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    Suplicas

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    Àkínòsó Tìfàsé
    El documento contiene oraciones y cantos dirigidos a Ifá y Ori en busca de apoyo y éxito. Se habla de cómo Ifá aconsejó a Orúnmìlà que tome a Dios como su padre cuando estaba teniendo dificultades. También menciona a algunos babalawos y sus alias. Los cantos complementarios incluyen oraciones de agradecimiento a Ifá y pedidos a Ori para que escuche las oraciones y apoye con riqueza, buena salud y pareja.

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    Àkínòsó Tìfàsé
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    El documento contiene oraciones y cantos dirigidos a Ifá y Ori en busca de apoyo y éxito. Se habla de cómo Ifá aconsejó a Orúnmìlà que tome a Dios como su padre cuando estaba teniendo dificultades. También menciona a algunos babalawos y sus alias. Los cantos complementarios incluyen oraciones de agradecimiento a Ifá y pedidos a Ori para que escuche las oraciones y apoye con riqueza, buena salud y pareja.

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    suplicas d e la mañana

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    suplicas

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    El documento contiene oraciones y cantos dirigidos a Ifá y Ori en busca de apoyo y éxito. Se habla de cómo Ifá aconsejó a Orúnmìlà que tome a Dios como su padre cuando estaba teniendo dificultades. También menciona a algunos babalawos y sus alias. Los cantos complementarios incluyen oraciones de agradecimiento a Ifá y pedidos a Ori para que escuche las oraciones y apoye con riqueza, buena salud y pareja.

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    El documento contiene oraciones y cantos dirigidos a Ifá y Ori en busca de apoyo y éxito. Se habla de cómo Ifá aconsejó a Orúnmìlà que tome a Dios como su padre cuando estaba teniendo dificultades. También menciona a algunos babalawos y sus alias. Los cantos complementarios incluyen oraciones de agradecimiento a Ifá y pedidos a Ori para que escuche las oraciones y apoye con riqueza, buena salud y pareja.

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    Ose bile (ose irete)

    Aquí hubiese yo seguido


    Y por allí hubiere pasado
    Es en etapas que uno entierra el cadáver de su amigo
    Estas fueron las declaraciones de Ifá para Òrúnmìlà
    Cuando él estaba haciendo todas las cosas
    Sin tener éxito en ninguna
    Se le aconsejó que tome a Dios como su padre
    Rescátame, ¡oh, Dios mío!, te ruego que por favor me aceptes
    Tú eres el único en el que puedo confiar
    Rescátame, ¡oh, Dios mío!, te ruego que por favor me aceptes
    Tú eres mi pilar de apoyo
    Rescátame, ¡oh, Dios mío!, te ruego que por favor me aceptes
    Tú eres por el cual yo miro hacia arriba
    Rescátame, ¡oh, Dios mío!, te ruego que por favor me aceptes
    Nadie se basa en Olódùmarè
    Para que él, quede en vergüenza
    Rescátame, ¡oh, Dios mío!, te ruego que por favor me aceptes

    Otura Ogbe
    Kanrangbon l’awo kanrangbon (alias de un Babalawo)
    Jaguda l’awo Jaguda (alias de un Babalawo)
    El poderoso elefante es su compañero en el reino animal
    Ellos fueron los Awo que emitieron Ifá para Òrúnmìlà
    Cuando le iba a dar apoyo a Ori en la tierra
    ¡Mirad! Si tenemos la suerte de ser ricos en nuestra vida
    Cada vez que despertemos por la mañana
    Debemos dar alabanzas y reconocimiento a Ifá
    Ifá entonces replica de la siguiente manera:
    36 Isaac Blanco Torrealba
    “Es Ori él que es responsable y no Ifá”
    Si tenemos la suerte de tener una buena pareja(s)
    Debemos dar alabanzas y reconocimiento a Ifá
    Ifá entonces replica de la siguiente manera:
    “Es Ori él que es responsable y no Ifá”
    Si tenemos la suerte de tener buenos hijos
    Debemos dar alabanzas y reconocimiento a Ifá
    Ifá entonces replica de la siguiente manera:
    “Es Ori él que es responsable y no Ifá”
    Si somos afortunados de tener todas las cosas buenas de la vida
    Debemos dar alabanzas y reconocimiento a Ifá
    Ifá entonces replica de la siguiente manera:
    “Es Ori él que es responsable y no Ifá”
    Mi Ori, por favor apóyame
    Mi Ori, por favor hazme rico
    Eres el que hace de nuestras necesidades tu preocupación
    Eres el que viene en nuestra ayuda antes de cualquier Òrìsà
    Ori es el pilar de apoyo a los Awo y no Ifá

    Cantos complementarios para la súplica


    1.
    Ase Òrisà lenu mi o,
    Ase Òrisá lenu mi,
    Gbogbo ohun ti mo,
    Ba mama nwi o,
    Irunmole o gba,
    Ifá o gba o,
    Ase Òrisà lenu mi
    Traducción:
    Deja que el Ase de los Órisás se manifieste en mi boca,
    Deja que el Ase de los Órisás se manifieste en mi boca,
    Todo lo que estoy diciendo (mis rezos),
    Los Irunmoles los aceptaran,
    Ifá también los aceptará,
    Deja que el Ase de los Órisás se manifieste en mi boca
    2.
    Bi mo duro, Bi mo Wure
    Bi mo gberè, Bi mo Wure
    58 Isaac Blanco Torrealba
    Bi mo kunle, Bi mo Wure
    Bi mo joko o, Bi mo Wure
    Iré ti mo su Orí ti gbó
    Traducción:
    Si me paro para rezar
    Si me agacho para rezar
    Si me arrodillo para rezar
    Si me siento para rezar
    Todos mis rezos serán escuchados por Orí
    3.
    (Para realizar este canto se coloca las dos manos en Ori (cabeza)
    Ori eni la wure eni o,
    Ori eni la wure eni,
    Moji lowuro mufi owo muri,
    Orí eni la wure eni
    Traducción:
    La cabeza de uno es el amuleto de uno para tener éxito
    La cabeza de uno es el amuleto de uno para tener éxito
    Cuando me levanto por la mañana sostengo a mi cabeza
    La cabeza de uno es el amuleto de uno para tener éxito
    4.
    Gbogbo iré ti a su,
    Ifá o gbó l’orun,
    Ati iba ti a ju,
    Ifá o gbó l’orun,
    Ose-Awúrela,
    Ifá ti gbó
    Traducción:
    Todos los rezos que ofrecemos
    Ifá, tú los escuchas en el cielo
    Todas las reverencias que ofrecemos
    Ifá, tú los escuchas en el cielo
    Ose-Awúrela,
    Ifá tú has escuchado todo lo que hemos dicho

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