Nilo, Niger, Zambes,
completa del origen y progresos de esta ciencia, Amazonas, Orinoco y tantos otros mnos cauda
indicar a lo mnos las necesidades que ha satis losos? Mas, para la formacion de un calendario re
fecho y los grados de adelanto que ha alcanzado gularmente ordenado, no bastaban ya las obser
en cada uno de los grandes perodos que compo vaciones dispersas de todos; necesario era coordi
nen la vida de la humanidad. narlas, comprobarlas, arehivarlas y darles ms
La ciencia que tiene por objeto el estudio de precision de la que hasta entnces haban alcan
los astros hubo de nacer con el hombre. Este zado, lo cual era ya tarea del hombre dedicado
necesita imperiosamente, para guiar y ordenar las casi continuamente ello, del astrnomo propia
mltiples ocupaciones de su vida, por salvaje mente dicho. Cules debieron ser las observacio
que sta sea, un reloj que le marque el dia di nes fundamentales del primero, aunque todava
vidido en partes; y el hombre primitivo debi informe rudimento de calendario? Se observ, en
encontrar prontamente en el cielo 10 que siem primer lugar, que los varios aspectos de la luna
pre se hallar, un cronmetro tanto ms exacto, se reproducen peridicamente, y el intervalo entre
cuanto mejor se estudiare. Escasas imperfectas uno cualquiera y su exacta reproduccin, di el
debieron ser las primeras observaciones, que ne tiempo dividido en meses. Agrupados luego los
cesariamente fueron multiplicandose y acumu dias en cuatro divisiones, correspondientes las
landose con el transcurso del tiempo, cuando cuatro fases de la luna, qued ya establecida la
el primer pueblo que sali del estado salvaje en semana, cuyos dias consagraron mucho despues
tr con vacilante paso en la ancha interminable los egipcios a cada uno de los siete astros erran
va del progreso y la civilizacion. Basta conocer tes perceptibles . la simple vista; el primero al
los hbitos y los instintos de los pueblos sumidos Sol, el segundo a la Luna, y cada uno de los cinco
hoy en la ignorancia y atraso de aquellos quie restantes a los sendos planetas Marte, Mercurio,
nes me reero, para deducir, por lo que stos son, Jpiter, Venus, y Saturno. Observse tambien
lo que los otros debieron ser. Los pueblos pasto que ni el orto ni el ocaso del sol se vericaban
res de hoy, tales como los kalmucos, no saben siempre por el mismo punto del horizonte, y de
ms de astronoma que lo suciente para hallar terminando el tiempo trascurrido entre dos ortos
en el clelo un reloj y un gua a travs de los de y sus correspondientes ocasos, vericados por
siertos. Lo mismo hubo de suceder a los antiguos idnticos puntos, se tuvo el tiempo dividido
pueblos que adoptaron el cultivo de la ganadera en aos. Cunto duraron as las cosas? Cien
como primer medio de salir del salvajismo, por tos de aos, miles acaso. quin sabe? Porque
que la necesidad debi ser la misma entnces que todo el resplandor del mundo astronmica no
ahora. Otro tanto digo de los pueblos pescadores; basta. para disipar las tinieblas en que se halla
vistos los groenlandeses y los polinesios actuales, envuelta la historia de las edades primitivas.
puede deducirse qu astronoma saban los prime Tarde temprano debi reconocerse la necesi
ros pescadores que hubo en el mundo. Notarios dad de corregir y perfeccionar tan tosco almana
son los caprichos del proceleso mar; y por ms que, y fue preciso recurrir al auxilio de algun
cuidado que pusieran en no perder de vista las instrumento astronmica. No consiente el des
costas, muchas veces debieron hallarse, sobre lumbrador brillo del sol que se fije en l la mirada
N. 57 J. RIOUELME.-ORGENES DE LA ASTRONOHA. 429
para seguir su curso, como se sigue la marcha de primitiva quiso legar las generaciones veni
la luna y la de las estrellas fijas la de los plane deras; y aunque clasicados por eminentes ar
tas, mas no por esto se di por vencido el huma quelogos como monumentos celtas drudicos,
no ingenio; que si era impotente la vista para no admite duda hoy que son testimonio de la
jarse largo tiempo en el ardoroso astro y para astronoma prehistrico. Esta probado que al
seguir su carrera mirando su luz, poda ver su gunos de ello fueron objeto de profunda venera
sombra , mejor dicho, la de un objeto iluminado cion religiosa, como que contienen altares con
por l. Un tronco liso, delgado y despojado de sus sistentes en una piedra horizontal sostenida por
ramas, el astil de una palmera, un trozo de otras dos ms, todas sin labrar, donde los
caa, fijo en terreno llano y desbrozado, fu sin sacerdotes sacricaban las vctimas humanas y
duda alguna el primer gnomon vertical, el primer donde con su dolabra dolora les abran el
antecesor del colosal telescopio, del micrmetro, pecho para consultar sus entraas, an palpitan
de los limbos de enorme dimetro, del poderos tes. Pero, ms de que existen muchos de estos
simo anteojo con que se mide hoy la paralaje de grupos de gnomones, donde nunca hubo celtas,
algunas estrellas y se descomponen las nebulo y donde no se ha encontrado altar, por qu ha
sas. Pero los tallos vegetales que me he referi ban de venerarse tales pedruscos ms que otros
do, son harto dbiles para resistir inmviles la cualesquiera, si no fuese porque la tradicon de
presion del viento, faltndoles adems la secular ca que sirvieron para leer y revelar lo que pasa
duracion necesaria para comparar las observacio ba en el cielo? Aqu la astronoma, dando una
nes de un ao con las practicadas en otros mu prueba de-su importancia como medio de investi
chos aos posteriores; preciso fue buscar una gacon histrica, falla con perfecta conciencia,
masa inmvil y duradera por muchos siglos, declarando que aquellos monumentos fueron el
algun peasco de forma prolongada y tan grande medio necesario de hacer las observaciones astro
como fuera posible, trasportarlo y colocarlo en nmicas, cuyo resultado es anterior a toda nocion
sitio conveniente, para que tuviera las condicio histrica de los hombres de ignota raza ignota ,
nes requeridas de estabilidad, duracion y jeza. lengua que las hicieron.
Preciso fue tambien multiplicar y agrupar aque
II.
llos toscos gnomones primitivos, para que, au
mentado en la misma proporcin el nmero de Llegaron a gran altura los conocimientos as
observadores que por su inmediacion pudieran tronmicos en las edades prehistricas? Dentro de
comunicarse con facilidad, disminuyeran las pro la oscuridad en que forzosamente han de agitarse
babilidades de error, corrigindose mutuamente los problemas de la historia relativos una poca
las observaciones, ni ms ni mnos que como ha ' envuelta en la sombra de un pasado, cuyos ves
sido menester hacerlo hoy, multiplicando los tigios va descubriendo con mucha lentitud la
observatorios y comunicandose los astrnomos ciencia moderna, sera muy aventurado enunciar
por medio del correo y del telgrafo. Imprescindi como verdades comprobadas las que slo son me
ble fu tambien, as entonces como ahora, compi ras hiptesis, ms mnos verosmiles, pero
lar archivar las observaciones y representar por aun as, me inclino creer con el sapientisimo as
medio de signos convencionales de cualquier es trnomo Bailly, rcfutado sin embargo por muy
pecie los varios aspectos y posiciones de los respetables contradictores, que las observaciones
astros en determinadas fechas. Y reconocido anteriores al diluvio deban ya formar un cuerpo
esto, parecer temeraria suposicion la de que de doctrina, relativamente muy perfeccionado,
alguna inuencia pudieron ejercer aquellos traba teniendo en cuenta que los chinos, los indios, los
jos en el origen de la escritura y de la cronologa? escitas tartaros, los persas, los caldeos y los
No es evidente la importancia de la astronoma egipcios se atribuyen todos la invencion de la
como impulsora desde su nacimiento de las cien astronoma en una fecha mas mnos fabulosa
cias y de las artes ms necesarias al progreso de mente remota, que la diligente comprobacion del
la humanidad? Los que trasportaron los prime ilustre autor citado reduce para todos ellos a unos
ros gnomones monolticos no ensearon tambien 3.000 aos antes de J. C., con cortas diferencias;
a acarrear los enormes bloques de las murallas pudiendo inferirse, adems, del mismo adelanto
prehistricas que como en nuestra Tarragona se astronmico que revelan sus cronologas y de la
ven en otras varias partes? posesion en que se hallaban de un calendario re
A travs delos siglos y marcando inmviles gular, que aquella fecha, con todo y ser tan re
siempre la rotacon de la tierra, algunos de los mota, fu ms bien la del renacimiento que la del
grupos de gnomones que me refera, subsisten nacimiento de la astronoma; pero pesar de todo
an, como pginas indestructibles que la ciencia se me gura que el sabio astrnomo a quien me
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reero avanza demasiado al suponer que toda la mones perfeccionados, en forma de obeliscos y
ciencia posedo por estos pueblos no haba llega otras varias, que an subsisten ms menos res
do al nivel de la que alcanz alguna de las razas petados por el tiempo destructor; pero se ha exa
extingudas por el diluvio, y cuyo correcto alma gerado demasiado esta. importancia, . mi ver,
naque, fruto de observaciones llegadas . un alto pues que los errores de gran bulto esparcidos en
grado de perfeccin, supone que fue salvado por sus verlas libros sagrados, prueban que real
No de la. universal catstrofe, que unnimemente mente los conocimientos astronmicos de aquel
ntestiguan las historias de aquellos pueblos. pueblo eran inferiores los que posean los egip
Debo aadir, sin embargo, con toda imparciali cios y caideos. Snbian ya, sin embargo, y est.
dad, que la. tradicin del diluvio, tan sumamente consignado as desde una antigedad desconocida,
vaga y confusa como la conservaban los griegos, pero remotsima, que la tierra era. esfrica; y un
pueblo mucho ms moderno, abona la opinion de cuando la. consideraban inmvil, comprendian
Bailly, puesto que suponan . los pobladores dela que no era posible que tuviese apoyo en ninguna.
Atlntida, sumergida. en el mar, como gozando parte; porque decan, con muy buen criterio, que
de una gran ciencia y civilizacin y se daban por suponiendo la existencia de un sosten, haba que
descendientes del astrnomo Atlante. suponer otro para ste, y as sucesivamente. Los
Mucho me apartara del objeto capital de este budhistas, por su parte, opinnbnn, y opinan to
estudio, entrando en una prolija disertacin his dava, que nuestro globo cae continuamente; lo
trica para depurar dndese hallan la, verdad y cual, dada la falte. de medios para. descubrir ln
el error entre tantas opiniones discrepantes, por verdad, era casi adivinarla (observado como est
ms que todas ellas autorizadas; as que meli hoy el movimiento de todo nuestro sistema plana
mitar sealar, como nica gua. segura en este tario hcis la constelacin de Hrcules), argu
cos de tradiciones en que las fbulas y la verdad yendo al propio tiempo una nocion muy clara de
se confunden, produciendo con frecuencia las ms lo innito del espacio. Con mucha probabilidad
chocnntes contradicciones, la misma. ciencia que estos conocimientos, ms bien que adquiridos por
asiduamente cultivada esparcir cada. din. ms los indios, deban ser fruto de las observaciones
clara luz sobre las tinieblas del mundo prehist de los primitivos arias nobles, tronco dela fami
rico. Registran los anales de la China, que 2.500 lia indo-prsica, dela de los modas y de la bac
aos ntes de J. 0., ei-nco planetas reunidos en triana, avalorando esta opinion la. circunstancia
una sola constelacin aparecieron el mismo dia de ser la lengua aria el ansia-ita el idioma de
del novilunio; y los clculos del clebre astr los pedos libros santos; y no se concibe de otro
nomo aleman Kirch comprueban que esto debi modo que, con ser sus paginas registro de resul
suceder 2.449 aos ntes de J. C. He aqu un dato tados que revelan gran copio. de ciencia y muchos
seguro para conocerla exactitud del ao chino en siglos de observacin perseverante, contengan
esta remota poca y los conocimientos astron juntamente groseros errores que arguyen la ms
micos que arguye, por consiguiente, tan notable completa ignorancia; corroborndose la idea que
precisin; con todo lo cual se tiene ya un punto dejo emitida por la circunstancia de que los gti
de partida para. recticar y comprobar la crono cos, escandinavos normandos, y tambien los
login del celeste imperio. El ciclo de 60 aos, por germanos, oriundos dc la familia indo-prsico
el cual contaban los chinos desde el tiempo de caucsica, bien que sumidos en la ms completa
Hoangti, no mnos que la consignacion delos barbarie, no slo tenan y conservaban un alma
eclipses, coincidiendo con hechos acaecidos si naque sobre cuya formncion carecan de toda no
multneamente, demuestran que Fo-hi, su pri ticia, si que tambien la tradicion del cielo de diez
mer emperador, inventor de la. astronoma, se y nueve aos del famoso saros de los caldeos.
gun ellos, debi reinar 2.952 aos ntes de J. G., Bien se comprende la importancia. del dato as
como se deduce del Arte de comprobar las fechas tronmico en que me ocupo, cual medio indirecto
por medio de la astronoma, compuesto por los dos para. resolver en la historia de las antiguas emi
sabios benedictinos Clmencet y Durand. Aparece graciones varios puntos, que sin este auxilio pro
asimismo en los anales de donde tomo estos da bablemente habran permanecido en perpetua
tos, que Yu-chi, ministro del emperador Hong-ti, duda. Si, por ejemplo, los iberos, los galos y los
descubri la estrella polar y compuso cierta m bretones, oriundos de la familia cltico-cnucsica,
quina en forma de esfera, para observar los astros, no tenan la tradicin de este ciclo , si carecan de
2.697 aos ntes de J. C. almannque y contaban el tiempo por lunas
No menor importancia hubo de alcanzar nues meses, como as parece fuera de duda, corrobo
tra ciencia en la India desde las ms remotas cda. rudos quedan por tal indicio los datos que para
des, como puede inferirse por la. multitud de gno separar estas dos ramas dela humana familia su
r 57 J. Rl0UEl..\lE.-ORGENES m: LA ASTRONOMA. l 34
ministran le historia, ln etnologn y la lologa meses, los aos astronmicos verdaderos y los
comparada. periodos de cualquier nmero de aos. La pala.
A la reza semitica tronco caucsico-arameo bra yum, tomada generalmente en la acepcin de
pertenece la inmarcesible gloria de haber perse dia, tenia tambien la acepcin lata de nuestra.
verado sin solucin de continuidad en el impor palabra ciclo.
tantsimo estudio de la astronoma hasta elevarlo Aqu se me habr. de permitir una brevsima.
al rango que hoy ocupa entre las ciencias ms digresion de una importancia inmensa, tras
adelantadas. Cultivronlo con afan los asirios cendentalsima, de interes primordial y que de
ninivitas, los babilonios y ms especialmente los paso y por consiguiente, pone de relieve, ms
caldeos: y cuando, desaparecidos estos pueblos y que ninguna otra, la importancia de nuestra cien
pasada la civilizacin la familia aqueo-pelsgi cia. La palabra ciclo, revolucion vuelta, aplica
cu, estuvo punto de perecer por la IIVlISOD de da . la astronoma, signica perodo despues del
los brbaros, vinieron los rabes de igual origen cual un astro vuelve la misma. posicin que te
arameo, no slo salvar la ciencia astronmica, nin con respecto . otro . otros. En la escritura.
enriquecida. por griegos y alejandrinos, sino que, geroglca de los egipcios se representaba por un
adems, perfeccionnrla y esparcirla, desde Bag crculo que signicaba le. eternidad; este, combi
dad, Crdoba. y Sevilla por el mundo todo, siendo nado con otras guras, signicaba Dios y tam
aquellas escuelas y sus maestros los iniciadores bien tal cual ciclo, desde el dia hasta el tiempo
del asombroso vuelo que ha tomado la. ciencia innito. De este geroglco se deriva nuestra pa
en los tiempos modernos. Slo cuando las formi labra ao. del latn emma, anillo, circulo, y de la
dublcs hordas de los amarillos mongoles, que tan antigua voz ciclo, nuestra palabra siglo, as como
tas veces han hecho estremecer al mundo con circo y- cireulo. Los egipcios, buenos astrnomos,
el arrollador galope de sus corceles, mezclaron saban bien especicar los ciclos de que trataban;
su sangre brbara con la de los blancos y pen los hebreos, no; y se ha necesitado toda la cien
sndores arameos , perdieron stos le. aptitud cia moderna y todo la, sabidura y el genio del
para las ciencias y se sumieron en el letrgico ilustre cardenal Wiseman, de Marcel de Serres y
sueo que los ha borrado del mapa. de la civili de otros muchos sabios para interpretar la orono
zacin. logia de la Biblia, literalmente exacta. si se toma
Los sirios y fenicios, pueblos oriundos de la. la palabra hebrea en su acepcin verdadera, y os
misma reza semitica, no rayaron en astronoma cura si no se deslinde blen su varia signica
. tanta altura como los caldeos; pero, fuer de cion. Hallada esta, ls. conformidad de le ciencia
navegantes, no pudieron dejar de comprender su revelada. directamente y ls revelada indirecta
gran importancia. Prubalo cumplidamente el mente . los genios investigadores, estn perfec
Kltamamn que adornbnn, y que no era ms que tamente de acuerdo, como era necesario que suce
un elegante y artstico gnomon vertical; repre diese.
sentaba . Khama, calor, y en s intido gurado La. creencia en que esteban los hebreos de que
Hrcules, que signica fuerza, aludiendo . la del les bastaba con la verdad revelada, sin cdltivar
sol, y tenia la. forma. de una columna coronada en modo alguno las ciencias que se ls. deban ha.
de un penscho de llamas, terminado en aguda cer ms inteligible y que les hubieran evitado
punta y primorosamente tallado en mrmol. caer enla duda. y en errores groseros de torcida
Aunque tambien arameos, los hijos del pueblo interpretacin, contribuy poderosamente que
escogido, los hebreos desatendieron completa. se aportaron del camino del bien: y la gram ca.
mente el cultivo de le. nobilisima y fecunda cien tstrofe que borr del catlogo delas naciones
cin de los astros, de que pudieron prescindir, aquel pueblo ingrata, diseminsndo sus restos por
dada la rusticidad en que vivieron, como pueblos toda la supercie de la tierra, vino it demostrar
dedicados le agricultura y al pastoreo, para cu que lu justicia de Dios es doblemente severa para
yas necesidades bastbnles con el almanaque que los que, amaestrados en la verdad y en la virtud,
tomaron de los egipcios; pero hasta. tal punto preeren dormirse en el marasmo del voluntario
despreciaron las buenas nociones astronmicas embrutecimiento, no cultivando su razon y mar
que posean stos, que confundian lastimosamen chando por el camino del vicio y del error.
te los ciclos y en su lengua una sola palabra, la
voz yema (l) serva para. indicar los aos lunares, III.
los meses, los dias, los aos equinoccialss de seis Los antiguos persas, antecesores de los caldeos
en el culti_vo de nuestra ciencia, dejaron escrito
(l) De esta palabra Yum o deriva jay-nada, jorn, join-ntc, jour. en sus libros que hubo con anterioridad sus
plomo. En nldoo y en rabe yum, en sirlco yomo. tiempos cuatro estrellas cuya. situacin sealaba
432 REVISTA EUaoraAu-QS DE MARZO DE 1875. N. 57
los cuatro puntos cardinales; y los clculos as hombres durante dos meses. An pueden con
tronmicos demuestran efectivamente que, 8.209 templarse hoy entre las imponentes ruinas de
aos antes de J. 0., las estrellas llamadas ojo del Mudjelibah, cerca de Hilleh, a orillas del Eufra
oro y corazon del escorpion coincidan con los tes, los restos de tan maravilloso edicio. El
dos puntos equinocciales, en tanto que las dos polvo que esparce lo ljos el viento disminuye
llamadas corazon del lean y pscis austral estaban lentamente su masa disgregada por el agua y el
muy prximas a los dos solsticios. Una determi sol, y sirve de sudario al orgullo de aquel pueblo
nacion tan exacta de estos cuatro puntos, arguye que todo lo os en su soberbia y que ha desapa
un notable adelanto de la astronoma, anterior a recido para siempre, arrastrado por el torbellino
aquella remota fecha. de los siglos.
Las vastas llanuras de la Mesopotamia, las fe Los caldeos no ignoraban la causa de los eclip
races cuencas del Tigris y del Eufrates, con su ses. Saban que 1a sombra de la luna puede ocul
benigno clima y la limpdez de su cielo, eran emi tarnos en todo en parte al sol y la de la tierra a
nentemente apropiadas, por la falta de obstculos la luna. Averiguar si el fenmeno tena peridica
que impidieran espaciar la vista por sus exten reproduccion, y si por ello caba predecirlo con
sos horizontes, para proceder en el estudio de los plena seguridad, era para el cuerpo sacerdotal un
movimientos celestes con mtodo y perseveran problema cuya incgnita encerraba el secreto de
cia. Los antiguos babilonios y caldeos, que ha su predominio sobre aquel pueblo ignorante y su
bitaban aquellas regiones privilegiadas, "conce persticioso. Mas, para resolver el problema, era
dieron tal predileccion a esta ciencia, para ellos preciso haber adquirido previamente un cono
de carcter sagrado, que, entre todas sus sober cimiento exacto de la condicion fundamental del
bias y titnicas construcciones, dcscollaba, impo todo eclipse, cual es que la latitud de la luna su
nente y majestuoso, 1m observatorio astronmico, distancia a la eclptica, no sea mayor (en grados
probablemente uno de los primeros y sin dispu de circulo) que el semidimetro del sol, combina
ta el mas grandioso y colosal que se haya cons cion que no se verica sino en la proximidad de
truido jams. Era este monumento el templo los nodos, en estos mismos puntos de la rbita
erigido a Belus, . quien ellos atribuan la inven lunar, es decir, all donde esta rbita corta a la
cion de la astronoma, esto es, todas las verdades eclptica, y puesto que los eclipses no se veri
astronmicas cuyo conocimiento heredaron, no can todos los meses, claro es que la latitud de la
se sabe de quin, pero que no pudo nunca ser fru luna cambia de un mes a otro. Era, pues, necesa
to del genio y del trabajo de un solo hombre, sino rio saber, despues de cuantas revoluciones si
deldmillones de ellos acumulando sus observa ndicas, sea, despues de cuntas veces veinte
ciones por espacio de muchsimos siglos. Aquel y nueve y medio dias, la latitud dela luna vuelve
templo, donde habitaban los sacerdotes dedicados ser eclptca susceptible de darlugar al eclip
estudiar la marcha de los astros, permaneca se. Pero a esta misma latitud se halla tambien
intacto an en tiempo de Herodoto, que lo visit ligada la distancia del sol al nodo lunar y, por
450 aos antes de J. C. y nos ha legado una inte lo tanto, ser preciso igualmente que aquel haya
resante dcscripcion de su forma y dimensiones. vuelto a la misma posicion con respecto a los
Construido todo l de ladrillos, tena dos estadios nodos. El tiempo que tarda el luminoso astro en
que, calculados a 210 metros, representan la enor vericar esto ha de ser un cierto nmero de
misima elevacion de 420; la planta era cuadran veces 34662 dias, revolucion menor que la equi
gular y de su centro se destacaban 8 torres nocial . causa del retroceso de los nodos lunares.
sobrepuestas, de las cuales tenia la inferior un Siendo ste tan considerable (mas de 19'), pu
estadio de base y otro de altura; rodebalas una dieron notarlo y observarlo los caldeos, aun ca
escalera exterior que giraba en espiral y ter reciendo de instrumentos de precision. Era pre
minaba en el techo del ltimo piso de la torre ciso, pues, para que resolvieron el problema, que,
superior. En ste se hallaba el santuario del llegadas las obervaciones a este punto y determi
dios, representado por una estatua de oro que dos estos dos nmeros 29'53 y 34662, hallaran
fu ms tarde rico botn al caer en manos de su menor mltiplo comun, esto es, 6585, que
Xrxes el imperio de Babilonia. Ciento treinta dividido por 36524 duracion del ao, da por co
aos despues, en tiempo de Alejandro el Grande, ciente 18 aos y 8 meses. A este periodo ciclo,
la torre que sirvi de observatorio haba caido que es el famoso raros de los caldeos (de Zahara,
arruinada. El conquistador macedonio quiso luna), era debido que pudieran predecir los eclip
reedicarla; pero renunci ello, porque, segun ses, puesto que todos infaliblemente se reprodu
reere Diodoro, la empresa era tan colosal, que cen por modo idntico de un ciclo otro; y ob
slo en el desescombro se ocuparon diez mil servados y registrados los de uno, estn predi
N. 57 J. RIQUELME.-ORGENES m: LA asraonomia. 433
chos todos los demas. El seras, con todo, no esta conservado, transmitidos por los griegos; y son los
ba determinado con la exactitud que lo est hoy, que usamos hoy, as como los geroglicos que
pues que les faltaba el conocimiento de los otros representaban las constelaciones zodiaeales son
movimientos que complican este problema y, por los mismos con que las representamos todava.
consiguiente, no podan predecirlo con aproxima El zodiaco de Denderah, cuya fecha fu tan con
cion de segundos, como se hace hoy, ni mucho trovertida y di lugar tantas conjeturas, alguna
mnos; pero bastbales los moradores del san de las cuales remontaba su origen quince mil
tuario, para conservar su prestigio sobre la masa aos de antigedad, est perfectamente interpre
popular, predecir ei dia del fenmeno, y aun por tado en el dia, que se descifran con toda certeza
el retroceso adelanto de cualquiera, podan sus geroglcos, resultando que pertenece la
predecir con aproximacion de mnos de una hora poca de unos 800 aos antes de J. C. El Zodiaco
el siguiente, si bien no con tanta todos los de de Esn, muchsimo ms antiguo, se remonta a
seras y mnos an los de los ciclos posteriores. una fecha de 3.000 aos antes de la misma era (lo
No creo necesario insistir sobre los extensos co cal apoya la opinion antes citada de Bailly). Es
nocimientos astronmicos que esta determinacion tos dos zodiacos pruebanque los egipcios conocan
arguye; pero s debo recordar que, puesto que los la precesion de los equinoccios, sea el ciclo de
escandinavos conocan este ciclo, no es a los cerca de 26.000 aos, durante el cual los dos pun
sacerdotes caldeos quienes se debe su descu tos de interseccion del ecuador con la eclptica
brimiento, por ms que se les deba el haberlo recorren los 360 de sta ( razon de 50'23 al ao).
vuelto hallar, el no haberlo dejado de com Los egipcios tenan tambien dos aos distintos:
prender en toda su cientca extension, sin con el primitivo y religioso de 365 dias, en el cual co
vertirlo por ignorancia en la vaga tradicion de locaban sus estas en honor de las divinidades, y
un nmero intil y vaco de signicacion. el posteriormente observado de 365 dias y seis
Mucho ms todava que los caldeos avanzaron horas, . que llamaban ao rural. Suponiendo que
los egipcios en la ciencia de que tratamos, desde estos dos aos empiecen un tiempo, se tendr
una antigedad en cuyas profundidades no pe que cada cuatro aos el uno empezar un dia n
netra la historia. Completamente desconocida es tes que el otro, y al cabo de 4x365==l46l revo
tambien la poca remotisima en que fueron sus luciones, volvern a empezar juntos; este periodo
tituidos los toscos gnomones primitivos por los de 1461 aos es el ciclo Sthico canicular, el
obeliscos monolticos de gigantescas proporcio ao de Thot; y parece ser que haba empezado
nes, cuya rmsima base les daba completa 2782 aos utes de J. C. y tena por smbolo el
inmovilidad, la vez que garantizaba su resis Fnix. Haban de jurar sus Faraones al gbir al
tencia, y cuyo alado remate proyectaba limpia trono, no intercalar aos bisiestos, porque que
sombra, que recorriendo una extensa curva, pro ran que todas sus estas recorrieran todos sus
ducto de su enorme altura, reduca en gran ma dias sucecivamente, y de este modo los santica
nera los errores de observacion y permita com ban todos. La antigedad con que conocan el ao
parar los resultados durante un dilatadsimo verdadero con gran exactitud se deduce del cono
perodo. Sus maravillosas pirmides, de antiqu cimiento que, desde tiempo remoto, tenan del ci
sima fecha, estn perfectamente bien orientadas; clo de 600 aos, en que 8021 revoluciones lunares
en trminos de ofrecer, aunque sin decoracon de 27321582 dias, forman exactamente 600 aos
artstica de ningun gnero, un alarde ostentoso solares de 36524415 dias, volviendo estos dos as
de precision matemtica, de lujo cientco, digno tros, por consiguiente, sus mismas posiciones
de respeto y admiracion por parte de los venideros relativas. Los ignorantes hebreos consignan va
y adecuado al carcter grandiosamente severo de rias veces este ciclo sacado del Egipto. Este eo
tan originales monumentos. La sombra de aque noeimiento del mes y del ao, llevado hasta las
llas masas colosales, avanzando lentamente y mlllonsimas de dia, es una prueba irrefutable
marcando las horas al recorrer la supercie del contra la opinion de varios autores que, sin razon
desierto, parece imagen del eterno reloj del tiem suciente, han querido disminuir la importancia
po, cuya segur inexorable ha extendido la sombra de los conocimientos que posean los egipcios.
del no ser sobre generaciones tan numerosas Una determinacion tan exacta, hecha sin instru
como las arenas de aquel vastsimo territorio. mentos de gran precision que ni conocan ni hu
Los egipcios haban clasicado las estrellas di bieran podido construir, arguge necesariamente
vidindolas en grupos constelaciones, cada una una observacion no interrumpida durante dos de
de las cuales tenia un nombre y un geroglico estos ciclos, por lo mnos, hecha la simple
signo que la representaba; casi todos estos nom vista; y permtaseme que haga notar la impor
bres, por mejor decir, su traduccion, se han tancia de esta deduccion astronmica, como dato
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que vierte un rayo de luz sobre las tinieblas demas determinaciones que ya se han mentado,
que no alcanza la historia de la civilizacion de las indic tambien el constante estudio de le. po
los pueblos y como indicio al propio tiempo de la sicion de esta estrella con respecto al sol, it la
permanencia de usos y costumbres durante la di luna y al punto equinoccial.
latada serie de siglos, que demuestra tan seguida. Finalmente, aunque no pudieron conseguirlo
y perseverante observacin. Pero fu tambien ne por falta de instrumentos , intentaron medir (en
cesario que oboervaran durante 26.000 aos la grados) el dimetro del soi; y sacaron, segun re
procesin de los equinoccios? No, en verdad; pues ere Clemedes, la iio del crculo que recorre, va
que hubo de bastarles una observacion de 1.000 lindose para. esto del espacio recorrido por la
aos mucho mnos: despues de conocido el ao sombra de un gnomon , en el tiempo que media
verdadero, pudieron observar con un mal gonime desde que aparece su primer punto hasta que la.
tro, que si en mil aos vara el punto equinocciai parte inferior del limbo solar enrasa con el hori
algo mnos de 14 en quinientos 7', para recor zonte. Segun Ciceron, haban descubierto el ver
rer los 360 necesitar. unos 26000. Bastbales, dadero movimiento de Mercurio y Venus alrede
pues, para. determinar este nmero , hallar el dor del sol, y de aqu su nombre de satlites,
cuarto trmino de una proporcion: y probable (vomitar solis de los latinos), esto es, compaeros
mente no conocan este ciclo con suciente apro del sol.
ximacion, por falta de buenos gonimetros, y esto Mucho debe los sacerdotes egipcios la ciencia
explica que no se halle consignado con la preci astronmica; pero, del mismo modo que los cal
sion y claridad de los otros; pero el principio del deos, quisieron explotar su monopolio como ele
ao en dos constelaciones distintas, como son las mento de prestigio y dominacin. Mas fu vano el
de los dos zodiacos antes citados, nrguye que evi intento; que no consiente la verdad en ser apri
dentemente conocan el fenmeno: y de aqu se sionada, siquiera sea. en dorado calabozo. La ver
deriva tambien que para observorlo es para. lo que dad se derrama y difunde rompiendo barreras, y
tuvieron necesidad de especicar escribir con arrollando y venciendo sus opresores; hija. pre
tanta claridad y minuciosidad una y otro. obser dilecta de aquel que es fuente y origen de toda
vacion, cuidadosamente archivadas en los tem luz. alumbra. y gua . la humanidad por el buen
plos y puestas de modo que estuvieran siempre camino; pero no se deja esclavizar por el que no
a la vista. Esto lo conrma Diodoro, cuando dice la quiere ms que para si, explotndola sin difun
que los egipcios conservabun, desde un nmero dirla.
increble de aos, registros en que consignaban Y por esto, lo que deba. suceder, sucedi. La.
sus observaciones astronmicas. Si el ilustre De ciencia, emancipada, vive, y crece, y se propaga,
lambre se hubiera. detenido entodas estas consi mientras que aquella casta sacerdotal, que aspiro
deraciones, no habra emitido una. opinion contra ser eterna, como lo atestigua 1o titnico de sus
ria. en su clsica obra de la Historia de la astrono monumentos, construidos para. desaar la. poten
ma. Sirvale de disculpa que cuando la escribi cia demoiedora del tiempo , desapareci de la su
no estaban descifrados estos zodiacos que . tanta perflcie de la tierra; y hoy el nmada brbaro
discusin dieron lugar. Hoefer es mnos excitan descansa. con su camello la sombra de sus der
ble; pues habiendo escrito hace poco, no deba ha. ruidos templos y de sus misteriosas y emblem
ber hecho caso omiso de los trabajos de Fourier ticas esnges, de sus colosos medio sepultados
y de ln luminosa discusin de Montmont, que en el polvo del desierto. La ciencia que acumula
tan claro demuestre. lo que acabamos de mani ron y que avaramente quisieron guardar bajo las
festar, as como tampoco de los irrebatibles datos mil llaves de otras tantas fabulas alegricas, slo
que el sapientsimo Francoeur consigna en su comprensibles para. los iniciados, se escap de sus
excelente tratado de astronoma. Curiosa por de manos para. volar por el mundo, y sus momias,
mas es la. explicacin razonada del motivo y or cuidadosamente disecadas y guardadas dentro de
gen que tuvo en Egipto una observacin y cono montaas articiales, fueron pisoteadas y destro
cimiento tan exacto del ao verdadero desde un zadas por los conquistadores, que aquel pueblo,
tiempo tan remoto. El orto heliaco de Sltor numeroso y obediente, pero embrutecido y ab
Srs (hoy Sirio) que signica estrella del Nilo, yecto, no poda tener brio para rechazar cuando
anunciaba la inundacin, que tenan el deber de le faltaba la. dignidad necesaria para sentir la. hu
predecir los sacerdotes; y el retraso de la apa millacin que sufra.
ricion heliacn de esta estrella, superior . todas en J OAQUIN RIQUELMB v LAiN-Cntvo,
belleza, les oblig notar que al cabo de cuatro Catedrltico de la Universidad de Barcelona.
aos volva prximamente su posicion; y de (Se continuara.) '
aqu dedujeron su ao rural de 36825 dins. Las
 N . 57 R. ORIOLH-HPORTANCIA DE LA HULLA EN FsPAlt. 435
de montaa se hubo depositado en el fondo de los
IMPORTANCIA DE LA HULLA EN ESPAA. mares que sucedieron alos del periodo devoniano,
un movimiento ascensional, lmite superior de la
primera de las oscilaciones a que ha estado so
_ I. metido el suelo europeo, vino convertir la ma
La hulla ha adquirido en las sociedades moder yor parte de Europa en un gran continente poco
nas una importancia tan extraordinaria, que elevado todava sobre el nivel de las aguas oce
pudiramos en justicia dar . los tiempos que al nicas, y cubierto de pantanos y marismas, en
canzamos el sobrenombre de poca da la bulla; los que se desarroll la. exuberante vegetacion
pues si bien su existencia fue ya conocida en si que haba de dar origen a la formacion de la
glos anteriores, sobre todo en Inglaterra y Bl hulla. El estudio paleontolgico, petrograco y
gica, sus aplicaciones han sido, sin embargo, estratigraco del terreno hullero ha permitido
nulas muy insignicantes hasta nuestros dias, reconstituir la historia completa y detallada de
en que apenas hay industria que de ella no haya las circunstancias que concurrieron su cons
recibido vigoroso impulso, siendo varias las que titucion en los lugares donde hoy se encuentra,
por completo le deben su nacimiento y desarrollo. al descubierto unas veces, y oculto otras bajo ter
Hoy ha invadido la. hulla mas menos directa renos mas modernos.
mente todas las esferas de actividad de la vida Un suelo hmedo, ms bien pantanoso, una
humana: penetra en el santuario del hogar do temperatura relativamente baja, un clima llu
mstico, facilitando el calor y la. luz, elementos vioso y una atmsfera acaso mas cargada de
indispensables para la vida; destilada en una re cido carbnico que la que hoy nos rodea, per
torta, proporciona luz brillante con que se ilumi mitieron el desarrollo de la vegetacion especial
nan de igual modo los templos del trabajo, que de ese periodo (l), en la que tan importante pe.
llamamos fbricas y talleres, y los templos del pel desempean los calamites, las sigilarias con
arte donde el nimo fatigado busca grato solaz y raz de stigmaria y los helechos. En la supercie
esparcimiento; ardiendo sobre el hogar de una de las aguas, siempre poco profundas, los Stig
caldera de vapor, es unas veces el principal mara se entrelazaban y desarrollaban alrededor
agente del movimiento comercial terrestre y de los rboles de que dependan, constituyendo
martimo y convirtese otras en alma del movi un suelo movible y esponjoso capaz de sostener
miento industral de las naciones ms adelan las sigilarias, que se elevaban rectas y cilindricas
tadas; los productos de su destilacion son tantos, hasta una altura de 15 20 metros. Entre la in
tan variados y sorprendentes, que en ellos en menea columnata vegetal de sglarias vivan,
cuentran: el mdico especcos importantes para formando una espesura impenetrable, los hele
sus enfermos, el agricultor elementos que pueden chos no arborescentes y otras plantas que no
contribuir fertilizar sus campos, brillantes co necesitan la inuencia directa de los rayos sola
lores el pintor con que enriquecer su paleta y la res para su desarrollo. A medida que las sigi
industria materias tan tiles como el alquitran, larias crecan y se multiplicaban, el tejido for
la bres, la parana y otras. Tal es el valor rela .mado por las Stgmara iba hundindose en el
tivo de la hulla, tanta su importancia, tal la agua, dejaba de constituir una masa viviente y
necesidad que de su uso se siente dentro de nues empezaba a trasformarse en combustible; encima
tra civilizacion, que ha merecido de los ingleses de el nacisn otras Stgmaria, bien de los rganos
el nombre de diamante negro, y de todos la justa reproductores cados de las sigilarias, bien de los
calicacion de pan de la industria. Por esto cree tubrculos pertenecientes a las races preexisten
mos conveniente ocupamos de la hulla espaola, tes, y de esta manera se formaba un segundo
tan poco conocida, por desgracia, y digna no suelo ntimamente unido al primitivo y que daba
obstante de llamar la atencion pblica, no slo origen los nuevos bosques destinados . reempla
por las ventajas que de ella reporta ya nues zar insensiblemente al que tenda a desaparecer,
tra industria, sino tambien por los inmensos be cuyos troncos se unian los restos de las demas
necios que est destinada prestar al pas, plantas que crecan cerca de ellos para aumentar
cuyas necesidades se satisfacen todava en gran la masa de las Stgmaria, verdadero foco de for
parte por la. importacion de carbones ingleses, macion de la hulla. As se comprende cmo se
pesar del aumento que en la produccion indgena encuentran en el techo pendiente de las capas
acusan los datos estadsticos. Pero digamos
(l) Los Pecdplers, Sphmnplers, Odontpteris, Neurptorie, Annu
antes algunas palabras sobre la manera cmo se
laria. Cnlsmitex, Lepidodendron. Sigiloria. Wnlchie y Trigonosnr
form la hulla. pum (fruta), Iumlnletrnn ms de 500 especies, muy caractersticas, puc-i
All. en los tiempos geolgicos, cuando la caliza son cspechles del interna hullero.
436 REVISTA EUROPEA.-28 m: mazo ns 1875. N. 57
la mayor parte de las impresiones de los vegeta base dela formacion; en Arnao (Asturias), Hena
les que contribuyeron su formacion. rejos (Cuenca) y otros puntos es el devoniano, y
En general puede decirse que cada capa de por ltimo, en las cuencas ms extensas, como
hulla ofrece restos de un nmero bastante limi las de Inglaterra, Blgica, Asturias, Belmez, es
tado de vegetales, circunstancia anloga lo que la caliza carbonfera la que constituye el fondo y
vemos tambien hoy en nuestros grandes bosques, las paredes de las mismas. Esta variedad en el
y sobre todo en los que estn formados de coni substratum del terreno hullero se explica perfec
feras: en ellos una dos especies de arboles pro tamente, puesto que el impulso ascensional que
tegen con su sombra cuatro cinco plantas hemos sealado como causa primera de las con
fancrgamas diferentes y a algunos musgos. Si se diciones favorables en que se encontr el suelo
comparan entre si estas pequeas oras locales y europeo para la formacion de la hulla, hubo de
temporeras, parece resultar, dice Brongniart, que afectar, no slo a la caliza carbonfera de mon
los Lcpdodendron son mas abundantes en las taa, que es la formacion inmediatamente an
capas antiguas que en las superiores; que los terior, sino tambien a los otros terrenos ms
verdaderos Calamites estn con frecuencia en antiguos, colocandolos a todos en situacion pro
igual condicion; que las Sigllara parecen domi picia para recibir la nueva. formacion, si bien en
nar en las capas medias y superiores; que los escala muy diferente. La caliza carbonfera, poco
Asterophyliles y sobre todo las Annulara, abun nada trastornada an en su estratificacin,
dan mucho mas en las capas superiores, y que lo ofreca extensas supercies favorables la for
mismo sucede con las conferas. Comparando por macion del combustible, al paso que las forma
n en su conjunto las oras de las diferentes ciones mas antiguas, expuestas como ya haban
cuencas hulleras, se observa que, si no en las estado . movimientos y dislocaciones en diversos
especies, por lo mnos en los gneros presentan sentidos, no podan presentar ms que extensio
una completa uniformidad, as en Europa como nes limtadas, en las cuales los estratos hulleros
en Amrica, cualquiera que sea la latitud en que se encuentran perfectamente discordantes con los
se encuentren. que tienen debajo.
El origen de la hulla, tal como acabamos de Las capas de hulla no son, pues. de origen
explicarlo, indica que la posicion primitiva de marino, pero pueden presentarse, y se presentan
todas las capas deba ser perfectamente horizon algunas veces, en alternancia con capas verdade
tal; as pues, los pliegues y repliegues, las ondu ramente marinas. En este caso las de combusti
laciones inclinaciones diversas que hoy presen ble se han formado en estuarios marismas, cuya
tan han sido producidos por acciones dinmicas proximidad al mar explica sucientemente esas
posteriores su formacion. En algunos puntos alternancias, pues el ms ligero movimiento on
estas acciones han trastornado de una manera dulatorio bastaba para colocar el suelo por cima
inconcebible la regularidad de la estratificacin. por bajo del nivel de las aguas. Cuando haba
Con la hulla alternan capas ms mnos po descenso, se depositaban en el espacio invadido
tentes de areniscas y pizarras arcillosas, cuyo por las aguas estratos marinos, generalmente ca
espesor demuestra el tiempo ms mnos largo, lizos; y cuando haba ascensin el espacio sumer
en que estuvo suspendido el fenmeno de la for gido se cubra de deltas y lagunas, en los cuales
macion del combustible, a consecuencia siempre se vericaria la formacion del combustible de una
de una invasion de las aguas, en cuyo seno se de manera anloga a la que hoy se observa en el fa
positaron aquellas rocas, lo mismo que el hierro moso delta del Mississipi. De esta manera, y te
carbonatado litoide, tan abundante en algunas niendo adems en cuenta que las sigilarias haban
cuencas hulleras de Inglaterra, y que no falta aparecido ya en el periodo devoniano, segun se
tampoco en algunas de las de Espaa. En la base desprende de los estudios hechos en 1a geologa
del terreno hullero encuntranse generalmente de Suecia, puede explicarse perfectamente que en
conglomerados poligeuicos, pudingas y areniscas Rusia, Escocia y Asturias se encuentren interca
groseras que van pasando, muchas veces insensi lados en los estratos de la caliza de montaa otros
blemente, a areniscas de grano mas no. de verdadera hulla, aunque la formacion de este
La formacion hullera se apoya sobre los dife combustible fu, como hemos dicho, el hecho
rentes terrenos que le preceden en la escala geo mas culminante del periodo que sucedi al dep
lgica: en unos puntos , como en los Alpes y en sito de la mencionada caliza.
el centro de Francia, descansa inmediatamente Todos estos fenmenos, propios y caractersti
sobre el granito las pizarras primordiales; en cos del sistema hullero, se han vericado tam
Burgos y Valdesotos (Guadalajara) parece ser el bien en nuestro pas, aunque no en la extension
terreno siluriano el que esta en contacto con la y con la importancia que revistieron en Inglater
N. 57 R. ORlOL.'Il\iPORTANCIA DE LA HULLA EN ESPAA. 437
ra, en los Estados-Unidos y en otras naciones que slo por la extensin que en ella alcanza el ter
guran en el dia al frente del movimiento indus reno hullero, sino por las condiciones favorables
trial del mundo. Veamos, pues, siquiera sea so que la topografa accidentada y la riqueza mine
meramente, las circunstancias que ofrece en Es ralgica del suelo ofrecen al desarrollo de la in
paa el terreno hullero. dustria.
Varias son las provincias en que se ha recono Prescindiendo de la caliza carbonfera , que
cido la existencia de la hulla, pero hasta ahora ocupa grandes extensiones y presenta a veces in
slo se explota con xito en las siete siguientes: tercaladas entre sus estratos superiores algunas
Asturias, Crdoba, Palencia, Leon, Burgos, Ge capas de carbon poco importantes, precursores
rona y Sevilla. No debemos creer, sin embargo, de las que deban formarse en el perodo verdade
que en cada provincia existe una cuenca distin ramente hullero, podemos decir que el terreno
ta, pues de algunas se sabe y de otras se supone correspondiente este ltimo perodo, sea la
con bastante fundamento, que se extienden va parte rica de la cuenca carbonfera de Asturias
rias provincias. Cuando los estudios geolgicos de abraza una supercie de 50.000 hectreas com
nuestro suelo estn ms adelantados , cuando se prendida en los concejos de Riosa, Mieres, Tu
haya conseguido relacionar concienzudamente los dela, Langreo, parte de Siero y de Nava, toda la
diferentes trabajos aislados que hoy poseemos y extensin de Bimenes y Rey-Aurelio, gran parte
los que se hagan en lo sucesivo, acaso puedan de Labiana, el Noroeste de Aller, el Norte de Lena
reducirse tres cuatro formaciones distintas las y una seccion de Quirs. Existen adems algunos
cuencas todas de la Pennsula, agrupndolas de grupos explotables en Arnao , Santorme y otros
la manera siguiente: puntos ms mnos distantes de la region cen
l. Formacon hullera del Norte, que comprende tral, cuya importancia y extension son muy va
los yacimientos carbon feros de Asturias, Leon y riadas. El rumbo ms general de las capas de
Palencia, perfectamente relacionados ya por los hulla puede considerarse de NE. SO., aunque
importantes trabajos de D. Guillermo Schulz res con muchsimas excepciones; la inclinacin cam
pecto de Asturias y Leon, y por los no mnos bia con frecuencia, pero las ms veces es al NO.,
notables de D. Casiano de Prado respecto de Leon casi siempre muy rpida, en muchos puntos
y Palencia. Esta formacion se extiende adems plomo, en algunos invertida, en muy pocos ten
por la provincia de Santander en condiciones es dida plana. En cuanto al nmero de capas, no es
peciales, de que lugo nos ocuparemos. posible jarlo en la actualidad por falta de datos
2. Farmacias hullera del Medioda, de la que todava, pues las grandes dislocaciones que ha
debieron formar parte, no slo las capas que se sufrido el terreno hullero han producido en las
explotan en Espiel y Belmez (Crdoba), y cn Villa capas tantos pliegues y repliegues, que al exami
nueva del Ro (Sevilla), sino tambien las que se nar los aoramientos actuales es difcil muchas
han reconocido en Villagarca, Fuente del Arco veces asegurar si corresponden capas distintas
y otros puntos de la provincia de Badajoz, as son varios de ellos la repeticin de una misma
como las que se han descubierto recientemente capa. De todos modos puede decirse que en la
en la. de Ciudad-Real, junto Puertollano. zona rica de Asturias el nmero de capas es
3. Formador: hullero del Nordeste, que se des siempre considerable, pero su potencia rara vez
arrolla principalmente en la provincia de Gerona, excede de un metro.
cerca de San Juan de las Abadesas, siguiendo La explotacin de la hulla asturiana, alta
lugo por las de Lrida y Huesca, apoyada siem mente favorecida porlos accidentes del suelo, que
pre en la vertiente meridional de la cordillera permiten atacar las capas en alturas variables
pirenca. que llegan veces 300 y hasta 400 metros sin
Quedan adems la cuenca de Burgos y los pe necesidad de grandes gastos, se halla principal
queos manchones de Henarejos, en la provincia mente concentrada en las cuencas hidrogrcas
de Cuenca, y de Valdesotos, en la de Guadalajara, de los ros Caudal y Nalon, que atraviesan la zona
constituyendo pequeas formaciones aisladas de carbonfera central. El mayor nmero de minas
escasa importancia industrial hasta el presente. activas ha estado hasta ahora en los concejos de
Langreo, Siero, San Martn del Rey-Aurelio,
La ms importante de todas estas formaciones Bimenes y Labiana, correspondientes a la cuenca
es indudablemente la del Norte, que proporciona del rio Nalon, gracias al ferro-carril que, partien
por si sola al consumo las tres cuartas partes do del puente de Sama, conduce Gijon gran
de la hulla que se extrae anualmente de nuestros parte de los carbones producidos en las inmedia
criaderos. Entre las provincias que comprende, ciones de su escaso recorrido dentro de la zona
Asturias es la que ocupa el lugar preferente, no carbonfera. La reciente apertura del ferro-carril
10m0 iv. ll
438 REVlSTA EUROPEA.28 na mazo DE 1875. N. 57
de Gijon la Pola de Lena dar indudablemente apenas se han explotado las tres primeras; el
mas importancia a la cuenca del rio Caudal, que grupo medio est. formado por ocho capas, dos de
comprende los concejos de Mieres, Riosa, Lena y las cuales no son explotables por su escasa poten
Aller, puesto que la nueva va frrea atraviesa la cia; por ltimo, constituyen el grupo superior
zona carbonfera en toda su extension de Norte . tres capas de buenas condiciones y una cuarta
Sur, pasando adems al pie de la fbrica de cuya caja de 1111,50 esta ocupada por un carrasco
Mieres y no ljos de otros centros metalrgicos mezcla ntima de hulla y pizarra, que la hace
importantes. La falta de un buen puerto ser sin inexplotable. Del grupo inferior al medio hay
embargo por mucho tiempo un obstculo harto una distancia de 100 metros y de este al superior
serio para el desarrollo de la industria hullera en otra de 500 a 600, ocupadas ambas por las pizar
Asturias; afortunadamente la riqueza mineral de ras arcillosas de la misma formacion. Como en
su suelo permitir . la industria metalrgica Asturias, el espesor de cada capa no pasa gene
prosperar para bien del pas: que es precisamente ralmente de un metro.
lo que sucede ya con los carbones de Arnao des El ferro-carril de Barruelo a Quintanilla de las
tinados en su mayor parte al consumo de la fa Torres enlaza las minas del mencionado valle con
brica de zinc establecida en Avils por la Real la red e los ferro-carriles del Norte, permitiendo
Compaa Asturiana. L0 mismo pudiramos la fcil salida de sus productos . los centros de
decir de la hulla de Quirs, de Riosa y otros va consumo. Los nuevos registros hechos ltima
rios puntos. mente hacia la parte septentrional y occidental
La cuenca de Palencia, aunque ms pequea y de la cuenca, necesitarn establecer nuevas vas
en condiciones por lo general mnos favorables econmicas de trasporte para sacar de sus carbo
que la de Asturias, sostiene tambien su impor nes lautilidadque deben aspirar sus propietarios.
tancia, gracias las explotaciones del Valle de En la provincia de Leon puede considerarse el
Santullan. Las capas de hulla no se limitan, sin terreno hullero subdividido en varias cuencas
embargo, . Orb, Barruelo, Valle y San Cebrian, parciales geolgicamente relacionadas entre si,
sino que en mayor menor escala estn reconoci atravesadas por rios distintos, y cuyos nombres
das hasta Guardo, en el extremo occidental de la son los siguientes: cuenca de Valderrueda del rio
provincia y por el Norte hciaVerdea, San Sal Cea, de Valdesabero- del rio Esla, de Matallana
vador, Lores y Piedras-luengas. El terreno carbo del rio Torio, de Otero de las Dueas del rio
nifero se extiende adems por Vidrieros, Car Luna, y del Vierzo del rio Sil. La direccion ms
dao de ArribayCardao de Abajo, pero hacia general de las capas de hulla marcha de E. a 0.,
esa parte no se han hecho, que sepamos, trabajos y su inclinacion es siempre mayor de 45'; su bu
de reconocimiento que hayan dado resultado. zamiento es ordinariamente al Sur, y su poten
Las capas de combustible se presentan en el valle cia rara vez excede de 1m ,50. El terreno carbon
de Santullan con mucha mayor regularidad que fero de Leon se extiende hasta las vertientes de
en Asturias: su direccion es de NO. a SE., y su in los puertos de Asturias (segun puede observarse
clinacion varia de 60 '10 buzando al NE. En el por la parte de Pajares), penetra en la provincia
Alto de Campomayor presentan, sin embargo, de Palencia y llega a la de Santander, donde se
una inexion que las hace dirigirse de N. a S. desarrolla bastante. De las cuencas parciales
desapareciendo por bajo del terreno trisico, que antes citadas, las de Valderrueda, Valdesabero y
recubre al hullero por la parte oriental hasta Matallana son las mas conocidas por los trabajos
Pea-Labra, por donde penetra en la provincia de que en ellas se han ejecutado y por los estudios
Santander, y por la meridional hasta cerca de de que han sido objeto por parte de los seores
Vallespinoso. Desde aqu hasta Guardo, en el l Prado, Filgueira y otros distinguidos ingenieros;
mite occidental de la provincia, es el terreno cre las de Otero y del Vierzo hasta ahora apenas han
tceo el que aparece recubriendo al earbonifero; sido reconocidas, pues la dicultad de los tras
y por ltimo, en el centro y en el Norte asoma el portes no permita concebir esperanzas de apro
terreno devoniano interrumpiendo la continuidad vechar sus carbones, aunque fuesen muy favora
del carbonfero. El nmero de capas slo puede bles las condiciones con que se presentaran. La
jarse con seguridad en el valle de Santullan, construccion del ferro-carril de Galicia est lla
pues en los demas puntos donde se ha reconocido mada atrasformar por completo las circunstancias
su existencia faltan todava las labores necesarias locales de toda esa region del N0. de la provin
para su determinacion. En dicho valle existen cia, como el de Leon a Gijon inuye ya en el des
16 capas que pueden considerarse divididas en arrollo de la cuenca de Matallana, . pesar de que
tres grupos; el inferior comprende las cuatro hasta ahora slo penetra en ella un corto nmero
capas ms antiguas de la formacion, de las que de kilmetros.
N." 57 E. RENAN.--EL APOCALIPSIS DEL AO 439.
En la provincia de Santander, el terreno hullero provincias adonde pueden llegar en buenas con
se presenta apoyado sobre la caliza de montaa diciones econmicas. En estos ltimos aos la
en una extension elptica que corre desde Puente fatal inuencia dc la guerra civil ha venido a pa
Pomar hasta el Puerto de San Glorio, en el conn ralizar algun tanto el movimiento pregresivo que
de la provincia de Leon, y desde el S. de Lebea se notaba en la produccion de hulla en el Norte,
hasta Pea-Labra, en el de la provincia de Palen puesto que no slo ha cerrado los importantes
cia, comprendiendo el pintoresco valle de Potes. mercados que las Provincias Vascongadas le
Como limites de este depsito se presentan al N. ofrecan constantemente, sino que ha dejado a las
la caliza de montaa, y al S. la masa granitica empresas mineras sin el material que necesitaban
de Pea-Prieta y el terreno devoniano del puerto para atender oportunamente a los numerosos pe
de Calaca; por el O. penetra la formacion en la didos que se les hacan por los consumidores del
provincia de Leon, y por el E. se oculta debajo de interior. Abriguemos Ia esperanza de que termi
los terrenos triasico y jursico. Aunque en su nando pronto, como deseamos, la guerra civil,
composicion entran las areniscas y pizarras arci han de volver . coger de nuevo el pico y la pun
llosas propias del sistema hullero, no se han ha terola muchos de los que hoy empuan un arma
llado hasta ahora verdaderas capas de hulla, pues fratricida; conemos tambien en que entonces no
las de carbon seco y sumamente delgadas que se han de faltar capitales para el desarrollo de la
encuentran muy cerca y al NE. de Puente-Pomar, industria minera, y renacern a la par y en breve
en el valle de Polaciones y en algunos otros pun tiempo la paz y prosperidad que tanto anhelamos
tos del mismo valle y del de la Libana, no tienen para nuestro pas.
importancia alguna, y las investigaciones mineras R 0 M A a O aro L ,
. que han dado lugar tuvieron muy mal xito. Ingeniero de mlnn.
Vemos, pues, que la formacion carbonifera del
Norte, ocupando las dos vertientes de la cordillera
cantbrica, se encuentra en condiciones de po EL APOCALIPSIS DEL AO 97.
der suministrar por una parte carbones para la
exportacion a las diferentes costas espaolas, y
acaso tambien las occidentales de Francia y l.
Portugal, y de proporcionar por otra el combus La gloria propia del genio de Israel, es el proietis
tible necesario las necesidades de la industria mo. Ni por su culto, ni por sus leyes, ni por sus cos
en las provincias interiores del N. y NO. de la tumbres, tuvo el pueblo hebreo gran superioridad
Pennsula. El ferro-carril del Norte, con el ramal sobre sus vecinos hasta el siglo Vlll, ntes de Jesu
a las minas de Barruelo, y los del Noroeste, en cristo. La inscripcion de Mescha, descubierta hace al
sus dos ramicaciones de Asturias y (alicia, gunos aos y cuya fecha puede jarse aproximadamente
contribuyen ya mucho al desarrollo minero que en el ao 898 ntcs de Jesucristo, presenta al rey de
se nota en las comarcas situadas en su proximi Moah en un estado religioso casi igual al de David.
dad; falta, sin embargo, para que la explotacion Pongamos, en vez de Cliamos, dios de Moab. Jeho
de la hulla se desenvuelve. en la escala que recla v, dios de Israel, y la inscripcion moabita represen
ma actualmente el consumo, no slo la termina tar perfectamente la psicologa de un vigoroso israe
cion de las lineas frreas del Noroeste, sino tam lita de Gabaa de Bethleem, poco mstica, interesada,
bien la habilitacion de un gran puerto en la costa apasionada, sin idea de recompensas y de castigos de
canthrica, puesto que el de Gijon no reune hoy ultratumha, teniendo con su dios una especie de
las condiciones necesarias. Con estas mejoras, contrato recproco, conforme al cua], dios est obli
con la construccion de ferro-carriles mineros y gado, en recompensa del culto que se le tribute,
con mayor esmero y mejor direceion en el laboreo hacer que sus eles tengan buen xito en todas sus
de los criaderos, puede abrigarse la seguridad de empresas. ldenticacion completa del dios y de la
que las hullas de la formacion que nos ocupa tribu; lazo estrecho entre el dios y un miembro de la
llegaran a encontrar fcil colocacion ensanchn tribu, que es el hombro de su eleccion y quien da el
dose considerablemente el crculo de consumo a derecho de reinar; creencia en una inspiracion per
que estn hoy limitadas. En el dia alimentan ya manente del dios, dictando, por medio de sueos de
estos carbones el movimiento de traccion en toda teofanias frecuentes, sus voluntades su favorito;
la rad de ferro-carriles del Norte, Noroeste, Medi victoria de unos sobre otros entre estos dioses de
na a Salamanca y otros; dan el gas necesario para tribu, tanto, que unas veces Jehov es arrastrado
el alumbrado de Madrid, Valladolid, Burgos, Vi ante Chamos, y otras Chamos ante Jehov, segun
toria y otras importantes poblaciones, y sostie pertenezca el triunfo Moab Israel: h aqu el
nen la industria metalurgica y la tabril en las cuadro que nos presenta el documento capital encon
440 REVISTA EUl10PEA.-28 DE mazo DE 1875. N. 57
trado en Dibon. Esta es la situacin comun de las vas para la historia de la humanidad. Dos rasgos esen
religiones en Palestina y en las comarcas limtrofes, ciales caracterizan esta nueva escuela de inspirados:
ntes de la aparicion de los grandes profetas en la forma de las visiones simblicas, empleada ya por
Israel. Ezequiel, y la ocultacion de su personalidad bajo nom
Todo cambi cuando, hacia mediados del siglo VIII, bres supuestos. La antigua literatura y la antigua
ntesde Jesucristo, los Nabis profetas israelitas, que historia haban llegado ser objeto de tan profundo
hasta entnces no se haban diferenciado esencial respeto, que nadie se hubiera atrevido concebir la
mente de los pueblos vecinos, pusieron escuela. de idea de inscribir su nombre en el cnon sagrado al
elocuencia religiosa, moral, social y poltica. El dia lado de los de Isaas, Jeremas Zacaras. Que hi
quiz ms solemne de la historia del mundo fu aquel cieron los ardientes promovedores del movimiento que
en que apareci un tribuno religioso, atreviendose a impuls la nacion hacia un destino puramente teo
hacer hablar as Jehov en presencia de los sacer cratico? Se acogieron al nombre de estas antiguas
dotes: Vuestros holocaustos de carneros y de grasa celebridades, hicieron hablar- estos personajes ilus
dc vaca me hacen dao en el corazon, y mc dan nu tres y atribuyeron hombres de pasados siglos, cuya
seas. No os escucho; vuestras manos estn cnsangren autoridad era reconocida, libros que contenan la
tadas. Purilicaos; cesad de hacer mal; socorred al expresin de sus modernas pasiones y esperanzas.
oprimido; respetad el derecho del hurfano; defended Estas esperanzas eran ilimitadas. El ideal mesinioo,
la viuda, y venid entonces a sacricar si quereis (1).), la esperanza de una gran revancha, el que llegara su
Este gran espritu de religion dur cerca de 300 hora de triunfo a Israel por todos perseguido, tomaba
aos con incomparable brillantez, y lejos de apa formas cada vez ms determinadas. czEl dia de Jeho
garlo la cautividad de Babilonia, no hizo en cierto v, dia de venganza en que Dios hara triunfar la
modo ms que excitarlo. Hacia 520, Zacaras cierra la justicia con tanta frecuencia ultrajada, no era ya lo
lista de los hombres extraordinarios que crearon en el que fue para los antiguos profetas la simple Providen
mundo la religion conforme al espritu, y fueron, en ca divina, mezclandose en las cosas humanas y sea
un sentido lejano, los fundadores del cristianismo. lando su aparicion en ellas por medio de revoluciones,
Desde esta fecha, parece que el genio proftico de de sbitos golpes y de plagas. El dia de Jehov se
Israel sufre un eclipse de 350 aos. Israel descansa converta en una aparicion en el cielo de gran triunfo,
bajo la dominacion de los Achemenides y parece que en una renovacin completa del mundo, en un reinado
duerme el fanatismo intenso que hay en el fondo del sobrenatural, durante el cual lsmel juzgara a la
corazon de este pueblo, cuyos jefes, resignados los tierra y la gobernara con vara de hierro.
abusos del mundo, que tanto sublevaban los nobis, Tal fu el origen de los apocalipsis. Hacia el ao
se abandonan y se olvidan hasta el punto de dudar de 165 antes do Jesucristo, un ilustre desconocido inau
lo serio de la vida. Un israelita escribe un libro encan gur este nuevo gnero de profetismo con gran
tador, El Eclesastea, para llegar la deduccin de xito. Escogi por autor supuesto de su libro
que todo es frvolo, y que la ltima palabra de la sa Daniel, personaje probablemente ficticio, considerado
bidura consiste en gozar en paz, en el seno de una de largo tiempo atrs (l) como tipo del israelita per
feliz mediana, de los bienes que se han ganado por severante en su fe en medio de los gentiles. Su libro,
medio del trabajo. lleno de imgenes y de atrevimientos, sirvi de modelo
La persecucion de Antioco Epifanes cambi por a una serie de escritos que se escalonan durante tres
completo el curso de las cosas. segun las promesas cientos cuatrocientos aos, y representan, ya en el
divinas, la prctica exacta de la ley deba constituir la seno del judasmo, ya en el seno dela Iglesia cristiana,
felicidad de la vida, y sin embargo, los que la observa la ltima manifestacin del genio proftico de Israel.
ban elmente eran perseguidos, arruinados, yexpues Los libros de Henoch, La Asuncion de Moises, fueron
tos los suplicios. En vista de ello, qu llegaba ser poco tiempo antes de Jesucristo apariciones del mismo
Dios? Cmo conciliarsu justicia, su fidelidad, su palabra gnero. En Alejandra, donde se quera atacar a la
con lo que pasaba! En esta crisis terrible de la fe del poblacion pagana, procuraron los exaltados expresar
pueblo, encontraronse hombres para hacer subir hasta sus ensueos en el porvenir, bajo forma de escritos
el cielo el apasionado grito de Israel. Cuanto haba en atribuidos a las sibilas. El pblico, para quien estos
el fondo de esa insondable conciencia juda, se despert libros se escriban, careca completamente de critica,
y de nuevo se hizo oir la ardiente protesta contra las in no haciendo el lector objecin alguna contra las pre
justicias del mundo real, que era el mismo espritu de misas falsas. En cuanto al autor, la persuasion de ser
los antiguos profetas. As naci una serie de escritos, vir una buena causa era bastante para acallar sus
que, inferiores los de los antiguos bajo el punto de escrpulos. Al dia siguiente de su aparicion, eran
vista literario, tuvieron consecuencias an mas decisi adoptados y citados estos libros apcrifos cual si fueran

(1) luu, clp. l. (i) Ezequiel, uv, IQ. 30; XXVII, 3.

 N. 57 E. RENAN.--EL APOCALIPSIS DEI. AO 4M
obras de los personajes, con frecuencia fabulosos, que ha recobrado su unidad y su integridad por el tra
quienes se atribuian. bajo asiduo de telogos cristianos. Nunca han sido
De igual manera que el antiguo profetismo haba mejor recompensadas las investigaciones criticas, y
sido la cuna de la religin juda, fue el nuevo profe puede decirse que, gracias ellas, poseemos la obra
tismo ardiente hogar donde la Iglesia cristiana naci original del ltimo profeta de israel.
y se constituy. El apocalipsis fu uno de los gneros Cuantas personas tienen una de las innumerables
esenciales de la primera literatura cristiana. Los libros ediciones de la Vulgata, hechas conforme el texto do
de Daniel y de Henoch eran la habitual lectura del Sixto V, habrn notado a continuacin de los libros
circulo apostlico, y los discursos que sobre el fin de sagrados tres escritos, impresos ordinariamente con
los tiempos se supona babia pronunciado Jesus, tie caracteres distintos del resto de la Biblia. Al frente de
nen el mismo carcter. Desde los primeros tiempos ellos se lee la advertencia de que el Concilio de Trento
del cristianismo se crey que Jesus, poco antes de su los ha rechazado del cnon, pero que, sin embargo, se
muerte. haba pronunciado un verdadero Apocalip les reimprime, ne prorsus intereunt, visto que los ci
sis (1), donde se presentaban el (ln del mundo y la tan los Santos Padres y que se los encuentra frecuen
ruina de Jerusalen como dos hechos relacionados en temente en los ejemplares manuscritos e impresos de
tre si. En los ltimos dias del ao 68 en los prime la Biblia. Los dos primeros de estos tres escritos tie
ros del 69 apareci el gran Apocalipsis de Juan, que nen mediano interes, pero no as el tercero que se ti
por la celebridad que obtuvo despues oseureci tula Lber quartus Esdrw. lninteligible en la aparien
todos los demas. El descubrimiento del verdadero cia, este libro es uno delos ms importantes, entre
sentido de esta singular obra cs uno de los ms bellos los que pueden revelarnos el estado de perturbacion
de la critica moderna. El libro que antes era ms os de la conciencia judia hacia la poca de nuestra era.
curo de la Biblia cristiana, es boy el ms claro, y sobre Cerca de un siglo de trabajo ha sido necesario para
todo el mejor fechado. N0 vamos hablar de este descubrir su sentido. El texto griego se perdi, y el
A asunto, que aqu mismo ha sido tratado de mano texto de la version latina, a pesar de su anexion la
maestra (2); pero queremos demostrar que el mismo Biblia, est lleno de faltas. Hasta estos ltimos tiem
mtodo, aplicado un libro muy anlogo al Apocalip pos se haban hecho pocos esfuerzos para mejorarlo,
sis de Juan, ha producido iguales resultados, tan pre y llamaba tan poco la atencin, a pesar de los millo
cisos que admiraran los que no prestan continua nes de ejemplares que de l se han impreso, que no
atencin a estos curiosos problemas. se adverta en el capitulo vu una chocante solucion
de continuidad, indicio cierto de una omision supre
Il. sion que revel despues el estudio de las versiones
No debe sorprender nadie que se encuentre un li orientales.
bro esencialmente judo conservado en el cuerpo de la El primero que ley atentamente el libro 1V de
literatura cristiana. Las historias de los Macabeos. el Esdras fue el sabio interprete de Zurich, Enrique Cor
libro de Judit, el libro de Tobas, los libros de Henoch, rodi, en su bella Histoire du chiliasme. (Zurich, 1781.)
toda una serie de escritos apocalipticos, desdeflados Este gran critico, que debe ser considerado como el
por losjudios de la tradicin talmdica, los han guar verdadero fundador del estudio comparativo de los
dado manos cristianas. La comunidad literaria que apocalipsis, entrevi la interpretacion del capitulo
existi durante mas de cien aos entre los judos y donde resulta la fecha dcl libro entero. Descubri con
los cristianos, fue causa de que todo libro judlo, im rara penetracin que la obra era un apocalipsis de los
pregnado de espritu piadoso e inspirado por las ideas ltimos aos del siglo l; pero se enga respecto al
mesinicas. lo aceptaran inmediatamente las iglesias. gunos detalles del complicado simbolismo, bajo el cual
A partir del siglo ll, dedicado exclusivamente el pue el visionario ha desarrollado su pensamiento. Acep
blo judo al estudio de la ley, y gustando tan slo tando Gfrtieror la manera de ver de Corrodi, aadi
de la casustica, desde estos escritos. Muchas igle un poderoso argumento para demostrar, que el mismo
sias cristianas continuaron, por el contrario, conce autor nos dice que el libro ha sido escrito unos treinta
dindoles gran valor, y los adoptaron ms menos aos despues de la ruina de Jerusalen. Mr. Ewald
ocialmente en su cnon. En este caso se encuentra se apart un poco de esta opinion; pero pareca pre
el libro de que vamos ocupamos. Obra de un judo destinado Zurich ti ser el lugar en que se desgarrasc
exaltado, salvse de la destruccin por el favor que el velo de los apocalipsis (l). Un profesor de la uni
goz entre los discpulos de Jesus. Interpolado en el versidad de esta ciudad, Mr. Gustavo Volkmar, des
siglo Ill, mutilado en la Edad Media, hace poco tiempo cubri en 1858, no la solucion aproximada, sino la
explicacion exacta de este extrao enigma. El apo
(i) Marcos, mi; Mateo, xxxv; Lucas, xxl.
(i) Vase el excelente anlisis que M, Revilla hn publicado do los (i) El profesor do Zurich, Mr. Htzg, es uno de los tres cuatro u
trabajos sobre el Apocalipsis en lo Revue de: Deux [onda del l. da bos que llegaron simultneamente i enrontrsr lu clave del Apocalipsis
Octubre de 1865. dc Juan.
M2 REVISTA EUROPEA.--28 DE mazo m: 48'75. N. 57
calipsis de Esdras ha sido compuesto en tiempo de A
colmarla un curioso descubrimiento de Mr. Bensly,
Nerva, antes de la adopcion de Trajano, y por tanto en profesor de la universidad de Cambridge. Todos los
el ao 97. manuscritos latinos examinados hasta ahora presen
El trabajo de Mr. Volkmar es uno de los ms inge taban este vaco, pero Mr. Bensly ha encontrado un
niosos de la exgesis moderna, y se han adherido manuscrito que contiene la obra completa, y que sigue
el los crticos ms distinguidos, como los seores Co paso paso el texto de las versiones orientales. Pron
lami, Langcn, Holtzmann, Keim, Tischendort y Mau to veremos claramente el motivo por el cual se hizo
ricio Vernes. N0 falta, sin embargo, quien proteste; en la Edad Media esta singular supresion, contra
los seores Hilgenfeld, Gutschmidt, el abate Le Hir la cual protesta nn solo testigo. Gracias al citado
y Mr. Schrer, han resistido resisten todava esta manuscrito poseemos integra la version latina, y
interpretacin; y aunque pueden hacerse graves obje Mr. Bensly podr darnos una reproduccin que casi
ciones ala explicacin que Mr. Volkmar da de los sm reemplazar al texto griego, cuya prdida es proba
bolos polticos empleados por el autor, en virtud de blemente irreparable. Entonces se leer bien este
otras razones, nos decidimos a aceptarla. Creemos curioso libro que todava no puede estudiarse sin al
poder demostrar con independencia de estos smbolos, gun trabajo (1).
que el libro es posterior la muerte del ltimo Flavio
III.
(18 de Setiembre del ao 96) y anterior al adveni
miento de Trajano (Enero del 98). Parece que era ley Una de las leyes fundamentales de todo Apocalipsis
de la conciencia religiosa del pueblo judo publicar, es la atrlbucion de la obra un sabio de antiguos
durante cada una de las grandes crisis que desgarra tiempos. El vidente del ao 97 escogi el nombre
han el imperio romano, una de esas composiciones de Esdras, sin duda porque este escriba empezaba
alegricas en que daba curso sus preocupaciones ser muy celebre. atribuyendosele un papel exagerado
respecto al porvenir. La situaeion en el ao 97 se pa en la distribucion de los libros sagrados (2). El vi
reca mucho a la del ao 68; los prodigios naturales dente necesitaba adems, para realizar su objeto, un
al parecer redoblaban. La cada de los Flavios casi im personaje que hubiese sido contemporneo de una
presion tanto como la desaparicion de la casa de los situacion del pueblo judo, anloga la que se atra
Julios. Los judos creyeron que de nuevo se pona en vesaba entnces. Todos los indicios demuestran que
tela de juicio la existencia del imperio. Preccdieron la obra se escribi en Roma (3). El autor ora judo y
las dos cadas grandes locuras, y las siguieron per fariseo (Is), no cristiano y, por una alteracion mani
turbaciones tales, que hicieron dudar de la vitalidad esta, gura en el texto latino (VII, 28) el nombre
de un estado de cosas tan agitado. Durante este nuevo de Jeans, pues todas las versiones orientales ponen
eclipse del poder romano, la imaginacin de los mc en el mismo sitio el nombre de Cristo Mesas, y no
sianistas entr en campaa, y reanudaron su curso la palabra Jesus. No hay rastro alguno en el conjunto
los clculos ms extraos acerca del n del imperio y del libro de las ideas que en aquella poca formaban
del n dc los tiempos. el carcter propio del cristianismo, y por el contrario,
A la vez que la crtica lograba jar con gran proba se encuentra ms de un rasgo anticristiano. El autor
bilidad la fecha del libro, progresaba notablemente la sabia seguramente el dialecto semitico que se hablaba
reconstitucion del texto. Este progreso proceda, sobre en Palestina, conoca bien los escritos de los profe
todo, de las versiones orientales que sucesivamente se. tas (ti) y ha impreso su libro un sello verdadera
descubrian. Como ha sucedido con casi toda la litera
tura apocalptica judia y judeo-cristiana, el original (l) La obra do Mr. Bensly se publicar pronto y. por benvols comu
nicacin de su autor, conocemos sus resultados. Mientras aparece ll edi
griego del apocalipsis de Esdras no existe; pero, ade cion de Mr. Bcnsljv, puede consultarse la edition de Mr. Volkmar (Talcia
ms de la traduccion latina, hay versiones rabes, aan, i863) la de llr. Hilgenfeld (Etnias ladaeram, Leipzig. i869).
etipicas, siriacas y armonas. Todas estas versiones (2) IV Esdrss, xiv. 56ysiguisntcs.
(3) Cap. l, l y siguientes, teniendo en cuenta el empleo de la pala
concuerdan entre si, presentando en primer lugar
bra Babilonia por Roma; rasgo cotuuu todos los Apocalipsis.
con evidencia la mutilacion que ha sufrido el texto (h) Ct. cap. xx, 57; xn, I.
latino entre los versculos 35 y 36 del captulo vu. (5) Las imitaciones que del Apocalipsis de Juan se han querido ver
Adems prueban claramente que este mismo texto en el Apocalipsis de Esdras, son dudosas. Muchas semejanzas provienen
latino ha recibido al principio y al n dos adiciones del libro de Daniel. que es el modoloque ha servido a las los visiones. y
cuyas imgenes eran comunes a todo el mundo. Vase, sin embargo, lo
importantes. Para tener el verdadero apocalipsis de que decimos despues sobre cl ngel leremicl. El autor tiene ideas una r
Esdras, tal y como iucompuosto en los ltimos aos logan a las de San Pablo sobre la prsdestinscion yel pecado original.
del siglo l, es preciso quitar del texto latino los dos pero no plscde deducirse que hubiese ieida las cplstoias de San Pablo; al
contrario, las coincidencias con cl Apocalipsis de Bsruch (publicado por
primeros captulos y los dos ltimos. separado de
Coriaui. Munum. Sacra c! prn, lomo l, cuaderno segundo: y tomo V,
estas dos parsitas adiciones, el libro adquiere com cuadern segundo) se advierten en cada pgina. En nuestra opinion el
pleta unidad. Quedaba la laguna del captulo vu equi Apocalipsis de Bsruch es posterior al de hdns; el imitador es Pseudo
valente cuatro cinco pginas, pero ba venido Baruch.
N . 57 n. RENAN.-EL APOCALlPSlS DEL AO 97. 443
mente hebreo; parece, sin embargo, que el idioma minan y nos pisotean, y nosotros, tu pueblo, nosotros .
que emple para escribir el libro fu el griego, lleno quien has llamado tu primognito, tu hijo nico;
de hebraismos, que tambien haba sido el idioma del nosotros, objeto de tus celosos cuidados, estamos en
Apocalipsis de Juan. tregados a sus manos. Si el mundo ha sido creado
La obra est dividida en siete visiones, y tiene ge para nosotros, Por qu no poseemos al mnos nues
neralmente la forma de un dilogo entre Esdras, tra herencia? Hasta cundo durar esto, Seor)...
quien se supone desterrado en Babilonia, y el ngel Sion est desierta; Babilonia es feliz. Es esto jus
Uriel que, por primera vez hace aqu su aparicion en to? Ha pecado mucho Sion? Sea; pero Babilonia es
el cielo judeo-cristiano; pero fcilmente se ve, detras ms inocente? Lo crea tintes de venir ella, pero
del personaje legendario, al judio ardiente de la poca despues que he venido, qu es lo que veo? Tales im
ilaviana, lleno de rabia todava, causa de la destruc piedades, que verdaderamente admiro que T las su
cion del templo por Tito. El recuerdo de aquellos fras, despues de haber destruido Sion por mucho
sombros das del ao 70 llega su alma, como hu mnos. Aparte de Israel, qu nacion te ha conoci
mareda del abismo, y la llena de santos furores. Jams do, que tribu ha creido en ti, si no es la de Jacob, y
israelita alguno ms piadoso y ms afectado por las cul ha sido mnos recompensadai Pasando traves
desgracias de Sion, verti sus lgrimas ante Jehov. de las naciones, las he visto iloreoientes y sin cuidarse
Una duda profunda le desgarra; la gran duda juda nada de tus mandatos. Pon en la balanza lo que nos
por excelencia; la misma que devoraba al" psaimista otros hemos hecho y lo que ellas hacen. Entre nos
cuando vea la paz de los pecadores. Israel es el otros hay pocos fieles, convenido; pero entre ellas no
pueblo elegido; Dios le ha prometido la felicidad si hay ninguno, y sin embargo, ellas gozan de profunda
observaba la ley. Sin cumplir rigorosamente esta con paz, y nuestra vida es la de la fugitiva langosta, pa
dicion, lo cual es superior a las fuerzas humanas, vale sando nuestros das sumidos en el temor y en la angus
mucho ms Israel que todos ios demas pueblos. En tia. Nos hubiera sido ms ventajoso no existir que ser
todo caso, nunca ha observado la ley con mayor es atormentados de tal suerte, sin saber en qu pueda
crupulosidad que en los ltimos tiempos. Por qu es, consistir nuestra falta (i).
pues, Israel el ms desgraciado de los pueblos, y tanto nah! Por qu no hemos sido quemados nosotros
ms desgraciado cuantoes msjusto? El autor conoce tambien en el incendio de Sion? No valemos ms que
perfectamente que las viejas soluciones materialistas los que en l parecieron.
de este problema no son tolerables, y de aqu la per El ngel Uriel, interlocutor de Esdras, elude cuanto
turbacin que agita su alma hasta la muerte. puede la inilexible lgica de esta protesta. Los mis
Seor, dueo universal, exclama, de todos los terios de Dios son tan profundos! El espritu del hom
bosques de la tierra y de cuantos rboles en ella se bre es tan limitado! Apremiado de preguntas apela
encuentran, has elegido una via; de todas las co Uriel una teora mcsinica, anloga la de los cris
marcas del universo has elegido un canten; de todas tianos. El Mesas, hijo de Dios, pero simple hombre
las ores del mundo has escogido una nor de lis; de de la raza de David, est punto de aparecer sobre
toda la masa de las aguas has preferido un pequeo Sion en su gloria, acompaado de personajes que no
torrente (i); entre todas las ciudades has santificado han muerto, es decir, de Moises, de Henoch, de
Sion; entre todas las aves te has dedicado una palo Elias y del mismo Esdras. Dar grandes batallas con
ma, y de todos los animales criados has elegido para tra los malvados, y despues de vcncerles reinar 400
ti una oveja. As, pues, entre todos los pueblos es aos enla tierra con sus elegidos. Al cabo de este
parcidos en la supercie de la tierra, slo has adop tiempo morir el Mesas, y todos los vivos morirn con
tado uno, y este pueblo amado le has dado una ley l. El mundo volver su silencio primitivo y despues
que todos admiran. Por qu, Seor, es el nico que aparecer un nuevo mundo y se realizar la resurrec
has entregado las profanaciones? Por qu en la raz. cion general. El Altisimo, en su trono, presidir el
escogida has ingertado otras plantas? Por qu has dis juicio denitivo.
persado tus elegidos en medio de otras naciones? El giro particular que tenda el mesianismo judo
Los que reniegan de ti, pisotean tus fieles. Si has aparece aqu con toda claridad. En vez de un reinado
llegado odiar tu pueblo; bueno; pero en tal caso, eterno quesoaban los antiguos profetas para la pos
convena que le castigaras con tus propias manos, no teridad de David, y que los mesianistas, partir de
encargando los ineles este cuidado... Daniel, traseren su rey ideal, se llega concebir
DT has dicho que has creado el mundo para nos el reino mesinioo como de limitada duracion. Juan,
otros; que las demas naciones, nacidas de Adan, slo quien sea el autor del Apocalipsis cristiano, ja esta
son tus ojos vil escupinajo... y, sin embargo, Seor, duraccion en 1.000 aos. Pseudo-Esdras se contenta
esas naciones, asi consideradas como nada, nos do con 400 aos, y en el judasmo existan por entonces

(i) El de Cedron. (i) lV, Eadm. caps. m. iv.

 444 REVISTA aunorm.28 ns MARZO m: 48'75. N. 57
sobre este punto ias opiniones ms diversas. Sin fijar ancianos, nuestras razas carecen del vigor de las pri
lmite Pseudo-Baruch, dice claramente que el reinado meras edades. El siglo ha perdido su juventud, y los
mesinico durar tanto como la tierra perecedera. El tiempos comienzan envejecer (1).
juicio del mundo, en este modo de ver se distingue Los signos de los ltimos dias son los mismos en
del advenimiento del reinado mesinico, y la presi Pseudo-Esdras que en los Apocalipsis cristianos. So
dencia se atribuye al Altsimo slo, no al Mesas. La nar la trompeta, se trastornar el rden do la natu
conciencia cristiana titube algun tiempo sobre este raleza, la sangre correr de los bosques, la piedra
punto, como lo prueba el Apocalipsis de Juan y, pos hablar. Henoch y Elas aparecern para convertir
teriormente, el concepto de un Mesas eterno, inaugu los hombres. Es preciso apresurarse morir, porque
rando un reinado sin n y juzgando al mundo, triunf los males presentes no son nada en comparacin de
por completo, llegando ser rasgo esencial y distin los que vendrn. Cuanto ms se debilita el mundo por
tivo del cristianismo. vejez, ser ms malo; la verdad se retirar de dia en
Esta teora promovi una cuestion que preocupaba dia de la tierra, yel bien parecer desterrado.
mucho San Pablo y sus eles. Dado tal concepto, El pensamiento dominante de nuestro sombro so
la diferencia entre la suerte de los que vivirn en el ador es el corto nmero de los elegidos; la entrada
momento de la aparicin del Mesas y de los que en la vida eterna es como la garganta estrecha de un
mueren tintes es enorme. Nuestro vidente llega mar, como el augusto y resbaladizo paso que da ac
plantear una cuestion rara, pero bastante lgica; la de ceso una ciudd; la derecha hay un precipicio de
por qu Dios no ha hecho vivir todos los hombres fuego, la izquierda un agua sin fondo, donde ap
al mismo tiempo. Sale del compromiso con la hip nas cabe un solo hombre, pero el mar que da en
tesis delos depsitos provisionales (1), donde sc en trada es inmenso, y la ciudad est llena de toda clase
enentran en reserva hasta el dia del Juicio las almas de bienes. Hay en el mundo ms plata que oro, ms
de los santos difuntos. En aquel gran dia sern abier cobre que plata, ms hierro que cobre. Los elegidos
tos los depsitos, de modo que los contemporneos son oro; las cosas son tanto ms raras cuanto ms pre
dela aparicion del Mesas slo tendrn una ventaja ciosas. Los elegidos son el adorno de Dios, y este
sobre los demas, la de haber gozado del reinado de adorno no tendra ningun valor si fuese comun. Dios
cuatrocientos aos. En comparacion de la eternidad es no se entristece por la multitud de los que perecen;
poca cosa, y por tanto el autor se cree autorizado para Miserables Su existencia es humo, es llama; son
sostener que no habr privilegio alguno, y que los quemados, son muertos...
primeros y los ltimos debern ser absolutamente Vase, pues, cun profundas races tenan ya en el
iguales en el dia del juicio (2). Como es natural, las judasmo las atroces doctrinas de la eleccion y de la
almas de los justos as aprisionadas experimentan al predestioacion, que con posterioridad deban causar zi
guna impaciencia, y dicen frecuentemente: Hasta tantas almas excelentes tan crueles torturas. Estas
cundo durar esto? Cundo llegara la hora de la re horribles durezas, habituales todas las escuelas pre
coleccin? El ngel Jrmiel les contesta: cenando el ocupadas con la condenacin, snblevan por momen
nmero de vuestros semejantes este completo (3).: tos el sentimiento piadoso del autor, que exclama:
Estos tiempos se acercan. Como las caderas de la mu Oh, tierra! Qu has hecho al dar nacimiento tan
jer, despnes de nueve meses de embarazo, no pueden tos seres destinados la perdicion? Cunto ms va
a
contener el fruto que llevan, los depsitos del scheol, liera no habernos dado ln conciencia, puesto que slo
hasta cierto punto demasiado llenos, necesitan devol conduce causarnos torturas! Llore la humanidad y
verlas almas que en ellos estn encerradas. La dura regocjense los animales; la condicion de stos es pre
cion total del universo so distribuye en doce partes, y ferible la nuestra, pues ellos no esperan juicio nal,
diez y media han trascurrido ya. El mundo corre h ni temen suplicio alguno, y despues de la muerte
cia su [in con una rapidez increble. La especie hn nada hay para ellos. De que nos sirvo la vida debin
mnnn est en plena decadencia; la estatura de los dole un porvenir de tormentos? Ms valdra la nada
hombres disminuye, y como nios nacidos de padres que la perspectiva del juicio despues de la muerte.
El Eterno contesta que la inteligencia ha sido dada
(i) Capitulo IV, 55 y Iigulnnten; m, 52. L: palabra griega era pro al hombre para que sea inexcusablo cn el dia del jui
bablemente "rajusta , unlmlcones; en latn, prompturtrin. Esto:
cio y no tenga nada que responder. '
Ion los limbo: de la futura teologa cristiana. Comp. la tiprinion l, Po
El autor penetra cada vez ms en las raras cues
tri, ur, 19,
(2) CompIm-sc San Mateo, xix, 20. tiones promovidas por estos temibles dogmas. La
(3) Relncion snrpru-ndenle con Apot, vi, lO-H. Mr. Volkmnr ha condonacin y la tortura vienen inmediatamente des
Inpneslo que Jermicl en un equivalente de Johanun. Probablemente pues de haber exhalado el ltimo suspiro, trascurre
le alude qu! l un Apocalipsis perdido, semejante nl de Juan. y donde el
personaje, no nombrado en el Apocnlipls, que hace tener paciencia A lo:
juntos o llamaba Jrmiel. Los nombren de Rsmiel y ds Uriel ucncuen (l) lV,Edr|a_ xiv, lO. Seculum perdidit juvenlutern uuu , el.
inn en el libro de llrnooh. lompon nppropinruunt senesoerr.
N. 57 E. RENAN.-EL APOCALIPSIS DEL AO il 45

un intervalo durante el cual se permanece en reposo ' Pseudo Esdras admite la libertad, pero la libertad
hasta el dia del juicio? segun Pseudo-Esdras, al morir tiene escaso valer en un sistema donde se forma una
cada uno queda jada su suerte. Los malvados, ex idea tan exaltada de la predestinacion. El mundo ha
cluidos de los depsitos de almas, permanecen en es sido creado para Israel. El resto del gnero humano
tado de espritus errantes, atormentados provisional est condenado.
mente por siete suplieios, cuyos dos principales son Y ahora, Seor, yo no rogar por todos los hom
ver la felicidad de que se goza en el asilo de las almas bres (vos sabeis mejor que yo lo que les concierne),
de los justos, y asistir los preparativos del suplicio pero rogar en favor de vuestro pueblo, de vuestra
que les est destinado; losjustos, guardados en los herencia...
depsitos por los ngeles, gozan de siete alegras, nlnterrogad la tierra, y ella os dir que ella cor
siendo la mayor el ver las angustias de los malvados responde llorar. Todos los que han nacido nacern,
y los suplicios que les esperan. El alma del autor, mi de la tierra salen, y sin embargo casi todos corren
serieordiosa en el fondo, protesta contra las mons su perdicion, y el mayor nmero de ellos est desti
truosidades de su teologa. Los justos no podrn al nado perecer...
mnos, pregunta Esdras, rogar por los condenados, r-No te preocupes del gran nmero de los que de
el hijo por su padre, el hermano por su hermano, el ben parecer porque, habiendo recibido ellos tambien
amigo por su amigo? La contestacion es terrible: la libertad, lian desdeado al Altlsimo, rechazado su
De igual manera que en la presente vida el padre no santa ley, pisoteado sus justos, y dicho en sus cora
sabr dar procuracion su hijo, ni el hijo su padre, zones: no hay Dios. As, pues, mintras gozars de
ni el dueo su esclavo, ni el amigo su amigo, para las recompensas prometidas, ellos correspondern
estar enfermo, para dormir, para comer o para curarse la sed y los tormentos que les estn preparados. No
en su lugar, del mismo modo en el dia del juicio ndie es Dios quien ha querido la prdida del hombre, sino
podr intervenir por otro, y cada cual llevar consigo los hombres formados con sus manos quienes han
su propia justicia su propia injusticia. En vano ob manchado el nombre de aquel que les ha hecho. y
jeta Esdras Uriel los ejemplos de Abraham y de otros quienes han sido ingratos con aquel que les ha dado
santos personajes que han regado por sus hermanos. la vida.
El dia del juicio inaugurar un estado denitivo, en Me he reservado un grano del racimo, una planta
que el triunfo de la justicia ser tal, que el mismo de todo un bosque. Perezca, pues, la multitud que ha
justo no podr tener piedad del condenado. Segura nacido en vano (el), siempre que se me guarde mi
mente estamos con el autor cuando ext-inma, despues grano del racimo, mi planta que cultiv con tanto
de estas contestaciones consideradas divinas: Ya lo cuidado.
he dicho y lo repetir; hubiese valido ms que Adan
IV.
no fuera creado sobre la tierra, y al mnos, al ponerle
en ella, Dios debiera haberle impedido pecar. Qu Una vision especial (2) est destinada, como en casi
ventaja existe para el hombre en pasar la vida en la todos los Apocalipsis, presentar de un modo enig
tristeza y en la miseria, sin esperar despues de la mtico la losofa de la historia contempornea, y,
muerte otra cosa que suplicios y tormentos? 0h, como de ordinario, se puede deducir la fecha del
Adan, cul ha sido la enormidad de tu crimen! Al pe libro con preeision. Un guila inmensa (smbolo del
car, te has perdido t mismo y has arrastrado en tu imperio romano en Daniel) extiende sus alas sobre
cada todos los hombres de que eras padre. De que toda la tierra, mantenindoia en sus garras. Tiene
nos sirve la inmortalidad si hemos hecho obras de seis pares de grandes alas, cuatro pares de alones
muerte? contra alas, y tres cabezas. Los seis pares de grandes
Ahora se ve bien el motivo por el cual ha sido su alas son seis emperadores. El segundo de ellos reina
primido en el manuscrito de la traduccion latina, de tan largo tiempo, que ninguno de sus sucesores llega
donde provienen todas las copias que se poseen, ex la mitad del nmero de aos de su reinado. Es evi
cepto la descubierta por Mr. Bensly, el pasaje que con dentemente Augusto, y los seis emperadores de que se
tiene estas severas (loctrinas. La Edad Media era muy trata, los de la familia Julia: Csar (3), Augusto, Tibe
afecta las preces por los muertos, y el citado pasaje rio, Callgula, Claudio y Neron, seores de Oriente y
es su negacion directa. Este pasaje sirvi de base al de Occidente. Los cuatro alones contra alas son los
error de Vigilancio, tan enrgicamente combatido por cuatro usurpadores anti-Csares: Galba, Oton, Vite-'
San Jernimo. La omision cesa precisamente en el si lio y Nerva que, segun el autor, no deben considerarse
tio donde, por causa de la forma del dilogo, las pre
ces por los muertos parecen, al contrario, recomenda (l) Multudo qu: sine causa nata ent.
(i) Capitulo: xi y m.
das. Esta supresion es posterior al siglo IV, puesto
(5) Se ln demostrado adenils (El IIPCFIID. pg. 40'!) que estos
que San Ambrosio y Vigilancio han hecho uso de la computo: apoeallptieos de lo: emperadores romano: deb-in empezar lem
parte suprimida. pre por Julio Cent.
reno iv. 12
446 REVISTA nL:nornn.-28 on mazo DE 1875. N. 57
como verdaderos emperadores. El reinado de los tres En vista de lo dicho, no puede dudarse de que el
primeros anti-Csares forma un periodo dc perturbacio autor ha escrito durante el reinado de Nerva, reinado
nes, durante el cual puede creerse que el imperio se que pareca sin solidez ni porvenir, a causa de la edad
hundia; pero el imperio se regener, aunque no llegase y de la debilidad del soberano, hasta la adopcion de
ser como en su origen. Las tres cabezas (los Flavios) Trajano ( nes del ao 97). No pretendemos que las
representan este nuevo imperio resucitado. Estas tres combinaciones precedentes tengan la misma certi
cabezas obran siempre juntas, innovan mucho, ex dumbre que las que jan la fecha del Apocalipsis de
ceden en tirana a los Julios. llevan hasta el ltimo uan en el ao 68 69 (1); pero muchos puntos son
lmite las impiedades del imperio del guila (por la indudables y bastan para que se tenga derecho no
destruecion de Jerusalen) y marcan su n. La cabeza detenerse en algunas singularidades. Los seis Julios y
de enmrdio (Vespasiano) es la ms grande; las tres de tres Flavios estn caracterizados con una evidencia
voran los alones (Galba, Oton, Viteiio) que aspiran absoluta. El libro es, por tanto, posterior la ruina de
reinar. La cabeza de enmedio muere. Las otras dos la familia Flavia, y por otra parte, es anterior a la
(Tito y Domiciano) reinan; pero la cabeza de la dere gran restauracion del imperio por Trajano. Despues
cha devora la de la izquierda (alusion evidente la del mes de Enero del ao 98, no se comprenderia
opinion popular sobre el fratricidio de Domiciano) (1). Ia opinion del autor sobre la prxima disolucion del
La cabeza de la derecha, despues de haber muerto a imperio. Hay otro indicio notable. El autor insiste
la otra se mata su vez: slo la gran cabeza muere en repetidas veces en que Esdras tuvo su vision treinta
su lecho, pero no sin crueles tormentos (alusion las aos despues de la ruina de Jerusalen. Aplicado al
fbulas rabinicas sobre las enfermedades con que Ves verdadero Esdras este aserto, seria un anacronismo
pasiano expi su crimen respecto la nacion juda). enorme. El autor quiso signicar con ello, sin duda,
Llega entonces su vez al ltimo par de alones (Nerva) que haban pasado unos treinta aos desde la cats
usurpador, que sucede a la cabeza de la derecha (Do trofe del ao 70.
miciano), y que, respecto a los Flavios, tiene las mis El apocalipsis del ao 97, como el apocalipsis del
mas relaciones que Galba, Oton y Vitelio con los Ju ao 68 es, pues, un grito de odio contra Roma. Ambos
los. Este ltimo reinado es corto y lleno de perturba responden momentos de crisis, en que las personas
ciones, siendo, ms que reinado, camino preparado extraas los secretos de la poltica pudieron creer
por Dios para conducir al (in de los tiempos. En efec que el imperio, cuyos innitos recursos no vean, iba
to, al cabo de algunos instantes, segun nuestro visio sucumbir causa de las competencias de los gene
nario, el ltimo anti-Csar (Nerva) desaparece, el cuer rales. Los autores de ambas revelaciones, judos apa
podel guila se incendia, y toda la tierra se sorprende sionados, batian palmas anticipadamente por la ruina
de admiracion. Llega el n del mundo profano, y el de su enemigo. La esperanza de un imperio judo. su
Mesas viene agobiar al imperio romano con el peso cediendo al imperio romano, llenaba todava aquellas
de sus sangrientas censuras: almas ardientes, no nbatidas por las horribles matan
T bas reinado sobre el mundo por el terror y no zas del ao 70. El autor del Apocalipsis dc Esdras
por la verdad. T has aplastado los hombres senci quiz habia combatido en Judea durante su juventud,
llos; perseguido a los paccos; odiado los justos; y acaso parece que siente no haber encontrado all
amado los mentirosos; arruinado los muros de Jos la muerte. Se conoce que no est extinguido el fuego;
que te hablan hecho algun mal. Tus violencias han que arde bajo las cenizas, y que, antes de abdicar sus
subido hasta el trono del Eterno, y tu orgullo ha ile esperanzas Israel, intentar todava ms de una vez
gado hasta el Omnipotente. El Altisimo ha consultado alcanzar el triunfo.
entonces su tabla de los tiempos, y ha visto que estaba Las escenas de desorden que se repetan diaria
llena la medida y haba llegado el momento. Por eso mente, daban demasiada razon al Pseudo-Esdras. El
vas desaparecer t, oh guila! y tus horribles alas, reinado del dbil anciano, quien, por acuerdo de to
y tus alones malditos, y tus perversas cabezas, y tus
(l) La principal diculud procede de los vcrslculos xu, 47. 20, 29.
uas detestables (2), y todo tu siniestro cuerpo, n Puede suponersc que en el texto primitivo hsbls EE nai. EE, Donation
de que la tierra respiro y toda ella se reanime libre de que parecera singularjy quede pronto se cambiarla en 8:56am. lo de!
tu tirana, y espere de nuevo en la justicia y en la ingeniosa de lh. Volkmsr, consiste en contar por pues de nlns. Los sis
temas, segun los rualos csds als represents individualmente un sobe
piedad de quien la ha hecho. mno, no son deiirndihles: juntas en lss combinaciones relative; A las alns
Los romanos son juzgados cn seguida; juzgados que imagina nuestro vidente. hay nmeros impsres, como se verica en
vivos y exterminados inmediatamente. Entonces res las combinaciones relnlivns a las cabezas, lo que prueba, que rs preciso
pirar el pueblo judo. Dios le conservar su alegra tomar siempre lss sIss de dos en dos. Las dos slss correspondientes
forman una misma fuerza, y es natural que el autor hnyn Idoptndo el
hasta el dia del juicio.
par como unidsd simblica. Un ala sola sin su paralela hubiese sido.
(i) En un error; pero se crey en l desde muy lemprlno. pere designsr un soberano. uns imagen poco conforme A ls especie de
(i) Las mas del guils son sin duda Ils legiones con que sujeta ul ldgirn que observen estos visionarios en medio de sus mln nur-sms
Oriente y s Occidente. fantasas.
N. 57 E. RENAN.-EL APOCALIPSIS DEL AO M7
dos los partidos, se haba conferido el poder en las ho La iglesia latina, por el contrario, lo lee con avidez,
ras de sorpresa que siguieron la muertede Domiciano, y retocando ligeramente uno dos pasajes, lo con
pareca una agona (l). La timidez que se le censu vierte cn un libro cristiano muy edicante. Despues
raba era habilidad, pues Nerva conoca que el ejrcito se divide la opinion. Los doctores instruidos, como
echaba de mnos Domiciano y sufra impaciente la San Jernimo, advierten el carcter apcrifo y lo re
dominacion del elemento civil. Los hombres honrados chazan con indignacin, mientras que San Ambrosio
estaban en el poder, pero la dominacion de los hom hace de l mucho nas uso que de cualquier otro libro
bres honrados, cuando no la apoya el ejrcito, siempre santo, y no lo distingue en nada de las Escrituras re
es debil. Un terrible incidente revel la profundidad velados. Vigilancio saca de dicho libro el germen de su
del mal. El 27 de Octubre del ao 97, habiendo en hereja acerca de la inutilidad de los rezos por los
contrado los pretorianos un jefe en Caspcrius Elia muertos. La liturgia toma de l algunas ideas. Roger
nus, sitiaron el palacio imperial, pidiendo gritos cl Bacon lo alega con respeto, y Cristobal Colon cncuen
castigo de los que haban muerto Domiciano. El ca tra all argumentos en favor de la existencia de otra
rcter apocado de Nerva no era propsito para arros tierra. Los entusiastas del siglo XVI beben en esta
trar tales compromisos; ofrecise virtuosamente la fuente. La iluminada Antonia Bourignon lo considera
muerte, pero no pudo impedir el asesinato de Par el ms bello de los libros santos.
thenius y de aquellos quienes deba el imperio. Este En realidad pocos libros han proporcionado tantos
dia fue decisivo, y en l se salv la repblica. Como elementos la teologa cristiana como esta obra anti
verdadero sabio, comprendi Nerva que deba asociar cristiana. Los limbos, el pecado original, el corto n
su persona un capitan jven, cuya energa supliese mero delos elegidos, la eternidad de las penas del in
la que l le faltaba. Atento slo al bien del Estado, lerno, el suplicio del fuego, las preferencias libres de
prescindi de sus parientes y busco el ms digno. Ha Dios, han encontrado en ella expresion mnos tem
ba en el partido liberal un admirable hombre de plada. Si los terrores de la muerte han sido agravados
guerra (Trajano), que mandaba entonces en Colonia. por el cristianismo, libros como ste debe echarse la
Nerva lo eligi para su asociado. y este gran acto de responsabilidad. El sombro olcio, tan lleno de gran
virtud poitica asegur la victoria de las personas hon diosos ensueos, que la Iglesia recita ante los fre
radas, que haba permanecido dudosa desde la muerte tros, dbesc en gran parte las visiones, , si se quie
dc Domiciano. Se haba encontrado la verdadera ley del re, las pesadillas de Pseudo-Esdras. La misma
cesarismo; la adopcion. La soldadesca estaba refrena iconografa cristiana ha tomado mucho estas extra
da. Conforme a las leyes de la historia, Sptimo Seve as pginas en cuanto toca la representacin del es
ro, con su detestable mxima contenta al solda lo y tado de los muertos. Los mosaicos bizantinos (1) y las
brlate de los demas, iba suceder Domiciano, pero, miniaturas que representan la rcsurreccion el juicio
gracias Trajano, la fatalidad se proroga por un siglo. final parecen calcados en lo que en l se lee sobre los
El mal estaba vencido, no por 1000 aos como crea depsitos de almas. La idea de que Esdras reeompuso
Juan, ni siquiera por 400 aos como soaba Pseudo las Escrituras perdidas dimana principalmente de este
Esdras, sino por 10:) aos, lo cual ya era mucho. libro. Finalmente, el ngel Uriel le debo su derecho
de domicilio cn el arte cristiano, y la union de este
V.
personaje celeste a Miguel, Gabriel y Rafael di a los
El xito del Apocalipsis do Esdras fu tan extrao cuatro ngulos del trono de Dios, y por consecuencia
como la misma obra. De igual manera que el libro de zi los cuatro puntos cardinales, sus respectivos guar
Judith y el discurso acerca del Imperio de la razon, dianes.
atribuido Josefo, lo desdearon los judos, cuyos La critica, que se propone hacer revivir en cuanto
ojos todo libro escrito en griegtf era pronto un libro se pueda los estados pasados de la humanidad, debe
extrao: desde su aparicion se apresuraron, por el prestar grande atencion Pseudo-Esdras. Gracias
contrario, los cristianos adoptarlo y tenerlo por un el podemos estudiar de cerca el mayor acceso de fie
libro del cnou del Antiguo Testamento, escrito real bre que ha sufrido la humanidad. Jams pueblo alguno
mente por Esdras, y de l toman prrafos el autor dc experiment desesperacion parecida la del pueblo ju
la epstola apcrifa de San Bernab, y el de la epstola, dio al dia siguiente del eu que, contra las seguridades
tambien apcrifa, denominada la segunda epstola dc ms terminantes de los orculos divinos, el templo que
San Pedro. El falso Hermas parece imitar por el se supona indestructible se derrumb en el brasero en
plan, el rden y el arreglo de las visiones, el giro del ccndido por los soldados de Tito. Los sicarios y casi
dilogo. Clemente de Alejandra hace mucho caso de todos los exaltados haban sido muertos, y los que so
este libro. La iglesia griega, apartndose cada vez ms brevivieron pasaron la vida en esa especie de estupor
del judeo-cristianismo, lo abandona y lo deja perder. sombro que sigue en el loco los accesos de furia.

(l) Regnllln exiiu ct lumultu plenum, IV, Bulma, su. I, (l) Por ejemplo, el de Torcello (fotograado por Raya. Venecia),
448 REVISTA EUROPEA.-28 nE MARZO m: 4875. N. 57
Haber tocado la realizacin del ms grande de los sduos sin valor, se trasforman en productos
sueos, y verse obligado renunciar el; en el mo tintoriales, para lo cual basta tratnrlos directa
mento en que el ngel exterminador entreabria la mente por medio de los sulfuros de los polsul
nube, ver que todose disipaba en el vaco; compro furos alcalinos, bajo la inuencia de una tempe
meterse, armando de antemano la aparicion divina, y ratura ms mnos elevada. En ciertos casos el
recibir de la brutalidad de los hechos la ms cruel ne azufre entra directamente en combinacin con el
gativa, no era cosa bastante para dudar del templo, cuerpo orgnico: en otros casos, como sucede, por
para dudar de Dios! Las ideas que crean ms innega ejemplo, con el serrin de madera, se apodera. del
bles estaban vencidas, y pareca que Jehov haba hidrgeno del compuesto orgnico yda nacimiento
roto su pacto con los hijos de Abraham. Podia pro al hidrgeno sulfurado, mientras se sustituye el
guntarse si la fe de lsrael, la ms ardiente de cuantas azufre los tomos del hidrgeno as eliminado.
ha habido, lograra oponerse laevidencia, y gracias El mismo cuerpo, dicen los seores Croissant
un esfuerzo desconocido, esperar contra toda espe yBretonnere, puede dar diferentes matices, se
ranza. Pseudo-Esdras responde estas preguntas. gun el grado de temperatura. La duracion de la.
Cun ljos se encuentra este fogoso israelita de un operacion es proporcionada al sulfuro empleado,
Josefo, que trata de malvados los defensores de Je y podemos decir que, en general, cuanto ms ele
rusalen! He aqu un verdadero judo que siente no ha vada es la temperatura y ms se prolonga la co
ber sido de aquellos que perecieron en el incendio del cion, ms se aproxima el producto al color negro
templo. La revolucin de Judca, segun l, no fue una , lo mnos, al pardo, mayor es su solubilidad y
locura. Los que defendieron Jerusalen hasta la ra ms slidos los matices que produce. Hace algu
bia; aquellos sicarios que los moderados sacricaban nos meses enviamos M. Chevreul, del Instituto,
y hacan nicamente responsables de las desgracias muestras de telas tintadns con nuestros produc
de la nacion, aquellos sicarios fueron santos. Su suerte tos, rin de que probare. su resistencia el aire lu
es digna de envidia, y sern los grandes hombres del minoso. Por el resultado delas operaciones que ha.
porvenir. Quanto nobis eratmelius si esscmus suc hecho este ilustre qumico, y de las cuales nos ha.
censi et nos cum incendio Sion; nec enim nos s-umus dado cuenta. con su habitual benevolencia, hemos
meliores eorum qui bi mortui sunt. Los sublcvados reconocido que los productos ms calcinadas eran
judos en ticmpo de Trajano (H7) y de Adriano (134) los que daban los matices ms slidos . la luz.
respondieron este grito entusiasta, y fue precisa la Las materias colorantes obtenidas son general
exterminacion de Bethcr para dominar esta nueva mente pardas, y los inventores han publicado ul
generacion de revolucionarios, nacida de las cenizas gunas bellas muestras en el Boletn de la Sociedad
de los hroes del ao 70. Industrial de Mulkouse (Octubre de 18'74). El de
EnuEsro RENAN. rivado sulfurado del humus de las encinas viejas
(Revue des Deux Mandar.) es muy notable y se disuelve fcilmente en agus.
El matiz de hollin,dicen los sabios quimi
cos,que da el humus en todas sus degradaci
nes, es uno de los que consideramos ms slidos.
NUEVAS MATERIAS COLORANTES. Asume, en efecto, les cualidades de los colores
considerados ms estables. Resistiendo bien . la
Dos sabios menufactureros, los seores Crois eccion del aire y de la. luz, se muestra jo los
sant y L. Bretonniere, acaban de presentar la reactivos qumicos. Los cidos minerales y org
Sociedad Industrial de Mulhouse los resultados nicos ms enrgicos, las lejas custicas, el ja
de un trabajo original, relativo al empleo de nue bon, el oxalato de potasa, etc., no 1o pueden alte
vas materias colorantes articiales de grandsimo rar sensiblemente. r
interes. El derivado sulfurado del salvado tiene gran
Estos qumicos obtienen dichas sustancias ha poder colorante. Da con el bicromato un tinte
ciendo obrar los sulfuros alcalinos sobre ciertas moreno caracterstico, que se puede hacer cam
materias orgnicas incoioras, como el serrin de biar al gris con ayuda del carbonato de sosa. El
madera ordinaria, el humus, el cuerno, la. pluma, serrin de madera proporciona. productos muy cu
los pelos (residuos de lana, seda, etc.), el salvado, riosos, y conviene ver lo que dicen sobre este
el gluten, los liquenes, los musgos, la. celulosa punto los seores Croissant y Bretonniere.
(residuos de algodon, de papel, etc.), la sangre, el Puede emplearse el serrin de todas las made
hollin, etc. ras, pero aconsejamos que se preera. el de en
A pesar de su diversa naturaleza y de sus dis cina, haya, cerezo, castao, etc., evitando las
tintos caracteres, todos estos cuerpos, cuya ma esencias resnosas, que se modican con mnos
yor parte, como se notar. fcilmente, son re facilidad. Para usarlo es preciso que el serrin est
 N. 57 N. HAWTHORNEr-LOS ARGONAUTAS. 449
seco y tamzado lo ms no posible. Si no se tomo. dos por la punta ia. guisa de dardos snetas, y que
esta precaucin, las partculas demasiado grue lograron ahuyentar, aconsejados de su orculo,
sas de la. madera no entran en la combinacin y golpeando fuertemente con las espadas sobre las
se encuentran intactas cuando se verica. la di adargas y produciendo un estrpito infernal. Tan
solucin de los productos... apurados se vieron, y de tal importancia fu para.
nEl serrin sulfurado es un producto soluble en ellos la victoria obtenida. sobre los enemigos de
negro ligeramente pardo, casi sin olor; su solu pluma de acero, que Orfeo la celebr entonando
cion la atrae bien la bra. que colors. en gris os un himno triunfal con acompaamiento de arpa;
curo vcrdoso. Despues del paso alde bicromato msica y canto que Jason mand suspender en
matizlno cambia por el carbonato sosa. Es sel
seguida, temeroso de que los pjaros que puso en
lido . la. luz, al aire, . los cidos, a los lcalis y fuga el ruido desapacible, volviesen atrados de la
al jabon. dulce armona.
rPor medio dela mezcla del serrin de madera Durante la corta estancia que hicieron los argo
y de un sulfato alcalino se puede obtener, scgun nautas en aquella isla, vieron venir hcia el puerto
hemos dicho, elevando bastante la temperatura, un barco: en l se encontraban dos jvenes, prin
abundante desprendimiento de cido sulfidrico. cipes ambos y bellos y simpticos por extremo.
El producto que resulta de la operacion, presenta Quines crearn nuestros lectores que eran estos
entnces caracteres especiales. Es muy soluble dos viajeros? Pues eran nada menos que los hijos
en agua, dotado de un poder tintorial verdadera de aquel mismo Frixo, que fu trcsportado . Col
mente extraordinario, y da. matices negros grises chida en su infancia por el mismsimo carnero
de notable solidez, un en los tonos ms delicados. cuya zales. se convirti en vellon de oro por los
El nuevo procedimiento se aplica tambien los mritos de que ms largamente se habla. en otra
extractos de madera de los tintes ordinarios, y parte. Frixo se hizo muy buen mozo andando el
modica sus propiedades. En vista de los proce tiempo, cas con la. hija de un rey, y de su ma
dimientos ejecutados en Mulhouse ante el comit trimonio nacieron los caballeros que venan en el
de qumica, se ha podido armar que la estabi barco, los cuales, como despues se supo , se ha
lidad de las nuevas materias colorantes les da un ban criado, por decirlo as, en el bosque donde
valor indudable, y que la facilidad con que se se guardaba religiosamente. colgado. de un r
jan en el tinte, permite creer que encontrarn bol, la mayor maravilla de los siglos, y al pre
unn aplicacin inmediata para ciertos gneros sente iban la. vuelta de Grecia, con la esperanza
sencillos, en los cuales se exige gran solidez. de reconquistnr cierto reino desmembrado de la
Se debe, pues, felicitar los seores Croissant corona de su padre.
y Bretonniero por su nuevo trabajo. Dadme un Cuando supieron los prncipes cyos eran los
leo cualquiera, deca un antiguo qumico, y os propsitos de los argonautas, se ofrecieron dar
devolver el azcar que contiene. Los citados sa lu vuelta de Clcos sirvindoles de guas; mas al
bios de Mulhouse pueden exclamar hoy: Dadnos propio tiempo les hicieron serias reexiones acerca
un leo y os devolveremos un producto tintorial. de su empresa, por estmnrls. de muy dudoso
GAsToN TlSt-JANDIER. xito; porque, segun dijeron, el rbol que serva.
(La Nature). de percha lo. zalea estaba guardado por un terri
ble dragn, capaz de comerse de un bocado al
primero que se acercara.
An se ofrecen otras dicultadesr-prosiguie
LOS ARGONAUTAS. ron;pero no es bastante la primera? Bravo
Jason, desiste de tu empeo cuanto antes mejor;
CUENTO MITOLGICO. que nuestro corazon se acongoja con la. idea de
que t y tus cuarenta y nueve compaeros dejen
(Conclusin) r todos la vida en las feroces mandbulas del guar
Prosiguieron los argonautas su camino, acae dian del Vellocino.
cindoles otras muchas aventuras tan extraas y -Amigos mios-replic Jason tranquilamen
sorprendentes ntes de llegar al trmino del viaje, te,no me sorprende que os parezca tan espan
que cualquiera de ellas bastara por si sola. para tuble y ero ese dragn, pues tales deben de ser
llenar un libro, siendo una de las ms maravillo las impresiones que desde nios habeis recibido
sas y de ms peligro la que les ocurri con unos respecto de l, y que an ejercen su inujo sobre
pjaros que lanzaban sus propias plumas acera vuestros nimos. Pero, creedme, no es tan bravo
el leon como lo pintan; y si ese reptil de que me
* Vne el nmero interior, pg. 105. hablais es grande y fuerte , tambien lo soy yo, y
450 REVISTA sua0rm.28 DE mazo m: 4875. N. 57
por tal manera, tanto peligro corremos el uno que al saber el objeto de la venida de Jason, ace m
como el otro: yo de ser destrozado con sus dien paado de los cuarenta y nueve ms bravos guer
tes, l de morir al lo de mi espada. Suceda lo reros de la Grecia, se sintiera sobrecogido de mu
que quiera, no ser yo quien retrocede, porque, chos y diversos movimientos.
no volver a pisar las playas de la Grecia, lle Sabesle pregunt el rey, mirndole ja
var conmigo el Vellocino de oro. mente-los requisitos que sou necesarios para to
Te seguiremos todos!exclamaron a una voz mar posesin del objeto que pretendes llevarte a
sus compaeros- bordo; y si el dragon nos Iolcos!
espera para el almuerzo, que buen provecho le He oido decir algo de un cierto dragon que
hagamos! guarda el rbol en que se halla colgado el Vello
Y Orfeo, cuya especialidad consista en poner cino, y tengo entendido que quien se le acerca
en msica todas las emociones y todos los suce corre gravsimo peligro de ser devorado por l.
sos, improvis lugo al punto una composicin As es la verdadreplic el magnate con una
sublime; siendo su canto y su msica tan armo sonrisa poco tranqulizadora.--Pero an hay otras
niosos, elocuentes y conmovedores, que no hubo condiciones que llenar, tan duras ms que esa,
uno solo de aquellos hijos de Grecia que, al re antes de tener derecho a ser devorado por el dra
cuerdo de su madre y de la patria, no estimara, gon. Primero debes domar, ponindolos mansos
como la cosa ms digna de alabanza, pelear con como corderillos, dos toros con las patas y los
dragones y quimeras y gigantes, y vencerlos pulmones de bronce, que hizo para mi expresa
servirles de merienda. mente Vulcano, el divino herrero; los cuales toros
Cuando los argonautas hubieron oido aquella tienen continuamente encendido un horno que
obra lrica que haba colmado sus corazones de traen dentro del pecho, y sale un vapor tal de sus
entusiasmo, se hicieron a la vela para la Colchi narices y bocas, que hasta la hora presente nadie
da, encomendndose la direccion de los dos prin ha podido acercrseles sin quedar lugo al punto
cpes, que ya conocan el camino. Llegaron, y asxiado y reducido a cenizas. Qu te parece de
apenas tuvo noticia de ello el rey de la comarca, esto, amigo Jason?
llamado Actes, despach un mensajero a Jason Que arrostrar ese peligro, puesto que lo en
para que se le presentase. La rudeza de costum cuentro en mi camino.
bres, la barbarie y la inexibilidad de carcter se Cuando hayas domado los dos toros-prosi
reejaban en la sonoma de aquel monarca; y gui el rey, proponndose atemorizar a Jason,
aun cuando supo ngir la cortesa y la hospitali los acostumbrars al yugo; enseados que estn,
dad, su cara pareci a Jason tan mala desde el rompers con ellos la tierra consagrada Marte,
primer momento, como lo pareca y era, en efec y hecho esto, sembrars en ella dientes del dra
to, la del rey Plias. gon que provey a Cadmo de una gran cosecha
Bien venido seas, noble Jasonle dijo el rey de guerreros, los cuales no son nada disciplinados
Aetes.--Qu te trae por estas tierras? Viejas por ni tratables, y si no los gobiernas su gusto.
tu recreo, te mueve alguna empresa de descubri caern sobre t espada en mano, y entnces, mi
mientos? qu debo, pues, el honor de tu visita? buen amigo, t y tus cuarenta y nueve compae
Poderoso seor-replic Jason respetuosa ros sereis pocos para resistir el choque del ejr
mente; que, como sabe el lector, Chiron le haba cito que brotar del suelo.
enseado ser muy atento con todo el mundo,- Mi digno maestro Chiron me puso al corriente
vengo para acometer, con vuestro permiso, una hace tiempo de la historia de Cadmo; y tal vez
empresa de la mayor importancia. El rey Plias, en llegando el caso, ser. posible que, como l,
que ocupa el trono de Iolcos por haberlo usurpa ponga en cintura a los turbulentos hijos del
do mi padre, se halla dispuesto a restituirmelo monstruo.
tan lugo le lleve el Vellocino de oro; y como este Quisiera ver. estos presumidos a vueltas con
precioso despojo del carnero ms clebre de la el drag0n,dijo para si el rey Aetes,y su d
tierra est suspendido de un rbol en vuestra mine por aadidura. Vaya un mozo pedante y
capital, h aqu, seor, la causa de mi viaje, y de pagado de su mritol... Pero ya lo arreglaran
que humildemente os pida licencia de llevrmelo. los torosl...
El rostro del monarca se contrajo de clera al Y luego prosigui en voz alta:
oir estas palabras, porque de cuantos tesoros po Corriente, ilustre jven, no se hable mas del
sea era el Vellocino el que ms apreciaba, no fal caso. Vete a descansar, y si maana persistes en
tando quien le atribuyese haber cometido un acto tu idea, dars comienzo a la empresa del Vello
de la crueldad ms feroz para arrebatarle a su le cino por los toros.
gtimo dueo. No tiene, pues, nada de particular, Durante la pltica del rey con Jason, una jven
N. 57 N . HAWTHORNE.-LOS ARGONAUTAS . 451
de singular belleza haba permanecido de pi y sitais serlo, vuestro propio corazon os indicar.
silenciosa detrs del trono, con los ojos jos en el qu habeis de hacer para valeros con un toro.
prncipe, y sin perder palabra de cuantas cru Quiero dejaros el mrito de la empresa. En cuanto
zaron. a1 aliento abrasudor de esos animales, yo poseo
Apnas termin la audiencia, sali tras l, y un blsamo encantado que os preservara de su
alcanzndolo en la antecmara: estrago con slo una buena untura.
Y0 soy la hija del rey,le dijo,me llam_o Y le alarg un cofrecillo de oro donde iba el
Medea: s muchos secretos que ignoran las demas compuesto de la untura. Hecho lo cual, lo cit
princesas, y puedo hacer tales cosas, que si las para la media noche.
vieran en sueos les dejaran recuerdo de terror y Valor,-le dijo al despedirse,y antes de la
espanto. Si teneis conanza en mi, os ensear a aurora estarn domados los toros de bronce.
domar los toros, a sembrar los dientes del dra El jven se 10 prometi asi, y parti para
gon, a vencer a los guerreros que nazcan, y, en reunirse a sus compaeros, a quienes reri lo
una palabra, os allanar el camino del vellon que haba pasado entre la princesa y l, previ
de oro. nindoles que se hallasen dispuestos a secundarle
En verdad, hermosa princesa, que si haceis si era preciso.
como decs, me tendreis obligado hasta el n de A la hora sealada encontr la graciosa Me
mis das. dea esperndolo a la puerta de palacio con una
Entonces fu cuando, al considerar a Medea, cesta en la mano, que contena los dientes del
qued admirado de la maravillosa inteligencia de dragon en el mismo ser y estado que Cadmo los
su sonoma. arranc de las mandbulas del monstruo. Descen
En efecto: los ojos de la princesa tenan un en dieron ambos la escalinata de mrmol, cruzaron
canto y un misterio verdaderamente extraordi las solitarias calles de la ciudad, y llegaron a un
nario. Hubirase dicho dos abismos insondables prado vecino donde se hallaban los toros. La no
donde pareca vivir algo sobrenatural. Tanto era che resplandecia de estrellas, y hcia el oriente,
as, que suponiendo a Jason susceptible al miedo, una tinta luminosa del horizonte anunciaba la
se habra espantado slo con la idea de atraerse la prxima salida de la luna. Ya en el prado, la
enemistad de la jven, cuyos atractivos persona princesa se detuvo y mir en torno suyo.
les podran, en un momento dado, ser ms peli -Miradlos alldijo,echados y rumiando sus
grosos que todo el dragn guardian del Vello abrasados alimentos. Ya estoy curiosa de ver
cino. qu hacen cuando nos sientan. Mi padre y toda
Noble seiora,aadi Jason,-todo parece la corte no tienen mayor diversion que asistir a
respirar en vuestra persona el poder y la sabidu escenas semejantes cuando algun extranjero se
ra. Pero qu medio empleareis para favore propone someterlos al yugo para conseguir des
cerme? Serais, por acaso, encantadora en las pues, como vos, el Vellocino. Esas ocasiones lo
artes del ingenio como lo sois en las partes de la son de gran csta y regocijo para la Colchida. En
hermosura? cuanto a mi, s decir que me distrae por extremo
S, lo soy,respondi ella, sonriendo de la la prontitud con que apenas toca alos hombres el
galanteria de Jasom-Lo habes acertad0.-Y ha aliento volcnico de los toros, quedan reducidos .
ciendo un gracioso movimiento de cabeza:soy pavesas.
encantadora-le dij0;Circe, que es hermana -Estais segura, hermosa Medea, de que el
de mi padre, me ha revelado su ciencia, merced a blsamo contenido en el cofre tiene la virtud de
la cual, fcil me sera, si quisiera, daros el nom preservar de tan horribles estragos?
bre de la venerable anciana que os encontrasteis Si dudais de ello, si sents el ms leve te
orillas del torrente, y tambien el de quien os acon mor, ms os valiera no haber nacido que dar un
seja por boca de la imagen que traeis en la proa paso ms hacia los toros.
de la galera. Con esto basta para que sepais que Y la princesa lo miraba jamente al pronunciar
me hallo al cabo de cuanto ms principalmente os estas palabras.
concierne, y que deis gracias por la voluntad en Pero Jason se haba propuesto la conquista del
que estoy de serviros, pues de no ser as, no es Vellocino; para realizarla estaba en la Colchi
caparais con vida de las garras mortferas del da, y no habra retrocedido ciertamente aun te
dragon. niendo la certeza de verse convertido en carbon
-Poc0 me importara el dragom-replic el en ceniza.
jven,si supiera cmo salir del paso con los to Solt, pues, la mano de Medea, y march re
ros de bronce. sueltamente en la direccion indicada.
Pues si sois tan bravo como pareceis y nece A pocos pasos percibi cuatro torbellinos de
 >~ T

452 REVISTA auaorsa.28 ns MARZO m: 4875. N. 57

vapor que aparecan y desaparecan con movi asimismo dejar consignado que, por esta causa y
miento regular y acompasado; y del propio modo desde aquel entnces, siempre se ha dicho indis
las tinieblas de la noche se disipaban lo envol tintamente de los hombres de valor y que saben
van todo en la oscuridad alternativamente. Nues hacer frente los grandes peligros, que cogen al
tros lectores habrn comprendido ya que la cau toro por los cuernos por la cola.
sa de este fenmeno consista en el aliento que Ninguna cosa era ya ms fcil que poner el yugo
exhalaban por sus narices los toros de bronce, a los toros y hacerles tirar del arado, que por
mientras que tendidos en la yerba rumiaban tran cierto yaca enmohecido y rooso bajo un rbol,
quilos y contentos. por falta de uso en la sucesion de largos aos.
los dos tres primeros pasos que di Jason, Jason, que haba, sin duda, recibido de Chiron
los torbcllinos se presentaron ms densos, porque lecciones de agricultura, y que lo habra visto
sin duda el ruido de sus pisadas haba llegado ya mas de una vez uncirse para ensear prctica
a los toros, los cuales levantaron entnces la ca mente a sus discpulos el uso de este instrumento
beza y aspiraron el aire fuertemente. El hroe de labranza, se di tan buena traza con los toros,
avanz un poco ms, y por la direccion que vi que mucho antes de recorrer la luna la cuarta
tomar al vapor que brotaba enrojecido, conjetur parte de su camino, la supercie roturada ofreca
que las eras se haban levantado. Entnces dis ms espacio del necesario para recibir la semilla
tingui tambien chispas y otras materias en com de guerreros, sea los dientes del dragon. El im
bustion, que comenzaron a salir con violencia: provisado labrador los sembr al voleo, cubrien
aquello era como el preludio de la tempestad. En dolos despues con el rastrillo, y se apart un buen
efecto, un instante despues reson en el prado un trecho a esperar descansando lo que sucediera.
berrido espantoso que repitieron los ecos de aque Hemos de aguardar mucho para la cosecha?
llas inmediaciones; y los volcanes que llevaban pregunt a Medea, que se hallaba por all cerca.
los toros en el pecho despidieron torrentes de fue P.oco, Jason, y sera segura; que as como
go, cuyo resplandor ilumin los campos vecinos cuando se siembran vientos siempre se recogen
con luz siniestra. Y como hiciera el intrpido j tempestades, as cuando se esparcen por la tierra
ven un movimiento, se arrojaron sobre l con la dientes de dragon, la cosecha de guerreros no falta
rapidez del rayo, mugiendo de una manera terri nunca.
ble y lanzando torrentes de llamas que alumbra Mediado estara el curso de la luna aquella no
ron aquella escena de horror con claridad mas che, y an no se adverta en el suelo el menor
viva intensa que la del sol mas esplndido y ra indicio de germinacion. Todo pareca indicar que
diante. Jason esper con sereno corazon y tran pasaran muchos das antes de que los dientes
quila mirada que se acercasen los toros , que avan del dragon comenzasen . producir algo que rom
zaban resonando con sordo ruido sus patas de piesela tierra. As las cosas, vi nuestro hroe
bronce, las colas puestas en alto y envaradas, brillar en la supercie labrada una multitud de
abrasando la yerba del prado, cual pudiese ha objetos que relucan con la claridad de la luna
cerlo el contacto de un meteoro, incandesciendo como gotas de roco. Poco tard el campo en cu
de tal modo la atmsfera, que un rbol seco, brirse dc puntas aceradas; eran lanzas que salan,
cuyo pi se hallaba Jason, comenz a arder como y en pos de ellas, cascos de hierro bruido, y bajo
paja. En cuanto a el (gracias al unto de Medea), los cascos, caras barbudas de guerreros, que al
aunque las llamas lo rodeaban por todas partes, abrirse paso, forcejeaban con coraje por despren
no le hacan mas dao que si hubiera sido hecho derse de su prision terrestre. La primera mirada
de amianto. que echaron sobre la tierra fue de reto. siguieron
Animado y fortalecido al ver que la encantadora las corazas, y con ellas los brazos, armados de
10 haba hecho incombustible, Jason se previno lanzas, espadas y rodelas. Y cuando esta estraa
para recibir las eras, y en el momento que stas cosecha se hall ya medio fuera del seno de su
se disponan a echarlo por los aires, asiendo de madre, cada hombre di una sacudida violenta y
uno por un cuerno y de otro por la cola, al prime acab de desprenderse de l. Ni un solo diente del
ro con la mano derecha, y al segundo con la iz dragon fue vano, pues all donde haba cado sur
quierda, los detuvo y sujeto tan fuertemente cual ga un sr, armado de punta en blanco y dispues
si fuera con tornillos de hierro. to pelear. En efecto, se miraron unos . otros
Parecera esto inverosmil tal vez a mis lectores; los guerreros con ferocidad, y chocaron las es
pero bueno ser que advierten que los toros eran padas maquinalmente contra las adargas; aque
criaturas encantadas, y que, cogidos por Jason llos brbaros no haban venido a este mundo, tan
de la manera dicha, qued destruido el malecio, hermoso y bajo la dulce, inuencia de la luna, sino
y ellos mansos como bueyes de carreta. Conviene es para dar libre curso a sus tumultuosas pasio
N. 57 N . HAWTHORNE .--LOS ABGONAUTAS . 453
nes y agradecer matando el benecio incompara agravios. Pocos momentos despues, todo era con
ble de la vida. fusion, gritos, lamentos, sangre, brazos separa
Desde entonces ac se han visto muchos otros dos del tronco, cabezas rotas, moribundos que se
ejrcitos animados de instintos semejantes . los revolcaban en el suelo y cadveres cubiertos de
de la falanje producida por los dientes del dra innumerables heridas. Y para lograr este n de
gon, si bien los soldados de que nos ocupamos sastroso cuntos rasgos de valor en grado he
eran ms excusables, porque no tenan a la mu rico ejecutaron aquellos salvajes, indignos por
jer por madre. Qu fortuna tan grande hubiera su ferocdad del nombre de criaturas humanas!
sido para un caudillo ganoso de conquistar y so Despues de todo, Jason no pudo mnos de rerse
meter el mundo, v. gn: Csar Napoleon, la de al contemplar el espectculo que ofrecan unos
hacer cosechas de guerreros armados de pies hombres, llenos de vida y de salud, exterminn
cabeza con tanta facilidad como lo hizo Jason? dose sin piedad por una ofensa que l slo haba
Durante un espacio, sedientos ya de sangre cometido.
humana los recien nacidos, esgrimieron sus es En efecto, tan sin piedad dieron unos sobre
padas cual si combatieran con enemigos invisi otros, y con tal acierto y tanta saa, que en m
bles; mas luego comenzaron a dar grandes voces, nos tiempo que se dice, y desde luego inni
diciendo: Carguemos al enemigo! Que nos lleven tamente mnos del que tardaron en nacer, no
a la batalla! A vencer morir! La muerte la qued vivo si no es uno en el teatro de la guerra,
victoria! Adelante, compaeros! Y otras cien vo y este nico superviviente de aquella hecatombe
ciferaciones de este jaez, tan vacas de sentido, y famosa, bravo y fuerte sin segundo, no dur ms
tales como acostumbran los que, sin saber por de lo necesario para levantar el brazo y con la
qu, se encuentran en los campos de batalla. Y espada cubierta de sangre puesta en alto, gritar
como la primera la de combatientes descubriese lleno de entusiasmo:
Jason, que al ver tantos hombres armados y re Victora! Victoria!
sueltos pelear haba credo prudente sacar la Y cay exnime en medio de sus hermanos.
espada y ponerse en guardia, lo designaron por As acab el ejrcito producido por los dientes
enemigo comun; y a las voces de: Fuera el usur del dragon, pudiendo decirse con verdad que
pador! Viva el Vcllocinol se precipitaron sobre el aquella lucha exterminadora fu la nica satis
noble jven. El momento era critico por extremo; faccion que gozaron sus actores en la tierra, que
y convencido Jason de que le sera imposible re con tanta tranquilidad y tanta dicha brinda a los
sistir el impulso de un tropel semejante, animado mortales cuando saben apreciar el benecio in
de los mas sanguinarios propsitos y sin esperan menso que reciben con la vida.
za de auxilio, resolvi vender cara su vida por lo -Que en paz descansen,dijo la princesa
mnos, muriendo de una manera tan heroica cual lanzando Jason una maligna sonrisa;nunca
si fuera hijo del diente ms incisivo del dragon. faltarn en el mundo,aadi, necios seme
Medea le dijo entonces que tomara una piedra jantes dlspuestos . morir por razones que igno
del suelo. ran. Por lo que a stos hace, se han ido al otro
Arrjala sobre ellos en seguida; si n pe mundo persuadidos de que la posteridad se toma
roces! r. el trabajo de ceir sus abollados cascos de
Aquellos malvados se hallaban ya tan cerca, laureles. No es verdad, prncipe, que parece el
que Jason distingua perfectamente sus miradas colmo de la locura gritar como ese pobre diablo:
llenas de furor, y la contraccion de sus fisono Victoria! para caer despues sin vida en el suelo?
mias, que slo respiraban rabia y exterminio. -L0 que me parece es que estoy triste, y que
Lanz entnces la piedra, y fu dar en el casco no vale ya amis ojos el tal Vellocino lo que cues
del ms corpulento de los guerreros, que vena ta. Basta con esto.
como caudillo al frente de todos: la piedra re Ya sereis maana de otro parecer! Bien con
bot de all; y despuesde abollar la rodela del siderado, no tendr tanto mrito el Vellocno
que le segua, hiri entre ceja y ceja un tercero. como antes le dabais; pero no es mnos cierto que
Cada uno crey que la agresion parta de su tampoco hay en el mundo cosa mas bella, y que
camarada, y esto fue causa de una disputa que siempre gusta poseer prendas envidiadas de los
les hizo detenerse y olvidar por el momento el demas. Venid, que harto liabeis trabajado esta.
primer impulso. noche, y maana dareis cuenta al rey Actes de
De las palabras pasaron a los hechos, y for haber acabado felizmente la primera parte de
mandose luego al punto dos partidos, se acome vuestra empresa.
ron encarnizadamente, como si fueran los mayo Siguiendo el consejo de Medea, Jason se pre
res enemigos, y tuvieran que vengar grandes sent temprano en palacio, y al entrar en el salon
154 REVISTA nUn0PEA.-28 DE mazo m: 48'75. N. 57
del trono, se adelant y salud respetuosamente hroes servan de merienda, uno . uno, todos
al monarca. juntos, al espuntable monstruo? Que la piel del
-Pnrceme que no has dormido bien esta no carnero se quedara en donde estaba, y que Jason
che. Si lu reexion y los consejos de le. almohada no sera rey de Iolcos, despues de haber sacrica
te hacen desistir, dilo sin empacho, que de hom do tantos valientes, incluso l mismo. Preocu
bre cuerdo es mudar de parecer, y ndie te notar pudo con estas imaginaciones, bajaba el jven la.
de cobarde, porque no quieras ir una muerte escalera de palacio, cuando vi venir, al parecer
ciertn y sin gloria. en su busca, la princesa Medea. Sus ojos ne
-Si alude V. M. . la domadura de los toros, gres brillaban de una. manera extraa y fascina
ya estn ms mansos que corderos, y descansan dora: en ellos haba penetrecion, sagacidnd, inte
do del trabajo que han hecho. Yo he sembrado ligencia y mucho de la astucia de los reptiles ve
despues los dientes del dragon; los guerreros na nenosos. Tanto es as, que, pesar del favor
cieron, y npnus hubieron salido del seno de su sealado que Jason le deba, y de la. buena. volun
madre, se dieron una terrible batalla y parecieron tad que le mostr la noche tintes, ni la vi con
todos. Ahora venia para. rogar is V. M. que me placer, ni esper tampoco que viniese prome
diera permiso de ir en busca. del dragn, . n de terle 1a continuacion de sus servicios. Porque
hubrmelas con l, y que, de grado por fuerza, como las hechiceras son tan poco de ar, as po
me dejara el Vellocino y con l la facultad de da sta perderlo para. siempre como salvarlo, go
purtirme de este tierra. con mis cuarenta y nueve zndose, igualmente que en su dicha, en su des
compaeros. ventura. Sin embargo, se acerc . l, y con su
Actes frunc el entrecejo, y posedo de clera sonrisa ms seductora, le dijo:
y completamente desconcertado, call. Pero en -,Qu has hablado con mi generoso padre y
aquel momento de silencio se propuso impedir seor! Consiente S. M. en darte el Vellocino, sin
por todos los medios que se hallasen su alcance ms rodeos ni dicultades?
que Jason pudiera llevarse consigo el Vellocino, No slo no consiente, sino que est furioso
en el caso de que su habilidad su valor lo pu por haberle domado los toros y hchole la siem
sieran en posesion de tan precioso depsito; lo bra de dientes; y dice que de ninguna manera
cual era muy de temer desde el momento en que consentirt en dejarme llevar el Vellocino, mate
nuestro hroe haba domado los toros de Vul no al dragn.
cano, y vencido, sin combatir, los guerreros As es la. verdad; y debo decirte que si ma
nacidos de los dientes del dragn. Por otra parte, ana al despuntar del alba no has dejado le. costa,
como el guarda del rbol era. tan monstruoso y mi padre se propone incendiar tu galera de cin
descomunal, casi le daban deseos S. M. de verlo cuenta remos; y por lo que hace t y tus com
pelear con Jason, y . este devorado de una dente paeros, todos seres pasados cuchillo. Pero, no
lladn por su adversario. Sin embargo, pudo ms importa! nimo, Jason! que tuyo ser el Vello
el miedo de perder su tesoro, y se decidi al n cino si mis artes no han perdido su poder. Espe
por faltar la palabra dada. rame aqu esta noche las once.
-No habras, ciertamente, dado trmino feliz A la hora dicha, el prncipe Jason y ls princesa
. tamaa empresale dijo el rey- no haber ol Medea. se deslizabon al travs de las calles de Col
vidado Medea sus deberes hasta el punto de pres cos, dirigindose al bosque sagrado, en medio del
tarte auxilio con sus encantamientos y brujeras. cual, y suspendida de un rbol, se hallaba la. piel
Porque de no ser as, que seras estas horas del carnero. Y (cosa singular y que demuestre
sino es un monton de ceniza lo mnos de hue hasta. qu punto estaban desencantados los toros),
sos calcinados? Te prohibo, puesaadi con voz cuando pasaron por el prado, se les acercaron es
de truenobajo pena de muerte, que intentes le. tos animales, alargando sus hocicos en demanda
menor cosa respecto del Vellocino de oro. Adios. de alguna. caricia, cuul suelen hacer los terneri
Y le volvi la. espalda. llos con sus amigos los pastores; lo cual no tiene
Jason se qued sin saber qu contestar. Mien nada de extrao si se considera que al extinguirse
tras discurra por los corredores de palacio, bus el fuego de los hornos que ntes traan encendidos
candela salida, le ocurri la idea de convocar dentro del pecho, su naturaleza cambi, y pasa
sus amigos, proponerles ir sin ms tardanza al ron ser mansos los que haban sido feroces, ha
bosque sagrado, caer todos sobre el dragn, apo llando ms placer que ninguno de su especie al
derarse del Vellocino y embarcarse seguida y rumiar los brotes tiernos de la yerba. fresca, ver
volar Iolcos, Verdad es que el xito de la. em dadera novedad pura ellos, acostumbrados . pus
presa dependa de una circunstancia de muy du tar forraje marchito y agostado y seco al contacto
doso resultado: qu sucedera si los cincuenta de su aliento abresador. la. sezon, en vez de ar
N. 57 N. HAWTHORNE.-LOS ARGONAIITAS. 155
rojar bocanadas de fuego y raudales de vapores enroscado su cola escamosa, se tendi en el suelo,
sulfurosos, exhalaban el mismo agradable perfu alargo la. cabeza, y abriendo de par en par la.
me que las becerrillas. boca, la. corza infeliz desapareci por ella sin
Despues de haberles rascado el testuz y de parar de correr hasta el estmago del monstruo.
pasarles la mano por el lomo, Jason sigui a El cual pareci entonces dar muestras de que
Medea, y as llegaron al bosque consagrado . senta cerca de s otras criaturas, cosa que des
Marte. All crecan encinas secnlares, tan frondo pertaba ms su voracidad; y as no haca. sino
sa y lozanamente vestidas de follaje, que los rayos mover en todas direcciones su repugnante cabeza,
del sol y de la luna jams penetrabnn en la densa alargando el cuello de una manera espantosa, ol
oscuridad que hacia, dejando slo de trecho en fateando por entre los rboles, y llegando . veces
trecho algun espacio, por donde, como al traves muy cerca de la encina que serva de parapeto
de dobles cortinas, reciba. el bosque reejos de Jason y la encantadora. Fcil es darse cuenta
luz velados, vagos y confusos. Cubra el suelo una del temeroso aspecto que ofreca la cabeza. del
espesa alfombra de hojas secas, y el ambiente era monstruo, avanzando y describiendo lentas ondu
hmedo y fro. Despues de haber andado un es laciones en direccin de los jvenes, porque, de
pacio por esta caverna vegetal, Medea, que llevaba ms de su deformidad, de sus ojos vidriosos y
Jason de la mano, hizo un movimiento y le dijo: morteclnos. de sus barbas, de sus dientes tama
Ves aquello? os como estoques, era tan formidable su boca,
A lo lejos, entre las encinas gigantescas que que, abierta como la tena, presentaba una en
poblaban el bosque sagrado, brillaba un poco de trada ms alta y ms ancha que la puerta princi
luz de intensidad extraordinaria, como un sol pal del palacio de Aetes.
resplandeciente que se abriera paso al traves de Qu tal? ehh-dijo Medea. que como todas
pardas y densas nubes. Produca este fenmeno las encantadores era. de perversa inclinacin y se
un objeto suspendido cierta altura en el interior complacia en atormentar al hroe con sorpresas
del bosque. y espantos;qu te parece de lo que an resta.
Qu es eso-pregunt Jason. para ser dueo del Vellocino?
Has venido de tan lejos en busca suya para Jason sac su espada por toda. respuesta y echo
no conocer al primer golpe de vista que te hallas andar hacia el monstruo?
cercano al trmino de tu empresa? Eso es el Ve Ests en tu juicio? No te muevasl-le dijo
llocino de oro. Medea, asindolo del brazm-No conoces que sin
Jason anduvo algunos pasos y qued luego en mi te pierdes miserablemente, y que soy tu genio
xtasis contemplando el magnico espectculo tutelar? Mira esta caja de oro: su contenido
que ofreca el esplndido inestimable trofeo que nos dar le. victoria mejor y ms pronto que tu
tantos hroes haban ambicionado, sin conseguir espada.
verlo siquiera; que antes hallaron la muerte en Sin duda oiria el terrible guarda. del Vellocino
los azares del viaje en la aventura de los toros estas palabras, cuando alargo la cabeza furiosa
de bronce. mente, hasta tocar casi las ropas de Medea con
Qu maravilla! Qu portentol-exclam Ja su lengua ensangrentada y puesta. en forma de
son trasportado de entusasm0;no parece sino gnro. Entonces, aprovechndose la hechicero de
un rayo de luz divina! Deja, Medea, que me acer este movimiento del monstruo, y de que segua
que y recoja el fruto de tantos afanes con ese ge. con la boca abierta en actitud de tragrsela, jun
lardon glorioso. tamente con su protegido, arroj dentro de aque
No tall-le dijo su compaera detenin lla sima todo cuanto haba en la caja. No bien
dole.-Has olvidado que tiene guardian ese gusto el dragon los polvos del malecio, se con
tesoro! trajo de una manera horrible, replegando sus ani
El hecho es, que trasportado de entusiasmo y llos; lanzo un silbido espantoso; retorcl la cola y
e punto de ver conseguidos sus deseos, el hroe la sacudi repetidas veces; rompi con ella y es
no pens ms en el terrible dragn. Una circuns parci en pedazos por los aires las ramas y lol
tancia vino entonces a recordarle la grandeza de troncos de cuantos rboles alcanz y deshizo. y
los peligros que an le amenazaban. La corza ms luego cuyo desplomado cuan largo era en el suelo,
linda, ms esbelta y ms ligera que vieron los muerto al parecer.
bosques, deslumbrada sin duda. por la aparicin lo est nnrcotizado-dijo "la hechcern,
del Vellocino, y tomndola por el sol naciente, se porque como siempre hacen falta. esos animales
precipit hacia el foco luminoso rpida como el . en casa, no he querido matarlo. Ahora, corre,
viento. En aquel instante, se oy un silbido ter vuela, descuelga tu trofeo, y vmonos de aqu ms
rible: el dragon desasio del rbol donde la haba que de paso.
4.56 REVISTA ausorm.28 ne MARZO m: 1875. N. 57
Jason se apoder del Vellocino, y su empresa
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS.
qued terminada.
Despues, cuando volvan, el Vellon de oro que
Academia de Ciencias de Pars.
Jason llevaba en las manos difunda por el bos
22 FEBRERO 1875.
que una iluminacion esplndida, delante de la
LA TEORA DE LA FERMENTACION.
cual huan las tinieblas.
M. Pasteur presenta nuevas observaciones so
Poco antes de salir del encinar, divis la ve bre la naturaleza de la fermentacion alcohlica.
nerable anciana quien haba pasado en brazos Hace unos quince aos di una explicacion sio
el torrente. Cmo estaba all? No investiguemos lgica nueva de la fermentacion, y sus estudios
ahora este misterio, y contentmonos con decir su siguientes le han confirmado en su manera de
ver. La expresion mas exacta de los hechos que
que se saludaron cual buenos amigos, y que ella ha observado puede enunciarse en estas pala
le rog encarecidamente al despedirse que no se bras: la fermentacion es la consecuencia de la vida
detuviera en parte ninguna hasta embarcarse. El sin aire, de la vida sin gas oxigeno libre. Todo
pavo quiso tambien hacer algo en obsequio de sr, todo rgano, toda clula que tiene la facul
tad de realizar un trabajo qumico sin gas ox
Jason, y abri su cola pintada de vivos colores, geno libre, provoca fenmenos de fermentacion.
antes de seguir . su ama, con quien desapareci En otros termines, la fermentacion no es otra
entre los rboles. cosa que la consecuencia de un modo de vida, de
Ya casi en los connes del bosque, pero sus un modo de nutricion, de asimilacion que diere
del modo de vida y de nutricion de todos los sres
pendidos en el aire a cierta altura, vi el hroe ordinarios, por la circunstancia de que las com
los dos hijos de Aquilon que jugueteaban en el bustiones reducidas por el gas oxgeno libre, de
espacio la claridad de la luna. Jason les grit donde se erivan las manifestaciones de la vida,
son reemplazadas por el calor de descomposicion
que fuesen al punto a bordo para prevenir a los de sustancias en que el oxigeno esta mezclado en
compaeros que se dispusieran levar anclas sin estado de combinacion. Estas sustancias son las
mas tardanza. Trabajo intil, porque Lince, con llamadas fermentescibles.
aquella vista prodigiosa que tena, estaba ya im Esta teora nueva de la fermentacion fu aco
puesto de todo, pesar de las murallas de piedra gida primero con gran favor; pero en estos lti
mos tiempos ha si o combatida por hbiles expe
de una colina y de las tinieblas del bosque, obs rimentadores, entre los cuales debemos citar al
taculos interpuestos entre l y la persona del ven doctor Brefeld , de Wurtzburgo , y al doctor
cedor Jason, y haba dado cuenta del suceso los Traube, de Breslau. Los experimentos de M. Bre
feld le han llevado . deducir precisamente lo con
demas tripulantes de la galera, quienes acudie
trario de lo cine arma M. Pasteur, es decir, que
ron . sus puestos sin tardanza y empuaron los no existe en os ltimos grados de la escala orga
remos, esperando la llegada del caudillo. nica una clase de sres que sean susceptibles de
No bien apareci en la playa el ilustre conquis vivir de oxgeno en estado de combinacion, y ali
mentarse y multiplicarse en condiciones de exis
tador del Vellocino, la gura parlante lo llam, tencia absolutamente contrarias a las que son
diciendo: comunes al resto de los sres vivientes. M. Trau
Corre, Jason; corre! que te va en ello la vida. be, repitiendo los ex erimentos de M. Pasteur
De un salto estuvo el prncipe a bordo de El sobre el desarrollo de a levadura sin gas oxgeno
libre, las ha encontrado exactas, y rechaza las de
Argos. M.Brefeld. Pero, sin embargo, est de acuerdo
Al contemplar el radiante Vellocino los cua con este en rechazar la opinion de M. Pasteur so
renta y nueve compaeros, prorumpieron en gran bre la causa de la fermentacion, porque, segun
des gritos de entusiasmo... sus experimentos, si la levadura puede vivir sin
Orfeo tom entonces la lira, inspirado de una gas oxigeno libre, no produce en esta circunstan
cia sino un principio de fermentacion. Adems,
manera sublime, improvis en honor de Jason la la levadura emplea para su desarrollo , al abrigo
marcha triunfal ms bella, mas magnica, ms del aire, los cuerpos albuminosos mezclados, y
regia que oyeron los hombres. no el azcar. No se puede, pues, admitir, dice
M. Traube, que la descomposicion del azcar, al
Y la galera, impulsada con dulce movimiento abrigo del aire, sea una consecuencia de la vida
a compas de los acordes verdaderamente celestia sin gas oxigeno libre.
les que brotaban de los divinos dedos del padre Las conclusiones de sus adversarios han indu
de la msica, se desliz tranquila y majestuosa cido a M. Pasteur hacer un experimento deci
sivo, cu os detalles reere la Academia. Ha
sobre las aguas, volviendo hacia las costas sus provoca 0 ln fermentacion, en una cantidad bas
piradas de la patria, donde aguardaba Jason el tante considerable de a ua, de levadura azuca
trono de sus mayores, libre por su valor de la usur rada. y esto al abrigo de aire y despues de haber
pacion y el fraude... hecho desaparecer toda huella de as oxgeno en
el lquido azucarado. Como espera a, la pequea
N. Hawrnouaa. cantidad de levadura introducida en el lquido
Trader-cion de M. J. BENDER. se ha desarrollado perfectamente. En tal circuns
tancia, el peso que se obtiene y la cantidad de
~

N. 57 NECROLOGA. 4 57
~

azcar descompuesta no dependen sino del volu obra El movimiento del sistema solar, recibi una
men del lquido fermentescible. M. Pasteur atri invitacion de la Universidad de Bona para que se
buye los errores del doctor Brefeld a que no ha encargase del observatorio que se estaba constru
hecho uso de levadura nueva, y las del doctor yendo, y no se concluy hasta i845. _All1 continu
Traube a que ha empleado levadura impura. La sus estudios con la mayor energa, realizando
teora de la fermentacin permanece, pues, exac magncas observaciones acerca de las estrellas
ta; la fermentacin es la consecuencia de la vida variables. En su Uranometra ofrece excelente
sin gas oxigeno libre. determinaciones de las magnitudes de las estre
llas. Su atlas celeste, que no se ha concluido
hasta hace poco, comprende todas las estrellas,
desde la de primera hasta las de decima magni
tud. Se funda esta obra en las propias determi
NEGROLOGA. naciones de posicion y ocu a uno de los primeros
lugares entre las mejores e este genero.
El gelogo Lyell.
El gelogo DOmalius d'Halloy.
La geologa acaba de experimentar una dolo
rosa perdida con la muerte de sir Carlos Lyell, Ya hemos dado cuenta los lectores de la Rs
que ha bajado al sepulcro a los '78 aos de edad, VISTA del fallecimiento de este eminente hombre
en su residencia de Hartley-Street, en Lndres. de ciencia, que haba llegado ser el decano de
Haba nacido enla casa de campo de su padre, los gelogos; pero hoy tenemos detalles de su
en Kerriemuir, condado de Forfar (Escocia), el 14 aprovechada existencia, y debemos consignarlos.
de Noviembre de 1797, y se haba educado en la Juan Bautista Julian de Omalius de Halloy,
Universidad de Oxford, con intencin de seguir naci en Lieja el 16 de Febrero de 1783, y su larga
la carrera del foro. La inuencia de las lecciones carrera ha sido un continuado trabajo cientco,
del Dr. Buckland le decidi entregarse los al mismo tiempo que poltico, pero sin que nunca
estudios que deban inmortalizarler Conocido es sus ocupaciones de hombre de Estado v la parte
el xito de su obra Principios de geologiaue se activa que tomaba en las discusiones de las C
ha traducido a todos los idiomas; y de su anual maras belgas, lograsen distraerle de sus investi
de elogia elemental, cuya traduccin se public aciones cientcas. Alcalde en diferentes locali
en rencia, bajo los auspicios de Arago. ades primero, secretario despues de Lieja, bajo
Sir Crlos Lyell ha visitado sucesivamente el gobierno de las potencias aliadas, y gobernador
Noruega, Espaa, Suiza, Alemania y los Esta en seguida de la provincia de Namur, en todas
dos Unidos, haciendo notables exploraciones que partes se distingui por sus trabajos administra
han dado por resultado una de sus mejores obras, tivos. En 1848 fue elegido senador y nombrado
y que algunos aos despues le iudujeron . un vicepresidente del Senado, car o en el cual ha
extenso viaje por Mjico. sido reelegido sin interrupcin asta su muerte.
En los ltimos aos de su vida, sir Carlos Lyell Sus opiniones polticas eran realistas.
ha coronado dignamente su carrera con un ad Sus obras cientcas son muy numerosas, es
mirable volmen sobre La antigedad del hombre, pecialmente en el ramo de la geologa. En i808
que ha marcado el triunfo de las ideas modernas. public su Ensayo sobre la geologa del Norte de
Era correspondiente de la Academia de ciencias Francia, obra notabilsima que puede considerar
de Pars, y miembro de la Sociedad real de Ln se como uno de los puntos de partida de la geolo
drcs, que le adjudic en 1858 la medalla Copley. ga stratigraca. En efecto, hasta entnces slo
El Congreso cientco de la Asociacin Britanica se tena una idea muy imperfecta de la composi
en 1865 le eligi su presidente, ylord Palmers cion de la corteza terrestre; y la teora de M. dO
ton le concedi un ttulo nobiliario. Cuando la malius tuvo enseguida numerosos partidarios,
muerte le ha sorprendido, era lord-teniente del empezando entnces esa serie de investigaciones
condado que le haba visto nacer, y por esta cir que han proporcionado a la ciencia moderna tan
cunstancia y por ser una de las lumbreras cient rpidos progresos.
cas de Inglaterra, se va destinar su cadver . Napoleon I encarg entnces a d'0malius la
una de las sepulturas de Westminster. formacin del mapa geolgico de Francia, trabajo
que le ocup seis aos y que present terminado
El astrnomo Argelander. en 1813. aunque, por efecto de los acontecimien
tos polticos, no se public hasta 1823.
El 17 de Febrero ltimo ha fallecido en Bona E sabio belga empez de nuevo sus publicacio
el clebre astrnomo F. W. Au usto Argelander. nes cientficas en i828, pero desde esta fecha no
Haba nacido en Meme] el 22 e Marzo de 1790, se interrumpieron hasta 1853, y en este perodo
empezando sus estudios en la Universidad de di a luz una docena de obras que atestiguan su
Kcenisberg, donde se distingui mucho ygan un gran actividad y su poderoso talento. Entre esas
puesto ocial en el observatorio, que empez a obras debemos citar sus Elementos de geologa,
desempear en 1820. Tres aos despues fue lla que abrazan la geografa, la mineraloga, la geog
mudo a Abo (Finlandia) y encar ado de observar nosia, la. meteorologa y la g ogenia; su trabajo
las estrellas jas que demostra an grandes mo sobre las rocas consideradas mineralgicamente
movimientos propios. Continu estas observa y su Memoria sobre las razas humanas Elemen
ciones en Helsingfors adonde se traslad en 1832, los de Etnografa. Independientemente de todos
y consigui indicar cerca de 400 estrellas jas estos trabajos public gran nmero de artculos
que en el intervalo de 1755 a 1830 haban avan y Memorias en diferentes publicaciones cient
zado ms deuince segundos hacia la constela cas.
cion de Here es. En 1837, cuando se public su M. dOmalius era uno de los ms ferventes
 ~
458 REVISTA suaorsa.28 m: MARZO m: 1875. N. 57
adeptos de la doctrina trasformista, y muchos de
sus artculos han sido de polmica contra los El astrnomo Mathieu.
partidarios de la inmutabilidad de las especies. A los noventa y dos aos de edad ha fallecido
Cualquiera que sea la apreciacin que pueda ha en Pars el conocido astrnomo Mathieu, tan
cerse de sus ideas, debe reconocerse, ante todo, apreciado en Francia como en el extranjero, no
ue una conviccion sincera, la lealtad y la buena slo por sus trabajos cientcos, sino porque ap
e, formaban el fondo de su carcter. nas hay uno de los descubrimientos modernos de
la astronoma a que su nombre no vaya asociado,
El ingeniero Beguin. como los estudios investigaciones de la Ocina
de longitudes, y los trabajos de la Academia de
El 24 de Febrero ltimo ha fallecido en Anno Ciencias, de la cual era miembro desde 1817. En
nay, su pas natal, el ilustre ingeniero Marc Se tre sus obras se cuenta la Historia de la astro
guin, que se ha distinguido por sus grandes apli nomc en el siylo XVIII, verdadero monumento
caciones de la ciencia a la industria y por las cientco en que se basan los estudios modernos.
publicaciones peridicas que ha realizado, pres Sobre su tumba se han pronunciado cuatro dis
tando grandsimos servicios a la causa de los cursos, de los cuales sentimos no poder publi
adelantos modernos. En edad temprana empez car por su extenson, el de M. Faye, que hoy es
su carrera industrial en compaa de sus herma el mas genuino representante de la astronoma en
nos, y en 1825 construy el primer gran ferro la Academia de Ciencias de Paris.
carril de Francia, el de Lyon Saint-Etienne.
Inventor rimero del generador de tubos de
fuego, de la ocomotora de gran velocidad de los
puentes de alambre plante despues y ibrmul
a teora dinmica del calor, hizo, por ltimo,
BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES.
la mejor revelacin de la causa y las leyes de la
cohesion y de la distensin; crandole todos estos Un nuevo medicamento.
hechos un justsimo renombre, que le produjo la
eleccion de miembro correspondiente de la Aca EL BOLDO.
demia de Ciencias y el nombramiento de ocial Tratase de un rbol aromtico, de unos cinco
de la Legion do honor. seis metros de alto, originario de Chile. Descrito
Marc Se uin era sobrino del clebre Jos Mont por Molina en i782 bajo el nombre de Peumus bol
oler, ha a nacido el 20 de Abril de 1786, y ha dus, fu clasicado en 1809 por A. L. de Jussieu,
allecido, por lo tanto, a una edad muy avanzada. con el nombre de Boldea fraganx, en la familia de
los Monimiaceas. M. Baillon, en su Historia de la:
El naturalista Baudelot. plantas publicada en 1868, le restituy el primitivo
nombre.
El 23 de Febrero ltimo la ciencia francesa (per Este rbol, siempre verde, vive solo y no se le
mltasenos la frase) ha experimentado una gran encuentra nunca en los bosques. Sus hojas ovala
prdida con la muerte de Emilio Baudelot, pro das toman al secarse un color amarillo-rojo; sus
esor de la facultad de ciencias de Nancy, vctima ores, dis uestas en racimos, nacen en la extre
de una dolencia del corazon, cuando apenas con midad de as ramas, y se destacan sobre el verde
taba cuarenta aos de edad. brillante de las hojas por su color amarillo en
Julio Emilio Jos Baudelot naci en Vendresse fondo blanco. La corteza, que es muy delgada,
(Ardenas) el 14 de Marzo de 1834, hizo sus es exhala un perfume aromtico muy pronunciado.
tudios de medicina en la facultad de Pars, reci En 1869 la casa Fabian, de Chile, envi ejem
biendo el grado de doctor en 1858, y revelando en lares del boldo a Francia. El descubrimiento de
el laboratorio de M. Blanchard. especial aptitud as propiedades curativas de esta lanta en las
para la anatoma y la siologa comparadas. Des enfermedades del hgado, se debe a a casualidad.
ues se hizo doctor en la facultad de ciencias y Los carneros de la propiedad de un seor Navarro
u nombrado catedrtico de la Universidad de moran atacados de una enfermedad del hgado;
Strasburgo, donde public algunas obras cient un dia encontraron unas ramas, acabadas de cor
ticas, y entre ellas una Memoria muy apreciada, tar, del boldo, que los animales coman con avi
con el ttulo de Investigaciones emperimentales so dez, y al poco tiempo se observ la curacion
bre las funciones del caca/alo de los peces. En 1870 completa del ganado. Estos informes eran muy
dej la ctedra para socorrer a los heridos de la vagos, y la experiencia demasiado incierta para
guerra con Prusia, y gur como medico mayor que se pudiera fundar en ella un dato seguro so
el cuerpo de ejrcito del general Ducrot. Nom bre el valor de un remedio que no se saba de qu
brado despues catedrtico de anatoma compa manera y en que circunstancias deba aplicarse.
rada y zoologa en Nancy, ha ermanecido en Entonces se emprendieron estudios serios por los
esta ciudad entregado a sus estu ios cientcos seores Dujardin-Beaumetz -y Claudio Verne, y
trabajando en un gran Tratado de zoologa genera , por otros prcticos de los hospitales de Paris.
que desgraciadamente ha quedado sin terminar. Los seores Dujardin y Verne sometieron al
Por una de esas coincidencias extraas de que anlisis quimico las muestras que se les haban
la vida est llena, mientras Baudelot estaba en enviado; y tratadas sucesivamente por el ter, el
su lecho de muerte, la Academia de Ciencias, le alcohol y el agua destilada, han dado: Aceite
nombraba miembro correspondiente en la seccion esencial, principio amargo llamado boldina, cido
de zoologa, con las declaraciones mas favorables ctrico, cal, azcar, goma, tanino y materias aro
y entusiastas para tan eminente hombre de maticae esposas y negras, debidas probablemente
ciencia. la oxidacin de la esencia.
En la Amrica del Sur esta planta se emplea
~

N. 57 M. JANSSEN.-NOTICIAS ost raso ns vanos. "4 59

frecuentemente en infusiones, cuyas propiedades del borde solar, que conduce a las mismas con
son anlogas las del te y del caf, es decir, di alusiones.
gestivas, tnicas y diaforeticas. Sirve tambien de Despues del primer contacto interiorlos seo
remedio popular casero contra la slis y las res Picard y Arens tomaron, cada cual en sus ins
enfermedadeadel hgado. trumentos, tantas fotografas como pudieron,
Todas las partes de esta planta son utilizables; pero las nubes pusieron algunos obstculos. En
las hojas, perfectamente verdes, reemplazan agra el instante del segundo contacto interior, se des
dablemente a las de laurel para dar gusto a las vanecieron las nubes, y pudimos, M. Tisserand
salsas; secas y reducidas a polvo se las emplea y yo, tomar el instante exacto del contacto con
mucho para provocar estornudos. La madera, toda precision. El cielo estaba cubierto en el
que arde muy mal, sirve para la fabricacin de momento del ltimo contacto exterior, que, por
carbon. La fruta que produce se come , y con sus otra parte, era de oca importancia.
huesos se hacen collares, se les extrae un aceite En Kob han si o observados los dos primeros
'0.
JM. Verne ha hecho varias preparaciones far contactos, y se han tomado una docena de foto
graas. M. Delacroix ha obtenido los ltimos
macuticas, como extractos alcohlico y acuoso, contactos, pero el ltimo incierto.
un aceite esencial de difcil empleo como medica No debo terminar sin hablar de una observa
mento por su olor y sabor, una tintura, un vino cion que se relaciona con la corona y la atmsfera
que contiene en alto grado los principios arom coronal del sol.
ticos de la planta, un jarabe de uso muy fcil por Gon cristales de color azul-violado, he visto
su gusto agradable, y un elixir de un gusto tan perfectamente . Venus antes de tocar el disco
bueno, que se puede tomar como un conte. solar. Destacabase como una pequea mancha
Los experimentos que se han hecho en el labo redonda muy plida. Cuando empez a mor
ratorio de M. Vulpian, en cerdos de la India y en der sobre el disco solar, esta mancha completaba
perros , han sido muy interesantes , y se na de el segmento negro que se encontraba sobre el
mostrado en esos animales gran somnolencia y astro radiante. Era un eclipse parcial de la at
descenso de temperatura, sin trastornos esencia msfera coronal. Esta observacion prueba de una
les del organismo. manera muy natural y conclu ente la existencia
M. Dujardin prescribe este medicamento como de esa atmsfera luminosa, y a exactitud de mis
tnico difusible en la cloross, la anemia. las con observaciones en 18'11. He visto a Venus desde
valecencias de ebre tifoidea adininica, y las que se hallaba a unos dos tres minutos de dis
atonas de los diversos rganos. Los resultados tancia del borde solar.
obtenidos revelan que estimula el apetito, me M. Jasssss.
jora el desarrollo de las funciones digestivas y
puede sustituir a la quinina en ciertos casos en Una carta de lord Lindsay, fechada en la isla
que no se puede soportar este medicamento. Mauricio, anuncia que ha obtenido 2'71 reproduc
El empleo del boldo exige, sin embargo, ciertas ciones solares, entre las cuales hay 100 de bas
precauciones, porque tomado en dsis altas pro tante valor cientco. Las nubes y el calor del
duce vmitos. En resumen, aunque los experi aire dentro de los tubos de los instrumentos, han
mentos hechos no sean concluyentys, se puede sido all muy desfavorables a las observaciones.
considerar el boldo como un tnico aromtico La temperatura variaba de 96 116 Fahrenheit.
amargo y como un medicamento que puede estar Una de las fotografas de lord Lindsay reproduce
llamado, si los resultados siguen siendo favora el segundo contacto con mucha limpieza.
bles, . desempear un gran papel en la farmaco En Ispahan, Persia, las observacionesno han
pea.(lva Nature.) dado resultado a causa del mal tiempo.
r}
f En Tschifu, China, se han obtenido magn
cas fotografas, y las observaciones han sido
Noticias del paso de Vnus, muy ecaces.
Nsngauk, M Diciembre i874. En Egipto. el profesor Anwers ha tenido muy
buen tiempo, pero a la entrada del disco en el
Debo empezar diciendo que, algunos dias antes limbo del sol, se manifestaron singulares aparien
del fenmeno, concebimos serios temores acerca cias en ia atmsfera de Venus.
del xito de nuestras observaciones. Sin embargo,
en la maana del 9 el tiempo era bastante bueno.
Las expediciones rusas, por lo general, han
tenido mal tiempo, como las expediciones ingle
El primer contacto le obtuvimos M. Tisserand y sas de Shanghai y Madres. Las de Calcuta y otros
yo. En la ecuatorial de 8 pulgadas, cuya lente es. sitios han obtenido buenos resultados.
muy buena. se present la imagen de Venus, Las expediciones americanas de Nangasaki,
muy redonda y bien determinada, y la mancha Wladiwostock y Hobart-Town, han obtenido 80
relativa del disco del planeta, con relacion al disco fotografas, algunas de las cuales permiten, se
solar, se ejecut geometricamente sin ninguna gun dicen las cartas, las medidas micromtricas
apariencia de ligamento. Pero pas bastante a l /40 de segundo. (Quiz. querr decir l/40 de se
tiempo entre el momento en que el disco de Venus gundo de aproximacin.)
areca tangente interior del disco del sol, y el de
a aparicin del lete luminoso. En esto hay una (
II
anomala aparente que. en mi concepto, procede
de la existencia de la atmsfera del planeta. Hice Economa en las luces de gas.
tomar una fotografa en el momento en que el M. Cornut ha publicado en Pars el resultado de
contacto pareca geomtrico, y sobre esta prueba sus experimentos sobre las condiciones econmi
el contacto no se ha vericado. M. Almeida ha cas del alumbrado por gas, de los cuales resulta:
obtenido una placa de cuarenta y siete fotografas l." Una misma cantidad de gas puede dar en
460 REVISTA euaoru.28 DE mazo DE 4875. N. 57
un buen mechero cuatro veces ms de luz que en Se acaba de descubrir en Amrica una nueva
uno malo. mina de lata de extraordinaria riqueza. Desde
2. La intensidad luminosa crece con la an la poca el descubrimiento del oro en California,
chura de la henddura, pero ms rpidamente. no se haba experimentado en la Bolsa de San
3. El aumento de la potencia iluminadora Francisco una emocion tan grande como la que
corresponde a una disminucion muy rpida en la ahora reina con dicha noticia. Las acciones de la
presion. compaa que explota las nuevas riquezas, han
4. En cada serie de mecheros estudiados, el subido en pocos das de 50 a 750 duros.
maximum de intensidad luminosa corresponde a Al lado del gran lon de plata conocido con el
una velocidad sensiblemente constante, medida nombre de Comstock. y explotado hace diez aos
por una presion de 0m,002 . 0m,0O3 de altura de en las cercanas de Virginia City, se ha descu
agDesarrollando
ua. estas premisas, M. Cornut ha bierto una profundidad de 600 metros, en tres
minas prximas, una masa de mineral argenti
deducido los principios generales siguientes: fero inmensa , cuya riqueza han evaluado los
l. El gas debe arder en la ms baja presion ingenieros del pas en dos mil millones de fran
posible. cos. La galera ms profunda esta . 680 metros
2. La presion debe ser constante. del suelo, y se baja a ella como en las minas de
3. Los tubos de canalizacion deben ser su hulla por medio de pozos, al nal de los cuales,
cientemente anchos para el gasto que deben ali se encuentra la temperatura de un bao de va
mentar. por. Cada dia se extraen 500 toneladas de mineral,
M. Cornut cita despues numerosos experimen que la fundicin metalrgica establecida casi a
tos que conrman estos princi los, suministrando boca-mina, tras-forma en lingotes en pocas horas.
datos prcticos sobre la regu aeion, distribucion I
{ri
y experimentaeon de los mecheros y picos de
alumbrado.
En las calles de Pars, y especialmente en las
Insisto mucho en su idea de que la mayor parte que no hay iglesias edicios pblicos que ten
de los mecheros que en la actualidad se usan gan relojes, se van . colocar uno; cuadrantes
como econmicos, no consiguen mas que una elctricos arreglados constantemente por medio
parte de su objeto, es decir, reducen la presion al de hilos telegracos al reloj de la Bolsa. Es una
ltimo limite, ero son impotentes ara prevenir mejora de gran importancia, no muy costosa,
los aumentos e gasto por malas irecciones de relativamente al gran nmero de esferas ue se
los conductos por la falta de un aparato regula han de establecer, y que debiera ser imita a por
dor de presion inmediatamente despues del con el Ayuntamiento de Madrid cuando se halle en
mejor situacion econmica que en la actualidad.
tador. (Los Mendes.) <1
n {-41
ar
El peridico ms antiguo de Francia. Cerca de la costa oriental de las Maldivias, el
buque Du Coueic ha presenciado un fenmeno
El 1631, obtuvo rivilegioTpara 1a publicacion muy curioso. Los tripulantes que estaban de
de La Gaceta de rancio, eofrasto Renaudot, guardia observaron alas tres de la madrugada,
mdico del rey. Empez la publicacion semanal que la mar se pona completamente blanca y pa
mente en cuatro ginas en 4. Algun tiempo reca de leche. Era el fenmeno descrito por
despues se hizo do le y tuvo ocho pginas en dos Horsburgh, que se ve algunas veces en el mar
plie os plegados en 4., forma que conserv hasta de Bonda y en algunos otros parajes de los ma
n el siglo XVIII. res orientales.
La biblioteca nacional francesa es la nica El fenmeno se reprodujo durante tres noches
que posee una coleccion completa de este peri consecutivas al ponerse la luna. Recogise una
dico desde su creacion. Esta coleccion se compone cantidad de agua y se vi en ella un gran nmero
de 189 volmenes en 4. y 128 en folio, que ali de cuerpos redondos, del tamao de cabezas de
neados en los estantes, ocupan una extensin de alleres, que daban una luz plida, parecida a la
ms de 16 metros. del fsforo. El fenmeno de la mar de leche es
M. E. Hatin, en su Historia de la Prensa, da producido por la misma causa que el de la fosfa
muchos detalles sobre las trasformaciones de rescencia; millones de animlculos emiten lidos
este peridico y sobre su primer redactor Renau resplandores que slo se perciben cuan o esos
dot, quien al mismo tiempo puede ser conside animalculos estn en gran abundancia.
rado como el creador de los montes de piedad, I
**
ocinas de anuncios y carteles, y otras innova Se va fundar una Universidad en la ciudad
ciones que despues se generalizaron mucho.
En la idea de su fundador, slo entraba que de Adelaida, Australia meridional.
<1
La Gaceta de Francia fuese un peridico de avi Ir-f
sos. La crnica y las reseas histricas no ocu La congregacion del ndice ha prohibido las
paban mas que una pequea parte. Sin embar obras Del sanguc purssimo vcrgiiza e della madre
go, fue un acontecimiento la creacion de este Dio Mara SSma. (Napoles, 1863). y Del sangue
peridico que Zprosper mucho, a pesar de la fun sacratissimo di Mara, (Perugia, 18'74), ambas con
dacion de B Mercurio que le si ui de cerca. la clausula de motor laudailitcr se subjeczt ct
Hoy dia se consulta con mucho ruto la colec opus reprobaoit.
cion de La Gaceta de Francia, especialmente en I
irl
lo que concierne alos hechos histricos.
Despues de la revolucion de 1789, se convirti Se anuncia para el mes de Octubre la publica
en diario como aparece hoy. (Biliographic) cion de una obra indita del conde de Montalem
bert, titulada Les papas mames.
l i?
REVISTA EUROPEA.
NUM. 58 t- os ABRIL DE 1875. Ao n.

el libro en que se encuentre anunciado ese hecho

ESTUDIOS BIBLICOS. alusion l, ese libro, por lo mnos el pasaje que
EL CAPTULO X DEL GNESIS. contiene la narracion de ese hecho la alusion , es
positiva, indefectiblemente posterior al acontecimiento
El objeto de este articulo debi ser slo una exposi que supone anunciar.
cion interpretacin del cuadro etnogrco contenido Con puntos de vista tan opuestos, las dos escuelas
en el capitulo X del Gnesis, fundndome en los resul deban necesariamente obtener resultados muy dis
tados obtenidos por los trabajos de la crtica moderna tintos; as, por ejemplo, y este es uno do los primeros
sobre la Biblia; pero me asalta la idea de quo no todos puntos en que la excision entre ambas escuelas se se
los que quieran gastar su tiempo en leerme estarn al desde luego, la lectura del Pentatuco convenci
quizs al corriente de esos resultados; creo, pues, in fcilmente los primeros crticos en estas materias de
dispensable comenzar exponiendo, siquiera ses muy la imposibilidad que Moiss fuese su autor; Spinosa
ligeramente, el estado actual de la ciencia en esta sienta ya esto, y aade que sus cuatro primeros libros
parte y las principales etapas por donde ha pasado para son un hacinamiento, casi siempre incoherente y con
llegar su estado presente. frecuencia contradictorio, de fragmentos de obras
distintas y dc distintos autores, cosidos unos otros,
I. no por Moiss, sino por un compilador muy posterior
Desde los tiempos de Esdras se viene estudiando y l, y que supone pudo ser Esdras. El sistema de
comentando sin descanso el Cdigo sagrado de los Spinosa, que otros autores despues de l exageraron
hebreos; pero hasta una poca muy reciente, todos los ms, y que Vater llev en nuestro siglo hasta loab
que este trabajo se dedicaban lo hacan partiendo de surdo, es conocido con el nombre de sistema frag
esta base: que la Biblia es una obra debida la inspi mentario, y desde que lo formul el eminente lsofo
racion divina, un cdigo revelado por Dios, y que, por judo, fue ya una exageracion de un hecho cierto,
lo tanto, todo lo que en l se dice es una pura verdad. cual es la heterogeneidad de cada uno de los cuatro
A este punto de vista tan exclusivo debemos, sin em primeros libros del Pentatuco.
bargo, la fortuna de poder leer hoy en una forma muy Un contradictor de Spinosa, el mdico Astruc, cs
antigua, y en su idioma original, los edmirzibles restos taba destinado encauzar el estudio crtico del Penta
dela que debi ser riquisima literatura hebrea; por tuco, aunque defendiendo su atribucion Moiss. A
que los rabinos se hicieron escrpulo de tocar lo que mediados dcl siglo pasado public este excgeta su
ellos consideraban como la palabra de Dios, y slo libro, titulado: Gonjectures sur les mmoires origi
tendieron interpretarla con notas y observaciones, naux dont il paran que M0130 sest serv pour com
conservadas las ms de ellas por tradicin, y que con poser le livre de la Gensen (Bruselas, 1753), en el
el tiempo, y visto su prodigioso aumento, fu preciso cual estableca un hecho que la ciencia moderna ha
consignar por escrito. Este es el origen de las ndi confirmado, y es que el Gnesis se compone de dos
gestas compilaciones que se conservan en gran vene documentos principales, debidos distintos autores,
racion entre losjudos con el nombre de Talmudim. y dfcrcncindose sobre todo en el modo de llamar
ltis adelante, varones de espritu independiente, Dios, pues miutras el uno le llama constantemente
sacudieron las estrechas trabas del punto de vista teo Elohm, el otro usa para este objeto el nombre propio
lgico, y fueron, poco poco, marcando el camino Yarvh (1). Lo que Astruo dice del Gnesis se ha apli
que hoy sigue la critica moderna en estos estudios. cado con xito los tres libros que le siguen y al de
No hay para qu decir que el punto de vista que Josu, formados todos con los mismos elementos; no
gua los racionalistas es completamente opuesto al as al Deuteronomio, debido un escritor posterior, y
de las antiguas escuelas teolgicas; que para ellos los
(l) Yazolz es la verdadera vocalizacion de este
libros bblicos son de origen puramente humano, y nombre, que se lee en las biblas Yowlz que nos
como tales, sujetos al anlisis cientfico; que todos los otros decimos Jehov. Es una persona e de futuro
hechos, inexplicables por las leyes naturales, son de de hitil del verbo haya Lama (ser), y la vocalza
clarados imposibles; as, por ejemplo, la prediccin de cion vulgar proviene de que los judos tienen por
inefable a este nombre de Dios, y en su lugar
un hecho concreto en poca anterior al acontecimien leen Adona (Seor mio), por lo cual ponen al te
to, siendo imposible dentro de lo natural y humano, tragrama la vocalizacon de este otro nombre.
TOMO IV. 13
 462 REVISTA EUnorEA.4 DE ABRIL m: i 875. N. 58
cuya obra tiene un gran aspecto de homogeneidad; tatuco, pero ni siquiera el de cualquiera de los escri
luego nos ocuparemos ms detenidamente de este tos fundamentales que entran en la composicion de
libro; digamos slo ahora, para terminar con los cua sus libros ms antiguos, muy posteriores la poca cn
tro libros del Pentatuco y con el libro de Josu, que que vivi el antiguo sacerdote de Helipolis; y es de
de los dos documentos principales que son su Fondo, advertir, que no parece que los antiguos hebreos ha
uno de ellos, el Jehovista, (esto es, el que designa yan tenido Moiss por escritor, considerndole slo
Dios desde luego con el nombre Yawh), se compone como legislador, opinion que todava era corriente
l mismo de dos narraciones distintas; que estos tres entre los mismos cristianos en la poca de San Jer
escritos se basan en otros ms antiguos y de origen nimo.
muy diverso (puesto que los hay tomados a los archi En cuanto al Deuteronomio. todos los que de l se
vos de pueblos de distinta familia que la del pueblo han ocupado sin idea preconcebida, le han considerado
hebreo) (l); de estos escritos anteriores, la Biblia cita desde lugo como obra de autor distinto y posterior
algunos, como el Safor Habbrith (libro de la Alianza) al de los otros libros del Pentatuco; pero no todos
y el Sefer Miljamoth Yawh (libro de las batallas de han sealado i su composicion la misma poca. Antes
Jehov). Las dos narraciones principales de que veni de indicar la opinion general de la critica moderna
mos ocupndonos fueron puestas contribucion por un sobre este punto, ser bueno recordar un hecho his
redactor, cuyo trabajo lo compilacion fu, afortuna trico. El siglo V11 (antes de J. C.) presenci un gran
damente. tan primitivo y sencillo, como que consiste movimiento religioso en sentido monoteista en el reino
slo en copiar textualmente trozos de ambas narra de Jud; este movimiento, preparado por los videntes
ciones y justaponerlos; y es de notar la prodigiosa (que despues se llamaron nebim, profetas), recibi un
falta de critica del compilador, que no reparaba en la gran impulso, merced al temor que infundia en los
contradiccion frecuente de ambas narraciones al refe nimos el inmenso poder asirio, que ya haba borrado
rir un mismo hecho, contradiccion que se nota ya, y de la faz de la tierra al reino hermano de Israel. En
por cierto de un modo bien agrante, entre los dos ese estado de efervescencia los nimos, cuenta el libro
primeros captulos del Gnesis, que son dos relaciones de los Reyes, que en el dcimo octavo ao del reinado
opuestas de la Creacion. El autor de esta compilacion de Josias (622 ntes de J . 0.), el gran sacerdote Hil
puede ser anterior a la poca del cautiverio en Babi kiah y el escriba Safan, encontraron en un escondrijo
lonia; pero de todos modos, la actual redaccion del del Templo un ejemplar antiguo de la Ley; el libro fu
Pentatuco es de la poca del Gran SnheMin, y llevado al rey, el cual hizo que le leyeran su conteni
salva la adicion de las mociones, podemos asegurar do: el jven monarca se asusto, sigue diciendo el libro
que leemos hoy esa misma redaccion , con muy pocas de los Reyes, al oir las tremendas amenazas que en el
variantes. En el mismo caso se encuentra el libro de cdice se contenan contra los contraventores de los
Josue, sino que ste pas por una refundicion ante preceptos mosaicos, que tambien se contenan all.
rior la poca del Gran Sinhcdrin, refundicion que no Joslas not que esos preceptos, no se haban cum
sufrieron los cuatro primeros libros del Pentatuco, dc plido nunca, o no sc cumplan ya, se cumplan mal;
formacion idntica al de Josue, en cuanto sus ele tom, pues, todas sus medidas para remediar ese es
mentos constitutivos; esa refundicion hace mas difcil tado de cosas, c hizo que se cumplieran todas las pres
el trabajo de deslinde de los documentos originales cripciones que el cdice contena. Ahora bien, de
en este libro, mientras que en los otros cuatro este todos los libros del Pentatuco, ninguno se puede
trabajo es relativamente fcil. Para terminar con una atribuir el terror despertado en el nimo del rey por
fecha lo relativo estos cinco libros, debo decir que la lectura de las amenazas en l contenidas, como al
la opinion general entre los crticos imparciales es Deuteronomio. Ponotra parte, las prescripciones mo
que ninguna de las narraciones fundamentales de esos sicas se ven ampliadas en este libro, especialmente
libros es anterior al siglo X (antes de J. (L), si es que las relativas al sacerdocio y la monarqua. Es imposi
el documento Elohista, que es el ms antiguo, alcanza ble no ver la completa analoga que existe entreel
esa antigedad; y en efecto, no puede ser anterior a Deuteronomio y la poca que acabo de bosquejar lige
esa fecha, puesto que esa narracion, y d fortoro las rlsimamente; no dudarlo, o la poca es hija del libro,
otras , supone la existencia de una monarqua en el libro es hijo de la poca; Ewald se decide por la
Israel, de un Estado floreciente, y de un templo con primera de estas hiptesis, y dice que el Deuterono
numeroso cuerpo de sacerdotes para el servicio del mio es obra de un israelita refugiado en Egipto, y que
culto. Esta sola indicacion hace ver claramente que vivia en la segunda mitad del reinado de Manass (1).
Moiss no puede ser, no digo ya el redactor del Pen Pero la opinion generalmente admitida hoy, es la de
que el libro es hijo de la poca, y que su autor fue, sin
(l) Por ejemplo, el que se encuentra inserto duda alguna, un contemporneo de Josias, inuido
en el Gnesis, XIV, 13, que al referir la guerra de
los reyes Iranios contra los del valle de Siddim,
habla de Abraham como de un extranjero. (1) Geschckte des Volkes Israel.
N. 58 E. R()UGET.--EL CAPTULO X DEL GNESIS. 463
por el gran sacerdote Hilkiah o por el rey mismo, para poesas del Salterio (particularmente los salmos xxiv
que contrihuyera por medio de su libro la reforma 7 a 10 y ci), y las que con su nombre contiene el
que queran llevar a cabo; no hay para qu decir que libro ll de Samuel. Y cuenta quc el Salterio se com
el escriba Safan y el mismo gran sacerdote Hilkiah, pone de poesas de pocas tan diversas, como que las
autores del hallazgo, pueden serlo asimismo del libro hay desde los principios de la monarqua hasta la
que nos ocupa. Para dar ms autoridad su obra, sus poca de los Makabeos; y, sin embargo, en la opinion
autores aspiradores hubieron do atribuirle una re general todas esas poesas eran de David- de algun
mota antigedad, y suponerla emanada de un hombre contemporneo suyo, como las que se atribuyen a
respetado por 10s hebreos; este fin lo consiguieron Asal, una de las cuales habla de la destruccion del
poniendo en boca del legislador Moiss los largos dis Templo Salomnico (S. Lxxiv) y de las persecuciones
cursos que componen el Deuteronomio. sin que se que sufren los hebreos (en tiempo de Davidl).
pueda asegurar que tuvieran los autores de esta pia Pero puesto que mi objeto, al tratar de los resulta
dosa superschera la intencion de hacer pasar el libro dos obtenidos por la crtica en el estudio de los textos
como escrito por Moiss mismo, sino que bien pudie bblicos, no era otro que el de servir de introduccion
ron suponerle escrito por un autor cualquiera que hu al estudio especial del captulo x del Gnesis, hasta
biera estado en contacto con el legislador. y que hu con lo dicho para que nadie extrao el sistema que
biera querido conservar a la posteridad en forma de en esc estudio he de seguir. Pasemos, pues, a nuestro
libro las ideas que oyera de su boca. Esto de atribuir asunto principal.
libros autores antiguos parecer extrao muchos; es
sin embargo un hecho frecuente en la historia literaria . A ll.
del pueblo hebreo, y notese que, por lo general, cuan Los primeros captulos del libro del Gnesis tienen
do se recurrla a este engao, era para conseguir un un carcter de generalidad tal, que ha hecho suponer
objeto noble, elevado y de interes general; ejemplo de hombres doctsimos, ya hace algun tiempo, que no
esto tenemos en la historia del libro bblico, falsamonte eran de origen puramente hebreo; y cada dia, gracias
atribuido Daniel. Escrito con el noble propsito de a nuevos descubrimientos, se confirma mas esta idea.
levantar los nimos del pueblo judlo, abatidos por las Mr. G. Smith encontr hace tres aos, entre las table
terribles persecuciones de Antioco. este libro apoca tas asirias que se conservan en el Museo Britnico,
liptico se compuso indudablemente en la poca cala unas que contenan la narracion del Diluvio; su proce
mitosa en que esas persecuciones pesaban sobre los dencia era las ruinas del palacio de Asurbanipal,
judos; esto es, en los aos 167 166 (antes de J. (L). cuya poca, esto es, seiscientos aos prximamente
Para que fuera un consuelo y una esperanza, este libro antes de J. C., pertenecan tambien por sus caracte
deba ser presentado como obra de algun na bi, y era res. Mr. Smith hizo un trabajo sobre su hallazgo, del
conviccion general en el siglo Il que el espritu prof cual vino a deducir que el original debi pertenecer a
tico se habla retirado tiempo hacia de Jud; era, pues, la ciudad de Erek, y elevarse a una antigedad mi
indispensable atribuir la redaccion del libroa una poca nima de diez y siete siglos; y aada el Sr. Smith, que
en que ese espritu proftica hubiera podido inspirar el original debi ser escrito traducido en semtico
su autor, y as se hizo. El xito fu asombroso; todos babilnico. Pero lo que ms hace al caso presente es
quisieron consolarse con la lectura de las apocalpticas que la historia del Diluvio perteneca a los archivos de
pginas del presunto Daniel, y no hay para qu decir los asirios. Por otra parte, los Ualdoos tambien con
que en una poca en que el sentido crtico faltaba tan servaban esa tradicion, como vemos en Bcroso; re
completamente, no se pararon en los anacronismos de sulta de todo esto, que se conservan tres relaciones
ideas y de hechos que no escasean en esta obra, amn de un mismo hecho. aunque con variantes, por tres
de las predicciones que, vistas con los ojos do la fe, no pueblos distintos. Una cosa anloga va a resultar con la
hubieran sido datos en contra de su autenticidad. tradicion de la construccon de la Torre de Babel, pues
Pero si qnisLramoS examinar todas las atribuciones muy recientemente ha descubierto el mismo Mr. Smith
de libros bblicos, no acabaramos: baste decir que la relacion de esta leyenda en la misma coleccion en
son pocas las que resisten algun tiempo al examen que haba ya encontrado la del Diluvio. Nada tendra de
cientfico. y entre esas, algunas han sido tan exagera extrao que se encontrara, en dia no muy lejano, un
das, quo a un autor quien se atribuian obras muy texto de nuestro capitulo entre documentos de alguna
extensas o numerosas, le suele quedar como posible otra rama de la familia semltiea; mientras tanto, no
la de unos cuantos trozos; como, por ejemplo, a David ser aventurarme mucho asegurar que los once pri
se le ha supuesto autor de casi todo el Salterio, y hasta meros captulos genesiacos componen el fondo de la
se lleg a atrihuirle los salmos que en nuestro texto tradicion de todos los pueblos semiticos sobre los or
se dan positivamente como de otros autores; pues genes de la especie humana; y por cierto que, compa
bien, los crticos ms indulgentes no aceptan hoy, rando nuestro capitulo con los diez restantes, resulta
como pitddenrlo ser de David, ms que unas cuantas sn favor una jeza y una claridad que resaltan ms
464 REVISTA sUa0PEA.4 DB ABRIL m: 4875. N. 58
sobre la vaguedad de los otros; es esto producido por poca del autor delicaptulo x del Gnesis. Es preciso
el sello de la verdad. La ciencia moderna viene cou tambien no perder de vista que los nombres de perso
rmando uno uno todos los datos geogrcos con najes que se emplean enla antigedad, al hablar de los
tenidos en nuestro documento, y nicamente se niega pueblos primitivos. son nombres eponlmicos, y no tar
aceptarlo con el carcter de elnogrco, por io m daremos en ver que nuestro autor usa con frecuencia,
nos en absoluto; yo creo que en general, tan digno aplicndolos patriarcas mticos, nombres de ciuda
es de fe considerado bajo el punto de vista de la etno des, de montes, de regiones, y otros alusivos sucesos.
grafia (t), como bajo el punto de vista geogrfico; y Partiendo de todo lo expuesto, h aqu la traduccion
no se crea por esto que no me hago cargo de contra del capitulo x genesiaco, con los equivalentes de los
dicciones ilagrantes que se encuentran en l, no; pero nombres que en el se dan los habitantes del mundo
creo que si tuviramos el documento original ante la conocido del autor, siempre que esas equivalencias se
vista, no existirian esas contradicciones; lo que se hallan aceptadas por la critica, con visos de proba
deber hacer por lo tanto, ante todo, y mientras apa bilidad:
rece ese original, es reducir nuestro texto su estado 1. Estas son las generaciones de los hijos de No,
primitivo en lo posible, descartando las interpolacio Sem, Cam y Jafet, los cuales nacieron hijos despues
nes y destruyendo los errores de copistas, siempre del Diluvio.
que sean reconocidos como tales errores, que no es 2. Hijos de Jafct (I): Gmcr (2), Magog (3), Ma
bueno abusar de ese modo de destruir dicultades. La dai (4), Yawan (5), Thubnl, Meschek (6) y Thiras (7).
tarea no es pequea, ni fcil; pero la critica moderna 3. Hijos de Gomer: Aschknaz (S), Rifath (9) y Tho
ha obtenido en esta clase de trabajos resultados tan garmh (10).
pasmosos, que bien podemos esperar de ella esto ms, 4. Ilijos de Yawan: Elischa (11), Tliarschisch (12),
coa tanto ms motivo, cuento que algo se ha hecho Kittim (13) y Dodanm (M).
ya en ese sentido. 5. Entre los cuales se repartieron las islas de los
Ahora bien; sin preocuparnos ms por ahora del pueblos ( gentiles), con sus tierras, cada cual segun
origen del documento, dir algo sobre el modo de su idioma, para sus familias, entre sus gentes.
entenderlo, puesto que claro est que los antiguos no 6. Y los hijos de Cam fueron: Cusch (15), Mitsra
seguan el mismo sistema geogrco que nosotros. yim (16), Futh (17) y Knahan (18).
Nuestro autor, como otros de la antigedad, al querer 7. Y los hijos de Cusch fueron: Sb (19), Hawi
describir lu parte del mundo de el conocida, supona lh (20), Sabthh (21), Rahmah (22) y Sabthkah (23);
dominarla desde un punto elevado, considerndolo
como el centro de la tierra; puesto en su observatorio, 1) Los Arios.
iba describiendo los pueblos que habitaban la tierra, 2) Cimbros.
segun se le presentaban a la vista, desde los ms leja 3) Eslavos.
4 Medas.
nos hasta los ms inmediatos, ysegun se iba acercan 5 Los primitivos habitantes de la Grecia.
do iba dando ms detalles. como que hablaba de re 6) No quedan trazas de estos dos pueblos, que
giones ms conocidas. Aplicando este sistema al ca de ieron habitar: el primero al N. del Asia Menor.
pitulo x del Gnesis, vemos que los resultados son y el segundo en las cercanas del monte Ararat.
(7) Asia Menor. Los padres de las razas ru
completamente satisfactorios; pero lo primero que manes?
hay quo jar para esto, es el punto desde el cual 8) Los 871.110.1105 .
el autor describe, y esto es lo que ha hecho M. de 9) Los eltas.
Hauslab en sus mapas bblicos (2); segun este sabio, 10) Los Armenios.
ll) En la Morea.
el geografo semitico ee hallaba 37 1/2 de longitud 12 Traceos y Thirrenios?
y 34 de latitud al Norte del Arabistan. Con este 13 Los Chipriotas.
punto de partida ya es fcil hacerse cargo de los sitios 14) Quiz. deba leerse Rodanim, siendo de toda
que ocupaban los pueblos de la raza Noaquita en la antigedad tan fciles de confundir en el alfabeto
semitico el Resch y el Daleth; en este caso serian
los habitantes de la. isla de Rodas.
(l) Tngase en cuenta que no podremos nunca (15) Pas del Sud, Oriente, desde la India has
considerar en los antiguos una idea neta de la et ta la Etiopa, pasando por la Arabia meridional.
nograa como nosotros la entendemos, pero al (16) Egipto. _
n no se puede negar a nuestro autor un cono (17) Colonias egipcias de la Cirenaica, hoy
cimiento bastante exacto de variedad de razas, y Berbcra.
eso es lo que consigna en este documento. Por lo ls) Siria, Fenicia.
demas, es bien cierto, que la base de su clasica 19) Ceilan.
cion es ante todo geogrca, y en ese sentido nos 20) La India.
merece una fe casi ciega. 21) Del Indus al golfo Prsico, costa meri
2) M. de Ujfalvij resume los resultados obte dional.
ni os por el Sr. de Hauslab, en su obra sobre las (22) Costa meridional de la Arabia.
Migraciones delos pueblos, Pars, 1873. (23) Abisinia?
N. 58 E. ROIJGETr-EL CAPTFLO x nsr. GNESIS. 465
y los hijos de Rahmah fueron: Schb y Dedan (i). 23. Y los hijos de Aram fueron: Juts (i), Jul y
8. Y Cusch engendr Nimrod, el cual comenz Quter, y Masch.
ser poderoso en la tierra. 2L. Y Arpakschad engendro Schalaj, y Schalaj
9. Y fu cazador vigoroso la faz de Yawh; por engendro Heber (2).
eso se dice: vigoroso cazador como Nimrod ante la faz 25. Y le nacieron dos hijos Heber; el primero se
de Yawh. llam Pleg, porque en sus dias la tierra fu repar
10. Y la capital de su reino fu Babel (2) y Erek (3) tida; el nombre de su hermano fue Yoqtan (3).
y Akkad y Kalnh (4), en el pas de Schinhar (5). 26. Y Yoqtan engendro Almodad y Schalef y
11. De esa tierra sali Aschur (6), que edic Jatsarmaweth y Yaraj,
Ninive y Bohboth la ciudad, y Cash. 27. Y Adoram y Uzel y Diglh;
12. Y Resn la gran ciudad,entre Ninive yCalah. 28. Y Hobal y Abimahl y Scheb;
13. Y Mitsrayim engendr los Ludim, y los 29. Y Oiir y Jawilh y Yobab; todos esos fue
Janamim, y los Labim, y los Naitujim, ron hijos de Yoqtan.
14. Y los Patrusm y los Caslujim, de donde 30. Y fu su morada desde Mesch, yendo hcia
salieron los Plistim y los Caftorim (7). Sefora, el monte de Oriente (4).
15. Y Knahan engendro Sidon (8), su primog 3|. Esos son los hijos de Sem por sus familias,
nito, y Geth (9), * por sus lenguas, con sus territorios para sus naciones.
16. Y al Ebuseo, y al Amoreo, y al Girgaseo, 82. Esas son las familias de los hijos de No, de
17. Y al Jiweo, y al Jaraqueo, y al Sineo, sus descendencies, con sus naciones; y entre ellos se
18. Yal Arwadeo, y -al Tsamareo, y al Jama dividieron las naciones por la tierra despues del Di
teo (10), y despues se esparcioron las familias del Ca luvio.
naneo. Ya he apuntado la idea de que el documento que se
19. Y el territorio de los Canancos era desde acaba de leer no ha llegado nosotros en toda su pu
Sidon, viniendo hcia Querer (f1), hasta Hazzh (12); reza, que se encuentran en l contradicciones, alguna
viniendo hcia Sodoma y Gomorra y Admh y Tsbo de las cuales se deshace al reconocer que cs debida
yim (13), hasta Laschaj (M). una interpelacin. Para descartar desde luego la ms
20. Esos son los hijos de Cam por sus familias. notable de estas interpolaciones, reconocida por tal
por sus lenguas, en sus territorios, con sus naciones. por todos los crticos despreocupados, dir que es la
21. Sem tuvo tambien hijos; el padre de todos que comprende los versculos 8 12, en uno de los
los hijos de Heber, hermano mayor de Jafet. cuales sedice que Aschuz, es decir, el pueblo asirio,
22. Hijos de Sem: Jelam (15) y Aschur (16) y Ar sali de Babel, mientras que ms adelante (ver
paksehad (17) y Lud (18) y Aram (19). siculo 22) y al ocuparse de la raza semitica, dice el
documento que era Aschuz hijo de Sem. Tngase en
(1) Al Sur de la Arabia, pero no estn bien cuenta que la frmula hijo de, en nuestro texto,
determinadas.
2) Babilonia. como en otros de la antigedad, al tratar de pueblos
3 Edessa, segun los Targumim. primitivos, es lo mismo que decir salt emigr; pero
Ctesifon? bueno es notar aqu que la primera de estas expresio
Dos rios, la Mesopotamia.
6 Los Asirios. nes, que es la ms arcaca, es lu que se emplea en
1 Son muy poco seguras las atribuciones de todonuestro capitulo, excepcin del trozo interpo
los nombres de los descendientes de Egipto; sin lado de que tratamos; esta es una prueba ms de la
embaro-o, parece seguro, y en esto estn la gene
poca relativamente moderna de este trozo; otra
ralidad de los crticos, que los Plistim son los Fi
listeos, y los Labim los Libios. prueba es tambien el hacer, con detalles, mencion es
8) Sidon, la metrpoli de los Fenicios. pecial de Nemrod, separdndole de los demas hijos de
9) Padre mtico de los Giteos, en cuyo territo Cusch, cuando en los trozos ms antiguos del captulo
rio compr Abraham el sepulcro para su familia. reina una concision exagerada; si todo eso aadimos
(10) Todas estas ramas del trono fenicio habi
taban la tierra de Canahan; la minuciosidad de la poca analoga de lenguaje entre los versculos 8
la descripcion al llegar aqu, hace presentir que 12 y los demas, ndie extraar que se tenga
nos acercamos cada vez nas del sitio que ocu esos versculos por una interpolacion.
paba el autor de este cuadro etnogrco.
{l}; En el territorio de los Filisteos. l Patria de Job.
12 Gaza. 2 El padre de los Hebreos.
13 Seboiin, en la Pentapola. 3) El patriarca de las primeras tribus rabes,
14 Lesa. a las cuales deba unirse ms tarde y dominar
15 Cerca del olfo Prsico? las la descendencia de Ismael.
(16) Patriarca e los Asirios. (4) Todos e-tos detalles nos indican otra vez,
17 Cerca del nacimiento del Tigrs. que despues de habernos alejado del punto cen
(18 Los Lidienses. trico de este sistema geogrfico, volvemos de
(19; Los Arameos. nuevo a acercarnos a l.
466 nnvisn l-Il'ROPEA.-4 on ABRIL m: 1875. N. 58
No debo dejar de decir, que el versculo 21-, que ala gen esta opinion es que, como es sabido, la lengua
simple lectura parece un aadido, me parece una de los Cananeos, y especialmente de los Fenicios, cra
glosa del primer redactor hebreo por cuyas manos idntica ala hebrea; esto se ha visto claramente, mer
pasara el documento original, puesto que se puede ced los muchos textos, principalmente epigrficos.
dudar que ste fuera hebreo en su origen; si bien es que se vienen encontrando desde hace ms de un si
innegable su procedencia semltica; pero hebreo uo, glo; pero este es el nico punto de analoga entre los
el autor del cuadro geogrco, en la antiqusima Fcnioios y los Hebreos. En cambio las diferencias son
poca a que se le puede hacer remontar, dados los varias, y de tanta trascendencia como la que puede
datos que nos suministra sobre los puntos que ocupa tener, y en efecto tiene, la cuestion de lenguaje. Sin
ban en su tiempo los distintos pueblos que menciona, hablar del genio activo y comercial, tan desarrollado
no es probable que hubiera dado tanta importancia entre los Fenicios. y de que careca tan completa
al tronco hebreo para hacer de l mencion tan es mente el sedentario pueblo hebreo, no es de peso la
pecial, cosa que no hace con familias mucho ms im diversidad tan completa de religion entre ambos pue
portantes a la sazon. Esta hiptesis, quo no pasa de blos? Qu oponan los Cananeos al severo y puro mo
serlo, la doy slo por lo que vale, y sospecho que noteismo de los Hebreos? Un politeismo impdico y
vale poco; de todos modos, no os el versculo de tal cruel, anlogo al que dominaba en Babilonia, esa otra
importancia que merezca discutirse ms su mayor o hija de Cam. A Yawh, el Dios nico de Israel, que
menor grado de antigedad. protega a su pueblo sin ms condicion que la de no
Como se ha podido ver por la traduccion que pre abandonarlo para entregarse una grosera idolatra
cede. el autor del cuadro etnogrfico del Gnesis no jioliteista, oponan los hijos de Canaan su Boal-Ham
habla ni con mucho de todas las razas que poblaban mou, que necesitaba saciar su voracidad con los tier
la tierra; omite, por ejemplo, los pieles-rojas de Am nos hijos de sus adoradores; y la impdica Ilaschto
rica; pero esto, que es ocasion de grandes aprietos reth, que exiga de todas las mujeres quienes haba
para los quc miran la Biblia como una revelacion di de ser propicia el sacricio de su pudor, y eso los
vina, no es, para los que no la tienen en ese concepto, pis del altar en que era adorada.
sino una garanta ms de veracidad; el autor semtico Estas observaciones se han hecho ya, y los sabios
hablaba dc lo que conoca, y no conoca mas quo una que optan por el scmitismo de los Canancos no las
parte, relativamente pequea, del mundo. No habla contestan, sino que dicen que son fenmenos inexpli
para nada de la pennsula hispnica, porque ignoraba cables, y cuando mnos inexplicados; pues bien, lo
su existencia; y esto lo hago notar para indicar al mismo podemos decir nosotros de la analoga, si
paso, qu poco acertado ha andado Mr. Browne, al su quier identidad de lenguaje entre Cananeos y Hebreos;
poner que el Tharscbisch de que se trata en el ver es un fenmeno nexplicado, si bien yo creo que no
slculo L era nuestra antigua Tarteso; sin que esto es inexplicable; pero tngase en cuenta que en estas
quiera decir que la atribucion mia, de acuerdo con cuestiones son ms fehacientes lasdiversidades que
varios crticos y exegetas, sea muy segura, pero las analogas; de todos modos, el nico medio que
desde luego tiene visos de probabilidad, de que carece veo dc zanjar esta cuestion, es averiguar el motivo que
por completo la que propone el exegeta ingls, si produjo entre ambos pueblos, bien la diversidad de
guiendo una opinion antigua de la escuela teolgica. religion, bien la identidad de idioma, y esta es mate
Pasemos ahora examinar el grado de conanza ria muy difcil, y que no parece que ha de dar prontos
que puede merecemos nuestro autor, considerado resultados; mientras tanto, yo no puedo mnos do ate
como etnografo, teniendo presente lo que digo en la nerme lo que dice un documento tan L-ien infor
nota l,- dela pg. 164. Desde lugo todos los pueblos mado, por lo general, como al que estudiamos, sin
que da como emanados de Jafeth son Arios (l), y esto que me deje inuir por el particular empeo que siem
es una buena nota, puesto que no slo el autor no era pre han tenido los Hebreos en rechazar a los Cana
de esa familia raza, sino que al hablar de ella se re noos de entre los hijos de Sem, porque a esta actitud
feria pueblos muy distantes, por lo general, del hostil pudo contribuir el continuo contacto, casi nunca
punto en que l se hallaba. cordial, de estos dos pueblos en pocas posteriores, y
Pasa despues ocuparse de los Camitas, y entre sus los anatemas que los Profetas no se cansaban nie lan
descendientes pone a los Cuschitas, ti los Egipcios y a zar contra los adoradores de Baal, anatemas que re
los Cananeos; ndie ha dudado que los dos primeros caan especialmente en los pueblos politeistas ms in
sean efectivamente Camitas; pero en cuanto los Ca mediatos a Israel.
naneos, las opiniones andan divididas, puesto que mu Otro de los problemas que se han tratado de resol
chos sabios creen que son Semitas; lo que ha dado or ver es el que resulta de la clasiflcacion de varias islas,
como la de Chipre (Kittlm) entre las habitadas por
(l) Vase ms adelante lo que digo de los descendientes de Jafeth, siendo as que hoy sabemos
Chipriotns. . que fueron colonias fenicios, que siguieron usando el
N. 58 J. RlOIIELBIl..--ORGBNE DE LA ASTRONOMA. 467
lenguaje fenicio, es decir, hebreo. Yo creo que antes .
le tachar de mal informado al autor del cuadro goo
ORGENES DE LA ASTRONOMA.
grco y etnogrco, seria bueno averiguar de una
manera que tuviera visos de exactitud la poca en que IV. '
se escribi este documento, porque bien pudieran ha Nunca llegaron los griegos, ni un en sus mejo
ber sido colonlzadas esas islas por los hijos de Yawan res tiempos, rayar en astronoma con e. nivel
antes de serlo por los Fenicios, y alcanzar nuestro _ que haban alcanzado los egipcios; y sin embargo,
autor la primera poca. aquellos msque stos, debe la ciencia sus
A pesar de todo lo que llevo dicho, seria un error adelantos. Atenas primero y Alejandra despues,
suponer que yo tenga una ciega fe en la veracidad del han sido los focos luminosos que han esparcido
documento original, que, a no dudarlo, no sera infa sus resplandor-es con mayor viveza y a tal distan
lible; pero creo que nos debemos atener lo ms posi cia. que, ms de 2000 aos despues, donde quiera.
ble los datos que nos suministra; porque, tras de ser que se percibe alguna claridad cientca y se
generalmente dedignos, sobre todo geogrcamente busca el origen, aparece la Grecia los griegos de
considerados, pertenecen auna poca de la cual no Alejandra, como el oriente delsaber, difundiendo
tenemos casi ms informaciones etnogrficos que las sus rayos por todos los mbitos del mundo mo
que el nos suministra. derno. Teniendolos helenos una idea de la libertad
Antes de terminar, debo hacer notar la confusion y de la dignidad humana mucho mas elevada que
que resulta de ver varios nombres de pueblos clasi los otros pueblos antiguosmunca prevaleci all el
cados entre los de dos familias distintas; son estos dos: espritu exclusivista en ciencia ni en artes; y muy
Hawilh, se da en el vers. 7 como camita, y en al contrario, en el carcter expansivo y eminente
el vers. 29 como Semita; mente propagador de aquellas escuelas tendran
Schebh, camita en el vers. 7, y Semita en el ver mucho que aprender algunos de los modernos
sculo 28. apstoles de la enseanza gratuita y universal.
Prescindiendo de la improbable hiptesis de que Thales de Mileto, uno de los siete grandes sa
pudiera haber dos Hawilhs y dos Schebas, esta con bios de la Grecia, nacido en el ao 640 antes
fusion de nombres no se explica en el autor del docu de J. C., estudi en Egipto y fund la clebre es
mento original, mientras que si se explica por una cuela jnica, predecesora de la de Atenas, y la
mala inteligencia de los redactores posteriores l. primera en losofa que bas las investigaciones
No se habrn trocado los nombres de otros dos dis cientcas en la observacion y la experiencia.
tintos pueblos, por stos que hoy conservamos repe Predijo Thales un eclipse, cuya fecha, sabia
tidos? Los que conozcan algo los antiguos alfabetos mente discutida por varios renombrados astr
semticos, sobre todo los euneiformes, puesto que con nomos modernos, ha venido a quedar jada en la
estos caracteres se debi escribir por primera vez del 28 de Mayo del ao 585 antes de J. C. Esta
nuestro documento, sabrn lo fcil que es confundir fecha, boy dia bien comprobada, sirve como punto
varios signos unos con otros, y mucho ms cuando el de partida para jar la cronologa griega desde
que lea trascribla no tena perfecto conocimiento de la batalla de que habla Herodoto, suspendida
lo que refera el texto que tenia delante. por el terror que caus la conrmacion del va
Pero termino ya este largo articulo, no porque no ticinio de Thales. Compuso estos dos libros,
haya ms que decir (estoy muy ljos de suponer ago uno sobre los solsticio: y eguinoccios, y otro so
tada la materia), sino para no cansar demasiado al bre astronoma nutica, ambos perdidos desgracia
lector; mi objeto principal ha sido llamar su atencion demente.
sobre una clase de estudios muy descuidada, y casi Anaxmandro, discpulo y amigo de Thales,
puedo decir completamente desconocida en Espam. naci en Mileto, 611 aos antes de nuestra era.
si con esto consigo despertar la curiosidad de algunos Fu el primero que introdujo en Esparta el cua
hcia estos estudios, me dar por satisfecho: en la in drante solar reloj de sol 580 aos antes de J. C.
teligencia que no he pretendido en lo ms mnimo ha Entonces los lacedemonios eran superiores en
cer proslitos la escuela critica moderna. entre los cultura los atenienses. Anaxmandro explic la
fieles ortodoxos, cuya opinion respeto, sino entre los teora (tomada de los egipcios) de las esferas de
que, perdiendo la fe antes de adquirir la ciencia, se cristal mviles y concntricas donde suponan en
han entregado en brazos del Volterianismo en asuntos clavados los astros. Ense, antes que otro al
blblicos, y bien sabido es cunto abundan entre nos guno en Grecia, que la tierra. es redonda y libre en
otros los que se encuentran en ese caso. el espacio, esto es, que no tiene sustentaculo de
E. Rouoar. ninguna clase: y deca que su posicion en el cen

Vase el nmero anterior, pgina 128.

 es REVISTA aua0rEA.4 un ABRIL ns 4875. N. 58
tro del mundo es lo que la impide caer, sin dar El gran matemtico Pitgoras, fundador de la
ms razon que esta, poco convincente, hiptesis. escuela que lleva su nombre, parta del fecundo
Evidentemente, no comprenda bien esto; y no y bien averiguado principio de que todo en la
hizo ms que escribir lo que su maestro pudo creacion se verica ordenadamente con nmero, peso
traer de Egipto; pero esto prueba que las fbulas y medida. Prestando tan ciego culto esta verdad
de Atlante sosteniendo el cielo y otras por el es que, arrastrado por ella y penetrando ya en el
tilo, no eran admitidas por los sabios desde la campo de 1o puramente visionario, intent deter
poca citada. Se ignora tambien en qu se fun minar las distancias entre la tierra y los siete
daba para armar que el sol es una masa ina astros errantes (nicos por entnces conocidos),
mada, tan grande por lo mnos como la tierra. Ad inventando para ello la hiptesis de que las tales
mita una innidad de mundos, que nacen y distancias deban guardar entre s la misma re
desaparecen en lo innito del tiempo y del espa lacion que las siete notas de la escala musical; de
cio, cuyos innitos y todos los demas eran el atri manera que la frase armonas celestes, en poca
buto de la divinidad suprema. Supona tambien posterior tan usada y tan entendida en acepcion
que las creaciones vivientes que pueblan la tierra ms verdadera, tiene por origen esta creencia de
se van perfeccionando sucesivamente; y nal los pit-agricos. Estudi, como la mayor parte de
mente, precursor del soador Darwin, deca que los sabios griegos, la astronoma en Egipto, y
el hombre, ntes de llegar serlo, haba sido pez. trajo de all y di conocer, caso de que no fuera
Cun antiguas son ciertas novedades! suya la invencion, la famosa teora de los epiciclos
Brillaron en esta escuela jnica, Anaxmeno, (crculos sobre crculos), adoptada y admitida
Phereides, maestro de Pitgoras, Xenfanes y el por todos los astrnomos posteriores, excepto
gran pensador de los tiempos antiguosfel sublime Aristarco de Samos, desarrollada por Hiparco y
Anaxgoras. Ptolomeo, y no desechada hasta que Coprnico y
Nacido este en Clazomeno, ciudad de Jonia, el Galileo demostraron la verdadera. Lstima grande
ao 500 antes de nuestra era, tena conocimiento fu tambien que, imbuido de la idea egipcia, el
de que la tierra es redonda y est libre en el espa gran Pitgoras no hubiera. meditado acerca del
cio. La cada de un aerolito le hizo concebir la profundo principio de Anaxgoras, dando lugar
idea de la materialidad de los cuerpos que vagan resucitar las esferas de cristal rotas por la lumi
en el espacio. Fu el primero que ense que los nosa concepcin del equilibrio rotatorio, con la
astros estn formados de sustancias pesadas como cual hubiera evitado muchas dudas y controver
la tierra y que la luna tiene valles y montaas y sias, tanto ms, cuanto que la escuela pitagrica
es un mundo semejante al nuestro; y la obje fue la primera que di en explicar el movimiento
cion que le hacan de que por qu no caan? con general diurno por la rotacion de la tierra sobre
testaba que esto lo impeda su movimiento circu su eje. Participaron de esta opinion Herclito,
lar. Esta es la primera indicacion histrica de la Eufanto y Philolao, quien sin razon suciente
fuerza de rotacion, como capaz de sostener los se atribuy el haber adivinado el movimiento de
' cuerpos celestes en sus rbitas. Para Anax traslacin de la tierra. Esta grandiosa inmicon (y
goras la oeupacion ms digna del hombre era el as la llamo, porque, atendidos los conocimientos
estudio de la naturaleza, y sobre todo el de los as y los medios de observacin de aquel tiempo, no
tros. Cuando le reconvonan por qu no se ocupaba cabe darle otro nombre) pertenece al eminente
en los negocios polticos de su patria, sealaba al Aristarco de Samos, que claramente la consign -
cielo y deca que aquella era su verdadera patria. en sus escritos, unos 250 aos antes de J. C. La
Segun su doctrina, el principio y origen de todas verdad apareci entnces por primera vez, mas
las cosas es una fuerza inteligente y ordenadora para extinguirse como un meteoro y no brillar de
que todo lo dirige. Ala edad de 45 aos fu nuevo hasta 1800 aos despues, restablecido por
Atenas y tuvo all por discpulos Pericles y el gran Coprnico, una de las ms preclaras glo
Eurpides; fue condenado muerte por los ate rias de la herica y desdichada Polonia. A. CEn
nienses, porque explicaba cosas contrarias al pides se atribuy el descubrimiento del ciclo de
culto de sus falsas divinidades, y se libr porque 60 aos, que el supona de 59, durante el cual
pudo huir Lampsaca, en la orilla asitica del el sol y la luna vuelven su misma posicion re
Helesponto, donde muri de penas y disgustos, lativa, as como tambien se le atribuy la deter
proporcionados por los hombres que haba pro minacion de la oblicuidad dela eclptica. Pero,
curado instruir, y cuya alma haba querido elevar puesto que consta que tanto este lsofo, como
la contemplacin de una divinidad superior y Pitgoras y otros de la misma escuela, estudiaron
nica, bien distinta de los mezquinos y absurdos en Egipto la astronoma, claro es que estos cono
dioses del paganismo griego. cimientos los import y divulg en su patria tra
 N. 58 J. RIQUELME.--ORGENES DE LA ASTRONOMlA. 469
yndolos de all, porque cmo puede atribuirsele bveda, escrita con astros. Scrates, el titan,
si no tuvo tiempo material para observarlo l tambien fue astrnomo; y como l, todos los de la
slo, ni medios de investigacin que sustituyeran escuela llamada acadmica. Eudoxio de Gnido,
una observacin continuada? Por otra parte, entre ellos, segun reere Arqumedes, estudi en
este ciclo era conocido en Egipto desde mucho Egipto; y un cuando se ignora el mtodo que
tiempo atrs, y lo conocan los hebreos desde ms aplic a su observacion, esta averiguado que cal
de 1000 aos antes. Lo que se debe positivamente cul el dimetro del sol en nueve veces el de la
a este griego y a otros, dicho queda y no es poco luna; error enormsimo, que bastara para el des
para su gloria; esto es, el haber propagado entre crdito del astrnomo, si por otraparte no argu
sus contemporneos y legado los venideros las yera la nocion de la mayor distancia del sol,
verdades que tan celosamente guardaban los pesar de que ambos astros presentan a nuestra
egipcios, que tantas dicultades tuvieron para vista casi el mismo dimetro aparente.
adquirir, y adems haber adivinado con su pode Aristteles, jefe de la escuela peripattica, y
roso genio la teora de los fenmenos observados, sus discpulos Teofrasto. Eudemo y Diceacro,
tratando siempre de investgarla y explicarle tan contribuyeron como los demas a esparcir los 00-
bien como pudieron, dado el estado de la ciencia nocimientos astronmicos; pero nada nuevo dije
entnces poseida. ron. Phiteas, el Colon de los tiempos antiguos,
Nada nuevo aadieron los de la Escuela de nacido en Marsella, colonia fcida, vivi por los
Elea, por ms que, a imitacin de todos los lso aos 350 antes de J. C., fue discpulo de Eudoxio
fos de aquella poca, concedieran gran predileccion de Guido; siguiendo los consejos de su maestro,
la astronoma, que, con las matemticas puras, tom la altura del polo en Gadira (Cdiz), y all
formaba parte del estudio de la losofa; sistema tuvo ocasion de observar el fenmeno de la marea.
que se observ despues en Alemania y , sea dicho Continu navegando, dobl el Promontorio Sagra
de pasada, ojala que se hubiera seguido siempre do (cabo de San Vicente), lleg en tres dias al de
yen todas partes! Porque ni este rden de conoci Finisterre y en otros tres las islas clticas
mientos puede perjudicar en manera alguna, ni (Ouessant), atraves el canal de 1a Mancha y
servir de estorbo para el vuelo del espritu los abord en Kantion, donde vi a los bretones, des
co, ni sera posible que la inteligencia, honda conocidos de los griegos. Estudi sus costumbres;
mente impresionada por la clara percepcion de la y habla de sus cabaas, de sus granjas, de sus
grandiosa mecnica del universo, que tan claro cosechas, de sus bebidas y de su falta de sol.
acusa la sabidura suprema y el infinito poder del Lleg despues . la extremidad de la Cltica, se
Hacedor, cayera en los desbarros 'y las ilgicas detuvo en 1a embocadura del Rhin, habitada en
extravagancias de ms de cuatro pseudo-lsofos tnces por los Ostrianos, y volvi tomar all la
ateos. altura del polo. En el Categat y en la punta sep
Demcrito, fundador con Leucipo de la escuela tentronal de Jutlandla, recibi de los Oimbros
atomstica, emiti el primero la opinion de que la noticia del Mar Muerto (probablemente llevada
va lctea deba su luz a una innumerable canti por los navegantes fenicios), visit el pas de los
dad de lejanas estrellas, cada una de las cuales godos (Suecia) y penetr hasta la isla de Ababas,
por s sola no era perceptible nuestra vista. donde vi la turba empleada como combustible.
Esta opinion, que ha pasado evidencia, gracias De all pas a la costa prusiana del Bltico, se
los modernos telescopios, hace gran honor la puso en relacion con los godos del Vistula, se
sagacidad del lsofo de Abdera, que, veintiun procur noticias de los pases ms al norte, toc
siglos antes de inventarse el modesto anteojo de en las islas britnicas, en las Orcadas, las de
Galileo, lo supli con una luminosa y profunda Shetland y lleg a la ltima Hule (Islandia); y
percepcion intuitiva, que bien pudiramos llamar despues de describir aquel pas, no tan oscura
telescopios. mente que no se le haya podido reconocer sin nin
Maravilla en verdad este poder de a-divinacion gun gnero de duda, hace especial mencion de lo
de aquellos griegos sublimes, quienes la huma pequeo del arco descrito por el sol en aquellos
' nidad admira y respeta travs de tantos siglos, remotos lugares. Dos tres das mas de navega
en justsmo agradecimiento de lo mucho que h cion, con buen viento del Este, y hubiera llegado
cieron para guiarla por la luminosa senda de la la costa americana de Groenlandia. Intil me
verdad cientfica. Platon, el casi divino Platon, parece encarecer la importancia que tuvo este
como le han llamado, no pudo ser cristiano, por viaje para jar entre los sabios que en Grecia su
que naci 424 aos antes que Cristo; pero casi cedieron al navegante, claras nociones geogr
puede decirse que presinti el Cristianismo. La cas y astronmicas, echando por tierra las mil
gran idea que tenia de Dios, leyla en la celeste fbulas absurdas en que nunca creyeron los l
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4'70 REVISTA nunorna.l on ABRIL m2 4875. N. 5a"
sofos, pero que formaban parte de su teogona y design la fama . la. veneracin de la posteridad.
que eran dogma para el vulgo. Hasta los tiempos En competencia con los astrnomos, los lsofos
de Colon, la. mayora de las gentes crea que la y los matemticos hacan vibrar con su luminosa
tierra era plana; y por eso se rechazaba como ab palabra las severas bvedas de aquel templo de la.
surdo el intento de su admirable viaje, realizado sabidura, donde tambien se oy con asombro al
2000 aos despues que el de Phiteas, el cual a su colosal Euclides.
vez fue muy posterior . otros grandes viajes de Mucho vuelo alcanz all la astronoma; y la
los fenicios y de los cartagineses. Cun difcil es herencia que aquellos sabios nos legaron consti
persuadir con la verdad los ignorantes! Aque tuy un cuerpo de doctrina que apenas fue posi
llos sabios que contradecan Colon, ignoraban ble enriquecer en el espacio de quince siglos; pero
lo que saban perfectamente 4000 aos antes, por an ms hubiera podido alcanzar, si tantos genios
lo mnos, los sacerdotes egipcios, caldeos, per ilustres no se hubiesen adherido sistemticamente
sas, indios y chinos. . la errnea hiptesis de la inmovilidad de la tierra,
dentro de la cual tuvieron que agotar el ingenio,
V. inventando crculos sobre crculos (epiciclos), con
el centro excntrico del de la tierra y mvil segun
Derruido el colosal, pero efmero, imperio de otro circulo. Jamas llegaron, sin embargo, . expli
Alejandro, aspira su teniente Ptolomeo (de origen car satsfactoriamente con este sistema todos los
griego) a convertir Alejandra, nueva capital del movimientos observados; y conforme se aumenta
Egipto, donde tiene lugar su proclamacin de ban y corregian las observaciones, era preciso des
rey, en la ciudad ms culta y renombrada; para echar unos epiciclos para inventar otros que suce
lo cual atrae, por los ms delicados estmulos, a. sivamente haban de ser desechados; interminable
sabios, lsofos, literatos y artistas, formando as tela de Penlope, que esteriliz esfuerzos podero
aquel emporio de la ciencia y del buen gusto que sos de ingenio, que ojala hubieran sido mas
no ha sido eclipsado por ningun brillo pos tilmente aplicados! Empero las matemticas
terior. adelantaban y la par iban creciendo los elemen
Entonces fu cuando el conjunto de los conoci tos que, al impulso de los potentes genios de Co
mientos humanos, comprendidos bajo el nombre prnico, Galleo, Kepler y Newton, haban de ser
general de Filosofa, empez dividirse, constitu ms tarde como alas de la ciencia para revistar
yendo el primer grupo segregado, la astronoma los mas remotos connes del universo perceptible.
y las matemticas; mucho ms tarde formaron No me detendra resear todos los progresos y
otro las ciencias fsicas y naturales, que siguie todos los nombres de aquella poca memorable,
ron incorporadas por ms tiempo. Hubo, pues, ya. limitndome tan slo indicar los pasos decisi
astrnomos y matemticos que se dedicaron ex vos que di la ciencia y los nombres preclaros de
clusivamente los estudios, pudiendo, a conse 10s que con ellos la impulsaron.
cuencia de esta primera division del trabajo cien Ptolomeo se reere a Aristilo y Timocharis
tico, aplicar todo su tiempo y facultades al como autores de un primer catlogo de estrellas.
fecundo cultivo de ambos ramos. La escuela de Dionisio fue autor de una era. especial que lleva.
Alejandra ms bien pudiera llamarse academia su nombre. Aristarco de Samos, despues de plan
de sabios de todas las escuelas y naciones, que tear gran nmero de importantes problemas que
libremente aprendan y enseaban sin sujetarse, no lleg a resolver con exactitud por falta de me
como en las escuelas de Grecia, . las doctrinas de dios y ciencias auxiliares, tuvo la inmarcesible
los respectivos maestros: imperaba all lo que gloria, como ya he dicho, de haber adivinado el
llamaramos hoy completa libertad de enseanza. movimiento del globo terrestre alrededor del sol.
Los Ptolomeos, aquellos ilustres y poderosos Arqumedes le refuta, sin embargo, por haber
Faraoms, no eran enemigos de la propagacion de explicado mal lo que da muestra de haber com- -
la luz como sus antecesores egipcios; antes al prendido muy bien; esto es, que la. rbita de la
contrario, emplearon todo su poder en difundirla tierra puede considerarse como un punto con
y no perdonaron gasto ni esfuerzopara enaltecer respecto . las distancias siderales, y por consi
la ciencia. El grandioso Museum, cuya biblioteca guiente, las visuales que se dirijan una de ellas
le ha dado tan justa celebridad, contena en su desde un punto cualquiera de esta rbita, apare
vasto recinto un soberbio observatorio astronom cern como confundidas en una sola. Por no ad
co: y all coneurra con avidez la juventud estu mitir esta pamlaje estelar, enormisimamente pe
diosa para oir las lecciones de Aristlo, Timocha quea, es por lo que todos los astrnomos poste
ris, Dionisio, Aristarco de Samoa, Enwsthenes, riores l desecharon esta teora verdadera, pero
Hiparco, Ptolomeo y cien otros cuyos nombres inverosimil cuando no se puede comprobar. Pto
 J. aionsLns.--oainewrs DELA ASTRONOMA. 471
lomeo la rebate, diciendo que, si la tierra se Pentathlos, nombre que se daba al que venca en
moviera , la polar no sealara el polo y las los cinco juegos olmpicos, fue gran lsofo, ora
estrellas cambiaran de sitio. El argumento de dor, poeta, gramtico. gemetra y astrnomo. Na
Ptolomeo es irrebatible, porque es cierto; equivale cido en Cirena, 276 aos ntes de J. C., Ptolo
decir que todas las estrellas tienen paralaje; meo III, llamado Ever-geles (Bienhechor) lo hizo
pero lo que no pudo ocurrirle es que esta paralaje ir de Atenas , Egipto y le con la direccion de
se redujera a mnimas fracciones de segundo; y, la biblioteca de Alejandra. Eratsthenes intent
dada la carencia de medios de observacion, fuerza primero que otro alguno determinar la magnitud
es convenir en que, para llegar al conocimiento de la tierra, valindose de la medicion de un arco
de estas verdades recnditas, necesit Aristarco de meridiano; esto es, por el procedimiento usado
de una intuicion y un genio maravilloso. Intent en nuestros dias; y si no pudo encontrar la ver
medir la relacion de las distancias de la tierra la dadera medida, causa fu deello la carencia de
luna y al sol, valindose del medio de dirigirles datos y de instrumentos exactos, pero no el error
dos visuales desde un punto cuando la luna esta de concepto. Intent igualmente, sin conseguirlo,
iluminada en cuadratura, esto es, lo que llama medir la magnitud del sol y de la luna; determin
mos cuarto exacto, para lo cual, no hay ms que la oblicuidad de la eclptica con bastante exacti
resolver un tringulo rectngulo; pero, por ms tud ; fu tambien el primero que, desembarazando
que el mtodo sea lgico y cierto, la falta de go la geografa de las fabulas que la oscurecian, cre
nimetro bueno y el no conocerse entonces la la verdadera geografa sica y matemtica, y
trigonometria, le hizo encontrar una relacion asent el principio de la igualdad de nivel en to
errnea, que di lugar a que mas tarde se corri dos los mares, tratando tambien, antes que nin
giera, siendo realmente suya la gloria de que se gun otro, de orograa y de geologa.
haya podido reconocer esta relacion por los as Hiparco, natural de Nicea en Bithynia, que o
trnomos anteriores los tiempos modernos. reci por los aos 160 a 125 antes de J. C., fu,
Aristarco fu acusado de impiedad por los sacer sin disputa, el gran astrnomo de la antigedad,
dotes paganos; y esto contribuy tambien que tomando esta palabra en su sentido moderno. Se
excepto Seleuco, que particip de su opinion, se propuso (y la empresa era bien digna de su ta
retrajeran los astrnomos de explicar tun peligro lento) cimentar sobre nuevas bases el estudio de la
sas armaciones; de igual manera, las persecucio astronoma, desterrando los mtodos poco exac
nes que por el mismo motivo sufri, 2.000 aos tos y a veces errneos que haban imperado hasta
mas tarde, Galileo, retrajeron al gran Descartes entnces, practicar una especie de revisin com
de publicar su libro de astronoma que tenia pleta de la ciencia, y establecer, casi 1.600 aos
concluido y no di luz, perdindose para la pos antes que Kepler, la relacion entre los astros por
teridad y para su gloria y la de Francia. Seleuco la determinacion de sus distancias, magnitudes,
era originario de Babilonia y contemporneo de posiciones y movimientos. El gran sabio seal
Aristarco. Fu el primero que ensay explicar las con esto la verdadera senda por donde convena
mareas por el movimiento de la luna combinado que la ciencia encaminar-a sus pasos; y afortuna
con el de la tierra. Cmo pudo ocurrirle la cau damente la huella no se ha borrado ya ms, en
sa verdadera del fenmeno? Conocia la atrac trminos de ser aun hoy dia el nico camino se
cion universal 250 aos antes de Jesucristo? Im guro para resolver problemas, en aquella poca
posible parece uno y otro, pero escrito esta y desconocidos. Al hablar de Hiparco, y por cierto
nos 1o ha trasmitido Plutarco (l). Es lo proba con gran respeto, el famoso Plinio dice: quo
ble que, sin conocer la causa, ya l, ya mas bien concibi la idea, audaz hasta para un Dios, de
los babilonios, hubieran observado la relacion enumerar las estrellas; y en efecto, Hiparco
constante y visible que existe entre el movimiento es debido el primer catlogo estelar, tal como
de las mareas y el de la luna, lo cual pudieron debe entenderse, esto es, jando las dos coorde
observar en el golfo Prsico, y partiendo de este nadas angulares de cada una, sea su longitud y
dato experimental y emprico, tratara Seleuco de latitud. Ptolomeo nos ha conservado una copia de
explicarlo sin apreciar bien el motivo. Pero stas aquel catlogo, que contiene 1.026 estrellas, cla
son hiptesis. Los comentarios que pueden ha sicadas en l.', 2., 8. y 4. magnitud, segun su
cerse son muchos; la verdadera explicacin es un mayor menor brillo; y con relacion al mismo
enigma que no ha descifrado la historia. cabe asegurar que desde entonces ac, esto es,
Eratsthenes, llamado por sus contemporneos desde hace 2.000 aos, las posiciones relativas no
se han modicado sensiblemente, bien que los po
(l) Deplacis philosopborunx. lll, i'l. Pluloniw Qumlionel, l. X, derosos instrumentos y las sabias observaciones
rin. ise, edition de Ileisle, modernas acusen una variacin que, por ms que
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472 REVISTA snaoraAu-L DE ABRIL m: 4875. N. 58
sea inmensa en realidad, es apenas perceptible, cura, sostenida por un armazon de madera, donde
y cuya ley an nos es completamente desco represent grcamente las constelaciones; este
nocida. primer mapa celeste, esfrico, fue muy clebre en
Los defectuosos aparatos que se usaban antes la antigedad. Di al traste con la teora de las
de Hiparco, esto es, los gnomones y los limbos esferas slidas de cristal de los egipcios y no con
con una alidada, que servan de gonimetros de sider ms que las trayectorias de Anaxgoras;
plano mvil, no podan conducirle al resultado pero desgraciadamente, si hizo justicia a ste, no
que ambiconaba. Pero aquel genio fecundo re se la hizo a Arstarco y sigui considerando . la
solvi la dicultad por medio de la invencion del tierra inmvil en el centro del universo, explican
astrolabio, tomador de astros (que tal signica do los movimientos de los astros por la compli
este nombre) que, ms mnos ligersimamente cada teora de los epicclos y de los centros mvi
modicado, ha sido mantenido en uso durante les de las rbitas que, hasta Kepler, siempre se
ms de 1.500 aos. El astrolabio de Hiparco, tal consideraron circulares. Descubri la precesion de
como lo describe Ptolomeo, que lo emple, como los equinoccios, ya observada y conocida de los
los rabes ms adelante, sin modicacin ningu egipcios, pero puesta en olvido y no tenida en
na, consista en cuatro limbos, dos mviles y dos cuenta porlos otros astrnomos griegos que le
jos, representando estos ltimos, uno el vertical precedieron; corrigi, en consecuencia de este
meridiano, con el cual deba coincidir, y el otro descubrimiento, la denominacin, poco precisa,
la eclptica, que formaba con la zenital de Ale de ao, cuando no va acompaada del correspon
jandra un ngulo de 7 9; por manera que la po diente adjetivo; y distingui el ao trpico del
lar de la eclptica trazaba este mismo ngulo con sideral y ambos del usual practico de 365 dias
el plano del horizonte de aquel lugar. Estos polos de S66 en los bisiestos, determinando tambien
estaban indicados por dos aberturas que servan el ao trpico con mayor exactitud que antes lo
para que penetraran dos cilindros pequeos, soli estaba; reform el ciclo emprico de Meton de
darios en los extremos de un dimetro de un 6.940 das sean 235 meses lunares (reforma que
limbo mvil, que tena, en consecuencia, el centro sin embargo no prevaleci); y las letras de oro
y este dimetro confundidos con la polar de la con que el senado de Atenas mand escribir el
cclptica, sobre la cual giraba. El otro limbo m nombre de Meton, son origen de que aun hoy dia
vil tena un dimetro coincidiendo con la inter se conozca esta correccion con el nombre de urco
seccin del meridiano y de la eclptica, y poda nmero. Descubri tambien Hiparco lo que se
girar alrededor de esta lnea; a mas de los cuatro llama, por abreviacin tcnica, movimiento pro
limbos indicados, que eran de chapa de metal pio del sol, esto es, que no describe aquel astro
delgada y en forma de corona de crculo, como los arcos iguales, en tiempos iguales (supuesta la
de nuestros gonimetros modernos, haba otra tierra inmvil); averigu lo mismo respecto de la
plancha, de la misma forma, que serva de hori luna y los planetas, y redact las primeras tablas
zonte y para sostener el aparato. Se comprende, del sol y de la luna, entrcviendo y en cierto modo
por esta somera descripcin del astrolabio, que iniciando la teora de los planetas, que tan fe
con l poda Hiparco referir sin auxilio de ningun cunda sera en la mente del inmortal Kepler para
clculo, la ascensin recta y la declinacin de un deducir sus luminosas dos leyes de las reas y de
astro a las coordenadas de la esfera oblcua, esto las rbitas elpticas. Finalmente, ide un mtodo
es, determinar su longitud y latitud. En el astro de proyeccin sobre un plano, determinando abs
labio de Hiparco los mismos cantos de cada limbo cisas y ordedadas curvlneas que representaban
servan de ndice, por el cual se apreciaban hasta la longitud y latitud, base de todas las proyeccio
cuartos de grado. El melcorscopo armlar sols nes posteriores hasta nuestros das.
Aical astrolao plansferco de Hiparco, no es, .Oh! cunto debe la astronoma al inmortal
en esencia, otro instrumento que el que acabamos Hiparco, de quien a todo rigor pueden conside
de describir, diferenciandose tan slo en tener ali rarse meros discpulos, ms mnos aprovecha
dada y pinulas, de que careca el anterior. Impro dos, todos los astrnomos que orecieron des
ba tarea sera la de resear todos los pormenores pues, hasta la poca de Coprnico, esto es,
de la revolucin que introdujo el sabio astrno durante un espacio de 1.700 aos, dentro del
mo, facilitando las observaciones. l es debido cual nadie le sobrepuj ni adelant!
tambien el doptro, especie de gonmetro sen Entre tantos, merecen, sin embargo, especial
cillo con dos alidadas y un limbo, y que serva mencion el portentoso Arqumedes, Geminus,
para asegurarse de la invariabilidad del ngulo de Posidonio. Clemedes, el egipcio Soxgenes que
las visuales dirigidas dos estrellas cualesquiera. hizo la reforma llamada Juliana en el calendario
Construy tambien una gran esfera de tela os romano en tiempo y por rden de Julio Csar,
N." 58 J. RIQUELRIE.-ORGENES DE LA ASTRONOHA. 473
Agripa, Menelao, Theon de Esmirna, y nalmen
te Ptolomeo. VI.
El coloso Arqumedes no aplic sino una pe
quea parte de su tiempo y de su genio a la as Muy rpidamente, habr de recorrer la historia
tronoma; pero as y todo, no slo conoci todo de los descubrimientos y adelantos posteriores
lo hecho por los griegos y alejandrinos, sino que al brillante perodo que se cierra en Ptolomeo,
hizo una esfera, donde estaban representados los porque los acontecimientos han sido tales, tan
astros y sus movimientos, que era objeto de ad multiplicados y sorprendentes, que me falta es
miracion universal y que consider Ciceron como pacio para resear aun los que han excitado ms
una de las invenciones que ms honran al ta vivo interes en el campo cientco.
lento humano. Claudiano la celebr en sus versos, Terminadas a nes del siglo VIII, tanto las
y la Spheropocia, citada por Pappus, en que el grandes conquistas de los rabes, como la espan
mismo Arqumedes la describe, se ha perdido tosa guerra civil producda'p0r su cisma reli
desgraciadamente; pero en su clebre Anuario, gioso, los triunfantes Abassidas, despues de ha
en que trata principalmente de progresiones arit ber casi exterminado a los Omeyas, consagraron
mticas, trae por incidencia la descripcon de un dignamente los ocios de la. paz a honrar el cul
originalsimo gonimetro, sin limbo, constituido tivo de la inteligencia, siguiendo las huellas de
por una regla y un pequeo cilindro mvil sobre griegos y alejandrinos, rcstableciendo en unas
ella, con el cual midi el dimetro aparente del partes, como en Bagdad, y fundando en otras,
sol, y hall que deba de ser mayor (en grados) como en el Cairo, en Marruecos, en Espaa, en
de 27 0" y menor de 32 56"; lo cual es perfecta Persia yen Mongolia, escuelas famossimas, desde
mente certo. ' donde millares de sabios esparcieron por Oriente
Si Ptolomeo no hubiera descubierto la irregu y Occidente los tesoros de sabidura que con avi
laridad del movimiento de la luna, conocida hoy dez y esmero haban recogido entre las ruinas del
con el nombre de evcccon, debiera considerrsele, mundo antiguo; siendo a ellos deudora nuestra
mas bien que como gran astrnomo, como gran Europa de todos los elementos de su moderna
compilador historiador sapientsimo, erudito, ilustracion.
constante y paciente observador y escritor. Sus A los rabes pertenece la gloria de haber in
libros constituyen la obra clsica de la astrono ventado los relojes mecnicos, tan preciosos para
ma antigua; obra preciosa, llena de ciencia y de el estudio de nuestra ciencia, sustituyendo con
datos histricos, y archivo, adems, de las obser ellos las antiguas imperfectas clepshidras, con
vaciones todas de los que le procedieron. Con cuyo auxilio se haba medido hasta entnces el
cese esta obra con el nombre de almagcsto que le tiempo que no podan marcar los relojes de sol
dieron los rabes, formando una palabra hbrida durante la noche. Arum-el-Raschid envi a Carlo
con su artculo al y con el superlativo griego Magno, en el ao 807, una embajada; y entre los
megistos, que signica muy grande, y en efecto, varios presentes que componan la ofrenda, en ta
ningun calicativo puede estar mejor aplicado les casos acostumbrada, guraba un reloj que
que el que mereci este tesoro de ciencia acumu marcaba las doce horas del dia y las de la noche,
lada por la veneranda y nunca por demas glori por medio de balas que caan en un vaso de
cada antigedad. bronce.
Sin embargo, hay algunos borrones en las pa Aquel reloj fu, sin duda, el primero que se co
ginas de su libro de oro;qu obra humana es noci en Europa, el que podramos llamar ante
perfecta?acrrimo partidario Ptolomeo de la cesor delos relojes con que fueron dotadas poco
teora de la inmovilidad de la tierra, esforz de tiempo las catedrales, del regulado con el pn
tal manera sus argumentos contra Pitgoras, dulo de Galileo, y de los exactsimos cronmetros
Anaxagoras, Aristarco y Seleuco, que llev la modernos, por los cuales han alcanzado las ob
conviccion al nimo de todos los que, no pu servaciones astronmicas la jeza y precision que
diendo comprobar ni demostrar las sublimes in al presente las distingue y avalora.
tuiciones de estos grandes genios, hubieron de El califa Al-Mamun, que rein desde 814 a 833
admitir sus demostraciones; con lo cual, . mi ver, de nuestra era, estipul con el emperador Mi
se hizo merecedor del castigo de que lleve su guel III un tratado de paz, entre cuyas condicio
nombre un falso sistema que no invent, pero al nes honrar perptuemente la memoria de aquel
que poderosamente contribuy . revestir de auto suceso el pacto en virtud del cual quedaba obli
ridad, boga y predominio. gado el emperador remitir una inmensa colec
cion de autores griegos; y no contento con esto,
envi el soberano musulman una numerosa co
474 REVISTA almorzar- m: ABRIL mz 4875. N. 58
mision a la recien conquistada isla de Chipre, durante nlgun tiempo se crey perdida para la
para que recogiese todos los tesoros literarios ciencia, exista, por fortuna, en la biblioteca del
que posean los vencidos; antiguo ejemplo de in Vaticano. Otro deber tan sagrado, pero todava
cautacin, siempre censurable, pero que ojal ms grato, el deber de patriotismo, exige que
pudieran disculpar, con tan levantados fines, nl mencione los ms renombrados astrnomos es
gunos modernos imitadores! , paoles, tanto ms en cuanto que de nuestra que
Fund tambien aquel gran califa dos observa ride. patria, como de un radiante foco, partieron
torios astronmicos, uno en Bagdad y otro en los fulgores que ms viva luz derramaron por
Damasco; mand traducir al rabe la gran obra de todos los mbitos del antiguo continente; y ad
Ptolomeo, que recibi entnces el nombre de Al virtase que, al decir astrnomos espaoles, hago
magesto, que an conserva; orden la revsion de abstraccion de orgenes y de razas; que si la re
todas las tablas astronmicas all contenidas, ligion y le. historia distinguen, con razon, entre
promoviendo para todo ello la. construccion de los moros y cristianos, entre invasores invadidos,
instrumentos necesarios, en que puso contri la ciencia puede olvidar los agravios de la guerra
bucion el ingenio de los ms hbiles artistas; y y de la poltica, para confundir todos en la co
la famosa. tabla comprobada de Yahia Abu-Man mun denominaenn de sabios. Arzachel Abra
sur fu la. sntesis de tan prolijos y mltiples tra ham, astrnomo judo, vivi y escribi en el si
bajos. glo XI y nos dej las tablas toledanas. Djaber-ben
Este mismo Yahia con Send-ben-Al y con Ab Affbah, llamado Cedar el Sevillano, (al que im
bas-ben-Said midieron en Bagdad la inclinacin porta no confundir con el quimico Geber) critic
de la eclptica y hallaron 23 33 52" segun cuenta concienzudamente el Almagesto, cuyo libro fu
Ibn-Yunis. Midse segunda vez cn Damasco por adems condensado, expurgado y aclarado por el
los astrnomos Khalid-ben-Abdulmelk, Abul clebre Averrhoes (nombre corrompdo del rabe
Taib y Ali-ben-Isha, llamado El Aslrolabv, por Aben-Rochd), nacido en Crdoba en 1120, astr
lo muy bien que construa estos instrumentos. nomo tan famoso como sabio mdico y distin
Los mismos Abul y Ali midieron, por ltimo, en guido lsofo.
la vasta llanura de Sindjar en Mesopotamia un Entre los espaoles cristianos de aquella poca,
arco de meridiano, marchando uno hacia Norte y tan fecunda para toda suerte de portentos, des
otro hcla Sur, sin dejarla alineacin, sirviendo cuellan principalmente como astrnomos el cle
les de instrumento un reglon hasta que, por la bre Josef, Juan de Sevilla y el obispo Aiton, que
altura del polo, observ cada cual que se hallaba con rayar tan alto en astronoma, brillnron an
en la desviacin de un grado con el punto de par mucho ms como insignes matemticos, y en
tida. tal concepto son universalmente conocidos. Pero
Uno de los dos hall 56 millas; el otro 56 2/3. la gura que ms notablemente se destaca en el
Esta incipiente aplicacin del mtodo de Erats cuadro de aquella poca, es la grandiosa del sabio
thenes, practicada por rden del mismo califa ci rey Alfonso X, quien se deben las famossimas
tado, proporcion un clculo de las dimensiones tablas Alfonsn, preciosa base de todos las que
de la tierra mucho ms aproximado la verdad posteriormente se han compuesto en Europa. Los
que todos los anteriores, un cuando le faltara claros timbres que como jurista, lsofo, astr
todava bastante para llegar . la perfecta exacti nomo y matemtico alcanz aquel monarca, le
tud y aunque, aprsclada como procedimiento geo sealan como el primero de todos los reyes del
dsico, parezca rudimentaria en nuestra poca. mundo, en punto . genio cientco.
Basta con lo dicho para formar idea de lo mu La destruccion del califato del Cairo en 11'11
cho y notable que hicieron los sabios rabes y sus por Saladino, la del califato de Bagdad por Hu
califas, ya que falta espacio para recordar siquie lag. Kan de los Mongoles, en 1258, las conquis
ra los centenares de nombres, y no quiero decir tas de Mahmud y la invasion de los turcos seld
millares (aunque no seria demasiada exagera jukidas, juntamente con las terribles guerras que
cion), que deben oirse con respeto y agradeci sostuvieron con los cruzados en Pal-astina, con los
miento por todos los amantes de la ciencia. Pero espaoles en esta pennsula y con otros varios
quebrantara un deber de conciencia, no citando, pueblos en todas las riberas y cuenca del Medi
por lo mnos, a Mohammed-ben-Djeiar, nacido en terrneo. aniquilaron de tal modo el podero rabe,
Baten, y conocido por esta razon con el nombre que ya en los vastsimos territorios que ocuparon
de Albatenus, que sustituy las tablas de cuer es cosa rara encontrar un arameo de raza pura,
das por las de senos, dando el primer paso en si no es acaso en los desiertos del Africa del
Trigonometra, ciencia que es la base primordial Asia Menor; y, una vez revueltas y mezcladas las
de la astronoma moderna. Su obre. original, que razas de mongoles amarillos y la negra con la
 N. 58 J. n10unLMs.oaiosNss ns LA ASTRONUMA. 173i
semtica, la ciencia y la civilizacion huyeron de teligencia sali a la luz, aunque dcsmedrado y
los mahometanos, acaso para no reaparecer en vacilante; se amparo del arca para otar sobre las
ningun tiempo mientras no sobrevenga una re aguas del diluvio, y uterido y casi desbaratado
forma en la constitucion y en las creencias de los por la gran catstrofe, cobijse, protegido por los
hijos del Profeta. Pero sucedi entonces lo que rios, . la sombra de los bosques tropicales de la
sucede siempre que un pueblo inculto arrolla por India, dando sus primeros pasos, forzosamente
la fuerza brutal otro ms adelantado; Gracia inseguros, en las ardientes llanuras de Egipto y
capta victores cwpit; los mongoles tomaron de los en la clida y fecunda planicie dela Mesopotamia;
rabes la religion, la lengua y las costumbres; y sirvironle aquellas regiones de amorosa madre
hubieran tomado su ciencia si el mucho desar y pas alli su primera. infancia; aventurse des
rollo de esta no fuera incompatible con la inferio pues a entrar en los pases templados, y la Grecia
ridad nativa dela raza. dominadora. y la Espaa dividieron con el Egipto y el Asia
Los mongoles se hicieron indios en la India, el alto honor de albergarlo y robustecerlo; y en
chinos en la China, rabes en el resto de Asia, en tnces, ya ms desarrollado y robusto, se atrevi
Africa y en la Turqua. Europea, y hngaros desaar las espesas nieblas, los crudos invier
' rusos en Europa. nos y hasta las eternas nieves, recorriendo, cual
Antes empero de quedar extinguida la luz cien incansable viajero, la Inglaterra Irlanda, muy
tca entre los hijos de la media luna, brill como luego la fra Dinamarca, y la tierra del hielo, la
un postrer destello en el mismo centro del Asia, hiperbrea Islandia; ms tarde, Italia, Francia y
cuna. de la raza amarilla, tantas veces destructora Alemania; pero siempre resguardado por los mu
y azote de Dios. All donde nacieron las feroces ros de algun claustro y al amparo de la cruz de
hordas de Atila, Gengis y Timur, en Samar Jesucristo, para no ser aplastado por el rudo peso
canda, ciudad central y corazon, por decirlo as, de las armaduras y las mazas frreas de la edad
del Tbibet, vasto territorio comprendido entre la media.
cadena del Himalaya y el desierto de Obi, j su Arrastrado despues por el torrente de luz que
capital y residencia el famoso Emir de Kesch, brot de las prensas de Guttenberg, sali triun
Tmur-lenk, Timur al cojo, conocido general fante del sagrado asilo para. luchar y vencer en
mente por Tamorlan, fundador de un imperio honroso combate a los brbaros de toda especie,
colosal; y en aquella ciudad (convertida hoy en que los hay por ceguera del entendimiento y por
un asqueroso villorrio), se condens por breve perversidad del corazon, y para extender s do
tiempo toda la luz de Atenas, Alejandra y Bag minio por todos los connes del mundo civilizado
dad. Olug-Beg, nieto de Tamorlan, hizo cons t. la cabeza de las demas ciencias, sus hermanas.
truir en Samarcanda un colegio considerado en Injusto seria, pues, no citar, entre tantos y tan
tonces como una de las maravillas del mundo; se venerables religiosos y sacerdotes, aquellos a
rode de los astrnomos Djijath, Cadizedes y quienes principalmente debe la Europa de nues
Alknsh-dji, autores de las famosas tablas cono tros das haber salido de su oscuridad, ignorancia
cidas por el nombre de Oleg-bag, superiores las y barbarie, asimilandose y perfeccionando la
Ilkanianas, llamadas persas, que redactaron (por ciencia de los antiguos asiticos y africanos.
rden de Hulag) los astrnomos Nassir-Edin (del La Inglaterra y la Irlanda fueron, desde nes
Khorasan), Al-Oredhi (de Damasco), Al-Klalathi del siglo VII hasta principios del X, las naciones
(de Tiis), Al-Maraghi (de Mosul) y algunos donde ms brillaron las ciencias importadas pri
otros. Olug-beg muri asesinado por su hijo en mero de Italia y despues de la Espaa rabe; y
1449, y con l di el ltimo suspiro la ciencia as as deba ser naturalmente desde que la navega
tronmica de los mahometanos. cion alcanz algun progreso; porque 1a distancia
por mar, aun siendo muy larga, establece menor
VII. separacion entre los hombres que una cadena de
montaas cien leguas de desierto; por lo cual
Aprecado como fenmeno intelectual el des se dice con verdad que hoy todos los habitantes
arrollo de los estudios astronmicos, podra de las costas son vecinos.
creerse que senta las inuencias del clima, al
modo que la experimentan los seres animados; JOAQUIN Riousws Y LAN-CALVO,
Profesor de la Universidad de Barcelona.
embrionario nuestra ciencia en el origen, vag no
se sabe por qu mbitos de la tierra; ms tarde, (Gontlnulrt)
adherido aquel embrion la primera de las civili
zaciones antidiluvianas, form, por decirlo asi, el
ovulus fecundado, que al calor de la humana ln
476 REVlSTA EUa0PsA.4 or. ABRIL ns 4875. N. 58
convierte a casi toda la cuenca en un semillero de
IMPORTANCIA DE LA HULLA EN ESPAA. pleitos, del cual se apartan con fundamento los
capitales que podran encontrar en la explotacion
11* de 1a hulla provechosa aplicacion.
La formacion hullera que hemos denominado En la provincia de Sevilla asoma tambien el
del Medioda, y que abraza en primer trmino las terreno hullero en una pequea extension al N. de
explotaciones activas de las provincias de Crdoba Villanueva del Ro, y desaparece por su parte
y Sevilla, se encuentra tambien en condiciones meridional, ocultandose debajo del terreno ter
muy favorables para su desarrollo y creciente ciario. El rio Huesma corre por el eje del criadero
prosperidad, si bien no reune la importancia y en una direccion de N. a S. , y como las capas dc
extension que hemos sealado en la formacion hulla presentan en las dos orillas inclinaciones
del Norte. opuestas, se ha comparado su forma general la
En la provincia de Crdoba se presenta la for quilla de un buque. La proximidad del ferro
macion carbonifera a lo largo del valle del Gua carril de Crdoba a Sevilla permitir. a los carbo
diato, comprendiendo los trminos de Villaharta, nes de Villanueva del Ro aumentar el radio de
Espiel, Belmez, Villanueva del Rey, Pearroya y consumo a que hasta el dia se han visto reduci
Fuenteovejuna. El terreno hullero descansa aqu, dos, sobre todo si el costo de los mismos es bas
como en el Norte, sobre la caliza carbonfera, que tante bajo para consentir que se entreguen al co
se apoya su vez en estraticacion discordante mercio precios cuya baratura compense las des
sobre las pizarras silurianas, que constituyen la ventajas que resultan de sus propiedades, por lo
mayor parte de Sierra Morena. Dicha caliza ha general poco favorables ciertos usos industriales.
dislocado en parte al terreno hullero por una su Si de la provincia de Sevilla pasamos a la de
blevacion cuya intensidad puede observarse en Badajoz, encontraremos en Villagarca, Fuente
varios cerros, y principalmente en la sierra de del Arco, Los Santos y otros puntos, datos bas
Navaovejo, al S. de Espiel. tantes para armar que la formacion carbonfera
La direccion general de las capas es, como la que en ellos se presenta no es ms que la conti
del eje de la cuenca, de NE. a S0. , y su inclina nuacion de la que ntes hemos mencionado en la
cion, siempre muy levantada, llega algunas ve provincia de Crdoba. En la de Badajoz el terreno
ces a la vertical. La potencia vara aqu entre hullero, compuesto siempre de los mismos ele
lmites ms distantes que en las cuencas antes mentos, areniscas, pzarras y carbon, constituye
citadas, puesto que una de las capas llega te generalmente la supercie, aunque no faltan pun
ner, si bien excepcionalmente, 40 metros de espe tos en que est. recubierto por otros mas moder
sor junto al arroyo del Lobo. La hulla se pre nos, si bien ligeramente y en corto espacio. La
senta como siempre, alternando con capas ms direccion de las capas se aproxima a la de lali
mnos potentes de conglomerados, areniscas y nea N.-S., su inclinacion se acerca algunas veces
pizarras arcillosas. a la horizontal y otras es mayor de 45', y su po
La circunstancia de estar atravesada la cuenca tencia vara desde 0111,50 hasta tres y un cua
en toda su longitud por el ferro-carril de Almor tro metros. El ferro-carril de Mrida . Sevilla est
chon Crdoba, la pone en fcil y econmica co destinado a dar vida estos carbones, cuya ex
municacion, por un lado, con la lnea general de plotacion no ha empezado todava de una manera
Extremadura, permitiendo a sus productos llegar formal por la dicultad de los trasportes.
en buenas condiciones hasta Lisboa y Madrid, y En las cercanas de Puertollano y corta dis
por otro con la de Andalucia, que les abren los tancia de la lnea frrea de Extremadura, se ha
importantes mercados de Linares, Crdoba y M reconocido recientemente la existencia del terreno
laga, desde donde han de extenderse fcilmente hullero, en el cual se han cortado algunas vetas
por todo el litoral del Mediterrneo. Lucha, sin insignicantes de carbon. La importancia y ex
embargo, la cuenca de Espiel y Belmez para su tension de este depsito de combustible no son to
desarrollo con un obstculo muy serio, que ha davia fciles de juzgar por las escasas labores eje
venido agravandose de dia en dia por causas que cutadas hasta el dia.
no entra en nuestro propsito examinar; pero que La formacion hullera del Medioda necesita,
urge hacer desaparecer si se quiere que la indus pues, para su desarrollo, que se resuelvan pronto
tria prospera, y con ella las vas frreas ltima las complicadas cuestiones legales, surgidas en la
mente construidas. Nos referimos a la intermi parte ms interesante, cual es la de Espiel y Bel
nable cuestion sobre la propiedad minera, que mez; que se emprenden con ahinco las labores en
Villanueva del Rio, no slo para reconocer las ca
i Vane el numero Interior. m3. 13. pas en profundidad, sino tambien para obtener el
 H. ORIOLs-HDIPORTANCIA DE LA HULLA EN ESPAA.
__~_.__~

carbon precio bujo; que se construya el ferro En resmen, podemos decir que la hulla, pri
carril de Mrida Sevilla por lo que se reere . la mer elemento de villa para la industria moderna,
provincia de Badajoz, y se sigan con actividad se ha encontrado hasta ahora en 14 provincias
las labores de investigacin en la de Ciudad-Real. de Espaa, de las cuales slo la mitad guran
De esta manera , las diferentes cuencas que cons hoy en mayor menor escala como productoras
tituyen la formacion del Medioda entraran en un de esta clase de combustible, siendo las mas im
perodo de actividad y animacin que contrastar portantes, bajo todos los puntos de vista, Ast
notablemente con la languidez y falta de vida que rias en el Norte, y Crdoba en el Medioda.
hoy se nota ms mnos en todas ellas , puesto
que el movimiento de la provincia de Crdoba se Para comprender ahora el interes que estas
reduce . un corto nmero de explotaciones en la cuencas ofrecen bajo el punto de vista de la in
cuenca de Espiel y Belmez. dustria nacional, bastar. examinar la inuencia
que han ejercido en el aumento que los datos es
La verdadera importancia de la formacin hu tadsticos acusan en el consumo de combustible.
llera del Nordeste est circunscrita en el dia a la En 1850 no se extrajeron de nuestras minas
provincia de Gerona, donde se han hecho ya bas ms que 62.925 toneladas mtricas de hulla,
tantes trabajos para poner de manifiesto las prin en 1860 la produccin fue ya de 320.899 toneladas
cipales condiciones de aquellos criaderos. La di y en 1870 se elev . la cifra de 621.832 toneladas,
reccion general de las capas de hulla es de E. a 0. resultando un aumento de 509,98 por l00 en 1860
y buzan al S. con una inclinacin variable, casi respecto de 1850, y otro de 193,77 por l00 en 18'70
siempre superior a 45 grados, presentndose al con relacion a 1860.
gunas veces invertidas , por lo que inducen facil ' En los mismos aos se importaron a Espaa
mente a errores sobre la estructura estratigrfica respectivamente l85.49l, 452.479 y 566.911 tone
dela cuenca. Las capas reconocidas son en nmero ladas mtricas de carbon ingls, cuyas cantida
de ocho, y su potencia vara de 101,70 a 9m,80. des presentan un aumento de 243.93 por l00 en el
El ferro-carril de Granollers a San Juan de las primer decenio, y otro de 125,29 por l00 en el se
Abadesas, tantas veces emprendido, y sin embar gundo.
go no terminado todava, esta destinado a llevar Vemos, pues, que a medida que iban creciendo
a las industriosas poblaciones de Catalua e. car las necesidades de la industria , crecan tambien
bon indgena en sustitucin del extranjero que y un tiempo mismo la produccin y la impor
hoy emplean. El adelanto que alcanza la industria tacion; pero con la circunstancia favorable de que
en las provincias catalanas asegura a la hulla de en la produccin el incremento era mucho mas
San J uan de las Abadesas un consumo de impor rpido y notable que en la entrada de carbones ex
tancia, desde el momento en que la facilidad dc los tranjeros. Hay que tener en cuenta, adems, que
trasportes permita entregara a precios ventajosos las exigencias del consumo se han satisfecho y se
para los industriales, aun teniendo en cuenta las satisfacen cada dia en mayor-cantidad con el pro
cualidades poco favorables que para determinados ducto que suministran muchas importantes mi
usos presenta en muchas ocasiones. nas de lignito, por lo que, sumando todas las clases
Siguiendo la vertiente meridional de la cordi de combustible mineral que se emplean en Espa
llera pirenica, se presenta el terreno hullero en a, podemos decir que el consumo total ha as
la provincia de Lrida, ocupando una supercie cendido en 1850 248.416 toneladas mtricas,
considerable del partido judicial de Tremp, as a 792.330 en 1860, y 1.228.838 en 18'70. El in
como en la de Huesca se extiende por los de Bol cremento ha sido, por lo tanto, de 543.914 tonela
taa y Benabarre, sin que hasta ahora se hayan das en 1860 y de 436.508 toneladas en i870.
hecho en ninguno de ellos trabajos de entidad, Aunque nuestras estadsticas se publican, con
por lo difcil que es encontrar fcil y econmica un retraso que las quita toda la oportunidad
salida a los productos a causa de la escabrosidad importancia que se les concede en los pases ver
del suelo y la notable falta de buenas vas de cc daderamente industriales y prcticos (l), sabe
municacion. mos , por la correspondiente al ao 18'11 que
No nos detendremos en la descripcin de la acaba de publicarse, y por los datos que poseemos
cuenca de Juarros, en la provincia de Burgos, por respecto 18'72, que en estos dos aos, el consu
que hasta ahora no ha ofrecido verdadero interes mo ha disminuido algo con relacion a 18'10, no
industrial; ni tampoco hablaremos de las de He slo por la menor produccin de nuestras minas
narejos y de Valdesotos, situadas respectiva de hulla, sino tambien por la disminucion que
mente en las provincias de Cuenca y Guadalajara, (i) Inglaterra ha publicado ya la estadstica minera de 18'13. y un
porque su importancia es muy escasa. avance de i874. Blgica, Alemania y Funda hgn hecha lo mismo.
rouo IV. 14
478 REVISTA EUROPEA.-4 Di: ABRIL DE 4875. N." 58
sufrieron las importaciones extranjeras, motiva durante el ao 1870, y harto conseguiremos si
das stas por la crisis carbonera que han sufrido hasta que llegue tan anhelado momento se sos
las principales naciones productoras, sobre todo tiene la explotacion del combustible mineral
Inglaterra, y ocasionadas aquellas por el estado una altura que diera poco de la que alcanz en
poltico del pas que perturba la marcha orde el referido ao. Por de pronto ya hemos dicho
nada de la industria, ora dicultando e imposibi que en 1871 hubo una disminucion harto sensi
litando el trabajo,.ora impidiendo que los medios ble, que afortunadamente se recuper a1 ao si
econmicos de trasporte se dediquen al movi guiente, y creemos que ha debido sostenerse en
miento de las primeras materias, entre las cuales los ltimos dos aos, si bien nos faltan datos
ocupa siempre un lugar preferente el carbon de autnticos en que apoyarnos. Los ms recientes
piedra. As pues, mientras no vuelva nuestro corresponden, como hemos indicado antes, a
trabajado pas la inspirada paz, no hay que espe cuatro aos atras, y son los que trascribimos
rar que contine en progresion siempre creciente continuacion.
la era de prosperidad en que se encontraba la En la Estadstica Minera correspondiente al
industria minera y con especialidad la de la hulla ao 18'71, encontramos el siguiente

ESTADO que resume la situacion de la industria hullera en 18'71, segun los datos ociales

SUPERFICIE. Nunsno ns OBREROS. "Aggrg E PRODUCCION.

PROVINCIAS. MINAS. "mu,
Hectreas Arcas. c|:!Idrl Hombre lideres Nine: Nmero. 33:02? Qnntlles mtricas.
Ol.

Oviedo . 237 19.402 lU 49 2.418 444 516 10 1'79 3.709.672

i Crdoba. .. . 10 389 89 60 850 ir n 13 248 1.192.384

Sevilla.
Palencia.. . .. 2
32 1.338 33 53
51 94
'72 126
854
10
49 25 70
86 101.290
825.055

Leon.. . . . . . 20 1.027 96 86 58 1 I 2 16 33.695

Gerona. . . . . 303 23 49 37 2 2 l 50 30.980
Burgos. . . . . ,2 41 r r 55 I D u 4.000
m 2::- s s --

Totales.. 306 22.536 35 10 4.398 456 567 33 649 5.897.076

~

Comparando este cuadro con el inserto en la T""*"

estadstica de 1870, se observa en el una baja de Industria metalr ica 450 00o
321.248 quintales mtricos, siendo de notar, que Explotacion de losan; 1.735058
las provincias de Crdoba y Sevilla, tuvieron un Fabricacion de} gas de} alumbrado", 100_000
notable aumento que fu superado, sin embargo, Marina de guerra. . . . . . . . . . . . . . . . . .. 25 .140
por las bajas de las de Oviedo y pnenci_ Marina mercante. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100.000
R t d l - 18,72 b l Industria catalana (en la arte no
espec e a"? s w195 que scuencas comprendida en las parti as ante
huneras de 1a Penmsuia prodvieron proxnmamen- riores) . . . . .. ................. ... 132.465
te la misma cantidad que en 1870, pero en cambio Inzlistriage) la provincia de Brgos l 253
- -
las importaciones . -
descendieron a la ci-f ra d e i em
dem darla1 ciudad
. . . . . de
. . . Valladolid
. . . . . . . . . .(dem,
.. ... .
472.140 toneladas metricas y el consumo total de dem) _ . _ _ _ _ _ _ _ _ _ . _ _ _ _ _ _ _ . _-. _ _ _ _ _ 6.637
combumble 11 Pas dG 1-30-000 Wneladas. in En las demas industrias no citadas. . 19] .447
cluyendo, por supuesto, las 44.000 toneladas de -:
llgnito que produjeron las minas de esta sustan- 00118111110 WWI- -- 1330-090
ca. Este consumo del ao 1872 se distribuy de Este consumo es sobradamente exiguo para
la siguiente manera, segun hemos demostrado en que nuestras minas de hulla puedan adquirir un
otro lugar (l): desarrollo suciente y ser comparables siquiera
las de otras naciones, pues sabido es que en el
(1) (urbana muera/u de E:paM.Su importancia, dcecripcion,
production y consumo, por D. Roman Oriol, ingeniero del Cuerpo de
consumo interior es donde encuentran ms fcil
minu. Indrid, i873. y oportuna colocacion los combustibles minera

.. _____.__,___ _
N. 58 ll. ORIOL.--HIPORTANCIA DE LA BULL-t EN ESPAA. 479
les. Si la industria delnglaterra, Blgica y Fran Vemos, pues, que relativamente considerada la
cia, y recientemente la de Alemania y los Estados importancia de nuestra industria hullera. es harto
Unidos de Amrica, no hubiesen adquirido el insignicante; pero esto no quiere decir de nin
vuelo que es de todos bien conocido, las cuencas guna manera que nuestros depsitos de hulla ca
hulleras de estas naciones no se hallaran la rezcan de verdadero interes para el desarrollo y
altura en que hoy guran dentro del cuadro ge porvenir de la industria nacional; antes al contra
neral de la produccion carbonifera. Comprese la rio, tales como son, los criaderos de combustible
distribucin que tuvo el consumo de nuestro pas que poseemos pueden y deben bastar para satis
en 18'72, segun los detalles antes consignados, con facer en una dilatada serie de aos las necesida
la que tuvo el del Reino Unido de la Gran Bre des del consumo interior, aunque este aumente
taa en 18'13 y que . continuacion trascribimos, en la proporcion necesaria, para poder gurar
y resultar la insignicancia de nuestras fuerzas dignamente en el cuadro del consumo general.
en la actualidad para poder sostener dignamente Para conseguir este incremento, que traera como
el parangon con las naciones que ordinariamente consecuencia inmediata una actividad descono
se citan como trminos de comparacin con Es cida en nuestras cuencas carboniferas, es preciso
paa, cuando de carbones se trata. dar un impulso extraordinario a todas las indus
En 18'12, la Gran Bretaa produjo 125.500.000 trias, y notoriamente la metalurgia, llamada
toneladas, de las cuales slo la siderurgia absor adquirir un desarrollo considerable, merced a la
bi 40 2/3 millones, y en 18'13 la produccion de abundancia, riqueza y variedad de nuestros cria
las 2.760 minas que estuvieron en trabajos, as deros metaliferos. No de otra manera ha obtenido
cendi a 129.059.000 toneladas, que se distribu Alemania el segundo lugar en la produccion car
yeron de la manera siguiente: bonera: con el rpido desenvolvimiento de su
Toneladas. industria, y sobre todo con las colosales propor
ciones que en estos ltimos aos han alcanzado
Industria del hierro . . . . . . . . . . . . . . 35.681.600 las fabricaciones de hierro y acero, as como las
Motores de la industrial febril. . . . . 29.790.800
Consumo domstico.............. 20.370.800 de azcar y productos qumicos, se ha elevado
Fbricas de gas para el alumbrado. 6.664.900 en 1872 48 millones de toneladas, la cifra de la
Caminos de hierro. . ., . . . . . . . . . . . 8.850.600 producion alemana que en 1867 no pasaba de
Navegacion por vapor. . . . . . . . . . . . 3.708.400 28 millones de toneladas.
En otros usos varios . . . . . . . . . . . . . 16 076.300
Verdad es que Espaa no se encuentra por des
Consumo interior...... . . 116.143.400 gracia en situacion propicia para dar hoy este
Exportacion . . . . . 12.915.800 impulso su industria; pero cuando la paz y la
Produccion total. . . . . . . . . 129 .059 .000 tranquilidad reinen en nuestra patria, para 10
cual hacemos los votos ms fervientes, cuando
Para que no se crea que tomamos por trmino vuelvan su cauce natural las fuerzas todas del
de comparacion el pas que produce por si solo en pas, as las materiales como las intelectuales,
la actualidad el 49 por 100 de la cantidad total de hoy ocupadas preocupadas por los asuntos mi
combustible que se consume en el mundo, copia litares, cuando los capitales y el espritu de
remos de un excelente trabajo del Sr. Max Goebel, asociacin se dirijan con ahinco a desenvolver las
publicado en la conocida Revue univorselle de: verdaderas fuentes de la riqueza pblica, podre
Minos de Cuyper, los siguientes datos sobre el mos repetir, con relaciona Espaa, y llenos de fe
movimiento carbonero de Blgica durante los aos en el porvenir industrial de nuestro pas, las si
18'72 y 18'73. guientes palabras con que, rerindose . la Re
TONELADAS. pblica francesa, comienza el ilustrado ingeniero,
mz
Sr. Burat, su obra titulada: situation de indus
i 87 2. 1 87 3.
tria Izouillere en 18'72, y con las que terminamos .
Produccion. . . . . . . .. 15.658.948 15.713.293 nosotros este ligero estudio sobre 1a hulla es
Remanente del ao an paola.
terior. . . . . . . . . . . . . . . 800.000 150.000
Importacion. . . . . . . . .. 221.900 684.335 Francia, dice, ha entrado en un nuevo perodo.
Necesita reparar las ruinas de una guerra desas
Suma. . .. 16.680.848 16.547.628 trosa y reconquistar en Europa el rango que ha
Exportacin... .. . . . . . . 5.639.026 5.318.027 perdido.
Qued en el interior... . 11.041.822 11.229.601
Le sucede a una nacion lo que un simple
Existenciaen n de ao. 150.000 300.000 particular: slo por el trabajo es posible que re
para sus prdidas. Francia debe, pues, prepararse
Consumo interior. . . . . . 10.891.822 10.929.601 a emprender de nuevo y con mas actividad que
180 REVISTA EURQPEA.-4 n12 ABRIL m: 1875. N. 58
nunca los trabajos de la industria y de la agricul Favorecidos por todos los Gobiernos impuestos
tura y entrar otra vez en la lucha del comercio por algunos, multiplicronse los asils de los nios en
europeo. El ejemplo de la Amrica del Norte toda Alemania, y tuvieron el importante resultado de
debe hacernos esperar el xito ms feliz: despues disminuir en una proporcin notable su mortandad,
de una guerra harto funesta, ha podido dicha al trasladarlos, de condiciones ordinariamente funcs
nacion restablecer su crdito en el espacio de seis tas. una atmsfera sana y apropiada sus nece
aos dando a su produccion y a su comercio una sidades.
impulsin enrgica y reparadora. Las casas de asilo han sido creadas, desarrolladas
Francia seguir, lo esperamos, el ejemplo de y dirigidas en Francia por Lime. Pape-Carpentier,
Amrica. Como ella, debe repudiar las utopas Mme. Delon y otras seoras, que durante larga serie
econmicas lo mismo que las sociales y seguir de aos han prestado sealados servicios la primera
la senda del trabajo, que es la nica que puede edad, dotando estos establecimientos de un personal
salvarlaL-Este camino es tambien el nico que hbil y de una literatura especial.
puede salvar Espaa y urge que se emprenda La primera casa de asilo se fund en Austria cu 1830
cuanto antes con paso rme y seguro. en uno de los barrios de la capital, siendo frecuentado
desde el primer ao por 160 nios. sucesivamente sc
Roman OnioL,
Ingeniero de Minas.
crearon otros establecimientos. y la ciudad de Viena
en 187i contaba 20 asilos, con 60 maestras y 3.710
nios alumnos de ambos sexos. En las provincias sc
hznbiun organizado 181 asilos, conados la direccin
LA INSTRUCCION PRIMARIA EN AUSTRIA. de 59o maestras, y donde acudan ms de 17.000 ni
os de corta edad.
1. Para dar idea de la importancia, siempre creciente,
do estos asilos, basta decir que en el perodo de i850
1.08 JARDINES FRCEBEL. 1871 el nmero de establecimientos se ha elevado
Si cl nio, privado de los cuidados de su madre, en de 70 201, y el de los nios acogidos, do 6.841
cuentra en las inclusas asilo y proteccin durante los 20.774.
dos tres primeros aos de su vida, y si desde los Los asilos en Austria eran hasta i879 empresas pri
siete incumbe la escuela de primeras letras su desar vadas, es decir, que el Estado no se ocupaba del nom
rollo intelectual, puede preguntarse, no sin razon, bramiento del personal de vigilancia y de instruccin.
por qu el nio, cuya suerte se procura asegurar hasta Las sociedades los individuos encargados de instalar
la edad de cuatro aos y partir de los siete, se en estas escuelas coniiaban ordinariamente las funciones
cuentra abandonado durante un periodo trienal de su de maestras personas que, exceptuando un gran
existencia, periodo tan importante para su pequeo fondo de natural dulzura, carecan de las facultades
ruerpo, que est creciendo, y para su joven espritu, indispensables para desempear funciones tan delica
que empieza despertar. das y difciles. Otra circunstancia tambien sensible
Hace largo tiempo que ocurri la idea de remediar era la insuciencia numrica del personal. En Viena,
este grave inconveniente. Pestalozzi haba hablado ya por ejemplo, 3.710 nios eran vigilados por 60 perso
en sus obras (1) de un establecimiento que l conce nas; cada maestra tenia que ocuparse de 62 nios, y
ba como destinado preceder la escuela y recibir como en el nmero de las 60 personas guraban al
durante el dia los nios cuyos padres no pudieran gunas damas patrones inspectores, que no tomaban
cuidar de ellos. parte activa en los cuidados que deban darse sus
En 1779 realiz este proyecto Mr. Oberlin, pastor protegidos, puede adoptarse la cifra 100 como trmino
en Waldbach, aldea de Alsacia, y posteriormente en medio del nmero de nios conados cada maestra.
1802 la princesa Paulina de Detmold. Pero el honor de Comprendese fcilmente que en tales condiciones
haber propagado en grande escala la institucin emi los asilos. si bien librabnn muchos padres pobres de
nentemente til de los infant schools corresponde una pesada carga, no proporcionaban los principales
los ingleses, deseosos de ayudar la progenitura de interesados, los nios, los servicios que de ellos
sus numerosas poblaciones obreras. podan esperarse.
Los informes y descripciones relativos estos oste Esto es lo que comprendi Federico Frrnbel, que
blecimienlos, traducidos en aleman, inspiraron grande en 1840 inaugur el primer jardn de nios, estable
ardor los lilntropos de Alemania, y en 1819 se cimiento modclo para la preparacin de los futuros
fund en Berlin una casa-asilo para nios hasta la discpulos de la escuela primaria, llamado as porque
edad de cinco aos. el fundador no admitin el asilo sin jardn, y porque,
gracias este nombro simblico, quera indicar que
(l) Linkara! ct Gcrtrudc. los nios necesitan esa solicitud racional y continua
N. 58 E. WIENEILLA lNSTRFCClON PRIMARIA EN AUSTRIA. 481
que se prodiga sus semejantes en otro reino, el de son considerables, slo sc paga de ordinario la pequea
las plantas. suma de 25 50 cntimos por semana. Merece especial
Las ocupaciones ordinarias adoptadas por Frcebel y mencion el jardn Froebel fundado en Kufstein, en el
por los que han seguido su mtodo son: la jardinera, Tyrol, pas clerical, donde las leyes sobre la instruc
para dar los nios una idea de las funciones de la cion pblica se aclimntan difcilmente.
naturaleza y hacerles conocer las plantas ms usuales; En muchos establecimientos industriales se han
los ejercicios gimnsticos: diversos juegos que exigen establecido tambien jardines de esta clase para los ni
un movimiento continuo, acompaados con frecuen os de los trabajadores empleados en sus fbricas, y
cia de varios cantos; las construcciones en mn gracias al concurso ms menos general de todas las
dera por medio de las guras esenciales de la geome clases, puede esperarse que, dentro de algunos aos, la
tra en el espacio; los ejercicios de clculo por medio mayora de lo nios de quienes no pueden ocuparse en
de varillas, las cuales se unen guisantes secos hin la casa paterna, encontrarn en los jardines Froehel los
chados en agua; los dibujos en pizarras. Adems se cuidados que sus necesidades materiales exigen, y al
ejercitan los nios en resoortar diversos objetos en mismo tiempo la solicitud, cuya falta detiene con fro
papel de color, en hacer trenza y en coser, ejerci cuencin el desarrollo moral intelectual. Aadiremos,
cios todos destinados fortiilcar el cuerpo, facilitar para los que dudan an de la eminente utilidad de es
el golpe de vista, la seguridad de la mano y el sentido tos establecimientos y de su superioridad, respecto
plstico. Las numerosas lminas que con frecuencia las simples casas de asilo. que los jardines Froebel,
se les ponen la vista sirven de motivo explicacio lejos de dar una enseanza terica, pedantesca y ms
nes tiles interesantes. propsito para que los nios tengan aversion que
Se ve, por lo que precede. que no puede encargarse cario al estudio, tienen por nico objeto ocupar
cualquiera que desempee tilmente estas funciones sus pensionistas de un modo la vez til y agrada
complicadas y fatigosas. ble, cultivando en ellos los buenos instintos y prepa
Comprendiendo ia importancia (le los servicios que rando sus inteligencias todas las enseanzas, sin
los jardines Frcebel, bien organizados y metdiea darles, por decirlo as, ninguna. Estas son sus ml
mcnte dirigidos, estaban llamados prestar los nios tiples ncontestables ventajas, y ndie pondr en
de corta edad, el ministro de instruccin pblica en duda que los numerosos accidentes de que con fre
Austria, doctor Stremayr, les ha dado base slida, cuencia son vctimas los nios, no ocurriran si, en vez
adoptando una serie de disposiciones acerca de su ob de abandonarlos si mismos y la holganza, en vez
jeto y de las condiciones de capacidad que deben exi de conar-los la guarda de criados ignorantes y con
girse los profesores. frecuencia brutales (gracias la instruccin insu
Conforme estas disposiciones, se distinguen dns ciente que han recibido), los padres de escasos recur
especies de jardines Frcehel: los jardines pblicos, sos peeuniarios condujeron sus hijos estos asilos
fundados por cl Estado por los municipios, y los perfeecionados, cuya estancia es tan provechosa para
jardines privados, fundados y dirigidos por particula el presente y para el porvenir de los nios.
res, que deben justificar su capacidad pedaggica. La Losjnrdincs Froebel han tenido el mejor xito en
inspeccin de estos jardines incumbe los inspectores cuantas partes se han creado, y debe esperarse que se
de enseanza primaria, quienes puede unirse una extendern pronto todas las naciones eivilizadas,
comision de seoras encargadas de la inspecoion in proporcionando los nios, ntes de la primera poca
mediata y continua. Muchos de estos establecimientos climatrica de su existencia, los mismos servicios que
estn reunidos escuelas primarias. Una maestra slo la escuela de instruccin primaria est llamada pres
puede. encargarse de la vigilancia de 40 nios lo tarles, partir de esta poca.
ms. Los nios permanecen un mlnimun de cinco ho
ras por dia en el establecimiento, y pueden, peticion ll.
de sus iradres, pasar all todo el dia, comiendo.dentro
de el. Deseando formar un personal capaz de dirigir LA ESCUELA DE INSTRUCCIN PRIMARIA.

bien los jardines Frocbel, el ministro ha creado en Antes de la guerra de succeion en Austria. las dos
muchas escuelas normales cursos especiales para. maes palabras, nstriuccon pblica, eran completamente
tras destinadas estos jardines (Kindergdrtnerinnm). desconocidas, por la sencilla razon de que no corres
Puede decirse que Austria en sus ltimos tiempos ha pondan ninguna cosa existente.
hecho los mayores esfuerzos para ponerse la altura Mara Teresa fu la primera quo comprendi el pa
de Alemania, que posea jardines Froabel hasta en las pel que deba desempear el Estado, respecto las
localidades ms insignicantes, aumentlndo rpida necesidades materiales e intelectuales de los ciudada
mente los de nueva creacion, que contienen de 40 nos. H sta su advenimiento haba ejercido la Iglesia
100 nios, por quienes. gracias las dotaciones que en la vida de los sbditos un imperio tan absoluto,
reciben estos establecimientos, y que con frecuencia que nadie soaba en disputarle el pleno goce de un
182 REVlSTA sUn01>aA.4 m: ABRIL m: 4875. N. 58
monopolio cuya importancia no apreciaba entnces gando empleados eclesisticos la inspeccion y la
el pblico. Hasta mediados del ltimo siglo no se en polica de las escuelas. Devuelta al clero la direccion
carg los empl >ados de la nacion de organizar, des de las Universidades, de los liceos, y sobre todo de
arrollar y vigilar la educacion de la juventud. Des las escuelas de primera enseanza, estos estableci
pues de haber creado una oomision ulica de estudios, mientos quedaron bajo la vigilancia superior de los
instituy la emperatriz un consejo superior en Viena consistorios episcopales, especialmente encargados
y consejos de estudios en todas las provincias. cuando de impejir que la enseanza atacase la pureza de la
la supresion de la rden de los jesuitas en 1773, en fe catlica (decreto imperial de 23 de Julio de i808).
cargando al mismo tiempo inspectores especiales la Dicho estado de cosas dur hasta 1848, y mientras
vigilancia de los directores de las escuelas de primera que en casi todos los pueblos de la Europa occidental
enseanza,- y de los curas que dirigan las elementales. y central se verificaba un desarrollo lento, pero segu
Juzgando estas bases incompletas, derrib el em ro, este largo periodo de cerca de medio siglo se
perador Jos II el edicio universitario y confi la ala en Austria una estancacion, una inmovilidad
administracion escolar a las prefecturas que deban completa.
ejercer su mandato por medio de inspectores genera Un renacimiento prximo pareca allf tanto mnos
les y de comisarios de escuelas. Hasta 1804 los ins probable, cuanto que las nuevas generaciones hablan
pectores eran seglares, a excepcin de los de Viena y crecido en medio de este entorpecimiento de los es
Praga. pritus, resultado de un sistema de dependencia es
Los gimnasios estaban dirigidos por prefectos, bajo trecha y absoluta. Tal era la situacion en que se en
las rdenes de los directores de provincia. Durante el contraba Austria cuando la revolucion de 1848 ech
reinado de Leopoldo ll, hermano y sucesor de Jos, por tierra el viejo edicio social. Rompiendo resuel
se hicieron nuevos esfuerzos para dar la enseanza tamente con la tradicion semi-secular, cre en el mes
importante y poderosa organizacion. de Marzo el gobierno imperial un ministerio de ins
Crese una asamblea de profesores en cada facul truccion pblica, que en 184-9 fu encargado de la ad
tad en cada gimnasio, y hasta en cada escuela nor ministracion de los cultos.
mal. Las asambleas de cada provincia se subordinaron Coneso de nuevo la direccion de las universida
los congresos de Estudios, que residan en las res des y do los gimnasios a asambleas de profesores re
pectivas capitales y que estaban formados de los unidos, y la administracion de cada facultad al claus
miembros ms competentes del cuerpo de instruccion tro de profesores que presidia el decano.
pblica. Slo las escuelas de primera enseanza y Pero las escuelas de primera enseanza tuvieron
elementales. quedaron sometidas al antiguo rgimen an que sufrir otra crisis, cuando el conoordato lir
y dirigidas por comisarios. mado entre el gobierno imperial y la santa Sede en
Pero apenas se habla decretado esta nueva organi 1855, estableci que esta enseanza corresponda la
zacion, cuando por efecto de los temores que inspir autoridad espiritual.
la revolucion francesa, se abandon el nuevo camino Todas las conquistas liberales de los ltimos aos
antes del tiempo necesario para conocer los resulta aparecieron de nuevo comprometidas, y al poco tiempo
dos. A tal punto lleg perturbar el nimo de los el poder del clero, en todo lo que la instruccion
hombres polticos las consecuencias que pudiera tener concierne, era tan absoluto. que en 1860 fu abolido
la demasiada libertad en la educacion de la juventud! el ministerio de instruccion pblica y de cultos, y
Bajo el reinado de Francisco l, encargado el canci devuelto al ministerio de Estado lo que restaba de sus,
ller conde de Rottenhann por el emperador de redac antiguas atribuciones.
tar un informe sobre la instruccion pblica, y te = No se volvi emprender la vla del progreso hasta
miendo ante todo un exceso de educacion popular, 1867, despues de la scparacion administrativa de
rechaz por completo la autonoma del cuerpo de Austria y de Hungria. En esta poca se restableci el
enseanza. Reserv exclusivamente al Estado cuanto ministerio de instruccion pblica y de Cultos, y una
concierne a la administracion de las escuelas, y aun ley promulgada en 1868 arregl denitivamente las
la solucion de las cuestiones pedaggicas, jando el relaciones entre la Iglesia y la Escuela, decidiendo que
principio de que slo el Estado poda distribuir el clero slo dirigiria la instruccion religiosa, y que
acertadamente los tesoros de la ciencia, lo mismo aun en el ejercicio de estas atribuciones le vigilaria
que todos los demas goces de la vida social. Fun el Estado. Bajo la inuencia del rgimen establecido
dada en esta caprichosa base, sc instituy en 1795 por esta ley, debida al ministro de instruccion p
una oomision de revision de estudios, que reform, blica y de Cultos, M. dc Stremayr, y a cuya promul
mejor dicho, destruy todo el sistema establecido. gacion sigui en 1870 la abolicion del conoordato. se
I'n i808 fu restahlecida la comision aulica, bajo la han realizado en la enseanza en general, y en la en
presidencia del canciller del imperio, dirigiendo desde seanza privada en particular, las ltimas reformas
entnces la cultura intelectual de Austria y encar que reclamaba la opinion pblica.

_*._ ._..2_.__ _
 58 E. WIENER.-LA INSTRUCCIN PRIMARIA EN AUSTRIA. 483

Austria est hoy dividida en 363 distritos escolares, lribucon de los maestros. Todo est previsto, regla
teniendo cada uno de ellos un consejo encargado de mentado y vigilado por la autoridad central.
la direccion de todas las escuelas del distrito, bajo la En Austria no sucede nada parecido a esto. De un
vigilancia del consejo provincial. El mantenimiento concurso dc circunstancias particulares, que expon
de cada escuela est a cargo del municipio. sin em dremos con rapidez, resulta naturalmente la mayor
bargo, el distrito, la provincia el Estado, conceden variedad en las cosas relativas a la enseanza.
con frecuencia una subveneion. Los cursos para los En primer lugar, los maestros en las diversas pro
maestros comprenden cuatro aos de estudio y son vincias explican en diez dialectos distintos, y cn los
gratuitos para los oyentes. El Estado paga todos los distritos poliglotas en una misma escuela hay cursos
gastosy concede numerosas becas. La vacante de una en dos y hasta en tres idiomas.
ctedra debe anunciarse pblicamente para que todo Adems, segun antes hemos dicho, slo hay corto
individuo que tenga los ttulos necesarios pueda pre nmero de establecimientos de enseanza creados y
sentarles y tomar parte en el concurso. Los nombra mantenidos por el Estado, pues ordinariamente in
mientos los hace el consejo escolar interesado y no la cumbe al municipio esta carga (como en Francia). Es,
autoridad central. pues, evidente, que las comarcas donde existen tradi
Cada escuela tiene una biblioteca, dividida en biblio ciones, costumbres y necesidades distintas, y que se
teca de los discpulos y biblioteca del maestro; una ven obligadas abonar los gastos de cierto nmero
coleccion de objetos destinados hacer la enseanza de escuelas (nmero jado por la ley), procuran al
nas clara e interesante, un gimnasio, un jardin y un mnos dar estos establecimientos una organizacion
campo destinado a los experimentos agrcolas. conforme las necesidades y proporcionada a los re
Por medio de reglamentos minuciosos estn deter cursos de la localidad. Seguramente, los principios
minados el emplazamiento de las escuelas, las dimen fijados por el ministro se observan en todas partes;
siones de las clases, la disposicion de los bancos y pero es imposible dar la escuela de primera ense
cuanto concierne la instalacion material de estos anza un tipo comun toda el Austria.
establecimientos. Cada escuela tiene su carcter local, y si sufre
No hay escuela alguna pblica que este exclusiva quiz algo la uniformidad administrativa con esta di
mente destinada los eles de una religion, siendo versidad, los discpulos encuentran en cambio ven
admitidos con completa igualdad los maestros y los tajas incontestables. La escuela de primera enseanza
discpulos de los diversos cultos. La instruccion reli no tiene nmero determinado de clases; cosa natural,
giosa la dan los ministros de cada religion. po: que hay pueblos de algunos centenares de habi
Las maestras no pueden tener clases de nios que tantes que envan la escuela corto nmero de nios,
pasen de diez aos. y no tienen recursos para ms de un.maestro. Como
En 1872 haba en Austria 40 escuelas normales para ste no puede desempear varias clases a la vez, se
maestros, con 381 profesores y 1.978 oyentes, todos ve obligado a separar los discpulos en dos catego
seglares. Las escuelas normales para maestras, ascen ras, poniendo en la primera los nios de mnos de
dlan 19, dirigidas por un personal de enseanza de diez aos, y en la segunda los que pasan de dicha
210 empleados, y frecuentadas por 1.307 discipnlas, edad. En tales condiciones no pueden separarse ambos
16 de ellas religiosas. sexos.
Esta es aproximadamente la situacion que la primera Si cl nmero de discpulos llega 80, es obligatorio
enseanza tiene hoy dia en Austria. el nombramiento de un segundo maestro.
No se han realizado las recientes reformas sin que Cuando se trata de un pueblo importante de
el partido nacional federal en Bohemia y el partido una ciudad, la organizacion de la escuela es mucho
clerical en Tyrol, en el Vorarlberg y en la alta Austria ms completa bajo todos los puntos de vista. El n
hayan intentado un ltimo, pero impotente, esfuerzo mero de clases se ja en cinco, y las clases de nias
para detenerlas, al mnos retardarlas; esfuerzo que estn, en salas especiales, en edificios separados.
se ha estrellado contra la tendencia general del pas y El sistema americano, que prescinde de la diferencia
la inquebrantable rmeza del gobierno. de sexos, no ha sido, como se ve, admitido en Austria.
Estando hoy dia la instruccion slidamente estable Las materias de enseanza estn designadas de un
cida, importa examinar con alguna detencion su ca modo general en el programa oficial. comprenden,
rcter general, el mtodo y la ejecucion prctica. adems de la instruccion religiosa que danlos minis
El sistema de la centralizacion absoluta adoptado tros de cada culto, el estudio de la lengua patria y las
en la instruccion pblica en Francia, ha tenido el re nociones esenciales de historia natural, de historia y
sultado de producir una gran uniformidad en todo lo de geografa nacionales, de escritura, de cambio y de
que concierne la organizacion y polica de las es gimnasia.
cuelas, la redaccion de los programas de enseanza, En las escuelas de nias hay adems la enseanza
al nombramiento, ascenso, y en cierto modo la re de trabajos de aguja y de ocupaciones caseras. Las
484 REVISTA zi:nori:A.L n: ABRH. m: 18'75. N. 58
materias que han de ensearse no tienen mayor clasi 1.100 1.980 pesetas. Cada cinco aos de servicio se
ficacin. Cada maestro puede emplear el mtodo que aumenta el sueldo en 10 por mo, hasta llegar los
mejor le parezca; pero no se admiten los libros sino treinta aos de servicio. El maestro encargado de la
cuando han obtenido la aprobacion del ministro de direccion de una escuela recibe un suplemento de 110
un consejo escolar. 660 pesetas, teniendo adems casa indemnizacin
El programa de cada escuela se ajusta adems al para gastos de casa. Lo mismo sucede con todos los
carcter local de que ntes hemos hablado. En las maestros en muchas provincias. Los vicemaestros
comarcas donde el cultivo de la vid, de los rboles pasantes tienen de 440 880 pesetas.
frutales, del gusano de la seda la apicultura tienen Las maestras en cinco provincias se encuentran en
grande importancia, el maestro debe dar sus disci la misma condicion que los maestros: en las otras re
pulos los conocimientos especiales en estas materias, ciben razon de el 8d, 75 60 por 100 del sueldo de
que sern para ellos, al salir dela escuela. de utilidad sus colegas.
directa y prctica. El maestro que se jubila retira despues de diez
En vista de esta enseanza especial que posee gran aos de servicio, recibe una suma igual su sueldo
nmero de escuelas, adems del jardn tienen un pe en los tres ltimos semestres. A partir del undcimo
dazo de terreno, llamado campo de experimentos, ao tiene derecho un retiro igual la tercera parto
donde los nios pueden ver de cerca y producir por si de su sueldo. Esta pension aumenta en una octava
mismos los hechos cuyas leyes naturales van es parte cada cinco aos.
tudiar. A los cuarenta aos de servicio (en Galitzia los
El nmero de horas de clase obligatorio para cada treinta y cinco) el retiro es igual al sueldo.
maestro, puede llegar treinta por semana. En las La viuda do un maestro tiene derecho una pen
localidades donde no hay sacerdote que dirija la ins sion igual la tercera parte del sueldo de su marido.
truccion religiosa, el maestro dc escuela, con la apro Los hurfanos reciben una subvencin hasta quo cum
bacion de la autoridad eclesistica, puedo ser encarga plen veinte aos.
do de ella. El maestro tiene en su sueldo un descuento de 10
Adems de las escuelas primarias propiamente di por 100 el primer ao, y de 2 por 100 en los aos si
chas existen escuelas medias (Burga schulen), que se guientes.
dividen en dos categoras. El emperador Jos Il estableci la instruccion obli
1. Las que so componen de tres clases y que son gatoria en 178i, y los padres deban. bajo pena de
continuacin de la escuela de instruccion primaria. multa, enviar sus hijos la escuela desde los seis
2. Las que tienen ocho clases, destinadas las los doce aos. Al mismo tiempo se autoriznron las
cinco primeras la enseansaprimaria. escuelas protestantes y las israelitas. \Para demostrar
Nos ocuparemos slo de los tres ltimos aos que el celo que despleg este emperador, baste decir que
deben completar la instruccion dada en las escuelas en Bohemia, por ejemplo, el nmero de escuelas de
de primera enseanza, y que principalmente se diri instruccion primaria desde 1780 1790 se elev de
gen los nios pertenecientes la clase media, de los 1.933 2.285. aumentando los alumnos en un 150
industriales de segundo rden y de los comerciantes; por 100.
nios que necesitan una instruccion bastante completa El siguiente cuadro de idea de los progresos que
para pasar una escuela secundaria. la instruccion primaria ha continuado haciendo en
El programa de estos establecimientos comprende, este siglo.
adems de la enseanza primaria, los conocimientos l
l
generales de historia y de geografa, de historia natu l Nmero Nmero de NUMERO DE DlSCIPULOS.
ral, de fsica y de geometra, ejercicios de estilo, tene maestros,
maestras y
duria de libros y dibujo. escuelas. pasantes.
En las escuelas medias que, segun se ve, se dirigen
un pblico mnos numeroso, y dan una enseanza i828 11.075 16.228 (A0950 551.978 1.901.928
mas compleja que las escuelas de instruccion prima ist-i zo/cs t9.60'l 159.15; 675.124 4.435.253 i
ria, encontramos naturalmente ms uniformidad que
en estas ltimas. Dicha circunstancia se explica, sobre
i865 14.006 33.9800) 88L566 188.34% 1.669.106 l
todo, porel hecho "de que estos establecimientos slo
existen en las ciudades importantes. De los 1.669.706 alumnos que asistan las escuelas
Digamos algo acerca de las asignaciones de los pro en i865, 338.247 estaban exccptuados de todo gas
fesores de estas dos categoras de establecimientos. to. La suma pagada por los otros ascenda 2.191.567
Los sueldos de los maestros dc primeras letras va orines, lo que arroja llorin y medio, sean unas tres
ran en las diferentes provincias, de 660 1.760 pese
tas; los de los maestros de las escuelas medias, de l (l) Deellos 11.881 eclesisticos.
N. 58 E. WlENER.--LA INSTRUCClON PRlMARlA EN AUSTRIA. 185
pesetas por discpulo y por ao. Aunque la retribucin Trieste.............a . . . . . . ... 50,6
exigida en las diversas provincias no sea igual. y por Goritz.............. . . . . . . . .. 70,5
Istria . . . . . ...... 37,2
tanto la cantidad de tres pesetas no indique exacta Galitzia . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . 19,7
mente lo que entrega cada discpulo, creemos deber Dalmacia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16,5
dar este trmino medio para demostrar, que si la en Bukowina . . . . . . .. . . . . . . . . . . .
seanza primaria en Austria no es gratuita, le falta ...
poco. Se ve, pues, que si en el Voralberg las nueve d
Adems de las escuelas de primera enseanza exis cimas partes del nmero de nios de siete catorce
ten las escuelas de repaso destinadas los jvenes de aos de edad reciben instruccin primaria, en la Bu
ambos sexos de menos de diez y ocho aos (1). kowina apenas se encuentra en este cas la sexta
En i865 tenan la obligacin de asistir las escue parte (l).
las de repaso 933.025 individuos, y slo la cumplan Debemos mencionar una institucin, ms que secu
677.498, de los cuales 5.078 asistan las clases de lar, debida ltiaria Teresa. La emperatriz encarg en
por la noche en los dias de trabajo, hacindolo los de 1772. una comision especial la eleccin, impresin y
mas las clases de los domingos. venta de los libros de enseanza (2).
En el mismo ao existan, adems de las 14.006 Esta venta no constitua recurso alguno para el
escuelas de instruccin primaria, 11.719 escuelas de _ Estado, y el precio de los libros representaba tan slo
repaso; 3.100 escuelas para ensear el cultivo de los los gastos de papel y de impresin (3).
rboles frutales y la horticultura; A52 para la agri Las publicaciones hechas por esta comision espe
cultura; 299 para la serie-altura, y 1.037 escuelas in cial lo estn en las lenguas alemana, italiana, bohe
dustriales. mia, ruthcnia, croata. serbio, slvena, hngara, iliria
Para asegurar el cumplimiento de la ley sobre ins y hebrea.
truccin obligatoria, la autoridad escolar de cada lo El nmero de ejemplares que se imprimen anual
calidad forma listas con los nombres de todos los mente es muy considerable. En i860 ascenda
nios que estn en edad de ir la escuela; los padres 2.213.910, correspondientes 528 obras vendidas.
que no hacen inscribir sus hijos en estas listas En 1870 este nmero se haba elevado 635, pero
que dan informes falsos acerca de su edad, incurren la venta de ejemplares slo era de 1.623.829. Esta
en pena de multa y un en la de prisin por algunos disminucin sobrevino causa de la nueva ley de 1869
dias. sobre las escuelas de instruccin primaria, ley que
Las estadsticas ociales publicadas hace algunos aboli el privilegio de las publicaciones, autorizando
aos, presentan cifras muy satisfactorias acerca de la el uso de todos los libros que hubiesen obtenido la
asistencia las escuelas de primera enseanza. Este aprobacin del ministro del consejo escolar del dis
resultado es mnos favorable eu los ltimos tiempos, trito.
lo cual se explica hasta cierto punto por la prolongada
duracin de la enseanza obligatoria, aumentada de (l) Resulta de este cuadro un hecho intere
seis ocho aos. Los alumnos de trece y de catorce sante, cual es que las provincias que guran al
aos son los que demuestran mnos regularidad en la frente de esta lista, son precisamente aquellas en
asistencia, inuyen desfavorablemente en las cifras que el clero ha ejercido en todas las pocas ma
yor influencia. Este fenmeno extrao en la apa
proporcionales: de cada 100 nios en edad de ir riencia se explica, sin embargo, de un modo muy
la escuela (de siete catorce aos), slo 57 (la pro sencillo.
porcin exacta es de 57,3) cumplen este deber. Tal El clero, en la poca en que diriga la instruc
es el trmino medio. Las diferentes provincias parti cion pblica, procuraba llevar a las escuelas el
mayor nmero posible de niospara educarlos
cipan de esta proporcin del modo siguiente: conforme a sus principios; as, nes. cuanto ms
catlico era el pas. ms considerable era el n
Voralberg................... 89,7 mero de alumnos. Ahora bien, cuando la instruc
Tirol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87,7 cion pblica se con denitivamente a maestros
Salzburgo . . . . . . . . . . . . ... . . . . 81.3 seglares, las provincias donde exista la costum
Alta Austria. . . . . . . . . . . . . . . .. 80,6 bre de enviar los nios ala escuela, continuaron
Moravia..... . . . . . . . . . . 77,6 tenindola, resultando que el clero haba obtenido
Bohemia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76,6 en estas comarcas lo que los esfuerzos ms inte
Baja Austria . . . . . . . . . . . . . . . . . 77,1 ligentes y mas continuos no han podido conse
Silesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 70,9 guir en otras.
Carniola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62,9 (2) En i788 se extendi este privilegio a los
Carinthia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58,1 libros de clase de los liceos, extensin que ces
Styria................ . . . . .. 56,4 en 1850.
(3) Creemos til indicar algunos de estos pre
(l) En varias provincias, la obligacin de fre cios. El primer libro de lectura (cartilla) cuesta
cuentar las escuelas de repaso cesa a los quince 10 cntimos; el libro de ejercicios ilustrado 15
aos. centimos, y el catecismo 18 cntimos.
TONO 1V. 15
486 savisn amargas- DE ABRIL Diz 4875. N. 58
La eornision da gratuitamente gran nmero de guientes consecuencias: en todo pueblo o aldea que
ejemplares para los nios pobres. El valor de estos li tenga 40 nios en edad de ir r la iescuela, es obligu
bros es siempre igual la cuarta parte del valor de toria la creacion de un establecimiento dc esta cla
los libros vendidos el ao precedente (i). so(1). Se toman las disposiciones ms severas para
A pesar de lo mdico del precio y del gran nmero obligar los padresque enven la escuela sus
de ejemplares repartidos gratis, la comision de publi hijos.
caciones oscolares wnsigue excedentes ide ingresos Los maestros son por regla general, y sern pronto
que en los diez ltimos aos han tluctuadoentre 29.000 sin cxcepcion alguna, personas instruidas, capaces de
y 60.000 tlorines. Estas sumas son repartidas entre desempear bien sus atribuciones, puesto que des
las escuelas modelos, y aumentan las dotaciones de pues de cuatro aos de estudio en la escuela normal y
dichos establecimientos. de ser aprobados en el exmen, se ejercitar! durante
Han trascurrido cinco aos desde que se puso en dos aos en diversas escuelas de primera enseanza,
vigor ln nueva ley sobre las escuelas de instruccion para demostrar su capacidad pedaggica.
primaria, y en esta grande obra de rcorganizacion, Finalmente. gracias medidas enrgicas, ni la falta
como deba esperarse, han surgido por todas partes de recursos, ni la diferencia de clase, de raza de
los obstculos y las dicultades. religion, pueden en adelanto ser obstmilo. ni dar
Si de un lado el desarrollo agrcola industrial de pretexto para rchusar una instruccion que todos se
Austria ha aligcrado los sacricios pecuniarios exi ofrece y que se impone los rccalcitrantes.
gidos por la extension dada la instruceciori prima ENRIQUE WXENER.
ria, de otro las ocupaciones remuneradas han llegado
(Revue Scientque.)
ser tan numerosas, que es casi imposible tener el
nmero necesario de maestros.
Como sucede siempre en toda reforma profunda y
CARACTERES GENERALES
universal, la instruccion primaria ha entrado, despues
dc la promulgacion de la ley de 1869, en un periodo DE LA MUSICA EN LA ANTIGEDAD (2).
de transicion, que aun hoy no ha sido reemplazado
por una siluncion definitiva. La considerable variedad de obras musicales en los
Los nuevos principios consagrados por esta ley, se antiguos tiempos, denota evidentemente un arte des
aclimatnn con ms mnos facilidad en las diferentes arrollado por largo cultivo y profundamente arraigado
provincias, segun ln disposicion dc nimo y la prospe en las costumbres de un pueblo. En efecto; si se ex
ridad material de las poblaciones. ccpta el canto sin acompaamiento, que no sc men
Fcil es comprobar que muchas escuelas de primera ciona en ninguna parte, vemos pasar nuestra vista
enseanza en Austria rivalizan por la asiduitlad de todos los gneros cultivados en el arte moderno:
los alumnos, la extension de los programas y los re la pera soria y cmica; la msica coral, el canto
sultados de los estudios, con los mejores estableci una sola voz; la msica para instrumentos de cuerda
mientos conocidos; al paso que en algunos distritos, y de viento, y hasta el baile. Indudablemente el
consecuencia de una reunion de circunstancias poco puesto que tenia la msica en la vida pblica y pri
propicias, la escuela da trabajosamente una instruc vada de los griegos, era mucho ms importante que
cion incompleta. cn la actualidad. Los griegos hablan siempre de su
Resulta,sin embargo, de los informes de los ins msica con entusiasmo. Scrates, Platon y Arist
pectores, que en casi todas las escuelas se ensean
perfectamente la escritura, el clculo y el dibujo, y
(l) En algunas localidades, donde las grandes
que bajo el punto de vista nedaggico el progreso es distancias no permiten reunir el necesario nmero
general y notable. Es positivo que cn muchas locali de nios, se da la instrucciun por medio de maes
dades deja el mtodo bastante que desear, pero slo tros ambulantes.
(2) El sabio profesor del conservatorio de Bru
es un inconveniente pasajero, pues los nuevos maes selas, Mr. Gevaert, va publicar una obra titu
tros que salen de las escuelas normales reorganiza lada Histoire el Tlzeorie de la Must ue de lAnti
das, tienen slida instruccion, y apnrtndosc de las guittque el caballero van Elewyc uno de los
malas tradiciones y de la rutina, introducen en la en mejores musiclogos belgas, consi era la obra
seanza la iniciativa enrgica y fecunda de sus gene ms completa que ha aparecido sobre tan intere
sante asunto. Este articulo forma parte del capi
roms aspiraciones. tulo IlI de dicha obra, y Mr. Gevaert denota en
En resumen de lo dicho, podemos deducir las si l ser un escritor de mrito y un erudito de prima
camello. La tendencia objetiva delas deducciones
de Mr. Gravaert da a su obra una trascendencia
(l) Los libros proporcionados gratuitamente moral que fcilmente com rendern los lectores.
ilmporfairon en 18'71, 177.000 pesetas, y en 18'72, El arte musical, entend o de este modo, es un
8 .00 . poderoso instrumento de civilizacion.
 N. 5a F. A. GEVAERT.--LA MSKIA EN La ANTIGEDAD. 187
teles elogian cual ms su inuencia, y la consideran cuyo alrededor se agrupan todos los elementos de
uno de los ms poderosos medios de educacion para ejocucion.
la juventud. Sin duda alguna este arte conmova pro Este fu el estado de cosas para el canto coral y
fundamente el sentimiento helnico, y se le estimaba dramtico durante la poca clsica, modiczindose slo
an ms que la pintura y zi la-arquitectura, cuyos re en determinados gneros, hacia la poca de la guerra
presentantes en la sociedad antigua no se distinguan del Peloponeso. Los coros en la tragedia fueron en
esencialmente de los artesanos. Por el papel que le tonces mnos numerosos y mnos desarrollados, de
estaba reservado en los Agnes (concursos), gran jando espaoio a cantos mondicos (arias), en los
des cstas religiosas y nacionales de los griegos, el cuales no era la poesa, sino la msica quien princi
msico poda pretender los honores ms eminentes. palmente deba cautivar la atencion. Las obras de
La musa de Pndaro celebraba sin rebajarse la vic esta poca pertenecientes la lrica coral, como por
toria de un tocador de auta, Midas de Agrigento; los ejemplo, los ditirambos de Philoxenes y de Teleste,
archivos pblicos trasmitlan a la posteridad los nom tienen igual carcter. En este perodo se verica la
bres de grandes msicos, y las poblaciones entusias transicion del arte clsico al helenismo post-clsico, y
madas les elevaban estatuas. la msica tiende adquirir una situacion indepen
Considerada en sus formas tcnicas, la msica de diente de la poesa, muy semejante la que goza en
los antiguos distaba mucho de ser tan rica como la tre nosotros. Pero al mismo tiempo el arte antiguo
nuestra. Las composiciones vocales dividanse entre empieza perder su grande originalidad, y los crticos
ellos, como entre nosotros, en dos categoras princi conservadores desaprueban las nuevas tendencias,
pales: la meloda y el canto coral; pero este no di poniendo las obras de sus contemporneos innita
ere del solo sino por el nmero de voces destinadas mente por debajo de las de la edad clsica de Pindaro
cantar la meloda. Todo el mundo cantaba al un y de Esquilo.
sono la octava, y slo los instrumentos acompa Pasando a la msica instrumental, observaremos la
antes eran politonos, haciendo oir una parte distinta misma inferioridad tcnica, igual lpenuria de recursos.
del canto. Lo que llamamos armona simultnea, exis Todos los instrumentos de cuerda que la antigedad
ta, pues, en el arte antiguo, si bien bajo. la forma ha conocido, pueden considerarse, en cuanto al sis
ms rudimentaria. Esta armona era accesoria, y no tema de construccion ya la manera de tocarlos, como
formando cuerpo con la meloda, jamas pas de ser arpas de una dimonsion nas mnos reducida. Los
un sencillo acompaamiento ad libitum. Platon de que pertenecen en particular a Grecia, la lira y la cl
seaba que esta forma de acompaamiento se dejara a tara, tienen una escala do las ms cortas, una stima
los msicos de profesion, y desaprobaba su uso en la en los primitivos tiempos, despues una octava, y pos
educacion de los ciudadanos, quienes, en su concepto, teriormente una onccna. Slo en la declinacion de la
slo deban acompaarse con la citara redoblando el edad clsica llegan la doble ootava, y nunca pasan
canto. Al adoptar la msica de su poca, pudieron de de esta extension. Bastantes. lo ms, para el acompa
igual manera los cristianos prescindir de toda la parte amiento de la voz, no puede expresarse con estos
instrumental. En la continuacion de la misma meloda instrumentos una idea meldica. El sonido slo existe
observamos una sencillez anloga: el comps, intima en el momento de la percusion de la cuerda, y se
mente ligado la prosodia, presenta corto nmero de extingue inmediatamente; la intensidad no es sus
combinaciones de duracion, y el limite en que el com ceptible de modificaciones; piano y forte se con
positor puede moverse, como la eleccion de los soni funden.
dos de que puede hacer uso, estn sometidos reglas Es evidente que no poda constituirse ni desarro
estrictas y severas. v llarse una verdadera msica instrumental sobre base
La mayor diferencia entre lamsica vocal de los tan insuciente. Entre los instrumentos de viento,
griegos y la nuestra, no consiste slo en que aquella los de cobre (salpinges) estn fuera de la prctica del
fuera mucho ms sobria en el uso del material tc arte, propiamente dicho, y ste en la antigedad slo
nico, sino en la importancia mucho ms considerable admite los instrumentos de madera, las autas (au
que los griegos daban a lapoesa. Entre nosotros, la loi). Bajo este nombre genrico debemos comprender
msica absorbe en gran parte el interes literario de la instrumentos de diversas especies que se asemejan a
composicion. En la antigedad suceda lo contrario. la auta (de boquilla), al oboe y al clarinete moderno.
Para los griegos-el contenido potico de una compo Los aulo son los representantes casi exclusivos de la
sicion tena una preponderancia marcada sobre la msica instrumental pura de los griegos. En gene
meloda y la armona. segun Aristteles, la msica ral las composiciones aultcas eran solos destinados
slo es un aderezo de la poesa, y su mision consiste poner en relieve el talento del ejecutante, pero
en despertar en el alma del auditorio el sentimiento y haba tambien en este gnero obras de conjunto, con
las ideas propias para facilitar la inteligencia perfecta ciertos de muchas autas llamadas Xynautias. Algu
de la obra potica que permanece objeto principal, nos autores hablan de una clase de obras instrumen
488 REVISTA sunorea.4 m: ABRlL on 4875. N. 58
tales en que las ctaras se unan los instrumentos empleado, diatnico, cromtico y enarmnico. Final
de viento, pero no debe creerse que estos conjun mente, en los dos primeros gneros algunos de los
tos tengan analoga alguna con nuestras orquestas, grados de las escalas son susceptibles de ciertos ma
pues los efectos de masa y los contrastes de sonoridad tices de entonacion muy delicados. Hay sabios moder
no podan conseguirse con timbres tan poco variados nos que han intentado negar estos refinamientos re
y una polifonia tan rudimentaria. Segun nuestros n ducirlos pura especulacion cientca. El testimonio
formes acerca de los nombres aulticos, estaban stos unnime de escritores, tanto ptagricos como secta
inspirados por alguna composicion vocal: pertenecan, rios de Aristxenes, destruye semejante hiptesis.
pues, a ese gnero poco estimado que llamamos arre Suponiendo que los armonistas hayan exagerado al
glos. Resulta, pues, de todos modos, que el verdadero gun tanto la sutilidad y tendencia a convertir en re
centro de gravedad del arte antiguo es la poesa can glas procedimientos de que los artistas no tenan con
tada, y ante todo el coro lrico y trgico. El arte re ciencia directa, no puede supouerse que llegaran hasta
ducido este lmite es muy pobre incompleto, si le introducir en la teora musical un mecanismo que la
comparamos al nuestro, tan rico en combinaciones practica ignoraba completamente.
polifnicas instrumentales de todas clases. Quiere Es cierto que el canto coral slo empleaba el g
decir esto que fuera inculto y grosero, como asegu nero diatonico, pero lo es tambien que el cromtico
ran sus sistemticos detractores? No. El estrecho y el enarmonico se haban introducido en la monocla y
crculo en que se mova la msica griega ha podido en la msica instrumentalntes dc Pitgoras, el crea
desarrollar, bajo ciertos puntos de vista, una riqueza dor de la ciencia acstica entre los griegos. Las suti
real, una variedad de recursos que no se encuentra les variedades de cntonacion conocidas con el nombre
siempre en igual grado en la nuestra. de chroa (colores, matices), han subsistido sin cambio
El primer hecho que debe mencionarse en este r esencial en los cinco siglos que median entre Aristo
den de ideas, es el notable desarrollo (le ciertas par xcnes y Ptolomeo. Natural es que un pueblo, cuya
tes del material rtmico. Como ntes hemos dicho, la delicadeza de oido era proverbial en la antigedad,
combinacion interior del compas sufre pocas modifica procurase utilizar matices poco sensibles para nos
ciones en la msica antigua. En cambio la extcnsion otros los modernos, absorbidos por combinaciones
de los miembros ritmicos y el corte de los perodos de distinto rden. De todos modos, la existencia do
presentan en ella una abundancia de formas descono un arte tan refinado nos obligara a admitir en los an- '
cidas en el arte moderno. Este slo conoce, en gene tiguos raro talento de ojecucion musical, si no supiera
ral, perodos construidos por la repeticion indenida mos adems, por informes dignos de fe, que el pblico
de miembros de cuatro compases, que se encadenan griego y el romano mostraban en este punto un gusto
conforme a un procedimiento uniforme. Las razas muy renado. y expresaban severamente su desagra
occidentales no sienten, al parecer, sino en muy do la menor inadvertoncia del cantor o del instru
dbil grado el elemento plstico contenido en el rit mentista.
mo: puede declrse que entre los contrapuntistas del Lo que acabamos de decir hasta para demostrar que
siglo XVI estas influencias son completamente nulas. en cierto sentido la msica antigua tena un grado de
En la antigedad, por el contrario, se considera el cultura avanzadisimo, pero esto nos hace tambien ver
ritmo como el principio vital activo; el sonido slo que estaba desarrollada en una direccion opuesta
representa ol elemento femenino, fecundado y vivii los gustos y tendencias actuales. No era la magia de
cado por el ritmo. Las formas ritmicas creadas por el los timbres, el efecto conmovedor de la armona, la
genio griego y la aplieacion de estas formas a la cx novedad de las modulaciones lo que constitua el va
presion de los sentimientos humanos, permanecern lor de la obra, sino la pureza del sonido, la belleza de
como testimonio imperecedero de las grandes facul la meloda, la perfecta apropiacion de la forma rt
tades musicales de esta raza escogida. En esta parte mica al sentimiento expresado. No se pareca la m
del arte es donde el compositor moderno encontrara sica antigua al canto declamado conforme al estilo de
en los antiguos las fuentes ms fecundas de instruc Gluck, ni tampoco la eantinela melismatica como la
cion, los modelos ms dignos de su estudio. conciben los italianos: la obra del compositor antiguo
Hay otro punto en que la msica de la antigedad debemos gurarnosla un dibujo meldico, sobrio de
aventaja a la nuestra, cual es el de la variedad de las contornos y de expresion, indicando el sentimiento
escalas. Nuestra teora armnica slo admite dos mo general por medio de exquisitos rasgos de extraordi
dos: el mayor y el menor, ambos trasportables sobre naria sencillez, y acompaado de cierto nmero de
los doce grados de la escala cromtica. La antigedad intervalos armnicos. Si se nos pregunta como fue
posea el mismo nmero de escalas de trasposicion posible crear con elementos tan primitivos obras ver
tonos; pero cada una de ellas contiene, cn vez de dos, daderamente bellas, contestaremos sencilfamente, rc
siete escalas modales, y stas. adems, podan modi irindonos algunas composiciones cristianas, por
carse en la sucesion de sus sonidos, segun el gnero . ejemplo, al Ta Deum. Para quienes hayan aprendido
N." 58 F. A. GEVAERT.-LA MSICA EN LA ANTlGEDAl). 489
sentir la verdadera belleza musical de estos cantos, triunfa el principio apolnico, como en el arte moderno
el arte que ha presidido su construccion meldica, el el principio dyonisaco.
problema est completamente resuelto; pero conti Los instrumentos de viento, dice Aristteles, no
nuar oscuro incomprensible en concepto de los que - pueden engendrar en el alma predisposicion a la vir
opinan que la polifJnia y la instrumentacion son con tud; tienen, por eLcontrario, carcter apasionado. Su
diciones indispensables de un arte serio. En las con uso slo est justificado cuando se trata de procurar
diciones del n esttico del arte se encuentran dife al auditorio una libre expansion de los sentimientos
rencias anlogas las que acabamos de presentar en que le agitan, y no una mejora intelectual moral.
las formas tcnicas. Resulta, pues, que los rasgos caractersticos del
El mundo nuevo que la msica instrumental ha re arte musical de los griegos son belleza fra yseca,
velado al sentimiento moderno, es muy distinto de la subordinacion del elemento femenino, falta de sen
esfera de ideas en que se mova la imaginacion anti sibilidad y de vaguedad, es decir, de romanticismo,
gua. Veamos como caracteriza Wcstpha uno de los y predominacion del elemento objetivo. Nunca ha co
ramos principales del arte griego. La msica citar nocido la nota ideal y melanclica. El elemento apa
dica es la que ms se aproxima al ideal de los anti sionado, pattico, que contiene este arte, lo reci
guos: en ella se encuentra la calma, la paz, la fuerza bi, al parecer, de los semitas, raza eminentemente
y la majestad; por medio de ella se trasporta el es subjetiva y muy dada en todas pocas al cultivo de la
pritu las serenas regiones donde reside Apolo, el msica. La expresion demasiado viva de la alegra,
dios pytico. Lo que no ha intentado jams la antige del dolor, del entusiasmo, rcpnguaba al gusto sobrio
dad es expresar por medio de sonidos la vida real del y delicado del griego; estos acentos los toma la m
alma. Ese movimiento tumultuoso en que la msica sica de la Frigia y de la Lydia, y recuerda con cierta
moderna arrastra nuestra fantasa; esa pintura delu afectacon su origen brbaro. En todas las cosas vemos
chas y de esfuerzos; esa imagen de fuerzas opuestas la creacion artstica dominada por el tipo nacional,
que se disputan nuestro ser, era completamente ajena por leyes tradicionales, que restringe la expansion del
zi la concepcion helenica. El alma deba ser trasportada sentimiento individual y dan las producciones del
una esfera de contemplacion ideal: as lo quera la espritu un carcter impersonal casi abstracto. Cada
msica, y en vez de presentarle el espectculo de sus gnero de composcion tiene sus ritmos, sus modos,
propios combates, quera conducirle inmediatamente sus tonos, su nstrumentacon propias, jados por re
zi alturas en que encontraba la calma, la paz consigo glas nmutables. Cun lejos est dicha concepcion
misma y con el mundo exterior, donde puede elevarse esttica de ese ansia de originalidad, de esa sed de
mayor fuerza de accion. novedades que devora al artista en nuestros dias, ten
Este punto de vista no es exclusivo de los griegos, dencias nacidas del desarrollo excesivo de la persona
pues lo encontramos tambien en el Oriente semtico; lidad en las sociedades modernas!
se lee en la Biblia que los furores de Saul se apaci Esta carencia de individualismo explica otro carac
guaron al sonido del Kinnor de David. Analogas rela ter de la msica antigua; su inmutabilidad al traves
ciones existen en otros pueblos, atestguando todas ol de las diversas fases de su historia. Ella no ha cono
poder calmante, curativo, atribuido en la antigedad cido esas revoluciones profundas y radicales que dos
la msica tocada en instrumentos de cuerda. Muy veces por siglo, desde el Renacimiento, trastoruan
distinto es, en verdad, el efecto de los instrumentos nuestro arte occidental y relegan sucesivamente al
de viento, de los Auloi. El espritu por medio de ellos olvido obras admiradas cuando nacieron.
no se calma, sino, al contrario, se agita violentamente, Sus trasformacioncs interiores ban sido casi nulas.
casi se embriaga. No se est bajo la inuencia bien En tiempo de Alejandro encontramos todava en boga
hechora de Apolo, el dios de la fuerza y de la luz; composiciones de Polymnasto y de Olympo, que te
quien domina es Dyonsoa, la personcacion de las nan muchos siglos de fecha. Desde Aristxenes Pto
fuerzas generadoras de la naturaleza. Esta msica lomeo no se enriquece la tcnica con ningun elemento
est reputada de origen brbaro y pertenece alos esencial. Aun en el periodo mas activo del arte, las in
pueblos cuya religon no estaba personicada por leyes novaciones versan sobre detalles poco importantes
de rden moral, sino por las fuerzas ciegas de la na para nosotros, y slo despues de largas vaciaciones
turaleza. Apasionada inquieta veces, lnguida reciben la sancion definitiva. Una cuerda aadida
y muelle otras, precipita al alma humana del vrtigo quitada, la introduccion de un nuevo ritmo, un ligero
de una alegra orgiaca y frentica a las profundidades matiz de entonacion, son los acontecimientos seala
de un dolor desesperado. dos en la historia del arte. _
Todo el desarrollo del arte musical descansa en la El juicio definitivo que debe formarse de la msica
dualidad de estos dos principios, lo mismo que la ge griega nace de las observaciones que acabamos de
neracion en la dualidad de los sexos; pero en Grecia, presentar. En todas sus manifestaciones aparece un
en el seno de una sociedad exclusivamente viril, arte sencillo, incompleto por su misma sencillez. Ft
 190 REVISTA EUa0rm.4 os Asun. ns 48'75. N. 58
tale esa variedad, esa profundidad, esa superabun Ni encontraramos
encomio palabras
de la conducta del Sr. con que hacer
Velasco, el
nilson
dancia de vida, condiciones esenciales de un arte cuyo
objeto es precisamente realizar lo que hay de ms m necesarios los elogios tratndose de un hecho tan
vil. de ms intimo y de ms vital en nosotros. Sin elocuente que los lleva en si . su mera enuncia
incurrir en las exageraciones de algunos crticos mo cion. Limitmonos, pues, dar nuestros lecto
dernos, es lcito asignarle un puesto inferior al que res una idea de lo que es el Museo y de lo que en
ocupa nuestra msica en la escala de las manifestacio si encierra; idea ligersima, porque no consiente
nes del sentimiento humano. No olvidemos que el arte otra cosa la rapidez de una. sola. visita, y para. la.
antiguo, si no ha conocido las grandezas, los sublimes cual habremos de servirnos, como recuerdo, de
atrevimientos de la msica moderna, tampoco sus la resea hecha por el distinguido doctor D. An
aberraciones y debilidades. concediendo pequeisima gel Pulido, discpulo, amigo y auxiliar del seor
parte la sensacin nerviosa, a la investigacin dc lo Velasco, y persona, tsninteligente como activa,
imprevisto, no ha desarrollado en si mismo el germen quien se deben no pequea parte de trabajos y
de su propia decadencia. afanes en el desarrollo de la. noble idea. realizada
En el gnero tranquilo que constitua su dominio, en parte con la instalacion del Museo.
realiz a;gunos tipos meldicos, que los siglos no han Del emplazamiento, carcter arquitectnico y
podido borrar por completo. Muchas obras maestras adornos del edicio, ya. nos hemos ocupado (l), y
del arte polifnico desaparecern, y esas creaciones, ocasion ms oportuna tendremos de ampliar de
tan dbiles en la apariencia, vivirn todava en la me talles cuando se verique la. inauguracion ocial,
moria delas almas creyentes y sencillas. Quin sabe que ser en breve, el dia que S. M. el Rey se sirva
si llegar un dia en que, saturado de emociones vio sealar.
lentas. habiendo dilatado con exceso todos los resortes Lo primero que se visita. al entrar es el llamado
de la sensibilidad nerviosa, el arte occidental volver Salon grande, y su examen debe empezar por las
sus ojos una vez mas haca el espritu antiguo, pidin annquelerss que forman dos rdenes de armarios
dole el secreto de la belleza tranquila, sencilla y eter elegantes y de circunvalacin: el primero, que
namente jvenl arranca desde el suelo hasta respetable altura, y
el segundo, situado encima del anterior, y r0
F. A. Gsvasar.
deado de una cmoda galera. En los primeros ar
(Revue Generale.) marios del suelo, la derecha de la puerta de
entrada, hay cuatro grandes lienzos, donde se en
cuentran representadas las diferentes fases por
EL MUSEO ANTROPOLGICO que ha pasado la formacion de nuestro planeta,
desde los primeros estados de la materia, hasta
DEL DOCTOR VELASCO .
la aparicin del hombre; cuadros hechos, bajo la
direccion del Sr. Vilanova, por el jven pintor don
Honrados con una. invitacin del eminente ana Rafael Juli.
tmico espaol l). Pedro Gonzalez de Velasco, Los armarios 5, 6, 7, contienen objetos que
y hemos tenido el gusto de visitar el magnico, el sirven para completar el estudio anterior, como
grandioso monumento que la ciencia y la en fsiles, restos de sres prehistricos antidilu
seanza ha levantado con su Museo antropol vianos, casi todos encontrados en cavernas de
gico, en el cual se ven los prodigiosos resultados Espaa y del extranjero, y entre los cuales son
de titnicos esfuerzos, investigaciones y estudios dignos de especial mencion un crneo y fmures
sorprendentes, afanes sin cuento, y dispendios del msm espclwus, muchos restos del criptodo
slo comparables los que puede hacer el go clavipes, un huevo petricado y diferentes impre
bierno del Estado que ms se progonga favorecer siones de vegetales. Los armarios siguientes
el estudio de la medicina. En este concepto el contienen magncos ejemplares de madrporas,
Museo del Sr. Velasco constituye un verdadero gorgonias , pignas, ramas de coral , estalaeti
asombro, permtasenos la palabra, no slo en tas, etc.
Espaa, sino tambien con relacion a las naciones En el armario nmero 14 comienzoel estudio
ms adelantadas en el estudio y desenvolvimiento de la criatura humana, con un vaciado de mujer,
de las ciencias mdicas, pues ninguna puede pro una pelvis de dem con espculum colocado en
sentar, que sepamos, un ejemplo tan patente y la. vagina, para. ver en su fondo el cuello de la
tan grande de lo que puede la iniciativa indi matriz; algunos frascos con todo el aparato geni
vidual aislada cuando la. impulsa la abnega
cion, la. perseverancia, el talento y el amor . la. (ll El Humo antropolgica dr! dudar Gonzalez de Velasco, por don
ciencia. Iiguelhhrthez Ginesta; pt}. 12'! del tomo m de la RrvisrA Enseres.
 N. 58 EL MUSEO ANTROPOLGIGO DEL DOCTOR VELASCO. 494
tal de la mujer, entre ellos uno con el smbolo de diferentes provincias de Espaa y el extranjero;
la virginidad. de sabios, idiotas, criminales, raros. etc., etc.,
Sigue la. seccion de embriologa, formacion de para que pueda hacerse un estudio frenolgico
la criatura, desde los primeros das hasta el n completo sobre la cabeza humana.
de su desarrollo. Es le. ms completa. de cuantas Entre las diferentes piezas, cortes y huesos ais
existen en los Museos de Espaa, y creemos que lados para el estudio detallado de la calavera,
no haya en el extranjero otra. que la. supere. merecen citarse algunas reproducciones en ma
Desde la concepcion, que se calcula data slo de dera, hechas en grandes proporciones, que son
ocho das, hasta llegar a la de los nueve meses, verdaderas. obras de arte, debidas al escultor
hay una. serie de gradaciones sucesivas, fases D. Ramon Subirats; el crneo de madera, sobre
de desenvolvimiento, que pueden seguirse con todo, representa un ao de trabajo y una habili
mnuciosidad en los numerosos ejemplares de es dad admirable.
tos armarios. En el armario 36 existe un cuadro de estemo
Los armarios nmeros 17, 18 y 19, sirven para nes sumamente curiosos. ,
el estudio minucioso de la textura del feto. Cua La. seccion de pelvis, tambien muy completa,
dros de huesos, esqueletos desde los ms peque contiene ejempares de grande interes para el es
os hasta los de trmino, y todas las vsceras con tudio. de los partos naturales y de los difciles y
servadas en frascos. laboriosos.
Complemento de lo anterior es la. seccion de Los armarios nmeros 40, 41 y 42, estn reple
monstruosidades (teratoloyu) que llena los cinco tos con piezas naturales y articiales, que repre
armarios siguientes. Tambien puede considerarse sentan las diferentes articulaciones junturas de
como de las mas completas, pues en ella apare los huesos.
cen, tomadas del natural, la mayor parte de las Desde el armario 48 al 50 hay numerosos ejem
deformidades que pueden presentarse. Todos los plares que representan, en tamao natural y con
casos son notables, pero merecen especial men admirable exactitud, todas las capas musculares
cion dos cuadros que representan cada uno cuatro. del cuerpo humano.
fetos gemelos, en el uno de siete meses, en el otro Siguiendo el rden establecido por la mayora
de cinco; una criatura en cuyo vientre se alejaba de los anatmicos, comienza, tras de lo anterior,
otro. (iutrognem); varias con ausencia completa, el estudio de los grandes aparatos, principiando
de miembros; dos de cabeza voluminoso (hidroca por el digestivo, quetcomprende desde el armario
fala), y un monstruo de siete cabezas con pier nmero 52 al 57; despues el respiratorio en el 58;
nas de cabra, de cuya autenticidad dudanouantos y nalmente, el gnito-urinario del hombre y de
lo ven. Es un caso tomado de una lmina corres le. mujer en el 59 y 60.
pondiente la obra de un mdico italiano del s El aparato circulatorio empieza en el 68, en
glo XVI, cuya veracidad atestigua de una manera cuyo armario hay diferentes piezas para ver la
positiva. colocacion, forma y textura del corazon.
Despnes de estudiada lacratura sigue en r En los armarios 64, 65,66, 67 y 68 se. encuen
den lgico el conocimiento del hombre, cuando tra la seccion de arterias, que comprende todo:
sus rganos todos han llegado al desarrollo que cuantos vasos se estudian en el cuerpo. Hay pie
requiere el perfecto cumplimiento del destino para zas naturales y articiales.
que fueron creados. Los armarios 69, 70,371 y '12 pertenecen la
La rama de las ciencias antropolgica, con seccion de venas.
sagrada al estudio particular de la textura Subiendo por la escalera de la derecha a la ga
maquinaria del cuerpo humano, la anatoma. ab lera superior, se completa el estudio de la una
sorbe la mayor parte de los objetos que se encier toma en los armarios nm. '73, '14, '15, 76y '17
ran en los restantes armarios de le, anaquelerav con la seccion de nervios y rganos de los senti
inferior dos, que se encuentran al nal de todo.
En el armario 26 empieza la seccion de huesos, El armario nm.,73 contienecerebros natura
que se extiende hasta. el armario 39. les conservados en alcohol, y diferentes cortes
Sirven de preliminar cuatro esqueletos, uno de de los mismos.
negro, otro de negra, el de un celebre criminal Entre los rganos de los sentidos hay algunas
que los veintiocho aos haba cometido catorce preparaciones de ojos que no corresponden t. la
asesinatos, y el de una mujer raquitiea cuya his especie humana.
toria mdiea es sumamente importante. Al examen del cuerpo humano en el estarlo
La seccion de crneos que sigue es esoogidi sano sigue el delas diferentes enfermedades que
sima y variada. Los hay daa-diferentes razas, de sufre.
~
492 REVISTA sUa0rsA.4 m: ABRIL DE 4875. N. 58
Multitud de afecciones do los huesos, siliticas Sigue despues el salon de Anatoma comparada,
muchas, de otra naturaleza las restantes, son las sin clasicar todava. En la parte alta de la puerta
que ocupan los armarios 81, 82, 85, 86 y 81. de entrada hay una galera anloga la del salon
Productos naturales de enfermedades son tam grande, cuyo principal objeto es poner en comu
bien los que se encuentran en los armarios 88, nicaclon los dos pabellones del edicio, y tiene en
89, 90 y 91, separados del cuerpo en su mayor su fondo y parte correspondiente de la pared, nu
parte por operaciones que ha hecho el doctor merosos cuadros de plantas, unas naturales, otras
Velasco. en lmina.
Los armarios 92, 93, 94 y 95, contienen cance Debajo de la galera, pero en la misma pared,
res del cuello, diferentes tumores y enfermedades hay clavado, procediendo de derecha izquierda,
de los ojos; y los siguientes, enfermedades del tron una cabeza de pez espada, el arma de un pez sier
co, pecho, vientre, estmago, hgado, etc., etc. ra, un deln, cuatro tortugas (quelnios) en su
El deseo de dar un buen aspecto a la colocacion mayora carey, pertenecientes a la familia de las
de las secciones operatoria y de vendajes, ha preci marinas, seis mandbulas de tiburon y uno de
sado involucrarlas entre la seccion de afecciones, estos voraces peces (selcos escuelas).
ocupando con ellas el lienzo central de la galera, Los armarios 1, 2, 3, 4, 5 y 6 de este salon con
donde estn las ligaduras de los principales vasos tienen esqueletos de diferentes mamferos y aves;
arteriales, amputaciones de los miembros supe armaduras dermo-esqueletos de otros, crneos,
riores inferiores; medicamentos; vendajes; sec muelas de elefante, etc.
cion farmacolgica, instrumentos, y seccion ope En los armarios 2 y 3 el esqueleto de una leona,
ratora. cortes de muelas de elefante, crneos de algunos
Despues contina la seccion de casos patolgi animales carniceros, etc., etc.
cos, que es muy numerosa y ocupa muchos ar En los armarios 4 y 5 hay las armaduras co
marios. razas (ziermo-esqualetos) de algunas tortugas, va
Desde el armario 137 hasta el nal de la galera ras bolas pilosas de las que suelen encontrarse
se encuentran reproducidas muchas de las terri en los estmagos de los grandes rumiantes, ms
bles manifestaciones de la slis, desde las pri crneos de mamferos, etc.
meras que aparecen en los rganos genitales, En el armario 6, un buen esqueleto de avestruz
hasta las que se presentan en los nios como y el estmago natural de un caballo, abierto para
triste herencia de los padres infectos. que se vean siete voluminosas piedras que con
Bajando por la escalera de la_izquierda al salon, tena.
procede el examen de los objetos que se encuen El armario 7 contiene algunas variedades de
tran en el centro; pero como stos han de sufrir peces, recogidos en las costas cantbricas; dos
todava variaciones en su colocacion, nos ocupa bellsimos ejemplares de la tarantula, mas algu
remos de ellos en otras ocasiones. nos reptiles.
De las dos naves que existen en el salon, la de Los armarios 8, 9 y 10 encierran la riqusima
la derecha encierra una magnca coleccion de coleccion de teratologia comparada: hay numero
moluscos de Espaa y del extranjero, clasicada sos ejemplares, y todos ellos en extremo raros y
por el distinguido naturalista espaol D. Joaquin curiosos.
Gonzalez Hidalgo. Entre los mamferos hay dos ovejas con una
Encima, y puestas en cuadro, estn las lminas sola cabeza, otra con seis patas, varios cerdos (pa
de una obra sobre este estudio, la primera de su quidermos sus) de pequeas dimensiones por ser
importancia (en su gnero) que se publica en Es fetales, y que presentan las fusiones, multiplici
paa por el mismo Sr. Hidalgo, y costeada por el dad de miembros y cabezas mas fenomenales; dos
Dr. Velasco. cabezas raras de ternera; otro animal, de la misma
La nave de la izquierda contiene una coleccion familia, que tiene dos cabezas, y a cuyo lado est
de minerales, clasicada por el Sr. D. Flix Mir, el esqueleto natural; una cabra con tres piernas y
distinguido ayudante de la Escuela de minas. que tena un slo rion.
Terminaremos lo referente a este salon citando De aves hay: una paloma con dos oricios y
las magnicas colecciones de plantas colocadas tres patas; una perdiz que se cri sin plumas en
en cuadros y distribuidas por diferentes partes el cuerpo, el cual estaba teido de un color rojo
del Museo. de fuego; otras con varias patas, alas mltiples,
El gabinete de estudios microscpicos, que se dobles cabezas... etc.
halla al lado del salon grande, contiene todos los En los armarios siguientes se alojan frascos con
instrumentos y utensilios necesarios para su vsceras de diferentes animales, para el estudio
destino. de la anatoma comparada; porciones disecadas
N. 58 MONCHEZ.-OBSERVACION DEL PASO DE VNUS. 193

del tubo digestivo del caballo; el esqueleto de una

cabra, y en un cuadro los diferentes estmagos
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS.
de la misma. Despues ejemplares de carneros
Academia de Ciencias de Pars.
blancos, gamuzas, kanguroos,jabales, lobos, el
perezoso, el armadillo, dos corazas del mismo, 15 aumzo 1875.
ardillas, liebres, una con todas las vsceras al BSEBVAGIN DEL PASO DE VENUS Eli LA ISLA DE SAN PABLO
descubierto, mas animales carniceros, zorras, ca
nes, un oso, herizos, etc., etc., y diferentes clases POR LA COMISIO FRANCESA.
de monos. ' El primer contacto no se pudo obtener de nin
. Encima de todos estos armarios, y sujetos en une. manera: cuando, al despejarse algunas nu
la pared, hay, en el costado derecho del observa es, pude ver un muy pe ueo escote sobre el
punto del disco solar, in icado por el hilo del
dor, una variada coleccion de reptiles saurios y o micrmetro, era ya tarde para permitirme apre
dios de Amrica. ciar con exactitud la hora del contacto.
A este salon siguen el laboratorio qumico, la Empec inmediatamente la medida de las dis
ctedra, el gabinete de curiosidades y antigeda tancias de las puntas salientes, operacion que me
pareca de gran precision, pero que fu contraria
des, y el salon de aves. da por fuertes rafagas que movan los lentes; la
En el primero, adems de otros diferentes apa necesidad de variar stas de sus sitios haba im
ratos propios para su objeto, hay un gasmetro pedido darles mayor estabilidad para operaciones
que encierra oxgeno, destinado . producir la luz tan delicadas.
A medida que Venus entraba en el sol,las nubes
Drumon, que se utiliza en los experimentos de la se hacan mas raras, el cielo ms trasparente y
escuela y en las demostraciones de histologa por las imgenes de una claridad y limpieza admira
el sistema de Gustavo Le Bon. La ctedra esta bles. Un cuarto de hora prximamente. despues
slo provisionalmente concluida. El gabinete de del rimer contacto, cuando la mitad del planeta
esta a todava fuera del sol, observ de repente
antigedades es un museo en miniatura que no el disco entero de Venus, dibujado por unapalida
admite descripcion especial como no fuera muy aureola ms brillante en la parte mas cercana al
extensa. El salon de las aves est todava sin cla sol que en la cumbre del planeta.
sicar, y no puede, por lo tanto, describirse fa Para asegurarme de que no era vctima de una
ilusion en ese fenmeno inesperado, volqu en
cilmente. 180 grados el crculo de posicion del micrmetro,
El museo, pues, no est todava terminado, es med el dimetro de Vnus que todava se hallaba
pecialmente en lo que se reere ala ordenacion en (parte fuera del sol, y encontr que era idntico
de los ejemplares. A excepcion de los del salon al iametro perpendicular en la lnea de los cen
tros. Era, pues, realmente el disco entero muy
grande, los demas no han sido todava conve claro del planeta, lo que yo vea.
nientemente clasificados, tanto porque se esperan Pero, a medida que se aproximaba el segundo
de diferentes partes del mundo nuevas coleccio contacto, las dos partes extremas ms visibles
nes, que aumenten el nmero de las existentes, de la aureola cercana al sol, tendan a reunirse
envolviendo en una luz mas viva el segmento to
cuanto porque su clasicacion cientca requiere dava exterior del planeta, y esta reunion auti
mucho ms tiempo del que se ha podido dis cipada de las puntas salientes por un arco del
poner. circulo luminoso, se haca ms completa todava
Aunque imperfecto, el extracto que dejamos por un pequeo reborde muy brillante de luz que
termina a la aureola sobre el disco de Venus.
estampado, puede servir para dar a nuestros lec Prevendo entnces que hubiera sido muy difcil,
tores una idea de la importancia del inmenso si no imposible, observar el contacto geomtrico,
servicio que ha de prestar a la ciencia este mu cambi repentinamente el cristal de color azul
seo, que, sin embargo, slo constituye una. parte plido, por otro ms oscuro, con ayuda del cual
esperaba yo extinguir esa aureola y esos resplan
de la gran idea del Dr. Velasco, en la cual entra dores accidentales, pero fu intil; la aureola per
el establecimiento de una facultad libre de medi maneca visible y me vi obligado a tomar el cris
cina con sus clnicas correspondientes y con otros tal primitivo.
muchos elementos que acaso podrn ser pronto En estas condiciones debo jar como hora del
contacto, no la reunion de las dos untas salien
del dominio pblico. El Dr. Velasco merece, pues, tes contacto geomtrico, sino e momento en
bien de la patria y de la ciencia, y la admiracion que el disco del sol me pareci deformado por la
que hoy le tributan sus contemporneos y que luz brillante que envolva al planeta en el punto
maana le consagrara la historia. de contacto. He-notado una diferencia de tiem
po muy sensible entre el instante en que yo crea
M. que se vericara el contacto, y el en que adquir
la seguridad de ue se haba vericado.
La foto rafa a funcionado durante todo el
tiem o de fenmeno, y hemos obtenido ms
rue as de las que nos haba pedido el Jefe de la
omision, porque. teniendo inseguridad en el
 194 REVISTA EUROPEAr-- ns Asun, ns i875; N. 58
tiempo, haba yo recomendado a M.Cazin que hi con q ue ha vivido el arte en el trascurso de su
ciera el mayor nmero posible. operando conti brillante historia , y uejbase de que actual
nuamente, sin ms detenciones que las ocasiona mente no hay ningun i eal formulado, razon por
das por las nubes. la cual va extendindose y predominando en
Se han obtenido 443 pruebas daguerreotpicas, cierto modo el realismo. El Sr. Canalejas comba
y 143 sobre colodion, de las cuales es preciso des ti esta opinion, haciendo notar que los ideales
contar 67 de las primeras y 29 de las segundas, no mueren, antes viven y resplandeoen siempre
por resultar defectuosas; queda, pues, un total en la conciencia humana. Que se trasformen y
de 489 pruebas utilizables, que podrn bastar para mejoren, que entren a concert-arse con las nue
la operacion de las medidas micromtricas que vas conquistas del pensamiento, no es muerte,
se va proceder en breve bajo la direccion de sino vida , que no es dable negar cuando se mira
M. Fizeau. como va tejindose por tan excelente manera la.
El tercer contacto fue observado igualmente en trenza toda de la historia que se ha hecho y la
buenas condiciones de cielo uro, y con los mis que nosotros mismos hacemos.
mos fenmenos que el seg-un o, pero en sentido No es exacto, por lo tanto, que vuelva en vano
inverso. Entonces el cielo empez de nuevo a cu el arte sus miradas a los ideales que han sido y
brirse. A las ll h. 30 m. observ el cuarto con no los encuentre, pues de todos dispone ahora,
tacto, pero muy dudoso, porque los claros de las y con ms sentido y verdad por la mayor cultura
nubes eran muy raros. relativa. Por donde se ve quo no le falta ideal,
pues los tiene todos; sin contar con los muy altos
Comandante Moucnsz. que ahora se van formulando , cual cumple a la
\
poderosa y rica civilizacion en que vivimos.
No se explicaba bien el Sr. Canalejas que se
Ateneo cientco y literario. hubiera presentado el realismo como opuesto del
SECCIN DE_ LITERATURA Y BELLAS ARTES. idealismo, y mnos en un discurso inspirado por
las grandes doctrinas idealistas, que dan todas la
20 MARZO 1875. idea como principio y ciencia, como la realidad
EL REALISMO EN EL ARTE DRAMTICO. misma.
Pero esto que se llama realismo, aparece, por
Aceediendo a las reiteradas indicaciones del se ventura, tan prepotente y amenaza or como tal
orvpresidente, us de la palabra el Sr. D. Fran vez se le imagina. El Sr. Canalejas lo negaba re
cisco de P. Canalejas, pronunciando un notabili sueltamente, citando el corto nmero de novelis
simo discurso, que cautiv al auditorio con el tas y autores dramticos que siguen servilmente
vasto saber, las discretsimas observaciones, el tan inadmisible tendencia. Y si el realismo se
profundo criterio y la vigorosa y elocuente pala present alguna vez con sus colores ms vivos;
ra que a tan doeto aoademico distinguen. si un Courbet apareci un dia tratando de con
Empez por llamar la atencion sobre el hecho quistar alguna nombradia para la direccion que
de haberse presentado por los oradores que le ha representaba, su empeo fu vano , sus esperan
ban precedido el ideal y la vida en oposicion y zas resultaron quimricas.
discordia dentro de la sociedad en que vivimos. No va tan en decadencia el arte a juicio del seor
Pareciale que esta oposicion y discordia slo ro Canalejas. Spase distinguir lo que hay de cierto
baban, en todo caso, que ese ideal de que ha an en las teoras lo que slo signican exigencias
tratado no lo es verdaderamente, sino una con victoriosas de mtodo y plan a que cada pensa
cepcion ms menos completa de escuelas deter dor se ajusta, y entonces se habr encontrado
minadas, bien que la vida en general y el arte para el arte una frmula capaz del comprender
que dice relacion con toda ella se despeaba en y de abarcar sus ramicaciones todas y su verda
error profundisimo. dera naturaleza. Los monumentos que deja la ar
Considerando atentamente estas dos conclusio quitectura como testimonios de civilizacion y pro
nes, juzgaba el Sr. Canalejas, que no es tan com greso, las estatuas en que deposita el escultor,
plato el ideal aclamado por los seores Montoro y segun su libre inspiracion, las creaciones de su
Calavia, tan cierto y tan libre de las grandes fantasa, las obras que acreditan al pintor, las
limitaciones que proceden del sentido , nunca composiciones musicales, la tragedia, el gnero
bastante lato, en ue cada escuela se encierra. Si cmico, todo lo que el arte sea capaz de producir
ese ideal fuera rea mente como lo pintaban, no se libremente sin sujecion trabas que no estn su
concibe, . su juicio, que no fuera aclamado uni cientemente puricadas, ha de ser comprendido
versalmente y por todos atendido. Si esto no y-abarcado por el que quiera entender su natura
acontece, si se nota uizs lo contrario , bien po leza y su n.
dra consistir este esamor en que, nacido ese Desistimos de continuar el extracto de este no
ideal y contenido esencialmente en sta, ni tras tabilsimo discurso. En v_ano pedimos a la inel
pasa os limites ni alcanza por tanto el valor alt memoria que nos trasmite todos aquellos con
simo que no le quieren reconocer tantos adversa ceptos profundos ue con vigorosa elocuencia des
rios como a su triunfo se oponen. El ideal de que arrollaba el Sr. ganalejas ante la Seccion, obte
hablaba el Sr. Montoro, no destierro, por ventura, niendo con frecuencia muestras del agrado con
manifestaciones del arte que, sin notoria injusti que le escuchaba, y aplausos unnimes y prolon
cia, no es posible que se desconozcan? El gnero gados cuando termin.
cmico en sus variados aspectos, en sus numero Breve y elocuentemente rectic despues el se
sas derivaciones, le pide, tal vez en vano, el lu or Montoro. Hizo notar que no haba expuesto
gar que por derecho le corresponde en la teora _en su discurso el ideal del mismo modo ue el se
del arte. or Canalejas en el suyo. Grandsima iferencia
Daba el Sr. Calavia por muertos los ideales existe, sin duda, a su juicio, y rogaba al Sr. Ca
 N. 58 EL REALISMO EN El. ARTE DRAMTICO. 495
nalejas que la. tuviera en cuenta entre considerar que le corresponde al gnero cmico. Lo que ha.
el ideal como 10 bello en un grado de perfeccion bia dicho acerca. de los caracteres esenciales de
superior . lo real, aunque no contrario este, toda accion dramtica, no excluye a la. comedia.
sino siendo ms bien la loricacion de lo real, Esta. se funda en contradicciones y contrastes de
lo real idealizado, y ese eal que se formula en cierta ndole, que la diferencian hondamente de
la. epopeya, y que segun entiende el Sr. Calavia la. tragedia, pero que estn comprendidos en la
constituye depues, y de esta. manera, ol ideal vivo teora del arte. El Sr. Montoro record las impor
para todo el arte. Hay tiempos que son indispo tantsmas consideraciones que consagra . la co
tablemente ms propicios para este altsimo grado media. el esclarecido lsofo claman que haba.
de lo bello que otros mnos dispuestos para el mi sido mencionado por el Sr. Canalejas, como ins
nisterio ue cumplen en la historia los grandes pirador del discurso pronunciado por aquel seor
artistas. os tiempos en que vivimos no encuen socio.
tran ya esas formas generales en que el arte se Celebr, al terminar, que tuviera. el Sr. Canale
desarroll hasta el Renacimiento, y han de ser jas tan completa conanza en el porvenir del
estas formas ahora mismo y en lo porvenir de arte. El Sr. Montoro no se niega compartirla,
muy distinta manera que en esas pocas en que eroten
llos ha encas,
horas en
losque mira los
errores, con desvaros
indecible tristeza
que se
apareci cada una para ofrecer las creaciones
artsticas los moldes que son propicios de aqu abren camino constantemente, y que amenazan
llas. Hay, por otra parte, corrientes de cierto g en iguales peligros esas tres esferastermanas,
nero, un deplorable desvo de aquellas elevadsi aunque diversas por naturaleza y n, que se lla.
mas esferas que han de ser eternamente las del man el arte, la religin y la. losofa, haciendo
art-e, un apego lo sensible que pugna por exten sentir tambien su perniciosa inuencia sobre
derse y preponderar en nuestro agitado siglo. En toda la vida social. y comprometiendo las nobili
poca tan. crtica para la vida toda y para. el arte, sitnas inspiraciones y la elevacin de ideas y sen
podra. suceder que no aoertara el ideal mani timientos, sin las cuales es imposible que pueda
festarse tan esplnddnmente como su gloria y llegarse lo que todos ansan.
prosperidad propias conviniera. Sin embargo, de El Sr. Canalejas hizo de nuevo uso de la pala
ca. e Sr. Montoro: conste que para miel ideal es bra para rectificar, con brevedad, algo de lo ex
este siempre, el ideal tiene que aparecer y que ma puesto por el Sr. Montoro. '
nifestarse aunque slo sea manera de nobilsma A recticar tambien se levant el Sr. Calavia, y
protesta por el genio lanzada. Mientras haya. ar con tal motivo extendi, ampliando sus conside
tistas habr ideal. Si el ideal faltara, los artistas raciones de la noche anterior sobre el realismo
habran dejado de existir, faltara tambien el contemporneo. A continuacion de esto, el seor
arte. Cnlavia formul algunos conceptos sobre el ca
No crea el Sr. Montoro haber presentado el rcter y el sentido del idealismo como el trmino
ideal y la vida de hoy enla discordia y oposicion opuesto al realismo, y mostr cmo el idealismo,
de que hablaba en su magnco discurso el seor apesar de formular en algun modo lo esencial y
Cunalejas. No est tan desconsolado el orador, sustantivo de las creaciones artsticas, era sin
cuya rectificacin extractamos. Entiende que esa. embargo carente, por cuanto en sus abstracci
tendencia realista que haba combatido, no logra nes olvidaba con frecuencia ls. realidad y sustan
enseorearse, por fortuna, en el mundo del arte. tividad de los hechos mismos artsticos, que en
Slo en algunos pases es poderosa su inuencia, su limite son y valen tanto como las ideas.
y aun en estos aparece vivamente contrarestadn El Sr. Calavia. volvi insistir de nuevo en sus
y sin probabilidades de triunfo. Si el Sr. Montoro asertos sobre la. crisis presente y sobre la. caren
estuvo un tanto amargo y enrgico al atacarle, no cia actual de ideal artstico. Evidenci la. nulidad
fu por desesperacin, sino or acudir en la me gue en la poca contempornea tena la frmula,
dida de sus fuerzas com atir una tendencia. el ideal romntico para seguir la vida, y por con
que considera. muy funesta, y por temor s ls. ra siguiente los destinos del arte, y cmo, pesar
pidez del contagio en males de cierta naturaleza. de todas las ilusiones que vienen haciendo, los
Llambale al Sr. Canalejas la atencin que un apologistas del pasado, el romanticismo y el cla
idealista como el Sr. Montoro, que tan inuido sicismo son, despues de todo, ideales meramente
estaba por la losofa. de Hegel, aceptara el tr recordados, y por tanto no sentidos en su eca
mino realismo como opuesto del idealismo. A cia, no intimados con nosotros por inuencia viva.
propsito de esto, dijo el Sr.- Montoro, que efecti en nuestra conciencia.
vamente no consideraba lo. idea y la realidad Como muestra de este estado de cosas, el seor
como cosas distintas, ni que pudieran presen Calavia examin con alguna. detencin la brillante
tarse estos trminos como opuestos. Ya dijo al o pero al cabo inecaz intentona de Goethe, para.
sobre esto en su discurso al tratar de la idea ge formular la epopeya del porvenir en su Fausto;
lo bello. Lo que sucede es, ue se le presentaba ese grandioso poema que tan perfectamente re
una doctrina preconizando a imitacin y la ex sume todo nuestro pasado histrico, y que tan
presin indiferente, partiendo de considerarla re bella y sistemticamente retrato la titnica lu
produccin exactisima de la realidad sensible cha de la humanidad en la obra gigantesca que
como n del arte, y llumndose . si nmen, y viene cumpliendo y determinando. El Inerno de
siendo por los demas llamada el realismo. Y como Fausto, deca el Sr. Calavie, es evidentemente un.
esta doctrina se ie presentaba ya expuesta y de infierno harto ms real y profundo y exacto, que
nominada de ese modo, crea someterse . las con el inerno material y sombro del ilustre poeta
diciones del debate, tomndola tal como es, y orentino; a uel Mestfeles irnico y terrible,
como la llaman los ms, actualmente. quin no lo l eva consigo mismo y quin no se
N0 admita el Sr. Montoro ue la teora ex deja inuir por l en muchas de sus acciones
puesta por l en su discurso dejara sin el lugar equivocas? Y sin embargo, Goethe, tan grande
196 REVISTA nUnorm.4 na amm. m: 4875. N. 58
por su genio como Dante y Homero, y supe ela concebimos, que eso es el idear y ei formar
rior stos por la mayor experiencia histrica y 1 eas.
por la su erioridad cientca. de los tiempos en En esta Realidad que idesmos, es en la que hay
que vive e poeta aleman. no logra, no puede lo que buscar desde luego, y constante y frecuente
grar, n alcanza fomentar el ideal futuro, que mente, y con permanente insistencia, la natura
sin embargo presiente indica en sus inspi leza de nuestras ideas, su objeto y la extension,
racioues atrevidas. Fausto intenta elevarse la cada vez mayor que al formularlas, con mayor co
region de las Madres, esa region de las ideas, nocimiento cada vez, venimos dandolas en la his
en la. que previamente le dice su infernal con toria. La idea. de Dios, por ejem lo, no es la mis
greso, ue no podr hallar otra cosa que sombras, ma en el mundo antiguo que en a Edad Media, ni
oscuri ad, tinieblas, vaco, la nada, en n; y sin ue en los tiempos modernos; y sin embargo, la.
embargo, por una adivinacion tan'divina como ealidad que esta nuestra idea se reere, es la
bellamente expresada, Fausto le replica: puede misma y la inmutablemente idntica. para todos
ser que en esa nada, en ese vaco, encuentre el los tiempos y para todas las edades razas; ide
todo, y acaso la luz que me emancipe de tus fu mosla bien, idemosla mal. La Realidad suprema,
nestas y engaadoras alucinaciones. es. segun lo ideaba el mundo antiguo, y por tanto,
Pero este presentimiento admirable. este pri se un su concepto, el Dios-Naturaleza, fuente de
mer paso de recticacion, no tiene verdaderas to a creacion, principio de todos las cosas, origen
consecuencias ulteriores en el poema, y no le sir eterno del universo csmico. Su teogonia es, como
ve a Fausto mas ue para reconstituir, en cierto todos sabemos, un panteismo naturalista. Para
modo, la vida dig mundo clsico resucitando la Edad Media esta misma Realidad ideada, es el
Elena, y presentarnos como segunda edicion, y Dios-Espritu, el Lagos de Platon, ei Verbo del 4.
por contraste, el inerno pagano con todas sus Evangelio encarnado en el mundo, pero quedando
quimeras, con sus esnges, con sus sirenas, con sobre esto la idea espiritual de Dios, como lo ex
sus bribonas de Tesalis; pero esto que humilla tra-mundano. La teogona espiritualista que llega
Mestfeles hacindole presentir su muerte. no es, prevalecer en la. Edad Media, es el dualismo
ni mucho mnos, el camino real, el camino racio entre Dios y el Mundo, considerando a ste como
nal y sistemticamente recorrido del bien, recti lo pecaminoso, como lo tentador, como lo satni
cando paso . puso la cadena de males que en su co, contra el espritu que tiende . la vision beati
extravo Fausto ha venido roduciendo. ca, a la identicacion del alma. con su Creador
Una vaga reminiscencias el Paraso de Dante, puramente espiritual. Y este es a la verdad el
pero tan tmida como las vacilaciones escpticos idealismo exclusivista de la Edad Media.
del poeta, es el resultado nal de esta e opeya Para los tiempos modernos, esta idea suprema
incompleta, de esta epopeya sin ciclo, e esta tiene ya en presentimiento caracteres eclcticos,
epopeya sin perspectiva, sin horizonte, resumen que tienden una reconciliacion de los ideales
del pasado evidentemente, pero, simple epitao anteriores, aunque sin haber hallado todava para
de la vida hasta aqu realizada y desenvuelta. la vida y para el arte, la frmula de su epopeya,
No tenemos, pues, ideal comun, ideal universal ni el principio mismo constitutivo de esta fr
vivo, como fuente de inspiracion artstica, rmlla.
juicio del Sr. Calavia, y los tiempos actuales, slo Ahora bien; "cul es el nuevo ideal? Pueden
inspiran al poeta pensamientos, sentimientos y ste formularle os tiempos modernos? He aqu lo
tendencias eminentemente individualistas, como que, disintiendo del Sr. Canalejas, opnaba el se
la poca en que vive, como el siglo en que se ha or Calavia: Los ideales comunes de vida, como
educado, como el espritu con que van dirigidas fuente de inspiracion artstica, no se mprovisan
las corrientes actuales de los acontecimientos y ni se producen arbitrariamente, as como tampo
de las cosas. co se perpetan, ni son eternos. El ideal lo deter
Para formular un nuevo ideal necestase, se minan en su hora oportuna los acontecimientos,
gun pensaba el Sr. Calavia, volver de nuevo al los intereses, las corrientes de la civilizaciou, las
campo y esfera de las ideas, a la region de las ideas y los sentimientos que van tomando carta
Madres como dice Goethe; pero para revisarias de de naturaleza en la historia, y le imprimen su
nuevo, para sacudirias, para airearlas. Las ideas, sello, su direccion y su sentido puramente fecun
cuando se petrican, cuando no se remueven, de do. En los momentos crticos y de transicion como
ca el Sr. Calavia, son como las aguas estanca el presente, en que todo es resbaladizo, pasajero,
das, se pudren, y pudren por consiguiente la vida, fugaz, efmero, en que todo se halla fuera de
orque envenenan la atmsfera moral, y aniqui asiento y verdaderamente montado al aire, no ca
an la vida del espritu. Pero qu son las ideas? ben n pueden formularse otra cosa que propsi
He aqu la cuestion magna de la Filosofay el tos individuales, que hacen las veces de ideas en
verdadero caballo de batalla de todas las cuestio cada hombre, y que posibilitan el que cada cual
nes que seriamente buscan su solucion racional, viva como su interes le aconsejo, como su con
profunda, real y decisiva. Las ideas no son pre veniencia le inspire; pero nunca tomando como
cisamente como Hegel pensaba, la Realidad mis norte primordial los rincipios ni los intereses
ma, sino la armacion que delo concebido en la comunes de la humani ad, que impiumente se re
realidad, que nos es presente, hacemos al idear. legan hoy a lugar secundario.
Idear, por tanto, es un hacer de que se sabe el que Es, pues, de todo punto ilgico pretender, como
idea, y este saber de que ideamos, espara todos exigencia, que se formule un idea que todava no
nosotros, para todo hombre que atien e los fe tiene ni tradiciones sucientes, ni accion dram
nmenos interiores de su pro io pensamiento, un tica constituida, ni protagonista creado. El seor
saber supra-ideal. una vista irecta inmediata de Canalejas, con su acostumbrada elocuencia, haca
nosotros mismos, comunicando con el objeto de notar que en los tiempos modernos, grandes por
cuya naturaleza es de la que armamos lo que de muchos conceptos, pero tambien pequeos, ra
N. 58 EL REALlSMO EN EL ARTE DRAMTICO. 497
guticos y mezquinos por otros muchos, el trabajo descubrir y recorrer, pues trescientos aos de
e revision histrica era mas profundo, minucio produccion dramtica constante haban dado por
so y detallado que lo ha sido nunca hasta la hora resultado nueve diez mil obras gue tocaron
presente, indicaba como comprobacin de su todos los resortes de la inteligencia y el corazon.
aserto, que todos los ideales hasta aqu cumpli Adems, siendo los ideales anteriores la religin,
dos, que el ideal egipcio como el asirio, el indio la monarqua, las ideas caballerescas, etc., y ca
como el persa, y aun, si cupiera, los ideales pre reciendo hoy de ideal concreto, no era posible
histricos del hombre primitivo, eran objeto de crear uno nuevo, porque los ideales no se crean.
una atencin profunda, y de un anlisis minucio Dijo tambien que iba . recordar a la seccin un
so; pero todo esto, deca el Sr. Calavia, no mues libro inmortal, que era . la vez el mas realista y
tra que aquellos ideales sean elementos vivos de el ms idealista: el Quijote de Cervantes, en cuyo
nuestro drama contemporneo, sino puras revi libro se tejian, por admirable modo, la realidad de
siones, investigaciones estmables y hasta nece los hechos que se desenvolvian con el espritu
sarias de nuestro pasado, como condicin prvia ideal de D. Quijote, que luchando constantemente
y racionalmente exigida, si hemos de llegar algun por el triunfo de su idea, haba venido al cabo .
dia formular con alguna plenitud de sentido, y sucumbir ante el realismo de la sociedad de su
sin impaciencia, el ideal del porvenir, por todos ya tiempo; manera y modo sublime de comprender
en la hora que corre presentido. una obra en que os trminos estn tan subordi
Inmediatamente despues de esta elocuente rec nados entre si y con enlace y trabazon tau ntima,
tificacin del Sr. Calavia, que se oy con aplauso, que es imposible tocar a ninguna de sus partes
se levant la. sesin, acordandose inaugurar el sin descomponer el todo.
domingo, 28, las tertulias literarias, y proseguir En resumen, dijo: que los tres trminos del arte
el sbado, 27, la discusion pendiente. quedaban expuestos; que cualquiera de ellos que
faltase, la obra quedara manca, incompleta; que
hoy no se poda dar originalidad y novedad a la
2"! iuAuzo 18'75.
obra artstica sin peligro del xito, or ue sera
Continuando la discusin del tema Ventajas e pretender conseguir lo que no puc e a canzar
inconvenientes del realismo en el arte dramtico, y se; que bien conoca que en esta poca se han
con especialidad en el teatro conlemporzwo, hizo conseguido triunfos bastante sealados, pero no
uso de la palabra el Sr. Rayon. decisivos, y que fuera de Breton, que domin la
Expuso la dicultad de esta cuestion en los escena varios aos, no ha habido quien interpre
tiempos presentes, por estar muy excitada la lu tara con delidad los buenos principios artsticos.
cha de las opiniones acerca de la misma; pero Por ltimo, que el realismo en el teatro no es
afirm que un buen realismo no tiene ventajas ni ventaja ni inconveniente, mientras se contiene en
inconvenientes, puesto que los grandes maestros los justos lmites, como han hecho (y realizado los
han sido idealistas y realistas a la vez. grandes artistas; pero que, fuera e ellos, puede
Manifest que las condiciones fundamentales llegar a ser una aberracin, una monstruosidad.
del arte eran tres: Realidad, Racionalidad Idea El Sr. Rayon fu odo con general agrado, y se
lidad, y que el arte clsico antiguo y medio, es el le aplaudi al terminar su discurso, concediendo
nico que ha reunido, en ponderacion conveniente, el seor presidente la palabra al Sr. Revilla, quien
estas tres cosas a la vez. Lope, Tirso, Calderon y expuso su pensamiento en los siguientes tr
otros, son una prueba evidente de ello, y lo mis 111111083
mo pudiera citarse al gran Velazquez, en los cua Para tratar con fundamento seguro, dijo, la
dros de las Hilanderas, de los Borrachos y de las cuestin que se discute, es necesario jar previa
Msninas, asombros admirabes de realismo, que mente el concepto no bien denido, por lo gene
. Murillo en ciertos estudios de costumbres y es ral, del realismo.
cenas de chiquillos y juegos de pilletes, que alter El realismo es una escuela literaria que procla
naron en su fantasa con la gran concepcion del ma una teora esttica y un procedimiento artis
San Antonio. Cuando el arte se descompone en la tico, y ue crea gneros en todas las manifesta
ponderacion de sus formas y modos, vienen las ciones el arte, quiz con la nica excepcin de
aberraciones y prepondera algo deforme costa la msica, predominando sobre todo en la pin
del todo, como en la Edad Media el idealismo tura y en la poesa, y especialmente en el teatro.
exagerado se realiz a costa de la realidad y ra Su principio fundamental le hace ser una reno
cionalidad de la obra, y como en la poca presente vacin de la escuela. neo-clsica que domin en el
el realismo predomina acosta de ese perfume siglo pasado, y contra la cual fu legtima y
ideal y delicado, necesario alas obras de arte, por necesaria protesta el romanticismo. Este princi
lo cual puede decirse que el realismo actual tiene pio es reducir el arte a la imitacin el de la reali
tendencias a caer en el groserismo, en el bruta dad, poniendo su n en la verdad. Pero como el
lsmo. Ya en la pendiente del realismo dramtico, realismo procede de la escuela positivista, que
no se para hasta caer en las extravagancias que hoy lo invade todo, para el la realidad es lo mc
hoy se representan de vez en cuando con a lauso ramente fenomenal, sensible, exterior al artista,
popular, como la zarzuela que, empezan o por reputando idealismo y condenando como tal todo
Jugar confuego, termin con Cegro y Flora, Entre lo que se aparte de esta reducida esfera.
9m mujer y el negro, y hoy el Barcrillo de La Los orgenes del realismo son la vez cient
vapis. cos e histricos. Su origen cientco es la escuela
Dijo que toda innovacin que no es racional no positivista, de cuyos principios es la aplicacin
puede ser real bajo el punto de vista esttico, y que y consecuencia en el terreno del arte. Una vez
el teatro es hoy dbil para corregir, pero poderoso negado lo absoluto, reducido lo ideal y suprasen
para estimular los malos apetitos. sible la esfera de lo subjetivo, y reducida la
Aadi que el arte no tiene nuevos mundos que realidad a lo puramente fenomenal y sensible, es
 4'98" REVISTA EUROPEAw-d m: ABRIL m: 4875. N. 58
lo lgico, en la esfera del arte, adoptar como La preponderancia del realismo en el teatro
principio la imitacion, la reproduccion exacta y contemporneo se debe a varias causas. La so
el de la realidad entendida de esta manera. Y ciedad presente, falta (le un ideal concreto, de
como el positivismo, bien como idea terica, bien nido y universalmente aceptado, trabajada por
como regla prctica, se impone al siglo, avasalla profunda y laboriosa crisis, penetrada de un sen
las inteligencias, informa las costumbres y es la tido positivista debido al desarrollo de los intere
atmsfera que respiramos, aun los que con mayor ses materiales y de las ciencias de observacion, a
afan defendemos. ya en las ltimas trincheras, el la decadencia de los ideales antiguos y al prepon
aspiritualismm-el arte, reejo el del estado s0 derante espritu de crtica, negacion y duda, mas
cial, no ha podido sustraerse a esta inuencia, y dada a pensar que a sentir, como quiera que no
se ha hecho necesariamente ositivista; esto es. reconoce ms directora de su vida que la ciencia.
realista. Ha favorecido esto a circunstancia de y sintiendo amortiguados los impulsos poticos
haber extremado de tal suerte el sentido idealista idealistas de otros tiempos, concibe la poesa de
la escuela romntica, que la reaccion era necesa un modo distinto que antes, tiene nuevas y diver
ria contra sus exageraciones; y como la reaccion sas exigencias con el poeta, y estas circunstan
es siempre y en todos Ios terrenos igual y contra cias inuyen notablemente en las condiciones de
ria la accion, al extremo idealista se ha opuesto la poesa dramtica que es el reejo y expresion
con igual exageracion en contrario sentido, otro de las sociedades, y es ms inuida por stas que
extremo, el realismo. en ellas inuye, contra la opinion vulgar que
La teora esttica del realismo es insostenible. considera al teatro como escuela de costumbres.
Ciertamente le asiste razon al armar que el arte En otros tiempos era la poesa sentimiento ms
no es enemigo de la verdad, y que el artista debe que idea; hoy es idea tanto ms que sentimien
inspirarse en lo real y al combatir en el arte lo to, y por eso, si en belleza de forma aventajarou
sobrenatural, lo arbitrario, y lo meramente fan los antiguos poetas los modernos, stos lesvsu
tstico; pero yerra al reducir el arte a la imitacion peran en pensamiento; aquellos cantaban mejor
y reproduccion el de la realidad, y al entender acaso, stos piensan ms y mejor, aunque no
por sta lo meramente exterior al artista. canten tan bien.
El mundo ideal que llevamos en la mente no La sociedad presente, atormentada por graves
es mnos real que el que se ofrece a los sentidos. problemas y terribles crisis, quiere ver represen
El mundo de las realidades suprasensibles no tados en el teatro (como en toda la poesa) sus
tiene menos verdad que el de las realidades sen dolores, ventiladas sus dudas, expuestos y discu
sibles. La belleza ideal que la razon concibe y la tidos sus problemas, rechazando todo lo que no
fantasa informa en la obra de arte, no es mnos sea eminentemente humano. Va al teatro a pen
real que la que existe en los objetos exteriores. sar, a sentir lo que piensa, mas no lo que a nin
En el arte, como ha dicho muy bien el vSr. Rayon, guna til realidad responde, y cuando no se le sa
debe haber realismo. idealismo y racionalismo. tisface esta exigencia, pide solaz para sus sentidos.
El artista debe inspirarse en la realidad y no en La pura emocion esttica esta hoy muy amorti
tregarse los ensueos y delirios subjetivos de su guada; el poeta hace pensar y la emocion es in
fantasa; pero lejos de reproducirla y copiarla ser telectual ante todo, en caso contrario se le exige
vilmente, ha de representara en su obra ideali que excite los sentidos con bufonadas situacio
zada, sublimada, embellecida por la belleza ideal nes de efecto. La teora del arte por el arte, tau
que l concibe y contempla, y que ha de desen racional y exacta, goza cn la prctica xito es
traar de la belleza real. Al reproducir la realidad, caso. La sociedad es utilitaria por ser positivista,
ha de descubrir el artista la idea que en ella pide al artista enseanza levantada o grosero de
existe oculta; ha de corregir sus imperfecciones y leite, pregunta ante todo para que sirve que
limites; ha de depurarla; ha de elegir en ella lo prueba su obra, y rechaza con desprecio las obras
ue es bello y dejar en la sombra lo mezquino y de pura imaginacion sentimiento en que el
defectuoso, sirviendose como criterio del concepto arte no est. subordinado a lo que se llama n do
de belleza, del arquetipo ideal que en su razon se cante. Por eso ha dicho un poeta que la poesa
da y que le sirve para determinar priori el debe ser la razon cantada; or eso hemos vuelto a
grado de belleza de la realidad exterior. Com e la opinion del marqus de antillana, para quien
netracion del mundo interno y extra-sensi le era la poesa la famosa cobertura con que se encu
(ideal) con el mundo sensible, exterior (real), con bre la verdad.
sorcio de la belleza concreta de lo sensible con la Verdad, ciencia, enseanza, leccion prctica.
belleza contemplada enla razon, realizacion de lo problema dilucidado; esto es lo que pide al teatro
ideal y a la vez idealizacion de lo real; el arte ha el pblico moderno, y por esto reina el realismo
de ser la operacion misteriosa e inefable, por la que, poco ganoso de crear belleza, de pintar afec
cual, el ideal contemplado (en vista, sin duda, de tos ideales, se limita reproducir en su desnu
la realidad) por el artista, toma carne en la reali dez la vida real, anatomizar caracteres y plan
dad sensible que su vez se sublima idealiza tear y discutir problemas sociales. Esto es lgico,
bajo su inuencia. Lo que esto no sea (y enesto fatal y necesario, y en el fondo legtimo; lo de
consiste la union delo ideal con lo real bajo lo plorable es la exageracion con que se hace.
racional de que hablaba el Sr. Rayon). sera re Esta exageracion se debe principalmente los
produccion servil. fotogrca, anti-artstica de lo franceses. que tienen dos cualidades: universalizar
sensible (realismo). caprichosa arbitraria y abs y popularizar todas las ideas le que se apoderan.
tracta concepcion de sueos y monstruos forjados pero corromperlas tambien. Dado que la drama
por una imaginacion sin freno (idealismo); pero, tica realista deba ser el el retrado de la so
nada de esto uede llamarse arte. ciedad, ellos, creyendo que toda la sociedad euro
Determina oel concepto delrealismo,ven amos pea es como ia suya. han reproducido esta, y
a la cuestion concreta que es tema del ebate. como sta. es corrompida, su teatro lo ha sido
N. 58 PUEDEN HABLAR LAS HORMIGAS? 499
~

tambien. Los moblemas relativos al amor y a la docente, racional enel fondo pero falsa cuando se
familia, ventilados y resueltos con arreglo al sin lleva a negar la sustantividad e interna nalidad
ular criterio de la moderna literatura francesa, del arte, y sus tendencias a complacerse en la
aqu el n social de sus obras dramticas; la pintura de los ms torpes aspectos de la natura
rehabilitacion de las cortesanas, la apotesis del leza humana, son errores gravisimos y condena
adulterio dei amor libre, h aqu su tendencia; bles que causarn graves Llanos al arte, sobre
basada en esta una accion movida, animada, llena todo . la literatura dramatica.
de situaciones de efecto, conada a una serie de El remedio de estos males no esta en volver al
personajes nmorales, ind-ignos y odiosos, y ex idealismo, sino en concertar bajo superior unidad
presada en un lenguaje llano y familiar, pero cas lo que hay de legtimo y verdadero en este y en el
tizo y elegante, se produce la obra francesa a que realismo. Lo ideal y lo real han de conciliarse
se llama por antonomasia realista, y que, recha bajo la razon, como el Sr. Ruyon ha dicho acerta
zada con razon en otros pueblos ms puros, en damente, y el arte ha de ser ideal y real, pensa
vuelve en su descrdito la escuela realista ue miento y sentimiento, verdad y belleza, todo indi
no se puede sin injusticia confundir con ta es visamente.
aberraciones. Para esto necesita, ante todo, el arte un ideal, y
El realismo en su estricto sentido es fatal para este ideal no existe, segun el Sr. Rayon. Es cierto:
el teatro. Faltale la elevacion y grandeza que ste un ideal correcto. denido, comun todos los
requiere; es impotente para concebir y pintar hombres. no existe hoy, y los ideales antiguos pa
personajes que sean . la vez genricos indivi saron para no volver. La religion, el trono, la n0
duales. caracteres y tipos, que representen lo in bleza, todo lo que inspir a nuestros poetas cla
diVlduaLdeterminado, singularisimo del personaje sicos no puede ser fuente de inspiracion para los
(carcter), y la vez encarnen y personiquen hijos de este siglo de luchas y de dudas. Pero el
una pasion, una tendencia, una cualidad, un to artista, falto hoy de ese ideal denido, no carece
tal aspecto de la naturaleza humana tipo), Este por completo de ideales que le inspiren. Este si
grado de perfeccion no lo alcanzan el i ealismo ni lo, grande cual ninguno, estas luchas terribles
el realismo. Abstracto aquel en sus procedimien el ideal que se va con el ideal que se anuncia, es
tos. no inspirado en la observacion atenta de lo tas dudas que atormentan al hombre, los grandes
real, produce personicaciones, alegorias, tipos descubrimientos de la ciencia, las maravillas de la
abstractos, sin vida ni carcter; el segundo, encer industria, la grandiosa epopeya revolucionaria
rado en la esfera de lo sensible, slo acierta en que se va desarrollando desde 89 ac, la idea del
cambio a retratar individuos. Carece tambien el pro reso, nica fe y nica esperanza del siglo xlx,
realismo de criterio seguro para distinguir en la la li ertad, principal aliento de todas sus e pre
realidad lo bello y artistico de 10 que no 10 es, y sas, ideales son, aunque indenidos y confusos,
se expone caer en lo vulgar, en lo pequeo, y superiores en grandeza a los que ya pasaron. Ins
aun en lo repugnante. Le es tambien difcil con pirese en ellos el arto moderno y no sera para
seguir belleza y poesa en su forma, y se inclina a el tan grave peligro la tendencia realista, ni le
una llaneza que ala postre degenora en prosasmo; faltara ins iracion y grandeza. Qu mayor gran
y nalmente, su tendencia al n docente, no deza, en e ecto, que cantar la ciencia, la civiliza
ponderada por un concepto ideal y levantado de lo cion, el progreso y la llbertadh
ello, le arrastra fcilmente a sublcvar el sentido Grandes y prolongados aplausos cubrieron las
moral, pintando el mal en su desnudez, sin tener ltimas elocuentes alabras del notable discurso
en cuenta que el mal slo cabe en el arte a titulo del Sr. Revilla. El r. Presidente anunci en se
de sombra para hacer realzar el bien, y que no ha guida la inauguracion de las tertulias literarias
de presentarse en la escena cuando es vulgar y para el dia inmediato, y levant la sesion.
miserable, sino cuando va acompaado de ele En la prxima usarn de la palabra los seores
mentos positivamente buenos que le den algu Vidart, Nieto y otros.
na belleza.
Respondiendo, pues, la cuestion del toma, po
demos decir que el realismo, tal como comun
monte se entiende, y sobre todo el realismo fran BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES.
cos, es funesto para el arte; pero gue despojado
de sus exageraciones presciudien o de su teora
esttica que es falsa, ay en el verdades y ense Pueden hablar las hormigas?
anzas que no debemos desaprovechar. Nadie ha estudiado las costumbres de nessa-os
En efecto, al condenar los excesos del idealis rivales de seis piernas, sin quedar impresionado
mo; al excluir lo fantstico y sobrenatural; al por la habilidad que tienen las hormigas ara co
exigir al artista res eto a la verdad; al indicar la municarse entre si, y por el alto grado e inteli
necesidad de que aya en el arte idea, pen gencia de que parecen capaces. La noticia de un
samiento, sentido social; al sublevarse contra la peligro comun se extiende rpidamente en las co
tirana de la forma; al armar que la realidad, y lonias que cuentan millares de hormigas, llevada
dentro de la realidad, lo puramente humano, solamente por uno dos centinelas. Su sistema
hada ser la fuente de inspiracion del arte, dice de comunicacion ha permanecido hasta el pre
verdad y le asiste razon. Pero su idea de que el sente en el misterio, siendo la hiptesis ms
arte es reproduccion exacta de lo real, y nada m plausible la de que ejecutan una especie de ma
nos, su concepto de lo real como lo meramente niobra con las antenas. As se ve que una hor
externo y fenomenal, su falta de criterio para dis miga, al regresar de una expediclon de aprovisio
tinguir en lo real lo que puede y debe reproducir namiento, encuentra a otra y ambas se detienen,
se en el arte delo que, por bajo y miserable re se frotan las antenas durante algunos instantes
pulsivo, es indigno de este, su doctrina de arte y despues se separan, marchando una hacia su
200 REVISTA EUROPEAP-L m: ABRIL ns 4875. N. 58
~

hormi nero, y tomando la otra la direccion (dis Este planeta tiene el nmero 143 de los descu
tinta e la que llevaba antes) del sitio en que su biertos, de los cuales 97 lo han sido en Europa,
compaera haba encontrado su carga. Parece que 41 en Amrica y 3 en Asia.
el frotamiento de las antenas, que la. simple i
vista es igual siempre, debe ser una especie de <1!

saludo, como el de dos vecinos que se estrechan Se ha observado en losEstados-Unidos que los
la mano al encontrarse, mientras que la conver animales domsticos, especialmente los perros y
sacon se hace de otra manera. Segun una Me los gatos, y los libros, pueden ser instrumentos
moria que ha publicado el profesor Landois, in de trasmision de las enfermedades contagiosas.
dividuo dela Sociedad de Historia Natural de la En un caso de ebre escarlatina, dice el Scientic
Prusia renana, las hormigas estn provistas de american, se ha demostrado que la enfermedad
un aparato resonante que se parece mucho al de haba sido trasmitida al nio que la padeca por
la avispa. Puesto que tienen su instrumento, de un perro que haba sido constante compaero de
ben servirse de l; y aunque el odo humano no una persona atacada de la misma enfermedad.
pueda percibir el sonido que produzca, el grado Debe, pues, recomendarse que no entren los per
de este sonido puede convenir un lenguaje ple ros y los gatos en las habitaciones delos enfer
namente desarrollado. El profesor Landois ha ob mos, especialmente en el perodo peligroso.
servado ms de una vez un sonido dbil, de ca Los libros de las libreras pblicas que tienen
rcter de silbido, en las las de las hormigas suscriciones de lectura domicilio, tambien pue
grandes cuando se las maltrata. Se necesita, pues, den ser considerados como agentes activos de pro
inventar un aparato que haga oir sonidos que agacion de las enfermedades, pues con mucha
no se oyen, como se hacen luminosos los rayos recuencia pasan por las manos de personas ata
invisibles; hasta que llegue este caso no se po cadas de afecciones contagiosas.
dr contestar a la pregunta de si pueden hablar nl
las hormigas; pero si algun dia se logra inventar i- I

ese aparato, podr algun sabio proporcionamos El gobierno belga ha fundado un premio anual
una gramtica comparativa de los idiomas de las de 25.000 francos para el autor de la mejor obra:
hormigas. (Scentfc american.) de Historia nacional en el primer ao ([878), de
* arquitectura en el segundo ao (1879), de rela
- ciones comerciales ae Blgica, en i880, y de me
Conforme se haba anunciado, el domingo l jora de puertos, en 188i. Al concurso de este
timo celebr la Seccion de literatura y bellas artes ltimo ao, sern admitidos los extranjeros.
del Ateneo la Tertulia literaria, cuyo programa y 41(
objeto conocen los lectores de la REVISTA Euaoprza. 06*

En dicha tertulia, el Sr. Montoro ley un nte Del almanaque para 1875 publicado en Francia
resante trabajo del Sr. Perojo sobre Haine y algu or la Sociedad de San Vicente de Paul, se ha
nas cartas ineditas de este ilustre poeta traduci echo hasta ahora una tirada de 293.000 ejem
das al castellano. El Sr. Pacheco hizo una exposi p lares. *
cion verbal del libro de Mr. Odysse Barot sobre la -l- i
literatura contempornea en Inglaterra. El seor Los terrenos del Sudoeste de los Estados
Lopez Iriarte ley varias poesas de Haine y de Unidos, que hasta el presente han sido muy poco
Goethe, que ha traducido en verso castellano, y explorados, ofrecen una riquisima cosecha a los
una original. El Sr. Alcal Galiano, por ltimo, arquelogos y los historiadores. Las medidas
ley una del Sr. Revilla y su conocida e inspirada topogrcas y las investigaciones geolgicas que
oda El tnel de Mozzi-Canis. se han practicado en los territorios de Arizona,
Todos estos trabajos fueron muy aplaudidos Nuevo-Mejico y Colorado, han hecho descubrir,
or la concurrencia que era numerosa y escogida. segun escriben de Washington la Gaceta de
Eos lectores de la REVISTA podrn apreciarlos Augsurgo, restos de pueblos y aldeas cuiya exis
en breve. tencia debe remontarse una antigeda de ms
I de mil aos.
El
Las construcciones revelan un plan arquitec
M. T. Huppinger, de Mannerdorf (lago de Zu tnico, y se han encontrado multitud de gerogli
rich), ha inventado un aparato escritor que con cos inscripciones en templos dedicados al sol.
siste en piezas articuladas dispuestas de tal modo, En Arizona se han encontrado restos de una
que cuando el mecanismo se pone en comunica tribu de los tiempos primitivos, los Moquis, que
cion con el rgano vocal, los movimientos de los no tena punto alguno de contacto con los indios
labios, de la lengua, de la laringe, etc., se ins del Far-West americano, y cuya aparicion en
criben por medio de puntos y ras os en una faja Amrica es contempornea a la aparicion en Eu
de papel, que se va desarrollan o como en un ropa de las inmigraciones de los primeros siglos.
aparato telegrco. El instrumento funciona sin El territorio de Colorado conserva todava mu
que sea necesario hablar alto. chas huellas de los tiempos primitivos, y es una
I de las comarcas ms romnticas de los Estados
tf
Unidos, por sus altas montaas, sus preciosos
M. J . Palisa, Director del Observatorio de ma valles y su maravillosa riqueza en minerales de
rina de Pola (Italia), acaba de descubrir un pe
queo planeta, de duodcima magnitud, cuya po
oro y plata. a
l-I
sicion es esta: 18'15, 28 Febrero, 8 h. 42 m. 12 s.
tiempo medio de Pola; ascension derecha, 9 h. Las minas de hulla de la Pensilvania han sumi
57 m. 57 s. (movimiento diurno-GO s.); decli nistrado en el ao ltimo nada mnosque3l .600.000
nocion+ 18' 45 (movimiento diurno +1.) toneladas de carbon.
 REVISTA EUROPEA.
NM. 59 M ns ABRIL ns 1875. AO u.

