ENSAYO PAULINO

¿Soy el Pastor que debo hacer frente al incesto?

1.INTRODUCCIÓN
1.1. Objetivo
Recopilar información acerca del incesto, tomando como referencia l Corintios
principalmente y complementando con otros libros de la Biblia con el fin de capacitar a los
líderes ante esta situación.

1.2. Justificación
En I Corintios Pablo hace mención a la vida inmoral llevada a cabo por miembros de la
congregación de la iglesia de Corinto, uno de los problemas inmorales era el “incesto”, el
cual ha trascendido hasta nuestros tiempos y actualmente no solo afecta a los
inconversos, y también se ve involucrada la iglesia, es por ello que este trabajo será de
utilidad para que el pueblo de Dios conozca y para que los lideres sepan cómo afrontar
esta situación.

1.3. Idea principal

El incesto no agrada Dios, en caso de que esta situación se presente en la Iglesia, el
Pastor o líder debe exhortar a los involucrados, como lo hizo el apóstol Pablo y pedir
dirección a Dios para ayudar a corregir tal a situación.

1.4. Estructura
1.4.1.Definición de incesto
La palabras incesto se originó en el latín “incestus”, término integrado por el prefijo “in”
que indica en este caso exclusión o negación, y por “castus” en el sentido de casto o puro.
El incesto es lo opuesto entonces, a lo casto o puro.

La práctica del incesto consiste en tener relaciones sexuales entre parientes

consanguíneos cercanos, lo que en la mayoría de las culturas resulta prohibido (en
general entre ascendientes y descendientes y entre hermanos) aunque antiguamente lo
practicaron muchos miembros de la realeza para conservar la pureza del linaje, como
ocurrió entre los egipcios y los incas, que llegaron hasta hacer obligatorio que la madre
del príncipe heredero fuera hermana del soberano inca. Entre los pueblos antiguos que
condenaron el incesto podemos mencionar a hebreos, griegos y romanos. Estos prohibían
la legitimación de hijos incestuosos. La tradición judeo-cristiana prohíbe el incesto y esto
se reproduce en las legislaciones donde existe matrimonio civil. (1)

1.4.2. Incesto en el Antigua testamento

Antes de Ley Mosaica, los hombres podían casarse legalmente con familiares cercanos.
De hecho, Dios bendijo a Abraham (Génesis 12:1-3) mientras estaba casado con Sara, su
media hermana. Además, se deduce de la Creación de Adán, el primer hombre (1
Corintios 15:45) y Eva, la “madre de todos los vivientes” (Génesis 3:20), que sus
descendientes inmediatos se casaron entre ellos y tuvieron hijos. Adicionalmente,
después del gran Diluvio, Noé, sus tres hijos, y sus esposas, repoblaron la Tierra
(Génesis 9:1). Por ende, en el principio Dios permitió el incesto.

No había necesidad de leyes estrictas en cuanto al patrón del matrimonio en la Era

Patriarcal temprana (aparte de la institución divina de “un hombre y una mujer para toda la
vida”) por al menos una buena razón: durante ese tiempo, el hombre estaba en un estado
relativamente puro, al menos físicamente, habiendo dejado hace poco tiempo la condición
perfecta en que fue creado, y el Huerto que había sustentado su vida.... [N]inguna
característica genética dañina había emergido hasta este punto que pudiera haber pasado
a los hijos de los compañeros relacionados cercanamente. Sin embargo, después de
muchas generaciones, y especialmente después del Diluvio de Noé (Génesis 6-9), la
radiación solar y cósmica, los mutágenos químicos y virales y los errores en la duplicación
del ADN, guiaron a la multiplicación de desórdenes genéticos. Dios protegió a Su pueblo
al instituir leyes estrictas en contra de los matrimonios incestuosos en el capítulo
dieciocho de Levítico.

