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SESIÓN DE APRENDIZAJE
TITULO DE
LA SESIÓN
Aprendemos sobre la cultura Chavín
Personal
AREA GRADO 6to. FECHA
Social
PROPÓSITO DE LA SESIÓN
En esta sesión los estudiantes se informarán de la cultura Chavín y hablar acerca de ella.
MATERIALES /RECURSOS
 Lapiceros.  Imágenes
 Borrador  Regla
 Papelotes  Fichas impresas
 Cinta de embalaje
APRENDIZAJES ESPERADOS
ÁREA COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Construye Elabora - Explica las manifestaciones culturales de
PERESONAL SOCIAL
interpretaciones explicaciones la Cultura Chavín.

históricas. históricas - Analiza información relevante sobre la
reconociendo la Cultura Chavín.
relevancia de
determinados
proceso
SECUENCIA DIDÁCTICA
INICIO ( 20 minutos)
 Saludamos cordialmente a los estudiantes.
 Presentamos imágenes acerca de la cultura Chavin
 Dialogamos a través de las interrogantes. ¿Qué es cultura?¿A qué se denomina figuras
antropomorfas? ¿Cuándo empieza el Horizonte Temprano? ¿Cómo era la vida de los
peruanos hace 2000 años? ¿De qué cultura observemos las imágenes?
 Se dice el propósito de la sesión: Informarnos acerca de la cultura Chavín.
 Recordamos algunas normas de convivencia para realizar un trabajo más óptimo y
comprender mejor la sesión.
DESARROLLO ( 50 minutos)
Problematización
 Se pregunta: ¿Quisieran saben algo más de esta cultura? ¿Cómo creen que fue el desarrollo de
esta cultura? ¿Por qué es considerada la cultura matriz? ¿Quién la descubrió?
 Se escucha sus respuestas y se les comenta que esta y otras interrogantes serán resueltas
durante el desarrollo de la sesión.
Análisis de información.
 Se entrega una ficha informativa acerca de la cultura Chavín.
 Se explica que lean en forma silenciosa la información sobre la cultura Chavín.
 Por grupos analizan la información y elaboran un organizador gráfico en sus diferentes
aspectos.
 Socializan sus respuestas en plenaria.
 Reflexionamos con los estudiantes hacia lo desarrollado en la sesión, a partir de las siguientes
interrogantes: ¿por qué es importante conocer el origen de las culturas?, ¿para qué nos es
útil?
 De acuerdo a las preguntas orientamos a la formulación de conclusiones.
CIERRE ( 20 minutos)
 Orientamos a la meta cognición con las siguientes preguntas: ¿Qué aprendimos en esta
sesión?, ¿Cómo lo aprendimos? ¿Para qué nos será útil lo aprendido?
 Recordamos a los estudiantes el propósito de la sesión y preguntamos si se ha cumplido.
 Felicitamos a los niños y niñas por sus logros y estimulamos a continuar esforzándose por
aprender cada día más.
CHICLAYO, ABRIL 2016

Sabías que . . .
Hasta antes de 1920 se tenía la idea de

que antes de los incas solo existieron en
nuestro territorio tribus y aldeas salvajes.
Gracias a los descubrimientos hechos por el arqueólogo Julio César Tello en la década de los veinte,
quedó demostrada la existencia de sociedades pre incas que habían logrado un gran desarrollo
social, económico y cultural.
Para estudiar mejor estas sociedades se han clasificado en Horizontes e Intermedios, teniendo en
cuenta el tiempo y lugar de desarrollo.
* Observa con atención la línea de tiempo:
1500 a.C. 200 a.C. 700 d.C. 1100 d.C. 1470 d.C. 1532 d.C.
Primer Intermedio Segundo Intermedio Tercer