Efecto de una necesidad quo l mismo no puede

CARTAS lNDlTAS DE ENRIQUE HEINE. vencer, se manifiesta su talento en producciones y
creaciones muy distintas por su contenido; pero que
l. siempre son aspectos y expresiones de momentos psi
Vamos ocupamos de unas cartas de este insigne colgicos, los cuales no hacen en las formas exterio
poeta, publicadas ltimamente por el profesor Hffer, res ms que retratar los diferentes estados por donde
y cuyo contenido creemos de suma importancia para ha pasado, y reproducir en ellos la ncgacion y contra
cl conocimiento psicolgico de ese singularsimo ta diccion que dentro de si mismo senta. Esto nos ex
lento. ' plica, en parte, la divergencia de opiniones que gene
Pocos nombres existen en la historia literaria de un ralmente reina entre los crticos al examinar el valor
pueblo q-ue presenten tanta complicacion y ovoquen potico de Heine, pues por ley general han procedido
tan grande diversidad de juicios como el de Enrique siempre, asiaiilndosc del poeta aquello que en su cri
Heine. Si adems del conocimiento propio que tene terio encontraba algun eco, y negando lgicamente
mos, deseamos apreciar las observaciones de los cri valor duradero lo restante de su obra.
tcos ms notables que se han ocupado de l, no poca Vivi Heine tan metido dentro dc nuestra poca y
extraeza ha de producimos ver que un solo nombre toc con tan implacable mano todo lo que en el seno
ha agotado todos los anatemas y todas las admiraci de ella existe, que es fcil comprender la dificultad
nes de los crticos. con que tropieza el que imparcialmente quiere reco
Hay en Enrique Heine algo de extraordinario, algo nocer su valor importancia, porque es probable que
que le diferencia de la faz comun con que general el critico se sienta penosamcnie herido en muchos
mente se nos manifiestan los poetas. Se presenta objetos que merezcan su predileccin y su cario, y
nuestra vista como la naturaleza ms antittica, ms porque por otro lado, es ya para todos acepcion co
contradictoria, que reuniendo elementos muy opues mun, ser ms fcil admirar que juzgar. Cuando com
tos entre s, encuentra como una especie de compla paramos los juicios que sobre Heine existen , sor
cencia en la negacin recproca de unos y otros. Di prende extraordinariamente hallar en ellos la misma
rase que dotado de varias y mltiples facultades, su ley de contradiccin que en las pro lucciones del poeta;
ficientes para separadamente dar gloria y duracion de manera, que si muy opucstosson los elementos
ms nombres que el propio, tiene la recreacon habi que Heine en sus composiciones maneja, no lo son
tual de su carcter en observar tendencias tan dife mnos los juicios y anlisis que de su obra se hacen.
rentes, y que su empeo es mostrar el dominio y se- i
Ya esta stira lo que al uno seduce y atrae; ya la s0
orio en que constantemente mantiene todas las di briedad y sencillez lo que al otro encanta; ya la dulci
versas direcciones de su talento, y como para prueba, sima ternura de sus sentimientos; ya la terrible nega
introducir de pronto nuevos elementos en contradic cion; ya la inspiracin la mordacidad la mofa; en
cion con los que haban embargado el nimo del lec n, que van formando y agrupando sus adeptos y ad
tor, y presentar as la complejidad y riqueza de la ma miradores en cada una de estas faces, y la vez con
teria potica. virtiendoles en enemigos irreconciliables en las que
Momentos hay en que aisla estos elementos y busca vengan negar y contradecir lo que tan magistral
en uno de ellos la manera de sosegar y satisfacer el mente supo presentarles en la forma apetecida. Esta
incesante anhelo que le atormenta; pero su naturaleza confusion de juicios, donde no hay simplemente pre
potica, por una parte, y las peripecias de su vida ferencia por una la otra forma, sino division pro
por otra, le impulsan de nuevo otras direcciones. funda que las separa como inconciliables, la presinti
Reptese este hecho con tal insistencia en el trascurso Heine cuando dijo:
de su vida, que el movimiento constante de sus ideas, Selten habt ihr mich verstanden
y los resultados contraproducentos que un mismo Selten auch verstand ich euch;
asunto le inspira, han justificado hasta cierto punto Nur wenn wir im Koth uns fanden,
que algun critico dijera: el carcter de Heine es no So verstanden wir uns gleich.
tener ninguno (1).). (Pocas veces me habeis compreadidopocas tam
bien os entend yo-Slo cuando nos encontra
(i) Banhel, Lllcrnlur dor Ncusell, pg. A25. mos en el fango-nos hemos entendido en seguida.)
TOMO 1V. 1G
202 REVSTA sunorm.4 os ABRIL un 4875. N. 59
Mas dejemos esa singular analogaquc existe entre Por otra parte, ese romanismo exagerado con su
dos rdenes de contradicciones, en las producciones cosmopolitismo literario, engendro dentro de su mis
del poeta y en los juicios del crtico, y quo se muestra mo seno un nuevo germnnismo, que trabajado ade
en que uno y otro, dentro do su respectiva esfera, se ms por las corrientes liberales de la poca, viene
niegan y contradicen. Permitasenos por un momento despues fundar un idoal que se coloca enfrente de
dirigir una ojeada general al carcter del poeta, cuyas esa invasion desmedida de elementos extranjeros, asi
cartas vamos tratar, y que se reeren solamente milados ya en tiempo oportuno y cuya inuencia, si se
una poca de su vida. alargara, aniquilara los grmenes espontneos del
La escuela literaria que imperaba en Alemania sentimiento nacional. Mas este nuevo ideal, encarnado
cuando Heine no ocupaba todava el lugar que obtuvo en el pecho del pueblo todo, carece todava de fuerzas
despues en el movimiento de las letras, ora la romn propias para luchar con el romntico sobre la arena
tica. El romanticismo en Alemania no signica la literaria, y prevalecido ste de circunstancias excep
misma cosa que en Francia. El romanticismo francos cionales sigue viviendo dentro del cuerpo de una na
tiene su origen en la necesidad de librar la inspiracion cion, cuya alma le odia y desea vivamente su muerte
potica de los moldes estrechos en que los clsicos y extincion. Buscbase por todas partes una reforma,
queran encarcelarla. El romanticismo aleman nace un cambio, que concluyen-an con el aparato artificial
principalmente por el dcsconsuelo que produca el de esa escuela. Pero para esto se necesitaban nuevos
decaimiento poltico, y fue tomado como un recurso moldes, nuevas formas, nuevas fuentes en correspon
que siempre acuden los pueblos, cuando se encurntran dencia con los presentimientos que todos tenan; pe
en situaciones anlogas, y que principalmente con diase, en una palabra, una revolucion potica, que
siste en dirigir los ojos perodos ms felices y ore ahogaru esa poesa de Lazareto, como Gcethe la lla
cientes que la patria ha atravesado. ' o
maba. '
Hecha la desmembracion de Alemania y el fraccio Estos son los momentos en que salieron luz las
namiento de sus aspiraciones y territorios, todos primeras composiciones importantes de Enrique Hei
aquellos espritus que sentan su amor patrio abatido ne; donde no existe aquella pedantera erudita, sino
y que no vean en torno suyo medios suficientes para que expresa con la mayor sencillez y naturalidad los
mejorar la suerte de la patria deprimida, no podan asuntos ms poticos. Sus versos son dulces y tiernos,
adoptar otro medio que refugiarse en las antiguas glo estn animados de una frescura sin igual, que la vez
rias histricas que el imperio de Alemania supo reali que deleita, restaura al espritu dela fatiga y laborio
zar, y donde el pueblo fu sostenido una altura de sidad que los romnticos produjeron. Presenta sus
la cual se hallaba bien ljos. Todas las antiguas tradi pensamientos dentro de delicados contornos, en for
ciones. los sentimientos caballerescos y religiosos de mas ligeras y cmodas; acompaados de puro y melo
la Edad Media, todo lo de esta poca, en una palabra, dioso encanto, la vez que penetrados de grandsima
obtuvo nueva vida, y slo aqu inspirbanse los ro profundidad. El laconismo y brevedad en que forma
mnticos, y slo tambien del renacimiento de estos sus composiciones, la libertad con que en talento se
perodos esperaban el restablecimiento yreivindicacion mueve dentro de esos bellsimos lmites, la riqueza y
del honor nacional. abundancia de sus pensamientos y el plasticismo casi
Mas una vez que hubo alcanzado su n, que puede tangible de sus imgenes; todo, en una palabra, era
decirse encaminado dos cuestiones cardinales, tan nuevo y corresponda tanto lo que todos ansia
saber: despertar el sentimiento de la patria, y fundar ban, que al instante mismo qued erigido como el in
un cosmopolitismo literario, no poda el romanticismo novador, como el vencedor.
continuar una vida que careca de objeto. As, si la Mas en las mismas formas lacnicas y breves, en la
observa mos en sus ltimos momentos, ntase que vive aptitud que desde sus comienzos muestra el poeta, para
en medio de una atmsfera enrarecida, que su situacion pintar y sujetar en cuadros reducidos, asuntos y pensa
es insostenible, por cuya razon exagera de tal modo mientos casi inconmensurables, empieza descubrirsc
sus pretensiones, que ms de ser contemporneas su naturaleza psicolgica. La manera como se apodera
son viciosas. y que su resistencia no puede traer otro e concepciones vastisimas, y como las reproduce con
resultado sino una nueva y grave decadencia literaria. toda soltura dentro de limites reducidos, manifiestan
Sus producciones no encontraban ya eco alguno, caan tambien una especie de necesidad ingnita de pasar
en el seno de sentimientos opuestos los que preco nuevos cuadros, nuevas creaciones. Su talento no
nizaba, y efecto de esa lucha que siempre ocurre en puede dedicarse exclusivamente un asunto dado, ne
tro tendencias refraotarias, exageraba y renaba hasta cesita cambiar, buscar otros ms nuevos, ms frescos.
tal punto la forma de sus obras, que dcsaparecia en No agota su ingenio en formas ampulosas que desarro
stas ln importancia del fondo, y entre sus extravios y llan un pensamiento nico; cuando un objeto excita
nrbitrnriedndes trasformabsn la creacion potica en su fantasa, lo simplica, lo reduce sus naturales
meras combinaciones articiales proporciones, y revistindole de bellsimo ropajo, lo
 l 203
N. 59 J. PBROJO.-CARTAS INDITAS DE ENRlQUE HEINE.

ofrece con la mayor galanura. Trazadas ya las formas crey satisfactorio y denitivo, encuentra su Schn
poticas de un asunto, pasa otro, y sigue asi, presen sucht siempre vivo y exigente, y advierte que su ta
tando cuadros sin n, que muchos por si solos serian lento potico pide otra vez algo que le atraiga ins
objetos de inspiracion para extensisimos poemas. pire, y en esos trnsitos por que tuvo que pasar, en
El contraste no poda ser mayor. El articioso sen esas experiencias tan costosas que sufra al tomar y
timentalismo que hasta entonces imperaba, los des abandonar lo que con tanta ilusion le habia engaado,
variosy extravagancias en que haban cado los Clau slo en esto podemos ver una clave que nos expli
ren, Houwald y los ltimos romnticos, sucumbieron que esas terribles carcajadas con que concluye y ter
ante la sencilla naturalidad y perfecta objetividad de mina a veces sus ms dulces concepciones. No es el
las poesas de Heine. La forma delicada de estas com escepticismo y la mofa lo que le impulsan a esa terri
posiciones estaba tan impregnada del verdadero sen blc stira, que todo lo enfra y que producen aparen
tido esttico, y hay en ellos tal facilidad y movimien temente sus terribles contradicciones, no, hay que bus
to, que por propia naturaleza extendieron su inuencia car en esos nales desgarradores cl proceso psicol
todas las esferas de la sociedad y llegaron formar gico que se ha verificado en el poeta durante los mo
parte del dominio pblico. Sus canciones, cubiertas mentos de inspiracion.
siempre de una aureola somnolienta que impulsa el Hay que pensar en la asociacion de ideas, combi
secreto anhelo del corazon humano hacia regiones nacion de circunstancias y en la presencia de dolosos
que nunca se alcanzan, hallaron vivisimo eco en el recuerdos que le asaltaban en los instantes de su crea
alma de su pueblo, que las repeta ygentonaba como cion potica. No debe tampoco olvidarse los amargos
misterioso e inexplicable consuelo. desengaos, las difciles contrariedades con que lu
Esas formas sencillas de que he hablado, el misterio chaba, los sufrimientos corporales que le aqucjaban, y
que nunca queda claramente descifrado, esos ensue no con mnos violencia que los morales. Es preciso
os que todos tenemos; ese malestar, cuya razon igno entre linea y linea, entre idea idea, penetrar un poco
ramos, esa incesante ansiedad, las pinta Haine con tal ms en el alma del poeta, y representarse todas las
maestra, que como prueba no podemos prescindir de escalas y graduaciones que en pensamiento efectu
recordar su siguiente composicion: antes de llegar al trmino opuesto, la fria negaeion.
Cuando se ha hecho esto, se empieza adquirir la
Ein Fichtenbaum steht einsam, conviccion de que no es Heine el Espritu-que siempre
Im Norden auf Kahler Hh;
Ihn schlfert; mit weisser Deke niega, de quien Goethe nos habla; y que su arma ter
Umhllen ibn Eis und Schnee. rible, la irona, no es una dote admirable que maneja
capricho inspirado por condiciones exteriores, sino
Er trumt von einer Palma, que es seguramente la ms cruel de las coronas que la
Die, fern im Morgenland,
posteridad puede tributarle, porque su stira es el re
Einsam und schwegend trauert
Auf brennender Felsenwand. sultado de ese disgusto sin n que nada tranquiliza,
y si hubiera podido contener los desbordamientos de
(Solitario pino se eleva en el Norte sobre desnuda su musa dentro de una sola forma, y al mismo tiempo
colinaBlanco manto de hielo y nieve le cubre por hallar un blsamo que mitigara su perenne martirio,
todas partesu-Dormita-Suea con una palmera que nunca le hubiramos conocido con cl titulo de sin
lejos en Oriente solloza silenciosa sobre abrasadora igual satirico. Su aspiracion es buscar un objeto que
roca.) le detenga, pero la amplitud de su talento se asimila
La lacnica elocuencia de esta composicion retrata en un instante lo ms grandioso y potico, lo repro
perfectamente las veladas aspiraciones que moran en duce con sencillsimos rasgos y siente ya la necesidad
el pecho humano ycuyo verdadero objeto no se de de otro nuevo objeto que su vez no detiene tam
signa fcilmente. Este anhelo, este deseo incesante poco los impetus de su fantasa. Ya lo dice l: be
hacia esferas diferentes de las que palpamos, esos compuesto poesas lricas, picas y dramticas, he es
sueos que nos enamoran, ese descontento tcito de lo crito sobre Artes, Filosofa, Teologa, Poltica... Dios
que nos rodea, todo eso que llaman los alemanes me lo perdone!
Sehnsucht, es uno de los caracteres fundamentales de Cuando olvidado se entrega a un asunto, viene
Heine. Recorre todas las etapas de la realidad, tanto pronto un movimiento cualquiera recordarle su ilu
las que pueden prestar campo su inspiracion potica, sion y interrumpir el curso de sus inspiraciones, y
como las que pueden acallar el deseo insensato que entnces, un rasgo bruscamente trazado, termina el
continuamente le persigue de encontrar frmulas quc cuadro que formaba. Cuando esto no ocurre y se re
le expliquen y aclaren el terrible misterio en que sume todo l en el objeto que le inspira, parece como si
siempre vivimos. Toca y prueba una, su naturaleza acallndose pasajeramente los impulsos de su corazon,
sobrexcitada se conmueve momentneamente, pasa le permiten emplear todala vida de su fantasa; nada
despues el calor de la excitacion, piensa en lo que en este caso es comparable sus composiciones, sus
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cuadros terminarn con precision, su desarrollo es mente del don divino que posee, y no se estudian y
sencillo y lleno de natural grandiosidad, y estn algu consideran los diferentes factores que sucesivamente
nos tan acabados y modelados, que serian sucientes han ido formando, educando y alimentando su talen
para dar fuerza y alma al pincel de un Teniers. to, nunca podr lograrse, en nuestro sentir, una apre
Mas l canta, no porque quiere, sino por necesidad. ciacion segura de la signicacion de un artista. Hcine,
Tiene que satisfacer esa inquietud que le devora, y to sobre todo, nunca podr ser comprendido por aquel
mar como recurso todo aquello que se le presenta. primer mtodo; seria para el critico, en ese caso, la
En cada una de sus nuevas ilusiones, aglpanse en su Lorclei que fascina con sus cantos y sepulta en el
memoria antiguos desengaos, y va poco poco mi abismo al cndido batclero, la Esnge que con sus
nndole la eonviccion profunda de que tampoco ahora divinos labios da besos de amor al que destroza entre
lograr calmar su interminable ansiedad, conviccion sus garras. '
que llega convertirse en perenne sufrimiento. Pero Si preguntamos al poeta:
canta, ya que no para llenar todas sus aspiraciones,
Wet bist du, und was fehlt dir
para librarse almenos por un momento de las angus Du fremder, Kranker Mann?
tias de su dolor. Bien lo reconoce, cuando dico:
Ich bin ein deutschen Dichter,
In mein gar zu dunkles Leben Bekannt im deutschen Land;
Strahlfe einst ein ssses Bild; Nennt man die besten Namen,
Nun das ssse Bild erblichen So wird auch der meine genannt.
Bin ich gnzlich nachtumhllt.
Und Was mir fehlt, du Kleine,
Wenn die Kinder sind in Dunkeln Fehlt Manchem im deutschen Land;
Wird beklommen ihr Gemth, Nennt man die schlinmsten Schmerzen,
Und um ihre Angst zu bannen, So wird auch der meine genannt.
Singen sie ein lentes Lied.
(Quin eres y qu te faltah-Soy un sardo-ale
Ich ein toiles Kind, ich singe man conocido en tierra alemana-Cuando hablan all
Jetzo in der Dunkelheit; de los primeros, mientan mi nombre.Y fltame lo
Klingt das Lied auch nicht ergtzlich,
que muchos de Alemania.Cuando hablan alli de los
Hats mich von Angst befreit.
ms desgraciados mientan tambien mi nombre.)
(En mi muy oscura vida, brill antes una dulce He ah todo lo que podemos saber. De esta manera
imagen-Esta se ha extinguido y por todas partes me nos quedamos siempre en la superficie exterior del
rodean las tinieblas.Com0 nio que de noche siente poeta, y nunca podremos penetrar en su naturaleza
su esplritu acongojado y para alejar su dolor entona psicolgica, ni descubrir el misterioso engranaje de
un canto en alta voz.Yo, loco nio, canto ahora en todos los elementos factores que trabajaron y ela
la oscuridad, y si mi canto no es melodioso me libra boraron su espritu. El poeta es, por ese medio, un
al mnos _de mis angustias.) mito para nosotros, algo que nunca podremos com
En todo lo que llevamos dicho, tenemos dos ele prender; y cuando su carcter tenga una constitucion
mentos importantes que inuyen notablemente en la tan complicada como la de Heine, permanece, no slo
formacion potica de Heine. Estos son: una vastisima incomprensible, sino dolorosamente mutilado. Un poe
genialidad potica que nunca se sacia y agota, y un ta nunca dice todo lo que es, y nunca nos confiesa por
anhelo eterno de nuevas circunstancias y nuevas con su boca todo lo que de l deseamos saber. Dice
diciones. Como formando parte dc estos dos, el do Heine:
minio que siempre mantiene sobre una y otra forma
de inspiracion, y como resultado de esto, la conviccion 0, dieser Mund ist viel zu stolz
Un kann nur ksscn und scherzen;
que tiene de la ineficacia de todas ellas, lo cual pro Er sprche rielleitcht ein hhnisces Wort,
duce esas bruscas interrupciones que hielan nuestra Whrend ich sterbe vor Schmerzen.
sangre, pero que abundan en bellisimos encantos.
Hemos sealado esos elementos, que ms bien de (Oh! mi boca es muy altiva-Y puede slo besar y
bemos llamar factores, porque creemos que es de jugan-Dir quiz palabras satiricas, mientras yo de
todo punto necesario al estudiar una realidad cual dolor muero.)
quiera, y mucho ms cuando sta es psicolgica, ana Deseosos, pues, de seguir la indicacion del poeta y
lizar todos los elementos factores que se combinan profundamente convencidos de que slo por cl mtodo
y componen en su naturaleza. Si para el examen dc que hemos indicado puede darse alguna luz en las cri
un poeta se parte del principio de que la realidad de ticas literarias, seguiremos sealando los otros facto
ste consiste en su naturaleza nica, que espontnea res que, segun nuestro alcance, vemos actuar in
mente se eleva por cima de la generalidad de los in fluir en el carcter de Enrique Heine.
dividuos, y que sus creaciones proceden inmediata En primer lugar hay que tener muy presente la sin
 N. 59 J. PEROJO.-CARTAS INDITAS mz Klaxons BEINE. 205
igual excitabilidad de su naturaleza. Es sta excesiva plican todo el repertorio de denuestos irona que
mente delicada, susceptible e impresionable en un arrojaba sobre sus paisanos, cuando, desesperanzado,
grado tal, que en mi memoria no encuentro prece vea imperando en el Gobierno los prejuicios y los pri
dente alguno, y slo puedo encontrar comparacion vilegios.
con la sensitiva. Como prueba de lo que decimos, re No son estas sus nicas contrariedades. Ms tarde
feriremos un rasgo de Heine cuando tenia muy pocos dedicaule al comercio, profesion que detestaba con
aos, y cuya narracion debemos un hermano del toda su alma, y que despues consigue abandonar para
poeta, Maximiliano Heine. En una fiesta acadmica, ocuparse en estudios acadmicos. En stos no sigue
dice ste. que con toda solemnidad daba el Liceo, tampoco su vocacion. porque se le hizo estudiar el De
debia Heine declamar el Buzo de Schller. Ya haba recho.
recitado ms de la mitad, cuando sus ojos tropeza sus primeras inspiraciones. sus primeras ilusiones,
ron casualmente con los hermosos y azulados de la cifradas en un amor que jams se borr de su pecho,
hija del presidente del Tribunal de Apelacion, que fueron poco poco marchitndose ante la indiferencia
la sazon se hallaba con su padre en uno de los pri de su amada primero, y su desprecio despues, para el
nmeros asientos. Tres veces repiti el verso interrum poeta y sus poesas.
npido sin poder encontrar la continuacion. El profesor Por todas partes hall oposicion; en ninguna so
nde su clase quiso ayudarle, ms todo fu en vano; siego. Hasta i831 en Alemania y hasta 1856 en Paris,
nHeine ya no oa. Como si contemplara vision sobre donde muere, lleva consigo un mundo de ilusiones,
matural, jaba sus ojos extasiados en la dorada silla, que bien pronto se trasforman en amargos desenga
ny cae por ltimo desvanecido. Atribuyse el hecho os. No encuentra en parte alguna tranquilidad y sa
al calor extraordinario que en la sala habla (1).: tisfaccion. En Alemania odia las instituciones, que no
Algunos aos despues, al hablar el poeta de este inci le permiten vivir. En Pars se consume y apaga en
dente con su hermano solo, exclam: Oh qu ino medio del aislamiento que le rodea. As, siempre su
cente era entnces! friendo, siempre luchando y discutiendo, se desen
No insistamos, pues, en este punto, y sigamos se vuelve la vida de Heine dentro do una trama inextri
alando los otros factores que tambien deben tenerse cable de obstculos y polmicas. Y por ltimo, para
en cuenta. que nada le sea completamente satisfactorio, al recibir
Heine naci el 13 de Diciembre de 1799 (2) en la por sus poesas la admiracion general, recibe tambien
villa de Dsseldorf, en el seno de una familia hebrea. la maldicion de sus enemigos.
Recurdese el estado angustiosa por que pasaba esa Concluyamos. Los factores que debemos conside
raza en aquellos ticmpos;_la maldicion y desprecio rar para estimar el carcter de Heine y sus composi
profundo que experimentaba su alejamiento forzoso ciones, son, en resmen, los siguientes: por una
del contacto general de la sociedad, y nos explicare parte, el pueblo en que nace , su origen hebreo, la si
mos el consuelo anti-patritico que hallaron losjudos tuacion histrica de su patria y de su raza, sus amo
al ver entrar en su villa natal las guilas napolen res desgraciados, sus odios polticos, su cmigracion,
cas, y con ellas las conquistas revolucionarias, que sus enfermedades, etc., etc,; por otro lado, una exci
borraban y lavaban sus antiguas humillaciones. De tabilidad extrema, una vastisima genialidad potica,
1806 1814 permanecieron all los ejrcitos france un eterno anhelo de nuevas circunstancias, y la per
ses, y estuvo Heine respirando, como l dice, cel aire suasion de que stas no han de satisfacerse nunca.
de Francia. H aqu los factores quo se componen y combinan
Pasado este periodo, Heine no puede olvidar al pue con la mayor complicacion para darnos ese misterio
blo extranjero que di a su raza y su religion un lu que llamamos Heine: Pinsese cn la inuencia y valor
gar dentro de la humanidad, y por otra parte no puede que tienen, y espero que todos me seguirn al decir:
desear que caiga su patria de nuevo en aquella humi No, no es Heine el hombre de las contradicciones, es
llacion. Cul poda ser en adelante su aspiracion? el hombre de las contraredades.
Introducir en su pueblo aquellos principios de la Re Y admitiendo esto, dar razon al poeta cuando dice:
volucion francesa que supieron regenerar y humani
zar la existencia del israelita. Pero las dicultades que Menie seele gleicht gunz dem Meere,
Hal: Sturm und Ebb und Fluth,
se le opusieran, y que no poda vencer, y la tenacidad Und manche schne Perle
de su raza, que nunca perdi, estaban en un estado In seiner tiefe ruht.
permanente de lucha. Estas cuestiones que no se re
(Mi alma parece al 0cano.Tiene tormentas, arre
solvian, esos combates que quedaban sin xito, ex
cifes y tempestades, y muchas perlas preciosas que en
(4) Erinnerungen un Heinrich Heine, von einem Bruder Maximlian su fondo se esconden.)
Heine. Berlin, i868.
(2) No hay seguridad absolut: del dia de su nacimiento, pero abese Jos DEL PEROJO.
positivamente que no fue el primero de Enero de i800.
~
206 REVISTA siorsa.l m: ABRIL na 4875. N.59
El descubrimiento del nuevo mundo prob y
ORGENES DE LA ASTRONOMA. patentiz la vista de todos la esfericidad de la
tierra, coloc sta en su categora de planeta; y
(Conclusiom) '
Colon, Magallanes, Elcano y los demas navegan
Hemealdo compuso varias obras y observ ai tes espaoles, fueron los precursores y los que
gunos eclipses, que han servido para jar la anti suminstraron pruebas palpables irrebatibles a
gua cronologa inglesa. Adhelm, abad de Mal Coprnico y a Galileo.
mesbury, nieto de Ina, Rey de los West-Sajones,
j la esta de Pascua y otras, discutiendo como IX.
astrnomo el calendario breton. Alcuino, maestro Cinco grandes nombres forman el eslabon entre
de Carlo-Magno, se distingui como matemtico la astronoma antigua y la moderna. Empieza la
y astrnomo. Gerberto, que lleg ser Papa con primera con el primer hombre y concluye con los
el nombre de Silvestre II, es ms conocido como clebres navegantes espaoles, todos mas m
matemtico; pero fu tambien un sabio astr nos astrnomos, que nes del siglo XV y prin
nomo. No es cierto que haya inventado el telesco cipios del XVI acumularon datos y pruebas, y
pio, como se crey; la fstula de que habla en sus esparcieron nociones ciertas irrebatibles, que
obras es el tubo con que los antiguos miraban los muy luego sirvieron de bien provisto arsenal
astros para medir mejor su graduacion, pero no para combatir todas las hiptesis astronmicas y
tenia reectores y slo era un modo de sustituir geogrcas, falsas errneas. Empieza la astro
con ventaja las primitivas alidadas. Distingui noma moderna con el inmortal Newton.
ronse tambien en nuestra ciencia, Guillermo, Como no intento, ni sera posible, condensar
abad de Hirschau, Roberto, llamado el Lorens, en este estudio la enorme copia de verdades, pre
obispo de Hereford, Rodolfo de Brujas, Platon de 'sunciones, descubrimientos, leyes mecnicas y
Tiboli, el matemtico Leonardo de Pisa, Alberto fsicas, nombres ilustres, conjunto de observacio
el Grande, Rogerio Bacon, llamado el doctor ad nes y de clculos que constituyen la situacin
mirable, nacido en Iichester en i224 y muerto en actual de los conocimientos astronmicos, he as
Oxford en 1294, y por ltimo el italiano Gerardo pirado tan slo a ofrecer en breves pginas un
de Sabbionetta. resumen de los orgenes de nuestra ciencia: y
Ya en el siglo XIV, bajo el naciente predominio aqu dara por terminado este desaliado trabajo,
del oscurantismo, el cultivo de la astronoma se si no fuese poco mnos que absurdo tratar un
hizo muy difcil y peligroso en toda Europa; de tema cualquiera de astronoma, sin hablar poco ni
tal modo, que Francisco de Stabili, conocido por mucho de Coprnico, Galileo, Tycho-Brahe, Kepler
el nombre de Cee-co d Ascoli cuya obra, reimpresa y Newton, y sin presentar, a manera de cuadro
veintiuna veces en el espacio de cincuenta aos, sinptico, las conquistas cientcas iniciadas por
contiene, . ms de lo conocido hasta entnces, aquellos genios colosales y completadas por sus
muy nuevas y excelentes nociones de meteorolo discpulos y sucesores.
ga, fu quemado vivo en Florencia, por hereje y Nicols Coprnico naci el 12 de Febrero de
encantador, el ao 1327, a los setenta de su edad. 14'73 en Thorn (Prusia polaca), educndose bajo
Sedistinguieron despues, Marcos de Benevento, la proteccion de su tio materno, Wasselrode,
Andasona del Nero, Juan de Dondis, Juan de Sa obispo de Warmia.
jonia y Jorge de Purbach, maestro del clebre Estudi losofa y medicina en Cracovia, pas
Regiomontanus (Juan Mller) cuyo calendario, a Italia y all fue discpulo, en astronoma, de
impreso en Augsburgo en 1498, es el ms antiguo Mara Novara. En i502, hecho sacerdote, fue
que se ha publicado en Europa. nombrado cannigo de Frauemberg, pequea po
Los cardenales Pedro de Ailly y Nicols de blacion a orillas del Vstula, donde pas el resto
Cusa, se interesaron en la reforma del calendario de su vida, consagrado a obras de caridad y al
Juliano, tarea en que igualmente se ocuparon estudio de su ciencia favorita, la astronoma.
otros varios sabios para poner de acuerdo el ao Muchos de sus amigos le instaban que publi
civil y el astronmico; entre ellos citar los cara sus trabajos, lo que su modestia resisti has
alemanes Werner, Schoner, Stoeer, . los italia ta la edad de sesenta aos, en que fu vencida por
nos Bianchini, Angelo, Novara y a los espaoles los ruegos del cardenal Schomberg y de Tidemann
Fernando de Crdoba y Bernardo de Granolachi Gisius, obispo de Kulm, ilustrados sacerdotes,
(italiano de origen, pero que public en espaol quienes debe la ciencia eterno agradecimiento.
las efemrides de i488 1550). Cun poco tiene que agradecer, por el contrario.
la religion al indiscreto ignorante celo de los
' Vean loa nmeros 57 y 58. paginas 133 y 167. que, condenando la obra de Coprnico, '13 aos
N. 59 .1. RlQUELhlEw-QRGENES DE LA asraosomia. 207
despues de su muerte, suministrar-on pretextos a de 1560, cuya exacta prediccion le impresion vi
los enemigos del catolicismo para argumentar vamente. A los diez y siete aos, en 1563, sin ms
sobre tan absurda condenacionl Poco antes de que un globo poco mayor que una naranja (donde
morir pudo ver en sus ya temblorosas manos el se hallaba representado el mapa celeste) y un
fruto de sus vigilias, impreso en Nuremberg el comps, con cuyas puntas (como alldadas) diriga
ao 1543; y cual si la emocion hubiese apagado visuales dos astros y meda su ngulo, estudi
el ltimo soplo de su existencia, espir el 23 de atentamente la marcha de Jpiter y la de Satur
Mayo del mismo ao. no, cuya conjuncin, como importantsimo fen
Este grande hombre resucit la teora de Ana meno astronmico, haba sido anunciada en las
xgoras, juntamente con las de Pitgoras y Aris tablas alfonses y en las ms posteriores llamadas
tarco de samos, que haban dormido en la noche prutdnicas; y comparando la marcha de ambos
del olvido cerca de 2.000 aos; pero las resucit, astros con la calculada en dichas tablas, hall que
no ya como una intuitiva hiptesis, desprovista las primeras adelantaban su prediccion en un
de toda prueba. sino fundandola y explicndola mes, y las segundas en un dia, sin embargo de
de tal modo, que dejara satisfecha la razon ms haber sido revisadas por Coprnico.
exigente; si bien la comprobacion matemtica - Esto le indujo, como en su tiempo e Hiparco, a
fu obra posterior del gran Galileo. tratar de. reconstruir las observaciones astron
Mnos mecnico que ste, aunque tan sobresa micas sobre nuevas bases y a construir instru
liente astrnomo como el, deslustr Coprnico su mentos cuya precision aventajase al antiguo as
luminosa obra con un grandsimo lunar, cuando, trolabio.
por no acertar . explicarse la simultaneidad del En 1567 observ el eclipse de sol de que habla
movimiento rotatorio y el de revolucion de nues en su Progimnasta; en 1569, alos veintitres de su
tro planeta, supuso que, al igual de la luna, diri edad, hizo construir por hbiles artistas un cua
ga siempre al centro de la revolucion el mismo drante de "I metros de radio que giraba sobre su
hemisferio; y la palmaria contradiccion entre dimetro vertical y cuyo radio horizontal recorra
semejante hiptesis y el movimiento rotatorio, le un limbo, haciendo este instrumento, como facil
hizo caer en un ddalo de confusos y falsos razo mente puede comprenderse, las veces del moderno
namientos, que prueban una vez ms cuan cierto teodolito, y permita por el tamao de su limbo
es que, aun los genios ms grande y sublimes, una aproximacin veinte veces mayor que la ob
pagan tributo . la triste condicion humana, con tenida hasta entnces. Este instrumento, de una
tandose los adelantos por el nmero de los tro sencillez y exactitud muy superiores al de Hipar
piezos. vislumbrando un detello de la eterna co, le sirvi para componer un catalogo sideral
verdad, mientras caminan entre sombras y tinie mucho ms completo y preciso que todos los ya
blas. Por esto ni Coprnico, ni tantos millares de conocidos. Gracias al auxilio de la trigonometria
sabios anteriores a Galileo pudieron comprender y merced al gran adelanto de todas las matem
que la tierra poda y deba tener simultnea ticas, le fu posible referir sus observaciones la
mente los cuatro movimientos de que ofrece un esfera oblcua, esto es, determinar en cada caso
ejemplo por todos conocido la peonza que nos ha la latitud y longitud del astro observado; no pu
"entretenido en la infancia, esto es, el movimiento diendo haber error en el resultado matemtico, sl
rotatorio, el de revolucion alrededor de un centro el clculo ha sido bien comprobado, los que tal
exterior al suyo, el cnico del eje polar que pro vez se notaran haban de provenir infaliblemente
duce la precesion de los equinoccios, sea el mis del instrumento; pero no teniendo ste mas que
mo que motiva las oscilaciones de la peonza, y dos limbos y un m0vimiento,_ necesariamente
por ltimo, el de traslacion que la lleva de uno a haba de ser ocasionado mnos defectos de cons
otro aposento, como son llevados hacia la conste truccion y ofrecer menores dicultades en su ma
lacion de Hrcules, el sol, la tierra y los demas nejo que el antiguo astrolabio con sus cuatro lim
planetas de nuestro sistema. bos y su doble movimiento.
Ticho-Brahe naci en Kundstrop (Dinamarca), El ll de Setiembre de 15'72 observ con el ma
el dia 13 de Diciembre del ao 1546; su padre, yor asombro una nueva estnella aparecida en la
sueco de origen, que fuer de noble hubiera pre constelacion de Casiopeya, que puso en conmo
ferido que su hijo se dedcase a la carrera de las cion . todos los astrnomos de aquel tiempo. So
armas, no se pudo oponer que uno de sus tios brepujaba en brillo a todas las demas y aun a los
le suministrara medios para cultivar su vocacion planetas Jpiter y Venus; pero fu apagndose
por la astronoma, que ala edad de los catorce lentamente, y despues de haber brillado por es
aos, apenas cumplidos, se revelaba en el mozo, pacio de 17 meses, desapareci en Marzo de 15'74.
despertada tal vez por el eclipse del 21 de Agosto Tan extraordinario fenmeno, jando la atencion
208 REVISTA nUnoPEA.M na ABRIL DE i875. N. 59
sobre 1a contingencia de que algunas estrellas para deducir las luminosas leyes que llevan su
desaparezcan de nuestra vista, excit su afan de nombre.
registrarlas, cuyo trabajo se consagr con ardor Naci Kepler el 27 de Diciembre de 1571, en
y perseverancia. Rara coincidencia y raro para Magstatt, aldehuela cerca de Weil, en Wurtem
lelismo entre dos grandes hombres, separados por berg. Su padre, de familia noble, aunque posa
un intervalo de 1.700 aos! La aparicin de otra dero, sirvi durante la guerra de los Pases Bajos
estrella nueva indujo a Hiparco a hacer el primer en los tercios espaoles del duque de Alba.
catlogo sideral, referido a coordenadas; y aun La vida del inmortal astrnomo fu una conti
cuando se tuvo el hecho por fabuloso durante s nua lucha contra la miseria y las desgracias.
glos, ha venido comprobarlo el moderno estu Oh, ciega fortuna, cuan mal repartes veces
dio de los anales chinos que hablan de tal apari tus favores! Si Kepler, desprovisto de todo re
cion. Con efecto, el erudito y sabio Biot encontr curso para procurarse instrumentos de observa
en la coleccion china de Matuanlin, que 134 aos cion, y tiranizad por la necesidad material del
antes de J. 0., esto es, seis aos antes del Cata sustento, hubiera posedo la dcima parte, nada
logo de Hiparco, los chinos haban observado una ms, del dinero que cost el monumento erigido
estrella nueva en la constelacin de Scorpio. Des a su memoria, habra podido vivir ms tiempo,
pues ha podido ser observado el mismo fenmeno con gran provecho de la ciencia y mayor gloria
repetidas veces; en 1604 por Kepler en la conste de su patria.
lacin de Serpentario, desapareciendo la estrella Y, sin embargo, con cunta frecuencia se re
dos aos despues; en 16'10 por el padre Antelmo, producen estos ejemplos de injusticia del hado y
en lacabeza de la Zorra, vericndose la desapa de ingratitud por parte de los contemporneos!
ricion tres meses despues; y en 1848, por ltimo, El gran astrnomo no pudo recabar de los so
en la constelacin de Ouaco, se descubri una beranos a quienes haba servido que le pagaran el
estrella de cuarta magnitud, observada por Hind, mezquino estpendio que tena devengado; y lleno
que desapareci al cabo de algunos meses. A de dolor, consumido por los desengaos y por la
Tych se debe tambien el descubrimiento de la miseria, dej este mundo el 15 de Noviembre
refraccin astronmica; bien que posteriormente de 1630, los 59 aos de su edad, y fu enterrado
se haya podido estudiar el fenmeno con mayor en Ratisbona.
perfeccin; nos dej asimismo la teora de la luna Kepler, a semejanza del gran Pitgoras, vivi
ms completa que la conocida hasta entnces, y preocupado con la profunda idea de que, habin
el descubrimiento y estudi del movimiento de dolo Dios hecho todo armnicamente, con nme
este astro, llamado variacin; siendo, por n, el ro, peso y medida, seria posible hallar ocultas re
primero que dedic un formal estudio al movi laciones entre las cosas mas distantes y al pare
miento delos cometas. Otra rara semejanza del cer ms diversas.
gran Tycho-Brahe con el inmortal Hiparco fu Dejndose arrastrar, idnticamente que Pita
que, as como este ltimo empa sus timbres de gras, a la regin de lo puramente ideal hipo
gloria suponiendo (contra la opinion de Pitgoras ttico, supuso que las distancias del sol a los
y de Aristarco) la inmovilidad de la tierra, otro planetas guardaban entre si la misma relacin
tanto admiti Tycho contra la luminosa teora de que los radios de las esferas sucesivamente cir
Coprnico. Teniendo, sin embargo, sobrado ta cunscritas inscritas los cinco poliedros regu
lento para que pudiera ocultrsele cun robusto lares.
era el raciocinlo de su colega, tom un trmino Tan craso error corre parejas con la relacin
medio del que form una teora, que lleva su cromtico-musical del matemtico griego; por
nombre, suponiendo que alrededor de la tierra feliz compensacin, la misma idea ja que le
giraba el sol y alrededor del sol los demas plane haba sugerido tan peregrina hiptesis, lo condu
tas. Pero en ciencias no hay justo medio entre la jo tambien al descubrimiento de las leyes que
verdad y el error; Tycho, para conciliar las opinio han inmortalizado su nombre. Despues de todo,
nes de los coperncanos y las de sus contrarios, cual es el grande ingenio que no haya sido ms
hizo como el que, llamado resolver entre dos que mnos visionario? Precursor de Newton, entre
discuten sobre si dos y tres componen cinco vi Kepler la ley de la gravitacin universal, sin
siete, fallara que son seis. pesar de esto, que que por esto sea lcito al orgullo aleman arrancar
tanto ha oscurecido su gloria, fu un gran astr una sola hoja de la corona que cie las siones de
nomo, cuyo nombre debe pronunciarse con res Newton, el cual proclam aquella ley fecundi
peto. En sus exactas y prolijas observaciones sima y adems la demostr, del propio modo que
hall el gran Kepler, que fu su ayudante y su ni Aristarco ni Coprnico pueden eclipsar ni os
discpulo durante algun tiempo, los elementos curecer la gloria de Galileo. Por lo demas, esta
N. 59 J. BIQUELMEHORGENES DE LA ASTRONOMA. 209
eterna polmica entre las naciones acerca dela en el afbelio de su rbita, son recprocas los cua
prioridad en los descubrimientos hechos por los drados de las distancias al sol, en estos dos puntos.
grandes hombres de cada pas (todos ellos vc La segunda ley de Kepler, tal como l la enun
timas con frecuencia de la injusticia de sus con ci, es que la proporcion entre los tiempos peridi
temporneos), prueba tan slo que se desconoce cos de dos planetas es sesquiltera de la proporcion
se olvida la marcha constante de los progresos de dc sus distancias nedias; sea, en otros trminos,
la humanidad; esto es, que de ordinario los ms como se formula hoy: Que los cuadrados dc las
importantes descubrimientos han pasado por tiempos de las revoluciones de dos planetas cuales
sucesivas fases hasta probar su completa evi quiera son entre si como los cubos de los semi-ejes de
dencia. sus rbitas. Kepler perfeccion adems la teora
Un gran genio tiene la vaga intuicion un ob de la refraccion, descubierta por Tycho; estudi
servador ms atento repara en un fenmeno que la luz y la teora de las lentes; ide el anteojo con
nadie ms advirti; lo estudia con mejor peor el ocular y el objetivo convexos, como en el dia se
acierto y deja sembrada una semilla, siquiera usan, aunque su pobreza no le permiti utilizar
en forma de presuncion de sospecha; la idea su propio invento, privndole de observar el cielo
intuitiva el estudio embrionario parece como con auteojo; de suerte que, sin las observaciones y
que dormitan por ms mnos tiempo, unas el cuadrante de Tycho, nada hubiera podido ade
veces desarrollndose insensiblemente, y otras lantar en astronoma. Estudi adems los eclip
permaneciendo estacionarios y aun olvidados, ses y di el mtodo que hoy se usa, muy supe
hasta que otro genio los despierta de su letargo, rior al antiguo, para calcular los del sol; estudi
los despoja de la mezcla de preocupacion error tambien los cometas y la estrella nueva que apa
que tal voz contenan, y entnces el invento, puro, reci en 1604 en el pi de SCTPBRGTO, y seal,
esplendente, comprobado y aplicado a nuestras antes que otro alguno, las manchas y la fotoes
necesidades de ciencia de bienestar material, fera del sol, que forma, segun deca, el crculo
pasa denitivamente a enriquecer el tesoro de luminoso de que se halla rodeada la luna cuando
verdades que forman el patrimonio intelectual de eclipse totalmente aquel astro. Anunci igual
la humanidad. mente la gravedad del aire antes de que naciera
Kepler adopt, con franca resolucion, el siste Torricell, que deba demostrarle con su bar
ma de Coprnico; y provisto del copioso cmulo metro.
de observaciones y de datos numricos recogido Son tan conocidas las persecuciones que sufri
por Tycho-Brahe, trabaj, continua y asidua Galileo; se han hecho sobre su historia tantos co
mente, para descubrir la relacion, la ley armnica, mentarios, unos justos y otros apasionados; se ha
de todos aquellos movimientos celestes, al pare prodigado y exprimido tanto el famoso e pur si
cer tan irregulares; y esta fe sostenida, de que la muooe, que todo ello pertenece, ya de mucho
ley deba existir, y aquel trabajar y ensayar sin tiempo, al dominio de los conocimientos vulgares.
descanso y sin desanimarse, un cuando la ver Tan slo, pues, (y tomando literalmente un pa
dad pareca esconderse la luz de su entendi saje del mismo Galileo), consignar que, despues
miento, lo condujo por n al gran descubrimiento de rechazar con energa la acusacion de haber
que anhelaba. Estudiando los clculos relativos querido socavar los cimientos de la fe religiosa,
al movimiento de Marte, formul su primera ley, dice, con mucha verdad, que el objeto delas Santas
estableciendo que las rbitas de los planetas son Escrituras es ensear los hombres el camino de la
eclipses, uno de cuyos focos est en cl centro del sol; eterna salvacion y no el de ensearles la astronoma.
con lo cual vino . tierra la teora de los movi Naci este genio inmortal en Pisa el 16 de Febre
mientos circulares que haba imperado sin rival ro de 1564, y muri en Arcetri, cerca de Florencia,
y sin haber sido puesta en duda jams durante el 8 de Febrero de 1642, alos '78 aos de su edad.
miles de aos, desde el nacimiento de la astrono Contemporneo de Kepler, cuyos trabajos conoca,
ma. Este primer teorema de Kepler, llamado ley no lo nombra nunca, recibiendo en cambio igual
de las eclipses, suele tambien anunciarse de otro correspondencia de su colega y rival; humanas
modo, que indica ms directamente la observa debilidades que pagan tributo un los ingenios
cion de que dimana, esto es, que las reas des de mayor potencia, cual si el universo en toda su
critas por radios eee-tores de im planeta (distancia inmensidad fuera reducido espacio para contener
del centro del sol al de un planeta) son proporcio la gloria que uno y otro ambicionaban. Orando
nales a los tiempos tardado; en dcscribirlas. Sirvile estaba en un templo" cuando la mano de Dios
de punto de partida para determinar esta ley, puso en oscilacion ante Galileo una lmpara pen
el haber descubierto antes, que las velocidades an diente del techo, sin duda para sugerir al gran
yulares helocdnlrlcas del planeta en el perihelio y mecnico las leyes del pndulo, que aplicado luego
o
210 REVISTA EUaornA.44 m: ABRIL m: 1875. N. 59
como escape a los cronmetros astronmicos de Vi multplicarse las estrellas ante su vista por
nuestros dias, les pudiera dar la aptitud de pre espacios que se van perdiendo hasta un ms all,
cisar maravillosamente las ms delicadas obser en que slo penetran los ojos del alma para con
vaciones de los tiempos modernos. Tal perfeccion templar la imagen de Dios en el fondo ms remoto
alcanzan estos cronmetros, que no suelen variar de la creacion: y con vivo asombro hubo de notar
mas que dos tres segundos por ao (l); y aun que su anteojo, con todo y ser tan poderoso, no
este ligero error se corrige por medio de otro reloj aumentaba el dimetro de aquellos puntos lumi
innitamente ms exacto, como fabricado por el nosos, como suceda con los de los demas astros,
supremo Artice, aquel inmenso reloj que tiene de lo cual dedujo, aunque sin medicion alguna, la
por esfera la celeste bveda y las constelaciones espantosa enormidad de la distancia y lo colosal
por minuteros. de su magnitud para producir un poder luminoso
Sincero admirador del gran Arqumedes, con que pudiera llegar hasta nosotros. Observ tres
cedi Galileo la merecida estimacion a sus obras, cometas en 1618, adquiriendo como resultado las
defendindolas con calor y rechazando victoriosa ltimas pruebas para demostrar, segun lo hizo, la
mente mas de un ataque de los Aristotlicos. verdad del sistema de Coprnico, y para desterrar
Fue, con el gran siracusano, casi creador de la de una vez el antiguo sistema que impropiamente,
Fsica, ciencia entonces naciente y hoy heraldo como he dicho antes, fue atribuido Ptolomeo.
incansable, que anuncia donde quiera la presencia Por ltimo, este verdadero coloso de la ciencia
de Dios, por las innitas manifestaciones de su escribi un gran nmero de obras, algunas de
poder y su grandeza. Descubri las leyes de la gran mrito, sobre arquitectura civil y militar,
gravedad y las demostr experimentalmente por astronoma, gnomnica, fsica, matemticas, me
medio de su famoso tringulo, preparando con cnica y teora de los centros de gravedad, dejan
ellas, unidas las de Kepler, el camino que haba do en todas bien impreso el sello de su enorme
de seguir Newton para determinar las de la gra genio, introduciendo capitales reformas y hacien
vitacion universal. Construy por s mismo y para do sentir su vigoroso impulso donde quiera. que
su propio uso un anteojo que aumentaba cien arrim la palanca de su poderosa inteligencia.
veces la magnitud lineal (diez mil la supercial y Naci Isaac Newton el 25 de Diciembre de i642
un millon la cbica), siendo el primero que aplic (precisamente el mismo ao en que murio Gali
este medio de observacion al estudio de la astro leo), en Woolstrop en el Lincolnshire, de familia
noma. Oh! cun grandioso panorama se desar noble; y muri en 1727 a los 83 aos de su edad.
roll ante su vista centuplicada por medio de tan Erigironle un soberbio mausoleo y se grabaron
precioso instrumento! Cun ignorante se hallaba sobre su lpida estos versos:
la humanidad entera de los secretos que con su Sibi gratulentur mortales
auxilio era posible descubrir! Y, sin embargo, Tale tanlumque extitisse
cun dilatados inconmensurables son todava Humani generis decus.
los horizontes a que no alcanza ni alcanzar. jams
el poder escudriador del instrumento mas per Newton se propuso demostrar que todos los
feccionado! Provisto de su inestimable aparato, cuerpos, todas las molculas del universo, se atraen.
estudi ante todo la luna; distingui sus valles, en razon directa d: sus masas e inversa del cuadrado
sus montaas y sus apagados crteres; trat de de las distancias. Parti, en un principio, para sus
medir la altura de sus montes por su sombra; clculos, de una medida de la tierra poco exacta,
pero el instrumento no era todava bastante pre porque no haban llegado a su noticia los trabajos
ciso y poderoso para ofrecer el resultado con exac de Picard, y se fund en los de Snellius y los de
titud. Descubri los satlites de Jpiter indic Norword. Sus clculos no le dieron el resultado
las deducciones que podan sacarse de su marcha que se prometa; y por espacio de diez y seis aos
para determinar las longitudes en el mar. Vi las luch entre su conviccion profunda en la gran
manchas del sol y dedujo el movimiento rotato diosa ley que quera demostrar y su no mnos
rio de este astro. honda certidumbe en los resultados matemticos
Hall que Venus tenia fases como la luna, lo de su clculo. Pero si la medida de la tierra de
cual robusteci en gran manera las pruebas en que haba partido era exacta, estas dos conviccio
favor del sistema Copernicano. nes eran incompatibles; y si no lo era, cmo eje
Bien que sin alcanzar a distinguir el anillo de cutar los costosos trabajos necesarios para deter
Saturno, hizo constar su apariencia triangular. minar esta dimenson con toda la exactitud reque
rida? Newton se dedic alos otros estudios que le
(il M. Ch. hboulnym-Cnmplvneu! du Dicmnuirc dc: url; gt han inmortalizado como fisico, como matemtico
mrmufuds ran-Chronomelren si. pendulee, p. 428. y como mecnico, aplicando al desarrollo de todas
N. 59 J. mounmin.onicnnns on LA ASTRONOMA. 2M
estas ciencias sus titnicas fuerzas de inteligencia noma qued convertida en ciencia. exacta; y el
y de genio. determinar explicar hoy un hecho astronmico
Dcese que, viendo caer una manzana, le ocur queda reducido efectuar clculos matemticos
ri preguntarse por qu descienden los cuerpos ms mnos largos complicados.
segun la vertical y no segun otra. direccion cual El orgullo britnico, bien justicado en esta
quiera: y que esto le hizo adoptar denitivamente ocasion, puesto que Newton fu muy honrado y
como una creencia de la ley vislumbrsda por respetado toda su vida, ide estos dos versos para
Kepler y conocida y no apreciada en todo. su in encomiarle:
mensa importancia por otros varios. Nature and natures laws lay hid in night:
Otra. casualidad le hizo volver emprender los God said Let Newton be, and all was light.
trabajos que haba abandonado y que desde aquel
momento fueron el objeto de toda su vida inte Me permitir trsducirlos diciendo:
lectual y el manantial de su inmensa gloria. La naturaleza y sus leyes yacan en la oscuridad;
Un dia del mes de Junio de 168.2, lleg Newton Dios dijo: Sea Newton, y todo fu luz.
uno de los primeros al sitio de reunion de la
Sociedad Real, de la que era miembro. Esperando
X.
que la asamblea se completuse, oy una conver
sacion en que se trataba de los resultados obte Quisiera concluir mi pobre trabajo presentando
nidos en Francia por Picard, sobre la medida del el cuadro del universo astronmico en su inmensa
meridiano. grandeza, pero necesitara para ello dotes de que
Uno de los miembros ense una carta consig csrezco, y un dir que nadie podr describirlo en
nando aquellos resultados. Newton tom acta de su completa magnicencia, siquiera fuese tan gi
ellos, epuntndolos en su cartera. Apenas oy lo gante cual yo me considero pigmeo. Ob, cun
que pasaba en la sesion, fu su casa, sustituy profunda humillacion es para. el orgullo del hom
en sus clculos estos datos a los de Snellius y bre sentir su pequeez y su ceguedad en medio
No rword, hall el resultado que esperaba, y se de tanta. luz y de tanta grandeza! Cuanto ms
desmay. Cuando volvi en si, qued sumido en aprende y averigua, ms clara y putentemente ve
una. abstraccin tan profunda, en una insensibl demostrada. su profunda ignorancia, y abatido en
lidad fsica tan extraordinaria, que fu necesario su soberbia,dice con el lsofo griego: solo s
emplear toda especie de reactivos para volverlo al que no s nada.
uso de los sentidos, llegndose temer que le fal Pero, aunque verdadera. este reexin, no sen
taba la razon. El mismo fenmeno se reprodujo motivo de pereza y desaliento: que marchando
varias veces, hasta. el punto, segun cuentan, de hcin la. luz elevamos nuestra inteligencia y nos
salir de su casa con un objeto cualquiera, del que aproximamos su fuente pursima y eterna. Voy
fcilmente se distraia, sentndose y pasando lar (t decir, pues, lo mejor que puede, lo que hoy
gas horas en una inmovilidud absoluta; en tr se sabe se cree saber en astronoma.
minos de haber permanecido una vez exttico, El sol, centro de nuestro sistema, trado . la.
sin tomar alimento, ni dormir, ni moverse, pero bscula del clculo matemtico. nos ha. dado su
con los ojos jos y fosforescentes, hasta veinti peso y su medida. Lo mismo se han pesado y
ocho horas seguidas. Parece que, por una gracia medido, la tierra, la. luna y todos los planetas,
excepcional, separaba Dios el alma de aquel cuer e excepcin de una parte de los 133 que hasta
po, dejndole, sin embargo, la vida y la aptitud nes del ao ltimo se han descubierto entre
de volver reincorporrsela despues de haber re Marte y Jpiter, y que han recibido el nombre de
corrido los mbitos infinitos del universo astro planetas telescopio-os. Crese que provengan stos
nmico. de la catstrofe ocurrida en un planeta primitivo,
Con la. ya referida ley de la atrae-cion universal, que al estallar se fraccion en otros tantos peda
explic Newton todos, absolutamente todos, los zos. Abona esta. opinion, adems de la falta de
movimientos celestes, siendo los ms irregulares esfericidad de los ms de ellos, la posicion de sus
y ms inexplicables al parecer, los que mejor la rbitas; y esta. hiptesis es de tal naturaleza, que
comprobaban. hoy se los caza con el telescopio, apunttndolo al
Con ella expliclas mareas por la atraccin del sitio por donde deberan pasar si ln suposicin
sol y de la. luna; y con ella se explican hoy los fuera cierta; esto es, de un modo anlogo al que
movimientos de que entonces no se tena 1a me sirvi para descubrir al planeta. Neptuno, ltimo
nor noticia. de nuestro sistema, lo que se cree. Subido es
Al crear Newton lo que se llama mecnica ce que M. Le Verrier dedujo que las anomalas ob
leste (perfeccionado por Laplace y otros), la. astro servadas en el movimiento de Urano, deban pro
212 REVlSTA aUn0raA.1I ua ABRIL DE 1875. N. 59
venir de un planeta desconocido, cuya masa, nuestro planeta; y, por el contrario, se ha hallado
rbita y posicion determin. Le Verrier no nece en algunos carbon de origen vegetal.
sit dirigir al cielo su vista para saber que all El P. Secchi, celebridad contempornea de pri
estaba el planeta, sus clculos de mecnica celes mer rden, que ha estudiado y estudia con ahinco
te, fundados en la ley de Newton, no podan fa la naturaleza fsica del sol, ha descubierto que se
llar; el planeta fu descubierto con rigurosa halla envuelto en una atmsfera gase0sa,debnjo
precision en el sitio que marcaba el telescopio de la cual existe una masa lquida que probable
apuntado prior-i. Fu visto en Berlin ntes que mente envuelve otra parte slida, cuya porcion
en Pars, porque su distancia al sol, de unos 1.200 ms interior sea lquida tambien, de un modo en
millones de leguas. no lo hace visible con el te teramente anlogo lo que sucede en nuestro
lescopio de que Le Verrier poda disponer. Pero planeta. Parece indicarlo as la marcha de sus es
qu mejor telescopio que su pluma, ni qu mejor pantosos cataclismos, de sus erupciones volcni
observatorio que la bveda de su noble crneo? cas, de sus hondas rasgaduras y rapidsimos
A priori tambien determin Newton la forma es movimientos de enormes volmenes de materia
feroidal de la tierra, sea su achatamiento polar, en gnicion, centenares de veces mayores que
por la doble razon de explicarse as la preceson nuestro globo y que cambian de forma y lugar en
de los equinoccios y por la de haber sido ida, el espacio de algunos minutos. La intensidad y
en cuyo caso, que conrma la moderna geologa, grandeza de estos fenmenos es de tal naturaleza,
dan las frmulas mecnicas el aplastamento po que bastar decir que en los anchurosos y profun
lar como necesaria consecuencia. La mutacion de dos abismos que desde aqu toman la sencilla
la luna proviene de esta causa tambien: y los apariencia de manchas, cabrian algunas docenas
clculos dan esta misma forma, cuya exacta de de globos como el nuestro cual las avellanas en
termnacion han venido a comprobar las medi una taza de regular tamao. Los surtidores de
ciones geodsicas ms escrupulosas y repetidas llama lquida de sus espantosos volcanes elvanse
en diversas regiones de uno y otro hemisferio. nada mnos que a dos tres mil leguas de altura,
Esta misma forma esferoidal se observa en todos y si se tiene en cuenta que todo cuerpo pesa en la
los planetas, cuya magnitud y cercana permite supercie del sol veintinueve veces ms de lo que
hacer la. comprobacin; y acusa el primitivo es pasara en la de la tierra, podremos formamos
tado lquido de todos ellos, puesto que su acha idea de lo enorme de la fuerza impulsiva capaz de
tamiento es el mismo que da el calculo para una producir los tales surtidores, cuyo dimetro es
esfera liquida de su misma densidad, volmen y veces de ms de cien leguas.
velocidad de rotacion. Respecto a la luna, la topografa de su parte
Sbese de los cometas que describen elipses visible nos es tan conocida poco mnos que
como los planetas, pero excntricas en tal grado, la del mismo globo que habitamos. Se sabe que
que parecen parabolas; y la naturaleza fsica de no tiene atmsfera, puesto que las estrellas y los
aquellos cuerpos es todava un enigma indesci planetas ni sufren la ms mnima refraccin ni
frado. El volmen de sus colas, objeto de terror pierden absolutamente nada de su brillo cuando
para el vulgo, encierra tan poca masa, que no estn tan prximas como se quiera a enrasar con
slo su choque no producira nngun cataclismo su limbo: y no conteniendo atmsfera, claro es
considerable en nuestro planeta, sino que, hasta que tampoco puede contener lquidos, toda vez
hoy, no ha podido observarse la menor accion que estos se haban de evaporar en el vaco. La
perturbadora producida por el paso de tales as vida, pues, para sres anlogos a los de nuestro
tros. No es decir que no la ejerzan, en absoluto; planeta, es en la luna absolutamente imposible.
pero tan pequea ser, que en vano se ha puesto De la naturaleza fsica de los planetas lejanos
empeo y esmeradsimo cuidado en apreciarla. y de la de los muy pequeos, nada casi nada se
En el diase han emprendido trabajos muy con sabe. No hay medios, por ahora, de verlos bien.
cienzudos y proljos para determinar la natura Acerca de Mercurio, Venus y Marte, podre de
leza fsica de los astros. El anlisis qumico cir que se ha observado grande analoga entre su
espectral, parece revelar que han entrado en su naturaleza fsci y la de nuestro globo. Vnus di
composicion los cuerpos simples que conocemos ere poco en su tamao de la tierra, pero sus
en nuestro planeta; pero esto dista mucho de montaas alcanzan una elevacion de 40.000 me
poderse dar como cosa segura _y bien compro tros, esto es, cinco veces la de los mas elevados
hada. Los aerolitos, que innumerables vagan, no picos del Himalaya, que son los puntos culminan
se sabe por dnde ni con qu movimiento, que tes de nuestro planeta. Se ha visto que poseen
pertenecen a nuestro sistema vienen de otro, no atmsfera, nubes, continentes, mares y casquetes
contienen ningun cuerpo simple que no exista en de hielos polares, cuya magnitud aumenta dis
N. 59 J. RIQUELMEw-ORGENES DE LA ASTRONOMA. 213
minuye al comps de las estaciones, propias del vera desde all como un punto. Pero qu mucho,
movimiento y de la inclinacin polar de estos si, tomando por base del clculo el radio mximo
planetas. El anlisis qumico-espectral no ha po de nuestro sistema, sea el de la rbita de Nep
dido determinar an la composicin de estos con tuno, equivalente (segun dejo dicho) . 1.200 mi
tinentes, mares y atmsferas; se sabe que sus llones de leguas, resulta la estrella ms prxima
mares no pueden ser de agua, porque este liquido nosotros, distante unas 7 .500 veces aquel mismo
se hallaria en estado de vapor a la temperatura de radio? Llmass . esta estrella la a del Camarero,
Mercurio y Vnus, y en estado slido la tempe evaluada esta distancia, tomando por unidad la
ratura de Marte. No se ha descubierto nada que de la tierra al sol, resulta 226.400 veces este radio
sea parecido a una vegetacion anloga a la nues - de nuestra rbita, sea, en leguas, el nmero de
tra; lo cual no seria difcil de observar por la di trece cifras 8.603,200.000,000.
ferencia de coloracin segun las varias estaciones Como no podemos darnos clara cuenta de lo que
y en los territorios extensos. representa esta larga serie de cifras y mnos an
Jpiter y Saturno, de un volmen muy superior dela mas prolongada que sera preciso escribir
al de la tierra, presentan las mismas condiciones con relacion a estrellas ms distantes, han bus
que acabo de indicar. Los mares y continentes de cado los astrnomos una frmula ingeniosa que
Jpiter no estn bien determinados, porque lo establece un tipo colosal de medicin. Determina
impide la constante y movible masa de sus nu da la velocidad de la luz por la observacion de los
bes, pero se han observado en l vientos alisios y satlites de Jpiter, comparando su movimiento
monzones que las trasladan en las diversas esta aparente con el comprobado por las leyes de la
ciones y zonas de un modo anlogo al de igual mecnica celeste y consultando el cronmetro, se
fenmeno en la tierra. El enorme y mltiple ani ha venido deducir que corresponde a unas 77.000
llo de Saturno, cuyo dimetro exteriores de 71.000 leguas por segundo.
leguas, le da un aspecto y condiciones muy dis La luz tarda en recorrer los 35.000.000 de leguas
tintas de los demas cuerpos de nuestro sistema, que nos separan del sol, poco ms de ocho minu
conrmando la hiptesis de Kant sobre la forma tos, y en llegar de la a del Centaura, mas de 3
cion de los planetas, hiptesis admitida por todos aos y 8 meses; para la 61 del Cisne tarda 9 aos;
los gelogos modernos y que, ljos de aparecer desde Vega 12 aos y 6 meses; desde Sirio, 22
desmentido. en el Gnesis, resulta consignada tan aos; de Arturo, 25; de la Polar, 31; desde la a de
claramente como el lenguaje lacnico, parablica la Lira, '71 aosm, etc.
y misterioso de las Santas Escrituras lo permite. Se cree con racional fundamento que para las
La enorme distancia de Urano y Neptuno, am ltimas estrellas visibles, con el telescopio de 3
bos de volmen casi igual y mucho mayor que el metros, no puede tardar la luz menos de 1.000
de la tierra, no ha permitido observarlos bien, aos, y que para las que slo son, perceptibles con
presentando, sin embargo, Urano la particulari el de 6 metros, necesita por lo menos 2.700 aos;
dad rarsima de que sus ocho satlites giran en y evidentemente las hay mucho mas lejanas, hasta
direccion contraria a la de todos los satlites de un limite que nos es, y nos sera siempre, com
los otros planetas. pletamente desconocido.
Para calcular la distancia de las estrellas, se ha Los incesantes trabajos ejecutados de un siglo
tomado por base un dimetro de la ecliptica; esto esta parte por multitud de astrnomos emi
es, por trmino medio, de '70 a 75,000,000 de le nentes, entre los cuales se han distinguido los ya
guas; si con seis meses de intervalo dirigimos difuntos John Herschell, Bessel, de Gauss, Encke,
desde un mismo punto dos visuales la misma Maedler, W. Struve, Arago, y entre los que afor
estrella, formaremos un tringulo, uno de cuyos tunadamente viven, Le Verrier, Willarceau, Plan
laglos ser. aquel dimetro y cuyo vrtice opuesto tamour, Adams, O. Struve, Cayley, Hansen, Mac
sera el astro observado. Pues bien; . pesar de una Lear, Henderson, Faye y el eminente P. Secchi,
base tan grande, el ngulo opuesto es slo de al han permitido determinar de un modo seguro el
gunas pequeas fracciones de segundo, y toda la sistema general del universo perceptible. No creo
precisin de nuestros exactisimos y enormes lim que me ciega el orgullo nacional al colocar junto
bos modernos no ha proporcionado sino una me a estos nombres el del astrnomo espaol Agui
dida remotamente aproximada en varios centena lar y el del geodsicoemnente Ibaez.
res de millones de leguas, mas menos; y esto Consta este universo que nuestra vista alcanza,
para muy pocas estrellas, porque respecto de la de un nmero desconocido de nebulosas, de las
inmensa mayora no aparece hasta el presente an cuales han podido descubrirse y observarse cerca
gulo apreciable poco ni mucho; esto es, su para de 4.000, de una. magnitud, forma y distancia
laje resulta nula y el dimetro de la ecliptica se diferentes. Dos de ellas, particularmente, la de la
214 REVISTA suaorsa.4l na ABRIL n13 4875. N. 59
Virgen y la del Perro de caza, presentan un n que se haya estudiado bien este movimiento de
cleo central del que parten, modo de cabellera, traslacion y se hayan perfeccionado y agrandado
bras divergentes en forma de espiral que pare los instrumentos astronmicos, podrn determi
cen indicar una torson producida por un movi narse las distancias con mucha mayor exactitud
miento rotatorio en un medio resistente. La con que tomando la insuciente base de '10 millones
textura de estas bras es la misma que la de de leguas que hasta hoy ha sido la mxima utili
todas las demas nebulosas, esto es, constan zable, porfalta de otra, exactamente determinada.
estn compuestas cada una de muchsimos milla Finalmente, ljos de creerse hoy, como crean
res de estrellas. los antiguos en lo que llamaban la ncorruptib
La Va lctea, de forma lentcular, es la nebu lidad de los cielos, esto es, en su perpetuo reposo,
losa de que nuestro sol forma una unidad, y sin gnero alguno de transformacion, se ha ob
todas las estrellas que se perciben la simple servado un movimiento propio en muchas estre
vista, que son hasta las de sexta magnitud, con llas, y se tiene la idea de que podran clasicarse,
ms muchos millones de telescpicas, forman mejor que por constelaciones, por la naturaleza
parte de esta misma nebulosa. Herschell, no pu de estos movimientos y por sus distancias res
diendo contarlas de otro modo, las aforo con su pectivas; pero antes es necesario determinarlos
enorme telescopio, por cuyo campo pasaron, en el mucho mejor que lo estn hoy, y esto ha de ser
corto tiempo de 15 minutos y en un espacio igual obra de mucho tiempo.
la cuarta parte del disco aparente del sol, Hase visto, como antes hemos dicho, que las
hasta 116.000; resultando para la Va lctea 18 estrellas pueden aparecer y desaparecer. Se han
millones por lo mnos, quizs dos tres ms. observado, adems, muchas de las llamadas do
Medida la separacion angular de dos estrellas, bles, esto es, constituyendo un sistema en que la
desde nuestro planeta, y teniendo en cuenta la una gira alrededor de la otra . distancia relati
distancia que se hallan de nosotros, resulta que vamente pequea. Por ltimo, conrmando la
la de ambas entre s presenta una enormldad nu teora de Kant, se han descubierto masas trans
mrica que guarda analoga con la que expresa lucidas y opacas que girando como planetas de
nuestra propia distancia . cualquiera de ellas. enorme volumen con relacion e la estrella, ofus
Sin embargo, toda nuestra nebulosa no aparece can su brillo peridicamente, de un modo mas
ra sino como de dimensiones ordinarias, y com mnos completo, a semejanza de lo que se vc en
prendida en el ngulo de 10, si pudiramos verla las luces de los faros martimos.)
desde una distancia igual 334 veces su dime
JOAQUIN RIQUELME v LAiN-CALvo.
tro; y la luz tardara en recorrer esta distancia Profesor de la Universidad de Barcelona.
unos 15.000 aos; a otras 334 veces, esta misma
distancia se vera bajo un ngulo de 10" y la luz
tardara en llegar 5.010.000 aos. Segun los LA SOCIEDAD PRIMITIVA. l
clculos del sabio Arago, estos deben ser los n
meros que pueden darnos idea de la magnitud y
distancia de las diversas nebulosas. Cuando estudio las pruebas del desarrollo moral y
Todos estos nmeros no son hoy ms que gro poltico de la humanidad, recuerdo, pesar mio, una
seras aproximaciones que nos dan una idea. vaga leyenda infantil que hace muchos siglos contaba un
y casi podramos decir confusa de la realidad; sabio budhista. Tres prncipes nios discuten acerca
pero algo es conocer el procedimiento para recti del origen del arroz. El nio Anurudha resuelve in
carlos y la esperanza de conseguirlo. En efecto; mediatamente la cuestion, diciendo: claro est; el
por los trabajos de Bessel resulta probado con arroz procede de la fuente de oro. Como en la co
evidencia, que todo nuestro sistema camina pro mida de este prncipe guraba todos los dias una
gresivamente hacia la constelacion de Hrcules fuente de oro llena de arroz, haba deducido, como la
con una velocidad que ha de ser, por lo mnos, de cosa ms natural del mundo, que el arroz proceda de
l"! leguas por segundo; multiplicado este nmero la fuente de oro. Pero el prncipe Bhaddi estaba mejor
por el de segundos del ao (de 365 dias, 5 horas, enterado. cEl arroz, dijo, procede de la marmita. El
48 minutos y 46" sea 33.746,926) resulta para tercero, el prncipe Kunbila, haba estudiado ms la
la distancia recorrida en un ao por la tierra historia del arroz, causa de ver los criados de su
67315973742 leguas por lo mnos; bien digamos padre abalearlo, por lo que supuso que el arroz pro
en nmeros redondos, 674 millones de leguas. ceda de la criba. En este momento llega el prccoptor
Ahora bien; tomando por base de las futuras
par-alejes de las estrellas y nebulosas 10 100 (i) Vase otro articulo que con igual (nulo y del mismo autor pn
mil veces, si es necesario, esta distancia, luego bli clmol en la Ranura luLonA. tomo ll, pagina 63.
 E. BURNET TYLUR.-LA SOCIEDAD PRIMITIVA.

de los jvenes prncipes, que les explica los diferentes deber. La sancion social da una costumbre la fuerza
estados de las operaciones por que pasa realmente el de una ley imperiosa. Vemos tambien aqu el hecho
arroz, advirtindoles que es preciso sembrarlo, cuidar importante que se encuentra on todos los pueblos sal
de su crecimiento, cosecharlo antes de abalearlo, de vajes de que las mujeres, aunque oprimidas y maltra
cocerloy de servirlo en la comida. Esta parbola se tadas bajo nuestro punto de vista, ejercen, sin em
aplica perfectamente al origen de las leyes sociales. bargo, influencia. Su censura o su aprobacion desem
imaginan los lsofos que las leyes fundamentales y pea un papel importante cuando se trata de que los
del bien y del mal han sido dadas completamente he hombres de la tribu respeten las convenciones so
chas, al hombre primitivo. como el principito crea ciales.
que el arroz proceda de la fuente de oro; pero los Pero volvamos la ley de venganza. Entre los aus
que estudian las cosas de cerca, aprovechando los co tralianos, si logra escaparse el culpable, toda su fn
nocimientos de la etnologia pueden, como los otros milia es responsable del asesinato cometido, y el ven
dos prncipes y su preceptor, descubrir los procedi gador mata zi uno de los parientes del fugitivo; cuanto
mientos por los cuales la moral y la poltica de la hu ms prximo es el pariente, mejor es la venganza.
manidad han sido en su origen producidas, limpiadas De aqul resulta que cuando se sabe que se ha come
y puestas en disposicion de ser presentublgs. tido un asesinato, y sobre todo, cuando el culpable ha
huido, toda su familia queda en la mayor consterna
l. cion, porque nadie sabe sobre quien recaer la ven
LA VENGANZA Y EL DERECHO DE CASTIGAR.
ganza. Hasta los nios de siete d ocho aos, cuando
oyen decir que un hombre ha muerto otro, saben
Uno de los mejores ejemplos que podemos escoger inmediatamente si son no jee-dyle, es decir, pa
para que se comprenda la relacion de la sociedad pri rientes del asesino; y en caso afirmativo, procuran
mitiva y salvaje con la sociedad moderna y civilizada, trasladarse inmediatamente sitio seguro. Aqu se
cs el estudio de todas las fases porque ha pasado ve claramente el origen de la antiquisima doctrina de
una costumbre que al principio era un bien, y ahora la responsabilidad de los miembros de la familia, de la
es un mal; que ha comenzado por ser una virtud en cual hablaremos despues. Como todo el mundo in
que descnnsebn la existencia misma de la sociedad, y teresa que el culpable sea castigado, porque de no ser
que ha concluido por ser un crimen. La venganza es as todos los parientes corren peligro, ordinariamente
una pasion muy marcada en los animales inferiores, se hace un arreglo amistoso, conforme al cual ambas
y conviene que los naturalistas estudien su desarrollo familias se reunen para perseguir al asesino y vengar
en estos animales y durante la fase rudimentaria de la sangre con la sangre. Indudablemente esta grosera _
las sociedades humanas. Pero entre las ms groseras ley impide hasta -cierto punto el asesinato entre los
tribus salvajes ya era conocida y organizada la vengan miembros de la misma aldea, y mantiene asi el lazo
za como una gran fuerza social. Sigamos traves de la social. Pero resulta tambien una tendencia inevitable
historia la marcha del vengador de la sangre o de la ejercer represalias de una tribu otra, y castigar
familia desde los tiempos salvajes en que su lanza en la venganza como el asesinato; tendencia de la cual
sangrentnda era la salvaguardia de la sociedad hasta nace entre las tribus esas guerras incesantes que con
los siglos de eivilizacion en que, no solo el derecho de vierten cn precaria y miserable la vida del australia
venganza no pertenece los parientes de la vctima, no constantemente perseguido, colocndole en el l
sino que son castigados cuando se atreven cm timo grado de la escala social. Los efectos desastroso:
plearlo. de la ley de la venganza aumentan causa de que los
Sir J. Grey ha trazado magistralmente un cuadro de indgenas australianos, como otros muchos salvajes,
la ley de la venganza de sangre entre los naturales de cuesta gran trabajo admitir lo que llamamos muerto
Australia; este cuadro tiene adems el merito de nar natural: sus ojos esta muerte es siempre resultado
rar costumbres en las que, hasta ahora, casi ninguna de los trabajos de algn malvolo brujo. De aqu que
inuencia han ejercido los europeos. El deber ms sa cuando un hombre cae enfermo y muere, sus parien
grado de un miembro de estas tribus salvajes es ven tes se empean en averiguar dnde se encuentra el
gar la muerte de su pariente ms prximo, y quien no brujo que ha causado su muerte, para lo cual obser
cumple este deber, llega ser objeto de los censuras van la direccion de las llamas de la hoguera fnebre,
delas mujeres ancianas; si es soltero, ninguna jven los rastros de algun insecto, las huellas de un de
le dirige la palabra; y si casado, le abandonan sus es monio que creen que sale de la tumba. Hecho esto,
posas;su madre llora y se desconsuela por tener un hijo el vengador se pone en camino traves de bosques y
tan degenerado; su padre le trata con (lesprecio, yllega desiertos, con tan implacable ardimiento, que ni cede
ser la irrision de todo el mundo. Advirtamos de paso la fatiga, ni al hambre y la sed, buscando al des
el enorme poder que la opinion pblica ejerce en los graciado que le design el adivino, hasta que le aco
miembros de la sociedad salvaje para imponerles un mete de improviso y le inmola su ciega venganza.
216 REVISTA straornii. nn ABRIL ns 4875. N. 59
Si pasamos ahora las tribus esparcidos en los bos ley de la venganza implacable que hasta nuestros das
ques de la Amrica del Sur, de las que von llartius se ha prolongado en las tribus salvajes de Circasia, y
nos ha dado una excelente descripcin, encontramos llegaron la de elegir entre la compensacin por la
entre ellas la ley de la venganza. Cuando se comete sangre por el dinero, que actualmente est en vigor
un asesinato entre individuos de la misma tribu, la entre los beduins.
venganza atae las dos familias interesadas; pero si Pero volvamos la ley primitiva de muerte por
cl asesino no pertenece la tribu que la vctima, la muerte, y hagamos constar el hecho notable de la ge
venganza incumbe toda la tribu; celebra consejo, y, neralidad etnolgica de esta ley. Las consideraciones
si se atreve, casi siempre declara la guerra la tribu de conformacin fsica y de color, y las relaciones
del asesino. Los parientes ms inmediatos de la vcti entre las lenguas, no inuyen directamente en este
ma, los vengadores de la sangre, se reunen, excitan asunto: esta ley se encuentra en todas las razas,
su furor por medio de la bebida y de cantos improvi cualquiera que sea su color, su lengua y su poca, con
sndos, en los cuales celebran las virtudes del muerto, una sola restriccin, importantsima en verdad, la de
y cuando empieza el combate pelean en primera fila, pertenecer slo las sociedades inferiores. Esta anti
reconocindoseles por las manchas negras con que qusima costumbre no desaparece consecuencia de
cubren sus cuerpos en seal de su terrible ministe cambios tericos en las ideas delos hombres sobre el
rio. Este sistema produce necesariamente desastro bien y el mal, sino por la inuencia de las necesidades
sos efectos: el indio pasa aos enteros meditando su de la sociedad, llegada cierto limite de su desarrollo.
venganza; espera su vctima y la hiere por sorpresa; Cuando los hombres estn agrupados en pueblos y
si puede cogerla valindose de la astucia, la ata un ciudades, las leyes de venganza, soportables y veces
rbol y la hace morir lentamente, saboreando sus su hasta tiles falta de otras, cn un pas salvaje y me
frimientos causados por los cuchillos y las echas de dianamente poblado, se convierten en un peligro para
toda la tribu reunida como para una esta. De tal la existencia misma de la sociedad. Es interesante el
suerte, los odios trasmitidos de una familia otra aca estudi de una tribu que pasa del estado de dispersin
ban por generalizarse, y se convierten en guerras he primitiva un estado de condensacin mayor, y que
reditarias. reconoce la necesidad de modicar sus leyes penales.
Tal es en su naturaleza y en sus consecuencias la En los Estados-Unidos, los Creeks, una de las tribus
primitiva ley de la venganza por la sangre, de las que indias que se han mostrado ms accesibles al progreso,
presentariamos, de permitirlo este trabajo, mil ejem han aceptado mejor que todos las demas las condicio
plos tomados de los indios de la Amrica del Norte, nes de la civilizacin: as lo atostiguaba hace pocos
de los salvajes de la Oceana y de las groseras tribus aos un conocido viajero. Antiguamente, todo asesi
de Africa y de Asia. Fcil nos sera seguir esta ley en nato era vengado por el hermano de la vctima, y
la historia de las naciones brbaros, y verla desapare falta de hermano, por el pariente ms inmediato; pero
cer lentamente bajo la inuencia de una civilizacin en lu actualidad, los Creeks han variado de conducta;
superior. Nuestras ideas poco exactas sobre este asunto el asesino es sometido al juicio de algunos de los prin
proceden ordinariamente de la ley juda sobre el ase cipales jefes dela nacin, cuya sentencia es siempre
sinato, ley en la cual encontramos una tentativa de respetada. En el Africa meridional los Basutos, desde
distincin entre el asesinato voluntario y el asesinato quo habitan en pueblos, han renunciado al antiguo sis
involuntario, con la creacin de las ciudades de refu tema de venganza por el pariente ms prximo, y dejan
gio. La antigua ley de los germanos admita la veu al jefe de la tribu proteger al asesino hasta que sea
ganza del asesinato en la forma ms libre y salvaje; juzgado, porque, segun dicen, si estuviera permitida
las modicaciones que posteriormente sufre, demues la venganza personal, los habitantes de un pueblo no
tran las fases intermedias porque pasa la ley antigua tardarian en dispersarse. Entre los bcduinos, las
para llegar la moderna. En los tiempos histricos, hordas ms salvajes conservan en toda su ferocidad
cuando todava estaba permitido todo hombre libre primitiva la ley de los asesinatos sucesivos entre las
vengar sus injurias por medio de la guerra privada, familias, y al mismo tiempo se observa que ordinaria
cuando un hombre mataba otro, los parientes de mente las tribus de los centros populosos aceptan cl
la vctima podan declarar la guerra y la declaraban, precio de la sangre y renuncian la venganza. En la
en efecto, al asesino, perpetundose as las guerras Europa modema, este antiguo uso ha desaparecido
entre familias; pero la ley haba establecido ya el slo existe como excepcin. La oendetta corsa exista
were-gild precio del hombre, es decir, la indemni an con su carcter feroz principios de este siglo;
zacin: tanto por un hombre libre; tanto por un no puro hacerla desaparecer, fu preciso una batalla en
ble; de modo que la familia poda, si lo juzgaba pro toda regla entre la antigua costumbre salvaje y la
psito, renunciar su venganza y aceptar el precio de nueva ley de la civilizacin, y slo haciendo observar
la sangre. De este modo, hace mil mil doscientos rigurosamente la prohibicin de usar armas, se ha
aos, los antepasados de los ingleses modicaron la conseguido este cambio, y ya no se ve al vengador
N. 59 E. BURNET TYLOR.-LA SOCIEDAD PRIMITIVA. 247
emboscado en el sendero de una montaa para matar nio de las malas pasiones en la antigedad. Cuando
su enemigo, y, hecho esto, correr parapetarso en Hannon, dice, quiso envenenar todo el Senado de
una casa aislada para defenderse en ella, como en una Cartago en un festn, los cartagineses hicieron pei-ecer
fortaleza, contra los ataques de la familia de su vc en el tormento, no slo l, sino toda su familia. El '
tima. Donde este elemento de primitiva cultura so castigo de la traicin se extenda en Macedonia
brevive con ms persistencia, es quiz en las provin todos los parientes del culpable. Ciceron conesa que
cias scmi-brbaras dc la Turqua europea. La ley de es cruel castigar al hijo por el crimen de su padre,
la venganza es todava fuente de dicultades y de pero al mismo tiempo considera excelente dicha ley,
peligros en la India inglesa, como recientemente sc ha bajo el punto de vista de la utilidad, porque el amor
visto. Los ingleses no permiten al vengador de la del padre por sus hijos asegura su delidad al Es
sangre herir su vctima en el territorio que ocupan, tado.
que debe ser terreno neutral para todos los enemigos, El derecho de guerra muerte, castigando el asesi
sean quienes sean. Cuando el Affghan Shir Ali se nato en toda la familia del asesino, estaba an en
atrevi aplicar la ley de su pas en territorio brit vigor en Inglaterra en los tiempos histricos, y el rey
nico matando su enemigo hereditario en el bosque Edmundo hizo una ley para restringirlo. Creemos que
de Peshawur, fu condenado presidioy enviado Lord Kames hubiera podido encontrar en la ley israe
las islas Andaman, donde su mano homicida hizo per lita un principio superior al del castigo de la familia,
der la India un hombre de Estado sabio y til (1). puesto que ella dice: los padres no sern castigados
Entre las naciones brbaras que todava conservan con la muerte por el crimen de sus hijos, ni los hijos
la ley primitiva del talion, debe citarse Abisinia, donde por el de sus padres; cada hombre ser castigado por
se aplica con todo rigor. sus propias faltas. Verdad es que esta mxima no se
Los viajeros reeren que, entre los salvajes de los encuentra en el Exodo sino en el Deuteronomimes
bosques del Brasil, cl vengador de la sangre hace decir, en el cdigo ehreo revisado en una poca muy
escrupulosamente al asesino quien castiga las mis posterior la de la ley primitiva, hecho mucho m
mas heridas que ste habla hecho su vctima. nos conocido en tiempo de Lord Kames que lo es
Como la ley romana del talion, la ley juda que pre hoy dia.
ceptuaba ojo por ojo, diente por diente, quemadura La mejor prueba de que los judos hablan aceptado
por quemadura, golpe por golpe, est en vigor en sin protesta la doctrina del castigo de toda la familia,
Abisinia, y li aqu un curioso ejemplo citado por terminantemente derogado por la nueva mxima, con
Mr. Manseld Parkyns. Dos nios, uno de ocho aos siste en la ejecucin de los hijos de Achan, de Sal y
y otro de cinco, jugaban cn un bosque prximo una de Amn, por los crmenes de sus padres.
aldea, y llegaron al pi de un rbol lleno de fruto. El Estudiando los rabes beduinos, como los que
mayor trep al rbol y empez echar el fruto al ms representaban mejor entre los pueblos modernos los
pequeo; pero se rompi la rama, y cayendo el nio descendientes dc los antiguos israelitas, por ln raza, la
sobre la cabeza de su compaero, le mat del golpe. lengua y la civilizacin, les vemos mantener todava
Esperando los padres del muerto conseguir algun di el derecho de venganza hasta la tercera y cuarta gene
nero de la familia del matador involuntario, lo citaron racion contra la familia del asesino, y un sacricar
ante el juez. La causa se sigui con todas las formali muchos inocentes por un solo culpado. Hay segura
dades debidas, cual pudiera haberse hecho ante el mente diferencia entre matar los parientes del cul
tribunal de Barataria. El juez declar que el nio era pado en vez del culpado mismo, y matar la vez al
culpable, y le conden muerto condicion de que, culpado y su familia; pero en el fondo ambos hechos
aplicando estrictamente el principio del talion, el her representan el mismo principio, el del castigo de los
mano de la vctima trepara al rbol y se dejara caer hijos por el crimen del padre, y en la prctica hay ca
sobre la cabeza del nio matador. Dcese que, al sos intermedios, donde, como entre los beduinos, mu
saber esta sentencia equitativa, la madre de la vctima chos parientes pueden ser castigados con la muerte
preri renunciar su venganza que arriesgar la vida por el crimen de uno solo. Todos los legistas deben
de otro de sus hijos. reconocer que la leyjudia merece el elevado puesto
Con esta ley de venganza se relaciona una cuestion que ocupa cn la jurisprudencia universal. Esta ley fu
de moral muy interesante. Lord llames, juez escoccs la que proclam muchos siglos antes que la ley roma
y autor de una obra notable sobre la historia del hom na, el principio de la imposicin del castigo un solo
bre, publicada en el pasado siglo, cita hechos que prue criminal.
ban, su parecer, de un modo irrefutable, el predomi Lo que prueba de un modo curioso el cambio com
pleto que se veric en las ideas del bien y del mal
(l) El autor e reere al asesinato del gobernador general de l:
en Inglaterra desde los tiempos del rey Edmundo, es
India inglesa por el presidinrio Shir Ali, en el momento en que aquel
inspecconnbo el establecimiento penitenciario de la: llll de Andumnn. que un juez tan inteligente como Lord Ramos, no
N. del T. pueda gurarse el principio de la responsabilidad in
TOMO 1V. l'1
 248 REVISTA uuaorm.i4 us ABRIL os 4875. N. 59
dividual, sino como un principio fundamental de mo de las leyes y costumbres de los Kare, cita sobre este
ral. Es admirable que ia semejanza de hechos tomados punto el coronel Maclean, el testimonio de Mr. Wag
de la historia de Grecia y de la de Cartago, de la his ner, residente ocial entre los Zulus: el principio fun- '
toria de lnglaterie y la del Japon, no le hayan hecho damental de la ley de los Kalirs, dice, es la responsabi
ver que todas estas raciones seguan un principio de lidad colectiva, y en este principio descansa casi por
jurisprudencia distinto del suyo, el de la responsabi completo la paz y la seguridad de su sociedad. Mien
lidad de la familia. Parece que su experiencia judicial tras los Kars sean brbaros y estn divididos en
slo sirvi para conrmarle en la idea de que, al apren Clanes, no se puede suprimir este principio sin hacerlos
der el derecho ingls, aprenda cuanto se necesitaba ingohcrnables.
saber para juzgar todo el gnero humano, y le ense Todos los testimonios demuestran sucientemente,
aba los principios abstractos y absolutos del bien y que no es la falta de moral, sino una moral grose
del mal. Para explicar los castigos impuestos en cier ra, lo que explica las antiguas leyes, segun las cuales
tas naciones las familias de los criminales, se con la familia inocente, en vez del culpado al mismo
tenta con decir que la venganza pisoteaba la conciencia tiempo que l, sufre el castigo. Considerbase la fa
y el derecho. milia como un cuerpo organizado, quien puede
Compuremos esta manera de ver con la de un ju castigause en cualquiera de sus miembros. Bajo el
rista do nuestra poca, que ha estudiado el derecho punto de vista de la ecacia prctica, todo hombre dc
bajo el punto de vista del desarrollo de los principios. Estado que tenga la mision de gobernar un pueblo
Sir Enrique Maine indica simplemente la diferencia semi-civilizado, admitir fcilmente la fuerza inmensa
fundamental que existe entre la idea antigua de la so que da la teora dela responsabilidad de la familia,
ciedad y la idea moderna. Para nosotros la sociedad como elemento de rden para suplir la falta de la
es una ugregacion de individuos, mientras que los teora civilizada de la responsabilidad del individuo.
ojos de los antiguos la unidad no era el individuo, Una de las mayores fuerzas sociales consiste en la in
sino la familia. Mientras el crimen es considerado uencia quo unos miembros de la familia ejercen sobre
como un acto comun y los hijos y parientes del cul otros; al hacer la familia responsable de cualquiera
pado sufren las consecuencias con l, no perturban el de sus miembros. se pone esta fuerza disposicion
espritu de los pueblos primitivos cuestiones que llegan del que la gobierna, y en vez de ser perjudicial se con
ser embarazosas cuando se considera al individuo vierte en uno de sus medios de accion.
distinto del grupo. Sir Enrique Maine no llega en El gobernador, quien se encarga reprimir el ban
busca de sus pruebas hasta los tiempos ms remotos dolcrismo italiano los asesinatos de los propietarios
del periodo salvaje, pero asciende bastante en la anti en Irlanda, sentir veces no poder retroceder algu
gedad para encontrar el principio de laresponsabili nos siglos para oponer estas costumbres brbaras
dad de la familia. Alejndose todava ms en la his una represion que este en analoga con ellas. En rigor
toria dela civilizacion, se reconoce este principio en la sociedad en que vivimos aplica todava, hasta cierto
toda su fuerza. Hemos visto que entre los australianos, punto, la antigua regla y castiga los hijos por las
cuando se comete un asesinato, toda la familia del faltas de sus padres. No ahorcamos, en verdad, un
culpado, como dice Sir Jorge Grey se considera tan hombre porque su padre haya cometido un asesinato;
culpable como l y huye. Entre los salvajes dela no le prendemos porque tenga un hermano ladron,
Ocenla se usa que la venganza pueda recaer, no sobre el pero las penas que la sociedad impone no son por ello
asesino, sino sobre cualquiera de sus parientes, aunque mnos rigurosas y ecaces. En resmen, si admitimos
sea un nio, porque toda su familia su tribu, es ros que la teora moderna de la responsabilidad indivi
ponsable, y se ha visto en algunos casos trasmitirse la dual, como verdadera base del castigo, es un gran pro
venganza como herencia de generacion cn goneracion, greso sobre el antiguo sistema, preciso es tambien
murmurando el padre, al tiempo de morir, al odo de reconocer que esta reforma no carece de inconve
su hijo el nombre del desgraciado que debe expiar el nientes.
crimen de su abuelo. En la ley de los Katlrs, que cas Vemos, pues, que las leyes se modican gradual
tiga casi todos los delitoscon multas, el principio de la mente y que el derecho de castigar, dejado en un prin
responsabilidad de la familia est bien determinado: el cipio los particulares, se les ha ido quitando poco
padre pag-a por el crimen de su hijo. y la familia es res poco. La etnologia nos presenta primero al hombre en
ponsable por aquellos de sus miembros que no pueden el estado salvaje; en los primitivos tiempos no es la
pagar. Cuando un hombre se niega obstinadamente sociedad quien se encarga de aplicar la ley penal,
obedecer las rdenes del jefe, el Kraal Clan limitndose alentar al individuo para que vengue las
entero es responsable de su desobediencia, y el jefe injurias recibidas, y cuando hay homicidio, la opinion
ordena contra l una razzia: al efecto, una partida pblica obliga al ms prximo pariente de la vctima
de tropa ataca el kraal de improviso, roba los ga i matar al homicida. Posteriormente la sociedad em
nados y mata los que se resisten. En su resumen pieza castigar ciertos delitos que la tribu juzga pe
 I

N.59 E. BURNET TYLOR.-LA SOCIEDAD PRIMITIVA. 249

ligrosos para su existencia. As se ve que algunas
ll.
tribus, mientras dejan los individuos lesionados el
LA PROPIEDAD Y LA AGRICULTURA PRIMITIVAS.
cuidado de castigar el robo y el asesinato, consideran
como enemigo pblico al hechicero que hace morir Pasemos ahora a otro asunto, en el que es indispen
los hombres por medio de sus sortilegios; como este sable la etnologla para explicar las condiciones de la
hechicero amenaza la existencia de la tribu, toda la vida civilizada. Basta echar una ojeada a las pocas
tribu se reune para cazarle y matarte. Observemos al salvajes y primitivas de la ley sobre la propiedad ter
paso que este es un ejemplo instructivo del principio ritorial y compararlas las pocas civilizadas, para
de Mr. Vagchot, de que toda accion comun contri ver cunto se han engaado los sabios jurisconsultos
buye afirmar la sociedad, por mala que sea esta ac y los mejores historiadores por no seguir el mtodo
cion en si misma. histrico, como lo ha hecho notar perfectamente Sir
Trascurriendo los tiempos, la sociedad encuentra John Lubbock, propsito del error que cometi Go
que es ventajoso para ella, y por tanto un deber, rc get afirmando que la propiedad territorial slo em
primir el delito; ejerce, pues, esta represion, asiinilan pez con la agricultura. La historia nos demuestra,
dola ms mnos la antigua idea de la venganza. La por el contrario, que aun en las pocas ms salvajes,
venganza de la ley. Finalmente aparece la teora ms cuando los hombres slo vivan de la caza, de los fru
elevada de que el castigo se aplique, no por si mismo, tos naturales y de las races que crecan sin cultivo,
sino por el provecho que la sociedad reporta la re haba una ley de propiedad territorial destinada velar,
presion oel ejemplo, para reformar al culpado. En por el derecho de caza. Cada tribu tenia lmites roco
este estado nos encontramos en Inglaterra, y en este nocidos, indicados por medio de rocas, de corrientes de
momento hay autoridad en seguir y utilidad en secun agua, do rboles, y hasta por seales articiales. Ve
dar la opinion pblica, que se ha impuesto la tarea mos que entre los salvajes del Brasil, los sacerdotes
de reformar las leyes, en las cuales vive todava el magos intervienen en las solemnes ceremonias para
principio brbaro de la venganza. Si leemos en la obra jar los limites: conforme los ritos sagrados hacen
nie Grimm, sobre las antiguas leyes, la descripcion de resonar la earraca y el tambor, y fuman majestuosa
un tribunal de justicia entre los germanos, veremos monte enormes cigarros, uniendo as la limitacion
al rey sobre su trono, cogiendo su barba sagrada, te territorial la idea de santidad que se conserva por
niendo su espalda al verdugo y la desnuda espada largo tiempo en el curso de la civilizacion. segun la
en la mano, mientras que una querellante y su familia ley salvaje, todo hombre de una tribu que caza en
aguarda que se cumpla la justicia contra el cnlpado, territorio de otra tribu vecina, es culpable de un ver
que est tambien all atado de pis y manos. Este es dadero delito, y en determinados casos puede ser
un cuadro el de la accion privada para obtener ven muerto inmediatamente. Todo hombre puede cazar en
ganza. Si abrimos el libro de las leyes slicas, veremos el territorio de su propia tribu. El derecho de propie
un hombre con la cabeza envuelta en ensangrcntados dad de la caza se funda en laidea de que todo animal
lienzos, presentndose ante losjueces para reclamar muerto pertenece quien le mata. Entre las tribus ms
quince sueldos de aquel que le ha maltratado, hasta el salvajes encontramos ciertas modicacionesdeesta ley;
punto de hacer correr su sangre; pero el defensor con por ejemplo, el primero que mata la caza los que la
testa que el demandante le ha llamado liebre, y re matan, o toda la partida de cazadores pueden tener
clama conforme a la ley sois sueldos por este ultraje; derechos de propiedad ms menos extensos. En cier
ho aqu la accion privada para obtener compensacion; tos distritos el animal cazado pertenece al propietario
pero en nuestros dias, aun cuando este admitido en del arma con que ha sido muerto, y se ha visto a ve
principio que es el Estado quien castiga, la parte ofen ces un indio hambriento que haba muerto un corzo
dida, un cuando no desee vengarse ni deber recibir con la escopeta de un blanco, entregarle lealmente la
indemnizacion, puede verse obligada a perseguir al caza como si le perteneciera de derecho.
culpado cual si ejercicra represalias contra un ene . Cuando estudiamos las razas inferiores que hoy
migo. Comparece ante el tribunal para prestar home existen, vemos eu las tribus salvajes que viven de la
naje al fantasma de una ley que no existe ya, y para caza lo que puede considerarse ley primitiva de la
demostrar, a despecho de la lgica, como puede re caza; todos los hombres de la tribu tienen derecho
vestirse una idea nueva de antigua forma. Este ejemplo a cazar en el territorio que a la misma tribu pertenece,
instructivo de la persistencia de las ideas antiguas en y el animal no es objeto de propiedad particular sino
medio del progreso, se perpetuar hasta que la insti despues de muerto. Aunque posteriormente la agri
tucion de un acusador pblico en Inglaterra haga cultura haya introducido cambios on los derechos de
constar que es la sociedad quien pretende aplicar un propiedad, la historia de la antigedad brbara de
castigo y no el individuo quien demanda venganza. muestra claramente que la ley de la caza primitiva ha
persistido de siglo en siglo hasta nuestros dias. La.
historia de Inglaterra llega hasta la poca de la funda
220 REVISTA aUnoraA.H m: ABRIL m; 4875. N. 59
cion de aldeas, cuando slo una pequea parte del prueba de ello es que Colon vi, al desembarcar en las
pas estaba cultivada: el resto del pas eran bosques y Antillas, que los habitantes cultivaban la tierra con un
[andas salvajes, y todo habitante tenia derecho ca sencillo palo puntiagudo.
zar en los vastos limites del territorio comun, que El palo para agujorear la tierra, que se usa en el
comprcndian una extension de muchas millas. Desde Africa meridional, y que est unido una gruesa pie
estos tiempos la ley se ha ido modicando conforme dra que aumenta el efecto, ha llamado la atencion de
las circunstancias, porque la caza , que encontraba los viajeros por lo que tiene de ingenioso, y poseemos
antes su alimento en el bosque. lo busca ahora con numerosos ejemplares. Los hotentotes lo empleaban
mas frecuencia en los campos cultivados. Sin embar slo antiguamente para buscar races para destruir
go, las ideas referentes al antiguo estado de cosas no madrigueras de ciertos animales; pero posteriormente
se han borrado por completo, al parecer , de la me han hecho algunas tentativas para cultivar el suelo, y
moria de los campesinos, siendo insuciente el tras con la misma herramienta labran la tierra, preparn
curso de los siglos para desarraigar entre ellos la idea dola la siembra. La estaca armada de una punta por
de que la caza furtiva, aunque ilegal, no es un acto el lado, es una perfeccion de este instrumento. Esta
reprensible. Esta idea no ha nacido ni ha podido na azada primitiva la tienen los Bigger-Indiana (indios
cer de las condiciones de la agricultura moderna, sino agujereadores) de la Amrica del Norte, y la emplean
que conserva, al parecer, la tradicion popular, no in para desenterrar races; se la encuentra tambien en
terrumpida (tradicion que asciende a siglos anteriores otras tribus que se sirven de ella para cultivar la
al feudalismo) de una ley primitiva que puede seguirse tierra.
al traves de la civizacion, desde el periodo represen Es digno de llamar la atencion la circunstancia de
tado por los cazadores salvajes de los bosques austra hallar en un pas como Suecia huellas relativamente
lianos hasta cl de los bretones brbaros anteriores la recientes de un cultivo primitivo parecido al de los
heptarquia sajona. indios de la Amrica del Norte. Entre los bosques
A propsito de la ley moderna sobre la propiedad apartados matorrales de la Suecia meridional, encuen
territorial, considerada como consecuencia de la intro tra a veces el viajero un reducido terreno rodeado de
duccion de la agricultura, interesa citar dos testimo una grosera valla de piedras amontonadas. Estos ter
nios proporcionados por la etnologia acerca del origen renos estn ahora incultos, pero los campesinos con
de la agricultura, y que hacen remontar este arte mu servan la tradicion de que datan de la poca de los
cho ms de lo que asegura Darwin en su Origen del Hackers (agujereadores), pueblo agrcola casi salvaje
hombre. Encuntranse en los pases savajes ciertos que cultivaba el suelo con una azada de madera. que
instrumentos groseros destinados trabajar la tierra, no era otra cosa que una estaca de pino con una rama
y cuya forma basta para indicar la poca en que los corta saliente, cuya punta se alaba. Estas azadss, que
hombres han empezado a cultivar el suelo. Desgra veces se encuentran en algunasaldeas de Suecia muy
ciadamente, la mayora de los viajeros no han reco apartadas de los grandes centros de poblacion. son
nocido el interes histrico de estos instrumentos, y herramientas de distinta forma que poseen las tribus
han desdeado recoger para los museos dichos objetos, salvajes cuando no han pasado an de la poca de las
que son unos palos puntiagudos. Pero an es tiempo, races incultas a la del cultivo.
y acaso lea estas lineas algun explorador que encuen La Suecia meridional ha conservado muchas cos
tre este instrumento primitivo de cultivo en manos de tumbres antiguas y encontramos en ella el recuerdo de
lossalvajes y nos lo envie para admiracion de nues otro procedimiento de la agricultura primitiva. Cuan
tros agricultores. He aqu cn dos palabras su natura do desembarco Colon en las Antillas, vi a los ind
leza y su papel histrico. Hace pocos aos encontraron genas desbrozar y abonar la vez el terreno cortando
algunos viajeros ciertas tribus que parecan colocadas los matorrales y quemndolos en el mismo sitio en
en los ltimos peldaos de la escala de la humanidad, que crecan. En los tiempos modernos se encuentra
y quc no tienen ni conocimiento de la agricultura, ni an este sencillisimo procedimiento de desbrozar en
recuerdo de la existencia de este arte entre sus ante algunos pases muy apartados; entre los Basutos del
pasados; pero dichas tribus saben encontrar races Africa meridional y entre los Bodos y los Dhimal del
salvajes, y para desenterrarlas usan un instrumento noreste de la India, existe la costumbre de limpiar el
cuyo tipo rudinientario es el palo recto con una punta terreno por medio del fuego y cultivarlo durante dos
endurecida al fuego, como lo ticnen los australianos, tres aos, pasando despues a otro que tratan de igual
el, palo con dos puntas, que sirve para desenterrar manera. Estas quemas sucesivas nos representan la
races, para hacer caer los frutos para otros usos, y agricultura primitiva de Suecia, cuyo recuerdo ha sido
sin el cual jams se pone en camino la mujer abipona. conservado por la tradicion, de la que pueden encon
Ahora bien: la misma herramienta que sirve para des trurse algunos ejemplos aislados sin ascender a pasa
arraigar una planta puede servir tambien para plan dos tiempos y que llevan el nombre de cvedje
tarla, cuando el hombre adquiere la idea de plantar; landa-britk.
N. 59 E. RURNET TYLOR.-LA SOCIEDAD PRIMITIVA. 221
Examiuemos la ley primitiva de la propiedad de la de un pasto de otoo y de invierno, pradera llamada
tierra. Sabido es que en las sociedades humanas me generalmente de l. de Agosto, en la que los habitan
nos avanzadas, las tierras de cada tribu (tierras en que tes pueden, en pocas determinadas, hacer pastar sus
los miembros de la tribu cazan cosechan racesy ganados despues de la cosecha. En algunas localidades
frutos) pertenecen, no los individuos las familias, se ve el gran campo comun, dividido an en parce
sino toda la tribu. Si de aqu pasamos las tribus las por caballones de csped y repartida de poca en
agrcolas ms groseras, por ejemplo, a los naturales poca entre los habitantes de la aldea. No ha mucho
del Brasil, vemos nacer, al mismo tiempo que la agri tiempo la mitad de las tierras arables de algunos
cultura, una ley de propiedad territorial. Desde el mo condados eran campos comunes. Ahora bien, si con
mento que una familia rotura un terreno y lo cultiva, estos datos remontamos en compaa de Sir Enrique
este terreno se convierte en propiedad reconocida de la Maine hasta la poca en que la Europa septentrional
familia que lo cultiva, y nadie lo disputa las cosechas. fu ocupada por los primeros aldeanos scandinavos y
Adems, puede ocurrir,.y ocurre en efecto, al principio gernianos, podemos deducir, partiendo de las obser
de cada perodo agrcola, un hecho social de grande vaciones que nos suministran los salvajes de Amrica,
importancia. Cuando al cabo de dos tres generacio lo necesario para completar la historia de la propiedad
nes una familia se divide, cuando muchas families territorial desde la poca del palo puntiagudo con que
aliadas se reunen, sucede que estas familias forman se cultivo el primer campo hasta la del arado al vapor.
una de esas grandes cabaas alargadas, en la cual Para demostrar que la organizacion de las aldeas
cada una tiene su parte y hogar especial; en este caso, entre nuestros antepasados era el desarrollo del siste
dicha federacion primitiva posee en comun las tier ma agricola primitivo delos salvajes, invocar el testi
ras que cuitiva. En la Amrica del Norte, entre las monio de un etnlogo eminente, el doctor von Mar
tribus que se encuentran en la fase primitiva dela vida tius, que es, sin embargo, el partidario ms instruido
agrcola, ntase tambien la existencia de disposiciones de la teora de la degeneracion, segun la cual ios sal
casi semejantes. La tribu tiene sus terrenos de caza vajes son descendientes degenerados de razas civiliza
pro indivisa, y cada familia puede roturar y cultivar das. Para ser consecuente, esta teoria debe negar en
la parte de terreno que le conviene, siendo de su pro absoluto la del desarrollo que acabo de exponer; pero
piedad mientras lo cultiva. cuando el doctor von Martins describe la ley de pro
Para los que han leido la obra de Sir E. S. Maine, piedad territorial en uso entre los salvajes brasileos,
sobre la Organizador: de las aldeas, estos actos del que tan ntimamente conoce, obligado por la eviden
mundo salvaje tienen particular interes. Cuantas veces cia de los hechos, olvida ser cor.secuente,'y sin pensar
al estudiar las leyes primitivas de Europa ascendemos en su teora de la degeneracion, nos dice con la ma
mas all de las leyes de la Edad Media, encontramos yor naturalidad que la ley india, que atribuye la pro
los rastros de la teora brbara de la propiedad terri piedad de la tierra la familia, no est desarrollada, y
torial, segun la cual el erial y el bosque son terrenos que presenta la transicion entre la ley de propiedad de
de caza de toda la tribu, las praderas una propiedad la tribu que posee en comun un territorio de caza y la
comun dedicada al pasto, y los terrenos cultivados los ley de propiedad individual, en vigor en los pueblos
poseen, no individuos, sino familias, repartiendoselas civilizados. Claro es, en efecto, que si nuestra ley de
las que viven prximas al gran campo de la aldea. propiedad territorial es una modiicacion de la de nues
Durante el curso de los siglos trascurridos desde la tros antepasados brbaros, la suya procederia de las
primera organizacion de las aldeas, que hicieron nues formas de propiedad ms sencillas que se encuentran
tros antepasados los teutones sobre esta base comu an entre los salvajes que acaban de entrar en el pe
nista, la antigua propiedad de la familia se ha trasfor rodo agrcola.
mado en casi toda Europa en propiedad individual, El hecho de que la propiedad del terreno cultivado
pero continan entre nosotros los rastros del antiguo perteneca en la sociedad primitiva, no al individuo,
sistema. La teora de los bienes comunales ba llegado sino a la familia, est enteramente conforme con el
hasta nosotros, despues de haber sufrido una trasfor principio que antes hemos establecido, de que en la
macion feudal: el Seor del castillo ha adquirido de sociedad primitiva la unidad est en la familia , y no
recho sobre las tierras incultas que en el origen per en el individuo. En la organizacion de las aldeas de
tenecan sus vasallos. Sabemos adems que gran razas an poco avanzadas, este principio tiene otro
nmero de costumbres locales, explicadas en vano por resultado importante, bajo el punto de vista prctico.
nuestros legistas apelando ingeniosas pero nfunda Cuando muchas familias habitan reunidas, aproximan
las teoras. son sencillamente restos de la poca del dose ms menos la union intima de una familia,
comunismo que procedi la del feudalismo. No es ex cultivando su campo en comun y viviendo de las co
trao encontrar en muchos condados de Inglaterra al sechas que ste produce, su manera de vivir no es
guna pradera comun en la cual, varias familias todas slo el comunismo de que acabamos de hablar, sino
as familias de una parroquia, tienen el derecho de pasto que llega hasta realizar la intimidad de un verda
222 REVISTA sunorsi.il m: ABRIL m: 4875. N. 59
dero socialismo. La familia salvaje es el germen de la las tierras que ocupan las groseras hordas de Asia.
organizacion socialista, interesa hacer constar que Por una organizacion de aldeas parecida la de es
entre lns razas poco adelantadas, como las de ambas tas comunidades slavas , se realiz muchos siglos
Amricas. se encuentran organizaciones socialistas, ntes una de las obras ms grandes del mundo, y ln
formadas por la reunion de muchas familias, que, con mayor parte de Europa se elev del estado salvaje al
frecuencia, tienen solo un domicilio, especie de falans nivel de la civilizacion imperfecta de la raza ariana, es
terio salvaje. En este nivel el socialismo tiene grande decir, al estado de nuestros antepasados los teutones.
importancia cn las sociedades brbaros, y encontra Es igualmente cierto quc la antigua organizacion
mos un ejemplo sorprendente en los Vaccaei (acaso de las aldeas slo poda ser buena hasta cierto grado
Vascos), descritos por Diodoro dc Sicilia, quien nos de civilizacion. Deba los brbaros el rden y la pros
dice quo renovaben anualmente el reparto de las ter peridad; pero de aqu no poda pasar. Mientras tuvie
ras, recogiendo las cosechas en conun, dando cada ron pocas necesidades y muchas tierras, y encontra
cual su parte y castigando con pena de muerte al que ban en sus aldeas cuanto era preciso para la satisfaccion
se apropiaba una parte que no le corresponda. En la de sus necesidades, todo iba bien; pero cuando ln po
actualidad, y en algunas aldeas de Servia y de Croa blacion creci ysc hizo sentir la necesidad de pro
cia, scconserva todava un sistema parecido; los tier gresos industriales y sociales, los inconvenientes del
ras estn pro indivisa, y se cultivan en comnn , bajo sistema aparecieron la luz del dia. El individuo estaba
la direccion de los ancianos, repartindose por igual ciertamente garantizado contra la miseria, pero no po
las cosechas entre los miembros de ln comunidad. De dia crecer en civilizacion. El empleo de dinero en otras
tal modo el socialismo puro, en su forma ms abso circunstancias habitual-ba los hombres la equidad en
luta, ha nacido entre las tribus salvajes y ha conti los pagos, y el sistema comunista de participacion
nuado hasta nuestros dias en los pueblos de una civi igual entre todos los trabajadores, buenos y malos,
lizacion intermedia. cra evidentemente contrario la equidad. Finalmente,
Me admira que los tericos que predicen la intro en todas las cuestiones de mtodos y de instrumentos
luccion del comunismo y del socialismo cn la civili los miembros de la comunidad ms obstinados y ms
zacion moderna hayan cerrado as los ojos la historia atrasados podan impedir toda mejora de los antiguos
atnolgica dc estas instituciones. El comunismo en las usos. Naturales, pues, que el comunismo antiguo no
tierras y el socialismo en la vida no son otra cosa quo pudiera luchar para el comercio con el individualismo,
resultado de la extension del sistema de la familia en que cada uno es dueo de sus acciones y de su
primitiva toda la aldea la tribu. El lugar que fortuna, y que, despues de larga prueba, lo rechazase
corresponde en la historia ostos dos sistemas no es el mundo civilizado. Acaso se inventen cn los tiempos
cuestion terica, sino un hecho de experiencia. Hux modernos sistemas de cooperacion que eviten en la
thausen dijo hace veinticinco aos que la utopa revo prctica las dicultades contra las cuales se han estro
lucionaria europea existe todava cn Rusia. El Mir llado los antiguos sistemas, conservando las notables
ruso, con su reparto igual de las tierras, sus derechos cualidades de las antiguas asociaciones; pero los argu
iguales de todos los hombres y su carencia de prole mentos de los doctrinnrios modernos en favor del co
tarios, muestra las ventajas inconvenientes del co munismo y del socialismo, bajo el punto de vista abs
munismo, tan claramente como la aldea-familia de la tracto, solo se encaminan restablecer instituciones
Servia dela Croacia los del socialismo. No sin motivo sociales ya cnsayadas, y cuya inecacia se ha compro
se han mantenido estos sistemas durante tantos tios. hado hace largo tiempo.
Sus resultados cn ciertos limites de civilizaoion han
sido admirables. El cambio de buenos servicios y cl lll.
espritu de honradez que el comunismo alienta en las LA GUERRA Y SU PAPEL EN LA FORMACIN
aldeas, son cualidades notables cn los campesinos ru
DE LAS SOCIEDADES.
sos. El comunismo produce un patriotismo de tribu,
que, aunque estrecho, es verdadero, y un sentimiento Como ltimo ejemplo de la luz que la etnologia de
profundo dcl interes comun. cuya expresion se ve en las instituciones arroja sobre su valor prctico, citar
los siguientes proverbios relativos al Mir: Arrojadlo rpidamente dos de los principales efectos producidos
todo al Mir; todo puede lIevarlo.-Ndie cn cl por la guerra sobre la constitucion de la sociedad.
mundo puede separarse del lilir. Para colonizar un No es necesario recordar que gobierno paternal y
pas salvaje en los siglos brbaros, crear el pastoreo y gobierno patriarcal son instituciones primitivas. De
la agricultura, establecer el rden y la ley, era casi igual modo que la familia es la unidad dc la primitiva
imposible imaginar un sistema mejor que el de la emi sociedad, el gobierno del padre es el germen de la
gracion por aldeas en comun. Durante los ltimos ley y de la autoridad. As, pues, en las tribus ms
mil aos, el sistema de las aldeas rusas se ha exten salvajes de Amrica, el padre es el jefe de la familia y
dido la octava parte del mundo, y hoy existe cn tiene poder de vida y muerte sobre sus mujeres, sus
N 59 E. BURNET TYLOR.--LA SOCIEDAD PRlMlTlVA. 223
hijos y sus esclavos; dispone de la patria. potestas una horda patriarcal apenas constituida, en ejrcito
absoluta que dur entre los romanos hasta que tenni organizado bajo las ordenes de un dictador;
naron la conquista del mundo civilizado. y que se ha Lo mismo sucede con las groseras tribus de la Ame
ido borrando poco a poco hasta llegar al individua rica del Sur. Los jefes de la familia tienen escasa auto
lismo moderno. El gobierno de Ia familia por medio ridad sobre la tribu, pero desde que estalla la guerra,
del padre, da nacimiento en el estado salvaje al go todo cambia de aspecto, y se ve aparecer un hombre
bierno patriarcal de la tribu. L0 que pasa entre los revestido de insignias de mando, escogido por acla
Bushmen de Africa y entre los australianos, muestra maciou como resultado de ciertas pruebas, jefe de
la trasformacion poltica, por medio de la cual el jefe los guerreros coaligados con un poder absoluto hasta
de la familia es reemplazado por el de la tribu: con de vida muerte, sobre todos los que dirige. .
frecuencia el jefe de la familia vive bastante tiempo Viajando el doctor Martins con un jefe de Miran
para tener un clan a sus rdenes, pero durante los l has, tribu salvaje entre las mas groseras tribus de
timos aos de decrepitud, las funciones de jefe las los bosques del Brasil, pasaron junto una higuera a
ejerce cada dia ms su hijo mayor, de modo que este, cuyo tronco haba un esqueleto atado; el jefe le ex
la muerte de su padre, le reemplaza en calidad do plic que aquel hombre, en tiempo de guerra, haba
jefe reconocido de la comunidad, y entonces sus her desobcdecido sus rdenes y l mismo le haba hecho
manos mas jvenes continan sometidos a el en vez de atar a aquel rbol y morir llechazos; este San Sebas
separarse para formar nuevos clanes. tian salvaje haba sido mrtir de la voluntad indivi
Pero al lado de este jefe patriarcal en su lugar, dual, luchando contra la autoridad poltica. Por todas
aparece ya entre las razas inferiores un jefe de otra partes encontramos en la historia cl principio de que
especie que tiene sus derechos, no por nacimiento, sino la guerra tiende casi irresistiblemente a producir la
por eieocion popular. Mientras la tribu sigue su rn monarqua absoluta, porque da al guerrero atrevido y
tina diaria de caza y de pesca y, si es tribu sedentaria, al hbil administrador una supremaca que puede cesar
de recoleccin de semillas, las necesidades de la co nominalmente con la campaa, pero que tambien puede
munidad estn satisfechas por el sistema patriarcal, en desarrollarse y convertirse en despotismo permanente.
el cual el consejo de jefes de familia sirve para guiar y Nuestro mundo civilizado que pas, por n, del pe
formar la opinion en todos los asuntos de interes p riodo en que es necesario un gobierno fuerte, tal
blico, y el patriarca tiene sobre todos gran inuencia, como el de los dspotas de otras ocasiones, debe, sin
si no un poder absoluto. Por que, pues, esta tenden embargo, reconocer los servicios que ese gobierno
cia tan marcada hcia el sistema electivo? Cuales son puede prestar como medio de consolidacin nacional.
las circunstancias que ponen uu tirano por encima de Es evidente que, en los tiempos salvajes, la guerra
los jefes de una democracia patriarcal? Cul es el jefe habla comenzado una de sus acciones eivilizadoras,
que ocupa en la vida salvajey brbara los diferentes dando al tirano guerrero el poder de realizar una obra
grados que separan al presidente de los Estados Uni demasiado dura y muy difcil para las dbiles manos
dos, tal y como existe hoy dia, del czar de Rusia como del patriarca.
exista hace un siglo! Otra obra casi tan importante como la guerra quo
Para responder estas preguntas, describir la or deba realizarse para la organizacin de la sociedad,
ganizacin de una tribu de la Amrica del Norte. Un se encuentra en curso de ejecucin entre las razas in
antiguo viajero llamado llearne, apremiado por la ne feriores. Los salvajes mas groseros son inducidos a
cesidad vise obligado unirse una tribu de indios matar a sus prisioneros de guerra. La civilizacin ha
Copperminos, y debi, a pesar suyo, seguirles en una dado un paso adelante al perdonarse la vida al prisio
expedicion contra una desgraciada tribu de esquimales nero de guerra, y convertirse en esclavo del vence
sin defensa, que los indios apenas consideraban como dor. Fcil es estudiar este estado de cosas en sus di
hombres y que se divertlan en asesinar. Sin embar versas fases entre los indios de la Amrica del Sur.
go, esta parodia de una verdadera expedicin guer Algunas tribus feroces, como los Guayeurus y los
rera, bast para cambiarlo todo en la sociedad india. Mauhs, aunque matan sin piedad los guerreros
Clanes que, hasta entonces, se mataban y robaban en vencidos, llevan consigo sus jvenes hijos y los
tre s. se unieron; la propiedad dej de ser individual, dan sus mujeres para criarlos y convertirlos en es
sometindose sin murmurar la masa general y, de clavos. Otras tribus, tales como los Timbiras y los
talle ms importante, los guerreros que, en ocasiones Miranhas perdonan a los prisioneros adultos y los ro
ordinarias eran tan slo una multitud indisciplinada ducen esclavitud. De esta suerte se ve formarse en
indeil, no tuvieron otra voluntad que la de obedecer la sociedad salvaje de la Amrica del Sur una casta
Matonabbee, el jefe quo hablan escogido, y seguirle de esclavos hereditarios, casta que se encuentra an
donde quisiera conducirles. Resulta, pues, que, en entre otras razas inferiores en la Amrica del Norte
estos casos, la guerra tiene por objeto estrechar los y en Africa, y que persiste largo tiempo en el curso
lazos algo relajados de la vida salvaje, y trasformar de la civilizacin.
224 REVISTA sonoras-Jl DE ABRIL DE 48'75. N. 59
Segun la ley de los griegos, todo prisionero de perior hcia la ferocidad propia de la civilizacion in
guerra se convierte en esclavo; y bajo el imperio de la ferior. .
ley romana, despues de cada batalla, el qestor ven Basta leer la historia de la guerra para reconocer el
dla los cautivos a subasta, y los comerciantes de es cambio que se ha vericado en las costumbres y la
clavos seguan siempre los ejrcitos para comprar moral desde los tiempos, poco lejanos, en que todo
prisioneros. hombre libre que crea tener motivos de queja de
Ahora bien: a partir de los tiempos salvajes, cul otros, poda reunir sus amigos y hacer la guerra
ha sido siempre la condicion de los esclavos? Desde su enemigo.
los tiempos salvajes, el hombre libre ha sido el guer La guerra privada no ha desaparecido sino durante
rero y el cazador, y los esclavos, privados del derecho los diez ltimos siglos, y las mismas causas que la han
de llevar armas, han estado encargados con las muje hecho desaparecer, parece que obran poco poco
res, del desdcado trabajo del cultivo de la tierra. contra la guerra pblica y conducen el mundo mos
Tomando un ejemplo de la historia clsica, mien trarse cada vez mas favorable a las combinaciones po
tras que los romanos libres estaban constantemente iticas, propias para ejercer en el conjunto de las na
sujetos a ser llamados al servicio militar, el cultivo ciones una inuencia que hace cada vez ms raros los
de los campos se haba dejado casi por completo llamamientos las armas.
cn manos de los esclavos. Entre todas las causas Verdad es que en nuestros das, todos los recursos
que han conducido al cambio de la vida nmada de do la civilizacion moderna estn puestos al servicio del
los salvajes cazadores a la vida sedentaria de los pue arte militar, de modo que un ejercito es un instru
blos agricultores, no s si hay alguna que obre con mento de destruccion ms poderoso que nunca; pero
ms poder que la Icy social, segun la cual, el pri esto no es importante. No es cosa nueva ver adaptarse
sionero de guerra se converta en esclavo de su ven las artes modernas las instituciones del mundo br
cedor. He aqu una de las grandes cadenas causales baro. Durante muchos siglos la esclavitud en las colo
de la historia de la raza humana: la guerra conduce nias europeas ha sido sostenida y propagado por la
a la esclavitud; la esclavitud favorece la agricultura, civilizacion moderna: ha podido verse un esclavo diri
y sta a su vez conduce y determina la vida seden giendo una mquina de vapor, y la prensa ha servido
taria y la paz. ms de una vez para imprimir las seas de algun escla
Esto es lo que nos ensea la etnologa acerca de los vo fugitivo. Pero esta alianza no era slida y no poda
efectos bicnhechores de la guerra y de la esclavitud. durar, y aunque sea posible que durante muchos siglos
Sin embargo. despues de cierto nmero de aos, el la guerra deba gozar del apoyo de los hombres inteli
mundo civilizado trabaja con razon y con xito para gentes y del respeto dc los buenos, ha decaido del
que desaparezca la esclavitud. Naci en poca de sal rango que anteriormente ocupaba. Las naciones sal
vajismo, y realiz su obra durante este perodo y el vajes y brbaras conservan todava la idea antigua,
de la barbarie; pero, aunque hubiese persistido y aun segun la cual la ms noble ocupacion del hombre es
que se hubiera renovado en grande escala, como no el asesinato y el pillaje; pero los pueblos civilizados
estaba de acuerdo con la civilizacion, la hemos re hemos llegado hablar de la guerra como de una
chazado. H aqu lo que la etnologia nos ensea acerca necesidad deplorable, y decir que el fm justifica los
de la esclavitud: veamos ahora lo que nos demuestra medios.
respecto a la guerra. Entre las tribus inferiores quc As cambian de siglo en siglo las instituciones civiles
vivan de la caza, la guerra era sencillamente una ne y polticas. Estc no es un simple movimiento de osci
cesidad social; si los Australianos y los Pieles-Rojas lacion. A veces la civilizacion sucumbe, veces re
hubieran vivido en paz durante un siglo, habran he trocede; pero el movimiento hacia atras jamas es tan
cho desaparecer la raza de los bisontes y de los kan duradero como el movimiento hcia adelante. El doc
guros. La guerra ha sido siempre admirable escuela tor Adolfo Bastian describe de un modo bastante gra
de virtudes viriles, de rmeza y de valor. Acabamos cioso una creencia popular del Brandeburgo, respecto
de ver como ha trasformado dbiles y desunidos cla al lago Mohrin y un monstruoso cangrejo que habita
nes cn naciones fuertes y unidas, y contribuido a la en sus profundidades. Cuando este monstruo salga del
organizacion de gobiernos regulares: ahora bien; esta agua la ciudad se arruinara y todo andar hcia atras
ecacia la ha conservado. En la prctica, los derechos a la manera de los cangrejos: el toro se convertir
de defensa y de conquista son todava en nuestros en novillo; el pan en harina, y esta en trigo: la camisa
das, como lo era antiguamente, la base de toda exis. volvcra a ser hilo, y el hilo lino: el profesor volver
tencia nacional. Y sin embargo, se siente cada vez ser estudiante y tendr de nuevo la estatura y la debi
mas en el mundo civilizado lo que la guerra tiene de lidad de la infancia. Pasan, sin embargo, los aos,
salvaje y de brbaro, dando a estas dos palabras cl esperamos en vano en la orilla, y el monstruo del mo
doble sentido que expresa tan bien lo que la etnologa vimiento de retroceso apenas ensea una de sus patas;
nos ensea sobre la repugnancia de la civilizacion su tanto tarda en llegar que acaso no llegue.
N. 59 N . HAWTHORNE .-LOS PIGMEOS . 225
Mientras tanto, Mr. Ilerbcrt Spencer puede regoci en el centro trrido del Africa. Y como los pig
jarse de ver la sociedad seguir tan regularmente como meos eran tan diminutos, y haba tan dilatados
siempre su linea de evolucion y organizarse cada dia desiertos de arena, y tan escarpadas y speras
para nes especiales. En su marcha hcia adelante, montaas entre ellos y el resto de la especie hu
tal y como la etnologia nos la presenta, a partir del mana, y entnces no se conocan carreteras ni
estado salvaje, antiguas instituciones que en su tiempo telgrafos, apenas se saba de ellos por la rela
realizaron su objeto, y que fueron dignas de elogio, cion de algun que otro viajero que se aventuraba
debern ser abandonadas. No nos corresponde cada siglo hasta la comarca que habitaban. Por
nosotros convertirnos en tribunal y juzgar nuestros lo que hace al gigante, su estatura coloal podia
antepasados conforme nuestras ideas modernas divisarse cinco leguas; distancia respetable que
acerca de la moral y de la poltica. Cada grado de aconsejaban la perspectiva y la prudencia al pro
civilizacion ha tenido, segun sus luces, su regla del pio tiempo.
bien y del mai, y para juzgar los hombres de cada En cambio, si la nacion pigmea produca, pongo
poca, preciso es examinar si han seguido no esta por caso, un ciudadano de seis ocho pulgadas,
regla. Muchas cosas que para ellos eran buenas han desde lngo se le clasicaba entre los hombres
sido cambiadas rcemplazadas en nuestros dias. Por ms grandes que se hubieran conocido, y as, era
mi parte, cuando considero lo que la ley de venganza cosa digna de ver y por extremo interesante sus
y ia de la esclavitud han hecho, en pocas de salvagis pueblos, y las calles que los cruzaban, anchas de
mo y de barbarie, para conducir ia civilizacion que dos a tres palmos, y formadas de edicios casi
deba abolirlas, pienso en Mr. Emerson, que ha de tan altos como sombrereras. Eso si, el palacio
nido el mal un bien cn prcparacion. Pero en la real tendra las proporciones de mi mesa de escri
prctica hay alguna cosa ms importante todava que bir, y se alzaba orgulloso en una plaza que dif
nuestra opinion acerca de las instituciones del pasado, ' cilmente habra podido entoldarse un dia de pro
y es la aprobacion censura de las instituciones bajo cesion con la colgadura de mi cama. En cuanto a
las cuales vivimos; sentimientos que afirman el esp la catedral, obra maestra de un atrevido y fa
ritu conservador y que dirigen el espritu de reforma. moso arquitecto, era casi de tanta elevacion como
Quiz las pruebas que he reunido en este trabajo mues un armario ropero y capaz como mi alcoba, ha
tren los auxilios que la etnologia pueda proporcionar biendo acumulado en este espacio el arte, la pie
estos juicios prcticos. Aunque quisiramos, no es po dad y la magnicencia de los pigmeos cuanto es
sible borrar la historia y rehacer ci mundo conforme posible imaginar para ornato de un templo. Los
nuevos principios. Queremos no, la moral y la poli materiales empleados en todas las construcciones
tica de las generaciones por venir, deben, como las referidas no consistan, sin embargo, en piedra y
nuestras, llevar el sello de su primitivo origen; pero madera, sino en una especie de argainasa muy
nuestra ciencia social ha tomado un carcter y un parecida la que fabrican ciertos pjaros, con
poder nuevos, porque estamos en un momento deci fragmentos de paja, de pluma, de cscara de
sivo de la historia dc la humanidad. La evolucion in huevo y otras cosas reunidas por medio de tierra
consciente de la sociedad deja espacio su desarrollo arcillosa guisa de mortero; y es lo cierto que,
consciente, y el camino que seguirn los reformadores despues de bien secas con el sol y el aire se an
del porvenir debe trazarse con reexion, teniendo en tojaban yeran, en efecto, tan elegantes, cmodas
cuenta los senderos del pasado. y slidas cual pudiera desearlas un pigmeo.
E. Buena-r TYLOR. La campia estaba dividida en granjas, corti
jos y prados, y all sembraban aquellos peque
_ (Revue Scicntiqzte.)
uelos el trigo y otras semillas de que se susten
taban, y que llegados su crecimiento y madurez
bastaban a proteger de los rayos del sol con su
LOS PIGMEOS. magnca vegetacion los pobladores de la co
marca, del propio modo que las acacias, encinas y
En aquellos tiempos, cuando el mundo estaba castaos nos resguardan en verano cuando ses
lleno de portentos y maravillas, haba un gigante teamos en los bosques. En la poca de recoleccion
llamado Anteo, y un pueblo, mejor dicho Es usaban de hachas en vez de hoces; que de esta
tado, de hasta un millon de ciudadanos chquirri suerte, cual si fueran rboles, derribaban las es
tines, tamaitos de un palmo y que se llamaban pigas; y cuando por desgracia caa una cargada
Pigmeos. Este gigante, pues, y estos pigmeos, de granos cuajados y fuertes sobre un pigmeo,
hijos todos de la misma madre, nuestra abuela all mismo quedaba sin vida, por lo mnos tan
Tierra, vivan juntos y en santa paz como buenos molido que ya tenia quebranto para toda la siega.
hermanos, muy ljos, lejsimos de nosotros, all). He hablado de la pequeez de los padres; ima
TOMO IV. ' 18
226 REVISTA aUaoraA.H DE ABRlL DE 4875. N. 59
ginese el lector la de los nios! Bastar de lastmoso que habra ofrecido aquella inmensa tor
cir que una familia hubiera podidojugar al es tilla de ciudadanos! Pero, tratndose de nuestro
conder entre los dedos de un guante viejo; como hroe, no es ni aun lcita la suposicion; que hijo
que en un dedal de cualquiera de nuestras costu como ellos de la tierra, los amaba con cario fra
reras entrara como centinela en garita un rapa ternal, y tan intima y afectuosamente, que no era
zuelo de doce meses! posible ms tratndose de criaturas tan diminu
Ahora bien, estas extraas criaturas, segun tas. Por su parte, le devolvan sus hermanos aquel
antes dije, tenan por vecino y hermano un gi amor con mejora de tercio y quinto, profesando
gante, cuya enorme y prodigiosa estatura sor selo tan profundo, tan leal y tan intenso como lo
prendia mas an, si fuera posible, que la exigua permita la capacidad de sus corazones. A su vez
pequeez delos pigmeos; y necesario es que fuera Anteo estaba siempre dispuesto servir y com
muy grande aquel hombre para servirse de un placer sus aliados con todo su poder, los cuales,
baston de encina de ocho pis de circunferencia. si necesitaban, verbi gracia , de un poco de aire
El pigmeo, dotado de mejor vista, apenas poda que agitase las aspas de sus molinos, luego al
percibir la cabeza del coloso sin auxilio del teles punto comenzaban stas a dar vueltas, sin mas
copio; y alas veces, cuando estaba nublado, nadie esfuerzo que la respiracion natural de los pulmo
alcanzaba . distinguir ms all de las rodillas de nes del gigante; si, por ejemplo, era caluroso el
Anteo, quedando el resto de su persona envuelto verano y abrasador el sol, y corran peligro de
en oscuridad. Pero si el dia era despejado y sere morir de tabardillo los segadorcs, sentbase en
no, y la atmsfera estaba trasparente, ofreca el alguna colina, y proyectaba sombra con su cuerpo
coloso un espectculo verdaderamente sublime. de una . otra frontera, mientras era necesario.
Nada es parte a describirlo; que era preciso ver Por lo que respecta a los asuntos interiores del
cmo se alzaba hasta el cielo, en medio de sus - reino, . fuer de hombre honrado y prudente, de
hermanitos, aquella montaa de forma humana, jaba gobernarse a los pigmeos su modo, sin
contemplandolos risueo y lleno de fraternal com ejercer sobre ellos presion en ningun sentido;
placencia con el ojo nico que tena, y para eso ejemplo de cordura digno de ser imitado siempre
en mitad de la frente y tamao como una rueda por los grandes en sus relaciones con los pe
de carreta, merced a lo cual abarcaba de una mi queos.
rada la nacion pigmea extendida sus pis. Basta con lo dicho para demostrar que Anteo
Como gustaban mucho de su trato los pigmcos, amaba los pigmeos, y stos a aqul con verdad
. cada momento, alzando la voz cuanto podan y y sin reservas mentales ni restricciones.
ahuecndosela con las manos, le gritaban : La longevidad del coloso estaba en relacion del
H0la! hermano Anteo, cmo te va por ahi volumen de su cuerpo, del propio modo que la de
arribaT, los pigmeos se media por el de su pequeez. Y
Y cuando, por casualidad, llegaban hasta l sus como no se haba interrumpido nunca la cordial
vocecitas, les contestaba: inteligencia en que vivan ellos y Anteo de mu
Vamos pasando , hermano; vamos pasando. chos siglos atras, compulsando las crnicas, los
Intil sera decir que el estruendo que produ cdices y los anales de aquel pueblo feliz, no se
can sus palabras era semejante al de la tem hallaba sino es pruebas irrecusables del mutuo
pestad. afecto y de la reciprocidad de servicios que cada
Afortunadamente para aquel pueblo tan dbil, una de aquellas dos potencias se haba prestado
Anteo alimentaba respecto de l en su corazon la siempre. Ni tampoco el ms venerable y encane
ms tierna simpata y benvola amistad; y digo cido pigmeo haba oido contar a sus abuelos cn
por fortuna, porque de no ser as, como tena el las veladas de invierno la menor cosa que pudiera
gigante en su dedo meique mas fuerza que toda despertar la idea en un espritu investigador y
la nacion reunida, si hubiera sido para los pig curioso de que la buena armona de Anteo con
meos tan malo cual lo era para los demas, habra ellos, y de ellos con Antec, hubiera dejado de ser
podido destruir de un puntapi su importante ca un slo dia ejemplo de cristianos y nobles proce
pital. Y cmo no? si slo con soplar un poco deres. Sin embargo, cierta ocasion, que no es
fuerte le hubiera bastado para destejar sus casas lcito pasar en silencio, por serlo de tristisimo re
y arrastrar a enormes distancias sus pobladores, cuerdo y hallarse adems conmemorada en un
del propio modo que si fuesen plumas! Suponga obelisco de hasta tres palmos de altura, Antec,
mos por un momento que, de propsito inadver sin mirar en donde, se sent sobre cinco mil ciu
tidamente, hubiese puesto un dia la planta de su dadanos reunidos para una revista; aconteci
pie tremendo y descomunal sobre un meeting de miento desgraciado, en el cual nadie tuvo la cul
pigmeos, y consideremos despues el espectculo pa, sino es el descuido del gigante; y as la nacion
 N." 59 N. HAWTHORNE.--LOS PIGMEOS. 2'27
no guard rencor alguno al inocente extermina sobre l horas enteras, para. facilitarles la subida,
dor de sus ejrcitos. pona en el suelo una mano abierta donde se em
La verdad es que incita . risa imaginarse barcaban centenares, y as los encaramaba
Antec, tamao como la torre ms alta. que se los sitios ms prominentes de su cuerpo, sin las
haya construido, entre aquellas hormigas con molestias que ocasiona siempre una ascension.
rostro humano, y pensar que sres de proporcio Una vez all, corran y jugaban los chicos hasta
nes tnn diferentes vivieran unidos con vnculos rendirse de fatiga. Muchos mozos, en quienes
de amistad y simpata recproca! Tambien es comenzaba revelarse cierto espritu investiga
cierto que, juzgar por las apariencias, mejor dor, inclinado . los descubrimientos, hacan in
se hubieran pasado los pigmeos sin el gigante que trpidas exploraciones por entre los pliegues de
no el gigante sin los pigmeos, y as era. en efecto, su ropa; otros, suban 6. lo ms enriscado de su
porque sin aquellos benvolos vecinos, que el cabeza, y desde la frente, como si estuvieran en
se nntojaban siempre guras de ajedrez, no hu la plataforma de la gran pirmide, gozaban de
biera tenido un solo amigo en la. tierra, viviendo horizontes inmensos; y otros, en n, se diver
en la mayor soledad. Unico de su especie, sin tan escondindose por entre los cabellos del gi
semejante de su tamao, con quin hablar? gante, cnal pudieran hacerlo nuestros hijos en un
quin comunicar sus impresiones? De aqu que sembrado de maz, le anudabau las barbas para.
cuando andaba, llevando la frente por las nubes, columpiarse, apostaban . quin dara primero
se creyera. en medio de su inmensa grandeza y de la vueta it la carrera y sin tropezar alrededor de
su poder descomunal, el ms aislado, solitario y su ojo inmenso y nico; saltaban, esto los ha
triste de los sres, quien la memoria de los si bituados . ejercicios gimnsticos, desde la punta.
glos pasados y la. idea de los que an pasara de do su nariz al labio superior; operacion peligrosa
aquella suerte, aigia y abrumaba de una ma causa de las columnas de aire que despeda por
nera insoportable, como esclavitud 6 tormento las ventanillas, y que aturdan con harta frecuen
que no deba. redimirse nunca. Por otra parte, su cia los volatineros al pasar frente ellas.
pongamos que hubiese tropezado con otro gigante; Si he de hablar con franqueza, los pigmeos eran
Antec habra creido que el mundo no poda con tan enojosos . veces para el gigante como hubiera
tener dos hombres de su talla, y en vez de alarss podido serlo una invasion de hormigas de pnl
con l, lo hubiere provocado duelo. Pero con gas, sobre todo, cuando les ocurra clavurle en la
los pigmeos, era el chico ms alegre, jovial. deci piel sus lanzas y espadas para probar su dureza y
dor y bonachon que hubiese bebido agua en el espesor. Pero Antec ceda bondadosnmcnte .
seno de las nubes. cuantas diabluras hacan, limitndose, si tena
Sus amiguitos, semejanza de otros pueblos ganas de dormir, . rogarles entre dientes que lo
tan importantes como ellos, tenan de si mismos dejasen, splica que no era siempre atendida,
la opinion ms ventajosa, y se crean poderosos teniendo entnces que sufrir sus juegos con pa
al extremo de darse aires de proteccion con el co ciencia, y acabando por rerse . carcajadas de su
loso. incansable, bulliciosa y alegre actividad. El estr
Pobre muchacho-se decian,qu vida tan pito que haca en estas ocasiones el bueno de
triste la suya... siempre solo... preciso es que ha Auteo, semejante . un huracan, y las trepidacio
gamos algo por l, sacricndole siquiera un rato nes de su vientre, parecidas las de un terremoto,
de nuestras ocupaciones de cada din. Verdad es daban n la esta, y los pigmeos, ensordecidos,
que la Providencia no lo ha dotado con tan pr amedrentados y sin poder guardar el equilibrio,
diga mano como a nosotros de ciertas cualidades; unos rodando, otros precipitndose por brazos y
pero, esa es una razon ms para que miremos por piernas como por montaa rusa, dejaban al gi
su bienestar y felicidad. Seamos, pues, indulgen gante tranquilo hasta otro dia. l, al verlos ale
tes y buenos con l, y eompadezcamos su negra jarse, rea ms an y deca para si:
suerte, que despues de todo, s nuestra madre la. Qu felicidad ser chico siempre! Si yo no
Tierra. no hubiera. tenido predileccion por nos fuese quien soy, quisiera ser pigmeo, nada ms
otros, gigantes seramos como l. que para. disfrutar del mundo como ellos...
En efecto, los dias de fiesta ms principalmen La nica preocupacion constante de inquietud
te, porque los pigmeos eran personas muy ha para. los pigmeos, era el estado de guerra en que
cendosas y no gustaban de perder el tiempo vivan con las grullas haca. muchos siglos. Por
entre semana, iban en busca. de Anteo para. pa incompatibilidad de caracteres, odios de raza
sarlo en su compaa. Tendiase cuan largo era el antipata nacional, es lo cierto que pigmeos y
coloso, y pareca entnces una cadena. de monta grullas haban estado siempre en perpetua hosti
as. Y como la gente menuda gustaba de pasear lidad, sin tratados de comercio ni de extradi
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cion, sin relaciones diplomticas ni mercantiles; combates, y mientras no vea que la suerte de las
sin reconocerse, en una. palabra, como no fuera. en armas se mostraba favorable los enemigos de
las sangrientas batallas que se libraban ambos los pigmeos, porque entonces, no sin rerse de
pueblos, y en las cuales, la suerte azarosa de las unos y otros, se diriga. al lugar de la pelea, y de
armas decida indistintamente y sin criterio al un manotazo decida el suceso en pro de sus her
guno en favor en contra de cualquier bando. manos. Las grullas que libraban con vida, huan,
Si hemos de dar crdito ciertos historiadores, y los valientes pigmeos volvan en triunfo su
los pigmeos iban la guerra montados en cabras; capital, cargados de botn, atribuyndose la vic
otros, sin negar el hecho, aaden que, habiendo toria, poniendo por las nubes su esfuerzo, su tc
sido necesario modicar la. tctica. y el armamento tica, la. ecacia de sus mquinas de guerra y la
para poner ambas cosas en relccion con los ade pericia de sus generales. Y fuerza de hacer los
lantos del arte militar, cabalgaban en liebres y vivos mucho ruido con tambores, cornetas y vito
puercos espines, cuyas pas hacan de la. nueva. res, de pasar grandes revistas, de regalarse con
caballera uno de los elementos ms ecaces y esplndidos banquetes, de poner colgaduras y
decisivos en las batallas. Pero sea de esto lo que luminarias y de reproducir en cera. las facciones
quiera, es lo cierto, porque en ello convienen de los caudillos ms principales, olvidaba lu pa
todos los historiadores, que ya fuesen montados tria el duelo de los muertos.
en cabras, ya en las lebres, las legiones pigmeas Conviene advertir, que si en un suceso de esta.
ofrecan el aspecto ms blico y bizarro cuando importancia. lograba un pigmeo arrancar una plu
se aprestaban al combate, por la. militar apostura ma de la cola de cualquier grulla, la pona orgu
de los soldados, el brillo imponente de sus armas, llosamente en la parte ms alta de su casco, y
el lujo y uniformidad de los trajes, el sonido de que varias veces elev la opinion pblica la ma
sus clarines y el entusiasmo de sus gritos de gistraturn suprema de la nacion a ciudadanos que
guerra; que, fuer de bravos, estirnulaban siem no tenan otro mrito si no es haber cogido en las
pre su valor dando grandes voces y recordando en batallas plumas de grulla.
las arengas, que el mundo los contemplaba con Con lo dicho basta para que comprenda. el lec
admiracion y respeto. Dir de paso, que las hc tor la bizarra. de aquel pueblo , y la. fraternal amis
roicidades de los pigmeos, ni tenan, ni tuvieron tad que rein siempre entre los pgmeos y el
nunca otros testigos que su hermano Anteo, el coloso. Sentado esto, prosigo la narracion de mi
cual asista silencioso . las batallas, vindolas verdadera historia.
rer con la estpida mirada. de su ojo nico, Es el caso, pues, que una maana dorma
abierto en medio de la frente. nuestro hroe pierna suelta en medio de sus
Cuando los dos ejrcitos se avstaban, las gru amigos. Descansaba la cabeza en parte del reino,
llas eran las primeras en acometer, cayendo sobre y los pis en un estado vecino. Y mientras se
los pigmeos, derribndolos . diestro y siniestro entregaba las dulzuras del sueo, auxiliados los
cubiertos de heridas, y hacindoles no pocos pri pigmeos de grandes escalas, comenzaron . subir
sioneros que se llevaban en el pico. Entonces era las alturas de su cuerpo, como soldados al asalto
de ver el espectculo verdaderamente desolador de de una muralla, con objeto de reconocer el abismo
aquellos esforzados veteranos, encanecidos en la aterrador de su boca entreabierta, semejante al
guerra y que las grullas arrcbataban por los crter de un volcan. Uno de los viajeros, enton
aires, agitndose con horribles convulsiones, y ces, ms atrevido ms curioso que los demas,
desapareciendo al n, vivos todava, en las fauces continu su ascension y lleg la cumbre de le.
de sus voraces enemigos. Es axiomtico que los frente, desde donde se descubra un horizonte di
hroes deben hallarse aparcjados y dispuestos en latado y pintoresco por extremo. Una cosa extra
toda ocasion para morir con gloria, y tengo para ordinaria llam al punto su atencion; se restreg
m que esta idea y la esperanza de que la fama los ojos para ver ms claro, y le pareci que de la.
ilustrara sus nombres trasmitndolos la poste llanura surga, como por arte de magia, un cerro.
ridad ms remota, rodeados de inmortal aureola, De all . poco pudo observar que aquella mass se
les servira de mucho consuelo en el ltimo tran mova con lentitud, que . medida que se acercaba
ce; que, como ha. dicho un poeta: iba. tomando gradualmente la forma de un sr
humano, y que si bien no pareca un gigante de
A los que mueren dndonos ejemplo,
las proporciones descomunales de Anteo, resulto
No es sepulcro el sepulcro, sino templo. ba siempre colosal, comparado con ellos. Verdad
an cuando sea este sepulcropudo aadir, es que la estatura. del viajero, no slo era inni
el buche de una grulla. tamente superior la. de los pigmeos, si que tam
Antec sola permanecer neutral durante los bien la de los hombres de nuestros dins.
N. 59 N. HAWTHOIKNEw-LOS PIGMEOS. 229
~

Apnas adquiri la certidumbre de sus obser No bien hubo visto al desconocido, se levant
vaciones, baj corriendo de su atalaya, se fu a apresuradamente, empu el baston, y se dirigi
la oreja de Anteo, y asomado . la. boca de aquella con paso rpido su encuentro, dando zancadas
caverna, comenz . gritar con toda su fuerza: de un cuarto de legua.
Anteo! Anteo! levntate en seguida, y coge - Quin vell-le dijo con voz atronadora, que
la tranca. Vamos! anda listo, que viene hacia hizo extremecer hasta los cimientos las ciuda
nosotros un gigante. des pigmeasL-Quin eresY-volvi decir.
El eco de la galera repiti las voces del enani Qu vienes . hacer mis dominios?
llo antes de que el nterpelado entreebriese los Ocurra. con Antec un fenmeno, respecto del
prpados. cual no he querido decir nada todava por temor
Djame dormir, criatural-Je dijo,no ves de acumular en la narracion de esta. peregrina.
que tengo sueo? historia tantas maravillas, que la hicieran al
Volvi subir el pigmeo, mir de nuevo, y cabo inverosimil. Este fenmeno consista en que
distingui claramente al que vena en direccion cada vez que nuestro temible gigante tocaba el
del perezoso y descuidado amigo. Ya. no haba suelo, ya fuera. con las manos, ya con los pis,
lugar dudas. No era un monte lo que andaba, ya con cualquiera otra parte del cuerpo, aumen
sino un hombre de proporciones inmensas, pu taba su pujanzs. de un modo extraordinario; gra
dindose distinguir perfectamente todas las pren cia que le hizo su buena madre la. Tierra en pren
das de su equipo: casco de oro, y tan limpio y da del inmenso cario que le tena por ser el hijo _
bruido, que ms pareca un nuevo sol al reejar de quien estaba ms orgullosa causa de su ro
los rayos que reciba; al lado, espada corta; le. busta constitucion, y medio ingenioso de que se
espalda, una. piel de leon, y el hombro, una maza vala para. mantenerlo siempre en la plenitud de
ms grande, ms pesada y nas temible, al decir su incontrastable fortaleza. Pretenden algunos
de los espectadores, que le. de Antec, hecha de un que se haca diez veces ms fuerte cada una. que
rbol entero. tocaba el suelo; sostienen otros que slo dos; y
En un instante pudo contemplar el pueblo la aun cuando no me siento inclinado sustentar
nueva maravilla, y un millon de individuos acu ninguna. de las dos versiones on el hecho de ha
di alrededor de Anteo, gritndole coro que se llurlas concretadas una cifra, si se acepta le.
previniese . la defensa. El tumulto de las voceci primera. conjetura, fcil ser calcular la cantidad
tas reunidas produjo un ruido verdaderamente de fuerza que acumularia pasendose por espa
perceptible. Ignoro si lleg odos del gigante; cio de dos horas, y descansando luego en el re
pero ello es que no se movi. gazo de su madre, como que ha de ser el total
Mientras, el forastero avanzaba siempre, y los que resulte de su fuerza primitiva multiplicado.
pigmeos pudieron ver, que si su estatura no era por diez tantas veces como pasos diera, y una.
tan grande como la. de su hermano, era ms an ms por el rato de descanso; gunrismo prodigioso
cho do espaldas que l. Ya lo creol Figrense y aterrador que explicara con la. exactitud de un
ustedes si sera el mozo ancho de espaldas, que clculo matemtico el poder incontrastable, la.
en cierta. ocasion sostuvo con ellas el rma casi omnipotencia de aquel hombre. Felizmente
mente! para la humanidad era de ndole eptica, y gus
Ms activos los pigmeos que el estpido dur taba ms del reposo que del movimiento de_ la
miente, inquietos ya. del peligro que le eme vida activa y trabajadora, porque si hubiese an
nazaba, determinaron hacer el ltimo esfuerzo dado tanto de una. parte a otra como los pigmeos,
para. despertarlo y ponerlo en pi de guerra, y, ponindose en contacto tun rpido y frecuente
al efecto, comenzaron dar grandes voces, y con la. tierra como ellos, haca ya por aquel tiem
clavarle sus espadas hasta le. empuadura. po muchos siglos que hubiera podido derribar el
Levntate, brberoi-le decan, --que viene cielo sobre la cabeza de los mortales. Pero los
un gigante forastero con mejores armas y ms seres de grandeza. excesiva son de carcter inerte,
bravo que t. y semejantes las montaas, no slo en las pro
Estas ltimas palabras hicieron salir Anteo porciones, mas tambien en la. tendencia que tie
de su apata, porque le hiri ms en lo vivo la nen la. inmovilidad.
ofensa de sus hermanos que las estocadas que le Cualquiera otro que no fuese aquel . cuyo en
daban. Se incorpor entnces, con muestras de cuentro iba. nuestro Antec", se habra espantado
muy mal humor, bostez, se pas la mano por de su aspecto feroz y de su vocejon terrible; pero
la cara, y despues volvi su estpida. cabeza en el extranjero no pareci preocuparse nada de su
la direccion que le indicaban con tanta persisten traza, ni de sus gritos descompasados, y no hizo
ca los pigmeos. ms que levantar en alto con cierta negligencia
230 REVISTA EUROPEA.-M o}: ABRIL DE 4875. N. 5o
su taza formidable, sostenindola en equilibrio Hrcules dej caer su maza con la rapidez del rayo
sobre un dedo, sin dejar por eso de seguir su ca en medio de sus espaldas; siendo tal el poder de
mino, mirando con el rabo del ojo su adversario, su brazo, que el dolor arranc al gigante un ala
cual si fuera del tamao de sus hermanitos, quie rido espantoso que llen el espacio, y cuya vi
nes por cierto asistan al espectculo con mues bracion pas, rasgando el aire, por los valles y
tras evidentes de terror. los montes, a perderse a muy largas distancias; y
-Quin eresi-volvi decirle Anteo, ahue un mas all de los desiertos africanos es fama
cando mas la voL-Habla pronto, vagamundo, que reson sordamente mucho tiempo despues
te enseo a contestar! como tempestad lejana. En las ciudades de los
Tienes poca cortesale respondi el viaje pigmeos no qued un cristal entero, y en cuanto
ro,y si no cambias de tono me pondrs en el a ellos, ensordecieron muchos, y muri gran nu
caso de darte una leccion de buena crianza con mero de mujeres y de nios.
este palo. Me llamo Hrcules, para servirte, y voy Sin embargo, Anteo, que haba logrado al n
por aqu porque es el camino ms corto para ira sacar del suelo la estaca. fu de nuevo sobre su
donde quiero, que es el jardn de las Hesperides, digno contendiente; mas con tan mala fortuna,
en el cual he de coger tres manzanas de oro para que rompi en mil pedazos su encina contra lu
el rey Euristeo! maza del hroe. El cual, entnces, sin dar tiempo
--Bribon! no iras ms ljos de aqu-rugi al gigante para rehaeerse, redobl el ataque, der
Anteo, ponindose encendido de soberbia, porque ribndolo segunda vez. La clera de Anteo era
haba odo hablar mucho del hroe aventurero, y tal, que ms pareca locura. y con sus ademanes
le tena ojeriza causa de su fama-Te aseguro y gritos descompasados demostrabya, no slo
prosigui,que no volvers tampoco al lugar de querer dar n del viajero, sino destruir el mundo
donde vienes! para sepultarse con l en sus ruinas.
-De veras? , Acrcate, canalla! que voy a sacarte el co
-S, seor! y va usted verlo muy pronto razon,--le dijo levantandose.
le replic Anteo, haciendo un gesto de clera que Hrcules, como ya sabrn ustedes, haba soste
lo puso fesimo-Soy cincuenta veces mas fuer nido, cierta ocasion, acuestas toda la mquina
te que t, y, mira-aadi, dando un golpe en el celeste; y aun cuando no le daba miedo del gi
suelo con el pi,ya lo soy innitamente ms. gante, comenzaba dudar del xito de la batalla
Pero... yo no mato enanos como t; te perdono la si seguan peleando a brazo partido, y Anteo ca
vida; sers mi esclavo y servirs los pigmeos. yendo ylevantando, porque as aumentaban sus
Entrgame las armas, y tambien esa piel, que fuerzas y acabara por aventajarle. No obstante,
me har con ella unas albercas, todo, en n, y se desembaraz de las armas y esper el asalto.
pronto! Cuando Anteo lo vi as, comenz a dar saltos
-Ven buscarlo-contest Hrcules enarbo y brncos, esto es, . cobrar fuerzas que le permi
lando su arma favorita. tieran luchar con ventaja; pero Hrcules, que no
Entonces el gigante, posedo de ira y rechi tena pelo de tonto y que saba cyas eran las in
nando los dientes, fu hacia el viajero y descarg tenciones de aquel grosero, monstruoso y brutal
sobre l su pesada encina con terrible violencia. engendro de la naturaleza, discurri un medio
Hrcules par el golpe con la maza, y mas hbil singularsimo de resistir y vencer en la demanda;
mas feliz que su contrario, le asest en la ca y poniendo lugo al punto en ejecucion su pensa
beza otro tan terrible, q ue Anteo cay cuan largo miento, asi al gigante por la cintura y lo le
era en el suelo, quedndose sin sentido, y los po vanto en alto, separndolo as -.le la tierra.
brecitos pigmeos muertos de miedo, porque nunca No es posible formarse idea de aquella escena.
pudieron imaginar que hubiera en el mundo per El coloso, antes tan bravo, tan esforzado y temi
sona capaz de medirse con su hermano. Mas, no ble, ahora se agitaba en el espacio con los pies en
bien hubo sido reconfortado el gigante con el con el aire, retorcindose convulsivamente y gritando
tacto de la tierra, cuando de nuevo entr en com como un desesperado. Hrcules, por su parte, sin
bate, acrecentadas las fuerzas, y con una expre parar mientes en las amenazas, ni en las sacudi
sion tal de furor, que pona espanto. Dirige otro das y contorsiones de Anteo, lo sostena cada vez
golpe a su enemigo; pero, ciego de rabia, no lo al a mayor distancia de su madre con la misma fa
canza, y va a dar sobre su inocentey buena ma cilidad que una nia maneja su mueca. Y fu lo
dre, que se extremece con aquel choque tan ines ms extrao del caso que, no bien Anteo dej de
parado y violento. Quedse el arma de Anteo hallarse en contacto con el suelo, comenz a per
profundamente clavada en el suelo, y mientras der, una tras otra, todas sus cualidades, con tanta
haca intiles esfuerzos para arrancarla de all, rapidez, que su enemigo lo adverta por instantes,
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4

siendo esto mismo parte . que las de este aumen acuerdo, todos haban conspirado contra el ex
taran con la esperanza del triunfo; y como era la. tranjero. Era. inminente una explosion terrible en
naturaleza del gigante de tal suerte, que si per aquel pueblo, herido por el invasor en sus bras
maneca cinco minutos no ms sin comunicarse ms delicadas: la. sangre herva en los corazones
directamente con la tierra, no slo la resistencia pigmeos desde mucho antes de sucumbir Auteo,
nerviosa de sus miembros, mas tambien el esp el hermano querido, el amigo rme, el protector
ritu de vida, deban abandonarlo para siempre, de le. patria, el generoso aliado con cuyo ecaz
descubierto ya su secreto por el vencedor de tan auxilio haban vencido en cien combates a las
tos monstruos, no deba esperar misericordia. grullas. Slo faltaba un jefe que dirigiera el mo
Bueno ser tomar nota del caso este para recor vimiento. Entnces se oy una voz que peda la
darlo si alguna vez nos hallamos en circunstan convocatoria de una Asamblea general. Dada la
cias parecidas, pues, como se ve, las criaturas gravedad de las circunstancias y la urgencia. del
por el estilo de-Anteo, nacidas de la tierra, slo caso, el remedio era ecaz. Se haba salvado la.
son difciles de vencer en su elemento, y fcilmen patria. La nacin acudi en masa al llamamiento,
te sucumben pudiendo trasportarlns . regiones y en un barbecho vecino se celebr seguida. la
ms elevadas y puras. As le sucedi al pobre reunion. Uno de los oradores ms elocuentes del
gigante, quien, pesar de sus bruscas maneras pas, guerrero de mucha. fama, si bien slo era
con los personajes distinguidos que iban visi temible con la lengua, pidi la palabra, y desde un
tarlo, y de su habitual groseru, compadezco sin- - hongo, improvisado en tribuna, areng la mul
ceramente por el n desastroso que tuvo. titud, arrebatndola de entusiasmo. Despues de
Paralizadas las fuerzas de Antec y extinguido hacer el elogio de Anteo y de recordar la. obliga
su aliento, Hrcules, que lo sostena en alto con cion en que estaban, dijo estas palabras que nos
los pies hcia arriba, lo lanz . media legua de ha. trasmitido la historia: 'El tiempo apremio,
distancia, cayendo el gigante como caen los cuer seores, y esta consideraeion me pone-en el caso
pos muertos. Su madre la Tierra, ya nada. pudo de ser muy breve, concretando mi discurso los
hacer por el hijo predilecto de sus entraas, si no puntos mas esenciales. Adems, hoy no es dia de
es recibirlo en sus brazos. No sera extrao que, pronunciar discursos, sino de sentir y ejecutar.
habiendo quedado Anteo insepulto, exists por (Bien! Muy Igien!) Por eso os pregunto en nom
esta causa todava en aquel lugar un monton de bre de la patria ultrajada, escarnecida, vilipen
huesos calcinados del sol africano, y que al des diada. por un brutal extranjero, si consentireis
cubrirlos algun intrpido viajero los crea perte que salga de nuestro territorio impunemente para
necientes . una. familia de animales antidilu que puede. vanagloriarse despues de habernos
vianos. vencido en la persona de Anteo, siquiera. sea.
Pero cmo expresar la desolacin y los lamen valindose de medios reprobados y perversos.
tos de aquellos desgraciados pigmeos al ver tratar (No! jNof)
de una manera. tan cruel y brbara su gigantes rPues entonces, si tales son los propsitos de
co hermano! Ignoro si sus quejas llegaron odos todos, ya no hay ms que decir sino es que uni
del vencedor, porque no pareci entenderlos. dos en la accion como lo estamos en el pensa.
Quin sabe tambien si el rumor que producan miento, y estrechamente abrazados nuestra.
no se le antojo de una bandada de pajarillos, bandera sacrosants, todos nos alcemos como un
asustados de la lucha que acababa de tener lu solo hombre y marchemos contra el enemigo co
gar! Adems, para que no creyera entonces que mun, contra el enemigo de nuestro generoso alin
tales voces eran humanas, mediaba la circunstan do, que lo es al propio tiempo de nuestra. liber
cia de que, durante el combate, no pudo atender tad, de nuestro derecho, de la religion de nuestros
otra parte si no es a sn enemigo; ignorando padres, y de las instituciones de la. patrio. de nues
ntes de trabarlo la. existencia de una raza. tan tros hijos (A plausos estrepftosos); de esta. patria,
extraa. Hrcules, pues, que habiacaminudo mu seores, tun querida, ten ilustre y tan grande,
cho aquella maana, y lugo combatido con el gi teatro de tantas glorias y. cuna de tantos hroes.
gante la batalla que acaba. de verse, cansado, ren (Estrepitosos aplausos.)
dido de fatiga, solo se ocup aquellos momentos A las armas, pigmeos! Cerramos, volemos el
en dar. a su cuerpo el reposo necesario, y al efecto enemigo, y esterminmoslo. Slo asi los restos de
extendi en el suelo la. piel de leon y se acost, Antec no sern monumento de infamia que nos
quedando en seguida. profundamente dormido... afrenta: slo este precio lo sern de nuestro do
Los pigmeos, que haban observado todos sus lor eterno y de nuestra venganza juntamente, por
movimientos, apenas lo sintieron roncar, se hi que vern las generaciones futuras que all mis
cieron una sea de inteligencia. Sin ponerse de mo, al lado de la vctima, hicimos justicia en el
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Verdugo, dndole muerte; slo por medio de actos ser traidor la causa por le. cual estoy dispuesto
semejantes alcanzan los pueblos en la historia re verter hasta la ltima gota. de mi sangre.
nombre de mag-mnimos, esforzndos y grandes. Al pronunciar estas palabras sac el pigmeo su
(Grandes y prolongados aplausos.) espada, tamaa. como la. hoja. de un cortaplu
H aqu, seores, expresado sin ambajes mi mas, y arroj la vaina sobre las cabezas do sus
pensamiento. Voy concluir. (No! N0!) Me oyentes. Este ademan, su brillante improvisacion
siento muy fetigado, seores, y necesito descan y el herosmo y la generosidad de que di mues
sar. Pero antes de sentarme debo deciros una co tra en todo su discurso, electrizaron . los pig
sa, y es esta: le patria espera. de vosotros una meos de taLsuerte, que por centsimu vez vol
respuesta digna, terminante, categrica, cual con vieron eplaudirle, ahora ms que antes; y ocu
viene . un pueblo libre; una respuesta, en fin, pados en obra tan agradable se hsllaran an, si
formulada en tan breves y enrgicas palabras los ronquidos en crescendo del durmiente no les
que acrecienta, si es posible, en honra de nuestros hubieran recordado la. obligscion en que estaban
hijos, la. herencia. gloriosa que recibimos de nues de hacer algo ms positivo para la patria.
tros padres; de aquellos invencibles guerreros que Abierta discusion sobre lo propuesto, y despues
pasaron la vida. en los campos de batalla, en per de un mplio y luminoso debate, se acord por
petua lucha con los griegos (l), y que hoy se es ltimo que, siendo una ofensa nacional la inferida
tremecen de entusiasmo en los sepulcros donde por Hrcules, y l, por 1o tanto, enemigo pblico,
yacen cubiertos del polvo de los siglos, al contem si bien se consideraba suciente un slo pigmeo
plar el hermoso, el sublime espectculo que ofre para sacar ncluine la honra de los pigmeos,
cen al mundo sus dignos descendientes. (Gran todos los ciudadanos deban empuar las armas.
des, estreptosos y prolongados aplausos.) Y como . ltima hora surgiera una. cuestion inci
En efecto, un entusiasmo irresistible se apo dental sobre si exiga no el decoro del pas en
der de todos los corazones, prorumpiendo cuan viar previamente Hrcules un heruldo con trom
tos all estaban en protestas del ms ardiente pa. pets para. noticarlo la. declaracion de guerra,
triotismo y de sincera. adhesion las elocuentes segun uso y costumbre en casos tales, dos tres
frases del orador. El cual, despues de inclinarse pigmeos venerables, de espritu sagaz y muy ver
ligeramente, haciendo un ndeman digno de Cice saldos en asuntos de poltica. internacional, opina
ron, impuso silencio la. multitud, y prosigui ron, que pudiendo considerarse rotas las hostili
de esta manera: dades desde el momento en que se haba. violado el
Rstanos solamente, seores, convenir en r territorio por el enemigo, el derecho y la justicia
den " un punto concreto, cual es, saber si esta. consentan atacarlo por sorpresa. Adems, aa
explosion del sentimiento nacional ha de mani dieron, que una vez despierto y levantado Hrcu
festarse por medio de un levantamiento en masa, les, poda causarles prdidas considerables entes
diputando uno de nuestros generales de ms de quedar vencido perlas tropas. Estas y otras
prestigio y de ms limpia historia militar para. consideraciones de los notables, vencieron los es
que desae al matador de Antec, en nombre de crpulos monjles de aquellos ciudadanos, que
todos, y se bata con l en campo abierto. (Mues determinaron al n atacar al durmiente. sin ms
tras de aprobacon.) Bien s que hay entre vos prembulos ni vacilaciones.
otros muchos . quienes la. fortuna dej ilustrarse Al efecto, cuantos hombres haba, de llevar ar
ms que m; pero ya. que estoy en el uso de le. mas,en la. uacon pigmea se alistaron, ponindose
palabra, y que es mi ejercicio la honrosa profe seguida. en marcha contra Hrcules. Un cuerpo
sien de las armas, same lcito el ofrecerme para de veinte mil arqueros formaba la. vanguardia
cumplir este deber. (Bien, muy tien.) Y creedme, con las echas prevenidos. Otra, division de igual
seores, ya sobrevive. ya. sucumba en la de fuerza, tenia. rden de subir al asalto armada. de
manda, la honra de la patria. y la. gloria que nos lanzas, y pertrechada de haces de heno seco: las
han legado nuestros heroicos ascendientes, siem lanzas para saltarle los ojos, y los haces de heno
pre tendrn en mi un el mantenedor; y nunca, para introducrselos bonitamente, y sin que lo sin
lo juro con la mano puesta sobre la cruz de mi tiera, por boca. y narices, prendindolss fuego des
espada, nunca, repito, un cuando el brazo feroz pues, con objeto de ssxiarlo. Imposible fu
que ha puesto trmino la vida de Anteo me estos ltimos ejecutar el movimiento proyectado,
hiciera sufrir la misma. suerte que . l, nunca porque, siendo muy violenta la respiracion del
enemigo, cada vez que los ingenieros se acercaban
ll) Como se ve. el orador emplea un rccurlo muy parlamentario, las ventanillas de su nariz con las faginas, caan
confundiendo lu flllllu con los griegos, que ers otra cast! de pjaros. derrbados del aire, resultando gran nmero de
n dc levantar ms al espritu plihlcm-N. del T. contnsos. Se hizo necesario entnces cambiar de
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plan, cosa que contrario por extremo a los gene que se movan en todas direcciones. Se baj,
rales, como es fcil comprender; pero, despues de alarg el brazo, tom cuidadosamente con dos de
un largo consejo, se acord quemar la cabeza de dos nna de ellas, la puso en la palma de la mano
Hrcules, poniendo bajo de ella y su alrededor, izquierda, y no sin cierta admiracion se la acerc
hasta la altura conveniente, una cantidad consi . los ojos para exnminarla mejor. En efecto, era
derable de materias combustibles? un hombre lo que vea, y casualmente el mismo
Cincuenta mil hombres dirigidos por ociales que acababa de pronunciar en la asamblea, subi
conocedores del terreno, pusieron manos . la do en un hongo, aquel discurso tan bello y tan
obra, y lograron en pocos instantes reunir las patritico, y en el cual se ofreci sus conciuda
hojas y ramitas secas necesarias para hacer una danos para desaar Hrcules.
como almohada donde pareca descansar la in Pero, chica-exclam el hroe,quin eres?
mensa cabeza del hroe, que prosegua durmien Tu enemigole contest el esforzado pigmeo
do, esta vez . dos dedos de la muerte ms horri con todo el poder de su voz aguda y chillona.
ble que pueda imaginarse. Por entnces haban Has dado muerte al gran Antec, nuestro hermano
ocupado ya los arqueros posiciones ventajosas, y materno, y el aliado constante, generoso y el de
tenan rden de disparar sobre l apenas se movie nuestra ilustre patria, y por eso, todos hemos
ra. As las cosas, pusieron fuego la hojarasca jurado tu muerte. Hme aqu, pues, que te desa
por varios puntos un tiempo, y poco despues o para entrar contigo en batalla, sin ms tar
se vi envuelto en torbellinos de humo y llamas danza, y con armas iguales.
la mitad superior del cuerpo enemigo. Aquel in Hizo a Hrcules tanta gracia la bizarria de
cendio era ms que suciente para quemar vivo a aquel paladin de nuevo cuo, y se ech . reir
Hrcules, que un pigmeo, aun siendo tan dimi tau descompasadamente, que a poco no lo deja
nuto, es tan capaz de incendiar el mundo como el cacr desde la inconmensurable altura de su mano.
mayor gigante. Despues de todo, el nuevo plan de Bajo palabra de honorse dijo Hrcules,
campaa era el ms ecaz y expeditivo para obte que no tena idea de semejante cosa. He visto ver
ner el triunfo rpidamente, siempre que el enemi - daderas maravillas y portentos extraordinarios:
go continuase inmvil en medio de la conagra hidras con nueve cabezas, perros contras, corzos
cion universal. con cuernos de oro, gigantes con volcanes en el
Mas no fu as, porque apnas hubo sentido pecho, hombres con seis pis, y, qu s yo cuan
Hrcules el calor del fuego, se levant sobresalta tas cosas ms! pero nada es comparable a este
do, sacudindose con presteza el pelo y la barba prodigio, porque es un hombre perfecto del tama
que le ardian. lo de un cigarro de papel.-Dimeprosigui di
Qu es estoi-exclam medio dormido an, rigindose al pigmem-cmo sera tu alma, sien
y mirando todas partes, porque crea sin duda do t tan chico?
habrselas con algun gigante. Como la tuya, siendo t tan grande!le
En aquel momento le dispararon los veinte mil replic el tribuno.
arqueros una nube de echas, que fu a dar en su En la intrepidez que demostraba el pigmeo,
rostro como bandada de mosquitos. Hrcules no juzgar por sus respuestas, no pudo Hrcules m
hizo alto en ello, porque su piel era dura por ex nos de reconocer que un vinculo de fraternidad
tremo, lo cual no parecer extrao si se advierte los una el uno al otro, como un hroe otro
que los hroes, por regla general, tienen cara de hroe. Y entnces, dirigindose la nacion entera,
vaqueta. le habl de esta. suerte despues de saludarla cor
Infamelle gritaron a coro los pigme0s. tsmcnte: Amigos mios: por todo el oro del
Matador del gigante Antec, nuestro poderoso mundo no sera capaz de causar el menor dao a
amigo y aliado, te declaramos la guerra sangre sres tan nobles y tan bravos como sois vosotros.
y fuego, y vas aqu mismo a morir! Dendete, Vuestros corazones se me antojan tan grandes,
miserable! que no alcanzo a explicarme cmo pueden conte
El vencedor de Antec, el matador suyo, al nerse en vuestros cuerpos. Quiero vivir en paz
decir de sus vengadores , despues de apagar con vosotros para siempre, y os la pido. Saldr
el incendio de su cabellera, se haba quedado un de vuestro territorio lugo al punto, si as lo que
tanto pensativo sin alcanzar a explicarse aquel reis, y saldr despacio y mirando donde pongo
suceso, y ya se inclinaba a suponerlo hechura de los pis para no causaros dao alguno. Ados,
algun enemigo invisible, cuando lleg sus odos pues. Dijo, y se march riendo.
el concierto de vocecitas que hacan los pigmeos. Hrcules se confesaba vencido.
Mir en torno suyo, y no sin dicultad divis Pretenden algunos historiadores que se llev en
a sus pis una multitud inumerable de guritas un doblez de su capa todos los pigmeos para
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que jugaran con ellos a los soldados los hijos del do para recoger sus bellezas, como penetra al fondo
rey Euristeo; mas no es exacto, que all los dej del Ocano el buzo, ese minero del agua, para sacar la
en su tierra, donde continan sus descendientes perla, ese diamante de los mares.
habitando, construyendo sus casas, labrando sus Y cmo podra mi menguada fantasa abarcar las
huertos, criando sus hijos, dando batallas . las grandezas que un poeta insigne ha escalonado en no
grullas, despachando sus negocios y leyendo sus tas vibrantes y armoniosas? Cmo seguirn mis d
historias de los tiempos pasados. Es probable que biles y fatigados ojos el vuelo de esa inspiracion, en
on esas historias se halle consignado de una ma cumbrada como el guila, y como el guila tambien
nera indubitable, entre otros hechos de autentici altiva y era?
dad parecida, que los esforzados pigmeos venga Don Gaspar Nuez de Arce ha escrito, mi enten
ron, siglos atrs, la muerte del gigante Anteo, der, un libro que, sujeto, sin duda, como creaciou hu
su amigo, derrotando al poderoso Hrcules, y mana aquezas y defectos; preso en los lmites que
ponindole en fuga vcrgonzosa, lo cual no tiene la inteligencia del hombre nunca salva, es, empero,
nada de particular. uno de los ms gallardos y briosos alardes de la musa
As se escribe la historia! castellana de nuestros dias.
N. Hawmoasa. Achaque propio de la poca de incertidumbre por
Traduccion de M. JUDERIAS BENDER. que atravesamos, la musa nacional suele extraviarse,
por el sendero artificioso que encubre con profusion de
joyas y atavos de la forma la vacuidad del fondo, o
por la escuela vereda donde crecen pueriles imitacio
CRTICA _L_I_'lERARIA. nes del estilo germnico. cuya simplicidad nativa no
cabe copiar, como copiar no cabe la agreste, pero
GRITOS DEL COMBATE, lozana or de los campos. El secreto de la poesa mo
derna es aliar esa brillantez de ornato, patrimonio de
rossiss ns DON GASPAR NUEZ ns ARCE.
nuestros antiguos y clsicos poetas, con la profundi
Extraa paradoja forman mis ideas al empezar este dad o agudeza de pensamiento, que el espritu analiza
articulo. Sintome por un lado, cual nunca animoso dor del siglo ahora reclama.
y resuelto para empuar la pluma, y veo ante su paso Esto, que por muchos se ha intentado, se ha conse
un terreno amplio, llano y fecundo por donde caminar guido por muypocos. Y uno de ellos, el que quiz
tan gusto de mi deseo como satisfaccion de mis con ms acierto ha arrancado de su robusta lira la
fuerzas. Y por otra parte me acomete un singular nota incgnita, clave de los cantos de esta poca, es el
temor que entorpece la mano y perturba la mente, Sr. Nuez dc Arce, y sus Gritos del combate los gri
cual si lanzarme fuera por regiones desconocidas, tos-acordados y sonoros por merced del artecon
ieligrosas y sobremanera elevadas. que se anuncia entre nosotros, ruidosa, audaz y po
Descono de que la dbil claridad que presta la inte tente, la poesa contempornea.
ligencia a mis asertos, baste descifrar tan oscuro La ndole misma de las composiciones que forman
problema y explicar contradiccion tamaa; porque si el volmon citado, determina ms su carcter y favo
al soplo menor palidece, cuando no se extingue, rece ms su desarrollo. La cuestion religiosa, la cues
como resistir- claridad tan misera al viento de tem tion social y la cuestion poltica, Esnge pavorosa de
pestad que azota hoy mi frente! tres cabezas que se alza amenazadora ante la 'lbas
No hay hiprbole en esta aflrmacion; al terminar la del porvenir, cerrando el paso cuantos paladines
lectura de Los gritos del combate-serie de sober armados con la espada de la propia ciencia y escude
bios cantos que, cual antorchas de fuego, han ido cru dos con el broquel dela ajena ilustracion-intentan
zando antemis ojos,sintome agitado, doblegado ms ranqucar la via; esas cuestiones, repito, palpitan vigo
bien, impulsos de un aliento tan poderoso, como el rosas en las estrofas rotundas del Sr. Nuez de Arce,
viento que haca sonar con proftica armona las plan y con talfuerzn, que sus latidos parece que levantan
chas metlicas suspendidas en los rboles sagrados e hinchas las inspiradas pginas del libro, como los
del orculo griego. latidos del corazon fuertemente agitado , amenazan
Grata es la tarea-y como grata, sencilla-de tra romper las paredes del pecho en que se encierra.
ducir sobre el papel las impresiones que haya causado El periodo histrico porque nuestra sociedad atra
un libro, honra y prez de las letras, que slo admira viesa es de vacilacion, de guerra, de tormenta quiz,
cion inspira y elogios promueve. Pero esa misma tarea y el autor de las poesas en cuestion, no tan slo
crece y se agiganta, erizada de obstculos y riesgos, no hurta el cuerpo estos peligros, sino que los
cuandoespoleado por el deber de crtico-echo de afronta con nimo entero y los acomete la faz. Y en
ver que es forzoso examinar las cualidades esenciales vez de huir de la tempestad engendradora del rayo
del libro, quilatar sus mritos y penetrar hasta su fon que se cierne sobre su cabeza, trata, como Franklin,
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de obligar la centella abrasadora que acuda y se es sal de Moiss fulminando amenazas sobre el descrcido
clavize al hierro agudo de su poderosa inteligencia. pueblo israelita , al mismo escultor modelando
En la breve coleccion de versos que el Sr. Nuez aquella triste y severa estatua de la Afoche, la que en
de Arce ha reunido en un volmentanto ms breve versos, reejo de su genio sombro y rudo, hizo ar
para el lector cuanto mayor es su deleite al leorlos mar que le era grato el sueo:
no hay que buscar el acordado y dulce son de la glo Mentra cho -il danno e la vergogna dura.
ga el idilio; el suave plair de la elega; el xtasis
plcido y majestuoso del himno; el discreto articio Por que medios, con qu procedimientos llega el
del madrigal; la tierna expresion el fogoso arranque Sr. Nuez de Arce a tan maravillosos resultados? Di
del canto amoroso; no, los acentos que brotan del fcil fuera satisfacer en trminos concretos esta pre
arpa del poeta, bien lo declara el ttulo, son Grito: gunta. La sumision a las reglas didcticas que , no
de combate, y participan, por lo tanto, de la iereza, dudar, se observa cn las poesas que examine, no basta
de la violencia, del espanto que la batalla envuelve. (explicar sus bellezas, "porque esas reglas dan las
son gritos con los que al combate se llama cuantos armas ofensivas y defensivas con que el campeon de
anhelan resistir atacar las huestes del vicio, del las letras puede lanzarse a la lid, mas no le dan el va
desorden y de la licencia; con los quc se apela al pa lor que para triunfar necesita.
triotismo y la fortaleza dc los buenos, para poner El Sr. Nuez de Arce cuenta con esas armas y
coto todas las demaslas y lagelar todos los excesos. cuenta con ese valor; en el estudio ha encontrado las
Y en esos gritos, cuyo eco no puede, no debe per unas, en su cerebro el otro. Por eso hay en su libro
derse en el vaco, va encerrado-como en una selva inspiracion y correccion; fondo y forma; fuego y luz.
el rumor de todos los rbolesol clamoreo estridente La inspiracion de donde brotan sus frases; el fondo
y terrible de todas las quejas, de todos los deseos, de donde arraigan sus pensamientos; cl fuego en donde
todos los cnticos, de todas las blasfemias. do todas arden sus concepciones, son tres irradiaciones distin
las plegarias de la generacion presente. De esta gene tas de un mismo foco, el genio; y en este punto no
racion, que semejante al Prometeo de Esquilo, despues cabe explicacion ni prueba. El sol, dice Vctor Hugo,
de robar al cielo su llama creadora, ha sido amarrada, no puede ser pintado.
en castigo, a la roca de su impiedael, donde le roe las Ms fcil es indicar el por que, si no el cmo, de la
entraas el buitre de la duda, y donde es slo compa bondad extrnseca del libro. La precision en la frase;
decida y aun consolada, por el canto de las almas sen la propia y cnidadosisima aplicacion de los epitetos;
cillas, puras y creyentes, como en la tragedia griega lo suelto y castizo de la diccion; el justo medio-que
es compadecido y consolado el atormentado titan por tan pocas veces se halla-en el empleo de los voca
el coro gentil de las Oceanidas. blos, y que consiste en conservar los de antiguo abo
Es. para el que traza estas lneas, indudable, que lengo, pero irreemplazables, y en introducir los de
el libro del Sr. Nuez de Arce entraa gran significa cuna muy moderna, pero legtima; estas enumeradas
oion, aun sin parar mientos cn su vala puramente li condiciones forman un lenguaje, sobrio en licencias y
teraria. Su autor, la par que ha abierto la vlvula a libre en adjetivos que no sean exactos, lo que da la
su indignacion y sus dudas, sus sentimientos y medida de su vigor; lenguaje claro y fluido como un
sus ideas, lanzando sobre el papel una imponente arroyo, sonoro y profundo como un rio, en cuyas
cascada de brillantes rimas, ha cumplido con una sa mrgenes no crecen nunca, a manera de plantas ex
grada obligacion de conciencia; porque necesario es ticas, ni los arcaismos ni los neologismos; lenguaje,
recordar que el poeta tiene, como el jioltico, como cn suma , exible, brillante y bien templado como el
cl predicador, como el lsofo, altos deberes que lle acero, pero como el acero tambien fuerte y cortante.
nar su paso por la tierra. ' Esto en lo que la gramtica y la retrica atae;
Y as sucede con el Sr. Nuez de Arce; sus poesas, en lo tocante la potica, los versos del Sr. Nuez de
ora recuerdan la acre y enrgica censura de Juvenal, Arce son conforme a su intencion le cuadra; dulces
ora el amargo arranque de Byron; ya parecen anima como las glogas de Garcilaso; majestuosos como las
das por la musa incistva, custica, audaz y terrible en dcimas de Caldcron; terribles como los tercetos del
su desenfado de Quevedo; ya agigantarlas por la indig Dante. Sus estrofas, armoniosas y rotundas, sirven de
nacion sublime que haca estallar en apostrofes, como engarce, no de argolla, al pensamiento; y la rima, li
la tempestad en truenos, la voz del Profeta ante la gera y dcil, se plega a la expresion, como se plaga
perversion de Babilonia. al cuerpo el lienzo humcdecido.
Las guras que la fantasa del autor traza inventa El Sr. Nuez de Arce es, a mas de gran poeta,
cn este volmen parecen brotar al golpe del cinccl, no gran artista; siente lo que expresa, y expresa lo quo
al rasgo de la pluma. Con frecuencia, al contemplar siente. Causa original del encanto y el imperio que
cl esfuerzo de su talento creador, ha imaginado ver al a la vez ejercen sus escritos. Sus poesas razonan
Buonarrota haciendo surgir del marmol la gura colo tanto como conmncvcn, y aunque no es sorda su lira
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a las vibraciones del amor y la ternura, estn sus puesto por Miguel Angol, dibujado por Durero, colo
cuerdas mejor templadas para cantar los sentimientos reado por Veiazquez. sombreado por Tintoretto y alum
viriles y elevados. Sus versos, en n, no suelen bro brado por Rembrandt.
tar como la fulgente Va laetea del seno fecundo de Y es que la poesa, acabada expresion de la esttica,
Venus, madre del amor y reina de la hermosura, sino edica y alberga como la arquitectura; forma y mo
como Palas de la cabeza de Jpiter, gallarda, bella, dela como la escultura; dibuja, colora ilumina como
y resplandeciente; pero embrazando el escudo y blan la pintura. Y el poeta, artista por excelencia y que
diendo la lanza. todas las artes asume, puede, como ha podido el seor
En los Grztos del combate no es el Sr. Nuez de Nuez de Arce en su libro, levantar un templo rico y
Arce un poeta subjetivo, como lo son Byron en Ingla majestuoso, en cuyos intercolumnios se destaquen
terra, Heine en Alemania y Espronceda en Espaa. soberbias estatuas y de cuyos muros pendan admira
Por ms que estos poetas, al cantar sus amarguras y bles cuadros. Y puede abrir el libro oon un prlogo,
dolores, no hacan por lo comun sino ordenar en el modelo de diecion, como abri Ghiberti el Baplisterio
pentegrama de su inteligencia las notas de dolor y de de Florencia con unas puertas, maravilla del eincel.
amargura de la humanidad toda; los sentimientos de Luis Anronso.
su generacion no quedaban con claridad expuestos,
porque aquellos insignes vates no eran intencionada
mente intrpretes de su poca, ni la reejaban en sus
obras ms que por consecuencia de la amplitud de su BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS.
fantasa, que abarcaba an ms espacio del que se
propona y esperaba. Ateneo cientco y literario.
El Sr. Nuez de Arce, por el contrario, objetivo CIENCIA PREHISTRICA.
siempre, un cuando analiia sus propias e ntimas im
12. LECCION.30 MARZO.
presiones, tiende a confundir su espritu con el esp
ritu del siglo; trata de que su poesa sea el prisma ANTiGEDAD DEL HOMBRE.
trasparente porque, al pasar, se quiebren y determinen PRIMERA EDAD, PALEOLTICA.
los rayos de la civilizacion moderna. Quiere, si no me Seores: Antes de empezar la conferencia, sea
engao, que su voz sea un eco, su brillo un reflejo, su me permitido dedicar un doloroso recuerdo al di
curso una estela. vnlgador ms ecaz de la Geologa y dela ciencia
prehistrica, al gran gelogo Carlos Lyell, cuya
A tan colosal intento, corresponda una fuerza tita
reciente prdida llorarn por mucho tiempo los
nica; el poeta, como Atlante, deba sostener un mundo amantes de ambos ramos del saber. Inmensos
sobre sus hombros. Y ha soportado con valor y ga son los servicios prestados la historia terrestre
llarda el peso, porque a ms de la fuerza que resiste, por esta eminencia cientca, con la publicacon
de los Principios y Manual (le Geologa, logrando
posee el arte que facilita. imprimir con dichas obras un sello de seriedad
El Sr. Nuez de Arce, mira como todos miran, pero tal la Geologa, como hasta entonces no haba
ve como pocos ven: y lo que ve, fundido en el horno alcanzado. Despues de una interesante resea de
de su entendimiento, cae hiiviente todava en el la historia dela ciencia desde los ms remotos
tiempos, en la cual di el eminente Lyell pruebas
molde artstico de su lenguaje. claras y evidentes de vastisima erudicion y de un
Juzgo intil acudir al volmen que encierra los severoyuicie como critico, el objeto culminante
Gritos del combate para aducir ejemplos prcticos en de su primera obra (Principios de Geologa) era
pro de mis asertos: ni es posible trasmitir aqu n demostrar que la base ms rme de esta rama
tegro el tomo, ni elegir una y no otras composiciones,
del saber es el estudio de lo que pasa a nuestra
vista, lo que l llama causas actuales, de cuyo
cuando todas pueden alegar el mismo derecho ser conocimiento fcil es deducir lo que debi ocurrir
osteatadas. en la tierra durante los perodos anteriores de su
Para m, que no las veo con los ojos del censor, ni peregrina historia, cuyos acontecimientos no pudo
presenciar el hombre; aun en el caso de haber
del lsofo, ni del sabio, son todas igualmente bellas; experimentado sus efectos, no nos ha dejado rela
las veo con los ojos del artista, y as se me antojan cion alguna de ellos. Desde dicho momento, se
unas veces esculturas, como ms arriba exprese, y cundada la idea de Lyell or una plyada de emi
otras cuadros, cuadros en donde cada uno de los nencias cientficas, entre as cuales debemos citar
a. Constant Prevost, a Omalius d'Halloy, Elie de
grandes maestros ha dejado la huella de su pincel, Beaumont, cuya reciente prdida lamentarn por
esto es, el rastro de su genio. mucho tiempo sus numerosos amigos y discpu
El Miserere, por ejemploy para no aumentar con los, la Geologa recibi un impulso tal, ue bien
ms citas la enojosa proligidad de este artculoel puede atribuirse esta circunstancia, y a. la feliz
intervencion dela Paleontologa, los admirables
Mserere se me antoja un gran lienzo, que, producto progresos por aquella realizados.
de estupendo anacronismo, de monstruosa imagina El Manual, como obra descriptiva, aunque dista
eion ms bien, ha sido inventado por Ribera y com mucho de llenar las condiciones que exige la en
N. 59 J.
VLANOVA.-LA ANTIGEDAD DEL HOMBRE. 237
seanza por falta de mtodo, en cuyo concepto aquellos negndole la competencia cientca nece
apenas puede servir para los no iniciados en sus ' saria para juzgar con acierto, concedindole cuan
secretos, sin embargo, es tal el nmero de he do mas, la cualidad de anticuario. Dirigase s
chos aducidos y la claridad con que se hallan ex tos, y como los objetos a que se refera habanse
puestos y hasta representados por medio de gu encontrado entre los materiales terrestres y en
ras ntercaladas en el texto, que debe conside condiciones diferentes de las en que aparecen los
rarse como un excelente re ertorio digno de ser documentos arqueolgicos comunes, tampoco le
consultado por todo el que esee perfeccionar sus hacan la justicia rlebida ralegando al dominio de
conocimientos en la materia. la Geologa los testimonios de tan remotas edades.
Puso Lyell digno coronamiento su bien me Dotado,_empero, Boucher de una constancia y
recida y universal reputacin, con su obra sobre entereza de carcter a toda prueba, y de una fe
la antigedad del hombre, probada por la Geolo viva en el resultado de sus investigaciones. so
ga una de las aplicaciones ms felices y trascen breponase a tanta contrariedad y desden, persis
entales de la ciencia, pues si bien carece como tiendo firme en su propsito de hallar algun dia
el Manual de verdadero mtodo didctico, suple reunidos en el mismo yacimiento, restos del
esta ligera falta el vastsimo caudal de materia hombre, de su incipiente industria, y de los srs
les aducidos en conrmacin de lo que en dicha que a la sazon formaban su poco agradable cor
obra se propona demostrar. La edicion francesa tejo. Aquel da fu uno de los ltimos de Marzo
de la segunda publicada en Inglaterra, mereci de 1863, en que apareci la mandbula humana
que un distinguido antroplogo, el Sr. Hamy, la unos-t ",70 de profundidad en el seno de mate
completara con un excelente tratado de Paleon riales del Diluviun inferior, y asociada a huesos
_tologia humana, digno de ser recomendado a de Mamuth y de otros mamferos y a instrumen
cuantos quieran iniciarse en tan importantes es tos toscos de pedernal de un tipo muy anlogo al
tudos. que posteriormente, y un hoy, suele de vez en
Explorador infatigable y escritor correcto y cuando encontrarse en San Isidro del Campo. Di
concienzudo, ha sido Lyell una de las ms escla vulgada la noticia, instalronse en Abril en
recidas lumbreras de la Geologa, a cuyos progre Abbeville. Carpenter y Fulconerde la Sociedad
sos ha contribuido durante su larga y afanosa Real de Lndres, Quatrefages, Garrigou y el Abate
existencia en el presente siglo, divulgando y casi Bourgeois, y examinada minuciosamente la man
poniendo en moda un estudio limitado antes a dibula, acordaron unnimemente considerarla
muy corto nmero de personas. Tambien entre como humana y fsil, lo cual, unido a la asocia
nosotros sirvi la traduccion de una de las obras cion con huesos fsiles de mamferos y con las
de Lyell, hecha por el ingeniero de minas seor hachas de pedernal, acreditaba su notoria anti
Ez uerra del Bayo, para generalizar el gusto por gedad. Este acuerdo fu leido en la sesion del
la geologa. La historia de la ciencia reservar-a 20 del mismo mes por Quatrefages ante la Acade
siempre una de sus ms brillantes paginas ara mia de Ciencias de Pars, la cual adopt las con
sir Carlos Lyell, a quien haya el Seor reei ido clusiones siguientes: 1., que por su estado de
en su santa gloria. conservacin no haba sido trasportada aquella
Entrando de lleno en el estudio del hombre mandbula larga distancia; 2., que ciertas
cuaternario, debemos empezar manifestando que, particularidades que ofrece, como el ang lo muy
tanto los restos fsiles de su esqueleto, como los abierto de las dos ramas, horizontal y vertical
de mamferos y otros sres contemporneos, y los junto con la ligera inclinacin de la cuarta
vestigios claros y evidentes de la incipiente in nica muela que se conservaba implantada en el
dustria, se encuentran en las formaciones dilu alveolo, daba a la tal mandbula carcter bastante
viales, cuya descripcin somera convendra hacer, distinto de la caracterstica de las razas mas
siquiera sea para alcanzar la importancia que en perfectas actuales; y 3., que si a todo ello se
si tienen los hallazgos que entre sus materiales se agrega la circunstancia de su estado fsil, revela
han vericado y continan sin cesar verican una notable antigedad.
dose. Y como precisamente el prehistorismo pue No todos, sin embargo, aceptaron de lano este
de decirse que tom cueipo y empez conside ltimo acuerdo,_ pues, entre otros, el r. Elie de
rarse como cosa seria y igna de consideracin y Beaumont,seeretario perpetuo entnces de la Aca
atento estudio, desde el descubrimiento de la demia, quiso probar que el terreno donde se ha
famosa mandbula de Moulin Quignon, conviene ban encontrado dichos objetos, no forma parte
que digamos algo acerca de este asunto, con tanto del diluvial, sino que pertenece a una formacin
mayor motivo, cuanto que hacindose eco de reciente, que l mismo califica de escombros de
preveneiones de mal gnero, ha tratado de ridcu las montaas. Este argumento caa, sin embargo,
lizar al eminente Boucher de Perthes, un discreto por su base al simple examen de ia localidad, en
erudito escritor, en artculos poco favorables al la cual se ve la serie de los materiales caracte
prehistorismo ue han visto la luz en la excelente risticos del Diluvium inferior en toda la cuenca
Revista dela zversidarl central. del Soma, y hasta por la ndole de los fsiles ver
Lo ocurrido con este motivo, es digno de ser de daderamente cuaternarios, y en manera alguna
todos conocido, pues prueba una vez ms la pa modernos, como aquel eminente gelogo, por
ciencia y perseverancia que se necesita para des efecto de determinadas preocupaciones, quera.
truir preocupaciones arraigadas, y hacer que Pero no fu esto 1o que por entnces llam ms la
triunfe la verdad. Presentbase el Sr. Boucher de atencin y caus verdadero escndalo, sino la
Perthes, antes del feliz hallazgo de la mandbula carta que el doctor Falconer public en el Times
humana de Moulin Quignon, a los gelogos, di de Lndres, el 25 de Abril, en la cual declaraba:
ciendoles: he encontrado estos instrumentos de pe primero, que las hachas recogidas en Abbeville
dernal junto con huesos fsiles de mamferos en el eran falsas; segundo, que una muela encontrada
terreno cuaternario de la Picardia, y lo desdeaban por l mismo, y hasta la mandbula, era reciente
238 REVISTA EUROPEA.--'ll DE ABRIL me 4875. N. 59
y no fsil. Fcil era prever el efecto ue este do de que se tena conocimiento; bastantes aos n
cumento haba de producir en los ombres de ' tes, el eminente Ami Bou, de Viena, el sabio
ciencia de Pars, y sobre todo en ei venerable belga Smerling, y otros, haban ya encontrado
Boucher, todos los cuales, deseosos de poner a restos humanos fsiles; pero la fatalidad y las
cubierto su responsabilidad y de contribuir al preocupaciones impidieron se diera dichos ma
esclarecimiento de asunto tan importante, propu teriales todo el valor que tenan.
sieron, y los ingleses aceptaron, la reunion de un Ami Bou encontr en 1823, cerca de Lahr, no
pequeo congreso, que se instal primero en Pars ljos de Estrasburgo (gran ducado de Baden), va
y despues en Abbeville, bajo la presidencia del rios restos humanos asociados muchas especies
eminente profesor Milne Edwars. Examinados los de conchas lacustres en la formacion diluvial su
objetos depositados en el Jardn de Plantas y mi perior, llamada lehm loess, en un punto donde
nuciosamente explorada la localidad por todos los lu. erosion ha quitado hasta 24 metros de mate
individuos de la asamblea, acordse por unani riales que cubran dichos objetos. Pero examina
midad gue la mandbula no haba sido introduci nados por Cuvier y Bronguiart, los declararon
da frau uientamente, sino que era contempornea tan recientes, como que creyeron procedan de
de los materiales en cuyo seno se encontr, y por un cementerio. Los huesos quedaron desde en
gran mayora de votos, que las hachas eran tnces depositados en el Gabinete de historia
autnticas, y que el depsito de stas y de la natural de Pars, sin que llamaran la atencion
mandbula son contemporneos. En cuanto la de ninguna eminencia cientca que supiera dar
mandbula, su estado fsil lo acreditaba, no slo les el valor que tenan, hasta que otro descu
cl ser contempornea de los materiales del Dlu brimiento en un lugar prximo al de su yaci
vum y de los" huesos y defensas del Mamuth, miento, los sac del olvido. Este descubrimiento
sino tambien el examen mas minucioso y detalla tuvo la fortuna de hacerlo ei doctor Faudel, en
do hasta el punto de haberla aserrado y de anali Eguisheim, cerca de Colmar, y consista en parte
zar y comparar los materiales de que se hallaba de un crneo, muy notable, tanto por su doiico
revestida, sino que tambien los que rellenaban los cefaiia y aplastamiento del frontal, cuanto por
alveolos huecos y hasta un agujero de caries, y hallarse asociado en el loes a huesos y otros res
los que dan paso a los vasos y nervios de la cara, tos de Mamuth.
con os de la capa en que se encontr y alguna de En 1839 intent probar el doctor Jeger , de
arena gris que estaba inmediatamente encima. Stutgart, que los huesos humanos encontrados
Una circunstancia contribuy entnces suponer en Canstadt a principios del siglo, cerca de la ca
que la mandbula de Moulin Quignon era moder ital del Wurtemberg, eran contemporneos de
na, y ue se haba extrado de alguna turbera, a os restos de elefante, oso, hiena y otros, alos que
saber: a coloracon oscura que ofreca, sin echar aquellos estaban asociados en los depsitos cua
de ver que precisamente esto abonaba su anti temarios.
gedad, pues la capa diluvial en que yaca estaba En 1863 apareci en las obras del ferro-carril
teida por el perxido de manganeso, accidente de Arezzo, no ljos de Olmo, un crneo humano
bastante comun en el terreno diluvial, como de muy notable, as por sus condiciones, muy an
ello pueden verse ejemplos en San Isidro, donde logas al de Eguishcm, como por su yacimiento
en ms de un horizonte se nota la indicada colo por la asociacin con restos de elefante y ca
racon, debida . la penetracion de aquella sustan allo, y una echa de pedernal.
cia tintrea. Estos y muchos otros documentos que detalla
Por el mes de Junio del mismo ao 1863, el pro remos en ocasion oportuna. justicaban sobrada
pio Boucher encontr varios huesos lar os y del mente ia grande antigedad de nuestra especie,
crneo humanos en el terreno diluvial e Moulin ero esta no lleg a ser una verdad hasta el famoso
Qui non, acompaado de circunstancias idnticas hallazgo de Boucher de Penthes, razon por la cual,
por o que toca al yacimiento y a la asociacion con y como verdadero y slido cimiento de los estu
hachas y con huesos de mamferos extinguidos, dios prehistricos, era indispensable trazar la
todo lo cual no poda mnos de conrmar el ha historia que precede.
llazgo de la mandbula, realzando su verdadera
si niiicacion. 13. LECCl0N.6 ABRIL.
al es, en breves palabras, la relacion del acon
tecimiento que, por decirlo as, decidi del porve La formacion diluvial, en cuyo seno yacen abun
nir de lo prehistrico; pues lo cierto es que desde dantes restos del hombre y de su industria, per
tan memorable fecha data el verdadero movi tenecientes las pocas palco y mesoltica, ha
miento cientco en este sentido encaminado; de ilase representada por materiales cuya naturaleza
biendo hacer notar que hasta los mismos ingle y aspecto varan con la composicion y estructura
ses, por tantos conceptos protestantes, despues geolgica de las diferentes regiones donde se en
de tantas dudas, reticencias, y reservas, se con cuentra, aunque sea difcil dar una pauta gene
virtieron en decididos campeones de la remota ral aplica le todas las localidades, sin embargo,
antigedad del hombre, siquiera poniendo mu es bastante comun que empiece por la parte infe
chos de ellos a contribucin este dato, as como rior, que es la ms antigua, por un gran depsito
el de la analoga del hombre con los primates, y de guijo, sean cantos que son rodados si en la
en apoyo del darwinismo, por el que, a fuer de comarca no existen, ni han existido nieves per
buenos patricios, tenan y tienen muchas simpa etuas, y anguloscs y estriados donde dicho agente
tas, no han dejado de imprimir al prehistorismo ha contribuido al trasporte de dichos materiales,
un sello y tendencias que en si no tiene, perjudi como claramente se ve en Suecia, en Suiza y en
cando no poco a su ulterior desarrollo. otros puntos. Dichos cantos, redondeadas angu
No se crea, sin embar o, que sea ia mandbula losos, generalmente se hallan acompaados de
de Moulin Quignon el ocumento mas antiguo grava, arena y otros materiales de acarreo, cuyo
N. 59 J. VlLANOVA.-LA ANTIGEDAD DEL HOMBRE. 239
tamao est. en relacion constante con la fuerza encontramos al exterior, lo conrma el paralelis
de las corrientes con la menor distancia al mo de ambos depsitos, as en lo relativo ala
punto de su procedencia. Sobre este primer dep ' parte mineral, como enla orgnica que contienen,
sito se encuentran otros de naturaleza anloga supuesto que en los mismos horizontes guran
idntica en la misma comarca, pero de tamao idnticas rocas cuando la com aracion se hace en
mucho menor sus materiales, terminando por ar localidades poco distantes, y os mismos restos
riba con el horizonte llamado lehm loess, D orgnicos fsiles y objetos de la primitiva indus
nimo de cieno lgamo diluvial, cuyo desarrollo tria. En este concepto, sin embargo, no todas las
suele imprimir condiciones de notable fertilidad cavernas son iguales, pues las ha que slo fue
al suelo. En determinadas regiones del globo cs ron guarida de animales feroces, a paso que otras
tas ltimas capas de la formacion diluvial ocupan ofrecen claros indicios de haber servido de habi
inmensas supercies, comunicando una facies es taeion de enterramiento a nuestros remotos pro
pecial al territorio, como sucede en la Amrica genitores. _
del Sur, donde el lgamo pampero, segun DOr La carencia de restos del hombre y de su in
bigny, constituye las vastas sabanas cuya super dustria, junto con la mezcla de huesos fsiles de
cie no baja de 22.000 leguas cuadradas; en Rusia sacricadores y vctimas, con seales stos de la
ocupa la 1 amada tierra negra lzornoizrm, las in accion de los dientes carniceros, caracterizan la
mensas estepas, centro de la produccion de cerea primera categora de las cavernas: en la segunda
les; en la India se llama regar tierra algodonera encuntranse restos del hombre, hachas, cascos,
por ser especial ara el cultivo de esta planta. En cuchillos de pedernal y de otras piedras junto
nuestra pennsu a las ms ricas vegas por la fer con huesos fsiles no roidos, pero con frecuencia
tilidad del suelo, tales como las de Sevilla, Cr hendidos para la extraecion de la mdula; por
doba, Granada, Valencia, Barcelona, etc., deben ltimo, en las que sirvieron de lugar de enterra
esta circunstancia al desarrollo de la parte supe miento. la entrada ala gruta suele ser pequea
rior de la formacion diluvial. De modo que este y con frecuencia se ve obstruida con alguna gran
singular depsito reune en si dos condiciones muy piedra en forma de losa sepulcral, se un se ob
dignas de estudio, a saber: la de constituir un serv en la famosa de Aurignac; en e interior se
suelo muy feraz, en cuyo concepto y en el dela encuentran restos del hombre y de su industria,
facilidad para las vas de comunicacion terrestre al paso que en el terrazo que suele notarse en las
uvial, ha sido en todos tiempos, y contina inmediaciones, existen restos de otros animales,
siendo hoy, el centro de la mayor densidad de po y particularmente de aquellos cuyas carnes y
blacion, sobre todo en Europa, y la de contener hasta sus huesos sirvieron para los festines con
los vestigios mas claros de civilizaciones inci que se solemnizaban los funerales. En algunas
pientes en perodos anteriores a la historia. de estas ltimas cuevas se han encontrado hue
Esta formacion, no slo se ha producido y dc sos de mujeres y de nios, roidos muchos, que
positado al exterior, segun se ve en las principa - mados algunos, lo cual ha despertado la sospe
les cuencas hidrogrcas del globo, como en las cha de si aquellos aborgenes se permitan el
del Rhin, Elba, Danubio, Veiga, Tamesis, Sena, repugnante espectculo de la antropofagia, de la
Soma, Loira, Duero, Tajo, (zuadalquivir, etc., que tantas razas salvajes han dado en tiempos
sino tambien rellenando las cavidades y grietas bien histricos, testimonios harto signicativos.
terrestres que se llaman cavernas y brechas line Todas las cuevas no pueden, empero, incluirse
sosas por ser, entre otros objetos, los huesos hu dentro de tan estrecha clasicacion, pues las hay
manos y de cuadr edos los que mas llaman en gue han servido sucesivamente para dos tres
ellas la atencion. onviene, pues, que digamos elos objetos indicados. Hay que agregar ade
algo acerca de estas estaciones, que la vez que mas un cuarto grupo, que se conoce con el nom
diluviales, son, por la misma razon, prehist bre de abrigos resguardos naturales, especies
ricas. de cavidad de escaso fondo, resultado de la des
Las cavernas son cavidades de extension y es composicion de las rocas por los agentes exterio
tructura muy diversas, resultado en su origen de res, delos cuales existen muchos en el terreno
movimientos terrestres interiores, rellenas mu cretaceo de la Pennsula. El de la cava negra. entre
chas de ellas despues por aguas subterrneas con Jativa y Bellus Valencia), donde encontr bas
carcter minero-termal algunas veces, otras no, tantes restos de a edad del cuchillo, y el famoso
circunstancia que las asemeja en parte a muchos de Cro-Magnon, no ljos de Agen (Francia) y mu
lones metaliferos, producto tambien en la inmen chos otros pueden citarse como ejemplos nota
sa mayora de los casos, de lo que se ha conveni bles de este grupo de estaciones prehistrieas.
do en llamar hidrotermalismo geolgico. Puestas En algunas cuevas slo se encuentran restos
dichas cavidades en comunicacion con el exterior del hombre cuaternario ms antiguo, asociados a
en virtud de otros movimientos terrestres ecaz huesos de especies fsiles extinguidas, y en es e
mente auxiliados por la accion erosiva de las cial de Oso, Hiena y otros animales anes . os
aguas y de la atmsfera, fueron primero desalo que hoy mismo preeren las habitaciones subter
jadas las materias que antes contenan, dejando de raneas, al paso que en los depsitos diluviales
este modo . los vastos recintos que comunmente del exterior son mas frecuentes los restos de Ele
suelen representarlas en disposicion de recibir los fantes, Rinocerontes y otros mamferos que viven
materiales de la formacion de trasporte antiguo hoy de preferencia en pases llanos y poco acci
diluvial, en cuyo seno se haban de encontrar con dentados. En otras cavernas encuntranse restos
el trascurso del tiempo, tan preciados tesoros de del hombre y de su industria, asociados a huesos
la primitiva historia humana. Y de que el relleno de mamferos de distintas edades, en cuyo caso
de estas cavidades, como el de las brechas hueso obsrvase cierta localizacin, tanto mejor deter
sas, ha sido producido por el mismo agente de minada, cuanto que suele interponerse entre los
acarreo que determin la formacion diluvial que diferentes horizontes, capas mas mnos gruesas
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de estalacmita, las cuales, sirviendo de lmite a las da; pudiera (lrsele el nombre de granatense, por
difprenltes ca as de malteriales de trasporte, im ser el antiguo reino de Granada una de las regio
pi en a con usion en e yacimiento. nes clsicas, como lo acreditan las investigaciones
La cueva de Aitzquirri, junto Aranzazu y el de los celosos arquelogos, mis distinguidos ami
corte abierto para el paso de la carretera de Ca gos Gngora y M. Pherson, de Cdiz. En la pr
bra a Priego, a corta distancia de aquella ciudad, xima con erencia trataremos del carcter paleon
pueden presentarsecnmo ejemplos de la primera tolgico y antropolgico de la poca paleoltica, y
edad, a juzgar por el hallazgo en la caverna y en si es posible, se abordar el estudio de la mesol
la brecha de abundantes restos del oso de las ca tica del reno.
vernas y de otros mamferos contemporneos, Juan VILANOVA.
siquiera no se hayan buscado hasta el presente
por efecto de la guerra, los restos del hombre y Real Academia de la. Historia.
de su primitiva industria, que en particular en la MADRID 4 ABRlL 1875.
primera estacion deben existir.
Entrando . examinar el carcter arqueolgico, Solemne como todos los actos acadmicos, in
debemos hacer presente que, algunos autores, teresante por el tema de los discursos, y bri
llante por la concurrencia, ha sido la recepcion
fundandose en el diferente aspecto y en algunos pblica del Sr. D. Antonio Maria Fabio, como
detalles de los instrumentos de que la sazon se
Acadmico de nmero.
serva el hombre, han propuesto ll. clasicacion Despues del recuerdo de costumbre al Acad
de la edad paleoltica en dos grupos: el primero, mico a quien el Sr. Fabi sustituye (el seor
caracterizado por instrumentos exclusivamente
Olzaga), y de una brillante discrtacion de carac
de piedra, y el segundo por objetos ytiles en
hueso y astas de ciervos. Gabriel Mortiilet esta ter histrico genrico, el discurso del nuevo
blece des uea una nueva division en cinco erio Acadmico constituye un estudio de la vida y
obras del historiador Fernandez de Palencia que
dos, a ca a uno de los cuales aplica el nom re de
la localidad mas alcsica de Francia. Segun el r brill a mediados del siglo XV, y tom una parte
importantsima en los asuntos polticos y diplo
den cronolgico, estas cinco divisiones de la edad
de piedra, son las siguientes: l. Acheulense, de
mticos de la poca. En este concepto, las obras
y las funciones pblicas de Palencia tienen una
Saint-Acheule, cerca de Amiens; 2. Moustierien
relacion tan grande con los acontecimientos his
se, de Moustiers, caverna y meseta de la Dordo
tricos, que el Sr. Fabi no ha podido prescindir
a; 3. Solutrense, de Solutr (Saona y Loira); de extensas consideraciones interesantes relatos,
4. Magdaleniense, del abrigo de la Magdalena
(Dordoa); y 5., Robenhausense de Robenhausen imposibles de extractor. Trtase de un estudio
(Suiza, canton (le Zurich). De estas cinco divisio biogrco, critico y bibliogrco que hace mucho
honor al Sr. Fabio, y cuya lectura recomendamos
nes, las tres primeras corresponden lo que pro
a los acionados a las obras histricas.
piamente hemos llamado poca peleolitica, del
Mamuth y oso de las cavernas; la Magdaleniense Al Sr. Fabi contest, a nombre de la Acade
mia, el Sr. D. Juan Facundo Riao, que, aun ue
equivale a la mesolitica, del cuchillo y del reno; y sin extenderse mucho, llam la atencion so re
por ltimo, la Robenhausense la neolitica de
la piedra pulimentada y de los animales domsti
la circunstancia de que los tiempos en que vivi
Alonso de Palencia ofrecen tal serie de contrastes
cos. Sin desconocer las ventajas de la clasiflcacion
en todas las esferas de la vida. que ms que otros
propuesta por Mortillet, creemos preferible la ge ningunos, quiz merezcan el continuado trabajo
neralmente admitida por arquelogos y paleont
de los eruditos.
logos, as como los nombres aplicados a cada pe
riodo segun caracteres geolgico, paleontolgico,
arqueolgicos que ofrecen mnos inconvenientes En Inglaterra se han hecho recientemente no
que los de las localidades determinadas, cuyo tables experimentos sobre la locomocion humana,
paralelismofcori pitrzis 1123115 mnos apartadas, no estudindose de un modo muy original la manera
siem re es ci e esta ecer. de moverse de los animales y las condiciones me
Trtando de aplicar a lo prehistrico espaol cnicas de cada una de las operaciones del cuer o.
esta misma division, podemos asegurar que la La marcha normal del hombre es, segun os
localidad de S. Isidro es equivalente de la Acheu resultados obtenidos, un movimiento continuo
lense: a juzrrar por el aspecto y forma de las ha siguiendo una linea recta, sin las sacudidas de
chas que all se encuentran, con razon pudiera nexiones laterales verticales. En la marcha
llamarse este horizonte matriteuse; la Moustierien sobre un terreno horizontal slo reposa en el suelo,
se, quizs, corresponda a las cuevas lhrega y de alternativamente, un pi, mientras que al subir
la miel (Logronty, exploradas por Lartet, en cuyo una pendiente los dos pies se apoyan juntos du
caso, como que ichas cavernas existen en la sier rante un tiempo ms mnos largo.
ra de Cameros, pudiramos denominarle horizonte El aparato de ue se ha hecho uso para demos
camerense; para la de Solutr no encuentro e ui trar experimenta mente los esfuerzos de los mscu
valente entre las estaciones exploradas eu la e 10s y las presiones mecnicas que producen, per
ninsula; la Magdaleniense esta muy bien repre mite registrar las menores tensiones. Consiste en
sentada en nuestro suelo, a ella corresponden las calzado guarnccido de slidos sacos de cautchuc
cuevas de Monduber, negra, de S. Nicols. Argeci llenos de aire, que se comunican por medio de tu
lla. etc.; podramos llamarla Argecillense; por bos de la misma materia, con un dinammetro
ltimo, Ill Rubenhausense sea la neolitica, es que el experimentador lleva consigo. Los diferen
quizs la que imprime ms carcter al prehisto tes movimientos ejecutados al paso a la carrera
rismo espaol, por las numerosas localidades en producen indicaciones que se revelan en curvas
que aparecen las hachas pulimentadasnasijas do que representan grcamente el trabajo muscular
barro do formas diversas y estructura muy varia efectuado.
REVISTA EUROPEA.
NM. 60 48 DE ABRIL os 48'75. Ao n.

seguir la huella del comunismo prctico que trataron

HISTORIA Morus, Campanella y Morelly, y ensayar en New
DEI. Lanark, New-Harmony y Orbiston, el ideal de las
MOVIMIENTO OBRERO EN LA GRAN BRETAA. ciudades de aquellos sus predecesores.
En New-Lanark los resultados parecieron satisfac
lll. * torios al principio; pero lugo que Owen se decidi
Owen-Sun den y cnnyol comunicate-Origen de hu Sociedade!
predicar que la tierra era el n del hombre y el cielo
coopernlivn (Cooperatif-nocielics).Prlmerns nlocincioncl.lropl una quimera, que el matrimonio deba desaparecer
grand: de la idea coopcrntirm-Historin de ln uocncion de los explo ante la union libre del hombre y la mujer, que la fa
rldoren equitativo: de Rorhdnlew-Otru soriacones cooperativos milia no era nada ante la sociedad local, perdi mu
de consumo y produccion en muchos puntos de lnghterrL-Conside
raciones cerca del progreso de eltn ociedndem- Opolicion injustifi
clia de su antigua popularidad, y en poco tiempo cay
cada entre lo: partidarios de ln cooperativas de production y las el sistema racional, como su mismo autor le llamaba,
coopenlivns de consumo.Vcntnjus de todos ellnL-Atorisclones en el ms profundo descrdito, sin que sean ya su
pan la construction de casas de obreros (Building Societies). cientes levantarle los grandes esfuerzos dc algunos
Socledndu de crdito popnlnr.
scctarios eles que an quedan en Inglaterra.
R. Owen, rico fabricante ingles, fu uno de los re A Roberto Owen, sin embargo, se debe en primer
formadores socialistas que ms inuencia ejercieron trmino el inujo poderoso de la idea cooperativa
con sus doctrinas en la primera mitad del presente como fundamento base de asociaciones obreras de
siglo. Empez por moralizar las costumbres y mejorar Inglaterra. En verdad que las sociedades cooperativas
las condiciones de sus propios operarios, para darles del fundador de New-Lanark y New-Harmony pueden
despues una participacion proporcional en los bienes considerarse como plagios de las ciudades comunistas,
comunes. En ello no perdon medio ni sacricio algu ideadas proyectadas por Mably, liiorelly, Campana
no: escuelas de pobres, escuelas de adultos, escuelas lla, Bodin y Morus; pero tambien es cierto que sus
dominicales, asilos de benecencia, talleres de artes y principios y trabajos, descartando cuanto tienen de
ocios. confusos y desordenados en lo que se reere a la
La idea metafsica que sirvi de base al sistema de igualdad social como producto resultado de la des
Owen, y de la cual deduce la igualdad de los derechos igualdad natural, sirvieron mucho para que los obreros
de cada uno los goces de este mundo y los bene ingleses hayan mejorado sus condiciones morales, in
cios de la vida social, es la siguiente: Nacen los telectuales y materiales. Vemoslo.
hombres con una organizacin que decide de las facul ilcia 1820 fundse cn Londres el primer estable
tades inclinaciones que les son propias, y su modo cimiento cooperativo con el objeto exclusivo de cam
de obrar depende de la naturaleza de esas inclinacio biar directamente los productos y artculos de primera
nes, combinada con las inuencias exteriores del me necesidad. Los productores depositaban en l sus g
dio social y fsico en que viven, crecen y se desarro neros; los consumidores les recogan cambio de su
llan. Mas como los hombres no se forman sus propias trabajo durante unas horas equivalentes al precio con
organizaciones, ni pueden inuir en que su nacimiento signado en los productos. Otras veces, el cambio era
sea en tal cual condicin de fortuna conveniente slo de horas de trabajo por horas de trabajo; es decir,
sus necesidades, gustos, inclinaciones, aptitudes, fa que varios obreros tra bajaban un nmero determinado
cultades, se sigue de aquque ninguno de ellos es res de horas por otras tantas que otros obreros trabajaban
ponsable del modo con que se conduce. para ellos. Adems, los asociados circulaban entre si
La sola enunciacin de estas ideas hasta para com billetes que reeniplazaban la moneda y servan como
prender que Owen aceptaba el fatalismo, y fundaba la representacin de valores de los objetos depositados
igualdad social sobre la desigualdad natural; error de en cl establecimiento. La imposibilidad absoluta de
lgica, que adems entraa una injusticia y provoca practicar tales principios y cumplir tales condiciones
la inmoralidad. De tal conclusion en el rden moral se arruin el establecimiento, disolvi la asociacion y des
pasa el autor lgicamente a otra otras de la misma acredit por el momento el ideal de Owen.
ndole en el rden material. Y aqu no hace ms que En i830 volvi este propagar la cooperacin; y tan
grande fue su esfuerzo por asociar los obreros en esa
Vello el nmero 55, pgina 48. forma salvadora de sus intereses, que logr ver crea
TOMO 1V. 19
242 REVISTA eUnorsA.-18 m: ABRIL ns 1875. N. 60
das en varios puntos de la Gran Bretaa (Liverpool, de una asociacion fundada sobre la armona de losin
Birminghan, Manchester, Derby, Saldford, etc.), so tereses. 7. Relacionar la produccion y la reparticion,
ciedades de consumo y produccin; pero, sea por el la instruccion de los ciudadanos y su influencia po
escaso entusiasmo ignorancia de las masas, sea por lltica.
la mala le indiferencia de los gerentes y administra Al principio se inscribieron como Friendly socetie;
dores, sea por el xito desgraciado de algunas empre pero como el Parlamento vot en 1852 una ley ms
sas que se fundaron con arreglo a las bases impuestas favorable las sociedades cooperativas, con mejores
recomendadas por el reformador comunista, la idea garantas y seguridades que las de amigos de socor
cooperativa volvise desacreditar de nuevo en medio ros mutuos, decidieron, en 23 de Octubre de 18:54, a
de las satisfacciones de cuantos miraban con malos liarse como asociacion cooperativa e industrial. Ya en
ojos el movimiento de las clases jornaleras hacia su 1845 los exploradores equitativos de Rochdale pidie
bienestar material. ron licencia para la venta del tc y tabaco. En i847
Lo que Owen no consigui con su generosa y activa reformaron y extendieron su almacen, tomaron la
propaganda, pudieron conseguirlo en pocos aos unos casa entera donde se hallaba ste situado, contrataron
cuantos obreros, tejedores de Rochdale, villa del duca el servicio de carne y celebraron con un gran banquete
do distrito de Lanscashire, los cuales resolvieron el aniversario de la inauguracion del establecimiento.
empezar por la formacion de un capital, producto de En 1850 tenan sus empleados para la venta al deta
cotizaciones semanales (31 cntimos), hasta reunir una lle y establecieron sucursales en varios puntos de la
suma suciente para alquilar una pequea tienda, poblacion.
comprar por mayor algunos comestibles y venderlos Por entonces formaron los exploradores de Roch
despues por menor entre si mismos. En 1842 eran los dalc una , asociacion harinera, tomndola desde los
societarios en nmero de 28, y el capital ascenda primeros momentos algunas acciones por valor de
a 3.000 reales En 1849 eran 400 los miembros alia 60.000 reales, ayudandola luego salvarla de las
dos, con un capital superior 5.000 duros. Hoy el grandes dicultades que en los primeros aos se opo
nmero (le socios se cuenta por millares, y sube nlan su desenvolvimiento. Desde 1860 la sociedad
millones el capital social. se cuenta duea de bien surtidas tiendas de comesti
Bien merece la famosa asociacion de los Explora bles, carniceras, sastrerias, roperias, zapaterlas, que
dores equitutvos de Ronhdale, que ha servido de al frente de sus muestras se leen estas declaraciones:
ejemplo todas las sociedades cooperativas del mun Asociacion de los exploradores equitativos, regs
do, y es la admiracion de cuantos no creen en lo que trada segun las leyes. Su objeto es mejorar la con
vale esa fuerza poderosa que se llama asociacion dicion moral y domestica de sus miembros. Cinco por
obrera, una historia. si bien ligera, de su origen y ciento de interes al capital. Participacion de bene
desarrollo. cios repartidos entre los compradores proporcional
-)(> mente al valor de sus compras. P354210 mo. Todas
i-X
En 1844, repetimos, unos cuantos tejedorcs de fra las compras se pagan al contado. Dividendos tri
nela, Daley, Howart, Smithers, Hill y Kent, pues sus meslrales. Al lado de estos establecimientos guran
nombres deben publicarse por todas partes para que unas magnicas propiedades de molinos, fbricas, al
siempre sean conocidos y respetados, decidieron me macenes depsitos, bibliotecas de 6.000 volmenes,
jorar su suerte y la de los demas obreros compaeros salas de lectura que contienen ms de 200 publicacio
suyos, por medios buscados cn ellos mismos, aunque nes cn diversos idiomas, salones de conversacion y
sin mas capital ni elementos de fortuna que sus bra recreo, salas de conferencias, etc. El nmero de a
zos, casi siempre empleados en un trabajo penoso y liados pasaba de 4.000 en dicha fecha, y el capital so
mal retribuido. La resolucion se cumpli formal cial era mayor de 8.000.000 do reales. El valor de
mente en este programa: los negocios realizados en la misma poca suman
1. Fundacin de un almacen para ventaja y pro 16.000.000 y 20.000.000 respectivamente. Puede me
vecho de los societarios, donde no se vendieran lico dirse el xito de las empresas de los cooperativos de
res fuertes; ni se dieran los gneros a crdito, bajo Rochdale por las sumas considerables que anual
ningun jirctexto. 2. Compra yconstruccion dc casas mente destinan al socorro de calamidades pblicas y
convenientes para los societarios y reforma de las ha sostenimiento de asilos para hurfanos, de hospitales
bitaciones. 3. Compra y arrendamiento de terrenos. para invalidos del trabajo, viejos incurables, de bo
4. Asociacion para la produccin de todos los artcu ticas para medicaeion gratuita los pobres, de baos
los que pudiesen reportar grandes benecios los y lavaderos pblicos, escuelas de prvulos y adultos,
asociados fabricndolos por si mismos. ti. Empleo de etctera.
una iarte de los benecios para la fundacion -de es Rstanos aadir, acerca de la organizacion de los
cuelas, bibliotecas y salas de lectura. 6. Fundacion exploradores equitativos de Rochdale, que se rigen
de unaeolonia, de un casino hotel de Templanea, y todos por un reglamento, modicable siempre que lo
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exige una larga y hbil experiencia. Todo en l es al ao por el valor desembolsado a cuenta de sus ac
digno de estudio, desde la admision de socios, for ciones. Los benecios netos se dividen o reparten en
macion del capital, cobro de las suscriciones, empres tre los socios a proporcion del valor de sus compras
titos, redaccion de acciones, salidas exclusiones, durante el trimestre en los establecimientos de la
transferencias de acciones, reducciones del valor de Asociacion, despues de pagar los gastos de admi
los gneros almacenados, interes de las acciones y di nistracion, intereses de las acciones, amortizacion de
vision de los benecios, hasta el fondo dedicado la emprstitos y deduccion del valor de los gneros al
educacion de los socios y sus familias, administracion macenados; despues de l0_que las asambleas trimes
de los negocios, modo de conducir stos, empleo del trales estiman necesario para aumento del capital ne
capital sobrante, deberes de la junta administrativa, gocios dela sociedad; despues tambien del 2 y 1/2
del presidente, secretario y tesorero, de los emplea por 100 de dichos benecios netos para emplearlo en
dos, de las anzas, remuneraciones, incompatibilida la educacion de los socios y sus familias. Losbene
des, separaciones, asambleas ordinarias y extraordi cios que resultan por los compradores extraos la
narias, reuniones generales y especiales, quejas, pro Asociacion se destinan a compensar la prdida de valor
posiciones, votaciones, expulsiones, arbitrajes, etc. que experimentan los gneros almacenados, para
Por esto, porque creemos que nuestros lectores agra usos bencos que la sociedad juzga conveniente.
deceran su insercion, y porque sabemos la necesidad Rlgense los exploradores equital.ivos de Rochdale
que hay en nuestra pobre y atrasada nacion de que se en su gobierno y administracion, por principios pura
conozcan y propaguen las bases sobre que se funda mente democrticos. El comit administrativo se elige
esa asociacion poderosa y digna de ser imitada en to cada ao en asamblea general. Consta de un presi
das partes, decidimos publicar un extracto del regla dente, un secretario, un tesorero y ocho consejeros;
mento citado, que ha servido de modelo miles de sus derechos, sus atribuciones, sus funciones y sus
asociaciones cooperativas que con tanto xito funcio deberes, estn claramente denidos y clasificados. To
nan en el Reino Unido de la Gran Bretaa. dos son reelcgibles, y dan cuenta de sus actos cada
Los aspirantes son propuestos por dos socios al trimestre ante dos censores auditores, elegidos
comit directivo; sus nombres, residencias y profesio tambien por sufragio universal de los miembros de la
nes se exponen por tres dias en una tablilla jada en sociedad. Todo dinero que entre en la caja social por
la sala de juntas. La mayora de votos decide la ad cualquier concepto, se deposita en cuenta corriente
mision, y en este caso los socios depositan como en uno varios Bancos designados por el comit, a
cuota de entrada poco ms de una peseta, y la misma nombre de la Asociacion.
cantidad entregan semanalmentehasta completar el xEl capital sobrante puede emplearse en acciones
pago de cinco acciones. El capital se forma por accio de otras sociedades industriales por cuenta de la Aso
nes de 100 reales, intransferibles, exceptuando el caso ciacion, nombrando de entre sus miembros los que
de un socio que muere sin testar sin haber avisado sean sucientes para representar dichos fondos donde
al secretario qu persona ha de recibir sus fondos. fuesen empleados. Los administradores son remune
Entonces la junta directiva da al viudo viuda, los rados del modoy en la forma que determinen las
hurfanos a la persona que tenga legtimo derecho asambleas generales. Todos los socios se reunen el
la herencia, previa presentacion de los documentos primer lunes de cada mes para la admision de socios,
de prueba, el capital inscrito por el socio difunto, con discusion de actas y proposiciones, lectura de infor
los intereses dividendos que le correspondan. Ad mes, etc. Las reuniones de los meses de Enero, Abril,
mitido un socio tiene derecho _ un solo voto, posea Juloy Octubre se destinan al examen de cuentas.
muchas pocas acciones; pero no puede ser miembro Las quejas se hacen siempre a la junta directiva, con
del comit hasta pasado medio ao. Las cuotas sema las rmas de los que las dirigen. Los rbitros, en n
nales se pagan con puntualidad, bajo multas, salvo los mero de cinco, deciden de las cuestiones sometidas
casos bien justificados de enfermedad falta de traba las juntas directiva y general, y cuya resolucion no
jo. Los emprstitos se votan por la asamblea general, ha satisfecho a los interesados. Son de cuenta de s
condicion de que no excedan de las dos terceras tos los gastos de arbitraje.
partes del capital social, ni de un interes anual de 5 Hasta aqu el reglamento, que, si bien lo publica
por 100. Cuando obran en caja cantidades sucientes mos muy extractado, sirvo para conocer y apreciar el
para el pago de los emprstitos, la junta directiva no organismo de la famosa asociacion de los exploradores
aguarda para vericarlo al cumplimiento de los plazos. cquitativos de Rochdale.
Las salidas y exclusiones de los socios se llevan cabo A su sombra ya hemos dicho que se formaron otras
mediante reglas y formalidades que garantizan la exis en la misma localidad, tambien con excelentes resul
tencia normal de la asociacion. tados; por ejemplo, la asociacion para la fbrica de
Cada socio recibe, despues de pagados los gastos harina, que en trece aos (1851-1864) ha elevado un
de la sociedad, un interes que no pasa del 5 por 100 capital desde 200.000 rs. a 6.030.000, su cifra de los
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negocios realizados en dicha fecha desde 500.000 rea de los productos, adems de los benecios metlicos
les 16.000.000, y sus benecios desde 30.000 reales que debe reportarles su capital impuesto, segun las
3.000.000; la asociacion manufacturera, que en bases jadas, por ejemplo, en las asociaciones coope
siete aos (1857-1864) ha aumentado su primitivo rativas de Rochdale. La cuestion no es otra para cl
capital de 400.000 reales 10.000.000, sus ventas xito lisonjero de la empresa que ei pago al contado,
desde 1.000.000 a 12.000.000, y sus benecios desde condicion primera, esencial, inevitable, forzosa de los
60.000 reales a 1.000.000; la asociacion para la cons exploradores equitativos.
truccion de casas le obreros, con un capital de Pero en Inglaterra hemos visto que no se ha limi
3.000.000 de reales, dividido por acciones de 100 rea tado al consumo la aplieacion de la teora cooperativa,
les; la asociacion de socorros mutuos para asegurar . sino que se ha extendido con fe y entusiasmo la pro
la asistencia facultativa y los gastos de entierro; la duccion, en virtud de la cual queda el obrero redimido
asociacion de seguros de la vida, y otras que, bien del salariado, convirtindose en propietario de su tra
combinadas entre si, favorecen la regeneraciou social bajo. Unas veces los mismos obreros trabajan eu co
y determinan el bienestar material de los 10.000 obre mun para la explotacion de sus propias obras, y otras
ros de Rochdale, los cuales, animados de un espritu veces la asociacion se verica entre empresarios
fraternal y practicando el fecundo y moral principio maestros y obreros, dando aquellos stos una parti
de solidaridad, sealan a todos los de su clase un cipacion facultativa y proporcional en los benecios.
ejemplo provechoso que imitar y una buena senda que El siguiente caso prctico, tan notablemente conocido
seguir. y comentado por los escritores ingleses, nos dar a
-)( conocer, aunque ligeramente, el organismo de una
**
En mas de quinientas grandes poblaciones de ln sociedad de este genero.
glaterra se han establecido tambien sociedades coope Henry Briggh y Son, propietarios de una rica mina
rativas de produccion de consumo, registradas con carbonfera de Whitwood y Mathley , en el South
arreglo las leyes, y todas, la mayor parte, se ha Yorkshire, trasformaron la compaa en asociacion
llan en vas de prosperidad. Entre ellas, y sin contar cooperativa. con un capital de medio millon de duros
las de ocios, tales como carpinteros, sastres, zapate jirximameutc, dividido en 10.000 acciones de 50 du
ros, silleros, carniceros, etc., merecen especial meu ros cada una. Los antiguos propietarios se reservaron
cion por su capital social, que no baja de 3.000.000 las dos terceras partes para hacerse dueos dela ad
y pasa en muchas de 8 y 10.000.000, la dc Gast ministracion; las acciones restantes se ofrecieron los
Lancashire, la fbrica de Church, la fbrica de papel empleados y obreros de la mina, a los clientes consu
de Bury, la compaa de hilados de Salford y Man midores y al pblico. Segun el prospecto repartido
chester, la compaa industrial de Seneride. la de Ro por Briggh, Son y compaa, se aconsejaba los fu
sendalc, la de algodon de Manchester, la de York turos accionistas distribuir en cada ao, ttulo de
shire , la de hilados y tejidos de New-Church, Ia excedente, entre los empleados y obreros, fuesen
comercial de Hcyvood, la de Rantenstall, la de Has no accionistas, la mitad de los benecios que pasa
tingdon, la manufacturera de Bagslate. la de Wulsden, ran del 10 por 100 del capital social, n de que
la comercial de Bacup y Wardle, la de hilados de algo hubiese ms celo en el trabajo por parte de los bene
don de Atherson, la de Oldham, que distribuye al lciados, mnos dicultades entre el capital y el tra
ao entre sus socios compradores 100 reales por cada bajo, completa armona en la adopcion de nuevos
500 reales impuestos; la de Leeds, ya casi tan impor mtodos, nuevos experimentos y nuevas herramien
tante como la de Rochdale, etc., etc. tas maquinas, perfecta posibilidad dc encontrar tra
Es innegable que nada dcsahoga al obrero como bajadores habiles. El fondo capital social se consi
prescindir de los agentes entre la produccion yel der como compuesto de dos elementos, uno el dinero
consumo, los cuales viven con los benecios que re de los accionistas, otro el trabajo dc los mineros. Los
sultan como diferencias del precio de compra y venta. salarios narcaran el interes asegurado los obreros
De consiguiente, si elconsumidor busca, trata y com por su capital cticio. Los accionistas por dinero ob
pra directamente al productor, ha de hallar en prove tendran el 10 por 100. Ya hemos dicho cmo habran
cho propio la ganancia que de otro modo adquiere el de repartirse las sumas que fueran resultado de mayo
comerciante agente intermediario. Sguese de aqu, res benecios.
que si los obreros se asocian para comprar por sl Fundse la asociacion en 1863, y al poco tiempo,
mismos en grande y para vender al detalle, entre ellos no sin luchar los fundadores contra las dicultades
otros extraos la asociacion, todas las materias nacidas de errores y preocupaciones de los obreros,
que no pueden adquirir individual asladamente, y si funcionaba ya con tan buen xito, que stos y los em
las adquieren, es costa de grandes privaciones y pleados, accionistas de dinero y accionistas por tra
costosos sacricios, encontrarn siempre a favor suyo bajo, dedicar-once con ardor la explotacion de la
una gran economa en los precios y una mejor calidad hullera. Desde los primeros aos, de 1.000 trabajado
 N. 60 J. M. OLAS.EL MOVIMIENTO OBRERO EN INGLATERRA. 245
res, 144 se hicieron propietarios de 178 acciones, con aplauso de los antiguos dueos y sus jornaleros,
equivalentes unos 9.000 duros; las acciones llegaron y sin tener en cuenta que ese genero de asociacion
cotizarse de seguida con 20 y 25 duros de prima. para el trabajo entre clases tan opuestas y elementos
De las acciones restantes, fuera de las reservadas tan contrarios hasta ahora, sin otra razon ni otro de
los fundadores Briggb y Son, se colocaron 86 entre recho que la mala tradicion econmica y las injusti
nueve empleados, 114 entre los corresponsales de la cias polticas y sociales, debe apreciarse en los pre
compaa, 1.878 entre el pblico, y 1.068 entre los sentes tiempos como una gran manifestacion del pro
clientes. A imitacion de la hullcra de Briggh, se han greso humano.
formado sociedades cooperativas de produccion en Si reconocemos quo el principio de cooperacon en
Bochdalo, Bradfort, Halifax, Leeds, Bury", Greening, tre las clases obreras contribuye notablemente a la
Middles, Borangh, Fox, Head, Sallord y otros puntos destruccion del proletariado, no suprimicndo el capi
industriales de Inglaterra. tal ni la propiedad, si trasformando convirtiendo al
Casi por la misma poca crese una agrlcola por obrero en pequeo capitalista, al trabajador en propic
Gurdon, en la villa de Assiiigton, mediante cl arren tario de su trabajo, reconocemos tambien que el mis
damiento de 30 hectreas de tierras a una asociacion mo principio aplicado entre maestros empresarios y
de 15 labradores. Cada uno de ellos deposit unos 300 jornaleros determina por de pronto, y como prepara
reales, y entre todos una suma de 4.500 reales; con cion al ideal de aquellas clases, una ms justa rela
stos, y un adelanto del propietario Gurdon por valor cion entre el capital y el trabajo, una ms razonada
de 40.000 reales, se form un fondo comun de alguna reparticion de benecios entre capitalistas y trabaja
consideracion para dar comienzo los trabajos. Al dores y la supresion de las huelgas, puesto que stas
cabo de veinte aos el arrendamiento se ha extendido de cerca lejos, a la corta la larga, perjudican
hasta 60 hectreas, y se ha reembolsado Mr. Gurdon enormemente empresarios y obreros. A estas venta
del prstamo que hizo ala asociacion por via de anti jas inmensas debe ir unida la abolicion del salario, si
cipo. Adems de las tierras, los cooperativos agrco bien respecto de esta cuestion gravsima los mismos
las de Assington poseen seis caballos, cuatro vacas, cooperativos piensan en la imposibilidad inmediata
ciento diez ovejas y treinta cerdos. Sus acciones alcan instantnea de realizarla; de aqu la admision de obre
zan en el mercado ingls una estimacion seis veces ros auxiliares, quienes pagan al tipo ms alto del sa
mayor de la que tenan en su principio. lario, pero dejndolos sin partieipacion en los bene
Algunas de las asociaciones que acabamos de enu cios y sin responsabilidad en las prdidas.
merar. y otras muchas que existen con el mismo ca Hay, sin embargo, algunas asociaciones que han
rcter cooperativo de produccion, se han reconocido y empezado la trasformacion do los auxiliares en asocia
registrado como Friendly Societies, de socorros dos por el medio de la participacion en los benecios
mutuos, como industrial ant prooident societies, realizados por los maestros empresarios, medida muy
industrial y de ahorros, como joint stock company, o conveniente para los obreros que casi siempre se lia
comercial. Entro las as reconocidas, se cuentan nin llan imposibilitados de comprar por s mismos talle
chas de lierreros, ebanistas, constructores de pianos, res, maquinas, materias primeras, y demas instrumen
cordoncros, carpinteros y zapateros de Londres; los tos necesarios al trabajo. De uno y otro modo quedan
fabricantes de bujas de Belmont; los serradores de salvadas las dicultades que hoy dia an jiresentan las
Wollterhampton; los Sastres, tejedorcs y sombre sociedades cooperativas de produccion formadas por
rcros de Manchester, y diversos ocios de Birstall, obreros solamente, dicultades que nacen de la impo
Leeds, Liverpool, Preston, Colne, Clitera y High Wy sibilidad en reunir un capital propio prestado con
combo. En Newport Rolling Mills, los seores Fox y anterioridad a las funciones de la asoeiacion, dicul
Hedd, fabricantes de barras y planchas de hierro, ini tades que nacen tambien de la imposibilidad en hallar
ciaron la participaciou industrial en sus herreras. asociados bien instruidos en sus ocios respectivos, y
Los O0 500 obreros que stas cuentan , se han re en cuantos asuntos competen la redaccion de los es
partido sobre sus salarios el 2 1/2 por 100 en cl pri tatutos, seguridad y prosperidad de la asociacion. Co
mer ao (1869), y el 4 por 100 en el segundo. munmente el capital de una cooperativa de produccion
Los partidarios ms decididos de las cooperativas se forma por imposiciones entregas sucesivas en
do produccion, no tan slo aparentan hasta indiferen metlico, por retenciones de los dividendos corres
cia 6 menosprecio por las cooperativas de consumo, pondientes los socios que desde el principio no impii
sino que abiertamente rechazan toda relacion de sieron entregaron sus cuotas en dinero. Los bcneli
aquellas entre capitalistas y obreros, que es lo que cios se reparten por igual entre el capital metlico y
constituye el sistema de participacion. As, iio es de y el capital trabajo, y en el caso que una sociedad no
extraar su crtica, si bien parcial o injusta, de las consienta los salarios, queda remunerado el trabajo
asociaciones fundadas y apoyadas por Briggh y Gur mensualmente a prorata, y el capital recibe un inte
don, a pesar del xito que han alcanzado una y otra res de 5 por 100.
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H ah el estado pasado y presente de las asociacio social con cantidades equivalentes las presupuestarias
nes de consumo y produccion en Inglaterra, del modo para el arrendamiento de la casa o habitacion cn
ms exacto que nos ha sido posible descrihirlo nues subastas y sorteos.
tros lectores. En dicho pais ejercen unas y otras tal Participan, como ya hemos indicado, del carcter
inuencia sobre el mercado, que mantienen relativa de las woperativas de consumo por su operacion de
mente a un justo precio las subsistencias y los sala comprar los terrenos en grande y venderlos al detail;
rios, hacindose mnos posible cada dia por los co de las cooperativas de produccion por su condicion
merciantes, fabricantes y capitalistas el agiotaje y el de edicar por si mismas; de las cooperativas de cr
monopolio sobre aquellas, como la miserable explota dito por sus funciones primeras que son relativas a la
cion y escandaloso abuso sobre stos. creacion de un capital y su destino inmediato al prs
Y no para aqu la idea cooperativa que se predica tamo para la compra de terrenos y ediiicaci-on. Sobre
por el Reino Unido con tanto entusiasmo como dete estas bases prosperan las Building Societies en Bir
nido examen, pues se la ve aplicada con asombroso minghan, hasta el nmero de 12 a 15; en Liverpool,
xito la construccion de casas y al crdito mutuo. hasta 180; en Wolverhampton, hasta 6 8; en Co
Respecto de las primeras, cuya inuencia es tan gran ventry, hasta 7; en Manchester, hasta 50; y en mucho
de y lcgitima en la vida intelectual, moral y material mayor nmero en Londres, Leeds, Sheffield y en el
del obrero y su familia, empez la reforma en 1848, y pais de Galles. Pasan de 1.000 en toda Inglaterra.
sigui en i851, i853, 1855 y 1862 hasta "hoy, aunque Las asociaciones cooperativas ms sencillas para la
en i844, antes que el gobierno y la administracion, construccion de casas se crean de este modo: unos
los particulares fundaron en Londres, si bien con ca cuantos individuos forman un fondo comun por im
rcter benco y caritativo, sociedades para mejorar posiciones metalicas semanal mensualmente, desti
la condicion de los obreros, siendo de las ms nota nado al pago del terreno, material y mano de obra.
bles una presidida por lord Shattesbury, que cuenta Cada casa concluida se sortea, y el agraciado sigue
ya con ocho grandes casas, y otra que tom el nom abonando el equivalente al alquiler hasta la completa
bre de Metropolitana, la cual posee en aquella capital extincion de la deuda con hipoteca de su nca. Con
diez casas, y otras tantas en Bristol y Rumsgate. cluye la sociedad cuando se acaban los fondos, y todos
Alquilan las habitaciones a precios sumamente m los interesados son ya propietarios. tambien de esta
dicos, lo que no obsta para que la primera realice un otra forma: un nmero de albailes y demas indus
interes anual de 5 por 100, y que la segunda, al li triales en la construccion de edicios se asocian para
quidar a los veinte aos de su fundacion, se encuentre la formacion del capital que ha de emplearse en la
con un benecio de 15.000 duros. Estos brillantes compra de terrenos, edican y cobran sus salarios, y
resultados han estimulado el celo de muchas personas luego venden la nca, repartindose por igual las uti
para la constitucion de sociedades de carcter benco lidades.
unas industrial otras, cuyo principal objeto es la As como en Francia se han desarrollado las socio
mejora de las habitaciones de obreros y la construc dades cooperativas de produccion con preferencia
cion especial de casas para pobres. Algunas de las so las de consumo y crdito, y en Alemania veremos
ciedades industriales han realizado en estos ltimos como han prosperado las cooperativas de crdito sobre
aos tan pinges ganancias, que ya no slo aumentan las de produccion y consumo, asl en Inglaterra el pro
su capital social, sino que abaratan sus acciones a 500 greso econmico ha tomado el camino de las coope
reales para que puedan colocarse entre los obreros; rativas de consumo, cuyo nmero importancia es
obtienen prstamos considerables del gobierno al 3 1 /2 superior a las de produccion innitamente superior
por 100, y cotizan sus acciones cn la Bolsa con gran las de crdito mutuo. Estas se limitan cssiexclu
ventaja sobre sus primitivos precios. sivamento cajas de ahorros, y cuando ms, aunque ya
Ciertamente que estas sociedades que acabamos de esto es muy raro en Inglaterra, al prstamo de canti
mencionar no sirven de ejemplo o modelo de coope dades pequeas con la garanta de dos tres personas
rativas; pero no puede negarse que constituyen un de responsabilidad que testican la honradez y mora
gran adelanto en los proyectos de mejorar las condi lidad del obrero solicitante.
ciones de las clases jornaleras, y anticipan el ideal de La mayora esta registrada entre las Friendly socie
trasformacion del obrero en propietario de su casa ties; de aqu el nmero inmenso que de ellas acusan
habitacion, sea por anticipos para la compra de ter las estadsticas de Inglaterra. Es notable por mas de
renos y ediiicacion, satisfechos luego con retenciones un concepto la diferencia que resalta entre Inglaterra
descuentos del salario, sea por los procedimientos y Escocia, por ejemplo, en la manera de apreciar el
adoptados por las Building Societies temporales crdito para ol obrero. Mientras que all es difcil cla
jas, que consisten en la formacion del capital me sicar las sociedades que tienen por principal mision
diante imposiciones semanales, quincenales mensua la de prestar los que no tienen ms garanta positiva
les, en prstamos a los asociados y reembolso la caja y real que su trabajo, aqu es posible denirlas, expli
N. 60 A. FlCKr-EL GUSTO Y EL OLFATO. 247
caries y seguir paso paso sus progresos en los me
dios de asegurar el crdito popular. Quiz la causa sea EL GUSTO Y EL OLFATO.
que los obreros han emplado y continan empleando
sus recursos metlicos y sus fuerzas econmicas en la Cuando quiera que un silogo se imponga la
oooperacion de consumos, y por lo mismo que en difcil tarea de tratar ante un pblico numeroso y
stas hallan la economa de sus gastos, el ahorro de culto y en forma . todos comprensible, de un
sus salarios, la seguridad de sus subsistencias y el tema propio de su ciencia, con dicultad hallar
bienestar de su familia, no necesitan recurrir las materias ms adecuadas que las relativas a la
sociedades de crdito bancos populares, como en siologa de los sentidos. Tendra desde lugo la
Escocia y Alemania, donde ln cooperacion adopta ventaja de poder abarcar fenmenos generalmente
esta ltima forma con preferencia al consumo y pro conocidos , y apenas le ofrecer ninguna otra
duccion. parte de la Fisiologa asunto de tan universal in
insistimos, por ltimo, en asegurar con datos posi teres, como el de estos admirablcs rganos de que
tivos, que la idea cooperativa es la que por de pronto todos nos estamos continuamente sirviendo con
decide en favor suyo la revolucion econmica que hoy plena conciencia, para ponernos en relacion con
se opera paulatinamente en Inglaterra. Sobre todas las el mundo dc los objetos. Por lo mismo, todos
demas asociaciones, alcanzan las asi formadas venta nuestros lectores habrn tenido ocasion, en escri
jas innumerables. No tienen, como las Trade: Unions, tos en conferencias pblicas muy comunes al
que sostener una guerra constante entre los obreros y presente, de conocer algo sobre los sentidos de la
patrones; de consiguiente, no se exponen perecer vista, el oido y el tacto. Tal vez mnos se habrn
ante el terrible lock out (coalicion de los patrones), ni ocupado del gusto y del olfato, y por esto voy a
temer por la falta de capitales en sus cajas. No viven permitirme llamar su atencion sobre estos poco
como las Friendly soccties, limitadas al socorro en estudiados sentidos.
casos excepcionales. Con un pensamiento ms eleva Seguramente que ambos no tienen para el co
do, con un sentido ms comun, digmoslo asi, las nocimiento de las cosas tanta importancia como
cooperatifs Societies han encontrado por si mismas los sus otros tres hermanos; pero su estudio ofrece,
medios de armonizar el capital con el trabajo, de favo en cambio, el atractivo de poner ms de maniesto
recer los benecios y las economas en los patrones los principios de la doctrina del sentido en ge
como en los obreros. , neral.
Bajo la forma de asociacion para la compra de pri . Cuando nos proponemos averiguar qu debe
meras materias, los obreros de una misma industria entenderse por un sentido y su rgano correspon
compran mquinas y herramientas de gran precio para diente, acudimos a la propia observaeion, ajena
usarlas en comun; bajo la forma de asociacion de con de preocupaciones; inmediatamente se nos pre
sumo, los obreros de diversos ocios compran por ma senta el hecho fundamental de la experiencia de
yor y de mejor calidad los artculos indispensables diversas sensaciones, que es como llamamos a
la vida, que venden lugo por menor; bajo la forma de los diferentes estados de nuestra conciencia, que
asociacion para cajas de socorro y asistencias, los no pueden denirse inmediatamente con palabras,
obreros obtienen por cuotas insignicantes los cuida pero que tampoco necesitan mas determinacion,
dos del mdico y las medicinas; bajo la forma de aso dado que nos son conocidos en la contemplacion
ciacion para la venta, depsito almacenaje, los obre interior con perfecta evidencia.
ros exponen los productos de su trabajo para la venta Entre estas sensaciones hay unas que la razon
por su cuenta personal; bajo la forma (le asociacion de reere cn seguida a la idea de un objeto exterior,
produccion, los obreros explotan colectivamente una al cual se supone causa de la sensacion, mientras
industria por su cuente y riesgo; bajo la forma de as) que hay otros en que esto no sucede. Las prime
ciacion para adelantos anticipos, prstamos, bancos ras son propias de los sentidos y as las llama
populares, etc., los obreros aseguran su crdito y mos para diferenciarias de las segundas. De este
recogen los capitales que necesitan. Es no esto una modo distinguimos, por ejemplo, la sensacion del
revolucion econmica? hambre de la de la vision: aquella no es apreciada
Si, pues, los pases todos sin excepcion iavoreciesen por la razon como el efecto producido por un ob
tal movimiento cooperativo, del mismo modo que se jeto exterior, ni cae bajo el dominio de ningun
ve favorecido protegido en Inglaterra, es lgico su sentido, mientras que la otra se reere inmedia
poner que ndie se asustara de la emancipacion social tamente la existencia de la luz, hirendo nues
de las clases jornaleras. tros ojos.
Joaonm MARTIN m: OLAS. No se necesitan especiales estudios siolgicos,
y hasta la simple observacion para comprender
que las sensaciones propias de los sentidos se
248 REVISTA euaopea.l8 ne ABRIL os 1875. N. 60
producen siempre que en los nervios de un r- A
tanto, admitir que estn formados por sustancias
gano determinado tiene lugar algo, que no hace diferentes que los propios vasos nerviosos, puesto
falta explicar con ms precision, y que llamamos que stos necesitan una impresion relativamente
excitacion, impresion simplemente accion, pues fuerte para producir la sensacion. La materia. de
es sin duda un estado de movimiento de partcu que se componen debe de poseer cualidades an
las pequesimas, que slo proviene de circuns logas la de los cuerpos explosivos: parece como
tancias especiales. As, por ejemplo, sucede con que en ellos se desarrollan . la ms leve excita
la sensacion de la luz, cuando se ponen en acti cion fuerzas comparativamente considerables,
vidad los elementos nerviosos de la retina del ojo, que desde luego producen sus efectos sensibles
y con la del sonido cuando los nervios del oido sobre los nervios coherentes. De ello daremos
se excitan. Estos nervios especiales, cuyo movi ejemplos en el curso de este artculo.
miento trae consigo la sensacion, son los nervios Apoyados en estas ideas fundamentales, pode
sensibles. Sus extremidades estn en relacion con mos entrar en consideraciones particulares sobre
aparatos particulares, dispuestos de varias ma el gusto y el olfato. Los vasos nerviosos, cuya
neras, a n de que a cada uno slo alcance en ge excitacion da por resultado la sensacion del gusto,
neral la inuencia de un agente exterior, que se vienen a terminar en una parte de la epidermis
conoce como el excitante peculiar del respectivo de la lengua y del paladar, y sus ltimas ramifi
sentido. Tal sucede con los extremos de los ner caciones son corpsculos solamente visibles con
vios pticos esparcidos por la cmara posterior el microscopio, que salen a ia supercie y estn
del ojo, delante de los cuales se hallan los partes baados por la saliva y humedad de la boca. Sus
trasparentes del rgano. de forma que ordenada propiedades especcas son: el permanecer indi
mente los rayos luminosos, que las atraviesan ferentes los movimientos Inecanicos, a los gol
casi sin debilitarse, puedan herir las extremida pes, a la presion, al calor, al enfriamiento, a la
dades de los nervios. Igualmente los acsticos luz, y el ponerse en actividad inmediatamente
estn colocados en el interior del oido, en trmi que la ms leve parte de una sustancia disuelta
nos que no son impresionados sino por las ondas en la humedad de la boca los toca, producindose
sonoras. El rayo de luz y la onda sonora son, en ellos aquel interior movimiento (de naturaleza
pues, los excitantes respectivos del sentido de la para nosotros desconocida), que se reconoce por
vista y del oido. la impresion causada en los vasos nerviosos y que
Pero no es exacto pensar que la diferencia cua origina la sensacion del sabor.
litativa de las sensaciones de los sentidos con Deca que slo . una parte de la epidermis de la
siste en que el ojo impresionado percibe la luz y el lengua y del paladar estn limitados los nervios
oido la onda sonora, por haber sido el uno exci del gusto, y conviene jar con exactitud esta ob
tado por rayos de los cuerpos luminosos, yel otro servacion, pues vulgarmente se da como asiento
por las vibraciones del aire. En realidad slo exis del gusto toda la lengua y todo el paladar. Real
te la referencia del estado de sensacion, que lla mente slo lo es la raz de la lengua, una estre
mamos sonido, con la idea de las vibraciones del cha faja que recorre ambos bordes hasta la punta,
aire y la del que llamamos claridad, color, etc., y otra faja, tambien estrecha, en la supercie de
con la idea de los movimientos de ese medio su los repliegues de la membrana que desde los arcos
tilsimo, universalmente difundido, que la Fsica del paladar suben hacia el cielo de ste. Con algo
nos da a conocer al explicarnos los fenmenos de de prctica y de dominio de los msculos, puede
la luz. hacerse el experimento y convencerse de que no
Si alguno encuentra dicultad en estas abs se sienten los sabores ni sobre la parte central
tracciones, puede por su propia observacion dia superior de la lengua, ni sobre la mayor parte del
ria convenceree de que la naturaleza de la sensa paladar. La prueba debe ensayarse en los distin
cion nada tiene que ver con la manera de impre tos puntos de la boca con cuerpos de sabor pro
sionarse el sentido correspondiente. Bien sabido nunciado, por ejemplo, con una disolucion de
es, por ejemplo, que lo mismo se puede experi azcar, manteniendo completamente quieta la
mentar la sensacion de claridad de luz, dndose lengua, n de que no se esparza el liquido. Si se
un golpe en un ojo, que dirigiendo la vista a un tienen estos cuidados y precauciones, se ver que
cuerpo luminoso: puede en este concepto decirse al mojar tocar el dorso de la lengua y la parte
que a los nervios pticos les es indiferente la ma dura del paladar, se siente lo mismo que cuando
nera como han sido impresionados. ' se toca moja la epidermis de los labios de las
Los extremos de est-os nervios tienen adems mejillas cualquiera otra parte sensible del
otra propiedad notable: son extraordinariamente cuerpo.
sensibles al mas mnimo contacto. Podemos, por Las sustancias cuyo contacto excita el sentido
 N. 60 A. FlCK.'EL GUSTO Y EL OLFAIT). 2/59
del gusto, y que se llaman spidas, son, entre sustancias. Asombro causa ver algunos catado
otras, el vinagre, la sal de cocina, el azcar, la res reconocer en un solo trago las propiedades de
quina, que producen sensaciones de calidad com los diferentes vinos y hasta indicar las condicio
pletamente diferente: el vinagre sabe cido, la sal nes en que se han producido y fabricado. Pero
de cocina salado, el azcar dulce, la quina amar fcil es explicar este hecho y ponerle en armona
go. Alguien podr creer sencillamente que el vi con nuestra armacion de los cuatro gustos ti
nagre sabe cido, porque es cido, y si azcar picos.
dulce porque es dulce. A esta cndida apreciacin En primer lugar, sus combinaciones pueden dar
basta oponer una ligera advertencia; que analo origen una inmensa variedad de sabores, como
gia tiene la naturaleza de un estado de nuestra sucede con las mezclas de lo amargo y lo dulce,
conciencia, pues no es otra cosa la determinada que segun domina uno otro y en proporciones
sensacin de cido, en qu forma es compara diversas, dan lugar a los indenidos grados de lo
ble con la composicion de una sustancia particu agridulce.
lar, como el vinagre? Y tanto es esto importante, En segundo lugar, inyense recprocamente
cuanto que la misma sensacin, el mismo sabor las sensaciones del gusto con las correspondientes
cido se puede producir haciendo pasar por la . otros sentidos inmediatos y anes. Entre los
lengua una corriente elctrica. nerviaciones del gusto sobre la supercie de la
segun estos principios. la Fisiologa slo tiene lengua se encuentran numerosas extremidades de
una explicacin para la diferencia cualitativa de los nervios del tacto, y nadie ignora que la lengua
las sensaciones del gusto. Debe de haber distintos es un rgano del tacto por demas sensible, y tanto
gneros entre los numerosos vasos nerviosos del como las yemas de los dedos; por lo cual las im
gusto; unos que excitados, sea por el vinagre, presiones de unos y otros nervios se suman y
sea por una corriente elctrica, dan por resultado componen con gran diversidad. Media tambien la
la sensacion de lo cido, otros la sensacion de lo circunstancia de que no estando en la lengua
dulce, otros la de lo amargo, y quiz otros la de como en el resto del cuerpo las pupilas tactiles
lo salado. Adems, los corpsculos de los extre cubiertas con el esmalte de la epidermis, son
mos nerviosos de cada uno de estos gneros deben tambien impresionadas por las materias, que
de ser distintos entre s, de forma que los unos vienen disueltas qumicamente en la humedad de
sean de preferencia excitados por unas sustancias la boca, y con tal viveza, como si en una parte
y los otros por otras. As, por ejemplo, el vina cualquiera, de la mano por ejemplo, se nos des
gre debe de afectar solamente los vasos nervio pojara de la capa ms exterior del ctis. Nada,
sos propios para el sabor cido, permaneciendo ' pues, tiene de extrao que ciertas sustancias por
indiferentes en reposo los peculiares del sabor una parte exciten el sentido del gusto,y por otra
dulce, porque deotro modo a la vez se obtendrian el del tacto, y que ambas sensaciones se aparez
uno y otro sabor (l). can a nuestra conciencia tan indisoluble y simul
Bueno es advertir que hay numerosas sustan tneamente unidas, que en el lenguaje comun las
cias que realmente provocan dos y aun varios sa apreciamos en su conjunto y complejidad y las
bores: tales el cido sulfrico, que en diversos apliquemos solamente al gusto. Esto hacemos
grados de diluicion sabe dulce y sabe cido. Sabido cuando llamamos astringente al sabor amargo de
es tambien que la sal de acederas sabe amargo y las sales metlicas, como el vitriolo (sulfato) de
salado la vez. Numerosos ejemplos conocen los cobre, y cuando calicamos de picante el sabor
ilsilogos de cuerpos que segun su estado pueden cido del cido sulfrico. Es ms, algunas sensa
impresionar una otra especie de las extremida ciones, como la sensacion are-ntc, que en nuestra
des nerviosas de este sentido: precisamente lo ex lengua experimentamos por la presencia de cier
trao seria que cada cuerpo pudiera impresionar tas sustancias, como la pimienta la guindilla,
una clase sola de los nervios del gusto. son exclusivamente impresiones del tacto, y que,
Las cuatro especies de cualidades del gusto, sin embargo, atribuimos al gusto. Vase cmo las
meramente citadas como ejemplos, cido, salado, relaciones entre ambos sentidos elevan conside
amargo y dulce, comprenden todas las variedades rablemente nuestra capacidad de distinguir dife
del sabor, por mas que stas parezcan inagota rentes cuerpos por las impresiones que sobre la
bles, cuando se considera la increble capacidad y lengua nos producen.
exquisita nura de algunos paladares, que dis Pero an en mayor grado acontece esto por la
tinguen por medio de este sentido innumerables ms ntima alianza del gusto con el olfato. De
(i) Aun dentro de ls doctrina psicolgica que cerca de la enu
muchsimas sustancias se dice comunmentc que
_ cion profesa sl autor, es innecesaria esta hiptesis de la diferencia delos saben, cuando la verdad es que huelen. Hasta hay
nervios. Adems. son endebles las razones que la abonan-(N. del T.) en la lengua alemana un dialecto, que es el suizo,
250 REVISTA sonoras-A 8 DE ABaIL m: 4875. N. 6T;
que carece del verbo oler riechen y emplea en Respecto de tales sustancias, muestran los ner
todo caso el saber schmecken; y dicen: la rosa vios del olfato una sensibilidad verdaderamente
sabe bien (sohmecktpa, aqu sabe a gas (sch fabulosa. Todos han tenido ocasion de observar
meckt), etc. Asimismo se expresa equivocada cun mnima parte de almizcle hasta para llenar
mente lo que se advierte cuando uno est consti con su olor una casa entera. No ha sido posible
pado y suele decirse que no tiene (gusto), siendo medir la pequeez necesaria para que el olfato no
as que lo que ha perdido es la nura del olfato, la perciba, ni, se conoce medio alguno de jarla;
pues a pesar de su mal, es capaz, como cuando puesto que la anlisis qumica ms delicada no
esta sano, de distinguir lo cido de lo dulce y de acusa la prdida de peso que un grano de almizcle
lo salado y de lo amargo. Cuantas veces no deci sufre para impregnar de su olor toda una habi
mos tambien el olor del asado, el aroma de un plato tacion. Por de contado , una millonsma de mil
de legumbres y la fragancia del vino? grama es ms que bastante para afectar de un
Y si todava estas razones no parecen convin modo notable una nariz sana. Apnas puede c
centes, recomiendo cualquiera que haga un ex tarse fenmeno ms propio para evidenciar el
perimento, que tal vez le sorprenda. Con las nari principio fundamental de que los aparatos ner
ces apretadas y los ojos cerrados pngase sobre viosos de los rganos de los sentidos se excitan
la lengua una gota, por ejemplo, de zumo de ce por acciones en sumo grado levsimas, cuando
bolla de esencia de vainilla de otro liquido son de la especial naturaleza a propsito para
aromtico, y vera que, por mucho que se em provocar las sensaciones.
pee, difcilmente sabr lo que tiene en la boca; Muchas otras sustancias pudiramos citar, que
pero no bien abra las narices, se disipara toda su en cantidades extraordinariamente pequeas im
duda, porque vendr. el olor en ayuda de la sensa presionan el olfato, aunque ninguna puede riva
cion del gusto. lizar con el almizcle. Basta una media diezmil
Mustrase como hermano gemelo inseparable sima de miligramo de esencia de rosa para ser
del gusto el sentido del olfato, de que nos vamos olida. y la tercera parte de una milsima de mili
ahora ocupar. El nervio, cuya excitacion origina gramo de cido sulfhdrico es claramente perci
sus sensaciones, se encuentra, como es sabido, en bida, y asi de otras.
la membrana de la nariz, en la pituitaria., pero Mas, por desgracia, son aun absolutamente des
limitada su extension a una pequea porcion co conocidas las propiedades qumicas que una sus
locada en la parte superior de las fosas nasales. tancia debe tener para afectar nuestro olfato, es
Las extremidades de los nervios del olfato son decir, para ser alorosa. Desde lugo podemos ase
pupilas nas a modo de palitos que parecen brotar gurar que no se halla ciertamente entre estas pro
de la supercie de la membrana en la cavidad de piedades la fuerza enrgica de anidad para con
las fosas nasales; tienen propiedades comunes, otras sustancias conocida-t; el almizcle y la esen
pero ms raras todava que sus anlogas del cia de rosa son , qumicamente considerados,
gusto. No parecen tampoco impresionables por cuerpos muy indiferentes, y el amoniaco, que es
acciones mecnicas, de cualquier clase que sean, tan enrgico reactivo sobre muchas sustancias,
ni se logra por este medio provocar en ellas la in queda por su olor muy por debajo de ellas; pues,
terior vibracion que se traduce en excitacion de esparcido en el aire en la proporcion de 1 a 33.000,
los nervios correspondientes; por lo mnos no hay ya no huele.
hasta ahora observaciones que autoricen a pensar Alguna luz para el futuro conocimiento de las
que, mecnica elctricamente, por la aplicacion propiedades que hacen olorosa una sustancia se
del calor por el enfriamiento, se promuevan vislumbra en las consideraciones siguientes. An
sensaciones oiorosas sobre la membrana pituitaria. tes dejo dicho que las sustancias olorosas slo
Tambien son indiferentes los nervios del olfato impresionan, en general, los nervios del olfato,
alas acciones qumicas, cuando se ejercen por cuando son conducidas por el aire de la respira
materias en estado lquido en disolucion , como cion (en su movimiento de aspirar aspirar), y
se comprueba llenando las fosas nasales con agua, ahora he de aadir que principalmente excitan
que lleve en disolucion sustancias decididamente este sentido las partes del aire que se aspiran por
activas, sin que se produzca 1a menor sensacion los vrtices de las aberturas nasales. Cirrense
en el olfato. Por el contrario , ciertos cuerpos ga stas por su extremo y respirese solamente por
seosos, conducidos por el aire en la reepiracion, las partes posteriores de las fosas, y apenas se
al ponerse en contacto con las extremidades de percibir dbilmente la sensacion, aunque se trate
dichos nervios, promueven violentisima excita de sustancias fuertemente olorosas. De esto
cion, que comunicada al sensorio, determinan mismo puede persuadirse con facilidad , conside
vivas sensaciones. tando que siempre que se quiere percibir un olor
N. 60 A. FlCK.--EL GUSTO Y EL OLFATO. 254
se dilatan mucho los vrtices de las aberturas las fosas nasales. Por esto el acceso del aire es
nasales por medio de msculos especiales, la muy suave, y se comprende que, cuando este se
vez que se aspira el aire, operacion que se deno halle en reposo, se agota con rapidez (admitida la
mina Izusmar, rastrear (con el olfato). Este fen viva absorcion indicada) y cesa por el momento
meno se explica por la especial conformacion de la sensacion del olor. Al mnos las capas de aire
las paredes de las fosas nasales, la cual hace que que se hallan en contacto con la pituitaria, per
el aire introducido por la parte posterior de las dern pronto su accion y sera preciso que el mo
aberturas corra por las partes interiores de las vimiento las renueve para que suministran de
fosas, donde no se encu entran nervios del olfato. nuevo materia para la mezcle combinacion en
Tambien esta disposicion es causa de que la cor que hacemos consistir la sensacion. Mientras el
riente de la espiracion no llegue a ponerse en con aire se mueve en la corriente de la aspiracion, va
tacto con los nervios del olfato; que es en lo que llevando sucesivamente nuevas sustancias oloro
consiste que el aire aspirado, como todo el mundo sas y ponindolas al alcance de la membrana, y
experimenta, no sea olido (l), por ms que bien dura todo este tiempo la repeticon de los actos de
cargado salga de sustancias olorosas. Todos es absorcion y va, por consiguiente, reproducindose
tos fenmenos estn en intima relacion unos con la sensacion; y esto que decimos de cada aspira
otros; pero, con ser tan no tables y tan comunes, cion manifiesta claramente la razon de cesar el
no han merecido, mi entender, la debida aten olor entre uno y otro momento de la respiracion
cion de los silogos. y de comenzar de nuevo.
Fjense tambien mis lectores en otro hecho co Recprocamente el fenmeno y la hiptesis que
mun, y es que la sensacin del olor no dura mas antecede nos revelan una propiedad, experimen
que interin est en movimiento la corriente del talmente comprobable, que los cuerpos necesitan
aire en la aspiracion. En cuanto cesa el movi tener, para ser odoriteros, a saber: que por su
miento, cesa tambien la sensacin , por lo m naturaleza sean absorbibles con avidez por las
nos, es pequesima su intensidad, a pesar de con sustancias de que est formado el aparato extre
tinuar cargado de sustancias olorosas el aire que mo de los nervios del olfato.
nos rodea, y de hallarse tambien saturado de ellas Existe otro momento, adems de la respiraeion,
el aire que qued dentro de las fosas nasales en en el cual se producen tambien sensaciones del
cantidad suciente para producir la sensacion. olfato, y es el de la deglucion. Nadie ignora que
Dirase que se halla rendido a la fatiga el aparato al vericar este acto es cabalmente, cuando per
nervioso, si inmediatamente no le viramos en cibimos el olor, por ejemplo, del vino y otros ali
trar en actividad, no bien respiramos de nuevo. mentos aromticos; y . veces se da. este caso en
No puede suponerse tal cosa; tal vez la hiptesis circunstancias tales, que es imposible sospechar
que . continuacion explanamos nos encamina a que estos cuerpos hayan podido penetrar en cor
la explicacion de este hecho. rientes gaseosas por las fosas nasales hasta la
Admitamos que el olor de una sustancia con membrana pituitaria. Es fuerza, pues, admitir
sista en su condicion de ser avidamente absorbida que por virtud de un mecanismo anatmico, an
por los nervios del olfato, de 1a misma manera no bien conocido, los vapores olorosos del bolo
que el amoniaco es con avidez absorbido por el alimenticio son llevados de atras Inicia adelante, y
agua. Admitamos adems que el acto de la absor conducidos desde la faringe hasta la parte supe
cion constituya la verdadera impresion de los ner rlor de las fosas nasales.
vios de este sentido y que una. partcula de la sus El fenmeno ms oscuro de los que al olfato se
tancia odorfera no produce excitacion, en cuanto reeren, es el origen de las cualidades del olor.
aquel acto se ha realizado; hiptesis esta ltima suponer aqu, como cuando del gusto se trata,
que es algo ms que un mero supuesto, una vez una cardinal diferencia por especies de los vasos
que he tenido ya ocasion de demostrar prctica nerviosos del olfato y agruparlos en cuatro gru
mente que los cuerpos olorosos, disueltos en el ios, difcilmente nos satisfaria; pues este sentido
agua, no ejercen impresion alguna sobre el ol muestra cualidades esencialmente distintas in
fato. Combinando ambos supuestos, ser fcil nitamente ms ricas en variedad que el del
darse explicacion del fenmeno que nos ocupa. La gusto. No es posible calcular cuantos gneros
cavidad limitada por las partes realmente activas habramos de necesitar para comprender esta
de la membrana pituitaria es una estrecha doble maravillosa multiplicidad de los olores.
hendidura comprendida por entrambas caras del Como primer dato, en la rapidsima resea que
diafragma de la nariz y las paredes laterales de venimos haciendo de los principales fenmenos
del gusto y del olfato, podemos establecer que las
(i) Por el que aspira, e entiendes-lll del T.) impresiones, que sobre estos dos sentidos ocasio
25 REVISTA sUsoPsA.18 ns ABRIL m: 4875. N. 60
nan los cuerpos, son dependientes de su natura Ahora bien, preguntamos: estos porteros de
leza qumica, lo cual los caracteriza y distingue nuestro cuerpo nos son eles? Podemos conar
de los otros tres. en sus indicaciones? Todo cuanto nos dan por
El tacto nos da a conocer las propiedades meca bueno, es realmente conveniente para nuestra
nicas de los cuerpos que nuestros rganos tocan; economa, y perjudicial lo que calican de malo?
adems nos muestra si estn fros calientes, y El vulgo contesta sin vacilar que si; dice, que lo
posee en alto grado la capacidad de inducirnos que sabe bien, tambien es sano, y en general tiene
formar juicio de las relaciones de extension de indudablemente razon. El hecho es que el g
los cuerpos simultneamente puestos a nuestro nero humano, y como l todos los animales pro
alcance entre s y comparados con nuestro pro vistos de estos sentidos, se valen del gusto y del
pio cuerpo; es un sentido geomtrico. olfato, muchos siglos hace, para escoger sus ali
En este rden, an le supera la vista, pues mentos y el aire que respiran; y puesto que no
por su auxilio nos ponemos en condicion de apre los han engaado hasta ahora, hay que convenir
ciar las dimensiones de los cuerpos, no slo pr en que los han dirigido por buen camino.
ximos sino tambien distantes, siempre que nos Pocos aos hace, creiase ver algo misterioso en
enven luz. Sobre la base del tacto y de la vista, esta capacidad del gusto y del olfato para discer
construimos el conocimiento y representacion de nir lo sano de lo daino. Darwin quit de nues
todo el mundo fenomenal que nos rodea. tros ojos la venda hizo hasta cierto punto com
Posee el oido una capacidad parcial: slo nos prensible este fenmeno (l). Del mismo modo que
ensea, que el aire ambiente ejecuta unas peque hoy existen algunos individuos de gusto extra
as ondulaciones, que llamamos ondas sonoras; y viado, han debido de existir siempre; por ejemplo,
como tales sonidos por lo regular proceden de algunos quienes parece apetecible el amargo sa
cuerpos que se mueven, es el oido para los anima bor de los alcaloides. En el estado primitivo, s
les que de l estn dotados, como el centinela que tos se alimentarian con preferencia de cicuta, be
advierte la aproximacion del enemigo. Apenas leo y otras plantas venenosas que contienen en
concurre al conocimiento terico de los cuerpos abundancia principios de sabor amargo. Su vida
que nos cercan, ni a la regularizacion y direccion hubo de tener prematuro trmino, y la torcida
de nuestros movimientos por entre ellos: no po direccion de su gusto ofrecera pocas probabilida
dra, por ejemplo. sustituir en un ciego al sentido des de propugarse en fecundas generaciones. Na
del tacto. Su incalculable importancia para el turalmente lo contrario prevaleci por parte de
hombre estriba en que forma el medio de la co los individuos que gozasen de un gusto exquisito
municacion espiritual entre las personas. en conformidad con sus necesidades siolgicas.
El tacto, la vista y el oido, son las tres colum En una palabra: al cabo de innumerables genera
nas del conocimiento terico y de la vida espiri ciones consecutivas, estos sentidos hubieron de
tual. Por eso prestamos al gusto y al olfato me desenvolverse por seleccion natural, y se perfec
nor atencion, pues consiste su importancia en los cionaron en trminos de que todos los alimentos
servicios que presta a la vida corporal: harto se sanos pareciesen agradables, y desagradables los
da . conocer su objeto por la posicion anatmica nocivos peligrosos.
en que se hallan. Cmpleme explicar ms algunos ejemplos que
Vnse colocados a guisa de guardianes en las parecen estar en contradiccion con esta regla ge
puertas por donde los alimentos entran en el neral. El amoniaco, el cido sulfhidrico y algu
cuerpo, y nada permiten pasar que pueda serle nos otros gases hidrogenados provocan una sen
perjudicial. Con este intento estn dotados ambos sacion particularmente desagradable al olfato de
de una propiedad en virtud de la cual sus sensa todo hombre regularmente organizado. Estos ga
ciones provocan en nosotros el agrado la repug ses son, con efecto, deletreos, si se respiran en
nancia. Apnas existe un olor un sabor que nos gran cantidad; pero no puede fundarse en esta
sea indiferente, condicion que, propiamente ha propiedad la educacion del olfato que los rechaza:
blando, no se realiza en las sensaciones de los la naturaleza rara vez los ofrece en tal estado de
otros tres sentidos. Por eso toda sustancia, antes concentracion, para que multitud de individuos
de penetrar en el organismo, sufre el ensayo de hayan- podido envenenarse por no sentir hacia
nuestra boca de nuestra nariz; si uno y otro ellos repugnancia alguna. Pero media una cir
sentido nos proporcionan una sensacion agrada cunstancia: dichos gases se escapan por lo regu
ble, le abrimos paso, y se lo negamos si nos ins lar de cuerpos en putrefaccion, y stos, sobre ser
pira aversion; evitamos los sitios de donde se (l) Hum cierto punto nada ms, como por lo que sigue se demues
desprenden gases pestilentes, y hacemos con la tra. Dinlngucse este autor por lo Illnndo de un observaciones experi
ayuda del gusto la eleccion de los manjares. mentales, mucho mn que por lo acertado de un blptosilm-(N. del T.)
 N. 60 A. FlCK.-EL GUSTO Y EL O-LFATO. 253
perjudiciales para el organismo y dar lugar la frutas, que podemos asemejar las naranjas y
produccion de emanaciones gaseosas insalubres, pias, que en su mayor parte gozan de olores aro
exhalan al propio tiempo invisibles grmenes de mticos, cuya exquisita apreciacion fuera para el
las llamadas bacterias, que originan muchas en hombre primitivo un elemento importante en su
fermedades peligrosas. Individuos, cuyo olfato no afan por la vida, y del que como herencia. simple
mostraba repugnancia hacia. el amoniaco, el hi mente nos queda el agrado que teniendo pocas oca
drgeno sulfurado y otros anlogos, sucumbiernn siones de emplear en nuestros climas para esco
al envenenamiento por alimentos en descomposi ger las frutas, ejercitamos en las violetas, las
cion y . la nfeccion de las ebres paldicas y rosas y otras fragantes ores, cuyo olor tiene
otros estragos, y asi pudo ocasionarse le. educa analoga con los aromas de aquel primer alimento.
cion del sentido. El tiempo en que esto sucedi Si realmente, como yo armo, la acion y la
debe de ser muy remoto respecto de nosotros. Los repugnancia, ocasionadas por las sensaciones del
habitantes de las clebres cavernas de Blgica no gusto y del olfato, se han desarrollado por selec
parece que tuvieron muy exquisito el olfato, ni de cion natural, pueden sacarse las siguientes nota
mostraron mayor aversion hcia las emanaciones bles conseeuencias. El principio de que lo que
de cuerpos ptridos. En un informe sobre ei Con sabe y huele bien es sano, y nocivo lo que huele
greso antropolgico de Bruselas, encuentro este sabe mal, slo es verdad cuando se trata de
propsito el siguiente notable pasaje: Los huesos aquellas sustancias que al hombre_se ofrecen en
roidos y veces tostados, y otros restos de man estado natural y en abundancia. Las sustancias
jnres, permanecieron en la caverna; y aunque su raras los productos articiales, no pueden ele
descomposicion producira poco olor, gracias la girse por el gusto y el olfato: si alguna vez nos
baja temperatura del lugar, ineionarun sin em dan estos sentidos indicaciones verdaderas sobre
bargo el aire lo suciente para hacernos insopor sus cualidades nutritivas, ser pura casualidad.
table la estancia en ella. Las consecuencias de Y si la experiencia demuestre que un para tales
esta falta de aseo no dejaron de sentirse; el citado sustancias constantemente las indicaciones del
informe contina diciendo: que estas cavernas, gusto y del olfato son sin excepcion exactas, ha
por esta causa y por su humedad llegaron ser bremos de renunciar nuestro principio y admitir
en sumo grado insalubres, y lo atestiguan los una. armona misteriosa.
despojos humanos encontrados, que denotan hue Dichosamente, en la realidad esto no acontece
llas de afecciones enfermizas y una gran mortan entre los productos articiales desconocidos al
dad de nios y de adultos. He ah testimonios hombre primitivo, saben mal aquellos que, son
histricos dele educaeion del olfato, respecto . perjudicialesn inofensivos y vice versa. Dos ejem:
las emanaciones de los cuerpos en putrefaccion. pios bastarn para comprobarlo. Este sentido no
Bajo el punto de vista de su utilidad , mejor pudo educarse en el estado natural respecto al
dicho, bajo el punto de vista. de la doctrina de la sabor de la sal de cocina, pues la naturaleza no
seleccion natural, es en sumo grado enigmtico ofreci al hombre, al mnos en los pases medios,
el agrado que sentimos por los olores de muchas alimento alguno que contuviese aquella sustan
ores y otros cuerpos aromticos. No entendemos cia en cantidad suciente para darle conocer su
qu puede conducir luaspiracion de tales olores, sabor (l). Ya en el estado de civilizacion. pudo
y cmo puede ser para los individuos un arma. en proporcionurse la. sal en gran cantidad; su sabor
la. lucha por la existencia. parece haber halagado . la mayora, pues desde
Muy ljos estoy de pretender que he descifrado antiguo fue muy estimada como aperitivo, y de
este enigma; pero no se me niegue el intentarlo. muestra. hoy la siologa que este estmulo favo
Al efecto debo recordar, que las propiedades here rito de la. lengua es un utilsimo elemento de
ditarias de nuestro cuerpo no se adquieren en si nutrieion.
glos, sino en miles de generaciones, y que de la Y para que se vea. que slo se puede atribuir
misma manera no se pierden hasta despues de esto pura casualidad , citaremos el segundo
transcurridos largos espacios de tiempo. As es que ejemplo, que se reere . una. sustancia, tambien
puede suceder que una cualidad de nuestro or desconocida para los primeros hombres, que en
ganismo no ssn en la actualidad un arma en la cuanto fu apreciada, agrad ii los ms y que es,
batalla de la vida, y que lo haya sido en los pri sin embargo, uno de los ms terribles azotes de
mitivos tiempos de la especie humana.
La. cuna de le. humanidad no se meci segura. (l) Permltnsenon observar, que entonces fue indtil, durute un largo
mente bajo nuestros abetos del septentrion, sino periodo de la vida humana, quel grupo de nerviacionos especiales, que
antes nos dijo el autor constituan el aparato nervioso, propio para
bajo las palmeras de los trpicos. Nuestros pro Iprecinr uno delos cuatro tipos del sabor, hiptesis que ya hicimos n0
genitores hubieron all de elegir para su sustento tnr tenia oscuro iundnmentow-(N. del T.)
25s REVISTA sonoras-JS ns ABRIL os 4875. N. 60
nuestra especie; me reero al alcohol, que viene
como de molde para. nuestro intento. Aunque es LOS GLBULOS DE LA SANGRE.
imposible demostrarlo experimentalmente, se
puede con seguridad matemtica asentar, que si Con frecuencia se repite en las clases de las escue
nuestros remotos ascendientes en su primer las de medicina y en los laboratorios, el siguiente fcil
estado se les hubiera ofrecido el vino, la cerveza, experimento: Colocase bajo la lente de un microscopio
las bebidas alcohlicas con la profusion que el la tnue y na membrana que une entre s los dedos
agua, hoy sera para nosotros repugnante y nau de una pata de rana. En vez de una superficie lisa y
seabundo su sabor y su olor. Todos los individuos compacta, aparecen entonces los ms pequeos deta
que hubieran tenido el placer de dichas bebidas lles de Ia estructura ntima de esta membrana, llena
hubieran indefectiblemente perecido vctimas del de canalitos por los cuales circula un lquido, acar
delirium. y slo los que por azar no tuvieran gusto reando innumerables corpsculos ovoideos o brillan
en beberlas, hubieran sobrevivido y dejado suce tes. Los canalitos son vasos capilares, vasos inter
sion, la cual es verosmil hubiera heredado la medios que sirven de insensible transicin entre las
misma saludable repugnancia. Naturalmente, se arterias y las venas; los pequeos corpsoulos son
hubieran dado casos de lo contrario; pero stos se glbulos de la sangre. Examinados atentamente, se
veran expuestos los mismos peligros de morir advierte que todos estos corpsculos no tienen cl mis
abrasados, sin dejar descendencia. As se hubie mo aspecto. El mayor nmero es amarillo plido, de
ra armado ms y ms aquella. aversion, y cre un dimetro pequesimo, y camina por el mismo
ciendo con el tiempo, hoy seran los acionados centro de los vasos; otros monos numerosos, ms
al alcohol excepciones pstologicas tan raras, como gruesos, brillantes, cuyo aspecto se asemeja al de la
son algunos enajenados que beben aguas infectas. plata mate, avanzan con ms lentitud y ruedan en
Dirse que esta hiptesis deba realizarse tam cierto modo a lo largo de las paredes, las cuales
bien en el estado de civilizacion; pero no es as. parece que se adhieren. Los primeros son glbulos
En primer lugar, la civilizacion y la abundante rojos de la sangre o hematas; los segundos han reci
produccion de bebidas espirituosns no son tan an bido el nombre de Leucocytas o glbulos blancos.
tiguas como para alterar esencialmente por selec Tales son, en breves palabras, las nociones que
cion estas propiedades del hombre; en segundo proporciona este rpido examen; son sucientes para
lugar, no se ofrecen la. inmensa mayora en la dar exacta idea de la naturaleza y de la constitucion
cantidad que se ha supuesto, y, por ltimo, el fsica de la sangre, esa carne da, como la llama
hombre civilizado no se rige, para elegir sus al Bordeu. Hoy es intil insistir sobre la importancia de
mentos, por solo las sensaciones del sabor y del este ido, en lo quc atae la ejecucion regular de
olor, sino que evita el exceso de los manjares y los actos cuyo conjunto constituye la vida. A fuerza
bebidas cuyos perjudiciales efectos conoce, aun de ser evidente, ha llegado a ser una verdad sencla
que sean del agrado de su paladar. de la que se ha apoderado el lenguaje vulgar para con
Este hecho nos conduce pensar en el porve vertirlo en fuente de metamorfosis usuales. Las pala
nir de estos dos sentidos. Ya que no buscamos bras sangre y vida o salud han llegado a ser casi
por las selvas nuestro sustento, sino que acudi sinonimas, y no por efecto de la fantasa de poetas o
mos los mercados, donde una esmerada polica de escritores, sino por ser expresion exacta de una
evita nuestra nariz la molestia de rechazar lo verdad admitida sin contradiccin por mdicos y sio
nocivo, no sern ya. el gusto y el olfato elementos logos.
necesarios en la lucha por la existencia. Tal en Era, pues, natural que la atencin de los observado
tiendo; pero esto nada arguye acerca de su dura res se aplicase de este lado; as, pues, en todas pocas
cion en el cuerpo humano, y de todos modos, la sangre ha sido uno de los grandes asuntos de estu
aunque no sobrevengan otras circunstancias quc rlio de naturalistas y de mdicos. Pero, como sucede
presten nuevo valor estos dos sentidos, todava con frecuencia, en tales casos los progresos fueron
han de pasar para el hombre y su civilizacion mu lentos, y hasta en nuestros das, pesar del camino
chos siglos antes de que podamos dar la despedi recorrido, quedan muchas dudas por aclarar y muchos
da. al gusto y al olfato. puntos oscuros por esclarecer. La experiencia y la ob
A. FICK. servacin han demostrado que todas las partes cons
Profesor de Fisiologa de Vunburgo.
tituyentes de la sangre no estaban llamadas a repre
sentar el mismo papel en la economa, y que tampoco
Tnd. del slcmnn. por I. de l. Arrillngc. todas tenan la misma importancia funcional. Slo nos
(Deutsche Rundschau.) ocuparemos ahora de las investigaciones relativas los
glbulos sanguneos, y aun en este campo, demasiado
vasto, nos lntaremos la exposicion de interesantes
N.6O G. BO[iDlN.--LOS GLBULOS DE LA SANGRE. 255
hechos relativos la evaluacin numrica de los glo mas de millmctro. Para llegar la longitud de un mi
bulos. limetro, seria, pues, preciso alinear 166 de estos pe
sabido es que, despues de la salida de la vena, la queos cuerpos, y en un espacio de un milmetro
sangre se separa en dos partes, una liquida de color cuadrado se podran acumular 27.556. Si se les api
amarillo de limon, que es el serum, y otra slida y lase como moneda para formar un cubo de un mil
roja, el cogulo, formado de brina eoagulada que ar metro de altura , este pequeo volmen contara
rastra consigo los glbulos sanguneos, y de aqu el co 13.778.000 glbulos. Se comprende, pues, que en un
lor mas mnos oscuro de este cogulo. Fcil es com milmetro cbico de sangre, aunque el serum ocupe
prender cmo se ha llegado por este hecho a tletermi cierto volmen, queden todava cuatro millones de
nar la proporcion de los glbulos rojos contenidos en glbulos rojos.
una cantidad conocida de sangre. Batiendo con palillos No se poda, pues, pensar en llevar pura y simple
de madera la sangre en el momento en que sale de los mente una gotita de sangre al microscopio y contar
vasos, se ve cubrirse los palillos de pequeos lamen - sus glbulos. Adems, su considerable nmero, su
tos separados y resistentes, que seva la llbrina. Queda aglomeracion y su deformacion al contacto del aire,
entnces un lquido, el sorum, coloreado en rojo por hacan impraetieahle este procedimiento. Ha habido
la presencia de los glbulos; este liquido, abandonado que recurrir articios imaginar medios de estudio
sl mismo, precipita como poso una capa slida rojiza que pudiesen remediar los obstculos nacidos de la
formada por las hematias. Esta masa solida, secada y naturaleza misma de las cosas. Desde lugo se nece
pesada, puede indicar las proporciones relativas del sitaba impedir la coagulacin de la sangre y la aglo
serum y de los glbulos sanguneos. meraciou de los glbulos, lo cual se consigue fcil
Otro modo de evaluaeiou indirecta se funda en que mente, mezclando al liquido sanguneo soluciones de
los glbulos rojos contienen normalmente cierta can ciertas sales alcalinas, como el sulfato de sosa la sal
tidad de hierro, deduciendo, que si por medio de pro marina. Aadiendo estos productos una pequea
cedimientos qumicos se lograba apreciar este hierro, cantidad de azcar de goma arbiga. se obtiene un
podra ealcularse la proporcion de las hematas. Nu lquido cuya densidad, aspecto y algunas propiedades
morosos sabios han empleado estos procedimientos, y recuerdan el serum de la sangre. hasta el punto de
citando slo los principales, recordaremos los nombres que generalmente se designan tambien estas solucio
de Denis (de Commcrcy), dAndral y Gavanet, y de nes eon el nombre de serums articiales.
Poggiale, en Francia; de Nasse y de Hering, en Ale En 1847. M. Porry emiti la idea de desleir una
mana; de John Davy, en Inglaterra. A pesar de la pequea cantidad de sangre con uno de esos lquidos,
habilidad de tales observadores, los defectos de su y en la sangre asi vdesloida contar los glbulos sangu
mtodo han inuido necesariamente en la exactitud de neos; desgraciadamente, se detuvo aqul y no intent
los resultados. Aun suponiendo que los datos en pesos realizar su idea. Ms tarde,-en 1852, imagin Vierordt
fuesen exactos, habra que determinar el nmero, la un procedimiento de recuento directo, cuya analo
forma y las dimensiones de los glbulos sanguneos, ga hace notar M. Milne-Edwards en sus lecciones
nociones que no puede. dar la medida indirecta. sobre anatoma y siologa. H aqu, en pocas pala
Quedaba, pues, el nico mtodo aplicable, el de la bras, este precedimiento: En un tubo capilar, de di
numeracion directa de los glbulos; pero en este punto metro conocido, se aspira una pequea columna de
surgieron nuevas dicultades: si en una gotita de san sangre, de la cual se mide la altura, y por lo tanto, se
gre slo hubiera corto nmero de glbulos, sera faci conoce el volmen de la sangre empleada. Deslese
lisimo contarles directamente. Pero no sucede asl, y esta sangre en el serum articial, y despues, con una
en una cantidad pequeisima de sangre se encuentra punta na mojada en la mezcla, se extiende sobre el
una gran cifra de hematiaa. En un milmetro cbico de porta-objetos del microscopio una pequea cantidad
la sangre del hombre, por ejemplo, hay, por trmino del liquido, bajo la forma de strlas nas y paralelas.
medio, cuatro millones de glbulos rojos, y no es este Despues quo se secan estas pequeas strlas, se cuen
el mayor guarismo que se puede llegar, puesto que tan con un micrmetro los glbulos contenidos en un
en la cabra se encuentran, a lo menos, diez y ocho espacio determinado y se saca la proporcion en que
millones de glbulos por cada milmetro cbico de estn con la sangre empleada. Pero este es un proce
sangre. dimiento delicado que exige tanta habilidad como pa
Y no deben admirar estas considerables cifras; para ciencia en el observador, porque hay que contar dos
cxplicarlas basta recordar las pequeas proporciones tres mil glbulos, en lo cual se tarda una hora, y
de las hematias. En la sangre del hombre, que toma porque, pesar de los cuidados que se tengan, no es
remos desde luego como ejemplo, porque ha sido la suciente la exactitud del resultado. No se hicieron
mejor estudiada, los glbulos rojos, de forma discoi esperar mucho tiempo las modicaciones este proce
dea, tienen un dimetro que vara entre seis y siete dimiento. Los seores Kramer, en 1855; Mantegazza,
milsimas de milmetro, y un espesor de dos milsi en 1865, yPotain, eu 1867, realizaron terfecciona
256 REVISTA sonoras-JS DE ABRIL DF. 48'75. N. 60
mientos bastante felices. Sin embargo , quedaba sub Cuesta trabajo darse cuenta del considerable nmero
sistente la dicultad principal. Se llege fcilmente de glbulos que debe haber en toda la masa de la
hacer una mezcla homognea y volmenes conoci sangre de un animal. Un acionado la estadstica ha
dos de sangre y de serum articial; pero el verdadero intentado sacar lo cuenta de un conejo, y el resultado
obstculo reside en esto: obtener un volmen de esta ha sido unos 919.000.000.000.000; de modo que si
mezcla que sea muy pequeo y que se puede medir pudieran poner uno detras de otro, los glbulos de la
exactamente, de tal modo, que siendo determinado el sangre de media docena de conejos se obtendra una
nmero de glbulos, se pueda deducir el nmero de extension que abarcaria casi toda la circunferencia
glbulos contenidos en la masa total. del mundo.
Uno de los ltimos observadores que se han ocu Otro hecho muy interesante es el nmero relati
pado de este asunto, M. Malasscz, ha realizado un vamente pequeo de los glbulos sanguneos de los
buen perfeccionamiento. En vez de colocar libremente pjaros, cuya respiracin es tan activa; slo tienen,
la mezcla bajo el microscopio, la introduce en un tubo por trmino medio, 3.000.000 de glbulos por cada
capilar de calibre conocido, y despues examina el ca milmetro cbico. Pero si los glbulos son mnos nu
pilar con un microscopio provisto de un ocular cua merosos en los pjaros, en cambio su tamao es mu
driculado. De este modo ve el observador una cierta cho mayor que en los mamferos; de manera que la
longitud del capilar limitada por las pequeas cuadri masa activa de los glbulos es todava ms conside
culas del ocular, y se determina previamente que la roble en los pjaros que en los mamferos, teniendo
porcin del capilar limitada por cada una de las pe en cuenta todas las proporciones. Es un hecho gene
queas cuadrienlas, corresponde cierta fraccion del ral, que medida que se desciende en la escala eni
milmetro cbico; por ejemplo, se necesitar ciento mal y que se ve disminuir el nmero de los glbulos
cincuenta veces esa longitud del tubo capilar para que sanguneos, se obsrrva que su volumen sigue una
la cavidad as formada represente un milmetro c progresin inversa, aumentando en los animales ms
bico. Si, pues, se cuenta cierto nmero de glbulos inferiores.
sanguneos en una de las cuadriculas visibles. se mul Fcil es comprender toda la importancia que tio
tiplica este nmero por 150 y se obtiene el nmero nen para los mdicos observaciones anlogos hechas
dc glbulos en un" milmetro cbico. Como no se en la sangre del hombre en estado de salud y de en
opera sobre la sangre sino sobre una mezcla de san fermedad, pues de este modo puede seguir paso
gre y de serum, se debo multiplicar el resultado por paso la marcha de ciertos agentes teraputicos, y for
el nmero que represente la proporcion de a mezcla mar una idea exacta y precisa de ciertas afecciones
para obtener el verdadero nmero de glbulos conte vagas y todava mal determinadas.
nidos en un milmetro cbico de sangre. G. Bounin.
Con cierta costumbre de manejar instrumentos no
se necesitan ms que diez minutos para una observa
cion hecha con cuidado, y se comprende, por lo tanto,
que este procedimiento de recuento haya obtenido, ENID.
segun los mdicos y los silogos que tienen necesi
dad de observaciones frecuentes, un xito de que no
IDILIO nn A. TENNYSON,
PUITO I. VERSO BABTIILLIO
haban gozado los anteriores.
POE
Las observaciones que se puedan hacer con ayuda
de este medio de investigacin son numerosas inte LOPE GISBERT.
resantes, y algunas de ellas raras, inesperadas y con
tradictorias de ciertas aserciones antiguas. Una de las l.
ms curiosas es la COmplPHCOD entre las diversas cla
ses de animales para saber la relacion que existe entre El Prncipe de Dvon, tributario
la composicion de su sangre y la actividad de sus fun Del Rey Artur, esplndido ornamento
ciones. En observaciones de esta clase han concor De su corte, Gerant el valeroso,
dado nociones de diversos rdenes y, como se poda Uno de los insignes caballeros
prever, se ha demostrado que los animales superiores De la Tabla redonda, la divina
tienen mayor nmero de glbulos. En ciertos mam End tomado por esposa habla.
feros, la cabra, por ejemplo, hay unos l8 millones de
Y cual la luz del rmamento amamos,
glbulos por cada milmetro cbico de sangre. El gran
As la amaba l; _v cual nos place
nmero de estos corpsculos est compensado por su
pequeo volmen. En otros mamferos se encuentra
El ver cambiar la luz del rmamento,
reducido el nmero de glbulos 3.600.000 por mil Ya al sol que nace muere; ya de noche
metro cbico, como sucede en la sangre del marsuino. Con las estrellas y la blanca luna,
N. 60 L. GISBERT.-BNID, lDlLi0 DE TENNYSON. Q7
As l gozaba, viendo su uerida Con honda pena
Enid, cambiar de galas y cdiores. Ella en los ojos lo ley del pueblo,
Y Enid por agradar su gallardo Y lo oy la mujer que su tocado
Gerant, que la encontr y la am en adversa Sola aderezar y como grata
Fortuna, siempre con primores nuevos Noticia lo contaba, de su esposo
A sus amantes ojos pareca. Ponderando el cario. Gran tristeza
Y la Reina obligada los leales Concibi Enid, un dia y otro dia
Servicios de Gerant, Enid amaba Pensaba de ello iiablar su adorado
Y muchas veces con sus blancas manos Gerant y nunca por respeto osaba.
La adornaba y prenda, y de su corte Y l recelaba, viendo su tristeza,
La llamaba la hermosa. Y la Reina Si algun contagio su inocente pecho
Tambien amaba Enid, en ella viendo Del mal ejemplo padecido habra.
A la mujer ms noble y ms hermosa
Y mejor de la tierra. Y se alegraba II.
Gerant de aquella union. Mas cuando el vago
Rumor se difundi de los culpables Al n una maana, des untando
Amores de la Reina y Lanzarote, El sol de esto esplndidb penetra
El, aunque vago, le crey: temiendo Por la abierta ventana, y con sus rayos
Que en su inocente esposa ei mal ejemplo Hiere en el rostro al paladin dormido.
De su amiga influ era, separarla l, sintiendo el calor, aparta un tanto
De ella pens; y a Rey se fu y le dijo, Las cubiertas del lecho, do yaca
Que sus dominios por desgracia estaban Junto su esposa, y la vista deja
Lindando una comarca que invadan La robusta columna de su cuello
Bandidos y ladrones; que al Rey mismo Y el macizo cuadrado del herico
Convenia purgar de tan daina Torso, y los duros brazos, bajo cuya
Peste su tierra y que l solicitaba Piel suave los msculos corran
Permiso para hacerlo, yendo un tiempo Anudados y recios.
A vivir en sus Marcas. Despertse
Mal talante Enid; al lado se sent del lecho
Mostr el Rey al oirle; pero al cabo Y admirando su esposo, as pensaba:
Le concedi el permiso. Y cabalgando Hubo jams un hombre como el mio!
El Prncipe y Enid, de cien jinetes Pero en esto del vulgo las hablillas
Acompaados, las desiertasdplayas Y la censura del amor extremo
Pasaron de Severn y sus ominios Que le tiene Gerant, cruzan su mente;
Llegaron. Y sobre l inclinndose, en sumisa
All el Prncipe, sabiendo Voz s misma ansiosa se deca:
Que, si alguna mujer el su esposo - Oh noble pecho! oh brazo omnipotente!
En el mundo exista, era la suya, Soy yo la triste causa de que el mundo
Se consagr adorarla y de su lado Os censure diciendo que amenguada
No se apartaba nunca, y di al olvido Es vuestra fuerzaP... Si lo soy, no osando
Sus promesas al Rey y el ejercicio Decirle lo que oigo, aunque me angustia
Del torneo y la justa; y di al olvido Verle languidecer al lado miol... '
Su alcon y su lebrel, y el necesario Quisiera yomejor su arns vestirle
Cuidado de sus ueblos, y un la gloria Y su lado correr y en la batalla
De su nombre olvid. Y era penoso Ver este fuerte brazo recios golpes
Tanto olvido su esposa. Y cuando el pueblo Descargar en ruines y malvados...
Los vea pasar, en mofa y burla Quisiera yo mejor, en la sombra
sealaban al Prncipe, diciendo Tierra muerta yacer, y su armoniosa
Que iba menguando su pujante hombra Voz nunca ms or, y de esos brazos
En ocio indigno, por su amor extremo Nunca ms ser ceida, y de la lumbre
A su hermosa mujer. Carecer de esos ojos..., que ser causa
TOIO IV.
20
 258 REVISTA EUROPEA.--'l8 m; nan. m: 18'75. N. 60
A mi Seor de afrenta de desdoro... Tan mal vestida se par confusa:
Y me siento valor para seguirle; Y como de ella l se prendo, y al punto
Y para verle en la batalla herido; La pidi por su esposa y el empeo
Y para ser herida al lado suyo... Que hizo en llevar a con el mismo traje
Y no le tengo ara hablarle nunca Ante la Reina.
De las burlas del vulgo que su fuerza
En culpable inaccion juzga enervada... III.
Triste de m que obrando de este modo
N0 soy esposa Hell... Porque el Rey Arturo,
y Sin percibirlo En la anterior Pascua orida, haba
Alz la voz al acabar, gimiendo Asentado su corte en las riberas
Y derramando lgrimas ardientes Del Usk, en Caerleon; y una maana
Que en el desnudo pecho de su esposo Supo por un montero, que en la selva
Cayeron, y l de (pronto despertando, De Din cercana, aparecido haba
Oy tan slo por esgracia aquella Hermoso ciervo, de estatura prcer,
Postrer exclamacion y vi aquel llanto... Blanco como la leche; y al instante
Mando sonar las trompas, anunciando
Conque pesar de todos mis cuidados! Para la aurora del siguiente dia
Pobre de ml... de todos mis cuidadosl... La alegre caza; y de asistir ella
Ella no es fiel!..., pensaba...; este llanto Di permiso la Reina.
Es por algun doncel de esa mal ita A las primeras
Corte de mal ejemplol... Y aunque tanto Luces del alba se march la corte;
La adora y la respeta, inocente Pero Ginebra se durmi. soando
La cree de mala accion, siente que agudo Dulce sueo en su amor; y ya bien tarde
Dardo su pecho varonil traspasa; Se despierta y levanta, y a caballo
Y siente aquella pena que en presencia Con una sola dama, cruza el vado
Del dulce rostro de adorada amante Del Usk y llega al bosque, y " la cumbre
Hace infeliz y desolado un hombre. Sube de un cerro; y al prestar oido
Mas de repente, la profunda pena Para oir los lebreles, el galope
Se trueca en ira; los forndos miembros Oye cercano de un caballo, y era
Del lecho arroja; y sacudiendo rudo El Prncipe Gerant, que, retrasado,
Al dormido escudero, con voz ronca Tambien llegaba, y sin vestir de caza,
Su palafren y mi corcell...A-le grita: Y sin ms armas que un. dorado estoque;
Y ella le dice:- A los desiertos vamos; El cual, cruzando a la carrera el vado,
Y aunque parece que mis aos tengo Chapoteaba el agua; y las vistosas
Por ganar mis espuelas, no he cado Puntas, ornadas de borlones de oro,
Tan hondo an como quisiera algunol... De la purprea banda que cea,
Y vos vestid otro peor vestido, Revolaban tras l, al sol brillando
Y conmigo venid!...Ella aterrada: Su rico traje de crujiente seda.
- Si Enid falt, sepa su falta al mnos! El tributario Prncipe saluda
Le dicehumilde, yl respondel Oscumple Con gran respeto, y ella le responde
Obedecer, no replicar. Altiva y dulce, con suprema gracia
Se acuerda De Reina y de mujer:Tarde, le dice;
Ella entonces de cierto usado traje, An ms tarde que nos.
De un manto y velo usados, que de cedro --S, noble Reina,
En olorosa caja y con silvestres El Prncipe contesta: ver tan slo
Flores en los dobleces, conservaba La caza vengo, y no correr en ella.
Con placer reverente. De la caja Quedaos, pues, conmigo; de esta cumbre
Los saca y se lospone, recordando El campo se registra, y la jaura
Que eran los que traa la primera Pasar por su pi, dijo la Reina.
Vez que vi su Gerant; y como al verse Y mientras prestan atencional vago
bi 60 L. GISBBRT.--ENID, IDILIO DE TENNYSON. 259

Rumor_distante y distinguir pretenden Quiero yo ver la dichosa novia; .

El sonoro ladrido de Cavalte, Y bien sea una mendiga, bien la ilustre
Predilecto lebrel del Rey Arturo, Hija de un Rey, para sus bodas quiero
Ven llegar paso paso un caballero Yo con mis propias manos adornarla; .
Y su lado una dama y un enano Ponerla hermosa como un sol.-
Algo detrs; Traa el caballero
Alzada la visera, y descubra IV.
Joven rostro, de rasgos decididos Ya marcha
E imperioso ademan. N0 recordando Gerant, pensando que lo lejos oye
La Reina el rostroiaquel deentre los nobles 0ra bramar al ciervo, ora la sorda
De la corte de Artur, mand- su dama Trompa que anima la feroz jaura:
Que fuera preguntar al viejo enano. Y lastimado de perder la fiesta
Y fu la dama; pero el mal enjendro Y con la pena del plebeyo insulto,
Le contest insolente, de su amo Sigue los tres por cerros y por valles
La soberbia imitando, que ignoraba Sin erderlos de vista, hasta que salen
El nombre de el; al replicar la dama: ' Del osque y suben despejada altura
_- Yole sabr de e mismo. - No, legrita; Y pasan ms all. Gerant la sube
N0 le sabrs; que ni de hablarle digna Tambien, y ve al llegar la larga calle
Eres siquiera.Y tal diciendo, orujo De pequea ciudad, que se tenda
El ltigo y la hiere, Por el declive; y la izquierda alzarse
Ella indignada Recien hecha y vistosa fortaleza,
Vuelve, y Gerant excla'ma: Por mi vida! Y . la diestra ruinoso y desolado
He de saber su nombre! Y al enano Un vetusto castillo con un puente
Llega; y el vil grosero, igual respuesta Sobre un cauce sin aguas. Y del valle
Le da, y restalla el ltigo, y al noble Y la ciudad suba vagoroso
Hiere en el rostro, y la lujosa banda Rumor cual de torrente sobre lecho
Salpica de su sangre. De movibles guijarros; de alegre
La terrible Banda de grullas que al espeso bosque,
Mano, avezada herir, corre al estoque Cayendo el sol, reposar desciende.
Y va artir el corazon menguado
De aquel) vil...: mas, de pronto, su grandeza V.
Propia le para, y vergenza tiene Los tres se dirigieron la nueva
Contra gusano tal enfurecerse; Fortaleza, y detras de sus murallas
Y le desprecia, y vulvese, y sereno Desparecieron, y Gerant pensaba:
Dice la Reinaz-Este cobarde insulto . Ya encerr la serpienteen su guarida!
Hecho vuestra persona en la persona Y baja y va buscando y ocupadas
De vuestra dama, por mi nombre, os juro Halla las hosteras, y enlas calles
Que he de vengar. Hasta su inmunda cueva Ve bullir la gente. Por do quiera
Seguir esa serpiente; y no os acucie Trabaa herrando el herrador y zumba
El verme desarmado: en cualquier parte La ar ente fragua y se oye de un mancebo
Armas he de encontrar, y ese insolente Que brue una armadura, el compasado
He de vencer y he de abatir su orgullo. Silbo con que acompaa su tarea.
Y al tercer dia tomar, si vivo A este jven, Gerant se acerca, y lleno
Salgo de la contienda. Adios! n De natural curiosidad, le dice:
La Reina: Qu signica este trastorno? El nom
-Adi0s, gallardo Prncipe, le dice Sin suspender su obra y sin mirarle
Afable y majestuosa: Dios bendiga _l*jl Gavilanl
El Prncipe responde
le deja apresurado.
y se dirige i
Vuestra jornada y os prospere en todo
Y os d suerte en amores y os conceda A un anciano echero que, sudando
Unir vos la que ameis. lllas cuenta, Bajo un saco e trigo, descenda,
Que si tanto llegais, ntes de uniros Y le hace igual pregunta. Con mal gesto
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El viejo le contestaz-(c Vaya en gracia! Le responde Gerant.
El Gavilan! n -Entrad entnces,
Ve ms all un armero Y con nosotros partireis la humilde
En su taller
Armaba ue un yelmo
loscliroches, toda prisa
y se llega Comida de esta casa, rica un dia
Y hoy pobre; ero siempre hospitalaria,
Y le hace su pregunta; y el armero, Le replica Inio . Y Gerant dice:
Vuelta la espalda, golpeando el yelmo, -Muchas mercedes, venerable amigo;
Sin mirar, le responde:Amigo mio, Y condicion que en vuestra franca mesa
No tienen tiempo que perder, hablando No sirvan gavilan, prometo hacerle
Los que hoy aqu del Gavilan se ocupan. Todo el honor
De doce ue cumple
largasclioras al apetito
caballo
-- Mala landre se coma, grita entnces
Gerant exasperado, ese maldito Y en ayunas.
Gavilan..., y vosotros l..., cobarde El conde suspirando
Banda de es antadizos gorriones Y la vez sonriendo: Por ms grave
Que slo andiiis del Gavilan piandol Causa qlue vos, le dice, aqu nosotros
Acaso imaginais que debe el mundo Al gavi an, ese ladron, odiamos:
Saber lo que acontece en vuestra aldea? Y as seguro, hasta de oir su nombre,
Ni qu me importa m? Lo que me importa Podeis estar, no querer vos mismo.
Y t me has de decir, si no ests loco,
Como aqu todos areceis estarlo, VII.
Es dnde puedo iiallar posada y dnde
Encontrar armas, armas, armas, armas... Entra Gerant al patio del castillo
Para lidiar con mi enemigo... Pronto... Y su corcel para usar destroza
Habla... Las speras estrel as de los cardos,
El armero esta embestida vuelve Que de las losas por las anchas grietas
El rostro y, viendoal Prncipe vestido Nacen espesos. Deplorable aspecto
De rica seda, sin soltar el yelmo, Presentaba la fbrica: partido
Todo turbado se levanta y dice: Un arco all se ve, de rozagantes
_._Perdonadme, seor: aqu maana Helechos festonado: all caida
Tenemos gran torneo y no me alcanza Se ve una torre, cual de erguida cumbre
A la mitad de mi trabajo el tiempo. Desgajado peasco y coronada
Armas peds! Por Dios! se necesitan Cual los peascos de silvestres ores:
Todas aqu. Posada! no s dnde Y aislada ms all se eleva al aire
La podais encontrar, si no es en casa Circular escalera, en sus peldaos
Del conde Iniol, en el castillo viejo, Enseando la huella de las plantas
Al otro lado de aquel puente. Y dicho Que hoy no la huellan ya: pujantes yedras
Esto, comienza golpear de nuevo. La abrazan en redor, con sus brosos
Brazos y trepan formar un bosque
VI. All en lo alto y por debajo asoman
Sus blancos troncos cual nudosos cuerpos
Gerant de mala gana cruza el puente De enlazadas culebras.
Y al llegar al castillo, encuentra al conde. Mientras mira
Era grave su aspecto; ya de canas Gerant estos destrozos, de repente
Nevada su cabeza; su vestido Brota
Del saiion
or del
los abiertos
castillo, agimeces
clara y dulce
De rica tela y de lujosa hcchura
Pero raido y deslustrado. Una voz de mujer, la de la hija
Viendo De Iniol, Emo. Y as como el viajero,
Llegar al jven Prncipe.Hijo mio, Si al abordar solitaria tierra
A dnde vais?, corts le dice. Oye el canto de un ave, piensa al punto
En busca Cmo ser la forma y el plumaje
De un hospedaje en que pasar la noche, Del ave aquella que um dulce canta;
N. 60 L. GlSBERTm-JENID, lDlLIO DE TENNYSON. 261
As pens Gerant. Y cual sucede Todos, exce to el conde, que as dijo:
A quien saliendo al campo en deliciosa Enid, al en el patio est el caballo
Primaveral maana, oye en las auras De este buen caballero: ve al instante
Volar suave la primera nota Y tale en un pesebre y dale avena;
De aquel canto carsimo los pechos Y ve despues la ciudad y compra
Tiernos y enamorados, y suspende Carne y vino; que alegres celebremos
Su trabajo -su ltica y exclama La venida del husped: pues muy grande
0 piensa. Er ruiseor! -as acontece Es nuestro corazon, si muy pequeo
Con la voz Gerant que piensa al punto: Es nuestro hogar.
- Por la gracia de Dios! La voz que suena Enid parti: seguirla
Es la que busco yo! n El Prncipe se lanza; le detiene
De la fortuna El conde por la banda:-No, hijo mio,
Y de su rueda por extrao caso Le dice; dnde vais? Mi noble casa
Hablaba la cancion y as deca: No consiente, aunque pobre, que si mismo
Se sirva el husped.
Haz tu rueda rodar, varia Fortuna, Y Gerant, respeto
Hazla rodar por sombra resplandor: Sintiendo la desgracia y la nobleza,
Hazla rodar que yo ni t ni ella No insisti ms.
Siento ni odio ni amor. Enid at el caballo
Si t la vuelves con voluble giro, En el esebre le di avena, y luego
No he de seguirla en su inconstancia yo: Fu a ciudad, cruzando el puente, y vino
Si es pequeo mi hogar, en cambiotengo Seguida de un mancebo ue traa
Muy grande el corazon. ' Para obsequiar al huspe vino y carne:
Rica, tu risa sonre algun dia; Y ella traa dulces y en su velo
Pobre, tu ceo sonriendo estoy; Envuelto blanco pan. Y como el fuego
Bien puedes t mudar; que yo mmutable, De la sala serva de cocina,
Siempre la misma s0 . Hizo all de comer; y cuando estuvo,
Haz tu rueda rodar: sombra en las nubes Par la mesa y la sirvi; y sus padres
Tu rueda y t para mi mente sois: Y el Prncipe comieron, y ella, humilde
Haz tu rueda rodar; ni t ni ella Y alegre, acudi todo. Y encantado
Siento ni odio ni amor. Gerant, ms de una vez besado hubiera
La blanca breve mano que coga
VIII. Para servirle el vaso el trincbante.
--Os? dijo Inol: por ese canto IX.
Del avecilla, juzgareis el nido.
Entrad, entrad. Levantado el mantel, Gerant repuesto
' Y entrando en la ancha sala De su fatiga y con el vino alegre,
De artesonado techo y de paredes Segua con los ojos la hermosa,
Decoradas un tiempo, ve una dama Noble sirviente, por doquier. De pronto
Anciana ya, vestida de brocado, Al conde dice: Pero en fin, yo os ruego,
Pero viejo sin lustre; yjunto ella, Conde y seor, que me expliqueis qu es eso
Como genti ca ullo, que entre mustias Del gavilan. Quin es? Cmo se llama?
Hojas retoa, e carmin y nieve, Pero no, por mi fe: porque si acaso
La hermosa Enid, su hija, con raido Es ese Caballero uien he visto
Traje de seda. H oco entrar en El castillo, enfrente
Y al mirarla piensa De lil ciudad, su nombre, mal su grado
En su interior Gerant lleno de gozo: De sus labios saber, jur en mi enojo.
Por la gracia de Dios! esta doncella Gsnmr DE Dzvou soy. Esta maana
Es la que ansiaba para mi! Le vi la Reina y envi su dama
Callaron Para saber su nombre, y un enano,
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Contrahecho, ruin, que del soberbio Del cumpleaos de mi Enid, asalta

Iba en pos, le pregunta; y el enano, Y saquea mi casa, dy de mis tierras
Con su ltigo hiri la noble dama, Me priva y mi con ado; ah enfrente
Que se volvi llorando: y yo al inicuo Levanta ese castillo, don e encierra
Jur ojear hasta su albergue y lugo Y castiga mis eles; donde acaso
Provocarle combate, y su soberbia Yo hubiera muerto en hierros, si otra cosa
Abatir y su nombre de sus labios De ml sintiera que desprecio... Y tanto
Saber mal que le pese. Desarmado Mi abatimento es, que yo m mismo
Ech tras l, pensando que en el pueblo Me des recio tambien, y no s veces
Podra encontrar armas; y me encuentro Si he ohrado bien mal, siendo con todos
Que estn locas las gentes, confundiendo Por demas indulgente; y no distingo
El rumor de su aldea con la ola Si cuerdo loco, si mezquino grande
Que retumba en el mundo; y ni atenderme He sido: solo s que cuantos males
Quieren siquiera. Dan sobre mi, con fortaleza sufro.
Si sabeis, por tanto, Bien dicho, alma sincera! . . . ; pero armas,
Dnde hay armas, decdmelo; y si acaso Armaslm, grita Gerant; que si la justa
Vos las teneis, prestclmelas maana; Vuestro sobrino acude, su soberbia
Y faz de todos rendr el orgullo He de humillar...
De ese ero le har decir su nombre Iniol responde. Armas!
Y vengar la Reina. Armas tengo: aunque viejas y mohosas
Conque t eres Son mias v son vuestras. Pero en vano
Gerantl exclama Iniol; Gerant el fuerte, Me las peds: en la cercana justa
Cuyas hazaas por doquier se cuentan, Slo pueden justar los caballeros
Bien me pensaba yo cuando te va Que traen sus damas. En el prado
Por el puente llegar, que algo muy grande Ponen dos altos prtigos; sobre ellos
Tu
Bienasdleb
ectocomprender
revelabal...que
Portetusentabas
traje Una vara de plata, y en la vara
Posado el gavilan, premio ofrecido
A la Tabla redonda: y no atribuyas A la hermosura de la ms hermosa.
A lisonja mi hablar; mil y mil veces Y todo caballero que la justa
Mi hija me oy alabar de tus heroicos Viene y quiere juslar, para la dama
Hechos la historia, y la escuchaba ella Que trae consigo, el gavilan pretende.
Y otra vez la peda: ue tan grata Y mi sobrino, manteniendo el campo,
Es la idea del bien os que tienen Justa con todos y hasta ahora siempre
El alma noble y por desdicha sufren A todos ha vencido; que es mu diestro
Miseria y mal. Y qu desgracia! nunca En armas y muy duro. Y su dama
Una doncella tuvo pretensores Siempre regala el gavilan: por eso
Tales cuales mi hija: fu el primero El Gavilan le nombran. Vos sin dama
El vicioso Limours, que toda hora No podeis, mal que os pese, entrar en campo.
Cr ula y vino rebosaba; y ella Gerant, con la mirada refulgente
Le espreci y l se march muy Ijos. Yacercndose al Condez-Oh, vuestravnial
Fu el otro mi sobrino. el maldecido Dice: la vnia de enristrar mi lanza
Gavilan, mi enemigo, cuyo nombre Por vuestra hermosa hijal, noble husped.
Jams pronuncio, el cual tan malo y fiero He visto mil bellezas: pero nunca
Era, que nunca concederle pude V cosa igual... Si muero, nada importa;
Mi tierna hija; y el villano... ahl siempre Limpio queda su nombre: y si por dicha
Es el soberbio el ms villano! esparce Llego vencer... as me ayude el cielo!
Calumnia vil, de que al morir su padre He de hacerla mi esposal...
Deposito en mis manos gran tesoro El oprimido
Que. nunca quise devolverle: y compra Corazon de lniol salt en su pecho
A algunos de los mios y seduce Mejores das augurando. Busca
A muchos en el pueblo, y una noche En torno suyo Enid: pero ella, oyendo
 ..

N. 60 L. GISBERT.--ENID, |DlLlO DE TENNYSON. 263

Su nombre, se haba ido: y l entnces En dos erguidos prtigos se va.