Se dio las leyes en cuanto al incesto durante la dispensación mosaica. Los que vivieron
antes de este periodo no estuvieron sujetos a las leyes del incesto, así como nosotros no
estamos sujetos a otros mandatos mosaicos (e.g., no comer cerdo—Levítico 11:7).
Habiendo dicho eso, ya que “más desórdenes genéticos han surgido en la población
mundial durante el tiempo de Moisés,...es incluso más importante evitar el matrimonio con
un familiar cercano. Por ende el cristianismo se ha asegurado que se traslade estas
reglas a las leyes modernas en el mundo occidental” (2)

1.4.3. Incesto mencionado en I Corintios

I Corintios 5:1 El pecado de un cristiano innombrado en Corinto.

De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se
nombra entre los gentiles; tanto que alguno tiene la mujer de su padre.

a. El término fornicaciónes la Antigua palabra griega porneia; que en términos generales

se refiere a todo tipo de actividad sexual fuera del matrimonio (incluyendo
homosexualidad).

i. Originalmente,porneia solo se refería al ir con prostitutas; pero antes de los tiempos del
Antiguo Testamento, la comunidad judía usaba la palabra para referirse a cualquier sexo
extramarital, incluyendo homosexualidad. Este es su sentido en el Nuevo Testamento.

ii. Los comentaristas acerca de la palabraporneia: “las Escrituras con esta palabra
comprenden toda especie de mezclas ilegales.” (Poole) “se debe entender en su mayor
latitud del significado, como implicando toda clase de impureza.” (Clarke)

iii.Porneia aparece con frecuencia en primer lugar en las “listas de pecados” del Nuevo
Testamento, pero no porque los primeros cristianos tuvieran “deslices” relacionados con
sexo. En vez de eso, es porque el área del sexo era uno de los lugares más dramáticos
donde la ética de la cultura griega chocaba con la ética de Jesús. La inmoralidad sexual
era un hecho aceptado de la vida para la persona común en la cultura griega, pero no era
bueno para estar entre los seguidores de Jesús.

b.Que alguno tiene la mujer de su padre: Aparentemente, alguien había estado teniendo
una continua relación sexual (ya sea casado o viviendo juntos) son su madrastra (la
esposa de su padre). La mujer involucrada debe no ser cristiana, porque ella no es
señalada.

i. El verbo hay es un eufemismo para una continua relación sexual, no solo para un
capricho pasajero o un “encuentro casual.”

c.Y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles: Pablo entendió que este tipo
de relación incestuosa sería considerada tabú incluso entre los paganos de su cultura, sin
embargo los cristianos corintios parecían aceptar esta conducta.

i. El escritor romano antiguo y estadista Cicerón dijo que este tipo de incesto era un
crimen increíble y prácticamente desconocido. Verdaderamente, no erani aun nombrado
entre los gentiles!

ii. Debió ser suficiente que esto es declarado pecado por la Biblia (Levítico
18:8; Deuteronomio 22:30 y 27:20); debería haber sido suficiente que la cultura mundana
en si lo consideraba pecado. Pero los cristianos corintios ¡no parecían molestos del todo!
(3)

2.DESARROLLO
2.1.Argumentos a partir de la investigación de fuentes de validez académica
- Las uniones incestuosas, es un fenómeno que implica la existencia de patrones
familiares muy alterados, con participación de personalidades psicopatológicas, con
consecuencias legales, y en caso de haber embarazo, con una alta morbimortalidad.
(Observaciones Sobre Un Caso De Incesto Y Revision De La Literatura Actual Mario
Saborío R. *, Julio Rivera M. *, Francisco Cruz M. **, Gilberto Vargas S.***)(5).

2.2. Análisis del tema

El incesto como violencia sexual al interior de las familias
En general, las cifras de diferentes países revelan que justamente en las familias o en el
entorno familiar cercano sucede la mayor cantidad de abusos sexuales incestuosos en
contra de las niñas y los niños y son recurrentes los casos donde el padre abusa de su
propia hija biológica para satisfacer sus deseos sexuales, desobedeciendo el tabú o la
prohibición del incesto, la regla que supuestamente nos hace humanos (Cromer y
Goldsmith, 2010; Garciandía y Samper, 2010; White y Campos, 2004). (6).

