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    Erickbedolla A2u1

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    Tadeo Bedolla Murillo
    Este documento presenta una actividad de aprendizaje para un curso de introducción a la filosofía de la educación. El estudiante debe leer textos sobre el Renacimiento y completar un cuadro con las ideas novedosas de este periodo en torno a la naturaleza, la religión y el conocimiento. El cuadro describe cómo el Renacimiento trajo una nueva concepción de la naturaleza como parte de una gran hermandad, la experiencia como fuente de conocimiento, y una visión matemática de la naturaleza. También incluye

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    Este documento presenta una actividad de aprendizaje para un curso de introducción a la filosofía de la educación. El estudiante debe leer textos sobre el Renacimiento y completar un cuadro con las ideas novedosas de este periodo en torno a la naturaleza, la religión y el conocimiento. El cuadro describe cómo el Renacimiento trajo una nueva concepción de la naturaleza como parte de una gran hermandad, la experiencia como fuente de conocimiento, y una visión matemática de la naturaleza. También incluye

    Descripción original:

    Actividad integradora 2 unidad 1

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    erickbedolla_a2u1

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    Universidad Nacional Autónoma de México

    Facultad de Filosofía y Letras


    Sistema de Universidad Abierta y Educación a Distancia-SUAyED
    Licenciatura en Pedagogía
    Asignatura: Introducción a la Filosofía de la Educación II
    Alumno: Erick Bedolla Ferreira
    Unidad 1 Actividad 2
    Fecha: 19 de Febrero del 2018

    Actividad de aprendizaje 2
    Cuadro descriptivo renacentista

    De acuerdo con los temas La concepción de la naturaleza, El pensamiento religioso y La


    concepción del conocimiento, realiza lo siguiente:

    a) Lee los textos de J. P. Mayer, Trayectoria del pensamiento político, p. 83-86, y el de Juan José
    Barreiro Güemes, Historia de las ideas, vol. 2, p. 54-59 y 62-72.

    b) Contesta: ¿Qué ideas novedosas aporta el Renacimiento en cuanto a la concepción de la


    naturaleza, de la religión y del conocimiento? Para responder a esta pregunta utiliza el siguiente
    cuadro:

    Toda existencia viva que La experiencia se convirtió “Concepción matemática de la


    anteriormente en la época en parte fundamental para la naturaleza”. No hay ley ni regla de
    Ideas medieval rodeaba al interpretación entre la la naturaleza que se pueda formular
    novedosas en hombre, pasa a ser parte de naturaleza y la investigación sin las matemáticas.
    torno a la una gran hermandad con los humana, esto quiere decir
    naturaleza hombres, en la época del que los fenómenos tienen
    renacimiento. que descubrirse mediante la
    experiencia.
    Reforma de la iglesia, la Surge una nueva modalidad La separación de la iglesia de las
    cual daba un giro a la iglesia religiosa y subjetiva, misma instituciones, tales como la
    medieval que se encontraba que consistió en la política, la ciencia y el arte,
    Ideas
    viciada al poder y con afirmación de la interioridad mismas que tuvieron valor propio.
    novedosas en
    grandes privilegios y del espíritu, la cual se
    torno a la
    riquezas; esta reforma tiene caracterizó por la relación
    religión
    como fin el regresar a las del humano con el ser
    bases evangélicas. supremo desde el interior
    del hombre.
    Los filósofos son El hombre intenta alcanzar La idea del hombre transformador
    representantes del mediante su inteligencia el surge mediante la búsqueda de la
    pensamiento, libres del conocimiento del mundo y filosofía natural, misma que hace
    Ideas contacto con la religión, las circunstancias que lo mención que el sentido de la vida
    novedosas en ellos tenían una forma rodea, el cual consistió en humana ya no e de trascendencia la
    torno al natural y libre de pensar, encontrar el campo propio llegada al reino del creador, si no
    conocimiento misma que intentaron hacer de la inteligencia, sin la que sería por el destino terrenal del
    una filosofía natural intromisión de la fe y la hombre el que por medio de su
    revalorizando la filosofía revelación. imaginación puede transformar las
    griega. cosas.

    [1]
    El contenido de éste documento es de mi autoría. Erick Bedolla Ferreira.
    Referencia bibliográfica
    Barreiro, J.J. Historia de las ideas I. 2ª Ed. México, Universidad Pedagógica Nacional, 1983.
    Volumen 2. P.p. 54-59, 62-72.
    Mayer, J.P. Trayectoria del pensamiento político. Tr. Vicente Herrero. México, Fondo de Cultura
    Económica, 1981. 346 p. P.p. 83-86, 89-91.

    [2]
    El contenido de éste documento es de mi autoría. Erick Bedolla Ferreira.

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