Se diri e su esposa y con ternura Y son la trompeta: y el sobrino
Cogindole la mano, le deca: Del condohablsu dama:-- Oh, t! ledice;
Es delicada cosa una doncella! La bella de las bellas; ven y toma
V descansar, pero reere antes El merecido prez que un ao y otro
A Enid lo que has odo, y averigua Conquist para t.Detente, grita
Qu le parece el Prncipe. Con recia voz Gerant; otra ms digna
Hay de ese prez aqu. -
x, Con gran sorpre
La madre Y con mayor desden el caballero
Asiento sonriendo, y va y encuentra Se vuelve y ve los cuatro; y como lanza
A Enid ya desnudndose: la besa Fuego el volcan de Iule, as su rostro
Una y otra mejilla, y en sus hombros Lanz fuego la ira que encendia
Como la nieve cndidos, las manos Su pecho y grita:-En buena lid vencerme
Pone, y la mira en los hermosos ojos; Debeis, Sl tanto osais...
Y todo se lo cuenta, sondeando En rudo encuentro
Su corazon. Pero jams hicieron Tres veces chocan y las lanzas rompen;
Las sombras y la luz en cam o abierto Y echan pi tierra, y las espadas sacan
Contraste igual, como en el ulce rostro Y se dan tales golpes, que el asombro
De Enid, rubor y palidez lucharon Embargo todos: y de all del muro
Al oir su madre: lentamente Del castillo, volvindolos el eco,
Inclin la cabeza (cual se inclina Semejan recia lid que en sus merlones
Una balanza, si se aade el peso Lidian fantasmas.
Grano grano), y_la puso de su madre Una vez y otra
En el seno amoroso, sin mirarla La lucha empiezan, y una vez y otra
Ni hablar, absorta de temor y asombro; Faltos de aliento, la suspenden: baan
Y de all se fu al lecho. _Pero en vano Sangre y sudor los fatigados cuerpos:
Intentaba dormir; la desvelaba El combate es igual, hasta que oyendo
Verse indigna de tanto; y cuando el alba Gritar Iniol:-aAcurdate del grande
Sali anunciando al sol, dej su lecho Insulto hecho la Reinal... Repentino
Y su madre llam, y la pradera Vigor siente Gerant; con ambas manos
Donde el palanque de la justa estaba Coge la espada; furibundo golpe
Las dos cogidas de la mano fueron De alto en bajo descarga su enemigo,
Y aguardaron al Prncipe y al Conde. Y, hendido el yelmo, herida la cabeza,
En el suelo le tiende. All le pone
IX. Al pecho el pi, la espada la garganta ,
Y lle
A aron los
la (adivina dos:que
Enid, y alprecedido
ver Gerente Y le dice:Tu nombre!
Y el cado-
Le haba, tal pujanza en sus nervudos Edirn, de Nudd, con cavernosa
Brazos sinti, que el gigantesco trono Voz le responde: confusin y rabia
De ldris osara suspender, si el premio Al decrtelo siento: han visto hombres
De fuerza corporal la hermosa fuera. Mi cada: mi orgullo has humillado...
Las armas de Iniolenmohecidas -Edirn, hijo de Nudd, Gerant replica,
Traia, y bajo de ellas revelaba Dos cosas thasy de
Primera; hacer,con
tu dama si vivir quieres:
tu enano i
Su gentileza y su poder.
Bien pronto A la corte de Arturo ires, y puestos
Con sus damas andantes caballeros De hinojos, el perdon de vuestro insulto
Fueron llegando y numerosa turba Pedireis la Reina, y el castigo
De la ciudad. Y lugo unos heraldos Que ella os imponga, cumplireis. Segunda:
Ponen el rico gavilan de oro Bienes y honor has de volver al Conde,
Sobre un vara] de plata que apoyado Estas dos cosas has de hacer mueres!
264 REVISTA aunoraa.l 8 na man. ns 4875. N. 60

Ambas cosas har; lo juro, dice se hayan aojado las otras. El amor de la liber
Edrn; nunca vencido fui, y t ahora tad poltica y la apasionada creencia en el pro
Mc vences y me humillas, y en presencia greso humano han hecho vibrar esas cuerdas que
antes no existan, que resonaban apenas. En
De .. -
cambio, el sentimiento religioso, el deseo y la as
Y levantndose, ambas cosas pracion a lo innito y eterno no han desapare
Cumpli. Se fu la corte, y fcilmente cido ni dejado de ser manantial riquisimo de poe
Le perdon la Reina, en la corte sa. Aunque no tuviramos ms que los himnos
Se qued y odi el mal, y gran mudanza sacros de Manzoni y los coros de Carmagnola y
Hizo en s mismo, y en la gran batalla Adelchi, tendramos lo bastante para competir
Delante de su Rey muri lidiando. con la poesa religiosa y catlica de las genera
ciones pasadas, en quienes se supone mayor fe, a
Lo: Grsasar.
n de denigrar a esta generacion con la nota de
' (Cennuart)
atea, al mnos de descreida.
Es ms: entorpecida, si no atajada en su curso
y desarrollo, por la barbarie, anarqua y confu
CONSIDERACIONES CRTICAS sion de la Edad Media, la civilizacion cristiana no
sosa: EL LIBRO rrrunaoo pudo desde luego dar todos sus frutos. Los prn
cipios regeneradores y salvadores del cristianismo
GRITOS DEL COMBATE
no pasaron del centro del alma del varon piadoso,
m: o. o. NUEZ m: nos. que buscaba all a su Dios, ni salieron fuera del
hogar domstico , donde santicaban la moral
Podr disputarse cuanto se quiera sobre la de privada: rara vez trascendieron la vida pblica;
cadencia en nuestro siglo de la poesa dramtica, rara vez informaron el sr social y poltico de los
sobre la imposibidad de la epopeya herca, sobre pueblos, propendiendo a realizarse en institucio
que la escultura, la pintura, y singularmente la nes y leyes. El corazon y la mento de los santos
arquitectura, no son ni pueden ser ahora 10 que eran cristianos; el fuego de la caridad arda en
fueron en otros tiempos, . estas manifestaciones muchas almas y se consuma en esfuerzos indivi
artsticas ms favorables; pero todos tendrn que duales; en el seno de la familia, la religion era
convenir, como no estn ciegos discutan de luz, blsamo y consuelo; pero la sociedad segua
mala fe, en que la msica orece hoy como nun constituida gentlica y brbaramente. Las leyes
ca, y en que la poesa lrica del siglo XIX no romano-imperiales y las costumbres de los bar
tiene rival sino en los cantos sagrados y primiti baros del Norte eran su norma; a pesar del cris
vos de algunos pueblos de Oriente, y en las odas tianismo, haba esclavitud, servidumbre, tortura,
de Pndaro y de otros pocos poetas de la mejor duelos legales, suplicios espantosos y otros mil
poca de Grecia. horrores. Han sido menester muchos siglos para
Mil veces lo he dicho, pero no temo repetirme que la semilla que sembraron por el mundo los
armando una verdad, contradicha hoy por la apstoles, y que los mrtires fecundaron y regaron
pasion de los detractores de nuestro siglo: Fran con su sangre, empiece a fructicar en las socie
cia no tuvo jams lricos superiores a Chenier, . dades; en las relaciones entre unos pueblos y
Musset, a Lamartine y Vctor Hugo; ni Alema otros; en las relaciones entre los gobernantes y
nia los tuvo superiores a Schiller, Goethe y Heine; gobernados; en la admistracion de justicia, en la
ni Inglaterra a Byron, Moore, Shelley y tantos paz y en la guerra. Esto tambien, sentido ahora.
otros; ni Italia a Monti, Parini, Foscolo, Man y no sentido antes en la poesa, ha podido produ
zoni y Leopardi; n Portugal, a Garrett; ni Rusia, cir, por ejemplo, el Canto dela campana, de Schi
a Puschkin y Lermontoff; ni Polonia, a Miscki ller, y el Himno la Pentecosts, de Manzoni, que,
wicz; ni Espaa, por ltimo, tiene nada superior, no slo no hubieran ellos acertado a componer,
ni comparable siquiera, en lo estrictamente lrico, pero que nadie hubiera llegado a. entender, en
. mucho de lo que Quintana, Gallego y Espron cualquiera de las pocas anteriores, tan encomia
ceda han escrito, salvo algunas odas de fray Luis das por algunos.
de Leon, dos tres canciones msticas de San Han dado en armar los materialistas y los
Juan de la Cruz y las coplas de Jorge Manrique. tradicionalistas, porque los extremos se tocan,
Bien puede armarse que el siglo XIX ha aa que pas ya la edad de la fe y que vivimos en la
dido, si no ha aadido, ha cambiado de mudas edad de la razon: ya no hay ni poesa, ni creen
en resonantes las ms enrgicas y maravillosas cias, ni losofa siquiera; slo ciencia experimen
cuerdas de la lira, sin que por eso se hayan roto tal es lo que debe privar y priva. Los materialistas
N . 60 J. VALERA.--(LUNSIDERACIONIS CRTICAS . 265
y positivistas dicen esto en son de alta alabanza, Estas reexiones, hechas en mala prosa, no
como cantando un epinicio; los tradicionalistas, tienen ms defecto que el de ser vulgares; el de
por el contrario, como quien entona trenes, la estar ya tan repetidas y ser tan conocidas, que
mentaciones y nenias. En mi sentir, ni aquellos hasta vergenza da de exponerlas; mas por eso
tienen motivo para jactarse tanto de que triunfa mismo no admiten impugnacion, como no sea por
ron de la fe y de la imaginacion, y hasta de la medio de sosmas insustanciales, donde luzca
inspiracion y de la especulacion metafsicas, y de quien los presente la agudeza y fecundidad de su
que ya no ha quedado ms que el discurso induc ingenio. Pero, si discurriendo prosaicamente es,
tivo; ni estos otros se quejan tampoco con funda en nuestro sentir, indudable la superioridad de la
ll ento. En Espaa , sobre todo, produce extrao civilizacion de ahora sobre las anteriores, para el
efecto esta queja. Quin no ve que echar de m sentimiento, para el espritu potico puede haber
nos en Espaa el fervor catlico y hasta el archi sus dudas. No es esto decir que el espritu potico
catlico es quejarse de vicio, cuando. por el mero y el espritu discursivo tengan deban tener cri
prurito de que seamos a la fuerza todos los espa terios distintos, sino que ven las cosas por diver
oles tan catlicos, como suponen ellos que son, sa manera; analizando el lsofo y haciendo dis
hay sesenta setenta mil hombres sobre las ar tinciones; el poeta en su conjunto y dejndose
mas, sosteniendo una guerra larga y sangrienta, llevar de impresiones momentaneas. En esto lti
y destruyendo , asolando y arruinando todo el mo, cmo negar que hay una falta de dialctica?
pas? Todava se quiere ms fe? Todava se as Pero esta falta es condicion esencial de la poesa.
pira a ms catolicismo? Todava esto parece El poeta que llenasc sus versos de no obstantes y
poco? Ser menester que nos unamos todos los sin embargos; que viese el pr y el contra de todas
espaoles, formamos un ejrcito, vayamos a Ita las cuestiones; que aualizase y pesase con deteni
lia y restablezcamos el poder temporal del Papa? do y fro examen toda negacion toda armacion,
Convendra que por virtud nuestra vea de nuevo sera un poeta insufrible.
Jerusalem las banderas de los Cruzados? Hay adems otra disculpa justicacion de
Cmo he de negar yo que ahora hay ateos; que ms valer para el poeta y hasta para el lsofo,
el materialismo anda muy soberbio con los ade mal avenidos con lo presente. La moderacion en
lantos recientes en las ciencias sicas; y que no los deseos, el contentarse y aquietarse con poco,
falta quien niegue, no ya slo las religiones posi el darse por satisfecho y pagado con la realiza
tivas, sino la inmortalidad del alma y hasta la cion de una pequea dosis de ideal, ser todo lo
existencia de Dios? Pero, no ha habido todo esto razonable que se quiera, pero no es potico. Lo
desde el principio de la historia? El espritu hu potico es concebir tales esperanzas, forjarse tan
mano, con ms mnos recursos, con ms alto ideal, soar tanto bien y grandeza y alimen
mnos saber, adquirido por la meditacion por la tar en el alma tamaas aspiraciones, que, del
experiencia, no ha sido siempre vctima de las todo inadecuada la realidad presente, se reniegue
mismas contradicciones? No parece sino que el de ella, en nombre de un Paraso, de una bien
panteismo, el materialismo y el positivismo na aventuranza, de un estado de perfeccion, de un
cieron hace poco. Desde los primeros tiempos de siglo de oro, que tal vez se anhela realizar en lo
la losoa india ha habido panteistas y materia venidero, mas al cual, si ha de drsele un poco
listas. El bello ideal, el supremo bien de la reli de consistencia, importa prestar cierto ser vaga
gion, que cuenta sobre la tierra, desde hace vein roso y fantstico en algun perodo ya pasado de
te veinticuatro siglos, ms millones de pros la historia de todo el humano linaje de la his
litos, es el Nirvana; la aniqulacion la absorcion toria patria.
completa del cuerpo y del alma en el sr nico y Por este lado, y considerada tal pasion de nimo
todo. En Grecia hubo descreidos y ateos: los hubo como sentimiento potico, como venero cabalino,
en Roma enla edad gentlica: y, desde la difusion como estro, no slo disculpo yo, sino que me es
y establecimiento del Cristianismo, cuando han simptico y aplaudo hasta lo que llaman neo-ca
faltado sectas de impos, renegadores de Dios, y toliclsmo. Las naciones decadentes, como nuestra
brujos, adoradores del diablo del principio del pobre Espaa, suelen forjarse fabulas para su pe
mal, a pesar de las tenazas con que se les arran culiar consuelo; y as como, pongamos por caso,
caba la lengua a tirones, de las hogueras en que los antiguos bretones, vencidos y humillados por
los quemaban vivos, y del hierro y el fuego con los anglos, inventaron todo el ciclo fabuloso del
que solan nuestros piadosos padres cauterizar el rey Arturo, Merln y los caballeros de la Tabla
cncer y cortar y extirpar los miembros gangre Redonda, bien podemos nosotros, hacinando ma
nados, n de que las partes sanas no se incio teriales de glorias verdaderas, aunque harto de
nasen? cantadas ya, como Otumba, Pavia, Sagunto, Nu
TOMO IV. 2l
 266 __ABRIL n12 4875.
REVISTA EUnorsA.l8 na N. 6o
mancia, Lepanto, y tantos otros trofeos que salen fermo que los pasados; pero no poco puede y debe
a relucir de diario en peridicos, libros y discur alegarse en contra. En primer lugar, la moda
sos, forjar, para nuestro deleite y entretenimiento quizs ntre por algo en las quejas y lamentacio
en medio de tantas penas, un dechado de perfec nes: el convencimiento de que las dudas y el de
cion y ventura espaolas, en tiempo de los Re seo de la fe, luchando entre s, producen el ms
yes Catlicos en tiempo de Felipe II, en tiempo pattico efecto, puede excitar el prurito escptico
de Virato de D. Pelayo, y tratar de renovarle sentimental de quienes proetizan; y por otra
- J" ahora, como soabanlos bretones que el rey Ar parte, hoy es dable hacer esto- mansalva, y casi,
turo, retirado en la isla de Avalon convertido sin casi, agradando a los creyentes, por el vivo
en cuervo, iba a volver tambien; como el vulgo deseo que uno muestra de creer, aunque no crea,
de Portugal ha soado, durante mucho tiempo, y por lo calamitoso y horrible que uno asegura,
que iba a volver D. Sebastian de frica iba hasta con su propio martirio, que es el no creer;
fundar en Lisboa el quinto Imperio. pero, en los tiempos antiguos, aunque se hubiera
Aunque estos ideales, evocados de los tiempos larnentado y hubiera puesto el grito en el cielo el
remotos, tienen mucho de absurdo, han sido ti no creyente, no le hubiera valido, y, ganandose
les con frecuencia y han contribuido a realzar el no las simpatas de los inquisidores, ya le hu
espritu de las naciones. Los poetas, creyendo re bieran puesto a buen recaudo, y ya le hubieran
sucitar lo pasado, han creado lo porvenir lo han dado que sentir tormentos mnos metafsicos
suscitado, y lo han hecho salir del seno de lo p0 psicolgicos. Por consiguiente, el que entonces
sible, en virtud de sus poderosos conjuros. andaba atormentado de la duda, se guardaba muy
Vencida Alemania por Francia, en sus guerras mucho de decrselo a nadie, ni en verso ni en
contra el primer Napoleon, volvi los ojos . sus prosa, no fuera a verse atormentado por otro es
Hohenstauffen, su Edad Media, sus glorias tilo ms material y sensible.
feudales, y no fu Federico Barbaroja, sino Bis Este negocio de la duda y de la fe es, no obs
mark, quien acudi a su conjuro. Italia, dividida, tante, tan esencial, que conviene no pasar sobre
vejada, insultada y pisoteada por el extranjero, l de ligero, por ms que sea harto delicado de
so, como Leopardi, con sus glorias pasadas tratar. Este negocio es la clave de todo.
gentilicas; fantase, como Gioberti, nuevos pon Ya he dicho que no me conformo con los que
tees patriotas y humilladores de los brbaros, y arman que hubo una edad de fe, y que ahora
este conjuro no acudieron ni 10s Scipiones, ni vivimos en la edad de la razon. Ni los que lo can
los Fabios, ni los Gregorios VII, ni los Alejan tan como un triunfo, ni los que lo lloran como
dros III, sino Cavour y Garibaldi. As podra tam una cada, logran convencerme. Yo no puedo creer
bien suceder con Espaa, si Dios un dia se apia que la imaginacion, el sentimiento, la intuicion
dase de nosotros. pura de lo divino y de lo eterno y otras nobles fa
Entre tanto, repito, que este soar enlas glorias cultades y potencias del alma, estn en razon in
pasadas, y este rebajar tambien mas de lo justo versa del recto juicio: yo no puedo creer que a1
la edad presente. tienen su plausible explicacion. comps que los hombres van siendo mas discre
El poeta adems es muy inclinado generali tos, juiciosos instruidos, van aprendiendo ms
zar, como el lsofo: y, si empieza, por ejemplo, por estudio yexperiencia, y van explicndose
a encontrar mal las cosas de su nacion, en la po mejor los fenmenos y apariencias de este univer
ltica, sera capaz de acabar por encontrarlo todo so visible, y descubriendo algunas leyes y esta
malo, por todos los rdenes y esferas de la civili bleciendo algunas hiptesis, cuya verosimilitud
zacion del mundo en el dia. se aproxima . la certeza, para comprender las
Ocurre, por ltimo, que el poeta, as en este cosas materiales. tales como son y hasta tales
siglo como en otros, puede estar atormentado por como fueron, todas las otras prendas que ador
las dudas religiosas; y como su alma afectiva ne nan, hermosean y magnican el alma humana,
cesita mas que otras almas la fe en un bien su se seqnen, marchiten y caigan, como las hojas y
premo y en sobrenaturales destinos, ms all: de las ores de un rbol cuando pasan la primavera
este mundo, nace de esta contradiccion entre su y el verano, y llegan los fros y los hielos del in
anhelo y su esperanza una inspiracion potica vierno. Yo no puedo creer, en suma, que la poe
tristemente nobilsima; lo ms patticoy sublime sia y el buen sentido, la razon y la fs, el clculo
que en poesa lrica puede imaginarse. y la imaginacin, el sentimiento y el discurso, lo
Se dir, y no nos atrevemos , negarlo, que di ideal y lo real, la tierra y el cielo, sean antitti
cho gnero de poesa lrica desesperada. es la ms cos; estn reidos: y no otra cosa signica, no
frecuente en nuestro siglo , y se aducira esto signica nada, eso de que pas la edad de la fe y
como prueba de que nuestro siglo est ms en de que vivimos en la edad de la razon.
 N. ('10 J. VALERA .CONSIDERACIONES CRTICAS . 267
Un escritor americano, Draper, ha compuesto creamos mejor que el ideal no muere; que se
un curioso libro sobre el desenvolvimiento del en toma por muerte lo que es crecimiento. sublima
tendimiento de los hombres en Europa. Inrese cion, virtud elstica, con la cual se extiende y en
de su lectura. que la fe es como el motor, como sancha, para que en l quepa con holgura todo el
la fuerza impulsiva de las civilizaciones. Tienen pensamiento humano, experimental y especulati
los pueblos un ideal, que va delante de ellos cual v0, practico y terico, que ha crecido y se ha en
columna de luz que alumbra y gua en el camino sanchado tambien. _
del progreso; pero este ideal se para, se extingue, Las anteriores reexiones yotras muchas, que
se apaga, se consume y se apura al n. Cuando omito para no pecar de cansado, se me agolpan
da cuanto tiene que dar de s, cuando se realiza en la mente al leer el precioso tomo de poesas,
en lo posible yse deshecha en lo imposible, el que con el titulo de Gritos del Combate, acaba de
ideal se acaba: concluye el movimiento, pasa la publicar un amigo querido.
edad de la fe, y llega el estancamiento y la edad Impenitente. como yo, de la revolucion, se des
de la razon fria. En la China hace siglos que ahoga ahora publicando sus quejas y dejando en
consumieron ya su ideal, que sacaron de l cuanto trever algunos de los motivos que, a su ver,
haba que sacar, y que por lo tanto se han pa contribuyeron a que la revolucion tuviera tan
rado y estacionado en la edad de la razon china, vergonzoso y miserable remate. El poeta, desen
que as como el ideal chino, era mnos pro gaado y aigido, no quiere acrecentar su desen
funda y grande que la razon y el ideal de los pue gao-y su aiceion, bailando tales motivos en pe
blos de Europa; pero nuestro ideal tambien pe queeces y ruindades, sino en razones elevadas y
recer, segun Draper; nuestro ideal est dando de alta trascendencia. Por esto, sin duda, tiende
ya las boqueadas; y entnces, cuando acabe de el azote terrible de su stira contra el descrei
morir, sera Europa una especie de China, in miento de la edad presente; y, en vez de tronar
dustriosa, fra, materialista y sin creencias. Los slo contra las malas pasiones. envidias, tonte
poetas, los msticos y los metafsicos rezagados, ras y torpezas de nosotros mismos. los revolu
que se queden por aqu, si se aburren y desespe cionarios, maltrata a Darwin y maldice a Vol
ran demasiado, podrn abrirse el vientre, como taire, que tal vez de nada tuvieron la culpa; pero
hacen algunos mandarinas. lo que mas importa es que el ilustre poeta.don
Draper me divierte y no me pone miedo. Su Gaspar Nuez de Arce no se arrepiente, pesar
extincion de lo ideal me asusta mnos y me pa de todo, y sigue siendo un hombre de nuestro si
rece mnos probable que la extincion de este sol glo, creyendo en la libertad y amndola, y cre
que nos alumbra. yendo tambien y esperando en el progreso hu
Ms recelo me inspiran, por ejemplo, algunos mano, por mas que arme, en el Prefacio de su li
ingenieros de minas, a quienes he odo calcular bro, que la cuerda de la esperanza no resuena en
que, para dentro de unos cuantos aos, consumi su lira.
remos, al paso que vamos, todo el carbon fsil En efecto, si esta eivilizacion complicada, ana
que hay en el globo. Con qu nos calentaremos lizadora, pronta a examinarlo todo y a negar lo
entnces? Con qu andarn los trenes de los ferro que no presente pruebas de ser cierto, tuviese la
carriles? De dnde sacaremos el gas para el alum culpa de los males que nos abruman, por quo los
brado? Nos quedaremos parados y s oscuras? Per pueblos, donde esta civilizacion es ms activa y
siste, con todo, poqusimo este temor en mi. va ms adelante, no haban de ser los ms infeli
Pronto me persuado de que, antes de que se gaste ces? Inglaterra, patria de Darwin, y Alemania,
la hulla, ha de descubrirse otro medio de mover, patria de Haeckel, Bchner y Moleschott, al lado
otro combustible y otro cuerpo luminoso, ms de los cuales Darwin es un doctrino, en punto
cmodos, ms enrgicos y mas baratos. Casi me materialismo, deban de ser los pases ms agita
da lstima de los infelices que posean y laboreen dos, decaidos y lastimosos de la tierra; a no ser
para entnces las minas de carbon, porque no que entendamos esto como entendan en la anti
habr quien se les compre y quebrarn sin reme gedad clsica la fabula de los Hiperbreos. Las
dio. As del ideal. Si hubiese uno, determinado y Montaas Rifas eran cuna de vientos y de tem
distinto, que pareciera, antes de su muerte ten pestades: de all salan los fros que engendraban
dramos otro superioripara reemplazarle, y los
el hielo y que arrancaban las ores, volando por
nicos dignos de compasion seran los que labo diversas comarcas; pero, entre tanto, al pi pre
reasen y beneciasen la mina del ideal antiguo, cisamente de las tales Montaas Rifas, de donde
que, ya fuera de uso, ndie buscara ni pagara. \ brotaba tanto mal, vivan felices los Hiperbreos,
Tranquilicmonos, pues, hasta dentro de esta en una perpetua primavera, gozando de larga
hiptesis de la prxima muerte de un ideal; pero vida, paz y contento, entre danzas, msicas y
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268 asvsn EUROPEA.-l 8 ns aan m: 4875. N. 60
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festines, y muy queridos de Apolo y de otros cual se complaca slo en evocar lo pasado remo
dioses. to, en desdear lo presente y en desesperar de lo
A1 decir esto, no pretendo yo impugnar las doc porvenir, ha contribuido poderosamente al rena
trinas del Sr. Nuez de Arce. Pudiera acusrse cimiento poltico de la Italia unida y regenera
me hasta de mala fe, si tal hiciera. As como es da. Ojal que los versos del Sr. Nuez de Arce
ridculo entrar slo con el rastrero sentido comun sui-tan, como pueden, un efecto parecido en nues
juzgar, decidir y contradecir a los sacerdotes y tra Espaa. '
hierofantes, en el austero y sagrado templo de la La elegancia, el brio, la correccion y el inspi
metafsica; as tambien sera ridculo que, arma rado acento de dichos versos estn sobre todo
dos de la dialctica vulgar, con espritu ergotista eneomio. Qu podremos aadir en su alabanza
y disputador, pidsemos cuenta al poeta de sus que no se haya dicho ya? Tenemos que hablar del
altos sentimientos, y nos pusisemos a argumen fondo, y dar la forma por bastante juzgada y ce
tar con l, 0ra en forma, ora en materia, para lebrada.
refutar lo que nos parece que resulta de sus can Lo que ante todo se nos ofrece al pensamiento,
tares, reduciendo sus ayes y suspiros a proposi es que Nuez de Arce es mas verdadero, mas sen
ciones y teoremas, y sus clamores briosos y sus tido, ms profundo, ms poeta, en suma, en los
oridos conceptos a secos silogismos. La pasion solilquios, que en las peroratas: cuando habla
del poeta tiene su valor cientco; hasta sus hi consigo mismo, que cuando al pueblo se dirige.
prboles son exactamente verdad, un para los En el primer caso es poeta puro: en el segundo
espritus mnos apasionados: responden a una exi caso enturbian un si es no es la pureza potica
gencia, a un estado del alma humana; pero de esto ciertos dejos y resabios del polemista poltico:
no se puede juzgar con el mismo criterio con que hay alguna exageracion afectada. Inrese de lo
se juzgara un tratado en prosa sobre cualquiera dicho, que preferimos a Nuez de Arce como
ciencia. El poeta, adems, no tiene que responder poeta sujetivo. La aiccion de su espritu, la
al crtico de sus opiniones, sino de la belleza de prdida de su fe, el dolor desesperado que esta
sus obras, de la sinceridad de su entusiasmo y de perdida le causa, sus dudas y vacilaciones, los
la elevacion moral de sus propsitos. En suma, el ligeros asomos de esperanza que iluminan a veces
poeta no tiene que responder de mas, sino de que las tinieblas de su espritu, todo esta descrito con
es poeta. Probado esto, y el Sr. Nuez de Arce lo naturalidad y con sencillez, que no excluyen lo
prueba hasta la evidencia en su tomo de Poesas, majestuoso y grande, antes son indispensable
el poeta, como dice Enrique Heine al encomiar a condicion de lo sublime.
nuestro compatriota Jehuda ben Levi de Toledo, En casi todas las poesas de que se compone el
es un Rey irresponsable del Reino del Pensamien tomo hay ejemplos de esta verdad: en casi todas
to: slo Dios tiene que dar cuenta y no al pue vuelve el poeta sobre su alma, y la examina, y la
blo, quien puede matarle, pero no juzgarle. Este juzga, y siente la herida que en ella tiene y lo
poeta por la gracia de Dios se llama Genio, y lamenta.
como la mayor excelencia es dicha gracia, el que
Llamo al cielo y est mudo.
la tiene no puede pecar. Dios, al crear su alma, Busoo mi fe y la he perdido,
satisfecho de su obra, bes el alma hermosa, y el
dulce eco de aquel beso palpita desde entnces en dice en una composicion.
cada uno de sus cantares.
Qu busco? A donde voy! Por que he nacido
Siendo esto as, es evidente que no debemos En esta edad sin fer
disputar con el Sr. Nuez de Arce; pero los mi
nistros responsables del poeta son los que tratan exclama en otra. La nica Musa, que supone que
luego de interpretar sus creaciones en provecho vive en esta edad, es la del anlisis, y contra ella
de sus ideas, y contra stos no podemos menos desencadena toda su ira:
de disputar. Quedo sentado, pues, que aun supo Esa Musa fatal y tentadora
niendo que tales cuales ideas, contrarias alas En el libro, en la ctedra, en la escena,
nuestras, predominasen en las obras de este Se apodera del alma y la devora.
poeta, no por eso dejara de ser sinceramente ad Si veces imagino que envenena
Le leche maternal! En nuestros lares,
mirado por quien esto escribe. Por cierto que na En el retiro, en el regazo tierno
die dista ms que nosotros de la sombra desespe Del amor, hasta al pi de los altares
racion de Leopardi, de su atesmo, de su desprecio Nos persigue esc aborto dol inerno.
hacia la moderna civilizacion, de su horrible de Cuntas noches de horror. oomigo solas,
la sacudido con su soplo ardiente
sengao de todo; y nadie, no obtante, le admira Los tristes nsamientos de mi mente,
ms y reconoce mejor que ese mismo espritu, el Como sacu e el huracan las olas!
N.60 J. VALERA .-CONSlDERAClONES CRTICAS. 269
Cuntas ay! revolcndome en el lecho, Voy espantado sin saber por dnde;
He golpeado con furor mi frente, Grito, y nadie responde
He dcsgariado sin piedad mi pecho, A mi angustada voz; alzo los ojos
Y entre visiones lgubres y extraas Y penetrar la lobrcguez no alcanzo;
Su diente de reptil, spero y frio, Medrosamente avanzo,
He sentido clavarse en mis entraas! Y me hieren el alma los abrojos.
Noches de soledad, noches de hastlo,
En que lleno de angustia y sobresalto. Hijo del siglo, en vano me resisto
Se agitaba mi ser en el vaco, A su impieilad, oh Cristo!
De le, de luz y de esperanza falto! Su randeza satnica me oprime.
Sig o de maravillas y de asombros,
Esta esperanza, de que el poeta se supone falto, Levanta sobre escombros
acude a consolarle en ocasiones; y en mi sentir, Un Dios sin esperanza, un Dios que gime.
por ms que crea lo contrario el mismo Nuez de Y ese Dios no eres t! No tu serena
Arce, el es mas poeta cuando espera que cuando Faz, de consuelos llena,
desespera. As nos prometemos, que en composi Alumbra y gua nuestro incierto paso.
ciones futuras, y dando mayor consistencia . las Es otro Dios incognito y sombro:
Su cielo es el vaco,
visiones y ensueos de su esperanza, merecer Sacerdote el error, ley el acaso.
an mayor lauro.
Ay! No recuerda el nimo suspenso
Quin sabe! Aunque las densas Un siglo ms inmenso,
Tinieblas nos envuelven, Ms rebelde tu voz, ms atrevido;
No eres eterna, ob noche! Entre nubes de fuego alza su frente,
Dolor, no duras siempre! Como Luzbel, potente:
Pero tambien, como Luzbel, cado.
La esperanza, por desgracia, no es hasta ahora
A medida que marcha y que investiga,
en las poesas de Nuez de Arce, sino como relm Es mayor su fatiga,
pagos fugitivos. La duda y la desesperacon son Es su noche mas honda y ms oscura,
el estado mas permanente de su corazon y de su Y pasma, al ver lo que padece y sabe,
conciencia. Qu es para l la vida? Cmo en su seno cabe
Tanta grandeza y tanta desvcntura.
El sueo de un momento;
Onda que pasa, sombra que se aleja, Slvanos, Cristo, slvanos, si es cierto
Ave tmida y muda que no deja Que tu poder no ha muerto!
Ni el rastro de sus alas en el viento. Salva a esta sociedad deaventurada,
Que bajo el peso de su orgullo mismo
De todos estos soliloquios no hay ninguno Rueda al profundo abismo,
donde el poeta rayo a. ms altura que en el titu Acaso ms enferma que culpada.
lado Tristezas. Desmayado y ojo sera cuanto
encarecimiento hiciramos en alabanza de esta Todo esto, sentido con honda sinceridad, est
composicion , la ms natural, la ms sencilla, la expresado con energa y belleza.
ms sincera, la ms espontnea, y por consi De los versos, donde el poeta es objetivo (y per
guiente la ms bella del tomo. Se dira que el arte mtasenos abusar algo del vocablo ya que tan en
acudi invisible a tejer estos versos, segun todas moda est), no podemos hacer tanto elogio. Hay
sus reglas ms sabias, sin que el poeta, llevado en ellos, sin embargo, cualidades excelentes que
slo de su inspiracion, notase el esfuerzo que descubren siempre al egregio poeta.
aquel nmen haca. Toda la composicion debiera Subdividiremos este linaje de versos en dos
citarse como dechado. Citarmos slo algunas es clases; permitindonos llamarlos, para que nos
trofas por no alargar por demas este artculo. entendamos, a los unos de peroracion, y de nar
Oh anhelo de esta vida transitoria! racion y descripcin los otros. Entlndase que
Oh perdurable gloria! esta division y esta subdivision no son tan ma
Oh sed inextinguible del deseo! teriales que valgan para colocar tal canto en un
Oh cielo, que antes para mi tenias gnero, y tal otro canto en otro. A veces hay en
Fulgores y armonas,
Y hoy tan oscuro y desolado veo! el mismo canto los tres gneros, que son como
tonos modos diferentes de la misma lira.
Ya no templas mis ntimos pesares, Aun aqu, en esta nueva subdivisin de las
Ya al pi de tus altares, poesas objetivas. en narrativas y descriptivas, y
Como en mis aos de candor, no acudo.
Para llegar a ti perd el camino, en amonestatoras, preero la primera clase. La
Y errante peregrino fantasa del poeta suele campear en ellas sobera
Entre tinieblas desespero y dudo. namente, sobre todo en la composicion titulada
270 REVISTA EUROPEA.--l 8 na ABRIL DE 4875. N. 6o
Miura-e, quizs la mejor del tomo, despues de mil organismos mnos perfectos, es cuestion ms
Tristeza. secundaria, que en lo trascendental slo afecta al
En cuanto a lo anwnestatoro o en cierto modo sentido nterpretacion que deba darse a dos
didctico, ya he indicado los defectos que encuen tres versculos del Gnesis. Ya sabemos que entre
tro. Toda amonestacion, si no se limita a lugares el hombre y el mas perfecto de los animales hay
comunes, tiene que fundarse en ciencia, y la cien tal distancia, que muchos naturalistas han divi
cia es hoy harto compleja para que quepa en poe dido la naturaleza en cuatro reinos en vez de
sa. Los poetas gnmicos orecieron all en los tres, separando as el reino animal del reino hu
primeros albores de toda civilizacion; pero no ya mano: que para enlazar la cadena ascendente de
cuando el saber se ha reducido sistema y m los seres tienen los trasformistas que ngir uno
todo. Esto no quita que aun ahora la poesa siga varios eslabones entre el gorllla el chimpanc
enseando; que an podamos decir de ella con y el hombre. imaginando los pitecntropos, los
Horacio: antropiscos los alalos; en suma, que la tal pro
cedencia dista mucho de estar probada. Pero aun
Dictaa per carmina sortea,
Et. vitae mostrara va est. cuando no fuera as, aun cuando se probase por
experimentos y observaciones que provenamos
Pero esto ha de ser de mas alta manera: casi del mono, y el mono del cangur, y el cangur
sin que lo sienta ni lo quiera el cantor inspirado, del lagarto, y el lagarto de una clula. estara
movido, posedo del nmen, lleno de aliento fat por eso demostrado que Dios no existe, y que no
dico y rompiendo en vaticinios y profecas. lo hizo todo en virtud de cierta idea, y con n
No se niega aqu que a veces hay algo de esto mero, medida y propsito sapientsimo y rme?
en la parte amonestatora de las poesas de Nuez Se demostrara por eso que el pensamiento es
de Arce ; pero a veces tambien, por vehemente y una seerecion de fsforo, y que Dios no intundi
apasionado que sea su tono, no traspasa los limi en nosotros una alma inmortal hecha a su imagen
tes de una discusion, de una polmica con los lec y semejanza, cuando nuestro organismo lleg a
tores, acerca de poltica acerca de otras cien ser digno templo y noble y hermosa mansion,
cias, donde se prescinde de lo ms esencial y slo aunque pasajera y caduca, de un espritu que no
se toca algo de secundario, que se presta ms a 10 muere? Pues que hemos de hacer que dependan
potico y puede herir la imaginacion de los lec las verdades metafsicas, los dogmas religiosos,
tores con mayor viveza. la losofa fundamental y la teodicea, del resul
Sirva de ejemplo la composicon A Darwin. Si tado emprico de los trabajos de un gelogo
importa al intento del poeta, le es lcito atribuir de un zologo; de lo que diseque el bistur sal
al naturalista ingls todos los errores y dislates ga de la retorta? Con tan pocos alleres hemos
impos del transformismo darwinismo, que en de tener prendida nuestra ciencia priori
Darwin personica. Sobre esto no le escatimamos nuestras creencias en la revelacion divina? Para
licencia alguna. Lo malo es, que la ndole misma destruir nuestra fe en Dios, nuestro convenci
de una composicion lrica no consiente refutar en miento de que hay alma, dotada de conciencia.
ella lo mas esencial de 1a mala doctrina. Lo mas libre, responsable de sus acciones , capaz de
esencial apenas est indicado, cuanto mnos re comprender la moral y el derecho, y obligada a
futado. El poeta se divierte en burlarse de que se cumplir los deberes que Dios ha grabado en lo
piense que descendemos del mono, que es lo m profundo de su ser, no basta la hiptesis de
nos importante de la cuestion. Pero obra no la Darwin de que dsscendamos del mono, aun supo
materia en virtud de una fuerza viva y eterna niendo que se demostrase como verdad. Resulta,
que en ella hay; y sin n, ni propsito, ni inteli pues, una hiprbole desmedida, con que da n la
gencia, ni voluntad, puro trasformarse por se composicion A Darwin, la cual es falso que con
leccion natural y por lucha por la subsistencia, mueva; no conmueve con saludable terror, por
crea sres inteligentes y libres, siendo ella fatal y mas que guste y sorprenda y deleite como inge
ciega? La cuestion capital es esta: la cuestion niosa y chistosa declamaclon retrica. Apenas se
capital es una cuestion metafsica que jamas se divulga que descendemos del mono, las muche
resolver, ni en el anteatro, ni en el laboratorio. dumbres humanas quieren imitarle: desconocen a
Por lo demas, que el hombre, en cuanto participa Dios, sacuden el yugo de la ley, niegan la pro
de la naturaleza animal, fuese inmediatamente piedad y la patria, y pegan fuego a las ciudades
hecho por Dios, con un poco de barro, que Dios populosas y magncas. Los dspotas y los tira
mismo quisiese hacerlo aparecer sobre la tierra nos acuden entnces. y como ya el hombre no se
en el debido momento, pasando antes su sr deja guiar dela razon, doman con el hierro, y con
plstico, su forma material en germen, por otros el fuego tambien, su hambrienta rabia de era.
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Como estilo brillante, como chiste acerado en tenemos que confesar que estos indios, hermanos
la irona, lu composicion A Darwin es, en verdad, nuestros, hacan cosas que tal vez los monos ja
un modelo acabadisimo. Tiene adems estrofas ms hicieron; comerse a sus hijos y aun engen
en que, ora burlndose discretamente de la idea drar hijos y cebarlos con el propsito deliberado
de que procedemos del mono, ora elevndose a de comerselos cuando creciesen y engordasen.
nobles y melanclicas consideraciones, el Sr. Nu Se ha de seguir de aqu, que, adquirida esta
ez de Arce llega a no menor altura que en lo noticia, debemos dar un salto por cima de veinte
mejor que de l hemos citado con encomio. La treinta siglos que llevamos de civilizacion, e
diferencia est en que en esta composicion, ms imitar a los caciques de que habla Pedro de Cieza?
que en ninguna otra de las amonestatorias, hay Ah! no: perdnenos el Sr. Nuez de Arce, aun
algo de contraproducente que apesadumbra. La que en esta censura hayamos estado severos, y
clera contra Darwin, justa si se arma que Dar an si l nos cree injustos. Salvo en raros mo
win es materialista y ateo, estriba en que niega mentos de amargura, el Sr. Nuez de Arce tiene
al alma inmortal y a Dios, fundamento de la dig fe como nosotros en el pensamiento humano, y
nidad humana, de la cual debemos ser muy celo ama su libertad, cierto de que, ni en sus mayo
sos; y, con todo, esta dignidad, esta grandeza de res extravios, podr llevarnos, si permanece li
nuestros destinos, est, para el poeta, mnos que bre, la degradacion ferina y al estado salvaje,
pendiente de un cabello: casi de nada depende que adonde slo puede conducir la servidumbre pro
todo se lo lleve el mismo diablo. Basta casi que longada, irrealizable ya en nuestra edad y en el
un zologo nos salga con la invencion de que pro concierto de las naciones europeas. l mismo lo
cedemos de las eras, para que nos convrtamos declara en estos elocuentes versos, que son una
en eras. Basta prestar oido atento a una leccion profesion de fe, donde rechaza hasta las verdades
de uno de esos naturalstas, y que la creamos, ms salvadoras, si es que por fuerza. quieren im
para que incendiemos las ciudades y hagamos ponrselas:
mil hechos atroces, si los dspotas y los tiranos
Mas no porque condeno
no lo impiden. Se advierte en esto profunda des Esos, que errores de la ciencia juzgo,
conanza del poder benco de nuestra civiliza Para extirparlos pido
cion, "poca fe en lo que ya ha adelantado el gnero El auxilio sangriento del verdugo.
humano y hasta cierta inclinacion misantrpica impuestas por la fuerza
0 por la vil supersticion del vulgo,
juzgar radicalmente malas a las muchedu mbres. odiosas me serian
No es menester creer que venimos del mono, La verdad y la fe que ansioso busco.
para creer que el hombre puede haber sido peor Hijo soy de mi siglo,
que una era, olvidado de la nobleza de su origen Y no puedo olvidar que por el triunfo
De la conciencia humana,
espiritual, y sin el auxilio de la fe y de la ciencia; Desde mis aos juveniles lucho.
pero, cmo creer que esta degradacion, esta Por brbaro rechazo
vuelta al estado selvtico, esta epidemia de ata De la brutal intolerancia el yugo,
vismo, este olvido de todo lo bello, lo bueno y Y quiero en campo abierto
Libremente luchar con el absurdo.
lo justo, ha de ocurrir de repente, porque Dar
win, si se quiere, a Bchner a Haeckel, se les Si no nos hubisemos detenido tanto en exami
autoje disparatar? nar eu conjunto el volmen de poesas titulado
Pedro de Cieza, en su Crnica del Per, citado Grita: del Combate, y en exponer las ideas y ree
por un poeta ms misntropo que Nuez de Arce, xiones que su lectura nos sugiere, iriamos ahora
por el famoso Leopardi, cuenta lo que sigue: Los analizando y estudiando una a una cuantas com
caciques de estos valles buscaban por las tierras posiciones encierra, pues todas son refulgentes y
de sus enemigos todas las mujeres que podan, primorosas joyas por la elocucion, por la ga
las cuales, tradas sus casas, usaban con ellas, llardia del estilo, por la propiedad y viveza de
como con las suyas propias, y los hijos que na las imgenes y por la llama potica de inspira
cian los criaban con mucho regalo, hasta que cion que las animan y avaloran.
haban doce trece aos, y de esta edad, estando El temor de fatigar al lector, y nuestra propia
bien gordos, los coman con gran sabor, sin mi fatiga, no ya el que consideremos agotado el
rar que eran su sustanciay carne propia; y de asunto, es lo que nos obliga a terminar, salu
esta manera tenan mujeres para solamente en dando con sinceridad y alegra al Sr. Nuez de
gendrar hijos en ellas para despues comer. La Arce como a un excelente poeta lrico, en este
cita se extiende despues en pormenores no mnos siglo en que es quizs ms difcil serlo, por lo
repugnantes, que omitimos. Baste lo citado para mismo que hay tantos buenos con quienes com
ver que, sin confesar por nuestro abuelo al mono, petir, a quienes eclipsar.
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272 REVISTA EUROPEA.-l 8 na ABRIL m: 4875. N. 60
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Como poeta narrativo, da el Sr. Nuez de Arce diano del problema que se discuta, mostrndose par
no inferior muestra de s en el citado volmen. tidarios do la abolicion de la familia por medio de la
La leyenda tradicion Raimundo Lulo, en enr comunidad de mujeres, segun propona Platon en su
gicos tercetos dantescos, tiene trozos bellsimos. famoso libro La repblica, ni tampoco del amor libre,
De las ideas polticas que, as en el elegante segun lo deenden algunas modernas escuelas socia
Prefacio, como en muchas composiciones, emite listas. Todos los oradores del Ateneo han aceptado la
el Sr. Nuez de Arce, no queremos hablar deteni familia, constituida por medio del matrimonio, como
damente por varias razones, y entre otras, por no base necesaria del organismo social.
hacer interminable este artculo, que damos aqu An ha habido otro punto en que han convenido
por concluido. tambien todos los oradores del Ateneo, admitiendo la
J. VALERA, ndisolubilidad como el ideal que debe aspirarse en
de lu Academia Espaola. la anion conyugal.
Pero de aqu en adelante cesa ya la unanimidad de
opiniones en la discusion que estamos reseando. De
DE LA CONSTITUCIN DE LA FAMILIA. un lado ha aparecido la tendencia que con entera
exactitud pudiera llamarse neo-catlica, que se em
En la noche del mircoles pasado se terminaron las pea en desconocer la intervencion que el Estado
discusiones de la seccion de Ciencias Morales y Poli debe ejercer en la constitucion de la familia (sin salir
ticas del Ateneo de Madrid acerca de la constitucion de su esfera propia, la realizacion del derecho), y por
de la familia, pionunciando el presidente de dicha este camino llega considerar el matrimonio civil
seccion, D. Jos Moreno Nieto, un discurso donde ro como la proclamacion de un concubinato legal. Hemos
sumi el debate, y al propio tiempo expuso sus perso dicho que los que asl opinan bien so les puede ape
nales opiniones, enteramente contrarias la legisla llidar neo-catlicos, pues el catolicismo tradicional ha
cion que establece el matrimonio civil y a las ideas fa reconocido siempre el elemento de contrato civil que
vorables al establecimiento del divorcio, manifestadas forma parte del matrimonio, y ha dicho que el sacra
y defcndidas por algunos oradores, pues en su con mento del matrimonio se realizaba mediante la libre
cepto el derecho cannico ha dicho la ltima palabra voluntad de los contrayentes, y que el prroco slo
de perfeccion, armando la absoluta indisolubilidad tiene el carcter de un testigo calificado.
del lazo conyugal. Dada la distincion que existe en el matrimonio como
La elocuencia del Sr. Moreno Nieto, reconocida sacramento y como contrato; sabiendo que el matri
por todos los que tienen el gusto de escucharlo, no ne monio considcrado como contrato tiene su fundamento
cesita el tributo de nuestro aplauso; y csto es lo nico en el derecho natural, pues existe bajo esta forma,
que debemos decir en cuanto la forma de su ltimo ab indio mundi y se hall entre Atlan y Eva, se
discurso; en cuanto al fondo, en cuanto la doctrina gun nos dice el P. Lrraga en su Prontuaro de teo
sustentada por el Presidente de la seccion de Ciencias loga moral, es evidente que en los pueblos donde
Morales y Polticas del Ateneo de Madrid, limitndonos haya libertad de cultos, ha de haber tambien una Icy
al presente ser meros cronistas, excusamos todo relativa la constitucion de la familia, la ley del ma
comentario, sin que esto se pueda ni deba entender trimonio civil.
como tcita aprobacion de sus dogmticas armaciones. Claramente se deduce de lo que acabamos de decir,
Reducido, pues, nuestro propsito a presentar aqu que en la discusion del Ateneo de Madrid los partida
un brevsimo resmen de los debates que acaban de rios de que slo exista el matrimonio religioso, han
tener lugar en ol Ateneo matritense, comenzaremos encontrado graves dicultades para hallar valederas
dando conocer el tema puesto discusion, el cual se razones en que fundar su opinion, por ms que segun
hallaba redactado en los trminos siguientes: cl dictamen de cierto acadmico, baste la ndole pro
Qu medios deben emplearse para prccaver los pia de la lengua espaola para evitar que el matri
males que amenazan la familia, en los tiempos pre monio civil tome carta de naturaleza en la legislacion
sentes? Ser necesario y conveniente introducir en de nuestra patria.
ella alguna reforma? Podr mejorarlo, como algunos Pero el punto que mayor controversia ha suscitado
pretenden, el establecimiento del divorcio y la lla entre los oradores del Ateneo, ha sido el relativo si
mada emancipacion de la mujer? o debe no establecerse en la ley la existencia del di
En la discusion de este tema han tomado parte los vorcio, con la facultad de contraer nuevas nupcias
seores Tubino, Revilla, Rivera Delgado, Charrin. los cnyuges separados. Meros narradores de estos
Pisa Pajares, Azcrato, Galvete, Perier, Rico y algun debates, expondremos sin co nentarios los razona
otro de cuyo nombre no queremos acordamos en el mientos generales en que han fundado sus opuestas
momento presente. Como era de esperar, ninguno de opiniones los partidarios y los adversarios del divor
los oradores citados ha tratado de cortar el nudo gor oio absoluto, comenzando por los de estos ltimos.
N. 60 EL REALISMO EN El. ARTE DRAMTICO. 273
Han dicho los que se oponen al establecimiento del
divorcio, que el matrimonio considerado en el rden BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS.
religioso es indisoluble, por haberlo prescrito as Je
sucristo cuando, despues de manifestar el origen di Ateneo de Madrid.
vino de la union conyugal, aadi: No separe, pues, SECCION DE LITERATURA Y BELLAS ARTES.
el hombre lo que Dios junto. Que en el rden social
3 ABRIL 1875.
la disolubilidad del matrimonio producira el desbor
EL REALlSMO EN EL ARTE DRAMTICO.
damiento de las pasiones sensuales, y como conse
cuencia el relajamiento de todos los vnculos que Continuando la discusion del tema que conocen
forman la familia. Y por ltimo, que el divorcio es ya nuestros lectores, hizo uso de la palabra el
Sr. D. Luis Vidart, quien empez sentando que
atentatorio al derecho que tienen los hijos al amparo y
las dos esferas en que se divide lu actividad del
la educacion moral, que slo pueden recibir en el espritu humano son el conocer (la ciencia) y la
seno de la familia. accion (el arte).
A estas tres razones han contestado los defensores Observando, dijo, que la accion no puede tras
pasar nunca los limites del conocimiento, puede
de la disolubilidnd del matrimonio, que en lo que toca decirse que el arte siempre se mueve dentro de
los sagrados textos. Jesucristo admiti con toda cla los limites de la ciencia.
ridad el divorcio por causa de adulterio, pues en el La literatura. mejor dicho, en su sentido ms
captulo Xlx del Evangelio de San Mateo se lee lo si estricto, la bella literatura, tiene por fin propio
la expresion de la belleza por medio de la palabra.
guiente: Y se llegaron l ( Jesucristo) muchos fa Siendo un arte la literatura, se mueve dentro
riseos tentndole y dicindolm-g, Es lcito repudiar de la esfera del conocimiento cientco; y as en
su mujer por cualquiera causa? A lo cual contest Je cada poca la literatura es el portentoso reejo de
sus:Yo os digo que cualquiera que repudiase su la vida humana en aquel momento histrico. Este
es sin duda alguna el mayor ttulo que tiene para
mujer. si no es por causa de adulterio, y se casase jar la atencion del historiador losco.
con otra, comete adulterio. En el arte literario se presentan desde luego
Respecto que la disolubilidad del matrimonio pro dos direcciones extraviadas y enteramente opues
duzca la disolucion de la familia, dicen sus defensores tas: el materialismo que pretende hallar la belleza
en la exacta reproduccion de la naturaleza, y prin
que on Inglaterra, Alemania, Suiza y los Estados
cipalmente de la naturaleza fsica, y el idealismo
Unidos existe el divorcio, y que en alguno de estos que busca la belleza en los sueos de la fantasa,
pases la moralidad de la familia es superior, y en nin cre ondo que la obre literaria sera tanto ms
guno de ellos inferior, la que produce la indisolubi bel a, cuanto ms se aparte de la realidad de la
vida. A estos dos extravos viene a oponerse la
lidad del matrimonio en las naciones neo-latinas. Y
escuela realista, es decir, la escuela literaria que
por ltimo, que el derecho de los hijos su educacion busca la belleza en la realidad entera de la vida,
moral, si difcilmente podr cumplirse cuando el ma en ese drama interno-externo ue eternamente se
trimonio se disuelva por el divorcio. es, en cambio, de representa en la conciencia de a humanidad. As
entendido el realismo, es la forma literaria q.ue
todo punto imposible, si en el seno de la familia se corres onde a esas direcciones compositivas de la
presencia un dia y otro el espectculo de la lucha que loso ia que se han llamado sincretismo en la
engendra la malquerencia de los esposos, y quiz las losofa alejandrina, eclecticismo en Francia, y ar
pocoediiicantes escenas de la indelidad ydel engao. monismo en Alemania.
Tales han sido los debates del ao actual en la sec Las obras que se toman como hijas del realis
mo contemporneo pecan generalmente por falta
cion de ciencias morales y polticas del Ateneo de Ma de realismo. A este primero pertenece La mujer de
drid; pero, ntes de terminar este brevsimo resumen, Clau/lic de Dumas, ijo, que es un drama entera
debemos decir que, un los oradores de ideas ms mente idealista.
Se acusa al siglo XIX de presentar una gran
avanzadas, al defender el establecimiento del divorcio decadencia artstica, diciendo que el realismo es
(que era el punto ms grave entro los que se discu la causa de esta decadencia. Esta acusacion es fal
tan), han usado de frmulas por extremo conciliado sa en todas sus partes, el siglo XIX tiene un arte
ras; diciendo uno de ellos que la ley deba permitir, propio que es la msica; los msicos de este siglo,
Weber, Mozart, Bellini, Donizeti, no tienen ni
pero de ningun modo facilitar el divorcio; y mani modelos, ni rivales en los siglos pasados. En lite
festando otro que, as como la unidad voluntaria de ratura, la lrica cs la forma propia de este siglo.
culto es cl ideal religioso, al cual slo puede llegarse Vctor Hugo, Lamartine, Beranger y Alfredo de
por medio de la libertad de cultos. la iaidisolubilidad lllusset en Francia; Manzoni, Leopardi y Monti en
Italia; Soarez de Pasos, Herculano, y Riveiro en
voluntaria es el ideal del matrimonio, al cual slo Portugal; Quintana, Espronceda, y Zorrilla en Es
puede llegarse por medio de la racional facultad de su paa, son nombres que prueban evidentemente la
disolucion establecida en la ley del divorcio. verdad de esta armacion.
Madrid, 38 Marzo de i875. La literatura dramtica de este siglo tiene una
tendencia docente, porq ue as lo exige la crisis pro
Luis VIDART. funda que atravesamos, y no es cu pa de los poe
tas dramticos si, en obras que han de vivir del
274 REVISTA nUa0rm.4 8 m: amm. na 4875. N. 60
aplauso del pblico, ceden a las exigencias que segun ha dicho un libro inmortal hace miles de
ste les impone. aos, verdad indestructible que la Francia se ha
Esta tendencia docente se presenta en nuestra encargado de demostrar en la ltima guerra;
literatura desde El s de las Nias y la Mogigata pues siendo el pas mas rico del mundo, fue ven
de Moratn y El Delincuente honrado de Jovella cido en brevsimo tiem o por un pueblo de otras
nos; pero estas obras, lo mismo que las de la mo costumbres y sobrieda producida quizs por su
derna literatura dramtica francesa, han sido acu propia pobreza.
sadas de inmorales, diciendo que en la primera se Por estas razones y por otras,deca el seor
ridculizaba la autoridad de la madre; que en la Rayon,el siglo, como expresion artstica. no es
segundaml criticar la falsa devocion. se heran los superior a la epoca griega, romana y del Renaci
sentimientos piadosos del pueblo espaol, y por miento, que es lo que se ha intentado sostener.
ltimo que en el Delincuente honrado, se pretenda Es un siglo slo superior en las ciencias exactas,
combatir una disposicion justa y civilizadora, la en las fsicas y naturales, y este es su gran dis
pragmtica de Carlos III, acerca de los desafos. tintivo, pero en las ciencias de la especulacin
Esta acusacion en literatura es la mas frecuen losca _v sus derivados, no ha hecho ms que
te y la mnos fundada, pues apnas puede encon tal vez perfeccionar los mtodos, puesto que las
trarse una obra de arte en que un crtico severo ideas fundamentales sobre que descansa todo el
no pueda hallar algun medio de presentarla como cmulo de escuelas presentes tienen su raz en
inmoral. pocas anteriores al siglo actual.
Por regla general, adems, puede armarse que No hay cosa ms triste-aadia,en el siglo
toda obra de arte, al pintar la sociedad, siempre actual que ver las luchas diarias y contradicto
lo hace con colores ms bellos que los que la rias dentro del individuo, de la familia, del pue
sociedad adornan, lo que es lo mismmpuode ar blo, de laacomarca, de la nacion y de las naciones
marse que toda obra de arte es mucho mas moral entre s, sin principios levantados ni fecundos que
que la sociedad ue pinta. abran nuevos horizontes para el porvenir, y sin un
El Sr. Vidart n muy aplaudido. faro de luz que alumbre, como el que desde el Cal
Pidi la palabra el Sr. Rayon para rectificar, y vario vino creciendo y redimiendo por toda la
habindosela concedido el Sr. Presidente, dijo que Edad Media hasta nuestros das. Nada ms triste
slo se levantaba para hacer algunas observacio que sufrir, padecer morir sin saber por qu.
nes las excelencias del siglo XIX proclamadas Esto pasa al siglo XIX. pues fuera de Roma,
por el Sr. Vidart, as como en la sesion anterior que es el nico poder moral existente en el
or el Sr. Revillm-Su nimo no era aminorar mundo , que procura refrenar el movimiento
as grandezas del siglo actual; pero si manifestar materialista moderno, a la manera que un volante
que lo que constituye sl orgullo de la poca ac regula el movimiento de la maquina para que
tual son algunos inventos cuya aplicaoion a la no se despedazase; fuera del poder moral de Roma,
vida es realmente sorprendente, y en el cual nada hay en la Europa capaz de contener este mo
muestra su arrogancia, que si se quitaran estos vimiento desordenado, como no sea la dura ley
descubrimientos quedaba un siglo vulgar como del Estado y el mando brutal de los Csares, re
otro cualquiera. Quitad, deca, el vapor, el tel presentada aqulla por la polica y stos por los
grafo, el alumbrado de gas y de petrleo, la foto caones.
rafa, y algun otro, y vereis a lo que queda re Terminado el discurso del Sr. Rayon, oido con
ucida a grandeza del siglo XIX: y notad que mu gusto. y para rectificar, dijo el Sr. Vidart que no
chos de estos descubrimientos son ya de siglos contestaba a aquel hasta que no pusiera de
anteriores, y que no sintindose entonces las ne acuerdo las proposiciones, contrarias en el fondo,
cesidades de ahora, por eso no se aplicaron. Ade que haba sentado, al asegurar por una parte que
ms, el siglo es triste porque la mente azorada el nico di ue opuesto a la disolucion en este si
no tiene a dnde volver los ojos en busca de su glo era el onticado, y por otra, que la nica
salvacion. Si en otros siglos se sufri y padeci nacion que de la catstrofe se salvara era Ingla
innito, haba un ideal en que refugiarse para terra, as como que Alemania haba vencido
descanso del espritu; pero hoy. muertos y des Francia, lo cual, ms bien que otra cosa, arguye
truidos todos, por la crtica de una razon indepen contra la ecacia tutelar de la iglesia, que no evita
diente, no hay a dnde caminar. Que ideal los desastres a aquellos a quienes protege, como lo
flco se puede seguir entre tantos, que ideal pol prueba el hecho de haber vencido Alemania
tico, que ideal artstico, estando tan fraccionado Francia y el de hallarse slo en condiciones que
intrnsecamente el pensamiento humano? le hagan capaz de salvarse de esta universal di
La catstrofe de la civilizacion romana y las solucion la protestante Inglaterra.
consecuencias que la siguieron, comparadas con El Sr. Moreno Nieto pidi la palabra, pero
la presente, no tiene punto de comparacion. Jamas siendo tarde y habiendo de extenderse bastante,
los brbaros hicieron con Roma lo que los hijos de pidi que se le reservara para la prxima sesion.
Pars con su propia ciudad. Estremece ver los i
hijos de una civilizacion incendiar y arrasar hasta l-it

los cimientos de su propio pueblo, tan superior en Con efecto, el sbado 10 ocup toda la sesion
poder y en grandeza quiz a la antigua Roma. el Sr. Moreno Nieto con un discurso notabilisimo,
Aquellos barbaros, cuya lengua, usos y costum cuya extension nos impide extractar hoy, y al
bres se ignoraban, respetaron ms que los bar cual han de contestar despues extensamente los
baros modernos, hijos de una misma civilizacion. seores Vidart y Revilla.
En este sentido, las catstrofes sucedidas y las
mayores que an han de venir, el siglo actual es
inferior tiempos pasados; porque hay una cosa
averiguada, y es que no slo de pan vivo el hombre,
N. 60 J. VlLANOVA.'LA ANTIGEDAD DEL HOMBRE. 275
pases ocupan latitudes mas altas. Una cosa pa
CIENCIA PREHISTRICA. recida ha demostrado el malogrado Forbes en la
LECCION xiv.-l 3 ABRIL. distribucion de los animales marinos, para los
cuales la profundidad equivale a las altas latitu
Anricsoao DEL HOMBRE. des; y para que se vea cun armnicamente enla
PRIMERA EDAD, PALEOLTICA. zan los fenmenos biolgicos con los fsicos ter
restres, puede sealarse el hecho del lmite de las
Completaremos el estudio de la poca paleoli nieves perptuas, el cual. obedeciendo a los mis
tica con la exposicion de los caracteres paleonto mos principios de distribucion de la temperatura,
lgico y antropolgico, cuyos rasgos principales se ve al nivel del mar en las tierras polares, y .
quedan ya apuntados en otras sesiones. tres y cuatro mil metros en las re iones trridas.
De aqu resulta la coexistencia e especies po
CARCTER PALEONTOIGICO.
lares de regiones templadas, clidas y aun tropi
Prescindiendo de los restos humanos que dis cales, y la de animales de regiones alpinas con
tinguen este gran perodo de su historia primiti otros de pases montaosos, de mesetas y llanu
va, porq ue de ellos hemos de tratar de una mane ras; y si un aluvion arrastra los despojos de dichos
ra especial, los animales ms distintivos, y cuyos seres, se encontraran estos confundidos y mez
restos se hallan confundidos con los del hombre clados en un mismo depsito. Esto es precisa
y de su industria, son los mamferos y los molus mente lo que ha ocurrido en el dluvwm forma
cos. Pero, cosa singular, mientras muchos de ciones de acarreo antiguo, como prueba evidente,
aquellos se han extinguido por completo, en stos por otra parte, de que los agentes naturales
son muy contadas las especies que dejaron de actuaban a la sazon sobre poco mas mnos
existir. Sin embargo, no viven hoy en los mismos como en la poca histrica. Y de que esto no se
puntos que habitaban en el principio de la poca limita al reino animal, sino ue se hace extensivo
cuaternaria, habiendo emigrado a latitudes mas tambien la distribuccion e las lentas, tene
altas unas, y a regiones alpinas otras. Uno de los mos una prueba en el hallazgo del aurel de Ca
ejemplos que pueden citarse es el de los depsitos narias, en la Provenza, asociado a otros rboles
de conchas de Udewalla, Cedarslund, y otros en que hoy slo se encuentran a notable altura; y de
Suecia y Noruega, cuyas especies se encuentran tres especies de musgos de las regiones articas, a
hoy en los mares del Norte . 10 de distancia. saber: el Hipnum sarmeutosum, H. utans,
Iguales consideraciones podran hacerse res H. aduncum, Var. Groenlandcwm hallados enla
pecto de la ora de dicho perodo, comparada con turba de Schuzenried. y en Walsse en el Wur
a actual, pero dejamos el esclarecimiento de este temborg, segun reere Saporta en su ora cua
asunto para cuando tratemos de la turba. ternaria, y Schmper, en el tratado de Paleonto- y
Entre los mamferos extinguidos, no todos em logia vegetal, que acaba de publicar. De manera
ezaron a vivir en este perodo, pues en particu que, por lo visto, las plantas de pases tropicales
ar el Ursus spwleus, el Elephas prmgcnus y el y de regiones fras polares, pueden haber
Rhinoceros tchorknus, se cree procedan de los l vivido contemporneamcnte en las templadas de
timos momentos del terreno plioceno, habiendo Europa; y haciendo aplicacion de este hecho . la
sido contemporneos del Elephas meridonals, distribucion de los mamferos y de las aves, en el
E. amiguita, del Rknoceros leptorinus y demas terreno cuaternario, podemos formar con los re
mamferos que representan la fauna de transito. presentantes de esta fauna dos grupos: septen
De manera que estas pocas especies establecen el trional el uno, meridional el otro.
lazo de union entre la fauna anterior y la poste Consta el primero del Oso de las cavernas, del
rior, si bien todas ellas han podido ser contempo Elefante primitivo Mammuth, del Rinoceronte
rneas del hombre, si la existencia de sta en el de narices tabicadas, del Toro almizclado; del
periodo terciario es, segun hemos dicho, cosa. Gloton, del Reno, de tres especies del gnero
averiguada. Spermophillus, del ave nocturna Strya: rap/ctm, y
Como carcter paleontolgico negativo, pode del Tetraa urogallur gallo de jarai.
mos, pues, establecer que el Elephas meridonalis, Los lmites que han alcanzado hacia el S. estos
el Rkinoccros leptorhinus, el Rhinoceros etruscus y representantes del grupo boreal cuaternario, se
otros, desaparecieron antes del perodo que esta gun las observaciones ltimas, son en Europa el
mos describiendo. El Elepkas azttquus vivi en el Medioda de la Francia, nuestra Pennsula, la
ploceno superior y en el cuaternario, as como el Italia central. el Wurtemberg, la Rumela y
Elepltas primgenius, (reus spelceus, etc. la baja Podolia; y en Asia la vertiente Norte del
Otro hecho notable ofrece la fauna mamalgica Altay y la Mongolia.
del perodo cuaternario, saber: el hallarse re Por o comun son abundantes en los connes
presentada por es ecies extinguidas, por otras meridionales de esta region zoolgica las especies
que, aunque actua mente vivas, han emigrado del grupo, las cuales son tanto ms frecuentes,
latitudes mas septentrionalr-s s mayores altu cuanto ms se aproximan a su cuna; observn
ras, y por algunas que an habitan enla actuali dose tambien que el nmero de especies aumenta
dad las mismas comarcas que entnces, siquiera a la proximidad de las condiciones climatolgicas
con tendencia a buscar las regiones alpinas. Lo ms adaptables asu naturaleza. As se observa
cual si nica que las leyes de geografa zoolgi que el Reno. por ejemplo, que hoy habita hasta
ca, y bo nica, encuentran en la distribucion de el grado 52 de latitud, y que en tiempo de Pallas
los seres antiguos, el mismo fundamento que en descenda, hasta el 45. es, entre las especies bo
la poca actual. Con efecto, el estudio atento y reales que han sobrevivido, el primero que se en
comparativo de la fauna y ora tacante su dis cuentra a los 42". El Aloe, que vive ms all
tribucion, da como resultado el hallazgo en regio del 55, se extenda en la poca cuaternaria hasta
nes alpinas, de las mismas especies que en otros el pi de los Pirineos y el alta Italia, y por ltimo
276 REVISTA auaorsl.l 8 na ABRIL m: 4875. N. 60
el Leming, que habita hoy del 62 al 82 N., se rable compaero el Mammuth. Aunque pertene
encontraba entre el 46 y el 52. ciente tambien a la fauna de transicion, apareci
De estos y otros muchos hechos que pudira en Europa un poco mas tarde que ste, habiendo
mos aadir, se deduce fcilmente, que los anima tambien terminado su existencia antes, juzgar
les del grupo septentrional, presentan, por lo co por el horizonte ms superior en que suelen en
mun, una misma distribucion zoolgica relativa; contrarse sus restos. No son stos raros en eldi
y aunque no dejan de presentarse al unas excep luvium inferior del Sena, Somma y Rhin; tambien
ciones, la regla es importante por i: aplicacion se le encuentra en algunas brechas huesosas y en
que puede hacerse a la Paleontologa humana y a las cavernas, pudiendo citar las de Engis, Nau
la distribucion de sus respectivas razas. lette, Kirkdale, Brixham, Arcy, Aurignac, etc.
Empezando la somera indicacion que nos pro El Reno (Camus Tarandus). aunque caracteriza
ponemos trazar por el Mammuih (Elephas primi por sus restos la segunda poca de piedra, sin
genius), debemos recordar lo que ya indicamos embargo, su aparicion remonta al perodo inter
acerca de su origen terciario, al mnos en Siberia, medio entre el plioceno y el cuaternario, siendo
perteneciendo por consiguiente en Europa nl pe siempre y en todas partes compaero del E. pr
rodo de transicion, juzgar por los restos en migeazius, segun se desprende de las explora
contrados en las formaciones anteglaciales. Du ciones de Schmerling en las cavernas belgas; de
rante el periodo cuaternario adquiere toda su los estudios de Desnoyers en las brechas de Mont
plenitud ocupando una rea de dispersion suma morency, cerca de Pars; de los de Pomel, en Au
mente extensa. Encuntranse sus restos en las vernia, y de muchos otros en distintas localidades.
tierras situadas al Norte de los mares Caspio y El rea de dispersion de esta especie es tan con
Negro, en las cuencas que arrancan del Ural; en aiderable como la de aqul, encontrndose en los
los aluviones antiguos oe Hungra, en la Vala aluviones antiguos de Siberia, en los de la Europa
quia, en Wurtember , en varios puntos de Ingla central, y hasta en el Diluvium de Roma; siendo
terra, en Blgica, Ho anda, Francia, hasta el Me sus restos ms abundantes an en las cavernas:
dioda, y por ltimo, en Italia, aunque slo se le entre stas las hay que ofrecen a la vez huesos de
ha citado por Gastaldi, no ljos de Turn, y por esta especie y del Eleplzar prmigenius; mientras
Ponzi en Montesacro (Roma). En las cavernas y que en otras, se encuentra solo, por lo mnos
brechas huesosas, los restos de esta especie son no coexistc con animales extinguidos, como su
ms raros que en los aluviones antiguos. Sin em cede en las de Chaleux, de Savign, de Bice, de
bargo, se encuentran en la de Naulette, en Bl Brives, de Saleve, y otras.
gica; en Kirkdale. Inglaterra, y en algunas de De manera que el Reno sobrevivi a su compa
Francia y de otros pases. A la gran amplitud de ero el ltiammuth, razon por la cual, constituye
su area corresponde la extension vertical de esta su presencia un dato precioso que sirve para ca
especie, siendo una de las ltimas que desapare racterizar la edad que lleva su mismo nombre.
cieron del centro de Europa. Pero habindose elevado las condiciones termo
El Oso de las cavernas (Ursus s elwus) ofrece mtricas en las regiones centrales de Euro a, el
una extension en el tiempo y en el) espacio casi Reno fu emigrando a latitudes mas altas, asta
tan considerable como el anterior, habiendo ocu la que ocupa hoy, lo cual hace que, en direccion
pado una gran supercie geogrca, acompaando al Norte, se encuentren sus vestigios en turberas
al Mammuth casi siempre, hasta un poco antes y otros depsitos que relativamente son ms mo
del periodo del Reno. Esta es precisamente la ra dernos. '
zon en que se funda la reunion en un solo periodo Completan la fauna mamalgica cuaternaria
de los dos admitidos por Dupont, quien creia en un dos ciervos muy anes, compaeros casi siempre
principio que el Ursus spelceus deba considerarse del Reno: el primero es el Megaceros de Irlanda,
como posterior al Mammuth. que se extingui pronto bajo la accion de circuns
Estas dos especies, contemporneas casi desde tancias desconocidas; el otro es el Alca, ue an
el origen al n, se distinguen no obstante, por su vive, protegido por leyes severas, en el . E. de
gnero de vida; de donde resulta que mientras el Prusia.
Mammuth se halla ms menudo en los aluvio El Gloton, que habita hoy la Noruega, la Suecia
nes anti uos, el Oso de las cavernas, por el con y las regiones mas fras de Rusia y Amrica, sin
trario, a unda ms en stas y en las brechas hue embar o, se ha encontrado fsil en la Alemania
sosas, aunque ambos dos hayan dejado sus Centra , en Gaylenreuth, en Wurtemberg, en Bel
despojos en una y otra formacion, en iguales ho gica y en otras comarcas.
rizontes. El Taro almizclado, habitante hoy enla Am
Tratando del Oso de las cavernas no puedo m rica del Norte, mas all del rado 61, vivi tam
nos de citar el curioso dato de haber coexistido bien durante el primer pero o cuaternario en di
esta especie con el oso comun Ursus arctus, se ferentes puntos de Siberia, en los aluviones de la
un se desprende de los restos encontrados en di Suabia, en varios puntos de Inglaterra, y hasta
erentes cavernas. en el departamento de la Borgoa en Francia.
El Rinoceronte de narices tabicadas (RIL. tz El Toro primitivo y el Bisonte Europeo han
corliinus), tambien caracterstico del grupo sep dejado sus restos en casi todos los niveles del
tentrional cuaternario, ofrece la analoga con el periodo cuaternario, siendo ste anterior en su
Mammuth, de haber encontrado el clebre Pallas aparicion, segun Lartet, al mismo Mammutli.
en 17'71, en Siberia, un individuo cuya piel se Los huesos de dichos mamferos no slo se en
haba conservado en parte en el suelo congelado, cuentran en el diluvium inferior y superior, sino
habiendo podido observar hallarse cubierto de una tambien en las cavernas, en las turberas, y hasta
gruesa capa de lana, como para resguardar al en los Kiokcnmodingos de Dinamarca y de otras
animal del frio excesivo. de aquellas regiones. regiones.
All fu sepultado en el hielo junto con su insepa De estas dos especies, el Bos prmgonius ha vi
N. 60 J. VlLAN()VA.-LA ANTIGEDAD DEL HOMBRE. 277
vido en Alemania Inglaterra hasta el siglo XVI, nentes, que determin la emigracyion hacia las re
y el Bsonte vive an en el Cucaso, segun el se giones calidas. Pero la existencia en el principio
or Issakorff, y tambien arece encontrarse en el perodo cuaternario de las especies oreales,
Asia, en los alrededores de lago Ho-ho-noor, se la emigracion al Norte de las que an viven hoy,
gun Brehem. hizo cambiar algun tanto esta opinion. gGomo,
En las turberas de Escania ha encontrado Nil sin embargo, compaginar estos hechos contradic
son varios es ueletos del 'nero Bos; entre ellos torios, armonizndolos en unas mismas condicio
es notable el . mms, que leva en la quinta vr nes climatol icas? Yo opino que la baja tempe
tebra lumbar una arma de piedra, con la cual fu ratura que de i reinar la sazon en las re iones
herido por el cazador primitivo. El B08 Bson centrales, y aun meridionales de Europa, eban
Bison europeas, el Bos langfrons y el Bos fronta servir de lmite una y otra fauna, como lo com
sus; las dos ltimas es ecies nuevas y descritas prueba su opuesta distribucin, y que, elevndose
por este sabio sueco. odos estos restos y mu despues la temperatura, los del Norte emigraron
chos otros se conservan y he tenido el gusto de a latitudes mas altas, en busca de condiciones
ver en el Museo de Lund. mas conformes con su organismo; mientras los de
El caballo, como oportunamente dice el seor la fauna meridional, encontrando tal vez la insu
Hamy, fu ya cosmopolita en los primitivos tiem perable barrera del Mediterrneo, parecieron en su
pos cuaternarios, representado por algunas va antigua habitacion , subsistiendo nicamente
riedades, entre las cuales es notable la llamada aquellas especies cuyos representantes ocupaban
por Owen plscdens or tener muy plegadas las uno y otro continente. De esperar es que nuevas
ojas de esmalte en os molares. gnrase hasta y minuciosas observaciones pongan en claro y den
el presente cules son las relaciones que enlazan satisfactoria solucion este punto en litigio.
las especies fsiles con el caballo actual; por con Obsrvase que en uno y otro grupo los gneros
siguiente es difcil marcar los lmites de este so Elefante y Rinoceronte son los representantes de
lpedo en el tiempo; en cuanto a la extensin las especies cuya rea es mayor, como si estos s
geogrca, puede decirse que se encuentra fsil res pose eran la facultad de ada tarse mas facil
en toda Europa, siendo bastante comun en el di mente diferentes medios. El lefante se halla
luvium, en las cavernas y hasta en los turbales representado en el grupo meridional del terreno
de nuestra Pennsula, en Francia, Inglaterra, etc. cuaternario, por las especies Melenss y Arme
Los hallados en la Amrica del Sur parece die nacus , de Falconer , encontrado el rimero en
ren algun tanto de los cuaternarios y recientes Malta y el otro en Sharwoon, cerca de hanos. en
del antiguo mundo. la provincia de Ercerum (Turqua asitica); el Ar
A estos mamferos hay que agregar, entre las meniacus existe tambien en Sicilia, en las gru
aves, el ran mochuelo lechuza (Stryz-nyctea), tas de San Teodoro, Macagnone y otras.
cuyo ha itante se halla hoy reducido al Sur del Los gneros Fels y Hgama se hallan represen
grupo de islas llamadas Shaetlan (Escocia), ha tados en Europa en el terreno cuaternario por
indose encontrado, no obstante, los" restos de cinco seis especies, entre las cuales las llama
su esqueleto hasta en las cuevas de Blgica, das de las carvenas son las mas comunes, encon
asociados a los de sus vctimas, que eran varias trandose sus restos en algunos depsitos diluvia
especies del genero Tetrao, saber: el T. salieran, les, en Clermont, sobre el Ariege. Grenelle, etc.,
el T. eh-iz y T. urogallus gran Gallo de jaral; y en varias cavernas, no slo de Francia (Lunel
todas ellas, y especialmente la ltima, relegadas Vieil, Aurignac, Eyzes y Echenos), en las bre
hoy a la Laponia y Suecia, cuya sabrosa carne chas de Niza y Kaastritz , remontando hasta Bl
he odido yo apreciar en mi viaje a Stokolmo. ica y Alemania por una parte, hasta Inglaterra
Eli grupo meridional de la fauna cuaternaria Fcueva de Kirkdale, Oreston y gower) por otra.
consta de una porcion de especies, cuyas analo Las relaciones de estos grandes carnvoros con
gas con las de la africana viviente son muy no los actualmente vivos no estn bien indicadas
torias. El nmero de dichos mamferos llega . an, faltando para ello datos. En cuanto a la Hie
unos veinte, agregando a los que an hoy tienen na, gue se ha referido por algunos a la manchada
sus representantes en el inmediato continente, del abo, cuestion an no resuelta, es uno de los
otros extinguidos cuyas relaciones anatmicas mamferos caractersticos, ms que de las forma
con las especies vivas no estn bien determina ciones diluviales, de las cavernas, en las cuales
das. Pertenecen estas veinte especies a los ne se encuentra en los primeros depsitos de acar
ros Eleplzas. Rlznoceros, Hppoptamus, elis, reo que en su seno se formaron, siendo su area
Hitman, Voerra, Sus, Antilope e Istria, obser bastante considerable en Europa, habiendo lle
vndose que su distribucin geogrca es ente gado en dicha poca hasta Blgica, Inglaterra y
ramente inversa la que hemos indicado en el Alemania. En cuanto su extension vertical no es
grupo setentrional; as, por ejemplo, del mismo muy considerable, pues juntamente con el Leon de
modo que los animales comunes . Afrca y Eu las cavernas, los Rinocerontes Hipoptamos,
ropa, tales como el illegal. la Magnate, el Puerco desaparecen desde que empiezan a formarse los ho
espn, el Chacal, etc., slo viven en nuestro Con rizontes medios diluviales. Sin embargo, hay bas
tinente, en las regiones mediterrneas, as tam tantes motivos para creer que form parte de la
bien en los depsitos cuaternarios de nuestras fauna de transicion entre el ploceno y el cuater
comarcas son mucho ms frecuentes los restos de nario, supuesto que se encuentran sus restos en
las especies extinguidas que en las setentrionales, tre otras localidades, en la gruta de Baume, aso
en las que se extienden mas menos, segun di ciados un Elefante, que parece ser el primitivo,
ferentes circunstancias. y otros seres representantes de dicha fauna. Las
La analoga de esta fauna con la actualmente Hienas praca e intermedia, que algunos comparan
existente en Africa, hizo creer en un principio que a la rayada del Cabo, llegaron en el perodo cua
era debida al excesivo enfriamiento de los conti ternario hasta el Sur de Europa, juzgar por los
278 REVISTA svaorsa.l8 na ABRIL na 1875. N. 60
despojos que se encuentran en alguna caverna de Academia. de Ciencias de Pars.
Francia.
22 MARZO 18'75.
Completan la fauna meridional los Antlopes,
el Zeb y los Hipoptamos, cuyas especies, a pe LA OBSERVACION DEL PASO DE VNUS EN LA ISLA
sar de haber vivido en Europa, aunque no en la CAMPBELL.
titudes muy altas durante el perodo cuaternario,
abandonaron por completo este continente por el A la una no se observaba todava nada de ar
africano, bien parecieron, dejando aqu sus hue ticular. Dos minutos despues lance un grito a ver
llas; sobreviyiendo tan slo los que a la sazon fuera del punto del disco del sol enque deba ve
ocupaban las tierras africanas. ricarse e contacto, una masa negra rodeada de
La distribucion de las especies de mamferos una dbil aureola. Era Vnus, dibujandose sobre
de uno y otro grupo cuaternario la regulan ciertas la atmsfera coronnl. Despues, en el momento en
leyes ue no estar de ms indicar. que iba a vericarse el contacto, surgi una nube
As a extension en el tiempo se halla estrecha muy esptes: qilile impidi toda observacion durante
mente cnlazada con la duracion de los fenmenos un cuar o e ora.
geolgicos que crearon las condiciones fsicas del Cuando se despejaron algo las nubes, Vnus
medio ambiente. haba entrado ya como una mitad en el disco del
En cuanto a la. extincion vericada bajo la in sol. El planeta y el borde del sol eran de una lim
uencia delos agentes, que, al marcar la longe pieza a mirable de contornos, y no haba refrac
vidad de los individuos, limitan tambien la dura cion anormal en las intersecciones; la mitad del
cion de las especies, se verica de un modo lento planeta se proyectaba sobre el disco sin aureola;
y gradual, observndose que de los doce grandes desgraciadamente la ausencia de nubes slo dur
animales que representan la fauna extinguida en unos veinte segundos, el tiempo preciso para
el comienzo de la poca cuaternaria , slo cinco tomar una doble distancia del borde interior.
subsisten en tiempos intermedios, y ni uno solo Despues no se pudo hacer observacion ninguna;
al n de este perodo. las nubes se hicieron cada vez ms densas, y a
CARCTER ANTROPOLGICO. pesar de levantar la capa de plata del gran obje
tivo, me fu imposible ver el disco del sol hasta
El carcter antropolgica, de que vamos tra despues del transito del planeta.
tar, consiste en la naturaleza de los restos del
hombre mismo, que distinguen esta poca de las
La Academia sabe que este mal xito ha sido
anteriores y de las sucesivas, con algunas breves
comun a algunos de los observadores que estaban
ms prximos a nosotros. En Christchurch (Nue
reexiones que por va de resmen del mismo,
va-Zelanda), el Mayor Palmer, que haba mon
nos permitiremos hacer relativamente al aspecto tado una magnica estacion, ha sido todava ms
importancia de las razas primitivas. desgraciado, si es osble. En las islas Chatham,
Sensible es tener que declarar que, mientras el los americanos no an tenido mejor suerte. U ni
carcter arqueolgico y aun pa eontolgico de
camente el profesor Peters, cn Queenstown, en el
esta poca se halla perfecta y abundantemente interior de la isla, ha podido jar dos contactos
representado, el antropologico slo se funda en y obtener una larga serie de pruebas fotogra
unos cuantos crneos, alguna mandbula, y pocos
cas.
huesos largos. Rstame indicar lo que traemos como palativo
Varias circunstancias han contribuido a deter de nuestro poco xito.
minar esta pobreza, siendo las principales la fa Los observadores de las dos lentes meridianas
cilidad con que se alteran y hasta descomponen han a rovechado todos los claros que se han pre
los materiales orgnicos en los terrenos de acar senta o durante noventa y dos noches, para to
reo, y si a esto se dice por qu es mas frecuente mar pasos alturas de astros. La longitud y la
el hallazgo de huesos de mamferos y hasta de latitud de la estacion saldrn de estas observa
aves, se puede contestar que la especie humana, ciones con una a roximacion suciente. Esta lon
sobre ha larse a la sazon mucho mnos desarro gitud se compro ara adems por cuatro traspor
llada que dichos sres, no ofrece en su esqueleto tss de tiempo efectuados por el Vin. Se ha hecho
la solidez y consistencia que stos. Hay que tener la triangulacion de la isla y se ha levantado en
adems resente lo poco que por desgracia ha grande escala el plano topogrco de la baha, de
llamado fi; atencion este gnero de exploraciones, que ocupabamos un pequeo espacio. Se ha estu
y la inuencia que han ejercido en el nimo de los iado el magnetismo en sus principales manifes
que tuvieron la fortuna de encontrar algun resto taciones, y se ha observado de hora en hora, du
humano, ciertas ideas a la sazon dominantes, rante tres meses, la variacion diurna. Tambien se
acerca de la antigedad del hombre. Sin embar han hecho notables observaciones sobre la presion
go, los que hoy se conocen son bastantes para atmosfrica de la temperatura; y traemos las cur
juzgar, no slo de la existencia del hombre en tan vas de 160 mareas. La intensidad de la pesantez
remota edad, sino tambien para poder discurrir ha sido igualmente objeto de estudios conti
con bastante acierto acerca de los rasgos carac
nuados.
tersticos de aquellas razas. Entre ellas gura, La isla Campbell, no slo esta sujeta a grandes
segun el rden de antigedad, la de Canstat, ca temblores de tierra, sino que revela movimientos
racterizada por la dolcoplatlcefalia, por un gran cuando las grandes olas se estrellan contra las
pro natismo, ala cual corresponden los crneos playas. As, pues, cre que era muy interesante
de anstat, de Brux, Denise. Neandesthal, Gibral estudiar este nuevo fenmeno.
tar y otros que daremos conocer oportuna Para concluir, debo llamar la atencion hacia las
mente. colecciones recogidas por el naturalista M. Filhol,
Juan VlLANOVA. que constituyen uno de los principales resultados
0...... de los trabajos de la comision. Dificilmente hu
N. 60 BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES. . 279
biera podido encontrarse otro hombre que en tan servaciones hechas en puntos muy lejanos entre
poco tiempo hubiese orlido reunir tantos objetos si. Un trabajo muy reciente de M. Carlos Mar
de historia natural. eintidos enormes cajas han tins sobre el pueblo de Aigues-Mortes(Francia),
sido embarcadas. bajo su inspeccion, bordo del ha demostrado que el conuente del Rodano exis
Vire, y todos esos objetos, y los escritos de mon ta priinitivzimente sobre el emplazamiento del
sieur Filhol, servirn para una completa mono pueblo do Arles, y que la llanura de Grau es de
grafa de la isla Campbell. origen reciente; pero esta llanura no es perfecta
Bououer DE LA Gara. mente horizontal, sino que est inclinada hacia la
1mm mar,fgno puede comprenderse sinconguracion
Sociedad de Agricultura de -rancia. . sin a mitir que e'l nivel. del Meditarranooiia. lts.
jado prximamente dos metros desde el principio
EL GUANO. de los tiempos histricos.
El guano, formado principalmente por los ex Por otra parte, M. Debray, inspector de puen
crementos de pjaros pelagianos, constituye en tes y calzadas en Lila, acaba de publicar un es
diversos islotes del Ocano Pacco porciones tan tudio muy completo sobre las turberas del Nor
considerables, que algunos viajeros han credo te, y llama la atencion sobre una turbera que
deber atribuir su origen una poca geolgica contiene en su parte superior restos de la poca
anterior al periodo actual. Humboldt se incli romana y que est recubierta por un depsito
naba esta opinion, pero observaciones ms re marino que tiene 1'" , 85 de espesor. Explcase este
cientes, y en particular las del sabio M. Boussin hecho admitiendo que, durante una parte de la
guult, tienden probar que esos depsitos son de poca romana, la mar cubra esta turbera, y que
idos los pjaros de la fauna acutica actual, su nivel ha bajado gradualmente formando por
cuyo nmero es incalculable en los citados para la accion del viento y de las mareas un depsito
jes. y cuyos excrementos se conservan, gracias que en seguida dej en seco.
la escasez de lluvias. La constitucion geolgica de los terrenos que
La existencia de cadveres de pjaros en medio forman las costas occidentales de Francia, con
del guano y conservando sus partes blandas, firma esta hiptesis. Pudese, pues, conjeturar
viene en apoyo de esta manera de ver, y es muy que este descenso lento del nivel de los mares
interesante saber si estos animales pertenecen que rodean la Francia, es un hecho general, pero
especies que viven actualmente en esa parte del quiz modicado parcialmente por ca usas locales.
globo. M. Barral ha recibido varios ejemplares En todo caso, se necesitan nuevas observaciones
de esos pjaros que ha regalado al Museo de His p ra establecer el hecho de una manera incontes
toria Natural, donde yo he tenido ocasion de es table (La Nature).
tudiar atentamente sus caracteres zoolgicos. i
KI
Uno de estos pjaros, casi niomicado, es el Tintas de anilina.
Cormoran. descrito por Lesson con el nombre de
Graciela: Gamards, y es muy comun en la costa La mayor parte de los colores de la anilina so
del Per. Otro es el Sala piscalor de Linneo, gran lubles en el agua, suministran directamente tin
palmipedo que diere poco del planga de las cos tas de muy buena calidad, que han adquirido re
tas de Francia, y que frecuenta todas las partes cientemente en Inglaterra justisima reputacion.
del Ocano Pacco. Otro es una especie de la fa He aqu algunos informes prcticos para prepa
milia de los petrales, perteneciente al sub-gnero rar por si mismo estas tintas de escribir. La tinta
Pelecanodes de Lacep. (el P. Garnol de Lesson); violeta de anilina es la ms extendida hasta ahora;
y por ltimo hay otro conocido entre los ornit se obtiene disolviendo una parte de violado-azul
logos, con el nombre de Sphenscus Humboldtii. de anilina en trescientas partes de agua; es muy
Entre los restos de estos jaros se han encon limpida, se seca pronto y presenta un color acen
trado tambien fragmentos e huesos de mamfe tuado muy notable. Para usarla es preciso ser
ros procedentes de una foca de orejas, probable virse siempre de plumas nuevas, porque se al
mente la Olara jaata de Desmaret. As, pues, tera con la ms pequea edicion de tinta de
todos esos animales ertenecen especies que vi copiar de cualquiera de las tintas ordinarias.
ven actualmente en a region en que se encuentra La tinta azul se prepara haciendo disolver una
el guano. Pero tambien se extienden mucho ms parte de azul de Pars soluble en agua en doscien
lejos, al Sur, y si no se encuentran depsitos de tas cincuenta artes de agua hirviendo; y la tinta
guanos en las islas de las partes fras del Ocano roja disolven o una parte de fuclwna soluble en
acico se debe sin duda que las aguas pluvia doscientas partes de agua hirviendo. Debemos
1_es impiden la acumulacion del emo -de esos p aadir que mientras las tintas ordinarias se des
Jaros. - r componen por numerosas sustancias y especial
mente por el cido clorhdrico, las tintas de ani
MlLIlE-EDWARDS, lina son completamente inalterables, y no pueden
de Jn Academia de Ciencias de Pars.
borrarse ni rasparse del papel. en que se escribe
con ellas. Adems resisten la accion de los
cidos y hasta la del cloro (Dmglerk olg
BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES. tecknishe jounal).
f
{-1

El nivel del mar en la poca. romana. Nueva aplicacion de la. fotografa.

La fotografa, que en sus principios slo habra
Importa mucho los progresos ulteriores de la encontrado su esfera de accion en las artes ame
geologa conocer de una manera exacta cul era nas, presta de dia en dia servicios ms importan
el nivel del mar en la poca romana; pero esta tes. En las aplicaciones militares puede desempe
cuestion slo puede ser resuelta por medio de ob nar un papel muy importante. Los ingenieros
280 REVISTA EUaorsA.48 DE ABRIL or: 4875. N. 60
civiles la emplean hace mucho tiempo, y todos Los favorables resultados obtenidos por los
los grandes talleres de construccion hacen uso de mdicos alemanes y los prcticos de Lyon en el
ella para reproducir y hacer conocer los tipos de tratamiento de las ebres tifoideas por los baos
las maquinas que se construyen. Pero no se limi fros, han determinado . varios facultativos de
ta a esto. Por medio de dos ejemplos vamos a dar los hospitales de Pars emplear el mismo trata
cuenta de un nuevo gnero de a licacion. En una miento; pero los resultados no han sido tan favo
ciudad de la india inglesa, ha ia necesidad de rables como indican las estadsticas alemanas,
trasportar de un punto otro una enorme masa pues en varias auto sias se ha demostrado una
metalica que pesaba cien toneladas, y por lo tanto congestion general e todas las vsceras, por con
no se poda pensar para ello en los medios de secuencia del agua fra, congestion que acaso in
trasportes ordinarios. Para obtener informes de uy mucho en la terminacion por muerte de la
lo que deban hacer, los ingenieros escribieron en fe rmed ad.
a Inglaterra, donde se verican con frecuencia
!
trasportes de grandes masas. especialmente en
las grandes fundiciones. El medio de que se va Subido es que los telegrastas pueden leer los
lieron en Lndres para suministrar las noticias despachos (fue reciben sin mirar al aparato re
que se les pedan, fue bastante sencillo, enviar ceptor, y s o oyendo los choques sucesivos de la
una serie de fotografas representando las diver armadura mvil del electro-iman. Fundado en
sas fases de la operacion, tal como se practica en esto, M. Neale ha inventado un aparato telegra
las fundicones, y en efecto ste era un medio ms co para uso de los ferro-carriles, en el cual se
ecaz que toda descripcion por ms larga y com sustituye la audicion a la lectura, haciendo natu
pleta que esta fuese; era, por decirlo as, hacer ralmente ms pronunciado el sonido. Un em
testigos . los agentes de la India de las operacio pleado colocado a bastante distancia del aparato,
nes ue se verican diariamente en las fundicio puede escribir el despacho sirvindose del alfa
nes eInglaterra. beto Morse y sin dirigir siquiera la vista al apa
El segundo ejem lo se reere la jacion de rato. La seal de atencion puede oirse fuera de
machones para ten er puentes de hierro, opera la ocina gran distancia, aun con las puertas
cion de las ms delicadas cuando las masas son cerradas; de modo que el nuevo sistema presenta
muy pesadas y el nivel del agua presenta grandes ventajas muy notables para las estaciones peque
variaciones. En la actualidad se est construyendo as de ferro-carriles.
un puente de este gnero en Lndres, y se ha <1
**
acordado sacar una extensa serie de fotografas
del estado de las obras a medida que van avan El clebre compositor aleman Ricardo Wagner,
zando. Estas fotografas suministrarn a los cuyas obras han promovido siempre y continan
ingenieros encargados de trabajos anlogos, infor provocando tantas y tantas polmicas , ha termi
mes, detalles y reglas seguras acerca de la mar nado una sinfona titulada Fausto , que parece
cha que deben seguir. Deseamos, pues, que este destinada a producir las mismas controversias, y
uso inteligente de la foto rafa se extienda cada que se ejecutar. en breve por la Sociedad de con
vez mas en provecho, no s lo de los hombres prac ciertos de Milan.
i?
ticos, sino tambien de los alumnos de las escue v!
las tcnicas, que encontraran en las colecciones Ha fallecido el clebre compositor ingls Wi
fotogrcas un gran arsenal de slidos elementos lliam Sterndale. cuyos restos han sido sepultados
de instruccion. {Revue ndustrelle.) en la Abada de Westminster, sepultura de los
*
I-I
hombres mas notables de la Gran Bretaa.
f
El Emperador de la China, que ha muerto re ill
cientemente, ha sucumbdo a consecuencia de la He agu un cuadro reducido de la extension y
viruela. Los mdicos chinos consideran esta en precio e establecimiento de los ferro-carriles en
fermedad como una manifestacion del favor del el mundo entero:
cielo. El Emperador goza de la felicidad de las
ores celestes, deca la Gaceta de Pekin para Kilmetros. Franc-n.
anunciar la enfermedad del Jefe del Estado. Ms
avisados el Mikado del Japon y su esposa, se han Europa. . . . . . . . . . . . 97.660 411.261.950.000
hecho vacunar dos veces y se han sustraido a esa Amrica. . . . . . . . . . . 89 959 l2.l63.945.000
Blogs que hace tantos estragos en el extremo Asia. . . . . . . . . . . . . . . . 7.158 2.074.605.000
riente. Africa . . . . . . . . . . . . . > 932 274.000.000
l
{>1
Australia. . . . . . . . . 1.974 501.000.000
En estos momentos se est. vericando en Aus 197.683 56275500000
tralia un nuevo y gran viaje de exploracion, cu
yos gastos satis ace un rico ropietario de South De donde se deduce ue el precio medio del kil
Australia, llamado Toms lder, que posee en metro es de 300.000 rancos; pero este precio ha
Beltan inmensos terrenos de pastos en los cuales sido excesivamente variable, segun los pases, y
tiene mas de seiscientos camellos. El jefe de la en un mismo pas, segun las dicultades del tra
expedicon es M. Ernesto Giles, que se propone zado. Sin embargo, puede considerarse como muy
recorrer la Australia occidental, atravesando ses aproximado que los gastos de construccion por
cientas millas inglesas, en lnea recta, de tierras cada kilmetro han sido: En Europa, 422.000
desconocidas, en las cuales no ha puesto antes de francos; en Amrica, 148.000; en Asia, 289.000;
ahora el pi ningun blanco. en Africa, 294.000; y en Australia, 203.000. (Jour
v: nal des chemm de fer, de Constantinopla.)
fi
 REVISTA EUROPEA.
NM. 64 25 ns ABRIL nn 4875. Ao n.

alabra indiscreta que acuse el estado de mi

CARTAS INDITAS DE ENRIQUE HEINE. nimo.
Ya adivino con qu atencion habran de mi
rarme dos hermosisimos ojos azules que conozco
lI. * y amo mucho; pero ue son, en mi concepto, de
masiado fros. He vue to de nuevo s sentarme para
Abandonemos estas consideraciones generales, y continuar mi carta, y he dejado salir de mi cora
pasemos la lectura de las cartas de que al comenzar zon lo que para ti hubiera sido siempre hablarte
hemos hablado. Estas cartas van dirigidas a un anti en griego. e tengo bastante cario. Qu hay de
guo camarada de colegio, Cristian Sethc, hombre que bueno, viejo? Qu placer tan grande y extraordi
nario experimento cuando veo que me escribes!
ocup ms tarde cargos importantes en la magistra Hazlo! Y centa que el mucho rogar, ni un a
tura prusiana, y de carcter recto y severo, que por nuestro mismo Dios. me es agradable. Sigo muy
su seriedad y buen sentido era llamado desde muy bien. Soy mi nico seor, y me encuentro tan
jven Staalsrath (consejero de Estado). dueo de m mismo, y me hallo tan orgulloso,
tan rme y tan elevado, que contemplo . los
{eine describe el aprecio y estima cn que le tiene hombres que me rodean como gentecillas, como
diciendo: enanuelos; h aqu dnde estn mis alegras.
Cristian, conoces al vano fanfarron? Sin em
Du aber standest fest gleich einem Thurme; bargo
Ein Leuchtthurm War dein Kopf mir in dem
ESturme; Wenn die stunde konunt , wo das Herz mir
Dein trenes Herz war mir ein guter Hafen. [schwillIL
Wohl wogt um jenen wilde Brandung, y Und blhender Zanber den Busen entquillt,
Nur wenge Schieff erringen dort dic Landun , Dann greif ich zenn Griffel rasch und Wild,
Doch ist man dort, s0 kann man sicher schla en. Und mahle mit worten das Zanbergebild.

(Te levantabas firme y seguro como una torre. En (Cuando llega el momento que mi corazon bulle, s
la tormenta rame tu cabeza salvadora luz, y tu noble presto y alegre empuar la pluma, y con vivas pala
pecho generoso puerto. Haba , es verdad , en su re bras pintar mgicos cuadros.)
dedor terrible oleaje, y pocos buques lograban la en
Mas ay! maldita vanidad! parece como si la
trada; pero una vez dentro, dormiase tranquilo.) musa me fuera inel, como si, quedndose atras,
Sethe conserv siempre las cartas de Heine, hasta me hubiera dejado venir solo hacia ei Norte. Es
que, despues de su muerte, ocurrida un ao mas tarde ella tambien mujer! O se asustar tal vez de las
que la del poeta, en 1857, han pasado a las manos de horribles cuestiones mercantiles que aqu me
ocupan! Es verdad que esto es un nido de comer
su hijo Heinrich Sethe, juez municipal en Berlin. Por cientes. Prostitutas hay muchas; musas, ni una.
mediacion de este, las ha publicado ei profesor I-lffer Algunos bardos alemanes han adquirido tisis en
en el nmero 2 der Deutschen Rundscltau. La pri la laringe por cantar en este lugar. Voy . decirte
mera carta est fechada en Hamburgo, donde traba a go.
jaba en el comercio al lado de su tio, el rico y gene Als ich ging nach Ottensen hin,
roso judo Salomon Heine. Esta carta nos pinta el Auf Klopstocks Grab gewesen ich bin.
estado psicolgico del futuro poeta en esta ciudad. Vial schumcke und stattliche Menschen dort
[standen
CARTA PRIMERA. Und den Leichenstein mit Blumen umwanden,
Die lcheiten sich einander an
Hamburgo, 6 de Julio i815. Und glauhen Wunders was sie gethan.
accept: 13 Julio me. Ych aber stand beim heiligen Ort,
Rupondl: 40 Agosto i8l6.
Und stand so still und sprach kein wort,
A Cmsnan Sarna. Meine seele war da unten tief .
Wo der heilige deustche Stinger schlief.
Si, decididamente, ahora voy . escribir mi
. - . . . . . . . . - . . . . . . . . o . o u . . . - . - . - . . . . . . . . . - . .-.
amigo Cristian. No digo sin duda que sta sea la
hora ms propicia, porque siento algo extraordi (Cuando fui Ottensen visit el sepulcro de Klops
nario en mi espritu y hallase mi corazon tan pro
fundamente excitado, que muy grande es la aten took. Hallbanse all muchos muy vestidos y engalana
cion que debo poner para que no se escape alguna dos, que rodeaban la losa de llores y sonreian entre si
como si hicieran algo extraordinario. Yo estaba en pi
' Vase el nmero 59, pgina Mi. en el lugar santo, inmvil y sin pronunciar una pala
TOMO 1V.
22
 282 REVISTA airnopsA.25 m: ABRIL m: 1875. N. 61
bra, y con mi alma profundamente postrada ante el la hija del rico Solomon Heine, y la que ms tarde,
sitio donde duerme el santo bardo aleman.) en 1821 , fu la esposa de un tal John Friedlaider,
de Konigsberg. Desde bien pronto j Heine ese amor
Y bien? Ya lo ves! Aun ante la sepultura que qued gmbado en su alma con persistencia incom
misma de Klopstock mi musa enmudece. Slo de
una manera lastimosa puede terminar mis rimas. parnble, amor que, al llenarle de poesa, le colm do
Antes que todo, querido Cristian, te suplico aco triste amargura. Veamos qu efecto haca en Molly el
jas en tu seno al pobre Levita. Es la voz de 1a amor del vehemente poeta:
humanidad la que escuchas. Te pido por todo lo
que es mas santo que le ayudes. Est. en grand CARTA SEGUNDA.
sima necesidad. Mi corazon sangra. No puedo
Hamburgo. 2'! Octubre, 1816.
hablar mucho, las palabras me abrasan las en Accep: 35 Noviembre, i816.
traas. Respondi: 19 Enero, l8t7.
Lavo, pues, mis manos en la inocencia, y todo
cae sobre tu alma... AL ESTUDIANTE Cmsruuv SsrHa.DsssLnoar.
Mi direccion: Harry Heine. Grosse Bleiche 307. No me ama! Pronuncia, querido Cristian, esta
Hamburgo. palabra en voz baja, muy baja! En la ltima est
Regocjate! Regocjatel dentro de cuatro sema el eterno cielo, siempre vivo; pero en la primera
nas ver . Molly.-Al venir ella, vendr. tambien esta el inerno mismo, siempre eterno. Si t pu
mi musa. dieras ver un slo instante a tu pobre amigo,
Hace dos aos que no la veo. Qu tienes, co contemplar su plido rostro y el aire descom
razon, que tanto te alegres y tan vivamente pal puesto y enloquecido que tiene, seguramente que
' pltas? 4 el legtimo disgusto que mi largo silencio te ha
Ados. querido Cristian, no me olvides.--Tu ba causado, ira amortigundose poco . poco.
amigo, H. Hausa. Fuera mejor an-que pudieras penetrar una sola
Saludos a Pellman, y especialmente al buen le tus miradas en las profundidades de su alma;
Zugemaglio (suplica a ste te de la carta que entonces nicamente empezaras quererle.
quiere enviarme). No olvides a Unzer, Lottner y Conviene ahora que sepas, querido Cristian.
Wunneberg. Divertirse y engordar mucho. que cada uno de mis pensamientos es una carta
Mis respetos a tus padres y hermanas. que te dirijo, al mnos, as parece que sta se
desenvuelve; y ltimamente tenia preparada una
Por empezar la lectura de la carta tropezamos con muy larga, donde te refera todo, desde el huevo
la contradiccion que existe entre la fecha que la enca de Leda hasta la destruccon de Troya. He roto
la carta, en lo cual creo laber obrado slidamen
beza y la del accept, la cual no puede dar ocasion
te, porque nunca habra podido servir para otra
duda alguna, pues positivamente sabemos que en csa cosa sino para caer en manos extraas y ser en
fecha no se hallaba Heine en Hamburgo, y que con tonces de fatales consecuencias para mi. Tam
toda seguridad podemos admitir que fue escrita poco hubieras podido ayudarme en esta materia.
Tengo algo que contarte. T ya sabes, Cristian,
en 1816 y no en i815. De todos modos, muy pocos ue desde el primer instante en que tuve el gusto
son los aos que el poeta contaba, y vemos que bien e verte, me he sentido atrado hacia t de una
temprano gcrmin en su pecho aquel amor, que, ilu manera involuntaria, y sin poder darme cuenta de
sion primero y estril imagen despues, nunca le aban ello, he ido querindote y amndote ms cada
dia. Hace tiempo que creo haberte hablado de
don cn el penoso camino de su vida. Ya en sus mis las muchas veces que al mirar tu rostro he en
mos comienzos, cuando ms ardiente debi ser la centrado en el, y particularmente en tus ojos.
pasion y ms ciego el entusiasmo, vemos que Heine algo que de una manera extraa me rechazaba y
supone que esos hermosos ojos, que conoce y ama a la vez me atraa hacia ti vivamente, casi como
si en un mismo momento recibiera de ellos un
mucho, son demasiado fros. dulce bienestar y tambien la burla mas fra, as
A pesar dc su propsito de no revelar a su amigo pora y amarga. Pues bien, ese mismo misterio,
Sethe |0 que por su espritu aconteca, maniesta la ese enigma, lo he encontrado en las miradas de
posteridad datos de gran importancia para el estudio Molly. Eso es precisamente lo que tanto me con
funde. No obstante que tengo pruebas evidentes
de su carcter, pues le observamos luchando consigo e irrefutables de que nunca ha de amarme, prue
mismo y con el medio que lc rodea , donde ni su pro bas que el mismo rector Schallmeyer aceptara
pia musa quiso acompuarle, horrorizadn tal vez del como lgicas y que no produciran la mas pequea
bullicio y ngiotaje del comercio hamburgues. Nos cuestion para negar la verdad de su sistema,
sin embargo, mi pobre corazon enamorado no
coneso su amor por Molly, esa Molly tan elogiado quiere dar todava su conceda, y se dice s ms
como maldecida, y nos abre su pecho para mostrarnos mo: qu me importa tu lgica? Yo tengo mi l
el regociyo y la emocioo que experimenta con la espe gica particularr-La he vuelto ver.
ranza de ver Molly, que, la vez que la ilusion , le Dem Teufel meine Seele,
trae su rezagada musa. Dem Henker sei der Leib,
Mas quin es Molly? quin es esa amante tan cele Doch ich allein erwiihle
bradn por el poeta en todas las formas de Ia alegra, Fr mich das sclione Weib.
como llorado con todos los tonos del dolor? Molly nos (Vaya mi alma al demonio, y al verdugo mi cuerpo,
es conocida. sabemos que cs su prima Amalia Heine, que para mi slo quiero el amor de la mujer.)
N. 64 J. PEROJO.-C.\RT;\S lNDlTAS DE ENRIQUE HEINE. 283
Ay! No te estremeces de miedo, Cristian? Natura nos di lgrimas, el grito del dolor, cuan
Tiembla, tiembla que tambien tiemblo yo.Que do el hombre no puede ya mas. Y a mi me di
ma esta carta. Dios tenga piedad de mi alma. an algo ms. Me di meloda y voces en el dolor
N0, no he sido yo quien ha escrito esas pala ara quejarme de mi sufrimiento. Y cuando el
bras.Hay sentado en mi silla un hombre plido bombre de tanto penar enmudece, dme Dios el
y demacrado que lo ha escrito. Esto sucede por dn de decir cmo sufro.
que es ya meda noche.-0h, Dios! El loco no Compongo mucho, pues tengo bastante tiempo,
peca.0h t! t no respires demasiado fuerte; y las numerosas especulaciones del comercio no
acabo de erigir en este lugar un preciossimo cas me hacen pensar gran cosa.-No se si mis poesas
tillo de naipes y en su cuspide me encuentro yo de ahora son mejores que las anteriores; pero se
tenindola entre mis brazos.-Mira, Cristian, slo guramente son mucho ms suaves y dulces, como
tu amigo podra elevar su mirada hasta el Alti dolor templado en la miel (l). Tengo pensado ha
simo ( e conocesi); ciertamente que parece como cerlas imprimir en breve plazo (esto, sin embar
si eso tambien ha de ser su perdicion. Pero t go, puede durar largos meses). Mas la cuestion
tampoco serias capaz de imaginarte la magni capital esta en que, como son puras canciones de
cencia y el encanto ue hay en mi perdicionl amor, podran perjudicar mucho a mi posicion de
Aut Cesar aut nihil; a sido siempre mi lema. comerciante. Esto no puedo explicrtelo tan exac
Todo en todo. tamente como quisiera, porque t ignoras el es
Soy un jugador atolondrado de aljedrezs-A la pritu que aqu reina. Pero te confesare con toda
primera jugada pierdo la reina; pero, no obstante, sinceri ad, que adems de que en esta ciudad de
sigo jugando y-juego por la Reina.--Debo con gios no hay el ms mnimo sentimiento de poe
tinuar? sa (aunque privadamente se encomienden y pa
guen al contado carmnadas para matrimonios,
Quand on a tout perdu et quon na plus despoir entierros y bautizos), se ha (iesarrollado tambien
La vie est une opprobre et a mort un devoir. desde hace algun tiempo una gravsima tirantez
entre los judos bautizados y los no bautizados
Calla, perverso y maldito francas, con la he (todos los ham burgueses son, para m, judos; y
dionda gangrena de tu desesperacion!No cono los que, para distinguir de los circuncidados,
ces el amor aleman? Se funda en dos indestructi llamo bautizados, son los que el Vulgo llama cris
bles pilares, en la dignidad del hombrey en la fe. tianos). Con tal estado de cosas, se presume facil
--Mas presrvame, Santo Dios, del tenebroso mente que el amor cristiano no dejara muy bien
imperceptible poder del momento. Lejos _de ella, y paradas las canciones de amor del judo. Un buen
llevar en mi seno, durante largos aos, abras-ado consejo me sera. muy importante; fuera de esto,
res deseos, es sufrir el martirio del inerno, y slo no s tampoco como se dispone la impresion de
gritos iniernales de dolor ueden brotar de mi pe un libro: espero, Cristian, entendido como eres en
cho. Mas estar cerca de el a y consumirse a veces la materia. que me nstruyas al efecto.
en vano durante semanas enteras por su purcu- Llevo aqu una vida asladsima.--Esto te lo
dora mirada y... Oh Cristian! El espritu ms explicars fcilmente despues de lo que acabo de
uro, el ms piadoso, puede tambien abrasarse en escribirte. Mi to vive en el campo; psase all la
a mas nsensata impedad! vida entre estas y ceremonias: as, que el des
jAy, Cristian! T tienes muy buen sentido y no preocupado bardo peca muy a menudo contra la
has de reconvenirme por mi largo silencio. No etiqueta. La volatera diplomtica, los millona
sabes el horrible martirio que me causa el agu ros, los supentsimos senadores, etc., etc., no es
zado arpon con que arranco las palabras de mi gente para mi. ltimamente ha pasado por aqu
alma. Otras gentes pueden escribir como quieren el soberbio, el homrico, el divino Blcher, y he
y cuando quieren, y calzanse el coturno para pa tenido la dicha de comer en su compaa en casa
sar mejor por encima del fango. Lo que t pue de mi to. Qu hombre! Eso si que da placer.
des tener aqu por eoturnos, son guras gigan En todas partes es muy considerado y recibido
tescas de amargura que salen de las sangrientas el sobrino del gran (.....?) Heine. Muchachas
y anchas heridas del corazon. No te enfades, Cris muy bellas le miran con muy buenos ojos. pal
tian; te estimo tanto. te quiero tanto y... ay! me pitan los senos, y las madres calculan... pero...
siento tan desgraciado! Cristian, t tambien me pero y ms pero, es lo nico que en limpio resul
rechazas? Ay! mucho me han engaado los pre ta; y nadie mas me queda que go mismo. Lo ue
sentimientos de mi razon; esta vez. sern tam es este extravagante personaje, lo sabe Cristian
bien falsos? Dime s n. Eres el nico que me mejor que you-Estoy muy preocupado porque no
queda; di s no. Por lo que te sea mas santo, se si esta carta te encontrara an en tu casa si
dime la verdad. Si? Ahl cobro entnces la espe llegar tus manos cuando te la remiten. En todo
ranza de que mi presentimiento respecto a Molly caso, si an te queda al una chispa de amistad,
tampoco me engaa. No? Ah! Entonces... escrbeme en seguida si a has recibido oportuna
Escribe gronto, querido Cristian; no es verdad mente. Mientras tanto no puedo dormir con toda
que as lo aras? tranquilidad-Cmo te va? Escribe. Mucho pla
Desgarra mi corazon el ver con qu sequedad cer expermento descifrando tu letra; pero, mira,
y dureza humilla ella mis canciones, slo para un poquito mas do claridad no vendra muy mal.
ella compuestas; y cmo se burla de m. Pero, No obsta esto para que, aunque sean garabatos,
creers que, pesar de todo esto, amo ahora mi me d por contento.
musa mas que nunca? Es mi el y consoladora Quiz muy pronto tenga algo importante que
amiga, tiene una dulzura tan misteriosa, ue
siento por ella vivsimo amor.Con qu ver ad (l) Hemos hecho la luduccion lexlual del original wie iu Hunig
me alcanzan aquellas palabras de Gmthe en el claucMsr Sclmerz, porque es un grca la comparacion. que no he
Tano: Todo ha concluido; slo una cosa resta! mos podido enconlnr en castellano unn que la equivalga,
284 REVISTA auaoraa.25 na ABRIL m: 4875. N. 61
decirte sobre asuntos religiosos... Se ha vuelto es tanto lo que le importa, que un vindose recha
loco Heine? te dirs t. Pero, que quieres; es nece zado, se sostiene, sin embargo, por esas sinrazones
sario que yo tambien tenga una Madona. Vendr
internas que el hombre se forma en sus mayores con
lo celestial a. reemplazarme lo terrenal? Quiero
embriagar mis sentidos. Slo en las profundida tratiempos, y que se fundan y explican en esas lgi
des nnitas de la Mstica puede desvanecerse mi cas particulares que para cada caso poseemos.
interminable dolor. Cun miserable me parece En rudo combate con todo lo que le rodea, limita
ahora el saber, en su traje de pordiosero! Lo que
su aspiracin en el triunfo de esa mujer, un costa
antes me areci evidente claridad, mustraseme
ahora en escubicrta desnudez. de dar al demonio su alma, y al verdugo su cuerpo;
Sed como los nios (l): que estpido he sido por ese motivo, no obstante, de que a la primera ju
cuando presumia comprender esas palabras! gada perdi la reina, continuaba jugando por ella. Con
Los nios UTEEIL.-HEINE.
las revelaciones ingenuos que nos encontramos en esta
Cuando tenga ocasion te remitir el tabaco.
Hace cerca de un mes que tengo esta carta en carta, obtenemos el alma, la vida, por decir asi. de
mi pupitre.He querido saber antes si ya te ha muchas de sus composiciones que se presentaban n
blas marchado de Dsseldorf. Acabo de recibir tes nuestra vista envueltasen cierta oscuridad y
tu muy querida carta. Dios mio! An no han
misterio, y comprendemos que respondan, no in
muerto para mi todas mis alegras! Perdname,
noble Cristian, siempre te he querido con toda mi venciones fantsticas y caprichosas, sino al estado y
alma; pero hay momentos, _v quin sabe si siem las necesidades de su espritu. As, cuando en sus vor
gre. en que no he sabido comprenderte. Cmo te sos hallamos alusiones un amor inlicl y perverso, sa
a permitido tu orgullo escribir tres veces al po
bre Hurry, Jgnorando si recibiras respuesta? bemos ya, que no debemos atribuir esto un amor en
Mas, Dios mio! el pobre Harry, ya no lo sera un tiempo correspondido y ms tarde dcfraudado,
tanto! Por mi carta vers lo que hay en mi cora sino que esta indelidad se reere las esperanzas
zon; an sigue ocurriendo lo mismo; pero soporto mismas del poeta, fundadas nicamente en la lgica
ahora el dolor con mas virilidad. Siento, es ver
dad , un acabamiento interior, y veo tambien
particular del amor que se consume en los despre
cmo la Poesa se desvanece. Oh! M...l mucho cios quo recibe, y que considera su desgracia tan enor
me cuestasL-Te abrazo, Cristian; pero, oye, no me que no quiere reconocerle ni suicidarse para siem
oprimas tan fuerte, que sobre el desnudo pecho pre con su concede.
cuelga una cadenita negra de hierro, y all donde Muy interesante cs la confesion que nos hace dc
precisamente el corazn palpita, cae una cruz del
mismo metal, dentro un... rizo de M... Ah! Eso sus sentimientos religiosos y de los propsitos que en,
quema... oh! Cristian. este respecto le animaban; mustranos aqu cl estado
Ya no puedo mas.El correo sale al instante. angustiado de su espritu, que abrumado por las miles
Mi tio quiere tenerme lejos de aqu. Mi padre se
dificultades que en todas partes encuentra, desespera
queja de que no hago ningun negocio, pesar de
los grandes gastos que le origino, pero coute ce de hallar calma y sosiego en medio de elementos que
que come, aqu me quedo.Escribeme pronto. siempre le fueron antipticos, y con los cuales tenia
que sostener una lucha permanente. De aqu, que
Pocos documentos podramos encontrar que nos acosado por todo gnero de molestias, sin presumir
dieran tanta luz y nos gtiiaran mejor en el conocimien tampoco que alcanzara alguna vez una tregua que le
to de Hcine como las revelaciones que esta carta nos aliviara y repusiera de sus constantes malestares,
hace, pues hallamos en ella aquel corazon tan velado pensara un momento aislarse por completo de la at
y misterioso, libre de todo disiniulo y recelo, abierto msfera que le emponzoaba la vida, y arrojarse re
franca y noblemcnte, y presentando toda la sencillez
sueltamente las profundidades de la mstica, con la
ingenuidad de sus pocos ms que diez y sois aos.
idea de encontrar lo que en el mundo del saber y del
Admira, por otra parte, observar como se haban
movimiento haba siempre deseado, pero nunca obte
agotado ya para el poeta casi todas sus esperanzas en
nido, la paz del alma. Hastiado de la esterilidad del
edad tan temprana, y sorprende no poco la fuerza, saber y de su inecacia, busc la vida en el seno de
energa y plenitud de-espritu que en tan pocos aos
la fe. Esto le hace experimentar la necesidad de tener
lleg alcanzar. Bien al comienzo de su vida lc vemos
su ltladonti, su Virgen, para que de esta manera no
desesperarse con un amor que no le promete un xito sea tan pobre como tintes, y con el entusiasmo y exal
lisonjero, amor que resume toula su ambicion, y que
tacion por esta, olvidar los desprecios y los desdenes
de la altiva Molly.
(l) Estas palabras han sufrido una Induccin demasiado libre. y no
determinan, sin embargo, lodo el sentido que lo-inc expresa. Al citar era
Este propsito, comunicado con la franqueza que
frase de la Biblia: Werdet wie dic Kndlen, de hace aqu relacion pu ide existir entre jvenes de muy corta edad, y ma
quel pelaje del Evangelio de San Male-o. cap. xvm, 3, en que dijo nifestado con una espontaneidad que jams volvere
Jeans: de cierto on digo que si no es volviereil y fuereis como nios, no mos hallar en ninguna otra carta obra de Hoine,
enlrareis en el reino delos cielos. La traduccion alemana de la Biblia
le limpia de las injustas acusaciones quo se le dirigen
emplea un giro life-rante a la nuestra, y mi, sl hllllrnos con las pala
bras Werdct wii- die Kindlein, hemos resuelto hacer la traduccion por haber abrazado ms tarde, en 1825, el protestan
como el lector acaba de ver. tismo. No sostendr ciertamente que lieine admitiera
N. 64 J. PEROJCLCARTAS INDITAS DE ENRIQUE HEINE. 285
en ese momento los dogmas de esa religin, lleno de Augusto Guillermo de Schlegel, por quien sinti un
un verdadero fervor, pues conesa con sinceridad en entusiasmo que no fu tan exagerado como algunos
su autobiografa que no era nicamente el acto del han querido, y cuya importante influencia en la for
bautismo el lazo que esa religin le una; pero en macion de su talento es para todos cosa manifiesta.
cambio, existen motivos para suponer que si nunca Permaneci Heine un ao en esta Universidad, y
logr perder ni disimular sus arraigadas convicciones pasadas las vacaciones del otoo del 1821 en el pue
panteistas, no fu esto efecto de su voluntad, pues ni blecito Beul, enfrente de Bonn, con el objeto de tra
le falt el deseo ni mnos la esperanza de dominar su bajar con todo reposo en su tragedia Almanzor, em
impotencia. Puede sentarse con toda seguridad y sin prendi un viaje pi por Westfalia en direccion a
temor de ser desmentido, que existi en su alma la Gotlingen, donde se matrieul en el semestre de in
necesidad de acallar con el sentimiento religioso los vierno. Si corta fu su residencia en Bonn, mnos lo
continuos martirios que le aquejaban, y que pens un fu an en esta ltima ciudad, porque empeados aqu
dia ealmarlos sumndose en las profundidades de la una cuestion y un duelo, tuvo que abandonar esa Uni
mstica; pens en esto como medio de curaeion que versidad en Enero de 182i. Con la autorizacin de su
sirviera de blsamo su lacerado espritu, como to, pas a Berlin buscando campo mayor para sus as
puerto de refugio donde tomar fuerzas ms activas piraciones, que de dia en dia crecan y aumentahan
que las que hasta entonces dispona. como su talento, y cambiando la monotona y poca
Mas, pesar del propsito y del deseo de tener una vida del pueblo, por el movimiento y actividad de la
Madona, no abraz Heine este culto, al mnos pbli gran ciudad.
camente, y su vida exterior continu conszrvando Mayor fu el crculo que en esta ciudad encontr
siempre el mismo disgusto indiferencia por todas Heine y mayor tambien el nmero de aquellos que en
las religiones. Pero el pensamiento este, que induda privado tuvieron oeasion de estimar las dotes y las
blemente existi cuando as lo comunica a su amigo cualidades de su musa. Adems de esto, el comercio y
Sethe, nos sirve adems para resolver una dicultad amistad que sostuvo con Varnhagen, Moser, Michael
que ocurra al lector cuando tropezaba con algunas Beer, le fueron de gran provecho, lo mismo que el
poesas cuyo objeto de inspiracion es Maria, y que ge crculo literario de Emilia von Hohenhausen, donde el
neralmente citaban los crticos para demostrar la in conocimiento y trato de autores ya clebres, le guia
constancia y contradiccion de su carcterxAl mismo ban y excitaban en sus primeros pasos. Silo en esta
tiempo se ve que muchas de sus composiciones pu poca consigue Heine ver impresas sus poesas desde
blicadas en poca muy posterior a sta, fueron creadas cinco aos antes anunciadas su amigo Sethe, y que
en este perodo, cosa que no slo comprueban las que en vano pidieron hospitalidad al editor Weber, de
ahora mencionamos, sino tambien otras que reflejan Bonn, y Brockhaus, dc Leipzig, pues tenan por au
perfectamente el mismo estado psicolgico que en esta tor a un (BSCOHOCO nombre no muy atractivo para
carta lallamos, y que no eitamos por no ser prolijos. un editor. Sus relaciones y su crdito, un tanto ex
Mucho tenia que luchar Heine para decir conta ce tendido, le abrieron las columnas de la revista de Gu
que coute aqu me quedo, en una ciudad donde todo bitz, El Geselischafter, entonces muy lcido, y a con
le era repulsivo. y mucho deba ser el amor que pro tar del 7 de Mayo de i821 salieron al pblico unas
fesaba a Molly para apetecer Ia vida en un pueblo, ob cuantas composiciones, que gustaron y sorprendieron
jeto de sus odios y testigo de los desdenes de su tanto, por su tono original y la novedad de su carc
amada. Mas el corazon desgraciado tiene su lgica ter, que fueron notadas por todos, alabadas por mu
particular, y Heine se sirvi de la suya todo cuanto chos, censuradas por otros imitadas por algunos, y
pudo, que fu hasta mediados del verano del ao de en Octubre dcl mismo ao pnrodiadas.
1819, en que, convencido por n su tio Salomon de, Este perodo es seguramente el que ms aliento y
la mala suerte y poca habilidad de Heine para asuntos valor proporcion al poeta, pues sus triunfos son ya
mercantiles, y del mal xito de cuantas tentativas ha reales y no ilusiones de su caprichosa fantasa. Yo,
ba acometido, se decidi destinarle para una car por mi parte, no dudo que en estos momentos sinti
rera acadmica, eligiendo entre estas la que conceptu Hiene por primera vez que su espritu se cmbriagaba
ms lucrativa, y estimando enpoco la vocacion po con el deleite de ver que realizaba una de sus espe
tica del sobrino. ranzas, mejor dicho, una de sus convicciones. En los
En el semestre de invierno de ese ao se hallaba ya tiempos inmediatos estos acontecimientos, le vemos
Heine visitando los cursos de la Iiniversidad de Bonn, activo, emprendedor, lleno de ilusiones y de prop
recientemente fundada, en union de sus antiguos ea sitos; en esta ocasin escribe y compone mucho; su
maradas Sethe, Pellman, y en compaa y amistad con musa es viva, fresca. jovial, tan fecunda, que en tres
Liebig, Juan Mller, Jarcke, Simrock, Bauerband y das inventa, traza y acaba el Ractlff. Si alguna vez
otros varios, despues tan conocidos y tan clebres en una lgrima furtiva, testimonio mudo del sumo placer,
su culta patria. En esta Universidad conoci y admiro pudo rodar por aquellas mejillas tan gastadas y que
286 REVISTA sunorns25 DE ABRIL ns 48'75. N.61
brantadas por las del dolor, slo pudo suceder en es de todos los lazos y deberes que t me unen,
tos primeros momentos de conanza en sus propias y que, por consiguiente, tampoco podrs por tu
fuerzas y de satisfaccion por ol xito. arte exigirme ms de lo que pueden retender
a urbanidad y la cortesa convencionales. Si se
Cun cortos fueron estos momentos y cun pronto diera el caso que fueras mi amigo, cosa que
se extingui el avaro manantial que calmaba la sed nunca he credo completamente, te libro por mi
del poeta! El sino de Haine fu el sufrimiento, y si parte para lo sucesivo de todos tus deberes. Es
en momentos fugaces gust el placer, fu para estimar ero, segun la ley internacional entre antiguos y
uenos amigos, que nunca hables de todo lo que
mejor el martirio de su destino y el dolor de sus des te he dicho antes del 15 de Abril, pues es quiz
gracias. Naturaleza excitable como pocas, y exigente mi deseo que nadie se entere de ello. Ahora,
cual ninguna, duclenle ms las censuras de unos po todo lo que te diga despues del 15, que, si no
estoy equivocado, ser maana, puedes decirlo a
cos que las alabanzas de los ms, y de tal modo so
todo el mundo, a Klein, y ste puede tambien
bredomina esto lo anterior, que ms preocupado de hacerlo a su hermano, ste a los Clicke, stos e
la inquinia de aqullos quede los elogios de stos, Berlin y Berlin a toda Alemania. Quedas tambien
siente de nuevo latir en su alma ese meltschmerz libre para poderme llamar ignorante, a mi, el mas
instruido de todos los hombres, y desacreditarme
(dolor universal) de que con tanta razon se hizo eco. por todas partes como necio dy vano. Pero te su
Por otro lado, esos aplausos que un minuto le enlo plico que en ese caso no olvi es aadir que ya no
quecieron, no llenaban el vaeio que en su corazon ha somos amigos. Estoy seguro y te doy mi palabra
ba, ni cicatrizaban la sangrienta herida que le destro de estar perfectamente convencido de que nadie
en Alemania sabe tanto como yo. Lo que sucede,
zaba. Resucitan con ms fuerza sus antiguas penas, y es que a mi no me gusta hacer alarde de mi
con stas crecen dc nuevo otras que su misma fama saber, y,querido Cristian, no creas que no te
le produce. Desarrllasele tambien, por otra parte, un aprecio al decirte que ya no puedo ser tu amigo,
mal nervioso, que dcbia acompaarlo hasta el sepul pues hago esto porque me ha gustado siempre
proceder contigo noble y francamente, y no podra
cro; asi, por do quiera vo envidiosos de su nombre y ahora quebrantar mis hbitos. Me encuentro en
de su gloria; en todos los labios sonrisas de burla que este instante en una dsposicion de animo muy
se dibujaban su presencia misma; no encuentra su particular, y esto quiz. ten a gran parte en todo
espritu lugar donde desahogarse; para colmo de des lo que me acontece. Todo o que es aleman me
es antiptico, y t desgraciadamente eres aleman.
ventura tiene efecto en esta poca el casamiento de Todo lo aleman me causa el mismo efecto que si
Molly, y en un momento de rabia y encono protesta fuera un vomitivo. La lengua alemana destroza
contra sus amigos, contra sus conciudadanos. y pien mis odos. A veces me repugnan mis propias
poesas cuando veo que estn escritas en aleman.
sa: en una palmera que ljos Oriente, etc.
Esta misma esquela me es repulsiva, porque las
La carta tercera, que continuacion traducimos, letras alemanas crispan mis nervios. Je n auras
corresponde a la situacion de que hablamos. amas cru que ces btes qu0n nomme allemands,
soieizl una race si e/nugaaztc et maliccuse en mmc
CARTA TERCERA. temps. Ausstt que me sanir sera rcstale, je quit
tera lAlZemay/e, je passa-ai en Arauca, y mene
a. M14 29. rai une vie pastor-ale, je semi bomme dans toute
Querido Cristian: Plcizdue du tez-mega eivmi paz-mis des chameauz,
qui ne son! pas tu tanta, je fcrra des vers arabes,
Sabes que he escrito pocas esquelas. Puedes por caum comme le morlaccat, en n, e serai assis
lo tanto comprender que vas . leer algo de mu sur la roclter sacr, o Mdsclmun a soupr apra
chisima importancia y quiz tambien eminente Lela.Oh, Cristianl-Si supieras cuanto sus
mente racional. pira mi alma por la tranquilidad, y cuanto, sin
Esta noche pasada, cuando me era imposible embargo, va aumentando diariamente mi dolor.
conciliar el sueo, he reexionado mucho, y he Ya casino uedo dormir. En mis sueos veo a
ido enumerando todas las cosas que amo; s mis llama os amigos cuchichear secretamente
tas son: cuentos y noticias que corren por mi cerebro
Nm. l. La sombra de una mujer, que ahora como gotas de plomo. Durante el dia, persgueme
slo en mis poesas vive. un incesante recelo; por todas partes oigo mi
Nm. 2. Una idea preciosa. encarnada en el nombre y veo en seywda sarcastcas sonrisas. Si
polaco. deseas envenenarme, traeme a la memoria las
Nm. 3. Un hombre, que hasta hoy he conce caras de Klein, Simons. Bllln , Stucker, Pl
bido en ti. ker; las de. los estudiantes de onne, y la de
Nm. 4. Mi nueva tragedia. nuestros paisanos. La chusma miserable ha con
Nm. 5. Una olla podriala de Familia, Ver tribuido bastante para emponzoarmeel aire de
dad, Revolucion francesa, derechos humanos, Berlin. A ti, Cristian, te debo tambien algo.
Lessin , Herder, Schiller, etc., etc. Mas no creas que est enfadado contigo y que
En e nm. 3 est lo que ahora se trata. Siem exista algun hecho especial que sea causa de
plre he de amarte, pues esto no depende de mi. esta carta.
ace ya mucho tiempo que s esto. Espero ue en todo el tiem o que permanezca
Pero nuestra amistad no puede continuar. en Berlin, gramos de vernos y ab arnos frecuen
Te declaro que desde el 15 de Abril dejar de temente. Deseo tambien que vengas a verme al
ser tu amigo, y que por lo tanto, me desprende guna vez, pues no quiero correr el riesgo de encon
N. 64 J. lEROJO.-CARTAS lNblTAs DE ENRIQUE HEINE. 287
trarte en sociedad con caras desagradables. Uno de zar de la vida. Ah tienes cmo vivo aqu. Ahora
estos dias te visitar. Siento mucho no poder no escribo casi nada, y necesito tomar duchas.
devolverte los nueve thalers hasta el l. de Mayo, No tengo en este lugar casi ningun amigo; una
y ms ser causa de quetengas compromisos de di pandilla de bribones se ha propuesto perderme
nero. Es muy censurable que no te haya devuelto de cualquier manera que les sea posible, y re
ese dinero hace algunos meses cuando cobr mi nense con antiguos amigos de nombre... Mis
rden. En otros tiempos sola ser la puntualidad dramas saldrn con toda regularidad dentro de
una de mis virtudes. Tambien visitar a tu fami seis ocho semana.s.El editor ser probable
lia en estos dias. Adios, querido Cristian, y apre mente Dmler. Por el correo prximo te remitir
ciame tanto como puedas en estas circunstancias mi artculo sobre Polonia, que he escrito para
especiales. Breza y bajo el chorro de las duchas; le hallars
Tu amigo, hasta maana-E. Heine. vegonzantemente trasformado por Gubitz, y mu
Berln 14 de Abril, i823. tilado por la censura de una manera atroz. Este
artculo me ha hecho odiar por los barones y con
des; en lugares an mas elevados me encuentro
El designado en el nmero 2 como una de las cosas tambien bastante denigrado. Da, no obstante, a
queridas, es el conde Eugenio de Breza, polaco, hom Immermann el sitio donde trata de su escrito cri
bre que supo inspirar Heine una amistad decidida y tico. Profeso Immermann mucho cario or el
carcter valiente que en l veo. Deseo oir e jui
duradera, y cuyo recuerdo prodigaba todo gnero cio que formas de l. Deseo an ms que tengas
de elogios. De l dijo Heine: era el nico hombre en con el las mayores relaciones de amistad. Esto se
cuya sociedad nunca me aburri, el nico que por sus lo he dicho tambien. Si esto sucede, os har una
chispeantes ocurrencias sabia inspirarme algun gusto visita en Mnster. Adios, sigue estimandome.
Mi direccion: H. H. Taubenstrasse, 32.
por la vida, y en cuyas nobles y dulces facciones podia
Nunca te imaginarias la falta que me haces, tu,
yo contemplar con toda delidad el aspecto que debi a quien tanto quiero y de quien no tengo que
tener un dia mi alma, cuando era mi vida bella y pura temer tener una queja.
como una flor, y cuando todava no haba sido man Adios.-E. Hsms.
chada por cl odio y por la mentira. Gon motivo de
una visita que hizo ms tarde este amigo, escribi En algun tiempo no pudo Heine realizar el plan de
su trabajo sobre Polonia. visitar sus amigos; en el mes de Julio pas a Ham
La antipata que muestra en esta carta contra los burgo, donde de nuevo despertaron en su pecho los
alemanes, no es sistemtica, como algunos han su recuerdos de su amada, y de nuevo su fantasa los per
puesto (prueba contraria su admiracion por Blucher), petuo con bellisimas formas. Ya entnces quiso pasar
sino efecto de las circunstancias, y sobre todo, creada Pars; pero careciendo del apoyo de su tio para este
por la incompatibilidad que senta por todo lo que le objeto, y siguiendo su consejo, fu a Gottingen, donde
rodeaba. La manera repentina como comunica al noble pas todo el ao de 1824. En Mayo de 1825 hizo su
y leal Sethe sus desrazonados propsitos, no es tam examen acadmico, y en Junio del mismo ao abraz
poco la nica, pues lo mismo hizo en otra ocasion con el Protestantismo en Keiligenstadt. Como premio del
Moser y con Rahel. Afortunadamente para Heine, del resultado de su examen recibi de su tio los medios
mismo modo que concebia en un minuto odios morta para hacer un viaje a Norderney y visitar esa nueva
les para su mejor amigo , sin darse gran cuenta de los amada, el Mar, cuyos amores y caprichos cant con
cargos que poda hacerlos, del mismo modo tambien tanta belleza. Estando al lado de una dama en esta
pasaba aquella tempestad, y tranquilizado, comprenda isla, vi aparecer su amigo Sethe, acompaado de la
su error injusticia. que acababa de hacer su esposa. Heine escribi un
Alguu tiempo despues sali Sethe de Berlin para amigo, Klein: He visto Setho, que se ha casado,
Mnster, donde fue a ocupar un puesto oficial. En este para que la noble, iiely hermosa raza no se pierda.
mismo lugar se encontraba tambien un antiguo cama
rada, Steinmann, y adems un nuevo amigo, immer CARTA QUINTA.
mann, que haba hecho una critica muy notable de Norderney, A nes de Agosto i825.
sus poesas.
Querido Cristian:
CARTA CUARTA. Si te hubieras uedado un ar de dias ms en
Norderney, si hu iera yo si o un poco mnos
Berlin, 2| Enero de i823. asno! Por ms, Cristian, que soy el ms erudito
Querido Cristian. de Alemania. no puedo asegurar bajo mi palabra
que sea tambien el de mas talento. Es necesario
Realmente no deba escribirte, porque al ha que me prestes seis luises de oro. Me encuentro
cerlo, deba escribrtelo todo. Adems, ya puedes en el mayor compromiso. No creo te extraar
comprender cmo vivo y cmo pienso-Ya no que justamente acudati. Ests todava muy
ests aquL-H ah el tema , todo lo demas son vivo en mi memoria, y si no eres an mi mejor
glosas. amigo-cosa que no 6SP8TO,-OI6S entre mis me
Enfermo, aislado, enemistado incapaz de go jores amigos al que mas fcilmente puedo recur
288 REVISTA auaorsa.-25 or. mu. ns 1875. N. 64
rr, y el que, como completo listeo (l), uede accesorios. Vuelvo a escribirte, porque no s si te
privarse con mnos trabajo de un par de uises adverta de no escribirme nada en la carta ue los
durante dos meses. Adems, eres el que tiene ga remitieras, porque mando desde aqu la r en de
rantas mas seguras de no perder conmigo ese que la abran y que me enven su contenido. Mo
dinero. Creo que recibirs esta carta con toda se tivos muy poderosos me detendran todava por
guridad, y que me prestaras los seis luises de oro algun tiempo en Hannover; as, si tienes que de
hasta que haga mi viaje . Berlin, es decir, hasta cirme algo privadamente, escrbeme en una carta
Enero; de otra manera me ver en un grandsimo particular bajo la misma direccion.
comqromiso y tendr que confesar a mi familia Puedes estar convencido que te doy la prueba
que e malgastado los cincuenta luises que hace ms grande de mi amistad al dirigirme a t en
poco me ha remitido para viajes y baos, lo cual, esta necesidad de una manera tan conada, no
dada mi situacion con ella, que t conoces per obstante de ciertos motivos de desconanza ue
fectamente, sera para m de gravsimas conse interiormente siento. No olvides nunca este hee o,
cuencias. particularmente para cuando llegue el caso-cosa
El correo va salir de un momento a otro, y que dudo,de prestarte un servicio. Mas tu me
estoy demasiado fastidiado para poder escribir entiendes.
largo; pero aunque necesito abrirte todo mi pecho, Oh Cristian! hoy me encuentro muy abatido,
esto no sera nunca hoy, porque el objeto particu y todos mis deseos son hablar de cosas pasadas,
lar de esta carta es el prstamo que te pido. de la antigua melancola y de las nuevas locuras.
Realmente no han cambiado, Cristian, tus opi de la amarga estupidez y de la tierna dulzura del
niones sobre mi? Por mi parte, siguen las mas dolor. Siempre soy el antiguo loco, el que cuando
siem re inalterables; es decir, que lo mismo me apenas ha hecho la paz con el mundo exterior,
enfa o contigo ahora que antes. Ya me entiendes, empieza de nuevo . ser atormentado por luchas
hablo de la antigua falsedad. Dara cualquier cosa interiores.Hace un tiempo muy triste; slo es
por no tener que contenerme y empezar a rer y cucho el bramido del mar.Ay, si me fuera dado
urlarme de ti, hoy sobre todo. que quiero sa yacer sepultado bajo las blanquecinas dunas!-
carte dinero. He sabido por Giesen.que por Mis aspiraciones se han ido moderando. Hubo un
cierto erdi anteayer quince luises al faraon,- tiempo que desee ser enterrado hago una palmera
que tu ermana ha sido prometida a Unger. Estoy del Jordan.Malditas sean las espedldas que
convencido que si pudieras no me habras dicho tan tierno me ponen! He pasado aqu das encan
una palabra etu casamiento. No pregunto nunca, tadores; he sentido mi vanidad personal dulce
ero me enfado siempre.Lo mejor ue tienes es mente halagada, casi llegu creerme que el doc
o mucho que te quiero y lo poco di icil que eres tor Heine es una persona amabilsima, y deleitar
para soltar dinero. Mandame, pues, los seis luises mi espritu en la contemplaclon de la bella dama
de oro en una carta bajo la direccion: a cuyo lado me encontraste. En los ltimos dias
Al Doctr. Jur. E. Heine, en casa de los seores sta me dstinguia mucho... pero ya se ha mar
Herold y Wahlstab-Lneburg. chado. La marcha de la princesa Solms me ha
Ten cuidado de no escribir nada en esta carta, sido muy sensible; estbamos tanto juntos y sa
que har abrir por un conocido en ese lugar; en bamos bromear tan bien. Ella me lisonjeaba
otra particular, y con la misma direccion, puedes mucho, y ya sabes, Cristian, que esto siempre
escribirme.Dime tambien si debo devolverte esa produce su efecto.Los ociales hannoveranos
suma antes del mes de Enero, y si debo hacerlo que he visto a u no me han dosagradado del
en Berlin tu familia. En el prximo correo te todo; no tienen a inteligencia que los prusanos,
escribire mas largo. pero son ms honorables, y bajo el uniforme. que
raramente visten, esconden elmas no gentlemen.
Hablo aqu principalmente de los ociales que
CARTA SEXTA. han servido en la legion y que cuentan tantos
rasgos bellos y gloriosos en Espaa, Portugal,
Norderney, L de Setiembre i825. Irlanda, Inglaterra, Sicilia, y hasta en las islas
Jnicas y en la India. Qu pe ueos resuenan. al
Consejero de Estado: contrario, los nombres deJena, atzbach, Leipzig,
En este instante s tan slo que la semana pa Bellalanz y... Pars, el ltimo grado de nuestra
sada te he escrito en un momento de randsimo gloria e que hemos llegado (Dios sabe cmol)-
disgusto, y que lo hice toda prisa. l barco es Slencio, silencio! que quiero poder leer en Ber
taba dispuesto para salir, slo por mi carta se lnl--Mas o mismo estoy curioso de saber en qu
detenia, y en tal situacon me llevaban los dia parar to o esta-Saludos a tu esposa, la cual
blos, porque tena que escribir a todo escape. Es parece convenirte mucho y que no perdonan: nada
pero que al cabo te has orientado en mi carta y para hacer tu felicidad.
que has comprendido qiue te pido seis luises de Tan pronto como llegue Berln publicar algo.
oro y la manera cmo ebas remitirlos y demas Tengo que cuidarme mucho de lo ue publico,
porque no tengo quin me aconseje. Estoy descri
iendo el viaje que hago. En el mes prximo
(i) Esta palabra es empleada en Alemania por los estudiantes par: pienso remtirte mi viaje por el Harza-Adios,
designar, no slo a aquellos que llenen ocupaciones ajenas I las acadmi consrvate bueno, no seas listeo y sigue estiman
cas. sino tambien e todos los curncleres tranquilos amigos del reini dome,mas alto aqu! que me vuelvo senti
miento y del poco ruido, las genios egostas y de mires personales, a mental.
los limornlos y nvt-jenutlos; en una palabra. los que no son como ellos Tu amigo, E. Hsms.
gente del bronce. Hrinr aplica este rslicsllvo I su migo en el sentido
de meldico y hombre de orden, y. por lo lomo, libre de (rampas y de
apuros.
 ~

~M. FERNANDEZ.-_RECJERDOS
N . 64 FINANCIEROS. 289
manifestacion de su espritu. Cuando esta obra es la
CARTA STIMA.
de un Heine un Leopardi, su estudio es mucho ms
Lnehurg. [9 de Noviembre de i825.
interesante, y hay que considerarla como espejo de su
a. 25m es.
r. {[6 26. alma, y no establecer una especie de diferencia entre
Querido Cristian: lo sentido por el poeta y lo compuesto y poetizado, y
He recibido los cinco luises de oro, y he encon permanecer frio insensible cuando llegan nuestro
trado tambien en estos dias tu carta del 10 de oido los gritos de dolor que desgarran el alma del
Octubre. Presumo que no ests en Bokum, y te ' poeta. En una palabra, porque no somos de los que
dirijo esta a Coblenza. Me hallo en disposicion de
salir de un instante al otro para Hamburgo, para dicen:
cuyo sitio quise marchar desde Norderney, pero Suave, mari magno turbantibus oequora ventis,
que no fu posible realizar causa del viento con E terra magnum alterius spectare laborem.
trario. Estuve seis dias en el mar, y al fin tuvi
mos que arribar; saltamos tierra, me enfermo,
Jos nar, Panam.
tuve que escribir pidiendo dinero, etc., etc. Tus
cinco luises han llegado, aunque a go tarde, muy
a tiempo, y en ocasion oportuna te sern devuel
tos, y por ahora no te molestar, dndote las gra
cias y mi reconocimiento. Es verdad que para eso
me falta tambien el tiempo, pues me apremian RECUERDOS FINANCIEROS.
muchos asuntos que tengo que arreglar para mi
viaje. Una vez en Hamburgo, te escribir como
se debe. Quin sabe si desde all te escribo que he UN MINlSTRO DE HACIENDA EN TIEMPO
abierto mi bufete de abogado, que me he casado,
DEL ABSOLUTISMO.
que escribo mucho, etc., etc.
Me va bastante bien con mis escritos.Mucha
provision de manuscritos.
Pensaba haberte enviado algo, pero no he reci I.
bido nada impreso; mas, dentro de algunas sema Excmo. Sr. D. Gabriel Rodriguez:
nas con toda seguridad te remitir alguna cosa.
Consrvate bueno, querido Cristian, y sigue Ahora que vive usted retirado de la vida pblica,
siempre estimndome. Mil saludos . tu seora. donde se cosechan grandes amarguras, y le ser grato
Cuando me escribas, dime algo de Kreisler. Est
donde quiera, recibo siempre tus cartas con tal
recordar las aciones econmicas de otros tiempos, es
que las dirijas: Doctor E. Heine, por medio del ocasion oportuna de que consulte usted mi parecer,
seor Heine, Mercado, Lneburg. Vive en la per siempre humilde y escasamente valedero, respecto
suasion que te aprecio entraablemente; pues por la iniciativa, los proyectos y los trabajos de un
mi parte estoy convencido de tu adhesion, de la
hombre eminente entre los ms eminentes haoendistas
cua he recibido la prueba mas evidente.
Siempre tu amigo-E. Heras. espaoles.
Aludo D. Marlin de Garay, aquel Ministro entu
con esta carta termina la correspondencia entre siasta y laborioso que desempe la Cartera de Ha
Heine y Sethc, sin que por eso haya razon para negar cienda, all por los aos de 1817 y 1818, cuando la
que no hubiera continuado; pues ms tarde, en 1843, reaccion absolutista estaba en todo su esplendor, y el
al visitar Haine Alemania despues de una ausencia de deseo de perseguir los devotos de las libertades p
doce aos, no olvid su antiguo camarada y pas blicas ora una mania de carcter nacional. Los espa
Mnster, donde estuvo algunos dias en su compaa. oles, siempre improsionables, caminan de escollo en
Por otra parte, es casi evidente que aquella amistad escollo, buscando combatiendo soluciones extremas,
debi enfriarse bastante, segun Heine acentuaba ms sin tener en cuenta que la libertad przictica, defendida
en Pars su burla y despecho contra Prusia, y segun ms por el poder de la costumbre que por la fuerza
fue siendo mayor el abismo que entre l y el severo de la ley, lleva consigo el enaltecimiento del ciudada
y rgido magistrado prusiano exista. no, el predominio de la moral pblica, la satisfaccion
La importancia y signilicacion de estas cartas son de la propia conciencia y el respeto todos los dere
bien palpablesy no es necesario insistir en su valor, y chos.
mnos an en la belleza y encanto que encierran es Ministros hubo ea Espaa muy ilustrados, de pu
pecialmente la segunda y tercera. Esta parte la de reza intachable, de carcter entero, de virtudes cl
jamos completamente aljuicio y competencia del lec vicas, prcticos en el arte de gobernar, conocedores
tor; en la que hemos insistido especialmente, es en la de las necesidades pblicas, amamantados en el es
parte intima del poeta, en su estado personal, mejor tudio y tolerantes por educacion; pero sin desconocer
dicho, en su carcter psicolgico. Hemos insistido en sus merecimientos, que la historia consigna y consig
este punto, porque no queremos ni podemos conside nar siempre para perpetua enseanza de los venide
rar la obra del artista como cosa casi ajena l, como ros, entiondo que D. Martn de Garay sobresale como
nn simple producto, sino como el aspecto, como la una gran gura en la Hacienda espaola, y puede pa
290 REVISTA sunorsa.25 ns amm. na 4875.
"m.
N. 6T
rangonarse su espritu de reforma con el ms innova hombre peritisimo y una inteligencia primorosa; les
dor de los pasados y de los presentes tiempos. constaba que su carcter no se doblegaba ni al interes,
Es preciso jarse en la poca y en las corrientes po ni al elogio, ni a la amenaza, y todos sus esfuerzos
lticas del momento histrico en que Garay fue Minis se dirigieron dejar sin efecto su nombramiento de
tro de Hacienda; es preciso conocer, como usted sabe secretario del despacho, como ms tarde lo prepararon
las mil maravillas. la serie de sucesos ocurridos desde y consiguieron con D. Manuel Abad y Queipo, obispo
el 8 de Febrero de 1817, fecha de su denitivo nom de Mechoacan, electo Ministro de Gracia y Justicia.
bramiento, hasta el 14 de Setiembre de 1818, dia de que no lleg, por rden Real, a tomar posesion de su
su relevacion; es preciso penetrar en los misterios, en altsimo cargo; es decir, que fue entonces y sigue
las confabnlaciones, en las intrigas cortesanas, para siendo en la historia el docto prelado un Ministro
comprender todas las amarguras que sufri en breve electo que, por causas ajenas su voluntad, no des
periodo de tiempo aquel respetable hombre pblico y empe la cartera que le estaba designada.
la recompensa negativa que obtuvieron sus desintere Todas las asechanzas, todos los annimos, todas las
sados servicios la Hacienda nacional. La envidia por calumnias que se dirigan contra Garay, se estrellaron
un lado, planta que crece y se desarrolla fcilmente ante la actitud del Soberano y de sus consejeros irres
en nuestra Espaa, ahora y antes, antes y siempre; la ponsables. Es preciso hacer justicia en esta parte a la
resistencia a toda innovacion por otro, y el carcter fuerza de voluntad del Rey y de sus ministros.
independiente de Garay, fueron causas pretextos Hasta tal punto llegaron en aquel periodo de silen
bastantes a derribarle de las alturas del poder, mas cio los desabogos de la maledicencia, que circulaban
no a que perdiese en la opinion de los doctos y entre y se leian en pblicas y misteriosas reuniones coplas
las gentes imparciales el titulo de honrado, de sabio vulgares, poniendo en ridculo, primero al honrado
y de tolerante. Ministro, y despues su plan de Hacienda. La dcima
Vencieron las malas pasiones puestas en juego por la que obtuvo ms xito por entonces, y que fue objeto
preocupacion y la ignorancia, pero subsiste y subsistr de picantes comentarios, es la siguiente:
en la historia el plan dc Garay, mientras que sus mulos
y detractores apenas son conocidos fueron pronta Seor don Martn Garay,
Usted nos est engaando,
mente olvidados en el gran libro de nuestras glorias Usted nos est sacando
de nuestras desdichas nacionales. El poco dinero que hay:
Fijemos, pues, la atencion y la inteligencia, si usted Ni Smith ni Bautista Say
lo consiente, Sr. Rodriguez, en los hechos que pre Ensenron tal doctrina;
Y desde que usted domina
oedieron siguieron la justicada elevacion de nues La. nacion con su maniobra,
tro D. Marlin de Garay. Aunque este hacendista subi El que ha de cobrar no cobra
al Ministerio en 23 de Diciembre de 1816, lo fue con Y el que paga se arruina.
el carcter de interino y por la cualidad de Consejero
de Estado, pero su nombramiento denitivo y su po Los amigos de Garay, mal aconsejados sin duda, pa
sicion ministerial corresponde, como indique a usted rodiaron la decimilla en estos trminos:
hace breves momentos, al 8 de Febrero del ao si
guiente. No es el honrado Garay
El que nos est engaando,
Garay, educado en la escuela dc Jovellanos y adicto Ni quien nos est sacando '
la libertad constitucional, era entonces una esperanza El poco dinero que hay:
para los espritus alligidos y una buena nueva para los De Smith y Bautista Say
espectadores de tantas y tan insoportables reacciones. Sabe muy bien la doctrina,
Pero. . . . . . . . . . . . . .
En l tenan ja la mirada las inteligencias liberales,
los caracteres varoniles, aun los mismos que desma El Rey solo es el que cobra
yaban ante la presencia de los mrtires el terror de Y el Estado se arruina.
los castigos impuestos por la pasiou poltica la ven
ganza de las muchedumbres. Los antecedentes de La copla dirigida al Ministro de Hacienda revela
aquel respetable hacendista, sus servicios en la guerra mala intencion; la que tiende a defenderle entraa
de la Independencia, su prodigiosa actividad en la malicia: aquella busca la irona para zaherir su buon
Junta Central y el favor de la opinion, justican sobra nombre y su reputacion nanciera; esta procura lasti
damente el voto de los hombres ilustrados. mar quien estaba ms alto quc Garay; la una sacri
Garay era necesario en el poder. El Rey asilo crea, ca al chiste la honra personal, la otra sacrica una
y Fernando Vll asilo dispuso. institucion por defender un hombre.
La gente cortesana, que busca en la adulacion el Tales cantares, prdigamente odos, y otros que el
medro de su privanza personal, procur impedir la deber exige olvidar, tenan que producir lamentables
entrada de Garay en el Ministerio. saban que era un desavenencias.
n. M . FERNANDEZ .RECUERDOS FINANCIEROS. 291
Pero sigamos adelante. intriga y do la maledicencia. Pero Garay, enaltccirio
La Hacienda se hallaba perdida; el Tesoro de la Na por la merced Real y por el honor que le dispensaba
cion y el Tesoro de Palacio, confundidos entre si, no la corona, se veln y se deseaba para salir airoso en
contaban con productos saneados; la administracion trance tan difcil y de compromiso tan insuperable.
de las rentas en manos imperitas o desleales; la situa Los buques mercantes se hallaban en Cdiz para
cion de Espaa era verdaderamente apurada, sin me darse la vela: veinte mil soldados esperaban en el
dios para sufragar los gastos de la expedicion Am depsito la rden de embarque, y slo faltaban los
rica, preparada en Cdiz, sin dinero bastante para recursos para realizar la expenlicion. Esdecir, que te
normalizar el presupuesto del Estado y sin los recursos namos hombres, material de guerra y un buques
que demandaban, no slo el Emprstito de Holanda, lletados n particulares, pero se careca del elemento
fruto del Reinado anterior, sino los intereses vencidos indispensable en toda empresa guerrera, que es el
y no satisfechos dc la inmensa Deuda nacional y ex dinero.
tranjera por nosotros contraida. Acabbamos de salir Garay examina, medita, trabaja y encuentra recur
triunfantes en la guerra de la independencia, donde sos para las necesidades del momento. Ms que Minis
el valor, el ingenio y el herosmo espaol rayaron tro de Hacienda, fu en su primera poca un excelente
grande altura; todas las clases y todas las fortunas, Ministro de Tesorera. Desahogado un tanto, aunque
excepcion hecha de contadas individualidades, hablan no exento de libramientos diarios de guerra y Marina,
prodigado su sangre y sus tesoros en defensa de la pens en nuevas combinaciones, cuyo resultado le
madre patria; asl es, que nuestro pas era un vastisi produjese el aplazamiento necesario para desarrollar
mo cementerio, tumba de tantos valientes, y un es en vasta escala un plan general de Hacienda.
pectculo de ruinas, entre las que se hallaban gran En vano el Ministerio Pizarro procura contener y
parte de los frutos y edicios de nuestros contribu un zaherir su compaero Garay; en vano se oponen
yentes. en Consejo los propsitos del Ministro de Hacienda.
Espaa, exbaustn, desangrada y sin recursos, nece para facilitar sn salida del Gobierno; Garay, que estaba
sitaba reponerse de pasados quebrantos metlicos, y llamado dejar un nombre importante y una reputa
lo hubiera conseguido si la reaccion absolutista, mal cion acrisolada en la historia de la Hacienda espaola,
dirigida y peor aplicada, vida de odios y codiciosa de devora en silencio tristisinas amarguras y prepara la
venganzas, no fomentase una emigrucion forzada, negocincion con el Santo Padre para el consentimiento
base de conjuraciones incesantes y de eternos pronun en la cobranza de ciertos arbitrios. Esta negociacion,
ciamientos. reservada, hbilmente dirigida, fu un triunfo para
La verdad es, que nes de i816 y primeros dias Garay, pues se ha visto que la corte de Roma, por
de 18171:: Hacienda nacional estaba en gravsimo pe Bula de 26 de Junio de 1818, consinti, a peticion de
ligro, y en ms peligro todava la situacion de nues Espaa: 1., en que se aplicasen la extincion de la
tras, entnces, posesiones americanas. La declaracion Deuda los productos de dos anunlidades, correspon
de nulidad de los crditos liquidados inscritos en los dientes prebendas eclesisticas de nombramiento
libros del Rey intruso y el restablecimiento del Santo real que vacaren en lo venidero; y 2.,.que obtuvieron
Oficio, cuyos bienes estaban afectos la amortizacion el mismo destino las cantidades afectas asignaciones
de los vales reales, trajeron consigo lo que no podan personales de los benecios de libre colacion que va
mnos do traer: 1., grandsimos quebrantos mu caren en cl trmino de seis aos.
chos inocentes compradores de bienes nacionales, El Santo Padre, que estaba enterado de la situacion
y 2.", el descenso inmediato de los valores pblicos, financiera de nuestro pois por avisos y noticias de los
por la desaparicion de toda hipoteca garanta es Nuncios a postlicos y de los Prelados espaoles, otorgo
pecial. el consentimiento; sin que le hiciesen apartar de este
Garay estaba imposibilitado de operar, ya con los deseo las splicas interesadas de alguien que buscaba
bienes rentas del Tribunal de la inquisicion, ya con cn la negativa del Pontce ms que el bien de su pa
los del clero, hermandades, cofradas, aniversarios y tria. la cada de Garay.
obras plas; ya con los propios y privativos de las cor Este celoso Ministro, sin importarle los ecos de la
poraciones civiles, hospitales, hospicios y casas de envidia que llegaban regios odos y se divulgaban en
maternidad; ya con los pertenecientes conventos sociedades murmuradoras, ni hacer caso de cantares
monasterios. Qu hacer entnces? Qu camino tomar? deshonestos, continu en su propsito rme y seguro
Qu proyecto seguir? de dictar medidas provisionales, como base de un
Ante una situacion tan desesperada, no fu extrao plan meditado y como trabajo preparatorio de ms
que consintieran los enemigos ocultos declarados de graves y urgentes soluciones.
Garay cn que ste se encargara y permaneciera al Ante todo ofreci solemnemente: l., reemplazar
frente del Ministerio de Hacienda, despues de haberse los vales no consolidados por suerte los consolida
opuesto su nombramiento con todas las artes de la dos que se extinguiesen; y 2., la clasicacion de la
292 REVISTA nunorna.-25 DE ABRIL DE i 875. N. 67
Deuda en dos grandes secciones, con interes sin l; la experiencia y la libertad de opinion; Egula y Lozano
aquella con el 4 por 100, y sta sin redito, pero con entraahan la intolerancia absoluta y el realismo mo
el capital declarado y reconocido. nrquico ms pronunciado. Entre estas tendencias, la
La gente de negocios, pues entnces ya exista, y una amplia, generosa, expansiva , verdaderamente
con grandes pretensiones de dinero y de lucro, el liberal; la otra resistente, desconada , meticulosa,
comercio, en sus distintas ramas, y los industriales devota de la fuerza y enemiga de la discusion, tena
catalanes, llegaron a concebir de Garay, en vista de que triunfar, dados los elementos de la poltica y los
tales providencias, aunque tomadas con el carcter de hombres del Gobierno, la ltima, que era la que se
provisionales, las ms halageas esperanzas, y aban adaptaba ms y mejor a los principios rigorosos del
en su inteligencia y en su iniciativa los planes ms absolutismo.
atrevidos y mejor combinados. Garay, que se vea contrariado dentro del Ministe
Y no era extrao que as sucediese. Garay haba rio, pudo acallar resentimientos personales , y los
satisfecho durante el ao 1817 la respetable cantidad acall". En fuerza de desdenes y prueba de sistem
de 206 millones de reales para cubrir atenciones dc la ticas oposiciones, publica su plan de Hacienda en cir
Deuda pblica. La Gaceta del dia 27 de Enero de i818 cunstancias difciles, con cierta disimulada oposicion
anunci, al pblico que durante el ao anterior, y bajo de sus compaeros, con el voto negativo de algunas
la administracion de Garay, se entregaron: clases sociales, entnces avasalladoras y prepotentes,
y contra el deseo de las gentes vulgares, vdas unas
Reales.
veces, y opuestas otras a las novedades de la admi
Por el pago de annalidades y crditos nistracion, de la ciencia y de la poltica.
de deuda sin interes. .. .. . . . . . . .. 14.750.047 La ira dc los cortesanos y el ruido de las conspira
Y por los de la deuda con interes, can ciones impiden que el plan de Garay obtenga todos
celados en el mismo ao y de igual los buenos resultados que eran de esperar. Contra el,
procedencia. . . . . . . . . . . . . . . .. 192.039.771 Ministro inofensivo, se levantaban los realistas exal
tados, y se declaraba su enemigo personal D. Carlos
Que hacen un total de. . . .. 206.782.818 Espaa, conde de su apellido.
Mientras la Hacienda enflaqueca y los vasallos no
cifra importantsima en poca tan angustiosa. podan soportar los tributos, Lacy, el valiente teniente
Haba hecho ms todava. Segun la Gaceta de 31 de general Lacy, era arcabuceado en los fosos del castillo
Enero de 1818, resulta que Garay di colocacion a de Bellver; la riqueza pblica iba perdiendo entre aso
831 empleados cesantes y 666 "militares (le todas nadas, pronunciamientos y oposiciones sistemticas,
clases destinados Rentas, habiendo suprimido 942 sus productivos manantiales, y el Tesoro espaol com
destinos intiles con una economa efectiva para el praba aquella clebre escuadra rusa, compuesta de
Tesoro de cinco millones de reales. cinco navos de linea de 74, y tres fragatas de 44,
Dados estos precedentes, necesarios para el estudio que fonde en el puerto de Cdiz, al mando del almi
que vamos haciendo, Garay, el intimo amigo del poeta rante Moller, en 21 de Febrero de 1818.
Quintana, el antiguo secretario de la Junta Central, el Las clases elevadas, temerosas de pagar ms, y la
ilustre hijo de Aragon, acomete a la edad de 58 aos media, siempre adinerada indiferente, se opusieron
la empresa gigantesca de reformar los abusos, dc re a los deseos de Garay. No falt quien pidiera al sobo
organizar los ingresos, de supri nir servicios excusa rano su sepnracion, y aunque por el pronto el poder
bles, de mejorar el crdito pblico, de contener el Real no hizo caso de los ayes delos lastimados, ni
limite de los gastos; en una palabra, de dar ms pres de las quejas de las muchedumbres, la verdad es, que
tigio la firma del Tesoro, y de enlazar los principios en 1L de Setiembre de 1818 fueron despedidos los mi
de la ciencia con las enseanzas de la prctica. nistros de Hacienda, Estado y Marina, seores Garay,
Y cuando esto hace, y cuando esto intenta con no Lcon Pizarro, y Vazquez Figueroa, rcemplazndoles
bilisimos propsitos y por mviles patriticos aconse Imaz, marqus de Casa lrujo, Hidalgo de Cisneros.
jado, entran en el Ministerio de la Guerra D. Fran Nueve ministros de Hacienda en dos aos y medio!
cisco Egua, y en el de Gracia y Justicia D. Juan Qu le parece a usted, seor Rodriguez?
Esteban Lozano de Torres, que por cierto no era abo La iolilica de resistencia venci en toda la lnea; cl
gado, y segun el eminente orador Alcal Galiano, ni espritu de reforma, si bien subsistente en los decre
siquiera hombre de letras, como contrapeso en la ba tos reales, qued amortiguado entre los vtores de las
lanza las ideas polticas y tolerantes de Garay. Es clases vencedores.
decir, que se buscaba en otros elementos la lucha con Abandona Garay el Ministerio y tambien la villa y
Garay, la scalizacion de los actos de Garay, la des corte do Madrid, con harta satisfaccion para su tran
conanza ministerial de Garay. quilidad, pero con sentimiento para su conciencia, y
El hacendista aragones representaba en el Gobierno el Tesoro necesit al punto tres millones de duros.
~

N. 61 T. RlBOT.-'LA PSICOLOGA ALEMANA. 293

El nuevo Ministro los busca a prstamo en las plazas
mercantiles; ofrece el 8 por 100 de interes, y est LA PSICOLOGA ALEMANA CONTEMPORNEA.
dispuesto dar toda clase de garantas. Los judos de
la banca y los mimados de los negocios no aceptan la GUILLERMO WUNDT.
operacion, y el gobierno se vi en la necesidad de
imponer al pas un prstamo forzoso de 60 millones, Se encuentra en Alemania algo equivalente
propuesta de la comision de reemplazos que exista s los grandes trabajos psicolgicos publicados en
en Cdiz. Inglaterra durante los ltimos veinte aos! En
Para que usted vea hasta que limite los males de la Francia hay tendencia contestar esta pregunta.
patria se cebaron en este pobre pas, pero que he de negativamente. Sin embargo, los alemanes han
decirle si usted lo sabe mejor que yo! basta indicar realizado tambien su obra y contribuyen con sus
las conspiraciones descubiertas; la peste dominante en esfuerzos constituir la psicologa, segun el m
las principales ciudades de Andaluca; la instabilidad todo de las ciencias positivas. Aunque no haya
de los ministerios; la miseria pblica; la falta de re entre ellos una. escuela psicolgica propiamente
cursos en el Tesoro; en una palabra. desde 1818 dicha, ni hayan publicado tratados completos y
1820, la epidemia, la propaganda revolucionaria y la sistemticos como los-ingleses, no por ello han
indigencia nacional, fueron el pan nuestro de cada dia dejado de enriquecer la. psicologa con gran n
en aquel perodo de tristeza y de agitacon, de lucha y mero de estudios nuevos y de un carcter verda
de resistencia. deramente cientco. No se deben estos estudios
Garay estaba voluntaria forzosamente en el des lsofos de profesin, sino silogos, natura
tierro, cuando amaneci el dia . de Enero de i820, listas y fsicos. Procurnrcmos dar aqu conocer
y marchaba ms menos triunfante la insurreccion de uno de ellos, el de Mr. Wundt, quien, . pesar de
Andalucia, lugo auxiliada poderosamente por la de ser uno de los primeros psiclogos de Alemania,
Galicia. Si la poltica de Garay predominase en las en Francia slo tiene reputacion de silogo (l).
regiones del poder, la trausicion del sistema absoluto
al constitucional se hubiera realizado sin violencias I.
ni dificultades. Sobrevinieron los lamentables aconte La. psicologa es una. ciencia natural, debe ser
cimientos del 20 al 23, la tristsima reaccion del 24 concebida y tratada como tal. Este es el punto de
al 32, y la penosa guerra civil del 3L al 39, fomen partida comun de los sabios psiclogos quienes
tada ms tarde en distintas ocasiones. Todo esto se nos hemos referido. No hacen ellos metafsica, y
hubiera evitado con la poltica prudente de Garay, si la hacen, no la. dan por ciencia. Desde que la.
con sus reformas cuerdas incesantes; con su ansia losofa, dice Mr. Wundt, ha vuelto en s dela
de progreso; con su espritu innovador en las leyes y temeridad de sus ltimas empresas, para buscar
en las costumbres. Diez aos de gobierno, desde 1817 el apoyo fecundo de las ciencias experimentales,
i826, siendo Garay, como deba ser, el alma y la la ciencia. que ha ganado ms terreno que ningu
vida del Ministerio, eran bastantes para convertir al na otra, es una ciencia. de experimentacin inme
templo de la libertad constitucional no pocos devo diata, la psicologa: y los pocos trabajos origina
tos del absolutismo, llamandolos indistintamente la les escritos en nuestros das y correspondientes
vida pblica y al ejercicio del derecho. al dominio losco, son esencialmente de rden
No se ha hecho as, y de revolucion en revolucion, psicolgico.
de motn en motn, de pronunciamiento en pronuncia nMs de una vez en esta poca se ha tratado de
miento, Espaa pierde su fuerza y su vitalidad en los la psicologa, bajo el punto de vista propio de las
combates y en los campos de batalla. Desiertos los ta ciencias naturales, pero no puede deducirse que
llores y sin brazos la agricultura, qu va a ser de estos ensayos constituyan un progreso funda
nosotros? Piedad para nuestra Espaa! mental sobre los sistemas especulatvos anterio
Como quiera que de propsito, y sin hacerme vio res, porque procurando la. psicologa llegar
lencia, olvide la enumeracion del plan de Garay y el ciencia natural, reconoca como su fuente nica.
juicio crtico que merece esta obra imperecedera, para la observador; interior. Ahora bien; los hechos
hacerlo con ms detencin en la siguiente carta, se dela conciencia, que cada cual puede encontrar en
despide por hoy su afectsimo servidor, si mismo por la. observacin, nada se ha. aadido
Monssro Fsmmnosz Y GONZALEZ.
desde que el hombre piensa y reexiona; apenas
:2 de Abril de i875. (i) Su Tratado de siologa y de Fsica mdica lun sido traduci
dns nl francos: pero no sucede si con un obrn psicoigus: Vorleum
grn ber dic Heineken md Thierscelc i863,- Beilraye zur Timor-ie der
Sinncsiranrnehmung i869, y Grundzge der phyrologlschen Psirho
loglr, 18'14.
294 REVISTA EuaoraA.-25 na ABRIL DE 4875. N. 61
puede aadir algo la ciencia que no sea familiar . tro de los fenmenos espirituales mas importan
la experiencia de todo el mundo. Gracias . este tes es lo inconsciente. Por todos lados la concien
mtodo, la psicologa ha debido permanecer igual cia supone, como condicion, lo inconsciente.
en el fondo durante siglos; estando en ella apenas nCmo es posible descender a ese laboratorio
separado lo que es cientco y lo que es de vul secreto donde el pensamiento tiene su fuente invi
gar experiencia; sible? Cmo descomponerlo en ese millar de hilos
Los que han estudiado la escuela escocesa y la que sirven para tejerlo? Las siguientes investi
psicologa nacida de ella, comprendern cun gaciones tienen por objeto demostrar que la espe
fundada es la critica de Mr. Wundt. Haba en ella rienda es en psicologa el medio esencial que con
sincero esfuerzo para proceder como los natura duce los hechos de la conciencia a ese lugar
listas. apoyndose en los hechos, gran talento de recndito y oscuro donde se elabora la vida cons
observacion y de anlisis, pero tambien fe ciega ciente. La observacion interior, como toda obser
en el sentido comun, que jamas podr, haga lo vacion en general, nos da slo fenmenos com
que haga, fundar una ciencia. Adems, esta es puestos. Por la experimentacion, al contrario,
cuela estaba encerrada en un callejn sin salida. despojamos el fenmeno de todas sus condiciones
Bueno es observarse a si mismo; pero esto slo es accesorias; por ella producimos el fenmeno art
el principio, y si la psicologa estuviera reducida cialmente en condiciones determinadas, que po
a dicho mtodo, morira de inanicion. Qu se ne demos cambiar a nuestro gusto y que nos permi
cesita, pues, para que llegue a ser una ciencia ten medir el fenmeno. Por todas partes y siempre
natural? Es preciso algo ms que observar; es nos conduce la experiencia a las leyes naturales
preciso espai-intentar en el sentido positivo de esta permitindonos abarcar simultneamente la causa
palabra. y el efecto.
Desde el momento que se penetra un poco en DEl naturalista parte siempre de la observacion
este asunto, se ve que la opinion tradicional que de los fenmenos que la naturaleza le presenta
admite que la conciencia es la escena que abraza inmediatamente; el psiclogo debe tambien partir
toda nuestra vida interior, es inaceptable. La de los hechos de la conciencia. Cuando, en segui
nica cosa que, por todas partes, en la naturaleza da, por la experimentacin resuelve los fenmenos
se presenta inmediatamente a la observacion, es psicolgicos en sus elementos simples, dirige una
el fenmero complejo; pero las leyes, por cuya mirada furtiva al mecanismo queen las profundi
accion el fenmeno se realiza, permanecen ocul dades inconscientes del alma elabora los impulsos
tas nuestros ojos. Sera la psicologa nica derivados de las impresiones exteriores. Esta mis
excepcion de esta regla? Deberemos admitir que ma va es la que la naturaleza escoge. Cuando,
en ella las leyes sean accesibles a la percepcion partiendo de estos fenmenos embrollados que la
inmediata? Cules sern entnces las relaciones observacion le entrega, remonta hasta las leyes
recprocas de estas leyes! En la conciencia, los que los rigen, lo que hace .es producir a su vista
actos psquicos son muy distintos entre si: los de ese fondo inconsciente que esta bajo los hechos.
seos, los sentimientos, las sensaciones, las ideas El proceso situado ms all. de la conciencia y
nos han sido dadas como modos de actividad dis de donde sale el acto consciente, se encuentra con
tintos. Es preciso atribuir cada una de estas ste en la misma relacion que la ley oculta con el .
actividades un dominio separado? Esto es lo que fenmeno, tal y como nuestras sensaciones nos lo
se ha hecho en la doctrina corriente de las facul presentan.
tades fundamentales del alma. Pero slo una La experimentacin va acompaada paso a
ciencia, todava en la infancia, ha podido creer paso por la nwdda. Mediry pesar son los grandes
que su empresa se limita demostrar las diferen medios de que la investigacion experimental se
cias entre los objetos que analiza: la ciencia adul sirve siempre para llegar leyes exactas. Con la
ta aspira la unidad, y la observacion por s experiencia, el peso y la medida han entrado en la
misma conduce necesariamente la psicologa a ciencia, porque son ellos quienes le dan un carac
esta unidad... Pero lo que une los fenmenos psi ter denitivo. La medida encuentra los constantes
qnicos esta fuera de la conciencia: sta slo conoce de la naturaleza, esas leyes jas que arreglan los
los resultados del trabajo vericado en ese labo fenmenos. Toda medida puede traducir sus re
ratorio oscuro, situado en el fondo de la concien sultados con nombres, pero los nombres no son
ca. A cada momento aparece un pensamiento el" objeto de la medida, sino el medio indispensable
nuevo: no sabemos de dnde procede, porque, des para llegar al objeto ltimo de la investigacin,
de hace largo tiempo, las condiciones que podan porque slo los nombres pueden revelarnos la ley.
producirlo han desaparecido. El anlisis intimo Pero, se dir: cmo es posible aplicar la ex
de los procesos psquicos, nos probar. que el tea perimentacin al principio psquico que ee eus
 N. 61 r. RlB()T.-LA PSiCOLOGA ALEMANA. 295
trae por completo nuestras sensaciones? Cmo cilla promesa ha dado ya este mtodo resultados?
se puede poner en la balanza someter cual Los trabajos de Weber, de Fechner, de Lotze, de
quier otra medida esta esencia inmaterial? El Helmholtz, de Wundt mismo, responden esta
principio productor de los fenmenos escapa a pregunta. La intensidad delas diversas sensacio
nuestros sentidos; tratase, pues, de apreciar slo nes ha sido determinada por la experiencia y el
el fenmeno mismo. Aunquelos efectos y condicio calculo, y expresada por una ley: la velocidad de
nes exteriores dela vida psicolgica sean lo nico los actos psicolgicos y del pensamiento ha sido
accesible a nuestras investigaciones, si estas con medida; hechos importantes para la esttica han
diciones y efectos son sucientemente analiza sido analizados y reducidos i: sus elementos: en
das, pueden hacernos penetrar hasta la esencia una palabra, si no hay ningun trabajo de conjun
intima de los hechos que constituyen la vida psi to, numerosas y minuciosas investigaciones en
colgica. Por medio de los sentidos y de los movi caminan hacia l, y ya la psicologa se nos pre
mientos del cuerpo, el alma est en relacion con senta bajo distinto aspecto.
tinua con el mundoexterior. Podemos, voluntad, Comprendida de este modo, sin metafsica .
aplicar agentes exteriores los sentidos y los apoyada en los hechos, mejor dicho, en la med
movimientos, observar los efectos producidos, y de da, pudiendo como toda verdadera ciencia distin
estos efectos sacar conclusiones acerca de la na guir lo que sabe de lo que ignora, la moderna
turaleza de los procesos psquicos. Nuestras me psicologa alemana es anttesis de la psicologa
didas no se aplican jams directamente ni . las especnlativa de Scheling y de Hegel. En estas
causas productoras de los fenmenos, ni las grandes construcciones metafsicas que todo lo
fuerzas productoras de movimientos: slo los po abarcan, que todo lo explican-la ciencia, el arte,
demos medir por sus efectos. El fsico mide las la religin, el Estado,la psicologa tena peque
fuerzas motrices por los movimientos producidos, simo espacio, y toda ella estaba creada por la
y de la observacin de stos inere las leyes,ab dialctica del pensamiento puro. No era extrao,
solutamente inaccesibles a sus sentidos,segun dice Wundt, que el pensamiento capaz de pro
las cuales obran las fuerzas. De igual manera me ducir tales efectos mgicos, mirase con desden la
dimos las funciones psquicas por los efectos que experiencia vulgar. Para qu necesito la expe
producen que las producen, por las impresiones riencia? deca el metafisico: lo ms que puede ha
sensoriales los movimientos del cuerpo. Pero lo cer es inducirme a error, porque los sentidos son
que determinamos por las experiencias y la me engaadores y slo el pensamiento no engaa.
dida no son simplemente esos efectos exteriores, Yo soy quien debo instruir la experiencia y no
sino las mismas leyes psicolgicas de donde re la experiencia quien debe instruirme. No creo en
sultan estos efectos. la experiencia, mnos que el pensamiento no la
La psicologa. pues, en cuanto existe como funde y afirme previamente. La ciencia que se
ciencia natural. descansa casi por completo en el apoya en la experiencia no es ciencia; porque toda
campo de las investigaciones experimentales y de ciencia debe nacer del pensamiento (1).;
la medida. Muchas de estas investigaciones son Ya hemos visto el mtodo que Wundt opo
ya antiguas, y se deben, no . psiclogos, sino . ne estas huecas especulaciones. Expuesta est
fsicos, astrnomos y siiogos que las han hecho en trminos claros y precisos; pero hay otro
veces incidentalmente, ycon ms frecuencia han punto que reclama algunas explicaciones. Estas
desconocido su valor psicolgico (i). leyes que rigen los fenmenos y cuyo conoci
He intentado, dice Wundt en el prefacio de miento slo constituye la ciencia. deben ser in
la obra de que tratamos, estudiar las cuestiones vestigadas, dice, en lo inconsciente, en ese la
psicolgicas con ayuda de los medios que nos boratorio oscuro queest debajo de la conciencia.
proporciona el mtodo cientco. se que mis es Qu signican estos trminos, cuya apariencia
fuerzos distan mucho del trmino, pero si logro un poco mstica parece conformarse bastante mai
demostrar que es este el camino que debe seguirse con el mtodo positivo? Deba esperarse ms cla
para construir la psicologa, habr logrado el ob ridad en este punto, porque es capital. El autor
jeto principal de mi trabajo.) se reere . e'l de continuo, y en lo inconsciente
La cuestion de mtodo est, pues, claramente encuentra la ltima explicacin de las leyes de la
puesta y resuelta de un modo nuevo. Era costum percepcion, del pensamiento, de los sentimien
bre creer hasta ahora que la experimentacion es tos, dela voluntad; en una palabra, es la idea ma
imposible en psicologa,y he aqu que se nos pro dre de su psicologa.
pone como el nico mtodo cientco, es una sen
(l) Mermelada und Thleneelc, t. l. i. leccion. Adviruso que los
(i) lancha" md Thienede, Vorude. idellllll franceses no se expresan en la actualidad de otra manera.
 296 REVlSTA EUROPEA.--25 m: nan m: 48'75. N. 64
Que signicacion tiene, pues, esta tsis! Las
leyes psicolgicas deben buscarse en lo incons II.
ciente. Para explicarla, citaremos un ejemplonues Entramos ahora en la exposicin propiamente
tro, pero que creemos aclarara la tesis de Wundt. dicha.
Todo el mundo sabe que nuestras ideas, y en Desde que el primer resplandor de conoci
general nuestros estados de conciencia, se asocian. miento ha entrado en nosotros por medio de los
Este es uno de los hechos dados por la observa sentidos, hemos comenzado por comparar los ob
cion y de que es preciso partir siempre, como jetos que nos rodean y reexionar acerca de ellos.
antes decamos. El primer esfuerzo cientco con Nuestro pensamiento ha asignado a las cosas su
siste en demostrar que estas asociaciones se ve puesto, ordenado iluminado el caos informe de
rican conforme leyes o relaciones determi las impresiones sensibles. Pero despues que el
nadas. En los ltimos tiempos la escuela inglesa pensamiento ha colocado as todas las cosas,
ha sostenido que esta ley es la ley ltima de la queda un residuo que no tiene puesto alguno; este
psicologa, , en otros trminos, que todos nues residuo es el mismo pensamiento. Qu hacer
tros estados de conciencia, tan complejos como entonces? Habiendo rccxionado el pensamiento
sean, son producidos por asociaciones. Pero admi sobre todas las cosas, slo le resta reexionar so
tase no este ltimo punto, por el momento im bre si mismo: investigacion, en la cual es a la vez
porta poco. Es cosa indudable que existen asocia medio y n. Viniendo, pues, a la cuestion: qu
ciones conforme las leyes, y la razon de estas es el pensamiento? Slo el pensamiento puede res
leyes, segun la tsis de Wundt, debe buscar ponder (1).:
se en lo inconsciente. Qu signican estos ter Es opinion generalmente admitida, dice Wundt,
minos, si no es que la explicacin de los fen que el hombre piensa siempre; sin embargo,
menos mentales debe investigarse en los hechos hay numerosos hechos que demuestran que esta
siolgicos fsicos, que son la base y condicion opinion es errnea. Un sincope, un profundo
de ellos? En una palabra, a todo fenmeno sueo, pueden durar largo tiempo sin que re
grupo de fenmenos de rden psicolgico, corres cordemos despues ningun pensamiento. El hom
ponde un hecho grupo de hechos de rden sio bre sano permanece sin conciencia durante algu
lgico, y la explicacion cientca de los primeros nas horas, el enfermo durante dias y semanas, y
debe buscarse en el conocimiento de los segun al despertar creen que se acaban de dormir. Po
dos. Lo que prueba la exactitud de nuestra inter seemos en el tiempo una medida cierta de nuestro
pretacin, es que el autor, tratandobrevsima pensamiento, porque, desde que no pensamos, el
mente por cierto-la cuestion de la asociacion que tiempo se desvanece. El tiempo y el pensamiento
nos sirve de ejemplo, dice: (La nica base sobre se acompaan; cuando el pensamiento comienza,
la cual puede apoyarse una teora de las causas el tiempo comienza tambien; cuando cesa, se de
fsicas de la asociacion, es el conocimiento exacto tiene. El pensamiento y el tiempo son de la misma
de la organizacion anatmica y de las funciones especie. Esta es la respuesta la pregunta que
siolgicas del cerebro; conocimiento que esta habamos planteado, pero esta contestacion no es
mos ljos de poseer (1).; decisiva, porque en vez de la pregunta qu es
En el curso de este trabajo se esclarecer la t el pensamiento? tenemos esta otra: qu es el
sis sobre la mision de lo inconsciente. Basta j ar tiempo?
el verdadero sentido y demostrar que tiene un Nada mas errneo que la opinion popular acerca
valor positivo. La reexion del lector har lo de de la naturaleza del tiempo. Confndese de ordi
mas. Advertiremos solamente el carcter con nario la medida del tiempo con el tiempo mismo,
creto y real de la psicologa as concebida, no y se cree que un reloj, un calendario, el orto y
expresada por una frase solitaria llena de vanas el ocaso del sol, son el tiempo. Bajo el punto de
abstracciones. No forma un mundo aparte. Todo vista losco se siente uno inclinado pensar
hecho mental est considerado en su correspon que es una nocion abstracta sacada de los cam
dencia inmediata con los hechos biolgicos; en bios de la naturaleza, y en particular de los mo
su correspondencia mediata con las inuencias vimientos de los cuerpos celestes. Pero como
del mundo inorganico, de modo que entra de nuestra tierra, que se mueve, slo es un gran re
nuevo en la serie de causas y de efectos, de ac loj cuya muestra esfera es la bveda celeste, y
ciones y de reacciones que constituyen lo que el disco solar la aguja, era fcil advertir que
llamamos la naturaleza. la salida y ocultacion del sol, el curso de la luna,
la vuelta de las estaciones, son fenmenos unifor
(l) Obra citado. lomo I, pg. 386. Ir. Wundl no conoca. al parc
cor, cuando escribi uu prrafo, los lrabljos de la escuela inglesa. (I| Icnccheu und Thlerrecle, tomo l. tercera leccion.
N. 61 T. RIBOT.--L.-\ PSICOLOGA ALEMANA. 297
mes. y por tanto propios para ayudarnos en la de oir el golpe del martillo. Cuando el mdico sangra
terminacion del tiempo. un enfermo, se ve con frecuencia correr la sangre
Esta necesidad de una determinacion supone antes de ver penetrar la lanceta en la vena. Estos
que tenemos ya en nosotros el tiempo. Es preciso que hechos demuestran, tan bien como las investiga
antes tengamos la idea para procurar mediria ar ciones cienticas de que antes he hablado, que no
ticialmente. No puede buscarse con nimo deli podemos pensar en dos cosas a la vez. Muestran
berado una cosa, si esa cosa se revela a nosotros adems, que en esta sucesion rpida que toma
por la primera vez cuando la encontramos. Debe mos por una simultaneidad, puede suceder que
mos, pues, reconocer que el tiempo esta en nos el segundo fenmeno sea conocido ntes que el
otros y que el pensamiento es nuestra medida primero, porque evidentemente el martiilazo debe
natural del tiempo. preceder ala chispa, y el lancetazo la efusion de
Esta medidanatural sera muy grosera y est la sangre. Estos hechos, y todos los de igual natuo
ril si no se la hubiera sustituido con medidas ar raleza, tienen, segun dice Wundt, una signica
ticiales que la perfeccion de los instrumentos cion psicolgica: son expresion de un hecho in
empleados hace cada vez ms exactas. Por medio terno que es la, unidad de! pensamiento.
de ellos medimos la velocidad del pensamiento, y En rewmen, el pensamiento, entendiendo por
al llegar aqu encontramos un ejemplo de este ' esta palabra la actividad psquica en general,
mtodo experimental de que Wundt nos hablaba puede considerarse de dos maneras. En su forma,
antes. Se parte del hecho brutal, tal y como lo segun acabamos de ver, est. sometido a las con
presenta la observacion: despues, con ayuda de diciones del tiempo, y es, por tanto, medible como
los instrumentos y del clculo. se interpreta, se l por medio de los instrumentos y del clculo. En
penetra la naturaleza ntima y se llega al cono su fondo, segun vamos ver, el pensamiento se
cimiento cientco. reduce un solo hecho: razonar, deducir,
Las investigaciones acerca de la velocidad del (schliersen).
pensamiento, de la duracion de los actos psqui Hay para todos los fenmenos mentales, por
cos, de la ecuacion personal, forman un capitulo variados y diversos que sean, una unidad de com
curioso de la nueva psicologa. Wundt los ha posicion. Las sensaciones de todas clases, los jui
reasumido en su nueva obra (l), conforme a los cios, las ideas, los sentimientos, etc., son produ
ltimos descubrimientos, y de ellos hablaremos zcidos por razonamientos, son el resultado de una
despues. deduccion. Todas las diferencias proceden de los
Qu hemos hecho hasta ahora? Slo hemos diversos grados de complejidad del acto primitivo
considerado el pensamiento en su manfestacion y de la diversidad de los materiales que pone en
exterior, es decir, teniendo cierta duracion y re accion. De modo que el espritu, as entendido,
vistiendo la forma general del tiempo. Pero la na podra denirse: una cosa que razona.
turaleza ntima del proceso del pensamiento es Tal es la tesis fundamental de Wundt. Porv
todava para nosotros un libro cerrado, y este l oscura inesperada que pueda parecer, rogamos
bro es el que se intenta abrir (2). Las investiga al lector que la acepte desde lugo con conanza:
ciones hechas sobre la medida nos han demos slo despues de haber leido este trabajo podr,
trado, dice el autor, que no podemos coger jamas con conocimiento decausa, admitirla desecharla.
simultneamente dos impresiones distintas, sino Sin embargo, para simplicar su empresa, inten -
que hay siempre entre ellas cierto tiempo. Todo taremos desde ahora hacer comprender en pocas
acto del pensamiento tiene una duracion medible. palabras la marcha seguida por el autor.
Somos incapaces de hacer estas dos cosas la vez: Todos los hechos psicolgicos se reducen nal
contemplar una forma y oir un sonido; percibir una mente un hecho nico: la sensacion. La sensa
impresion actual y tener conciencia de un recuer cion ms sencilla es para Wundt una conclusion.
do, etc... Donde la observacion interior nos da la Qu supone una conclusion? Premisas. Cua
falsa apariencia de una simultaneidad, somos en les son aqu las premisas? Los hechos absolu
realidad inducidoserror por una sucesion rpida. tamente inconscientes, los hechos siolgicos,
H aqu uno de esos numerosos casos en que la los procesos nerviosos. Entre el razonamiento or
observacion, reducida a si misma, nos engaa, y dinario y la sensacion simple hay, pues, esta di
hechos vulgares nos explican fcilmente esta ilu ferencia: en el primer caso las premisas y la con
sion. Cuando el herrero golpea con su martillo el clusion son actos conscientes: en el segundo, las
hierro enrojecido, se ve brillar la chispa antes de premisas son estados siolgicos, y slo la con
clusion un estado de conciencia. Se dice general
() GT" "d 117115. d. Ilhyx. pmch, pg. 796 y siguientes. mente: pensar es juzgar. Wundt sostiene, por el
(i) Tomo 1,5. ieccion. contrario,que el acto de juzgar no es primitivo,
TOMO IV. 23
298 REVISTA EUnoPaA.25 ns ABRIL ns 4875. N. 61
sino un estado consciente que presupone una serie cio. Estos juicios de experiencia que reero un
de estados inconscientes; que es el trmino de la. objeto determinado, carecen de lazo y de conexion
operacion, no toda la. operacion, la cual es un ra entre si. Para. que me conduzcan un juicio final
zonamiento, es decir, una. sntesis de premisas. que comprenda. mi intuicion del objeto, necesito
Wundt aplica. el mismo mtodo todas las un lazo cualquiera que reuna todas las marcas
formas de la actividad psquica. Cada. forma su dispersas. Cmo se produce este lazo? Continua
perior es una. conclusion cuyas formas inferiores rn siendo mis experiencias particulares un agre
son las premisas. De modo que, rerindose los gado sin ninguna unidad, existe algo que las
fenmenos complejos por el anlisis fenme una. ms profundamente? Slo conocemos una
nos cada vez ms simples, stos la sensacion y forma. en la cual los juicios estn ligados unos
le sensacion los procesos nerviosos, llegamos otros: esta forma es el razonamiento. La. conclusion
por tal camino encontrar la ley oculta de todos reune cierto nmero de juicios dados para produ
los fenmenos psicolgicos en lo inconsciente, es cir un nuevo juicio.
decir, en el dominio siolgico. De qu clase es este razonamiento? Es una iu
Esto nos permitir comprender mejor los an duccion, porque va de lo particular lo gene
lisis siguientes: ral. Wundt, que habla aqu exactamente como
Para esclarecer bien la conexion de las leyes Stuart Mill, hace observar que toda deduccion
internas del pensamiento con sus manifestacio supone una induccion previa, puesto que el prin
nes exteriores, debemos poner la. vista. sus ele cipio que sirve de base la deduccion, debe ser
mentos esenciales. Ahora. bien: los elementos del resultado y condensacion de una masa de expe
pensamiento son las ideas, los juicios y los razo riencias anteriores (l).
namientos. Las ideas y los razonamientos forman Estos juicios de experiencia-que son al mismo
un dominio estable que abraza toda. nuestra cien tiempo juicios particularcs,-de donde sacamos
cin y todo nuestro conocimiento. Los razonamien las leyes dela naturaleza y del pensamiento, son,
tos son el medio por el cual damos valor este al parecer, los elementos de nuestro conocimien
dominio, y sin el que todas las ideas y todos los to. Es posible llevar ms ljos el anlisis y de
juicios seran capital improductivo. Comprende mostrar que son compuestos de elementos an
remos cun esenciales son los razonamientos para. ms simples? En realidad, no hay juicio, por sen
el pensamiento, considerando de qu manera se cillo que sea, que no suponga. ntes de l algun
forman los juicios y las ideas. acto del pensamiento. Si resuelvo un juicio en
Tomemos un juicio cualquiera, por ejemplo, juicios ms simples, stos en otros ms simples y
el leon es un animals-Indudablemente este juicio as sucesivamente. que llegar en ltimo caso?
presupone para formarse gran nmero de actos A las sensaciones primitivas. Todo objeto me es
mentales anteriores. Sin entrar en un anlisis que dado como teniendo tal color, tal forma, sufriendo
sera lnrgusimo y que suplr la. reexion del tales cambios, etc., etc; en una. palabra, las mar
lector, limitemonos algunas observaciones. No cas ltimas, aquellas en las cuales debemos dete
puedo saber 1o que es un animal sino despues de nernos, son por todas partes y siempre percep
haber comparado este objeto multitud de otros ciones de nuestros sentidos. Pero toda percepcion
objetos, sean semejantes, sean diferentes (plantas, sensorial, es por si misma. un juicio de experien
piedras, lquidos); cada objeto est caracterizado cia, el ms simple de todos los juicios de expe
por cierto nmero de marcas cualidades que le riencia. Lo que veo, es blanco, rojo, brillante,
son propias, y la compuracion de dos muchos corporak-estos son juicios de experiencia dados
objetos no puede vericarse sino condicion de nosotros en la. intuicion sensible. Estos juicios
que las marcas de los objetos comparados sean son actos primitivos del pensamiento, o suponen
en parte semejantes y en parte diferentes. De la. otros actos?
comparacion de diversas cosas, bajo el punto de ioCuando tengo conciencia de que lo que veo es
vista. de sus marcas, resulta el juicio. rojo, por ello mismo lo distingo de 1o amarillo, de
'lodo juicio que, como el que nos ocupa, est lo verde. de lo azul, etc. Tambien distingo una sen
fundado en una suma considerable de experiencias, sacion de luz de una sensacion de sonido de tacto.
nucc, pues, de gran nmero de juicios anteriores
que son por si mismos armativos unos y nega (i) Tomo l, cuarta Ieccion, Wundt hace notar, que el rnnnn
tivos otros; porque determinamos una cosa di miento induclivo le compone de tree miembros como el ruonamicnlo
deduclivo: i. lns juicios hechos armativo: (fulano a rnengnno han
ciendo la vez lo que es y lo que no es. Cada una muorlo 9. los juicios o hechos negativos (no hay ejemplo alguno de
de estas experiencias, que sirve de base al juicio hombre que no hay: muerto). Sin enlos, los hechos nflrmnlivor, por
total, es por si misma un juicio, puesto que al numerosos que fuesen, curecorinn de valor: 3. la conclusion general
querer expresar una experiencia expreso un jui que sirve de bue A lll vez A la deduccion .
 N. 64 T. RlBOT.--LA PSICOLOGA ALEMANA. 299
Cmo puedo hacer esta diferencia? Evidentemen si fuera as, la idea slo sera sencilla suma de
te, gracias las marcas determinadas que ello marcas seales, y una suma de marcas sea
tiene para mi sensacion. Estas marcas estn en les no constituyen una idea; como una cabeza y
parte de acuerdo y en parte dieren: as, pues, el varios miembros sobre un tronco, no forman un
rojo, el amarillo, el verde, etc., estn de acuerdo hombre. La idea consiste en la fusion de todas las
en ciertas marcas y dieren por otras del sonido, marcas seales en una unidad. De dnde puede
del olor, etc. Hemos visto que cada una de estas venir esta fusion? Evidentemente de la nica for
marcas no es otra cosa que un juicio. Toda per ma de actividad mental en la cual reconocemos
cepcion sensorial, resulta pues de una masa de poder de ligar, de unicar; es decir, del razona
juicios en parte armativos y en parte negativos, miento.
y la percepcion en si misma, slo es la conclusin Se habr observado, sin duda, que en esta re
sacada de estos juicios. duccion de todas las formas de actividad mental a
Esto nos conduce ms ljos. El acto de pensa una sola, Wund no esta de acuerdo con la opi
miento primitivo, no es ese juicio que existe en nion comun, y l mismo lo manifiesta. Hemos
la intuicion sensorial inmediata, sino el juicio que demostrado, dice, que la verdadera serie de actos
ja la marca particular de la sensacion. Cmo se psquicos es distinta de lo que generalmente se
forma ese juicio verdaderamente primitivo? Tiene cree. No admitimos en primer lugar ideas de
una propiedad que le es absolutamente exclusiva donde salgan juicios y despues razonamientos,
pero no hay nada que puede expresarle; ni las sino que el pensamiento empieza para nosotros
palabras, ni el pensamiento pueden abarcarlo. Lo por razonamientos que conducen los juicios,
nico que sabemos de este juicio es que existe. quienes forman las ideas.) La actividad del pen
A por s
Yo bien que
marcas la sensacin
seales del azul,
de la del rojo sedel
distingue
amari samiento consiste, pues, nicamente en el razo
namiento, y todo lo demas slo es un resultado,
llo, etc. Pero cules son estas seales? Es abso un producto. De aqu aparece tambien establecida
lutamente desconocido. No podemos descubrir la unidad de composicion del pensamiento. Todas
estas seales, ni por la reexion ms profunda, ni las actividades y facultades se reducen nalmente
por la investigacion minuciosa de las condiciones a una forma nica, y esta forma tiene por carcter
en las cuales se produce la sensacion. Sabemos esencial ser una sucesiva.
en verdad que las ondulaciones etreas de cierta Todos los fenmenos mentales se reducen, pues,
longitud, al caer sobre el ojo, producen la sensa as a una operacion lgica (cl razonamiento). To
cion del rojo, pero estas ondulaciones no son las dos los fenmenos fsicos se reducen . un mov
seales por medio de las cuales distinguimos el miento, y despues veremos cmo el autor, relacio
rojo de otros colores, puesto que dicha distincion nando la lgica del mecanismo, procura identi
la habamos hecho mucho tiempo antes de saber carlos.
que la luz resulta de las ondulaciones del ter.)
Estos juicios primitivos presentan, pues, el ca III.
rcter de que no puede dudarse de su existencia, Por ahora, el estudio que se presenta en pri
y que, sin embargo, su contenido, lo que les cons mer lugar es el de esos juicios primitivos, que
tituye en su fondo, es de todo punto inconsciente. arman sencillamente que lo rojo es rojo, que lo
El pensamiento no empieza, pues, por juicios, verde es verde, que el color azul diere del blanco
sino por razonamientos. Un juicio no existe para y la octava de la tnica; en una palabra, que son
nosotros, es decir, como estado de conciencia, tales, que nada puede decirse de ellos sino que
sino a consecuencia de un razonamiento; de ' son. Como la conciencia empieza con ellos, no
suerte que puede decirse que el razonamiento es puede ensearnos la manera cmo se producen ni
el conocimiento que se hace; el juicio, el conoci lo que contienen. El anlisis psicolgico es aqu
miento que est hecho.) < absolutamente impotente, y nos hace entrar en
Rstanos decir ahora cmo se forma el tercer otra va: la de la investgacion siolgica. Distin
elemento del pensamiento: la idea. Resulta tam guindose cada sensacin por una seal, si pode
bien de un razonamiento. Si tomo, por ejemplo, mos resolver el hecho material de la sensacin en
la idea de hombre, observo que presupone cierto sus elementos, habremos esclarecido la naturaleza
nmero de. datos experimentales, cada uno de los de esta seal , mostrado lo que contiene y encon
cuales esta caracterizado por una marca seal: trado lo que en ella hace la materia. Los silo
tiene tal forma, se mueve, piensa, etc., etc. Es gos han estudiado con mucho cuidado el fen
tos son los juicios que forman nuestra idea de un meno material de la sensacion, y aunque sus
hombre. Pero nuestra idea no resulta de una sen investigaciones dejan gran nmero de puntos os
cilla justaposicion de todos estos juicios, porque, curos, h aqu lo que nos ensean.
~
300 REVlSTA nunoraA.25 ou ABRIL m: 4875. N. 61
~

Toda. sensacion va precedida de cambios en tido. una excitacion: en una palabra, la fuerza
los nervios, y la. naturaleza de estos cambios es disminuye hasta el momento en que se requiere
hasta. cierto punto conocida. Cuando una impre una accion ms intensa. Este hecho, paradjico
sion visual, tactil, auditiva, cae sobre la extremi en primer termino, aparece como necesario desde
dad de un nervio en relacion con algun rgano de que se hace entrar el caso que nos ocupa bajo la
los sentidos, se produce una disminucion de las ley general de la. conservacin de la fuerza. Si eu
fuerzas electro-motrices propias del nervio. Esta el hecho de la sensacion las fuerzas electro-mo
disminucion, que ha recibido el nombre le oscila trices disminuyen, prueba es, para nosotros, de
con negativa de la corriente nerviosa, dura tanto que estas fuerzas son las que producen la fuerza
como la sensacin; sobreviene casi instantnea viva. de la. sensacion. La. fuerza electro-motriz
mente despues de la excitacion; se trasmite lo del nervio puede producir un trabajo; puede ha
largo del nervio con la misma velocidad que ln cer en pequeo lo que una pila hace en grande,
excitacion y vara en razon de la misma. No mover la. aguja imuntsda; producir combinacio
es, pues, dudoso que hay una. relacion intima en nes qumicas. Pero la. cantidad de trabajo em
tre lo que pasa en los nervios y el hecho de ln pleado. en producir la sensacion, no puede obrar
sonsacion. A decir verdad, le. ssnsacion depende ' al mismo tiempo como fuerza qumica como
tambien de los demas procesos vitales, la nutri fuerza motriz de le aguja. imantada; es decir, que
cion, la hematsls, etc.; pero no est con ellos en porque una parte de la fuerza. electro-motriz est
relacion tan ntima. empleada dentro del nervio, no puede manifes
La siologa nos ensea algo ms sobre lo que tarsejluara.
pasa. en los nervios consecuencia de una excita Esto nos conduce un resultado importante:
cion. En primer lugar, la. excitacon exterior que la fuerza productora. de las sensaciones depende
obra sobre lu vista, sobre el oido, sobre el tacto ds la misma ley que las otras fuerzas naturales,
sobre cualquier otro sentido, se relaciona siempre y por tanto est identicada con ellas. Conviene
un movimiento. Cuando este movimiento se recordar que en 1862 fu cuando Wundt, apo
ha transmitido los nervios, qu sucede? En el yndose en lu electro-siologa, extendi por
nervio que funciona parece producirse una espe primera. vez la ley de equivalencia de fuerzas al
cie de vibracion molecular que se propaga de dominio psicolgico, y su tsis ha ganado terreno,
proximidad en proximidad con una velocidad especialmente en Inglaterra, aunque parezca que
apreciable. no bn dudo de si, ni con mucho, cuanto contiene.
Pero la. trasmison de un movimiento puede Wundt cedera de buen grado al placer de inves
vericarse de dos maneras: bien por la trasmi tigar la cantidad de fuerza empleada para produ
soot directa de una molcula . otra, bien por cir una sensacion determinada, pero la cuestion
poner en libertad fuerzas de tenson, y por la tras es muy compleja. Supongamos que en todas las
formacion de estas fuerzas en fuerzas vivas. circunstancias, est no el nervio en actividad,
El movimiento dcl sonido nos presenta. un se produce la misma cantidad de fuerza. electro
ejemplo del primer modo; el inujo nervioso un motriz; la disminucion de esta fuerza durante el
ejemplo del segundo. El movimiento nervioso estado activo, nos dara una medida exacta de la
debe considerarse como acto de poner en libertad fuerza necesaria para. producir una sensacin de
fuerzas de tension, determinado por la. fuerza viva. terminada. Pero no es este el caso. Est demos
dela excitacion. Aumente, pues, al propagarse, trado que la cantidad de fuerza electro-motriz
y se parece al alud, que rodando reune ms producida. por el nervio no es constante, sino que
nieve, al fuego, que aumenta proporcion que aumenta durante la actividad, y disminuye du
avanza. Si hubiese trasmision pura y simple, la rante el reposo. Para encontrar nuestro. medida
accion nerviosa permaneceria constante, ms exacta se necesitara, pues, establecer la diferen
bien disminuiria en razon de la longitud del ner cia entre la fuerza desprendido en estado de repo
vio que atraviesa. Sucede lo contrario, por ejem so, y la desprendido. en estado de actividad: se
plo, si se excita un nervio motor en un punto necesitara saber tambien cunta fuerza electro
alejado del msculo , la contruccion ser ms motriz se produce de ms en estado activo. Esta
fuerte que si se excita en un punto prximo. produccion en ms est establecida por un consu
Tales son los hechos: qu debemos deducir? mo de materia ms grande y por la. fatiga... El
Sabemos que los nervios en estado de reposo es problema se encuentre por consiguiente algun
tn constantemente recorridos por corrientes elc tanto embrollado, y no ha. sido an resuelto, pero
tricas, y que este hecho, llamarlo fuerza electro no es en manera alguna insoluble (1).)
motriz del nervio, desaparece se debilita desde
el momento en que la bra nerviosa est some (l) Mcnsckcnd und Thfcncdc. tomo l. pginas 80 y 8L Con
 N.64 T. R1BOT.LA PSICOLOGIA ALEMANA. 301
Despues de este estudio general acerca de las tampoco la sensacion, en una simple trasmision
condiciones siolgicas de la sensacion, Wundt de fuerza; supone dejar en libertad fuerzas en
aborda el estudio especia. de las diversas especies estado de tension. El movimiento producido en
de sensaciones. Deben distinguirse en la sensa tal caso es generalmente ms fuerte que la exci
cion dos cosas: su intensidad y su cualidad. tacion que lo causa. Y esta desproporcion entre la
l. La experiencia y el clculo demuestran excitacion y el movimiento, es sobre todo notable
que la intensidad de las diversas sensaciones va bajo la inuencia de ciertos txicos, (como la es
ra segun una ley llamada psico-fisca, que se tricnina) que aumentan considerablemente la ten
formula asi: La sensacion crece como el logarit sion y la intensidad de los movimientos reejos,
mo de la excitacion que la produce ( 1). fenmeno que slo puede explicarse admitiendo
2. La cualidad de las diversas sensaciones, que los cambios qumicos que se producen en las
es decir, su carcter especco, ha sido para los clulas nerviosas bajo la inuencia de estos txi
silogos alemanes objeto de investigaciones va cos, favorecen el poner en libertad las fuerzas de
riadas y numerosas, que Wundt resume aa tension.
diendo las suyas. Aqui es donde puede verse en La accion reeja en su forma ms sencilla (una
actividad el mtodo experimental de que habla excitacion inconsciente trasformada en movi
en su prefacio. Nada diremos de estos trabajos, miento) no parece muy emharazosa; pero hay
que por su importancia exigen una exposicion otras acciones reejas mucho mas complicadas
aparte. sealamos tan slo el lugar que ocupa el que parecen producirse en vista de 1m objeto; por
estudio sobre las sensaciones en la exposicion de ejemplo, si verteis una gota de cido actico so
Wundt, y continuemos. bre el cuerpo de una rana, se eaforzara, con ayuda
Las sensaciones slo son materiales de nuestros de una de sus patas, a enjugarla. La observacion,
conocimientos; rstanos ver cmo se trasforman. dice Wundt, nos demuestra que la accion re
La sensacion pura y simple consiste en la modi eja tiene un objeto bien determinado, y este ob
cacion que experimentamos cuando uno de nues- ' jeto es el contacto de la parte donde la emctacion se
tros rganos sensoriales est excitado directa produce (l). La rana nos da un ejemplo para el
mente. Llega a ser percepcion, como dicen los tacto. Obsrvase un caso anlogo en la excitacion
alemanes repressntacon. desde el momento que la que se produce en el ojo. Examinando los ojos de
referimos a una causa situada fuera de nosotros; un nio recien nacido, llama la atencion la jeza
es decir, que la percepcion consiste en poner fue de la mirada. El ojo se mueve, es verdad, espe
ra de nosotros, en las regiones determinadas del cialmente cuando obra sobre el una excitacion
espacio, los objetos reales. La percepcion est. luminosa, pero es sin regla y sin que se pueda
pues, ntimamente ligada la nocion de espacio. reconocer una relacion determinada entre sus mo
Ahora bien, uno de los puntos originales de la vimientos y el sitio de donde parte la excitacion
psicologa de Wundt, es haber deducido de los fe luminosa. Esta relacion se va estableciendo su
nmenos de movimientos reejos, su teora de cesivamente. Si el nio tiene algunos das al
la percepcion. Empecemos por examinar el acto gunas semanas y se hace obrar una luz dentro de
reejo. su limite visual, la mira fijamente. Si se colocan
Cul es la consecuencia inmediata de la sen varias luces, dirige la vista de un lado a otro;
sacion? La observacion nos demuestra que la pero su mirada est siempre ja en la luz, rete
consecuencia inmediata de toda sensacion, cuan nidapor una especie de necesidad fsica, salvo el
do tiene una intensidad suciente y no la sirve caso de fatiga la inuencia de otra impresion.
de obstculo ninguna accion contraria, es un mo Evidentemente sucede aqu en el fondo lo mismo
vimiento muscular que se llama movimiento re que respecto al contacto de la piel por el movi
ejo. La excitacion es trasmitida por los nervios miento reejo. Cuando una accion obra sobre el
sensitivos hasta un rgano central, y desde all ojo, ste se mueve heia la excitacion luminosa,
reejada por los nervios motores que obran sobre como la mano hacia la excitaeion tactil.
los msculos. La accion reeja no consiste, como A-lmitido que el objeto del acto reejo es el
contacto de la parte excitada, veamos cmo los
viene aadir que, a conseuzuencil de la exciucion, e producen en los
nervios cierto! fenmenos s propolilo para complicar la cuestion. Asl,
movimientos que en su origen son sin regla, des
pues. Schi, en las Investigaciones sobre cl cn/cnlnmlcnlzi de lo: ner ordenados, pueden llegar a la regularidad y a la
vuu ydc lo: centro: ncroiosor, ha lomostrado que los nervloa en accion armona. Para esto son necesarias dos condicio
producen calor, independientemente de todo cambio en la crculacion.
por el Lolo hecho de au accion. (l) Para evitar una equivocacion. se conveniente hacer notar qu
(l) Para sxpcsivion complola de esta Icy y dc los hechos en que se sc trata aqul, no de Ind!!! los actos reejo: en general, aino solo de los
apoya, vase la Revue Scienti/lqur correspondiente al IB de Diciembre acto: reejos visuales y lactilee. que explican el mecanismo de la per
de i870. cepcion .
 302 REVISTA sUa0PEA.25 DE ABRIL ns 4875. N. 61
nes: l. que la parte excitada anteriormente sea ner una causa local, que consiste en la natura
reconocida como tal; 2. que los movimientos leza propia del rgano sensorial, en las pequeas
puedan ser acomodados. diferencias que existen, sea en la constitucion,
En lo que toca al primer punto, examinemos el sea en la disposicion de las terminaciones ner
tacto y la vista, los dos sentidos ms importantes viosas.
para la accion reeja; los nicos, adems, que El resultado es el siguiente: podemos reconocer
nos dan la nocion del espacio. Wundt procura que tal sonido es el mismo que otro ya oido, tal
demostrar, que cada punto de la piel y de la color igual a un color ya visto, y dela misma
retina tiene su especial manera de sentir. La manera podemos reconocer el lugar donde una
epidermis entera de nuestro cuerpo es sensible a impresion se verica por la naturaleza misma de
las excitaciones, lo mismo que toda la retina, esta impresion, siempre que tengamos ya alguna
salvo el sitio donde entra el nervio ptico; pero no experiencia de su situacion. Esto sirve para con
sentimos de igual manera, ni con todos los pun testar a la pregunta hecha antes, de cmo el acto
tos de nuestra epidermis, ni con todos los puntos reejo, primeramente sin regla, llega a ser regu
de nuestra retina. Fcilmente puede demostrarse lar. Si el acto reejo tiene por objeto el contacto
en lo que . la piel concierne. Si se toca con el de la parte excitada, es indispensable que esta par
dedo, primero las mejillas, y despues el hueco de te sea reconocida para que procure llegar a ella.
la mano, ejerciendo cada vez igual presion, la sen Ahora bien, este reconocimiento es posible, segun
sacion es muy distinta en ambos casos: lo mismo hemos visto, porque cada parte esta caracterizada
succde si se compara el hueco y el dorso de la por una seal sensacion que le es propia y que
mano, el pecho y la espalda; en una palabra, dos la distingue de las demas.
partes de la piel alejadas entre s. Adems, obser Dicha explicacion no es, sin embargo, comple
vando atentamente se advierte que tambien es ta, porque la observacion nos demuestra que el
algo diversa la naturaleza de la sensacion produ movimiento reejo llega siempre a su objeto por
cida en dos puntos inmediatos a la piel. Si se pasa la va mas corta y mas sencilla, y en lo que pre
de un punto de la epidermis otro. se encuentra cede no hay nada que pueda hacrnoslo compren
que hay un cambio sucesivo y continuo en la sen der. Examinemos, pues, el movimiento en si
sacion, aunque la naturaleza de la presion exterior mismo.
sea igual. Las sensaciones producidas sobre las Nuestros movimientos varan en intensidad y
partes correspondientes a las dos mitades del cuer se extienden a una region mas mnos grande.
po, aunque analogas, no son semejantes. Y no se Podemos medir estas variaciones de intensidad
crea que estas diferencias proceden simplemente y de extension? Si, porque tenemos en nuestros
de que nos representamos las sensaciones com movimientos mismos una medida de ellos. Cuan
paradas como producidas en sitios distintos: pro do andamos podemos apreciar la intensidad y la
cediendo con suma atencion, y considerando la extension de nuestro esfuerzo.
naturaleza de la sensacion sin atender para nada Todos nuestros movimientos van acompaados
al lugar, se encuentra una diferencia tan grande de una sensacion en los msculos; sensacion que
como antes. puede ser tan dbil que no la advirtamos, pero que
nDiferencias anlogas existen respecto al ojo. existe, como lo prueba el sentimiento de fatiga
Tngase, por ejemplo, en la mano, y delante del resultante de los movimientos mas dbiles, si se
ojo, un pedazo de papel encarnado; dirijasele len repiten largo tiempo. Esta sensacion que acom
tamente hacia un lado sin seguirlo con la vista, pea la contraccion del msculo, se realiza en
de modo que la imagen del objeto rojo, proyectada esos mismos hilillos nerviosos que trasmiten el
primero sobre el punto amarillo se proyecto en impulso motriz del cerebro a los msculos, hay
seguida cada vez ms sobre los lados dela retina, hilillos nerviosos especiales para la sensacion
y se advertir, que mientras que el movimiento muscular?
hcia un lado se verica, la sensacion de lo rojo Este es un punto discutido, pero la primera bi
sufre un cambio sucesivo: el color se hace al prin ptesis parece la ms verosmil. Desatendiendo
cipio ms oscuro, en seguida se aproxima al azu otras consideraciones, la apoyan hechos patolgi
lado, y nalmente el objeto rojo parece negro. cos. En los casos de paresa (semi-parlisis) de la
Pueden producirse cambios anlogos con cual pierna del brazo, el enfermo no puede mover
quier otro color simple compuesto: es evidente el miembro sino con gran esfuerzo, y tiene sen
que este fenmeno slo puede explicarse por la sacion clara de este gran esfuerzo; se engaa so
distinta manera de sentir de las diversas partes bre la extension y el alcance dc sus movimien
de nuestra retina... tos; sus pasos no tienen seguridad; su mano no
Estas diferencias de sensacion slo pueden te puede alcanzar los objetos que busca, pero, poco a
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. 61 T. RlBOT.--LA PSICOLOGA ALEMANA. 303

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poco, va adquiriendo cierta seguridad en sus movi. As explica Wundt (l) la regularidad de los
mientos, y se orienta porla costumbre en su nuevo actos reejos, pero conviene no perder de vista,
sistema de sensaciones musculares. Cuando el que esta serie de hechos que acabamos de expo
msculo abductor de la pupila esta parcialmente ner en forma lgica, consiste en actos incons
paralizado, resulta un cambio particular en la vi cientes. Los hechos que jamos como nece
sion. El enfermo ve todos los objetos ms aparta sarios para la regularizacion de los actos reejos,
dos de lo que lo estan realmente, y cuando quiere no tienen distinta naturaleza que los que hemos
cogerlos slo encuentra el espacio exterior. Un pi encontrado ya en la sensacion simple. Son juicios
capedrero, afectado de esta enfermedad, comenz y conclusiones que se encadenan con una necesi
por golpear con el martillo su mano, en vez de las dad mecnica, pero en este caso tienen ya una.
piedras; pero tambien en este caso el enfermo se forma algo mas complicada.
acostumbraba a recticar sus movimientos, cos Siguiendo su costumbre, Wundt presenta el
tndole slo mayor esfuerzo en la parte lesionada. acuerdo del anlisis siolgico y del anlisis
Este acomodamiento sucesivo . un estado patol psicolgico sobre la cuestion de que tratamos. Ob
gico es, por lo mnos, tan instructivo como el jetivamente, el acto reejo consiste en una serie
mismo estado patolgico, porque aclara cmo han regular de sensaciones asociadas. Fisiolgica
debido pasar las cosas en su origen. Si cuando las mente encontramos una serie uniforme de movi
condiciones han cambiado podemos de nuevo re-_ mientos; psicolgicamente, una asociacion uni
conocerla posicion de un objeto, gracias los forme de sensaciones, es decir, una memoria; por
movimientos del rgano dirigido hacia ese objeto, que esta relacion invariable entre dos sensaciones
natural es admitir que en su origen ha debi que hace que, desde que la una aparece, la otra
do establecerse una relacion entre la sensacion aparezca tambien. es loque constituye el recuerdo.
muscular y el sitio donde la excitacion exterior Y como la memoria, bajo su forma ms perfecta,
obra sobre nosotros. Podemos, pues, deducir que es una costumbre organizada, un mecanismo in
tenemos en realidad, en la sensacion que acompa consciente, la analoga entre los dos mecanismos
a al movimiento, una medida de la intensidad y es manifiesta. _
de la extension de este movimiento. No debe perderse de vista, que para Wundt
He aqu, pues, segun Wundt, la idea gene esta teora de las acciones reejas slo es un me
ral que debemos tener de la formacion del acto dio preparatorio. Tiene por objeto explicar la
reejo: una sensacion, un movimiento, una sen nocion de espacio. y de aqu el acto de percepcion
sacion muscular; el movimiento es slo el in que consiste en colocar un objeto fuera de nos
termediario entre la sensacion que sigue a la ex otros en un sitio determinado. Siendo aqu impo
citacion, y la sensacion que sigue al movimiento. sible tratar el asunto con los desarrollos que lleva
No es esto todo. Nuestros miembros se mueven consigo, limitmonos a algunos puntos esen
ponindose as en contacto con tal cual parte de la ciales.
piel, producindose una tercera sensacion, la de La percepcion del espacio resulta de una dis
contacto, que se verica naturalmente en la pro posicion nativa de la experiencia? Tal es el punto
ximidad dela sensacion primitiva; pues es propio de partida del debate.
de la naturaleza de las sensaciones moderadas no La doctrina dela innatvidad (nativistiche) que
producir movimientos (con sus sensaciones con por largo tiempo ha reinado sola en siologa,
secutivas), sino en un espacio restringido. Pronto admite que la excitacion de determinadas bras
sucede que pasan al primer plano entre las sensa nerviosas da lugar una representacion del espa
ciones de contacto, las que tienen alguna analo cio a consecuencia de un mecanismo preestable
ga de naturaleza con la sensacion primitiva cau cidc. de una disposicion innata de los rganos.
sada por la excitacion. Esto no puede suceder La doctrina emprica esta reasumida por Hel
sino condicion de que la sensacion de contacto mholtz en esta proposicion fundamental: Las sen
ocupe mas o mnos el mismo lugar que la sensa saciones son signos que nuestra inteligencia in
cion inicial, puesto que hemos visto que cada sen terpreta segun su naturaleza y segun los resul
sacion tiene su lugar caracterstico. Cuando esta tados de la experiencia anterior. '
serie de hechos se repite gran nmero de veces, (I) llemchend und Thin-cede, l. l. iii. leccion y siguientes. En lo
los diversos movimientos de la serie se ligan qu e concierne a los movimientos reejos del ojo, la lrnmcion hacia el
perfectamente entre si, en el rden siguiente: ex automnlamo armnico, consiste en hacer prevalecer cada vez ms lo: ro

citacion seguida de sensacion; sensacion de mo llcjos que permiten A la excitacion obrar obre cl punto amarillo. En
la uiolopfa humana (lraduccxou francesa, pg. 576). e cnconlmrln
vimiento y movimiento; sensacion de contacto,
consideraciones interesantes de Mr. Wundt sobre el hecho de que los
ultimo trmino que por su local caracterstico, movimientos apropiados pueden no depender nicamente de acciones
es idntico con la sensacion inicial. consciente! nleroren del individuo, sino er lncmildon por herencia.
304 REVISTA srnorr:,i.25 DF. amm. m2 4875. N. 64
Al aproximarse esta doctrina, Wundt la idnticas. Lo que es la idea para el sujeto que co
modica. Para l, la siologa proporciona hechos noce, es la ley para el objeto conocido.
de grande importancia, pero que deben ser com Este trabajo de simplicacin, que consiste do
pletados por una explicacion psicolgica. La per pasar de los hechos las leyes, y de leyes par
cepcion del espacio es el resultado de una sntesis ticulares leyes cada vez ms generales, tiende
psquica que tiene por elementos el rden de las una ley ltima que abraza la conexin completa
sensaciones perifricas y el rden de las sensacio de los fenmenos: esta es la ley de causalidad.
nes correspondientes de inervacion: en otros tr Dicha ley general est. realmente deducida de gran
minos: supongamos que se recorra una serie de nmero de leyes de causalidad especiales. Estas
impresiones locales a, b, 0,... el paso de a b; de b son leyes reales, porque slo ellas expresan la liga
a c, etc., responder a sensaciones elementales de zon determinada de ciertos grupos de fenmenos.
movimiento a, 6, 7..., que, durante el curso de la La ley general de causalidad jamas puede ser
serie de impresiones locales hasta el termino z, una ley en el sentido estricto de la palabra, porque
se adiccionarn en una sensacion A. Ni la serie a, nunca se agota la experiencia. No tenemos, pues,
b, c... por s sola. ni tampoco la serie a, 6, y... el concepto real de esta ley superior, sino slo el
solamente, pueden hacernos percibir la coordina convencimiento de que debe existir. La historia
cion en el espacio. ni proporcionamos la nocion nos demuestra, dice Wundt, que la extension
del lugar. La percepcion del espacio se debe a la de la ley de causalidad todos los fenmenos sin
relacion recproca de las dos series a, b, 0..., excepcion, es ms moderna de lo que se podra
y a, 6, y... creer. La fe en los milagros y en los prodigios, la
Si recordamos que Wundt llama . cada sen idea que muchas personas se forman del azar esta
sacion una conclusion, diremos con l: la sntesis en antagonismo con la ley de causalidad. Aun
de las dos series de conclusiones (las impresio entre los lsofos, muchos han credo y creen to
nes sensoriales y las sensaciones de movimien dava que en el dominio psicolgico todo efecto no
to), en una conclusion nica, da el espacio. Esta tiene su causa: el libre albedro se considera como
sntesis la asimila una combi-nacion qumica. un milagro psicolgico, como un hecho indepen
Lo mismo que en la sntesis qumica, de la com diente de toda causalidad.
binacion de ciertos elementos nacen propiedades La ley de causalidad universal se presenta,
nuevas, de igual manera la sntesis psquica nos pues, como el objeto ltimo hacia el cual tiende
da un nuevo producto que es el rden en el espa nuestro conocimiento, y al que se aproxima siem
cio de las sensaciones elementales. As, pues, pre, sin poder alcanzarlo.
mientras las sensaciones elementales nos son da Qudanos ahora por estudiar los sentimientos
das por el anlisis psicolgico, la nocion del es y la voluntad.
pacio no puede serlo, porque resulta de su snte Tsonoao Rmor.
sis. En otros trminos: siendo la nocion del Se concluir.
espacio el resultado de una sntesis, no puede ser (Revue Scicntigue.)
ms conocida por el anlisis de sus elementos,
que lo pueden ser las propiedades del agua por el
anlisis qumico del hidrgeno y del oxgeno. LA ASCENSION DEL GLOBO GENIT. i
La percepcion es, pues, una sntesis de sensa
ciones, y si se ja la atencion en el papel que des
empean en esta teora, los movimientos ms La ciencia empieza entrever las leyes que pre
mnos inconscientes, se ver cmo se apoya en siden los movimientos del Ocano, porque los
gran parte en los actos reejos. navegantes han cruzado la supercie de las aguas
Las percepciones sirven de base una nueva en toda su extension y porque los observadores
elaboracin mental que tiene por trmino la for han arrojado la sonda en sus abismos y medido
macion de ideas de conceptos cada vez ms ge su temperatura . diferentes profundidades. '
nerales. Para el sr puramente sensitive la reali Si queremos conocer la atmsfera que envuelve
dad slo es una masa de fenmenos sin lazos y nuestro globo, que arregla el curso de las esta
sin relaciones. El objeto del conocimiento es poner (i) Al traducir para la RIVISTA Euaorna el presente articulo del
rden en este cos. Conocer, es relacionar los he distinguido director del semanario La Nature, M. Gaston Tissnndier,
chos con sus causas. nos comunica el lelgrafo la noticia de una horrible catstrofe ocurrida
La idea resulta de la fusion de gran nmero en en una cgunda expedicin eres dirigida por el mamo Tiaaandier. y de
la cual formaban parte los aeronaulas MM. Sivel y Crore-Spnelli. ven
hechos y de marcas seales, esenciales o no, lnjosamcnle vonocidos por aus anteriores investigacionea cienucas. a
cuidadosamente comparadas. Ella nos da, no el los han muerto asxiados en una elevacin de 8.000 metros, y M. Gaalon
fenmeno, pero si la ley. Idea y ley son, pues, Tiasandcr y otros compaeros de expedicin, han recibido. en el des
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N. 64 G. TlSSANDlERr-ASCENSION DEI. CENIT. 305

ciones, que mantiene la vida, preciso es proceder de tres mil metros de cabida, y construido por
dela misma manera, preciso es recorrer vastas M. Sivel; uno de larga duracion, y otro de grande
extensiones, sondear de abajo arriba, desde la su altura.
percie de la tierra hasta sus ms altas regiones. Gracias al concurso de la Academia de Ciencias,
De aqu la necesidad de dos formas de explora de la Asociacion cientca de Francia, de la Aso
cion por medio de aerostticos: ascensiones de ciacion francesa para el adelanto de las ciencias,
larga _duracion y ascensiones de grande altura. de algunos sabios eminentes como los seores
Las expediciones areas de Biot de Gay-Lussac, Dumas, Herv-Mangon, Enrique Giffard, doctor
de Robertson, de Welseh, de los seores Barral y Pablo Bert, Dupuy de Lme, doctor Hureau de
Bixio, de Glaisher, en Inglaterra, han abierto Villeneuve, secretario general de la Sociedad,
gloriosamente la va de la exploracion cientca dEichthal, doctor Marey, Houel, Lavalley. F. R.
le la atmsfera. Gran nmero de viajes aereonu Duval, Dailiy, Chabrier, etc., las condiciones ne
ticos se han ejecutado en Francia en estos lti cesarias a la ejecucion de la empresa han sido ra
mos aos con objeto de estudiar los fenmenos pidamente aseguradas.
areos, mereciendo mencionarse los de los seores El primer viaje del globo Cnt ha satisfecho
Flammarion, Fonvielle, etc., fecundos en intere las esperanzas de la Sociedad de navegacon area,
santes resultados; pero son muchos los obstacu durando 22 h. 40 m., y traspasando as con mu
los y las trabas que detienen al observador entre cho la duracion de las mas largas ascensiones ve
gado a sus propios recursos. ricadas hasta hoy. Los miembros de la expedi
Desde el sitio de Pars han jado los aerosta cion han podido hacer una serie de importan
tioos especialmente la atencion. Habindose fun tes observaciones, y ejecutar numerosos experi
dado la Sociedad -ancesa de navegacioa area, pre mentos.
sidida el ao ltimo por uno de los miembros Parti el globo el 23 de Marzo, de la fabrica de
ms ilustres del Instituto. M. Janssen, que por gas de la Villette, donde la compaa parisien
sus grandes trabajos y su varonil energa. tiene proporcion el gas de alumbrado necesario para
ya segura la admiracion de la posteridad: presi llenar el globo. A las seis y 20 minutos de la
dida este ao por otro miembro de la Academia tarde se elev ste majcstuosamente en el espa
de Ciencias, M. Herv-Mangon, cuya rara abue cio, llevando en su barquilla los aereonautas
gacion a la ciencia es de todos conocida , y cuyo designados por la Sociedad de navegacion area,
activo papel en la organizacion del correo areo seores Sivel, Croce-Spinslli, Alberto Tissandier,
durante la guerra no puede olvidarse; la Sociedad Joverty yo, 1.1.00 kilogramos de lastre formado
de navegacion area ha llamado a su seno al ma de arena na, instrumentos y aparatos de fsica
yor nmero de los que se preocupan de la arco y qumica.
nutica y del estudio de la atmsfera. Nos elevsmos en la atmsfera atravesando Pa
Bajo los auspicios de los seores Croc-Spinelli rs, donde brillaban millares de luces como cons
y Sivel, se ejecut el pasado ao el magnco telaciones de un cielo estrellado. y pasamos len
viaje de altura, cuyos resultados todo el mundo tamente sobre el jardn de las Tullerias y por en
conoce. Gracias a los notables trabajos siolgi cima de la cpula de los Invlidos, sucediendo al
cos de Paul Bert y a la inhalacin del oxigeno, poco tiempo al espectculo de la metrpoli el cua
los intrpidos y sabios viajero han podido lle dro no mnos majestuoso del campo. El sol lan
gar a la altura de 7.300 metros y traer de su ex zaba sus ltimos rayos sobre las lejanas brumas
pedicion el fruto de numerosas y fecundas obser amontonadas en grandes capas de vapores; em
vacones. pezaba la oscuridad, y slo nos iluminaban en
Este ao ha estudiado la Sociedad de uavegacims medio dela noche nuestras lamparas de Davy
area un nuevo programa de ascensiones cient Despues de ordenarlo todo en la barquilla y de
cas, quedando decidido que se ejecutaran suce arreglados metdicamente los sacos de lastre, co
sivamente dos viajes areos con el globo el Cnt menzamos las experiencias. .
M. Sivel, a quien debemos por su energa, por
censo del globo Genil, gnvlsimns heridas cuyas resultas no pueden pre su amor a la ciencia y por su infatigable perseve
VEIB.
rancia el xito de la ascensin, se ocupaba en
As, pues, el relato de ls primers expedicion del Conil tiene, demas
de su interes cientlso, una triste oportunidad en estos momentos en determinar la direccion del globo por medio de la
que el mundo cientco lamenta hondsmente In desgracia de quienes han brjula y de un cordelillo de 800 metros, que,
perdido d han expuesta su vida en sras de su amor ls ciencia. arrastrando por la tierra, se dirige siempre hacia
Esperamos con ansiedad los detalles de catstrofe un lamentable, y
entre tanto hacemos votos por la conservscion de ls vids de M. Tssln
la espalda de la barquilla. Mr. Croc-Spinelli co
dier, ys que ceros de su: dos desgraciados compaeros no es posible menz sus observaciones espectroscpicas, valin
tener anloga espennu.(N. del T.) dose de dos buenos aparatos , de distinto modelo,
TOMO IV . 24
306 REVISTA EUROPEAw-Q ns man. na 4875. N. 64
debidos M. Duboscq. M. Jovert lanzaba a tierra el sentido de la marcha del globo; cuando este
impresos imaginados por l, y destinados a ser objeto ha pasado por la linea de la alidada, coloca
recogidos y enviados Pars. sta a 60 grados y espera que el mismo objeto
En estas hojas iban las indicaciones de la pre pase exactamente por segunda vez. Otro obser
sion baromtrica de la temperatura y el estado vador anota el tiempo trascurrido entre los dos
del cielo en todos los puntos sobre los cuales ha pasos, y con ayuda de los dos ngulos y cono
pasado el Cent. M. Alberto Tissandier dibujaba, ciendo adems la altura, una sencilla frmula tri
tomandolos del natural, los paisajes areos y la gonomtrica permite deducir la velocidad del
deformidad de la luna que acababa de aparecer globo. Ejecutada repetidas veces esta experien
sobre las nubes. cia, ha dado cifras exactas, segun ha podido com
Yo haca pasar sucesivamente cien litros de probarse despues de la expedicion.
aire, por medio de un aspirador de vuelta, en tu Hablaremos nas adelante de los resultados ge
bos de piedra pomez, embebidos de potasa, donde nerales de nuestra ascension: continuando ahora
el cido carbnico absorbido haba de despren nuestro viaje que se ejecutaba con un viento
derse despues en el laboratorio y medirse en el N. N. E. en la direccion de la Rochela y del
estado gaseoso por un nuevo mtodo que hemos Ocano.
estudiado M. Herv-Mangon y yo. A las 4 h. 30 m. de la maana, se present .
Era preciso adems anotar constantemente la nuestra vista un espectculo grandioso. La luna,
presion baromtrica, para lo cual alumbraba al que no haba cesado de brillar en el azul del cielo,
barmetro una lmpara de minas; inscribir la rodese de un halo corona resplandeciente de nn
temperatura, que durante la noche lleg al m crculo de fuego debido a la refraccion de la luz a
nimum de cuatro grados y medio bajo cero, ob traves de las pajillas de hielo suspendidas en la.
servar los grados en dos termmetros, uno seco y atmsfera; este circulo era blanco como la plata,
otro humedecido en el psicrmetro, cuya agua destacndose sobre fondo oscuro, y engrandeciase
no tard desgraciadamente en helarse, pero que por momentos, tomando pronto el aspecto de una
fu reemplazado con ventaja por el hjgrmetro de elipse. Poco poco empez extender sus brazos
Regnaut. Era preciso descender desde la barquilla alrededor de la luna una cruz de luz, completando
un largo hilo de cobre de 200 metros y acercar el extrao y majestuoso cuadro que han podido
l con frecuencia un electrscopo de hoja de admirar algunas veces los exploradores de las
oro, para comprobar el estado elctrico del aire, regiones polares.
y contemplar, por n, el espectculo innito del La atmsfera presentaba en aquel momento un
cielo resplandeciente, donde las estrellas errantes aspecto particular. Sobre la tierra, un vapor se
trazaban de vez en cuando su luminosa curva; mitrasparente de 500 metros de espesor, prxima
mirar tambien la tierra paldumente iluminada mente, haba disminuido de opacidad, en el mo
por los plateados rayos de la luna, y que, gracias mento de levantarse la luna, lo cual determin una
a una ilusion ptica, se ahuecaba debajo de la ascension del globo. Dos horas despues de apare
barquilla. tomando la apariencia de un inmenso cer el sol engel horizonte, se haba disipado por
espejo encavo. Repetidas veces se nos ha dicho completo. Mientras dur el halo, eran muy visi
nuestra vuelta que nos debi parecer larga la bles algunos cirrus suspendidos en las altas re
noche y rudo el fro. No es as; jamas trascurri giones del aire, y que permanecieron en la atms
el tiempo con tanta velocidad; jams empleamos fera con mas persistencia que el vapor inferior
mejor las horas. El globo, gracias . la habilidad hasta ll h. 30 m. Al bajarse hcia el horizonte,
de M. Sivel, se mantena en lnea horizontal de tomaron estos cirrus el aspecto de larga cordi
700 metros 1,100 metros de altura, y desde llera montaosa
Durante cubiertafude
algunos minutos nevados
la ilusion tan picos.
com-l
luego nos persuadimos de que nuestra permanen
cia en la atmsfera sera prolongada. pleta, que oreimos ver . lo ljos la cordillera
Gracias un aparato imaginado por uno de los pirenica. A las tres de la tarde se presentaron
miembros mas activos de la Sociedad de navega en el cielo otros cirrus una altura elevadisima.
con area, M. A. Penaud, y que los seores El halo y la cruz luminosa que haban apare
Croc-Spinelli y Jovert hacan funcionar, poda cido gradualmente, desaparecieron lo mismo de
mos determinar constantemente desde lo alto de un modo lento y progresivo, disipndose su luz al
los aires 1a velocidad de nuestra marcha. Este presentarse el sol sobre lejanas nubes. La tierra
Instrumento esta formado de un limbo graduado, se ilumin presentando el Ocano lo lejos la
en cuyo centro se mueve una alidada mvil alre inmensidad de sus aguas. Estbamos en efecto a
dedor de un eje. Un observador mira por un n la vista de la Rochela, y M. Sivel observ aten
gulo de 30 grados un objeto visible en la tierra en tamente la direccion del 001m. Por fortuna, el
N. 61 e. T|ssANn1Eii.-AscENsi0N DEL CENIT. 307
viento cambi al Norte impuls el globo hcia las pantanosas llanuras donde empiezan las lan
el Sur. Pudimos, pues, costear el mar; durante das, producan espeso humo que se diriga hacia
muchas horas aproximarnos a l varias veces, y el S. E. Esta observacin nos indic con claridad
no perderie de vista. Tan pronto como el sol que reinaba en la supercie de la tierra una cor
traspas la lnea del horizonte, la atmsfera, siem riente de N. O. y que podamos aprovecharla para
pre seca a la altura de 1850 metros en que nos alejarnos del mar.
encontrbamos, se carg sbitamente de electri El sol era muy ardiente: el Gem: se iaaba con
cidad. Las hojas de oro del electrsoopo, al aproxi rapidez, y el gas, al dilatarse, se escapaba por el
mar nuestro hilo de cobre, se desviaban 0m, 06. apndice, descendiendo e oleadas hasta la bar
La cantidad de electricidad decreci poco a poco quilla.
y era muy dbil cuando pasamos por encima del Subimos rpidamente hasta ls altura de 1.200
Gironda, que reejaba los rayos solares con inten metros, y como era una imprudencia traspasar
sidad y produca una elevacion de temperatura este lmite en la proximidad al mar, M. Sivel
considerable. La travesa de este gran rio, ejecu abri la vlvula un momento, el globo ces de
tada . las diez de la maana a la vista de la torre elevarse; pero la accion del soi produjo una dila
de Cordouan, fu por cierto uno de los momentos tacion de gas tan considerable, que el Com! ape
ms conmovedores de nuestro viaje. El Conil nas haba bajado 200 metros, volvi ascender,
lleg al citado rio por el sitio de su mayor an si rndo preciso abrir la vlvula cinco seis veces
chura. y pas majestuosamente sobre l durante para bajarlo a 60 metros sobre la tierra, donde
35 minutos. Cuando nos encontrbamos sobre la fue arrastrado por la corriente inferior.
mitad del cauce, navegaban por ste varios bu Esta corriente era muy hmeda, mientras que
ques de vela dirigindose hacia el mar, dos vapo en la superior haba una sequedad casi absoluta,
res que, al pasar por debajo de nuestra barquilla, segun habamos comprobado M. Croc-Spinelli
izaron por tres veces sus pabellones tricolores. y yo, con ayuda del higrmetro y del espectros
Respondimos a este simptico saludo agitando copo.
nuestros pauelos. Aquel rio, visto desde la ai Sealse el paso del globo de la capa superior
tura, aquellos buques liliputicnses, aquel faro de de aire a la inferior por movimientos de rotacion
Cordouan reducido a las proporciones de un aller frecuentes y energicos. Sintise una impresin
brillante sobre fondo brumoso, aquella agua ama particular al llegar al lmite de separacion de los
rillenta que rizaban las olas coloreandose con los vientos superpuestos; la atmsfera estaba muy
tonos calientes de un bello sol, formaban uno de agitada, el globo se estremecia y giraba circu
esos deliciosos cuadros que dejan larga impresion larmente, y su tela temblaba, mientras que cuan
en el espritu. . do estaba bien equilibrado en la atmsfera se
En esta parte del viaje echamos a volar sucesi encontraba perfectamente inmvil. Haba, pues,
vamente cuatro palomas viajeras que nos haba entre ambas corrientes remolinos y olas areas
entregado M. Cassier, uno de los colomblos del que no se vean, pero cuya inuencia sufra el
sitio de Pars. La primera paloma sali de la bar globo, y se producan movimientos anlogos .
quilla a las nueve de la maana, las otras tres los que habra en la supercie inferior de una
fueron soltadas antes y despues de atravesar el capa de aceite deslizindose sobre otra de agua
Gironda. La ltima no ech . volar inmedia que estuviese dotada de rpido movimiento. La
tamente, sino que se par en el borde de la bar corriente inferior fu poco a poco disminuyendo
quiila, advirtindose en ella un momento de vaci de espesor, y al terminar el dia apenas tena 15:0
lacion. Las cuatro aves mensajeras se dirigieron metros de altura, pero al mismo tiempo creca
tierra describiendo grandes crculos en la at en celeridad. La corriente superior, por el contra
msfera, pero ninguna de ellas ha vuelto al palo rio, reinaba uniformemente, siendo siempre el
mar. Debe presumirse que estaran desorientadas N. N. E., corriente dominante general que los
por la inuencia de una larga noche pasada en los observatorios terrestres no vean, sin embargo,
aires, y que adems la distancia que las separaba por encontrarse dentro de la corriente N. O. infe
de Pars era. demasiado grande para que encon rior, viento supercial y probablemente acci
trasen su camino. dental.
Despues de haber atravesado el Gironda. el Durante seis horas consecutivas, el Genil en
viento que nos impulsaba dirigi el globo hacia contr admirables recursos en el empleo de estas
el estanque de Carcans, que pronto estuvo la dos corrientes superpuestas. Ocho veces subi a
vista, y hacia el Ocano, separado tan slo por la corriente superior, que le diriga hacia el mar,
una estrecha lengua de tierra. Por fortuna, algu para descender alternativamente a la inferior,
nas hogueras encendidas en el suelo en medio de que le impulsaba hacia la tierra rme. El camino
308 REVISTA EUa0raA.25 m: manu. m: 48'75. N. 64
en la vertical es singularmente tortuoso, como lo disminua en las altas regiones. La velocidad de
indica el diagrama de la ascension; su marcha, la corriente N. N. E. en las landas de la Gironda
en progresion horizontal, forma una serie de zig no pasaba de tres metros por segundo, mientras
zags que le aproximaban algo . Arcachon, a cuya que el viento inferior cuya velocidad fu aumen
cuenca lleg al terminar el dia, despues de haber tando hasta el momento en que llegamos a tierra,
hecho bordadas como un buque de vela. era al principio de siete metros por segundo, y
Despues de este largo viaje por encima de los lleg poco despues doce metros.
acos pinos de las landas, entremezclados con No seguiremos adelante en el resumen de estas
numerosos charcos; despues de permanecer seis mltiplos observaciones, por necesitar entrar en
horas en una atmsfera abrasadora, donde el sol detalles minnciosos para hablar de los efectos de
nos lanzaba ardientes rayos, el Gem! toc a tierra las nubes, de la deformidad del sol y de la luna
en Montplaisir, distrito municipal de Lanton (Gi por la refraccion. fenmenos cuya sucesion ha ido
ronda), en las inmediaciones de Arcachon. La presentando M. Alberto Tissandier por medio del
brisa era fuerte y arrastraba la barquilla con ra dibujo, indispensable complemento de los estu
pidez, pero el ancla arrojada por M. Sivel, agarr dios meteorolgicos; pero debemos aadir algunas
inmediatamente y sin sacudida, gracias . un sis palabras acerca de las observaciones espectrosc
tema de amarre ingeniossimo, formado de frota picas de M. Croc-Spinelli. Cuando el sol y la luna
dores que hacen deslizarse el ancla con resisten han estado por debajo del horizonte, los espectros
cias siempre crecientes lo largo del cable, a que copos mostraron fajas de vapor de agua extraor
esta unida. por medio de la hebilla.-Nos colga dinariamente marcadas. Al elevarse ambos astros
mos a la cuerda de la vlvula y pronto dominamos slo algunos grados sobre el horizonte, las fajas
al Cmit. han llegado a ser mucho mas dbiles, acabando
Ya habamos puesto el pi en tierra cuando al por ser poco visibles, lo que demostraba que la
gunos pastores de las landas acudieron montados cantidad de vapor de agua en las regiones supe
en zancos, y dando gritos de alegra y de admira riores del aire, era muy dbil. Esta sequedad es
clon. Con la mejor voluntad nos prestaron el un hecho que merece ser notado. El psicrmetro,
til concurso de sus vigorosos brazos. antes de que se hubiese helado el agua que con
Una ascension de largo tiempo como la que aca tenia, y el higrmetro de Renaut, han comprobado
bamos de referir, exactamente trazada con ayuda estas observaciones segun antes hemos dicho.
de un diagrama, cuyos datos han sido consigna Deberamos hablar adems de las sondas areas
dos sin interrupcion, no es escasa en hechos ge imaginadas por M. Sivel, de un aparato destinado
nerales que presentan real interes bajo el punto a medir la sombra del globo que hemos visto di
de vista de la fsica del globo. Gracias a los impre bujarse en el suelo sobre los rios, de un notable
sos lanzados desde la barquilla, y que en nmero termmetro, registrador de M. Negreti, destinado
de sesenta fueron enviados a Pars desde todos los . marcar las temperaturas algunos centenares
puntos de nuestro camino, el diagramaindica las de metros por debajo de la barquilla, de un nuevo
temperaturas de la tierra, al mismo tiempo que anemmetro de los seores Croc-Spinelli y Re
las del aire superior, resultando que la tempera dier; oportunamente describiremos algunos de
tura del aire era mas elevada en todo el transito estos aparatos.
que la temperatura de la tierra. El diagrama Terminamos aqu el resumen de una ascen
muestra adems, que el globo, cuando se mante sion que durante 22 h. y40 m. ha sido objeto
na en la horizontal, segua las prominencias del de constantes experimentos y observaciones,
suelo, y se elevaba por un viento ascendente porque siendo la atmsfera tan poco conocida,
cuando pasaba por encima de una colina. Este todo cuanto se ve en ella es objeto de estudio.
hecho se puso de manifiesto al pasar el globo a Esperamos que la Sociedad francesa de oaaoega
600 metros por encima de una colina, situada en cion area no se limitar. e estas primeras tenta
la Turena, colina que tiene 268 metros sobre el tivas, y probara en lo porvenir que merece tomar
nivel del mar. El trazado grco de la ascension por divisa la bella frase siempre mas ljos y
pone en evidencia la linea curva seguida por una siempre mas alto.
corriente area durante largo trascurso; el globo se
Gasron TISSANDIER.
ve en efecto alejado frecuentemente de una direc
cion en linea recta; este trazado demuestra, en n, (La Nature.)
las variaciones muy apreciables de velocidad del
. viento, que era de unos cinco metros por segundo
durante la noche, de diez metros al despuntar el
dia, y que contra lo que sucede habitualmente
N.A 64 N. HAWTHORNE.-EL PARASO PERDIDO. 309
pensar en aquello; y como se pasaba el angelito
EL PARAISO PERDIDO. las horas muertas haciendo reexiones acerca de
la dichosa caja, se puso plida, embebida y triste;
All. en los primeros aos del mundo, vino a l, y Epimeteo se aburri, yla cabaa se convirti en
sin padre ni madre, un nio llamado Epimeteo; y un Calabozo, relativamente, por supuesto, a las
como el pobre se aburra de estar solo en su caba cabaas de los otros chicos de la vecindad, donde
a, le enviaron de regiones muy apartadas una todo era contento y alegra.
nia preciosa, tambien sin padres (l), para que le Anda, Epimeteo, dime de dnde han trado
hiciese compaa. Se llamaba Pandora. esa caja?repeta sin cesar Pandora-No sabes
Al llegar Pandora . la cabaa de Epimeteo qu t lo que tiene dentro?
crearn ustedes que le llam la atencion? Por Dios, hija, siempre ests a vueltas con
Una caja. la caja! Ya te he dicho que no lo se. Vamos
Y qu pregunta la primera que hizo Epi prosigui cambiando de tono,vente conmigo por
meteo? uvas para merendar. Mira, yo se una via que
Qu tenia dentro. tiene unos racimos que da gloria verlos.
El interpelado, que era, segun lo pinta la tra Y t no piensas sino en comen-exclam la
dicion, un nio muy formal y muy juicioso, le nia de mal humor.
contest: Pues entonces-replic Epimeteo, que tenia
Aqu la trajo un caballero para que se la muy buena pasta,iremos a jugar.
guardase; y como no me dijo su contenido, no N0 quiero, ea; ya me fastidio de jugar y de
lo s. todo.
Pero, de dnde vino ese caballero? ,De todo?
Tampoco lo s. Si, de todo, si no me dices qu tiene esa caja... _
Jesusl qu fastidioi-exclam Pandora, ha Pero, mujer, si no lo s, cmo te lo he de
ciendo un mohin remonsimm-y cuando se la decir?
llevan? brela y lo veremosle replic Pandora,
Qu s yo!dijo el chico, encogndose de dirigiendo Epimeteo la mirada mas provocativa
hombros. que se puede imaginar.
P0r mi parte, ya se la podan haber llevado. Que se te quite eso de la cabeza. Y la sono
Pues no pienses mas en eso, y vamonos . ma del nio expres tanto terror a la idea de
jugar. violar el secreto que le haban conado, que Pan
Dichosa edad y siglos dicliosos aquellos en que dora tuvo por cuerdo no volver a decrselo. Pero
andaban los nios libresy sueltos por el'mun como segua preocupada con lu. misma idea:
do; pues como no haba inquietudes, afanes, ni Pues dime siquiera quin la trajoh-le pre
peligros, ni calcetines que zurcir, ni era pre gunt.
ciso para alcanzar el sustento necesario tomarse Mujer, la dej a la puerta, poco antes de que
otro trabajo que cogerlo de los rboles, los pa t llegases, un hombre con la cara mas burlona
ps y las mamas eran cosa intil yno se co que se ha visto, y por poco no suelta el trapo .
nocan! Oh vida deliciosa, y cun diferente rer cuando la puso en el suelo! Tena puesta una
de la trabajada que pasamos en estos detesta , capa muy rara y un sombrero con alas. Quieres
bles tiempos! Todo era paz, todo amistad, todo que te lo diga otra vez?
concordia entre los chiquillos que. ni trabajaban, Con baston?
ni estudiaban, ni rean, ni lloraban nunca. Bien Si, por cierto, y muy extrao: con dos cule
hicieron los antiguos en llamar a ese tiempo, que bras enroscadas manera de borlas.
ya pas, para nunca ms volver: Edad de oro! Ya s quin els-exclam Pandora, quedan
Tambien es verdad que las penas y los cuidados, dose pensativm-Mercuriol l me trajo tambien.
hoy tun innumerables, no se conocan, como que Ya ves t si en esa caja no vendr mi ropa,
antes de la curiossima de Pandora, jams sufri muecas algo para nosotros.
ningun chiquillo desazon tan grande como la Podr. ser; pero mientras l mismo no me d
suya al verse contrariada por Epimeteo, delante licencia de abrirla, ni t ni yo debemos hacerlo.
dc la caja. ' -Ave-Mara! qu chiquillo ms tontoi-mur
Lo que tenia Pandora no era, sin embargo, una mur Pandora, viendo alejarse su compaero;
pena, sino la sombra de ella; pero la nia di en y qu corto es!
Verdaderamente era un fastidio para el pobre
(i) Ni que falla le huelen a una nine modulada por Vulcano, nni
ruudn por Minerva y dond: por los dioses con tanta generosidad como nio estar oyendo siempre la misma cancion, de
lo fue eIIaT-(N. del T.) la maana la noche, y sobre todo en unos tiem
340 REVlSTA EUROPEA.--25 os amm. m; 4875. N. el
pos en los cuales, como ya dije antes, la gente ma de su combnacion. Dos veces, abismada en
menuda sufra tan pocas contrariedades, que la sus reexiones, llev distrado la mano a la
menor cosa les produca el mismo efecto que en cuerda.
nuestros das causan los hombres los males Ya me parece que voy dando con el secret0
ms graves. dijo para su sayo.-S lo desato, lo vuelvo a atar
No bien hubo salido Eplmeteo, se qued Pando y punto concluido; por eso no se incomodar. Epi
ra como en xtasis contemplando la caja. Muchas, meteo... en no abriendo la caja... eso no, lo que es
innitas veces haba dicho la caprichosa nia que la tapa no la levanto aun cuando no pueda volver
la caja era fea; pero, a pesar de esto, la tal caja a echar el nudo.
era un mueble de la ms exquisita elegancia, Mejor hubiera sido para Pandora tener alguna
tanto que hoy dia hubiera hecho muy buen papel laborcta entre manos, y distraerse bordando si
en el gabinete mejor amueblado. Figronse uste quiera unas zapatillas para Epimeteo, una randa
des que la madera de que estaba hecha era her para ella, quc no estarse todo el dia de Dios con
mossima, veteada de colores, y tan perfectamente los brazos cruzados mirando la caja. Pero, ya se
pulimentada y bruida como un espejo. Slo por ve, los chicos hacan una vida tan holgazana
esta circunstancia, ya que Pandora careca de antes de que los males invadieran la tierra! Como
espejo, deba desear conservarla. Lugo, los le si cuando no hace falta trabajar para comer, no
tes y cantoneras estaban tallados con primo! y fuese indispensable trabajar para vivir!
maestra maravillosa, y alrededor ostentaba una No s si letal caja lleg convertirse con el
guirnalda de guras de hombres. mujeres y nios tiempo en una distraccion para Pandora; lo quc
entre follaje; pero todo de dibujo y trabajo tan si s es que le inspiraba muchas y diversas cavi
delicado y de composicion tan artstica, que las laciones el bruido de sus tablas, y los featones y
ores y las formas humanas ofrecan al combi las orlas de sus letes y cantoneras. Tambien so
narse, un conjunto de singular belleza. No obs la ponerla de mal humor, y entnces oh! entn
tante, Pandora crey descubrir una dos veces ces, se desahogaba dndole un puntillon con su
entre la hojarasca una gura mnos hermosa que piececito, y as llev innitos... mas se mereca!
las demas, con cierta expresion desagradable; pero -Pero, qu tendr esa caja?-exclamaba sin
mirndola mas despacio y tocandola, no vi en cesar.
ella nada que la conrmase en su primera impre Pnganse en el lugar de Pandora todas las ni
sion: en realidad, aquella cabeza tena buenas as del universo, y en las mismas condiciones de
facciones; mas el artista, que deba serlo consu farnenle, y les sucede lo propio.
mado, la di tal traza que, al mirarla de cierto Ignoro si Pandora crea encontrar juguetes en
modo, pareciese fea. la caja, porque, ala verdad, entnces no se hn
La obra ms notable se hallaba esculpida en un cian, probablemente a causa de que en aquella
crculo sobre la tapa; dentro de aquel crculo poca el mundo todo no era otra cosa que un gran
campeaba, en fondo negro y brillante, un busto juguete para sus habitantes. Lo que si esperaba
con la frente ceida de ores. Despues de haberla descubrir dentro era alguna cosa muy bonita, y
contemplado largo rato, Pandora se convenci de ved ah por qu la consuma la impaciencia y la
que la boca se sonrea y se pona seria como la de curiosidad.
cualquier mortal, y de que reinaba en las demas El dia de que hablamos, mientras Epimeteo ju
facciones una expresion viva, suspicaz y mali gaba los pollitos en el prado vecino con una ca
ciosa en grado sumo. terva de chicuelos de su edad, le di e Pando ra
Estoy cierto. de que, si aquella boca hubiese ms fuerte que nunca por la caja, y se fu a ella
hablado, habra dichoz-No tengas miedo, Pan casi decidida a destaparla si poda. Infeliz cria
dora!
Nov quecaso
hagas mal del
puede pasarte
tonto de abrir esta
de Epimeteo. Puescaja!
no tura!
Quiso levantarla, pero pesaba demasiado para
faltaba otra cosa, teniendo t diez veces mas ta las fuerzas de una nia; as que, no bien la hubo
lento que l! Abre la caja, chiquilla, y veras qu alzado algunas pulgadas del suelo, se le cay de
cosas tan lindas trae dentro! las manos. Parecile entnces que se escapaba del
La caja, y ya se me olvidaba decirlo, estaba interior de la caja un leve ruido; puso atencion,
cerrada, no con llave ni cosa parecida; sino por detuvo el aliento y escuch. Seran los latidos de
medio de una cuerda de oro, atada con el nudo su corazon? Ella misma no lo saba; mas es lo
ms ingenioso, complicado y difcil.que puede cierto que su curiosidad iba creciendo de una ma
imaginarse; y esto mismo aumentaba la curiosi nera extraordinaria.
dad de Pandora y le avivaba el deseo de desatarlo, Al levantar la cabeza, sus ojos se jaron en la
nicamente, as deca ella, para resolver el proble cuerda de oro.
N. (ii N. HAWTHORNE.EL PARASO PERDIDO. 3M
Por supuesto que es preciso tener mucho ta Que podr ser estol-se preguntaba la nia.
lento-dijo casi en alta voz,-para echar un nudo Pues yo he oido bien, esas son voces! En! pecho
semejante. Pues yo voy a ver si lo suelto. al agua; voy a levantar la tapa, miro una vez no
Cuando ms engolfada estaba en su trabajo, mas, y vuelvo cerrar en seguida. Que tiene eso
entr por la ventana un rayito de sol muy bri de malo?
llante y muy dorado, y lo llen todo de alegra, y Pero volvamos a Epimeteo, quien nada le sa
detras del sol entraron por el mismo sitio que s la derecho aquel dia: si jugaba al toro siempre le
yo cuantas carcajadas de los amigos de Epimeteo, tocaba ser caballo; si buscaba uvas, todos los ra
que bullan por all junto. Pandora se detuvo para cimos eran agraz; si higos (Epimeteo gustaba
oirlos. mucho de los higos), no haba uno sano para el.
Qu dia tan hermoso!exclam, y se le esca Resultado, que se aburri, que cerr su boca y
p un suspiro. que se fue un rincon a llorar su mala ventura.
El manuscrito que me esta sirviendo para hil Los demas nios se devanaban los sesos para
vanar esta historia, dice que en aquel momento darse cuenta de lo que le pasaba, cosa que ni l
tuvo Pandora impulsos de soltar la cuerda, de no mismo comprenda; pues. como ya dije al prnci
pensar mas en la caja, y de irse a correr con los pio, todo el mundo era feliz entnces, y nadie ha
demas chicos de la vecindad; y yo creo al manus ba sufrido todava lo mas mnimo, fsica ni mo
crito bajo su palabra. Pero lo cierto y averiguado ralmente.
es que sus deditos no desistieron de la empresa, CODvCBDO al n el pobrecillo que slo ser
y que, un cuando le pareci notar en la cabeza va de estorbo a sus compaeros, tom el camino
cscuipida sobre la tapa, cierto gesto desagradable, de su casa en busca de Pandora, con quien es
sigui dando tirones, apretando aqu, aojando fama se llevaba perfectamente, excepto en el
all, hasta que al n que horror! sin saber cmo, asunto consabdo. Para no entrar con las manos
se solt la cuerda. vacas, cort unos pensamientos, y fue por la
Pandora se qued inmvil. vereda tejiendole una corona con el primor y la
Ay! que va decir aquel cuando entre? destreza que en aquellos felices tiempos hacan
Cmo podra yo hacer el nudo otra vez? estas cosas los muchachos.
Pues ah era nada reanudar aquello! As hu Bueno ser. dejar consignado, que mientras
biera estado hasta la consumacin de los siglos iba Epimeteo la vuelta de su casa, comenza
en probaturas! Ni cmo haba de dar tampoco ron a formarse en el cielo unos nubarrones muy
con la clave, si ya se le haba borrado de la me densos, los cuales fueron poco a poco extendin
moria de qu manera estaba hecho el lazo? No dose, hasta interceptar el sol completamente a
tena, pues, mas remedio que fastidiarse y aguan tiempo que entraba en ella. Quiso el nio ir de
tar la reprimenda de Epimeteo. puntillas hasta donde estaba Pandora (la cual, de
Ocurrisele entnces una idea peregrina. espaldas a la puerta. se dispona entnces a le
-Si cuando entre mi oompaerodijove la vantar la tapadera), para ponerle por sorpresa la
cuerda en el suelo, desde luego se gura que yo corona; pero blen hubiera podido adelantarse, no
la he desatado para registrar la caja, y aunque digo a su paso, sino con ms ruido que un ele
me ponga en cruz, no va a creer que no me he fante, seguro de que ella lo sintiese. Cuando Epi
atrevido atanto; pues si de todos modos me ha de meteo v en que se ocupaba su compaera, se
atribuir esa indiscrecion, levantamos la tapa y qued parado, con los ojos de par en par, pero no
veamos. chist.
Pcara nia! Lo que debi haber hecho, la cre Ay! Epimeteo, si hubieras dado un grito, tu
yesen n, era dejar quieta la caja, y no apurarse compaera no habra levantado la tapa, y quin
por las dudas de Epimeteo; que, cuando se incul sabe si el misterio fatal que contena no se hubie
pa sin razon, la conciencia puede aguardar tran ra conocido jams!
quila que, ms tarde ms temprano, brille la Pero tambien Epimeteo, a pesar de la poca
verdad y triunfe. Tengo para m que Pandora hu curiosidad que aparentaba, senta de vez en cuan
biera obrado as de no advertir en la gura de la do muchas ganas de asomar las narices por all.
tapa una expresin seductora y persuasiva, y, lo As fue que, al ver Pandora en actitud de apo
que es peor, percibir ciertos rumores vagos de la derarse del secreto, sigui el partido de no dejar
parte de adentro, los cuales se iban haciendo por. que ella sola lo poseyera. Y luego, si haba all
momentos ms claros e inteligibles, hasta el pun dentro juguetes golosinas, era preciso repartir
to de parecerle que le decan muchas vocecitas: selos como buenos hermanos. De este modo, Epi
-Djanos _salir, Pandora, y estaremos siempre meteo se hizo tan culpable como Pandora, y por
contigo. tanto, siempre que en el curso de la presente ma
342 REVISTA auaorEA.-25 m; ABRIL DE i875. N. 64
ravillosa historia digamos mil merecidas picar multiplicndose entre nosotros por los siglos de
das la curiosa nia, no podremos mnos de los siglos.
encogernos de hombros al pensar en su cm Como no era posible que los dos nios pudieran
plice. soportar aquella nube de malignos animales en
Apenas hubo Pandora levantado la tapa, se los estrechos lmites de su cabaa, abrieron de
llen la cabaa de tinieblas y de horror; y las nu par en par puertas y ventanas para librarse de
bes, pardas y amenazadoras, se interpusieron en ellos; los cuales, una vez fuera, se extendieron a
tre el sol y la tierra, como si estuviese a punto de su placer por toda la redondez de la tierra caza
caer nuevo diluvio universal en medio de un tu de criaturas humanas. Todo se puso triste, y
multo de truenos. hasta la misma naturaleza pareci resentirse de
Pero la funesta nia, sin parar mientos en tan aquella invason inesperada. Las ores, que m
lgubres presagios, acab de abrir la caja y mir tes no se marchitaban. comenzaron . tener vida
dentro. Entonces, una multitud innumerable de fugaz y leve, quedando en estrecho lmite encer
sres con alas de murcilago y colitas de escor rada; y los nios qu dolor! dieron en crecer, en
pion, tan menudos como abejas, salieron en tro hacerse hombres, en ponerse viejos y en morirse
pel, tropezando con su cara y desparramandose despues, sin haber tenido tiempo siquiera de pen
por la cabaa. sarlo.
Ay! ay! Dios mio! Qu es estol-grit con La pcara de Pandora y su cmplice se haban
toda la fuerza de sus pulmones Epimeteo, a quien quedado muy serios y pensativos, suspirando
por lo visto haban saludado ya los animalitos y ponindose saliva en los picotazos para calmar
con sus lancetas-Por qu has abierto esa caja? sus dolores, que les parecan insufribles. Ya se
No te lo deca yo? ve, no estaban acostumbrados padecer!
Asustada Pandora con las voces de Epimeteo; Al n, Pandora rompi llorar y apoy tris
dej caer la tapa del cofre y mir a su alrededor; temente su cabecita en la caja para dar mejor sa
pero fue enpvano, porque nada le permita ver la lida . las lgrimas y sollozos que la ahogaban.
nube que formaban los insectos. Estando as oy dentro del cofre un golpecito.
Aquella escena era horrible. La cabaa, sumida Qu ser eso, Epimeteo?
en sombra; Epimeteo, llorando a grito herido; El nio no contest palabra.
Pandora, muertecita de miedo y toda temblorosa; Epimeteo?-dijo la nia entre suspiros:
por el aire, millones de insectos, zumbando como contestame!
cien enjambres de abejas, y desde fuera, dominan Y el ruido volvi percibirse mas claro, como
dolo todo, con voz pavorosa, el trueno, que reso si una mano muy chiquita diese contra las tablas.
naba por las nubes con infernal estrpito. Quin eres?pregunt Pandora por un resto
Cuando los ojos de Pandora se hubieron hecho de curiosidad.
algo a la oscuridad, vi'que . Epimeteo le haba Una voz sutil y armoniosa le rcspondih-Iie
picado uno de aquellos insectos. Ella misma es vanta la tapa y lo sabrs.
tuvo a punto tambien de recibir un saetazo de -No por cierto.
cierto monstruo tamao como una mosca. Y se volvi hacia Epimeteo, esperando que
Y saben ustedes qu clase de animalitos era aprobase su prudencia; pero el nio se contento
la que se escap de la caja! Pues nada mnos que con decin-A buena hora!
la terrible familia de las pena: terrestres: las ma breme, Pandorita, que yo no soy hermana
las pasiones, los cuidados, mas de doscientas de esos que han salido. breme, anda, Pandora,
clases de pesada/moras, quinientas enfermedades, y vers cmo te quiero
todas las nfamas y todas las malicias; en n, -Haba en el acento de la voz una dulzura
cuantos males aigen ahora . la especie humana tan encantadora, que no era posible resistir. Ade
y que haban sido encerrados all de rden supe ms, los nios. slo con oirla,experimentaban
rior para preservar de sus estragos alos ventu cierto consuelo, cierto alivio en sus penalidades,
rosos hijos de la naturaleza. . como si les quitasen un peso de encima del co
Si los depositarios de la tranquilidad universal razon. .
hubieran sido eles y obedientes, nadie habra Epimeteo!exclam Pandorm-has oido?
sufrido jamas el mas leve, el ms insignicante Qu voz tan bonita! no es verdad?
dolor; pero, admrense ustedes de la calamidad S, y qu!
que trajo al mundo la falta de un slo individuo! Abro?
Pandora con abrir la caja y Epimeteo con tole Como quieras. Despues de lo que has hecho,
rarlo, dieron lugar que todas las penas se des tanto da una pena ms mnos.
parramasen por la tierra, y vivieran, creciendo y -Picaro!-le grit desde adentro la vocecita
 N. 61 M. CALAVlAr-rlll. REALISMO EN EL ARTE. 313
rindose:Si t tienes ms ganas que ella todava riosa, pero casi me alegro de ello. Porque si bien
de saber quin soy! Abrdme, que quiero salir para es cierto que por su desobediencia se extendieron
consolaros: ya vereis cuando yo est fuera cmo las penas por el mundo, creciendo y multiplican
las cosas no son tan malas como parecen. dose entre nosotros de una manera prodigiosa,
-Epimeteo. yo voy a abrir. tambien lo es que tenemos la Esperanza en el punto
Esprate, mujer, y te ayudar. mismo que la necesitamos; que ella espiritualiza
Y entre los dos alzaron la tapa, y al punto sa la vida y la renueva sin cesar, y que, hasta en
li volando de la caja una gura humana del ta los momentos de mayor ventura, cuando se nos
mao de una muequita; pero muy esbelta, muy ofrece la existencia como un sueo de color de
simptica. muy risuea, y con un mirar tan res rosa, la Esperanza nos hace ver en esa dicha mis
plandeciente. que all donde pona los ojos. al ma un destello de la innita felicidad que, siendo
punto quedaban disipadas las sombras.-Han buenos, podremos alcanzar en el cielo.
hecho ustedes alguna vez bailar un rayo de sol
N. Hawmoana.
en la pared con la luna de un espejo? Pues eso Tradnccon de M. JUDERIAS BENDER.
pareca la encantadora aparicion, volando de ac.
para all, hasta que acercndose a Epimeteo, le
puso la punta del ndice sobre la picadura de una
pena, y le quit el dolor, lo mismo que a Pandora BIBLIOGRAFA.
todos los suyos, dndole un beso en aquel pimpo
llo que tena por boca. Y sigui la risuea cra EL BEALISMO EN EL ARTE CONTEMPORNEO.
tura, dando vuelecitos por la cabaa, y llenndola
toda de una cosa mejor que 1a alegra. Tan ama Con este ttulo acaba de publicar el Sr. D. Emilio
ble, tan afectuosa, tan buena se mostraba, que Nieto un interesante libro-folleto. Ameno en el len
guaje, correcto en la frase, expresivo en las ideas que
llegaron los chicos a ponerse contentos de haber en dicho folleto se emiten, revela que su autor ha
abierto por segunda vez la caja. A decir verdad, pensado el asunto, y lo expone con singular facilidad.
hubieran hecho muy mal en dejar cosa tan pere La cuestion que en dicho libro se debate, es por demas
grina dentro de ella. atractiva, ora para su trascendencimora para su signi
ficacion y sentido, y como todos los temas que en nues
Dime, quin eres?1e pregunt Pandora. tros tiempos vienen la arena de la discusion, ofrece
Soy... la Esperanza - respondi la apari tambien el de este libro, por su carcter, motivo su
clon;y como tengo el poder de consolar, me pu ciente para traer examen todos los asuntos de la
sieron en esta caja con las penas. Ya ves que no vida, pues todos ellos son asuntos del arte, y hasta el
arte mismo en su nzs universal sentido, no es tam
era justo estuviesen ellas libres y yo prisionera. poco otra cosa que la vida, y toda la vida, en sistema
Qu alas tan preciosas tienes! realizada, y en ley artstica cumplida.
S, son de los colores del arco iris; pero no sin embargo, hay que convenir en que el trabajo
creas al verme alegre que hay en mi mnos lgri del Sr. Nieto es ms estimable en su parte crtica,
que en la que pudiramos llamar expositiva de su d0c
mas que sonrisas. trina y de su frmula concreta. Idealista por tempe
Quieres quedarte con nosotros para siem ramento, el Sr. Nieto refuta, con ineontrastables argu
pre?1e pregunt Epimeteo. mentos, tod-a esa direccion sensualista que lleva el
-Mintras que os haga falta estar con vos arte en nuestros dins, y la combate victoriosamente.
Amante del ideal, un poco soador como todos los jo
otros-contest la Esperanza sonriendo,y du venes que en la poca contempornea aearician una
rar mientras esteis en el mundo.Tal vez haya aspiracion noble, y desean dirigir sus ojos una re
momentosaad,en los cuales creais que os gion ms pura que la que nos ofrece el espectculo
dejo en olvido; pero tened por cierto que, cuando diario que contemplamos, el Sr. Nieto truena magni
ficamente contra ese realismo enervador que desnu
mnos lo penseis, vereis brillar el iris de mis alas turaliza el arte, y ataca con sin igual poder de an
en vuestra cabaa; si, y adems, yo s una cosa lisis, todas esas manifestaciones de un mundo ms bien
muy buena, muy buena, que os est reservada. artesano que artista, y que se pierde en las pequea
Pues di lo que es, s, dilo. ces de la imitacion sensible llevada al escrpulo, pero
que tan poca sustancia contiene en su fondo, y que
Por ahora es un secreto; pero no hay que tan carente se halla de esa idealidad divina que el arte
desesperar si no veis realizada esa esperanza debe reflejar, y que nos trasporta al mundo no mnos
mientras esteis en la tierra.-Conad y esperad. real, pero interno, de nuestros pensamientos ms ca
Mira que conamos en texclamaron auna ros, y de nuestras emociones ms queridas. El seor
Nieto, adems, tiene exquisita delicadeza esttica, y
voz Epimeteo y Pandora. esta espontnea impresionabilidad por lo bello, le hace
Y no slo conaron ellos en la Esperanza, sino estimar con exactitud y precision, no ya slo las lagu
es todos los demas mortales. nas capitales del realismo sensualista contemporneo,
A decir francamente mi opinion, conozco que sino tambien los que pudiramos llamar sus defectos
menudos, y las pequeas deformidades de que tam
Pandora cometi una falta gravisima por ser cu poco se halla exento, por lo mismo que quiere ser en
3M REVISTA EUROPEA.--25 m: ABRIL m: 4875. Nm
sus obras, una c0 ia el y fotogrca de las rea contienen individualizan las realidades particulares
lidades sensibles que mecnicamente suele ajus del Mundo, de cuyo ser absoluto toman un sr y esen
tarse. cia, y de cuyo Es iritu determinante tienen su espi
Todas las artes las recorre en su examen el libro ritu determinado, as cosas y los objetos creados por
del Sr. Nieto; las artes del espacio. como las artes del el Eterno artista. Considerar Dios como el determi
tiempo, y todas, exceptuada la msica, por su carcter nante absoluto, pues como tal se nos ofrece la con
especial, adolecen, su buen juicio, del temperamento ciencia y ala razon, no es una vaguedad confusa,
realista, que es ropiamente hablando, el hecho de como supone el concepto de la indeterminacion, a su
vida de nuestra poca. y el verdadero inspirador del idea aplicado. La indeterminacion, bajo que nosotros
arte contemporneo. consideramos Dios, se reere slo al carcter in
Pero despues de este previo trabajo critico que nito, inabarcable por nuestro entendimiento, de su
sentimos no haya hecho el Sr. Nieto ms extenso, naturaleza y de sus esenciales atributos; pero de nin
ocpuse de lo que pudiramos llamar la obra de edi gun modo al sentido de su Realidad en todo su ser, y
cacion y de reconstitucion artstica, y en este punto en todo lo que como de su eterna propiedad,es en
se halla, en nuestro concepto, la debilidad de su noble sus atributos constitutivos. El error del Sr. Nieto en
aspiracion emprendida. N0 quiere esto decir, sin em este punto, es el error capitalisimo de la escuela He
bargo, que el Sr. Nieto deje de sospechar prescntir geliana, al tomar la idea, y por consiguiente nuestra
en algunos puntos el verdadero camino de a reconsti idea por cl sr mismo, sin tener en cuenta que la
tueion artstica, y que en algun modo no lo seale, idea, como del que idea, supone previamente el ser de
poniendo. como si dijramos, jalones que. marcan los quien la idea se arma, y cl ser del que idea, sin lo
puntos de partida, y las estaciones que hay quc recorrer cual la idea no podra venir ser. Hegel tiene razon
detenindose en ellas; pero todo esto, ms es una adi al decir que la idea viene a ser; pero el ser que en la
vinacion dc bella ocurrencia, quc una determinacion idea afirmamos como resultado de nuestra concepcion,
sistemtica de todo su proceso reeonstitutivo. Deter es, y es sobre todo tieinp0,.iio viene a ser.
minar el concepto de la belleza, aunque un poco con Por eso tambien nuestras ideas y conceptos de Dios
fundido con el de la verdad y del bien. esencialmente son innitamente recticables, y por eso nos es posible
distintos, por mas que sean iiidivisos e inseparables: cada vez, formamos una nocion ms clara de Dios, sin
sealar como por via de nota y aunque no todos, al que por eso Dios mismo. como realidad viva, deje de
guno de los caracteres que tlistingucn el conocimiento ser absolutamente el mismo, y el idntico, y el perma
del sentimiento, stos de la voluntad y vice versa; ncntc, y el eterno, y el inmutablc, y el que es, en una
gatentizar la propia nalidad del arte, a distincion tam palabra, sobre nuestra concepeion de el, y sobre todo
ien esencial de la nalidad de la Ciencia y de la ltlo tiempo, sobre toda edad, sobre todo pensamiento y
ral, indicar, aunque muy vagamente, la objetividad sentimiento humanos que de l hayamos tenido y ten
de la belleza, pero de la objetividad como idea, que no gamos actualmente en la historia, y podamos tener en
es otra cosa que el eterno subjetivismo de Kant y de el porvenir.
Hegel arbitrariamente objetivado, no es cn nuestro No es, pues, cierto, como quiere suponer el seor
concepto, resolver ci problema regenerador. Nieto, que el insensato afan de darnos hecho el todo
Poi- otra parte. negar su absolutividad real la be conduzca la nada; pues una cosa es la realidad sus
lleza, es negar de plano el fundamento mismo de tantiva del Todo que se nos ofrece para ideario, y otra
Arte y su eterna fuente de inspiracion para el artista, nuestros conceptos, nuestras ideas y sentimientos de
el cual, al traducir la belleza al mundo exterior por lo esta realidad, siempre incompletos y carentes, me
quc de ella siente y concibe en cada paso y punto den diante los cuales vivimos, y segun los cuales, regula
tro de s, no hace otra cosa que expresarle segun la mos la direccion del arte.
concibe y siente, pero quedando la belleza misma ab Nuestro concepto, nuestro sentimiento de Dios, son
soluta por encima de nuestro concepto sentido y pro los que cambian en la historia, y los que constante
ducido, tau absoluta como en si nos es presente, ytaii mente van sealando en la vida de la humanidad los
permanente y eterna inagotable ara ulicrioresobras, progresos de esta. y la elevacion de su nivel y de su
como si el artista nada de ella hu iera ideado, desen cultura, as religiosa como moral, as cientca como
vuelto y expresado. ldear la realidad, es cualidad nues artstica, asi jurdica como social. Adems, un Todo
tra, y el resultado de nuestra obra cumplida cada vez, ideal, vago, indenido, abstracto, y uc slo tiene
asi como la obra por cumplir siempre, sin quc el objeto realidad cuando se concreta en los hec os , como su
de nuestra idea, es dei-ir, el ser y esencia reales de las pone el Sr. Nieto siguiendo a Ilegcl, es un imposible
cosas. seagotcn nunca porque las ideamos; y_ h aqu metafsica. Adems, cual puede ser esta realidad!
por qu, nosotros juzgamos como un error fundanien de qu sustantividad , de que esencia puede ser ex
talisimo del Sr. Nieto, su eonsidcracion de que la be presion en su fondo? Si no tiene realidad ese Todo in
lleza absoluta de Dios no tiene verdadera realidad. Si determinado, qu realidad tendrn las particularida
Ia belleza, como cualidad esencial y sustantiva y per des que de ese Todo vacio se deriven y determinen!
manente del Ser Supremo, como de cada un0_de los Slo al dogmatizarla, petrieamos o inmovilizamos
sres particulares por l fundados y de l derivados, nuestra idea de Dios, y slo entonces es cuando cae
no fuera cualidad viva, intrnseca, eterna, permanente mos en su anulaeion, y cuando comienzan a sea
y real en ellos mismos, independientemente de nuestro larse las dccadencias artsticas, y los marasmos, y las
modo de concebirlos. idearlos y sentirlos; entonces, lisis histricas, que paralizan la vida entera, lo mismo
qu valor, ni qu realidad, ni qu sustantividad esen en la religion que en la moral, lo mismo en la ciencia
cial exprcsarian en su idea y forma, las obras artisti que en el arte. Los que arman que el dogmatismo de
cas? No, Sr. Nieto; en nuestro concepto, Dios no es las creencias es una condicion necesaria de la reli
una sombra eterna que acompae a, lo determinado, gion, no saben hasta qu punto, al querer poner en
como signo de la perpetua indcterminacion, ni Esp conserva Ia idea de Dios, la esterilizan, la matan y la
ritu indetlnido, inseparable de una detiiiieion cualquie convierten, al cabo, en un obstculo pcrnicioso, y en
ra, que rodee los objetos todos como Sujeto uni un fermento mal sano (y corruptor. lo mismo para la
versalp sino Realidad eterna, dentro de la que se religion, que para la vi a,que para el arte. No; la idea
N. 64 M. CALAVLLiEL REALISMO EN EL ARTE. 315
de Dios, como todas las ideas, necesita estar siempre y canta todo aquello que responde esa direccion, y
en movimiento; necesita airearse continuamente, ser lo canta con entusiasmo, con grandeza. Pero si el si
penetrada por el espritu de investigacion y de ex glo XIX no tiene ni puede tener la fe de la Edad Me
men , animada por el calor del sentimiento, y de este dia, cmo ha (le cantarla? como se habr de poseer
modo, agrandando nuestros ojos sus horizontes y de unos sentimientos que no son ya los suyos? En la
sus perspectivas, entrar en la realidad histrica como necesidad de aparentarlos, lo ms que har es rever
elemento fecundo,como elemento vivo y vivicador deeer su recuerdo como de encargo, y entusiasmarse
por tanto, de todas y de cada una de las esferas de la ocialmente; pero ya todos sabemos muy bien lo que
actividad humana, para ser en el arte ideal vivo de es entusiasmarse ocialmente.
que hoy carecemos, y fuente fecunda de inspiracion No; el mundo de la fe, y dela fe como adhesion
artstica en el todo del arte, como en cada una de sus espontnea de nuestro pensamiento hcia lo conocido,
ramas particulares. Una idea de Dios petriicada, es cuya interna naturaleza ignoramos. no ha muerto, ni
una idea fsil, una idea antidiluviana, una idea de puede morir. porque es, bajo la razon, el eterno e in
otra edad, que con ella ha muerto y que con ella ne-' agotable campo de nuestras aspiraciones informula
cesita regenerarse, trasformarse, que digo trasfor das, y de nuestros ms queridos y ms acariciados y
marse? trasgurarse, y salir, como el fnix, renovada ms misteriosos deseos. La ciencia misma, que
de sus cenizas. primera vista parece la encargada de limitar la esfera
Con efecto. estees el primer elemento, el elemento de las creencias, es por el contrario, la que si de un
fundamental que ha de constituir en su dia la base del lado cierra la puerta las creencias inmotivadas, la
ideal artstico venidero; pero esto no es lo suciente, abre de otro ms ancha, ms profunda, ms intima y
ni mucho mnos. Todo un mundo de condiciones his amplia al ratonabilc obscquium de San Pablo. Cada
tricas, as objetivas como subjetivas, necesitan venir verdad que la ciencia patentiza demuestra, que
inuyendo en la vida, no ya como lo han hecho hasta mundo de deducciones en ella contenidas y por nos
aqu, sino con direccion en cierto modo nueva, con otros adivinadas, presentidas, sospechadas, creidas,
tendencia en algun modo ms ntimamente recono en una zilabra, no se adapta en su frmula?
cida. El mundo sensible el mundo ideal, el mundo Pues ien: todo ese mundo rellexivamente formu
de la naturaleza y el de espritu, el mundo de los lado por la ciencia, viene ser la fuente de produc
hechos y el de las ideas, el mundo de las sensaciones cion de todo un mundo espontneamente afirmado
y el de los sentimientos, necesitan refundirse, y esta de craencias vivas. y de sentimientos palpitantes de
es otra de las consideraciones que no se escapan la ziquel derivado, y que al arte toca sensibilizar, indivi
delicadeza analtica del Sr. Nieto, y que oportuna dualizar, particularizar
vice versa; de este mundoen imgenes eternas,
espontneo de lasasi como i
adiviua-
mente hace notar en el curso de su trabajo; pero por
lo mismo que al Sr. Nieto no se le oculta la importan ciones y de las creencias, brota y viene brotando el
cia de la fantasa y del sentimiento, como mediadores mundo reflexivo del anlisis cientco, que convierte
eternos entre el mundo sensible y el mundo ideal, de la adivinacion en certeza, y lo meramente creido en
terminando la interna condicion caracterstica del conviccion profunda, desechando lo puramente qui
arte, por esto mismo es or lo que se ve precisado, mrico. y depurando la fe que verdaderamente salva
ms bien formular sus udas, que emitir un juicio creando el arte, y el sentimiento que verdaderamente
decisivo sobre punto tan delicado. El sentimiento y la lo dignica divinizzindolo.
fantasa, viven, a no dudarlo, de la exaltacion. que Tales son, a grandes rasgos, las consideraciones
vigoriza. y de la fe, que imagina; y si estos dos facto ms importantes que el notable trabajo del Sr. Nieto
res, agentes poderosos, inexcusables, de la creacion nos ha sugerido, hacindonos sentir que su libro no
artstica, se encuentran hoy devorados por el nsia haya sido ms extenso, sobre todo en su parte critica,
critica, que no reconoce barreras ni obstculos, donde por lo bien que en ella ha sealado las la unas capi
y cmo podr encontrarse la frmula artstica del ideal tales del aria: contemgorneo. y los vicios el realismo
futuro de la humanidad? materialista de que oy el arte se halla tan lamenta
He aqu el problema, que el Sr. Nieto no resuelve, blemente posedo.
ni puede histricamente resolver. La fantasa y el sen El Sr. Nieto ha hecho un bien considerable la li
timiento no han perdido, ni pueden perder su carc teratura y al arte, llamando en su folleto de un modo
ter, y eternamente sern, fuente la una de las bellas interesante la atencion de los cultos sobre su estado
imgenes del arte, y fuente el otro de las asiones actual, y sobre sus necesidades reconstitutivas. Esti
que vivifican las imgenes, y que son como e erpe mable por muchos conceptos, nada ms justo por
tuo calor de que se sosticne la belleza; pero si e tem nuestra parte, que recomendar su lectura, cuantos en
peramento constitutivo de la fantasa y del sentimiento Espaa se consagrau con entusiasmo a este gnero de
es inalterable, porque es permanente en cambio, ha asuntos. por ms que el libro de suyo, y por su valor
variado sin posible rplica, la direccion de la fe, y si intrnseco, lleve en si mismo su recomendacion ms
gue otro rumbo el entusiasmo del que estos factores importante. Por todo ello, y por sus loables esfuerzos.
siguieran en otros tiempos y en otra edad histrica. De felicitamos sinceramente al Sr. Nieto.
que todava la fe nueva no haya logrado formular por
entero el cuadro futuro de sus creencias y de sus sen M. CALAVIA.
timientos, podr deducirse que no logre formularlos
i! de Abril de i815.
en su hora o rtuna, y en el momento adecuado de la
plenitud de s tiempos de esa tercera edad humana,
que todos ya hoy presentimos y sospechamos? Los
tiempos actuales, aunque esencialmente crticos, son,
sin embargo, artistas en todo lo que ha llegado ser
para ellos una verdadera creencia. El siglo XIX cree
en la libertad, y tiene poetas que la cantan, y artistas
que la giorican; el siglo XIX cree en el progreso,
tiene fe en el mejoramiento sucesivo de la humanidad,
316 REVISTA EUiiorizA.-25 DE ABRIL DE 4875. N. 61
tado fsil ofrecen menudo dendritas de menganeso
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS. hasta el interior de su tejido; circunstancia que, unida
al apegemiento la lengua, se ha considerado exa
Ateneo cientco y literario. geradamente quizs por algunos, como prueba evidente
de una remota antigedad.
CIENCIA PREHISTRICA. Todos los crneos hasta el presente encontrados en
los horizontes inferiores diluviales, correspondientes
LsccIoN xv.-20 ABRIL. al mismo periodo de ln historia humana, ofrecen en
ANriGi-zoiio DEL HOMBRE. diferentes grados los rasgos caractersticos que aca
poca PALEOLTlCA.CARCTEB AIITROPOIGiCO. bamos de apuntar, siquiera se hallen algun tanto ate
nuados en los del tipo femenino, tales como los de
Es, seores, de trascendencia tal el conocimiento Engis, Olmo y Clichy, al paso que en alguno del tipo
etnogrco de este primer periodo. que no temo in masculino hasta" tal punto se acentan, que anatmi
sistir en el estudio del carcter antropolgico ya em cos tan insignes como Schnfaiusen y King. llevados tal
pezado examinar en la ltima conferencia, siquiera vez de ideas preconccbidas, han querido ver en ellos,
expuesto, por la premura del tiempo, en sus rasgos aqul un sello nico y excepcional en el hombre, y
ms generales. ste motivo bastante para crear una especie y hasta
Siguiendo en esta materia Quatrefages y Hnmy en un gnero distinto. Homo Neanderthalensis lo apellida
su grandiosa obra intitulada Crania ethnca, llama M. King, inclinndose poderosamente considerar al
mos raza de Canstadt la representante del periodo antiguo habitante del valle de Neander y de Dussel
nntehistrico que examinamos, colocando alrededor de dorff, siquiera no pensara an ni remotamente en fun
los ms antiguos restos humanos encontrados junto dar dicha poblacion, no slo como especie, sino un
la capital de Wurtemberg en 1700 por el doctor Pleiss, como gnero distinto del resto de ln humanidad. Qu
bajo los auspicios del prncipe Eberhardo Luis, los ofrece, pues, de notable dicho crneo que sea l
crneos y mandbulas de Neanderthal, Gibraltar, Equi peculiar, como si djramos exclusivo. y que no en
sheim, Denise, Olmo, Naulette y otros muchos ya contrndose en los demas humanos pueda motivar ln
centes en estado fsil en los horizontes diluviales infe formacion de un ti o, nada mnos que genrico
riores depositados al exterior en el fondo de las aparte? Examinado el asunto con el nimo sereno y
cavernas y brechas huesosas, y muchos crneos y libre de toda preooupneion, puede decirse que en el
mandbulas de pocas relativamente modernas, de fe dichoso crneo, cuyo modelo en yeso puede examinar
cha tan reciente algunos, que pueden considerarse el que quiera en el Gabinete de Historia Natural en la
como contemporneos nuestros. urna del Megaterio donde se halla todo lo relativo
Merced al admirable grado de perfeccion que hoy prehistrico y terreno cunternurio, slo ofrece la exa
alcanza la Anatoma humana y la comparada, lo pri geracion de los caracteres asignados la raza de
mero que llama Ja atencion es que, sin gran dicultad, Ciinstadt, sin que deje por ello de ser un crneo per
se distingue el tipo masculino del femenino, en el fectamente humano. Algunos, siguiendo Wirchow,
cunl, aunque se reproducen los rasgos generales ca quieren ver en los huesos de aquella incompleta cala
ractersticos de la raza, siempre se noia cierta nte vera, nn estado patolgico; pero como esto no pasa
nnacion en los principales accidentes y hasta su com dc ser una opinion particular, no conrmada ni de
pleta desgurncion. mostrada, preferible es considerarle en su estado nor
Los restos del tipo masculino son el frontal y pa mal y ver si es cierto que sea o forme este resto un
rietnl que dan nombre la raza de Canstadt; los eii tipo nico y aparte, si por el contrario es compa
contrados por Faudel en Equisheim; el crneo de Brux rable, no solo con muchos crneos fsiles, sino con
en Bohemia; el clebre do Neandcrthal: el de Denise otros pertenecientes hombres contemporneos. Para
en Auvernia, etc.: el tipo femenino se halla represen esto lo mejor es sobreponer la curva que representa
tado por los crneos de Stngenas (Escania), de Olmo, el perl de dicho crneo, la de los principales de la
Italia. y de Clichy, Paris. A estos documentos antro raza que examinemos, y luego establecer la compara
polgicos de la poca que examinamos, deben agre cion con crneos de tiempos relativamente modernos.
garse algunos otros, tales como las mandbulas de Fijndonos en las dimensiones principales conocidas,
la Naulette, de la caverna dc Arcy, de Clichy, de resulta que el dimetro anteroposterior, que en el de
Goyet y de otros puntos, y los restos del crneo de Gi Neander es de 0,"! 200, es igual al de uno dc los cr
braltar, aunque sea difcil determinar su edad, por neos dc Estangens, inferior en A milmetros los
cuanto no se encontraron en sn yacimiento objetos de Olmo y Clichy; el dimetro trasversal que es de
caractersticos en el sentido arqueolgico palcon 031144, excede al de Clichy que slo mide 0,138 y
tolgico. slo es algo menor que los de Olmo y Estngenas que
Los distintivos de esta raza son un crneo suma alcanzan 0,145 y 0,147; el ndice ceflioo, o sea la
mente prolongado y deprimido, circunstancias que relacion entre el dimetro trasversal y el entcroposte
expreso perfectamente la palabra compuesta doiico rior tomado como 100, es de 72 en el de Neander; de
laticefalia; un gran desarrollo de los senos fronta 67,65 en el de Clichy; de 73,5 y 75 respectivamente
es que se acusa al exterior por la marcada prominen en los de Estangenas. Pero en lo que ms se distin
cia e los arcos superciliares de las cejas; deprcsion gue precisamente el crneo de Neander es en un ca
notable de la frente; gran extensin de la protubernn rcter esencialmente humano, saber: en la cavidad
cia occipital, y por ltimo, exngeracion de lo que se que forme la supercie interior de sus huesos, la cual
llama prognatismo, sea un ngulo facial agudo muy excede en mucho la de cualquier crneo humano:
por debajo del que se observa en las razas ms per hllase aquel. con efecto, re rcsenta-lo por lzi enorme
fectas. cifra de 1200 centmetros cbicos, yquizs sea an mn
Completan la caracterstica de estos crneos el no yor, si se toma como dato la curva que mide la circun
table grnsor de sus huesos, que en algunos es verda ferencia horizontal que alcanza 0,590, siquiera haya
daderamentc anormal, sobre todo en la parte de la que restar algo por los enormes senos frontales. De
frente y occipucio. Los que se han encontrado en es bese tan extraordinaria capacidad a la considerable
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oxtension del dimetro fronto-occipital la anchura El inismi hecho se observa en el valle del Rhin,
del crneo que compensan con creces a notable de donde Vogt, Weber y otros naturalistas han visto y
prcsion de la frente. examinado casos le atavismo muy singulares, y re
La comparacion, pues, de este crneo con otros en producidos en muchos crneos los caracteres del de
centrados como l cn estado fsil en los horizontes Canstadt.
diluvinles correspondientes este primer pcriodo, no En nuestro suelo y cn Portugal tampoco dejan dc
demuestra la existencia de rasgos y caracteres que no presentarse algunos casos de analoga con el crneo
sean humanos y un de razas superiores. de Gibraltar; el frontal encontrado por M. Pherson en
Veamos ahora si cl exmen craneolgico de restos la cueva de la mujer (Alhama dc Granada), algunos
antiguos y contemporneos puede darnos alguna luz de los dibujados en la obra de Gngora sobre las anti
acerca de la roza de Canstadt y de sus relaciones con gedades dc Andalucia, y el frontal que tengo el
alguna de las actualmente existentes. gusto de ofrecer vuestra consideracion , procedente
La reproduccion de los rasgos distintivos del crneo del tmulo llamado Castellet dcl Porquct, sito en el
de Equisheim, Engis, Olmo, Estangenas. etc., se obser trmino de la Ollcra, pueden citarse como ejemplos,
va en tiempos modernos y no como hecho aislado. sino cuya lista crecer de seguro cl dia en que , difundido
ms bien como demostracion tal vcz del atovismo, en el gusto por la nueva ciencia, se multipliquen los ex
una extension considerable del globo, desde las islas ploradores y los entusiastas por la primitiva historia de
britnicas y la Pennsula ibrica hasta el lndostan y el nuestra patria.
continente austral. La reproduccion del tipo Nenndcr En Dinamarca y Suecia, asi como en la pennsula
thalense no se observa por igual cn todos los palses italiana. en Suiza y Alemania, tampoco son raros los
comprendidos ei. una tan vasta supercie. pues al crneos cuyo dimetro anteroposterior excede de
paso que en algunos no se han presentado ejemplos 0.200, y el ndice ceflico no asa de 0,68; circuns
notables hasta cl dia, en otros abundan sobre manera. tancias quo recuerdan los cr neos tpicos de la raza
Y cosa singular, en Inglaterra, donde naci, por lo primitiva.
mnos se ha desarrollado cn mayor escala, quizs, la Una observacion digna de tenerse en cuenta, ntes
teora del transformismo o de la evolucion orgnica, de pasar adelante, es la que se desprende del rea de
es donde en mayor nmero se reproduce el tipo de la dispcrsion de esta raza, muy diferente de la que, por
raza cn cuestion, ofreciendo el mismo Darwin un regla general, se seala al pueblo celta y sus anes,
ejemplo notable, juzgar al mnos, por el retrato pu y si esto se agregan las divergencias tan notables
blicado en la Ilustracon y en otros peridicos. que existen en la distribucin y caracteres tnicos de
Turner, refutando las singulares ideas sostenidas aquel pueblo y de los primeros pobladores cuaterna
por Schaffaussen y King acerca del crneo dc Nean rios de Europa, claramente quedar demostrada la
derthal, cita tan slo de Edimburgo cuatro o cinco imposibilidad dc confundir, como suele con frecuencia
casos muy parecidos y varios de otras localidades de hacerse, aquella raza con sta.
Escocia. Entre los crneos ms notables figura el de Tampoco estar de ms notar que puede perfecta
Roberto Bruce. rey de Escocia, y el de S. Mansuy, mente coincidir una notable depresion del crneo y
obispo de Toul (Francia) en el siglo 1V, en cuya cala grandes senos frontales, con inteligencias y cualidades
vera todos los caracteres de la raza de Canstadt se nada comunes, como lo justifican los crneos de San
acentan de una manera muy notable. Mansny, de 0Connor, de Roberto Bruce, del perso
Adems de Turner, otros eminentes antropolgicos, naje famoso en la historia danesa, llamado Kai-Lykke,
tales como King, Carter Blake, Huxley, Pruncr Bey, y otros muchos. Y de aqnl el poder considerar como
etctera, han dado conocer numerosos crneos, tanto falsa la opinion de Pruncr Boy, y otros, que atribuyen
de Escocia, como de Inglaterra lrlunda, que repro una especie de idiotismo la conformacion del crneo
ducen los rasgos de esta primitiva raza humana, zil de Ncauder, sin echar de ver que para ello seria pre
guno de los cuales es ton parecido al dc Neunder, que ciso referirlos los crneos microcfalos o excesiva
sobre uestos ambos perles solo se diferencian en in mente pequeos, en los cuales el dimetro antero
signi cantes detalles. Y ra que se vea la importan posterior es sensiblemente ms reducido; como ejem
cia quo bajo otro punto e vista uede tener este es plo puede citarse el crneo dcl idiota Cachet, regalado
tudio comparativo, bastar recor ar que ntanso estas por Gratiolet al Museo de Pars, cuyo dimetro es muy
analogas en crneos pertenecientes Santos va inferior al del crneo de Neander.
rones de eminentes virtudes cristianas y con los de La diferencia entre la raza de Canstadt y la celta se
otros personajes no mnos clebres en la olitica, pronuncia ms y ms medida que nos alojamos de
en las armas y en las ciencias, como se de uce del las tierras ocupadas cn Europa por los celtas de la
crneo del clebre 0C0nnor, comparado por Nilsson historia y de la lingstica , y nos dirigimos hcia
con uno de los de Estangcnas, y probablemente el Oriente, donde, sea cualquiera la poblacion domi
del propio Darwin, segun indicamos ms arriba. nante, siempre se ofrece nuestra consideracion un
En Francia no son tan abundantes los materiales: substrato tnico, cuyos caracteres quedan apuntados
sin embargo, el crneo del Dolmen de Bougon (Dos en los restos vivos y fsiles, habitantes en la parte
Sevrcs), el encontrado en un tmulo dcl Poitou, al occidental y central do Europa, siquiera los materia
gunos le la cuenca del Sena y de otros puntos, repro les representativos de este substrato scan escasos en
ducen los caracteres ms pronunciados de la raza las comarcas donde la antropologa cs poco conocida.
dolico-platicfala que nos ocupa. En Blgica, y so Desde el valle del Danubio, empezando por Ans
bre todo en la region oriental, tambien existen ejem tria, se encuentran en Rusia, Crimen y otros puntos,
plos notables de este singular atavismo. con la par crneos que pueden referirse los de la raza de Cans
ticularidad de que en todas partes se repiten en los tadt. Hasta en el lndostan, en el S. de Australia y en
hombres modernos los rasgos de la raza, all precisa muchas islas del Pacico se reproduce el hecho, au
mentedonde esta tuvo, por decirlo asi, su cuna; como mentando con esto las relaciones de dicha raza
si quisiera demostrarnos que no es este un hecho ais humana.
lado y casual. sino enlazado con las misteriosas leyes Basta, creo, lo dicho para demostrar que el tlpo de
de la herencia. los primitivos habitantes de la Europa occidental y
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central no se ha extinguido por completo, sino que, ni al entendimiento sus conceptos penosamente
por va de atavismo, reaparece en ifercntes puntos elaborados y vistos . 1a luz de la reexion, sino
y en una vasta supercie del antiguo y del novsimo que recibe calor inspracion de esa energa in
mundo, donde el hombre primitivo ha dejado claros terior y misteriosa que agita al artista y que lla
vestigios de una tosca incipiente industria en tiem mamos genio. Es algo de divino que el artista no
pos muy remotos. se atreve a llamar suyo, porque lo siente como vi
Fundado, por ltimo, el eminente Quatrefn en la niendo desde fuera y de mas alto.
analoga que anatmicamentc ofrece una de as razas El arte, aadi el Sr. Moreno Nieto, es adems
indgenas de le Australia, tronco de la poblacion ms pasion y emocion, de tal manera, que si l crea
antigua, con la de Canstadt y de Neanderthal, se inclina guras en que realiza los tipos eternos y los eter
reconstitur el tipo fsil por modio de un grupo tnico nos ejemplares, en ellos pone sus sentimientos y
prximo aquel en el que guran, al lado de los aus emociones, ellos llevan la vibracion y la resonan
trales del S. y del 0., ciertos pueblos negros do la India cia de su alma, y al darlas cn arrebatadora vision
central. Sin embargo, hay que esperar la adquisiclon a la sociedad que los contempla, despierta en ella
de mayor copia de datos para armar que las razas energas dormdas y remueve todo lo que existe
ms inferiores actuales sean descendientes ms m en los oscuros limbos del espritu social. Por tales
nos remotos del hombre de la poca paleolititzo. En la cosas, el arte es fuente de alegras pursmas, nos
prxima leccion abordaremos el estudio del perodo deleita con hechizos y nos consuela del gran fas
mesoltico, del cuchillo y del reno. tidio de la vida.
Juan VlLANOVA. Llegado este punto, el Sr. Moreno Nieto ma
nifest, que al negar que cl arte fuese la traduc
cion del pensamiento cientco, no quera decir
SECCIN DE LITERATURA Y BELLAS ARTES. que l viviese fuera de la idea; cmo haba de vi
l0 ABRIL 18'75. vir fuera de ella siendo obra del espritu? El arte
es creador de obras individuales, y no hay obra
EL IDEAL DEL nara. alguna en el mundo de la realidad material, ni
El Sr. Moreno Nieto empez combatiendo la puede haberla en el mundo de la fantasa , que no
doctrina presentada por el Sr. Vidart sobre las sea representacion de algo inteligible. Por eso el
facultades humanas que producen la obra arts arte tiene siempre ideal, y el de cada civilizacion
tica, y sobre el ideal en gtneral, con cuyo motivo y cada periodo histrico vive al calor y por la ins
dijo que era, su juicio, inexacto lo que el indi piracin de un ideal determinado, que es el que
cado seor haba manifestado de que eran slo le alimenta y caracteriza.
dos las facultades del espritu humano, la inteli Y aqu plante el Sr. Moreno Nieto la cuestion
gencia y la voluntad, y que el arte era slo el ser del realismo y del idealismo, pero tomada en este
vidor y como traductor del pensamiento. Seme momento como cuestion de la losofa del arte.
jante doctrina, deca el orador, mutila el espritu El realismo, en su sentir, consista en armar
humano y quita al arte su valor sustantivo, su que no haba otra realidad que la que ofrecan, la
destino y su grandeza. No ex resa, deca, la inte naturaleza en su vida, y el espritu en su historia;
ligencia todo el ser y virtuali ad del alma huma aadiendo que era bello todo lo real, por donde
nn, ni la voluntad su actividad toda. Al lado de daba por asunto y destino al arte el reproducir
la inteligencia se halla otra facultad llamada seu en obras individuales lo que se ofreca a l eu el
sibilidad, que considerada en su modo pasivo, re mundo de la experiencia, as la interior como la
cibe el mundo, asel interior como el exterior, de sensible. El idealismo tiene un sentido y doctri
un modo distinto a como lo recibe la inteligencia, nas por todo extremo diferentes, como quiera que
siempre con emocion y resonancia; y en la vida atribuye principalmente la realidad y la perfec
de ese espritu, producindose en medio de los cion a la idea, y da por mision al arte expresar
seres del mundo en ntima relacion con ellos, en esa idea y encarnarla en sus diversas obras. Pero
ese mundo de la causalidad y de la accion, no es hay, deca, dos concepciones idealistas no poco
todo engendrado mediante la idea y por su deter diferentes: la de Platon y la de Hegel. Para el
minacion, sino por impulso de esas mil energas primero existe un mundo, donde estn desde la
que representan dentro del alma fuerzas superio eternidad los arquetipos y ejemplares de todas
res y anteriores al pensamiento, fuerzas y ener las cosas, (y los principios de todo bien, de toda
gias que la hora presente estn siendo objeto de justicia y e toda belleza. Estos arquetipos se en
importantismos trabajos en la docta Alemania, y carnan, por misteriosa operacion, en este mundo
que forman parte de ese llamado mundo de lo in de lo temporal y lo nito, dando forma y vida a
consciente. los seres; pero de tal manera, que su belleza
Mayor era la diferencia en su manera de pensar queda oscurecida y menguada. Por donde el arte
en lo que toca a la naturaleza del arte. El arte y debe tender, no a recoger esos tipos ideas reali
la ciencia, segun el orador, tienen nes distintos zadas, sino a elevarse en alas de la contem
y un carcter diferente. La ciencia se encamina a placion a aquella eterea region de las ideas puras
conocer la verdad, el arte a realizar la belleza: la y crear un mundo en que ellas se expresen con
primera es conocimiento con reexion y mtodo y mayor verdad y pureza. Para Hegel la idea. aun
bajo forma sistemtica. el segundo es ms bien que se desenvuelve en s y vive en su propio ser,
intuicion, vision espontnea y directa de lo bello es identica a la realidad, y la realidad toda es se
inteligible de lo bello individual. Pero mas que gun la idea yesta dentro de ella; por lo cual el
esto, el arte es roduccion en la cual entran, es arte no puede sino expresar la idea, como lo hace
verdad, las facu tados superiores de la inteligen el mundo, y slo le da que pueda, . diferencia del
cia, sempre en forma y modo distintos . los que mundo en que por el movimiento de la vida y la
roducen la ciencia, pero hace el principal papel trama de los hechos, se oscurece menudo la ver
a fantasa creadora, la cual no pide a la razon dadera esencia, que pueda presentar en obras in
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dividuales una creacon en que desaparezca toda Segun el orador, este arte, creado en el primer
accidentalidad y un todo lo que no es de la esen momento de la historia europea, a que se llama
cia del tipo especco, haciendo z ue este se ma Edad Media, haba recorrido todo el ciclo que le
nifieste en todo su esplendor y belleza. permitan aquellos tiempos y aquella sociedad. y
Para el orador, entrambas concepciones son in al compas que esta decaa se inmovilizaba.
completas, y cree que debe fundirselas en un con aquel agotaba su originalidad. Entonces, deca el
cepto superior para llegar frmula ms verda Sr. Moreno Nieto, presentse ante la Europa el
dera. l cree que el undamento del idealismo id.eal de la civilizacion griega, que como la V
debe buscarse en la teora de Platon, reconociendo nus de la mitologa de la espuma del mar, sala
con l la soberana virtud y ejemplaridad de las del fondo de las edades, radiante de gracia y her
ideas, y dando por mision al arte el rehacer, se mesura. Este ideal venia, podemos decir, de fuera,
gun ellas, el mundo que se ofrece . nuestras mi y se presentaba cual modelo que mova a imita
radas, y expresar en una creacion libre y ms cion, y por la soberana virtud que va unida al arte
perfecta el verdadero ideal, que se comunica al griego, verdaderamente clsico y universal, por
espritu por una manera de elevacion hacia la re aquella euritmia, aquella regularidad y la armo
gion en que residen esos tipos; pero es menester na que resplandecen en l, y por ser como ejem
reconocer a la vez que esas ideas no vienen as plar eterno de la gracia y acabada copia de la
como de fuera imprimirse en las cosas, sino que forma bella, produjo una manifestacion fugitiva,
son, podemos decir, inmanentes en ellas, por lo es verdad, pero esplendorosa en aquellos dias del
cual el mundo y los seres que le constituyen, y las Renacimiento, que es menester saludar como una
formas con que se realizan, y la vida con que des de las horas escogidas de la historia.
envuelven su esencia, son, en lo que tienen de Desde este punto, ei Sr. Moreno Nieto, atrave
fundamental, hijos de esas ideas, y por tanto le sando dos siglos que consideraba como un ver
gtimos. Y debe en su virtud darse como deber al dadero parntesis del arte europeo, aparte del
arte el de mirar a la realidad, tomando de ella gran orecimiento que en l alcanzaron el teatro
sus principales elementos, y aun sus formas esen espaol y el ingls, los cuales, decir verdad, no
ciales; no aspirando crear seres y mundos de vivieron conel espritu de esos tiempos, llegaba
pura fantasa. al gran acontecimiento que abre el nuevo, y, . su
En seguida el orador anunci que iba a entrar juicio, denitivo perodo de la humanidad. Ja
en la que consideraba como parte principal del ms poca alguna naci mas llena de esperanzas,
tema, que era el juicio sobre el realismo, sobre ms rica de ideas, mas ganosa de perfecciona
el arte contemporneo; y para hacerlo de la ma miento y de mudanzas. Nuevos horizontes, nue
nera debida, despues de indicar las divisiones vos cielos parecan abrirse delante de las nuevas
presentadas por los modernos escritores sobre las generaciones, y anhelos vagos generosos las sa
principales epocas del arte estudiado en la his cudian y agitaban. Jamas, desde la aparicion del
toria universal, dijo que el arte contemporneo cristianismo, se haba sentido tan universal es
era. un momento, la conclusion si se quiere, pero tremecimiento: un ardor de vida y de renovacion
nn momento del arte r ue ha vivido y se ha des universal circulaba por las venas del mundo.
envuelto en el seno e la eivilizacion europea, Epoca grandiosa, a la cual pocas, si alguna, puede
cuyo principio mas principal e ntimo haba sido compararse; pero poca, deca el orador, turbada
hasta ahora el ideal cristiano. Arrancando de esta y temerosa! Si, hora turbada, exclamaba con
armacion, trat de determinar el sentido y pecu Vctor Hugo: Umo te llamar? te llamar sa
liar carcter de ese ideal, tomado como principio tnica divina? Porque en la crisis que ha co
religioso, y con tal intento declar que el cris menzado en esa poca, en medio de la cual vivimos
tianismo haba trado a la historia el verdadero todava, hse mezclado el mal al bien; la idea
reinado del espritu, levantndole soberanamente noble y generosa al torpe error y a la blasfemia,
sobre la naturaleza, . la cual daba slo valor muy la aspiracion levantada a la vil pasion, la espe
subordinado y temporal, y a este reino del espi ranza al desaliento, la conanza a la fatiga.
ritu humano ara redimirle del mal y para digni El arte. aada el orador, ha sido. como todo,
carlo y ensa zarlo, hizo descender el espritu di grande y terrible. Qu nombres: Schiller y Goethe,
vino, tra endo as la historia con la encarnacion Byron y Schelly, Leopardi y Manzoni , Lamartine
del hijo e Dios la union misteriosa y augusta de y Vctor Hugo, Espronceda y Larra! Hasta que
10 divino y humano, union que vino satisfacer acabe su evolucion, que aun sera larga, peligroso
1o que el mundo antiguo haba esperado y como es fallar sobre l; mas puesto que se le ha some
presentido vagamente, y que haba de cambiar tido hoy aqu a juicio, dir algo, aadi, de sus
necesariamente las direcciones de la vida. principales direcciones, muy penetrado de su gran
Este ideal religioso que se hizo, durante la Edad deza, aun cuando haya de hablar de sus extravos.
Media, la creencia universal de los pueblos euro No contando la msica, de la cual anunciaba
peos, engendro un arte distinto por todo extremo que no hablara por no extender demasiado su
del arte clsico, encaminado, no ya . crear un discurso, dos eran a su juicio las principales for
mundo de individualidades en que se reejasen los mas on que se haba manifestado el arte moder
divinos contornos de la belleza, sino a expresar no; por una parte la poesa lrica y el poema lo
por los modos del arte adecuados al propsito, es sco, y por otra el drama y la novela. En los
decir, por la poesa lrica ypor la arquitectura y primeros haba depositado el poeta sus aspiracio
la msica, el vago anhelar del espritu tomado nes y sus dudas, sus tormentos y dolores; en los
desde entnces de un como vrtigo de lo abso segundos, haba retratado el drama de la concien
luto y lo innito, y representar el mundo de cia cual lo expresa la vida exterior. Unos y otros
la conciencia con sus luchas,sus contradicciones, han planteado en la forma propia del arte, el pro
sus angustias y temores. y con sus esperanzas, blema del destino humano, y la cuestion del bien
S118 Sltsfucciones y alegras. y del mal, cuestiones que vienen siendo la pre
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ocupacion constante del espritu en la civilizacion espiritualismo cristiano,_de donde bajarn, sobre
europea: unos y otros han dado,con ms menos esta sociedad atormentada y hoy llena de pasion,
conciencia de ello, una concepcion de la vida; pero de incertidumbre y de tinieblas, las ideas que
han hecho todo esto los primeros bajo la forma consuelan y fortican, y los sentimientos que pa
subjetiva como ins iracion propia, como estado cican y ennoblecen. .
del alma del poeta;l)os segundos lo han exteriori El arte, deca el orador, vive en todos los pue
zado bajo la forma de lo que podemos llamar la blos y en todas las edades, al calor y . la sombra
comedia humana. de la idea religiosa, y el de la Europa se arrastra
El tipo dePrometeo ylos de Don Juan y el doctor r. en el fango y morir si no vuelve amoroso hacia
Fausto, recogidos y acariciados por los poetas de la idea cristiana. Que vuelva a ella; que vea de
este perodo, muestran la ndoley carcter de la preparar y ayudar al renacimiento de Dios y de la
poesa lrica y el poema losco contemporneos. fe en la conciencia general, y que visitando los
Apasionada en la literatura, inquieta, tomada de oscuros y profundos senos del alma humana, re
anhelos sobrchumanos, ella ha renovado la em mueve todo lo que hay en ella de nuevo y genero
presa delTitan de la mitologa, y si sus inspirados so, y hacindola sentir la palpitacion de lo eterno,
y resonantes acentos han hecho vibrar, como nun la levante a las grandes cimas y a las grandes
ca quiza vbraron, las bras de las generaciones, alturas!
ella ha pecado gravemente contra Dios y la mo
ral, y hecho desgraciada la sociedad que la ha
llevado en su seno. Despues de todo, y sobre todo,
ella es la literatura del orgullo, del escepticismo, BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES.
de la rebelda y de la desesperacion. El ms som
brio pesimismo baa con tintas lvidas sus crea
ciones, que veces exaltan, es verdad, pero para Al tiempo de cerrar este nmero recibimos li
dejar slo a la postre el fro en el alma. Y este geros detalles de la catstrofe del globo Conil, de
espritu de tinieblas, aada el Sr. Moreno Nieto, que damos cuenta en otro lugar. El presidente de
este soplo de glacial irona y estas notas, unas ve 1a Sociedad francesa de navegue-ion adrea, M. Hu
ces sarcasticas, otras fnebres, respiran tambien reau de Villeneuve, fue el primero en recibir en
en a uel romanticismo que naci al calor de la Paris la noticia del siniestro por medio de un te
loso a de Fichte, y de que fueron principales cori legrama fechado en Ciron, pueblecito cerca de
fcos Federico Schlegel y Novalis, y se acenta Tours, que deca as:
mas y mas en esa concepcion de Schopenhauer, El globo Camil, que sali de Paris el 15 las
que considera la vida como farsa lgnbre, y que once de la maana, ha caido aqu hoy 16 las
da por destino al hombre acabar con la voluntad cuatro de la tarde. En la barquilla se hallaban
y buscar su consuelo en la innita nada. M. Tissandier desmayado, y los cadveres de los
No nos es posible detenernos a expresar todas seores Sivel y Croc-Spinelli.
las consideraciones que expuso el orador en esta Un telegrama posterior, rmado por M. Tissan
parte, la ms delicada de su discurso, limitando dier, dice lo siguiente:
nos a decir ue, aunque con rapidez, hizo un jui A la una, a 8.000 metros de altura, caimos en
cio severo de Fauslo de Goethe, al cual consider un estado de postracion completa. El sol calen
como la epopeya del panteismo. taba mucho, al abrir una vez los ojos, not que
Pasando en seguida al examen de la novela y el globo baja a y que Croc arrojaba el aspira
del drama, despues de hacer notar el gran papel dor. Me desmay de nuevo hasta las tres; enton
que tocaba a estas formas del arte en la vida ces estbamos a 6.000 metros. Croc y Sivel te
contem oranea y que sera an mayor en el por nan la cara negra y la boca llena de sangre; es
venir, irigi sus miradas a la novela y al drama taban muertos. A las cuatro caimos en Ciron.
franceses, los cuales dirigi esperas censuras, f
i-i
acusndoles de haberse inspirado en un grosero
sensualismo y de aspirar cambiar la moral pura Los peridicos de Suiza hablan de un fenmeno
y austera de las sociedades cristianas por otra muy curioso que se acaba de producir en la cor
moral que quiere rehabilitar al vicioso y al crimi riente del alto Danubio, cuyo rio ha desaparecido
sbitamente en la extension que media entre
nal, y que lleva derecho . la idolatra de la mate
ria y al libre vuelo y santicacin de las pa Morhinghen Immindingen, frontera del ducado
de Baden y de Wurtemberg.
siones.
Hace cuarenta aos se observ cerca del mismo
Y tratando ahora, deca el orador, del ideal que sitio, que una parte de las aguas desaparecian
debe la crtica proponer al arte moderno, ya que or entre las rocas calizas para no rea arecer
a nombre de la ciencia hablamos aqu, mi opinion
hasta cerca del pueblo de Aach, en el obgan,
es que el arte moderno no tiene salvacin si con entre Engen y Stockback.
tinua movindose fuera del ideal cristiano. Re
En la actualidad, toda la corriente se pierde
conociendo ue los nuevos rumbos que haba
antes de llegar a Immindingen, cuya localidad se
tomado en e perodo moderno eran los que por
ha visto privada de todos los aprovechamientos
ley de su naturaleza, y por las condiciones de la
que tena, y parece muy difcil obstruir los agu
vida toda, deba llevar, y declarando que el arte
debe seguir el movimiento de la historia. y ser de jeros por donde se escapa el agua en un fondo pe
dregoso que forma la separacin entre el Jura
su tiempo y de su siglo, volviendo su vista, antes
Suizo y el Jura de Suabia.
que al pasado, al porvenir, para ser como el vale
dor de las nuevas aspiraciones y el heraldo de los **-l>
grandes destinos ue se divisan ya en no leja Del ltimo folleto de Mr. Gladstone sobre la
nos horizontes de a historia futura, dijo que le cuestion religiosa en Inglaterra, se han vendido
es fuerza buscar su ideal en las altas regiones del en Lndres mas de 150.000 ejemplares.
 REVISTA EUROPEA.
NM. 62 2 m: MAYO or. 4875. Ao u.

no estn presentados todos ellos con el arte dram

DUDAS Y TRISTEZAS. "l tico necesario, por lo cual se oscurece mucho su
verdadero mrito y parecen escasos de originali
No recordaba yo que hace muchsimo tiempo dad. Y que ms podrn decir de malo de las poesas
amenac al Sr. Revilla con la desgracia de escribirle del Sr. Revilla? Nada ms.
un prlogo para la primera coleccion de poesas El Sr. Revilla sabe pensar con firmeza, sentir con
que publicase. Pero el Sr. Revilla, sin acobardarse pasion y escribir con claridad.
por la amenaza, me acaba de recordar mi propsito Veamos un ejemplo de lo primero:
en una carta que concluye as: pero no me alabe
EL TREN ETERNO.
usted. Procurar complacer al Sr. Revilla en todo
Alto el tren!Parar no puede.
cuanto me sea posible.
Ese tren dnde va?
La publicacion de la coleccion de las poesas del Por el mundo caminando
Sr. Revilla es un acontecimiento literario? No. Por En busca del ideal.
qu? Porque el fondo losco de sus composicio Cm0 se llamath-Progreso.
nes, mucho mas determinado y ms importante que Quin va en l?La humanidad.
Quin le diriget-Dios mismo.
el de casi todos los poetas lrcos antiguos, no deja Cundo pararit-Jams.
atras, sobrepasndolos, la intencionalidad y el arte
de exponer de los mejores poetas modernos. Esto Esta preciosa DOLORA est escrita con una preci
no es decir que el Sr. Revilla no ser, si se propone sion de forma y un golpe de vista tan seguro, que
serlo, un poeta grande, inmenso; y los motivos que desaamos que se nos citon ocho versos mejores
tengo para creerlo as rmemente, ya los ir dedu de ningun otro poeta. Qu inspiracion y qu clara
ciendo el lector de las razones que ir exponiendo videncia en la expresion y en el objeto!
en el curso de este prlogo. Y aqu es ocasion de advertir que tenan otra gran
No,se van llevar mal chasco los que esperaban razon los mulos del Sr. Revilla para creer que este
la publicacion de las poesas del Sr. Revilla para no podra ser nunca poeta, y sobre todo poeta de
vengarse de las acerbas censuras que l ha solido forma intachable por lo correcta, clara y natural. Se
lanzar sobre algunos de los escritores contempor deca, y aun se suele seguir diciendo, que el Sr. Re
neos. Voy adelantarme publicar todo lo malo que villa es partidario de una escuela losca que aca
sus contradictores podrn decir del Sr. Revilla. Van bar por convertir la ciencia en una chiladura. y
a decirle, en primer lugar, que la preferencia que las Universidades en unos tonti-comios. Otro des
da la razon sobre el sentimiento, le hace aparecer engao ms!
veces un poeta algo frio, aunque esto, ms que En esta parte tambien los mulos del Sr. Revilla
culpa de l, es culpa del gnero. En segundo lu se han quedado burlados; pues, juzgar por los
gar, aadiran que los asuntos que escoge el seor asuntos de sus composiones, el Sr. Revilla es un es
Revilla, siendo la mayor parte nuevos en el fondo, piritualista puro, que la materia siempre la llama
lo otro, como deca Platon.
(l) La Hum-A Entorno tiene el honor de adelantar un Inscri Y que el Sr. Revilla no puede pertenecer la rden
lorca el prlogo que cl Sr. Campoamor ha escrito para lu paulo: del
que podremos llamar de Los caballeros de a lente
Sr. D. Manuel de la Revilla.
Preacndicndo de las varias polmicas que el prlogo del Sr. Compon ja, en la que el caballo y el caballero no son, como
mor podrl suscitar por su manera de ver ciertas cuestiones, hay un para nosotros, dos cosas distintas, sino que en las
punto. que podremos llamar de actualidad, y sobre el cual oponemos constituciones de esta rden el caballo y el caba
que se levantar una tempestad de discusiones. y es su modo de pre
ciar el lrausaiuno.
llero forman una especie de sr fantstico, como el
En nro, como muchas de lu con: que uceden en nuestro pain, que Centauro, nas bien, como el Rpoccnturo, en el
siempre sea un poeta el que e presente a dar batallar en favor de ciertas cual el hombre y el animal constituyen mua misma
ideas, como lo prueban las fnmono polmicas nue el Sr. Clmpolmoroon esencia en dzferentes posiciones, es evidente: si el
luvu contra la democracia y la escuela econoiniau. lloy. por lo que se
ve. tambien el le toca iniciar con dccision, aunque incidentalmente, una
Sr. Revilla perteneciese a esta rden, que lleva el
campaa contra el kraussismo; y elperamos que lol defennores decile il nombre de la ms vulgar de las legumbres, no po
tenn o pruunn a tomar parte en una dscucion para la cual la Rnvirra dria escribir con la precision, la entereza y la clari
Eunorla le: brinda desde hora con un columna. dad con que desempea sus concepciones. La con
TOMO IV.
25
322 REVISTA EUnornA.2 m3 MAYO m: 4875. N. 62
fusion cn las ideas produce por necesidad el embro Schelling que no tena ms que tres cuartas partes
llo en la forma de expresar-las. De todos los sistemas de cabeza), para huir de los panteismos sinceros,
loscos conocidos pueden salir artistas, poetas y manufactur su panenteismo artiicioso, robando a
escritores, mnos del Krausismo. Todas las formas Espinosa la idea de sustancia para llamarla esencia;
del Panteismo, as la cmamntista, en la cual las co a Descartes y Fichte el mtodo; a Schelling y a
sas salen de las cosas, como la araa saca la tela de Hegel unas veces los medios y otras el fin; y cre
su propia sustancia (gnostlcismo); ya sea la evolu su sistema cerrado, pero sistema cerrado que es
conara, ujo y reujo de una sustancia esencia una especie de madriguera de zoriaa con salidas
nica, mar fijo con olas variables (Espinosismo todos los puntos cardinales del horizonte. En este
Kraussismo); ya sea la idealista, ris aparente que re aparato pneumtico, de donde se ha extrado el aire
fleja un color ms mnos variado y caprichoso, respirable, se pretende hacer la unidad compati
segun es diferente el ladode donde viene donde ble con la promiscuidad, pues en el cada cosa tiene
se dirige la luz (Fichte, Sehelling, Hegel); todas su esencia propia, aunque forma parte de la esencia
estas formas loscas, repito, pueden ser propias comun, esencia que se maniesta en bien y en mal
para fecundizar la inteligencia humana, para dar re inconscientemente; embrollo intelectual digno de
lieve a las concepciones del ingenio, mnos el pseu acreditar la inventiva enredadera de cualquier Fi
do-panteismo, llamado el panenteismo. garo de la losofa.
El ya puro de Fichte, orga psicolgica del pensa No! En este falansterio intelectual, donde cada
miento, delirum tremem de la razon humana, no cosa tiene su casilla, y cada persona su celda, ni
es slo una doctrina heptica que crea una especie Bossuet hubiera podido tender el vuelo de su inge
de locos al aire libre, sino que en su tiempo ha nio para acompaar a la Providencia en todo el
dado cierta virilidad los espritus y producido ciu curso de esa gran idea lgica que obedecen los su
dadanos que han sabido defender y morir por la cesos humanos; ni Hamlet hubiera tenido necesidad
patria alemana. Este mismo yo, convertido en lo de examinar el pavoroso problema de ser o no ser;
Absoluto por Sclielling, desde el momento en que, ni Calderon sentira la ebre de inquirir si la vida
distendiendo divergentementc el espritu y la matc es sueo; porque es condicion de este sistema, en
ria, las disgrega de su indiferencia absoluta, pro que nada se sabe, el no dudar absolutamente de
duce naturalistas, mdicos, escritores elocuentes, y nada. Lo repito: el Sr. Revilla es imposible que sea
hasta poetas como Goethe. Este mismo absoluto, lla Kraussista, porque de esta escuela no pueden salir
mado Idea por Hegel, arrastrada por una fuerza artistas, pues en losofa es un todo-nada, un pan
csmica inmanente que constituye la ley de su teismo echado perder; en moral es el indiferen
desarroll, su etemo llegar a ser, si cuando est tismo; en poltica el comunismo; en artes la inde
en si, es confusa como todos los panteistas, desde terminacion y en literatura el cos.
el momento en que sala de si, parece que se ilumina Afortunadamente, en desagravio de la razon, sin
con la ley del gran sistema espiritualista, y produce saberlosofa los hombres polticos de todas las na
poetas, naturalistas, oradores, y todo cuanto en el ciones del globo, as en las que tienen tendencia al
arte y en las ciencias constituye la gloria del espiri panteismo, como en las que simpatizan con el mate
tu humano. Pero viene Krausse, y, para huir de estos rialismo, prcseinden de todas estas patarateras in
panteismos sinceros, crea su hipcrita panmteismo. telectuales, y, ateniendose a un Dios personal que
Y aqu preguntarn algunos de mis lectores, pero premia a los buenos y que castiga los malos, y,
qu es panentesmo? Es un ianteismo avergonzado haciendo una distincion sustancial y esencial entre
de serlo: es cambiar el todo es Dios, en todo es m el espritu y la materia, desde el principio del mun
Dios. Es un juego de rompe-cabezas metafsico; do han sido y seguirn siendo por necesidad espiri
sobre todo, considerado en aquel tringulo esferi tualistas, pues saben instintivamente que la libertad
deo que representa al Ser Supremo unido con el es moral ni aun temporalmente es compatible con nin
piritu y lawwaturaleza, y que segun Krausse, en el gana idea comun, ni de sustancia, ni de esencia.
mapa gurativo del sistema, tiene la figura de una Es muy posible que alguno de losjefes de la rden
lmteja. Pero, me volver preguntar algun lector: de estos caballeros de la leguminosa que no quiero
esta mezcla del espritu y la materia, de lo ideal y lo volver nombrar, al leer estos renglones diga,
real es una sencilla emulsion, es una verdadera como suelen hacerlo en todas partes y todas horas,
combinacion de las cosas con Dios? Es una yusta que nosotros no los entendemos, en lo cual puede
posicion, una compenetracion de las esencias que tengan alguna razon. Pero en este caso no ser
parciales en la esencia general? No es posible ave 'yo el responsable, sino ellos mismos. No soy yo el
riguarlo. En este punto los pmwnteistas son la irri obligado entenderlos, sino que son ellos los que
Sion de los pantdsm. estn obligados hacer de modo que yo los entien
Pues deca que Krausse (de quien aseguraba da. Y al llegar aqu coneso que me mortilca la
 R. CAMPOAMORr-DUDAS Y TRISTEZAS.
aa~

idea de si podr llegar a creer alguno que, al hablar jams saca actores a la escena para que el lector
yo de la ciencia que de-precio (y adviertase que no vea clara y iictricamente lo que se propone decir
digo desprecio, sino tie-precio) y que profesan tantas representar. Su arranque potritico, violentado
personas quienes considero y estimo mucho, serr para hacerlo aplicable nuestras luchas polticas
mi objeto Dios me libre! vengarme de ciertos alle contemporneas, ms que patriotismo, es un verda
razos annimos que yo recibo de ellos todos los dias. dero patrioterismo, y aunque un poeta se le puede
Puede ser que al hablar de esto me deje arrastrar, perdonar hasta que falsique la historia como en el
sin conocerlo, por algun resentimiento personal, por Monasterio del Escorial, y diga cosas tan injustas
lo cual les pido perdon, borro lo escrito, y sigo di como sus diatrivas contra el Papado, lo que no es
ciendo: que los que han creido que el Sr. Revilla disculpable es que, despues de presentarse al p
sera confuso en la forma y en los planes de sus poe blico con dos docenas de composiciones escogidas,
sas, porque le juzgaban Kraussista, se ban llevado como si l fuese un ingenio de naturaleza olmpica
un solemne ehaseo. que no ha tenido jams debilidades poticas como
El Sr. Revilla, a pesar de ser un poeta intencio los demas mortales, no tenga entre todas ellas dos
nal, siempre intencional, acaso demasiado intencio docenas de imgenes nuevas, sencillas y pintores
nal, es claro en la exposicion, preciso en los medios cas. Las tiene? Dnde estn? Despues de repasar
y decidido en los nes de sus composiciones. Como todo Quintana, lea el Sr. Revilla estosversos:
todos los escritores loscos, usa mucho de los
contrastes de pensamiento, pero estos contrastes Amantes no toqneis si quereis vida,
Porque entre un labio y otro colorado,
siempre estn bien buscados para que resalte con Amor esta de su veneno armado
fuerza la losofa del asunto. Su libro parece una Cual entre lor y lor sierpe escondida,
coleccion.de Domus, y DOLORAS, en general, tan
bien concebidas y ejecutadas, que el inventor de y ver como en est.0s cuatro versos del poeta cordo
ellas tiene bastante que aprender del Sr. Revilla. bs hierven las imgenes, mientras que en Quintana
Esta ndole de poesa se conoce que es la que mejor se hallan como dice l que estaban las barbas en la
se aviene al carcter literario del autor de Dunas y cara de Felipe ll. Pero no quiero hablar ms de esto
TRISTEZAS. Y es esto tan cierto, que el Sr. Revilla no sea que, como yo tambien soy un poco acionado
(dolore hasta las composiciones en que sc deja al arte, vaya a presumir alguno que no hago estas
arrastrar por su no muy justicada admiracion observaciones por amor la poesa, sino que lo hago
Quintana. Y ya que me sale al paso el nombre de por envidia Quintana, y como esto puede suceder
este ilustre escritor, le dir al Sr. Revilla, que para sin que yo tampoco lo conozca, me vuelvo callar,
su idiosincrasia artstica, sobria en la forma, y lo vuelvo a pedir al pblico perdon, y contino.
sca en el fondo, Quintana es el peor de los mode Deciamos que el Sr. Revilla es un poeta que al
los que ha podido escoger, pues es confuso,y veces escribir sabe el cmo y el por qu! del plan y la eje
demasiado vulgar, en medio de la rimbombancia de cucion de sus poesas. El cmo consiste en que to
su expresion, como lo es todo vate que, despues de das las palabras scan, como en Horacio, de abso- .
hincharse convencionalmente, se sube al trpode y luta necesidad; y que estas palabras, no pudiendo
habla una lengua que le es conocidamentc indcil, y ser sustituidas por otras y no dejando nunca de ser
en la cual no dice lo que quiere y como quiere, sino poticas, estn usadas de una manera tan corriente
lo que puede y como puede. y tan usual, que en prosa no se puedan decir- las
La forma de este eminente escritor es seca, estu cosas con ms prccision y naturalidad. La mejor
diada, anti-imaginativa, y por consiguiente anti poesa es la mejor prosa, prosa buena la cual,
potica. Y crame el Sr. Revilla, pesar de que esto para que sea buena poesa, es menester aadira el
lo sabe l mucho mejor que yo, todos los escritores ritmo, el sentimiento y la idea. Y, adems de haber
que no tienen en su lira ms que un borden, desde explicado el cmo, aadir que el por qu consiste
Tirteo, pasando por Lucano y Herrera, y acabando en que toda poesa lrica seamn cuadro dramtico,
en Leopardi y en Quintana, ocultan en la grandi en el cual se agrupen las guras con cierta inten
locuencia de la forma, la vacuidad del fondo. cion artstica, moral losca. La prueba de lo que
Quintana tiene bastante mrito para que no se acabo de decir, lo son casi todas las poesas de esta
amenge su gloria aunque se diga de l que la ma coleccion. Y eso que, en general, en las poesas del
yor parte de sus asuntos, como la propagacion de la Sr. Revilla sobran ideas, y faltan imgenes. El es
vamma, por ejemplo, son ms propios de una Re" tilo es demasiado sobrio, y el corte enteramente
vista ebdomadaria, que para ser cantados por la calderoniano de sus versos cortos, destituidos de
lira de un poeta. Los planes de sus composiciones las hiprboles de su modelo, tienden prescindir
nunca son dramticos; estn lo que se llama mal de lo ameno, para hacer resaltar ms lo profundo.
compuestos; excepto en dos tres composiciones, lle aqu una muestra de este gnero:
324 REVISTA aUaorsA.2 m: MAYO m; 1875. N. 62
LAS DOS VENDAS. T guiarme, siendo ciega?
Quin erest-Yo soy la fe.
El amor, como la fe, --(Mas que la ciega me agrada
Llevan en los ojos venda: Aquella barquera ruda
Que es fuerza, lo que se ve, De todo adorno desnuda)
Que el hombre su afecto d Contigo voy, prenda amada,
A todo 10 que no entienda. Cmo te llamas?La duda.
Y es del caso lo mejor -T me llevarst-Quizs.
Que si la fe y el amor ,No lo armast-Ni lo niego.
Quieren su venda romper, Nafraugaremos?.lams.
Pierden, si llegan ver, Boga, y no mires atrs.
De la luz el resplandor. Barquera ciega, hasta luego!
Llegan la humanidad,
De esas vendas al trasluz. DOS VIRGINIDADES.
La ventura y la verdad;
Esa oscuridad es luz, Mujer que en manchado cuerpo
Y es la luz oscuridad, Conserva virgen el alma,
Y si intenta la razon Del cielo es ngel cado
Arrancar con mano ruda En el lodo dela infamia.
Las vendas de la ilusion, Quiz en dia no lejano,
Sumergira al corazon Lim ias de cieno sus alas,
En las nieblas de la duda. Se a zar en rpido vuelo
Yo las vendas arranque A su celeste morada.
Y el alma perdi el sosiego Pero si en cuerpo de virgen
Al perder amor y fe: Un alma impura se guarda,
Fe iz el que vive ciego! Y un dia se rompe el freno
Desventurado el que ve! Que ardiente el deseo tasca,
Nunca celestes regiones
En sus Dudas y THstezas, el talentoyvaronil del Podr remontarserpida,
Sr. Revilla tiene el valor de tratar toda clase de Porque esas almas no tienen,
Como las primeras, alas.
asuntos y de resolver todos los problemas, aunque
de ellos resulten escenas escabrosas, y tambien Lo citado, y mucho que dejo de citar, me esti
aunque de las exposiciones de sus cuadros el lector mula decir que un autor se le puede exigir que
inera que el autor se halla atormentado por el sea decoroso en la expresion de sus pensamientos;
demonio de una incurable duda. pero hacerle renunciar a la descripcion de escenas
Veamos algunas muestras de las vacilaciones, escpticas atrevidas, que puedan ser ms mnos
siempre viriles, de que est plagado el libro del arriesgadas, seria desterrar del imperio del arte una
Sr. Revilla. de las fuentes mas ricas de inspiracion y de pasio
nes. En esta parte la mojigaterla moderna, que
Muri. Sobre su fnebre sudario riendo tener una sociedad en bbia, es de lo ms
Nadie wrerti una lgrima siquiera; remilgado y ms hipcrita que ha habido en ninguna
Mas cierto sacerdote visionario poca del mundo. Porque hoy no se describan las
Que junto al triste lecho solitario Cammas, los Edipos y las Fedras, dejarn de ser
Pas rezando la velada entera,
Arma que de aquellas tristes salas eternamente tipos ciertos, aunque desastrosos, de
El silencio turbaba blandamente las aberraciones a que llega la humana naturaleza?
Cierto rumor que pareci su mente Ciertamente que en la pintura de las pasiones es
Dulce batir de misteriosas alas. muy cmodo huir de las dicultades, suprimir en el
ILUSIONES PERDIDAS. alma la duda y las exageraciones, y dejar de descri
Volando van! Del corazon marchito bir lo ms difcil de la vida por razones de conve
Al n huyeron; niencia de decoro. Pero, contando con el pudor,
Volando van por el inmenso espacio, a cuyo sentimiento no se puede faltar impunemente,
Ljos, muy ljos! es menester que todo lo que es propio de nuestra
Volando van! En vano con mis ojos
Se irlas quiero; naturaleza moral se cuente; que el hombre no deje
Es infinito e campo que recorren, de ser nunca un representante de las pasiones y de
Raudo su vuelo. la inteligencia, y no se le reduzca a un ser neutro,
Al cielo van! Aquella es su morada, sin capacidad sica, intelectual ni moral; trmino
De alli vinieron;
Otra vez en el cielo sern mas incoloro que tienden limitar al hombre todos los
Si aqu las pierdo! entendimientos vulgares. Adems, un gran escritor
siempre sabe y puede hablar de todo con decoro y
LAS BARQUERAS.
conveniencia, aunque esto pueda tener el inconve
M0rtal, a mi barca llega niente de que los imitadores lleven el arte un rea
Que al puerto te llevar
Y mi barca no se anega. lismo demasiado emprico, que, desempeado con
N. 62 R. CAMIOAMOlLDUDAS Y TRISTEZAS. 325
poco ingenio, llegara ser intolerable. Y, acabando y reducen los demas hombres de ciencia a la
el pensamiento, aadiremos que nosotros no encon esfera de unos simples menestrales. Pero la cien
tramos la razon de que algunas artes, la escultura y cia, y las ciencias, se hacen, y el ingenio nace.
la pintura, por ejemplo, deban explotar impune Un metafsico que sabe mucho, y un hombre cien
mente cierta clase de representaciones plsticas, tico que ha aprendido mas no pasan de ser unos
mientras que la palabra se la condene una mudez pedagogos, con ms mnos aptitud para apren
jierptua, porjuzgarla ms excitante que el mrmol der ensear. Y aqu me es forzoso decir que los
y la pintura. L0 estamos viendo y no comprendemos hombres de ciencia, cuyas importantes funciones
cmo, al llegar ciertos limites, la imaginacon se sociales somos los primeros en reconocer, se es
exalta ms por 10 que oye que por 10 que ve. Reco tan dando en estos ltimos tiempos una impor
miendo este problema de psicologa los escritores tancia anctinica, que es menester reducir sus
de esttica, y particularmente al Sr. Revilla, que es justos lmites. Hay anticuario que cree que nada
ms perito que yo en la materia. absolutamente podemos conocer, ni de lo hist
Y volviendo a nuestro asunto, dir, para con rico ni de lo prehistrico, si antes no nos jamos
cluir, que en las poesas del Sr. Revilla el lector ha bien en la ensambladura probable de los huesos de
llar que falta algo de lo gurativo, algo de lo cualquier gato fsil. Yo he oido hablar de un profe
escultural, que es lo que constituye el principal en sor de Historia Nata/ral que pretende que es indig
canto del arte. Pero en lo preciso de la expresion y no de comer melocotones todo aquel que no sepa
en lo intencional de los pensamientos, el Sr. Revilla que un melocotonero pertenece al reino vegetal, y
es un poeta de primer rden. es del tipo vascular, de la clase de las dicoteled
Pero hay una cosa que vale ms que todas las neas, del rden de las caliciloras, de la familia de
obras didcticas y poticas _del Sr. Revilla, y es su las rosceas, de la tribu de las amigdaleas, y gnero
inmenso talento, que es imposible poder predecir especie y variedad de etc., etc., etc. Quimicoconoz
hasta qu punto llegar con el tiempo. Sea por la co yo que asegura que un hombre es incapaz de co
fuerza de las cosas, que puede ms que todos los ge nocer la losofa de las frmulas del matrimonio
nios del mundo; sea por efecto de la vacilacion de civil que, entre parntesis, son capaces de poner
las corrientes actuales de las ideas, el hecho es colorada de vergenza la ms desvergonzada
que el talento del Sr. Revilla se halla en una poca dama de las camelias, si antes no se entera bien de
de tanteo intelectual, en un perodo de orientacion la tendencia monogamica de los elementos quimi
literaria. ' cos, pues si una fuerza orgnica los obliga formar
Hacia qu lado de los cuatro vientos dirigir esta combinaciones ternarias y cnaternarias, desde el
guila su vuelo? Ser hacia la poltica, sea al lado momento en que los abandona la vida vuelven su
de las luchas sociales? Horror! Ser hacia el hori natural acion, que es la de unirse en matrimonios
zonte de las ciencias? Lo sentir. Si es hcia el de las sencillos formando por su gusto combinaciones bi
letras y las artes, me alegrar por el Sr. Revilla y narias. Esto en cuanto las ciencias. Pero y con
por la gloria (le nuestro pas. La poltica es un mar respecto" los hombres dc la ciencia? Estos apren
tirio para todo talento especulativo y soador. Me den una cosa ms fcil todava. Prescinden de que
deca hace pocos das un ilustre orador, que, tra la ciencia es puramente ideal, y sorprendiendo
ves de las vocinglerlas del cuarto estado, ha podido unos Directores de instruccion pblica muy con
sentir las palpitaciones de las colas del quinto, pues (lados muy distraidos, sustituyen cn la enseanza
supongo que ste ya lo formaran las serpientes de la antigua psicologa con una moderna antropologa,
cascabch-Desengese usted, me deca, ni con yconnnden el cuerpo y el alma, la naturalezay Dios,
las muchednmbres ni con los ejrcitos, se va nin y encerrando en una unidad convencional toda clase
guna parte.llabr en esto un poco de verdad? de variedad, dicen que esta es una ciencia que com
Pero, un siendo cierto que toda popularidad im prende la verdad y toda la verdad, siendo as que no
plica bajeza, y todo uniforme supone desigualdad, contiene ni una sola palabra de verdad. Y por eso
cmo querr hacer poltica el clebre tribuno sin estos falsos depositarios de la ciencia, estos omnis
contar con uno de los dos trminos antitticos del cios de la clase de losofa y letras, misticando
problema poltico, con los ejrcitos, con las los ignorantes y los crdulos, tienen la pretension
muchedumbres? de reducir a los demas profesores de las ciencias a
Entremos por n en el terreno de las ciencias, y una categora inferior de porteros bedeles.
en esta palabra incluyo, no slo las ciencias fsicas, Y toda esa respetuosidad que se suele conceder
sino lo que los caballeros de aquel vegetal,_que he mritos cticios, debemos desear que concluya. En
mos nombrado con rubor, llaman- hoy pretencosa ciencias, como en todo, lo primero es la virtud y
mente la Con esta palabra ciencia ellos se el ingenio, nicas cualidades las cuales la posteri
colocan en la region pura y superior de la teora, dad suele dar importancia. Y el ingenio y la virtud
326 REVISTA EUROPEA.-2 n12 MAYODE 4875. N.62
no las da la ciencia, sino el talento y la rectitud de paciones cientcas, para dedicarse, cuanto ms
la buena intencion. La ciencia sin ingenio es un o - pueda, las obras de ingenio; porque aun cn el su
cio como otro cualquiera. Y un sabio de ocio, que puesto de que, como lo hacen algunos lsofos po
sabe? Lo que le han enseado. Y con saber, que sitivistas, se ponga en duda la utilidad de todas las
inventa? Nada. Y entnces, cul es su mrito? N0 reglas estticas del rden afectivo, intelectual y mo
lo s. ral, y digan que las pasiones y las creencias, desde
No es mi propsito rebajar funciones elevadas el amor hasta la inmortalidad del alma, son pura
por una falsa opinion un respetable magisterio; poesa, es menester probarles que la poesa es, por
pero, por mi parte, tampoco estoy dispuesto creer lo mnos, la mitad de nuestra naturaleza.
en la legitimidad de orgullos insensatos y en las La poesa la religin! Ellas son el quid diainum
impunidades y trapaceras de los sabios-tontos. Un del arte y del alma humana. La poesa, manifesta
cabo de vara puede tener ms aptitud para gobernar eion la ms ideal del arte y del ingenio del hombre;
a los hombres, y nas elocuencia para escribir una y la religion, pan espiritual del alma y de las socie
carta a su madre, que todos los claustros plenos de dades civiles, que hace sagrada la autoridad ungin
todos los cuerpos docentes de la tierra. dola con el leo santo, y que, interviniendo en
Y todo esto lo digo propsito de lo mucho que nuestro nacimiento, en nuestras uniones legtimas y
me alegrara que el ingenio del Sr. Revilla tomase en nuestra muerte, santica con el elemento espiri
la direccion del arto. Ya se yo que esto que le voy tual las instituciones humanas, condimentndolas
aconsejando, para los hombres de ciencia es poco con ese granito de sal divina cuajado por el sol de
mnos que una ociosidad. Pero crame el Sr. Revi la justicia en los lmites del occano dc la bondad
lla, cl entender est sobre el saber; el crear es una innita!
funcion intelectual que hace que se acerquen las Habr logrado convencer al Sr. Revilla?
criaturas la grandeza de su, Criador. L0 aprendido, Cunto me alegrara!
pasa; y lo inspirado, queda. El arte es tan superior
Caupouon.
la ciencia, como la poesa lo es a la prosa. Cervan
tes, que ya en su tiempo era un escritor arcaistico,
es hoy para nosotros un prosista anticuado, mien
tras que Jorge Manrique, que le ha precedido dos LA MUJER COMPARADA CON EL HOMBRE.
siglos, ha escrito versos que se recitan hoy con el
A PUNTES Fl LOSFICO-MDICOS .
mismo encanto que si fueran de un escritor contem
porneo.
De todas las ciencias humanas, la que trata del
Recuerde el alma adormida, hombre es la ms digna del mismo. El poeta, el ora
Avive cl seso y despierte dor y el historiador no sabrn describir la belleza de
contemplando
las acciones, si no elevan su pensamiento al nivel
Cmo se pasa la vida,
Cmo se viene Ia muerte de los hombres que las han ejecutado. El herosmo
Tan callandot y el genio tienen siempre el mismo origen, la virili
dad del alma. El conocimiento del espritu humano
Y en qu consiste que las obras de arte verica cs la raz comun de todas las ciencias y el fuerte
das, adquieren ms caracteres de perpetuidad y to tronco que las nutre. Quien desconoce el ntimo
man el sello de una juventud eterna, sobre todo contacto que existe entre la ciencia que se ocupa
comparadas con las escritas en prosa? Esto consiste del hombre y todas las que estudian la naturaleza,
en que la poesa es la manifestacion ms ntima del especialmente la viva y animada? El hombre por su
pensamiento del hombre, pensamiento que, cuando organismo, es parte de la naturaleza, no puede
est bien formulado, hace tan eterna como el mismo mnos de sentir sus influencias; sus facultades no se
la palabra en que est expresado. La poesa, y ha desenvuelven ni pueden ejercitarse por otros me
blo de la poesa clara, precisa y correcta, como la dios que los rganos, y stos no se desarrollan ni
del Sr. Revilla, se apodera de los giros ms rtmicos, funcionan sin el medio csmico necesario la vida.
de los matices ms encantadores, de los modos de Entre la psicologa, que estudia al hombre moral
decir ms grcos, de lo que hay de ms impalpa mente, y la siologa, que investiga y analiza la or
ble y al mismo tiempo de ms real en las palabras, ganizacion Jara encontrar las leyes de la vida, hay
y los funde, los modela, los pone en relieve, y hace tan ntima relacion, que no es posible sealar el l
una estatua de una idea, y reduce a una imagen pic mite de cada una, ni se puede decir donde termina
trica el ms recndito y ms fugaz de los senti esta para comenzar aqulla. Estas dos ciencias, que
mientos del corazon humano. hasta hoy son consideradas como tistintas, no sola
Deje el Sr. Revilla el culto exclusivo de sus ocu mente se esclarecen la una a la otra, sino que se
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completan y confunden, siendo, en mi concepto, aquel amor vivo, pero puro, que duplica la vida, que
necesario e indispensable que el estudio siolgico ' vivica y engrandece el espritu, que eleva-y puri
preceda al psicolgico, de suerte que este no sea ca el alma, y la hace capaz de comprender y reali
mas que la continuacion de aqul. zar cuanto hay de mas grande, noble y perfecto en
Como se puede determinar el origen y n de nn el mundo. Dispnseme la mujer, si, careciendo de
ser, sin conocer antes su naturaleza y constitucion? estas dotes, me atrevo a decirla como yo la he visto
Es indudable que en el rden de las cosas la causa y sentido, cmo la comprendo y aspiro que sea.
precede al efecto, y el n explica la obra; pero no lo
es mnos que en el rden cientco y de mtodo nos l.
vemos siempre obligados remontarnos del efecto
DE LA MUJER EN GENERAL.
la cansa, de lo conocido lo desconocido, de lo
fcil lo difcil, y slo de este modo podremos hallar De todos los seres de la creacion, el ms intere
en la naturaleza y organizacion de los sres el se sante, sin duda, es la mujer. Dbil y fuerte la vez,
creto de su causa y de su destino; para seguir otro constante y caprichosa, valerosa y sensible, amante
camino o procedimiento nos seria indispensable y adorada, la asoci la Providencia a los destinos de
adivinar el pensamientodel Creador. esta otra arrogante criatura, que se cree el rey del
La medicina presta a la losoa la clave del cora universo, y no es ms que cl hombre... Por su de
zon humano; porque si hay una metafsica experi bilidad, por su constitucion y por todos los atribu
mental positiva, solamente puede ser la deduceion tos de su esencia, se diferencia extraordinariamente
del estudio_del hombre, considerado en su conjunto. del que se cree su seor y esta orgulloso de ser su
Para llegar al misterioso tabernculo de la concien esclavo.
ca no hay otro camino que el estudio de las leyes El hombre inquieto en placer, ambicioso del bien
de la organizacion humana. Llegar un dia cn que que sigue, fatigado en su existencia, se agita mas
estas verdades, tanto tiempo oscurecidas y contra penosamente cada dia y vive fuera de su vida; la
dichas, aparezcan con toda su brillantez, pureza y mujer, ms constante, ms afectiva, ms moderada
esplendor, sin que deje de confesar, en honor del en sus deseos y ms amante con el corazon que con
presente, que hoy mismo se reconoce ya la intima los sentidos, considrase slo destinada al hombre,
alianza que une la medicina a la losofa. A la medi enorgulleese de complacerle y limita su aspiracion
cina pertenecen las ms altas concepciones de la in y su gloria a poseerle. Podra creerse que la natura
teligencia; el hombre orgnnico es, por lo mnos, el leza habla separado de nosotros mismos esta bella
instrumento del alma, y de este es de lo que aquella mitad, a n de volver reunirnos ella con ms
se ocupa. . atractivo en nuestros placeres y dolores.
Fundado en la conviccion que tengo de la verdad . Se ha escrito mucho acerca de la mujer, y me se
de estos principios, pretendo hacer la exposicion de ria difcil dar siquiera una idea de tantas publicacio
mis estudios losco-mdicos acerca de la mujer nes distintas y contradictorias como ha sido objeto.
comparada con el hombre, adquiridos todos por la Los poetas han cantado sus cualidades y bellezas,
observacion y experimentacion, tomados de la natu algunos sus lunares; los molalistas han dicho sus
raleza, quien solamente he interrogado. No des defectos, los publicistas han discutido sus derechos,
conozco que, para hacerlos mas dignos de tan vasto los mdicos han descrito sus enfermedades, y los .
como interesante objeto, se necesitaba el talento fisiologistas han revelado los ms ntimos fenme
del hombre que sabe ver las bellezas de la natura nos de su organizacion. Tan prodigioso nmero de
leza con el ojo de un hbil observador, para poder libros, justifica la preocupacion de que la mujer ha
pintarlas, ya con ricos colores, ya con sus manchas sido objeto por parte de los hombres mas severosiy
ms ilnas, haciendo resaltar esa correspondencia sc jiensadorcs; y tanta atencion se explica bien, al sa
creta, pero eterna, que existe entre la naturaleza ber que independiente, adems de las facultades
fsica y la moral, entre las sensaciones humanas y que las son comunes con el hombre y que el lsofo
sus causas determinantes. No pudiendo ofrecer al lec debe conocer como idnticos en los sexos, la mu
tor ninguna accion que excite vivamente su curiosi jer posee otras que la dan una vida propia y la ha
dad, ni pasion alguna que conmueva fuertemente su cen un ser distinto y aparte en la humanidad. Un pa
alma, haciame falta suplir este interes con los mas pe! grandioso la es asignado en la obra providencial
nos detalles, con las ms exactas descripciones, de la conservacion de la especie, en cuyo desem
con el ms puro y brillante estilo, en que solamente peo hace prodigios de amor y de abnegacion. Ade
por su armona cautixrasc el interes; pero este m ms, el imperio que ejerce y el yugo que sufre, ha
rito exige una organizacion ms feliz, un gusto ms cen, primera vista, su posicion bastante extraa,
exquisitoyun estudio mas profundo que el que yo llamando con interes la atencion cada uno de sus
poseo; hacame falta quiz la llama del amor, de actos, que ofrece bastante contradiccion, al mnos
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aparente, en el destino de la mujer, para que la ne ma, mltiple con relacion a nosotros, que la vemos
cesidad de explicarle no deje de sentirse de con segun nuestras pasiones. Y como fue hecha para
tinuo en nuestras meditaciones. Podr suceder que nuestras pasiones, si se la quierejuzgai- sin stas,
seamos llevados muchas veces este gnero de in ya no se la encuentra; extraa verdad, que contra
vestigaciones por curiosidad inclinacin; pero esta riando las leyes de la inteligencia, hace que, para
inclinacin, por fuerte que se la suponga, no basta mejor conocer la mujer, sea necesario ignorarla, y
ra para provocar trabajos serios, arduos y erizados para ms fcilmente estudiarla, estar ljos de ella.
de abstciilos, como los publicados con este objeto. La mujer, ser incomprensible, se parece la flor
Que un (lulce sentimiento inspire al poeta, siempre de los campos, al insecto del airc, al sol del rma
inclinado a quemar incienso en el altar dela belle mento, al mundo de los mundos, quienes Dios
za, lo concibe y lo admito; pero el moralista que slo puede conocer de una manera -perfeeta en to
ensea, ol publicista que discute, el mdico que di dos sus elementos y en todas sus relaciones. Asi
seca y el siologista que analiza, me parecen tener es, que el que ensayo escribir sobre la historia de
otros mviles tan serios como sus trabajos. L0 cierto la mujer, necesita un sentimiento exquisito; porque
os que cada uno obedece a un mvil, instinto secreto se trata de descubrir el fuego que la anima y elec
de su relacion. Hay tambien, para explicar esta ac triza sus sentimientos; porque se intenta descubrir
tividad desplegada en el estudio de la mujer por lo que est ms all de los sentidos, y pertenece al
tantos escritores distinguidos, otro mvil ms noble sentimiento y al entendimiento; porque se quiere,
y ms clcvado que el de escribir la mujer y cono en n, penetrar en un foco invisible de donde se
cerla, y es el de la conciencia hacia el deber de ren irradian todos sus movimientos visibles, para lo
dir este tributo la sociedad, conservada por ella. cual necesita el silogo de un anlisis delicado, de
Pero la mujer, que ha sido objeto de estudio milla un reactivo tan sutil inmaterial como el elemento
res de siglos para los hombres pensadores y que les sobre que tiene que operar; por estas razones ne
seguir ocupando en el porvenir, no ha sido ni lo cesitara poner en espontneo movimiento y ejecu
ser tan pronto conocida. colocada en la tierra por cion todas las emanaciones de su alma; y el senti
voluntad del Criador para continuar su obra, que miento ser la luz que le ilumine en sus investiga
mano podr ser tan temeraria que intente hacer su ciones.
fotografa? que boca ha de ser tan atrevida insen La mujer es, sin duda, extremadamente sensible,
sata que intente decir lo que es la mujer? Misterio y a su exquisita sensibilidad debe sus principales
vivo, por el que el hombre nace, vive y muere, sin gracias y virtudes. Puede decirse que de esta gran
que pueda haberla encerrado en el circulo de defini sensibilidad femenina nacen la gracia en sus movi
cion alguna! Se llega comprender lo que es una mientos; su gusto delicado; su maravillosa actitud
esposa, una madre, una hermana y una amante; pero para las artes; su sagacidad; su afectuosa previsin;
jams se ha comprendido, ni se comprender quiz, su ternura y mstica piedad; su gran caridad y hasta
lo que es la mujer. Amigo, amante, hermano, espo su repentina inteligencia, que hija del corazon, foco
so, hijo y padre, podr decir lo que vale y es esti siempre ardiente, es elctrica en sus efectos. En
mable este ttulo respectivo alcanzado con la mii virtud de esta angelica cualidad naturaleza, es
jer, pero todos estos ttulos reunidos no bastan ni porque la mujer hace irradiar en rededor de ella,
. convienen las ms veces para conocer y explicar tanto en la familia, la ms bella creacin, como en
este sr. El amante la ve slo al traves del prisma de la sociedad, irresistibles inuencias.
la imaginacion y de la pasion del amor. El esposo, A esa divina cualidad se debieron las santas mu
ya la ame la deteste, la ve siempre ante sus ojos y jeres, que la Iglesia honra en su memoria, y que
en su corazon tal cual stos se la pintan, no como salidas de las diferentes capas sociales, son repre
ella es. El padre es ciego en ver su hija; cl hijo sentadas por los bigrafos sagrados como modelo
ama, respeta y venera su madre, el amigo es in de gracias y virtudes. A la misma se debe otras
dulgente con la amiga, y el lsofo la ve traves tantas tambien que, nacidas en la opulencia, no
de sus sistemas, no tiene ojos en el corazon para slo han sabido cumplir con sus deberes de fami
ver la mujer, y esta no ha nacido para los filso lia, sino que han ejercitado la bellsima virtud de la
fos. Es del destino del hombre gozar y sufrir por la caridad con los nios abandonados, sirvindoles de
mujer, no el poder juzgarla; porque esta es un ser madre, y todas aquellas mujeres que han renun
multiforme, verdadero Proteo, que cambia de forma ciado los placeres de la familia para asociarse ii
a nuestros ojos, segun las pasiones que hacia ellas los grandes infortunios de los que sufren en las pri
nos animan. Unas veces es el cielo, otras el inerno, siones, en los hospitales y en los manicomios.
cuando un ngel el demonio, el dia la noche, la A pesar de tanto atractivo y belleza como ofrece
paz la guerra, clamor el odio; y siempre es ella, el estudio psico-siolgico del sexo quien dehe
la misma, una y mltiple, una ron relacion a si mis mos nuestra vida, nuestros placeres, nuestras penas
N. 62 S. G. ENClNAS.-LA ltlUJER COMPARADA CON EL HOMBRE. 329
'y la inuencia de nuestro destino; aunque se han inocencia. Todo en este nuevo culto era agradable
celebrado las gracias de la mujer, su belleza, sus a la mujer, y de tal suerte se posee de la necesidad
mritos, la neza de su espritu y la bondad de su del bien de sus semejantes, que instituye, protege
corazon, todas estas cualidades han sido slo objeto y sirve asilos de benecencia, donde ayuda sufrir
de un culto general entre los lsofos y los mdi el dolor y el infortunio de los demas, hacindose
cos, no objeto particular de serias meditaciones y cada dia, por tantos merecimientos en amor y ab
profundas investigaciones. El anatmico y el si negacion, ms grande y nas libre. As con este
logo slo se han detenido sobre algunos puntos de culto santo, con esta moral de tan puro sentimiento,
la historia flsica de sus rganos especiales, y sobre A aun en aquello que tenia de ms misterioso y sobre
las funciones de los mismos. Los naturalistas puede natural, se inama y entusiasma un sexo tan sensi
decirse que la han olvidado; y los moralistas y l ble irritable, hasta el extremo de aceptar toda
sofos la han considerado de una manera negligente clase de sacricios y morticaciones, desafiando la
y hasta parcial, mnos de algunas excepciones, muerte y lanzndose bra en los abismos de un
de cuya buena fe no puede dudarse. porvenir que le era prometido.
El hombre, en general, no ha comprendido el va Se pretende poner en ridculo esta disposicion re
lor fsico y moral de la mujer; ignorando la impor ligiosa del espritu de la mujer, olvidando desco
tancia del papel que la ha sido conado en la armo nociendo que la misma movilidad nerviosa que la
na universal, la ha rebajado, viendo en ella slo el dispone al amor de las criaturas, las conduce al
instrumento de su reproduccion. Por esta razon, la amor del Criador. Respetemos almenos una fe que
mujer, en eLOriente, siempre esclava y sometida debemos tantas virtudes y cuidados. Se veran,
los caprichos de un despota esposo, nos parece slo sin la religion, tantas mujeres renunciar a los pla
digna de_interes y conmiseracion; y slo por hacer ceres, las comodidades, la libertad, y hasta al
justicia al gran legislador del pueblo hebreo, es ne sueo, para asociarse voluntariamente al servicio de
cesario consignar que, bajo el espritu de sus leyes, hombres desconocidos, sin otra recompensa que
mejor la condicion de la mujer. A una enfermedad la ingratitud? Respetemos las
Los lsofos, los poetas y los literatos de la anti hermanas de la Caridad y los provervios de Salomon,
gedad, casi todos, mnos Plutarco, que la consi en que dice: Donde no est la mujer el enfermo
dera, han maltratado la mujer; pero en el Occi gime y languidece. Sin religion wrerian los que as
dente, y especialmente entre los gatos y germanos, profanan la virtud, tantas esposas constantes, que la '
la mujer es bien tratada y es respetada, pues la die suerte ha unido a esposos indignos y beleidosos, y
ron participacion en sus consejos; y mas tarde, tantas hijas respetuosas padres injustos y brbaros
cuando la pluma ha podido seria hostil, ha habido y madres siempre amantes de hijos desnaturaliza
hombres de genio que la han celebrado. El culto dos? No; cuando el mundo solo ofrece al ser religio
que el genio griego di al arte plstico, o a la be so crmenes injusticias, le queda el cielo, que en
lleza fsica, hizo que en este pueblo tan grande y su corazon le consuela. El cristianismo por su culto
superior, slo se considerase la mujer bajo este y sus misterios, pertenece " la infancia de las socie
punto, dejndola en un completo olvido en cuanto a dades y de la vida; pero por su moral y por su
la belleza moral. amor, pertenece a todos los grados de civilizacion,
Entre los romanos, ms utilitarios ymaterialistas pasados, presentes y del porvenir.
que los griegos, la mujer pierde en consideracion y Es la religion de los pobres y de los desgraciados,
libertad, llegando un gran rebajamiento; y hasta es la del hombre, puesto que fu instituida para el
el nacimiento del cristianismo era esclava en sus dolor.
deseos, en su pensamiento y hasta en sus esperan La religion es el cimiento de los pueblos y de las
zas. Pero la mujer esclava, de alma tierna, suscep sociedades. En todos los tiempos. los pueblos que
tible y con ardiente fe, fu la primera en abrazar han adquirido una prosperidad ms durable han sido
la religion del crucicado, que respondiendo los aquellos mejor animados en una fe religiosa. La
movimientos secretos de su corazon, de amor, de" gran causa, sin duda, de la superioridad de Europa.
devocion y piedad, la ofrecia placeres sin remordi es la de profesar la mejor de las religiones, siendo
mientosfEl cristianismo, severo en principios, pero absurdo el principio sentado por algunos pretencio
jireceptuando la indulgencia, reemplaza al reinado sos pensadores: De que la relgion slo hace falta
de los sentidos por el de las almas, al reino de la para el pueblo. La religion y la fe hacen falta para
materia por el del espritu. todos, lo mismo en las bajas capas sociales que en
El matrimonio, que no era ms que un convenio, las altas. Lo que hay de cierto es que la fe religiosa
se convirti en sagrado y solemne lazo, santicado se trasforma en la edad, en el sexo, y con la civi
por las leyes: una moral pura y simple se opone al lizacion y cultura. hacindose ms ideal en estas
mal, siendo salvaguardia de la debilidad y de la fases de la vida, para ser mnos sensibley material.
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Si despues de tales condiciones sociales, que es tiempo, que todo lo destruye, es el encargado de
necesario reconocer en toda religion, y especial hacerles llorar tan sensible perdida.
mente en la cristiana, si se tiene en cuenta, por otra Apenas la mujer ha podido escapar tantos peli
parte, la imaginacion ms viva y flexible de la mu gros como la expone el ser madre, cuando a cada
jer, nada ms natural y ms lgico el que esta se instante es alarmada por sus tiernos hijos, cuya
preste ms fcilmente que el hombre las especula suerte futura es para ella un continuo motivo de in
ciones de una felicidad desconocida en la tierra; y quietud y temor: dichosa ella si aqu encontrara
que su alma, mejor dispuesta la resignacion y con el trmino de sus sufrimientos! Pero cuando la na
anza, se abandone los fallos de la Providencia. turaleza y la edad la declaran inhabilitada para la
Pero dejemos por ahora la mujeren su fe, en su generacion, nuevas inquietudes y nuevos daos se
amor y entusiasmo por los misterios y la religion, anuncian. esta poca, en efecto, su cireulacion
en su perfeccionamiento y progreso, por el que ha es regida por nuevas leyes, y el trastorno que
alcanzado cada dia ms libertad, y volvamos con estos cambios determinan ocasionan nuevos com
siderarla en sus relaciones sociales y de familia. promisos de su vida, y algunas enfermedades gra
La mujer, compaera asidua de nuestros placeres ves que el mdico no puede prevenir.
como de nuestras penas, tiene derechos tan bellos Con cunta razon este delicado y sublime bello
como legtimos nuestro amor, nuestro reconoci sexo, generoso en abnegacion y piadoso sacricio,
miento y admiracion. Participa de los placeres y su no debe excitar en nosotros entusiasmo y admira
frimientos del hombre, siendo tierna y el compa cion! Slo una mujer puede bastar las numerosas
era, dndole hijos, que ala vez que les lleva en su y apremiantes necesidades del nio, tomndole en
seno nueve meses, les lacta y cuida ms tarde hasta sus brazos con olvido del irresistible sueo, socor
que son fuertes independientes. No es sin razon. rerle en sus ayes con lgrimas de dolor, mecin
pues, el hecho de que este ser sensible y propaga dole en su regazo, y para acallar sus gritos em
dor de nuestra especie haya llamado constantemente plear un montono canto, no volviendo su reposo
la atencion del naturalista y del mdico, as como hasta que aqul se ha dormido! que ms imponente
la admiracion del lsofo y el entusiasmo del poeta. espectculo, ni que ms santo ministerio que el de
Pero si la mujer puede y debe interesarnos bajo la la maternidad! Por sus cuidados nos conducen de
doble relaeion social del embellecimiento, que por este modo hasta la adolescencia, cuya edad, en
todas partes irradia, y de la regeneracion, que que el sistema generador toma parte en los focos de
tanto contribuye, cun digna de admiracion y de la vida, ella tambien, como el sol que disipa lasti
compasion es, considerada bajo el aspecto de los nieblas y hace germinar la tiecra, levanta en nues
malesy peligros de que se hallan rodeadas las dife tra naturaleza nuevos grmenes de vida, nos da
rentes pocas de su existencia! Recorre las fases de vigor y ensancha el alma, hacindola accesible
su vida al traves de una larga serie de cambios y nuevas y ms fuertes impresiones, que nos suelen
revoluciones a que fatalmente est sujeta. Cada uno elevar las alturas del genio. Desde entonces, nuevo
de los periodos de su existencia se halla mareado fuego circula en nuestra sangre; un sentimiento
por sacudidas de dolor y sufrimiento, que la han desconocido embelleee el universo y le agranda a
sido otorgados como eompensacion, sin duda, al nuestros ojos. Nuestro corazon se aige por la ne
placer que experimenta en su ocupacion y sacricio cesidad de amar y de ser amado de una mujer
por la vida de los demas. quien un instinto secreto nos lleva declararla el
El tiempo mismo del amor y del placer se anun homenaje de nuestra libertad, que nos molesta. Su
cia en la mujer con molestias y sufrimientos; la corazon adivina nuestra emocion; y como con lluvia
aparicion revoltosa, y algunas veces funesta, de la inesperada se refresca el campo abrasado en el es
pubertad, suceden otras pocas an ms desas to, asi se refresca tambien, con lgrimas de placer,
trosas. el tierno pecho de la mujer, y nosotros renacemos
Encargada de una mision tan imponente como la en la vida al conocer tal amor.
de la reproduccion de la especie humana, la mujer De este modo solemos unirnos una mujer. Si,
parece no lograr este privilegio, sino costa de que una mujer. porque esta palabra lo signica todo, la
el mismo sea origen de graves males. amiga, la compaera y la esposa; y si el cielo con su
El ttulo de madre. el ms puroy el ms dulce de favor nos la da joven, sensible y hermosa, para ser
los placeres que con l experimenta, slo le obtiene completamente felices slo nos resta que sea madre.
a costa de sus fuerzas, de su salud, y algunas veces Si mas tarde somos sorprendidos por una enfer
de su vida. La mujer no puede dar la vida sin expo medad desconocida y que pueda poner en peligro
nerse perderla. Cada revolucion que experimenta. nuestra vida, quin encontraremos solicitos al
altera su salud y amenaza sus das; crueles males lado inseparable de nuestro lecho de dolor? A la
atacan su belleza, y cuando se escapa al azote, el mujer. En vano la solicitarn de todas partes los
 s. c. sivciNAs.Lli MUJER COMPARADA con si. noiiiniiiz. 334

placeres; sorda sus incitaciones, indiferente los clava de sus sentidos, y atrada por la simpata re
goces, se olvidar hasta de s misma para pertenecer pelida por el odio, cuando elevada por la virtud, y
y entregarse en ani-todo la salud de su nico ami algunas veces rebajada por los placeres. Siguiendo
go. ingeniosa en sus recursos, la veremos adornar la ley inmutable de la naturaleza, comun todos los
de llores el velo que oculta nuestra miserimsostener seres organizados y vivientes, la mujer, lo mismo
el valor y la esperanza misma, cuando le falta ya que el hombre, se halla sometida las diversas re
su mismo corazon. Concentrado ya en su afeccion y voluciones de la vida; como el, nace, crece, se dc
extraa cualquier otro sentimiento, permanece bilita y muere; como el, tambien recorre todas las
noche y dia en su puesto, insensible toda injuria, fases de su existencia y no llega al trmino fatal
sin fatgarse, hasta que el peligro haya pasado y sin sino despues de hallarse sometida las diferentes iii
otra recompensa que el placer de habernos sido til liieneias que alteran su salud. Sin embargo, si bien
Oh! Quien sabe llorar nuestro lado, que haga cor es verdad que los dos sexos se hallan expuestos un
rer sin esfuerzos nuestras lgrimas? Quin sabe, sin grupo comun de enfermedades, tambien lo es que el
ser indiscreto, descubrir nuestras heridas y curarlas nmero de las que padecen est lejos de ser el mis
sin irritarnos? Quin sino una mujer? coronados mo, pues al nmero de las que son comunes a los
de gloria, satisfechos de la fortuna y rodeados de dos sexos, hay que agregar otro bastante grande de
amigos, de repente y por sorpresa una desgracia las que toman origen en la excitabilidad ms grande
eclipsa el fantasma de nuestra felicidad; quin sino del sistema nervioso de la mujer, y en los aparatos
la mujer podr seguimos en nuestra cada? Quin y funciones penosas y tumultuosas con que se pre
sino ella verter lgrimas furtivas sobre los restos y para y realiza la reproducion. Naciendo dbil y sen
despojos de nuestro crdito? Quin nos seguir en sible, destinada por la naturaleza darnos la exis
una proscripcion injusta y hasta en un castigo mere tencia y conservarla por tiernos cuidados y vigilias,
cido, sino ella? En vano se la amenazaria con el su la mujer, este ngel de la tierra, el compaera del
plicio para arrancarle un secreto; elegira la muerte hombre, merece nuestro ms vivo interes y presenta
antes que delatarnos. En nuestros ltimos momen un vasto campo a los estudios mdicos loscos.
tos, quin acoger rcligiosamente nuestra ltima En efecto, qu causa que objeto ms digno dc
voluntad, y con los ojos preados de lgrimas tendr nuestra atencion que la serie de cambios fsicos,
una dulce sonrisa que nos haga sufrir con resigna siolgicos y morales que acompaan se verican
cion la ley fatal impuesta todo lo quevive, y sos en la mujer en todas las pocas dc su existencia? Slo
teniendo sobre su seno nuestra cabeza desfallecida por una larga serie de modicaciones y revolucio
recibir nuestro postrer suspiro? Slo la mujer, nes de su naturaleza, frecuentemente funestas, es
compaera denuestra vida, sabe sacricar en dolor por la que avanza en la vida y recorre sus fases. Las
propio nuestro consuelo. Por eso todas las pocas enfermedades de la mujer son nuuicrosas y variadas.
de nuestra existencia, viejos jvenes, felices El mdico que toma por objeto de sus estudios
desgraciados, ricos pobres, buenos malos, sanos esta rama tan importante de la ciencia medica, dif
enfermos, somos objeto de sus cuidadosy afeccio cilmente podr llegar descansar en sus investiga
nes; su existencia entera la gasta en sentir y amar, y ciones siempre que quiera llegar a obtener resulta
al sembrar de ores el triste sendero de nuestra vida, dos tiles para la humanidad. Hombres de reco
se ve de continuo asaltada en su pureza por aquellos nocido mrito han consagrado sus trabajos este
mismos quien se confa y por quienes se sacrica. estudio tan lleno de interes; pero no han agotado la
Si: por nuestras leyes y preocupaciones la exigimos materia, quedando muchos puntos que esclarecer en
no slo virtuosa, sino incapaz de toda sospecha, la historia de las enfermedades del sexo. A pesar de
pesar de nuestras seduecones y continuos lazos ten la marcha progresiva del espritu humano; despues
didos su virtud. Nosotros provocamos sus debilida de los incontestables progresos de las ciencias natu
des insultainos sus defectos; en n, si misma se rales y de las numerosas conquistas hechas en todas
debe sus virtudes, de nosotros provienen susfaltas. las ramas de la medicina, y en especial enla de en
La mujer, ms impresionable que el hombre, es fermedades del sexo; aunque todas las ciencias, en
ms vivamente afectada y trabaja por el atractivo y n, cultivadas con igual ardor han hecho reflejar
juegode las pasiones. Para poder apreciar bien el nueva luz sobre el estudio de la naturaleza como
flujo y reflujo de las mismas, hace falta estudiarla en ciencia losca, hay mucho todava que liaccry
todos sus estados y condiciones, en sus diferentes que decir: Multa/m rectal adlmc aparte, mulmm
rangos, entre todos los intereses que la agitan, en restcwit, nec ullz nato, post milla scecula prescinde
medio de todas las contrariedades de que es objeto, tur occasio aliens: aizjiciendi (Sneca).
en todos sus lazos sensibles, en todas las bras,
Doc-ron ENCINAS,
cuya irritabilidad hace vibrar la pasion humana. Catedrtico de ln Facultad de Med icnl de Madrid.
Hay que aprender verla seora de si misma es
 ~
.332 REVISTA nUuormu-Z m: MAYO na 1875. N. (
se desarrolla, y por esta razon se llaman alimentos.
LA AGRICULTURA MODERNA. Los alimentos delas plantas los podemos dividir en
alimentos gaseososyen alimentos jos. Los prime
lll. ros, como ya hemos dicho, son absorbidos por las
hojas, y los segundos por las races; los alimentos ga
ASlMlLAClON DE LOS VEGETALES.
seosos forman parte de la constitucion del suelo y pe
En el articulo anterior (1) nos hemos ocupado de la netran tambien por las races; es decir, que pueden
asimilacion de uno de los elementos que forma la ma ser asimilados por las hojas y por las races; el azufre
Ieria orgnica de las plantas, del azoe; que, aunque se forma parte, aunque en cantidad mnima. de la mate
encuentra en stas en dbil proporcion, ha conducido ria orgnica, y es suministrado por el cido sulfrico,
su estudio diversas opiniones que hemos ido exami que se encuentra asimismo en ol suelo.
nando, aunque muy la ligera. No hemos estudiado Antes de entrar en cl estudio de la alimentacion de
con tanto detenimiento la asimilacion del oxgeno. la planta, vamosdar ligeras nociones de siologa
hidrgeno y carbono, porque todos los qumicos, y vegetal; es decir, a estudiar las condiciones que son
mas an los llsilogos, convienen en que estos ele necesarias para la vida vegetal, y en este estudio va
mentos son suministrados por los orgenes naturales. mos seguir casi literalmente a Liebig, que es el autor
El estudio que hoy nos proponemos hacer es ms que con mayor claridad, y de un modo mas prctico,
general: dejando para otro articulo la accion siol ha examinado los fenmenos de la vegetacin.
gica de los principios nutritivos dc las plantas, hoy Los agentes fsicos indispensables para la vida de
vamos a estudiar la asimilacion en general; es decir, las plantas son el calor y la luz solar; por el concurso
las condiciones en que viven los vegetales, y ms es simultneo de estos agentes y de ciertos fenmenos
pecialmente los que son objeto de un cultivo prefe qumicos, la semilla da lugar (1 una planta perfecta.
rente en nuestro pas. . La semilla contiene en su propia masa los elementos
Las plantas, como todos los seres vivientes, nece necesarios pa ra formar los rganos, tanto areos como
sitan alimentarse: para determinar la clase de tilimen subterrneos, por medio de los cuales sc ha de veri
tos que cada una de ellas requiere, debemos conocer car la absorcion dc los alimentos contenidos en el
su composicion. La qumica, la ciencia ms importante aire y en el suelo. Estos elementos estn formados
de ln agricultura, nos ensea la relacionen que se en por sustancias azoadas,glten y albmina; por sus
cucntran los diversos elementos quo forman la ma tancias no azoadas, materia grasa, goma, azcar y
teria orgzlnica y l materia mineral. almidon, y por una cierta cantidad de fosfatos terreos
La materia orgnica, aunque formada por un gran y de sales alcalinas.
nmero de principios inmediatos, distintos en sabor La vida de una planta presenta dos pocas: la ger
y olor, en su aspecto, en su naturaleza y propiedades, minacion y la nutricion. La germinacion puede veri
est siempre compuesta de los elementos oxigeno, carse en presencia del agua y cn el suelo, y cn uno y
hidrgeno y carbono en los principios no amados, y en otro caso la materia farinacea de las semillas sc
en los amados de oxigeno, hidrgeno, carbono azoe, trasforma en la planta naciente en hojas y rulces, sin
y tambien azufre, aunque en cantidad relativamente aumento sensible de peso.
pequea. Las dos experiencias siguientes, citadas por Liebig,
Ya hemos dicho que la materia mineral, o sean las nos ensean cmo se verica la germinacion de las
stistancias jas, est formada por los residuos que semillas debajo del agua:
quedan despues de la incineracin. Estos residuos, l. Se hace germinar un grano de trigo sobre una
vulgarmente llamados cenizas, aunque variables en su placa de vidrio que descansa en el agua, y provista de
naturaleza y en sus proporciones, se componen prin agujeros, para que las races puedan penetrar en ella,
cipalmente de los ridos fosfrico, sulfrico y silicico, y se desarrolla la planta, que vive durante algun
y de las bases potasa. cal, magncsia y xido de hier tiempo sin recibir ningun alimento, y al cabo de tres
ro, y decimos principalmente, porque algunas plantas cuatro semanas se nota que la extremidad de la pri
contienen adems la sosa y el manganeso, asi como mera hoja empiezas ponerse amarilla. Examinando
el cloro, el bromo y el yodo. entonces el grano, se ve que la envolvente est va
Los elementos que forman la materia orgnica, se cla. Sin embargo, la planta no perece todava; pro
gun ya hemos indicado, los toman las plantas de los duce nuevas hojas, y anchas veces un dbil tallo,
orgenes naturales; el agua, el cido carbnico y cl porque los rllcmentos dc las primeras hojas que se
amoniaco; las sustancias jas las toman del suelo. A marchitan sirven para formar nuevos rganos.
expensas de estas diversas sustancias, y bajo la in 2. Si se lince germinar igualmente una simiente
uencia de los fenmenos vitales, la planta se nutre y de cotiledones carnosos y rica cn sustancias alimen
ticias, por ejemplo, las habas. sc observa que en con
(l) Num. 55. pag. 51, de la Rnvisrxl-Ivuorn. diciones favorables se desarrolla la planta hasta la
N. 62 L. M. UTOR.-ASIMILACION DE LOS VEGETALES. 333
iloracion, y un hasta la produccion de pequeas formacion, la explica Liebig de la manera siguiente:
simientes. uno de los elementos azoados del grano obra sobre los
En estas experiencias, como ya hemos dicho, no otros y sobre el almidon y los hace solubles. el gl
hay ms que una simple trasformacion de la materia, ten se trasforma en albmina vegetal, y el almidon y
puesto que el desarrollo se verica sin aumento sensi el aceite sc convierten en azcar. Durante la germina
ble de peso. _ cion, el oxigeno del aire ambiente es absorbido y se
Cuando la germinacion se verica en el sucio. el produce una cantidad equivalente de cido carbnico.
fenmeno se produce de la misma manera; pero la La calidad de los granos que han de servir para la
nueva planta, desde el momento en que se han formado siembra es de la mayor importancia para el porvenir
los rganos de la nutrcion, absorbe por las hojas los dela vcgetaciou. El desarrollo de una planta, segun
alimentos gaseosos que se hallan en la atmsfera, y Liebg, depende le su primer crecimiento; el nmero
por las races los elementos contenidos en el suelo. de hojas y de races que se forman durantela-germ
Como se ve, la germinacion en uno y otro caso se nacion dependen, no teniendo en cuenta loa elemen
verica de la misma manera; es decir. trasformndose tos azoados, de la cantidad de fcula contenida en la
la materia de las semillas en hojas y races de la semilla. Un grano pobre en fcula , germina como el\
nueva planta, sin que haya aumento sensible de peso; que lo contiene en abundancia; pero antes que el pri
en el primer caso. no hay mas que una simple trasfor mero haya absorbido los alimentos necesarios para
macion; en el segundo, por el cmtacto dcl suelo em proveerse dc races tan fuertes y tan numerosas como
pieza la segunda poca de la vida de la planta, la nu la otra, ste los tomar desde luego, porque provisto
tricion, sea el trabajo siolgico que precede a la desde el principio de una supercie absorbente ms
asimilacion. exteusa, habr llevado a cabo su crecimiento cor. ma
Para que la germinacin se verique es preciso que yor rapidez. _
la semilla este bien fecundada y madura, y que se Tanto en el reino vegetal, como en el reino animal.
realicen las tres condiciones siguientes: debe tenerse siempre presente lo que nos ensea
l. Humedad. diariamente la experiencia: que para propagar y mul
2. Un cierto grado de calor. tiplicar una especie dada se deben elegir los indivi
8. El acceso del aire. duos ms sanos y ms robustos.
Basta que falte una de estas tres condiciones para En la eleccin de las semillas nos confirma tam
que no tenga lugar la germinacin. En efecto, en al bien la experiencia que no debe olvidarse el suelo yel
gunos aos de sequa en Castilla han dejado de ger clima en que han vivido. El trigo de Odesa y el de
minar los granos de trigo; todo el mundo sabe que la Hungra, por ejemplo, son muy estimados en los pases
germinacion se verica en ms o mnos tiempo, segun fros; en el alto Rhin los labradores estiman mucho la
que la temperatura es ms mnos elevada, y que simiente de caamo de Bolonia y de Ferrara, y en Es
ninguna semilla germiua temperaturas inferiores a paa se da la preferencia ala de Cehcjin (provincia
cero grados, y por ltimo, que la presencia del aire (le Murcia), por ser la que produce camos ms nos
es indispensable, lo prueba que ciertas semillas, intro y dc mayor altura.
ducidas profundamente en la tierra en el fondo de El nmero y extensin de las races que se forman
algunos pantanos, pueden quedar hasta aos enteros cn el primer crecimiento de las plantas, influye nota
sin germinar, pesar de que haya mucha humedad y blemente sobre su desarrollo ulterior. Estas raicillas
un cierto grado de calor. Cuando la germinacion se en un principio estn formadas de bras muy delica
verica debajo del agua, es porque interviene el ox das que van creciendo, y forman en su extremidad
geno que sta lleve en disolucin; por esta razon nuevas brillas que tienen que abrirse paso, venciendo
aconsejan algunos autores que el arroz se siembra la resistencia que les presenta la tierra.
con un principio de germinacion.En Valencia se La fuerza de las raicillas para penetrar en el suelo
pone con este objeto el arroz antes de la siembra en el es muy variable: las que son muy delicadas requieren
agua durante uno, dos y hasta tres das. un terreno ligero y esponjoso, y las que son volumi
Llenas estas condiciones y colocada la semilla en nosas y consistentes vegetan bien en terrenos fuertes
el suelo, y bajo la inuencia del agua, empieza por y compactos.
ablandarse, despues se hincha y rompe la envolvente El trigo, entre los cereales, es el que desarrolla las
para dar paso al rejo que se dirige al interior de la races ms fuertes, y penetra a muchos pies de pro
tierra y se convierte en la raz. Luego se desarrolla la fundidad; por lo tanto requiere un suelo compacto,
plumula, que toma una direccion opuesta al rejo, sale cuya capa arable tenga algun espesor; y como penetra
al exterior y forma el tallo, sobre el cual no tardan en algunas veces en el sub-suelo, es indispensable en
aparecer las hojas, y esto se verica sacando el em tonces que este tenga una composicion anloga ala
brion sus elementos de la misma semilla. del suelo.
La reaccion qumica que tiene lugar en esta tras El desarrollo de las races de la avena es tambien
334 REVISTA nuaorm.2 01-: MAYO m: 4875. N. 62
bastante considerable; pero siendo stas menos resis el tallo ni en las hojas; sin embargo, la planta conti
tentes que las del trigo, vegetan bien eu terrenos algo na su vida, solamente que en lugar de crecer los r
mnos compactos. ganos exteriores, la vida se concentra en la raz. El
La raz de la cebada est formada de uu haz dc alimento absorbido por los rganos exteriores despues
bras finas y relativamente cortas, por lo que con de trasformados en materiales de construccion, se di
viene esta planta un terreno esponjoso, cuya capa rige hacia la raz y se acumula en ella en cantidad
arable tenga mediano espesor. tal, que al ao siguiente suministra, sin el auxilio de
El arroz tiene tambien un haz de raicillas poco pro ningun alimento exterior, los materiales de una nueva
fundas; as es, que se desarrolla bien en un terreno planta perfecta de una altura doble, guarnecida de
arcilloso y esponjoso, aunque tenga poco espesor. numerosas ramas y abundantes hojas.
La caa de azcar tiene tambien races fuertes pero En el segundo ao se detiene igualmente la vege
relativamente cortas, y necesita un suelo arcilloso y tacion en los rganos exteriores y se concentra dc
algo ms compacto y de mediano espesor. nuevo en la raz; y consecuencia del mayor desar
El camo tiene races poco profundas; la patata sc rollo de los rganos areos, se acumulan en mayor
forma en las capas stiperciales de la tierra; las races cantidad que en el primer ao.
de las habas, de los guisantes, de los nabos y de la Los mismos fenmenos se desarrollan en los aos
remolacha, son bastante extensas; el cacahuete. que sucesivos, hasta que la planta haya adquirido todo su
tanto se cultiva en Valencia, tiene races mnos pro desarrollo y produzca fruto.
fundas, y cada una de estas plantas requiere un ter La siguiente experiencia hecha en Inglaterra por
reno RPPOPHO y labores mas mnos profundas. Anderson y publicada por Liebig sobre el cultivo de
Por lo que ligeramente hemos (zonsignado, se ve la los nabos en las diferentes fases de su desarrollo, nos
importancia que tiene el estudio dc las races que, dan conocer la relacion en el crecimiento de las ho
segun Liebig, es hoy la base de la Agricultura. El jas y de las races.
labrador debe procurar, al preparar sus tierras, que Los nabos fueron sembrados en un rea, medida
queden en condiciones de permitir librement.e el creci superficial que equivale 4,046 metros cuadrados, y
miento de las races, para lo que necesita conocer su fueron arrancados sucesivamente el 7 de Julio, el 11
naturaleza y propiedades. La raz no es solamente el de Agosto, el 1." de Setiembre y el 5 de Octubre; es
rgano por donde la planta asimila los elementos mi decir, en cuatro pocas fases distantes; de su creci
nerales indispensables para su crecimiento: semejante miento.
al volante de una mquina, regula el trabajo nutritivo El cuadro siguiente marca el peso en libras de las
de las plantas y almacena los alimentos en las pocas hojas y de las races en las diferentes pocas en que
cn que se detiene la vegetacin, para restituirlos fueron arrancadas.
cuando sta se activa, y de esta suerte la raz atiende
Hojas. Races.
las necesidades de la planta desde su nacimiento
hasta que termina su vida. 1 ." Arrancado despues de 35 das. 219 7,00
Las plantas se dividen en anuales, bianuales y viva 2. dem id. 67 id. . 12.795 2.762,00
ces perennes, segun que viven uno, dos y mayor 3. dem id. 87 id. . 19.200 14.400,00
nmero de aos. Cada una de estas plantas presenta si. dem id. 122 id. . 11.908 36.792,00
distintos fenmenos vitales durante su crecimiento.
La planta anual se desarrolla en general de una Examiuaudo este cuadro, se ve que en los prime
manera casi uniforme en todas sus partes. El alimento ros 67 dias el trabajo orgnico se concentra princi
absorbido cada dia sirvepara el crecimiento de los palmente en el desarrollo de los rganos exteriores.
rganos subterrneos como para los rganos areos, Desde el 7 de Julio al 11 de Agosto, cs decir, en
y consumen tanto ms, cuanto ms extensa es la su 35 dins, el peso de las hojas ha dado un aumento de
percie absorbente. Sin embargo. hay algunas plau 12.574 libras, y el de las races de 2.755, lo que equi
tas, como los cereales, quo se asemejan bastante en vale un aumento diario de 359 libras de hojas y '78
su crecimiento las plantas bianuales. de races.
La planta bianutxl no se desarrolla ya de una manera En esta poca la formacin de las hojas predomina
uniforme, y presenta tres periodos: en el primero se en la proporcion siguiente: sobre once partes en peso
forman las hojas; en el segundo las races: y cuando de alimento absorbido, nueve partes se trasforman
estas han acumulado los materiales necesarios para en hojas y dos en races.
el desarrollo de la llor y del fruto, forman el tercero En el tercer perodo la relacion cambia, porque el
y ltimo periodo. peso de las hojas ha aumentado en el espacio do 20
En las plantas perennes se desarrolla en los prime das de 6,507 libras, y cl de las races de 11.638 li
ros meses una planta de poca altura; pero, partir de bras, lo que corresponde un aumento diario de 915
este momento, no se nota ningun crecimiento ni en libras de hojas y 582 libras de races, lo que es lo
N. 62 L. M. UTOB.--ASlMlLACl0N DE LOS VEGETALES. 3,35
mismo, sobre veinticinco partes de alimento absorbido una proporcion determinada de materias azoadas y no
y utilizado no hay ms que uno en las hojas y diez y azoadas, y para quc esta relacion no varie, es indis
seis en las races. pensable que no falten ni sobren las materias minera
A medida que las hojas van llegando al trmino de les. Una falta de materias awadas y un exceso dc
su desarrollo, pierden la facultad de emplear el ali sustancias minerales, producirian una proporcion ma
mento en su construceion ulterior para trasformarlo yor de materias no azoadas. Cuando estas se trasfor
entnces en materiales plsticos, que se depositan en man en hojas y en races retienen una cierta cantidad
las races. Los mismos elementos que tomaban las ho de materias azoadas, de modo que la fructicacion que
jas cuando su crecimiento, vienen formar los ele reclama ante todo un exceso de protoplasma, puede
mentos constitutivos de las raiees. faltar.
Esta aminoracion de las partes integrantes de las Cuando hay un exceso de materia azoada y una
hojas y su trasformacion en partes constitutivas de las falta de elementos jos, la planta vive mal, porque en
races, se maniesta en cl cuarto periodo. El peso el trabajo orgnico no puede aprovecharse cl elemento
total de las hojas que era en 1. de Setiembre de azoado sino en la proporcion en que se encuentra en
19.200 libras, sereduce en 5 de Octubre 11.208; el protoplasma, y el contenido en la clula, no te
es decir, que sufren una disminucion de 7.992 libras niendo materiales minerales para formar sus paredes,
en 35 dias, sean 228 libras por dia, lo que quiere la vegetacion se verica en condiciones anormales.
decir que sobre 3L hojas pereeen iO, mientras que Todos los hechos conocidos sobre la nutricion de
las races aumentan durante el mismo tiempo 22.392 los vegetales, demuestran que las races gozan un pa
libras, sean 640 por dia. pel activo, bien determinado enla eleccion de la canti
Ya hemos dicho que las plantas asimilan sus ele dad y de la calidad de las materias que toman del suelo.
mentos orgflnicos por las hojas y por las races. y los Existen algunas plantas marinas que viven en ter
elementos minerales solamente por las races; la re renos salados, que contienen millares de tomos de
lacion en que se encuentran los principios azoadcs y cloro para uno de yodo, y asimilan, sin embargo, el
no azoados varia en cada planta: enJos cereales la pro yodo y no el cloro, pesar de las analogas de estos
poreion es como 1 es a L 5. Las remolachas, las pa dos cuerpos.
tatas y el arroz contienen una proporcion menor de El papel de las races se demuestra principalmente
principios plsticos. cuando no estn en contacto con el suelo, como su
Cuando empieza el trabajo orgnico de las plantas, cede con ciertas plantas acuticas.
por ejemplo. en el grano de trigo, ol embrion dirige Estas plantas asimilan sus elementos minerales de
sus raieillas hacia la tierra y desarrolla simultnea una disolucion; por lo tanto, se encuentran reparti
mente una varilla compuesta de dos tres hojas dos y mezclados de la manera ms uniforme, y sin
completas. Al mismo tiempo que se verican estos embargo el anlisis demuestra que las plantas han
cambios, los elementos de los cuerpos farinceos se tomado sus alimentos minerales en una proporcion
liquidan, cl almidon se trasforma en una sustancia muy diferente de la que se encuentra en la disolucion
anloga la de la goma, despues en azcar, y el salina.
gluten en albmina. Estas sustancias constituyen el El anlisis de las cenizas de la lenteja de agua y de
protoplasma son el alimento de las clulas. Los cam la disolncion en donde esta planta acutica ha vivido,
bios que sufren les permiten trasportarse los sitios nos demuestra el poder electivo de las races; en efec
dolido las clulas estn en va de formacion. El almi to, en las cenizas de la lenteja de agua se encuentran
don proporciona los elementos de las paredes de la la sal comun y la polaca en la proporcion siguiente:
clula, y su contenido proviene principalmente de la
Sal comun . . . . . . . . . . . 10 partes.
materia azoada. _ y J
Potasa . . . . . . . . . . . .. 22 r
La germinacion se efecta sin aumento de peso: para
que despues se verique el crecimiento de las plan y en el agua donde ha crecido, sobre diez partes de
tas, existe la sustancia del protoplasma, as como sal slo existen cuatro partes de potasa,
la presencia de los principios minerales: el alimento Lo mismo sucede con los cidos sulfrico y fosf
azoado determine la produccion de una materia azoa rico que cn las cenizas de las lentejas, se encuentran
da, con el objeto le que el protoplasma se restablezca en la proporcion de 10 : 14 y en el agua de 10 : 3.
por completo y aumente proporcionalmente durante Estos ejemplos nos demuestra que las plantas tie
toda la duracion del trabajo qumico. Los principios nen una verdadera eleccion para la absoreion de los
minerales cngendran la materia no azoada, de la que alimentos que cada una necesita.
una parte se emplea en la formacion de las celdillas Sin embargo de lo anteriormente expuesto, se han
leosas, mientras que el resto queda en reserva para visto casos en que no es absoluta la facultad de opo
ser empleado alternativamente en el mismo caso. nerse la penetracion de ciertas materias que no go
El curso normal del crecimiento de una planta exige zan ningun papel en la vida vegetal.
336 REVlSTA EUROPEA.-2 DE nuvo DE 4875. N. 62
En efecto, segun los anlisis practicados en las tremo perjudicial: en vez de estudiar el suelo y los
races de algunos rboles, se han encontrado, aunque alimentos que necesite el cultivo de cada planta, si
en cantidades muy pequeas, la presencia del estao, guen la rutina y se entregan con fe ciega poner en
del plomo, del zinc y del cobalto, y hasta hoy la sio prctica lo que vieron hacer sus padres y sus
logia vegetal no admite como alimento indispensable abuelos.
para los vegetales mas que al hierro, y en algunos No les pregunteis estos labradores la cantidad de
casos al manganeso, porque la ausencia del hierro prin sustancias fertilizantes que contiene la tierra, ni tam
cipalmente comprometeria la vida de los animales. poco las necesidades de la planta que en ella se pro
Las sustancias minerales que necesitan asimilar las ponen cultivar: ni la extension de las hojas y profundi
plantas como indispensables para el mantenimiento dades de las races que son los rganos por donde se
de su vida, son, como ya hemos dicho, los ledos fos ban de alimentar; todo esto es para ellos iiicompren
frico, sulfricoy salineo, y las bases potasa, cal, sible, y es forzoso ensearles experimentalmente, quc
magncsia y xido de hierro, y as como vara la pro solamente teniendo conocimiento profundo del suelo,
porcion de materia azoada en las diferentes plantas, es dc ios alimentos que cada planta necesita y de los r
tambien muy variable la de las sustancias nzincrales. ganos de la nutricion, es como se obtienen hoy cose
As, mientras que en cien partes en peso de arroz no chas abundantes.
contienen ni aun uno por ciento de materias minera La Agricultura, ya lo hemos dicho, no ha podido
les, el trigo y la cebada contienen dos y hasta dos apreciar los eri-ores en que ha vivido por espacio de
y medio por ciento; es decir, triple cantidad prxi tantos siglos hasta quc la qumica ha acudido su
mamente que el arroz. La relacion en que se encuen auxilio. Los conocimientos que se tenan acerca do
tran los principios minerales varia tambien: hay plan las condiciones dc la vida de las plantas, eran muy
tas que requieren doble y triple cantidad de potasa limitados: se crea que el oxgeno lo tomaban dolaire,
que otras. La proporcion de cido fosfrico es tam y se saba nicamente que el cido carbnico era el
bien muy variable, y por ltimo, hay plantas como las origen de donde asimilaban el carbono; pero descono
leguminosas, que asimilan pequeas cantidades de si cian por completo los orgenes del hidrgeno y del
Iice, al paso que en la paja de los cereales es el ele zoe. Las cenizas que dejaban todas las plantas al
mento que predomina. quemarse, era, segun los antiguos, un accidente que
Antes de determinar la cantidad de sustancias ini no importaba conocer, porque variaba la composicion
nerales que necesita asimilar cada planta, voy hacer de las cenizas segun la naturaleza del terreno; y, por
algunas consideraciones sobre las causas que se opo ltimo se crea que no eran indispensables estas sus
ncn al progreso de la Agricultura. tancias para la vida del vegetal.
La causa principal que impide el progreso de la La qumica, con sus rigurosos mtodos, someti al
produccion agrcola, es la falta de conocimientos anlisis las races, el tallo, las hojas y el grano de
cientcos en que han vivido nuestros labradores, que cada planta, y encontr siempre la misma composicion,
haban credo, y algunos todava siguen creyendo, que y entonces vi que estas sustancias minerales no esta
las ciencias no podan prestar su concurso la Agri ban en ellas accidentalmente, ni tampoco que variaban
cultura. segun la localidad en que se cultivaban, y, por el con
Este error tan lastmoso ha ejercido una inuencia trario, demostr que cada planta, por medio de sus
en extremo perjudicial. Algunas corporaciones, en la raicillas, absorba del suelo los principios de su cons
mayor parte de cuyos individuos deba suponerse titucion, que son indispensables luego para el mante
saber e inteligencia, fueron las primeras en negar nimiento de la yida animal; y de esta manera llego a
el auxilio que podan prestar las ciencias naturales adquirir el conocimiento del papel importante que las
la Agricultura, y nada mnos que la Sociedad materias minerales gozan cn la vegetacin, porque sin
Real de Agricultura de Lndres, por boca de su pre ellas, la experiencia nos demuestra que es imposible
sidente Passi, neg la importancia de la teora mi la vida vegetal.
neral de Liebig; hace algunos aos que este eminente Estos importantes trabajos hicieron comprender en
sabio tuvo el sentimiento de ver negada la peticion seguida que el suelo debla perder insensiblemcnte su
de defender sus teoras en el peridico que publicaba fertilidad medida que las plantas cultivadas tomaseii
esta sociedad, y quizs por esta causa se vi obligado de l las sustancias minerales, y que para evitar el
a publicar su grande obra que titula Leyes naturales esquilmo era preciso devolver la tierra los elementos
de la Agricultura: hoy esta sociedad deplora.su li asimilados por cada vegetal, y que si la restitucion no
gereza, y comprende que pocos trabajos en el siglo era completa era imposible seguir obteniendo cosechas
actual han proporcionado mayores benecios que los abundantes en el cultivo de cada planta.
realizados por Liebig. La qumica demostr tambien que las cenizas de los
La inuencia que ejerce el criterio exclusivamente excrementos slidos y lquidos de los hombres y dc
prctico que domina nuestros labradores, es en ex todos los animales tienen la misma composicion que
N. 62 L. M. IlTOR.-ASlllllLAClON DE LOS VEGETALES.