Efectos de la relación consanguínea

La forma extrema de unión consanguínea que puede ocurrir en el hombre, y da lugar al
máximo entrecruzamiento en su futura descendencia, proviene de la unión entre
familiares de primer grado como son padre e hija, hermano y hermana y
excepcionalmente entre madre e hijo. Por tanto, el niño nacido de un entrecruzamiento
entre dos individuos descendientes de un común progenitor, posee en un mismo locus
genético dos réplicas exactas de un gen ancestral y no diferentes como en el producto de
relaciones sexuales entre personas no consanguíneas

Como consecuencia de lo anteriormente expresado, la mayor frecuencia homozigótica

poligénica pondrá en relieve gran cantidad de defectos físicos, taras enzimáticas y
enfermedades congénitas que estaban simplemente como caracteres recesivos, o en
formas de herencia subletal y que hubiesen quedado disfrazados generación tras
generación, como herencia poligénica, o en algunos casos como recesiva y multifactorial.

Morbimortalidad del producto incestuoso

La descendencia de uniones incestuosas sufre una alta incidencia de mortinatos,

defectos congénitos y retraso mental. En el trabajo de Seemanová, en 88 varones 2
nacieron muertos, 10 murieron en los primeros días con bajo peso y 6 apropiados para
edad gestacional murieron en el primer mes. Predominaron las malformaciones del
sistema nervioso central, como anencefalia, hidrocefalia, botriocefalia, y meningocele
Ocho niños más murieron en los 4 años siguientes de fibrosis quística, grandes
malformaciones vasculares y viscerales. Entre los que sobrevi vieron predominaron 14
patologías, todas con retraso mental, que van desde una mucopolisacaridosis a la
sordomudez. En el total de los 161 casos estudiados, encuentra severas anomalías en 38
pacientes, aparte de la mortalidad antes mencionada. En el trabajo presentado por Adams
y Neel, de 19 casos estudiados, 11 de ellos presentaron patología muy acentuada,
muriendo 5 pacientes en los primeros dos meses de vida, mientras el resto presentó
retraso mental variable de mínimo a severo, patología pulmonar crónica, convulsiones y
malformaciones cerebrales. Llama la atención que en el trabajo de Roberts (5) predomina
más la patología pulmonar asociada a la fibrosis quística del páncreas, que fue la causa
de muerte en nuestro paciente, que a continuación se presenta.

2.3.Postura acerca del tema escogido

El incesto no agrada a Dios.

2.4. Fundamento

Levitico 18:1-17; Texto Reina-Valera 1960:

Leyes sobre el incesto

Habló Jehová a Moisés, diciendo:
2
Habla a los hijos de Israel, y diles: Yo soy Jehová vuestro Dios.
3
No haréis como hacen en la tierra de Egipto, en la cual morasteis; ni haréis como hacen
en la tierra de Canaán, a la cual yo os conduzco, ni andaréis en sus estatutos.
4
Mis ordenanzas pondréis por obra, y mis estatutos guardaréis, andando en ellos. Yo
Jehová vuestro Dios.
5
Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis ordenanzas, los cuales haciendo el hombre,
vivirá en ellos. Yo Jehová.
6
Ningún varón se llegue a parienta próxima alguna, para descubrir su desnudez. Yo
Jehová.
7
La desnudez de tu padre, o la desnudez de tu madre, no descubrirás; tu madre es, no
descubrirás su desnudez.
8
La desnudez de la mujer de tu padre no descubrirás; es la desnudez de tu padre.
9
La desnudez de tu hermana, hija de tu padre o hija de tu madre, nacida en casa o nacida
fuera, su desnudez no descubrirás.
10
La desnudez de la hija de tu hijo, o de la hija de tu hija, su desnudez no descubrirás,
porque es la desnudez tuya.
11
La desnudez de la hija de la mujer de tu padre, engendrada de tu padre, tu hermana es;
su desnudez no descubrirás.
12
La desnudez de la hermana de tu padre no descubrirás; es parienta de tu padre.
13
La desnudez de la hermana de tu madre no descubrirás, porque parienta de tu madre
es.
14
La desnudez del hermano de tu padre no descubrirás; no llegarás a su mujer; es mujer
del hermano de tu padre.
15
La desnudez de tu nuera no descubrirás; mujer es de tu hijo, no descubrirás su
desnudez.
16
La desnudez de la mujer de tu hermano no descubrirás; es la desnudez de tu hermano.
17
La desnudez de la mujer y de su hija no descubrirás; no tomarás la hija de su hijo, ni la
hija de su hija, para descubrir su desnudez; son parientas, es maldad.