las cenizas de los vegetales que cada uno sirve de Estos datos son indispensables hoy para cl cultivo
alimento, y entnces pudo explicarse satisfactoria de cada planta, y estamos seguros que con este cono
mente el papel que el estircol representa en la vida cimiento no continuarian los cultivadores de la caa
de las plantas, que es la devolucion al suelo de las sus en Andaluca empleando el guano; pues como ya he
taneias que le han quitado las cosechas anteriores. Se mos dicho en el articulo titulado Teora mineral, este
concibe ahora, sin dicultad, que si se aplicase cn abono no contiene la cantidad de potasa que requiere
Europa el mismo sistema de cultivar los campos quc esta planta.
en el Japon, que consiste en agregar en forma de es En casi todo el reino de Valencia se cultivan las
tircol todos los restos de vegetales. as como los habas, los guisantes, las habichuelas y algunas otras
excrementos slidos y lquidos de los hombresy de leguminosas, y el abono que emplean generalmente
los animales, la restitucion sera completa y las tierras es el guano del Per; estas plantas necesitan abonos
conservarlan, como en la China y en el Japan, inde ricos en potasa y poco azoados. Si estas ideas fueran
nidamente su fertilidad. . conocidas en las provincias de Valencia, Castellon.
Desgraciadamente para la Agricultura, este sistema Alicante y Murcia, "comprenderlan por que se encuen
de aprovechamiento completo no se sigue en nuestro tran ya csquilmados los terrenos que dedican estos
pas ni en general en toda Europa: los excrementos cultivos.
slidos y lquidos del hombre que contienen los prin Vamos indicar el medio que ha de emplear el la
cipios jos del grano y de los frutos no se devuelven brador para determinar la suma total de elementos
a la tierra, y es fcil de deducir, como ya hemos" di que cada planta toma del suelo.
cho ntes, que la restitucion, no siendo completa, es En primer lugar debe empezar por conocer el peso
insulicientc para conwrvar de una manera durable la del grano y de la paja, sea de todas las partes ver
fertilidad las tierras. des de las plantas que ha obtenido en cada cosecha:
El agricultor europeo, si quiere obtener siempre conocido este dato, y sabiendo la cantidad en peso de
cosechas abundantes, debe c npezar por mantener las cenizas que producen cien partes de grano y de paja
tierras en cl mismo estado de fertilidad; y como esto cn cada vegetal, fcil es determinar entnces la can
no lo consigue aunque aproveche todo el estircol, tidad en peso de las sustancias que la planta ha to
debe adems agregar las sustancias jas del grano que mado del suelo.
en forma de excrementos van a perderse en los rios,
Cantidad dc cenizas obtenidas por cien artes en
_v por ltimo en el mar, para servir de alimento a los peso de algunas de las plantas que se cu ttvan con
peces. ms frecuencia.
Estas ideas modernas eran completamente desco
Grano. Vaina. Peje.
nocidas por nuestros agricultores, y por esto se dis
Trigo . . . . . . . . . . . . . . . . 2.5i trmino medio 0,00 6.00
culpa el sistema de cultivo tan cxpoliador que se ha Cebldl . . . . . . . . . . . . . . . . 3.54 0,00 5,86
practicado hasta hace pocos aos; pero hoy que se co Avena... 2.0| 6.5| 6,14
(Zenteno 4,44 - 6,50 5,29
noce el procedimiento para que las tierras no pierdan Mau. . l ,03 - 0,00 4,54
Ihhas 3,00 - 7,00 5.00
su fertilidad, seria hasta criminal seguir cultivando los Guisantes _ 2,07 7.0i 4,80
campos sin restituir todos los principios que pierde Algurrobss . . . . . . . . . . . . 2,04 LOS 6,00
Lentejas . . . . . . . . . . . . . . . .06 0,00 5,38
en cada cosecha. Simiente de lino. ..... .. 4,09 _ 0,00 . .. a
Es preciso que el labrador sc persuada de que su
ldem de cnmo ...... .. 5,00 _ 0905213:- - :3
mision no consiste en seguir un sistema de cultivo cs
quilmndor que deje la tierra infrtil en pocos aos.
Proporcion de las cenizas obtenidas en cien parte:
Su propio interes, y el de la sociedad entera, exigen de las plantas siguientes:
de l que obtenga cosechas cada vez ms abundantes
Rnlees. Hojas.
y durante un tiempo ilimitado, y esto no se consigue
ms que conservando y an ms aumentado la fertili Patatas . . . . . . . . . . . . . ... . . . .. 3,90 21,50
dad del suelo hasta obtener el mximun de produccion. Nabos para pienso. _ . . . . . . . . . . 7,00 17,00
Por poco que reexione el labrador, ha de com zanahorias................. 5,60 16,42
prender que, si quiere cultivar con inteligencia sus Nabogallego................ 4,30 15,76
tierras, debe conocer: Magiicy.. ... . . . . . . . . . . . . . . . 7,00 7,55
l. Si las tierras son frtiles, lo que es lo mismo, Coles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22,00
si contienen todos los principios que exige cada cul Tabaco. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . n 23,08
tivo.
2. La cantidad de principios que cada planta toma Para que sea ms fcil la inteligencia delo que n
del suelo. les hemos dicho, vamos determinar la cantidad de
3. La composicion del abono que debe emplear principios fijos que toma del suelo la cosechado trigo
para devolver a la tierra su fertilidad. obtenida en una fanega y en una hectrea.
TOMO iv. 26
~
338 REVISTA mraorea.2 or. uno on 4875. N. 62
Supongamos que la cosecha en una fanega sea que se ha sembrado el primer ao trigo, el segundo
de 1.500 libras de grano y 3.750 de paja: nabos; cl tercero cebada, y el cuarto heno.
Tont.
Grano. Puja. Bulbos. 3.: lleno.
1.500 libras de grano de trigo, 2,3 por 100. 34.61
' " Llbru
3.750 de paja, 6 por 100 . . . . ... 225
Palas! . . . . . . . . . . . 14,39 32,73 IZ 33,33 38,93 516,89
Son . . . . . . . . . . . . . 7.05 1.9| 17,3! 16.76 12.05 54.38
259,61 C111 . . . . . . . . . . . . . . 9-94 97.69 4635 791M .45 B55
Mlgneail . . . . . . . . . 7,60 12,14 18J6 9,58 7,09 54,57
Oxido de hierro. . . . L 5,96 0,35 2,67 0.58 14.67
Supongamos ahora que en una hectrea la cosecha cido fosforico. . . . 35,76 [056 35,77 38,80 15,13 {HLO
sea de 2.000 kilogramos de grano y 5.000 de paja: ldem Iulflirico, 0.1i 13.15 Q6, 4 383i 9.30 101,53
Cloro . . _ , . . , . . 0,03 3,35 12,24 49,75 4,06 (v9.61
Slre . . . . . . . . . 14,71 953,08 97,30 2,67 78,95 555,73
2.000 kilogsdegranodetrigo,2,31 por100. 46,20
5.000 depaja,6por100......... 300,00 85,00 540,00 340,00 310.00 309,00 1.289,00
Se ve, pues, que en esta rotacion, las cuatro plantas
346,20
cultivadas han sacado del suelo 1.282 libras de sus
Se ve, pues, que, suponiendo de 1.500 libras de tancias minerales.
grano y 3.750 libras de paja la cosecha que ha pro Terminaremos este artculo determinando la canti
ducido una fanega de tierra, la planta ha tomado del dad de sustancias minerales que toma del suelo una
suelo 260 libras prximamente de materiales minera cosecha de arroz, cultivo que tiene grandsima im
les, y el recogido en una hectrea, en la suposicion del portancia en lo provincia de Valencia.
2.000 kilogramos de grano y 5.000 de paja, ha tomado La composicion de las cenizas del arroz, la hemos
346 kilogramos de sustancias jas." publicado en nuestro articulo anterior, y tambien he
Los agricultores ingleses tienen siempre la costum mos dicho las cantidades de cenizas que se obtienen
bre de determinar el peso del grano y de la paja, as del grano, de la paja y de la cscara del grano.
como todas las partes verdes de las plantas que culti Para hacer esta deduccion, hemos supuesto que ln
van, y esto les facilita el conocimiento de los princi cosecha es de 5.000 kilogramos por hectrea, sean
pios jos que toman del suelo. segun hemos visto por tres cahices por hanegada, que juicio nuestro repre
el ejemplo que acabamos de poner. senta el trmino medio de la produccion.
El conocimiento de las cenizas que dejan todos los Principios jos que toma del suelo el arroz culti
vegetales que se cultivan en nuestro pas no est de vado en una hectrea de tierra, suponiendo que la
terminado, por lo mnos, no lo he visto publicado cosecha es de 5,000 kilogramos:
en ninguna obra; hay plantas, como los ajos, las cebo Grano. Paja. Total.
llas, los pimientos, el garbanzo, el limon, el naranjo.
Potasa . . . . . . . . . . . . . ., 1 512,75 53.75
en que no est determinada la cantidad de cenizas que
Cal . . . . . . . . . . . . ...... 4,50 n 4,50
dejan despues de la incineracon, y creyendo prestar
Magnesia . . . . . . . . . . . . . 5,60 15,08 20,68
un servicio la Agricultura, nos proponemos llenar
xido frrico ........ .. 4,80 13,21. 23,04
este vaco, y lo publicaremos la terminacion de esta
cido fosfrico . . . . . . . . 18,50 6,75 25,25
serie de artculos.
ldem sulfrico. . . . . . . . , 1,75 12,00 13,75
Conocida la cantidad de cenizas que toma cada ldem silicico. . . . . . . . . . 8,80 222,55 231,35
planta del suelo, y teniendo la vista la composicion
de cien partes de cenizas de cada una de las partes del 54,95 317,37 372,32
vegetal, fciles deducir la cantidad de sustancias mi Sabiendo ahora que una hectrea de tierra tiene
nerales qne las plantas extraen del suelo en cada doce hanegadas prximamente, se podr deducir la si
cosecha. guientc tabla:
En un gran nmero de plantas est determinada la
Principios minerales que toma del suelo el arroz
composicion centesimal de las cenizas; pero hay algu cultivado en una hanegada dc tierra, suponiendo
nas que se cultivan con preferencia en nuestro pas, y que la cosecha sea de tres cahices:
cuyos trabajos analticos no conozco; desde hace al Grano. Puja. Toni.
gun tiempo, en union con mis compaeros los seores
D. Constantino Saez y D. Jos Soler, nos ocupamos de Potasa . . . . . . . . . . . . . . . 0,910 3,500 .416
estos trabajos . y publicaremos igualmente los que Cal. .......... ....... 0,375 0,375
tengamos terminados la conclusion de estos ar Magnesia . . . . . . . . . .. . . 0,466 1,257 1,723
ticulos.
xido de hierro. . . .. . . 0,400 1,520 1.920
Para que se pueda apreciar la importancia de estos cido osfrico ...... . . 1,541 0,502 2,103
trabajos, vamos hacer aplicacion a la (letcrminacion ldem sulfrico . . . . . . . 0,146 1 ,000 1,146
de los principios jos que se han extrado de una fa ldem silicico. . . . . . . . . . 0,666 18,500 19,166
nega de tierra de 600 estadales, en un cultivo rotativo, 6,510 26,339 30,859

._.-.._..., ,
N. 62 T. RIBOTu-LA PSICOLOGA ALEMANA. 339
Las consecuencias que se deducen de las anteriores Wundt muestra una tendencia muy marcada en
consideraciones, nos conducen las conclusiones si sus estudios sobre la sensibilidad, a relacionar sta
guientcs: con la inteligencia. Los sentimientos y los deseos
t. Que la Agricultura moderna exige al labrador slo son para l ntzligenca confusa. Esta ten
el conocimiento dcl suelo, nico medio de determinar dencia le acerca a Leibnitz y a un isiclogo mu
las plantas quc puede cultivar. cho ms moderno, Herbart. Explicase muy bien di
2. Que es preciso conocer igualmente la suma de cha inclinacion en un espritu cienI.ico que aspira a
alimentos que cada planta asimila. la precision, pero resulta un defecto grave, cual es
3. Que para determinar la cantidad de sustancias que el estudio de los hechos puramente sensibles
minerales que necesitan asimilar los vegetales, es placeres y doloresest muy descuidado. En todo
preciso conocer primero la cosecha, sea el producto sentimiento, dice, en todo afecto, en toda incli
en grano y paja, y segundo la composicion de las ce nacion, hay un conocimiento instintivo. El senti
nizas de cada una de las partos de la planta. miento es hasta idntico al conocimiento instintivo,
Luis MARA Uma, y desaparece desde que el" conocimiento llega
Director del Conserva torio de Artes y Ocio: de Madrid. ser consciente. Llamando al sentimiento conocimien
to instintivo, queremos decir que descansa incons
cientemente en los procesos que en la conciencia
constituyen el conocimiento. No est, pues, en la
LA PSICOLOGA ALEMANA CONTEMPORNEA. conciencia, sino en estado de resultado, yjams
podemos resolverlo en sus elementos como una ver
GUILLERMO WIINDT. dad conocida. As, pues, el conocimiento no puede
ser errneo sino cuando no se tiene una conciencia
IV. ' clara de las operaciones lgicas de donde nace;
mientras que el sentimiento permanece siempre du
LA SENSIBILIDi\D.--EL SENTIMIENTO ESTTICO.
doso, puesto que no se puede jams saber clara
Las sensaciones, percepciones, imgenes ideas mente cmo se produce. El sentimiento nunca puede
no constituyen toda nuestra vida psicolgica. Los reconocer la verdad; no hace ms que presentirla;
objetos no son solamente conocidos, sino que nos ensea el camino y es la avanzada del conoci
afectan en cierto modo. Los sentimientos y los de miento (1).);
seos; en una palabra, los fenmenos de sensibilidad Puesto que los fenmenos sensibles slo son de
forman un grupo importante en los estudios del psi inteligencia confusa, se deduce de aqu que en su
clogo. fondo deben ser razonamientos. En efecto, la sim
Por diferentes que puedan ser estos hechos, tie pata y la antipatia, el desacuerdo y la armona, el
nen sin embargo un punto comun: todos se relacio ritmo y la aritmia, son especies singulares de razo
nancon un estado del ser sensible; son subjetivos. namientos comparativos. La esperanza y los sent
Pero de aqu nace una dificultad. Como estn con mientos de esta naturaleza, son razonamientos por
tenidos en los limites del sujeto, sus causas, en gran analoga. La duda nace de la lucha entre muchos
parte, no estn al alcance de la investigacion objeti razonamientos analgicos, etc., etc.
va, y la experiencia que poda aplicarse las per Este hecho general de que el sentimiento nace
cepciones, no tiene aqu lugar. Nuestra teora de de un proceso lgico de ranozamiento, se com
los sentimientos, dice Wundt, supone ante todo prueba adems por otras observaciones. Si exami
la existencia de esos procesos psquicos inconscien namos nuestros afectos y nuestros sentimientos en
tes de que hemos hablado. Los sentimientos, de su relacion con las excitaciones exteriores que los
seos, etc., no entran en nuestra conciencia sino ocasionan, encontramos entre la causa y el efecto
bajo la forma de resultados, pero el proceso que una ley de correlacion anloga la que existe entre
los produce es inconsciente. Necesitamos, pues, re la excitacion y la sensacion. No puede hacerse, en
hacer ese gnesis conforme las leyes de 10 in verdad, en este punto una determinacion exacta,
consciente, tal y como las conocemos, y la legiti porque no tenemos mtodo preciso para medir el
midad de este trabajo debe ser despues compro sentimiento como para medir la sensacion. Sin em
bada por la confrontacion con los hechos, que hacen bargo, la ley de que ntes hemos hablado que expr -
aqu las veces de experiencias: datos etnolgicos, sa la relacion entre la intensidad de la excitacion y
antropolgicos, historia de las costumbres, de las la intensidad de la sensacion, es aplicable los sen
religiones, producciones estticas, datos de la esta
tlisticzi. - (1) Tomo II, pgs. 41-M; vena tambien pg. 3L Todo conoci
miento es inatintivo en ru origen. Wund! presenta como ejemplos la
mirada penetrante dal naturalista y del medico. El metodo experimental
Vous el num. anterior. pls. 295. lo aenttan instintivuiuente mu de Galileo loa alquimista: (lecciou 43.)
3
340 REVISTA EUnorEA.2 mz ano ns 4875. N. 62
timientos. Los matemticos del pasado siglo, espe caracterstico de los alemanes en parecido caso,
cialmente Danel Bemonilli y Laplace, formularon el hablar como inspirados de la divinidad del arte y
principio que llamaban la relacion de la fortuna fsica de la religion de lo bello. Nada de esto se en
y de la fortuna moral, es decir, de los hechos exterio cuentra en el sistema de Wund, cuya esttica des
res con los sent-nientos internos que producen en cansa en la geometra y en la tlsica. Es evidente que
nosotros. Decan: el sentimiento del placer que re una esttica cientca slo puede ser en la actuali
sulta de un aumento de fortuna est en relacion, no dad grosero boceto, pero cuando se lee la ptica y
con la grandeza absoluta, sino con la grandeza rela la Acstica (le Helmholtz, las Memoria; de Fechner
tiva de este aumento; , empleando su frmula ma sobre la esttica experimental, los trabajos de Zei
temtica: Infarto/ita moral es proporcional al loga sing, de que vamos a hablar, se entreve la posibili
ritmo de la fortmnafsica. Si nuestra fortuna au dad de sustituir las disertaciones vagas y las ge
menta siempre, nuestro placer no crecer en la neralidades disputables, una teora fundada sobre
misma proporcion. La moneda que se da a un men las ciencias positivas, es decir, la posibilidad de una
digo en un dia de felicidad, apenas la advierte el esttica que se parezca poco las que conocemos.
millonario; la modesta ganancia que regocijo al que Intentan-emos dar una idea conforme a la teora de
empieza una especulacion, la desdea el hombre de Wundt (l).
negocios bien acreditado. Sucede lo mismo con to Se han seguido generalmente en esttica dos m
dos nuestros sentimientos, y encontramos aqu la todos: el uno cspeculativo que, partiendo de la idea
ley ya establecida acerca de las relaciones entre la de lo bello, deduce las leyes; el otro, emprico que,
excitacion y el efecto que produce. La signiieacion partiendo del anlisis de los objetos bellos y de las
de esta ley, dice Wundt, nos es conocida, es la obras de arte, induce las leyes estticas. Hegel re
exprosion matemtica de un hecho lgico, es decir, presenta el primero; Lessing el segundo. Las ven
de un razonamiento, y as se encuentra plenamente tajas de ambos mtodos se encuentran reunidas en
confirmada nuestra tsis de que los sentimientos de el mtodo experimental que procura, segun dice
rivan de un proceso psquico inconsciente. Wundt, determinar los factores que producen el
Despues de haber hablado de sentimientos, cuya efecto esttico y descender as hasta los elementos
base es puramente fsica-Jos que dependen del es simples.
tado de los rganos y (le los tejidos,-el autor estu Tomemos las impresiones de la vista. Los dos fac
dia tres grupos importantes muyapropiados a la de tores en este caso son las formas y los colores de
mostracion (le su tesis: los sentimientos estticos, los objetos. Los anlisis de los sicos, y en particu
morales y religiosos. lar los de Helmholtz, han demostrado suficiente
Hemos visto que en el rden intelectual todo el mente que la ptica proporciona slidas bases a la
trabajo del espritu consiste en pasar de las per esttica de los colores. Fijmonos primero en las
cepciones a las ideas nociones abstractas, que son formas e maginemos dos guras sencillsimas, un
el trmino del conocimiento. En el rden de los sen cuadrado y untrapeco; la una es regular, la otra
timientos hay un trabajo anlogo, cual es el de pa irregular; la primera nos agrada mas que la segunda.
sar de los afectos puramente materiales un ideal, Por qu? Porque la primera presenta ms simetra.
trmino de los tres grupos de sentimientos que aca S se conpara gran nmero de formas en las obras
bamos de citar. La relacion de la percepcion la de arquitectura, de escultura, de pintura, y hasta en
idea, es anloga a la relacion del sentimiento al los organismos vivos, se ver que la ley asimetra
ideal; pero la- primera es consciente y la segunda es el hecho esttico por excelencia. No nos agrada
inconsciente. Ideal es, pues, una palabra quc ex la simetra por s sola y sin nada que le d cuerpo,
presa el trmino del proceso inconsciente del cono sino por ser la manera ms sencilla de ordenar esa
cimiento, como idea expresa al trmino del proceso iluraldad de elementos. .
consciente. llesultando la idea de una suma de mar Los gemetras hem descubierto, desde hace largo
cas y de operaciones lgicas perfectamente cons tiempo, un modo especial de dividir las lneas, que
cientes, se puede siempre, por el anlisis, relacionar importa mucho en esttica. Presentemos la cuestion
los elementos concretos que la han producido: el en su forma ms sencilla, y supongamos dos lneas
ideal, por el contrario, como no resulta de opera rectas que se cortan en ngulo recto. Habr, pues,
ciones claras, no puede resolverse en una suma de una relacion entre la seccion vertical y la seccion
terminada de predcados, y de aqu procede ese ca horizontal, y si esta relacion es de l : l, la simetra
racte" indeterminado que se llama el infinito. El sera perfecta. Hay, adems, otras proporciones que
deber de las ciencias, aade Wundt, es cambiar, en no son agradables, como, por ejemplo, la relacion
cuanto sea posible, todo el ideal en una idea.
Su teora del ideal, segun se ve, no tiene nada de (il Menchu; md Thieruele. tomo ll. lecciones 33 36. y Grund
mstico, y lo mismo sucede con toda su esttica. Es augcrler pngcoloaumen Psycho/cgis, tenen put-tr, ap. VII.
N. 62 T. 'RIBOT."'L PSICOLOGA ALEMANA. 3M
de 1:1, 6. Por qu nos agrada esta proporcion? la idea de rden. Todo fenmeno esttico expresa
Cul es la ley misteriosa que expresa estos nme la idea de que el mundo no es una masa confusa de
ros? El examen de la figura nos lo da conocer in unidades sin lazo, sino que existe un cosmos. De
mediatamente. En efecto, las dos lneas forman una aqu la relacion de lo bello con el ideal religioso y
cruz, cuya seccion vertical es =i, y la seccion lio con el ideal moral. El rden eterno de la naturaleza
rizontal == 1,6. Aadamos estos dos nmeros: se nos presenta como cosa incomprensible e inni
+l,6=2,6. Encontramos entonces la proporcion ta, y esta idea sirve de raz a las religiones. El rden
siguiente: l:1,6:: i,6:9,6 (o, para ser absoluta exterior nos indica un rden interior que esta ligado
mente exacto, 2,56). En otros trminos, tenemos la al rden y al desarrollo del universo entero, y esto
ley de que lo proporoon vertical de lasformas pro es lo que nos produce el sentimiento moral.
duce el efecto esttico ms completo cuando lo parte - Existiendo a la voz en la naturaleza y en el esp
ms pequeo es lo ms grande como la ms grande ritu, en las formas exteriores y en el pensamiento,
es al todo (l). Zeising ha sido el primero que en lo bello nos muestra el acuerdo profundo de las le
su Vitoria teora de las proporcione: del cuerpo Iw yes del fenmeno interno y del fenmeno externo:
mano ha comprobado la aplicacion de esta ley en ambos son de la misma naturaleza, y no son incom
las obras maestras de la arquitectura antigua, el patibles sino por nuestra intuicion.
Partenon, el Erecteum, las Propileas, el templo
de Teseo, y hasta cierto punto en el arte gtico; en V.
los ms bellos modelos de la plstica griega; en el
LOS SENTIMIENTOS MORALES.
cuerpo humano, en n, tal como existe, y hasta en
todo el reino animal y vegetal. L0 que precede nos Todos nuestros sentimientos, cualquiera que sea
deja entrever cmo Wundt concibe la esttica. su naturaleza, pueden determinarnos a obrar, no
En el rden de las sensaciones auditivos estudia lo teniendo slo este irivilegio los que llamamos mo
mismo los tres factores, el ritmo, la meloda y lear rales y cuya importancia prctica es grandsima.
monia, y los reduce a sus condiciones matemticas. La moral, sin embargo, no es mnos oscura que la
As, pues, dos sonidos sern armnicos si el nmero esttica, y el bien y el mal que le sirven de base,
de sus vibraciones forma una relacion simple, como slo se encuentran en nosotros en estado de ideal,
la octava 4 : 2, la quinta 2 : 3, la cuarta 3 : 4, etc. de resultado de un conocimiento instintivo. El ideal
Nos es imposible seguirle en los detalles; lo impor moral, como el ideal esttico, es una nocion vaga
tante era hacer comprender su mtodo, que se re imperfecta que convendra pudiese traducir en ideas
duce esencialmente esto: tomar las sensaciones claras el anlisis cientco. La moral (como ciencia)
que nos causan un placer d un dolor estticos, ana no tiene sobre s carga mnos pesada que la estti
lizarlas con agrada de la siologa y de la fsica, jar ca; pero desgraciadamente no ha logrado hasta aho
este anlisis por medio de nmeros e investigar si ra resolver el bien como idea en todas sus seales:
nace de l alguna ley. De este modo hace notar que y como ideal, su origen pemianece envuelto en las
el anlisis del sentimiento esttico nos conduce por tinieblas de lo inconsciente. Sabido es que Kant ha
todas partes y siempre al mismo proceso: proceso bia colocado el origen del sentimiento moral fuera
que empieza por una oomparomlon y mm medida de del alcance de las investigaciones psicolgicas: la
las impresiones. El sentimiento esttico esta satisfe ley moral era para l un elemento de naturaleza es
cho cuando esta comparacion nos mitestra una ar pecial, no teniendo nada de comun con las leyes ge
mona entre las impresiones, y llega a su ms alto nerales del conocimiento, y un estando en oposi
grado cuando esta armona coexiste con una diver cion con ellas; para ver lo insostenible de esta tsis
sidad de elementos. bast.a observar que el estado moral del hombre se
Puesto que la ciencia debe procurar traducir todo encuentra en la relacion ms intima con el desar
ideaen una idea zibstraeta, qu responde lo bello? rol-lo de sus conocimientos.
Aunque esta relacion no sea dudosa, lo cierto cs
(l) Toda: las proporciones de lu formas se mueven entre l! sime que slo conocemos la idea moral por la forma vaga
rln cumplen I : 1 y la relacion l zz. donde cc expresa un: cantidad del sentimiento. Qu debe hacerse para exclare
tun grande. cuanto menor ea ln relacion de I. Una proporclon que cerla? Si el individuo se limita a interrogar su con
Impune, de un modo penas enlblu In sirnclm, grada meno: que ll ciencia, no adelantar gran cosa, porque se tropieza
que o aleja ml: de l: proporcon i : l, porque parece ser una imotrln
incumplen que, como tal. exige ser completada. Por otn parla. la pro
aqu con una cuestion de origen. Tratase justamente
PMCOI! 13;. donde ln pequea dimenslon no puede ser medida pur de saber por cules inducciones inconscientes se ha
nuestras percepciones con relax ion A ln gnnde. es decididamente den formado en el esa conciencia adulta, de la cual de
gndnblez entre mios dos limite: e encuentran las relaciones estticas. dure, en cada caso, los motivos de sus actos.
Anteriormente hemos dudo l: lay [.+I ; .t-_-.,- :1), Granma der El estudio de la historia de las teoras morales,
PMI- PslIhr-Ioou. p. G06.
' desde el origen de la filosofa hasta nuestros das,
342 REVISTA aunorm.2 DE mvo m: 4875. N. 62
no es grandemente til para el objeto, porque slo Una de las costumbres de los pueblos primitivos
encontramos en todas sus teoras diversas formas que ms embarazan al moralista es el canibalismo,
de relexion individual: los resultados sern ms costumbre que probablemente han tenido todas las
claros, porque los expresan espritus superiores; razas humanas en el estado de naturaleza; pues las
pero la cuestion de origen de los sentimientos mo narraciones de llarco Polo dan idea de que exista
rales no podemos explicarla. Qu lacer? cn el siglo Xlll en China y en el Japon. Wundt in
Para estudiar bien el sentimiento de la armona vestiga las causas probables de esta costumbre
cs preciso saber objetivamente lo que es la armona. destruccion completa del enemigo, ideas supersti
De igual manera, para comprender bien el senti ciosas, rareza de alimentos, delicadeza de la carne
miento moral, sc necesita saber lo que objetiva humana, que la converta en privilegio de los gran
mente es la moral. Esto lo sabemos por la historia, des en las islas del mar del Sur,nos muestra que,
sobre todo por la historia natural, quc nos permite hasta en los pueblos primitivos, el canibalismo ha
ascender hasta las pocas en que el hombre no tena suscitado protestas. En las islas Fidji haba fraccio
anales, pero donde el estudio de las costumbres y nes ntes dc la llegada de los europeos, que comba
de su grosera organizacion nos conducen los or tan como mmm! la maligna costmnbre de la no
genes do esos sentimientos morales que ahora en bleza dc comerse al pueblo.
contramos completamente formados en nuestra con Estudia en seguida con las costumbres que la ca
ciencia. La antropologa, la etnologia, en una pala raoterizan las tres formas de organizacion social
bra, la historia antes de la historia, son quienes que han precedido a la civilizacion propiamente di
deben servimos de gua. cha: 1." la vida de caza con su mezcla de crueldades
Wundt dedica muchos captulos de grande interes y de virtudes; el herosmo del prisionero de guerra
notar interpretar hechos etnolgicos de toda entre los indios de Amrica; el respeto a la pala
especie (l). indicaremos slo los puntos principales. bra dada, la hospitalidad, etc.; 9. la vida nmada
La vida moral de los pueblos est representada en de la cual nos presentan tipo los Mongoles: reunidos
las costumbres. Del estado de las costumbres inferi un instante por el genio de Tgengis-Khan, andan
mos el estado moral. Ahora bien, como el estado hoy errantes por la planicie de la alta Asia, sin acor
social ms ntimo tiene su manera de vivir, es decir, darse siquiera de su antiguo esplendor. 3. La vida
sus costumbres, estudiarlos es estudiar indirecta agrcola que, por su carcter sedentario, establece
mente los sentimientos que los producen. Obser los primeros cimientos de la civilizacion. Algunos
vemos que, en la poca ms primitiva, los pueblos pueblos negros del interior de Ati-ica, como los
slo tienen costumbres, y las leyes aparecen cuando Fullahs, y los Mandingas, presentan ejemplo de este
empieza su vida histrica, leyes que de ordinario paso de las formas primitivas la vida civilizada.
todo lo abarcan, arreglan y prevea; [osteriormei Existe la familia en estado de naturaleza? No se
te, el circulo de la ley se restringe, la legislacion puede contestar categricamente esta pregunta.
tiende hacia un estado en que la moral, impuesta por Como se admite generalmente que el lazo social es
escrito, llega un vnvzimwm, y gran parte de los mas rme y ms ntimo a medida que la cultura
actos se abandona la inuencia de las costumbres. progresa, hay tendencia admitir tambien un cs
Notable ejemplo de ello presenta Inglaterra. tado primitivo en el cual el individuo vive absolu
Las costumbres nos dan, pues, toda la noralitlatl tamente aislado, pero esta es una conclusion
primitiva. Adems, no resultan de un contrato ex No existiendo el verdadero estado de natu
plcito o implcito, sino que consisten en una espe raleza en ninguna parte, cuando se quiere razonar
cie de tacto instintivo al que el individuo obedece sobre hechos, hay que recurrir al estudio de los
ciegamente. En los pueblos que viven en estado de animales. Ahora bien: vemos que muchas especies
naturaleza, estn determinadas en gran parte por el superiores tienen una apariencia de natrimonio y vi
clima y por el medio en que viven. En general ven en estado de poligamia y un de monogamia. La
puede decirse que las temperaturas extremas son analoga nos obliga admitir, que para el hombre
poco favorables a la cultura moral. Hay, sin em primitivo ha debido ser as. Las razas ocenicas, los
bargo, dos excepciones: mientras en la zona artica negros, las poblaciones de las zonas glaciales, las
los Kamtschadalos y los habitantes de las Aleutianas tribus primitivas de Amrica, presentan diferentes
son desarreglados, los Groenlandeses tienen alguna tipos de vida domstica muy curiosos para el cs
educacion moral, y en los trpicos encontramos casi tudio.
en la misma latitud los Bosquimanos, los llottento El autor nos muestra en seguida como sale de la
tes, los Australianos y los antiguos habitantes tan familia el Estado; sea bajo la forma patriarcal, de la
bien dotados de Mjico y del Per. cual presenta an la China curioso modelo, sea bajo
la forma desptica como entre los negros, por la
(l) Tomo Il, 57 y M leccionel. necesidad de ser tuerto contra el enemigo. A estas
. 62 T. RIBOT.'LA PSICOLOGA ALEMANA. 343
formas primitivas sucede un rgimen de castas (ln cualquier modo que se interprete, se impone, sin
dia, Egipto, Persia), del que se encuentran vesti embargo, titulo de hecho, y el papel que este
gios hasta en Grecia y en Roma. Finalmente aparece sentimiento desempea es de una importancia de
la vida histrica con la democracia, la centraliza masiado grande para que nadie se atreva olvidarlo.
cion, etc. etc. El metodo que debe seguirse aqul est adems indi
Los cambios tan diversos que las nociones mo cado. Es preciso partir de los hechos que suminis
rales han experimentado en el curso de la historia, tran la etnologia y la historia. Sin entrar hacer
por incompatibles que parezcan entre si, quien una historia de las religiones, de lo cual no se trata.
los observa objetivamente, tienen, sin embargo, un se necesita el estudio de los hechos; es decir, de
lazo subjetivo que los une. El n moral que los todas las formas religiosas, groseras reiinadas;
pueblos se esfuerzan por conseguir, jiermanece hacer que resulte una interpretacon psicolgica;
siempre igual en el fondo; sl'o los medios varan. descubrir los distintos procesos de donde han salido
Hay un carcter idntico que se encuentra travs estas diversas formas.
de todas las variaciones morales. La conciencia de La empresa esta llena de inmensas dicultades, y
los pueblos, como la del individuo, en todos los pc slo con considerar la lucha ardiente de opiniones
rodos de su desarrollo, llama moral todo acto til que se ha iroducido en el dominio religioso, es evi
elegante mismo o los otros, para que Z y ellos dente que este sentimiento no puede traducirse en
puedan ro-vir conform tu naturaleza propia y ideas claras. Adems, la imaginacion creadora des
ejercitar sus facultades. Asi sucede que en el origen empea tan gran papel en las concepciones reli
slo reina una facultad: la fuerza fsica; porque la giosas, que bien puede preguntarse si estas no son
cuestion se reduce necesidades fsicas. Despues, tanto obra de la fantasa, como del sentimiento.
y poco poco, el conocimiento abre un nuevo ca Los hechos, sin embargo, parecen probar que
mino: la sociedad aparece como un todo, cuyos toda religin, en su origen, es la adoracion de las
miembros estn ligados entre si, y de este modo se fuerzas de la naturaleza. Este es su comun punto de
forma la nocion de los deberes respecto al Estado y partida, y en el empiezan las diferencias, las cuales
respecto a los demas. tienen por causas el carcter de los pueblos, la in
Tal es el resultado de este curso laborioso tra illfencia de la naturaleza exterior, el trabajo crea
ves de los hechos etnolgicos, algunos de cuyos dor de los poetas, el trabajo reflexivo de los l
puntos hemos indicado. Trtase, pues, de interro sofos; causas que, con frecuencia, son difciles de
gar la conciencia de los pueblos, para traducir en desentraar.
ideas claras estos sentimientos vagos que estn en Todos los cultos de Asia, exceptuando acaso el de
nosotros. El desarrollo histrico de las nociones la China, se han dirigido alos eternos fenmenos de
morales nos rewrela por todas partes un proceso dela bveda estrellada. Caldea, presenta el culto
de conocimiento, que en su origen es inconsciente; del sol en toda su pureza, y el Per ofrece un caso
porque slo por un conocimiento, por un razona anlogo en el Nuevo Mundo. Pero lo digno de no
miento apoyado en la experiencia, ve el individuo tarse y que demuestra bien la influencia de la natu
la necesidad, para asegurar el desarrollo de sus fa raleza cn las concepciones religiosas, es que la
cultades, de someterse en comun con los -deinas religion caldea, al pasar de las desnudas y uniformes
la regla de las costumbres y de las leyes. Este ra llanuras de las orillas del Eufrates Fenicia y Siria,
zonamiento inconsciente, que es la base del senti regiones ms. frtiles, de accidentados terrenos y
miento moral, se enriquece con elementos cons cruzadas por rios, toma un carcter terrestre. La
cientesy se aproxima asi cada vez ms su n Mylitta babilnica se convierte en diosa de la fecun
ideal. De aqul procede que cada poca, creyendo su didad para los hombres y los animales. Astart, divi
ley moral perfectisima, espera otra ms perfecta, y nidad antagonista, preside la guerra: no se trata,
esta esperanza nunca ha sido burlada. pues, ya de la fecundacin y de la destruccion pro
ducidas por el sol. El contraste bien marcado de las
Vl. estaciones en Fenicia y en Siria, ha dado lugar
EL SENTIMIENTO RELIGIOSO.
una division de los dioses primitivos en muchos
dioses. En cuanto puede conjeturarse, Egipto tuvo
El estudio sobre el sentimiento religioso es de en su origen un culto anlogo al de Caldea, pero
grande interes, y tiene un carcter de novedad, alli es todava visible la inuencia de la naturaleza.
porque Wundt pertenece al corto nmero de psi El desbordamiento fecundo del Nilo va seguido de
clogos que lo han abordado. Sea respeto mal setenta y dos dias dc calor sofocante. Este hecho
entendido, sea desdn, es lo cierto que el mayor natural se convierte en el mito de Osiris, herido de
nmero no habla de l jams. El problema del ori muerte por Typhon y sus setenta y dos compaeros.
gen y de la naturaleza del sentimiento religioso, de En la india y en el lran se encuentran los mismos
 3H REVlSTA EUnoraA.2 DE MAYO m: 4875. N. 62
. mitos. Los Vedas nos cuentan el combate de Indra. 2., cada individuo tiene su dios que adora,maltrata
el dios radiante, contra la nube sombra, y en los quema, segun las circunstancias. El fetique es esen
antiguos himnos del Zend-Avesta el espritu de la cialmente individual,aunque a veces pueda exten
Luz lucha contra los negros demonios. derse una familia una tribu. Sucede frecuente
En esta adoracion de las fuerzas naturales, se mente entre tribus africanas que cuando ocurre
dibuja cada vez ms una tendencia, que consisteen algun desastre, parte la tribu en son de guerra para
personcar los dioses. Esta tendencia, muy visible conquistar, en cualquier punto que sea, el fctique
en las religiones orientales, alcanza su ms alto enemigo, el cual es conducido en triunfo y adorado
grado en el helenismo. _ por los conquistadores.
Generalizando los resultados obtenidos, se llega El fetique es un dios destino, y de aqu el carc
esta conclusion: la adoracion de las fuerzas natu ter profundamente egosta dc esta forma de culto;
rales, se produce bajo dos formas. Dirgese, los aunque se sabe generalmente que este culto es
fenmenos regulares y tranquilos (caldeos, egip propio de razas inferiores, se demuestra por he
cios), a los fenmenos violentos, destructores chos incontestables su raz psicolgica un entre las
irregulares, (judos indo-europeos). Casi en todas naciones civilizadas. Prescindiendo de la creencia
partes llega producir la personicacion de estas en los talismanes y amuletos, se ve que, entre los
fuerzas. griegos, el Zeus de Olimpia no era el de Creta, etc.
Procuremos ahora interpretar el proceso psquico Entre los cristianos los santos tienen, en sus diversas
de donde ha salido este culto: aqu, como en todo capillas, especial poder milagroso, y la Virgen Mara
el dominio del sentimiento, nos encontramos con se le dan algunos centenares de nombres, deducidos
un conocimiento instintivo. El espritu recibe de de los sitios de peregrinacion. Adems, cada Cruz,
la experiencia cierto nmero de datos que elabora cada imagen religiosa en camino encrucijada tiene
inconscientemente segun sus leyes propias; los resul su culto particular (i).
tados caen despues en cl dominio de la conciencia. Puede asimilarse al fetiquismo el culto de los
Cmo llega el espritu a estos resultados? en animales, tal y como exista en el antiguo Egipto y
otros trminos, cual es el proceso intelectual que tal ycomo se encuentra entre los negros de frica
forma el fondo del sentimiento religioso? Es un ra, que adoran la serpiente, la hiena, el cocodrilo, el
zammiento por analoga. La ciencia tiende siempre tigre, el elefante (este en Dahomey es adorado
reducirlo todo a ideas claras; sin-cesar gana ter-. como fetique nacional). De donde procede esta for
reno, pero siempre hay un punto que no puede ma religiosa?
abarcar, el que otros autores llaman lo incono La explicacion del enigma parece ser la siguien
cible: , este punto no puede llegar, ni por la te. Para el hombre en estado de naturaleza todo lo
induccion, ni por la deduccion. Qu hacer enton que es sorprendente es divino, y todo lo que existe
ces? Como todas las cosas son anlogas, como en es sorprendente, no slo el relmpago, el true
todas partes pueden encontrarse analogas cuando no, el rio que desborda, sino la hoja que tiembla,
no es posible ninguna otra forma de razonamiento, el arroyo que murmura, todo le parece sobrenatu
queda el de razonar por analoga, es decir, por el ral. Existe una tendencimparticularmente en el ne
procedimiento lgico mas vago, ms imperfecto y gro, a atribuir a los animales inteligencia superior a
mnos seguro. As, pues, el hombre en estado de la del hombre. Los negros de Bornu hablan del tiem
naturaleza, ve por todas partes voluntades anlogas po en que el hombre comprenda el lenguaje de los
a la suya, en el trueno, en las estrellas, etc., y de animales. Adems el instinto de los animales, tan
este modo se forma el concepto de dioses semejan misterioso para nosotros, lo es mucho ms para el
tes los hombres, que slo dieren de ellos por salvaje, quien lo considera revelaciones de una na
un poder superior. turaleza divina que habita en ellos. As, pues, para
Pero qu sucede entonces? Cuando los dioses han el hombre en estado de naturaleza, todo esanimado
tomado de este modo una forma animada, se sepa y divino, todo habla. El viento que muge, el animal
ran dc los fenmenos en los cuales se crea verlos que grita, son voces que le previenen. Si por acaso
obrar, y se convierten en seres vivos que tienen toma una piedra un guijarro y logra feliz xito en
poder supremo sobre el destino humano. Esto nos la empresa, la piedra el guijarro se convertirn en
conduce a otra forma de idea religiosa: el dios natu _su buen genio.
raleza, se convierte en dios destino. El fetiquismo descansa, pues, en un port-hoc, eryo
Una de las formas mas groseras de este concepto propter hoc: tal hecho ha seguido a tal otro; luego
religioso es el fetiquismo. caracterizado por dos ste es la causa del primero: se apoya en un temor
cosas: 1., el dolo es el mismo dios; por ejem continuo del hombre hacia su destino, destino que,
plo, una piedra, un rbol, un cantare roto, un ties
to, como entre los Bambarras, segun Monge-Park; u) Tomo ll. leccion 06. plg. 962.
N. 62 T. RlBOT.--LA PSICOLOGA ALEMANA. 345
para el ignorante, depende de la voluntad de dioses Menade embriagada; pero las maceraciones del ana
duros y celosos, y que se traduce por un culto de coreta eran una orga de solitario, porque, conse
sencillo egosmo. La opinion de que el destino del cuencia de ellas, monjes y monjas estrechaban ar
hombre depende del hombre mismo, pertenece la dientemente en sus brazos fantsticas imgenes de
civilizacion moderna, y es una de sus ms bellas la Virgen y del Salvador (t).
conquistas. A qu conclusiones conduce esta rpida revista '
En el fetiquismo el poder sobrenatural, objeto del de los hechos en el dominio religioso? Nos muestra
culto, no est an separado de los fenmenosy con primero que el sentimiento religioso, quc debe te
vertido en entidad distinta. Lo contrario se produce ner necesariamente por base algun conocimiento,
en otro grupo de creencias religiosas, en la fe en se apoya tanto en la imaginacion como en la ra
los espritus y en los fantasmas. Recorred el vasto zon. De aqu procede, dice Wundt, que todo poli
pas que se extiende desde el Oural al mar del teismo es monoteista, y que todo monoteismo es
Japon, limitado al Sur por el Himalaya y al Norte politeista. '
por el mar Glacial, y encontrareis esta creencia Las religiones ms sencillas nos hablan: las de los
dominante entre los trtaros, los mongoles, los indgenasde Amrica, de un gran Espritus las de
pueblos nmadas de la Siberia y los habitantes de los negros, del Gran Ami; las de la Polinesia, del
las orillas del Obi y del lenissei. El chamanismo Creador del mundo, etc. Por el contrario, la lndia
tal y como existe entre los ostikos, los somoedos, tiene su Trinidad; el Cristianismo sus Santos, que
los jakulos, etc., es slo una forma. Esta creencia, son semidioses; entre los judos, Jehov es el dios
como dice Wundt, se ha llamado con acierto la, nacional, pero su existencia no excluye la de los
religion de las stepas. En estas ridas llanuras dioses extranjeros; posteriormente, la fantasa de
de arena de la alta Asia, todo induce la alucina los rabinos cre ngeles con diversas atribuciones.
cion: los mugidos plaideros de la tempestad se Las religiones dieren, pues, en que, unas veces
mezclan al rugido de lobos y tigres; la vista yerra desaparece un dios ante los dioses, y otras los dio
sin encontrar limites por aquellas inmensas stepas, ses desparecen ante un dios; hechos que se expli
al mismo tiempo que se oyen ruidos desconocidos. can, por el predominio unas veces de la imaginacion
El hombre, devorado por el hambre yla sed y presa potica, y otras de la relexion losca.
de la ebre, puebla estos desiertos de fants En resmen, el sentimiento religioso nace de dos
ticas visiones, creadas por su enferma imagina fuentes: la intuicion de la naturaleza, y la considera
cion. ' cion de nuestro propio destino. La intuicion de la
El culto consiste especialmente en producir en s naturaleza conduce la adoracion de las fuerzas na
el xtasis por medios artificiales. Lossacerdotes cha turales, tranquilas violentas. La incertidumbre del
manes, los brujos inlandeses y los lapones, (lanzan destino hace atribuir alos objetos que nos rodean
delante del fuego tocando un tambor y exhalando maravillosas virtudes. La imaginacion da una forma
gritos salvajes. Cuando llega su xtasis al mayor los dioses de la naturaleza como los dioses del
grado, se arrojan tierra: dos hombres le atan en destino; pero mientras puebla su dominio de formas
tnces una cuerda al cuello y se la aprietan hasta cada vez ms numerosas, la relexion hace un tra
casi estrangularle. El sacerdote vuelve entnces en bajo contrario, simplica, unifica; reduce todos los
si y reere lo que ha dicho el espritu. dioses naturales a uno solo, todos los dioses del
Esta necesidad de entrar por medio de la alucina destino un famm nico. Porteriormente funde
cion y del xtasis en comercio con un mundo repu ambos conceptos en uno solo, el dc una causa pri
tado sobrenatural, ha existido adems en todas par mera. .
tes, y explica en la historia de las religiones gran Hemos llamado al sentimiento la avanzada del
nmero de hechos que con frecuencia han sido mal conocimiento. El sentimiento religioso tambien abre
comprendidos. Los misterios de Samotracia y de camino al conocimiento, y un al ms alto que el
Eleusis en Grecia; las danzas desenfrenadas, los. ar hombre pueda proponerse: la causa y el in del un
royos de vino y los furiosos gritos de los Dionysia verso y del individuo, mientras tiene su puesto en el
cos fueron en su origen medios violentos de produ mundo; pero no puede tener alguna solidez si no se
cir el xtasis. El vino desempeaba el misno papel apoya en la ciencia; si permanece aislado, es frgil,
que el opio en el Sur de Asia, el hschich en el Norte porque slo el conocimiento consciente puede con
de frica y el tab es las islas de la Oceana. En la ferir al sentimiento un derecho y dar lmites la
lndia, y despues entre los cristianos, se procur lle imaginacion.
gar al mismo objeto por medio dcl ayuno y del as
cetismo y producir esa excitacion morbosa del sis (l) Wundt. l. Il. pg. Q5.
tema nervioso, que pasaba por revelacion extramun
dana. El cristiano no comprenda el xtasis de la
10m0 lV. a:
346 REVISTA EUROPEA.-2 nn uno m: 1875. N. 62
ies extremas de esta cifra fueron de +46 y l36. En
V ll. Francia, durante el largo perodo de 4896 4844, el
LA vonuurao.
nmero anual de criminales ha variado entre 8.237
y 6.299. Los suicidios en Londres durante el perodo
No pudiendo pasar revista todas las formas de de 1846 4850 han oscilado entre 266 y 943 (l), y
actividad animal humana, limitmonos la ms hasta las desviaciones mismas, cuando se las exa
importante: la voluntad. Asunto ha sido este de in mina bien, dependen de causas precisas. Est proba
terminable debate; pero los partidarios y los adver do que el hambre aumenta el nmero de crmenes
sarios de la libertad podrn combatir eternamente y disminuye el de casamientos. Una gran epidemia,
sin ponerse de acuerdo, visto que cada partido est como el clera, disminuye el nmero de casamien
colocado en el terreno que le es propio, y no sale de tos, y pasada la plaga, aumenta enla misma pro
l. Los que estn por la afirmativa dicen: tengo el porcion. -
sentimiento interno de mi libertad; luego soy libre; Evidentemente los hechos sociales, y por tanto
los que estn por la negativa aseguran: que, estando las acciones individuales, estn sometidos causas
todo regido por leyes, la libertad es una ilusion. determinantes. Pero es preciso precaverse. Al tratar
Nuestra conciencia, segun Wundt, slo nos dice de grandes masas, el estadista ha eliminado las cau
que somos capaces de obrar sin violencia interior sas que slo conciernen al individuo; obrando como
exterior; pero no nos dice que obremos sin- causa. el fsico que, para eliminar las inuencias acciden
Los fatalistas se equivocan al decir: la voluntad est tales , reune gran cantidad de experimentos. El
sometida a una causa; luego tiene algo que la vio fsico desprecia estas inuencias accidentales, por
lente. Sus adversarios se equivocan al decir: la vo que carecen de importancia para el; hasta el esta
luntad no es violentada; luego no tiene causa. Causa dista puede en rigor olvidarlas, pero el psiclogo
y violencia son dos ideas distintas. La violencia slo no. Cuando investiga si, adems de las causas natu
existe donde hay una resistencia. No puede decirse rales y sociales, hay para la voluntad alguna causa
que la tierra est obligada moverse; pero s que el individual, cmo podra despreciar esas pequeas
hombre est obligado morir. El hombre y la tierra desviaciones propias al individuo, que justamente
obedecen, sin embargo, una ley natural. En que son objeto de su estudio? Adems, la misma estads
consiste la diferencia? En que el hombre es un sr tica nos demuestra que los crmenes, los delitos,
consciente, teme la muerte y lucha contra ella. los suicidios, varan segun la edad, el sexo, la for
Sabemos de un modo pertinente que todo acto de tuna, el rango, etc.; en una palabra, medida que
la -voluntad esta sometido a una causa, y aunque entra en el detalle, tiende cada vez ms hcia las
ignorsemos esta causa, no habra razon para ne causas individuales. Aislada, slo nos da los consta/n
garla, ni aprovecharla para deducir, como se ha tee. El heclioindividual en su totalidad slo puede
hecho algunas veces, que la voluntad es una causa explicarse por la existencia de un factor personal;
primera, un prima/n mavens. Slo se tienen en cuen unamos estos dos elementos y tendremos, por la es
ta, al hacer esta conclusion, los hechos que la con tadistica, las causas semanas, por el factor personal,
ciencia nos revela. Pero nos revela ella todos los la causa interna del acto de la voluntad.
hechos! No desempea tambien aqu algun papel lo Tal es la respuesta la pregunta antes hecha. Cul
inconsciente? No podemos establecer que hay cau es, en efecto, este factor personal que viene in
sas que determinan la voluntad de una manera in gerirse de un modo tan enigmtico en la serie de las
consciente? causas y de los efectos naturales? Es una causa de
Preguntemos los hechos, y veamos lo quc ellos naturaleza esencialmente inconsciente que, por otro
nos responden. Nadie pondr en duda que los hechos nombre, podemos llamar el carcter. El carcter
sociales, buenos malos-matrimonios, divorcios, es la nica causa inmediata de los actos voluntarios.
suicidios, asesinatos, robos, etc.,-emanan de la Los motivos slo son causas mediatas. Entre los mo
voluntad individual, siendo el total de las acciones tivos y la causalidad del carcter hay la gran dife
del hombre tomadas en particular. La estadstica re rencia de que aquellos, bien son conscientes, o
gistra estos hechos, los clasifica y los interpreta. pueden fcilmente llegarlo aser, mientras que esta
Qu nos ensean? Abrid la Fsica social, de Quete permanece absolutamente inconsciente. Este factor
let, y vereis que estos hechos sociales se producen personal resta, pues, como un punto negro eu
con admirable regularidad; los robos, los crmenes medio de la brillante luz de las causas, de los efec
de todas clases, los matrimonios, etc., llegan con tos y de los motivos; cosas todas que pueden cono
corta diferencia la misma cifra cada ao en un cerse y explicarse por la ley general de causalidad.
pas dado. En Blgica, por ejemplo, durante un pe
rodo de cinco aos (1841 i845) el trmino medio (l) Lo: documento: mi: reclaman prueban esta unlfomiitlnd. Veure
de los matrimonios ha sido de 2.64"); las desviacio en particular Littm: Ramada pnilopopme p native, Setiembre, i868.
N. 62 r. mnor.i.A rsicoLoeiA ALEMANA. 347
La experiencia interrogada no puede decirnos inme muestra que la capa gris del cerebro est en rela
diatamente si este factor personal est sometido por cion ms ntima que las demas partes con la con
s mismo a la causalidad universal. Cuando se dice ciencia; porque no slo estn representados all por
que el carcter del hombre es un producto de aire hilillos nerviosos especiales los diversos comparti
y de luz, de la educacion y de las circunstancias, mientos sensoriales y motrices de la periferia, sino
del alimento y del clima; que est predeterminado las conexiones de rden secundario que tienen lu
necesariamente por estas inuencias, como todo fc gar en los ganglios cerebrales, el cerebelo, etc. Las
nmeno natural, se saca una conclusion completa capas corticales son, pues, muy apropiadas para li
mente indemostrable. La educacion y el destino im gar inmediata medianamente todos esos estados
plican ya un carcter que los determina; se toma del cuerpo que pueden despertar representaciones
por efecto lo que es ya en parte causa. conscientes. Slo en este sentido puede decirse que
Llevandola cuestion a sus ltimos limites, Wundt en el hombre, y probablemente en todos los verte
hace notar que slo hay dos hiptesis posibles so brados, las capas corticales del cerebro son el r
bre la naturaleza de este factor personal: bien en gano de la conciencia: sin olvidar que la funcion de
cada individuo el carcter es producto de una crea este rgano presupone esas partes centrales subor
cion nueva, es producto de condiciones inherentes dinadas (tubrculos cuadrigminos, capas pticas,
las generaciones anteriores. La primera est de etctera), que forman previamente la sntesis de las
acuerdo con la doctrina de la ijeza de las especies; sensaciones (i).
la segunda con la teora de la evolucion. En esta Considerada bajo su aspecto fisiolgico, la con
segunda hiptesis el germen del carcter no sera ciencia es un acto de razonamiento ( si se prefiere,
el producto de un libre albedro ininteligible, dis una armacin), que se repite cada instante. Con
tribuyendo sus dones ciegamente, sino resultado siste esencialmente en distinguir el yo, del mundo
necesario de la constitucin de los generadores y exterior y de los objetos que lo forman. Todo obje
de las condiciones de la generacion. to, al ser advertido de una manera consciente y por
El problema del origen del carcter se encuentra el mero hecho de serlo, es colocado en cierto lugar
por este medio relacionado con-la cuestion de la con relacion al yo, y en el establecimiento de esta
herencia psquica, es decir, en denitiva, a un hecho relacion hay siempre un razonamiento. La con
necesario. Pero esto traspasa los lmites de la psi ciencia es el resultado de este razonamiento: el
cologa experimental. La voluntad slo es, en suma, juicio es quien establece la relacion del objeto ad
un aspecto particular de la vida consciente: es una vertido con el sujeto que lo advierte. Lo que cae en
actitud obrar con conciencia que supone necesa la conciencia naturalmente, slo es este resultado,
riamente una actividad inconsciente anterior a ella. este juicio. El proceso del razonamiento que lo
Es un caso especial del hecho general de que los produce, est fuera de la conciencia: si fuera cons
procesos conscientes tienonpor condicion procesos ciente, el hecho de conciencia no sera posible,
inconscientes. porque siendo la conciencia el resultado, nece
sario es que todo cuanto proceda este resul
VIII. tado est fuera de la conciencia. La conciencia,
LA (IONCIENCIA.
pues, no contiene nunca en s los procesos ps
quicos, y slo da sus resultados. Estos resultados
Todos los estados de que acabamos de hablar, entran en la vida consciente como productos he
percepciones, imgenes, ideas, sentimientos, voli chos, cuya fuente puede ser descubierta por cl
ciones, forman esa trama continua que se llama la anlisis cientco, pero nunca por la observacin
conciencia. De la conciencia slo se pueden dar de interior. Los procesos que producen los actos de la
finiciones tautolgicas. Su carcter tmdamental, vida consciente, son, con relacion a estos actos,
dado por la experiencia, es la unidad; su condicion, como las leyes ocultas de la naturaleza con relacion
que los hechos mentales estn unidos y coordinados a los fenmenos naturales. En el hecho, el proceso
conforme a leyes. situado ms all de la conciencia y de donde sale el
, La base fisiolgica de la unidad de conciencia es fenmeno consciente, no es otro que la ley natural
la continuidad del sistema nervioso, que excluye la oculta del fenmeno, y cuando referimos los fen
posibilidad de muchas especies de conciencia. No menos conscientes esos procesos inconscientes,
puede admitirse un zrya/no determinado de la con seguimos el mtodo de las ciencias naturales m.
ciencia en el sentido ordinario de esta palabra, por Advirtamos que hasta aqu todo se explica por
que cada region del sistema nervioso tiene su in una sola forma de actividad mental: el razonamien
uencia en nuestras representaciones y en nuestros
sentimientos. Sin embargo, las investigaciones sobi-e (I) Gruudzae dr:- phyrlulugudtcn Paychologic, p. HI,
el sistema nervioso de los animales superiores, de t!) Heineken und Tntrrneele, t. I, pag. 310,
348 REVISTA EUROPEAw-g m: uno os 1875. N. 62
to. Constituye al principio la sensacion: unica pues las formas ms complejas no pueden ser sino
en seguida muchas series distintas dc sensaciones repeticion complicacion de la operacion lgica
y llega iia intuicion de espacio de extension: primitiva. Las formas de la lgica constituyen un
determinada la distincion del yo y del mundo exte vestido que puede aplicarse toda conexion ps
rior, apoyndose en la diferencia entre nuestros quica. Recprocamente, siempre que un hecho puede
movimientos propios y los movimientos que nos son ser presentado en forma lgica, se demuestra con
extraos, forma el fondo del sentimiento y de la ello que es un hecho psquico. Cuando queremos
volicion, y nalmente, encuentra su trmino natural hacer una exposicion popular de alguna cosa, la re
y necesario en la conciencia personal que es la vestimos de una foma lgica, porque, para todo cl
ltima conclusion de una larga cadena de conclusio mundo, la sucesion lgica es el lazo psicolgico por
nes; el punto nal (Shlusspunkt), la sntesis de excelencia. Puede decirse tambien que cuando que
todas las sntesis. remos esclarecer cualquier hecho psicolgico, el
El yo no puede ser, pues, considerado como cosa esclarecimiento reviste casi involuntariamente la
existente por s misma, distinta del cuerpo y opo forma lgica. No puedenegarse que la percepcion,
nindose l. Los actos que le dan nacimiento son como otros innumerables hechos psicolgicos, siendo
los procesos psquicos dela sensacion, de la per reducibles procesos de juicio y de razonamiento,
cepcion y de los hechos siolgicos de la inerva que no caen en el dominio de la conciencia, estos
cion. El establecimiento de la conciencia cs tan procesos deben, por necesidad, considerarse como
imposible sin un movimiento molecular en los ner hechos lgicos inconscientes.
vios y sin el mecanismo de los reejos, como sin la Conviene advertir, para esclarecer el punto de
percepcion. Nos aparece, pues, como un momento que nos ocupamos, que Helmholtz, en su ptica
determinado en el desarrollo de ste sr que, segun Jisolyica (i866), adopta la misma solucion que
el punto de vista en que nos coloquemos, nos es Wundt, Las actividades psquicas, dice, que nos
dado como espiritual corporal. ' inducen a concluir que un objeto determinado se
As llegamos, para determinar, a la tesis funda encuentra en un sitio determinado mera de nos
mental de Wundt, tsis que repite bajo diversas otros. no son en general actos conscientes, sino ac
formas y que es lazo sistemtico por el cual une y tos inconscientes. En sus resultados son anlogas a
explica sus observaciones, sus experiencias y sus las comlusioms... Pero lo que sucede diere de
descripciones de hechos. Esta tsis es la identidad una conclusion (si se toma esta palabra en su signi
del mecanismo y de la lgica-dc lo sico y de lo cacion ordinaria), en que una conclusion es un
psquico,de lo inconsciente y de lo consciente. acto del pensamiento consciente. Pcrmitirsenos,
Procuremos, pues, penetrar en el sentido de esta sin embargo, designar los actos psquicos de la
frmula. percepcion ordinaria con el nombre de juicios n
La psicologa, cuando no se contenta con huecas conscicnm, nombre que les distingue bastante de lo
abstracciones, encuntrase necesariamente frente que se llama juicios conscientes. Aunque se haya dii
actos complejos que son a la vez hechos de con dado quiz de la analoga de estos dos gneros de
ciencia y estados determinados dcl sistema nervio acciones psquicas, la analoga de los resultados de
so. considerados bajo su aspecto puramente fsico, juicios conscientes y de juicios inconscientes no
pueden fcilmente referirse estos actos complejos ofrece duda alguna. Estas conclusiones, aade
movimientos. Aunque la naturaleza de las acciones Helmholtz, son el resultado de razonamientos in
nerviosas y musculares no se conozca sino muy in ductivos realizados sin voluntad nuestra. Es veros
completamente, no cabe duda de que stas son mil que el trabajo de razonamiento (anterior a la
nalmente reducibles a acciones mecnicas; en una conclusion) consiste en asociaciones inconscientes
palabra, todo este grupo de hechos se explica por de ideas. El resultado se impone a nuestra concien
el mecanismo. ca producido ya, y no puede formularse siguiendo
Resta reducir el otro grupo, el de los estados de las reglas de las conclusiones lgicas.
conciencia, a la lgica. Esta reduccion es original de Al travs de muchas oseuridades y de cuestiones
Wundt, y puede exponerse as en lo que tiene de discutibles, puede entreverse lo que el autor cn
esencial. Los hechos psquicos mas complejos se tiende por identidad de la lgica y del mecanismo.
reducen por anlisis sus elementos; es decir, a las Si en el fenmeno biolgico complejo que llamamos
sensaciones primitivas. Cada una de stas se reduce un hecho mental, todo lo que es siolgico se re
la armacion pura y simple de una cualidad, de duce a movimientos, y todo lo que es psicolgico
una marca, , como dice Wundt, una conclusion a razonamientos, la hiptesis que se presenta natu
precedida de un acto inconsciente, formndose as ralmente y que, si traspasa la experiencia, se apoya
el paso del estado siolgico al estado psicol mnos en ella, consiste en que el hecho fsico y el
gico. De acuerdo en este punto, todo se explica, hecho psquico son idnticos en el fondo, y que la
 N. 62 M. 1. RSPADA.-CUESTION BIBLIOGRFICA. 349
oposicion que se establece entre ellos slo procede sante coleceion con un nuevo texto indito. Dicho
de una diferencia de punto de vista; tomemos por texto es un viaje por diversas partes del mundo
ejemplo la sensaeion. Bajo el punto de vista de la llevado efecto en la primera mitad del siglo XV
cualidad, se reduce para el anlisis sico una por Pero Tafur, un caballero de la corte de don
. suma de movimientos exteriores (en los nervios, en Juan ll. Publicalo all M. Jimenez de la Espada,
los centros nerviosos); para el anlisis mental se re acompandole con un vocabulario geogrfico, dos
duce una suma de armaciones de razonamien cientas cuarenta y ocho paginas, en glosilla, de no
tos. Los ltimos elementos del conocimiento son, tas biogrcas ycriticas, y, ltimamente, con un glo
pues, en cuanto la materia, hechos mecnicos; en sario de voces raras de difcil inteligencia. Esta
cuantoa la forma, juicios; y como es imposible que relacion de viaje, que no era conocida ms que por las
exista una sensacion sin cosa que sea sentida, y sen citas de algunos historiadores bibligrafos espao
tida de cierto modo, es decir, sin una materia y sin lcs de los siglos XVl y XVII (i), mereca ciertamente
una forma, resulta que en este hecho primitivo am el serlo por completo; y no porque el relato de Tafui
bos elementos son datos que se necesitan mutua abunde en noticias nuevas y que sirvan para ilustrar
mente, inseparables, indisolubles. En cuanto a la algunos puntos de la geografa histrica de la Edad
relacion de la cantidad intensidad, el anlisis de la Media, pues los pases ms excntricos visitados por
sensacion produce el mismo resultado. Si la excita el viajero espaol, se reducen la Crimea, la Siria,
cion de los nervios aumenta disminuye en el rden y las islas del Mediterrneo; sino porque el tono, en
siolgco, en el psicolgico resultar una compara ocasiones casi humorstico del relato (una rareza en
cion entre los diversos estados, produciendo un jui aquella poca), el interes que inspiran los personajes
cio de intensidad creciente decreciente; y hasta con quienes Tatur se encuentra, pretende encon
sabemos que si el hecho fsico esta expresado por trarse, en sus peregrinaciones, hacen, en suma, del
una serie cualquiera de nmeros, el hecho mental le itinerario del aventurero hidalgo una obra histrica
expresar una serie de logaritmos correspondientes. de cierta importancia, y que puede reclamar un
Tal es la conclusion de Wundt, que reemplaza con puesto honroso entre las numerosas producciones
esta hiptesis el dualismo vulgar. Evidentemente en prosa castellana del siglo XV. ,
traspasa la psicologa experimental, y, bajo este nAntes de examinar con algun detenimiento el
punto de vista, importa poco que se la acepte que viaje de Tafur, conviene que nos detengamos un
se la rechaze. La suma de verdades positivas esta poco en la introducion del editor. En estas pginas
blecidas entrevistas por los procedimientos expe preliminares, M. J. de la E. lamenta con razon que
rimentales de los silogos alemanes, no ser ni de las relaciones de viajeros espaoles anteriores al
aumentada ni disminuida. descubrimiento de las Amricas, no se hayan publi
En la rpida exposicion que precede, slo hemos cado hasta ahora ms que la del itinerario de la em
podido dar una idea incompleta de la obra dc bajada de Ruy Gonzalez de Clavijo al gran Tamerlan,
Wundt, Nada hemos dicho de sus estudios sobre los y sin embargo, nos dice, dos narraciones de este
movimientos, el lenguaje y la psicologa animal. gnero han logrado la fortuna de subsistir an en
Esta obra concreta y llena de hechos, resiste el an nuestros aos. La segunda es la de Tafur. La prime
lisis; pero lo esencial era dar conocer su mtodo. ra, segun M. J. de la E., es annima y ha debido es
mostrar su raro talento_para los estudios psicolgi cribirse en la primera mitad del siglo XIV (el autor
cos, y poner. de maniesto que este libro debe ser consigna la fecha exacta de su nacimiento: M de Se
conocido por cuantos de la psicologa se ocupan. tiembre de i304), y trata de todo el orbe entonces
Tsonono Rmor. conocid0, comprendiendo algunas regiones que se
(Revue Scenlyzque.) creen descubiertas y transitadas en tiempos muy
posteriores... muchos de sus prrafos se reducen
la enumeracion conforme itinerario de los po-'
nblados montes y ros dc una comarca, y por la fre
CUESTION BIBLIOGRFICA. cuencia con que el autor se dirige sus leyentes
ncon el imperativo rebel, y por la simetra de los
M. Alfred lllorel-Fatio ha publicado, en la Revue ncapitulos, que acaban todos sin falta describiendo
critique flzstoire et de lttmtme (27 Feo. 1875)
contra las Andangas e viajes de Pero Tafm- (t. mi (l) Engao M. J. le la F... l (lrllslr A N. Antonio de haber su
de la Coleccon de libros espaoles, raros curio puesto que Argole de Molin hnhla elogiado l Tnfur un M! Noblli: le
sos), el articulo siguiente: Andalucia. El ilustre bhliografo dice puntuaimente: Hunc et conlulebnt
n Gundiulvun Argole (e llollm, siquidem in libru suis, ques d mn
nnum hlbut, cum Botica Nobtlilals conceret commentarios, Petmm
El Sr. Marqus de la Fuensanta del Valle y el nTnfur tanda: (u decir, lo cita rn la list: de In ohus que contain
Sr. Sancho Rayon, acaban de enriquecer su interc MIL) Vida lhbl. HIP. Dofus ll, 950.
 350 REVISTA suaorss.2 m: nuvo m: 1875. N. 62
nltls armas seales de un seoro, cuya pintura ran que omiten ciertas cosas maravillosas, con
nsgtte a guisa de vieta nal, ms bien que relacion tadas por su fraile de la ciudad de Melea, para
nde viaje parece tratado dc geografa con ribetes abreviar y en la duda de que al lector le parezcan
nheraldicos. Viene despues el anlisis y extractos mentiras. Y en efecto, como fiar en la veracidad
de algunas partes de ese libro, del cual, lll. J. de de un hombre que dice haber atravesado el frica
la E. declara conocer tres mss. (2) del siglo XV. la altura prximamente de 90 lat. N., y no
que le han servido para componer un texto correc halla otra cosa que contar de aquellas regiones en
to. Antes de entregar su manuscrito al impresor,no tnces enteramente desconocidas, sino una serie
har mal M. J. de la E. en ponerse alcorrionte de de historietas extraas las localidades descritas,
ciertas cuestiones de geografa histrica, que trata tales como la de las hormigas que sacaban granos
con un poco de ligereza. Es ms, hoy se halla en un de oro? Fcil es advertir que no se trata aqui
verdadero compromiso, por haber atribuido ese de uno de esos relatos de exploracion parecido a
libro un valor que se le ha negado cuatro veces por los que nos han (tejado los grandes viajeros ra
lo mnos; porque dicho tratado de geograa esta bes, pero de una compilacion en parte inspirada en
muy ljos de ser tan desconocido como l se lo el estudio de un mapa contemporneo (anlogo
gura. Si M. J. de la E. hubiese tenido la advertencia al mapa catalan de 1375), y en parte tomada del
de abrir la Histoire de la premiere desean/verte el tesoro comun de las leyendas que circulaban en
congueste des Canaria: fate de: an M02 par iles el siglo XIV acerca de los paises incgnitos del
sire lean de Bctltmcottrt... escrito du temps merma frica. La critica moderna, por lo demas, ha for
por F. Piere Bontier... y Juan le Verrier, etc., Pars, mulado su opinion sobre ese extrao tratado.
1630, sin duda que no hubiera dejado de reconocer, M. O. Peschel, que en su Gascltcltte de: Zctalters
quc ciertos extractos (insertos en los captulos LV der Entdeckunycn se haba limitado (p. 58) citar,
LVlll de un libro atribuido por los eclesisticos sin comentarios, algunos pasajes del fraile espaol,
franceses un fraile mendicante corresponden ha reconocido en otra de sus obras (Gesciticlte der.
exactamente con diversos pasajes de su texto in Erdktmde, p. 174, nota) que el extracto de dicha re
dito (3). Bergeron, en sus observaciones al libro de lacion contiene ctantas majaderas, que llega uno
la conquista de Bethencourt, se muestra tan sor recelar si es juguete de una burla. Por su parte,
prendido de la inexactitud incoherencia de los da lll. H. Major, que en su nueva edicion de la conquista
tos geogrcos histricos de este extracto, como de Bethencourt (4), ha tenido que ocuparse del pa
para notar, por ejemplo, cierto hecho de falso pero saje en cuestion, se pronuncia categricamente en
disculpable en atencion la ignorancia de los tiem contra de la autenticidad dc la obra del franciscano
pos, y para reconocer en otro lugar, que todo espaol (como relacion de viaje) (5).
esta geografa es muy confusa incierta. Ms an, nEstas poco favorables apreciaciones que acaba
los mismos cronistas, Bonlier, y Leverrier, decla mos de citar, impondrn sin duda M. J. de la E.
acerca del verdadero valor del cdice, por cuya pu
(i) Uno de esos manuscritos v. encuentra. sin dmlu, en Is Biblio
l lees nscionsl de Madrid. El ndice de esta biblioteca (sic) (Ensayo dc blicacion se muestra tan impaciente. No queremos
decir con esto que el proyecto de dar luz ese tra
mi bibt. up. dellbros raros cun, t. ll), menciono una Itrmrp
cion de Espaa, Europ: y urls de Asus por un rmumma del si tado de geogralia deba abandonarse; quiz ese fraile
glo .\'IV, con tur divisas ilmnluduus [Au 158). que parece responder sl haya recogido algunas noticias interesantes. cuya
tulo de M. J. de ln E. importancia podr determinarse por crticos espe
(3) Jzgurse por el siguiente (p. xm): c e sndodimos despuu que
ciales; pero es preciso que el editor se haga cargo
n pusimos del rio de Oro. muy grsn camino. gusrdsndo siempre la ri
ber-a, e dejamos Itrts lss Islss Perdidos, e fsllnmos uns isls muy
de la naturaleza de la obra que desea darnos co
n grande, poblada de muchos gentes, 6 duhnle lnsuls Gropis, rra bien noccr, y que recurra las que puedan ponerle al
n Ibondndn de todos los bienes. salvo que las rentas eran yilolalrias. corriente del estado de los conocimientos geogr
n Ilevlronno: n todos ante su rey msrsvillse mucho de nose de nues
cos en el siglo XlV.
n tn fubla l! de nuestros costumbres. . . (los puntos se hsllsn en el
n texto.) Partimos de ls lnsuln Gropis e tomamos comino contra el (4) The Cartariun, 01,000.2 nl [he Conqttul mid wnveruion o]
I Levante por ol mar merediano, e fnllamos otra ysla que diu-n Quyble, the Canarimu in the year i502, by mruire Juan da Bdheimnorl. etc. .
o esta islu... (lo mismo que arriba) es y: vn el mar Ineredional, e el po lranslutmlnnd edited by Richard Henry Major. London. Prints-d for
n bluds de gentes negros. e demosls man derecha e tomsmos pres Iht" Hskluyt Society. 18'12. ln 8,
n de ls ribera, poresci un monte muy Ito que desinn Alhoch, su- .n (5) V. l. c. p. 103. nots: uEsu historls dd frsile mendcsnts es
Ho squl el texto fnnces. que, nstunlmente. el ms breve: Puis se p. una colIulI compillcon (embodvncnl) dc ln tradiciones gugrlcss de
n tiren: de la ot tndnnt ls chemin selon le riulgn de ls mer, o: trouue quel perodo. Y ms sdelsnte (p. 107; IL). despues de hsber citado
n rent uns isle moull bonne ot riche, ou ls llrrnt grundsment leur promt, un puujc de Edrisi rml comprendido por el fruila, nde l. Injor:
qui sppells isla Gulpis la sont las gen: idolstres. et de la se pnrtironl a El lector hsllsrl meramente en nl lenguaje del fraile mendicante un
n et sllsrenl plus susnt. et trouuennl. me nutre isla qui s sppsllo Cn rrclwuff le ls confusa geogrnl de Edrisi; debiendo no perder dc vista
nble, et ls lslseerent A msin dsxtn. Et puis lmuucmnt una monuigne en los tropesones del buen fraile en punto A sus referencial l Eufntes psrs
n term forme moull hsulte st moult Ibondsute d: tous bienn. qui sp jusgnr Il son fundados los vuelos de los cronistas (Bontier y laverrior)
n pelle Alboc. etc. nm. d e la prrm. den etc., ch. wit. en cuanto nl crdito que su vsracidsd merece.
N. 62 M. J. ESPADA.--CUESTION BIBLIOGRFICA. 354
La inexperiencia de M. J. de la E. en materias que la Suiza, sigue por el Rhin, visita la Flandes y el
(leberan serle familiares, se descubre una vez mas Brabante, retorna Basilea, de alli pasa Bohe
en esa introduccon. propsito de un lugar de su mia y al Austria, y por ltimo, regresa su patria
gegrafo annimo, en donde ha credo ver una alu por Sicilia y Cerdea. -
sion a los Vivaldi, M. J. dela E. separa la expedi anTatnr no es literato. Seguro de que el interes de
cion de estos ltimos en busca de un camino a las su asunto le dspensaba de toda clase de primeres
Indias Orientales (que coloca en el ao de 4287), de de estilo, se cie a la enumeracion de sus impresio
la de Teodosio Doria ( la cual da la fecha de 4292). nes de viaje, que son las del primer momento. Tafur
Y sin embargo, el pasaje de los anales de Jacobo. no es un observador muy sagaz, ni trata de expli
Dora, nico testimonio contemporneo y dedigno carse las causas, ni un las ms inmediatas, de los
que prueba no haber habido ms que una expedi fenmenos naturales, morales polticos que le sor
cion dirigida por los hermanos Vivaldi y Por Doria, y prenden; pero en sus juicios acerca de las costum
esto en 4294, ha sido publicado por M. Pertz en un bres y usanzas de los pases por l visitados se
trabajo especial (Der cueste Versuclt zur Entdec muestra hombre sensato, curioso y no muy crdulo.
lumg de: Semega nach Ostinden, Berlin, 4859, tra Al ensearle en Nuremberg la lanza que haba en
ducido en los Nouvelles anuales des voyager, Setiem trado en el costado de Nuestro Seor, su respeto
bre, 4859, p. 257-979), reproducido por hi. Dktvezac las reliquias no impidi que respondiese sin rodeos:
en sus notas adicionales la memoria de M. Pertz como la haba visto ya en Constantinopla res
(Nono. murales de: voy, Setiem., 4859, p. 273-289) puesta que le atrajo la clera de los nuremburgue
y comprendido, en fin, en la edicion denitiva de ses. Como Tafur supone haber comunicado tlrec
de esos anales (Mommeuta Germ. Inst. scpa, to tamente con todos los soberanos de los pases que
mo xviii. p. 335). Despues, es de desear que M. .1. de recorri, y haber sido testigo de acontecimientos
la E. se dedique algunas investigaciones que ten sealados en la historia, es fcil en muchos casos
gan por objeto descubrir el nombre del autor dc su comprobar sus aserciones; M. J. de la E. no ha re
Tratado (6). Un franciscano, nacido en el reynado hudo este trabajo, comprendiendo que el deber
de Castilla el 44 de Setiembre de 4304, compilador de un editor formal es, no solamente publicar un
de una obra de geografa que ha gozado sin duda de texto correcto, sino determinar tambien su valor
cierta popularidad, puesto que nos quedan de ella por medio de una averiguacion escrupulosa de los
tres copias, debe haber merecido una mencion si hechos que contiene.
quiera en alguna de las muchas biografas francis S algun cargo puede, con fundamento, hacerse
canas de las provincias de Espaa. al editor de Tafur, es el de haber dado a ciertos ar
uvolvamos a Pero Ruiz (sic) Tafur. Este hidalgo tculos de su comentario histrico un desarrollo
viajero de la corte de D. Juan ll, cuya biograiia excesivo, incluyendo en ellos una porcion de cosas
M. J. de la E. no ha logrado completar, era descen que de ninguna manera contribuyen la mejor inte
diente de una familia establecida en Crdoba, y, se ligencia de tal cual Lugar del viaje. As, a prop
gun parece, nacido en la ciudad de Sevilla; por lo sito de una ligera alusion D. Alfonso V el Magna
mnos, el all vivi largo tiempo y contrajo nume nimo,. M. J. de la EL, inspirado en la grandeza del
rosas amistades. El viaje, del cual nos ha dejado la asunto y llevado de un sentimiento de admiracion,
relacion, dur cuatro aos, de 4435 a 4439, poco muy legitimo, por su ilustre compatriota, deja correr
mas mnos. Poco ms o mnos, porque una falta su pluma y escribe siete pginas para una cosa que
.de concordancia entre las fechas de ciertos aconte slo necesitaba algunas lneas. Excusado es decir
cimientos mencionados al principio del viaje, se que no nos ha sido posible comprobar pgina por
opoiie desgraciadamente determinacion ms pre pgina la relacion do Tafur, ni cerciorarnos dela
cisa de la poca en que abandon Castilla. Des exactitud de todas las notas del editor; para hacerlo
pues de haber recorrido las costas del Noroeste de conciencia, este trabajo exgiria un tiempo de que
ltalia y visitado la Italia central, se embarca en Ve no podemos disponer. Por tanto, no nos detendre
necia para Tierra-Santa, que deja bien pronto para mos aqu sino en dos pasajes, de los cuales, el uno,
trasladarse a Chipre, y de aqu al Cairo y al monte por lo mnos, no deja de importar ala critica del
Sina. A seguida vuelve Chipre , para pasar inme libro de Tafur. Despues de haber pasado tres dias
diatamente en Turqua y Crimea, de donde regresa en el convento de Santa Catalina de Monte-Sina,
a Venecia, detenintlose en varias islas del Mediter Tafur, deseoso de penetrar a la india, sale por las
rneo. De vuelta en Italia pasa los Alpes, atraviesa orillas del Mar Rojo al encuentro de la caravana que
llegaba cargada con los tesoros del pats de las ma
(6) Quiz se hable del fraile espaol y de su lihrn en las Nel cru de
la hiunra general dz: in: ulm de Cunnra. de Jos de Vieira y Clavijo; ravillas. Entre los viajeros quo venan en la cla
pero no bemol podido cerciorlruos de ello, porque el lomo primero de encontrbase el veneciano Nicolo Conti (Nicolo de
esta ohn importante falta en lu Biblioteca nacional. Conto) con su familia, que entra inmediatamente en
352 REVISTA nuiiorsii.2 DE uno ns 4875. N. 62
relaciones con Tafur y le disuade del propsito de | debajo de la cual se hacan pasar las embarcones
continuar su viaje Oriente. Tafur se deja conven sujetas con cuerdas, mientras que los viajeros
cer del comerciante veneciano y regresa con l al tenan que saltar en tierra, y que se encuentra,
Cairo. Por el camino, Nicolo Conti reere al caballero segun Tafur, cerca de una ciudad, sobre el camino
espaol su vida aventurera, y en particular su con de Bden a Basilea, no es la catarata del Rhin en
verson forzosa, y se extiende largamente acerca de Schaffausen, como M. J. de la E. se inclina creer
los prodigios dc la India. M. J. de la E. ha notado lo, sino el Hocllcnhalzen, otra cascada del mismo
ya que la narraoioii de Conti, tal y como Tafur nos riojunto a Rhenfelden. Dice Tafui-, no sin expresar
la trasmite, no concuerda en la mayor parte de los cierta sorpresa, que vi en Baden los onbres las
puntos con la relacion de esas mismas aventuras, mugeres entrar en los baos desnudos en cames e
escrita en latn por Poggio, secretario del Papa Eu all fazer muchosjuegos muchas bovidas la ma
genio lV, y dictadas, digmoslo as, por el propio nera de la tierra. Poi- lo demas, como hombre que
Conti (7). Si es admisible que Poggio amplicase las ha viajado mucho y que se acomoda las vicisitudes
noticias que Conti le comunicaba, en ningun caso de este mundo, no tarda en familiarizarse con las
poda asistirle razon para alterarlas. Ahora bien, las costumbres del pas; y hasta qu punto, lo puede
diferencias que distinguen las narraciones de Poggio ver el lector cn el lugar del texto donde cuenta el
y de Tafur son tales, que nos parece imposible ad viajero las bromas que gastaba con las doncellas de
mitir la una sin rechazar enteramente la otra. Si el cierta dama coloesa, que haba venido en peregri
relato de Poggio es exacto (y es difcil que no lo naje Maristella, para alcanzar la ibertad de un
sea), no nos costara mucho trabajo creer que Ta hermano cautivo de los turcos.
fur haba inventado su encuentro con cl clebre co nEn suma, aunque el efecto que produce la lectura
merciante veneciano, con el objeto de dar mayor del viaje de Tafur es casi siempre satisfactorio, no
interes a su viaje. El pasaje en cuestion merece ser nos creemos en disposicon de emitir un juicio ge
examinado de nuevo y ms de cerca. neral acerca de la veracidad del autor y de sus noti
El otro no es de igual importancia, por lo que nos cias; porque muchos de los asertos del caballero
dctendremos en l, mas bien que para comprobar espaol necesitan que otras autoridades los abonen.
la exactitud de Tafur, para hacer alguna rectica Pero la tarea no es fcil; claro est, por ejemplo,
cion alas notas del editor. Habiendo aqul sabido que la presencia de un caballero castellano sin en
en Basilea que el Cardenal de S. Pedro, Juan de cargo ocial, en la corte del duque de Borgoa del
Cervantes, se hallaba cn los baos de Bden, en emperador de Alemania, no llamara mucho la aten
Argovia (estava en la: Alpe: en Sabada, que dicen cion; por consiguiente, no ha de ser en las historias
(ellos) los Santos Baos, que son de agua caliente), generales de los pases por l recorridos donde se
Tafur se apresura visitar su compatriota, con hallen las menciones que conrmen su estancia en
tando, por lo demas, con aprovechar su estancia en tal cul punto, su encuentro con ste el otro
Bden para curarse de una antigua herida. Tafur personaje; registrando las crnicas contemporneas
habla con este motivo de un monasterio situado es como, sin duda, se llegara a detemiinar con bas
cerca de Bden, y por nombre Marstella, en donde tante exactitud el valor de la mayor parte de sus
el Cardenal de S. Pedro haba hecho construir unas testimonios; pero un trabajo de esta especie, y que
estufas. M. J. de la E. ha credo que Maristella pu exigira un tiempo considerable, no era empresa
diera estar en el texto, por Mara-Stein (junto para el editor, que no hubiera encontrado en las
Basilea). Marstella es el nombre de una abada bibliotecas de su pas sucientes recursospara ello.
csterniense, bastante conocida, de la dicesis de avltestanos decir una palabra acerca de la edcion.
Constanza, y a las iucstas de Baden, sobre el Lim El manuscrito, nico y del siglo XVIII, de que se ha
mat, y cuya denominacion vulgar es Wettingcn servido M. J. de la E., se conserva en la Biblioteca
(V. la Galla cltristana, V, 1.090). La cascada por patrimonial, y procede del Colegio mayor de S. Bar
) Esta relacion. que constituye al libro cuarto del tratado Dr v1
tolom de Cuenca en Salamanca. Aparte de algu
rielnlr fortuna. de Poggio. si no se imprimi n nes del siglo XV la nos claros de poca importancia, esta copia parece
exialencia de una cdicion de i493 aa muy dudosa). connclule manus haber sido hecha con esmero y habernos trasmitido
crita durante esa poca lo bastante para que pudiera ser incluida en la la obra de Tafur en un estado bastante satisfactorio.
coleccion de viajen impresa en portuguea, en Liaboa, el ano de 150i
(lara: Punlu. Ho Iyuro de Nycolzio Vendo. 0ta.. Lynboii. i502). Hay
El editor se concreta corregir las equivocaciones
del tratado De variante forliinm una edicion da Paris, i723, y ol cuarto evidentes y a regularizar la ortografa. El glosario
libro, que contiene la relacion de Conti, ha ido rcimpreao con notas por que al principio indicamos est escrito con inteli
l. F. Kunalmann. me keuntuia; Indiana tm XV Jnhrhundcrlc, In
gent-ia; slo encontramos censurable una etimologa
ehan, i863. in 8.. p. 30 l 66. La Biblioteca nacional no poseo la obra
de I. A. de Gubomalia emana torno ui vluggtalori Mal-mi ndlc
sin valor ninguno (la ialabra en, contraccion de do
nda Dricnlali dal a. A!!! a tutto il .\'Vl Firenze. i867, que qual con minios, que M. J. de la E. deduce del rabe) y la
tenga algunaa nueva! llotcjla aohrc al viaje d:- Comi, omson de las formas interesantes regiatr, regs
N. 62 M. J. ESPADA .-CUESTION BIBLIOGRFICA . 353
tencia (V. p. 184, 219, 979) por resistir, etc. H se mete bibliolo no debe ignorar que el verbo
aqu, nalmente, algunos yerros de imprenta no laudo, as suministra al tecnicismo del ocio, entre
consignados en la fe de erratas. P. 84, l. 4 por aba otras acepciones, la de citar, secas, muy admitida,
jon/asta, Lfusta; p. 118, l. 4 por abajo, aman, 1. a aunque no muy castiza y propia.
num; p. 185, l. 9 por abajo, ase, l. a se; p. 294, l. 14, Tampoco quiero que la tenga el no haber abierto
doom, l. vose; p. 949, l. 8, entender, l. entender; la Histoire de la premieretque no es primera) des
p. 294, l. M, de que, l. deque. cmwerte e! conqueste des Canarias, etc., escrita por
F. P. Bontier y l. le Verrier, porque no presentan-e
Como la Rev. crt. fltst. et de lil. no circula por en disculpa ma dos circunstancias atenuantes, a
aqu tanto como fuera de desear, y el trabajo del saber: que en Madrid quiz no exista de esa obra
Sr. llorel-Fatio encierra prevenciones utilsimas ms que el ejemplar conservado en la Biblioteca
los lectores del viaje de Tafur, publicado y anotado Nacional (8); y que este establecimiento goza de una
en Espaa, me ha parecido justo traducirle ntegro temporada de vacaciones. Pero si yo hubiese tenido
al castellano, y contribuir yo mismo lealmente la la advertencia de acudir su consulta en tiempo
enmienda de los errores que he cometido al anotarlo oportuno, en vez de haber dicho en mi prefacio del
y comentarlo, en lo cual creo no hacer alardes de Tafur, que el libro del viajero annimo del siglo XIV
afectada modestia, sino mostrarme consecuente con no habla visto la luz, hubiera estampado all, que el
las palabras impresas al n de las zidvertencias, que, libro del fraile franciscano espaol haba visto una
a manera de introduccion, preceden al texto de las luz escasa y turbia traves del mal extracto que de
Andancas viajes. algunos de sus prrafos hicieron los cronistas de
El artculo es de maestro; evidncialo el autor Bethencourt, nico texto sobre que discuten, deci
con el desembarazo de su discurso, con la seguri den y sentcncian los seores Vizconde de Santarem,
dad de sus armaciones, y ms que con todo eso, Peschel y Major, haciendo recaer sus censuras s0
con los consejos que me dirige, y que yo par del bre el libro entero, que desconocen. Esto basta y
alma le agradezco, con tanto ms motivo, cuanto sobra para despejar, por el pronto, a los fallos de
que sobran muchos de ellos, cosa que debo atribuir esos seores del carcter de inapelables a que quie
a pura generosidad del articulista. Pero la materia re elevarlos el Sr. Morel-Fatio, y pudiera bastar para
sobre que versan es de suyo tan opinable y tan excusarme de insistir por ahora en la cuestion. No
sujeta a las vicisitudes de la investigacion histrica, lo har, sin embargo; la veracidad del fraile viajero,
que la critica esclarecimiento de un supuesto y aun circunsrribindonos al extracto de Bontier y
hasta de un hecho suelen concurrir varias autorida Leverrier, no queda, en mi sentir, tan mal parada
des respetables y tal vez contradictorias, y para el como parece por las razones del Sr. lllorel-Fatio.
que tiene forzosamente que elegir entre ellas, des Y mc extraa que tenga por una de ellas (9) la
pues de consultarlas, el caso es por extremo di frase de los cronistas de Bethencourt referente a las
cultoso: el aplauso de los unos envuelve la censura maravillas que contaba el fraile de la ciudad de ille
dc los otros; seguir la ltima opinion, como si dije lea, las cuales omiten en su extracto, para abreviat
ramos, la ltima moda, es cmodo, pero poco pru y en la duda de que al lector le parezcan mentirasp
dente: suelen verse autoridades que cambian de porque esta locucion pondcrativa de las maravillas,
parecer con los tiempos, y aun vuelven al que pri ciertamente no demuestra quc Bonticr y Leverriei
mero abandonaron. dudasen de la verdad de quien las contaba, sino su
Yo por mi parte declaro que, pesar del saludable recelo de que el lector no las prestase crdito, por lo
efecto de las amonestaciones del Sr. MoreI-Fatio, y grandes y peregrinas que eran. En castellano usa
por ms que me sienta con ellas muy propenso a mos de locuciones semejantes, v. g.: si se lo conta
corregirme de mi ligereza y de mi atrevimiento en se usted me tomara por un embustero; y dc aqu
opinar como no opinan dicho seor y los demas la antigua sentencia: Las cosas de admiracon, no
autores en que se apoya, acordndome de aquellas las cuentes, que no saben todos genles como son. Algo
contingencias e inseguridades de la crtica, no acabo
de desterrar ciertos escrpulos que me asaltan al (8) Hay alil tambien y en la Biblioteca del minlalcrio de Fomento,
querer confesarme completamente arrepentido. un lraalado al matollano de la edicion de Pars de 1630. hecho por don
Pedro llarla Ramiro: para la Biblioteca ich-lla. e impreao au Sama
En concepto de tales, y no de otra cosa, van
tlrua de Tenerife el ao de |847.L l. 4."No lleva notan, y una
seguida algunas observaciones, que, ruego al seor breve advertencia del traductor en donde se lee, que cuando ocuplndoaa
Morel-Fatio, acoja con benevolencia, y los lecto rn su traslado. al Sr. D. Franciaco Hara Lean le facilit con otros va
res de Taur que las tengan como descargos dc su rios papclea histrico: una traduccion de la crnica de Bonlier y Loverrier
por Servan Grave. la cual pens seguir, pero hallandola aumamenta
imperlto anotador.
falta incorrecta. abandon el proyecto, y continuo Ia suya.
Antes empleme decir que la eorreccion mi cita (9) Aun en esto, como en otras cosas. el Sr. Morel-Patio no haga
de Nicols Antonio, no tiene vuelta de hoja: el que ms quc seguir d ejemplo del Sr, Major (vase nota 5).
 354 REVISTA nUnornA.-2 n12 uno nn i875. N. 62
ms explcito hallo este pasaje de los capellanes nacaso; y fue en el llano aunque no tiene agua cor
franceses: et pour ce quil (el fraile) parle si au way nriente, pero pocas varas da en agua de las ver
des contres et des pays dont nous auons vraye ywtientes de las lomas que le circuyen, razon por qu
ncognoissance, il nous semble que ainsi doit-il faire hay cangrejeras, que son bocas de cuevas de cier
de tous les autres pas, et pour ce auons nous cy xwtos camarones, que no son de rio, sino de aguas
- napres mis aucunes choses qui sont en son liure nsubterrneas. Estos cangrejos se alimentan chu
ndont nous auons mestier. (ch. LV, p. i0i). Y este npando lo sutil del barro, y el que desjugan arrojan
otro: et ci les choses de pardeca sont telles comme npor la boca lumbrera de la cueva, de cuya con
nle liure du frere espagnol le deuise et aussi ceux ntinuacion selevanta una torre eilndrica de barro
aqu ont frequenl en ces marches dient et racomp nlavado, en cada boca de las muchas que hay. El
ntent, l'ayde de Dieu, etc. (ch. LVlll, p. i06). Y amodo de cazar estos camarones es dejarles caer
cmo haban de dudar ni del fraile ni de su libro, si pendicnte una carnada, y luego que la muerden
tomaban a este por gua de la expedicion de Bethen xxsuspenderlos. Sucedi, pues, que estando en este
court-en proyecto las costas occidentales all-i nejercicio persona advertida, conoci que lo que
canas? nbrillaba en el barro era oro, y poniendo mayor
En cuanto M. Bergeron, tengo para mi que como wvcuidado se comprendi que en todo el valle pinta
anotador calzaba los mismos puntos que yo, en el nba este metal.
concepto del Sr. lilorel-Fatio. Precisamente el lugar La verdad es que el documento sobre que cues
del extracto tachado por l de embrollado incierto, tionamos, como relacion de viaje, no debe de ser
en punto a geografa, es uno de los ms claros y ter todo lo malo y despreciable que quiere el Sr. Morel
minantes; y si asi no fuese, rerindose como se re Fatio, cuando personas de la competencia del seor
fiere las marinas cercanas del Rio del Oro (Senc DAvezac lo aceptan sin restricciones y se sirven de
gal), mal pudiera haberse expresado el Sr. DAvezac el para combatir victoriosamente el exagerado ex
en estos trminos: On avait nie aussi... que le moi clusivismo del Sr. Vizconde de Santarem. Este dis
ne espagnol dont la chronique de Bthencourt ra tinguido gegrafo portugus, cuyos notabilisimos
conte les voyages eut depass le cap de Bojador; trabajos en defensa de la prioridad de los descubri
maintenant on ne le conteste plus (iO). mientos de sus compatriotas mas all del cabo Boja
El techo falso pero disculpame m atencion la dor, por muoho que valgan, como en efecto valen,
ignorancia de aquellos tiempos, bueno es que se sepa nada suponen al lado del entusiasmo patrio con que
que afecta los conocimientos histricos, no a la resiste conceder la razon sus contrarios, aunque
veracidad del viajero: el franciscano crea que la la tengan, escribe en su famoso libro (Recherche:
ciudad de Marruecos fu Cartago. mr lapriortd de ladcowoerte, etc., add. XXXVlll),
He buscado con detenimiento en el extracto debi estas signicativas palabras: En n, nous montre
do los cronistas de Bethencourt csa serie de histo lOnS (ii) que le voyage dout il est question dans le
rietas extraas las localidades descritas por el livre du frre mendiant espaol, cite dans les rela
fraile espaol, y hallo por junto la de las hormigas ntions des chapelains de Bethencourt, mme en le
mineras. Aunque mi profesion es la de naturalista, meupporeant entre pris vers le Riad Otro, nest quun
no estoy muy al tanto de la zoolgia del Africa occi woyage de cabotage fait par les Maures, et non par
dental de entre-trpicos; pero entiendo que no es nles marins europeens, etc. Y lugo reproduce en
imposible que en aquellas regiones, como en las in nota la (digno 28' la p. i6O de la edicion portu
dicadas por Herdoto, Estrabon, Mela y Plinio, haya guesa, en donde trata de probar que aquel fraile
hormigas otros zmimalcs mayores, tomados por bien poda ser paisano suyo.
tales, que saquen afuera de sus guaridas, al cavarlas Indudablemente el Sr. Vizconde se preparaba las
en las playas otros depsitos aurferos, pepitas, resultas de que nuestro franciscano hubiese doblado,
granos pajuelas del codiciado metal, facilitando en efecto, el cabo Bojador y llegado al Rio del Oro.
as el trabajo del hombre o indicandolc los sitios Por eso, en el Diario do Gobierno de 5 de Setiembre
donde aqul mas abunda. En la Historia geogrca de i845, publicaba: vista do que temos exposto
kidroyrca del reino de Chile, escrita por rden n da propria relacao dos capellaes de Bethencourt,
del Sr. Gobernador Amat y Juinent en i760, y diri ne evidente... que se algunas (noeoes) teve da exis
gida con carcter de oficial al rey Carlos lll, se ha ntencia de um rio chamado do Ouro, colheolas num
bla del curioso hallazgo de las minas de oro de Hui ll)l'0 cscriplo por um frade espanhol, que dizia
Ilipatahua, hecho en i751, de esta manera: Este ter all ido en companhia dos Arabesp expresiones
nmineral se descubri ha tiempo de nueve aos por
(M) Aludn un trabajo que pensaba publiur acen! de ln celebre
cart: eutnlnnu o mallorquina de i375, en donde gura, II S. del cubo
(10) Notice de: dtcouuerlu una rm mona-an dun: orcmn Al Bojldor, cl harto del mallorqun Jaime Ferrer, que pnrtlo para ol Rio del
Iuulique, etc., (Nouv. nun. de: voy., 1846, t. l, p. 385). Oro el di: de San Lorenzo del lo de i346.
N. 62 M. J. ESPADA.-CUESTION BIBLIOGRFICA. 355
que se apresur recoger el Sr. lYAvezac como una nuras arenosas del desierto, y de aqu se vierte en
preciosa confesion de que el relato del fraile viajero nlagos, exactamente como el Eufrates en Mesopota
se continuaba ms all del (zabo Bojador hasta el Ro mia (14).. Ahora hien. este lugar, trado la cues
del Oro, en la cual confesion se reconoce implcita tion con el objeto que se ha visto en la nota nme
mente la veracidad del franciscano (12). ro 5, ni en el lenguaje, ni en el estilo, ni en los con
Qu otros documentos han parecido, que nuevas ceptos, tiene nada, absolutamente nada de comun
investigaciones se han hecho sobre el particular, con la parte del extracto hecho por Bontier y Le
desde los aos de esa polmica (1841-1845) hasta verrier que al Eufrates se reere, nas que ese
los de la crtica moderna, personalizada en los nombre de rio (15). Y no poda por mnos de ser as;
Sres. Oscar Peschel y Richard Henry Major, para el geografo rabe cita al Eufrates para compararle
que sus autoridades, prescindiendo de todo 10 antes con el rio de Coco; el fraile habla de l como si
escrito, den al traste con el fraile y lo que de su _li realmente corriera por el frica y le hubiese visto
bro se conoce? y atravesado, porque le crea uno de los cuatro que
Por la frase lacnica y desprcciativa del Sr. Pes manaban del Paraso terrenal, y ste situado en el
chel no cabe averiguarlo: (inicamentc es lcito de extremo Sur de aquel continente; el origen de su
(lucir, en vista de que en el primero de sus libros, error estaba en su fe de cristiano, no en su igno
dedicado, por ms seas, casi exclusivamente la rancia del arbigo, en su torpeza para comprender
gloria de la nacion espaola... adquirida por sus he el libro del Nubiense.
roicos hijos en la peligrosa carrera de los descubri No hay, pues, razon alguna que autorice al erudito
mientosn-acapta (13) la narracion del fraile, y en el guarda-mapas del Museo britnico para motejar de
segundo la desecha, que quizs con el tiempo mudo realizan/fe de la oscura geograa de Edrisi el len
nuevamente de consejo. Esperemos, pues, al tercer guaje de nuestro franciscano; y, en mi humilde opi
libro del Sr. Peschel que trate del mismo asunto. nion, aqu no es solamente el fraile el que tropieza,
El Sr. Major siquiera se explica y razona. Abun Pasemos la empresa martima de los hermanos
dando de las patrilicas convicciones del Sr. Viz Vivaldo.
conde de Santarem, y persuadido rmemente de que El Sr. Morel-Patio considera en m una falta de ex
hasta los aos de 1434 no se dohl por nadie el cabo periencia en materias histricas, que deban serme
Bojador, al encontrarse con el texto del fraile espa familiares, el que separe dicho suceso del viaje las
ol, que parece rezar lo contrario, le aplica esta Indias orientales intentado por Teodosio Doria. En
regla de critica-en puridad la misma de que se tendamonos; ntes que yo lo han separado el Sr. Sa
sirven todos los que como l opinan: las cosas que bin Berlhelot (Histoire des islas Cami-ies), el Sr. Ca
el fraile cuenta constan no constan en los mapas y nale (Storm ciole, commerciale et leterara dei ge
tradiciones anteriores su siglo contempora nooca) y el Sr. Cant (Storia universales) (16); los
neos; constant pues de all las tom; no constant, dos primeros con presencia nicamente de las noti
entnces son invenciones suyas. Por consiguien cias debidas Pedro de Abano y Antoniotto de
te, su viaje, en compaa de unos berberiscos, al Nolla Usodimare, y de los Castigatissimttamaali
Ro del Oro, es una impostura; imposible que cru de Giustiniani y de la Historia Genuemis de li. Fo
zase el continente africano y escapase para contar lieta; el ltimo con conocimiento adems del cle
lo, etc, etc. Pero dc donde sacara el franciscano bre iasaje de los Anales de Gnova de Jacobo Do
espaol tanta patraa! El Sr. Major cree podernos ria (17). Que en estos ltimos aos el Sr. Jorge Hen
dar alguna luz sobre esto, trasladando un pasaje de
(M) El Sr. Dozy entiende sale pelaje de otra manera que el
Edrisi, especie de trampa de mentiras frailescas, que
Sr. Major.
es como sigue: Algunos negros piensan que esta (15) Vase: la (Coloma) sont lea monugnu si hautea que l'on dit
yiciudad (de Kuk segun Jaubert, Coco segun Dozy), aque co sont lea plus hautes du Monde, el ancuna lea appellent en leura
nest sobre el mismo Nilo, otros sobre uno de sus nlangages lea monta de la Lunc, el lea autres lea monta de l'0r, elnont six
oo-t nalssenl. d'ellea aix groaua riuieres qui loulcs cheent au lleuve de
muentes; pero en realidad el Nilo pasa por medio lor. el. y font un grand Inc, et ledana ce lar. una isla qui dappelle Pa
nde la ciudad de Kuk y luego se derrama por lla nlloye qui eat pcuple (lo gen: noirs. el de la a en lla lo {nro touaiours
nnuam iusqien vne riuicrc nomme Enphralo, qui VPIII lu Poradia Ter
nrealre, et Ialmuersu. o! en all par mainu pala et par maintea diuersca
(i!) D'Aveuc, l. c.. p. 282 y 283.
U5) El Sr. Morel-Folio ha padecido una distrnccion al armar que a] monlrees iuaquea la cite do Male. la on dcmeurol le Prague-lean.
Sr. Peachel. en au cuentame de; Zeirullera der Eutdrckunyen. ae limiua (ch. LVll.)
a citar alu mmenlnrtua algunos pasajes del fraile espaol. Los pasajes (16) El Sr. Henri Harriaaic rn susiVu-lr: ou Columbus, MDCCCLXV .
que cita loa amplia. saclarcce lualra con la ainonimia moderna de laa dice (pg. 89): The two Genome. Guido di Vivaldi (1281) and Theo
ciudadclyregioncs de que en ellos habla cl franciscano, con noticia: dore Dara (1299).):
histricas. y con la referencia A obras arabigaa y eurnpma. Esto, en (11) Abbamo dunqua da vonli acriltori la noria autentica de Geno
castellano y en runcr. ea comentar; y cuando, como lo hace el Sr. Pea ma. la quals rmaac nclhrchivio secreto de la Republico, sino al 1808,
chsl, ac comenta un texto sin combatir-lo. claro est que ac aeeplty ac le nllalmcc dirino della conquista. brutalmente easrcilato in qusi Lsmpi.
acondann Geneva a apedlre a Parigi ventirinque cano di carte d'un:
concede algun valor. poco o mucho,
356 REVISTA aunorm.2 m: uno na 4875. NI; 62
rique Pertz terminantemente y el Sr. D'Avezac. lla dice, conforme al texto de Graberg de Hems
no del todo convencido, han resuelto que las dos (Amt. di 6009., etc., tomo ll, pg. 987): Ao de
expediciones sean una sola. Es verdad. Pero vengan M981 (19) zarparon del puerto de Gnova dos gale
ac los textos y las razones aducidas por el uno y ras mandadas por l). Vadino y Guido de Vivaldo
por el otro. ncon propsito de ir por Levante a las partes de la
Dic-e Abano en sustancia, (Conciliator differen nlndia; las cuales galeras mucho navegaron, pero
tiamm, dift. 67) que, ofreciendo las montaas y de ncuando fueron en este mar de Ghinoia, una de
siertos de la Siria y del Egipto obstculos insupera ellas var, de suerte que no pudo proseguir su ca
bles en un viaje desde Italia la india, y no estando nmino; la otra, sin embargo, navego por este mar
todava en aquel entnces descubierto el camino por nhasta una ciudad de Etiopa por nombre Menam,
la Tai-taria, los genoveses trataron de buscarlo por VCUYS habitantes, que son cristianos sbditos del
mar, y al efecto armaron dos galeras, que traspu Preste-Juan, se apoderaron de los tripulantes, re
sieron el estrecho de Gibraltar y de las cuales hacia nducindolos a tan estrecho cautiverio, que nin
ya treinta ao: que no se tenia noticia alguna. Es uguno pudo regresar a su patria. La ciudad de ltle
tos treintas aos deben contarse desde cualquiera nnam esta en la marina cerca del rio Sion (Senegal).
delos comprendidos entre el de i303, fecha de la nEstas cosas contaba el noble genovs Antoniotto
Dtff. 9 de aquel tratado, hasta el de i315 en que uitlsodimarc.
muri su autor; en cuyo caso resulta que aquella La carta de Lisboa viene a decir: me encontr
expedicion genovesa a la India, fu lo ms antes en alli (un lugar de la costa de Senegambia) con un
1273, y lo ms tarde en 1285, nunca en 4291 4292. compatriota,-creo que de los de aquella galera de
Las noticias acerca de una expedicion genovesa a los Vivaldo, que se perdi hace 170 aos (en 1285)
la India en el siglo Xlll debidas a Usodimare cons el cual me dijo que slo l quedaba de la descen
tan: primero, de una leyenda, escrita que deba dencia (semiue) de los nufragos cautivos.
escribirse en un mapa de nes del siglo XIV prin Los textos de Gustinani y de Folieta son los si
cipios del XV, y que se encuentra con otras en el guientes:
llamado Itinerario de Usodimare (18); segundo, de Y este ao (1291) Tedisio Doria y Ugolino de
una carta dirigida por el mismo Antoniotto desde nvivaldo con un su hermano y algunos otros, inten
Lisboa sus hermanos y acreedores residentes en taron un viaje nuevo inusitado: esto es, ir a la
Gnova, fecha 49 de diciembre de 1455. Aque nlndia por el Poniente; y armaron dos galeras, muy
nbien acondicionadas, y llevaron consigo dos frailes
nnrchvio nl minintero delrinterno. La plce succosvn, che Ilcun solo ri
nde San Francisco. Y salidos fuera del estrecho dc
npnro ei torti, non rastitul n Genin-n nlnieno il tesoro della ue memo
urie. e qui-lle scrlture rimangono nella biblioteca Rule di Pnrigi nella Gibraltai' navegaron hacia la India, y no se ha tc
Mola che precede qnelln del fondo Colbert. Alcune copie m- sono in pn nido de ellos noticia alguna (Cast. Ann f. 111).
ntrin. qunli mutile, qunliconformi I texto pnriglno, ed nlcune Inchc uu Ao de lQQL-En este ao Teodosio Doria y
numticou; uli sono le tre delle Biblioteca Cvico, dell Universita, c de
Ugolino de Vivaldo con dos naves armadas y per
nltlsstonnry urbnni. una del ignor Gumhino. una do! mnrclieso Duraz
uzo. 0m. tutte queste. come rollo gruionmente a mi: richiesu veri ntrechadas por su cuenta, acometieron la grande y
ncore i! Sig. Canale, contengono il paseo ciloto in quesl prrrcsi ter yuatrevida empresa de abrir una via martima hoy
Dmni: Sadam mun (i293) Tlleodisiur Auriae. Ugnrnun dc Vivaldo ct todavia desconocida a las Indias; y salidos fuera
nejuc fraler eum quibiudam aiii: cioibuu Jnnuae ca-pernnt facer:
ndel estrecho de Gibraltar hicieron rumbo al Occi
uquoddam viawium. quod (Iliqut nrqnc une fueere minime alempla
nuit. Nam nrmauzl oprime una; guleau. rl dc rchmlibirr rrqun el vdente. Nada hemos sabido de su suerte, ni del
rrllc nccaarlin in cin imporilil, micernnt de mente mndlde versus mwcxto de sus vastos proyectos (Bm. gemm, f. 110).
ulnclumnqite, u! per mare Occeanum rent ad parla India: mera El pasaje de los Anales de Gnova de Jacobo
nmonia nl/fa nde deferenln. ln qutbur lvrrunl dICH dua {ralru de
uvivrtldu. pertortaliler el due fralru linares. Quad quidem rurrtbill
Doria va trasladado en la nota nmero 16; excuso
furl n-m mlnm vtdcnllbtu. cd clima nudtenllblu. El pautquairt lu repetirlo: nicamente advertir que reconozco la
ncum quod dcilur 60mm lranueurll, nliqua eerta nana nou Iutbui equivocacion del ao de 4292 por el 199i.
nmnr de ein. Domtmu mtlem con cnnlodivl el am-r el nocturna red: Compulsadas estas citas, resultan dos expedicio
nml ad patria. (C. Cant. Sl. Un., Torino. t. nlL, Ep. XIV, par,
nes genovesas emprendidas con el intento de des
secan IIDCCCLVIL nota al ltb. XIV, pg. 533.) De qui podr sa
car, E guns, el Sr. Morel-Folio varias consecuencias, y entre elln en cubrir nuevo camino de Italia la India por el es
ter dos: primera. que no he necesitado recurrir l lu obras que me cite trecho de Gibraltar, una con rumbo Levante veri
por: enterarme del expresado pesaje de los nales do Doria. puerto cada cn los aos de 12'73 a 1285, lo ms tarde, bajo
que con! en ln recuenudlsimn historia dr Cant; y segundo, que no
la direccion de D. Vadino y Guido de Vivaldo, de la
lolo los inexpertos, pero tambien los muy nvindos y entendidos, pecnn
de no conocer todos los libro: que les convendra consultor. Para el eual nada se supo hasta mucho despues de treinta
Sr. Perl: en indito en Marzo de i859 un documento impreso en N157.
(l) Esta eo ln opinion razonada del Sr. D'Aveuc. El Sr. Perl: l l9) El Sr. D'A\'e1.ac b: consultado unn copio del Iliuerarin de Um
llum A ero itinerario papeleo de llwdimore; fueron publicado: por el dvrture. need: del mu. que e conservo en lo: Rules archivo: de Tu
Sr. Grlbor; de Hemn en lor Anual! dt Geouropbla e dl rlzilialicn, rn, donde em el no de i290 por el de 198V. pero creo que hop mln
(i809) y en lo: .4I1Il.deI01.(3m). fe que eno nudo el texto del Sr. Grnberg de Humo.
N. 62 n. J. ESPADA .-CUESTION BIBLIOGRFICA . 357
aos de haber salido del puerto de Gnova; otra con Abano, el Sr. DAvezac toma de ellos y del-de Fo
rumbo al Occidente, iniciada en 1294, bajo el mando lieta, sin otro examen, los datos que por el mero
de Teodosio Doria y Hugolino de Vivaldo y un her hecho de no oponerse a los Anales de Doria no le
mano de este, y de la cual se supo, el mismo ao son sospechosos, y con todoscompone una crnica,
de su partida, que haba llegado un lugar llamado naturalmente la ms cabal que se conoce, del viaje
Gozora. martimo la India de Teodosio Doria y los herma
De qu manera los seores Pertz y DAvezac lo nos Vivaldo. _'
gran compadecer "estos datos contradictorios y de Enhorabuena que sujetos del saber, de la expe
mostrar que se reeren un slo hecho histrico? riencia y de la nombradia de los seores Pertz y
A mi juicio, la autenticidad importancia de los D'Avezac se permitan variar la letra de los textos,
Anales de Jacobo Doria, influyendo demasiado en el base de toda polmica del genero de la que nos
animo del Sr. Pertz, hacen que los considere, no slo ocupa, e indispensable punto de partida de cuales
testimonio irrecusable, sino con fuerza suciente quiera deducciones, que lgica y razonablemente
para destruir por si mismo todo lo que en los otros deban hacerse; su reputacion responde de sus ac
se oponga su letra, y en particular el de Us0di tos, y al propio tiempo les comunica el prestigio
mare, que tiene por no muy puro, y a cuyo autor necesario para correr como opiniones aceptables
califica de novelero. Con tal criterio, y despues de entre los de su escuela, y discutibles para los que
sentados estos precedentes, nada ms fcil que tras mlitan en la contraria. Los que nos hallamos en caso
portai los aos de P284 85 del navegante genovs muy distinto del de aquellos renombrados gegra
los de 1294 del analista, y suponer que los nom fos, debemos atenernos puramente a la letra,
bres de D. Vadino y Guido estn, el primero por el cuando mas a una interpretacon discreta de los tes
de Ugolino y el segundo por el de aquel su hermano, timonios sobre que discutimos resolvemos.
que no expresa Jacobo Doria. Respecto a Pedro de Mas aunque yo admtiera-que no las admito,
Abano, la contradiccion de su texto con el de los las atrevidas correcciones de los seores Pertz y
Anales queda salvada leyendo XX en lugar de XXX, D'Avezac, siempre me asaltara esta duda: los Ana
nmero quiz mal impreso, y el verdadero del ma les de Jacobo Doria expresan con claridad que la
nuscrito original, que por desgracia no puede con derrota de la expedcion genovesa la India fue toda
sultarse. Y en cuanto al rumbo delviaje al Occi ella por las costas del AfricaiL-No cuestionemos
dente, segun Giustiniani y Folieta, y conforme, sin acerca del nombre Gozora; sea Gozoli, Guzula
embargo, con el que marcan las noticias de Abano y Djezula.Sera un disparate suponer que las gale
Usodimare, claro es que debe ser una equivocacion ras de Teodosio Doria y de Ugolino Vivaldo bajaron
de los primeros escritores, toda vez que los Anales hasta el cabo de Non, prximo al lmite de lo bien
de Doria rezan que las galeras de su deudo Teodosio conocido en aquel tiempo de las citadas costas, y
llegaron Gozora (que interpreta Gozola, Gozoli, el ms conveniente para arrumbarse por el Ocaso
Guzula Djezula). hacia las partes equinocciales de la India? Porque
El Sr. DAvezac, que rectifica ms de una inad entonces pudo ser quoddam ciagiwm quod aliguis
ver-tencia del Sr. Pertz, y le corrige de bastantes esque time mnima attemptavit, aunque los hubie
inexactitudes cometidas al trasladar los textos en sen precedido Vadino y Guido Vivaldo en la misma
que funda sus razonamientos, sigue, no obstante, en empresa intentada por otra vta, tierra del conti
lo sustancial de stos al sabio bibliotecario de Ber nente africano. Giustiniani y Foleta se muestran
lin, abandonando su antigua opinion de que entre el bien explcitos respecto a la direccion del viaje de
ao de i291 jado por Giustiniani y Folieta la ex Teodosio Doria, pero mucho ms todava que estos
pedicion de Teodosio Doria, y los de i281 i290 y historiadores, otro cuya autoridad nadie recurre
4273 a 83 sealados por Usodimare y Abano respec en 1a tan disputada historia de las expediciones indo
tivamente, deba adoptarse el de 49.85, el mismo genovesas. Pedro Bizarro Sentinati, en su Historia
que resulta de la carta de Antoniotto sus herma atque anuales, publicados antes que la obra de Fo
nos y acreedores. Pero al convenir con su ilustre lieta (20), escribe en el lugar correspondiente al ao
colega, como he dicho, en los puntos principales de de 1291: Theodor-um Auriam et Hugolinum Vival
la cuestion, propone para los dos ms culminantes dum una cum suofratre, ac plerisgue aliis nobiti
y diticultosos nuevos trminos de avenencia, sa bue airis, incredibilis guwdam nova: insular et re
ber: que los treinta aos de Pedro de Abano sean giones ad occiduum orbem ver-gentes, prescrutandi
trece, porque as ya quiso el famoso astrlogo refe cupiditas incersit: cague factum est, ut, duabus
rirse al ao de i291; y que D. Vadino sea Ugolino, rostratia navibus, omnibus rebus ad tam longimgttam
merced a un error de copista, en cuyo caso Uso
dimare no parecera tan valedero. Una vez adere (20) 52110103 Popvqte genvenr: rervm damn" forisque gealurum
zados en esta forma los textos de Usodmare y de halorlw afque annalu, etc., Antverpiaa, I. D. LXXIX, i t. f.
358 REVISTA EUROPEA.-2 DE MAYO DE N. 62
prafeconem opporlmts, summa dhyenta instruc taciones: carta blanca le han dado para ello estas
tis acprceparatis. prospera ventorum tf/lata e sienta frases mias, impresas en la pg. XXVI de las adver
Lyustco solventes, ad fretum Herculeu-m adnavi tencias preliminares al texto de Tamr: al estimulo
garint, quo gudem emenso, illinc tam ultra vemos aqui de la importancia de un asunto, all de la no
Indiar/Lperezere, ut, sicut a gubusdam portera ac >>vedad rareza de los datos, dejando correr la plu
merrtoriw tradtum est, nilzil sam amplias de tyiss nma, poco avezada semejantes correrias, he ve
auditum dique rescitum fuerit. unido encontrarme al n de la tarea con un monton
Despues de todo, que los viajes del Doriay los nde anotaciones, que al verlas, despues de conclui
Vivaldo. hayan sido uno dos y en el ao que se >>das, tan difusas, tan suprtluas y excediendo el
quiera desde 4273 4291, me tiene muy sin cuida texto que van subordinadas, dudo mucho de ha
do; a mi me hasta con que resulte cierto que una nber salido airoso de mi empeo; pero yo le su
de sus galeras naufrag en las costas occidentales plico que, al hacerlo, no pase por alto aquellos de
del frica, quedando sus tripulantes cautivos de los .n1is conceptos palabras que, habidos en cuenta,
costeos; y as resulta, y mayor abundamiento acaso reducirian trminos ms breves y discretos
que me en el mismodugar indicado en el itinerario algunas de sus censuras. Y vayan como ejemplos
del fraile annimo. Quin no recordaria en este los mismos que l escoge para su articulo.
caso, como yo, la las malogradas expediciones El que dedico en mi Catlogo biogrco al rey de
genovesas del siglo XIII la India Oriental? Anaoox, a la verdad, no es corto, pero tampoco es
Pero ruego al Sr. Morel-Patio que no olvide cul todoprosa, como aq11i decimos. Necesitaba recordar
era y viene siendo mi principal objeto al citar y mis lectores, que no todos son especialistas de
trasladar el pasaje de la golea que se quebr en punta como el Sr. ltlorel-Fatio, varios hechos hist
Ammuan ( Menem), y que en ltimo recurso puedo ricos, encadenados de manera, que fuesen respecti
hasta prescindir de la comprobacion histrica del vamente el uno antecedente necesario de su inme
suceso y de la notable coincidencia del texto espa diato, y su enlace una comprobacion irrecusable de
ol con los de Usodimare; porque, aun faltndome la fecha de un suceso para m muy capital, por dos
una y otra, no por eso pecara de ligero en calicar razones: la primera, por estar relacionado con [alle
la ancdota de natural, verosmil, posible y muy di gada de Tafur Italia, y sus lances con los capitanes
ferente de las historietas, patraas y mqiadcra: de aquel monarcay del duque de Milan (v. p. 44-46);
de que suponen los seores Peschel y Major esta y la segunda, por hallarse en oposicion con otros de
plagado el libro en donde aquella se reere, y que, nuestras crnicas castellanas,en mi concepto no tan
repito, no conocen; del cual, ahora que lo veo tan exactas en esos puntos como las aragonesas ita- -
menospreciado como mal conocido de los crticos lianas. Y todava vuelvo sobre esos echos en los
modernos, si que estoy por decir lo que no he dicho artculos de ALAsAn, conde de Nmnm y conde de Mo
y el Sr. Morel-Fatio gratuitamente me atribuye: que nica, no por tema por sacar mi viajero la barba
no se mc cuece cl pan hasta darlo la estampa; de vergenza, sino para que mis humildes investiga
mucho ms contando, como ya cuento, con lali ciones puedan reportar algun provecho nuestra
cencia de persona tan para ello como dicho seor. historia.
Como la severidad de su tono didctico remite de propsito de la discordancia entre las relacio
una manera notable, despues de haber concluido con nes escritas por Poggio y por Tafur de la vida y
el fraile y con mi erudicion histrico-geogrca, al viaje de Nicolo de Conto, deca yo (p. 419), y creo no
sentirme aliviado del respeto que me infundia, llego equivocarme, lo que buenamente se puede decir en
hasta gurarme que sus observaciones, por lo que el particular: casi todas las noticias que de su per
hace al carcter (le Tafur y mis notas, no tienen sona (de Cont0)y aventuras se leen en estas Ambu
ni con mucho la persuasion que aquella sin duda al _ca.r, son enteramente nuevas; pero como algunas
guna les prestaba. As que, entre otras cosas, me de ollas estn poco conformes con las que el mismo
parece algun tanto afectado el continuo escrupuli COnlO comunico ms tarde al literato encargado de
zar del Sr. Morel-Patio sobre el crditoque a nuestro nescribir la Relacion de su viaje, y hoy no es fcil
viajero debe darse; sin que por eso deje yo de ro averiguar cuando aqul se equivocaba, si se
conocer el perfecto y legtimo derecho que le asiste nequivocaba Tafur al trasladarlas a su tratado, creo
para obrar de esa suerte, pues se trata de que un es nque en vez de componer de mala manera con unas
critor nacido en un pas de embusteros y farsantes, ny otras un rasguo biogrco, debo aqu limitarme
obtenga para su libro el visto-bum de una criti na dar cuenta de lo que sc saba del viajero vene
ca, acerca de cuya madurez infalibilidatl, todo el ciano.-Por supuesto, que en el caso de verme
mundo est de acuerdo. Dueo es tambien el dis precisado a elegir entre un caballero de pocas le
tinguido crtico frances de ejercitar su talento y de tras, siquiera sea espaol, y un italiano muy literato,
lucir su erudicion indisputables a costa de mis ano y diplomtico de oci0,y con el ocio en la casa de
N. 62 SOCIEDAD ESPAOLA DE HISTORIA NATURAL. 359
un papa y de un papa como Eugenio IV, me quedo calidad conocida con el nombre de la Ciudad en
con el caballero. cantada, en la provincia de Cuenca, cuyo escrito
pas ln Comisin de publicacon.
Acerca de Maristella, y a continuacin de esc El Sr. Vilanova present varios ejemplares de
nombre en el Vocabulazro geogrfico, escribo lo si kuolin y de otras rocas, procedentes de la provin
guiente: Casi de seguro quiso (lccr Tafur Mara cii,de Tolclo; y otros ile inagnesita, de Cabaas;
tsuru, antiguo monasterio y lugar prximo Basi leyendo un articulo acerca de dichos minerales,
que pas la Comisin de publicacion.
Iea, hacia el S. 0., que todava gura en los mapas El Sr. Quiroga, ley un trabajo sobre el resul
nmodernos. Me hace dudar, sin embargo, el que de tado de sus estudios microgrcos de variasxo
aivuelta de los santos baos Sabada, que eran cas y de algunos aerlitos, y present varias fo
junto al tal monasterio, pasase por una cascada tografas, que fueron examinadas por los seores
socios.
alta como dos torres, pues si fuera la renombrada El Sr. Vilanova us de la palabra para enco
nde Schaausen (aunque Tafur no cita esta pobla minr la importancia de los trabajos que estn ve
cion al salvar la catarata, y s en otro pasaje del ricando los Sms. Quiroga, Solano, y Areito,
ntexto, como si la viese por vez primera), los baos, aadiendo que cree sen. la primera vez que se ob
servan al microscopio los uerlitos.
nresidencia del cardenal de San Pedro, pudieran ser El Sr. Martnez y Saez ley una nota. acerca.
1os de Bden, canton de Argovia, y Maristella, un de una especie del gnero labidostoinis, recogido
imombre bien escrito, pero no sealado en los nia en los alrededores le llrladrd.
wpas que conozco.Despues de esta cita, rstame El Sr. Colmero present el primer cuaderno
del tomo IV de los Anales de esta Sociedad, que
nicamente dar las gracias al Sr. Morel-Patio por fu repartido los seores socios, haciendo notar
sus exactas y curiosas noticias acerca del convento la importancia de los trabajos publicados.
de Maristella y sus baos. El Sr. Espada dijo haber examinado un libro,
Me permitir el articulista que ponga una corta fe en parte aiitgrnfo, en el que se trata de entomo
dc erratas suert-amm? Pg. 448,1. 4 por abajo, dice logia, y se debe al Sr. D. Toms de Villanova,
rofesor que fu en el Museo de Ciencias natura
aman, y debc decir d men; p. 485, l. 9 por abajo, es. Dicha obra se encuentra en la biblioteca de
dice ase, y dcbc decir ase, cuando mas dee, nunca Palacio.
ase, porque en esa forma recproca el pronombre va El Sr. Perez Arcas manifest que dicho Sr. Vi
llanova haba escrito tambien un tratado de or
siempre unido al verbo; seprasele cuando se ante
nitologia, cuyo paradero se ignora
pone a ste, como en se ha; p. 294, l. 44, dice de El Sr. Colmeiro record haber visto dicha obra
que, y lo mismo puede decir deque que de que; de manuscrita en una Biblioteca.
ambos modos se encuentra escrito en los cdices No habiendo ms asuntos de que tratar, se le
impresos del siglo XV y ms modernos, y yo pree vant la seson.
ro el de que, por ser ms parecido a desde ene.
Para concluir, voy valerme del consabdo re
curso dc que este articulo se hace ya demasiado BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES.
largopx aunque pocas veces se emplee con tanta
razon como ahora. Queden, pues, sin atar algunos Los detalles recibidos hasta ahora de la gran ca
cabos sueltos, tales como la etimologa del en, la tstrofe del Genil, son imperfectos, pero podemos
falta en el Glosario de formas tan interesantes como anunciar nuestros lectores la publicacin on el
registr y registem-ia, y aquello de la poca penetra; prximo nmero de la REVISTA EunopsA, de una
extensa, detallada y exactsimu descripcion de la.
cion de Tafur, etc., etc., si bien esto i'iltimo puede elevada ascensin del Genil, y de la muerte dc
l mismo responder cumplidamente con variosluga Sivel y Croc-Spnell; reliito escrito or M. Gus
res de su tratado, v. g., los de las p. 468, 484, 485 ton Tissandicr, el nico que se ha ss vado de los
y .247, que tomo al acaso. tres aeronautas.
i
{-N
Madrid 5 de Abril d. 4875.
El conocido astrnomo francas, M. Jansen, ha
M. Jiusivsz DE LA ESPADA. trasmitido un despacho desde Singapoore, dando
cuenta de que el ecl se total de sol del 16 de
Abril ha sido observa o perfectamente en lo que
concierne b. la atmsfera. gaseosa de ls. corona, y
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS. los resultados conrman los hechos publicados
por el autor en 18'71.
Sociedad espaola, de Historia natural. Este eclipse mereca. una atencion especial.
7 ABRIL 1875. porque hasta n del presente siglo no se presen
tar ocasion tan favorable de estudiar la fsica so
Ledo y aprobada el neta. de la seson anterior, lar. Por otra parte es la primera vez que se pue
se di cuenta de las comunicaciones y publicacio den usar para este objeto los numerosos aparatos
nes recibidus; se admitieron cuatro socios, y se espectroscpcos inventados recientemente, y de
hicieron cuatro nuevas propuestas. los cuales se esperan notables resultados. Estas
El Sr. Botella ley un artculo acerca de la Io consideraciones han movido la Sociedad real de
360 REVISTA nuiiorsa.2 ns MAYO DE i875. N." 62
Lndres enviar una expedicin las regiones de Bossuet y de Mile. de la Vnllere. El coronel
donde habr. sido visible el fenmeno, y se espe Ferrel, que las posee, piensa. dnrlns la estampa,
ran con gran ansiedad los resultados de las obser pero hasta. ahora no se dice el asuntos que se re
vacones. ere, aunque se los concede mucha importancia.
M. Janssen, jefe dela. comision francesa para la <l>
observnoion del paso de Venus, est ya. en camino <l>-l

de regreso, y en breve llegara Europa. La. fabricucion de antigedades.

I-I La industria ms lucrativa de Oriente es la fs
Nuestros lectores tienen ya una idea de los tra. bricacion de las llamadas reliquias del pasado,
bajos que se estn practicando para hacer reali como piedras labradas, medallas, monedas, esta
zable lu. idea de un tnel submarino que enlace . tuus, adornos, armas, manuscritos, etc., cosas
Francia con Inglaterra, por debajo del canal de la to-Jas en cuyo busca se ocupan tantos nr uclo
Mancha. Tamben tienen noticias de una. idea ms gos. Se hacen estas imitaciones con tal per eccon,
antigua, ya rechazada, que se refera la. construc _que los peritos ms hbiles encuentran grandes
cion de un inmenso puente que uniese ambos pai dicultades para. reconocer cl fraude.
sss; y no habrn dejado de oir hablar tambien de Una de las manufacturas mas orecientes de
otra idea atrevida que se reduca ii la construccion Constantinopla es la de lu fabrcacon de inone
de grandes buques de vapor, que, cargando sobre das del tiempo de C-anstantino y de su madre.
su inmensa cubierta, trenes enteros, los traspor monedas que se venden los coleccionndores y ia
tase de uno ii. otro lado del Estrecho. Pues bien; los turistas por mercaderes, asociados alos fa
todava huy algo ms Original que todo esto, algo bricantes, que pretenden haberlas comprado
que conrma la poderosa inventiva de nuestros obreros empleados en la demolicion de casas an
vecinos. M. Carinen de Porentruy ha dirigido tiguas. Un griego de Atenas hace un gran comer
Les Momias, y este peridico cientco publica sin cio de monedas griegas, cuya fabrcucion est
comentario alguno, una carta en que da cono hecha con tun profundo conocimiento numisma
cer una nueva idea referente una construccion, tico, que se necesita un gran saber y mucha. ex
que calica de funtnticu su mismo autor, y que, periencia tcnica. para distinguir las copias de los
con efecto, llamara muchsimo ln atencion, aun originales.
que quiz en diferente sentido del que supone. Estas producciones no se venden nunca en Ate
La union de Frnnculngluterra debe realizarse, nas mismo, sino que se llevan, por medio de emi
segun el Sr. Carinien de Porentruy. por medio de sarios especiales, Constantinopla y otras ca
un tubo de mampostera hecho en trozos, en tier pitales de Europa. Generalmente los pastores dc
ra rme . uno y otro lado del Estrecho, y sumer ganado de los campos prximos son los agentes
gidos despues dentro del agua a una. profundidad que hacen ms negocios, pues tienen un gran
de 20 30 metros. Este tubo tendra de luz unos mercado en los turistas y los exploradores cien
cuatro metros de altoydiez de ancho,lo cual, uni tcos. -
do s. un espesor bastante considerable, foi-maria En Oriente, y especialmente en Persia. se fa
una ms que regular longaniza, por cuyo centro brican tambien, con habilidad y exactitud sor
correrian los trenes entre Francia Inglaterra y prendentes, monedas falsas y piedras preciosas
tambien podran pasearse los acionados emo mahometanas, en cuya industria es muy renom
ciones, pues en lu. idea del Sr. Carinien entra la brado un calderero de Sliiraz. En su casa en
construccion de cmodas calzadas y paseos los cuentra siempre el- viajero cualquiera antigedad
lados de ln va frrea. El tubo en cuestion no que desee. En Bagdad se hacen piedras grabadas
haba. de colocarse en el fondo del mar, sino en un en las cuales se reproducen con habilidad de pr
punto medio entre este y la supercie del agua mer rden los bustos sasananos y las inscripcio
con las suspensiones convenientes para. dar jeza nes en pehlvi. La nica circunstancia que permite
. la. construccion. Grandes claraboyns con vidrie distinguir las falsas de las piedras originales, es
ras permitiran los viajeros y los paseantes la de que los caracteres, aunque admirablemente
examinar por arriba, por debajo y per ambos grabados, no forman nunca alabras legibles o
lados el interior de las aguas, la fauna y ora sub que tengan sentido. Las me alias bzantinas he
marinas y todos las demas maravillas de que nos chas en Constantinopla ofrecen lu misma parti
habla. Julio Verne. Uno de los detalles ms encan culardad.
tadores de este pensamiento consiste en que den Coino ejemplo de las vastas proporciones de
tro del tubo en cuestion habra unr dos estacio este comercio fraudulento y de la habilidad de
nes submurinas que el Sr. Carmien calica de los falsicadores, se cita una coleccon considera
mgicas, y en las cuales paseantes y viajeros en ble compuesta de la mu or parte de las piedras
contrnsen fonda, caf, restaurant, y no sabemos y medallas modernas alsas. Una de estas pie
si tambien peluquera, teatro y casa de baos. dras lleva una inscripcion de dos palabras en ca
i racteres pehlvi. en la cual estn mezclados para
f!
formar una pretendida antigedad, el persa mo
Annciese la prxima publicacion en Lndres derno, el griego y el mahometano.
le un libro destinado esclarecer el asunto de la. Recientemente se ha vendido en Constantino
estancia de lord Byron en Italia, y de sus relacio pla por 2.000 pesetas una. piedra. falsa fabricada
nes con la. condesa de Guceol, con cartas muy por los persas, cuyo fraude se ha. desc ibierto por
curiosas y ancdotas que parece no son muy fa que el esmero y la notubildad de su cincoluclo
vorables ul gran poeta. revelaron la supercheria artstica.
i
l-i
(Scientic american.)
Entre los biblilos franceses est llamando
mucho la atencion el hallazgo de cartas inditas
REVISTA EUROPEA.
NM. 63 9 m: MAYO 0124875. Ao u.
EL PANAENTHEISMO. por dicha un maestro, cuya memoria venero, y no
quiero que pase, sin desagraviar su respetable nom
bre, la airada pgina que usted escribe, y que cae
sobre la noble gura del que trajo Espaa y di
Sr. D. Ramon de Campoamor. fundi entre nosotros las doctrinas de Krause.
Mi muy querido amigo: Hace ya muchos aos, Recordemos tambien que entre los discpulos del
all por los de 1856 y 57 , arremeti usted con ilustre D. Julian Sanz del Ro se han declarado ten
brlo y pujanza la democracia, y en honra de mis dencias diversas y encontradas.No hay ya escue
convicciones, me atrev salir y pelear. Hoy la la.-Van unos a un theismo racional y cristiano, pro
acometida es no mnos briosa la Filosofa racio penden otros a un positivismo comedido y circuns
nalista, y por la misma razon, y (lo coneso) con el pecto; retroceden algunos, aguijoneados por la
deseo de refrescar el espritu recordando los juve duda, la Crtica de la razon pura de Kant, tomando
niles empeos en que nos colocaban sus amistosas puerto y sagrado en ella, y esta diversidad de direc
y benvolas rplicas, acudo tambien. Me propongo ciones es muy propia del solicito afan con que el
convencer usted de que va ms all de lo justo, doctor Sanz del Rio procuraba despertar en toda in
al escribir la elocuentsima inveetiva que se lee en teligencia el sello caracterstico, original indivi
las lozanas y rientes pginas con que encabeza las dualisimo, que acompaa al hombre.
Dudas y tristezas de nuestro amigo Revilla. Yo entiendo que la direccion que mejor cuadra al
Yo no he censurado con acrimonia, que toca ya Krausismo, es la que representa el Baron Leonhardi
en mofa, las escuelas racionalistas; antes, al con en Alemania; opino que esa direccion religiosa y ra
tra1'io, con alabanza recuerdo Fichte , Schelling cionalista es pura, verdadera hija legtima de la
y Hegel, y slo guardo mis iras para Krause y sus edad presente, y miro las reacciones Kantistas como
sectarios,-me replicar usted desde el primerpun miro todas las reacciones, y los embelesamientos
to.As es el hecho; pero es el caso que no caben positivistas, como rasgo fugaz, hijo de rpidos me
aquella indulgencia y esta severidad, y una otra teoros, que el gritero de las aulas, no una causa
huelga en el juicio de usted. Si Krause y sus secta real, ha hecho brillar en nuestros horizontes.
rios merecen los duros calicativos que se escapan Sanz del Rio tuvo principalmente en cuenta este
hirviendo de la acerada pluma de listed, con mayor carcter theista y religioso de la doctrina Krausista
razon deben caer sobre Schelling y llege], reos de para propagarlo en Espaa. Si la doctrina se hubic- ,
mayores delitos, segun el Cdigo que da usted por ra limitado una reproduccion Kantiana un ensa
vigente; y de otro lado, al aconsejar al joven poeta, yo llegeliano, muy seguro estoy de que no hubiera
de tal manera traza y sombrea usted el cuadro de atrado aquella vigorosa inteligencia, y si, por
la ciencia, y tan esplendente es el del arte que le desgracia, Sanz del Ro hubiera sido crtico o escp
opone, que resultan de uno y otro boceto cargos y tico, no hubiera enseado que, por ley lgica y mo
censuras contra la ciencia, que permiten, y un re ral, no se puede ensear el escepticismo; y si no se
claman, recticacion y recticaciones. puede, claro es que no debe ensearse-Queda el
Yo, mi vez, no intento sacar a salvo de esta alardear de escpticos para mozuelos que lloran las
vehementsima impugnacion todos y cada uno de primeras dicultades de las aulas, los primeros
los principios, teoras, postulados y consecuencias desengaos de vanidades erticas! El pensador serio
de la escuela Krausista-Por fortuna, por des y de conciencia, no ensea negaciones.-Kant apli
gracia, no tengo hace muchos aos otro maestro caba su magisterio difundir las verdades armadas
que el pensamiento general humano , estudiado y reconocidas en su crtica de la razon prcticas
librrimamente por mi razon, y no me avengo la El escptico varonil, el que, sin llegar al abismo,
disciplina de ninguna escuela, confesion secta, ni se ve macerado y aigido por dudas y tristezas, sale
apetezco tampoco que ndic siga se encarie con por momentos del campo de la ciencia, y, como Re
mis pensamientos.Pensar, es tarea individual, y villa, va al de la poesa llorar reir sus dolores
slo el propio pensamiento mata el hambre de la y placeres, pintar con enrgico ntimo verbo el
inteligencia. estado de su alma, a reejar su triste, audaz, calen
Pero en la escuela Krausista me eduqu, y tuve turienta desesperada personalidad.
TOIO w, 28
 362 REVISTA nunorna.9 DE uno nn i875. N. 63
Sea usted justo. Recenozca y coniese en Sanz publicacion hecha en una Revista, y seleccionada
del Rio al varon jiiadoso, recto, animado del afau de despues. Cuantas veces me he arrepentido de haber
lo divino, de la amplitud y serenidad de criterios contribuido con mis quejas y mis clamores la pu
que resplandecen en su ideal de la Humanidad, en blicacion de la Analtica! Cuntas veces he recor
su Discurso de apertura dc i857, y en las notas y dado, que conoca los tiempos y los gustos, el ilus
ampliaciones de su traduccion al compendio de We tre maestro, al resistir la impresin de un itinerario
berz-Repase un sencillo prospecto que escribi lgico, desnudo y rido, como una sucesion de pro
en i857 sobre el racionalismo armnico, que yo pu blemas algebricos, y que cala en el seno de una
bliqu en mis Estudios (i), y estoy muy seguro de sociedad vida de luz, de colores y de atrevimien
quc quedar usted prendado del cuadro y del los fraseolgicos!
pintor. He ah la base de la acusacin. Es bastante? Yo
No llevo con paciencia la desatencion y la injuria apelo su conciencia de usted y me someto al
al ilustre profesor, y es todas luces injusto lo que fallo.
sobre su capacidad y merecimientos se ha escrito Es que ha formado escuela, se dice, en esto de
por sus detractores. Enamorado de la ciencia, como escribir oscuro y enigmticamente. No hay en esto
nadie; indulgentc y tolerante con las opiniones aje escuela. El que escribe mal, es porque no es escri
nas, como no se ha visto ejemplar en esta Espaa, tor; y el que escribe con oscuridad, es porque no sabe
en que corre por nuestras venas sangre muslimica escribir clara, correcta y gallardamente. No es justo
oxigenada por la inquisicion; severo y metdicoen el que carguen sobre Krause Sanz del Rio las culpas
raciocinio, como el matemtico ms cumplido; vigo de los que no manejamos la hermosa lengua de Cas
roso en el examen psicolgico, de manera quc com tilla con la tersura y propiedad que es de desear en
parados con el, parecen discreteos mujeriegos las todo escrito. Qu responsabilidad cabe al maestro de
observaciones de las escuelas escocesa y parisiense; la insuficiencia escasas dotes literarias de los dis
analtico, con una proligidad fecunda, que no haba cpulos y admiradoresl-No soy de los que creen que
visto antes, ni he vuelto ver despues; abundante la lengua castellana es deciente para los estudios
en intuiciones; original y conocedor por larga medi loscos: creo tan slo que es muy dificildominarla
tacion de los afanes de la filosofa novsima, Sanz y poseerla, y el propsito exige largos y pacientes
del Rio es superior a todos los lsofos espaoles afanes literarios y filolgicos. Tampoco creo que
y franceses de este siglo, y marcha la par de la ciencia exija un lenguaje oscuro y plagado de
Rosmini y Gioberti, los grandes pensadores de la neologismos. La precision y la propiedad no andan
Italia. reidas con la claridad y las leyes gramaticales;
No peca el juicio por encomiastico. El paralelo, si creo tau slo que el manejar el estilo didctico, re
lo formamos, agrandar an nas la noble gura de quiere un profundo conocimiento del idioma.
Sanz del Rio, que no tiene hoy coronas literarias y Descartemos, como se descartan de toda discu
monumentos; porque en Espaa no cuidamos de se sion grave, estas trivialitlades, y no discutamos si
_mejantes cosas, preocupados todos con el afan de los Krausistas escriben mejor peor y hablan cul
rebajar y ennegrecer los demas. terana escolsticamente. Si es cierto, lo que
-Es que escriba mallll aqu-la acusacion; la cumple es corregirlos, demostrando que lo que di
nica, la mil veces repetida en verso y prosa, en dis cen en aljamiado, puede decirse en romance castizo
cursos acadmicos y en gacetillas. Escribla mall Oh! y correcto.
Quin no escribe tual? Pero en mano El Ideal de la Que captulos comprende la enrgica y apasio
Humanidad y la Oracin inaugural, se puede, sin nada acusacin de usted? Uno muy principal campea
cuidado ni temor, retar que escriban mejor sobre vueltas de muchas ingeniosidades que lo abrillan
aquellos temas, los ms todos de los que censura tan, pero no lo razonan. Dejo un lado lo de la le
ron Sanz del Rio-Pero la Analtica es oscura... guminosa, porque el chiste no tiene otra gracia que
S lo es, y nace esa oscuridad de que la Analtica no la irreverencia cientca, y llego lo del parientes}:
era un libro preparado para la estampa; era un pro mo, que es sin duda lo que rompi los diques de su
grama de estudios para. decorarlo y esclarecerlo, abundancia, desatndola en torrentes de calicati
con explicaciones orales. Era un mero resmen que vos y epifonemas, que llenan la parte ms doctoral
guiaba la indagacin. Los reiterados y enojosos rue del escrito que tengo la vista.
gos de sus discpulos (y de ello me acuse), instan Es comenzar por lo iltimo y hacer cuestion de lo
cias de amigos que hubieran sido impertinentes si accidental, del nombre dado a la cosa.No es feliz
el iropsito no los disculpara, vencieron la natural cl nombre? Es de mala formacin? Sea; abandone
rcpugnancia de Sanz del Rio, que autoriz aquella mos el nombre y pensemos en la cosa que con else
designa pretende explicar, y se encuentra usted
(I) Edad/o: sobre lomfla, etc. Indrd, i872, pag. 150. frente frente del problema ms pavoroso que en
No" 63 F. DE P. CANAlBJAS.-EL PKNBNTHEISMO. 363
trans toda Teologa racional, aborda usted el pro- , Noes la ciencia la critica dle a Bilson pum,- ni
blema de las relaciones de Dios con elmundo y con un mero tratado de lgica subjetiva sujeta la vo
el hombre. luntariedarl de un espritu vagabundo. Rentals
Concedo que Krause se inspira histricamente en mmm et divmrmnque camilo, deca hace
Sehelling, y por tanto, usted me (ronceder que si siglos un sabio y santo lsofo espaol, deniendo
gue la oleada del pensamiento moderno que levanta la Filosofa y el conocimiento de lo divino, es ardua
Fichas, y mira las cuestiones como aparecan plan inncabablo empresa-aires usted que, a manera
teadas en aquellos inolvidables decenios de nues de resolueion de un problema geomtrico algorit
tro siglo que no tienen semejante ni parecido, sino mico, opinan los Krausistas, que en su doctrina est
en los que ilustraron Scrates, Platon y Aristteles. el alfa y la omega, el ltimo tnnino y la declara
La inspiracin panteista con. stas aquellas ate ! cion ltima inalterable de la verdadL-Cree usted
nuaciones, domina en las escuelas que se originan ; que nadie imagina entre los Krausstas, que Krause
de Schelling; pero en cambio, un deismo, dualista, escribi- la ltima palabra de la ciencia, y que slo
aristotlco, dominaba en todos las escuelas que nos cumple leer y respetar la Biblia losca que
seguan rumbos distintos y encontrados. ' cay de sus manos? Niegan lsofo piensa as,y
Usted lo sabe; la ciencia es unidad, y lada mucho mnos un lsofo Krausisla, que sabe que el
queda fuera del sistema del delicado y nisimo libre est en la realidad de Dios, del espritu y del
engranaje que relaciona la- ndole-y la vida de todo lo mundo, y que esc libro se hojea y se consigue vol
que es y de cuanto existe. No va Bios, finca y lejos ver una pagina al cabode largas edades, y son in
del mundo, en un eterno ensimismamiento en que ' altas las que la verdad de Dios escribi en el!
lo inteligible y lo conocido se reproducen - se No s si Krause acert! en absolute ni lo que en
iluminan en el punto on que se contaentra lo posible lo futuro se dir del pensamiento de Krause. No
de un futuro eterno. No nreda Bios tampoco en la! importa por el momento el tema. Lo que importa
palptacion dinmica que inavma la vescula ger es descnbriren la ciencia contempornea algo mas
minativa que inicia el ascendimionto" de las materia. razonada y cierto que lo sealado por Krause,
Ni panteisno nt dualismol-eaclamaba eni1820 la como n y objeto-dc la ciencia, enla grave cuestion
conciencia humana,--y ese grito resuena en la con teolgica de que tratamos.
ciencia de usted- como lo escucho dia y noche en el El nervio de la cuestion estriba en resolver en un
seno de mi conciencia. examen comparativo, de sistemas y doctrinas, si la
Acometi Krause el problema, y el esfuerzo me tendencia y el rumbo sealado por Krause a la lo
gigantesco; memorable, en tanto exista el pensa sofa eral seguro yracional, si, por el contrario,
miento humano. debamos dejarnos ir por las corrientes del panteis
No lo resolvi,-me replicar ustedu-Entendr mo detenernos confusos y perplejos ante: la duali
monos, mii querido amigo, y de paso, rectiquemos dad.-No por las palabras, no por enseanzas con
juicios y consejos queleo en su embelesador es cretas- por rasgos parciales de Psicologa de
crito. Lgica se juzgan los sistemas las escuelas, sino
Laciencimde la cual procura alejar nuestro que por los mtodos generales, por la tendencia y na
rido Revilla, no es los ojos de usted ms que algo lidad que sealan lar vida y {t la ciencia, por los
fro y escueto, semejante . una tabla: delogaritmos. derroteros que recomiendan y por lasexploracio
No quiero que nos disputemos el alma de Revilla, nes que inician en eli campo-del saber; La armona
porque ha elegido usted! ya el papel de Alice y no de todo, causada por la unidad que abarca todas las
gusto del de Bertravm; pero no es eso la ciencia oposiciones y el estudio y demostracion del vnculo
Todas las facultades, todas las propiedades del es interno que enlaza y relaciona lo vai-io, impidiendo
pritu, todas las cualidades y modos del ser y lasva que traspaso la resultante de las luerzasr de unidad
riedades de la existencia, estn en la ciencia como y variedad que acta-an en todo lo que es, son cano
en rico panorama, inagotable por su fecundidad, in nes que no- otvidar ya la ciencia, y a Krause se
nito por su asunto, y escruta el lsofo-lo conscient deben.
te y lo que pasa y es en el mundo en que no vive, Es un caso de losofa comparada, y crea usted,
apenas se vislumbra la conciencia, y teje relacio que el procedimiento que imagino M. de Gerando,
nes maravillosas entre los dinumsmos que concre noes menos fecundo para la teologa, que para las
tan la cristalizacin mineral, las sedas, terciopelos lenguas y las literaturas.
y blondas de la llora, con las sacudidas elctricas El empeo de recordar verdades cristianas, ense
del Ocano y de la atmsfera; de la misma manera anzas de San Agustn, San Elemento Alejandrino,
que sigue el sordo crecimiento de la pasin, mira San Anselmo, etc., etc., y las mejores y ms puras
extenderse las ltimas y tenues ramicaciones del doctrinas: del realismo teolgicas parir esclarecer
razonamiento que arraigan all en lo innito. como ia: ner-maevnat, vivimos y como, y en
364 REVISTA EUROPEAr-g DE uno DE 4875. N. 63
su esntcia estn todas las cosas, no mereca los du qu esa excitaci0n_ nerviosa contra la armacion
risimos calicativos que usted estampa, mi querido Krausista, consistente en repetir: veo en Dios to
amigo, en un momento de pasion Joltica quiz, y das las cosas, y por que son en Dios las conozco?
por tanto en un momento desgraciado. Dios es verdaderamente en si todo lo que hay de
Krause... si usted quiere, dejemos Krause, real y positivo en los espritus, todo lo que hay dc
para considerar esta verdad de que en Dios somos y real y positivo en lo: cuerpos; todo lo que hay dc
en su esencia estn todas los cosas, verdad admira real y positivo en las esencias de todas las criatu
ble y profunda, debida, como cuantas abarca la Teo ras posibles, y de las cuales no tenemos idea preci
loga racionalista, a la nspiracion del cristianismo. sa.Es de tal manera el sr todo, que en l esta, el
Bien sabe Dios, y usted tambien, que no por habili ser de cada una de sus criaturas, separando el
dad retrica, nipara impresionar usted, recuer lmite que las restringeDios es el sr, no limitado
do esas armonas cristianas, sino porque son las por ninguna especie: ni es espritu ni cuerpo,
intuiciones que iluminan la Teologa del racionalis ni cuerpo ni espritu...
mo armnico. Siempre se ha reconocido as por los No contino: estas frases de pronunciado saber
Krausistas, y lo expusieron en cuantas ocasiones Krausista le molestan a usted sin duda, y no quiero
hubo empeo en tildarlos de panteistas. Recuerde causarle ni hoy ni nunca la menor molestan-Pero
usted una muy reida controversia (hace ya doce si advierto que no son de Krause ni de ninguno de
aos) sostenida por nuestro elocuentismo y hbil sus discpulos, sino de un sabio, clocuentisimo,
polemista llloreno Nieto (cuya ciencia y cuya pala y venerado escritor catlico apostlico y romano.
bra crecen con los aos con vigor admirable), y ya l.e parecen usted ya mejor? No saben ya a
entnces se sealaba este tema al estudio y a la zmuentlteismo? Pues dudo mucho, mi querido ami
atencion de los contradictores,i rectos y bien inten
cionados. go, encuentre usted en los Krausistas enseanzas
ms claras y jirecisas, respecto ser las cosas en
Resulta que no se tienen por panteistas; antes Dios, que en esas atrevidas conclusiones del Doctor
bien, rechazan el dictado; resulta que huyrendo del catlico, a quien copiaba.
dualismo, buscan en el [n Deo sumas dcl cristianis Desechemos, mi buen amigo, preocupaciones, y
mo, la luz y la inspiracion para conocer el lazo, el venzamos antipatias a nombres y a cosas, que en es
vinculo, la relacion que une a Dios. al hombre y al tudios, ni lo uno, ni 1o otro tienen entrada-Li
mundo, para poder mostrar la razon, la Providen bertad, simptica y respetuosa atencion para las
cia y la Personalidad del Sr Supremo. doctrinas, exige la ciencia; eterna juventud en el
Yo defiendo esta tendencia; mas, la creo felicsi alma, es lo que pide el estudio dc la filosofa; y la
ma, salvadora, en las crisis actuales de la razon re juventud es amor, benevolencia, entusiasmo, glori
ligiosa, en los tristes dias que corren- para el senti cacion espontnea que sube ardiente y abrasadora
miento religioso; la creo superior a las tentativas del corazon, para todo lo bueno, lo verdadero y lo
teolgicas de Schelling y de Ilegal, aun compren bello.Cmo usted, que contra la edad, y a pesar
diendo los novlsimos ensayos del ilustre Vera; la de los aos, ha conseguido perpetuar en su alma la
juzgo potentisima, contra escpticos y neo Kantis frescura y lozania de la juventud, por haber con
tas, y por ella estoy muy dispuesto discutir con servado vivo el sentimiento, y pronto el amor,
usted, sin que me pare el bellsimo alarde de juven incurre en el extravo hipocondriaco de pintar la
tud, brillo y lozania que circula por las ingeniosas ciencia de modo que espanta, y de retocar el cuadro
frases de su aplaudido escrito. del arte con colorines anacrentioos, para seducir
Lleve usted entendido que no digo ms ni mnos Revilla?Religion, ciencia, arte, no son cosas
que lo escrito.'Yo deendo esa tendencia... sigo opuestas y encontradast... pero me canso y temo
esa inspiracion geueral.-Ahora, como siempre, cansar a usted prosiguiendo mi carta. _
reivindico la libertad de mi razon, para corregir y Discutir-emos, si lo cree usted oportuno. Dispuesto
enmendar (quiz desluciondo y empeorando el pen estoy dar de mano a mis Estudios pltnicos para
samiento de la escuela), lo que no se ajuste la discurrir sobre la teologa del Krausismo. Usted de
misma-tendencia y la misma inspiracion. cidir. Lo indiscutible para usted y para mi es la
Lc sorprende a usted la doctrina de que lo inte cariosa amistad que nos hermana hace aos, y en
ligible no es otra cosa que la verdad, y la verdad no testimonio de la que le B. L. M.
cs ms que el sr? Le extraa usted que se (liga
F. m: P. CANALEJAS.
que los universales, los gneros, las especies, son
grados de perfeccion que cstan en Dios y son Dios
mismo, mostrndose en su innita verdad, y que al
considerarlo universal, lo necesario inmutable,
consideramos inmediatamente al Sr Supremo? Por
N. 63 S. G. ENCINAS.-LA' MUJER COMPARADA CON EL HOMBRE. 365
El hombre y la mujer, encargados de la propagacion
LA MUJER COMPARADA CON EL HOMBRE. de la especie humana, son dos seres bien distintos
APUNTES FILOSFlCO-MDICOS. incapaces de asimilarse bajo relaciones de abso
luta identidad, teniendo slo caracteres comunes,
semejanzas y relaciones generales de la especie;
ll.
fuera de esto son tan distintos, que cada uno tiene
GARACTERES FSICO-ANATMICOS our: DISTINGUEN
sus instintos, sus pasiones, sus costumbres, su tem
A LA MUJER DEL nonana.
peramento y sus enfermedades. La mujer tiene una
primera vista no se nota diferencia entre los estatura mnos elevada que la del hombre, pero con
dos sexos; la mujer, como el hombre, tiene una or mas ligereza, elegancia y esbeltez; formas mnos
ganizacion aparentemente igual, las mismas faculta marcadas y ms redondas; rasgos mas delicados,
des afectivas, intelectuales y morales; y sin embar piel mas na y ms suave, ms lentitud y gracia en
go, existe la diferencia. Dnde est en qu con los movimientos, dulce expresion y acento encan
siste sta? Ser acaso que la mujer, teniendo las tador de una voz ms sonora; y en todo este conjun
mismas facultades, son stas en ella mas dbiles to, cierto aire irresistible de abandono y debilidad
imperfectas? ms bien, que en unas de ellas el que pide con demanda nuestro apoyo. El cuerpo de
hombre es superior y la mujer lo es en otras? En la la mujer es mil veces mas elocuente y expresivo que
primera suposicion, va incluida la inferioridad de la el del hombre; y si bien es cierto que la sonoma y
mujer; pero si la verdad se halla en la segunda hi gesto masculino tienen una singular expresion de
ptesis, resultar que la mujer es igual quiz supe energa y de un lenguaje fuerte y preciso, el bello
rior al hombre, y que ha sido tratada hasta ahora semblante y encantador gesto femenino, instrumento
con notoria injusticia. maravilloso de agilidad y exibilidad, representa la
De la larga esclavitud de la mujer, slo puede de variedady riqueza de la voz que sobre todo abunda
ducirse que el mundo, en su continuo desenvolvi en medios tonos y cuartos de tono, que reproducen
miento, ha tenido mas necesidad y sacado ms como otros tantos hechos las vibraciones del cora
provecho de las cualidades dominantes del hombre, zon y del pensamiento.
y que la hora de la mujer an no ha llegado. Hay un Las consideraciones que se presta un anlisis
hecho de analoga muy importante, que me parece comparativo del hombre y la mujer, son tan nu
oportuno consignar en estos momentos: En los ani merosas, tan interesantes, variadas y curiosas, que
males, la superioridad de fuerza, de belleza y de hasta hacer la exposicion y examen de sus formas y
salud, se halla unas veces en el macho y otras en proporciones exteriores interiores para hacerlas
la hembra. Si la leona puede ser envdiosa de la resaltar. Para conocer y profundizar el estado sio
formidable cola y arrogantemelona de su compae lgico de la mujer, es necesario compararla al hom
ro; si el caballo entero sobrepuja en fuerza y vigor a bre. Del estudio comparativo, entre estos dos in
la hembra, y si el toro lleva sobre su frente atrevido dividuos de la misma despacio, han de sobresalir
y alto cuello los ttulos de su soberana; la familia diferencias relativas su organizacion, a su tempe
casi entera de las aves de rapia, se nos presenta ramento y carcter, las funciones de su vida todas;
con las hembras superiores los machos, tanto en diferencias que, establecidas por la naturaleza, la
energa y fuerza muscular, como en talla y des edicacion ha conservado y fortcado. Es verdad,
envolvimiento. Entre los insectos, tambien las hor que en el estudode los tejidos, rganos, sistemas
migas y las araas son prueba de superioridad y aparatosde la organizacion de la mujer, fuera de
femenina; y en aquellas mismas especies en que el tos sexuales, poco ms o nnos se vcn aparente
macho es superior en fuerza, sta no sesobrepone mente y en nmero los mismos que en la del hom
jams hasta la dominacion. No hay, al monos que bre; pero en cuanto a su volumen, a su forma y es
se sepa, entre los animales seor y esclavo; y si tatura qu de diferencias! Qu de distintos atribu
esto puede decirse quesucede en alguna familia, el tos y cualidades intelectuales y morales! Qu dife
seor es lahembra, como son ejemplo las abejas, rencia tambien en su manera de sentir y padecer!
que nos ofrecen el curioso espectculo de padres La belleza
laibelleza delmujer.
de la hombre
Una diere esencialmente
organizacion de
fuerte con
alimentados, dominados, encerrados y muertos por
las madres. ' rasgos bien pronunciados, ojos vivos y animados
La sucesion de los sres vivientes ha sido cona que revelan genio y vigor de espritu, cierto aire de
da sexos bien diferentes y bien distintos, quienes grandeza, de dignidad y templanza, una sonoma
la naturaleza ha adornado de fuerzas y facultades, franca y severa, representan el gnero de belleza
cuya diferencia me parece bien fcil deestablecer. que puede aspirar el hombre ms favorecido por la
naturaleza. En la mujer, son necesarios otros deta
V0110 al nmero anterior, ps5. 536. lles: una organizacion na y sutil, de rasgos delica
366 mvisn .RUROPBA.-9 una nro ns 4875. N.63
dos, ligeramente dibujados y llevados al nas alto relieves que presentan superiormente los miembros
grado de perfeccion; unos ojos en que se trasparen inferiores al unirse con formas tan acabadamente
ten la ternura,:la dulzura y sensibilidad; contornos redondeadas al tronco, son igualmente un carcter
graciosos, frescura de los tintes de la piel, ligera femenino fcil de descubrir; estos contornos en la
sonrisa, talle esbelto, miembros redondeadas y pro mujer son ms salientes y elevados, aproxiinndolas
porcionados. forman ese oonjlmto, esa bella y bastante a las formas hemisfricas que los poetas
espiritual armona que ejerce imperio Lbsotuto so ertittos se complacen en compararlas.
bre nuestros corazones. En este pequeo imper El pi es mas pequeo y la base de sustentacion
fecto dibujo, se nota que la mujer, esta hermosa mnos extensa; leupierna ms na ysu parte inferior
mitad del gnero humano, sobrepuja al hombre en talladacon ms elegancia y delicadeza; los miem
atractivos, sicudole inferior en fuerzas. Distintos de bros superiores tienen tambien formas ms dulces;
este modo los dos sexos, ofrecen ventajas casi el brazo ms grueso y redondeado; la mano ms
iguales; lanaturaleza ha puesto de un lado la fuerza, pequea, mas blanca y ms suave. La mayor parte
la majestad, el valor y larazon; y del otro, la belle ' de estos caracteres de las formas exteriores, distin
za, la gracia, la nura y el sentimiento. Y puede guen la mujer Inem conformada en todos los climas
asegurarse, que la mujer, debido a la delicadeza de y en las situaciones ms opuestas.
sus rasgos, la movilidad y sensibilidad de sus Comparada al hombre, la mujer, esta flor de la
msculosy nervios, las vicisitudes tan frecuen naturaleza viva, este tallo esencial del genero hu
tes de su constitucion y al hbito de enmasca mano, es de estatura mas pequea, ms delicada,
rarse desde suinfancia, hace que se sustraiga almas ms dbil y na. zEl hombre tiene una sexta parte
sagaz observador, pero en cambio nada se escapa ms de altura, es de formas ms bastas, estatura
su natural sagacidad y su na percepcion. ms fuerte y vigorosa.
La talla es mnos elevada en la mujer que en el Los huesos de la mujer son blancos, ms peque
hombre, y las dimensiones todas dieren en los dos os, ms ligeros, ms hmedos y oteosos, observn
sexos. En el hombre, la mitad de aquella correspon dose en ellos ms pequeas eminencias, suuiras
de la bifurcacon del tronco, sea a la region pu mnos avanzadas, huecos, ranuras y depresiones
biana; en la mujer, corresponde ms alta porque los mnos profundas: los largos son ms delgados y
miembros inferiores son ms cortos y el cuello ms mnos compactos; los cortos ms esponjosos, y los
largo, dando la region lumbar ms extension, mas planos mnos espesos y largos. En la mujer, los
esbeltez y elegancia en los movimientos, siendo de msculos, rganos activos del movimiento, son m
advertir, que esta disposicion caracterstica, es uno nos salientes;sus relieves ms graciosos que pronun
de los encantos y atributos femeninos que el natu ciados, no aparecen la supercie del cuerpo y con
ralista sabe apreciar con provecho, porque le revela los caracteres de vigorque se pronuncian en el de un
aptitud para el desempeo de una importante fun hombre bien conformado. Los de la cara, cuyo juego
con, no contnndindolo con aquellos que son hijos tan variado y rpido expresa todas las fases y nubes
de una coqueterta estril y de una belleza sin re del sentimiento, son apenas marcados en la mujer;
sultado. as es,que su sonoma no tiene un carcter per
Las lineas y las formas agradables que representa manente como la del hombre, dejando velados, al tra
la supercie del cuerpo de una mujer bella, son las ves de sus partes delicadas y mviles, el carcter mo
onduladas, espirales y serpentneas que caracterizan ral y la naturaleza de sus afecciones, lo que ha hecho
siempre la gracia y la belmar. Estas lineas ondulan decir, hablando de la belleza de las mujeres: que la
tes, que el arte sin cesar ilibuja en sus productos ms
gracia, encanto supremo de la belleza, no se desen
graciosos y que la naturaleza misma ha prodigado vuelve sinocon el reposo natural de la conanza; y
en las formas de sus admirables producciones, se quc la inquietud y la contrariedad quitan las ventajas
hallan en mayor nmero en la supercie del cuerpo , que se poseen, porque el semblante se altera bajo
humano, que en la de los demas seres; y princi la aocion del amor propios. Los vasos de las diferen
palmente en la cara, en el tronco y miembros de < tes circulaciones en la mujer, son de notar por su
una mujer perfecta, es donde estas lineas de gra- i blandura y tenuidad; el tejido celular, 1o es tambien
cia y belleza seencuontran ms multiplicadas. Ellas por su abundancia y expnnsibilidad, hacindolo ms
santas que unen y marcan los contornos de las suave la mucha cantidad de grasa que contiene; as
diferentes partes, como sucede en el cuello, pecho es, que el tejido adiposo tiene una blandura y suavi
y espaldas, y sobre todo, en los trnsitos inseusibles dad caracteristicas: l es el que hace esos contornos
y graduados de la cabeza, cuello, y del tronco .los femeninos que el cincel ha hecho admirar sobre la
miembros inferiores, y de cada part-e de los iniem Vnus de ltidicis, a la par que su ausencia, los no
broscngeneraL la que la sigue, sin que se pro mnos viriles del Hrcules de Farnesio. La piel.
nuncian jams los abultamiontos articulares. Los vasto tegumento que envuelve todo el cuerpo, en
N. 63 S. G. ENClNAS.--LA MUJER COMPARADA CON EL HOMBRE. 367
la mujer es delicada, na y susceptible de recibir puesto que con rganos menores resiste ms y me
prontamente todas las inuencias de los agentes y jor alos obstculos respiratorios; y sometida por
cuerpos que la rodean; y por su estructura ms igual tiempo la misma causa de la asxia, la to
na, se presenta ms suave y hmeda al tacto, mas lera y sucnmbe ms tarde. Tal es tambien la razon
blanca y sin excrecencias epidrmicas; en cambio su de su mayor aptitud para hablar y cantar.
cabellera, el ms bello ornamento de su cabeza, es La situacion de sus mamas coloca la mujer a la
mucho ms abundante, se conserva ms uniforme cabeza de la crcacion; y por ellas bien puede decirse
mente y la pierde en una edad ms avanzada. Gom que esmas hija de la naturaleza que el hombre; y
parado el sistema nervioso de los dos sexos, resulta yo soy tentado creer que le ha precedido en el
que el encfalo de la mujer es algo menor y menos rden de la crcacion, alcanzando para su bollo seno
consistente quc el del hombre, siendo ms de notar la forma de los mundos. El urbe digestivo de la
esta diferencia en la parte cerebral que en la cere- ' mujer es ms corto, ms delgado, y sus anexos,
belosa, mdula oblongada y espinal; y en cuanto como el hgado, mnos voluminosos; sin embargo,
la parte perifrica los nervios, tambien los tiene ol mentre ofrece mas longitud, y es ms ancho en su
ms nos, sutiles y susceptibles de gran movilidad, parte inferior apelviana, en la que la sexualidad film
y asi como incapaces dc reacciones sostenidas aun prime principalmente su icarctepor contener vel
que instantneamente sean intensas. Comparado aparato generador que decide el papel esencial que
este sistema con cl muscular, resultan dcsigual- la mujer ha de llevar, como es el de la maternidad.
mente distribuidos: el primero, predomina en la No insisto en apuntar los caracteres diferenciales
mujer, y cl segundo, en el hombre; de este lado de la scxualidad,.tanto porque son bastante obsten
resalta la contractilidad, la fuerza y el vigor, y de sibles y subidos, como porque no quiero ni puedo
aquel. una sensibilidad y movilidad excesivas. Los caer ren el extrao error de tantos que piensan que:
demas sentidos en la mujer, sobresalen por su vive maa proter ulcnm est; y (le ser cierta esta opi
za, nura y exquisita sensibilidad, cualidades que nion, necesario seria, segun la ciencia moderna,
les hacen tanto ms perturbables, cuanto ellas ms A sustituir a la matriz por los obarios, pues stos son,
sobresalen; por esta razon, su gusto y su olfato, y no aqulla, los ncleos de evolucion y vida en el
que son compenetrables los cuerpos y sustancias bello sexo. Las diferencias sexuales no son limitadas
ms sutiles, producen tantas aberraciones, y su los rganos de la generacion, y si ms bien cons
oido tan delicado y armnico, se presta a las aluci tituidas por facultados, cuya esencia no se limita
naciones. un rgano aparato, sino que se extiende con la
Si de los caracteres de los tejidos, rganos y sis zos y matices mas mnos sensibles por todas par
temas, pasamos los de aparatos y grandes regio tes y en todos sus actos, de suerte que la mujer no
nes, las diferencias son an mas notables. La cabeza es slo mujer, vista bajo un aspecto y de cierto lado,
de la mujer diere de la del hombre por su forma, sino que lo es bajo cuantos se quiera considerarla.
volmen y peso. Prescindiendo de la importancia que Los atributos, caracteres y modalidades, que hacen
hoy se da al desenvolvimiento anterior y lateral del que entcdo tiempo y circunstancia se distinga el
crneo, como signo de perfectibilidad cerebral, es tipo femenino, como las inclinaciones, primeros im
innegable que la frente de la mujer es ms depri pulsos de la sensibilidad y los hbitos que de stos
mida, formando un ngulo inferior la del hombre, mismos-nacen, son tan distintos y tan claros, trueno
que la tiene msrecta y abombada; y as lo ha reco pueden mnos de reconocerse. Puede decirse que
nocido la escultura antigua, que no pudiendo razo dos instintos diferentes son el mvil de cada sexo
nar frenolgicamente, pero si observar con rectitud, en su infancia, ycada uno obedece al suyo, como vlo
nos ha dejado un testimonio enla frente saliente de demuestra evidentemente la x-imera impulsion de
Jpiter olmpico, y en la achatada de Venus. Cuando su espirilm en su gusto para vestir yadornarse, en
la naturaleza pierde de un lado, gana del otro; y si sus hbitos-ms menos ruidosos, preferencia de
la mujer tiene la frente mas cortay ms pequea juegos y cuanto es espontneo y propio de esta edad.
la parte anterior del crneo, la posterior nes ms ex- 4 Estas tliferenciasnadiclas ha apreciado rnejorque el
tensa y voluminosa, que, segun la ciencia moderna, lsofo Rousseau, cuyos detalles, siendo el fruto de
cs la encargada de sentiry alimentar la vida afectiva la observacion ms na, han sido expuestos con el
y donde se rcconcentra la psicologa del sexo, por estilo ms bello y animado: Las nias aman cuanto
lo que este sabe lan bien sentiry amar. El pecho, alegra a la vista y sirve de adorno, espejos, alhajas,
conformado de otra manera que en el hombre con vestidos, y sobre todo las muecas, que son el orna
un aparato pulmonar mnos extenso, realiza una mento especial de sn sexo. Veaselas pasar el dia al
respiracion ms enrgica en la mujer, y los progre lado de una mueca; vestirla y desroparla cien ve
sos de la ciencia consideran estas condiciones de ces; buscar continuas combinaciones de adornos,
un grado de superioridad y elevacion orgnica, bien imal aderezados, poco importan aunque les
s68 REVISTA EllROPEA.-9 on nuvo m: 4875. N. 63
falten destreza de manos y el gusto an no est for lino. Esta conclusion est de acuerdo con cuanto he
mado, hacese evidente su inclinacion. En esta eterna expuesto, y nos ensea el estudio comparativo de la
ocupacion se las pasa el tiempo, olvidanse hasta de organizaeion de los dos sexos. En la mujer, segun
comer, manifestando ms apetito de mueca que de queda manifestado, la bra elemental es ms suelta,
alimentos. De aqu su gusto y habilidad para las los nervios ms finos y tenues, y en su consecuen
obras de aguja y su repugnancia para leer y escri cia ha de recibir ms fcilmente las impresiones de
bir. Abierta esta ruta en sus gustos y ocupaciones, los agentes que nos rodean, experimentando ms
la costura, el bordado, el encaje, vienen por si mis sensiblemente su accion y la educacion de la expe
mos; las colgaduras, adornos y muebles no sern de riencia para aparecer adelantadas tambien en sus
su menor agrado. juicios y apreciaciones. Por iguales razones y dife
Otras diferencias mas importantes distinguen a la rencias debe resultar tambien, y resulta, que sus
mujer antes de la poca de su nubilidad. El desenvol afecciones morales se hallan igualmente adelanta
vimiento de su inteligencia es mucho ms precoz; das, yo creo mucho ms desenvueltas, sindoles
los objetos exteriores afectan con ventaja su sensi causa de muchos males fsicos. No hay por qu sor
bilidad; y tintes de detalle, que se escapan su prenderse, pues, de que ella se abandone sus pe
compaero de igual edad, son apreciados por ella nas, inquietudes y disgustos; estas afecciones de su
con una ineza y prccision que nos sorprende. espritu la aquejan, porque es ms fuertemente emo
Tambien es indudable que, debido su mayor cionada por igual causa que el hombre.
afectibilidad y la exibilidad de los rganos de la Si comparamos la sangre de uno y otro sexo, es
voz, la mujer, en su adolescencia, aprende primero innitamente raro que esta predomine en la mujer.
hablar, adquiriendo prontamente una charla de Lo que llamamos temperamento sanguneo puede
cir tan agmdable, que su acento parece obedecer a decirse "que pertenece exclusivamente al hombre,
su propsito, aunque ste no exista, y que el hombre en quien encontramos una sonoma ms atrevida,
sea atrado escucharla, aunque ella misma no se ojos chispeantes, semblante seco y ms cubierto de
entienda. Es indudable que ya en esta edad de la color, cabellos crespos y negros, carnes ms enju
adolescencia la mujer tiene mucha ms neza, cuya tas, vasos mas marcados la supercie tegumenta
cualidad no puede ser debidaa otra cosa que su ria y formas ms rudas. Al contrario, en la mujer
constitucion. La astucia es, sin duda, tambien un ta predomina el temperamento linftico. Como ya diji
lento natural del sexo, que yo creo que como incli mos, lo mismo sucede con los sistemas muscular y
nacion espontnea es buena como todas las de la nervioso: el primero predomina en el hombre, y el
naturaleza y debe ser cultivado, lo que creo indis segundo en la mujer. De un lado la contractilidad,
pensable prevenir es el abuso. la fuerza y el vigor; del otro, una sensibilidad y mo
Si consideramos y comparamos los dos sexos en vilidad excesivas; de all, la energa, intensidad y
una poca ya de mayor desarrollo y prxima ala perseverancia de los movimientos; de ac, conmo
nubilidad su juventud, cuando su fsico y moral ciones numerosas, precipitadas y tumultuosas. El
presenta determinaciones ms jas, se distingue en ejercicio de ciertas facultades del alma era muy ne
la hembra una diferencia de accion muy ventajosa: cesario para que la naturaleza no dotase a la mujer
su condicion, ms sentada ya, aunque obedece en de temperamento nervioso; la extrema movilidad
sus primeros tiempos a la instruceion que se la da, del espritu, la sensibilidad, la lnura, la delicadeza,
manifiesta que sus gustos son distintos y de carcter el don de imitacion, son fenmenos esenciales del
opuesto. Con sus gustos apacibles evitan las disen sistema nervioso, y que en la mujer se realizan en
siones y tumultos que surgen entre Jos muchachos el ms alto grado. Pero yo veo en la reunion de es
de su edad; sus entretenimientos son mucho ms tas cualidades morales que se derivan del predomi
moderados que los de stos, y sus diversiones son nio del sistema nervioso, una idea nal y sublime,
siempre tranquilas; la conversacion, para ellas, tiene que tiene por objeto la propagacion y conservacion
un gran placer, mientras que los muchachos slo se del individuo y de la especie humana; para ser la
reunen para correr, fatigarse y entregarse ejerci compaera del hombre y la madre de familia es para
cios violentos. Cuando se llega ya la edad en que lo que la naturaleza ha dotado a esta ms bella
se razonan algunas ideas, la mujer se hace curiosa interesante mitad del gnero humano de cualidades
y se inquieta por conocer cuanto la rodea; al con tan perfectamente apropiadas al papel importante
trario el hombre, slo se ocupa de aquello que puede que es destinada a llevar sobre la tierra, y cuyo
ponerlo en un movimiento continuo, con el que se buen uso contribuye de tantos modos a hacernosla
procura su verdadero placer.- De esta oposicion de ms querida, viendo la vez en ella la obra maes
carcter, tan pronunciada ya ala edad de seis a ocho tra de sus ms perfectas combinaciones.
aos, resulta evidente que el sexo femenino tiene Los aparatos nervioso y regenerador testicau
facultades intelectuales ms precoces que el mascu vivamente en favor de la simpata inuencia de
N. 63 M. FERNANDEZ.-UN MlNlSTRO DE HACIENDA. 369
sus cualidades morales. En efecto quin no ha alimentacion del soldado y para la defensa de la pa
comprendido mil veces que la vida moral de la mu tria en lejanos ter itorios.
jer consiste en sentir y amar? Los cortesanos se vean y se deseaban para en
Es indudable que los seres dbiles son necesaria contrar un genio que, sobreponindose las dicul
mente timidos, al verse expuestos daos que no tades existcntes, dictase leyes iniciara con reso
pueden evitar por falta de resistencia, y la timidez lucion acuerdos soberanos. Es decir, buscaban un
aumenta su misma debilidad. El efecto siolgico hacendista de valer y de valor, y no apareca nin
del miedo reeoncentra las fuerzas impide toda guno bastante intransigente y sobradamente anti-li
reaccion capaz de rechazar luchar con la causa beral por todos los ngulos de la Pennsula.
que lo produce. Por eso la mujer, embargada de As es que las miradas de arrepentidos y de pe
vivas emociones, cae en el desfalleciiniento al me cadores polticos se jaron indistintamente en el
nor peligro que la amenaza. Pero la misma cons antiguo secretario de la Junta patritica de Cdiz,
titucion orgnica que dispone su alma al temor, dis on D. Martn de Garay. La casa real sostena por en
pone tambien su espritu la ocultacion y disimulo tnces un gasto de 120 millones anuales, cuando
ms no del mismo, lo que constituye un arte de a Fernando Vl le bastaban 30, yCrlos lll no pa
encubrir el miedo. Esta cualidad nace en ella del saba de 60;' la expedicion preparada en Cdiz para
sentimiento de sus necesidades, unido al de su de Amrica esperaba recursos del momento; el Presu
bilidad; ella suple al valor orgnico que la natura puesto era un mito una negacion, y la Deuda pbli
leza le ha negado, por la destreza para evitar lo ca el captulo ms importante, pero mnos estimado,
ofensivo que el hombre rechaza con la fuerza. (le nuestras obligaciones nacionales. a
Tales son, a grandes rasgos, los caracteres ana Garay entr en el poder por la puerta ancha, por
tmicos que ms pronunciadamente distinguen a los donde entran a ejercer mnciones pbl-icas los hom
dos sexos; y tal es, en n, el boceto que yo he po bres de bien. Su nombre, que era hasta entonces una
dido trazar de la sonoma anatmica de la mujer, esperanza entre gentes vulgares y honrados libera
sin entrar en pormenores y regiones que pudieran les, lleg ser, si bien por poco tiempo, la panacea
daar al pudor de la misma. Habra deseado dar a su universal de las clases adineradas, porque espera
ejecucion todo el encanto interes que se merece; ban que circulase metlico, mucho metlico, durante
pero el desempeo de tal intento no he podido con la administracion de Garay, ya para mandar ejrci
ciliarle, ni con la severidad de mis estudios, ni con tos a Ultramar con destino a la reconquista de las
la ndole del asunto de que trataba; as es que he provincias rebeldes, ya para consumir en tierra de
preferido la exactitud del dibujo la belleza de los Espaa las fuerzas monetarias en estas y saraos, en
colores, tanto ms, cuanto que el colorido del cua corridas y reuniones, en aventuras y galanteos.
dro de la mujer corresponde al estudio de sus cua Asi se explica y as se comprende que Garay, libe
lidades morales, que sern asunto de mis futuros ral incorregible, llegase ser en los primeros meses
trabajos. de su ministerio, en pleno gobierno teocrtico, el
Dn. Excmas, alma y la vida de aquella situacion, la esperanza de
Catedrtico de In Facultad le Medcnl de Madrid. todas las fortunas y el punto objetivo de todos los
elogios. Pocas veces un hombre pblico sube al po
der con la aquiescencia de los pueblos, y con tales
ytan entusiastas aclamaciones. La necesidad alej
RECUERDOS FINANCIEROS. por el pronto la envidia, y el espritu de conserva
cion pudo acallar todo propsito de resistencia.
UN DHNISTRO DE HACIENDA EN TIEMPO Recuerdo usted estos detalles, Sr. Rodriguez,
DEL ABSOLUTISMO. consignados ms por extenso en mi carta anterior,
para que sirvan de prlogo, si prlogo necesitare la
presente correspondencia.
Il.
Tenemos, pues, a D. Martn de Garay en el poder,
Excmo. Sr. D. Gabriel Rodriguez: ocupando un Ministerio que hoy codician y sitian al
Indique usted en mi carla anterior, que la situa gunos millares de espaoles, aspirantes carteras y
cion del Tesoro y el estado de la Hacienda en 1846 a destinos. Garay no lo deseaba, es mas, no_lo pre
cnvolvian gravisimos peligros para la existencia del tenda, cosa rara entre nosotros; pero, esclavo del
gobierno absoluto. Era necesario un esfuerzo su deber y encariado con la libertad, acept sin vaci
premo para normalizar el pago de las atenciones lar, para que las reformas se llevasen a cabo, la pro
pblicas; era indispensable reunir fondos para la paganda se extendiera y las nuevas ideas triunfasen
en el terreno de la prctica de viciados sistemas de
' VIIO el mln. 6|. pg. 2%. aejas corruptelas. Propsito nobilsimo que, si le
370 nsvisn sUnorsA.-9 m! MAYO m: 4875. N. 63
hizo por el pronto transigir con el ahsolutismo, este ltimo "ao los valores presupuestos de las ren
constante preocupacion de la poca, trajo consigo tas asceudian, segun Garay, a 597.426.987 reales, y
un nuevo y ms sealado triunfo para el ideal poli los gastos que en esto siempre nos quedamos cor
tico moderno, para el ejercicio de la vida pblica. tos los espaoles, a 1.054.077.640, sea un dcit
Como todos queran Garay,los unos por el deseo en cl papel, de 453.950.053, que lugo vino a resul
de recuperar los dominios americanos, y los otros tar en ms de 800. Cosas de Espaa! .
porque sirviese de puente para el triunfo dela liber Para arreglar la Hacienda, Garay consideraba in
tad constitucional, aquel eminente bacendista, libre dispensable hacer uso de las economas; reducir el
de enemigos declarados, aunque teniendo muchos nmero ycuanta de las contribuciones; reformar
ocultos, se consagr por enteros desenvolver su las rentas estancadas, y constituir una administra
plan de Hacienda, que haba de inmortalizai- el nom cion activa, -moral y vigorosa. Para ello, propuso al
bre ilustre del ilustre hijo de Aragon. Veamos en Rey, y el Monarca acept: l., el establecimiento de
quconsisti el plan de Garay, que resultados produ- y la nicacontribueion, parecida la que trataron de
jo, y qu gnero de oposicion se le hizo por los que f establecer Fernando V.l y (larlos lll, pues las rentas
deban ser hombres de juicio yaspiraban a ser hom provinciales, sobre no producir nada, slo podan
bres de gobierno. hablar bien de ellas los poderosos, por la sencilla
El ministro de Hacienda empieza consignando en razon de que no arpagabanpw 2, la centralizacion
documentos reales, que en tiempo de Carlos lV, y de los ingresos y de los gastos pblicos, porque en
por efecto de las circunstancias, los establecimien- j un Estado no ha de haber ms que uno que dirija
tos se arruinaron, secre el papel-moneda en abun- y cuanto sea perteneciente su hacienda, y una teso
danciaextraordinara, los bienes ms sagrados se rera en donde todo entre y de donde todo salgapi
pusieron en venta, el Estado se sobrecarg intil 3., la reforma de los Aranceles; 4.7, un donativo
mente con los capitales de estos bienes y sus rditos, de 30 millones, impuesto debido la municencia y
la Deuda pblica creci hasta lo sumo, y el deserc al desprendimiento del clero secular y regular; S. la
dito, -como era natural, acompaaba todas las ope supresion de innumerables rentas; 6., la rebaja del
raciones del Gobierno, cuyos pagos momentaneos y presupuesto 713 millones de reales; '.,lhacer obli
ordinarios se satisfacan con los fondos reservados gatorio el pago de los impuestos todas las clases y
al pago de intereses y consolidacion de la Deuda na todas las fortunas; 8., prohibicion de acordar pago
cional. Al recordar los achaques nancieros del rei alguno que no estuviese consignado en el gran libro
nado de Carlos lV, lo hace tambien dc las triste de los gastos; 9., que la agricultura y el traco no
zas que acompaaban al de su hijo Fernando VII fuesen entorpecidos intilmente; 40, unicacion y
hasta 18'17, fecha del plan de Hacienda. consigna el cobranza de las tarifas de consumos, y M, que la
hecho, de todos sabido, que los magistrados y demas administracion econmica del pas fuese barata, sen
empleados pblicos vean pasar los dias y los meses oillay leal.
sin recibir poco nada de sus cortas dotaciones, ne De suerte que Garay, al aconsejar a S. M. en 30 de
cesitando los auxilios de la virtud para resistir a los Mayo de 1847 un nuevo plan de Hacienda, buscaba
ataques de la miseria; la marina real careciendo de la disminucion de los gastos superluos y el aumento
lo ms preciso, hasta el punto de que Garay tuvo de los que produjesen benecio la agricultura, ii
que publicar en M de Abril de 1847 una leal rden, - las artes y al comercio; impeda el pago de toda
verdaderamente lamentable, para que se abonase a _ atencion pblica que no estuviera incluida en la
los jefes y ociales del departamento del Ferrol _ consignaeion de fondos, se acordase previo infor
algo cuenta de las sei-nn v THIS pacas que los : me del Consejo de Estado; jaba la poca y duracion
deba el Tesoro; lasitropas, no soto pasaban grandes. del presupuesto y exiga una tramitaeion rigorosa
cstrecheoes, sino que vivan desprovistas de los para la concesion de crditos extraordinarios, de
utensilios necesarios su comodidad; los cuarteles ; clarando la voz, que las personas de todo estado,
desmantelados inscrvibles; los pueblos sufriendo clase y condicion, bien fuesen seculares, eclesisti
la penosa carga de alojamientos y bagajes, y los cos regulares, estaran sujetos al pago de los im
contribuyentes, llenos de... ezaocioam pmjudicaks puestos. Estos preceptos, como fundamentales, sir
de gran tamao, palabras del rey, dichas por Garay. vieron (le base para establecer en primer trmino la
H aqu el cuadro que bosquejaba en 4817 de contribucion nica, repartible entre los pueblos y
dos reinados distintos, de dos (pocas diferentes. de contribuyentes, para crear despues la de consumos
nes del pasado y principios del rasante siglo, de en las capitales de provincia y puertos habilitados,
Carlos IV y de Femando Vll. Las mismas angus y para reformar, por iltimo, las rentas estanoadas.
tias, parecidos desasosiegos, iguales quebrantos, As es que estableci una gran contribucion di
idnticas estrecheces en el ao N89 que en 1817, recta, la territorial; otra indirecta, la de puertas, y
Hasta en el dcit haba cierta similitud, porque-en alter modic las del tabaco, sal y azogue.
iN. 63 ll. FERNANDEZ.--UN MHISTRO DE HICIBNDA. 371
Pero si este pmpsitogdados aquellos tiwrpos, era decreto del Sr. Garay fomentxcn ia sia "deuba una
digno de encomio y de honesta alabanza, no lo es gran industria, que hoy se conserva, manantialide
mnos elque ie llev declarar: 1., que toda la productos saneados para cosecheros, fabricantes y
Deuda, ya fuese nacional o extranjera, deba liqui renta de Aduanas?
darse; 2., que ningrm Ministerio pudiera conceder Orce usted, Sr. Rodriguem-que por aquel decreto
ascensos civiles ni militares mientras existiesen la industria tabaquera adquiri una extension capaz
agregados, supernumerarios cesantes de las rmis por ssolade abastecer con sus productos todos
mas clases; 3., que toda colocaeion nombramiento los mercados del mundo?
deba recaer "eu funcionario que gozar: iraber pasi Pues si Garay se deben tan estimables bene
vo; 4., prohbimon absoluta para conceder exencio cios, convengamos en que era un haeendsta exento
nes y perdones; para aumentar el nmero de fueros, de preocupaciones y sobrado de inteligencia.
de destinos "y de cuerpos militares, y para otorgar Y nolslo desestano el tabaco de Cuba, sino que
privilegios de comercio, y 5., que nadie pudiese hizo lo rropio en la Pennsula respecto al alcohol y
gozar ensuciar de derechos en el pago de Aduanas al plomo, disponiendo que las reales fbricas que
por los gneros ycfectns nimpcrtadm del entran dasen adjudicadas al crdito pblico. Gon restos dos
jero. artculos, que sirven de base a tantos procedimien
Es decir, que Garay courdeaaha y abolia para 138,961 trabajo particular tom nuevo incremento, y
siempre todaelase de privilegio; oendenaba y abo- ' los capitales tuvieron un nuevo y ms lucrativo em
la toda clase de abusos, mercedes y derechos con pleoa que destinarse.
trarios a la razon y al buen sentido; obligaba y hacia No contento todava con limitar el monopolio del
obtigar todos, humildes y poderosos, militares y Estado, que slo es admisible en rentas dercuantio
sacerdotes, rentistas y propietarios, colonos y tra- y sos productos por los benecios que lleva consigo,
bajadores, ir levantar ias cargas publicas en propor- quiso hacer ms en favor del abatido comercio espa
cion densas haberes, de sus riquezas y de susfortrr ol. Las transacciones macautiles se resentian por
nas; obligaba y hacia obligar atodos, administrado la falta de puertos de depsito, que facilitan a los
res y administrados, los unos para que rindiesem especuladores un ao de desahogo en el pago =de
cuentas, los otros para que no esquivasen el com derechos y se les consideraba entonces como alma
promiso que ia Nacion impona entnces los vasa cenes de seguridad. Garay, que llevaba su iniciativa
llos y hoy a les ciudadanos. todos los ramos de la administraciou, dispuso el
No le parece a usted, Sr. Rodriguez, que tales establecimientorde depsitos, para que las -empre
mandatos desde las alturas del poder y en tiempos sas se multiplicasen las expediciones a Amrica
de rigurosa desconanza y de-excesivo a-bsolutismo, encontraran toda clase de alicientes.
revelan una conciencia estrecha y un carcter snte- ' Tenemos, pues, que Garay sostuvo la remndicion
ro? Ah! Entonces se necesitaba valor para proclamar de las contribuciones, la libertad de comercio y el
ciertos principios, no porque -el Rey los oyera con lmite moderado del estanco. Veamos ahora cul era
preveneion, sino porque el bando apostlico, in su pensamiento respecto ala ciencia, vla Deuda y a
transigente por lemas, consideraba como herrajes ir la administracion pblica.
los partidarios de lafatal mana deparan: rlloy esta Salxido es que entnces dependan del Ministerio
cilisimo sostener y ucontrovertir toda clase die pensa- ' de Hacienda las ctedras afectas a los constrlados,
mientos econmicos; hoy no nes acto meritorio io z ya de comercio, ya de economa poltica, ya de
que antes era una prueba de valor cvico. Hemos E ciencias exactas, sicmmmenaticns. El docto Mi
ganado en ilustracion, pero iremos perdido no poco nistro, no queriendo tener el derecho de eieecion
en el reareter. de loszprofesoresppropuso que esas ctedras se sa
Garay persisticen sus buenos propsitos. Deseoso casen oposicion pblica, "y que un tribunal de ex
de que el comercio libre entre espaoles y america rnen indicara los aspirantes que fuesen dignos de ese
nos pudiese restituir su antiguo esplendor la agr honor, prvios los ejercicios ms rigorosos.
eultura, el comercio, la industria y la mllacion, Respecto arla Deuda pblica, para sr tansagrada,
abuli los privilegios de la motor-ia de tabacos de la busc los medios de satisfacer los intereses y con
Isla deruba, creada por Fernando V1 en 1160, de solidar ael crdito del Estado. Para ello dividi la
clarando el Ministro de Femmdo Vil iibre el culti Deuda andes grandes grupos, con inversa y sin el,
vo, venta y fabricacion de este importantsimo ar- ' subdividicndo la primera en imposieion forzosa y de
tculo ren la Perla de la Antillas espaolas. All estanco librereleocion, y dcvengando una y otra el =mism0
absoluto sucedi la libertad; al privilegio de ama rdito que ur iospcsdecir, el 4 por 100 aquella, y
empresa sustituy el trabajo libre de los particu reconocindose los capitales a esta.
lares. Y -como quierarqne en materia de [Deuda pblica
One usted, Sr. Rodriguez, como creo yo, que cl . abras son moras, y m buenos razones, Garay esta
372 nmsn EUROPBA.--9 m: uno m: 4875. N. 63
bleci 48 arbitrios, destinados al pago de la misma, Ante todo, me permitir formular cuatro pre
entre ellos algunos sobre los vnculos y mayoraz guntas:
gos, sobre los criados y los coches; un derecho de Debi Garay establecer la nica contribucion?
timbre los ttulos de las profesiones liberales, y los Tena Garay los medios indispensables para hacer
donativos del clero, autorizados muy discretamente triunfar sus proyectos en la opinion y en la Cmara
por la Santidad de Pio Vll en Junio de 1818. Real?
Por ltimo, en 31 de Agosto del mismo ao, Garay Fue oportuno y conveniente su plan de lla
acomete la empresa de reorganizar la administra cienda?
eion central y provincial de Hacienda, bajo la base Merece aplauso o es digno de censura ese afan
del sistema tributario, con pocas pero bien dotadas de reformas en una poca contraria toda inno
dependencias. , vacion?
Y antes de abandonar el Ministerio dispuso que No discutiremos la conveniencia de las contribu
los vales reales, tan despreciados en el mercado, se ciones directas, ni si son preferibles las llamadas
admitiesen en pago de la quinta parte de los dere indirectas, porque este punto trae revueltos alos
chos de aduanas, y por todo su valor en las fianzas hombres polticos y los hacendistas contempor
de los funcionarios de Hacienda. neos. Indudablemente la ciencia econmica se in
En resumen, Garay, teniendo en cuenta que no cs clina las primeras con marcada benevolencia, y
dado los hombres conseguir de repente lo que de se opone las segundas con cierto desvo, que pu
sean, procur que los gastos hechos sin medida ni diramos llamar antipatia; pero esas preferencias y
concierto fuesen reducidos y regulados a 10 necesa esas oposiciones, si bien fundadas en el terreno
rio; un sistema guerrero, origen principal de la cientfico de los principios y de la especulacion,
Deuda, sustituy una proteccion decidida a la agri luchan veces con las costumbres, con los senti
cultura, industria y comercio, como fuentes de la mientos y con el hbito de los pueblos. Por esa ra
riqueza pblica y privada; la libertad de nombrar zon, yo, sin (lejar de ser devoto de la ciencia, me
funcionarios [NMCOS , preri el prvio conoci amoldo y hasta me aquieto con los sistemas mixtos,
miento de la aptitud y moralidad para evitar dilapi que reunan pocas pero saneadas contribuciones, y
daciones; no contrat eniprstito alguno dentro ni que stas sigan persigan a todas las manifestacio
fuera de Espaa; estableci una absoluta separaoon nes de la riqueza y del lujo, ya afecten la forma ex
entre las cajas del crdito pblico y las de la Teso terior de propiedad inmueble, de establecimiento
reria general, y entre stas y las de Palacio; fijo el industrial, de vida rcgalada de honestos pla
presupuesto. ntes olvidado, y marchaba con paso ceres.
lento, pero seguro, al pago en metlico de los inte Garay, tan partidario de los impuestos directos,
reses de la Deuda, de la amortizacion de la misma y como buen hijo de Aragon, luch y trabaj hasta
de los crditos atrasados. conseguir el predominio de stos en el cuadro de
Es verdad que en algun tiempo se vi limitado los ingresos pblicos sobre los demas que forman
distribuir equitativamcntc entre los acreedores los parte del sistema de Hacienda. Pero suprimi los
recursos nacionales; pero luego, cuando su plan de impuestos indirectos? anul los que se dirigen con
Hacienda adquira carta (le naturaleza, contra toda tra el consumo.
clase de resistencias, dijo hizo decir al Soberano, De ninguna suerte. Eligi como la primera y ni
que el crdito de los gobiernos, a diferencia de los ca contribucion la que hoy conocemos con el im
particulares, se consolida mas con la buena fe y la propio y extranjero ttulo de inmuebles, cultivo y
ms exacta observancia de un sistema dictado por ganadera, o sea la vulgarmente llamada territorial;
la moral y lajusticia, que con la cuanta de la hipo estableci a seguida la de puertas, que afectaba so
teca; palabras que envuelven un dogma eco lamente las (iapitales de provincia y puertos ha
nmico por todos respetado y para todos respe blitados, donde el consumo es mayor, y puso en
table. tercer trmino las rentas estancadas del azogtie, de
He tenido que limitarme brevsimos resmenes la sal y del tabaco. Es decir, que la contribucion
de las medidas adoptadas por Garay durante ao y directa era y debe ser la preferida, la de consumos
medio de gobierno, porque las ocupaciones de usted. quiso hacerla complementaria, y como origen de
como abogado, como ingeniero y como catedrtico, renta el estanco, interin el presupuesto no se sal
le roban mucho tiempo. Esto no ser obstculo, dase con sobrantes.
contando con su natural benevolencia, para que in Este procedimiento, que escoge de todas las es
dique, siquiera sea tmidamente, mi parecer res cuelaslo ms fcil-y hacedero, lleva consigo ven
pecto los trabajos de tan notablehacendista. tajas _v evita dicultades en pueblos tan impresio
Procurar condensar mi pensamiento, que some nables como el nuestro. Si fuera posible tener una
to, como siempre, al buen juicio de usted: sola contribucion directay un solo derecho scal
N. 63 M. FERNANDEZ.-UN MINISTRO DE HACIENDA. 329
para la importacion, habramos llegado al dosdera desmerecer como hacendista, ni le quitan valor al
tmn de nuestra inteligencia ; pero las. novedades principio por l consignado.
cientcas y los inventos nancieros necesitan mu Pudo y debi Garay examinar el terreno que pi
chos aos de estudio y de preparacion para aclima saba cuando anunci a Fernando Vll que la Caja de
tarse entre la rutina y la ignorancia. Amortizacion y la consolidacion del crdito no ha
Convengamos, pues, que hoy por hoy es necesario blan sido hasta entonces ms que fantasma: para
seguir el sistema mixto, como lo fu en tiempos de alucnar a los infelices vasallos de S. M, arran
Garay. Y eso que el plan de este Ministro se tuvo por cndoles sus capitales, porque las alusiones eran
revolucionario, y lo fue en aquellas circunstancias. claras y perceptibles, han derechamente al punto
Por qu? Muy sencillo. Sabe usted, Rodriguez, objetivo de nuestros males econmicos. Lejos de
mejor que yo, que eran innumerables los arbitrios, hacerlo as, confi en su proceder y en su hdalgua,
los impuestos, rentas y rentillas existentes en 1817, sin reparar ni en el nmero, ni en la clase, ni en la
cuya nomenclatura exiga un estudio especial, y cu importancia social de sus enemigos.
yos productos, sobre ser de escasa importancia, no Y pudo y debi, por ltimo, jarse, al establecer
llegaban ntegros a las cajas. del Tesoro. Pues bien; el descuento de los empleados, que por cierto slo
aquella tributacion rara y dispendiosa era insosteni grababa los sueldos superiores a 12.000 reales con
ble, y Garay, inspirndose en el espritu de los legis el 4 por 100, que tales funcionarios no eran. pobre
ladores de Cdiz, ech por tierra todo el edicio tes empleados, quienes se les descuenta impune
nanciero y burocrtico de nuestros abuelos, que mente y se les lanza de sus puestos sin compasion,
era el encanto de las gentes de posicion y la base sino gente valiosa y murmuradora que haba de mo
de las fortunas y privilegios de clases enteras. verse y vociferar contra el Ministro que buscaba con
Deb hacer Garay esta trasformacion de una ma diligencia los ms equitativos recursos.
nera tan rpida inmediata? Hubiera sido ms con Fu Garay un gobernante sencillo, inocente en
veniente ir por tiempos y esperar sazon oportuna? el trato social, conado en su pureza y en el testi
Opino que Garay estuvo en su lugar proponiendo monio de su conciencia, franco y noble como buen
el establecimiento de la nica contribucion y aca aragons, poco dado y hasta repulsivo a la crtica
bando con tantos impuestos heterogneos que slo de los salones, extrao por completo a las intrigas
rendan notables ingresos para el bolsillo de... al de la poca y desconocedor de los resortes con
gunos particulares no contribuyentes. Es verdad que que se mueven las muchedumbres y las gentes de
gran parte del impuesto de puertas, por otro nom levita.
bre de consumos, ideado por Garay, se quedaba tam Se levant contra l una tempestad por su plan
bien, como se dice vulgarmente, evito-e msicos y de Hacienda. Los despechados y los ignorantes, los
dwnzantes; defecto que acompaa por punto general que tenan que... pagar y los que_no podan... re
las rentas de carcter indirecto, diciles para la coger; los aspirantes a empleos y los funcionarios
vigilancia imposibles para la extincion del fraude. con sueldos mermados, los humildes aldeanos y
Y la prueba de que Garay estuvo en su. lugar ha los apostlicos rabiosos, se conjuraron contra l,
ciendo lo que hizo, la tiene usted en que los seores los unos de buena fe por respeto a la tradicion, los
Calatrava y Mon aceptaron su pensamiento y lo tra otros con fe ciega por vivir a costa del Tesoro, y
dujeron cn documentos ociales, el uno durante la no pocos por pasion poltica. Y era de esperar que
primera guerra civil, y el otro en 1845. produjese resultados. Un solo hombre, aunque ani
Pudo y debi Garay prevenirse contra las dicul mado de un gran pensamiento, no puede oponerse
tades que la rutina de los campesinos y la envidia una serie de voluntades mercenarias. Hicieron
de los cortesanos haban de producirle, pues no es descender Garay, es cierto, de su ltimo puesto,
dable modicar la sociedad tan repentinamente pero la idea subsisti y subsistir mientras subsista
como una deeoracion teatral; mas esto, que afecta la libertad.
su buena te como hombre de gobierno y asu hon Entiendo, pues, que Garay debi establecer la
radez como poltico, no le quita un solo tomo de nica contribucin, despues de los ensayos hechos
gloria a la ya conquistada. por dos monarcas ilustrados, Fernando Vl y Cr
Pudo y debi Garay tomar sus providencias cuan los lll, y debi hacerlo, como lo hizo, en aquel
do anunci al Rey que la autoridad del Ministro de momento histrico, en 4847.
Hacienda, en materia de gastos y en punto a ingre No creo que Garay tuviese medios para llevar
sos, era la nica competente; que todos los demas adelante sus proyectos, ms que los de la persua
secretarios del despacho estaban en el caso de so sion y los que proporciona el entendimiento. Ajeno
meterse ella y no gastar un solo cntimo que no ganarse voluntades de cierta manera y por cier
gurase en el presupuesto parcial total; pero estos tos modos, aba sus trabajos y proyectos la dis
olvidos, propios de los hombres de bien, no le hace crecion y al buen sentido de sus compatriotas. Y con,
374 nimsn sonoras-Q me MAYO na" 1875. N. 63
tales procedimientos. morales, que son muy reco Medrados estaramos los espaoles teniendo que
mendables, y para mi los nicos valederos, el bueno esperar el catastro y la clasicacion parcelariar para
de D. Martn se ahogo entre el humo de la intriga, llevar cabo el sistema tributario. Son operaciones
y tuvo que abandonar la empresa, a causa de la. que: exigen mucho tiempo, mucho dinero, mucha
maledicencia. pericia, y sobre todo una paz profunda y un rden
La oportunidad de los proyectos de Garay, y con pblico inalterable.
testo tla. tercera pregunta, era indudable entnces Creo haber demostrado con ejemplosdevliberalesi,
y sigue. sindolo ahora. Si el mal. habas llegado que Garay turvo razonsobvada para llevar el espritu
tomar tan profundas races; si el estado del. Tesoro de reformaal Ministerio de Hacienda. Que esas re
era lastimoso en extremo, por que no realizar el formas fueron poco durarleras. Tuvo de ello Ia culpa
pensamiento? Verdad es que el pais no estaba pre D. Martn de Garay? Es justo censmrarle porque su
parado careca de costumbre para: localizar im obra se perdi en inhbiles manos la extremas-on
puestos determinados, mas eso sucede siempre que gente inquieta y turbulenta, aunque do: ssntheutos
se acomete "una reforma. importante, que lucha. con honradamente liberales? Usted eonvendr conmigo,
intereses creados con preocupaciones adquiridas. Sr. Rodriguez, que los absolutistas prepararon ela-a
En materias de Hacienda, los gobiernos deben ir caso del plan de Garay, y los constitucionales de
paulatina y progresivamente modicando destru 1890 a 4823 fueron ms alla en materias econmicas
yendo Los supuestos, para amoldar los intereses de de lo que exigiala situucion- del pais y el estado
las clases contribuyentes a los no mnos respetables nanciero de los contribuyentes.
de: la nacion. Garay di la norma, formul et pensa Yo tengo Garay por un llinistrovrevolirdonario,
miento, hizo practico lo que era repulsiivo . ciertas verdaderamente revolucionario; dentro del periodo
gentes; lo demas qued al cuidado de otros hom absoluto, slo comparable - D. Juan- lvarez Mendi
bres y de otras instituciones, y por cierto, que los zbal, asi como considered D. Luis Lopes Balieste-
liberales pocojuiciosos det 20 al 93, aceptaron como ros un administrador integro, entendido y severo,
suyas las reformas de tan eminente Hacienda. a semejanza de Dtluan Bravo Murillo.
No falta quien sostenga la inoportunidad de las re Y sin quererlo, y casi sin pensarlo, bediebo aus
formas de Garay, porque no investig: 4L, el n ted involuntariamente los cuatro hacendistas moder
mero de habitantes; 2., la extension de la riqueza nos que yo venero, que yo respeto, cuyos trabajos
territorial, ya urbana, ya rstica, y 3.", la riqueza admiro y cuyos pensamientos me encantan.
nlobiliaria, bien fuese febril comercial, pues sin Garay, tan reformador como Mendizbal, si bien
estos datos, que son la base para conocer la materia aqul hawndista tenia mayores- conocimientos y ms
imponible, no se puede hoy, ni se poda entnces, slida instrucion cientca.
calcular de que modo las contribuciones afectarian Ballesteros, tan organizador como Bravo lilurillo,
al interes. privado, excederlan los limites de lo si bien este tenia mas resolucion, mas vigorosa ini
justo y de lo razonable. ciativa:
Aprecio en lo que. valen estas observaciones, no Es decir, que Mendizbal puede parangonarse con
slo por lo que entraan eu si, sino porque proce Garay, y Bravo Murillo con Ballesteros.
den deuna autoridad tan competente como l). Ja Hablo de estos hacendistas y recuerdo su memo
vier de Burgos. Pero digame usted, Sr. Rodriguez, ria, porque no vivenya, por desgracia de la patria.
si Garay- o D. Alejandro Mon, si los legisladores de De los que todavia= subsisten dentro fuera: de la po
(Isdin o el Sr. Calatrava hubieran. deseadoy pedido! litica, cn el poder nuera de el, nada dir a usted,
esos datos, se llevarla cabo: la: reforma tributaria? porque el juicio podra tacharse, ycon razon, odo
Habra posibilidad de realizar nada nuevo, si nadal parcial, de tisonjero. Los muerwsv nada- pueden
til en un. pais, como el nuestro, escaso de datos conceder, ui nada pueden decir. Slo sus actos, sus
estadsticos, de planos parcelarios y de amillara obras, susvtrabejos-y sus virtudes, puede: servimos
mientos? de ejemplo y de enseanza,
En ciertos momentos: es preciso hacer el bien, Garay sela para mi siempre ungran carcter yuna
aunque este bien lastima algunos intereses sea verdadera ilustracion.
origen de lamentables irusticias. Los repartunien Pido , usted mil perdones por el- mal. rato quele
los, los gremios, las clasicaciones de riqueza y el hace pasar, leyendo estos renglones, su. afbetisimoi
padron de la misma, cuando no existe base- segura servidor, -- "
para el impuesto, suelen ser algoarbitrarios, pero Monzso Fans-una: r GONZALlZ.
con el tiempo las anhitrariedadescesan, las injusti
Madrid. Abril. 13.
cias desapareceny las. faltas de equidedise corrigen,
si la iniciativa individuai y la administracion cum ~

plen sus deberes y hacen valer sus derechas.

N. 63 A. REVlLLE-LAS CIENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXIA. 375
lo que piensa. Sabido es que en asuntos religiosos,
EL CONFLICTO es decir, en un-lerreno donde, por su naturaleza, de
ba procederse con mayor timidez y salvedades, los
ENTRE LAS CIENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXIA
hombres se muestran en todas partes mas inclina
EN INGLATERRA. dos que cuando discuten cualquier otra cuestion, a
enviarse recprocamente los dioses infemales, y
l. Lay Sei-mou addresses and reviews. por Toms Enrique Hux las acusacionesy recrimnaciones que en la actuali
ley. Lnlres, i814. Iluc-llllun.lI, Address delivered before the
dad se lanzan en peridicos, folletos y libros los
Briliah Awyocinlizm auembled al Beirut. por John Tyndall. Lon
dnn. i814. laongmnnu. Green y comparan.
partidos teolgicos- ingleses, no rcsplandecen por su
espritu caritativo. Los que, como nosotros, son es
Un hecho todava poco observado, pero que se pectadores distantes, y por tanto advierten. mejor
destaca de tal modo que lo ser generalmente dentro las generalidades que los detalles, ven que sobre
de poco tiempo, es el de que, en nuestra Europa oc sale un fenmeno gravsimo por sus consecuencias,
cidental, Inglaterra va en camino de sustituir Ale cual es la lenta disolucion. de lo que llamamos an
mania como centro y foco principal del pensamiento glicanismo, sea como institucion religiosa nacional,
religioso. Distraida por sus preocupaciones polticas sea, sobre todo, como resultante de cierto estado
y nacionales, admirada de tener que saborear tanta espiritual que por largo tiempo ha sido especial a
gloria y que digerir laboriosamente conquistas de Inglaterra. Podr suceder que se organizase una
masiado pesadas, un para su robusto estmago, gran iglesia nacional sobre las ruinas del antiguo
Alemania preere en estos momentos resolver las rden de cosas, y aunque muchas personas conside
cuestiones religiosas por la via expcditiva de las le ren improbable este resultado, seria verdadera pre
yes imperiales, no valiendo gran cosa lo que sus suncion suponerlo imposible. Resulte lo que quiera
telogos nos ensean. Inglaterra, por el contrario, en lo porvenir, el hecho actual es el que el. anglca
apartada con obstinacion durante largo tiempo de mismo religioso sufre en estos momentos las prue
las conquistas de la erudicion alemana, se ha mos bas mas rudas que ha conocido desde nes del si-.
trado en los ltimos aos mucho mas bospitalaria,y glo XVII.
aunque rinda tributo, como nosotros mismos durante Lord John Russell ha dicho un dia, que Inglater
largos aos todava, a los trabajos de la teologa ger ra viva de compromisos. La constitucion inglesa,
mnica, se aplica con un celo, rara vez all conoci deca, es un compromiso entre la monarqua y la
do, resolver el gran problema religioso de nuestros repblicmel Parlamento ingls, por su composcion,
tiempos. Tanto en Inglaterra, como en el resto de es un compromiso entre la oligarqua. de las familias
Europa, este problema se impone con imperiosa poderosas y la democracia; la iglesia anglicana
urgencia, y sus ramicaciones evidentes con todas es tambien un compromiso entre el catolicismo y el
las cuestiones polticas y. sociales, estn ya a la protestantismo mas radical de otros pueblos, donde
vista de todo el mundo. El carcter positivo y prac existe la reforma. Esta apreciacion nos: parece jus
tico del espritu ingls no se acomoda, como el idea ttsima. Profesando las doctrinas principales de la
lismcaleman, a un prolongado antagonismo entce la reforma, la iglesia anglicana haba conservado la
teora yel hecho. Los ingleses creen que, cuando organizacion episcopal, un ceremonial bastante
la teora reclama un cambio, el hecho debe sufrirlo. complicado y muchas costumbres nacidas del prin
La profunda. calma de la situacion poltica en la. cipio saccrdotal. De aqu resultaba un medio ecle
Gran Bretaa, el admirable respeto la libertad sistico a propsito para la satisfaccioni relativa de
individual, que constituye el honor y la fuerza de tendencias muy dvergentes. Adherianse l mos
aquel pas, el vivo interes con que alli se siguen los porque, en ltimo caso, era caractersticamente pro
debatesreligiosos, forman un concurso de circuns testante; otros porque, pesar de su carcter pro
tancias ms completo que en ninguna otra parte y testante, rendia homenaje al principio de la tradi
que favorece singularmente la evolucion natural cion catlica y de la trasmisin regular de los
del conflicto. poderes sacerdotales; y otros, porque su carcter,
No contradice, por completo, esta apreciacion ge en denitivaalgoi indeciso, dejaba ms libertad de
neral la.violencia de la crisis que el conflicto ha sus hecho al movimiento cientco y a las opiniones in
citado. La proverbial frialdad de los ingleses no es dividuales, quei la intolerancia ordinaria de. las sec
ms que aparente; en-rcalidad el ingls es un hom tas encadenadas - la letra de un sistema riguroso.
bre apasionado, que sabe contenerse, pero que, Aadiremos que su gran mrito consista para to
cuando se deja arrastrar por la pasion, a nadie cede dos en que era la Iglesia de Inglaterra.
en arrebato. Su polmica no se distingue por la sua; Sobre este fondo comun, aceptado sufrido, se di
vidad de la forma, y si respeta lealmente la libertad bujan tres distintas tendencias que por largo tiempo
del mas dbil, es condicion de decirle con mdeza. han podidttsubsisti: paralelamente y- aun disputar sin


36 REVISTA EUROPEA.*-9 m; uno m: 4875. N.63

romper la unidad orgnica de la institucion. La pri pasarse con armas y bagajes la iglesia catlica.
mera de ellas, el partido high church, de la alta Cosa extraa: estos convertidos del anglicanismo,
Iglesia, aplicbase a desarrollar el elemento sacerdo sostenidos por la inuencia ultramontana y por el
tal, tradicional, episcopal, siendo partido aristocra considerable apoyo de la inmigracion irlandesa, son
tico muy inclinado al ceremonialismo. En oposicion hoy los que ponen la ley, y una ley durisima, al
a l formse el partido low chu/rch, de la baja viejo catolicismo ingls, el, a traves de tantas prue
Iglesia, llamado tambien coangelical, cuyo prop bas, a su fe hereditaria, y quien cuesta hoy todos
sito consista en acercar la iglesia anglicana al tipo los trabajos del mundo reconocerse dentro de la
calvinista, subordinando poderosamente las cuestio Iglesia que le trata a la manera italiana. Siempre
nes del episcopado y de la liturgia, ala profesion haba sostenido que se le calumniaba indignamente
de las doctrinas de Ia ortodoxia reformada. l-Ia ha al acusarle de ser ms papista que ingls, y en esta
bido, nalmente, la Iglesia arhplia bread church, enrgica negativa fundaba sus reiteradas protestas
que deseaba mantenerse a igual distancia de la es contra el ilotismo legal, que por tanto tiempo ha
trechez dogmtica y de la supersticion sacerdotal, sufrido. Por n, el puseismo, obedeciendo a su
y que se distingua, sobre todo, por su espritu lo principio, ha llegado ser lo que se designa con el
sco, por la tolerancia de las opiniones individua signicativo nombre de ritualismo. Esta es la ten
les y por la libertad que reivindicaba para las obras dencia que conduce actualmente cierto nmero de
de ciencia y de erudicion. Advertiremos que, du anglicanos imitar muchas ceremonias catlicas, y
rante largo tiempo, ninguna de estas tres tenden a restaurar enla Iglesia establecida, en benecio del
cias ha querido llevar las cosas al extremo; pero a clero, instituciones puramente sacerdotales, como la
la larga, la lgica ha sido ms fuerte que el amor a cont'esion auricular, la absolucion del sacerdote, la
la iglesia madre. El partido evanglico, de la baja adoracion de la hostia, etc. Sabido es que el Parla
Iglesia, acab por sentirse ms an con los disi mento, impulsado por la opinion, ha credo deber
dentes que profesaban rotundamente las doctrinas poner trmino a estos ensayos de reaccion que con
de salvan-ion, que con los adeptos tenaces las tra sideraba peligrosos para el carcter protestante de
diciones y formas rituales que a sus ojos no tenan la Iglesia nacional. El tiempo nos dir hasta que
ningun valor intrnseco. El continuo acrecentamien punto es ecaz esta intervencion. Lo que resulta
to de comunidades disidentes, sobre todo en la clase cierto hasta ahora es, que el movimiento ritualista,
media, se relaciona con esta disposicion que el como su padre el puseismo, ha lanzado al catoli
tiempo ira orticando. Se ha dicho que en todo cismo puro los que piensan que, para ser verda
compromiso hay siempre alguna equivocacion ma deramente catlico, es preciso no serlo a medias,
yor menor, y la verdad es que cada una de las publicando los peridicos algunas conversiones no
partes rmantes de un compromiso espera con fre tables realizadas en el mas elevado rango de la so
cuencia palta que el tiempo sea su aliado contra ciedad inglcsa. Conviene no rebajar ni exagerar este
los co-signatarios; y cuando falta este aliado. rever signo del tiempo. El pueblo ingls es demasiado
decen con mayor fuerza las pretensiones rivales. profundamente protestante para que sea razonable
Los adeptos a la alta Iglesia, viendo a su vez que el la esperanza de verle volver en masa al catolicismo;
ujo democrtico y calvinista amenazaba sumergir por otra parte, en vista de tales hechos, no se pue
lo que apreciaba en ms, on la institucion anglicana, de desconocer que, al mnos, hay something rama
es decir, el elemento tradicional y sacerdotal, pro algo que pierde su solidez se quebranta i the
curaron naturalmente reforzarlo. Favorecidos por church of England.
el viento del romanticismo que soplaba en toda Eu Por su parte, la tendencia intermedia entre el ri
ropa hace treinta cuarenta aos, restablecieron tualismo y la ortodoxia calvinista, el bread church
las creencias, y sobre todo las formas cadas en de se ha desarrollado conforme al principio de libertad
suso, y que, en su opinion, ninguna autoridad legiti cientca y de amplitud dogmtica, de donde ha
ma haba abolido. Estas creencias y estas formas salido. Este partido, que es sin disputa el ms sabio
eran mas bien catlicas que protestantes. El movi y losco de los tres, comprende la gravedad de
miento de Oxford, que di su nombre el doctor la situacion y conoce que, si no se pone remedio a
Pusey, fue expositor de esta tendencia eatolizante, ella, si las diferencias continan acentundose hasta
que sin ser romana, miraba, sin embargo, a la Igle el punto de que la vida comun cn el seno dc una
sia de Roma con una indulgencia que las iglesias misma Iglesia sea imposible, la Iglesia de Inglaterra
protestantes, desprovistas de sacramentos sobrena acabara por no tener de nacional ms que el nom
turales y de poderes sacerdotales, le negaban. De bre. Desde este momento el dsestahlishment pedido
igual suerte que el partido evanglico proporcionaba ya por tantos disidentes y elogiado h poco tiempo
reclutas la disidencia calvinista, el partido puseis por M. Bright, se impondr pronto como una nece
ta vi gran nmero de sus adeptos mas distinguidos sidad. Los hombres del road church, al menos el
N.63 A. REVILLE.-LAS CIENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXIA. E777
mayor nmero, creen que el rgimen de una grande denitiva que han impreso a la iglesia catlica los
Iglesia nacional, pudiendo contener en sus vastos recientes decretos del Vaticano, permite a los mo
cuadros, a condicion de una elasticidad suciente, dernos gobiernos permanecer completamente des
muchas opiniones distintas, es preferible al desme armados ante un sistema que, de hecho, subordina
nuzamiento indenido que resulta del rgimen de absolutamente a un poder extranjero la conciencia,
separacin absoluta, que slo aprovecha las sec y por tanto, los actos de una parte ms mnos
tas fanticas supersticiosas. Quisieran, pues, re considerable de sus gobernados. Las crticas, las
novar, salvar la iglesia anglicana por el mtodo de rplicas, las dplicas, llueven como granizo, y sera
la amplitudy de la tolerancia, en vez del que atiende prematuro querer adivinar la solucion inglesa una
slo al exclusivismo dogmtico la autoridad sa cuestion que Alemania ha pretendido cortar autori
cerdotal. Tendr buen xito su empresa? Nadie po tariamente, y cuya existencia aparentamos ignorar
dra decirlo todava, con tanto ms motivo, cuanto en Francia.
que, como todos los partidos cuya fuerza principal Hay otro punto litigioso cuya consecuencia inme
consiste en Ia ciencia y la crtica, tienen an mucho diata es mnos sensible, y que, sin embargo, domina
que hacer antes de llegar a lo que puede llamarse sobre el primero. Nos referimos a lo que concierne a
partido popular siquiera partido compacto y dis los descubrimientos hechos en el rden de las cien
ciplinado. En la actualidad es ms bien un estado cias naturales, cuando se las relaciona con las creen
mayor que un ejrcito. Como es natural, los parti cias generalmente admitidas por la mayora de las
dos extremos, evanglicos, ritualistas, catlicos, sociedades religiosas. En este punto, tampoco cor
los acusan de incredulidad y de impiedad. Si pro responde la argumentacin teolgica pronunciar
curan, como todos los telogos liberales del conti Ia ltima palabra; los fsicos, los silogos, los
nente, fundar la validez de las creencias en la natu gelogos, los naturalistas, son los que obligan a las
raleza religiosa del hombre y particularmente en el ortodoxias tradicionales a renunciar a aquellas de
sentimiento religioso, se les censura de no tener otra sus pretensiones que implican opiniones sobre la
religion sino este mismo sentimiento. Como militan naturaleza, declaradas errneas por la ciencia mo
en sus rangos los ms distinguidos representantes derna. Ahora bien, muchas de estas pretensiones no
le la crtica y de la historia religiosa, fcil es sus pueden ser abandonadas sin producir al mismo
adversarios acusarles de blasfemia, y denunciar a la tiempo una refundicion total, ya que no la ruina de
indignacin de las almas piadosas las brechas que las creencias que pasan por esenciales al cristianis
sus escritos hacen en todas las ortodoxias tradicio mo ortodoxo.
nales. Aadamos, no en son de censura, sino como En efecto, no se trata slo de mantener contra
cosa necesaria, que su liberalismo inteligente, acer estas hercjas de nuevo gnero el valor relativo del
ca a ellos, lo mnos por las simpatas cientcas, Credo catlico protestante ortodoxo, puesto que
los hombres eminentes en los diversos ramos del la autoridad sobrenatural de la revelacion bblica
saber humano que, como ellos, son objeto de los estadirectamente amenazada. Ahora bien; si elimi
apasionados ataques de los ortodoxos de todos co namos algunos puntos de vista extremos de la iz
lores; pero que, viviendo fuera de toda iglesia y de quierda y de la derecha, lo que constitua una es
toda creencia determinada, desean propagar libre pecie de terreno comun todos los partidos de
mente Ios resultados de sus investigaciones, sin cui Inglaterra, era el biblicismo, el respeto, el culto de
darse de las consecuencias religiosas que estos re la Biblia. Favorecido por la estancacion prolongada
sultados puedan producir. de los estudios crticos, se haba arraigado en la
Esto nos conduce examinar directamente una conciencia inglesa ms profundamente que en la de
nueva faz, y de las ms interesantes, de la crisis que los otros pueblos. Anglicanos y disidentes, alta y
grandes rasgos referimos. Podramos caracter baja iglesia, todos los partidos estaban de acuerdo
zarla con esta sola frase; la secularzacion del de en ver en la Biblia un conjunto de revelaciones mi
bate teolgico. Entiendo por ello, que en vez de en lagrosas sobre Dios, el hombre, su (BSLIIO, el origen
cerrarse, como antes, en una argumentacion tomada y el n del mundo. Poda haber diferencias en la
por completo al arsenal de la teologa propia interpretacin, pero la Biblia, como la reina, no se
mente dicha, se trasporta el debate al terreno se equivocaba nunca ni en nada. Si los telogos discu
glar, temporal y losco. En la actualidad, el p tan la cuestion de saber hasta qu punto era preciso
blico ingls tiene dos grandes cuestiones al rden tomar a la Ictra la inspiracion milagrosa que todos
del dia. La primera no ha sido promovida, pues reconocieron en el pensamiento de los autores sa
exista hace mucho tiempo, sino denunciada wrb et grados, la masa de los eles no comprenda estas
orbz con gran notoriedad por M. Gladstone. Trtase discusiones sutiles que hasta los mismos telogos
de saber, no bajo el punto de vista teolgico, sino olvidaban en la prctica.
del poltico y social, si la centralizacin vigorosa y No se ignora, sin embargo, en Inglaterra la marcha
rouo iv. 29
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de las ciencias naturales, y desde hace tiempo se slo por inspiracion sobrenatural han podido dirigir
preguntaba all si tenda a conrmar a disminuir su pensamiento y su pluma de modo que les permi
la autoridad dc los libros santos. Con un optimismo tiesen proclamar verdades que entonces todos igno
que hoy nos cuesta trabajo comprender, se ha raban, y que tanto trabajo ha costado descubrir
credo demostrado, durante muchos aos, que la la ciencia moderna, armada de los recursos de dos
geologa, la fsica, la astronoma y la historia natu civilizaciones, de instrumentos perfeccionados y de
ral modernas, estaban perfectamente de acuerdo resultados de una observacon secular.
con las enseanzas de la Biblia. Con'esahan los ms Quin no ve _que esta tsis poda emplearse tam
sabios que,.para mantener este acuerdo, se necesi bien en honor de la ciencia? Sin salir un solo paso
taba contar demasiado con la complacencia delos del terreno escogido, poda decirse igualmente: Pre
textos; pero con algun esfuerzo se lograba este ciso es tambien que esta ciencia moderna sea muy
propsito. Demostraba la geologa, que las tierras real, muy segura en sus procedimientos, muy s
y los mares haban atravesado largos perodos (lc lida en sus restiltados, para que, por la simple virtud
trasformaciones sucesivas antes de llegar un es de la observacion y del (ialculo, haya llegado con
tado actual. Traduciendo los das del relato mo quistar verdades que, en pasados tiempos, exigan
saico de la creacion con la palabra perodo. se ave una inspiracion milagrosa, de que gozar-on pocos ele
riguaba que Moiss haba precedido ms de tres mil gidos. En otros trminos: el ncleo, el elemento re
aos a Cuvier cn este descubrimiento. La astronoma sistente de estos dos razonamientos paralelos, era
acusaba, al parecer, a Josu por lo mnos de igno el gran mrito, la misma supremaca de la ciencia.
rancia, puesto que armaba que la tierra y no el sol Creer en la Biblia, indandose en la ciencia, incli
fu quien debi pararse el dia de la batalla de narse respetuosamente ante una ciencia bastante
Gabaon, y que un momento de detencion del sol fuerte para descubrir por procedimientos naturales
de la tierra, hubiera hecho volver al mundo entero las realidades milagrosamente reveladas en la Bi
al caos primitivo. Pues bien, la astronoma tenia blia, era en todo caso habituar los espritus creyen
razon, y Josu tambien. El tribunal del Santo Ocio tes dudosos una conada deferencia, ante las de
se habla tomado un trabajo intil al exigir la re terminaciones de las ciencias naturales.
tractacon dc Galileo, y recuerdo haber ledo la Qu deba suceder, por tanto, si, on su marcha
formula algebraca de la fuerza suciente para progresiva, en vez de prestarse bien mal a conr
efectuar este gran milagro, sin producir en ninguna maciones ms ingeniosas que slidas de los relatos
parte la menor perturbacion. Admitan entonces los de la Biblia, llegaban las ciencias a un antagonismo
naturalistas que las especies vivas son absoluta patente que ningun articio de interpretacion pu
mente independientes entre s, y que la aparicion diera disimular? Por ejemplo, cuanto mas satisfacto
de cada una de ellas, supona un acto inmediato de rio hubiera sido pensar con la escuela anterior que,
la potencia creadora. Este punto de vista estaba en nombre de la Biblia, como en nombre de la cien
perfectamente de acuerdo con el primer relato del cia, cada especie vegetal animal provena de un
gnesis, donde se dice que Dios cre sucesivamente acto creadorinmediato, mayor deba ser el (lisgusto
las plantas y los animales, cada ww segun su, espa al saber que los hechos mejor observados inducen
cie. As suceda en todo lo demas, iarecenrlo que cada vez ms a los naturalistas dudar de esta in
la ciencia moderna haba nacido para rendir home dependencia absoluta de las especies, y que sabios,
naje la fe bblica de Inglaterra, y no se puede tales como Darwin y Wallace, se pronuncian cate
formar idea de la cantidad dc libros ingleses pu gricamente en opuesto sentido.
blicados desde 1830 1850, y aun posteriormente, Mientras fu prcponderante en geologa la inuen
para poner de maniesto esta consoladora demos cia de Cuvier, se pudo alimentar la idea de que las
tracion de la autoridad de las Escrituras. Hasta el revoluciones del globo encajaban perfectamente en
catolicismo ingls se distingui en esta obra de los das mosaicos dela creacion; pero qu deba
apologa sagrada, y uno de los libros ms curiosos pensarse de una geologa mnos potica, innita
y mas ingeniosos de este gnero, es el del difunto mente ms positiva que, en los trabajos de Lyell y
cardenal Wiseman, sobre las relaciones de la ciencia de sus discpulos, sustituta las acciones lentas y lo
y de la religion revelada. cales, soportadas por el innito del tiempo, a los
El mtodo de fundar la autoridad religiosa de la bruscos cambios de decoracion que las primeras
Biblia en la conformidad de la Escritura con la cien teoras postulaban sobre toda la supercie de la
cia moderna, era, sin embargo, muy peligroso. tierra?
Se empleaba el siguiente rnzonaniento: los au Durante largo tiempo se neg en geologa todo
tores sagrados vivan en pocas en que no haban indicio real del hombre fsil. Esto conrmaba ma
nacido las ciencias. No se. parecan en nada alos ravillosamentc el dato bblico, segun el cual el
sabios en el sentido moderno de esta palabra, luego hombre ha sido creado tal y como es hoy, cn deter
N." 63 A. REV1LLE.--LAS CIENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXIA. 379
minado momento del tiempo y en un punto del espa y la realidad de Dios. Adems, al ingls no le gusta
cio, despues de todos los vegetales y de todos los que le perturben en sus costumbres, y las hay for
animales; era una conrmacion indirecta de la cro tsimas en la vida espiritual, como en la privada. No
nologa sagrada que asigna ala humanidad seis es, pues, sorprendente que por todas partes se haya
siete mil aos de existencia. Ha sido por n necesa levantado un talle talle religioso contra los sabios,
rio rendirse a la evidencia de que hay restos de cuyas teoras cambiaban de tal modo las nociones,
hombre fsil, rastros indudables de su vida. alejada hasta ahora admitidas, sobre las relaciones de Dios y
de la nuestra, por 10 mnos en sesenta cien mil del mundo, de la fe y de la ciencia.
aos, sin contar que estos mismos rastros suponen Como poda esperarse, hay diferentes matices en
un desarrollo de industria reexiva que impide ar la manera de conducir la lucha por ambas partes.
mar se haya llegado al lmite, bajo la cual no se Hay creyentes sinceros y honrados que se contentan
puede penetrar. Finalmente, las teoras de Kant y de con apelar, de una ciencia presuntuosa imperfec
Laplace sobre la formacion de los mundos, los re ta, a una ciencia ms modesta ilustrada; hay otros
sultados de las ciencias botnicas y loscas sobre que imaginan demostrar la verdad de su fe, llenando
la vida, sus orgenes, su naturaleza real, sus rela de injurias y calumniando en su carcter los que
ciones con el mundo inorganico; la comparacion y acusan de envenenar las almas. Del lado donde se
el gnesis histrico de las religiones, de las lenguas enarbola la bandera de la ciencia independiente,
y de las razas humanas, todo concurre a demoler el deben distinguirse los espritus rudos y exclusivos,
dbil edicio que la primera mitad del siglo XIX, en incapaces de comprender que en la naturaleza hu
una hora de juvenil conanza, haba construido con mana, si la ciencia tiene sus derechos, la religion
objeto de que vivicsen juntas la ciencia y la fe, tiene tambien los suyos, y que no se resuelve una
como dos hermanas para siempre reconciliadas. antinomia, suprimicndo sin reparo uno de ambos
Cul es el principio latente en todas estas cues trminos.
tiones de detalle, que explica la pasion con la cual De tal suerte se ha predicado en Inglaterra, con
muchos espritus religiosos, creyndose amenaza el nombre de secularanw, el atesmo mas grose
dos en la posesion de su ms caro bien, han lanzado ro. Conviene, pues, no confundir estas excrecen
el anatema de la reprobacion sobre tesis cientcas, cas del partido cientco con los hombres distin
cuyo debate hubieran debido dejar a los hombres guidsimos por su talento, saber y carcter, a quienes
competentes? Es, en el fondo, el principio de la con preocupa ante todo la plena reivindcacion de las
tnuidad que, de la marcha general de las ciencias libertades de pensamiento y de enseanza cient
fisicas histricas, resulta cada vez mas victorioso; cos. Estos, ni buscan los conflictos ni los temen, y
es ese principio considerado, en nuestra opinion, reconocen voluntariamente y con imparcialidad lo
equivocadamente, como incompatible con una no legtimo que es el sentimiento religioso en el cora
cion religiosa cualquiera del mundo, y de la histo zon humano; pero dicen que no es de su competen
ria, que hasta ahora cuesta innito trabajo recono cia proporcionarle las satisfacciones que reclama.
cerlo la mayora de los partidos religiosos. Parece Limtanse, pues, enunciar verdades de rden cien
que se les quita su Dios, su alma y su salvacion, tco, que creen demostradas, y dejan a los hombres
cada vez que un descubrimiento una nueva teora de ciencia religiosa decir lo que debe hacerse para
viene enlazar algun anillo, hasta ahora aislado, de resolver las dicultades procedentes de las relacio
la gran cadena del sr. Bajo este punto de vista, el nes dela religion esencial, con las ciencias de la na
estado de los espritus no es igual en Inglaterra y turaleza. Hay en esta actitud tranqua y resuelta
Alemania. Este ltimo pas es por excelencia el de algo que infunde respeto todos los hombres se
los cambios, de la inmanencia, de la evolucion, y rios, y slo en este terreno podr realizarse una
hace tiempo que sus lsofos especulativos le han nueva conciliacion de las dos grandes fuerzas de la
educado verla por todas partes. En Inglaterra el humanidad. Bajo este punto de vista, conviene cono
giro del espritu es mas dualista y mecnico: el Dios cer de cerca dos campeones eminentes de la liber
cntronizado en el cielo ingls es an el de Locke y tad de la ciencia, los seores Huxley y Tyndall, cuyo
Clarke, el mecnico y el ordenador supremo, exte talento oratorio ilustracion cientfica les han se
rior al mundo que ha creado, y no manifestandose alado particularmente a los ataques de los orto
sino cuando entra en el por un acto de providen doxosv de todos colores.
cia particular de milagro. Resulta de aqu que
el principio de la continuidad, aplicado cada vez ll.
mas los objetos que se representaban como evi Tomas Enrique Huxley naci en 1825, en Ealing
dentemente sustrados su imperio, toma inmediata (ilidallesex). Fue primero mdico civil y despues
mente un aspecto algo irreligioso, anti-divino, como agregado al servicio mdico de la marina, embar
si, cada vez que se aplica, redujera la necesidad cndose en i846, como cirujano, bordo del Eat
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tlemake, en su viaje de exploracion a los mares del conferencias dadas en distintos lugares sobre diver
Sur. Durante dicho viaje de cuatro aos, estudi sos asuntos, cuya unidad lgica consiste en la rei
con preferencia, y con un xito que han consignado vindicacion del buen derecho de la ciencia indepen
los anales cientficos, la fauna, todava poco cono diente contra las linitaciones que quieran imponerle
cida de aquellos lejanos mares. En 1854 sucedi nombre de preocupaciones teolgicas. Algunos dc
Edward Forbes en la ctedra de historia natural de estos discursos \'ersan sobre la necesidad de dar a
la Escuela de Minas. infatigable en su celo por el ade las ciencias naturales en la instruccion pblica un
lanto de las ciencias, autor de obras de gran mrito espacio mucho mas importante del que hasta ahora
tcnico, honrado por sus compatriotas y por los ex han tenido en Inglaterra. En su opinion, se pierde
tranjeros con las ms halageas pruebas de dis demasiado tiempo en ensear a la juventud inglesa
tincion, tomando parte ocial y activa en los traba esa educacion puramente literaria, que poda ser
jos de los comits organizados para la direccion suciente en los pasados siglos, pero que no res
de la enseanza pblica, Huxley ba visto crecer ponde a las necesidades vitales de la sociedad con
ao por ao su reputacion cientca. Sus investiga tempornea. A juzgar por lo que dice en uno de
ciones, sumamente apreciadas por el mundo sabio, estos discursos sobre la carencia de preparacin
se extienden toda la serie del mundo animado, cientca de los jvenes que empiezan el estudio de
desde los bathybius y los zoitos hasta el hombre. la medicina en Inglaterra , sera conveniente una
Plumas mas competentes que la nuestra han pres reforma en dicho sentido, y en este punto nos en
tado homenaje la importancia de sus descubri contramos algo mejor en Francia. El mundo moder
mientos acerca de las medusas, de los equinoder no, dice Huxley, est erizado de artillera, y enva
mos, los ascidios y de las diferentes clases de mos nuestros hijos al combate, sin otras armas que
moluscos. Ocupse despues de los vertebrados, el escudo y la espada de los antiguos gladiadores.
bajo el punto de vista de la anatoma comparada, El espera un cambio. que reclama en los programas
consagrandoles un trabajo especial de generaliza dc instruccion pblica; un desarrollo beneficioso del
cion. Fu uno de los primeros que aplic al hom sentido de la realidad, que los estudios puramente
bre las teoras de Darwin sobre la seleccion natural, literarios impiden cultivar debidamente, y cuyo de
produciendo gran sensacion su libro titulado: Men's fecto contribuye, segun dice, de una manera enorme
place n nature (Lugar del hombre en la naturaleza), la persistencia de los errores, de las preocupacio
que vi la luz pblica en l863(1). nes y de los sosmas que cada instante extravian
En l expona, con notable lujo de demostraciones la opinion.
y con admirable claridad, la tesis de anatoma com Para dar una muestra de su estilo como predica
parada, segun la cual hay mnos diferencias ana dor seglar de las ciencias naturales, escogcremos
tmicas entre el hombre y los monos mas pe1'fect0s, un fragmento del estudio titulado On the physical
que entre stos y los colocados en ltimo termino en Barris of life (sobre la basesca de la vida el Pro
la escala de los cuadrumanos. toplume). Pocas son las personas, dice, que estn
Rasgo esencial y caracterstico del profesor Huxley preparadas a la idea de que existe una especie de
es el de que, no slo se le cuenta entr los sabios de materia comun todos los seres vivos, sin excep
primer rden, sino que adems es un propagandista, cion, una unidad fsica ideal que sirve de lazo a
un predicador de la ciencia. Dotado de un talento sus infinitas diversidades. Lo cierto es que prime
especial de exposicion y de demostracion popular, ra vista este aserto sorprende.
sabe hablar con agrado y elegancia de los asuntos Qu puede haber comun entre el lquen de vivos
mas complicados y de las teoras ms abstractas de colores, tan parecido una simple incrustacion mi
su ciencia predilecta. En Inglaterra hay cada dia mas neral de la roca en que crece, y el pintor que admi
acon a los discursos, conferencias, lecturas, etc.; ra su belleza el botnico que enriquece con l los
gracias la completa libertad de palabra, que an se conocimientos? Fijad la atencion en el hongo mj
nos niega en Francia de una manera humillante, el croscpico, en esa partcula obodea ininitesimal
profesor Huxley ha podido dar publicidad a sus mi que encuentra bastante espacio y tiempo para mul
ras, mas all de los estrechos lmites de los cursos tiplicarse por millones en el cuerpo de una mosca
ociales. Una de sus pequeas obras maestras en viva, y pensad despues en la profusion de hojarasca,
este gnero titlase: A propsito deu pedazo de en la opulencia de flores y frutos que separan aquel
grada On zi Piece of cltalk), y forma parte de un aborto vegetal del gigante pino de California, cuya
libro titulado lay Sermom, cuya quinta edicion se altura iguala a la de la veleta de una torre de cate
public el pasado ao. Este libro es una serie de tral ala higuera de la lndia, que cubre muchos
acres de tierra con su espesa sombra, y que sobre
(i) El Dr. E. Daily h: inducido al funca! em obn. Plris. i875: vive a las naciones imperios, que nacen y mueren
Baillaro o hijo. en su circunferencia. Volved la vista la otra mitad
 N. 63 A. REVILLE.--I.AS CIENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXIA. 384
dcl mundo de la vida y guraos la mostruosa balle teria y espritu son simplemente nombres de causas
na, el ms enorme de los animales que viven han hipotticas y desconocidas, suban-ata imaginarios de
vivido, moviendo fcilmente sus noventa pis de , grupos determinados de fenmenos; pero cuando ha
huesos, de msculos y de aceite, travs de las blo de hechos fsicos y qumicos comprobados por
olas, donde desaparecera el ms seguro buque que la ohscrvacion y la experiencia, tengo que emplear
haya salido de nuestros astilleros, y relacionadla, el lenguaje calicado de materialista.
con el pensamiento, a los animalillos invisibles, pu Volveremos hablar de esta desaprobacion del
ras manchas gelatinosas que en realidad bailaran materialismo hecha por un naturalista, que sin em
sobre la punta de una aguja, tan fcilmente como bargo acepta, al parecer, las tsis principales; ade
los ngeles de la escolstica imaginativa. Con estas ms encontraremos una teora muy anloga en las
imgenes ante los ojos del espritu, podeis cierta doctrinas de M. Tyndall. Limitmonos en este mo
mente preguntaros qu comunidad de formas o de mento, sealar el punto de vista losco en que
estructura puede haber entre el animalillo y la ba se coloca Huxley para abrazar de una mirada la to
llena entre el hongo microscpico y la higuera de talidad del ser que cae bajo nuestros sentidos. Su
la India, y con mayor razon entre estos cuatro seres principio favorito, es la continuidad de las cosas, y
vivos. Si, nalmente, consideramos la sustancia la cree que la realizacion de los fenmenos ms com
composicion material de los seres vivos, cul es el plicados ms elevados, se debe combinaciones
lazo oculto que une la or puesta por una joven en de sustancias preexistentes, sin que nunca haya de-_
sus cabellos, la sangre que circula por sus venas? recho para suponer que se explican por una accion
0 bien, que hay (le comun entre la masa densa y sobrenatural los nuevos desarrollos de la serie.
dura de la encina el slido caparazon de la tortu Todo lo que es, todo lo que vive, es producto de
ga, y esos anchos discos de trasparente gelatina que fuerzas que originariamente posee la sustancia uni
pueden verse otar en la supercie de un mar tran versal. Un rden. armonioso dirige y gobierna un
quilo y que slo dejan una pelcula en la mano que progreso eterno, y la materia y la fuerza forman la
los saca de su elemento? trama de un velo que se extiende, sin que se rompa
Pues bien, contina el profesor, hay una triple un solo hilo, entre nosotros y el innito. La reli
unidad de fuerza, de forma y de composicion que gion, dice en otro discurso, ha surgido, como todos
une entre si todos estos sres tan distintos. La nu los demas gneros de conocimientos, de la accion y
tricion, el crecimiento, la reproduccion, la contrac de la reaccion recprocas del espritu humano y de
' tilidad, les son comunes. La unidad estructural de lo que no es el. Ha revestido las formas intelectua
los corpsculos celulares. se revela de un extremo les del fetiquismo del politeismo, del teismo o del
otro de la serie. Todos los sres vivos se compo atesmo, de la supersticion del racionalismo. Nada
nen qumicamente de carbono, hidrgeno, oxigeno tengo que ver con estas diversas formas, ni con los
y azoe, y esto llamamos el protoplasma. Todos mritos desmerecimientos relativos que presen
viven condicion de perder con el uso sus fuerzas, tan; pero es indispensable al asunto de que trato
y de reparar continuamente sus prdidas. El orador decir, que si la religion de hoy diere de la del pasa
que habla consume tanto ms cido carbnico, agua do, es porque la teologa ha llegado a ser ms cien
y rea, como elocuencia desplega. Tenemos dere tca, y no solamente ha renunciado a los dolos de
cho para aadir las cantidades mecnicas y quimi madera y de piedra, sino que (ha empezado sentir
cas del sr vivo una cantidad ms, que se llame la la necesidad de romper tambien los dolos fabrica
vitalidad? Quin, de entre nosotros, piensa en pos dos con los libros, las tradiciones y las telas de
tular una fuerza aparte con el nombre de acaosidad araa sutilmente tejidas por las iglesias; la teologa
para explicar ese compuesto de hidrgeno y de ox experimenta tambien la necesidad de alimentarias
geno que forma el agua 0, y que, en determi ms nobles y humanas de nuestras emociones, yen
nadas condiciones, por ejemplo, sobre nuestros do adorar, frecuentemente en su silencio, ante el
cristales en invierno, imita la estructura del follaje? altar de lo desconocido y de lo imposible de co
Los fenmenos del agua, su uidez y su solidez, IIOCGP.
segun las temperaturas, son propiedades del agua, Tales declaraciones bastan para que comprenda
'10 mismo que los fenmenos de la vida son pro mos el mal humor de los partidos religiosos tradi
piedades del protoplasma. Los pensamientos que cionales ante las teoras popularizadas por los Lay
emito y los que vuestras reexiones os sugieren Sermom. Huxley no ataca nunca directamente los
sobre este asunto, son expresion.de cambios mo dogmas teolgieos, pero cualquiera comprende los
leculares en esta materia viva, que es la fuente de destrozos que su punto de vista, una vez admiti
todos los fenmenos vitales. Mi lenguaje es materia do, producira fatalmente en el campo de las creen
lista, pero mi pensamiento no 1o es. Yo no soy par cias tradicionales. El milagro; ese parntesis de la
tidario de la losofa materialista; las palabras ma continuidad, esa interpolacion del texto natural,
382 REVISTA sunorm.9 os mvo m; 4875. N. 63
lo destierra Huxley del mundo y de la historia,
en nombre de la ciencia, y la piedad vulgar vive EL PROCEDIMIENTO TILGHMANN
principalmente de milagros; milagro de la creacion, PARA ESCULPIR Y GRABAR CON CHORRO DE ARENA.
milagro de la cada, milagro de la enearnacion y de
la redencion, milagros innitos que preparan rea
lizan otros milagros. Los mismos pueblos protestan Aunque la industria de esculpir y grabar por este
tes, que oponen un escepticismo invencible los mi procedimiento sea conocida, creemos conveniente
lagros contemporneos, no queriendo dar fe sino demostrar los detalles de sus ltimos adelantos,
los que la Biblia garantiza con su autenticidad, estn y sobre todo dcl procedimiento de Mr. B. C. Tilgh
imbuidos en la idea de la accion divina, que se re mann, de Filadela.
conoce sobre todo, en que interrumpe el curso na Para esculpir grabar se emplea un chorro de
tural continuo de las cosas. Las grandes calamida arena, impulsado, sea por aire por vapor, con
des pblicas son todavla sus ojos demostraciones gran velocidad, y se le hace servir como herramien
extraordinarias de la ira divina. Preciso es entnces ta para cortar la piedra y trazar los adornos de
calmarla, humillarse, pedir gracia, y trasciende grabado sobre piedra sob1'e otras materias. Con
impieda(l la pretension de los sabios de querer ex velocidad poco considerable se emplea como roedor
plicar plagas, tales como la peste, el hambre o la sobre cristal iara obtener su ornamentacion. Cortar,
inundaeion por el juego indiferente de (leterminadas roer, grabar, hacer adornos en cristal, piedra, ma
fuerzas impersonales. Adems, como es posible dera otras sustancias duras, son operaciones que
que quepan dentro de ninguna ortodoxia las teoras, exigen mucho tiempo, mucho trabajo, y en algunos
segun las cuales el hombre es una rama (lespren casos grande habilidad. Empleando un chorro de
dida del gran tronco de la animalidad, y debe acos arena se realiza un medio de economizar el tiempo
tumbrarse que se le considere como primo del go y de reducir la cantidad de trabajo hbil necesario
rilla?Hay personas a quienes, sin saber porqu, exas para ejecutar los objetos destinados embellecer
pera esta idea extraordinariamente, y estas gentes las habitaciones, y se ayuda los arquitectos cuan
son numerosas en Inglaterra, como en las demas do quieren decorar la piedra otras sustancias
partes, siendo raro que se resignen tranquilamente duras.
al no Ziquet que, para nosotros y algunos otros, es Este procedimiento, nuevo en las artes, nace del
la frase de la sabidura en esta espinosa cuestion. hecho de que, cuando los granos de una arena de
Finalmente, la nocion vulgar del dualismo absoluto aristas vivas son arrojados con gran velocidad sobre
del cuerpo y del alma, nocion que sirve de base una supercie dura, tal como la piedra, la pizarra,
los razonamientos clsicos sobre la esperanza de el mrmol, la madera el hierro, la supercie re
una vida futura, es combatida directamente por la sulta tallada mordida con ms mnos rapidez.
nuevasiologa, que ja en principio la unidad de la Cuanto mayor es la presion del vapor del aire
vida en todas sus manifestaciones, y que ve en el que engendra el chorro, mas grande es la velocidad
cerebro el equivalente mecnico, si no es el gene impresa los granos de arena, y ms rpido y pode
rador, propiamente dicho, del pensamiento. N0 nos roso es el efecto que verica el rayado sobre las
sorprenden, pues, los clamores que suscita Huxley, supercies sometidas su accion. Cuando la inten
y hasta conocemos un pueblo donde se le hubiese sidad de los granos de arena se cleve bajo la in
negado el permiso para dar conferencias pblicas, uencia de una gran velocidad, stos pueden cortar
borrado su nombre de la lista de los jurados, y rayar supercies de una naturaleza ms dura que
probablemente privado de su ctedra: pero toda Eu la suya propia. El corindo, por ejemplo, puede ser
ropa no goza de las instituciones que nos envidia, cortado con arena de cuarzo, y a su vez lo puede
y el castigo de Huxley en Inglaterra se limita po ser el cuarzo de roca por el choque con granitos de
nerle en esa especie de tndem; que no le impide ha plomo pequetsimos. El acero ms duro, el hierro
blar mucho y ser muy escuchado. Pasemos ahora al fundido y templado, y otros metales pueden ser
mulo y amigo de Huxley, su compaero de buena cortados tambien por una corriente de arena de
y mala fortuna, en la empresa de la mision cient cuarzo. La accion de la arena, arrastrada con gran
ca, Jhon Tyndall. velocidad sobre una supercie dura de cristal, de
ALBERTO REVILLE. madera, de piedra de pizarra, es rapidsima: si se
(Concluirt)
somete una placa de cristal pulimentado un chorro
de arena, inmediatamente queda esmerilada abue
(Revue das deux lllondes.) cada, y si, al mismo tiempo, se cubre una parte
de la supercie con alguna sustancia blanda o els
tica, tal como el cauch, papel otra materia con
veniente recortada en cualquier forma, toda la parte
} 63 M. NEWTON.-PROCEDIHIENTS PARA GRABAR. 383
cubierta permanecer intacta, y al contrario, la por presiones hasta 400 libras por pulgada cuadrada (o
cion expuesta al chorro ser ahuecada, grabada por sea 99 atmsferas), y se ha encontrado. que su e
el choque dela arena. Empleando las hojas de papel cacia aumenta con la presion.
pintado, pueden grabarse letras dibujos sobre La arena se va colocando en un embudo unido
piedra, pizarra y otras sustancias duras; de igual por un tubo exible un tubo de acero o hierro de
manera, variando la forma, el nmero y la direecion la longitud conveniente, y de V6 de pulgada de di
de los chorros de arena se les hace atravesar el metro aproximadamente. Este tubo para la arena,
cuerpo sobre el cual chocan, obteniendo secciones est jado al centro de una caja de laton que cons
vacos de cualquier forma dimension. tituye la cmara del vapor. El espacio anular entre el
Para obtener adornos en piedra, mrmol, pizarra, tubo y la caja, esta dispuesto de modo que estanque
granito madera, se emplean patrones de hierro de "el vapor en su extremidad posterior, y en la anterior,
la gura que se desea. Estos patrones protegen en el oricio, la caja toma la forma de un cuello
sucientemente las sustancias contra la accion de tubular, y llega la misma longitud que el tubo de
la arena en las partes que se quiere dejar intac arena. El cuello de la caja esta taladrado de modo
tas. Los patrones de hierro se hacen con suma faci que tenga un dimetro de V, V, de pulgada dis
lidad dibujando en una tablilla con lpiz tinta, y tancia prxima de V, de pulgada de esta extremidad.
recortando el dibujo por los trazos, con ayuda de A media pulgada de la extremidad, el tubo de arena
una sierra. Los patrones en madera asi formados, se est reducido 0,93 de pulgada en su dimetro ex
emplean para moldear el hierro de un grueso Vw terior, de modo que deje un espacio anular uniforme
de pulgada, puede servir cien veces para obtener el de una abertura de 0,015 de pulgada de anchura," que
mismo dibujo en piedra de mediana dureza, y si el se prolonga hacia atrs en una extension prxima
modelo es de hierro forjado cuatro veces ms. de V, de pulgada, y despues se ensancha gradual
La explicacion precedente demuestra que casi mente hasta tener el mismo dimetro que el del lado
todos los dibujos de los arquitectos, hasta los ms de la caja. Este paso anular, forma la abertura que
complicados, pueden hacerse en relieve sobre pie sirve de salida la corriente de vapor. La caja est
dra, mrmol, pizarra madera. unida la caldera por un tubo exible que puede
Lo que principalmente caracteriza el procedi moverse y permitir variar la direccion. Al cuello de
miento del chorro de arena, y lo que le distingue de la caja est jado, por medio de un tornillo, un tubo
otros mtodos empleados hasta ahora, con objeto de hierro forjado acero de fundicion templada,
de tallar grabar, es que cada grano de arena llamado caon de fusil, y-cuyo dimetro interior, es
obra por consecuencia de su velocidad y de su de V, de pulgada prximamente, y el largo, de seis
fuerza viva; su accion es como la de la bala el pulgadas. La extremidad del lubo de arena, est
proyectil, pulverizando mordiendo la supercie ajustada exactamente y jada al centro de la salida
que se le pone delante al chocar con ella. A cau del vapor, de manera, que la abertura anular sea
sa de esta propiedad, algunas sustancias , con del mismo ancho todo alrededor.
sideradas como sustancias blandas, no pudiendo La arena empleada se tamiza previamente para
por causa de su flexibilidad de su elasticidad ser que los granos sean de la misma dimension: debe
pulverizadas por un choque, son, por el contrario, ser pura, dura, de aristas vivas y seca para que
cortadas y agujereadas inmediatamente por un corra uniformemente al traves de un pequeo pnl:
chorro de arena, sobre todo si es de mediana velo cio sin detenerse; se necesita que el vapor est
cidad: este procedimiento resuelve an mejor las perfectamente seco, y si obra alguna distancia de
dicultades en estas sustancias que en los cuerpos la caldera, es preciso interponer un depsito que
duros. En el cobre, plomo, papel, madera y cauch, absorba el agua condensada.
el procedimiento da un xito ms brillante que en Cuando se pone el aparato en accion, el vapor
las materias quebradizas, como la piedra, el cristal sale con gran velocidad por la abertura anular y de
la porcelana. Una de las principales ventajas del termina por aspiracion una corriente de aire en el
chorro de arena, consiste en que obra de igual tubo de arena. brese entnces una vlvula en el
modo sobre supercies irregulares, y por tanto, fondo de la caja de arena, cayendo por ella, en el
permite llegar cavidades casi inaccesibles para embudo inmediatamente inferior, un litro medio
los demas procedimientos. litro de arena por minuto; y pasando desde all al
Casi en todos los casos, el vapor es el que ha tubo de arena, lo arrastra por n la corriente de
dado los mejores resultados para formar el chorro, aire, y es aspirado por el chorro de vapor cuya fuer
especialmente en las grandes velocidades: respecto za le impulsa con gran velocidad en el caon de fusil
la piedra y al mrmol, por ejemplo, conviene ms para que choque contra la piedra que se quiere cor
que el aire, pero hay algunos casos en que es este tar; con este objeto se mantiene el caon una dis
preferible. Se ha empleado el vapor en todas las tancia de la piedra de seis pulgadas prximamente.
384 usvxsn EUROPEA.9 na MAYO DE 4875. N. 63
Los fragmentos dc arena, como los de piedra, casi objeto hay muchos cuerpos en la naturaleza, plan
todos en estado de polvo muy no, salen con el tas, hojas etc., que presentan bastante resistencia
vapor por los costados, retroceden a causa del para vencer la de la arena cuando se la aplica sobre
choque. una supercie. '
Cuando se corta el granito con un chorro de va Cuando se somete la madera a un chorro de mo
por una presion de unas 300 libras por pulgada derada velocidad, las primeras partes atacadas son
cuadrada ( sea 20 atmsferas) y una inclinaizion las menos duras; de modo que los nudos y las lineas
de 4/, prximamente sobre la perpendicular, produ duras quedan en relieve. Cuando el chorro opera
ce aristas cortadas paralelamente, pero el mismo con moderada velocidad sobre supercies metlicas,
chorro, obrando perpendieularmente sobre ladrillo la cantidad de metal arrancada es muy pequea; de
blando piedra porosa, slo produce aristas casi modo que los granos de arena producen _muchsimas
paralelas. Siempre es necesario dejar espacio bas mordeduras en la supercie y hacen que esta tome
tante para que el vapor y la arena puedan escapar. un aspecto damasquinado; con un papel recortado
Dirigiendo el tubo que produce el chorro sucesiva pueden obtenerse toda clase de dibujos.
mente sobre todas las partes de la supercie, la pie En vista de lo dicho, es evidente que con este
dra resultar cortada; sea con costados paralelos, procedimiento pueden hacerse todos los dibujos
sea con costados entrantes, de tal modo que el vaco que se haran a la mano, y los que no podran obte
formado tenga un dimetro ms ancho en el fondo nerse sino con grandes gastos; por ejemplo, se eje
que en la supercie. Ahora se comprender bien, que cutan fcilmente sobre granito inscripciones deletras
cuando se coloca sobre la supercie superior de la nsimamente trazadas; para hacerlas a mano exi
piedra un patron de metal con cualquier dibujo, el girian gran gasto, y por medio dc la arena se hacen
chorro de arena cortar ahueeara la piedra en con suma prontitud y utilidad. Para ejecutar este
todas las partes que no estn resguardadas. genero de trabajo se pulimenta primero la supercie
Para producir dibujos sobre cristal, el papel re de la piedra, despues se gura en ella las letras de
cortado debe ser de una fuerza y de una dureza la inscripcion con un barniz y se somete la super
proporcionadas al grueso que se quiere quitar. Las cie al chorro; la inscripcion queda en relieve, y las
cualidades que al parecer son necesarias para re letras son perfectamente nas. Esta operacion se
sistir la accion de la arena son exibilidad, elas ejecuta por medio de un chorro dirigido de delante
ticidad y carencia de fragilidad. El cauch, sobre a atras, con una velocidad de unos 20 pies por mi
todo vulcanizado, posee en alto grado estas propie nuto prximamente, y la piedra es perforada con
dades; el pergamino y el papel-pergamino, tienen lentitud a medida que el chorro pasa. Un trazado
tambien gran resistencia. Un patron hecho con pa sobre una supercie de 0 pulgadas cuadradas,
pel batido, un tejido de hilo, adquiere ms dura ahuecado en 5/ de pulgada se ejecuta en ocho mi
cion cuando se le cubre de un barniz blando y nutos, con una presion de vapor de 60 libras (4 at
elstico. Pueden trazarse dibujos sobre cristal ex msferas) y por medio de_un chorro de vapor en un
tendiendo sobre l, por medio de una brocha, una tubo de un dimetro interior de 5/, de pulgada.
composicion cualquiera, cubrindole de gelatina Tenemos una losa de mrmol con adornos hechos
de liga, y cortando la preparacion, cuando est mediante dos operaciones; puesto un patron del
seca, conforme al dibujo, para que slo quede al des gado de hierro sobre la supercie del mrmol, se
cubierto la parte de cristal que ha de someterse a hizo un grabado de la mitad del grueso de la losa;
la accion del chorro de arena. Una capa de cera re hecha la misma operacion por la parte opuesta de
siste un chorro de arena de una presion de cinco sta, con objeto de formar el calado, result un di
seis pulgadas de agua. Una (tapa de gelatina bicro bujo con aristas vivas, a consecuencia de las formas
matizada, como la que se emplea en los procedi agudas que el chorro determina. Este modelo tiene
mientos fotogracos, puede resistir la accion de un una supercie de medio pi cuadrado y un grueso
chorro de arena bastante tiempo para que las par de 5/, de pulgada. Se practic en treinta minutos,
tes del cristal al descubierto queden grabadas: por con un chorro de vapor de una presion de 50 libras
este procedimiento se han grabado fotografas. (poco mas de 3 atmsferas); sobre piedra blanda se
Cuanto ms na es la arena, ms dbil la presion, ejecut un trabajo parecido en diez minutos. Tene
mas no el grano de la supercie que ha de gra mos otra muestra obtenida en cristal duro de V, pul
barse, ms delicada y dbil debe ser la composi gada de grueso.
cion de las sustancias que se empleen como protec ' Cuando la materia sobre que se opera no es de
toras para obtener un dibujo. Puede emplearse para una dureza uniforme, como sucede con el granito,
el grabado por medio del chorro de arena, todos los que es un aglomerado de sustancias de diversa du
procedimientos por los cuales puede obtenerse un reza, el fondo de la entalladtira no est a nivel, y
dibujo con un cuerpo frgil. Para conseguir este las partes ms duras, como el cristal de roca, re
Nfgi M. NEWTONsfPROCEDIMIENTO PARA GRABAR. 385
sultan talladas a mnos profundidad, y es preciso mantener la arena regularmente, de modo que pueda
acabar mano el grabado; pero en las materias uni comunicrsele, cuanto sea posible, la velocidad del
formes, como el mrmol y la pizarra, el chorro de chorro que le arrastra; tercero, dirigir el chorro so
arena produce un trabajo concluido. Este procedi bre la supercie que se desee, sin que pierda su
miento produce tablas de madera bien talladas; pero fuerza en el caon de fusil; y cuarto, asegurar al
se necesitan dos tres veces ms tiempo para vapor y la arena un escape que no d ocasion
tallar la encina que el mrmol, porque la madera interferencias por el rebote. r
tiene cierto grado de elasticidad que debilita la ac Cuando se quiere arrancar poca materia de la su
cion de los granos de arena. Adems, la encina tiene percie de una sustancia dura y cuantas veces el
desigualdades en la bra de la madera que impiden chorro de arena slo necesita una velocidad mode
un nivel completo en la talla; pero si sta se ejecuta rada, lo ms conveniente es una corriente de aire
sobre boj, el trabajo es perfecto. producida por un ventilador de rotacion. Emplase
Cuando se opera sobre una presion de vapor ms este procedimiento para ahuecar deslustrar el
elevada, se pueden cortar las sustancias mas duras. cristal, la porcelana y los objetos de alfarera, sea
As sucede con el corindo, sustancia doblemente en toda la supercie, sea en las partes que se desee
dura que el granito, y con el acero; tenemos una gurar.
muestra de 5/6 de pulgada de grueso,.y con una ra Para grabar dibujos es ms conveniente el aire
nura de 5 pulgadas de longitud y /s de pulgada de que el vapor, porque con el aire la arena rebota en
ancho, que ha sido hecha en treinta minutos prxi estado seco y deja el patron intacto, mientras que
mamente. con el vapor la arena se humedece y se adhiere
Cuando se deja gran espacio para el escape de la los ngulos que forman las paredes del patron con
arena y del vapor despues del choque, la cantidad la piedra, perjudicando la exactitud del grabado. La
de piedra cortada por el chorro de arena es mucho arena cae por una columna de suciente altura; es
mayor que si este espacio es pequeo y redu impulsada por el aire en un tubo y dirigida sobre el
cido. Cuando se cambia lateralmente con rapidez la cristal. El chorro de arena corta la supercie del
posicion del chorro sobre la piedra. de modo que la cristal la adorna estrellndola.
arena obre siempre sobre una supercie nueva, se La corriente tiene una presion de cuatro pulgadas
corta mucho mejor que atacando el mismo sitio. El de agua: se la dirige al tubo cuya seccion es de dos
motivo consiste en que la arena, al rebotar sobre la pis cuadrados prximamente; despues baja a un
piedra, obra por interferencia sobre la arena nueva conducto ms estrecho de una pulgada de ancho, y
mente proyectada. Esta interferencia es, sobre todo, sale por la parte inferior con una velocidad pro
sensible, cuando se quiere perforar un agujero poco porcionada la presion. En la parte superior del
ms ancho que el dimetro del chorro de arena. Ya conducto del aire la arena se introduce uniforme
he dicho que cuando el chorro de arena se mantiene mente por medio de un conducto de una pulgada de
cuatro cinco pulgadas de distancia de la piedra, ancho cuya extremidad inferior est cerrada por
se corta mejor que cuando se le mantiene slo una plancha de hierro llena de agujeros de un
una pulgada. Cuando el chorro de arena se proyecta cuarto de pulgada de dimetro, y distantes entre s
formando un ngulo de 30 40 grados con la per media pulgada, de modo que dejen paso 15 20
pendicular , se corta tambien mucho mejor que pulgadas cbicas de arena por minuto por cada pul
cuando obra perpendicularmente sobre la piedra; gada cuadrada de la seccion del conducto. Al atra
diferencia que se explica, advirtiendo que la arena vesar el conducto, la arena adquiere una velocidad
se esparce sobre mayor supercie de la piedra y proporcionada a la del chorro de aire, y choca con
que se evita la interferencia de los granos de la tra la supercie del cristal que se coloca delante de
arena. La cantidad de arena empleada con un chorro la embocadura. Las placas de cristal estn unidas
de vapor dado, puede variar segun el objeto que se por correas de cauch que marchan con una velo
propone el operador. Cuando se ataca una piedra cidad de unas ocho pulgadas por minuto, de modo
blanda en una ex-tension considerable de supercie que cada parte del cristal permanece expuesta ala ac
(lo que permite un escape fcil), puede emplearse cion de la corriente de arena durante seis ocho se
dos tres veces ms arena que en los demas casos; gundos. Despues de haber chocado contra el cristal
pero cuando se quiere hacer una ranura en una pie el aire y la arena, pasan de lado una gran cmara
dra dura, vale ms emplear mnos arena. situada debajo, en la que pierden su velocidad; la
Il aqu las principales precauciones que es pre arena va al fondo y el aire sale por una abertura
ciso tomar para obtener los mejores resultados bajo volviendo al ventilador. Para disminuir la cantidad
el punto de vista de la economa de la potencia y de polvo y de arena que pueden escaparse en la
del tiempo empleado en el trabajo: primero, tener atmsfera exterior, se colocan hojas de cauch que
un chorro de impulso de gran velocidad; segundo, oprimen ligeramente el cristal en movimiento. La ,
rouo iv. 80
 ~
386 REVISTA EUROPEA.--9 m: uno na 1875. N. 63
presion del chorro apoya los cristales en las cor tura que llegasen los viajeros. El instrumento
reas que los conducen. La arena se saca del dep inventado por M. A. Penaud para determinar la ve
sito donde va parar, y se la coloca de nuevo en locidad de la marcha del globo, mapas, brjulas,
la caja: operacion que se repite hasta que la arena cuestionarios impresos para ser arrojados desde la
llega a ser muy menuda. barquilla, gemelos, etc., completaban el material de
M. Nswron. la expedicion.
Partimos envueltos en un sol esplendente, emble
(Las Mendes.)
ma de alegra y de esperanza.
Tres horas despues de la partida, Sivel y Croc
Spinelli estaban inanimados en la barquilla! A ms
LA CATSTROFE DEL CENIT. de 8.000 metros de altura, la asxia hiri de muerte
a estos discpulos de la ciencia y de la verdad!
A su compaero de viaje, salvado milagrosamente
MUERTE DE LS AEHNAUTAS SIVEL Y GBGSPINELLI. de la catstrofe, corresponde olvidar por un mo
El jueves 15 de Abril de 1875, las H y 35 de la mento el dolor de su corazon, desechar tristes re
maana se elevaba el globo Gnit desde la fbrica cuerdos y sombras visiones, para referir los hechos
de gas de la Villette. [bamos en la barquilla Croc observados durante la exploracin, y decir lo que
Spinelli, Sivel y yo. Atados ella llevbamos tres sabe de la muerte de sus infortunados y gloriosos
globillos llenos de una mezcla de aire a 70 por 100 _ amigos.
de oxgeno. En la parte inferior de cada uno de Desde los primeros momentos de la ascension que
ellos, un tubo de cauch atravesaba un frasco laba al principio se ejecutaba con una velocidad de dos
dor lleno de una sustancia aromtica. Este aparato metros por segundo prximamente, siendo poco
deba proporcionar los viajeros, en las altas regio menor 3.500 metros de altura, y aumentndose
nes dela atmsfera, el gas comburente necesario 5.000 metros por la cada constante del lastre y
para mantener la vida. Suspendido por fuera de la por la accion de un sol abrasador, tom Sivel la
barquila haba un aspirador de vuelta, lleno de prudente precaucion de descender la cuerda del
esencia de petrleo, que la baja temperatura no ancla, y de prepararlo todo iara la bajada. Ap
puede solidicar; iba ser estivado verticalmente nas estuvimos 300 metros de la tierra, exclam
3.000 metros de altura, para hacer pasar el aire en con alegra. llenos ya en camino, amigos mios. Es
los tubos de potasa destinados las mediciones del toy muy contento. Poco despues, mirando al globo
cido carbnico. Sivel haba atado al alcance de su redondeado sobre nuestras cabezas, aadi: Ved el
mano algunos sacos de lastre, que se vaciaban por ML Qu hinchado est! Qu bello es!
s mismos al cortar un cordelillo que les sujctaba, y Crece-Spinelli me deca: Vamos, Tissandier; va
_haba colocado debajo de la barquilla un grueso col lor. Al aspirador, al cido carbnico. Y yo dispo
chon de paja para amortiguar el choque dela cada. nia mi experimento para hacer pasar 70 litros de
Croc-Spinelli llevaba consigo su bello espectros aire en los tubos de potasa 4.000 y 6.000 me
copo, que con tanta frecuencia empleamos en el tros. Pero estos tubos, que en el iltimo momento
precedente viaje del globo Cnit (l). Se haban sus no tuve fuerza para encerrar en su caja almohadi
pendido las cuerdas de la barquilla dos barme llada, deban romperse en mil fragmentos a la ba
tros aneroides, comprobados aquella maana en la jada. Estos experimentos se reprodujeron poste
mquina neumtica, y dando el primero presiones riormente.
correspondientes las alturas de 0 4.000 metros, A la altura de 3.300 metros el gas salia con fuerza
y el segundo las de 4.000 9.000 metros. Al lado de por el apndice abierto sobre nuestras cabezas. El
estos instrumentos pendlan: un termmetro de al olor era fuerte, y aunque ni a Sivel ni ml nos in
cohol enrojecido, dando la medida de las bajas tem comodase, debo dar cuenta de las siguientes lineas
peraturas hasta 30-, un termmetro a mnima y a que he encontrado escritas en la cartera de Croc
mxima, que un cordelillo sin n, jado la vlvula Spinelli:
en el eje vertical del globo, poda hacer subir y ba ll h. 57. H. boa-Temperatura +l.ligero
jar en medio de la masa del gas. Por encima, y en dolor en los odos. Alguna opresion. Es al gas.
una caja sellada, estaban encerrados ocho tubos Aadir que el Unit no estaba completamente
baromtricos testigos, bien embalados en serrin de lleno para dejar ancho espacio la dilatacion.
madera, y destinados a presentar, cuando bajse A 4.000 metros el sol era ardiente, el cielo res
mos, indicaciones exactas sobre el mximun de al plandeca, extendindose por el horizonte numero
sos cirrus, dominando una niebla opalina que for
(l) Ln delcripcion de este Vil]! e hn publcuda en el nmero 61 de maba inmenso crculo alrededor de la barquilla.
unan Eunorn, l. lv, plg. 504. A 4.300 metros comenzamos respirar oxgeno,
 N. 63 e. TlSSANDlER.-LA CATSTIIOPE DEL camr. 387
no porque sintiramos la necesidad de recurrir la Durante el curso de esta rpida ascension, y en
mezcla gaseosa, sino porque queramos convencer medio de las mltiples ocupaciones que nos asedia
nos de si nuestros aparatos, perfectamente dispues han, nos fu muy difcil conceder a las observacio
tos por M. Limousin, segun las proporciones indica nes siolgicas la necesaria atencion. Reservba
das por M. P. Bert, funcionaban bien. mos nuestras fuerzas sobre este punto para el
Debo decir en este momento, que mi querido in momento en que estuvisemos en el aire de las re
olvidable Croe-Espinelli haba insistido con energa giones superiores, sin sospechar elfunesto desenlace
en que yo formase parte de la ascension a grande al que iba a paralizar nuestros esfuerzos; nos fu posi
tura, que al principio deban slo realizar el y Sivel, ble, sin embargo, obtener los siguientes resultados,
M. Herv-Mangon, presidente de la Sociedad de que copiamos de las carteras de bordo:
uaoegaciou area y M. Bureau de Villeneuve, secre Bon. Altura.
tario general, no aprobaban este proyecto, slo por
{SIL- 4.602 m. Tissandier, H0 pulsaciones por minuto.
temor de privar a Sivel de la cantidad de lastre su Hb. 53W m. Cruce, temperatura bucal, 37 50.
HL03 5,500 m. Cruce, iIO pulsaciones por minuto.
ciente, pues el peso de mi cuerpo haba de dismi 413.05 5,500 . Tissandier, numero de inupirnc|oneo Intermina
nuir ste. Dichos seores cedieron, sin embargo, a du por Croc. 26.
dem . Idem. Sivel, 155 pulsaciones por minuto.
las apremiantes instancias de Croc-Spinelli. Quin ldem. dem. dem, temperatura bucal. 31 90.
hubiera resistido al encanto de su palabra convin
ue aqu el trmino medio de las observaciones
cente y de su mirada? Amigo Tissandier, me deca
que durante muchos dias consecutivos hicimos pre
Croc algunos dias despues de la primera ascension
cedentemente en tierra:
del Ont, estad tranquilo; vendres con nosotros.
Pulslclones aspiraciones Temperatura
Yo no os abandono. Se necesitan tres, en una as por minuto. por minuto. bucal.
cension de altura para conrmar mejor los resulta
dos. Y quin sabe? Puede ocurrir un accidente. Seis Croc-Spinelli . . 74,85 E24 37 3
brazos valen ms que cuatro. Adems, es preciso que Sivel . . . . . . . . .. 76 86 Desconocidas. 37" 5
respireis el oxigeno en las altas regiones para ar Tissandier . . . . . 70 80 19 a 23 37" 4
mar como nosotros que esto es ecaz, que esto es
Mientras dur la ascension hasta 7.000 metros,
necesario.
las observaciones termomtricas se ejecutaron con
Croc-Spinelli tena ardiente amor a la verdad, y
toda regularidad, indicando una disminucion pro
no poda admitir l, tan franco, tan leal, que se pu
gresiva de temperatura hasta 3.200 metros; un au
sieran en duda sus armaciones. A la altura de
mento de 3.900 a 3.700, y, nalmente, una disminu
7.000 metros, a h, 90, respir la mezcla de aire y
cion gradual (le 4.000 hasta 7.000, y en adelante.
oxgeno, y sent, en efecto, todo mi ser ya opri ue aqu el resultado completo de las lecturas:
mido, reanimarse la accion de este cordial. A
Horn. Alturas. Temperaturas.
7.000 metros escrib en mi cartera de a bordo, las
siguiente lineas: Respiro oxigeno. Excelente efecto.
li h. 30 En tierra. +44
A esta altura, Sivel, que tena extraordinaria - 364 metros. M"
fuerza fsica y temperamento sanguneo, comenz - 792 8
cerrar los ojos por momentos y ponerse soo H h. 40 4.967 8
- 2.000 7
liento y algo plido. Pero esta alma valerosa no se
- 3.900 4
abandonaba mucho tiempo los impulsos de la de 3.500 4, 5
bilidad; se ergua con expresion de rmeza; me _ 12 h. 15 3.698 2
hacia vaciar el lquido contenido en mi aspirador - 4.400 0
despues de mi experimento, y arrojaba lastre para - 4.387 0
4.602 0
llegar regiones ms elevadas. En el pasado ao 49 h. 54 4.700 0
haba estado Sivol con Croc-Spinelli 7.300 me 5.240 '"
tros de altura; quera este ao subir a 8.000 me - 5.940 5
5.300 5
tros, y cuando Sivel quera una cosa, neoesitbanse
1 h. 05 5.600 5"
grandes obstculos para impedir la realizacion de v 5.800 - 5
su deseo. Croc-Spinelli tena desde haca algun 6.700 8"
tiempo la mirada ja en el espectrscopo. Estaba, h. 20 7.000 0
7.400 M
al parecer, radiante de alegra, y haba exclamado 8.000 Indeterminada.
ya: Hay ausencia completa de rayas de vapor de
agua. Pronunciadas estas palabras, continu sus Por primera vez hemos determinado de un modo
observaciones con tal ardor, que me rog escri exacto la temperatura interior del globo, y creemos
biese en mi cartera el resultado de las lecturas en que tienen grande interes los resultados obtenidos.
el termmetro y el barmetro. Sivel haba arreglado perfectamente el cordelillo
388 < REVlSTA suaorsa.9 os uno os 4875. A N. 63

destinado la ascension de un termometrgrafo en Aspirantes oxgeno. Sivel cierra los ajos. Grace
el globo, y Croc-Spinelli hizo dos veces el experi tambien cierra los ojos. Yo vaco el aspirador. Tem
mento con ayuda del aparato que me haba procu peratura-lo, l It. 20. II. 320. Sivel est adorme
rado. El termmetro de tubo corvo, conteniendo al cido... l h. 25, temp. M, H=300. Sivel arroja
cohol y mercurio, que se elevaba en uno de los lastre. Sivel arroja lastre. (Estas ltimas palabras
brazos del tubo mostrando un indicio de hierro, se apenas son legibles.)
atraa previamente el indicio a la supercie del l Sivel haba quedado, en efecto, algunos instantes
quido por medio de un iman. El termometrgrafo como pensativo e inmvil; cerrando a veces los
nos indic que la temperatura del gas del globo era ojos; recordaba, sin duda, que quera traspasar el
de 19" en el centro, y de 22 cerca de la vlvula. lmite donde se encontraba entonces el com. Se
Nos encontrbamos entnces a una altura de 4.600 irgui, iluminandose sbitamente su enrgica so
a 5.000 metros, siendo la temperatura del aire am noma con inustado resplandor; volvise hacia mi
biente de 0. 5.300 metros la temperatura interior y me dijo: Cual es la presi0n?30 (7.450 metros
del globo lleg, en el centro, a 23, mintras que el de altura prximamente).Tenemos mucho lastre.
aire exterior se encontraba a 5". El termmetro Lo arrojamosi-Haced lo que querais, le respond.
grafo continu dentro del globo durante nuestro Volvise entnces hacia Croc y le hizo la misma
desvanecimiento, y le he encontrado intacto des pregunta. Croc baj la cabeza, haciendo una seal
pues de la bajada; se haba elevado a la temperatu muy enrgica de armacion.
ra de 23. Estos hechos nuevos explican por la Haba entnces en la barquilla cinco sacos de las
considerable diferencia entre la temperatura del gas tre, por lo mnos, y otros tantos colgados por fuera
del globo y la del aire que le rodea, la ascension y pendientes de cordelillos; pero estos ltimos no
rpida del buque areo cn las altas regiones y su estaban completamente llenos; Sivel haba apre
precipitada caida los niveles inferiores. eiado seguramente su peso; pero no podemos fijar
Lleg la hora fatal en que debamos vernos aco nada sobre este punto.
metidos por la terrible inuencia de la depresion Cogi Sivel un cuchillo y cort sucesivamente
atmosfrica. A 7.000 metros los tres estbamos de tres cuerdas; los tres sacos se vaciaron , y ascendi
pi en la barquilla. Sivel, entorpecido un momento, mos con rapidez. El ltimo recuerdo claro que
se haba reanmado; (Iroc-Spiielli se hallaba in tengo de esta ascension se refiere un momento
mvil frente m. Ved, me dijo, qu bellos son es poco anterior a ella. Croc-Spinelli estaba sentado.
tos cirrus. Era, en efecto, sublime el espectculo tena en la mano el frasco labador del gas oxgeno,
que se presentaba a nuestra vista. Cirrus de diver la cabeza ligeramente inclinada, y pareca angus
sas formas, alargados unos, ligeramente redondea tiado. Yo conservaba an fuerza bastante para gol
dos otros, formaban a nuestro alrededor un crculo pear con el dedo el barnetro aneroide, a fm de fa
blanco de plata. Al asomarse por los bordes de la cilitar el movimiento de su aguja; Sivel acababa de
barquilla vease, como en el fondo de un pozo, cuyas elevar la mano hacia el cielo, como para mostrar
paredes formaban los cirrus y el vapor inferior, la con el dedo las regiones superiores de la atmsfera.
supercie terrestre que apareca en los abismos de Al poco tiempo conservaba una inmovilidad abso
la atmsfera. Ljos de aparecer el cielo negro, te luta, sin sospechar acaso que haba perdido el uso
na un color azul claro y lmpido. El sol ardiente nos de mis movimientos. A 7.500 metros de altura el
quemaba el rostro, pero el frio empezaba hacer entorpecimiento que le acomete a uno cs extraor
sentir su inuencia, y ya haca rato que nos haba dinario. El cuerpo y el espritu se debilitan poco a
mos envuelto en las mantas. Me vi acometido de poco, gradual, insensiblemente, sin que se tenga
entorpecimiento; mis manos estaban fras, heladas. conciencia de ello. No se sufre nada; todo lo con
Quera ponerme mis guantes de piel; pero sin tener trario. Se siente una alegra interior, y como un
conciencia de ello, la accion de sacarlos del bolsillo, efecto de la radiante luz que nos inunda. Se llega
necesitaba de mi parte un esfuerzo que no poda estar indiferente; no se piensa ni en la situacion
hacer. peligrosa, ni en el riesgo que se corre; se asciende,
A esta altura de 7.000 metros escrib, sin embar y se siente uno feliz al ascender.
go, casi maquinalmente en mi cartera: copio tex El vrtigo que producen las altas regiones no es
tualmente algunas lneas que hc escrito, sin que en palabra vana;_ pero juzgando por impresionesperso
la actualidad tenga recuerdo exacto de haberlo he nales, este vrtigo aparece en ltimo momento,
cho. La escritura es poco legible, porque el frio preeedindole inmediatamente el aniquilamiento s
deba hacer temblar mucho la mano. bito, inesperado, irresistible.
Tengo las manos heladas. Sigo bien; seguimos Cuando Sivel cort los tres sacos de lastre,_la al
bien. Bruma en el horizonte con pequeos cirrus re tura era de 7.450 metros prximamente, es decir,
donddor. Ascendemos. Crece respira con fuerza. bajo la presion de 300 (esta es la ltima cifra que
N.63 c. 'I'ISSANDIER.-I.A CATSTROFE DEL CNIT. 389
escrib entonces en mi cartera). Creo recordar que des oscilaciones. Arrastrme de rodillas y mov a
se sent en el fondo de la barquilla tomando casi la Sivel y Croc por los brazos.
misma posicion que tena Croc-Spinelli. Yo estaba Sivel! Croc! exclam, despertaos.
apoyado en el ngulo de la barquilla y me sostena Mis dos compaeros estaban acurrucados en la
gracias este apoyo. Al poco tiempo me sent tan barquilla, con la cabeza oculta bajo sus mantas.
dbil, que ni siquiera poda volver la cabeza para Hice un esfuerzo y procur incorporarles. Sivel te
ver mis compaeros. Quise coger el tubo de ox na la cara negra, los ojos empaados y la boca
geno, pero no me fu posible levantar el brazo. Te abierta y llena de sangre. Croc tena los ojos medio
na, sin embargo, el espritu muy lcido. Conti cerrajos y la boca ensangrentada. Me es imposible
nuaba mirando el barmetro con la vista ja en la contar detalladamente lo que pas entonces. Sen
aguja, que lleg pronto la cifra de presion de 290, ta un viento horrible de abajo a arriba. Nos encon
despues 2803 un traspas sta. trbamos 6.000 metros de altura. Quedaban en la
Quise exclamar: estamos 8.000 metros, pero barquilla dos sacos de lastre y los arroje; pronto vi
tenia la lengua como paralizada. De pronto cerr los que se acercaba la tierra, y quise coger mi cuchillo
ojosy ca inerte, perdiendo por completo la me para cortar el cordel del ancla, pero me fue impo
moria. Era la una y treinta minutos. sible encontrarlo. Estaba como loco,- exclamando
A las dos y ocho minutos recobr un momento el sin cesar: Sivel! Sivel!
sentido. El globo descenda rpidamente; pude cor Por fortuna, pude echar mano un cuchillo y
tar un saco de lastre para detener la velocidad y es dejar caer el ancla en el momento preciso. El cho
cribir en mi registro de abordo, las siguientes que contra la tierra fu extraordinariamente violen
lneas: to. Pareca que el globo se aplastaba y cre que iba
Descendemos; temperatura-Si arrojo lastre, a quedar en el sitio donde cay; pero el viento era
H=3l5. Descendemos. Sivel y Grace esln an (les rpido y lo arrastr. El ancla no agarraba, y la bar
mayados en elfondo de la barquilla. Dese-andamos quilla iba arrastrando por los campos. Los cuerpos
con gran rapidez. de mis infortunados amigos eran removidos en
Apenas haba escrito estas lneas, sobrecogime todos sentidos, y cada momento crea que iban
una especie de temblor y ca de nuevo desvanecido. caer de la barquilla al suelo; pude, sin embargo,
El viento era violento de abajo a arriba, y demos coger el cordel de la vlvula, y no tard el globo
traba un descenso rapidsimo. Algunos momentos en vaciarse, rompindose despues cont.ra un rbol.
despues sent que me movan por el brazo, y reco Eran las cuatro.
noci Croc, que se haba reanimado. Arrojad las Al saltar tierra sent una sobnexcitacion febril,
tre, me dijo, descendemosw pero apenas pude abrir y ca al suelo completamente livido, creyendo que
los ojos y no vi si Sivel se haba reanimado. iba unirme con mis amigos en el otro mundo.
Recuerdo que Croc desat el aspirador y lo Mc reanim poco poco; acud junto mis des
arroj, haciendo lo mismo con el lastre, las man graciados compaeros, que estaban ya fros y cris
tas, etc. (i). Todo esto es un recuerdo extraordina pados, hice llevar sus cuerpos una granja prxi
riamente confuso que dura poco, porque volvi :1 ma. Los sollozos me ahogaban (l).
caer en una inercia ms completa an que la ante La bajada del C'e'nit se veric en las llanuras
rior, y parecime que dorma el sueo eterno. prximas Ciron (lndre), a 250 kilmetros de Pars,
Qu fu lo que paso? Seguramente el globo, des
lastrado, impermeable como era y muy caliente, su (l) El rsllto de esta ltima parte del viaje ha sido escrito al din
bi de nuevo a las altas regiones. siguiente de ln uthtrofe, en una carta dirgidn M. Hervo-Mangon,
presidente dc ln Sociedad francesa de naocnaclnn area. Advirtese en
A las 3 y 30 prximamente, volvi abrir los ojos l la imprenion que cntdncel senta, y no he aadido ni cambiado nada,
y me sent aturdido, debilitado, pero mi espritu se porque no abr: narrar hoy de un nodo ms completo este horrible
reanim. El globo bajaba con una rapidez horrible; acontecimiento, y un dudo que tuviera men: para describirlo. l no lo
hubiera hecbo Antes, en un momento de fiebre: jnzgurne del estado de
la barquilla se balanceaba mucho y describa gran
Iobrexcitncion en que me enconlnbn l llegar! tierra por el siguiente
hecho: Cuando corte ll cuerdo, que aujeubn el ancla, con el cuchillo
(l) Segun los informes adquiridos por ln Sociedad de Imvrgucion que tanta en la mano derecha, me hice I mismo tiempo, sin sentirlo,
area, por medio del alcalde de Courmenin (Loira y Cher) al aspirador, unn cortadun en el Indico de ln mono isqnierdn, contenindome Ilo
cayo cerca de un: mujer sentada sobre la hierba con us dos hijos. Su al vrr la sangre. Lu maniobrar del descenso, como el arrojar el Inch
choque contra ln tierra produjo un ruido formidable. Recogida: en lu en el momento conveniente, brir ln vlvula durante el arrastre, etc.,
inmediacionu una manta y una tajo almobndillnda, hecha para garanti hau ido hechas, en cierto modo, instintivnmente, gracias a In costum
nr los tubos de patas: . Re: ordnremon que el aspirador ellnbn vaco, que bre adquirida en mi: anteriores viajo-s. Publico este: detalles , porque
no pesaba mas de [7 kilogrpmos. y que el infortunado Crnc-Spinelli, nl creo que tienen interes siolgico. El estado de lobrexcihcion febril se
nrrojule. no hizo mida contrario l ln regla: de ln aeronutica. puesto guido ds nbntimiento, fue resultado de In influencia de ln deprerion o
que ln bajada era muy rpida. Cuando el globo volvi l subir, hubiera del susto que me produjo l: vista de mi: infortunados amigos, muertes
ido preciso tirar dela cuerda de la vlvula, pero sobrecogido do nuevo un repentinamente y de nn modo tun terrible! Quin provena de tmbn
por ln debilidad, no tuvo, Iin dudo, Croc fuerza pon hacerlo. cuan: reunidas.
~

390 nnvisn uunoriu.9 m; uno ns 1875. N. 63

~

vista de pjaro. Segun los cuestionarios, arrojados de ellos la marcha fu regular y nos proporciona
desde la barquilla y enviados la Socicdadde nave ron resultados concordantes. Tendan establecer
gacion area, por quienes los recogieron en tierra, que la ms dbil presion era de 264 262 milme
estoy seguro de que el Onit no se desvi en su tros, lo que da la altura mxima de 8.540 y 8.601
camino; que el viento soplaba en lnea recta, y que metros (correccin hecha de la presion en la super
su direccion me constante hasta la altura de 8.000 cie dela tierra).
metros. Su velocidad era seguramente ms consi Como en el instante de mi desfallecimiento
derable en las altas regiones de la atmsfera ,que en 8.000 metros de altura la aguja del barmetro pasa
la supercie del suelo. Los cuestionarios tardaron ba rpidamente sobre la cifra de la presion 28 (8.002
unos 30 minutos en descender desde la altura de metros) indicaba as una ascension de gran velo
7.000 metros hasta la tierra. Un papel lanzado ma cidad, estoy persuadido de que hemos llegado
quinalmente por m las tres y 30 minutos en el se esta altura de 8.600 metros desde la primera ascen
guudomomento en que recobr el sentido y man sion. Despues del primer descenso, Croc-Spinelli y
chado de sangre causa de una ligera cortadura seguramente Sivel, vivan an, y perecieron cuando
que me haba hecho en la mano antes de mi pri el globo lleg por segunda vez los niveles eleva
mer desmayo, fu recogido revoloteando todava en dos quc acababa de abandonar, y que no debi tras
la atmsfera 35 minutos despues de haber llegado pasar por no permitirle subir ms alto su peso y su
tierra el globo. volmen.
Hecha la historia de la ascension del com, llego No es para m dudoso que la muerte de los dos
dos puntos importantes que han preocupado gran infortunados ha sido consecuencia de la depresion
demente la atencion del mundo sabio y del pblico. atmosfrica. Puede soportarse durante corto tiem
Cul es la altura mxima que ha llegado el po la accion de esta depresion, pero es difcil sufrir
Zeit? su efecto durante dos horas casi consecutivas.
Cul es la causa de la muerte de Croc-Spinell y Nuestra permanencia en las altas regiones ha sido
de Sivel? mucho ms larga que la de todas las precedentes
La primera cuestion est hoy resuelta por la aper ascensiones grande altura. Aadire que el aire
tura de los tubos barometricos testigos, imaginados particularmente seco, acaso haya ejercido funesta
por M. Janssen, y empleados ya por Sivel y Crece influencia.
Spinelli, cuando su ascension 7.300 metros (22 de Preguntarse cul es la causa de mi salvacion. Yo
Marzo de 1874). debo la vida mi especial temperamento, esencial
Estos tubos son gruesos, alargados, encorvados mente linftico, y acaso mi desmayo, que fue una
en su extremidad inferior, cuya abertura es capilar. especie de detencin de las funciones respirato
Su largo es de 0111,50; su dimetro interior de uno rias. Estaba en ayunas al partir, y al principio cre
dos milmetros. El tubo est lleno de mercurio: cuan que slo yo de los tres me encontraba en tal caso;
do llega las regiones superiores, donde la presion pero despues adquir la prueba de que si Sivel haba
es inferior 50, el mercurio desciende y se esca comido, Croc no tena, como yo, ningun alimento
pa por la abertura capilar inferior. Si se llega en el estmago.
la presion 26, por ejemplo, el mercurio bajar hasta La depresion es considerable la altura de 8.600
la mitad del tubo. La cantidad de mercurio restante metros, puesto que la columna mereurial del bar
en el tubo da la vuelta la presion mnima. No hay metro es de (w526 prximamente. Las pocas as
para qu decir, que la capilaridad inferior es tal, que censiones grande altura precedentes distan mucho
el choque no puede dejar escapar el mercurio,y los de llegar a este nivel. Gay-Lussac, en 4804, lleg
tubos llevados por los aeronautas estn embalados 7.004 metros; Robertson y Lhoest, en 1803,
cuidadosamente, y encerrados en una caja sellada 7.400; Barral y Bixio, en 4852, 7.046; Welsh, en
para reconocer su autenticidad a la bajada. el mismo ao, 6.990. Se ve, pues, que todos estos
La operacion, en lo que la ascension del Unit viajes tienen por lmite, alturas de 7.000 7.400
concierne, ha sido hecha en el laboratorio de fsica metros. Creemos que estas alturas pueden conside
de la Sorbona con el concurso de los seores Ber rarse como los lmites de la atmsfera respirable.
thelot, Jamin y Herv-Mangon. Los tubos que yo Nuestro maestro y amigo M. Glaisher subi en
llev fueron colocados bajo la mquina pneumtica 1869 la altura de 8.838 metros, y all se desmayo
con un barmetro. Se hizo progresivamente el va sbitamente, estando punto de perder la vida. El
co hasta reducir la columna de mercurio a la ex mismo nos ha dicho que se senta morir. En cuanto
tremidad encorvada dcl tubo, en las condiciones en la altura mayor que supone haber llegado
que deba encontrarse citando llegsemos la mayor (14.000 metros), nos parece muy dudosa, puesto que
altura. Un tubo se rompi, algunos otros experi no la determina sino por una proporcion algebri
mentaron accidentes funcionaron mal, pero en dos ca, deducida de la velocidad del globo la subida y
N. 63 E. SANCHEZ NAVARRO.LA CIENCIA Y LA FE. 394
a la bajada. El respetable sabio admite que estas Si, slo la barbarie y la disolucion social pue
velocidades fueron constantes mientras dur su des den conducir las conclusiones que han llegado,
vanecimiento, y por el contrario, debieron variar, despues de las ms profundas investigaciones, los
habiendo podido llegar ser nula la velocidad dela scctarios de la falsa ciencia alemana, que abundan
ascension. Aadiremos que M. Glaisher haba hecho en Inglaterra y Francia, y no faltan por desgracia
antes muchas expediciones anlogas, acostumbran en Espaa. Estos han declarado, que lo han apren
dose poco poco y habituando su organismo la dido todo, y que decididamente DIOS _es un mito.
accion de la depresion del aire, lo cual haca que Esta negacon, que sera nueva y original si el poeta
tuviese facultades especialsimas para estos viajes Lucrecio, inspirado en las doctrinas de Epicuro, no
peligrosos. _ le hubiese quitado ese mrito hace muchos siglos, y
Tengo la persuasion de que Croc-Spinelli y Sivel que ha sido reproducida bajo todas las formas de la
viviran an, pesar de su prolongada permanencia ciencia alemana, desde las ms nebulosas de Kant,
en las altas regiones, si hubiesen podido respirar Hegel, etc., hasta las francas en demasa de Bch
oxgeno. Debieron perder, como yo, sbitamente la ner, Vrchow, etc., la vemos ahora proclamada en
facultad de moverse, y lostubos abductores del aire la Revue de: Dem: Monde: por M. Reville, en nom
vital escaparan sus paralizadas manos. Pero estas bre de los fsicos modernos. Segun l, no ha habido
nobles vctimas han abierto la investigacion cien creacion, ni diluvio, ni milagros, y los seres han
tca nuevos horizontes; estos soldados de la cien nacido espontneamente. Ya no es los telogos
cia, al morir, han mostrado con el dedo los peli quienes corresponde decidir en denitiva sobre
gros del camino, n de que se sepa, despues de nestas cuestiones, sino los fsicos, los silogos, los
ellos, preverlos y cvitarlos. ngelogos y los naturalistas los que intiman las
Gas-ros TISSANDIER. nortodoxias tradicionales que renuncien aquellas
(La Nature.) de sus pretensiones que implican opiniones sobre
la naturaleza que la ciencia moderna declara err
nneas. Prescindiendo del estilo de esta intimacion,
diremos que M. Reville se equivoca al hablar en
nombre de los sicos modernos, pues los ms emi
LA CIENCIA Y LA FE.
nentes, no slo no participan de su opinion, sino que
sostienen la contraria. A su intimacion contestare
La enrgica protesta que contra el materialismo mos, que nosotros estamos en posesion y que por
moderno hizo no h mucho tiempo el ilustre qu consiguiente nada tenemos que probar, siendo los
mico M. Dumas en la Academia de Ciencias de Pa que la niegan los obligados presentar sus argu
rs, ha sido secundada recientemente por el sabio mentos. Las tres cuartas partes de los propietarios
M. Rousset, director de aquella corporacion, en el seran despojados, si se les obligara presentar sus
bello discurso que ha pronunciado en respuesta al ttulos; pero la posesion es el principal, y los que la
de recepcion de M. Caro, de cuyo discurso extrac atacan son los que deben explicarse. stos dicen:
taremos la parte relativa tan importante asunto. Probad que el mundo ha sido creado. Nosotros res
Es verdaderamente consolador, en esta poca de pondemos: Probad quc no lo ha sido. Entonces el
dudas, de negaciones, y, lo que es an peor, de in sabio de la uegacion se ve obligado entregarse
diferentismo hacia las verdades salvadoras de la las hiptesis y los sistemas, y nos reere que el
humanidad, y cuando se quiere hacer creer que la mundo ha comenzado por el agua, por el fuego,- por
mayora de los sabios las niega las mira con des el gas, etc. Sobre esto hay cien sistemas: algunas
den; es verdaderamente consolador, repetimos, que ierzas que se han reunido y combinado durante
los hombres eminentes que han consagrado toda su millones de siglos han producido lo que hoy ve
vida al estudio de las ciencias, y que ocupan los mos (l). Pero si los sabios ms eminentes slo co
puestos ms distinguidos en una de las primeras nocen algunas leyes de la naturaleza y escaso n
corporaciones cientcas de Europa, prueben de un mero de hechos, conviniendo todos en esto, cmo
modo irrefutable, para los que no niegan la eviden pretenden algunos hacernos creer lo que no han po
cia, y armen con noble entereza que la ciencia y la dido ni podrn demostrar jams? Admitimos sus ar
fe no son cn manera alguna incompatibles. Por ello maciones en el terreno jiecular de las ciencias na
merecen ciertamente bien de la humanidad, tanto turales, cuando en ese terreno nos demuestran el
como sus mayores.bienhechores; que la ciencia de la resultado de sus experimentos; pero cuando, ne
negacion y de la duda marcha presurosa por una pen gando la distincion de las ciencias, entran en el
diente que slo conduce 1a barbarie y a la disolu terreno de la teologa, de la losofa, de la moral
cion social, si la verdadera ciencia no le cierra el
paso con decision y rmeza. (i) l. Coquille.
392 REVISTA nunorm.9 m; MAYO m: 4875. N. 63
de la poltica, es absurdo que pretendan juzgarlo todo samente. Mas, por fortuna, sern infinitos los incr
con su fsica, y no les alcanza la inmunidad de los dulos: que, a pesar de lo mucho que para extraviar
procedimientos experimentales. Entonces tenemos el buen sentido se trabaja, cada dia aumenta el n
el derecho de examinar si conocen la historia, la mero de los que saben qu atenerse respecto a la
losofa, etc., y de considerar locos en este terreno ciencia y las universidades tan celebradas de Ale
los que considerariamos sabios en el terreno de la mania. Cuando mnos, podrn preguntar esos sa
fsica. Porque si esta ciencia tiene sus leyes, no en bios, si no estando seguros de nada, lo estn de la
gran nmero por cierto, podemos armar con un verdad de sus argumentos, y qu garantas dan de
sabio ilustre (l), que hay mil veces mas leyes en su buen sentido. _
cualquiera de las ciencias de razonamiento, como la . Decididamente la llamada ciencia moderna est
ontologa, la metafsica, la moral, la losofa de la cogida en agrante delito de locura (), y sus
historia, que en el inmenso cmulo de las ciencias aberraciones justican la importancia y utilidad de
positivas. Los dogmas del cristianismo, la unidad la discusion que el eminente doctor Lefebvre, pro
de la especie humana, la existencia de Jesucristo, fesor de la universidad de Lovaina, suscit no ha
su (livinidad, probada por los milagros, la mision de mucho tiempo en la de Bruselas para investigar las
los apstoles, la conversion del mundo y cuanto causas de la locura, cuya enfermedad se desarrolla
niega la ciencia alemana, son hechos tan perfecta en proporciones cspantosas. Este desarrollo, segun
mente demostrados, ala manera de todos los he la estadstica, es ms rpido que el de la poblacion,
chos de la historia, como los de la civilizacion de la de donde se sigue que _no est lejana la poca en
antigua Grecia, del poder militar de Roma, la exis que estando en mayora la parte loca de la humani
tencia de Csar, etc., y estn mucho ms claros que dad, pondr a buen recaudo la parte razonable, y
no pocos de los experimentos fsicos de que cier gobernar el mundo su manera. Exagerados po
tos sabios se enorgullecen tanto. dran parecer primera vista estos datos estadsti
Pero, de deduccion en deduccion, aunque olvi cos; pero existen realmente, y prueban con la l
dando la lgica, M. Reville, por medio de lo que l gica inlexible de los nmeros la eficacia y actividad
llama revelaciones cientcas, llega la terrible del veneno que la falsa ciencia no cesa de inocular
cuestion de la realidad del mundo exterior, y en la sociedad.
abandonando el materialismo, que acaba de procla En vista de esto qu empresa ms noble puede
mar, concluye por declarar que no sabe si el mundo haber para la ciencia verdadera, que la que viene
es real, y si nosotros mismos no somos sino el prosiguiendo, con la energa que presta la verdad,
sueo de una sombra, segun Pndaro. en defensa de su hermana inseparable, la fe, redo
Esta ltima conclusion de M. Reville, que no es blando sus esfuerzos a medida que aumentan los
otra cosa que la mscara de la negacioh, se aviene ataques que contra sta se dirigen? En tan noble lid
mal con la primera; no es ms nueva y original, y se distinguen desde hace tiempo las eminencias del
ha sido exhumada y puesta a la moda por la misma saber en Francia, sealndose tambien, como siem
ciencia alemana. En efecto, en la celebracion del pre, ilustres publicistas espaoles.
tercer centenario de la Universidad de Leyde, a que ll aqu, pues, 1o que M. Rousset ha dicho sobre
asistieron los delegados de varias de Europa, y al tan importante materia, en el elocuente discurso
gunos profesores de la Sorbona, del Colegio de que hemos mencionado al principio, cuyo estilo r
Francia y de otras asociaciones cientficas, el rector me, sobrio y preciso, revela la elevacion de carc
Heynsius, en el discurso que pronunci, declaro que ter de su sabio autor.
la duda es la base de todo conocimiento. He aqu la La metafsica ha sufrido bastantes contratiempos;
quinta esencia, la ltima palabra de la ciencia ale algunos entienden que est muerta desde hace mu
mana de hoy. Despues de _tan profunda conclusion cho tiempo, habindole dado Voltaire el ltimo
estn demas los profesores y los establecimientos golpe hace ms de cien aos. Sin embargo, ha so
de enseanza, porque lo que se duda se ignora, lo brevivido: la burla de Voltaire no la ha matado,
que se ignora no se puede ensear, y no habiendo como creo que no la matar lo que hoy se llama
qu ensear, son intiles las universidades y co abusivamente el espritu cientfico. Tan verdadera
legios. Este descubrimiento de la ciencia alema mente vive como lo demuestra el libro de M. Caro
na es preciso que lo acepten y lo crean con fe sus sobre la Idea de Dios, libro de la ms pura metaf
adeptos, con toda la fe que les exige para consi sica, del que se han hecho tres ediciones el primer
derarlos sabios la moda; y el rector Heynsius no ao, y existen hoy cinco. Nada ms saludable que
dudar, siquiera por excepcion, haber prestado un el xito duradero de esas obras serias, grandes y
gran servicio a la humanidad publicndolo genero enrgicas: la inteligencia del lector y el talento del

(C) I. Ioipo, reductor de la Revista de Ciencia: Leo london. (i) I. Coquillc.

N. 63 E. SANCHEZ NAVARROr-LA CIENCIA Y LA FE. 393
escritor, se ilustran y se elevan con el asunt.o. Y al espiritualismo. Con el doble ttulo de sabio y de
qu asunto puede haber ms grande y mas luminoso poeta, ha dicho M. Caro, Goethe representa las aspi
que ste? Dios, Causa primera, Razon soberana, raciones embrolladas y el eclecticismo confuso de
Creador del mundo, que su Providencia sostiene y un tiempo como el nuestro, en el que se pretende
gobierna; el alma humana, inmaterial inmortal, li conciliar una moral activa, la doctrina misma del
bre y voluntaria, unida al cuerpo, pero distinta de progreso, con un panteismo que la hace imposible
l, superior a l, creada para sobrevivirle; en una de derecho, si no de hecho, y que lgicamente la
palabra, todo lo que una voz elocuente (l) recla destruye... Estudiando un hombre tenemos todo
maba no ha mucho como el glorioso patrimonio del un siglo la vista.
gnero humano; h aqu las verdades sublimes que Goethe es como Stcndhal, lsofo de profesion;
se deenden en ese libro. No puede sorprendernos pero tiene una losofa ms seria y mas elevada.
de ningun modo el hecho de que sean atacadas: el Despues de haber atravesado el mistisimo la car
ataque es tan antiguo como la dialctica; pero los rera, vino caer bajo la potente presion de Spinosa.
procedimientos son los que se renuevan, y es pre Admiraba el genio del maestro, pero este maestro
ciso para combatirlos renovar tambien los medios era un dspota. La mexbilidad de sus frmulas
de defensa. imperativas, geomtricas, no poda convenir este
Una coalicion asedia hoy al espiritualismo. Tres libre y veleidoso espritu que deca con gusto de si
cuatro sistemas contrarios han combinado sus mismo: Yo no puedo contentarme con una sola
ataques; si resiste ste, queda la esperanza de que manera de pensar. Por medio de vigoroso esfuerzo
no se escapara de aqul , al mnos, de este otro. se separ, rompi sus ataduras, huy llevando con
Desembarazados por completo del enemigo comun, sigo, como fragmento de la tnica de Neso, un giron
los coaligados, como de costumbre, se disputarn del panteismo. Este fue el momento en que las
la gloria y los despojos. En efecto, tienen principios ciencias modernas tomaron magnco vuelo; lo des
que no se concilian. lle aqu el panteismo, en el que conocido retroceda delante de ellas como enemigo
Dios, siendo todo, no es nada; pues ni tiene exis vencido; la luz invada inmensos espacios y revelaba
tencia dstinta, ni voluntad propia. En el sistema in el movimiento de la vida en regiones que, por lo
mediato, Dios ha podido existir un momento en el profundas, se crean condenadas fatalmente a las
origen de las cosas; pero una vez la impulsion dada, tinieblas y a la muerte: el mundo de los innita
la materia en movimiento, se ha hecho del todo mente grandes y el mundo de los innitamente pe
intil, las causas secundarias, desde entnces su queos, puestos ambos de maniesto por instru
cientes, se han desemlarazado cortesmente y poco mentos pticos de gran potencia, se hacan accesi
poco de la Causa primera, dndole las gracias, sta bles la vision humana: habase traspasado lo
es la misma expresion de un jefe de escuela, dndole fantstico de las antiguas leyendas. Atraida por el
las gracias por sus servicios provisionales Error! di espectculo de estas maravillas, la viva inteligencia
cen los partidarios de la eterna trasformacon; Dios de Goethe se apasion; desde entnces tuvo dos
no ha existido jams en el pasado; por ms lejos que amadas: la poesa y la ciencia. Sobrecogido de febril
pudiesen llegar nuestras investigaciones, es necesa ardor, enloquecido, ste era su nuevo amor, osten
rio mirar adelante y no atrs. Dios existir tal vez tndolo con preferencia por medio de demostracio
algun dia, nosotros nada armamos, pero segun la nes algunas veces hiperbolicas. Tomo por ejemplo
ley del progreso est muy probablemente en vas aquella escena extraa del 2 de Agosto de i830. La
de aparecer. Vienen, en n, los que decididamente noticia de la revolucion de Julio acababa de recibirse
arman que Dios no ha existido, no existe y no exis en Weimar. Y bien! exclama Goethe, viendo a
tira jams; ltimo trmino de la negacin: ste es el Eckermann llegar, qu piensa V. de este gran
materialismo absolutofel atesmo puro. acontecimiento? El volcan ha hecho explosion; todo
En esta rpida exposicion he debido descuidar est ardiendo, este no es ya un debate a puertas
los matices que representan, al parecer, un gran cerradasf Esta, responde Eckermann, es una ter
papel cn las controversias metasicas: no he indica rible aventura; pero en circunstancias semejantes,
do todos los sistemas, y con mayor razon me guar con tal ministerio, se poda esperar otro n que
dar de citar nombres propios... Pero si las conve la expulsion de la familia real? Amigo mo, continu
niencias acadmicas me impiden nombrar a los Gmthe,.no nos entendemos; yo no hablo de esa
contemporneos, puedo sin cuidado citar el ilustre gente; me reero otra cosa muy distinta; hablo de
nombre de Goethe. Este nombre reasume aproxi la discusion tan importante para la ciencia que ha
madamente las teoras modernas y los procedi surgido pblicamente entre Cuvier y Geoffroy
mientos nuevos que se han puesto en uso para mirar Saint Ililaire. Eckermann estaba confuso, yo mismo
lo estoy. No s por qu, pero cuando pienso en esta
(i) M. llignet, Notice ur le due Vctor de Brown. ancdota, me es imposible no recordar al momento
394 aavisn EUROPEA.-9 m: uno m: 1875. N. 63
esta parte del terrible apstrofe de Herder Goethe: tomos, sabemos nosotros si existen tomos? El
Que no vengan a divertirnos con situaciones de siologista que describe los fenmenos de la vida, no
comedia. No quisiera decir que no fuese sincera la ignora lo que es la vida? Si el hombre se siente
preocupacion de Goethe; pero la expresin era en veces soberbio de haber aprendido tanto, no debe,
verdad exagerada. con mas frecuencia an, sentirse bien humilde y bien
Por desgracia el espiritualismo tiene que reconve pequeo de ignorar tanto? (l).
nirle de desdenes y olvidos ms graves que los que l aqu otra gloria de la ciencia: el ilustre decano
puede imputarle la poltica. Deslumbrado por el es de los qumicos franceses. Si se le pregunta qu es
pectaculo del mundo sensible, Goethe no ha tratado lo que piensa sobre la naturaleza, en el sentido que
de ver ms all; la creacion le ha ocultado al Crea la entienden Goethe y sus partidarios: No concebi
dor; todo lo ha conocido, todo, excepto a Dios. Lo mos, responde, la opinion bastarda de los que, que
nombra, no obstante, y lo introduce a veces en sus riendo desterrar de la lengua las palabras Dio: y
versos ttulo de personaje potico; pero seamos Providencia, han dicho Natwaleza... No podemos
cautos, ste no es de ningun modo Dios, es la natu comprender un sr dotado de atributos divinos que
raleza divinizada, es la vida universal que circula no sea Dios, y que parece que no ha sido imaginado
incesantemente atraves de la sustancia nica, in sino para decir los espiritualistas: Pensamos
creada, indestructible, eterna. El mundo, que no ha como vosotros, y a los materialistas: No creemos
comenzado jams, que no tendr n jams, lleva en en Dios, pero, como vosotros, creemos enla natu
s el principio de su existencia, la fuerza. Cuando se raleza sensible nuestros sentidos (2). '
elimina Dios es necesario reemplazarle de una En n, hace algunos meses, el presidente de la
manera plausible. Los que acusan al espiritualismo Asociacin francesa para el adelanto de las cien
de no pagarse sino de palabras, estn bien seguros cias, uno de los sabios ms eminentes, un maestro
de no tenerlas en demasia? la naturaleza, las fuer cuya autoridad cientca est sostenida por una pa
zas, las formas, los tomos, qu s yo! Goethe es labra elocuente (3), terminaba as su discurso de
uno de esos grandes inventores de vocablos y de inauguracin: Tal es el rden de la naturaleza; a
smbolos. Su imaginacin fecunda crea fantasmas medida que la ciencia penetra en l, patentiza los
que se revuelven contra el mismo y que instantnea medios puestos en obra, al par que la diversidad in
mente le causan una emocion muy prxima al miedo. nita de los resultados. As, tras esa punta del velo
Fausto, enamorado de la belleza antigua, quiere que la naturaleza nos permite levantar, nos deja
toda costa evocar Elena y Pars; es necesario entrever en conjunto la armona y la profundidad
que penetre en las entraas de la tierra, en medio del plan del universo. En cuanto las causas prime
de las tinieblas, del silencio y del vaco. De repente ras, permanecen inacesibles; aqu comienza otro
aparecen ante l divinidades misteriosas, guardia dominio que el espritu humano se apresurar a
nas feroces en sus tipos y en sus formas: las ltladres. abordar y recorrer. As ha sido hecho y nadie podr
Un dia, el honrado Eckermann se aventura pre variarlo. En vano la ciencia le ha revelado ese es
guntar al maestro la interpretacion de este mito: pritu humano la estructura del mundo y el rden de
Goethe, con los ojos desmesuradamente abiertos, todos los fenmenos: el quiere remontar ms alto,
sobrecogido de horror sagrado, se aleja repitiendo: y en la conviccin instintiva de que las cosas no
Las Madres! Las itladresl... Esto suena de un modo tienen en s mismas la explicacin de su existencia,
extrao. Ni una palabra de explicacin! Vase si la su apoyo y su orgen, se ve impulsado subordinar
duda de Eckermann qued desvanecida. las una causa primera, nica, universalDios.
mi vez le pregunto a cualquiera de los metafsi Despues de estos grandes testimonios-y yo ha
cos de la naturaleza, no lo que son las madres, sino bra podido citar otros muchos, que queda redu
cul es su opinion sobre el principio del mundo, y cido ese pretendido desacuerdo, ese antagonismo
h aqu que me mira con ojos espantados, como que se agita entre el espiritualismo y la ciencia?
Goethe, repitiendo: Las fuerzas! Las fuerzas!... La ciencia? dnde la aprenderemos sino es en esta
Esto suena de un modo extrao. Las fuerzas, , asamblea soberana adonde vienen voluntariamente
segun la teora de la unidad, preferida por la cien de todos los puntos del mundo para ser juzgados y
cia moderna, la fuerza, qu quiere decir esto? Qu sancionados todos los descubrimientos, todas las
es la fuerza y de dnde viene? Entre tanto pasa un teoras? Pues bien! si alguna vez yo sintiera debi
sabio ilustre que, viendo la turbacion de mi interlo
cutor, se acerca y nos dice: La atraccion que sos (l) M. Dumas, Elogio de Azrgmlo de la Rice. uLn ntimo naturaleza
tiene los astros en el espacio, quin la conoce? La de ln cuan. dice Balmes. nos es. por lo comun, muy desconocida... ss
hemos poqulnimo ds los secretos de In naturaleza. El Criteria, 0h. 1..
anidad que une las molculas de los cuerpos, no
prrafo H, cap. Xll; y prrafo XW, cap. XXI.
es una palabra cuyo sentido no alcanzamos? Nuestro (i) Il. Chevron]. Histoire do: cannamanou chimiqvta.
espritu se representa la materia como formada de (3) ll. vVurtz.
N . 63 J. ALCAL GALIANOw-EL ano CAUTlVO. 395
~

litarse mi creencia, vendra la Academia de Cien Los innitos mbitos

cias armarla. Es verdad, y ndie puede titubear Con raudo podero;
Yo soy el rayo flgido
en reconocerlo, que la equivocacion de la losofa Que lanza la tormenta
ha consistido en aislarse demasiado tiempo, en no Al conmover violenta
interesarse en el gran movimiento cientco, cuyo La azul inmensidad.
mrito corresponde nuestro siglo XIX.
En la materia csmica
Mejor aconsejados y ms alerta, los adversarios
Palpitacion infundo,
del espiritualismo han tratado de torcer la corriente Y or los tules difanos
en provecho de su causa, y como tomaron la delan De ter me difunde;
tera, parece que triunfaron desde luego. El esp Yo habito de los tomos
En la impalpable esencia,
ritu losco, sorprendido por un instante, vuelve
Yo presto la existencia
en s poco poco de este reves. A la jven es Su interna actividad.
cuela y sus amigos corresponde colocar la lo
sofa en su verdadero camino. El materialismo y Por la innita atmsfera
lili claridad lucia,
el panteismo nos han venido de Alemania: que se
En el fugaz relmpago
vuelvan all! Que la jven escuela acabe su obra; lili fuerza se perda;
que restablezca la losofa, y merecer bien del es La ley de mis fenmenos
pritu humano. No sin lucha se volver comenzar Velada con un manto,
Causaba slo espanto
la obra eterna de la losofa; pero con ms seguros
Y universal terror.
mtodos, con conocimiento ms exacto y ms ex
tenso de las relaciones de conjunto. Se examinarn En vano mis esplndidas
de nuevo los dogmas esenciales, tan queridos de la Visiones ostentaba ,
En vano por las vsceras
humanidad, y viendo que se concilian sin dicultad
Del hombre circulaba; _
con los datos de la ciencia, causar admiracion que Los pueblos, cual satnico
se haya podido creer, siquiera por un instante, que Poder terrible, oculto,
los unos y los otros fuesen incompatibles. Me dieron torpe culto,
Al declarar M. Roussct que si alguna vez sintiera Cual nmen destructor.
debilitarse su creencia ira la Academia de Cien Un genio sapientsmo,
cias armarla, justica el famoso dicho de Bacon, Que hizo inmortal su nombre,
repetido en otra forma por el gran matemtico Cu De mi poder titnico
chy: la ciencia nos lleva forzosamente lo que la Rind la fuerza al hombre;
Y entre la red galvmca
fe nos ensea. De armnicos metales,
Sanos permitido aadir con Balmes, que el ca Brotaron mis raudales
tecismo nos hace llegar desde nuestra infancia al Con viva rapidez.
punto ms culminante que sealara la ciencia la
Lu o que ante su clculo
sabidura humana (l); que desde que se erigi la Rin iera mi pujanza,
cruz en el Calvario, la verdad ilumin al mundo, y Otro, por hilo mgico,
la ciencia qued unida la fe con lazo indisoluble De mi prision me anza,
de amor en Jesucristo. Y con su llave abrindome
La crcel que me encierra,
Bruoelu, 15 de Abril de i875.
Me manda de la tierra
Euiuo SANCHEZ NAVARRO. Cruzar la redondez.

Entonces vibr, atuita,

Al choque soberano
EL RAYO CAUTIVO. Del animado espritu,
Del pensamiento humano.
Ante el hilo metlico que extiende Sent que al beso vivido
Por el aire sus curvas, y conduce Mi fuego se animaba
La rauda chispa que el espacio hiende Y que mi lengua hablaba
Y la palabra humana reproduce, Con misteriosa voz.

Alc maravillado el pensamiento, Por el cordon metlico

lnterrogando al fuego que volaba, Siguiendo mi camino,
Y una voz escuch que por el viento Llevaba en mis partculas
Brotando del metal as cantaba. Algo esencial, divino;
Algo que all impulsbame
Yo soy la chispa rpida Como invisible espuela
Que cruzo del vaco Y me gritaba: vuela
Con ala ms veloz.
(l) Bulnes. El crime. plrrllo muuy. xL
~
396 ' REVISTA EUROPEA.-9 m: uno m: 4875. N. 63
Ya desde entnces, prdiga, La dicha y el dolor.
No soy la fuerza oculta
Que en el rion recndito Llevo la voz tiernsima
Del mundo se sepulta; Con que el que triste espira,
Ya soy la luz benfica Ausente llama, exnime,
Que abandon la sombra, Al ser por quien suspira.
Ya soy la voz que asombra Por m le anuncia el termino
Con grito universal. De su jornada errante
El pasajero amante
Al dilatar sus vlvulas A su intranquilo hogar.
e La pila en ue fermento,
Por el alam re slido Doy leyes los sbditos,
Salgo cruzar el viento, Eoder los que imperan,
En pos de m llevndome A los que sufren nimo,
Del hombre que me lanza Placer los que esperan.
La idea, la esperanza, Yo soy de los espritus
Y el eco inmaterial. Cadena, que, invisible,
Con lazo indisoluble
Cr11zo desiertos ridos, Los tiene que ligar.
Bosques, llanuras, cumbres,
Ciudades donde agtanse Llevo los pueblos brbaros
Diversas muchedumbres; Y mrgenes incultas
Supera los obstculos El eco de las mrgenes
Mi infatigable vuelo, De las naciones cultas.
Atravesando el suelo Del Ecuador al trpico,
Con tan veloz poder, Y de ste al polo yerto
Cruzo con vuelo cierto
Que apenas desprendindome Sin encontrar conn.
De un punto, soy lanzada,
Me encuentro ya en el trmino En mi incansable vrtigo
De la mayor jornada, Ni el mar que ero ruge
Tornando en mi brevisima Detiene de mis mpetus
Carrera de un segundo, El indomable empuje.
Una ciudad el mundo, Qu importan ya del pilago
La humanidad un sr. Las roncas tempestades,
Sus vastas soledades
Yo dicto del poltico Que nunca tienen in?
Las leyes y decretos;
En cifras aritmticas Si por el cable hondisimo
Conduzco los secretos; Donde la luz mc escondo
Yo de las nuevas pleidas Cruzo el cimiento cncavo
Soy mensajero y nuncio, De su insondable fondo
Yo la fortuna anuncio Y burlo el vuelo altsimo
Del uno otro conn. De las marinas aves,
De peces y de naves
Lenguaje soy simblico Que, rauda, dejo en pos?
Con que hablan las naciones,
Soy lazo que, estrechisimo, Por bajo del Atlntico
Concuerda sus acciones; Del viejo Continente
Publico por los crculos A la remota Amrica
De la redonda tierra Llevo la voz potente,
Los triunfos de la uerra, Y al suprimir de Ocano
Y de la guerra e in. El valladar rofundo
Ha o tan s o un mundo
Llevo los altos nmeros e lo que fueron dos.
Con que el comercio auna
En sus profundos clculos La mar ya no es obstculo,
La universal fortuna: Y aunque sus senos abra,
Y la justicia lnzame Por bajo de ellos lanzase
Si al criminal persigue, La universal palabra;
Y por doquier le sigue Y vencedora, intrpida,
lili vuelo vengador. Con la potencia mia
Las fuerzas desafa
En el veloz telegrama Que encuentra por doquier.
Llevo traves del mundo
Palpitaciones fervidas, De mis alambres mltiples
Ecos de amor rofundo; La red cubre la tierra
La esencia de as lgrimas, Y entre sus hilos ferreos
La voz de la es eranza Aprision la tierra,
Y cuanto grito anza Y ya los hombres hhlanse,
~

N. 63 J. viLANovA.cIaNciA PREHISTBICA. 397

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Viviendo ms cercanos, 3. l)epsito de cantos rodados con concrecio

Con el amor de hermanos nes calizas, restos de Oso de las cavernas y silex
tallados. a
Que slo deben ser.
4. Arenas en la caverna dicha Trou de Frontal.
Y yo establezco el vnculo 5. Cantos rodados con un diente canino de Oso.
De universal concordia Y 6. Arena y rava con materia turbosa.
Que apaga el odio estpido De estas seis ivisiones, la segunda y tercera
De la mortal discordia; corresponden al perodo del Reno; el Loess lehm
Y mas que los despticos pertenece ya la piedra pulimentada, y las tres for
lllandatos de los reyes, maciones inferiores a la poca paleolltica que queda
Ms que las duras leyes ya estudiada.
Con su rigor fatal; Com arada esta com osicion con la del terreno
diluvia de las cuencas el Sena y Soma, se nota tal
Y ms que las tirnicas conformidad, que no puede mnos de atribuirse su
Espadas del guerrero, formacion las mismas causas y igual periodo.
Ms que la voz fantica _ Slo se advierte que la naturaleza de los materiales
De errante misionero, vara en consonancia con la diversa estructura y
Tiendo de amor pursimo composicion geognstica; pues mientras en Blgica
La universal cadena, predominan los materiales procedentes de los ter
Y de la paz terrena renos carhonlfero, silrico y grantico de la cordi
Soy verbo fraternal. llera de los Ardenes, en Paris y Amiens, por ejem
plo, las rocas revelan su procedencia de los terrenos
Jos ALCAL GALIANO. terciario, creteeo y juranio.
lle aqu ahora la composicion de estas formacio
nes en las cuencas del Sena y Soma:
l. Loess, lehm tierra de alfareros (en Pars
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS a ta .
2.} Arcilla arenosa roja, con fragmentos angulo
Ateneo cientco y literario. sos de edernal de la creta, cubriendo las mesetas y
CIENCIA PREHISTRICA. los val es, ocupando las sinuosidades que ofrece el
LECCION xvi.2'1 ABRIL. depsito inferior. Diluvium rojo.
3. Arcilla arenosa y algo margosa, con conchas
Terminado el estudio de la poca paleolltica, es terrestres y concreciones calizas.
tamos en el caso de pasar revista la llamada me 4." Arena cuarzosa, con conchas fluviales en su
solitica, del cuchillo y del Reno; mesolitica, por en mayor parte. -
contrarse los materiales que la representan en los 5. Pedernal y otras rocas rodadas, mezcladas
horizontes medios del terreno cuaternario y forma con cantos angulosos, quizs errticos, de larga
cion diluvial; del cuchillo, por ser ste el mas ca procedencia.
racterstico entre los instrumentos de piedra, y del 6. Huesos de Mamuth.
Reno, por la importancia que este ciervo adquiere Terreno terciario cretceo.
en dicho periodo. Prescindiendo del Loess del valle Soma, que cor
Carcter geolgico. Dos son los principales yaci responde, como en Blgica, al perodo posterior,
mientos naturales de los objetos caractersticos del los horizontes segundo y tercero por donde termina
perodo que estamos examinando, saber: el hori en Pars la formacion diluvial llamada Diluvium rojo,
zonte diluvial superior, conocido en Pars bajo la corresponden son las equivalentes de la poca
denominacion de Dilivium rojo, en Blgica con el mesolitica del cuchillo.
nombre de arcilla risilera y las turberas en sus ho Anloga disposicion ofrece el yacimiento de di
rizontes inferiores; siquiera en Europa no corres chos objetos en las diferentes cavemas estudiadas
ponda siempre en los diferentes pases al mismo en Francia, tales como las de la Magdalena, Cro
perodo de la historia humana. Magnon, etc., asi como en Espaa, donde este hori
En Blgica, donde esta poca se halla muy des ronte se hallfmuy desarrollado, y en todos los pa
arrollada y perfectamente representada por un n ses donde hasta el presente se ha estudiado, sin
mero considerable de restos del hombre y de su in notar ms variacion que la naturaleza de los mate
dustria, el terreno, mejor, la formacion diluvial, riales, lo cual confirma lo que tantas veces hemos
consta de los elementos siguientes: dicho, de ser el depsito diluvial resultado de una
l." Loess lehm con sin ricelas. gran serie de inundaciones parciales, simultaneas
2. Arcilla amarillenta con ricelas. sinernieas, con bastante probabilidad, mejor que
3. Depsito arenoso con cantos rodados, con efecto de un cataclismo universal.
creciones calizas y conchas terrestres. Queriendo el eminente y malogrado Lehon darse
4." Arenas y grava con conchas fluviales. cuenta de las causas que han intervenido en la for
5. Cantos ro ados con Elephas primigenius. macion de estos depsitos, y calcular el espacio de
Y 6. Arena con grava. tiempo que nos separa del perodo en que esto ocur
Com arada esta composicion con el depsito di ra, recurre a la teora de la precesion de los equi
luvial el interior de las cavernas, resulta una per noccios, segun la cual ambos hemisferios se hallan
fecta concordancia, repitindose iguales depsitos de alternativamente sujetos perodos de 10.500 aos
la manera siguiente: de frio y de calor, al propio tiempo que una ma
L" Loess lehm, con sin risilas cantos an yor acumulacion de las aguas marinas hacia los po
gulosos. los res ectivos. Ahora bien, segun cl clculo que se
2. Arcilla amarillenta risilera con la Fauna del ha hee 0 de la marcha de esta precesion, el calor
Reno y silex labrados. mximo de nuestro hemisferio correspondi hacia
 398 REVlSTA EUROPEA.-9 m; uno os 4875. N. 63
el promedio del siglo Xlll, poca en la cual las re metidos la inuencia del calor y del agua, sufren
giones australes experimentaban los efectos de tem una deseomposicion que emgieza por las partes
peraturas muy bajas; de modo que 40.500 aos n no leosas, dando por resulta o diferentes cidos y
tes, sea prximamente 41.000 aos, a contar aceites empireumticos, que por sus propiedades
desde el siglo XIX, el hemisferio boreal deba en antispticas, contribuyen que se retardo la altera
centrarse en el ltimo perodo de frio y en la mayor cion del tejido leoso. Este, que al aire se conserva
invasion de las tierras por el agua, sea, en otros intacto por muchos siglos, no resiste, sin embargo,
trminos, en el perodo del Reno y del Diluviun rojo. la accion de dichos agentes y se altera tambien
Desde entnces las condiciones termmetricas de por un procedimiento anlogo al de la combustion,
nuestro Continente mejoraron , lo cual, entre otros resultado de la combinacin del carbono ue princi
resultados, determin la cmigracion del Reno, y palmente le constituye, con el oxigeno el agua
con l quizs la invasion de las tierras escandinavas del aire interpuesto, resultando una cantidad consi
por el habitante del 0. y S. de Europa. derablc de cido carbnico. Si por ventura la accion
En la pennsula, aunque son pocos los puntos de dicho agente disminuye se anula por completo,
donde se ha estudiado con detenimiento la forma la operacion se suspende, paralizndose, en conse
cion dluvial, sin embargo, en Argecilla, en las cue cuencia, el proceso de la turba. Si, por el contrario,
vas-de Monduber, de San Nicols, negra, en las de la accion del oxgeno es directa, las reacciones qu
la sierra de Cameros, en la de la Mujer, junto a micas se verican con ms rapidez, convirtindose
Alhama de Granada, y en otras localidades donde pronto en ulmina las partes constitutivas del leoso.
han aparecido restos de esta poca, se encuentran De todo lo cual se desprende la lentitud suma con
en condiciones de yacimiento anlogas, si bien va que procede la naturaleza en estas operaciones, en
riando la composicion mineral. las que interviene, por una parte, la vida de las
El segundo yacimiento de los objetos del perodo plantas, durante la cual es (lificil que luchando con
del Reno es la turba, acerca de cuya formacin con las propiedades vitales operen en gran escala los
viene que digamos lo ms importante, tanto por lo agentes fsicos, y por otra el oxigeno de la atmsfera
curioso del depsito, cuanto por la signicacion y del agua misma que, segun lo anteriormente ex
que en la historia de este periodo tiene. puesto, slo reacciona intervalos sobre materia
Son los turbales ciertos depsitos de combusti es que han perdido ya las condiciones de seres
ble de origen vegetal, como los de lignito y ulla, vivos.
siquiera no hayan experimentado en ellos las plan Resultado de estas operaciones fsieo-qumico-vi
tas que los representan, la profunda alteracion tales, es lo que se llama turba, sustancia combusti
metamorfosis que en aquellos. ble parda negruzca, de aspecto homogneo, coni
La turba exige determinadas condiciones para puesta de un tejido ms mnos compacto, algo
formarse, a saber, topogrcas, geolgicas y tam parecido al eltro, ue arde fcilmente con llama
bien fsicas metereolgicas. Entre las topogr sin ella, despidien o en la combustion un humo
eas, generalmente hablando, encuntranse los denso y abundante, parecido al que resulta de que
turbales en sitios bajosy pantanosos, en las costas mar hojas secas.
planas, y ms frecuentemente, en los alfaques El anlisis de esta materia suministra diferentes
deltas de los rios, como se observa en toda Holanda, sustancias, entre las cuales predominan el carbon
en la desembocadura del Rhin y del Elba, y en Es terroso, la ulmina, una especie de hetun, perxidos
paa en lo que propiamente se llaman Alfaques del de hierro, slice y otras.
Ebro, en las marismas del Guadalquivir y en la Sin entrar en ms pormenores acerca del combus
costa que ocupa gran parte de la provincia de Va tible en s, y jndonos por un momento en el as
lencia y de la limtrofe Castellon hasta Oropesa y pecto que ofrece en los diferentes horizontes que
Torreblanca. Otras veces se encuentra en las altas ocupa, podemos decir que examinada en un corte de
mesetas, como sucede en varios puntos de la pro algun espesor, se observa en la parte ms baja como
vincia de Madrid, y al nivel mismo de las nieves una materia negra, homognea y blanda, parecida
perptuas, pudiendo citar varios ejemplos que he un lignito terroso betun: en otra zona al o ms
visto en los Alpes, y particularmente en el rellano, superior aparece parda oscura, compuesta e la
donde se halla situado el monasterio de San Getar mentos vegetales poco aparentes; por ltimo, en las
do. Por i'iltim0, se observan tambien turbales en capas ms superficiales es donde ofrece el mismo
los bosques, como se nota en Dinamarca, explora aspecto que el eltro, segun mas arriba indi
dos magistralmente por el Sr. Steenstrup. 0311108.
Las condiciones termomtricas que exige la turba Adems de estos cambios de estructura nos revela
para formarse, consisten en ue la temperatura me la inspeccion de un corte de turba las causas que
dia oscile entre 5 y 40 gra os, circunstancia que contribuyeron su formacion, y hasta los acon
determina un hecho muy curioso, y es que, lo mismo tecimientos que en la comarca donde existe han
en las regiones trridas que en las muy fras, no se ocurrido.
encuentran turbales. Por ltimo, es indispensable Con efecto, es frecuente encontrar lechos venas
para que estos lleguen desarrollarse, que el suelo delgadas de materiales de acarreo, como arenas,
subsuelo, poco accidentado adems para que las gravas y pequeos cantos rodados, cuya intercala
aguas eirculen tranquilamente y aun lleguen en cion, resultado de corrientes considerables, hubo de
charcarse, sea impermeable, bien determine esta determinar la suspension en el proceso de la turba,
condicion la naturaleza aliiminosa de aquel, la es hasta tanto que nuevas generaciones de plantas se
tructura ms mnos compacta de la roca que lo desarrollaran en aquella especie de tierra vegetal.
representa. Y con tanto ms motivo hubo de vericarse esto,
En aquellas localidades en que se reunen estas cuanto ue en algunos puntos las formaciones de
tres circunstancias, desarrllase una vegetacionde acarreo intcrcaladas son muy considerables, segun
plantas generalmente anuales, que al perecer, dejan se des rende del siguiente corte que puso en claro
el germen de otras generaciones, cuyos restos, so la sonda en busca de agua en Rotterdam:
N. 63 .l. VILANOVA.-CIENCIA PRBBISTRICA. 399
Turba mezclada con arcilla . .. . . . .. 6,11166 mando este descubrimiento lo que ya en su tiempo
Arcilla blanquecina . . . . . . . . .. . . . . -. 4, 66 predijo el gran Linneo.
Turba mezclada con arcilla . .. . . . .. 6 En otras localidades, particularmente en Dina
Arcilla compacta . . . . . . . . . . .. . . ... 4, 66 marca, segun las pacientes y minuciosas observa
Arcilla blanquecina . . . . . . . . .. . . ... l, 33 ciones de Steenstrup y otros eminentes naturalistas,
no slo se observan en la turba troncos y rboles
Ofrece, adems de todas estas circunstancias, la enteros, sino que, y esto es lo ms importante, se
turba otra del ms vivo interes en el asunto de que suceden de una manera regular determinando dife
se trata, saber: la existencia en su seno en mu rentes-horizontes, equivalentes otros tantos pero
chas localidades de bosques enteros de diferentes dos climatolgicos distintos. Con efecto, sucedense
especies de rboles, cuyos troncos se hallan an all de abajo arriba, el pino de Escocia (Pinus syl
hoy en su posicion natural, pudiendo citar entre cesto-is) que se encuentra en la base, y con el el
otras la del puerto de lstad, que bajo el punto de abediil (Betula alba): la encina (Quercus robur),
vista histrico puede considerarse como una espe que con otro abedul (Betula verme-osa), el aliso, el
cie de cronmetro favor del cual medimos el avellano, etc., representan el segundo horizonte fo
tiempo que ha empleado la Naturaleza para deter restal, digmoslo as, de aquellas turberas, el cual
minar el hundimiento que en aquellas costas, S. 0. desaparece tambienFpara ser reemplazado en el su
de Suecia, ha experimentado el Bltico. perior por el haya ( us situation) que crece hoy
Excavautto no ha mucho en las inmediaciones admirablemente en to a Escandinavia.
del puerto de lstad, para ampliarlo y darle ventajas Ahora bien, de estas tres especies de rboles, las
de que careca, hicieronse descubrimientos que dos primeras desaparecieron, emigrando otras la
el Sr. Bruzelius ha utilizado en un curioso trabajo. titudes en las que encuentran condiciones ms
Presentse en rimer termino la faja de arenas, adaptables su propia organizacin, lo cual signi
antes menciona a, conteniendo multitud de conchas ca que las climatolgicas durante este espacio de
marinas, cardwm edule, etc., troncos de rboles, tiempo han experimentado cambios considerables,
restos de embarcaciones, tiles en cobre, laton y segun ya pudimos inferir de los datos que nos pro
estao, dos arcabuces, dos balas de caon, remon porcionan las cavernas y el terreno cuaternario
tando todo una antigedad de cinco siglos a belga.
lo sumo. segua inmediatamente la turba, donde se Otro dato importante suministran los turbales de
conservaban las races de los rboles, cuyos troncos dicha region, y es Ia seguridad de que el hombre
atravesaban la capa superior, extrayendose de este viva all desde los primeros momentos de su for
horizonte conchas lacustres, como Helio; Plenar macion, como se desprende del hallazgo hecho por
bis, Lymneas, Btltyuas, etc. Descansaba la turba Steenstrup de una hacha de la segunda edad de
sobre una capa compuesta, segun los sitios, de piedra en el tronco de un pino, siendo contempo
arena, grava, arcilla gris con chinarros de mayores rneos de los que vivan en las costas y que dejaron
menores dimensiones, anunciando el conjunto la en ellas los Kiokenmodingos.
presencia de un canchal depsito glacial. Sin embargo, los naturalistas suecos no andan en
Los objetos encontrados en cada horizonte y que este punto muy acordes, pues mientras Steenstrup
examinamos Tubino y yo en la coleccion del Dr. Bru reere el principio de los turbales la segunda edad
zelius, son los siguientes: de iedra, el venerable Nilsson lo hace remontar
poca profundidad, en el seno del canchal, la poca del Reno, el cual pretende encontrarse en
cinco pedernales toscamente labrados, testiicando dichos depsitos, no slo en Escania donde son muy
as su remota antigedad. abundantes, sino que tambien en Dinamarca, cosa
Entre la capa impermeable y la turba un pual de que nada tendra de extrao, sabiendo cuan corta es
piedra y una hacha pulimentada perteneciente a la la distancia que separa estas dos comarcas.
segunda edad. De todos modos, los turbales pueden considerarse
En la turba una maza de bronce mu bella, y a como otros tantos archivos de la historia primitiva
tres cuatro pul adas de la superficie e la turbera del hombre, sobre todo partir de la poca del
un mango de cuc illo en hueso, erfecto y elegan Reno, de que estamos tratando, coino pretenden
temente labrado, segun el estilo el siglo Vll Vlll. algunos; bien desde la inmediata posterior de la
Por ltimo, en el depsito de cantos y arena que piedra pulimentada, divergencia que no debe causar
cubre esta formacion, se encuentran ran nmero extraeza, atendido que el mismo periodo no ha
de conchas que actualmente viven en a costa Sud empezado en todos los pases en el mismo momento,
del Bltico, algunos crneos de animales domsti observndose esto hasta en el mismo yacimiento, el
cos, tales como el Caballo, el Perro, el Cerdo, etc., cual se desarrolla tenor de las condiciones fsicas
y la turba formada por las mencionadas algas en cada comarca reinantes.
marinas. Lo que s puede asegurarse es, que desde las
Siendo la turba inferior de naturaleza terrestre, capas ms profundas hasta las superciales, suele
juz ar por los troncos de pino que todava existen contener este combustible moderno restos de las
en a base del depsito, y ocupando respecto al diferentes civilizaciones ue ha presenciado el pas.
nivel del mar una lnea diez pies ms baja que este, As es como, por ejemp o, en Escania, empezando
parcenos mera de controversia el que la costa de por la edad del Reno, se encuentran, diferentes
a Escana ha experimentado un notable descenso niveles, objetos de la piedra pulimentada que cor
desde la formacin de a uel combustible. Y como responde al horizonte del pino; de bronce, contem
guiera que el hallazgo e los objetos precisa la poraneos de la encina, y de hierro, sincrnicos del
poca en que la turba se form en el continente " haya y de las plantas actuales.
tierra rme, lcito es y hasta l ico deducir, ue Los turbales no ofrecen en todas partes igual es
desde este periodo, sea desde e siglo Vll V ll, pesor, observndose que en las regiones fras ganan
aquella parte de Suecia se ha ido hundiendo en supercie lo que pierden en profundidad, la cual
razon prximamente de un pi por siglo, conr llega comunmentc a inximun en los pases tem
400 llEVlSTA senorm.9 on uno m: 4875. N. 63
plados, que alcanza algunas veces hasta nueve, diez El matrimonio es para estos escritores la muerte
v ms metros. del amor, en lo cual tienen razon si por amor ha de
' En cuanto al tiempo que ha empleado la Natura entenderse la pasion violenta, pues extinguirla, en
leza para formar tan singulares depsitos, no se noblecer el apetito sensual por medio del deber, y
observa por desgracia el mayor acuerdo entre los sustituir al arrebato de los sentidos y la fantasa, el
que se han ocupado en este asunto, cuya dicultad afecto puro, racional y tranquilo, fundado en la mu
se comprende en razon a las diferentes circunstan tua simpata y en el reconocimiento del deber mo
cias gue concurren en cada pas, para acelerar ral y social, consiste el n tico del matrimonio
retar ar la operacion. que, no descansando nicamente en la ilusion del
El Sr. Steenstrup calcula en cuatro mil aos el amor, no puede disolverse cuando ste cesa, como
tiempo que representa la turba danesa, que segun sostienen estos literatos. Lo pernicioso de esta lite
l, empez formarse en la poca de la piedra puli ratura es que su objeto es ridiculizar y hacer abor
mentada. _ recible al matrimonio, sacricando los deberes que
Otros aumentan disminuyen este, tiempo. Re entraa alos arrebatos de un falso idealismo. La lu
exione un momento el lector acerca del procedi cha entre la pasion y el deber, en tal caso se resuel
miento ms arriba indicado y se convencera, si para ve por el triunfo de la pasion, y si as no sucede, el
ello se halla dispuesto, de que quiz la mencionada sacricio de sta se reputa como una brutal conse
cifra est por debajo de la realidad. cuencia de una preocupacion absurda. De aqu la
perversion de la familia y del sentido moral, merced
JuAn VILANOVA. esa literatura corrompida.
Esto debi atacar al Sr. Moreno Nieto, y no la lla
SECCION DE LITERATURA Y BELLAS ARTES. mada rehabilitacion del criminal..El despiadado en
cono que el Sr. Moreno Nieto muestra contra el cr
l.MAvol8'75 men, pugna con sus sentimientos generosos y cris
EL IDEAL DEL An! E. tianos. La rehabilitacion del ecador arrepentido es
una de las ms bellas cosas el cristianismo, que ha
El Sr. Revilla, despues de hacer calurosos elogios colocadoentre sus santos publicanos, ladrones y
de los discursos y de la iersona del Sr. Moreno cortesanas, ha legado al mundo las hcrmosasleyen
Nieto, dijo que iba ocuparse, grandes rasgos, de das de la ujer adltera y la Magdalena, Cuando
las principales cuestiones tratadas por ste, sin en para rehabilitar al pecador se a ela recursos fal
trar en detalles minuciosos, y recticar de paso sos inmorales, como en la ama de la: Came
algunos conceptos del Sr. Vidart. liar, la censura del Sr. Moreno Nieto est en su lu
Manifest que, salvo en algunos detalles, acepta gar; pero cuando se rehabilita al que pec por fata
ba la teora del ideal expuesta por el Sr. Moreno lidades sociales, que si no disculpan por completo,
Nieto, pero ue no poda hacer otro tanto con lo almenos atenan grandemente su falta, y se rediine
que haba dic o el Sr. Vidart, apoyndose en algu por el arrepentimiento y la expiacion, como Jean
nos pasajes de la Lteratwa general de que es autor Valjean, lo justo es aplaudir concepcion tan bella,
el Sr. Revilla. tan consoladora y tan piadosa.
Sostuvo que si, en su opinion, el arte no crea Respecto a la influencia del ideal cristiano en el
ideales, sino formas bellas, ejemplares individuales arte moderno, dijo el Sr. Revilla, que tal como ha
de la belleza ideal que les es dada; si no traspasa la ba planteado ltimamente la cuestion el Sr. Moreno
esfera del ideal de la poca en que vive, tampoco se Nieto, era fcil lle ar un acuerdo. El ideal cris
inspira nicamente en el ideal que forma la ciencia, tiano, en su parte ogmtica y metasica, no puede
como cree el Sr. Vidart, sino en el total ideal social, inspirar hoy al arte, porque ste slo se inspira en
que comprende ideas y sentimientos y tradiciones y ideales universalmente aceptados y que ozan de
costumbres, y es formado a la vez por la ciencia, gran vitalidad; v siendo objeto hoy de du a y es
or el arte, por la religion, por todas las esferas de cepticismo los dogmas teolgicos del cristianismo,
a actividad umana. Otra cosa sera reducir el arte no pueden inspirar al arte, que por esta razon y ha
a la didctica, y erigir en ideal artstico y modelo de llndose sin ideal, es escptico y desesperado. Pero
toda produccion literaria los poemas didcticos de las altas concepciones morales y humanitarias del
llesiodo, Lucrecio y Virgilio, siendo as que estos cristianismo, su sentido general espiritualsta, su es
son bellos por excepcion, y que la poesa didctica pritu esencial, distinto de los dogmas y de las ce
tiene, por lo general, mnos belleza que la que no remonias, puede todava inspirar al arte, como pue
lo es, y no consigue ensear de un modo cientco den inspirarle, aun ttulo de meros elementos
la verdad. poticos, sus hermosas tradiciones legendarias. La
Ocupse despues de la inmoralidad del arte rea aspiracion a lo ideal y lo innito, el sentido moral,
lista contemporneo, duramente atacado por el se la idealidad religiosa, sin encerrarse en frmulas
or Moreno Nieto, manifestando que este orador no teolgicas determinadas, pueden y deben inspirar
haba hallado el verdadero punto vulnerable de la al arte, que podr ser descreido y desesperanzado,
literatura francesa, que no era la rehabilitacion del pero nunca hostil estas grandes cosas ni cruda
criminal rincipalmente, sino sus teoras acerca del mente materialista. Prescindiendo, pues, de todo
amor (y e matrimonio. Estas teoras se fundan_en la dogmatismo histrico y mirando slo lo esencial
apote sis y divinizacion de la pasion, que aun siendo del ideal cristiano, cabe aceptar la opinion del seor
buena en sus nes y mviles, es digna de censura Moreno Nieto.
siempre por ser un irracional desequilibrio del es Despues del discurso del Sr. Revilla, recticaron
pritu, y ms todava cuando llega al desconoci de nuevo los seores Vidart y Moreno Nieto, ' se le
miento del deber. Para esta literatura el amor es apto la sesion, habiendo pedido la palabra e seor
una pasion violenta y desordenada, con apariencias a avia.
romnticas idealistas, pero sensual en el fondo,
la cual hay que sacricado todo, incluso el deber.
REVISTA EUROPEA. ~
NM. 64 16 ns MAYO DE i875. Ao Il.

tos de aqul, toma slo uno y en l se mantiene. La

ARTURO SCHOPENHAUER. antigua Escuela, la primognita. la privilegiada, es
tambien hija y discpula de Kant, pero como la de
Entre las Escuelas y direcciones que sealamos en Schopenhauer, hija medias, y ambas, ms bien que
nuestro primer articulo (1), hay una, que, sin ser la productos y resultado de toda la savia kantiana, son
ms cientca, es, sin embargo, la que tiene un inte ingertos trasplantados, meras evoluciones de rganos
res ms palpitanto, y que por mil ttulos especiales individuales. Todos ellos se detuvieron en temas par
constituye hasta cierto punto la novedad losca. ticulares, que trabajaron y completaron con produc
Hablamos de la escuela que, fundada por Schopen ciones personales, pero ninguno mir cara a cara al
hauer, defendida y reformada con profundidad por padre de todos ellos Hegel miraba a Schelling; Solie
Hartmann, y continuada con ingeniosidaul por Vene lling a Ficlitc, y Fichte no mir nunca ms que la
tianer, y con gran crudicion y habilidad por Volket, Crtica de la Razon pura; toda esa Escuela no supo
adquiere un desarrollo y fecundidad tal, que es difcil ni pudo estimar la triloga que Kant present con el
abarcar en lmites reducidos la rica y variada literatura nombre de Critica de la Razon pura, Ctica de la
que a la Filosofa aportan. Iiazon prctica y Crtica del Juicio, cuyo gigantesco
Aparte de la unidad, ms mnos lgica, que haya pensamiento no pudieron componer en la sapientsima
entre Schopenhauer y sus sucesores, es preciso no unidad de Conocer, Sentir y Querer, clara y perfecta
olvidar que por ms que el fundamento en todos ellos mente determinada por el gran pensador. Prcocupados
comun, el Pesimsmo, permita reunirlos en un mismo con la Crtica dela. Razon pura, ocpansc slo en
pensamiento capital, hay diferencias esenciales entre el problema del conocimiento priori, y malgastan
uno y otro. El elemento general de toda la escuela todo su talento en indagar y encontrar los flacos y es
pesimista es el concepto del bien fsico y moral, y con capes de aquella clebre obra, para proseguir un tra
l el de toda la tica. bajo individual y reducir toda la Realidad la resolu
Schopenhauer con su obra trae ciertamente nue cion de estos problemas. Las obras posteriores de
vas luces y nuevo material al campo del pensa Kant, decan ellos, son secundarias y contradictorias
miento; sii moral es budhista, pero el punto de par ala fundamental, y alguna, como la Critica de la
tida y causa incidental de toda ella son evidentemente Razon prctica, por ejemplo. no fue mas que un con
kantianos. En el punto de partida principalmente re suelo que quiso dar a su pobre criado, el buen Lampe,
side la liacion kantiana del principio, que despues que se quedaba sin Dios.
Schopenhauer amplica y exagera. Este principio es Schopenhauer es kantiano, pero kantiano de la Ha
el mismo que nos acusa la paternidad scliopenhaue zon prctica. Los principios del conocimiento cient
riana en las obras do Hartmann, Venetianer (2) y Vol co, el problema de la objetividad del conocimiento,
ket (3). Este principio reere unos otros slo en los resuelve dogmticamentc, mejor an, salta por
ciertos respectos, de suerte que son discpulos par encima de ellos, para llegar a la Razon prctica, y una
ciales y eles proseguidores de la doctrina de aquel vez aqu, dejando de un lado unos postulados. y de
pensador (4). Schopenhauer es su vez un discpulo otro. otros principios, aprende primero la robustez y
de Kant, y discpulo lgico y severo; pero tambien un poder de la Voluntad, empieza a notar su inuencia
discpulo parcial; l no desarrolla todos los pensamien en el mundo subjetivo y se identica de tal modo con
el pensamiento de Kant, de que slo la Voluntad es la
(i) Kant y los lsofo: contenipurnnoos.Ndm. 56, pg. 8:5. t. IV
de la Ravia-n Eunona. que, por medio de la ley moral, se une inmediata
(9) M. Vanetianer. Der Alpcisl Grimdzuge de: Prnipaydiiamus in mente con la esencia de la naturaleza humana, que ya
Anachluaa un die Phloaophia de: f7nbenvuasten.Berlin. i874.
no hubo para l otro rgano de la cosa en si que la
(3) Johannes Volliet. Dua Llubeuuiallc und der Pcsrttnunzxm-Ber
Voluntad, que ms tarde supo generalizar a toda la
Iiu, 18'13.
(A) No hacemos aqu aluaion Inafque A las tren principales novlsi realidad. Siguiendo ese camino va, por ltimo, a caer
mas escuela que comulgan con la propiamente acbopenliaiieriana, par ciego y esclavo en aquella armacin dc Kant, el pla
ticular, y algunos hasta exclusivamente nn el pesimismo. De toda: ellas. cer es la desaparicin del dolor, dela cual no pudo
por ley natural, la leal y el ea la mas numerosa. y vemos anl pensadores
importantes que hoy no hacen ms que proseguir la obra de Schopen
ya desprenderse ().
hauer, del cual aon verdadero: apstoles. Entre otroa, citaremoa A Julio
Frnuenalldt, David Ascher, Bahmon, Zanbel y otros. (I) Schopenhauer dice que debe Iiulcarao el origen Iiantano de lll
TOMO IV 31
 402 REVISTA EunornA.-46 DE MAYO DE 1875. N. 64
Algunos crticos contemporneos pretenden referir progresiva y dialctica de la una, y el estacionalismo
el pensamiento de Schopenhauer la Critica de la inmovilidad de la otra. La una , la idealista, se detiene
Razon pura, cometiendo en esto un gravsimo error; en la elaboracin del Conocimiento, y, partiendo de l,
porque si es verdad que el subjetivismo de Schopeni forma en su ntima composicion todo el resmen de su
liauer parece arrancar de aquella obra , cuando consi evolucion, ya se detenga en el Sujeto, rl cual produzca
dera al mundo slo como representacin, als Vorste la realidad (Fichte), ya lo identique con el Objeto
llung, es preciso no olvidar que este aspecto de su (Scbellin), ya en la relacion de los dos trminos (He
sistema es slo preparatorio, y sirve como de base gel), y ya, por ltimo, en la sustantivdad de Sujeto,
para sus ulteriores armaciones, que realmente son Objeto y Relacin (Krause). En medio de ser toda esta
las capitales. Escuela el producto de varios lsofos, no es realmente
Mas como es de suma importancia esta cuestion, mas que un verdadero sistema; en medio de tener cada
permtasenos recordar los trminos en que Kant dej uno de ellos originalidad y espontaneidad, no son to
planteado el valor del conocimiento y la relacion que dos ms que los olaboradores de una obra comun, en
nosotros guardamos con la cosa en si, para de este la cual el iltimo toma siempre lo que el anterior le
modo convencernos plenamente del verdadero punto presenta, y siguen asi formando una progresin racio
de partida que Schopenhauer toma. En el mundo nal del pensamiento. La Escuela pesimista, por el con
del conocimiento, deca Kant, no hay mas que fen trario, tiene en sus teoras del Conocimiento, no slo
menos; stos son uu producto de la combinacin de independencia entre sus lsofos, sino hasta grandes
las sensaciones que expenmentamos y de los con contradicciones. Para uno, por ejemplo, es el Pensa
ceptos que las modican. Ms all de esto es imposi miento un resultado orgnico del cerebro (Schopen
ble avanzar, porque los conceptos carecen de valor hauer); para otro, una propiedad esencial, lo mismo
objetivo, no son ms que modicadores; pero incapa que la Voluntad, de un Principio inconsciente (Hart
ces de crearse objetos que correspondan su natura mann); y para otro, es el nico y verdadero funda
leza; ahora bien, estos objetos no se encuentran tam mento dela Realidad (Volket). En este aspecto guarda
poco en la Experiencia, lugo son conceptos sin valor cada uno su autonoma y originalidad , fundan diversas
objetivo. Por lo tanto, conocemos las cosas, no como bas-rs y principios, que al n y al ea bo les sirven para
ellas en si son, sino como fenmenos. Esto por lo que ~ racionalizar mas y mejor el Pesimismo, en el cual to
toca al mundo del conocimiento. Mas cuando se trata, dos concluyen.
no dc conocer, sino de obrar, no es entonces un co Hay, pues, dos problemas distintos en estas dos Es
nocimiento el que nos gua, sino la ley moral, que con cuelas. La primera, ja en la explicacin de la Ley dcl
la voluntad maniesta la naturaleza esencial del bom Conocimiento, salta por todos los hechos, con tal que
bre; es decir, tal como el es en sl. As que las Ideas obtengan priori la certidumbre y evidencia cient
trascendentales que estn im posibilitadas de encontrar cas que busca. La segunda, por el contrario, ja en un
un objeto concreto en el mundo de la experiencia, solo hecho, el dolor, salta por encima de todas leyes
porque esta es de distinta naturaleza que ellas, lo en con tal que stas le procurcn una explicacin racional
cuentran, sin embargo, cuando esas Ideas no son de de aquel hecho. Por esta razon forma la primera una
la Ra/on pura sino dela prctica, por la razon que ese progresin dialctica, mientras que la segunda slo es
objeto procede entonces de la naturaleza esencial hu el estacionalismo en un hecho, cuya razon se indaga.
mana. La voluntad, por la ley moral, comunica con la En trminos generales. podran caracterzarse estas
naturaleza ntima de los hombres, mientras que el co dos Escuelas diciendo: predomina en la una el culto de
nocimiento slo dice cmo esta naturaleza nos aparece. un Conocimiento, el de d priori, y en la otra el culto
De aqu parte la Filosofa de Schopenhauer, que de un Sentimiento, el del dolor.
considera al mundo bajo dos aspectos: como represen Ya IIIOS dicho en que lugar toma Schopenhauer
acon, donde no hay ms que fenmenos y leyes ge su punto de partida; veamos ahora todo el desarrollo
nerales: y como voluntad, donde se alcanza ya la que con l obtiene. Penetrado Schopenhauer de la
naturaleza esencial de su realidad. Dejemos ya sen idea de que el placer es la ausencia del dolor, con
tado de una vez para siempre lo que signica el tr cluye diciendo: No hay placer alguno en la vida, sino
mino Voluntad en Schopenhauer. que generalmente es alivios momentaneos del dolor. Este es el que verda
tan mal interpretado, y sealado tambien su verda deramente existe, el que realmente predomina en
dero punto de partida, continuamos en nuestro par nuestra vida, la cual no es mas que un perenne sufrir.
ticular asunto. El presente, lo que palpamos y probamos, no es ms
La comparacin de estas dos Escuelas revela el ca que un dolor constante, un incesante sufrimiento. Do
rcter que las ha de distinguir; es decir, la marcha quier no vemos que miseria, y si entramos algo en el
espritu de la realidad. notamos cmo el egosmo es
losoa, particularmente en lo Teora del carcter emprico inteli el misterioso agente de toda esa maquina; si veces,
gible. Parerqn und Pizrulipomemt. l Bd. 3 Aulnge. pocas pasadas de nuestra vida nos parecen bala
N. 64 J . PEROJO .--ARTURO SCHOPENHAUER . 403
geas, es porque son como el mosaico, bello desde todos los individuos, la cual, al ser apropiada particu
lejos; y aun cse futuro que se nos anuncia como con larmente por un individuo, encuentra la que en ste
solador, y que en ciertos momentos sonre nues es inmanente, y que de la relacion de ambas, resulta lo
tras ilusiones, no es ms que una ndicacon que se que llamamos bien mal. Necesitamos, pues, referir
nos presenta, una oportunidad y enseanza que se estos dos conceptos al mundo subjetivo nico, en el
nos muestran para concluir con esta odiosa vida. Con cual tienen verdadera realidad. No hay otra solucion
cluir con ella no quiere decir suicidarnos, sino ahogar posible en nuestro concepto; en caso contrario hay
todos los deseos y apetitos de nuestra Voluntad, no que admitir el Dualsmo, un contrasentido, el Op
dar curso ninguno de nuestros sentimientos egos timismo, que ndie puede sostener seriamente, si no
tas y, destruyendo as toda la vida miserable, la cual el Pesimismo, la vez tan exclusivo y tan falso como
esa especie de voluntad vital nos conduce. trasfor el anterior (i).
maruos en bienhechores de la Humanidad. Este ideal Hay tambien que reconocer que el Pesimismo deba
no es accesible sino para muy pocos, y su objeto nal ocupar el lugar que hoy por n ha conquistado. La
es la preparacion futura de una vida ulterior en un historia de la Filosofa moderna necesitaba llenar este
mundo en el cual ya no haya acciones, un mundo del hueco, pues en ausencia era un aco del pensamiento
em, pero no del opa-ari; en una palabra, Nir contemporneo; por esto debe armarse que el sitio
vana. que hoy ea ella ocupa, le pertenece por propio dcrc
De tales armaciones proceden las simpatas que cho y razon, y no considerarlo como una reaccion, ni
Schopenhauer tiene al budbsmo. Ninguna Moral como una consecuencia necesaria del optimismo abso
para l, en efecto, tan adecuada su losofa como la luto que hasta hoy ha impcrado. No cs tampoco el
de Sackyamuni; l es un discpulo el de ste, es, asimismo el llanto de un cerebro enfermo y misan
como dice Th. Ribot: un budhstc egare dans F00 trpico, sino la expresion de toda una faz del espritu
cideut (1).: Aspira una vida futura semejante la humano
que el budhista desea: quiere y espera entrar en Nir El Pesimismo ha tenido y tiene en nuestros tiempos
vana, mientras que detesta Sansara, ideal de la in elocucntsimos rganos: pero estos rganos, que apa
mortalidad del Egoismo y con cl del Dolor. Esa inmor recen sincrnicameute en todos los pases cultos, no
talidad que conciben la mayor parte de los psiclo se expresan en cl lenguaje sistemtico y reexivo del
gos, es el mayor de los sufrimientos, porque es la Cientco, sino en el libre y espontneo del poeta By
perpetuidad de la vida. ron en Inglaterra, Leopardi en Italia, Lenau eu Alo;
Tal es, en resmen, el principio fundamental d; mana , Campoamor en Espaa, Mussct, y ltima
todo el Pesimismo contemporneo que, claramente ex mente Ackerman on Francia, son las lgrimas con las
puesto en las obras de Schopenhauer, es el n co cuales se desahoga el dolor humano. Estos poetas no
mun al cual todos sus sucesores y discpulos sc en se expresan serena y tranquilamente como cn los
camiuan. Este tetrico y doloroso resultado est tan cantos que la pura contemplacion de la Belleza les ins
sistemticamente trabajado, deducido con una diclc pira, sino loca y tumultuosamcnte, y como un desbor
tica tan poderosa, y presentado con tal riqueza de co damiento tormentoso del sufrimiento, todo lo invaden
nocimientos, que ms de una vez corre el lector el y atropellan. El sentimiento, en este caso, como siem
peligro de dejarse dominar por la belleza del estilo y pre, se adelanta al conocimiento, la espontaneidad la
fu irza atractiva del l ofo. Ciertamente que muchos reexion, y preparan as nuestra actual generacin
escaparn de esos encautamientos de estilo y erudi para recibir y apreciar la obra del lsofo. El silencio
ciones, pero otros, despreocupados y libres de con sepulcral que por tantos aos ocult el talento y el
cepciones ya formuladas, reconocern que en aquella genio de Schopenhauer, no debe explicarse por el
amargura de la vida, tan magistralmente expresada, y egosmo personal de sus contemporneos, sino porque
que en esa sistematizacion del dolor, hay un fondo stos se encontraban realmente imposbilitados de po
cierto y verdadero. su estudio, si no un adopto, ga derle comprender.
nar al mnos la conviccion de que en la vida no es el El aislamiento que la necesidad impuso Schopen
dolor un simple accidente que momentneamente con hauer (lo cual atribuia el injustamente la envidia de
tradice la ley general, el Bien, sino que, como ste, hegelianos y scnellingianos), la excesiva estima que
tiene una existencia sustantiva y positiva, si bien tam de si propio tena, su carcter por naturaleza sombro
poco puede concederse que el Mal es la Ley ge y taciturno, su posicin libre independiente, su va
neral. Es preciso, para no caer en dualismos objeti riada y rica cultura, y, por ltimo, los plcemcs de
vos, llmesc Dios y Diablo, Vichnu y Siva, Ormuzd y algunos hombres notables , particularmente los de
Arihman, reconocer una ley eminentemente natural,
(i) Prueba de la gravedad de este problema nos la da un elevadslmo
que constituye una forma primordial y general entre pensador, John Stuart Mill, que no encontrando una solucion satisfacto
ria entre esas dos oposiciones. Bien y Ial, ha admitido unn especie ds
(I) Th. Ribot. Schopenhauer. Pars, i814. imutqllPsllto en su ultimo libro sobre la lleligiou.
 404 REVISTA snn0rs..\.-l6 ns MAYO DE 1875. N. 64
Goethe (l), explican en parte la animosidad que por Schopenhauer, y que prueba que, si es muy cierto
todas sus obras abunda contra Fichte, Schelling y He que sus contemporneos no lo comprendieron, tam
gel, reyes entnces de la especulacion losca. Hasta bien lo es que l su vez tampoco los comprendi.
qu punto llegara esa animosdad y desprecio, puede Para l no fueron stos ms que los raptores de su
suponcrse fcilmente al recordar lo esperanzado que gloria; ellos, que el consideraba tan pequeos por su
Schopenhauer partiria para Italia, cuando despues de educacion exclusivamente escolstica, que para hablar
dejar en prensa su manuscrito, compone, ya en Ita tenan que hacerlo en jerga para que no fueran com
lia, en un viaje de Npoles Roma, los siguientes ver prendidos, y una vez conocidos, desacreditados; l,
sos, en los cuales nos muestra su estado psicolgico que por condiciones especiales de su educacion viva
en los momentos que su obra capital vea la luz: en ntimo comercio con todas las literaturas extran
jeras (l), yque conoca profundamente las antiguas;
Unverschdmte Verse. l, que la vez que Kant, estudiaba anatoma y
fisiologa y que entraba en el camino de la Filosofa,
Aus langgehegten, tlefgefhlten Schmerzen
Wand sichs empor aus meinem innern Herzen. no como aquellos por la teologa, sino por las cien
Es festztihalten, habich Ianggerungen: cias experimentales; l, que, por ltimo, se creia por
Doch Weiss ich, dass zuletzt es mir gelungen. tantos conceptos superior ellos, no pudo sino acu
Mgt euch drum immer wie. ihr wollt gebrden:
Des Werkes Leben knnt ihr nicht gefltrtlen. mular cnojo sobre rencor, y cada vez que se le pre
Aufhalten konnt ihrs, nimmermehr vernichten: sentaba ocasion, estallar en las invectivas ms impro
Ein Denkmal wird die Nachwelt mir errichtexi (2).. pias dc la boca de un lsofo. Estas son, en nuestro
concepto, las causas de ese carcter grio intransi
Qu dolor y que desengao para el hombre que no gente, y no creemos necesario recurrir a causas pato
slo tiene conciencia de su propio mrito, sino que logicas como ha hecho uno de sus discpulos (2).
para si propio le exagera y aumenta, ver que no llegan Examinada la personalidad del lsofo, prosigamos
sus oidos las aclamaciones y voccrios que esperaba con su obra, por ms que aquella sea la clave de sta.
arrancar de sus compatriotas! Solo, desconocido, lo El punto culminante de la Filosofa de Schopenhauer,
sumo tratado como un excntrico, humillado, pero no es, si se considera por el efecto producido, el Posi
{LC-OJIPHO, vuelve a su patria despues de una larga mismo; decir schopenhauerista es como decir pc
ausencia. y an esperanzado, habilitase en Berlin simista; hablar de sus obras, es hablar del pesimismo:
como PrwatDocent; hace un curso donde da ms es esto justo? O quiere signicar que aunque su Fi
amplicaciones y aclaraciones su losofa; pero con losofla abraza campos muy extensos estn stos re
tan mal xito como su obra. Estos desprecios que l unidos bajo tal sistema de principios, que desde cual
reciba, quienes los causaban? Fichte, Schelling y quiera do ellos pasariamos necesariamente al Pesimis
Hegel, se dijo l, lo cual explica la guerra ciega y mo! Sin temor de parecer paradgicos nos atrevemos
baja que contra stos siempre sostuvo. l no les con armar que ni lo uno ni lo otro: que no todo lo
cedla ningun merito, ni el de la pura intencion; para schopenhaueriano es pesimista, ni son todos sus prin
l no fueron ms que farsantes, que comerciaban con cipios fciles conductores para aquella conclusion, y
la Filosofa. Este es uno de los grandes errores de que ljos de eso, hay una contradiccion agrante en
(i) Durante el viaje Italia que hizo Schopenhauer rerihi de su
tre una Voluntad, fundamento de todo lo viviente, y
hermana Adelaida, en Weimar, en aquella aaaon, una carta. en la rual la Nihilicacion de ella por medio de un accidente (Pen
le decl: el rfvcto que Gualba hizo la lectura de su ohra: Hace cuatro samiento) que ella en su desarrollo produce, lo que
diaa que Ottelice me ha dicho que au padre eat ocupado con tu libro y claramente se nos manifcstar al resumir sus principa
que lo loa con un interna que ella no ha vato nunca en el. Arma que
les afirmaciones. _
la dijo que era una obra que pedla un alto da estudio y de maditacion.
Lo que en extremo le encanta es la claridad, la exposicion y el len Al mundo slo le conocemos, dice l, por sus apa
guaje, tan distinto de todos loa otroa. y qua todos dabiamoa acostum riciones, por sus fenmenos, que se relacionan con
hnrnoa llamar laa coma como t haces. La diviaion del libro le agrada nuestro entendimiento; de l nada sabemos ni juzga
mucho, y tu ere: el nico en rate genero que Gmthe ha ledo con tal celo
mos sino aquello que en nuestro entendimiento nos
y ituiula.lo.i>
(2) Ealus VEl|D!, cuyo valor esttico no ea grande. tienen, sin cm
representamos; el mundo es, pues, la representacion
bargo, una gran aignicacion caraclerlatlca, puea noa muestran la natu
raleza intima le aquel lsofo. Pueden ser trlducidoa de lu siguiente (l) Deapuea de paaar Schopenhauer loa primeros aloa de au vida en
manera: Versos inconvnnienteL-Dc largo tiempo reprimido! y viva Danzig, donde nlci en 1788, y algunos los mas an Hamburgo. fue
nmenle aenlidoa dolores, sali ella lau obra) de lo profundo de ml cora o Francia, donde estuvo largo tiempo, despues Lndres y maa tarde fl
naon. Mucho tiempo he luchado pin: aaegurarla, mas Il n yo ac que lo Itnlla. Adems de ellll literaturas, que conoca acabadamente, y en cu
' nhelogranlm-Podeia hacer cuanto os plaaca. que la vida de la obra no yos idiomas e expreaaha como en el patrio, hizo una traduccion de!
apodrela comprometen-Detenerla un momento. nl pdnlll Hlllflln Dracula de la Sabidura. de Ballaaar Gfacian, autor a quien estimaba
njamh. Un monumento me origin la posteridad. Ealos versos fueron mucho. El miamo repite el aforismo de Crloa V, Quo! lingua: quu ca
compuestos por Schopanhauer en i819. poeoa menea deapuea de publi llct, lvl lamina oallcl.
cara: au obra capital, Dic Welt ala Wille und VonlelluwL-V. Paur (i) Dr. Arthur Schapenhauer vom medlelnfrdcn Slandpunkt vom
ga und Paralipomcna 3, Auplaae Il, Band. S. 393. Kart non ScldlilL-Si
N.64 J. PEROJO .--ARTURO SCIIOPENHAUER . 405
que yo me haga de el, y slo habiendo un sujeto hay toda la Realidad, muestra como todos los fenmenos
un objeto, del mismo modo que slo habiendo retina son medios de que se vale la Voluntad para su conser
hay luz, de todo lo cual se concluye que el mundo vacion. Esta Voluntad cs para el un Principio univer
existe porque yo me lo represento, y cada hombre, sal que por su naturaleza misma. el deseo de vivir, se
mejor dicho, cada ser que de un modo de otro se vale de todos los medios posibles para su conserva
representa al mundo, es un portador del mundo, y cion; y como slo existe en los hechos, de ah ese
perdida que sea esa facultad o aptitud" representativa, apego que todos tenemos instintivamente la vida; y
pirdese la representacion del mundo, y con ella su la vez que, dndose en los hechos solamente, es ella
existencia. El mundo es, pues, una Representacion. por su universalidad el Principio de todas las cosas,
lle ah la primera faz que sus principios metafisicos por ms que deba distinguirse su Voluntad de la vo
nos presentan, y de la cual quiere deducir todas las luntad que los deistas aceptan como creadora del
siguientes, para darnos despues como fundamento mundo. De una Voluntad hace tambien el deismo
primo de la realidad toda (al mnos de la que nos es npartir el mundo, dice el, y por una Voluntad diri
accesible), la voluntad del vivir der Wlle zum Leben. ngirse el curso de los planetas y brotar de sus super
El paso, que es el salto mortal en que todos los iificies la naturaleza; pero esta voluntad la sita el
sistemas se descalabran, es el que desde la Subjetivi ndeismo puerilmente fuera del mundo, la cual slo
dad ha de conilucirnos la Objetividad. El procedi medianamente opera sobre las cosas, saber, por la
miento seguido por Schopenhauer es, como l mismo nintervencion, la manera humana, de Conocimiento
lo reconoce. dogmtieo, y en pocas palabras puede y Materia, mientras que en mi sistema obra la Vo
resumirsele, diciendo: puesto que la Objctivdad slo hlunwd no tanto sobre las cosas como en ellas; pues
se nos presenta en su primer momento como repre estas mismas no son otra cosa sino la visibilidad de
sentacion, debemos acudir a ella para hallar por su esa misma Voluntad. Esta conformidad, sin embar
naturaleza y composicion las condiciones por las cua sgo, muestra que todos nosotros no podemos pensar
les pasa la cosa en si para presentarse como represen lo Primitivo de otra manera sino como una Vo
iacion. Ahora bien; yo no me conozco sino como Re nluntad (l).
jiresentacwn, es decir, que todo mi ser slo se me Este principio, pues, causa de la Realidad, se en
pone bajo un aspecto, el cual no contiene toda la cuentra en constantes producciones, las cuales no ha
realidad de que yo me compongo; yo me veo solo cen ms que cumplir el n y objeto de la Voluntad,
como representacion, y la vez tengo conciencia que no es otro que el Vivir. Esas producciones, aun
que soy, no slo algo ms que representacion, sino que individuales en s, no son otra cosa que los servi
que sta est condicionada y amoldada por otra reali dores de aquel Principio que se mantiene en ellos por
dad en mi ms general y extensa que la representa dos medios principales, que son: la nutricon y la
cion: sta no dice cul es toda mi realidad, sino sim reproduccion, y que obedecen dos necesidades im
plemente como me conozco; de manera, que al darme prescindibles en todo individuo, el Hambre y el Amor,
como representacin, esta no es ms que el hecho de hechos que, cuando ms autonmicos nos creemos,
terminado de un principio determinante, el cual es vienen recordarnos nuestra esclavitud y pequeez,
el primero y fundamental en mi naturaleza. Este y mostrarnos que somos instrumentos ciegos de
principio general y esencial en mi y que la vez con aquellas necesidades.
diciona la representacion, es la Voluntad, la cual Mas cmo adquirimos el convencimiento de nues
nicamente comunica con mi esencia, y que al darse tra miserable realidad, y como nos apercibimos de
como un hechoen la conciencia llamamos Represen nuestro servilismo hacia esa Voluntad? Por la Repre
tacin. H aqu, pues. cmo yo me doy como Repre sentacin; es decir, por el Entendimiento. La Volun
sentacion no siendo sino Voluntad. Ahora, como el tad, con su fantica necesidad, produce incesantemente
yo, el Mierocosmos, es el resumen del mundo, del creaciones que conserven y eternicen su naturaleza,
lllacrcosmos, presntase como necesario que todo y en el nmero de esas perennes manifestaciones
lo afirmado en el Micrcosmos se afirmo tambien del cuntase el Entendimiento, el cual, por su carcter
Macrcosmos, y siguiendo aqu Schopenhauer el m representativo y reflexivo, comprende que l no es
todo de Empedoeles, de explicarlo semejante por lo ms que un instrumento do la Voluntad, y concibe
semejante, salta por completo la objetividad. de la entonces el propsito de aniquilar aquel principio.
cual es tambien nico principio, segun l, la Volun Ahora bien, nos preguntamos nosotros, como es
tad, sin habernos demostrado antes que el hombre posible entender que la_Voluntad, al procurarse nue
sea el Microcosmo, y sin tampoco probamos por qu vos rganos e instrumentos de conscrvacion. produzca
razon lo que de l se diga ha de repetirse tambien del uno que, ljos de cumplir su objeto, se revuelve por
lllacrcosmo; pues no entendemos que la Antropologa completo contra su Creador? Como llegamos a expli
sea la Cosmologa.
Al llegar la Voluntad, como principio nico de (i) Par-ergo undPoralfpomcna. Band: I. S. H3. 5 Ari/Inge.
406 REVISTA eunorss.i6 os MAYO ns 4875. N.64
carnes la contraria naturaleza de Voluntad y Entendi de nuestra actividad, no estn solamente en contra
miento, el uno creador y conservador, y el otro des dceon con su principio mismo, sino que se oponen
tructor, no siendo el ltimo ms que la obra dela totalmente nuestras ideas actuales, nuestra cul
primera! (t) Qu Nirvana, ni qu Mundo futuro, sea tura toda, que han venido presentar como ley gene
la que se quiera su naturaleza, puede comprendcrse ral de la existencia, la lucha por la vida, the struggle
despues de la destruccion del Principio animador de forlife. Nosotros, pueblos del movimiento y de la lu
todas las cosas? cha, no podemos admitir como trmino ideal el aban
No es. en verdad, cosa fcil de comprender que un dono de nosotros mismos; lo que pedimos y ansiamos
principio Iiniversal y primero produzca en su desen son medios que nos fortalezcan, principios que nos re
volvimiento un hecho que, siendo solamente una ina vivan cuando por la lucha y las contrariedades esta
nifestacion de aqul, aparezca, sin embargo, con pro mos prximos ceder: algo que nos consuelo en
piedades contradictorias de ta] genero, que, lejos de nuestros contratiempos, pero que la vez nos pre
cumplir el n que aquel Principio so propuso, presen pare para emprender de nuevo nuestra agitada vida.
ten ste espontneamente una naturaleza contraria, Ese anacronismo en que Schopenhauer cae para su
que, choeando contra l, cause su destruccion. Esta poca, existe tambien con el principio mismo quc
contradiccin, por otra parte, anloga la que presen el reconoce imperar en la realidad, con dem wma
tan los que sostienen la universalidad del Bien y la zum Leben. Entre ese principio y el resultado moral
accidentalidad del Mal, no puede francamente admi que nos pinta hay un paso falso: la negacion del mis
tirse si, sin preocupacion alguna, se trae severamente mo principio hecha por un accidente, que l en su
la arena de la discusion. Slo dogmaticamente, crecimiento y desarrollo produce.
como hace Schopenhauer, obtiene una existencia ms El budhista que lleva en su cabeza un Mundo ade
mnos efmera, pues racionalmente nunca podr de cuado su naturaleza y cultura; que, apartado de la
cirse de la relacion de lo fundante lo fundado, sino vida activa, no conoce de olla los alicientes del triunfo
que este siempre tiene que ser de la misma naturaleza y de la continencia; que, alejado del curso tumultiioso
que el primero; por ms que su existencia, por esa dc de nuestras ideas occidentales, se encierra en un per
marcacion individual, slo arme las cualidades del sonalisino estrecho y pequeo, y que se cree descen
indamento en un campo mucho ms limitado, a la dido un Mundo dnde sufre un castigo temporal,
vez que haga ms visible su doterminacion. ese si puede alejarse del movimiento de nuestra vida,
H aqu por que la suerte y existencia del Pesiinis y, refugindose en el fondo de una sepultura, pensar
mo no estn estrcchamenteligadas con la parte metaf nicamente en la vida de uitratumba, y la vista de
sica dela Filosofa de Schopenhauer, cosa que sobra carcomidos crneos, suponer quo acaso pertenecieron
damente nos han demostrado Hartmann, Volket y hombres ilustres, que hoy ya nadie conoce y cuyos
Venetianer, y he ah tambien cmo no procedimos pa nombres desaparecieron para siempre. El budhista, _
rarlgicamente cuando adelantamos que no todo lo encerrado en estos moldes, puede llevar una vida
schopenhaueriano era pesimista, y como no era su constante de ensueos, y dirigiendo sus ideas. ya
sistema un conductor necesario del ideal moral que hcia atras, ya hcia adelante, no ver en el trascurso
esta Escuela presenta; pues del rpido resmen que del tiempo ms que pueblos que nacen y mueren; ci
hemos hecho de sus principales bases metafsicas, cla vilizaciones que existieron, y hoy de todos ignoradas;
ramente se desprende que lgica mente podra seguirse ideas que brillaron un momento, y que hoy estn para
del principio fundamental que aquel Filsofo reco siempre extinguidas; o la vista de sus contempor
noce, la Voluntad, un ideal totalmente contrario las neos, ms que en ellos, pensar en sus esqueletos; a la
consecuencias que el dediijo, y en lugar de un Pesi vista de su pueblo y de sus aspiraciones, pensar en ese
mismo, racionalizar desde aquel principio, si no un Porvenir nobuloso, que todo lo ha de borrar y acabar;
Optimismo, una Moral cuyos principios fueron el cum y, as en la vejez, viendo la caducidad, y en la infan
plimiento de las leyes naturales de vida que la Volun cia, la vejez, olvidar por completo la realidad, y, rene
tad exige. gando del presento, decir: Aneiza (todo es ftil y pa
A la verdad, ese ideal que Schopenhauer ensea, sajero; Anaua (nada es real); Dukha (slo dolor y
esa destruccion de nuestra Voluntad, ese parasismo miseria) (1).
Pero nosotros, pueblos de Occidente, cuyo primer
(t) He qui el punto d; Hsrtmsnn. Comprendiendo el ls profunda
contrldiccion que en estos principios metnsicol de Schopenhsuor
existe, lis pensado nlnrln, haciendo que estos dos leyes, Voluntad y (l) Dukha, Aiieian, Anatha, son Isspnlsbrss que, con l: de frmula
Entendimiento, un lss propiedades ds un Principio superior, que el del Refugio dirigido In Trinidad, reemplsun en el hudhists el lupr de
llsms lo Inconsrenla, y rechazando st ln cresclon espontnea del ls orsrion, Iss cuales signican: Dukhu: Slo dolory miseria! Anrin:
uno por el otro, como arm Schopenhlurr. Dodo este psso por Todo es ftil y plsljero! Anlthl: nsds el mall El Esptritu. empapado
Hartmsnn, se veric nt ls union de Schopenhnuer con un sistema que 'en cuts: dcsolnnles sentencias, no va en iodn con sino el principio de
detestsbo con todo su cornmn, y cuya ssouiscion jnmh hubiera sonsdo; destruccion que ln ncechs, y el n que s todo espen.A. Bsstinn. Dte
es decir, con Hegel, cone} gran Colibnn, como al lo llamaba. Wollauffauuna der Radiante, i870, S. B.
 N.64 J. PEROJO . ARTURO SCHOPENEAFER . 407
paso en la vida es el movimiento, y que la contem en Schopenhaner esta Voluntad que cada individuo po
placion preferimos la actividad, al impersonalismo see es la aparicion histrica de la Voluntad general,
asitico el individualismo occidental; que nos hallamos principio de la Realidad toda; y lejos de poder con
en constante circulacion unos entre otros. y que esla ella dirigir impulsar nuestra vida prctica, como
inos educados por la accion y reacciou de las invasio dice Fichte, ella es la que en nosotros nos sujeta y
nes, ya de pueblos, ya de ejrcitos, ya de ideas, no esclaviza a aquella necesidad general. Fiehte habla
podemos aceptar ese pesimismo budhista, porque no de la Voluntad cuando quiere regular la vida prctica,
renegamos del Pasado, en el cual hallamos nuestro y entnces es cuando admite la subordinacion de la
maestro; porque en el Presente obramos y contribui inteligencia la Voluntad; pues l, lo mismo que
mos su esclarecimiento, y porque en el Porvenir Schelling y Krause, establecen la moral segun la rela
vemos algo que nosotros mismos preparamos. cion de Conocer, Sentir y Querer, y aceptando la
El Pesimismo o el Budhisino son incompatibles con Ciencia como maestra de la vida, lgico era que pen
nuestra vida actual, del mismo modo que lo son con dieran de la Voluntad el cumplimiento de la vida
la Voluntad vital de Schopenhauer; son entre si ana prctica y realizacin del Bien, n ltimo de la vida
crnieos y contradictorios; pero su aparieion en la misma. En Schopenhauer, por el contrario, esa Vo
actualidad merece una gran atencion, no slo por su luntad es una fatalidad con la cual hay que concluir,
valor losco, sino porque realmente maniliesta, y su ideal tico es su destruccion, mientras que Fich
como al principio hemos dicho, toda una faz del cora tc, por ejemplo, poda lgicamente decir Slo en el
zon humano; y slo el exclusivismo de sus partidarios. nQuerer se percibe el ser racional inmediatamente, y
cuando nos lo presentan como el nico contenido de la nni podra percibirse si mismo ni al Mundo, ni ha
Realidad toda, nos arrancar las protestas, que en otro pbria, por lo tanto. inteligencia, si ese Ser no fuera
sentido formularlamos tambien los que nos presenta nun Ser prctico. Es decir, conocimientos, senti
ran el Optimismo como nica verdad dela vida real. mientos, no son ms que Medios (por ms que parti
El Pesimismo, sin embargo, necesita apstoles que cularmente puedan ser lines especiales como son
le sostengan en absoluto, pues es el primer paso que Ciencia y Arte) que obtienen su complemento slo en
todo hecho ley tienen que dar para conseguir ms el hacer, en el obrar, en ltimo trmino en la determi
tarde, por su solicitud y oposicin, el lugar que par nacion de la Voluntad; pero esta importancia concedida
ticularmente les corresponda. Dada la extension que aqul por Fichte. lo mismo que por Schelling y Krause
lioy tiene, puede decirse que su existencia est ase y otros lsofos de la antigedad, es la que en gene
gurada, y que. ya baio unos principios, ya bajo otros, ral siempre la Etica ha dado a la Voluntad, por ms
siempre se nos presentar, hasta que por n, depu que unos hayan excedido disminuido su valor (1).
rndole de sus exageraciones y parcialidades, se expli Sentemos, pues, como denitivo, que el concepto
que y comprenda su naturalidad legitima dentro de que Schopenhauer presenta de la Voluntad es propia
"las mltiples esferas en que el hombre se mueve. lm mente suyo, por ms que tenga cierto parentesco con
perar en absoluto, como seor de la vida practica, ja otros pensadores, especialmente con sus contempor
mas lo alranzar por las contradicciones y oposiciones neos, y que l es el primero que ha dado ese Con
con que tropezarla, y prueba palmaria de su relativi cepto la extension e importancia que muchos aceptan
dad son los diferentesprincipios que para su funda hoy, aunque no pertenezcan a su Escuela, denominan
mento se establecen. dola con otro calicativo, en razon de la confusion que
Por tal razon hemos aliado la doctrina de Scho aquel nombre ocasiona, dada la acepcin general que
penhauer ala Critica de la Razon prctica, por ms entre nosotros tiene. Creemos que est Schopenhauer
que muchas de sus armaciones metallsicas estn me en un perfecto derecho, cuando, defendindose contra
jor peor lgicamente desprendidas de la Critica de los que le acusan de plagio y superticioso, dice: Slo
la Razon pura, pues su signicacion losca en la naquel que comprende una Verdad funlamental, que
Historia del Pensamiento moderno ir siempre unida, nporcibe todas sus consecuencias, desenvuelve todo
mas que la creacion de tales cuales principios lo rsu contenido y abarca todo el imperio de su exten
scos, al concepto de la vida prctica que el presenta, nsion, y que. por consiguiente, la expone con plena
y al ideal que l fu el primero en mostrar como conciencia de su valor importancia, clara y siste
remedio y n de aquella. es decir, al Pesimismo. mticamente, es su descubridor (2).: No vale, cierta
Por otra parte creemos que hay una injusticia pro
(l) San Agustn. por ejemplo. derll: Nosotros no lomos ms que
funda en hacerle derivar de Fichte por lo que a la Vo Voluntad. y solo los acto: de ella son los que reslmente podemos cou
luntad toca. La Voluntad de Sehopenhauer se distin ur. Otros lsofos an, y particulnrm-nle lu Escuela Sorratiu. siem

me esencialmente de la de Fichte, pues en este tiene pre han mantenido ol valor (le lu Voluntad. puc: de ell: depende led:
la vida practica. En ese caso tambien podran u! considerado: Clemem
una existencia individual y slo signica en su sistema
Alnnndrinus y Eupnou. como prosendonl de Schopenhansr en al
el n apetecido que podemos obtener por la constan concepto de ln Voluntad.
cia y decisiou con que la mantengamos; mientras que (i) Loc. cil. pg. 1M. I Bd.
Los REVISTA nUnor-iu.46 ne M.\Y0 DE 1875. N. 64
mente, que ciertos indicios se muestren ya anticipada
mente para que tan pronto como un hecho ha sido LA MUJER GOMPRADA CON EL HOMBRE.
detallado y cuidadosamente presentado negarle el va APUNTES FILOSFICO-MDICOS.
lor que se merece, pues hay una gran verdad en las
palabras de Helvetius, que Schopenliauer cita, y que Ill.
valen tanto para su obra como para otras tantas que ciiimcrsues FISIOLGICOS FACULTADES MORALES
sufren injustamente aquella acusacion: ll n'est point QUE DISTINGUEN A LA MUJER.
des moyens que lenvieu, sous Papparence de la jus LI mujer delicada y sensible ex
ntice, n'emploie pour dgrader le mrito... Cest perimenta unn serie de sensaciones
que son desconocidas ln mayor
nlenvie scule qui nous fait trouver dans les anciens parte de los hombres.
toutes les dcouvertes modernes. Une phrase vide de (Solomon J
mens, ou du inoius ininteligible avant ces dcouver Todas las potencias de la organizacion nerviosa de
nes, suft pour faire crior au plagiat. (De les la mujer, todos sus resortes y el juego de sus fun
prit, lV, 7.) ciones, parecen hallarse de acuerdo para producir
No somos nosotros los que creemos que la obra de en ella su ms preciosa y sobresaliente facultad,
Scliopenhauer pueda ponerse la altura dc aquellas la que pueden referirse casi sin distincion todas las
reformas que revuelven por completo la manera de demas facultades y cualidades de su espritu y cora
ser de un pueblo y de una civilizacion, y que, con su zon. La exquisita sensibilidad de la mujer es la
presencia, establecen en la Historia una estampa im fuente verdadera de todos. los sentimientos tiernos
perecedera por la trasformacion que ocasionan, sino y afectuosos, cn sus nobles esfuerzos de entusias
que la estimamos principalmente como la expresion mo, y sus gustos por las cosas grandes y sublimes;
psicolgica de un momento de nuestra cultura con este es el ms brillante atributo de la vida femenina;
tempornea, y mejor an. como un espejo, aunque la mas admirable propiedad, cuyos desenvolvimien
parcial, que reejar las generaciones venideras gran tos tan diversos y variados, son llamados con los
parte de nuestra vida, que de otio modo permanece nombres, tambien distintos, de impresiones, sensa
ra para ellos totalmente oculta, lo sumo atri ciones, percepciones, ideas, sentimientos, pasiones
huida la fantstica imaginacion de los poetas. Este y afeccionesry puede agregarse que tal es la pleni
es, pues, uno de los valores que indudablemente hay tud y el exceso de esta facultad de sentir en ella,
que conceder Schopenhauo, y que, unido la be que caracteriza y forma el rasgo ms sobresaliente
lleza y riqueza dc su estilo, profundidad de su pensa de su naturaleza.
miento, constituyen tres cualidades, cultura histrica, La sensibilidad no es la vida; pero en la mujer, de
esttica y losofa, las cuales no permiten su olvido, y tal suerte acelera calma las ondulaciones de sta,
le aseguran un puesto eminente entre los primeros ya sean superciales concentradas, ya explosivas
pensadores de nuestro siglo. La Humanidad ha apren lnguidas, que constituye la delicia suplicio de
ndido mucho de m, que no olvidar, y mis obras no su corta existencia. Dice una notable escritora, que
desaparecern, dijo el, y la Historia conmar esa cuando una mujer sensible y de alma generosa con
aspiracion. cibe por un hombre verdadera pasion, ya de amor
Cesemos por esta vez de hablar de ese ilustre l de amistad, siente en sl misma, en todas sus rela
sofo. por ms que no podamos dar este paso sin ha ciones con l y en cuanto del mismo proceda, una
cernos gran violencia, pues hay en Schopenliauer tanto superioridad tal de sensaciones y de ternura, que la
que estudiar, que es ms difcil buscar el punto nal rebajaran extremadamente sus propios ojos, en
en que el crtico debe detener sus consideraciones, el caso de serle posible formar de ellas justa idea.
que el sealar las inmensas cuestiones que en su sis El irodigioso fondo de sensibilidad que se halla
tema se discuten. Aunque l mismo dice: Apenas hay en la mujer, cs tanto para ella como para nosotros
sistema losco tan sencillo y compuesto de elemen origen fecundo de placeres delicados, y algunas
tos tan simples como ol mio, y que por lo tanto slo veces tambien de penas amargas. El sentimiento las
con una mirada puede ser fcilmente comprendido y conduce todo: nace, vive y muere con ellas, y
abarcadoz no pretendemos, sin embargo, haber hecho produce en todas sus edades aquellas apreciables
una exposicion de su sistema, sino que nuestro nico virtudes que las hacen querer y respetar, asi como
intento ha sido delinear ligeramente los rasgos carac los particulares vicios, que las echamos en cara,
leristicos de su losofa, y preparar asi el espritu de porque cuanto mas sensible es el corazon, ms sus
aquellos que quieran adquirir en otra parte un conoci ceptible es de emulacion, despecho y venganza,
miento acabado de su sistema. cuando se considera ultrajado. La sensibilidad, aun
Jos DEL PEROJO. que funesta para la desgraciada que por ella ha sido

' Vanue los nmero: 6! y 63, pginas 336 y 365.

N. 6L S. G. ENClNAS.--LA MUJER COMPARADA CON EL HOMBRE. 409
arrastrada hasta la embriaguez de los vicios, es el La mujer nos ofrece modelos maravillosos de esta
don ms precioso y sin el cual no experimentarla ni bienhechora debilidad, y de esta exquisitay deli
los encantos del genio y de la virtud, ni la felicidad ciosa sensibilidad. La dulzura, la indulgencia y la
suprema en sus rpidos resplandores sobre la tierra. sumision son virtudes esenciales su sexo. Dnde
Sin esta sensibilidad intima y profunda, nada sera hallar como en ella el tierno interes y los delicados
de la imaginacion, de los altos pensamientos, de las cuidados que dulciliquen los males presentes y ha
acciones herioas, y nada del saber inmenso en el gan olvidar los pasados? La dulzura, la bondad, el
vasto universo. Sin los resplandores de la sensibili amor la compasion, la caridad, la ternura, la con
dad, el hombre mismo quedara un sr estpido que ciliacion y todos los lazos sociales que, uniendo
apenas se elevaria sobre el bruto, y se entregara a sus diferentes miembros, aprietan los nudos de la
placeres carnales que le enervarian y degradarian familia, formando la ms dulce herencia de la ma
hasta el fango. ternidad, son cualidades innatas en la mujer. Por
En general la mujer tiene una sensibilidad ms este conjunto poderoso de raras y brillantes cuali
viva y mas fcil de conmover, pero, empleada sin dades, es innegable que la mujer es muy superior al
descanso en las atenciones del mundo exterior hombre. Cuanta razon tenia Rousseau al decir: El
objetos que la rodean, es poco susceptible de mo imperio de la mujer es un imperio de dulzura, de
dicaciones profundas, de conmociones prolongadas ternura y complacencia; sus rdenes son caricias,
que son las que producen el razonamiento, la ree sus amenazas lgrimas.
xion y la medtacion. Todos los rganos en la mujer, La mujer, como dice un escritor, cs verdadera
como hemos hecho notar ya, son extremadamente mente hija de Dios; y efectivamente, vista la al
nos, lo cual contribuye la pequeez de su es tura que mi ideal la pone y que puede y debe
tatura y la debilidad de su organizacion entera. Ms llegar por sus condiciones, bien merece este titulo.
activa que poderosa para el movimiento, posee to Como el nctar entre los ptalos de la or, su dulzura
das las propiedades vitales en su ms alto y exqui reside entre sus labios; su soplo es perfume que re
sito grado, pero con fuerzas sicas extremadamente fresca el alma; su beso, corona para la inocencia, y
limitadas, de manera que su existencia consta ms perdon para el arrepentido. Ob, mujeres, bellos an
de sensaciones que de movimientos corporales. La geles, as comprendidos! respetad vuestros labios y
movilidad, la debilidad y la inconstancia del sexo, no los abrais para el engao; no los profaneis con
del que La Bruyere ha dicho, que el capricho estaba risas impuras ni los mancheis con el veneno de la ca
muy cerca de la belleza para servir de contrapeso, lumnia. En tanto que seais esclavas y sufrais en un
tienden forzosamente esta viva sensibilidad, que mundo que no os haga justicia, que vuestros suspi
es debida su misma debilidad orgnica. ros suban al cielo desde el borde de vuestros labios,
La sensibilidad de la mujer esinseparable y propia sin mancha; y que vuestras palabras desciendan la
de su sexo: la impresion viva que la hace un objeto tierra como roco de amor, para ablandar el corazon
amado odioso, un olor fuerte desagradable, un de aquellos que os persiguen, y concluirn por
ruido inesperado, sus gustos, inclinaciones, la ve comprender que han crucicado en vosotras dos
hemencia pasajera de algunas de sus pasiones, y el veces a Dios; cayendo de rodillas y con lgrimas en
papel, en n, que desempea en la historia de las los ojos, gritarn: La mujer es verdaderamente hija
locuras humanas, todo prueba en ella un organismo de Dios!
excitable en alto grado y su modo... Pero la mujer, asl considerada, es dos veces
Necesario es consignar, y que asl se crea, que el nuestra madre. Que lo digan, si no, los que aman por
mayor grado de sensibilidad no es una cualidad sin vez primera. Cuando la mirada de una mujer ha ilu
ventaja, al contrario; para aquellos que le poseen es minado de esplendor desconocido su vida; cuando
origen de placeres desconocidos para los demas. El un atractivo, secreto y poderoso, dilata y hace pal
placer halla en ellos mas fcil acceso y a la vez sus pitar su corazon; cuando Dios en su innidad les ha
sensaciones son ms vivas. Adems, esta preciosa sido revelado en una mirada sonrisa; cuando han
cualidad lleva consigo ms importantes consecuen entrevisto el cielo en el xtasis de un beso de pri
cias, porque es en la sociedad el germen de todas mer amor; cuando su idolo se les ha aparecido en su
las virtudes. El hombre sensible conoce solamente porvenir como vision siempre radiante; cuando se
la complacencia de la caridad, el bienestar con el preguntan y tiemblan si tanta belleza no es una ilu
bien que se practica, el valor de la amistad y de la sion que se va desvanecer, y cuando, por n, con
conanza; l es quien sabe amar a sus semejantes, lgrimas de amor, ofrecen morir por ella, yo les
respetar las leyes, aborreoer la injusticia, y l es el preguntar: que es la mujer? Creeis que slo sea
que, al relato de una buena accion hecho gene juguete para un instante, que luego pueda romper
roso, se enternece hasta derramar lgrimas de se! Creeis que sea un sr sin pensamiento y sin
placer. amor, hecho para entretenimiento de nuestros tor
M0 REVISTA nUn0rnA.-46 DE uno nn 48'75. N. 64
pes deseos? Y de seguro me dirn: la mujer es Dios dolas el cetro de las virtudes sociales que habra de
mismo, revelado en toda su gracia, resplandeciente romperse demasiado pronto en nuestras manos
en toda su belleza y hablando a nuestros corazones inhbiles. A ellas solas, en efecto, corresponde esa
en todo su amor. La mujer es palabra de consuelo cortesa que ha hecho decir que una mujer que no
en el porvenir, que ilumina n de que tengamos era amable, no era segun la naturaleza; a ellas
valor para vivir. La mujer es algo misterioso, colo tambien csa dulzura sin afectacion que da las
cado entre el cielo y la tierra, para que sta no maneras encanto seductor; ellas esa indulgencia,
maldiga a aquel; su dulce y suave forma hace sola que volando ante el amor propio, perdona con deli
mente ver los desgraciados los genios buenos y cadeza y sin ostentacion; a ellas, en n, esa poli
ngeles consoladores; y un solo instante de su amor tica distinguida que tanto se parece la benevolen
hace comprender lo inseparable de una larga vida. cia, y que se confunde de ordinario con ella, y que
Esto ser lo que dir el que verdaderamente ame. sin ser la virtud precisamente, es al mnos su
Y en verdad que el que ama no se engaa en las si imagen la del bienhechor engao. Diremos ms:
tuaciones de su corazon, porque el amor eleva al sembradas en cl mundo para hacer las delicias y los
alma por cima de si misma, hacindola comunicar honores, llevadas naturalmente de la observacion
con un mundo superior. Escuchemos, en cambio, curiosa de cuanto pasa para conservar su imperio y
todos aquellos que la desprccian y oprimen; y ve extenderlo, concluyen muy pronto por hacerse
remos que, no amando a la mujer, viven sin amor, nuestros maestros en materia de tacto, prevision y
viven sin vida, vegetan en el egosmo y hasta en delicadeza. Ellas no deliberan, pero deciden; ellas
el. odio, como plantas envenenadas; porque slo el no miran, pero ven; y a pesar de todas las ingenio
amor puede dar al pensamiento humano su sancion, sas precauciones con que el amor propio sabe encu
y el corazon es la piedra de toque de las ideas. No hrirse, ellas descubren sin esfuerzo las debilidades
hablemos ms de los que no tienen ni han tenido secretas, las falsas modestias y grandezas. As es
corazon, puesto que ni aman ni saben amar; pero que, a golpe de vista, alcanzan lo que el hombre es
los que han amado y aman, han vivido y viven, que realmente y lo que pretende ser; conocen al verda
bendigan a Dios y sean agradecidos a la mujer que dero sabio, pesar de su modestia, y al tonto,
es dos veces nuestra madre, porque los ha dado pesar de su charla; ellas asignan a la desconanza
segunda vez la vida, vida ms divina, puesto que su verdadero origen, segun que revela debilidad
nos salva hirindonos; y nos cura de las languideces infortunio; ellas ponen el dedo sobre el solitario
de la muerte hacindonos sufrir los tormentos del orgulloso que goza inocentemente de su pobreza y
amor! sobre el impetuoso que la mas ligera contraricdad
A la mujer, su extrema sensibilidad la da seguri le hace estallar; pero ellas exceden sobre todo en
dad de tacto y fineza de espritu, y es muy raro que el arte dificil de hacer nacer la opinion y dirigirla;
esta facultad que posee en alto grado, la engao y esto con un talento que slo pertenece a ellas
jamas en la aplicacion que sabe hacer un los siempre que le necesitan para su amor propio
objetos que parecen seria ms extraos, sin faltar interes. En las reuniones crculos, hacen cambiar
jams a cuanto exige el gusto y sentimiento de con la eonversacion del lado que les bulle una idea en
veniencia. Nosotros, en cambio, nos vemos obligados su cabeza que ansian examinarla, y esta es una
estudiar largo tiempo este gnero de experiencias de las mejores astucias que emplean para vengarse,
de fino tacto en la vida, que ella conoce sin duda por al menos, es su gran recurso. Unas veces nos en
intuicion. Slo a ella debe ser conado el cuidado vuelven en cumplimientos; otras nos hacen enro
de esta parte dc nuestra educacion: por eso en las jecer con-elogios que no creen nos merecemos, y
relaciones mas ordinarias de la sociedad, una pala algunas nos dicen crueles verdades que parecen
bra, un gesto que se nos escape inadvertido, y cuya escapadas lo ms inocentemente.
expresion no habramos comprendido, la ha hecho La mujer, ocupada incesantemente en observar al
ya conocer con toda certeza aquello que apenas hombre, llega a desdoblarle todos los pliegues del
logramos entender por todos los medios de expre amor propio y del corazon, descubriendo, entre los
sion y frecuentemente sin xito. Es indudable que mismos, las debilidades ms secretas, las apariencias
la inuencia habitual de este gusto tan seguro que y falsas grandezas, la ligereza de pretensiones, y en
algunos hombres han podido alcanzar siendo sus n, todos sus sentimientos y matices ms ocultos.
mejores discpulos, deben toda su reputacion. Como dan una gran importancia a la opinion, ponen
Pero sobre todo, en el comercio de la vida, de gran cuidado y reflexionan mucho sobre cuanto la
aquella vida de desvarlo, en el seno de la sociedad, hace nacer, la destruye, la conrma. Ellas saben
es en el que brillan con todas sus cualidades y es tambien como se la (lirige sin parecer ocuparse de
plendor; alli es su verdadero dominio imperio que ella, apreeiando en cunto la tiene cada cual, con
nos hace reconocer toda su- superioridad entregan quien vive, para gobernarle este n. En los ne
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gocios, conocen como nadie los grandes efectos queda el hombre. El mundo de los hechos es dema
que producen las pequeas pasiones, que con siado pesado a la mujer para que no le sacrique
arte especial saben dirigir imponindose a los por el de las ideas y sentimientos; lo que nada
demas, sin manifestarse jams recelosas. Todos prueba mejor que la facilidad en conocerse a s
estos conocimientos de nura tan especial, sirven misma. Gracias a esta sensibilidad elctrica con
a la mujer de andadores para conducir a los hom que se impresiona por lo ms imperceptible, hace
bres: la sociedad es para ellas un clavicordio cu que tenga tiempo de sentir mil veces ms que
yas teclas conoce perfectamente y parece que de nosotros, y sobre todo, de sentir que ella sien
antemano tiene adivinado el sonido que cada una te: todo el equipo de su coquetera, ciencia de su
debe dar. atractivo, las inexiones de su voz, los gestosy
En cambio, los hombres libres impetuosos, demas rasgos seductores, nos manifiestan en ella
suplen la destreza con la fuerza; y por consi un ser que se ocupa de si mismo hasta en sus meno
guiente, teniendo mnos interes en observar, obli res detalles. Puede decirse que un espejo, invisible
gados la vez por la necesidad continua en obrar, para nosotros siempre, la reeja constantemente
alcanzan con dicultad esta serie de pequeos sus propios ojos, y sin embargo, nada llega poseer
conocimientos cuya aplicacion es de todos los cientcamente de s misma, ni puede en nada de
instantes, y sus clculos para la sociedad han de nirse.
ser, la vez que mnos rpidos, mnos seguros La mujer, es igualmente apta en sus restantes
tambien. Tanto como el hombre considera y es facultades, de suerte que pueda competiry reem
tudia la especie y las cosas generales, otro tanto plazar al hombre en el ejercicio de las mismas? Pla
la mujer se ocupa del individuo y de las cosas par ton, en sus libros de la Repblica sostiene que,
ticulares. El uno se goza de su vigorosa indepen igualmente que los hombres, deben ser admitidas
dencia, y la otra preere la dulce servidumbre; a la gestion de los negocios pblicos, de la guerra,
sta afecta la neza y los detalles, y aqul hace al gobierno de los Estados, y en su consecuencia
resplandecer la franqueza y- la sencillez. Cada uno que debe educrselas igualmente que a los hombres
considera los objetos a su manera y no los ve ms para formar su cuerpo y su espritu, sin exceptuar
que en una direccion con relacion admirable; y los siquiera aquellos ejercicios incompatibles con el pu
dos sexos maniestan necesidad de ser unidos para dor y la virtud. Es sorprendente que tan eminente
adquirir idea perfecta de las cosas. Todo lo que hay lsofo quisiera hacerlas renunciar abiertamente
con carcter de fuerte, de vasto, y de sublime, es las mximas ms comunes y naturales de la modes
mejor comprendido por el uno; todo lo que hay tia y del pudor, virtudes que hacen el mejor orna
delicado, gracioso y no, es mejor sentido por la mento del sexo, cuyo despojo es cruel y absurdo,
otra. como lo prueban la practicay respeto de las mismas
La mujer resume todo cuanto hay de ms tier en todos los siglos y en todos los pueblos de la
no, seductor y maravilloso sobre la tierra. Pero tierra.
el hombre slo es capaz de los brillantes trasportes No pens de igual modo su discpulo Aristteles,
del genio; reina por el pensamiento: su imperio es que, sin atacar ni menoscabar en nada el slido m
el universo, y su necesidad la inmortalidad. La pe rito de las cualidades de la misma, supo marcar .con
netracion de la mujer, es sin igual para juzgar a los habilidad el diferente destino de la mujer y del bom
individuos; los menores movimientos del corazon, bre, fundndose en la diferencia de sus cualidades,
los ms escondidos arcanos, las pretensiones ms tanto de cuerpo como de espritu, dando al uno la
secretas, la son tan conocidos como los mismos fortaleza de cuerpo y la intrepidez de espritu, que
hechos exteriores. Todo su sistema de defensa se le hacen apto para soportar las fatigas y acometer
halla fundado en estos conocimientos y procede los grandes peligros; y dando la otra una com
con ellos tan en seguro, que la bastan para contra plexion dbil y delicada, acompaada de una dulzu
balancear el imperio de las leyes y de las costum ra natural y modesta timidez que la hacen propia
bres; y con arma tan segura, la esposa suele eman para la vida sedentaria,y la conducen a la reclusion
ciparse y la coqueta gobierna: aqu se limita la en su casa, para entregarse los cuidados de una
sagacidad femenina. La mujer conoce perfecta industriosa. sabia y prudente economa. Igualmen
mente a los hombres que trata; ella no conoce al te que Aristteles piensa Xeuofonte, y para trazar
hombre; nada se la escapa en el individuo, pero s el programa de los trabajos que debe realizar den
todo en la especie. Cuando se trata de subir del tro de la casa la mujer, la compara la abeja ma
detall y de lo particular lo general, de comparar dre, llamada ordinariamente la reina de la familia,
hechos, deducir consecuencias; cuando se pretende que gobierna sola toda la sociedad, teniendo su in
abordar cuestiones serias de clculo mas mnos tendencia,gque distribuye todos los empleos, dirige
loscas, la mujer no existe desaparece, y slo los trabajos, que vela por la nutricion y subsistencia
M2
navisn aun0rm.l6 ns uno m: 4875. N. 67,
de toda la familia, y que, en los tiempos marcados, bre, la del obrero, como la de la esposa, nada nuevo
divide en colonias y expulsa las nuevas generacio han dicho sobre los problemas sociales y hu
nes n de descargar la colmena. Hace tambien manos.
observar la diferente constitucion isica y moral que En su mismo papel de romanccra socialista, la
el Autor de la naturaleza ha dado la mujer y al mujer no ha pasado de ser un eco, un espejo arpa
hombre, marcando dc este modo cada cual su doliente, que ha reflejado todas las teoras que el
destino particular y las funciones que le son pro azar el instinto la ha hecho conocer. Detrs de
pias. . cada uno de sus pensamientos hay un pensador; y
Esta particion hijuela, dada cada sexo, ljos una sola cosa se observa en la exposicion de tales
de rebajar la mujer, la eleva y ensalza, conin teoras y sistemas, que 1a es completamente per
dola una especie de imperio gobierno domstico, sonal, su alma, que los siente y expresa en su propio
que slo ejerce debe ejercer por dulzura, equidad estilo. Las mujeres slo son llsofas por el oo
y buen sentido, dndola ocasion oportuna de poner razon. '
en salvo las ms estimables cualidades, bajo el pre Por la pasion solamente llega la mujer a coin
cioso velo de la modestia y de la obediencia. Es ne prender las ideas, y frecuentemente expresar
cesario reconocer de buena fe que en todos tiem las con una elocuencia superior. Pero como la pa
pos y condiciones ha habido mujeres que se han . sion cs arrebatada, mvil, llena de inconsecuencias,
distinguido por un mrito slido, elevndose por las ideas tambien, de ordinario, en la mujer son
cima de su sexo, as como ha habido hombres que bruscas, cortadas y violentas: en su naturaleza tem
han deshonrado el suyo por sus defectos; pero estos pestuosa, el pensamiento es, en cierto modo, re
son casos bien particulares que no pueden hacer lmpago del alma. No se puede negar la mujer
reglani prevalecer contra su destino, fundado en la ingenio, gracia, delicadeza y un giro lino y animado
naturaleza. en todo aquello que sale de su pluma y de su pin
Las ideas abstractas y generales, los sistemas me cel. Quiz nos sobrepuja en este punto, y bien
tafsicos y loscos, son casi indiferentes extra puede decirse que hay ms mujeres que hombres
os la mujer, y slo hay un medio de hacerlos de agudeza, porque, tal cual yo comprendo esta
compatibles con su inteligencia, que es el de hacer cualidad, hay ventajas en el sexo en razon su viva
los pasar por su corazon. Pntense con vivos colo sensibilidad exterior, su movilidad, lo picante y
res todos los sufrimientos por que pasara el in no de sus reflexiones. La mujer siente mejor que
dividuo bajo la desigualdad social, y entnces, pero nosotros las relaciones y oportunidad de la conve
slo entnces, se apasionara de los derechos indi niencia o inconvcniencia; observa de ms cerca
viduales del hombre: lo que para nosotros signica los detalles, tiene ms aptitud para plegarse todo;
la justicia, para ellas es la caridad. Lo mismo su pero como tiene una organizacion mnos fuerte,
cede con la idea de Dios: para el hombre, Dios sig cede al hombre la superioridad en lo moral como en
nica siempre algo; para la mujer, slo signica l lo fsico. Lo mismo que su voz es una octava m
guien. Nosotros le explicamos, le comentamos, nos grave que la del hombre, as tambien sus ideas
y algunas veces le creamos; pero ellas slo le son ms agudas y ligeras. Separada en todo tiempo
aman. por falta de estudios y educacion de la carrera lite
Ningun descubrimiento matemtico ni teora me raria, ha mostrado su grandeza de alma por acciones
tafsica son debidos a la mujer. En Grecia, en que las reales, ya que no en ingeniosas cciones critican
mujeres asistan con gran ardor las notables Es do los hechos histricos. lla hecho algo mejor que
cuelas loscas y en que la de Pitgoras contaba pintar, puesto que frecuentemente con su conducta
todo un pueblo de adeptas, ni un slo sistema lo ha formado los modelos del herosmo. Qu importa
slco sali de la cabeza de la mujer. Tan inteli que la mujer en sus escritos no haya llegado pin
gentes como intrpretes, tan apasionadas como sec tar una Cornelia, si Cornclia misma no tiene nada
tarias, su poder se detcnia y se ha detenido siempre de imaginario? Pues qu, no se ha visto en las tem
alli donde la creacion de la inteligencia comienza. pestades revolucionarias la mujer igualar los
En nuestro siglo, y hasta en nuestro pas, tenemos hroes por la energa de su valor y por su grandeza
ejemplos evidentes de los mejores talentos femeni de alma? Los grandes pensamientos suelen venir del
nos, pero incapaces de creacion. corazon.
Efectivamente; mujeres que la naturaleza ha do Si se trata de comparar el talento y el ingenio
tado grandemente de carcter viril y de aquellas en los dos sexos, dice Thomas, hace falta dis
cualidades que parecen hacer al lsofo, como son tinguir el ingenio losco que medita , del (le
gran amor las ideas generales, desprecio las memoria que resume; el de imaginacion que crea,
preocupaciones, sentimiento de la dignidad humana, del de poltica y moral que gobierna; y hace falta
indignacion contra toda esclavitud, tanto la del p0 luego ver hasta qu grado estos gneros de talento
N. 64 A. HEVlLLE.--LAS CIENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXIA. 4'13
pueden convenir a la mujer. Si con la debilidad na
tural de sus rganos, de la que resulta su belleza; EL CONFLICTO
si con la inquietud de su carcter, que la da su ima ENTRE LAS CIENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXIA
ginacion; si con la multitud y variedad de sus sen
EN INGLATERRA.
saciones, que hacen gran parte de sus gracias, es
compatible una atencion sostenida, capaz de larga
serie de ideas, atencion que prescinde de todos los III. '
objetos para jarse en uno slo y verlo todo entero; John Tyndall naci en 1820 en Irlanda, hijo de
que de una sola idea haga salir larga serie de ellas una familia inglesa, procedente de Glocestershire.
encadenadas, de gran nmero de las mismas dis Esta familia cuenta, al parecer, entre sus antepa
persas extraga una vasta y general que las conten sados, a un tal William Tyndall, que tradujo la Biblia
ga a todas. al ingls y fu quemado en i536 por crimen de he
Ne se puede mnos de convenir en que falta reja. El padre del profesor actual era un celoso
siempre alguna cosa las ms brillantes produc protestante, muy respetable, pero apasionado por
ciones del sexo. No se encuentra en ellas aquella la controversia. Su hijo hered, sino su ortodoxia,
sublimidad, aquella energa viril, elevacion pro al mnos su independencia y condiciones de pole
fundidad de pensamiento, que son reflejo fiel del mista, que deban prestarle algun dia eminentes ser
verdadero genio. Este gnero de talento ingenio, vicios. Agregado primero al servicio del catastro en
es verdad que es raro hasta en el hombre; pero no es Irlanda, y despues ingeniero de caminos de hierro,
mnos cierto que lo han tenido todos aquellos que ingres como encargado de una asignatura en la
se han elevado la altura de la naturaleza para escuela profesional de Hampshire, de donde sali
comprenderla, los que han mostrado al alma el or en 1848 para estudiar en Marburg, bajo la direccion
gen de las ideas, asignado la razon sus limites, al del ilustre profesor Bunsen. Su primera obra notable
movimiento sus leyes, al universo su marcha; los apareci en i850, y versaha sobre la gran cuestion
que creando nuevos principios, han creado nuevas del diamagnetismo y de la polaridad diamagntica.
ciencias, agrandando y cultivando el espritu huma Tocaba ya por medio de este gnero de investiga
no. Ninguna mujer se encuentra al lado de estos ciones la constitucin ntima de la materia como
hombres clebres: la falta yo creo que consiste en substrato; y foco de fuerzas organizadoras. De
la naturaleza y tambien en la educacion. vuelta a Lndres en i859, fu nombrado profesor
Yo admiro y respeto bastante mas a una mujer de de fsica de la lnstitucion Real. De igual modo
ingenio que una literata bachillera, sin que por que Huxley, mostrse digno de esa alta posicion
esto sea me declare partidario de la escuela de cientfica por los numerosos y notables trabajos
Moliere; al contrario, s que el hombre y la mujer con que enrqueci cl dominio de las ciencias de la
tienen la misma alma y el mismo destino moral, de naturaleza. La constitucin molecular de la materia
biendo series reclamada igual responsabilidad del y los fenmenos de los glaciares alpestres (d) han
empleo de las facultades; por consiguiente, tambien atrado, segun parece, con preferencia sus observa
para la mujer reclamo toda aquella educacion ciones y sus estudios especulativos, y a sus ensayos
instruccion que necesita para llenar sus fines. Una de gran sntesis fsica se refieren mas mnos di
vez que la mujer ha de ser la compaera del hom rectamente sus tratados ya numerosos sobre el ca
bre, sera ineuo y absurdo privarla de los cono lor, como modo de movimiento, sobre la acstica,
cimientos instruccion necesaria para vivir en sobre la lisica molecular en sus relaciones con el
comercio espiritual con l, y puesto que ha de calor rradiante, sobre la luz y sobre la elec
participar de su destino, necesario la es tambien tricidad (2).
comprender este y su compaero, para as part Como su amigo Huxley, se distingue en el g
cpar de sus luchas, de sus sufrimientos y alivirse nero de conferencias de lecturas pblicas, y gusta
los en cuanto posible la sea. Dejmosla cultivar su de exponer ante un pblico avidsimo de oirle, los
espritu con toda suerte de conocimientos y estu resultados de sus profundas investigaciones. lllin
dios, siempre que sea inviolablemente guardada la tras su amigo se asemeja por la regularidad, acen
ley suprema de su sexo, el pudor que constituye su
Verne el numero IIIMOI, pg. 375.
gracia.
(I) A ne: de Diciembre de i859, subi I Monunvert y pudo deter
Da. Excnus, minar el movimiento invernal del mar de hielo. Log resultados ds su es
Catedrtico de l: Fncultod de Medicine de Madrid. ludio eltn consignado! en su obra sobre Las glaciares, que form: perla
de II Bfblmlluqie ncienlquz inlcrntilionalc.
(i) Sul Ideas sobre In consttucondc II mulcrin, le hen conducido re
cientemente, en punto l etlnlel nlulcu, experimentos cuya Iplicncon
en din de niebla prestan grludes servicios la navega cion en ln proxi
midad de lu eeuu.
4M REVISTA nonorm.46 nn nuvo n12 4875. N. 64
tuapion y movilidad de su sonoma a ese tipo que sentimiento religioso una satisfaccon, la que la
nos atreveramos a llamar anglo-breton, tanto que razon nada tenga que objetar, habr resuelto el
al ver su retrato es ms fcil creerle frances que in problema por excelencia de nuestra poca. Debe
gls, Tyndall pertenece visiblemente ala raza anglo rendirse homenaje a la libertad con la cual el emi
sajona, y su enrgico y alargado rostro recuerda el nente fsico presenta ambas fases de la cuestion, tan
tipo del americano del Norte. Ambos tienen en alto frecuentemente sacriicadas una a otra por los exal
grado el talento de interesar numerosos auditorios tados de la extrema derecha y de la extrema izquier
hablndoles de los asuntos mas rduos. Huxley da, pues no slo en la extrema derecha existe la
cuida quiz mas del arte, del mtodo, de la suce intransigencia, la ceguedad, y, en una palabra, el
sion y de a proporcion en su discurso, y Tyndall se fanatismo.
distingue por lo imprevisto, la potica originalidad Hay, entre otros, un curioso fragmento del dis
de la forma y los rasgos humorsticos que tanto curso de Belfast, donde con ingeniosa forma pre
agradan en Inglaterra. A los dos honra la gran mo senta Tyndall a un discpulo de Lucrecio defendien
deracion con que juzgan a sus adversarios que no les do los irincipios fsicos de su maestro contra un
pagan en la misma moneda, pero esta moderacion partidario inteligente y corts de las tloctrinas espi
nace de la conciencia de su fuerza y no excluye ritualistas. El campeon ideal del espiritualismo cs
esos certeros golpes, con los cuales una mano hbil el obispo Butler, autor de un tratado, por largo
cn esgrima devuelve con delicadeza, pero con tiempo famoso, sobre la Analoga de la religon na
usura, los botonazos de su antagonista (l). tural y revelada, con la constitucion dz la naturaleza
Entre los numerosos escritos de Tyndall, toma (i756), muy estimado aun hoy dia en Inglaterra por
remos por ejemplo el discurso de apertura que su sagacidad, su moderacion y el vigor de su lgica.
pronunci el ao ltimo ante la asociacion britnica, El obispo Butler es uno de los padres ms respeta
reunida en Belfast, discurso que caus gran sensa dos de la Iglesia Anglicana. Capaz de escuchar en
cion, y en el cual procur el profesor rehabilitar toda cosa el pro y el contra; jamas opuso un ana
elocuentemente las explicaciones llamadas materia tema a una buena razon,
listas del Universo (2). Ascendiendo hasta Demcri En el capitulo de la naturaleza humana, Butler
to, resumiendo los sistemas de Epicuro, de Empedo sostena, como todos los espiritualistas de su poca,
clcs y de Lucrecio para llegar nuestros dias, no la distincion marcada, absoluta, del organismo cor
sin ascstar de paso duros golpes la reputacion poral y del yo. Nuestros cuerpos, deca, no forman
cientfica de Aristteles, expres sus vivas simpa mayor parte de nosotros mismos que la demas ma
tas por las teoras de Darwin y la psicologa de teria que nos rodea. Por ejemplo: si se trata de
Spencer, reivindicando altivamente para ellas el nuestra pcrcepcion de los colores y de las formas,
derecho de asistencia, no como si se tratase de los ojos desempean precisamente las mismas fun
doctrinas indiscutibles, al contrario, pero sin per ciones que una lente, y por s mismo es tan ex
mitir un slo momento la teologa intervenir en trao nuestro verdadero ya, como pudiera serlo un
el juicio denitivo. segun el orador, los elementos anteojo fabricado por un ptico; de igual manera se
cosmolgicos de las doctrinas religiosas son los que puede razonar respecto a los demas sentidos. Nues
deben comparecer ante el tribunal de la ciencia tros rganos son, pues, en la acepcion rigurosa
pura. Cuando la teologa se cree obligada armar de la palabra, instrumentos cuya desaparicion no
determinada manera de comprender la naturaleza, lleva consigo la del yo, como la destruccion de las
la vida, sus Orgenes y sus fenmenos, se condena herramientas de un trabajador no supone la muerte
por este hecho a depender de las ciencias de la na de su propietario.
turaleza y de la vida, y tanto peor para ella si esta A que razonamientos apelara el supuesto disc
se pronuncia en sentido opuesto. Aventurandose en pulo de Lucrecio para atacar las posiciones del
un terreno que no es el suyo, se expone voluntaria obispo? Helos aqu, segun Tyndall, intil es aa
mente este grave peligro. Por lo demas, nadie dir, que este dialogo entre muertos se parece exac
reconoce mas sinceramente que Tyndall el buen tamente un dilogo real de un profesor vivo que
derecho del sentimiento religioso al lado de las pre discute consigo mismo.
tensiones no mnos legtimas de la razon y de la El discpulo de Lucrecio es el primero que habla,
ciencia, y quien logre en nuestros das, dice, dar al y lo hace en los siguientes trminos:
sometidas al criterio de la representacion nien
(i) A los cionndol nher los detalles ntimos de lo: hombre: de tal, vuestras miras. reverendisimo prelado, ofrecen
Ciencia, diremos que cl profesor Tyndnll, d pcnr de lo devoto que el a muchos espritus, grandes, sino insuperables, di
por lu experiench. no ha querido hacer lu del matrimonio.
cultades. Hahlais de fuerzas vitales, defacultade:
(i) Ene discurso del profesor Tyndnll ha sido publicado en h RI
visn Eunorn. paga. A69 y 500. t. Il; nmero! 33 y M, correspon perccptizm y de nuestro yo; pero sois capaz de
dientes los dins il y 18 de Octubre de i874. representar intelectualmente alguna de esas cosas,
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aisladas del organismo por medio del cual obran? le privareis, seguramente, de sus relaciones con el
Examinaos sinceramente vos mismo y ved si poseeis mundo. Sin embargo, como estos son verdaderos
una sola facultad que os permita formar tal concepto. instrumentos, su destruccion en nada afecta al hom
El ya habita localmente en cada u.no de nosotros. As bre que de ellos se serva. El telegrasta sobre
localizado, no debe tener una forma? Cul forma? vive, y sabe que sobrevive; pero hay acaso alguna
La habes vos examinado, ni siquiera por un mo parte del organismo humano que corresponda a esta
mento, con rasgos que puedan parecer reales. supervivencia consciente cuando la batera del ce
Cuando se amputa una pierna se divide el cuerpo en rebro estdesarreglada hasta el punto que pro
dos partes. En cul de las dos existe el yo, se en duzca la insensibilidad, cuando est por com
cuentra en ambas a la vez? Tomas de Aquino podra pleto destruida?
decir que en las dos; pero vos no, porque conside Otra consideracin, que acaso os parezca ligera,
rais a la conciencia asociada a una de ambas partes se impone con bastante fuerza. El cerebro puede
para probar que la otra es una materia extraa. Es, pasar del estado de salud al estado enfermo, y bajo
pues, la conciencia un elemento necesario al verda el imperio de este cambio, el hombre ms ejemplar
dero yo? Qu decs, entnces, en el caso de que el puede convertirse en un disipado un asesino. Mi
cuerpo entero este privado de ella? Y en el contra nobilisimo y honrado maestro Lucrecio fue, como
rio supuesto, por qu negais la pierna cortada sabeis, vctima de los celos de su esposa. Esta le hizo
toda participacin en el verdadero yo? Parceme beber un ltro, que le produjo en el cerebro velei
singularsimo, que desde el principio hasta el n de - dades de libertinaje; y por no correr el riesgo de ce
vuestro admirable libro (cuya sobriedad y vigor der a tan innoble inclinacion se mat. Cmo pudo
ndie admira mas que yo) no mencioneis ni una sola volver Lucrecio la mano contra si mismo , si el ver
vez el cerebro ni el sistema nervioso. Comenzas dadero Lucrecio continuaba siendo lo que ntcs?...
por una extremidad del cuerpo y mostrais que sus Con permiso vuestro, os dir que temo se deduuzan
partes pueden ser separadas sin perjuicio para la las mas graves consecuencias de vuestra manera de
facultad perceptiva. Sin embargo, qu sucedera si estimar el cuerpo. Considerar el cerebro como se
empezarais por la otra extremidad; si en lugar de considera un baston unos anteojos, cerrar los ojos
una pierna quitaseis la cabeza? Como antes, el cuer todos sus misterios, a laperfecta correlacin en
po queda dividido en dos partes, pero ambas sufren tre su estado y nuestra conciencia, al hecho de que
la misma suerte, y ninguna de ellas puede servir una dbil cantidad de sangre, en ms en mnos,
para probar que la otraes materia extraa. bien, en sus arterias, produce el desvanecimiento de la
sin ir tan ljos, quitad una parte de la cubierta hue conciencia, que en relacion con el cerebro, nuestro
sosa del cerebro y aplicad la sustancia blanda que alimento, nuestra bebida, nuestro aire, nuestro r
queda al descubierto una serie de presiones inter gimen. tienen un valor de primer rden; olvidar
mitentes. A cada presion las facultades de percep todo esto es, en mi opinion, abrir la va a innume
cion y de accion desaparecen, y a cada intermiten rablcs errores prcticos, y en ciertos casos provo
cia reapareccn; qu es de la fuerza perceptiva car favorecer el mal cerebral, la ruina mental,
durante las presiones? que es su consecuencia, y que una atinada aprecia
ncierto dia recibi de mproviso la descarga de una cion de este misterioso rgano hubiese permitido
fuerte batera de botellas de Leiden. No sent nada; evitar.
pero qued privado, durante un espacio de tiempo imagino, contina Tyndall, que el obispo queda
apreciable, de la conciencia de que exista. Dnde pensativo al oir estos argumentos. No era hombre
estaba mi yo durante este intervalo? Hombres que capaz de permitir a la pasion mezclarse en tal de
han sobrevivido una descarga elctrica de las nu bate. Despues de reexionar y forticado por esa
bes, se han encontrado mayor tiempo en el mismo honrada contemplacion de los hechos, que era con
estado, y en los casos ordinarios de conmocion ce forme su manera de ser, y que implica el deseo
rebral pueden trascurrir dias enteros sin que la con de conceder su valor legitimo los hechos contra
ciencia se d cuenta de la menor impresion. Dnde rios, supongo que el obispo hubiera razonado de
est el hombre durante est.e perodo de insensibili este modo: Recordais, hubiera dicho al discpulo
dad? No creo que vuestra comparacion con los ins de Lucrecio, que en mi libro sobre la analoga no
trumentos toquc al fondo de la cuestion. Un tele me he comprometido demostrar nada de una ma
grasta tiene sus instrumentos, y por medio de nera absoluta, y repetidas veces he insistido en los
ellos conversa con el mundo; nuestros cuerpos po estrechos lmites de nuestros conocimientos, me
seen un sistema nervioso que desempea un papel jor dicho, en la profundidad de nuestra ignorancia,
anlogo entre el poder de percepcion y las cosas por lo que hace al sistema entero del Universo. Mi
exteriores. Cortad los hilos del telegrasta, romped designio consista en demostrar a mis amigos los
sus bateras, desmagnetizad su aguja, y de este modo deistas, que se expresan con tanta elocuencia sobre
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la belleza de la naturaleza y los benecios de su molculas del cerebro vibrar a su contacto. No con
Ordenador , mientras que slo abrigan desprecio funde mi inteligencia esta serie de fenmenos fisi
hacia los pretendidos absurdos del cristianismo, cos; lo que me confunde es vuestro aserto de que
que su condicion no era mejor que la nuestra, y de esas vibraciones fsicas salen cosas tan perfecta
que, por cada dicultad que advortan de nuestra mente inconexas, como la sensacion, el pensamiento
parte, poda yo presentar otra tan grande de la y la emocion. Me direis que, en vuestro sentir, la
suya. Con vuestro permiso, seguir en esta ocasion aparicion de la conciencia, debida un choque de
el mismo mtodo. Sois lucreciauo, y dediics todas tomos, no es ms inconexa en sus antecedentes,
las cosas terrestres, comprendiendo las formas or que la luz producida por la reunion del oxgeno y
gnicas y sus fenmenos, de la combinacion y la del hidrgeno. Perdonadme; esta misma luz es in
separacion de tomos inanimados. Os dir, en pri conexa, y os ruego que fijeis bien la atencion. Esta
mer lugar, hasta que punto podemos caminar jiin luz es, como fenmeno luminoso, un hecho de con
tos_. Admito que podais producir formas cristalinas, ciencia, y su contraparte objetiva sencillamente una
poniendo en juego la fuerza molecular, y que este vibracion. Slo vuestra interpretacion produce sa
es el origen de admirables construcciones, como la lud. Sois no: la causa de la inconexion, y sois vos,
del diamante, la amatista y las estrellas exagonales vuestro yo quien me embaraza. Necesito recordaros
de la nieve. Aadir ms, reconociendo que un r que el gran Leibnitz senta, como yo, esta dicul
bol una or pueden ser organizados de igual ma tad, y que para evitar esa monstruosa deduccion que
nera. Ms an: si podeis demostrarme que hay un quiere hacer salir la vida de la muerte, reemplaz
animal desprovisto de toda sensacion, conceder vuestros tomos por sus mnadas, espejos ms
que ha podido tambien formarse por una accion de mnos perfectos del Universo, de cuya suma y des
terminada de la fuerza molecular. arrollo supona que provenan todos los fennie
Tenemos, pues, hasta ahora el camino despeja nos de la vida, de la sensacion, de la inteligencia y
do; pero en seguida aparece una dicultad. Vuestros del sentimiento.
tomos, tomados aparte, estn desprovistos de toda nLa dicultad en que os encontrais comprometido
sensacion, y lo que es ms, de toda inteligencia. A es tan grande como la mia. No podeis satisfacer la
mi vez, puedo yo pediros que resolvais este pro inteligencia humana, que os pide la continuidad
blema. Tomad vuestros tomos de hidrgeno sin lgica entre los movimientos moleculares y los
vida, vuestros tomos de oxgeno sin vida, vuestros fenmenos de la conciencia. Hay una roca contra
tomos de carbono sin vida, vuestros tomos de la cual el materialismo se estrella fatalmente ciian
zoe sin vida, vuestros tomos de fsforo sin vida, tas veces quiere convertirse en filosofa completa
y todos los demas tomos sin ms vida que los gra de la naturaleza. Qu moral debe deducirse de
nos de plvora, y con los cuales decs que est com todo esto, seor discpulo de Lucrecio? Ni vos, ni
puesto el cerebro. lmaginadlos separados inani yo nos dejaremos dominar por la ira al discutir
mados, y despues, asocindosc, mezclndose y estas grandes cuestiones, pues ambos vemos que
formando todas las combinaciones posibles. hay lugar para honradas diferencias de opinion;
Todo este movimiento, puramente mecnico, es pero de ambos lados existen personas mnos sen
visible los ojos del espritu. Pero podeis ver, po satas ms preocupadas, dispuestas mezclar la *
deis imaginar, soar dc cualquier modo lo que hace clera y la injuria este gnero de debates. Hay,
que, de esta accion mecnica, de estos tomos sin por ejemplo, escritores notables inuyentes
vida, se desprendan la sensacion, el pensamiento, quienes no avergenza presumir que el pecado per
la emocion? Podeis extraer La. Ilada de un golpe sonal de un gran lgico consiste en su incredulidad
de dados el calculo diferencial de un choque de respecto a un dogma teolgico, y hay otros que
bolas? No estoy completamente desprovisto de la sostienen somos hipcritas y mentirosos -porque
facultad representativa de que habais, ni carezco amamos nuestra Biblia, libro que ha inuido en la
en absoluto, como algunos de mis colegas, de cono constitucion de nuestros antepasados, y en cierto
cimientos cientcos. Puedo seguir una partcula de modo en la nuestra. Desautoricemos, desanimemos
alinizcle hasta el momento en que llega alos ner esta clase de gentes, y aliinentemos la fe inque
vios olfatorios; puedo igurarme las ondas sonoras brantable de que lo que hay de bueno y verdadero
hasta que sus ondulaciones lleguen al agua del la en nuestros respectivos argumentos subsistira para
berinto y afecten los otolitos y las bras de Corti; bien de la humanidad, miutras que lo que hay malo
puedo representarme de igual manera en forma y falso desaparecer.
sensible las ondas del ter hasta el momento en que En mi opinion, aade Tyndall, el razonamiento
atraviesan el ojo y tocan la retina. Dir ms: soy del obispo es irrefutable, y su liberalismo es uu
capaz de seguir hasta el rgano central el movi buen ejemplo para ser imitado.
miento impreso en la periferia, y ver idealmente las Se ve por este fragmento cun injusto sera aliar
N. 64 A. REVlLLE.-LAS C|ENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXlA. 417
Tyndall entre los partidarios de un materialismo adelante, y yo hago como la ciencia. No es culpa
absoluto, cerrado las reclamaciones mejor funda de ella si, al tratar cientcamente las cuestiones
das del espiritualismo, y por el contrario, un espi cosmognicas, tropieza con ideas consagradas quiz
ritualista de la antigua escuela , manteniendo su por tradiciones religiosas, pero sin autoridad leg
tesis esencial, pero demasiado afecto la verdad tima en tal materia. Se le acus tambien de haber
para negar las evidencias de la tesis opuesta, esta traspasado, en la exposicin de sus teoras so
ra, sino de acuerdo, lo menos dispuesto confe bre la constitucion del mundo, los datos de la expe
renciar con l sobre los medios de llegar las nocio riencia, siendo de tal modo inel al mtodo que
nes ms comprensivas de la realidad; verdad es que preconiza. Acusacion ridcula, contesta: si fuera pre
esta posicion modesta, espectante, jams conviene a ciso encerrarse exclusivamente en los puros datos
espritus absolutos, que en religin, sobre todo, se de la experiencia, no habra ciencia posible. La cien
irritan y enfurecen al ver que adquiere importancia cia_ debe apoyarse, ante todo, en los hechos jados
un punto de vista nuevo, contrario para ellos. comprobados por la- experiencia, pero su mision
El discurso de Belfast provoc un diluvio de de consiste justamente en formular las leyes concep
nuncias y anatemas. En peridicos, plpitos y con tos generales que estos hechos revelan, leyes que
ferencias piadosas resonaron los clamores de la adelantan sobre ellos, puesto que los contienen. No
indignacin. Un detalle cmico de esta apasionada hay teora alguna, tratese de la luz, del calor, del
controversia es el de que "algunos adversarios de magnetismo de la electricidad, que no este expues
Tyndall, no comprendiendo lo que haba de inge ta a este gnero de censuras.
nioso y humorstico en la replica cticia puesta en Razonemos con calma, aade. Acepto la teora
boca del Obispo Butler, la tomaron por una cita sa de las nebulosas, tal y como ha sido expuesta por
cada de las obras del venerable prelado, parecien Kant, Laplace y Herschel, y tal como ha sido admi
doles imposible que el mismo hombre presentara tida por los mejores espritus cientficos de nuestros
con tanta imparcialidad las dos fases de la cuestion. dias. Segun esta teora, nuestro sol y los planetas
Hasta hubo un cndido comerciante de Londres que estuvieron en otros tiempos dilatados en el espa
crey ejecutar un acto piadoso, sacando del empol cio en estado de gas excesivamente sutil. El siste
vado arsenal de las antiguas leyes inglesas un de ma solar provino por condensacion. Cul fue la
creto de no se cul ao, olvidado por el Parlamento, causa de esta condensacin? La prdida de calor.
que impona severos castigos los autores de dis Cul la que redondeo el sol y los planetas? Lo que
cursos injuriosos para la Divinidad. Sin ir tan lejos, redondea una lgrima; la fuerza molecular. Durante
el mismo Punch intervino en el asunto, y sabido periodos de tiempo cuya inmensidad es superior
es que llista- Punclt es una institucion britnica. las concepciones humanas, la tierra fue impropia
Como el escndalo se habla vericado en lrlanda, para mantener lo que llamamos la vida. Hoy est
los veinte y ocho arzobispos y obispos de Irlanda pu cubierta de seres vivos, y la materia de que estn
blicaron en Dublin una carta pastoral para prevenir formados no diere de la de la tierra, siendo por el
sus ovejas contra estos peligrosos sosmas, que contrario huesos de sus huesos y carne de su carne.
conducan directamentelas almas su perdicion. Cmo han aparecido? La vida estaba implicada en
Estas ruidosas denuncias tuvieron el resultado la nebulosa, acaso como fraccion de una vida ms
que fcilmente poda preverse. No gusta los in vasta y absolutamente insondable, bien era obra
gleses sentenciar sin oir las dos iartes con de un sr exterior la nebulosa que la arregl y
tendientes. El discurso de Belfast fu meditado por vivic, pero cuyo origen y cuyas vas se escapan
millares de lectores en Inglaterra y Amrica, y el a nuestras investigaciones? En cuanto la mirada de
autor aadi la setima edicion, en forma de pre la ciencia ha podido penetrar hasta ahora en la na
facio, una explicita replica sus adversarios de turaleza, jams ha comprobado en ninguna serie
todas clases. lle advertido con tristeza, dice, lo de fenmenos la intrusion de un poder puramente
groseramente que se dejan inuir los hombres por creador, y la presuncion de tal poder, como medio
lo que llaman su religion, y sobre todo por esa na de dar cuenta de los fenmenos especiales, siempre
turaleza corrompida que la religion est llamada, ha tenido por termino una decepcin... Conside
segun aseguran, a domar y estirpar. Prescindiendo rando, pues, como cierto que la nebulosa y el sis
de huecas declamaciones, va directamente la ob tema solar, comprendiendo en ellos la vida, son
jecon ms fuerte y razonable que se le ha hecho. conjunto en relacion anloga los del germen y del
Se le censuraba de haber desertado del dominio de organismo acabado, conrmo aqu de nuevo, sin
la ciencia pura, para entrarse en el de la teologa. arrogancia ni provocacin, pero sin sombra alguna
No, responde; yo no he desertado, yo no he entrado de indecision, las ideas que emit en Belfast.
por ningun terreno: fsico era y fsico contino nEl hombre de ciencia debe considerar la cues
siendo; pero la ciencia camina rectamente hacia tion de la aparicion de la vida sobre el globo, no
TOMO lV. S2
M8 nsvisu nunorm.46 on MAro on 4875. N. 64
con vagas emociones, sino con la precision que el estudiantes de la universidad catlica irlandesa al
entendimiento requiere, y de seguro ser el ltimo board episcopal que la regla. En dicha memoria, re
en dogmatizar sobre este asunto, porque sabe mejor dactada en trminos respetuosos, pero energicos, los
que nadie cun difcil ha sido hasta ahora llegar a jvenes se quejaban del programa de estudios acor
la certidumbre. Si se niega admitir la hiptesis de dado para los cursos universitarios, y particular
una creacion especial, esta negativa no signica mente de que en la facultad de ciencias no hubiera
conocimiento, sino protesta contra una presuncion un solo profesor de fsica de ciencias naturales.
de conocimiento de que careceremos por largo Qu llegaremos ser, decan, viviendo en eLseno
tiempo todava acaso siempre, y protesta porque de un mundo y de un siglo cuya ciencia cambia
el presumirlo es fuente de confusion perpetua. como por magia la sonoma y la constitucion? Aca
Dispuesto dejarse convencer, slo pide sus ad so no sabe todo el mundo que de la sica y de las
versarios ensearle la autoridad en que descansa la ciencias naturales parten especialmente los ms ru
creencia que proclaman en tono tan resuelto y atre dos ataques contra nuestra religion? Si no se fundan
vido. Todo lo que pueden hacer es indicar el libro en nuestra universidad ctedras de este rden de
del Gnesis cualquier otra cita de la Biblia. Para conocimientos, muchos de nosotros vern su fe ex
m, estos primeros ensayos del espritu humano, puesta serios peligros. El sentimiento de su infe
procurando satisfacer su ardiente deseo de encon rioridad cientea hace sufrir a la juventud irlande
trar una causa universal, son profundamente inte sa, y si nuestra universidad no puede darle la ins
resantes y hasta trgicos; pero en los debates cien truccion de que est sedienta, ir a buscarla en el
tcos no se debe conceder la palabra al libro del colegio de la Trinidad en los colegios de la Reina,
Gmsis. Despues de resistir por algun tiempo al entre cuyos profesores de ciencia no hay un solo
empuje de la geologa, ha tenido que ceder como catlico.
peasco de arcilla plstica. Su autoridad, como sis No sabemos si se satszo la peticion de estos es
tema cosmognico, esta completamente desacredi tudiantes, pero en todo caso tena razon Tyndall al
tada, porque en todas partes se ha abandonado el citar dicho documento en prueba del deseo por sa
sentido evidente dc los textos. El Gnesis no es un ber que manifcstaban los escolares, y en prueba
tratado cientco, es un poema; bajo este ltimo tambien, aadiremos nosotros, de la gran conanza
aspecto su belleza es imperecedera; como tratado en la ciencia moderna que ha penetrado como con
cientco ha sido y continuar siendo un obstculo tagio hasta en las las mnos expuestas a ella. Ha
y un perjuicio. ' comprendido el episcopado irlandes la imprudencia
Estas dignas frases no deberan alarmar a una cometida al abandonar la posicion que por largo
teologa verdaderamente liberal; pero bien sabemos ticmpo sostuvo, de acuerdo con nuestros antiguos
que, durante largo tiempo y aun hoy dia, para muchas galicanos, contra las pretensiones de infalibilidad del
almas piadosas en Inglaterra, est fuera de duda que, Vaticano! Al considerar la cuestion slo por su lado
respecto a geologa y cosmogona, el autor del Ge teolgico, no ha tenido en cuenta, por cierto, com
ucr: tiene mas autoridad que el presidente de la promisos de otra naturaleza que estas pretensiones
Sociedad Real de Londres. Mucho habra que hacer iban multiplicar fatalmente. Verdad es que ha se
para decidrlas a ver solo una bella poesa en su re guido la pendiente por la cual se desliza con tanta
lato de la creacion. Verdad cs que la critica moder rapidez desde 48'70, la mayora de los obispos cat
na distingue dos de estos relatos yustapuestos, bas licos, y preciso es confesar que la multitud igno
tante distintos, y en ltimo caso podra preguntar rante nada ha hecho para que sientan el cami
selcs a cual de los dos corresponde la autoridad. no emprendido; pero ante un pblico ilustrado,
Desgraciadamente dichas personasjams han notado instruido vido de instruirse, cun insostenible es
el dualismo de los relatos y se negarn problabe su posicion! Cun fcil es, rebuscando los archivos
mente verlo, aun cuando se lo enseen. Es preciso de la iglesia, hallar alguna de esas declaraciones
verse uno comprometido en este genero de con ponticias que encadenan el ultramontanismo a
licto para formarse idea de la tenacidad con que, los errores (zientcos ms palpables! Tomando de
inteligencias clarsimas para otro gnero de ver entre muchos un ejemplo, la declaracion de la
dades, sc resisten ala evidencia que contraria sus congregacion del Index de 5 de Marzo de 4616,
creencias. bajo el ponticado de Paulo V, que prohiba y conde
La defensa de Tyndall no ha sido mnos vigorosa naba a nombre de la sede apostlica todo libro que
contra las acusaciones de la gerarqua catlica ir ensease el movimiento de la tierra alrededor del
landesa. Ha sacado luz un documento curiossimo sol, poda, conforme a la teora galicana de Bosuet,
fechado en Noviembre de i873, que al arecci- no pasar por un error local momentneo, que en nada
me objeto de la atencion de la prensa continental. perjudcaba la verdad catlica jada por los San
Este documento es una memoria dirigida por setenta tos Padres y por los grandes Concilios; pero con el
 A. REVILLILLAS ClENClAS NATURALES Y LA ORTODOXM. M9
sistema de la infalibilidad ponticia que prcvaleci la invisibilidad de mis tomos? Por que hemos de
en el ltimo concilio, como puede resolverse un verlos mejor que vemos las partculas del aire en el
conflicto de esta clase, sin romper con el ponti huracan, que todo lo destroza a su paso, las del
cado con la ciencia? Acaso los obispos irlandeses agua, cuando desaparecen de un lienzo mojado al
hubieran podido responder sus estudiantes, de secarse? Y en cuanto a la aparente inmovilidad de
seosos en demasa de gustar los frutos del rbol estos tomos, no habeis visto jamas a lo lejos un
de la ciencia, que no saban lo que pedan, y que no rebao de obejas dibujndose como mancha gris en
dejndolos tocar a dicho fruto, eran tutores pruden la verde ladera de una colina? Cuntos corderillos
tes de su inocencia. no saltan y se revuelven en esa mancha que vues
La acusaciou ms popular que se ha dirigido con tros ojos es uniforme inerte! Preciso es confesar
tra Tyndall, consiste en que haba hecho la apologa que esta ltima imagen es de gran vigor. La cada de
del materialismo, armando conclusiones que pasan los tomos en el espacio innito, descrita por Lucre
por incompatibles con toda creencia religiosa. El cio, fue lo que, de ljos, sugiri la hiptesis de la
lector tendr curiosidad de saber el fundamento de nebulosa de Kant y de Laplace. La ciencia de los
esta acusaciou y de que modo ha procurado Tyndall griegos perseveraba en su grande obra. Euclides.
rehabilitar su reputacion contra el cargo de mate Arqumedes, lipparco y Ptolomeo, enriquecieron el
rialismo losco. espritu humano con nuevas y grandiosas miras. La
Demcrito, dice, fue quien introdujo en el mundo anatoma y la medicina racional comenzaban salir
griego la teora del tomo innito en nmero y de los limbos. La verdadera ciencia de observacion,
cuyos choques, repulsiones y agregaciones dan lu de experiencia y de induccion, iba aparecer. Quin
gar la aparicion de cuanto existe. Los errores y detiene este lrillante vuelo? Dos hechos, opuesto uno
los vacos de su sistema, no pueden prvarle de la otro: primero la putrefaccion social del imperio ro
gloria de haber fundado la ciencia independiente de mano, y en seguida la accion puricadora y saluda
la naturaleza. Toda fsica encuentra en l su ori ble dela religion cristiana. Pero el remedio no es
gen. En cuanto al gran misterio vital, es decir, la ms favorable que el mal las ciencias de la natu
marayillosa adaptacion de una parte del organismo raleza. Dcsdeando la vida terrestre, absorbidos por
con las demas partes y las condiciones de la vida, la discusion religiosa, habituados buscar en los li
ni siquiera intent Demcrito cstudiarlas. Empedo bros santos la regla de toda verdad, los cristianos
cles, ms poeta que Demcrito, introdujo en el dc los primeros siglos estudian poco la naturaleza
tomo el amor y el odio para explicar las anida la estudian muy mal. Cun pobres son las razo
des y las repulsiones, y parece que presinti la doc nes en que pueden apoyarse un Agustn un Boni
trina dela supervivencia de los individuos mejor facio para rechazar las hiptesis cientcas hoy de
dotados. Epicuro perfeccion la doctrina de Dem mostradas! La Edad Media cristiana, inclinndose
crito, aplicndola a la vida prctica; sus doctrinas ante la autoridad de la Iglesia, jamas tuvo idea de
favoritas fueron librar al hombre de las supersticio una ciencia independiente y racional. En vez de la
nes que le tiranizan, adorar a los dioses en su su sica, cultiv la magia; en lugar de la qumica, hizo
prema indiferencia , no por com_placerlcs, puesto la alquimia; y pretexto de astronoma, se aplic
que no se cuidan de nosotros, sino porque esta con la astrologa; es decir, que en vez de elaborar la
templacion de los srcs superiores eleva y purica, ciencia, se entreg las fantasas de una imagina
y liabituar al hombre, en nombre de su interes, cion sin regla y sin freno.
bien comprendido, buscar la verdadera felicidad La inuencia de Aristteles era nefasta; el stagiri
en la templanza y la virtud. Tuvo la fortuna de ta pudo mostrar grandes talentos en otros asuntos,
conquistar, dos siglos despues de su muerte, un pero como fsico y naturalista ha dejado ejemplos
gran poeta, Lucreco, que alicat su doctrina con deplorables, poniendo de continuo las palabras en
inmortales versos. Lucrecio canta en el lenguaje de lugar de las cosas, preconizando la induccion sin
los dioses el tomo indestructible, su cada eterna, practicarla y deduciendo cada instante lo particu
su movimiento perpetuo, sus choques innitamente lar de lo general, que es el camino opuesto al que
variados en lo innito del espacio y del tiempo y debe seguirse. Pretendi determinar priori el n
la permanencia de las nicas combinaciones capa mero de las especies animales, arm que los lati
ces de persistir y de reproducirse. Qu admirable dos del corazon slo existan en el hombre, sostuvo
sentido de la verdad cientca se encuentra ya en que el lado izquierdo del cuerpo era mnos caliente
este poeta latino! Objtasele que ndie ha visto ja que cl lado derecho, que los hombres tenan ms
ms los tomos, que son inmviles en los cuerpos dientes que las mujeres, que existe un espacio vaco
en estado estable, y que por tanto ensea quimeras en la parte posterior del crneo humano, etc.; gro
cosas contradichas por la evidencia. Su poderosa seros errores de que le hubiera presentado la ob
imagiuacion encuentra respuesta a todo. llablais de servacion ms elemental, y Aristteles fu, sin em
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bargo, durante toda la Edad Media una autoridad fuerza. El reino animal, como el vegetal, revela tan
cientca sin apelacin. bien como el reino inorgnico este principio, cuyas
Los rabes, y, sobre todo, los moros, fueron los consecuencias loscas apenas se entreven en
que de nuevo encendieron la llama de la ciencia li estos momentos. La psicologa ha tenido que reno
bre y metdica. Qu sabio cristiano del mismo pe varse por completo, porque en adelante est llama
rodo puede oponerse a ese Alhazen que descubri da a tomar en cuenta la masa de materiales sumi
la refraccin atmosfrica, la rarefaccion del aire a nistrados por la sica y la siologa. Mr. Herbert
medida que se eleva, la teora del centro de grave Spencer corresponde el honor de haber procurado
dad, las proporciones entre la rapidez de los cuer organizar la psicologa sobre nuevas bases. Puede
pos que caen y los espacios que recorren, que de uno, por ejemplo, darse cuenta de la formacion
termin con admirable exactitud las densidades distinta de cada uno de nuestros sentidos, partiendo
relativas de los cuerpos, y que tenia ya idea clara de la sensibilidad vaga, esparcida por toda la super
de la atraccin capilar? Que principio superior le cie de los seres orgnicos inferiores, y mostrando
permiti adelantarse en este punto toda su poca? que cada uno de estos sentidos distintos es una mo
El que inspiraba a los grandes sabios griegos; el dicacin del sentido primordial y general del tacto
principio de la observacin, separada de toda pre (lo que Demcrito haba ya adivinado), , si se
ocupacin teolgica. quiere, la diferenciacin especial y local de un solo
Y tan cierto es esto, que la ciencia moderna no y mismo tejido. Un tejido sensible, modicado local
se funda seriamente hasta la poca en que los espl mente de modo que la forma de sensibilidad vare,
ritus se emancipan de la autoridad tradicional. El produce muchos gneros de sensacion y muchos
verdadero espritu cientco renace con Coprnico, sentidos. De igual modo el instinto, con todas sus
Giordano Bruno, Galileo, Keplero, Bacon y Descartes. maravillas, es resultado de dos leyes; la que forma
En pocos aos se apropia y traspasa todo cuanto la comodidad y seguridad de los movimientos, que
haba podido legarle la antigedad. por el habito han llegado ser inconscientes, y la
Pero fjese bien la atencion; en los tiempos mo ley de la herencia, que trasmite los descendientes
dernos, como en los antiguos, la tendencia constante aptitudes poseidas por sus ascendientes. La tesis,
en todos estos trabajos cientcos consiste en sus muy conocida hoy, de la propiedad structural ar
tituir la conexion natural de los fenmenos sucesi quitectnica de la fuerza molecular, es tambien una
vos la accion caprichosa de los dioses de la mito gran generalizacin dc hechos observados. Con
logia pagana, a las intervenciones arbitrarias e cense los fenmenos de la polaridad elctrica y
incalculables del poder divino, tal y como lo concibe magntica; se ha podido extender el concepto
l_a ortodoxia cristiana. El milagro y la ciencia son todas las molculas, y darse cuenta, por este
enemigos natos. De la prolongacin de esta tendon medio, de las formas jas de los cristales, pasando
cia, antigua como la ciencia misma, nace en el fon despues al gnesis de las plantas y al de los anima
do el esfuerzo cada vez ms marcado de los natu les. ltagncas conquistas son stas, destinadas
ralislas modernos hacia un concepto de las cosas aumentarse indenidamente; y mientras se limite a
que somete la misma ley de continuidad el origen enumerarlas, el materialismo, lo que se quiera
de las especies vegetales y animales. inaugurado llamar con este nombre, tiene perfecto derecho
por de lllaillet, vigorosamente desarrollado por La cantar victoria.
marck, reanudado y considerablemente enriquecido Pero su vez no debe formarse ilusiones. Re
por el doctor Wells (i843), y en nuestros dias por sulta tambien de todos estos descubrimientos, que
Darwin, Wallace y Huxley, este punto de vista ha la nocion vulgar de la materia es incompleta.
alcanzado ya conquistas innumerables, y el mismo Mientras este limitada lo que es hoy, el obispo
Agassiz, que en un principio le fue tan contrario, Butler tendr cien veces razon al declarar que, de
dijo en Boston al autor del discurso de Belfast: tal materia, no pueden salir la vida ni el pensamien
Coneso que no esperaba ver esa teora recibi to. Es absolutamente indispensable que, por medio
da, como _lo ha sido, por las mejores inteligencias de una nocion ms exacta de la materia, hagamos
de nuestra poca. El xito es ms grande de lo entrar en su denicion un elemento que contenga
que crea posible. Dicha teora no est en ma la potencia y la promesa de la vida: es preciso tam
nera alguna aislada en la ciencia contempornea, bien reconocer con franqueza, que hasta ahora no se
sino que tiene por paralela la gran generalizacion ha presentado prueba alguna experimental suciente
fsica conocida con el nombre de teora de la con de una verdadera produccion de organismos vivos,
servacion de las fuerzas. Desde hace largo tiempo sin vida organizada preexistente.
la ciencia armaba la indestructibilidad de la mate No olvidemos, en n, que la misma revelacion
ria y todos los experimentos le daban la razon. Hoy cientca conduce, como la psicologa pura, plan
podemos armar la misma indestructibilidad de la tear la terrible cuestion de la realidad del mundo
N.6 A. REVlLLE.-LAS CIENCIAS NATURALES Y LA ORTODOXlA. #21
exterior. A decir verdad, lo que cada cual de tabilidad de las nociones es una quimera, saludemos
nosotros vc, slo es cierta afeccion de su retina; 10 en tan sublime esfuerzo el ms notable ejercicio de
que toca no es realmente sino una modiicacion su esa facultad creadora que podramos distinguir con
frida por los nervios tactiles, y lo mismo sucede el nombre de facultad de conocer. Aqu, dice al
respecto los demas sentidos. El mundo exterior no terminar Tyndall, llego un asunto tlemasizitlo ele
es, pues, para nosotros un hecho primero, es una vado. para atreverme a tratarlo por m mismo; pero
conclusion, una inferencia cuya validez han podido tened seguridad de que lo tratarn los ms sublimes
disputar el idealismo de Berkeley y el escepticismo espritus de nuestra raza, mucho tiempo despues
de Hume. Herbert Spencer propone como medio que vos y yo, como vapores matinales, hayamos
de solucion la idea del smbolo del signo. Nues desaparecido en el azul innito del pasado.
tros estados de conciencia son siml)olos signos de
una realidad exterior que los determina, pero cuya IV.
naturaleza real no podemos sondear. Por encima Me engaar acaso? Parceme que podramos
de ella est el sr misterioso, indenible, el yo que aprovechar esta elocuente reivindicacion del buen
siente e interpreta. derecho de la ciencia asociada al reconocimiento
En resmen, de cualquier manera que se tome y imparcial del buen derecho paralelo de otras apti
de cualquier punto de vista que se parta, llegamos tudes del espritu humano. En este lado del Canal de
fatalmente al misterio; pero en el crculo en que po la Mancha tambien conocemos el conflicto entre la
demos ver claro no puede negarse que la evolucion ciencia y la fe, desarrollndose de una manera me
continua representa hoy el punto de convergencia nos paclca y mnos digna que en lnglaterra. En
hcia el que se dirigen todas nuestras ciencias y ms de una ocasion nos hemos sentido humllados
todos nuestros descubrimientos. Esta evidencia no en nuestro orgullo nacional por las trabas que la
destruye el hecho de que somos incapaces de pasar estrechez religiosa lograba imponer los libres
lgicamente del hombre objeto el hombre sujeto, movimientos del pensamiento cientco. No faltan
del sistema nervioso y de sus modicaciones los entre nosotros absolutistas que quisieran soldar las
fenmenos paralelos de la sensaeion y del pensa cadenas que hemos creido para siempre rotas por
miento. Puede decirse que nuestra inteligencia le nuestros padres. Por otra parte, aconsejare ciertos
falta la facultad que le sera necesaria para com materialistas del continente que tengan en cuenta
prender la conexion entre los dos rdenes de he este ejemplo de fair play dado por un sabio ingls,
chos, con tanta ms razon, cunto que hay en el ser que no slo es su igual en saber, sino que, adems,
humano otras facultades que no se pueden explicar, les es evidentemente superior por su imparcialidad
como la inteligencia, por la acumulacion de expe losca. Celebraramos verles reconocer con el
riencias seculares. Existe el amor, anterior bajo to los lmites nfranqueados y acaso infranqueables,
das sus formas toda experiencia; existe el respeto, ms all de los cuales comienza decididamente un
la admiracion, el sentido de lo bello en la natura mundo donde ni el telescopio ni el microscopio sir
leza y en el arte; existe el sentimiento religioso an ven para nada,y que bien merece el trabajo de ocu
terior toda historia. Este tiene tambien derecho a parse de el. No exageremos nada. Es evidente que,
una respuesta, y lo nico que debemos siempre ne por la naturaleza de sus estudios, por las anidades
garle es el derecho tiranizar la inteligencia. No de su espritu, el profesor ingls se incline ms bien
temamos los que quisieran hoy encadenarnos en al materialismo y le conceda ventajas que podran
su nombre. Hemos dado y ganado nuestras batallas serle disputadas. Explican por ejemplo, las mara
en la Edad Media, por que hemos de temer el resul villas del instinto animal por la acumulacion heredi
tado de una lucha con un adversario debilitado? taria de aptitudes,no es reemplazar un misterio por
Conviene slo comprender que el mundo es bastan otro, y traspasar arbitrariamente los datos de la
te grande para que la inteligencia y el sentimiento, observacion? Nada hay ms inverosmil que la hip
Newton y Shakspeare, Galileo y Rafael, Kant y tesis que hace derivar los actos instintivos de tan
Beethoven, tengan igualmente espacio la luz del teos originalmente calculados y relexionados. Es
soL Estas dos categoras no son opuestas, sino que posible gurarse a las primeras larvas, aplicndose
se completan; no deben exelurse sino asociarse; y hilar su vestido de crisalitla, repitiendo este tra
si el espritu humano, posedo de mayor ambicion, bajo millares de veces antes de lograr el xito,
con la simpata del ieregrino que piensa en su lejana los primeros carnvoros estudiando los medios de
casa, se vuelve siempre hacia el misterio de donde ha descubrir y de atacar su presa? Poned la nalidad
salido, procurando concebirle de modo que consti en los sres, si os negais aplicrsela del exterior;
tuya la unidad del pensamiento y de la fe, mientras pero no espereis desterrarla, os estrellareis con
lo haga sin intolerancia y sin fanatismo, mientras tra la evidencia. Tyndall es un gran tartidario de la
reconozca que, en este punto sobre todo, la inmu teora atmica; yo no quiero contradecirle: adems,
422 REVISTA nuuori-:.A.16 na MAYO m: i875. N. 65

hay hechos fsicos y qumicos que demuestran que como es en su primera aparicion, parece denoar
debe tener una parte de verdad; pero nadie ha visto alguna cosa absolutamente irreductihle a cuanto le
eltomo aislado, y por ello se quiere que racional jirecede; no es mnos cierto que se ha entrcvisto
mente el tomo, es decir, la partcula indivisible de la posibilidad, cada vez ms probable, de pasar por
materia, sea una contradiccion in cui/acto, contra la una serie, sin interrupcion, de la materia inanimada
cual cl pensamiento protesta como ante un contra ala vida, y de la vida al espritu. Pero apenas la
sentido? Para sostener esta teora con tanta segu ciencia ha contemplado esa imponente nocion del
ridad sin detenerse un momento por la contradic desarrollo ascensional dc los seres, y descubierto
cion que le sirve de punto de partida, se necesita la imposibilidad de dejar la materia reducida a sus
una complacencia de que no podemos ser compar propiedades clsicas, siente la necesidad de ensan
tcipes. char la denicion de esta, y encuentra que al n la
Dicho esto, es sumamente instructivo observar si materia, la verdadera materia, debe contener, ade
en buena lgica y antenna apreciacion tranquila de ms de las propiedades arriba dichas, otras que ha
los hechos considerados con frecuencia como pro cen concebibles la aparicion de la vida en deter;
fundamente hostiles a toda losofa espiritualista, minado momento de la serie, en cuyo termino est
los grandes principios que forman el honor, la dig el espritu. La ciencia de la naturaleza nos conduce
nidad y la esperanza de la vida humana, estan se la monadologa de Leibnitz, al mnos algo que
riamente amenazados por el desarrollo contempor se la aproxima. Hablando con franqueza, los anti
neo de las ciencias de la naturaleza. Aceptando por guos espiritualistas no se equivocaban al negar la
completo este desarrollo, tal y como se presenta posibilidad de hacer salir la vida y el pensamiento
nuestra vista, podi-a producir un sencillo cambio en de la materia, tal y como se les dena, y el mate
el rden de nuestras concepciones espiritualistas, rialismo sensato, mas bien, el estudio indepen
ms bien que la volatilizacion que se dice que diente de la materia y de la naturaleza, les da la ra
estn condenados. zon en cuanto al fondo, suponiendo en la materia
Veamos un ejemplo convincente. Cmo inducen misma una fuerza an latente, aunque su accion
concebir la materia los ltimos progresos de la pueda advertirse ya en la polaridad, fuerza distinta
fsica? Claro es que en la actualidad vivimos ljos de las propiedades que en todas pocas han sido
de la incompleta idea que tenan de ella las cs reconocidas la materia, y que contiene en poten
cuelas antiguas. En la poca de la gran guerra en cia la vida y el pensamiento destinados crecer y
tre los espiritualistas y los materislistas, la materia ensancharse ulteriormentc. Hay teol_ogas y loso
era esa sustancia extensa, impenetrable, divisihle, fas que jams consentir-an asmilarse este concep
inerte por s misma, absolutamente extraa la vida to, pero, prescindiendo de toda preocupacion, la
y al pensamiento, que podemos ver y tocar, al necesidad religiosa de unir la vida y el alma a la
mnos gurrnosla visible y palpable. Por conse accion creadora, se encuentra tan bien satisfecha
cuencia, era muy natural el axioma de que la vida en la hiptesis, de que Dios ha creado, con y en
y el pensamiento son absolutamente distintos de la la materia, el germen de la vida orgnica y de
materia. Naca de aqu la pregunta que se haca, en la vida espiritual, como en las antiguas represen
efecto, de cmo dos sustancias contradictorias se taciones miticas, donde se gura el Creador for
arreglaban para coexistir en los mismos individuos mando con piedra barro sucesivamente, y en
y ejercer una sobre otra multitud de acciones y de dia marcado, los primeros ejemplares de cada espe
reacciones recprocas. La historia de lalosofa cie, infundiendo en el ltimo creado una respi
registra las soluciones, veces ingeniosas, a veces racion de vida para darle un alma. No intentare
pueriles, insucientes siempre que sucesivamente mos en unas cuantas lineas resolver cuestiones tan
han. sido propuestas desde las camas ocasionales arduas, pero diremos con claridad, que, bajo el
hasta la armona preutablecida. Se haba llegado punto de vista de una losofa verdaderamente espi
a renunciar a toda solucion, y sin cuidarse de ello ritualista y religiosa, saludamos con ms esperanza
las ciencias naturales continuaban avanzando. Des que temor esta reciente evolucion del naturalismo,
cubren que la vida y el pensamiento son mc preguntandonos si por ventura asistireinos a la au
nos exteriores la materia de lo que se deca. Por rora de una fecunda conciliacin de dos trminos
un lado ascienden hasta las relaciones incontesta que por largo tiempo han sido opuestos.
bles de la vida del cerebro y de la del alma; por Entindaseme bien; no espero ni deseo que los
otro llegan en las ltimas profundidades de los rei fsicos y los naturalistas continen esta conciliacin
nos orgnicos esos sres vivos que apenas die con deliberado designio. No es este su propsito, y
ren de una cristalizacin. Aunque falte ms de un acaso lo comprometeran todo, procurando aplicarse
eslabn la cadena, y aunque particularmente el investigarlo. Su autoridad para nosotros, humil
fenmeno de la sensacion, tan vago y tan oscuro des crticos, lsofos circunspectos y modestos te
N. 64 ClRARD na R|ALLE.-EL rniisromuismo EN LINGSTICA. 423
logos, reside por completo en el desinteres de su que la humanidad posee. Jams lograremos bastante
punto de vista. Desconamos tanto de los trabajos verdad, ni de un lado ni de otro. Lo que es preciso
visiblemente dirigidos hcia la conrmacion de las conceder es, que por la constitucion misma, si se
tradiciones consagradas, como de los estudios que quiere a causa de la debilidad innata de nuestra
demuestran el apasionado deseo de sorprenderlas inteligencia, nos es ms dicil encontrar la frmula
en agrante delito de error, y suplicamos nues racional de la realidad religiosa, que establecer las
tros sabios que imiten el ejemplo de uno de sus leyes de la realidad sensible estudiar sus ocultos
ilustres colegas, muy conocido de los lectores de resortes. Es esta una desgracia? Lo ignoro. En todo
la Revue de: dem: Monday que segun se dice, caso, es una razon mas para soportar las innitas
cuando se encierra en su laboratorio, donde se en variedades del pensamiento humano cuando se
trega a sus excelentes investigaciones, escribe en aplica al objeto mas sutil y venerable de su insacia
la puerta: La seora Materia y el seor Espritu, y ble curiosidad. Podemos solamente aadir que,
permanece sordo a cuantas tentativas se hacen para siendo sentida y reconocida la realidad de este ob
entrar en aquella habitacion. jeto misterioso de la fe, estando probado el hecho
. Pero cuando en plena libertad, marchando siem de laanidad no mnos misteriosa de nuestro sr
pre adelante, renovando, ampliando, profundizando con esta potencia augusta que envuelve y penetra
nuestro conocimiento de las cosas, la ciencia de la toda la existencia, hay en este punto de llegada de
naturaleza nos revela fases del ser hasta entnces las ciencias naturales, un punto de partida de una
ignoradas, reclamando, haciendo prever su com solidez incomparable para el espritu humano, lan
plcmento psicolgico y religioso, lejos de maldecir zndose hacia el innito con la esperanza de sor
la, porque contraria algunos de nuestros hbitos prender algunos de sus secretos: hay hasta la ga
mentales, le decimos desde el seno de nuestra os ranta de que sus ms nobles esperanzas, sus aspi
curidad: nim0, bella ciencia; adelante! Tenemos raciones mas puras, son una de las armonas de la
tal fe en la naturaleza, que no admitimos en ella la verdad absoluta. Esto es ya suciente para vivir y
posibilidad de un engao; y la naturaleza mentira, morir bien: con que derecho exigiremos mas?
sera una contradiccin absoluta; es decir, la nada,
Annnnro RsviLLs.
si el mundo exterior, sondeado hasta en sus ltimos
arcanos, (lcbiora destruir este mundo interior, este
(Revue dos deux Monda.)
reino del alma, que no es mnos natural, mnos
positivo que el otro. Dcese que es mnos evidente,
pero esto depende por completo de la manera como
se contcnple. Los ojos, dice de un modo admirable
EL TRASFORMISIlIO EN LlNGSTlGA.
el Evangelio, son las antorchas del cuerpo. Si nues
A. SCHLEICHER. I X-MULLEIL WHI'I'NEY. JORGE
tros ojos estn sanos, marchamos en plena luz; si DARWIN.BATEMANu-FEIKRIERE.
estn atacados por la enfermedad, obramos a tientas;
si estn vacos, ni siquiera vemos lo que deslumbra. La aplicacion de la teora de Darwin al estudio
Advertid que nada dc esto importa al mismo sol, de la lingstica y la conrmacin de dicha teora
que contina irradiando en la inmensidad. Procu por los resultados de esta ciencia, las intent por
remos de igual manera que la luz que est en nos primera vez, y con feliz xito, Augusto Schleicher.
otros no se oscurezca. En una cierta elevacion de Este ilustre sabio, profesor de la universidad de
espritu es el mundo exterior quien palidece, y el lena, que prematuramente arrebat la muerte sus
mundo interior quien se colora de las tintas mas discpulos y a sus amigos cn 1868, adivino en cierto
vivas de la realidad. En el primer prefacio, unido modo las leyes del trasformismo en la gltica (como
por Tyndall su famoso Discurso, hay una confe l deca) desde 4860, en que las puso dc maniesto
sion tan noble como franca. No es, dice, en las en su libro Dic deutsch: Spraclzc (Stuttgard, editor
horas de claridad y de vigor cuando la doctrina del Cotta). Conviene advertir que este libro, fechado en
atesmo se recomienda a mi espritu: desde que el 1860,fu realmente escrito en 1859, como lo indica
pensamiento vuelve ms fuerte y mas sano, esta el prefacio terminado y rmado en 10 de Diciembre
doctrina se disuelve y desaparece siempre por no de este ltimo ao,y si se relaciona este hecho con
ofrecer ninguna solucion al misterio que nos cn el de que la obra de Darwin apareci en Inglaterra
vuelve y del que nosotros mismos formamos parte. en Noviembre de 1859, todo el mundo convendra en
De igual manera el hombre de religion viril y la exactitud de la armacion de Schleicher, de que
sincera reconocer sin trabajo, que slo en horas de no conoca la doctrina de Darwin cuando public su
estrechez de miras y de desfallecimiento, censurara libro sobre la lengua alemana (vase Dic Damian
a la ciencia independiente, porque, costa de algun ckc Than-ic und dic Spraclimissemchqft, p. 4, un
menoscabo teolgico, acrezca el tesoro de verdad folleto en 8., Weimar, editor H. Bhlau, 1863). En
424 REVISTA Eunorm.46 m: uno nn 1875. N. 64
este libro, y especialmente en las paginas 43 y 44, ca, sea una doctrina fundada en bases serias. Por
Schleicher se expresa sobre la lucha por la existen ello invoca a todos los maestros de la metafsica
cia, sobre la desaparicion de las formas antiguas, alemana contra una doctrina tan eterodoxa,yarma
sobre la extension y la gran diferenciacion de una que el lenguaje sin el pensamiento es tan imposible
especie nica en el dominio de la gltica, de tal como el pensamiento sin el lenguaje (pg. 246),
modo, que concuerda admirablemente, salvo las olvidando que los animales no hablan, y que, sin
frases, con las miras de Darwin. embargo, piensan, puesto que juzgan y comparan;
Por ello, cuando Schleicher ley el libro del gran ataca particularmente a una nueva escuela de lo
naturalista ingls , se apresur adherirse sus soa que ha surgido en Inglaterra, que niega enr
doctrinas yaadirle el apoyo y la ayuda de sus pro gicamente la exactitud del anlisis de Kant, y re
fundos conocimientos lingsticos, como tambien la trocede la posicion que ocupaban en otros tiempos
de un mtodo tan precioso, tan cientco y tan po Locke y Hume,... que trata la ley de causalidad so
sitivo. El folleto que acabamos de citar fue su acto bre la cual descansa en verdad toda la cuestion dc
de adhesion al trasformismo. las condiciones priori, del conocimiento, como lo
Preguntarase como y por que el lingista Schlei hizo Hume, de pura ilusion producida por una repe
cher se ocupaba tanto de la teora de Darwin y la ticion de fenmenos; e invoca a su vez el anlisis
aplicaba la ciencia del lenguaje. Responderemos psicolgico, forticado por las investigaciones sio
con el, que las lenguas son organismos naturales, lgicas, para probar que el espritu slo es producto
que, independientes de la voluntad del hombre, na pasajero y fortuito de la materia; que el cerebro
cen, crecen, se desarrollan, y despues envejecen y segrega el pensamiento, como el hgado segrega
mueren, segun las leyes determinadas; a ellas, la bilis. Sin sica no hay pensamiento; tal es el
pues, les es propia tambien esta serie de fenmenos grito de guerra triunfante de esta escuela (pgina
que se acostumbra a comprender bajo el nombre 259), aade Max-Mller con irona. Esta misma
de vida. La gltica, la ciencia del lenguaje es, por irona la emplea tambien cuando, procurando apar
tanto, una ciencia natural y un mtodo completa tar del debate la inteligencia de los animales,
mente igual al de las demas ciencias naturales. Nada asunto muy molesto para las personas de su par
de esto se reere a la lologa que es una cien tido losico, nos dice: gQu sabemos de la vida
cia histrica (Die Dammclze Tlzeore, etc., p interior del molusco? Podemos admitir que vive
ginas 6, 7). Schleicher gustaba mucho repetir una en espesas tinieblas; que slo es una masa pul
comparacon deducida de sus estudios favoritos, aje posa, pero tambien podemos admitir que, estando
nos a la lingstica. El lingiiista, deca, es un bo al abrigo de todos los desrdenes causados por las
tnico, mientras que el llogo es un horticultor. impresiones de los sentidos; al abrigo de todas las
Esta manera de considerar la lingstica como causas de error de que es presa el hombre, penetra
una rama de la historia natural, ha dado motivo para acaso con mirada ms segura y ms profunda en la
que acusen Schleicher de materialismo los metall esencia de lo absoluto, y llega a una posesion mas
sicos que no pueden decidirse a considerar al hom completa de las verdades eternas que la inteligencia
bre sino fuera del universo, del cual, dgase lo que humana (pg. 292). No puede ser el estilo mnos
se quiera, forma una parte integrante. grave, ni son tales bromas tudescas el mejor re
Reconociendo con los naturalistas ms eminentes curso para combatir una doctrina seria, formalmente
de nuestra poca, que no hay materia sin espritu expuesta por sus partidarios.
(sin la necesidad que la determina), pero que, en A estos chistes, que, por lo mnos son de gusto
cambio, tampoco hay espritu sin materia, proclama dudoso, ba contestado muy bien un lingista tan
muy alto, que este punto de vista, dista tanto sus eminente como Max-Mller, el americano Whit
ojos del materialismo como del espiritualismo. ney, que, sin embargo, no pertenece la escuela
Max-Mller combate enrgicamente este rden de trasformista. En un articulo reciente (Damniwison
conceptos. En una serie de lecciones que han sido and language en Varth american Review) contesta
traducidas y publicadas en francos en 1.a Revue M. Whitney con gran sensatez a la pretension, por
politique et lter-aire (QI serie, tercer ao, nmeros ejemplo, dc apartar el estudio (le los fenmenos in
M, 43, 15, 19 y 21), se pronuncia con energa con telectuales en los animales, a pretexto, unas veces
tra la teora de Darwin, particularmente respecto a de que no poseen el menor germen de facultades de
la losofa del lenguaje. No nos sorprende la inter abstraccion de generalizacion, y otras, de que su
vencion de Max-Mller, y sobre todo que interven espritu es una terra incoynita, cerrada por completo
ga en sentido retrgrado: el hombre que escribi toda ciencia positiva, que el espritu de los demas
una vez que la ciencia del lenguaje comenz el hombres tambien es una terra incoynita para nos
dia de Pentecosts, no puede admitir, al mnos p otros, como el de los animales, que no estamos
blicamente,que una doctrina exclusivamente cient completamente seguros de que nuestro vecino ve la
N. 64 GIRARD m; RlALLE.--EL TRASFORMISMO EN LINGSTICA. 425
hierba verde y el cielo azul como nosotros, y que no es prudente decir que la ciencia no alcanzar
podemos creer que un caballo, la percepcin del cualquier objeto determinado. No comprendo,
verde, goza del gusto del agua del pan, y tiene dice, los motivos en que funda Whitney su nega
conocimiento de el, absolutamente como los hom tiva de que sea posible un estado de transicion en
bres podemos tenerlo. Verdad es que en el hombre la formacion del lenguaje. Su imaginacion slo se
el lenguaje es una prueba concluyente de este he ja en la imposibilidad de que naciese una lengua,
cho, pero sera temerario armar que es la nica. aunque incompleta, de una generacin de monos
El sabio lingista americano concede igualmente antropideos. Es probable que se hayan sucedido
los animales la facultad de abstraccion y de genera varias generaciones de casi hombres, sii-vindose
lizacin. Un perro conoce perfectamente lo que es de un pequeo vocabulario de gritos convencio
el hombre, y no lo confunde jams con otro ser: nales, yqiie estos gritos hayan sido cada vez ms
sabe lo que debe temer y esperar, etc. Admite slo, convencionales, alejndose de los sonidos de las
y esto es completamente exacto en nuestra opinion, exclamaciones que les sirvieron de origen. Muchas
que dicha facultad no diere de la nuestra sino por races se habrn multiplicado por escision, dando
su grado de desarrollo. lugar a nuevos radicales que deban ser ms tarde
Max-Mller no puede o no quiere gurarse con gradualmente separados de sus onomatopeyas origi
ceptos sin una forma un cuerpo exteriores;_por nales. Creo que el origen niciativo de las casi pala
tanto, no hay pensamiento sin lenguaje, siendo bras (empleadas como verbos sustantivos adjeti
este tan indispensable a aquel, como la corteza a la vos), ha sido en los jirimitivos tiempos una especie
naranja. observaremos que, segun esta teora, no de mnemotecnia de sus signicaciones. Evidente
puede concebirse un objeto desconocido hasta ahora mente su sistema de signos verbales har mayor iin
y que no tenga nombre que lo designe. Para Whit presion en la memoria, cuanto mayor relacion tenga
ney, por el contrario, no son los pensamientos com con los objetos que representa. Un nio aprende y
plejos los que necesitan smbolos, y Jorge Dar recuerda la palabra bee, aplicada al borrego, y llama
win, hijo del celebre naturalista, aade (On the a la vaca mu, mnoho antes de conservar en su me
origin of language en la Contemporary Review) so moria Ios nombres de borrego y vaca; empieza lla
bre este asunto, que los perros dudan, titubean, y, mando los perros nat-ua, y contina empleando es
en denitiva, toman una determinacin cualquiera, tas palabras un despues que pronuncia las slabas
sin que, con frecuencia, haya circunstancia alguna de una manera completamente convencional. No
exterior determinante. ha sucedido algo parecido a esto en la infancia de
Aunque Whitney este de acuerdo con Darwin las razas humanas? Nos parece ms que probable,
en el hecho de que el hombre no debe su existen pues lo mismo que los fenmenos de embriogenia
cia, como hombre, al lenguaje, sino que el lenguaje producen slidos argumentos la teora trasformis
le ha permitido llegar al ms alto grado en la escala ta, el estudio de la infancia del individuo-hombre
de la humanidad, no cree que se puedan descubrir arroja gran luz sobre la infancia, hoy tan lejana, de
jams los intermediarios entre la expresion coin la humanidad
pletamente instintiva de-los animales y la expre Por lo demas, el estudio siolgico dela facul
sion convencional del hombrem-porque son esen tad del lenguaje, tiende conrmar esta manera
cialmente distintas. Sin embargo, una frase del sa de ver. _
bio profesor de Yale College, hace presentir que no El doctor Onimus se expresa en los siguientes
puede escapar la ineludible necesidad de acep trminos, que por cierto no contradicen la teora
tar, quiz sin quererlo, la teora trasformista; dice: darwnica en lingstica, en un trabajo interesante
No hay saltzs porque el lenguaje humano sea un sobre aquella materia (Journal Jamtome et de
desarrollo histrico de principios innitesimales iltysiologtg 48'73). '
que pueden haber sido an de menor importancia En cuanto al lenguaje, donde creemos que se
que el lenguaje instintivo de un animal. Este con encuentran todos los caracteres de los actos ree
cepto, bajo el punto de vista lingstico, es anlogo jos de educacion, los movimientos deconjunto se
al de ciertos zologos, que ante las diferencias forman poco poco y por medio de una educacion
comparadas entre los monos antropomorfos y el larga y dilcil; este procedimiento es absolutamente
hombre, dan aqullos y este un antepasado co igual al que se emplea en los movimientos de con
mun, colocado en un grado inferior entre los ma junto menos complicados, como por ejemplo, el an
miferos. Confesamos que no nos admira esta manera dar. Los primeros actos son limitados, sencillos y no
de ver, y que, al dejarla en estado hipottico, no coordinados; poco poco despues los movimientos
nos parece iiideniostrable cientticaiuente. que se hacen con frecuencia, llegan ser regulares
Esta demostraeion no cree Whitney poder ha y ms extensos, y cuando cada movimiento simple
cerla jams. Jorge Darwin cree, sin embargo, que se hace con seguridamempiezan los movimientos
10m0 iv. 33
4'26 REVISTA nuaoru.46 on ano nn 18'75. N. 64
de conjunto, primero indecisos, y despues coordi Max-Mller en lo relativo las facultades mentales
nados. de los animales inferiores. Entre la tribu que primero
Ahora bien, lil. Onimus presenta en la misma Me adquiri alguna dbil "forma del lenguaje humano, y
moria curiosos ejemplos de estos actos reejos de las tribus antropideas sus vecinas, no hay razon
educacion: tales, -dice, en los.palomos etacto de para suponer que existi grande diferencia en el prim
colocar la cabeza debajo del ata cuando duermen, cipio, pero esta diferencia, por pequea que fuese,
como tambien el de alisarse las plumas. Jams he ha aumentado rpidamente en dos sentidos: en pri
mos observdo estos hechos en los palomas jvenes, mer lugar, el sr humano ha debido perfeccionar y
los que hemos quitado el cerebro, pero cn los vie aplicar a usos variados su nueva facultad, mientras
jos subsiste este hbito despues de la operacion. que el mono, no teniendo el poder de comenzar, no
Parece, pues, que el lenguaje articulado no es una ha debido hacer ningun progreso. En seguida la tribu
facultad innata y completa en el hombre, sino algo humana, con sus medios perfeccionados de combina
adquirido con ayuda del tiempo y de numerosas evo cion, estuvo casi segura de eliminar sus inferiores
luciones. As lo dice tambien en brillante estilo un inmediatos, que eran sus mas terribles adversarios
redactor del Wcstmnter Remigio, Octubre de i874, en la lucha por la existencia- Podia y le interesaba
de cuyo articulo reproducremos los siguientes in obrar asi, y no debe dndarse de este resultado en
geniosos y sensatos prrafos: un perodo primitivo de civilizacion, cuando vemos
' La adquisicion del lenguaje racional ha dado, en nuestros das "razas humanas mnos cultas
sin duda alguna, al espritu humano una superiori desaparecer de continuo ante la marea anglosajona,
dad gigantesca sobre el de cualquier otro animal; ensanchando as cada vez nas la distancia entre el
pero esta superioridad ha sido adquirida gradual hombre y los animales. Tales son las humoristicas
mente con la importante ayuda de otras adquisicio consideraciones de un escritor que no tributa la
nes, hechas con-mayor menor extension dentro opinion del profesor de Oxford esa admiracion ms
del periodo conocido de nuestra historia. Tales son tica de las gentes que no quieren apartarse de la or
las artes de escribir y de imprimir, el empleo del todoxia.
vapor y de la electricidad, y aun el lgebra y la Pero, terminando esta larga djgresion, diremos
construccion de caminos, pues todo ello ha contri que Whitney considera las observaciones de Dar
buido a convertir la sagacidad excepcional de cier win sobre el lenguaje_, como perfectamente. se
tas individualidades en propiedad comun de toda la rias y cientcas, mientras que Max-Mller no
especie y en su duradera herencia. quiere reconocer en ste sino el mrito de haber
Se pregunta frecuentemente por que, si el hom limpiado las cahallerizas de Augias de innidad de
bre era en su origen un animal mudo, otras criatu especies; de haber explicado por la accion lenta de
ras han permanecido tambien largo tiempo mudas, causes naturales, muchos fenmenos que parecan
especialmente los perros, los monos, los elefantes, exigir primero una intervenciou creadora directa y
quienes se atribuyen rudimentos de razon como especial (pg. 293). Pero en lo que concierne a la
el antepasado supuesto y sin lenguaje de la huma aplicacion de la teora trasformista, la ciencia
nidad. Para contestar, preciso es acordarse de que del lenguaje, su oposicion es absoluta. Adverti
en comparacion de toda la carrera del hombre en la remos que en estas lecciones recientes nose hace
tierra, el tiempo durante el cual ha posedo el len mencion de las obras de Schleicher, Slo. cita su
guaje articulado, puede ser corto perodo, y los nombre dos veces, y ambas es a propsitode una
otros animales pueden estar en un periodo poste broma de ste sobre la importancia de la facultad
rior a nosotros, y mucho mas corto de lo que somos del lenguaje articulado, como caracterstica huma
capaces de suponer. na. Max-Mller reconoce, como todo el_ mundo,
sue aqu veinte mil aos, cuando los perros ha que esta facultad constituye una barrera que nin
yan aprendido hablar, pero no imprimir, los l gun animal ha podido nunca traspasar (pg. 341)
sofos ortodoxos de entonces sostendrn que la for e invoca el nombre de Schleicher para apoyar esta
taleza (le la prensa permanece inexpugnable en la verdad incontrovertble, si un cerdo, deca un dia
frontera que separa al reino animal del hombre y riendo el gran lingista, me dijera alguna vez: yo ray
llamaran hecho palpable el de que, prescindiendo cerdo: cesara zpso facto de serlo. { aqu todo el
de que puedan no imprimir los animales; ninguno papel que desempea en la celebrada argumenta
ha impresa todava. cion del profesor de Oxford, un sabio que, entre los
nEnla privacion del poder generalizador presentan lngistas, slo puede compararse al celebre Bopp.
justamente las lenguas de los salvajes, como lo ha Acaso sus folletos y sus libros molestaban mucho
demostrado muy bien el doctor Farrar (Chapters on Max-Mller, y ste ha encontrado ms fcil guar
language, pag. 1'17) apoyndose en numerosos auto dar silencio accrca de ellos que refutar sus podero
rcs, esrparticularidad en que se apoya el profesor sas inquebrantables conclusiones.
N.64 GlRARD DE lllALLE.-EL TRASFQRMISMO EN LINGSTICA. 427
I s;
Es, en efecto, imposible poner en duda esta de importancia. En el mono, la tercera circumvolucion
nicion de Scbleicher: El lenguaje es la manifesta frontal slo est ligeramente (lesarrollada, mientras
cion constante por ei oido, de la actividad de un que las trasversalesy centrales son muy considera
conjunto de condiciones materiales enla conforma bles. arg demostrar la inuencia que todo esto tiene
cion del cerebro y de los rgariog de la palabra con sobre dt sitio del rgano del lenguaje, me referir a
sus nervios, sus huesos, sus msculosetc. El los miorocfalos. que no hablanaprenten a repetir
principio material del lenguaje y de sus variedades, algunas palabras como los loros, pero carecen de
no esta, sin duda, demostrado todava; pero tampoco lenguaje articulado. Ahora "bien, los microcfalos
se ha emprendido, que yo sepa, 'un examen compa tienen conformada la tercera circumvolucion frontal
rado de los rganos de la palabra en los pueblos de de la misma manera que los monos, son, pues, mo
diversos idiomas. Posible es y acaso verosmil, que nos en lo relativo la parte anterior de su cerebro.
una investigacion de esta naturaleza no conduzca Conforme a ciertas observaciones hechas, parece
ningun resultado satisfactorio, sin embargo, subsis que el lenguaje debe colocarse en la parte que est
tira la conviccion de la existencia, de las condicio desarrollada en el hombre, y restringida en los mi
nes corporales y materiales dcl lenguaje. (Veber crocfalos y el mono: la anatoma comparada viene,
die Bedeutung der Sprite/tejer die Vatw-geaeltiekta pues, en apoyo de la doctrina (le lll: Broca.
deu- Mensckew, pag. 8; un lolleto en 42., Weimar, ' Estoes cuanto podemos tomar dei folleto de M. Ba
H Bhlau, editor, i865.) ...No creo necesario re tsman, cuya argumentacin contra el darwinismo es
futar la teora de que el lengaje sea invenoion de un de una deplorable (lebilitlad, y que cree haberlo re
individuo, que del exterior haya sido comunicado nado proelamando que el lenguaje establece entre
al hombre. El lenguaje que, en el corto periodo de el hombre y los animales una barrera considerable,
la vida histrica actual del bombre,lo vemos sufrien una diferencia, no slo de grado, sino de aqzece,
do una lnodicacion incesante, es para nosotros prescindiendo de la deinicion de la palabra especie
el producto de una creacion continua, conforme a diremos que esto es lo que se llama forzar una
ciertas leyes vitales, cuyos rasgos esenciales pode puerta abierta; porque, en la actualidad, la mayora
mos exponer. A la concepcion del principio mate de los lingstas y de los antroplogos, cualquiera
rial del lenguaje en la constitucion del cuerpo hu que sea la escuela que pertenezcan, reconocen en
mano, ie liga la del nacimiento y desarrollo do] la facultad del lenguaje articulado, la nica al
lenguaje en concurrencia con el desarrollo del mnos la principal caracterstica humana.
cerebro y de los rganos de la palabra. (Iclem. pa insistimos en la palabra articulado porque, segun
ginas 20 y '24.) nosotros, es indudableque los animalestienon un len
Estas ltimas palabras son terminantes por lo que guaje, si por lenguaje se entiende una serie de so
hace a la introduccion de la gltica en las ciencias nidos y de reuniones de sonidos ms mnos regu
naturales. Scbleicher no desconoca los trabajos del lar, correspondiente a sensaciones diversas y de
profesor Broca acerca de la tercera circu-m-volucion nidas y sirviendo de medio de eomunicacion entre
l-ontal del hemisferio izquierdo del cerebro, colisi los individuos de la misma raza de la misma erpe
derado como sitio de la facultad del lenguaje ar cr, como se quiera, y pueden presentarse numero
ticulado. A causa de este hecho, los ling-istas se sos ejemplos en apoyo de este aserto. Citarcmos
ven obligados (referirse a la anatoma comparada y slo, tomandolo del articulo del Westminster Re
a la antropologa. No ignoramos que en esto terreno view, el que concierne los papionss. Los jefes
se han hecho pocos progresos sensibles; pero en un tienen un modo especial de comunicar los mandatos
folleto del doctor Bateman, (Damnism tewted by a sus subordinados, y stos sus inferiores, que
recent NSQMCGS i'm Language, publicaciones del consiste en un lenguaje de entonaoiones curiosa
Victoria lmtituta, Londres, 1879,) encontramos un mente variado: ladridos breves y agudos, gruidos
vaagmento de la carta de Carlos Vogt, que tiene ver prolongados, gritos sabtos, una jerga precipitada
(ladera importancia para nuestno asunto. y hasta gestosy actitudes del cuerpo, son empleados
El cerebro del hombre y de los monos, especial con singular rapidez y repetidos de unos otros.
mente de los monos anvropomorfos (orangutanes, ilgase despues de esto si los animales, siquiera sea
chimpancs, gorilas), estn construidos absoluta virtual rudimentariamente, no poseen la facultad
mente bajo el mismo tipo, tipo sui generis, y que del lenguaje.
esta caracterizado, entre otras cosas, por la cisura Adems, hay una suposicion de rden cientco,
de Syilvio y por la nlanera como est formada y cu que ha sido objeto de una comunicacion de lll. Mor
bierta la isla dc Reil; as, pues, en el hombre, la tillet al congreso de la Asociacion [revienta pam los
tercera cireumvolncion frontal est extraordinaria adelanta/miniatura las ciencias, en Lyon en 1873, y
mente ulesarrollada, mientras que las oircumvolucio que consiste en considerar el sr que hlzo estallar
nes trasversales y centrales son de lnucha menor el silex por medio del fuego en la poca terciaria, no
428 REHSTA iztnora,\.46 na MAYO or: 1875. N. 64
como un hombre,sino como el precursor del hombre, xion descubren rastros de polisintetismo antiguo y
ser de transicion entre el pitecoideo antepasado de monosilabismo mas antiguo todava, traen a esta
del hombre y los antropomorfos. lll. llovelacque teora una poderosa y magistral conrmaoion.
ha venido tambien, a nombre de la lingstica, La historia ms reciente de las diversas familias
rerindose a las miras de Schleicher sobre este de lenguas viene en apoyo de este punto de vista.
punto, a conrmar la probabilidad de esta idea lumi De cada lengua madre, de cada rama de lenguas,
nosa, y dice: si no se puede admitir que la facultad como dice Schleicher (Spraclzstppe), salen numero
del lenguaje la adquiri el hombre un dia cual sas ramas, formando as, al menos para las lenguas
quiera, sin causa, sin origen, ez niltilo, necesitamos _ mejor estudiadas hasta ahora (el grupo ario y el
creer en consecuencia, que es fruto de un desarrollo semitico), verdaderos rboles genealgicos, perfec
progresivo, producto de un perfeccionamiento or tamente reales y concordantes con los que los dar
gnico. Esta es la teora trasormista, y podemos winistas intentan restablecer para las especies ani
suponer que el ser que se serva de los silex talla males. y
dos de Tbenay, si no tena an lenguaje articulado, Apoyndose tan slo en un estudio, todava in
comunicaba sus impresiones, sus sentimientos, diga completo por su parte, de los dialectos recientes
moslo con valor, sus pensamientos, por medio de indo-europeos, y particularmente romanos, M. Emi
un sistema gltico imperfecto, pero superior al de lio Ferrierc (la Damimm, vol. en 48., Paris.
los animales superiores de la fauna de nuestros Germer Bailliere, editor, 1872) hapodido formar un
dias. . cuadro concordante y comparativo de las leyes del
Lo que jams ha destruido nadie son las leyes ab trasformismo y ,de las leyes de la gltica (pagi
solutamente darwinicas que presiden la vida de las nas 138-439), que habr sido slidamente conrmado
diversas lenguas de la humanidad. Si es imposible por el estudio de las publicaciones de Schleicher.
reducir todas las lenguas madres que conocemos lllax-lllller no ha querido dejar sin respuesta
una lengua primitiva, si aun esta hiptesis es inve la crtica de Jorge Darwin acerca de sus teoras,
rosimil, jndemostrable y un combatida por hechos y la Contemporary Review contiene, en su nmero
positivos; si, por el contrario, es ms que probable correspondiente Enero de i875, una apologa com
que en el periodo prehistrico y antiguo en muchos pleta de este lingista. Es concluyente y victoriosa?
millones de aos, el nmero de lenguas primitivas En nuestra opinion, no. Los puntos principtus so
fue considerable y no disminuy en una proporcion bre los cuales gira la argumentacion del irofesor
enorme, sino consecuencia de una accion innega de Oxford, son que Witney no es trasformista, lo que
ble de la seleccion natural (como sucede an en nadie ignora, y que emplea, sobre todo respecto
nuestros dias con los innumerables dialectos de las su colega germano ingles, un tono acerbo y poco
tribus americanas), las lenguas que subsistieron han parlamentario, lo cual es asunto de ellos. Pero cuan
pasado por diferentes grados de trasormacion per do Max-Mller entra en lo grave de la cuestion, llega
fectamente conocidos y estudiados. Un lingista presentar argumentos de esta fuerza: Si Darwin,
serio y verdaderamente digno de este nombre, tiene el joven, cree que el espritu del hombre no es iden
que reconocer que el primer estado del lenguaje tico en sustancia con el del animal; si admite un
articulado que comprobamos es el estado monosila vaco en alguna parte de la escala ascendente
bico (el del chino, del anamita, del siames, del descendente que va del protogeno, primer engen
birman), en el cual cada palabra es una radical in drado, al primer hombre, nos veremos conducidos
variable, y donde no hay, foneticamenle diferencia la antigua conclusion de que el hombre fue formado
das. ni conjugacin ni declinacin. Este estado se de polvo del sol, y Dios le infundi por las narices
trasforma por una progresion en lo que se llama el el aliento de vida, convirtindola en criatura vi
sistema aglutinativo polisintetico (el del mayor viente. Consideraciones tan extra-cientficas, pero
nmero de las lenguas del universo, de las lenguas tan ortodoxas. son dignas del que no ha tenido
uralo-altaicas, dravidienas, del vasco, de los idio reparo en escribir que la ciencia del lenguajese
mas africanos de la familia Bantou, de los dialectos constituy cuando las lenguas de fuego descendie
americanos, etc.), donde las races invariables se ron sobre los apstoles reunidos.
unen las preljas y ajas que varan el sentido: Despues aade: lle aqumi respuesta. Creo que
llega, por n el tercero y ltimo estado; el de las los animales slo adquieren sus conocimientos por
lenguas llamadas dc ewon (tales como las lenguas los sentidos, porque puedo aplicarlos un doble cri
arias y las semticas), donde las radicales y las pre terio y demostrar, que si les cierro los ojos no pue
jas y aijas se incorporan, se modican fontica den ver. Creo que no poseen la facultadde abstrac
mente y forman as las palabras. No es esta tras cion y de generalizacin, porque no conozco prueba
formacion conforme a la doctrina de Darwin? Y bastante para demostrar que pueden abstract y ge
los silogos del lenguaje que en un idioma de lle neralizar.
 N. 64 L. GlSBERT.-ENlD, lDlLlO DE TENNYSON. 429
En verdad es admirable que un hombre a quien Presentarse, y por ella amadrinada,
no puede negarse gran inteligencia, emplee tales Su esposa ser. Y al despertar, pensando
razonamientos. Quisiramos saber por qu otros En sus promesas, con angustia vuelve
medios que por los sentidos puede adquirir el hom
La vista su vestido, y ms que nunca
bre conocimientos; y en cuanto lo que concierne
la facultad de abstraer y de generalizar, negada
Leencuentra maLComo al mediar Noviembre
los animales, preciso es no haberles observado para Otras parecen las que verdes fueron
aventurar tal enorinidad. Un perro quien su amo Hojas de Octubre; as sus pobres ropas
ha castigado con un palo, se aparta muchas ve Le parecen ms pobres desde el dia
ces de cuantos individuos llevan palo; luego ge Que vi Gerant; y las miraba, y grande
neraliza; el antiguo proverbio de que gato .escalda Terror senta de la corte, de esa
do del agua fra huye, ha nacido de una observaeion Cosa brillante y vaga, donde tantos
secular que implica en el gato la facultad de gene Ojos
ralizacion, puesto que teme el agua en general, sea
Iban curiosos arsey en
y motejarlla; en su
ellaangustia
fra caliente. As su pobre corazon hablaba:
Volviendo la gran cuestion de doctrina que nos
Cmo este noble prucipe,en sustrajes
ocupa, subsiste y domina hasta ahora un hecho cual
es, que en las controversias trasformistas, y en par
Y en su obrar tan esplndido, que acaba
ticular las que ataen la ciencia del lenguaje, las De devolvemos el Condado, puedo
observaciones de Schleicher no han sido victo Con estas ropas afrentarl... Si breve
riosamente combatidas. Max-Mller ha preferido Tiempo pudiera detenerse! Siendo
entrar por el terreno de la losofa general, colo Tan bien quistoen la corte, aunque al tercero
carse frente a Schleicher en el dominio absoluta Dia volver haya ofrecido, fcil
mente cientco; por tanto, el apoyo que el gran Debiera serle detenerse un dia
lingista de lena ha dado a la tesis trasformista, no O dos no ms: que sin descanso, riesgo
ha sido hasta ahora disminuido, y por nuestra parte De quedar ciega, me cosiera un traje
creemos que esto no suceder.
Mnos indigno de l...
GIRARD DE RIALLE. Y recordaba
(Revue Scentque.) Con lstima el vestido de joyante
Seda y flores de oro, que su madre
Le regalaba y admiraban juntas
Tres aos antes, la terrible noche
ENID. En que Edirn con sus gentes entr saco
11311.10 DE A. "TENNYSON, El castillo, y huyeron, y salvaron
VISTO l. VIRGO GLSTILLAIIO Slo sus joyas, que vendidas lugo,
POI Les fueron dando pan: y el vengativo
LOPE GISBERT. Edirn despues los oblig quedarse
En aquellas ruinas... Oh, si hubiera
XII. Gerant venido en el dichoso tiempo
De su esplendorl... cuando ella recorra
Bayando apnas la tercer aurora El frondoso jardn, y las doradas
Despues del dia de la caza, estaba Carpas vea en el estanquel... Y una
Despierta Enid, pensando, si era ensueo Haba parda, manchada, sin el brillo
O realidad lo que confuso iba De sus hermanas; y pensaba que ella
Vagando por su mente: una promesa, Era esta carpa, con su humilde traje,
Hecha Gerant la tarde precedente. Entre las damas de la corte...; y mientras
Gerant, aquella tarde, el doble empeo As pensaba, se qued dormida.
Mostrado haba de partir al otro Y continu durmiendo la penosa
Dia sin falta y no partir sin ella. Comparacon, soando que era ella
Ella, estrechada, le ofreci al siguiente En efecto la carpa, y que el estanque
Dia partir con l, y ante la Reina Estaba rodeado de preciosos
Cuadros de ores, y que hermosas aves
Yeah el num. 60. plugins %. De brillante plumaje revolaban .
x
1
 430 REVISTA Ei'n0ri2A.-l6 m: uno m; 1875. N.6
Entre nos alambres; y baado Y me trao el vestido; y yo no quise
Todo estaba del sol; y caballeros Decirte nada entnces, esperando
Y damas con riqusimos vestidos A darte, al despertar, esta sorpresa.
De hilo de plata, discurriexido iban Verdadque te es muy grata? S. . . ; yo misma
Graves cosas de corte; y los hijuelos Traa, mi pesar, mi desdoroso
Del Rey, vestidos de oro, por las puertas Traje, como t el tuyo; y un tu padre;
Miraban, saltando 10s pretiles, Y eso que es tan su ridol... A , hija ma!
Iban llegando; ella se esconda Tu padre me sac de una abundante
A la sombra del agua, imaginando Casa, y yo traje un rico ajuar, con damas,
No me srernl... Y en esto, majestuosa Y pajes, y escudero, y mayordomo,
La Reina entraba; y alredor sus hijos, Y cl lebrel, y el alcon, cuanto conviene
Con sus vestidos de oro, iban clamando: Al decoro de un noble; y otra llena
-Sl0 carpas doradas en el agua Casa me llev l; y as vivimos
Queremos ver... Llamad al jardinero Hasta que ese malvado Edirn, de un golpe
Y que mate esa negra... Nos sumi en la miseria. Y nuestras ropas
Y al instante, Contaban nuestro mal... Mas hoy, por gracia
El jadinero acude, y con su dura Del cielo, empiezan venturosos dias;
Mano la coge. Y t debes vestir-te como cumple
A la impresion despierta, A tu edad, y tu clase, y la novia
Toda angustiada del pesado sueo, De un Prncipe tan grande. Y nada importa
Enid; y era su madre que en el hombro Que por la ms hermosa hayas ganado
La tocaba llamndola, y traa Ayer el prez; ni que la ms hermosa
En sus manos un traje de lujosa De las hermosas l te llame. Siempre
Tela y hechura, que dej en el lecho, El adorno realza la hermosura;
Diciendo as con voz alegre:Mira, Y es preciso evitar que alguna alt-iva
Hija mia, cun frescos y cun bellos Dama en la corte, al ver tu desalo,
Son los colores: los del sol parecen Diga riendo:En qu rincon del mundo
Cuando su rayo en el cristal se rompe... Habr cogido el Prncipe ese pobre
Y por qu no? sin estrenar se encuentra: y Pardillt... Y al oirlo, avergonzada
Mrale bien, no le conoces? Te sientas... y l se sienta...; que sera
M ira Mucho peor. Pero yo s que yendo
' Fijamente el vestido, Enid, y duda Bien vestida mi hija, no hay quien pueda
Si suea an, y en sueos su deseo Con ella competir, un cuando busquen
Ve realizado, si en verdad presente Por campo y por ciudad, como en los das
Tiene el vestido. Mas, de pronto, cobra De aque la reina Esthen. . n)
Su acuerdo y le c0noce:Al1, madre! Y aqu rendida
[exclama; De tanto hablar call; y End la oa
Vuestro regalo es; el que me hicisteis Resplandeciendo alegre, y poco poco,
En la terrible noche en que perdida - Como la blanca matutma estrella,
Nuestra lortu na fue! . . . De entre la nieve sale y esconderse
. S, le responde Va tras dorada nube; as del lecho
Su madre; mi regalo, que de nuevo Virginal sali ella, y en las ropas
En la feliz maana de este dia De oro bordadas se envolvi, ayudada
Te presento otra vez. Ayer vencido De la vista y las manos de su ansiosa
Edirn, mand que donde quier se hallasen Madre, sin ms espejo. Y concluido
Restos de aquel saqueo, nuestra casa El tocado, la madre envanecida
Volvieran sin demora: y por la tarde, La hace volverse en derredor, y arma
Mintras t dulcemente platicabas No haber visto en su vida gentileza
Con tu Prncipe, un hombre arrepentido Ni gracia igual: que n0- era tan hermosa
De su mal proceder, deseoso y La doncella del cuento, la encantada
Degranjearse nuestra gracia, vino ' Que hizo Giidion de ores: ni la esposa
 N.64 L. GlSBERTmh-ENID, DILIO DE TENNYSON. Si
5

De Cassivlan, por cuyo amor el Csar Que no puede olvidarse, me ofreca

De Roma la primera vez el suelo Adornar con sus manos la esposa
De Bretaa invadi: pero nosotros Que yo eligiera y como el sol ponerla
Le rechazamos; y hora nos invade Radiante. Y yo, cuando encontr el lucero,
Este gallardo Prncipe, y nosotros De vuestra Enid, al verle oscurecidr)
En vez de rechazarle, le acogemos Jur, que si lograba por ventura
. Con los brazos abiertos... Y oh qu pena! Hacerla mia, nuestra amable Reina
Por tan malos caminos la corte Y slo nuestra Reina, mi adorada
Yo no te puedo acompaar... Tu padre Hara salir de su humildad, cual sale
Tendr el gusto de ir..., y yo me quedo De entre nubes el sol. Y blando lazo
Aqu pensando en mi gentil princesa, As pensque entre la Reina y ella
Bella como ninguna y an ms bella De amistad se formara. Y dnde amiga
Con mi regalo... Mejor pudiera Enid hallar?... Al mismo
Tiempo pensaba yo: fu una sorpresa
Mi entrada en esta casa: aun ue prueba
x111. Pudiera ser de amor, su bondddosa
En tanto que gozosas Presencia en el palenque, bien podra
As las dos hablaban, despertando Haberlo tambien sido de su humilde,
Gerant sali de la espaciosa sala Filial obediencia; transitorio
Y busca al Conde y por Enid pregunta. Efecto del contraste que en su mente,
Y le cuenta Iniol lo del vestido Acostumbrada este salon sombro,
Y el gozo de la madre y que podra Pudiera hacer mi brillantez, la idea
Dignamente vestida presentarse En ella despertando de la corte
Su hija la Reina al fin. Y sus daosasglorias: y pensaba
--Ah,Conde! dice Yo de que modo probarla gran fuerza
Gerant entnces: por mi amor os pido, De voluntad en ella, unida grande
Sin daros ms razon, que vuestra hija Amor m, que una palabra mia,
l)e mi parte rogueis, que slo vista Sin ms razon, gustosa renunciara
Para venir conmigo aquellas ropas La gala y el adorno, siempre caros
Con que la v al llegar. A la mujer; ms caros an ella
Subi la estancia Por nuevos; si nuevos no, mil veces
De su hija Iniol, con el difcil Ms caros todava, por haberlos
Mensaje, que cay como la nube Disfrutado y perdido. Y yo pensaba
De verano en la mis. Que si hallaba tal prueba, bien poda
Enid confusa Conliar en su fe, como en inmvil
Sin comprender la causa, ni atreverse Boca batida en vano por las olas.
A mirar su madre, silenciosa Y hora me gozo en ver mi profeca
Se despoj al instante del soberbio Felizmente cumdielida.
Se interpondr dudaNunca sombra
entre nosotros!
Traje, bordado en oro, y las ajadas
Ropas visti que el Prncipe quera; Perdonad, pues, mi peticin extraa;
Y as baj. Y el Prncipe tal gozo Y os ofrezco la enmienda para un dia
Tuvo de verla con su humilde traje En que dichosa vuestra hija traiga
Y la mir con tan vehementes ojos, Vuestro rico presente y en sus brazos,
Que ella baj los suyos sonrojada; Tal vez... quin sabe... otro regalo tierno
Y el an ms se alegr: pero observando De Dios, que aprenda balbuciente daros
Enojada la madre, carioso Las gracias...
Le tom entrambas manos y le dijo: Dijo: y sonrea y lloraba
Madre, mi nueva madre! no os enoje La madre un mismo tiempo, y luego trajo
Tal peticin en vuestro nuevo hijo. Un ancho manto y envolvi su hija;
Sabed que nuestra Reina, cuando ha poco, La abraz y la bes.
Part de Caerleon, con un acento Y ellos partieron.
432 REVISTA EUn0rEA.-l6 un tino m: 4875. N. 64
Su emocion y su ira:--aNo mi lado!
XIV.
Delante ireis, le dice, bien delante;
En aquella maana, la gigante Buen espacio delante... Y os ordeno
Torre, de d se alcanzan lo ljos Como seor y esposo, que ni una
De Sommerset las plcidas colinas o Sola palabra me digais, suceda
Y ms all, en la mar, las blancas velas; Lo que suceda.
Esperando Gerant, subido haba Con temblor de muerte
Tres veces ya la Reina; y no miraba Fu andar End: mas se detuvo oyendo
Ni al mar ni las colinas, sino al valle Que gritaba Gerant:-Afeminado
Del Usk, por la pradera, hasta que al cabo Como dicen que estoy, me abrir paso
Le ve venir; y entonces las puertas Con hierro y no con oro.
Baja y abraza End y bien venida , Y tal diciendo
La llama; y como novia del invicto Arranca de su cinto la escarcela,
Gerant la honra; y como el sol la viste Y la tira furioso su escudero. _
Para sus bodas, y en alegres fiestas Sali de ella un arroyo de lucientes
Pas la Crte la semana entera; Monedas de oro, que esparcidos iban
Porque Gerant y End, por l bendita Rodando por el mrmol. Le miraba
Mano del Santo Dbric, con gran pompa Pasmado el escudero... y l aade:
Ante los Reyes, desposados fueron. - Al desierto!
Y Euid, guiando, toma
XV. La vereda que l dice; y andan y andan,
Y pasan de sus Marcas, y por selvas,
Sucedi todo esto en la pasada Plagadas de bandidos, y por charcos
Pascua orida: las usadas ropas Ftidos, cuya orilla solitaria
Guardo End cuidadosa, recordando Slo garzas frecuentan, van pasando.
Que eran las que traa la primera lban deprisa al pronto; pero lugo
Vez que vi su Gerant; y cmo al verse Fueron templundo el paso. Quien los viera
Tan mal vestida, se par confusa, Caminar lentamente con los rostros
Y cmo de ella l se prend y al punto Plidos y abatidos, el tormento
La pidi por su esposa y la Crte Que iban sufriendo comprendiera al punto.
Quiso llevarla con el mismo traje. El meditaba:-Cielosl tanto y tanto
Por eso, en aquel dia, cuando airado Amor y esmero como en ella puse
El le dijo:Vest0s al momento Para ganarle el corazon hacerla
Vuestro peor. vestido. --ella, obediente, Siempre liellmn-Y al legar aqu se ahoga
Le sac y se le puso. Su pensamiento, cual la voz se ahoga
Oh, miserable Con ira subitnea...
Ciega raza de Adanl Cuntos se forjan Ella, olvidando
Voluntaria desdicha, trastrocando Su propia pena y su ignorada falta,
El mal y el bien; lo cierto y lo inseguro! La que de pronto tan cruel, tan duro
Y tientas van por la vislumbre escasa A su adorado esposo vuelto haba,
De este mundo inferior, hasta que llegan Para con ella, suplicaba al Cielo
A aquel de luz, donde nos ven y vemos, Con ferviente oracion que le librara
Como somos y son! As acontece A l de todo mal.
A Gerant aquel dia. En esto, agudo
Cuando entrambos Suena el silbo del crabo, al del hombre
A caballo estuvieron, por lo mismo Tan parecido, y tiembla toda y mira
Que su mujer apasionado amaba, El llano zilrcdedor, y una emboscada
Sintiendo en lo profundo de su pecho Teme en cada ramblarm
Rugir la tempestad, pens que en truenos Y lugo piensa:
Sobre aquella cabeza tan querida Y si falt, Dios mio, que mi falta
Iba estallar, si hablaba; y dominando Me diga al mnos, y sus pies rendida
N. 615 L. GISBERT.'ENID, IDlLl DE TENNfN. 433

Le pedir perdon, y con tu gracia Espada, y la diestra y la siniestra

Me enmendarl De un golpe y otro golpe, muertos tiende
A los dos; y saltando del caballo,
XVI. Como el montero que desuella al lobo
Que acaba de matar, as despojo
Seis horas de este modo A los tres de sus armas; y cogiendo
Iban marchando, cuando Enid descubre Los tres caballos, asegura encima
Tras de una pea ocultos, caballo, De cada uno su armadura; y ata
Completamente armados, con siniestra Juntas todas las riendas y la humilde
Catadura tres hombres, y uno de ellos Enid las da, dicind0|e:Llevadlos
A los otros deca:Ved qu ganso Por delante los tros. Y ella en camino
Nos viene por all, con la cabeza Ponindose de nuevo, los haca
Colgando y con las trazas de una zorra Andar.
Corrida por los perros... A matarlo
Vamos y sern nuestros su caballo, XVII.
Y su armadura, y esa linda moza
Que va con l. Su altivo esposo ya ms cerca
Y Enid pens:Si un poco La segua que ntes; en su pecho
Me detuviera yo, decir podra Comenzaba luchar contra el enojo
A mi seor lo que de oir acabo La compasin, mirando aquella dbil,
A esos malsines. Y si extremo fuera Preciosa criatura, quien amaba
Su enojo y me matara, yo gustosa Con ciega adoracion, pugnar sumisa
Morir de su mano, si le evito Conducieiido las bestias... Bien quisiera
Alrenta mal. Hablarle y desahogar el ansia era
Y as pensando vuelve, Que en su encelado corazon ruga;
Y arrostrando con tmida rmeza ' Pero era tal su enojo, que ms fcil
El fiero ceo de Gerant, le dice: Eiicontraba matarlo, ue decirle:
Seor, ocultos tras de aquella pea - Esprate! -y dl rostro aquel divino
Hay tres bandidos que diciendo estaban Sonrojai declarndole sus celos.
Que saldrn moteros, y que suyos Y as sufriendo, los minutos eran
Harn vuestro caballo y vuestras armas Siglos para su angustia. Pero haba
Y la dama que va con vos. Pasado apenas el escaso tiempo
Con grande Que tarda el Usk, en Caerleon, cumplida
Ira Gerant respondez-Os he mandado La pleamar, para seguir corriendo
Que me aviseis que calleis? Tan slo Otra vez hcia abajo, cuando observa
Una cosa os mand, y obedecerme Enid en la espesura, que avanzados
No habeis podidol... A un lado, pues! Y Delante de la selva boia el camino,
[ahora Hacan unos robles, tres jinetes
Miradme bien. Ya deseeis mi triunfo, Completamente armados. Uno de ellos
Ya mi derrota: ya anbeleis mi muerte, Que era muy alto y mucho ms inembrudo
Ya tembleis por mi vida, vereis pronto Que su seor, la' hizo temblar, diciendo:
Que no ha nienguado la pujanza mio. -No veis? Sobebiav presa! Tres caballos
Plida y temblorosa, Enid se aparta, Y tres arneses, y al cuidado de ellos
Y los tres malhechores acometen Una preciosa dama!
A Gerant, y el embiste al quc vena No va sola,
Enmedio, y con su lanza le atraviesa Dice el segundo: viene- un caballero
Sacando por la espalda ms de un codo Un poco atrs.
del asta, al tiempo mismo que en su escudo -Una gallina clueca
Y en su peto por uno y otro lado Parece alicaido, con gran risa
Las lanzas de los otros como vidrio Dice el tercero, y el jayan aade:
Se quebraron. Desnuda la terrible <<Espermosle aqu: pues slo es uno;
 434 RFYISTA EUn<irnA.-46 m: mvo ns 4875.
57.7674
Y embistmosle al paso. Muerto, vuelven las grupas.-Su terrible
Enid pensaba: Grito de guerra el Prncipe lanzando,
Voy esperar a mi seor: yo debo El que en lo recio de un combate haca
Advertirle el peligro: fatigado Arder sus soldados y la sangre
lista del anterior combate y ellos ' Helaba al enemigo, en pos sc arroja
Unidos y traicion van embestirle. Y los alcanza y sin piedad la muerte
Me ha mandado callar; pero no es dable Les da que merecan y que dado
Obedecerle en dao suyo: debo _Ell0s ms de un inocente habran.
Hablarle aun ue me mate. Qu me importa Pie tierra ech despues; y lo primero
Perder mi vida, si la suya salvo? La mejor lanza elige: luego arranca
Le esper, pues, y con rmeza humilde: Las armaduras los muertos; hace
l\Ie dais licencia para hablar? le dijo. De cada una un lio, asegurando
IY l lirslpogde:a0s la tomais V35 mliysma, Una en cada caballo, y despues ala
ues a n ome estais. aa ee a: Juntas todas las riendas y a la humilde
-Seor, ah en el bosque tres bandidos Enid las da, dicindolez-Llevadlos
He visto ocultos, caballo, armados Por delante los seis.
De todas armas, corpulento el uno , Y ella en camino
Muy ms que vos; y dicen que embestiros Ponindose de nuevo los haca
Van al pasar. Andar.
Y qu me importa, exclama
Con clera Gerant: si ciento fueran XVIII.
Jayanes lodos y la vez los ciento
Vinieran sobre m, no me causaran Ms cerca an Gerant la sigue.
La pesadumbre que me dais faltando Ella con el cuidado que le impone
A mi mandato vos. Poneos un lado; El cuidar
Un de sulaspena
tanto de bestias sus cargas,
se dlistrajo.
Y si muero, elegid al ms valiente.
La Se uso pelea:
desligual un lado Enid: mirar no osaba
suspendidos Y los caballos, nobles animales,
De buena sangre, aunque por mucho tiempo,
EI aliento yel alma, fervorosa Dieron en malas manos, cuando oyeron
Oraba en su interior. Aquella voz tan firme y tan suave,
Aquel membrudo Alegres las oreas aguzaron
Que ms ella tema, fu el primero Y dciles marchaban.
En embestir al Prncipe: le asesta De este modo
La lanza al yelmo; pero yerra el golpe La selva atravesaron y a-l abierto
Y sufre en cambio el bote irresistible Campo salen y ven una pequea
Con que Gerant, pasndole la cota Torreada ciudad, sobre un fragoso
Despues del coselete, en pleno pecho Cerro y un prado al pi, como una joya
Le clava entero el hierro de su lanza, En los salvajes yermos engarzado.
Que en la anterior contienda resentido, Y en el prado segando se adores
Se rom e corta. Con fracaso viene Y por una vereda deseen a
Al suelii el malhechor. As hemos visto De la ciudad un mozo de agradable
De un promontorio deslizarse un dia Aspecto que los hombres que segnban
Maciza pea, en que de seco arbusto Traa la comida.
Se alzaba el tronco: la tendida pla a El caballero
Con fragor fue parar; y encima enhiesto Se haba acercado Enid que por momentos
Se
Conalzaba el del
el trozo tronco
astaan. Tal areca
el derriliiado lba palidcciendo: y cuando el mozo
Lleg, le dijo el Prncipe: Esta dama
Corpulento bandido. Viene desfallecida; dale, amigo
Sus cobardes Un poco de comer.
Compaeros que un poco atras venan Con mil amores,
A dar sobre Gerant, viendo su jefe El inancebo responde; y aunque vale
 L. Glsltlll-ENID, IDILO DE TENNYSON;

Muy poco lo que traigo, vos pudierais XIX.

Comer tambien, seor.
As diciendo, Al perderlo Gerant de vista, vuelve
Pone en tierra la cesta. Bajan ellos Los ojos y ve Enid, all par suyo
De sus caballos y pacer los dejan, Silenciosa y humilde. A la memoria
Y en la margen se sientan del camino Le acude el falso juicio que algun dia
Y comen. Toma Enid algun bocado El se form, de que jams la duda '
Sin apetito, por respeto slo Turbara su az. Hondo suspiro
A su seor: pero Gerant devora Da, se vuelve mirar los robustos
Cuanto tiene delante, y asombrado Hom res que estaban sin comer segando;
Se queda l mismo, cuando ve vaca Y se entretiene en ver cmo relucen
La cesta; y dice sonriendo al mozo: Movindose en el sol, las curvas hoces;
Todo me lo ho comido: toma en pago Y poco, sin sentirlo, de la siesta
Una armadura y un caballo; escoge Con el calor, se queda dormitando.
Los que te gusten ms. La triste Enid recuerda el derruido
Loco de gozo Palacio en que vivi (pobre y dichosa,
Dice el manoebo:- Me pagais cien veces, Y el spero graznar e la corneja
Seor, lo poco que os habeis comido! En torno de su torre; y va cogiendo
Tanto mejor, el Prncipe replica. Hebras largas de yerba y sin pensarlo,
Y el mozo aade: Lo rebibo slo Hace sortijas que su dedo ajusta
Como un regalo; y ahora mientras ambos Alrededor de su nupcial anillo;
Unrpoco reposais aqu la sombra, Y luego las deshace, y luego coge
Voy traer comida para estos Mas yerbas y hace ms...; y as hasta tanto
Segadores del Conde; porque todos Que vuelve el jven y Gerant anuncia
Son del Conde, y el campo es todo suyo, Que hay posada dispuesta. -
Y yo suyo tambien: y he de decirle
Cun bueno y grande sois; pues cuando pasa XX.
Por sus tierras, un hombre de esos grandes,
Siempre (juierc saberlo. Y su casa Cuando en ella
Que es un lacio, os llevar al instante Se encontraron, Gerant dijo su esposa
Y os dar d: comer mejor comida. Podeis, si loquereis, llamar que os sirvan
--N0 necesito yo mejor comida, Gracias, Seor, Enid responde; yquedan
Le replica Gerant, ni ms gusto Cada cual un extremo de la estancia,
He comido jamyque ahora, dejando Como dos mudos, cual dos de aquellas
Sin comer tus gentes. Ni al palacio Figuras de salvajes que los lados
Quiero ir de tu Conde: de palacios Se ponen de un escudo y que de frente
S yo demas, por Dios! Y si tu Conde Miran en el espacio sin volverse
Me quiere ver, que venga. Slo quiero Nunca la una la otra.
Que por favor nos busques una estancia, En tan penosa
Donde pasar la noche, y un establo Siluacion se encontraban, cuando suenan
Para esos animales: y tu vuelta Ruidosas voces en la calle y pasos
Dame razon. Que van llegando prisa. Se levanta
Al punto voy, responde Gerant ver lo que es, cuando de pronto
El mozo contentlsimo, y al irse (Iede la puerta vigoroso empuje
Va con la frente erguida, y va pensando Y se abre y choca en la pared dewespaldas,
Que es casi
Caballo un caballero;
y armas; porari ue
i al llegar tiene
cerro Dando paso un tropel de brava gente
La senda toma y dlesparece en ella. Y al Seor del lugar, hombre de rostro
Femenilmente bello, aunque de vicios
Descolorido. Era Limours, el Conde,
De Enid pariente, que su mano tm tiempo
Amante pretendi. La bien venida
436 REVISTA mueran-d 6 ns uno m; 1875. N. 64
Da Gerant y le aprieta las dos manos Que hago por vos, acaso no merece
Con marcial cortesa: pero en tanto Algo de vos? No me debeis vos nada?
Ve de reojo, triste y apartada Ah, s! Toda os debeis mi cario...
En un ngulo Enid y la conoce, Y entre el y vos algo sucede. Os veo
Aunque nada le dice. Sin hablar y apartados. Y el os lleva
Llama gritos Sin servidumbre alguna, sin un paje,
Gerant al posadero y que prepare Ni una doncella. Acaso ya no os ama
Un gran festin para obsequiar al Conde Como ntes os amaba? Vuestro enojo,
Le ordena y que el sus amigos junte Lo veo con placer, no es el enojo
Y les d de beber y que se alegren De dos amantes; porque el ms amante
En honor de su Conde, y luego aade: Puede reir con la mujer que adora;
No os curcis de la costa: es cuenta mia. Pero nunca ponerla ante las gentes
En ludibrio y escarnio. Vuestras ropas
XXI. Mudos testigos son de que ese hombre
No os ama ya: perdi vuestra hermosura
Traen vinos y manjares: come y bebe Su gracia para el; y en vano, en vano
Tanto Limours,
Su cerebro ue cl vino
y suilengua descompone
y habla y rie Pretendereis de nuevo su cario;
Porque el amor del hombre, si se pierde,
Y cuenta libres cuentos, ingenioso No se cobra jams. Volved en cambio
Juega con las palabras. Chis eante, Los ojos hacia m; miradme; el mismo
Como cristal tallado en cien acetas, Soy para vos...: no el mismo, ms amante
Era su hablar, cuando abundante vino Me hallais que me dejasteis... Una sola
Y amigos licenciosos le encendan. Palabra pronunciad... Vedle... sin armas
Bebidos, como el, le celebraban Cercado de mis gentes..., una sea...;
Todos sus seguidores y un el mismo Mas no temais, ni con zozobra tanta
Gerant de oirle se ri y al cabo Plida me mereis: nada de sangre.
Bebi demas: y al conocerlo el Conde No es ms honda que un foso mi malicia,
-Me dais licencia para ir, le dice, Ni ms fuerte que un muro: bien guardado
A saludar aquella damisela, Por uno y otro l, no podr nunca
Que all tan sola est?Teneis licencia, Volvemos estorbar. Una palabra
De hablarle y de que os hable; pues conmigo Una sola decid... Mas si os enojo,
No puede hablar, el Prneiperesponde. No la digais... Pero por Diosl que usando
Se levanta Limours y va pisando De todo mi poder... Ah, perdonudme!
Con el cuidado dcl que cruza un puente An me enloquece la locura aquella
Y teme que se rompa. A donde estaba Que trastorno mi mente, al separarme
La triste Enid se acerca: apasionado De vos...
La mira y la saluda respetuoso Y s diciendo enternecido,
Y con sumisa voz as le dice: Le temblaba la voz y se arrasaron
Enid, estrella de mi errante vida; De lgrimas sus ojos.
Enid. mi amor primero, mi amor solo; Asustada
Enid, vos, cuya prdida me hizo Enid de aquellos ojos, que entre el llanto
Malo y feroz. A dnde vais? qu es esto? Con el fuego del vino relucian,
Estais en mi poder! En poder mio Apel aquella astucia, que inocente
Estais al finl... Mas no temaisl Si ero La mujer o culpable siempre adopta
Y malo soy, conservo all en mi pecho Para escapar de peligroso trance,
Un resto de bondad y de dulzura. Y dijo:-Conde, si me amais; si es cierto
Cuando un tiempo se opuso rigoroso Cuanto vos me decs, callad ahora
A mi amor vuestro padre, imaginaba Y maana venid mal su grado
Yo que me amabais vos. Si tuve entnces De su poder saca me. Pero ahora
Tamaa dicha, conesadlo ahora: Dejadme reposar que estoy rendida
Decidme que es verdad. Pues qu la vida A punto de morir.
N. 64 L. GISBERT.ENID, EDlLIO DE TENNYSON. 437
Al despedirse, De haber hablado se excus, que un cuando
Tanto se inclina el amoroso Conde Gerant pens si el llanto aquel de Devon
Que con la pluma de su gorra el suelo Sera por Limours, slo un rofundo
Casi llega a barrer. Suspiro di, diciendo:\Puelven loco
. Las buenas noches Y hacen traidor estas bonitas caras
Con recia voz le da Gerant; y el Conde Al hombre! V al instante y dile al husped
Al irse va diciendo sus secuaces Que ensille los caballos.
Que Enid le quiere y siempre le ha (querido Va corriendo
Y que le quiere l solo y ni un ar te La humilde Enid por la dormidacasa,
Su marido le importa. Aqu y all llamando,'hasta que logra
AI husped despertar. Vuelve su esposo
XXII. Y aunque l nada le dice, ella le sirve
Como escudero y del arns las piezas
Cuando sola Le da y le abrocha.
Se vi Enid con Gerant, piensa si debe Cuando estuvo armado
Romper no romper en tanto apuro Busco el Prncipe al husped y le dijo:
El prescrito silencio, y mintras duda -Amigo, nuestra cuenta.-Y sin oirle
Ve dormido Gerant en hondo sueo Ni a uardar saber cunto monta,
Y no osa despertarle: pero llega Aa e:En pago os doy cinco caballos
Y se inclina sobre l, y vc con tierno Y otros tantos arneses.
Gozo su cuerpo sin lesion alguna Siente el husped
Y que respira sosegado. lnusitado escrpulo y exclama:
Entonces Seor, si apenas el valor de uno
Solicita recoge las dispersas Habr gastado yo!Mejor! n replica
Piezas de su armadura y la mano Gerant y Enid:Anda, le dice,
Las coloca en buen rden. por si fueran Y cuida de no hablar: sea lo que quiera
De pronto necesarias. Se recuesta Lo que oigas, veas te imagines, siempre
Despues y se adormece; pero tanta Debes callar y obedecer callando.
Era su pena y su cansancio tanto, Seor, Enid responde, ya conozco
Que fue su sueo pesadilla horrible. Vuestro mandato y quiero obedecerle;
0ra soaba que una zarza asa Pero yendo delante, oigo las fieras
Por no caer en hondo precipicio; Amenazas y veo los peligros
Que ceda la zarza; que al rofundo Que vos ni os ni veis, el no avisaros
Ella iba al fin... y dispertaba al golpe. Me es del todo imposib e. Obedeceros
Despues so que el Conde con su turba Procurar no obstanlem
Llegaba ya la puerta y le deca: --S, replica
jVen... ven! nsonandouna trompeta aguda. Gerant; obedeced la excesiva
Y era el canto del gallo que anunciaba Prudencia reprimid; pues vuestro esposo
El alba cue rompa y que un vislumbre No es un dbil juglar: es todo un hombre,
Extrao iiaciendo enel arns, asusta Con armas y con brazos que deenden
A Enid por los ensueos perturbada. Vuestra vida y la suya; y con odos
Va ella ver lo que es, y sin pensarlo Que os oyen un en sueos, y con ojos
Derriba el casco, que crujiendo cae Que os ven do quiera que os hallais.
Y despierta Gerant. Diciendo
En pi de un salto Estas palabras, la mir tan jo
l se pone y la mira. Entonces ella Com.o el astuto gorrion las trampas
Rompe el mandato tmida reere Que le arma el cazador. Ella turbada
Cuanto Limours le dijo y lo que ella Baja los ojos y en rubor se enciende,
Dijo para librarse, y s o omite Y l lo observa y no queda satisfecho.
Lo de que l no la ama; y con tan dulces
Breves palabras y en tan blando tono >
438 navisu aunorm.46 m; MAYO DE 1875. N. 6L
Tambien de los cados los corceles
XXIII. Bufando huyeron con la turba. Al verlos
Van siguiendo un camino ancho y trilladt) Gerant se sonri, como sonre
Que del condado de Limours con uce Breve rayoyde sol en la tormenta;
Alvasto territorio de otro Conde- - , Y_ dijo':'Tod'os, hombres V caballos...
Llamado Doorm, por sobrenombre elToro. Todos huyeron! desleales toclosl...
lba delante Enid; una vez vuelve No nos qued ni un casco. Si ayer pude,
La mirada hacia atrs, y ve ms cerca, Como un hombre de bien pagar mi costa
Mucho ms que la vspera, a su esposo, Con armas y caballos qu har ahora?
Y dulce alivio su congoja siente. No he de robar, ni he de pedir limosna.
Pero bien ronto pasa su consuelo; Decid vos qu os parece. Desnudamos
Pues l le liace entender con brusca sea A vuestro amante de su arns? Podra
Que ande y que no mire. Vuestro buen palafren sufrir su peso?
Le obedece No?... Bienl Sois tan mirada! pues ahora
Enid y sigue sin mirar andando. Pedid Dios que pronto tropecemos
A ooo, cuando el sol en el roco Con jinetes de Doorm; que tambien quiero
An baaba sus rayos, a su espalda Ser como vos, mirado y comedido.
Oye un tropel de gentes y caballos Dijo y call; y Enid llena de angustia,
Y se vuelve, y ve polvo, y entre el polvo, Nada responde y el camino sigue.
Brillar hierros de lanzas. Quiere entnces Lorr. GISBERT.
No faltar al mandato de su esposo (Cominnlr .)
Y sin embargo darle aviso, viendo ,
Que l sigue andando cual si nada oyera:
Y se le ocurre levantar el dedo BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS.
Y sealar atras la polvareda.
Se alegra el obstinado al ver cumplida Sociedad de antropologa de Berlin.
La letra de su orden, y el caballo Los NEGROS nm. cmanoox.
Revolviendo, se para. Los habitantes de este pais hablan la lengua da
Como un rayo ualla. No son los habitantes primitivos, pues ha lia
De tempestuosa nube desprendido, bido diferentes y frecuentes invasiones, siendo re
Sobre un negro corcel tendido li escape, chazadas algunas. As es como los Vow: llegaron
Llega Limours furioso y descompuesto, al rio Cameroon, y rechazados por sus habitantes se
Y dando un grito, al Prncipe acomete. establecieron en el pais llamado hoy de Vouri, como
Gerant cierra con el y de la silla igualmente los Jabjangs y los Abos se establecie
ron en las orillas del Abo, auente del Cameroon.
Le saca en alto, y por la grupa un trecho
Todos estos pueblos se componen de gente vigoro
Del largo de su lanza y de su brazo, sa y bien formada, y en este concepto se distinguen
Le arroja muerto atentado. Embiste mucho de los Bakwiris. Sin embargo, las facciones
Al que viene despues y le derriba son feas, especialmente en las mujeres. El color de
De un slo bote y lugo la canalla la piel es moreno caf claro, lo cual los distingue
Tan rpido acomete y con tal bro de los pueblos situados ms al Norte, como los de
Que aquellos viles espantados huyen. la Costa de Oro. los Gas, los Aquapims y los Akms.
Como en claro remanso se desliza El color claro de la piel se encuentra tambien entre
Sobre la arena descuidada banda los pueblos del Sur, como los Gabons, mientras que
De pececillos, y si un hombre acaso los Quaquas, que habitan entre el Cameroon y el
En el borde sentado, al sol extiende Gabon, tienen la piel mucho ms oscura. El tatuaje
La mano y da la sombra all en el fondo, de la piel est poco extendido, y se limita al cuerpo
cuando lo usan; en la cara nunca. Hay, sin embargo,
Se dispersa la banda y ni una aleta
ciertos adornos caractersticos de los diferentes
Se ve bullir; as se dispersaron pueblos. Los Gas, por ejemplo, se pintan tres rayas
Del Conde los alegres camaradas, por encima de las mejillas.
Dejndole en el campo. Tan segura Las instituciones polticas de estos pueblos se
Es la amistad que se cimenta en viciosl basan sobre la ayudarla, que est en uso entre ellos.
 N. 64 J. M0lGNO.-NUEVOS ALFABETOS TELEGRFlCOS. 439
~

La manera que tienen de hacer la guerra no puede

ser mas primitiva; apenas saben manejar las armas
BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES.
de luego.
Los negros del Cameroon viven en chozas hechas Nuevos alfabetos telegrcos.
' con ramas...Son muy hbiles emhacer gurais de ' M; Mimault, empleado de telgrafos en Francia, '
madera y de marl. Las estas son muy raras, Y O3
ha tenido una idea muy feliz que abrir nuevos ho
instrumentos de msica muy imperfectos. Las eos
rizontes ala telegrafia prctica, aumentando en una
tumbres y los alimentos son muy sencillos. Hay po
proporcion considerable el nmero de despachos
cas enfermedades; pero he observado una que (les
trasmitidos en un tiempo dado, con un aparato mas
trua familias enteras y que noera la slis, aunque
sencillo que el de Morse. Partiendo de propiedades
se le pareca bastante. Los Cameroons, sometidos a
no observadas hasta hoy, de la progresin geom
un rgimen muy defectuoso, llegan rara vez una
trica l, 2, 4, 8, 46, 39, etc., y del desarrollo
edad avanzada. de (l+4)m, M. M-imault llega constituir nuevos
Dn. REIQHENOW.
alfahetos nuevas series de signos representativos
de las letras del alfabeto, que tienen la incompara
andamio de Ciencias de Pars. ble ventaja de poder-ser transmitidos simultnea
26 ABRIL i875. meHl-Q en nmero ms mnos grande, con ayuda
M. Faye ha dirigido M. Fremy, presidente de la
de un pequeo teclado. Sin entrar por hoy en ma
Academia, una carta relativa las ascensiones
yores detalles, se comprender que esta trasmisin,
grande altura. La muerte de Sivel y Croc-Spinelli
r? Y simultnea. de Seales muy sencillas, _v tau
ha sugerido M. Faye la idea de que la Academia
fciles de leer que no habr necesidad de traducir
de Ciencias establezca la prohibicin moral de que las en letras, ofrece, en efecto, a la telegrafia re
se hagan aseensiones exageradas. cursos inesperados. Entre los alfahetos ya combi
Por las ascensiones de M. Glaisher-dice M. l-a
nados por M. lllimault, hemos visto el alfabeto
ye,se ha podido comprender hace tiempo que la
nmero l, que es dos veces ms rpido que el de
naturaleza impone un limite bien marcado nuestra illorse, y se emplea en lineas largas y cargadas de
audacia, el limite del primer desmayo desvaneci trabajo; el alfabeto nmero 4., que es univ- Tilde
miento, resultado fatal de una ascension rpida, zi
19.61, Y (WB prestar grandes servicios en las lneas
que nuestros rganos no pueden prepararse ni acos de mediana oomunicacion; los alfabetos 6 y 7, que
tumbrarse poco poco a la inuencia de la dismi
se asemejan bastante las letras latinas, Podr ser
nueion de presion. Qu importan las mayores leido .901 el pblico, y ser muy conveniente en las
precauciones contra el frio la rarefaccion del 0x1 municipalidades y en las estaciones pequeas. Nin
geno, si el desmayo empieza por deprimir y con-r
guno de estos alfabetos exige la composicin previa
cluye por anular las facultades del observador? Y del despacho. Para concluir eonsignapemos que su
que pueden valer, cuando no se poseen todas las
sistema de seales permite M. Miinault abordar y
facultades, las observaciones delicadas que se pre
resolver los problemas siguientes: 1.", sin que haya
tenden hacer en las altas regiones sobre la consti
sincrocismo entre el trasmisor y el receptor, obte
tucion de la atmsfera? Saericando su vida los
ner tantas trasmisiones simultneas como permitan
aeronautas del Cnt, han puesto en evidencia la
la extension de los signos empleados y las condi
verdad de que no debe intentarse pasar de un limite
ciones especiales de las lineas; 2., unir una esta
que debe jarse entre 7.000 y 8.000 metros de altu
con otras ocho por medio de un solo hilo, y tras
ra. Propongo, pues, la Academia que je la altura
mitir al mismo tiempo a cada una de ellas, con la
mxima que deben elevarse los globos en 7.000
velocidad ordinaria, un (lespaclio distinto, sin que
metros, lo cual hasta para todas las observaciones
sea necesario que el trasmisoi y los ocho recepto
investigaciones que puedan ser convenientes en
res estn animados de un movimiento sincrnico.
el estado actual de la ciencia.
F. Moreno.
M. G. Tissandier presenta una Memoria sobre
(le: ilfoudes.)
la ascension gran altura del Cnit, y despues de a
leerla habla de los incidentes que produjeron la oo

muerte de Sivel y Croc-Spnelli. Todos los puntos El activo inteligente editor francs Miguel Levy,
que trat en su Memoria y en su discurso, estn ha fallecido repentinamente el martes de la semana
eondensados en la descripcion del mismo autor, que ltima, la edad de 53 aos. El importante papel
publicamos en el nmero anterior de la REVISTA que ha desempeado en la librera y en el movi
EUROPEA. miento literario de nuestro siglo, hace que su
muerte sea una verdadera perdida que todos la
mentan yen euyo dolor acompaamos lil. Calma-nn
 440 REVISTA EUROPl-IA.'6 na MAYO oe 4875. N. 64
Lew, hermano y compaero dc todos sus tra albums de Historia Natural, planchas inalterables
bajos. tan parecidas como es posible los colores de la
o naturaleza. La economa puede ser mayor que en
u o

Los funerales de los desgraciados aeronautas las fotografas en negrof

o
Croc-Spinelli y Sivel, se han vericado en Paris u o

con una concurrencia inmensa de todas las clases El director del Observatorio de Breslau, M. Gall,
de la sociedad, y especialmente de miembros de ha propuesto medir la paralaje del sol con ayuda de
las sociedades cientcas. observaciones de los pequeos planetas en el mo
La suscricion abierta en favor de las familias de mento de su oposicion, cs decir, cuando pasan
ambas vctimas de la ciencia ha producido en pocos detras del sol. Las ventajas de este procedimiento
dias cantidades considerables. Para todos los acon son numerosas. Las principales son, por una parte,
tecimientos, favorables adversos, de la ciencia, la frecuencia de los pasos en cuestion, y por otra,
hay en Francia sincero entusiasmo, verdadera emo la facilidad que existe de comparar los asteroides,
cion. lo cual procura una gran precision. M. Gall da a la
o paralaje del sol el valor 8"87,3 que es el mismo
0o

En Mjico se ha experimentado un fuerte temblor dado por M. Cornu, segun sus experimentos sobre
de tierra que ha ocasionado bastantes estragos. El la velocidad de la luz.
a
viernes ll de Febrero ltimo, las ocho de la no v
che, los habitantes de la capital del Estado de Gua La ciencia acaba de experimentar una gran pr
dalaxara quedaron consternados al sentir una fuerte dida con el fallecimiento de M. Schrotter, secreta
sacudida acompaada de un extrao ruido subterr rio perpetuo de la Academia de Ciencias de Viena,
. neo. La atmsfera era sofocante y el suelo oscilaba que ha ilustrado su nombre con el descubrimiento
fuertemente, lo cual dur diez segundos. Todos los del fsforo rojo. Sabido es que el fsforo rojo en
edicios grandes se han resentido. Pareca, dice una nada se parece al fsforo ordinario, y era preciso
carta, que la masa terrquea iba a estallar en peda estar dotado de la mayor pcrspicacia para recono
zos. Los habitantes huian por todas partes invadien cer la identidad de esas dos sustancias. La fructuosa
do las plazas y todos los sitios descubiertos. El Ins nocion del polimorsmo se ha derivado de dicho
tituto y las iglesias de Nuestra Seora del Loreto, descubrimiento.
de la Merced, de Jesus, etc., han sufrido muchsi o
4 0D
mo. En la crcel un salon abovedado muy fuerte ha
El conde de Waldeck, muy conocido en Francia
quedado dividido en dos, y una torre de la catedral
por sus trabajos en favor de la enseanza popular,
ha desaparecido casi por completo. Al Norte de
ha fallecido el dia l. de este mes la edad de
Gnadalaxara hasta Chalchuhuna, al Sur hasta Za
ciento diez aos.
coalyo y al Oeste hasta el Ocano Pacico, en todos
los pueblos se ha experimentado el mismo fenme
no, pero con una grandsima intensidad en las al Hace algun tiempo se habl bastante del telegra
deas cercanas al volcan de Coboruco. En San Cris fo acstico de Neale, merced al cual podan hablar
tbal han quedado destruidas casi todas las casas perfectamente entre si dos personas colocadas a
de la ciudad, y ala fecha de la carta que da estas muchas leguas de distancia. M. Tlisha Gray, de Chi
noticias, se haban sacado ms de 100 muertos y cago, ha ido ms ljos, ampliando este descubri
gran nmero de heridos de entre las ruinas. miento a la trasmision de sonidos musicales. Los
o experimentos hechos han dado el siguiente resul
u!
tado: pueden trasmitirse simultneamente ms de
M. Leon Vidal, secretario de la Sociedad dc Es
ocho notas distintas por el mismo hilo, y separarse
tadstica de Marsella, ha expuesto los resultados
en la estacion receptora con ayuda de resortes que
de sus largas investigaciones relativas un proce
vibran al unsono deesos diversos sonidos. Un paso
dimiento de impresion fotocrmica para obtener fo
ms y las charangas americanas podrn oirse perfec
tografas en color. No se trata de la impresion
tamente en Europa, y viceversa.
directa e inmediata de las imagines de la naturaleza a
con sus propios colores, sino de una ingeniosa oo

aplicacion de la luz a la jacion local de colores ar Se est haciendo en Sicilia un experimento muy
tificiales. Este procedimiento fotocrmico, anlogo interesante, el de aclimatar la planta del the en
a los procedimientos al carbon, es a los medios de aquellas comarcas. Segun las observaciones de mu
impresion en color ya conocidos, lo que la fotogra chos sabios, el suelo y el clima de Sicilia no se di
fa los dibujos en negro. Este adelanto es de gran ferencian en nada de los del Japon.
dsima importancia, porque permitir obtener, para
REVISTA EUROPEA.
NM. G5 23 m: uno ns 4875. Ao u.

Dice el Sr. Canalejas que yo no he censurado

POLMICA SOBRE EL PANENTHElSMO. con acrimouia las escuelas racionalistas; antes al
contrario, que recuerdo con alabanza Fichte,
A LA LENTEJA! A LA LENTEJA! Schelling y a Hegel, y slo guardo mis iras para
Krause y sus sectarios, y que no se compaginan
1. aquella indulgencia y esta severidad.
Es para mi cl Sr. Canalejas el ms terrible de los Le explicar al Sr. Canalejas por qu es mas
adversarios, pues terciando cn las polmicas con grande mi antipatia Krause, siendo yo en teora tan
una eterna serenidad de espritu, enerva cl mio de tolerante con todas las opiniones, hasta las mnos
tal manera, que parece que me atonta la cabeza con aceptables. Ya he indicado en el prlogo Revilla,
opio. Slo cuando llama al Krausismo la cnwia, es que mi antipata a Krause era nas bien artstica que
cuando siento despertar en mi todas las intempe cientca, pues no teniendo yo ningun ingenio.
rancias naturales de mi sistema nervioso. como lo pruebo yo mismo, y acabarn por probarlo
Pero discutamos con calma. No era al docto se ms todava esos jvenes pentacrsticos que se
or Canalejas al caballero que yo esperaba ver proponen atacarme como escritor, soy una pobre
presentarse a romper lanzas conmigo en favor del abeja literaria que busca alimento en todos los jar
Krausismo, sino que yo soaba. con la ventura de dines cultivados por la inteligencia humana, y dando
tener enfrente alguno de esos Hipocentauros de mnos importancia de lo que creen algunos a la ori
pura raza, que suelen emprenderla estocadas con ginalidad, cultivo el arte slo por el arte, y con el
tra mi, destrozando mi nombre en la sombra, por in de agrandar los limites del imperio de la poesa,
que eu losofa no quiero cometer, como ellos, la falta de iensanientos propios, tomo los ajenos, y
indignidad de decir que entiendo lo que no puedo saqueo la historia (como en Los relojes del Rey
entender. Esta sinceridad de mi carcter ha disgus Udo-los), pongo en verso los sistemas loscos de
tado tanto a algunos de los aliados en la rden de Schelling (Todo esiuno y lo misma), de Cabanis
la familia de aquel vegetal teolgico-krausiano, que, (El caf), de Herclito, de Demcrto, de Scrates y
en venganza, me hau asegurado que se proponen de Digenes (La conzedia del saber), etc., etc., etc.;
dedicarse al ocio de espas literarios y acusador-es pero resulta que jams he podido hacer del sis
pblicos, para probar que, adems de ser yo un ma tema de Krause una sola poesa, y pesar de que
lsimo escritor, soy un plagario casi tan grande . esto puede ser falta de talento mio, no veo que nin
como el gran Byron, de quien se queja Chateau guno de los demas escritores haya podido sacar
briand, diciendo que copiaba de el pginas enteras partido de sus ideas, modelndolas clara y distinta
sin citarlo, y que embeba en sus obras poemas mente, pues todos los pensamientos de Krause estn
conpletos de otros autores, como el clebre so mejor expresados en los originales de donde l los
neto ITALIA, etc., etc. Miserias humanas! Pues ha tomado. '
aunque me pudiesen probar todo esto y mucho ms, No hay buzo literario que pueda sacar una perla
yo les volvera a repetir que ni ellos ni yo entende del mar muerto de la losofa Krausista.
mos Krause. Y puesto que de decir claridades se
ll.
trata, lomas noble seria que, en vez dc entrete
nerse en murmuraciones contra los que no tenemos Yo me haba hecho la ilusion de que era dueo
contra el Krausismo ms antipata que nuestro hor de mis opiniones particulares, sin que nadie tuviese
ror a las tinieblas, dedicasen sus sublimes entende el derecho de enfadarse conmigo, ni de hacer crti
deras a sacarnos al Sr. Canalejas y a ml de este con cas sobre mi critica del Sr. Revilla. Pero el Sr. Ca
icto en que nos hallamos, y con las corrientes de ualejas, convirtiendo mi pobre personalidad en
electricidad y de luz propias de sus sendos cere mingo, como suele decirse en el juego del billar,
bros, curasen esta hemiplegia kraussta que las hace una carambola y deende al Sr. D. Julian Sanz
Universidades espaolas estn sufriendo hace mas del Rio de crticas y de burlas que le han dirigido
de veinte aos, con mucho miedo de que este ata otros en prosa y verso, siendo as que yo ni siquiera
que parcial se convierta en una completa parlisis le he nombrado,respetando la memoria de un ami
intelectual. go tan querido en algun tiempo por mi. Pero ya que
10m0 iv. 34
 442 REVISTA simorEA.23 ns MAYO os 1875. N." 65
el Sr._Cana1ejas saca a plaza el nombre del Sr. Sanz ca, cosa que nunca me haba dicho mi sabio maes
del Rio, le dir que as como el Sr. Canalejas tiene tro D. Miguel Colmeiro en sus lecciones sobre bota
la suerte de verlo todo completamente al derecho, nica, me ver precisado llamar frecuentemente al
y yo la desgracia, para l, de verlo todo al rcos, Sr. Canalejas la cuestion! es decir, la lenteja/
el Sr. Sanz del Rio se conoce que lo vea todo de pues enla forma y en el centro de esta legumbre
lado. Esta especie de estravismo intelectual es una estriba precisamente toda la dicultad del sistema
herencia orgnica que el maestro ha legado sus de Krause.
discpulos, discpulos que han hecho retroceder cien
IV.
aos por lo mnos la educacion losca en Espaa.
Y no le sorprenda esta opinion al Sr. Caiialejas. Ya El tema planteado por m1 es el siguiente:
en mi artculo anterior, al querer probar que el se El Krausismo es una doctrina clara es un oga
or Revilla no poda ser krausista, dije que, as mfa? ,
como de todos los sistemas loscos pueden salir Porque no basta que un lsofo invente un siste
artistas, en el Krausismo era imposible que se ins ma que se llame armnico, y cuya frmula es: (Jair
pirase ninguno, porque era una doctrina enredada sin confundir, y distinguir sin separar. Esto en la
en el fondo, y por consecuencia confusa en la for region del pensamiento se hace muy fcilmente;
ma. Y creo adems que es una losofa que ha pero responde esta frmula la naturaleza de las
aventado de este pas los hombres y los sistemas de cosas? En ese famoso estanque de la lenteja, adon
lo ms original, lo ms potico y ms atractivo de de van conlluir las tres corrientes de lo supremo,
la losofa alemana, con la pedantesca asercion de lo espiritual y lo material, de qu modo esos ele
que todos los demas sistemas anteriorcsa l son mentos se unen alli sin con/undirse, y se distinguen
incompletos, siendo as que l solamente es comple sin separarse?
to en lo ininteligible de sus expositores. A esto dice Despues dc una vision intuitiva del sr, viene una
el Sr. Canalejas que, en el Krausismo, slo escriben Analtica, que siendo por consecuencia intil, es no
mal, los que escriben mal. Esto no es cierto. En el slo oscura, como conesa el Sr. Canalejas, sino
Krausismo se escribe mal porque dentro del sistema que es un verdadero calvario de la razon humana,
no se puede escribir bien. Porque es absolutamente calvario por el cual se camina, no apoyndose en
imposible expresar con claridad lo que se concibe anlisis ndscutibles, sino en anticipaciones racio
confusamente. Y no es de lo mnos grave en esta nales, tan hipotticas como las Meca imuztas de
losofta que, al pretender explicar lo inexplicable Platon las ideas necesarias de Kant,y se llega por
de su contestura, quede el idioma patrio como San n a un punt.o en que se dice:-l.a Humanidad en el
Bartolom despues del martirio; pues ese libei-tinaje Schema dcl sr tiene la figura de una lenteja.Y
de cambiar el sentido de las palabras, segun la opi aqu viene la mayor dicultad del sistema. Esos dos
nion de Csar Cant, es lo que contribuye ms que innitos llamados espritu y materia, que en deni
nada a causar la ruina de los Estados. tiva son los atributos pensa/miento y extension de Es
pinosa; se limitan el uno al otro por ser de esen
Ill.
cias diferentes? S? Pues entonces no son innitos
conque vamos la lenteja. y estn limitados como en el dualismo. No? Enton
Yo soy muy leal, y puesto que el Sr. Canalejas se ces son de una misma esencia y estn confundidos
propone refrescar sus estudios krausistas costa como en el panteismo, No se le olvide al Sr. Cana
de mi paciencia, voy darle una base bien amplia y lejas el contestar a este argumento.'fodo es en,
bien clara de argumentacon, para que se bata en bajo, mediante Dioscomo dice la frmula del
terreno ms rme y me derrote si puede, pues yo, sistema krausista, apedreando por sus cuatro cos
el nico objeto que me propongo en esta polmica tados a] idioma, as en su parte gramatical como
es que la indiferencia que me inspira Krause se cou en su construccion lgica. Todo cs en Dios. De
vierta en admiracion. . modo que si esta en l esencialmente, es el panteis
Yo slo he dicho en el prlogo del Sr. Revilla mo: si no est en, sino bajo. es decir, en categora
que el Krausismo es anti-artstico. inferior, esa esencia ya es otra esencia, y en tal
Y ahora aado que el Krausismo es un sistema caso caemos en el dualirmo. al vado, a la puen
que esta fundado en una nocion de la esencia radi te. El esprituy la materia estn separados de Dios,
calmante falsa, y que en l la verdad no slo es im por ser de esencias diferentes? Dualismo. No lo
posible de toda imposibilidad, sino que es de una estn, porque no son de una misma esencia? Pan
imposibilidad metafsica. teismo. El Kraiisismo no puede dejar de ser, un
Pero para probar esto es menester que, ya que yo dualismo vergonzante, un panteismo ms vergon
no pueda nombrar la palabra legmniiiosa, pues se zantc todava.
gun dice el Sr. Canalejas es una irreverencia cient
 N.65 ii. CAMPOA5l0R.- LA LENTEJAl A LA LENTEJAl M3
cialmente panteista. El amor todo lo quiere juntar y
V. embeber. Pero este panteismo de sentimiento que
Y no me llame el Sr. Canalejas a discutir la teo es natural, potico y hasta divino, es menester no
logia krausista, que ni l, ni yo, ni ndie, podemos conmdirle con el panteismo de las ideas que es
entender. Aqu de lo que se trata es de la nocion siempre antiptico, estril y ateo.
losca del Krausismo que, dentro de la lenteja, y
VI.
fuera de la lenteja, es absolutamente falsa, y que
ni aun tomando de la teologa las palabras {amama Una indieacion me hace el Sr. Canalejas que no
cia y trascendencia puede hacerse inteligible ms quiero dejar de contestar, porque parece una inc1il
que como daalismo, como panteismo, pero nunca pacion, y es, que supone que, al escribir yo cl pr
como panentheismo. logo de las poesas del Sr. Revilla, y al asegurar
lrause,en opinion de algunos, era un huen seor que este no poda ser krausista, porque vea sus
que, teniendo poco conocimiento de la vida, no asuntos con claridad y los desempeaba con tersu
cay en que los eclecticismos tienen su razon de ser ra, lo he hecho en un momento desgraciado; esto
en la esfera de las cosas tangibles, donde los he es, en un momento de pasion poltica. Qu me
chos no son ms que cabos sueltos de ideas, con los quiere dar entender con est.o el Sr. Canalejas?
cuales se pueden hacer combinaciones ms mnos Que soy yo acaso un carcter que slo digo las
transactiyvas y racionales; pero el querer hacer un cosas con tiempo y con medida, atemperandolas a
eelecticismo en la region de las-ideas absolutas, las circunstancias? Pues est equivocado. Precisa
slo se le poda ocurrir a una inocencia tan enorme mente yo, no slo estoy dotado del valor, sino que,
como la de Krause. As es que, para elaborar su por mi desgracia, tengo la temeridad de mis opinio
eclecticismo, para fundir en lo absoluto lo espiri nes. Todo.l0 que he escrito en el prlogo-Revilla, no
tual y lo material, dice la escuela krausistm-nin son mas que ligeras indicaciones de lo que he dicho
gana esencia en el mundo est separada de la divi pblica y ocialmente ante la plana mayor del
na: ninguna se confunde tampoco con ellam-En Krausismo en plena revolucion.
qu quedamos? Las esencias del sr y de los seres Es que me quiere hacer un cargo el Sr. Canale
son diferentes? Pues dualismo. Son idnticas! Pues jas, dando a entender que yo soy de los que creen
panteismo. Todos los sistemas pueden estar satura que el ministerio Cnovas ha dado una prueba de
dos de panteismo de dualismo, mnos de armo muy buen gusto no permitiendo que en las Universi
nismo ni de panentheismo, porque esto en la region dades se ensee una moral diferente de las que la
pura de las ideas es un imposible. justicia piblira consigna en sus Cdigos? Pues si el
Y contina diciendo la escuela:La naturaleza Sr. Canalejas me hace un cargo por esto, lo acepto.
no es Dios, el espritu no es Dios, la humanidad Y como consideraciones personales de un rden
no es Di0s,aunque Dios contiene tambien la natu que est por encima de la poltica, me impiden ex
ralcza, el espritu y la humanidad en la simplicidad tenderme hoy mas sobre este asunto, me concreto
de su esencia. decirle al Sr. Canalejas que, predicar eso que se
Repito que no lo, entiendo, no lo entiendo y no lo llama libertad de la ciencia, condenando lo que se
entiendo. apellida ciencia ocial, est muy en el caraetcr del
Y pregunto yo ahora al Sr. Canalejas: Estas esen Krausismo. Y por que? Porque el sistema armnico
cias parciales en relacion con la esencia general, es la armonizacion de todas las desarmonas. En l,
son idnticas en el fondo y slo varias en la forma? todo est en su tiempo y en su lugar, y no hay sali
Pues de todos modos, el embrollo es inconcebible, da de tono. por estramhtica que parezca, que no
porque es una ley nconcusa que las esencias me sea justiicable. racional y necesaria.
tafsicas de las cosas son mnutables absolutamente, Sinceramente coneso que al escribir el prlogo
y cualquiera mutacion de estado que se suponga en del Sr. Revilla , ni remotamente pude imaginar
ellas destruye su concepto. que se le pudiese atribuir la menor intencion pol
Y para apoyar estas misticaciones no se deje tica; pero la vaga indicacion del Sr. Canalejas me
incionar el Sr. Canalejas por la mana del can hace pensar que efectivamente es imposible ocu
dido Tiberghien, que cree dar fuerza a ciertas parse del Krausismo sin que parezca que se escribe
elucubraciones, ms bien extticas que los de poltica, y de poltica socialista, pues desde el
cas, araando de aqu y de all rasgos piadosos baluarte del sistema armnico siempre estn prepa
como el mismo de en Dios vivimos, nos movemos y rados contra todo rden social caones apuntados
somos, para apuntalar con l, despojandolo de su por artilleros llenos de buenas intenciones, pero
signicacion genuina y cristiana, la falsa concep buenas intenciones de aquellas de que se dice que
cion del panentheismo. Este es un pobrisimo recur est empedrado cl inerno. Estos eles soldados de
so. El amor, y sobre todo el amor mstico, es esen la milicia de lo ininteligible, para hacer descargas
444 nsvisn nunornl.23 os MAYO os 4875. N. 65
cerradas y convertir la ciencia en una barricada
V111.
contra la autoridad pblica, no necesitan ms que
tener por norte la moral de su sistema y por exci En n, despues de dar por borradas cuantas ex
tante los estmulos de lo que ellos llaman apropia presiones vivaces se me hayan escapado y que
conciencia. Moral! Conciencia! Cmo puede haber puedan herir en lo ms mnimo personas cosas,
ni moral ni conciencia, sin verdades absolutas on concluyo recordando al Sr. Canalejas la duda que
tolgicas, completamente independientes de la con est llamado resolver:uLas esencias de las
ciencia a que han de servir de gua? Cuando, como cosas limitan la esencia del Ser? Dualismo. No lo
sucede en el Krausismo, el pensamiento y la cosa limitan? Panteismom-Repito la pregunta para que
pensada tienen una misma esencia, los actos de la el Sr. Canalejas la conteste lisa y llanamente y
moral y de la conciencia son meriendas de Juan Pa para que el pblico sepa qu atenerse, pues yo
lomo, en las cuales el guisador se adereza a su gusto por mi parte, no tengo ninguna duda sobre el par
las cosas que han de ser guisadas y comidas. ticular, pues s que el pamntlwisnw, si alguna vez
Moral! Conciencia! En un panteismo tan retros es dualista, lo. es slo aparentemente, porque en el
pectivo y tan ciego como el Krausismo, hay hom fondo es un panteismo burdo, inintelectual y primi
bres de bien, como me complazco en reconocerlo; tivo, ante el cual el panteismo de Espinosa casi es
sujetos de noble corazon a quienes quiero y admiro, un idealismo potico.
pero esos hombres de bien son doblemente aprecia Me parece que la cuestion queda bien claramente
bles, porque lo son, como dicen los franceses, planteada. Ruego al Sr. Canalejas que no divague
siendo ineles a su mtodo, faltando todas las con sus sabias disertaciones y me conteste al punto
reglas de la lgica. Qu moral ni que conciencia es concreto de la lcnteja. Pero, como al Sr. Canalejas
posible en un sistema donde todo es esencial le suceder lo que al pblico y a mi, que no lo en
mente necesario, donde no hay bien ni mal, peor ni tender, le suplico que me perdone por el apuro en
mejor, espritu ni cuerpo, y donde al n y al cabo que he colocado su discrecion, y sepa que, aunque
ese espacio que tiene la forma de una lentaja es la yo doy mi progenitura por la cosa ms baladi del
gran Roma, a la cual han de conlluir todos los pere mundo, no doy la amistad del Sr. Canalejas, no digo
grinos del universo parajuutarse all fratemalmente yo por la lenteja sobre que disputamos, sino que
en una inmistion extravagante donde todo se ame sin no la cambiarla ni por un plato de lentejas.
conjimdrse y se distingue sin separarse?
CAMPO/mon.
Moral! Conciencia! Religion! Arte! Como dice
el lgubre Hamlet: palabras! palabras! palabrasbw
En salvndose del naufragio general, no es verdad,
Sr. Canalejas? el panentheismo, la doctrina de Krause, LA MUJER COMPARADA CON EL HOMBRE.
el sistema armnico, qu importan las ciudades}
APUNTES FILOSFICO-MDICOS.
abrasadas, los campos desiertos. los templos der
ruidos? Absolutamente nada. En ltimo resultado,
monumentos ruinas, todas son formas que pasan; 1V. '
y, de pi derrihadas, todas esas son cosas que en m. vsLon nx LA muxas.
el fondo tienen una misma esencia, aunque en dz]: Se niega el valor a las mujeres y, sin embargo,
nnm posiciones! ellas tienen el suyo como nosotros tenemos el nues
Vll. tro, no siendo ni de menor importancia ni de aplica
Yo declaro que el fuego del cielo, que dicen que cion mnos til y comun, aunque si de distinta in
descarg Dios sobre las ciudades malditas, me pa- . dole. Cuando se trata de vencer un peligro de
receria bastante poco para arrasar esas babeles del derramar sangre, el hombre se lanza sereno y la
entendimiento humano, y que son focos perennes mujer tiembla, en lo cual se demuestra el valor ex
de intoxicacion intelectual y moral. Cmo! N0 es terior. En cambio el hombre no sabe sufrir ni resig
licito un pordiosero cambiar una moneda dudosa narse: las enfermedades le abaten y las perdidas de
que ha recibido de otro inocentemente, sin caer fortuna le quebrantau, de cuyos males y reveses la
bajo las prescripciones del Cdigo Penal. y se ha mujer triunfa. Paciente en los reveses de fortuna,
de permitir que se cambien las monedas de unas doc no slo sabe soportar sus males, sino que ayuda
trinas evidentemente falsas, que llevan la perturba soportar los ajenos, y la mitad de los hombres en
cion a todos los rdenes de ideas, al gobierno, a la tales circunstancias slo saben sostenerse apoyados
familia, ala religion y al artewonvirtiendo al gobier en la mujer. Ella es la que anima al comerciante
no en una anarqua; la familia en una asociacion abatido. al artista descorazonado, y con la muerte
adventicia sin lazos con Dios; la religion en un
panteismo sin forma, y al arte en un caos sin lineas? ' Young los nmero: 6. y 64. pginas 3%, 365 y 408.
N. 65 S. G. ENCINAS.-EL VALOR EN LA MUJER. M5
en el corazon sonre para hacer sonrer; representa combatir, sino de sufrir con tal paciencia y rmeza,
a la vez la resignacon y la esperanza, cualidades que el hombre no puede elevarse al mismo grado que
fundamentales del corazon. ella. Este cae frecuentemente rendido de fatiga y
En efecto; el corazon es quien hace de esta cria desesperacion ante los obstculos que no puede ven
tura tan frgil el enfermero infatigable: una mujer, cer; ella le mantiene rme y tranquila sin atormen
la ms dbil, sostiene sus vigilias durante muchas tarse en intiles esfuerzos, y sobre todo, sin deses
noches, mintras que el hombre ms robusto, fati perar; y en esta cualidad tan preciosa busca consuelo
gado por la falta de algunashoras de sueo, se el hombre cuando no puede hallarle en st mismo. De
queda dormido al lado de aquei que est espirando. esta cualidad bienhechora qu de ejemplos uo nos
Estas delicadezas tan especiales y propias, que nos dan en todo tiempo borrascoso y calmitoso, cuyo
otros no conoceremos jams, se las inspira su cora porvenir nos amedrenta! Con qu increble mezcla
zon y de ellas tenemos ejemplos como el siguiente: de dulzura y firmeza no saben ellas sufrir, ensean
Una pobre mujer obrera, que ingres en el hospital donos conllevar el sufrimiento! Esta sorprendente
a consecuencia de una parlisis de la laringe, con moderacion, de la que somos tan rara vez capaces,
prdida completa de la voz, cuyo dolor fsico y mo abandonados nosotros mismos, se balla enlazada
ral la tenia en continuo sollozo, despues de estar en la mujer y es dependiente, sin duda alguna, de la
sujeta a un tratamiento largo y rigoroso que iba ya exibilidad y soltura de su organizacion. Si; han
hacindose intil, un dia, probando mover su len recibido de la naturaleza en una medida muy supe
gua y agitar su voz, pronuncia una palabra y se rior, y ms para beneficio nuestro que para el suyo,
encuentra salvada. Lo natural, al menos lo ordinario el don exclusivo de este valor, de esta paciencia
en este caso, hubiera sido llamar gozosa sus com que conservan de una manera tau perfecta con sus
paeras de infortunio y hacerlas ver que ya hablaba restantes virtudes. A pesar de la timidez y debilidad,
y podla entenderse con ellas. Pero no; no es esto lo tan _esencialmente unidas a su naturaleza, que pa
que hace, no se precipita; pesar de su alegra, pa recen inseparables, hay momentos en que por la
san seis, ocho horas mas, la sirven la comida las extrema sensibilidad, su facultad dominante, pueden
hermanas y sigue siempre callada hasta que aparece recibir impresiones bastante vivas para provocar
el profesor y, al verle aproximarse su cama, con en ellas la ms sorprendente temeridad y afrontar
una sonrisa preada de lgrimas le dice: Seor, yo los mas espantosos peligros. Comparemos las fuer
hablo y he querido gmardar mi primera palabra para zas fsicas de la mujer con aquellas que en ella se
mi salvador. Solamente una mujer, en quien se desenvuelven al" lado de la cama en que sufren sus
halla el verdadero imperio del corazon, poda hablar tiernos hijos, sus padresysus hermanos, su querido
de este modo. Presenciado este hecho, bien puede esposo. Que cs entonces de su exquisita delicadeza,
preguntarse, con M. Legouvs: Quin pesa ms de su sensibilidad, de la inquietud de sus sentidos?
en la balanza divina y en la humana, y quin puede Qu de la irritabilidad nerviosa en presencia de
ms en el perfeccionamiento del hombre y en el esas torturas que alivan y sienten de retroceso en
bienestar de este mundo, la inteligencia el cora todo su sr? Qu atractivo en su voz consoladora!
zon? Amar es pensar; pero pensar no es amar. Qu Qu de ingenio y fecundidad en las distracciones
son todos los sistemas loscos, todas las utopas que imaginan y en las esperanzas que hacen nacer!
sociales y polticas, todas las creaciones del genio? En estos momentos se olvidan completamente de su
Qu son al lado de esta inimitable virtud que no salud, hasta de su belleza. Sienten el quejido del
tiene ni edad ni fecha y que slo ella nos aproxima enfermo, y si ste es su hijo, una palabra, un suspi
realmente a Dios por su ternura? Obras frecuente ro, un soplo, las despierta y las vuelve la plenitud
mente pasajeras que, si bien sublimes hoy, pueden de su vigilia y de sus devoradoras solicitudes. Hay
ser estriles ridculas maana. Si llegase desapa alguna impaciencia que no soporten con serenidad
recer el genio del mundo, quedara an digno de las en su frente y amor en su corazon? Hay cuidado
miradas de su Creador; pero si fuesen aboldas la que las arredre ni cosa quo las repugne? Su mision
ternura y la caridad, la tierra seria el mismo in viene del cielo; de aqu tambien su socorro. Slo
tierno. asl se explican los cuidados y sacricios de aquellas
Bien puede decirse de la mujer, que el pensa mujeres que, durante toda su vida, estn al servicio
miento se rejuvenece al observarla, y el alma, al _de la salud de hombres que las son desconocidos,
estudiarla, reconquista la frescura de sus juveniles llenos de miseria, corrompidos y asquerosos por
aos, en pensamientos y deseos. sus males sus vicios.
Tiene la mujer una especie de valor particular y Es una cosa bien comprobada por la observacion,
propio, que, unido su timidez y debilidad, jamas que la mujer, una vez que rebasa los limites en que
puede confundirse con la audacia y e'1 valor en el la contienen las primeras virtudes de su sexo, rara
hombre. Este valor la hace capaz, no de atacar y vez retrocede, y que, una vez cometida una falta,
446 REVISTA aunorm.23 ns MAYO m: 4875. N.65
su paso al crimen es mucho ms rpido y fatal que blica; Tour-amic el vicio rcyimentado para mante
en el hombre. Ntase que el hombre puede ser ner ms 1mm la, virtudferrtemna.
inducido hasta cierto grado en la carrera ruta del La mujer es quien ha hecho nacer entre nosotros
crimen consecuencia de una serie de excesos que ese sentimiento desconocido en los pueblos anti
le son casi insensibles, porque las pasiones fuertes, guos, al cual, puede decirse, que una nacion debe
propias de su constitucion, le zirrastran ello unidas su nombre ms o mnos esclarecido. La mujer es
todos los medios que tiene de satisfacerlas. Para quien ha hecho nacer para nuestro bien aquel ho
llegar ser culpable, le basta dejarse llevar un nor, incompatible con toda bajeza, y que persiguien
poco nas all del buen uso de sus facultades; no do esta hasta en los ms profundos repliegues del
hallando en si mismo obstculos difciles que ven corazon, da la palabra la verdad del pensamiento
cer en este camino, ni que le adviertan con bastante y la solidez de la conciencia, siendo la nica garan
viveza las consecuencias de seguir adelante; as es ta de nuestra delidad en aquellas relaciones deli
que, ordinariamente, slo cuando se halla en el cadas que no pueden mantener las leyres; este ho
vicio y sus consecuencias, lo advierte y de ello se nor, que reune en un solo punto tantos otros senti
da cuenta. Algunas veces an halla tiempo de re mientos, que enlaza todos nuestros deberes, que
troceder y volver al buen camino, tanto porque an lleva consigo la recompensa, pero que la ms ligera
no se ha depravado su moralidad, cuanto porque sospecha hiere; este honor, en n, que un secreto
slo es culpable de la imprudencia en no haberse instinto liga, en cada sexo tiene cualidades que le
sabido contener. Pero no pasan igualmente las co distinguen eminentemente: en el hombre, cl valor,
sas en la mujer: la naturaleza, no satisfecha en y en la mujer, la pureza.
haber trazado alrededor de la misma los limites en La inuencia de la mujer alcanza cuanto tiene
qu debe moverse y obrar, ha elevado adems para relacion con nuestro porvenir y nuestra gloria. Aun
su defensa barreras insuperables su debilidad. que no solemos de ordinario darnos cuenta de los
Cuando se lanza ms all de las mismas, su cada es instantes cn que esta benca influencia se hace
inevitable, y rodando lugo de una en otra sin hallar sentir, a poco que retlexionemos sobre lo que en
jams fuerza bastante, no digo para volver repa nosotros pasa, nos ser bien fcil conocer que el de
sarlas, sino que ni para levantarse siquiera, sigue seo de obtener su aprobacion se mezcla siempre en
fatalmente hacia su abismo. Estas barreras son las nuestras aspiraciones. Cualquiera que sea la carrera
leyes biolgicas de su constitucion y las virtudes que emprendamos, este es el deseo que constante
que las son estrechamente unidas. Para que la mu mente nos anima y nos sostiene, y nuestrojbilo no
jer llegue al hecho de falta grave, primer grado del es completo mientras ellas no aplauden nuestro
crimen, es necesario que pierda. las cualidades del xito. Ya seamos de buena. fe sabios, poetas, artis
pudor, de la timidez, de la dulzura y de la comnise tas, moralistas y hasta lsofos, no habr uno que
racion; es necesario que desde aquel instante cam no tenga igual deseo de merecer su aprobacion y de
bie de naturaleza para tomar otra cuyos caracteres hallar esta ndemnizacion de sus vigilias. Tcauos
no pueden fijarse ni es posible denir-la. Entonces nosotros el mrito de la gloria; ellas el de inspi
ya no es ni una mujer ni tampoco un hombre, es rrnosla y fomentar su deseo; pero estas ventajas
solamente un ser degradado, capaz de todos los en gracia y en gusto, que la mujer lleva en dote.
excesos, sobre el que la moralidad ni tiene asiento para beneficio, tanto nuestro como suyo, no son ellas
ni aisidero. El hombre ms depravado la es inferior solas de las que debemos manifestamos agradecidos
en ferocidad y retrocede su aspecto, horrorizado con la naturaleza. Adems de estos encantos con que
quiz al ver tanta depravacion y rebajamiento. Tales aparecen revestidas nuestras aspiraciones, por ella
son por cierto en la mujer las consecuencias espan tambien obtenemos otras ventajas y perfecciones en
tosas de todo olvido voluntario de sus primeros aquellos actos que compartimos ms inmediatamen
deberes. te con ella. Tales son su sensibilidad las ms lige
lna vez desgarrado el velo del pudor, hay muje ras penas de otro, su dulce benevolencia que parece
res que tienen por to ms inocente y simple lo que un instinto necesario, su gracia en la manera de
antes les haba parecido afrentoso; y sutilizar e in obligar, su atencion y su neza para mostrar el bien
ventar hasta llegar pregonar los placeres que go que hace de tal suerte que no pueda disminuir el
zan. Una mujer libertina se considera interesada en placer del que le recibe; y, en fin, su sentimiento
su propia justiiicacion hasta el grado de arrastrar exquisito en las atenciones ms escrupulosas, hasta
su amiga al mismo precipicio. En el sexo son difci tratndose de las mas pequeas cosas. No; la natu
les poco mnos que imposibles los trminos me raleza no ha podido engaarnos en nada de cuanto
dios de la virtud, por esa razon se ha considerado nosotros podemos esperar, y en ellas ha colocado,
siempre y se considera hoy, pesar del progreso de al formarlas, el fat de nuestras esperanzas. los
la civilizacion, como necesaria la prostitucion p encantos que nosotros nos imaginamos, vindolas
 N. 65 S. G. ENClNAS.--EL VALOR EN LA MUJER. 447
como seres celestes, la naturaleza ha unido en la se calma a su llegada y en presencia de su esposa y
mujer todas las dulces virtudes de que nosotros po de sus hijos. El sentimiento y la pena mas vivos ce
demos tener idea. En ella ha colocado prodigiosa den su solo aspecto. Con qu encantadora previ
mente todos los medios de calmar y dulcicar el do sion sabe ella acercarse cuanto puede lastimarle!
lor de nuestros males. ellas solas les ha conado Qu fina atencion en reparar toda ocasion de la ms
el cuidado de dirigir nuestros primeros pasos en la ligera contrariedad! Qu de delicadeza en todos sus
vida, de aliviarnos cl trabajo y la fatiga en nuestra cuidados! Qu de dulzura en todas sus frases Rev
penosa marcha y de hacernos la suerte mnos dolo lase y sintcse en todos sus pensamientos y en su
rosa. Detengmonos un instante a contemplan-las en lenguaje la pureza de un ngel mida todos los en
el ejercicio de estas augustas interesantes funcio cantos de la mujer.
nes, pues todos, ellas y nosotros, sacaremos prove En la primera edad, la mujer, tmida y sin apoyo,
cho; nosotros, reconociendo el derecho que ellas es ms adicta a su madre, y sin abandonarla jams,
tienen nuestra gratitud y reconocimiento; y ellas, aprende mejora amar; tmida, se acoger a aqul
penetrandose de la importancia de los deberes que la protege; y esta debilidad, que constituye su
acerca de cuya satisfaccion sus ttulos son bien fun gracia, aumenta su sensibilidad. Su refugio le en
dados. Consideremos a la mujer como madre. Desde cuentra siempre al lado de su madre, con quien se
nuestros primeros momentos en la vida, no es a consuela y se repone; y al lado de la misma, apren
nuestra sola conservacion la que conducen las de a sufrir, a amary perdonar. Ms tarde,ella irra
ventajas que obtenemos de los cuidados, de la ter dia por todas partes, con un gusto y una gracia
nura activa de nuestra madre; no, ella es la que des sorprendentes, cuanto ha adquirido y atesorado en
envuelve y esclarece los primeros fulgores y ensa el comercio ntimo y delicioso de dos almas que no
yos de nuestra inteligencia, la que hace germinar se tocan jams, sino para confundirse, concluyendo
en nuestros corazones aquellos sentimientos de que por saber ser amiga, piadosa y devota. Ya madre,
han de nacer un dia todas nuestras virtudes. Sus sus deberes son muy distintos, pero todo la convida
dulces lecciones, siempre dadas por el amor, mil a llenarlos. En este periodo de la vida, el estado de
veces ms poderosas y fructferas que las de un aus los dos sexos es completamente diferente. En medio
tero lsofo, nos penetran y poseen con sus dulces de las empresas, de las artes y de todo gnero de
encantos, reprimiendo nuestros defectos nacientes trabajo, el hombre, desplegando sus fuerzas y man
un ntes de que hayamos tenido intencion de cor dando la naturaleza, halla placeres en su profe
regirnos. En el seno de estas relaciones continuas sion, en su industria, en sus adelantos, y hasta en
de temeza y reconocimiento es en el que nos for sus mismos esfuerzos; pero la_mujer, en vida mu
mamos sin esfuerzo alguno el hbito de_nuestros cho mas solitaria,,tiene muchos mnos recursos:
deberes, en el que aprendemos contener y mode sus ilaceres necesitan nacer de sus virtudes, y sus
rar desde la infancia los accesos de impetuosidad espectculos son la misma familia. Slo al lado de
que tiende la fuerza de nuestra constitucion. El te la cuna de sus hijos, contemplando unas veces la
mor de desagradarla es el solo medio que ella ein sonrisa de su hija, y otras los ojos de su hijo, es
plea para conducirnos, y jamas este medio ha enga donde una madre puede encontrarse feliz. Dnde
ado su intcncion. El obra con igual intensidad hasta hallar las potentes emociones, los estremecedores
en los tiempos ms separados de la infancia. Qu gritos y las abrasadoras entraas de la naturaleza?
hombre hay, ni en su edad viril, quc no tema el Dnde el carcter, que la vez que es amable, es
descontento de su madre, y cuyo corazon no se sublime y no puede querer nunca sino con exceso?
parta al verla derramar lgrimas? Pero, quin puede Acaso en la fria indiferencia y triste severidad de
juzgarse digno y acreedor de pintar la mujer, los padres? No! estas cualidades slo se encuentran
madre de familia, que nicamente se ocupa de sus en el alma abrasadora y apasionada de las madres.
deberes, esparciendo sobre todo cuanto la rodea la Su solicitud y su amor necesitan sufrir grandes
alegra y complacencia que la hace experimentar la pruebas: su valor se ensancha con los males y se
felicidad misma en llenarlos? acrece ante los obstculos, porque son capaces de
Observadla entretenida en medio de sus hijos, que todos los sacricios. Ellas son las que por un movi
busca en cada uno de ellos, para formar su imagen, miento, tan rpido como involuntario, se arrojan a
los rasgos esparcidos de un esposo adorado, cuyo las olas para salvar a su hijo; ellas las que se lanzan
regreso espera con anhelo; que recoge y le prepara a las llamas en medio de un incendio, para sustraer
un relato de sus gracias y sus juegos, la sorpresa de su nio que duerme en su cuna,ellas las que pli
anunciarte algun rayo de inteligencia que ha brilla das, descom puestas y arrebatadas, abrazan con tras
do en alguno de ellos, algun grmen de virtud que porte el cadver de su hijo, muerto en sus brazos,
ha notado en otro. Todo cuanto el hombre aporta de besando con afan sus fros labios y tratando de re
afuera, en agitaciones, en inquietudes, en fatigas, anunar con sus lgrimas aquel cuerpo insensible.
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Estas grandes nanfestacones, estos rasgos desgar angustiada por la suerte de su marido, preso por
radores que nos hacen palpitar, a la vez que de ad conspirador, alcanz permiso para verlo, y, ales
miracion, de terror y de ternura, no han pertene pirar el dia, se present en su prision, llevando prc
cido jams, ni pertcnecern tampoco ms que a las vendos dobles vestidos, que hacindoselos poner a
mujeres. En tales momentos, hay en ellas algo des su marido, ste sali vestido de mujer de su prision,
conocido, que las eleva por cima de todo, descu y su esposa se qued en su lugar. Sali bien su pro
briendo una nueva alma, que parece rebasar los yecto, y la maana siguiente, cuando se not la
conocidos limites de la naturaleza. fuga de su marido, y el representante de la autori
El amor conyugal ha tenido sus heroinas, sin que dad la dijo en tono amenazador: Desgraciada, qu
hayamos llegado conocer sus hroes. Este amor has hecho! Mi deber, le respondi ella; haz ahora t
es tan natural a la mujer, que aun apagado por otra el tuyo. Madame Roland defendi a su marido ante
pasion, se levanta de nuevo cuando el marido corre la barra de la Convenoion con tanta rmeza como
algun peligro. Se ve mujeres infieles colocarse a elocuencia. Presa luego, y no pudiendo ya serle til,
la cabecera de sus esposos, enfermos y en peligro, le lego el ejemplo de una muerte, llevada con tanta
oonsagrandoles sus dias, sus noches con desprecio calma intrepidez, que su serenidad fue completa
de, aqul que aman, pero que no sufre; por aquel hasta en su subida al cadalso. Madame Davaux, sin
que no aman, pero que est sufriendo. Qu de ningun mandato de prision, completamente libre. se
amantes y qu de esposas no se han visto arrojarsc lanz al coche que conduca a Paris los prisioneros
ante una muerte segura para salvar los que eran ob de provincia y en el que vena su marido; a la lle
jeto de su amor! gada fu encerrada con los demas prisioneros, y po
Lo que hay de ms sorprendente entre los dife cos meses despues subi al cadalso abrazada de sn
rentes rasgos que podran citarse del valor de la esposo y muriendo despues de el.
mujer, es el que ste es inspirado con un interes En los mismos amancehamientos, a pesar de lo
completamente extrao al de su conservacion, y que perjudiciales que son la sociedad por los muchos
s slo se tratase de s mismas, seran capaces de desgraciados que hacen, la generosidad y abnega
muy poca cosa. Es necesario creer que una sensibi cion de la mujer no han sabido quedarse atrs. En
lidad que se exalta hasta este punto, sea profunda los mismos tiempos que venia citando, un hombre,
mente conmovida en presencia del peligro y dao de nombre esclarecido, fu condenado por la Comi
que amenazan las personas que las son queridas. sion revolucionaria, y como era de noche cuando
As es como, inaccesibles a todo temor, caen en el sta di su fallo, la ejecucion fu aplazada para el
olvido ms profundo de si mismas. da siguiente. Su querida, aprovechndose de esta
De cuantas maneras sus sentimientos las hacen circunstancia, se prepara para sustraer su cabeza de
magnnmas! No es posible pensar, sin ternura y re la mano del verdugo. Una casa desalquilada eracon
conocimiento, en la adhesion, valerosa y en la per tigua al local en que el prisionero haba de pasar la
severancia infatigable de aquellas mujeres que, en noche, y esta mujer, que en el curso de su persecu
una poca de terror, la han manifestado por los pros cion haba gastado y vendido ya cuanto tenia para
cri ptos, que las eran queridos, ya por los vnculos de salvarlo, se acoge al ltimo y ms desesperado re
la naturaleza, ya por los del amor, ya por los ma curso que la queda: encerrandose con su doncella
trimoniales. Tal recuerdo merecen las quinientas en la casa contigua ala prision; minan el muro con
seiscentas que presentaron una pcticion de este g tiguo sta, haciendo una gran abertura por donde
nero la Convencion Francesa. Igualmente le mere pudo pasar el prisionero. Pero las cercanas estaban
cen otras muchas que, ms tarde ms pronto, en llenas de guardias y era imposible sustraerse sus
todas las poblaciones donde se encarcela y guilloti ojos, mnos de algun ingenioso ardid que los sa
na, solicitan de igual modo, corren grandes peli case del apuro. Al efecto, esta previsora mujer ha
gros y se imponen toda clase de sacricios para sal ba llevado disfraces militares, que se pusieron, y
var, para ver consolar los que eran objeto de su ella, vestida de gendarme, le gui entre los centi
cario, y ms de una vez, cuando no pudieron ob netas, atravesando asi los barrios sin ser reconoc
tener su libertad, voluntariamente compartieron con dos y pasando por el mismo lugar en que se hallaba
ellos su cautiverio y su muerte. Con gran compla el horrible instrumento que laba de segar aquella
cencia pagara el justo tributo que se merecen a es cabeza que el amor supo tan bien conservar. La ter
tas heronas, citando sus nombres y sus hechos, nura fraternal ha inspirado tambien sacrificios dig
pero me es imposible recordar tan gran nmero de nos de figurar al lado de los del amor bajo cual
_hechos y de nombres, y slo consignar alguno que quiera de sus fases. Madame Elisabet pudo librarse
bastar para testimonio de la bondad de estos n fcilmente de los peligros y daos que amenazaban
geles consoladores, que en los dias del crimen han a su familia solo con haberse ido con sus hermanos
sabido reemplazar la Providencia. Madame Le Fort, que abandonaron Francia; pero quiso mas ol
N. 65 S. G. ENCINAS.-EL PUDOR Y LA COQUETERA. 449
vidarse de sl misma, que no abandonar los des uencia que la mujer ejerce en la familia. en el
graciados. Despues de su hermano, muri bien amor, en la voluntad, en la vida entera. Si bien es
pronto con la calma de un alma dulce y pura. En el cierto que algunas veces cede consideraciones de
coche que la conduca al patbulo se le baj su pa vanidad y la ligereza de su carcter, si un delito
oleta, quedando al descubierto su pecho y expues sus ojos representa mnos que el ridculo, si la es
to la miradas de la multitud; entnces ella dirigi terioridad la seduce, si frecuentemente preere un
al verdugo estas palabras memorables: en nombre hombre petimetre y farsante al serio y modesto; y si,
del pudor, cubrir! mi seno. en n, cierta coquetera es el fondo de su carcter,
Cuando el distinguido Rabaud me declarado fuera no lo es mnos tambien que de esto mismo que nos
de la ley despues del 34 de Mayo, Madame Payssac parecen defectos, necesita sacar partido para sernos
le propuso un lugar seguro en su casa. En vano la ms seductora. En efecto, si en lugar de una mujer
hizo ver los daos que la acarrearla aceptando esta agradable, aunque frvola, tmida y pudorosa, pri
oferta; ella insisti con mayor energa, llegando mer ornamento de sus encantos; si en cambio de
triunfar de sus escrpulos. Ms tarde fue descu sus dulces debilidades, que dan valor sus favores;
bierto con ella, y esta bien pronto le sigui al pa si cambio, en n, de las ligeras ccionesque adopta
tbulo, manifestando el mismo valor que haba para atraernos, apareciese nuestros ojos una mujer
tenido ntes al afrontar el peligro. Tambien el c viril, con audaz franqueza, de austeridad respetable,
lebre Condorcet era jiersegtido en la misma poca, displicente de la belleza misma, poco sensible, de
y una de sus amigas le propuso igualmente ocul severa y recta razon, entnces pediriamos, reclama
tarle, lo que l rechaz furioso dicendola: queda ramos con instancia de la naturaleza aquella
rais mera de la ley.-Ella le contest: pues qu, cuyos seductores defectos fueron creados para
estoy yo fuera de la humanidad? agradarnos y subyugarnos. Es indudable, que si no
En in, los anales revolucionarios nos ensean nos es dado ser felices perfectamente con la mujer,
que muchas mujeres han sido obligadas, para salvar no existe felicidad alguna cuando ella nos falta.
la vida de un padre de un marido, entregarse a Uno de los ms principales resortes del espritu
la lubricidad de los tiranos; y yo creo que nada femenino, es este fondo de vanidad que aparece en
merece mejor el nombre de virtud que el sacricio ' todos sus pensamientos y acciones. En cambio, en el
de la virtudmisma, y que el suplicio espantoso de hombre domina el orgullo, una opinion soberbia de
saciar, para alcanzar la salvacion de un objeto que si mismo. El pecado de vanidad en la mujer, resulta
rido, los trasportes de monstruos manchados con venial, ms pequeo y apropiado su oonstitucion.
asesinatos y perdias. ' Destinada agradar, la es necesario un principio
que la excite aprestar todos sus medios para los
V. dias de combate y de gloria en medio de rivales,
EL PUDOR Y LA COQUETERA.
deseosas por conquistar los mismos corazones. La
vanidad, dentro de justos lmites, no es reprochable
Nadie puede dudar de la superioridad de la mujer en la mujer, porque sin ste amor propio, seria m
en el ejercicio de la caridad. Cuando el hombre la nos perfecta. Su falta ser censurable cuando nues
practica, da su dinero, pero la mujer da adems su tro incienso la envanezca, cuando nuestra idolatra
corazon; y un escudo en manos de ella, alivia ms la embriague, y cuando nuestros homenajes la ha
miserias que veinte en las de aqul. La caridad fe gan adquirir demasada alta opinion de su mrito
menina parece renovar cada dia el milagro de los y belleza.
panes y los peces. Puede asegurarse que la mujer es una segunda
En todos los perodos de su vida, la mujer guarda alma de nuestro sr, que bajo distinta forma cor
en el fondo de su corazon el ideal que se ha creado responde ntimamente t.odos nuestros pensamien
y que espera realizar, porque lo ama. Por eso en tos y deseos, los cuales sabe tambien despertar y
ella el amor echa tan profunda raz, que muchas dirigir, y todas nuestras debilidades que sabe
veces la regenera; hasta la misma coqueta, sin forticar. El hombre, cuando es desgraciado, recla
dolo con idolatra, se la ve adquirir una pasion pro ma de su conciencia la fuerza que necesita para re
funda, recobrar el pudor, y sentir las delicadezas de sistir a los sufrimientos sicos, y los dolores mo
la afeccin. En cambio, cuando un hombre vicioso rales que les son difciles de soportar; pero no
se enamora de una mujer virtuosa, concluye por pudiendo venirle de sl mismo este socorro necesa
Jrostituirla si la ocasion le es propicia. Las mujeres rio, cae en un abatimiento completo; y slo apelan
hallan en el amor todas las virtudes; nosotros, fre do a su segunda alma es como le encuentra: bllale
cuentemente, mezclamos con el nuestro bastantes en esa mujer digna de ser adorada, en aquello que
vicios. bajo formas cncantadoras le produce una calma
Si hay algun hecho incontrastable, es el de 1ain desconocida, hacindole sentir de una manera com
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pletamentc nueva toda su existencia. En ella en hijo, y por compensacion ha querido la vez, que
cuentra ese ngel (le la tierra que hace presentir el la inocencia de este sea el salvaguardia de la sabi
consuelo sin pedirlo ni serle ofrecido, creyendo en durla de aquella. y
el, sin esperar ser persuadido; y siendo su asilo se Parece que la naturaleza ha dotado la mujer do:
guro contra los mayores males. Despues de esto, un poco de inconstancia en sus gustos para dar ms
parece inconcebible quc algunos hayan podido ol vvacidad nuestros deseos y ms fuerza nues
vidar despreciar, que otros hayan trabajado por tra voluntad. En efecto; el precio de su favor de
debilitarla, y que hasta los legisladores de todos los una simple deferencia, hasta dnde no es exage
tiempos se hayan ligado para hacerla funesta. Es ne rado por el temor de incurrir en el mas ligero mo
cesario no olvidar, que lo que hay de malo en las tivo de desagrado abandono? Bufon ha dicho, muy
mujeres viene de nosotros, y lo bueno solamente de oportunamente, que las mujeres se hacan merecer
ellas. A pesar de nuestras torpes seducciones, que mucho ms con el arte en hacerse desear y buscar,
dan en ellas los buenos pensamientos y su alma que por el don mismo de la belleza, juzgado y
sensible y agradecida. El legislador jams deba ol apreciado tan distintamente por los hombres. La
vidar que la mujer forma la mitad del gnero hu suave resistencia y el pudor, que forman la base de
mano; que para hacer buenos ciudadanos, magistra este pretendido arte, son tambien naturales como
dos y guerreros, y que para hacer, en n, orecer la belleza misma, con la que concurren evidente
una nacion, es necesario contar siempre con ellas, mente al mismo n, y son otros tantos aguijones
porque si la mujer no atrae nuestra alma hacia dirigidos a nuestros deseos. Es indudable, que de
cualquier institucion que creemos, aunque esta sea una parte la coqueteria, con sus inocentes ardides,
obra del mejor ingenio, quedar estril en medio de de otra el misterioso pudor, forman en su reunion
los pueblos. Pero no, el legislador, haciendo sus le el ms potente estimulo del amor, porque en el
yes y escribiendo sus cdigos, se olvida de que hay fondo no son otra cosa que una feliz y delicada com
mujeres. Sabe acaso tiene en cuenta lo que es el hinacion del instinto femenino que rehusa a nues
amor de una madre? Recuerda siquiera que su voz tros ojos el premio de la conquista, prolongandonos
fu la primera que vibr en sus odos; que su mira la ms encantadora ilusion.
da di la primera claridad a sus ojos, y que sus ca Es verdad que la ccion y el disimulo se encuen
ricias fueron sus primeros placeres? Ha pensado tran algunas veces en la mujer al lado de esta vir
acaso en su inuencia de todas las horas, de todos tud, pero los que declaman contra el carcter disi
los momentos y de todos los das? Pues bien; quien mulado de la mujer, no saben bastante bien lo que
as legisla, al olvidar la importancia de la mujer, se quieren, porque querer que este no sea disimulado
olvida de su misma naturalezay del cdigo que la en cierto grado, es pedir un imposible. Esta cualidad
rige. Cuando nios, ella nos da nuestra vida moral; puede tener su origen en la desconanza que la
cuando hombres nos inspira; el amor de una ma mujer siente respecto de su propio mrito, y del
dre nos guia al bien al mal; y el amor de una espo temor de no llegar hasta donde sus deseos alcanzan
sa acaba nuestro destino. Trabajando en sn educa respecto al objeto que intenta atraerse. Nadie des
cion, hacemos la nuestra; dndolas altos y nobles conoce que este sentimiento es ms dificil de ven
pensamientos, matamos de un solo golpe nuestras cer en aquellas que tienen algun defecto que ocul
pequeas ambiciones y pasiones. Nosotros debemos tar. El famoso Raymundo Lulio, que fu lsofo,
desear las mejores, y ellas no podrn serlo sin de telogo, excelente mdico y alquimista, la vez
jar de sentirse ms felices. Hasta hoy, necesario es que monje, se asegura que am con entusiasmo
decirlo, la existencia dela mujer concluye donde una mujer, llamada Leonor, de una belleza encan
terminan nuestros homenajes y atenciones: su ju tadora, de un espritu delicado y vivo, reuniendo
ventud cs un reinado y su vejez un completo aban toda clase de atractivos; y, sabiendo que esta her
dono. Pues bien, tan largos y tristes aos de la mosa criatura le corresponda, esperando por ino
vida de la mujer, pueden convertirse en otros de mentos el logro de sus deseos, que vea escaparse
verdadero contentamiento y encanto. cuando ms prximo le crea, emple toda clase de
Hay una potencia superior a la belleza, y es la del recursos de un amante desesperado para vencer su
sagrado cumplimiento del deber; este es el mejor adorada; pero todo fu intil. Viendo que el combate
atractivo. Pero hay ms an: una mujer que vive entre su amor y el pudor de Leonor duraba ms de
rodeada de su familia, que se instruye para instruir, 10 natural, trat de sondear este misterio singular;
que engrandece su alma para ejercer mayor inuen despues de grandes esfuerzos, tentativas y recursos
cia, consigue por este camino hacerse inaccesible de todo gnero, lleg saber que su encantadora
a la seduccion. Es tal la prevision de la naturaleza amada tenia un cncer en los pechos. Entonces Lu
en este punto, que nada la falta; en el corazon de lio, olvidndose de su pasion, ocupandose slo de
la madre ha colocado el origen de las virtudes del la salud de su amada, busc por todas partes los
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recursos que le eran necesarios. Supo que en frica lo mismo que abrasa su deseo; su misma vanidad.
habla un rabe que posea secretos admirables con que, complaciendose en femeninas exterioridades
tra esta dolencia terrible: vuela a buscarle; y la del mundo, se afecta del nuevo adorno que lleva su
historia nos dice que aprendi mucho de todo y hasta rival, y que secretamente llora la prdida de una
que encontr la piedra losofal; pero el especico de sus gracias. Estudiemos las races de este amor
contra el cncer, que con tanto empeo solicitaba, propio, entretenido y cxaltado por seductores home
no slo no fu encontrado por este hombre notable, najes, el deseo de ver y ser vista, y entonces com
sino que desgraciadamente an no se ha hallado. prenderemos, que bien dirigido, todo puede utili
Cualquiera que sea la ndole del sentimiento del zarse en verdadera belleza para ellas y felicidad
pudor, ste representa la modestia cuando se re para nosotros.
siste, y la complacencia cuando se cede. Es verdad El amor, que, segun Madama Stal, no es ms
que la coquetera es otro sentimiento natural en la que un episodio en la vida del hombre, en la de la
mujer, opuesto al pudor, y que puede denirse: un mujer es una novela. Cuando nia ama la mueca;
deseo vago de agradar a todos los hombres, sin cuando jven nbil siente necesidad de amar a
jarse en ninguno. Este sentimiento inherente al algun hombre; ms tarde le ama como esposo;
sexo, que ndie puede destruir, es el que ha hecho cuando madre lo consagra todo sus hijos, y en la
decir a un hombre importante, que la mujer vence vejez, cuando ya no puede agradar al hombre por
peor la coquetera que sus pasiones. Este carc su belleza, se consagra Dios. Crase de un amor
ter de movilidad inconstancia nace de la gran con otro, y siempre hay en ella un culto del sen
sensibilidad de los rganos femeninos; la manera timiento. La religion es su consuelo, tanto ms dul
que el pudor se deriva de su debilidad. ce, cuanto que, amando Dios, sigue amando tam
Por otra parte, la coquetera femenina es fomen bien. Como dice Santa Teresa: Slo en cl inerno
tada por nuestra inscontancia y por nuestra debili no se ama.
dad en amar; porque la mujer, sr tan sensible y La mujcr creada por el capricho de la imagina
tan dbil, necesita de nuestro amor y proteccion; cion ms ardiente y sublime, no se hallar fuera de
no encontrando ni el uno ni el otro rme y estable los limites de la naturaleza humanaes verdad que
en el hombre que se los ha jurado, bscalos en as pintada no se parece a mujer alguna: tales per
otros, desconada y desengaada. fecciones slo pertenecen al sexo. Hija del genio,
Ah! Si supiramos lo bastante cuanto influyen en ejerce todo su prestigio: este objeto de entusiasmo
la coquetera reprensble de la mujer nuestras men y de amor, esta indenble Inaravilla, aparece a
tidas frases, nuestra adulacion , nuestra debilidad y nuestros ojos muy superior a nuestras impresiones
prostitucion en engaarla estpidamente acerca de habituales, colmndonos de delicias que slo ella
si misma y cn desengaarla de lo poco srios que puede producir. Las perlas del roco suspendidas
somos, otro seria nuestro proceder cerca de ellas, en el follaje, y los copos de nieve remolinndose en
y otra tambien su conducta! el aire, se escapan mnos al anlisis del arte que el
Las mentimos cuando son nias, cuando son mu . carcter de la mujer al del pensamiento. Su cora
jeres, cuando madres, y hasta cuando son viejas; zon ha adivinado cuanto es adivinable, y ha llegado
las adulamos en casa, en el paseo, en el teatro y ser el santuario de todos los sentimientos genero
en todas partes; intentamos seducirlas por todos los sos. Antes de que haya conocido los intortunios, el
medios, y luego nos extraamos que sean coquetas! instinto de la virtud la ensea socorrerlos. Desde
El ser amada constituye para la mujer su ms la oscuridad que la envuelve, su inexperta juventud,
grande ambicion, y esta necesidad se halla lo mis remontndose grandes alturas, sin alterar su es
mo en aquellas que lo desean por puro sentimiento, plendente candor, prueba que la simple virtud y la
que en las otras que lo quieren por vanidad, cuya belleza forman el ms precioso ornamento de la
profanacion del sentimiento es la negacion de la mujer y su ms digno atavio. Pura como el ms
verdad, a la cual contribuimos de tan distintos mo tierno y fresco boton que ni el soplo del viento ha
dos. Si; la coquetera es la mscara de un corazon desorado, tan hermosa como Galatea, dejando de
frio, que goza con el culto de un amor de que no es ser de mrmol, no siendo amante an, la jven hija
digno, de un corazon quo no ha sentido jams la no conoce otros seres que sus padres. Estos son
potente emocion que el lenguaje humano no sabe para ella el mundo entero, el resto de la especie
ni traducir ni expresar; emocion que slo pueden humana slo la es revelado por el pensamiento. Te
comprender los que la hayan sentido. soros de bondad, de gracia y de nobleza brillan en
Estudiemos como silogos y lsofos la mu este sr divino y encantador. Todo germen de mal
jer; observemos cmo la naturaleza ha ataviado a parece en ella destruido; y, sin embargo, no es un
esta tmida y coqueta Galatea. Su pudor, seductor ngel el que el genio ha querido crear con ella;
atributo de la belleza amante, que acaba de rehusar este objeto adorado no es ms que una mujer,
452 REVlSTA annoraA.23 m: uno m: A1875. N. 65
siendo precisamente esto lo que la hace admirable,
porque el ideal engaa al espritu, slo lo verda LA ORGANIZACION DELA DEMAGOGIA FRANCESA
dero hiere al corazon. Oh, mujer sublime, cual yo i .'\ L.\ CADA DEI. IMPERIO NAPOLENICO.

te comprendo! El perfume de tu alma, la parte i

mas delicada y la ms suave del corazon, que se Information parlonailnriu abre ln nmrrcccmwi dr 18 de Marzo

desprende para pasar otro y seguirlo por donde de 187i.Lr Iulrrnnrciuirl, por M. O. Featut.lfnluya dc la lu

quiera, est siempre en mi pensamiento! T eres l tcrnucional, por ll. E. Villetnrd -I.o: u-ncram- de h.- Internacional
en 1868 y i870. publicados por la cominon de propaganda del con
la ms perfecta y la ms bella de las mujeres. sejo federal. Paris. i870.Lr1 cuulinn ubrcrrt cu cl IQM .l'l.\'. por
Tu talle tan bello, tus rasgos tan nobles, tus formas M. Paul Lrrny-IieauIatL-dhgen y oiidr do! segundo imperio, por
tan seductoras tienen una majestad y una gracia in i M. Jules Smon.--EI fundo dc lu sociedad en [w POCH le la Cum
! muue. por M; Dnuban. etc., ale.
nitas; el lenguaje de tus ojos, la dulzura de tu
sonrisa, y todas tus maneras, en n, tienen un no s El silencio es ms digno y vale ms que los ata
que de distinguido, de no, de delicado, de tierno,ques contra los gobiernos cados, a condicion, por
de sensato y de justo, da tanto interes a cuanto 3 supuesto, de que los amigos de esos gobiernos no
dices, y tanta autoridad cuanto haces, que me se aprovechen de elpara extraviar la opinion p
veo tentado creer que tu presencia basta para blica y para excusar hacer olvidar sus faltas. Pero
matar los malos pensamientos, y el aire que se los partidarios de todo rgimen cado no siempre
respira cerca de ti basta tambien para inspirar g guardan la actitud reservada y discreta que les
la virtud. Las nobles cualidades de espritu y de convendra. Se sabe cul es hoy el tono de los pe
corazon, y todas las virtudes reunidas en tu per 3 ridicos honapartistas, con cuanta audacia celebran
sona, hacen el ornamento de tu sexo, la delicia de x todos los actos del Imperio, sin cxccptuar ninguno:
la sociedad, la providencia del mal y el bienestar l se sabe tambien hasta que punto csc lenguaje ha
de todo aquel que conozca la grandeza de tu alma; :l engaado a las masas resucitado sus ilusiones
t sers siempre el modelo ms completo dc todas |
I acerca (le la vuelta del imperio. Disipar esas ilusio
las mujeres. Si; la belleza real, la gracia y la nn-oza nos restablecieido la verdad es, pues, una obra
de tu espritu tan dotado, la expresion de tus senti j til y fcil de cumplir desapasionadamente, porque,
mientos, siempre sencilla, natural, digna y en per como se ha dicho muy bien, los acontecimientos
fecta arnonia con la nobleza de tus pensamientos y se han precipitado con tal rapidez, que nos separan
la elevacion de tu alma, la misteriosa irradacion de ya siglos del segundo Imperio y tenemos sobre l
tu corazon, que yo llamo divina simpata, la majes derecho de posteridad (1).);
tad de tus encantos, la potencia de tus atractivos, El principal argumento del partido bonapartista,
la dulzura y la bondad de tu carcter, te hacen la consiste en decir que el gobierno inaugurado cn
mas bella, la mejor y la ms bien dotada de todas 4852 es el nico que ha podidoy podr en lo por
las mujeres: encuentro siempre en tus pensamien veniiu-asegurar el mantenimiento del rden en el
tos, en tu lenguaje y en tus acciones, la pureza del seno de las instituciones democrticas. Si los amigos
ngel unida los encantos de la mujer. Admirudote del Imperio llegan hablar de la Commune, nunca
es como siento que el ser justo es un deber, el ser encuentran palabras bastante severas contra los
bueno una virtud, y que la virtud misma, en toda hombres del 4 de Setiembre, responsables, segun
su pureza, es simple, sublime, natural, sin vanidad, ellos, de esta insurreccion; y oponen a la debilidad
sin ostentacion, y en ella sola se encuentra la glo imprevisora de esos dictadores improvisados, la
ria y la recompensa. Oh, admirable criatura, ngel rme habilidad de Napoleon lll que supo, dicen,
de virtud, de dulzura, de gracia y de amor! En ti hacer entrar en caja la demagogia, y opuso al
misma es donde yo adoro al autor de la naturaleza socialismo un dique omnipotente.
y a la imagen sensible de la divinidad! Querido y Ljos de nosotros la idea de negar la incapacidad
eterno objeto de mi adoracion! en ti, que florece de atenuar las faltas de los hombres del 4 de Se
toda mi esperanza y que me bas inspirado en este tiembre. Es inegable que ellos, al abolir la po
trabajo, que ser tu obra, djame admirar las ms lica, han duplicado la audacia de los amigos del
raras cualidades y las mas sublimes virtudes; yo desorden, que al distribuir armas y municiones a
conservar siempre viva en mi corazon la imagen los hombres ms peligrosos, reclamados por la j_us
de tus encantos y de tu pureza y ser siempre el ticia en su mayor parte; que al negarse ms tarde
eco de esta bella palabra de Petrarca a Laura: llevar cabo su desarme, han aumentado singular
Toda virtud me viene de ti, como el rbol de la mente las fuerzas de la insurreccion; y que, por
PHlZm ltimo, al poner en libertad a los autores de las
Da. ENCINAS,
Catedrtico de la Facultad du Medicina de Madrid. (i) Rnppor central ur cnquelc du 18 Mara. par M. Delpit,
pgina H .
N. 65 A. LANGL0lS.-LA DEMAGOGIA FRANCESA. A53
jornadas del 31 de Octubre y del 22 de Enero, han bre los motivos a que aqul obedeci al seguir la
dado la rebelion losjefes que sta esperaba. Pero funcsta poltica que ha permitido a la demagogia
deja el Imperio de ser asimismo y en gran parte realizar su formidable desenvolvimiento.
responsable de la insurreceion del 48 de Marzo? No
se podr dudar despues de haber ledo los instruc l.
tivos documentos publicados al vericarse la infor NAPOLEON III.SU JUVENTUD, SUS ESCRITOS, SU PRO
macion parlamentaria sobre dicha insurreceion. GRAMA; SU SUBIDA AL PODER.
Esta informaciou, muy poco estudiada hasta aho
ra, a pesar de ser de las ms completas de cuantas Todos los que han vivido en la intimidad de Na
ha vericado la Asamblea nacional, arroja nueva luz poleon Ill, han trazado de l el mismo retrato: esp
sobre las consecuencias desastrosas de la poltica ritu soador, seducido por todas las utopas, apa
revolucionaria de Napoleon III; nos hace ver de que sionado por las ideas y las tradiciones napolenicas
manera y por qu motivos el Emperador ha aumen que formaban su principal religion, lleno de fe en su
tado como por placer las fuerzas de la demagogia y estrella, convencido desde su primera juventud de
tolerado la formacion del ejrcito que deba hacerse que seria el heredero del primer Bonaparte, y per
dueo de Pars el 48 de Marzo; nos revela tambien suadido de que, una vez realizada su ambiciosa
con los ms minuciosos detalles la organizacion del esperanza, conduciria a la Francia a los ms altos
partido revolucionario y socialista en la vspera del destinos, buscando siempre durante su reino, ntes
4 de Setiembre. Despues de haber leido esa larga y que una poltica sabia y practica, hacer lo grandepz
curiosa serie de documentos, se adquiere el conven pronto formar proyectos incapaz de llevarles
cimiento de que antes del n del Imperio todo es buen termino, y creyente sincero de que, entre sus
taba preparado para una revolucion formidable. condiciones, estaba la de un renado maquiavclismo
Como dice justiicadamente lil. Delpit en su dict cuando todo era inconsecuencia y falta de discrecion;
men general sobre la informaciou, la revolucion tal era en algunos de sus rasgos el carcter de ese
radical y solialista deba haber estallado el 4 de prncipe cuyas cualidades y cuyos defectos tanto se
Setiembre. La Commune hubiera quizs podido esta han exagerado-Educado en el destierro, en Suiza,
blecerse en el Hotel de Ville desde ese dia si sus por la reina Hortensia su madre, que le inspir su
sectarios hubiesen llegado a tiempo y de no antici culto al Imperio y le comunic su conanza supers
prseles los diputados de Pars. En el caso de no ticiosa en el porvenir, Napoleon habla soado en los
haber tenido lugar los dolorosos acontecimientos de medios de arribar al trono de Francia, que juzgaba de
48'10, era posible que la insurreccion se hubiera su propiedad-Qu hacer para alcanzar este precia
retardado; pero el ms insignicante suceso, la do objeto? Napoleon resolvi imitar su tio.-Antes
muerte del Emperador cualquier otro hecho de de apoderarse del poder, el primer Emperador ha
esta ndole, habra bastado para hacerla estallar. La ba sido el servidor adicto de la revolucion, el que
prueba de este aserto vamos a darla inmediata ms habla aprobado y mejor auxiliado sus golpes de
mente. fuerza: el prncipe Luis Napoleon quiso asimismo
Las importantes actas de la informacion se han ser el soldado de la revolucion. Ligado con las so
completado con numerosas publicaciones hechas en ciedades secretas de Italia, tom parte desde la
Francia y en el extranjero despues de 1870, relati edad de veintitres aos, en 483i, en la sublevacion
vas, ya a las agitaciones de la Internacional antes y de la Romana contra el Austria. Al ao siguiente,
despues de la Commune, ya las relaciones que tu la muerte del duque de Reichstadt, aument sus
vieron con el Emperador o sus cortesanos gran n probabilidades de que se realizaran sus esperanzas
mero de notabilidades demaggicas. Con el auxilio y su ambicion por el trono. Comenz desde en
de todos estos documentos, trazaremos en sus ras tonces hacerse conocer como publicista y tratar
gos principales y en sus detalles mnos conocidos las cuestiones de mayor actualidad y de ms palpi
la constitucion de las fuerzas radicales y socialistas tante interes. En su programa poltico fue como
al terminar el Imperio. El lector, que nos seguir siempre, el eco el de las doctrinas de su tio. Na
sin duda alguna con benevolencia en este trabajo, poleon l, repasando en Santa Elena cuanto haba
podr apreciar los frutos de la poltica soiica/nt hecho y cuanto le estaba por hacer para completar
conservadora del Imperio y las esperanzas que la su obra, en el caso de que sus herederos fuesen lla
vuelta de este rgimen debe infundir a los conser mados al poder, haba trazado el siguiente progra
vadores. . ma, cuya ejecucion deba costar, segun sus pala
ntes de abordar este estudio, no es acaso intil bras, medio siglo de batallas:
arrojar una mirada retrospectiva sobre el pasado, la Triunfo de la democracia sobre el liberalismo
educacion y las tendencias de Napoleon lll, sobre las parlamentario.
disposiciones de los que le rodeaban, y, en in, so nsumision de la Iglesia al Estado.
 454 REVlSTA EUR(tPEA.-23 DE mm m: 4875. N. 65
>>Constitucion de las grandes nacionalidades so nombrar coroneles sin regimientos; porque si la
bre los restos de los Estados que se formaron por nobleza con privilegios es contraria nuestras ideas,
los tratados de 1815. sin privilegios llega ser ridcula.
>>Democracia universal fundada en el sufragio A renglon seguido, haca observar el prncipe
universal y sostenida por la mano poderosa de los que la nobleza comienza a decaer desde el mo
Csares franceses (). mento en que su antigua divisa: Nobleza obliga, es
Aadamos a estos principios, conformes con las sustituida por la de nobleza ezimen-Se poda pre
doctrinas de la peor democracia autoritaria, las guntar de qu clase de excepciones disfruta la no
ideas socialistas de que Napoleon I se preocupaba bleza de nuestro tiempo; el autor no nos lo dice, y
poco (pero que no poda desdear veinte aos mas en lugar de hacerlo as, prosigue consignando este
tardo un coresano de las masas), y conoceremos reclamo democrtico:
todas las teoras que el prncipe Luis Napoleon va a Nosotros quisiramos que el gobierno empren
desenvolver en sus numerosos escritos, intentando diese la tarea de ennoblecer los treinta y cinco
ms tarde ponerlas en prctica. millones de franceses, dndoles instruccion, mora
Los conservadores han olvidado con harta lige lidad, y facilitndoles los bienes que hasta aqu slo
reza, desde hace veinte aos, estas publicaciones han sido el patrimonio de un pequeo nmero, en
que atrajeron al prncipe el favor de los partidos vez de ser el patrimonio de todos ().
extremos, y que, cimehtando la union del bonapar La aversion del prncipe Luis Napoleon contra los
tismo y de la falsa democracia, contribuyeron po ttulos va tan ljos, que, pesar de su culto la
derosamente ala elevacon de Luis Napoleon, la memoria de Napoleon l, le censura enrgicamente:
presidencia de la Repblica, y poco despues, al la creacion de una nobleza, que al dia siguiente
Imperio. No es intil incluir aqu algunos cortos de la cada de su jefe olvid su origen plcbeyo
extractos de estas primeras obras napolenicas. para hacer causa comun con los opresoress (2).
Si ms tarde l debi modicar en la forma y en el Quin hubiera credo en esta poca que, despues
modo de aplicarlas algunas de las teoras de su ju de haber llegado al poder el autor de las anteriores
ventud, en el fondo no las abandon jams comple lneas, rivalizara con Napoleon l en punto a con
tanente, y ellas nos han de explicar la mayor parte ceder ttulos sus favoritos, y que despues de su
de los actos de la poltica imperial. cada se encontrara entre sus papeles de las Tu
Todas las tesis favoritas del partido radical, ata tleras un proyecto de creacion de una nueva no
ques contra el clero, contra la nobleza, contra ula bleza esplndidamente dotada?
reaccion, eto.; todos los artculos fundamentales El prncipe Luis Napoleon no se muestra mnos
del catecismo socialista, se encuentran desenvuel socialista que demcrata. Se ha visto de qu modo
tos en estos primeros escritos del futuro heredero reclamaba del gobierno que diese los treinta y
de Napoleon I. Se quiere saber, por ejemplo, cmo cinco millones de franceses el bienestar, que
Luis Napoleon hablaba entnces del clero frances? deba ser el patrimonio de todos. Pues bien:
Los ministros de la religion en Francia, escriba la inspiracion socialista que revela esta frase se
en 184-3 (9), son en general opuestos a los intereses encuentra asaz repetida en el clebre folleto so
democrticos; permitirles ensear sin intervenelon bre la Eztncion del pauperismo, que Luis Bona
en las escrlelas, es permitirles ensear al pueblo el parte publico en 1844. Uno de los historiadores del
odio la Revolrwon y a la libertad. segundo imperio, M. Taxile Delord, poco sospe
No es curioso encontrar la misma idea y hasta choso por cierto de ideas reaccionarias, ha dicho
las mismas frases en el discurso de M. Gambetta, en que este folleto, cuyo slo ttulo contiene el res
el banquete democrtico de San Quintn? Son los men de las doctrinas socialistas y el plan mismo de
representantes de los dos partidos autoritarios por la revolucion social, hubiera muy bien podido lle
excelencia, de los dos partidos que se muestran tan var al pi la firma de M. Louis Blanc (3).n Despues
celosos de mantener en el pueblo el culto de la de una violenta lpica contra la industria, que,
libertad! verdadero Saturno del trabajo, devora a sus hijos
Los nobles eran tan poco aceptables los ojos de y solo vive de su muerte, el autor propone, como
Luis Napoleon, como los miembros del clero. Cuan un medio de llegar la extincion del pauperismo, la
do el rey Luis Felipe coniri el ttulo dc duque al creacion de comunidades agrcolas que cultiven los
canciller Pasquier en 1844, el futuro emperador es nueve millones de hectreas de tierra estril _v yer
cribi en El Progreso de Pas-de- Galaz: lo siguiente: ma que seala la estadstica oficial del gobierno
Tan ilgico es crear dnques sin ducados, como
(l) (Enano de Napoleon. lll. t. lll. plz. 55.
(S) (Enva de Napoleon m, l. lll, pgina 351 y365. Cut: l
(l) Vane Mr. Delord. ntuirc du cream! Empire, l, l, up l y ll. I. Chupuys-Montlnville.
ti) Le ela-gc el P5141, publicado el 15th Diciembre do i843. (3) Histoire du second Empire. t. l. p. M.
N." 65 A. LANGLOIS.LA DEMAGOGIA FRANCESA. 455
francos. Contina exponiendo detalladamente la candidatura los partidos ms avanzados. H aqu
aplicacion de este sistema, bastante anlogo al de lo que se lea en una proclama dirigida a los electo
la mayor parte de los socialistas, y aade: res de Pars, y firmada por un antiguo republicano
Hoy la retribucion del trabajo est abandonada del 92, soldado de Zurich y de Waterloo, y uno de
al azar Ia violencia: el fabricante oprime, el los obreros que combatieron en las barricadas de
obrero se insurreccona. Julio (l):
Por ltimo, el folleto termina con estas lneas: Nosotros os proponemos nombrar diputado a
El in de todo gobierno hbil debe ser hoy eni nuestro conciudadano Luis Napoleon Bonaparte, hijo
plear todas sus fuerzas para que pueda decirse de Pai-is, educado en la ruda escuela del destierro y
pronto: el triunfo de las ideas democrticas ha de la cautividad. Soldado de la independencia ita
destruido el pauperismo. liana en 1834, ha querido despues en Strasburgo
Es superluo multiplicar las citas. En todos los y en Boloa librar a la Francia de un vergonzoso
escritos publicados por el prncipe Luis Napoleon yugo, proclamando la soberana del pueblo. Ha pa
en la poca a que nos referimos se encuentra el gado con siete aos de pi'ision el honor de haberse
mismo espritu, las mismas tendencias: el autor anticipado al heroico pueblo de Pars.
afecta siempre una gran solicitud por las masas; Viva la Repblica!
reclama en alto tono el acrecentamiento de su bien La candidatura de Luis Napoleon fu igualmente
estar y de su instruccion; pero no quiere para ellas recomendada los proletarios por el director de los
ningun apoyo, ningun gua ms que el Estado. Toda talleres nacionales, que posteriormente lleg ser
proteccion intermediaria , toda influencia que se administrador de los bienes del prncipe en Sologne.
deba, ya a la superioridad natural de un hombre, ya Por todas partes, dice ti. Taxile Delord (2), no se
a la buena situacion y a los servicios de una fami oa mas que el canto de los msicos ambulantes,
lia, le son sospechosas, y puede decirse que hasta que acompaaban con el rgano de Barbaria la si
las contempla con odio; denuncia su existencia guiente letra:
como contraria la igualdad democrtica; las ca
iVapolon, rentre dans la patria;
lumnia, mientras tanto que llega el dia en que ha Napolon, sois bon rpublicain.
de arruiiiarlas con sus candidaturas oficiales. Perte
nece a la escuela de esos socialistas y de esos jaco Una vez elegido representante del pueblo, el
binos que no quieren ver en una nacion ms que un prncipe no rectiic expresamente ninguna de las
monton de granos de arena, una multitud de indi promesas hechas en su nombre a los partidos avan
viduos aislados, igualmente dbiles, igualmente im zados; mientras que pudo se encerr en el silencio
potentes ante el Estado, todopoderoso y dueo de y en la reserva. Sin embargo, se le vi citar su
la fortuna y de la libertad de los ciudadanos. casa al jefe de los socialistas y de la Montaa, Prou
El pretendiente haba ya adquirido cierta popula dhon, con el cual tuvo una larga conferencia. Me
ridad como heredero del nombro de Napoleon, que escuch con benevolencia, escriba despues Prou
los hombres de la izquierda, por un ciego espritu dhon, y pareci de acuerdo conmigo im casi todo.
de oposicion la restauracion y al gobierno de Ju Conoca bien las calumnias propagadas contra los
lio, no cesaban de celebrar y de exaltar. Este favor socialistas. Censuro sin subterfugios la poltica del
de que gozaba entre la democracia, los repiiblica general Cavaignac, las suspensiones de peridicos,
nos y los socialistas lo mantuvieron, y aun lo au el estado de sitio, y ese ejrcito de los Alpes, quc
mentaron hasta con regocijo hacia el ln del reinado pareca decir a ltalia que deenda su independen
de Luis Felipe; repartieron y alabaron porfia los eia: Mi corazon quiere y no quiere (3).), As es que,
escritos que acabamos de recordar. Cuando el prn al salir de esta entrevista, Proudhon dijo que el
cipe, despues del atentado de Boloa, fu preso prncipe le pareca bien intencionado. En cuanto
en el castillo de llam, no solamente recibi cartas la generalidad de los radicales, estos considera
de Branger, de Jorge Sand, de lll. Thiers, etc., etc., ban Luis Napoleon como un aliado cada dia ms
sino hasta las solcitas visitas de notabilidades radi adicto; y la prueba de ello es que, al aspirar a la
cales y socialistas, entre las cuales merece citarse presidencia de la Repblica, apoyaron su candi
la de lll. Luis Blanc. datura diputados de las opiniones ms exageradas,
Llegamos a 4848. El prncipe Luis Napoleon se y obtuvo mayora de votos en los departamentos
presenta candidato a la Asamblea Constituyente. ms socialistas , lsere , Drome, Creuse, Sana y
Mientras algunos de sus amigos, siguiendo una con
ducta prudente, le designahan a la eleccion de los (i) Hitlairt du second Empire , por M. Taxile Delord. t. I, pagi
nu 47-48.
conservadores insistan sobre las garantas de r (B) Histoire du mona Empire. t. l, plg. 67.
den que daba el nombre de Napoleon, otros, cubier (5) Gorrnpondanu le Proudhon, t. lll, Carta I M. Emilio de Gi
tos con una mscara demaggica, recomendaban su nrdin, de H de Julio de i849.
E56 asvisn aoaorsa.23 na MAYO ns 4875. N. 65
Loira y Alta Vienna. El general Cavaignae, al con Diciembre tena el carcter de los peores procedi
trario, obtuvo la mayora de los sufragios en los mientos revolucionarios, y de que manera su inuen
departamentos notoriamente conservadores, como cia debilitaba en el pas los principios y las virtudes
el lllorbihan y Finistere (l). Para darse cuenta de que ms importa su honra mantener. Sin duda al
las esperanzas que el nombramiento de Luis Na guna la nacion estaba, en 485i, fatigada, inquieta;
poleon hizo concebir entonces la demagogia, es tena necesidad de rden y sed de reposo; pero no
necesario leer la carta que algun tiempo despues, era por un medio ilegal como deban satisfacerse
en 4851, le dirigi Flix Pyat. El feroz revolucio estas exigencias. Todo Gobierno que quiere levan
nario se quejaba en esta poca de que el presidente tar un pas debilitado, extenuado por las crisis, no
no hubiera realizado el ideal de la Montaa, y de debe solamente asegurar el rden material, sino
claraba sin rebozo que haba esperado ms de el tambien, y sobre todo, trabajar por la restauracion
en 1848. del rden moral y hacer un llamamiento para esta
El imperio, deca, exaltando al pueblo, conmo obra de salvacion a todas las fuerzas conservadoras,
viendo el mundo antiguo, arrojando de su sitio sin exceptuar ninguna Ante todo debe respetar es
nobles y reyes, poniendo en toda Francia lo de crupulosamente la legalidad; si la quebranta, como
arriba abajo para entronizar a los ms bravos, era podr reprochar los jacobinos sus procedimientos
la Revolucin personiicada, coronada, si se quiere; revolucionarios? Y, que acto mas ilegal que el
pero, al tin y al cabo, era la Revolucin. golpe de Estado del 2 de Diciembre? Se le ha lla
El antiguo ideal de esta. realizado por un Bona mado acto de autoridad; pero es slo, y ms que
parte, subsista an en el fondo de los corazones. otra cosa, un acto de revolucion. En su ditamen so
Si hubieseis comprendido vuestra eleccion, hu bre la informacion del 48 de Marzo, M. Delpit lo ha
bierais podido hacer milagros mayores que vuestro caracterizado en trminos muy precisos y ha hecho
tio. Hubierais podido, como l, combatir, abatir resaltar claramente las graves consecuencias que
los reyes y los papas... hubierais podido librar al de l sc derivan.
mundo. cdamas, ha dicho, se menoscabo ms cruelmente
Luis Napoleon no tenia sin duda la pretension de el sentido moral de un pueblo. El Gobierno, des
realizar el ideal de Flix Pyat, que era ya la Coin truyendo a Constitucion zombre del sufragio um"
mune revolucionaria; veremos cual es, no obstante, oersal, abra una brecha por la que ms iztiws
su parte de responsabilidad en los acontecimientos tarde no dejara de entrar a demagogia. La honrada
del 48 de Marzo. y gran opinion conservadora, sobresaltada y aco
Si hubiera de hacerse aqu la historia de los tres metida de yo no se qu impaciencia febril, tuvo la
aos de su presidencia, seria fcil mostrar que, debilidad de aceptar de la fuerza y de la revolucion
pesar de algunas apariencias que contrarian este lo que le hubieran dado en un .corto plazo el rgi
aserto, el futuro emperador segua ya fielmente el men legal y el progreso de las ideas de rden, bas
programa de su tio y las ideas que l haba defendido tante acentuado ya en aquella fecha (l).
en su juventud. Sin duda alguna sealan este pe Uno de los compromisos ms graves que el autor
riodo algunas leyes y disposiciones verdaderamente del golpe de Estado contrajo con el jacobinismo, fu
conservadoras; pero el honor de haberlas acordados introducir la poltica en las las del ejrcito. Es este
antes que a ndie, corresponde a la Asamblea legis un punto sobre el cual no ha insistido bastante qu
lativa. La mejor prueba de que el Presidente no zs M. Delpit, y que ha esclarecido mucho en su
aprobaba su espritu es, que se apresuraba anu reciente obra un hombre, cuya defensa no intenta
larlas modicarlas desde el momento en que mos hacer, lll. Jules Simon (2). Con el n de que el
logr desembarazarse de la Asamblea legislativa (2). xito coronara su obra de violencia, no slo debi
Al cumplirse tres aos, el prncipe violaba la . Luis Napoleon_corromper y seducir una parte de los
Constitucion que haba jurado observar. Un golpe jefes del ejrcito, sino que, desde el dia siguiente al
de fuerza dispersaba losreprescntantes del pueblo, 2 de Diciembre, procur excitar alos soldados con
enviando las prisiones los ms honrados ciudada tra la Asamblea disuelta. Soldados-les deca en
nos y dejando a Luis Napoleon dueo absoluto del una proclaina,hace mucho tiempo que vosotros
poder. sufras como yo los obstculos gue se apestan a la
Sera desenvolver lugares comunes y temas co realzeciou del bien que deseaba haceros y las dc
nocidos recordar hasta qu punto el acto del 2 de mostraciones de vuestra simpata en mi favor. Estos
obstculos han desaparecido. La Asamblea que
(i) Cut-respondan: du Proutlon, t. lll, plginss M3424. proyectaba atentar la autoridad que yo he recibi
(S) Psrs no eiur mn que un ejemplo. recordaremos que, penas
llegas ser dictador, Luis Napoleon derogo por un decreto algunas le (i) Rapporl de M. Delpit. p. M.
lss disposiciones m: saludables de la ley de 15 ds Marzo de i850 sobre t) rins st anule du second Empire, por I. J. Simon, pagi
ls libertad ds eusensnu. nss 58-39.
 65 A. LANGLOIS .--LA DEMAGOGIA FRANCESA .

do de la nacion entera, ha cesado de existir. Al gogia una indignacin tal, que Bonaparte, pesar
mismo tiempo otorgaba las fuerzas armadas el de haber sido favorable ala ley, no vacil en ex
derecho de votar, y para que resaltase mejor a los plotarla de una manera prda contra la Asamblea
ojos delejrcito el valor (le esta concesion, renovaba legislativa. Para adquirir la popularidad, de ante
sus ataques contra los gobiernos cados. mano asegtlrada a todos los adversarios de aquella
En 830aada,-c.omo en 4848, se os ha trata restriccin, Bonaparte se apresur, desde el dia si
do como vencidos. Despues de haber mancillado guiente al golpe de Estado, hacer escribir en to-
vuestro heroico desinteres, se La desdeado can das las esquinas de Pars: La ley de 31 de Mayo
saltar miestras simpatasy vuestros ootas, y, sin est abolida! De esta manera, con un ataque tan
embargo, vosotros sois lo ms escogido de la na desleal contra los verdaderos conservadores, ini
cion. Hoy, en este momento solemne, quiero que ciaba el presidente su dictadura. Dados estos pre
el ejrcito haga escuchar su voz. cedentes, cmo se comprende que la mayora con
Nada tan detestable ni tan peligroso como tras servadora del pas haya absuelto los autores del
formar de esta suerte el ejrcito en un cuerpo pol golpe de Estado del 2 de Diciembre? Porque este
tico. El porvenir deba demostrarlo cumplida acto, en realidad tan revolucionario, haba sido apa
mente. rentemente realizado en provecho de los hombres de
As, por un golpe de Estado, el Presidente de la firden y dirigido contra los demagogos, cuyas vio
Repblica impulsaba a los ciudadanos, al ejrcito y lencias aterraban al pas, impaciente por acabar con
al pas entero, en el camino de las revoluciones y de este estado de crisis perpetua. El presidente haba
la anarqua, camino en quc estaban demasiado dis comprendido este sentimiento, y presentdose como
puestos penetrar. Los ms avisados entre los so el salvador de la sociedad, como el nico capaz de
cialistas y los revolucionarios no se engaaron, sin devolver al pas la paz, la irosperidad y la conan
embargo. Mientras que ciertos demcratas, sobre za. No se necesitaba ms para seducir por completo
todo entre los diputados, clamaban contra el acto la masa delos conservadores que, absortos por el
del 2 de Diciembre, que tenia sus ojos el grave trabajo, tienen poco tiempo para raciocinar, y para
defecto de no haber sido llevado cabo por ellos, quienes constituye una necesidad de primer rden,
algunas notabilidades socialistas aceptaban el golpe la vez que su ms ardiente deseo, el mantenimiento
de Estado y se resignaban a aceptar el Imperio que del rden material. Slo los hombres de corazon,
garantizaba el mantenimiento de la Revolucion. los espritus elevados comprendieron desde el pri
Conocido es el juicio que mereci, entre otros, a mer dia que el rden verdadero y durable no podra
Proudhon, ese hecho; y las cartas de ese propagan estar asegurado por el despotismo, ni por el pro
dista al prncipe Napoleon, publicadas por su ltimo cedimiento revolucionario de los golpes de Es
historiador, M. de Sainte-Beuve, muestran hasta qu tado.
punto estaba Proudhon dispuesto a sacar partido del M. Delpit, de quien se cita siempre el juicio se
nuevo estado de cosas, con tal que asegurara los vero, pero justo, sobre el golpe de Estado, no ha
progresos de la Revolucion. Algunos aos despues, explicado con menor claridad las causas que lo hi
un socialista muy conocido, M. Enfantin, acusaba cieron aceptable la inmensa mayora de los cin
M. Gueroult de no comprender bastante al Empe dadanos. _
rador, y se felicitaba de que el prncipe estuviese El Imperio, dice representaba a, la oez el poder
en camino de introducir el socialismo en el pas, y la Reoolucion, respondiendo as los intereses
por el ejrcito, por el Estado, desde arriba... (4).); comer-caderas, del mismo modo que los intereses
Nunca sorprendern bastante las adhesiones al revolucionarios del pas. Hay tiempos en los cuales
golpe de Estado hechas por los hombres de la de exageramos la pasion por la autoridad y nos aban
mocracia avanzada. Adems de que la violencia y la donainos ella, a condicion de que nos exima del
ilegalidad jamas han disgustado este partido, el cuidado de nosotros mismos; el ideal poltico en
presidente era harto hbil para no revestir su obra esta fecha de nuestra historia, ha sido, al parecer,
con cierto barniz (lemocratico. Recurdase que la un rgimen que reuniera y conciliara el poder ma
r mayora de la Asamblea, asustada, como todos los terial y la licencia moral, permitiendo oioir en ar
conservadores, por el resultado de ciertas eleccio ntonia la Reoolucion y la autoridad. El golpe de
nes parciales y aconsejada entnces por lll. Thiers, Estado tena adems, los ojos de aquellos que se
quiso rodear dc algunas garantas el ejercicio del crean conservadores por aceptar las medidas ms
sufragio universal, impuso los electores, por la enpricas, el mrito de ser 1m golpe de fuerza QUE
ley de 34 de Mayo, condiciones de domicilio. Esta vasta-o: amm zx vaz nr. VENIR m: salu0. Esta dife
medida caus naturalmente en las las de la dema rencia de origen les haca concebir muchas ilusio
nes; no vean que ese hecho era el desorden, la in
(l) Vean J. Simnn, obra citada. pg. 56. surrcccion, la rebelda contra la ley, consagradas
TOMO IV 85
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por el poder que tiene la mision de reprimirlas; en arruinado por sus propias faltas el gobierno per
una palabra, que el golpe de Estado era lo ms sonal.
contrario a sus principios (4).); Hasta esta fecha juzgse Napoleon nico dueo del
Cmo respondi el Emperador esta conanza poder, y a n de conservar su autoridad, crey hbil
de los conservadores? Qu desenvolvimiento dej dar satisfacciones insignicantes los conservado
adquirir la demagogia? Para responder estas res, reservndose para la poca en que estos mani
cuestiones, es necesario recorrer a grandes pasos festaran su descontento, el apoyo de la demagogia.
la historia del reinado de Napoleon lll. La dvidire Tal fu, en una palabra, la poltica de todo sn rei
mos en dos perodos: el primero, en que principal nado.
mente se desarrollan las causas morales que hacen Napoleon, sin embargo, necesit retardar tanto
renacer las fuerzas de la demagogia, y que com como le fu posible la explosion de este descontento
prende los siete ocho primeros aos del imperio; de las clases ilustradas. Pero de qu modo lo
y otro que empieza en 1859 i860, y en el cual las grarlo sin conferirles alguna autoridad poltica? Ar
causas polticas se agregan las morales para ace rojandoles, como un cebo, y as lo hizo el Empera
lerar ese desenvolvimiento. Despues de examinar dor, las especulaciones nancieras, los medios de
ambos rpidamente, nos extenderemos algo acerca realizar rpidamente cuantiosas fortunas y los go
de los ltimos aos del imperio, procurando rese ces materiales.
ar elmente, con los instructivos documentos que Pocas pocas hay que sean tan tristes, bajo el
obran en nuestro poder, 1a sonoma del ejrcito punto de vista de la decadencia de las ideas mora
revolucionario y mostrar cules eran ntes del 4 de les, que estos primeros aos del imperio, en la
Setiembre sus elementos, su disciplina y su formi apariencia tan prsperos y brillantes. En ninguna
dable poder. poca, si se excepta acaso aquella en que se plan
te el sistema de Law, en la cual el mal adquiri
ll. races mucho mas profundas; en ninguna poca, re
LOS PRIMEROS AOS DEL LHPERIO.
petiinos, se vi semejante sed de especulaciones,
ni un deseo tan grande de procurarse esos goces
Una vez disuelta la Asamblea legislativa, el prn materiales que el oro facilita. ccEl ejemplo de lo que
cipe Luis Napoleon lleg ser nico dueo de la arriba acontecla, dice M. Delpit, haba sido conta
autoridad: de grado por fuerza toda oposicion gioso; cada cual deseaba tener su parte de bienes
call.-La tarea del nuevo dictador pareca trazada tar; la ambicion de la riqueza pareca haber reem
(le antemano. Apoyado por los hombres de rden," plazado todas las demas. A cada momento, sin
por los enemigos de toda conmocion social, no de esierzo y sin trabajo, se realizaban las fortunas
ba arrepentirse de sus faltas pasadas, de sus funes ms cuantiosas. Vergonzosamente ganadas, sus
tas tendencias, y seguir una poltica realmente con dueos las consuman en dispendios vergonzosos: el
servadora? Asi lo hizo; pero en la apariencia tan lujo y la corrupcion adquirieron as en muy poco
slo y durante algunos aos. En el fondo su pol tiempo un extraordinario desarrollo. El mal lleg a
tica continu siendo la misma que antes, y min adquirir tales proporciones, que funcionarios adic
tras se jactaba de haber cerrado la Revolucion tos al imperio se alarmaron. Un respetable magis
todas las puertas del edicio social, le proporciona trado estigmatiz en un libro elocuente, a los que l
ba los medios de minar sus cimientos. mismo llamaba con harta exactitud las manicura
Diferentes motivos le separaron de la va con zzrgent. Los tribunales persiguieron las sociedades
servadora que su deber y su interes le impulsa ms inmorales y los especuladores ms compro
ban a seguir; de todos ellos, el ms poderoso era la metidos; pero cmo detener el torrente con tan d
pasion por cl gobierno personal, que como puede biles esfuerzos? En vano el Emperador, asustado
recordarse, habla recibido como un legado del pri su vez, felicit al autor de le: manicura (Targmt; lo
sionero dc Santa Elena. Para tener su lado las cierto es que la Bolsa continu haciendo olvidar el
clases conservadoras ilustradas, rodearse de Parlamento.
ellas, le hubiera sido necesario otorgarles inmedia Todo llev muy pronto el sello de esta deprava
tamente ese derecho de intervencin en los asun cion, y contribuy a desenvolverla; el materialismo,
tos pblicos, y esa parte de autoridad poltica que jirojiagado por todas partes, encontr defensores
dichas clases se manifiestan celosas de ejercer. Pero hasta en las ctedras, y los progresos hechos por
esto era caer en ese parlamentariamo que Napoleon esta doctrina se debe ese rebajamiento de los espi
detestaba : como su tio , no deba resignarse ritns y de los caracteres, que es uno de los signos
semejantes concesiones hasta despues de haber ms desconsoladores de la poca presente (i); la

(l) Information tbn c1 {8 de Harto. pg. M. (l) I. Delpitciu una prueba evidente de este nbejnmlontn de lo:
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enseanza secundaria y la primera enseanza fueron hacienda y entraaban un aumento constante de los
igualmente viciadas. Se protega la inmoralitlad en impuestos. Bajo cl punto de vista social, que cs el
las artes y en las letras, dice M. Delpit; produccio nico que nos ocupa, sus consecuencias fueron to
nes que hubieran debido ser enrgicamente recha dava ms desastrosas. En otro tiempo, las diversas
zadas, reciban distinciones y recompensas. La clases de la sociedad, el rico y el pobre, el hombre
prensa liceneiosa haba reemplazado ala prensa po dela clase media y el obrero, vivan en la misma
ltica, y las novelas imnorales ocupaban el lugar de casa , cuando menos, en el mismo barrio; el habi
toda otra clase de escritos. Slo la religin hubiera tante del primer piso era el protector nato del que
podido detener el curso del mal; pero cada paso habitaba en las buhardillas; cada casa, cada barrio
se la vilipendiaba; el gobierno favoreca, , cuando formaban una vasta familia, y los mas estrechos
mnos, toleraba los ataques ms odosos contra la vnculos se establecan por esta fortuita confusion
Iglesia y el clero, condicion de que fuese respetada de todas las condiciones entre las diversas clases
la poltica imperial: aquello se llamaba la vlvula de la sociedad. La trasformacion de las grandes
del rgimen. Es cierto que el Imperio, que no osaba ciudades ha venido separar a los unos de los
romper abiertamente con el clero, haca construir otros, connando en barrios distintos al propietario
de vez en cuando suntuosas iglesias; pero en cam y al obrero, al hombre acomodado y al pobre; ha
bio no descuidaba nada de cuanto pudiera alejar zi destruido toda relacion entre ellos y ha sustituido
los fieles. al sentimiento de sus deberes recprocos, en los
Despues de haber corrompido las clases aco unos la indiferencia y el egosmo, y la envidia y la
modadas, la pasion del oro y de los goces inmorales clera en los otros.
lleg muy pronto penetrar en las ltimas capas No nos separamos del asunto de nuestro estudio
sociales. Cmo satisfacer desde este punto de vista al insistir tan detenidamente sobre la corrupcin
al obrero que .no sabe y no puede especular? Para que, desde el principio del Imperio, alcanza todas
conseguirlo, el gobierno deba inaugurar inmensas las clases de la sociedad. Es esta, en efecto, una de
y fastuosas construcciones; as lo hizo, trasforman las causas principales de ese desenvolvimientode las
do desde lugo Pars, trasformando despues las fuerzas demaggicas que tendremos pronto ocasion
grandes ciudades de Francia , y realizando, en de resear. Cmo, por ejemplo, no haba el socia
suma, y en el corto espacio de algunos aos, lo que lismo de llevar cabo rpidos progresos en una
hubiera debido ser la obra de muchos siglos. Para nacion as convertida en impa y materialista? Cuan
la ejecucion de empresas de tanto coste, fue nece do un pueblo llega creer que nada hay fuera de
sario atraer la capital masas enormes de obreros. esta vida, que las penas y recompensas del otro
En otras ocasiones, los que venan Pars traba mundo son una fbula, y que, co (in, la condicion
jar durante el estio, regresaban en el invierno a sus sola de la felicidad, el slo n del hombre es la
hogares, donde-volvan apreciar los puros goces posesion de los bienes materiales, cmo no han de
de la modesta vida de familia: las legiones de reclamar las clases desheredadas su parte en estos
obreros, que el imperio atrajo Pars, tenan ocu bienes materiales y en todos los goces tcrrenales? Y
pacion en invierno y verano, lo mismo el domin cuando reflexionaran que la propiedad y la herencia
go quc los dias de trabajo, y muchas veces de dia les privan de esa parte que se juzgan con dere
y de noche. Arrancados para siempre de sus hbitos cho, cmo no han de pensar que esas instituciones
y tradiciones locales, trasplantados al centro de los son privilegios odiosos, injusticias sociales que es
placeres y de las pasiones revolucionarias, irritados necesario hacer desaparecer? (l)
al ver alrededor de ellos un lujo que no les era po Grande es, pues, la responsabilidad del imperio,
sible proourarse, pronto formaron un ejrcito dis que tuvo por sistema de gobierno impulsar todas
puesto, todas horas para el motn. En vano se las clases de la nacion al culto de la materia para
aumentaban sin cesar sus salarios; sus necesidades, conseguir el bienestar y el placer. Esta responsabi
sus apetitos crecan ms aprisa que el precio de sus lidad, que hombres verdaderamente superiores ha
jornales; los mejor pagados eran los mas corrompi ban hecho resaltar desde hace mucho tiempo, ha
dos y los ms descontentos. quedado ms rmemente establecida que nunca por
No se limitaron esto los deplorables resultados la informacion del 48 de Marzo y por el testimonio
de los grandes trabajos del Imperio. No hemos de de los hombres ms ilustrados imparciales. No
recordar aqu hasta que punto gravaban nuestra queremos hablar aqu de lospublicistas de los l
sofos; porque est en moda desdearlos como ide
caracteres. Conurilln es la Ienccion conservadora que estall en todo el logos, bien que la opinion de muchos de ellos, no
pala en i849, (lespues de los desrdenes de Junio: nada hubo semejante
rn 187Ldnpues de los espanmuos crmenes dr ln Commune. L: mayor (l) En i789. dice con gran cierto M. Dclpil. no: trataba l nombra
parla de lun hombres de rden no hablan salido nun de m culpable de los interesen morales; en cambio, ahora no e trata ms que de los
spam. intereses materiales.
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toriamente favorables al imperio, adquiere por esto tica de las ideas uorales; las caraplacencim calcu
singular importancia (l). Pero consultemos los lada: del poder por eso que llamo la LA nanxooom
hombres cuya situacion social cuyas funciones, ECONMICA; todas esas circunstancias haban prepa
ejercidas durante despues del Imperio, los han rado sngularmente el terreno para las malas semi
puesto en relacion con todas las clases de la socie llas. No es, pues, de admirar que hayan fructicado
dad; interroguemos, por ejemplo, los presidentes de de una manera tan rpida y completa (l). M. Delpit
los tribunales, procuradores generales, prefectos, reasume esta situacion en una frase tan enrgica
empleados en la prefectura de polica, alcaldes de las como concisa. El deseo inmoderado del bienestar
grandes ciudades, etc., etc.', cuyos testimonios y y de la fortuna, dice, se elev la altura de un
declaraciones constituyen una dc las partes ms im peligro pblico.
portantes de la informacion del 18 de Marzo. Todos A los que objeten que muchos de estos testimo
declaran unnimemente que esa ebre de oro, esa nios emanan de hombres poco simpticos al imperio
pasion del bienestar y de los goces inoculada a la se puede responder citando la opinion, no mnos
nacion bajo el segundo imperio, es la que ha armado clara, de antiguos funcionarios de aquel rgimen.
a los hombres de la Commune, obreros burgueses, M. Claude, que ha sido durante ms de treinta aos
a los jefes alos simples soldados de los motines de jefe de servicio de seguridad en la prefectura de
Lyon, Marsella, Tolosa Narbona. As, el prefecto polica, declara, en la informacion, que atribuye los
del Aude escribe que los jefes de los alborotos de acontecimientos del 48 de Marzo las malas dis
Narbona en 187i, eran sobre todo gentes arruina posiciones de la poblacion, al afan de la mayor
das, a quienes su juicio falso, la necesidad de apa parte de las gentes de vivir mejor que lo que era po
rentar y de vivir cmodamente, colocaban entre los sible dentro de sus condicionesp y aade ms ade
revolucionarios. El primer presidente del tribunal lante: bajo el Imperio, el nmero de los malhecltorer
de Tolosa y el prefecto del lsre, atribuyen los aumentaba sin cesar, causa m; LA AVXDEZ m: muxas
desrdenes ocurridos en sus departamentos al TAR Y DE PLACER QUE sr. BUSCABA (2).M. Nusse, jefe
espritu de acaricia social, de enoidiosa odio que de la polica municipal, bajo el Imperio, no se mues
anima a lospbreros y la clase intermedia entre tra mnos severo con aquel gobierno.
la burguesa y los obreros. El prefecto del Arde. De todos los testimonios que podramos citar,uno
che, es todava ms explcito: El terrible progre de los ms dignos de atencion, sin duda algima,
so de las ideas materialistas, favorecidas por el es el del malogrado M. Cochin, prefecto del Seine
espectculo de un lujo excesivo; la corrupcion de et-Oise. Citaremos algunas lneas de l, en las que
la: costumbres bajo 1m rgimen que buscaba la 120 se condensan con la precision y la elocuencia habi
polaridadpor la ezcitacion y la salisfaecien de los tuales del autor, las quejas que los conservadores
apetitos, y se imaginaba que se puede gobernar una _ deben tener contra el Imperio.
nacion por la fuerza sola sin el auxilio y la prc La sociedad regular, dice, subsiste por el con
curso de tres cuatro grandes fuerzas morales
(l) M. Baudrllart, por vjenplo, ha escrito en un internauta obra que han sido completamente quebrantadas bajo el
obre La Familia y la Edumcion lineas que son demasiado verdaderas
Imperio.
para que dudamos nn trncribirlaa. Dicen ant:
semejantes desordenes, loa del l8 de Marzo, lun cuando han
Las creencias y la religion ensean respetar el
ertallndo sbitamente, Ion la cone-cuencia de un mal anrnmon. rden social; la conducta y el ejemplo de las clases
una due, en efacln, hu podido j-ltzvltc etenla de nte al vericarse que gobiernan y que poseen, conducen amarlo;
n inrurrrocnn? Culto nrconrio no era armonizar las costumbres mo
los progresos de la instruccion en todos los gra
ra|ea dela due trabajadora con su ganancia material? Los exigencia:
hablan aumentado en una medida muy superior l los medios de sulsfl dos le hacen comprender de dia en dia,y el pres
cerlas. Por un efecto natural de toda alza demaaindo brusca de aalaroa, tigio, la fuerza y la justicia del gobierno encargado
lmrlo roma por ln continuara" del mal eaprilrl que reinaba, Ia dila de aplicar las leyes sirven para hacerlo temer. Si en
pidacion habla encontrado ms eatlmulos en el aumento sbito de recur
el seno de una gran libertad toda una nacion llega
aoa, qne en el eaplrtu de rconomln. Una gran parte de ln rlaae obre re, la
que mu: proorclso obluoo con el draennulvmlenla de 10a grandes Ira
a temer, comprender, a amar y respetar el r
Dajoa, habla adquirido durante mucho tiempo hbito: frlvoloa y derro den social que le protege, el ideal poltico ser
chndo sus gannnrjnn en consumos poro productivos, muchas veces gro conseguido. No hay necesidad de probar estas ver
serna. y tanto mln renados, cuanto meno: lo hubiera permitido la des generales. '
junta aprecinrion del estado en que se encontraban quienes al proce
dan. De antiguo y: se denuncieba la existencia de un desmedido orgullo
nAdemas, bajo el gobierno imperial, la religion y
y un no menor afan de goce: materiales en cierto parte de las clanes las creencias han estado entregadas al desprecio.
ricn acomodadn. El gusto de lo aleatorio, el juego, Ia capeculaclon las clases inuyentes y a autoridad pblica Lan per
que quiere los provecho: fciles, como los obreros quenn los salario:
flclel. son tambien faltas que pueden nchncnru l ln clase: mh (i) Vanre tambien los testimonios de M. I. Dlnormanrlio, Bellat
elevadas. Ea fcil ver que parts lea corresponde en uta revista de vicios guea y ln mayor parte de loa magistrados, cuyas derllncionea constan
que podrla holpdlmento denominarse la de los nieto pecados capitalea. en ln informacion.
(La familia y la aiucuclon. plginar [3 y M.) i
(2) ln/ornucwn sobre cl f8 de Marzo. p. 2M.
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N.65 M. SCHULTZlLMOlSS Y LAS LEYES DEL PENTATUCO. 464
dido toda comideracion; el nivel de la instruccion surreccion del socialismo y de las pasiones revolu
superior ha (lescendido, mintras que el teatro, la cionarias. A partir de 4860, la reconstitucion y el
prensa, la tribuna y la dihsion del lujo corrompan desenvolvimiento de las fuerzas demaggicas se
los espritus, y mientras que a instruccion prima apresuraron, merced causas polticas, dignas de
ria, cada vez ms extendida, estaba esterilizar/ia por llamar por un momento nuestra atencion.
la agitacion poltica y la direccion intpa de los (Continunrt)
maestros.- En lin, el gobierno ha procurado por todas Auarouo Lanonols
iartes, y esto es demasiado sabido, excitar en su
(Le Correspondant.)
provecho, en provecho de su poltica y contra los
fabricantes los propietarios, los obreros y los
campesinos, armados del sufragio universal abso
luto, sin lmites, dirigido por todas las fuerzas re INVESTIGACION MITOLGICO-IIISTRICA
unidas de la administracion, separado de su verda
SOBRE
dero n y rebajado con las intrigas electorales.
asin insistir mas de lo que parezca conveniente, MOISS Y LAs DIEZ PALABRAS
puedo proclamar como una verdad de evidencia ab
naves om. PENTATUCO.
soluta, como lo es mis ojos, la de que el Impe
rio ha dejado la religion abatida, las ms altas cla
ses sociales sin virtud y sin prestigio, la autoridad De dos cosas cuidaban principalmente los antiguos
despreciada, los ciudadanos divididos, el estado legisladores al formar y disponer sus leyes. En pri
intelectual y moral de la nacion en descenso. mer lugar, era preciso que stas excitasen en el
El partido del desorden deba sacar y ha sacado, pueblo la atencion necesaria, y despues, que no
en efecto, de ese estado moral, una fuerza incalcu fuesen olvidadas en todo en parte. Para lograr lo
lable. El sufragio universal ha puesto en sus manos primero, es decir, para que el pueblo aceptase y
un arma poltica colosal; la aglomeracion de obre observase desde lugo los nuevos preceptos, em
ros y de gentes sin hogar; nmadas, de todas las plearon todos los antiguos compiladores y ordena
procedencias en Paris, le ha suministrado un campo dores de leyes, con la ms completa uniformidad,
de operaciones inmenso. muy natural por otra parte, el medio de atribuir
As, al trmino de algunos aos de Imperio, el stas un Dios o un hroe mtico, generalmente
pas que pareca haber llegado en la apariencia al revereneiado, que no suele ser sino una nueva im
ms alto grado de prosperidad, estaba bajo el punto gen de otra divinidad ms antigua (4). Con efecto;
de vista moral y social en una situacion alarmante. difcilmente se encontrara un pueblo civilizado que
Las clases ms distinguidas de la Francia haban .no haya referido sus ms antiguas instituciones un
sido aniquiladas como cuerpo poltico; una parte de dios un hroe mtico primitivo (Malin, entre los
sus miembros se dejaba arrastrar por la corriente indios; Minos, entre los cretenses; llineues, entre
del materialismo, no procurando otra cosa que el los egipcios, etc.). Cuanto ms iban perdiendo estos
logro de la fortuna y la satisfaccion delos placeres; hroes primitivos su originaria naturaleza divina, y
los otros, en odio al Imperio, se. aproximaron a los medida que enla memoria de los pueblos se tras
radicales, y muy pronto contrajeron con ese par formaban en personajes histricos, tanto ms indis
tido peligroso una alianza funesta que muchos no pensable se hacia que las leyes promulgadas en su
han roto an.En cuanto las clases obreras, a nombre reeobrasen el prestigio de nuevas divinida
pesar del aumento incesante de salarios, su descon d_es. ue aqu por qu Manu hubo de recibir sus leyes
tento era cada dia ms acentuado y se traduca ya de Brahama de Vischnu; Minos las suyas de Zeus
por esos deseos de una conmocion social, por esas (el cual, como el Toro-celeste que se casa con la
tendencias marcadamente revolucionarias que el Vaca-tierra, Io, Europa, es originariamente idntico
Emperador se jactaba de haber suprimido para siem al llamado Minotauro), y de Thout las atribuidas
pre, despues del golpe de Estado. En 4869, un res lllncues. Esta singular coincidencia en las ideas de
petable diputado, cuya moderacion es indiscutible, pueblos, tan diversos entre si, no pudo mnos de
M. Plichon, trazaba en el cuerpo legislativo un cua llamar la atencion de los antiguos. Ya el sicilia
dro harto sombro de la situacion interior de la no Diodoro, contemporneo de Csar, al ocuparse
Francia, y aseguraba que las pasiones que hablan de las leyes egipcias (l, 94), compara lllneues
alamiado la sociedad en 4848, iban despertando. (Mvenc), que pretenda haberlas recibido de ller
El mal ya hecho es grande, aada; no tardar en mes (Thout), con el Minos cretense, con Licurgo
adquirir proporciones inmensas, y el gobierno ser espartano, que supona recibidas las suyas de Apolo,
su primera vctima.
Hasta aqu las causas morales que trajeron la re (4) V. K. Simro, Deutsche Ilylholoate, pg. 464.
 REVISTA EunorsA.23 DE MAYO DE 4875.

y con el judo Moiss, cuyas leyes armaba ha ; M. Uhlemann (llandb. der aegypt. Alterlhumskin
berle sido dictadas por su Dios lao (wapa 8k rota de, lll, pag. 458) prueba que su forma primitiva
'Iou81iot< Mmm 16v ha: snzxuloptevov 85cv), cuan egipcia era Joh-bal; es decir, luna-palmera. La
do dice terminantemente que todos los pueblos de : palmera (en egipcio bai, bal, bet, beni; en hebreo
la antigedad hicieron de igual modo autor dc sus | thamr) pertenece esa clase de rboles delicados
primeros cdigos una divinidad, n de que los l vigorosos (ciprses, pinos, wrebintos, olivos y
pueblos se someticsen los mismos con mayor rcs- _l otros), que para la madre tierra, generadora de
peto. l toda fertilidad, eran muy especialmente sagrados,
y que por lo tanto se encuentran repetidos hasta la
l-. saciedad, as en el culto de Cibeles, lsis, Letona, etc. ,
como en el de la Ascherah hebrea (diosa de la llo
m. LEGlSLADOR.
| resta). En comprobacion de esto, mencionar ni
En cuanto concierne a la persona de Moiss, est , camente, que bajo una palmera nacieron de Letona,
an abierto el proceso. En general, la critica no ': Apolo y Artemisa (Callimach. bymn. in Del.), de una
siempre se ha inclinado ver en l un personaje .l palmera (Tkamar, Gen, xxxvu, 43 y siguientes)
histrico. Por lo mnos, no puede dejar de llamar desciende el hroe principal de Judea. De un rbol
la atencion la circunstancia de hallarle representa de mirra naci Adnis (Oriol. Malaria, X, 298). Bajo
do en las antiguas esculturas con dos cuernos (tras un olivo estaba la vaca blanca 1o, cuando el toro
formados mas tarde en los consabidos rayos de celeste se uni ella (Apollod, u, l, l; Ovd.
luz). Con los nismos cuernos de toro est represen MeL, l, 69.4); bajo un alerce vi Europa por'pri
tado Osiris en la tabla bcinbica ( isica). Como toros mera vez al mismo toro cn forma humana (Pln.
aparecen adems, no slo Zeus y lllinos, sino que xn, , 5). Bajo un terebtrtto (en hebreo clon y
es muy probable que el lllncues de Diodoro sea tam allonn, traducido por Lutero encina, en plural
bien el mismo loro negro citado por diferentes es ubosque) fue visitada Sarah por Jahveh (comp.
critores, el Mneuis (llivsic; vase, entre otros, GL, xvm, l, 4, 8 y M, con Gn., xxi, l). Bajo un
lablonski, Part/t. Aegypt. ll, pag. 267), que fu re terebinto tambien descansan en su tumba Sarah
verenciado en Helipolis. Otro toro negro, el Apis (om, xxiu, 17 y 49) y Dbora (Gen, xxxv, 8).
rcverenciado en Memphis, era considerado como la Ahora bien: de los antiguos era ya conocido que
envoltura mortal de Osiris, y por esto, sin duda, fu cl lsis egipcio y el lo argivo signicaban exacta
llamado despues de su muerte Osorapis ('Ocrop1rc, mente lo mismo. lo al pasar a Egipto me reveren
de donde, por una mala inteligencia del griego, se ciado bajo el nombre de lsis (Seltol. Ene-ap. Pluma.
form primeramente o Eatpamq, y despues, entre los 633). Segun Easlatlt. en Dionys. Perey. 92, los ar
romanos, Serapis). En Hclipolis (On), en cl bajo givos nombraban a la luna exactamente lo mismo
Egipto oriental, es indudable que las tribus liebre-as que los egipcios, esto cs, lo; (cn egip. lola). En
que all jaron su residencia estuvieron muy pronto realidad, as la cornuda lsis, como la vaca blan
en relacion con los naturales, de tal modo, que pre ca lo y la cornuda Astarte son para fenicios y
cisamente la hija del sacerdote de On pasa por la hebreos no solamente la madre-tierra, sino tambien
primera madre de los Ephraimitas y lllanassitas la diosa cornuda Luna. A mi juicio, pues, el Jolt
V. Gn. xL, 45 y 50). bait egipcio puede traducirse con rigorosa exacti
Ahora bien; si. del mismo modo que las creencias tud por la diosa Luna (lo, lsis) de la Palmera.
iosteriores trasformaron los antiguos dioses en h Ciertamente que los egipcios formaban de ordinario
roes, es decir, en hombres, y nuevas divinidades su genitivo, cnpleando la partcula en em (por
comunes, ocupaban el puesto de aquellos, el toro tanto, ioh-embait, Luna de Palmera), pero tambien
Minos hubo de recibir sus leyes del toro celeste podan servirse al efecto. (como los semitas) de la
Zeus, es preciso convenir que existe una grande antigua construccion sin partcula.
analoga entre aqul y Moiss. Procede ste, segun Si, pues, el lo de la Palmera pasa por la madre
la tradicion, del Egipto, de Memphis de llelipolis, de Moiss, no est fuera de su lugar la presuncion
aunque en el Ex., u, no se expresa, se infiere quc de que su padre sea aquel mismo dios celeste con
sera de ima de estas dos capitales, que al mismo siderado como toro. En el Ex. vi, 20 se le llama
tiempo eran el centro del culto del toro (V. xodo Amrm. El nombre pudiera ser hebreo, y si consi
u, 5). Se dice (Ex. vi, 20) que fue hijo de Joche deramos que los hebreos frecuentemente tomaban
bed. Estc nombre est, sin duda, hcbraizado (). lalabras y nombres propios extraos, acomodan
dolos su idioma y dndoles un sentido hebreo,
(l) Si el nombre Jcliblvsdn punmenlc hebrico fuese quiz equin
lrnle A uJn hvrh (Jehov; es (m lu) gloria, entonces qurdnrh demol
permitido ha de scrnos el pensar que en este caso
lndo. entendido uu palabra como realmente histrica, que el nombre de sucedi lo mismo. Ahora bien, el dios principal de
Dios hhvsb (lo) en yu usunl Antes de Mosl (EL, 111,13 y siguientes). llelijlolis era justamente Aman-Ra, el dios del Sol,
 M. SCHIILTZE.--MDISS Y LAS LEYES DEL PENTATUCO. 463
que, al encarnarse, tom la forma de aqul toro ne mos padres matasen sus propios hijos no es de
gro que tena all su asientos-supuesta, pues, la suponer. Acaso las dos parteras mencionadas en el
exactitud de nuestro razonamiento, habremos de v. 15 seran las encargadas del asunto? De donde
convenir que en Moiss tenemos ya un dios, hijo del sacaba el rey un ejrcito indgena bastante poderoso
Sol y de la madre-tierra, que tambien es la diosa para llevar efecto violentamente esta mortandad
Luna. Hay, sin embargo, en su ser muchos ms ras general de nios en medio de un pueblo compuesto
gos caractersticos que exigiran otras numerosas de 600.000 hombres en estado de llevar las armas?
consideraciones de analoga. Desgraciadamente no (Ex. xii, 37; Nm. i, 46). Sabido es que para los he
es posible tocar aqu sino a la ligera lo mas culmi breos nada era, ni aun la propia vida, tan iniportan
nante, pero remito al honorable lector a mi extensa te como el logro de descendencia, la resurreccion
obra, recientemente publicada acerca de die My de un nombre (comp. Ruth iv, 5 y otros pasajes).
thologie der Ebraeer in ihrem Zusammenhange mit Adems, para que un pueblo de beduinos tan belico
den Mythologien der ludogermanen und Aegypter. so (comp. entre otros, Gen. xiv, 44 y xicxiv, 24; que
Cuando itloiss debe nacer, ordena el rey del los hebreos continuaron en Egipto haciendo vida
pas una muerte general de nios (Ex. i, 22). La nmada y por tanto beduinos se infiere del Gen.
misma rden de matar nios se repite en el nac xLvii, 3 y siguientes y Ex. in, l) se dejase arrebatar
miento de Jesus (segun Mat. n, f6; iliarcos y Lucas sin una tenaz y sangrienta resistencia cuanto les
no hablan una palabra de esto). Tambien cuando era ms caro, su propia descendencia, era preciso
Kwckm, el hombre hecho dios de los indios, nace suponer en ellos la mansedumbre de corderos. Sin
cn Mathura, dispone el rey Kansa que sean muer duda que para los egipcios hubiera sido mucho ms
tos todos los nios de esta ciudad, porque sabe que fcil el expulsar sencillamente del pas sus hus
aquel lia de causar su ruina (segun el clculo de pedes semitas.-Si una medida semejante, slo en
Col. Wilford, que reconoce en esto un hecho hist parte, hubiera recibido ejecucion, forzosamente ha
rico, aconteci 4.300 aos antes de Cristo). El Kro bra exacerbado el inextinguible odio de raza entre
nos griego devora asimismo todos sus hijos por ambos pueblos. Sin embargo, nada de esto se ad
que, por una profeca de Urano y Gaia, sabe que uno vierte en toda la historia antigua de los hebreos.
de ellos (Zeus, segun se indica ms tarde) le des Por el contrario, desde los ms remotos tiempos,
tronar. Cierto es que, al parecer, los egipcios nada se realizan ya recprocos casamientos entre hebreos
saben de semejante mortandad de nios; pero, cuan y egipcios, de cuyas uniones proceden tan podero
do Osiris, el nuevo Seor de todas las cosas debe sas como distinguidas familias bebreas (comp. por
salir a luz juntamente con sus cuatro hermanos, ejemplo, Lev. xxiv, 10; l Cron. ii, 34 y siguientes).
el antiguo Rey de los dioses Helios (Ra) pronuncia Justamente una de las primeras y mas poderosas
la maldicion de que Rhea, la madre de aquellos ni reinas de Juda-lsrael fu una princesa egipcia (l Re
os, no pudiese parir en ningun mes ni ao y yes iii, i). Solo ms t.arde, cuando surgieron las
slo, mediante el hbil clculo de Thout que inven contiendas belicosas entre ambos pueblos (primero
t los cinco dias del ao bisiesto egipcio, se hizo bajo Rehabeam con motivo de su sucesion al trono
posible el nacimiento (Plutarco, Hist. 19). por no ser hijo de aquella egipcia sino de una am
De la coincidencia de todos estos relatos es fcil monta; comp. l Rey. xiv, 24 y 25) naci aquella ani
deducir que no se trata de hechos realmente hist mosidad contra los egipcios que produjo las escenas
ricos, sino de un primitivo mito religioso. Esto se de crueldades y vejaciones que la tradicion conser
hace an ms notorio si examinainos con mayor de v por largo tiempo.
tencon las circunstancias particulares de cada caso, Llega ulteriormente Moiss, tierno nio an, flo
por ejemplo, la muerte de los nios egipcios. En tando sohre la corriente en una barquilla sin remos
primer lugar no es siquiera concehible que haya ha (tambien se llama arca, en hebreo Tlzbdlz como el
bido en Egiptopas que disfrutaba de una seguri arca de No; Ex. xi, 3), para despues, ya adulto,
dad y rden legal como apnas ningun otro de la aii traer a su pueblo buenas leyes instituciones, en
tigedad,rey alguno con autoridad bastante para una palabra, la salvacion. En las primitivas tradi
hacer ejecutar una rden tan arriesgada impracti ciones germanicas se reproduce este mismo hecho
cable como la de que se trata. Segun el Ex. i, 99, se con corta diferencia. Segun el poema de Beowulf
refera sta a todo el pueblo del reino, por consi (canto 4.), Sceing Scild, siendo muy nio, viene
guiente comprenda tambien a los egipcios, si bien flotando sobre el mar en una frgil barquilla para
el v. 46 la limita los sbditos de la raza hebrea. partir de all, al n de sus dias, en un barco sin re
Pero, aim aceptando como exacto esto ltimo, surge mos. Segun Adhelwerd y Guillermo de Malmesbury
inmediatamente la cuestion: qu funcionarios fue (comp. ll. Leo, Beowulf, pag. 90) Seef Sceaf (sin
rou encargados de la ejecucion de la rden, y qui duda el padre de Sceing Scild), es arrojado, siendo
nes de vigilar sobre su cumplimiento? Que los mis an tierno infante, sobre las costas de Scandia
464 iiizvism BUROPEA.--23 ns MAYO DE 48'75. N. 65
Scani, en una barquilla sin remos; es acogido all brnoslas con personajes histricos es para mi de
benignamente, y ms tarde hace como rey la felici todo punto indudable. En corroboracion de esto,
dad del pas. Segun Paulus Diaconus (i, 45; Leo, pa milita, entre otras, la indicacion de los treinta ( so
gina 32), Lamissio, fundador dc la dinstica Longo tenta) hijos que cabalgan sobre otros tantos asnos,
barda, procede tambien del agua. Una mer-emo la cual se repite hasta tres veces en los menciona
(debe entenderse sirena, nereida, ondma) di luz dos Jueces. Sabido es que las divinidades neptni
seis hijos que arroja al mar. A la sazon, pasa por all cas de los gregos,todas ms mnos sabias (pro
caballo el rey Agelmund, tiende sobre el agua su nuncian orculos, es decir, leyes),se distinguie
lanza, y salva uno de los nios, justamente al ci ron tambien por su numerosa prole. (Okeanos tiene,
tado Lamissio. Sin tardanza es entregado a una no segun Hesiodo, Theog. 337 y siguiente, sobre unos
driza, y prospera tanto que, la muerte del rey, tres mil hijos y otras tantas. hijas; Nereus tiene cin
puede empuar las riendas del gobierno. Tenemos, cuenta hijos; Aigytos, esto es, el Nilo, cincuenta
pues, aqu,muerte de nios y llegada del legislador hijos). El egipcio Dios-Nilo, Hapinou, tiene diez y
(rey) por agua. seis hijos; al mnos en el cuadro de Creuzer (Sym
El legislador indio Manu (Vaivasvata), queal mis bolik. ii, l. lam. 7) juegan eii-torno suyo hasta diez
mo tiempo es el primer padre del gnero humano, y seis muchachos (v. Uhlemann, ii, 181).
aparece navegando sobre las olas (Wollheim da Osiris, sobre todo, se parece tanto ms a Moiss,
Fonseca, Myth. des alten Indien, pg. 27). Lo mismo cuanto que tambien al principio del libro de los
hace No, padre del linaje humano y fundador de muertos se llama a si mismo Juez y conserva
las primeras leyes y cultura hebricas (Gen. ix, 6 dor de la ley, (Uhlemann, ii, pg. 76; Plutarco,
y 20). Con la tradicion de No concuerda, asimismo, Hist. t3, dice expresamente que Osiris, al inaugurar
casi literalmente, la leyenda asiria de Sisit, que su reinado, di leyes al pueblo), pasa por el funda
J . Smith ha descubierto entre varios trozos de plan dor y propagador de la cultura, y como el flota
chas halladas en las ruinas del palacio de Asur sobre el agua dentro de un arca. Typhon, sn her
bani-habal (Sardanpalo, segun E. Schrader, die mano y enemigo, le encierra, no siendo ya nio,
assyrisch-babyl. Keilinschritten in Z. der D. M. sino jven, dentro de un arca que arroja al Nilo.
G. xxvi, pag. 120). Igualmente que los legisladores Desciende esta por el rio, y desembocando en el
hebreos No y Moiss, procede tambien del agua mar, llega hasta Byblos, en donde permanece sus
Oannes, el iniciador de la cultura y de las primeras pendida entre unos arbustos (como el arca de Moi
leyes entre los caldeos (Heine, Bai-asus, pg. 53: ss en los juncos del Nilo). All le encuentra, tras
Apollod. Fragua, pg. 4-09). Es cierto que no viene largas pesquisas, lsis. Llevado de incgnitoa Byblos,
en un barco, puesto que l mismo es medio hombre ' fue recibido por la reina (la princesa egipcia de la
y medio pez. Todava despues de este salen del tradicion de Moiss) como nodriza de su hijo (justa
agua otros seis legisladores divinos, y por cierto mente como all la madre de Moiss). Es digno,
del mismo mar Rojo de donde Moiss ascendi a la pues, de notar que en ambas anlogas tradiciones
montaa de la ley. Tambien el indio Vaivasvata se cambien las nacionalidades. En la una la princesa
no es sino uno de los siete Manus que en remotas y es egipcia, el nio hallado y su nodriza semitas
diversas pocas aparecieron sobre la tierra para (hebreos); en la otra, por el contrario, la reina se
traer la salvacion los hombres (Wollheim da Fon mita (fenicia), el nio encontrado y la nodriza egip
seca, pg. 99). Asimismo el longobardo Lamissio cios (comp. Plut. Hist. 16).
es uno de los siete hijos de la nmeretrix. Entre Al Osiris egipcio corresponde entre los griegos
los griegos tenemos los siete Heliadas, los sabios Dionysos. los dos se atribuye el establecimiento y
hijos de Helios y de la ninfa Rhodes, que, ascen propagacin de la cultura en pases extraos. Am
diendo del seno del mar, hacen su primer sacrificio bos son especialmente iniciadores del cultivo de la
Athene, es decir, la madre tierra (Diodor. v, 55 vid. Tainbien Dionysos procede del mar; y en la
y 56'; sobre la que desciende una lluvia de oro que tradicion del Bakchos beoccio no falta la consabida
fertiliza su patria. Al parecer entre los hebreos exis muerte de nios. El pequeo Dionysos debe ser
ti tambien la misma tradicion y fu oscurecida educado en casa del rey Athamas y de lno. Hera
ms tarde. Slo un legislador, Josu (comp. Jos. hace perder la razon ambos hasta el punto
xxiv, 25 y siguientes) sale del agua (del Jordan) con de que intentan matarle juntamente con sus hijos.
el arca de la ley (Jos. iv, 16). Sin embargo, en mi Bakchos, sin embargo, es salvado por Hermes y lle
concepto hay que reconocer en los Jueces los cinco vado (por mar) a la ciudad de Nysa, Asia, en donde
siguientes: Thola, Jair (Juec. x, t-5), Ebzan, Elon y (como a Dionysos)1e educaii los niseidas(Apollod. iii,
Abdon (Juec. xii, 8-45), de los cuales nada sabemos 4, 3). El Bakchos laconio, por el contrario, es en
sino sus nombres y alguno que otro dato problema cerrado con su madre cn un arca y despues son ar
tico. Que aqu de modo ninguno tenemos quc ha rojados al mar. La madre sucumbe en el camino;
N. 65_ ____ __
M. scnuLrzs.Moiss v LAS LEYES DEL PENTATUCO. 465
pero el nio es arrastrado en este barco sin remos y Oannes traen sus leyes del mar, as tambien
hasta la costa de Oreatis, en la Laconia, en donde Vischnu, y por cierto en forma de pez, vuelve
fu criado (Pausan., ui, 24). Que el Bakchos, ya buscar en el mar el cdigo (los Vedas), que un de
adulto, llega, como No, en su barco con gran s monio arrebat al ineditabundo Braliama (Wollheini
quito de hombres y animales, apenas hay necesidad da Fonseca, pg. 38).
de indicarlo. Osiris y Moiss, por el contrario, mar Segun toda una serie de tradiciones, el jven h
chan con un grande ejrcito para someter a la cul roe, el hijo de Dios, que es la ley encarnada, viene
tura (a la ley) lejanas tierras. sobre las ondas, no en un buque, sino trado por
As como los diversos pueblos de Grecia tenan otro Dios ( Gigante), de igual modo que Josu iii,
sus respectivas tradiciones de Bakchos, otro tanto ll y siguientes, pasa el Jordan en hombros de los
aconteca entre los hebreos. La tradicion sobre el sacerdotes el arca dela alianza. Moiss, segun
invento del cultivo de la vid y sobre la llegada de Ex. iv, 20 (comp. con el v. 25, en donde nicamente '
No en un barco, corresponde, sin duda, las tri se trata de un hijo, y con el cap. ii, 22, en donde el
bus setentrionales, cuya comarca (particularmente texto hebreo tampoco habla sino de un hijo), lleva
la frtil llanura de Jezreel), se prestaba al cultivo sus hijos Egipto, no por si mismo, sino montados
de la vid y adems se extenda hasta el mar (v. G en un asno. La misma idea se reproduce con Jesus,
nesis, xux, 43). Moiss pertenece, por el contra por ms que Mateo (ii, 44 y 24) no menciona siquiera
rio, a las nieridionales, las tribus de beduinos que cl asno y, en cuanto los demas Evangelistas, des
habitaban el interior del desierto, especialmente conocen completamente la expedicion Egipto.
los levitas. Estas pobres y rudas tribus, que vivan Tambien Seilenos, padre adoptivo de Bakclios, lleva
en el desierto tpicamente del pastoreo y de la ra en sus brazos su pequeo pupilo (p. ej. en el grupo
pia, no conocan el vino. Quedan satisfechos de lavilla Borghesc). Merece notarse que tambien
cuando su hroe, tan beduino como ellos, en el en la expedicion de Moiss Egipto con su hijo, hay
buen y mal sentido de la palabra, les proporciona el por lo mnos la amenaza de muerte contra el nio
agua de una roca (Ex., xvii, 6; Mm. xx, 8). Moi (Ex. iv, 93 y 24).
ss lleva una vara, lo mismo que Bakchos (la vara El Krisclina indio se salva de la muerte infantil
de Thyrsos), y Osiris (v., entre otros, Ex., vii. 20; porque Vasudeva se le lleva por las aguas del Ja
xvii, 5,6 y 9). Tambien se designa sta (Ex, xvii, 9) inuna (Wollheiin da Fonseca, pg. 59). As lleva el
con el nombre de vara de Dios (en heb. mom): Thor setentrional al jven Oerwandil desde el Norte
b-clobni, es decir, vara de los dioses de Dios al lado opuesto de los torrentes helados del mundo
con el artculo, de modo que aqu la palabra elo/tim primitivo (Daemisaga 59). A este Oerwandil corres
no aparece todava como nombre propio). Las va ponde el Orendel de la tradicion heroica alemana,
ras de Osiris y Bakchos son verdes, es decir, que de quien sabemos, por los poemas de la alta Alema
estn corouadas de ramos de hiedra de pmpanos. nia central, que navego con cl vestido santo
De la vara de Moiss no sabemos nada, pero dc la (hasta Trveris) por el mar de Wendel. En el pr
de su hermano Aaron (Nm. xvii, 8) nos consta por logo del antiguo libro de los hroes, Orendel es de
el v. '10 y por la Ep. los Heb., ix, 4, que fu signado con el nombre de Erendelle, en el del coni
guardada en el tabernaculo del templo de Jahvcli. pendio de Hagen, pg. 2, con el de Ernthelle, de
Ya Plutarco (Sympos, iv, 6, 674), advierte la gran donde se form Ehrentell, cl valeroso marinero y
semejanza que hay entre las estas judas de los ta hroe nacional de los suizos (Simrock, Myth. 943),
bernculos y las de Bakclios. Segun l, los judos, que encuentra por n su muerte al salvar un nio
en esta ocasion, llevaban al templo ramas verdes y de las ondas del torrente.Enti-e los griegos Orion
varas de thyrsos. ("Ec-tz Si nal xQaLS-qcpopia 1:; conduce por mar sobre sus espaldas al nio Keda
opi nal Supaotpopla wap arolq, v Spcovc Exot lion, que va al encuentro del Sol (Eratosth. 39).
tec sic ul ispv elciaaiv). Conrmado se halla esto por Es sobre todo clara y precisa la tradicion del
el Lev., xxiii, 40, 2. Makk., 10, 7 y Ez., 8, 17, en gran Cristoforo (v., entre otros, el poema de Fr.
donde el profeta vitupera esta prctica. Como ispc Kind). El gigante lleva al nio, que justamente es
167cc para esta cxTltg/sopltorier puede consultarse el Salvador del mundo, por medio del torrente.
Nm., xvii, 9 (24) y siguiente. Tampoco falta aqu la vara floreciente. Cristoforo la
La vara oreciente aparece despues en la Palma clava en tierra, y como la palma de Jons, basta
Christi (qqajn) de Jons (Jon., iv, 6; Lutero tra una sola noche iara que broten de ella hojas y o
duce: rbol de la calabaza calabacera). Este pro res. Tambien Hermes, que salva por mar al jven
feta viene por mar del mismo modo que el Oannes Bakchos conducindole a Nysa, lleva una vara ro
oaldeo, para dar leyes a la ciudad de Nnive. No deada de serpientes (es decir, sarmientos). En la
tiene, ciertamente, la forma de pez, pero en cambio tradicion de Tell la vara se convierte en prtiga de
sale del cuerpo de un cetceo. As como Jons la que pende el sombrero que, por cierto, tambien
roso iv. ' 36
466 REVISTA izunorEA.23 on MAYO DE 4675. N. 65
es peculiar del viajero celeste Hermes. Apnas es presamente que el culto del toro es una esta de
necesario recordar aqu el rbol de la libertad fran Jahveh). Que el Ephd (traducido siempre por Lu
cesa que, rodeado como un Thyrsos de ores y ra tero Leibrock (i), como en otros pasajes, induda
mas, lleva el gorro frigio. Es muy digno de notar blemente con razon, simple. escapulario) mencio
que el ciprs, entre los persas, smbolo sagrado de nado en los Juec., vin, 9T; xvu, 3-5, y xvm, 14, era
la madre tierra y del eterno germen de vida que de tambien la imagen de Jehov en forma de toro, est
ella brota, que se planta con preferencia sobre los hoy generalmente reconocido (Comp. De Wette,
sepulcros, y que por Zoroastro fu plantado delante llebr. Archaeologie, 3. edicion, pginas 3M y 949).
del templo del fuego, pasa muy especialmente por El culto ortodoxo posterior conserv tambien en el
el rbol de la libertad. Haz en la stima oda de querubin la primitiva imagen del toro. Que el que
Nun, dice: Talab azadi zi serw l cemen, esto es, rubin era un toro en lo esencial se inlicre clara
aprende libertad de los cipreses del jardn. mente, ent.re otros pasajes, de Ezeq., i, ll), en
El episodio de la muerte de los nios falta en la donde los cuatro coros de hombres, leones, guilas
ltima de las mencionadas tradiciones, nicamente y toros corresponden a los cuatro coros de hombres,
en la apariencia. Sus huellas, sin embargo, se dejan leones, guilas y querubines de Ezeq., x, 14. ll
reconocer. Orion y Tell son famosos en el concepto aqu por qu no siempre deben tomarse como gu
de buenos tiradores (cazadores). Tell, por rden del ras poticas, arbitrariamente elegidas, los pasajes
gobernador de la provincia, que aqu hace las veces en que se designa el trueno como la voz de Jehov,
del rey cruel, apunta sobre la cabeza del mucha que desgaja los cedros, conmueve el desierto
cho. El mismo Orion es muerto por este medio, y se propaga sobre las olas (Salm. xxix, 3 y si
siendo Artemisa la que dispara por mandato de su guientes; ls., xxx, 30 y 34), exactamente lo mismo
hermano Apolo (llygm. Astron. n, 34). En la tradi que la voz del toro celeste Zeus.
cion setentrional de Wiltina (c. 27), Eigil, padre (Se concluir.)
de Orendel (segun el poema de la alta Alemania Da. MARTIN Scnunzs.
central), apunta sobre la manzana colocada en la Trnd. del lemon por D. E. PIERA.

cabeza de su hijo, de tres aos, y por cierto en vir Das Ausland.