I Corintios 5:1-2; Texto Reina-Valera 1960:

1
De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se
nombra entre los gentiles; tanto que alguno tiene la mujer de su padre.2Y vosotros estáis
envanecidos. ¿No debierais más bien haberos lamentado, para que fuese quitado de en
medio de vosotros el que cometió tal acción
I Corintios 6:9-11; Texto Reina-Valera 1960:
“¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar: ni los
inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, … no heredarán el reino de Dios. Y esto erais
algunos de vosotros; pero fuisteis lavados, pero fuisteis santificados, pero fuisteis
justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios”
3.CONCLUSIONES
-Hay esperanza, y debemos enfrentar el pecado en el cuerpo de Cristo. Pero hay que
hacerlo de manera sabia para que la iglesia salga de esta prueba fortalecida, sana, y más
madura que antes.
- Se debe enfrentar el problema de relaciones incestuosas, tal como los hizo el apóstol
Pablo.
- El pastor o consejero debe percatarse de las leyes civiles que afectan dichos casos, con
la ayuda de Dios y el consejo de personas sabias y experimentadas en estos asuntos.
- Se debe ayudar en el proceso de sanidad espiritual y psicológica a los involucrados.

4.BIBLIOGRAFIA
1. [Internet]. 2018 [cited 17 November 2018]. Available from:
https://deconceptos.com/ciencias-sociales/incestohttps://deconceptos.com/ciencias-
sociales/incesto

2. Apologetics Press - La Enseañanza Biblica sobre el Incesto [Internet].

Espanol.apologeticspress.org. 2018 [cited 16 November 2018]. Available from:
http://espanol.apologeticspress.org/espanol/articulos/2844.

3. Apologetics Press - Inconsistencias en Cuanto al Incesto? [Internet].

Espanol.apologeticspress.org. 2018 [cited 17 November 2018]. Available from:
http://espanol.apologeticspress.org/espanol/articulos/3556

4. Biblia Reina Valera 1960.

5. 9. [Internet]. Binasss.sa.cr. 2018 [cited 17 November 2018]. Available from:

http://www.binasss.sa.cr/revistas/rccm/v4n2/art9.pdf

6. Según datos de UNICEF (2012 p. 17) y del Ministerio de Salud de Chile (MINSAL-
UNICEF, 2011), aproximadamente en el 75% de los casos de abuso sexual cometido en
contra de niñas, niños y adolescentes, los agresores son hombres, adultos y conocidos o
integrantes del propio grupo familiar de las víctimas.
INDICE Página
1.INTRODUCCIÓN ................................................................................................................................ 1
1.1. Objetivo .................................................................................................................................... 1
1.2. Justificación .............................................................................................................................. 1
1.3. Idea principal ............................................................................................................................ 1
1.4. Estructura ................................................................................................................................. 1
1.4.1.Definición de incesto.......................................................................................................... 1
1.4.2. Incesto en el Antigua testamento ..................................................................................... 1
2. Incesto mencionado en I Corintios.......................................................................................... 2
2.DESARROLLO .................................................................................................................................... 3
2.1.Argumentos a partir de la investigación de fuentes de validez académica ............................. 3
2.2. Análisis del tema ...................................................................................................................... 3
El incesto como violencia sexual al interior de las familias ........................................................ 3
Efectos de la relación consanguínea ........................................................................................... 3
2.3.Postura acerca del tema escogido ............................................................................................ 4
2.4. Fundamento ............................................................................................................................. 4
Levitico 18:1-17; Texto Reina-Valera 1960: ................................................................................ 4
Leyes sobre el incesto ................................................................................................................. 4
I Corintios 5:1-2; Texto Reina-Valera 1960: ................................................................................ 5
I Corintios 6:9-11; Texto Reina-Valera 1960: .............................................................................. 5
3.CONCLUSIONES ................................................................................................................................ 6
4.BIBLIOGRAFIA ................................................................................................................................... 6