tudde la rden del rey Nidung. El padre de Eigil
y del herrero Willand, es el feroz Wate; de quien
la tradicion wiltina reere que atraves vadeando EL PROBLEMA RELIGIOSO.
el estrecho de Groeninga con su hijo Wieland so
bre las espaldas (v. Simrock, Myth, pg. 942). El DOGTRINAS RELIGIOSAS DEL RACIONALISMO CONTEMPORNEO
poema lrico Gudrun reere, por el contrario (aven
POR DON FRANCISCO DE PAULA CANALEJAS.
tura 29), que, despues de la toma del castillo de
Cassiana, mata los nios casi en la cuna. El mis
mo gran Cristoforo recuerda tambien estos tiros l.
(es decir, muertes de nios), cuando ms tarde, al Que el problema-religioso es el mas imponente de
servicio del diablo, tira sobre el Hijo de lllara cuantos conmueven la sociedad en los tiempos pre
pendiente de la cruz. sentes, no hay para que entretenerse en demos
Cuando, andando el tiempo, Moiss descendi de trarlo. No slo la prensa nos trasmite diariamente
su divinidad y se convirti en un hroe humano, en y con pasmosa solicitud, las mltiples vibraciones
razon a que la idea de Dios se haba modicado y del pensamiento al ser herido en esta delicadsima
ensanchado, fueron referidas, como ya se ha dicho, cuerda; no slo forma cuantitativamente esta cues
las leyes que llevaban su nombre al nuevo Dios tion el fondo y el objeto, directa indirectamente
supremo (Salm. xcvu, 7,9), al Juez de los Dio expresado, de la mayor parte de las recientes pu
ses (Comp. salm. Lxxxn, l, en donde Elohn, sin blicaciones. Todava con mayor claridad se observa
artculo. representa un nombre propio que signica su extraordinario inujo en nuestra razon ante esas
lo mismo que Jahveh). Tambien esta nueva personi crueles y sangrientas luchas, efectivas unas, prxi
cacion de la idea de Dios aparece todava en su mas trabarse otras, donde con todo el fuego de la
origen como el toro. El culto de Jahveh, como pasion y el entusiasmo de la idea, contiende cada
culto del toro , existi , no slo en el reino se cual por su fe, renovando, con asombro de ciertos
tentrional hasta su ruina , y aun algo despues espritus despojados de toda prevencin religiosa,
(Comp. Rey., xn, 28 y siguiente, con Rey. xvn, 46, tiempos y sucesos que crean sepultados para siem
98, y xxni, 15 y siguientes), sino tambien entre los pre en el abismo de la historia. La ortodoxia sigue
beduinos meridionales del desierto, quienes, de or con loable, aunque exagerado ardor, sustentando la
dinario , propendan ms considerar espiritual
mente la idea de Dios (Ex. xxxu, 4 y 5, dice expre (i) Stano. tnica o vestido tnlnr.
N. 65 A. PALACIO VAl.DS.-EL PROBLEMA RELlGIOSO. 467
verdad eterna de sus dogmas. El racionalismo, en cion..., ni las de D'Alembert cuando dice: nuestro
sus ms insignes rejiresentantes, preocpase con el siglo se cree llamado a renovar las leyes de todos
tema, y emancipado de prevenciones y rencores, gneros y hacer justicia, tuvieran por ningun
con la lealLad y elevacion que comunica al pensa modo exacto cumplimiento en el nuestro.
miento el goce de la libertad, trata de asentar, con Sin tanta soberbia, pero con una penetracin que
bases rmsmas, el porvenir de la Religon. Hasta el mundo no conociera desde la muerte de Scrates,
el nuevo positivismo, que en los primeros momen el ilustre Kant, en Alemania, arrancando la Religion
tos de su existencia, remedando la amarga crtica de la razon pura y vacindola en la razon practica,
de la Enciclopedia, miraba con soberano desden este hizo de ella una aspiracion nobilsima del sentimien
problema, arrojando la Religion en el mas oscuro to, muy conveniente para los espritus femeninos y
y tenebroso rincon de la historia, abrdalo hoy con aun para el gobierno de las sociedades, pero sin
dccison y franqueza por boca del ms ilustre de sus que por desgracia contenga el ms ligero sosten en
apstoles, lll. Herbert Spencer, cuya doctrina en la realidad. La borrasca que este desconsolador
este punto dista bastante de la que, con ms elo criticismo produjo en la patria del lsofo, fue gran
cuencia que alteza de miras, predicaba el fundador de y temerosa. Jvenes poetas, animados de ur en
de la escuela. Y no sera aspiracin engaosa del tusiasmo bastardo, cantaron con lbrica inspiracin
corazon, ni vano deseo de la fantasa, suponer en la y con un lenguaje enftco, sublime y ridculo, la
direccion postivsta uno de esos momentos en que naturaleza, la voluptuosidad, la patria, la libertad,
el espritu, hostigado por un dogmatismo estrecho la virtud heroica y el vicio monstruoso. Sus acentos
y por una ciencia sin valor, huye al campo de la eran infernales y gigantescos. Ya no exista para
realidad tangible, comulga all en ntimo contacto ellos la Relgion, y la aspiracin del poeta al innito
con los secretos de la naturaleza, para volver enri expresbanla por un amor insaciable y rabioso h
quecido con preciosas ofrendas al templo de la cia los objetos terrestres. El alma, despues de ha
ciencia, donde conciertan los elementos todos de la ber roto el yugo de la piedad religiosa, saboreaba
realidad del espritu y la materia. No quiero hablar frenetoamente aquella triste libertad. No se hizo
de aquellos seres que, sin arrojar en la vida una esperar el remedio tanta impiedad y a tanto orgu
sola mirada a su conciencia para escrutar los pro llo. En la Alemania del Norte, Novalis, Tieck y Au
fundos misterios del alma, vcgetan enceuagados en gusto Schlegel imprimian la literatura una direc
un estril indiferentismo. _ cion muy distinta la de Goethe y Schillen-Fichte,
La humanidad no puede ni debe preocuparse de el gran Fichte, con una losofa calificada con jus
tales miembros, que en presencia de la lucha y de la ticia de atea, haca, no obstante, una llamada vigo
penosa elaboracin de las creencias en nuestro si rosa y ardiente a la energa moral de la juventud
plo, abandonan cobardemente sus hermanos. Da alemana para restaurar la Prusia aniquilada.
llegar, desertores de la razon, en que avergonza Despues se inicia la serie de grandes lsofos que, '
dos por la miseria de vuestro origen y destino, inspirados en un sentimiento religioso ms mnos
caigas ante los altares que las almas de mejor tem vago y a vueltas con las mil lucubraciones de su
ple os levanten. razon, elevaban la Religion a smbolo de las etapas
Si tal es la magnitud del tema y tan profunda que la evolucion de la idea experimenta, explicando
mente nos interesa, veamos en qu trminos se ha con un racionalismo atrevido los profundos miste
planteado en lo que llevamos de siglo. rios dela revelacion. Schellng es el que inaugura '
En esta brevsma excursion histrica nos sirven este movimiento portentoso de la razon humana.
de guas losdatos suministrados por Lichtenberger, Para Schelling, Jesucristo no es el honrado mora
Rougemont, Laurent y Reville, cuyas obras rem lista de Kant, sino el Hijo de Dios que ha cerrado el
tmos al que desee ver en cuadro completo sus vi mundo pagano (perodo de la naturaleza), y fundado
cisitudes y evoluciones. el reino del espritu. El Hijo, dice, es lo nito tal
La tarea de destruccon que se haban impuesto como Dios lo contempla por toda eternidad: en los
los espritus penetrantes, pero irrelexivos, del si ltimos tiempos del paganismo, ha venido aqu
glo XVIII, tocara ya su termino, y ya los ecos de abajo a expiar la -cada primordial de las almas; y
sus carcajadas estridentes, ni conmovan, ni altera Dios innito del nito, ha ofrecido con su propia
ban a los hombres que asistan los albores de este persona en sacricio, lo nito al Padre innito,
siglo. De aquella fatigosa lucha entre las creencias para operar su reconciliacion. La verdad absoluta,
religiosas y una falsa losofa, no qued otra cosa pesar de esto, nadie la conoca sino el mismo Sche
que un total y nefasto divorcio entre la razon y la lling, segun propia confesin. El verdadero y ms
fe, sin que las arrogantes profecas de Diderot al insigne apstol de la idea religiosa en Alemania es,
armar que el siglo se ha ilustrado, l'a razon se ha sin embargo, Schleiermacher. El fue quien asent
depurado, sus preceptos llenan las obras de la na con una elocuencia y una uncion que conmovi las
 468 REVISTA nUnorsA.23 m: Mno on 1875. N. 65
ltimas bras del corazon de aquella sociedad vaci sabrosos, y otras daados frutos. Strauss, Vatke,
lante, la realidad del sentimiento religioso en la Bruno Bauer y otros, hicieron pasar los textos
conciencia humana. evanglicos, el Antiguo y Nuevo Testamento, bajo
Existe en todo hombre una facultad superior, el la cuchilla de su crtica. Fenerbach escriba: Nada
l sentimiento religioso, que tiene su dominio propio,
existe, nada es verdad, sino lo que cae bajo los
y que no e: ni la moral, m la mtafsica, ni la poe sentidos. Los detalles, las liaciones histricas,
sia. Este sentimiento es el de la dependencia en que los orgenes se estudiaron desde entnces con
estamos de lo absoluto. Nosotros no podemos sa ansia. Multiplicronse las obras sobre los orgenes
ber lo que es la Divinidad, pero la admiramos en la del cristianismo y la crtica exegtica se enseore
naturaleza y en la historia, y la Religin consiste de toda la Europa cientca. Cul fue el resultado
; en identicarse con ella; ponerse en armona con la de este movimiento? Por una parte, los que siguien
' vida divina; hallarse suspendido en el seno del do las huellas de los lsofos pretendan aliar la
'mundo innito. Estas palabras, acaso las mas be Religion con sus sistemas, desengaados y defrau
i llas que hayan salido de la pluma de ningun lsofo, dados por una crtica inexible, fueron engrosar
nos revelan, al mismo tiempo que la piedad del cre en su mayora las las del materialismo, que acaba
yente, ese sabor panteista, que ni se desprende ni ba de surgir en Alemania, tocando de cerca al
puede desprenderse de la especulacion del lsofo. darwinismo. La Iglesia, probando tambien dnde
El cristianismo de Schleirmacher era anti bblico; conducan aquellos elevadsimos vuelos de la razon,
pero aun as, la Iglesia le ha mirado siempre con y las imposibles alianzas entre un panteismo oscuro
particular cario, sin duda por la profunda venera y un dogmatismo claro, rechaz y conden desde
cion'que profesaba a la persona histrica de Jesu entnces, con mayor fuerza cada vez, todo raciona
cristo, y por la vida verdaderamente edicante de lismo y toda losofa. Del mismo modo sealaronse
aquel gran pensador, que vivi predicando la fe y en el seno de la iglesia protestante dos tendencias
muri pronunciando estas sublimes palabras: yo no bien opuestas y encontradas. Es una la seguida por
puedo entrar en el cielo sino con la sangre de Je los protestantes llamados evanglicos, que, apega
sucristo. dos al sentido tradicional de la reforma, creyentes
Sabido de todos es, que al llegar Hegel la cate de buena fe, deenden y cantan su fe personal con
dra, su losofa pas, para la multitud que le escu union y rmeza.
chaba, por la ltima palabra del espritu humano, por Son sus ms genuinos representantes los distin
la conciliacion deninitiva de la razon y la fe. El guides escritores Dittmar, Eyth y _Cristian Hoff
resuelto y desconsolador alejamiento de la Religion mann, cuyos escritos versan principalmente sobre
histrica que estalosofa engendraha, se ocult la losofa de la historia.
las miradas del pblico por medio de velos muy espe Es otra la de los protestantes libre-pensadores.
sos y porque Hegel pona particular empeo en hacer Parando poca atencion en la integridad dogmtica '
creer que su losofa no era nas que la traduccion inspirada en un sentido racionalista, comprende
al lenguaje cientco de los dogmas populares de la esta escuela todos los que sin abandonar la direc
revelacin. Casi simultneamente en Francia echaba cion cristiana, huyen de frmulas histricas para ex
Cousn los grmenes del eclecticismo, y bien cono presarla. Apenas es necesario decir que esta ten
_ cido es el singular prurito de esta escuela, por dencia es la que sigue, casi en absoluto, el raciona
componer los ms opuestos principios, particular lismo contemporneo, si bien despojado del ttulo
mente los dogmas y la losofa. Al llegar aqu, pa de protestante, que signica hecho controversia
rece cerrarse este perodo en que cada lsofo de la historia simplemente. Los hombres que mili
llevaba a cabo supremos y maravillosos esfuerzos tan en este racionalismo cristiano son los ms ilus
dc la razon, para que el ocano de su losofa no tres pensadores de la Europa, y los nombres de
cubriera por completo la ortodoxia cristiana, cat Bunsen, Shenkel, Utto Peiderer, Tiberghiem, Lau
lica y protestante. En 4830 esta losofa se hallaba rent, Baader, Renan, Ahrens, Bluntschli, Dorner y
ya bastante desacreditada, y apenas Hegel fue arre Leonardi, son bien conocidos de todos para que yo
batado de este mundo, cuando estall el cisma den me ocupe en demostrarlo. Llegamos al perodo de
tro de su escuela, que al poco tiempo se declaraba las sntesis, y estos escritores, con otros muchsi
en completa disolucion. Algunos de sus discpulos, mos, sin darse apenas cuenta de ello, en el pleno
como Gmschel, Erdmann y Gabler, siguieron con goce de una libertad laboriosamente adquirida,
tenacidad trabajando por el concierto entre la fe marchan unidos por el espacioso cauce de la doc
evanglica y el panteismo del maestro, pero fueron trina cristiana. Jesus, dice Ernesto Renan, fund la
los mnos. Los ms, y los realmente temibles, die religion absoluta; y, en efecto, su divina enseanza
ron comienzo a ese perodo crtico que an se pro inspira hoy insprar por siempre los nas ar
longa en nuestros dias, produciendo unas veces dientes adoradores de la razon humana.
N. 65 A. PALACIO VALDS.EL PROBLEMA RELIGTOSO. 469
dianistas, no hace otra cosa que crtica histrica,
ll. aunque en algunos rasgos lineamentos sintticos,
La corriente cristiano-racionalista ha recogido ya trazados principalmente en el ltimo capitulo,
entre nosotros a lo ms selecto de nuestros pensa avance algunos juicios sobre las bases fundamenta
dores y los lleva suavemente, fecundando los yer les de la Religion y de su porvenir. Repugna el se
mos campos del indiferentismo, engrosar y puri or Canalejas este. mtodo histrico-comparativo
car los mares de la futura idea religiosa. Espaa puramente, para tratar problema tan interesante, y
es quiz de todas las naciones la que con ms amor exclama: No dir yo que no sea curioso y hasta
guarda en el fondo de su pecho los preciosos gr consolador, saber como adoraban y qu adoraban
menes y el sentido de la Religion cristiana, cuyo nuestros mayores y nuestros ascendientes; pero
paso por nuestra historia selase mediante glorio cuando se escriben las frases las religiones se han
sas y venerandas etapas que no llegan oscurecer ido, Dior se ve, creo ms del caso pugnar por abra
algunos, en verdad bien funestos, extravios de este zarme en conciencia y verdad con Dios, que no
sentimiento nobilsimo. entretenerme eruditamente en averiguar cmo era
Contra tales errores es necesario, sin embargo, el Dios que se fu y qued olvidado en los abismos
prevenirse, y urge que acendremos y depuremos de la historia.
este sentimiento, a in de que jams vuelva caer Bazon tiene el distinguido escritor; esa metasi
en los oscuros limbos de un ciego fanatismo. El ca que con tan injustificada prevencion mira M. Bur
libro que acaba de dar luz el Sr. Canalejas, sobre nout, es la nica que nos puede dar la clave de la
la rcligion del racionalismo contemporneo, viene verdadera ciencia de la Religion. Si en ella no
secundar poderosamente esta mision civlzadora, existe un principio real y efectivo donde aposente
dando conocer lo que un espritu, amante antes mos nuestras creencias religiosas, en vano cs que
que nada de la verdad, piensa sobre una cuestion lucheis, hombres doctos, por mostrarnos la liliacion
de supremo interes para la sociedad. No forma la y origen histricos de las religiones, para despren-
obra del Sr. Canalejas una exposicion ordenada y der de aqu la unidad que en ellas vive, pues la hu
sistemtica de su modo de ver y pensar, donde des manidad, aunqueagradezca vuestros esfuerzos, no
envolviendo el asunto en una serie de capitulosn podr mitigar los acerbos dolores que la duda le
timamente enlazados entre s, saliera la demostra producel Viene seguida de esto un discurso aca
cion de la tesis bajo esta forma usual de los libros, dmico sobre los autos sacramenlalcs de D. Pedro
sino una coleccion de artculos que el autor deno Calderon de la Barca. En una carta que despues se
mina estudios crticos, y publicados ya hace algun encuentra,dirigida D. llanon de Campoamor, hace
tiempo ledos como discursos acadmicos en otras el autor observaciones muy oportunas sobre el es
ocasiones. La identidad, pues, de la materia es lo tudio de la Teologa en estos tiempos, y penetrado
que mantiene el rden, y no otra cosa, en el libro de un profundo amor ala ciencia de Dios, racional
de que hoy damos sucinta cuenta al pblico. pesar mente estudiada. que es, como dije antes, la nica
de que opinamos que esta suerte de publicaciones, que nos puede abrir las puertas del futuro templo
cuando se hacen en la forma que el Sr. Canalejas ha de la humanidad, hace una justa llamada a los po
dado su libro, producen un resultado inferior a1 deres pblicos para que vuelvan los ojos este
que tendran si se escribieran bajo otro plan y con asunto: No tengo autoridad, dice, ni la pretendo
dciones, no es posible desconocer en l un pensa para aconsejar al clero; pero como ciudadano, s la
miento nico y trascendental que anima y sostiene tengo para dirigirme al Estado, al ministro que di
la variedad de puntos que se tocan. Un ligero ex rige la instruccion pblica. Yo ahogo franca y re
men de sus doctrinas bastar quiz probarlo. Co sueltamente por el establecimiento de una facultad
mienza sus estudios el autor, con la reproduccion laica y libre de Teologa. Si el clero no cree que
de un discurso leido ante la Academia espaola, en sus (lectores deban pisar las aulas universitarias,
que sostiene la unidad gramatical en el desarrollo y que la Teologa debe quedar recluida en los semi
en la historia de las razas indo-europeas, cuya per narios y casas de correocion espiritual, respete el
tinencia al asunto no se ve con toda precision y de Estado su creencia; pero la sociedad, la vida moral
un modo directo, aunque pueda encontrarse veri intelectual reclaman enseanzas teolgicas y re
cando un largo rodeo en el curso de nuestras ideas. ligiosas,y si el Estado, como debe,acude esta ne
propsito de la Giencade las religiones, de Emi cesidad de la enseanza pihlica, no es mnos Dios
lio Burnout, diserta con toda extension y muestra que el espritu, ni mnos que la naturaleza, y no es
ya el pensamiento que preferentemente le solicita. inferior la religion a la moral y al arte.
Esta Cencade las religiones no es un libro que As creemos nosotros; pero no suponemos bajo
pueda justificar el pomposo ttulo con que se anun ningun concepto que la expulsion de las facultades
cia, pues M. Bournouf, al tenor de otros sabios in de Teologa del claustro de nuestras Universidades
'70 REVISTA noaornn.23 mz MAYO DE 1875. N. 65
deba considerarse como una medida fnnesta para cion de la nirvana hudhsta eran errores de ndi
los estudios hcia los que se siente el autor tan in nistas. No hallamos del todo buena esa conanza,
clinado; ntes nos parece que la salida de Charmes pues si bien el atesmo de Budha puede originar
y Perrone de nuestros centros literarios debe rego slida controversia del lado de quien lo niegue , no
cijarnos sobre manera, y aplaudimos de todo cora es mnos cierto que una buena parte de las sectas
zon al gobierno que la ha llevado cabo. Teologa, religiosas que constituyen el Budhismo, en la actua
s; pero Teologa racional , y no estudiada por tex lidad lo aceptan, y aun en aquellas que, al parecer,
tos que son ya verdaderos anacronismos de la Filo se separan de sus hermanas en este punto, la idea
sofia. Por eso el autor vuelve ms tarde por los de Dios se encuentra tan velada, tan tnue, tan di
derechos de hombre de los actuales tiempos, y latada, que bien podemos decir de su Dios que es
dice A V. y mi nos aflige la lucha; pero es nece una sombra que apenas si se dibuja con rayas vaci
sario que nos resolvamos, porque la Religion es lantes en los mas recnditos laberintos de su meta
necesidad suprema para el espritu hiimano.-Soy fsica. Y si esto no fuera as, si el Budhismo tuviera
hijo del siglo, y por fortuna por desgracia, no a la par de su moral pura y severa, una metafsica
puedo sustraerme mi patria temporal. No puedo bien denida y racional, creeria el Sr. Canalejas
emigrar al siglo XIII, y vivir en paz la sombra de tandecididamente como lo hace en su prxima
gtico monasterio, releyendo los misterios y ejem destruccion, bajo la inuencia de la idea cristiana
plos de libros piadosos, gozando xtasis perdura que penetra cada dia ms en su seno? Termina el
bles... Si el catlico, el protestante, el judo, en autor su estudio concibiendo la halagea espe
cierran en el seno de sus seminarios escuelas la ranza de que esta idea campear por si sola en el
ciencia de Dios y de la Religion, y no quieren eo mundo religioso en un porvenir no muy lejano. '
muncarla sino los eles de sus respectivos cre Hace despues una sumaria exposicion de la idea,
dos congregados en la Iglesia, en el templo en la E religiosa de Schleiermacher, y bien se echa de ver
sinagoga, yo no creo que hacen bien, pero estn \en ella las profundas simpatas que por la razon y el l
en su derecho. El Estado tiene entnces el deber sentimiento le unen al gran telogo de la edad pre- '
de secularizar la enseanza religiosa, dndola fsente. Schleiermacher toc con un pensamiento '
manos llenas en aulas institutos, (lfiindndola imaravillosamente potente y calentado por el fuego -
todos vientos para provecho y mejoramiento gene de un sentimiento purisimo, en el punto que con
ral, sin escrpulos ni prevenciones. El artculo 7 mayor ansiedad quera el Sr. Canalejas ver escla
carta que esta sucede, dedcalo el autor discur recdo: el asiento de la vida religiosa en el espritu)
rir sobre la Historia de la: religiones, yjustica humano. Porque de esta armacion, primera y capi
con mayor copia de ideas esa invencible y secreta tal, uye el manantial de lmpdas aguas, que ser
repugnanca que le aleja del mtodo histrico peando desde la aparicion del hombre por la histo
cuando se aplica la Religion. La escuela hist ria, fertiliza y sosiega el corazon humano y le pone
rica, dice, no conseguir fruto, porque se limita en comunicacion directa con Dios. Seala tambien
contarnos la historia de un algo desconocido, los la doctrina de Schleiermacher un cambio radical en
accidentes de una realidad no vista, los modos de la Teologa, porque ljos de considerarla como una
una sustancia ignorada, quedando slo de sus afa serie de razonamientos que tejen la enmaraada
nes, vestidos y ropajes, pompas y atavos del no urdinbre de los dogmas eclesisticos, va derecha\
ser. Esto es bien cierto; los sabios que con mayor la conciencia y la interroga por su fe. Tomaba la I
fortuna eultvaron de este modo el interesante es losofa, dice el autor, efectos por causas, al hablar
tudio de la Religion, han venido caer en una mal desde la antigedad (le la natural curiosidad y avi
disimulada incredulidad acerca de la realidad del dez de inquirir que acompaa al hombre. Llamba
principio que impulsa y agita esos grmenes reli mos curiosidad a la constante resonancia de ese
gosos, lucientes chispas veces que brillan en el hecho de conciencia, que nos impulsa nquirir de
fondo del alma humana. ' quin de qu! dependemos. Sealaban otros la re
En el estudio rapidsimo que hace de las mani ligiosidad como virtud secreta propiedad unida
festaciones religiosas, hiere su razon un fenmeno todas las propiedades del hombre, y era el simple
bien singular que se presenta en el Oriente. El Bu efecto de la voz incesante, del testimonio perenne
dhismo, relgion que cuenta mas adeptos que todas de nuestra conciencia, gritndonos, en el examen
las iglesias cristianas reunidas, es una religion sin de operaciones y jiropiedades, que ramos un ser
Dios. Una relgion sin Dios! exclama el Sr. Cana dependiente.
lejas. Una religon que presenta como salud el'ani El autor, sin embargo, prestando SchleiermaU
quilamionto absoluto, es cosa que mi aca razon no cher mayor admracion y respeto que ningun otro
alcanza; y de aqu que siguiera conadamente los telogo del siglo, ve en su doctrina la fase mas iin
que arman que el atesmo bdhico y la interpreta portante, pero una sola fase al n, del problema re
N765 J. HELGUERA.-CONTRADlCCl0N Y ARMONA. 474
ligioso. Hace despues un examen (le las doctrinas contienen. No aplaudimos al Sr. Canalejas la idea
religiosas de Schelling, un tanto rpido y algo inco de formar, como ya dijimos. un libro en que se
herente, lo cual da por resultado que cuando llega ventila asunto tan serio y delicado, dentro de algu
omitir algunos juicios sobre el sistema, se mues nos artculos un tanto heterogneos y descosidos.
tre barto ligero y duro al calicar el pensamiento Merece bien el tema y tambien merece el pblico,
del gran lsofo. que acaso por vez primera recibe un pensamiento
Pasando por Wrousky, entra ltimamente estu esparcido tiempo hace por la Europa cientca, que
diar la profunda divergencia que en la cuestion re este pensamiento se le exprese de un modo claro y
ligiosa se seala entre Strauss yVera, partiendo am sistemtico, bien denido y bien razonado. Adver
bos de la enseanza de Hegel, aunque realmente el timos adems de esto, que el Sr. Canalejas no ha me
primero se haya emancipado temprano de la inuen ditado lo bastante el interesante problema que agita
cia escolstica. En esta controversia, intil pare en su obra, y lo decimos porque le vemos excesiva
cer advertir que el autor se inclina la parte del mente impresionado por la lectura de ciertas obras,
ilustre lsofo italiano, el cual sostiene que la Reli principalmente por la del profesor Lichtenberger, so
gion cristiana es la Rcligion absoluta; y si esto es bre la Historia de las ideas religiosas en Alemania,
asi, no se debe, dice, a lo inescrutable de sus mis desde el siglo X VIII hasta nuestros dias. El Sr. Ca
terios, sino al contrario, que en sus misterios nalejas, que es un pensador sagaz y profundo, por
Dios se ha revelado de manera ms cumplida y per que contribuye de este modo a alimentar la creen
fecta que en todos los antecedentes religiosos del cia proverbial allende los Pirineos, de que nuestra
mundo; ms an, 'porque Dios se ha revelado en ciencia no es ms que un plido reejo de la suya?
ella en toda su plenitud. Estas profundas y bellas Y si se hallara conforme con el juicio y la opinion
palabras de Vera, se las asimila el autor cuyo pen de Lichtenbcrger, por que no funde estejuicioy
samiento tiende constantemente ver la religion esta opinion en el crisol de su vigorosa inteligencia,
en su pura realidad. Asi puede terminar diciendo: prestnclole el sello original del pensador y la ga
Reconozcamos y confesemos que no es lsofo el lanura de la frase que tanto le distingue? El comer
que niega la verdad religiosa, ni es religioso el que cio de las ideas, libre se halla para todos, pero a
niega el alcance y la fecundidad de la razon hu condicion de que la mercanca conserve la etiqueta
mana. a del fabricante. Slo nos explicamos la omision del
Sr. Canalejas en este caso por una pereza intelec
m. '
tual, la cual debe sobreponerse el que intente
Existe una escuela, que pretende despojar la convencer a los otros, y por un olvido involuntario
Religion de atavios puramente histricos,sacndola que debe evitar cuidadosamente el escritor con
salva de los moldes en que el accidente y las cir cienzudo. Por lo demas, excusado parecer aadir
cunstancias la han sumergido. Esta escuela, me que la obra se halla tan primorosamente escrita en
jor, direccion del pensamiento, inspirada en un lo que al lenguaje se reere, como todo lo que n
sentido profundamente religioso, como lo demues tes de ahora ha salido de la pluma del Sr. Canale
tran los nombres de Schleiermacher y Bunsen, no jas. Siguiendo las tradiciones gloriosas de nuestros
quiere vivir como secta religiosa losca, por inmortales escritores, sabe agregar a una frase se
que aspira la inmortalidad. Siembra a manos lle veramente castiza esa uidez y armona que encan
nas los grmenes de la Religion en el valle de las tan y regalan el oido.
conciencias y no espera que las ores que de ellos
Anumno PALACIO VALDS.
broten tengan el mismo color y fragancia.
' En los misteriosos recintos del alma se esfuerza
por reanimar el fuego que tiene medio apagado la
crisis contempornea, y en el tejido enmaraado de
la historia de las religiones busca el hilo redentor CONTBADICCION Y ARMONA.
que gua la humanidad al innito.
Ahora bien; el Sr. Canalejas en su ltimo libro se Sobre qu asunto escribir? ll aqu la primera
declara franco y resuelto soldado de estas genero contradiccon que experimenta mi espritu; varios
sas ideas. Su pensamiento no yace desmayado en la motivos solicitan mi pluma, y mi habitual pereza
crcel sombra de una creencia irracional, pero no lucha y se revuelve contra todos ellos. Sobre que __
quiere cegar para siempre en su alma la cristalina punto escribir con ribetes de lososmo, que es,
fuente de las creencias. Le felicitamos sinceramente no dudarlo, la comidilla de la poca? No puedo lle
por ello. Nuestra inision de crticos, sin embargo, y var una sola apostilla de erudicion; ni presentar un
no un desmedido afan de hallar vacos y (lefectos, tema nuevo; ni discurrir con apariencias de nove
nos impele ahora sealar los que en esta obra se dad sobre uno ya tratado, cubrindole con las galas
472 REVISTA Eunoriaii.-23 or. MAYO m: 1875. N. 65
del estilo con los primeres de una diccion rica en nes ms profundas de la metafsica. Veo al gran
su pureza, expresiva en su propiedad. Newton, al genio prodigioso, que bastara por s
Pero, que diablo! tantos escriben con estas cir solo para atestiguar la alteza de nuestra estirpe y
constancias... dc nuestro destino en medio de nuestras miserias,
Reexiono un momento. al que descubri la ley de la gravitacion, y descom
Veo que toda ciencia deriva del principio reli puso y recompuso el haeecillo rayo luminoso al
gioso; que toda losofa tiene en el su origen; que sloat de su voluntad casi divina... le veo confe
todo arte, si no es su hijo, es su relejo y su pls sando humildemente la grandeza de su pequeez en
tica representacion. Dejo alos lsofos de la anti estas sencillas palabras: Me parece que he sido un
gedad: veo las ms grandes obras del saber hu nio que ha salido la playa coger pintadas con
mano inspiradas por el sentimiento religioso; las nchas; tal vez he cogido alguna perla, pero siempre
nas abstrusas elucubracioncs del espritu converti el Ocano insondable de la verdad me ha ocultado
das y enderezadas ese sentimiento religioso; veo vsus tesoros ante la debilidad de mi vista. Veo a
que los hombres ms grandes, que ennoblecieron y Broussais,.que tanto pretenda conocer la materia
ennoblecen nuestra especie, vuelven y revuelven, animada como la materia muerta, dejando una sola
en sus vastas y variadas excursiones cientcas, so pgina, mas preciosa que todos sus escritos y lec
bre ese sentimiento, quees como el generador y el ciones, en la que conesa que hay un espritu nte
m'vil de sus ideas y aspiraciones; veo que la cien ligente, una causa sabia y ordenadora de todo lo
cia nunca aparece ms levantada que cuando re criado. Veo al mismo Byron, en medio de su des
monta su vuelo para conocer a Dios; que el objeto consolador escepticismo, rindiendo culto, tal vez a
nal de la losofa es el hombre; y que las mismas su pesar, a ese sentimiento, en esa hora solemne
ciencias propiamente llamadas naturales, no pueden del crepsculo vespertino en que falta acaso la luz
separar del conocimiento de la composicion y utili del sol para que brille solitaria, ms intensa y pura
dad de la naturaleza, el de su origen ycausa; veo la del alma. Veo... pero basta; el sentimiento reli
que la elocuencia nunca es ms grande y sonora, y gioso es un sentimiento universal.
persuasiva, nunca mas alcanza sus lmites elevados, Notad de paso que no he nombrado a esos
que cuando toma su aliento del principio religioso; hroes que se llaman mrtires, a esos humildes que
veo que la poesa, hija del cielo, nunca brilla con se llaman Santos, esos sabios que se llaman Pa
ms esplendor, ni seduce con su belleza, ni deleita dres por su prioridad, tanto como por la fuerza ge
con su ritmo, ni encanta con su abundancia, que neradora y fecunda de su enseanza; ved que no lie
cuando bate sus alas en torno de la divinidad, can clasicado siquiera el sentimiento religioso.
tando himnos que escucha absorta la naturaleza Pues ahora bien; si es este el origen, termino y
entera. complemento de todas las grandes concepciones
No pregunto por su religion; pero veo que todos del arte y de la ciencia, al frente de cada una de
los hombres rinden homenaje ese sentimiento, no ellas debiera haber un prlogo, una inscripcion, un
adquirido, sino innato; mas innato, si nos es permi signo que protestase nuestra sumision ese senti
tido. decirlo, que el de su propia conservacion; miento, indicando el limite de nuestras generosas
ese sentimiento, sin el cual no podra haber con aspiraciones. Y si la literatura no tiene otro objeto
cierto en cl Universo, ni armona en las relaciones mas noble en que ejercitarse; y si ese principio
de la humanidad; ese sentimiento, tan necesario religi0so,vago, pero respetable siempre por su or
para el estado social , como el aire para la produc gen y universalidad, sustituimos con el sentimiento
cion del sonido el oxigeno para la vida. crista/no, no parecer fuera de propsito, en los
Oh! s, dejo los antiguos; pero veo Pascal so primeros tiempos de esta publicacion, un escrito
metiendo aquella razon altiva y poderosa, que le fundado en l, como testimonio de adoracion todo
hizo descubrir y resolver con admirable intuicion lo que es grande, eterno, inmutable y divino.
los ms rduos problemas de la geometra, al yugo Estoy resuelto, tengo ya mi asunto: el principio
blando y atractivo del principio religioso; le veo religioso encubrir con su importancia la debilidad
haciendo esfuerzos extraordinarios por sobrenadar de mi pensamiento, y servir de irmsimo apoyo
en el pilago de la duda y ganar la orilla salvadora mi incompetencia literaria. Voy discurrir breve
de la fe religiosa; le veo ya salvado, rigiendo una espacio acerca de las contrariedades antagonis
nave que desafa las tempestades y marcha con nios que se observan en el hombre, y concluir
rumbo cierto; le veo confesando y creyendo las que la religion que mejor me las explique ser para
verdades de la fe, ms evidentes que las verdades m la verdadera. No temais que hable el lenguaje
matemticas. Veo a Leibnitz compartiendo sus tra del telogo, ni un siquiera el del lsofo; hablar,
bajos cientficos y aquellas fructuosas disquisicio si no con el saber, con la humildad y modo de
nes de su privilegiada inteligencia con las cuestio Pascal, con la intencion de un corazon recto, con la
 65 .1. HELGUERAm-{ONTRADICCION Y ARMONA. 473
dialctica de quien, sin ensoberbecerse, cree que sistemas loscos, y explicadme esas contradiccio
no ignora del todo las reglas de un buen criterio. nes, esos antagonismos. Si me predicais la deica
Evidentes son las contrariedades del hombre. El cion de la raza humana, tratais de engaarme, y os
que levanta la vista a los cielos, el que mide las engaais miserablemente: notad que hasta para
distancias y sigue el movimiento, y determina el probarlo a vuestro modo os cuesta esfuerzos; vues
curso y eclipses de los astros; el que arrebata a la tros sosmas no salen con la espontaneidad de los
tempestad el rayo y el cetro los tiranos; el que, axiomas, y las palabras de que os valeis no forman
sin sentir la oscilacion de la tierra, bajo su planta, con facilidad los periodos. El trabajo, el esfuerzo y
conoce que rueda en el espacio; el que con un pe las dicultades no son signos caractersticos de la
queo pedazo de mundo forma una balanza para perfeccion de que os vanagloriais.
pesar el universo; el que trasmuta y combina su Si, por el contrario, me prescribis que me unda
antojo la materia, creando cuerpos que no existan en el polvo, y me iredicais que soy semejante las
con esta nueva forma en la naturaleza; el que ja bestias, no puedo creerlo; mi razon, [laca y todo, lo
en un lecho de metal al pensamiento para que viva, repele; os engaais miserablemente: cuando sen
se esparza y perpete por los mbitos del globo; el tais vuestras armaciones, haceis lo que no hacen
que descompone la luz y descubre la ley de la gra las bestias. No he visto un solo pensamiento exprea
vitacion universal; el que recoge en una lmina ine sado por las bestias; no he conocido nunca en ellas
talica los rayos luminosos que tocaron la supercie las aspiraciones que ya tengo.
de nuestros cuerpos, y llevaron nuestra imagen; el No, la losofia no ha podido satisfacer sobre este
que trasporta, casi con la velocidad del pensa punto. Un sectario de Port-Royal lo ha dicho: los
miento, de uno a otro polo nuestros deseos por lsofos no prescriban sentimientos proporcionados
medio de una fuerza invisible que nos hace pensar a los dos estados del hombre, de grandeza y de
mnos groseramente de las materias; como obra miseria. lnspiraban sentimientos de grandeza pura,
que es tambien de Dios; el que tiene poder bastante y ste no es el estado nico del hombre; inspiraban
para ser libre an entre los siervos, y no doblega sentimientos de bajeza pura, y ste no es tampoco
su conciencia ante las exigencias de la tirana, de su estado habitual.
la fuerza y de la injusticia, se ve contrariado por Para que la losoa satisfaga, es necesario, pues,
motivos insignicantes, tal vez por la sonrisa de un que inspire un mismo tiempo movimientos de una
nio que observa la actitud de su asombro escu grandeza que reconozca su origen en la gracia, no
cha la conversacion que mantiene a solas con su en el mrito propio, y movimientos de humildad, no
espritu. Tal vez el afecto mentido de una mujer, la de bajeza de naturaleza, sino de conocimiento de
decepcion de un amigo, las travesuras de un hijo debilidad y dependencia.
acibaren las dulces contemplaciones del sabio, Dnde est, pues, la religion que satisfaga estos
los sensuales placeres del sibarita opulento. Un solo extremos y explique las contradicciones en el
momento hasta para que venga tierra la columna hombre? Slo nuestra religion divina nos da la clave
cuyo centro de gravedad esta fuera de la base de del enigma misterioso; slo la Santa Escritura fun
sustentacion; una leve rfaga de viento sustrae al dada su vez, como observa un sabio, en extraor
insecto de la observacion del naturalista: quin dinarias contradicciones. Vedlo si no: un Dios hu
sabe si lo volver hallar en el curso de su vida! millado hasta sufrir muerte dc Cruz; un Mesas
un accidente perturba nuestros sentidos; otro ac triunfante de la muerte por la misma muerte; dos
cidente aplana nuestra inteligencia; otro debilita natnralezas en Jesucristo; dos acontecimientos, dos
nuestra memoria; y hasta las mismas fuerzas del es estados en la naturaleza del hombre. Cuanta con
pritu, concentrndose sobre un solo objeto, y ree tradiccion, pero cunta armona! La soberbia hu
jando sobre l con incansable actividad, en vez del mana slo puede ver las primeras, mientras que
problema resuelto de la razon, nos dan el problema la humildad ve distintamente el tenue lazo y la ad
insoluble de la locura! mirable providencia con que estn armnicamente
Qu sr tan extraordinario, qu quimera es el unidas y explicadas. Ya lo han dicho Balmes y
hombre! Qu novedad, qu caos, qu objeto de con Augusto Nicols, y antes que ellos muchos escrito
tradiccion-Juez de todas las cosas, dice un sabio, y res religiosos y doctores de la iglesia: la Escritura
sin embargo reo; imbcil gusano de la tierra, y de no es una ciencia del espritu, sino del corazon; slo
positario de la verdad; conjunto admirable de in es inteligible para aquellos que tienen un corazon
certidumbre y gloria, de grandeza y miseria: si l recto, sometido humildemente la fe.
se engre, yo le abato; si l se abate, yo le glorico, Veamos de qu manera explica el" enigma de la
y le contradigo siempre, siempre, hasta que com contradiccion, y cuales son los signos seguros
prendaque es un monstruo incomprensible. indefectibles de que es verdadera.
Aqu podra decir: venid, religiones todas, venid Para que sea verdadera nuestra religion, ya que
47s REVISTA sunoraA.--23 m: uno DE 4875. N. 65
son tan evidentes las grandezas y las miserias del Oh! si; me satisfacen las palabras de la Sabidu
hombre, es necesario que nos ensee que hay en l rla increada. Contento con mi origen, cruzo la tier
un principio de grandeza, y al mismo tiempo un ra, viajero de un dia, si apenado por la fatiga, alen
gran principio de miseria. Es necesario tambien que tado por la fe en un maana cercano (le eterna
conozca fondo nuestra naturaleza, es decir, todo bienandanza; pues si la culpa paterna me desvi de
lo que hay en ella de grande y miserable, y la razon ella, mi ternura lial me aproxima sin cesar, porque
de todo ello; es necesario, en n, que nos explique Dios no ceg, sino que multiplic los manantiales
las contradicciones. dela gracia. y
Si no hay ms que un solo principio y un solo n Si; yo estoy seguro, muy seguro, de que cuando
de todo, es preciso que la verdadera religion nos suelto la rienda mi deseo, y reconozco mi impo
ensee no adorar ms que ese principio; y puesto tencia, y me asalta un pesar indenible, no es tanto
que nosotros no podemos amar lo que no conoce por alcanzar una perfeccion que no ven mis ojos,
mos, es tambien indispensable que la religion venga una dicha que no distingo, como por el recuerdo de
en ayuda de nuestra impotencia, y nos ensee lo haberlas ya perdido.
qu y como debemos amar. Que nos dicen esa avidez y esa impotencia, sino
Pues veamos brevemente, con Pascal, cmo sa que en otro tiempo hemos gozado una verdadera
tisface estas necesidades la Sabidura divina que nos dicha, de la cual no queda ms que una estela lumi
habla en la religion cristiana: En vano es, hombre, nosa? Qu nos dicen, sino-que sentimos en nosotros
nque busques en ti mismo el remedio a tus miserias. mismos un abismo innito, que slo puede ser lle
Todas tus luces slo servirn para darte conocer nado por un objeto innito inmutable? Porque, de
nque no es en ti donde encontrars la verdad y el cidme, si no hemos nacido para Dios, en qu con
nbien. Los lsofos no han podido encontrar la ver siste que slo en Dios podemos ser felices?
ndad con los rayos de su razon altanera; no saben Al llegar aqu quisiera poseer la argumentacion
cul es tu verdadero bien, ni tu estado. Si te han vigorosa, la fcil, enrgica y apropiada expre
vdado Dios por objeto, slo ha sido para ejercitar sion del Doctor Africano, para hacer ms clara la
ntu orgullo; te han hecho pensar que eras semejante exgesis.
mi El por tu naturaleza._Y los que han reconocido la No tengo duda, he dicho, de que el dolor que me
nvariedad de esta pretension, te han _arrojad0 en causa mi impotencia, , ms bien, el que me produ
vrotro precipicio, dndote a entender, que tu natura ce el conocimiento de las contradicciones que ad
nleza es semejante a la de las bestias, y te han lle vierto en mi, nace del instinto que me queda de mi
vado buscar el bien y el jilaci en las concupis grandeza pasada. Decidme: cuando suspiro por la
wucencias que son el patrimonio de los animales. felicidad, por cul ha de ser, sino por la que he
No esperes, pues, verdad ni consuelo de parte perdido, si los ojos del cuerpo, ni aun los del alma,
de los hombres. Yo soy la que te ha formado y la vislumbran apenas un rastro de ventura? Si cuanto
nnica que puede ensearte a conocer lo que eres. me cerca no alcanza la pecfeccion que concilio y
Pero t no ests al presente en el estado en que te anhelo, dnde est esa perfeccion, sino en lo pasa
uhe formado. Yo he creado al hombre santo, ino do? Si suspiro por ella, quin causa mi dolor, sino
ncente, perfecto; le he llenado de luz y de inteli el recuerdo de haberla gozado y perdido? No os ha
ngencia; le he comunicado mi gloria y mis maravi sucedido algunas veces, no s si soando despier
uvllas. El ojo del hombre vea entonces la majestad tos, que imaginasteis que las ideas que cruzaban por
ude Dios, pero no ha podido resistir tanta gloria sin vuestra mente no eran entonces nuevas para vos
yucaer en la presuncion. Ha querido hacerse centro otros, sino que las habais tenido anteriormente,
nde si mismo independiente de mi socorro. Se ha eran el eco de otras semejantes? Puesalgo anlogo
nsustraido mi dominio, igualndose a mi por el esto acontece con el sentimiento de nuestra im
rrdeseo de encontrar la felicidad en el, le he aban potencia: el dolor que produce, slo puede venir
ndonado si mismo, revolviendo contra l todas del recuerdo de nuestra anterior grandeza. No se
las criaturas que le estaban sometidas. Todas ellas, concibe objeto sin nombre; cuando nombro una
no le aigen, o le tientan y dominan, ya sometien cosa, es necesario que exista haya existido; pues,
ndole por las fuerzas, ya encadenndole por sus ahora bien, si quiero ser feliz y no veo la lclieidad,
ndulzuras, lo que es una tiranla mas terrible es prueba de que ha existido: si quiero ser inmor
nimperiosa. tal, cuando slo veo la muerte en todo y por todas
se aqu el estado en que se encuentran hoy los partes, es prueba de que hay nmortalidad, de que
hombres; les queda algun instinto poderoso de la ha habido algo que es inmortal antes de ahora.
dicha y de la luz de Sll primera edad, y estn su Si, no hay duda; cl sentimiento de nuestra impo
mergidos en los abismos de su ceguedad y de sus tencia atestigua nuestra originaria grandeza. Nos
pasiones, que forman su segunda naturaleza. sucede con esto lo que al artista con la belleza; n
N. 65 J. NAVARRETILEL ARTE DRAMTICO. 475
tes, tal vez mucho antes de observar y elegir con a los que juzgan del fondo por la forma,_con arre
minucioso cuidado los miembros ms perfectos de glo aquellos versos del romanccro del Cid:
diferentes mujeres bellas para manchar el lienzo, El vestido del criado
tena formado en su mente el tipo de una belleza Dice quin es cl seor.
superior, de una Virgen divina, como no la haban Despues de lamentarse de que al tema puesto
visto los ojos de los mortales. discusion le aconteciera lo que 1os argumentos de
Basta, lectores mios; la religion que tan bien co ciertas comedias, que no haba salido an en el l
noce nuestra naturaleza, que explica nuestras con timo acto, deni el ideal, diciendo, que es la aspi
tracciones, y siembra el campo de la vida de ores racion de la humanidad, en cada momento histrico,
de consuelo y plantas que suavicen la soberbia del mejorar sus condiciones de vida, mediante la rea
espritu, es para mi la verdadera. lizacion de los ltimos descubrimientos cientcos:
L0 que pensaba decir no cabe en las modestas aadi que la fuente de todos los ideales era lo ab
dimensiones de un artculo, y, sin embargo, esta soluto, Dios, la innita ciencia; y dijo ser el arte la
reis ya fatigados de la excursion que habeis hecho primera manifestacin material del ideal cientco.
conmigo; no ser, sin duda, por la aridez nfecun El Sr. Navarrete cree que la losofa cristiana.
didad del asunto, sino por la torpeza de mi expre que los evangelios, particularmente el dc San Juan,
sion. Os prometo sufrir humildemente vuestras cen interpretados por la razon- libre, sujetos al rden
suras, considerndolas como justo castigo de la didctico y cientco necesarios, limpios de la oi
prueba que quise hacer de la grandeza de mi aspi zaa de traducciones hechas de mala fe y libres de
racion, eligiendo tan levantado objeto, precisamen notas, contienen verdades que constituirn durante
te para conocer una vez ms mi incompetencia para mucho tiempo todava grandes ideales de la huma
tratarlo cual corresponde. - nidad.
Si no he logrado llevar vuestras almas el con Deplor que una persona de la erudicion y elo
vencimiento de la ma, llorar mi impotencia; pero cuencia del Sr. Moreno Nieto, hubiera dado un con
no dejar en vuestros lares mi maldicion, ni mi des cepto del ideal cristiano a la altura del que haba l
precio, sino mi afecto dc hermano y mis votos para oido muchos aos atrs, en su pueblo, de labios del
que alcanceis la luz que os gue hacia el que es cura que le enseaba la doctrina, y eso, dijo, que
la Bondad absoluta, la Belleza suma y la Verdad comparar el vuelo de la inteligencia de dicho cura
eterna. con el vuelo dela inteligencia del Si. Moreno Nieto, '
Yo, en tanto, peregrino de un dia, cruzar la es comparar el vuelo del jilguero con el del guila;
tierra satisfecho con mi origen, seguro de mi desti pero la sencilla explicacion de que esto suceda,
no, por los caminos de la gracia, que, si speros, aadi, es que la razon del Sr. Moreno Nieto, ha
como para que dejemos en ellos nuestra carne, blando del cristianismo, est amarrada con siete
conducen nuestro espritu al centro de la bienaven nudos por los cordeles del Syllabus; es que los res
turanza. Oh! s; ni el polvo de mi patria, ni las plandores de esa razon tan clara, no pueden traspa
cenizas de mis padres se volvern contra m para sar los estrechos moldes del catolicismo.
decir que he renegado de la religion augusta que Dijo que l era cristiano en el concepto dc que el
ennobleci la una y recibi de los otros el postri pasaje de la Samaritana era la condenacin ms cx
mer supiro. plcita de las religiones positivas; dc que las frases:
10st or; LA HELGUERA. sed, pues, vosotros perfectos as como vuestro
Padre celestial es perfecto, y en la casa de mi
Padre hay muchas moradas, signican: todo lo
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS. creado es innitamente perfectible y el sr persiste
y se desenvuelve progresivamente en esferas supe
Ateneo de Madrid. riores: de que Cristo, en el pasaje de la mujer adl
SECCION DE LITERATURA Y BELLAS ARTES. tera, y al decir en otro lugar: si tu hermano pecare
8 15 MAYO. contra t corrgele, di el concepto ms racional
EL IDEAL DEL ARTE. de la pena, que debe ser siempre correccion del
Despues de extensas rectiieacones de los seo enfermo del alma, del ciego dela inteligencia, nunca
res Moreno Nieto, Revilla y Calavia, cuyos discur dao infructuoso, y de que, por ltimo, el cristia
sos hemos publicado, hicieron uso de la palabra los nismo era la trasformacion religiosa, poltica y so
seores Navarrete y Montoro. cial de los pueblos.
El Sr. Navarrete comenz haciendo notar la des Entrando en el fondo de la cuestion, dijo que la
ventaja con que entraba en el debate, agotada la ciencia, no la historia, que los historiadores del
materia, cansada la seccion, y l sin haber tenido porvenir, no los historiadores del pasado, son los
tiempo para preparar un discurso que diera gusto que han de redimir a los seres humanos; que la mi
 476 REVISTA sunorss.23 nn MAYO m: 4875. N. 65
sion del teatro era mostrarnos el mundo del porve vimientos, que constituyen las dichas de los pobla
nir bajo innumerables fases, marcando con vigoro dores de aquellas moradas, que no son, dice,
sas tintas el contraste del hoy con el maana, imaginarias, sino reales, que las vemos cualquier
pulverizando con argumentos ingeniosos, llenos de noche serena recorrer, manera de puntos brillan
sentimiento y de i'azoii, las piedras cimentales del tes de colores, en admirable concierto, los espacios
edicio del error; que siendo el teatro para la cien innitos. Sin embargo, aade, ancho campo queda
cia moral lo que la pizarra para las matemticas, lo todava los artistas para que sus dramas sean pro
que el observatorio para la astronoma, lo que el vechosos, condenando los vicios del mundo en que
horno para la metalurgia, lo que la obra para el viven ymostrando, en contraste con ellos, los idea
pensamiento, debe la practica corresponder la les de virtud; procurando atacar, en el conjunto de
teora, y por ende abandonarse el drama histrico, la obra, los viciosque son patrimonio de la socie
que si puede recrear el espritu con la correccion y dad entera, y en los pormenores los que ataen
armona de sus versos y con lo ingenioso de sus si slo a ciertas individualidades, teniendo en cuenta
, tuaconcs, no hace subir el carmin del rubor alas que la enseanza debe resultar del hecho, no de la
mejillas de ninguno de los espectadores, que no iredicacion por boca del personaje cmico.
pueden ver en aquel espejo la copia el de sus de Aconseja el Sr. Navarrete los escritores dra
fectos, de sus vicios ni de sus infamias. mticos que se aparten de la charca de los M08 y
Atrihuy el Sr. Navarrete los oscurantstas gran del erial del pasatiempo, y cree que en breve se
empeo en negarle al teatro la grandiosa importan realizar una saludable .reaccion en pro de la medi
cia que en su concepto tiene, porque saben que si tacion y el estudio en todas las clases, comenzando
desde la tribuna se difunde por las inteligencias la a dominar a los hombres la pasion del libro, como
luz de la democracia, mucho ms honda mpresion ho_\' los domina (por razon del tiempo de destruc
han de producir estas ideas cuando se revelen en cion del mundo viejo que atraviesan) la pasion del
hechos, lcvantandose en cada pueblo un templo del fusil, y que entnces surgirn los genios del teatro,
arte dramtico, en el que se vean, con los ojos de que arrojarn del templo latigazos a los mercade
la cara, los talleres donde forjan sus planes liber res que hoy lo explotan con ejemplos morales de
ticidas los explotadores del humano linaje; donde lupanar y formas literarias de cuartel.
vean los pobres de qu modo se realizan los vicios Concluye diciendo que la prctica de la nueva
y las virtudes bajo magncos artesonados ysobre organizacion de los pueblos y la manera de ser de
alfombras soberbias, y vean los ricos de qu modo la sociedad del porvenir, no pueden presentarse de
las virtudes y los vicios se maniestan, all donde bulto, en accion, los ojos de las gentes. sino en el
los rostros estn amoratados por el frio, y los est teatro; el libro hace pensar la inteligencia; el
magos doloridos por el hambre. teatro hace sentir al espritu y mueve la voluntad
El autor dramtico debe, segun el Sr. Navarrete, a ejecutar; en el libro se estudia el pensamiento;
escribir para la sociedad en que vive, poniendo ante en el teatro se toca su ejecucin; el libro censura
los ojos del pblico todas las miserias sociales, con lo malo; el teatro muestra ejemplos de maldades,
implacable realismo, por desconsolador que sea; y, sobre la base del presente, levanta el ideal del
pero mostrando siempre al lado de los vicios, que porvenir.
convierta en ruinas, las virtudes que para susttiiir El Sr. Montoro empez manifestando que senta
los hayan de edicar-se. Esta segunda parte cree el verse obligado intervenir una vez mas en la dis
Sr. Navarrete que le falta las obras del ms aven cusion, pero que no poda eximirse de hacerlo, des
tajado escritor dramtico realista de Espaa, el se pues de los cargos que se haban (lirigido las doc
or Gaspar, y al libro encantador del Sr. Valera, trinas losicas a que reri gran parte de su dis
Pepita Jimenez: sobre el fondo negro del presente curso, y de la invitaeion que dirigiera el Sr. Moreno
proyectar el rayo de luz del porvenir. Nieto a los sostenedores de las diferentes opiniones,
El copista, dijo el Sr. Navarrete, por bueno que representadas en el debate", para que dijeran franca
sea, no es buen artista; el artista es el que copia lo mente las suyas en la importante cuestion del ideal.
que ve subjetivamente; las estatuas, los cuadros, Se consideraba tambien en el caso de dar algunas
las armonas, los dramas, que le inspiran los genios explicaciones sobre su concepto del realismo, que
de la pintura, la escultura, de la msica, del teatro. haba sido impugnado en diferentes ocasiones.
Reconoce el Sr. Navarrete que no es fcil ai'in Antes de entrar en el fondo de estas cuestiones,
que los artistas, desconociendo la vida superior, declar que slo se apartaria muy brevemente del
hagan penetrar las miradas de sus espritus eii las tema, y que su defensa de aquellas doctrinas los
mansiones dc la fraternidad inalterable, y traigan cas no supondra de ningun modo en el orador la
los lienzos, los mrmoles, a los libros y a la es creencia de que no han sido desarrolladas y revisa
cena, las guras, los colores, los sonidos, los ino das, de que no puedan serlo. '
N. 65 MONT0ll0.-EL IDEAL ARTSTlCDE HEGEL. 4'77
Entenda el Sr. Moreno Nieto que slo hay tres se explicaban los cargos dirigidos al hegelianismo
ideales posibles: el cristiano, el panteista y el ma cuando oa las elocuentes invectivas dirigidas por
terialista. En sentir del Sr. Montoro, se alude de el Sr. Moreno Nieto a lo que en un tiempo se llam
este modo al ideal, considerndole como concep joven escuela hegelana. Si se arroja sobre Hegel y
cion general o plan de vida, y no es este el nico sus verdaderos discpulos la responsabilidad de las
sentido en que se le puede tomar, pues en esttica doctrinas proclamadas por la joven escuela, se-co
el ideal no siempre es eso; que en esta ciencia eso mete una injusticia. Ni Feuerbach , ni Bauer, ni
dice ms bien forma particular del desarrollo hist Huge, ni Mager, han podido nunca estrechar la re
rico del ideal, y de esto trat despues. ' - presentacion del hegelianismo. Y ellos mismos lo
Al ocuparse el Sr. Moreno Nieto del ideal pan- ' declaraban francamente. No le echaban en cara a
teista, dirigi graves cargos a la losofa de Hegel, Hegel el ser cristiano y telogo? No pretendan sa-.
cuyos mritos no desconoce, sin embargo, tachn car los elementos del hegclianismo, que merecan
dola de panteista. El Sr. Montoro rechazaba esta ca sus simpatas, del terreno en que Hegel los plantea
licacion porque, a su juicio, no habiendo dicho ba y expona? Uno de ellos haca constar que toda
Hegel que todo es Dios, no se le debe atribuir se la escuela se escandaliz al conocer los rudos ata
mejante opinion. El lsofo de quien se trata y sus ques dirigidos por Federico Richter la inmortali
verdaderos discpulos no han aceptado nunca ese dad del alma, y los principios religiosos que ella
dictado, y estaban en su derecho, porque ensean, haba aceptado. El mismo Strauss jirotestaba, en un
no el panteismo, sino que Dios es lo absoluto, supe principio, de que no haba querido destruir el cris
rior todas sus determinaciones y distinto de ellas. tiansmo, sino puricarlo. Y cuando este famossimo
Recordaba el Sr. Montoro que Hegel no se conten doctor, llevado por sus inclinaciones, continu su
taba con exponer poderosas razones contra el dic marcha. lleg un momento en que confes en voz
tado en cuanto a l se reere, sino que armaba y muy alta su separacion dc la escuela de Hegel. Su
trataba de demostrar que en realidad no hubo nunca ltimo libro La antigua y la nuecafe, ese rudsimo
quien se tuviera por panteista verdadero, y aada ataque al cristianismo, por quin ha sido contesta
el lsofo entre otras cosas de mucha importancia, do en nombre del respeto debido la religion abso
que esa acusacion no se acompaa nunca con luta y de la concordia que debe existir entre sta
pruebas. y la ciencia? Por uno de los hegelanos mas ilustres
Paregale al Sr. Montoro que esta razonada oposi y ms caracterizados, por Augusto Vera.
cion del hegelianismo al dictado dc que se trata, No hay, por lo tanto, motivo para presentar al
deba tenerse siempre muy en cuenta y al mnos hegelianismo como representante del ideal panteis
hacerse constar en todas las ocasiones. El orador ta, ni siquiera como adversario del ideal cristiano.
recordaba que, segun la opinion del Sr. Moreno Pero en esta cuestion de esttica en que nos ocu
Nieto, cuya autoridad reconoca, el hegelianismo pamos, que es el ideal? El Sr. Montoro recordaba
no se parece a ninguno de los panteismos cono que en su discurso haba sido sumamente explcito
cidos, y de aqu deduca que no debe ser muy en este punto. El haba dicho que el arte es la re
panteista, pues si lo fuera, el parecido en aquellas presentacion de lo bello, que sta es la armona
otras doctrinas tendra que existir forzosamente y realizada dc los dos principios de la existencia, la
ser notable. ley y la manifestacion, la esencia y la forma. Des
' Lo que su juicio sucede en la cuestion del pan pues de seguir la belleza, tal como es en la idea, y
teismo, es que este nombre es siempre un tanto in de denirla, tal y como es en la naturaleza, enume
adecuado. Si se pretende que todo el que arma raba las imperfecciones con que se acompaa en
que no se puede concebir ser ni sustancia fuera de esta esfera, y sostuvo que stas son causa de que
Dios es panteista, todos lo somos al mnos la ma el espritu se eleve por cima de tal lmtacion y se
yor parte, pues estas categoras no pueden darse en remonte un grado superior de lo bello, en que lo
la ciencia bajo unidad y sistema de ningun otro real est transgurado, glorifcado, dealizado, ex
modo. As se arma en todas las grandes doctrinas, presando elmente la idea que en l se manista, ,
pues a juicio del Sr. Montoro, en el fondo de todas grado de lo bello, que es el ideal y que constituye
se encuentra, ahondando algo y con las inevitables el mundo del arte. El Sr. Montoro insisti nueva
diferencias de exposicion, este mismo pensamiento. mente en la determinacion y en el concepto del
Slo creyendo en un estril dualismo, puede soste ideal; pero como en este punto casi se limit re
ner otra cosa la losofa. producir las consideraciones contenidas en su pri
Deseoso de no insistir demasiado en cuestiones mer discurso, en el extracto que de l hicimos las
ajenas al tema, y despues de algunas otras consi pueden ver nuestros lectores. (Vase REVlSTA Euao
deraciones que no extractamos por no traspasar los rm, nm. 56, pg. M5 del tomo 1V.)
lmites de esta resea, manifest el Sr. Montoro que Y deca el Sr. Montoro: enfrente de esta concep
478 REVISTA avnorna.23 m: MAYO un 1875. N. 65
cion se ha trado la de los ideales hechos, segun los que se rctrotrajera el pensamiento la meditacion.
cuales ha vivido el arte. Pero estos ideales hechos, En todo el cristianismo se nota ya esta tendencia
tales como aparecen en la historia del arte, son las ms severa y profunda, esta necesidad del espritu
formas particulares del desarrollo histrico, de ese que se retira la intimidad de la conciencia y trata
ideal de que he tratado. La idea de lo bello contie de satisfacerse en si mismo. Porque esta esfera en
ne nn conjunto de momentos-esenciales que se rea que se satisface esta necesidad, mejor que en esa
lizan y se van poniendo en virtud de una fuerza otra de que tratamos, la religion se coloca por cima
interior, que en sta, como en toda idea, reside. del arte, manifestando lo absoluto a la conciencia
Estos momentos esenciales han sido las formas par humana por medio de la representacion interna.
ticulares que han expresado la idea de cada poca No se sigue, pues, deca el Sr. Montoro, que el
bajo la forma ms conveniente y adecuada. Segun ideal cristiano est muerto porque el arte ha dejado
el Sr. Montoro, se deben aceptar esas formas en el de vivir sometido su directa y exclusiva inspi
rden y con los nombres siguientes: simblica, cla racion. El orador crea haber explicado el hecho, y
siea y romntica. Esta division, estos momentos aada que, no slo est muy distante de creer que
esenciales corresponden los grandes periodos de el-cristianismo ha muerto, sino que abriga el con
la historia universal. . vencimiento de que la historia se est preparando
As como el arte simblico busca, sin que sus para recibir un nuevo y admirable desarrollo de la
esfuerzos logren lo que ansia , sin conseguirlo, la idea cristiana.
unidad de la idea y de la forma exterior, y el arte Hizo despues el Sr. Montoro algunas considera
clsico la encuentra en la representacion de la ind ciones sobre el Realismo. Dijo que lo haba tomado
vidualidad espiritual, el arte cristiano la traspasa y como se le presenta y con el nombre que se da la
sobrepuja, porque la espiritualidad se eleva por direccion que tanto dao es capaz de hacer a la l
cima del mundo visible y tiende expresarse libre teratura. Claro est que para el, idea y realidad no
mente en lo que tiene de ms rico y profundo. son cosas distintas, y que en el sentido que su
El Sr. Montoro concret despues sus observacio juicio debe darse la realidad, esta, con las diferen
nes al arte romntico cristiano propiamente dicho. cias que separan al arte, a lareligion y ala loso
Lo que constituye su fondo es la nueva y augusta fa, debe ser y es el objeto de las tres esferas men
coucepcion religiosa que orece entnces. El seor cionadas. Pero es eso lo que entiende por realidad
Montoro se extendi en algunas consideraciones y por realismo la literatura que se llama y es lla
sobre sta, enalteci sus excelencias, mostr cmo mada realista? Pues si no es eso, a qu confundir las
traa consigo una aspiracin lo divino, lo in cuestiones? Debemos tomar esa literatura tal como
nito, la morticacon de la carne, y un sentimiento es, y combatirla sin perjuicio de demostrarle opor
ms enrgico de la personalidad; estos son los ca tunamente, que lo que cree realidad es, despues de
racteres fundamentales del arte romntico. todo, fugaz y engaosa apariencia, las ms veces,
Pero, a partir del Renacimiento, esta forma par un solo y linitado aspecto de las cosas.
ticular pierde su fuerza. Tiene lugar entnces una Volvi a insistir el orador en que esta literatura
especie de resurreccion del ideal griego. La belleza realista ha respondido la crisis filosfica y reli
de la forma recobra sus olvidados derechos. Desde giosa que tanto nos atormenta. El renacimiento del
entnces el arte ha sido cada vez ms indepen emprismo, las tendencias que se notan en el ac
diente. Aprovecha todas las formas anteriores, uti tual movimiento cientfico y la tan generalizada falta
liza el tesoro de inspiracion que su historia-en de creencias religiosas, tenan que reejarse for
cierra; pero no se circunscribe a ninguna forma. zosamente en el arte de ese modo.
Vive en su esfera propia y para s, no como anti El Sr. Montoro manifest tambien, ms de una vez
guamente. en la esfera de las creencias religiosas y en su discurso, que el arte moderno, en el cual esa
para stas. Su ideal es el de la belleza, y l le literatura realista es un mal accidental y pasajero,
ofrece para boy mismo y para lo porvenir nueva ha tenido en determinados gneros una neontesta
prosperidad y perfeocionamientos nuevos. ble superioridad, y que al vivir ahora, como ya he
Y esta emancipacin del arte no ha sido deter mos dicho, en su esfera propia y para si, encuentra
minada nicamente por su propio progreso; ha sido un mundo de inspiraciones en la inmensidad del
determinada tambien por la historia de la concien corazon humano, cuyas tendencias, cuyos senti
cia religiosa. Fuera de que hay ideas religiosas que mientos, cuyas creencias, cuyas alegras y cuyos
no son propias de las representaciones del arte, dolores debe representar gloriicndolos ideali
hay en el desarrollo de todas las doctrinas de reli zndolos en los resplandores pursimos del etemo
gion un momento en que el arte no les basta. En cl ideal.
cristianismo, la Reforma puso la imagen sensible El Sr.Vidart, en las varias recticaciones que ha
fuera de la representacion religiosa inuy para hecho, ha sostenido que lo que se llama ideal en
N. 65 L. \'lDi\llT.-EL IDEAL MODERNO. 479
cada poca, no es ms ni mnos que el concepto tura francesa contempornea los seores Revilla y
de Dios y de sus relaciones con la creacion, segun Moreno Nieto, sostuvo el Sr. Vidart que en estas
es concebido por la razon en cada momento his apreciaciones haba mucha mayor cantidad de apa
trico; quebajo este punto de vista se ve claro que sionamiento que dejusticia. En la literatura inglesa
el ideal est formado esencialmente por el conoci contempornea, que se suele citar como modelo de
miento humano, y que el progreso en el ideal est moralidad y de respeto a los intereses sociales con
ligado estrechamente con el progreso de la razon servadores, pueden citarse, entre otras, dos no
individual; sin que esto sea negar que la voluntad velas del clebre Bulwer, titulada la una Eugenio
y el sentimiento contribuyan a la formacion del Aran, y la otra Pablo Clifford, que verdaderamente
ideal, pues no hay ninguna obra humana que pue son tan atrevidas en sus pensamientos como las
da ser realizada, sin que en ella tomen parte las mas anatematizadas novelas de Su, Feydeau Du
tres facultades del espritu: el sentimiento que mas hijo. Eugenio Aran es un sabio que ha come
excita, el conocimiento que dirige, y la voluntad tido un asesinato por amor la ciencia, con lo cual
que determina. no hay que decir que aparece los ojos del lector
Respecto las teoras del arte expuestas por el an mnos antipatico que el personaje de Alejandro
Sr. Moreno Nieto, observ el Sr. Vidart que Platon Dumas hijo, Clemanceau, que comete tambien un
seguramente no deba ser citado como autoridad asesinato impulsado por una pasion sensual. Pablo
para enaltecer los nes del arte, puesto que en su Clifford es un jven abandonado por su padre, que
libro La Repblica, donde describa una sociedad llega al crimen por la fatalidad de las circunstancias
modelo de perfeccion, deca que a los poetas se les que le rodean, en tanto que su padre, verdadero
deba coronar de ores y arrojarles del territorio na autor de todos los crmenes que l comete, vive ro
cional, pues sus cciones eran corruptoras de las deado de comodidades y obteniendo la oonsideracion
costumbres pblicas; que en los tres Dilogos dolido y el aprecio de toda la sociedad que forman las lla
se ocupaba del arte con mas especialidad (el Pr madas personas honradas. Esta novela es ms socia
mer Hpica, elFedro y el Banquete), vena a decirse lista que la ms socialista de Su de Vctor llugo.
que la belleza en el arte era la creacion, no de un El enaltecimiento de la pasion, que segun el se
Dios, ni de un hombre, sino de un ser intermedia or Revilla formaba la base de la inmoraldad de la
rio entre ambos, del amor, que es un demonio, en literatura francesa contempornea, es, ajuicio del
el sentido que dan a esta palabra los comentadores Sr. Vidart, una condicion necesaria en toda obra de
de Platon, y que, por lo tanto, se explica bien que arte literario, donde siempre el hroe es un perso
una creacon del demonio no deba existir en la re naje apasionado; y esto es as, porque el senti
pblica modelo del ilustre discpulo de Scrates. miento, que es la base de la creacion esttica, slo
Respecto , Hegel, a quien tambien haba citado mediante su exageracion apasionada, ' es como
el Sr. Moreno Nieto como autoridad para hacer la puede representar vivamente esa eterna lucha entre
apologa del arte, dijo el Sr. Vidart que este autor, el bien y el mal, que constituye el indescifrable
en su famoso libro Sistema de las bellas artes, sos enigma de la historia, y hasta pudiera decirse que
tena que el arte era la creacion de la fantasa, que de la creacion entera.
la religion, en esfera ya ms superior, naca de la Llegando a ocuparse de la cuestion del ideal
conciencia y que, por ltimo, la ciencia hallaba su cristiano que el Sr. Moreno Nieto haba iresentado
fundamento en la razon, que es la ms alta facultad como la mas alta concepcion que poda elevarse
del espritu humano. Por donde se comprende bien, el espritu humano, dijo el Sr. Vidart, que si por
que Hegel consideraba la religion y a la ciencia ideal cristiano se entenda esas grandes ideas acerca
como nes de la vida superiores al n esttico. de la personalidad de Dios, la espiritualidad y la in
Para dar an ms fuerza su opinion de que el mortalidad 'del alma humana, y la ley de amor, la
arte slo puede inspirarse en el ideal histrico, for caridad, como fundamento de laeterna armona del
mado principalmente por el conocimiento de cada mundo moral, que as entendido el ideal cristiano,
poca, cit el Sr. Vidart varios prrafos de los tra borrando de una vez para siempre las limitaciones
tados elementales de literatura, escritos por los pro histricas que algunas veces han enturbiado su es
fesores D. Manuel Mil y Fontanals, D. Jos Coll plendente claridad, era, sin duda alguna, origen de
y Vehi y D. Narciso Campillo y Correa. Si mi teora inspiracion potica, que hallarla siempre eco en esas
acerca del arte es falsa, exclamaba el Sr. Vidart, al almas escogidas, que entre las imperfecciones de la
mnos estoy acompaado en mi error por los ca tierra, buscan la revelacion consoladora de la Pro
tedrticos que hoy ensean literatura en los esta-_ videncia divina, cuyo secreto debe encerrarse en
blecimientos ociales. las moradas celestiales, donde ha de ver el espritu
Llegando a ocuparse de la calicacion de alta humano la realidad, viva de la verdad increada.
mente inmoral que haban lanzado sobre la litera
 Mi REVISTA nvn0ra,i.23 os mvo ns 1875. N . 65
La congregacion del ndice ha prohibido las obras
BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES.
tituladas: Huinca-sm Lezom popolam di losoa
enciclopdca, por Quirico Filopanti, Bolonia, 1874.
El sistema mtrico de 1a. antigedad. Histoire politique des Pejics, por Lanfrey , Pa
La biblioteca de Sardanpalo, rey de Asiria, en ris, 1873.
contrada en las excavaciones de Ninive por M. La o
o!
yard, demuestra que la ciencia no haba hecho po Existen actualmente en Alemania 243 sociedades
cos progresos en Asia hace dos mil quinientos aos.
de taquigrafa, segun el mtodo de Gabelsberger,
Esta curiosa biblioteca consista en tablitas planas
que es el ms extendido. El nmero de socios ta
y cuadradas de barro cocido. qugrafos se eleva a 18.556.
Los antiguos asirios tenan un sistema de pesos y a
oo
medidas, en el cual, como en el sistema mtrico
moderno, todas las unidades de supercie, de capa En Alemania se van publicar casi la vez dos
- cidad y de peso, se derivaban de una sola unidad biografas crticas de Montalembert; una escrita en
lineal tpica. La base del sistema era el codo, un sentido muy ortodoxo; y la otra impresa por la
sea, en jiulgadas, 20,67. El codo se dividia en se secta de los viejos catlicos para servir de pretexto
senta partes, correspondientes a los minutos del ala publicacion de las cartas de Montalembert al
grado. El codo multiplicado por 360, nmero de los cannigo Dollinger y sus amigos.
o
grados del circulo, daba el estadio, unidad de las v u
grandes distancias. M. C. Hippeau, secretario del Comit de trabajos
La unidad fundamental de supercie era el pie histricos del Congreso de sociedades cientcas de
cuadrado, sea el cuadrado de una longitud cuya Francia, acaba de publicar el primer tomo de una
relacion con el codo era de 3 5, 12,4 pulgadas obra sobre el advenimiento de los Borbones al trono
de nuestra medida. El pi cbico era el metreta, de Espaa, con la correspondencia indita del mar
tipo de todas las medidas de capacidad; y el peso qus de Harcourt, embajador de Francia en las cor
de un pie cbico de agua daba el talento, unidad tes de Carlos ll y Felipe V. Este volmon contiene
fundamental de peso; la division sexagesinal del ta las cartas cambiadas entre Versalles y Madrid, acer
lento daba primeramente la emina (510,83 granos), ca de la sucesion al trono de Espaa, en 1698, y las
y despues el dracma (8,51 granos). instrucciones dadas por el rey de Francia al mar
El sistema sexagesimal se empleaba en todas las qus de llarcourt y al conde de Marlin, que le
matemticas, siendo la unidad invariablemente mul reemplaz en 1701.
tiplicada dividida por sesenta, el resultado otra
vez multiplicado dividido por sesenta, y asi inde
lil. Bouquet, profesor de la Facultad de ciencias
nidamente. '
de Paris, ha sido elegido miembro de la Academia
Es evidente que este sistema era el resultado de
de Ciencias.
una inteligente combinacion hecha por un espritu o
muy prctico, destinada a combinar las ventajas de o 9

los dos sistemas de division de la unidad que han La produccion literaria en Alemania ha sido. en el
sido objeto de discusion en todos los tiempos y en ao ltimo, mayor que en los Q5 aos anteriores. La
todos los pases: el sistema decimal y el sistema cifra exacta de los libros publicados en 18'14, se
duodecimal. Entre nosotros se sigue todava este eleva 12.070 ttulos.
sistema caldeo-asirio en las divisiones del crculo y En 1868 exccdi por primera vez el nmero de
en nuestras divisiones del tiempo. libros publicados, de 10.000 ttulos. El ao siguiente
_ M. Lnxonnnxr. se elev 10.563. Durante los dos aos de la guer
(Scientic Amoricam.) ra slo se publicaron 10.108 y 10.669. En 1872 vol
vi a elevarse el nmero de publicaciones a 11.197;
en 1873 subi a 11.351, y en 1874 lleg al expresa
Ha sido elegido miembro de la Academia france do mximum de 12.070.
sa, en la vacante de Julio Janin, el conocido escri o
vo
tor del Journal del Debate, John Lemoine.
o El 19 de Febrero ltimo ha caido una verdadera
o v
lluvia de meteoritos en el condado de Towa (Estados
lla fallecido en Francia el clebre astrnomo En
Unidos), recogindosc ms de 100 kilogramos de
rique Schwabe, la edad de ochenta y seis aos.
fragmentos, cantidad muy pequea con relacion la
Su preocupacion constante habla sido siempre la ob
que ha caido, porque es pas bastante desierto..
servacion de las manchas del sol.
o
o v
 REVISTA. EUROPEA.
NM. 66 30 m; uno DE 1875. AO ii.

que imparcialmente quiera estudiar los diferentes

LA ANTROPOLOGA Y EL NATUHALSM GNTEMPRNES conceptos que de esa ciencia sc han hecho, viene ms
EN ALEMANIA. bien conrmar una ley, ya un tanto extendida,
saber: que ms verdad hay cn lo que el hombre arma
GERLANR-FECHNER.HARTMANN.
que en lo que niega, y que, por consecuencia, lo ver
dadero en todas las distintas formas que hasta el pre
Las ciencias antropolgicas estn hoy en Alemania, sente ha tomado la Antropologa, son los puntos ar
lo mismo que casi todas las del saber humano, en mados, y que lo falso y errneo son los negados,
cierto estado de esplendor, que no es perdonable su efecto de la parcialidad de los criterios.
desconocimiento para los que realmente aspiren Todos los diferentes aspectos que nos presenta la
asimilarse los resultados cientcos que las investiga Antropologa, desde que la vemos en sus primeros co
ciones reiteradas diariamente ofrecen al antroplogo. mienzos exclusivamente limitada a una doctrina me
y mnos an los que con propias fuerzas se aventu dica, como hacia Hipcrates, reduciendose despues
ran generosamente en l:i exploracion y esclarecimiento una parte fsica , psquica pragmtica, y hasta que,
de esta ciencia, tan amplia y compleja, que la vemos por ltimo, es considerada como puramente especula
casi trasformada en la ciencia primera y fundamental. tiva, tal como pretenda la pasada escuela teosca
Como ya su mismo nombre lo indica, Antropolo alemana, todas estas antropologas se ocupan del ob
ga tiene por objeto todo lo que al Hombre toca, y jeto de esta ciencia slo bajo un aspecto particular,
hay bastantes motivos para pensar que, una vez que sin abarcar al Hombre en todo su contenido, es decir,
hubiera determinado esta ciencia todas las cuestiones en su constitucion fsica y gisquica, en relacion coi su
que dentro de sus limites se encuentran, nos ofrece propia especie, con las que le antecedieroii y con la
ra al mismo tiempo como una especie de sntesis que naturaleza toda. All slo se consideraba al hombre
abarcara eii su seno, no soto lo que al Hombre res en una manera particular de su existencia, en la cual
pecta, sino tambien todo lo que con el se relaciona, se encierran y limitan . desconociendo todas las res
todo lo que en su naturaleza se muestra, todo lo quc tantes, aun cuando se la quiera hacer, como Perty,
siente, todo lo que sabe y todo lo que conoce; en una la ciencia del ser espiritual y corporal del Hombre,
palabra, toda la Realidad; pues es preciso reconocer pues aqu, lo mismo que cuando se la trasforma eii
que, en ltimo trmino, la Realidad, en tanto que es una especie de Psicologa racional que comprende al
considerada como objeto para la Ciencia, tiene una individuo nicamente, o se la reduce al simple coiio
existencia dependiente de nuestra naturaleza psico cimiento de la relacion entre Espritu y Cuerpo, se
fsica y est sujeta y hasta modicada por las leyes inutila el campo que esa ciencia debe disponer, pues
de nuestro conocer; es decir, quc es un conocimiento nada nos dicen de la vida del hoinbre,-de la pasada y
humano, la Vorstelung de Schopenhauer. dc la presente, ni cules son las relaciones que entre
Es verdad que el hombre no puede por ahora, y tal este, como" individuo, y la Humanidad existen, y m
vez no pueda nunca, llegar este ltimo trmino; nos ia de esta con la Naturaleza.
pero esto no obsta para que si ese momento de pro Siendo la vez tan vasto el objeto de la Antropolo
greso cupiera en lo posible, si algun dia el saber hu ga, nada ms naLur:il que la manera fragmentaria en
mano alcanzara esa extension y esa amplitud , la quese nos presenta, y nada tambien ms difcil que
ciencia que tendra el derecho de contener en sus la creacion de una completamente sistemtica que
principios esa especie de sntesis de toda la Realidad, comprendiera todo cuanto esa ciencia pertenece.
sera la Antropologa, por cuanto que nicamente ella Varios son los ensayos que se liaii practicado para en
comprende al Hombre todo. ' cauzar en va segura la marcha que la Antropologa
Como prueba dela latitud y del amplio campo en deba seguir. La primera que rompe el camino es la
que la Antropologa se mueve, hasta sealar la confu Natural history of mankntd, de Prichard, iniciando
sion que su mismo concepto ha producido entre los un periodo, que viene, por ltimo, con la Ant/iro
antroplogos; en la cual, si bien se nota, han resultado pologie der Naturvoelker (Leipzig, 1859-1864), de
diferencias por efecto del punto de vista que cada in Waitz, tener su ms acabado intrprete. Dentro de
dagador ha adoptado. La oposicion de opiniones en esta poca se veriican trabajos ms mnos impor
tre stos, lejos de causar perturbaciou de ideas al tantes , como el Mikrokosmzts de Lotze (1856-1858),
TOMO iv. 37
 482 REVISTA EUROPEA.-30 er. MAYO DE 48'75. N. 66
y el Hanson in der Geschette (i860) de Bastian, y olvidarse que slo ella muestra lo que la Humanidad,
otros, que forman un periodo muy diferente del que y por tanto el hombre, fue, es y ser (l).
ocasion la aparicion y propagacion de On the ori En el prefacio del libro encontramos anunciados en
gin of species of natural selection (Lond., 1859) de muy pocas palabras los principios generales que des
Darwin. pues trata de demostrar el autor en el curso de su
No puede negarse que, no obstante los numerosos obra. lili trabajo-dice completamente establecido
trabajos que han sucedido al libro de Waitz, este es en el campo de la teora de la evolucion, est riguro
siempre el que con ms preferencia puede consultarse samente penetrado de un naturalismo atmico-mec
para entrar en los estudios antropolgicos. Pero, sin nico Soy tambien de los quc piensan quc la vida del
aminorar en nada su importancia, es tambien cosa sen alma, aun en sus ms elevadas manifestaciones, se
tida por todos los que se ocupan de estos estudios, funda en ciertos procesos, que, lo mismo que todo en
que su libro no est en su parte doctrinal la altura el Mundo, pueden ser considerados matemticamente.
dcl movimiento cientfico que se ha desarrollado desde Tambien se ver predominar la idea que las opiniones
la aparicion de la obra de Darwin, y que es indispen atmico-mecnicas, ljos de ser contrarias al senti
sable una nueva produccion que reproduzca con ms miento ideal, religioso y esttico de la vida, conducen
delidad el espritu que domina este tercer perodo, es ms bien estas conclusiones, con las cuales nica
decir, desde Darwin a nuestros dias, y que exponga mente secomplementan, perfeccionan y toman forma
con mayor propiedad las adquisiciones efectuadas por viva; mientras que, al contrario, nada signica esta
la ciencia en estos ltimos tiempos. Sin contar los nu ltima concepcion de la vida sin el auxilio de la pri
merosos apuntes y datos que en diferentes revistas y mera (2).
publicaciones se han dado a luz, ni tampoco las mu Para llegar a estas conclusiones, no pretende el
chas memorias y opsculos que no han faltado en autor abandonar una sola vez el terreno experimen
estos ltimos aos (l), hay dos libros de grandsima tal, n descuida por un momento los resultados cien
importancia para el antroplogo. El uno, el de Oscar tlcos obtenidos en estos ltimos tiempos, sino ms
Peschel, Vllterkunde, cuya signicacion compara bien fundado en unos y otros, considera como l
Huxley, si no rectierdo mal, al Kosmos de Humboldt; gico y necesario el resultado que presenta. Con mo
y el otro, el de Jorge Gerland (2), que tiene an poco tivo de la cuestion de la presencia y aparicion del
tiempo de existencia. El primero tiene un carcter hombre en la tierra, por ejemplo, declara terminante
ms prctico, mas cientco; el segundo es ms os mente que no puede ser resuelta sino por el proceso
peculativo, ms losco. De este vamos a ocu mecnico-natural , basada consecuentemente en la
parnos. GVJUCOH animal (3).
Uno de los puntos ms discutidos entre los antrop
logos, es seguramente el que se reere al origen de la
El carcter predominantemente etnolgico que han especie humana. La escuela americana, representada
tenido hasta hoy las obras publicadas por Georg Ger por Morton, Nott y Agassiz, sostenla la existencia de
land hace que se d mayor interes a los principios ge diferentes centros de creacion, desde los cuales parttan
nerales que pretende establecer en su ltimo libro, las diferentes especies humanas que conocemos, y ne
los cuales deben do servir de base para los volme gaba que hubiera unidad entre ellas; de esta manera
nes que han de seguirle. Gozando Gorland de justifi se estableca un abismo entre unos y otros, y se sea
cada autoridad por sus anteriores trabajos sobre los laba fatalmcnte el destino que necesariamente deba
pueblos del Norte de Amrica y por la conclusion de cumplir cada raza. Movida esta escuela por intereses
la obra de Waitz, puede ser considerado su ltimo que no queremos mencionar, llev sus armaciones
libro como un ensayo hecho para fundamentar los tal extremo, que no sin razon pretende la ciencia mo
numerosos datos que cada da adquieren las ciencias derna borrarla del nmero de las opiniones ms me
antropolgicas. El mtodo que para este estudio sigue nos verdaderas que en esta cuestion se han sostenido.
es semejante al de Prichard y Waitz, nico que puede La teora dela descendencia no poda mnos de
ser adoptado, y parte , considerando la Antropolo relacionarse con esta cuestion, y as vemos que, desde
ga como la ciencia de la especie humana en general, que apareci eu la ciencia, ha tomado de nuevo este
y deja a las ciencias fisiolgicas y psicolgicas el punto un gran impulso, adaptndose por muchos, como
estudio del hombre como individuo, sin que por esto pilotos de partida centros de creacion, aquellos luga
separe y niegue la relacion ntima que tiene la Antro res donde se encuentran las formas ms semejantes
pologa con stas y las otras ciencias, porque no debe la humana. Huxley se decide por Africa, declarando

(l) Como lol trabajo: de Rauiun, Garin, Huxley , Virchow, Quatre (i) Loc. eiL, pg. 2.
Ingea, Brou, Vogt, Echar, Hnnmlnn, Wagner y otro: muchos. (2) ldem. id., Vorwort, p. IV.
(i) Anlbropologche Beth-age von Georg. Gorland. Berlin, i815. (3) ldem, id., pg. 21.
 N.
~ 66 J. PEROJO.--LA ANTROPOLOGA MODERNA EN ALEMANIA.
~
483
que el chimpanz gorilla son los que ms se aseme explicaba esta con tres frmulas principales, que cor
jan al hombre. Darwin supone tambien que en cse responden a los criterios ms determinados que se
continente habit indudablemente el antecesor del disputan el dominio del campo cientco; una, niega
hombre, si bien reconoce que las circunstancias geo comunidad de esencia entre los dos reinos y los hace,
lgicas permiten admitir que no sea aqul el nico inconsecuentcmentc, contrarios entre si; otra, consi
lugar habitado primitivamente por el antecesor del dera al segundo como producto del primero y como
hombre. Hiatckel supone la existencia de un antiguo mera composicion delos elementos dc aqul (el Mate
centro de creacion, Lemuria (al S. de Asia y hoy su rialismo); y la otra, por n. los estima como semejan
mergida) desde la cual sc propag y extendi la es tes, como idnticos, y ve su diferencia tan slo en la
pecie humana. Schafhaussen, Peschel y otros, admi manera de su composicion, no en su naturaleza esen
ten Asia y Africa, reconociendo para cada uno de estos cial (el Naturalismo losco).
continentes como formas primitivas el orangutan y Para establecer Fechner la relacion de lo inorgnico
el gorilla. Por ltimo, K. Vogt, fundado en la seme con lo orgnico, se funda en cl carcter diferente que
janza del cerebro humano con el del mono americano, presentan las molculas de los cuerpos inorgnicos,
admite la posibilidad que de ste haya resultado el an cuando se les compara con las dc los orgnicos. En
tropide americano, por ms que no tengamos noticia los primeros, las partculas que constituyen las mol
alguna de su existencia, lo cual no quiere decir que culas estn cn nna reciprocidad especial que no les
no haya existido.
Si por una parte tenemos la escuela americana y
por otra la de la descendencia, no merece tampoco ser
desatendida la que puede ser llamada la losca, re
presentada por Waitz, Lotzc, Fechner, Perty y otros,
que aunque no se halla rigurosamente establecida den -
tro del terreno experimental, no carecen de argumen
to y de razon muchas dc sus armaciones. Waitz (l)
y Lotze ('2) admiten desde luego el origen animal dcl
hombre, explicando su aparicion de un modo deter
minado, por la sucesion de un rden de tipos primiti
l permite cambiar y modicar respectivamente el r
den cn que se encuentran; en los orgnicos, las parti
culas estn en mayor actividad, y las molculas se en
cuentran en una correspondencia continua que las
pone constantemente en circulacin. En los dos hay
movimiento; en los cuorpos inorgnicos el movimien
to delas molculas es simplemente de lugar; en los
orgnicos, el movimiento alcanza tambien al rden de
ias molculas (1). En los segundos, el movimiento es
mucho ms activo y complicado que en los primeros;
y por consecuencia, cl calor que desarrollan es mucho
vos que fue formndose de una manera puramente mayor que el de los inorgnicos.
natural; otros, como Perty, le hacen proceder de un El proceso general de la Naturaleza lo reduce Fech
sr inferior al estado quc actualmente tiene el hom ner dos principios fundamentales, el de Diferencia
brc, pero de su misma naturaleza (3). cion correlation y el de Estabilidad (2). Cada uno
Antes de pronunciarse Gerland denitivamente por de estos tiene una accion propia que, empero, va casi
una de estas soluciones, empieza examinar las cues siempre relacionada con la otra; la primera, designan
tiones que con ella se relacionan, y que necesaria do el movimiento modicador y progresivo, que con
mente ticuen que ser discutidas antes que estas otras. creta y determina las existencias que van sucesiva
Tales son: la relacion dc lo orgnico con lo inorgni
mente presentntlose; la accion de la segunda, por el
co; la evolucion en sus diferentes modos de ser; las contrario, es represiva, limitadora; su n objetivo es
causas que pueden impulsarla en su movimiento; la ol detenimiento de toda progrcsion ascendente, el es
semejanza entre los organismos superiores. y la pro- tacionamiento. en una palabra, la Estabilidad. Pero
duccion y aparicion, por ltimo, del hecho de ms di como sta no es posible verioarla de un modo abso
fcil explicacion, la conciencia. luto, aade Fechner, a ese principio, el trmino de
El ltimo libro de Feciiner (L), que como todos los tendencia. llamandole por lo tanto tendencia la Es
suyos est lleno de grandes pensamientos y dc muchas tabilidad (3). Cuanto mayor es la determinacion que
exageraciones, ha introducido en la polmica cientfica en cualquiera dc esos dos sentidos nos presenta un
una cuestion dormida desde hace algun tiempo, que objeto de la naturaleza. tanto mayor es su progreso
slo implcitamente se resolvia en casi todas las obras relativo. No importa que la Estabilidad haya paraliza
modernas, donde se dejaba que su solucion fuera como do en una serie el movimiento ascendente dc su evo
una especie de conclusion de las premisas sentadas. Esa lucion para que relativamente los organismos estabi
cuestion sealada por Feeliner, es la que toca la re hzados, en consideracion al principio que en ellos
lacion de lo orgnico con lo inorguico. Hasta hoy se prepondera, no estn ms avanzados que aquellas
(1) wlll. Anlhrvpolapa, 3d. l.
otras series en que, predominando la diferenciacion,
(i) Loue. Mtkmkoumua. Ed. 2. han ascendido graduaciones ms elevadas, formas
(3) Pcrty. Anthropalogic. Rd. 2.
H) Fechner. Luc. c.. pgs. 1, 5 y (i.
(b) G. Th. Fechner Ennyc mu ur Schopfungu-und. Entnvlckr
(2) ldnm, id., pgs, 10, 25 y 55.
rings-acudan der Organhmeu . laipzig, i873.
(5) dem, id.. plgn. 65. 65, 68, 30 y 35,
 484 REVISTA EUl(()PE.-\.-3O os MAYO DE 1875. N. 66
superiores. En las primeras hay mayor adelanto y pro que hoy est en nuestras manos trasforniar con un
greso en cuanto la Estabilidad. En los segundos en calor excesivo lo orgnico en inorganico ().
cuanto a la Difcrcncacon. Tales son los trminos de la cuestion presentada
Cuando uno de estos principios ha acentuado su ae por Fechner, que como se ve, da a este problema un
cion en un objeto de la Naturaleza, se puede medir la aspecto que no haba tenido hasta ahora, y que con
relacion que mantiene con el otro. Esto es lo que nos justicia preocupa la atencion de los que se ocupan en
ofrece en la Naturaleza la existencia de lo orgnico y estos trabajos. La resolucion de ese problema cuesta,
de lo inorganico. En el uno domina la Diferenciacion; sin embargo, concederse, y pesar de los fundamen
en el otro la Estabilidad. Lo inorgnico tiende cada tos que la apoyan y del profundo conocimiento del
vez ms hacia este principio, y si se compara su ac asunto por parte de su creador, se presentan objecio
cion con la que en lo orgnico efecta la Diferencia nes de bastante importancia.
cion, se nota que los efectos de aquella son mucho Gerland, al mismo tiempo que reconoce la compe
mayores que los de esta. Ahora bien, las relaciones tencia de Fechner, hace algunas observaciones cuando
de posicion y movimiento en las molculas de los se ocupa en su libro de la relacion de estos dos tr
cuerpos inorgnicos tienen cierta estabilidad, que minos, y seala las dicultades que existen para admi
tiende, como todo sistema abandonado a su propia tir que lo inorganico sea un producto de lo orgnico.
accion, la mayor posible (). Comparado el movi Por todas partes, dice, nos muestra el Mundo una
miento molecular de lo inorganico con el de lo org evolucion de lo inferior hacia lo superior. Un descenso
nico, encontramos que aqul es mucho ms estable de lo superior lo inferior ocurre, es cierto, algunas
que este. Ese principio ha predominado desde un mo veces, pero raramente. Es desde luego indiscutible
mento dado. Se ha vericado desde un primer punto; que lo orgnico es superior lo inorgnico; este, en
ha arrancado de una existencia formada, y ha foriua cuanto a su masa, es mucho ms rico que lo primero;
do la cristalizacion, s as podemos expresarnos, de la se necesitara entnces que una parte desproporciona
forma de algo ya existente. Resulta, pues, como con damente mayor dc- lo que era orgnico, es decir, lo
clusion, que habiendo ms estabilidad en lo inorgnico superior, hubiera descendido lo que le es inferior,
que en lo orgnico, es imposibl; admitir que este l es decir, lo inorganico; lo cual estara en abierta opo
timo proceda del anterior, es decir, que sea lo org sicion cam el principio de la evolucion progresiva.
nico un producto de lo inorgnioo (2); porque para Debe reconocerse, contina Gerland, que cuanto
serlo. sera preciso que el movimiento molecular de ms sencillamente se expliquen los fenmenos natura
lo orgnico fuera ms estable que el de lo inorganico. les, tanto mejor cs la explicacion. Para obtener algun
Esto se halla, pues, en contradiccin con el principio conocimiento de lo inorganico y su vida, si as pode
de la tendencia a la Estabilidad, y admitirlo es lo mos expresarnos, la mejor teora es la atmico-mec
mismo que pensar que los nervios y la carne se han nica, es la ms segura y hasta la nica sostenible.
formado de los huesos en cierto tiempo de la vida ul como de sobra lo han demostrado la Fsica y la Qu
tra-uterina del feto (3).n mica; por esa razon debemos aplicarla tambien a lo
Dada esta relacion entre lo inorganico y lo orgnico. orgnico y su origen, pues de otro modo no podemos
es imposible suponer que este ultimo proceda de lo formamos del Mundo una concepcion monista.
primero, como de sobra lo demuestran todos los pro Esta hiptesis se encuentra en perfecto concierto y
cedimientos de la Naturaleza. En cambio, diariamente armona con la teora de la evolucion, en la forma al
observamos a lo orgnico trasformarse en inorgnico, mnos que Darwin la ha elevado. Esta teora ha
cuando los elementos que le constituyen entran por trado un pensamiento grandioso al confuso y oscuro
una accion cualquiera en descomposicin y separa mundo de los organismos, con el cual se ha trasfor
cion. As, es preciso ms bien decidirse por la suposi mado todo aquel aparente desorden en rden severo,
cion, que lo inorganico procede de lo orgnico. Para la manera como repentinamente descubre un observa
fundamentar esta teora, supone Fecliner que la iia dor la simetra del arbolado de una selva, cuando
turaleza nebulosa de nuestro planeta fue en su co abandona el punto de mira que le aturda y con
mienzo kosmorgnica, de la cual brotaron mas tarde funda.
lo orgnico y lo norgnico por medio de la Dife En vista de los dualismos que reinan, y preocupado
renciacion, sino. lo que le parece mas aceptable, Gerland por el principio monma, que tanto priva hoy
por la solidcacion sucesiva de aquella materia primi entre los cientcos, ve la necesidad de dar forma con
tiva, que al producir su movimiento de concentracion eiliadora a las diferentes concepciones parciales que
desarrollaba una gran cantidad de calor que trasformo slo reconocen una forma, un aspecto de la Realidad
mucho de ella orgnico en inorgnico, del mismo modo toda. Por nuestra parte, dice, no separamos al Esp
(l) Fecbnor. Loc. cL, pags. 56. 30 yli.
ritu dela Materia, ni a lo Orgnico de lo Inorgnica,
(i) ldem. id.. pdgu. 31 y L0.
(3) ldem, d.. pg. n. (i) ldom, id. plgl. 43 y M.
N. 66 J. PEROJO.-LA ANTROPOLOGA MODERNA EN ALEMANIA. 485
y sostenemos con Hackel y otros muchos, que la Ma modo en ellas, que hoy no os probable que sean sus
teria toda est animada, y que eso que llamamos Ma ceptibles dc nuevas modicaciones. Ejemplo de lo di
teria es simplemente la representaciou de seres espi cho lo hallamos en las Bnthybas y las Amebas, que
rituales, de especie inferior la nuestra, hecha de esa sin duda alguna pertenecen al nmero de los organis
manera causa de nuestra limitacion psco-fsica (). mos primitivos, y queal encontrarlas existiendo en
nuestros das, nos explicamos su presencia suponiendo
II. que descienden de individuos que no entraron en la
Una ley general que observamos en la Naturaleza y serie evolutiva y que persistieron en esa forma por la
que encontramos tambien en nuestros estados psqui accion de la herencia.
ms, es la llamada de persistencia, la cual es sencilla Es indudable que en los momentos que aparecieron
mente el simple efecto que resulta de la conservacion los organismos primitivos no existan condiciones ex
de todo lo que existe. Esta ley est, en el objeto que teriores de mucha variacion, pues en general eran casi
rige, en accion viva con lo que le rodea, y es una es todos simtricos y de accion muy lenta, como el calor,
pecie de lucha contra la inuencia modicadora del la luz, el ujo del Mar, etc., etc. Pero es sabido que
medio. Dada esta especial relacion, ocurren, como es no hay organismo que pueda reproducirse y propa
natural, casos en que esa ley es superior la accion garse si carece de nutricion; sin esta no hay vida po
del medio que trata de acomodar el objeto las con sble, ni desarrollo, ni progreso, y es tal su importan
diciones de su naturaleza, y tiene entonces lugar lo ca, que la manera como en un organismo se efecta,
que justamente llam Fechncr una tendencia a la es puede darnos muestra de la signicacion de este.
tabilidad. Otras veces, por el contrario, es mayor la Aqu, pues, se encuentra la accion principal modi
inuencia que ejerce el medio sobre un organismo y cadora, y en la nutricion, por lo tanto, debe verse la
menor tambien la accion resistente que este le opone. palanca motriz de la Evolueion. En efecto, los orga- .
En este caso son tambien mayores las modicaciones nismos primitivos hallaban en el elemento en que vi
y los cambios que en ese organismo se. operan, por lo van las materias que necesitaban, la variedad de stas
que puede decirse, en tesis general, que cuanto ms los modicaban, la necesidad imperiosa de acudir su
sensible, cuanto ms susceptible sea un organismo, subsistencia por una ley, ol Hambre, de que no po
ms expuesto est las variaciones que produce la ac dan prescindir, la mayor menor abundancia de ali
cion del medio contra la persistencia; en una palabra, mentos que produca la competencia, y con- sta la
cuanto menor sea la persistencia, mayor ser la ac -lucha por la vida, la instablidad de esas primeras
cion acomodadora del medio. Los emigrantes nos formas, todo en resumen, se halla enclavado en ese
ofrecen un ejemplo de este caso; hay unos que resis primer motor, y tal vez tambien primera propiedad de
ten ms tiempo los nuevos hbitos del pas adopti lo orgnico, la Nutrimm.
vo, y otros que se los asimilan en muy poco espacio, Gerland considera a esta como verdadera palanca
segun la mayor menor persistencia de raza que en de la Evolucion, y estima como secundario todas las
ellos existe. demas acciones modicadoras, como la ley de emigra
En vista de las grandes variaciones que lo or cion de Wagner, las inuencias de clima y lugar, to
gnico ha efectuado, hay que suponer que los prime das las cuales, dice con plena verdad, son motivos de
ros organismos deban tener en alto grado esa facul variacion, pero que no explican el movimiento ascen
tad de variar, y que deban ser en extremo excitables, dente que debe caracterizar una evolucion progre
lo que se explica plenamente teniendo presente que, siva. El que se verique una Evolucion extensiva
efecto de las pocas graduaciones realizadas, se encon (Breitentwicklung) no signica que ocurra tambien la
traban en un estado ductil y exible, y que no haba ascendente (Hocbentwickelung); ms bien al contru
podido la herencia, repetida durante largas generacio rio. Se comprende el cambio y trasformacion que el
nes, hacer persistir con predominio sus determinacio medio puede operar en un organismo, pero no se
nes morfolgicas. De otro modo, la Evolucion se hu comprende que esto pueda actuar de tal modo en l,
biera estacionado en una otra forma, y no se hubie que le haga salir de la especie que pertenece, con
ran podido efectuar las progresiones que han ocurrido. virtindola en otro superior.
La naturaleza plstica de esos primitivos organismos Si la nutricion es de grande importancia para la
era excesivamente variable, y hubo entre ellos indi vida vegetativa de los organismos, si ella nos explica
viduos que, pesar de estar dotados de esta facultad, el movimiento activo de la reproduccion y de lu pro
no encontraron condiciones adaptables y de nuevo r pagaciou, no nos dice en cambio el por que del pro
den, y abandonados la accion primitiva, que no mu greso de las especies, ni la causa de la trasformaeion
daba, han llegado conservarse en sus primeras for de stas en otras superiores. Gcrland une stas y
mas, y por la herencia repetida han persistido de tal todas las acciones modicadoras un principio que es
tima como fundamental, y del cual son todos los otros
(l) Gerllnd. Loc. cu, pags. 56 y 57. meros factores exteriores. Este principio es el pstqut
486 navisn EUROPEA.-3 na MAYO na 1875. N. 66

co, que est ntimamente compenetrado con la natu- mente las graduaciones que se han realizado entre or
raleza toda de lo orgnico, y lo tiene, como eom- ganismos anlogos.
puesto y combinado de unidades inferiores, psquicas Tenemos, pues, probado, segun Garland, la exis
tambien, pero que por la naturaleza de su composi- tencia de dos Evoluciones, una que llama extensiva,
cion, consistente siempre en reunion de unidades bajo y otra ascendente. La ltima es la iniciadora, la quc
0m Superior Pilede S91 expucldas mncmenw- distingue y diferencia los organismos, no slo en
E5333 UDBBS que "0 3 0m que a5 mnads de cuanto sus formas, sino tambien en cuanto a su con
Leibnitz y las aceptadas por la escuela de Herbart, no tenido yesencia; es la que impulsa .11 movimiento as
Ias presenta Garland, ni como opuestas, ni como con- candente y la que produce ia innita diversidad de
trarlas a las fsicas, sino como compenetradas con seres orgnicos. La primera diferencia tambien. pero
stas, como viviendo en y dentro do estas, y siendo realiza slo una diferenciacion norfolgca; es una es
por lo tanto inuidas y modificadas por su accion. pecie de ampliacior. de las graduaciones que la Evo
Existendo estas unidades psquicas cu todos los or lucion ascendente ha formado, y su principal objeto
ganismos y pudiendo ser modificadas por la accion del consiste en armar y asegurar esas producciones, dn
medio externo, se verican cambios en los organismos doles una persistencia de que carecen.
un cuando slo este ltimo accione. Pero estos cam La cuestion que aqu se ofrece es saber si lo que
bios son especiales y no pueden salvar cierto limite. El Gerland llama Evolucion extensiva debe y puede lla
campo donde pueden inuir esas acciones exteriores, marse evolucion, porque el concepto de esta envuelve
es el de la adaptamos. es decir, pueden extenderse, algo que est en oposicion con lo que quiere com
reproducirse, propagarse; pueden tambien cambiar y prender por ese nombre. Mal se avienen, en efecto,
modicarse, pero nunca trasformar al organismo afec los trminos Evolucion y propagaeion, pues lo pri
tado en otro superior; en una palabra, rigen e mpe mero signica ms bien un proceso que va desenvol
ran en la Evolucion extensiva. Operan una modica viendo y desarrollando lo que implcitamente estaba
cion de las formas, pero no de la esencia, en donde contenido, al menos potencialmente, en una cosa cual
el organismo permanece siendo siempre el mismo ser, quiera; mientras que lo segundo es ms bien como
no obstante los diferentes moldes externos que le en algo que se repite y no cambia do forma, sino solo de
cierran. Toda la naturaleza psquica del organismo lugar en el tiempo. Al constituir Garland la naturaleza
toma parto en este movimiento extensivo, y como de los organismos, en unidades psquicas. mnadas,
tiene que gastar sus fuerzas en la conservacion y en facilita la explicacion de la evolucion psquica en los
la propagacion, aplicndolas las inuencias exterio organismos, pero deja en cambio ms oseurecido el
res que constantemente la trabajan, no puede dar principio monista, que rnnroie preocupa, y ms com
rienda su espontaneidad, y queda toda su actividad picada la solucion atmico-mecnica que la vida
limitada conservar y modicar sus formas, segun la toda quiere dar.
ardor! de las inuencias exteriores. No hay duda que tiene mucha razon E. von Hart
Slo cuando la unidad psquica superior de un or- mann en negar carcter mecnico a los dos factores
ganismo no tiene que consumir sus fuerzas en la lucha constitutivos de la Seleccion, la variabilidad y la he
contra las inuencias que alcanzan sus formas, y rencia, no obstante de que toda la teora de la Selec
euando obtiene una especie de reposo, puede empren- cion debiera ser considerada, segun Darwin, como un
der un movimiento ascendente, ya excitada por las principio meramente mecnico y como suciente para
mismas unidades inferiores a ella subordinadas. ya la explicacion de las formas orgnicas (). Esos dos
porque carece de adaptacin que la entretenga eu es- principios, en efecto, se nos muestran como hechos
tas acomodaciones. Libre ya de stas y en poseson de inncgablcs, con existencia evidente, pero nada nos d
fuerzas que exigen nueva vida y nuevas formas, puede cen, ni de la razon de su origen, ni de los limites de
cumplir cn ese momento una especie de expansin, su accion, y no sabemos si, ms bien que principios
que trae por resultado un movimiento ascendente, explicativos, son simples determinaciones de otros
una progresion. Entonces ocurre la evolucion oscen que desconocemos.
dente, mientras que antes slo tenamos la extensiva. Este vaco, que ba sido vivamonte sentido por los
Al llegar a una nueva forma superior, se repite otra mismos que ban aceptado en globo la teora darwi
vez el procedimiento antes dicho, y as siempre lo nsta, sin dejarse atolotidrar ciegamente por el brillo
mismo, hasta que se aanza y se asegura la forma de sus numerosas verdades, nos explica en parte
ganada. Hay casos en que la Evolucion extensiva es la necesidad que hay de llenarle. y el origen de las
pobre y en que predomina la accion motriz de la m teoras que para su efecto se producen. Ejemplo de
nada central; entnces la transicon es rpida y des esto nos lo ofrece el mismo Garland con su teora
aparecen en el tiempo esas formas transitorias que ca
recen de fuerza persistente, y se extinguen dejndonos (l; Eduard von Hartmlnn. Wnhrbeit und lrrthum im Dni-vinis
enla conusion cuando queremos mostrar detallada mus. Berlin. i815. pg. lo).
 N. 66 S. G. ENClNAS.-LA MUJER EN SU NUBlLlDAD. 487
psquica, formulada ya, aunque con mnos precisin seres vivientes, presentan numerosas diferencias.
y con otro carcter, por O. Caspari (1). Bueno esno Por eso el nacer, crecer, desenvolverse, orecer,
_ tar que, pesar del sentido completamente hipottico fructicar luego, secarse y pereccr, son para mu
de esa teora psquica y de su naturaleza anti-cienti chas plantas, que se las llama anuales atendida su
ca, es de todas las propuestas la que mejor remedia corta duracion, fenmenos y sucesos orgnicos,
la falta que Hartmann encuentra en la seleccion, y pa cambios de escena en la vida, que, a pesar de ser
rece como si Gcrland quisiera con sus unidades ps tan notablesy variados, se realizan en un solo y
quicas convertir la teora de Darwin en teora meca mismo ao. Por eso tambien, animales pequeos
nica, y destruir el inconveniente que todos reoonocian atraviesan la vida con una rapidez asombrosa; y
y que ms tarde deba Hartmann declarar. bien podra decirse que en la misma se observan
Que la accion psquica tiene indudablemente una juventudes de la maana, que a la tarde son ya ver
gran parte y tal vez la principal en la Evolucion de los daderas decrepitudes; mientras que los grandes ve
organismos, cosa es esta para todos evidente; al mnos, getales recorren con lentitud las largas estaciones
en tanto que no se descubran otros principios que los de una vida dc muchos siglos.
hoy reconocidos como los ms inmediatos por la cien Los seres colocados al trmino de la escala ani
cia. Mas cmo esta accion? cul su naturaleza? qu mal por su mayor desenvolvientoy perfecciona
procedimientos son los que emplea? son cuestiones miento, como los cuadrpedos, y principalmente el
las cuales nadie puede responder, aunque esto no obste hombre, presentan sus diferentes edades durante un
para que se acojan con placer y hasta con afecto, ya espacio de tiempo, cinco seis veces mayor que el
que no con conviccion, tentativas tan serias y tan sis que emplean en su desenvolvimiento. Los cambios
tematizadas como las de Garland. El error capital de de estado que forman -poca y que sirven para se
este notable antroplogo, consiste en dar naturaleza alar las diversas edades, no se pronuncian con
mecnica a lo que generalmente se le caracteriza por igual exprcsion en los animales; y las variaciones
lo contrario, al pstquis; y aunque algunos furamos de la organizacion humana en general, lo mismo
de su parecer, no se podra aceptar como principio que las de la mujer en particular, no indican de
cientco lo que sera principio de disputas. Y esto una manera bastante marcada las estaciones de su
con pleno derecho, porque antes que todo, debe el vida. Impercoptibles en los detalles y sealadas
cientco demostrar la existencia de lo que como prin grandes rasgos en pocas distintas y muy separa
cipio sienta, despues su naturaleza, por qu es princi das, multitud de fenmenos se realizan y suceden
pio, y por ltimo la relacion que tiene con ln evolucion durante las mismas, que hacen que su vida se de
de los organismos. Entre tanto, todas esas frmulas scnvuelva y su muerte se realice por grados, siendo
no son ms que teoras especulativas, hipottieas, pero muy difcil, poco mnos que imposible, cl apre
no realmente cientcas. ciar sus fenmenos ntimos. Tan natural es esto, que
Joss ps1. PEROJO. ocurre lo mismo en seres de organizacion superior a
la de las mismas plantas. Por eso no es posible ob
(ConcluirL)
servar y seguir todos los cambios y mutaciones que
una planta experimenta, desde el momento que cl
calor fecundante de la primavera viene reanimarla
LA MUJER COMPARADA CON EL HOMBRE. hasta aquel en que el invierno sus primeros rigo
res la despojan de todos los adelantos y atavos que
APUNTES FILOSFICU-MDICOS. la primera estacion la haba dado para colocarla en
la inercia y en el sueo; sin que por esto dejen do
v] o
percibirse los fenmenos ms sorprendentes de su
DE LA MUJER EN SU NUBILIDAD Y CONSIDERA! COMO HIJA. desenvolvimiento. As es como se realiza el hecho
de desenvolvimiento de sus botones, entreabriendo
Segun el rden establecido por la naturaleza, la corteza del rbol para mezclarse con la tierna
para llegar desde el nacimiento a la muerte, todos verdura el color oscuro grisceo de sus ramas
los seres vivientes recorren distintos perodos, du que tiempo hacia reposaba adormecido; as es de
rante los cuales ofrecen fases y revoluciones que notar la seal ala vida, anunciando que todo en
son ms mnos importantes, pero siempre muy ella vuelve -revivir y tomar un aspecto alegre
dignas de ser observadas. Estos perodos, llamados y risueo. Esta impresion tan agradable, que separa
edades, se suceden en un espacio de tiempo ms nuestra vista de los progresos insensiblcs que la
mnos rpido, y considerados bajo este aspecto los planta hace, llegando hasta confundir sus hojas
con sus ores, sorprende nuestra alma y todos
(l) O. Cnplri. Die Urgmhiehte der Mencclieit. Leipzig, i873. nuestros sentidos en dulce xtasis contemplativo
- vam 1o. numeros 62,133.64 y es. jgnll 52o, sos. 403,441. | de concurso tan singular y de belleza tan arrrebata
488 REVISTA nunorsx.30 un nuvo ns 1875. N. 66
dora. Disipase este fenmeno tan luego como des manera, la nia se ostenta ms tierna y mas afec
aparecen las causas que le haban producido; las tuosa que su hermano, marcando en su espritu una
llores se secan, dejando plaza los frutos que deben rmeza y una penetracion ms vivas y ms avanza
sucederlas y consolamos de su jirdida. Esta nueva das que en el varon de la misma edad. Tiene ade
poca da nuestra alma un nuevo gnero de sen ms mayor docilidad, gentileza y precocidad; su
saciones; la viveza de las primeras se embota, organizacion marcha ms de prisa, porque su sen
pero es reemplazada por otras sensaciones, cuya sibilidad fisica y moral es ms excitable y ms fcil
satisfaccion, aunque mnos impetuosa, es ms per mente puesta en juego por todas las cosas que la
manente y va acompaada de cierta complacencia rodean. A esta misma poca no es ya indiferente
y tranquilidad, que llena el alma sin agitarla. En n, la coquetera y al arte de agradar, deseando ser
los frutos desaparecen y su vaco anuncia que la mujer mayor para ser amada: este es, en el fondo,
planta, que tanto nos ha eomplacido tiempo antes el carcter de su naturaleza desde su ms tierna
con su ellorescencia y fecundidad, va a ser tronco edad. A medida que la nia crece y su organizacion
estril. Sin embargo, nos consolamos con la imper sc desarrolla, su carcter se hace ms reservado
fecta sombra que nos da, y si bien considerada su ms modesto, como si preveyera las consecuencias
prxima decrepitud la vemos con amargura , esta de sus afecciones; desde entonces parece temer y
misma se dulcica con los recuerdos que nos deja. retraerse de la carrera de la vida, en que el jven
Tal es la imagen de la mujer. Aunque esta cambia ardiente se precipita con todo el fuego de su tem
desde su nacimiento hasta su ltimo momento, no peramento.
nos es posible detenernos ni jarnos ms que sobre El intervalo que separa la edad de diez aos de la
aquellas pocas mas principales de su vida, que se pubertad, constituye la poca de transicion de la
hacen tanto ms notables por el diferente carcter adolescencia, que es, sin duda, el tiempo ms her
que maniestan, cuanto porlas diversas impresiones moso para la mujer. Su extremada movilidad ner
quc nos produce durante tan diferente tiempo de su viosa hace que no puedan ser largamente impresio
vida. En la especie humana, la mujer tiene gustos nadas por penosas sensaciones que puedan oponerse
que se reeren siempre a su especial destino; en a su felicidad. Este perodo es para ellas la edad de
general, no tiene otras pasiones que aquellas que sus alegras y ms sabrosos goces, porque su ima
se reeren a la conservacion de la especie, y que la ginacion les pinta todos los objetos sonrindolas, y
caracterizan en todas las pocas de su vida. La nia su existencia se encuentra agradablemente variada
se entretiene y quiere sus muecas; cuando jven por una gran movilidad de gustos y afecciones. A
preve y siente el amor; ms tarde, en la materni esta edad, libres an de penas y de pesares, cau
dad, halla su felicidad; y, en n, vieja ya, se acoge tan, lloran y rien en un mismo instante, y, como
sus nietos, cuyos cuidados son en sus restantes tanto sus alegras como sus placeres y disgustos
dias'su ocupacion ms deliciosa. son efimeros, llegan de este modo por un camino de
Verdad es que en la primera infancia las nias ores la edad en que la natuleza las llama a pagar
dieren mnos de los varones que en una edad ms el tributo que deben la especie. La nia que hasta
avanzada, porque a medida que las unas y los otros , entonces no era en cierta manera ms que un ser
sc desarrollan, los sexos se pcrfcccionan ms; y si equivoco, y sin sexo bien determinado, en adelante
prescinclramos de stos y de sus vestidos, en al se hace mujer por su sonoma y por todas las par
gunos aos podran confundirse. Sin embargo, ob tes de su cuerpo, por la elegancia de su talle y la
servando atentamente en esta misma edad, se dis belleza dc sus formas, por la nura de sus rasgos,
tinguen (lifercncias cn la constitucion sica y en el por su estructura, por el timbre ms sonoro de su
carcter moral de cada sexo. Comunmente, la nia voz, por su sensibilidad y sus afecciones; y, en n,
es ms delicada, mas na y exiblc que el varon del por su carcter, por sus pensamientos, deseos y
mismo tiempo; sus cabellos son ms largos, ms costumbres, y hasta por sus enfermedades. Bien
sueltos, y sus msculos ms tiernos y exibles; su pronto, cuantos rasgos tenan de comun los dos
color es mnos vivo ms blanco, su piel ms na, sexos, se encuentran completamente borrados; el
y su complexion mas delicada y tierna; tiene gustos boton nuevamente abierto gura ya entre las ores,
ms sedentarios, preere las ocupaciones menos y esta brillante metamorfosis es sealada por los
ruidosas, y se entrega a trabajos mas ligeros y frescos colores que envuelven la pubertad.
apropiados a su temperamento y destino. Por eso la Bien considerada, esta es la poca ms peligrosa
vemos casi siempre ocupada al lado de su madre, y tempestuosa de la vida de la mujer, porque en ella
vestir y ataviar sus muecas; entre tanto que el es, sin duda, su sensibilidad atormentada en senti- ,
chico se separa de la quc le di la existencia, corre, dos bien opuestos. En estos solemnes momentos la
salta, palmotea y se arma para el combate, como si inocencia de la mujer, este gua tutelar, cuyo ma
presintiese ya su jieligroso destino. De la misma gico poder vela en el fondo de su tenebrosa solici
N. 66 S. G. ENClNAS.-LA MUJER EN SU NUBILIDAD. 489
tud, la trasporta sobre un trono rodeado, de halagos, municarles la vida. Por eso todos somos animados
en el cual necesita ms que nunca de toda su vir por el amor, al cual debemos la fccundacion de
tud. Dichosa la que sabe mostrarse bastante mo nuestra existencia. .
desta, cualidad tan encantadora que da nuevo esta poca, la ms importante de la vida, la
precio a todos los tesoros que ya reune! compaera del hombre, que hasta entnces apnas
En la pubertad, esta brillante poca, llamada por de l se diferenciaba, sale de la vida comun los dos
Buffon primavera de la vida y estacion de los place sexos y se reviste de los importantes atributos que
res, el adolescente pierde su ambigedad y seghace la da la especie; ya no es una nia que slo existe
hombre mujer; su sexo se pronuncia rovelndole para el presente y para si misma, sino que es un
el secreto de su potencia. Un sentimiento nuevo se miembro interesante de la gran familia. Desde luego
eleva en el fondo de su corazon, hacindole apren ya no la bastan los juegos simples de la infancia, y
der que no puede seguir indiferente en el mundo, en vano trata de hallar en ellos el medio de disipar
que el cuerpo tiene ya ms vida que la que necesita cierta turbacion nueva de que se siente afectada.
para si solo, y que sta tiende a difundirse fuera Nota en su corazon un vaco que en vano intenta
del mismo. llenar. lnquieta por una serie de vagos y oscuros
En realidad vivimos ms para nuestra especie deseos que la atormentan, qujase en silencio,
que para nosotros mismos, porque en nuestra in evita las miradas y busca la soledad, esperando ha
fancia slo alcanzamos una pequea incompleta llar en ella la calma que ha perdido; una melancola
vida, en la vejez llevamos ya con nosotros los res vaga y sinobjeto caracteriza este nuevo estado.
tos y las ruinas de nuestra existencia pasada, y Vulvcse tmida, reservada y distraida, deseando
cuando gozamos de una vitalidad completa, en mnos ya el ilacei- que el bienestar, y la necesidad
nuestra virilidad, entnces tiende separarse y nos de amar la hace buscar la soledad, cuyo nuevo
abandona para formar nuevos seres. La edad de la deseo, ocupando su corazon por entero, cuando no
reproduccion es la representante genuina de la ua puede ser satisfecho, es origen de trastornos y des
turaleza; para ella han sido creadas la fuerza, la rdenes de todo gnero. Su imaginacion, natu
salud, el placer, la belleza y el amor, y esta nica ralmente viva y mvil, acrece su trastorno y su
poca es cuando resplandecen la inteligencia y la embarazo, privndola de jar sus ideas sobre un
energa del alma. Al perder la facultad generatriz, punto cualquiera; de aqu sus escntricos y raros
todas estas ventajas nos abandonan; el amor (les gustos, sus cambios de alegra, tristeza y clera a
aparece, la belleza se eclipsa, el vigor se enerva, los que se entrega bruscamente para abandonar-los
cl genio se apaga, el placer y la salud huyen, y el por cualquier motivo. En n, en medio de este em
tiempo mata todo nuestro placer e ilusion; solo nos barazo incertidumbre languidece en una profunda
queda una pcima amarga en la copa de la vida: melancola, suspirando sin darse razon ni encontrar
parece que solamente hemos venido al mundo para motivo. Este penoso estado de incertidumbre no
la rcproduccion; y fuera de este tiempo todo es de tarda en disiparse, y la nia, hecha mujer, comienza
bilidad, penas, miseria impotencia en la vida. Los entrever claramente el objeto de sus deseos.
(los trminos de nuestra existencia, nacimiento Siente que en vano tratar de resistir la necesidad
y muerte, se tocan como dos eternas corrientes, de aproximarse a un sexo que su imaginacion ar
cuyo punto de conuencia corresponde a la especie, diente la pinta con los mas bellos colores y las ms
porque slo de ella alcanzamos nuestro vigor, y a seductoras formas; ysin abusar de las relaciones que
ella tenemos que devolverle. La existencia no es con el mismo debe tener, deja de disimular que ha
otra cosa que una trasmision de las facultades de amarlo y se apercibe de que lo ama. La necesi
fuerzas de la vida desde el origen de la especie hu dad de ser pagada con tierna pasion, principia res
mana hasta nuestros dias, y ms bien que vivir para plandecer en sus ojos, que brillan con puro fuego,
nosotros mismos, vivimos para la especie y por la manifestandose en todas sus acciones como impul
especie, puesto que no podemos vivir sin ella. Los sada dirigida por la ms inocente y disculpable
individuos, en realidad, no son ms que efmeros coqueterla.
usufructuarios de la vida, cuyo fondo elemental re El pudor, cuyo irresistible ascendiente se deja
side en la masa de los seres organizados. La gene ver por un atractivo embarazo y un reciente des
racion no es otra cosa que el paso del movimiento envolvimiento de gracias admirables que se notan
vital de un cuerpo organizado y viviente una ma en todas sus maneras, viene poner freno la vi
teria dispuesta a organizarse, y la naturaleza, para vacidad de sus deseos que mil veces se reprocha
realizarlo, slo conoce el acto de la generacion, el haber tenido la temeridad de formarlos. Pero lo que
nico n de sus trabajos; y lo que llamamos amor parece asustarla mas en esta lucha interior, es el te
es la manifestacion exterior del movimiento vital mor de no poder resistir sus, afectos, as como el
que tiende repartirse en todos los seres para co rigor de los medios que se ver obligada a emplear
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para eludir las numerosas contradicciones en que la vida de las vrgenes. Cuando la madre llora, su
tiene que caer frente la sociedad. Esta revolucion, hija es quien la enjuga sus lgrimas; cuando sufre
operada en la mujer lan brevemente, es la que el padre, la misma es quien le consuela. Al llegar
cambia los destinos del hombre, puesto que su ce el padre, rendido de trabajar y lleno de preocupa
leste imagen viene tundirse en todos sus pensa ciones, quin corre presurosa su lado para despo
mientos, inquietndole y (ialmndole a la vez de tal jarlo de sus incmodos vestidos y enjugar su frente
suerte, que no hallando sucientes afecciones en la baada de sudor? Su hija; cuyo cansancio y sudor
familia que se debe, toma otro afecto ms ntimo solo de este modo se disipan. Pero no es mnos
y mas exclusivo, el do la compaera que Dios le ha importante lo que pasa de parte de la educacion:
creado, el ngel que nicamente ha de amar, bien de apenas el hijo ha salido de la infancia, la edu
los elegidos, y todos sus deseos se concentran sobre cacion pblica le reclama y le separa del lado de
este objeto. Ayer su voluntad era de hierro, hoy ya sus padres, mandndole a muchas leguas de distan
no tiene ni voluntad ni capricho, cierta cosa heroica cia, de suerte que slo pueden verlo por meses o
y superior se levanta en su sr al lado del amor, aos; y cuando vuelve a su lado lo hace ya desacos
que hace que la vida slo le sea querida para po tnmbrado de los mismos, formado por otros, y no
der darla lugo. En cambio la nia, mujer ya, sor encontrndose bien bajo aquel techo en que cree
prendida del sentimiento que inspira, cortada y faltarle el placer y la libertad. Acabados sus estu
jiensativa, inclina su frente y se ruboriza, pero ru dios, los placeres, las pasiones y el juego son los
borizndow observa su conquista y la encadena. que se le disputan; la casa paterna es para l una
Quien la revela un secreto que su amante deseara prision, y sus padres sus carceleros. Si an le afligen
ocultar todo cl mundo, quien? Su amante mismo: y le desagradan las lgrimas de su madre, slo es
su respeto, su silencio; aquella sumision y adoracion por una hora, el tiempo que las ve correr. Tiene
tmida que lc retiene inmvil y temblando, es un la ebre de la vida, y, ante todo, necesita vivir. He
lenguaje claro y universal; bajo el fuego del trpico, aqu lo que es un hijo hasta que llega ser hombre.
como sobre el hielo del polo, la inocencia entiende En cambio una hija, si la organizacion de la fami
este lenguaje, y le entiende sin saber por que ni lia que pertenece est conforme con su ideal, sera
haberle estudiado; le entiende, sin duda, porque es siempre de los padres y estar con ellos represen
una ley general de la naturaleza que a la poca en tando la educacion domestica. Por eso al ser padre,
que la belleza se realiza sea la maestra de una vo hay que ser creador, porque crear no es slo hacer
luntad que no se pertenece. As es que la joven que el cuerpo, sino formar un alma, lo que se logra
hasta entonces no se conoca y no haba sabido ms educando la hija. Realizada esta empresa, no hay
que obedecer, sin ciencia y sin experiencia, se hace que temer nos abandone su corazon, ni aun en el
de golpe poderosa y soberana. Ella dispone de la caso de que su mision sea otra; pues en el mismo de
vida y del honor del hombre quc la ama; ella haber llegado ser madre, repasando el camino de
quiere y sbitamente es obedecida. Su voluntad de maestra que ha atravesado como alumna, cada una
nia da un hroe a la patria un asesino a la fami (le sus pruebas en esta nueva va sera un recuerdo
lia, segun la altura de su alma la ceguedad de su para nosotros, y cada recuerdo un verdadero reco
pasion. nocimiento. En n, viene la vejez para los padres, y
Esta es la crisis moral porque la mujer atra con la vejez el aislamiento ,_la tristeza y las enfer
viesa hasta alcanzar su completo desenvolvimien medades. En este estado el hijo no les abandonar;
to. Examinmosla ya como hija y dentro del san pero arrastrado por la necesidad de actividad que
tuario de la familia. Pronto, muy pronto se des constituye el fondo de la vida de los hombres, sus
envuelven en ella la inteligencia y el tacto, por visitas sern raras, breves sus palabras y no sabr
eso la vemos en las desagradables discusiones do consolarlos. Al contrario la hija, sea casada libre,
msticas buscar la atenuacion de una palabra nal se establecer su cabecera y llevar los'ms in
sonante que ha sido pronunciada; disipar las des crdulos corazones el blsamo de la fe y la creencia
agradables impresiones; evitar las disputas y inau en la divinidad. En n, por una contradiccion sor
tener la buena concondia y armona. Aunque su prendente en tales situaciones, la hija se convierte
educacion sea defectuosa y la sociedad la desprecio, en madre, y con entonaciones tiernas y cariosas,
. no es fcil hacer degenerar la naturaleza real de reservadas solamente la infancia, con palabras
la mujer, despojandola de la mision que Dios la ha que slo pueden hallarse en boca de las madres,
dado; mision de paz, de regeneracion y de bienestar. consuela de tal suerte su pobre padre, que cuando
Si el hijo representa en el hogar paterno la espe el viejo se apercibe de tal inversion del lenguaje,
ranza, la hija tiene por mision representar la paz, con sonrisa llena de melancola y ternura, dice a su
la pureza y la gracia. su presencia, como dice el hija: Estas sos MADAS, yo lo el, pero sor rsuz ou
indio en su potico lenguaje, el padre participa de ser ima criatura tu lado.
N. 66 S. G. ENClNAS.-DEL AMOR EN GENERAL. 494
w del alma, origen verdadero de placeres delicados,

VII. las ventajas del cuerpo tan pobres como montonas

y pasajeras.
DEL AMOR EN GENERAL.
En los animales, el amor, esta ley de la vida,
El amor no es una sola pasion; con l se despier solo se ocupa de la conservacion de la especie;
tan y reunen todas las demas. Su imperio se ex pero en el hombre toma un carcter mas noble y
tiende por toda la naturaleza, y nada se conoce que ms elevado, dndole el mayor bien que le es posi
se sustraiga su ley, siendo esta vida del uni ble alcanzar al individuo. Si el amor, como deca
verso que hallamos en todas partes, lo mismo en el Marco Aurelio, no fuera para el hombre otra cosa
primer- grado que en el ltimo de la creacion, ya que una corta convulsion, le rehajara hasta el nivel
actuando con la materia, ya djvinizndose con el del bruto; pero es al contrario, su superioridad
espritu. Como anidad, atrae las molculas; como moral la debe toda a este sentimiento. La causa
atraccion, sostiene los mundos planetarios; como primordial del amor, es, sin duda alguna, el instinto
fuerza productora y generatriz, renueva y mantiene de reproduccion, instinto poderoso y propagador,
la naturaleza viviente; como sentimiento, nos abre que excitado por la belleza y la gracia que el Crea
y proporciona el innito. De un modo sorpren dor ha puesto entre nosotros para perpetuar su obra,
dente, esta ley universal, despojndose poco hace que reparemos las perdidas de la muerte con
poco de sus formas geomtricas, pasa de la atrac una continua trasmision de la vida. Unese este
cion al amor que en los seres vivientes, especial instinto un sentimiento afectuoso que reune su
mente en los animales, es el atractivo del placer. dulzura su innita duracion. Esta pasion soberana,
En las plantas hace nacer la obra ms perfecta casi nica en el sexo, y que, segun un lsofo slo
para un himen placer de algunas horas solamente: el matrimonio puede hacer de ella una virtud, es
nada falta en ellas, el perfume, las formas, los colo de ordinario vehemente y nos trasporte hcia el
res, la riqueza, la gracia, la variedad; todo se pro objeto amado; unas veces es llama devoradora que
diga en ellas, cual si fueran conscientes de que hace erupcion de todas partes; otras es fuego la
fuera de s mismas habra ojos para verlas y almas tente que nos mina y nos consume. El amor, do
para admirarlas. De las plantas los animales, la minador universal de los seres que respiran, es
escena se anima y la vida crece: en stos, el ilacei siempre el mismo y siempre nuevo; y habiendo
toma voz, se llaman y se buscan; el pjaro canta, el comenzado con el mundo, slo concluircon l.
insecto zumba, y el leon hace estremecer el de Como pasion, no presenta un carcter tan determi
sierto con sus terribles rugidos. Aqu comienza el nado como las demas, porque se identica con el
amor sentido instintivameute expresado, amor espritu y participa de su temple, de su grandeza
pasajero, de una estacion, de un dia de una hora, rebajamiento. Demustrase sombro y suspicaz en
y esto pasado, todo vuelve al silencio; el leon se el celoso, exigente y hasta tirano en el orgulloso,
hace solitario, el ruiseor no canta, y toda aquella sensual y fro en el egosta, caprichoso incostantc
belleza, ornato del amor, queda desvanecida. La en el sensualista, y tmido, tierno y delicado en
naturaleza lo quiere as: llamando todos los seres al quien sabe apreciar las cualidades del corazon y del
placer, multiplicando el amor, apaga sus llamas, espritu. De todas las pasiones, es esta, sin duda, la
porque preve los peligros de mas grande liberali ms difcil de describir, porque ofrece en cada in
dad en lo que tanto la conmueve. Hasta aqu, la dividuo tanta diferencia como presenta su sono
ley ha sido impuesta y obliga ciegamente, aunque ma. Al nacimiento del amor, slo vemos por su
dulciicada por el-placer. Pero al llegar al hombre, encantador telescopio; todo nos agrada y encanta;
cesa de ser una obligacion fatal, sin dejar de ser una la seductora esperanza cambia nuestras penas en
fuerza que se crece con todos los encantos del placeres; en todo hallamos referencia al objeto
sentimiento, de lo bello, de lo innito, y que acre amado; le vemos en todas partes; vivimos solo por
centndose de este modo, cambia de direccion y se el; gozamos las delicias de una nueva existencia,
eleva de la tierra al cielo. porque todo se embellece nuestros ojos, y cuanto
El amor se despierta en nosotros como algo que nos rodea toma un aspecto sonriente; solo respira
no puede morir, como un sentimiento eterno que mos bienestar, placer y voluptuosidad; todos nues
nos proporciona alguna cosa sobrenatural y divina tros sentidos se hallan embriagatlos, y nuestra
que, calmando ms nuestro espritu que nuestros alma, apenas puede soportar las dulces emociones
deseos, toca mas bien al alma que a la materia. que experimenta, as como el corazon los tiernos
Este sentimiento se le ha llamado impropiamente sentimientos a que se abandona.
platonico, que es como si digramos, puramente Desde que toma asiento en nuestro espritu, se
melafisico. Platon entenda que, con este senti alimenta de si mismo, tomando rpido acrecenta
miento, el hombre de bien prefera las cualidades miento que nos liga generosamente y sin reserva al
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objeto amado. Los encantos que nos han seducido. Feliz 6 desgraciado, el amor suele complicarse
parecen multiplicarse y atribuimos al objeto amado con celos, sentimiento exclusivo y egosta que se
ms cualidades que l mismo pudiera soar; el convierte en veneno de la pasion de que debiera ser
prestigio del alma fascina nuestros sentidos y tras alimento. El celoso, tirano esclavo, se conduce
torna la razon; 10s deseos, la esperanza y las ms sin dignidad; las ms raras suposiciones agitan per
dulces afecciones, toman cada dia nuevas fuerzas, y petuamente su cerebro enfermo; no tiene sosiego,
bien pronto nuestro corazon reclama un alimento y los ms absurdos temores le persiguen en sus de
ms real, que solamente puede serlo la posesion lirios. En sus movimientos, en su actitud y en su
misma de la realidad de nuestros sueos. semblante hay algo de siniestro que inspira miedo
Origen unas veces de vivos y dulces placeres, y antipata los sufrimientos que le quebrantan:
otras de agudos males, el amor, segun que es feliz, los ojos del celoso no es posible presentar justifica
contrarado celoso, es la ms dulce la ms hor cion alguna, y si alguna vez, por un sentimiento de
riblede las pasiones, y las modicaciones que im piedad, concede alguna demostracion afectuosa al
prime al alma y al organismo en estos tres casos, sr quien acusa, bien pronto sus sospechas se
ofrecen las diferencias ms marcadas y sorprenden duplican, y un cuando admita alguna prueba en
tes. Cuando nos abandona la esperanza, nos entre contra de las mismas, sin tardanza vuelve caer en
gamos la tristeza y la melancola, cayendo como sus imaginarios temores, hacindose no mnos in
plantas desecadas por los ardientes rayos del sol. justo intolerable que antes.
Las desgracias en amor son mas difciles de sopor En su dolorosa y continua ansiedad, este desgra
tar que todas las otras; pasion que enternece el ciado se consume en el deseo febril de averiguar lo
corazon, no le queda en estado de sostener el mismo que teme conocer, y cuando pasa de la duda
menor choque. El alma, en las crisis ordinarias, la certidumbre de no ser amado, el sentimiento
puede recoger sus fuerzas y oponerlas con ventaja que le dominaba cambia bruscamente en desprecio,
una crisis imprevista; pero enamorada, herida en y ms ordinariamente degenera en odio, en furor,
su parte ms sensible, queda "muerta bajo el golpe termina por la locura y el suicidio.
que la priva del nico resorte que la daba el movi An hay otra faz importante en el amor, que no
miento y la vida. es, por cierto, mnos frecuente en el hombre en
El amor dichoso con el que se espera serlo, quien traza su sello con caracteres indelebles, y es
comunica todo nuestro sr un calor dulce, bien la de un amor desenfrenado. Los signos de esta pa
hechor y saludable; enrojcese el semblante y sion se marcan en el fsico por la palidez, la dema
todas sus facciones "se animan de una expresion cracion, pulso irregular, pequeo y dbil en ausen
nueva; el corazon palpta la vista al slo pensa cia del objeto amado, frecuente y tumultuoso a la
miento del objeto amado; el pulso es frecuente y vista del mismo, y una pequea ebre, descrita por
ancho; la respiracion desenvuelta; el timbre de la Lorry con el nombre de ebre ertica._ En la moral
voz suave y agradable; el lenguaje animado hiper se observa gran movilidad de carcter y un gusto
blico. Las facultades mentales participan de la mis pronunciado por la soledad y lo extravagante; un
ma actividad; todo enamorado tiene su agudeza; sus abandono completo en cuanto tiende la higiene
pensamientos son ricos y variados, y el lenguaje es del cuerpo y los quehaceres ms importantes, des
persuasivo. El amante feliz lo olvida todo; sin cui precio de las riquezas y honores; en n, una per
darse de su fortuna y de su gloria, slo piensa en el version evidente del juicio, que hace que, sordo a
bienestar de ser amado, hallndose siempre dis los consejos de la conciencia y el deber, trate como
puesto las acciones nas generosas. El amor es un esclavos los que son objeto de su pasion.
delirio que da fuerza, valor, genio y virtud hasta al Es indudable que estos caracteres, que presenta
hombre dbil, estipdo y vicioso, con tal que el amor, corresponden al hombre, hallndose en
la misma quien ama as se lo exiga. armona, tanto con su viril y fuerte constitucion.
El amor contrariado tarda bien poco en producir como con la soberbia de su alma: en la mujer va
trastornos orgnicos: el pulso es pequeo irregu ran, y un en lo que tienen de comun son ms
lar, la respiracion anhelosa, la digestion diiicil y se suaves y delicados, correspondiendo a la neza de
siente opresion en el corazon: el semblante es triste y su bra y lo delicado y variable de su sensibi
decolorado, la mirada ja, lnguida y humeda. Domi lidad.
nado por un pensamiento exclusivo, el amante con Si el amor ejerce gran influencia en el destino del
trariado parece haber perdido la inteligencia y todas hombre. el de la mujer le rige enteramente. Amar,
sus facultades morales: Sus mismos sentidos parece ser amada, h aqu su felicidad y supremo bien.
que le son intiles; oye sin comprender; mira sin Suprimindola el amor todo se decolora y entriste
ver; quiere hablar y se confunde; todo le disgusta y ce alrededor de ella; slo con l y para l quiere
le importuna, slo le agrada la inaccon y la soledad. los placeres; la belleza, el ingenio, las gracias y la
 N. 66 S. G. ENCINASr-DEL AMOR EN GENERAL. 493
juventud slo tienen precio para la mujer cuando la este acto, al cabo de cierto tiempo de union, nas
dan el poder de inspirar esta pasion; [iero desgra bien que una necesidad, es un testimonio de afec
ciada la mujer que no sabe sacar partidonde estos cion constante la exigencia de. una pasion que
dones, sometiendo a la cabeza el corazon; porque es exclusivamente del corazon del cumplimiento
entonces todo suele concluir para ella. del deber; esto pasa especialmente en la mujer,
El amor, supremo seor del corazon de las n1uje cuando llega ser madre. porque sus facultades
res, jams renuncia su imperio; puede trasformar afectivas se han multiplicado y repartido, y porque
se con los aos, pero no desaparece enteramente. todo su ser apenas basta a la efusion del nuevo son
Balzac, analizador profundo, que con tanta perfec timiento que las embarga. Es necesario tener en
cion saba hacer la autopsia del corazon humano, cuenta que estoy hablando de la mujer que cumple
despojando cada bra de su envoltura, explicando con las leyes y deberes impuestos a su sexo; pues,
la causa de cada uno de sus estremecimientos, y cuando la misma se entrega al libertinaje, es un
revelando con una palabra las grandezas, las debi conjunto horroroso de vicios que deshonran la hu
lidades, las virtudes y los vicios, el valor y la co manidad. El amor en los dos sexos por nadie ha
barda de la especie humana, este lsofo nos dice sido mejor denido que por una mujer de ingenio
que, en la vida de la mujer ms virtuosa, de la es cuando dijo: el amor en el hombre es la inquietud;
posa y de la madre ms irreproehable hay un mo en la mujer la existencia. Por eso ordinariamente
mento de duda, de vacilacion, y quiz, desdeando esta pasion da a la mujer el espritu y agudeza que
la tranquilidad de su existencia, la pesa no haber la falta, mintras que al hombre le hace perder el
llevado sus labios la copa embriagadora y amarga. que tiene. Hagamos, pues, que no llegue jams
Es indudable que la mujer fue creada para el maldecir esta pasion sublime, y que la conserve
amor, porque todo en ella lo revela: su corazon, su digna siempre de sus importantes nes, porque es
agudeza, su organizacion, su debilidad misma son indudable que la sociedad, comprimiendo los .lati
de acuerdo, y la gritan que necesita amar y ser dos del corazon, resulta comunmente culpable de
amada. Ms expansiva que el hombre, tiene necesi que el amor sea causa de dolor y desgracia cn la
dad de simpata; el rayo vivicador del sol dela mujer. El primer pensamiento y el n real de la exis
maana llena su alma de alegra, y la perfumada tencia de la mujer es el amor, delirio acariciado du
brisa de la tarde la produce vaga indecible lan rante toda su vida; scr amada constituye su mayor
guidez. S; el amor se encuentra en toda la exis ambicion; para unas es terneza pura del corazon:
tencia de la mujer, y a medida que avanza en la para otras pura vanidad. Pero este sentimiento se
vida, se trastorna, pero no desaparece. La mujer halla en todas las mujeres, un en las mas indife
que no haya amado, de ser posible que exista, es rentes en la apariencia, cuya alma frivola le tra
un sr incompleto, que no ha sido an animado del duce en coquetera, profanacion del mismo y nega
reejo misterioso que da calor y embellece cuanto cion de la verdad; porque la coquetera es la
la rodea, hasta los ms vulgares detalles. mscara de corazones fros que gozan con un-amor
En todas sus edades la mujer guarda en el fondo de que no son dignos ni capaces de comprender,
del corazon el ideal que se ha creado, al cual cree por lo mismo que no le han sentido.
reconocer siempre que ama. Por eso, cuando una El amor correspondido hace a la mujer de carc
mujer de mrito se prenda de un hombre vulgar ter dulce y amable, sin vaga tristeza ni melancola,
estpido, es porque en el ha visto el engaador es y slo la alegra se ve hasta en- sus lgrimas.
pejo de la imagen adorada, y cuando el desengao Citando sufre cruel desengao, cbrese con el man
llega, cae el hroe y queda el hombre que, al verlo to del duelo, pero difcilmente la abandona la fe, y
tal cual es, siente profunda humillacion. una voz interior que la recuerda su amor perdido y
Sin embargo, no todas las mujeres experimen sus dolores, la arma en la esperanza. No sucede
tan la necesidad de amar en igual grado; algunas, lo mismo cuando en su corazon se levanta la tem
tan inconstantes en sus sentimientos como en sus pestad de los celos, pues entonces esta alma dulce
ideas, se entregan desde su juventud la coque y sin resistencia es tiranzada de tal suerte, que
tera, los vanos placeres del mundo, y enveje inspira compasiony piedad. La salud, el mrito y
cen, casi sin notario, entregadas a este dolo. hasta la virtud del objeto amado son vota-fuegos de
Otras, ms dignas y apreciables, no comprenden el sus devorantes celos; esta ebre envenena y cor
amor, si no le hallan de acuerdo con los principios rompe cuanto tiene de bello y bueno la mujer.
de honor y virtud en que han sido educadas: es in - En los climas meridionales, en que domina el
dudable que, entre estas ltimas hay que buscar la temperamento nervioso y la idiosincrasia heptica,
delidad conyugal y el verdadero amor maternal. la mujer, lo mismo que el hombre, tienen pasiones
La mujer generalmente se siente mnos obligada ms vehementes, y la de los celos frecuentemente
que el hombre al acto de la reproduccion; en muchas acibaran su vida, haciendo la desventura de sus
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j respectivas familias. Es indudable que el amor en
sr amado, el dolor y la amargura de su corazon.
la mujer no afecta ningun carcter ni toma otra faz No es en este caso la sensualidad la que conduce
tan temible y sombra como la de los celos, porque la mujer tan horrible precipicio, es el infernal
las demas ya apuntadas, son caractersticas del placer de la venganza, la intencion sauda de cla
hombre, especialmente el amor desenfrenado. var en el corazon dcl hombre espinas que lo hieran
No hay tormento comparable con el que sufre la hondamente en lo que ms debe sentir y estimar.
mujer celosa: fija siempre su ment.e en el mismo Este pensamiento es tan terrible, que solamente el
objeto, atormentada por la duda, aguijoneada por espritu del mal ha podido sugerrsele para colmar
la incertidumbre, creyendo de ordinario que el co su desventura. Las que as obran, no ven, no com
razon de su esposo de quien ama, no es exclusi prenden que el mal que intentan hacer quien aman
vamente suyo, vive sin descanso noche y dia y sin reluye sobre ellas mismas; en su loco desvaro no
encontrar consuelo en medio de su tristeza y de conocen que tan grave falta rebaja el concepto de
solacion. Prevenida por su pasioh, todo 10 ve al te la familia, y envenena este pequeo elemento, este
nor de la misma, que es su idea fija y predilecta, y organismo tan necesario, base de la sociedad: no
todo lo interpreta en consonancia con su preocupa consideran que tal hecho destruye su honra y mata
cion. La ms leve muestra de enfado la parece des su buen nombre, el ms rico tesoro de la mujer: no
vo, y todo arranque de mal humor le considera des entienden que tales manchas son indelebles y no se
precio. En todos los hechos, en todas las palabras lavan jamas: no saben que la sociedad no perdona a
de quien ama, encuentra, a su modo de ver, moti la que de este modo se ha prostituido, profanando
vos legtimos para alimentar su desvaro y dar p vilmente la delidad conyugal; y no juzgan, en n,
bulo la fascinacion quc ejerce en su espritu pa que honra enaltece la mujer, y nunca mejor la al
sion tan lamentable. Puede, en verdad, decirse, que canza que cuando, fiel a sus deberes, se resigna y
es un continuo toreedor que hace desdichada su sufre sus amarguras y dolores en silencio, siguiendo
existencia y que, cuando adquiere grandes propor la senda de la probidad y de la justicia, sin faltar
ciones, trastoma la razon, pervierte el juicio, sofoca jamas sus compromisos y deberes.
los ms nobles sentimientos irlluye sucesiva Tales y tan graves son los males morales que los
mente en la salud. celos pueden acarrear a la mujer, y si bien creo in
Es una pasion hastarda de la que debe huir la necesario el insistir ms sobre ellos para inculcarla
mujer que desea su felicidad y la de su familia, te el deber de apartarse de tan funesta pasion, no so
niendo en cuenta los sinsabores, disgustos y crue bra cl que diga algo sobre los sicos y orgnicos,
les sufrimientos que ocasiona, pero an es mas quc llegan a ser su consecuencia.
odosa al considerar las fatales consecuencias que La pasion de los celos concentra la inervacion y
acarrea. da lugar la tristeza, a la melancola, la hipocon
En efecto, la mujer celosa que no conoce su dra y al ltisterismo. Pero una vez perturbadas las
tlaqueza y da rienda suelta a su pasion, sin repri funciones del sistema nervioso en sus importantes
mirla jams con los consejos de una razon ilustrada, centros, viene se desenvuelve la locura, cuando
se ve fcilmente conducida a la desesperacion la perturbacion es cerebral; y cuando es afectada
precipitada hcia la venganza. Necesita tener fuerte la inervacion trisplnica vasomotora en la mujer, en
espritu, creencias muy arraigadas, y una moral que rige y domina la matriz, vienen sus congestio
slida para que, creyendose, siquiera sea bajo el nes, sus perturbaciones, sus lesiones y todas las
prisma de la ilusion, despreciada, tratada con desvo correspondientes a sus anejos; ms tarde, y como
postergada a otras mujeres por el mismo que es consecuencia, las perturbaciones reilejas de la m
objeto de su ardiente amor, no sienta los impulsos dula, del encfalo, las convulsiones, el histerismo,
de la desesperacion; y cuando el apego la vida, la eclamsia, la epilepsia, etc., etc., y tras de stas,
los vnculos de la familia y de la sociedad la apartan otras sobre el estmago, el hgado, y iltimariente
de esta senda, nada mas fcil que el que salga su las alteraciones de la sangre y de la nutricion; en
encuentro la terrible idea de la venganza. una palabra, la patologa del sexo entero.
Slo en casos excepcionales suele atentar contra Si nohubiera otra razon ni fundamento que los
la vida de quien ama; cuando las desgracias de que males, los peligros y fatales consecuencias que aca
est poseida y dominada por tan detestable pasion bamos de apuntar, originados por la fatal pasion de
han llegado trastornar su razon, y en medio del los celos, para recomendar la necesidad de cimen
delirio concibe tan inicuo pensamiento. Es mas tar bien la educacion de la mujer, con la cual ni
frecuente que la idea de venganza revista otra for camente puede ser bastante fuerte para vencer a
ma, en mi concepto ms odiosa, aunque igualmente tan asidua enemiga, me bastara ella sola para air
criminal y censurable: me reero la tentacion de mar que la que hoy se le da es impotente incapaz
manchar su honra para hacer sentir a su esposo, para tan rudo combate, porque carece de los ver
 n G. MAURETA.--LA PRXIMA EXPOSICION DE BELLAS ARTES.
N: 66 495
daderos principios que pueden ser su fuerte brazo miento de la verdad y a las necesidades de la vida.
y til armadura. En lugar de proporcionar la mu La nstruccion de la mujer es indispensable que
jer en sus primeros aos un buen desarrollo org sea acomodada la ley de su destino, las necesi
nico que la proporcione luego regularidad y armo dades de la familia, de la cual es el ncleo en toda
na en sus funciones, y resistencia bastante para su evolucion y vida moral y material. Estoy lejos de
las necesidades de su vida compleja, se la contrae pretender que sea tan extensa y profunda como la
y debilita, coartando la evolucion de sus rganos, del hombre, ni que haya de tener igual carcter,
afemnando ms de lo que es su espritu, torciendo siendo asi que su mision es distinta; no aspiro tam
sus gustos, sus instintos y sentimientos, formando, poco a formar mujeres sabias que pudieran brillar
en n, un raqutico organismo, y creando un alma en las academias y distinguirse por sus vastos co
dbil histeriforme. nocimientos en ciencias y literatura; tampoco pre
Ms tarde, cuando la edad es ya oportuna para tendo hacer de ellas doctores de respectivas facul
desenvolver y fomentar en ella los buenos senti tades y profesiones, como sucede en algun pas;
mientos, cimentando en los_mismos la virtud , for quiero micamente que tenga y alcance el conoci
mando las costumbres del cumplimiento de los miento de si misma, de los seres que la rodean, y
deberes, excitando e inculcando amor a la familia, especialmente de aquellos que slo pueden vivir por
la sociedad , a la patria y nuestros semejantes, ella, de las relaciones establecidas entre los ms
especialmente los que sufren; cuando deban for mos, y de la dependencia que entre s tienen con
marse sus habitos de verdadera modestia, de apego arreglo a las leyes del universo. De este modo creo
al trabajo, de economa, y cuando, por (in, es el que, ayudadas sus naturales dotes con las luces de
tiempo de hacer su conciencia en el amor al bien la ciencia, podr pensar con rectitud y claridad, juz
por el bien mismo, de respeto las leyes, porque gar con buen criterio y destruir las muchas preocu
son la verdad misma, y la voluntad de Dios, as es paciones y errores que ofuscan la razon inculta, a
crita en el cdigo de la naturaleza; entnces se la la manei-a que las malas hierbas crecen en campo
ensea, poco ms mnos, unos cortos apuntes de yermo, donde no ba penetrado la nano del hombre
moral materialista, el amor los placeres, el habito y la provechosa influencia del trabajo.
de la hipocresa y el arte de engaar al hombre , al No me es posible dudar, que el dia que esto su
mundo, a Dios, si fuera posible , y tambien a s ceda, la mujer har un papel ms digno en la socie
misma. Es verdad que la mujer as educada y que dad, y esta recibir gran impulso en su civilizacion
sigue tan extraviada conducta, balaga los deseos y progreso, mereciendo con ms justos tttulos el
del hombre que quiere vivir en la atmsfera de respeto y la consideracion del hombre.
lisonja y adulacion; pero asi y todo, queda rebajada, DR. ENCINAS,
como lo es, su dignidad, y sin poderlo remediar, Catedrtico de I: Facultad de Medicina do Mndrid.
justifica el equivocado y poco decoroso concepto .
de que es solamente un instrumento de placer ma
terial. Miserable modo de juzgar y bien digno de
lstima, propio nicamente de los que, no teniendo LA PRXIMA EXPOSIGIN NAINAL DE BELLAS ARTES.
dignidad ni estimacion de si mismos, quieren reba
jar la de los demas, y (le los que, desprovistos de
OBSERVACIONES ACERCA DEL DECRETO DE CONVO
toda virtud, no apetecen verla en la mujer, para no
tener que tributaria el culto que merece! , CATORIA Y REGLAMENTO PARA SU EJECUCIN.
Y en cuanto ala educacion intelectual, forzoso
es confesar que nada hay ms vago, incierto y des La Gaceta del dia8del corriente public el decreto
ordenado que la instruccion que se da a la mujer, convocando para una Exposicion de Bellas Artes en
tanto en los colegios como privadamente. No hay Octubre de este ao. Leyendo el prembulo resalta
rumbo jo ni derrotero determinado que seale el el noble y principal objeto que se propone el Gobier
programa de las materias que debe comprender, ni no, para quien no pasa desapercibida la tendencia de
sus lmites, ni tampoco su distribucion; como si la pintura moderna, que habiendo empezado por cul
fuese indiferente dar una otra direccion a las tivaren demasa el gnero gracioso, llega enamo
ideas, uno otro giro alos conocimientos; redu rarse de lo trivial, y amenaza caer en lo ridculo
cirlos ampliarlos, extender limitar el horizonte insoportable.
en que ha de obrar su razon. De esta viciosa y mal Ciertamente que nadie como el Gobierno tiene
sentida prctica en la educacion de la mujer, en sus manos el volver por los fueros del arte ele
resulta que su instruccion, en lo general, es in vado, del arte al servicio de las grandes ideas y de
completa, insuciente, y slo propsito para en los grandes hechos, manantial de purisimos goces
gendrar errores ms que para conducir al conoci para el hombre, el cual no puede vivir alimentan
EE REVISTA EUROPEA.-30 DE MAYO nn 48'75. N. 66
dose slo de ideas positivistas, sin perder esc mis cierta importancia; por qu se les escatima el
terioso fuego que 10 vivica y engrandece, y a cuyo tiempo indispensable para ejecutarlas? No estaba
calor brotan de su pecho sentimientos nobilisimos prevenido hasta aqu que las Exposiciones hablan
y germinan en su cerebro santas y grandes inspira de anunciarse con seis meses de anticipacion, por
ciones. _ lo menos? Por qu se anuncia dentro de los cinco
Pero si los propsitos manifestados en el prem meses escasos, cuando precisamente se reconoce
bulo son buenos, puede decirse lo mismo de las que los artistas no se hallan preparados para el cer
disposiciones adoptadas para realizarlos? Sin que tamen? Por ventura no hay ms que emprender
sea nuestro animo extendernos demasiado, y de obras de estudio y empeo al dia siguiente de pu
jando a un lado la cuestion tocada por algunos de blicarse cl Decreto? Otra cosa era cuando se sabia
si las Exposicionesvson no el nico y mejor medio que habla jamente Exposiciones cada dos aos;
de proteger el arte, nos limitaremos poner de pues entonces se preparaban trabajos anticipada
manifiesto algunos puntos del Decreto, que no cor mente y se terminaban en los seis meses siguientes
responden seguramente lo que se desprende de la la publicacion del Decreto de convoeatoria.En
lectura del prembulo que le precede. la actualidad, la proximidad de la Exposicion ha
Empezaremos, pues, por llamar la atencion de sorprendido a todos, y los artistas no tienen obras
nuestros lectores sobre el siguiente prrafo, en el de cierto interes en sus estudios, ni tiempo para
que se expone con acierto la tendencia de nuestra ocuparse de ellas. Hay ms, asimilados los extran
pintura moderna. Dice asi: jeros los nacionales para la participacion de pre
El Ministro quc suscribe ha visto con pena que, mios y benecios, resultar que los primeros van
medida que se alargaba el perodo de las Exposi entrar en la lid con gran ventaja sobre los segun
ciones, las artes, y especialmente la pintura, inicia dos, porque las Exposiciones que se verican anual
ba un movimiento de decadencia, al cual contri mente en sus pases, les ofrecen ocasion de trabajar
bulan por una parte los caprichos de la moda, que y de tener dispuestas obras mucho antes del amm
todo lo invade, y por otra la falta de una inmediata cio de nuestra Exposicion; no siendo adems incon
proteccion del Gobierno, que en la poca presente veniente para ellos, como no lo es tampoco para
es el nico tal vez que puede disponer de grandes los espaoles cuando exponen fuera de su pais, el
edicios para dar cabida alos cuadros que por la que las obras hayan gurado en las Exposiciones de
importancia de sus asuntos exigen que stos sean su patria-Nada de esto traerlamos colacion si
desarrollados en lienzos de considerables dimensio no fuera necesario para demostrar el poco acierto
nes. Los cuadros de historia profana religiosa han con que se ha resuelto que la Exposieion se celebre
ido poco a poco desapareciendo de los estudios de en el prximo Octubre; y acerca de ello diremos
los pintores para dejar puesto a los de genero, que, que, si esta ha de corresponder las esperanzas
por su ndole especial, son de mas fcil venta y de del Gobierno, es indispensable se aplace para los
mnos trabajo. Los acionados, en general, pree meses de Abril Mayo del ao venidero. No faltarn
ren esta clase de obras, mas en armona con el quienes opinen que hay tiempo sobrado para hacer
gusto moderno, y los artistas no tienen an, des obras maestras en estos cuantos meses hasta Octu
graciadamente, bastante independencia para hacer bre: es una preocupacion vulgar el suponer quedas
dispendios considerables y emplear largo espacio de mejores y ms preciadas obras de arte se han pro
tiempo en obras que difcilmente pueden dar sa ducido con suma celeridad: error crasisimo, el cual
lida. Por eso, el arte de la pintura en Espaa, a deja ver que, en arte, como en otras muchas cosas,
juicio del Ministro que suscribe, indica una lamen es frecuente hablar por decir algo y sin tomarse el
table tendencia lo pequeo, en la forma y hasta en trabajo de pensar lo que se dice. De que tal cual
el pensamiento; y por eso es conveniente que el artista ejecute con fortuna una obra de mrito en
Estado acuda en auxilio de esa juventud, llena de breve tiempo, no se ha de deducir que las produc
talento y de amor al arte, cuando puede ser arras ciones ms notables haya de improvisarse en un
trada por el camino del mal gusto. Las Exposiciones abrir y cerrar de ojos. La historia y la experiencia
dieron siempre en este punto un resultado satisfac nos ensean que las grandes obras de arte, aunque
torio, y es de esperar que la que V. M. puede inau hijas del genio, lo son tambien de la meditacion y el
gurar en el prximo otoo, venga a dar testimonio trabajo; podr suceder que se encuentre alguna
completo de los adelantos de nuestros artistas. otra ejecutada con prontitud y que lleve el sello de
Despues de tan justas consideraciones, viene el la inspiracion; pero estamos seguros de que aun
Decreto jando la Exposicion para Octubre de estas mismas resultan, casi siempre, incompletas
cste ao. por falta de estudio, y tambien inferiores al lado de
Ahora bien, si se reconoce la necesidad de alen otras de clebres artistas que trabajaron con deten
tar los artistas pai'a que sc dediquen obras de cion y buenas condiciones. Adems, ha de tenerse
o
N. 66 G. MA[TRETA.-Li\ PRXIMA EXPOSICIN DE BELLAS ARTES. 497
presente cunto varan los talentos; obras de primer sentir, al artista: si se tiene desconanza y se hace
orden podramos, por ejemplo, citar que no han por evitar la eventualidad de un abuso -de valora
sido llevadas a cabo por sus autores sino despues cion por parte del autor agraciado, sealese anti
de muchos ensayos y repeticiones. Pero, dejando a cipadamente la cantidad que el Gobierno pueda
un lado digresiones y volviendo al asunto principal, conceder, ms bien, dgase que se adquirir si su
vamos consignar una modicacion que aparece en valor material no sobrepuja la cantidad que pueda
el Reglamento, quiz la nica, y que tiende preci destinarse dicho objeto. Con esto, sin menoscabo
samente a quitar estmulo al artista: dice el Decreto de los intereses del protector, quedara a salvo la
enelart.3.:
. . . . . . . . . . . . Podr
. . . . tambien
. . . . .el . Gobierno
. ad dignidad del protegido.
Error lamentable es tambien, a nuestro juicio, el
quirir, si lojmga oportmw, las obras de los expo haber copiado el Reglamento de 1871, sin introdu
sitores que hayan obtenido premio, etc. cir aquellas reformas aconsejadas por la experien
Hasta ahora, el Gobierno se haba obligado cia, pues no es tan perfecto que no merezca refor
adquirir los cuadros premiados, lo cual era pode marse, y si no, consltese algunos de los principa
roso estimulo para los artistas que emprendan les artistas y ellos dirn mejor que nosotros lo que
obras de cierta consideracion y coste material, por conviene hacer en este particular.
que al propio tiempo que aspiraban premio, con Es cierto que, comparado dicho Reglamento con
taban tambien con resacirse de los dispendios que los anteriores, los aventaja en alguna de sus partes,
ocasiona todo trabajo de alguna importancia. Y no pero dista mucho de ser completo. Por ejemplo, en
basta prometer que el Gobierno adquirir-a tal cual el artculo que trata del nombramiento del Jurado,
obra premiada si lo juzga aporta/no: en nuestro creemos deban reservarse menos puestos a la parte
concepto, se debe determinar el nmero y catego ocial, dejando que, exceptuados unos pocos, los
ra de las que piense adquirir. Esto, adems de ser demas, si no todos, fuesen elegidos por los ex
lo justo y equitativo, evitara grandes compromisos positores.
y disgustos, de puertas adentro del hlinisterio, y no Tampoco aprobamos que el oficial del Negociado
pocas murmuraciones y resentimientos, de puertas de Bellas-artes, por este solo motivo y sin otra ra
afuera. Elijase en buen hora lo selecto, prescin zon que lo justique, haya de desempear necesa
diendo hasta de lo bueno si se quiere, por mas que riamente el cargo de Secretario del Jurado con voz
tanto rigor lo creamos intempestivo; pero lo yvoto-Respetamos la personalidad del actual o
mnos, dse garanta cierta de recompensa los cial de dicho negociado, a quien, sin conocer, supo
artistas que, luchando con dicultades de todo g nemos desde luego con la ilustracion y capacidad
nero y triunfando noblemente de ellas, alcanzan la sobradas para ocupar dignamente el puesto que
corona de la victoria en el palenque adonde se les ocupa; damos tambien por sentado que tenga la
cita. para que esgriman sus armas en defensa del inteligencia y conocimientos en el arte, indispensa
progreso y la honra dela patria. Obligndose el bles para fallar en conciencia sobre el mrito de
Gobiemo adquirir desde luego los primeros pre obras ejecutadas, no ya por principiantes, sino por
mios, y un los segundos, no hara ciertamente artistas de reputacion; pero se nos ocurre pregun
ningun gran sacricio, pues bien corto es el nmero tar: Y si no fuere as?... Y aunque fuese exacta
de ellos; y si esto se responde que las escaseces mente como suponemos, no puede suceder que di
del Erario no lo permiten, contestan-emos: pues, en cho seor sea sustituido en su empleo antes (le esta
ese caso, no haya Exposiciones y dejad que el arte la otra Exposicion, por persona no pei-ita en las
sufra la suerte fatal que circunstancias imperiosas le artes del dibujo? Y en el caso de que se colocase al
imponen; dejadle seguir los capricho: de la mada; frente del negociado una persona incompetente en
pero si tratais de hacer algo por l, si por amor o el arte, no importara nada que fuese Juez y fallase
agradecimiento le tendeis una mano jirotectora, en materia que no entiende? Es de tan poca tras
hacedlo de modo que no se resientan su dignidad y cendencia el perjuicio que se puede ocasionar dan
su decoro, sin escatimar nada de cuanto pueda con do votos inconscientes en pro en contra de lo que
tribuir a realzarle y a realizar a los encargados de se juzgai... Pues, un cuando no se le concediese
su culto. trascendencia alguna, que la tiene y mucha, por
Y aqu encaja, como de molde. el decir dos pala nuestra parte confesamos que nuestra conciencia
bras a propsito del artculo que se reere al pre de hombre honrado no nos iermitira admitir el
mio extraordinario medalla de honor, como se la cargo de Juez en asunto que no pudisemos ser
denomina, por imitar a nuestros vecinos los france competentes.
ses. Por dicho artculo, si bien el Gobierno se obliga Concederamos, y no es poco, que el encargado
a adquirir la obra agraciada, advierte que ser del negociado en Fomento fuese Secretario del Ju
io-dota tasacion. Esta condicion rebaja, en nuestro rado, pero sin voz ni voto; y en ello no debe ver
rouo IV 38
 M REVISTA suuois.i.-30 m; MAYO 01-11875. N. 66
humillacion la parte oicial, que la humillacion exis unidos, yconservando cada cual su puesto sin inva
tira en el caso contrario. principalmente para los dir el terreno del vecino, ni mucho mnos pretender
artistas, si hubieran de someterse ser juzgados mandar en casa ajena.
solemnemente por quienes, valiendo acaso mucho Pero, contra nuestro propsito, nos vamos exten
en otrosramos del saber humano, pueden muy bien diendo demasiado y tambien repitiendo las digre
ser nulidades en el arte, Presente tenemos lo ocur siones: falta debe ser esta de nuestra inexperiencia
rido en otras Exposiciones, y para satisfaccin y en el arte de escribir, y pedimos se nos perdone en
honra de todos deseamos que cada cual permanez gracia del buen deseo que nos gua.
ca en su puesto, sin pretender poner ctedra de lo Continuaremos analizando alguna otra parte del
que no sabe ni se ha tomado el trabajo de estudiar texto del Reglamento, y procuraremos ser ms con
y aprender. cisos para terminar estas mal perjeadas lineas.
Y no estar demas que expliquemos por qu ra En el captulo que trata de los premios se deter
zon vamos en contra de la opinion wlgar que da a mina que stos sean en nmero de 24; 8 de oro,
todo el mundo derecho de juzgar en materia de 8 de plata y 8 de cobre, que constituyen otras tan
arte. A nuestro entender, para juzgar se necesita tas medallas de 1., Q. y 3. clase, para distribuir
conocer fondo aquello que se juzga, y nadie puede entre las producciones dignas de ellas.
estar seguro de saber bien una cosa sin haberla os Por nuestra parte hubiramos preferido ver su
tudiado hasta en sus menores detalles. Se puede primidas estas categoras, y estamos jiersuadidos
poseer una organizacion delicada y sentir la belleza que, si ahora no se ha hecho, se reconocer ms
como el que ms; se puede, por esto mismo, tener adelante la necesidad de la reforma en ese sentido;
una gran acion un arte determinada a todas pero si no se cree llegada la oportunidad, debiera
ellas; se pueden haber aprendido tres cuatro re haberse adoptado otra proporcion numrica ms
glas generales y otros tantos nombres tcnicos, co lgica, pues la de 4, 4 y 4; 2, 2 y 2, etc., etc., nos
nocer la historia del arte desde sus principios hasta parece absurda, teniendo presente que las obras
hoy, retener en la memoria la biografa de los ar merecedoras de primer premio son pocas, algunas
tistas, saber cules fueron sus principales obras y mas las de segundo, y bastantes, hasta cierto punto
otra multitud de pormenores, pero toda la erudi abundantes, las de tercero, por lo cual, a nuestro
cion posible y las ms felices disposiciones sin la juicio, a medida que tiene mnos consideracion el
practica, son insucientes para juzgar formalmente premio, son tambien menores las condiciones que se
una obra de arte; y ntese que decimosformalmen exigen una obra para obtenerlo, y, como conse
te, porque nosotros no negamos nadie en el ter cuencia lgica, aumenta el nmero de las obras
reno irivado el derecho do tener un criterio propio merccedoras de l; por cuya razon, si se parte de
lo mismo sobre arte que sobre otras muchas cosas; la proporcion de 4 para los primeros, deben conce
pero hay en el arte algo de misterioso que no se derse por lo mnos 6 los segundos y 10 los ter
aprende en los libros, ni en las ctedras, sino con ceros, bien establecer otra proporcion disminu
el continuo ejercicio, la prctica y una profunda ob yendo el nmero de los primeros, pero siempre
servacion de todos los dias y de todos los instantes sin pecar de muy rigurosos, porque sera contra
de la vida del artista: una buena organizacion, por producente al objeto de las Exposiciones.
si sola, hasta para sentir la belleza del arte de la Pasando adelante, nos llama la atencion que hasta
naturaleza; pero sentir no es juzgar; una cosa es tal punto se haya respetado el Reglamento de 187i,
experimentar los efectos, y otra cosa conocer las y de tal modo se hayan copiado al pie de la letra
causas en toda su extension; podrn stas ser adi sus artculos, que pudiendo haber corregido un error
vinadas alguna vez, pero no debemos conar al ins vicio de redaccion que haba en el artculo 33, se
tint.o lo que pertenece a la razon y la experiencia, ha dejado, no obstante, en pie, con riesgo de que
pues seria lo mismo que abandonarnos a la casua por su ambigedad vuelva a drsele distintas inter
lidad. pretaciones, siendo esto nuevamente motivo de po
Si slo se tratase de admitir consejos, entonces la lmicas, como ya aconteci en la ltima Exposi
cosa cambia de especie, y nosotros diramos: ven cion. Dicho artculo previene que: Los artistas que
gan los hombres de saber y de talento a ensanchar en una ms Exposiciones hubieran ya obtenido
el crculo de las ideas, de los conocimientos del dos premios de i. clase por la misma por diver
artista; reciba este en sn seno como hermanos su sas Secciones, y fueren considerados dignos de
yos a todos aquellos que, atrados por el esplendor obtener otro premio, sern propuestos para la Cruz
del arte viven en la intimidad de ste reverencian de Carlos lll, etc., etc. Pues bien; aconteci on la
dole y amandole como a cosa grande y santa; pero Exposicin citada, que habindose presentado el
denso los consejos con modestia y prudencia, y recl caso de un artista que tena ya los dos premios
banso con noble independencia, trabajando todos de 1., weyndole el Jurado merecedor de otro
N. 66 G. MAURETA.:LA PRXIMA EXPOSICIN DE BELLAS ARTES. 499
de igual clase, unos opinaban que deba darsele en ninguna otra, revela su autor las grandes cuali
medalla y cruz, y otros solamente la cruz, triunfan dades que le distinguan.
do estos ltimos, porque decan, y en nuestro con Pues bien, este cuadro magistral de Rosales de
cepto con sobra de razon, que, si en el Reglamento bi ser premiado sin contradiccin con la medalla
se hubiera querido expresar que se concedan ambas de honor. Por que no la obtuvo? porque algunos
cosas la vez, debi decirse: adems del premio no supieron distinguir la inmensa diferencia que
se les propondr para la cruz, etcm: as como, para haba entre esa obra y todas las demas que gu
quitar tmbigietlades, si la cruz equivale al premio, raban en la Exposicin; y lo diremos tambien,
debe decirse: en oez de la mdalla sern propues porque el procedimiento para la adjudicacion de
tos para la cruz, etc. dicho p-emio adolecia de los inconvenientes que
Y por ltimo, citaremos tambien como vicioso, en hemos expuesto, obligando votar casi por sorpre
nuestro sentir, el procedimiento que se sigue para sa, y no se tome a mal la frase. Expondremos
la propuesta del premio extraordinario. Dice el ar brevemente lo acontecido sobre el particular. A
tculo: El Jurado decidir en votacion pblica si poco de constituido el Jurado, en una de sus reunio
ui lugar no a la adjudicacion del premio de ho nes se acord la votacion de la medalla dc honor y
nor; y si se (cordura armatioamente por mayora se concedieron quince veinte minutos para exa
absoluta de votos, se proceder m la onismaforma minar las obras expuestas; concluido este plazo se
votar la obra que lo merezca. De modo que se reuni de nuevo el Jurado y se puso a votacion, si
hace imposible la discusion, pues si la mayora res haba o no lugar adjudicar la medalla. De la sec
ponde que no It lugar, no hay nas que callar, aun cion de Pintura votaron airmativamente cuatro, de
cuando se tengan muy buenas razones que alegar los siete que la componan, y los otros tres nega
en pro de un voto afirmativo. tivamente; y no est demas advertir que uno de es
Y es esto lo ms justo? por qu se renuncia la tos ltimos figuraba como vocal nato, y no era ar
discusion, y se da la preferencia al sistema del si tista. Adems dijeron s un pintor de la seccion de
lcncio que en ste, como en otros casos anlogos, Escultura, y un jven y distinguido arquitecto de
es el peor dc los sistemas? Ah! no olvidaremos ja la seccion de Arquitectura. Total seis, por lo me
ms que, a seguirse el procedimiento natural adop nos, pues creemos fueron siete, contando un nuevo
tado en la propuesta de otros premios, cuatro aos Jurado que de real rden se agrego a la seccion de
ha el premio extraordinario hubiera dejado tal vcz Pintura. No hay motivo para suponer que, si hubie
de ser un mito, como lo es hasta ahora, y como pro ra habido discusion, se habra obtenido la mayora
bablemente por mucho tiempo lo sera en Espaa. necesaria para la adjudicacion de la medalla? No es
Un artista, tan grande como desgraciado, tan probable que al preguntar a escultores y arquitec
buen espaol como excelente caballero, al cual tos contestasen no ha lugar, pensando en las
nombraremos, porque su alma goza ya de la vida obras de sus respectivas secciones? No hubiera
eterna, Eduardo Rosales, present cierto dia una convenido que los que opinaban que si haba lu
de sus obras en cl Certamen Universal de Pars, gar hubiesen presentado su candidato y se hubiese
donde haban de concurrir todas las celebridades discutido acerca de su mrito? Nosotros sostenemos
del mundo disputarse la palma del triunfo ofre que esto es lo lgico, y nos atrevemos avanzar,
cida al genio, al talento, al trabajo, a la perseve que de haberse hecho as, el resultado no hubiera
rancia, al progreso. Dicha obra, que posee hoy el sido el mismo, porque habiendo habido ocasion de
Museo Nacional, estuvo prxima obtener una mc rectificar juicios, comprendemos que alguno hu
dalla de honor, pues, si nuestros informes son exac biera recticado el suyo, y no faltaban tantos para
tos, le falt solamente un voto para ello. En cambio formar nayoria, siendo vcinte, como era, el nmero
se le concedi la primera medalla por unanimidad, de los individuos del Jurado.
ms la cruz de la legion de honor; recompensas que En cambio, el desengao del artista debi ser
el artista estimo en tanto, que, al tener noticia de grande; pues teniendo el convencimiento de que su
ellas por sus amigos Rico y Madrazo, que le tele obra no desmereca de las que su pincel haba pro
graiaron desde Pars, exclam: hoy es el dia ms ducido hasta entnces, antes bien, las sobrepujaba,
feliz de mi vida; y eso que por aquel entnces su poda pensar que en su propia patria haba de ser
fra un fuerte ataque de la enfermedad que ms juzgado con mayor severidad que en pas extranje
tarde le haba de llevar al sepulcro. ro, en donde logr sostener la comparacion con
El agradecimiento y el entusiasmo, taualidades las notabilidades ms grandes del arte moderno?
que distinguan Rosales, le movieron emprender Pobre artista , nunca bien comprendido por los
un nuevo cuadro, que exhibi cn la Exposicion suyos aunque siempre admirado y respetado por
Nacional de 1871. Esta obra, propiedad hoy de su los extraos! Quizs el pesar, las amarguras produ
viuda, es la mun-le de Lucrecia, y en ella, ms que cidas en su corazon por las acerbas censuras de los
~
500 REVISTA aonoreA.3O nn MAYO ne 4875. N. 66
unos y las injusticias de los otros, aceleraron su y las sentencias de Odino en el llavamal seten
muerte y privaron la patria de algunas obras ms trional). Que, justamente por este motivo, desde la
que presentar a la admiracion del mundo. ms remota antigedad se cantaban entre los grie
Pero volvamos nuestro objeto y digamos, para gos las leyes, lo consigna Aristteles de un modo
concluir, que si la Exposicion ha de dar el resul que no admite duda, cuando dice, Probl. 19, 98:
tado que se aspira, es indispensable demorarla antes de que se conociese la escritura, se cantaban
hasta Abril o Mayo del ao prximo; as, no slo se las leyes para no olvidarlas, del mismo modo que,
dejara tiempo suciente para preparar algunas an hoy, acontece entre los Agathyrsos (comp. C.
obras, sino que tambien se habra elegido la poca Lang, Die altgriechishe llarmonik, en el Progra
mejor del ao para los certmenes pblicos; aparte ma del Gimnasio de Heidelberg, 4872, pg. 1). Sa
de otras razones, aunque no fuera ms que por bido es que, en nuestras escuelas. las reglas de la
no sentir aquel malestar que a nes de Octubre declinacion latina, puestas en verso, se repiten con
se experimenta en los salones de la Exposicion frecuencia de un modo que se asemeja ms al reci
causa del descenso de la temperatura y de la mu tado que la manera ordinaria de hablar. Lo mismo
cha humedad. Nos parece tambien muy importante sucede con los diez mandamientos, con la tabla de
y necesario que se estudie el Reglamento y se re multiplicar y con los demas temas que han de larsc
forme, oyendo para esto el dictamen de los ms la memoria.
autorizados artistas, y si no se juzga oportuno Tampoco para los semitas fue desconocido el ver
hacer ciertas innovaciones; exprguese, lo m sifcar las sentencias y leyes. Una prueba de ello
nos, el que rige, de aquellos lunares que ms se tenemos en el Koran, cuyos versos, en general,
notan y que hemos procurado sealar. De este ciertamente no pueden ser citados como modelos,
modo habr ms unidad entre los propsitos mani por ms que pretendan pasar por tales. Mejores
festados en el prembulo y las disposiciones del versos, en su clase, ha producido la antigua poesa
decreto de 8 del corriente. sentenciosa de los hebreos. Muchas de estas sen
GABRIEL lllAuRErA. tencias pueden ser consideradas como leyes puestas
en verso, por ejemplo. Prov. xxm, 22:
Sama Ze-bclz, zelt jelddch;
INVESTIGACION MITOLGICO-HISTRICA Ve-al tbtz, ki zqmd mmclui/
SOBRE
Obedece tu padre, que te ha engendrado,
Y no deprecies a tu anciana madre!
MOISS Y LAs DIEZ PALABRAS Que esto es poesa nadie lo negar. Y en cuanto
LEYES DEL PENTATUCO.
a la forma, corresponde, sin duda, lo mas perfecto
que ha producido la literatura hebrica. Tenemos
ll. '
aqu, pues, un distico, cuyos dos versos no slo
LA LEY.
estn ligados por el paralelismo de los pensamien
Una vez que el pueblo hubiese acogido con res tos, sino tambien por un ritmo anlogo (un metro,
peto las nuevas leyes, en razon al origen divino que por decirlo as, de cuatro cesuras) y por un conso
se las atribua, suscitbase en quellas remotas po nante perfecto. Que no es casual, sino muy medi
cas, en que naturalmente era imposible an emplear tado, se deduce de la admirable construccion del
la escritura, la dicultad de imprimirlas en la me segundo verso. En el discurso ordinario, y un en el
moria de cada uno. Ofrecianse para esto principal potico, debiera decir:
mente dos caminos. Era el primero publicar las
Ve-al tbttz lc-mmch, 11.2 zqcnh/
leyes bajo una forma en que con facilidad pudieran
ser recitadas, esto es, dndoles un metro deter El segundo mtodo de hacer las leyes fcilmente
minado, al mismo tiempo que cierta asonancia perceptibles consista en ordenarlas despues de es
consonancia y meloda. Sin duda las primitivas m critas en prosa, y trasladarlas una estrecha lpida
ximas morales y leyes o estatutos de todos los pue plancha, en nmero determinado y que sin dicul
blos indo-germanos estuvieron versicados ( este tad conservase la memoria. Como nmero prop
propsito recordar nicamente las mximas indias sito, completamente determinado y de fcil reten
del libro de los deberes de Bhartrihari, las pala tiva, prescindiendo de otros menores, orecise en
bras de oro en los Diatheken de Pythgoras (l), primer lugar el de los dedos de las manos, el diez.
Las locuciones la mano, estar en la mano, y
Vean cl nmero anterior. pg. 461. otras, sirven todava para denotar que una cosa es
(l) Comp. sobre eno C. Roeih, Bach. umerur abendlacndvuhen
Phifotuphc. ll, pg. GOSy siguientes; E. Bnluer, Pulhwgnraa. pgi fcil y llana de entender, obvia. De origen posterior,
nn 139 y siguientes. seguramente, es la numeracion conforme relacio
 N. 66 M. SCHULTZE.-M0lSS v LAS LEYES DEL PENTATUCO. 504
nes astronmicas, tal como el siete, nmero de los comparado con Ex., xx, 46: No bablars contra tu
planetas y de los das de la semana, de ellos toma prjimo falso testimonio. 0 el precepto caballe
do, y el doce, nmero de los meses y de los sig resco (Prov., xxiv, M):
nos del zodiaco. Para numeracion ms extensa Liberta los que son arrastrados la muerte!
prestbase el 20, nmero de los dedos de las manos Y no salvars a los que son llevados al degolladero!
y de los pis, y el 40, duplo de este; por ltimo,
el 70, mltiplo de 10. Todos estos nmeros se em Correlativo al pensadamente abstracto: no mata
plean con frecuencia en los trabajos de los escrito ras (Ex. xx, 13), con lo que en realidad nada se
res bblicos. , dice, puesto que esta probibicion tan general (en
Sin duda aconteci muchas veces que, leyes or el Budismo, p. ej. tiene tambien la misma universa
denadas conforme estos nmeros, experimenta lidad) se oponen otros muchos preceptos que or
ron_ mas tarde alguna ampliacion, y con este motivo denan expresamente la muerte de animales, de
hubo de aiterarse el rden primitivo. Los decemvi criminales yrun de cccanaanitas completamente
ros romanos debieron establecer as (302 de la f. de inocentes. .
la ciudad), las primitivas leyes de las diez tablas. Las leyes contenidas en el Pentatuco (excep
Fueron stas, sin embargo, aumentadas en el ao tuando, como es natural, el Gnesis) son todas atri
siguiente con dos nuevas tablas (Liv. m, 34). buidas Moiss Jabveb, pesar de las notabi
Cuando el aumento de las leyes era mayor, dispo lisimas diferencias que entre ellos se advierten,
nase de modo que su nmero fuese un mltiplo de particularmente en cuanto concierne a las costum
alguno de los primitivos. Por.esto, entre los egip bres de las diversas tribus a que en su origen haban
cios, los 42 pecados capitales correspondan 42 pertenecido. En vez de entrar en ms profundas in
mandamientos, es decir, seis veces siete (V. Uhle vestigaciones sobre este punto, preero remitirme
mann, u, pg. 223). El cdigo hebreo del Penta De Wette. Einl. in das A. T., pg. 229 y si
tuco ofrece con frecuencia mltiplos de 7 de 10 guientes. .
(por ejemplo, Ex. xxi y siguientes, Lev., xix; v. La autoridad del legislador mtico, est, sin em
Bunsens uBibelwerkn). bargo, muy especialmente armada con respecto ai
Susctase la cuestion sobre cul de ambas formas las diez palabras (aseretb had-debartm). Con fre
legales, la potica la prosaica, es la mas antigua. cuencia se repite en trminos explcitos, que, no
Si consideramos el hecho de que los ms antiguos slo fueron dictadas verbalmente por Jahveh, sino
productos del espritu de todos los pueblos revisten escritas por l mismo (Ex. xxxn, 46; xxxiv, l;
un carcter potico, de suponer es que tambien las Deut. v, 22; x, 2), por mas que en otros pasajes
leyes apareciesen en su origen como proverbios en (Ex. xxxiv, 27 y 28) se halle contradicba tal arma
forma potica. No es de creer tampoco que toda la cion. Con todo, no deja de ser sorprendente, dada
eoleccion existiese antes como proverbios aislados. la importancia atribuida por los diversos escritores
Por el contrario, apenas puede ponerse en duda que y compiladores legales del Pentatuco estas diez
el autor de sentencias es ms antiguo que el legis palabras leyes, que concuerden entre si tan poco
lador, es decir, recopilador de sentencias formadas al mencionar su contenido. Dos compilaciones lega
mucho tiempo antes. les, muy distintas entre s, se anuncian como las
En efecto, recorriendo los proverbios que pasan diez palabras las palabras de la alianza. Una,
bajo el nombre de Salomon (Prov., x-xxiv), se nota probablemente la ms moderna en razon su ca
inmediatamente en ellos un sello de mayor antige rcter mixto, todava se presenta en dos refundieio
dad que en las leyes del Pentatuco. Ms concreta nes diferentes. Esta circunstancia, de acuerdo con
y al mismo tiempo ms poticamentc se expresa, los motivos arriba mencionados, hablan de un modo
por ejemplo, el proverbio antes citado, que este decisivo en contra de la remota antigedad que para
otro precepto abstracto: Honra tu padre y a tu la misma se pretende. Si en la poca en que se re
madre (Ex., xx, 12). Mucho mas original suena al copil el libro del Exodo, pudo ser dudoso cul de
oido el que viene despues (Prov., xx, 47): las dos colecciones tradicionales, evidentemente de
Sabroso es al hombre el pan de mentira; (listintos autores, eran las diez palabras autn
Mas despues su boca ser llena de cascajo; ticas, y por esta razon fueron incluidas ambas
en el Ex. xx, l-l y xxxiv, 41-29; si, por otra parte,
que el seco: no hurtars (Ex., xx, 15). V. el en la poca del autor del Deuteronomio, es decir,
Prov., xxi, Z8: ' en los primeros tiempos de los reyes, prximamente
30 aos ntes del principio del destierro (comp. De
El testigo mentiroso jierecer; Wettc, Einl. S160; S. Sbarpe, Gescb. del alt-cbr.
Mas el hombre que estima verdad, permanecer en Litt-raturm pg. M9 y siguiente), se haba llegado
[su dicho, ya un acuerdo respecto de la legitimidad de las
 HEVISTA EiatirEA.-3 ns MAYO DE i875.
.__.. ~~

referidas diez palabras, pero todava no estaban solemnidad, baste aqu la breve indicacion de que
stas bien (leterminadas, puesto que, en otro caso, el altsimo (hebr. olj0n) es el planeta Saturno;
dicho autor, al redactarlas, no se hubiera atrevido que este altsimo est identicado (Salm. vu, 48)
a separarse en algunos puntos esenciales del autor con Jahveh y (Num. xxiv, 16) con Schaddai (que en
del libro Exodo (comp., entre otros, Ex. xx, ll y otros pasajes aparece tambien como Jahveh): ade
Deut. v, 15; Ex. xx, 44 y Deut. v, 48, segun Lutero: ms, que ya (Gen. xiv, 48 y siguientes) Abraham
Ex. xx, 47 y Deut. v, 2l);parece de todo punto fu atribuido cl culto de este altsimo (Eljon), as
evidente que, en diferentes pocas, hombres con un como, segun la tradicion fenicia mencionada por
interes cualquiera en ello, que este [in haban Euseb. Praep. Ev. i, 10, este ccaltisimo (en griego
sido comisionados, aprovecharon la creencia primi Eluooio es el Padre del cielo y de la tierra, "del
tiva de un fundador sobrenatural de estados regu mismo modo que segun el Gn. xiv, 19, es el Po
lares (inventor de investigaciones tiles y autor de seedor de aquellos; y por ltimo, que precisamente
cdigos) para reunir en su nombre y bajo la forma este altsimo rige Saturno, al sbado, al dia del
de una dcada ( de otro cualquier nmero sa Sabbath. En honra, pues, de su Dios nacional
grado), aquellas reglas de vida y ordenanzas de Jahveh-Saturno, solemnizaban este dia los hebreos,
buen gobierno que consideraban ms dignas de levtas mosaistas.
aprecio. Los diferentes Declogos 'as formados Debo manifestar aqu, en eorroboracion de mi dic
se conservaron juntos, quizs durante largo tiempo, tamen, que la misma palabra sabbtt coincide exac
entre diversas tribus asociaciones, hasta que uno tamente con el nombre de Saturno. Pudiera ser de
de ellos empez predominar y lleg, por l rivada, como una forma femenina anticuada, y
timo, ser considerado como el nico genuino mas tarde olvidada de la que procede tambien cab
autntico. bath (l), Nm. xxvm, 40; de la radical verbal
Bajo este punto de vista, es muy instructiva la sbab, cuya raz sab, se reproduce tambien en
historia de la ley relativa a la celebracion del s jasab, habitar, permanecer, descansar (el verbo
bado. Aparece primero, en un paraje completamen cnsbathi como el rabe sabata en la acepcion de
te redondeado independiente (Ex. xxxi, 42-48), ccdescansar, solemnizari el Sabbath, habra nacido
como una ley aislada, pero de importanciabastante nicamente del nombre Sabbath). O bien pudiera
para formar todo el contenido de dos tablas de pie corresponder, como generalmente se cree, ala ll
dra escritas por el dedo de Dios (v. 48). Aqu forma (Piel) de la radical sabath, es decir, un com
mismo se llama a la fiesta del sbado una seal puesto de la raz sab (sa-ba) y de ta (th). Pero
(v. 43 y 17) de la alianza enterna (v. 16) entre la ltima es una de aquellas races auxiliares, que,
Jahveh y los israelitas. En efecto, la solemnidad del como na, va, a (ha, ja, wa), sirven para formar nue
dia stimo constituye un rasgo peculiar del culto de vas radicales verbales (v. mi lndogermanisch, Se
Jahveh. Ni la circuncision, ni la abstinencia de cier mitlsch und Hamitich, pg, 26). As, por ejemplo,
los manjares, es en su origen uisraelita juda. la raz gar (kar, gar), formada del elemento primi
Por el contrario, teniendo en cuenta que ambas cos tivo gara, que, entre otras acepciones principales,
tumbres eran desconocidas de los semitas, a quic tiene las de cortar, herir, aparece ligada prime
nes los hebreos pertenecan antes de aquella lejana ramente en las radicales de amplificacion simples
poca en que stos empezaron honrar la divinidad yr, calar, grabar; gr (desusado de aqu gzr=aKalkia
bajo el nombre de Jahveh, que entre los egipcios se custico, eorrosivo, es decir, punzante; despues en
hallaban ya en uso desde de la ms remota antige los radicales gmr (garr), cortar, desmenuzar; en
dad, y todavia hoy subsisten entre otros hamitas, el arbigo garra, ser fro, es decir, cortarprade
sin que pueda atribuirse a la influencia mahome ms con la raz auxiliar a (ha, ja, wa) en krlt (esto
tana juda, preciso ser convenir en que, slo du es, kar-a), cabar, hender; -ka/r (desusado), de aqu
rante su residencia entre los egipcios, pudieron ikkr, cabador, labrador; el arbigo ka/r-d (inf.
aclimatarse entre los hebreos y otros semitas. ' tam), cabar; arab. rea-gara (inf. wagr), hender,
La division del ao en semanas de a siete das partir; con la raz na en u-ya/r, cortar, grabar, por
(conforme al nmero dc los planetas, los cuales ltimo, con ta (da, tha) en kr-atlt, cortar (sobre la
se atribua cierta influencia sobre el destino del signicacion de las radicales a, da, M, etc., vase
hombre, y de aqu el conferirles la soberana en mi lndogerm., pg. H y siguientes). Pero tam
das determinados) era, por cierto, tambien cono bien la lerminacion femenina t (ath, eth, 0th, etc.),
cida de otros pueblos antiguos (egipcios, indios,
rabes, y aun los mismos antiguos peruanos; v. De
H) Par: esta forms cdmp. el fom Iurjjn, bestia. Snlrn. uxiv, 19.
Wette, Archaeol. S 180). De una esta consagrada poral: nntnrior con a azi-ani. socorro. Snlm. Lx. IS. Par: el plunl
al dia stimo,nicamentc conocemos el culto hebreo "Ms/han puede comp. Knuthcln, del tam. Inn-el. almohada (o del
de Jahveh. En cuanto concierne al origen de esta mu. Ken. silla, laburo-te).
 P
. 66 M. SCHULTZlLr-MOISS v LAS LEYES nm. rannrauzzta. 003

pertece la misma radical tiza (l). De aqu que, veridad de una ley poltica, conminando al trasgresor
bien considerado, no tenga demasiada importancia con la ms dura de las penas, con la muerte (v. 14
el determinar de que radical verbal deducimos la y 45). En forma algo ms concisa y antigua, al pa
palabra Sabbath (puede consultarse, no obstante, recer, como consecuencia de la prohibicion espe
acerca de este particular el excelente tratado de P. cial de encender fuego, se encuentra dicha ley en
de Lagardc en el Corollarium a su Psalterium el Ex. xxxv, l-3. El encender fuego por medio dc
iuxta Hebraeos, pg. 158 y siguientes), en todo un palo duro metido en un trozo de madera mas
caso, queda como fundamento la radical sab en la blando y hacindole girar rpidamente, era una de
acepcon de descansar, pararse. La misma radi las principales invenciones divinas (v. A. Kuhn,
cal se encuentra tambien en -el egipcio (que, como Herabkuntt de Feuers). En ella se pensaba, sin
es sabido, no slo tiene anidad de origen con las duda, cuando se habla del trabajo de los dio
lenguas semticas, sino, en cierto grado, tambien ses. As como Dios se entrego al reposo despues de
en ln llexion; sobre la relacion de la lengua egipcia haber encendido la chispa celestial que da la vida,
con los primitivos idiomas semiticos, vase a Th. del mismo modo deba el hombre abstenerse de en
Bensey): cop-smorar, permanecer; sep-i=perma cender fuego, sobre todo el sbado. Que Jahveb
necer. Y justamente a la misma corresponde tam era especialmente dios del luego, se deduce con
bien el nombre egipcio de Saturno, Seb. toda claridad de muchos pasajes del A. T. (v, entre
En las inscripciones se llama este Seb: Padre otros, Gen. xv, 47; Ex. in, 2; xm, 24; xxxm, H y
de los dioses (como a Eljon entre los fenicios Pa siguientes). Con razon, por tanto, le compara F.
dre del cielo y de la tierra) y Seor del tiempo in Nork (Bibliscbe Mythologie i, pg. 469) al Givaindio,
nito (Uhleman u, pg. 17:2) por tanto el Eterno. al Seor ((1; para), al Gran Dios (Afahdea),
Este mismo nombre se da al dios nacional hebreo cuyo smbolo el tringulo A, es la representacion
Jahveh, y por consiguiente podemos comprenderle de la llama viva, exactamente lo mismo que el de
como el Ser el Eterno ms bien (con P. de Jabveth (v. Wollbeim da Fonseca, 1nd. Myth., pa
Lagarde, en el D. M. G. xxn, 33t y en el Psalte gina 722.)
rium iuxta Hebr. llieron. 158) activo como el Au Esta ley del sbado se reproduce tambien en los
tor, Engendrador, Creador. El planeta Saturno Declogos, y por cierto en los tres ocupa el cuarto
es, entre todos los astros, que los antiguos consi lugar (EL, xx, 8; DeuL, v, 19; Ex., xxxiv, 24). El r
deraban como planetas, es decir, viajeros, el den me parece ser completamente accidental. Entre
que, para la mirada del observador terreste, viaja los siete planetas (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Mar
ms lentamente puesto que se halla situado mayor te, Jpiter, Saturno) esta el Sol en medio, es decir,
distancia dela tierra. A veces parece estar casi ti-an el cuarto. Para los orientales todava hoy rige el
(milo durante meses enteros, y nicamente recorre cuarto cielo. Ahora bien: girando toda vida terres
(en apariencia) una pequea region (como unos ll tre alrededor del Sol y dependiendo de la posicion
grados al ao). Es, por tanto, el que mejor repre de este respecto de la morada del hombre todas las
senta el curso lento del tiempo innito que todo lo divisiones del tiempo, fcilmente se comprende que
devora. Si, pues, en honra suya se para 0 descansa su sagrado nmero haya prcvalecido tambien en la
despues que, como Dios del tiempo crea (segun ordenacion de la ley. Por otra parte, parece seguro
los fenicios engendrar cielo y tierra, es decir, que el Declogo mas antiguo estuvo reducido en su
siempre que desde el movimiento de avance pasa al origen nicamente siete leyes (Ex., xxxiv, 49 y
de retroceso y vice versa-en honor suyo descansan siguientes): la 1., que dispona -en general el culto
tambien los hebreos levitas en poca determi de Jahveh (v. M); la 2., que prohiba el culto de
nada, en el dia stimo, el Sabb-ath, el dia de aquel los dolos (v. 17); la 3., relativa la esta de los
stimo (contando desde la tierra) y mas elevado zimos (v. 18); la 4., la esta del sbado (v. 24);
planeta, del Seb-Jahveh (en rabino se llama efec la 5., la fiesta de la semana (Pentecosts, v. 22):
tivamente al planeta Saturno Sabbetbai). 6., la esta de la recoleccion (Taberhculos, v. 22);
En su origen, pues, la esta del Sabbath formaba, y 7., la triple peregrinacion al Templo en cada
segun el Ex. XXXI, l? y siguientes, el contenido de ao (v. 93).
las Tablas de la Alianza, y, por cierto, en oposi De estas siete palabras, leyes form ms tarde
cion los Proverbios, indudablemente mucho mas un legislador, probablemente sacerdote, un Dec
antiguos, en que, como era natural, no se menciona logo, aadiendo tres circunstancias a la esta de
disposicion general alguna, aparece con toda la se los azimos: 4., la probibicion de la levadura en el
sacricio de los zimos, que deba ser consumido
u; En palabras como num, lay. en realidad aportan puede dinin
en el mismo dia, v. 25; la 2.", el precepto de la con
guirw si la l.h en Lerminacion femenina, como por ejemplo en lraulh
ahh. nacimiento, 0 ai ea radical y sustituto de la li (dalla referido h sagracion de las primicias, v. 26 (Comp. Lev. xxm,
ja 41th) T-ll); y 3'.', la prohibicion del sacricio (coccion)
 504 REVISTA nunorrzx.3O na MAYO ns 4875. N. 66
de los animales recien nacidos, v. 26. Al mismo pretende por algunos, para deducir de la promesa
tiempo, sin duda, hubo de aadirse la ley de los contenida en el v. i), que el Declogo se forinase
ziiiios (v. 48-90) la clusula de quc ninguno se pre en una poca anterior aquella en que el pueblo
senlase en el templo con las manos vacas (Comp. jo su residencia en la tierra de Canaan. Dice aqul
Ex.. xxiii, 45), y por ltimo, ocurri la idea de in sencillamente: para que tus dias se alarguen en
tercalar, especialmente en la esta de la Pascua, la la tierra (admlt, comp,, entre otros, Gne
- circunstancia de la consagracion del primognito, sis XLVII, 92), que Jahveh tu Dios te dar. Quien
v. 19-20. no honre sus padres, les turbe de algun modo en
Nadie negar el carcter puramente levtico de su propiedad, o les envidie y mire con disgusto, su
este Declogo. Todas sus leyes se reeren exclusi frir lo mismo con sus hijos (v. el tratado Moses
vamente al culto de Dios. La necesidad de regu A und das Geisfell de J. D. Falk). Sin embargo, para
larizar las relaciones mutuas de los ciudadanos, comprender bien el pasaje relativo la morada en
oblig recurrir al primitivo tesoro de los prover la tierra de Canaan hay que recurrir al profeta Ho
bios para amalgamar con l la estril legislacion seas, quien nos da el verdadero fundamentohistorico
del clero. As se produjo el carcter mixto del de esto. Haba el alcanzado los dias en que Sa
Declogo del Ex. xx. La esta del Sbado conserv maria sucumbi y las cosas sagradas de los Israe
su antiguo lugai- sagrado, perdiendo nicamente su litas las bocerras fueron llevados Asiria (llos.
cruel sancion penal (Ex., xxxi, 15). Queda, por el vm, 8: x, 5 y siguientes). Todava puede acontecer
contrario, el fundamento astronmico teologico de lo mismo al pueblo inovediente, esto predice el
la ley con el descanso de Jahveh durante el dia profeta:
stimo (Ex., xx, M). Mientras que la antigua ley El Declogo del Deuteronomio, prescindiendo
slo tiene la vista la mera relacion del trabajo dc otros puntos, diere muy especialmente, en
(Ex., xxxiv, 24), toma en consideracion la nueva, cuanto al fundamento de la ley del sbado, del
asi los esclavos, como los extranjeros que en que acaba de mencionarse (comp. Dent. v, 15 con
_ tran por las puertas de los israelitas (Ex., xx, 10). Ex. xx, M). El motivo mitologico astronmico est
Hay que tener presente adems que las dos pri aqu olvidado, o, por lo mnos, pasado en silencio.
meras leyes estn tomadas de un Declogo ms En su lugar aparece por primera vez la tradicion
antiguo. La segunda, dirigida contra el culto de de una esclavitud anterior de los israelitas en Egip
los dolos, se halla esencialmente ampliada aqu to; de la cual haban sido librados mediante el
(Ex., xx, 4-6). En ella se ha prescindido de la con poder de Jahveh. Por esto te ordena tu Dios so
ininacion de una pena cualquiera. Evidentemente se lemnizar el sbado.
expidi durante la poca del culto de los dolos en La cuestion, pues, relativa la antigedad de es
el reino setentrional, que era ms poderoso, y el le tos, diversos declogos puede resolverse, en mi con
gislador solo trat de impedir o dicultar que aqul cepto, de este modo: el ms antiguo, el levtico sa
peuetrase en el de Jud. cerdotal, se compuso, al mnos en sus elementos
Todas las leyes relativas estas y sacricios fundamentales, lo ms pronto en la poca de David,
se han omitido. En su lugar aparece por primera bajo cuyo reinado se prepago vigorosamente el le
vez una ley contra el abuso del nombre de Jahveh vitismo. Los beduinos levitas, que hasta entonces
(v. 7). indica esto que el nombre de Dios se haba solo haban hecho vida nmada sostenindose en
hecho ya una formula de juramento demasiado cierto modo de la rapia (comp. Gen. xxxiv, 25 y
usual y empleada frecuentemente en el trato diario. siguientes, con i. Crn. xxvi, 27; segun Lutero xxvu,
En la poca del nacimiento del culto de Jahveh 27), fueron designados, causa del auxilio que
hubiera sido incomprensible una ley semejante por prestaron la exaltacion de la dinasta de David,
carecer de objeto. Se aadi adems toda la serie no slo para el servicio exclusivo del culto de
de deberes respecto del prjimo y de los padres, Jahveh, sino tambien para el cargo de gobernadores
cuyo olvido se recuerda tan enrgicamente en de las provincias setentrionales y orientales 'sojuz
aquellos tiempos del Profeta Hoseas, en que no ha gadas (l. Pron. xxvi, 30 y 32). La trasformacion de
ba en el pas, ni delidad ni piedad, corriendo las primitivas siete palabras leyes en Declogo,
en su lugar muy vlidas el perjurio (old/t), la men se veric quiz bajo el reinado de Josaphat, en. la
tira, el asesinato, el robo y el adulterio (Comp. segunda mitad del primer siglo de la division del
lloseas, iv, i y siguientes, con Ex., xx, 12 y si reino. Al mnos, por las ll. Cron. xvn, 9, sabemos
guientes). Del juramento en nombre de Jahveh habla que entonces se nombro una comision de levitas
especialmente el Profeta en el cap. iv, 15. Hai con el encargo de ensear al pueblo el libro de las
Jaime/t, atan cierto como hay Jaltvelt, eran las leyes de Jahveh.El Declogo del Ex. xx, corres
frmulas ms usadas. ponde la poca del profeta lloseas, acaso fu com
No existe el ms mnimo fundamento, como se pilado por el mismo, y por lo tanto en el tercer
N. 66 A. LANGLOIS.--LA DEMAGOGIK FRANCESA. 505
siglo de la division del reino, octavo antes de secretas de Italia, y le advirti de los peligros que
Cristo. La comparacion entre ambos cdigos mues corra persistiendo en desconocerlos. Nadie duda
tran por una parte el espritu benigno del profe hoy que la guerra de ltalia, causa primera de todos
tismo, y de otra el fanatismoy la codicia dc los levi nuestros desastres, no haya tenido por objeto dar
tas(Nadie se presentar en el templo con las manos una satisfaccion esas temibles asociaciones. La
vacias).-Naturalmente el Declogo del Deut. v, invasion de los Estados de la Santa Sede, hecha por
no es si no una refundicion ms moderna del ante Italia y tolerada, si no estimulada, por el gobierno
rior y acaso del mismo autor (tal vez del sacerdote frances, trasform en adversarios del Imperio, no
llilkias, comp. n, Rey. xxu, l0,y mi Geschichte slo a todos los catlicos, sino, fuera del campo de
der als-ebraeischen Literatur, pg. M9). stos, a gran nmero de conservadores que ya
Cueslrin, Mayo d i874. comprendian los peligros que la unidad italiana
Dn. ARTIN SCHULTZE. ocasionara a la Francia. Privado de su concurso
Trnd. del llenan por D. E. PIEBA. Napoleon III, debi volverse hacia las masas demo
Das Ausland. crticas que, mnos perspicaces imbuidas de pre
ocupaciones anticlericales, vean con jbilo en la
unidad italiana la ruina del poder temporal de los
Papas. Pero para obtener ms seguramente su apo
LA ORGANIZACIUN DE LA DEMAGOGIA FRANCESA yo, era necesario hacer concesiones a la democra
LA CAIDA DEL IMPERIO NAPOLENICO. n cia. No era este, por otra parte, el medio de debili
tar y de traer a la obediencia las clases distinguidas,
lll. de dia en dia ms alejadas del poder absoluto?
Tales fueron los motivos que dictaron al Emperador
sacusoo pcnono DEL IMPERIO: i860 A i869.
la mayor parte de las medidas que vamos estudiar.
causas POLTICAS ns LOS rnocnzsos ns LA DEMAGOGIA.
Por ltimo, al mencionar las causas que empuja
Viendo al cabode algunos aos cules eran los ron al Emperador por la pendiente revolucionaria,
perjuicios resultados de su poltica, el Emperador no debe olvidarse la influencia del prncipe Napo
tena, al parecer, la obligacion de aprovecharse de la i leon. Es exacto que Napoleon Ill tena en el fondo
experiencia adquirida, y de salir pronto del camino muy pocas simpatas por este antiguo republicano
peligroso en que haba entrado. Si se hubiera de de 1848, adherido al Imperio fuerza de dotaciones,
dicado en lo sucesivo prohibir dentro de la esfera pero que, poco contento de su situacion poltica, y
de accion del poder, y por todas partesadonde sta aspirando una dictadura, intentaba, al ocupar el
se extiende, la propaganda materialista, el culto de puesto de un semi-oposicionista democrtico, reha
los goces tcrrenales, los ataques contra la moral y cer su popularidad bastante comprometida. La corte
la religion; si antes de que tantas faltas acumuladas de Napoleon III, y sobre todo la emperatriz, com
arruinaran su autoridad hubiese renunciado al go partan la desconanza de aqul hacia el inquilino
bierno personal y se hubiera asegurado el concurso del Palais-Royal. No se quera, sin embargo, romper
de los hombres ms honrados y esclarecidos, acaso abiertamente con l, y de este modo, y a pesar de
habra podido detener, al mnos dentro de cierta todo, el prncipe obtena cierta autoridad cerca del
medida, la decadencia de las costumbres polticas, Emperador, preocupado SII] cesar por la idea de no
y fundar sobre bases slidas un gobierno la vez mostrarse mnos buen demcrata que l. Si el prnci
fuerte, honrado y liberal. pe dispensaba su proteccion algun periodista libre
Este camino pareca trazado de antemano al Em pensador amenazado de persecuciones judiciales
perador. Por que no lo sigui? por insultos la religion, el gobierno no se atreva
Mucho contribuyeron a que no lo hiciese sus opi castigarle y el escritor escapaba los rigores de
niones la vez autoritarias y democrticas, que las la justicia. Un hecho, entre otros, la fundacion de
publicaciones de su juventud nos han revelado y [opinion Ztfatioztale, muestra hasta qu punto saba
que no llegaron a modicar en l sensiblemente, ni I el prncipe Napoleon vencer la repugnancia disipar
la edad ni la experiencia. Pronto, adems, sobrevi los temores del gobierno imperial. Un redactor de
nieron motivos polticos que, alejando al jefe del la Presa-e que estaba en comunidad de ideas con el
Estado de una fraccion notable de los conservado prncipe, M. Gucroult, quiso despues de la guerra de
res, le impulsaron mas vivamente an hacia la falsa Italia mdar un diario destinado, segun l deca,
democracia y hacia la poltica revolucionaria. servir de lazo de union entre el Imperio y la demo
El odioso atentado de Orsini le record los com cracia. Con arreglo su programa, que M. Guroult
promisos que de antiguo le ligaban las sociedades t ha defendido elmente hasta 4870, Napoleon lll de
ba en el interior seguir una poltica cada vez mas
' Veue el nmero unterior. pu, m. democrtica, y en el exterior sustituir, con la teora
TOMO IV. 39
506 REVISTA EUROPEA.-3 m: nuvo m: i875. N. 66
de las nacionalidades, el viejo sistema del equilibrio de este convencimiento, no descuido realizar es
europeo; bajo el punto de vista religioso, deba tuerzo alguno a fin de que otro rojo tomara plaza en
debilitar el catolicismo y arruinar desde lugo el aquellos altos lugares y dominase muy pronto los
poder temporal de los Papas. A pesar de sus simpa medios colores. Durante la segunda mitad del Impe
tas por muchos puntos de esa poltica, Napoleon lll rio, sobre todo, impuls sin descanso al gobierno a
temi, autorizando el nuevo diario, enfurecer buscar dentro y fuera el apoyo de los revolucio
a los conservadores. Recibi M. Gueroult, re narios.
conoci que, durante la guerra de Italia, haba Tales fueron las inuencias y las causas que,
hecho seguir la Presse una buena poltica, pero partir de la guerra de Italia, determinaron Napo
aadi: que haba ya descubierto excesivamente las leon III hacer tantas concesiones la demagogia
bateras. La autorizacion estaba, pues, aplazada, y a engrandctrerla sin cesar, para asustar y dominar
cuando el prncipe Napoleon intervino en favor de con su auxilio los conservadores, cada dia ms
M. Guroult, cuya causa apoy calorosamente. En alarmados y descontentos; poltica desastrosa que
seguida , todos los obstculos (lesaparecieron y un escritor, que no ha gurado sin embargo jams
opinion Atationale pudo aparecer (i). entre los enemigos del Imperio, M. Leroy-Beaulieu,
Seria, pues, contrario a la verdad de los hechos ha caracterizado en algunas lneas severas, pero
negar la influencia del prncipe Napoleon en la pol exactas:
tica imperial; partir, sobre todo, de la guerra de El principal vicio del ltimo reinado, dice, ha
Italia, esta inuencia se acentu y no hay necesidad sido el de seguir en el interior una poltica maquia
de decir en qu sentido fu ejercida. Si desde 4852 vlica, esencialmente desorganizadora y anarquica.
el prncipe haba cesado de proclamar sus simpatas La mxima, dividir para reinar, fu aplicada por
republicanas, continu publicando con ms ardor un espacio de ms de diez y ocho aos con l
que nunca sus opiniones democrticasy anti-reli gica inexorable. Los hombres de Estado, de es
giosas. Pueden recordarse, en prueba de esto, las caso criterio y sin principios, que dirigan entonces
extraas declaraciones que en distintas veces hizo nuestros destinos, exageraron todava sobre este
oir desde la tribuna. l fue quien en 1862, expli punto la tendencia de su jefe. Esta fue, respecto
cando de qu forma Napoleon l no lleg ocupar el de las poblaciones obreras, una conducta llena de
trono, sino para coronar la obra de la Revolucion, adulaciones y de zalameras interesadas. No se
aada: Sabeis en medio de que gritos era trado pensaba sino en oponer los trabajadores a la clase
el Emperador desde el golfo Juan a las Tullerias? media, que supona liberal y descontenta (4).);
Pues era alos gritos de Abajo los nobles! Abajo los Como se tradujo esta poltica do adulaciones y
emigrados! Abajo los traidores! (A bas le: trauresl) de zalamcras interesadas? Por concesiones de dos
Al escuchar esta ltima exclamacion, los que esta clases; pedidas unas al Cuerpo legislativo por el
ban su lado entendieron que deca: Abajo los Gobierno, acordadas las otras directamente por ste
curas! (A ba; les pctresl) Los hombres ms hos los obreros. Las primeras consisten, sobre todo,
tiles a la religion, lll. Renan, M. Gueroult, M. Sain en reformas de la legislacion anterior; las otras en
te-Beuve y tantos otros, eran los visitantes asiduos la concesion de diferentes privilegios. Estudiemos
del Palais-Royal, y el prncipe les prodigaba sin sucesivamente estas diversas concesiones, y veamos
cesar las muestras de su atencion y de su deferen de qu manera se ha apresurado con ellas la orga
cia. El mismo Proudhon haba recibido sus favo nizacion de las fuerzas revolucionarias y preparado
res. De acuerdo con el historiador de este so el triunfo de la demagogia.
cialista famoso, M. Sainte-Beuve, el prncipe Napo g l. Leyesfaoorablcs zi los obreros.llasta i861,
leon encontraba que el blanco dominaba demasiado la mayor parte de las leyes que regalaban las rela
en los consejos del Imperio, y que allino haba ciones de los fabricantes y de los obreros eran las
ms rojo que el delos cardenales (2).): Partiendo que haba dejado en vigor el primer Imperio, esto
cs, leyes favorables a los fabricantes; porque es
(l) Vase M, E. Tenol, "IJUFG du second Empire, l. II. plg. E97. necesario hacer notar que, de todos nuestros so
(i) En i865, M. Saints-Bours escribln l prncipe Napoleon. que la beranos de este siglo, Napoleon l es el que mnos
hnbn darlo cuenu ds algunas cartas en In que Pruudhon reclamaba un
se ha preocupado (le los obreros y quien les ha
Imperio socialista y rcvuluciuulrio. en estos trminos: En cierto que
Nlpoleon l tena en IIJFOIIVjOI regicidns y realistas, que tena en
dado mnos pruebas de simpata. Como dice con
jlqun I lo: unos con los nlros. e serva de todos y daba gnnmln o lo gran acierto M. Taxile Delord: el pueblo le daba
dos. De qu! una gran fuerza un verdadero equilibrio. Bnjo rl imperio miedo cuando no llevaba uniformem-Debemos re
actual. este equilibrio no existe. El tudo rzuuzucinnariu, socialista qua
cordar la violencia con que Luis Napoleon haba
deseara alracru, no encuentra un punlode apoyo suciente. un: gn
TIIUI: el blanco domina; aqu no hay ms raju que el de lOI cnrdenn
lu... Aqul no huy igualdad; el retroceso u torprzndenle. (V, Prou (l) Ven: La quulivn out-rior: au dix-ncuvilme afecte, por ll. P.
dlum, por lninto-Bouve, plg. 335.) Lcroy-Bnulieu, pag. Mi.
 N. 66 A. LANGLOISm-LA DEMAGOGIA FRANCESA. 507
criticado en otro tiempo la legislacin obrera de maban, con una sola excepcion, la de la libertad
principios del siglo; pues bien, pesar de esto, du de asociacin, y un en este punto, como se ver
rante los diez primeros aos de su reinado, no in pronto, la tolerancia de la administracin para con
trodujo reforma alguna en aquella legislacin, antes los obreros fu tal, que sera en vano buscar los
puede decirse que agrav la severidad de la ley so nuevos peligros que hubiera podido ofrecer la con
bre las cartillas de los obreros (t), haciendo exten cesion de esta libertad por medio de una ley.
siva a los obreros de todos los ocios, y de ambos Nadie ha olvidado las consecuencias desastrosas
sexos, la obligacion de proveerse del referido do de estas leyes, especialmente las relativas a las
cumento. Pero despues de la Exposicin de Ln coaliciones y a las reuniones pblicas. Cada nueva
dres (1869) emprendi la tarea de reformar en el concesion convertase, en manos de la demagogia,
sentido de las reclamaciones de los obreros la le en nueva arma contra el poder y contra la sociedad,
gislacion vigente. acrecendo la audacia de los revolucionarios ace
Al vericarse la Exposicion de Lndres, los traba lerando la catstrofe nal. Quin no recuerda las
jadores pariesenses obtuvieron, mediante el inujo sangrientas huelgas de Aubn y de la Rcamarie, los
' del prncipe Napoleon, presidente de 1a comision graves desrdenes del Creusot y de Fourchanbault,
francesa de la Exposicion, permiso para formar una y sobre todo, la explosbn de pasiones revoluciona
comision obrera que enviara a Inglaterra delegados rias y socialistas que estall cuando las primeras
elegidos entre los trabajadores de las diferentes in reuniones pblicas en 4868! Crease que el socialis
dustrias. La comision obrera recibi, para atender mo estaba muerto porque en 4852 se le haba su
los gastos del viaje de estos (lelegarlos, 20.000 fran primido ocialmente, pero las reuniones pblicas
cos de la Comision Imperial y una cantidad igual de causaron dolorosa sorpresa a los conservadores
Ayuntamiento de Pars, autorizndosela para el libre que vivan en esta creencia. Nunca haban sido los
empleo y reparto de estos fondos. Doscientos dele socialistas ms apasionados, nunca haban estado
gados nombrados por eleccion entre ms de dos mas llenos de odios ni sido ms temibles. Cuantos
cientos mil trabajadores de Pars, fueron marchando declararon en la informacin acerca del f8 de
sucesivamente a Lndres, y a su vuelta, los de cada Marzo estn de acuerdo para proclamar que estas
industria redactaron un informe relativo, no slo a1 reuniones impriniieron nuevo impulso a las fuerzas
valor de los productos expuestos y alos perfeccio revolucionarias.
namientos de que su industria pareca susceptible, Limitmonos citar el testimonio de M. Mettetal;
sino tambien a las medidas necesarias para mejorar las importantes funciones que ejerci durante lar
en un breve plazo la condicion intelectual y mate gos aos en la prefectura de polica el respetable
rial de las clases jornaleras. Por primera vez, y so (liputado de Doubs, dan a su palabra excepcional
bre el terreno, haban podido estudiar estos delega autoridad. M. Mettetal recuerda pi-imero las excep
dos la condicion de los obreros ingleses. Llamaron cionales crcnnstancias en que fue votada la ley de
principalmente su atencion las libertades concedidas coaliciones, la alarma de numerosos conservadores
a stos para reunirse, formar colosales asociaciones, a quienes el Gobierno y el ponente respondan: No
prepararysostener las huelgas, y persuadidos de autorizamos las coaliciones sino como accidente, es
que estas mismas liertades les llevaran en poco decir, de un modo temporal y pasajero; no conce
tiempo trasformar su estado y a emanciparlosn, dimos ni el derecho de asociacion ni el derecho de
reclamaron casi por unanimidad en sus informes las reunion. Aada despues:
siguientes medidas: derogacion de las disposiciones Apenas votada la ley (de coalicones) advirtise
del Cdigo penal relativas al delito de coalicion; li que la citada reserva era un_ verdadero sarcasmo:
bertad completa de asociaciony de reunion, y supre autorizar las coalcionesy prohibir el derecho de
sion de todas las disposiciones legislativas que pare reunion y de asociacion es incurrir pura y sencilla
can favorables a los fabricantes, tales como el ar mente en una contradiccin. Qu quereis, decan
tculo 4781 del Cdigo Napoleona), y las leyes sobre los trabajadores, que hagamos de ese derecho de
las cartillas de los obreros-El Emperador, admi coalicin? Y, en efecto, su objecion era, completa
rado de estas reclamaciones y decidido apoyarse mente lgica. Concedise entnces administrativa
cada dia con ms empeo para gobernar sobre las mente, primero el derecho de reunion y una serie
masas democrticas, hizo sucesivamente votar por de otras diferentes facilidades anlogas. Las cosas
el Cuerpo legislativo todo lo que los obreros recla no caminaban mejor por ello, y el objeto, constante
mente perseguido, de satisfacer a los trabajadores,
(I) Ley de i850 sobre lu cartillas de los obreros. no se alcanzaba; lejos de calmar la clase obrera,
(2) Este artculo. hoy Ibolido, decln as:
El dueo sera creido en lo que arma respecto i ln cuota de presumen
el nico resultado de las concesiones que se le ha
nl pago del salario dcl eno vencido y o lo dado l cuenta del no cor ban hecho era agitarla, y cuanto mas se la daba,
rienie. mas se exiga. Entonces se dijo: pues bien, en lugar
 508 REVISTA aonoreA.3O m: itAro o}: 4875. N. 66
de limitarse a estas semi-medidas concesiones de Examinemos, pues, por qu dieron en |a prctica
jurisprudencia, siempre precarias alos ojos de los resultados tan deplorables. Cuando se establece
trabajadores, preciso es.renunciar por completo a una nueva libertad en un pas, es raro que, en el
todas estas leyes antiguas, a todas estas precaucio principio, no se abuse del ejercicio de esta libertad,
nes ilusorias que, con la pretension de prevenir di ejercicio que llega hasta ser objeto de las mas sen
cultades, slo sirven para crearlas. Establecise, sibles violencias. Pero en las naciones bien orga
pues, legislativamente el derecho de reunion y la nizadas y sensatamente regidas, como Inglaterra,
libertad de la prensa. Holanda Blgica, estos abusos no comprometen ni
La experiencia fu espantosa... Aquello fu un la seguridad del pas ni la misma libertad; el reme
frenes, un verdadero incendio; predicbase abier dio del mal se encuentra en lo poderosas que son
tamente el atesmo, el odio la religion, la destruc las instituciones, y en la fuerza y resistencia de las
cion de nuestras instituciones sociales: familia, pro diversas clases de la nacion. Supongamos que en el
piedad, matrimonio, hasta derecho de sucesion... momentoen que nuestras leyes concedan las li
Se plantearon las cuestiones ms irritantes, precisa bertades de coalicion de reuniones pblicas,
mente por sus lados ms peligrosos; con lal de que Francia hubiese estado gobernada y constituida
no se hablare del Emperador, de la dinasta y de los como cualquiera de los pueblos que acabamos de
Ministros (y se acab por hablar de ellos), todo po citar; supongamos que los trabajadores, al tener li
da decirse, gracias a la confusion admitida por la bertad de formar huelgas y de reunirse para discu
misma ley; licito era enunciar las utopas mas au tir con los fabricantes los precios y las condiciones
daces y atacar las instituciones morales y sociales de su trabajo, hubiesen encontrado ante s las
que lo: Gobiernos han procurado proteger en todas clases instruidas, poderosamente organizadas, dis
la: pocas. puestas a todas las concesiones reconocidas justas y
Al llegar a tal extremo en el terreno social, posibles, pero prontas tambien a rechazar enrgica
tropezabase en el poltico con las dicultades que, mente todas las pretensiones legtimas irrealiza
queriendo evitarlas, se haban agravado. Hubo ora bles; supongamos que las influencias locales, res
dores mas lgicos, mas audaces, que resueltamente petadas por el poder, hubiesen subsistido en todas
abordaron las cuestiones polticas. Entonces encon partes; que los ciudadanos considerados mas capaces
trse el Gobierno en la altemativa: de dejar decir hubiesen conservado el ascendiente debido sus lu
todo, de limitar la libertad, despues de haber ces y su virtud teniendo as el medio de apaciguar
anunciado que sera ilimitada. Pues bien, se dej muchas crisis, gracias a sus esfuerzos sus sensa
decir todo y todo se dijo: Emperador, dinasta, tos consejos; supongamos, por n, que la libertad
' constitucion, todo fu atacado en los trminos ms dejada a la Iglesia y a las instituciones que ella sos
directos, y bien se conoce el estado de animo que tiene hubiese permitido a los miembros del clero
cre en la poblacion obrera semejante licencia... ejercer con eficacia su ministerio de paz y de conci
Se haban formado apelitoa e instintos tales, que c: liacion intervenir, en condiciones de ser escucha
taba de manifiesto lo ineoilablc de una espantosa or dos, entre trabajadores y fabricantes para apartar
ris social, que aparecera en el momento oportuno. los unos de la volenciay de las pretensiones excesi
Las consecuencias dc las leyes de i864 y de i867 vas,y para recordar los otros, cuando lo olvidasen,
fueron, pues, terribles. Pero acaso se diga que no las reglas de la justicia y de la moral cristianas. Si
son los conservadores liberales quienes deben cr todas estas condicioueshubesen estado reunidas, no
ticar las concesiones hechas por cl Emperador a la diramos, sin duda, que las nuevas libertades no hu
democracia. Mientras dur el Imperio, los miembros bieran producido desrdenes ni que carecieran de in
de estegpartido estuvieron pidiendo la libertad, la convenientes (qu institucion humana no los tienet),
supresion de la arbitrariedad administrativa y del pero tenemos la conviccion de que podan ejercerse
poder personal; acaso las libertades que concedan con mucho mnos peligro para la sociedad (l).
las leyes de i864 y de i867 no formaban necesaria Pero cunto faltaba para que se llenaran todas
mente parte de su programa, como la libertad de la estas condiciones en 1865 y en i867! Sabido es
prensa y la descentralizacion administrativa? Si hasta qu punto las influencias locales, sospechosas
estas libertades produjeron grandes abusos, la res al Imperio, haban sido eombatidas y anuladas; y las
ponsabilidad, hasta cierto punto, debe corresponder que subsistan an, el Gobierno las haba hecho ca
alos que las reclamaban. Tal es la acusacion que,
desde hace algunos aos, se dirige constantemente (l) Eaua verdadea han ido mucha: voces repetida: por loa hombre:
los conservadores liberales, y a la cual fcil es mln oaperimenladol. Basta, por ejemplo, leer los excelcntn trabajos de
I. le Play obra la Conatitucon inglesa trformz nocmle, lomo III). y
contestar.
sobre el Gobierno del Canad (De I'm-gu u lavlnn du Iraba il, para com
Entre las concesiones hechas a los trabajadores, prender todos loa servicios que prestan laa clases directora! donde su
las haba, sin duda alguna, muy justas y legtimas... inuencia es aun respetada.
N. 66 A. LANGLOlSr-LA DEMAGOGIA FRANCESA. 509
liimniar y atacar, ms que nunca,cuando-las eleccio tena una bandera, la de la caridad cristiana; solo
nes de 4863, n de asegurar mejor el triunfo de un objeto. hacer los pobres mejores y ms felices.
sus candidatos ociales. Respecto la Iglesia, ya Haba llevado su escrupulosidad hasta el punto de
hemos dicho cunto haba contribuido debilitar su no hacer en su seno ninguna colecta, ni para las
autoridad en las masas los ataques cuotidianos de la vctimas de Siria, ni para el dinero de San Pedro.
administracion, disimulados con la apariencia de Gracias a esta prudencia, atraves felizmente todas
una proteccion ocial. La verdad es que el dia en nuestras perturbaciones civiles, siendo respetada
que la demagogia, gracias las concesiones y las por todos los gobiernos, a pesar de las reiteradas
faltas del poder, lleg ser poderosa, iio quedaba calumnias de sus adversarios. El imperio no pudo
en pi cerca de ella ninguna influencia social para soportar que se ejerciese la caridad sin el sello
ilustrarla y dirigirla, ninguna ierza para contener ocial: pretendi mezclarse en los asuntos de la so
la, exceptuando la material que tena el Estado en ciedad de San Vicente de Paul, reformar sus es
sus manos. Esto poda bastar durante algun tiempo tatutos y nombrar el presidente del consejo gene
para dominar la revolucion, pero cuando el Estado ral. Trasformar esta asociacion eii una especie de
comprometi y perdi la fuerza material que consti sucursal de la Benecencia pblica, era destruir su
tua su ltimo recurso, el Gobierno tena que verse carcter. Los miembros del consejo general lo com
inevitablemente derribado por sus adversarios. prendieron as, y su decidida resistencia produjo la
A pesar de sus deplorables resultados, las leyes disolucion de la sociedad.
que acabamos de mencionar han contribuido menos Mientras la sociedad de San Vicente de Paul,
al desarrollo de la demagogia que los privilegios. de o mas bien, los pobres cuyas familias socorra, y
todas clases, concedidos porNapoleon lll las aso a cuyos hijos instrua y educaba, se aplicaba este
ciaciones democrticas, con quienes estuvo perpe tratamiento tan riguroso como inmerecido, qu ha
tuamente coqueteando. Estudiemos, pues, ahora la ca el gobierno respecto a otra sociedad, la de los
historia de estas relaciones entre el imperio y la Franc-Masones, cuyas tendencias revolucionarias y
demagogia, recordemos los favores que el Empera antisociales, puestas tan en claro cuando los acon
dor hizo las masas populares con objeto de atraer tecimientos dela Commune, no poda desconocer
seias y que solo sirvieron, en realidad. para redo el poder? (4) M. de Persigny, ministro entonces del
blar las fuerzas de los hombres del 48 de Marzo. Interior, pens reclamar, como respecto a la socie
S ll. Uonceeioms hechas por el gobierno imperial dad de San Vicente de Paul, el derecho de nombrar
las asociaciones democrticas.Para justicar al el gran maestre de la orden, ofreciendo, cambio
gunas de las leyes de que acabamos de hablar, po de esta condicion, reconocer la franc-masonera
da alegar el Gobiemo que concedan los mismos como establecimiento de utilidad pblica y con
derechos todos los ciudadanos, y que, si obligaban rindole todas las ventajas inherentes este recono
a los conservadores nuevas luchas contra sus ad cimiento. Enviose al Consejo de Estado un proyecto
versarios, estos combates los libraran, al mnos, en este sentido, grandemente apoyado por el Go
con armas iguales. Este argumento, inexacto cn el bierno, y slo pudo impedir que se adoptase la opo
fondo-segun hemos demostrado ya,era en la sicion enrgica del ponente y de algunos conseje
apariencia irrefutable. Pero en sus cuotidianas re ros. Adems, era casi seguro que la asamblea de los
laciones con los partidos polticos, o mejor dicho, frac-masones no hubiese aceptado la intervencion
sociales, el imperio no poda invocar esta supuesta y la vigilancia del poder. Que se hizo entonces? El
imparcialidad. Los actos de desconanza, los inme gobiemo, tan desconado y severo con una socie
recidos rigores, eran el lote de los conservadores, dad caritativa, mostrse fcil y acomodaticio res
y las atenciones y los favores correspondan los pecto esta asociacion secreta, cuyos verdaderos
revolucionarios. Lo probaremos con algunos ejeni estatutos ni siquiera conoca. Contentose con una
plos tomados al azar. concesion casi burlesca: los venerables dejaron al
Cuando entro el Imperio de un modo pronun Emperador nombrar directamente jefe de la franc
ciado en la va revolucionaria, haba, con antige masoneria francesa al mariscal Magnan; pero todas
dad clo veinticinco aos en Pars y en muchas las funciones del nuevo dignatario se redujeron,
ciudades de las provincias, una asociacion dema segun parece, cobrar un crecido sueldo, sin pene
siado bien conocida para que recordemos aqu sus trar para nada en los secretos de las logias, de
gloriosos servicios. Creada para asistir al indigente modo que la fraiic-masonera, sin ser molestada por
en sus, miserias morales y materiales, la sociedad
de San Vicente de Paul no haba salido jams de (l) Dnlpues de haberse Iaociado en Abril de 187i las tentativa: de
conciliar-ion entre Parla inaumclo y Verinllrs, los franc-masones toma
su terreno para entrar en el de la poltica. Cada
ron abiertamente partido por lt Commune y no emitieron ningun en
uno de sus miembros poda tener sus preferencias fueno para impedir o retardar u derrota (vase II Infurmacon acerca
y sus opiniones personales, pero la asociacion solo del f8 de Ilurzu. especialmente el dictamen de M. Delpit).
540 REVISTA EUROPEA.--30 n12 uno un 4875. N. 66
.
el Gobierno, pudo conservar su organizacion prece cooperativa no tendra xito sino ponindose su
dente y continuar sus misteriosos trabajos. cabeza un obrero inteligente que la dirgiem y que
Las complacencias del gobierno fueron mayores desempeara el cargo de fabricante. Cuando advir
an, segun vamos ver, con las sociedades obreras. tieron que era preciso obedecer uno de ellos, tra
Se han tenido hasta ahora pocos detalles respecto bajar asiduamente, y esto para alcanzar, no bene
las numerosas sociedades obreras que existan cios considerables, sino una ganancia que no era
en tiempo del Imperio. Los datos que sobre este sensiblemente superior al tipo medio de los jornales,
punto han dado a la Comision de informacion acerca se disgustaron, y desde entnces pensaron slo en
el 18 de Marzo los testigos ms serios y competen la expropiacion de los propietarios y en la supre
tes, son por demas instructivos. Segn ellos, haba sion del capital que siempre han considerado como
en Pars antes de 1866 ms de quinientos sociedades su enemigo.
de trabajadores (l). Unas estaban organizadas en so ...Hace largo tiempo que existe este estado de
ciedades secretas, otras se disfrazaban con el nom cosas. Es muy anterior las reuniones jiblicas;
bre de sociedades de estudio, sociedades de socorros para ml, lo repito , el objeto denitivo de todas estas
mutuos, etc. y casi siempre tenan relaciones entre j asociaciones La Std siempre poltico. Los jefes han
si con sociedades anlogas de las ciudades de p1'0 j podido durante att/un tiempo disimular sus tenden
vincia. As se form una verdadera red de socieda cias reales,- pero estas tendencias han sido siempre
des obreras que cubra toda la Francia. Cual era el las mismas, acerttuotdose y mostrrtdose ms al
objeto de estas asociaciones? Afeotaban casi todas tkscuberto, cuando los acontecimientos han llegado
un carcter puramente econmico, y slo trabaja ser ms graves; esta cs la verdad (l).
ban, al parecer, en el mejoramiento de la condicion Segun hemos dicho, estas diversas sociedades
del obrero; pero los que han podido estudiarlas de estaban con frecuencia relacionadas entre s. Cita
cerca, nos afirman que eran ante todo asociaciones remos slo un ejemplo: los diferentes colegios sin
polticas que aspiraban una trasformaeion violenta dicales, compuestos de trabajadores de la misma
y revolucionaria de la sociedad. Un testimonio espe profesion, y destinados en la apariencia formar
cialmente importante es el de M. Mouton, empleado sociedades cooperativas, pero encargados en reali
en la prefectura de polica, quc, durante el ltimo dad de tener las cajas de fondos para socorrer a los
perodo del imperio, observ de cerca todas las huelguistas, tenan un lazo comun, la federaciou
maniobras de las sociedades obreras. Su opinion, obrera, formada de delegados de cada colegio sin
por severa que sea, debe ser conocida. dical, y cuya habitaeion estaba en la callc de la
Para mi, dice, estas sociedades siempre han sido Corderie, en el mismolocal que la Internacional (2).
polticas. Al principio tomaron una mscara, afec Entre las numerosas sociedades que se haban for
tando ser simples sociedades dc cooperacion de mado en Pars y en las provincias, haba muchas
socorros mutuos; pero en realidad jams tuvieron que estaban dirigidas por burgueses jacobinos,
otro objeto que el de reunirse y agruparse para lle como las sociedades de libres pensadores. y de
gar una revolucion. Yo he visto de cerca los solidarios para los entierros civiles. Estas socie
trabajadores de Pars y los muidores jefes dades se disfrazaban tambien con el nombre de
quienes obedccian; no buscan en manera alguna sociedades obreras. para poder inluir con mayor
mejorar su suerte por medio del trabajo y de la seguridad y ms eficazmente sobre los trabaja
economa; suean con la expropiacion en su prove dores (3).
cho de los talleres y mquinas pertenecientes a fa Vio el imperio sin desagrado y aun favoreci el
bricantes ricos, a quienes detcstan. Cuando venan desarrollo de una parte de estas sociedades? N0
mi casa, procuraba hacerles hablar... y debo decir debe dudarse en vista de la importante declaracion
que siempre les he encontrado envidiosos, llenos de de M. Nusse, jefe de la polica municipal durante el
odio; enemigos de toda superioridad y de toda au Imperio. Tomemos, por ejemplo, la parte dc esta
toridad. Siempre he asegurado las personas a deelaracion relativa los colegios sindicales obre
quienes deba dar cuenta de mis informes, que el ros, que posteriormente formaron secciones de la
objeto que se propoutam em Iolttico , porque el internacional.
nivel social que deseaban no poda conseguirse S: habla procurado alentar las sociedades dc
sino por medio de un trastorno completo de la so produccion, dice M. Nusse; algunas de ellas lo logra
ciedad. ron cn efecto; pero como el mayor nmero no
ncreyeron por un momento que la cooperacion tenan fondos para empezar, formaron durante al
iba proporcionarles mayor jornal, trabajando m
(i) informacin pvrlnmrntvra dc! f8 de Marzo, p. TRL-Decla
nos... pero conocieron pronto que una sociedad
ncon de M. Moulon.
(2) Vue ls Dcclaracion de M. Nurse. p. 2'73.
(l) Information parlamentaria. NL '75 (3) ldem.
 N. 66 A. LANGLOIS.-'LA DEMAGOGIA FRANCESA. 51 1
gun tiempo sociedades de ahorros, esperando el cional dc trabajadores asciende 4861, al viaje que
momento en que podran convertirse en sociedades hicieron a Inglaterra los trabajadores franceses, en
de produccion. cargados por sus camaradas de visitar la Exposicion
nubo abusos en este punto, por ejemplo, se re de Londres y de comparar la situacion respectiva
unieron m sociedades dc ahorros todos los obreras de los obreros en ambas naciones. sabido es tam
de la misma industria, tintes de aprobarse la ley bien que el Gobierno alent este viaje de los dele
sobre las c0aicio1ws...; eran verdaderas sociedades gados franceses Londres. En su larga declaracion
de resistencia, destinadas alentar y a sostener las ante la comision informadora, uno de los fundadores
coaliciones, las huelgas. Promulgada la ley sobre ' de la Internacional, M. Tolain, ha dado sobre este
coaliciones, formaronse sociedades semejantes en punto noticias curioslsimas, y, por regla general,
todas las industrias; eligieron presidentemdelegados poco conocidas.
que se reunieron en federacion y formaron verdade Un grupo de trabajadores, reere, iresento al
ras sociedades secretas. Estas federaciones son las prncipe Napoleon una peticion, dicindole: A la
que se adhirieron la Internacional (1).); ltima Exposicion de Londres fueron trabajadores
As, pues, un testigo elegido, no entre los adver nombrados por los fabricantes jiara estudiar los
sarios del Imperio, sino entre sus empleados que te progresos de la industria; pedimos designarlos nos
nan mejores informes, declara que la administra otros mismos por sufragio universal.
cion dtaprocurado alevitar las sociedades obreras nEI prncipe llam inmediatamente los rman
que ba tolerado, un antes de que sc vota/ra la ley tes de la peticion; yo era uno de ellos. Pregunto
sobre cecilia-iones, las sociedades ilegales fundadas como comprendlamos que pudiera realizarse nues
para sostener las huelgas. Difcil seria poner en duda tra solicitud; se lo explicamos, y nos dijo: Cons
tan grave aserto. Cuntos hechos, por lo demas, tituios para hacer las elecciones; voy dirigir
conrman su exactitud! No contento con proteger me al ministerio de Agricultura y al Ayuntamiento
las asociaciones existentes, el Emperador fund mu de Pars para saber qu sumas podrn entre
chas otras y las dot con generosidad, esperando gatos.
que acapararian y dominarlan las sociedades hosti nAlgun tiempo despues nos dijo que el ministerio
les. Uno de los testigos en la informacion, M. Mar de Agricultura daba 90.000 francos, y el Ayunta
seille, empleado, como M. Nusse, en la prefectura miento de Pars otros 20.000. Yo cobre los 40.000
de polica, ba referido en forma curiosa los resulta francos destinados pagar el viaje de los delegados
dos de uno de esos favores concedidos por el Empe y los deposite en la Caja de Descuento.
rador las asociaciones de trabajadores. yuconvocamos los trabajadores para formar el
El Emperador, dice, Iza ltecltopor las clases tra comit electoral, y este comit envi la lista de los
bajadoras una cosa que no hubiese techo por las candidatos; la eleccion se hizo por escrutinio, como
otras. llabia entnces privilegios de imprentas, cosa para el nombramiento de diputados. Hizose tambien
que podia llamarse sagrada, porque constitua la una suscricion en los talleres, que produjo 13.000
propiedad de los impresores. En 1860 sc haba com francos: Los elegidos recibieron un billete de ida y
prado una patente por la suma de... para adquirir vuelta; se les pag su permanencia en Londres, la
otras muchas patentes que inundaban la plaza. entrada en la Exposieion y una indemnizacion a la
Ahora bien: en 4865 o 1866 el Emperador dio la pri vuelta, para que no faltase nada sus familias du
mera patente a una corporacion obrera, que, sin rante su ausencia. Dcban entregar una Memoria; la
embargo, no encontr los fondos necesarios para entregaron, y se public.
fundar una imprenta. Algunos aos despues dio M. Tolain cuenta en seguida que, a causa de un
nueva patente a otra corporacion , que esta vez conflicto de administracon surgido entre los miem
pudo establecerse. Esta asociacion , que, segun bros de la comision obrera, la mayora de ellos acu
creo, tenia su domicilio en la calle de San Dionisio, dieron la comision imperial, presidida por el prin
nmero 51, es la que imprimio los peridicos ms cipe Napoleon. El y algunos amigos suyos dimitieron,
hostiles al Imperio. por no aceptar la ingerencia de la comision impe
Pero con quien tuvo el Emperador ms numero rial en sus asuntos. Aade despues:
sas y funestas complacencias fu con la Interna El presidente (de la comision obrera) y los que
cional naciente. Conocida es la historia de la Inter con l quedaron recogieron las informaciones de
nacional, y no tenemos necesidad de referirla ahora, los trabajadores y las hicieron publicar. La delcya
limitndonos estudiar sus relaciones con el go cion entr eu esta va, y el Imperio procuro llevar
bierno. _ los obreros del ado de la comida Daumesuil; el
Sabido es que el origen de la Asociacion interna antiguo iresideulc de la delegaciou obrera fue
nombrado presidente de la sociedad; pero yo, per
(I) lufurmactou parluiuenlurta, pg. 273. sonalmente , mientras duraron las delegaciones,
542 REVlSTA EUROPEA.-3O ns MAYO nn 4875. N. 66
solo vi dos veces al prncipe Napoleon, como pre de pedir una autorizacin. El prefecto de polica,
sidente clel Comit (). evidentemente por orden superior, no contest
Admitimos de buen grado que M. Tolain y sus nada. Temia el Gobierno cometer una imprudencia,
amigos no tenan deseo alguno de hacer socialis y sobre todo suscitar el descontento de todos los
mo imperialista de lo cual les han acusado algu conservadores, aprobando expresamente una socie
nos, y que de ningun niodo pensaban en aliarse dad cuyos principales fundadores haban dado a co
la bandera del imperio; pero tambien es innegable, nocer ya sus opiniones radicales (l). Por otra parte,
sobre todo despues de las declaraciones de los sc vea sin desagrado la formacion de una asociacion
ores Heligon y Fribourg, antiguos miembros de la que, pareciendo (como lo estaba entonces) ms pre
Internacional que, gracias las subvenciones del ocupada de cuestiones sociales y econmicas que
Gobierno y las gestiones del prncipe Napoleon, de cuestiones polticas, podan arrastrar las masas
pudieron hacer los delegados obreros este viaje, de su lado y quitar as los diputados de la izquier
cuyos deplorables resultados conoce hoy todo el da, absorbidos por la poltica, una parte de su cr
mundo. Viendo los trabajadores franceses el inmen dito y de su popularidad. Adems, la Internacional
so desarrollo que haban tomado en Inglaterra las por sus reivindicaciones y sus quejas contra la bur
Trade: Umom y las asociaciones obreras de todas guesa, podia inspirar las clases medias un temor
clases, pidieron consejo sus nchermanos de la Gran saludable y distraerlas de sus aspiraciones libera
Bretaa acerca de los medios de organizar en Fran les. Por todos estos motivos el Gobierno, sin auto
cia la resistencia contra el capital. Con este moti rizar formalmente la nueva sociedad, la dejo for
vo hubo entre los trabajadores ingleses y franceses marse y desarrollarsc en Francia: crea que siem
entrevistas y deliberaciones que produjeron un pre sera tiempo de detener sus progresos, cuando
principio de inteligencia. Pusironse de acuerdo llegara ser una amenaza al poder.
para reconocer que las trasformaciones industria La conducta adoptada por el Gobierno era la ms
les haban creado nuevas necesidades y cambiado favorable para la Internacional. Aprobada explcita
por completo la economa social. El Gobierno mente por la administracion, se hubiera visto com
francas, aada M. Tolain, sigui este movimiento, pi-ometida los ojos de la demagogia, y expuesta
y ayudopoderosamente esta trasformacion (2).); Con que sta la acusara de tener lazos con el imperio;
vnose, pues, en que los trabajadores de todas las los rigores y las persecuciones del poder hubiesen
naciones deberan unirse para dar conocer sus ne muerto esta asociacion, apnas naciente y todava
cesidades y hacer triunfar sus reclamaciones. La dbil. El silencio del poder le permiti ensancharse
ejecucion de este proyecto de union march rpi y forticarse sin comprometerse. Bien conocidas
damente. En un meeting celebrado en Londres en son hoy la rapidez con que aumento el nmero de
1863, formose el primer Consejo general de la so sus aliados, y la violencia de sus doctrinas. Du
ciedadial siguiente ao, el 98 de Setiembre de i864, rante todo el ao de 4865 se hizo una propaganda
naca denitivamente la Asociacin Internacional activa en su favor, en todos los-centros industria
de trabajadores en el meeting de Saint-Martn; les. En 1866, segun dice M. Pessard en sus trabajos
Hall, donde los seores Tolain, Limousin y Perra sobre la Internacional, tenia ya ciento cincuenta mil
chon, representaban los trabajadores franceses. miembros (2). Y el Gobierno persistia en su politi
Apenas constituida la Internacional en Inglaterra, ca tan favorable esta asociacion! Tambien en 1866
pcnsose en importara en Francia, pero se necesi se celebro un Congreso en Ginebra, el primero de
taba el consentimiento del Gobierno frances, no esos Congresos que permitieron apreciar ao por
existiendo en nuestro pas la libertad de asociacion. ao los progresos de la Internacional en la va anar
Cul fu la actitud del gobierno frances respecto quica y revolucionaria. Para este Congreso de Gine
esta nueva sociedad? Fiel su poltica habitual, bra haban redactado los delegados franceses una
quiso el Gobierno charla de hbil con la lnternacio Memoria sobre las cuestiones sometidas su estu
nal; pero tambien esta vez todo su maquiavelismo dio; y no encontrando quien quisiera imprimirla en
le fu contraproducente. Al volver del meeting de Paris, la impriinieron en Bruselas. Cuando quisie
i863, quisieron formar los trabajadores franceses ron que entrara en Francia, se prohibi su introduc
una primera seccion de la Internacional de Paris, y cion. Los delegados escribieron inmediatamente al
escribieron al prefecto de polica anuncindole su
propsito. Limitronse esta formalidad no que (i) Hacia esta poca presentaba I. Tolnin en un: dc lu circunscrip
riendo, segun decan, someterse la humillacin ciones del departamento del Sena, n uclnddllun obrernm Su profesion
de fa en forma moderada aceptaba en materia econmica y en materia
(i) formacion parlamentaria. -Dcclncion de M. Tolnln. polllicl, lu soluciones ms extremas.
1115.5961. (i) Estos estudios, publicados n La Libcrtt, han ido citado!
(i) Vase lo defense presentada por M. Tolnin cuando ln primer! cuando ln primer: uuu de l: Internacional en i863. en la requisitoriu
causa formada l ln Internacional (90 de llano de (868). del abogado imperial lnpelletier.
." 66 A. LANGL0lS.-LA DEMAGOGIA FRANCESA. 513
ministro del Interior para quejarse de esta determi bla tachado ante ellos de ilegal la asociacion;
nacion, y al dia siguiente envi M. Rouher una habla leido las Memorias y los discursos de los
carta a uno de los rmantes, dirigida al domicilio delegados franceses en los diversos congresos,
social, calle de Gravillers, 44, invitandole a ir a su habla tenido conocimiento de todos los actos del
despacho para conocer los motivos de la prohib centro parisien, y al cabo de cuatro aos de ver
cion. Presentsc el delegado, y VI sobre el pupi y tolerar todo esto, persegua la asociacion como
tre la Memoria con algunas anotaciones. El ministro sociedad no autorizada y como sociedad secreta.
dijo que deban suprimirse modicarse algunos Poda, pues, con apariencia de razon, exclamar
prrafos; entablse discusion, y sin negar M. Rou M. Tolain, en su defensa ante el Tribunal: La po
her el derecho proclamar tales cuales doctri lica, el gobierno, la magistratura, el pblico lo
nas, limit sus observaciones la forma en que ha sabido todo, lo ha visto todo, lo ha tolerado
se redactasen, pidiendo que se suavizasen ciertas todo, y si no nos hemos creido autorizados legal
frases. Persistiendo en su negativa el delegado, ma mente, ltemos podido creer-nos mwy ojiciosa y pbli
uifest el ministro que se vera obligado a mantener camente autorizado: (l). Tambien tena algun de
la probibcion; pero, dijo: si atzcds algunas [ra recho a aadir Murat, durante la causa y recordando
scs de agradecimiento al Emperador que tanto luz la entrevista de un delegado de la Sociedad con
techo por las clases trabqjadoras, ocre-mos lo que M. Rouher: (2) Il aqu un ministro, el primer mi
puede hacerse. El delegado contest que la asocia nistro, que llama su despacho un (lclcgatlo de
cion no se mezclaba en poltica, y se mantuvo la la asociacion, que discute con l sus teoras, que
prohibicin; pero la Memoria entr en Francia n nada dice de la antorizacion, que detiene en la fron
serta en las columnas de un peridico extranjero (ll. tera un impreso, que no proltibe el curso de la aso
Se ve, pues, que, durante tres aos, el animo del ciacon y hay sin xnvnnrexcm, podra condenrscnos/
Gobierno estuvo constantemente preocupado con la Sufriremos en tal caso la pena material de la conde
idea de no molestar a la Internacional, atrarsela y nacion, pero la mancha moral caer en pleno rostro
servirse de ella: No ataca el fondo de sus teoras, y de una administracion tan desleal.
slo hizo observaciones sobre la forma en que es Se ha dicho, sin embargo, que la principal falta de
taban redactadas, tolerandolas, con tal de que fue estas persecuciones contra la Internacional consista
sen acompaadas dc algunos elogios para el Empera en que eran demasiado tardas. En i868 no era ya
m. Pero mientras coqueteaha de tal modo con la tiempo de tratar con rigor la Internacional. La
Internacional sin seducirla, esta asociacion creca persecucion mata los dbiles y aumenta cl po
sin cesar, absorbiendo todas las demas sociedades der de los Fuertes. La tolerancia del gobierno haba
obreras anteriormente formadas, y convirtindose permitido nacer a la Internacional y constituirse,
en una fuerza tan imponente como temible. celebr y esta asociacion tena ya una fuerza inmensacuan
clCongreso de Losana en i867, comenz a aliarse do se la persegua; los ataques slo servan para
con la demagogia burguesa, reunida en Congreso de engrandecerla y "para aumentar hasta el innito el
la paz y de la libertad en Ginebra, y intervenir nmero de sus aliados. Esto fu, en efecto, lo que
en poltica. El 2 de Noviembre de i867 tomaba par sucedi. As, pues, en su Memoria al congreso de
te en la manifestacion que se veric sobre la tumba Bruselas, el consejo general se felictaba de estas
de Illanin, y al dia siguiente recorra los bulevares persecuciones diciendo: los estorbos mal intencio
cn son de protesta contra la segunda expedicion nados que el Gobierno opone, ljos de matar la ln
Roma. ternacional, le han dado nuevo impulso, poniendo
El Imperio toleraba de buen grado todas las vio trmino las perjudiciales coqucteras del Imperio
iencias socialistas; pero cuando la Internacional con la clase obrera. Algo ms tarde, en una re
penetr en el terreno poltico propiamente dicho, union tenida propsito del jilebisrito de i870, un
fu mnos tolerante. AI n rompi con ella y for miembro de la Internacional, Gombault, resuma
inle sucesivamente tres causas en i868 y en i870. con delidad en_ los siguientes trminos: La Inter
El primer inconveniente de estas persecuciones nacional lta sufrido las durar leg/cs dc la necesidad.
tardas fue poner de relieve la poco leal conducta Ha estado muerta hasta el dia que td podido decir.
del Gobierno. El ministro del Interior habla recibido no queremos el Imperio, y desde hace muchos aos
la declaracion de que la Internacional iba formar este es su grito tas fuerte. Debemos pues, ocupar
se en Francia sin oponerse a ello; haba escrito nos de poltica, puesto que el trabajo esta sometido
sus miembros, enviando la carta al domicilio a la poltica, y conviene decirlo muy allog para
social; los haba recdo en el Ministerio; no ha
) Vonse las causas formndns lo Asoclcion y puhiudns por
(I) Vean: sobre este asunto cl libro de M. Tesur y la declaracin de el consejo federal pari-ien, pag. 51 .
M. Tolnin en ll informacin acerca 015118 de Marzo. (i) ldeln, pg. 75.
514 REVISTA EUROPEA.3 mz MAYO m: i875. N. 66
~

siempre, que queremos la repblica social con todas fuese idntico. Es interesante conocer algunos deta
sus coitsecuencias. Resulta, pues, que cuando se la lles de estos diversos grupos: los tomaremos de la
llev ante los tribunales, la Internacional tenia fuer declaracion del director de jiolitta poltica durante
za para soportar la persecucon, y un para aprove el Imperio, M. Lagrange, personaje que sus colegas
charse de ella: puede decirse que el imperio con han juzgado con bastante severidad, pero que, por
tribuy tanto con sus tardas persecuciones como razon de su empleo, podia conocer bien los agi
con sus irimeras complacencias, al desarrollo y al tadores polticos (i).
poder funesto de esta asociacion. Uno de los grupos ms famososy ms ardientes,
Hemos llegado al n de i868. Dos aos nos sepa era el que diriga Blanqui refugiado entonces en
ran an del 4 de Setiembre y del i8 de Marzo, y ya Bruselas; sus principales agentes eran Miot, que
puede verse cun temibles eran, gracias la poltica tambien habitaba en Bruselas; Tridon, que iba con
iinprudente del Emperador con la demagogia, las frecuencia buscar all instrucciones; Eudes, ge
fuerzas revolucionarias que poco tiempo despues rente del Pens: nouvelle, y los hermanos Villeneu
deban derribarle y aclamar la Commime de Pars. ve, uno de los cuales era mdico en los Batgnolles.
Narrarcmos ahora los nuevos progresos hechos du Los (inquietos tenan frecuentes reuniones, poco
rante los dos ltimos aos del Imperio, por el ejr numerosas, con objeto de no llamar la atencion de
cito de los jacobinos y de los socialistas, y.deiiios la polica. Adems, nos dice M. Lagrange, una vez
traremos dc una manera exacta, cules eran, en la al mnos por semana, cuatro cinco de entre ellos
vspera del 4 de Setiembre,la organizacion y el po iban un pasaje de los bulevares, y sobre todo,
der temible de la demagogia. Al llegar aqu encon cerca del canal, y de cincuenta en cincuenta metros
tramos en la Informador: del i8 de llamo los datos dc distancia pasaban revista sus aliados. Era
ms tristemente curiosos y mnos conocidos hasta muy dificil conocer las fuerzas exactas del partido
ahora. blanquista, pero se supone que contaba unos tres
mil afiliados en Pars.
1V. Otro grupo formado por Jaclard comprenda, ade
ms de hombres de diversas profesiones, cierto
I..\ DEMAGOGIA RURGUESA.-SU ALIANZA con LA INTER
nmero de trabajadores que Jaclard haba reclutado
s.icio.\'ai..i868-i869.
en los talleres, especialmente en Clichy y en San
Mientras que la Internacional creca, absorbiendo Ouen. Las reuniones vericbanse semanalmente en
cada vez ms todas las sociedades obreras, naca, o casa dc Jaclardaa pretexto de or msica, y por
ms bien se reconstitua al lado de ella otra fuerza supuesto. slo se trataba de poltica. Posterior
revolucionaria: reironie la demagogia burguesa, mente, habiendo pasado Jaclard al campo de los
empleando una calicacion usada, es decir, de ese blauquistas, la sociedad tom por jefe a Fontaine.
jiartido que, comprendiendo los desechados de antiguo discpulo de la escuela politcnica y profe
todas las profesiones, los reprobados en todas las sor de matemticas, Dupont y sus cuados los dos
escuelas, los que por los desrdenes y los escnda Girardin, Razoua, Cournet, redactor del Reoe. Los
los de su vida son despreciados por las personas directores de este peridico tenan, al parecer,
Iionradas; todos aquellos, en n, que por cualquier grande inuencia en la sociedad. Cada vez que ne
motivo estn descontentos del orden de cosas exis cesitaban tomar una resolucion importante, cita
tentes, y que, inspirndose en las tradiciones jaco banse los jefes en el caf de Madrid, donde se
binas de i799, procuran derribarlo por la violencia encontraban Delescluze y Cournet. Las reuniones
y los medios revolucionarios. Durante la primera ordinarias sc verlcaban los domingos en casa de
mitad del Imperio, este partido, cuyos principales Fontaine. Los nuevos aliados estaban sometidos
miembros se haban refugiado en el extranjero, or una especie de prueba: haciaseles jurar sobre un
ganiz conspiraciones contra el jefe del Estado y pual que estaran siempre dispuestos matar al
arm los brazos de algunos asesinos; prescindiendo Emperador y sacricar sus padres, hermanos y
de estos atentados, su influencia me poco sensible. hermanas por la salvacion de la repblica demo
A principios dc i865 y de i866, comenz reapare crtica y social. Este grupo que se propona echarse
cer y a desarrollarse: muchos de sus jefes volvie la calle lo ms pronto posible, hizo suscriciones
ron Francia despues de la amnista: las faltas que para comprar armas, y sobre todo rcvlvers: cada
haban debilitado el poder, aumentaron las esperan aliado lleg tener el suyo. El mismo lll. Lagrange
zas de estos fanticos anarquistas. Poco tiempo des reere en este punto, que uno de sus agentes (ha
pues, en i868, las reuniones pblicas les dieron una ba, eiitre los miembros de todas las sociedades,
tribuna y les permitieron reclutar proslitos. Enton
ces la demagogia burguesa se dividia en muchos (i) Vean Ia di-clnnrinn de M. lap-tngo, Information cure/J dd 18
grupos que obcdecan a distintos jefes, aunque elyn de Harto, pag. GG y siguientes.
 A. LANGLOIS.'LA DEMAGOGIA FRANCESA.

agentes secretos),estuvo a punto de ser muerto Liga de la paz y de la libertad se organizaba y ce

por un torpe que, manejando uno de estos revl lebraba tambien un congreso en Ginebra. Ya hemos
vers, se le escapo un tiro. dicho que esta liga, compuesta adems de algunos
Flix Pyat no era, segun parece, miembro de esta miembros de la oposicion parlamentaria, como Julio
reunion, sino que estaba en correspondencia con Favre, de las notabilidades de la demagogia radi
Groinier. que organizaba por su parte otros grupos. cal, pidi y obtuvo la adhesion de la Internacional.
Estas distintas sociedades trabajaban en un prin Esta se mostr dispuesta ayudar en sus reivindi
cipio separadamente. pero en 1869 tuvo el grupo caciones polticas a los demagogos burgueses, quie
aclara la idea de organizar un banquete en Saint nes, en cambio, se comprometieron a estudiar me
llland para celebrar el aniversario del 24 de Febre jor en adelante las cuestiones sociales. El desgracia
ro, y eonvid los representantes de todos los do Chaudey fue quien di y recibi estas jiromesas.
matices de la demagogia, asistiendo miembros del Resultado de dicho acuerdo fu, que la Internacio
grupo Blanqui, de la sociedad del Renau, etc., etc. nal se asociara las manifestaciones del mes de No
Nlix Pyat fue tambien invitado, y, no pudiendo viembre de 1867 sobre la tumba de Manin y a la pro
acudir, envi un brindisjque ha quedado clebre testa contra la expedicion Roma. Algunos meses
con el nombre de brindis de la bula. despues formaronse dos causas criminales la ln
El resultado de este banquete fu la union de to ternacional (Marzo y Mayo de 1868); los acusados,
das las sociedades revolucionarias. Los jefes de los que fueron condenados, pudieron en la prision rela
diferentes grupos se pusieron de acuerdo para nom cionarse con algunos jefes de la demagogia revolu
brar un comit de cinco personas, que tendra cionaria, encarcelados consecuencia de los suce
su cargo la direccion general del movimiento de sos del caf de la Renaissance por diversos otros
maggico. delitos polticos: ambos partidos eran perseguidos y
Este comit que se eomponia de Fontainemupont, condenados; habla, pues, nuevo motivo para que se
del mdico Tony-llloilin, Petiau, pintor de Mont unieran y trabajaran juntos por la emmcipacionl De
martre, y un empleado del ministerio de o_bras p esta suerte la alianza que empez formarse en
blicas, llamado Godincau, estaba, por medio del ita Ginebra y en Lesana, se estrecho cada vez ms, y
liano Sapia, en relaciones frecuentes, segun parece, en Enero de 4869 era completa (l). En el fondo esta
con Mazzini. alianza era un matrimonio de conveniencia. Qu
Poco tiempo despues organizse en la redaccion me importa m la Intentaconal? deca con fre
del peridico LaMarseiZZase, dirigido por Bochefort, cuencia Delescluze; el dia en que seamos amos,
otra agrupaciomde la cual reciban rdencsnumero nosotros la mataremos 0). Estas palabras explican
sos trabajadores. Envibaseles en masa a tal cual las rivalidades que estallaron despues en el seno de
punto de los barrios bajos, se les mandaba hacer tal la Commune, entre los representantes de la Inter
cual demostracion; hasta el momento de la pri nacional y los de la demagogia burguesa. Los que
sion de Rochefort, en un club de la Villette hubo, disputaban en i874 al dia siguiente de la victoria, se
dice lll. Lagrange, continuas idas y venidas la re alaban en 1869 por necesidad y se nnian para com
daccion de La Marsellaise, sin que se haya podido batir al imperio, a quien, pesar de lo mucho que
saber de un modo exacto lo que en ella pasaba. haba hecho en favor de los revolucionarios, llama
Verse despues, en el momento del entierro de Vc ban el enemigo comun.
tor Noir, la inuencia de este grupo, cuyos princi Cuales eran las fuerzas que cada uno de estos
les consejeros eran Rochefort y Flourens. partidos proporcionaba su aliado? Los jacobinos y
La Internacional mostr al principio alguna anti todas las demas agrupaciones revolucionarias, da
pata estas diversas agrupaciones polticas, por ban jefes emprendedores, hbiles, con antigua n- '
que saba que se ireocupaban nas de acaparar elpo fluencia sobre el trabajador de Pai-is, amaestrados
der, que de mejorar la condicion del trabajador. Sin en el arte de tramar conspiraciones, de dirigir sus
embargo, cuando, cediendo la presion de sus hilos, de organizar las asonadas y de burlar las pes
miembros mas ardientes, entr en las vas de la quisas de la polica. En cambio de estos jefes que
violencia y aspiro hacer una revolucion social, reciba, la Internacional aportaba, como dote para
comprendi el excelente auxilio que podia encon esta union, un ejercito inmenso de soldados de mo
trar en los grupos revolucionarios: stos su vez tin, ejrcito que, segun el testimonio de un antiguo
no podan desdear las imponentes fuerzas que su miembro dela sociedad, M. Fribourg, contaba en
union con la Internacional pondra en sus manos. tnces doscientos mil trabajadores franceses, y
La primera ocasion propicia deba producir esta era cada dia ms fuerte y ms resuelto.
alianza.
(l) Vane la declnncion de M. l'ribouig.lnrarmucwn aura a 1
La ocasion lleg pronto. Mientras la Internacio lo: sucesor del i8 da Marzo, pag. ATI y siguientes.
nal celebraba en i867 el congreso de Losana, la (2) lam, pas. m.
 546 REVISTA nunomas.30 m: nuvo m: 1875. N. 66
En efecto, me en vano que consecuencia de las es posible creer Io sobrexcitadas que estaban casi
causas formadas en 4868 los tribunales declararan todas las pasiones antisociales. Citemos al acaso al
disuelta la Internacional. La clebre asociacion li gunos testimonios.
mitse a ponerse una mascara durante algun tiem Desde antes del 4 de Setiembre, nos dice M. De
po; los trabajadores de las diversas profesiones lille en su nforme sobre los movimientos insurrec
comenzaron reconstituir en esta poca sus anti cionales en la Alta-Viena, Limoges era un foco de
guos colegios sindicales, unidos entre si por una propaganda revolucionaria internacionalista. Dos
cmara federal; la cmara federal tuvo el mismo delegados de la Internacional, los seores Benoist
domicilio social y casi los mismos miembros que la Gillot y Minet, habian agrupado principios de 18'10
Internacional, cuyos intereses sirvi concienzuda los trabajadores de las diversas profesiones en so
mente. Hasta Setiembre de i869 celebrsus re ciedades administradas por sindicatos que reciban
uniones peridicas; y cuando fu prohibida se vi directamente las rdenes de la Internacional. Todas
_ aparecer la federacion de la Internacional, prueba las huelgas que hubo en esta poca en el centro de
nueva de que en esta fecha ambas sociedades se Francia fueron mantenidas por los tribunales sindi
eonfundan, pudiendo apenas distinguirse una de cales de Limoges (l).
otra (l). En el informe del primer presidente del tribunal
En las provincias, como en Pars, la Internacional de Amiens leemos que, ntes de i870, la Interna
se desarrollaba y se fortillcaba cada vez mas: en cional, poderosamente organizada ya en esta ciu
cuntranse notitias sobre este asunto en los nu dad y en San Quintn, produca y mantena todas
merosos informes que los empleados de distintas las huelgas (2). En Normanda, despues de haber
regiones de la nacion enviaron la comision infor afiliado Aubry a casi todos los trabajadores en la
mativa acerca de los sucesos del 18 de Marzo. Internacional, les predicaba abiertamente la guerra
Lyon es una de las ciudades de Francia donde social (3).
la lntemaeional deba prosperar con mayor rapi En las provincias se habla vericado tan fcil
dez; su numerosa poblacion obrera, tan inflama mente como en Pars la alianza entre los jacobinos
ble, tan fcil de extraviar por los agitadores, no y la Internacional. El primer presidente de Ruan
poda dejar de adherirse con entusiasmo las nue escribi sobre este punto: Cuando sobrevino la re
vas doctrinas. Sin embargo, principios de 1869 la volucion del 4 de Setiembre, exista la fusion com
federacion lyonesa apenas contaba corto nmero de pleta entre los hombres de la Internacional y los
afiliados; partir de esta fecha, su desarrollo fue jefes de la democracia radical. Cord'homme, miem
lan potente como rpido; al cabo de seis meses, por bro del Consejo general, que estaba al frente de lo
la influencia de losjacobidos, y, como lo hace cons que se ha llamado partido jacobino, marchaba de
tar lll. Testu (9), causa de la tolerancia de a ad acuerdo con Aubry (4). En el Cher, donde la Inter
minietracion, la Internacional habla recibido la ad nacional era tan poderosa, sobre todo desde princi
hesion de ms de treinta corporaciones de ocios pios de 4870 y despues de la huelga de Torteron,
lyonesa. Los mineros y los cordoneros de Saint que ella haba producido, Flix Pyat, natural de
_Et.ienne, los trabajadores en cristal de Gisors se ha Vierzon , fu nombrado varias veces presidente
bian organizado tambien en secciones. En Norman honorario de las reuniones de la Internacional, y en
da, gracias a la actividad infatigable del trabajador cambio, su sobrino Armando Bazile hizo en favor
ruens Aubry, la Internacional habla llegado ser de la asociacion la propaganda ms activa (5). La
omnipotente en Buan y en los numerosos centros misma alianza exista en el Nievre: Desde antes
industriales de sus inmediaciones, mostrando su del 4 de Setiembre la Internacional se una ya la
fuerza en las huelgas de Elbuef, de Darntal y de demagogia para promover la revolucion (6). En
Sotteville-les-Ruen. En Marsella eran igualmente el lscre, segun nos dice el prefecto de este depar
grandes los progresos de la asociacion; al frente (le tamento, los trabajadores se hablan reunido en aso
la federacion marsellesa estaba un empleado de ciacion, autorizada por el Imperio, con el nombre
comercio, llamado Bastelica, cuyo nombre figura en de Sociedad de lectura. Esta sociedad, que era una
los acontecimientos de Abril de 4870, en el complot seccion disfrazada de la Internacional, tuvo al poco
Guerin, Roussel y otros. En una palabra, para citar tiempo por jefe poltico al director del Refoel du
los focos activos de la Internacional, principios
de 4870, seria preciso numerar casi todas nuestras (I) Vase Is IIIfuPIuaClUII parlamentaria. paginas 66 y 67.
ciudades y casi todos los centros de industria. No (i) Idem. pag. IOI.
(3) Idem. pg. 125.
(l) ldsm. plg. 125.
(I) Vane en Is informacion acerca de los sucesos de I8 de alarm. (5) Idem. Informes del primer presidente del tribunal de Bourges,
In declaraciones de I. Nusu, pg. 213, y le M. Dunoyer. pg, 438. pginas Il0 y III.
(i) La Internacional. por II. Oscar Tsstul, plg. H3. (6) Idem. ps5. H2.
 z

N. 66 z A. LANGLOIS.'LA DEMAGOGIA ERANCESA. 547

Dauphne, que era amigo de Delescltize, y prepar ceso, ybaba motivo para ello, pues apnas podra
todas las perturbaciones de Grenoble. Los frac hacerse otro tanto en un ejtircito.
niasones, numerossimos en este departamento, Se ve, pues, que desde 4867 los trabajadores pa
unieron sus esfuerzos a los del periodista jaco rienses estaban organizados, de modo que pudieran
bino (4). recibiry ejecutar con rapidez desconocida todas
Estas citas, que sera intil multiplicar, prueban las ordenes de susjefes. Algo ms tarde, esta sabia
hasta la evidencia, que en los ltimos das del m organizacion, digna del ejrcito prusiano, era apli
perio, y sobre todo, despues de su alianza con los cada en casi todos los puntos de Francia al inmenso
jacobinos, la internacional tena por todas partes ejercito trabajador inscrito en los cuadros de la ln
ramicaciones y propagaba, hasta en los ltimos ternacional. As se explica la simultaneidad con que
rincones de Francia, la agitacion revolucionaria. estall en las ciudades mas apartadas la revolucion
Es preciso decir lo disciplinada que estaba esta del 4 de Setiembre, y los disturbios de Octubre de
inmensa legion, la rapidez con que las rdenes se 4870, de Enero y de Marzo de 4874. En Setiembre
trasmitan de taller en taller, de barrio en bari-io, de 4870, nos dice M. Delille, supieron los trabaja
de pueblo en pueblo todos los soldados del ejr dores de Limnoges, antes que la noticia ocial lle
cito revolucionario? Puede juzgarse solo por el gara a poder de las autoridades, la cada del Impe
ejemplo citado en la declaracion de M. Mettetal, y rio. En Marzo de 4874 fueron tambien prevenidos
advirtase que el hecho a que se reere correspon de antemano de los acontecimientos que iban rea
de al ao de 4867, es decir, una poca en que la lizarse en Pars (4). Antes de la revelacion del in
organizacion demagogica no estaba an completa forme sobre el 48 de lllarzo, estos hechos parecan
mente perfeccionada. _ inverosmiles. A quin admirarian boy?
Puedo, dice M. Mettetal, daros una idea de la Conocidas son ya las fuerzas, los proyectos, la
rapidez con la cual circula una orden en esta for disciplina y las alianzas de la demagogia en 4869.
midable masa (la de los trabajadores parisienses). En esta fecha, segun hemos visto_, la internacional
Con motivo de la Exposicion industrial, se haba no era, ni un en la apariencia, una asociacion de
formado una especie de sociedad de emulacion, hombres dedicados al estudio tranquilo de las cues
compuesta de negociantes, a cuyo frente estaba tiones sociales: unida, casi confundida con todos
M. Devinck. los grupos demagogcos, constitua una formidable
iiSe abri una suscricion entre los comerciantes asociacion poltica que tena en sus manos la ban
de Pars y de otras ciudades para favorecer los dera de la revolucion iba trabajar con rabia, no
trabajadores y que les fuera posible visitar gratui solo para destruir el imperio, sino tambien el orden
tamente la Exposicion y hacer determinados estu social, instalando sobre sus ruinas la repblica de
dios que haban de ser objeto de Memorias: con mocrtica, con el gobierno de las nuevas capas
este motivo procedieron a la eleccion de una dele sociales. Los nicos medios que deba emplear
gacion especial... para hacer triunfar este programa, eran los de la
Un dia se entregaron a los delegados 30.000 violencia, el motn y el crimen.
tarjetas de entrada en la Exposicion para cl do Reramos rpidamente los grandes hechos del
mingo inmediato. Crease que estas tarjetas eran ejrcito demagogico durante los dos ltimos aos
gratuitas, y ltima hora se supo qtie no lo eran. _del imperio. y veamos cul ser la actitud del G0
M. Devinck apnas tuvo tiempo ms que para lla bierno en presencia de esta marea, siempre ascen
mar alos delegados. Eran las ocho de la noche, dente, amenazando cada vez ms al poder y a la
llamoles, y les dijo: Los billetes no son gratuitos; sociedad.
nos vemos obligados pagarlos, y tomar 30.000 (Se concluirt.)
francos del importe de la suscricion hecha en vues
AxAToLio LANGLOIS.
tro provecho. Podeis devolvemos los billetes? Los
teneis an?No, contestaron: estn ya distribuidos. (L: Correspondant.)
Entonces tendremos que pagarlos del importe de
la suscricion.Si nos dais tiempo, dijeron, hasta
(l) Vane la Information ricerca de las suceda: del IS de Hai-ta.
maana por la maana, acaso se puedan arreglar las
cosas.Qu vais a haceri-A recoger los bille
tes.Pero son 30.000, y en ocho horas no se pue
den recoger.Si; perfectamente. En efecto, al dia
siguiente le llevaron los 30.000 billetes.
nMucbo llam la atencion M. Devinck este su

(I) ldem, plginn 158-159.

548 REVISTA EUBOPEA.-3O DE uno m; 4875. N. 6G
BIBLIOGRAFA FORESTAL. t. de Diciembre do i814, perfectamente anotados.
ordenados alfabticamente por sus ttulos y acom
Tres libros sobre materias forestales acaban de paados, al fin, por un ndice de los nombres de los
darse luz entre nosotros , debidos 10s tres otros autores.
tantos ilustrados ingenieros de montes. Pero el libro del Sr. Jordana no se ha puesto la
Titlase el primero Apuntes bibliogrca/weste venta, y quien haya menester de su ayuda habr de
lea, y es, como propiamente dice su autor, el se acudir los tomos correspondientes de la Revista
or D. Jos Jordana y Morera, breve resmen de forestal, econmica y ayrcola, en cuyas columnas
los libros, folletos, artculos, impresos, manuscri fu apareciendo la obra _por pliegos; por manera
tos, mapas, planos y demas trabajos originales que han de ser muy solicitados los ejemplares que
traducidos por autores espaoles, relativos la haya tirado el autor, y muy agradecidos por este
c_ra, cultivo y aprovechamiento, administracion, motivo especial hemos de quedar los que por su
legislacion y economa de los montes, arbolados, amabilidad hemos recibido el libro.
plantos, prados, caza y jiesca. llamara sobre la inuencia de la luna, en la vege
La ciencia y el arte consagrados al cultivo fores tacion es otra de las recientes publicaciones que
tal, resumidos con el nombre de Dasonomia, cuen hoy apuntamos; se debe al ingeniero D. Carlos Cas
tan como conocimiento sistemtico escasos aos de tel y Clemente, reputado ya en el palenque pblico
vida en nuestra patria, adonde no llegaron hasta de la ciencia , donde ha tercado con ventaja en
bien entrado el segundo tercio de este siglo las en otras ocasiones, escribiendo sobre materias anlo
seanzas alemanas lorecientes en el centro de Eu gas en la Revista arriba citada, y formando en vo
ropa y aplicadas con gran provecho desde media lmen especial una excelente monograia del haya,
dos dcl siglo pasado. Mas, pesar de su presente que nada deja que- desear para el conocimiento dc
juventud y reuniendo los antecedentes esparcidos las condiciones de vida, produccion y tratamiento
en los tratados espaoles de agronomia y economa de esta especie arbrea.
selvcola, recogiendo los estudios de algunos ramos El trabajo actual constituye un opsculo de 62
particulares de la produccion territorial y los mate pginas en 4., dividido en tres captulos y un apn
riales contenidos en los diversos libros o informes dice. Drigese el autor combatir antiguas preocu
de asuntos conexionados con los montes, frmase paciones inveterados errores, referentes a la in
un caudal notable, como por el libro del Sr. Jor uencia lunar en cl desarrollo de los vegetales, en
dana se prueba, superior con mucho a lo que pu la produccion de los fenmenos meteorolgicos, y
diera esperarse en tan breve plazo y dadas las cir por consecuencia, en las prcticas de los cultivos.
cunstancias de nuestro pas, y compnese nn arsenal Pero no puede hacerlo, dado su talento y compe
de elementos cientcos , adonde puede recurrir tencia en la materia, sin plantear el problema en la
quien necesite desee ilustrarse en tan amena extension y forma debidas; as es que ha medido
como reproductiva parte de las ciencias naturales _ante todo cl valor real y efecto sensible de cier
aplicadas. Algunos antecedentes tena en su tarea tas propiedades atribuidas al satlite de la Tierra, y
el Sr. Jordana, con el conocido libro del Sr. D. Brau ha aplicado despues estos elementos la verica
lio Anton Ramirez, con la Monografa botnica del cion de algunos hechos que se maniicstan en la
Sr. D. lilanuel Cohneiro, y con la Bibliografa mi vida vegetal. Y despues Be un concienzudo anlisis,
neral de los ingenieros de minas seores Maffei y no slo de los hechos, sino de las opiniones acerca
Rua Figueroa; mas, aunque as lo declare el autor de su explicacion emitidas por los hombres de cien
en la advertencia preliminar, qudate el mrito de cia y los de campo, viene fundar las conclusiones
la mas interesante parte del trabajo, que menguado siguientes: 1., que nada justifica la antigua influen
hubiera sido como bibliografa especial, si aque cia dirccta concedida la luna sobre la vida de las
llos antecedentes se hubiera atenido. plantas y, en su consecuencia, sobre la determina
Ensalzar el celo y diligencia que ha desplegado cion de las pocas ms favorables las diversas
el Sr. Jordana en tan rido estudio, es intil para operaciones agrcolas; y L, que aunque ninguna
quien sepa apreciar tales indagaciones; encarecer verdad pueda en absoluto asentarse acerca de la
la forma y el estilo de la obra, excusado fuera, inuencia lunar en los cambios atmosfricos. es
cuando de continuo en 1'evistas cientficas tiene el justo aconsejar los labradores que prescindan de
pblico ocasion de ver su verdadero mrito, y mera la marcha sucesion de las lunaciones, no alimen
tambien impertinente elogiar aqu el elevado crite tando esperanzas sobre la vericacion de determi
rio cientco con que estn redactadas las notas ex nados fenmenos. cuya probabilidad se presenta
positivas y crticas de los nmeros bibliogrcos. cuando mnos muy incierta.
Baste decir que se dan apuntes descriptivos de 1.126 _ Con gusto dara aqu una muestra de las pruebas
escritos forestales, publicados conocidos hasta en que el Sr. Castel apoya sus asertos, si para ello
 N. 66 CONGRESO CIENTFICO or. LA sonnom. 549

dispusiera de espacio bastante, y se. vera que,

BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS.
cuando arma que la luna llena la luna nueva no
determinan con seguridad lluvias tiempo sereno,
Congreso cientco de la Sorbona.
_ no lo hacea capricho, sino despues de apuntar da
mms, 31 MARZO AL 3 ABRIL.
tos abundantes de diversos pases y pocas, sobre
Tsludio de lo: sem vivos. "Pierre-Santa: La climatucion de los euro
los dias lluviosos y cantidad del agua de lluvia en
peo: en L1 Argnli.Lfargnu>: Esqueleto de Ryliud.,.Iu)-ol: l'n
distintas fases de la luna. nuevo insecto mnlhecliors-Dulmas: L: fnrnncion de ln celula animal
Me limito, pues, dar el parabien al Sr. Castel y 6 vegeuL-Voile: LI lc-mperlun media del solm-liaoull: Fsforo en
recomendar la lectura de su opsculo. el uire..lncqueminz La nitro-henziua y sus aplicaciones ndustrnlos.

Tampoco cabe dentro de esta nota el detenido Las comunicaciones presentadas sobre el estudio
examen de otro pequeo, pero interesante libro, de los sres vivos comprenden trabajos relativa
dado a la estampa el mes pasado por D. Primitivo mente los animales y las plantas, y algunas Me
Artigas yTeixidor, y.titnlado El alcomoque y a m morias de un rden mixto concernientes cuestio
dustra taponera. Consta de 84 pginas en 4., y nes de siologa y de qumica general.
trata de la descripcion botnica de dicho rbol, de El doctor Piotra-Santa, miembro de la Sociedad
sus condiciones vegetativas, cultivo y aprovecha de climatologa en Argel, presenta extensas consi
mientos; de los enemigos, enfermedades y peligros deraciones sobre la aclimatacion de los europeos
que est sujeto, para, apoyndose en estos cono en aquella colonia francesa. La historia demuestra
cimientos, venir al examen de la industria que con la facilidad con que siempre se ha realizado la acli
su corteza mantiene. matacion, y\los hechos actuales, consignados en
Rindiendo el debido tributo la patria catalana, una Memoria de M. Feuillet sobre la tisis en Argel,
en que la industria del corcho alcanza una perfec prueban que de dia en dia disminuye de un modo
cion, por lo mnos igual la de los primeros cen considerable la mortalidad de europeos en toda la
tros de produccion de este articulo en Europa -y 'en Argelia.
frica, describe y razona el autor los procedimien La poblacion europea se ha elevado en Argelia
tos y manipulaciones todas de la fabricacion de ob gradualmente desde 1830, de 8.000 almas que ha
jetos de corcho, en trminos que la utilidad cient ba, hasta 65.000 que hay en la actualidad. La raza
ca de su libro est duplicada por el interes indus indgena sufre la consecuencia natural y como fatal
trial y comercial de su materia. de la introduccion de la raza civilizada conquista
No vacilamos, pues, en encomiar la laboriosidad dora, y ha bajado en cuarenta y dos aos, desde
del Sr. Artigas, que ha sabido realizar plenamente 3.000.000 de habitantes 9.400.000, perdiendo mas
el objeto que se ha propuesto en su primera obra, de 90.000 almas en cada ao. El sueo de un impe
dando conocer un aprovechamiento llamado rio franco-rabe es una quimera; la poblacion que
multiplicar la riqueza de algunas provincias que no llegar dominar en toda la Argelia sera franco
han seguido todava el ejemplo de la de Gerona. italiana y franco-espaola.
Antes de acabar, y deseoso de demostrar el apre M. Druilhet-Lafargue, secretario general de la
cio particular que merecen los ingenieros que, sin Sociedad linneana de Burdeos, presenta, nombre
desatender sus diarias ocupaciones, enriquecen con de M. Delfortrie, una oomunicacion sobre el des
sus publicaciones la Dasonomia espaola, no quiero cubrimiento de un esqueleto entero de Rytiodus,
dejar de nombrar, ya que otra cosa no sea, el li mamfero sirenio de un genero vecino al del Hali
bro que algun tiempo hace compuso y distribuy tlterim, creado. por Lartet, y seala las diferencias
(tambien sin ponerlo la venta) el ingeniero D. Eu notables entre uno y otro.
genio Pla y Rave, con el nombre de Vader-us de M. Valery Mayet, miembro de la Sociedad de
comtruccon naval, interesantsimo para los inge historia natural y horticultura de Heranlt, lee una
nieros de todas clases y para los marinos, por los Memoria sobre la evolucion curiosa y lascostum
numerosos conocimientos que recopila acerca de bres de un coleptero, descubierto por el en las
las propiedades y aplicaciones mecnicas y fsicas areniscas de las cercanas de Montpellier. Este ani
de las maderas; y cmpleme hacer asimismo men mal, designado con el nombre de Siam: callan";
cion de las Memorias lucidisimas que han publicado Mayet, pertenece esa clase tan singular de insec
sobre los montes y la produccion de Filipinas, los tos, que pueden calificarse de malhechores, y que
ingenieros D. Sebastian Vidal y D. Ramon Jordana se introducen por astucia en los nidos de otros in
y Morena, ya juzgadas y aplaudidas por la prensa sectos y destruyen la progenitura legtima de la
diaria y cientca. casa en provecho de la posteridad del invasor.
M. Dalmas (de Privas), miembro de la Sociedad
F. m: P. AnniLLAoA.
de ciencias naturales e histricas de Ardeche, pre
senta consideraciones interesantes y de ua rden
520 REVISTA EUROPEA.-3O ns MAYO oe 4875. N. 66
muy elevado sobre la formacion primera de la c bre a 23 h. 4 m. l s. 0. Primer contacto interior,
lula, sea animal, sea vegetal. Considera la consti 8 de Diciembre 23 h. 29 m. 9 s. 4. 6. Ruptura del
tucion elemental del sr vivo como anloga la de ligamento, 8 de Diciembre a 23 h. 30 m. 25 s. 6.
las parejas de una pila voltaica. La savia en la planta Formacion del ligamento, 9 de Diciembre 3 h.
y la sangre en el animal suministran las molculas 21 m. l s. 4. Segundo contacto interior, 9 de Di
asimiladas y eliminadas, mientras que los nervios ciembre, 3 h. 21 m. 45 s. 4. Segundo contacto
hacen el ocio de hilos conductores de la electrici exterior, 9 de Diciembre 3 h. 41 m. 55 s. 5.
dad. M. Dalmas asegura haber obtenido la conr Estas horas expresan tiempo medio de Nog
macion experimental de sus principios, llenando de yama. Las siguientes, hechas en la estacion meji
sangre venosa negra un tubo cerrado y haciendo cana de Bluff, indican tiempo medio de este ltimo
pasar por su centro electricidad negativa; la sangre observatorio: Primer contacto exterior, 8 de Di
negra se hace en seguida rutilante comola sangre ciembre 93 h. 3 m. 59 s. 9. Primer contacto inte
arterial; pero si despues de electricidad negativa rior, 8 de Diciembre a 23 n. 29 m. 50 s. 9. Ruptura
hace pasar electricidad positiva, la sangre se hace del ligamento, 8 de Diciembre a 23 h. 30 m. 43 s. 7.
de nuevo negra y venosa, y se obtienen tantas al Formacion del ligamento, 9 de Diciembre a 3 h. 21 m.
ternativas como veces se repita esta operacion, 9Q s. 9. Segundo contacto interior, 9 de Diciembre
siempre con el mismo resultado. 3 h. 21 m. 52 s. 2. Segundo contacto exterior,
M. Violle, profesor de sica de la facultad de 9dc Diciembre a 3 h. 48 m. 5 s. 4. y
ciencias de Grenoble, presenta un aparato que ha Debe notarse que, atendiendo la diferencia de
inventado para determinar la temperatura media posiciones de ambos observatorios, los precedentes
del sol, la cual ha evaluado en dos mil grados pr resultados concuerdan entre s cuanto puede de
ximamente, segun experimentos que ha hecho en searse en una observacion tan extremadamente di
diferentes localidades, y con especialidad en _las lcil como lo es la del trnsito.
cumbres de diversos picos de los Alpes. El Gobernador chino de Kanagawa me ha mani
M. Raoult, profesor de qumica de la Sociedad festado su intencion de erigir un monumento per
(le ciencias de Grenoble, diee que ha encontrado en manente en mi observatorio de Nog-yama, n
el aire cantidades considerables de fsforo, y ex de que sirva como punto de referencia para la geo
pone los mtodos qumicos que le permiten enun grafa de este pas, cuya carta se ha comenzado a
ciar este curioso resultado. levantar por una comision especial dependiente del
M. Jacquemin , miembro de la Sociedad de Kobusho Ministerio de obras pblicas.
ciencias de Nancy, presenta el resultado de sus es F. DIAZ.
tudios sobre la nitro-benzina bajo los puntos de Jefe de ln Cominion mejicano.
vista analtico y toxicolgico, encontrando dos nue a
o:
vos modos de trasformacion de la nitro-benzina en
La galera de retratos del Ateneo se ha aumenta
anilina, adems de los ya conocidos; mtodos que
do con los de Ventura de la Vega y D. Agustn Ar
le parecen susceptibles de muchas aplicaciones in gelles, este ltimo, pintado por D. Federico Ji
dustriales. Analiza la esencia empleada por los de
menez.
fraudadores, sea para falsicar la esencia de almen o
u
dras amargas, sea para preparar los licores falsos,
Un industrial de San Sebastian, el Sr. lllarticorena,
y da conocer los medios prcticos de conocer es
ha hecho la observaeion dc que el sebo se descom
tos engaos.
pone fcilmente por el agua salada. Habiendo com
prado una cantidad de sebo que haba caido al agua
en el puerto, lo hizo lavar y prensar, y obtuvo de
BOLETIN DE CIENCIAS Y ARTES. este modo cido oleico y esterico.
o
u o
Noticias del paso de Vnus. Las ciencias naturales, y especialmente la bot
Yoxonun. l. nano i815. nica, acaban de experimentar una sensible prdida
La posicion aproximativa de mi observatorio es: con la muerte de Gustavo Thuret, acaecida repenti
latitud 35 26 54 y longitud 9 h. 48 m. 44s. al namente en Niza. Deja en la ciencia un nombre de
Este de Greenwich.
los mas esclarecidos, y sus opiniones son de las
La del observatorio del Bluff, en que ha trabajado ms respetadas y de las que mnos contradicciones
el profesor Jimenez, es: latitud 33" 26' 49" y cosa de han promovido. En su notable trabajo sobre las al
30" a 40" al Este de Norge-yama. gas ha dado conocer un modo nuevo de genera
La observacion del trnsito en Nog-yama fu cion vegetal de grandsima importancia.
como sigue: Primer contacto exterior, 8 de Diciem
REVISTA EUROPEA.
NM. 67 6 m: JUNlO DE 4875. Ao n.

Y como por otro lado, el autor de este artculo,

LA REFORMA ARANCELARIA DE 1869. por la conanza que en el deposit el, en estas ma
terias, muy entendido ministro D. Laureano Figue
I. rola, tuvo en la reforma importantsima parte que
Hace ya muchos dias se viene ocupando la prensa con satisfaccion conesa en los momentos de verla
en discutir la cuestion, bajo muchos aspectos impor combatida, se cree obligado presentar sin pasion
tante, de si debe continuarse suspenderse la re dc co-autor, y sin exageraciones de escuela, la ver
forma arancelaria decretada y comenzada plantear dadera situacion de las cosas, y confa exponerla
en 1869, siendo muchos los que pretenden la sus con tal claridad, que ha de ser visible todo el que
pcnsion, y no faltando algunos que, contumaces en no tenga cegados los ojos por las cataratas de in
su exagerado proteccionismo, quisieran retroceder confesables intereses.
a las tarifas de 4868.
Il.
Naturalmente alejado hoy de los centros admi
nistrativos, ignora el que suscribe lo que hay de Dos puntos de vista tiene la cuestion: el uno que
cierto en las armaciones de los peridicos y en las podemos llamar extrnseco, y es el puramente le
noticias de la no siempre bien informada 001w: gal; el otro que es intrnseco, y consiste en exami
pondcnca; pero lo cierto es que debiendo la refor nar los resultados beneciosos adversos que la
ma, segnn la base 5. de la ley votada en Cortes, dar reforma ha producido para el Tesoro, para la Indus
su segundo paso en . de Julio prximo, ningun tra tria y para el Comercio.
bajo se prepara al efecto, cuando nos encontramos El primero de estos puntos tiene facilsima reso
comenzando Junio; de donde debemos inferir lgi lucion: la ley se hizo en debida forma y est ter
camente, que si el aplazamiento de la citada base minantc; no puede dejar de cumplirse bajo pretexto
no est todava ocialmente decretado, es sin em de oscuridad, ni da lugar interpretaciones de esas
bargo al parecer un hecho que comienza reali que tan acionados son la mayora de los espao
zarse, y que quedar realizado cuando acaben de les, que creen dar gran prueba de talento, soste
pasar los pocos dias que del plazo restan. niendo que es en la ley antes el espritu que la le
No ha mucho dijo un peridico que el Sr. Sala tra. No siendo, pues, posible achacar a la ley vicio
vcrra haba encontrado el medio de conciliar los de origen, ni defecto de redaccion, ni duplieidad de
opuestos intereses debatidos en esta cuestion; y sentido, y no habiendo hoy Cortes que puedan dis
debo confesar que he esperado y espero con curio cutir y resolver sobre la conveniencia de suspen
sidad de acionado y con deseo de buen ciudadano derla de cumplirla, el Poder ejecutivo no puede
esa solucion que no acierto dentro de la ley, y que mnos de cumplir-la; carece naturalmente de facul
no supongo que pueda consistir fuera de ella en to tades para suspendcrla.
mar como trmino medio entre la pretension legal Y no se diga, que un cuando en circunstancias
de continuar la reforma y la ilegal de retroceder normales no tiene el Poder ejecutivo la facultad
todo el camino andado, la de permanecer donde es de suspender la aplicacion de una ley, la tiene
tamos, por un plazo ms mnos largo; porque esta hoy que ejerce una dictadura que, comenzada por
solucion es demasiado vulgar y obvia para merecer la interinidad cada, ha sido continuada por el Go
un suelto laudatorio, aunque sea de la lisonjera bierno de la restauracion; porque, a mi juicio,
Correspondencia de Espaa. las facultades excepcionales de la dictadura, no
Poco amigo es el que suscribe estas lneas de deben extenderse sino lo absolutamente necesa
discutir, cuando comprende que la discusion es in rio para la causa que la motiva. Y como hoy la
til; pero sincero y probado amante del bien de su causa es la guerra civil, slo puede el Gobierno
patria, no puede mnos de lamentar que un minis suspender variar las leyes que digan relacion con
tro de las singulares dotes del Sr. Salaverra, no la guerra y con los medios de hacerla; pero no las
tenga tiempo para examinar por s los antecedentes leyes civiles, ni las simplemente administrativas, ni
de esta cuestion, y para tomar un acuerdo en con ninguna de las otras; y si alguna de stas se ex
gruencia con ellos y con las ideas, que en otros tiende, ser por un abuso de la dictadura y no por
tiempos l mismo sostena y practicaba. el ejercicio de las facultades naturales de ella.
ono IV. 40
522 REVlSTA EUROPEA.-6 DE nrmo DE 4875. N . 67
No puede, pues, en nuestra opinion, suspender el practican los hombres ms rectos y ms sensatos
Gobierno la loy Arancelaria por el simple hecho de de nuestros partidos polticos; y tanto la lie visto en
estar revestido de un poder dictatorial, cuya ver mi ya larga vida defendida y practicada, que mas de
dadera causa y cuyo nico n es la guerra. una vez he dudado si yo estaba en un error al sos
Tampoco puede decirse que el Gobierno puede tener, como todava sostengo, que es preferible el
suspender dicha ley, porque habindose hecho para perjuicio accidental de sufrir algun tiempo ms la
tiempos normales y en el supuesto de la paz, no se aplicacion de una mala ley, al dao esencial que
tuvieron al hacerla en cuenta las eventualidados de causa el mal ejemplo de romperla revocarla sin
la guerra. Pues si este argumento tuviera ecacia, facultades para ello.
la tendra, no slo con relacion a la ley de Arance Mi opinion, es pues, terminantc: no puede el Go
les, sino con relacion a todas las leyes de todas bierno suspender la ley arancelaria.
clases, todas las cuales estn hechas para los tiem
pos de paz, y todas ellas tienen dificil imperfecta. Ill.
aplicacion en tiempo de guerra, sufren alteracion Pero este punto de vista, segun dijimos al co
en sus efectos. menzar, es puramente extrinseco, y para nosotros,
As, por ejemplo, la contribucion que pagan el aunque tan esencial como cuestion de doctrina, no
labrador y el industrial, est calculada sobre la es el ms importante en este momento. Lo que ms
produccion y los precios medios del tiempo de paz. nos interesa examinar es el otro punto de vista de
Viene la guerra, se lleva los hombres encarcciendo la cuestion, sea, el que consiste en debatir cuales
los jornales, entorpece las comunicaciones dicul han sido los efectos de la reforma, cuya marcha
tando las salidas, obliga todos reducir los gas pretende suspenderse.
tos, y por lo tanto disminuye los consumos; y sin A este n, debemos sentar que los Aranceles in
embargo, el Gobierno exige el pago de los tributos. uyen en el Tesoro pblico, en la Industria y en el
En nuestra opinion, es de tan primordial impor Comercio. Por consiguiente, cuando-se hace una
tancia el respeto ciego la Ley, que es preferible el reforma en los Aranceles, su estudio previo consis
dao que resulte de obedecer y cumplir una ley de te en calcular que cifras darn, puestas en las tari
fectuosa, al benecio que pudiera resultar de corre fas, el mximo producto posible de los tres nme
girla arbitrariamente. Porque desde el momento ros que representan los tres efectos que se buscan,
que se abre la puerta la arbitrariedad, ya nadie y son: benecio para el Tesoro, defensa de la ln
puede estar seguro, de que si hoy se enmienda una dustria y facilidad para el Comercio.
ley verdaderamente necesitada de correccion, no Y digo el mximo producto de los tres combina
se pasara maana a derogar bajo especiosos pretex dos, porque el buen legislador no puede proponerse
tos otras leyes que estorban la ejecucion de malos obtener una cifra mxima en uno de los tres obje
fines. La arbitrariedad es el mayor de los males, tos, expensas de los otros dos, el mximo pro
porque es la fuente de todos ellos. Por eso la dc ducto compuesto de dos, a expensas del tercero.
testo en todos los casos, un cuando de ella hu Y porque adems esos tres nes, que al parecer
biera de resultar un bien. se combaten, estn ntimamente unidos, a causa de
No creo, pues, en conclusion, que el Gobierno un maravilloso fenmeno econmico que presinti
tenga hoy, consecuencia de sus facultades excep la ciencia, y que ha conrmado con irrecusable se
cionales, la de suspender la ley arancelaria; ni creo guridad la experiencia; fenmeno que consiste en
que pueda adoptar semejante medida, alegando haber para cada uno de los tres indicados objetos
como causa el haberse aquella hecho sin tener en un lmite, tocado el cual. se logra el mximo efecto
cuenta la guerra; ni creo por ltimo que puede til, disminuyendo despues este si aquel se traspa
servir de motivo semejante disposicion, la alega sa, y medida que se le supera.
cion genrica de que el Gobierno, en circunstancias As, por ejemplo, si para enriquecer al Tesoro se
extraordinarias, est autorizado para hacer cuanto ponen inconsideradamente tarifas que pasen el lmi
crea conducente al bien pblico. te que para cada articulo existe en cada pas, el
El mayor servicio que un Gobierno puede hacer comercio se reduce y el impuesto mengua; y si el
un pas perturbado, es ensearle a respetar las aumento de las tarifas contina, el comercio des
leyes y los poderes legtimamente encargados de aparece y el impuesto se extingue.
dictarlas, suspenderlas derogarlas. As tambien, si para favorecer sin relexion a una
El mayor servicio que el primer ministerio de la industria se suben sin criterio las tarifas correspon
Restauracion podia haber hecho al pas, era demos dientes, se engendra el contrabando, que como no
trarle que no vena con la vulgar costumbre de tiene ms tarifas que la prima del seguro el pre
trastomar toda la legislacion existente, costumbre cio del soborno, es el mayor enemigo de la indus
que, llenos del mayor deseo, admiten, deenden y tria y su ms pernicioso concurrente.
N." 67 L. GlSBERT.-LA REFORMA ARANCELARIA ns i869. 523
Hondamente penetrados de estos sencillos y evi nida en el quinquenio de i864 a i868 inclusives, re
dentes principios, los encargados de realizar la sulta una suma de 277 millones de pesetas en n
Reforma arancelaria en i869. recogieron preciosi meros redondos. Tomando el quinquenio de i870
simos datos de experiencia administrativa, oyeron a i874, tambien inclusives, resulta una recaudacion
y eontrastaron las diversas y opuestas opiniones de de 284 millones de pesetas; es decir, 7 millones de
comerciantes y de industriales, buscaron hasta don pesetas ms en el quinquenio inmediato posterior
de alcanz su talento, la tarifa lmite de cada articu que en el inmediato anterior a la reforma.
lo en sus valores medios, y procuraron establecerla El aumento no es considerable, y sin embargo,
como partida del Arancel, si bien algunas veces no no podemos mnos de caliearle de maravilloso.
lo consiguieron, obligados a transigir con intereses Porque de los cinco aos que preeedieron la re
creados, que no pudieron desatenderse, y con opi forma, los cuatro primeros lo fueron de paz perfec
niones inveteradas que no podan desarraigarse ta, sin ms turbacion que la insurreccion militar del
en el tiempo que deban durar los trabajos. 29 de Junio de i866, nacida y muerta en un dia, y
Si los autores de la reforma acertaron no, si la revolucion de i868 slo pudo afectar los lti
lograron en todos, en la mayora de los casos al mos meses de este ao.
mnos (y harto sera esto, porque lo otro sera la Por el contrario, en los cinco aos que han se
perfeccion absoluta a que no puede aspirar obra hu guido a la reforma, no hay uno solo de paz comple
mana), fijar las tarifas que haban de dar aumento ta. En los primeros hacen sus tentativas armadas,
de productos a1 Tesoro, suficiente defensa la ln ms mnos largas, siempre terribles, siempre per
dustria y bastante facilidad al Comercio, sin que una turbadoras, las insurreccioncs federal y earlista; ya
de estas tres entidades fuera sensiblemente ni favo las dos a un tiempo, ya cada cual separadamente;
recida ni perjudicada expensas de las otras, es lo tentativas que fueron los preludios de la guerra
que importa saber en estos momentos, es lo que civil dinastiea, que nos est consumiendo hace tres
debe servir de necesario precedente a la resolucion aos, y del federalismo que nos desorganiz por
del Gobierno, es lo que nos proponemos nosotros completo en i873.
estudiar en este artculo. En el primer quinquenio, la administracion mar
cha con regularidad, los Resguardos de mar y tierra
IV.
estn siempre la defensa de las costas y de las
El efecto de las tarifas arancelarias con relacion fronteras. En el segundo quinquenio la administra
al Tesoro pblico, consiste nicamente en darle cion en general comienza desquiciada por efecto de
mayores menores productos, como Renta de la revolucion; la vigilancia de las costas est desa
Aduanas; y con relacion la Industria y al Comer tendida casi siempre, ya por las necesidades de la
cio, consiste en favorecer restringir su desenvol guerra, ya por las pirticas excursiones de los can
vimiento. tonales, ya por la criminal complicidad de poblacio
Con los datos que las Aduanas suministran, y que nes enteras con los defraudadores de la Hacienda
se publican ya hoy con mucha exactitud y suciente pblica. El resguardo de carabineros no funciona
regularidad, se puede hacer directamente el estu como tal resguardo, sino durante breves perodos y
dio del efecto de una tarifa con relacion al Tesoro con una intermitencia que le hace intil un en ese i
y al Comercio, indirectamente, pero de un modo poco tiempo que atiende, medio atiende al verda
muy seguro, sin embargo, el estudio del efecto de dero objeto de su instituto. Largos espacios de costa
la misma con relacion la industria. y de frontera estn meses y aos sin unsolo guarda;
Todos estos tres rdenes de resultados se con los ms favorecidos apenas tienen la cuarta parte
vierten en el momento de realizarse en otros tantos de la fuerza necesaria: muchas aduanas pasan la
rdenes de cifras, y estas cifras son las que sirven mayor part-e del tiempo sin los veteranos indispen
al estadista para hacer sus comparaciones, deducir saliles para el servicio del puerto.
sus consecuencias y fundar su juicio. Durante el primer perodo, las autoridades guar
Nosotros, pues, vamos a presentar las cifras o dan las conveniencias sociales y administrativas, y
ciales de un nmero de aos igual antes y despues si no extinguen el fraude, lo mnos no le favore
de i869, sin tomar a este en cuenta, porque le -cen, ni mnos le hacen. Durante el segundo perio
consideramos como de trnsito, puesto que en el se do, la falta de defensa armada y las teoras socia
hizo la reforma que empez regir en i. de Julio. listas. dan al contrabando un vuelo espantoso, y
los defraudadores una audacia digna de los bandi
V. dos griegos y de los antiguos piratas berberiseos.
Influencia de la reforma en el producto de la En Palmones atraea un falucho cargado de teji
Renta de Aduanas.(lon relacion al Tesoro, nuestro dos y de tabaco, y se pone a alijai- en medio del dia
trabajo es bien fcil. Tomando la recaudacion obte . sin permiso de autoridad alguna. El administrador
 524 REVISTA eunorel.6 m: JUNIO ne 4875. N. 67
de la Aduana acude, y en cumplimiento de su de An hay ms. Durante el primer periodo, el Go
ber, intenta intervenir la descarga de tejidos y bierno central ejerci su accion en todo el territorio
prohibir la de tabacos, y los desalmados contraban espaol de la Pennsula, y tuvo naturalmente abier
distas le insultan, le apalean, le ahuyentan y acaban tastodas sus aduanas. En el segundo hay tres aos,
su operacion tranquilamente. de los cinco, durante los cuales, el Gobierno no
En la playa de Torrevieja embiste una tarde un ejerce autoridad alguna sobre la parte del pas que
falueho que llega de Oran cargado de mercancas ocupa la insurrecion carlista, hasta tal punto, que
fraudulentas. La poblacion acude la descarga con ha establecido una lnea interior de aduanas lo
grande algazara. El administrador quiere oponerse: largo del Ebro y del Gallego; lnea enteramente
la turba le atropella y le derriba en el suelo, pa intil, porque como no est defendida por carabine
sando por encima de l con sus fardos y sus pa ros, la pasa todo el que quiere con los gneros que
quetes, hombres, mujeres y nios; y el pobre fun le parece, ahorrndose el trabajo de presentarles al
cionario, acoceado y rabioso, tiene que contentarse adeudo. Y adems el Gobierno ha tenido que aban
con desahogar sus iras en un ocio al Gobierno. donar toda la frontera de Francia, en la cual slo
Illas tarde, en las aguas del mismo puerto, una funciona la aduana de Camfranc, y aun sta sin
eseampava guardacosta persigue y caonca a un auxilio alguno de carabineros. Los empleados de la
velero falueho que le lleva delantera y se mete en de Irun han tenido que refugiarse en Hendaya; los
la playa. Muy luego salen armados en suauxilio mu de la Junquera estn en el Pertus en Figueras;
chos hombres del pueblo y el alcalde mismo: el los de las demas aduanas se han retirado, dejando
fuego dura algunas horas; la escampava se retira las abandonadas; todo ello, por supuesto, con co
y el falueho hace su alijo tranquilamente vista, nocimiento de la autoridad.
ciencia y paciencia del administrador de Aduanas, Ahora bien: si a un hombre medianamente inte
que no tiene el herosmo de prestarse a ser por se ligente en esta materia se le dijera:
gunda vez acoceado sin provecho alguno. Queremos comparar para conocer los productos
Igual escandalo se verica en Estepona; y en el de la Renta de Aduanas de un pais, dos perodos de
Campo de San Roque no hay escandalo de ninguna igual nmero de aos.
especie, sino un porti-llo por donde pasa todo el que En el primero de estos, hay paz perfecta; en el
quiere y entra todo lo que le conviene, sin que nadie segundo ocurren incesantes insurrecciones que al n
le pregunte donde va, ni qu lleva. se convierten en una guerra civil permanente.
En la Aduana de Murillo se presenta una tarde En el primero, la autoridad funciona regular
un convoy de cuarenta mulos escoltados por una mente contra el fraude; en el segundo, anda por
compaa de bien armados contrabandistas: se apo tierra el principio de autoridad, y hay alcaldes que
deran del edicio, se instalan en el, convierten en ayudan pblicamente al contrabando.
cuadras las ocinas, persuaden los empleados con n En el primero, los resguardos ocupan sus pues
razones fciles de adivinar, de la inutilidad de toda tos; en el segundo, los resguardos se ocupan de
resistencia: pasan alegremente all la noche, y por hacer la guerra, dejando abierta, sin la menor de
la_ maana continan al interior su viaje, dejando a fensa, la frontera ms extensa y por donde ms
los empleados encerrados en un cuarto. contrabando se hace. _
Y por ltimo, para digno remate de esta lista que En el primero, el Gobierno extiende su accion
sera interminable, si hubiramos de referir todos a todo el territorio nacional; en el segundo, algu
los hechos anlogos ocurridos en este triste perodo, nas provincias estn constantemente ocupadas por
referiremos el mas grave de cuantos conocemos. el enemigo, y por consiguiente fuera de aquella
Un dia, pasendose por la orilla del mar, cerca de accion; y algunas otras ms, unas veces estn en
los muelles, en Cdiz, un ocial, creo que de Estado poder del enemigo, y otras en poder del Gobierno.
Mayor, vi acercarse varias lanchas cargadas de n Con estos antecedentes, se pregunta, en cual
fardos y tripuladas por una porcion de carabineros y de los dos perodos habr debido producir mas la
de paisanos. Se par a verlas, y estuvo preseneiando Renta de Aduanas?
el alijo, no pasndole por la imaginacion en modo Aquel a quien tal pregunta se dirigiera, creera
alguno la posibilidad de que fuera fraudulento. Se le que se le preguntaba de burlas, y apnas se digna
ocurre hacer a un carabinero una pregunta de pura ra contestar que en el primero, temiendo decir una
curiosidad: el carabinero le contesta con insoleneia; vulgaridad palmaria. Y tendra razon, porque lo na
el ocial se irrita y quiere arrestarle; el carabinero tural, lo lgico era queen el segundo periodo hubie
resiste; el ocial va a la ciudad y vuelve con fuer ra experimentado la Renta un formidable descenso.
za, y se traba una lucha entre los soldados y los Y sin embargo, no slo no ha sucedido as, sino
carabineros que eran quin lo creyera! en aquel que ha habido un aumento, observndose que,
momento, con el mayor (lescaro, contrabandistas. mintras en el trascurso del primer perodo el pro
~

N. 67 L. GlSBERT.-LA scream ARANCELARIA m; 4869. 525

ducto de la Renta va rpidamente bajando dcs que en vano han acudido todos los medios huma
de i864 en que tuvo su apogeo, hasta el de 1868 en nos para volver al servicio; y recientemente ha po
que lleg su mnimo; en el segundo, aquel pro dido leerse la lista oficial, aunque sin los nombres
ducto lleva la progresion inversa, en trminos, que de los castigados, de todos los castigos impuestos
en 4870 da ya un aumento; en 4874 da mucho ms, empleados del Cuerpo; lista que, si puede causar
y si bien el rompimiento definitivo de la guerra la triste impresion de que son bastantes las faltas
civil ocasiona un descenso en 1872, vuelve la Renta que se cometen, produce tambien el consolador
reponerse en 1873 y 74, un pesar de las locu convencimiento de que cuando el Gobierno se pro
ras cat-listas y federales. pone administrar eon vigorosa mano, lo consigue
Se ve, pues, aqu un efecto inesperado y contra siempre, y encuentra siempre quien le secunde, y
rio al que la lgica y la sana crtica justamente de tiene siempre medios de descubrir el mal y de cas
ducan; y como no hay efecto sin causa, hay que tigarle.
buscar a aquel efecto una causa algunas causas Continuando el camino emprendido, premiando y
favorables al desarrollo de la Renta; causas que castigando, como se ha hecho sin consideracion
deben ser tan poderosas que hayan bastado con su personas, los empleados de Aduanas llegarn ser
fuerza impulsiva a equilibrar primero y superar un modelo de cuerpos administrativos, tan acabado
despues el movimiento de retroceso ocasionado por cuanto es dable exigirlo la imperfeccion humana.
todo el conjunto de causas adversas que han exis El director general podr conocer con exacta mi
tido y hemos enumerado. nuciosidad el carcter, la inteligencia y las demas
Y cules han sido esas causas! condiciones de cada uno de sus individuos para
Fcil es el designarlas. Las causas han sido la re utilizarlos donde ms al servicio convenga. Ellos
forma dc los Aranceles y la Organizacion del Cuer mismos se conocern y se intervendrn unos a
po de empleados de Aduanas. Slo estos dos acci otros, y formado el espritu de cuerpo, que tan pro
dentes han ocurrido despues del primer. perodo y vechoso es cuando se le imprime una hucna direc
para el segundo: slo ellos, por consiguiente, pue cion, cada uno, por el decoro de todos, procurar
den ser la causa del fenmeno que observamos. no mancharse y huir, como ya sucede afortunada
La reforma del Arancel, levantando todas las mente, de cualquier compaero que inspira la ms
prohibiciones y reduciendo discretamente los dere leve sospecha de inmoralidad.
chos exorbitantes de los principales artculos de Que la intervencion de un Cuerpo de esta clase
comercio, ha producido un aumento de importa habfa de ser beneciosa _ la Renta de Aduanas, era
cion, cuyas principales cifras veremos un poco ms cosa prevista por cuantos estudian las ciencias ad
adelante, y que sin daar la industria, ha bastado, ministrativas, y an ms por cuantos prcticamente
no slo compensar la natural baja que en la conocen y lamentan los desastrosos efectos de la
Renta haba de producir la baja de las tarifas de empleomana en nuestra patria. La experiencia ha
percepcion, sino que ha alcanzado a reconstituir la venido probar que aquellas previsiones eran fun
Renta, que iba en lastimoso descenso, alcanzando dadas: y, sin embargo, quin pudiera imaginario?
la cifra ms alta que haba tenido desde 4864, y hay todava personas que pretenden preferir a las
dando por ltimo, un excedente en el conjunto de sanas restricciones con que -la organizacion del
los aos comparados. Cuerpo limita la omnipotencia ministerial, la liber
La organizacion del Cuerpo de empleados de tad completa de poner y quitar empleados que deja
Aduanas ha contribuido al mismo fin, perfeccionan al ministro merced de las exigencias de la polti
do y moralizando la administracion. comenzada y ca, que ms de una vez sirven para encubrir nes
preparada aquella organizacion algunos aos antes, de mala especie y que le obligan a nombrar admi
y concluida en 1870, ha dado por resultado la crea nistrador de una aduana al lacayo de un seor al
cion de una multitud de empleados inteligentes y dependiente de una casa de comercio.
probos que gozan de una estabilidad desconocida Personas habr del vulgo de los polticos que tal
en Espaa, y que estn su vez sujetos tan rigo preferencia se atrevan sostener; pero ningun mi
rosa disciplina, que no son ya pocos los que han nistro conservador que estime en algo su honra,
salido del Cuerpo consecuencia de escrupulosos derogara la ley del Cuerpo de Aduanas, que se salv,
expedientes, con el estigma que los imposibilita medio organizar, del empuje de la revolucion, y
para volver jams tomar parte en la administra que despues ha atravesado milagrosamente los di
cion de tan delicada renta.-llon1bres enlazados por ciles periodos de mando de radicales y republi
estrechos vnculos de parentesco con personas que canos.
ocupaban los ms elevados puestos del Estado, han LOPE Gisssar.
sido expulsados del Cuerpo: ms de una vez lo han (continuar) '
sido tambien todos los empleados de una Aduana,
526 REVISTA EUROPEA.--6 m: JUNIO m: 4875. N. 67
los agregados, segun la ingeniosa frase de Pedro
EL PANENTH EISMO. ' Agnera (l). Demos de mano tambien la hiprhole
anticienttca de la hemiplega de veinte aos que
padecen las universidades y al temor de la paralisis
Sr. D. Rainon de Campoamor. que le inquieta, y detengamonos en el por qu de
Mi muy querido amigo: La rplica de usted no la antipata Krause.
simplica la controversia comenzada, antes al con Es una repugnancia artstica ms que cientca,
tiario, la extiende; pero desparramndola, gracias escribe usted. Todos los sistemas prestan vigor al
incesantes explosiones, de luces y de fuegos. No espritu y enardecen la fantasa; pero el Krausismo
poda acaecer otra cosa poniendo usted mano en no. Coiiiese usted, mi querido poeta, que el que La
ella. Su espritu, cada dia ms rico en nobiltslmas descubierto la belleza m el sistema de Cubana}, no
impetuosidades, arranca en su carrera de cuanto le puede decir eso. Muy predispuesta y encolerizada
rodea, mil y mil destellos y centellas, que si produ debe andar contra Krause su musa de usted cuando
cen primera vista algo semejante una via lctea sus teoras humanitarias cosmogonicas y metafisicas
que pasma y marea por la fulguracion rapidsma no la han inspirado. El fenmeno sirve para mos
con que se suceden, dejan puntos luminosos, o in trar, cmo la predisposicion del nimo inluye en
lamados por lo mnos, en el alma que cariosa la fantasa artstica; pero no patentiza vayan des
mente los contempla. Mi tlemtica serenidad, que nudas de belleza las concepciones del racionalismo
usted tacha de enervante y adormecedora, hubiera armnico.
sido sano contrapeso la viva, nextinguble y ve Desde Pitgoras, todas estas concepciones de ar
ledosa espontaneidad de usted; pero usted me ar mona universal y recndita, que donde quiera suena
rastra y corro tras sus pensamientos, perdindonos y luce, han embebecido los poetas, porque el ge
ambos, en el caprichoso laberinto que van gurando nio es esencialmente una armona. Pero no insisto:
las idas y venidas, las vueltas y revueltas de su su malbadada antipatia de usted le hace ver el hir
gentil y gallarda fantasa. Se ofendern, y con viente Ocano de la armona universal como un mar
razon, las leyes del rden y mtodo cientco, con muerto, y no se discute con el ictrico sobre la
esta manera de discurrir y de exponer; pero declino blancura de las cosas. Es indispensable una cura
toda responsabilidad y voy donde me llevan. cion previa.
Quisiera seguir punto por punto su escrito de us
ted para prevenir nuevos llamamientos a la lente ll.
ja, frase que no se por qu cautiva y enamora a un Verdad hay en decir que me brindo usted ocasion
poeta tan delicado y de gusto tan exquisito, como para protestar de las burlas y los desgraciados do
el autor de las Dolor-as. naires de gente que presume de chistosa, contra la
memoria del ilustre Sanz del Ro. Coneso mi cul
pa;porque usted, que es hombre de entendimiento,
Dejemos en paz los llipocentauros con que us no poda contarse en el nmero de los burlo
ted soaha y olvidemos los que en la sombra mal nes; pero recojo con solicitud el testimonio de su
tratan -su nombre de iisted.liluerden lmas de respeto al nado, y hago punto en esto, porque de
acero, y su tiempo y su actividad no tienen otro claro que no penetro la miga de aquella acusacoii
empleo digno que los espionajes y denuncias de que de astrabixnw que usted dirige al eminente lsofo.
usted habla.Qu han de hacer si no hacen esto? Es tan alambicada la alegora que me quedo
Compasion iara las miserias humanas, mi querido oscuras. Pero importa poco la cuestion que Sanz
poeta, y olvido para las bilis y las heles que engen del Rio lo viese todo de lado, y me jo en lo de
dran en los desdichados los trabajos y los mereci que el Krausismo es una doctrina enredada en el
mientos ajenos! fondo y confusa en la forma. Por qu es ciaredada
Pero to que si rectico desde ahora es que esas en el fondo? Usted lo sabr; pero no lo dicc y yo
gentes sean krausistas, y lo que rechazo de todas no tengo el don de adivinar. confusa en la forma!
veras es que, malhumorado, extienda usted la acu De qu forma habla usted? Del sistema orde
sacion la escuela. No, usted conoce a los mas de namiento general de las partes de la ciencia? De
los krausistas (aun de los ortodoxos), yo los co la manera de exposicion de Ahrens, Tiberghien,
nozco tambien, y de antemano, sahedor de su no
bleza y rectitud de carcter, puede armarse y (i) Preguntado v-l ingeniosisimo diputado a quien itito. iii un PILIIII
armo, que no es exacto, con relacion a los ki'au No lioriibre pblico, asiduo comensal delos krausistas. era tambien tito.
soto, contento ron inimiiable grant-jo:
sistas, lo que le aseguraron usted. Ser cosa de
-No: ue es utlaclir.
Lo: agregadas son los que han incurrido en lol excesos que ridiculiu
Vase el nmero 85, correspondiente l 23 de Inyo. Campoamor.
 ~
F. DE P. CANALEJAS.'-'-EL PANENTHElSMO.
N. 67 527
~

Leonhardi, Sanz dcl Bio Krause? Yo no se que forma te, y corri por la losofa cartesiana y por los
es esa de que usted habla, y por si es la primera, libros de Leibnitz, y hoy se lee en los libros los
digo que no la hay mas completa y trabada en sus cos, pero con diversas accpciones-Qti es la
diversas teoras, ni conozco concatonacion que res esencia, qu se entiende por esencia?
pire mayor vitalidad lgica en la losofa moderna, Yo, para evitarle usted enojos, quiero y me
sin exceptuar el Hegelianismo. Si es lo segundo, propongo defender doctrinas krausistas sin acudir
repito lo que en mi anterior: escriben mal, los que a Krause ni a ninguno de sus discpulos. Es un
escriben mal, sin que me obligue cambiar de dic Krausismo anterior a Krause el que deendo, y
tamen la armacion de usted de que la confusion es usted se convencera (si consigo mi objeto) de que
. inherente al sistema. Ser verdadero errneo, la antipata es injusta debe usted extenderla a los
que de esto no tratamos ahora; pero lgico, claro, lsofos que han hablado de sr y de esencia, que
preciso y ordenadisimo, no hay modo de negarlo, son todos los de la Edad moderna, desde el famoso
sino de la manera dogmtica que usted lo hace (l). tratado de santo Tomas de Aquino.
Esencia es lo inherente a una cosa; lo que la
Ill \' lV. constituye en especie determinada; el principio
Pero, vamos a la lcnteja. de las operaciones y propiedades de alguna cosa;
El Krausismo es anti-artstico-escribe usted. lo que primero se concibe en ella; lo que se expre
El Krausismo es un sistema fundado en una sa por la denicion; lo que la cosa es; la razon pri
nocion de la esencia radicalmente falsa-aade maria y fundamental relativamente los demas pre
dicados, etc., etc., etc.-Elija usted la que guste:
usted.
En el Kraussmo la verdad es imposible de todas son de buen linaje y noble alcurnia, y ninguna
toda imposibilidad, y es de una imposibilidad meta tiene sangre krausista en las venas.
sica-annaba usted por ltimo. La esencia no se confunde con la existencia. Son
Demos de mano la primera armacion, porque distintas, y no se identica en el rden humano y
nos llevara muy lejos, y no es para hoy discurrir natural la esencia con la existencia. No es la exis
sobre el arte, sobre la belleza de la verdad, sobre tencia predicado esencial de la esencia, es un pre
la calidad de la belleza espiritual, ni sobre otros dicado accidental.
puntos que sera necesario examinar, y vamos a la En Dios se identican absolutamente la esencia y
ms doctoral de las armaciones de usted. El la existencia, y como por la soberana esencia son
Krausismo descansa en una falsa nocion de la todas las cosas, todas viven por ella y en gracia
de su accion conservatriz y presente, y como
esencia.
Oh, si me hubiera usted dado la nocion verdade esta esencia soberana est en todo y por todo, y
ra de esencia, cunto adelantaramos y con qu se comprende, penetra y contiene todo lo que es,
guridad podra escribir! Pero elige usted un punto de ella son todas las cosas y en ella son y por
de vista de negacion vulgar, diciendo dogmatica ella son.
mente, que es falsa la nocion de esencia del Krau Acepta usted la denicion y la distincion? Si la
acepta usted, como creo, no ver inconveniente en
sismo.
Cmo quiere usted denir la esencia? La palabra que sea la esencia de la humanidad distinta de la
es nueva, data de Ciceron; pero los escolasticos la existencia particular y determinada de los hombres
emplearon de continuo y los tomistas especialmen y de Juan, Pedro y Diego, ni vera un monstruoso
panteishio en que digamos que esencialmente como:
(1) Aprovecho la coyuntura, ya que hablo en las colummi de la
m Dios, y que en la existencia de Dios est la esen
lluvia-u Eunopn. para agndecer una exposicion de un libro min no cia de todas las cosas, como dice Balmesz-La
hre Doctrina; rsligiosasp que public esta VISTA en u ultimo nu esencia de todas las cosas, abstraida de todos los
mero. No apela de su juicio. Dado esta por pelsona entendida y me |0 sres particulares, es algo real, no en st y por se
moto a su fallo; pero l quisiera observar a mi (liscmto critico: L Que
rla sohmdl importancia al libro. que no es mas que una coleccion de es
parado, sino en el ser donde se halla la plenitud de
lndol. como au titulo lo indica; i. Que los he publicado para preparar lOO.
la apnricion de otro sobre Teologa rucnnal. en el que (aunque teme Que la esencia de todas las cosas se hallen en
roso del xito, sigo las leyes de una exponicion ranonuda. y que no Dios, aun cuando el hombre no se acuerda de Dios,
quiero publicar hasta conocer las Iiltimas comunicaciones que espero del
y quizs le niega, es pensamiento consolador.-El
ilustre Vera: 3. Que no tenia por qu elimar Lichlcnbergcr como
mi gua, porque los ms (le min estudios hablan npa resido en lu Rrrulu hombre tiene Dios en su entendimiento, repito
de Esprna en Abril y Junio de i879. y el Iiliro de Linhtenhz-rgcr es del con Balmes, en sus ideas, en todo cuanto es, en todo
ao siguicxitc, y no me sirvi nino desde el momento en que lo rilo (pa. cuanto piensa; la fuerza xcrcejztirva se la La comu
gina 3'22), y para la biografi: y Pxposicion de algunos libros de Schlwcar
nicado Dios. 1.a oerdad objetiva refundar m Dios;
inachrr, en lo qu! (l plislul alsaciauo aventaja a los dunas rxpoaitores y
higrafos; 4.. Y es lo principal, quc Lichtenberger c: prota-alante. orto no puede armar una verdad sin que armo una
doxo, y yo no uy protestante. cosa representada en Dios. Esta comunicacion nti
 528 REVISTA EUROPEA.--6 m: JUNIO DE 1875. N. 67
ma de lo nito con lo infinito, es una de las verda Dscurrimos en todo esto, en compaa de San
des ms ciertas de la metafsica. Anselmo, San Clemente, Santo Toms de Aquino,
Nuestra esencia est en Dios y Dios est en nos Fenelon, Gioberti, Balmes, Gratry, Hugonin, sin que
otrosmi querido poeta,y esta verdad generado ninguno de esos krausistas que exaltan el sistema
ra del panentheismo, que no quiere ser, ni dualista, nervioso de usted, salga plaza, y vista la analo
ni pantheista, no se por qu escandaliza a usted, ni ga y semejanza de las conclusiones, convendr
mucho mnos por que se le antoja fra y prosica. usted conmigo en que no era radicalmantefalsa la
Oh, si fuera poeta, rompera en psalmos al encon nocion de esencia prohijada por el Krausismo, sino
trar esta verdad que me inicia en la vida de los in que por el contrario, penetr con segura mirada
nitos, y que hace vibrar en mi espritu, como ecos Krause la grandeza de la doctrina de la esencia, y
melodiosos y suaves, todos los himnos de los cic penetr como nadie la verdad de la distincion en
los! Pero usted no ve ms que lentejas! Cunto lo tre la esencia y la existencia, que creo, con el Padre
deploro! Ceferino Gonzalez, es uno de los mejores timbres
Pero es que Krause ha dicho que la humanidad entre los gloriossimos de Santo Toms de Aquino.
en el schema del sr, tiene la gura de una lenteja! Tiene usted algo ms que objetar? Reconoce us
Qu trivialidad, mi buen amigo! El schema es una ted que el motivo alegado no hiere al Kraussmo,
representacion plstica para la fantasa, en la que sino que es una vaguedad negativa contra la ontolo
se gura geomtricamente la relacion de los seres, gta cristiana?
y dada la diversidad de la naturaleza humana espi Vamos la tercera tesis.
ritual, corprea, etc., con el espacio producido por
nterseccones de guras que representen el esp
'v.
ritu y la naturaleza, se dibuja la complexidad de la. _En el Krausismo. la verdad es imposible, con
humana. Quita ni pone la verdad de la doctrina, imposibilidad metafsica-escribe usted.
que la guracion geomtrica de estas esencias sea Parece que le mueve usted esta armacion la
ms mnos bella y se preste ms mnos a ejer opinion de que, en el terreno de la ciencia, las opo
cicios de agudeza y discreteo? siciones son absolutas y los contrarios no se armo- '
No olvido cl argumento que usted me recomien nizan. y que los eclecticsmos quedan como de la
da. Todo est en Dios, st: la esencia de todas las exclusiva propiedad y uso de la prctica y de los
cosas est en Dios, y por Dios es todo, mediante pollticos.Es as?
Dios existe y todo permanece por la inmanencia de Partiendo de esta opinion, moteja usted Krause
Dios, porque todo en Dios tiene su fundamento. su de cclctico, y supone usted que funde lo material
razon. Luego todo es Dios... oh! no: hablamos de y lo espiritual en lo absoluto, sin que se diga si las
esencia, no de sustancia ni de existencia. Decase esencias son las mismas son diferentes.
en lo antiguo que, per quam et in qua, mi omnia, No es Krause eclctico, segun el valor y precio
lo que, no mal traducido al romance, dice: que en usuales de la palabra. No hay eelecticismo cuando
Dios, bajo Dios y mediante Dios, son todas las co se arma una ley, un criterio, una doctrina: lo hay
sas, eu cuya parfrasis no veo motivo para que cuando se aceptan doctrinas diversas con un crite
suponga usted lapidada cruentamente la lengua rio convencional de circunstancias, no con un
castellana. criterio cientco que es siempre una ley. Si por
Que las cosas sean en Dios, no es decir que todas eelecticismo se entiende recoger y examinar todos
. las cosas son Dios, es sencillamente el in gita sam! los problemas que en su ascendimiento suscita la
omnia. Porque esta en Dios esencialmente, no es razon humana, y relacionarlas entre si y con un
pantheista. Porque sean por Dios y se siga una re todo, ensanchando de este modo la enciclopedia
lacion de dependencia entre Dios y aquello que es cientca, entonces Krause es eclctico, como lo
mediante Dios, no brota el dualismo, que consiste fu Descartes y Santo Toms y Platon, y en nuestros
en la armacion cabalmente opuesta, consiste en dias Schelling y Hegel, que recibieron la historia dc
negar la inmanencia de Dios en las cosas, y la tras la razon humana en su plenitud, procurando colocar
cendencia de las cosas como siendo esencialmente cada cuestion en el punto que interesa, y cada
en Dios. pensador en el lugar que ocupa en el imperecedero
Dios da la esencia los seres, y todas las escalas razonamiento que se prosigue al traves de la bis
y grados de seres posibles actuales corresponden toria. *
las escalas y grados de las esencias que estn en El espritu y la materia son dos datos que el co
Dios como en su fuente. Dando Dios la esencia los nocimiento procura aisladamente, y aparecen como
seres en la diversidad innita en que estn en l, opuestos y contrarios. Debe, sin embargo, desapa
se alejan los temores de pantheismo y de dualismo, recer esa oposicion puramente relativa, no negando
que sin razon asaltan a usted. uno otro de los trminos, no identicndolos,
N. 67 F. DF. P. Cl\Nll.EJAS.--EL PANENTHEISMO. 529
sino demostrando que uno y otro estn subordina confusion que es la atmsfera propia del sosta?
dos a un principio superior ambos que los genera Con lo dicho va contestado lo que usted dice
y los explica. Esto lo ha hecho siempre lo losofa, del pobrsimo recurso de acudir teoras del amor
y no conozco sistema, desde el Sankhya indio, que vrmstico y al panteismo de sentimiento. No he
no intente lo mismo.La unidad que es la ley, y acudido a teora alguna mstica ni sentimental, sino
ley muy principal, en todo conocimiento lo ordena. doctrinas ontologicas sobre el sr, la esencia y la
Son diversas naturaleza y espritu? Qu duda existencia;y crea usted que no es un rasgo de sen
tiene que lo son a los ojos del buen sentido? Son timiento el en Dios somos y vivimos; sino una pro
opuestos? Qu duda tiene que en oposicion relativa funda idea, una doctrina ontolgica que guia to
aparecen los ojos de la experiencia? Se excluyen das las escuelas realistas en la Edad Media y en los
y absolutamente se contradicen de manera, que la tiempos modernos. Huir del panteismo y evitar el
armacion del .uno equivale la negaeion absoluta dualismo han sido los empeos de la teologa mo
de la existencia del otro?Amigo Campoamor, derna, y bien puede asegurarse que estas sa-nas
quin sostendr semejante aberracion? Por qu tendencias se originaron de las enseanzas cristia
olvida usted las distinciones de materia, forma y nas, nacidas al calor del in Deo 31mm.
sustancia de los aristotlieos, de sr, esencia y exis En resmen: 4.", la furiosa impugnacion de usted
tencia, posible y actual de la escolastica, para pre sobre el panentheismo, tal como se lee en las dos
guntar: las esencias del sr y de los seres son di cartas publicadas, va contra los maestros del onto
ferentes? S. Dualismo. No?Panteismo? logismo cristiano, quienes pertenecen los textos y
Hablamos de esencia.-En Dios, la esencia es iden citas que he recordado en los prrafos anteriores.
tica la existencia-Deus est sua essenta. [n Deo Pero no toca ni llega la concepcion de Krause en
dem est esse et essentia.lnlellgere Dei es! sua la aportacion genial de que le es deudora la historia
essenla. Volantes Dei est sua essenta.Deus est de la losofa; 2., que la doctrina de la esencia que
sua vita, escriban los escolasticos, y en este senti usted estimaba radicalmente falsa es la doctrina
do no se habla propiamente al hablar de las esen comun, corriente desde el famoso libro sobre el
cias de Dios, dada su unidad simplicsima. Pero en Ente y la Esencia hasta los novismos tiempos;
el lleno innito del esse divino estn las esencias de Y, por tanto, que quedo esperando argumentos y
las cosas, y, sin embargo, como enseaba Fenelon, razones que disculpen sus elocuentes lpicas de
Dios no es espritu ni cuerpo, porque como sr ab usted contra Krause y los krausistas.
soluto no comporta determinacion limitacion al No es en la doctrina de la esencia donde encon
guna del sr, y en Dios estn las esencias de los trar usted motivo para dudas y correcciones.
seres determinados espritu y cuerpo.
Como se ve, son diferentes y no hay dualismo; VI v VII.
estn en Dios las esencias y no hay panteismo. Coneso que la frase pasion poltica, envolvla en
No voy ms all de las dudas que usted estampa, mi pensamiento la censura que usted acepta res
y, sin embargo, mucho ms que eso y mucho ms pecto predominio de la ciencia ocial y la prue
profundo y verdadero hay en Krause, en sus teoras ha de buen gusto, dada por los gobernantes en cl
teolgieas; pero quiero convencer usted de que ltimo incidente universitario.
no tiene razon, y me atengo la letra de lo que tan Pero que prrafos leo con este motivo en su ar
galanamente escribe, para que no me acuse de tculo de usted! Los he leido ya muchas veces, y el
sabas dsertaeonesn-Pero- esas esencias parciales asombro aumenta. Cmo contestar, y contestar
son idnticas en el fondo con la esencia general, y un amigo queridsimo que incurre en ese lamenta
slo varan en la format-pregunta usted a renglon ble extravo?
seguido-No; si son esencias, son diversas. Esen En estas dudas me vea dolindome del caso y
cia, implica siempre determinacion, lmite, excepto aligido por la extremidad en que me encontraba,
en Dios, en que dem est esse et esaentia. Luego cuando algunos lunares literarios, advertidos en
no hay panteismo, luego no cambian las esencias, esos trozos, me empearon en su examen critico, y
luego son inmutables, luego la mudanza, como tras largusimo y minucioso anlisis gramatical, rc
cambio de los seres, no signica ms que serie de trico, cientco y poltico, suspir satisfecho, ex
actos al traves de los que, la esencia va signican clamando con gozo igual al de Arqumedes, No
dose, declarandose, expresndose segun su manera son de Campoamor.
y condicion. Creo que los prrafos V1 y V11 son mterpolacio
Ve usted como uo tena razon, y como la nocion nes debidas descuidos de imprenta quiz ma
de esencia es verdadera, tal como yo la explico y las artes de alguno de aquellos Hipocentauros que
no confundindola con ser existencia, que es en la sombra conspiran contra su limpia fama de
como usted quiere aplicarle para engendrar una escritor discreto. Estoy seguro, muy seguro, de
 530 REVISTA snaorm.6 ns JUNlo m: 4875. N.}?
que, sometida la cuestion a peritos, los revisores, usted y no con otro, no la contesto, limitndome
ayudados de la crtica interna, declarar-an como yo negar-la en redondo con la autoridadque me prestan
zipcrifas esas pginas. Cmo, dirn, un escritor doctrinas sabidas y hechos de todos conocidos.
tan ingenioso, desembarazado y suelto, discreto y Si quiero, lleve entendido el que la escribi, que
culto como Campoamor, pudo escribir esos trozos si gusta de frases fuertes y toques de brocha, guar
de prosa bozwgeos melodramtica y terrorca, ca de sus gustos y aciones para mejor ocasion, que
paz de conmover la tendera ms conservadora? en discusiones graves y de carcter cientco, a
Moral diferente de lo que la justicia consigna cn sus duras penas pasa la cosa como una extravagancia.
cdigos, caones apuntados contra el rden so Si quiere escribir de ello, que razone y nos explane
cial moral en la que todo es esencialmente necesa su teora de la ciencia ocial, y por tanto, segun
rio, donde no hay bien ni mal. Ciudades abra los tiempos democrtica, radical, sagastina, unio
sadas, campos desiertos, templos derruidos, familia nista, moderada, neo-catlica absolutista; que nos
adventicia, anarqua, etc., etc., y todo esto, todo diga cmo de una institucion de un programa
esto por el Krausismot! poltico surge una teora y un sistema; de qu ma
Lo repito, esa gina es un Bouohartly en elec nera se constituye y vive ese cerebro nacional
ciones; no es de usted. Cmo podia usted desco quien los gobernantes encargaran sucesiva y con
nocer que no hay ni es posible que haya ciencia tradictoriamente; moral, derecho, medicina teolo
ocial y que ni los gobiernos, ni las instituciones no ga, como se encargan fusiles y caones para el
fabrican confeccionan ciencia para su goce pro ataque la defensa, y todas las demas cosas recn
vecho, sino que se produce y declara la ciencia por ditas que necesariamente han de saberse para ense
la libre actividad de la razon humana que no cs ra ar ciencia ministerial, en el tono y en el ritmo que
zon sino es libre? Cmo habr de desconocer este sea halageo y agradable los gobernantes. Oh,
axioma el escritor ms original de estos tiempos, y sera de buen gusto decir desde el poder: La cien
el pensador ms altivo y discolo de estos ltimos cia soy Yo; pero o da mag/or y regocija ms los
decenios? que lo escuchan!
Cmo desconocer que la moral prctica, la deon Tambien sera muy del caso que probara con da
tologia ensenada por los krausistas es severa, pu tos, puesto que de hechos se trata, lo de las cte
rsima y conforme con todas las prescripciones dras convertidas cn barricadas contra la autoridad
cristianas y con las de los cdigos de los pueblos y el rden social.Nunca, ningun profesor, ui krau
modernos? ' sista ni antikrausisla, y la acusacion no tiene otro
Cmo usted podra decir que existe divergencia origen que el odio desatentado y ciego, que por
entre la recta conciencia moral y la doctrina del desgracia nuestra, constituye la nica relacion entre
deber de la escuela krausista, cuando no hay medio _los hombres que militan cn Espaa en distintos
de sealar esa divergencia? partidos.
Cmo, hablando en Espaa y no en la China, y de Pero lo ms curioso sera la demostracon de
hechos de ayer y no de sucesos prehistricos, podra que, segun el Krausismo, la conciencia humana est
usted imputar al Krausismo incendios de ciudades, vaca de verdades reales ontolgicas, y que la
tala de campos y demolicin de templos, cuando vida de la conciencia y lo que en su seno se mues
de lo que ha dado ejemplo es de un luminismo tra, no es ms que el gusto el capricho de un
poltico que deja en mantillas a los cukeros? casquilucio Juan Palomo, para que reconociera que
Cmo, por ltimo, usted que conoce los libros algun genio avieso y maleante, se ha burlado de su
del Krausismo desde los Mandamientos de la huma candor intelectual, ensendole todos esos dislates
nidad hasta el manual del distinguido profesor Gon como joyas y preseas del Krausismo, sin advertir
zalez Serrano, podra armar que todo es necesidad siquiera, que renglon seguido le repeta que el
en su moral, que no hay Ley real y absoluta en sus Krausismo es un panteismo grosero, lo que se com
enseanzas, ni ideas de bien y mal en la doctrina? padece con las anteriores acusaciones, como la luz
No es de usted esa pagina. No es compatible con con las tinieblas.
su instruccin en la materia; no cuadra con la rec Que le pregunte a su enredador maestro de Krau
titud de su carcter; es mpropia del aticismo de ssmo en qu quedamos? es el Krausismo un subje
sus pensamientos de usted y de su estilo; el sesgo tivismo individualista en el que la conciencia propia
declamatorio y gerundiano que sigue la frase, no es pinta, gura, salta y gesticula al compas de su
el que estudiamos con deleite los admiradores de capricho, es un panteismo toreo en que no hay
usted, y hasta la diccion es campanuda y afectada, ms que una esencia, que es la lenteja, en la cual
cosas que usted repugnan por extremo. Por todas todo se sdma, resuelve y confunde?
estas razones de crtica interna, sostengo que no Si conociera al fogoso declamador, le advertira
es de usted esa pgina; y como slo discuto con que no es lo mismo rden social que situacion pol
 N. 67 F. DE P. CANALEJAS.-EL PANENTHEISMO. 534
tica, y que conviene precaver el error egosta de gunas noticias, y murmurio, de las escuelas alema
juzgar, constituye el rden social el predominio nas, despertando los temores y los enamoramientos
poltico de 10s nuestras. Qu se persigue, que que siempre suscita lo que se conoce mal, y en tal
quiere que se persiga el autor de esas frases? Al coyuntura, de regreso de su viaje cientco Ale
Krausismo la libertad de la razon? Sobre qu mania, abri ctedra en Madrid Sanz del Ro.
llama el fuego que abras las ciudades malditas, Era el Maestro, tan insigne como dije en mi carta
en un paroxismo de ira que toca en el extravo? anterior; la ocasion de perlas; el afan de entrar en
Sobre los krausistas sobre los que estudian, sin el movimiento europeo, general, y desde i857 y no
otra ley que la nica propia del estudio, que es la antes, cundi el gusto y la acion, no a la losofa
libertad? Vano empeo! Del cielo desciende luz, y krausista, sino la losofa alemana. Los libros fran
no fuego, que no hay ya para Dios ciudades maldi A de ccses de Willmn,
Penhoen, Remusat,
corrieron Bartholmess,
de mano, Barchoi
y nuestro Lemming
tas en el mundo santicado por el trabajo y rejuve
necido por la libertad! se vi acosado por los que desebamos conocer la
Por ltimo, le dira que no es lcito confundir lengua de Schiller y Goethe. Como deca Sanz del
Krause con Bakunini, como hace con el mayor des Ro, los ms nos volvimos desde el dintel, y slo
enfado al hablar de anarqua y dc familia adventicia, por los aos i863 i867 se form un cenculo en
el autor de ese desaguisado literario, que ha cosido torno del Maestro, que asidua y tenazmente trabaj
trozos de pao burdo a los delicados encajes, que bajo su consejo recogiendo sus ltimas lecciones.
iban mostrando la fastuosa fantasa y el agudsimo Algunos ya han muerto, y no quiero que pase la
ingenio del prncipe de nuestros poetas liricos. ocasion sin tributar un carioso recuerdo la buena
memoria de Tapia y Vela, nobilisima, dulce y sim
Vlll.
ptica inteligencia-Despues guraron_eii la revo
Pero dejemos al autor desconocido para discutir lucion, gracias condiciones relevantes. algunos
con el ingenioso de las Dolores y de los Poemas. de los discpulos ms fervorosos. La inuencia po
Otro cargo dirige usted al Krausismo no mnos ltica de los adeptos perjudic la inuencia inte
injusto que los nacidos de la verdadera nocion de la lectual de la escuela, suscitndola antipatas y ene
esencia. El krausismo Ita asentado de este pas los mistades. Son estos accidentes y peripecias muy
sistemas de lo ms original, potico y atractivo de propias de la vida espaola, que todo lo viste con
la losofa alemana, con la pedantesca asercion de los colores de la pasion que domina!
que todos eran incompletos, y los discpulos de H aqu la historia, sencilla pero verdicamente
Sanz del Rio han hecho retroceder cien aos, por expuesta. No tuvo ms proporciones el caso. Hoy
lo mnos, la educacion losca de Espaa.
Recordemos-Por los aos en que comenz en
Espaa extenderse la noticia y el conocimiento
son muy contados los krausistas ortodoxos y pocos
mas son los que slo aceptan el sentido y la tenden
l
cia del racionalismo armnico. H aqu el monstruo,
de las doctrinas (le Krause (1853-1856), no era fcil la hidra, contra la cual esgrima usted su potente
dibujar el sesgo y camino que seguan los estudios clava! '
iloscos.Dominaba en algunas universidades, Pero no por eso amengua los ojos de la crtica
por ejemplo, en Barcelona, gracias los esfuerzos el singular beneficio de que es deudora la cultura
del inolvidable Marti Eixala y de su dignsimo suce espaola Sanz del Ro y los krausistas:-Sus ta
sor el Doctor Llorens, la escuela escocesa, y Hamil reas han reanimado, por no decir han creado (que
ton era el maestro, la autoridad, el faro. En Sevi sera lo mas exacto), el espritu cientco en nues
lla, una tendencia hegeliana, debida un nombre tra Espaa.
muy reverenciado por la juventud sevillana, se in Qu cultura ahog el Krausismo! Qu rganos
dicaba y trasliica en los discursos y estudios de la ilosocos se atroaron? Qu sistemas evento de
juventud democrtica, y en Madrid vagaba la aten aqu? Si no los haba, si no germnaban, si era un
cion pblica entre las tradicciones del espiritualista erial la conciencia losca!
Tissot, debidas Nuez Arenas, las exposiciones de Si hubieran existido abundantes tradiciones filo
los eclcicos de Garcia Luna en el Ateneo, y de scas en nuestra historia literaria, como suceda
Uribe en la Universidad. Fuera del nombre respe en Francia en Italia, comprendo que se suspirara
table (le Balmes y de las excentricidades teolgica por una renovacion del espritu antiguo; pero
polticas de Donoso Corts, la cultura losca no contar desde el siglo XVII, qu podamos recordar
reciba otro alimento. que detuviera y dominara el nimo solicitado por
Era imposible desconocer que aquel marasmo las niagnicencias de la ciencia alemana?
brindaba ocasion para encender nuevos faros y para Y entre las escuelas alemanas, qu otra aventaja
reanimar el espritu. Llegabau Espaa, como llegan a la krausista para preparar y educar cientcamente
las olas las ltimas arenas de dilatada playa, al el espritu de una raza meridional deseosa de snte
5 32 REVISTA aoiiorai.6 m: JUNIO ns 1875. N, (T7
sis y verdades universales, creyente y dogiiiatica ciendo (con mucha razon), que no discutimos grave
como lo es la espaola? y cientcamente. Sanos efectos del Krausismo en
Ah! Es que Krause entiende que su pensamiento la opinion general!
es completo, y mira como incompletos todos los Renovado el espritu losco con estas leccio
demas-dice usted.Toda concepcion que aspira nes, es de esperar que en lo futiii'o ser fecundo,
la sntesis parte de igual juicio, y la losofa alema que tanto crece el conocimiento de la verdad,
na desde Kant. constantemente procui-a llegar a la cuanto aumenta el espritu en atencion, respeto y
sintesis.-Y digo mal desde Kant, que bien [iudiera amor para recibirla.
decir desde Descartes y desde Santo Toms, Lulio
Alberto el lllagiio, Plotino, Aristteles Platoii. IX.
Cmo no, si esa y no otra es la aspiracion de la Concluyamos. Me curaba eii salud a indicar a us
losolia y de la razon del hombrel-Conoea usted ted que me reservaba mi libertad de pensar sobre
acaso el sistema que apuntaba por los aos 1840 puntos muy capitales del Krausisino. Mi previsioii
a 4850, y cuyo florecimiento ha retardado en im hasta ahora queda burlada, porque he demostrado
siglo la predicacion del Krausismo? [made estn los que ni siquiera llegan a las teoras krausistas los
anuncios siquiera de esa maravilla? cargos y censuras que usted formula.
Esta discusion, mi querido amigo, no es una ver Es que estamos todava en el introito y no ha
(ladera disciision, y por tanto entretendr, pero no descubierto usted las bateras? Podr ser y es de
aprovechar los que nos lean. Es un discreteo y esperar, conocido su inagotable ingenio; pero en
no una controversia cientca. Para que fuera fe tanto roiiipe usted de nuevo el fuego, recticada la
cumla, ya bajo el aspecto histrico, ya en el terico, puntera, pernitame usted que recuerde ensueos
hubiera sido muy del caso jar lo que es y debe ser de otros dias. Apeteclamos hace muchos aos que
un sistema losco hoy en el siglo de Kant y resonaran en nuestra querida Espaa las notas que
Hegel; convenir en los criterios y Leyes del cono expresan las propiedades fundamentales del esp
cimiento; descender despues la raz y fundamento ritu humano: las que engendran los hechos histri
del sistema de Krause, y entnces seria llano el cos embalsamndolos con la tradicion; los que vi
juicio. bran mirando las brumas indecisas y otantes del
De otra suerte, discreteainos, pero no losofamos. porvenir; las que llegan de orillas del Rhin, de las
Yo no hubiera podido estampar con aquiesceiicia costas de Italia de las universidades inglesas, y
de la opinion general, la verdad que acabo de escri que viviendo en nuestro siglo con el espritu abierto
bir, sin la provechosa inllucncia del Krausisino. todos los puntos cardinales, con inagotable tole
Confesar siempre la crtica, que se debe al Krau rancia y benevolencia todo lo que sea estudio, in
sismo el sentimiento de respeto a la losofa; la vento, intuicion, experiencia, se educar el genio
conviccion de que es preciso mtodo y rigor en la losco de esta raza perspicua y potentisima en el
indagacion de la verdad; la seguridad de que el rden intelectual como sus hermanas la griega y la
dato de conciencia ofrece luz y norte, y iio pocas itliea, bajo la accion fecunda de la libertad racio
veces fundamento; la libertad para razonar sin mira nal. Yo sigo deseando lo que deseaba, y por ello he
preconcebida ni propsito interesado; la verdad protestado contra sus injustas imputaciones, por
de que en Dios est el irincipio de la ciencia y mas que no me alcanzaran personalmente; pero si
el nohle empeo de que obrenios, pensemos y amigos y compaeros dignos de respeto y hoy eii
queramos con conciencia de nuestros pensaniien desgracia. No es un deber la imparcialidad? Yo creo
tos y actos. para no desear lo injusto y para huir que he sido imparcial, al intervenir en esta discu
del mal_. sion entre unos y otros amigos que se iniciaba con
Convendra usted conmigo en que esas excelen violencias iiiusitadas y daosas siempre, para el es
cias, reconocidas ya como una natural exigencia de tudio y para la verdad. '
la cultura general, son de precio-Pues son ya fru Abrigo la consoladora esperanza de que lo reco
tos del Krausisnio. nocera usted as, procurando sincera satisfaccion a
Ilace pocos aos, nada mas grato los educados su antiguo amigo Q. B. S. lll.
en los actos de nuevas universidades, que discusio
F. DE PAULA CANALEJAS.
nes como sta, en las que bastaba a los sostenedo
res proponer sutilmente tres o seis silogismos; '28 de Mayo de i875.
formular con agudeza unos distingos; mostrar viva
cidad en la rplica, y con estos articios se conse
guan aplausos, porque no ms exiga ni anhelaba
la cultura general.
lloy nos censuran usted y mi, los ms, di
N. 67 M. REVILLA.CARTA AL SR. CAMPOAMOR. 533
haberlo yo visto a su debido tiempo, no se hubiera
CARTA AL SR. D. RAMON DE CAMPOAMOR. publicado sin que previamente desaparecieran de
l, no los ataques al Krausismo, sino los ataques,
Mi querido amigo: No era mi intencion terciar en ms mnos explcitos intencionados, las per
el debate que ha dado lugar el ya clebre prlogo sonas que entre nosotros representan esta escuela;
de mis Duda; y tristezas, aunque ello parecieran nica cosa que yo, por razones que usted nunca
obligarme las acusaciones de complicidad en los han debido ocultarse, estaba obligado a no con
desaguisados que usted ha cometido en l, acusa sentir.
ciones completamente infundadas e improcedentes, Y hecha esta declaracion, nada ms he de decir
las que no he querido dar otra respuesta que el respecto al prlogo, y paso ocuparme del ar
silencio. tanto porque no se han formulado en p tculo que ha publicado usted en contestacion la
blico, como porque no acostumbro ceder a presio carta del Sr. Canalejas.
"nes de ndole semejante. Dado lo difcil de mi posi lle dicho ya, y vuelvo repetir, que no tengo
cion en el asunto, pensaba yo que lo ms acertado para que defender a la escuela Kraussta de los ata
era mantenerme neutral en la contienda, ya que ques que usted la dirige, bajo el punto de vista me
ninguna obligacion tena de romper lanzas en favor tasco. He sido entusiasta soldado de esa escuela;
de una escuela losca la que hace algun tiempo he creido hallar en ella la solucion del problema
he dejado de pertenecer. Abrigaha, adems, la con losco; pero reexiones posteriores y detenidos
anza de que usted, reconociendo lo desacertado de estudios me han convencido de que no le ha sido
su conducta, procurarfa dar al olvido su ycrro y no dado realizar sus generosos propsitos, y que en
insistira en el mal camino emprendido; pero des ella no es posible hallar la frmula denitiva, ni
graciadamente, ljos de hacerlo as, ha reproducido un la ms perfecta, del pensamiento moderno.
sus ataques, no ya la escuela prectada, sino Reconozco sus errores y defectos; censuro, como el
cosas que estn por cima de ella, y lo ha hecho con que ms, las faltas en que han incurrido sus repre
un tono y en un terreno, que no slo me dispensan sentantcs en Espaa; estoy al lado de usted en sus
de toda reserva, sino que me obligan abandonar ataques los desafueros, tan injusticados como
mis anteriores propsitos y terciar abiertamente en enormes, que cometen sus expositores con la len
el asunto. gua castellana; pero de esto tratarla con la injus
Una vez consentida por mi, por no ser posible ticia, con la intemperancia, con la intencionada
otra cosa, la insercion de su prlogo al frente de saa que usted revela en su polmica, hay un abis
mi coleccion de poesas, era claro que yo no tena mo que yo no puedo, ni debo, ni quiero salvar,
derecho alguno combatir las apreciaciones en l porque me lo vedan altsimas consideraciones que
contenidas, mnos de infringir las costumbres li usted ha puesto en olvido con lamentable precipi
terarias que en estos casos rigen, y faltar todo tacion.
gnero de consideraciones y respetos, y un la Es ms: debo protestar, y protesto con toda la
buena educacion. Por eso he guardado silencio res energa de mi alma, contra las acusaciones que
pecto dicho prlogo; pero desde el , momento en usted lanza esa escuela y sus representantes,
que usted trata la cuestion en otro terreno, desde acusaciones que exceden de los lmites de una po
el momento en que renueva sus armaciones, agra lmica cientca para revestir un vedado carc
vndolas, en un documento extrao mi libro, yo ter cuyo verdadero nombre no quiero decir. Debo
poseo el perfecto derecho de romper lanzas, no ya protestar tambien , nombre de la dignidad de
con mi prologuista (lo cual fuera inusitado y des la ciencia, contra el tono que usted emplea al dir
corts), sino con el autor del artculo titulado: la gir sus ataques, tono inconvenientsmo en asuntos
lmteja/ la kntaja/ lo cual vara por completo la que deben tratarse con_seriedad y respeto, y no con
cuestion. chistes de dudosa ley y dudoso gusto, que son un
Conste, pues, que en esta carta no voy ocu verdadero atentado contra cosas santas. El pensa
parme del prlogo ni de las doctrinas en l conte miento humano, sincera y lealmente expuesto y de
nidas: aunque sf har una declaracion que me in terminado en una construccion cientca, no es cosa
porta mucho, pues con ella se desvanecen por balad que pueda tratarse en son de mofa y escarnio,
completo las injustas acusaciones que se han for ni semejante modo de juzgar y censurar sistemas
mulado contra m. puede admitirse jamas entre hombres serios. Someta
Esta declaracion (que espero conrmar usted), savzct tractande sunt, Sr. Campoamor.
es que yo no te tenido conocimiento del referido Todo eso de la lenteja, los Hipocentauros, las su
prlogo hasta que se di al iblico en esta REVISTA, blimes entendederas, la Izemiplega Krauasta, los
es. decir, cuando ya no era posible dejar de aceptar jvenes pentacrsticos, el mar muerto de la losofa
le, sin grave escndaloy descortesa notoria; que, Krausista, el esti-abismo intelectual de Sanz del Rio,
534 REVISTA iiuiioriin.6 m: JUNIO DE 1875. N. 67
~

la leguminosa, el estanque de la lentaja, el bum se que a usted sobra para cl ataque? Ah, Sr. Cam
or Krause, la inocencia enorme del mismo, el cn poamor! Cuando el adversario est indefenso,
dido Tibergh-ien, las mericndas de Juan Palomo, el cuando la desgracia y la persecucion le abruman,
panteismo bwrdo, inintelectital y primitivo, y otros no cs justo ni caritativo denostarle, y mnos exci
chistes de este jaez, son cosas nunca permitidas en tar contra l las iras de la opinion y del poder.
una polmica cientca, de notorio mal gusto y de Esa polmica hubiera sido un acto de valenta, ya
gracia muy escasa; cosas que pueden soportarse en que no de buen gusto, cuando el Krausismo reinaba
una gacetilla del Mundo cmico, pero que cuadran en las esferas ociales; hoy es un acto que yo no
muy mal en un escrito que lleva al pi la respeta quiero calicar por dos razones: la primera, porque
ble rma de D. Ramon de Campoamor. Cramc me lo veda la amistad que a usted profeso; la se
usted: una polmica de esta especie causar al gunda, porque estoy convencido de que en usted
Krausismo poqusimo dao; pero abrir profunda no hay pecado, porque no hay clara conciencia de
herida en la reputacion cientca y literaria de que lo que ha hecho. Se halla usted bajo el peso de una
usted goza con tanta razon y merced a tan relevan obsesion inexplicable; el dia que vuelva en su acuer
tes ttulos. do, le causar no poco dolor y remordimiento su
Pero no es esto lo mas grave del caso. Lo grave actual conducta.
es el momento escogido para el ataque personali Qu espritu malvolo se ha apoderado de usted
cinco que usted ha dirigido a la escuela, como co al escribir ese articulo? Cmo ha podido usted es
lectividad mas que como doctrina. El cargo que con tampar, con nimo tranquilo, las tremendasy no
tal motivo le ha hecho el Sr. Canalejas no ha sido probadas acusaciones que en el se encuentran?
contestado satisfactoriamente. Desligado de vncu Quin le ha dado derecho para decir que el minis
los intelectuales con el Krausismo, pero unido por terio Cnovas ha obrado bien al no permitir que en
lazos de amistad con sus representantes, tcame a las Universidades se ensee una moral diferente
mi reproducirlo con toda energa. de la que la justicia pblica consigna en sus
Que usted, en plena revolucion, ha dicho pblica cdigos? lla oido usted que ningun krausista ex
y ocialmente ante Zaplana mayor del Kraus-imita, plique moral, ensalzando el robo, el asesinato, el
lo que en esta polmica sostiene, sera verdad, pues adulterio, la calumnia la traicion, que es lo pro
que usted lo dice; pero es lo cierto que esos ata hibido por los cdigos? No recuerda usted que dos
ques no han aparecido en la prensa como los de profesores krausistas que explican moral, y uno de
ahora, ni han tenido, por tanto, la trascendencia y los cuales ha escrito un libro de ella, con mi humil
el eco de stos. Usted dira esas cosas (probable de colaboracion, fueron hechos catedrticos por un
mente con mejores formas) a los Krausistas cuando tribunal de que usted formaba parte, y obtuvieron
era juez de las oposiciones a que ellos (entnces de usted voto favorable? Pues si no debe ensearse
poder) le llamaban, rindiendo justo y merecido tri esa moral en las Universidades, cmo hizo usted
buto su vala; pero no escriba usted en aquella catedrticos a los que la ensean? Cmo sc permito
ocasion prlogos ni artculos como los de ahora, ni usted atacar la libertad de la ciencia, como lo hara
los delataba como enemigos del rden social y per el ms furibundo neo-catlico, y dar entender que
turbadores de la pblica enseanza, ni seguramente ese es principio exclusivamente propio de los krau
tena de ellos en aquella ocasion idea semejante, sistas? ignora acaso que la libertad de la ciencia es
pues a tenerla, ni hubiera aceptado sus favores, ni dogma de toda losofa racional, sea la que fuere,
diera su voto a los opositores a ctedras que tan de toda poltica liberal y de todo gobierno culto, a
disolventes ideas profosaban. tal punto que los gobiernos ms conservadores, si
Yo s bien que usted es incapaz dc hacer a sa la niegan en la esfera de la enseanza ocial,jams
biendas nada que no sea noble y delicado; iero su la desconocen en la enseanza privada libre?
naturaleza impresionable le arrastra a realizar lie Tanto le ciega su furor anti-krausista que le obliga
chos, que si los examinar sangre fra, le pare renegar de sus antecedentes liberales y a poner
cieran dignos de censura. Cmo, de otra suerte, en olvido los ms elementales principios de la cien
habra usted esperado para lanzar contra la es cia moderna?
cuela Krausista y sus hombres tan acerados dar No quiero hablar de lo que dice usted respecto a
dos, el momento en que sufre persecucion? Cmo la poltica socialista del Krausismo, y los eles
hubiera provocado al combate los que no pueden soldados de la milicia de lo ininteliqiblc que para
defenderse? Cmo hubiera, en suma, llevado su hacer descargas cerradas y convertir la ciencia en
acaloramiento al punto de considerar como prueba una arrienda contra la autoridadpblica, no nece
de buen gusto ciertas'medidas dcl ministerio Cno sitan ms que tener por norte la moral de su siste
vas, que yo no puedo discutir aqu, porque pro ma, y por excitante los estimulo: dc lo que ello:
bablemente me faltara para la defensa la libertad llaman. la propia conciencia; lo cual aade la
 N. 67 J. PEROJO.-LA ANTROPOLOGA MODERNA EN ALEMANIA. 535
peregrina armacion de que en el Krausisino no llenar con alguna probabilidad de certeza el confuso
puede haber moral, ni conciencia, armacion que abismo de contradicciones que esto impeda, debiendo
funda en una serie de errores loscos, que si comenzarse por el estudio de las analogas entre la
algo prueban es que no ha leido no ha entendido forma humana y los sres que le son ms inmediatos.
esa doctrina. Y no quiero hablar por varias razones: Slo por la anatoma comparada, poda cl cientco
a primera, porque dejo intacta la cuestion los determinar concretamente la semejanza diferencia
ca para que la ventile con mayor acierto y autori que entre los sres ms inmediatos al hombre y ste
dad que yo, mi distinguido amigo el Sr. Canalejas; existen, pues aunque en el Hombre hay otras realida
la segunda, porque temo no tener la libertad su des, las llamadas psquicas, que solo de una manera m
ciente para tratar asuntos que se rozan muy de perfecta en indelebles rudimentos se encuentran en
cerca con las disposiciones del actual gobierno; y el animal, es claro indiscutible que la comparacion
la tercera, porque ante semejante serie de acusacio no podia establecerse sobre este terreno por dos mo
nes, a las que siguen luego formidables amenazas y tivos muy importantes: primero, porque las manifes
abiertas apelaciones al poder civil para que emplee taciones psquicas que se observan en el Hombre no
la persecucion contra esta doctrina, me faltara la se dan en l arbitraria y espontneamente como pro
serenidad necesaria para tratar la cuestion con la ductos sin antecedentes quc las prepare, sino en iii
calma debida, y como cumple quien desea coii timo concierto con su naturaleza toda y en dependen
servar la buena amistad que con usted le une. cia relativa de los rganos fsicos; y segundo, porque
Por eso pongo aqu n esta carta, en la cual no son muy defectuosos todas las observaciones hechas
1 debe usted ver otra cosa que la expresion del pro hasta el dia de las propiedades psquicas dc los anima
fundo dolor que su conducta causa a su buen amigo les inferiores. con quienes se le pretende comparar.
Q. B. S. M. Decidido as, emprender la exploracion por medio
ltixxusr. m: LA REYILLA. del estudio comparativo de las formas anatmicas; cl
comienzo deba iniciarse con aquellos organismos cuya
estructura es ms semejante la humana. Entre todos
los animales, ol que al punto choca por su semejanza
LA ANTBPLGA Y EL llATUHALlSiill GNTEMPOHVES con el Hombre, es el mono. No es esto ciertamente
EN ALEMANIA. una observacion nueva, pues ya desde tiempos muy
remotos se ha reconocido este hecho, y su existencia
Hdckcl. Hua:ley y Darwin. ha excitado vivamente la imaginacion del hombre,
PesclteL-Scltmidls-Jcger.lelwald. que paraexplicarla sc formaba las ideas que mejor
se adecuaban al estado de su cultura. As, por ejem
lll. * plo, vemos que los indios antiguos, y aun los de nues
Cuando hubo formulado Darwin la teora del origen tros dias, no solo tenan un gran miramiento por ese
de las especies, no se hizo alli alusion directa ni re mimal, sino que el respeto y estima que le profesa
ferencia marcada a la especie humana, y sin embargo, ban, rayaba casi en veneracion religiosa, como de so
me obvio para la mayor parte dc los ilosfos y natu bra nos lo prueban los numerosos templos que en su
ralistas, que admiti y reconoci su valor y trascen honor fueron erigidos. Los egipcios grabaron su es
dencia, que no rcstaba ya ms que avanzar un poco, tampa en el porrio y crearon divinidades, cuyas for
y en consecuencia con los principios esta-blecidos, de mas y existencia eran idnticas las de este ser. No
terminar el origen de la especie humana, no por sabemos si los romanos le concedieron un valor reli
fuerza de grandes razonamientos, sino procediendo en gioso, y si su semejanza con el hombre produjo en
virtud de las bases antes fundadas. Se fue, pues, rc sus sentimientos creaciones fantsticas; positivamente
duciendo y concretando el problema a un punto par s sabemos que en su cuerpo estudiaban la estruc
tcular de interes secundario, si se quiere, pero que tura anatmica del cuerpo humano, y que compren
enclava el fundamento capital dc toda la cuestion an dian por consiguiente la relacion que entre ambos
tropolgica. existe. Con los tirabcs se verica una especie de reac
Consista esta principalmente, en sealar el lugar cion que empieza a propagar cierta repugnancia hacia
que el hombre ocupa en la Naturaleza, la relacion que ose animal, que aumenta y crece cuando mayores son
sostiene con los restantes organismos, indicar las sus semejanzas, y ven en el un sr maldecido por
formas intermediarias entre stos y el. El problema, Alah, trasformado de hombre cn bestia, y presentando
pues, tomaba como tema capital, la rosolucion de las la encarnacion ms grotesca de diablo y hombre (t).
dicultades que estorbaban la entrada del sr humano Ya ms tarde, cuando el comercio y trato de pue
en la teora general de las especies, y se afanaba en blos lejanos fueron limitndose causa de esa incu

Vean el nmero anterior, pg. 481. (t) V. Brehm. La oie du anlmnuz, tomo |, pag. 3.
 HEVlSTA sonoras-Ji DE JUNlO DE 4875. N. 67
bacion de nacionalidades que llamamos Edad Media, dadero sentido co-i que Hickel hace la clasicacion
y cuando todas las fuerzas libres y disponibles se de del Hombre y designa su lugar en la Naturaleza.
dicaban la formacion y elaboracion de nuevas exis Cuando se compara al hombre con los demas orga
tencias, y no era posible por lo tanto ningun genero nismos de la creacioo, en primer lugar hay que co
de comunicacion entre los nuevos pueblos europeos y locarle entre los vertebrados, pues l posee de una
los antiguos asiticos y africanos, no ser las que manera completa todo lo que les distinguen de los n
nicamente obcdecian a un n religioso, y alguna que vertebrados. Reducido ya los vertebrados le encon
otra que cumpla un ambicioso aventurero, nada tiene tramos formando parte de los mamferos, porque
de extrao que la fantasa enmaraara las ms extra posee tambien lo que propiamente establece esta sub
vagantes concepciones sobre la existencia dc aquellos division dentro de los vertebrados. Comparados ahora
seres. los tres grupos principales de que se componen los
En tiempos ms cercanos y cuando el espritu cien mamferos, a saber: ornitodcla, didela y monodel
tico empez salir de su prolongado letargo, todos la fmonotrcma, marsupialia y placentalia), no hay
los ensayos y estudios que encontramos no pueden, quien titubec y pueda dudar dc colocarle en el ltimo
por su naturaleza inieiadora, detenerse cn puntos de de stos. Ahora, este grupo se subdivide su vcz en
terminados de eomparacion. El carcter que en esos decduata e ndectdua, entre estas dos subdivisiones,
trabajos resalta es el de clasicacion, division y subdi es en la primera donde correspondecolocar al hombre,
vision de los organismos. Sin embargo, en estas cla porque el embrion humano se desarrolla con una verda
sicacioncs precisamente encontramos de algun modo dera decidua y se hace asi distinguir de todoslos indeci
el lugar que al Hombre en la Naturaleza daban, y por duos. En los deciduatos encuntranse dos rdenes, los
consiguiente su relacion con los organismos y con los zonoplacentalia y los dscoplacentalia, y como el hom
que le son ms inmediatos. As en Liniieo hallamos bre solo en este ltimo grupo puede entrar, no resta
quc, bajo el nombre de primates comprenda al hom ya ms sino sealar de los cinco rdenes que consti
bre, al mono, al prosimio y aun otros. Ms tarde, Blu tuyen ste, aquel que debe convenirte. Los cinco r
menbach separ al hombre y le hizo entrar en un rden denes que componen el grupo de los discoplacentaia,
especial, al cual dio el nombre de bmano. mientras son: t) lemuros o prosma; 2) roedores o rodentia;
que el mono y el bemipitheco entraron en otro que 3) insectvoros insectvora; t) chiropteros, y ti) mo
llamo de euadrumanos. Esta clasiicacion, fundada nos smam-De todos estos rdenes el ltimo se
en la creencia de que el mono carece de pis verda asemeja ms al hombre, y mayor os esta seme
deros, y que los que tal aparecen son realmente ma janza cuanto ms elevado el grado que en ese l
nos, ha estado imperando durante largo tiempo im timo rden hallamos. Y como sucede que entre indi
pera an entre algunos, aunque muy pocos, y es la que viduos de ese rden hay ms diferencias que las que
se ha sostenido hasta la aparicion de la obra de Hux existen entre algunos de ellos y el hombre, no hay
ley (t), en donde trat de probar que el mono es tan razon para formar slo con este un rden especial y
biinano como el hombre, y que la distincion entre para no incluirle dentro del rden comun (l).
pics y manos no debe fundarse en la propiedad sio Estamos ya en el rden general en que debe ser
lgica que tiene el pulgar de ta mano de oponerse comprendido el hombro, y examiuemos ahora un poco
los dedos restantes. Hiiekel admite tambien lo sen las causas que existen para hacerle entrar en l, y
tado por Huxley, y aade que hay pueblos salvajes veamos las comparaciones que se han establecido en
que conservan an la facultad de efectuar ese hecho tre las diferentes familias que le componen. Tratn
con el pulgar del pie, y que todo el cambio aparente dose de este punto, nos permitiremos abandonar
entre el pi humano y el smico obedece acomoda Hekel y seguir al autor de esta innovacion, oyndole
ciouos dc la manera de vivir, y que la diferencia no de sus mismos labios, pues l, Huxley, esquien ha for
es de ningun modo siolgica, sino simplemente mor mulado las armaciones y resultados que los que le
folgica (2). siguen, y entre stos, Hickel, nos presentan, y que
Con el paso dado por Darwin, Huxley y Hackel, con poquisimas variaciones son la norma y la ley de
ntrase en un pei-iodo nuevo, que reforma y cambia esta cuestion.
os anteriores, y representa al htmbre como siendo Comparando Huxley los organismos ms inmedia
el termino superior de la evoluciou, habiendolo ser tos al hombre, dice: que es de todo punto incues
vido de transicion, mejor dicho, de escala intermedia tionable que la forma sinica que ms se asemeja la
ria. los generalmente llamados Antropoides. Como humana en la totalidad de la estructura, es la del
quiera que muchos naturalistas y lsofos siguen este chimpanc ola del gorilla. Hace despues sus compa
camino indicado, no creemos ocioso recordar el ver raciones, no slo entre estos y el hombre, sino tam
bien con todas las formas snicas en general, empe
(l) Huxley. Evidence ru tu Inn: Place tu Nature. London. i863.
(i) Hlckel. Schocpfunuegetdttchle. 3 Au pag. 569. ii) HnckeLLor. cit pigsaowx y rm.
~'?'-*'"' """

N. 67 J. PEROJO --I.A ANTROPOLOGA MODERNA EN ALEMANlA.

zando por su aspecto primero, y examinando despues un siglo de investigaciones nos lleva de nuevo a su
punto por punto y con todo detenimiento, la capaci conclusion; saber: que el hombre es un miembro
dad craneana, el agujero occipital, la denticion, la es del mismo rden que los monos y lemurios, y al cual
tructura dela mano y del pie, el cerebro y peso de debe conservarse la denominacion .iniana de pr
ste, etc., etc., de unos y otros, y formula en cada mates (1).):
uno de estos estudios los resultados de su trabajo, Respecto al abismo, al hiatus, que Huxley dice sc
semejantes siempre en sus conclusiones, que con li para al hombre del autropomorfo, y que tantas obje
gera variacion dicen, por ejemplo: abajo el importante ciones ha sublevado, el se expresa terminante en el
punto de vista de la capacidad craneana, puede haber prefacio de la edicion francesa de su obra citada, y no
tanta diferencia entre los hombres como entre este y cabe ya la menor duda de su pensamiento en esta ma
el mono. Sigue as hasta que por ltimo resume de teria. Compara la expresion que emplea cabismo al
la manera siguiente el resultado nal dc sus conclu sentimiento que experimentaba en una ocasion, cuando
siones. se encontraba en la cima Des Grands-Mulets y con
En denitiva, y volviendo al punto de vista anat templaba a sus pies el valle de Chamonix, que le pare
mico, cualquier sistema orgnico que se examine, la ca estar dentro de un profundsimo abismo. Habla
comparacion de sus modicaciones en las series simia una ruta para este lugar, pero la desconoca, y solo
nas conduce siempre a la misma conelusion, a sabor: y abandonado a s mismo, hubiera parecido en uno de
que las diferencias anatmicas que separan al hombre aquellos desriscadcros si hubiera intentado bajar al
del gorlla del chimpanc no son tan considerables valle. El hombre es para el la cima, y el mono el valle,
como las que separan al gorilla de los monos inferio hay un camino, es indudable, pero lc ignora, y pre
res. Mas al expresar esta importantsima verdad. debo ere reconocer este abismo y la ignorancia en que se
ponerme en guardia contra una mala interpretacion encuentra, que porccer inoccntemente en uno de los
bastante generalizada. He observado, en verdad, que profundos derrumbaderos que estn siempre al pi
los que se esfuerzan en ensear lo que con tanta clari del indagador impaciente que no aguarda ni quiere
dad nos muestra la Naturaleza sobre este asunto, se aguardar la direccion de una ciencia ms adelantada
ven expuestos encontrar sus opiniones alteradas y que la de nuestros tiempos.
su lenguaje desguraulo, hasta el punto que se les Puesta la cuestion en esos trminos, y sealada la
hace decir que las diferencias estructurales entre los semejanza y al mismo tiempo la diferencia que entre
simios superiores y el hombre son pequeas e insig homo y simius existe, no podan dudar los naturalis
nicantes. Aprovecho por tanto esta ocasion para de tas, en general, dela aplicacion de la teora darwi
cir en redondo, que, todo al contrario, son considera nista al origen del hombre; pero se careca al mismo
bles y signicativas; que cada hueso del gorilla lleva tiempo de datos materiales con qu demostrar de una
un sello que le distingue del correspondiente en el manera evidente este hecho, y se comprenda que se
hombre, y que en la creacion actual, por lo mnos, comete hasta cierto punto una injusticia cientca y
no hay ser alguno intermediario que allanc la muralla una prceipitacion imperdonable, cuando con los que
que entre homo y troglodita existe. slo tenemos se pretende asegurar la descendencia
Es tan censurable como absurdo negar la existen simica del hombro de una do los antropomorfos que
cia de este abismo; pero no es mnos censurable ni conocemos. El resultado ms cierto fue presumir un
mnos absurdo exagerar su importancia, y tomando tipo primitivo, que fuera antecesor comun de uno y
en cuenta este hecho, desistir del conocimiento de su otro, y suponer quc entre el y los que vemos cn nues
extension y de examinar si efectivamente su distancia tros dias existieron tipos intermediarios, en mayor
es inmensa de poca signicacion. Piensese, si as se menor nmero, segun la distancia que deba salvarse.
desea, que no hay termino de union entre el hombre No pudo admitirse, ni se admiti por ningun natura
y el gorilla, mas no se olvide tambien que no es mnos lista srio, que una de las formas antropomorfas fuera
profunda la lnea de separacion que hay entre el go necesariamente antecesor inmediato del hombre.
rilla y el orang, el orang y el gibbon, y que faltan Slo un error vulgar, dice Peschel, ha atribuido al
tambien entre ellos formas intermediarias. Las dife dogma de la trasformacion de las especies, la d de
rencias anatmicas entre el hombre y los monos an que el hombre desciende de uno de los cuatro monos
tropomorfos nos autorizan plenamente para pensar superiores. Ni Darwin ni ninguno de sus partidarios
que el hombre forma una familia distinta de la de han armado nunca semejante cosa (2).)
ellos; pero como al mismo tiempo encontramos que Se le hizo proceder mas bien de una ramicacion
hay mnos diferencias entre el y esos monos, que las que se separ desde tiempos muy remotos de un grupo
que existen entre stos, no tenemos razon alguna en
qu apoyarnos para hacer de l un rden especial. (l) Huxley. Loc. ei|., plgs. '10, 108; pgn. 202 y 959 del: edition
As encuentro justicada la penetraciou del gran franrsise, y pg. V1 del prefacio de esta edicion.
legislador de la Zoologa metodica, de Linneo, que (2; O. Pcschel. Vulkerkitrtde. lgipzig, i874, pag, 5.
Tono IV 41
538 REVISTA suaoPsA.6 ba JUNlO DE 4875. N. 67
ya extinguido de los catarrinios, suponiendo desde dicho autor considera como una rama le los catarvri
lugo muchas transiciones entre aquellos simios del ta menocerca ().
periodo eoceno y el hombre actual. Como en contes Antropoidsn.
tacion las objeciones que aqu se,haceu, Darwin se ~

expresa cn estos termines: u La importante laguna que

interrumpe la cadena orgnica del hombre y sus ve
cinos ms cercanos, sin que especie alguna viva o ex
l
Amropomo rfos
l
Antropomorfog
africanos. mmm
tinguida la resuelva, ha sido presentada con frecuen "-fr m

cia como grave objccion la idea de hacer descender

al hombre de una forma inferior. Esta objecion tiene Chimpanc G550,
muy poco peso para cualquiera que, apoyado en razo engeco. l Hylobulen.
l
nes generalcs, admita el principio fundamental de la Gorilla. Oran
evolucion. Encontramos siempre lagunas desde un myrus .

trmino otro de la serie, de mayor menor exten

sion, valor importancia, y de diferentes grados; as; Mono-hombre (Puihecnnlhropi),
Hombre in habla (Mal).
entre el orang y las especies vecinas, entre el tarsius ~
y los otros lemurios. Mas todas esas lagunas dependen
del nmero de formas vecinas que se han extinguido.
En un porvenir no muy lejano, contando por siglos, Hombres dr cabellera Innuda. Hombres de cabellera Iin.
Ulolrichel. Liuotrichm.
habrn exterminado y vencido las razas civilizadas
las salvajes del mundo entero. Casi es seguro que Eu este cua lro vemos ya el camino que al hombre
tambien habrn desaparecido en la misma poca, quiere sealarse, y ahora es cuando nos toca pregun
como observa Schaffhauscn, los monos antropomorfos. tar cmo y de que manera es que se ha efectuado esta
La laguna entonces habr aumentado... En cuanto marcha. Bien sabemos que para muchos vale como
la ausencia de restos fsiles que enlazasen los hombres denitivo los principios de herencia, variacion y sc
sus antecesores pseudo-simios, basta, para compren leccion, presentados por Darwin, y por lo tanto bueno
der la poca importancia de esta objecion, leer la discu es que veamos si esos principios pueden ser por si so
sion por la cual sir Lyell muestra cun lento y for los sucientes para explicar el salto tan grande que
tuito ha sido el descubrimiento de los restos fsiles de entre el antropomorfo y el hombre hay que dar.
todas las clases de vertebrados. No debe tampoco olvi Entre los principios que se nos presentan, lucha por
darse que an no han sido cxploradas por los gelogos la existencia, herencia, variacion y seleccion, pode
las regiones que mejor podran suministrarnos esos mos por de pronto prescindir de uno, de la herencia,
restos (1).: que, aunque tiene su importancia, no nos es necesario
Desputs de los trabajos dc Huxley y de la adhesion aqu, pues queremos saber, no lo que hoy existe en el
de la mayor parte-y la mejor, para qu negario? hombre y recuerde sus anteriores transiciones. sino
de los naturalistas las conclusiones de su libro, la causa, el motivo y el por qu de la gran variacion
qued como resultado general extinguida la denomi que ha efectuado al trasformarso de simio antropo
nacion de bimanos y cuadrumanos, y se efectu como morfo en Roma-Dan siempre los partidarios exclu
una fusion de ambos en un rden general, que tomo sivistas de Darwin como causa y fundamento la Va
el nombre de primates, que ya en poca pasada hubo riaciou. Pero queremos preguntar: que es la Varia
de darle Linneo. Ms tarde deba Huxley ensayar una cion? es sta, como algunos entienden, en particular
nueva clasicacion en tres subdivisiones capitales; Hckel, simplemente una adaptacion? es decir. una
antropidos, smados y lemuridos (2), que resume acomodacion que el organismo hace en su lucha por
mejor el carcter general dc todos los ltimos traba la existencia con el nuevo medio que en sus marchas,
jos, y que va siendo admitida por casi todos los natu emigraciones y evoluciones encuentra. En este sen
ralistas. tido es el organismo como una masa plstica que va
Antes de terminar este punto, en que sin querer siendo siempre el espejo. mejor dicho, el molde de los
hemos insistido ms de lo que es de lugar, permita medios exteriores en que se encuentra.
senos que reproduzcamos el cuadro genealgico del De modo que es necesario que exista una armona
origen del hombre formulado por Hackel, que deter entre las fuerzas inmanentes, por decir asi, en cl or
mina an forma plstica la opinion de muchos darwinis ganismo, y las fuerzas exteriores quc estn influyendo
tas, y limitndonos en el tan slo tomar la cuestion en su adaptacion; una voz roto el equilibrio, una vez
desde los antropoides, y dejando su arranque, que se determine superioridad en una de las partes, resul
taria necesariamente un conflicto, que en ninguno de
(l) Darwin. Daotndancc de Phamme. tom. l, pg. 216.
(E) Huxley. Au lnlroduclion to the dani/italian of Anmate, i869. (l) Hicks]. Loc. cit.. M5571.
 N. 67 J. PEROJO.-LA ANTROPOLGA MODERNA EN ALEMANIA. 539
los dos casos sera provechoso para el organismo. No en adoptar denitivamente esta teora, y el recelo con
I debe olvidarse que en la adaptacion estn siempre en que otros, como Pescliel (1) y 0. Schmidt (2), trata
un juego constante estas dos acciones, la esterna del ban el asunto, por mas que nadie dude de la ailhesiJn
medio y la interna del organismo, y estas que son y simpata que estas teoras profesan. Este princi
fuerzas como todas las de la Naturaleza, tienen que pio de variacion ha sido el punto flaco del Darvvinismo,
hallarse perennemente en momentos de equilibrio, y de la manera como se interprete pende la mayor
porque de otro modo. prorumpiria la que predominara menor amplitud que esa teora puede darse. _
en un desbordamiento determinado; y para explicar Todos los que imparcialmente examinaban la cues
el caso contradictorio de momentos de avance y retro tion, y muchos de los que calurosamente haban acep
ceso, habra que recurrir alguna otra Razon ms ar tado ese principio, de la manera como lo interpreta
bitraria y misteriosa que la que bucnamente pueden Hickcl, no han dejado de reconocer su insuciencia
admitir los puramente mecnicos. y la legitimidad de las muchas objeciones que aqu
Es decir, que para no salir aqu de los nicos prin hacan. As vemos, que en la magnca rplica que el
cipios que esa escuela admite, hay que pensar: que profesor G. Jiigcr (3) lince las impugnaciones de
cuando uii organismo se encuentra en oposicion con un A. Wigand contra el darwinismo, no ha podido pres
medio ms elevado que el que sus formas correspon cindir de dar un giro nuevo la variacion,.en nuestro
de, como no puede adaptarse a l por ser muclio mayor sentido muy semejante al de Fechner y Gerland, pues
la accion que este le opone, tiene necesariamente que admite en las especies dos momentos: de plasticidad
sucumbir; si es que ha de poder vivir, es de todo y de mpastcidad, es decir, de variabilidad y cons
punto preciso que el medio adaptable est en relacion tancia, y reconoce tambien la correlacion de uno y
y armona con siisfuerzas. en cuyo caso se produce otro, y hace ya ms comprensible la evolucion pro
el equilibrio, y tiene lugar una repeticion ilimitada de gresiva y el estacionamiento de las especies. Es tanto
sus mismas formas, es decir, lo que Gerland denomi ms importante esta modicacion, cuanto que hom
naba Evolucion extensiva; y como esas formas han ido bres tan competentes como Federico von Helwald,
tomando cada vez ms persistencia, van tendiendo a hasta hoy bastante inclinado al principio de adapta
la estabilidad y se incapacitan absolutamente para toda cion, ha reconocido hace muy poco su mucho valor,
nueva modicacion. hecho que la Paleontologa nos coiicedindola grandsima signicacin para explicar
puede comprobar con miles organismos extinguidos satisfactoriamente las objeciones que se hacan a la
en antiguas zonas, y que por su larga existencia se teora de la trasniutacion (4).
imposibilitaron para acomodarse las meras variacio
nes climatolgicas.
1V.
En una palabra, la adaptacion, tal como la entien La concordancia que hay entre lsofos y natura
den Hickel, Schaffhausen y otros. no puede nunca listas para proponer y buscar teoras que expliquen y
efectuar un progreso; puede s repetir y propagar, resuelvan la transicion del antropomorfo al hombre,
pero jamas ascender. Es, se dir. la tendencia a la muestra mejor que ninguna otra prueba el estado im
variabilidad, y la facilidad que todo organismo tiene perfecto inseguro que el principio de adaptacion
a cambiar y modicarse. Sino es ms que esto, repe tiene, y la necesidad de alcanzar una hiptesis ms
tircmos que tampoco con ello se nos explica el pro probable y general que la de adaptacion.
greso, y mnos an el progreso que hay entre nn or Como muestra de la insuciencia de esta ltima,
ganismo animal inferior y el hombre. En nuestro con basta slo poner en cuestion la manera de esta tran
cepto comete Hiiekel una indelidad bastante notable sicion. Bien sabemos lo que se contesta esta pregun
con Darwin, cuando invierte los trminos de adapta ta desde el punto de vista dc la adaptacion; este pro
cion y variacion, y les da un sentido anlogo; pues greso, se dice, se ha realizado con la lucho por la
desde este ltimo trmino es ya mas fcil pasar, bien asistencia. Sin negar la gran importancia de este
lo que Fechner llama principio de la diferenciacin, principio, no podemos, porotra parte, admitirle como
a lo que Gerland designa con el nombre de evolucion nico y exclusivo, pues nos representamos al mismo
ascendente, cuyo procedimiento hemos conocido. Hay tiempo todos los estados de vida que llevan esos antro
indelidad, porque cl mismo Darwin no limita nunca pomorfos, y vemos que la accion de esta lucha, seria
la variacon a la adaptacion, y frecuentemente reco tal vez demasiado insignicante, no slo para producir
noce la complicacion que cse trmino encierra, y dice una graduacin superior, sino para efectuar variacio
una vez: Sea como se quiera, sabemos muy poco de nes niucho mnos importantes.Pensamos tambien
la variabilidad ().
Prueba de la inseguridad que en esta cuestion haba, (l) Oscar Prnrhel, Lor. ciL. pag. IR.
son las dudas y vacilacioncs de hombres muy notables (2) Schmidt. Daru-nlnmnpg. i755.
(5) Gustavo Jllger. n Sichrri Darwin: imbcwndere mnlm Wi
gand. Stuttgart, 1976.
(i) Darwin, Loc. ciL, tom. I, plg. H8. (IL Du Aiulxmd, 48 ter Jahrgeng. Nr. 8, i875.
 540 REVISTA EUii0rizA.6 n12 JUNIO nn 4875. N.67
en que, habitando esos organismos en los rboles, tie Hay, pues, necesidad de buscar otra frmula, y
nen adaptados zi este genero de vida sus rganos y sus hasta ahora creemos que la ms admisible ser aquella
miembros; y lo que es an ms importante, en que que explique esos pasos por otro procedimiento, sea
slo aqu pueden encontrar el sustento necesario.- este, bien el de Fecliner ol de cualquier otro que so
Asi, sus pies y manos estn tan bien acomodados bre el asunto de ms luz.
este genero de vida, que la marcha vertical les es no Gerland no admite este paso por ninguno de los
- toriamenle molesta imperfecta, y esto de tal modo, procedimientos propuestos, y cree imposible esa tran
que tienen que recurrir al apoyo de sus brazos; su sicion mientras se la explique como hasta ahora se ha
manera de ser toda. indica el modo de su vida, y hecho. La teora de los adaptistas-si as podemos
cuando le examinamos fuera de su verdadero elemen expresarnos-la encuentra estril para explicar la
to, es decir, en cl suelo rmo, sus posiciones acusan transicion tangrande que existe entre el hombre y el
claramente la dicultad en que se encuentra. Sus ali mono, y para dar cuenta dc la causa que impulsa la
mentos, adems, no puede encontrarlos tampoco en Evolucion a realizar ese progreso. Adems, si lo que
el suelo rme; cmo entnces explicar que para adop esta teora arma fuera lo que efectivamente tuvo lu
tar la marcha vertical haya abandonado sus posicio gar, se nos presentara el hombro como el resultado
nes naturales, y an ms, sus propios alimentos, con de una ramicacion lateral; como el producto de una
el objeto de adoptar una marcha dicilisima para el, desviacion que goza de la particularidad de ser supe
y de buscar nuevos sustentos que le eran totalmente rior todo lo que le haba anlecedido, a la manera
extraos y desconocidos? En nuestro concepto es in de grmenes superiores de la copa de un rbol, que
admisible que esto haya podido suceder de la manera dieron y crearon nuevas formas y nuevas ores, de
que se nos dice. mi-jor naturaleza que las ya producidas por el mismo
Otros, para explicar y fundamentar este hecho, su rbol. Fundado tambien en lo que llam evolucion
ponen una destruccion sbita de los bosques que es extensiva, no puede admitir que el hombre proceda
tos sres ocupaban, y que una vez que les hubo faltado de una forma simica elevada, porque considera a to
el medio de alimentarse y de vivir en los rboles, no das estas como repeticiones de un tipo primitivo, y no
tuvieron otro recurso que admitir el nuevo medio que ve en ninguna de ellas progreso de importancia,
se les presentaba. Ocurre aqu preguntar si es posi puesto que slo varan y propagan formas existentes,
ble que la destruccion repentina de un bosquepor la incapaces de ascender en la escala de la Evolucion; y
causa que se quiera,-no entraara consigo la de or como para dar al hombre origen simico sera necesa
ganismos tan grandes, sobre todo, como debemos su rio aliarle las formas superiores que existen, y
poner que eran los antecesores del hombre. An con como estas son repeticiones inveteradas de un tipo del
cediendo que despues de esta destruccion sobrevivie catarriniome tropieza con la dicultad de explicar el
ran algunos. es de creer que emigraran otro sitio en progreso en formas donde predomina casi exclusiva
busca de sus antiguos elementos de vida; pues pensar nente la herencia y la conservacion de un tipo, por
que esos bosques fueron destruidos, y que, no obs donde sostiene que el hombre no procede de los an
tante, siguioron permaneciendo en esos lugares devas tropoides ni de los catarrinios en general.
tados, los antropides que se haban salvado, es en tra razon que Gerland presenta tambien como de
nuestra opinion una explicacion incomprensible, por mucho peso para no admitir el origen catarrinio y
el motivo que esa destruccion no poda ser tan par hasta simico en general del hombre, es la estructura
ticular que se limitara nicamente los rboles, y y conguracion de la mano y del pie entre estos orga
no se extendiera tambien las plantas inferiores del nismos. En todo tiempo se ha concedido gran impor
suelo. suponer revoluciones climatolgicos, es pensar tancia este punto, y ya vimos antes como en l se
tambien en la emigracion de esos antropomorfos, fundaban al establecer la clasiicacon de bimanos y
en su desaparicion y muerte, como el antiguo Hyloba euadrumanos, y bien conocidas nos son adems las
tes suizo. Conjeturar una concurrencia con otras tri denominaciones de bpedos, cuadrpedos, etc. Por la
bus smicas, es suponer que los vencidos son los que analoga que existe entre mano y pie, se ba conside
han progresado, pues la tendencia general, por la cual rado a uno de los dos como fundamental, yal otro
todos combatiran, no poda ser otra que por soste como la modicacion de este. Broca, por ejemplo,
nerse en el medio que les era ms cmodo y natural, considera al pi como el tipo fundamental, y la mano
y slo los mas dbiles son los que se hubieran visto como un pi modicado. Gerland, por el contrario,
forzados abandonar las ramas de los rboles y sus cree que es la mano, y que se encuentra sujeta ma
antiguos alimentos para adoptar la marcha vertical, yores modicaciones por su proximidad los centros
resultado que est en oposicion con el principio de la nerviosos, y que el pie, cuya principal mision es el sos
seleccion (1). tenimiento del cuerpo y que no tiene que sufrir tantos
cambios, sigue, sin embargo, la evolucion de la mano
(l) Gerland, Loc. uii., 1'10. I'M. y aproximandose esta de la mejor manera posible.
N. 67 J. PEROJO.-LA ANTROPOLOGA MODERNA EN ALEMANIA. 5M
En vista de la estructura del pi y de la mano del inversin dar nueva luz las hiptesis hasta ahora
catarrinio, cree Gerland imposible admitir que el pi propuestas; desde lugo no puede negarse que es su
y la mano del hombre procedan de ellos, y que an mamente ingeniosa y original, aunque por otro lado
sera ms fcil sostener, dada la forma de estos miem no estemos completamente seguros de que este resul
bros, quc los catarrinios descienden de una forma se todo no sea un efecto de la aprension general que en
mejante la humana. Esta armacion la funda de la casi todos los hombres existe, de reconocer un paren
manera siguiente: En el pi del mono, son los dedos tesco cercano con ciertas formas simicas, repugnan
mucho ms largos que en el del hombre, y el del tes por su misma semejanza con la nuestra.
medio es ms largo. El tarsus, al contrario, es mucho No olvidamos que examina esta cuestion, segun dice,
ms corto, y tanto en algunos monos, que primera con absoluta independencia, y que le es completa
vista se ve que sus expensas se han alargado los de mente indiferente quo el hombre tenga el antecesor que
dos, y que se aproxima bastante al carpio, si bien no se quiera, porque ahora somos hombros, y capaces por
pierde nunca el verdadero carcter del pi. Compa io tanto de perfcccion espiritual, con cuyo hecho la
rando detenidamente la proporcion de unos huesos con diferencia que entre el Mono y el Hombre existe, es
otros, su posicion, y hasta sn ejercicio, hay motivo innita inconmansuruble. Mas an-coutina,la
suciente para no admitir que estos miembros dcl idea de que el hombre se ha desarrollado por medio
hombre procedan de un origen catarrinio, y que dada de formas smicas, es mucho ms fecunda, teolgica y
la estructura osteologica, y sobre todo la muscula teleolgicaincnte considerada, que la doctrina de la
tura particular de la mano ydel pi del mono, es ms cada por el pecado (). De mucho valor son estas
fcil pensar, y tal vez ms verosmil, que el pie bu declaraciones, pero sin que entramos discurrir y
mano y el simico proceden de una misma forma, que examinar hasta qu punto han dominado Gerland
sirvi de fundamento ambos. Hay adems en el pi estos propsitos, y si se ha dejado arrastrar un ca
del mono muchos huesos como el calcaneua, astra mino que no deseaba seguir, creemos que existen dos
galus, que destinados servir de apoyo, no cumplen objeciones graves que han de hacer los darwinistas
este n en l, que busca en otros y no en ste apoyo. partidarios del antiguo mtodo. Primera: Por qu las
Por esa razon es inadmisible suponer que ste l condiciones del medio que explican el descenso que
timo pi sea el tipico, y es ms lgico considerarlo hay desde la forma comun al hombre y al antropo
como degenerado, es decir como derivado de otro que morfo, no pueden tambien explicar el progreso? Se
tenia una funcion adecuada su forma; degeneracin gunda: Sin considerar el salto inmenso que debe darse
que atribuye Gerland un cambio de vida, en que desde otra forma cualquiera que no sea simica, no
hubo ms ejercicio dc unas partes que de otras, y hay, en lo que Gerland sostiene. una contradiccin con
que por tanto el mono procede de una forma que ha los principios mismos de la Evolucion, que por propia
bit primero el suelo rme, y que despues se convir naturaleza debe ser progresiva? No le hubiera sido
ti en trepador. ms lgico, al introducir un nuevo elemento constitu
La cualidad sola de habitar el mono en los rboles, tivo enla Evolucin, aceptar el curso de sta tal cual
indica que es un organismo degenerado, porque todos en la Naturaleza se nos muestra?
los animales que llevan ese gnero de vida, son siem Ya para concluir, queremos trascribir la opinion de
pre sccundarios y procedentes de otra forma superior, un nombre nada sospechoso y de grandsima autori
como por ejemplo, los roedores, los perezosos y los dad, para que se entienda la manera cmo se piensa
kangurs que se encuentran en este mismo caso. An en Alemania sobre estas cuestiones, y se vea cun iii
ms, observamos los monos mismos, y veremos que justicados y cun ligeros son muchos juicios, que
las trasformaciones de sus extremidades han sido por desgracia se oyen repetir con harta frecuencia.
tanto mayores, cuanto ms antigua y ms constante N0 se crea que aceptamos el dogma de Darwin
ha sido la costumbre necesidad de habitar en los como cosa denitiva y perfecta, sino como el mejor
rboles. El gorilla, por ejemplo, que relativamente ensayo para explicar la relacion entre las creaciones
vive algo sobre el suelo, no tiene los dedos tan lar zznteriores y las posteriores, y que algun dia ceder
gos, ni tan diformcs el pulgar y el calcaar; el orang, su puesto otra explicacin ms satisfactoria. A la
que ya es ms trepador, tiene tambien mayores de verdad, no nos es comprensible por qu han de sen
formaciones, y asi, hasta que observamos los Hylo tirse intranquilos con esta teora algunos espritus
batcs que se sirven de todos csos miembros en ol g pietistas, pues al conceder la Creacin poder para
nero de vida que llevan, como los pjaros de sus renovarse y producir en sus obras una tendencia hacia
alas. lo ms perfecto. creemos que se le da mayor dignidad
Segun esto, tenemos aqu un rden inverso del que y signillcacion. Queremos hacer presente los fanti
hasta hoy ha sido seguido, y a la yez que reconoce cos el riesgo que corren en injuriar a un naturalista
mos las importantes razones presentadas por Gerland.
no podemos decidir si son stas sucientes, y si esta (i) Garland. Loc. cit., l66.
 REVISTA aUn0PEA.6 m: JUNIO m: 4875. N. 67
~
i tivo aparente; bastaba para producirlas una rden
tan respetable y tau digno (so hoch geachteten) como
Darwin. Cuando Coprnico formul su teora. an no secreta enviada de Pars de Londres. Esto lo hace
muy bien fundada, de la naturaleza planetaria de la constar especialmente , propsito de la huelga
Tierra; cuando despues el telescopio di su demostra de Fourchambault, M. de Chamaillard, autor de un
cion sensible, y cuando ya Kcplero hubo demostrado Informe sobre los movimientos insurreccionales del
con sus leyes la exactitud del sistema de Coprnico, Cher. En 4870, dice, hubo en Fourchambault las
la nueva verdad era. sin embargo, condenada y pro huelgas ms inesperadas. Los obreros abandonaron
hibida por la curia romana y por los protestantes ce de pronto su trabajo, sin poder formular ninguna
losos. De manera, que por haber procedido el (ima queja contra los fabricantes y sin atreverse a recla
dor en sus obras segun el sistema de Coprnico y no mar nada contra el precio de sus salarios, que era
con el de Ptolomeo, fu puesto on el lndice por medio muy elevado. Obedecian una rden del comit con
de las personas que proclamaban su verdad, y fueron tral de la Internacional, residente en Londres, que
perseguidos como herejes aquellos en que Dios haba envi con ella Malon, miembro despues de la
esperado seis mil aos para que sus obras fueran re Commune de Pars. Poco tiempo antes los visit un
conocidas. Tambien ahora tenemos a nuestra vista dos tal Muret, pintor de ores, conocido por ser uno de
creadores: el deCuvier, que destruye sus obras por los principales agentes de la internacional. Recor
que ms tarde piensa de otra manera; y el de Darwin, ri diversos cantones del distrito de Bourges, y en
que cre a lo animado con la propiedad de ser varia todos ellos se relacion con los trabajadores, les
ble, previendo ya desde el comienzo las direcciones pronunci discursos y alist gran nmero de ellos
de estos cambios dc forma, y dejando que el reloj siga en la sociedad que representaba.
sus pasos sin intcrrumpirle la marcha. Un descubri No se crea que la Internacional no ha sido res
miento cualquiera podra maana mismo demostrar ponsable de numerosas huelgas porque en ellas no
que el Creador verdadero se asemeja ms al de Dar se pronunciase su nombre; las sociedades locales
win que al de Cuvier; y entnces sucedera los apa que inspiraban estas huelgas, eran secciones de la
sionados dc hoy lo que a los perseguidores de Galileo, Internacional. Tales eran, por ejemplo, la sociedad
inculparse por haber perseguido al Dios verdadero en la Cermica y diversas sociedades de resistencia es
nombre de un fantasma cientco. tablccidas en el departamento del Cher. Cuando la
La teora dela trasmutacion tiene en su historia primera causa formada a la Internacional, el abo
un hecho brillantisimo. Cuvier redujo al silencio gado general pudo decir con razon, que la clebre
Lamarck, el antecesor de Darwin, pidindole una asociacion era una especie de agencia general
forma intermedia entre el Paleotherium y el caballo, donde se pagaba, como en tienda abierta, los gas
puesto que el uno debia sor trasformacion del otro. tos de las coaliciones, cualesquiera que fuesen, y de
Cun grande seria la humillacion de Cuvier, si pu donde partlan excitaciones, impulsos y consejos
diera entrar en uno de nuestros museos, al contem para los trabajadores.
plar al bello Hippariou, y hallar en l una cumplida Los diferentes medios que la Internacional cm
respuesta su exigencia! (t). pleaba para alentar las huelgas y para luchar con
Jos nm. Penoxo. el capital, los enumera exactamente M. Testut en
el interesante estudio antes citado.
Unas veces, dice, la Internacional enviaba jefes
a los huelguistas para alentarlos y sostenerlos en
LA ORGANIZACION DELA DEMAGOGIA FRANCESA la lucha, y hacia todos los esfuerzos posibles para
LA CAlDA DEL IIPERlO NAPOLENIC. prolongar y extender la cesacion del trabajo, a n
de que los fabricantes pidieran un arreglo. Otras se
V. organizaban comits ocultos, que se imponian a los
ocios, fbricas y_ talleres, decretando multas con
LA DEMAGOGIA v EL nx DEL uranio (4869-4870).
tra los fabricantes que se negaban aceptar la ta
Tan pronto como los jacohinos y los hombres rifa propuesta el aumento pedido. Al terminar la
de la Internacional redoblaron sus fuerzas con su huelga, los fabricantes se vcian obligados pagar
alianza, vise progresar las ideas socialistas y multi las sumas que ascendlan las multas que se les ha
plicarse las huelgas en todos los puntos del territo ban impuesto. Estas sumas se destinaban al reem
rio: estas huelgas conducan frecuentemente actos bolso de los prstamos hechos los huelguistas,
de violencia, casi desconocidos hasta entnces en sea por el consejo general mismo, sea por las c
los centros industriales. Era, sobretodo, notable maras comits federales, sea por las corporacio
que, el mayor nmero de veces, estallaban sin mo nes afiliadas a la Internacional (4).);
(l) Osclr Poncho]. Loc. ciL, pipa. 1D y 20.
Vnus lo: nmero: 65 y 66, pagina: 462 y (i) Histoire de la Inlunulionale. pls. 6B.
 67 A. I.AN1L()lS.-LA DEMAUOIIA FRANCESA. 543
Intil es recordar aqu todas las huelgas que es la bohemia de las Escuelas de Pars para asegurar el
tallaron en los ltimos dias del lnperio; acompaa xito de las elecciones de diputados. El 93 de Mayo
das unas de motines con derramamiento de san y el 7 de Junio de 4869 se vericaron las eleccio
gre, como en Aubin y en la Ricamarie; largas y nes para la renovacin del Cuerpo legislativo, auto
amenazadoras otras para la paz de toda una region rizndose las reuniones desde el vigsimo hasta el
industrial, como las de Creuzot en 1870. No se ha ol quinto dia antes (le las elecciones; cada candidato
vidado el activo papel que la Internacional desem pudo en ellas desarrollar sus principios polticos y
pe en estas ltmzisl Malon, uno de los miembros responder a las interpelaciones de los electores. La
ms resueltos de la Internacional, se instal en ' ocasion era oportuna para promover agitacones y
Creuzot y sostena con sus consejos y sus excita acelerar el movimiento revolucionario; asl, pues,
ciones la resistencia de los huelguistas, haciendo los jacobinos y los hombres de la Internacional se
un desesperado llamamiento todas las federacio dedicaron completamente ala lucha electoral. Com
nes obreras de Francia y deEuropa. En todas par prendi la Internacional que an no haba llegado
tes responderon_stas a su grito de alarma, publi el da de instalar sus hombres en el poder, y que
cando maniestos, en los que se llamaba a todo necesitaba esperar todava fin de vencer poco
el proletariado al socorro de sus hernanos del poco la repugnancia que con frecuencia manifesta
Creuzot (i). ban los obreros a las candidaturas de sus compae
Cul era el objeto de la Internacional excitando ros? (l). Lo cierto es que pens ms bien en apoyar
todas estas huelgas que con frecuencia eran tan a los hombres de la demagogia burguesa, que en
onerosas para su caja? Proponase primero aumen presentar sus propios miembros como candidatos.
tar el nmero de sus aliados, y con frecuencia lo Apenas algunos nternacionalistas, como Aubry en
lograba. Las huelgas frecuentes que haba en Lyon, Ruan, solicitaron los sufragios de los electores;
apoyadas siempre por la internacional, produjeron casi siempre los candidatos de la opinion avanzada
invariablemente nuevas y numerosas adhesiones pertenecan los diversos grupos revolucionarios
la sociedad. Los gremios pagaban, con aliarse, su de que he hablado.
deuda de reconocimiento. Procuraba al mismo Varios peridicos han sostenido que, durante esta
tiempo la Internacional aumentar los salarios y el lucha electoral de i869, los hombres del partido so
bienestar del trabajador, que, de creer a sus miem cialista no se haban presentado en muchas circuns
bros, era el nico objeto de la fundacion de la so cripciones de Pars de. los departamentos sino
ciedad? de ningun modo: lo que procuraba anlc todo peticion y con el apoyo secreto del Gobierno, de
era un resultado poltico, como lo indic clara seoso, ante todo, de que resultaran derrotados los
mente uno de sus ms acreditados rganos (2): candidatos de la izquierda. La prensa insisti largo
Qu prueba la multiplicidad de las huelgas? Que tiempo en las insinuaciones ociales que habra re
la lucha entre el capital y el trabajo se acenta cibido por entnces M. Briosne, una de las celebri
cada vez ms; que la anarqua econmica es cada dades de las reuniones pblicas, y acerca de la ac
dia mas profunda, y que caminamos a pasos agigan tiva simpata que el Ministerio atestiguaba al radical
tados haca el trmino fatal, que es el fin de esta dAlton-She, candidato enfrente de M. Thers.
anarqua, la Recoleta-ion social. Cuando las huelgas Estos asertos son siempre difciles de probar, pero
se extienden y se repiten con tanta celeridad, estn no es dudoso que el Gobierno vea con placer los
cerca de convertirse en una huelga general, y una esfuerzos del partido demaggico y socialista contra
huelga general, con las ideas de emancipacion que los hombres de la izquierda republicana: las mejores
hoy reinan, llegar necesariamente al gram cata pruebas resultan de las tradiciones del Imperio. Hay
cticmo que renovar la piel de la sociedad. Es pre derecho para creer que l favoreci la difusion de
ciso que el pueblo este dispuesto y que no se deje las publicaciones incendiaras de los Briosne, Vel
escanotea por los charlatanes y los soadores, morel y otros futuros hroes de la Commune, a n
como en 1848: para ello se necesita que este orga de asustar a la burguesa y de comprometer al
nizado fuerte y formalmente (3).); mismo tiempo la izquierda republicana en la opi
Pero no slo por medio de huelgas procuraba la nion de las masas. Algunos meses antes, cuando la
Internacional acelerar la revolucion social; la pol candidatura de M. Dufaure en el Var, el ministro del
tica la absorba cada vez ms; en i869 prest su Interior envi este departamento paquetes de n
ms activo concurso los grupos demaggicos y meros del Nain Jamie, diario socialista, que calum
niaba odiosamente M. Dufaure. La adminstracion
(l) Vean la Histoire de la Inlermllunnla por M. Tealul. pgina: pblica reparti tambien profusamente los violentos
79 y aiguienwa.
(i) Vous el peridico Umlernulwnale del i! de llano da i869. (i) M. Corbon, en u interesante obra, titulada La ocre! du pcuple
(5) Carta de Dupont l Chcmale. citada. cuando la primera causa a de Parla, hace constar que loa trabajadora: uo eonan de buen grado u
la Internacional. en la requiaimria del abogado ggnarnl. homhrea de au clase un mandato de alguns importancia.
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ataques contra el respetable candidato, publicados desgracias pblicas; pero al tratar de las elecciones
por M. Naquet, redactor del Peuple, de Marsella. de 1869, la justicia exige que se mencione su vale
Pero si puede suponerse que haba connivencia rosa resistencia a las intimaciones y a las amenazas
entre la Administracion y ciertos candidatos socia de la demagogia. Nadie ha olvidado que en Paris
listas en i869, las pruebas sobre este punlo son di conserv una actitud rme y digna ante los comits
fciles de presentar, y se las busca en vano en los que le opona M. Rociefort. En el departamento del
vouminosos documentos de la-nformacion acerca Rdano, donde tambien sc presentaba candidato, se
del 48 de Marzo. neg igualmente comprar el triunfo por medio de
En cambio hay otra cuestion interesante por mu concesiones deshonrosas. El mismo, en su declara
chos ttulos, y sobre la cual contiene la norina cion, hace el siguiente interesante relato de sus re
cion curiosas revelaciones: nos referimos a la laciones con los muidores del partido radical en
actitud de los hombres de la izquierda ante los de Lyon:
magogos que los desdeaban iiisultaban diaria En la poca de las elecciones, dice, en i869,
mente. Deplrase hoy la (lebilidad de los republica fui Lyon defender un pleito... Una maana vi
nos moderados frente a los radicales: esta debilidad llegar mi casa quince veinte trabajadores, bien
no es de ltima hora, y en i869, algunos hombres vestidos y de honrado aspecto. Preguntronme
notables de la izquierda parlamentaria dieron tris cules eran mis principios polticos. Sorprendimc
tes miiestras de ella. Tomemos, por ejemplo, la pregunta, porque era bastante viejo para no ne
M. Julio Simon. Hoy se est familiarizado con las cesitar hacer profesiones de fe; pero lo que ms les
habilidades y las evoluciones del antiguo ministro preocupaba era la cuestion social. Les dije mis
de lnstruccion pblica: en i869, la moderacion de principios y costme poco trabajo vencer mi in
casi todos sus discursos polticos, su presencia terlocutor, demostrndole que las teoras que des
asdua en algunos de los principales salones parla arrollaba sobre la abolicion del capital, eran abso
mentarios, haca creer a los conservadores libera lutamente inaplicables y carecan (le fundamento.
les que, salvo algunos matices, participaba de sus Le ped que precisara sus ideas y le fu imposible
opiniones. Se quiere saber como se expresaba en encontrar nada razonable.
algunas reuniones pblicas? H aqu lo que se lee nPero mi oposicion les haba alejado mucho;
cn la declaracion de lil. lllouton, agregado la pre vindoles, al parecer, malvolos, no estaba predis
fectura de polica: puesto la benevolencia; porque soy poco acio
En una reunion privada en casa de Budaile, nado que se me suban las barbas. Por in, me
donde tenamos agentes, el famoso Brosne dirigi preguntaron claramente si suscribira una declara
a lil. Julio Simon esta pregunta terminante: Ciuda cion, s me encadenara por un mandato imperativo.
dano, sois candidato demcrata socialista? lo contest que no, y entonces me dijo uno de ellos:
cual respondi M. Julio Simon: Se me pregunta si En nombre de la reunion hemos venido para mani
soy comunista! (No era esto lo que se le haba festaros que no aceptaremos como candidato a la
preguntado). No, mil veces no.Se quiere saber si diputaeon sino a quien rme una declaracion de
soy socialista? Si por socialismo se entiende ver atesmo. Qued asombrado. se que entre los tra
REORGANIZAR LA PROPIEDAD Y ORGANIZAR El. TRABAJO, S, bajadores liay espritus pervertidos, bajo el punto de
YO SOY SOCIALISTA. _ vista de la inteligencia, pero esta audacia parecime
nEntnces Briosne, que predicaba abiertamente extraordinaria, sobre todo, dirigindose a persona
"la liquidaeion social, dijo: Ciudadanos, ya lo habeis como yo, cuyas opiniones son conocidas. En aquel
oido; confieso que yo no era iartidario del ciuda momento recib visitas de personas que venan a
dano Julio Simon, que no estaba decidido a votar en suplicarmc que no me decidiera en este asunto, di
su favor, pero despues de la declaracion que acaba cindome: Por interes propio no hableis de ello.
de hacer, le acepto como candidato demcrata-socia El asunto era ruidoso; los trabajadores saban que
lista de la 9. circunseripcion. me injuriaban; yo se lo dije en trminos bastante
Est0 ocurra en 1869; los peridicos de aquella vivos y la cosa fu de mal en peor. Dijronme que
poca lo han publicado sin ser desmentidos. no me votaran; yo les contest que era el mayor
Gracias a los electores de la demagogia socialis favor que podan hacerme; llegaron ser imperti
ta, cuyo patronato acept M. Julio Simon, obtu nentes, y a todos los ech a la calle (l).
vo 30.000 votos en las elecciones. Este episodio, que en ninguno de sus detalles ha
Apresurcmonos decir que no todos los miembros sido desmentido, honra M. Julio Favre. Qu con
de la izquierda siguieron este triste ejemplo, dc traste entre sus contestaciones los electores lio
biendo citarse en primer lugar a lil. Julio Favre. No neses y las de M. Julio Simon al ciudadano Briosne!
es nuestro nimo atenuar las faltas de M. Julio Fa
vre, ni disimular su parte de responsabilidad en las (I) Information acera-i del |8 de Hurto, pg. 189.
 A. LANGLOlS.-LA DEMAGOGIA FRANCESA. 545
N. 67
Por que no ha demostrado siempre lll. Julio Favre nacional en el Congreso de Basilea, es decir, el so
igual rmeza ante las audacias de la demagogia? cialismo colectivista el comunismo no autorita
El resultado de las elecciones de 4869 prob que IOTO (1).);
las violencias de los clubs y los reiterados esfuerzos La Mai-salmo, que empez publicarse en 4869,
del partido revolucionario haban producido su fue, pues, el rgano de la Internacional y de todos
fruto. Si los pocos candidatos trabajadores alcanza sus aliados de la demagogia.
ron corto nmero de votos, en cambio, en casi todas Pocos meses despues, desacreditado por sus pro
las grandes ciudades, los candidatos de la demago pias faltas, el Gobierno personal vease condenado
gia burguesa eran elegidos por enormes mayoras, abdicar, y el Gabinete del 2 de Enero de i870 re
y fueron a formar en el Cuerpo legislativo una ex cibi la mision de inaugurar el imperio liberal.
trema izquierda dirigida por M. Gambetta, y pronta Necesitamos recordar el momento de entusiasmo
aceptar todas las rdenes y sufrir todos los ca que acogi esta reforma, el apresuramiento con que
prichos de la demagogia. Recurdese que en 4870, todos los hombres honrados, todos los conservado
cuando las huelgas de Fourchambault y los motines res liberales, condenados haca veinte aos la
de Aubin y de la Ricamarie, los seores Gambetta y oposicion, prometieron su apoyo al nuevo Gabi
Esquiros interpelaron al Gobierno por intimacion de nete? Por qu fueron tan cruelmente defraudadas
la internacional (l). todas las brillantes esperanzas entnces concebidas?
Al poco tiempo, un nuevo jefe, mejor dicho, un No traspasar-emos el limite del asunto de que trata
nuevo servidor de la demagogia, aumentaba en el mos, investigando estas causas.
Cuerpo legislativo el grupo revolucionario. Un au inaugurada algunos aos antes, cuando la autori
tor de piezas cmicas, M. Rocbefort, verdadero re dad del Emperador no estaba an debilitada por tan
presentante de esa bohemia literaria que tom tasfaltas y errores, cuando los peligros sociales eran
parte activa importante en la insurreccion del 18 mnos amenazadores, la evolucion liberal del 2 de
de Marzo, haba llegado ser, gracias la publica Enero hubiera podido asegurar al pas una era bas
cion de la Linterna y a las persecuciones del Go tante larga de prosperidad y de verdadera libertad.
bierno, verdadero dolo del partido revolucionario Pero en que condiciones se hizo? En que terreno
que present su candidatura en la primera circuns tena-que cimentar el Gabinete del 9 de Enero la
cripcion de Pars, y la hizo triunfar en contra de la nueva Constitucin? Contra qu enemigos necesi
de M. Carnot. Bien saban los hombres de la lnter taba luchar? Por lo pronto recordemos que se pre
nacional que M. Rochefort, que hasta entnces slo sentaron ante el nuevo Gobierno obstculos impo
haba frecuentado las casas de juego, los teatrillos sibles de prever; la cuestion Vctor Noir, las perse
y los cafs de Pars, conoca poco la ciencia social cuciones contra Rochefort y su prision, produjeron
y haba estudiado mal los medios de reorganizar el tumultos en las calles, y stos llevaron la alarma
trabajo y la propiedad. Por que, pues, aplaudieron los nimos en el momento en que el Gabinete del 2
con tanto entusiasmo su triunfo electoral? de Enero necesitaba ante todo calma, rden y con
Porque la entrada de Rochefort en la escena pol anza, para conducir a buen n la pacca revolu
tica iba permitirles tener un peridico. cion que se propona realizar.
Con sus propios recursos, escriba Varlin, es evi Y como si esto no bastara, el nuevo poder iba
dente que el partido socialista no hubiera podido encontrar su lado y bario e! enemigos resueltos
crear un rgano; pero con Rocbefort, la dicultad su prdida.
desaparece, no por su fortuna, porque no la tiene, A su lado encontrbause los familiares del Empe
sino por su nombre. rador, sus antiguos ministros, todos los hombres
nUn peridico hecho por Rocbefort tiene asegu que con el gobierno personal haban hecho su for
rado el xito. En Francia, la masa del pblico sigue tuna politica; continuando amigos y condentes del
todo lo que brilla, y como la seguridad de un exi soberano , procuraban de continuo reavivar sus
to da conanza a los capitales, Rochefort pudo en odios contra las instituciones parlamentarias, y
contrar prestamistas. Salvada la cuestion nancie aprovechaban todas las dicultades con que trope
ra, lo demas era fcil. Los socialistas ms adictos, zaba el nuevo Ministerio para debilitar su autoridad
y sobre todo los miembros de las sociedades obre y procurar su derrumbamiento. Lo mismo que cier
ras, se han reunido y discutido las condiciones con tos reyes tenan en otra-poca su diplomacia secre
las cuales se hara el peridico. Millire, nombrado ta, ocupada con frecuencia en paralizar los esfuer
director, esel especialmente encargado de la con zos de la diplomacia ocial, de igual manera el
ducta socialista del peridico, conducta sostenida Emperador estaba rodeado de cortesanos que le re
por la casi unanimidad de los delegados de la Inter
U) E!!! Elf! h! Sido citada por M. Villellrd, en u aman-c de ln
(l) Curl: de Bnleliu Vlrlin. lernaliunnle, pg. 2M.
TOMO 1V. 42
 51.6 REVISTA evnoraA.-6 DE tomo m: i875. N. 67
petlan sin cesar que la cada del Gabinete Olivier l, fracasase en su empresa de fundar el rden y la
Buffet rconducira al restablecimiento del poder libertad en Franca?-Exannemos rpidamente los
personal: dos peridicos inperialstas, el Public, principales episodios de esta lucha desigual entre
dirigido por M. Dreolle, y el People Francais, re los ministros del 2 de Enero y la demagogia revo
dactado por M. Clemente Duvernois, reciban las lucionaria. .
inspiracones de este grupo y se distinguan por la Pocos dias despues de la formacion del Gabinete
violencia de sus ataques los hombres del 2 de presidido por M. Emilio Ollivier, vericose el homi
Enero. Trabajando contra el Ministerio se envane cidio y entierro de Vctor Noir. Un cortejo de dos
ca este partido de trabajar por s mismo, y ciego cientas trescientas mil personas, en su mayor par
de ambicion, no vea que minaba el ltimo valuarte te trabajadores, segua al carro fnebre; creyeron
contra la revolucion, preparando as su propia rui muchas personas que la demagogia aprovechara
-na, y, lo que era ms grave, la ruina del pas. esta enorme reunion para intentar una revolucion
"Elpartido revolucionario, en efecto, creca dia en Pars, y la verdad esque bastaba una palabra de
riamente en fuerza y en audacia. Ya hemos dicho Rochefort, jefe indudable entonces del ejrcito ire
antes cun poderosa era la organizacion de la Inter volucionario, para producir una insurreccion en la
nacional y de-la demagogia en 4869. A principios de capital.
4870, en el<momento en que el Ministerio parla Los delegados de la Cmara federal no se haban
mentariose instalaba en el poder, los ieriodicos de reunido ni concertado de antemano, escriba Varlin
la Internacional daban cuenta de los nuevospro Aubry; todos se hanencontrado con elmayor n
grosos de la asociacion. Lease en ellos que, en mero de sociedades de trabajadores en el entierro
aquel momento, existan secciones de la lntemacio (le Noir, y puedo aseguraros que casi todos ellos
nal en todos los centros algo importantes, y hasta estaban resueltos obrar, si Rochefort hubiese di
en las pequeas localidades industriales. Todas es cho: Pars (1).):
tas secciones estaban relacionadas con alguna de Por qu-no dio la orden Rochefort? La carta de
las cuatro federaciones Parisieme, Lyonesa, Marse Varlin nos lace comprender el motivo. A los jefes
llesa y Ruanosa. Casi todas las corporaciones obre de la demagogia obrera cogi aquel suceso de im
ras que sereconstituan desde haca algunos aos proviso. Aunque trascurri algun tiempo entre el
en Pars, se adheran a la internacional (l): cl 23 homicidio y el entierro de Vctor Noir, no supieron
de Enero de 4870 formaban parte de ella ms de organizar el golpe de mano; adens, como deca
treinta. La federacion lyonesa haba encontrado, se Varlin, al pueblo le faltaban an armas, ylsu posi
gun se sabe, un nmero considerable de adhesio cion estratgica era nalsima. (2).): As,pues, el au
nes entre los trabajadores de Lyon y de todos los tor de esta carta felicita con entusiasmo Roche
centros industriales de aquella comarca. El perio fort, que ha sido bastante inteligente y razonable
dico Internationale podia, pues, decir el 2 de para no dar una orden funesta y lanzar a la matanza
Enero de 18'10: La asociacion de Lyon ha adquirido millares de soldados de la revolucion.
ya tan brillante fama y-tan temible poder, que todo Pero el ejrcito revolucionario estuvo inactivo
lo pode-mos esperar de olla. Lafederacion ruanesa, aquel dia, comprendiendo que deba, prepararse para
dirigida por Aubry, tan labil como activo y enrgi una ocasion prxima. En Pars, en Lyon, en Marse
co, haba llegado en 1870 abrazar como en vasta lla y en Ruan, se buscaron inmediatamente los me
red casi todas las sociedades obreras de los depar dios de llegar a una unidad de direccion en lasrcir
tamentos del Norte y dcl Oeste. La federacion mar cunstancias graves (3); adems, como faltaban ar
sellesa comprenda ya principios de 1870 ms de mas, era preciso que fueran intiles, y para ello el
Veintisiete sociedades obreras, y un nmero enorme mejor medio era corromper al ejrcito para que no
de miembros (2). cumpliera sus deberes el dia de la sublevacion. Se
En una palabra; de un extremo al otro del pas, trabajaba sin descanso, se trabaja desde el dia del
las fuerzas de la demagogia estaban poderosamente entierro de Vctor Noir. Unao dos manifestaciones
organizadas y disciplinadas. H aqu el ejrcito con mas de este gnero, deca el Internationale del 23
tra el cual tena que luchar el Ministerio del 2 de de Enero de i870, y elpoder mo podr contar con el
Enero, mal sostenido por el Cuerpo legislativo, y ejrcito. Entonces, adelante: pero hasta entonces
con frecuencia falto de apoyo en el soberano. Debe no deben cometeru imprudeucias. Un ao despues
admirar a nadie que fuese impotente para el triunfo, probaron los resultados de la jornada de 18 de Mar
y que, vctima de un estado de cosas no creado por zo dc 187-1, que los esfuerzos de la demagogia para

(l) Vcanse los extnclos do los peridicos de l: Internacional. cin (i) Carla del 19 de Enero de 4870. Vase Ulnlrrnalinrtalc por
dos por M. Teuut (I.lulernalicmrlce. pg. 162i]. M. Teslut, paginas 226 A 2'18. y la obra de M. Villeturd. pg. 913.
(2) El peridico Le lirabeau . correspondiente al 13 ds ano (2) Clrln del 19 de Enero. Teslul. pg. 256.
de i870. (3) Villotard; obra citada, pg. 215.
 i547
N." 67 A. LA'NGLOIS.-'LA DEMAGOGIA FRANCESA.

corromperlel ejercito no hablan sido inructuosos. grupos coaligados con ellos, censor-raban toda su
Cuando ise estudia en los documentos autnticos esperanza, toda su certidumbre en una prxima re
(leila-lnteunacionalla narracin de cuanto hizo en volucion. Las circunstancias les servan adems
tnces la demagogia para acabar de completar su maravillosamente: las ocasioneskle agitar el pas y
organizacion y para asegurar su victoria el dia de de ensayar su accion sobre las masas se multipli
la lucha, admira la precision con la cuallestaban cal caban dia por dia: la prision de Rocleort y los re
culados de antemano todos los detalles de su obra sultados del ilehiscito fueron pretexto de pertur
de destrnccion. Los que han visto los incendios y baciones serias en Paris, y acontecimientos que en
las ruinas de Pat-is en lllayo de 1871 pueden leer otros tiempos hubiesen ilustrado hombres de
sin estremecerse estas lineas escritas Varlin por buena fe acerca de la extension del peligro -socia.l,
Cluseret, refugiado entnces en Nueva-York, donde como, por ejemplo, la tercera causa formada a la
haba sabido los detalles del entierro de Vctor internacional y el asunto del complot y deilas boin
Noir: Aquel dia (cl dia en que la revolucion esta bas, pasaron inadvertidos y en nada detuvieron los
lle) debemos estar dispuestos fsica y moralmente. progresos del partido revolucionario. Todos estos
Aquel dia, nosotros la destruccimt. Hasta entn hechos son demasiado recientes y demasiado cono
ces permanecer probablemente tranq.uilo, pero os cidos para que sea necesario referir-los aqu: limi
aseguro, y no digo jams una cosa por otra, que en tmonos, pues, a los puntos que la informacin
dicho dia, o Part: ser nuestro, Par-is dejar de acerca del 48 de Marzo ha puesto mejoren claro.
ecisir. Este ser el momento decisivo para .eI ad Parece cierto, en iprimer lugar, que lailnternacio
venimientmdel pueblo (1).); nal no dirigi los motines quc desde principios (le
No dependi, en electo, de Clusereuqne Pars no Mayo hasta el 10 de Junio de A870 se repitieron casi
dejara de existir el dia de la Llerrota de laCommu todas las noches en los bulevares de Pars: de creer
ne. Y-notera Cluseret el nico en hacer siniestros algunos testigos, entre ellos M. Lagrange, que
preparativos. No se ha encontrado acaso en la mo debe estar bien informado, la Internacional hasta
rada de Pindy, uno de sus colegas de La Commune censur este movimiento, considerndolo ms com
la receta de la fabricacion de la nitro-glicerina, la prometedor que ntil. Despues de-haber deliberado
de una composicion con sulfuro de carbono y de sobre este asunto en muchasreuniones, decidi no
una plvora con tclorato y con prusizito de potasa? proporcionar hombres para elcombate. L0 que
Algunas derestas recetas iban seguidas de la si importa ante todo, decan vVarlin, Malon, Combault,
guiente indicacion: Para arrojarlas por las centa es asegurar sel xlito de la revolucion y, teniendo
nas; yvotras con esta nota: Pez/m arrojarlas m las vconcienciade nuestra Iuerza, permanecer dispues
alcantarillas. tos. La copa est llena: no tardar endesbordar:
Pocos mesesdespues del asunto de Vctor Noir, la {evolucion corresponde elegir su bora. Los tu
el Gobierno, provocando inhbilmente un plebis mullos de los hulevares parece que fueron dirigidos
cito, di a la demagogia nueva ocasion de pro principalmente por el partido blanquista, cuyos
mover reuniones pblicas y hacer activa propa jefes y soldados slo se creen libres en los dias de
ganda. Dios sabe cuntas reuniones se veriicaron insurreccion y no respiran anchamente sino detrs
en estaepoca, ytu discursos ipromaneiaron los ha de las barricadas. Este partido contaba entnces
bituales oradores delos clubs. Ms notable en estos .unos tres mil hombres que, segun M. Nusse, jefe
discursos que las violencias sin cesar repetidas, era entnces de la polica municipal, formaban el n
la conanza de todos los jefesen su pcxmotriuno. cleo permanente de la insurreccion, dispuestos
Todos decan en -voz alta que eran bastanefuertes -siempre iniciar el movimiento a lanzarseulos
entnces para combatir alas claras y derribar el primeros a la calle, seguros de que les sigan inme
poder que haban respetado citando eran dbiles y idiatamente los treinta mil individuos que hay en
estaban mal organizados: todos proclamaban que Pars, privados de medios de-susistencia, .y los cien
un pronto trastorno social iba conducir ellos y mil trabajadores a quienes fanatiza la menor exci
a IOSSDyOS al poder. Si nunca haban sido tan con tacion (la).
ados, es -porque nunca se=habian sentido tan fuer Algunos jefes del partido radicalhicicron, al pa
tes. Esta confianza (hecho digno de atencion) no recer, esfuerzos para impedir estos desrdenes. El
la alteraron los resultados del plebiscito. Mientras 40 de Junio, dia en que reinaba la ms grande agi
la izquierda parlamentaria se mostraba sorprendida tacion cn los boulevares de Paris,M. Gambetta, que
y desalentada, mientras el Secle y otros rganos se encontraba en Cahors, recibi el siguiente des
del partidoescribian que em necesario empezar de
l) Do: tre: mil hombres para empezar. treinta mil dispuesto! a
nuevo, los hombres de la Internacional y de los
seguirle! inmediatamente, y en junto, unos cien mil; ho aqu el ejercito
del desnltre. Declaraciondc M. Nurse. lzfornmcion acerca dcl 13 dc
(i) Curl: de? de Febrero #101870. Hr. rio. P55. 273.
548 REVISTA EUROPEA.-6 DE JUNIO 013 1875. N. 67
pacho telegrico de M. Laurier: Has recibido mi rentes nombres, entre ellos el de un tal Roussel, en
carta? Estoy alarmado: hacemos los mayores esfuer cuya casa dijo que se fabricaban las bombas. Du
zos para restablecer la tranquilidad impedir que rante una semana hice seguir y vigilar este indi
baya esta noche un movimiento en los bulevares: viduo, y se le encontr varias veces con los cons
ignoro si lo conseguiremos. Era sincero este des piradores; despues se procedi a los arrestos,
pacho? Difcil es saberlo: en todo caso, como dice algunos de los cuales se hicieron en la via pblica,
uno de los declarantes, M. Mouton, indica que el y desgraciadamente, Roussel fu detenido por un
partido revolucionario obraba: si M. Laurier se es ocial de paz que le dej escapar. Vinieron a decr
forzaba en contener a los impacientes, claro es que melo; corri al sitio indicado, y encontr una corta
los conoca. cantidad de bombas y un poco de plvora; Las
L0 mismo que los tumultos de Mayo y Junio de bombas fueron entregadas un quimico para que
4870, el complot descubierto algunos dias antes del las analizara. -
plebiscito se tramo, al parecer, sin participacion di nbetuvimos, segun creo, unos cuarenta cin
recta de la Internacional. Los encausados en el cuenta miembros de esta sociedad, Fontaine, Du
tribunal_de Blois, como culpables de haber preparado pont, Sapia, etc.
este complot, no formaban parte de dicha asocia Aunque la Internacional se abstena de tomar
cion; eran Villeneuve, Flourens, Guerin, Fontaine, parte en el complot, continuaba, sin embargo, su
Tony-Moilin, Megy, Cournet, Tridon, Jaclard, Raul, obra, hablando en sus proclamas, cada dia ms vio
Rigault, etc., etc. El asunto del complot y de las lentas, de sus proyectos de lqudacion social. H
bombas fu objeto en el tribunal de Blois de un de aqu como el Consejo federal terminaba el mani
tallado sumario, y conviene reproducir aqu algu fiesto, en el que negaba su participacion en los des
nos prrafos de la declaraeion de M. Lagrange, por rdenes:
los cuales se conocen las principales inuencias que La Asociada Internacional de trabajadores,
obraban entnces en el nimo de los revoluciona campiracion permanent: de todos los oprimidos y
rios. Despues de manisfestar que las ocinas del de todos los explotados, extira , pesar de las im
peridico La Marseillaise eran centro de donde potcntes persecuciones contra los llamados jefes.
.partan todas las rdenes la demagogia dc los zinlras no desaparezcan todos los empleadores,
arrabales, aade M. Lagrange: capitalistas , sacerdotes y aventurero: polticos.
Cuando Rochefort fu conducido Santa Pela Decidi el Gobierno perseguir nuevamente a los
gia, tom Flourcns la direccion del movimiento. Hi principales jefes y miembros de la Internacional, y
cironse bombas; la sociedad Fontaine y otras se treinta y ocho de ellos fueron citados ante el tribu
pusieron sobre las armas, es decir, que cada hom nal del Sena.
bre llevaba su revlver en el bolsillo. Hubo una Segun observa M. Villetard, aadiendo la lista
reunion en el caf de las Folies Dramtiques, que de los treinta y ocho encausados, la de los acusa
forma esquina la calle Bondy y al bulevard San dos que comparecieron algunos dias despues. en
Marlin. Poco tiempo despues, el trabajo de investi Blois, ante el tribunal de justicia, causa del com
gacion de la polica haba terminado... y el procura plot jacobino de las bombas Orsini, se tendr la
dor general firmaba rdenes de arresto contra al lista casi completa de los miembros del Comit cen
gunos de los que haban tenido participacion en tral y de los de la Commune de Pars ().
diferentes sociedades. Esta tercera causa la Internacional di ocasion
Posteriormente, cuando se instrua cl sumario, a un largo sumarioy debates que pusieron en
ocurri un hecho importante. Un individuo busc a claro los inauditos progresos que la Asociacion
un comandante de gendarmeria y le dijo que lo que haba realizado desde 1868. Estas revelaciones me
la policia buscaba no lo encontrara, y que l poda recian grandsima atencion del Gobierno y del p
ponerle al corriente de lo que pasaba. blico; pero, desgraciadamente, los preparativos de
uuFu llamado casa del comandante , donde on la guerra absorban la preocupacion general, y la
contr a este hombre; pero declar que nada dira causa la Internacional pas casi inadvertida. Ade
sino a presencia de M. Conneau. Se le llev, en ms, haba abusado tanto el Imperio en otros tiem
efecto, ante M. Conneau, y dijo que, no slo el mo pos del espectro rojo para asustar los conservado
vimientoiba estallar, sino que un soldado llamado res, que se negaban stos a creer en un peligro
Beaary aeesinarla al Emperador; que despues del real y amonazador.
asesinato estallar-a la revolucion, y que sera ter Se acababa de declarar la guerra Prusia, y
rible; que el ejrcito no podra hacer nada, que desde el principio de la campaa, despues de la ri
seria aplastado batallon por batallon por las bombas dcula fanfarronada de Saarbruck, sufrimos los pri
que posean los conjurados; que conoca estas bom
bas, y hasta nos present un croquis. Nos dijo dife (l) Villetard, lrlolrs tk Internatinnuln pg. 2'51.
N. 67 A. LANGLOlS.-LA DEMAGOGlA FRANCESA. 549
meros reveses. Mientras todos los buenos ciudada en masa y el armamento de todos los ciudadanos.
nos reciban con patritico dolor la noticia de estas En todas partes hubo manifestaciones en este sen
derrotas, qu hacan la internacional y todos los tido; la extrema izquierda del Cuerpo legislativo,
grupos revolucionarios? Saludar las desgracias de la que tena prisa por derribar el poder, apoy estas
patria como ocasion de realizar por n sus odiosos reclamaciones. Habituada a ceder ante toda mani
proyectos. La Informacion acerca del 18 de Marzo festacion popular, la izquierda se asoci pronto al
proporciona sobre este punto tristes noticias. M. La movimiento, y M. Julio Favrc pint en la tribuna el
grange pinta en los siguientes trminos el estado ardimiento patritico de los honrados ciudadanos de
de los nimos en las sociedades secretas, en elmo Bailarina. Acompaado M. Julio Simon hasta su
mento de los primeros fracasos. domicilio por los futuros hroes de las barricadas,
Todos estos hombres pedan que fusemos ven les dijo: Amigos mios, todos tendreis fusiles. La
cidos. Los informes recibidos de las reuniones de mayora del Cuerpo legislativo y el Gobierno no se
los comits socialistas manifestaban que se ansiaba atreviah resistir, yal poco tiempo empez la in
en ellos la completa derrota de Francia. Este era su mensa distribucion de fusiles, que deba continuar
ms ardiente deseo; decan: Sl Francia es derrota en mayor escala despues del 4 de Setiembre. Sa
da, la revolucion es inevitable, y triunfaremos (1). bido es en lo que se convirtieron estos fusiles al
Y no era slo en las reuniones secretas y en los llegar manos de los ciudadanos, que tanta prisa
clubs donde los revolucionarios manifestaban sus tenan por acudir la frozttera. Ni uno slo de
sentimientos antipatriticos, pues se expresaban de ellos fue apuntado contra los prusiano,; del exte
igual modo en medio de la calle. rior. La demagogia deba usarlos el 48 de tlarzo y
Todas las noches, aade M. Lagrange, haba el 24 de Mayo de 4874 contra los prtwianos del
grupos de individuos que corran por los bulevares interior, contra la infante reaccion.
gritando: Viva la guerra! Berlin! y otros: Viva Los acontecimientos, sin embargo, se precipitan;
lapaz/ Haba entre ellos discusiones muy violentas, los desastres suceden alos desastres. El Emperador
y yo mismo he oido decir un hombro: Esperamos y el ejrcito son vencidos y caen prisioneros en Se
un Waterloo, y este Waterloo ser la felicidad de dan. El 4 de Setiembre se hizo una nueva revolu
Francia. cion y se proclam la Repblica. No narraremos la
No contentos con expresar de esta manera sus historia de esta jornada, buscando solo, en vista de
deseos favorables al enemigo, los revolucionarios los documentos de la informaciou, cules fueron
hacan los mayores esfuerzos para sembrar el des sus principales autores y por qu no tomaron en
aliento y el espritu de nsubordinacion en las las ella una parte muy activa los miembros de la Inter
del ejrcito. As lo hace constar M. Lagrange, segun nacional. v
los informes de sus agentes. Lo cierto es que la demagogia, que quera estar
Los revolucionarios, dice, hacan propaganda, diez veces dispuesta antes de obrar, que todava
sobre todo entre los soldados dcl cuartel del Prn titubeaba cuando la cuestion Vctor Noir, haba lle
cipe Eugenio. Embaucaban cuanto podan los sol gado antes del 4 de Setiembre al ltimo grado dc
dados, llevndoles las tabernas, donde se hablaba fuerza y de buena organizacion, Para demostrar
de poltica, y tambien les llevaban a los clubs, Es hasta que punto estaba preparada para hacer la re
taba prohibido los soldados asistir los clubs, volucion, y con qu rapidez eran conocidas y eje
pero desatendlan esta prohibicion. Fayolle y Beaury, cutadas sus rdenes hasta en los puntos ms dis
por ejemplo, y muchos otros cuyos nombres no re tantes dc Pars, basta presentar un hecho de que ya
cuerdo, eran amigos {nm/tos de Flonrem; con l se se ha hablado. En la noche del sbado 3 de Setiem
han refugiado en Lndres, y con c! estaban Fay/olle, bre se supo el desastre de Sedan; al dia siguiente
Tibaldi y Beamy cuando echaron suertes para saber la misma hora Lyon , Marsella, Tolosa y Pars pro
quin malaria al Emperador. clamaban la Repblica. Los bobos, aade M. Ville
Vemos, pues, que los demagogos trabajaban tard, se extasiaron ante la simultaneidad de estos
para corromper el ejercito, porque no tenan armas movimientos, y la tomaron como prueba de que
y no podran resstirle en un dia de motn, si hubiera eran completamente espontneos. Recordaremos
permanecido el la causa del rden. Pero no po los hombres que as razonan, que despues de la
da darles pretexto la guerra para pedir armas? ocasion, no aprovechada, del entierro de Vctor
Esta idea se extendi rpidamente. Apenas sabidas Noir, Varlin y Bastelica se escribieron mutuamente,
nuestras primeras derrotas, todos los revoluciona hablando de la necesidad de una organizacion, de
rios, de un extremo otro del pas, invocaban los un acuerdo que permitiera alos amigos en toda
recuerdos de 1792 y reclamaban el levantamiento Francia y en una circunstancia grave, obedecer una
sola rden. Puede creerse que el acuerdo se haba
(l) Informador: acerca de los sueno: de: 18 de lana, pag. 269. establecido en los meses trascurrdos entre el dra
550 REVISTA aUaoraA.-6 m: JUNIO na 4875. N . 67
ma de Auteuil y la tragedia de Sedan. Lo que slo esa, gusanera burguesa hacer la paz con. lo: pru
ora una suposicion, muy verosmil por cierto, en el simios.
momento cn que lll. Villetard escriba estas lineas, Los internacionalistas, empleando una frase vul
niede considerarse cierto despues de las revela gar, nada perdieron con esperar; la clebre lSOCa
ciones de Ia Informador; acerca de los sucesos del cion mostr el 48 de Marzo lo que sabia y lo que
l8 de Marzo. quera hacer.
La verdad, cada vez ms evidente, de lo ocurrido, Adems, si el 4 de Setiembre evit la Internacio
es sta: el desastre de Sedan,que hizo caer en cau nal con tanto cuidado hacer concurrencia los
tiverio al jefe del Estado, dejando el poder casi va hombres de la izquierda para los principales cargos,
cante, proporcion, sin duda, los demagogos la acapar apresuradamente todos los empleos que,
ocasion ms favorable para hacer una revolucion; sin producirlo responsabilidad, podan aumentar
pero de faltar esta ocasion, huhiwen buscado y on su fuerza, su inuencia y facilitarle mas tarde la
contrado pronto otra; llegados al grado de fuerza y llegada al poder. Adems, en las ciudades de pro
de poder que el lector habr comprendido, necesa vincia fue mnos reservada que en Pars: eI-comit
riamente deban ser pronto los amos. Los das del general de Lyon estaba exclusivamente compuesto
Imperio estaban contados. Su muerte poda ser ms de miembros de la Internacional: y ellos fueron
mnos prxima, pero, de todos modos, era inevi quienes organizaron en esta ciudad las jornadas
table. de 28 de Setiembre 93 de Marzo y 30 de Abril
La jornada del 4 de Setiembre se hizo sobre todo de 187i: el prefecto del Rodano, lll. Challemel
para la demagogia burguesa. Algunos das antes Lacour, era un simple ejecutor de sus rdenes:
gran nmero de sus representantes se reunieron en de igual manera en Tolosa y en Marsella era la In
casa de M. Cremieux y discutieron las medidas que ternacional omnipotente, gobernando su nombre
deban tomarse para el dia dela revolucion (l). A los seores Duportal y Esquires. Es imposible no
partir del l." de Setiembre, los hombres de este advertir la semejanza entre sn propia organizacion
partido rodeaban de continuo el Cuerpo legislativo, y la de la Federaeiou de las comunidades establecida
enviando avisos Belleville y Illontmartre, y comu on Lyon, la de las Ligas del Medioda y del Sud
nicndose a cada momento con M. Gambetta. Nota Oeste, cuyo centro era lllarsella y Tolosa.
banse tambien en los grupos algunos miembros de Nuestra empresa termina el 4 de Setiembre.
la Internacional; pero no fu la Internacional quien. Para resumir les detalles, acaso demasiado exten
condujo el movimiento, y no fueron sus hombres sos quo acabamos de dar, diremos que hasta i868
quienes, hecha la revolucion, acapararon los primo la Internacional creci, tolerada y aun respetada
ros puestos. Cuales fueron las causas de esta abs por el poder, que vela sin desagrado los progresos
tencion? de un enemigo poderoso de la burguesa. Por otra
La Internacional comprendi que en aquellas cir parte, todos los grupos demaggicos se reconsti
cunstancias y en la vacante dcl poder, los hombres tuian y se organizaban. Hacia i868 y 1869,12: uaion
de la izquierda parlamentaria eran llamados al go de ambas uerzas decupl el oder de los revolucio
bierno por una fraccion importante de la opinion narios, quienes llegaron pronto ser capaces de
pblica, y juzgo imprudente apoderarse en seguida hombrearse con el Gobierno. La impaciencia de los
de su puesto. Adems, en aquel momento era blanquism provoc los botines de Mayo y Junio:
el poder ms peligroso que seductor. Los hombres sin romper su alianza con los dmnagogo: burgueses,
del 4 de Setiembre se iban a ver en el caso dc con la Internacional no prest en estas jornadas su con
tinuar la guerra de rmar una paz que los hara curso activo; el 4 de Setiembre desempe tambien
impopulares: no vala mas dejarles beber este un papel bastante pasivo en la apariencia, aunque
cliz y esperar. para derriharles, que hubiesen aotivsimo en el fondo: guard esta actitud durante
terminado su gravesa tarea? Tales son los motivos el sitio: dejando los hlanquistas realizar Iasjorita
que determinaron la conducta de la Internacional das de 34 de Octubre y 22 de Enero, apoderse ca
en el 4 de Setiembre. Expresados estn en una Iladamente durante este tiempo, de los principales
carta que Dupont escriba desde Londres el 7 de Se cargos del (lomit central, de los grados ms eleva
tiembre a Alberto Richard en Lyon. dos de la guardia nacional; el 48 de Marzo descen
El desdichado n del Soulouque imperial, nos di porn la arena, despleg todas sus fuerzas,
trae al poder a los Favre y los Gambetta. Nada ha asegur el xito de la insurreccion, tom un lugar
cambiado y el poder contina siendo de la bur preponderante en la direccion de la Commune y,
guesa. En tales circunstancias, la mision de los tra durante dos meses, mostr Francia y a Europa
bajadores, ms bien su deber, consiste en dejar sobre qu bases quera edicar Ia constitucion sooial
del porvenir.
(i) V6040 lo derhndon de II. Lngnngc, paginas M9 y T10.
~

N. 67 A. LANGLOIS.-I.A DEMAGOGIA FRANCESA. 554

El estudio que acabamos de hacer en vista de la dasenos bien. Hay en todos los pases, y en
Informacion del 48 de Marzo, sera incompleto si se Francia ns que en muchos de ellos, numerosos
redujera a un simple trabajo histrico y si no se partidos polticos; no. hablamos aqu ni procura
presentara, al mnos en algunas lneas, la leccion mos determinar en qu casos y hasta qu punto
moral que de l se (lesprendc. tienen derecho a pedir al poder su libertad de ac
Estamos habituados desde hace muchos siglos a cion. Bajo el punto de vista que nos ocupa slo
esperarlo todo del poder y obedecer en todas par existen dos partidos: uno compuesto de hombres
tes y siempre sn impulso. Se deplora esta tenden que, monarquicos republicanos, liberales con
cia y se procura combatirla y desarraigarla; trabajo servadores, respetan los fundamentos del rden
loable, pero seria pneril creer en prximo xito; cl social, la religion, lafamilia y la propiedad; y limi
mismo dia en que no estn obligados a seguir en tan su opinion a reformar en.tal cual sentido por
toda cosa la direccion del poder, los franceses las vas legales la constitucion poltica y adminis
querrn al nnos pedirle ejemplos. _De aqu que en trativa del pas; el otro comprende atodos aque
tre nosotros, ms quc en ninguna otra parte, el po llos, que no respetan las bases necesarias al edicio
der est obligado dar buen ejemplo. Lo que el socialy que estn dispuestos, para dcstruirlas,
jefe del Estado y su corte y sus altos empleados apelar procedimientos violentos, medios ilega
crean, enseen hagan, la nacion lo creera y lo les y revolucionarios. Llmense mayora opo
har ms mnos pronto; pesa, pues, una respon sicion, al Gobierno deben importar mucho la apro
sabilidad gravsinia sobre los gobernantes que, con bacion las criticas. de los hombres del primer
su conducta con sus actos. se aparten de los prn partido; puede apoyarse a veces en unos y veces
cipios de honradez, inclinandose esas peligrosas en otros, evitando con el concurso de los liberales
prcticas, que empiezan por corromperlcs y acaban la poltica rutinaria, y con cl de los conservado
por corromper todo el pas. El Imperio desconoci res las innovaciones prematuros peligrosas; pero
constantemente esta verdad; se ha visto el dao nunca, bajo ningun pretexto, debe alarse secreta
que hicieron; sus excitaciones al lujo, la especu pblicamente con los, revolucionarios, sirvindose
lacion, al enriquecimiento rpido, a las brodgalida de ellos contra los conservadores. En unmpalabra,
des ruinosas,, la irreligion, al escepticismo y la es preciso que todoslos hombres de rden y de le
deprabacion de las costumbres. Deseamos que este galidad tengan la segnridadde que el Gobierno es
ejemplo, tannoblemente repudiado en la actualidad, tar siempre de su lado, y que, en caso necesario,
aparten por completo de va tan funesta los que los defender resueltaincnte contrasus atlversarios.
nos gobiernen en adelante. M. Delpit les da en su Si el poder lalta esta, mision, pronto se desanman
dictamen consejos demasiado elocuentes y verda los conservadores) abandonan la lucha, la inercia
deros para que dudemosen reproducirlos. delos hombres de rden. acrece inmediatamente
La difusion de la instruccion, dice, los progre la audacia y el poder delos revolucionarios: usando
sos de las letras, de las ciencias y de las artes... la estos la intimidacion, aprovechandolas vaclacio
libertad civil y poltica, las rpidas vas de comuni nes de muchos nimos ante la conducta del Poder,
cacion, son manifestaciones exteriores de la ciwxili aumentan sus las y organizan sus legiones. Lle
zacion. pero su inuencia no es saludable sino gando ser pronto los ms fuertes, se revuelven
cuando encuentra por contrapeso en los corazones contra la. autoridad que les ha dejado crecer, la
la religion, la autoridad paterna, las tradiciones y derriban y amenazan al pas con las ms peligrosas
los afectos del hogar. As opinan todos los hombres convulsiones. Varias veces, fuera por odio los an
de Estado dignos de tal nombre, que dirigen los tyuos partidos y la bwguesia, fuera consecuencia
asuntos pblicos en Inglaterra y en los Est-idos dc las amenazas y presiones de las sociedades se
Unidos... Recordad los discursos de Gladstone, los cretas, fuera. por cualquier otro motivo, el, Imperio
de Lincoln y de Ulises Grant. El pensamiento cris se ali, al nnos de una manera indirecta, con, los
tiano viene siempre en apoyo del jiensaniento po revolucionarios, aprovech, su apoyo y, apel a sus
ltico, respondiendo asi lo mismo las necesidades pasiones y asusodos. En el curso de este trabajo
morales que alos instintos de estos grandes pue hemos visto los resultados. de esta, poltica, tan im
bles. prudente como culpable.
Hay otro punto acerca del cual conviene insistir: Si miramos fuera de Francia,vemps que, en algu
todo Gobierno honrado y cuidadoso, tanto de su_ nos de, nuestros vecinos, las mismas faltas produ
dignidad como de su educacion, debe respetar to ccn, empiezan a producir, idnticos, resultados.
das las inuencias conservadoras cuyos beneficios Tomemos, por ejemplo, Inglaterra y Prusia.
antes hemos ennmerado; jamas, bajo ningun pre Inglaterra parece deber ser, de todos los pases
texto, debe aliarse con los revolucionarios, con de Europa, el ms amenazado por la nvasion de los
tra ellas y contra los hombres de rden. Compren principios revolucionarios y socialistas. La concen
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552 REVISTA EUROPEA.-6 DE JUNlO m: 1875. N. 67
tracion de la riqueza, especialmente de la riqueza
territorial en pocas manos. y por tanto la ausencia
LA REGULARIZACION DEL CURSO DEL DANUBIO
de esas garantas conservadoras que ofrece la divi EN LAS [NMEDIACIONES un VIENA.
sion del suelo entre numerosos propietarios; el n
menso desarrollo de la grande industria y de la Pocos dias hace an que se cometa una in
aglomeracion de la poblacion trabajadora en los exactitud al designar Viena con el nombre de
grandes eentros,la libertad de reunion y de asocia Ciudad imperial del Danubio; pues no era este
cion, dando lugar ineesantes meelingsy podero caudaloso rio, sino uno de sus menguados brazos
sas sociedades; la frecuencia de las huelgas. tan no el que atravesaba la capital austriaca, cuyo casero
tables por su importancia como por su duracion; la se extenda lejos de las orillas de aqul, a dis
hospitalidad dada muchos peligrosos refugiados tancia de mas de siete kilmetros. Realmente en lo
polticos del continente, son otras tantas causas que antiguo pudo ser exacta aquella denominacion,
pareceu propsito para amenazar a Inglaterra con juzgar por la posicion de la primitiva iglesia de
prximo desquiciamiento. Sin embargo, este pueblo Santa llanta am Gestade, Santa Mara de la Ribera,
atraviesa felizmente todas las crss,y pesar de las en cuyos muros an se ostentan fuertes anillos de
perturbaciones que agitan veces tal cual ciudad, amarre, y por otros indicios que en ciertos cuadros
goza de una seguridad profunda, de unalibertad real antiguos se advierten y hacen suponer que algunas
y de una prosperidad sin cesar creciente. Muchas callejuelas del interior de la ciudad eran habita
causas explican esta feliz situacion de Inglaterra, ciones y barrios de pescadores. Pero en el curso de
pero entre ellas, una de las principales es de seguro, los siglos la corriente del ro, desviandose en las
la prudente conducta del poder. Los wkys comba crecidas, hubo de dirigirse hacia el valle actual,
ten all los ministerios torys y recprocamente; partindose en ramas diversas, formando bancos de
pero es una lucha poltica mas bien parlamentaria: arena, abriendo cauces en pintoresco desorden y
apnas puede citarse una ocasion en que el partido encerrando en un vasto arco de circulo la ciudad,
que est en el poder se haya apoyado, para debili cuyos pies antes lamian las aguas. No siempre tam
tar la oposicion, en las fuerzas revolucionarias. poco stas se mostraban paccas amigas, sino que
Prusia presenta hoy distinto ejemplo. Despues de veces como enemigas y empujadas por las aveni
haber seguido hasta i870 una poltica conservado das de la montaa, y acarreando las nieves y los
ra, el gobierno aleman se ha convertido de pronto hielos, produjeron desgracias sin cuento en formi
en encarnizado adversario de una fraccion notable dables inundaciones. Por su parte , Viena , cre
de los conservadores, de la fraccion catlica: dia ciendo notablemente, pero temiendo la proximidad
por dia ha ido recurriendo los medios mas culpa del peligroso vecino, en vez de acercarse a l para
bles, a los procedimientos ms revolucionarios con merecer su nombre, ensanch sus lmites ms y
tra los que, pidiendo ser sbditos fieles, ha querido ms, vertientes arriba de la montaa, en contrapo
trasformar en enemigos del Estado. Cuales son los sicion con las indicaciones de su natural posicion
frutos de esta poltica? Vanse los resultados de las topogrfica y tambien con sus ms vitales intereses.
ltimas elecciones para el Parlamento aleman. Los No es, pues, exti-ao que desde hace mucho tiem
rpidos progresos de los revolucionai-ios socialistas, po viniera siendo general el clamoreo en favor de
dicen con bastante claridad, que si la persecucion la regularizacion del curso del Danubio; si bien
inaugurada dos aos ha perjudica los catlicos, hasta nuestros dias no ha sido posible remover tan
causa mucho ms dao al poder. tos obstculos como se oponian a encadenar la po
Dios haga que no sean para nosotros infructuosos derosa corriente, y encadenara en beneficio del eo
tales ejemplos! Dios haga que los que en lo porvenir mercio de la capital.
dirijan nuestros destinos, procure-n ante todola union El ao i869 acordaron, por fin, la administracion
de los hombres de rden contra los revolucionarios! general del Estado, la provincial de la baja Austria
Dios haga, sobre todo, que las faltas cometidas en y la municipal de Viena sufragar en comun los gas
este punto por el Imperio, faltas tan bien puestas en tos de esta grande obra. El rio con -todos sus bra
claro por la informacion relativa los sucesos zos (excepto el llamado canal del Danubio, que
de i8 de Marzo iluminen los conservadores extra atraviesa la ciudad) deba reunirse en un nuevo
viados, que an cierran los ojos los vicios del l lecho trazado en linea recta, con tal direccion, que
timo rgimen. y que, en interes del verdadero la vez que aproximaba el rio la capital, alejasc
rden, suean con- una restauracion bonapartista! todo temor de inundaciones. La longitud de la parte
nueva del lecho es de 7.000 ktqftcr (i), casi dos
_ ANATOLIO LANGLOKS.
(lo Oorrespondant.) (i) El kluflcr tiene seis pieuunlrincol, y equivale l i m. 891 inin.
La milla austriaca tiene l kiom. 587 m.Ls yugndn. que mu delante
e uurd. e: una medida superficial que vale 0.516 hectreas.
 N. 67 L. K.L.\ REGILARIZACION DEL CURSO DEL DANUBIO. 553
millas (ns de 45 kilmetros), de la cual 3.500 dad. Estos muelles, (le Q8 klaer de anchura, con
klailer, donde se halla la principal y ms impor tendrn dos lneas de ferrocarril, y se proyectan
tante parte de la obra, se extienden entre un dique adems debajo del puente de Stadelau un puerto de
puesto junto a Nussdorf y el puente de Stadelau del invierno de M5 yugadas de rea, y un gran arse
ferrocarril del Estado, junto a la quinta del bajo nal en un trozo del antiguo cauce. Gozar tambien
Prater. entnces Viena de la inmensa ventaja de asegurar
De Nussdorf para arriba hasta el pueblecillo de con varios puentes su comunicacin con la parte del
Kaklenberg, se halla la parte primera del trabajo, Norte del Danubio, hoy sostenida por un doble
por ser en este punto donde el ro , que viene en puente provisional de madera, y de continuo inter
cerrado entre las quebradas de Leopoldsberg y rumpida por las inundaciones.
Besamberg, comienza a dilatarse por la anchurosa Cuando la mayor parte de los trabajos estuvo ter
vega de la capital. Desde el puente de Stadelau minada, proyectse la entrada del rio en el nuevo
para abajo la apertura de la nueva caja ofreca po lecho para este verano, rompiendo el dique, con lo
cas dicultades en una extension de 1.350 klafter. cual deba darse solemne n en presencia del Em
L0 penoso de la explanacon del cauce proyec perador las dicilisimas obras de la empresa.
tado era la parte media ya indicada, por tenerse Entre todas las personas competentes, reinaba una
que abrir entre fuertes colinas muy pobladas de ansiedad llena de esperanzas ante la perspectiva de
monte. Por n, condense el arbolado la tala, es ver precipitarse la ingente masa de agua un cauce
tablecironse las mquinas de vapor, pusironse ocho pies ms bajo que el antiguo.
carriles provisionales para transporte de los mate Pero no sucedi como se pensaba, y el dia 14 de
riales, y di principio la grande obra. Decidise
l abrir por completo la caja en esta parte central,
Abril fu de desilusion completa.
El director de las obras, inspector general, seor
pesar de que en tales casos slo suele abrirse una Wex, ide romper en una anchura de seis pis el
cuneta, dejando luego a la natural accion de las dique de construccion, con objeto de facilitar el
aguas hacer el resto del trabajo; y como se haba transporte de los materiales dentro del nuevo cauce.
de dar al cauce una anchura de 900 pis y una pro Opinaron en contra los ingenieros, armando que
fundidad de 10, era menester una gigantesca exca apenas se abriera un portillo al agua, sta con su
vacion de 4.800.000 klater cbicos. La primera pa enorme cantidad de movimiento, derribaria todo el
letada se di en Mayo de 1874, y hoy se deslizan dique; pero insisti el director conando en sus
ya las aguas por su nuevo lveo! Gran parte de la clculos que excluan todo peligro, y ordeno para
tierra movida se ha empleado en cegar algunos las tres de la tarde la sangra del dique junto una
brazos del ro, y el resto en arreglar los espaldones de las orillas.
y taludes de las mrgenes y riberas. No bien se hizo una pequea abertura, cuando
Mas an no besan las aguas los pis de la capi las aguas con creciente fuerza bieron ensancham
tal; pues el nuevo curso pasa una distancia media dola y rompiendo pulgada pulgada el dique. El
entre el casco de la poblacion y la antigua madre; torrente, viendo abierto el cmodo camino que los
pero s se ha logrado que las casas puedan esparcirse hombres, aunque sin tal intencion, le ofrecan, se ar
hasta sus orillas sin temor ni peligro de inundacio roj con violento impulso por la imprevista puerta,
nes, y las barriadas que en aquella direccion se van y a la media hora la abertura del dique tena 180
construir llevarn con exactitud ol nombre de pis de anchura. En el antiguo cauce el nivel fue
ciudad del Danubio (Dona/mimi). bajando a la vez que suba entre el dique de con
Para alejar todo peligro de inundacion, se ha tenciony el otante; y como de este no poda pasar,
abierto, adems del cauce para las aguas ordina suba por minutos el nivel, y al anochecer estaba
rias, de 900 pis de ancho, otro cauce adjunto a su el vaso lleno casi hasta los bordes. El agua haba
orilla izquierda, que tendr 9.400 pis de ancho. penetrado en el cauce de desahogo y arrastrado las
Este cauce adjunto est del principal separado por barracas de los trabajadores, que all se crean se
un dique de 20 pis sobre el nivel.normal de las guros. Era evidente que el agua no volvera a su
aguas en avenidas ordinarias, que es la altura mis antiguo lecho, y a todo trance urga evitar una
ma de la calle ya trazada la orilla derecha en el inundacon terrible que hubiera devastado toda la
barrio del Danubio. obra.
indudablemente el ensanche de Viena por este La noche se vena encima, cuando uno de los in
lado ser rpido. y los taludes del cauce se-vern genieros, la cabeza de algunos obreros, se arries
pronto convertidos en muelles y escalas de carga y go sobre el dique otante combatido por las olas y
descarga, donde los vapores y barcos de toda es abri una pequea fuga al agua, comenzando por
pecie vendrn a surtir de maderas, carbon, pedras,_ ella a vaciarse el vaso que a poco ms hubiera re
frutos y granos al comercio industria de la ciu basado el rio. La fuerza de la corriente hizo en este
 554 REVISTA EUnOPEA.-6 m: turno m: 4875. N. 67
dique lo que en el superior y la maana siguiente I piso debe estar formado por un cilindro metlico
no quedaba de l ms que un pequeo pedazo ad vertical de dos metros de dimetro y 2,30 de altura.
herido cada lado del cauce. Este cilindro seria como lacliimenea de la barquilla
Dos dias despues surcaba el primer vapor las y tendra un doble fondo y una puerta de entrada
aguas del nuevo Danubio desde el puente de Stade en el medio. Perodejemos hablar al Sn. Tosell:
lau. hasta, Nussdorf pasando por debajo de todos los Cuando los aeronutas, dice, lleguen un punto
puentes-y evidenciando el xitode la empresa de la en que, por laintensidad del fi-io y por la rarefac
regularizacion. del gran rio. cion del aire,,sieitan el ms pequeo sntoma de
L. K. malestar, entraran inmediatamente en. el segundo
Trad. dal lemon por F. de P. UlRlLLAGA piso y cerrarn herinticamente la puerta. Una vez
Ilucir-irte Zeitung. dentro, pueden arrojar los sacos de lastre, cortando
las cuerdas, y. hacer subir el globo tanto como
quieran. sin cuidado ninguno, haciendo tranquila
mente susoliservacioites sin peligro, hasta que, vol
CRNICA CIENTFICA. viendo descender el globo, pudieran salir al pr
mer piso. El doble fondodel cilindro metlico, cuya
parte superior sera de un enrejado de madera, ser
Las ASCENSIONES A enanos ALTURA.-GLOBO con BAR
vira para. contener las materias propias para ab
QUILLA m; nos NSOS.LA LUNA EN LAS REGIONES po
sorber. el, cido carbnico de la respiracion. de los
L.\RES.-KNFLUE,\'CIA ns suasrno SATLITE nx EL
CLlMAs-Lft MINERALOGA MlCiOSCPlCA.--LA muo
aeronutasa
M. Tosell entra despues en; algunos detalles de
cn.ir.\.L.-\ COMBUSTION DE LA PLVORA m: mios.
la (zonstruccion de la barquilla, que importan poco
TEMPERATURA na 2.200 GRADOS.'APROVECHAMIENTO
para la oomprension de su idea; pero no se fija mu
ns Los SALTAMONTES rana LA PlNTUIhw-TEJIDOS IN
CllO en la, parte cientca, propiamente dicha, de su
COMBUSTIBLES.
invento, sea en hacer. comprender-la posibilidad
Siempre quo una catstrofe viene demostrar, de una respiracion normal dentro del cilindro; y
en la esfera cientca, la insuciencia de algunos de por esto precisamente decimos ms arriba que no
los medios de ejecucion que sirven de baso a los tenemos datos para clasicar la idea de M.,Toselli,
experimentos que constantemente ensaya y prac entre las que llevan en si el germen de una aplica
tica el espritu humano, vido sin cesar de ensan cion prctica y sobre todo jiosible, ni entre las que
char los limites-de su conocimiento, aumntanse-los soloiobedecen un buen deseo no susceptible de frio
estudios relacionados con los experimentos causan y severo anlisis. Adems, creemos recordar que
tes de las desgracias, y salen luz, por diferentes una idea muy parecida la de M. Tosell se ha eini
conductos y en; muy distintas partes, ideas nuevas tido y publicado hace mucho tiempo sin que nadie,
con la pretension de remediar todos los inconve que sepamos, la haya puestoen. prctica, al_ mnos
nientes y obstculos, y resolver en un momento con algun resultado; y eso que ol de conseguir ele
problemas muy difciles; Algunas de. estas ideas en varse cn nuestra atmsfera una altura ilimitada,
traan en si los resultados de un detenido estudio, no sera una conquista insignificante, y hubiera me
pero otras son partos de imaginaciones calenturicn recido los estudios y esfuerzos de muchos, dado
tas dominadas por el mas torpe emprismo. Y en casoide, no ser estriles.
verdad que no sabemos a que categora de stas
pertenece la idea de que vamos dar cuenta, al Los lectores de la REVISTA Eunorex saben ya que
inaugurar estas Revista: cionttjcas. el. atmirantazgo ingles esta preparando con grandes
La catstrofe del Cnt, que conocen los lectores elementos y no poca actividad una expedicion a los
de la REVlSTA Europea, no poda dejar de impresio mares del-polo; pero lo que quiz no saben todava
nar a los hombres de ciencia, como al pblico en es, que uno de los resultados del viaje proyectado
general, aspirando los primeros el buen deseo debe ser la resolucion de im problema meteorolo
de contribuir a hacer imposible la repeticion de gico que preocupaba bastante a Virgilio cuando es
desgracias semejantes; y este laudable propsito ha cribi sus Georgias.- la inuencia de la luna en la
impulsado M. Tosell publicar la idea de cons tierra. Los buques mandados por el capitan Nars
truir horquillas de dos pisos para usarlas exclusiva saldrn de Inglaterra dentro de pocos dias, si es que
mente en las ascensiones llamadas de grande al no han salido ya, y harn la invernada prxima los
tura. _ 82" prximamente de latitud boreal, parajes en que
El primer piso de la barquilla del globo no tendra la tuna aparecer en el horizonte cl 8 dc Diciembre
nada de particular, y seria comootra cualquiera de las cuatro de la tarde, y no se pondr hasta el 18
las que sc usan ordinariamente; pero el segundo lustros, despues (16,239 horas de permanencia con
. 67 A. LEON.-CRNICA CIENTFICA.

tnua a la vista de los ingleses, en cuyo tiempo lle tisfactoria, han de recibir poderoso impulso y< no
gara a una altura de ms de 60. El sol se habr escaso nmero de demostraciones palpables de los
ocultado ntes de la aparicion de la luna, y, por lo iniciados estudios de mineraloga microscpica.
tanto, poco despues de haber llegado sta . su pc No basta examinar con la lente un fragmento de
rigeo, se encontrar nuestro satlite en condiciones roca para discernir los caracteres impresos gra
para modicar, de un modo conforme - su natura bados sobre la rotura; el aumento no es bastante
leza, el clima de aquellas zonas en que, durante grande, y, por lo tanto, pasan desapercibidas las
bastante tiempo, inuye exclusivatmente. cristalizaciones que pueda contener. Pero reducien
As, pues, si no llega observarse ningun efecto do ese fragmento al estado. de" lamina muy delgada,
ni variacion en la temperatura, lo cual se demos se le da un grado de trasparencia suciente para
trara de un modo exacto con los itistrumentos de descubrir la estructura intima. El inventor de este
precision que llevan los ingleses, habr de dedu procedimiento ha sido C. Sorby, gelogo ingls, que
cirse que. la accion de la luna sobre nuestra atms empez descubriendo las gotitas de agua encerradas
fera es completamente ilusoria. ' cn el granito; y despues los sabios alemanes han
Con no escasa extension se han ocupado recien continuado sus investigaciones con una asiduidad
temente algunos autores de la inuencia de nuestro que ha suministrado. gran nmerc de hechos con
satlite en la vegetacin de la tierra, y casi todos cretos.
resuelven la cuestion en sentido afirmativo. presen Este nuevo gnero de estudios petrogricos ha
tando, por resultado de sus observaciones, datos determinado en Alemania la formacion de dos esta
considerados como exactos, algunos de los cuales blecitiientos industriales que adquieren de dia en
han tenido natural inhicncia en el estudio de la bo dia mayor importancia: el de Fues, en Berlin, y el
tnica; pero este asunto, aunque ntimamente rela de Voigts y Bochgesang, en Gottinga, organizados
cionado con el de la inuencia de la luna en la tem ambos de tal modo que pueden entregar al comer
peratura, no puede ser comprobado en toda su cx cio cantidades considerables de esas preparaciones
tension en las regiones polares y desde buques microscpicas. Pero, si este estudio se ha desarro
inmviles en un gran desierto de hielo. Queda, llado de tal manera en Alemania, en cambio los
pues, este estudio reducido a su primera parte, para franceses reclaman el honor de su origen, y citan
la cual encontrar la expedicion inglesa las circuns como autor de la idea de utilizar el microscopio en
tancias astronmicas ms favorables para. aumentar esta materia, Dolomieu y Fleurian de Bellevue.
la accion cuya naturaleza se quiere determinar, Las lminas de minerales destinados la observa
porque los exploradores podrn observar perfecta cion se preparan desgastndolas con esmeril sobre
mente una luna que llega ser llena en medio de una supercie dura, como una plancha de hierro
la gran noche del polo, y en el momento en que la fundido, ya la operacion se haga mano, ya con nn_
distancia del ecuador celeste ser muy grande, y al aparato mecnico que abrevie el trabajo. Cuando
entrar en su perigeo nuestro satlite se encontrar llega a estar el fragmento reducido un espesor su
la menor distancia posible del globo que habi ciente que permita apreciar bien los caracteres
tamos. que contiene, se le despega del trozo dc cristal, al
que se le haba adherido para hacerle nas manua
Las investigaciones microscpicas, que tan gran ble, y se le ja sobre una especie (le galerin llama
des resultados han producido en estos iltimos aos do porta-lmina, parecido los que se usan en las
cn muchos de los ramos de la Historia Natural, han imprentas.
empezado aplicarse hace poco tiempo la mine El examen microscpico de las. laminas da las ma
raloga; y en la actualidad estn llamando la aten terias contenidas en las rocas, sal marina, salitre,
cion en alto grado en Alemania y en Francia los des materias orgnicas azoadas y algunas veces osos
GUDIVmGDOS que, aun en la infancia de esos estu organismos infinitamente pequeos dc las forma
dios, se han logrado obtener; descubrimientos. tanto ciones calizas. Para obtener resultados en este g
ms apreciables, cuanto que sirven como de base y nero de investigaciones se necesitan mucha, pacien
manifestacion de los que irn obtenindose poco cia y un examen muy minucioso en gran nmero de
poco en otros estudios concretos, relacionados con preparaciones.
los mismos, y no muy adelantados por cierto. La Cuando se examina una capa de toca se debe
petrografa, por ejemplo, lara la cual la minerale aplittai una potencia lenticular bien proporcionada,
ga microscpica no es ms que un preludio, como que no sea dbil, lo cual impedira discernir la es
el conocimiento de los minerales es la base del es. tructura, ni demasiado fuerte, lo cual porjudicara a
tudio de las rocas; la ietrografa y toda esa inmen la claridad, primer requisito de toda buena obser
sa serie de fenmenos que pone de tnanilesto, y vacon- La luz polariaada es un gran auxilio para el
que admiramos sin explicarles de una manera sa ntinralogita, en sus investigaciones sobre las pro.
556 REVISTA sunorm.6 n12 JUNIO na 1875. N. 67
piedados pticas de ciertos cristales; sin este medio tension, el efecto de los granos de plvora de dife
escaparan a la observacion las principales propie rentes dimensiones, las variaciones resultantes de
dades. Adems, es curiostsimo y recreativo el ex distintas presiones, el volmen de gas termanente
perimento de buscar, por los brillantes efectos de la y el calor que se desarrolla en una carga en el inte
jiolarizacion, el centelleo de las pequetsimas cris rior del caon. Se ha empleado en estos experi
talizaciones que parecen piedras preciosas. mentos una recamara de acero, cerrada por una
Uno de los hechos ms curiosos que ha revelado clavija de tornillo, travs de la cual pasan alam
el microscopio es la existencia de burbujas de gas bres que prenden luego al cartucho por iuedio de
de lquidos encerrados en los minerales. El zafiro, la electricidad. Con ayuda de manmetros de con
el rubi, la espinela (rnbi espinel) y la esmeralda, deusacion se ha observado que cuando la plvora
contienen en sus cavidades un lquido poco suscep llena el espacio en que se prende niego, la presion
tible de dilatacion, que se disuelve por el calor y llega 6.400 zitmsferas, sea cuarenta y dos tone
vuelve su estado por medio del enfriamiento, y ladas por cada pulgada cuadrada (). La tempera
que contiene buena parte de cido carbnieo. tura de la explosion llega en este caso a 2.200 gra
Como dato que, adems de lo que dejamos ex dos centgrados.
puesto, da una idea del progreso de los estudios En las armas de pequeo calibre, un 35 por 100
microscpicos, debemos consignar que los micros prximamente del calor producido se comunica al
copios destinados a los estudios mineralgicos caon: pero un caon de 48 toneladas slo absorbe
estn provistos de gonimetros, aparatos que sir un 3 por OO. Los residuos de la explosion consis
ven para medir los ngulos de las ms diminutas ten en 57 partes, apreciadas al peso, de cuerpos
cristalizacioncs; y hasta el movimiento de un dedo slidos, y 43 partes de gas permanente. El anlisis
para poner en observacion el aparato y leer en la de los residuos gaseosos ha demostrado una varia
platina rotatoria el grado del ngulo que se busca. cion regular conforme con la diferencia de presion,
Algo se ba hecho en Espaa en estudios de esta aumentando el carbono anhidro y disminuyendo
clase, y nos ltastaria indicar ciertos trabajos y cier el xido de carboifo, cuando la presion aumenta.
tos nombres de la Sociedad Espaola de Historia Los residuos slidos, en cambio, estn sujetos a va
Natural, para demostrar que no va nuestro pas tan riaciones ms numerosas y mnos regulares, por
atrasado eu este punto como en otros; pero la ver que, por regla general, se ha demostrado, con los
dad es que falta bastante que hacer, y en este con experimentos de que venimos dando cuenta, que la
cepto nos permitimos llamar la atencion dc los accion qumica es ms complicada de lo que se ba
hombres de ciencia hcia unos estudios que tienen ha supuesto, y por lo tanto, las antiguas ecuacio
en la actualidad mucha importancia y no poco des nes fundamentales que la representan eran muy im
arrollo en Europa. perfectas.

Las aplicaciones cientficas a las artes de la guer Concluiremos, por hoy, citando brevemente dos
ra, aunque lleven cierto disgusto al animo de los curiosisimas aplicaciones las artes y la indus
que quisieran ver desarrollarse los conocimientos tria.
humanos en medio de la paz y de la fraternidad El doctor Chcvreuse ha descubierto cn el Jura un
universal, tienen siempre indudable importancia, nuevo y curioso aprovechamiento de los insec
reconocidas las artes militares como males necesa tos colepteros de la familia de los lamelicornios,
rios de las sociedades modernas, y especialmente conocidos con el nombre vulgar de saltones sal
en pocas, como la presente, de grandes armamen tamontes. Decapitando los saltamontes vivos, una
tos y cada vez mayores desconfianzas en Euro hora despues de su comida, se le sacan del est
pa, y de guerras civiles en los dominios espaoles. mago, por el corte hecho, algunas gotas de un lqui
No podemos, pues, prescindir de ocupamos de los do coloreado, que varia segun la naturaleza de la
experimentos cientco-militares que frecuente planta comida por el insecto. Utilizada esta materia
mente se hacen en Europa, y hoy se nos presenta como color en la acuarela, se ha obtenido un mag
ocasion de hacernos cargo de los que acaban de nifico xito, y M. Chcvreuse ha podido formar una
efectuarse en el arsenal de Woolwch, sobre la gama de 4 tonos matices distintos. Un profesor
combustion de la plvora de caon, y de los cuales de dibujo y un arquitecto han hecho nuevos expe
nos da curiosos detalles una Memoria redactada por rimentos con dicho color y han declarado que no
el departamento de qumica del expresado arsenal y es alterable por el aire ni por la luz, y puede aso
dirigida al Almirantazgo ingls. ciarse los colores de la acuarela para dar stos
El objeto principal de los experimentos ha sido completa jeza.
determinar los residuos de la explosion, cuando
sta se verillca en los caones en las minas, la (l) Tengue presente que se tuu de pulgndn inglesas.
N. 67 V. RUIZ AGUlLERA.--POESAS GALLEGAS. Q7:
~

Sabido es que ciertas sustancias (el fosfato de Las chozas de las aldeas;
amoniaco especialmente), incorporadas en las fibras los airecillos gallegos,
Airecillos de mi tierra.
de los tejidos, los hacen incombustibles, al mnos
slo les permiten quemarse muy lentamente, carbo Yo no s, no se qu tengo,
nizarse sin producir llama. El abate Mauran ha es Muero solo y de tristeza,
tudiado recientemente este interesante problema, y Sin hallar quien me consuele
Ni quien conmigo padezca;
ha dado luz el procedimiento que ha inventado Voy caminando la tumba
para impedir la inlamacion de las telas, sin alterar Sin llorar, pues miro en ella
su color y ligereza, ni disminuir su duracion y soli La plcida sombra amiga,
dez. Este procedimiento, obtenido despues de nu De mis males compaera.
Con el corazon herido,
merosas investigaciones, consiste en impregnar las Con mi infeliz alma enferma,
bras de los tejidos en una mezcla de borax, sul Como lor que se deshoja,
fato de sosa y cido brico, con la cual ha obtenido Cual msica que se aleja,
el experimentador el mejor resultado en las telas Como una luz que se apaga,
Muriendo voy de tristeza.
ligeras, hacindoles incombustibles. Si algo mi vida sostiene,
A. LEON. Si al una cosa me alienta,
San o: aires de Galicia,
Los aires son de mi tierra.

Hijos de esta noble patria,

UN POETA GALLEGO. Gallegos que all, en Amrica,
Noche y dia tristemente
Suspirando estais por verla;
Acaba de publicar en Orense una coleccion de Los que en ella teneis fijas
poesas su joven autor D. Valentin Lamas Carva Ilusiones lisonjeras,
Las ms queridas memorias,
jal (). Es un libro precioso, que, asi en sus compo Las esperanzas nas edas,
siciones serias, como en las alegres, lleva impreso Volve pronto, y en montaas
el sello de la infortunada y hermosa tierra, patria Respirareis y en aldeas
del poeta. Ciego este desde su infancia, y sintiendo Estos airecillos puros
Que nuestras frentes refrescan,
el santo fuego de la inspiracion, ha querido dedicar Ecos tomando en los rios,
Galicia sus cantos, llenos de espontaneidad, senci Perfumes en las praderas;
llez y ternura. Ellos, al mismo tiempo que la direc Estos aires de Galicia,
Estos aires de mi tierra.
cion de El Heraldo Gallego, peridico de Orense,
son su nico patrimonio; lo cual nos movera re No puedo yo vivir mucho,
comendar con doble empeo la indicada obra, si Acbame la tristeza;
por si sola no se recomendase a todos los amantes Cuando en la tumba descanse,
de las cosas bellas. -
Cuando no tenga quien vierta
Por m una sentida lgrima,
En prueba de su mrito insertamos al pi de estas Ni ores echen sobre ella;
lneas la traduccion de tres poesas, elegidas al Cuando nadie me recuerde,
acaso, hecha por el eminente poeta D. Ventura Cuando mi nombre se pierda,
Ruiz Aguilera, que no ha vacilado en prestar la po A Dios le pido que besen
Mi dura losa de piedra
derosa autoridad de su talento para dar a conocer Esosleves airecillos
las inspiradas concepciones del poeta gallego. Que encantan con dulces quejas
Los arbolillos del soto,
LOS AIRES DE MI TIERRA. Las fuentes de la ribera,
Los picos de las montaas,
MI QUERIDO AMlGO, EL INSPIRADO POETA GALLEGO, Las chozas de las aldeas;
MANUEL CURROS ENRIQUEZ. Los airecillos gallegos,
Das de sol deliciosos. Airecillos de mi tierra.
Noches de luna serenas,
Auroras del seco esto, A MI HIJO.
Tardes de la primavera,
Traed hasta mi esos aires Ven, rapacillo; ven, mi tesoro,
Que encantan con dulces quejas Dulce consuelo delmal que lloro,
Los arbolillos del soto, Angel que vela por mi existir;
Las fuentes de la ribera, Ven que en mil besos y mil abrazos
Los picos de las montaas, El alma quiero darte a pedazos,
Y hay en mi boca miel para ti.

(I) Eupflru, follan fraru, un volumen en 8. menor. Imprenta Cuando t seas mas grandecito
Galnicn, Orense. He de vestirte de galleguito;
558 REVlSTlA E(lll0IEA.-6 n12 JUNIO na 4875. N. 67
Vers qu gloria! Veras que bien! Ya des 861 vientovdeitma alborada
Pues, y en la let-int... Cosa galana! La cariosa dulce balada,
Tendrs montera, calzon depana, 0 de muieiras el ledo sn,
Y cachiporra tendrs tambien. Placesme siempre, Gaita gallega;
Siempre, agitndolo, tu canto llega
Cuando las calles recorras luego, A lo ms hondo .de1 corazon.
Mocitas y hombres-my, un gallego!
Dirn en toda la poblacion. 0h, cuntas veces del monte erguido
Sepadirslesel que tal piense, De tu voz ecos trajo a mi cido
Que un galleguito del propio Orense El aire puro, fresco y sutil!
Y a muchagala canastos! soy. Y cuntas veces, sonando amores
Al blando arrollo de tus rumores
Cuando vayamos deiromerla, Adormecerse mi malsenti!
Con ese trajepque da alegra,
Porque te vean, irs, mi amor. Eres amante, sentida queja,
No habr en cl corro donde se dance Que ya se aceroa,.que ya se aleja,
Quien tanto aplauso como t alcance, Dejando siempre grata impresion.
Ni habr tan majos como .t dos. Con slo un tono ries y lloras;
Ries, con notas arrobadoras;
, Los dos iremos sobre un pollino Del ronco fole lloras al son.
A ver la esta de Garballino,
Y en Celanova, la del cristal; Hablas, suspiras, gimes y sientes,
Por las vendimias Rivadavia; Y de las mansas aguas corrientes
Quien bien se quiere, persona esisbia; Tienes el eco murmurador;
Por que del mundo no disfrutar? La voz del geniorquo corre el mundo,
El ay! doliente del moribundo,
se que no puedo llegar viejo, , El trino alegre del ruiseor.
Y antes que muera darte un consejo
Quiero, hijo mio, del corazon. No existe un alma de bucngallego
Ama, cual amo, siempre Galicia, Que no te muestre, Gaita, un apego
Respeta al bueno y la justicia, Como el que el ciego muestra- la luz.
Haz bien al pobre y adora Dios. Cuantos sonidos -el mundo encierra,
Msica blanda de nuestra tierra,
Nombre los buenos eterno espera; Todo, por dicha, lo tienes t.
Si tu vivieres despues que muera,
En mi sepulcro ruega por mi. Hijos de nuestra noble Galicia,
Si eres poeta, no viertas llanto; Ainadleales esta delicia,
Slo te pido que en tierno-canto Haced la Gaita ms popular.
Recuerdes, hijo, lo que sufr. Bien la muieira, bien la alhorada,
Dejad que sea siempre tocada
LA GAITA GALLEGA. En bosque, aldea, llano y ciudad.

Msica vaga que, suelta al viento, V. Ruiz AGUILERA.

Hiere las cuerdas del sentimiento,
Eco celeste, coro de-amor;
Voz (lc conciertos angelicales,
Gaita galtega, mucho t vales, BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES ICIrENlFlCAS.
Armllo blando-del corazon.

Quien te ha creado? Nadie lo sabe; Sociedad Espaola de Historia Natural.

Mas tu armona dulce y suave 5 MAYO i875.
Slo crearlaipudiera Dios.
EL puso galas ricas y extraas Abierta la sesion, bajo la presidencia del Sr. Abe
En nuestras verdes frescas montaas, leira, se admitieron cuatro socios y se hicieron cinco
Himnos de brisas, perpetua or. nuevas propuestas.
El Sr. Naranjo propuso, y la Sociedad acord
Gaita gallega, bendita seas, despues de un largo debate, que se enviasen ala
Seguro hechizo de las aldeas
Cuando parlera cantando vas! Exposicion dc Filadelfia las publicaciones de la So
T que consuelo das las almas, ciedad, convenientemente encuadernadas.
T que secretos dolores calmas, El Sr. Rodriguez Ferrer present una nota sobre
Siempre en Galicia, siempre sers.
las Avspas vegetales, acompaada de algunos ejem
Fiel y amoroso tu acento exhala plares, cuyo lin era dar conocer la preocupacion
Los tonos tristes del alalala, vulgar, en Cuba, de la trasformacon de dichos in
Canto de nuestro pueblo infeliz. sectos en vegetales. Dicha nota pas la Comision
Cuanta ternura, cuanta armona
Tienen la noche y el claro dia, de publicacion.
Juntas hallamos todas en ti. El Sr. Marqus de la Ribera manifest existir
igualmente en Mjico dicha preocupacion.
N. 67 BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS. E559
El Sr. Jimenez de la Espada aadi, que esa tras de ellos fu encontrado en una pradera, cerca del
formacion ha preocupado mucho los escritores, Kiisow, a tres pies depromndidad. rEs de lil cent
tanto antiguos como modernos, de Amrica, citando metrosdedargo, hecho de hueso, y se pareee uno
algunos datos en comprobacion de su aserto. de nuestros modernos clarinetes. Parece -que ha
Se present un trabajo del Sr. Calderon y Arana estado muchsimo tiempometido en laturba.*El otro
sobre las Rocas de la isla volcnica Gran Canaria, instrumento estahechode un mogote de cuerno de
que no se ley por su gran extension, y que pas a ciervo, y puede haber servido de auta, opinion
la Comision de publicacion para su examen. confirmada por M. Friedel, que ha visto en'Lund
El Sr. lllallada present el borrador del bosquejo un instrumento igual. Las autas prehistricas en
geolgico de la provincia de Huesca, dando una no eontradas en Francia son ms sencillas, y estn
ticia general acerca de su orografla y de los terre hechas ordinariamente con los huesos de las fa
nos que en ella se encuentran. langes.
El Sr. Uhagon (D. Seran) ley una nota justlcan El crneo presenta analogiasmuy notables con
do que las especies 01:01am augustcolls y gracilis el gue se descubri gran profundidad, en un pe
Kraatz, deben aadirse las que constituyen la queo'brazo del Elba, hoy cegado por la arena. La
fauna entomolgica del centro de la Pennsula. parte posterior y laparte lateral de la cabeza -son
las que ms se pareeemEl crneo-del Neo-Branden
Academia de Ciencias de Pars. bourg es braquicfalo, y difiere por su longitud de
los crneos de las tumbas mas antiguas. >La confor
'10 MAYO i875.
macion no es mala; bajo el punto de vista de laca
M. Truco: La locomotora de patines.
pacidad, el crneo es perfecto.
M. Tresca presenta una nota sobre la locomotora El doctor Zawisza envla para su estudio otros
de patines inventada por M. Fortn-Hermann. Esta crneos encontrados en la gruta de Wierszehow
maquina, constmida en los talleres (le su inventor, (edad de piedra pulimentada), y que parecen perte
ha funcionado ya en el ferro-carril del Este. Distin necer a una poca relativamente modema y ser de
guese de las locomotoras ordinarias en que la mar origen eslavo, aunque no corresponden exactamente
cha no se produce por Tuedas motoras, sino por lo que se sabe de la braquicefalia delos eslavos.
verdaderos pis articulados que se apoyan sucesi A la entrada de una gruta en terrenoeretoso, cerca
vamente sobre el suelo. Los experimentos que ha de Cracovia, halencontrado tambien el doctor 7.a
sido sometida esta mquina, permiten asegurar que wisza un liueso-occipitalhumano, entre otros mu
hay mucha mayor adherencia de los pis articulados chos huesos de mammouth y de oso de las cavernas.
patines al terreno, que en las ruedas ordinarias
los rails, y por lo tanto, la nueva locomotora puede
arrastrar, con el mismo gasto, un tren mucho ms Sociedad de Geografa de Pars.
pesado y largo que las locomotoras ordinarias. Ade 91 ABRlL, i875.
mas, el sistema de los patines ensancha considera P. Polltot: Explorncones en el Aluh.
blemente el dominio de las locomotoras para cami
nos ordinarios, porque es susceptible de caminar ha Sociedad concede los siguientes premios los
perfectamente tambien por terrenos-no consolida exploradores que ms se hzm distinguido por sus
dos, y permite circular con bastante carga por ram viajes:
pas de 40 centmetros de inclinacion en cada metro, Medalla de oro al abate Armand David, lazarista,
lo cual no se haba podido obtener hasta ahora. La por su viaje China y Mongolia.
locomotora ensajyada en el ferro-carril del Este ha Medalla de oro a M. Jorge Schweinturth por su
recorrido de 7 8 kilmetros por hora, pero una viaje al pas de los Mobutones, antropfagos del
modificar-ion hecha en ella por M. Fortn-Hermann centro de Africa.
le permitira llegar una velocidad de l"! a 90 kil Medalla de plata a los seores Moroh Ay Com
metros por hora. piegne, por su viaje al alto Ogovai.
Medalla de plata al abate Petitot, sacerdote de la
congrcgacioo de los siervos de Maria, por sus nue
Sociedad antropolgica de Berlin.
vos descubrimientos en el territorio del Mackensie
M. Virchow: Instrumento: de msica prehismricoL-Dr. Zawiua:
(Alaska).
Craneon notables.
Estas fgtimas exploraciones son de grandisimo
M. Virchow presenta algunos objetos descubier interes. El P. Petitot ha pasado trece aos en las
tos en el Neu-Brandenburg, y que han sido envia regiones heladas, que empiezan en el rio Rojo (Ma
dos por el profesor Boll en nombre de su padre. nitoba), y concluyen en las costas del Ocano gla
Son un crneo y dos instrumentos de msica. Uno cial artico, evangelizando los salvajes y utilizando
 560 REVlSTA sunorsA.6 os JUNIO na 4875. N. 67
en provecho de la ciencia sus viajes apostlicos.
En la actualidad ha regresado a Francia para hacer
MISCELNEA.
imprimir un diccionario que ha compuesto en cua
tro dialectos de aquellas comarcas, y se volver al La mayor velocidad que es posible obtener en los
lado dc sus indios en cuanto concluya este trabajo.
ferro-carriles, es la que tienen en la actualidad los
Aquella parte de la Amrica del Norte dependa trenes de la linea de Jersey a Trenton, en el Estado
de Nueva-Jersey de la Amrica del Norte. La distan
del Canad. En i696 se form una compaa para su
cia de 92 kilmetros que separa ambas ciudades, la
explotacion con el nombre de Compaa francesa
recorre en 59 minutos el tren de los peridicos que
de las pieles de Nueva-Francia. Al mismo tiempo
se fundaba en Inglaterra la Compaa delos aoenr se llama Nam papers train. La velocidad ba exce
tua-eros de la baha de Hudson, cuyo territorio ha dido de 93 kilmetros por hora en conjunto, pero
ba sido descubierto en i610 por el ingls Hudson.
despues de una parada de un minuto en Newack, el
Pretendiendo Francia Inglaterra tener los mismos tren marcha durante tres minutos a razon de 437
dci-echos sobre estos pases, arreglse el asunto kilmetros por hora. (Scientic American.)
por el tratado de Riswiek, que reconoci el dere
Estn llamando la atencion en Pars dos castores
cho de Francia. Ms tarde el tratado de Utrech con
recogidos en los alrededores de Avignon y coloca
cedi a lnglaterra la posesion del territorio de la
dos en el Jardn de Aclimatacion. Se les han dado
baha de Hudson, y toda controversia qued com
los materiales necesarios para la construccion de un
pletamente extinguida sobre este asunto por la con
dique, y en seguida se han puesto trabajar para
quista del Canad.
hacer deribar las aguas del sitio en que se encuen
Los franceses fueron los primeros que exploraron
tran. El castor, tan comun en otro tiempo en a
el N. 0. de Amrica. Varenne de la Verendrye, 'uno
Europa septentrional, ha desaparecido casi comple
de los antepasados maternos de Monseor Tach,
tamente en Francia por la persecucion de que ha
arzobispo de San Bonifacio, acompaado del P. je
sido objeto. En Amrica ha llegado ser tambien
j suita Messager, descubri el rio Rojo del Norte, los
lagos winnipeg, Deauphin y Borbon, as como el rio muy escaso.
1
Saskatchewan; y fund fuertes y factoras de co ou

mercio, en cuyo emplazamiento los ingleses cons

No por referirse a la enseanza primaria deja de
tener importancia la invencion del ilustrado presb
truyeron despues sus establecimientos actuales. De
tero Sr. D. Rafael Segarra y Rocamora, de nn nuevo
aqu proceden .los lramperos corredores de bos
ques, atrevidos y hbiles cazadores, que han produ
sistema de papel pautado, que asegura la rapidez y
cido la vigorosa raza de los mestizos en su alianza perfecta forma de letra espaola a los nios ms
pequeos. Hemos tenido el gusto de examinar el
con los salvajes.
Algunos escoceses descontentos, asociados afran papel y las muestras del nuevo sistema, en el cual
ceses, establecieron una segunda compaa, que hemos encontrado, desde lugo, las ventajas dc bre
tom el nombre de Compaa del Noroeste, y la vedad notable en la enseanza de la escritura, se
concurrencia que sta hizo a la de la baha de Hud guridad en la ejecucion, estimulo ecaz al nio para
son, provoc trastornos que slo se apaciguaron la soltura conveniente, claridad, limpieza y senci
por la mediacion de Franklin, que logr la ision de llez, educacion pronta de la vista, facilidad para la
ambas sociedades en 182i. direccion, y otras muchas que no es posible apreciar
Hasta Franklin, todos los viajeros que han avan con un ligero examen.
zado hacia el Pacco tenan el mismo objeto que Feicitamos al Sr. Segarra, no slo por su nuevo
Colon, Cartier, etc., e intentaban llegar las Indias sistema, destinado evidentemente a una adopcion
por el paso del N. O. al 0. general en todas los escuelas de Espaa, sino tam
El P. Petitot es el nico viajero que ha aumen bien por los excelentes resultados que con dicho
tado nuestros conocimientos geogrcos sobre esas sistema, lo mismo que en todos los demas ramos de
comarcas, despues de Franklin. lla formado un mapa la enseanza elemental, est obteniendo en el cole
del pas comprendido entre el lago de los Esclavos, gio de su propiedad y direccion, titulado del Nio
del S. 0. al N. 0., el rio Cobre y las montaas Pe Jesus, en la calle del Pez, nmero 46.
dregosas del E. Le ha dado por base las posiciones
determinadas por Franklin, ha recticado los lmites En Noruega se han descubierto nuevas minas de
de ciertos lagos, as como el curso de algunos ros; hierro que constituyen un rico yacimiento, situado
ha precisado muchos puntos dudosos y ha aadido en las cercanas de Bodo. El mineral, que no con
datos desconocidos. tiene azufre ni fsforo, encierra de 54 67 por iOO
de hierro.
REVISTA EUROPEA.
NM. 68 '13 m: JUNIO 1354875. AO ll.

conocidas. El procedimiento usual consiste en que el

HISTORIA solicitante dcl prstamo t-nvia la casa prestamista
D EL un documento justicativo dcl cargo y data, entrada y
MOVIMIENTO OBRERO EN LA GRAN BRETAA. salida de los gneros de su comercio o las obras de su
industria, de cuyas ventas hace en aquella un depsito
CAPTULO IV. * que le produce un interes variable del 3 al 4 y r5
por 100. Conocida fundadaniente la utilidad y el nego
Siiuncion del proletariado de EucociL-Sociodndcu cooperativas de cr
dito mutum-Desurrollo du los bancos populares.-Procedimiento
cio del empresario deudor, el banco acreedor aumen
- adoptados en t-l crdito A lo: ohreros,-Diferencias entre los bancos ta, disminuye sostiene cl crdito reconocido al obre
populares de Escocia y los lI.-mu bancas europnos.'l'enilencins de ro para la fundacion dc su empresa industrial
los primeros la fnpiun.-Su prosperidad en todos lun tiempos.S;i
comercial. Los bancos populares de Escocia son tan
inujo en la agricultura.
lrlanda, Estado social, poltico y religioso-Origen del feudalismo ter respetados y queridos por las clases obreras, que no
rilorinl. Relleionu entre los propietarios y los colonol.lnsurrcc lian podido modicarlos sus estatutos el Gobierno, el
ciones populares. Cucslion agraria , - Ileformas.Feninismo. Parlamento ingls y cuantos quieren ver en el cr
Asociacin nuciomL-Conucuencins de ln ngiucion popular iniciada
dito un medio econmico reservado solamente las
y sostenida por 0'Connel| Apnricinn de l: close medrL-Jdell de ln
revolucion: abolicion del estado feudal de ln propiedad de la tierra y altas clases de la industria y del comercio. Se dife
nbolicion de los privilegio: religiosos y pollticos de la rstocrncia. ronciaii de los demas bancos europeos en que no li
Consideraciones. -Exproplcon dc ln iglesia nglicant- Fraternidad mitan sus operaciones al descuento del papel, sino que
lg los obreros ingleses e rlnndeIeL-Manifestncionca populares cn
abren crdito y adelantan cantidades a los obreros no
favor ds los fenimoL-Elercinnen de diputados.
ccsitatlos de capital para cl establecimiento dc una in
Nada gan el proletariado cscoces con quc la union dustria cualquiera, como ya hemos dicho, sin ms ga
ici-sona! de Escocia Inglaterra se convirtiera en ranta que su presentacion al Tesoro por dos lares
real, positiva y legal por el acta de 1707. Antes ydes clientes del banco que responden la devolucion de
pues dc esta Union vivan los pobres dc ms de tres la suma pedida en el plazo prejado. Tienen estos
cientos distritos expensas de la caridad legal, y los bancos populares una tendencia cada vez mayor hca
obreros vivan en la miseria ms espantosa, sin lizibi la fusion, por lo cual disminuyen notablemente cada
taciones donde alojarse y con los pis desnudos. Hasta ao, pcro en cainhio aumentan proporcionalmente las
una poca hion reciente los obreros mineros le Esco sucursales (800), a in de quc por toda la Escocia sea
cia carecan de personalidad; se vendan siempre con fcil cl crdito al pobre trabajador para los usos que
ln mina donde trabajaban, y eran condenaios terrible estime convenientes.
mente si liuian desapaiecan del lado del nuevo Durante mucho tiempo han discutido los ccononiis
comprador. nicamente cuando en la Gran Bretaa tas inglcses sobre la seguridad de los bancos popula
se despert la humanitaria idea de mejorar las condi res. Los escoceses todos responden siempre con el
ciones de los jornaleros y remediar la triste situacion xito satisfactorio en mcdio dc las grandes crisis in
dc los innumerables mendigos que poi- todas partes dustriales y comcrciales, as cn dias de paz como en
daban el vergonzoso espectculo de la degradaclon pocas de guerra. Mientras lian quebrado con inmen
fsica, moral intelectual de las clases bajas de la so sas perdidas los grandes establecimientos creados y
ciedad, aparecieron instituciones cuya naturaleza y fomentados por los capitalistas principales de Ingla
organizacion son semejantes las de Inglaterra terra, los bancos dc Escocia sostuvieron sus operacio
Irlanda. nes con regulares ganancias, demostrando as que el
Sin embargo, necesario es que declaremos las gran crdito personal y colectivo cs una poderosa fuerza
des ventajas que en estos ltimos tiempos Escocia econmica que sustituye con ventaja al crdito perso
lleva sobre los otros dos Estados en la instalacion y nal individual, del cual, por otra parte, casi nunca
fomento de las sociedades cooperativas de crdito disfruta cl obrero necesitado. A los bancos populares
mutuo. Los bancos populares se han extendido tanto debe ln Escocia su progreso agrcola, de tal modo, que
en aquella parte dela Gran Bretaa, que cl crdito sc esta forma de la industria humana ha adquirido en di
ofrece todos los obreros de inteligencia y moralidad cho pas unos adelantos considerables. All la circula
cion efectiva cs menor que la circulacioii legal, y todo
' Vcnme los nmeros 55 y 60, plginn 48 y 34H. cl mundo sabe qu atenene acerca de la conanza
TOMO IV. 43
562 REVISTA atlnoraa.43 na JUNIO DE 1875. N. 68
que inspira la relacion justa y proporcional entre el nu los dias de la conquista de aquel territorio que inme
merario y los billetes dc los bancos populares. He aqu diatamente se repartieron en proporciones escandalo
la razon del relativo bienestar que hoy disfrutan los ssimas. Al revs de Inglaterra. donde al lado del opu
obreros escoceses, siempre dispuestos usar del cre lento y orgulloso lord est el audaz y rico industrial,
dito para sus empresas mediante la caucion, sea el y con stos muy cerca, cl entendido y laborioso
simple acto por medio del cual una varias personas obrero, en Irlanda no hay ms que nobles y pleboyos.
garantizan los prstamos sealados y recibidos. Si al ricos y miserables labradores que reciben la tierra me
par de estos establecimientos de crdito, contamos diante una suma de dinero que han de satisfacer. no a
las muchas sociedades le produccion y consumo que los propietarios, sino los agentes intermediarios
se sostienen bajo la forma cooperativa, habr motivo tracantes especuladores, los cuales tratan directa
para alirmar que las clases obreras de Escocia gozan mente con el seor para el arriendo dc sus tierras. a
de las mejores condiciones econmicas que con razon n de dividirlas lugo en mas pequeos lotes que faci
y sentido positivo caracterizan denen hoy el pro litan el sub-arriendo entre los mismos que han de la
greso social. brarlas y cultivarlas. Recibenla adems en seco, sin sc
c
o v millas que sembrar, sin instrumentos que usar, Sil] casa
No as el proletariado de Irlanda. sobre el cual pa que habitar, sin medio alguno que facilite la salvacion
rece que pesa la maldicion de la miseria eterna. All. de sus intereses. Con tan malas condiciones, es regla
donde la riqueza agrcola supera a la de otros pases casi general que los agricultores no concluyan de pa -
de Europa, el obrero cultivador vive en medio de la gar el precio del arriendo; y en este caso. se le ex
pobreza ms humilde. En ninguna parte como en r pulsa de la tierra que reg con el sudor de su frente.
landa la pobreza se ha convertido en la indigencia ms se le embargan los efectos encontrados en la choza
repugnante y en la miseria ms asquerosa, hasta el miserable que levant para abrigo suyo, de su mujer
extremo de contar pocas tan funestas como el mes o hijos, se le venden los instrumentos que pudo ad
de Enero de 1838, en el cual murieron de hambre 134 quirir costa dc mil sacrificios; en una palabra. se le
personas. Numerosas bandas de mendigos harapientos convierte en un mendigo, cuando no le obligan a ha
pululan por aquel pas, tan explotado por unos cuan cerse un ladron.
tos propietarios ricos, los cuales sostienen principal Consecuencias naturales y lgicas dc todo malestar
mente su posicion sobre otra clase ms triste y des social en un pas degradado por el egosmo de los po
dicharla que la de los mendigos. y es la de los colonos. derosos y la ignorancia de las masas, son siempre las
Vienen stos alternando los dias de la semana para su venganzas personales y las violentas destrucciones le
propia alimentacion y la de su familia: pero que ali la propiedad. En irlanda se han repetido en el pre
mentaconl Unas cuantas patatas mal cocidas crudas sente siglo las sangrientas escenas del pasado por los
sirven-mirando las hay-de nutricion personas que Rockistas soldados de Rock, los Claristas sbditos
han empleado de las veinticuatro horas del dia, ca de Lady Clara, los Tlirashers apaleadores, unos y
torce. por lo mnos, al cultivo dc una tierra cuyos go otros sucesores de los White-Boys hombres blancos,
ees disfruta por entero el noble seor, que ni siquiera as llamados por usar como distintivo una camisa
se digna pensar sobre la negra suerte de su desdiehado blanca sobre el vestido, los cuales desde 1760 tenan
siervo. Y no es la condicion social lo que solamente por objeto la destruccion de todos los obstculos para
establece enormes diferencias entre el rico y el po la nivelacion de fortunas y distribucion de las tierras
bre, el seor y el colono, el propietario y el proleta que ellos solos trabajaban. De 1806 1840 se cuentan
rio, sino la religion y la lengua que desde antiguos ms de doce insurrecciones formidables de los campe
tiempos vienen levantando y sosteniendo odios profun sinos irlandeses coufederados para la revolucion social
dos y discordias interminables. Los primeros son pro (reparto de la propiedad). la revolucion poltica (eman
testantes y hablan ingls; los segundos son catlicos y eip cion de Inglaterra) y la revolucion religiosa
hablan el propio idioma de su pas. As. en manos de (triunfo del catolicismo). Tales insurreceiones han es
aquellos estn el gobierno, la administracion, la rique tullado siempre despues de vastas conspiraciones se
za, y con tales elementos, mayor ilustraeion; tienen cretas que han espai-cido el terror sobre los condados
stos por principal mision poltica y social la obediencia sealados como vctimas de sus odios tradicionales,
y el trabajo, y vivcn bajo una triste ignorancia sin pro sin que bastaran a disminuirlas contenerlas esas
testar contra su suerte, no ms que cxlialanulo senti terribles persecuciones de la polica y los fusilamien
das y humildes quejas por su hambre diaria y su infeli tos en masa que sobre sus aliados llevaban cabo
cidad eterna, frente a la opulencia excesiva y la dicha los soldados de Inglaterra.
constante de sus opresores, los seores feudales. Cuando recientemente se han aplazado en Irlanda
Aqu est el mal social de irlanda. Sus inmensas la cuestion religiosa y la cuestion poltica, aquella
propiedades, sus grandes privilegios, sus poderes ab por la abolicion de la supremaca poltica de la iglesia
solutos y teocrticos, son resultados de la fuerza en anglicaua, y esta por la reforma electoral, mediante la
N. 68 .l. lll. 0LAS.-EL MOVIMIENTO OBRERO EN INGLATERRA. 563
que se sientan en la Cmara de los Comunes de ciento servirse de los medios polticos para destruir la aris
ciento diez diputados republicanos radicoles, todos tocracia, causa principal de su malestar y miseria. Por
irlandeses, la cuestion agraria es la nica que viene esto los irlandeses aceptaron con gran entusiasmo la
tomando mayor incremento, hasta el punto de ser hoy idea de una asociacin nacional, predicada con pode
ms que nunca la amenaza grave que pesa sobre la rosa fe inmensa actividad por OConnell, y sobre la
soberbia Albion. Sigue creyendo el campesino de lr que fundaron lugo sus esperanzas. No es posible
landa que la tierra pertenece a quien la cultiva y slo describir elmente el grado de agitacion que alcanz
mientras la cultiva, con tanta ms razon para l, que la Irlanda con la asociacion dirigida por un jefe tan
ni siquiera de vista conoce al propietario, el cual se . infatigable, tan popular, tan hbil y de tanta capaci
limita vivir en Londres sin cuidarse del estado de dad. Pruoban la extcnsion de su organizacion, la soli
miseria extrema en que se encuentran sus colonos, dez de sus principios, lo arraigado de sus sentimien
quienes juzga como parias idiotas. Aumentan stos tos y la fuerza de sus pretensiones, sucesos como la
cada dia sus odios los seores, los cuales su vez eleccion de Clara; la emancipacin de 1829; la rehe
les pagan con el desprecio ms humillante y la ms lion contra los diezmos en 1831; la victoria de los
cruel indiferencia. Bcpitense los crimenes agrarios en candidatos democrticos para hkcmara de los Comu
nmero que asusta y en proporciones cada vcz ms nes. Mediante una pequea cuota que paga cada aso
alarmantes, sin que apnas dejen huella para la poli ciado su comit respectivo, la asociacin nacional
cia, en la que gasta anualmente el gobierno la suma atiende los gastos electorales y al socorro del cam
enorme de noventa a cicn millones de reales. A falta pesino que no ha querido violentar su conciencia vo
lc castigos impuestos por los tribunales de justicia, tando al candidato impuesto por el seor. De este
los ingleses extienden el brbaro terror sobre Irlanda modo los irlandeses miran preferentemente la cues
cn fuerza de latigazos. aporreamicntos, destierros, tion poltica, pero sin olvidar o desatender la cuestion
prisiones, deportaciones. horcas y fusilamientos. Pero social, no ya slo por cl remedio indicado, sino por el
aun asl, y ayudados los ingleses porotras calamidades empleo de una parte de sus fondos en la creacion de
que hacen de la verde Erin una tierra maldita de escuelas y asilos de benecencia. Solamente el comer
hambres, postes y guerras, se logra la tranquilidad cio y la industria producen cada dia mejores efectos,
pblica, ni mnos la prosperidad material.- Algo. en aunque esto sea contrastando con el tardo progreso
efecto, han influido para estos nes los proyectos del de la riqueza agrcola, hoy, como ayer, y siempre. en
eminente cstadista Gladstone, inspirado sin duda en manos de unos pocos seores que la devoran y consu
las prudentes doctrinas de Bright y de Stuart-tlill so men solos. .
bre la revolucion pacica: asi lo reconocemos, y no A la asociacion, pues, debe Irlanda su regeneracin
queremos escasear justos aplausos a quien con ener poltica y social. Ya hoy no es un pas todo compuesto
ga y vigor ha puesto la mano sobre la santa propie de siervos humildes ignorantes en disposicin de
dad de los nobles seores de Irlanda, limitando sus obedecer y cumplir cn absoluto las rdenes de los no
derechos y haciendo intervenir al Estado en los con bles los caprichos de sus amos; es en mucha parte
tratos celebrados por cllos y sus colonos. un pas que tiene algun conocimiento del derecho,
Pero es tan grande y tan antigua la injusticia de la que siente la libertad, y que abriga fundadas esperan
raza conquistadora, que ya los vencidos no piensan zas en el principio democrtico de igualdad. Hasta
ni quieren otra cosa que la revolucion violenta, ven ahora esa asociacin es un elemento de rden; y aun
gadora, la vez politica, social y religiosa, en sentido que se maniesta muchas veces con propsitos con
radical, sea de emancipacin total, del modo en la trarios a las prescripciones legales, lo hace con pru
forma que la han iniciado los fenianos. De ahi que dente sentido y en virtud dcl derecho quc asiste a los
stos se vean perseguidos cruelmente: su patriotismo ciudadanos de la Gran Bretaa para reunirse, asociarse
es para Inglaterra sinnimo de independencia; su ideal y dirigirse paccamente los poderes pblicos, en
econmico sinnimo de comunismo; su ideal religioso peticion demanda dc reformas legislativas que inte
sinnimo de la destruccion de la iglesia anglicana. La resan al comun. Alll se va levantando por sus propias
altiva raza anglo-sajona sostiene una lucha implacable fuerzas una clase media ilustrada, industrial, comer
contra la raza indgena, sin que le importo nada en cial, trabajadora, que rchusando por de pronto la re
esta guerra de exterminio despoblar la irlanda de ir volucion sangrienta y destructora, busca una solucion
landeses. Quin sabe si esta cercano el .lia de su justo que armonice los intereses de los gobernantes y los
castigo! gobernados, de ias clases que gozan y las clases que
Las condiciones econmico-sociales de irlanda han sufren, con el n de librar a un pas hasta aqui tan
impedido hasta ahora que las clases bajas se agrupen desgraciado de la horrible llaga de su miseria social.
y asocian para nes tiles su trabajo. Han pensado La reforma que preferentemente reclaman no es
ms cn aprovecharse de la asociacion para colocarse tanto relativa al desarrollo de la industria, al fomento
dentro de las garantas de la Constitucion inglesa y de la emigraeion y al establecimiento de la caridad
564 ItEVISTA EUIt()PI-.A.-13 DE irme pr. 1875. N. GS
l
oficial, como la abolicion del estado feudal de la pro cio. Compltese as la reforma civil. El hombre del
piedad del suelo, y con ella la de los privilegios politi pueblo, el campesino, el labrador, el arrendatario
cos y religiosos dela aristocracia irlandesa. Monopo colono, nunca podr comprar adquirir grandes por
lizada siempre la tierra por los primognitos de la ciones de tierra por falta de dinero, ni pequeas por
nobleza, jams llegara ti dividirse en justas propor con:s mientras subsista su indvisbilidad, inconve
ciones que bicicscn posible su adquisicion los que la nientes que han de salvarse, y se salvan-an dc seguro,
fecundan con su propio trabajo. Cuantos conocen bien con desamayorazgar y desrincular los vastos dominios
la situacion de Irlanda, niegan que pueda mejorar con de la antigua nobleza.
la abolicion solamente dc los privilegios polticos y re Debemos colocar al lado de estos medios, dictados
ligiosos que desde tiempos de la conquista vienen por la razon y la justicia, otro que est reclamado
gozando los nobles de aquel pas. Es necesario toda por el espritu del siglo en todo pas civilizado y libe
costa, por el mismo bien de Inglaterra , que el pueblo ral, y es la oxpropiacion de la Iglesia. En Irlanda la
irlandes sea, en poca mucha parte, propietario de su Iglesia anglicana tiene el predominio del culto, la in
suelo; que el noble seor deje de ser el nico posee fluencia de la aristocracia y una gran parte de la ri
dor dela riqueza territorial. De nada sirve la protec queza pblica. Es la religion legal, aunque funciona
cion la industria en un pas dmde apenas puede esta entre escasos adeptos, pues los siete ocho millones
crecer y (lesarrollarse; de muy poco tambien sirven de irlandeses son todos fieles dc la Iglesia catlica, y
la emigracion voluntaria forzosa y el socorro ocial; se distinguen entre los demas de otros pases por su fe
aquella, por la sencilla razon de que hay seis siete inquebrantable en la doctrina romana, y su ciega obe
millones de habitantes. casi todos pobres, indigentes diencia alos decretos del Sumo Pontfice y su respeto
miserables, y no es cosa fcil remediar su situacion incondicional los obispos. Que de trastornos revo
con trasladarles de grado o por fuerza a otro pas; lucionarios ha producido esa tenacidad de los ingleses
esta, por la imposibilidad absoluta de su aplicacion por mantener viva y potente Ia Iglesia protestante all
la inmensa masa que habra de neccsitarle y recla donde todos casi todos son catlicos! En vano el
marle. Repetimos, que cl medio principal para el me Parlamento decreta reforma sobre reforma en las re
joramiento moral y material de Irlanda es una ms laciones de Ia Iglesia anglicana con el pueblo irlandes,
justa distribucion agraria entre los eultivarlores. Los unas veces disminuyendo el diczmo, otras modicando
procedimientos para alcanzar este resultado social va cambiando su forma de pago, otras autorizando su
ran segun que quienes los presentan sean revoluciona redencion por netlco, otras. convirtindolo en una
rios no. Los primeros, formados primeramente por clase de renta territorial, ora reduciendo cl nmero
los aliados a las sociedades secretas ya mencionadas, de obispos y parrocos, ora suprimiendo impuestos
luego por los lcnianos e intcrnacionalistas, quieren la odiosos que pesaban sobre los catlicos para el mayor
metamorfosis radical, inmediata instantnea del ar lustre del culto anglicano, ya emancipando al colono
rendatario en propietario. Participan de esta opinion de estas cargas eclesisticas para trasladarles sobre
algunos economistas y publicistas clebres de Ingla los nobles propietarios, ya proyectando gravar al Es
terra, Alcmania y Francia. Los segundos, compuestos tado con los gastos del culto y clero catlicos, etc.
en su gran mayora dc polticos que pertenecen al Irlanda pide y quiere algo ms que todo esto, y cs la
partido whig progresista, y al partido radical do abolicion de la Iglesia anglicana, porque no puede ni
mocratiro, piden se den a censo entre los pobres las debe tolerar la existencia legal de otra religion que no
inmensas tierras eriales que existen por Irlanda. sea la catlica, apostlica, romana, alli donde todos
Stuart-Mill se puso a la cabeza de este movimiento, sus habitantes son catlicos, apostlicos y romanos.
el cual, de realizarse, dejara establecidos unos con Entre los irlandeses mas ilustrados domina la idea de
tratos ms equitativos que los existentes entre propie libertad igualdad de cultos, sea pagndoles el Estado
taros y colonos. Hay otros reformadores, que, pre todos por igual , sea no pagando el Estado nin
ciados de un mejor conocimiento de la cuestion agraria guno, y por de pronto suprimiendo la Iglesia oficial
en este pais, con ms sentido prctico que los ante sus trivilegios y propiedades, no para entregar aque
riores, enemigos de la violacion de ningun derecho llos y stas la Iglesia catlica, sino para que formen
particular privado, refractarios toda violencia y parte de la masa de bienes que hay necesidad de des
amantes sobre todo de la moral y la justicia, ven que amortizar para su venta al pueblo.
el colono irlandes no puede hacerse dueo de la tierra He aqu las reformas civiles y religiosas predicadas
que labra, por la proteccion de la ley civil su indivi por los patriotas irlandeses, Las del rden poltico re
sibilidad y grandeza en beneficio de los mayorazgos, iirense las expuestas con energa y elocuencia por
de consiguiente reclaman como de urgente necesidad 0Connell y sus amigos de la asociacion nacional sobre
la abolicion de estos y la de las vinculaciones, con el la organizacion municipal en sentido democrtico, y la
objeto de movilizar la propiedad. declararla enajena organizacion legislativa por un Parlamento irlandes.
ble, revestirla de crdito introducirla en el comer La idea revolucionaria cundc ms de dia en dia, y se
N. 68 S. G. ENClNASr-EL AMOR MATERNAL. 565
propaga con visible entusiasmo por todo el pueblo.
Ultimamente, ala Asociacion internacional da traba LA MUJER COMPARADA CON EL HOMBRE.
jadores se debe la desaparicion del antagonismo que APUNTES FILOSFICO-MDICOS.
desde tiempos antiguos sostenan los obreros ingleses
irlandeses, hasta el punto de fraternizar hoy unos Vll]. '
y otros para su emancipacion social. Regstranse nu
DEL AMOR MATERNAL.
merosas y repetidas manifestaciones de las clases
obreras de Inglaterra hacia los socialistas de Irlanda, Todas nuestras aciones son inspiradas por cl
vulgo fenianos. tan de continuo perseguidos por los placer; slo el amor maternal nace del sufrimiento.
gobiernos liberales y reaccionarios. Tales manifesta Las molestias de la mujer durante el embarazo, los
ciones signican mucho, si se considera que la aspi dolores en el parto, el aspecto repugnante del re
racion de los fenianos es hacia la abolicion completa cien nacido, ms parecido a un sr desollado, que
de un patronato insoportable y una protesta contra una criatura viva, parece debieran inspirarla cierta
la apropiacin de la tierra por los lores. Muchos de aversion, considerando al nuevo ser como un mal
ellos van_ms all de las reformas que anteriormente del cual acaba de librarse, sin que su corazon pueda
hemos indicado; toda la tierra, dicen, ha de ser pro ser tampoco conmovido por el atractivo de las for
piedad dela nacion entera , inalienable por los indivi mas ni por la voz, ni por otro encanto visible;-y
duos, y solamente dada en posesion los trabajadores sin embargo, excitada por los sufrimientos, tem
agrcolas; es decir, que la vez de estirpar el cato blando an de las angustias y conmocion del tra
licismo y el anglicanismo, quieren la repblica de bajo del parto, le limpia, le acaricia, le. toma en sus
mocrtica y social, fundada sobre la propiedad colec brazos, le envuelve en sus ropasy le aproxima su
tiva del suelo; doctrina internacionalista, muy propa seno para darle el calor de que tanto necesita; no
gada ya en Irlanda, donde la predican ilustrados descansa dia y noche con el cuidado y temores que
adeptos en numerosas reuniones, y la deenden cua la ocasiona,y en cambio de tantos sacricios, reoogo
tro peridicos. Pero debemos notar que la agitacion solamente llanto y gemidos. Esta fuerza, ms pode
feniana no procede solamente de Irlanda, ni que tam rosa que el dolor y el disgusto, no es otra cosa que
poco est sostenida las ms do las veces por los obre un ciego instinto que pertenece la planta, al in
ros ingleses, que son enemigos del feudalismo terri secto, al pjaro y al cuadrpetlo, lo mismo que la
torial. Alla en los Estados-Unidos de Anrica tienen mujer: ley inmutable de la naturaleza, ley de con
asiento y funcionan casi pblicamente los comits servacion, estmulo irresistible al que ningun sr
principales del fcnianismo. Al n de aquella guerra sobre la tierra puede sustraerse y al que la natura
espantosa, en que lucharon de un lado los abolieionis-' leza ha conado la vida. En los seres mas perfectos,
tas de la esclavitud y do otro lado los partidarios de esa esta fuerza inteligente se asocia las pasiones, du
institucin infame, los omigrados irlandeses se asocia plica su potencia y llega hasta hacerlas industriales.
ron tara socorrer con toda clase de medios sus com Todos los animales velan con ternura el fruto de
patriotas, eligiendo entre ellos los que mas pudiesen su union; en stos es ms interesante el estudio del
perjudicar Inglaterra. El comit supremo se orga instinto maternal, porque no se halla alterado, como
niz en New-York, y de aqu partieron armas y dinero en la especie humana, por las instituciones sociales.
para insurreccionar los campesinos irlandeses, y La tortuga suple con la astucia la lentitud de sus
promover motines en el Canad, y desrfencs en los movimientos de progresion, poniendo sus huevos
grandes centros industriales de Inglaterra. Al par que en los sitios ms apartados e inacccsibles; la hembra
no cesan las persecuciones del Gobierno ingles a los del caiman, despues de ocultar los suyos entre la
fenianos, aumentan stos prodigiosamcnte, y ya los arena, no les pierde dc vista, defendindolos con
condados de Limerick y Tipperary han respondido a todas sus fuerzas de la avidez de los negros. El p
la conducta opresora de los agentes britnicos con la jaro construye su nido sin que sepa que va dar
e eocion de un feniano, 0Donovan Rosa, para miem luz cosa por que ha de tener el mayor cuidado, en
bro del Parlamento. Yno para aqu la agitacion; por volvindole y reforzndole con suave cubierta, sin
que las multitudes socialistas recorren el pas condado que le sea conocida tampoco la delicadeza de sus
por condado cada eleccion, pidiendo el triunfo de huevos; los empolla lugo permaneciendo inmvil
Luby, Malcali y otros, que han pagado en las crceles durante semanas sobre aquellos cuerpos fros in
y en la emigracion su delito de patriotas y anlantes de sensibles, y sin saber que contienen seres semejan
la emancipacion del proletariado irlandes. As hoy se tes ella. comenzada la postura, cambia de cos
conduce este pueblo, harto ya de una larga vida de in tumbres y carcter, y su afectuosa solicitud la
justicias y sufrimientos!
JOAQUIN MARTIN m: OLAS. ' Veunso los nmeros 62, 63. 64, 65 y 66. pagina: 396, 565. 108,
044 y 431.
566 REVISTA Etiiors.t.-'l3 ns JUNIO DE 4875. N . 68
expresa solamente por un tierno y misterioso silen colma de cuidados y caricias. Cuando muere algu
cio. Una vez que sus hijuelos han salido a luz, la no, se arrodilla en su tumba y llora amargamente
madre y el padre les suministran su nutricion y les el tesoro que ha perdido, quedndose inmvil no
guardan de sus enemigos; la vez cantan, se ale pocas veces, durante algunos das, sobre la tierra
gran, se inquietan y se desesperan. La madre com que cubre tan querido despojo, y su aniversario es
prende y satisface todos los nacientes deseos de su constantemente para ella un dia de duelo.
pequea familia; pero sus trabajos, penosos y agra El amor maternal da tal valor, que parece ser su
dables, quedan sin recompensa, puesto que ninguna perior las fuerzas naturales, siendo tan duradero,
ternura .lilial corresponder jams las maternales. cuanto pueden exigir las necesidades de los hijos
En fin, este sentimiento profundo, que atrae irre de la proteccion de su madre; frecuente es ver pe
sistibleniente a todo ser vivo hcia sus descendien queos y dbiles sei-es soportarsufrimientos y aco
tes, se manifiesta. en toda su fuerza, hasta en los meter peligros que maravillan al hombre; pero
ms eros cuadrpedos, como el tigre; y se ase tambien hay casos, en que, el instinto de la mater
gura que un viajero, que aos haca haba cogido un nidad, que hace tales portentos de bravura en los
pequeo leoncito, fu reconocido por la madre,que seres de complexion dbil y tmida, produce pusi
se arroj sobre l, habindose visto muy mal sus laniinidad, temor, y hasta terror en las eras ms
compaeros de viaje para librarlo de la era. feroces. El que ha sido cazador de osos habr visto
Aunque los sres vivientes nazcan dbiles, inep con demasiada frecuencia los horrores producidos
tos, cercados de enemigos, , como suele decir por estas eras, especialmente la hembra, cuando
se, sobre un campo de batalla, nacen en seguridad; se persigue se han cogido sus cachorros; pero
porque el amor maternal les cobija con su prevision alguna vez, como mi me ha ocurrido, habr visto
y adhesion la ms completa. Centinela avanzado, con la mayor sorpresa, que acosada esta era, no
vela al lado de cada cuna, no slo para la conserva hallando salida para la defensa ni huida de sus hi
cion de ste el otro individuo,de este cuadrpcdo jos, los ha tomado en sus brazos, llenndolos de
o de aquel pjaro, sino para la realizacion de esta caricias y dando gritos lastimeros, con que pareca
gran obra de la naturaleza, que quiere que todo imprecar perdon para sus tiernas criaturas. Alguien
muera y que nada perezca, que todo nazca y nada retir su arma de la puntera, conmovido por tan
sea inmortal. cualesquiera que sean las necesidades tierna escena; otros remataron tan sublime ma
dc todos los seres, su ferocidad y sus extragos, dre, que, aun en medio de la agona, continu sos
cualesquiera que sean las exigencias de la muerte, teniendo sus hijuelos!
el amor maternal queda vencedor sobre el globo En la especie humana el amor maternal desen
que renueva. Por l la planta seresume en su gra vuelve mas energa, y si bien no puede ser ma
no, el insecto en su huevo, el animal en sus peque yor, es, al mnos, ms interesante, porque este
os, siendo la vez origen de la vida y lmite de la sentimiento se extiende y se perfecciona en medio
destruccion. El amor maternal es el ms tierno sen de las relaciones en que nace. Como el instinto de
timiento dela naturaleza animada; es el movimiento relacion o socablidad lo embellece todo , nada
ms dulce y ms generoso que ha podido emanar iguala al encanto que la educacion imprime i esta
del instinto de reproduccion: en l se encuentra especial afeccion; todos los proyectos que por l se
irrevocablemente apoyada y segura la conservacion tienen son verdaderos placeres, y todas las fatigas
de las especies vivientes. Al contemplar a la joven que proporciona se convierten en satisfacciones.
madre cerca de su tierno hijo, parece que el Creador La mujer nacida en la clase de buena educacion so
la ha infunddo su aureola protectriz,y hasta que su cial, no limita su tarea los cuidados materiales
existencia ha sido trasportada al nuevo ser; nada se que exige la conservacion corporal de su hijo, ade
halla de personal y propio en cuanto experimenta; ms se ocupa en engrandecer su inteligencia, en
dejando de vivir para si, vive para el sr que la re formar su moral, en inculcarle todos los atributos
nueva. de su espritu, en imprimirle toda la sensibilidad de
Es indudable que el amor maternal es una incli su alma, revistindole de su carcter, dndole su
nacion primitiva y fundamental en la economa ani idioma, el timbre de la voz y hasta el juego ino
mal. La mujer adoptada por cl salvaje, nutre siem cente de su sonoma naciente; ni a uno solo de
pre sus hijos con propia leche; y en las marchas sus movimientos deja de facilitarle la gracia: de
largas y penosas que emprende, lleva dos mas este modo tan complejo y no mnos completo es
sobre sus hombros, que, cubiertos malamente, se como influye en sus futuros destinos.
encuentran (lulccmente asidos, y ella se deleita en El verdadero amor maternal, como amor huma
conllevar tales fardos. La mujer salvajejamas mal no, comienza donde concluye cl animal; la mujer
trata sus hijos y, cuando son enfermos, no slo no no puede llegar ser madre, segun la ley moral (le
les abandona, sino que, entnces como nunca, les la naturaleza, hasta tanto que trabaje en desenvol
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ver el alma de sus hijos. Su mision sobre la tierra portndole poco ser desgraciada con tal que pueda
no es la de procrear un sr bpedo e inteligente; el llegar ver la felicidad de aquellos. lmprtanle
mundo y la sociedad la exigen un hombre completo; nada sus jirivaciones, sus sufrimientos, siempre que
un hombre cuyas pasiones participen de lo bello nada falte los mismos y se encuentren satisfechos.
innito; que sepa ser buen hijo, elegir su compa En sus hijos, la madre amar lo mismo sus defec
era, inspirar sus hijos, y en ln, que sepa sacri tos que sus cualidades. Este sentimiento maternal,
earse por el deber y la virtud. En la maternidad hay ciego para cuanto le rodea , absorbe todas sus
para la mujer un doble deber, as como para el ideas y sus sensaciones, no viendo en el mundo
hombre hay un doble nacimiento; nacer a la vida, otra cosa que lo que a l se reere. Por eso amon
es nacer solamente al placer y al dolor; nacer para tona sobre la cabeza de su hijo toda clase de votos
el amor de la humanidad, es el verdadero nacer, y y de esperanzas; unas veces ve en l un gran magis
este segundo nacimiento nos le debe nuestra ma trado, un general, y quin sabe? hasta un emperador;
dre, si cs que quiere gozar dc otro bien ms impor porque la madre rodea la cuna de su hijo con los mas
tante que el de vernos respirar y digerir; de aquel bellos desvaros. Una apariencia solamente de enfer
bien que Sbakspeare expreso tan bien por boca de medad la hace temblar por su vida, y si un verda
una madre, al decir: Experimento mucho mnos dero ieligro se le (let-lara, con qu apuro no reclama
placer cuando lo sent nacer, que cuando lo vi prae el auxilio facultativo y el del mundo entero, pues
ticar una accion de hombre. Seguramente que la nada le hasta! Parcele que no hay nadie que no
mujer no estar, ni est, al mnos en nuestro pas, pueda interesarse por tan dbil criatura. con qu
bastante convencida de su doble mision, de su du fervor no invoca la proteccion dc Dios y de los San
plicada lactancia, material y moral, para que pueda tos! El marinero ms religioso, durante la terrible
llenar y satisfacer cuanto abraza y comprende el tempestad, no es tan piadoso como una madre cuan
amor y el deber maternal. Quin sabe si en esta do tiene a su hijo enfermo de gravedad!
tan grave falta se hallar la causa de la carencia de En el amor maternal todo es extremado; pero,
sentimientos elevados, patriticos y desinteresados por penosas que lleguen a ser las fatigas y quebran
que se nota por todas partes y en todas las capas tos, cuando alcanzan su n, son lo mas dulces para
sociales? Que este defecto existe, es indudable; el corazon que las experimenta. Yo he visto una
pero, no obstante, la responsabilidad corresponde desgraciada madre, cuyo tierno hijo corra el peli
al hombre; al hombre que la adula, todo el que la gro inminente de sucumbir a una viruela conuen
miente, porque es a quien cree. ' te, hacerle la succion de las pustulas con sus mis
No hay nada de reflexivo , todo es espontneo en mos labios, [n-oporcionndole de este modo aquella
el amor de una madre. Hacia falta que la naturaleza limpieza tan necesaria en el curso de esta enferme
envolviera tan tierno misterio con todas las ilusio dad, y empleando este medio tan suave, tan no y
nes del bien mas completo; porque si de antemano tan delicado, pero a la vez tan repugnante, junta
supiera todos los escollos que amenazan su exis mente que rodendole de todas clase de cuidados,
tencia, as como la importancia que alcanzan sus sin dormir ni un solo instante, logr arrancarlo de
deberes, no habra mujer que no temblase ante la los brazos de la muerte. Es indudable que , s a
peligrosa y difcil tarea que le haba sido impuesta esta madre no la hubieran alcanzado tantos sacri
por la naturaleza. cios, los habra apurado todos , incluso el de darle
Una madre es el modelo de las virtudes que tie su vida y su alma.
nen su asiento enel corazon; la ternura, la afec Me parece haber dicho bastante acerca de este in
cion, la paciencia y la devocion son inseparables agotable sentimiento, al cual debe el mundo su dura
de la idea de madre. Entre los antiguos, una mu cion; sobre este amor tan constante y tenaz, sobre
jer sin el ttulo de madre era considerada en des esta pasion atractiva, la mas natural y rica en emo
gracia del cielo; y en todo tiempo la mujer ha sido ciones, que crece con las contrariedades y sola
orgullosa con este ttulo. Por el solamente la en mente cesa con la existencia: el amor se embota, la
contramos hoy superior al hombre. Doneella, cl amistad se altera, la ambicion so debilita; pero en
ms dbil ruido, la presencia de un insecto la hacen el amor maternal hay algo imperocedero que lo
palidecer de miedo; pero, una vez madre, su valor sostiene siempre en el mismo grado.
se manifiesta a toda prueba, y hasta no temera
arrojarse a las garras de un leon para arrancarlo IX.
su hijo. En este superior estado de su vida se des
DE LA MATERNIDAD EN EL MUNDO ORGNICO Y MORAL.
envuelve en ella una nueva potencia, una fuerza de
carcter que le era desconocida. En lo sucesivo, y La maternidad engrandece como nada la influen
aun en medio de las mayores desgracias, amara la cia de la mujer y completa el cielo de su existen
vida, no por s misma, sino por la de sus hijos, im cia, asignndola la verdadera mision que la Provi
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dencia la ha conado; y es inegable que somos nas granos maduros, stos bien pronto se desenvuel
hijos de nuestra madre que de nuestro padre. ven, convirtindose en plantas de la misma especie;
Cuando evocamos ante nuestra conciencia la per importa poco que la semilla sea de arroz cual
sonalidad naternal, cuando pronunciamos el slo quiera otra, el campo dar lo que se le haya echa
nombre de madre, todos cuantos recuerdos de be do, porque l no entra por nada en la naturaleza de
neficios, de cario y adhesion se hallan ligados a las plantas, slo contribuye su nutricion, y la si
este nombre como cortejo inseparable, nos causan miente en su vegetacin no adquiere ninguna de
tal respeto, que no acertamos, ni a concebir si las propiedades de la tierra. Lo mismo sucede en
quiera, que la falte un solo derecho ms al mismo, la reproduccion de los sres humanos; el hombre
que an pudiera seria reclamado. _es la semilla el grano, la mujer es el campo. La
En nuestra conciencia, en la de los hombres de mujer no determina el carcter del hijo; se concreta
corazon ms escptico, encontraremos siempre a dar lo que ha recibido, y la criatura nace siempre
cierta especie de culto para el ttulo de madre. Si dotada de las cualidades del padre que la ha en
un jven sin fe, cuya fantasa se consume en sa gendrado (Leyes de Manu). Si del antiguo Oriente
tirizar la virtud de la mujer y que se re de la pasamos Grecia y leemos al gran naturalista y l
misma como de una vulgar preocupacion, se le dice sofo Aristteles, tambien hallamos escrito: el pa
que su madre fu dbil algun dia; este escptico dre es slo creador. Pasando la Edad Media y
jven enrojecera de indignaeion; desmentir al que buscando en la ciencia de las ciencias, en aquella
as le hablare, y le provocara talvez; nohabra en l poca, la opinion del telogo y lsofo Santo Toms,
un slo sentimiento que no se levante a protestar nos hallamos con que dice, en al captulo del rden
de la ofensa. Un ilustre sabio, por cierto contempo y de la caridad: el padre debe ser ms amado que
rneo, ha demostrado que la mujer que an no ha la madre, atendiendo que es el principio activo de
llevado cn su seno un sr humano, es mujer in la generacion, miutras que la madre es solamente
completa, y frecuentemente enferma valeludina principio pasivo. Otros sabios y naturalistas de los
ria: no hasta que la mujer sepa amar, no es bas siglos siguientes, tomando apoyo en la gnesis
tante que llegue a ser esposa, es necesario que sea ldia, han ido ms ljos, sosteniendo la siguiente
madre. A la manera que el espritu no alcanza toda doctrina: Adn contena en si mismo, no slo a
su fuerza si no pasa por-medio de las pruebas amar Can, Abel y sus hermanos, sino todos los seres
gas de la vida, as tambien el cuerpo delas muje humanos que han nacido desde el principio del
res no alcanza todo su desenvolvimiento, sin las fa mundo y todos los que nazcan hasta el n. En
tigas y trabajo de la gestacin. La misma lactancia, cuanto la participacion de Eva en la perpetuacion
tarea tan ruda, renueva los rganos, que parece de de la especie humana, cs la misma de la tierra al
bla consumir; el pecho se dilata, se ensanehan los recibir y nutrir las semillas y las plantas. Eva, se
hombros y hasta la cabeza se eleva sobre el cuello gun tales sabios, no es ms que una nodriza.
ms recta y ms flexible; la mujer, en fin, slo se Si este hecho fuera cierto, si Dios le hubiera de
maniesta acabada criatura a nuestros ojos, llevando cretado, si la obra que parece ser ms completa
un hijo en sus brazos. El teatro, que ha represen mente obra de la mujer, no la perteneciese; si la
tado mujeres adlteras, hermanas envidiosas y ene criatura que lleva en su seno durante nueve meses
migas, hijas parricidas, jamas ha osado atacar la no es su criatura y si nicamente una especie de de
personalidad de la madre: ella sola es aqu bajo un psito; si el seno maternal, cuna divina que se estre
Dios sin ateos. mece, gime y ama, no es ms que un receptculo
Sin embargo, y pesar de tan comun acuerdo en inerte, sin influencia y sin derecho de creacion so
consideracion a la maternidad, la ciencia, durante bre el ser que ha recibo, la mujer no podra alcan
cuatro mil aos, puede decirse que hasta el pre zar en el mundo ms que el papel de una criatura
sente siglo, ha negado la mujer el ttulo de ver ntima y secundaria; un accesorio til, pero nada
(ladera madre, de madre procreadora. Este hecho, ms. Esta consecuencia es tan rigorosa, que en los
tan curioso como importante, merece un profundo pases donde semejante doctrina ha prevalecido, el
examen, porque en l se funda la emancipacion de anatema que arroja sobre la madre, ha pasado de
la mujer entera. la ciencia las leyes y de stas las costumbres.
En efecto, en la legislacion oriental primitiva, se La ey india dice: el respeto tu padre te abrir
lee: la madre no proerea, tan solo es portadora del solamente el mundo superior de la atmsfera. El
producto de la concepcion de la criatura; en una amor al padre era un deber religioso; el de la ma
palabra, en la funcion de la generacin y reproduc dre un acto de gratitud humana. En Grecia, el are
cion es pasiva. Para explicar esta enigmtica blas P330. tribunal supremo, que puede decirse que re
femia, h aqu la teora: Cuando en estacion con presentaba la justicia de aquel tiempo, se inaugur
veniente y en campo bien preparado se siembran con la absolucion de un hombre que haba asesi
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nado a su madre, proclamando este principio: la portante que la del padre en la creacion de su pos
madre no crea su hijo. ' teridad y propagacion de su especie.
En el mismo mundo moderno slo el nombre del Multitud de ejemplos, sacados de la historia natu
padre pasa sus descencicntes; y cuando fu insti ral de las plantas, de los animales y del mismo
tuida la nobleza, slo era trasmisible, como regla hombre, demuestran patentemente esta potente ac
general, por los padres; y hoy mismo, en todas las cion maternal. Tmese un geranio rojo y otro negro,
clases, el derecho de direccion pertenece sola aunque sea el llamado rey de estos ltimos, intro
mente los mismos. dzcase el plen del uno en el pistilo del otro, y
La ciencia, que es el alma del derecho y el esp resultar una nueva especie hbrida: pues bien, casi
ritu de las leyes y costumbres, se hallaba, respecto siempre, esta lor hbrida reproducir el tipo ma
a esta cuestion tan importante, en el atrasamiento terno ms bien que el paterno, es decir, que si el
que ya he indicado, cuando una voz llena de auto gcrano rojo es la llor hembra, el hbrido tender al
ridad vino protestar contra tan impo sistema. El rojo tambien, y las ores que del mismo nazcan se
doctor Serres, inspirndose en trabajos de otros ran aproximando cada vez ms esta especie.
sabios, conocidos unos, y otros por conocer an, Hgase el cruzamiento de un caballo y una burra,
ataca enrgicamente esta caducidad de la madre. y resultar el tipo... macho, que tiene ms de asno
Armado este eminente isiologista de todos los re que de caballo; al contrario, crcese una yegua con
cursos que le haban prestado la ciencia y la indus un jumonto y se obtendr el mulo, que se parece y
tria modernas, reclam para la mujer su verdadero tiene ms de caballo que de asno.
lugar en la creacion, alcanzando para la madre su En n, lo mismo sucede con las razas humanas.
ttulo de procreadora. Cuando un pueblo conquistador se posesiona de
Efectivamente; la ciencia del pasado deca: El tierra extraa de otra nacion, resulta que de su
seno materno recibe el sr creado ya, y la apari alianza con las mujeres indgenas, despues de algu
cion sucesiva de los rganos fetales no es ms que nas generaciones, el pueblo que resulta de este
el desenvolvimiento de los mismos que ya existan cruzamiento reproduce los caracteres, no de la raza
y que nos ocultaba solamente la debilidad de nues conquistadora, sino de la conquistada, habiendo ab
tra vista. La ciencia moderna, engrandecida por el sorbido las madres el tipo paterno. De aqu, sin
anlisis, ha demostrado: que para la evolucion del duda, la profunda idea de Etienne Pasquier: La
nuevo sr es indispensable el concurso y el contac Gaulia hace los galas.
to del producto hembra, llamado bulo, y del pro Este poder de las madres, en trasmitir la poste
ducto macho, que, en su sntesis, es el zoospermo; ridad su carcter tpico, prueba sin rplica su accion
que vericado su contacto, su compenetracion, la en la generacion humana, y de este poder las viene
evolucion del nuevo sr la principio en el bulo la magnica prerogativa de volver los tipos diver
producto de la hembra, en el que aparecen los pri sos de la naturaleza, cada uno su individualidad
meros elementos, los primeros tejidos y los prime propia. Ellas son las conservadoras de todas las ra
ros rganos del embrion; y por una ley de evolucion zas, sino creadas, al mnos existentes, esto es, de
sucesiva, el nuevo sr. derivndose del simple todo cuanto hay de original, de caracterstico y de
utriculo, clula bulo fecundado, llega su grado variado en la naturaleza humana.
de desarrollo perfecto, habiendo pasado por todos Tal es el papel de la maternidad en la naturaleza
los inferiores, de tal suerte que parece construido fsica; la moral nos le revela ms grande an. Por
pieza por pieza rgano rgano hasta llegar su el amor maternal, el animal llega la especie hu
completo desenvolvimiento. La madre, pues, con mana; por el mismo, sta llega a la naturaleza
curre al primer acto de evolucion del nuevo sr con divina.
un producto orgnico viviente" de larga y costosa Qu padre podr haber que se atreva a comparar
elaboracion, que no puede mnos de tener tanta su terneza a la de una madre? No pretendo negar la
mayor importancia que el del padre, puesto que en afeccion paternal, pero la paternidad para el hombre
l mismo principia el desenvolvimiento. Desde el es casi un accidente en la vida; para la mujer la
primer impulso de la fecundacion, la evolucion naternidad es la vida misma. Seguramente que
completa del nuevo sr, la de cada elemento, cada quienes las niegan el rango categora de procrea
tejido, cada rgano, sistema y aparato es sostenida doras, no han visto jams una madre recibir en
y costeada por el plasma materno, por la sangre y sus brazosa su hijo recien nacido; ni seguirle en sus
con el organismo entero dela madre hasta que llega primeros pasos, escuchar su primera palabra re
alcanzar el tipo humano completo. Muy al contra cibir su iltimo suspiro! Cuando el hijo muere, su
rio la doctrina oriental, y la antigua ciencia, padre llora, pero generalmente el tiempo no respeta
resulta como un hecho comprobado que la madre, en l mas este dolor que los otros; la madre sufre
no slo toma una parte igual, sino mayor y ms im una herida que jams cicatriza. Encuntranse con
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frecuencia semblantes femeninos marcados por el de colorido jurdico), viene a constituir la esencia
ns acerbo dolor; su jialidez, su dulzura, el desfa de Roma.
llecdo acento de su voz, su frente inclinada sobre el Determinar la sntesis de los complejos efectos de
pecho, y su misma sonrisa, en que se nota estn estos tres elementos, guerrero, jurdico y religioso.
prximos a llorar, reflejan algo profundamente he y establecer las bases fundamentales de una histo
rido, que parte el corazon. Si se averigua la causa ria ecumenica en el verdadero sentido de la pala
de tal pena, resulta casi siempre que son madres bra, que abr-ace el mundo antiguo en todas las rela
que han perdido su hijo en la flor de su edad. Una ciones que al moderno interesan, es trabajo que han
pobre mujer, en la agona ya de una cruel enferme emprendido algunos eminentes sabios de nuestra
dad, que tambien la haba arrebatado un hijo de poca con ms empeo que todos los precedentes
diez aos, exelamaba: qCmo ha debido sufrir mi historiadores. Hasta ahora estos esfuerzos dstan
pobre hijo! Torturada por su propio mal, slo pen mucho de alcanzar su objeto en lo tocante lo que
saba en el que haba sido sufrido ya por otro! ue llamaban los romanos cosas divinas, y su oscuro
aqu el amor maternal: sin igual en la creacion, nace culto sacro mustrasenos como una de las formas
en un instante, inmenso, sin lmites y sin clculo; mas rsticas del Politeismo. Diseernr como tal su
tan potente, que trasporte a la que lo experimenta perstieion se avena con la lgica del derecho for
ms all de las leyes de la naturaleza, haciendo del mando una red que envolva la vez el derecho
dolor el placer, de la privacion la satisfaccion, y no privado y el derecho jniblico; investigar cmo entre
por accesos como el amor, sino constantemente y las mallas de esta red tejida por los sacerdotes
sin intermitcncia; y como ltimo milagro, renueva polticos pudieron vivir aquellos ciudadanos enre
el sr entero de quien le experimenta, sirvindole dados de buena fe por espacio de tantos siglos, hasta
de educador. Por l la mujer coqueta se hace sera; que el espritu libre de la Grecia penetr en las cla
la que es poco previsora reflexiva; l esclareee y ses superiores; averiguar cmo se conciliaban en
purica; da virtud inteligencia lo mismo que amor cada caso particular las exigencias polticas mili
y devocion: en una palabra, es el corazon humano tares con las prescripciones de los sagrados ritos,
en todo su sr. - que lo mismo en los campamentos que en las re
En n, nada hallo tan oportuno para pintar la uniones populares deban observarse; en una pala
fuerza y el instinto del amor maternal, como aquella bra, las cuestiones relativas la condicion sistem
sublime respuesta que la madre, que acababa de tica de la religion romana, su dominio sobre las
perder su hijo, di su confesor al recordarla almas, a su inuencia sobre el gobierno del Estado,
este el sacricio de Abraham impuesto por Dios: estn an todas por hallar solucion satisfactoria.
Dios no ltabrajemr exigido este sacricio de una a pesar de los trabajos de Nebubr.
madre! Los abundantes materiales acumulados por este
Du. ENCINAS, autor y los que le han sucedido, para esclarecerel
Catedrtico de In Facultad do Medicina de Madrid. conocimiento legal de la vida pblica de Roma, no
se han utilizado durante largo tiempo, ni se ha pro
ducido obra alguna que suministre los historiado
res, ni siquiera los llogos, un cuerpo de doctri
EL DERECHO POLTICO ROMANO na, un punto de vista general del derecho poltico,
propsito para penetrar en el organismo constitu
HASTA LOS TRABAJOS DE TEODORO Momusrtx.
cional _v juzgar de sus funciones. El trabajo de Nie
buhr, en su forma sustancial, no es adecuado a este
Enrique Heine, que como su ilustre compaero n por muchas razones y, entre otras, por el genio
Byron su nmen potico reuna notables conoci caracterstico
didcticos estedelgran
escritor. No careca
investigador de latalentos
parax ense
mientos histricos y singular perspicaoia, dijo en
cierta ocasion, que el carcter romano de los tiem anza oral; lo prob en los captulos de su primera
pos de la Repblica era una mezcla de rudo bando obra, ajustados a las lecciones que pronunci en
lersmo y de sutileza de leguleyos que calic de Berlin, y lo revel con ms brillantez todava en las
soldadcrca casuatica; y tan atrevida frase encierra explicadas en Bonn y publicadas despues. Pero en
ms verdad que muchas historias de Roma que cor- cuanto se armaba de la pluma, amenguaba su liber
ren acreditadas. indudablemente: la confusion de tad de accion: pretenda, al escribir, jar los puntos
las funciones de justicia con las de combate, el ma histricos con sus mutuas y parciales relaciones, y
nejar simultneo del lo de la lgica jurdica y del en las que cada uno de ellos tuviera con el conjun
de la espada guerrera, es rasgo saliente de aquel to; mas se quedaba sin lograrlo, por no someterse a
pueblo hasta tal punto que, combinado con el arrai las involables leyes de la perspectiva, las que tie
gado temor de los dioses (que tambien articipaba nc que ceder todo escritor si ha de realizar su ob
N. 68 J. BERNAYS.-EL DERECHO POLTICO ROMANO. 574
jeto. En vez de ordenarlos y distinguirlos como se sibles, y sobre los cuales apnas alcanzan a darnos
propusiera, amontonaba los elementos histricos. luz alguna las decientes tradiciones histricas, que
Algunos trozos de su obra, que tratan de las insti hasta nosotros han llegado.
tuciones y problemas legales, no contienen materia Dedcese de aqui que las formas de la historia
bastante esclarecida ni completa; y al disear el general necesitan abrir un proceso especial si se ha
cuadro poltico de Roma, traza tan slo lineas, di de inquirir, cual conviene, el conocimiento del de
recciones y sentidos aislados que son exactos casi recho poltico romano. Podrn los historiadores es
siempre, pero no recogidos bajo su necesaria uni tudiar sucesivamente todas las circunstancias delos
dad. Aparte de esto, y aun cuando Niebuhr hubiera ciudadanos y los sucesos en que intervienen, to
posedo el don de exponer con la mayor claridad, y mndolos, ora en el foro y en los estrados del tribu
hubiera dado su obra la extension debida, falta nal, ora en los campamentos y en los campos de
ra saber si l ni otro alguno, teniendo el propsito batalla; pero para esparcir luz sobre los fundamen
de no abandonar el hilo de los sucesos, hubiera tos y el fondo de las instituciones polticas de
conseguido acomodarse por completo las condi Roma, y exponer sistemticamente su derecho p
ciones de sistematizacion del derecho poltico. blico, serrmenester que dediquen este n un
Tngase en cuenta, que al propio tiempo que la mo estudio especial, complemento de la historia ge
derna historiografa ha ensanchado sus dominios y neral.
pide un lugar para todas las manifestaciones de la A decir verdad, la ciencia, como la vida, tiene a
vida de los pueblos, cuyo n conviene dejar al - veces que resignarse por largo tiempo la caren
guna latitud y licencia respecto al rden estricta cia de muchas cosas necesarias. As se explica
mente cronolgico de los acontecimientos, conti como no ha venido T. Mommsen suplir la falta de
nan siendo preceptos ineludibles de toda obra un sistema de derecho poltico de Roma hasta
histrica la verdadera sucesion de los hechos y la cuatro siglos despues que el Renacimiento moderno
severa unidad del relato; preceptos cuyo olvido ofreca campo de estudio y materia de indagacion a
transgresion haran correr al libro el peligro de los lologos, juristas y polticos. No es esto docir
convertirse en indigesto frrago, pero que en parte que Mommsen careca por completo de anteceden
contrarian la exposicion del derecho poltico, dada tes en esta empresa, por ms que ei xito obtenido
su especial naturaleza y las circunstancias de las le coloque_en lugar preeniinente sobre todos sus
fuentes de donde emana. Para comprender y hacer predecesores, sin contar entre ellos innumerables
comprensible la propia esencia de las instituciones autores que, tiempos atras, compusieron pequeos
orgnicas de un Estado, cs preciso investigarla a libros grandes infolios, amontonando, entre 0t1'as
traves de todas las manifestaciones histricas, entre cosas, las llamadas antigedades jiolitieas; pues
las cuales se inltra y penetra, y exponerla en serie todo lo que poda exigirsc de aquellos colecciona
no interrumpida. Toda digresion, que sobre asuntos dorcs, era que, al llenar su cometido, lo hiciesen
de otra ndole se interponga, perturba sensible con delidad y guardando algun rden que evitase
mente la apreciacion del conjunto, sobre todo, si se la confusion. Cuando estas condiciones cumplan,
salta por entre grandes espacios cronolgicos. Ade prestaban un gran servicio como auxiliares para in
ms, si se ha de determinar por completo la idea teligencia de la nomenclatura de los clsicos, y no
del derecho, que informa una institucion poltica, se ha de negar el mrito que bajo este concepto les
no hasta presentarla, aduciendo aquellos casos en pertenece.
que se manifiesta con evidencia por la tradicion que Hubo dos hombres, por lo mnos, italiano el uno,
tantos vacos y oscuridades ofrece, sino que importa del siglo XVI, francos el otro, del siglo XVlll, que
traer examen la virtualidad legitima que esa idea se levantaron por encima de todos aquellos escri
contiene, virtualidad cuya existencia y autenticidad tores indicaron la marcha y el camino por donde
histricas no se hacen constar con frecuencia Mommsen haba de conducirnos mas tarde al logro
causa de la insuciencia de nuestros medios de in de aquel n. Los primeros llogos y anticuarios
vestigacin. Esto lleva consigo otra dicultad ms, italianos, que llorecieron durante el primer siglo
inconciliable con la forma narrativa: los debates del Renacimiento, guiados por cxaltado orgullo de
casuisticos son, tratndose dcl derecho poltico, aholengo, que nada favoreca la imparcialidad de
como tratndose de la moral prctica y del dere la critica, recogieron los restos dispersos del im
cho comun, de todo punto inevitables. La trascen perio y eombinronlos su manera; dieron luz
dencia de una institucion no se aprecia ms que escritos antiguos, arreglndolos a su estilo, y co
por sus relaciones, comparacin, inuencia y con piaron inscripciones, falsicnclolas ms de una vez.
tacto con las demas instituciones, y por tanto mc Entonces emprendi el modenes Crlos Sigonua la
uester es inquirir y analizar con imparcialidad el tarea de utilizar cl material reunido, aunque incom
pro y el contra en los conflictos racionalmente p0 pleto, de la historia del Derecho poltico de Roma.
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La disposicion de su obra,-y hasta el titulo que le todo ciudadano no petrificado y en el gabinete de
di, revelan su punto de vista; titlase Del maligno todo sabio no carcomido. Este afan, que sustituy
derecha del ciudadano romano. Empieza por denir los combates y a las intrigas diplomticas antiguas,
quines gozaban de la ciudadana, diciendo que vino sobrexcitado con esa profunda conmocion que
eran los habitantes de la Ciudad del campo, que acompaa siempre la discusion de los principios
pertenecan a una tribu y optaban los cargos ho en que descansa la organizacin poltica de los pue
norieos; y al desenvolver las ideas que de esta blos. Montesquieu, al plantear con tanto brillo y
denicion se originan, patentizaba la estructura vigor tanto, en el entnces lenguaje universal de
orgnica del Estado. los doctos, aquellos problemas, y al acometer su
Su eievacion de pensamiento, su laconismo, que resolueion, enardecia al mismo tiempo la sangre de
con severidad desusada entre los llogos opone todos los pueblos europeos. Analizando todos los
al gusto por las digresiones y episodios, y su deci conocimientos loscos anteriores, se complaca
dido empeo por subordinar la variedad de los en apoyar y sancionar las opiniones polticas de su
hechos al predominio de las ideas, constituyen sus obra fundamental, con numerosos ejemplos toma
mayores mritos. Pero, por una parte, Sigonius no dos de la organizacin romana; y al inaugurar sus
era jurisconsulto de escuela, y demostr poseer un estudios con las Consideraciones sobre la grande
criterio escolastico y erudito ms bien que una za y decadencia de los Romanos, diriga un ata
doctrina jurdica completa; y por otra, ni era hom que encubierto, pero no por esto mnos certero,
bre poltico prctico, ni puede exigirse que un pro la monarqua absoluta.
fesor, a mediados del siglo XVI, en ltalia, poseyese En una poca dominada por tales inuencias, el
tanta ciencia poltica como es necesaria para for entendimiento esclareoido que las investigacio
marjuicio exacto de la vida pblica de las anti nes de la antigua Roma se dedicara, forzosamente
guas naciones. Echase, por esto, de mnos en Sigo tena que aplicar todo su empeo al estudio del de
nius decision para profundizar en los problemas recho poltico de tan singular nacion, iroourando
polticos, y capacidad para abarcar la organizacion someter al criterio trazado por las nuevas ideas los
entera de las instituciones pblicas. A pesar de estudios de los historiadores, y resolver cuestiones
todo, colcase esta obra sobre cuanto la ciencia totalmente desconocidas, que ala sazon solicitaban
europea pudo conseguir durante los dos siglos si poderosamente el nimo de los pensadores poli
guientes. La escuela francesa, que por entnces ticos. Un entendimiento a apropsito para este
comenzaba a brillar, se consagraba de preferencia objeto, surgi con el frances Luis de Beaufort, do
al derecho privado; Alemania, desde n del si miciliado en Holanda. Su memoria vive en Alema
glo XVI hasta mediados del XVIII, estaba empeada nia y un en Francia, merced i su obra impresa la
en las luchas teolgicas, que anteoedieron la primera vez en 1758, y de la que se hicieron en
guerra de los treinta aos, cuyas sangrientas vici pocos aos tres ediciones, con el ttulo Sobre la
situdes de tres dcadas, con sus naturales conse ncertdmnbre de los cinco primeros siglo: de la
cuencias, no eran, por cierto, circunstancias para historia romana. La critica en ella revelada y la
estimular estudios de erudicion antigua; absorbia solucion que sobre la leyenda romana propone, le
la atencion de los ingleses el desarrollo de su pro aseguran el puesto de honor entre los antecesores
pio derecho pblico, lo cual, unido a su fuerte de Nicbuhr, a quien en este concepto, y particular
egosmo poltico, constituye causa bastante para mente en algunas partes de su libro, en la historia
que no tributaran al Estado romano, como asunto de Porsena por ejemplo, nada dej que hacer. El
de ciencia pblica, el respeto que los pueblos del sentido negativo inicial de la crtica de Beaufort en
continente, y para que por ende no se tomaran el su primera juventud, maduro treinta aos despues.
trabajo de analizarle; los llogos holandeses, en y produjo en la plenitud de sus fuerzas intelectua
tin, permanecan desde Scalgero encadenados la 'les una exposicion extensa y acertada, aunque poco
letra muerta, y apenas contribuyeron en ninguno conocida, de la constitucion poltica de Roma Lleva
de sus ramos al estudio sistemtico de la historia. la obra en su portada una especie de ndice de ma
Mediaba ya el siglo pasado cuando, constituidas tcrias, que no es mas que el titulo desarrollado, y
las modernas naciones europeas y rebasados los cuya lectura basta para formarse idea del criterio
lmites que antes contuviera las ciencias profa que el trabajo obedeca y la inuencia que el mo
nas, facilitadas notablemente las comunicaciones y vimiento poltico de la poca hubo de ejercer en su
acreeentada la actividad poltica por medio del etaboracion. Dice asi el titulo del libro (l): La Re
periodismo, propagse afanoso el interes por la npblica romana plan general del Gobierno dc
marcha de las cosas pblicas, y extendiose en todas
direcciones el antes reducido crculo de los hom (l) La Repnblique Romnine, ou plan general de hncisn gouver
bres de Estado; penetr la poltica en el hogar de nement de Rome, ele. A l: uye i166, i volum. in L
 ~
N. 68 J. BERNAYS.-EL DERECHO POLTICO ROMANO. 573
nltoma, en que se trata de los diversos resortes de de la Revolucion francesa tena gala rodearse de
su constitucion y de la inuencia de la Religion la aureola que todo lo romano adorna; se invoc
nsobre la misma; de la soberana del pueblo y de la la ley agraria como modelo de reforma en todos
nmanera como se ejerca; de la omnipotencia del los discursos nas ardientes, y los Gracos, con su
yusenado; de la administracion de justicia; de las madre, obtuvieron en el Olimpo revolucionario la
prerogativas del ciudadano y diversidad de clases apotesis debida a una familia de redentores de la
arde los sbditos de este vasto imperio. Enaltecen igualdad social. Seguramente los documentos his
esta obra, superior a todo 1o que en su gnero posee tricos no haban dado motivo ni pretexto para
la literatura francesa, la abundancia de materiales tanto; en las leyes agrarias griegas terminante
de la antigedad histrica tomados directamente de mente se expresaba que no iban dirigidas contra la
las fuentes ms puras, la perspicacia y sano juicio propiedad individual de la tierra, sino que tenan
que en ella resplandece, la forma del escrito, tan por objeto sealar un mximo de extension en las
distante de las difusas amplicaciones, como del ventas de las propiedades del Estado. Pero en la
"oscuro laconsmo y la sagacidad en presentar bajo leyenda de los reyes se haba ingerido la noticia de
todas sus fases las cuestiones, realzando la solem que Rmulo, al constituir el Estado, haba asignado
nidad delos momentos crticos de la poltica con cada ciudadano por igual un lote de tierra de dos
la adecuada severidad de la frase. Aunque expre yugadas; y como con toda leyenda sucede, se lleg
sado con otra intencion, no deja de ser exacto el ver las analogas del hecho con otros parecidos
elogio que ha hecho de este autor un compatriota tomados de la historia griega. nterin prevaleci
suyo en nuestros dias, diciendo que Beaufort con por verdadera la leyenda, es decir, hasta Beaufort,
sigui tratar con sencillez las ms graves cuestio todas las averiguaciones se redujeron dar por
nes y hacer una revolucion ajena a su pensamiento, sentado que la ley agraria signicaba el reparto de
(fzire mae revolution sam se croire ante Irtisron.) La Rmulo, y considerar los Gracos como partida
verdad es, que media inmensa distancia entre Beau rios dela primitiva constitucion romana, estable
fort y todos sus predecesores en la apreciacion de ciendo semejanzas entre estos hechos y los de los
la historia. Retrata vivamente la lucha de clases y romnticos reyes de Esparta, Agis y Cleomenes,
su inujo sobre el desarrollo de la constitucion ro respecto de la constitucion de Licurgo. Era, pues,
mana con un sentido superior que se echa de mnos de esperar que Beaufort , demoledor de toda la le
en Montesquieu mismo, y en este concepto merece yenda monrquica, pondra en claro lo que las leyes
el dictado de precursor de Niebuhr, de igual mane agrarias fueron. Algo hizo en este sentido, al ocu
ra que en la crtica dela leyenda. Mucho esclareci parse de la ley Licina, que es verdaderamente la
y orden tambien otros puntos oscuros equivo primera manifestacion histrica del problema , y al
cados. _ sealar con precision el espritu de sta y otras
Pero, aunque su indagacion era clara, no llegaba disposiciones legales sobre la materia, designando
a ser profunda, y sin que pueda decirse que se de los perjudiciales efectos dc la apropiacion de los
tenia en la supercie de las cosas, lo cierto es'que bienes dcl Estado por los patricios; pero, aunque
no penetraba bastante en su fondo. Faltbale la in j el origen de la cuestion, no acert a desligarse
tensa y fecunda meditacion, que es condicion pre de las antiguas preocupaciones de los romanistas.
cisa para toda madura produccion cientca, y no crey tambien que la reforma pretenda extenderse
posea la perseverancia necesaria para seguir hasta toda clase de propiedades, y dej Heine y
el in el camino que con tanta seguridad haba em Niehuhr ntegra la tarea de desvanecer para siem
prendido. Un ejemplo tomado de asunto de interes pre la ilusion de tales leyes agrarias como absolu
general nos lo demostrar evidentemente. tamente igualitarias.
Desde el siglo XV venan los historiadores come Estas inconsecuencias maniestas, que le hacan
tiendo graves errores respecto de la trascendencia apartarse de la verdad, cuyo camino l mismo haba
de las leyes agrarias, que en todos tiempos produ trazado, se agravaban en Beauort con cierta esca
jeron agitaciones poderosas en la repblica romana, sez de conocimientos jurdicos, que, haber pose
entre ellas la que di motivo a la revolucion de los do, le hubieran contenido y sostenido ventajosa
Gracos. Crelan que se trataba del reparto, a la ma mente, librandole de incurrir en contradiccion. De
nera comunista, de todos los bienes inmuebles, y este defecto participa con Beaufort, aunque no
as lo armaban los llogos, con Sigonius a la ca hayan sufrido tan lastimosas cadas, la mayora de
beza, y lo propagaban grandes publicistas, como los muchos alemanes y de los pocos ingleses que
Montesquieu, economistas, como Adam Smith, e desde Niebuhr ac, y apoyados en trabajos, lolo
_ historiadores, como Eduardo Gibbon. El error cun gicos, se han ocupado de algunos puntos particula
di en folletos, y se arraigo aplicndose la pol res del derecho poltico de Roma en diversas .for
tica; la tendencia comunista de la poca del terror mas. Atentamente estudiados, se advierte en ellos
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que procuran sustraerse a los trminos jurdicos de alguna nocion de la Roma antigua, traten de per
la cuestion, valindose unas veces de habilidosas feccionarse en el estudio. Su lectura no puede hoy
distinciones, y otras de inhabiles torcimientos. dispensarse los que en estas condiciones se cn
su vez los pocos jurisperitos que han abordado esta cuentren, y obliga tanto ms, cuanto que no se tro
materia, que de tan cerca les concierne, no lian pieza en su curso con las escabrosas dificultades
sabido oponer los elementos lolgicos la virtud que ahuyentan de tales estudios todo el que por
crtica y seguridad hermenutica necesarias, o, su necesidad profesional no se ve forzado pene
cuando por venturosa excepcion han cumplido con trar a traves de los obstculos. Renunciando en el
esta indispensable condicion, no han sabido por lo texto toda polmica, guarda un mtodo exible
comun conservar el equilibrio de las fuerzas lgicas que la vez es sencillo y cientfico, y comprobando
del derecho y de la historia, ni han evitado el es en notas los documentos histricos de donde parte,
collo propio de estos trabajos, que es el disiparse consigue una gran claridad, que le hace asequible
en sutilczas al concretar los resultados de su estu atodos; carece tambien la obra del encadenamiento
dio. Todos estos han sido solamente obreros que estrecho que tanto molesta en los libros compues
han labrado las piedras a lo sumo levantado algu tos por mitad de exposicion y de comentarios. Al
nas columnas; Teodoro Mommsen estaba reser evacuar las citas de originales latinos y griegos,
vado edicar el monumento entero con arreglo un copia pasajes enteros, utilizando, con el prudente
plan general que armonicamente concertase todas criterio y el sagaz tacto propio de un maestro, las
sus partes. ms recientes interpretaciones de los mantiscritos
De los tres volmenes, en que su obra se compu ylas mas fundadas conjeturas. En esto posee un
ta, lleva terminada la mitad. Con ella ha mostrado exceso de riqueza y.pureza sobre todo lo que se
prcticamente, como saben los que le han seguido conoca hasta ahora para estudiar los orgenes del
paso a paso, que lograr reunir todos los datos ne derecho poltico romano. lla descartado por conm
cesarios para resolver el problema de la unica sas muchas disertaciones, crticas y artculos, cuya
cion y sinttica exposicion del derecho pblico de molesta bibliografa ms bien perjudica al estudio,
Roma, y que dar n la empresa que no ha podido y se ha captado el agradecimiento de los lectores,
realizarse durante cuatrocientos aos de investiga lihrndolos sencilla, pero enrgicamente del emba
ciones histricas. Viene provisto de un caudal lo razo que de ao en ao iba siendo mas grave por
lgico abundantsmo en todos los gneros de la la dicultad de seguir tantas direcciones particula
literatura latina escrita y tradicional, y armado de res, cuyo primer inconveniente, era, por de pronto,
una crtica tan perspicua como prudente, para pe la imposibilidad de que la mayora estuviera al
netrar en las oscuridades que no ilumine con su tanto dc las nuevas investigaciones.
brillante y escogida erudicion: no ha existido antes Bien puede, por consiguiente, la obra de Mommsen
de el jurisperito alguno que le aventaje en Filologa. llamarse magistral, y la nica que da cabal idea de
Sus talentos jurdicos estn aquilatados en muchos la organizacion romana, tal como Niebuhr lo inten
aos de enseanza y en publicaciones notabillsimas t hace sesenta aos, y como no se habla logrado
de diversos tratados de Derecho, cn cuyos textos realizar. Obra de tan imisitado mrito merece ser
ha depositado los fundamentos de su sana critica: apreciada un por los que estos estudios no se
puede, pues, tambien decirse que no ha habido n consagran con especialidad, porque a todos importa
tes de l illogo alguno que le aventaje en Juris teneignoticia de sus excelencias. Tal es el objeto
prudencia. Y si los sabios alemanes anteriores, ya del presente artculo, el cual, so pena de extenderse
fueran llogos, ya fueran jurisperitos, no se halla demasiado, tiene que quedar reducido a exponer el
ban en situacion de perfeccionar sus obras, cuando, carcter general del libro, sin entrar en pormeno
como Niebuhr, se dedicaban constantemente las res que exigiran explicaciones preliminares para
cuestiones prcticas de la poltica, y se vean impo poder ser ledos con fruto, y seran de todo punto
sibilitados de llevar cabo tamaa obra, Mommsen, ajenas la ndole de esta publicacion. Bastar para
por el contrario, dotado de un sentimiento vigoroso, este objeto extractar el contenido de los principales
lozano, capaz de altas empresas y de una inteligen captulos del primer tomo, por los cuales podr
juzgarse del resto. i
cia cultivada en todas las ciencias relacionadas con
la poltica, ha de organizar y ordenar aquella ma Esta dedicada la primera parte la metafsica del
ravillosa multitud de materiales dispersos. La rea derecho poltico, y en ella se desarrollan los princi
lizacion de este empeo, cuya espectativa est pios fundamentales del derecho romano y del poder
llamada a rebasar con mucho los lmites de la Ale pblico. Antepone algunas observaciones sobre la
mania, solo encontrar toda la estimacion de que es influencia predominante de la religion, puesto que
digna, en los crculos cientcos y entre los hom el ejercicio del mando y todo acto importante de
bres cultos que, conociendo el latn y poseyendo gobierno no poda realizarse sin consultar previa

)______ ______ m}
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mente la voluntad de los dioses por medio de los la organizacion del poder pblico en todo lo relati
auspicios (observacion de los signos celestes, vuelo vo la legislacion poltica dentro de la Ciudad: pri
de las aves y otros semejantes); asi es quc Mommsen mero, la soberana de los comicios, que podan in
expone la doctrina de la importancia poltica de los terponer la fuerza de sus decisiones contra las
auspicios a la cabeza de su tratado. Detinese dar sentencias de la autoridad; segundo, la comunidad
cuenta de las diversas formas usuales en las dife en el ejercicio de la magistratura por varias perso
rentes clases de consultas que a la voluntad dc los nas que, poseyendo cada una el poder por completo,
dioses se hacan y hasta qu punto eran decisivas se moderaban por la mtua y permanente interven
las respuestas obtenidas. Los auspicios, por ejem cion que entre si ejercan en los negocios pblicos;
plo, que por medio (le los gallos se buscaban, ob y tercero, la amovilidad del mando, que era de un
servando la voracidad con que coman sus alimen ao y que dejaba por s mismo de existir en dia jo.
tos, daban lugar decisiones rpidas y facilitaban Mommsen establece estos principios de soberana
grandemente la intervencion del que hacia la pre de los comicios, mando colegiado y ejercicio anual
gunta. Por esto solan emplearse en los campamen del magisterio supremo, con las mismas anlogas
tos, reservndose para los negocios polticos en que denominaciones que desde antiguo venan usandose
se podia dar largas la contestacion (como (tuando por los historiadores y eran de todos conocidas,
se trataba del cambio de cnsules), el acudir al ex aunque ndie haba llegado darles la importancia
men y consulta del rayo y del trueno y del vuelo y ni mnos la concreta significacion que tienen ac
del canto de los pjaros, y decidir cul era el tualmente. Adems, Mommsen, y esto encarece su
agrado la desaprobacion de los dioses. En este trabajo, ha determinado con precision el valor de
punto y aun considerando los auspicios slo bajo el cada una de estas bases constitutivas del derecho
aspecto legal de tales preocupaciones, tan extraas romano, ha jado la manera como se aplicaban, ha
y contradictorias para nosotros, no llega el autor desarrollado todas las relaciones y consecuencias
ms que desbrozar veces este desorden de su prcticas de ellas derivadas y ha reunido todos los
persticiones, pero sin conseguir nunca poner ver miembros polticos de Roma, hasta ahora confusos
daderamente en claro las tinieblas que envuelven, y y dispersos, formando un organismo, cuya verdad y
quiz siempre envolvern, como al principio queda armona se aprecia ms, cuanto ms se desciende en _
dicho, toda esta parte de la historia romana. la minuciosa exposicion y estudio de sus pormeno
Nadie mejor que Mommsen lo comprende as, y res. As se manifiesta claramente, por ejemplo,
en ello da prueba de su conciencia cientca, abs cuando discurre acerca del principio de la sobera
tenindose de sacar deducciones sistemticas de na popular en los comicios y del ejercicio del dere
estos oscuros principios, y abriendo realmente su cho de indulto, que de aqul se deriva, aplicado la
obra con los asuntos en que puede establecer fun jurisdiccion criminal de los magistrados supremos.
damentos slidos y sentar doctrinas satisfactorias. Si, con efecto, siempre que uno de estos impona a
Despues de haberse elevado las nubes en compa un ciudadano la pena capital, un castigo corporal
a de las guilas y de los grajos, toma tierra y co una gran pena pecuniaria, poda apelarse al pueblo
mienza caminar en rme. mrooocato), y caba anular la sentencia, no hubiera
Se ocupa desde lugo de los diferentes actos por quedado bien parada la absoluta autoridad consular,
los cuales, al encargarse del mando la autoridad incompatible con la casacion de sus fallos; por este
suprema, se comprometan los ciudadanos y los sol explica Mommsen la existencia y modo de funcionar
dados obedecerla dentro de los lmites marcados de otros magistrados de menor categora que apli
su poder. Prestaban sumision los soldados en la caban la penalidad ordinaria en primera instancia, y
jura de las banderas, ante la persona del que ejerca declara que el supremo poder de la judicatura de
el mando, y proclamaban su obediencia los ciuda los cnsules se hallaba de ordinario como latente
danos por medio de una ley, que en los primeros dentro de la Ciudad, por residir en ella el derecho de
tiempos se promulgaba con asistencia del pueblo en entender en la apelacion al pueblo (provocato), ma
los comicios, y ms tarde por medio de los treinta nifestndose solamente su poder efectivo de vida y
lictores que iban en representacion de las treinta muerte en circunstancias extraordinarias, ante las
curias. Pero no era absoluta ni uniforme en todas cuales la apelacion apareca en suspension transito
circunstancias esta obediencia, sino que variaba en ria. De la Ciudad para fuera, donde, por el contra
alto grado, segun se exiga los ciudadanos resi rio, nunca poda recurrirse la apelacion, el pro
dentes en Roma los ejrcitos en campaa, de tal cnsul jefe supremo de la provincia ejerca en
modo, que siendo severa, estricta y completa den toda su plenitud el derecho de vida y muerte, de
tro de la ciudad, perda la mayor parte de su vigor que personalmente se hallaba investido.
fuera del trmino municipal. Del mismo modo, y no olvidando nunca la dife
Tres eran los principios cardinales que obedeca rencia esencial del poder, segun que ste se ejer
E6 REVISTA sUuorsA.4 3 DE JUNIO DE 4875. N. 68
ciera dentro fuera de la Ciudad, se allanan ciertas y apnas tomaron en consideracion la intercesion
dicultades, que el mando colegiado de la suprema mtua dentro del colegio de los magistrados supre
magistratura pudiera ofrecer. Si esta organizacin mos. Mommsen ha revelado toda la importancia y
haba de mantenerse en el mando de los ejrcitos y extension de sta, y ha encontrado que los colega:
en la direccion de los negocios pblicos del exte se intercedian unos a otros en los asuntos adminis
rior, no caban ms que dos medios: el mando trativos y en los procesos civiles y criminales, ha
tena que ejercerse por turno diario, a la manera biendo dejado alos Tribunos la intercesion contra
que de los atcnienses se reere en la historia de la las decisiones del Senado, primero, y contra las de
batalla de lllaraton, lo cual traera consigo todos los los comicios, despues.
inconvenientes emanados de la multiplicidad de Establece tambien llommsen las diferencias que
pensamientos y planes, era preciso que directa haba en la cesacion de las magistraturas anuales
mente el Senado se encargara de los asuntos mili dentro y fuera de Roma, que es, como se ha visto,
tares, conriendo a cada uno de los magistrados el el tercero de los puntos cardinales de aquella cons
mando de un cuerpo de ejrcito, y sealndole el titucion poltica. Dentro de la Ciudad el cargo temi
campo de sus operaciones, lo cual tampoco se halla naba al espirar el ao, sin que pudiera ejercerse si
exento de objeciones. Nada de esto ofrece diculta quiera un dia ms, ni hubiera medio alguno de pro
des, admitiendo, como en efecto suceda, que la rogarlo; pero fuera de la Ciudad, el procnsul deba
magistratura suprema no funcionaba en colegio continuar mandando hasta la llegada de su sucesor,
fuera de la Ciudad, ni en lo tocante a las cosas de la y si antes dejaba su puesto, tena que poner otro
guerra, ni en lo relativo la administracion de las funcionario en su lugar. La prorogacion del cargo,
provincias, y que nicamente dentro de Roma te imposible dentro, poda tener-efecto fuera de Roma,
nan facultades de intervenirse en su accion los y en lo sucesivo an fu hacindose ms fcil, pues
magistrados Supremos, cuya reciprocidad actuaba primjtivamente se exiga el voto del pueblo y ms
all de concierto holgadamcnte. tarde bastaba el acuerdo del Senado. En caso de
Los tratadistas anteriores Mommsen no dedica prroga, el cnsul gozaba en adelante de la misma
ron a todo esto la consideracion y estudio que les dignidad que en su primer tiempo legal, y conti
son debidos; a el slo corresponde el mrito de ha nuaba en sus funciones, sin ms diferencia que
ber as esclarecido muchos puntos dudosos para el cambiar el nombre por el de procnsul.
examen del criterio jioltico moderno. Ahora bien; y pues estamos tratando de la di
El captulo dedicado al ejercicio colegiado del versa manera de ejercerse la autoridad suprema
poder supremo y las relaciones de los cnsules dentro y fuera de la ciudad de Roma, conviene ha
entre s , lleva por epgrafe Del derecho de veto y de cer una importante consideracion, que se relaciona
la intercesion de la: magistrados. Se entenda por con la dicultad que al principio de este artculo se
derecho de veto la facultad de oponerse la ejecu expone, de abarcar en una obra histrica todo el
cion de un acuerdo proyectado; referase de ordina organismo del derecho poltico romano, y la nece
rio las relaciones de superior a inferior, y exten sidad de dedicar ste un trabajo especial.
dindose las atribuciones del primero hasta la fa Cosa es bien repetida, que el trnsito de la rep
cultad de separar al segundo, este derecho se re blica la monarqua fu para Roma inevitable, por
duca en la prctica a la subordinacion gerrquica que las instituciones republicanas haban constituido
de las autoridades, pero de tal suerte, que si el acto la Ciudad, mas no el Imperio. Verdad es esta que
del inferior se encontraba dentro de las atribucio no puede negar ndie que haya comprendido la na
nes dc quien lo ejecuaba, no llevaba consigo pena turaleza de aquella civilizacion. Pero aunque as
alguna, a pesar de la oposicion de la autoridad su sea, no basta el criterio histrico para darlo por
perior y adquira validez legal. Por el contrario, comprobado; porque es muy dudoso que poseamos
la intercesion signicaba la intervencin en los obra alguna que pueda evidenciarlo a los ojos de
acuerdos tomados ya, y poda partir de una autori los lectores, siquiera los autores lo vean con clari
dad superior una inferior, de uno otro de los dad y crean probar los efectos que haba de produ
magistrados supremos colegiados; el acto interce cir una Constitucion republicana hecha exclusiva
ddo era legalmente nulo, y el funcionario autori mente para una ciudad; y sobre todo, debemos as
dad que no se atemperase la intercesion, incurra pirar otra cosa, que es a retratar el estado en que
en ciertos casos en responsabilidad criminal. Como por aquella Constitucion puso al mundo el genio ro
desde que se perfeccion la institucion de los mano. Por lo mismo que la Ciudad preponderaba
Tribunos del pueblo parta generalmente de stos sobre el Imperio, las historias romanas, haciendo
la intercesion en favor de los que se crean lastima reuir sobre aquella todos los hechos, no logran
dos por la autoridad, casi todos los escritores se librar al lectordel peligro, de que, ofuscado por el
jaron preferentemente en la intercesion tribunicia, brillo del poder concentrado en las siete colinas,
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descuido contemplar el miserable estado en que afanes y empeo en rebnscar por los rincones toda
yaca el mundo todo sometido su dominio. clase de pormenores sobre los lictores,la toga pur
Vase en cambio la ventaja de exponer tranquila purada y la ebrnea silla curul , sin penetrar en la
mente, y sin la perturbaciou que el drama histrico signicacion de tales atributos y acumulando des
tiene que llevar consigo, los principios fundamenta cripciones minuciosas con la nimiedad de un maes
les del derecho poltico, y por consiguiente el bene tro de ceremonias. Mommsen, por el contrario, en
cio de desarrollar ante la vista del lector, sin solu noblece el asunto, descubriendo en los trajes y en
cion de continuidad, todas las relaciones de la gran los uniformes la parte simblica de las instituciones
Ciudad con sus provincias. Con slo llamar la aten romanas. As logra conrmar ms y ms la susodi
cion sobre el diferente valor de los principales fun cha desigualdad del derecho dentro y fuera de la
damentos del derecho poltico dentro y fuera de Ciudad, explicando el simbolismo de las heces dc
Roma, se advierte que todas aquellas garantas de los lictores que delante de los magistrados marcha
libertad, aquellaslimitaciones de la arbitrariedad del ban en todos los actos pblicos. Segun el rango de
poder, la apelacion, la intercesion y la amovilidad de la autoridad se componan las haces de distinto n
los cnsules, eran exclusivas para la ciudad, y que mero de varillas, que atadas con un lazo rojo,se te
fuera de los muros de esta, la vida y la muerte, el nian cogidas con la mano izquierda por un cabo, y
bienestar el malestar, dependan de las virtudes apoyadas sobre el hombro izquierdo por el otro. Las
de los vicios de un procnsul. As se demuestra haces llevaban o no hacha dentro de las varillas, se
palpablemente que entre Roma y el Imperio no gun que por la presencia ausencia del instrumento "
existi nada parecido las relaciones que hoy exis de ejecucon se quera denotar que el magistrado
ten entre una nacion y su capital. Hoy las capitales ejerca no el derecho absoluto de vida muerte,
pueden desarrollarse y crecer con mas vigor que quedando siempre las haces como muestra de la san
las demas poblaciones y un tomar para s la por cion penal.Cuando un magistrado, precedido de las
con mejor de la savia nacional; pero al cabo la ca haces, se encontraba con otro de categora superior
pital es slo una parte del organismo del Estado, el la suya, le saludaba sacando el hacha de las ha
cual est constituido lo mismo para los miembros ces. Dentro de la Ciudad, donde la soberana de los
que para la cabeza. Para formarse idea exacta de la comicios era real y efectiva por medio de la apela
situacion del mundo bajo el poder romano, imag cion, y donde se supona que todo magistrado se
nese que era Roma una fortaleza armada tan pode hallaba en presencia de este supremo poder per
rosa, que el espanto terrible que a su alrededor es manente, ninguno, ni siquiera los cnsules, poda
parca, se extenda un inmenso territorio, que llevar el hacha en las haces. En cambio, fuera de la
dominaba por el terror; la guarnicion de la temible Ciudad, no existiendo la apelacion, y siendo ilimi
ciudadela se compona de abogados educados mili tado el derecho de vida y muerte, nunca faltaba el
tarmente, los cuales, sabiendo cada uno que deba hacha de las haces; all los sbditos deban cons
en todo caso desconar de los demas, idearon un tantemente ver cl brillo de aquel instrumento, a
sistema de mtna vigilancia y sc precavieron de que Plutarco aluda, cuando, para convencer a sus
las asechanzas individuales, y de clases con medios paisanos los griegos de la inutilidad de la resisten
tim enrgicos, que ordinariamente bastaba la posi ca los mandatos de Roma, recordaba cuntos por
bilidad de emplearlos para asegurar el rden inte amar la libertad de Grecia haban sucumbido
rior, y que, empleados alguna vez, por su violen- ' de la tajante segur alero golpe.
ca conmovan todos los intereses; de todos estos Pero concluyamos: no sea que al presentar frag
elementos no poda servirse nadie ms que los que mentos aislados de un libro, cuyo singular mrito
dentro de Roma residan; y por ltimo, los pases consiste en la unidad de su conjunto, recuerde al
subyuigados vivan bajo un estado de guerra perma guno la canddez de aquel personaje de un cuento
nente, sin garanta alguna y sometidos la arbitra infantil de la Grecia, quien, queriendo vender su
riedad de la fuerza ergida constantemente en ley. casa, ofreca como muestra una de las piedras sa
A consideraciones semejantes, sobre la esencial cadas de la fachada. Hemos llevado cabo nuestro
diferencia del poder dentro y fuera de Roma, se intento de dar conocer el trabajo bajo una de
presta, aunque en forma ms externa, el captulo sus principales fases, y no daremos por perdido el
que llommsen consagra al estudio de las insignias tiempo, si hemos logrado excitar interes hacia el
y prerogativas de los magistrados, en cuyo ex monumento histrico levantado por Mommsen.
men no se sabe qu admirar mas, si la novedad de Dn. Jxcon Bsnmvs,
la exposicion, la copia de doctrina. Tampoco en Profesor de lu Universidad (le Bonn.
esto sigue Illommscn a sus predecesores: contenta Trad. del [emm por F. de P. ARRILLAGA.

banse los antiguos historigrafos con mirar este (Deutsche Rmulscltau.)

asunto por su simple exteriordad y redoblaban sus
TOMO IV. 4
~

5'78 REVlSTA sUuorsi.13 na JUNIO on 4875. N. 68

~

cumentos, han visto burladas sus esperanzas por las

INFLUJO DE LOS VIENTOS lagunas y las contradicciones de cifras que en ellos
FN LOS cun/is CLlDOS. se encuentran. No hay, dice el doctor Ricous, en su
reciente trabajo sobre la aclimatacion de loafrunce
ses en Argelia, ninguna unidad en el estableci -
Ulimats el andamios, esquinas de clirnmlologie com
miento de los cuadros estadsticos que la adminis
pardz, por el Dr. A. Pauly Pars 1874. tracion proporciona. Un modelo determinado que
ha sido impuesto durante muchos aos, se suprime
Durante muchos siglos, ha vivido ymuerto la hu de pronto, ensayando otra combinacion que con
manidad inolinando la cabeza bajo las plagas que el frecuencia no tiene razon aparente, y, ms que los
cielo enviaba, y sin preguntarse nunca si era per cambios continuos, extrava y complica intilmente
mitido y posible defenderse contra el ngel exter las dicultades esta falta de mtodo.
minador. Poco a poco, sin embargo, el sentimiento A pesar de su imperfeccion, los documentos que
de la responsabilidad colectiva de las sociedades, se se tienen han sido ya compulsados y sometidos
desarrolla, empieza a luchar y ayudarse st mismo, una discusion u-ofunda, aunque no sea ms que para
y los legisladores, adivinando la importancia de las reconocer por donde peca el procedimiento que
prescripciones sanitarias, les dan slida base unin ahora se sigue. En todos los pases se han formado
dolas las creencias religiosas. La ciencia (le la poco a poco, y se trasmiten como artculos de fe.
higiene pblica es, sin embargo,_modernlsima. La vagas nociones sobre las misteriosas relaciones que
meteorologa, verdadero fundamento de la higiene existen entre la salud de los habitantes y las condi
racional, es tambien ciencia moderna, y por largo ciones del suelo y de la atmsfera; las cifras, au
tiempo ha estado reducida al estril estudio de las incompletas, que la estadstica proporciona, pueden
variaciones locales dela temperatura y de la pre servir desde ahora para comprobar estos datos ein
sion del aire. Slo ha llegado a ser fecunda al en pricos, conrmarlos, esclarccerlos rectilcarlos.
sanchar su dominio para constituir la ciencia de los La historia, adems, nos instruye, hasta cierto punto,
climas, y esta extension metodica es, por ilesgraeia, acerca de la constitucion mdica del clima de diver
demasiado reciente. Desde hace cerca de un siglo, sas comarcas, por la facilidad que presentan para ser
la meteorologa ha trabajado sin mtodo, y sin plan, colonizadas; la prosperidad de los animales doms
dedicada a nimiedades, amontonando multitud de ticos, como el estado de salud de los habitantes, es
cifras de las que ningun partido se sacaba. Por cos un indicio que prueba la salubridad de un pas. Des
tumbre, y para conformarse al uso, se observaban y graciadamente, cl aspecto del cuadro cambia con tre
apuntaban, dia perda, fenmenos que en el fondo cuencia por la accion modicadora del hombre, y de
no tienen ninguna signicacion exacta, y cuyo co aqu, que los datos de esta naturaleza slo tengan
nocimiento para nada sirve por faltarnos los datos un valor muy relativo. El vago terror que nos inspi
indispensables para inter-u-etarlos; trabajo intil e ran los climas clidos, no esta justicado de una
ingrato. Hoy tienen los meteorlogos inmensos ma manera general; pueden encontrarse, en los tr
teriales de observaciones que esperan una discusion picos, climas eminentemente salubres. siendo im
formal, y el dia en que por in se decida la coordina portante conocer las condiciones de esta aparente
cion de hechos trabajosamente acumulados, se ad anomala que pone tal cual region al abrigo de las
vertir lo poco que queda de las ilusiones alimenta enfermedades endmicas. y
das acerca de la precision de las cifras y del valor A los mdicos militares, familiarizados por nume
de los datos obtenidos. intil es tomar trminos me rosas expediciones con los ms diversos climas, y
dios durante diez aos, pues la inexactitud de inu obligados observar y registrar, los estados sanita
chas observaciones no pueden producir un termino rios en grandes masas de hombres, debemos princi
medio exacto. palmente interesantes investigaciones acerca del
Triste es decir que lo mismo sucede respecto valor higinico de los climas del globo, y de ellas
la estadstica general. Para llegar a conclusiones nacen ya cierto nmero de principios, de puntos de
que interesan ala higiene pblica, preciso es refe vista generales, que pueden servir de base a la
rir los datos climatricos cifras relativas al inovi ciencia que se llamar climatologa comparada.
miento de la poblacion. Ahora bien, la contabilidad En este punto importante, debe citarse con prefe
humana se lleva en casi todas partes tan mal como rencia la obra que el doctor Pauly, mdico director
los registros meteorolgicos. y los documentos ad del hospital militar de Oran, acaba de publicar con
ministrativos forman un caos disparatado, donde el ttulo de Climas y endemias. El doctor Pauly ha
no puede seguirse fcilmente el hilo de una investi estudiado sola pero profundamente, los climas de
gacion por poco delicada que sea. Siempre que los las comarcas clidas, y en todas partes ha obser
sabios higienistas han querido aprovechar estos do vado diferencias maniestas de salubridad entre lu
N. 68 R. RADAU.--LOS VIENTOS EN LOS CLIMAS CLIDOS. 579
gares de la misma zona muy prximos uno a otro, De este modo llegamos conocer que los clinas
lo mismo en puntos aislados, que en extensas su se clasifican como las habitaciones, en salubres
percies de terreno. Buscando la razon de estos insalubres, conforme la renovacion, ms mnos
contrastes, ha descubierto ntima relacion entre la grande, de un aire puro y rico en oxigeno por las
salubridad de un pas y las condiciones naturales corrientes generales de la atmsfera, que facilita
que aseguran la ventilacion. Su trabajo versa por estoi-ba la conguracion del suelo. El rgimen de
completo sobre la importancia extrena de la con los vientos y la altura y la direccion de las monta
guracion del relieve del suelo, en cuanto esta con as, tienen aqu, al parecer, una inuencia capital,
guracion favorece o estorba la libro circulacion de y conrma esta dcduccion el estudio especial de las
los vientos. , grandes endemias en los pases clidos; ebres in
En efecto, las grandes llanuras y las extensas termitentes y renitetes, o ebres de malaria, c
mesetas, son generalmente muy salubres; tambien lera y ebre amarilla.
lo son muchas islas montaosas de las zonas tropi Estas enfermedades endmicas asemejan tener
cales cuando las montaas forman en ellas un levan una distribucion geogrca, que recuerda vagamen
tamiento central ms mnos redondeado en forma telas de las familias vegetales. Son frecuentes y
de cono. Por el contrario, las llanuras litorales es graves en algunos puntos, como cn la costa del
trechas, comprendidas entre una alta cordillera y el Brasil, donde crecen los grandes rboles de las sel
marcomo la ribera brasilea dc Ro Baha, las vas tropicales, y son raras y mucho mnos graves
costas atlnticas de la Amrica centrals0n parajes en otros puntos donde la vegetacion se esclarece,
infestados por la ebre. La misma observacion se como en los campos del interior, donde reemplazan
aplica (letertninadas islas cortadas longitudinal los grandes arboles preciosos arbustos. Finalmente,
mente por una barrera de elevadas montaas, como hay sitios privilegiados cn las comarcas clidas,
Madagascar, Java y Sumatra, cuando estas montaas, donde estas enfermedades desaparecen durante lar
en vez de ser paralelas los vientos generales, gos perodos de tiempo. Aunque rodeado de una
(alisios monzones), se encuentran colocadas al vegetacion exuberante y alejados solo algunos ki
traves de estas corrientes. As se explica tambien la lmetros de los focos de las ebres, el viajero que
insalubrdad de multitud de puntos de las ricas llega uno de estos osis est al abrigo de dicha
comarcas que forman el litoral del Mediterrneo. dolencia, como dc las tempestades en el puerto ms
Las costas de este mar estn cubiertas de cordille seguro. En suma, las endemias no se extienden
ras y de estribos, que al apartarse de ellas, forman como una capa sobre vastas regiones, sino que se
una serie de cuencas encajonadas, cuyas praderas, reparten por fajas estrechas, entre las cuales que
siempre frtiles, riega algun riachuelo. En cada dan supercies indemnes, que zi veces son muy con
una de estas pequeas cuencas, dice el doctor siderables: hasta en los pases nas insalubres exis
Pauly, han germinado, como en fecundo suelo, so ten localidades formando como islas de refugio,
ciedades polticas autnomas, repblicas celosas de donde la humanidad puede librarse de la dolencia.
su independencia: en ellas estuvieron las ciudades Estos contrastes sc advierten desde lugo on la
de Esparta, Esmirna y otras tantas, cuya prosperi sonoma de los habitantes. Durante sus ieregrina
dad y riqueza tan grandes fueron; en todas estas ciones por Argelia, ha chocado frecuentemente al
cuencas, sin embargo, las ebres han sido obstculo doctor Pauly ver, en cortsimos intervalos, signos de
permanente, enemigo domado algunas veces, poro influencias locales muy opuestas. En un punto te
siempre vivo y dispuesto reanudar las lostilida nan los habitantes los rostros demacrados y de pa
des... Esta endemia, reducida a casi nada por la lidcz terrosa; en otros aparecan llenos de salud y
sabia agricultura de los antiguos, ha reaparocido en de fuerza, sin que en la naturaleza del suelo hubie
todas partes en las riberas del Mediterrneo a con se nada que explicara estas profundas diferencias
secuencia de la invasion de los brbaros en los entre lugares muy prximos. Por ejemplo, la lla
siglos 1V y V, y sobre todo, consecuencia de la nura de Mina est iufestada por las ebres, mientras
conquista musulmana cn los siglos Vll y Vlll. El que el puesto do Zemmorah situado, es verdad, en
islamismo ha sido, pues, una plaga para estas nivel nas alto, est libre de ellas; pero otros pun
bellas comarcas, aun bajo el punto de vista del es tos ms elevados, como el Sebdu, son nidos de e
tado sanitario (l). - bres. De estas raras desigualdades se resienteu ne
cesariamente las tropas acampadas en diversos pun
(i) Se b: urcdo durante largo tiempo. quc las ebre: descrita: en tos de Argelia. Recordar siempre, dice el doctor
lnl EPGCHHI de Hipcrnh-s, eran cbms tifoirlems. Al (Io-snuhrir cn las Pauly, el triste aspecto de los zuavos que, en Julio
vnslis dereci: y de Argelia nuestros mdicos miliurrs las ebres
remitente: de las comnrcn clidas, no advirtieron en un principio
de 1868 volvan a lllostaganem de su campamento
que se ln haban wn l: enfermedad un bien estudiada por lo eacuelu del Merdja, en la llanura del Rin, y del de los zua
de Cos. vos que pasaron Oran, en Julio de 1870, proceden
580 REVISTA eL'n<'>rE.\.43 DE JUNIO DE 4875. N." 68
tes de Magenta (El-Hacaba), embarcndose para la por la noche el valle del Hahra se llena de bru
campaa contra Prusia. Las ebres habian impreso mas frias, emanadas por el lecho del rio, que de
su sello en aquellos rostros demacrados, de una pa muestran de una nanera palpable la estancacion
lidez amarillo-verdosa como la de los enfermos que del aire. Aunque se apresuraron levantar el cam
sufren una degeneracion orgnica avanzada, y en la pamento, el hospital de Mascara lleg pronto es
marcha de aquellas tropas advertiase gran abati tar tan lleno de enfermos, que fu preciso formar
miento de fuerzas. Por el contrario, cuando he visto una ambulancia especial para los colericos, en una
tropas procedentes de las mesetas de El-Arricha, meseta ventilada a dos kilmetros del pueblo, y as
detras de Sebdu, de las llanuras de Sersu detras se logr salvar la mitad. A nes de Setiembre la
de Tiaret, me ha chocado el aire vigoroso y resuelto epidemia desapareci espontneamente, como haba
de los hombres cuyo rostro, quemado por el sol, te aparecido.
na, sin duda, uu tinte oscuro, pero revelaba tam La costa oriental de Espaa debe eompreuderse
bien la perfecta salud de nuestros robustos campe entre las zonas donde se demuestra mejor la intima
sinos de Francia. conexion de las causas climatrioas generales, y dc
Cuando se estudia la reparticin del clera las endemias. Las cordilleras prximas al litoral,
de la ebre amarilla en las comarcas clidas, ad desde el campo de Tarifa hasta los Pirineos, forman
virtense tambien extraas anomalas y marcadas en ellas cuencas de temperatura casi tropical, de
desigualdades en las facultades receptivas de las verdaderas estufas, donde crecen las palmeras y la
localidades; el concurso de un calor tropical y de caa de azcar. Esta zona mediterrnea es, en toda
abundantes lluvias, suscita una vegetacion exube su extensin, prolongado foco endmico; las ebres
rante en las latitudes de la Amrica central, y sta _ reinan alli habitualmente con mas mnos intensi
es una gran condicion de insalubrdad que explica dad, y cuando circunstancias metereolgicas par
la violencia con que aparecen las epidemias en di ticulares se unen estas disposiciones de la locali
chos pases. Pueden, sin embargo, citarse en el mar dad, surgen calamidades, como la terrible epidemia
de las Antillas diversos puntos, donde, pesar de de ebre amarilla que diezm la poblacion de Bar
dichas condiciones clmatricas tan desfavorables, celona en 182i. Barcelona esta situada en una gar
la salubridad es perfecta innegable, como por ganta baja, cerrndola por tres lados altas monta
ejemplo la Barbada, San Cristbal, la isla Monserrat; as y abierta slo al Este del lado del mar; ahora
Nevis, y, en latitud ms prxima, las Bermudas. bien, durante la epidemia de 4824, los vientos, casi
Tschud y otros viajeros han encontrado, por el siempre debillsimos, soplaron constantemente del
contrario, en los Audes del Per localidades ocultas Sur. En este punto pueden sealarse tambien ex
en las gargantas y en el fondo de estrechos valles cepciones que conrman la regla. Cuando apareci
que, a pesar de una altura de tres mil metros, eran la ebre amarilla en 1898 en Gibraltar, que est
focos de malaria. ' abrigado de los vientos generales por una roca
El hecho que nos da la explicacion de estos enig de 1.300 pis de altura, la poblacion vecina de Ta
mas es que los focos de miasmas son casi siempre rifa, pesar del mal estado de sus cloacas, se vi
cuencas encerradas, que, por su conguracon, es libre de la plaga, gracias la activa ventilacin que
tancan las capas de aire, mientras que los puntos producen en ella en todas pocas las brisas proce
de una salubridad excepcional son, al parecer, dentes del mar.
aquellos que en todos tiempos son barridos por los Los ejemplos de insalubrdad de los parajes enca
vientos. Uno de los ejemplos ms notables de los jados entre montaas abundan, y Argelia presenta
que el doctor Pauly invoca en apoyo de su tsis, es muchos ejemplos. La garanta de una situacion sa
la epidemia colrica que apareci en i868 en la pro nitaria favorable es, segun el doctor Pauly, la altu
vinciade Oran, alrededor de Mascara, y que termin ra relativa el hecho de no estar dominada por
en el mismo sitio despues de haber acometido un localidades inmediatamente vecinas. Esta es la con
centenar de europeos y de hacer 47 vctimas. Al dicion indispensable del libre curso de los vientos.
principio del Otoo se haban observado ya muchos La altura relativa, que garantiza la inmunidad cou
casos aislados de clera grave en el hospital de tra las endemas causadas-por los miasmas, no
Mascara, cuando se declar en el campamento del necesita ser una altura absoluta considerable. Los
Oued-Fergug, en el taller nmero 5 de los conde archipilagos pollnesios y australianos presentan
nados a trabajos forzados que se ocupaban en los multitud de tierras bajas a or de agua, cuya sa
de la presa del Habra, una verdadera epidemia. lubridad es maravillosa, porque los vientos alisios
Este campamento estaba sobre una pequea me los vientos generales del Oeste reinan en ellas
seta rodeada por todas partes de montaas que casi todo el ao. Estas islas tienen generalmente
le dan el aspecto de un embudo. Los rayos del sol montaas centrales, pero dichas montaas no de
producen all durante el dia un calor sofocante, y tienen el movimiento de los vientos, que cn los
 ll. llADAlLLOs VIENTOS EN LOS CLIMAS CLIDOS.

mares del Sur son de una potencia notable. Las lla en aquellas bajas latitudes ha creado la malaria ur
nuras del Ro la Plata y del Paraguay, tan clebres bana y desarrollado en las costas focos de Insalu
por su salubridad, tienen poca elevacion sobre el brdad. La importancia capital del influjo que los
nivel del mar, pero en aquellas iumensidades nada vientos ejercen como puricadores de la atmsfera,
impide la circulacion de los vientos. Estos son all es sobre todo sensible por los contrastes que ofre
los que, ms bien que las estaciones, regulan los cen regiones colocadas aparentemente en condicio
movimientos del termmetro, y los cambios violen nes climatericas semejantes. En unas y otras hay
tos de las aguas del gran estuario de la Plata de lluvias tropicales, bosques vrgenes con rboles cu
muestran la fuerza motriz que poseen. biertos por redes de lianas, una gruesa capa de hu
Diversos testimonios acreditan la salubridad de mus, enriquecida con los despojos de los troncos
toda la parte de la Amrica meridional, situada ms viejos yde las plantas herbceas, un sol bastante
all de los trpicos. Ya se habla de ella en las car ardiente para madurar el caf, el azcar y el cacao,
tas edfcmtes de los Padres Jesuitas de los si y, sin embargo, en tmas-renan las ebres y el cle
glos XVII y XVlll. Hemos llegado aqu a traves de ra, como en las islas y las costas del mar de las An
grandes peligros, escribe el Padre Chom de Cor tillas, y en otras el clima delicioso y vivifcante de
rientes; sufrimos pruebas muy (turas, permanecien las islas del mar del Sur, como en las Viti, Tonga
do la intemperie, lo mismo bajo cl ardor del sol Tabu, Tati, las Samoa, etc. ccAll, dice el doctor
que en el frio de las noches. Llegamos, sin em Pauly, como en los pases ms sanos de Europa, el
bargo, con buena salud. Los Padres de la Compa inmigrante europeo nada tiene que temer al clima
a, apesar de sus fatigas, viven aqu hasta una ni al suelo, y puede desmontar la tierra y trabajar
edad muy avanzada. Hay en Corrientes muchos de con sus propios brazos sin recurrir al- trabajo del
estos santos ancianos, cuya vejez es tan grande que esclavo del chino, como el clima le obliga a ha
se necesita conducirlos a la iglesia. Esta longevi cerlo en las Antillas. All, en vez de perder rpida
dad es, en efecto, uno de los rasgos caractersticos mente las fuerzas, sentirse dominado por una at
de los indgenas de aquellas felices comarcas. Pres msfera intoxicante, el europeo se siente vivir con
cindiendo de la negra que nes del ltimo siglo felicidad en un aire eminentemente salubre, y su
muri en Crdoba a la edad de 180 aos, Dobri salud slo depende de su conducta y de su valor
zhoffcr cita hombres de ms de cien aos que moral.
montan caballos fogososcomo nios de doce aos, La salubridad excepcional de la mayora de estas
y aade que las mujeres viven todava ms que los islas atestigua adems la facilidad con que los
hombres, no estando expuestas que las maten en animales domsticos, importados de Europa, se
la guerra. Las ebres son extraordinariamente raras multiplican en ella. Puede armarse que la prueba
en esta parte de Amrica, un en los puntos donde decisiva en favor del clima de un pas clido es la
abundan las aguas estancadas, las lagunas y los prosperidad de los animales domsticos en general,
pantanos; aun en los puntos donde la temperatura y en particular las razas bovina, caballar y pe
anual es muy superior la del Medioda de Europa cuaria. Estos animales, cuya existencia esta tan in
y un a la de Argel. segun Martn de Moussy, en timamente ligada la fortuna de las sociedades hu
estasregiones no esta expuesto el europeo a nin manas, slo se desarrollan bien en los pases sanos.
guna de las enfermedades que en tanto peligro Donde las vacadas se multiplican con rapidez, con
ponen su vida durante los primeros tiempos de servando la piel na y brillante y grande agilidad
su permanencia en las comarcas tropicales, y los de movimientos, puede asegurarse que no existe la
trabajos de desmonte no producen las graves e malaria. En los Sunderbunda de las bocas del Gan
bres que en otras localidades son acompaamiento ges, en el delta del Nger, en las costas del Choco,
necesario de los primeros ensayos de agricultura. en Nueva Granada, en Chagres, en Cartagena de
El temperamento de los inmigrantes se modica Indias, las razas bovinas apnas presentan algunos
poco, no sufriendo el efecto que a la larga produce raros ejemplares y en un estado deplorable. Por el
la permanencia en la zona trrida; la tez no palidece contrario, en las islas Sanwich hasta dejar algunas
ni se oscurece sino ligeramente, y conservan la parejas de las razas bovina y caballar, errando por
plenitud de sus fuerzas. La salubridad de las pro las sabanas de la Grande llavai, para que se formen
vincias argentinas, resultado de un clima martimo en ellas considerables rebaos que constituyen hoy
de corrientes atmosfricas constantes y poderosas, una gran parte de la riqueza de aquellas islas, y que
va unida a una fertilidad incomparable; y bien sa rivalizan con los de las pampas de la Plata. Estos
bida es la riqueza de las pampas en ganados de to rebaos viven en las sabanas herbceas que cubren
(las clases. De aqu la grande inmigracion que au gran parte de las islas Sanwich, de las ltlarianas, dc
menta dia por dia el nmero de habitantes. Desgra las Carolinas y de Nueva Caledonia, y estas sabanas
ciadamente, la extension de la gran ciudad europea se forman bajo la inuencia de los vientos alisios,
582 REVISTA nunorEA.4 3 DE JFNIO m: 1875. N. 68
. . . |
cuyas constantes comentes llevan dichos parajes ; y stas pierden sus propiedades vivificantes. En Ro
el aire hmedo, fresco y estimulante que crea las la Plata se vuelven encontrar las ebres en los
praderas. En los pases tropicales, donde los ali valles de Tucuman, de Salta y de Jujuy, barrancos
sios son intermitentes y estn interrumpidos por profundos dominados por los poderosos estribos de
calmas, el bosque virgen es espeso, y el aire cor losAndes, pero la extensa y nivelada llanura que
rompido: esto es lo que se ve en las costas del ' contiene los territorios del Chaco, de Corrientes, de
Brasil, donde la Serra doMar detiene las brisas que Crdoba y de Buenos-Aires, y las onduladas llanu
vienen de ljos, e impiden laventilacion del pas. ras que constituyen una parte del Uruguay, de las
Donde el alisio pasa libremente, se ve esclareeerse misiones del Paraguay y de las provincias brasile
el bosque, penetrar el aire y la luz en la espesura as de Parana, de Minas-Geres y de Bio-Grande del
y aparecer la sabana berbcea. La vida animal es Sur, son completamente salubres.
poderosamente estimulada, y las familias humanas Australia ofrece la misma salubridad en sus in
prosperan sin esfuerzo. La costa del Brasil es, en mensas llanuras interiores, y slo al lado de ac del
efecto, ms salubre subiendo hcia el Ecuador, y la trpico, en la parte Norte del inmenso Continente,
malaria desaparece completamente ala altura de aparecen los pantanosylas fiebres; pero all tam
Pernambuco, porque, al Norte del Bio, la Serra do bien se encuentran zonas de calmas y centros de
Mar se deprime, la (tomarca queda ms abierta aspiracion, que se extienden hasta el archipi
los vientos y se extienden verdes llanuras, que re lago malayo. M. A. Grisebach, en su libro titu
cuerdan las campias de Inglaterra. Adems, en el lado La vegetacion del globo (l), observa que la
hemisferio austral, los vientos generales alisios, zona de las calmas ecuatoriales se reconoce en
vientos del Oeste, son mucho ms constantes y po diversos puntos de los continentes, donde el ca
tentes que los vientos del hemisferio setentrional. lentamiento del suelo permite las capas de aire
Cuando los grandes clppers de Australia entran en cargadas de vapores tomar un movimiento ascen
las regiones de estos bravos vientos del Oeste (br-abc sional. Uno de estos centros de aspiracion se en
west wmis), andan ciento cincuenta millas y nas cuentra al Norte del Amazonas, entre el rio Negro y
por dia, mientras que, en el Atlntico, los vientos el pi. de los Andes. Beinan all vientos irregulares,
del Oeste solo producen un mximum de cien millas. calmas con depresion baromtriea y continuas llu
Esta potencia de impulsion se encuentra en los ali vias; los bosques vrgenes son all espeslsimos, el
sios del Sudeste, que domina en una extension aire se encuentra estancado, el hombre carece de
de 3.000 kilmetros, mientras que la zona de los fuerza y el clima es pernioioso. Ms ul Este el valle
alisios del Noreste apenas tiene 2.000 kilmetros del Amazonas, que en realidad es una inmensa lla
de ancha. Finalmente, en los mares del Sur, la pro nura, de pendiente casi insensible, barrida por el
porcion de las calmas es mucho ms dbil que en los soplo constante de los alisios, se cubre de sabanas
del hemisferio norte. Maury resume estos hechos de verdura, y el clima es muy sano. '
comparando la velocidad de la atmsfera del hemis En la Amrica central es donde se encuentran re
terio Sur la de un tren expreso, mientras que en el unidas las zonas ms completamente distintas, bajo
hemisferio setentrional el aire slo marcha con ve el punto de vista de la salubridad; vense all, unos al
locidad de tren mixto, para el cual hay numerosas lado de otros, focos endmicos temibles y regiones
estaciones y tiempos de parada. La rapidez y la perfectamente habitables, a pesar del clima ecuato
constancia de la cireulacion atmosfrica en el lie rial. Toda la costa oriental atlntica, desde Vera
misferio austral, casi completamente cubierto por cruz hasta el istmo de Panam, es tristemente cle
las aguas, parecen, pues, ser las condiciones deter bre por su insalnbritlad, mientras que las mesetas
minantes de la salubridad de las tierras austra interiores de Nicaragua y de Costa-Rica, cuya al
les (1). Cuando la malaria aparece en estas comar tura media es sensiblemente igual a la de la ribera
cas, encuntrase siempre en centros de aspira- atlntica y que tambien tiene la misma temperatura
cion en zonas de calma, como en Java y en la media, pueden comprcnderse en las regiones ms
parte norte de Australia, donde hay osbtculos apropiadas la eolonizacion.
la propulsion del viento, tales como las cordilleras, La vertiente atlntica de la Amrica central es
cua] sucede en Madagascar. En estos casos la im una zona estrecha de terreno, formada por llanuras
pulsion de las corrientes atmosfricas se aminora, " horizontales y fangosas, que se extienden lo largo
del pi de la cordillera, la que se eleva brusca
(t) La salubridad rrlntin de lo: pulsos tropicales del hemisferio nun mente algunos millares de metros. Aquel es el in
trnl resulta Inmhirn de lol culdrns eutatllslicoi de, Boudin, que prueban fierno de las tierras calientes separado por la mon
que l: mortalidad de los europeos en estas regiones un inferior, no slo h
ln de ln regioncl lropicnlel del hemisferio setenlrionnl sino tambien a LI) La vegclalozx du yfobe, uqniuc d'une geographic comparte
las lo ln tomaron templada: de Europa. (Arninnl, Trail: de climato du planta, por A. Grisebnch, traducido por P. de Tchihntchcf. Pars.
It gtc garerala, i875). i815]. Morgmd.
N. 68 R. RADAU.-LOS VIENTOS EN LOS CLIMAS CLIDOS. 583
taa de las felices regiones del interior, suavemente tuna, cuando la ebre no le detiene en su camino.
inclinadas hacia el Pacico y cubiertas de pueblos En Cartagena, en la misma costa, la traspiracion
y cultivos. El calor y la humedad dan esta faja que provoca un calor sofocante, produce en los que
de aluviones de la costa una fertilidad incompara alli habitan el color llvido de los enfermos: sus mo
ble; pero su mortlfero clima aleja de l al emigrante vimientos carecen de vigor, su voz es dbil y pau
europeo. En medio de estos magncos bosques de sada; alli me donde concentr el almirante ingls,
penetrantes aromas se respira la muerte. Reina en Bernon, en 174i, un ejrcito que las ebres haban
dicha zona un entorpecimiento indenible, una ten reducido la dcima parte de su efectivo. En el
dencia a la vida pasiva, que debe combatir a toda fondeadero cerca de la isla Roatau , en la costa de
costa quien quiera librarse del enemigo en acecho, Honduras, los buques, dice Lind, fondean en una
porque en aquel pas cualquier ataque de ebre es ensenada tan abrigada por las altas montaas, que
grave mortal. no pueden penetrar en ella los vientos. El aire es
Esta es la consecuencia del estancamiento del tancado es tan funesto, que a los pocos dias de res
aire. Los vientos reinantes del Nordeste los detiene pirarlo se ve uno sbitamente atacado de violentos
la barrera que forma la montaa, y este obstculo vmitos, dolores de cabeza y delirio, y en mnos
basta para viciar el aire de la costa, como sucede de dos tres dias la sangre disuelta sale por todos
con otras riberas igualmente ehatas y dominadas los poros. En tales parajes el agua del mar se cor
por alturas montaosas, por ejemplo, el Choco, romperia pronto, si no la mantuvieran en movi
en Nueva Granada, algunas playas de Madagascar, miento las corrientes de alta mar.
la costa de Batavia, etc. Hechos dc esta clase prueban de un modo evi
Esta insalubridad de las costas ha sido el gran dente el peligro de la estaucacion de la atmsfera,
obstculo para la construccion del ferro-carril del y la salubridad bien demostrada de las bajas mese
istmo de Panam. Apnas desembarcados en Cha tas del interior proporciona la contraprueba. La de
gres los trabajadores irlandeses empleados en la las elevadas mesetas de Guatemala, de Honduras y
construccon del ferro-carril, perdan, no slo el de San Salvador se explica fcilmente por su consi
hermoso color que distingue esta raza, sino tam derable altura; pero para darse cuenta de la salu
bien el apetito y la fuerza muscular; y casi todos bridad de Nicaragua y de Costa-Rica hay que acudir
fueron exterminados por las ebres. Los mismos la benca inuencia de los vientos deLNoroeste
negros de las Antillas sufran mucho a causa del que barren dichas llanuras, cuyo nivel en muchos
clima y se marchahan pronto de aquellos parajes. puntos no excede de 40 metros. En ellos los ali
Atraidos los chinos por la promesa de grandes jor sios, despues de haber soplado sobre las llanuras
nales,sucumbian centenares,y vise muchos sui y los grandes lagos, escapan libremente al tra
cidarse para escapar los sufrimientos de la dolen ves de las grandes quebraduras que interrumpen
cia; la cada de la tarde iban sentarse sobre la la cordillera del Pacco; si esta cordillera formase
arena de la bahla durante la marea baja, y alll, con una muralla continua, como la de la costa atlntica,
los ojos fijos en el horizonte, se dejaban cubrir por la atmsfera de la cuenca interior, en vez de estar
las olas hasta ahogarset El ferro-carril de Panam sin cesar vivicada por corrientes activas, ofrece
ha costado 500.000 francos por kilmetro, y segun rla probablementeja pesadez enfermiza que hace
se dice, una vida de hombre por cada traviesa tan insalubre la costa atlntica. Las numerosas
puesta en la via. Pensse en un principio tomar por puertas abiertas al viento a lo largo del Pacfico
punto de partida del ferro-carril del istmo el mag son causa de las corrientes tan constantes, cuya
nifico puerto de Porto-Bello; pero encontrndose existencia atestiguan los viajeros que han visitado
completamente cerrado por una muralla de alturas las regiones del interior; estas corrientes levantan
que impiden los vientos lejanos renovar alli el en los lagos de Nicaragua y Managua un poderoso
aire corrompido por los miasmas de los pantanos oleaje. y dan lugar a una resaca tan violenta como
prximos, resultaba una mortalidad tan terrible, la del Ocano. Un viajero contemporneo, M. P. Le
que fu preciso renunciar a las excepcionales ven vy, asegura terminantemente que el clima de Nica
tajas de este punto para cabeza de linea. Aspinwall, ragua es uno de los ms sanos que pueden encon
en la misma costa, tiene tambien una reputacion de trarse en la zona trrida (i).
insalubridad perfectamente fundada. Los inmigran La inuencia nefasta de las calmas en las bajas
tes qu han podido resistir, dice un viajero, tienen latitudes est conrmada por el estudio de las es
el rostro amarillento y demacrado, y parecen rui taciones en el Senegal. Para formar exacta idea del
nas ambulantes; slo los ojos brillan con vivo res clima de esta region, es preciso recurrir la exce
plandor, el del luego de la ebre y el del fuego de la lente obra que acaba de publicar el doctor Borius,
especulacion. Todo se vende tan caro en Aspinwall,
que cualquier tendero hace inmediatamente su for (I) P. Levy. Not: sobre II repblica de Nicaragua. Pars, i875.
 582i REVISTA Eunorr:A.4 3 na JUNIO m: i875. N. 68
familiarizado, por su larga permanencia en las colo tes a su paso, como vientos de evaporacion, sobre
nias, oon las enfermedades de los europeos en los los mares. Crganse de este modo de vapor de
pases clidos (t). agua y de electricidad positiva; su invisible vapor
En el Senegal, donde el sol pasa por el cenit dos de agua les hace aptos para crear esa benignidad
veces en cada ao, divdese ste en dos estaciones de la atmsfera, esa suavidad del fondo del aire,
perfectamente marcadas. La primera,desde Diciem desconocida en los climas ms bellos, pero mnos
bre n de Mayo, es la cctacon seca, es fresca y sanos del Mediterrneo, de Oriente y de la India,
agradable en el litoral (en San Luis y en Corea), y cuya frmula, especialmente para los dos primeros,
sana, sobre todo para el europeo: permitira la acli es: sol ardiente y aircfrio, al mnos muyfresco.
matacion si no alternara con una estacion eminente La aspereza del aire en cstos climas se debe indu
mente clida, hmeda y malsana, el verano tropical dablemente a la escasez de vapores acuosos. Res
que dura desde Junio Noviembre y al cual se le da pecto a la electricidad positiva de que estn carga
el nombre poco propio de mernada, en el sentido dos los vientos del_0este, cree el doctor Pauly que
de mala estacion. El comerciante que puede pasar ella explica la riqueza de ozono, comprobada por
esta estacion en Europa resiste largo tiempo al clima diversos exploradores. Conocida es la accion esti
de la Senegambia. En el interior la estacion seca slo mulante que la presencia del ozono. de ese oxgeno
es apacible durante los tres primeros meses, a los en estado activo, ejerce sobre la salud en general,
cuales sucede un perodo de calores intolerables que y parece, adems, segun las investigaciones hechas
hacen la permanencia en el pas casi tan peligrosa por M. Jacolot, durante la campaa del buque
como durante la invernada. En la estacion seca do Danae, que la misma rapidez de los vientos basta
minan los vientos de Nordeste, vientos secos, que para aumentar, en proporcion bastante notable, el
desecan los pantanos. La invernada produce una ozono del aire.
humedad grande, numerosas calmas, vientos ojos y Las propiedades oxidantes del ozono se manifies
variables, una temperatura media elevada, con debi tan por una combustion mas rpida de los restos
les oscilaciones, una depresion baromtrica sensi orgnicos abandonados al aire libre, y en este sen
ble, lluvias, tempestades, desbordamiento de las tido los vientos cargados de ozono son vientos sa
corrientes de agua y mal estado sanitario para los lubres; pero es probable quc por los efectos mec
europeos. Durante dicha estacion, todo el mundo nicos de dispersion y dc trasporte sean los vientos
se siente ms mnos atacado por la enfermedad, generales los ms propios tara puricar las capas
la cual se convierte en estado habitual de los euro de aire viciadas. Cualquiera que sea la idea que se
peos, siendo la mortalidad dc stos en extremo con forme de la naturaleza de los miasmas que produ
siderable. cen las epidemias, sean esporos de un alga, grme
La calma frecuente del aire en Argelia. la indeci nes de infusorios simples emanaciones del suelo,
sion, la variedad y la debilidad de los vientos, las sea que cada enfermedad tenga su miasma particular
bromas y nieblas que son consecuencia de ello, que pueda resultar una misma forma morbosa de
constituyen probablemente algunas de las pincipa una atmsfera contaminada por diversas causas, es
les causas de insalubridadde ciertas regiones de lo cierto que las poderosas corrientes atmosfricas,
nuestra colonia. Debe aadirse . ellas, que los vien bai-riendo el suelo, renuevan el aire y arrastran los
tos continentales del Sur, la dbil tension eltrica, principios deletreos. En todo caso, no cabe duda
los vientos negativos, como se les llama, ejercen, al de que las prolongadas calmas son peligrosas para
parecer, una accion perniciosa que se manifiesta por las ciudades donde se acumulan sin cesar gases me
perturbaciones de inervacion y predisposicin las fticos; este peligro existe igualmente en los pases
enfermedades endmicas. El cubrir nuevamente de clidos, cuando se desniontan los terrenos de alu
bosques las alturas sera un remedio contra la in vion, cuando los desbordamientos de los rios
uencia de esos vientos del Sahara, y al mismo ms prximos dejan expuestas los rayos del sol
tiempo evitara en gran manera la sequedad habitual grandes capas de limo, muy ricas en residuos or
del aire. gnicos ().
Los vientos martimos generales , alisios ' Las investigaciones del general Morn, las de
vientos del Oeste, dice el doctor Pauly, deben, se M. Le Blanc y las del doctor F. de Chaumont sobre
gun toda probabilidad, sus propiedades vivican la ventilacin, establecen la necesidad de una circu

(i) Rechercher r ar le climalit: Sent-pal, por M. A. Boriun. Puri: (l) De qu! se deduce adems. que lo: viento: demasiado debiler pue
18'15. El utnr resume eu este libro veinte nos de observaciones de todo dnu llegar rr agentes dr propugncion de spirit-min. El excelente in
elpccie hechar pur los mdico: y los fnrmlctulirol de ln marino que hnn forme de M. Bnrlh sobre lu epdemill de clera, hace constar que lu
habitado cn quel pair, y nnndv, nds-ms, lol resultados de una expe corrientes de aire tienen un: inuencia ron! rn in propaglcion de i:
riencin personal de cinco mu. nl como lo: precioso: dato: suministra enfermedad a cortar distancias, obsernndon que pueda en los pur
tlm por los hermanos Ploermei. blor runndn reinnhnn viento: procedentes de una localidad infuuda.
~

N.68 R. RADAU.-LO VlENTOS EN LOS CIJMAS CLIDOS. 585

laciou activa del aire, lo mismo para los enfer de epidemia, y el doctor Pauly ha logrado curar de
mos que para las personas sanas. Puede admitirse ataques de clera, obligando alos enfermos andar
que el aire de una estancia de mediana capa largo tiempo a la intemperie. Cuando faltaba al en-
cidad, habitada por una sola persona, se man fermo energa valor,,dos compaeros le cogan
tenga en grado de salubridad suciente si se re por los brazos y le obligaban pasear. El que vaci
nueva una vez por hora; si la estancia la ocupan laba o inclinaba su cabeza al principio, recobraba
varias personas, la renovacion completa del aire poco a poco aspecto ms animado, viendo los ca
debe hacerse cinco o seis veces, y en algunos ca lambres ylos vrtigos desaparecer y renacer los
sos ocho nueve veces por hora. En los cuarteles colores en sus palidas mejillas. En este caso la fres
ingleses, donde el espacio destinado a cada hom cura del aire, cargado de roco o de lluvia, era con
bre es de l! metros cbicos, el volmen de aire dicion del mas pronto xito. La debilidad de los
nuevo que debe introducirse esta jado en 85 me enfermos es por lo demas, con frecuencia, dice el
tros cbicos por hora y por cabeza, es decir, que doctor Pauly, un obstculo que puede vencerse con
cl aire debe renovarse cinco veces por hora; en los paciencia sucientes?
cuarteles franceses, no siendo la proporcion nor Tales hechos prueban en corta escala la benca
mal sino de 40 i? metros cbicos, la ventilacion inuencia y el influjo capital de las grandes corrien
debera ser mucho ms enrgica, pero, por desgra tes de aire puro. Desgraciadamente no est en
cia, casi siempre es insuciente (l). Todos los hi nuestra mano dotar a una comarca de los vientos
gienistas estn hoy de acuerdo en cl principio de que le hacen falta, y es preciso evitar los parajes
que es indispensable proporcionar aire puro en la del globo donde el aire permanece inmvil y mal
mayor cantidad posible a los hospitales, a las am sano, pero aun cn ellos puede ejercer el hom
bulancias, los cuarteles, a las escuelas y los ta bro su poder en ciertos limites, no habiendo casi
lleres, y facilitar la circulacion atmosfrica en los ningun clima que no sea capaz de modtlcacion en
barrios populosos. En esta va se encuentra la ver bien en mal. El trabajo, sobre todo el trabajo
dadera prolaxia contra todas las enfermedades in agrcola, y en las ciudades el empleo de numero
fectivas. Existen hechos curiosisimos que prueban sos medios de saneamiento (alcantarillado, par
que la simple exposicion al aire puede ser un ine ques, etc.), son los medios necesarios para comba
dio de curacion. tir las inuencias deletreas encaminadas hacer el
Pueden citarse en este punto los admirables re clima enfermizo; necesitase para ello una poltica
sultados obtenidos por un mdico del ejrcito in sensata, paz y capitales. La anarqua, la guerra y los
gls, Roberto Jackson, nes del pasado siglo. Los odios sociales, llevan consigo perturbaciou del tra
enfermos atacados de ebres disenteras rebeldes, bajo, y son de este modo causas de decadencia para
los colocaba este hbil facultativo en carretas la salubridad de un pas. La Amrica del Sur pre
carruajes descubiertos, pasendolos as constante senta muchas pruebas en apoyo de estas verdades.
mente en todo tiempo , incluso en medio de la con La guerra civil ha sido permanente durante largo
fusion de una rpida retirada. Durante el dia cubra tiempo en Rio la Plata, y de aqu que se descuidara
los enfermos de los rayos del sol por medio de por completo cuanto se reere a la higiene pblica.
ramas llenas de hojas, pero por la noche, cuando Grandes ciudades, como Montevideo y Buenos Aires,
el cielo estaba nublado, quedaban absolutamente donde se tiene la pretension de vivir a la europea,
expuestos al aire libre, sin cuidarse de la lluvia ni han sido construidas sin cuidarse de los rganos
del roco. Jackson ha visto as enfermos desaucia necesarios a la vida en las poblaciones populo
dos curarse por medio de esta prueba herica en sas; sin alcantarillas y sin acueductos; se bebe el
los momentos en que carecan de medicinas y de agua de. aljibes que recibe las inltracones del
cuidados. Este medio de trasportes al aire libre suelo. Las teneras y los saladeros donde se dege
gestaton n open air) se recomienda sobre todo lian millares de reses vacunas, se encuentran a las
para los casos graves. El general Flix Douay lo puertas de las ciudades, infestando el suelo con la
prob en llljico cuando un dia se vi obligado a sangre de animales muertos y la putretaccion de
conducir en artolas cierto nmero de cazadores ata sus despojos. De aqu, que desde 4850 el clera y
cados de la ebre tifoidea; esperbase verles morir la ebre amarilla se han presentado en la cuenca
antes de que acabase el dia, y con gran sorpresa de llio la Plata, diezmando epidemias graves la po
del mdico jefe, el doctor Houneau, todos se cura blacion de las ciudades. Hasta hace pocos aos
ron. El tratamiento al aire libre de los enfermos Buenos Aires y Montevideo no han empezado a to
ha producido siempre felices resultados en tiempos mar medidas de salubridad, cuya urgencia acababa
de demostrar la epidemia de i871. Evidentemente
(l) cumples-ronda: dela Academic du Scieuciu, union del de las causas de infeccion urbana han modicado la
Agosto de 1873. constitucion mdica de estos climas, antes tan sa
TOMO 1V. 45
586 REVISTA El'll()l'l.'A.-'l 3 DE irsio nn i875. N. 68
lubres, y no hay que adinirarse de que ciudades
como Rio Janeiro, Buenos Aires, Lima y Nueva LA REFORMA ARANCELARIA DE 1889.
Orleans sean focos de enfermedades tcas desde
que han llegado ser hormigueros humanos donde Y].
el espacio, el aire y el agua estn distribuidos con
deplorable parsimonia. Inuencia de la Reform en el 00mercio.Poc.o
El abandono de los trabajos agrcolas ha tenido debemos decir sobre este extremo de nuestro tra
tambien una inuencia nefasta sobre los climas. Lo bajo; porque todo el mundo admite que la baja de
calidades que estaban cubiertas de pueblos, aldeas las tarifas aumenta el trco.
y esmerados cultivos en la poca de la llegada de Y as ha sucedido en efecto, pues los valores de
los espaoles, son hoy muy insalubres y estn iii las mercancas importadas han sido los siguientes:
vadidas por bosques casi desiertos. Se ha supuesto,
En los cuatro aos de i865, 1866, 4867
para explicar estos cambios, que los indios tienen, y 4868, inmediatamente anteriores
respectoa las ebres, una resistencia mucho ms la Reforma (en nmeros redondos y
grande que los emigrantes europeos de nuestros millones de reales.) . . . . . . . . . . . . . . 633-4
dias. Sabemos, sin embargo, que las ebres empe En los aos i870, 1874, i872 yl873 (l). 8.032
zaron de un modo permanente durante la decaden Diferencia a favor del segundo perodo. l. 198
cia del imperio romano, en Sicilia, en el Pelopo
neso y en el Asia Menor, y nadie se le ha ocurrido En la exportacion, las facilidades concedidas al
buscar la causa de ello en una disminucion de la Comercio, han producido resultados mucho ms fa
fuerza de resistencia de las razas griega latina. vorables, pues los valores totales, han sido los s
sabido es tambien que la malaria nace y desaparece guientes:
en los pases clidos con los grandes trastornos,
Illnnel de rules
como la invasion de los brbaros en el siglo V,
la conquista rabe en el siglo Vll. En nuestros dias En los cuatro aos inmediatamente an
vemos su aparicion en un distrito a consecuencia teriores a la Reforma . . . . . . . . . . . . 4.805
En los cuatro aos inmediatamente pos
del rompimiento de un dique, del desage de un
teriores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.493
estanque, de la formacion de una barra la des
embocadura de un rio, y nadie piensa ver en ello Diferencia favor de los ltimos. . . . . 2.678
un sntoma de degeneracion de los habitantes. La
verdad es. que en los pases clidos existe ntima y Y an hay que aadir esta diferencia una canti
completa relacion entre el suelo y la atmsfera. El dad no despreciable, porque en los aos de 4872
trabajo del hombre, desgarrando la supercie de la y 4873 slo se han puesto los principales artculos.
tierra para el cultivo, airendola con el laboreo, El mismo resultado se obtiene comparando el
sembrando en ella plantas herhceas anuales de nmero de buques que han entrado y salido en am
verdura rpida y viva, _\'cosa esencial-regulari bos perodos, pues tenemos que:
zando el rgimen de las corrientes de agua, acaba
En el primero han entrado.. . . . . . . .. 31.784
por crear una atmsfera mas salubre. De esta suerte En el segundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43.506
puede esperarse que el desarrollo de la agricul
tura mejorar sensiblemente el clima de nuestra Diferencia favor del sega/ado. . . . . . . 5.722
colonia africana, donde abunda la tierra laborable,
donde el sol es por demas generoso, donde slo En el primer erodo han salido . . . . . . . 34.561
En cl segun o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39.286
falta una atmsfera ms rica en ozono y en vapor
de agua. cubriendo las comarcas de vegetacion de Dtjferencia faoor del segundo . . . . . . 4.725
hojas tiernas, como los cereales, el algodon, la
via; restableciendo los bosques en las alturas; Con estos resultados, no sabemos quin podra
multiplicando las ii-rigaciones, se tiene seguridad atreverse negar que la Reforma ha beneciado
de producir en el clima del Tell argeliano excelen grandemente al Comercio; sobre todo, teniendo en
tes modicaciones, y de atenuar en gran parte los cuenta que estos resultados se han obtenido inme
inconvenientes que resultan de la vecindad del de diatamente despues de planteada aquella, y a pesar
sierto de Sahara de la insuciencia de la ventila de las gravisimas circunstancias polticas en que
cion natural: nos hemos encontrado.
R. Ramo.
' Vns- cl nmero anterior, pAg. 59.
(Beoue de: Deux iloadas.) (I) Los valoren 0101875 u: han computado aproximadamente por
no estar un concluidas los resmenes generales de la Estadstica d;
dicho ao.
 N." 68 L. ClSBERT.-l.!\ REFORHA ARANCELARIA m: 1869. 587
Si hubiramos tenido despues de la Reforma la Arancel, para favorecer mas la importacion del car
paz que disfrutamos antes de ella, bien puede asegu bon, se disminuy considerablemente el nmero de
rarse que el movimiento de importacion habra ad kilogramos que se computan en la reduccion de las
quirido un 50 por 400 de desarrollo, y que el de ex toneladas de arqueo a toneladas de peso, y se au
portacion habra alcanzado fabulosas cifras. * ment el descuento los vapores por espacio ocu
El corazon nos duele al considerar cunta sangre pado en maquinas, etc., cuyas dos circunstancias
se derrama y cunta riqueza se destruye y cunta hacen que la cantidad que aparece importada sea
ms deja de crearse por miserables ambiciones menor de la que se ha importado realmente.
en nuestras contiendas civiles. Y lo peor es que, si Y no debemos tampoco echar en olvido que, du
estas no acaban pronto, al tin acabarn con la vita rante este perodo segundo, ha tomado notable in
lidad de esta pobre nacion que tantos esfuerzos hace cremento el consumo de carbon nacional, tanto que
para sostenerse y desplegarse, un a pesar de su ninguna de las minas que se explotan tiene nunca
crnico mal de desgobierno y de las mil contrarie existencias, y sabemos de algunas que no pueden
dades que la circundan. dar abasto a los pedidos que se les hacen.
Bien podemos, pues, sentar, quedndonos cortos,
Vll. que la industria espaola ha consumido en los cua
auencia de la Reforma en la Industria.Este tro aos inmediatamente posteriores a la Reforma,
es el punto capital de la cuestion y el ms fuerte un 50 por 400 ms de cai'hon, y por consiguiente,
atrincheramiento de nuestros enemigos. Aqu es que su trabajo ha crecido en anloga proporcion.
donde nosotros, los que nos preoiamos de pruden De acero se han importado:
tes refomladores, aceptamos la batalla con satisfac Kilogramos.
eion mas cumplida. Dejndonos de utopas, de teo
En el primer periodo . . . . . . . . . . ... . 2.717.111
rias y de abstractas consideraciones, hagamos En el segundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.923.748
hablar a las cifras intlexibles, y ellas dirn la verdad
sin consideracion a nadie; puesto que nada les im Diferencia favor del segundo . . . 4.906.637
porta a ellas ni de los mantenedores, ni de los ad
versarios de las reformas. . lle hierro colado:
Las industrias, aqu como en todas partes, se sos Kilogramos.
tienen con las primeras materias que consumen; de
modo que, evidentemente, el mayor menor con En el primer periodo . . . . . . . ........ 48.912.617
En el segundo. . . . . . . . . . . . . . . .. 57.712.464
sumo de stas es el barmetro que mide con exac
titud perfecta el mayor o menor desarrollo de Diferencia favor del seytmdo. . . 8.799.847
aquellas.
Veamos, pues, cual ha sido el consumo de prime De modo que las industrias espaolas, que con
ras materias en Espaa durante el trascurso de los sumen acero y hierro colado, han necesitado intro
dos perodos que comparamos. ducir en el periodo posterior a la Reforma casi un
El articulo comun todas las industrias es el car 50 por 400 ms del primer articulo, y un 18 por
bon de piedra, llamado ya vulgarmente cl pan de la 400 ms del segundo, y esto cuando se sabe la prs
industria. pera marcha de las grandes fundiciones de hierro
Su importacion ha sido la siguiente: del pas. '
Toneladas mtricas,
Pero viniendo la industria algodonera, que es
la que ms se mueve y ms se queja, veamos cu
En,los cuatro aos inmediatamente les han sido las cantidades que ha consumido de
anteriores a la reforma . . . . . . . . . . . 1.342.333 sus primeras materias, que son el algodou en rama
En los cuatro aos inmediatamente
posteriores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1.876.145 y las drogas para la preparacion y para los tintes.
Algodon en rama importado:
Dtferenca favor del segundo pe Kilogramos.
rodo . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. 533.849
Ene! primer periodo . . . . . . . . . . . . . . . 76.541.482
De modo que las industrias espaolas han consu En el segundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 117.473.628
mido en el segundo periodo, es decir, despues de Diferencia /avor del seymtdo . . . . 40.662.446
la Reforma, un 35 por 100 de carbon ms del que
haban consumido en un periodo igual ntes de la Es decir, que la industria algodonera espaola
Reforma; debiendo advertirse, que para hacerla ha necesitado para alimentar su trabajo, despues de
comparacion de ambos periodos con exactitud, de la Reforma, 53 por 100 ms materia primera que an
beramos haber tenido en cuenta que en el nuevo tes de la Reforma ; es decir, que su trabajo HA cua
588 REVISTA EUR0li1A.-'3 DE 117m0 DE 1875. N. 68
cmo EN MS DE LA MITAD Dxsrues DE LA REFORMA; por Es tlecir, que el consumo de estas materias ha
que claro es que esos H7 millones de kilogramos quntuplicado en Espaa despues de la Reforma.
de algodon-en rama no se traen para acolchados, ni llabiase dicho tambien que la baja de los derechos
sirven para otra cosa que para hilarlos, y los hila que hacamos al lino, al caamo y sus hilazas,
dos que con l se hacen no sirven sino para tejer arruinaria la produccion espaola de estos artcu
los, y los tejidos no han servido sino para venderlos los, abriendo las puertas a una inundacion extran
en el pasy fuera del pas, con gran benecio de jera de los mismos.
nuestros catalanes, siempre dignos de alabanza por Veamos si se ha cumplido tan funesto agero;
su laboriosdad, y a quienes nosotros los reforma veamos si la importacion de esos textiles ha cre
res queremos mucho, a pesar de lo quejumbrosos cido tan extraordinaria y pernciosamente como se
que son y de lo empeados que se maniestan en anunciaba.
no dar su brazo a torcer en estas cuestiones. Kilogrnnon.
Enfrente de esa enorme cantidad de algodon en
rama introducido para hilarlo en Espaa, veamos Durante el primer periodo la importa
qu cantidades se han introducido de algodon cion de lino y de caamo en rama
y rastrillado y sus hilazas, haba
llilado, para graduar la competencia que las latu sido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... 30 . 942 . 79-5
ras extranjeras han hecho las nacionales. Durante el seguindo periodo haba sido '29 3112.45?)
Kilogramos.
Dzj/erenca ci favor del primero . . . 1 .230 . 338
En el primer perodo, cuando los dere
chos eran altsimos y haba prohibicio
nes, se introdujeron de _ algodon hi De modo que despues de la baja de los derechos,
lado............ . . . . . . . . . . . . . . . .. 394.805 . ha disminuido la importacion de aquellos artculos;
En el segundo perodo, cuando se tema de modo que aquella inundacion del camo y del
una desastrosa competencia, han en lino extranjeros, no se han vericado; de modo que
trado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 541.346 los agricultores espaoles, no han tenido despues
Dzfcrenca favor del sega/rulo. . . . 216.541 de la Reforma aquella concurrencia que tau desas
trosa se auguraba para sus productos.
Es decir, que todo lo que ha entrado consecuen En resumen, las industrias espaolas han necesi
cia de la rebaja de las tarifas, han sido 200.000 ki tado en los cuatro aos inmediatamente posteriores
logramos de algodon hilado a hacer competcica a a la Reforma, un 50 por 400 mas de carbon. casi un
fabricas que han hilado M1 millones (le kilogramos 50 por 100 y un -i8 por 100 mas de acero y hierro
de algodon en rama! respectivamente; un 53 por 100 mas de algodon en
Los extractos tintreos son otro elemento pri rama; un M0 por 100 ms de extractos tintreos, y
mordial de esta industria, y de ellos tenemos: un 400 por 400 ms de materias alcalinas, habiendo
crecido en" una cantidad insignicante la importa
Kllognmos.
cion de hilaza de algodon, y habiendo disminuido
importados en el primer periodo... . . 1.272.009 la importacion de camo, lino y sus hilazas.
importados en el segundo. . . . . . . . . . . 3 . 129 .395 Y que podr alegarse contra esta valiente decla
Diferencias d favor del segundo... 4 .857 .3-l6 racion de los nmeros que no han podido dejarse
seducir por unos ni por otros contendientes, y que
De modo que la importacion de extractos tinto vienen tranquilamente al juicio a prestar su impar
reos ha crecido en un 440 por 100 despues de la Re cial y victorioso testimonio? Nada ciertamente que
forma. Y qu signica tan prodigioso aumento en merezca discutirse; nada que no sea falaz ulpico,
el consumo de esta primera materia, sino que ha dicho por los que se precian de prcticos, y a nos
aumentado de una manera increble la fabricacin otros, los que tieseamos el racional y meditado pro
de telas pintadas en nuestro pas? greso, nos censuran de utopistas y de ciegos parti
Tambien merecen compararse las cifras de otra darios de escuela.
materia primera: las (le los lcalis custieos, carbo Digamoslo, pues, con profunda satisfaccin todos
natos alcalinos y sales amoniacales, de los cuales los que intervinimos en la Reforma arancelaria de
resulta que se han importado. 1869: sta no slo no ha perjudicado a la fabrica
cion nacional, sino que la ha favorecido poniudola
Kilognmos.
en mejores condiciones de lucha y progreso queja
En el primer periodo. . . . . . . . . . . . . . . 6.-i3tl.989 ms haba tenido.
En elsegundo . . . . . . . . .. 31.129.948 Pasemos ahora a las dos importantes cuestiones
de los cereales y de la marina, que nos han de dar
Diferencia favor dcl segundo. .. 24.698.959
resultados no mnos satisfactorios.
N. 68 L. GlSBERT.--LA REFORMA AnANcuLAuIa DE 1869. 589
De modo que despues de la Reforma se han aban
Vlll. derado tres veces mas buques que antes y han me
Inuencia de la Reforma en lo Marina mercan dido cuatro veces y audio ms toneladas.
te.-Sabido es que la reforma de las tarifas acom Y todo ello en tiempos de revolucion , y de
pa la supresion del derecho diferencial de ban guerra, y de desconanza en el porvenir!
dera, 'con el cual antes se pretenda favorecer la Oh! como progresaria esta nacion espaola si
Marina mer-cante espaola; y sabido es tambien cuan tuviera paz y el cielo le otorgara el inestimable be
grande fu el clamoreo que se levant por algunos, necio de un Gobierno duradero, y que, olvidando
asegurando que en brevisimo plazo desaparecera las luchas, que mal llamamos polticas, pensara en
de los mares el pabellon espaol. administrar y en fomentar el trabajo!
No lo ha consentido asi la Providencia; el pabe
IX.
llon espaol ondea por los mares, amparando ma
yor nmero de toneladas que antes, yes llevado al Inuencia de lo Reforma en la cuestion (le cerca
travcs de las aguas por mucho mayor nmero de lesm-No mnos grave que la cuestion algodonera
esos caballos de vapor, que son la moderna medida al intentarse la Reforma arancelaria, era la cues
en grande de la fuerza y dcl trabajo. tion de cereales; y el resultado obtenido en sta ha
As lo dicen las cifras ociales siguientes: sido no menos lisonjero que el obtenido en aquella.
Temase entonces, y se deca, que la importacion
Marina Mercante en 31 de Diciembre de 1867. de trigos extranjeros, mediante un derecho, haba
Buques de vela. De vapor. Toneladas. Caballos. de producir en el precio de los nuestros una desas
4.362 .159 390.700 l 22.619 trosa baja; y que esta baja redundaria inmediata
mente en dao de nuestra agricultura, que, escasa
Marina mercawte en l." de Julio de i874. de aguas, sohrada de soles, falta de brazos y cargada
de tributos, no tiene fuerzas para resistir la con
Buques de mu. De vapor. Toneladas. Caballos.
currencia de los productos de otros pases mejor
3.540 996 554.412 34.989 gobernados ms favorecidos por la naturaleza.
Respondamos nosotros que la razon d priori y
Son mnos los buques de vela; pero son casi el la experiencia de otros pases posteriori haban
duplo los buques de vapor y ha crecido en ms del demostrado lo infundado de semejantes temores;
40 por 400 el tonelaje, lo cual prueba que crece la que aun en la misma Inglaterra, la libre importacion
navegacion de ms importancia, y que los pequeos de cereales no haba producido la ruinosa baja de
buques de vela desaparecen aqu, como en todas precios que esperaban sus agricultores; que las can
partes, ante la concurrencia de los vapores, cuya tidades de trigo disponibles en los pases que tienen
fuerza ha aumentado en un 33 por 400. sobrantes, nunca son tales que alcancen a inundar
Y lo mismo viene- probar otro importante dato, los demas pases; que dichos sobrantes se distri
que es el de los buques abanderados en Espaa huyen entre las naciones que tienen dcit, de un
durante los dos perodos que venimos comparando. modo maravilloso, sin producir mas efecto que el
Antes de la Reforma se hablan abanderado:
de reducir diferencias de menor importancia las
Tonelldu oscilaciones del precio, que en tiempos de prohibi
Buques. quo miden.
cion varan dentro de limites muy distantes; y, por
En i865 . . . . . . 93 7.464 ltimo, que el trasporte de los cereales exige tantos
1866. . . . . . 16 5.544 buques tanto tiempo, que nunca puede acudir de
4867 . . . . . . 91 8.494 un golpe sobre un pas una masa de ellos que al
1868.. . . . . '16 3.541 cance a producir un repentino y desastroso des
censo..
TOTALES. . 76 95.040 Pero insensiblemente se escapaba nuestra pluma
al terreno de las consideraciones abstractas y de la
Despues de la Reforma: discusion cientca, que voluntariamente nos hemos
Toneladas
Buques. que nidcn. Vedado en este artculo. volvamos. pues, las ci
fras, concretando las cuestiones que por su medio
En 1870 . . . . .. 50 25.380 han de resolverse.
mi. . .. 74 35.879 Dos son estas cuestiones: la primera consiste en
1879. . .. . . 42 16.386 saber si las cantidades de trigo que se han importado
18'73 . . . . . . 61 34.304
despues de la Reforma, han sido tales que hayan
TOTALES . . 924 411.949 excluido del consumo al trigo nacional en parte
considerable: la segunda consiste en ver cul ha
 ~

590 REVISTA EUROPEA.-i3 na JUNIO n12 4875. N. 68

~
Trigo. Harina de trigo.
sido la inuencia de la importacion en el precio de AOS. - -
los trigos en nuestro pais. Hrclolllrou, Kilogramos.

Para resolver la cuestion primera ponemos el 1354, 44.466 35.561.175

cuadro de las 1865. . . . . 214.479 39.858.423
Cantidades de trigo y su harina importadas en la 1866. _ . _ . 877.548 76.051.241
Pennsula e Islas Baleares en loc cinco aos in i867 . . . . . 566.659 50.033.746
nwdia/anwvtte posteriores la Reforma, y que son 1868. _ , , , 29.891 19.743.048
las siguientes.
Trigo. Harina de trigo , 1.703.043 921.247.333
aos. _
, Ihgrumos. |'I'I9""W'
Despues de la Reforma son las siguientes:
Trigo. Harina de trigo.
i870. . .. . 62.505.870 43.750.262 aos.
187i . . ... 64500598 9 875.645 Kilngrrulol. Ilnyrumon.
1879.. .. . 28.559.177 7 468.638
i873. . . .. 70.455 196.399 1870. . . .. 8.443.610 49.334.118
i874. . . .. 15.484.451 4.795.582 1871.. . .. 8.768.260 36.844.929
1879 . . . .. 48.551.318 48.235.273
171.290.181 35.946.5i6 1873. . . 497.629.888 93.876.564
1874.. . .. 58.821.928 48.105.885
De modo que en los cinco aos se han importado
399.215.004 969.396.769
en nmeros redondos 171 millones de kilogramos
de trigo y 36 millones de kilogramos de su harina.
o sea, por trmino medio, en cada ao 34 millones El trmino modio de la exportacion en el primer
de kilogramos de trigo y 1 millones y pico de kilo periodo, y en nmeros redondos, reduciendo los
gramos de harina. Y haciendo la reduccion de la hectolitros kilogramos, es de unos 97 millones de
harina al trigo y de kilogramos fanegas, clculo estas unidades, en grano, y unos 44 millones de ki
que omitimos por minucioso y porque cualquiera logramos, en harina; y en el segundo de algo ms de
sabe hacerlo, tendremos que, por trmino medio, 64 millones de kilogramos, en grano; y casi 54 mi
en nmeros redondos, ha entrado en Espaa poco llones de kilogramos, en harina. Es decir, que en
ms de medio millon de fanegas de trigo al ao. esta ltima especie, el trmino medio de la expor
Ahora bien, el consumo anual en nuestro pais tacion ha subido en una cuarta parte; y en el grano,
est graduado en 90 millones de fanegas por trmi la cxportacion ha subido casi dos veces y media
no medio, pudiendo subir 100 y bajar 80, segun sobre lo que se export en el perodo inmediata
los aos y las siembras que se hacen: por consi mente anterior la Reforma.
guiente, la cantidad de trigo introducida apnas De modo que la produccion de trigo nacional no
llega V, por 100 de la consumida; es decir, que se ha arruinado pesar de la importacion de trigo
con todo el trigo y la harina que por trmino medio extranjero, y ha dado de si, no solamente todo lo
se ha introducido en Espaa durante el ao, no ha necesario para el consumo del pais, puesto que el
bramos tenido mas que para el consumo de cuatro importado slo habra surtido dicho consumo duran
dia: escasos. 4 i
te el brcvisimo espacio de cuatro das en el ao,
En vista de este resultado, rogamos todas las sino tambien para dar la exportacion un notable
personas imparciales, a todos los hombres de buena aumento sobre lo que habla dado en un espacio de
fe, que digan si, como cantidad, la importacion del tiempo igual antes de la Reforma.
trigo ha sido tanta, que podamos llamarnos inunda Por ltimo, si comparamos las cantidades de trigo
dos de trigo extranjero, y si habr nadie que seria y harina importadas con las exportadas en los cinco
mente sostenga que la entrada de medio millon de aos que llevamos desde que se permiti la impor
fanegas al ao, sea una concurrencia temible para cion con pago de un derecho, tendremos:
la Agricultura espaola; y si no habr de reconocer IMPORTACIN. EXPORTACION.
si -__J ~
se que es ms fuerte la competencia que recproca
Trigo. Harina dotrigo Trigo. Harina dalrigo
mente se hacen dentro del mismo territorio espaol
AOS" Elfen; mon. Kilogramos. Ilogzmoa. A: 07:11am.
Andalucia y la Mancha. la lllancha y las dos Castillas.
An aparecer ms clara esta demostracion, po
i810. . (3.505.870 13.750.269 8.443.610 4.9.335. H8
niendo aqu las cantidades de trigo y de harina ex |87|. . N 0500.3528 9.815.645 8.168.900 36.365.929
131i. . 38.559.177 7.468.853 48.551.518 48 235 3'13
portadas de Espaa en los cinco aos inmediata i875. 70.455 136.599 W162i! 888 93.876.565
ment anteriores, y en los cinco inmediatamente i814. lISJS-L/oil 4.795.583 58.821 .998 68, |0:n.R8.

posteriores la Reforma. 171.320.181 ZSILQMLSEG 329.215.004 269.396.769

Antes de la Reforma, son las siguientes:
N. 68 L. oissanr,LA REFORMA AlhNCELARlA na i869.

Aqu se observa una singular correlacion entre Vemoslo.

las cifras de la importacion y de la exportacion de El precio medio del trigo, segun datos ociales,
cada ao. En i870 y i87 i, medias cosechas en Es ha sido desde i858 hasta i868 el siguiente:
paa; exportacion de unos 8 V, millones de kilogra In. Cenu.
mos de trigo y de mos 39 millones de kilogramos
de harina. La importacion es importante, pues da En i858 . . . . . 74,50 el hectolitro.
ms de 60 millones de kilogramos de trigo en cada i859 . . . . . 82,93
i860 . . . . . 85,53
uno de los dos aos, y ii millones como trmino i86i . . . . . 98,ii
medio de kilogramos dc harina en cada uno de ellos. i862 . . . . . 89,58
En los aos de i872 y i874, la cosecha es mejor; i863 . . . . . 88,49
Espaa tiene trigo bastante para exportar en el uno i864 . . . . . 82,69
i865 . . . . . 74,40
48 V, millones de kilogramos de trigo y 48 millones i866 . . . . . 79,28
de kilogramos de harina, y en el otro casi 59 mi i867 . . . . . 92,58
llones de kilogramos del primero y 48 de la se i868 . . . . . 134,30
gunda: al instante baja la importacion, reducindose Se ve en esta tabla, que el precio medio del trigo
en i872 a 28 V, millones de kilogramos de trigo, ha oscilado entre 74 reales 40 cntimos, como pre
y a 7 V, de harina; y en i874 15 V, y poco ms cio minimo, y 98 reales ii cntimos como precio
de 7 V, respectivamente. mximo, prescindiendo del precio de i868, que lo
Y por ltimo, en i873 tiene Espaa una buena fue de caresta, y di lugar a que se abrieran nues
cosecha. Da trigo para exportar nada mnos que tros puertos a la importacion sin pago de derecho
197 V, millones de kilogramos en grano y casi 94 alguno.
en harina; la importacion baja la cifra insigni Los precios medios de los aos posteriores la
cante de 70.000 kilogramos del uno y i26.000 de Reforma han sido segun los datos ociales:
la otra.
lis, Cnu.
Se ve, pues, claramente que la importacion y la
exportacion se regulan, se compensan y se limitan En i870 . . . . . 84,28 el hectolitro.
una otra de un modo maravilloso. Y en virtud de i874 . . . . . 89,08
qu ley se verica tan admirable concierto? No se ' i872 . . . . . 83,60
guramente en virtud de ley alguna humana, ni de i873 . . . . . 77,90 _
i874 . . . . . 87,82
ningun pequeo reglamento de Direccion de Mi
nisterio; sino en virtud de una (le esas leyes de ar Cosa singular! El precio del trigo se ha sostenido
mona dictadas por la inteligencia suprema para re despues de la Reforma dentro de los mismo: lmites
gir el mundo econmico; leyes contra las cuales que en los aos naturales ntes de ella. Y lo que es
tantas veces pugna el reducido entendimiento del ms notable, aun cuando nosotros lo encontramos
nombre; pero que a pesar de todo, van poco a poco muy lgico: el precio mas bajo del quinquenio es el
con el transcurso del tiempo sobreponindose a la ig del ao i873, durante el cual, la introduccion de
norancia y ejerciendo por do quiera su benco in trigo extranjero se redujo a la mnima cifra de
ujo. Cientos de errores han desaparecido de este 70.000 kilogramos en grano. y i26.000 en harina.
modo, y las verdades opuestas, en otro tiempo du Y el precio ms fuerte del quinquenio, que es
ramente combatidas, pasan hoy por inconcusas; y _el de i87i, corresponde la mzima importacion
los que las poseen las gozan tranquilamente, como del mismo perodo; pues el trigo introducido en
si siempre se hubieran posedo, como si nada hu dicho ao ascendi 64 V, millones de kilogramos
biera costado la humanidad el adquirirlas. en grano, y casi iO millones de kilogramos en
Pero volvamos nuestros nmeros. harina.
La segunda cuestion, que por medio de estos he De modo, que la mxima importacion ha corres
mos de resolver, es la del precio. pondido al mximo precio, y la importacion mnima
Qu influencia ha ejercido la importacion del al precio mnimo. Lo contrario precisamente de lo
trigo extranjero en el precio del trigo nacional? Ha que aseguraban los adversarios de la Reforma.
ocasionado, como se tema por algunos, una baja Con cuanta satisfaccon debemos consignar estos
desastrosa que haga imposible el cultivo? Ese resultados! El precio del trigo se ha mantenido sin
trigo de Rusia, producido tan poca costa, ese tri descenso, pesar de haberse abierto nuestros mer
go de Egipto, ese trigo de la costa frontera del cados al trigo extranjero: el precio ha sido precisa
Mediterrneo, han venido abaratar nuestros mer mente ms alta en los aos de mayor importacion,
cados en trminos que el agricultor espaol se ms bajo en los aos de menor importacion.
haya visto precisado vender con prdida sus pro Y si estos datos son ciertos, como lo son, qu es
ductos? l lo que temen qu es lo que quieren los adversa

1.! 5' . -..

 592 REVISTA amores-J 3 m: JUNIO ne 4875. N. 68
rios de la Reforma? Que 10 digan francamente, y temer de la concurrencia extranjera en lo relativo
que no se oculten tras de errneos supuestos: que los cereales: lo cual podramos aadir mucho
hablen con las cifras como nosotros, y que no se sobre el desarrollo que va tomando la exporta
entretengan en genricas declamaciones. cion de nuestras frutas, y probar cuan posible es
Que nuestras cifras no son exactas; que los datos que, andando los tiempos, muchas tierras de rega
estadsticos son falaces; que entra de contrabando do que hoy se dedican producir granos, se de
mucho trigo y mucha harina que no se toman en diquen plantio de frutales con gradisimo provecho
cuenta en nuestros clculos. dicen algunos no sa de sus dueos. La fruta es un mal producto si se
biendo que responder nuestra sencilla argumen ha de consumir en el pas que la cra; pero da pin
tacion. ge ganancia si hay medio de trasportarla pases '
Y nosotros les contestamos, que el contrabando lejanos, donde su escasez su absoluta falta le dan
de granos y harina no tiene. ni con mucho, la m grande estimacion y facil venta. As, la provincia de
portancia que se diee; porque se trata de un ar Murcia esta enviando hoy a Paris los albarieoques
tculo de mucho peso y mucho volmen, y que paga menudos tempranos, que antes all nadie quera, y
pequeos derechos. Cierto que por Torrevieja se se daban a los animales. As se est alli vendiendo
entran algunos miles de kilogramos de trigo afri verde la naranja para atender al gusto de los pa
cano; cierto que por algunos otros puntos del Medi risienses que toda costa quieren tener naranjas en
terrneo se alijan sacos de harina: poro nosotros Diciembre.
\
hemos estudiado detenidamente este punto, y no en
conlramos que la cantidad fraudulentamente intro
X.
ducida intluya sensiblemente en nuestros clculos, Hemos cumplido nuestro propsito: hemos proba
.y una buena prueba de ello son los precios. De la do que la Reforma arancelaria de 4869 ha sido be
exactitud de stos, no puede hoy dudarse: los pre neficiosa al Tesoro, la industria y al Comercio, y
cios de los artculos de comercio, aparecen todos los lo hemos probado con los nicos razonamientos que
dias en los centros de contratacion, y ya no puede no tienen respuesta, con los resultados prcticos tra
decirse de ellos que contengan errores de impor ducidos en cifras oficiales.
tancia, sobre todo, en sus trminos medios. Los adversarios podrn decir cuanto quieran: no
Por consiguiente, si conocemos los precios y destruirn la evidencia: conseguirn suspender la
stos no se han alterado y han seguido la ley que continuacion de la Reforma, detendrn sus efectos;
de los mismos hemos deducido, poco nos importa, y lo sentiremos, como sentimos todo lo que redunda
hasta favorece nuestra doctrina, el que la impor en dao de nuestra patria: pero esperamos que un
lacion haya sido algo mayor de la que aparece dia se conveneer el Gobierno de la verdad innegable
Porque ciertamente, los defensores del trigo na de cuanto hemos dicho, y continuar el buen cami
cional no les importa gran cosa quc entren ciento no que, emprendido en i869 por el actual Ministro
doscientos mil kilogramos de trigo ms o mnos, de Hacienda y proseguido en 4869 por el Sr. Figue
si, como hemos visto, su entrada no reduce el [)l(. rola, podra elevar la Renta de Aduanas muy alta
cio que el trigo nacional ha de venderse. cifra, si atinadamente se continuase con gran pro
Otras muchas consideraciones podramos hacer to vecho la vez del Comercio y de la industria.
dava sobre los cereales: iodrlanos hacer con la ce Al concluir este ligero trabajo, y siendo esta la
bada un trabajo anlogo al del trigo: podramos ma vezprimera que en la prensa nos ocupamos de los
nifestar, que el trigo de Egipto, que empez venir relativos la Reforma, no podemos mnos de dar
en grandes cantidades al principio de la Reforma, se pblico testimonio de la gratitud con que recorda
ha retirado casi por completo de nuestros merca mos la ecacisima cooperacion que para realizar las
dos; que el precio de los trigos extranjeros en Mar prudentes ideas dci Ministro, encontramos en la inte
sella, de donde sc traen muchos Barcelona, dan di ligencia y enla laboriosidad de los entonces jefes
ferencias demasiado pequeas, comparados con los de la Direccion general dc Rentas, D. Pablo de San
de los nacionales, atendida su calidad, y que hay no tiago y Perminon y D. Salvador Quiroga, y en los
pocas veces en que el trigo est ms caro en los ociales D. Julian Castedo, D. J. B. Sitges y D. Ma
mercados extranjeros que en el nuestro, como ha riano Arce. Todos ellos, excepto el ltimo, arreba
sucedido en Abril de este ao, durante cuyo mes, tado por temprana muerte, vern hoy con satisfac
por ejemplo, estaba el trigo en Argel, 25 pe cion el resultado de aquellos trabajos, y todos
setas el hectolitro, mientras estaba en Alicante merecen que el pas sepa la gran participacion que
mnos de 91 V, . , en ellos tuvieron.
Pero, sin entrar en mayores detalles, con lo dicho Lore Gisnnnr.
basta para que la demostracion sea completa y haga
ver, que la Agricultura espaola nada tiene que
 N. 68 E. LEGUINA.-"RECUERDS DF. CANTABRIA. 593
luto imperio que deban ejercer sus poseedores en
RECUERDOS DE CANTABRIA. los varios pueblos del valle.
Respecto de su fundacion, algunos autores ase
soiaonnosrno. guran tuvo lugar hacia los aos de 1350, por dpu
Existen pueblos que parecen predestnados por la Juan Lopez de Salazar (l), casado con doa Juana
fatalidad para ser siempre teatro de escenas san Muatones, mientras otros creen, y esta opinion
grientas, lugares con destino constante la lucha nos inclinamos (2), que la casa perteneca al linaje
entre los hombres, y pocos pueden hallarse en que de Muatones, habiendo entrado en el de Salazar
ms de antiguo se_ verique terrible sucesion de por su union con aqul.
horrores de todo gnero, como en el potico valle Notables son en la historia del pas la mayor
de Somorrostro, de triste recordacion en los anales parte de los seores que disfrutaron este mayorazgo
de nuestras guerras intestinas. y solaz, por hallarse siempre mezclados en todas
Ya en tiempo de los romanos era aquel lugar co las discusiones y luchas all ocurridas. Y no siendo
nocido por sus famosas minas de hierro que cita ocasion esta de entrar en ms detallada investiga-
Plinio, el ltimo conn oriental de la Cantabria (l), cion, diremos slo que uno de los que sobresalie
y por tanto, como limite que separaba los inven ron en aquel terreno por sus extraordinarias mer
cibles cntabros de sus enemigos los romanos de zas, batallador instinto y numerosa descendencia,
pueblos aliados de stos, a cada paso debieron ocur pues alcanz tener 129 hijos, fu Lope Garcia Sa
rir lances de guerra entre aquellas belicosas gentes, lazar, cuyo cadver se hallaba todava el ao
siendo adems, por sus accidentadas condiciones, (le 1779 (3) en la iglesia de Valpuesta (4).
lugar tan estratgico, que durante el mando de los Pero cl mas notable de los poseedores de esta
Legados de Roma, se estableci en l la tercera casa, si bien su nombre no es tan conocido como
cohorte de que habla Strabon, extendindose hasta justcaria su mrito, fu un nieto de aqul, llamado
Musquiz y Porea (2); aseveracion aceptada gene tambien Lope Garcia Salazar, que naci en 1399,
ralmente por los acionados esta clase de inves hijo de Ochoa Salazar y de doa Teresa de Muato
tigaciones, aunque no falta autor que lo rechace (3), nes, seor de las casas de Salazar, San Martn de
como sucede siempre con la mayor parte de los Somorrostro, Muatones, etc., y cuyas circunstan
puntos histricos que ha tantos siglos vienen siendo cias exigcn mayor detenimiento.
objeto de interminable acalorada controversia. Ya los 46 aos de edad, siguiendo la no inter
Y viniendo pocas ms inmediatas, cuyos suce rumpida tradicion de su familia, tom las armas
sos no se prestan duda, qu largos y encarniza contra los Marroques de Smano, y dicho se est
dos combates no vieron los alrededores de Somor que su vida fu una continuada serie de sucesos de
rostro en los siglos XIV y XV? _ guerra, en los que no dej (le gurar sin interrup
An se halla en pi el testigo ms elocuente, cion, pesar de haber contrado matrimonio en M95
aunque mudo, de aquellas ocurrencias; an su for con doa Juana Butron, de noble sangre vizcana:
taleza le conserva como perenne recuerdo de pasa as le vemos prescrito en 1457 y desterrado Se
das pocas; todava llama la ateucion del viajero su villa por haber tomado parte cn los bandos que en
slida y maciza fbrica; tal es la Torre-palacio de sangrentaban el territorio de las provincias de Vz
Salazar de Muatones, izquierda del camino real caya y Santander. Y las muchas amarguras que
que hoy conduce Portugalete, y utes de llegar su destierro en Andaluca le ocasionara, a los inni
San Pedro de Abanto. tos sinsabores que tan eternos combates le haban
Sc halla situada en una pequea eminencia de la de proporcionar, todava vino unirse mayor tor
cstribacion del famoso monte Montano, y es, indu mento para su varonil animo, cual fue el que expe
dablemente, uno de los edificios de la poca ms riment cuando, de regreso en su tierra, se vi por
notables que existen en estas provincias. Consiste los amaos de su tercer hijo contra su autoridad
en cuadrada torre de gran altura, circunvalada por rebelde, encerrado en la misma casa-fuerte de San
fuerte muralla ala que su vez rodea un foso cu
bierto por otra de poca elevacion que en parte se ti) Madriz, Diccionario genarnco.
conserva, y otra torre pequea, tambien cuadrada, (2) Maestre, Semanario pintor-uta nprnl, 134-7.
(3) Idem, id.
de la que solo permanecen en pi cuatro paredes y
(i) Est: villa do Vnldepuenu suponemos se: ll situada hlciu tierra
el arco de la puerta, que serva de entrada; y sus d; Losa, ui: k-guns y media de Vloa. clebre entre los acionados t:
dimensiones y posicion dominante dejan entender estudios arqueolgicos por referirse A rlln uno de los privilegios ms an
cul fue la fortaleza de esta casa ilustre y el abso tiguos que o conocen en Espaa. tanto, que acreditado! escritores,
como e! P. Mariana. le nupanen, equivocadamente. el monumento ms
(l) P. Florez. La Cantabria. antiguo de los archivos dc Espnnn. Tnl es el privilegio otorgado por el
(2) ldem. id. ny D. Alonso el no de 774-, publicado por Garibay, libro lx, cIP- "Il.
(3) Oznetn. La Cantabria vtndicaaa. y tambien por elP. Merino sn u Escuela paleogranca.
 594 REVISTA EUROPEA.-i 3 m: JUNIO m: 1875. N. 68
Martn. Mas si para el padre debi ser cruel situa De esta ligera resea, resulta acreditado, que el
cion la debida al hijo desnaturalizado, en cambio Valle de Somorrostro, destinado por su iotica si
las letras espaolas se enriquecieron merced estas tuacion, por su verdor inmutable, por la dulzura de
circunstancias con la obra que en aquel lugar es su clima, servir de plcido lugar de ventttra y de
crihi, titulada Libro de las buenas andanzas, que, reposo, viene constantemente siendo teatro de es
poco vulgarizado, no ha hecho su nombre tan cle cenas de desolacion, y por si su fama no estaba
bre como deba ser por el servicio prestado a la bien acreditada en la historia de otros tiempos, hoy
historia patria y a la de las provincias de Santander con los nuevos combates en l librados, deja re
y Vizcaya principalmente (t). cuerdo indeleble de luto y lgrimas innmeras l'a
Desde sus mocedades tuvo gran alicion la his milias espaolas, que si en pocas remotas el al
toria, y ya en 1454 (2), habia escrito una Crnica cance de los duelos y penas no excedia de los
de Vizcaya (3), que es la que se imprimi (sin ao lmites mismos del territorio en que se verificaban
ni lugar) en tiempo de Carlos V, por su heraldo y los hechos generadores, hoy sus desastrosas conse
Rey de armas Castilla (4). cuencias se tocan en los extremos todos de la na
Pero su trabajo verdaderamente notable es el ci cion entera.
tado Libro de las buena: andanzas, que tiene una Somnrrostro.lhrzu de i874.
parte dedicada exclusivamente referir los bandos,
muertes y sucesos ocurridos en el pas durante su
aeaonls.
vida, y en todos los que desempe papel principal,
ya como actor, ya como testigo de presencia: libro En el pintoresco valle de Toranzo, la falda de
compuesto en 4471 (5), los setenta y dos aos de una de las elevadas cordilleras que forman su limi
edad,a en
i dole su el que trabaj
muerte con singular
la iglesia cario, (lejan
de Somorrostro y qtte
te, situado orilla del rio Ps, que, modesto y tran
quilo en el estic, so convierte con frecuencia en
todo l fue escrito de su mano segun terminante torrente impetuoso y avasallador, distante media
mente expresa en el prlogo: E si por este libro legua de Santiurde, donde se celebraba en lo ant
que es escripto de mi mano enmendado en mu guo la Junta de Clerecia, corta distancia del lugar
chos lugares que es de 700 fojas demas de dos el de Santa Marina, cuyo abad disfrut eupasadas
pliego menor que estar en la Iglesia de San Mar pocas grandes privilegios, de los que apenas si
tin, etc. (6).): existe el recuerdo, connando con el valle de Car
riedo, el lugar de San hiartiu y los de Alceda , Onta
(l) Tal desgracia ha acompaado lt esta ohra. quc ntlemas d no neda y San Vicente , se encuentra el pueblo de Be
haberse impreso, las copias que se conocen son incompletas casi todas, y jors, regado por una fuente llamada Jonat, que en
los autores qu- la eitsn lo hacen casi siempre con error; vente. en prue
1736 y 17'75 aneg el lugar, echando a tierra mu
ba de ello. los cometidos por Nicolau Antonio. Henao. Tamayo de Sala
zar, etc. Tambien Ia citan Padilla y todos los genealogistas.
chos edicios (l). Separndose de la costumbre,
(2) Henao dice equivot-adamenta HIM. que, generalmente observada, hace construir las
(3) Se reduce a los principios do Vizcaya, Seoras, Linajes, Mc , etc. rsticas caseras con separacion , extendindose
(4) Debid ser Antonio Baraona quo dijo haber tallado esta obra on por todas las sinuosidades de las montaas, Bejors
rl Monasterio de Oda, Semvnurit: Pinluresco Espinal. 1847.
(5; Todavta en este Itlo fnndabu mayorazgns como puede verse en el
tiene la mayor parte de sus casas reunidas en corto
pleito seguido por el Vall- dn Valdaliga con rl conde de ESC-silllill. Es espacio y forma un grupo, dominado por la parro
curiosa la censura que hace t-l abogado del Valle, dela uhta de Lope quia de Santo Toms, que parece velar por los sen
(art-la Salazar, en la que el conde apoyaba su tlereuho, pues despues de
cillos y honrados vecinos, que apenas alcanzan ala
negsrls toda autoridad, dice que lo mas que escribe. son pondera
neiones de los de su casa, y varias y celebres aventuras tuuy parecidas
cifra de sesenta. Y realmente, pocas situaciones
al las de Dun u, -j-:le_ y acaso seria este el motivo que tuvo su hijo Juan pueden hallarse en que ms apetecibles sean los
nde Salazar para tenerle preso y retirado en una torre. consuelos de la religioa que en este pueblo, cuya
(6) Se halla esta obra dividida rn veinticinco libros con sus capi sola comunicacion con los inmediatos estriba en
tulus asus tablas en rada uno sobre s| de letra colorada. Los dom
primeros tratan de historia antigua, del trece sl veinte de historia de
frgil mente de tabla, menudo despedazado por
Espaa general. en el veinte empieza ya a contraerse a Vizcaya. el la rpida corriente de las aguas, quedando enton
veintiuno se reere n linljrs nobles de toda la Costa Cantbrica y est ces sus moradores, y en.ocasi0nes por largo espacio
lleno de datos curiosos, y o-n las cuatro restantes, que son los verdadera
de tiempo, reducidos a contemplar el espectculo
mente interesantes. describe con la mayor minuciosidad todas las guer
ras de banderta ocurridas on sn pals.
S: conocen de esta obra bastantes copias de la poca. pero incomple (t) A consecuencia de la lnundacion de i736 , presento el valle de
tas en su mayor parte. En tal estado ar encut-ntra el ejemplar tlel Esco Toranzo instancia IS 5L. que existe impresa cn el ayuntamiento de
rial, el qu:- poscla en Bilbao el dueo de ln casa de San Marlin; y el que Brjorts, con la pretension de que se (toner-diera poruion dr todo gnrro
so conserva en la lihrerta rh-l marqus de Casa-Mena. Santillana. En nde tributos. lo mnos por veinte aos, y la limosna que sea de su soul
Sanumicr existe otro que an no hemos tediJo ocasion de t-xatninar, Jagrndo pura reparar semejantes quiebras; purs de otm forma. se hallas:
La Academia le la Historia. que tambien posee un ejemplar. ha publi nprrriaados la mayor parte de sus hlbitutlores A tir-jar ls tierra. lu que
cado algunos capltulos, referentes l los Behetrias de Castilla. algunos han ejecutado por necesidad.
 N. 6.8 E. LEGUINA.RECIIERDOS DE CANTABRIA. 595
sublime de la naturaleza, que tan (lirectaiiieiite con No se avenia fcilmente con el genio activo y
duce el animo al recogimiento y meditacion. emprendedor de este, la tranquila residencia del
No hay en la pobre aldea objeto de arte que obli solar de Bejors, y guiado por la impaciencia, dej
gue al viajero encaminar ella su paso, ni all se a su hermano ms acomodado con la sedentaria
encuentra tampoco recuerdo histrico alguno de vida del campo, y parti la corte, donde, merced
los que dan celebridad los pueblos, y, sin em a las buenas relaciones de amistad y parentesco
bargo, hasta un nombre para hacer el de Bejoris que le unian con elevadas personas, consigui
- imperecedero; tal es el de D. Francisco de Quevedo, pronto el puesto importante de secretario de la
oriundo de aquel lugar. , Princesa Mara, que gobernaba el reino por ausen
Poderosa fu en lo antiguo la casa de Quevedo, cia de su padre, y la que sirvi muchos aos, si
que disfrutaba mayorazgos en distintos lugares de guindola ms tarde, cuando coronado Emperador
la Montaa, entre otros, en el valle de lgua, po de Alemania Maximiliano, esposo de la Princesa,
sedo en tiempo de Felipe ll por Lope de Quevedo parti tomar posesion de sus Estados. En ellos
Castaeda (t). La tradicion afirma que los Quevedo permaneci Pedro Gomez de Quevedo hasta i578,
contribuyeron grandemente impedir la entrada de que regres la corte, consiguiendo poco que
los rabes en el valle de Toranzo, como recuerda Felipe ll, movido por sus mritos y la delidad de
la enftica letra que sirve de mote al escudo de sus sus servicios, le diese el nombramiento de secre
armas (2): tario de su cuarta mujer doa Ana de Austria (t),
Yo soy aquel que vedd verificando entnces su enlace con doa Mara de
El que los moros no entrasen, Santibaez, dama de ilustre alcurnia, de cuya union
Y que de aqu se tornasen naci D. Francisco de Quevedo, bautizado en la
Porque as lo mand yo.
iglesia parroquial de San Gins, 26 de Setiembre
Y estos ilustres antecedentes, unidos su posi de i580 (2).
tiva fuerza, daban tal pujanza la casa de Quevedo, Nada existe hoy que perpete el recuerdo del pa
que no temi entrar en cuestiones, y un levant sado; apnas por tradicion se sabe el lugar que
bandos contra la nobilsima de Castaeda, una de ocupaba el solar de Quevedo en Bejoris, ni en los
las ms poderosas dcl reino y de gran nombradia archivos parroquiales se halla vestigio alguno, ni
en el valle de Toranzo, muchas veces onsangren tampoco en la aldea; slo se encuenti-a como detalle
tado por el nimo turbulento de sus poseedores; interesante, que las piedras del antiguo edicio sir
contiendas que no terminaron con los Quevedos vieron para construir la cerca que an rodea un no
hasta el reinado de D. Pedro el Justicero: habin muy extenso prado. Se comprende, pues, con cun
dose sucedido entre los valles y la casa de Casta ta razon debi exclamar D. Francisco al contemplar
eda, que aspir siempre al carcter de seoro los derruidos muros de la casa de sus mayores:
feudal, aun en tiempos ms modernos (3). Es mi casa solariega
Natural de Bejors fu Pedro Gomez de Quevedo ills solariega que otras,
el Viejo (4), que cas con doa Marta Saenz de Vi Pues por no tener tejado
llegas (5), teniendo por hijos a Pedro y Juan, quie Le da cl sol todas horas (8).
nes, al promediar el siglo XVI, vrivan en el antiguo Basta, empero, el nombre de Quevedo, gloria de
solar de Quevedo, situado en el barrio de Cerceda, nuestra literatura, lsofo eminente, poltico sagaz,
disfrutando cl mayorazgo Pedro Gomez de Quevedo. Menipo castellano, as denominado por un Acad
mico ilustre (4), Lipsio de Espaa en prosa y Juve
ti) Dedicatora dc las Obras en prosa de D. Francisco de Queve
do, Madrid, i630, dirigida por Pedro Coello D. (luterro Domingo de (l) Vida de I). Francisca de Quevedo y Villegas, escrita por el bgd
Teran Quevedo y Villegas, aeflor de ia caso de Teran, del valla de lguna. l). Pablo Antonio Tarsin,Madrid, 15563.
montaas de Bilrgos.Dos tomos. l. (i) Archivo de Ia iglesia parroquial de San Gins. en Madrid.
(2) Escudo trino, partido en pal. El primer cuartel se compone de Vase cl libro Vl al folio 169.
tres lisas de oro un campo azul; el segundo, caldera salia cn campo de (3) Biblioteca NncionaL-ll. 2'16.
plata. y en cl mismo campo hay en el tercero un pcndon con su asta, ini liiformacion de nobleza de D, Manuel de Quevedo Villegas. Tercer
tad blanco y mitad colorado. nnrio du Juan Gomez ls Quevedo fue D. Manuel de Quevedo Villegas ,
Los Quevedo del valle de guns han introducido una pequea vnrlu n que en los aos (le i703 y i104 hizo information dc nobleza, donde
cion, colocando dos lisos en la parta superlor y una en la inferior drl a) a mas del escudo (la armas de su familia, un rbul genealgico, las
primer cuartel, cruzado por una banda. D partidas de bautismo y estamentos de sus abuelos. traslad el tusta
(5) Vase el Memorial de los valles. de Toranzo, Iguna, Cllstllledu, nlnlll y codclo du nuestro insigne nsscrilor, lil fecundo poeta venelo -
Ilionansa. San Vicente, Tudanm, Buelna y la villa le Carles, contra la olnno, D. Jos Heriberto Garcia de Quevedo, que, juntamente con cl
casa de (instalada y Aguilar. llpnlllo, hered un curioso documento, me lia proporcionado la satis
(4) En la librnila de Barra-la (Santillana) se conserva una genealo n faccion da disfrutarlo.iaD. Aureliano Fernandes Guerra. Vida dc Qu 0
ga manuscrita de la casa dc Quevedo. vedo. Biblioteca de AA. espaoles.
(5) Archivo del Tribunal especial de las Ordenes militaresn-Notu (4) D. Aureliano Fernandes Guerra. Discurso preliminar l las obras
autgrafs de D. Francisco do Quevedo. dc Quevedo. Biblioteca de tA. espaolas.
 596 REVISTA EtnornA.-13 DE irme DE 1875. N. 68
nal en verso, como dice otro de nuestros mas D. Pedro (le la Portilla Mesa, ministro del Con
celebres poetas (l), para que quede eternamente sejo de Hacienda (i).
consignado en las pginas de la historia el nombre D. Juan de la Portilla Duque, y D. Francisco de la
del lugar humilde de que nos ocupamos; as como Portilla, caballeros de Santiago, y los dos distingu
su recuerdo existe en el corazon de todos los mon dos escritores; el primero cronista de Su Majestad,
laeses del valle (le Toranzo que lo trasmiten sus y capellan n1ayo' del infante l). Fernando el se
hijos, considerando uno de los ttulos ms gloriosos gundo (9).
el que en las nontaas arragase el tronco que lia D. Pedro de la Portilla Ceballos, inquisdor de
ba de producir tan frondosa rama. Crdoba.
Y como el genio ha de ser siempre tirano, ani El Exono. Sr. l). Juan de la Portilla (3), teniente
quilando y empeqneeciendo constantemente cuanto general de las tropas de los reyes de Espaa, y
le rodea, siquiera alcance en ocasiones a tener ver D. Bernardino de Corvera , comisario que fu
dadero mrito, as el nombre (le Quevedo ha hasta de las fabricas de la Cavada, y despues comisario
do para hacer olvidar que Bejors cuenta entre sus ordenador de marina y caballero de la cruz pensio
hijos algunos que no merecen olvido tan completo, nada de Crlos lll, etc., etc.
y vamos, en prueba de ello, a hacer mencion ligera De esta brevisima resea aparece evidente que
de los siguientes: el lugar de Bcjors, si bien apartado en estrecho
Ruz de Ceballos, alcalde del Valle, capitanc rneon, ha sido fecundo en hijos distinguidos, me
los hidalgos que se opusieron a las pretensiones del reciendo, por tanto, el recuerdo que le consagra
marqus dc Santillana en demanda de sus derechos mos en estas lneas, y la visita cariosa del viajante,
de seoro, y dieron formal batalla contra la mes ya que no atrajcra su paso la frondosidad y hermo
nada del marqus, por l dirigida, en el campo lla sura que le otorg la prvida naturaleza.
mado del Caballar, sito en Pando, muy cerca del
E. or: LEGUINA.
Soto, donde derrotados los de Toranzo, me ejecu
' Brjoria, Octubre de 18M.
tado su referido jefe y alcalde, Ruiz de Ceballos.
An existen sus descendientes en Bejors, y la casa
torre de la familia.
Fray Juan de Quevedo y Villegas, primer obispo
del Darien, clebre por la reida controversia que, BIBLIOGRAFA.
sobre la libertad de los indios, sostuvo con Fray
Bartolome de'las Casas, en presencia del Emperador
El. Sn. REVlLLA, POETA.
y su corte, ao de 1519 (9).
D. Garca Fernandez de Escalante, aposentador
que fu de las armas del castillo (le Perpian, de la Faltbale al Sr. Revilla para dar conocer por
compaa de D. Jernimo de Sandoval, una de las completo sus grandes talentos y la fecundidad de su
guardias viejas de Castilla. ingenio, mostrarnos que era, la par que escritor
El Rev. P. Fray Francisco de la Portilla, de la r distinguido, y orador acadmico, elocuente, poeta,
den de San Francisco, obispo que fue de Mallorca y y poeta lrico de primera fuerza, y lo ha conseguido
Menorca, quien en la guerra de sucesion de Fe de una manera tan acabada como incuestionable.
lipe V mantuvo las tropas de S. M. siete meses a su en la coleccion que acaba de publicar, con el ade
coste (3). . cuado ttulo de Dudas y tristezas. _ '
El Rev. P. Fray Manuel de la Portilla, general de Y en efecto; las poesas del Sr. Revilla son un
la misma rden. verdadero modelo dc poesa lrica, y no como quie
El Rev. P. Fray Juan de la Portilla, archivsta ge ra, sino de poesa lrica tal como el poeta de los
neral de la misma rden (4). tiempos presentes siente y expresa sus dolores n
D. Antonio de la Portilla, relator de la cmara de timos y sus sentimientos palpitantes. Cada uno de
Castilla. sus cantos es un problema que plantea el pensa
D. Juan de la Portilla Bustamante, oidor en la miento, pero el pensamiento conmovido, agitado,
Chancillcra de Granada. penetrado por el sentimiento de la duda; y es que
el Sr. Revilla, aunque en sus creaciones poticas es
(l) Lope d! Vega.
(E) Damunt. de Herrera. (i) Sobrino de esta fue al venerable P Diego Luis de San Vtores y
(3) Puede vena mil latamrnm en laa Croutcu de la orden de San Portilla, prota-mrtir en laa islaa Marianas, por lo que le mm de au
p,.,,,,[co_ vena ambien lo Comentario: de ln guerra de Eiplfl, de bealicacion. Era entonces religioso do la Compaa do leaua.
Mondejav, (2) El primero e-cribid la conocida obra titulada: Espritu rata nra
(D) Hialoria del Coleyiivejo de San Barlulunu, de lu ciudad de da por la cruz.
Salamanca. (3) La divina de sua armas aa: Credo tu unum Dawn.
N. 68 M. CALAVlA.-EL SR. REVILLA, POETA. 597
el artista y siempre el artista, no puede mnos de do su existencia; y, sin embargo, reglon seguido,
ser en cl fondo y en el asunto que sirve de tema dice con sublime concepto:
sus creaciones, el pensador, el cientco y, en
cierto modo, el lsofo que en vez de razonar sus Con imperio te afirma la conciencia
.temas, los describe trayndolos al mundo de la fan Y el mundo te proclama soberano.
tasa, y prestandoles el colorido de su sentimiento.
Pudiera decirse que el Sr. Revilla, no contento ni Y como si no fuera esto suciente, aade luego:
satisfecho con la contemplacin de lo verdadero,
que ve siempre distinto de si y que supone como coculto la orgullosa inteligencia
alejado de quien lo verdadero piensa y lo bello co Te revela: amante al sentimiento.
noce, intenta, por medio de un esfuerzo sublime y
elevado del sentimiento, asimilarse lo verdadero Qu es esto ms que una conrmacion acabada
que contempla, e identicarse con lo bello que re de lo que venimos observando! Cmo! La concien
conoce, resolviendo el dualismo del conocimiento, cia arma a Dios con imperio, y sin embargo igno
en el-panteismo del sentimiento. Esto da al Sr. Re ramos quin es Dios! Pues qu, la conciencia si es
villa una superioridad de sentido indudable sobre la calor, si es sentimiento, no es tambien luz, no es
generalidad de nuestros poetas liricos contempo tambien inteligencia? Cmo puede Dios revelar-se
rneos; pero hay que convenir, por otra parte, en al sentimiento y permanecer oculto a la inteligen
que el Sr. Revilla, como poeta de la duda, como cia, que tambien es conciencia, y que de la con
poeta lrico, que canta sus tristezas, est mnos en ciencia sedice lo mismo que el sentimiento?
su lugar que la generalidad de esos poetas liricos a Vea, pues, el Sr. Revilla, cmo sus dudas, cmo
cuya direccion obedece; y es que el Sr. Revilla, es sus tristezas, en este punto, son en realidad dudas
slo escptico momentneo, como resultado de una y tristezas fundamentalmente inmotivadas, y cmo
loca precpitacion, y como consecuencia de un ex el escepticismo que quieren revelar, es el resul
travo de impaciencia, pretendiendo resolver un tado de una mal interpretada nocion de su conoci
imposible psicolgico, y queriendo hacer del pen _miento, que quiere a todo trance disolverse en el
samiento, sentimiento; del conocimiento, emocion; sentimiento.
de la luz, calor; de la distincion, confusion: pero el No, el Sr. Revilla lo sabe muy bien; el conoci
Sr. Revilla no es escptico, no puede ser escptico miento jams ser sentimiento, y hay algo de eterna
por temperamento habitual, ni por invencible es mente irreductible en cada una de estas facultades,
tado de pensamiento, como la generalidad de los que har siempre imposible su confusion y su ani
poetas lricos contemporneos. El Sr. Revilla tiene quilamiento, fundindose la una en la naturaleza
pensamiento y sentido cientfico muy superior a la sustantiva de la otra. Y ciertamente que si esto que
mayor parte de los lricos, cuyo modelo encierto sabe muy bien, el Sr. Revilla, cientco, lo hubiera
modo toma, y slo puede por alucmacion moment tenido presente, el Sr. Revilla, poeta, cuando exci
nea, cuando es poeta, ofuscar la distinciou del ob tado su pensamiento por las ansiedades de su cora
jeto que canta, identicndose con lo cantado, hasta zon, creaba su inspirado canto, entonces, dando
palpar el objeto, digmoslo as, y ser en su pensa acaso otra direccion a su alma, hubiese producido un
miento animado, lo que es cn su sentimiento vivi robusto canto pico, en vez de una congoja lrica,
cado. que no tiene, que no puede tener verdadera razon
No, Sr. Revilla; por mas que entre el cientfico y de ser-en el pensamiento cientfico del Sr. Revilla.
el poeta haya una distinciou esencial incuestionable, Su canto a Dios, hubiera sido entonces una emocion
jamas el poeta, cuando forma una sola y nica indi profunda, bellamente sentida de Dios en sus atri
vidualidad con el cientco como la que representa butos por nuestra razon conocidos, en su esencia
el Sr. Revilla, puede ser en sus cantos algo contra sentidos pero tambien vistos por nuestra concien
rio y antagnico de lo que es en sus convicciones ca, y en su realidad cantados por el poeta impresio
de cientco. Cmo, pues, el Sr. Revilla, poeta, ha nado y lleno de viriles acentos, expresando, no ya
de pretender trastornar las leyes mismas de la na slo su emocion creida, sino su evidencia sentida,
turaleza bumaua y realizar un absurdo, que segura su realidad vivificando la realidad del Cosmos, su
mente realiza el Sr. Revilla, cientco? esencia inmutable penetrando la esencia del univer
Y como muestra de que este absurdo ba querido so, donde, como el mismo Sr. Revilla dice:
realizarlo el Sr. Revilla, no hay ms que examinar
con algun detenimiento su grandiosa y en cierto Palpita oculta en el inmenso mundo.
modo pica_poesa Dios.
En esta inspiracion, el Sr. Revilla comienza por Y vea el Sr. Revilla, cmo no cabe que el poeta
afirmar que nada sabe de Dios, que ignora el arcano pueda dejar de ser verdadero titulo de ser poeta;
598 REVISTA EUROPEA.--i3 me JUNIO DE 1875. N. 68
porque esto supondra una inferioridad en la poe biese descrito su sentimiento de Dios como irra
sa, que estara muy ljos de la seriedad y grandeza dindose en la vida, y penetrando, como Providen
que al poeta se le reconoce siempre de buen grado. cia, por esos caminos tan delicados como tiernos,
Nada de eso; la duda del poeta es siempre respeta en el fondo mismo de las acciones humanas, si el
ble, cuando arranca del fondo ntimo de su pensa Sr. Revilla no quera ir tan ljos, en los pliegues
miento aeongojado por un estado de nimo en alguna ntimos de su conciencia individual; para regular
manera invencible; pero no cuando su canto mismo, bellamente la ley animada de nuestra vida moral,
bien analizado, es una negacion terminante de esa siempre ecaz, a despecho dc nuestros extravios, y
duda que se supone, y de esa vacilacion que no se siempre redentora, despecho de nuestras resisten
tiene cuando seriamente se medita. Cmo sin cias. Qu vasto campo de poesa lrica no le hu
saber quin es Dios habamos de postrarnos en su biera ofrecido este mundo religioso, subjetivamenbe
presenciaiy si nos es presente, como no saber quin sentido y expresado por el genio que en l se inspi
es? Cierto que Dios es en algun modo impenetra rara? A que sistema de bellezas no se adaptara la
ble, nenarrable, inabarcable; y por esto mismo no libre inspiracion de estas reexiones sentidas?
comprensible en la innita manifestacion de sus Cuanta verdad no palpitara en aquellas bellezas
atributos; pero quiere esto decir que tales carac que el inspirado vate produjese? Cuanta realidad
teres, internos en Dios, nos lo hagan desconocido no habra en esas quejas ntimas del poeta, sin
y que lo ignoramos, y que nada sepamos de su ser, tiendo dentro de s y describiendo en inmortales ver
de su esencia, de su existencia, de sus atributos y sos esa lucha en que la voluntad, siempre inferior en
de sus relaciones con el mundo y con la concien todos nosotros al pensamiento y al sentimiento
cia, a distincion de nuestro sentimiento de su in suele hacernos ms malos de obra, que buenos
nita grandeza, que es lo que en nuestro "concepto somos de palabra?
quiere dar a entender su canto? Por que razon lia Entre, pues, el Sr. Revilla en este campo, casi sin
ba de hablar Dios con imperiosa voz al sentimiento desorar todava, y que es propiamente el suyo; y
y no haba de hablar con esa misma voz imperiosa djese de seguir el camino emprendido por todos
la inteligencia? Pues qu, no sabe el Sr. Revilla. esos poetas lrcos que, sin pensamiento, sin sentido
que lo que no habla con luz la razon, tampoco de la vida, sin penetrar a fondo las corrientes de
habla con calor al sentimiento? _ los tiempos, sin otra cosa que despachos y malos
Nadie sabe mejor que el Sr. Revilla, cun des humores, trucnan contra lo que no entienden, y
acertado es el juicio de los que piensan, que entre se creen artistas lsofos, porque ponen en verso
el conocimiento del lsofo y el sentimiento del sus cleras, o porque riman sus desengaos.
ioeta hay una incompatibilidad absoluta; pues si tal El Sr. Revilla, en sus Dudas y tristezas, ha venido
sucediera, mil veces renegaramos todos de la poe mostrarnos, que si como poeta lrico sabe hacer
sa que no nos diese ms que sueos, preriendo Dolores que encarnan algo ms que un sentimiento
el conocimiento y la ciencia que nos ofrecieran rea vago que una emocion pasajera y efmera, como
lidades. Precisamente, si por algo en los tiempos poeta en cierto modo pico, segun lo pico que los
presentes atraviesa una crisis ineludible el arte, es tiempos consienten, podra darnos cantos. viriles
por su actual inferioridad reconocida; porque el como los de Quintana, y-acentos robustos como los
artista, encastillandose en el sentimiento confuso de que entona siempre el que pensamiento tiene, y el
un pasado que no puede volver, intenta vanamente que objeto traduce embellecindolo. Qu otra cosa
luchar con una crtica cientca implacable, que son su Tren etemo, su canto al Progreso y a la L
viene mostrarle, que no son ya las meras y capri bartad, y algunos otros de su coleccion tan bien
chosas espontaneidades de la fantasa y del senti inspirados como sentidos?
miento irrelexivo, las que han de darle material in Pero, sobre todo, en su canto titulado: Buscando
menso de inspiracion, sino que es necesario buscar Dios, el Sr. Revilla es ms lsofo y ms poeta
en la espontaneidad de la fantasa y del sentimiento que nunca, y en nada desnaturaliza lo bello de su
reexivos, la fuente propia del arte de los tiempos composicion artstica, con lo acabado del razona
actuales, y el elemento vivo del arte del porvenir. miento descriptivo, nico posible al poeta, y que
Si de algun vicio adolece la poesa a Dios del seor constituye el fondo entero de la composicion indi
Revilla, es por cierto de este vicio de irreexiva cada. Buscando Dios, es un verdadero modelo
espontaneidad, y es su poesa a Dios, permitame de esa poesa viril, robusta, entonada, magnca.
el Sr. Revilla que se lo diga, una poesa del antiguo que evidencando el estado de nimo del poeta que
mundo, una poesa romntica; no una poesa racio aspira a asimilarse y en cierto modo identicarse
nalmente sentida, y que hoy pueda satisfacernos. con el objeto que canta, lo persigue por todas par
Otra cosa hubiera sido si el Sr. Revilla, poniendo su tes, y lo halla al cabo, donde la inspiracion moder
sentimiento la altura de su pensamiento, nos bu na del arte, de acuerdo con la ciencia, pueden ni
N. 68 M. CALAVIA.--EL SR. REVILLA, POETA. 599
camente encontrarlo. No podemos resistir a la ten dura, pues nada hay ms natural en los visionarios,
tacion de reproducir este canto: que el atribuir a los demas lo que es exclusivo pa
trimonio suyo, del mismo modo que al ictrico,
Yo te busqu, Seor, en las alturas que tiene los ojos amarillentos, tampoco se le
De la spera montaa puede impedir que vea del mismo color todos los
Y en la vasta extension de las llanuras objetos que contempla. inteligencias de lenteja,
Que el sol ardiente baa. como es posible que las cosas que pretenden exa
Yo te busqu del frvido Oceano minar, tengan para ellas otro tamao?
En el profundo seno, Cranos el Sr. Revilla, y no se deje seducir de
Y de tu nombre iregunte el arcano cantos de sirena, que pueden llegar perderlo; la
Al extridente trueno. mision que debe llenar como poeta en el mundo
Y hasta la inmensa bveda del cielo, contemporneo, ya que tiene el estro fel-iz que no
De estrellas tachonada, consiguen todos los mortales, es harto diferente, y
Alc pidiendo celestial consuelo, harto ms elevada y ecaz de lo que pueden supo
Mi languida mirada. nerle, los que se creen, por lo visto, con derecho
Todo en vano, mis ojos te ocultabas condenar las grandes cosas de los tiempos presen
Y hallarte no poda. tes, por lo mismo que no las entienden, y a conse
,Yo te buscaba fuera, y habitabas cuencia precisamente de que no las entienden. El
En la conciencia mia. Sr. Revilla lleva en su pensamiento focos de luz, y
Magnco canto ytierna rplica del espiritualismo tiene horizontes y perspectivas que puede fcilmente
del poeta, contra-el sensualismo de los sistemas po trasladar su fantasa, para traducir sentidamente
sitivistas en boga, que, sin pretenderlo, les ha di en obras inmortales, cantos grandiosos, reveladores
rigido de un modo concluyente el Sr. Revilla; y es de mundos mas poticos, por lo mismo que son
que si algo tiene de grande, si algo puede tener de mas verdaderos, y bellos, y reales, que los que en
grande el canto lrico, hablando en nuestros tiem otro tiempo agitaron el corazon y la mente de los
pos su espritu reinante, es el de convertirse en artistas que nos procedieron. Lo romntico, como
lo que pudiramos llamar la losofa del corazon, 010 clsico, son dos esferas parciales, y nada ms
que eso y no otra cosa es en el fondo la poesa l que dos esferas parciales del arte, cumplidas hasta
rica, y hoy ms que nunca, si ha de conmovernos y aqu en la historia; pero si han de vigorizarse de
agitarnos, y atraernos y arrebatarnos. nuevo, y han de rehacerse y recabar un imperio
No; el poeta lrico de nuestros dias no tiene por que por su misma parcialidad han perdido, necesi
mision exclusiva cantar sus dudas, ni Llorar sus tan, ante todo y sobre todo, asentar en principio
tristezas, sino invocar como protesta viva y ardiente fundamental evidente, ms alto y superior que el
y bella de lo deforme de los tiempos,el ideal que se que constituyera su punto especial de partida; la
ha entrevisto, la nueva fe que como poeta se haya base de su reconstitucion, y el fundamento racional
presentido, se haya adivinado se haya sospechado, de sus diferencias, como de sus enlaces ntimas
pues implcitamente va en ello envuelta como aa relaciones. El que eso no vea, el que eso no sienta, .
didura, la condenacion de todo lo falso que el pre ni vivir con, los tiempos, ni ser el cientco de
sente enaltece, y de todo lo corrompido que adora nuestros dias, ni sera el artista contemporneo;
a que rinde un culto ms intelectual que sentido, ser, todo lo mas, lo viejo encuadernado la nio
mas de cabeza que de corazon, mas de clculo que derna, pero siempre lo viejo, lo anticuado.
de sentimiento. Pasaron, para no volver, los dias olmpicos; y la
Y aqu es ocasion de hacer notar al Sr. Revilla, montaa que iuspirara al arte dc los dias de Homero
aunque ya ello sabe muy bien, cun descamuados no esta ya en la Tesalia, sino en la mente misma
andan los que, metindose crticos de sus poesas, del poeta, que es al cabo la que supo crear los Dio
quieren en cierto modo desviarlo del nico camino ses, y traducirlos, y personicarlos, y embellecer
por donde el Sr. Revilla puede ser poeta, segun los los. Tambien van pasando, pese quien pese, los
tiempos, y poeta de primer rden. Pues que hemos dias del Paraso de Dante; y hoy todas aquellas per
de estar siempre cantando vejeces perdindonos soncaciones teolgicas, son entidades de razon,
en escepticismos biliosos? Al que nada entiende de como verdaderas, son ya para nosotros vanos
la ciencia, ni nada sabe de lo que hay de srio, y de fantasmas desvanecidos, y quimeras subjetivas como
sublime, y de respetuoso, y de solemne en el pen errores. La fuente eterna y absoluta de la inspira
samiento innovador que viene arrancar el ideal cion artstica, esta dentro de nosotros, no fuera:
de la vida y del arte de todo ese mundo fantasma
grico de creencias ya muertas, bien puede perdo Yo te buscaba fuera, y habitabas
nrsele el que tenga la Filosolla por una chi/la En la conciencia mia.
 600 REVISTA cimentar-iii na JlNltl os 4875. N. 68
La Minerva, la Beatriz de otros tiempos y de
otras edades, se llama hoy la Razon Suprema, mente
MISCELANEA.
inagotable de verdad, pero eterna fuente tambien de
En la actualidad esta excitando mucho interes, en
lo bello y de lo bueno. El Olimpo y el Elseo de la
el Jardn de aclimatacion de Paris, una magnfica co
antigedad, el Paraso, y el Infierno, y el Purgatorio
leccion de colibrs topacoc, pjaro: moscas zro: y
de la Edad Media, se llaman hoy la conciencia hu
pjaros rrwscas rubias, que un francos de la Mart
mana, cielo intimo de nuestras bellas y puras accio
nica ha conseguido trasladar vivos a Francia. No es
nes; inerno inseparable de nuestros actos equivocos
y de nuestros hechos tencbrosos; aqu pues, en este
posible describir su plumaje, compuesto de pajitas
de oro y polvos de diamante. Los indios, en su sen
Parnaso eterno, en este Paraso infinito, hay que
cilla admiracioi, dan al pjaro mosca el nombre de
buscar la inspiracion del arte; y no valen ya para
cabello del sol.
nosotros las inspiraciones que en esto no se fundan.
La mayor parte de los jaros moscas no exceden
ni las creaciones que esta realidad no se atienen.
en su tamao del de la abeja. Su vuelo es continuo,
Despues de Shakspeare, despues de Schiller, des
y las vibraciones de sus alas son tan rpidas, que
pues de Goethe, tlespues de Quintana, es perfecta
no se ve el movimiento. Como la abeja, el pjaro
mente intil remendar creencias que no se tienen,
mosca revolotea de flor en or, extrayendo el jugo
ni fingir sentimientos que ya no nos embargan.
del fondo de las corolas. Uno de estos pjaros mi
Y vea ahora el Sr. Revilla cun inexacto ha sido,
croscpicos ha puesto en el camino dos huevos del
en parte, el que, juzgando muy la ligera sus Du
tamao de guisantes pequeos. Despues de doce
da: y tristezas, ha credo ver, con mirada por cierto
dias de incubacion vinieron al mundo dos pequeos
harto pequea, verdaderamente leutcular, un des
pjaros moscas del tamao de mosquitas, los cuales
vo en su genio potico, del foco vigoroso que puede
no lograron sobrevivir la travesa. La coleccion
nicamente hacer grande al Sr. Revilla, del mismo
ha sido colocada en una de las estufas del Jardn de
modo que lo lla hecho notable como pensador y
aclimatacion, y all esta llamando la atencion del
como crtico, aunque otra cosa quieran hacerle
pblico.
creer, y aunque el mismo Sr. Revilla pretenda, con u
v o
una ligereza que no le es ya permitida, hacerse la! Los seores Vidal hijo y Bernareggi, de Barce
ilusion de que as tambien lo cree. No; el Sr. Re lona, editores de msica y almacenistas de pianos,
villa, por la direccion de su pensamiento, por la que, en cl corto tiempo que llevan establecidos en
elevacion de su inteligencia, por el espritu eminen esta Crte, han sabido conquistar-se las simpatas de
temente analtico que esa Filosofa, de quien es la sociedad madrilea, convirtiendo en un verda
hijo intelectual, ha sabido engendrarle, por todo dero centro artstico su elegante almacen de la
ese conjunto de elementos condicionantes, es ya Carrera de San Jernimo, 34, han sido honrados
hoy un poeta lrico excelente, y lo ser mejor toda por S. lll. el Rey con el nombramiento de Provee
va si, desoyendo a todos los infundados crticos de dores de la Real Casa. .
su Filosofa, se aparta del viejo sendero que stos v o
intentan trazarle para perderlo, y sigue el nico ca El ilustrado catedrtico D. Emilio Ruiz de Salazar.
mino por donde es ley, y ley inlexible, que cl hom Director del peridico El Jilagstero Espaol, ha
bre alcance la verdad como cientfico, y produzca emprendido una nueva publicacion, importante por
la belleza como artista. Si el Sr. Revilla quiere ser todos conceptos, titulada La familia, y de cuya n
reaccionario y falso, como en su canto Dios, siga dole y tendencias se enterarn nuestros lectores
los falsos crticos que le aconsejan; pero si el Sr. Re por el Boletn bibliogrco de este nmero.
villa quiere ser revolucionario y verdadero, como en
su canto Buscando Dios y en su Leg de la vida, M. Wilcox ha comunicado a la Academia de Cien
entonces, reconclindose por completo consigo cias naturales de Filadela la descripcion de un sis
mismo, vuelva su verdadero punto de partida, y tema extrao de inhumacion, practicada en otro
ganando siempre como poeta, alcanzar por aadi tiempo por los indios de la Carolina del Sur. Se han
dura lo que, una vez perdido, ya no se recaba de las descubierto, en efecto, gran nmero de Sepulturas,
gentes; saber: la respetablidad moral de las con en las cuales se haban colocado los cuerpos echa
vicciones que sinceramente se profesan, y el brillo dos de espalda y cubiertos con una (zapa de arcilla
que da siempre la consecuencia, la austeridad y la plstica, de una pulgada de espesor. Debajo, se le
rmeza de carcter, al que tales virtudes posee. ponan montones de lea y se prendla fuego: cuan
do el cuerpo estaba consumido la arcilla apareca
M. CALAVL-L
cocida, con la misma forma del cuerpo, y esta est
ac de Mayo 2104875. tua de alfarera era la que_se' enterraba.

. ~ =--=- ----4d
REVISTA EUROPEA.
NM. 69 20 DE JUNIO DE 4875. Ao ll.

jor mercado, aunque en beneficio y provecho de las

HISTORIA clases altas nobles, y de las medias industriales.
DEL Por su parte, las clases populares trabajadoras ma
MOVIMIENTO OBRERO EN LA GRAN BRETAA. yor consideracion y respeto deben a Stuart-Mill que
a los economistas anteriormente nombrados.
(ConclusioIL) Era este el jefe de la escuela positvista de Inglaterra,
V. * aunque sostena sobre la propiedad ideas muy diferen
Economistas ingleses: Smith, Moltliua, Ricardo, Stuart-Iillr-Innen
tes de la escuela francesa y de su fundador Augusto
ca de los demcratas radicales en la cuestion sociaL-Polllica actual Comte. Argumentacion lgica, estilo enrgico y gran
de lor gobiernos de la Gran Bretana.krforma polltlcL-Progreso crudicion, le bastaron para sostener su bandera contra
econmlcm- Ligas de obreros para l: supresinn del salariado , par: la
la propiedad territorial, talcomo est constituida en la
disminucion de horas de trabajo, para Indemnizaciones.-Programa
de la liga Tierra y lrnbnjiL-Legislarion sobre las horas de trabajo
Gran Bretaa: hizo ms, protest contra el feuda
para los obreros de ambm sexo! y de distintas edudea.Ep0Iicioncs lismo industrial tan hbil y elocuentemente como haba
universales de 185i y l862.Funilacion dela Aaociacioii internacio atacado el feudalismo territorial. De aqul el plausible
nul de trabajadores.Mensaje dirigido a los obreros franceses en propsito de evitar su patria grandes complicacio
nombre de los trabajadores de Inglaterra.-Consiileraciones acerca ds
la formacion y primer desarrollo de la Internacional.
nes en el rden industrial, que serian tan funestas
y graves y de tanta trascendencia revolucionaria,
Los dos grandes partidos constitucionales de In como vienen ya siendo las complicaciones de la pro
glaterra, uno conservador (tory), otro progresista piedad. Para ello no ces un slo instante el ilustre
(whig), han declarado en pleno Parlamento que ya no publicista que nos ocupa en propagar la asociacion
haba on las naciones cultas cuestiones polticas, sino entre los obreros, defender la participacion de stos
solamente cuestiones sociales, lo que es igual, cues en los benecios dcl capital, y recomendar la forma
tiones del trabajo. Desde los tiempos de Adam Smith, cion dc las uniones de ocios (Tradcs Unions) como
quien ya sabemos que consideraba la propiedad como un medio de evitar la preponderancia de la gran in
un hecho legal, no como un derecho personal, ante dustria y combatir el egosmo de los empresarios, pa
rior y superior las leyes, y que reconoca en el tra trones o maestros. Muchos ataques han dirigido
bajo la fuente de la riqueza y el medio mejor para or Stuart-Mill los economistas de otras naciones y de la
ganizar el sistema industrial de la sociedad, todo en suya propia, los cuales no se han explicado an , por
aquel pas se subordina directa inmediatamente al quc siendo aqul liberal consideraba la propiedad
rden econmicos0cial. El jefe de la escuela econo como un dominio en el que la accion legislativa puede
mista inglesa bien previo las complicaciones que ha siempre inur y ejercerse directa ilimitadameute.
blau de sobrevenir entre propietarios y proletarios, Si tales ideas se fundaban enla constitucion viciosa
medida que progresase en gran escala la riqueza d) dela propiedad territorial de Inglaterra lrlanda, o
su pas, ya en lo relativo al salario y horas de trabajo, eran adquiridas por un propio convencimiento de la
como en lo concerniente la proteccion y al libre necesidad conveniencia de sobreponer en todas par
cambio. como en lo que directamente atae la pro tes las leyes a la propiedad, no lo sabemos; pero si es
piedad reformada por la abolicion de los mayorazgos, cierto que Stuart Mill fu un notable escritor que supo
de las vinculaciones, de los deicomisos y dc los pri
emancparse de la rutina economista de su tiempo y
vilegios nobiliarios. El vaco que Smith dej en su do su pas, hasta el extremo de negar que fuese regla
obra monumental de economa poltica , llenronlo
absoluta yjusta el principio de la oferta y la demanda,
despues Malthus y Ricardo, si bicn aqul con sus ideas arca sama inviolable de la escuela, al mnos en lo
sobre el principio de poblacion y este con sus opinio
que se relaciona con la cuestion del salario. Stuart
nes sobre la subordinacion del trabajo al poseedor del
Mill, con la ciencia su favor, inspirado eu el derecho.
instrumento, vinieron parar hasta las conclusiones
mirando la organizacion poltica y social de la Eu
_ ms absurdas y armaciones ms exageradas. Pero ropa moderna y a la distribucion de la riqueza publica
no es posible negar que a ellos debe Inglaterra su pro
con arreglo la ley del trabajo y no a la ley de la
greso econmico, su riqueza industrial, su gran admi
violencia y la conquista, peda la modilicacion de la
nistracion, por la que tiene mayor produccion y me
propiedad, no su supresiou; la asociacion y la parti
Veanse los nmeros 55, 60 y 68, paginas 48. 3M y 56! . cipacion en vez del salario,'que no emancipa nun
TOMO [Vs 46
 602 REVISTA insertar-QU ns JUNIO DE 4 875. N. 69
ca al obrero de su mala condicion moral, intelec las ltimas capas sociales, ni siquiera las medias,
tual y fsica. c Permanecern asalariados aquellos para no debilitar jams su tiranico poder ni su abso
obreros indignos de la independencia, pues las rela luta inlluencia. Empeo intil; porque el rgimen elec
ciones entro el palron y el obrero se cambiarn bien toral lia venido modicndose con un espritu liberal,
pronto bajo una otra de estas dos formas: asociacion hasta el punto de tener ya representacion parlamen
temporal, en ciertos casos. de los obreros con el em taria los ms bajos censatarios del Reino Unido. No se
presario (participacion); asociacion permanente y detiene aqu la reforma: Bright y Stuart Mill, defenso
ja de los obreros entre sl (cooperaeionp Estas elo res infatigables de los derechos del pueblo, organiza
cuentes palabras de Stuart Mill son ms dignas de ron las asociaciones obreras, provocaron meeting:
aprecio, si en cuenta tenemos que-al reves de lo que monstruosos, fundaron peridicos. establecieron comi
acontece con otros escritores,no se contradicen ts, todo para nes electorales. Entre tanto Gladstone
nunca en los libros publicados por su tiempo, ni en propona al Parlamento una reforma casi democrtica.
los muchos discursos que pronunci en la Cmara de por la cual estableciase en Inglaterra una proporcion
los Comunes, siempre con aplauso de los radicales ms equitativa entre la poblacion de cada circunscrip
demcratas de Inglaterra. cion o distrito electoral y el nmero de representan
Estos son los que con un buen sentido, con pacien tes que le correspondan en el Parlamento. Tan acalo
cia, con respeto la legalidad y con interes por el de rada fu la oposicion del grupo ms reaccionar-io de la
recho de todos sobre el privilegio de pocos, conducen Cmara, que un diputado hasta se atrevi calicar la
la opinion del pueblo ingls hacia el mejoramiento de reforma de un medio para introducir en el Parlamento
sus condiciones sociales. Ni el partido tory con sus los ignorantes y los borrachos. Dos aos-istm
simpatas por la tradicion puede cumplir el ideal refor 1R67dur esta inmensa agitaoion; pero despues d
mista que exige el movimiento obrero de la Gran Bre grandes debates parlamentarios. de muchas manifes
taa, ui el partido whig se considera con bastante taciones. tumultuosas unas, paccos otras. de vivas
fuerza para romper abiertamente contra las preocupa discusiones en la prensa, de protestas y adhesiones.
ciones politicas, religiosas y sociales de las clases al de amenazas en una parte, y concesiones por otra, la
tas de Inglaterra. No decimos con esto que el partido reforma se llev cabo, y con ella se elev el cuerpo
radical vaya a realizar su programa inmediatamente electoral de Inglaterra solamente un millon doscien
desde el poder; basta por hoy su tendencia democr tos mil votantes. ms de la mitad obreros. Debemos
tica para que la idea cunda y se aflrme en la concien ya dudar que los radicales tardarn poco tiempo en
cia del pueblo. El tiempo y las circunstancias harn asentar sobre el sufragio universal ei organismo poli
lo demas. Lo que Inglaterra necesita, como lo necesi tico de la Gran Bretaa?
tan otros paisos donde la idea republicana est ms Los hombres polticos de esta rica y poderosa na
cultivada, cs distinguir la democracia de la demago cion saben todos que el objeto preferente de su estudio
ga, y desechar cuantos elementos exagerados en la debe ser aquello que ms interese la suerte de las
palabra y la doctrina acaban por pervertir el derecho poblaciones obreras. De una parte las reformas de la
y prostituir el progreso. Desde estos ltimos aos legi-lacion econmica, de otra el inmenso desenvolvi
Inglaterra viene alistenicndose polticamente de los miento rie la industria, el conocimiento positivo del
asuntos exclusivos propios de las demas potencias y rgimen de la concurrencia, de las condiciones del
de las relaciones internacionales de stas. Mas atenta trabajo, de los efectos distintos y variados a que da
la seguridad y prosperidad en el interior, adopta lugar la produccion, han de servirles como estimulo
unas veces el criterio conservador y otras el criterio de todas las opiniones para decidir con sus ideas y
progresista; aqul con el fin de atajar impedir las sus votos sobre la situacion presente de las clases
manifestaciones que pudieran nacer impulsos y por jornalcras. coinciden muchos en favor de la nueva
predicaciones de una revolucion violenta y desorde doctrina que cambia los asalariados en asociados bajo
nada; sta siempre que la opinion pblica exige con la forma cooperativa , mediante la cual los mismos
calma y prudencia las reformas que indican la razon y obreros contribuyen a la creacion del capital, que ha
la justicia, y que adems las hacen posibles y ecaces de emplearse colectivamente en la produccion, en
la oportunidad del momento y la perfeccion de los el consumo, en el crdito, y ser posible, en las
mcdios. Con tal sentido va practicando Inglaterra la tres aplicaciones ii la vez. Esta es la razon de que la
reforma electoral. pesar de la oposicion tenaz y emancipacion social de las clases obreras haya salido
constante de algunos, aunque pocos, soberbios lores, de la region abstracta para entrar de lleno en el campo
que, pegados sus viejos pergaminos y sus feudales de la prctica y bajo el dominio de la legislacion. La
propiedades, no quieren de ninguna manera vivir con estudian los jurisconsultos con el n de modicar el
el siglo, ni sentir la justicia, ni comprender la liber Cdigo cn un sentido favorable las asociaciones de
tad; de consiguiente, se oponen con todas sus fuerzas jornaleros, y los publicistas la explican y propagan
la extension del derecho del sufragio, no ya slo a con cl objeto de encaminar por vas racionales y sen
N. 69 J. M. OLAS.-EL MOVIMIENTO OBRERO EN INGLATERRA. 603
cillas la nueva organizacion del trabajo. El pensa impuesto directo y progresivo sobre la propiedad en
miento todos interesa, y ya que a todos no deje de reemplazo de todos los demas impuestos; liquidacion
pronto satisfechos, cuando mnos unos conserva las de la Deuda nacional; supresion de los ejrcitos per
esperanzas, a otros desecha temores, y muchos da manentes; disminucion de las horas de trabajo; dere
seguridades completas en que la regeneracion social chos electorales iguales para todos, y pago de indem
del llamado cuarto Estado ha de vericarse sin salir de nizacion a los representantes del pueblo. La liga
la esfera de la libertad y la justicia. Tierra y trabajo, que por los puntos mencionados
Sobre todas estas cuestiones, la de supresion del de su programa es una sucursal de la asociacion fc
salariado es la ms interesante y la que ms directa niana, cree que el xito de sus aspiraciones depende
mente se relaciona con la emancipacion de las clases de la presion que ejerza sobre los gobiernos actuales
jornaleras. Unas revoluciones antiguas aprovecharon por medio del nmero, la union, la organizacion y la
las clases altas; otras revoluciones du los tiempos asociacion; de lo cual deducimos que las sociedades
medios y modernos se han llevado cabo para utili obreras de Inglaterra, aparte del fundamental prop
dad y bienestar de las clases medias. Por qu no he sito que las anima, convergen casi todas hacia un
mos de pensar que la revolucion futura redunda pura mismo pensamiento: la tierra al pueblo. conocidas,
y exclusivamente en benecio del proletariado? Lo que pues. las ideas de los conservadores, progresistas y
importa es hacerla pacficamente, sin violcncias ni radicales, y las opiniones de los revolucionarios so
venganzas, sin escenas sangrientas que la perjudiquen cialistas, creemos quc Gladstone, Brigh y Stuart Mill
o deshonron. tan completa como lo exigen las gran son los mejores intrpretes de la armnica solucion
des necesidades de la civilizaeion actual, como lo rc social entre cl propietariado y el proletariado de la
elaman las circunstancias en que ha colocado la so Gran Bretaa.
ciedad el progreso de los siglos. Por mucho que se La cuestion dc horas de trabajo sigue entreteniendo
esfuercen ciertos economistas en demostrar lo contra cada dia mas patrones y obreros. Los primeros gri
rio, el salariado es como una continuacion de la es tan que los obreros eluden sus deberes: los segundos
clavitud antigua y la servidumbre de la Edad Media; sc quejan de que diez, doce y quince horas son br
los obreros, pues, tienen perfecto derecho a modi haras exigencias, que hay necesidad de dominar y
carle suprimirlc, ya como partes cn los benecios combatir a todo trance. En distintas pocas, el Par
registrados por los capitalistas, empresarios, propie lamento mismo ha intervenido. unas veces reduciendo
tarios, patrones maestros, ya como partes en las su nmero, otras interrumpiendo el trabajo en la hora
utilidades alcanzadas por medio de la asociacion entr) dos horas del medio dia, algunas prohibiendo fun
ellos mismos, para la fundaeion de una empresa in cionar las fabricas y demas empresas industriales o
dustrial el trabajo colectivo en una obra cualquiera. comerciales antes de las seis de la maana y despues
Vase cmo los obreros de Inglaterra hacen su de las seis las siete de la tarde. En 1819, Sir Ro
evolucion econmica en el mismo sentido de coopera berto Peel propuso al Parlamento que no trnbajasen
cion que los de Francia, aunque con mas actividad y mas de once horas los nios menores de dicz y seis
entusiasmo, lo que ensea de una manera harto evi aos, y de ellas una y media cuando mnos que se
dente, que alli existe el centro principal del socialismo dedicara al descanso. En 1825 exista entre los cm
obrero. Pero no se limita el movimiento de emancipa presarios la arbitrariedad ms inhumana: en unas r
eion al organismo cooperativo de los trabajadores, bricas se dejaban a los obreros veinticinco minutos
antes bien se extiende tambien que la legislacion in para almorzar, y veinticinco para comer; en otras
glesa garantice a los obreros el derecho de reclamar media hora para lo primero y media para loscgundo;
la indcmnizacion por los accidentes de los cuales son en algunas una hora para cada una de esas operaciones,
vctimas con frecuencia, y que pueden evitarse me hasta que se public una ley que determinaba-o clasi
diante precauciones humanitarias delos capitalistas caba mejor las horas de descanso entre ocho y nueve
empresarios. Es otra de las cuestiones de gran interes para el almuerzo, de una a dos de la tarde para la co
la propuesta por la sociedad liga Tierra y trabajo, mida. El 8 de Febrero de 1833, lord Ashley, conde
de la que forman parte varios miembros dcl COhOjO de Shaftesbury, sostuvo en la Cmara de los Comu
general de la Internacional, y cuya fundacion se debe nes que, bajo ningun prctesto, los nios menores de
la imposibilidad de que realicen los libre-cambistas quince aos deban trabajar ms de diez horas por
las bellas promesas que haban prometido en muchos dia en las fbricas; que los nios menores de nueve
manifiestos clebres. Su programa es: entrada del aos deban excluirse detodo trabajo fsico, y que
suelo en propiedad colectiva; colonizacion en un pa el Estado deba nombrar agentes suyos que vigilasen
raje favorable; instruccion popular gratuita y obliga el cumplimiento de tales condiciones por los fabrican
toria, libre de toda traba religiosa; supresion de los tes. Pasronse algunos dias en concesiones y transac
bancos particulares que fabrican el papel moneda: el ciones cntre las proposiciones de lord Ashley y las
Estado slo debe tener la facultad de emitir billetes; modicaciones del gobierno, hasta que, por ltimo, Se
604 aavisu sunorsar-QO os rmo DE 1875. N. 69
convino en la aprobacion de un bill que permita a puede interesar atodos los seres. Inglaterra, nacion
los nios trabajar seis horas cada dia, y los adultos que por el gran desenvolvimiento de su industria, jue
sesenta horas cada semana. Se complet esta obra ga un papel importantsimo en el mundo moderno,
humanitaria por el Parlamento ingles en 1867. Agit present en 1862 un cuadro dc los productos y las in
profundamente esta reforma legislativa los animos de dustrias de todos los pases, en cl cual no se supo qu
los industriales y los obreros ingleses; aquellos, ale admirar ms, si lo que era propio y exclusivo de la
gando que la reduccion de horas de trabajo seria cau naturaleza, lo que era resultado de la inteligencia y
sa determinante de la disminucion de la riqueza p habilidad del hombre. En 1862, como en 1851, este
blica; stos, sosteniendo lo contrario con numerosos gran pas comercial se adelant en el llamamiento a
y coucienzudos datos. De esta ltima fecha lioy se todos los pueblos para la presentacion de sus fuerzas
han vericado numerosas ligas uniones de obreros productivas, y compartirlas luego unas con otras. Hyde
para exigir de los patrones y fabricantes nada ms Park y Kensigton fueron en sus pocas respectivas los
que nueve ocho horas de trabajo, trmino que se centros de todas las industrias del mundo. Entre tanto
ajusta mejor las fuerzas naturales del hombre y el gobierno ingls peda al Parlamento un bill que
las necesidades ordinarias de la produccion, evitando garantizase la propiedad de los inventos. Millares dc
de paso fatigas que empobrecen ms y mas la clase exponentes representaban millones dc artculos rela
obrera, la vez que disminuye la vagancia y el cr tivos materias primeras, mquinas, productos ma
men en proporciones dignas de tenersecn cuenta por uufactureros y bellas artes. Fue tan grande el entu
los actuales legisladores de la sociedad. Eccarus, siasmo que produjeron una y otra exposicion, que de
ilustrado obrero ingls que ha publicado notables tra todas las partes del mundo acudieron gentes ansiosas
bajos sobre el movimiento a favor de las ocho horas de conocer las tncjores obras de la civilizacion actual.
del trabajo, resume sus ideas y las de sus compaeros Calclanse en cincuenta mil las personas que por tr
del ocio (Sastres) en las siguientes palabras: una re mino medio visitabau aquellos palacios, y dias hubo
duccion de horas de trabajo es necesaria bajo los pun que ms de cien mil se agolpaban ante esas maravillas
tos de vista social, econmico, sanitario y moral; esta del arto. de la industria, de la produccion humana.
reduccion la rnclaman, adems, los trabajadores de Tan vivo fue el movimiento en las grandes fbricas de
todo ol mundo. los pases que rendlan verdadero culto al trabajo, que
Hecha esta somera descripcion del movimiento obre se pensionaron obreros con el objeto de que se per
ro relativo alas horas del trabajo, insistimos nueva feceionaran eu sus ocios respectivos, unas veces por
mente, porque hay necesidad de hacerlo as, en ar cuenta de los dueos capitalistas, otras por susericio
mar que la trasformacion social se opera poco poco nes pblicas, algunas por subvenciones de los gobier
en Inglaterra, primero por la introduccion del siste nos. Por su parte, la economa social adquiri no po
ma de participacion de todos los trabajadores en los cas enseanzas titiles en este concurso grandioso y
benecios del empresario capitalista, despues por la pacfico del progreso de los pueblns, asi en lo relativo
cooperacion. Se oponen olla tres grandes (iiliculta los adelantos de la ciencia industrial, como en una
des, nacidas de la mala inteligencia dcl obrero en el mas exacta apreciacion le las fuerzas de la produc
modo dc organizacion de la industria, en la adminis cion, y un mejor conocimiento de la cuestion tan dis
tracion de las empresas, en el ejercicio de los dere cutida entre cl proteccionismo y el libre-cambio.
chos naturales. Por su afan de emanciparse del capi Es en esta poca de 1862 (5 de Agosto) cuando los
tal, las clases obreras mantienen demasiado vivo el obreros delegados para el estudio de la Exposicion
error de pasarse sin ese elemento de trabajo, creyendo Universal de Lndres celebraron en la taberna de los
que la igualdad y fraternidad deben sobreponerse a .a trae-masones la esta de la fraternizaeion internacio
remuneracion proporcional del servicio realizado, asi nal. Tuvo sta por principal objeto borrar toda diferen
como piensan equivocadamente que tienen todos apti cia de pueblo pueblo, olvidar todo agravio de nacion
tud especial para la gerencia de sus empresas, y que nacion, quitar de una vez toda discordia que mantu
todos cumplen conscientemente las funciones de ciu viese rotas suspensas las relaciones de unos obreros
dadanos. Gracias que la ilustracion va borrando esta con otros, franceses ingleses; y cn su lugar estable
tendencia funosta de muchos obreros. Las exposicio cer una noble emulacion en las distintas esferas del
nes universales son verdaderos libros de historia des trabajo, levantar para todos una bandera de paz per
criptiva y razonada de la civilizacion moderna. La in manente y amistad intima, y estrechar en denitiva
dustria y el arte, en sns'mltiples manifestaciones, el lazo de solidaridad que deba hacer comunes los
ensean por ellas de qu modo los individuos y pue intereses de unos y otros, y los de todos los trabaja
blos pcrfoccionan los elementos de su vida particular dores del mundo. H aqu el discurso que uno de los
y social. Por ellas la ciencia, en sus variadas aplica obreros ingleses pronunci cn nombre de sus compa
ciones, dice cmo el espritu humano se mueve hacia eros, en el acto solemne de recibir la comision
el mejor conocimiento de la verdad y hcia cuanto francesa:
N. 69 J. M. OLA.--EL MOVIMIENTO OBRERO EN INGLATERRA. 605
Nosotros, obreros ingleses, aoogcmos con placer nacional de comunicacion, y que cada dia se formar
la ocasion do vuestra presencia en Lndres para ten un nuevo anillo de la cadena de sincera union que en
deros una mano fraternal, dicindoos do. corazon: Sed laza los trabajadores de todos los pases.
hien venidos. En los siglos dc la ignorancia y del oscu Con este digno y elevado lenguaje se inaugur, por
rantismo, slo hemos sabido odiarnos: era el reinado decirlo as, la Asociado internacional de los traba
de la fuerza bruta. Hoy, bajo la egida de la ciencia jadores. Melville Glover, a nombre de sus compaeros
civllizadora, nos encontramos como hijos del trabajo: los obreros franceses, contest al representante de
ha llegado el reinado de la fuerza moral. Y aunque el los obreros ingleses con otro discurso revolucionario
porvenir nos permita la satisfaccion de nuestros dere eu el fondo y templado en la forma, exigiendo de
chos y nuestras esperanzas, no debemos disimular todos los all reunidos el compromiso formal de esta
que no llegaremos el sin luchas graves: el egosmo blecer un comit central y comits nacionales ge
hace generalmente los bomlres ciegos para con sus nerales, provinciales regionales, y municipales
veraderos intereses, y produce la division y el odio locales para el cambio de la correspondencia sobre di
all donde no debiera reinar ms que el amor y la so versas cuestiones de industria internacional y para la
lidaridad. rpida t-rganizacion de la clase obrcra,con el tln de
Del mismo modo que nuestras discusiones han resolver los asuntos de tasa de los salarios, oportuni
sido ruinosas para nuestras patrias respectivas, nues dad de las huelgas y medios de sostenerlas. La pro
tras divisiones sociales sern funestas a los que la posicion fu aprobada por unanimidad en medio de
concurrencia arrastre contra sus hermanos. nterin entusiastas aplausos, y para que los acuerdos se reali
haya industriales y obreros; nterin haya concurrencia zasen prontamente, los obreros franceses designados
entre aquellos y disputas sobre los jornalos, la nica para rl consejo supremo adquirieron ventajosa coloca
salvacion de los trabajadores es la union. La concor cion en Lndres, donde empezaron la propaganda con
dia entre nosotros y los industriales es el nico medio tanto celo y tan gran actividad como no hay ejemplo
de disminuir las dicultades que nos rodean. en ninguna asociacion obrera. Una meva convocatoria
La perfeccion de las mquinas, qua por todas par para el ao siguiente en Lndres se hizo por el comit
tes vemos se multiplican; y la produccion gigantesca, organizador, y en ella se acordaron las bases deniti
que es la consecuencia dc la aplicacion del Vapor y de vas de la sociedad, que lugo (1864) fueron aprobadas
la electricidad, vienen todos los dias a cambiar las en el meeting internacional celebrado en San Martn
condiciones de la sociedad. Hay que resolver un pro S-Hall por los obreros delegados de distintos pases.
blema inmenso: el de la remuncracion dcl trabajo. A
medida quc la potencia de las maquinas se tnultipli El plan que nos trazamos al redactar nuestro libro
que, deber ser mnos necesario el trabajo dcl hom exige quo hagamos alto aqu cn el movimiento obrero
bre. Qu sc har de los que de l carezcan? Debern de la Gran Bretaa. Desde 1863 a hoy so relaciona
quedar improductivos y como elementos de concur aqul con la .-lsociac0n nternacionaldc trabajadores,
rencia? Se lcs dejar morir de hambre, ha de ali y en uno de los tomos sucesivos hallarn los lectores
mentrseles expensas de los que trabajan! todo cuanto podemos y debemos decir sobre la nueva
No pretendemos resolver estas cuestiones, pero organizacion del proletariado, que est basada en la
opinamos que deben ser resueltas, y que para tal em federacion industrial. No todo en ella es bueno, ni justo,
presa no es un exceso reclamar el concurso de todos: ni conveniente al progreso del trabajo, ni al bienes
de los lsofos, de los hombres dc Estado, de los in tar moral y material de los trabajadores mismos; pero
dustriales y de los obreros de todos los paises. Deber quiz no est la culpa en sus fundadores, sino cn los
rs de todo hombre tomar su parte de trabajo. Muchos que despues se atlliuron para aprovecharse de su in
son los sistemas propuestos para la solucion de este uencia grande en la constitucion revolucionaria de
problema: la mayor parte han sido magncos sueos; los pueblos modernos. Si naci en Inglaterra tan ter
pero la prueba de que no se ha encontrado la verdad, rible Asociacion, es porque en ella, ms que cn otra
es que la buscamos todava. Creemos que cambiando nacion culta, aparecen de frente las tristes condicio
nuestros pensamientos y nuestras observaciones con nes de los obreros y las opulentas condiciones de los
los obreros de las diferentes nacionalidades, llegaro l capitalistas, razon fundamental para que los primeros
i
mos a descubrir con ms rapidez los secretos eco quieran levantarse por medios legales al nivel de dig
nmicos de las sociedades. Esperamos ahora que nidad y provecho de los segundos. Aparece en ciertas
nos hemos cstrechado las manos, que vemos que, ocasiones como una ramicacion de las sociedades
como hombres, como ciu Eadanos y como obreros l inglesas de resistencia; en otras como una asociacion
I
tenemos las mismas aspiraciones y los mismos intere; Iy encargada de cumplir en cierto momento histrico la
ses, no permitircmos que nuestra alianza fraternal sea emancipacion social y econmica de todos los trabaja
rota por los que puedan creer interes suyo vernos dos dores del mundo; en algunas como una sociedad ex
unidos: esperamos que hallarcmos algun medio inter plotada h-biIm-sntc para nes particulares y dirigida
606 REVISTA sonoras-QU os JUNIO ns 4875. N. 69
con inteligencia, pretexto de redimir a las clases bienheehora Providencia, y recompensa por sus en
oprimidas del yugo capitalista. No usan hoy los miem cantos, su gracia y nuevas virtudes, su sensible
bros de la Internacional el mismo lenguaje de sus pri esposo. El reconocimiento de la que va a ser madre
meros das, ni las ideas son precisamente las mismas; y su sorprendente fortaleza, se maniestan siempre
ni los principios enteramente semejantes. A su pru en su semblante; y el esposo, en medio de esta felici
dencia antigua sobrevino la provocaeion audaz; sus dad desconocida, slo pide al cielo el cumplimiento
antiguos razonamientos se han convertido en secas de la dulce esperanza que prometen tan exquisitos
negociaciones de la propiedad, de la familia. de la re bienes. .
lgion, del rden, de cuanto forma la base de la socio Las nuevas cualidades que la mujer acaba de ad
dad; su antiguo espritu de armona, con todos los quirir, la abren una carrera enteramente diferente
intereses legtimos, se lia cambiado repentinamente en de la que ha tenido hasta entnces, y, sintindolas
un espritu de odio y venganza contra todo lo que no como necesidades que ha de satisfacer, la imponen,
es comunismo, atesmo y anarquismo; su antiguo ideal titulo de deberes, lazos que en el rden naral
republicano y democrtico se ha trasformadq como la eran desconocidos hasta esta poca de su vida.
por encanto en una glacial indiferencia por todas las Estos vnculos legalizados y sancionados en todas
formas de gobierno y en un estpido desdn por el las naciones civilizadas con reglas mas mnos in
libre ejercicio de los derechos del hombre y del ciu variables, constituyen el matrimonio, pacto, el mas
dadano. solemne, establecido para que los dos sexos pue
A su tiempo veremos si con este sentido, y esta ten dan satisfacer sus naturales necesidades, y ayudarse
dencia, y esta conducta, la Asociacion internacional mutuamente, durante toda su vida, soportar el
de trabajadores ha cumplido no el destino revolu peso de su destino por un dulce cambio dc cuida
cionario para que fue creada en i862. Unos creen que dos y socorros recprocos, pero, principalmente
no est lejano el dia en que realice por si sola la liqui y antes que todo, para asegurar y perpetuar la es
dacion social; otros aseguran que ya no es una insti pecie, as como el bienestar y ici-venir de sus
tueon seria y fuerte para destruir, ni debilitar siquie hijos. En interes del rden social y de la propaga
ra, las fuerzas naturales del actual organismo de los cion, las leyes civiles y religiosas le han consagra
pueblos. Por nuestra parte, reservamos ahora la opi do, tratando de dirigir as convenientemente el ins
nion, n de manifestarla luego oportunamente, tinto de reproduccion en el hombre; y la naturaleza
cuando hayamos seguido paso a paso su desenvolvi habra dejado imperfecta su mas bella obra si no
miento histrico, desde 1862 hasta hoy, y conocido hubiera inspirado al hombre la idea de tan legitima
profundamente su programa cien veces modicado como necesaria union.
y complementado en los distintos congresos que han El matrimonio es un contrato social, en mi con
celebrado por distintos puntos de Europa, y estudiado cepto, necesario y de derecho natural, por el cual
sus violentas manifestaciones revolucionarias en la ea dos individuos de diferente sexo ponen en comun
pital de la Repblica francesa. acuerdo tanto los placeres como los dolores insepa
Josguiii MARTIN nc OLAS. rables de su existencia; nense para mejor resistir
al inexorable destino que parece perseguir la hu
manidad en el penoso camino de la vida. La repro
duccion es, sin duda, el n primitivo de esta union,
ti MUJER COMPARADA coii EL HOMBRE. porque es la relacion ms fuerte, al mismo tiempo
APUNTES FiLosorico-Miznicos. que la ms natural. La primera necesidad de dos co
(Concluoom)
razones unidos para tan necesario n, es la de unir
sus votos, sus proyectos, sus esperanzas y sus bie
X. '
nes. Por eso no hay un contrato ms importante.
DEL MATRlMONIO Y DE LA l-AIILIA.
ni una union ms til, que la que hace del amor un
As como la nueva flor, aspirando el roco y los deber, mejor dicho, una religion.
dulces rayos del sol, se vuelve bajo su influencia El primer deseo que la naturaleza sugiere al hom
ms bella y olorosa; del mismo modo que los sabro bre es el de compartir su suerte con la mujer antes
sos frutos siguen en su desarrollo a la eorescencia que con ninguno de sus semejantes, porque el esta
primaveral, hacindola ms querida y estimada blecmiento constitucion de la familia debe pre
los ojos del poseedor, as tambien la mujer joven, cederal del pueblo y la sociedad, y sta no puede
aspirando el amory la maternidad, se embellcce llegar a constituirse moral y socialmente sin el ma
con el dulce fruto que en ella llega ostentar la trimonio.
Bien puede decirse que fu inspirado por un ge
Vance lol numero: 63. 63. 60. 65. 66 y 68. vaginas 3%. 365. nio previsor aquel rey que en una esta pblica
400. b. 087 y runs. hizo robar las ms bellas mujeres a los Sabines. a
N. 69 S. G. ENCINAS.'EL MATRLMONIO Y LA FAMILIA.
991
n de asegurar la prosperidad de la poblacion que mas, y es tan antiguo como la naturaleza misma;
acababa de fundar; porque al poco tiempo las mis por esta razon es sin duda por la que se ve a los dos
mas que haban sido robadas, pidieron la paz y fue sexos demandar el uno del otro aquello que les falta,
ron preciosa garanta de una alianza entre dos nue sumando de este modo sus perfecciones y fuerzas.
vos pueblos. cuya suma ser tanto mayor cuantas ms y mejor
La union conyugal, adems de tener como objeto distintas sean. H aqu por que el matrimonio ser
general la propagacion de la especie, tiene por n tanto ms perfecto, cuanto el hombre mejor reuna
especial el procurar cuantas cosas son necesarias lo que a la mujer falta, y sta mejor lleve todo lo
al mantenimiento de la vida. La empresa es dividida que aqul no tiene. Del concierto y armona de dis
entre los dos miembros de la asociacion; el trabajo, tintos atributos y facultades de los sexos, resulta la
el valor, el talento y el genio, concurren fortale perfeccion, no solo de su union, sino la de la fami
cer los lazos de esta amistad moral eiiti-e dos sres lia; pues cuando sus caracteres se atraen, por lo
igualmente obligados por la necesidad de la con mismo que son diferentes, todo lo restante es obra
servacion mutua. Es necesario ver en cl matriuio de la educacion recproca, con que tienen que in
nio unainstitucion en la que tienen que apoyarse urse para aproximarse el uno al otro, y confun
dos existencias mutuamente, porque as lo exige el dirse en una sola alma. Pero es indudable que al
encadenamiento de dos sres, que se refugian bajo principio de la union, la fuerza educatriz se encuen
el mismo techo, que respiran el mismo aire, que se tra en las manos del hombre; y slo cuando este no
nutren de un mismo alimento para perpetuar la mis sabe dirigirla, es cuando da resultados funestos. La
ma raza, obedeciendo en todo esto al instinto po mujer llega hasta el con el corazon ingenuo y abier
deroso de la reproduccion. to, ignorante de las cosas de la vida, y esperando
El matrimonio es un lazo sagrado que embellece para pensar a que l haya hablado. Y que hace el
la esperanza, que conserva el bien, y le fortica en ocasion tan crtica? En lugar de recoger tan pura
contra el mal. Los esposos, convenientemente ade llama y verter dulcemente el gas que debe entre
cuados, se pagan recprocamente un tributo de con tenerla, sopla brutalmente hasta que la apaga. La
descendencia, atrayndose por simpata, y encade naturaleza no nos da ms que gota gota, ao por
nndose por estimacion. De acuerdo sus almas, no ao, como un remedio, en n, la ciencia tan fcil
necesitan, para mantenerse en l, ni de la ilusion, mente mortifera que se llama experiencia; sin em
ni del misterio, porque el amor conyugal es un bargo, hay quien de un solo golpe la vierte sobre
amor sin ebre y sin extravos; es una afeccon tan jven alma, haciendo las veces de un veneno.
tranquila, cuya inuencia se prolonga en un porve La esposa, esclava en otro tiempo de su marido,
nir halageo, que lleva por compaeras la ainis ha llegado hoy casi ser su igual; digo casi su igual,
tad, la estimacion, la abnegacion, y otras virtudes porque toda asociacion debe tener su jefe, y en
conservadoras. la del matrimonio debe serlo el marido. Sin embar
El hombre brilla en su casa y entre su familia por go, tal jefatura no ha de convertirse nunca en un
la fuerza de su alma y la extension de su espritu; gobierno arbitrario, pues la superioridad de uno de
el valor es en l un ornaniento de la mayor estima los contrayentes no debe quitar jams al otro el de
cion, y su adhesion es tanto ms pura y desintere recho de examen y consejo. El hombre, cuya calma
sada, cuanto que es hija de su fortaleza. La mujer y rectitud de juicio son frecuentemente turbados
corresponde estas altas cualidades por todos los por la activa ebre de una pasion, halla en su mujer
tiernos sentimientos que la naturaleza la ha dado, aviso y freno conveniente, sin que deba resentirse
y parece que nunca desea encadenar a su esposo por ello su vanidad masculina. Superior ella en estas
ms que por los sacricios que se impone. circunstancias. sabe dar un consejo con gracia y
El hombre, como la mujer, estudiados separada oportunidad.
mente, no son mas que criaturas imperfectas, y An nuestras costumbres conservan como reejo
como una mitad una de la otra. La humanidad, di las de nuestros padres: adrase mucho ms que se
vidida cn dos sexos, slo es perfecta, cuando stos honra a la mujer; concdesela un homenaje grande
estn unidos. Cada uno de stos ha recibido ciertos en galantera y en amor aparente, pero muy poco
dones que debe faltan al otro, y esta comunica nada se la concede en la vida seria y practica.
cion mutua de bellezas particulares es la que cons Cuando llega la vejez, la ambicion y el amor de los
tituye la belleza general de la naturaleza. De aqu placeres dejan de ejercer su poder; la esposa , ms
procede la inclinacion invencible que tenemos in mnos olvidada, ve perderse su inuencia, y la
teresarnos por tzuauto puede embellecernos; lo que que debi y debe ser la providencia del hogar do
ya poseemos no nos interesa, y por eso aspiramos mstico, se encuentra triste y abandonada a s
a las gracias de otro. Este juego de la naturaleza, misma. .
con que nos ha separado, sirve para aproximarnos En las grandes y difciles circunstancias,- la orga
608 REVISTA annoriu.20 un JUNlO ns 1875. N. 69
nizacion de la mujer se reviste de una fuerza supe lacion social puede bastar la virtud; pero aqu los
rior la que el hombre puede oponer los graves destinos estn unidos, y se exige como lazo necesa
males de la vida. Es verdad que no tiene el valor de rio una afeccion profunda.
desaar y despyeciar el peligro y el dolor; pero, eii De qu procede, pues, que esta asociacion tan
cambio tiene la energa para soportarlos, y conde santa sea tan frecuentemente profanada? Necesario
nada por su naturaleza fsica al sufrimiento, hace es decirlo. Entre las causas principales, una es, sin
su aprendizaje desde los primeros aos de ser inu duda, la desigualdad singular que la opinion social
jer, y all, donde el hombre se abate por el infortu establece entre los deberes de los dos esposos. En
nio, ella se crece por la resignacion. horabuena que la mujer sea excluida de los asuntos
Es indudable que los esposos se deben mutua polticos y civiles; nada es ms opuesto a su voca
delidad, ayuda y cooperacion; el marido debe pro cion natural que todo aquello que puede ponerla en
teccion su mujer y esta obediencia a su marido; rivalidad con el hombre; pero qu corazon puede
h aqu una gran parte de la moral del matrimonio. haber que se de por completo sin exigir otro tanto?
Se ha discutido largo tiempo sobre la igualdad Quin puede aceptar con buena fe la amistad en
preferencia de los dos esposos. Vana discusion! La precio de su amor? Quin puede seriamente pro
diferencia que existe en su sr seala la que debe meter la constancia a quien no quiere ser el? La
haber en sus derechos y deberes respectivos. Es religion puede exigirle; pero, en cambio, es injusto
indudable que en el matrimonio. concurren las dos el que el hombre pretenda imponrselo su com
partes un objeto comun; pero lo hacen de dis paera.
tinta manera, no pudiendo llevar los mismos traba En un matrimonio desgraciado, es tan grande la
jos, soportar iguales fatigas y entregarse iguales pena y la fuerza del dolor, que rebasa el lmite de
ocupaciones, habiendo sealado bien claramente la todas las penas_y dolores conocidos. El alma de la
naturaleza el lote de cada sexo. mujer reposa entera incondicionalmente en el
La preeminenca del hombre es indicada por su amor conyugal. Cuando ste la falta, lucha contra
misma constitucion, que, sujeta mnos necesida su destino, se siente avanzar al abismo, sin que n
des y sufrimientos, y garantida de ms independen die la sostenga, sin que un amigo la consuele, y
cia, puede usar mejor y mas libremente de sus a tal aislamiento iiada puede compararse: cuando
cultades; esta preeminenca es o debe ser el funda todos los tesoros de su juventud han sido dados en
mento del poder protectivo que la ley reconoce en vaiio; cuando para tin de su vida no espera nisi
el marido. En cambio, la obediencia de la mujer es quiera el reflejo de los primeros rayos que haban
un homenaje que debe dar al poder que la protege, de animarla; cuando el crepsculo que siente no
y es una consecuencia necesaria en la sociedad tiene nada que le recuerde la aurora, y su destino
conyugal, la cual no subsistira sin que uno de los es plido, cual lvido espectro, como correo de la
asociados est subordinado al otro. , ' noche, su corazon se revela, parecindola que se la
Es incontestable que los dos deben ser eles la ha privado de todos los dones que Dios coloc so
fe prometida; pero la indelidad de la mujer supone bre la tierra; y si verdaderamente ama al que as la
mayor corrupcion y produce efectos ms nocivos; trata como esclava, porque le pertenece, la deses
por eso el hombre ha sido en este punto juzgado con peracion se apodera de ella y su misma conciencia
mnos severidad. Todas las naciones educadas cn se trastorna fuerza de tantos males.
buena experiencia y por una especie de instinto han Entre tanto que en las ideas no se haga una revo
estado de acuerdo en creer que el bello sexo, para lucion que cambie la opinion de los hombres sobre
bien de la humanidad, debe ser el ms virtuoso. la constancia que les imponen los lazos matrimonia
La mujer, que en la severidad aparente usada les, habr siempre guerra entre los dos sexos, guer
respecto de este punto, vea ms bicn un rigor tii- ra secreta, eterna peridia de la que siempre sale
nico, que una distincion til y honrosa, comprende herida la moral.
mal sus verdaderos intereses. No es por cierto en La pureza del alma y la sinceridad de su conducta
nuestra injusticia, sino en su vocacion natural en lo es la primera gloria de la mujer; hasta dnde no
que.la mujer debe buscar el principio de los debe puede llegar su desgracia sin la una ni la otra! Pero
res mas austeros que le han sido impuestos para el bienestar general y la dignidad humana, iio ga
ventaja suya y provecho social. naran mnos con la delidad del hombre en el ma
Que haya ternura en el matrimonio y ste no sea trimonio. En efecto, nada ms justo iii bello que el
brutal lazo que comprima los corazones, y sera res respeto prestado este augusto lazo por el hombre
petado: de este modo la mujer ocupara su verdadero en medio de su juventud y era libertad. La opinion
puesto en la familia y ser por todos considerada no se lo exige, la sociedad le deja libre; es l seor,
dignamente. En el matrimonio es donde la sensibili y ningun inconveniente pueden traerle sus faltas;
dad ha de ser casi un deber; en cualquiera otra re pero ha de olvidar por eso el mal que puede hacer
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S. G. IZNCINAS.--EL MATIHMONIO Y LA FAMILIA. 609
~

la que ha sido conada a su corazon y su honor? diversas circunstancias las costumbres empezaron a
La generosidad debe encadenarlo tanto ms, cuanto relajarse como en los ltimos tiempos de la rep
nas libre la sociedad le considera. blica romana, el matrimonio fue permitido y hasta
La delidad est ordenada a la mujer por mil con favorecido con ventajas particulares en los primeros
sideraciones diversas, y no puede menos de temer aos de la iubei-tad. En la mayor parte de los pue
los peligros que son la consecuencia de un error; en blos anteriores al cristianismo, y en muchos hoy de
cambio, sola la voz de la conciencia es quien puede los que no profesan esta religion, el matrimonio es
hacrsela entender al hombre, porque slo por la considerado nica y exclusivamente bajo las rela
misma puede saber que hace sufrir y llorar, cuando ciones civiles, y el divorcio y la repudiacion son
falta; y con tal sentimiento, que no podr extinguir derechos reconocidos a los esposos, especialmente
se hasta la muerte, y aun quiz haya de renovarse al hombre que parece ha hecho la ley para ventaja
ms all. propia. La impotencia adquirida durante el matri
Si; Dios ha creado al hombre como la primera y monio, la exterilidad y algunas otras causas, sir
la ms noble de las criaturas, y la ms noble es, sin vieron de pretexto para usar detales (lerechos.
duda, la que tiene ms deberes que llenar. No hay, Bajo la inuencia de la religion cristiana, fueron
ni puede haber, prerogativa de superioridad natural modicadas estas leyes y costumbres, y puede de
en eximirse de los lazos ms sagrados; lo que hay cirse que con ella el matrimonio fu -considerado
es singular abuso y lastimosa debilidad; la verda como indisoluble, quedando abolido el divorcio.
dera superioridad esta en la fuerza del alma para Es indudable que la indisolubilidad es el supremo
respetarlos, y esta fuerza es la virtud. sello de la institucion matrimonial; es el dedo dc
En todos los tiempos y lugares, las leyes polticas, Dios apoyando la union humana; es la grandiosa
fundadas sobre las naturales, han fomentado ms idea de lo inmutable introducido en nuestra vida,
mnos directamente el matrimonio, estableciendo donde todo cambia; es la, esperanza del niinito
recompensas y distinciones para aquellos que eran puesta en nuestros corazones donde todo pei-eee y
su mejor modelo, sometiendo a privaeiones, y algu acaba, siendo provocacion eterna de poetas y l
na vez a castigos, a los que abusaban. Quin no sofos que puedan pintar un tipo perfecto de ma
sabe que la esterilidad del celibato entre los indios trimonio en que gure la palabra divorcio.
era una especie de oprobio, y que, entre los anti Como sublime y eterno principio la teora de la in
guos cristianos, los que, con desprecio del voto na disolubilidad, ha gozado adems con justicia de un
tural, derogaban el mandato divino, tan elocuente gran papel en el mundo, considerada como institu
mente expresado con las palabras crcccte y multi cion temporal y como instrumento social: en manos
plicamnmran privados de algunos de sus derechos, de la Iglesia, ha salvado cl matrimonio y la mujer.
y especialmente considerados como indignos de los Cuando apareci el cristianismo, el matrimonio
cargos de la magistratura? Los romanos decretaron perecia en Roma por el divorcio; y son demasiado
coronas para los que haban sido casados varias ve sabidos sobre este asunto los excesos de la Roma
ces, y los espartanos, gobernados por leyes, que Imperial. Hay romana, dice Sneca, que cuenta
exceptuaclas sus exageraciones, nunca sern bas sus aos, no por el nmero de cnsules, sino por el
tante celebradas por la prevision y sabidura. insti de sus maridos. Entre los brbaros, perecia tam
tuyeron en honra de la union legal estas pblicas, bien por la repudiacion, y fu indispensable la pala
en las que, los partidarios del celibato, eran objeto bra de Cristo, que, luchando con el mundo romano y
de la burla general. brbaro, pudo vencer tanta esclavitud y curar tan
Necesario es tener en cuenta que, a pesar de la antigua depravacion.
importancia dada a la institucion del matrimonio por Otro de los males, aunque no tan directo, que
los legisladores de todos los siglos, es raro que mo ha ailigido y alterado la familia y la sociedad. es
tivos particulares, sociales polticos, hayan quitado el celibato; enfermedad demasiado endmica hoy
importancia las consideraciones mdicas favora en las grandes poblaciones, y que si no se ataja su
bles esta union legitima. Por eso, segun los tiem progreso y evolucion, amenaza ser epidmica y con
pos y lugares, se les ve extender restringir algu tagiosa, una calamidad mas, y sin remedio que opo
nas de las consideraciones sicas exigidas para el nerle.
matrimonio, como las referentes ala disolucion y Los hombres de ciencia que han comparado la
anulacion. En Esparta, el vigor y las cualidades inuencia relativa del uso moderado en los place
guerreras do los ciudadanos, eran la principal con res dela naturaleza y la del celibato, tomado por
sideracion poltica por la que los hombres no podan sinnimo de contincncia, sobre la salud y longevi
casarse antes de los treinta y siete aos. dad de los individuos de la especie humana, con es
En Atenas y Roma, cuando se hizo sentir la nece tadsticas hechas en tlistintos tiempos y lugares, se
sidad de una poblacion numerosa, y cuando por han encontrado con que laiongevidad es mayor en
6'10 REVISTA auaorza.--20 DE JUNIO m: 4875. N. 69
ol matrimonio que en el celibato, y que en cual es ventajoso tener hijos para cultivar la tierra, y sin
quier jieriodo de la vida en que recaigan estas ob dicultad se les puede mantener, dada la frugalidad
servaciones, aunque sea el mismo en que la mujer y sencillez de sus costumbres.
est ms expuesta por los accidentes del sexo, la Es indudable; medida que una nacion marcha
mortalidad saca ventajas por parte de las clibes. hacia su decadencia, disminuye el nmero de ma
Sobre esta ventaja, sobre este gran bien de ms trimonios y aumenta el de los clibes, debilitar-dose
larga vida, cuntos otros y verdaderamente positi sin cesar su poblacion; entre tanto que se multiplica
vos no lleva consigo durante la vida el matrimonio? en aquellos pueblos que se distinguen por el vigor y
Los mutuos socorros, los consuelos reciprocos que severidad de sus instituciones y costumbres. Comp
compensan con usura las penas de la vida; la certi rese la vigorosa Grecia de los tiempos de los Aris
lumbre de hallar un amigo amiga, cuando toda ' tides y Leonidas, con la corrompida del Bajo impe
otra amistad se convierte cn vano simulacro de si rio. Los Estados, en que ha reinado el despotismo, se
misma; los cuidados dispensados y prodigados en han llenado los monasterios de vagos y solitarios,
toda enfermedad, que de ordinario es despreciada y retirados del mundo, huyendo de una sociedad en
abandonada cuando se vive solo; la mayor actividad que pesa el yugo de la arbitrariedad y la mano de
y fe a que hay que entregarse cuando se tiene una los tiranos. Esto fu lo que sucedi la cada del
familia; la seguridad en las ocupaciones, trabajos y imperio romano. pues, tanto en el Oriente, como en
costumbres; y en n, en todos estos momentos y Europa, se establecieron millares de monasterios, y
circunstancias de la vida, en la satisfaccion de sus en Espaa continuaron multiplicndose hasta no
deseos, que moderan el habito del placer y la c0 muy posteriores tiempos. Si; el hombre se casa en
modidad en su posesion, uno y otro sexo alcanzan los pases libres, laboriosos, de costumbres respe
inmensas ventajas, tanto para su vida material, tuosas, aunque sean pobres; quedase soltero donde
como para la moral. reina el lujo y las costumbres se hallan eorrompi
Qu es un clibe cierta edad ya de la vida? Un das, aunque sobre la riqueza. El matrimonio pro
lesgraciado, extrao a toda familia, que consume tege y sostiene las buenas costumbres, la sociedad
sn vida sin lazo, sin posteridad y sin afeccion al y sus leyes; el celibato engendra el libertinaje, di
guna en el mundo; si vivir es amar, el soltero no suelve y relaja los lazos sociales, sustrayndose
vive; lleva el peso de su existencia separado del las leyes. El primero domina en los pueblos sbrios,
muy: r de los bienes, del bien domstico; hllase trabajadores y libres; el segundo aumenta medida
desterrado de la sociedad humana, y encerrado en que oprimen los gobiernos, que las leyes y la moral
su propia vida, es cautivo de la ms completa indi pierden su influencia y que el lujo y la farsa entran
ferencia; es para la sociedad lo que son las piedras en las costumbres. El celibato entraa adems el
caidas de la bveda de un gran edicio, que acele adulterio y la prostitucion, cuyo ejemplo separa
ran su ruina. cada dia ms a los hombres del matrimonio; y esta
Fcil es demostrar cunto puede en el bienestar promiscuidad de sexos arrebata los hijos el res
y porvenir poltico social de los pueblos el lazo peto que deben sus padres, agravando el dete
matrimonial, y cmo influye en la eaida, hasta de rioro de las costumbres hasta la raz de las genera
los ms fuertes imperios, el celibato y la violacion ciones nacientes. Habr algo de esto en nuestro
del sagrado vinculo de las familias. A qu pueblo, iais que sea causa de nuestro rclajamiento? Hay
pas imperio pueden pertenecer los hombres que mucho; yo creo que nada falta para que se explique
nada les obliga sobre la tierra? Si su libertad in nuestro decaimiento. Veamos cmo se vive en Ma
dependencia ha de ser completa, qu leyes cos drid, cules son sus costumbres, su lujo, su farsa y
tumbres tendrn bastante autoridad para ellos? Y en sus gustos; aceptamos como verdadera la estads
tin, cmo ha de servir la patria el que no adopta tica de los matrimonios civiles, de nacimientos)
ninguna? defunciones; y por n, si el pudor nos lo permite.
La historia nos demuestra que el progreso de la echemos una mirada sobre la promiscuidad en que
decadencia de los pueblos y de los imperios est viven los sexos, sobre ese amontonamiento de iu
en relacion precisamente con la multiplicacin de mundas relaciones, origen de todo escndalo, cri
los clibes. A medida que la repblica romana per men y vicio, y no hay duda de que en cuadro tan
di sus rgidas virtudes y sus austeras costumbres, completo han de resaltar las causas de nuestro rc
el nmero de clibes aument sin cesar, y en vano bajamiento.
el Senado hizo leyes obligatorias para cl matrimo Quin no ha conocido jioderes, cuyos represen
nio. La inmoralidad pblica y la dicultad en soste tantes, en su mayor nunero, vivan en este relaja
ner una familia, a causa del acrecentamiento del miento? Con tal ejemplo no hay que extraar la
lujo, eran cada dia un obstculo mayor. En cambio, falta de respeto a la autoridad, la ley, i toda ins
en los pases laboriosos apenas hay clibes, porque titucion, y que, sin sentimientos de ningun gnero.
. 69 S. G. ENClNAS.-EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA. 6M
nuestra moral carezca de su sostenimiento verda tener los lazos del amor y cario de la sociedad
dero. As se explica muy bien que haya clibes de domstica. suprimicndo la perpetuidad del amor,
buena moral, con sentimiento puro e ideal del ma entre seres que viven juntos, quedar suprimido
trimonio y de la familia, que, conociendo sus inmen todo amor verdadero para con el resto de sus se
sas ventajas y juzgndolo necesario, preeren vivir mejantes. Si la familia fuera tan slo una creacion
cn su aislamiento tener que aceptar el grosero del hombre, si de una inexplicable ccion nacieran
lazo de un amor material. amor de los sentidos, nuestros ms puros afectos, bastara otra ccion
el no mnos repugnante del clculo. contraria para destruir en nuestro corazon el amor
Con la educacion de nuestra mujer actual, apnas conyugal, el paterno y el lial. Pero en vano se
queda termino medio; es indispensable aceptar el conjurarn nuestras pasiones para borrar los senti
partido del descarado sensualismo del repugnante mientos eternos de su naturaleza. A pesar de las
materialismo; la razon y el sentimiento, nicos mo ms profundas conmociones sociales, despues de
tores que pueden llevarnos bien nuestra eterna sangrientas revoluciones y de borrascosas pocas,
union, son, por lo general, desconocidos, des de negras y desvastadoras tempestades , la ley
preciados. Pero apartemos nuestra vista del pre de amor la familia ha surgido siempre cual or
sente y figmosla en el porvenir, contemplando lo fresca y lozana, envolviendo en su cliz de celes
que debe ser, lo que es nuestro ideal; y ojala, con tales aromas los misteriosos grmenes de lo por
mejor educacion, con otro ejemplo y con la ayuda venir.
del cielo, la mujer de nuestro espritu llegue la Los que niegan un origen superior divino a la
realidad! familia, desconocen el corazon humano y ultrajan
o
b sus ms tiernos afectos, atacan toda moral, y, sus
Es evidente, que de la ley de amor que sentimos tituyendo a sus sagrados deberes con icticias rela
nace la sociedad; pero no lo es mnos que en nin ciones, envilecen, sobretodo, la condicion de la
guna parte esta ley aparece tan grandiosa y tan mujer, que despejada de sus sentimientos, de su
bella como en la familia. En sta solamente se en propia dignidad, queda convertida en miserable ju
cuentra el cielo de la tierra y el nas alto grado de guete delas ms bajas pasiones del hombre. Tal
felicidad terrena. La familia, don admirable y d doctrina se envuelve en aparente velo filosfico, y
vino, es la mstica e inexplicable union de los ms al irerla por vez primera, pudiera creerse que busca
ideales sentimientos de la humanidad; es la obra el camino de la perfeccion y el ideal de la familia,
grandiosa que se eleva majestuosa y sublime sobre no siendo en la realidad otra cosa que un filtro ve
la inmortal base de la union conyugal. En ella nenoso, cuyo aroma enerva los sentidos y mata el
adquieren su mayor desarrollo los afectos morales alma.
del hombre, yaparecen sus ms notables sentimien Si: la familia es de origen divino, porque sus
tos y sus mas puras inclinaciones; en la misma se vnculos son perpetnos, y jams podrn destruirla
realizan los ms heroicos sacrificios de pura abue los hombres; es una institueion de origen superior
gacion, y donde son ms fuertes e imponentes los al hombre, porque los sentimientos, los afectos, los
vnculos sociales de la humanidad. All donde se arrebatos de amor que inspira en nuestra alma, son
desenvuelva lozata y pura esta institucion, prospe indestructibles y eternos. Hay un sentimiento uni
rarn los Estados, existir admirable conciencia pri versal, ingnito en el hombre, y que nunca podrn
vada y pblica, tendr el hombre el verdadero sen desterrar de su corazon el furor de las pasiones y
timiento de su dignidad y de su mision social, se las seductoras galas de los sosmas, del cual nacen
respetarn los derechos sagrados del hombre y bri todos los lazos de la familia y su misma perpetui
llar con esplendor el culto hermoso de la mujer. dad. Y no es esta solamente una verdad losca,
El sentimiento de la familia es tan intimo, son es al mismo tiempo un hecho y una verdad histri
tan naturales sus afectos en nuestro corazon, que ca. En todos los pueblos del mundo, antiguos como
su origen divino se siente no necesitando probarse. modernos, salvajes civilizados, en el Oriente como
y iodra muy bien considerarse como un axioma en cl Medioda en el Norte, entre los hielos y en
social que, ljos de necesitar demostracion, sirve de los climas fros como cn los abrasadores, surge
fundamento para probar otras verdades. grandioso el culto de la muerte; cada familia venera
Es indudable que el hombre por su naturaleza es respetuosamente a sus antepasados, ascendientes s
un sr social; y sintiendo la necesidad y el instinto descendientes, no siendo en el fondo este culto ms
de la sociabilidad, preciso es que realice la impe que una admirable consagracion de la perpetuidad
riosa ley de su naturaleza formando tina sociedad de los vnculos de la familia, la expresion grandiosa
cualquiera. Pero no es mnos cierto que no puede de la unnime creencia que la humanidad tiene en
haber sociedad si no hay familia; ningun vinculo los lazos de la sociedad domstica, que no terminan
podr sujetar al hombre quien no" han podido con con nuestra terrenal existencia, sino que viven ms
612 REVISTA sUnornA.-20 DE JUNIO m: 4875. N. 69
all del sepulcro. En las antiguas sociedades se ve mujer es esclava; cuando observemos multipliearse
una tumba al lado del hogar domestico; es un se el divorcio, podremos armar que las pasiones sin
gundo hogar, cl hogar eterno de la familia. La Igle freno han ahogado el amor verdadero y toda virtud;
sia, ms tarde, lleva las sepulturas de familia den y cuando veamos, por n, practicada la monogamia
tro al lado del templo, que es en la tierra el con todo el rigor de un principio absoluto, haciendo
smbolo de la eternidad; y trasmitindose de este la indisolubilidad del matrimonio, entnces la mu
modo misterioso, al traves de los siglos, el culto de jer ser esposa iiel y virtuosa, madre cariosa y
la muerte, ha expresado siempre, lo mismo en la tierna; ser igual al hombre, digna compaeradel
infancia que en la edad de mas desarrollo de las so rey de la creacion.
ciedades, la profunda creencia del hombre en la in Da. ENCINAS,
disolubilidad dc los lazos de'la familia, y por consi Cntedrico de h Facultad de Medcn de Indy-id.
guiente en el origen divino de esta institucion.
Adems, es tan intima la union entre la religion y
la familia, que en mi concepto esta ltima es la
piedra de toque de la primera, porque la religion
RECUERDOS DE CANTABRIA.
que no crea verdaderos vinculos entre marido y
mujer, entre padres hijos, no es buena religion:
LA PESCA EN LA COSTA.
la religion que no da la mujer el lugar que la cor
responde en el hogar domstico, no puede mnos Los ciitabros que, como marinos, adquirieron
dc ser defectuosa; la religion, en n, que no esta honra y prez en numerosas campaas, asistiendo
blece destruye entre los miembros de la familia la mayor parte de los gloriosos sucesos que forma
los lazos naturales del amor y del cario, no es una ron en lo antiguo la fama de la Armada Espaola,
religion verdadera. Y, en n, el mismo Estado tiene hubieron desde un principio de dedicarse la pesca,
tambien su origen en esta institucion divina; porque sin la cual no hay lilarina, ni Navegacion.
su razon su fundamento de derecho es la natura No vamos, sin embargo, en este lugar referir
leza humana. Naci de la necesidad que el individuo los hechos y hazaas realizadas por los marineros
siente de ayudarse y socorrerse mutuamente para cntabros, cuya osada encomia obra excelente de
alcanzar el mayor bien comun; y es por su objeto distinguido escritor contemporneo, as emitiremos
la sociedad organizada para el cumplimiento del de referir la toma de Sevilla en i248; la de. Cdiz en
rec/to. La sociedad, el Estado en su nombre, debe 4962; la empresa de D. Pedro contra Aragon en
ayudar al individuo, de ningun modo coartar su li 4351; el apresamiento de la Escuadra del Rey de
bertad. En la exageracion de uno de estos iriiici Portugal; los sucesos del cabo de la Loire, y tantos
pOS, estriba el peligro de toda doctrina socialista. otros hechos conducentes al intento de presentar
La sociedad no debe destruir ni atacar la accion del al cntabro fuerte en la guerra, como en la paz in
individuo; ste no debe tampoco paralizafni per dustrioso. Tampoco es nuestro nimo examinar los
tiirbar la accion de la sociedad: Tales son los dos gneros de pesca y diversa aplicacion de sus artes
principios negativos que marcan los limites de la usadas con la tenacidad y constancia que hacen al
buena teora acerca del Estado. marinero de la costa afrontar un dia y otro los ries
Donde no haya armona perfecta de las relacio gos y penalidades de la mar, contra la cual libra tan
nes entre la familia y el Estado, es imposible que la continuados combates, y mucho mnos nos propo
union domstica de frutos bienhechores, y que la nemos esclarecer si a tan til atractivo se debi la
sociedad marche hcia su perfeccionamiento. Hay indacion de varias importantes villas del litoral,
ciertos deberes que slo pueden llenar un padre y como sostienen algunos, que suponen fue la pesca
una madre, y ciertos derechos que si no se hallasen de la ballena, cuya ltima expedicion sali de Co
amalgamados con el cario paterno, el amor con millas en 1820, causa de la poblacion de Casto-Ur
yugal, producirian tan insufriblc tirana, que slo diales, Guetaria, San Vicente, Rivadesella, Luanco
clla bastara para destruir la unidad del hogar do y Luarca, ya que consta evidentemente por docu
mstico. mentos autnticos que Bermeo, Laredo y otros
Dada la importancia de la familia y demostrado su puertos recibieron considerable aumento, merced
origen divino, asl como sus ms importantes rela las Compaas que se fueron formando para la men
ciones, cul es su base fundamental? Es indudable cionada pesca, entnces abundante en nuestros ma
que cl matrimonio, sociedad domstica, origen de i-es. De semejante acion y abundancia an existen
la sociedad universal. Y la historia del matrimonio pruebas irrecusables. Todava se hallan en muchos
es la de la condicion social que ha cabido a la niu de los mencionados puntos casas destinadas para
jer. Cuando en uii pueblo veamos consentida legal las fbricas en que se derretia el aceite de las ba
mente la jioligamia, podremos asegurar que alli la llenas, los depsitos en que se conservaba. y sobre
N. 69 ' E. LEGUlNA.-LA PESCA EN LA COSTA DE CANTABRIA. 613
todo a menudo se ven 10 largo de la costa restos Domingo Perez el Cantero, Lope Diaz. Otros:
numerosos de las derruidas atalayas, utilizadas tam Porque algunos de nos somos de prehilia en mar,
bien para distinguir a 10 lejos la pesca referida, y non queremos salir de la mar con el mal tiempo:
avisar la vuelta cuando amagaba el mal tiempo: con por nos mejor guardar ponemos Pinaeas Talayeras
cuyos datos y los existentes en los Archivos de al a Juan Peres de la Talaya, a Juan Gutierres, a
gunos Ayuntamientos, entre los que podemos citar Garca Peres de Toranda. Garca Peres de So
el de Liencres que los encierra euriossimos, puede benes, e Gonzalo Peres, hijo de Miguel Peres,
hacerse un estudio casi completo de aquella extin a Juan del Bado, a Juan Peres, bierno dc Martn
guida industria. Breton. E quando estas Talayeras pusiesen Tala
Pero no es nuestra ntencion, como ya hemos di yas; todos qualquier dellos, que las otras Pina
cho, ocuparnos bajo este aspecto de la pesca en la cas que lo vieren, que luego recudan los que
Costa de Cantabria; vamos slo a demostrar que la pararen Talaya, la Talaya suso, luego que se
ciencia y prevision de los Ayuntamientos y Cabildos echen las Pinacas a orenque: si acaesciere que
en los siglos XlV, XV y sucesivos, contribua pode estuviese Pinaea de soviento de barlovento en
rosamente fomentar este ramo de la industria na manera que no viere la Talaya, non quisiere sa
cional, y lo haremos sacando del olvido algunos lir de la mar, que la Pinaca que gobierne cerca
curiosos documentos. della, que le pase Talaya lo mejor que pudiere,
El siglo XV, que haba de contemplar el completo por guisa que la vea, salga de la mar con el mal
desquiciamiento del poder de los rabes y el de tiempo; cualquier de las Pinacas que viere la
nitivo triunfo de nuestra Religion, no era poca Talaya, en non quisiese salir de la mar, ncase
apropiada para que los Reyes, con arduas empresas all, que pechen lo que pescasen, mas veinte
constantemente entretenidos, pudieran jar su aten maraveds: esto que sea para obra de la Cofra
cion en detalles referentes una industria tan com da, todo esto que lo cojan los mayordomos de '
pleja como la de la pesca. Los Cabildos de Marcan la Cofrada.
tes supllan con sus acertadas reglas aquella falta de Otras muchas reglas de prevision y exquisita vi
las disposiciones supremas, y son de notar por su gilancia hallamos en las mismas Ordenanzas gre
sabidura y prevision algunas de las entonces dic miales; y as encargan, que cuando vinieren con
tadas con aquel objeto. vaga al puerto la Pinaza que primero entrase atien
Los gremios de marineros conservaban sus orde da la que viniere en pos de ella para le acoger si
nanzas detalladas y precisas, que contenan las me menester fuere as se atienda una a otra, con
didas cuya bondad y acierto encarecemos, y todas otras muchas disposiciones previniendo los casos
ellas empiezan consignando, con ligeras diferen en que el peligro hiciera varar a los barcos, modo
cias, la poca de constitucion de las Compaas, que de vender la pesca, permanencia de las tripulacio
generalmente daban principio desde Noviembre, nes, etc.
aunque en distinto dia, como Santander el M, Co En el mismo San Vicente de la Barquera se
millas el 30, etc. aumentaron las Ordenanzas en 1450, siendo tan cu
Las primeras precauciones que vemos adoptadas riosas las formalidades que establece esta adicion
tienden unas a prevenir los riesgos de la salida de para la eleccion del mayordomo, con el objeto de
la harra de noche, mintras otras van dirigidas a evitar las interminables contiendas que se suscita
evitar los que podra ocasionar el regreso cuando ban,que vamos a insertar integra el acta de aquella
reinaban vientos opuestos: as las Ordenanzas de sesion. Dice as:
Santander mandan que ninguna Pinaza ni Maestre de En el coro de la iglesia de seor San Vicente, a
ellas osare salir del Puerto para ir a la mar en el seis dias del mes de septiembre de dicho ao de
invierno antes que la que llevase la linterna; las mil quatrocientos cincuenta aos, estando
de Laredo disponen terminantemente que los ocia ayuntados los hombres buenos Cofrades marcan
les estando en su Ayuntamiento, nombren un len tes de la Cofrada de seor San Vicente, llamados
terner0; y en las de San Vicente de la Barquera, por sus Veedores, segun que lo han de uso
que son notables entre las que nuestros Reyes apro costumbre de se ayuntar, con Garca Perez de
baron, y forman cuerpo desde el tiempo de doa Carranzana su Mayordomo, con los Regidores
Blanca, Seora de la villa, se encierran las mismas Procuradores de la dicha Cofrada, dixeron: Que
previsoras determinaciones adoptadas en los si acordaron, que por cuanto la dicha Cofrada mese
guientes terminos: Lunes 98 dias de Mayo hera de mejor gobernada regida, regla, paz, justi
mil trescientos sesenta y_ocho aos seyendo los cia, por quitar qestiones, divisiones, as para
Cofrades de la Cofrada de San Vicente ajuntados facer ordenanzas, como para dar juicios en las
por pregon a la pea de San Vicente, ordenaron: cosas trincadas, oscuras; por quanto el tiempo
que fuesen manobreros de la obra de San Vicente, de se poner Mayordomo quiere cada Cofrade que
 614 REVISTA nnnorsa.20 m; JUNlO ua 1875. N. 69
se ciese a su voluntad, el que quisiese, en tal tamos que continuamente los Patronos hacan los
manera que habla divisiones, por quitar las di marineros, el modo de proceder del Mayordomo y
chas divisiones, inconvenientes, juicios, or otros particulares de interes mas limitado.
denanzas, declarar Mayordomo; por ende, que De esta manera la pesca renda crecidos produc
ordenaban ordenaron, e mandaban manda tos, y los individuos agrcmiados, por medio de su
ron, que de aqu adelante en cada ao fuesen acertada organizacion, obtenan utilidades de im
tomados treinta hombres, as tomados, es portancia, pero result de aqu que llegaron cons
cogidos, que rescibiesen de ellos, de cada uno tituir corporaciones de inuencia verdadera en los
de ellos juramento en forma debida de derecho, asuntos pblicos, promoviendo tambien desrdenes
s6 virtud del dicho juramento: que al tiempo que y trastornos.
se hubiese de poner declarar Mayordomo, que Corra el siglo XV, poca de guerras encona
ellos entre s, adonde la mayo'r parte, lo esco das y de interminables y sangrientas escenas: la
giesen, e declarasen la persona que entendiesen provincia de Santander, como la de Vizcaya, se
que fuese suciente para el dicho ocio de Mayor hallaban divididas en bandos, que tan pronto obe
domo: por ellos as escogido, lo viniesen decla decan las rdenes del Monarca como se presen
rar en el dicho Cabildo, segun costumbre, y la taban rebeldes a su autoridad, y los pescadores no
persona que por ellos viniese acordado, por la podan menos de tomar parte en las banderas pro
mayor parte de ellos, que aquel fuese Mayordomo movidas por los Seores y sostenidas por sus par
por un ao, de San Miguel San Miguel, segun ciales y allegados.Ms remediar estos excesos,
uso costumbre de la dicha cofrada: para que aunque ajenos, al parecer, dc su jurisdiccion, tendie
el tal Mayordomo que ciesen, que leyesen las ron los acuerdos de la Cofrada de Mareantes, y por
Ordenanzas, ciesen otras, aquellas que en el carcter de poca y la idea que da de aquellos
' tendian que complan honra de la dicha Cofrada sucesos, vamos copiar otra de las adiciones de las
para guardar del peligro de la mar, e de la tierra; Ordenanzas de San Vicente de la Barquera:
si non pudiesen ser habidos algunas veces, que En el Coro de la Iglesia de Seor San Vicente, a
daban poder los Procuradores e Regidores que doce das del mes de Enero, del Nacimiento de
lo regiesen, guardasen, administrasen, s vir nuestro Seor lesa-Cristo de mil qnatrocientos
tud del juramento que haban fecho, por la for cincuenta cinco aos, estando los buenos Cofra
ma, e manera ellos, los dichos sus Procuradores, des mareantes de la Cofrada, comun de Seor
lo ciesen, ordenasen, declarasen, s virtud San Vicente ayuntados a voz de Cabildo llamados
del dicho juramento, que todos los otros Cofrades por sus Veedores, segun que lo han de uso, de
mareantes de la dicha Cofrada estuviesen por ello, costumbre de se ayuntar, con Sancho Ortiz, Ma
e as lo otorgaron en el dicho Cabildo: las treinta yordomo de la dicha Cofrada, con los Procu
personas as tomadas e rescibidas, recibido de radores, Regidores de ella, dixeron: Que por
ellos el dicho juramento, que cada, quando por quanto en esta dicha Villa algunas veces en los
el mayordomo les fuese poner plazo, llamados aos pasados, e en el ao susodicho, se levanta
por sus veedores para se ayuntar para facer, ron algunos alhorotos, escandalos, roidos los
acordar lo susodicho, que el que non fuere, o vecinos de esta dicha Villa, los unos con los otros,
fuere rebelde a sabiendas, salvo por cosa nece e salieron las calles armados de lanzas, de es
saria que tenga que facer, non fuere al tal lla padas, escudos, hallestas, e armas para se ma
mamiento, que pague cincuenta maravedis, que tar los unos con los otros . voz de parientes
esta pena que la beban los que fueren a tal llama bandos, de los quales alborotos pueden revenir
miento-, y la persona, personas de los dichos muchas muertes de gentes los unos con los otros,
treinta hombres que non pudiesen, non fuesen, por razon de los dichos bandos, de que pueden ve
ni pudiesen ser habidos, non pudiesen ir al tal nir en esta Villa graves daos, deniciones a
llamamiento que los otros que se as ayuntaren, grande deservicio al Rey nuestro Seor: enten
que lo cieren, ordenaron, acordaron, que sea diendo que es cumplidero e provechoso al servicio
rme atambien, atan cumplidamente como si del dicho Seor Rey, a el pro, comun de esta
todos presentes fuesen. dicha Villa, bien de ella, porque no salgan los
Como la experiencia aconsejaba cada paso nue hombres armados a los dichos alborotos, e han
vas mejoras, los gremios, movida su actividad por el dos; ordenamos que ninguno, ningunos Cofrades
interes propio, elemento de vigor siempre fuerte y mareantes de la dicha Cofrada, que non salgan ar
ecaz, continuaron dictando nuevas disposiciones, mados los tales alborotos en favor de bandos;
y en 1455 expidieron reglas referentes las carna salvo si salieron dando ayuda y favor a los Alcal
das de los anzuelos para la pesca de los besugos, des y Justicia de esta dicha Villa para prender
la manera de efectuarse las anticipaciones y prs tener a los tales alborotadores, que as salen a los
N. 69 E. LEGUINLLA PESCA EN LA COSTA DE CANTABRIA. 645
tales alborotos bandos, e non de otro son por ra el Rey D. Enrique, que Dios mantenga, hicieron
zon de bandos, salvo para el servicio del dicho Se ordenaron estas Ordenanzas que se siguen. En lo
or Rey de la su Justicia, non en otra manera; primero pusieron por su Mayordomo e su Juez en
e qualquier Cofrade mareante que as saliere a los los hechos de la mar, para que juzgue por las di
dichos alhorotos armado manera de bando, salvo chas Ordenanzas las cosas de la mar que le fueren
con la Justicia, como dicho es: que non le hayan, remitidas, para que juzgue de los fechos del ao
ni habemos por Cofrade, nin sea osado ningun que l fuere Mayordomo, a Juan hartinez Breton,
Maestre de Navo a lo llevar consigo a la mar a el mozo, mareante Cofrade de la dicha Cofrada,
pescar, nin a navegar, so pena de mil maraveds: que sea Mayordomo e Juez, como dicho es, fasta
que esta pena que sea luego executada por el lila el dia de San Miguel del mes de septiembre este
yordomo, veedores con los Procuradores de la primero que vendr, que ser en el ao de mil
dicha Cofrada; e esta pena que sean las dos par quatrocientos e sesenta nueve aos, fasta que
tes para la Cofrada de la dicha Iglesia, para re pongan otro Mayordomo, etc.
paro del dicho Hospital de la dicha Cofrada, e la En esta compilacion se introdujeron varias inno
otra tercia parte para el lllayordomo, e Procurado vaciones, siendo, entre ellas, notable la regla que
res, veedores: qualquier Maestre que saliese prescribia se diera el socorro correspondiente a la
armado a los dichos alborotos a voz de bandos, viuda, parientes y aun vecinos del compaero del
salvo con la Justicia, como dicho es, que ningun barco que llegase a fallecer, providenciando tam
Cofrade mareante de la dicha Cofrada, que non bien cuanto era necesario respecto de la contribu
marce con el, nin lo haya por Cofrade por ao, cion que.deban sufrir las embarcaciones y el rden
dia, so la dicha pena. que convena observar para la defensa de sus privi
Por la misma poca establecieron los Cabildos legios y constituciones, de que tan celosos guarda
otras reglas para el rgimen de las pesqueras, pro dores fueron en todas pocas, con otras muchas
hibieron los convenios particulares, ordenaron que medidas que haran esta resea sobradamente pe
no se pescase con embarcaciones pequeas que ha sada.
can temer mayores desgracias, aumentando los pe Parecida conducta observaban los demas pue
ligros de su difcil empresa, y ms adelante, com blos de la costa medida que la pesquera adquira
pletando el carcter previsor de sus disposiciones mayor desarrollo. y as, en 4486 hallamos disposi
con nuevas reglas equitativas y de justicia, jaron ciones referentes al gremio en el puerto de San
el auxilio que haba de darse al compaero que Cristbal, perteneciente a la villa de Comillas, adi
enaquesciere as ocio de pescar, como de na cionadas en 4487, Laredo tiene sus Ordenanzas
vegar. An en los aos sucesivos aadieron varias compiladas en i567 y aumentadas en i645, y los
instituciones concernientes al buen rgimen de las demas puertos caminaron la par, completando su
Compaas, y el Gremio de pescadores de San vi legislacion hasta muy prxima poca, si bien se ob
cente despleg sn mas completa legislacion el ao serva largos espacios de tiempo durante los cuales
de 4469, en que ocupaba el trono D. Enrique lv, a no se dictaba disposicion alguna han cado en
quien la villa debe tambien la institucion de un el ms completo olvido, siendo esto ms probable,
mercado semanal. He aqu los trminos del acuerdo: pues muchas de ellas se hallan citadas en los liti
En la Iglesia de Seor San Vicente de la Bar gios que sobre pesca tenan lugar a cada momento.
quera dentro en la dicha Iglesia, estando los Co Baste lo dicho para demostrar el carcter previsor
rades mareantes de la dicha Cofrada ayuntados de las antiguas Ordenanzas de pesca de los pueblos
por pregon feeho, llamados por sus veedores, de la Costa, si bien hoy no tengan otro mrito que
segun que lo han de uso y costumbre de se ayun el que las otorga la tradicion y los recuerdos hist
tar voz de Cabildo con los ms que se pueden ricos que encierran, y nosotros, terminando estas
haber, por servicio de Dios y del Rey, e a honra ligeras indicaciones, remitiremos al que intente es
del Bienaventurado Mrtir San Vicente, cuyos Co tudiar ms detalladamente el asunto, al excelente
frades somos, e por se guardar de los peligros de Diccionario histrico de la pesca de Saez Rcguart.
la mare de la tierra, e por vivir en paz, y en regla de donde hemos sacado la mayor parte de las pre
y en buena concordia, para hacer sus Ordenan cedentes noticias, y, sobre todo, alos Archivos ltlu
zas sus Mayordomos veedores, segun que lo nicipales de los pueblos de la Costa, donde existen
han de uso de costumbre de lo facer este ao en muchos curiosos documentos tan interesantes como
que estamos del Seor Jesu-Cristo de mil qua los que dejamos copiados.
trocientos sesenta e nueve aos, y lo facen y or
E. ne LEGUINA.
denan, segun lo cieron y ordenaron sus antece
sores, por privilegio que de ello tienen de los
Reyes antecesores, conrmado de nuestro Seor
616 REVlSTA aunorEA.-20 DE JUNIO m: 1875. N." 69
Y ni siquiera demostrar se atreve
ENID. Peligrosa piedad.
IDILIO DE A. TENNYSON, Otro, un soldado
PHIIO IN VIBIO CLILLIO Que lleva una mision del mismo Conde,
POR
Y medio canta y medio silba un canto,
LOPE GISBERT. Pasa corriendo y levantando el polvo
(Coneluniom) Que ella le da en la vista.
XXIV. ' Viene huyendo
Otro del Conde, y su terror es tanto,
Mas como un hombre que en lejana tierra
Que oye zumbar imaginarias echas,
Grande prdida sufre y no lo sabe
. Y sin mirar, ni OH, corre exhalado,
Y luego se lo dicen y su pena
Y hace estrpito tal en su carrera,
Es tal que punto de morir le pone;
Que el palafren de End rclincha, y salta
As Gerant sucede. En el encuentro
Y escapa y en la selva desparecc.
Con el primero que Limours segua,
Bien diverso, en verdad, del generoso
Sali herido y por bajo de la cota, Corcel que, al lado de su dueo, inmvil A
Va dando sangre; pero no se cura
Estaba, triste como un hombre.
Apnas de ello, ni a su End lo dice,
En punlo
Hasta que al fin la prdida de sangre
De medio dia,el conde Doorm, con su ancha
Es tanta que la vista se lc turba
Cara y su barba roja, revolviendo
Y oscila su cabeza y un recodo
Su ojo rapaz, una excursion sala,
Rpido del camino, sobre un margen
Con cien jinetes por aquel camino,
De espesa yerba por fortuna lleno,
Y al ver End, le grita desde ljos
Sin un quejido, del caballo cae.
Con recia voz como quien llama un barco:
Oye End el fracaso de las armas;
Holal esta muerto?
Se vuelve y ve en el suelo su marido;
No, responde al punto
Se arroja l, su yelmo desenlaza,
End; no, no est muerto. Socorredle;
Dcsabrocha su arns, busca la herida,
Quiladle de este sol. Por Dios! quitadle:
La venda con su velo, al sol dejando
Porque est vivo an, lo s de cierto.
Su delicado rostro descubierto,
Pues si est vivo qu plairle tanto?
Y su mano no tiembla, ni sus ojos
No hiciera ms un nio, dice el Conde;
De lgrimas se enturbian; la sostiene
Y si est muerto, es necedad llorarle,
El ansia de acorrer su adorado.
Pues no ha de revivir con vuestro llanto.
Pero hecho todo cuanto hacer poda,
Y ello es que con llorar tan neciamente
Aquella fuerza la abandona: el peso
Estais ajando vuestro lindo rostro.
De su cruel desolacion la ahruma;
Pero en fin, sois tan lindal... AquL mu
Y sentada en la margen, sosteniendo
[chachosl
La insensible cabeza del herido,
Dice vuelto los suyos: este hombre
Di al llanto rienda suelta.
Coged, y conducidle mi Palacio.
Si vive, tendr plaza en mi mesnada;
XXV. Y si se muere, siempre en nuestra tierra
Hay plaza para un muerto. Ese caballo,
Van pasando Que es hermoso en verdad , tambienllevaos. a
Muchos: pero ninguno le hace caso;
Que en aquel tiempo de feroz desorden,
Una mujer llwando su marido
Dice y sigue adelante: pero deja,
A que cumplan su rden, dos forzudos
De mano airada muerto, se vea
Hombres de armas que de mal talante
Como quien ve llover.
Se acercaron gruendo. Como cl perro
Uno, un labriego,
Del ero Doorm por vctima le toma A quien chicuelos en la calle inquietan,
Mientras est royendo un hueso, y teme
n Venus lol nmero: 60 y 66. pginas 256 y 629. Perder su presa y mira de reojo,
~'.
N. 69 L. GlSBERTr-ENID, mimo m: TENNYSON. 617
~

Y aprieta el hueso con la pata y grue: De mala traza y chocarrero traje.

As aquellos rufiaues renegaban Ellos las ven, las llaman y se mezclan
De no seguir en su jornada al Conde Todos en el salon.
Y perder su botn, y todo ello Alegre el Conde
Por un pcaro muerto. Mas con todo En una mesa con el duro pomo
Le recogen y en unas angarillas, De su pual golpea, y carne y vino
Que precaucion llevaban por Sl alguno Pide para sus gentes. -
De ellos caa en el combate herido; Sus criados
Sobre su grande escudo le acomodan Paran mesas al punto, y medias vacas
Y echan andar. Los sigue Enid, y el noble Cerdos enteros y abundante vino
Corcel va en pos sin que le lleve nadie. En ellas sirven, y el salon se llena
Del caliente vapor de la comida.
Llegan as al Palacio; en un escao Todos se sientan, hombres y mujeres,
De un desnudo salon, aquellos hombres, Y trinchan ydevoran, y no hablan
Que de hombres slo la gura tienen, Ni una palabra; se les oye slo
De golpe tiran al que muerto dicen; Mascar y resollar, como si fueran
Y por ver si an alcanzan los otros, Bestias salvajes.
Se van risa maldiciendo al muerto, Ms y ms, en tanto,
Y al Con e y al diablo y sus propias La pobre Enid en s se recoga,
Almas, y la bonita Damisela, Para no ver de aquellos desalmados
Causa de su fastidio y su retraso. La suciedad y brbaros modales.
Y fuera igual si en vez de maldecirla
La hubieran bendecido; sorda y ciega XXVII.
A todo estaba la infelice.
Al cabo Comi y bebi como el que ms el Conde,
De largas horas en su acuerdo vuelve Y as que estuvo harto, vuelve en torno
Gerant, y siente que su- tierna esposa Los ojos vinolentos, y repara
Sostiene su cabeza y le calienta En un rincon Enid. Hace memoria
Las fras manos, y con voz suave Entonces de ella, ysiente un atractivo
Le llama por su nombre, y llanto amargo Que hacia ella le arrastra, y va, y le dice:
Derrama sobre l. Mas l no abre Comed: estaismurindoos; nunca hevisto
Los ojos ni se mueve; y aunque piensa: Palidez cual la vuestra. Por Dios Padre!
Este llanto es por m! quiere probarla Que de veros llorar me vuelvo loco.
Hasta el extremo, y como muerto, sigue Comed. Mirad por vos. Afortunado
Inmvil: pero piensa all en su pecho: Ha sido vuestro hombre, pues si fuera
_Este llanto es por m! Yo el muerto, quin haba ni una lgrima
De derramar por m?... Jams he visto
XXVI. Tanta ternura
Un poco slo dlel talcolor
belleza; os roba
que os falta

Casi de noche, Vuestro pesar, para que no merezca

El conde Doorm de su excursion regresa, La mejor de mis damas, en sus manos,
Cargado de botn. Con insolente Como guantes calzar vuestras chinelas.
Algazara le siguen sus soldados Pero atendedme bien: estoy dispuesto,
Que entran con l en el salon; arriman Si vos quereis, lo que nunca quise;
Y la pared las lanzas, van echando A partir mi poder y mi condado
A un lado en un monton mil y mil cosas Con vos, y viviremos como viven
En la excursion robadas, y se quitan En su nido dos aves, y tributo
Guanteletes y yelmos. Por las puertas Os pagarn los Condes comarcanos,
Del salon entre tanto, revolaban Que yo los venzo todos.
Como queriendo entrar, y no queriendo, As dijo;
Una grrulaiturba de mujeres Y de asombro al oirle, suspendidos
OIO IV 47
64s nsvisn EUROPEA.-2O m; wNio ni: 1875. N. 69
Sus brutales soldados se quedaban Y seel muerde
Ya de abajo.losSelabios,
para dlea repente
el de arriba
Sin tragar el bocado. unos otros
Atnitos mirndose. Entre ellos Muy cerca de ella, y dice: Mis ofertas,
Hubo personas de perversas almas lnsensata, desprecias, y te obstinas
Por la antigua serpiente corrompidas, En no comer y en no beber, y todo
Como las hojas que el gusano roe Por ese hombre, de tu amor indigno,
Y vuelve cienocon su inmunda baba, Pues te expone al ludibrio y la vergenza
Las cuales murmuraron al oido Vistindote de harapos... Asombrado
Unas de otras tan horrible cosa, Estoy de ver que mi querer resistes,
Que es imposible repetirlo... Y eran Y te respeto an... Mas, guarte, guarte!
Mujeres... mujeres parecan! Y conada en mi bondad no extremes
Y que de envidia venenosa llenas Tu terquedad. Por complacerme, al mnos,
Habrlan ayudado torpemente Deja ese traje vil de pordiosera:
A ultrajar aquel ngel, que, inclinada Lo hermoso ha de vestir herinosamente;
La doliente cabeza, y sin curarse Y asi ves estas damas cuan lujosas,
De tales eras, responda al Conde' Cuan adecuadas visten mi idea
Seor: dejadme por piedad, os ruego, De que lo hermoso vista liermosamente.
Mintrasl este as! Tan dbil era Ven, pues: toma estas ropas..; obedece.
Su blando acento, que el grosero odo
Del Conde apenas percibirle pudo; Dijo as, yajsu rden una dama
Pero l tom por expresion de gracias Desplegaba riqulsimo vestido ,
La respuesta no oida, y satisfecho Obra preciada de extranjera industria,
De sl mismo, aadi:-Comed ahora En que el azul tornasolaha en verde
Y estad alegre: os cuento ya por ma. Como el mar en la playa, y por delante
De ms piedras preciosas adornado,
Y Enid, con gran dulzura:aCmo puedo Que gotas vierte el alba de roco
Estar alegre, dice, mientras yazga Tras de noche otoal de blanda niebla.
Como veis mi Seor, y no me mire? Pero Enid, muy ms firme que un tirano
Que el apogeo del poder gozando
No la deja seguir el fiero Conde; Resiste a todo ruego. aSl responde:
A la fuerza la coge, y en la mesa ---Con este traje vil la vez primera
La hace sentar; le acerca un plato y dice: Mi adorado Seor me vi en mi casa.
Comedl Y ella murmura:No, no Con este traje me llev la Corte,
[cmo Donde la Reina, con sus propias manos,
Mientras no coma l. -Entnces bebe, Me visti como un sol para mi boda.
Exclama el Conde, y le presenta un cuenco Con este traje me orden vestirme
De asta de toro, rebosando vino: Al salir en mal hora esta demanda
Muchas veces yo mismo, cuando vengo Dc honra en ue la honra no se encuentra.
Del calor el combate sofocado, Y si l no se (levanta de ese escao
Por Cristo! si no bebo, no me pasa Y me ordena mudar mis pobres ropas,
Ni un bocado las fauces. Bebe, y pronto As vestida me hallar la muerte.
(Jambiar tus propsitos el vino. Ved mi pena, Seor, y sed piadoso.
Yo nunca am, ni puedo amar nadie
-No, no bebo, replica la afligida Sino l; sed conmigo generoso:
Enid, si mi Seor no se levanta, Os lo ruego por Dios: por Dios, dejadme.
Y me manda que beba, y l conmigo
Bebe tambien; y si l no se levanta, Hcia abajo, hacia arriba, largos pasos
No he de gustar, hasta morir, el vino. Cruza la sala el Conde, y bula, y muerde
Encendido, al oirla, como un ascua, Su roja barba, hasta que al fin se para
Se pone el Conde Doorm: con desiguales Delante de ella y dice duramente:
Pasos cruza la sala una vez-y otra, Lo veo ya: es lo mismo ser contigo
N. 69 L. GISBERT.:ENID, IDILIO DE TENNYSON. 619_

Corts descorts. n XXVIII.

Y as diciendo
Con la extendida mano en la mejilla, En el patio
Faltando toda ley de caballero, Encuentran el corcel, ue al conocerlos
La hiere levemente. Hacia ellos se acerca re inchando.
Tal no hara, Le besa Enid la estrella de la frente.
Piensa Enid aterrada, si seguro Monta Gerant; le da la mano ella;
De que es muerto mi esposo, no estuviera. Ella trepa ligera y l se vuelve
Y lanza breve, penetrante grito, Y la besa ternsimo en la boca,
Como el ave cogida en lazo estrecho, Y ella le cie con entrambos brazos,
Al ver venir al cazador. Y l aguija al corcel, y ol generoso
La oye Bruto sale corriendo campo raso.
Gerant. y coge su terrible espada,
Que par suyo yacla, y dando un salto Nunca desde que all, en el Paraso,
Un revs tira y cercen divide Entre las cuatro fuentes, las primeras
La cabeza de Doorm, que por el suelo Rosas brotaron; nunca humano pecho
Rodando fu gran trecho. Sinti lacer ms puro que el que entnces,
As las manos En medio del peligro, Enid senta,
Del que tuvo por muerto, muri el Conde. Con ambas manos trmula oprimiendo
Y la turba de gente desalmada El corazon de su adorado esposo
Que llenaba el salon, al ver al muerto Y sintindole suyo. No lloraba,
Levanlarse de ronto y con tal furia Pero cubra sus hermosos ojos
La espada rex ol)ver, huyeron todos Una niebla suave, como aquella
De pnico terror sobrecogidos. Que el seno del Edn bumedecia
Y Gerant, solo con Enid quedando, Antes que la Natura estableciese
Le dice:Enid, mi dulce Enid, he sido De la lluvia el benco desorden.
Peor con vos que ese villano Conde Mas no por eso Enid su vigilancia
Que acabo de matar. Pero la pena Descuida un punto, y pronto ve en la Iinde
Que hemos sufrido vuestroamor me vuelve; I)el territorio del difunto Conde,
Y ntes ho de morir que la ms leve Parado un caballero que parece
Duda sentir de vos: y por la injusta De la corte del Rey, el cual al verlos
Que he abrigado me impongo este castigo: Baja la lanza y embestir se apresta.
Aunque os o decir la otra maana: Por la herida y la prdida de sangre
(S; yo os lo o decir: vos, descuidada, De su esposo, el encuentro Enid temiendo,
Me creais dormido y yo os oaz) Grita: Por Dios! noacometais un muerto.
Que no erais el; os juro que en la vida - La voz de Enid! el caballero exclama,
Os he de preguntar por qu llorasteis, Y Enid le mira y reconoce al punto
Por qu hablasteis as. Contra vos misma A su pariente Edirn, y ansiosa dice:
Os presto vos entera la fe mia, Ah! no hagais malal queosdejlavida,
Y antes he de morir, que la ms leve Y Edirn, llegando alegre donde estaban
Duda otra vez sienta de vos. _Oh! Gerant, mi Seor, dice, os saludo
Se queda Con respeto y placer; os tom al pronto
Como atontada Enid; lo que oye, ' Por un bandido del malvado Conde.
No acierta responder y slo dice: Y vos, Enid, nunca temais que pueda
Huid; van volver; vuestro caballo Hacer amamos
Como dao al que amais;
Dios puescastiga
que nos yo le amo
i
Abajo est; mi palafren ha huido.
A
S,ladice
grupa vendrs,
Enid, Gerant
huyamos replica.
i Por nuestro bien. Camino del inerno
Iba yo enjmi soberbia, y aquel golpe,
Que me rindi los pis de vuestro esposo,
Me abri los ojos y salv mi alma.
De la Tabla Redonda caballero
620 niivisn izuiioraA.2O mi JUNlO DE 4875. N. 69
Hoy me encontrais, y con mensaje vengo Y pensaba que un dia con el hombre
Del Rey al Conde Doorm, quien en tiempo Que bubierais elegido, aquellas justas
En que era yo casi su igual, trataba, Irais, yesperaba derribarle
A decirle que al punto sus secuaces Y hollarle con mis pis vuestra vista,
Despida, y se someta y oiga el juicio Y meterle, pesar de vuestro ruego,
Del Rey que viene en pos. Si rogabais por l. Y lleg el dia ,
Del Rey de Reyes Y fuisteis con el hombre que os amaba
A estas horas el juicio habr sufrido, Y le visteis vencerme, derribarme,
Dice Gerant, y desbandados andan Y concederme por piedad la vida.
Todos los suyos: vedlos...Y le ensea Terrible a uello
Detcstandocla vidafu! Parti la corte,
y discurriendo
Es arcidos por cerros y collados
Soldados y mujeres, y en seguida Cmo dejarla. Y vi la Reina: y ella,
Le reere el suceso. Por toda pena, me mand uedarme.
Al escucharle Y yo, que, sabedor de mdelito,
Edirn, le dice:Que vengais os ruego Es eraba encontrar desprecio altivo,
Al campamento donde el Re me aguarda stima ofensiva, vi la Reina
Y le conteis el caso y los peligros Con tan dulce reserva, y vi de Arturo
Que babreis corrido solo en estas tierras. La tierna cortesa, y confundido
Gerant se sonro, baj los ojos Comenc verme, y conoc mis faltas,
Y nada respondi, temiendo verse Y habl menudo con el santo Dbric,
Despues de su locura en la presencia Y l me inspir la noble mansedumbre,
Del Rey sin tacha. Pero Edirn aade: Que, unidafuerte hombra, forma el hombre.
Si vos rehusas el ir ver Arturo, Muchas veces os vi junto la Reina;
Arturo os vendr ver. Pero vos no me visteis, y yo nunca
Basta, responde Os quise hablar, hasta sentirme otro;
Gerant, os sigo. Y otro soy en verdad; lo sabe el cielo.
Y fueron.
Dijo, y la buena Enid sus palabras
XXIX. Entera fe rest. Todos los buenos
Son crdulbs, y aceptan al instante
Dos temores, El bien en sus amigos y enemigos,
Conforme iban marchando Enid senta. Y ms en los que ms les han daado.
El uno los bandidos que acecbando
Parecian estar y reliacerse XXX.
Pudieran todava y embestirlos.
El otro Edirn; cuando ste su caballo Cuando al cam o llegaron, el Rey mismo
Acercaba algo ms, ella temblaba. Se avanz sa udarlos, y la hermosa
Que si ha habido un incendio, en las cenizas Enid viendo tan plida, aunque alegre,
Siempre tememos que las ascuas queden. Nada le dijo; pero Edirn aparte
Llam y habl con l; y Iugo vuelve,
l lo observ y le dijo:-Habeis tenido Y sonriendo blaiidamente, baja
Hartos motivos de temerme un dia, Del caballo la dama y en la frente
Hermosa prima; pero estoy mudado, Con paternal ternura le da un beso.
Y no debeis temer. De mis errores Le seal despues alli cercana
Fuisteis vos misma la inocente causa. Una tienda vaca, y en silencio
Me enamor de vos, y vuestro padre La estuvo contemplando, mientras ella
Y vos me rechazasteis, tal furia Se fu y entr. Y entnces gravemente
Con la repulsa se engendro en mi pecho, Dice el Rey Gerant: Prncipe, el dia
Que os hice inmenso mal. Tuve una amante, Que pedisteis mi vnia para iros
La proclam la bella entre las bellas, A limpiar de bandidos vuestras Marcas,
Fund las justas, me cre invencible, Sent cierto despique, cual si fuera
N. 69 C. BERNAHDF-DEFINICION DE LA VIDA. 621
Culpable de aquel mal, por haber siempre XXXII.
Visto las cosas por ajenos ojos,
Y obrado siempre por ajenas manos, {establecido el Prncipe, la corte
Sin usar ni mis manos, ni mis ojos. Fu con el Rey, y alli la noble Reina
Por eso ahora vengo yo en persona, Con gran cario recibi su amiga,
Con Edirn dle con
A limpiar otros caba
malvados estosleros,
bosques, Y otra vez la visti como de boda.
Y Gerant, olvidando los rumores
Sentina de mis reinos. Y, decidme, Que tan penosa alarma le causaron,
No babeis vos re rado por ventura Permaneci en la corte muchos dias.
En Edirn? No habais visto su mudanza? Y lugo con su esposa y cien jinetes
Hasta su mismo rostro ha embellecido Volvi sus Marcas.
Al mejorar su corazon. El mundo ' Con rigor suave
Cree imposible que un hombre se arrepiente, All ejerci su imperio, la justicia
Y la verdad tiene razon. Es raro sosteniendo del Rey, y era el primero
Que un hombre tenga voluntad y gracia En torneos y justas, y el rimero
Para vencer el vicio de su sangre Siempre en la caza, y le lamaban todos
Y la fuerza del hbito, limpiando El hombre de los hombres, el modelo
Su alma y renovando su sr todo. De Prnci es; y ella, quien la corte
Edirn, por dicha, la excepcin ba sido. Solia apel idar Enid la hermosa,
Y yo al verle tan noble y tan valiente, El pueblo agradecido la llamaba
Tan recto tan sumiso, le he nombrado Enid la buena. n)
De mi Tabla Redonda caballero. As por largos aos
Porque en verdad es obra su mudanza Vivieron felicisimos; sus salas
Ms meritoria, y grande, y provechosa, Resonaban alegres con los juegos
Que si algun caballero de los mios De un coro de preciosos querubines,
Se entrara slo en tierra de bandidos, Trasunto de su padre y de su madre.
Y los fuera matando uno por uno, Y en avanzada edad, su bonrosa vida
Y volviera mi corte mal herido. Coron al cabo con gloriosa muerte,
El Prncipe, lidiando como un hroe
Dijo el Rey, y Gerant baj los ojos Delante de su Rey y en su defensa
Y sinti que su obra no era grande, Del mar del Norte en la fatal jornada.
Ni til, ni meritoria; ya la tienda Lora GISBERT.
Se fu de Enid; y all acudi al momento
El Fsico del Rey ver su herida.
Y el esmero de Enid, que al lado suyo
incansable velaba, y el inujo DEFINICIN DE LA VID'A.
De su ternura fueron poco poco
Restableciendo su salud hincbendo Desde la ms remota antigedad, lsofos m
De amor su pecho y su alma de alegra. dicos celebres han considerado los fenmenos que
se desarrollan en los seres vivos, emanados de un
XXXI. principio superior inmaterial que obra sobre la
materia inerte y obediente. As lo creyeron Pitgo
Mientras l se curaba, el Rey sin tacha ras, Platon, Aristteles, Hipcrates, y aceptaron
Recorri la comarca; vi vendidos despues los lsofos y los sabios msticos de la
Al dinero al miedo los Justicias Edad Media, Paracelso y Van-Helmont, y los esco
Que haba puesto su padre; los depuso lsticos. Este concepto lleg durante el siglo XVlll
A todos y nombr gentes probadas. al apogeo del favor y de la inuencia, cuando el c
lebre mdico Stahl le di una forma ms neta
Y envi mil soldados, que corriendo
creando el animismo. El animismo ha sido la ex
Los yermos y las selvas, destruyeron
presion ms exagerada de la espiritualidad de la
De los eros bandidos las guairidas, vida, y Stahl fu el partidario ms resuelto y ms
Y la vasta comarca en paz dejaron. dogmtico de estas ideas, perpetuadas desde Aris
622 REVISTA annoraL-QO ns omo ns 1875. N. 69
tteles. Puede aadirse que fue su ltimo repre qumicos de la materia bruta. Siendo l mismo cele
sentante, porque el espritu moderno no ha acogido bre quimico, combate con mucho poder y autoridad
bien una doctrina cuya contradiccion con la ciencia sobre todo las exageraciones de los mdicos quimi
haba llegado a ser demasiado manicsta. cos iatro-qumicos, como Sylbius, de Le B06,
Por otro lado, y en oposicion las ideas prece Willis, etc., que explican todos los fenmenos de la
dentes, vemos, antes de que la fsica y la qumica vida por acciones qumicas, fermentacioues, alcali
llegaran a formarse, y (le que se conocieren los fe nidades, acritudes, efervescencias. Sostiene que no
nmenos de la materia bruta, las tendencias los slo las fuerzas qumicas son diferentes de las fuer
cas adclantndose los hechos, intentando estable zas que regulan los fenmenos de la vida, sino que
cer la identidad entre los fenmenos de cuerpos in estn en antagonismo con ellas y tienden destruir
orgnicos y los de cuerpos vivos. Este concepto es el cuerpo vivo en vez de conservarlo. Se necesita,
cl fondo del atomismo de Demcrito y de Epicuro. pues, segun Stahl, una fuerza vital que conserve el
Los atomistas no reconocen inteligencia motriz; el cuerpo contra la accion de fuerzas qumicas exte
mundo se mueve por s mismo eternamente. Slo riores que tienden sin cesar invadirle y zi des
consideran una especie de materia cuyos elementos, truirle: la vida es, pues, el triunfo de aqullas so
gracias sus formas, gozan de la propiedad de bre stas. Con tales ideas fund Stahl el vitalsmo,
constituir, unindose unos otros, las combinacio pero no se detuvo en este punto, que era el primer
nes mas diversas, y de formar los cuerpos inorg paso en la via que deba conducirle al animismo.
nicos y sn vida, lo mismo que los seres organizados Esta fuerza vital, dice, que lucha sin cesar contra
que viven y sienten, como los animales, que go las fuerzas fsicas, obra con inteligencia, con cal
zan de razon y libertad, como el hombre. culado designio para la conservacin del orga
Esta segunda hiptesis tuvo, pues, desde su ori nismo. Ahora bien, si la fuerza vital es inteligen
gen una forma exclusivamente materialista; pero te, por que distinguirla del alma racional? Basilio
cosa extraa! los lsofos ms convencidos de la Valentn y su discpulo Paraoelso, haban multi
espiritualidad del alma, como Descartes y Leibnitz, plicado hasta el exceso la existencia de principios
no tardaron en adoptar un punto de vista anlogo inmateriales inteligentes, los archeos, que arregla
que atribua al juego de fuerzas hrutas todas las hau los fenmenos del cuerpo vivo. Van-Belmont; ,
manifestaciones perceptiblcs de la actividad vital. La el ms clebre representante de las doctrinas ar
causa de esta aparente contradiccion consiste en la cheicas, que una, al genio experimental, la imagi
separacion casi absoluta que establecieron entre el nacion ms desarreglada en sus atrevimientos, con
alma y el cuerpo. Descartes ha dado una denicion cibi toda una gerarqua de estos principios inma
metasica del alma y una denicion fsica de la teriales. En el primer rango se encontraba el alma
vida. El alma es el principio superior que se mani racional inmortal, conmdindose en Dios; en
fiesta por el pensamiento, y la vida slo es un efecto seguida el alma sensitive y mortal, teniendo por
superior de las leyes de la nccnica. El cuerpo hu agente otro archeo principal que impera sobre mul
mano es una maquina formada por resortes de pa titud de archeos subaltemos. Stahl, que con un
lancas, de canales, de ltros, de cribas y de pren siglo de distancia es el continuador de Van-Hel
sas. Esta maquina esta hecha por si misma; el alma mont, simplica todos estos conceptos de principios
se une a ella para contemplar, como simple espec inteligentes, de espritus rectores archeos. Slo
tadora, lo que en el cuerpo pasa, pero sin interve admite una sola alma, el alma inmortal, encargada
nir para nada en las funciones vitales. Las ideas de al mismo tiempo del gobierno corporal. El alma
Leibnitz, bajo el punto de vista siolgico, tienen es para l el principio mismo de la vida: la vida es
mucha analoga con las de Descartes. Separa, como uno de los modos de funcionar del alma, es su
este. el alma del cuerpo, y aunque admite" entre acto oimfco. El alma inmortal, fuerza inteligente y
ellos una concordancia establecida por Dios, les racional, gobierna directamente la materia del cuer
niega toda especie de accion recproca. El cuerpo, po, la hace obrar y la dirige hcia su n. Ella es la
dice, sc desarrolla mecnicamente, y las leyes me que, no slo dicta nuestros actos voluntarios, sino
cnicas jamas son violadas en los movimientos na que hace latir el corazon, circular la sangre, respi
turales; todo se realiza en las almas como si no hu rar al pulmon, segregar a las glndulas. Sila ar
biera cuerpo, todo se realiza en los cuerpos como mona de estos fenmenos se perturba, si sobre
si no hubiera alma. viene la enfermedad, es porque el alma no ha des
Stahl comprendi de muy distinta manera la na empeado sus funciones no ha podido resistir
turaleza de los fenmenos de la vida y las relacio ecazmente a las causas exteriores de destruccion.
nes del alma y del cuerpo. En los actos vitales re Esta doctrina es algo extraa y contradictoria, por
chaza todas las explicaciones que pueden series que la accion de un alma racional sobre los actos
comunes con los fenmenos mecnicos, fsicos y vitales parece suponer una direccion consciente, y
 69 C. BERNARD.DEFlNlCl0N DE LA VIDA. 623
la observacin ms sencilla nos ensea que todas siglo XVII haba designado ya Glisson la irritabili
las funciones de nutricion, circulacin, secreciones, dad como causa inmediata de los movimientos de la
digestion, etc., son inconscientes involuntarias, bra viviente. Bordeu, Grimaud y Barthez tambien
como si, segun la expresion de u_n silogo lsofo, haban entrevist. ms mnos vagamente, la
la naturaleza hubiese querido por prudencia sus misma idea. Haller uni su nombre al descubri
traer estos importantes fenmenos los caprichos miento de esta facultad motriz, dndonos conocer
de una voluntad ignorante. El animismo de Stahl sus memorables experiencias sobre la irritabilidad
est, pues, impregnado de una exageracin que y la sensibilidad de las diversas partes del cuerpo.
oblig sus sucesores, si no a abandonarlo, al m Sin embargo, slo principios de este siglo, y por
nos modicarlo profundamente. una iluminacin del genio, comprendi Javier Bi
Las ideas de Descartes y las de Stahl causaron chat que la razon de los fenmenos vitales deba
profunda impresion en la ciencia, creando dos cor buscarse, no en un principio superior inmaterial,
rientes que deban llegar hasta nosotros. Descartes sino al contrario, en las propiedades de la materia,
haba jado los primeros principios y aplicado las en el seno de la cual se realizan estos fenmenos.
leyes mecnicas al juego de la mquina del cuerpo Bichat no defendi ciertamente las propiedades vi
del hombre; sus adeptos extendieron y precisaron tales y les di caracteres vagos y oscuros.4Su rasgo
las explicaciones mecnicas de diversos fenmenos de genio, como con frecuencia sucede, no consiste
vitales. Entre los ms clebres de estos iatro-me en haber descubierto los hechos, sino en haber
cnicos debe citarse en primer lugar a Borelli, des . comprendido su sentido, siendo el primero que emi
pues Pitcairn, Hales, Keil, y en seguida a Boer ti la idea general luminosa y fecunda de que en
haave, cuya inuencia fu preponderante. Por su siologa, como en fsica, los fenmenos deben
parte, la iatro-qumica, que slo es una faz de la estar relacionados propiedades como a su causa.
doctrina cartesana, continu su marcha y qued La relacion de las propiedades como causas, con
denitivamente fundada al advenimiento de la qui los fenmenos como efectos, dice en el prefacio de
mica moderna. Descartes y Leibnitz hablan estable su Anatoma general, es un axioma casi fastidioso
cido en principio que las leyes de la mecnica son de repetir hoy en fsica y en qumica. Si mi libro es
en todas partes idnticas; que no hay dos mecni tablece un axioma anlogo en las ciencias siolgi
cas, una para los cuerpos brutos y otra para los cas, habr realizado su objeto. Continuando des
cuerpos vivos. Al n del pasado siglo, Lavoisier y pues, aade: Hay en la naturaleza dos clases de
Laplace demostraron quc tampoco hay dos qumi sres, dos clases de propiedades, dos clases de
cas, una para los cuerpos brutos y otra para los ciencias. Los seres son orgnicos inorgnicos;
sres vivos. Probaron experimentalmente que la las propiedades son vitales no vitales; las ciencias
respiracin y la produccion del calor se realiza en son fsicas siolgicas...
el cuerpo del hombre y en los de los animales, por Ante todo, importa comprender bien_el pensa
medio de fenmenos de combustin semejantes miento de Bichat. Podra creerse que se acerca
los que se producen en la calcinacion de losmetales. los fsicos .y alos qumicos, puesto que coloca como
Hacia la misma poca brillaban en la escuela de ellos las causas de los fenmenos en las propieda
lilontpeller, Bordeu, Barthez y Grimaud, sucesores des de la materia; pero sucede lo contrario, alejn
de Stahl, pero slo conservaron la primera parte de dose y separndose de ellos tanto como es posible,
la doctrina del maestro, el vitalismo, y repudiaron En efecto, el objeto que han procurado alcanzar ep
la segunda, el animismo. todos tiempos los iatro-mecnicos, fsicos qu
En oposicion a Stahl, defendan que el principio micos, ha sido establecer una semejanza, una iden
de la vida era distinto del alma, pero, de acuerdo tidad entre los fenmenos de los cuerpos vivos
con l, admitan una fuerza vital, ltmprincijiio y los de los cuerpos inorgnicos. Frente stos,
vital rector, cuya unidad es la razon de la armona Bichat establece el principio de que las propiedades
de las manifestaciones vitales, y que obra fuera de vitales son absolutamente opuestas las propieda
las leyes de la mecnica, de la fsica y de la qu des fsicas; de suerte que, en vez de pasarse al
mica. campo de los fsicos y de los qumicos, permanece
El vitalismo, sin embargo, fue inodicndose poco vitalista con Stabl y la escuela de Montpeller; como
poco en su forma; la doctrina de las propiedades ellos. considera que la vida es una lucha _entre ac
vitales determin una poca importante en la histo ciones opuestas; admite que las propiedades vitales
ria de la siologa. los conceptos metafsicos que conservan el cuerpo vivo, contrarrestando las pro
haban reinado hasta entnces, sucedi un concep piedades fsicas que tienden destruirlo. La muerte,
to lsiolgco que procura explicar las manifesta segun l, es el triunfo de las propiedades fsicas so
ciones vitales por las propiedades mismas de la ma bre sus antagonistas. Bichat, adems, resume com
teria de los tejidos de los rganos. A nes del pletamente sus ideas en la denicin que da de la
624 REVISTA aunorm.-20 m: Jrmo mz 4875. N. 69
I el nombre que se quiera, alma, archeo, psicheo,
vida: la vida es el conjunto de las funciones que
resisten la muerte, lo que signica en otros tr mediador plstico, espritu rector, fuerza vital
minos: la vida es el conjunto de las propiedades propiedades vitales. Esta lucha, ya tan antigua,
vitales que resisten a las propiedades fsicas. no ha terminado an; pero, cmo deber con
Esta doctrina, que consiste en considerar las pro cluir? Llegar una de las doctrinas triunfar de la
piedades vitales como especies de entidades metaf otra y a dominar exclusivamente? No lo creo. El
sicas que no se denen claramente, pero que se resultado de los progresos de las ciencias, tiende
oponen las propiedades fsicas ordinarias, ha ar debilitar gradualmente y por igual medida estos
rastrado, sin duda, la investigacion los mismos primeros conceptos, exclusivamente nacidos de
errores que las otras teoras vitalistas. Sin embar nuestra ignorancia. Consistiendo su fuerza nica
go, el concepto de Bichat, separado de los errores mente en lo desconocido, medida que desaparece,
casi inevitables de su poca, queda siendo un con deben cesar las luchas, desvanecerse las opuestas
cepto de genio sobre el cual est fundada la fisiolo doctrinas, y reinar sin rival la verdad cientca que
ga moderna. Antes de l, las doctrinas loscas, las reemplaza.
animistas vitalistas, estaban muy elevadas y muy
ljos de la realidad para poder llegar ser iniciado ll.
ras fecundas de la ciencia de la vida, siendo slo Podemos decir de Bichat, como de la mayora de
a propsito para entorpecer el entendimiento, y los grandes promotores de la ciencia, que ha teni
desempeando el papel de esos perezosos soflsmas do el mrito de encontrar la frmula para las con
que, en pasados tiempos, reinaban en las escuelas. cepciones llotantes de su poca. Todas las ideas de
Bichat, por el contrario, descentralizando la vida, sus contemporneos acerca de la "vida, todas sus
encamndola en los tejidos y relacionando sus ma tentativas para deinirla, son en cierto modo eco
nifestaciones las propiedades de esos mismos parfrasis de su doctrina. Un cirujano de la escuela
tejidos, las ha colocado, si se quiere, bajo la de de Paris, Pelletan, ensea que la vida es la resisten
pendencia de un principio todava metafisico; pero cia opuesta por la materia organizada a las causas
mnos elevado en dignidad filosfica, y pudiendo que tienden sin cesar destruirla. Cuvier mismo
llegar ser una base cientca ms accesible al desarrolla tambien el pensamiento de que la vida
espritu de investigacion y de progreso. En una es una fuerza que resiste a las leyes reguladoras de
palabra, Bichat, como los vitalistas sus predeceso la materia bruta, siendo la muerte el efecto de caer
res, se ha engaado respecto de la teora de la de nuevo la materia viviente bajo el imperio de es
vida, pero no en cuanto al mtodo fisiolgico. A l tas leyes. Lo que distingue el cadver del cuerpo
corresponde la gloria de haberl0- fundado, colocan vivo, es este principio de resistencia que sostiene
do en las propiedades de los tejidos y de los rganos que abandona la materia organizada; y para dar
las causas inmediatas de los fenmenos de la vida. forma ms perceptible su idea, presenta Cuvier el
Las ideas de Bichat produjeron en siologa y en ejemplo del cuerpo de una mujer en toda la brillan
medicina una revolucion profunda y universal. La tez de la juventud y de la salud que muere de re
escuela anatmica naci de ella, trabajando con pente. Ved, dice, esas formas redondas y volup
ardor para averiguar en las propiedades de los teji tuosas, esa graciosa. elegancia de movimientos,
dos sanos y alterados, la explicacion de los fen ese dulce calor, esas mejillas sonrosadas, esos ojos
menos de la salud y de la enfermedad. Por otra brillantes por el centelleo del amor por el fuego
parte, los progresos de los mtodos fsicos. los del genio, esa sonoma alegrada por las ocurren
brillantes descubrimientos de la qumica moderna, cias del ingenio animada por la hoguera de las
arrojando viva luz sobre las funciones vitales, pasiones; esevconjunto, en n, que forma un ser
protestaban dia por dia contra la separacion y la encantador. Basta un instantepara destruir el pres
oposicion radicales que Bichat y los vitalistas ha tigio que ejerce: sin causa aparente - veces, el mo
bian credo ver entre los fenmenos orgnicos y vimiento y el sentimiento cesan, el cuerpo pierde su
los fenmenos inorgnicos de la naturaleza. calor, los msculos se aplanan, dejando aparecer
De tal suerte, pues, encontramos an cerca de las angulosas salidas de los huesos; los ojos se
nosotros en Bichat y en Lavoisier los representantes empean, y las mejillas y los labios quedan lividos.
de las dos grandes tendencias loscas opuestas, Estos cambios slo son preludio de otros mas hor
que figuran desde la antigedad y desde el origen ribles: las carnes toman sucesivamente color azula
mismo de la ciencia, procurando una reducir los fe do, verde y negro; atraen la humedad, y mientras
nmenos de la vida las leyes de la qumica, de una parte de ella se evapora en emanaciones infec
la sica y de la mecnica, y queriendo la otra dis tas, otra corre en forma de sanies put-ride que pronto
tinguirlos y colocarlos bajo la dependencia de un se disipa tambien; en una palabra, al cabo de pocos
principio particular, de un poder especial, dsele dias, slo quedan algunos principios terrosos y
 C. BERNARD -lEFlNlClON DE LA VIDA. 625
salinos; los demas elementos se han dispersado en ben recorrer. Las propiedadesvitales se encuentran
los aires en las aguas para formar otras combina constantemente en lucha con las propiedades si
ciones. Claro es, aade Cuvier, que esta sepa cas, y el cuerpo vivo, teatro de esta lucha, sufre las
racion es efecto natural de la accion del aire, de alternativas. La enfermedad y la salud no son ms
la humedad, del calor, en una palabra, de todos los que peripecias de este combate: si las propiedades
agentes exteriores sobre el cuerpo muerto, y que fsicas triunfan, denitivamente la consecuencia es
tiene por causa la atraccin electiva de diversos la muerte; si por el contrario las propiedades vitales
agentes para los elementos que lo componen. Sin rccobran su imperio, el sr vivo cura de su enfer
embargo, este cuerpo estaba en vida rodeado de medad, cicatriza sus llagas, repara su organismo y
esos mismos agentes que tenan iguales anidades recobra la armona de sus funciones. Nada de esto
para sus molculas, las que hubieran cedido de la se observa en los cuerpos brutos, que permanecen
misma manera de no estar retenidas por una fuerza inmviles, como la muerte de quien son imagen. De
superior dichas anidades, la cual deja de obrar aqu una distincion profunda entre las ciencias que
sobre ellas en el instante de la muerte. llama vitales y las no vitales. Siendo ljas y cons
Estas ideas de contraste y de oposicion entre las tantes las propiedades fsico-qumicas, las leyes de
fuerzas vitales y las fuerzas exteriores fsico-qumi las ciencias que tratan de ellas son tambien cons
cas, que volvemos a encontrar en la doctrina de las tantes mvariables, pudiendo ser previstas y calcu
propiedades vitales, las haba expresado ya Stahl, ladas con certidumbre. Siendo la instabilidad el
pero en un lenguaje oscuro y casi brbaro; expues carcter esencial de las propiedades vitales, y sus
tas por Bichat con luminosa sencillez y encantador ceptibles de multitud de variedades las funciones
estilo, sedujeron y arrastraron todos los nimos; vitales, nada puede preverse ni tzalciularse respecto
Bichat no se contenta con armar el antagonismo sus fenmenos. De aqul debe deducirse, dice Bi
A de dos ordenes de propiedad que se reparten la na chat: que a una y otra clase de fenmenos, los
turaleza, sino que caracterizndolos, los opone de presiden leyes absolutamente distintas.
un modo sorprendente. Las propiedades fsicas de Tal es en sus grandes rasgos y con sus conse
los cuerpos, dice, son eternas. En la creacion, estas cuencias la doctrina de las propiedades vitales que
propiedades se apoderaron de la materia y permane durante largo tiempo ha dominado en las escuelas,
cern constantemente penetrandola en la inmensa a pesar de las justas crticas de que es susceptible.
serie de los siglos. Las propiedades vitales son por Vamos a examinar brevemente si la division de los
el contrario esencialmente temporales; pasando por fenmenos en dos grandes grupos, tal como la esta
los cuerpos vivos, la materia bruta se penetra de es blece la doctrina que Bichat defenda con tanta elo
tas propiedades que se encuentran entnces unidas cuencia, est bien fundada, y si no es ms bien un
alas propiedades fsicas; pero esta alianza no es concepto sistemtico que la expresion de la verdad.
duradera, porque es propio de la naturaleza de las En primer lugar, es cierto que los cuerpos de ua
propiedades vitales el extinguirse; el tiempo las usa turaleza inorganica sean eternos, y que slo los
en el mismo cuerpo, exaltadas en la primera edad; cuerpos vivos sean perecederos? No habr entre
permaneciendo como estacionarias en la edad adul ellos sencillas diferencias de grados que nos ilusio
ta, se debilitan yllegan ser nulas en los ltimos nan por su gran desproporcion? Cierto es, por ejem
aos. Cnntase que Prometeo, habiendo formado plo, que la vida del elefante puede parecer una
algunas estatuas de hombres, rob fuego al cielo eternidad en relacion con la vida de una efe-mera, y
para animarlas. Este fuego es el emblema de las cuando consideramos la vida del hombre relativa
propiedades vitales; mientras arde, la vida se sos mente a la duracion del elemento csmico en que
tiene, y cuando se apaga desaparece. habita,debe parecemos un instante en el innito del
nicamente de este contraste en la naturaleza y tiempo. As lo crean los antiguos; oponiendo el
en la duracion de las propiedades fsicas y de las mundo vivo, donde todo estaba sujeto a cambios y a
propiedades vitales, deduce Bicliat todos los carac la muerte. al mundo sideral, inmutable e incorrupt
teres distintivos de los seres vivos y de los cuerpos ble. Esta doctrina de la incorruptibilidad de los cie
brutos. todas las diferencias entre las ciencias que los ha reinado hasta el siglo XVII. Los primeros
los estudian. Siendo etemas las propiedades fsicas, anteojos permitieron entnces hacer constar la apa
los cuerpos brutos no tienen principio ni n nece ricion de una nueva estrella en la constelacion de
sarios, ni edad, ni evolucion, ni otros lmites que Serpentaria. Este cambio en el cielo, realizado, por
los que la casualidad los asigna. Siendo por el decirlo as, a la vista del observador, comenz a
contrario cambiantes las propiedades vitales y de quebrantar la creencia de los antiguos: materiam
una duracion limitada, los cuerpos vivos son mvi cali esse inalterablem. Hoy el espritu de los astr
les y perecederos; tienen principio, nacimiento, nomos esta ya familiarizado con la idea de una mo
muerte,edad; en una palabra, una evolucion que de vilidad y de una evolucion continua del mundo si
rouo iv. 48
626 REVISTA izi'noi>s.i.?0 ns JUNIO m: 1875. N. 69
dei-al. Los astros no han existido siempre, dice sentidos por un deposito de partculas cristalinas,
M. Faye, han tenido un perodo de formacion se verica un trabajo activsimo en la parte rota y
igualmente tendrn, un perodo de declinacion, se deforme, y al cabo de algunas horas ha satisfecho,
guido de una extineion final. La eternidad de los no slo la regularidad del trabajo general en todas
cuerpos siderales, invocada por Bichat, no es pues las partes del cristal, sino al restablecimiento de la
real; tienen una evolucion como los cuerpos vivos, regularidad, en la parte inutilada. Estos notables
evolucion lenta, si se la compara nuestra apre hechos de reintegracion
completamente cristalina los
los que presentan sesresivivos
relacionan
siirada vida, evolucion que abraza un periodo de
tiempo desproporcionado con el que estamos ha cuando se les hace una herida ms mnos profiin
hituados considerar nuestro alrededor. Por da. En el cristal, como en el animal, la parte estro
otra parte, antes de conocer las leyes de los movi peada se eicatriza,reeobra poco poco su primitiva
mientos celestes, los astrnomos haban imaginado forma, y en ambos casos, el trabajo de reforma de
potencias y fuerzas siderales, como los silogos los tejidos es en estos sitios mucho ms activo que
reconocan fuerzas y potencias vitales. El mismo en las condiciones evolutivas ordinarias.
Klepero admitia un espritu rector sideral, por cuya Las breves consideraciones que acabamos de cx
inuencia los planetas siguen en el espacio sabias poner, y que podramos desarrollar hasta el innito.
curvas, sin tropezar con los astros que marchan en nos parecen sucientes para demostrar que la pro
otras direcciones, y sin turbar la armona determi funda linea de demarcacion que los vitalstas han
nada por el divino gemetra. querido establecer entre los cuerpos brutos, bajo el
Si los cuerpos vivos no son los nicos sometidos punto de vista de su duracion, de su evolucion y de
a la ley de la evolucion, la facultad de regenerarse, su reintegraeion formativa, no tiene fundamento.
de eieatrizarse, tampoco los es exclusiva, aunque en La lucha que han supuesto entre las fuerzas pro
ellos sea donde se manifieste con mayor actividad. piedades tisicas, y las fuerzas propiedades vitales.
Todo el mundo sabe que, cuando ha sido mutilado expresa un error profundo.
un organismo vivo, tiende regenerarse conforme La doctrina de las propiedades vitales ensea qm,
a las leyes de su morfologa especial: la herida se slo se encuentra en los cuerpos brutos un rden
citatriza en el animal y en la planta, la prdida de de propiedades, las propiedades fsicas, y que en
sustancia se sustituye, y el sr se restablece en su los cuerpos vivos se encuentran dos especies, las
forma y en su unidad. Este fenmeno de reconstitu propiedades fsicas y las propiedades vitales, cons
cion, de reintcgradon, ha sorprendido profunda tantemente en lucha, en antagonismo y tendiendo a
mente los filsofos naturalistas, quieneshan insis predominar unas sobre otras. Durante la vida, dice
tido mucho en esta tendencia de la vida la indivi Bichat, las propiedades fsicas, encadenadas por las
dualidad que hace del sr vivo un todo armnico, propiedades vitales, estn sin cesar retenidas en los
una especie de pequeo mundo dentro del grande. fenmenos que ellas tenderian producir. Resulta
Cuando la armona del edicio orgnico se perturba, lgicamente de este antagonismo, que cuanto ms
tiende restablecerse, pero para explicar estos he imperio tengan las propiedades vitales y ms domi
chos no se necesita invocar una propiedad vital, en nen en un organismo vivo, ms vencidas y atenuadas
contradiccion con la fsica. Los cuerpos minerales, estarn las propiedades fsico-qumicas, y que, re
en efecto, se presentan dotados de esta misma uni cprocamente, las propiedades vitales se mostrarn
dad morfolgica, de esta misma tendencia resta en l tanto mas debilitadas, cuanto mayor poder
IGCEPSBrLOS cristales, como los sres vivos, tienen adquieran las propiedades fsicas. Pues precisa
sus formas, su plan particular y son susceptibles de mente la proposicion contraria es la ms verdadera,
experimentar las acciones perturbadoras del medio y esta verdad ha sido snperabundantemente demos
ambiente. La fuerza fsica que regulan las partculas trada por los trabajos de Lavoisier y de sus suceso
cristalinas conforme a las leyes de una sabia geome res. La vida es, en el fondo, imagen de una com
tra, tiene resultados anlogos a los que regulan la bustion, y la combustin es una serie de fenmenos
Sustancia organizada, bajo la forma de un animal qumicos, los cuales se unen de un modo directo
de una planta. M. Pasteur ha sealado hechos de manifestaciones calorieas, luminosas y vitales. Su
cicatrizacion, de reintegraeion cristalina, que inere primiendo dc la atmsfera el oxigeno, agente de las
cen observarse atentamente. Estudia determinados oombustiones, inmediatamente se apaga la llama,
cristales y los somete a mutilaciones que ha visto cesa la vida. Si se disminuye se aumenta la canti
repartirse con gran rapidez y regularidad. Resulta dad de gas combnrente, lo mismo los fenmenos
del conjunto de sus investigaciones, que cuando vitales que los fenmenos qumicos de la combus
un (ei-istal ha sido roto en cualquiera de sus partes tion, se aetvaran atenuarn en igual proporcion.
y se le reemplaza en su agua-madre, se ve que al No es, pues, nn antagonismo lo que debe verse
mismo tiempo que el cristal se agranda en t.odos entre los fenmenos qumicos y las manifestaciones
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vitales; es, por el contrario, un paralelismo perfec Queriendo crear dos rdenes de ciencias, uno para
to, una ligacion armnica y necesaria. En toda la los cuerpos brutos y otro para los cuerpos vivos,
serie de los seres organizados, la intensidad de esta doctrina llega pura y sencillamente a negar la
las manifestaciones vitales esta en relacion directa ciencia misma. Ya sabemos que Bichat establece el
con la actividad de las manifestaciones qumico principio de que las leyes de las ciencias fsicas son
orgnicas. Por todos lados se presentan las pruebas absolutamente opuestas las leyes de las ciencias
por si mismas. Cuando el hombre el animal est vitales. En las primeras todo es jo invariable, en
sohrecogido por el frio, los fenmenos qumicos de las segundas todo variable e inconstante.
combustion orgnica empiezan por aminorarse; des La divergencia entre ambos rdenes de ciencias
pues se retardan los movimientos, la sensibilidad debe hacerlos extrao uno a otro incapaces de
y la inteligencia se embotan y desaparecen; el en prestarse auxilio alguno. Esta es la conclusion
torpecimiento es completo. Al despertar de este que necesariamente llega Bichat. Como las cien
letargo empiezan de nuevo las funciones vitales; cias fsicas y qumicas, dice, han sido perfecciona
pero siempre paralelamente a la reaparicion de los das antes que las siolgicas, se ha creido esclare
fenmenos qumicos. Cuando se suspende la vida en cer las unas asociandolas las otras. y se las ha
un infusorio dejado en seco y se restablece bajo la embrollado. Esto era inevitable, porque aplicar las
inuencia de algunas gotas de agua, no es porque ciencias fsicas a la fisiologa es explicar, por medio
la desecacion haya atacado la vida las propieda de las leyes de los cuerpos inertes, los fenmenos
des vitales, sino porque el agua, necesaria la rea de los cuerpos vivos. Este es un principio falso, y
lizacion de los fenmenos fsicos y qumicos, falta al por lo tanto, sus consecuencias tambien falsas. Si
organismo. Cuando Spallanzani ha resucitado, hu ireguntanos cules son los caracteres propios de
medeciudolos, rotferos desecados treinta aos, esta ciencia de los seres vivos, nos responder
antes ha hecho sencillamente aparecer en sus cuer Bichat: Es una ciencia cuyas leyes son como las
pos los fenmenos fsicos y qumicos que se haban funciones vitales mismas, susceptible de multitud de
detenido en ellos durante este perodo de tiempo. variedades, que escapa a toda especie de clculo,
El agua no ha llevado ellos ni fuerza ni principio en la que nada se puede prever predecir, en la
alguno. que no alcanzamos ms que aproximaciones casi
Cmo podramos comprender un antagonismo, siempre inciertas. Estas herejas cientficas son tau
una oposicion entre las propiedades de los cuerpos enormes, que costara trabajo comprenderlas, no
vivos y las de los cuerpos brutos siendo los mismos viendo como la lgica de un sistema ha debido con
los elementos constituyentes de ambos rdenes de ducir a ellas fatalmcnte. Reconocer que los fenme
cuerpos? Queriendo explicarse Buffon la diferencia nos vitales no pueden estar sometidos ninguna
entre los seres organizados y los seres inorgnicos, ley precisa, ninguna condicion flia y determinada,
fu lgico suponiendo en los primeros una sustan y admitir que estos fenmenos, as definidos, cons
cia orgnica elemental especial que no tenan los tituyen una ciencia vital cuyo carcter consiste en
segundos. La qumica ha destruido por completo ser vaga incierta, es abusar de un modo extrao
esta hiptesis, probando que todos los cuerpos vivos de la palabra ciencia. Parece que nada debe respon
estn exclusivamente formados por elementos mi derse a tales razonamientos, puesto que por s mis
nerales tomados al medio csmico. El cuerpo del mos son la negacion y la ausencia de todo espritu
hombre, el ms complejo de los cuerpos vivos, esta cientco.
materialmente constituido por catorce de estos ele Sin embargo, cuantas veces se han reproducido
mentos. Comprudese bien que estos catorce cuer argumentos anlogos! Cuntos mdicos han creido
pos simples puedan, unindose y combinandose de que la siologa y la medicina jams pasaran de
todos modos, engendrar combinaciones innitas y semi-ciencias, de ciencias conjetarales, porque ja
formar compuestos dotados de las mas variadas ms podra comprenderse el principio de la vida la
propiedades, pero lo que no es concebible es que razon secreta de las enfermedades! Estas armacio
estas propiedades sean de un rden de una esen nes que todava resueuan en nuestros oidos como
cia distinta que las combinaciones mismas. ecos lejanos de anticuadas doctrinas, no pueden de
En resmen, la oposicion, el antagonismo, la lu tenernos. Descartes, Leibnitz, Lavoisier, nos han en
cha admitida entre los fenmenos vitales y los fen seado que la materia y sus leyes no dieren en los
menos fsico-qumicos por la escuela vitalista. es un cuerpos vivos y en los cuerpos brutos; nos han de
error ampliamente demostrado por los descubri mostrado que no hay en el mundo sino una sola me
mientos de la lsica y de la qumica modernas. canica, una sola fsica, una sola qumica, comunes
Hay ms; la doctrina vitalista no se apoya slo en todos los seres de la naturaleza. No hay, pues, dos
hiptesis falsas sobre hechos errneos, sino porque rdenes de ciencias. Toda ciencia digna de este nom
su naturaleza es contraria al espritu cientco. bre es la que, conociendo las leyes precisas de los
933 REVISTA suiiorm.20 ne Junio os i875. N. 69
fenmenos, los predice con seguridad y los domina rumpe nunca, y se convierte en condicion al mismo
cuando estn su alcance. Cuanto no llega tener tiempo que causa inmediata de todas las demas ma
este carcter, no pasa de ser empirismo ignoran nifestaciones vitales. La universalidad de este fen
cia, puesto que no hay semi-ciencias, ni ciencias meno, la constancia que presenta, su necesidad, lt
conjeturales. Es un error profundo creer que en los hacen carcter fundamental del sr vivo y el signo
cuerpos vivos debemos preocuparnos de la esencia ms general de _la vida. No es, pues, extrao que al
misma y del principio de la vida. No podemos llegar gunos fisilogos hayan intentado valerse de l para
al principio de nada, y el silogo nada tiene que denir la vida misma.
ver con el principio de la vida, como el quimico con Este fenmeno, sin embargo, no es simple; impor
el principio de la anidad de los cuerpos. Las cau ta analizarlo y penetrar mas profundamente su me
sas primeras no las alcanzamos por ningun lado, y canismo, nde precisar la idea que su examen
por todos ellos slo podemos llegar a las causas in supercial puede darnos de la vida. El movimiento
mediatas de los fenmenos. Ahora bien: estas cau nutritivo comprende dos operaciones distintas, pero
sas inmediatas, que no son sino condiciones mismas conexas jnseparables; una por la cual la materia
de los fenmenos, son susceptibles de un determi inorganica se lija incorpora a los tejidos vivos
nismo tan riguroso en las ciencias de los cuerpos como parte integrante, otra por la cual se separa de
vivos como en las ciencias de los cuerpos brutos. ellos y les abandona. Este doble movimiento ince
No hay diferencia cientca alguna en todos los fe sante no es en ltimo caso sino una alternativa per
nmenos de la naturaleza, a no ser la de la coinple petua de vida y de muerte; es decir, de destruccion
jidad delicadeza de las condiciones de su manifes y de renacimiento de las partes constituyentes del
tacion,que las hacen mas mnos difciles de distin organismo. Los vitalistas no han comprendido la nu
guir y precisar. Tales son los principios que deben tricion. Imbuidos unos de la idea de que la esencia
guiarnos. As, pues, concluirenios sin titubcar, que de la vida consista en resistir la muerte, es decir,
el dualismo establecido por la escuela vitalista en a las fuerzas fsicas y qumicas, deban creer iiatu
las ciencias de los cuerpos brutos y de los cuerpos ralmente que el sr vivo, llegado su pleno desar
vivos, es absolutamente contrario a la ciencia inis rollo. slo necesitaba mantenerse en el equilibrio
ma. La unidad reina en todo su dominio. Las cien ms estable posible, neutralizando la inuencia des
cias de los cuerpos vivos y de los cuerpos brutos tructora de los agentes exteriores; comprendiendo
tienen por base los mismos principios, y por medios otros mejor el fenmeno, y apreciando la perpetua
de estudio los mismos mtodos de investigacin. mutacion del organismo, se han negado a admitir
que este movimiento de renovacion molecular lo
produjeran las fuerzas generales de la naturaleza, y
Si las doctrinas vitalistas han sucumbido por el lo han atribuido una fuerza vital. Ni unos ni otros
error esencial de su principio de dualismo de an han visto que cra precisamente la destruccion or
tagonismo entre la naturaleza viva y la naturaleza gnica, operada bajo la inuencia de fuerzas fsicas
inorganica, el problema subsiste siempre. Tenemos y qumicas generales, la que provoca el movimiento
que contestar a esta pregunta secular: Qu es la incesante de cambio, y llega a ser por este medio
vida? esta otra: Qu es la muerte? porque ambas la causa de la reorganizacin.
preguntas estn estrechamente ligadas, no pudin Los actos de destruccion orgnica de desorga
dose separar una de otra. nizacion, se revelan inmediatamente a nosotros; los
El ser vivo esta esencialmente caracterizado por signos son evidentes; aparecen en el exterior, y se
la nutricion. El edicio orgnico es la base de per repiten cada manifestacin vital. Los actos de asi
petuo movimiento nutritivo, movimiento interno que milacion de organizacin son, por el contrario,
no deja parte alguna en reposo; cada una de ellas internos, y casi no tienen expresin fenomenal;
sin cesar ni tregua se alimenta en el medio que la presiden una sntesis orgnica que reune de un
rodea, y arroja l sus desechos y sus productos. modo silencioso y oculto los materiales gastados
Esta renovacion molecular no es perceptible a la despues en las manifestaciones mas ruidosas de la
mirada directa; pero como vemos el principio y el vida. Es una verdad muy notable y muy esencial de
tin, la entrada y la salida de las sustancias, conce comprender la de que ambas fases del circulan mt
bimos las fases iiitermediarias y nos representamos tritivo se maniestan tan diferentemente, quedando
una corriente de materias que atraviesa de continuo la de organizacion, latente, y teniendo por signo
el organismo, rcnovandole en su sustancia y man sensible la de desorganizacion todos los fenme
lenindole en su forma. Este movimiento, que es nos de la vida. Aqui, como casi siempre, nos en
el llamado torbellino vital y circular material gaa la apariencia; lo que llamamos fenmeno de
entre el mundo orgnico y el mundo IIOPEICO. vida, es en el fondo fenmeno de muerte orgnica.
existe en la planta como en el animal; no se inter Los dos factores de la nutricion son, pues, la
N. 69 C. BERNARD.-LA DEFINICIN DE LA VIDA. 629
asimilacin y la desasimilacon; dicho de otra ma dad, por no haber visto que los fenmenos de
nera, la organizacin y la desorganzacion. la des destruccin vital son los instigadores y los precur
asimilacion acompaa siempre la manifestacin vi sores de la renovacin material que se oculta a
tal. Cuando en el hombre y en el animal sobreviene nuestros ojos en la intimidad de los tejidos. En
un movimiento. una parte de la sustancia activa del efecto, almismo tiempo que los fenmenos de cm
msculo se destruye y se quema; cuando la sensi bustin aparecen claramente por medio de mani
bilidad y la voluntad se maniestan, los nervios se festaciones vitales exteriores, el proceso formativo
usan; cuando el pensamiento se ejercita, el cerebro se verica en el silencio de la vida vcgetativa. Ca
se consume, etc. rece de expresin exterior; es decir, se revela sola
Puede, pues, decirse que jams sirve la misma mente por la organizacin y reparacin del edi
materia dos veces en la vida. Cuando se ejecuta cio vivo.
un acto, la partcula de materia viva que ha ser Desde la amtigedad se ha comparado la vida
vido para pl'0dllt'lI'lO no existe. Si el fenmeno una antorcha, y esta metfora ha llegado ser en
reaparece, le presta su concurso una materia nue nuestros dias, gracias a Lavoisier, una verdad. El
va. La prdida molecular es siempre proporcionada sr que vive es como la antorcha que arde; el
a la intensidad de las manifestaciones vitales. La cuerpo se usa, la materia de la antorcha se des
alteracin material es tanto ms profunda consi truye; en sta brilla la llama fsica, en aqul brilla
derable, cuanto ms activa se muestra la vida. La la llama vital. Sin embargo, para que la compara
desasimilacion rechaza de la profundidad del r cin fuese exacta sera necesario concebir una an
ganismo sustancias ms mnos oxidadas por la torcha fisica capaz de duracin, que se renvase y
combustin vital, cuanto ms enrgico ha sido el se regenerase como la antorcha vital. La combus
funcionar de los rganos. Estas oxidaciones com tion fsica es un fenmeno aislado, en cierto modo
bustiones engendran el calor animal, dan naci accidental, que no tiene en la naturaleza lazos ar
mient.o al cido carbnico que se exhala por el mnicos sino consigo misma. La combustin vital,
pulmn, y a diferentes productos que se eliminan por el contrario, supone una regeneracin corre
por otros eumuntorios de la economa. El cuerpo lativa, fenmeno de la ms alta importancia, cuyos
se usa, experimenta una consuncion y una prdida caracteres principales vamos a manifestar.
de peso que traducen y miden la intensidad de sus El movimiento de regeneracin de sntesis or
funciones; en una palabra, la destruccin fsico gnica presenta dos modos principales. A veces la
qumica va siempre unida a la actividad funcional, sntesis asimila la sustancia ambiente para formar
y podemos considerar como axioma siolgico la de ella principios nutritivos; a veces forma directa
proposicin siguiente: Toda mai/estacin de un mente los elementos de los tejidos. Por eso vemos
fenmeno en el sr vivo est necesariamente ligada al lado de la formacin de los productos inmediatos
ct una desta-accion orgnica. de la sntesis qumica aparecer los fenmenos de
Esta ley que encadena el fenmeno que se pro mudas de renovaciones histolgicas , en tanto
duce la manifestacin que se destruye, mejor continuas, en tanto peridicas. Los fenmenos de
dicho, la sustancia que se trasforma, no es espe regeneracin, de reintegracin, de reparacin que
cial al mundo vivo; la naturaleza sica obedece la se muestran en el individuo adulto, son de la misma
misma regla. naturaleza que los fenmenos de generacin y de
Un ser vivo, que est en la plenitud de su activi evolucion, por los cuales el embrin constituye en
dad funcional, no nos manifiesta , pues, la energa el origen sus rganos y sus elementos anatmicos.
mayor de una fuerza vital misteriosa. Nos presenta El sr vivo est, pues, caracterizado a la vez por
sencillamente en su organismo la plena actividad de la generacin y por la nutricion; es preciso reunir
los fenmenos qumicos de combustin y de destruc y confundir estos dos rdenes de fenmenos, y en
cin orgnica. Cuando Cuvier nos pinta la vida des vcz de crear con ellos dos categoras distintas, rea
arrllandse en el cuerpo de una mujer joven, se lizamos un acto nico, cuya esencia y mecanismos
equivoca al creer, con los vitalistas, que las fuerzas son semejantes. En este concepto ha podido de
las propiedades sicas y qumicas estn entonces cirse, con razon, que la nutricion era una genera
domadas mantenidas por la fuerza vital. Por el cin continuada. Sntesis orgnica, generacin, rc
contrario, todas las fuerzas sicas estn desencade generacion, reintegracin y hasta cicatrizacin, son
nadas. El organismo arde y se consume con mayor aspectos del mismo fenmeno, manifestaciones va
viveza, y por esto mismo brilla la vida en todo su riadas del mismo agente, el grmen.
esplendor. El germen es el agente por excelencia de organi
Stahl ha dicho con razon que los fenmenos fisi zacin y de nutricion, atrae su alrededor la mate
cos y qumicos destruyen el cuerpo vivo y le con ria csmica y la organiza para constituir el nuevo
ducen la muerte; pero no ha comprendido la ver sr. El germen, sin embargo, no puede manifestar
630 REVISTA EUROPEA.-2 mz JUNIO DE 1875. N. 69
su potencia organizadora sino operando combustio- I tejidos en los rganos en reposo. Los agentes de
nes y destrucciones orgnicas. Por esto se encierra estos dos gneros de fenmenos, no son mnos dis
en su origen en una clula, la clula del huevo, y tintos. La combustion vital toma al exterior el agente
se rodea all de materiales nutritivos elaborados, general de las combustiones, el oxigeno, y falta
los que se da el nombre de oilclhu. suya los fermentos, cuya accion desasimiladora
La clula-huevo as constituida por el grmen y puede intervenir en las profundidades del organis
el vitellus desarrolla el organismo nuevo, segmen mo, doiidc el aire no penetra. La sntesis organi
tndose y divdindose hasta el innito en una can zadora posee, poi- el contrario, un agente especial,
tidad innumerable de clulas provistas de un gr el grmen, propiamente dicho, los ncleos de c
men de nutricion. Este grmen celular, que se llama lulas, grmenes secundarios que son emanacio
el ncleo de la clula, atrae y elabora su alrede nes y que se encuentran esparcidos en todas las
dor materiales nutritivos especiales, destinados partes elementales del cuerpo vivo. Las condicio
las combustioiies funcionales de cada uno de los nes de la des-asimilacion funcional y las de la asimi
elementos de nuestros tejidos de nuestros rga lacion orgnica, estn igualmente separadas. Los
nos; cuando los fenmenos de reintegracin na mismos agentes de combustion que usan el edicio
turales accidentales sobrevienen; cuando. por orgnico durante la vida, continan destruyndole
ejemplo, un nervio cortado se regenera y recobra despues de la muerte, cuando los fenmenos de re
sus funciones, es tambien porque estos ncleos ce generacion se han apagado en el organismo, De
lulares, semejanza del grmen primordial del que aqu resulta que todos los fenmenos funcionales
derivan, se dividen, se multiplican para constituir acompaados de combustion, de ferinentacion de
en el adulto los nuevos tejidos, repitiendo idntica disgregacion orgnica, pueden vericarse lo mismo
mente los procedimientos de la formacin eni fuera que dentro de los cuerpos vivos. Gracias zi
brionaria. esta circunstancia, el silogo puede analizar los
Todos los fenmenos tan variados de regenera mecanismos vitales con ayuda de la experimenta
cion y de sntesis orgnicas tienen por carcter dis cion. En un organismo mutilado mantiene arti
tintivo, segun hemos dicho, ser en cierto modo iii cialmente la respiracin, la cireulacion, la diges
visibles exterormente. Ante el silencio que reina en tion, etc., y estudia las propiedades de los tejidos
un huevo en incubacion, no se podra sospechar la vivos separados del cuerpo. En estas pai-tes disto
actividad que en l se desarrolla y la importancia de cadas el msculo se contrae, la glndula segrega,
los fenmenos que en l se verican; al salir el sr el nervio conduce las excitaciones absolutamente
nuevo de l, nos descubrir con sus manifestaciones lo mismo que durante la vida; sin embargo, si los
vitales las maravillas de este trabajo lento y oculto. tejidos aislados del conjunto de sus condiciones
Lo mismo sucede con todas nuestras funciones; orgnicas pueden usarse y funcionar todava, no
cada una tiene, por decirlo as, su incubacion or pueden regenerarse, y de aqu que sea inevitable
ganizadora. Cuando se produce exterormente un su muerte denitiva. Los fenmenos de renovacin
acto vital, sus condiciones estaban de largo tiempo orgnica, en oposicion los fenmenos de combus
atras reunidas en esta elaboracin silenciosa y pro tion funcional, no pueden manifestarse sino en el
'unda que prepara las causas de todos los fenme cuerpo vivo, y cada uno en un lugar especial; nin
nos. importa no perder de vista estas dos fases del gun articio ha podido hasta ahora suplirestas
trabajo siolgico. Si se quieren modicar las accio condiciones esenciales de la actividad de los gr
nes vitales, es preciso atacarlas en su evolucion menes, ponindose en su lugar en el edicio del
oculta; cuando el fenmeno aparece , es demasiado cuerpo vivo.
tarde; aqu, como en todo, nada sucede por brusco Quien se fundase en las profundas diferencias que
cambio; los acontecimientos ms repentinos en la acabamos de indicar para asignar en la economa
apariencia tienen sus causas latentes. El objeto de un papel vital independiente la combustion y fi la
la ciencia es precisamente descubrir estas causas regeneracin orgnica, se equivocara graiidemen
elementales, n de poder inodiicarlas y dominar te, porque los dos rdenes de fenmenos son de tal
as la aparicion ulterior de los fenmenos. modo solidarios en el acto de la nutricion que, por
En resmen, distinguiremos en el cuerpo vivo decirlo as, slo son distintos en el espritu; en la
dos grandes grupos de fenmenos inversos: los fe natu aleza son inseparables. Todo sr vivo, animal
nmenos funcionales de gasto vital, y los fen vegetal, no puede manifestar sus funciones sino
menos orgnico: de concentracin vital. La vida por el ejercicio simultneo de la combustion vital
se mantiene por dos rdenes de actos enteramente y de la sntesis orgnica. En este terreno deben re
opuestos en su naturaleza: la combustion desasinii unirse y conciliarse las escuelas qumicas y anat
ladora, que usa la materia viva en los rganos en micas, porque la solucin del problema siolgico
ejercicio, y la sntesis asimiladora que regenera los de la vida exige su doble concurso.
N. s9 C. HERNARD.-DEFINICION DE LA VIDA. 63
res, estimulantes extraos para provocar la mani
lV.
festaeion de propiedades de la materia que en si
Hemos tratado del fenmeno caracterstico de la misma es siempre por igual inerte.
vida, la nutricion, hasta en sus manifestaciones n Terminaremos aqu estas citas, que pudiramos
timas; veamos qu conclusion puede deducirse de multiplicar hasta el innito sin encontrar ni una sola
este estudio relativamente a la solucion del proble denicion satisfactoria de la vida. Por qu sucede
ma tantas veces intentado de la denicion de la vida. esto? Porque, hablando de la vida, es necesario
Si queremos expresar que todas las funciones vita distinguir la palabra de la cosa misma. Pascal, que
les son consecuencia necesaria de una combustion ha conocido tan bien todas las debilidades y todas
orgnica, repetiremos lo que ya hemos enunciado: las ilusiones del espritu humano, advierte que en
la, vida es la muerte, la destruccion de los tejidos; realidad las verdaderas deniciones slo son crea
diremos con Buffon: la vida es un minotauro; ella ciones do nuestro espritu, es decir, deniciones de
devora el organismo. Si, por el contrario, queremos nombre: convenciones para abreviar el discurso:
insistir en la segunda faz del fenmeno de la nutri pero reconoce palabras primitivas que se compren
cion, la de que la vida no se mantiene sino a con den sin que haya necesidad de denirlas.
dicion de una constante regeneracin de los teji Ahora bien, la palabra vida se encuentra en este
dos, consideraremos la vida como una creacion caso. Todo el mundo comprende bien lo que se dice
ejecutada por medio de un acto plstico y regene al hablar de la vida de la muerte. Seria, adems,
rador, opuesto las manifestaciones vitales. Final imposible separar estos dos trminos estas dos
mente, si queremos comprender las dos fases del ideas correlativas, porque lo que vive es lo que mo
fenmeno, la organizacion y la desorganizacion, rir, y lo que muere es lo que ha vivido. Cuando se
nos acorcaremos la denicion de la vida dada trata de un fenmeno de la vida, como de todo fe
por Blainville: la vida es un doble movimiento in nmeno de la naturaleza, la primera condicion es la
terno de desoomposicion, a la vez general y con de conocer: la denicion no puede darse sino apos
tinuo. Recientemente ha propuesto lil. Herbert tcriori como conclusion resumida de un estudio
Spencer esta deinicion de la vida: la vida cs la prvio; pero csto no es, propiamente hablando, una
combinaoion denida dc cambios heterogneos a la denicion; es una mira, una concepcion. Tratase.
vez simultneos y sucesivos. Con esta denicion pues, para nosotros, de saber qu concepcion de
abstracta el lsofo ingles quiere indicar, sobre bemos formarnos de los fenmenos de la vida, hoy,
todo, la idea de la evolucion y de la sucesion en el estado actual de los conocimientos siol
que se observa en los fenmenos vitales. Estas de gieos.
niciones, por incompletas que sean, tienen al m Esta concepcion ha variado necesariamente con
nos el mrito de expresar un aspecto de la vida, y las pocas y siguiendo los progresos de la ciencia.
no son puramente verbales, como la de la Enciclo principios de este siglo, un silogo francos, Le
pedia: la vida es lo contrario dc la muerte, la de Gallois iublicaba un volmen de experiencias sobre
Beclard: la vida es la organizacion en accion, el Principio de a vida y sobre el asiento d: este prin
la de Dngs: la vida es la actividad especial de los cipio. No se busca ahora el asiento de la vida; se
sres organizados, lo que vale tanto como decir: sabe que reside en todas las molculas de la mate
la vida es la vida. Kant ha denido la vida un ria organizada. Las propiedades vitales no son, en
principio interior de accion. Esta denicion, que realidad. sino clulas vivientes, lo demas slo es
recuerda la idea de Hipcrates, ha sido adoptada arreglo y mecanismo. Las tan variadas manifesta
por Tiedemann y por otros silogos. En realidad, ciones de la vida son expresiones mil y mil veces
no hay ms principio interno de actividad en la ma combinadas y diversicadas de las propiedades or
teria viva que en la materia bruta. Los fenmenos gnicas elementales jas e invariables. importa,
que se verican en los minerales dependen cierta pues mnos conocer la inmensa variedad de las ma
mente de condiciones atmosfricas exteriores; pero nifestaciones vitales que la naturaleza, al parecer,
no sucede lo mismo respecto la actividad de las no puedc jams agotar, que determinar rigurosa
plantas y de los animales de sangre fra. Si el hom mente las propiedades de los tejidos de donde
bre y los animales de sangre caliente parecen li nacen; por ello hoy todos los esfuerzos de la cien
bres independientes en sus manifestaciones vita cia se encaminan al estudio histolgico de esos in
les, esto depende de que sus cuerpos presentan un nitamente pequeos que contienen el verdadero
mecanismo ms perfecto que les permite producir secreto de la vida.
calor en cantidad tal, que no necesitan tomarlo pre Por lejos que vayamos hoy en la intimidad de los
cisamente al medio ambiente. En una palabra, la fenmenos propios los seres vivos, siempre se
espontaneidad de la materia viva slo es una falsa presenta la misma cuestion, jada desde el prin
apariencia. Hay constantemente principios exterio cipio de la ciencia en la antigedad: se debe
 2 asvisn zUiiorizA.20 ni: JUNlO ns 1875. N. 69
la vida una potencia, una fuerza particular, cs vegetal. De igual manera, las materias amilceas
tan slo una modalidad de las fuerzas generales de que se desarrollan .en los animales y que se produ
la naturaleza? En otros trminos: existe en los seres ccn por la union del carbono y del agua bajo la in
vivos una fuerza especial que sea distinta de las fluencia del sol en las hojas verdes de las plantas,
fuerzas fsicas, qumicas mecnicas? Los vitalistas son fenmenos qumicos perfectamente caracteriza
se han atrincherado siempre en la imposibilidad de dos. Si respecto las materias azoadas albumi
explicar, fsica mecnicamente, todos los fenme niileas los procedimientos de sntesis son mucho
nos de la vida; sus adversarios han contestado ms oscuros, esto depende dc que la qumica orga
siempre reduciendo cada vez mayor nmero de nica se encuentra poco adelantada todava; pero es,
manifestaciones vitales explicaciones fsico-qu sin embargo, positivo que estas sustancias se forman
micas bien demostradas. Preciso es confesar quc por procedimientos qumicos en los organismos de
estos ltimos han ganado constantemente terreno y los cuerpos vivos. En verdad, puede decirse que los
que en nuestra poca, sobre todo, lo ganan dia por agentes de las sntesis orgnicas, los grmenes y_
dia. conseguirn de este modo reducirlo todo sus las clulas constituyen agentes completamente ex
teoras, quedar, pesar de sus esfuerzos, un ccpcionales. De la misma manera puede decirse,
quid proprium de la vida, que ser irreducible? respecto los fenmenos de desorganizacion, que
Este es el punto que vamos examinar. Analizando los fermentos son tambien agentes particulares a
con cuidado todos los fenmenos vitales cuya ex los sres vivos. Por mi parte, creo que esta es una
plicacion pertenece las fuerzas fsicas y qumicas, ley general, y que los fenmenos qumicos se eje
encerraremos el vitalismo en un circulo ms estre cutan en el organismo por medio de agentes de
cho y, por tanto, mas fcil de determinar. procedimientos especiales; pero esto en nada altera
De los dos rdenes de fenmenos nutritivos que la naturaleza puramente qumica de los fenmenos
constituyen esencialmente la vida y que son origen que se realizan y de los productos que son su
de todas sus manifestaciones sin excepcion, hay; uno, consecuencia.
el de la destruccion, de la desasimilacion orgnica, Despues de haber examinado la sntesis qumica.
comprendido completamente desde luego en las ac lleguemos la evolucion orgnica. Los agentes de
ciones qumicas; estas descomposiciones en los los fenmenos qumicos en los cuerpos vivos no s0
sres vivos no ofrecen nada ms mnos misterio limitan producir sntesis qumicas de materias
so que las que nos presentan los cuerpos inorgni extraordinariamente variadas, si no que las organi
cos. Los fenmenos de gnesis organizador y dc zan y las apropian la edicacion morfolgica del
regeneracin nutritiva parecen, a primera vista, de nuevo sr.
una naturaleza vital especial, irreducihles a las ac Entro estos agentes de la qumica viva, el mas
ciones qnimicas generales; pero esto no es todava poderoso y mavilloso es, sin duda alguna, el huevo.
ms que una apariencia, y para darse bien cuenta la clula primordial que contiene el germen, prin
es preciso considerar estos fenmenos bajo el doble cipio organizador de todo el cuerpo. No asistimos a
aspecto que presentan de una sntesis qumica or la creacion del huevo ez niltilo; procede de los pa
dinaria y de una evolucion orgnica que se realiza. dres, y el origen de su virtualidad evolutiva perma
En efecto, el gnesis vital comprende fenmenos de nece oculto nosotros; pero diariamente la ciencia
sntesis qumica arreglados, desarrollados conforme adelanta hacia la averiguacion de este misterio. Poi
a un rden particular que constituye su evolucion. medio del germen, y en virtud de la especie de po
importa separar los fenmenos qumicos en si mis tencia evolutiva que tiene, se establece la perpe
mos, porque son dos cosas completamente distin tuidad de las especies y la descendencia de lo.
tas. Es evidente que, en cuanto a las acciones sin seres; por medio de l comprendemos las relacio
teticas, estos fenmenos dependen de fuerzas qui nes necesarias que existen entre los fenmenos de
micas generales; examinndolos sucesivamente uno la nutricion y los del desarrollo. El nos expica la
por uno, se demuestra con claridad. duracion limitada del sr vivo, porque la muerte
Las materias calcreas que se encuentran en las debe negar cuando la nutricion se detiene, no por
conchas de los moluscos, en los huevos de los p falta de alimentos, sino porque el encadenamiento
jaros, en los huesos de los mamferos, estn, segu evolutivo del sr ha llegado su trmino y la im
ramente, formadas conforme a las leyes de la qu pulsion celular organizadora ha agotado su virtud.
mica ordinaria durante la evolucion del embrion. El germen preside an la organizacion del sr,
Las materias grasas y aceitosas se encuentran en el formando, con ayuda de las materias ambientes, la
mismo caso, y la qumica ha llegado ya i reprodu sustancia viva y dndole los carecteres de instabili
cir articialmente en los laboratorios gran nmero dad qumica, que llegan ser la causa de los movi
de principios inmediatos y de aceites esenciales con mientos vitales incesantcs que en l se verican.
que estn naturalmente dotados el-reino animal Las clulas, grmenes secundarios, presiden dc
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N. 69 LOS CllEDOS m: NICEA v m: LOS APSTOIZES. y 633
igual manera la organizacion celular nutritiva. Es que le sirve de base, pero que nada tiene que tomar
evidente que estas acciones son puramente qumi- de l. Leibntz ha expresado dicho deslinde en las
cas; pero no lo es mnos que estas acciones qumi- frases que recordamos al principio de este estudio;
cas, en virtud de las cuales el organismo crece y se la ciencia lo consagra hoy.
edica, se encadenan y se suceden en vista de este En rcsmen, si podemos denir la vida con ayuda
resultado, que es la organizacin yacrecentaniento de un concepto netafsico especial, no es mnos
del individuo animal vegetal. Hay en esto algo pa- cierto que las fuerzas mecnicas, fsicas y qumicas,
recido a un dibujo vital que traza el plan de cada son los nicos agentes efectivos del organismo vi
sr y de cada rgano, de modo que, si considerado viente, y que el silogo slo puede tener en cuenta
aisladamente cada fenmeno del organismo es tri- la accion de estas fuerzas. Diremos con Descartes:
butario de las fuerzas generales de la naturaleza, se piensa metafsicamente, pero se vive y se obra
tomados en su sucesion y en su conjunto parecen fsicamente.
revelar un lazo especial y estar dirigido por alguna CLAUDIO Banano.
. condicion invisible en el camino que siguen , en el Revue d. De, yonduJ
rden que les encadena. Las acciones qumicas sn
tticas de la organizacion y de la nutricion se mani
fiestan cual si estuvieran dominadas por una fuerza
qumica
impulsivaapropiada
gobernando
un la
in.materia
y poniendo
, haciendo
presencia
una N? ,

los reactivos ciegos de los laboratorios, como lo

Los credos de [Vicea y de los apstoles; su Listo
hace el mismo qumico. Esta potencia de evolucion
ria literaria, jwnto con los progresos y acogida
inmanente al vulo, que debe reproducir un sr
del Seamos sonas LA ra, comunntente llamado el
vivo, abraza la vez, segun ya sabemos, fenmenos
enano m: sas ATANASlO. Por. C. A. Smamoot.
de generacion de nutricion; uno y otros tienen un D- D. (Murray)
carcter evolutivo que forma su fondo y su esencia.
Esta potencia propiedad evolutiva que nos li- Los antiguos credos de la Iglesia han promovido
nitamos a enunciar aqu, es la nica que consti- retardado la verdadera religin? Es esta una cues
tuye el quid propum de la vida, porque claro es. tion que ha llevado nuestros espritus en los tiem
que esta propiedad evolutiva del huevo que produ- pos presentes abandonar la fe de las formas dog
cir un mamfero, un ave un pez, no corresponde mticas. Han jado establecido la fe ensenada
ni la fsica ni la qumica. Las concepciones vita- por los verdaderos apstoles, desenvolvindola
listas, no pueden abarcar ms en el conjunto dc la segun legtimas miras? Han dado luz y mostrado.
Iisiologta. La fuerza evolutiva del hucvo y de las segun su propia esencia, el compendio de la ense
clulas, es pues, el ltimo baluarte del vitalismo; anza de San Pablo? Han levantado una barrera
pero refugindose en ella, fcilmente se ve que el efectiva contra las intrusiones de la hereja debi
vitalismo se trasforma en una concepcion Inetafisica litado el libre pensamiento sobre los asuntos sa
y rompe el ltimo lazo que le une al mundo fsico, a grados? Las respuestas estas preguntas, sern
la ciencia siolgica. Dciendo que la vida es la idea varias, segun la educacion idiosincracia de los
directora la fuerza evolutiva del sr, expresamos investigadores. Un hecho es aparente; los credos
sencillamente la idea de una unidad en la sucesion son monumentos histricos que enlazan el presente
de todos los cambios morfolgicos y quinicos rea- del Cristianismo con el pasado, recuerdos de los
lizados por el germen desde el origen hasta el n modos, por los cuales, la ciencia espiritual de la
de la vida. Nuestro espritu comprende esta unidad Iglesia se ha desenvuelto en las distintas pocas.
como un concepto que se impone l, y la explica fenmenos de la actividad cristiana saliendode cir
por una fuerza; pero seria errneo creer que esta constancias y estados que no pueden renovarse. La
fuerza metafsica es activa a la manera de una creencia del pasado regula durante mucho tiempo la
fuerza fsica. Este concepto no sale del dominio in- del porvenir, y precisamente, en proporcion la
telectual, ni por tanto, llega a inuir en los fenme- conviccion adquirida de su origen apostlico ca
nos para cuya explicacion lo ha creado el espritu; PCl-Bl escritural. Los esmerzos de alguna elevada
aunque emanado del mundo sico, no tiene sobre individualidad, pueden hacer que algunos se apartcn
l efecto retroactivo. En una palabra, la fuerza me- de la fe en los primeros credos formados por emi
tasica evolutiva, por la cual podemos caracterizar nentes eclesisticos y consagrados por el uso de las
la vida, es intil la ciencia, porque estando fuera edades sucesivas; pero la masa del gnero humano
de las fuerzas sicas, no [Juede ejercer ninguna in- en todos los pases cristianos, no se prestar rom
fluencia sobre ellas. Preciso es, pues, separar aqu | per sus lazos con documentos venerables que cus
el mundo metaflsico del mundo fsico fenomenal | todian la fe de santos ymrtires innumerables.
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634 REVISTA sunorsA.20 m; JUNIO m: i875. N. 69
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Puede ser curioso y til ponerse inquirir las autor llega al atanasiano, en la discusion del cual
causas de la desproporcionada importancia que se despliega amplios conocimientos histricos, mos
da los escritos de San Pablo y San Juan en los trando intima relacion con el asunto total en sus
ilifei-entes credos; lo mismo que el predominio de la varios aspectos, los manuscritos que existen, las
metafsica sutil sobre la parte tica y prctica. Com traducciones y su uso en las diferentes comuniones.
puestos principalmente de elementos paulinos, pro La hiptesis propuesta por l es que el Qttctmque
ceden dcl vuelo con que el apstol de las gentes fu completado en la provincia de Rheims, por los
levant el espritu y la doctrina de Jesus de un aos 860 y 870.
modo ms completo que cl autor del cuarto evan Despues de completo, fu ganando favor gradual
gelio los ha desenvuelto; aunque tratndose dela mente, y se atribuy al patriarca de Alejandra,
doctrina del logos, el ltimo ha tenido una inuen eclipsando los numerosos credos y reglas de la fe
i-ia muy superior. Pero tal avcriguacion es ajena al que anteriormente se le haban asignado. La opi
espritu de los telogos ordinarios, y sera desagra nion del docto escritor respecto su uso en la Igle
dable para todos, excepto para aquellos que se man sia de Inglaterra hoy, se ver bien clara en las
tienen contentos iera de las denominaciones y siguientes palabras:
sectas existentes, porque, dada su aversion las Este snodo cerr sus ojos la historia del do
cadenas tradicionales, no hay para qu decir su re cumento, y lo tuvo por un credo una conjasiooi en
pugnancia suscribir artculos de fe en los cuales vez de un tratado sei-mon, como yo histrica
Il0 pueden creer. mente he probado que se consider en su origen.
La obra del doctor Swainson se halla principal Si nosotros nos damos por satisfechos con tenerlo
mente dedicada al llamado credo atanasiano, siendo por una tmb-accion una congregacion, hacindo
la eoncision que emplea, al tratar del de los aps les ver algunas de las verdades de la fe cristiana,
toles, caiisada probablemente por la excelente dis todos sus pasajes se encuentran en su verdadero
cusion ya sostenida por el doctor Ileurtlcy en la sitio; tenemos introduccion, asunto, explicacon y
Harmonia Syntblica. Es satisfactorio observar que aplicaciones practicas, y las advertencias estn li
las dos universidades han contribuido la dilucida mitadas (como lo estn las palabras del Salvador) a
cion de un asunto, en el cual la Iglesia de Ingla aquellos que las escuchan.
terra estaba profundamente interesada, y que tales nPero si nosotros lo recitamos por entero como
discusiones produjeran valiosos frutos. Despues de nuestra fe, para volvemos hacia el Oriente como
dedicar quince captulos los primitivos credos y lo hacemos cuando recitamos los credos de los
reglas de fe, dedica nada mnos que veintisiete al apstoles y de Nicea, y proclamamos ante Dios,
atanasiano. En este punto, el lector se encuentra los tingeles y los hombres, no que nosotros lo
provisto de un conjunto de informes sacados del ori creemos asi, sino que esto es necesario, y que es
ginal y de otras fuentes, colocados en buen rden y necesario porque es verdad, el procedimiento nie
explicados por medio de notas adecuadas. Un punto parece mi, como parece a otros, un acto triste y
se aduce predominantemente al principio y se desgraciado de intil presuncion. Esta es mi obje
extiende despues por todas partes, la distincion cion en cuanto al uso presente, y cerca de tres mil
entre morado y una regla de fe. Derivndolo de clrigos se unieron para dirigir una objecion pareci
San Isidoro, el autor hace mucho uso de ello. Des da los dos arzobispos. Mas en las diez condiciones
pues de una ojeada sobre los primitivos credos, de los directores de una escuela importante de cl
profesiones bautismales y reglas de fe, se examinan rigos ingleses, no se tiene en cuenta esta peticion.
el de Nicea y oti-os credos del siglo IV, seguido" de Era intil tratar de convencer aquellos que desean
una descripcion de las controversias apolinariana, con ansia que la Iglesia de Inglaterra se gue por el
nestoriana y eutyquiana, de una historia de las uso de la llamada Catlica, de que la nuestra es la
interpolaciones que se han hecho en el de Nicea y nica Iglesia en la Europa occidental, donde, en
del uso que ahora se hace del credo apostlico. La desprecio de la antigedad, el Quicmcque se ha
conclusion que Swainson llega, es que el llamado hecho para sustituir al credo de los apstoles; era
credo de los apstoles fue compuesto por Marcelo, intil tratar de convencer hombres que apelan al
obispo de Ancyra, en Galacia, quien trajo sus cono ritual primitivo de que esta rbrica del nuestro no
cimientos orientales a revestir las formas y los tiene sino doscientos diez aos de antigedad.
modos occidentales, y arregl las creencias que Juzgando por cl salterio de Utrecht, en el cual
llotaban cn el Oriente bajo la forma del credo de hay un escamas, y por otras consideraciones, nos
Nieea. En esta conjetura (porque todo es oscuro otros reduciramos el origen del credo primitivo,
con el origen del documento), diere del doctor ms de medio siglo lo mnos. Sus razonamientos
Heurtley y Mr. Ffoulkes. contra las miras de Gieseler sobre el Qucmiquc de
Habiendo tratado de los primitivos credos, el origen espaol, son poco concluyentes. Lo que dice
N. 69 MEMORMS DEL INSTITUTO GEOGRFICO. 635
acerca de Etherio y Beato tiene poca fuerza. La nuestros lectores, siquiera sea someramente, lo que
parte mnos satisfactoria del trabajo,es la que con contiene el primer tomo publicado, y para ello nos
tiene el segundo y tercer capitulo, donde se des serviremos, ms que del texto de la obra, que slo
criben los credos y profesiones bautismales pr puede apreciarse despues de un detenido examen,
mitivas. El autor no ha hecho sobre esto mucho del sencillo, ordenado y bien escrito prlogo que le
estudio. Las noticias que recogi en el Nuevo Testa ha puesto el Sr. D. Carlos Ibaez.
mento se aplican ocasionalmente propsitos con Empieza este distinguido hombre de ciencia,
denados por los escritores originales. En verdad gloria de nuestro pas, manifestando que presenta
que se achacan los apstoles San Pedro y San Pa dicho trabajo la crtica cientca en demanda de
blo, y a Cristo mismo, palabras que no les perte consejo, ya que no pueda aspirar la universal
nccen. aprobacion. Magnco arranque de verdadera mo
La obra de Canon Swainson debe ocupar un alto destia, compaera inseparable del probado mrito!
puesto en el gnero de literatura que pertenece. Y no debemos decir ms sobre este punto.
Su valor, ciertamente, apnas puede apreciarse. De El cuadro de los servicios que estn encomen
aqu en adelante ser considerado el libro sobre el dados al Instituto Geogrco y Estadstico, es tan
credo atanasiano como un tratado modelo de m vasto como complicado: trabajos de geodesia su
rito permanente. Lleno de erudiciou, respirando un perior, que , ordenados en forma de red y cu
espritu noble y universal, mostrando un estudio briendo la extensa supercie de nuestro territo
continuado y asiduo, as como un dominio de todos rio peninsular, concurren con los de las demas
los detalles, es muy recomendable, lo mismo para naciones de Europa la determinacion de la forma
el clrigo, que para el libre pensador, para el histo y dimensiones de la Tierra y son la vez funda
riador eclesistico que para el telogo. Es un com mento slido de nuestro gran mapa nacional; deter
pendio de hechos y documentos,y un libro dc texto minacion de latitudes geogrcas, diferencias de
liien escrito, del cual no pueden prescindir. longitud, azimutes intensidad de la gravedad,trian
(Tnd. del ingles. por A. PALACIOJ gulaciones de tres rdenes geodesieos, para llegar
por grados sucesivos una triaugulacion topogr
The Athena/m.
ca en que se asiente la representacion del terreno;
nivclaciones de jirecision, en dilatadas lneas radia
les y transversales. formando la red altimtrica
MEMORIAS fundamental; estudio continuo en varios parajes dc
nuestras costas para llegar al conocimiento del ni
nm.
vel medio de los mares, como supercie de referen
INSTITUTO GEOGRFICO Y ESTADSTICO.
cia geogrfica; traza y publicacion del mapa topo
grfico de Espaa; netrologia de gran precision;
Con verdadero orgullo patrio, con una de las sa
catastro de la riqueza inmueble, y estadstica gene
tisfacciones ms legtimas que, bajo el punto de vista
ral de la nacion en sus (liferentes ramas. Pero el
cientfico, podemos experimentar en Espaa, hemos
volmen de cuya publicacion damos cuenta, no
hojeado el primer tomo de las Memorias del Insti
abraza, sin embargo, ms que siete Memorias, cor
tuto Geogrco y Estadstico (l), de cuya importan
respondientes todas la parte geogrfica.
tsima obra, el Sr. D. Carlos Ibaez, director del
Reirese la primera la red formada por las ca
mismo, ha tenido la atencion, que le agradecemos,
denas geodsicas de primer rden, que en todas las
de dedicar un ejemplar la REVISTA Eaaorm.
aplicaciones cientcas debe aparecer, con sus cua
Los trabajos del Instituto Geogrco y Estadsti
tro bases directamente medidas y sus observacio
co, que ya eran apreciados en el mundo cientfico,
nes angulares, como construida de una sola pieza;
al par de los de las primeras corporaciones de Eu
pero siendo imposible presentarla de una vez, se
ropa, adquieren, con la pnblicacion de las Memorias
ha dividido, para la publicacion, en cadenas y ba
y con la del plano detallado de Madrid, dado luz
ses geodsicas, sin otro rden que el cronolgico
anteriormente, un grado tal de importancia cient
en que se vayan dando la estampa. Cada uno de
ca, que halaga nuestro amor propio de espaoles,
los tomos de las Memoria: comprender una parte
y sirve de admiracion los extranjeros.
de esta empresa colosal, comenzada hace 20 aos
Sin entrar en el anlisis de estas Aleatorias, entre
y prxima terminar, con todos los resultados que
otras razones, porque ellas pueden dar origen di
se pueden obtener mientras se consideran aislados
ferentes y extenssimos estudios que no pueden ser
los diferentes vrtices; la compensacion general de
de este momento, debemos, sin embargo, decir
los errores cn el sistema poligonal formado por
(I) Un lomo en 4." nmyor, d 969 pnginn, y un m da l; Rm esa multitud de lineas se emprender dentro de
goodesicu de primer orden de Espaa. Indrid, 1871i. breve plazo, puhlicndose en su dia los resultados
 J. ~_

636 REVISTA nUnorEa.2O nz JUNIO m: 1875. N. 69

denitivos, en volmen especial. Expuesta la teora el Instituto y en su anlogo de Inglaterra, sirviendo
fundamental del clculo en la obra titulada Base de lazo comun la regla de platino perteneciente al
central de la triangulacion georica de Espaa, de aparato espaol de medir bases. El notable acuerdo
_la cual es continuacion, se ha omitido reproducir que resulta entre los dos valores que para la regla
Ia, apareciendo tan slo los datos y resultados espaola se han obtenido, partiendo primero del
numricos. tipo de Borda y de la toesa de Bessel despues, no
En dos Memorias se describen las primeras lneas podr mnos de interesar vivamente los geodes
de nivelaciones de precision, que, partiendo de Ali tas de todos pases, porque viene a desvanece:
cante, pasando por Madrid y terminando en Santan ciertas dudas acerca de la precision alcanzada en
der, cruzan la Pennsula desde el Mediterrneo antiguos trabajos metrolgicos: dudas que impe
hasta el Ocano en una extension de 940 kilyme dan fundir en una, las numerosas triangulaciones
' tros doblemente nivelados, y ponen en comunica directamente derivadas de cada uno de aquellos
cion directa los maregrafos permanentes de Ali dos clebres tipos lineales.
cante y Santander. Para estos delicados trabajos, Desde la red geodsica de primer rden no era
nuevos en Espaa, como la mayor parte de los que posible pasar inmediatamente tratar de la publi
en esta ocasion se publican, se han jado limites de cacion grca del inmenso caudal de resultados ob
precision sumamente estrechos, tanto con relacion tenidos, sin mencionar las redes geodsicas de se
al error medio de las altitudes, reducidas de dos gundo rden y de tercero, as como los trabajos to
nivelaciones independientes, como para el que pro pogrcos que comienzan por una trangulacion y
viene dela condicion que han de satisfacer los terminan representando la supercie terrestre con
grandes polgonos, formados por las lneas radiales todos sus accidentes naturales y artificiales. Se han
y trasversales. Adems de lo que dicho volmen dedicatfo, por lo tanto, algunas pginas a todas
comprende, se han nalizado las observaciones y aquellas noticias que el lector ha menester para
clculos correspondientes a tres polgonos, doble apreciar el conjunto de la grande obra nacional en
mente nivelados, que juntos presentan un desar comendada al Instituto, y cerciorarse de que se
rollo de 4.900 kilmetros, y cn cada uno de los desenvuelve armoniosamente desde los fundamen
cuales queda satisfecha la condicion de cierre con tos primeros hasta su ltimo remate: el mapa topo
un error de algunos centmetros, resultando poi grco de Espaa.
csle medio enlazadas altimtricamente con la capi Rezagada nuestra patria en esta rica y utillsima
tal de la nacion las de las provincias de Albacete, parte de la geograa, puesto que todas las naciones
Alicante, vila, Brgos, Guadalajara, Santander, Se de Europa se hallan ya en poscsion de sus grandes
govia, Soria y Toledo. Continuando el proyecto de mapas ociales, acude, por n, al palenque cient
red altimtrica indicado en la lmina que acompaa co con los primeros frutos de su reciente laborio
al tomo, se publicarn en los sucesivos, con por sidad. El mapa, con cuya hoja de Madrid comienza
menores anlogos a los que contiene el primero, las la representacion del territorio espaol en magni
diferentes lneas y polgonos medida que se lleven tudlineal cincuenta mil veces menor que la reali
a cabo sus nivelaciones de precision. dad, se traza, dibuja y reproduce como indica la
De los cuatro vrtices geodsicos en que hasta ltima de las Memorias que se dan luz.
ahora se ha determinado la latitud geogrca y un Tal es el libro que se ofrece al pblico. Sus auto
azmut, tres han dado materia suciente para la rc res, individuos todos del Instituto geogrco y es
daccion de otra Memoria, que contiene adems la tadlstico, pertenecen a las clases de Jefes y Ocia
medicion dc un azmut en el Observatorio astron les de Artillera, ingenieros y Estado Mayor; Astro
mico y metereolgico de Madrid. Merced la pro nomos del Observatorio de Madrid, Ingenieros dt
teccion del Gobiemo y sus recientes disposicio Caminos, Canales y Puertos, de Minas y de Montes;
nes, recibirn en lo sucesivo vigoroso impulso los Cuerpo de Topgrafos, expresamente creado para
trabajos comenzados, hasta elevar un nmero este gran establecimiento cientco, y Auxiliares de
considerable el de vrtices en que se haya ob Geodesia procedentes de las clases de Ociales,
servado latitud y azimut; y se dar principio a la sargentos y cabos del ejrcito. En cada Memoria
determinacion de diferencias de longitud para com quedan escrupulosamente consignados los nombres
pletar esta parte importantsima de las observacio de los que han tomado parte en el trabajo que en
nes correspondientes la red geodsica espaola, ella se publica, correspondiendo todos la legtima
estudiando la vez las causas que pueden pertur gloria de haber concurrido una obra en que se
bar los diversos elementos que concurren al cono rinde verdadero culto a la ciencia, al par que se c
cimiento de la verdadera forma del globo. menta la representacion exacta del territorio patrio.
A continuacion de esta materia, tratase de algunos cuya necesidad tan vivamente se hace sentir en las
estudios metrologico-geodsicos llevados a cabo en explotaciones y estudios particulares, como en to
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N." 69 J. VILANOVA .-CI ENClA PREHISTR ICA . 637
~

dos los ramos de la administracin y gobernacin adornos son casi los mismos, lo que hace presumir
su contemporaneidad. El barro es, por lo comun.
del Estado. negruzc, aunque algunos pedazos, especialmente
Pero si todos estos Jefes y Ociales, todos estos los ms gruesos, son del color del ladrillo. Muchos
dignisimos Ingenieros y funcionarios, aadimos nos tiestos son encarnados exterirmente, siquiera la
otros, han merecido y continan mereciendo bien fractura demuestre que su masa interior es casi ne
de la patria y de la ciencia por sus importantisimos gra. Al exaiiiinarlos detenidamente se observa que
el color rojo es producido por una capa de almagra
trabajos y por su incansable celo, qu podremos ue se ha aplicado, sin duda, intencionadamente.
decir del Sr. D. Carlos Ibaez, director de todos los ntre los objetos encontrados hay dos pedazos de
trabajos, y el responsable de todos los resultados; xido de hierro, que hasta cierto punto comprueban
del hombre que ha consagrado su vida la ciencia que aquellos hombres empleaban el tinte que esta
sustancia produce.
y que saludan con respeto hasta los ms eminentes Da despues una idea el autor de los otros objetos
del mundo entero? ' encontrados, que dibuja en la lamina 9.; las ocho
Basta por hoy: ocasion tendremos de ocupamos anteriores estn destinadas a cermica, reducidos a
ms concretamente de los trabajos del Instituto geo
cuchillos y pedazos de slice, de donde deben lia
berse sacado las lascas; dos huesos perforados que
yrco y estadstico, y siempre lo haremos con el seran probablemente amuletos adornos; otros
placer que es natural al consignar los adelantos agujas punzones; un diente ierforado y varios
cientcos de nuestra patria. . colmillos cortados en distintas direcciones; una
piedra labrada en forma de cono de rimido; varios
pedazos de conchas, y ala prohndi ad de un me
tro, un pedazo de yesca y otro de resina. Entre el
carbn sacado de la fosa hay pedazos en los que se
descubre la bra del pino.
llallse tambien ceniza, y en casi toda la fosa
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS. huesos y dientes de diferentes animales, entre ellos
mandbulas casi completas. Estos restos no han sido
Ateneo cientco y literario. caracterizados todava, pero entre ellos parece ha
berlos del buey, del ciervo, de varios roedores y
CIENCIA PREHISTRICA. aves, y mezclados con ellos huesos humanos, de lo
cual poda deducirse que aquellos seres eran tal vez
LECCION xvu v fLTlMAr- uno.
antropfagos.
Para completar el estudio de la poca mesolitica, Los restos de la industria humana que han sido
solo falta que digamos algo acerca de las principa sacados nuevamente a luz, los huesos, el carbon y
les estaciones espaolas y del carcter antropo las cenizas se hallaban mezclados sin aparente
lgico. rden. Las capas de carbn areclan alternar con
Las localidades ms importantes bajo este punto la tierra y con las piedras de versos tamaos, con
de vista son, sin dis uta, la cueva de la ltlujer,junt0 los tiestos de barro, con los cuchillos y con los
a Alhama de Grana a, descrita por Mc. Phersn, las huesos. Todo en aparente confusion; los objetos
de la Sierra de Cameros, explradas por Lartet, ms mnos rotos destrozados, y con la aparien
jven, y las cuevas de Monduber, negra, de San cia qiie naturalmente presentaran, si se hubieran
Nicols y otras encontradas por m en la provincia tirado al suelo como objetos intiles, que hubie
de Valencia, y el singular yacimiento de Argecilla ran all cado al acaso.
(Guadalajara), cuyo descubrimiento se debe a don Los huesos grandes se hallan por lo comun rotos
Nicanor de la Pea, farmacutico del lugar. en sentido longitudinal, como generalmente sucede
La cueva de la Mujer esta abierta al contacto de con los que uti iz el hombre primitivo para extraer
una caliza de aspecto litogrca, que el autor cree de ellos el tiitan, quizs predilecto manjar en
ser jursica y del terreno terciario. Consta este antro aquellos tiempos, y casi todas las circunstancias
terrestre de dos artes, superior inferior, de las parecen inducir a la creencia de que en aquella
cuales slo aquel a fue explorada, y acerca de la cueva _v alrededor del hogar encendido en s1icen
cual da el autor minuciosos interesantes detalles. tro, sus habitantes se reunieron para utilizar su
AI cavar en el centro de la cueva, a unos cincuenta caga y para descansar de las fatigas de su azarosa
centmetros de profundidad, encontr algunos pe vi a.
dazos de carbon vegetal, circunstancia que le animo Llama la atencion, sin embargo, el gran nmero
a proseguir su estudi: la tierra movida hasta la de tiestos de barro, la multitud de cuchillos de pe
profundidad de un metro, es oscura y distinta de la dernal y otros objetos de arte hallados, en compa
del cerro, que es amarillenta, como lo es tambien la racin con la relativa exigidad de huesos, si se ha
que se halla a mayor profundidad en la cueva mis dc admitir que son meramente restos de una gran
ma, circunstancia que, unida la de su alternativa cocina los que se presentan la vista. Verdad es
con piedras angulosas, inclina al autor a creer que que muchos de los huesos estaban tan destruidos,
no fue acarreada esta capa de tierra por las aguas, que se deshacian cuando se trataba de extraerls de
sino ms bien por el hombre mismo. la hmeda tierra de que se hallaban rodeados, y por
Los restos de vasijas de barro descubiertos, son lo tanto su relativa escasez quizs quede explicada
semejantes a los que se han hallado en Gibraltar en por su parcial destruccin.
la cueva Genista, descrita por Busk, y en la de los Cerca de la entrada al aposento interior aboveda
Murcielagos, cerca de Albuol. Los tamaos y for do, a un metro de profundidad del suelo, se hall
mas de estas vasijas son ms variados por haber un frontal humano y parte de un parietal aparente
aparecido en mayor nmero; pero los dibujos y mente del mismo crneo. Este crneo es pequeo,
638 REVISTA izuiiorEA.2O DE JUNIO DE 4875. N. 69
sin duda, y parece asemejarse los que se han ha arcilla amasada y ireparada seguramente para inol
llado en Gibraltar, el que ms adelante ser debida dearla. Merece especial mencion un brazalete quc
mente examinado y comparado por personas coiii gura en la lmina 8., formado de una concha,
petentes, conio lo sern igualmente los restos de quizs un Pectnculo, cuya parte superior aparece
los diferentes animales que ha producido la cueva. rebajada hasta permitir la entrada de la mano. Hay
Al hallar este crneo en la parte interior de la otro trozo de la misma concha tambien reproducido
caverna, y no estando completamente seguro de en la propia lmina, que ofrece una perforacin
haber encontrado otro hueso humano, cre por un hecha con algun trabajo, pues el agujero se empez
momento, aade el autor, que tal vez este recinto por opuestas partes para encontrarse en el centro.
habra sido escogido como un lugar conveniente Adems de los mencionados objetos, encontrronse
para el enterramiento del dueo de a ella calave una piedra destinada tal vez desleir triturar; un
ra, y que los tiestos de barro, los cue illos de pe pedazo de hacha pulimentda; otra piedra labrada
dernal, los demas objetos de arte y los huesos de de forma bastante irregular, y un pe ueo til
diversos animales, pudieran ser restos de ofrendas de cuarcita perfectamente simtrico y ien puli
hechas la memoria de aquel cadver, al celebrar mentado.
sus funerales con un gran banquete y con el sacri Concluye el Sr. M3 Pherson su interesante Menio
cio de algun objeto querido, hecho por cada pariente ria dando cuenta de lo ms importante encontrado
amigo ante su tumba. por l en dicha cueva, que son dos crneos, varias
La tierra llevada all quizs fuera con el objeto (le mandbulas, un fmur, y otros restos humanos. Uno
llenar la cueva y evitar la profanacion de aquellos de_ los dos crneos y el fmur guran en la l
restos, y ms adelante, por causas naturales, y du mina 9., del tamao natural, acerca de cuyos restos
rante el transcurso de los siglos, podra haberse discurre el autor de la manera siguiente:
vuelto parcialmente abrir. El crneo es en extremo dolicocfalo y parece
Al nalizar su Memoria se extiende M! Pherson pertenecer un tipo humano de corta inteligencia y
en consideraciones deducidas de la no existencia de de violentas pasiones. En la mandbula diseada,
vasijas enteras y otros pormenores que ofrece que es la ms perfecta de todas, no se observa
Ia cueva de la M 'er, para sacar en consecuencia lo que en otras mnos completas, el extraordinario
que debi ser ms ien una morada que un cenien desgaste de sus muelas, seguramente por ser de una
terio, creyendo que alrededor de las hogueras en persona mas jven. El finur demuestra con sus pro
cendidas en su centro, los hombres prehistricos de nunciadas angulosidades la potencia de los mscu
Alhama se reunieron por largo tiempo, viviendo la los que l se adheran, y su forma arquead
vida de los trogloditas; y que los objetos producto le hace extremadamente distinto de los que hoy po
(le su industria que han visto otra vez la luz del dia, seen las razas europeas y un de las antiguas ue
fueron arrojados al suelo como intiles cayeron al existan en aquella misma localidad. Muchos pe a
azar, y que los huesos de los diferentes animales, y zos de crneos, entre ellos dos frontales y otros
probablemente los humanos, son restos de los seres varios huesos humanos, han sido extrados de esta
que les sirvieron de pasto, antes que la aui-ora de la segunda exploracion, acerca de los cuales, dando
historia de la tradicion arrojara sus ms dbiles M, Pherson pruebas (le su excesiva modestia, no
albores sobre la vida humana en esa comarca. se atreve emitir opinion alguna.
En i811 el mismo diligente arquelogo ublic la Hay que trasladarse de Andaluca _Ai_'a_gon para
segunda parte de la descri cion de la dic a cueva, adquirir nuevos datos acerca de los primitivos habi
adornada de una vista de sta y de nueve lminas tantes de nuestra Pennsula. Con efecto, en el
representando los ohjctos encontrados en su nueva terreno jursieo de Sierra Cebollera, en trmino de
exploracion, as dentro como fuera de la caverna. Torrecilla de Cameros, Nieva de Cameros y Ortigo
oncretndonos por ahora lo del interior. pues sa, explor en i865 el Sr. Luis Lartet, digno hijo del
lo extemo corresponde al periodo neoltico de la clebre arquelo o de este nombre, varias caver
piedra pulimentada, he aqu lo e dice M. Pherson: nas, entre las cua es las superiores inferiores de la
Con excepcion de estos objetos (rerese los Pea de Miel y la llamada Lbrega, en las que en
encontrados en horizontes superiores), todo lo que contr hachas, cuchillos, raspadores, cermica y al
se hallaba en esta mi segunda visita conrma la gunos tiles en hueso, pertenecientes al perodo
idea ntes expresada de que aquel lugar fu habita que estamos describiendo.
cion de nuestros antepasados, y que los hombfes de Las minuciosas investigaciones realizadas r
la edad de piedra permanecieron en ella por muy este mi amigo, le han permitido clasicar dic as
largo tiempo. cuevas en los tres grupos siguientes: l. Corres on
interesante es contemplar desde este lugar tantas diente la edad del Rinoceronte, distinto del tic or
construcciones humanas de periodos que creemos hinus y del Buey primitivo, la que ertenece
remotos, ms mnos destruidas por la mano del la gruta superior de la Pea de la Miel, siendo, en
tiempo, y hallar la rimitiva mansion del hombre sentir de Lartet, dudoso que el hombre hahitara la
ignorada por la tra icion la historia, casi en_ el sazon dicho antro terrestre. 2. Del Buey primitivo,
mismo estado en que se hallaba cuando era su nico pero sin restos de Reno, ni de la mayor parte de los
albergue. _ mamferos que en Francia van asociados en caver
Pasa luego el autor describir los objetos ms nas, en apariencia de la misma poca, gruta inferior
importantes all encontrados, empezando por los de la Pea de la Miel. Durante esta edad no existan
testos poco diferentes de los anteriormente citados, an especies domsticas, y el hombre, reducido
(uedando perfectamente comprobado, segun este satisfacer sus ms perentorias necesidades, utilizaba
diligente explorador, que as como los cuchillos de cuanto era posible los huesos haciendo de ellos as
slex se tallaban dentro de la cueva juz ar por los tillas, despues de haberlos raspado fuertemente con
muchos ncleos all existentes, tambien as vasijas stlex informe, que convierte ms adelante en raede
de barro eran hechas en la cueva; deduciendo esto ras raspadores de forma igual los e se encuen
entre otros motivos por ol hallazgo de un trozo de tran en muchas cavernas de Francia. . .' Correspon
N. 69 J. WLANOVA .-ClENClA PRHHlSTRlCA 639
diente las especies domsticas, entre las cuales procedencia de un antiguo ncleo, cosa poco fre
a arece un perro que, a juzgar por los restos que cuente. '
ali dej, deba ser ms carnivoro ue el Zorro, el 2." Un nmero prodigioso de cuchillos que, por
Lobo y el mismo Chacal. Correspon e este periodo lo comun, ofrecen un solo plano en una de las ca
la cueva Lbrega; cuyo habitante, ya pastory ras, y dos tres cliaanes en la opuesta, con la
mejor provisto de alimentacin y con tiles, siquie particularidad de que la linea que enlaza una cara
ra toscos, ms perfectos, en vez de reducir los hue con otra en los que slo tienen dos, se presenta
sos astillas como en la poca anterior, los utiliza ondulada, formando una especie de es ina dorsal,
en instrumentos a propsito para satisfacer sus resultado de golpes hbilmente dirig os con uu
nuevas necesidades. A juzgar (por la situacion de la percutor, lo cual da a dichos cuchillos un aspecto
cueva, ms inaccesible que la e la Miel, con doble notable y poco comun. El mayor de estos, que es el
salida y dominando desde ella todo el valle, parece que lleva el nm. 9, tiene 24 centmetros de largo y
como que se iniciaba la guerra, y con ella haba ne tres de ancho; siendo casi igual en toda su longi
cesariamente de inultiplicarse la astucia y la des tud: la punta es redonda y la otra extremidad
conanza. encorvada.
El mayor progreso, no obstante, realizado por Los hay tambien con tres cbalanes en la pai-te
aquel hombre, ii la fabricacin de la cermica, de superior de la cara principal, debiendo mencionar
la cual da una idea Lartet en dos bonitas lminas entre ellos el que lleva el nm. 4, cuya longitud es
cuyas guras, representantes de los restos alli en de 19 centmetros, y el ancho bastante uniforme, dc
contrados, describe minuciosamente en el texto. dos y medio.
Progreso real y verdadero, orque como oportuna El chaan central es ms ancho que los laterales,
mente indica l mismo re riendose a Bronguiart, y termina en la punta misma, que es redonda; el
para trabajar el barro de mejores condiciones y ha otro extremo esta al o encorvado. Alguno de estos
cer con l una vasija puchero que ha de endure cuchillos de tres cha anes, es notable por la suma
cerse al aire o al fuego, y que slo ha de poder delgadez que ofrecen, que escasamente excede de
servir despues del lejano resultado de esta o era dos tres milmetros, debiendo indicar entre otros,
cion, se necesitan ciertamente muchos ms cui ados el nm. ", que tiene 15 centmetros y cuatro mil
intelilgencia que para labrar la madera, el hueso, metros de longitud, dos en la parte mas ancha, y la
las pic es y los llainentos; pues estos materiales punta muy aguda y encorvada. Tambien es notable
ofrecen inmediatamente al operario el resultado de en este cuchillo la anchura del chaan central, que
su trabajo. ocupa un centmetro y cuatro milmetros, es decir,
Completa las principales noticias que acerca de la mucho ms que los laterales. Hay alguno que ofrece
poca mesoltica espaola poseemos, lo encontrado una cara plano-cncava; y en la otra, que es con
en la famosa estacion de Argecilla. vexa, no tiene chaan alguno, presentando tan slo
Encuntrase esta estacion, descubierta or Don una superficie irregular, formada por las astillas
Nicanor de la Pea, celoso farmacutico de a aldea, que saltaron al formar los dientes que ofrecen sus
en el sitio llamado el Palomar, en el tercio superior bordes.
de la pendiente, bastante rpida, de una de las co En otros se nota que uno de los bordes es cortaii
linas terciarias lacustres, que caracterizan todo el te, ms mnos regular, y en el otro presenta pro
territorio denominado la Alcarria. Forma este dep fundas incisiones ondulaciones, que si imitan los
sito un banco de metro y medio de espesor, sobre 60 dientes de una sierra, han de ser grandes como en
70 de longitud y 10 a 12 de ancho, compuesto de el nm. 5.
tierra gris cenicienta, en algunos puntos mu ' oscu En otros se observa un adelgazamiento en la parte
ra, como si fuera resultado de una especie e inci inferior, como si quisiera indicar haber servido para
neracion, descansando todo sobre la cabeza de los colocarlo en un mango al extremo de un palo,
estratos de caliza con lilix, Paludinas, y otros como la gura 6.
fsiles terrestres y lacustres, arcillas y margas que, Los hay en forma de punta de lanza, segun se ve
horizontalmente con escasa inclinacion, asoman en el nm. H, aunque incompleto.
en la ladera. Y por ltimo, ara no abusar de mis lectores,
A muy pocos pasos, debajo de este singular yaci guran tambien a gunas flechas de una perfeccion
miento, existe una cueva bastante roinda y de verdaderamente asombrosa, segun demuestra la
anchura proporcionada, donde cre escubrir sea gura 12, encontrada mayor profundidad que los
les por lo mnos, de la antigua habitacin del hom otros instrumentos por D. Nicanor de la Pea, el dia
bre, en cuyo caso la estacion superior hubiera sig 30 de Mayoltimo.
nicado una especie de depsito anlogo al Kioken Como complemento de esta famosa estacion, y
modingo Paradero del primitivo habitante. No se para justicar lo de ser un taller, debemos hacer
encontr, sin embargo, en la cueva nada, por ms mencion del considerable nmero de "astillas cas
pesquisas que se hicieron, lo que obliga a pensar cos, asimismo de pedernal, ue, junto con los de
que lo de arriba representa, tal vez, un taller mas, se descubre, presentano, como los utensilios
obrador de la primera y se - unda edad de piedra, en ms perfectos, una capa terrosa de incrustacion,
razon a los numerosos y ien conservados objetos en otros trminos, una patina, que en algunos lle
q_iie all se encuentran, y cuya enumeracion es la a tener cerca de un milmetro de espesor, dog:
siguiente: misma coloracion que la tierra adyacente, lo cual
Preciosos ncleos de pedernal, otros que acredita su notoria antigedad.
despues sirvieron para fabricar cuchillos, segun Y para que nada alli falte de lo relativo a esta
representan las guras 1 y 2 de la lamina 2. Tiene edad, recgese considerable nmero de percutores,
el ncleo 42 centmetros de largo por 5 de ancho; generalmente de arenisca muy dura, que induda
el_cuehillo, notable por su forma encorvada, 15 y lemente aquellos anti os habitantes recogan en
milmetros por 3 y 12 de ancho en la base. tre los cantos rodados 53 algun aluvion conti uo.
Considero este til de mucho mrito, atendida su No termina aqul la riqueza y variedad de o jetos
640 REVISTA Eunorm.20 ns JUNIO m: 4875. N. 69
de la estacion de Argecilla, sino que existen en ella nnejante modo de ver, no del todo conforme, por
adems algunas pie ras que, por su forma, puede cierto, con el de otros antropo-arquelogos distin
asegurarse sirvieron de hogar, parecidas a las de guidos, incluiremos en la poca del Reno las razas
los Kiokcnmodingos de Dinamarca. de Cro-Magnon y de Furfooz, representadas or un
Mucha y muy variada cermica exista tambien considerable nmero de restos humanos asilos.
en dicho punto, si bien no nos fue dado hallar pieza Tres crneos masculinos y uno femenino hallados
alguna entera, pudiendo tan slo inferir por el ta en el abrigo de Cro-Magnon (valle del Vezcre), fer
mao de algunos tieslos, que deban pertenecer ro-carrl de Agen a Limoges; otro de Laugerie-bzga
vasijas pucheros de grandes dimensiones. Ms en el mismo valle; un frontal y dos fragmentos e
afortunado que nosotros el descubridor de tan im mandbula inferior encontrados en la cueva de la
portante estacion, D. Nicanor de la Pea, posea Magdalena (en el propio valle); un crneo hallado
tres vasijas en mejor estado de conservacion, que en el abrigo de Lafaye de Bruniquel, orillas del
'n0s ofreci galantemente y aceptamos con mucho Aveiron; los restos, por desgracia, perdidos de Au
gusto, y lguran en la lmina 3. con los nmeros 4, ngnac, a juzgar por algunos pocos que encontr
2 y 3. l estado de esta industria era all, sin duda despues Lartet y os del Montrejean, ambas estacio
alguna, incipiente a juzgar por lo tosco deLbarro de nes en la alta Garona, y quizs los del Aurensan en
que se servan y las grietas que se observan, sobre los altos Pirineos, todos pertenecen a este upo
todo en la patera nm. l, lo cual parece signicar humano. Por donde se ve que esta raza irra ia en
que las endurecau al sol. Los adornos eran por de Francia desde la cuenca ya citada hacia el Saona,
mas sencillos, reducidos a impresiones digitales, el Sena el Mosa en direccion al Norte, y tambien
como se ve en la figura 4.: algunas pocas llevan hacia el editerrneo y los Pirineos. El famoso es
asa, generalmente nica y sencilla, como demues queleto de Menton encontrado en Italia or lll. Ri
tra la figura 6., y solamente en la indicada con el viere; algunos crneos procedentes de a caverna
nm. 2 se ve en el extremo del mayor eje, pues situada entre Vicov_aro y Cantalupo en la campaa
aun ue rota, su forma deba ser elptica, una espe romana descubiertos por Rossi y descritos por el
cie e apndice como si quisiera ser un asidero. profesor Ponzi, de Roma; el de la isla de los Lirios
La simple vista de los objetos representados en dado conocer por Nicolucci, de Npoles; los de
esta lmina, revela de un modo indudable. que la Solutr en la Burgoa, no ljos de Macon, cuya
rmanencia del hombre primitivo en Argecilla de gruta fu explorada por Ferry, Arcelin, Chantre y
i ser bastante larga, y que, as como en los itiles otros, habiendo suministrado ricos tesoros de An
de piedra pulimentada, as tambien en la cermica tropologa prehistrica. El crneo de (irenelle eu
se adivina el trnsito de la operacion manual al pri contrado or Emilio Martn en los horizontes dilu
mer ensayo del torno, segun parece confirmar la for viales me ios, tambien corresponden a este grupo.
ma semi-esfrica de la vasija nm. 3, y el borde En Blgica fi ura el celebre crneo de Engis y
igual y uniforme y hasta las lineas que con l son algunos restos e la cueva de Engihoul, descubier
paralelas de los demas cacharros; en algunos de tos por Schmerling y Malaise; una mandbula infe
ellos, como se observa en los nms. 7 y 8, el canto rior encontrada en la cueva de Goyet; otra de
esta delicadamente adelgazado y con agujeros, tal Smeermass descubierta por Crahay, que se conser
vez dispuestos para suspender las vasijas, cu a for va en el Museo de Leiden.
ma bicnica demuestra indudablemente que ubic La comparacion de estos restos con los de tiem
ron de practicarse con algun instrumento tosco. pos relativamente modernos, da, por resultado el
Todas estas circunstancias y otras muchas que hallaz o del tipo entre los Euskaras, los Guanchos
omitimos por la brevedad, aquilatan la importancia y los abitantes del Norte de Africa; es decir, que
de la estacion de Argecilla, colocndola en primera sucedi al hombre una cosa parecida lo que he
lnea entre las prehistricas espaolas de la poca mos visto en los mamferos cuaternarios, en su dis
del Reno de los cuchillos y el principio de la pie tribucion durante los tiempos anteriores.
dra pulimentada. La patria, pues, la ciencia deben No escasean, segun vemos, los restos humanos
en este concepto gratitud al mo esto profesor de fsiles de este perodo, siendo de esperar que su
Farmacia que descubri tan curiosa localidad. nmero aumentar considerablemente el dia en que,
En la dehesa de San Bartolom, junto a Vitoria, restablecida la paz, podamos dedicamos a explorar
el Sr. Velasco, de quien ya hicimos mrito ms ar en este sentido las muchas estaciones que cn nues
riba, tambien parece encontr una estacion algo tro suelo existen. El carcter ms saliente de la
semejante, ya que en la base aparecieron varios raza que nos ocupa, consiste en una pronunciada
cuchillos y encima alguna hacha pulimentada de dolicocefalia, junto con un marcado ortognatismo.
diorita, objetos que aquel arquelogo hizo fotogra Los crneos no son platicfalos, sino mas bien re
ar, teniendo la atencion de mandarme una copia. dondeados, lo cual parece indicar algun mayor des
De estos descubrimientos di parte oportunamente arrollo de la inteligencia, circunstancia conrmada
D. Ladislao Velasco la Academia de la Historia. por el menor prognatismo. _
En cuanto al carcter antropolgico, se funda en llallndose ya mu adelantada la estacion, conti
numerosos restos del hombre encontrados en es nuaremos, Dios me iante, el estudio de las otras
tado fsil en los horizontes propios del periodo que edades prehistricas en el curso prximo.
crstamos examinando. Sin embargo, debemos hacer
una advertencia y es, que siguiendo Quatrefa es la Juan VILANOVA.
marcha adoptada por su compaero Ham en a Pa
leontologa humana, que sirve de comp emento al
tratado sobre la anti edad del hombre del emi
nente Lyell. atribuye a raza que denomina de Cro
Magnon de la cuenca del Vezere, no la poca
del Reno, sino a un horizonte intermedio entre sta
y la del Mamuth. Sin que sea mi animo invalidar se
REVISTA EUROPEA.
ut... 70 27 DE JUNIO 0114875. Ao n.

llama punto de partida, criterio de verdad, etc.;

OBJETO DE LA FILSFA EN IiUESTROS TIEMPOS. porque con lo que muy en resumen llevamos enun
ciado, es fcil desprender, que todo conocimiento, en
tanto que siempre tiene algo de cientco, nos sirve
l. de punto de partida, y que no tenemos uno, sino
Una ciencia puede existir en tanto que su objeto muchos, muchsimos, tant.os como conocimientos
tiene una realidad indiscutible, y cu cuanto que el existen; y que no admitimos. ni desea mos otro criterio
campo donde ha de cumplir su mision le es pertinen de verdad. que la realidad misma del objeto que de
te. Se necesita, antes de todo, que ese objeto sea dt bcmos estudiar, pues l ha de ser el regulador y la
ferente de los que otras ciencias estudian, y que ese piedra dc toque de lo que en los conocimientos se
campo no est explorado por ninguna otra. Desde el arma.
momento que un rden cualquiera de investigaciones Volviendo nuestra pregunta y dejando a un lado
trata de constituirse con una existencia independiente, todas estas consideraciones, vamos empezar por
sin justificar la necesidad que para ello tiene; desde armaciones que no levanten dicultades y que alcan
el instante en que este rden necesita disputar con cen con mayor facilidad el asentimicnto do todos. Por
otros rdenes la independencia que reclama, y que lo de pronto, es casi seguro que obtendremos unanimidad
que seala como objeto y campo de su accion, son de opiniones al decir: que la Filosofa no ha sido siem
tambien campo y objeto de otro rden ya reconocido, pre una Ciencia. Es decir, que lian existido momentos
la pretension que formula es estril y su realidad en que la Filosofa estaba fundada de un modo tal, quc
nula. it's de todo punto preciso que se ocupe de un no permite se la considere como Ciencia.
objeto extrao las ciencias establecidas, que ste no Hasta no hace mucho tiempo ha sido la Filosofa la
sea examinado por ellas y que por lo tanto lo sea ab Ciencia nica, la Ciencia que todo lo explicaba y de
solutamente peculiar. na, la que todo lo discuta y absorbia: ella era la
Esto sentado, preguntamos: la Filosofa es una que cn absoluto imperaba y la que distinguia y deter
CienciaT-Si lo es. cul es su objeto? minaba todos los rdenes de conocimiento. Esa poca
Entindase bien quc no preguntamos que es la Fi de florecimiento, apetecida hoy por los que creen ser
losofa? y que tampoco nos proponemos saber la natu sus amigos, y que en el fondo no debemos deseara,
raleza ntima de esta, porque entnces tendramos era una poca en que no haba Ciencia y no lo eran, ni
que entrar en un gnero de discusiones intermina la Inisma Filosofa, ni un las que en nuestros tiempos
blespues no podremos conceder nuestras prefe conocemos, por cuanto slo existan la manera de
rencias la una ola otra deniciom-que adems de complementarias. La Filosofa sigui con ese carcter
su esterilidad nos traerian confusion en el nimo y el absoluto, hasta que el movimiento independiente ini
ser prolijos, ya que no inoportunos en el asunto que ciado en las ciencias particulares, que renegaban de
queremos estudiar. Si pedimos, que se tenga en cuenta su autoridad, fu tomando cada vez ms cuerpo, y ex
que cuando decimos Ciencia, no pensamos en nin tendiendo de tal modo cl contagio entre todas las
guna de las explicaciones que de este concepto se ha otras que an vivan bajo su tutela. que lleg el mo
cen, y que para evitar dicultades, hacemos anlogos mento en que, separndose en medio de grandes lu
los trminos Ciencia y conocimientos cientcos, chas de sus pretensiones avasalladoras, se alejaron
estimando por lo tanto, como fundamento capital para de su influencia, arrcbatndola tambien, no s ilo auto
la existencia de todo lo que puede llamarse cientco, ridad y prestigio, sino la base y el fundamento de su
la realidad de un objeto cualquiera en tanto que nos es \ existencia.
conocida y haciendo, pues, estribar la verdad de Io que Con el impulso que las ciencias particulares recibie
designamos como ciencia en la realidad del objeto quo ron de Bacon, y con la inuencia que en su progreso
debe estudiar, y en la naturaleza del conocimiento. ejercieron los grandes acontecimientos de esta poca.
Hacemos esta salvedad, para responder anticipada se declar la independencia absoluta de aquellas. y lo
mente las ociosas objeciones que de continuo se ' que es an peor, cada una de estas ciencias opuso
formulan cuando se presenta con otro concepto lo que i cl objeto que estudiaba al que prelcnciusamcnte on
por Ciencia entendemos, y evitar las lastimosas digre cariaba la Filosofa. En esta poca fueron nacien
siones que deben emplearse para fundar lo quese i do y tomando (zarctcr seguro la Fsica, las Matem
TOIO iv. 49
 ~
642 REVISTA i:1'aorrA.-27 ns JUNIO DE i875. N. 70
ticas, las ciencias experimentales, en una palabra. l
ca. Este es uno de los grandes pasos dados por
El objeto de la Filosofa era la explcacion de las Kant (t). \
cosas. El objeto de las ciencias experimentales fue Sabemos ya, por que ninguna Filosofa anterior
tambien la explicacon de las cosas. Las contradiccio Kant pudo ser una Ciencia. Todas aquellas losofas
nes mctafscas, las conquistas de las nuevas ciencias, eran (logmticas, y suponan la posibilidad del Conoci
la inseguridad de aqullas, el progreso siempre eon miento. Ellas explicaban las cosas y no saban si es
tinuado de stas, y sobre todo esa cosa implacable taban autorizadas para ello; es decir, ignoraban cl va
que se llama necesidad de los tiempos, fueron acre lor y extension de los medios de que disponan para su
centando cada vez nas el descrdito delas primeras y conocimiento. Kant analiz las condiciones y la posi
el prestigio de las ltimas. bilidad del conocimiento, y su losofa es crtica, por
La Metafsica luch, pero en vano; hizo concesio que hace objeto de ella al mismo conocimiento, que
nes subdividindose en dos aspectos, uno racional, hasta entonces fu, metafsica, experinental, pero
y otro experimental; todo fu intil. Las ciencias siempre dogmtico. No est cn oposicion su losofa
se rebelaron contra su autoridad cuando an no esla crtica con la dogmtica, como hace ver muy justa
ban muy bien fundadas; despues. cuando el progreso mente Kuno Fischer, sino que hace de sta su objeto;
de stas fue decisivo, efecto de la libertad de que go Ia losofa dogmtioa es el ojo, cuyo objeto son las
zaban, de nada les serva ni su auxilio, ni su apoyo. cosas; Ia crtica es el ptico, cuyo objeto es el ojo, las
Les bastaba la Experiencia, causa de sus grandes cosas y la misma vista.
adelantos. La Metafsica fu cediendo el lugar la Sin detenernos examinar hasta que punto cum
Fsica, la Alquimia a la Qumica, la Astrologa la pli Kant su empresa, podemos ya estimar cl carcter
Astronoma, la Empirie a la Medicina, y as sucesiva exterior de la Escuela que le sucedi, que aunque esta
mente. impregnada de muchos de sus principios, signica ms
La Filosofa, que nunca fu una ciencia, mnos po que todo una reaccion del dognatismo. No hemos de
da pretenderlo despues del nacimiento de las nuevas ser nosotros los que negaremos lo mucho bueno que
ciencias. Le faltaba objeto, y sin objeto no hay cien en ella puede conservarse; pero considerada en gene
cia posible} . ral, debemos confesar que no es ms que una reac
Todos esos aspectos no se reeren exclusivamente cion del dogmatismo contra el crticismo kantano.
a un perododado; lo que llevamos dicho se extiende Despues dc su florecimiento, ms menos efmero,
todas las fases de la Filosofa, por lo mnos a los nos encontramos de nuevo en el mismo perodo en
anteriores a Kant, y las aplicamos lo que en la an quc apareci Kant. El descrdito cunde hoy por todas
tigedad so llam Filosofa, cn la Edad Media Teolo partes: ser lsofo es sinnimo de ser absurdo y on
ga y en la moderna Metafsica... gial, el mundo que le sirve de medio le desconoce,
El primer lsofo que seala un verdadero objeto a y lo que es peor, Ia misma losofa vive en una pol
_,.,_. la Filosofa, es Kant. l fu quien la di un asunto mica sin n; las ciencias todas, cuyo progreso es siem
que no pueden disputaria las otras ciencias, y por eso pro nayor, no slo no la atienden para nada, sino que
es tanbien el primero que intent darla un carcter desde ellas mismas construyen sus principios los
cientco. Las ciencias tenan sus objetos; las mate cos, y les importan muy poco las vanas protestas de
mticas, la cantidad; la fsica, los cuerpos: en una pa unos cuantos desesperados. Todo marcha, mnos la
labra, el objeto de las ciencias experimentales era el Filosofa (la escolastica), se la aleja de toda accion, y
conocimiento de los hechos, de sus leyes y relacion. su influencia, ljos de ser buscada, es temida en todas
Cada una dc estas ciencias tiene su objeto; objeto que las esferas, porque donde va, lleva la perturbacin y
ninguna otra puede disputarla, y gozan todas, por tan l. cegncdad. Qu es esto? Ha llegado por n su tr
to, de una existencia real y efectiva. mino? Sera tal vez que, como dice Gruppe, ha pasado
Kant di un objeto la Filosofa, al reconocer que la poca de los sistemas y que comienza la de la Filo
era necesario hubiera una ciencia, que su vez expl sofa? (2)
cara la efectividad de las otras ciencias. El objeto de Lo cierto y lo positivo es que las escuelas se des
en: ciencia deban ser las mismas ciencias, la Fsica, las noroian, que el pensamiento losco corre presu
Matemticas, la Experiencia. Estas ciencias partcula roso a refugiarse on el seno del fundador de la losofa
res explicaban y estudaban los objetos que les perte moderna. fundador que mas bien queremos llamar
necan, sin explicar y estudiar la cxplicacion que ellas creador de la losofa novsima, que la precipitacin de
mismas daban. El objeto de la Filosofa dej de ser, sus sucesores seva haciendo mas clara, tan clara
como antes, una explicacion de las cosas, y fue una como su impotencia, y que nuestras ciencias y nues
explicacin del conocimiento de las cosas. El objeto
de las experiencias eran las cosas; el objeto de la F
Ul Runu Fischer. Gouchiclle der neuren Philalapbie. lll Bud.
losofa fu la misma experiencia. La Filosofa tuvo con (2) Gcgenwnrt und Zukunft der Philonophe in Denlschlnnd. Bor
Kant un verdadero objeto; por eso empez a ser Cien In, 1855.
N. 70 .. liRU.l(l.--'lBJE'l'0 D-I LA FILOSOFA EN NUESTROS TIEMPOS. 643
tra cultura los desecban como retrgados y como re que actualmente se encuentra en una especie de fer
accionarios. El vencido, el que haba sido superado, mentacion.
es ei vencedor, el que vuelve dominar. La gritcra En medio de todo esto hay, sin embargo, un sntoma
de sus discpulos hizo enmudoeer su voz tonante y que tiene muchsima importancia, quo recompensa la
qlvidar sus obras. que ya slo se conocan por las mala impresion que primera vista ofrece aquel es
jiretendidas victorias que sobre ellas supusieron con pectculo y que promete realizar una rogeneracion
seguir. Era detraetado por todos, estudiado por casi completa de la Filosofa. Ese sntoma es el movi
ninguno. El tiempo, que todo lo aclara, ha derrumba miento espontneo que se ha pronunciado en las cien
do la obra area de sus discpulos, todo ba cado, cias particulares, y el interes creciente que en ellas
mnos la obra de Kant, que resta en pi. aumenta hacia su constitucion losca. En todas las
ciencias particulares encontramos cuestiones los
Siccome torre cas, que se resuelven con independencia de toda pre
In solitario campo.
sion y en armona con el asunto en que se ocupan.
En estos momentos de ebullicion en que nos encon Este movimiento es tal voz de mayor valor que todo
tramos. y en que todo tiende a justicar la verdad de lo que actualmente se hace en el campo de los lso
a empresa kantiana, en que se ve la insuciencia del fos especialistas.
objeto que los lsofos posteriores sealaron, todos se La Teologa quiere fundar el sentimiento religioso
esfuerzan en despertar el problema kantiano, por largo en principios loscos. Las ciencias sociales buscan
tiempo desconocido y olvidado, y encauzar de nuevo los principios que rigen el las sociedades. La Historia
a la Filosofa en el camino de la Ciencia. Existe, es aspira a sealar la necesidad de los hechos histricos
verdad, esta direccion; pero no signica esto que se en las condiciones de la naturaleza y de la cultura de
quiera hacer una renovacon absoluta del sistema kan la Humanidad. De la Filologa ha nacido la Lings
tiano para que venga regenerar nuestro pensamiento; tica comparada, que ha debido ocuparse de la natura
sus principales principios vuelven a dominar, y domi leza, origen y desarrollo del lenguaje, y con ostose,
narn, en efecto, pero no en tono de sistema, porque ha relacionado la Psicologa y ha creado una Filoso
los sistemas ya han concluido y porque hoy no pode fa propia del lenguaje.
mos encerrarnos exclusivamente en Kant, ni en ningun Las ciencias naturales no son seguramente las que
otro. Nos hasta su iudicacion y su mtodo. La tenden estn mnos impregnadas de este tinte losco, y
cia que existe es la de hacer con l cn la losofa, lo las que carecen de cse movimiento, por el cual Wundt
que las ciencias naturales con Bacon. Tampoco dese tambien sin saberlo y sin quererlo, se ha sentido
l otra cosa. impulsado. Quin hubiera credo hace veinte aos
Ahora nos toca comprender en que debe consistir que un fsico tuviera necesidad en sus explicaciones
nuestro trabajo, cul es el objeto que debe ocupar la de dar unas cuantas lecciones sobre los principios i
Filosofa en la actualidad y cul su relacion con las gicos dc su ciencia! Hasta hace poco era la Fsica una
demas ciencias. De estos problemas se ocupa Guiller ciencia en su parte exterior, y no tena unidad in
mo Wundt en un discurso pronunciado ante la Uni terna, sino que estaba dividida en otras ciencias, como
versidad d Zrich (f), y que continuacion vamos Dinmica, Optica, Calrico y Electricidad, con otras
exfractar. - tantas teoras de la Materia. Hoy, por medio de la
teora mecnica del calor, se la ha dado unidad y se la
ll.
ha unido con la Qumica, lo que antes pareci imposi
La Filosofa nos presenta un espectculo bien sin ble. Cor. esto se han obtenido teoras sobre la Materia,
gular. Por uu lado se nos dice que ya no tiene mision que aunque es verdad que son provisionales, contienen
on nuestros tiempos y que su poca ha pasado; por ya, como ningun naturalista lo duda, uu principio de
otra, vemos que hay lsofos que se encierran en un verdad. Cada dia es ms decidida la conviccion de que
sistema dado y aseguran que Hegel, Herbert Scho es preciso no contentarse cou la mera descripcion de
penhauer son los ltimos trminos del pensamiento, y los fenmenos, y que hay que llegar a su principio y
que todo lo demas es error y desvaro. Otros vuelven fundamento. Esto caracteriza al sentido losco que
a Kant, si no Aristteles, quien convierten en existe en las ciencias naturales, cuyo objeto es cola
lsofo perfecto, pretendiendo que, lo sumo, slo su borar tambien al conocimiento losco de la Natura
Metafsica necesita de un complemento eclctico con leza toda.
los otros sistemas que le han sucedido. Este espec En casi todas las ciencias naturales encontramos
tculo, que no tiene mucho de consolador, lo atribuye problemas loscos. Do los principios de la teora
con razon Wundt al estado mismo del pensamiento mecnica del calor se han desprendido consecuencias
tan inportantes como la de saber si el Universo ten
(i) Usher die Aufglho dor Philooophie in der Gegenwnrt. Leip dr alguna vez un n postrero. El principio de la in
zig. i874. destructibilidad de las fuerzas ha sido aplicado la
6M REHSTA nunorna.27 m: ltNltl or. 1875. N. 70
naturaleza animada. Por otra parte, el antiguo pro dicones de la percepcion sensible por un lado, y por
blema de la evolucion de los organismos, obtiene una otro las condiciones del conocimiento mediante simples
influencia cada vez mayor en las ciencias biolgicas y conceptos. Kant demostr que Espacio y Tiempo son las
renace la cuestion sobre el origen de todo lo que tiene condiciones subjetivas de nuestra intuicion y que estn
vida. Disctese aun dentro de estas teoras, ia armona en nosotros; pero nada dijo del modo cmo se origi
entre la nalidad visible de los organismos con el nan en nosotros. Por esa razon ha resuelto Kant el
principio de causalidad. que no tendr solucion satis problema en cuanto se le da slo un carcter terico
factora hasta tanto que se examine bien y con los da para el conocimiento; mas si se le considera psicol
tos que hoy las ciencias suministran, lo que porn y gicamente, cl problema qued por su iarte sin solu
causa debe entemlerse. cion. De este problema se han ocupado despues Her
Mientras que en este punto esperan las ciencias na bert y la Psicologa experimental.
turales del anlisis losco la solucion de las dicul Con el conocimiento por conceptos ha sucedido una
tades con que se encuentran complicadas, en otras, cosa semejante. Kant demostr que conocemos por
son las ciencias naturales las que se han apoderado medio de conceptos, y que slo con ellos podemos
de una disciplina que hasta ahora haba pertenecido concebir todas las cosas. Pero la cuestion de saber si
la Filosofa. En efecto, por la siologa de los rga esos conceptos, el de causa. istaneia, cualidad, etc.,
nos del Sentido, y por aplicacion del mtodo cientfico son innatos en nosotros producidos psicolgicamente.
la experiencia ititcrna, se ha ido formando pocoa la dejo tambien sin resolver. Puede ser que los mirara
poco la Psicologa experimental, que por su nisma na como innatos. De todos modos, las opiniones en este
turaleza parace tener la mision de servir de interme punto andan muy divididas. Algunos quisieran redu
diaria entre las ciencias naturales y las espirituales. cirloe unos pocos ti uno solo, como hizo Sch0pen
No so-i solamente ra mos particulares de las ciencias hauer, con el de causalidad. La experiencia psicol
especiales los que conducen a la Filosofa, sino tam gica se inclina pensar que tenemos esos conceptos
bien las mismas bases abstractas de las ciencias fsi generales en cierto grado potencial, en tanto que
cas, las Matemticas. Aqu se busca en las especula somos seres pcnsantes; pero que todos ellos, y lo
ciones trascendentales sobre la naturaleza del Espacio mismo las ntuiciones de Espacio y Tiempo, deben
un concepto general, libro de toda intuicion; ms ade producirse psicolgicamente de nuevo en cada uno de
lante se examinan en su origen y en todo su valor los nosotros.
principios capitales de la Mecnica, fundamento de El descubrimiento de Kant es slo referente la
toda la Fsica. . teora del conocimiento, y deja un lado las cuestio
As por todas partes tropa/amos con cuestiones lo nes psicolgicas. Por eso el valor de este descubri
scas que van siempre dando resultados muy impor miento tiene principalmente un carcter propcdvc
tantes, y que sirven, como de bases, para la cons tico, en lo cualno pierde nada su grandisimo mrito.
truccion de un conocimiento sistemtico del universo. l seal cmo debamos conocer. demostrndonos lo
En terminar y componer con orden y conexion estos que es subjetivo en nuestros conocimientos. pero no
conocimientos consistir el objeto de la Filosofa. lo que debamos conocer.
Despues de haber sealado el objeto dc la Filosofa, Desgraciadamente, no pudo Kant librarse del peli
ocurre preguntar: alguno de los sistemas entre los gro que l mismo haba notado de dar conceptos,
que hoy existen y han existido, puede comprender en que solo tienen un valor terico para el conocimiento,
su seno todos los resultados de las ciencias particula un valor real. Con su division de fenmenos y Cosa
res? Ser tal vez necesario esperarlo de una Filosofa en si; correspondiendo los primeros los conceptos
del porvenir? hay imposibilidad en la existencia de puros, y la segunda los prcticos, estableci Kant
un sistema que contenga todos los resultados de esas un dualismo que ha ido acentundose cada vez ms
ciencias y satisfaga a todas sus exigencias? en Schopenhauer y en Hartmann. Aunque es grande
Kant, indiscutiblemente, es entre los lsofos mo la importancia que tiene la losofa practica de Kant.
dernos el que ha ejercido una inuencia ms profunda por la simplicidad de su fundamento en la ley moral,
en las ciencias particulares, con especialidad en la no debe olvidarse que esta es la causa de ese dualis
Fsica. Por esto se comprende que muchos sostcngan mo, que tiene su valor cuando slo se permanece den
que la Filosofa kantiana es la sola doctrina losca tro dcl conocimiento, pero que pierde todo su dere
que no ha sido adelantada por cl progreso de las cien cho desde el momento en que se atribuya a la cosa en
cias particulares. Si a algun lsofo moderno, en ver si una signicacion real, y de alguna manera se la con
dad, corresponde la gloria de ser un descubridor, sc vierta cn fundamento y principio de los fenmenos.
guramento pertenece esta Kant. Su mrito mayor La oposicion entre fenmeno y-cosa en si la tras
consisti en demostrar las condiciones subjetivas de form Schopenhaucr en el dualismo de representa
nuestro conocimiento. cion y voluntad. En la primera, todo es claridad; en la
Esta empresa tena dos aspectos: investigar las con segunda, es la oscura cosa en sl la que a lo mejor in
N. 70 J. PEIlOJ0.0BJETO DE LA FILOSOFA EN NFESTROS TlEMPOS.

terviene misteriosamente en el mundo de las repre el de contradiccion, principios los nas generales dela
sentaciones. Despues, en la Filosofa de lo lncons Lgica, no estaban en estado de servir de fundamento
ciente de Hartmann, esta cosa en si es designada con al saber, acept uno nuevo, que consider tambien
el nombre de insconciente. signicando ya que en ella como principio lgico, el de la oposicion real. Todo
est reunido y comprendido todo lo que no puede ser concepto contiene su contrario, dijo, y la union con
demostrado por los claros principios del conocimiento. ste produce otro nuevo concepto, y as se sigue repi
Esto hace que esta losoa tenga, por una parte, lo tiendo todo este proceso del pensamiento hasta que
mismo que la dc Schopeuhaucr, opiniones simpticas al se reunen todos los conceptos en un sistema or
movimiento cientco, cuando tratan de las represen denado.
taciones; y por otra, una simpata no menos evidente Nadie ha de negar que la oposicion real rige todos
hcia los extravios msticos y espiritistas de nuestra nuestros pensamientos. As hablamos de la oposicion
epoca. entre las direcciones del espacio y del movimiento. La
Para determinar el cairactcr filosfico de una poca atraccion y la repnlsion imperan en el campo de los
dada, hay que dar mayor importancia las ideas que fuerzas qumicas y fsicas." En nuestras sensaciones
imperan en las ciencias que a las opiniones de tal hallamos que existe tambien una alternativa de oposi
cual filsofo popular, porque la ciencia va siempre ciones: calor y frio, alto y bajo, sonidos fuertes y d
muy adelantada la opinion comun. Hoy no permite biles, luz y sombra. En nuestras representaciones ti
nuestro estado cientfico que por ms tiempo se sos cas y estticas: bien y mal, bello y feo. Mas siempre
tenga el dualismo. An puede encontrarse algun cs esta oposicion un producto de nuestra intuicion y
cientfico que siga todava la corriente del vulgo; pero no del pensamiento puro. Ese principio dc la oposi
nuestras ciencias todas tienden ver en el Mundo una cion real es el ms general, pero no es el nico prin
unidad, y a formar de este modo el monzsmo. Nuestro cipio de explicacion. -
saber aspira constituirse bajo una unidad interna, y Entre los sucesores de Kant, Herbart es el que est
rechaza los propsitos de los que quieren dividirle en mas cerca de las ciencias naturales. Su intento de
dos partes completamente extraas entre si. renovar la monadologia de Leibnitz, y de introducir
La Ciencia reconoce la gran diferencia que entre las matemticas en su psicologa, tiene, por una parte,
experiencia externa e interna existe, y comprende puntos de contacto con la teora atomstica, y por
que esta separacion constituye la que existe entre las otra, admite un mtodo muy usadopor el naturalismo.
ciencias espirituales y las naturales; mas esto no la Esta semejanza no es, sin embargo. muy profunda.
obliga en manera alguna recurrir al Dualismo. El Los srcs simples de Herbart no son los tomos de la
progreso de nuestros conocimientos psicolgicos va Fsica, sino que tienen su prototipo en la sensacion
haciendo cada vez ms evidente la intima relacion pura. Tienen, como sta, cualidad; y del mismo modo
que existe entre lo que llamamos experiencia externa que sensaciones cualitativamente diferentes se per
y la interna. La experiencia externa se encuentra re turban, esos seres simples sufren tambien la misma
gida por las formas de nuestra intnicion y por nues ley en su manera dc ser. Las experiencias ms sim
tros conceptos. Necesitamos. es verdad, las impresio ples de nuestra conciencia son puestas y colocadas en
nes de afuera; pero stas se modifican, y son simple las cosas externas. As como Hegel hizo de la expe
mente uno de los elementos de nuestra experiencia riencia interna mas imivcrsal la esencia de las cosas,
interna. De modo que toda experiencia. en general, v Hcrbart lo hizo con la ms simple y particular.
es, antes que todo. experiencia interna. El objetivo Es verdad que un principio metodolgico de las
de la ciencia, por lo tanto. no puede scr otro que_for Ciencias dice, que lo compuesto debe ser explicado y
mar un conocimiento monista del mundo; por esto le analizado por medio de lo simple. Pero otro principio.
conviene una que reconozca decididamente la priori no mnos importante. dice tambien que (xse anlisis
dad de la experiencia interna, el idealismo. abarcar aquellas experiencias, cuya explicacion se
No se entienda por esta palabra el idealismo que busca. Herbert ha quebrantauo este ltimo. Analiz la
negaba el valor real de la experiencia externa y exi experiencia psicolgica, y los elementos ltimos que
ga que todos los conocimientos fueran derivados de hallo en esta, los hizo generales tambien la expe
Ideas anteriores la experiencia. El idealismo de riencia fsica. No se puede justificar este paso, dicien
Kant, que se inclina bastante al monismo en la rela do que toda experiencia es experiencia interna; por
cion de la experiencia externa con la interna, tampoco que aunque la experiencia psicolgica, que referimos
es igual al que acabamos de mencionar. Las cion a nuestro mismo sr, y la fsica, que derivamos de la
cias naturales, por su parte, aspiran tambien a otro impresion que nos hacen los objetos exteriores, son, en
gnero de idealismo. sentido riguroso. partes de la experiencia interna; sin
Hegel, que cierra el ciclo idealista posterior a Kant, embargo, cuando estudiamos objetos fsicos, tenemos
fund su sistema en el propio movimiento del pensa que tomar en cuenta, adems de la naturaleza de nues
miento. Al reconocer que el principio de identidad y tra conciencia conocida por la experiencia psicolgica, .
646 REVlSTA nunorna.27 n12 JUNIO m: 4875. N. 70
la naturaleza especial de la experiencia fsica, de la Quin puede decidir si ms tarde ms temprano.
cual no podemos prescindir. Del mismo modo, cuando todo el saber humano ha de reunirse en una forma sis
nos ocupamos en el estudio de la experiencia psicol temtica, como siempre_pretend la Filosofa, cuando
gica,_no podemos olvidar, y no tener en cuenta lo que an tenemos tantos conceptos quo necesitan de una
la experiencia fsica determina sobre la naturaleza ge aclaracin? Estamos en un estado preparatorio en que
neral de todas las cosas. Estas dos fuentes de conoci van levantndose puntos de vista generales entre las
miento estn en constante relacion, haciendo que sea luchas y combates de las opiniones. Entre tanto, la
admisible solamente aquella concepcion losca que Filosofa debe ir recogiendo y examinando los resul
tienda componer y armonizar los resultados y nece tados de las ciencias, y desarrollando el mtodo cien
sidades de las ciencias particulares hcia estas dife tco y sus principios, que a su vez pueden inluir de
rentes direcciones. nuevo en las ciencias, despues de haber sido fecunda
dos por ella.
La Ciencia de nuestro tiempo aspira una concep Si la Filosofa cumple bien su mision de ser ra
cion del Mundo que sea una y que est formada siste Ciencia de las Ciencias en el sentido ms estricto de
mticamente, y ya tenemos muchos elementos para la la palabra. no puede faltara hoy objeto, y no dejar
construccion del edificio. Como ninguno de los siste de dar una imagen el del movimiento cientco de
mas precedentes puede satisfacer las necesidades de nuestra poca las generaciones futuras. Los sistemas
las ciencias particulares, nos encontramos hoy bus loscos que se registran en la historia de la Filoso
cando lo que la losofa alemana crey haber cncon- ' fa y que han obtenido una sgnicacion duradera, no
trado en los comienzos de este siglo. La empresa no es son simples formaciones de ideas de unos cuantos pen
fcil. Hay que contar con todos los datos de la expe sadores, sino las innumerables fuentes de conocimien
riencia cientca. to quo corren en las ciencias particulares, reunidas
El extraordinario trabajo realizado por los suceso por la historia de la Filosofa en una corriente ms
res de Kant, no ha de perderse sin dejarnos alguna caudalosa, en la cual, si bien no puede notarse el curso
utilidad. La explicacion que nos di Hegel de la His de cada fuente, se nota en cambio la direccion que
toria, basta para hacernos comprender que una evo todas juntas han tomado.
lucion especulativa quo ha dominado por espacio de En estos ltimos perodos se perda frecuentemente
toda una edad humana, no puede ser un simple des la conciencia de esta reciprocidad de la losofa con
varo. Por de pronto, el idealismo aleman ha fundado las ciencias particulares. La verdadera causa de la
consecuentemente el monismo. Al lado de este servi Filosofa consiste en mantener buenas relaciones con
cio quedar otro gran mrito que nadie podr olvidar. las ciencias particulares, tomando de stas lo que ella
l ha reunido todos los campos de la vida espiritual, necesita, los fundamentos de la experiencia, y pres
el Estado y la Sociedad, la Historia y el Arte en la tndolos lo que ellos no tienen, relacion general entre
Idea del proceso necesario e inmanente de un Pen los conocimientos.
samiento, Idea dialctica que no ha perdido an la
fuerza convincente de verdad que encierra. Las cien lll.
cias naturales han sentido tambien el contacto de esa conformes en lo capital con lo que Wundt ha ex
Idea, y nos lo prueban en la teora de la evolucion de puesto con gran maestra en su discurso, del cual es
la Biologa contempornea, que tanto recuerdan por nuestro extracto paldsimo relejo, debemos sealar
otra parte la Filosofa de la Naturaleza de Schelling. dos puntos importantes que en l sobresalen.
Al apreciar y estimar en lo que vale este idealismo El primero se reere al carcter eminentemente
que comienza con Fichte, no debemos olvidar Her kantiano que en l predomina, modicado y perfeccio
bart en el profundo anlisis que hizo de los conceptos nado por el estado relativamente superior de cultura
elementales. Tal vez cuando haya desaparecido por en quc nuestra poca se encuentra. La manera cmo
completo la escuela de este lsofo y no existan las Kant estudi los elementos del conocimiento, es
trabas de su sistema, empezar ser conocida toda efectivamente la que Wundt seala. La division de sus
su importancia. factores y la composicion en que entran para formarlo,
La Filosofa abandona estos sistemas porque la es la aceptada sin recelo alguno por Wundt y todo el
Ciencia est hoy mucho ms adelantada que ellos, no neo-kantismo contemporneo. Este es verdad que se
porgue slo contengan errores y extravos. El espritu halla dividido en dos grandes partes: nnos_se limitan
humano no sige siempre un camino recto y decidido, lo dicho por Kant, y se encierran en lo que, con ra
sino que muchas veces procede por vueltas y rodeos, zon, llama Wundt aspecto terico; para stos maten
que aunque le entretienen, le llevan, al n, un tr esas formas de la ntuicion. Espacio y Tiempo, y los
mino ms seguro y ms conveniente que el camino conceptos puros del Entendimiento; reconocen el he
recto. Qu importa perder un momento en un camino cho de su existencia, y los estiman como innatos. o lo
cuyo n est en lo innito? que es ms general, dejan esta cuestion sin resolver,
a
N. 70 J. PEROJOr-OBJETQ DE LA FlLOSOFA EN NUESTROS TIEMPOS.

diciendo que no tiene un interes inmediato para lo Mientras tanto las ciencias experimentales, a las que
que se trata, y que hoy, por hoy, no somos los que no importaba nada lo que on ella so discuta, conti
deben resolverla. Wundt, Lange y otros muchos, da nuaban veriticando sus progresos. Helmholtz hacia sus
mos tanta importancia la cuestion terica como la imperecederoscstudios sobre la ptica siolgica; el
psicolgica. Creemos an ms-al mnos por mi parte, patlogo Rokitansky emprenda sus grandes experi
aunque en esto sienta mucho no estar conforme con mentos; Zllner examinaba el curso de los cometas y
Wundt,que la cuestion psicolgica est iniciada por las condiciones de nuestro conocimiento astronmico;
el mismo Kant en la refutacion que hizo del idealismo Aubert analizaba cuidadosamente las propiedades de
en la segunda edicion de su Crtica de la Razon la retina; Wundt haca sus estudios sobre los rganos
pura. All, en efecto, est puesta la admirable com del sentido. Los resultados de estos en las cuestiones
posicion que siempre existe entre la experiencia ex lgicas con que necesariamente se complicaban, fueron
terna y la interna, la correlacion constante que me anlogos: conocemos fenmenos y ms fenmenos en
dia entre ambas, y como la una no puede existir sin el Mundo exterior; entre stos y nosotros hay un
la otra, porque ambas respectivamente se suponen. abismo; este abismo consiste en que no podemos co
Esta correlacin, respecto de la cual diremos que n nocer las cosas como ellas son en si, sino despues
die es capaz de presumir cuando comienza, puede quc han sido modificadas por nuestras facultades psico
servimos para abordar la cuestion psicolgica, y prc fsicas, es decir. como se nos aparecen. Entre ellas y
guntar cmo y por qnexisten en nosotros esas for nosotros no hay una diferencia gradual, sino de esen
mas y esos conceptos. Kant no la resolvi, pero la cia y de naturaleza que nunca podremos estimar. As
conoci y la seal. A nuestra poca corresponde ex han encontrado Kant las ciencias experimentales.
plicarel proceso psicolgico, que no slo en cada uno Tampoco las espirituales han vuelto Kant. La dis
de nosotros tiene lugar, como arma Wundt, sino gregacion dcl pensamiento en los ltimos sistemas, el
que debe tambien ser estudiada en la predisposicion extremo de sus armaciones, la contradiccion en que
y aptitud heredadas por hbitos inveterados en el Es caan entre sl, el alejamiento on que se encontraban,
piritu. el bizantismo que los devoraba y zilguna que otra hacha
En lo fundamental estn todos los neo-kanlianos demoledora manejada por la mano de un Schopen
conformes, y la diferencia consiste en que unos toman hauer, fueron extendiendo por todas partes el descr
la cuestion bajo su aspecto terico, mientras otros dito y la desconanza. La necesidad siempre sentida
examinan su origen y formacion, y por eso se llama por el Espritu de poseer la verdad no se vi satisfe
cuestion psicolgica, para distinguirla de la primera. cha con ninguna de estas soluciones, y empezse
El nmero cada vez mayor de los que se cobijan comprender por los partidarios ms acerrimos de esos
bajo el nuevo kantisnlo, y la manera independiente sistemas. que era de todo punto inlprescindible una
como todos lo hacen, excopcion de unos pocos. de puricacion y un mejor conocimiento de la Historia
muestran la imperiosa necesidad de constituir alguna de la Filosofa. Esta es la causa de la gran estima,
vez a la Filosofa con bases seguras como las que tie que con razon sentimos todos hacia este estudio, por
nen, por ejemplo, las ciencias particulares. Una causa que la Historia de la Filosofa es hasta cierto punto
muy grande debe existir para que nos encontremos la misma Filosofa. En esos momentos, y cuando se
reunidos en un terreno comun despues de haber haca la historia de la Filosofa de una manera obje
partido de procodencias tan opuestas. Todo esto tiva, comienzan todos a apercibirse del error en que
prueba que Kant fu realmente un descubridor, y vivimos. Se vi que los problemas fundamentales es
que los principios que supo sealar vivirn por es taban sin resolver, que los puntos tan esenciales
pacio de mucho tiempo, aunque sr vean. como ha como Dios, alma y libertad. quedaban siempre decidi
poco, momentneamente olvidados. Si se olvidan, no dos al arbitrio del sistematizador, y que se necesitaba
se perdern. porque como en nuestros dias ha succ una nueva critica, no de los sistemas, sino de la ex
dido, volvern a ser descubiertos por algun otro, y tension y poder de la Razon para llegar esas ar
entnces recordaremos que algo parecido haba dicho maciones. As han encontrado a Kant las ciencias es
ya el clebre pensador de Konisberg. pirituales.
Podemos decir que volvemos a Kant, realizando un El segundo punto del discurso de Wundt se reere
progreso. No rctrocedemos a el, _le hemos encontrado lo que nos dice del dnalismqktmtiano. Wundt desea
en nuestro camino. La filosofa le haba olvidado; ya que se deseche. como imposible el conocimiento de
todos crean, como creyeron los dogmticos que le la cosa en si la cual no hay por qu convertirla en
precedieron, que todo conocimiento tena tres aspec fundamento de los fenmenos. Existe segun l un
tos: sensible, intelectual y racional; que todos los trmino que nos es incognoscible, pero no sabemos
tres no eran ms que formas dc uno mismo, grados, si este punto es la cosa en si. Lo seguro es, partiendo
uscalas, por los cuales poda irse pasando sucesiva desde los fenmenos, penetrar en la naturaleza ntima
montc del uno al otro. Esto se dccia cn Filosofa. de stos, y conocer el fundamento inmediato de su
64s REVlSTA sUnorsA.27 os JUNIO mz 1875. N. 70
aparicion. Kant excepta este modus procedendi para indic, si bien hay aqu ms amplitud, porque no se
las cuestiones morales, porque, segun l, la ley moral le hace ya terico, sino adems psicolgico, con lo
es la manfestacion real de la cosa en si. Con esta ar cual se ganan horizontes mas extensos. En ambos
maeion efectu Kant una gran conquista, sin la cual debe ser la Ciencia de las Ciencias, la que com
no podra la ciencia futura dar un paso. La conquista prueba la efectividad de las ciencias particulares y la
consisti en arrancar a la Moral de las manos de los que da el lazo de union entre todas ellas. Es, si se
telogos y metafsicos, y darla un fundamento inma quiere, como el sistema de las ciencias particulares.
nente. Con su ley moral, no hay necesidad de un Quiere esto decir que deba pueda formar un sis
principio trascendente (l); an mas, toda otra moral tema como los que han existido? No sabemos todo lo
es dbil y plida, porque hay ms grandiosidad en cl quc el hombre puede; pero Io creemos muy difcil;
que realiza y cumple el bien slo porque es bien, que encontramos aqu una dicultad semejante a la que
en el que lo hace por temor a un castigo esperanza encontrara el poeta que pretendicra en nuestra poca
en la recompensa. hacer una epopeya. Los sistemas, adems. son mol
Schopenhauer y Hartmann han exagerado el dua des que encierran y esclavizan; con ellos pierde el
lismo kantiano, pero no debe olvidarse que no es poco pensamiento espontaneidad, pues es de todo punto
lo que hoy se debe por este motivo a Schopenhauer, y necesario que uno sea el creador y quc los otros repi
que tambien por esto fu el mejor, aunque no el mas tan lo dicho por este, por ms que crean lo con
grande de los discpulos de Kant. Adems, ese dua trario. si as no se hace, y cada cual piensa con ver
lismo no es uu dualismo filosfico, toca ms bien su dadera libertad, o hay que inventar otro sistema a
parte formal, y ljos dc truncar la vida real, viene cada nueva reforma y seran tantas como pensadores
darle unidad y armona. hubieran, ose destruye aquel primer sistema, y nos
Poniendo Kant la ley moral en un estado de li quedamos todos suponiendo que debemos tener una
bertad quo nunca haba tenido, asegura para lo suce cosa que no poseemos.
sivo la inmanencia de sus principios, y aunque no pre Creemos ms bien, por nuestra parte, que los siste
valezca el carcter que les di, porque este no puede mas son muy perjudiciales para el pensamiento. y que
ser, el hecho que Kant realiz tendr el grandsimo la Filosofa alcanzar su apogeo cuando no exista nin
merito de haber servido de puente, de punto inter guno. Repctimos con Gruppe: han concluido los siste
mediarioentre la Moralantigua y la moderna. Por lo mas yempieza la Filosofa: el sistema es la infancia
demas, en nada se opone esto a que se la exami de la losofa, la libre nvestigaciou su virilidad. Se
ne psicolgicamente, como con tanta originalidad y diee, que sin sistema no hay Filosofa, porque es im
maestra lo ha hecho el mismo Wundt en el tomo se posible que la historia decida cul ha de ser el defini
gundo de su Psicologa siolgica. Hay cierta di tivo; que suponer que concluyan, es conceder uno
ficultad, pero en mi sentir dificultad aparente. Kant supremaca sobre los restantes. y que esto no puede
presenta la Ley moral como expresion de la cosa en suceder mas que en un momento dado (l).
si; pero esta expresion toma una frmula en el Espl Cuando se hace la clasiflcaciou de los sistemas
ritu, frmula que se relaciona con dos cuestiones: la en razon alel Sujeto, del Objeto y de la Identidad,
una referente su origen y aparicion en el espritu, como Reichlin-Meldegg, cuando se hace a la manera
y la otra un acto de nuestra conciencia, que al asi como la plante Trendelenburg, o como Bona Meyer.
milrsela, le da una forma determinada de conocimien autor de la objecion que hemos expuesto, claro esta
to. En la primera cuestion se pueden estudiar todos que eso es imposible. Trendclenhurg deca, que los
los factores que determinan su aparicion, y con ellos, sistemas son procesos vivos en el espritu humano,
no hay por qu decirlo, su relacion con los restantes donde combaten entre s conceptos fundamentales por
elementos constituyentes de nuestra naturaleza hu el imperio del pensamiento y de la voluntad, y que en
mana. En la segunda se pueden tambien estudiar los estos conceptos, por tanto. resida la base de sus po
factores que determinan el estado histrico de nues siciones. Para fundar en stos la clasilicaclon de los
tra conciencia al cumplir esa asimilacon. Teniendo sistemas, dice que la oposicin ms grande es la que
todo esto en cuenta, por que no ha de investigarse existo entre la fuerza inconsciente y el pensamiento
el origen psicolgico de la Ley noral! cnscio, y que eu estos conceptos estn las ltimas
volvamos ahora otro rden de consideraciones. diferencias entre los sistemas. Relacionaba despues
Antes hablamos de lo que a la Filosofa importaba la estos dos conceptos con arreglo al modo que tenan de
gran cuestion del objeto que debe ocuparla. Hemos disponerse, y designaba la variedad de los sistemas.
visto el que Wundt seala, que es el mismo que Kant Se antepone la fuerza al pensamiento, Haterialimo.
Se antepone el pensamiento la fuerza, Idealismo. Se
(l) Debemos advertir que ro empleamos estos lminas con relacion
al tocniclslne Kanluno. inn nn el sentido Amplio y general que en cl (l) Jrgen Bons Meyer. Pnilnnnpltlrdtc Zeilframn. Bonn. i814;
uno comun llenan, pg. 464.
N.70 J. PEROJO.--OBJETO DE LA FILOSOFA EN NUESTROS TIEMPOS. 649
atribuye a ambos un valor esencial, Dualsmo (1). cia intima de todas las cosas. Esta esencia est fuera
Bona Meyer aade tambien otra relacion del pensa del dominio de nuestra Razon. Indudablemente hay
miento cuando ste alrma, que es imposible el cono algo que ella no puede alcanzar, algo que es, como dice
cimiento de la esencia de estos conceptos; en este Littr, un ocano que bate nuestras orillas, y aunque
caso tenemos el escepticismo el crticsmo (2). no tenemos barco ni vlamen para surcarlo, la gran
Aceptando estos principios de clasiicacion, se impo diosidad y la belleza del espectculo nos producen un
sibilita al espritu salida alguna que no sea, en funda saludable efecto. Mediante nuestros presentimientos
mento, una de las anunciadas como posibles. Mas tenemos un instinto, una perspectiva de ese rden
estos principios, tal como aqu los presentan Trende superior, pero no un conocimiento cientco, como
lenburg y J. Bona Meyer, no son las ltimas diferen observa Guizot. Esa esencia est para nosotros fuera
cias del pensamiento, y aunque as lo fueran, el con del campo dc nuestro saber, no de nuestra naturaleza,
vertirlos en principios de clasicacion, es imponer al porque se roza coa nuestros sentimientos mas ntimos.
espritu humano la necesidad de desarrollarse siempre Es el noumenos de Kant, el incognoscible de Herbert
dentro de los limites de un sistema dado. Spencer.
La tendencia general de todas las ciencias es, como Es verdad que exsten pensadores que, al aceptar
hace notar muy bien Wundt, formar de la Realidad ese Monismo , se esfuerzan cn darle un carcter par
toda un conocimiento, una y monsta. Esta unidad ticular: para Hartmann esc principio es lo incons
general no es buscada por medio de la determinacion ciente en la Ciencia, y el Monopanteismo en la Reli
de una Sustancia universal, como haca el panteismo gion (l); para Federico von Helwald es el dinamis
pasado; se entiende que en los fenmenos, leyes mo (2), y para Robert Meyer el teismo cristiano (3);
principios del Mundo existe debe existir una orde pero esos monismos caen entnces bajo la clasiica
nacion sistemtica que est siempre sujeta a unas cion de Trcndelenbnrg y Bonn Meyer. No nos alcanza
mismas reglas, en una palabra, la ley de causalidad. esta clasicacion, porque no examinamos la naturaleza
No poco se debe en esto al idealismo aleman, y muy esencial dc! principio; estamos persuadidos de quc
particularmente Hegel en sus conceptos de lrlea y nunca hemos de penetrarla, y decimos lealmente con
Evolucion. El Monismo aprecia a las oposiciones en Newton: Hypothesas non finge. Como decan Trende
que funda el dualismo sus principios, como efectos Ienburg y Bona Meyer, idealismo, materialismo y
de la manera como nos asimilamos la existencia de dualismo son formas del iensamientm estamos con
los fenmenos; es decir, que los dualismos que encon vencidos de esta verdad, y nos los convertimos por
tramos proceden de la naturaleza especial de nuestros eso en formas de las cosas, de la realidad. Lo que
medios de conocimiento y no de la esencia misma de pensamos es puramente nuestro y pertenece la natu
los objetos. Las oposiciones de espritu y cuerpo, de raleza especial de nuestra inteligencia. As, no hace
fuerza y materia, no existen en la naturaleza misma mos al Blonismo idealista materialista, sino simple
de las cosas, sino en la cualidad de nuestro entendi mente lo que es, y consideramos al idealismo y al
miento. . lilaterialismo como formas subjetivas de nuestro en
J. Bona Meyer sostiene, que el Monismo debe atri tendimiento. Por esa razon son sistemas, y sistemas
buir alguna naturaleza a la unidad que admite, y que que atan y amarran al espritu, mientras que el Mo
no puede ser otra que la del idealista del materia nismo est por cima de todos ellos. No admitimos
lista, y que por consecuencia no es un sistema, pues hoy ni podemos admitir ninguno dc estos sistemas,
est comprendido en los otros. En efecto; el Montsmo pues todos son exclusivos, y consideramos lo mismo
no es, ni puede ser, un sistema en el sentido que unos que a otros. No somos, pues, espiritualistas ni
este concepto se da. Pero, sin ser sistema, est sobre materialistas, idealistas ni realistas. y todos esos dua
todos los demas sistemas, que slo son formas de lismos los atribuimos al color del cristal con que los
nuestro pensamiento. No es tampoco idealismo, mate miramos, no la naturaleza de las cosas. Hay, por
rialismo dualismo, porque el carcter que le acom ejemplo, en la naturaleza humana un principio nico,
paa, y que debe siempre tenerse presente, es el de que, observado por el lente de la ohservacion interna,
ser un Monismo crtico, que no entra averiguar si le llamamos Espritu, y por el de la externa, Cuerpo.
esa unidad es espritu materia. Al mismo tiempo que La amplitud que tiene el Monismo corresponde mc
reconocemos la necesidad de relacionar todos los fe jor al estado de nuestra ciencia; cs la forma que ms
nmenos en un principio comun, en el de causalidad le conviene, no su sistema, si por esto se entiende lo
sabemos tambien que nuestra Razon tiene lmites y no que hasta ahora se nos ha explicado. Los sistemas han
nos hacemos la ilusion de determinar con ella la esen
(ll E. von lhnmnnn. Die Selhstzemtxung dos Christenthumn.
{BTL
(l) Trondelenburg. Ilixlnnnrhen Beilmgen zur Phtlotophle. l855 l!) F. von Helwnld. Culturgeschichte in ihrsr nturlirhen Enlwick
BAL I. lung. i875,
(i) J. Bonn Meyer. Loc. cIL, pg. LIS. (3) J. Robert Ieyer. Dle Mechlnik der Wlrme, i. Au. i874.
650 REVlSTA EUROPEA . 27 m; JUNIO m; 1875. N.7,0
existdo en su tiempo oportuno, y ya no tienen mision mezclarse en el, cs lo ms digno. Ser espectador de
en nuestros dias. Sn objeto fu fundir y preparar este I las cosas de este mundo, sin mezclarse para nada en
movimiento, y su existencia en la historia dc la loso ellas, es seguramente lo mas noble.
fa tiene la misma razon que la de los organismos en_ _ Nosotros queremos ser lsofos en el sentido de
la naturaleza; stos prepararon el momento para que Pitgoras; queremos ser espectadores de las cosas.
el Espritu llegara tener conciencia de si mismo, y estudiandolas investigandolas, sin convertirlas en
aquellos para que la Filosofa llegase su plenitud. medios utilitarios para la vida. Reconocemos la inde
Existen los organismos en la Naturaleza, viven y se pendencia absolua de la Ciencia y encontramos todo
desenvuelven por una fuerza comun, mas su n es el nuestro premio, premio superior todos los de a
Espritu, ellos son las formas que le anteceden. Exis vida, en el goce, mejor dicho, en el sin igual deleite
ten los sistemas de losofa, todos viven y se des que nos produce la adquisicion de un conocimiento.
arrollan por una fuerza comun, mas al n de todos es Est muy arraigada la idea de que la Ciencia es
la Verdad. Hoy no ponemos la verdad en uno de esos maestra de la vida; pero esta conviceion, falsa por una
sistemas; la verdad, dice un insigne pensador, es una partep0rquc la vida es mucho ms que lo que la
esfera innita, cuyo centro esta en todas partes y la Ciencia puede abarcar,-e inconveniente por otra,
circunferencia en ninguna. porque se le da un valor condicional,ir poco poco
De esta manera no se tiene, es verdad, lo que mu desapareciendo y entrar en su lugar el amor desinte
chos llaman ciencia para la vida, porque lo que a la Filo resado que merece. El Ideal moderno de la Ciencia no
sofia debe distinguir es la libre y franca investigacion puede ser ese, pues del mismo modo que el ideal mo
de la verdad, vericada con desinteres y sin miras derno de la Moral es el amor del bien porque es bien,
secundarias. No vamos ella para conseguir lo que se y no por temor por recompensa; hoy, nuestro ideal
llama reglas de conducta direccion para la vida, lo en la Ciencia es el amor al saber, a la verdad, porque
que nos atrae es el amor al conocimiento, el amor al es verdad, y no por utilidad conveniencia. Todos
saber. El amor y slo el amor debe guiarnos, y real los intereses secundarios son y debenser rechazados
mente nos gua, cuando tenemos un verdadero sen en nuestra poca , que slo quiere amor por la cosa y
tido de su alta signicacion. Los que por ese amor no por el interes. Todos los ideales se han trasfor
mueren en el seno de los desiertos de Africa envueltos mado; hasta el mismo Ideal esttico no es tampoco
en el misterio y en la miseria; los que sucumben en el aquel que exiga que lo bello fuera clsico, romntico
Norte en medio del silencio y del hielo; los que pere cristiano, sino el amor de lo bello porque es bello.
cen asfixiados en las mayores alturas de nuestra atms
Jos mu. Paaoan.
fera, ignorando la admiracion de la posteridad, y los
que, como Buckle, se secan en sus bibliotecas, son los
que nos dan las verdaderas reglas de conducta para
amar la Ciencia.
Leon, que admiraba grandemente el saber de Pita
LA REFORMA ABANCELABIA
goras, hubo de preguntarle una vez cul arte culti CON RELACIN LOS CEREALES.
vaba. Contest Pitgoras que slo era un amante
del saber, un lsofo. Extraando el nombre Leon, Albacete, 16 de Junio de i815.
le interrog que gente era esa y en qu se (liforen
ciaba de los demas hombres. Pitgoras le respondi 11m0. Sr. D. Lope Gisbert:
con el ejemplo siguiente: La vida humana se me aso Mi muy querido amigo: He ledo, con la satisfac
meja esas grandes ferias y mercados que tienen lugar eion con que lco siempre cuanto sale de su pluma,
con juegos pblicos y la asistencia de toda la Grecia. los artculos que ba publicado en la REVISTA Eusorn
Una parte de los que asisten buscan el honor y la glo sobre la Reforma arancelaria de i869, y aficionado
ria delos premios que se distribuyen en las luchas; como soy a darme razon cierta de lo que pienso,
otra parte piensa tan solo en el negocio y en la ga interesado como me hallo, entre otros muchos, en
nancia, y la tercera, que no es por cierto la peor, no las consecuencias que la Reforma pueda producir
est movida por la ambicion ni tampoco por la avari en los precios de los cereales, quiero someter us
cia, y slo ha venido para gozar dcl espectculo; todo ted, no observaciones cientficas para combatir las
su placer lo encuentra en observar Io que all ocurre. teoras que expone, sino dudas que me quedan so
Del mismo modo hay hombres que vienen dc un bre la verdad experimental de lo que usted afirma
mundo mejor esta existencia terrenal, y buscan los con autoridad indudable y notoria competencia. D
unos la gloria, otros el dinero, mientras que unos po cese que las teoras y las prcticas no siempre an
cos, sin cuidarse de esto, estudian y examinan la na dan de acuerdo, y que los hombres, que miran las
turaleza de las cosas. Estos son los amantes del saber, cosas desde el punto de vista espeenlativo de la
los filsofos. Ser espectador en aquel mercado. sin ciencia, suelen no parar mientes en la observaeion

:3 ~
 T-o n. sensitive-ata naronua ABANCELARIA v LOS CEREALES. 654

del que est cerca de los hechos y sufro sus resul- l forma, se paraliz en absoluto el comercio de cerea
tados. Mas como usted, en la segunda parte de su les, y en lo poco que se ha venido vendiendo se ha
trabajo, se ha limitado hacer nmeros, y estos pagado a treinta-y ocho reales la fanega de candeal,
son hechos que hablan, pregunto. tendremos que que meses antes se pagaba cincuenta y dos, y se
darnos por vendidos _los que creamos lo contrario ha dado veintinueve reales la de lo que aqu se
de loque esos nmeros dicen? Despues de exami llama geja, que se di ms de cuarenta. Los es
' nar lo que los datos ociales arrojan, habremos de peculadores, espaoles y extranjeros, que hacen
creer que la importacion nuestro pas de los gra acopio en la provincia, dieron rden sus repre
nos extranjeros, producida por la rebaja de dere sentantes en ella de no comprar un solo grano, y
chos que la Reforma establece, da el resultado de hemos visto con claridad, que si la cosecha de Africa
que suban los precios de los granos espaoles? Esto inundase este ao nuestros inertes, se producira
en sana crtica me parece jiaradoja, y como mi 1-azon la ruina en la agricultura delas provincias meridio
no lo admite, necesito pruebas del hecho. Ah es nales. De. las demas provincias usted ha visto cmo
tn los nmeros, me dir usted-Pues hagamos ha cundido la alarma y cmo se ha levantado voz
cuentas. . _ universal de splica las esferas del Gobierno.
El precio medio de los granos se averigua de la Ahora bien; es notorio que la matrcula de subsi
manera siguiente: Los alcaldes de los pueblos remi dio es relativamente menor que el impuesto que
ten una nota mensual del precio medio del grano en satisface la propiedad. [En industrial comerciante
el distrito municipal que representan, al de la ca de irimera cuota es verdaderamente rico; el pro
beza del partido, el cual las enva Ia seccion de pietario paga ms cuanto ms tiene, y paga tanto,
Fomento de la provincia, y esta seccion, sacando el que apnas le alcanzan ya sus productos para pagar
precio medio de las notas recibidas, lo comunica los impuestos. Merece pues, el propietario, que
Madrid para su insercion en la Gaceta ocial. Ocurre tanto rinde al Eslado, que se dicten leyes encami
todos los dias que los mencionados alcaldes, que nadas a rebajar el precio de los frutos de sus ncas?
ignoran lo que es kilogramo y kilmetro, que no Aqu tenemos hechas nuestras cuentas. Si la fanega
saben el sistema mtrico decimal, ni veces leer ni de geja no se vende, por trmino medio, de cuaren
escribir, y que tienen, adems, la ndolenca natural ta a cuarenta y cinco reales, y las de candcal de
de nuestra raza, envan tales notas las secciones trigo de cuarenta y cinco cincuenta, el propieta
de Fomento, que stas ven con asombro que en un rio labrador no puede mantener su casa y sus ha
pueblo est el grano diez, mientras que en otro, ciendas, sacando stas el 4 por 100 de lquida uti
distante de l media legua, resulta ciento; cono lidad. '
cen el error, mas, ceden la misma ley del des- . El 4 por 400 de lquida utilidad. Este es, por tr
cuido, renuncian intiles resiste ncias, no quie mino medio, el producto de las propiedades rsti
ren multar a los alcaldes amigos por su falta de cas. Las tierras de riego se han solido capitalizar
pericia, no tienen, por ltimo, tiempo para espe al 5, pero usted, que conoce las de Murcia, dir si
rar los nuevos datos y rehacer las operaciones, ni en los tiempos que corren, dada la extensin de
quieren exponerse a que la Gaceta diga: faltan los aprovechamientos, la consiguiente aminoracion de
precios medios de tal cual provincia, y envan aguas, la subida de los jornales, el aumento de im
Madrid lo que tienen, deduciendo caprichosamente puestos y otras causas conocidas, ese tipo es razo
un precio que no es exacto, y poniendo, cuando nable. Y si el capital, empleado en tierras, produce
ms, una nota que dice: faltan los de tales y cua el 4 por 400, mintrasque, empleado en cualquiera
les Ayuntamientos con lo cual salen del paso y otra espeeulacion, desde la ms simple de poseer
llenan su cometido. Esto es lo que sucede en pocas papel del Estado, hasta la ms lucrativa y malecio
normales; nada diremos de lo que habr sucedido sa de dar el dinero prstamo, produce ms creci
en los aos que usted cita de la poca revoluciona dos intereses, hemos de perseguir todava los esca
ria. As, pues, con esta serie de errores en meses sos frutos de ese pobre capital? Es, se dice, que el
sucesivos y en todas las provincias, cul ser la propietario no arriesga; no es exacto, porque hay
verdad del precio medio que publica la Gaceta? mucho riesgo en'las contingencias de la agricultu
Cul ser, por consiguiente, la del quntuple es ra. Es que el propietario preere lo ms seguro;
tracto que usted saca de los cinccfaos anteriores y pero es que tambien renuncia toda la escala- del
posteriores la Reforma? Deberemos aceptar sin negocio y se coloca desde luego en el ltimo pelda
reilexion la lgica de los nmeros? o de las ganancias. As, pues, por qu hemos de
En contra de esas deducciones hay un hecho de poner al capitalista en la alternativa de emplear sus
importancia. En este pas en que vivo, que, como caudales en el comercio de plomos, en contratas
usted sabe, es gran exportador, solamente con el de ferro-carriles, lo que puede darle pinges rditos,
anuncio de que se pensaba en llevar cabo la Be de aceptar, si los emplea en la madre tierra, y en
652 REVISTA i-:Liiio-EA.--27 na JFNIO DE i875. N." 7T)
esta tierra espaola de fecundidad tan eucomiada, la Crame usted, amigo mio; los que miran la na
dura amenaza de sacar pobres productos y de que cion desde los despachos del Ministerio de Hacienda
no se le permitir que sean mayores, porque una no conciben ms bella perspectiva que la de los rios
ley econmica, consagrada en un Decreto oficial, le que derraman sobre el Tesoro, en prdiga abundan
impondr la concurrencia de los granos extranjeros cia, la copiosa sangra que se hace al pas contribu
para que nunca pueda vender a cinco duros lo que yente. Pero no ven cmo se secan los manantiales
de ordinario vende dos, y por consiguiente, para y perece la verdura en sus orillas-El agricultor no
que mmca pase del 4 por 400 de liquida utilidad? puede ya con la carga. El impuesto se multiplica y
Y para esto se dice que nuestra tierra tiene entra se diversica con una riqueza de formas y de nom
as de oro, y para esto se nos censura porque no bres capaz de empobrecer al mas opulento, la pro
compramos mquinas ni vericamos en nuestras duccion es cada dia ms costosa, la propiedad es
propiedades los adelantos que los lores ingleses ve cada dia ms pequea, y si las leyes econmicas
rifican en las suyas? Tales la situacion de los labra tienden a proteger las costas de Afriea, establecien
dores. demos la razon a los partidarios de las do la proteccion para los moros y el libre cambio
vinculaciones y de las grandes masas de propiedad, para los cristianos, cl gran propietario, con prdida
f, si es un bien que la fortuna alcance a todos, con en sus rentas, podr todava vivir, pero los peque
tribuyamos desde las esferas legislativas que la os propietarios, que. constituyen la mayora de Es
situacion del labrador pequeo no sea de constante paa, tendrn que abandonar sus ncas y buscar en
angustia, y tlejmosle que cuando pueda, que sera las ocinas del Estado el sueldo que les arranquen
de tarde en tarde, venda sus cosechas caras; que al de sus labores.
tin el que prospera no entierra, por lo comun, el di No seamos, pues, demagogos en lo que no se re
nero, sino que alimenta con l muchas industrias y ere ya a los derechos de las turbas, sino en lo que
da mucho pan al que vive del salario. Despues de es- todava ms grave, en lo quese reere la vida
todo, se conocen muchas fortunas levantadas con del hogar y al pan que hemos de poner en nuestra
empresas mercantiles, mientras que los que viven mesa. Bastante se ha hablado de las bellezas de la
de la propiedad logran apenas, fuerza de atencion libertad y de los sueos del porvenir: hablemos de
y de disgustos, sacar un escaso interes al caudal de las bellezas del rden y de la realidad de las cosas
su peeulio. que tenemos en nuestra casa.
En resumen, los datos que usted consigna podrn Aprovecha esta ocasion para reiterarle el aprecio
ser ms mnos exactos, pero el clculo que sobre con que usted sabe le distingue su amigo afec
ellos funda, est, segun mi juicio, exento de otras tsimo,
bases necesarias. Yo creo que el hecho deducido de RAFAEL Snnnano ALCZAR.
los nmeros de que la importacion de cereales ex
tranjeros, ms baratos que los de Espaa, produce
la subida de los granos espaoles, es imposible, y
creo que la coincidencia entre la subida del precio LA TEORA DEL AUTOMATISMO HUMANO.
de nuestros granos y la importacion de los extran
jeros, solamente se concibe y se explica en pocas La guerra entre los partidarios del libre albedro
de caresta, en las que el grano del pais, cuyas co y los del (leterminislno, guerra empeada desde
sechas se han perdido, logra extraordinarios pre hace siglos en el terreno de la teologa y de la me
cios, y entnces cabe el fenmeno de que la impor tasica, sin gran probabilidad de llegar a un resul
tacion, aun haciendo descender el de los granos tado denitivo, acaba de entrar en el dominio de la
propios, como lo har necesariamente, no llegue siologa. En este nuevo terreno, el ejrcito de los
sobrepujar ni aun equilibrar el resultado de los deterministas se ha visto reforzado de pronto, no
mismos, y si este es el caso cn que por regla gene slo con el nmero de reclutas que se han aliado
ral nos hemos hallado en los cinco aos posteriores sus banderas, sino tambien con la habilidad de
a la Reforma, pueden ser verdad los nmeros, pero sus jefes y la importancia de las posiciones que ha
no signiearan otra cosa sino que la importacion ocupado. La confianza con que invoca ahora en
puede ser un remedio extremo para el caso en que apoyo de la hiptesis detcrminista (l), las que se su
el labrador el comerciante lleguen a imponer la ponen inevitables conclusiones de la ciencia siol
ley doblando o triplicando, merced las circunstan gica, podra ocasionar la suposicion de que se han
cias, el precio comun de las mercancas; nunca sig
niearn que es provechoso abrir los puertos los (l) Vean el Inlculo del prokoor Huxley. titulado: The luchan
(M! AnnM/l "rr Ann-mula publludo en lu Fnrnighl y Rwww. en
mercados de otras naciones ms productoras, cuya Noviembre ili- i875, y en l: IlIvisA EPIUIPIA. 1. Ill, pg 50; y eldnl
competencia no sufriramos en circunstancias nor prnfunr Clifford, Body und Mind. en .n misma revista inglesa. roma
males sin grave dao en los propios intereses. pomlienls l Diciembre.
N. 70 w. B. CARPENTER.-TEORA DEI. AUTOMATISMO HUMANO. 653
descubierto algunos hechos nuevos de especial im automtica del cuerpo humano! Qu nos ensea la
portancia, lo mnos , que los hechos ya conoci ciencia siolgica moderna respecto a la manera
(los han proporcionado algunos argumentos ms como esta accion est gobernada y dirigida por el
irresistibles. Despues de repasar este asunto con espritu del hombre? Tales son las cuestiones que
escrupulosa atencion, no he encontrado, sin em me propongo examinar en este trabajo. Creo venta
bargo, en los resultados de las investigaciones ms joso para este estudio cl mtodo histrico y recor
recientes, nada que quebrante mi antigua conviccion dar las principales fases por las cuales ha pasado la
respecto la existencia de una distinciou funda doctrina que ahora admiten la mayora de los fsi
mental, no slo entre las acciones racionales de los logos.
seres sensibles, guiados por la experiencia y los La publicacion de los descubrimientos de Carlos
movimientos automticos de las criaturas, cuya vida Bell hace poco ms de cincuenta aos, en i821, di
entera es evidentemente una accion mecnica, sino nuevo impulso un estudio que, desde mas de un
un entre esas acciones comunes al hombre y los siglo ntes permaneca casi estacionario. Bell fu el
animales inteligentes, que estn determinadas por primero en demostrar con importantes experiencias
una atraccion preponderante hcia un objeto de que que cada una de las numerosas bras de que se
tienen conciencia y las particulares al hombre, se compone el tronco nervioso permanece distinta de
gun nosotros, en las cuales el ya consciente inter una otra de sus extremidades; que tiene cada una
viene claramente en un momento dado, y modica por funcion establecer una comunicacion en un
la direccion de la actividad. caso entre un rgano de sentido y el sensorio cen
H aqu, segun nosotros, lo que ha hecho la cien tral, en otro, entre un centro motor y el msculo
cia moderna: ha dilucidado el mecanismo de la cuya contruccion provoca. A las bras de la pri
accion automtica; ha denido con mayor preci mera clase da el nombre de sensitivas, y las de la
sion la inuencia que sta ejerce en los" diversos segunda el de motrices, hizo ver que mintras
fenmenos de la vida animal, fenmenos psquicos los nervios ordinarios, partiendo de la mdula esp
fenmenos motores; ha introducido en la parte nal, contienen bras-de dos especies (separadas,
siolgica de este estudio un modo de pensamiento sin embargo, en grupos distintos en el punto de
mscientico. Pero mintras desconozcan los que partida) hay en la cabeza nervios que son sensitivos
se atribuyen el nombre dc sus representantes estos solalnente, y otros que slo son motores. Se ha de
hechos de conciencia, de quienes con tanta exacti mostrado despues que en realidad no hay ninguna
tud dice John Stuart Mill que son las nicas realida diferencia esencial entre estas dos clases de fibras
des que podemos considerar probadas bajo el punto nerviosas, porque ambas sirven, como los hilos te
devista losco; mintras quieran hacernos con legrcos, para trasmitir un movimiento molecular
siderar exclusivamente la accion psquica, como (tal es la frase en moda para expresar un cambio
nica cosa la cual debe aplicarse la ciencia, y cuya naturaleza nos es absolutamente desconocida),
traten de contrasentido la doctrina (fundada en la en uno en otro sentido, y sus Iimciones dependen
experiencia universal del gnero humano), segun la de los puntos que llegan. Los progresos de la
cual los estados del espritu que llamamos volicio ciencia han probado adems, que el movimiento
nes y emociones tienen relacion de causa con los molecular trasmitido de un rgano receptor un
cambios del cuerpo, no harn, en mi opinion, sino centro nervioso puede provocar all una contesta
referirse a la mitad del problema; slo vern un cion motriz, en la cual no toma parte alguna la con
lado del escudo. _ ciencia; as pues, a los nervios sensitivos de Bell
No negar ciertamente que el principio de la con se les denomina generalmente nervios aferentes
servacion de la energa sea verdadero para los centrpetos.
cuerpos vivos como para el resto del universo; que - El crculo o circuito nervioso, como Bell le llama,
en el esfuerzo muscular ms enrgico que pueda compuesto de un nervio sensitivo , del centro ner
provocar la voluntad humana no hay ms creacion vioso que llega y del centro motor que va de este
de men-za que en una convulsion automtica, lo creo centro los msculos, lo reconoci claramente
tan profundamente como el profesor Clifford; pero como constituyendo el mecanismo de los movimien
sostengo que de la misma manera que un jinete tos involuntarios que provocan impresiones sensi
utiliza y dirige la fuerza motriz de su caballo, de. tivas; como, por ejemplo, cuando una miga de pan
igual modo el espritu del hombre utiliza y dirige una gota dc agua una bocanada de vapor acre,
(en ciertos limites) la fuerza fsica de s'u cuerpo, y penetrando en la laringe, excita la tos; la impre
la aplica, no slo los movimientos musculares, sion trasmitida por determinada parte del cerebro
sino tambien a los cambios cerebrales, que se con (designando, por ahora, con este nombre cl con
vierten en bases de nuevos actos del espritu. junto de los centros nerviosos contenidos en la ca
Cul es el alcance, cules los lmites de la accion vidad del crneo) se hace sentir alli, y determina,
651 REVISTA nunoraa.--27 or. JUNIO ne 48'75. N. 70
por medio de los nervios motores que llegan a los
msculos cspiratorios, un movimiento combinado,
se ramican en la supercie de la capa muscular
que envuelve el cuerpo. As, pues, cuando la cor
propio para hacer desaparecer la causa dc irrita
eion. Este es un ejemplo tpico de lo que se llama
riente ciliar pesaosa atrae alguna sustancia de
masiado voluminosa, que no conviene al animal,
ahora accion reeja, la cual puede considerarse el contacto ele-este cuerpo con los tentculos de
como la forma elemental de la actividad ner
iriosa.
Sin embargo, en un organismo poco elevado y
casi homogneo, como el de la hidra plipo de
agua dulce, todas las partes son, al parecer, igual
mente susceptibles de recibir impresiones y de res
ponder ellas por medio de contracciones. Como
este plipo no tiene ni rganos especiales de los
termina una contraccion reeja del saco muscular, _v
el chorro de agua que lanza hcia afuera arrastra a
loljos el cuerpo de que necesitaba desembarazarse.
Claro es que este acto no representa una intencion
consciente de parte del ascidio, como la Los del
nio no representa el deseo de librarse de una sen
sacion que molesta la garganta. En ambos casos,
la correspondencia de la accion y del objeto es
sentidos, ni msculos especiales, tampoco tiene simplemente la de un mecanismo bien hecho y
nervios especiales, y los movimientos. por los cua por ello damos la accion el nombre de auto
les coge la presa que pasa su alcance y la arrastra mtrica.
su cavidad digestiva, no indican un acto cons El profesor Huxley ha hecho ver que Descar
ciente voluntario, como no lo son los de los mscu tes (l), que haba reconocido con claridad la natu
los de la garganta que hacen descender al estmago raleza puramente mecnioa de tales actos, haba
los alimentos llevados hasta ellos por la degluciou, llegado tambien, tan cerca como poda hacerlo, lo
y como no lo es la trituracion que el estmago que ahora consideramos como su verdadera explica
ejerce en el acto de digerir. La persistencia de estos cion, atribuyendolos a un movimiento reejo de los
movimientos en el canal alimenticio de los anima espritus animales, contenidos cn los centros ner
les de rden ms elevado, despues que dicho canal viosos, de los nervios sensitivos hcia los nervios
ha sido extrado del cuerpo, es prueba evidente de motores, y un parece haberse adelantadoi sus
su naturaleza puramente automtica, y no hay razon sucesores, sosteniendo que las impresiones que dc
alguna para considerar de distinto modo los actos terminan los movimientos reflejos pueden hacerlo
de apropiacin de la hidra de otros animales dol sin que el animal en que se producen tenga con
mismo rden. ciencia de ellos. Difcil es, sin embargo, reconocer
Pero con el desarrollo de un aparato muscular de un modo exacto lo que quieren decir exactamente
especial y la lmitacion (con un perfeccionamiento Descartes y muchos de los que le han sucedido. En
correspondiente) de las cualidades scnsitivas de efecto, la palabra latina sentire y sus derivados, se
ciertas partes del organismo, vemos interponerse aplican evidentemente muchos estados del espiri
un mecanismo nervioso, cuyo primitivo procedi tu, desde la simple conciencia hasta las formas ms
miento es puramente de trasmision (l). elevadas del pensamiento y del sentimiento; y los
As, pues, en el humilde ascidio que, partir del ejemplos dados por Descartes prueban claramente
fm de su fase embronaria, vive arraigado en el si que algunas veces ha querido decir ms bien la con
tio que no debe abandonar, y se procura sus alimen _ ciencia de la conciencia que esos estados conscien
tos y el oxigeno necesario la aereaeiou de su san tes simples que, en su origen, guan nuestros movi
gre, gracias a corrientes mantenidas por vibraciones mientos, pero que pronto cesan de llamar nuestra
de las pestaas que guarnecen su canal alimenticio y atencion y son olvidados porque llegan a ser habi
su saco respiratorio, el nico signo de vida es una tuales. Pronto tendr motivo para referirme de nuc
accion anloga la tos, signo que diferencia su vida vo esta distincion.
de la puramente vegetal. El oricio de la dilatada El segundo pasoimportante que ha dado la cien
faringe que forma el saco respiratorio, esta bordea cia onevmlgica, fu la determinacin y el reconoci
do de cortos tentculos, de donde parten bras ner miento general de las propiedades independientes
-viosas que llegan un centro ganglnico prximo. de la mdula espinal. A los que se han educado en
De este centro parten su vez bras motrices que medio de las ideas de la ciencia nevrolgica moder
na, cuesta, sin duda, trabajo creer que, durante el
(l) He advertido que los ms jvenes entre los lectores de las obras
primer tercio de este siglo, se ignoraba an el ca
de M. Herbert-Spencer le atribuyen ln primera ide: de la diferencncion rtcr cntrica de este rgano. Bell mismo lo consi
progresiva. sobre lodo, por: la estructura y las propicdndu del sistema deraba un haz de nervios, un conductor para comu
nervioso, y debo recordar que dicha idea en familiar los que le han nicar con el cerebro los troncos nerviosos que de l
precedido en esta partcde ln ciencil, lutes de que M. Herbert-Spencer se
ocupln de ella. Par: eonvencerle, bula leer cl artculo publicado en el
Irilixh and Fnretng medica: Rculew de Abril de i858 cerca de la obra (l) Vense ol artculo de Huxley, lllulldo San nulmnlnr lun mi -
del doctor Marshall-Hull, titulada Icmwn an me "Ni-ml system. mula? que le public on esta REVISTA, t. lll. p. 5|.
N. 70 W. B. (IARPENTER.--TEORA DEL AUTOMATISMO HIJMANO. 655
salen, y admitla que el cerebro era (exceptuando de centros de accion nerviosa, es lo que ha produ
los ganglios simpticos) el nico centro del sistema
nervioso de los animales vertebrados en general y
del hombre en particular. De igual manera, Jorge
Newport, discpulo de Bell, y el profesor Grant re
presentaban el cordon nervioso ventral de los ani l cido que se acepte en todas partes este hecho como
principio fundamental en siologa y se admita poco a
poco de una manera general la produccion de accion
refleja sin intervencion necesaria de la conciencia.
Pero es probable que slo los que han tomado parte
males articulados como un simple conductor entre
los ganglios ceflicos y los troncos nerviosos; Ya
haca tiempo, sin embargo, que Prochaska y Lega
llos haban probado, por medio de sus experimentos,
no slo que la mdula espinal en su conjunto es un
centro de accion refleja independiente del cerebro,
sino tambien que los segmentosseparados de la
mdula espinal pueden ejercer una accion de este
l en la lucha recuerden la enrgica oposicion con
que fu recibida la segunda parte de esta doctrina.
El carcter intencional de los movimientos ejecuta
dos con una rana decapitada, cuando, por ejemplo,
sus patas se esfuerzan por rechazar la sonda con la
cual se irrita la cloaca, cuando una de sus patas
limpia la gota de cido aplicada la supercie de la
otra, este carcter, repito, se ha invocado constan
gnero, independientemente los unos de los otros. temente como prueba de que el tronco decapitado
Respecto a los animales articulados, cualquiera siente la impresion y hace un esfuerzo consciente
que corte en trozos un gusano una escolopendra, para librarse de ella. En nuestros dias es an im
al ver la persistencia de movimientos en cada seg posible oponer este aserto una prueba directa de
mento, puede deducir que estos movimientos los lo contrario, teniendo, lo ms, los nicos argu
mantienen las propiedades independientes de los mentos que pueden emplearse carcter de gran
centros ganglinicos contenidos "en los segmentos probabilidad. ue aqul algunos: l., cuando la rana
separados. Legallois haba probado adems, que los es decapitada, la cabeza separada del cuerpo mani
movimientos respiratorios persisten despues de la fiesta por s misma acciones reejas (por ejemplo,
ablacon de todo el cerebro, propiamente dicho, por el prpado se cierra cuando se irrita el borde); de
ser el centro nervioso cuya accion ,se deben modo, que la separacion de la cabeza y del cuerpo .
extension de la mdula espinal en la cavidad del producen dos centros de conciencia tlistintos, dos
crneo, la cual se da el nombre de mdula yo, si se admite que la manifestacin de la accion
alargada. Estos hechos eran generalmente desco reeja basta para probar la persistencia de la sen
nocidos en la enseanza siolgica, pues, segun sibilidad. 2. Se puede adems multiplicar el nme
recuerdo, slo se citaban de un modo vago como ro dc estos centros cortando la mdula espinal por
probatorios de la persistencia de un estado cons medio del cuerpo: entnces las acciones reejas de
ciente inferior, despues de la ablacion del ce los miembros de delante se ejecutan bajo la inuen
rebro. cia del segmento anterior, y la de los miembros de
Para los que recuerden tan detalladamente como la espalda bajo la del segmento posterior. 3." Hasta
yo la pnblitzacion en cl P/tiloaopltcal ramactioiw en cl hombre se ven con bastante frecuencia casos
de 4833 las Investigaciones sobre la ftmcion reeja en que el segmento inferior de la mdula espinal,
de la mdula alargada y de la mdula espinal, habiendo perdido causa de una enfermedad de
por el doctor liiarshall-Hall, no es dudoso que esta cualquier accidente su comunicacion con el cere
Memoria haya sido la base de los conocimientos bro, puede provocar movimientos reejos cn las
ms exactos que poseemos sobre la accion refleja piernas cuando se hacen cosquillas en las plantas de
en general. Verdad es que todos los principios des los pies, sb las toca con un cuerpo caliente, sin que
arrollados por el autor dc esta Memoria se encuen el enfermo tenga conciencia alguna, sea de la apli
tran en los esciitos de Prochaska, mnos claramente cacion del cuerpo excitante, sea de los movimientos
en los de su predecesor Unzer, y mnos distinta que este cuerpo provoca. Verdad es que se ha dicho
mente an y de un modo mas vago en los de Des que este ltimo hecho no prueba que las propiada
cartes. Pero las ideas de estos lsofos, que se des de la mdula espinal sean las mismas en la rana
haban adelantado a su poca, jams fueron admiti que en el hombre; pero al mismo tiempo es preciso
das en la enseanza general de la siologa; por decir, que existe una tendencia cada dia mayor
ello debemos considerar las investigaciones de reconocer la uniformidad de la naturaleza en este
Marshall-Hall como realmente originales, aunque al punto como en muchos otros, y a aceptar los hechos
negar con indignacion la prioridad de las ideas de de conciencia, de inconsciencia, comprobados en
Prochaska se ha expuesto a la censura de plagiario. el hombre, por proporcionar los mejores datos que
Sea de ello lo que quiera, la persistencia de Hall en podemos conseguir para intcrpretarlos actos de los
llamar la atencion sobre los hechos que prueban la animales inferiores que se ejecutan por un mecanis
independencia de la mdula espinal y de la mdula mo semejante.
alargada como centro, ms bien, como una serie Una vez admitido este principio, claro es que por
 656 llliVlSTA EUll()PEA.-27 un JliNlt) un i875. N. 70
intencional que sea el carcter de dichas acciones, ven en tubitos extremadamente tenues. Por otra
cl hecho que realizan desde luego sin prctica sin parte, se reconoca que la sustancia gris, que forma
experiencia, puede considerarse como prueba su las circunvoluciones de la superficie del cerebro,
ciente de que estn determinadas por un .meca pero que ocupa el interior de la mdula espinal y
nismo fsico. Esto no puede negarse respecto la los glanglos del sistema simptico, como tam
sucesion rtmica de las contracciones y dilataco bien el interior de los centros nerviosos ganglio
nes de las aurculas y de los ventrculos del cora ncos de los invertebrados, se compone de clu
zon, que mantienen la circulacion de la sangre, ni las vesculas, de las cuales, ciertas prolongacio
en la sucesion regular de los movimientos respira nes se comunican entre s y otras se rcuncn a las
torios indispensables la oxigenacin de la sangre, bras de los troncos nerviosos. La diferencia entre
en el estado de vigilia, cuando la atencion del ser la cantidad de sangre, que recibe cada una de estas
vivo est completamente absorbida por otros asun dos formas de tejido nervioso, no es menos sig
tos y en el estado de sueo de insensibilidad nicativa que la de sus caracteres histolgicos;
completa. S hay algun conjunto de movimientos pero sobre todo se manifiesta esta diferencia en la
musculares cuyo carcter intencional sea evidente, parte gris y en la parte blanca del cerebro. En
son los que producen la tos la succion, y, sin efecto, mientras que las clulas nerviosas estn
embargo, sabemos que la tos se produce siii la mc rodeadas por una red de vasos capilares, tan cerra
nor intencion consciente y hasta en el ms profundo da, que ningun otro tejido recibe por el mismo es
coma que son compatible con lacontinuacion de la pacio una cantidad de sangre que pueda comparar
respiracion ordinaria. La succion tambien, aunque sele, la bascularidad de los elementos tubulares del
exige una combinacion todava ms complicada de cerebro, de la mdula espinal y de los troncos ner
los movimientos de la respiracion y de los de la dc viosos, no tiene nada notable. Fcil es probar ex
glucion, es un acto puramente reflejo, puesto que perimentalmente, que mientras la interrupcin de la
se determina inmediatamente por la impresion pro cii-ciilacion sangunea en el cerebro suspende in
ducida en los labios de un mamfero recien nacido, mediatamente la actividad funcional de este rgano,
aun cuando se le haya quitado, como en los expe el poder conductor de los troncos nerviosos per
rimentos heclios con un perrito y un conejo de ln siste largo tiempo an despues de la detencion
dias, todo el cerebro, propiamente dicho, aun general de la circulacion de la sangre en sus
cuando, como sucede algunos nios, el recien na vasos.
cido haya venido al mundo con la mdula espinal y Yo mismo he asistido la difusion gradual de la
la mdula alargada intactas, pero sin tener centro creencia en la diferencia siolgica entre estas dos
nervioso superior. formas de sustancia nerviosa (creencia de la que
El principio de la existencia de la accion reeja fue uno de los primeros proinovedores en Inglaterra
sin participacion necesaria de la sensacion, no ha el difunto S. S0lly'), considerndose la forma tubu
ba conquistado an completamente su puesto en la lar de igual manera que un hilo telegrco, como
doctrina general de la nevro-siologia, cuando un conductor de fuerza nerviosa, y la forma vesicular
nuevo progreso de la mayor importancia, debido a ganglinica, la manera de pila, de donde parte
investigaciones de distinta naturaleza, acaba de dar la descarga elctrica, como el origen de la fuerza
este principio una forma y una perfeccion que sin nerviosa. En la actualidad, sabemos que este modo
esto jams se hubiera podido pretender; refirome de considerar los hechos no es completamente
la demostracin de la diferencia esencialdife exacto; en efecto, la sustancia vesicular puede ser
rencia de estructura y diferencia de mcionque vir taniben para la trasmsion, y la sustancia lbrosa
existe entre las dos formas de sustancia nerviosa, puede, en ciertos casos, llegar ser origen de esa
designadas en la anatoma del hombre con los nom forma especial de movimiento molecular que cons
bres de sustancia gris y de sustancia blanca. La de tituye la accion caracterstica del sistema nervioso.
termnacion de esta diferencia, que tiene una im Pero bajo un punto de vista amplio y general, la
portancia ms fundamental que la establecida por comparacion es bastante exacta, y su adopcion
Bell entre los nervios motores y los nervios sensi ha tenido inmediatas importantes consecuen
tivos, no ha sido obra de un solo silogo. Sabase cias. As, pues, Grainger ha hecho ver, gracias uii
desde hace largo tiempo, que la parte blanca del ce cuidadoso examen de las races de los nervios es
rebro, los cordones blancos de la mdula espinal y pinales, que mientras algunos de ellos son conti
toda la sustancia de los troncos nerviosos, tienen nuacion de los cordones brosos de la mdula es
una estructura brosa; los progresos de los estudios pinal, que de este modo los ponen en relacion de
histolgicos-progresos que ha hecho posible la continuidad con los centros cefalicos, otros se pier
aplicacion al microscopio del principio del acroma den en un ncleo gris o vesicular, que, sirvindoles
tsmo-lian demostrado que estas bras se resuel de centro ganglinico, es la monte de la accion iii
N. 70 W. B. CARPENTER.-TEORA DEL ATOhlATlSMt) HUlVANt). {Si
dependiente de la mdula espinal; ha demostrado condiciones nuevas (U-cuestion que por lo demas
tambien que las cantidades de esta sustancia ve no est an resuelta;ninguno de los que han es
sicular que se encuentran en las diferentes partes tudiado realmente este asunto, titubear en decir
de la medula espinal de distintos animales verte con el sagaz Macleayque, lo mismo que la inteli
brados son, por decirlo asi, proporcionadas las di gencia (es decir, la adaptacin razonada de los me
mensiones delos troncos de donde nacen, y ms dios el n), es el carcter esencial de los animales
particularmente la importancia relativa de los vertebrados, encontrndose en el hombre en su ms
miembros anteriores y posteriores como rganos alto grado, el instinto (es decir, la produccion de
de locomocion. Partiendo de una idea emitida por resultados por un mecanismo automtico) es el ca
tlrainger, yo mismo he examinado de nuevo, bajo rcter esencial de la serie articulada, observndose
este punto de vista, los hechos anteriormente com en su grado ms elevado en los insectos. Y esta
probados respecto la estructura y a la accion del manera de ver, encuentra una conrmacion curiosa
sistema nervioso de los animales invertebrados, y en el hecho de que de todos los animales vertebra
estos hechos me parecen, no slo justicar y hasta dos, los que presentan en ms alto grado las cuali
imponer la doctrina, segun la cual cada ganglio se dades instintivas (modicadas, sin embargo, por la
parado de la mdula ventral de los insectos, mi inteligencia) son las aves, llamadas con tanta exac
ripodos, etc., es un centro de relexion indepen titud los insectos de la clase de los vertebrados.
diente, teniendo los ganglios ceflicos (que son Los ejemplos siguientes dan justa idea de la natu
principal, si no completamente, los centros de los raleza del automatismo y del iapel que desempea
nervios de los sentidos especiales) la mision de ar en la vida ordinaria de los insectos.
monizar y dirigir la actividad de los primeros. Esta Si se corta la cabeza de un miripodo en el mo
proposicion parece en la actualidad de tal modo evi mento en que corre, el cuerpo continuar avanzan
vente, que no necesita ser demostrada; sin embargo, do por la accion de las patas; y si se divide el cuer
lo mismo que los principios antes citados. no ha po en varias partes, se realizar dicho fenmeno
sido generalmente admitida sino despues de larga en cada una de ellas. Cuando estos movimientos
lucha, y aunque la mayora de los isilogos ingle hayan cesado, se reproducirn si se irrita un punto
ses la han aceptado, yo creo que no ha sido cono cualquiera de los centros nerviosos extremidad
cida en el rest.o de Europa sino (lespues de la pu cortada de la medula nerviosa. Si el cuerpo encuen
blieacion de la Memoria clsica sobre el sistema tra en su camino un obstculo que el movimiento
nervioso y al sistema circulatorio de las miripodo: de las patas pueda vencer, lo irencer, y continuar
(Pltilocopltcal Tramactions, i843), por la cual se movindose en linea recta; pero si el obstculo es
adhiri dicha proposicion M. Newport. demasiado alto para ser franqueado, la extremidad
La aplicacion los insectos de la teora de la ac cortada tropieza con l, y las patas continan su
cion releja, proporcion la teora del instinto una movimiento pesar de que el cuerpo no pueda ade
base fisiolgica definida. Cuantos haban estudiado lantar. As, pues, la nica diferencia que hay entre
atentamente las costumbres de esta clase de anima los movimientos del miripodo decapitado y los del
les, y sobre todo la de los himenpteros sociables, miripodo intacto, es la direccion que ste da sus
han reconocido en ellos el carcter esencialmente movimientos, gracias al sentido dela vista, por me
mttomtco; este carcter est probado sobre todo: dio del cual, cuando observa un obstculo, se aparta
1., por la uniformidad casi invariable con que ntes de llegar el.
realizan sus actos todos los individuos del mismo Hay un insecto llamado manta, de la familia de los
tipo; 9.", por la perfeccion con que estos ac grillos y de la langosta, conformado de tal manera,
tos se ejecutan desde el principio de la vida del que es ms propsito para aguardar su presa en
individuo, y 3.", por la imposibilidad con que tro acecho que para pei-seguira. inmvil sobre sus cua
piezan en muchos casos los insectos de recibir tro patas traseras, la manta levanta la parte anterior
de la experiencia de sus padres una educacion de su cuerpo armada con dos largas y slidas patas
una direccion cualquiera para construir sus mora que terminan en aceradas uas, siempre dispuestas
das, acumular y almacenar el alimento destinado coger al desgraciado insecto que pasa a su alcance;
las larvas y otros actos de igual clase. No pu esta actitud singular que ha hecho comparar la man
diendo atribuirse estas acciones sino a una tenden ta una persona orando, le ha valido de parte de
cia inacta congenital del sistema nervioso mo los naturalistas el nombre de Mantis religiosa, _v de
dos de movimientos particulares, tendencia que
depende de sus disposiciones mecnicas y hasta (i) Lu descripciones que h: hecho M. Bell en Ill Nalumltal in
' Nicaragua de los expedientes que han acudido lll hormigas ante lol
cierto punto lo que los insectos son capaces de
obstculo: creados por el hombre y que no en probable le: blyn presi-n
aprender por su propia experiencia, de modificar lldu nunca la nnlurulen, prueban, al parecer. mejor que todos lu ob
en sus construcciones ordinarias para adaptarlas servncionel de Huber, que cun realmente dotadas de inteligencia.
Tono IV 50
 ~
658 iinvisn nuiiorizii.27 oi-: JUNIO oe 4875.
mi!
parte de los campesinos del Medioda de Francia, terrogarla. El sagaz Hartley ha sido el primero en
donde abunda, el nombre familiar dejarte-dice. Aho saber jar de una manera distinta cl paralelo indi
ra bien: decapitando uno de estos insectos, su cuer cado ya por Descartes entre el automatismo secun
po permanece en la misma postura que antes, y re daria que el hombre adquiere por la costumbre, y
siste a los esfuerzos que se hacen para bajarlo; el autoinatismo primitivo de los animales inferiores.
las patas delanteras se cierran sobre todo objeto La marcha, por ejemplo, aun cuando la hemos
que se introduce entre ellas, dejando las uas m aprendido en un principio por experiencia guiados
presas en l. Este movimiento persiste si la parte por las impresiones de los sentidos, llega a sei- de
anterior del cuerpo que estn unidas, es separada tal modo automtica, que contina, cuando una vez
del resto; por su parte, la posterior se mantiene en ha comenzado, bajo la direccion de la voluntad. no
equilibrio, y no slo resiste a los esfuerzos para slo sin ningun esfuerzo consciente, sino tambien
volverla, sino que cuando esto sucede recobra su sin que tengamos la menor conciencia de los mo
primitiva posicion. Claro es, pues, en este ejemplo vimientos que ejecutamos, hasta que apliquemos
que los centros nerviosos de la cabeza no ejercen nuestra atencion a estos movimientos. As se coni
una accion directora, debida las indicaciones pro prende, como lo arman testigos dignos de fe, que
porcionadas por los sentidos, y sobre todo por el soldados fatigados de larga marcha continan avan
de la vista. zando profundamente definidos; de igual manera
Mientras que la estimulacion de los movimientos los criados indios, encargados de mover los grandes
reejos de las patas, en los precedentes casos, pare abanicos llamados punkahs, continan, cuando que
ce ser producida por el contacto de las extremidades dan dormidos, tirando y soltando la cuerda que pro
con las supercies slidas, sobre la cual se jan, la duce el movimiento. Pero mientras que la locomo
impresin necesaria cuando se trata de insectos cion realizada durante el estado de sueo se parece
acuticos, no puede ser producida sino por el con a la del miripodo decapitado, y no hace ms que
tacto desnn lquido; por ejemplo, si se separan los impulsar el cuerpo hacia adelante sin evitar los
ganglios ceflcos del Dytsus merginalis, el insecto obstiznlos, la marcha de un homhm (lespicrto, poro
permanece inmvil mientras se encuentra sobre una ahstraido por algun asunto que preocupa su imagi
supercie seca; pero cuando se le arroja al agua, iiacioii, la guan evidentemente las impresiones que
ejecuta los movimientos ordinarios de la natacion le trasmiten sus rganos visuales. Yo he visto en
con una energa y una rapidez grandsimas, durante Liiilres John Stuart Mill pasar a lo largo de Cheap
ms de media hora. ade al medio dia, cuando esta calle estahaJlena de
La accion directora de los ganglios cefalicos po gente, caminando sin esierzo por la estrecha acera
dra parecer, por las razones que ya hemos ex sin codear nadie ni tropezar con ninguna farola,
puesto, no mnos automtica que la accion refleja y l mismo me ha asegurado que estaba entnces
de los ganglios del tronco; pero mientras podemos su espritu tan preocupado con su sistema de lgica
considerar esta absolutamente inconsciente, to (que en efecto medit en gran parte, yendo diaria
das las analogas parecen indicar que aquella no mente desde Kensigton a las ocinas de la Compa
puede ejercerse sin que intervenga la sensacion. a de las Indias) y que tena tan poca conciencia
Cuando vemos un insecto dirigirse en linea recta de lo que pasaba a su alrededor, que slo reconoca
un objeto lejano (por ejemplo, cuando las abejas a sus mejores amigos cuando le dirigan la pa
vuelan derechamente a las ores cargadas de miel labra.
de polen hacia la entrada de su colmena, al apro Todos hemos experimentado, en mas en m
ximarse una tempestad) evitando los obstculos que nos, un estado semejante. Me ha ocurrido, despues
pueden encontrar en su camino, escapando la de tener intencion de tomar un camino deterini
mano que se acerca para aplastarlas, la red que nado, encontrarme en otro que tenia la costumbre
amenaza su libertad; cuando vemos adems que de recorrer seis veces por semana, sucedindome
posee rganos distintos de nuestros ojos, es vei- esto por haberme dejado llevar de mi bestia, como
dad, pero cuya estructura presenta alguna analoga le llama Javier de Maistre, mientras que mi alma se
con nuestra vista, para que podamos suponer que ocupaba de otra cosa. Ahora bien; en este caso y
tambien se sirven de la vision, parceme que si al en otros semejantes, vemos no vemos los objetos
guno sostiene que los movimientos de los insectos cuyas impresiones sobre nuestras reiinas determi
pueden ser guiados con tanta precision sin la vista nan en los centros nerviosos los cambios molecula
(le los objetos que los atraen los rechazan, nece res que dirigen la accion de nuestros msculos?
sila probar lo que sostiene. Difcil me es concebir que mi conciencia no tenga
En este punto, como en otros muchos, la res parte en esta accion, por dbil y pasajera que dicha
puesta que ms se acerca la verdad, es la que nos parte sea; pero no me atrever a armar que sea
da nuestra propia conciencia cuando sabemos in imposible. No debe aqu perderse de vista, sin eni
N. 70 W. B. CARPENTER.TEORA DEL .\[,'TO.\I.-\TISl\iO HUMANO. 659
bargo, la distincion que existe entre ver y obser rechaza el insecto, sea uno de los anillos necesarios
var, entre or y comprender. de la cadena, no creo que esta cuestion interese
Vemos y omos muchas cosas sin aclvertirlo in de un modo esencial la del automatismo humano,
mediatamente, por no prestar la debida atencion; pues nos basta acudir nuestra propia experiencia
lo prueba as que el recuerdo de lo visto u oido lo para responder, sin titubear, que en el hombre, al
tenemos ms tarde, y a veces en los ensueos. Me mnos (y probablemente en los animales cuya es
parece mas losco considerar la accion direc tructura se acerca mas la suya), las formas de ac
tora de las impresiones visuales como ejercida por tividad mas elevadas no pueden determinarse en su
cl intermediario de la conciencia, por dbil que origen, sino por el intermediario de la conciencia,
sea su intervencin, que armar sin la menor prue aunque tambien puedan llegar a ser automticas por
ba que la abeja no vea la or la entrada de su una repeticin frecuente. La diferencia esencial en
colmena, hacia la cual vuela en lnea recta, y que tre lo que tenemos costumbre de llamar las accio
la gallina tampoco vea el grano el insecto que nes instintivas de los insectos y los movimientos
procura coger. Que la sensacion sea suprllua desde puramente reejos que hemos visto ejecutar por
que no determina ninguna accion psquica mas cle sus cuerpos decapitados por los segmentos de
vade, y que el cambio psquico pueda tambien pro estos cuerpos, consiste en su mayor complejidad y
ducirse sin ella, es defondiblc sinduda respecto variedad, y en la potencia directora especial de los
a las acciones de los animales cuya vida es pura ganglios ceflicos, y esta iotcneia puede ejercerse
mente automtica. Pero cuando estas mismas accio igualmente en las tres hiptesis siguientes: l., si la
nes (lo que es cierto respecto al hombre) han sido exoitacion de la sensacion es un anillo necesario de
aprendidas por medio de la experiencia, me parece la cadena de los hechos; 9,", si esta excitaeion no es
inadmisible que esta misma experiencia pueda ser ms que un hecho concomitante que deba producirse
adquirida, sin la intervencion de la conciencia. El cuando el mecanismo funciona perfectamente; 3. y
nio, al aprender a andar, que, como dice Paley, ltimo, si, como dicen algunos lsofos, esta ex
es el mejor maestro de posturas que hay en el citacion es realmente jiroducida, tanto por impre
mundo, tiene conciencia clarlsima dela sensacion siones que trasmiten los ganglios cefalicos los
de prdida de equilibrio, a la cual no est habi nervios aferentes, como por las impresiones que
luado, y bajo la inuencia de esta sensacion dirige determinan la accion refleja de los ganglios separa
sus movimientos para recobrar el equilibrio. Pero dos de la mdula central. Adopt en un principio la
el hbito de tales experiencias eslablece pronto en primera de estas hiptesis de modo que habla dado
su mecanismo nervioso una forma de movimiento el nombre dc sensei- member a las acciones provo
que-en virtud de la ley siolgica de la nutricion cadas automticamente por los ganglios ceflicos,
armgla este mecanismo para adaptarlo a dicho mo pero reconozco ahora que puede decirse mucho en
vimiento, y el hombre adulto que ha adquirirlo el favor de la segunda. Sin embargo, el nico argu
arte de mantener su peso sobre un pi sobre otro, mento que encuentro para negar la conciencia a
segun quiera, sin ms que una ligera y momentanea los insectos es el siguiente: Si el movimiento mo
ruptura de equilibrio, no advierte uu hecho que ba lecnlar basta para producir el resultado deseado, la
llegado a ser montono a fuerza de repetirse, y sensacion ser superua, y esta es una aplicacion
slo cuando su equilibrio se encuentra amenazado de la teora de las causas nales, la cual no puede
de una manera ms grave, cuando resbala tro concederse valor cientco.
pieza contra un obstculo, advierte la scalizacion Habindonos, pues, conducido el estudio de las
que este equilibrio delicado ejerce sobre sus movi condiciones dela accion instintiva a deducir "que
mientos automticos. depende de un mecanismo de los nervios y de los
Todos estos hechos indican claramente una accion msculos, cuya actividad esta provocada por im
reeja en los centros ganglionarios de los rganos presiones exteriores, vamos aplicar el mismo
de los sentidos especiales, como el mecanismo por mtodo de investigacion las condiciones de la ac
medio del cual las impresiones recibidas por estos cion racional que atribuimos a los animales verte
rganos provocan y dirigen las acciones instintivas brados superiores, y que vemos apuntar en los ver
de los animales inferiores, ycomo pronto veremos tebrados inferiores.
se ponen perfectamente de acuerdo con los resulta Hoy se reconoce generalmente que la mision de
dos de los experimentos hechos en los animales sti esa masa compleja de centros ganglionarios de que
periores. Sea slo el movimiento molecular (o un se compone el cerebro del hombre, no puede ser
cambio lisico de una especie cualquiera) quien pro bien comprendida, si no se estudia con cuidado,
voque el movimiento correspondiente, que la vis l., la estructura comparada de los cerebros (le los
ta, el sonido, el olfato o cualquier otra accion ejer vertebrados inferiores; y 9., la historia del desar
cida sobre la conciencia por el objeto que atrae rollo del embrion. Estos dos estudios separados nos
660 REVISTA aunoraA.--27 na JUNIO os 4875. N. 70
ensean tambien que el cerebro esta ljos de ser slo con tocar el pulgar de una de las patas delan
la parte fundamental del sistema nervos0 como teras que, en la citada poca, engruesa conside
parecera indicar su volmen relativamente enorme rablem ente y tiene un tejido papilario especial;
en el hombre,es en su origen una especie de ex evidentemente, pues, este acto no indica un movi
pansion del cordon axileo que constituye la parte miento mas intencional que el anlogo de las ratas
primitiva y esencial del aparato nervioso de los delanteras de la manta. Muchos otros actos realiza
vertebrados, estando formada la parte inferior de dos slo por la intervencion de la mdula espinal
este eje por la mdula espinal, y la superior por la parecen de tal modo intencionales, que es dilieil
serie de centros ganglionarios que se encuentran asignarles otro carcter, cuando no se reconoce.
en la base del crneo, y que representan, por sus como acabamos de hacerlo, el importante papel que
relaciones con los nervios sensitivos y motores de el automatismo desempea en la vida de la rana.
la cabeza, los ganglios Ceflltos de los insectos. En En otro experimento, si se deja el cerebelo en co:
efecto, en los peces inferiores apenas existe un ru municacion con la mdula espinal, despues de ha
dimento de cerebro, estando este reemplazado por ber quitado-cl cerebro y los ganglios, el animal
la prolongacion anterior de la mdula espinal, y, se ejecuta todos sus movimientos de locomocion tan
gun parece, el fundamento de los hemisferios cere bien como lo hara una rana intacta, condicion,
brales en todos los vertebrados se encuentra, no en sin embargo, de que se recurra a nn estimulo. Es
las vcxculas cerebrales mejor dicho cefalicas, tando, por ejemplo, la rana en su postura ordina
que se forman las primeras y que representan real ria, si se la pincha en una de sus patas, salta inme
mente los segmentos ms elevados del cordon diatamente, y si se la arroja al agua, nada como el
axileo, sino en dos pequeas vesculas de los he Dytscau mai-pincha privado de cerebro, de que n
misferios cerebrales que nacen de las extremidades tes hemos hablado.
anteriores estos segmentos. A medida que ascen Pero si en vez de quitar el cerebro entero, slo
demos en la serie de los vertebrados, la relacion quitamos, como ha hecho Gltz, los hemisferios ee
entre el desarrollo del cerebro y el de la mdula rebrales, dejando intacta toda la medula espinal, lu
espinal corresponde tambien al que existe entre la rana se encuentra exactamente en las mismas con
razon-aan cuanto podemos apreciar sus manifesta diciones que las palomas las que Flourens, Ma
ciones,-y el instinto, que podemos deducir que, gendie y Longet habian quitado los hemisferios ce
puesto que la mdula espinal, de la cual parece ser rebrales eou resultados anlogos. La rana de Goltz,
un apndice el cerebelo, da el mecanismo de la como la paloma de Flourens, permanece inmvil y
accion automtica, el cerebro cs el instrumento de cual si estuviera sumida en profundo sueo, y, al
la inteligencia. Y no slo la experiencia justica parecer, ni ve, ni oye, pero cuando se la excita, sal
esta conclusion, sino que adems prueba que gran ta, de modo que hace ver que sus movimientos estn
nmero de actos, para los cuales necesita el hombre guiados-con sin concicnciapor la luz que hiere
larga educacion, y por tanto, esfuerzos conscien sus ojos: en efecto, si se pone un libro bastante
tes del ya, dependen en los animales inferiores del cerca, por delante, entre la rana y la luz, el animal
mecanismo automtico que poseen desde su naci evita el libro saltando, y pasa la derecha a la
miento. izquierda. De igual modocuando se excitaba andar
Entre los vertebrados inferiores, la rana es cl ani la paloma de Flourens, empujndola hacia adelante,
mal cuyos actos han sido mas completamente estu evitaba los objetos que se encontraban en su ca
diados bajo el punto de vista de su mecanismo. La mino; y Longet comprob, que si se pasaba por de
mayora de estos actos son sencillsimos: casi todas lante de los ojos de la paloma una buja encendida,
las costumbres de la vida ordinaria de la rana son de la cabeza del ave segua el movimiento. Adems, la
tal naturaleza, que slo exigen un mecanismo. Fcil rana de Goltz y la paloma de Floureus, aunque no
es demostrar por medio de experimentos, como los procuran tomar la comida que se les presenta, tra
que antes hemos citado, que estos actos son, en gran gan los alimentos que se introducen en su boca o
parte, puramente" automticos. En la poca de la en su pico, y pueden vivir as y conservar sus fuer
cpula, por ejemplo, las patas delanteras del macho zas durante semanas y hasta meses enteros: la rana
tienden coger todo objeto que se coloca entre de Gltz canta siempre que se le toca en tletermi
ellastan mecnicamente como la hoja de la Dio nado punto de su cuerpo. Si se derriba la paloma,
uea se cierra sobre el insecto que tiene la desgra vuelve levantarse; si se la lanza al aire, des
cia de pararse en ella-y permanecen semanas en pliega sus alas y vuela, lo que prueba que el meca
teras sin soltar la presa, un cuando la mdula nismo de los movimientos ordinarios permanece
espinal haya sido cortada por encima y por debajo intacto, aunque el animal no lo emplee esponta
del segmento. de donde parten los nervios de las neamente. ne aqui las curiosas observaciones que
patas anteriores. Puede producirse esta presion ha hecho Gltz en la rana, y que el profesor Huxley
N. '70 W. B. CARPENTEILTEORA DEL AUTOMATISMO HUMANO. 661
ha comprobado. Cuando el observador pone la bemos que, si una enfermedad un accidente des
rana en la palma de la mano, el animal permanece truye la comunicacion entre la mdula espinal y el
alli acurrucado, perfectamente tranquilo, y conti cerebro, la parte del cuerpo situada por debajo del
iu-aria indenidamente en esta postura si no se le punto de separacion pierde toda sensibilidad, y la
excitara moverse, pero si se _inclina poco poco voluntad no ejerce scalizacion alguna sobre las
la mano con lentitud, de modo que la rana se vea acciones que ejecuten los msculos de esta parte. -
expuesta resbalarse, el animal alarga poco poco Pero cuando cl profesor Huxley deduce de ciertos
sus patas delanteras hacia el borde de la mano, actos de una rana, que parecen intencionales y son
para agarrarse en l. Si contina el movimiento de realmente automticos, que los actos semejantes
revolucion de la mano, la rana sube con precau del hombre que expresan las determinaciones del ya
cion, abanzando primero una pata y despues la otra, consciente resultan en realidad de la accion de un
:3 se pone perfectamente en equilibrio sobre el bor mecanismo inconsciente, no slo desconoce, sino
de; si se contina volviendo la mano, el animal re que rechaza de una manera positiva el mismo expe
pite la serie de movimientos, pero en rden inver rimento en que ntes se apoyaba. En efecto, aun
so, y pronto se encuentra slidamente apoyado que sepudiera probar que la mdula espinal del hom
sobre el dorso de la mano. bre puede bacer todo lo que hace el mismo rgano
Tambien en este punto tenemos derecho para de la ranasi, por ejemplo, cuando se aplica una
atribuir estos hechos la accion de un mecanismo, sustancia irritante a una de las piernas de un enfer
porque nosotros mismos ejecutamos sin cesar movi mo atacado de parapleja se levantara la otra pierna
mientos musculares ms exactamente calculados para ir frotar la parte irritada y quitar la sustan
PID, para realizar alguna accion, que, voluntaria en 'cia que se ha aplicado-no tendramos derecho
su origen, ha concluido por llegar ser mecnica; armar, en vista de este hecho, que cuando dicho
y esto en circunstancias que no permiten suponer movimiento o cualquier otro cs ejecutado en res
la menor intervencion de la voluntad consciente. puesta una determinacin consciente del ya, esta
Ya he referido un ejemplo en los casos de la mar determinacion consciente para nada influye. Todo lo
cha ordinaria; de igual manera las extraordinarias que puede deducirse de un modo legtimo es que el
piruetas que ejecuta un hbil bailarn de cuerda aparato autontico se encuentra en estado de eje
parecen indicar que la facultad de conservar el cutar el movimiento, y que cuando el ya consciente
equilibrio ha llegado ser puramente automtica. lo realiza por medio de lo que llamamos ejercicio
El mgico Roberto Boudin reere en sus Memo de su voluntad, emplea el aparato automtico como
rias, que desde su juventud se haba habituado instrumento.
ejecutar muchas de sus habilidades, mintras estaba La teora segun la cual el yo pone el cuerpo en
leyendo con atencion, llegando juglear con cua movimiento, no como se enseaba anteriormente,
tro bolas, sin distraerse un momento dc su lectura. ejerciendo el poder de su voluntad sobre los mscu
Aade que, queriendo ver, mintras escriba estos los, sino por el poder que tiene para hacer realizar
prrafos de sus Memorias, hasta qu punto haba al aparato automtico todo lo que depende de sus
conservado dicha facultad que no ejerca haca facultades-innatas adquiridasesta teora, rc
treinta aos, advirti que poda an juglear con tres pito, est de acuerdo con todos los fenmenos fisi
bolas, sin dejar de leer. cos y psquicos. Por el contrario, la teora del auto
La naturaleza puramente automtica de una accion matismo puro, apoyndose exclusivamente en los
realizada en tales circunstancias, nos da de seguro fenmenos fsicos, est en oposicion directa con los
el derecho de atribuirla un mecanismo nervo fenmenos psquicos. Tomemos, poi ejemplo, la
muscular; pero entre el automatismo de la rana tos, que es quiz, de todas las acciones primitiva
de Goltz, de la paloma de Flourens y el de mente automticas realizadas por el adulto, la que
Houdin hay dos diferencias esenciales: uno es pri parece ms intencional. Admiramos la combinacion
mitivo y otro adquirido; aqul se ejerce por la in de la cerradura dc la glotis con la espiracion brusca
uencia de un estimulante exterior, y ste por una como perfectamente bien concebida para expulsar
intencion consciente, a la que, segun podemos con toda sustancia perjudicial que se introduzca en las
siderar, sirve de instrumento el cerebro. vas areas, y al mismo tiempo reconocemos que
Mc parece que el profesor Huxley no tiene en esta combinacion esta hecha para, y no por nos
cuenta estas diferencias al aplicar al hombre las otros, y que si la sustancia irritante se encuentra
conclusiones que saca del automatismo de los ani en cantidad suciente, es preciso que la arrojemos,
males. Negando la mdula espinal de la rana el aunque no queramos hacerlo. Pero nuestra expe
poder dc direccion consciente que algunos siolo riencia nos dice tambien que podemos realizar el
gos le atribuyen todava, se apoya con razon en mismo acto cuando queremos, como, por ejemplo, .
hechos comprobados en el hombre, puesto que sa cuando se trata de dar una seal, de aclarar la voz
662 REVISTA EUnorEA.--27 DE JUNIO m: 48'75. N.70
de imponer silencio un orador que nos desagra ejecuta automticamente acciones que tienden un
rla. Y si armo, conforme la experiencia diaria, tin denido, deben ser tambien automticas las que
que mi ya consciente puede ordenar mi autmata el hombre ejecuta con una intencion determinada.
ejecutar este movimiento, no me responde segura El ya humano puede hasta utilizar eu su provecho
mente quien diga que, como mi autmata se encon. ciertas partes de su mecanismo primitivamente au
traba en el caso de hacerlo solo, mi yo consciente tomtico. As pues, aunque su voluntad no alcance,
no ha tomado ninguna parte en ello. En efecto, mucho en las profundidades de su organismo. para
cuando mis vas areas estn libres de toda irrita permitirle inluir en los movimientos de su corazon
cion, no toso sino porque quiero toner, y mi volun en los de su canal alimenticio, y aunque, a pesar
tad reemplaza simplemente la estimulacion- que de sus esfuerzos, no pueda suspender su respiracion
producira la introduccion de una migade pan en hasta el punto de asxiarse, puede, sin embargo,
mi laringe. De igual manera la rana de Gltz y la regular sus movimientos de espiracion, de modo
paloma de Flourens, aunque capaces de ejecutar que produzcan sonidos articulados debidos a un me
los movimientos ordinarios de la locomocion cuan canismo bien ejeroitado, de que se sirvo para ex
do son excitadas hacerlo, si la exeitacion no presar sus pensamientos y sus sentimientos.
existe, permanecen en reposo por falta de un cere Pero cuando hemos sido inducidos reconocer en
bro que reemplace la estimulacion exterior con la el cerebro, no el centro primitivo de toda actividad
que procede del yo consciente; aunque mi besla nerviosa del cuerpo, sino un rgano mas que regis
haya podido llegar ser tan capaz como la rana de tra las experiencias de nuestros sentidos, por me
Gltz y la paloma de Flourens para continuar an dio del cual estas experiencias determinan los esta
dando sola cuando mi alma estaba dormida ocu dos de conciencia llamados emociones ideas, y
pada de cualquier otro modo, no est por ello m6. cuya accion sobre el resto del cuerpo manifiesta las
nos sometida mi alma cuando sta reclama sus determinaciones del yo, puede sostenerse an con
derechos y cuando los novimientos automticos de cierta apariencia de razon que toda la serie de ac
mi bestia estn gobernados por las determinaciones ciones moleculares, cuyo sitio es el cerebro, debe
conscientes (le mi yo. realizarse conforme a determinadas leyes sioas,
A proporcion que nos elevamos hcia el hombre fijas y definidas, y que es contrario a la ciencia su
en la serie de los vertebrados, es mas evidente que poner que el espritu pueda intervenir para modi
los actos ordinarios estn determinados mas bien icarlas.
por la direccion intencional que el cerebro imprime Que hay un mecanismo del pensamiento y del
a la accion del mecanismo automtico. que por la sentimiento, cuya accion forma parte de la vida de
operacion inconsciente de ste; o en otros trminos, los cuerpos, mecanismo que da nacimiento a esta
por la razon ms bien que por el instinto. En cuanto serie de pensamientos y, de sentimientos de que
al hombre, vemos que todo lo debe aprender por puede decirse que se compone la vida del espiri
experiencia, salvo lo que es absolutamente indis tu, y que. abandonado a sl mismo, funciona segun
pensable para la conservacion de la vida, es decir, su naturaleza primitiva, modicado por las inuen
las contracciones rltmicas del corazon, el movi cias a que ha sido en seguida sometido, no lo
miento peristaltico del canal alimenticio, la deglu puede dudar ningun psiclogo, que sea al mismo
cion y la respiraoion, como tambien su reunion por tiempo tlsilogo. Como ha demostrado antes que
la succion, ctc. Hasta la tendencia cerrar brusca ningun otro el doctor Laycoek, el cerebro tiene una
mente los prpados cuando alguna cosa mnenaza t? accion reeja propia, anloga- la de los centros
los ojos, esta tendencia que es una de nuestras ac inferiores, pero cuya naturaleza est determinada
ciones defensivas mas puramente automticas, pa por las modicaciones que en su mecanismo primi
rece ser un instinto adquirido ms bien que innato. tivo producen las costumbres adquiridas; y esta
Pero la condicion misma de tal adquisicion con teora no es ms que la expresion siolgica de la
siste en permitir al yo humano ejercer sobre su au psicologa residual de Herbert. Los actos produci
tomatismo una scalizacion racionalcomo en el dos por este mecanismo, bien se manifiesten _por
caso de la marcha ordinariaque no ejercen los una accion fsica bien por una accion intelectual,
animales, cuya locomocion es puramente mecnica: son tan automticos como el andar cualquier otra
el yo empieza, dirige, regula y modera las acciones serie de movimientos que ejcoutemos de una ma
de su automatismo de una manera tan directa, que nera igualmente inconsciente. Nos es imposible,
muchos lsofos han sostenido que siendo volunta por ejemplo, impedir la reproduccion de ideas que
rias en su origen, estas acciones deben serlo siem ciertas personas determinados sitios evocan por
pre. Coneso que esta afirmacien me parece tan via de asociacion: lo es tambien impedir los senti
contraria ala ciencia como la teora que antes he mientos de pena de placer, de aversion de de
combatido, y en virtud de la cual, porque la rana seo que nuestro espritu une estas ideas de una
 ." 70 E. RECLUSr-LA TIERRA Y LOS HOMBRES. 663
manera inseparable. Tan desatinado seria decir que miento de molculas pueda ser producido de otro
podemos hacer en esto alguna cosa, como preten modo que por un movimiento de molculas prxi.
der que podemos evitamos un sufrimiento, al pin mas. Rstame decir solamente que en este, como
char nuestra carne con un aller, un placer, al eo en todo lo demas, las conclusiones quc sacamos de
mer bien cuando tenemos hambre. la experiencia deben tener por lmite nuestra facul
Pero es esto todo? No tenemos ningun poder tad de explioarlas.
para gobernar y dirigir esta accion cerebral anto Por mi parte creo que la siologa puede escla
mtica, como la accion cerebral misma dirige y go recer an la manera como el yo modica la cons
bierna la accion de los centros inferiores? Forma truccion del mecanismo cerebral y dirige la accion
en el hombre el cuerpo toda su persona, hay un automtica; asl, pues, tengo esperanza de demos
ya al cual est sometido este cuerpo de un modo trar en otro trabajo a qu agente es posible atri
cualquiera? buirsin contravenii- en nada a los principios de la
La contestacion a estas preguntas no me mi-eee siologa-el ejercicio de este poder regulador,
ser del dominio de la siologa, limitando esta por qu medios se obtiene y cules son los limites
ciencia a la naturaleza fsica del hombre. Si consi de su accion.
deramos toda nuestra actividad intelectual y fsica WILLIAM B. Cxnrsursn.
dependiente de la accion refleja de nuestro cerebro,
(The Contemporary Review.)
no cabe duda de que llegamos a un automatismo
mucho mas variado, pero no mnos sometido las
leyes de la causalidad fsica que el automatismo del
ascidio, al cual es de moda ahora considerar como
uno de nuestros ascendientes. Pero pretender que
LA 'llEl{RA Y LOS HOMBRES.
la ciencia no nos permite otra manera de examinar
la cuestion, creo que es desconocer el fundamento La tierra no es ms que un punto en el espacio,
mismo de la ciencia, es decir, la experiencia. Nues una molcula astral; pero, iara los hombres que la
tras propias experiencias intelectuales inmediatas pueblan, esta molcula iermancce todava sin li
merecen, sin duda, tanta conanza como las deduc mites, como 'en los tiempos de nuestros antepasados
ciones sacadas de los fenmenos exteriores, que no brbaros; y es, por lo tanto, relativamente innita
podemos interpretar bien sino conforme . estas iorque no se ha recorrido en toda su extension, y
mismas experiencias, puesto que el signo legitimo un es imposible prever cuando la conoceremos
de esta interprctacion consiste en su acuerdo con definitivamente. El geodesta y el astrnomo nos
otras experiencias inmediatas. Y si las pruebas han enseado que nuestro redondo planeta esta
siolgicas nos conducen a reconocer en el cerebro algo aplastado en los dos polos; el meteorologo y
el poder de dirigir y de gobernar el automatismo el fsico han estudiado por induccion, en esa zona
de la mdula espinal, no veo por qu razon podra ignorada, la marcha probable de los vientos, do las
mos rechazar el testimonio directo de la conciencia corrientes y de los hielos; pero ningun explorador
cuando nos advierte que el automatismo del cere ha visto esas extremidades de la tierra. ninguno
bro est dirigido y gobernado por un poder ms puede decir que haya mares continentes detras de
elevado. esas grandes barreras de hielo que no ha sido po
Poco'importa quc no podamos formamos idea de sible franquear todava. En la zona boreal, es ver
la relacion de causa que existeentrc los fenmenos dad, atrevidos marinos, honra de nuestra raza,_ han _
del espritu y los delwuerpo, como lo reconoce ido restringicndo, poco poco, efespacjo misterio
claramente el mismo Huxley para la ii-oduccion de so, y en nuestros dias el fragmento de la redcndez
las sensaciones y de otros cambios del espritu por de la tierra que permanece sin descubrir en esos
modos de movimiento del sistema nervioso. Pero parajes, no excede de la eentsima parte de la su
si-empleando sus propias expresiones-las Moro percie del globo: pero en las demas zonas de la
az: pueden determinar psicosis, seguramente es tierra, las exploraciones de los navegantes dejan
conforme al gran principio fundamental de la accion todava un enorme vaco, de dimetro tal, que la
recproca, armar que a su vez las psicosis pueden luna podra caer en l sin tocar las regiones de
determinar necrosis, de igual manera que la elec nuestro planeta ya visitadas,
tricidad producida en la pila por una descomposi Por otra parte, los mares polares, que presentan
cion qumica, determina a su vez descomposiciones tantos obstculos naturales las empresas del hom
qumicas. Verdad es que el profesor Clifford no ad bre, no son los nicos espacios terrestres que han
mite la relacion de causa a efecto, ni en uno I'll en escapado a las miradas de los hombres de ciencia.
otro sentido, no dando para esta negativa otra ra Lo ms extrao y lo que ms humilla nuestro or
zon que su imposibilidad de concebir que un movi gullo de hombres civilizados, es que, entre las co
665 REVISTA Etinorr:A.-27 nn JUNIO DE 4875. N. 70
marcas que no conocemos todava, hay algunas que nes inmediatas, los parentescos, los cruzamientos
serian perfectamente accesibles si no presentasen de la mayor parte de los pueblos, sus lazos de pro
ms obstculos que los de la naturaleza; otros bom cedencia y de etapa, son todava un misterio para
bresson los que nos impiden la entrada. innidad los sabios, y objetos de las ms contradictorias ar
de pueblos que tienen ciudades, leyes, costumbres maciones. Qu deben las naciones la inuencia
relativamente urbanas, viven aislados y desconoci de la naturaleza que las rodea? Qu a los medios
dos, como si tuvieran por morada otro planeta; la en que habitaron sus antepasados, sus instintos
guerra y sus horrores, las prcticas de la esclavi de raza, sus diferentes mezclas y a las tradiciones
tud, el fanatismo religioso y hasta la concurrencia importadas de fuera? No se sabe nada; apnas pene
comercial, vigilan en sus fronteras y nos impiden la tran algunos rayos de Iuz aqu y all en esta oscu
entrada; solamente vagos rumores nos indican la ridad. Lo ms grave es que no es la ignorancia la
existencia de esos pueblos, de los cuales nada sa nica causa de nuestros errores; los antagonismos
bemos, y, por lo tanto, la fbula se despacha su de las pasiones, los odios instintivos de raza a raza
gusto. As es que, en este siglo del vapor, de la y de pueblo pueblo, nos inducen frecuentemente
prensa, y de incesante y febril actividad, el centro ver los hombres distintos de lo que son. Mien
de frica, una parto del continente australiano, la tras que los salvajes de las tierras lejanas se mues
isla, al parecer tan bella y probablemente tan rica, tran nuestra imaginacion como fantasmas sin con
de la Nueva Guinea, y las vastas comarcas del in sistencia, nuestros vecinos, nuestros rivales en ci
terior de Asia, permanecen para nosotros dentro civilizacion aparecen nuestra vista desgurados y
del dominio de lo desconocido. Aun las regiones en deformes. Para verlos bajo su verdadero aspecto.
que la mayor parte de los sabios colocan la cuna de es preciso desprenderse antes de todas las preocu
los arianos, nuestros principales antepasados, ap paciones y de todos esos sentimientos de desprecio,
nas han sido exploradas vagamente. de odio, de furor, que dividen todava los pueblos.
En cuanto las regiones ya visitadas por los via Lo ms dificil, nos ha dicho la sabidura de nuestros
jeros, y que guran en los mapas con una red de antepasados, es conocerse si mismo; cuanto nas
itinerarios, no se puede esperar conocerlas, en el difcil es la ciencia del hombre estudiada en todas
detalle de su geografa ntima, antes de haberlas so las razas la vez!
metido a una extensa serie de estudios comparados. ELISEO RscLus.
Cunto tiempo se necesita para poner en claro las (La Nature.)
contradicciones y los errores de todas clases que
los exploradores mezclan en sus descripciones y en
sus relatos! Qu trabajo tan laborioso exige el co
nocimiento perfecto del clima, de las aguas y de las CRNICA MDICA.
rocas, de las plantas y de los animales! Cuntas ob
servaciones clasicadas y razonadas se necesitan
LA PROFILAXA DEL CLERA, SEGN LA ESCUELA m: Mu
para que sea posible indicar las modicaciones len
mcn.DIscus1oxss RECIENTES sn ALEMANIA soon:
tas que se realizan en el aspecto y los fenmenos
ESTE PINTOr-USO DEL VINO EN El. TRATAMIENTO m;
fsicos de las diversas comarcas! Cuntas precau
LAS znrsnnsnanas cunas v CRNlCASs-EL rasan
ciones hay que tomar para hacer constar con exac
DlLLO.El. VINO m: Jnnsz. UN caso NOTABLE DE
titud los cambios que se operan por el juego espon
(lATALEPSIKr-MARA LECOMTIL-LA msnm: ranas
tneo del organismo terrestre, y las trasformacio
rs.Los casos CALlENTESr-[NFLUENCIA ns LA rm:
nes debidas a la buena mala gestion del hombre!
SlON DEL AIRE ss LA VIDA DEL acusara-Nueva ron
Y sin embargo, todas esas cosas hay que hacer,
MULA ns coxrm-vsxsno OFlCINAI. MLTIPLE.
todos esos obstculos hay que salvar, para poder
decir que se conoce la tierra. Mucho se ha escrito y discutido acerca de la pro
Pero no es eso todo. Por una tendencia natural laxia del clera-morbo, y no es ciertamente nues
de nuestro espritu, tratamos de concentrar todo es tro pais en el que mnos importancia se ha dado a
tudio nosotros mismos, al hombre considerado este asunto; pero, por regla general, y salvo hon
como centro de todas las cosasasi es que el cono rosas excepciones, los trabajos que se han hecho
cimiento del planeta debe completarse necesaria sobre el mismo, o han sido incompletos han es
mente y un justificarse, por decirlo asi, por el co tado inspirados por ideasry observaciones locales,
nocimiento de los pueblos quc lo habitan. Pero si con tendencia siempre a la generalizacion conve
es poco conocido el suelo que sostiene los hom niente, es verdad, pero sin conseguirlo las ms de
bres, cstos lo son mnos todava. Sin hablar del las veces por la dicultad de abarcar, en un solo
primer origen de las tribus y de las razas, origen estudio, condiciones particulares y especialisimas
que nos es absolutamente desconocido, las Iiacio distintas entre si, segun los puntos del globo en
 ~

N. 70 n. ClUDAD.-CRNlCA Mamm 665

que existen como causa favorable desfavorable del contagio tiene todava muchos fundamentos, y
al desarrollo de la enfermedad. ' no pueden tomarse resoluciones extremas. Lo que si
Aunque no de una importancia capital, tiene ver debe hacerse sin descanso es observar y estudiar
dadero interes por su tendencia generalizadora, la y bajo este punto de vista son muy notables los tra
discusion que se ha entablado en Alemania entre bajos de los doctores Franck y Pettenkofer,para
lilr. Franck, que ha publicado una Memoria con mo que, ligando todas estas observaciones y estudios,
tivo de sus observaciones ociales durante la (ultima pueda llegarse alguna vez una sntesis comun que
epidemia de 1873-1814 en Munich, y Mr. Pettenkofei resuelva desde lugo, prepare la resolucion de un
que ha recogido las conclusiones de aquel, y las ha asunto tan importante.
sometido una critica severa.
Lo que ms ha contribuido dar este debate El uso del vino en el tratamiento de las enferme
grandisimo interes en Alemania, donde el pblico en dades agudas y de las afecciones crnicas, es bas
general sigue con afan los progresos de las ciencias tante antiguo y est demasiado generalizado en Es
mdicas, prestando gran atencon los libros y a las paa para que nos llame la atencon en el grado que
discusiones de esta clase , es la circustancia de en la actualidad despierta el interes de los hombres
contribuir grandemente a deslindar los campos en de ciencia en el extranjero. Sin embargo, el asunto
que actualmente se dividen los higienistas en la es bastante importante para que le dediquemos al
cuestion concreta del clera. Unos consideran al gunas lineas.
hombre enfermo como el principal agente dc la di Hipcrates deca en su Tratado de la: afecciones:
fusion epidmica; stos se llaman contagionistas, y El vino es muy apropiado al hombre y produce
partiendo de este punto de vista, establecen una se efectos maravillosos, s, ya sea en estado de salud
rie de medidas que solo tienen por objeto prevenir de enfermedad, se le administra con oportunidad
el contacto del hombre enfermo con el hombre sano, y medida, segun la constitucion individual de cada
y destruir los grmenes morblcos que pueden des cual. Boerhaave refera frecuentemente, en sus
prenderse de los individuos atacados. Otros se lla lecciones, la historia de un hombre distinguido,
man localistas, y atribuyen la mayor inuencia en atormentado por una enfermedadaguda, al que los
el desarrollo de la epidemia la naturaleza de los mdicos haban ordenado la dieta ms rigurosa y
terrenos y al nivel de las aguas subterrneas, teora bebidas refrescantes. Este rgimen haba puesto al
que parece conrmada por la inmunidad de ciertas enfermo las puertas de la muerte, pero su mdico
localidades. habitual, al volver de una ausencia durante la cual
Sin entrar en el fondo y en los extensos detalles se haba empleado el expresado tratamiento, juzg
de la polmica, que realmente no nos enseara nada oportuno administrar al enfermo vino y caldo, y
nuevo, pues se refieren a precauciones y consejos este rgimen le condujo una ironta y completa
higinicos, vamos lmitarnos a dar una ligera idea curacion.
_ de las teoras de Pettenkofer, que son las ms nue A pesar de estos precedentes y de otros muchos
vas y un diremos las ms atrevidas, puesto que, que pudieran citarse, la verdad es que el uso del
francamente anticontagionista, no concede virtud vino no ha sido muy frecuente en el extranjero, y
alguna a los desinfectantes, y slo los admite por todava hay quien niega hoy su utilidad en el trata
que tranquilzan algo al pblico y nada mas que miento de la ebre tifoidea, que quiz es la enfer
como medida de influencia moral. Para el doctor medad que mejor conviene su aplicacion. Los m
Pettenkofer la inuencia del hombre enfermo, como dicos espaoles, quienes cabe la honra- de haber
agente-de dseminacion de los grmenes morbosos, sido los primeros en estudiar y denir la ebre t
es muy secundaria; y toda la cuestion reside en la foidea, conocida en el siglo XVII con el nombre
constitucion geolgica del suelo. Cuando el terreno vulgar de tabardillo, usan ms mnos el vino,
de emplazamiento de un pueblo est en condiciones desde entnces, en el tratamiento de esa enferme
que favorezcan el desarrollo de las epidemias, habr dad, y no han tenido, por regla general, motivo
necesidad de esforzarse en modicar esas condicio alguno de arrepentirse.
nes por un sistema de trabajos apropiados, especial Naturalmente, en la ebre tifoidea es necesario
mente de irrigacon, a n de evitar la estancacion sostener las fuerzas del enfermo por medio de una
de materias orgnicas en el suelo, y de hacer mnos alimentacion prudentemente regulada y por el vino
sensibles y mnos acentuadas las variaciones del es generoso. Los franceses recomiendan para estos
lado de humedad del terreno. casos el vino de Bagnols-Saint-Raphal, que" es el
Como resultado nal de esta polmica no pode quc se usa en los hospitales de Pars; pero nosotros
mos sacar, como hace el doctor Pettenkofer, la con tenemos el vino de Jerez, sin rival en el mundo en
viccion de que la prolaxia del clera reside exclu sus aplicaciones mdicas. Todos los observadores
sivamente en las modicaciones del terreno. La idea han reconocido que el mejor para animar la energa
666 REVISTA eunoru.27 DEJUNIQ m: 1875.

de las funciones digestivas y restablecer la armona cayo en letargo, quedando insensible, hasta el
en el gran aparato de la nutricion, es el vino que punto de que, ni aun tocndolc con el dedo enla
naturalmente sea ms rico en tanino y contenga glotis que es el punto ms sensible de la economa,
mayor cantidad de alcohol, pero no alcohol adicio haca ningun movimiento,,ni se le provocaba la tos.
nado, sino ol que resulta de la fermentacion dc la En este estado, M. Desprs prescribi que no se le
uva. As es que cuando el vino de quina llena esta diera alimento alguno, ni un con la sonda em
indicacion capital y est bien preparado, se obtie pleada para alimentar los paralticos, para evitar
nen prodigiosos resultados en las diferentes formas que las tentativas de almcntacion pudieran ser
de la anemia. Pero, dice M. Bengin en un trabajo causa de asxia.
muy importante que acaba de publicar en Pars, la El 6 de Abril, todos los msculos de la enferma
quina, segun se ha demostrado recientemente por estaban completamente rgidos; era la rigidez ca
los experimentos del sabio qumico de Strasburgo, davrica, mnos la muerte, porque el pulso daba 70
M. Schlagdenhaufen, no proporciona sino una pulsaciones, y la temperatura del cuerpo apreciada
quinta parte de los alcaloides de la corteza, porque por medio de un termmetro colocado en los seba
el resto se queda en el residuo que se tira, y por lo eos era de 38". Desde aquel momento haba catalep
tanto, el vino de quina, conteniendo solo huellas sia y el letargo persista. Este estado dur seis dias
casi insignicantes de los alcaloides de la quina, completos, durante los cuales se pudo observar que
apnas tiene accion teraputica; lo que el viiio di haba rigidez muscular completa y extension de los
suelve de quina es el tanino. Dbose, por lo tanto, miembros. Los brazos pegados al tronco, daban a la
preferir, al vino de quina, un vino naturalmente enferma gran parecido las momias antiguas. Para
rico en tanino, como los expresados de Bagnols hacerle cambiar la posicion de un miembro, se ne
Saint-Raphael y Jerez. cesitaba emplear la fuerza, y cuando esto suceda,
En las viruelas administraba Sydenham, por ma las manos, los dedos, etc., conservaban las ms
ana y tarde, algunas cucharadas de un viuo tnico extraas posturas que se les haca tomar, durante
cn la poca de la madurez de las pstulas. Magen horas enteras, y despues, poco a poco, volvan, por
die lo prescriba en el perodo de reaccon del co medio de algunas sacudidas, colocarse en la po
lera, cuando se presentaba bajo una forma adin sicion que antes tenan. No haba ni un momento de
mica, y Bouehardat lo recomienda hoy como uno de interrupcin enla contraccin muscular. Todas las
los mejores medios prolcticos en tiempo de epi tentativas hechas para despertar a la enferma fue
demia de cualquiera clase. En las comarcas panta ron intiles; ni picaduras en los puntos mas sensi
nosas, el vjno tambien es de gran utilidad como pre bles, ni cosquillas en el interior de las narices o de
servativo de las ebres intermitentes, pero tomado las orejas, nada produca efecto; la abolicion de los
con prudencia. movimientos reflejos era completa. Los msculos
del abdomen, contrados como los de todo el cuer
Los casos raros de enfermedades no frecuentes, po, conservaban la forma que se les daba. Aplicando
dan muchas veces pbulo la credulidad y al fana la mano fuertemente sobre el abdomen, se le depri
tismo para la creacion de hechos sobrenaturales, y man los msculos, quedando impresas, durante
esto es lo que acaba de suceder en Pars, con mo varios minutos. las huellas de los dedos y de la
tivo de un caso muy notable de catalepsia que se ha mano; era, pues, indudable que lu construccion
iresentado en el hospital conocido con el nombre muscular era de todo punto involuntaria. -
de Cochin. -Preseindiendo de los detalles con que Al octavo dia. cay la enferma en un estado cata}
la imaginacin popular ha adornado este asunto, y [ptico que duro cuarenta horas y que se repiti el
limitndonos al caso iatologco concreto, vamos a dia dcimotcrcero, despues de un intervalo lcido
referir nuestros lectores los hechos exclusiva en que llamaba a las personas del servicio de la sala.
mente cientcos, que son los nicos que pueden pero sin reconocerlas. El dia dcimocuarto se re
apreciarse seriamente. Estos hechos son tales, que piti la catalepsia durante ocho horas. En el inter
constituyen un asunto interesantsimo para las me valo de las crisis, la enferma bebta caldo y caf,
ditaciones del medico, del lsofo y del historiador. pero como vomitaba en seguida una parte de lo que
Una enferma que entr en la sala del doctor Des tomaba, la abstinencia la haba adelgazado. y ol
prs para una operacion quirrgica, fu atacada, pulso dbil, pero de 400 pulsaciones, indicaba que
poco tiempo despues, de dismenorrea y de vmitos la falta de alimento produca sus naturales efectos.
incoereibles, cuyas complicaciones siguieron afo Desde entonces cesaron las crisis catalpticas, y
na nerviosa y supresion de la secrecion urinaria, y la enferma qued en un estado de somnolencia pa
despues derivacion suplementaria de la orina por recido al sonambulismo; no reconoca nadie, pero
los vmitos. A principios de Abril la funcion urina poda tomar bebidas, y en particular caf con un
ria empez restablecerse, pero el dia 5 la enferma poco de leche. En el dia decimostimo se presento
l
 ~
N. 70 a. CIUDAIL-r-CRP-ICA MNCA. 667
~

un nuevo fenmeno. La enferma sc quejaba cn su nidad), la pobre muchacha no tenia ideas religiosas
sueo de no ver, y crea estar ciega; en calidad ni exageradas, ni costumbres ligeras. Antes del ataque
un objeto brillante, ni la luz delante de sus ojos le y despues, durante el estado de xtasis y-de so
hacan efecto alguno. Por un movimiento automa nambulismo que sigui a los seis dias de la eatalep
tico, contra el cual se luchaba en vano,- la enferma sia, no tuvo ninguna conversar-ion seguida. ni rezo,
se llevaba las manos los ojos y se los frotaba con ni pronunci el nombre de Dios; pero peda de be
una especie de rabia febril, hasta el punto de que ber agua helados; llamaba las vecinas de las
hubo que atarle las manos. Pocos dias despues re camas prximas quienes conoca, y en una palabra,
eobr la vista, y reconoci a las personas del ser hablaba segun sus aciones y costumbres. La ob
vicio de la sala. Desde entnces pudo tomar ali servacion de este caso es, por lo tanto, un hecho
mentos lquidos con regularidad. cientfico que, bajo el punto de vista de la autenti
El dia vigsimoquiuto entro en convalecencia; cidad, lleva mucha ventaja sobre las observaciones
cinco dias despues se levant, y el 5 de Mayo ya cs de los siglos XVl, XVII y XVlll, en cuyas pocas los
taba restablecida. catalpticos histricos dementes religiosos pasa
Los hechos del gnero del que acabamos de refe ban por elegidos de la divinidad, y los catalpti
rir, no son nuevos en realidad, pero generalmente cos exttitos o sonmbulos que no hablaban de Dios,
han sido mal observados. Bien conocida es la cata se les persegua.
lepsia intermitente de los histricos y de los locos
extticos, y sabido es que tambien suele atacar A la importancia, no ya biginica simplemente,
las personas sanas. Es un estado que se provoca, sino teraputica tambien de los baos, importancia
por decirlo as, voluntad, y que ataca las perso que, no por ser negada por algunos en su segunda
nas durante un lapso de tiempo bastante corto, como acepcion. deja de ofrecer hechos muy notables, hay
el del magistrado que, injuriado por un acusado, que agregar, en la poca presente, la oportunidad
se levant de su asiento para hablar, y quedo con el natural dela estacion ms propia para todas las me
brazo extendido y la boca abierta, en un estado de dicaciones hidroterpicas; y ante dos fundamentos
catalepsia que dur mas de un cuarto de hora (t). tan poderosos, no podemos prescindir de dar cuenta
Tambien se conoce bien hoy la eatalepsia com dc un ligero estudio que acaba de publicar en Pran
plicada con sonambulismo de las histricas, que se cia el profesor Lasegue sobre los baos calientes.
presenta por crisis de una hora lo ms, y que si no La igualdad de la temperatura en toda la duracion
es simulada, esta sostenida por la voluntad de los de un bao caliente, es para lll. Lascgue la cualidad
enfermos por una tendencia la cual podran re sine que mm del xito, y produce todos los efectos
sistir si quisieran. Rondelet habla de un sacerdote calmantes que se (lcsean; por el contrario, cual
atacado de catalepsla exttica cada vez que leia la quiera disminucion, por ieqtiea que sea en apa
pasion. Los catalpticos de que han procurado sa riencia, de la temperatura del bao caliente, no
car partido las supersticiones religiosas, pertenecen responde a ninguna indicacion teraputica, y da lu
todos al grupo de hechos en que la catalepsia se gar a una impresion dc fatiga y a un vago malestar
complica con el sonambulismo el xtasis. que pueden persistir durante varias horas. El autor
La catalptica del hospital Cochin ofrece otra va resume sus teoras en las siguientes reglas: 1. Todo
riedad de catalepsia: el acceso empieza por el coma bao caliente debe ser relativamente corto , de
l_etrgico, y veinticuatro horas despues sobreviene veinte a treinta minutos lo sumo. l, La tempe
. la contraccion muscular generalizada. Al despertar, ratura de entrada debe ser interior a- la de salida,.
la enferma es sonmbula. La catalepsia aumentada sea cualquiera el nmero de grados prescritos. 3.
con el letargo, dura seis dias completos, durante los El aumento de la temperatura debe ser sucesivo y
cuales hay muerte aparente. Despues de volver en casi imperceptible. t. El mximum til es de 48 y
si hay tres recadas, y la enfermedad slo va ce ms frecuentemente de 45", pero slo puede su
diendo poco poco, despues de alternativas de frirse una temperatura tan subida evitando las sen
sueo y de letargo durante varios dias. saciones producidas por la evaporacion del agua en
Se ve, pues, la enfermedad que se designa hoy la parte del cuerpo no inmergida, y haciendo que el
con el nombre de nevrosis, y que est relacionada grado mximum no pase de ocho diez minutos de
con el temperamento histrico, enfermedad en la cual tiempo.
nada maravilloso se ha observado-Maria Lecomte Resulta de aqu que, en opinion de M. Lasegue,
es una jven inclusera que no ha salido del hospi los baos calientes obran en el reumatismo articu
cio sino para colocarse en casa de una seora que lar, ms por su temperatura que por su composicion
la sac. Sencilla y juiciosa (esta en estado de virgi qumica, y como esto no es un axioma, por cierto,
ni mucho mnos, lo consignamos, llamando sobre
tl) Fehr: lllcr picra und: Abanilla. i867. ello la atencion de los especialistas espaoles.
668 REVISTA aonorm.27 m: JUNIO m: 4875. N. 70
El doctor Jourdanet acaba de publicar en Fran
cia una obra en dos tomos, titulada: Inuencia de LA COMEDIA DE LA VIDA.
la presion del aire en la nida del hombre, en la cual
se resumen y completan los estudios que ya haba
AL ILUSTRE POETA ALEMN
publicado antes acerca de Mjico, relativamente a
Excuo. Sn. D. JUAN FASTENRATH.
la inuencia de la presion del aire en la vida del
hombre sano y enfermo. Siguiendo el mtodo de la No ignoro, querdsimo amigo mo, que all/unas
ciencia moderna, ha querido M. Jourdanct pedir a personas eztraaroz ver colocado el respetable nom
la siologa experimental la explicacion de los he bre le usted al frente de una composicion cuyo pen
chos que le haba revelado la observacion mdica; samiento 71,0 es nuevo y cuya forma m' siquiera i
as es que su trabajo se relaciona esencialmente con mz me salir/ace; pero tampoco ignoro que usted ra
las importantes investigaciones sobre el mismo cibir y leer estas pginas con alegra, torque ya
asunto de lll. Paul Bert, de que alguna vez se ha se las envo, y porque con ellas le manda unfrater
ocupado la Rsvisn Eunorza. Una de las principales nal abrazo
conclusiones de la obra de lll. Jourdanet es la de Panao MARA Banneaa.
que, en las alturas que pasan de 2.000 metros, en
los pases intertropicales, el (lesarrollo de las enfer INTRODUCCIN.
medades y el aspecto general del hombre sano, re Cuentan que un pueblo, cansado
velan la constancia de una hematsis debilitada De leyes que daba un rey,
por consecuencia de una oxigenacion incompleta de Contra el monarca y la ley
la sangre arterial. Cierto dia se alz airado.
Y cuentan que en ese dia ,
Ese pueblo que se alz,
El progreso de los contravenenos no es tan r Cual dbil caa, quebr
pido como el de otras muchas preparaciones y La secular monarqua;
frmulas de la armacopea, que de dia en dia se en N0 quedando una ciudad,
Ni una villa, ni una aldea,
riquece con adelantos y descubrimientos que au Indiferente la idea
mentan y mejoran la ecacia de los tratamientos; y De toner ms libertad.
por esta misma razon no debemos dejar pasar des Aanzada la victoria
apercibida la nueva frmula de contraveneno oci Muchas estas celebraron.
Y muchos se coronaron
nal mltiple de M. Jeannel, de Pars, acerca de la Con el laurel de la gloria.
cual los peridicos mdicos publican extensos estu Y msicos y danzantes
dios. La frmula es la siguiente: Juraban, un mismo tono,
solucion de sulfato ferrico D. 1,45.. 400 Que hacer pedazos un trono
Es empresa de gigantes.
Agua comun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 800 Y escribas y ariseos,
Magnesio calcinada . . . . . . . . . . . . . . . 80 Mordiendo todos con saa,
Carbon animal lavado. . . . . . . . . . .. 40 Juraban que aquella hazaa
Se conserva separadamente. por una parte la so Era empresa de pigmeos.
Y con tanto testimonio,
lucion de sulfato frrico, y por otra, en un frasco, Ms mnos inexacto,
la magnesia y el carbon animal con el agua; y cuan An se ignora si aquel acto
do se va a usar, se vierte en el frasco la solucion lla honrado a DIOS al demonio.
de sulfato rrico y se agita fuertemente. Esta moz o
uo
cla se administra por dsis de 50 400 gramos Cantando de calle en calle,
muy seguidas. Al son de los instrumentos,
Los experimentos qumicos que se han hecho, Himnos contra los tiranos
demuestran que este contraveneno, empleado en Que hacen de los hombros siervos,
lha un peloton alegre,
proporciones convenientes, hace insolubles las pre Numeroso y turbulento,
paraciones del arsnico, del zinc y de la digitalina, Lanzando vivas y mueras
y por lo tanto, es de grandsima ecacia, especial En uso de aquel derecho
mente en las preparaciones del arsnico, que son Que al vencedor cambia en hroe
quiz las que mnos recursos encontraban en el ar Y al vencido cambia en reo. H
Era la algazara grande
senal (le los contravenenos usuales. En los envene Y era grande el desconcierto:
namientos por sulfato de cstrgnina retarda mucho Y en union descabellada,
los efectos txicos y da tiempo administrar los De aguellas bocas salieron,
Con esvergonzadas frases,
evacuantes necesarios. Frases llenas de gracejo,
E. Cromo. Con asquerosas blasfemias
Elevados pensamientos,
~

N. 70 P. M. BARRERA.:LA COMEDIA DE LA VIDA. 669

m:

Con necedades de folio Los destinos que ocupaban?

Razones de mucho peso. Hemos de ocultar los mritos
Mezcla de luz y de sombra, Que nos hacen acreedores
De lo horrible y de lo bello, A las dulzuras de un premio?
El que al lropel observase No, seor; desde la nada
siquiera breves momentos, Muchos han tendido el vuelo
Qneriendo de aquella gente Y hoy son gentes de influencia.
Apreciar dichos y hechos, De renombre y de dinero.
Puede ser que al n y al cabo Con un poco de malicia,
Renunciara su proyecto, Otro pocodc buen viento,
Por no fallar sin justicia Y otro poco de ojo alerta,
El aplauso el desprecio. Se llega escalar el cielo.
Vi abierto la alegre turba Por estas y otras razones
Un taller, do un carpintero, Yo ten o un plan y no cejo,
Indiferente la esta Y al ca o, para echar coche,
Y ms que sordo al estruendo, licjar de ser cochero.
Se ocupaba sobre un banco Dios te ayude y Dios me ayude,
En aserrar un madero. Y a los dos nos lleve puerto.
Uno de los de la calle Carpintero fue mi padre
Entr en aquel aposento, Y, cual mi padre, mi abuelo:
Y as los dos platicaron, Yo, que los dos quise mucho,
Poco ms o poco mnos: Siempre ser car intero.
Por qu no dejas la sierra Aqu cortaron a pltica,
Y das descanso tu cuer o? Y uno del otro dijeron;
Porque tengo una fami ia El de la callc:-Qu imbcil!
Que no come si no asierro. El del taller:-Qu perverso!
-.lusto es festejar el triunfo a
cv
Que hoy alcanza todo el pueblo
Contra el trono. Jven, gallarda, graciosa,
-Bien pensado. Dc dulcsima mirada,
y Ya somos libres. Blanca como blanca rosa,
Me alegro. Y hermosa como una hermosa
Ya no habr dspotas nunca. Primaveral alborada,
Me alegrar. Era una mujer que oy
Ya tenemos La conversacin habida ,
Una ley, que as cobija Entre el que en la casa entr
Al noble como al plebeyo. Y el que en la casa qued,
Es natural. La pltica concluida.
Ya los pobres Apenas sali el cochero
No sern vil instrumento Por las puertas del taller,
De los ricos. Cantando como un jilguero,
Es muy justo. Al lado del carpintero
Somos iguales. Sepuso aquella mujer.
Es cierto. hablarom-Por qu razon
Pues si en todo estas conforme Te olvidas de que eres padre?
Y en todo eres de los nuestros, N0 olvida mi corazon
Vente, y canta, y bebe, y grita, Ni a mi nio ni su madre,
Y djate de embelecos. Que el alma de mi alma son.
Alto: el que yo a lo que has dicho Pucs!... siempre mucho cario
Le preste mi asentimiento, En la lengua: lagotero!...
No me obliga que malgaste Hola!
En alborotar mi tiempo. (.on razon te rio;
Si t piensas de ese modo Dime: t quieres que el nio
Cumplir como honrado y bueno, Aprenda ser carpintero?
Haces bien en divertirte, Por qu n, si yo 10 soy?
Y en lo que haces no me meto. Porque conforme no estoy
Para m, boy como siempre, Con que, si vuelve mi puerta
Mis sierras son lo primero, La suerte, llame cual hoy,
Porque tengo una familia Para no encontrarla abierta.
Que no come si no asierro. Ests loca?
P0r lo visto, no recuerdas Ya lo creo...
Lo de que rio revuelto... Loca, porque te critico
N0 ando pesca. Que no busques un empleo,
-<in embargo, Que no pienses en ser rico,
Puedes cazar un empleo Como muchos ue yo veo.
Facilmente. Contra mi umildad te ensaas
, N0 ando caza. Y contra mi amor tambien:
0 eres tonto cres necio. Eres injusta.
Hemos echado esa gente Te engaas;
Para contemplar desiertos Yo slo pienso en el bien
 _~.
REVISTA EUROPEA.--27 nn JUNIO DE 4875. N. 70
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Del hijo de mis entraas. Que alegremente en la corte

ln hombre te ha dicho aqu Dilapid sii fortuna.
Que aproveches la ocasion Perdido ya el patrimonio
De ser algo. Y con el bolsillo exhaiisto,
Ya le o; Digno precursor de Fausto,
Y, pues que no le atend, Le vendi el alma al demonio;
Habr tenido razon. Y el demonio, cuya hiel
-Razon!... Y t has encontrado Tiene apariencias de arrope,
Razon que al amor no cuadre Puso en manos de D. Lope
De la que el alma te ha dado? Un encencdo clavel,
T eres, ante todo, padre. Exclamand0:_Esta lor roja
Yo soy, ante todo, honrado. Es lo mejor que poseo;
Pero, por ms que deploro Cuando tengas un deseo
Ese atan que te importuna Quita a la lor una hoja;
Y te hace soar con oro, Y, sin mas preparacion
Voy darte una fortuna: Que ex resar tu voluntad,
Toma. Se cam iar en realidad
Qu es esto? Cuanto suene tu ambicion.
Un tesoro. Del bien el mal que te espera
Tesoro un libro?... Es de ver! Tu boca ser medida;
Dentro de muy breve plazo Yo vendi- por t en seguida
Lo veras; ahora, mujer, Que arranques la hoja postrera.
Yo trabajar, ti'i a leer. D. Lope dijow-El lauirel
Tal dijo y le di un abrazo. De Homero ambiciono yo.
Y aquella joven graciosa Y al mismo tiempo arranc
De dulcsima mira a, ln ptalo del clavel.
Blanca como blanca rosa, No bien sell el labio im io
Y hermosa como una hermosa El de Luna, era ya un bom re
Primaveral alborada; Que aventajaba en renombre
Muy dulces debi encontrar Al Ciego inmortal de Cliio.
Los brazos del carpintero, Con potente inspiracion
Pues al dejarse abrazar Y con estro incomparable,
Volvi de nuevo a cantar Cant lo ms admirable
Alegre coiiio un jilguero. De cada generacion.
La jvcn dej el taller Y en sus escritos sin cuento
Dando su queja al olvido El mundo mir con calma
Y radiante de placer; Todas las ores de un alma,
Que si era bueno el marido, Toda a luz de un talento.
Era buena la mujer. lndierenca cruel
Y mientras l prosegua Que hizo D. Lope exolamar:
Su trabajo con foi-tuna, Si al que llega a conquistar
Lo que sigue ella lea, lnmarcesible laurel,
Sentada junto a una cuna En lugar de la ventura
Donde un nino sonrea. Que otros hallan y l merece,
Tan slo el mundo le ofrece
LEYENDA. El cliz de la amargura;
Si va errante y solitario
l. El ingenio peregrino,
Sin encontrar ms camino
Como. la nave Que el camino del Calvario;
Que el puerto deja, Necia fue mi pretension
Como las hojas Y de veras me arrepiento,
Que el viento lleva, Pues no cabe tal tormento
Pasan los seres En humano corazon.
Por esta esfera,
Donde se enlazan
Dichas y enas. Y arrancando eodicioso
,Ay de a nave Otro ptalo al clavel,
Que deja el puertot... Dijo D. Lopez-Luzbel,
Ay de las hojas Yo quiero ser poderoso.
Que lleva el vientot...

ll.
Obra li de un solo instante
Era uno de aquellos siglos El hallarse nuestro hidalgo
En (le hallen por demas En un soberbia casa
Las rujas y Satans, Con honores de palacio.
Los duendes y los vestigios. Paredes y pavimentos
Y era D. Lope de Luna Eran de exquisito mrmol;
Un hidalgo de buen porte Puertas y tecbumbres eran
~
N) 70 P. M. BARRERA.-L.-\ COMEDlA n12 LA VIDA. 671
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De duro cedro labrado. A la turba de parsitos

Los muebles y los adornos, Que alababa su fortuna
Por lo artstico y lo raros. Y envidiaba su boato:
Honraban a sus autores _Si tanto puede el dinero,
Y honraban al propietario. Por qu no pone en mi mano
En jaulas de alambre dc oro A la mujer por quien sufro
Ruiseores y canarios Y la salud que demande?
Regalaban el oido Enfermo de alma y de cuerpo
Con sus armoniosos cantos. Con todo mi oro no sano;
All mezclaban esencias Y pues ni al cuerpo ni al alma
Flores de matices varios: Hace la riqueza al caso,
All el agua, en surtidores Decidme para qu sirve
Se elevaba murmurando, un hombre ser millonario.
Y al descender, hecha perlas,
Cala sobre alabastro.
Todo era luz y armona Recurri por vez tercera
En aquel alegre espacio; Al amuleto del diablo _
Todo colores y aromas, Y exclamz-Yo necesito
Todo misterio y encanto. De esa mujer ser amado.
Uno por uno el de Luna
Fue los objetos mirando, IV.
Con la alegra cual pecho,
Con la sonrisa en los labios. un momento ms tarde
Y un dia tras otro dia, La hermosa nia
Por su riqueza y su fausto, Al lado de don Lope
Le miraban las solteras De amor arda,
Con ojos de Yo te amo, Y en sus tiernos suspiros
Con tristeza las casadas, Y en sus miradas
Con prevcncion los casados, El pudor y el deseo
Y ellas y ellos con envidia, Juntos brillaban.
Y ellos y ellas con halago. El corazon del joven,
Mas sucedi que don Lope, Ante aquel ngel,
Cuyo desden soberano Golpe con ms brlo '
Alcanzaba a unas y a otros, Su estrecha crcel,
Teniendo entre sus criados Como mar encrespado
r. una mujer, casi nia, Que forcejea
Y a un joven, casi muchacho, Contra la roca viva
Una vez, sin darse cuenta Donde se estrella.
De aquel capricho bastardo, Amar y ser amado
Hacia la sirviente humilde Es un ensueo
Abiertos tendi los brazos. En que toda la tierra
El jven, que estaba cerca, Se cambia en cielo:
Se puso en medio exclamando; Quien del amor no siente
!llujer que ha de ser mi esposa La activa llama,
De nadie admite arrumacos, No sabe cuanta. dicha
Y cl que la toque a un cabello Cabe en su alma.
Cuente que el alma le arranco. Sobre los dos amantes,
La enamorada pareja Genios alegres,
Sali de all mas que paso, Deshojaron las ores
lllintras don Lope de Luna, De los placeres;
Absorto de arrojo tanto, Y la feliz pareja
Mal herido en su amor ropio Por su retiro
Y en su gusto bien bur ado, Despreciara los goces
Form decidido empeo Del paraso.
De vencer aquel obstculo. Cuntas y cuntas veces
Las splicas y amenazas. La hermosa nia
Los desdenas y regalos, A don Lo e-le dijo
Convencieron a don Lope Con voz ulcisima:
De que su afan era vano. Amor tuyo es la sangre
Y el empeo, poco poco, Que hay cn mis venas,
Tales vuelos fm- tomando, Amor tuyo es cl alma
Que por lograr las caricias Que Dios me diera.
De aquella nia, ol hidalgo Slo porque soy tuya
No vacilara un momento Siento zozobra
En dar su fortuna en cambio, Al ver que otras mujeres
Porque del amor senta Son ms hermosas;
En el alma los extragos. Y anhelo ser prodigio
Cay enfermo de una extraa lle la hermosura,
Ttriea pasion de nimo, Solo porque te adoro,
Y deca con frecuencia Porque soy tuya.
t,
672 REVISTA xniiorm.27 na JUNIO na 1875. N
.~ 70
Tuyo es el fuego inmenso Distinguir la verdad de la. conseja;
De mis miradas, Cobrar de cada objeto igual tributo,
Tuyos son mis suspiros, Dar cada abstraccion forma compleja
Tuya mi alma; Y sorprender en su pristino estado
Si de tu amor la muerte El Cierran: de todo lo creado.
Me soparaso, Salierlo todo! Como en pliego escrito
Bastara nn beso tuyo Del arroyo leer en los cristales,
Para animarme. Del cerro en las entraas de granito,
Cuntas y cuntas veces De la mar en los bosques de corales,
Dijo el hidalgo, En los astros que pueblan lo innito,
Reteniendo la nia Del desierto en los secos arenales,
Con sus abrazos: En la luz. en las sombras, en el viento,
Como el oro mas puro Y en cuanto audaz abarca el pensamiento.
Son. tus cabellos, Saberlo todo! aspiracion sin nombre,
Y el azul (le tus ojos . seductora ilusion, puro espejismo,
Como el del cielo. Bella demencia que sojuzga al hombre
Quien tu boca no vea Cuya mente febril es un abismo '
No vi claveles; Manifiesto imposible que, aunque asombra,
Quien no ve tu garganta Quererlo y realizarlo fu lo mismo,
No ha visto nieve; Cuando el de Luna con seguro labio
Quien tu voz argentina Le dijo a Satans z-Qniero ser sabio!
Ni. una vez oye, v Quedo la maravilla realizada,
No sabe cmo cantan Y cl nuevo sabio, con fruncido cco,
Los ruiseores. -,i . Dudando _si su ciencia celebrada
En el tranquilorayo - Era una realidad o era nn ensueo ,
De tus miradas ' ' Dijo:Lo se yo todo, no se nada?
Sonrie la luz pura Enano despreciable, con empeo
,, Que anuncia el alba, Titan pi-etendo ser, y tal me miro
Con la del medio dia Que hasta ignoro si pienso si deliro.
Viva y ardiente Quiero buscar la causa primitiva
Y la que triste alumbra De cada forma que imagino veo,
Cuando anocliece. Y no encuentro ni huella fugitiva
Amar y ser amado Que preste direccion a mi deseo.
Es un ensueo Cual es el verbo? Cul la fuerza activa
En que toda la tierra Que a cada cosa seal un empleo?
Se cambia en cielo: Dnde se encuentra el Dios que en lo infinito
Mas, si el sueo concluye, Con luceros dej su nombre escrito?
. La ccion cesa, _ Si hay en mi un alma de inmortal esencia,
Y entonces de las dichas Antes de yo nacer, en donde estaba?
Nacen las penas. Y cuando, herido por cruel dolencia,
Al despertar don Lope El frgil cuer o su mision acaba ,
Not con tedio A dnde el a ma va? Siendo la ciencia
Que la misma dulzura De mi potente voluntad esclava,
De los recuerdos, Cmo no pone de mi afan delante
Era yugo enojoso De una sola verdad la luz brillante?
Que sufriria Siempre la duda! Siem re paso paso
Mientras viviese al lado Avanzar en la senda de a vida
De aquella nia. Hasta llegar al apartado ocaso,
Coino nufrago triste Herido el corazon, la fe perdida;
Que ve una tabla, Siempre imbcil juguete del acaso,
Y en ella la sonrisa De mi torpe anhelar prueba cumplida,
De la esperanza, _ Cuando me acerque al n de la jornada
Don Lope en la or roja Ni aun podr asegurar que no se nada.
Busco un amparo, Feliz el no envidioso ni envidiado,
Y dijo con voz rme: Que su destino se pleg sumiso;
Quiero ser sabio. Triste de aquel queindmito y osado
Hasta los cielos remontarsequiso:
V. El tornar la tierra despeado
Cuando juzgue ms cerca el paraso,
Toda la ciencia humana en un momento Y confesan o que la humana ciencia
Fu del hidalgo venturoso esclava, No vale lo que vale una creencia.
Y ste-dijo la famaera un talento convencido, porn, de que es en vano
Que en prodigio y en fabula rayaha; Buscar la luz en la region ignota
Portento parecido a tal portento Donde impotente el pensamiento humano
La historia en sus anales no guardaba, Entre tinieblas delirante ota,
Y el mundo le admiro con tanto pasino Puso de nuevo en el clavel la mano,
Como con noble orgullo y entusiasmo. Y en pos de la ventura que remota
saberlo todo! Analizar con fruto _ Siempre su anhelo se mostraba adusta,
Desde elatomo al Ser que a Dios semeja; Soo de un trono en la grandeza augusta.
Con criterio imparcial, de error eiijuto,

In
ll
r. M. BABnIlA.-LA COMEDIA m; LA VIDA. 6'73
N. 70
El ofendido acallaba
V]. Su clera natural '
Ci su frente Don Lope Con decir:Lo que hace el Rey.
Una corona imperial, Est bien hecho, y en paz.
Y el incienso cortesano, Gracias al poder absurdo
La posicion singular, De la or de Satans,
Las pomposas ceremonias Pronto recorri el de Luna
Y osos mil detalles ms Toda la escala social, _
Que en la vida alaciega sembrando siem re ilusiones
Son una necesi ad, Que el indmito uracan
Le halagaron algun tiempo Del desengao abrasaba
Y le hicieron olvidar Con el hasto voraz. _
Que siempre frutos amargos En cabaas y en palacios,
ll. En el campo y la ciudad,
Le daba su talisman.
Cuando mnos lo tema O mendigo, poderoso,
Lleg el momento fatal Bien magnate, bien ruian,
En que el trono y su grandeza Ya adolescente, ya anciano,
Le empezaron a cansar. Ora torpe, ora sagaz,
Y como en toda pendiente En todas las condiciones
El que el primer paso da Que quiso experimentar,
La recorre en un instante Enoontr el mismo vaco.
Sin poder volverse atras, llall la misma ansiedad
Al cansancio sigui el tdio, Y fu buscando venturas
Y al tdio sigui el afan Que no consigui jams.
De algo que nunca en el mundo Cuando tan slo quedaban
Otro pudiera lograr, Dos hojas por arrancar
Y convirtiera el nihil 000mm En la encendida corola
En necia vulgaridad. Del clavel, con labio audaz
No realizando su anhelo, Dijo don Lope de Luna:
Y convencido adems Qu es en el mundo verdad?
De que en sn pecho yaca Arranc una de las hojas
cadver la facultad Y la otra oay la par,
De sentir, busc emociones Y apareciendo cl demonio
Con insistencia tenaz, Como en los tiempos atras,
Sin reparar en los medios Pronunci estas breves frases:
Si cuadraban su plan. -La hora lleg: aqul estoy ya.
Se deca que una moza,
De una hermosura sin par, Vll.
En buena fama era armio
Y en altivez pedernal; La mii-ada altiva y era
Y en sc rinda el buen monarca Fijo el de Luna en su dueo,
lba ren ido galan Que indiferente y risueoimip.
A los pis de la doncella Prosigui de esta manera:
Su virtud conquistar; Aunque ya, si bien se mira,
Y la mujer indomable De nada te ha de valer
Contestaha:-Bien est: El saber no saber
Soy esclava de mi Rey: L0 que es verdad mentira;
llaga en m su voluntad. Como a m nada me cuesta
Sabia que algun casado Rematar bien nuestro pacto,
De carcter montaraz, A tu pregunta, en el acto,
Al que su mujer deca .-- "' i Dar cumplida respuesta.
La palabra ms trivial, .,.- r En el izontnuo vaiven
Con una estocada fondo De la existencia mortal,
Le echaba a la eternidad; El cuerpo se inclina al mal
Y al monientn la casada Y el alma se inclina al bien.
comenzaba a festejar , Quien lauro eterno asegura,
Esperando que el marido O las grandezas del oro,
lliciera una atrocidad; 0 el delicado tesoro
Y el marido intransigente De un amor todo ternura;
Le abandonaba su hogar, Quien con su talento abarca
Dicieiidoz-N honra ni vida La humana sabidura,
Negar a Su illajestad. O su frente cie un dia
A las monjas muchas veces La corona de monarca,
Robaba al pi del altar; No encontrar en la existencia
A ms de un altivo prcer Calma, placer ni contento,
Puso la mano en la faz; Si el negro remordimiento
Y mancillndolo todo Se revuelve en su concienciiiu
Por do quiera y sin cesar, Que no hay placer ni quietud
Ni una vez logr su objeto, Ni hora serena en la vida,
Pues siempre, en todo desnian, Para el hombre que se olvida
TOIO IV. 51
674 nnvisn aunopu.27 DE omo m: 4875. N, 70
~
Del trabajo y la virtud. Qu has ganado con el triunfo
y Quien vive en la oscuridad, Que al trono quito de en medio
O en la miseria mayor, hace un mes?
no ha visto del amor Estoy que bramo.
La esplndida claridad; Ya eres libre.
Quien desconoce el verjel y Como un negro.
En que la ciencia florece, Ya no habr dspotas nunca.
0 en la esclavitud crece -Ahora mismo hay ms de ciento
Bajo el ltigo cruel: Que, echndola de seores,
Encontrar en la existencia Olvidan que han sido siervos.
Calma, placer y contento, Al fin la ley ha igualado
Si nunca el remordimiento Al noble con el plebeyo.
Se revuelve en su conciencia: Buena es esa!
Que hay placeres y hay quietud Ya los pobres
Y horas gratas en la vida, No seremos instrumento
Para el hombre que no olvida De los ricos, que nos miran
El trabajo y la virtud. Como hermanos.
El trabajo: esta es la ley. Ests fresco.
La virtud: este es el norte. Ayer tena yo amigos
En la aldea y en la corte, Que hoy retenden ser mis dueos,
El mendigo como el rey, Y que OL o lo manejan,
Pueden volar a la altura. Gracias m y otros necios.
0 des arse al abismo, Con la justicia en la boca,
Que e hombre lleva en st mismo Con el negocio en los hechos,
Su desgracia y su ventura. insultan lo mas sagrado
Esto en el mundo es lo exacto: Y ultrajan lo ms excelso.
Ahora vamos al inerno, -Mucho en un mes han torcido
Que te es era el duelo eterno Su rumbo tus pensamientos:
Y all da n nuestro pacto. Un mes hace que ensalzabas
Lo que hoy echas por el suelo.
Nada ms dice la historia Hace un mes que yo crea
Sobre don Lope de Luna, En mucho que ahora no creo,
De cuya ne ra fortuna Porque entonces eran mieles
Apenas que a memoria. Las cosas que hoy son veneno.
lmite usted a mi esposo
VIII. (Exclam con dulce acento
La mujer, que estaba atenta); y
Como la nave Djese usted ya de sueos,
Que el puerto deja, Que todos, pobres y ricos,
Como las hojas Hallan placeres sin cuento
Que el viento lleva, Si la virtud y al trabajo
Pasan los sres Rinden culto verdadero.
Por esta esfera, Trabajo!... Virtud!... palabras
Donde se enlazan Que rechazo y que detesto.
Dichas ypenas. Pronto vendr otra revuelta,
Hay de la nave Y entonces alzar el vuelo,
Que deja el guertot... Que todo lo que hace un hombre
Hay de las ojas Pueden los demas hacerlo.
Que lleva el vientot... Deliri0s!
Siempre los grandes
CONCLUSION . se forman de los pequeos,
Y cuando el cielo est sordo
Desapacible y sombra Suele no estarlo el infierno.
Era una tarde de invierno Dios te ayude y Dios me ayude.
En que, al lado de su esposa, Y los dos nos lleve a puerto,
Trabajaba el carpintero Replico el buen artesano
Que no quiso formar parte Al artesano soberbio.
Del peloton turbulento, Aqu cortaron la pltica,
Que con dar vivas v mueras Y uno del otro dijeron; _
Demostraba su derecho El ambicioso:Qu imbcil!
De hacer ver lo que sin cauce El del tallerz-Qu perverso!
Es, ha sido y sera el pueblo.
Entro en el taller un hombre, Ms tarde, en una asonada,
Que en lo plido era un muerto, Que tuvo la mala suerte
En lo delgado un alambre, De no conducir a nada,
Y en lo sombro un entierro. Dieron al cochero muerte
Al verle el que trabajaba Al pi de una barricada.
Le obligo a tomar asiento. Psoiio MARA Buscas.
Y as los dos platicaron,
Poco mas o poco mnos:
 ~
~
A. MNTZ.-LOS FERMENTOS QUMICOS v rsoLoocos. 675
N. 70
M. Mntz ha buscado si habra un agente que per
BOLETIN DE LAS ASOCIACIONES CIENTFICAS. mitiera distinguirlos claramente, y con efecto, lo
ha encontrado en el cloroformo, que llena las con
diciones apetecidas, porque impide absolutamente
Sociedad espaola de Historia natural.
toda fermentacin concomitante de la vida, y no
2 Juxo 1875. tiene inuencia alguna sobre las fermentaciones de
Abierta la sesion, bajo la presidencia del seor rden qumico.
Abeleira, se di cuenta de las comunicaciones y
publicaciones recibidas, y se admitieron cuatro
socios.
El Sr. Mac-Pherson ley una nota acerca de la MISCELANEA.
accion glaciar en la poca cuaternaria en Sierra Ne
vada,describiendo un caudal observado por l en Un fotgrafo de Troy, Estados Unidos, M. Daft, ha
Lanjaron (Granada). Dicha nota pas a la comision logrado recientemente sacar muy buenas fotogra
dc publicacion. ' as instantneas de la chispa elctrica. Para produ
El Sr. Bolvar di lectura de una rectiicacion de cir esta, se vala de dos espigas metlicas, puestas
algunos de los errores que contiene un folleto re en relacion con una fuerte mquina de Holtz. En
cientemente publicado con el ttulo de La langosta. algunas de las pruebas obtenidas se ve la chispa
El seor presidente, excitacion de los seores elctrica dividida en diez estras distintas que pre
Perez Arcas y Colmeiro, propuso la insercin en los sentan el aspecto de hilos extremadamente finos y
Anales, de la nota del Sr. Bolvar, y as se acord. de una blancura admirable. Es probable que el
El Sr. Vilanova hizo un extracto del catlogo metal conductor ejerza alguna inuencia sobre la
de las rocas volcnicas de la Gran Canaria, del se naturaleza y el aspecto de la chispa; pero M. Daft
or D. Salvador Calderon, y present la Sociedad contina sus estudios, tan nuevos como interesan
un ejemplar de basalto, remitido por este seor, con tes, y es probable que le conduzcan tangibles re
la supercie vtricada por haber estado sometido sultados.
a la accion del fuego en una calera. o
ou
El mismo seor ley un artculo titulado Corre La inauguracin del Congreso internacional de
ra geolgica por la provincia de Toledo, Kaolin de
geografa se verificar en Pars el 15 de Julio pr
San Martn de Montalban (vulgo Lugar-nuevo), Kao
ximo.
lin y Grato de Carrascosa, y Magnesita de Ca a
o o
baas.
Se esta estudiando en Francia un proyecto colo
El mismo Sr. Vilanova termin la lectura de su
sal, que consiste en hacer Lyon puerto de mar
nota bibliogrfica acerca de la Memoria geolgica
canalizando el Rdano de modo que puedan llegar
del Sr. Mac-Pherson sobre la Serrana de Ronda,
los buques de alto bordo. Si la idea llegara reali
cuya nota pas a la comision de publicacion.
zarse producira, en primer lugar, una baja conside
rable en los precios de trasportes de las manufactu
Academia de Ciencias de Pars.
ras-de Lyon, y gran aumento de operaciones mer
17 .\.\YO 1875. cantiles del puerto de Marsella.
A. Manu: Los tormento! qumicos y nologicon. o
I o
M. A. Mntz presenta una Memoria sobre los fer
mentos qumicos y siolgicos. sabido es que los Las Cmaras de Cristiana acaban de votar un
fermentos se dividen en dos grandes clases: los do crdito de 120.000 francos para los gastos de una
expedicin destinada a explorar el fondo del mar
tados de vida, capaces de reproducirse. y 108 que
no se reproducen y slo consisten en una sustancia entre Islandia, las islas Fero, el Spitzberg y la isla
azoada no organizada. Generalmente es difcil en Juan Mayen.
a
ciertas fermentaciones decidir si hay intervencion o v

no de sres organizados. El microscopio no siempre La ciencia acaba de experimentar una nueva pr

permite resolver esta cuestion. Comprndese, en dida con la muerte de M. Deshayes, 'profes0r del
efecto, que pueden existir organismos vivos que, Museo de Historia Natural de Pars, la edad de
sea por su pequeez, sea por su semejanza con los setenta y nueve aos.
o
corpsculos inorganizados. sea por el valor de su oo

indicio de refraccin, escapen la vista del micr Ha fallecido en Argel, Ia edad de treinta y dos
grafo. Siendo de bastante interes distinguir estos aos, un qumico musulman muy distinguido. Se
dos rdenes de fenmenos, unos provocados por llamaba Aldallah ben Mohammed, yse haba im
seres organizados y otros por seres inorganizados, puesto s mismo la obligacin de iniciar en las
 N. 70
~
ciencias fsicas, y especialmente en la qumica, a te, a las grandes riquezas minerales que se supone
los indgenas de la Argelia. Francia ha perdido con con mucho fundamento existen en aquella isla.
l uno de los mas activos agentes de propaganda. o
00

Se han descubierto en cl Per nuevos depsitos Minerales contemporneos.

de guano situadosen puntos muy favorables para el Un hecho curiosisimo, el de la formacion de mi
embarque. Parece que hay unos veinte millones de nerales relativamente modernos, se ha repetido ya
toneladas disponibles. dos veces recientemente en Francia, llamando la
Si esta noticia es cierta, mejorar algo, transito atencion de los hombres de ciencia, si no por su
riamente, el estado nanciero de aquella Repblica, novedad absoluta, por la circunstancia de haberse
que no tiene ms recursos que el guano. producido con los mismos caracteres en sitios muy '
.diferentes.
El prximo congreso de la Asociacion britnica Al vericar la limpia del manantial termal de
para el progreso de las ciencias se vericar en Bourbon Archambault, se ha encontrado en el lodo
Bristol, y empezar el 25 de Agosto prximo, bajo extrado una serio de medallas romanas de bronce
la presidencia de sir John Hawkshaw. ingeniero que han dado lugar en el trascurso de diez y siete
civil de gran renombre en Inglaterra. siglos la produccion (le minerales sulfurados de
cobre. La Supercie ms exterior esta compuesta
uo
Las expediciones cientcos. de cobre piritoso; debajo se presenta una pelcula
de lipsito; despues una capa de cobre sulfurado
En Francia se est proyectando una nueva expe que envuelve la porcion de la medalla no alterada.
dicion al frica ecuatorial. M. Marche acompaara Este hecho es una repeticion de los que se obser
M. Savorgnan de Brazza enla mision que le ha con varon en Bourbonne-les-Bains, con motivo de la
ado el ministro de Marina para explorar el rio limpia de un pozo romano, y en Bagneres de Bi
Ogoonc. ' gorre, con ocasion de las obras practicadas en un
La mision cientca conada por el Gobierno manantial; encontrndose cn tres. puntos tan distin
frances M. de Sainte-Marie, en las ruinas de Car tos las mismas acciones realizando igualesefectos.
tago, ha empezado a producir buenos resultados. Bourbon Archanibault ha suministrado, adems,
En las excavaciones que est practicando ha hecho como "minerales contemporneos, dos sustancias
ya curiosos descubrimientos, y, entre otros, el de que no se haban observado todava en circunstan
una magnca nfora de i", 90 de altura que acaba cias anlogas. Algunas medallas tenan en su super
de ser remitida la sociedad de Geografa. cie cristales incoloros y perfectamente apreciables
- La sociedad geogrfica italiana ha recibido en su extension, de celestina estronciana sulfata
como donacion, para contribuir sufragar los gastos da; y en otros sitios, entre el lodo, se ha producido
de una expedicion las regiones del frica romana, pirita propiamente dicha, a costa de un barrote de
la cantidad de 45.000 'rancos. Organizada ya la ex un hierro que all habra existido, y cuyo metal ha
pedicion, dirigida por el Sr. Antinori, marc-har a desaparecido por completo.
Biserta, atravesara las ruinas de Cartago, visitar Los hechos que acabamos de resumir son tanto
las montaas vecinas, y explorara el tsmo de Gabes ms importantes, cuanto que el manantial de Bour
y las lagunas para ver si hay medio de cortar las bon Archambault est en relacion ntima con ilones
dunas y hacer entrar cl Mediterrneo en el Sahara. metalferos, cuyo modo de formacionesclarece no
Una de las expediciones inglesas que estn es tablemente. El manantial procede de una meseta de
tudiando en la actualidad el centro de Australia, ha asperon abigarrado muy cerca de un yacimiento de
tenido un trmino bien funesto: la muerte de dos gneiss y de un lon que encierra galena y estron
viajeros cuyo principal objeto era buscar indicios ciana. Esta circunstancia recuerda lo que igual
del desgraciado Leichadt. componan esta expedicion mente se observa en Plombieres. En ambos casos
Lewis Thompson, Hume y Ottea, de los cuales slo la fuente termal se presenta como un agente capaz
se ha salvado el primero; los dos ltimos han su de continuar aumentando el lon con estronciana en
cumbido las fatigas del viaje, al hambre y la sed. Bourbon Archambault, y por lo tanto, hay mda
En Inglaterra se est proyectando la organiza mento para deducir que el llon entero no es ms
cion de varias expediciones para hacer en Irlanda que el resultado de las ltraciones continuas, du
una serie de estudios geogrcos y geolgicos muy rante una larga serie de siglos. de un manantial
detenidos, que debern referirse, muy especialmen parecido al actual.
a
PlN DEL TOMO CUARTO.

Imprenta de Medina y NIVIHO, Rubio 25, Mudrid.

 o
N. 88 A. POUGIN.VICENTE BELLINI. 7i3
de orquesta. 4., un Diait. 5., un Credo. 6.", Leta nos creen que se perdieron por falta de cuidado;
alas. 7.. un Magnicat. 8., una cantata. otros suponen que fueron destruidas.
A estas diversas obras es preciso aadir algunas Es probable que, pesar de mis investigaciones,
romanzas francesas, escritas durante su permanen la precedente lista sea incompleta; pero la creo tan
cia en Pars, y que no han sido publicadas. exacta como es posible hacerla, no asegurando que
ne aqu la lista, tan completa como es posible, de carezca de algunos errores.
las composiciones publicadas: ll aqu ahora la
i. Delante inmagine, romanza per camera.
LISTA CRONOLGICA m: LAS PERAS m: BELLINI.
2. Aria con recitado, andante y cavaleta sobre
las palabras: Quando inciso in quel Adalat: y Salvim, i895, estrenada en el teatro del
3." Cuatro Tantum ergo (Milan, Ricordi.) Conservatorio de Npoles, por la Dlarras, Manzi y
4. Una Salve Reyina (Milan, Ricordi.) Perugini.
5. Una misa con acompaamiento de rgano
Bianca e Gernando, libreto de Giraldoni, estrenada
(Milan, Ricci-di) que slo es la reproduccion de una
en el teatro de San Carlos de Npoles en 30 de
de las dos misas con orquesta antes citadas.
Mayo de i826, por la seora Tosi, Rubini y La
(Estas diversas obras las compuso estando en el
blache.
Conservatorio.)
6. Seis arietas para soprano, dedicadas la se Il Pirata, libreto de Romani, estrenada en la Scala
ora Pollini: de Milan el 27 de Octubre de i827, por la lleric
Lalande, Rubini y Tamburini.
A. Ninfa gmtile;
B. Vamte, o rosa fortunata; La Straniera, libreto de Romani, estrenada en la
(l. Bella Nice, che damore; Scala de Milan el ii de Febrero de i829, por la
l). Almen se rtcmposs io; Meric-Lalande y la Ungher, y Rubini y Tamburini.
E. Pcrpt, bell idol mio; Zaira, libreto de Romani, estrenada en el teatro
F. Me rcmli pur contento; Ducal dc Parma el i6 de Mayo de i829, por la
l. Aller cite azzuro il mare, allegra marinaro. Meric-Lalande y la Cecconi, y Trezzini, Lablache
8. Suave cagao dc miei primi anni, nleloda. lnchindi.
9. Pourquoi cc citant, romanza francesa.
iO Varias otras melodas: Gapulctti loutecclti, libreto de Romani, estrenada
A. Quando verr quel di; en el teatro l-enice de Venecia el ii de Marzo
B Vaya lima, clic in argenti; de i830, por la Giudit, la Grisi y la Carradori, y
C. Solitario Zcfretto; Bonllgli.
D. A palpitar d ajanno; la Sonnambula, libreto de Romani, estrenada on el
E. Numi se gusti site; teatro Carcano de Milan el 6 de Marzo de i831,
F. Ah/ mm pensai; por la Pasta, y Rubini y Mariani.
G. La Mammolcta;
H. Questa d la valle. Norma, libreto de Romani, estrenada en la Scala de
Milan en 26 de Diciembre de i83i, por la Pasta y
(Todo esto fu escrito en Milan, cuando vivi all Julia Grissi, y Donzelli y Negrini.
Bellini durante las representaciones de a Stra
Beatrice di Teuda, libreto de Romani, estrenada en
Miera.)
el teatro Fenice de Venecia el i6 de Marzo de
ii. Muchas romanzas compuestas en Pars y
i833, por la Pasta y la Del Sere, y Cartagenova y
publicadas por el editor Paoini, pero cuyos ttulos
Curioni.
no he podido averiguar.
Para completar esta lista, basta traducir el si I Puritam, libreto de Ppoli, estrenada en el tca
guiente prrafo de la biograa de Bellini publicada tro italiano de Pars el 95 de enero de i835, por
por el abogado Cicconnetti: la Grisi, y Rubini, Tamburini y Lablache.
En las memorias que me ha entregado la familia
consta que Bellini, adems de los trabajos citados, Anruno Pouoix.
dej puestas en msica una parte de las poesas l
ricas de Ppoli, entre ellas cuatro sonetos y una
oda en versos scos, La lima; un soberbio canto
italiano; algunos fragmentos de la pera que debla
cantarse en el gran teatro de la Opera francesa, y
otra, acaso completa, titulada Il solitario. De estas
ltimas obras nadie ha tenido conocimiento; algu
TOIO V.
 ~
744 nsvisn EUROPllL-3l mz ocrusns 0131875. N. 88
~

LA PRIMERA ETAPA dancsas, es una aldea de doce quince chozas

m; LA casas, con un centenar de habitantes, casi todos
EXPEDICION INGLESA AL POLO NORTE. mezcla de Esquimales yDaneses. Adems de los
personajes ociales, en cada establecimiento hay
El Valorm, destinado a acompaar la expedi un tonelero y un cerrajero dinamarqueses contra
cion inglesa al polo Norte hasta Groenlandia, para tados por el gobierno de Copenhague. Todos los
trasbordar all la misma una gran cantidad de indgenas visten de pieles; pero el traje de las
provisiones y de combustible, ha vuelto a Inglaterra mujeres es ms bonito: llevan botas de piel de
a lines de Agosto, con noticias del Alert y el Ds perro, con el pelo hcia adentro, altas hasta por
cooary. sobre las rodillas, y encima unas especies de abar
Conocemos los partes de los comandantes de los cas de piel de foca, generalmente teidas de colo
tres buques, as como muchas cartas particulares res vivos; los calzones son de piel de foca, con el
publicadas por los peridicos ingleses, y vamos a pelo hacia afuera, sujetos con cintas blancas de nl
dar una ligera idea de los primeros pasos de la ex godon; la blusa es de indiana de color, con pieles
pedicion rtica. en el cuello y en las mangas, y el cabello reunido
Salidos de Inglaterra el 99 de Mayo anterior, las en un moo alto, cubierto de cintas de color.
tres embarcaciones navegaron de conserva mata el Los sabios de la expedicion hicicron algunas ob
6 de Junio, en cuyo dia, creyendo que el Velonms servaciones, y declararon predominar la llora euro
muy cargado no podra seguir al Alert y al Disco pea. en lugar de artico-americana, como pareca na
very, el comandante Nares, jefe de la expedicion, tural, cosa bastante curiosa. Vericaron una excur
le orden seguir solo Groenlandia, citandolo para sion ovifak, de donde el profesor Nordenskioeld
el l. de Julio en Godhavn, en la isla de Dislio, ca trajo tantos y tan grandes meteoritos, sin hallar nin
pital de los establecimientos daneses. Los tres bu guno, no obstante asegurar un Esquimal haber visto
ques aguantaron cuatro tempestades, tres del Oeste la cada de dos nuevos en el ao anterior, y de lia
en el Ocano Atlantico, y una del Norte, mas all dcl ber estado en el lugar de la cada; dichos aerolitos
Cabo Farewell y ya en los mares rticos. En la tor debieron ser arrastrados al mar por la accion combi
menta del 13 de Junio cada barco perdi una em nada de las aguas y del hielo en la poca del des
barcacion menor, y se separ el Alert del Dis hielo.
covery, no volvindose a reunir hasta el 2 de Julio Los tres buques ingleses salieron de Godhavn el
cn el estrecho de Davis. El Valorous, a pesar de su 45 de Julio para Rittembenk, donde el Discovery
excesiva carga, lleg sin novedad a Godhavn el 4 de deba embarcar perros, y el Velorous tomar carbon
Julio, despues de haber sufrido las cuatro tempes de un yacimiento de hulla, para reemplazar el en
tades antes citadas, si bien no tan fuertes para l tregado y volver con mayor comodidad a Inglaterra.
como para los otros dos buques, merced su itine Rittembenk est igualmente en la isla de Disko, y
rario mas al Oeste, pero no sin que la del 43 de all se separaron los barcos el 16, tomando el Alert
Junio le pusiera en gran peligro. Cerca del cabo y el Discovery dos embarcaciones del Valorous,
Farewell divis al Alert, perdicndolo luego otra para reemplazar las perdidas cn la tempestad
vez de vista, y encontr muchos pack-ice, o pedazos del 13 de Junio, penetrando el 17 denitivamente
de bancos de hielo, arrastrados por una fuerte cor hacia el Norte.
riente del Norte desde la costa Este de Groenlandia, An puede saberse de los expedicionarios por
acaso desde Spitzberg, hasta el estrecho de Davis. Upernavik, donde escribiran cartas que la adminis
El 4 de Julio entr en Godhavn remolcado por un tracion danesa dirigir a Europa.
buquecillo dans, cuyo bordo iban las autoridades El Valorow choc contra una roca en Holstein
del pais. borg, donde permaneci algunos dias reparando sus
El 6 de Julio llegaron reunidos el Alert y el Ds averas, y enseguida continu su regreso, practi
cooery, comenzando inmediatamente el trasbordo cando sondeos y dragados muy interesantes para la
ambos buques de la carga del Valorous, y, con geologa, la geografa y la botnica de las grandes
cluido pocos das despues, el comandante Nares pudo profundidades submarinas. La atencion interes
escribir al almirantazgo que estaba aprovisionado pblicos estn jos en el comandante Nares y cn los
para tres aos, contar desde primero de Julio. El suyos, y se espera verlos volver sanos y salvos dc
inspector general dans Krarup- Schmidt propor su peligrosa expedicion, despues, si no de haber
cion a los expedicionarios cuarenta y cinco perros llegado al polo, de haberse acercado a l ms que
y un Esquimal, debiendo adems contratar en Uper nadie.
navik a Hans, el que hizo con Hall muchos viajes
articos.
Godhavn, pesar de ser capital de las posesiones
 N88 LA CAZA DEL ELEFANTE EN LA PEN y ."'NLAYA. N5
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da, como el toro contra un muro, y sin atender

LA CAZA DEL ELEFANTE los desgarrones de los vestidos ni de la epidermis,
las caidasy a otros accidentes, se separa unos
EN LA PENNSULA MALAYA. cuantos pasos, y el elefante pasa por su lado como
una locomotora. En tal caso. lo mejor es permane
cer inmvil, pues hay grandes probabilidades de
De todos los abominables juncos, el peor es el que el elefante vuelva cargar sin apercibir al ea
junco rten, y sus viveros son tan cerrados. que zador causa de la cortedad de su vista. Cargad y
forman veces alrededor de los bosques una bar tirad sobre seguro sin acordaros de vuestro lecho,
rera impenetrable y regular de ms de eieu pies de en comparacion del cual un barril lleno de clavos
ancha. seria un colchon de plumas. -
Figuraos que teneis que abriros un paso traves Ms tarde. cuando las excitaeiones del miedo y
de un seto de veinte pis de alto y bastante slido del triunfo pasen, sentireis las heridas, como las
para sostener vuestro peso, si, por desdicha, tuvie sentirn entnces vuestros compaeros, despues
rais necesidad de experimentar su resistencia. De de contar sus altas proezas y de hallar la montaa
media en media {mleada hay una planta, terminada de carne tendida en el juncar, despues de despo
por una fuerte espina, extraordinariamente punti Jlzrdtrsutr-doeaakl cuales acaso no paguen en
aguda, y tan dura y resistente como el acero; sar el mercado el peligro arrostrado para cugat-las,
mientos de seis ocho pies de largos , finos como como me ocurri una vez.
fustas , nacen de todas las articulaciones de la Al desembarcar un dia de la piragua en Sungu
planta, y dichos sarmientos tienen siete ocho es Mati, nos dijeron que un rebao de elefantes haba
pinas aceradas por pulgada, las cuales desgarran atravesado aquella maana el rio por cerca del
los vestidos, dejndoos en poco tiempo en estado pueblo; marchamos en su persecucion por medio
de naturaleza , sin quedar sobre vuestro cuerpo de un bosque magnico, y despues de haber an
sino algunos gironcs clavados a la piel por las mis dado una milla, un espantoso estruendo de ramas
mas espinas, como si fuesen alleres. Algunas ve tronehadas y cincuenta elefantes tocando a la vez
ces puede ser menester esconderse encima debajo la trompeta nos advirtieron de su presencia. Casi
del seto, para escapar la persecucion de cual al mismo tiempo cargaron sobre nosotros, hicimos
quier bestia feroz, sin reparar en los pinchazos, fuego y cayeron dos hembras, quedando herida
merced la emocion del peligro; pero, de vuelta a otra, la cual tambien cay con gran ruido also
casa, se necesita una hora para extraer las espinas gundo balazo.
del ensangrcntado cuerpo. A pesar de lo dicbo, an El resto de la tropa corra entre tanto en masa,
no teneis sino una idea imperfecta de un juncar de destrozando cuanto se opona a su paso, vociferan
rten. do espantosamente impulso del furor y del miedo,
Frecuentemente los animales feroces habitan en semejante a una coleccion de locomotoras lanzadas
tales sitios, y preciso es convenir en que han ele a la vez con los silbatos abiertos y todo vapor.
gido bien el fiero elefante el ermitao bfalo, Nosotros corriamos gritando tras los fugitivos, pero
cuya maravillosa sagacidad se asemeja al racioeinio ellos seguan corriendo, lo mismo por los juneares
en tal caso. Si un hombre atraviesa el junoar, se que por los terrenos pantanosos, sin importar su
puede seguir su rastro por las manchas deeangre gruesa piel los pinchazos ni su altura el fango.
dejadas en las plantas, verdaderos caballos de Fri Asi corrimos un cuarto de milla, y entnces el jefe
sa, ' las cuales debemos aadir, entre otras abomi de la retaguardia se detuvo con la trompa levantada
naciones, el suelo pantanoso y lleno de agujeros de y con la evidente intencion de atacarnos.
medio pi de dimetro y de tres cuatro de pro Un balazo sobre un ojo lo decidi; sopl ruidosa
fundidad, ton-eno parecido a un panal, agujeros cu mente y nos atac. Uno de mis camaradas le asest
biertos de plantas flotantes en el agua que los llena, otro balazo en la cabeza, que le oblig a dar una
y merced cuya engaosa cubierta no pueden dis vuelta sobre si mismo, y en ella recibi otra bala
ngurse del terreno adyacente, tambien cubierto mia, tambien en la cabeza, y en seguida corri a
de verdura. unirse con sus compaeros, desapareciendo tras un
No es fcil en ningun caso correr con rapidez por seto de yaros y esparganios gigantescos, mientras
un terreno desigual; pero la dicultad aumenta si nosotros luchabamos con el lodo, que nos hizo per
la carrera sc da huyendo de un mm furioso, cuya der la pista del animal.
proximidad se ignora hasta que una masa enorme Ya bamos a abandonar su persecucion. cuando
de plantas se abre con estruendo a cinco metros de nuevo le encontramos, siendo objeto de un nuevo
del perseguido para dejar paso la bestia. Entonces ataque suyo en cuanto nos vi, renovando la carga
el cazador se precipita contra la espinosa barrica otras dos veces, a pesar de nuestros balazos, y des
 - URL
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746 iiiivisn mmm, ,-3l nz OCTUBRE DE i870. ss
apareciendo despues tras lo. ._.. sre'_,_ ganios. lcn- Y
nos en cuanto dcscubriese al animal y retirarse ii
tamente y gritando como para insulta. 40s. retaguardia.
Nada tiene de agradable el seguir un elefante Intil fu nuestro plan, pues al cabo de cuarenta
iiirioso entre los esparganios, donde no se ve mas pasos salimos a un claro, donde vimos al elefante
de una pulgada por delante, ni se dispone de mas con las orejas y la trompa cadas, dando traspis,
camino que el abierto al adelantar como las cule tropezando, y como si fuera caer. Evidentemente
bras, sofocado adems por el sud0i- y expuesto tenia lo suciente. Por n, se detuvo y volvi a con
cada paso a tropezar con el monstruo y a ser por l templar sus dbiles y despiadados enemigos.
derribado-y pisoteado, en tanto que ste se mueve Compadecidos de la desgracia del noble animal,
entre las plantas con la facilidad del hombre en un quien tan pocos minutos quedaban por vivir, que
campo de trigo prximo ser segado. haba sacricado su vida a la salvacion del resto del
Dos partidos podamos tomar: abandonar al rebao, nos adelantamos para darle el golpe de gra
elefante y sus colmillos, idea refractaria a todo buen cia, y l se dirigi tambien tambalendose hacia
cazador, o provocar al furioso elefante entre las nosotros, dejando tras si un gran reguero de san
yerbas, donde toda la superioridad estaba de su gre, cscapada por las heridas de la cabeza y dc la
parte, confiando en la Providencia yen nuestras trompa. P01 n, se le di Otro halam y nny, lan
carabinas. - zando un doloroso gemido. Habla recibido ocho
Despues de un ligero debate tomamos la se tiros.
gunda resolucion; pero como-todas las precaucio Las defensas tenan 55 pulgadas de largas; pero
ncs eran pocas, uno de los tres marchaba delante eran muy delgadas, nudosas, escamosas y mancha
arrastrndose, para poder descubrir las patas del das en diversos puntos de un color rojo, quizs pro
elefante, y los otros dos bamos detras con las ca veniente del jugo de alguna planta trepadora co
rabinas preparadas. El de vanguardia deba avisar mida por el animal.-(Trad. del ngls.)

FlN DEL TOMO QUINTO.

\r Imprenta iio Medina y Navarro. Iluhlo 25, Madrid.

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