Horizonte Temprano Horizonte Tardío Horizonte
Chavín Nazca Huari Chimú Incas

Paracas Mochica Tiahuanaco Chancay
CHAVÍN: Cultura matriz del Perú
Sabes quién denominó a Chavín

como la cultura matriz del Perú.
Fue Julio César Tello (1919) quien la denominó así por ser la más antigua e importante de todas las
que florecieron en nuestro territorio.
UBICACIÓN GEOGRAFICA.
Esta cultura se desarrolló en el departamento de Ancash, provincia de Huari, en el distrito de
Chavín de Huantar, a orillas del río Mosna, a más de 3,000 m.s.n.m.
UBICACIÓN CRONOLOGICA.
Se desarrolló a partir de 1200a.c. – 300 a.c, aproximadamente, y pertenece al horizonte temprano
o formativo
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA.
Tuvo una agricultura avanzada, siendo el cultivo fundamental el maíz, acompañado por el ají,
calabaza, algodón, yuca, pallar, papa, frijol, etc. Desarrollaron la tecnología hidráulica relacionada
con la astronomía.
ORGANIZACIÓN SOCIAL.
Fue una sociedad teocrática, porque las clases tenían un origen divino, donde la casta de
sacerdotes tenía poder y dominaban a las otras clases.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA.
Fue un sistema político de tipo teocrático, porque el poder también tenía un origen divino ejercido
por los sacerdotes, desde templo.
MANIFESTACIONES CULTURALES.
1. ARQUITECTURA.- tuvo una función principalmente religiosa y astronómica. Construyeron

templos y palacios, el más representativo es El Templo Chavín de Huantar, es un edificio de
piedra, de varios pisos y galerías subterráneas.
2. ESCULTURA.- Es simbólica, metafórica y abstracta, es un arte labrado en piedra, en la que
representan a sus dioses en obeliscos, lanzones, tienen figura antropomorfa con los elementos del
felino, serpientes y aves. Entre las manifestaciones más importantes de este arte lítico, tenemos:
Cabezas clavas.- eran llamadas “los guardianes del templo”

El lanzón monolítico.- es una escultura muy importante, mide cerca de 5 metros de alto. En el
Lanzón está representado el dios de Chavín, llamado Huiracocha. Es un ser antropomorfizado con
atributos zoomorfos; sus ojos son serpientes.
La estela Raimondi.- representa a un personaje parado, frontalmente, y que porta dos báculos
o varas. Tiene un gran tocado y muchos ojos. Es el dios de los báculos o dios de las varas.
El obelisco Tello.- representaba los ciclos de la naturaleza y al jaguar, era hermafrodita, es decir,
que tenía dos sexos. Esta es la representación más complicada de la escultura Chavín.
3. ORFEBRERIA.- Utilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras, como el collar de
Kunturwasi y el tesoro de Chongoyape (aretes, sortijas, narigueras).
4. CERAMICA.- la cerámica Chavín fue escultórica, por la forma, y monocroma, por el color (negro
gris). El llamado Huaco Ceremonial es la más representativa. Usaron arcilla cocida en horno cerrado.
Utilizaron el punzón para la técnica de incisión.
5. TEXTILERIA.- decorado con la técnica del teñido resistente, que representa al "Dios de las
Varas". Se emplearon los colores rojo-anaranjado, marrón de varias tonalidades, verde-oliva y
azul.
CONCLUSIONES.
- Cultura más antigua del Perú llamada también (Pan-Peruana) porque abarco casi todo el Perú.
- La base principal de su economía fue la Agricultura.
- Se dedicaron a la caza, pesca y la recolección de plantas y frutos en sus distintas variedades. - -
- La fuente principal de su alimentación fue el cultivo del Maíz.
- Crearon métodos para la Irrigación de las tierras de cultivo.
- Aumentó la población y con ella también los cultos religiosos.
- Construye}ron templos ceremoniales, oratorios donde adoraban a sus dioses.
- Su sociedad fue Teocrática, el sacerdote estaba a la cabeza y era el que tenía el poder y el
pueblo creía que él se podía comunicar con los dioses.
APLICAMOS LO APRENDIDO SOBRE
LA CULTURA CHAVÍN
“Madre de las culturas peruanas”
Descubridor:
Tiempo y lugar de desarrollo:
Economía:
Chavín tuvo una gran economía agrícola, ¿qué cultivaban ellos?
Organización social
¿Quiénes gobernaron al pueblo Chavín?
Arquitectura:
- Chavín de Huantar:
Escultura:
- Lanzón Monolítico:
- Obelisco de Tello:
- Estela de Raimondi:
- Cabezas clavas:
Orfebrería:
¿Qué materiales usaron para construir sus herramientas y objetos ceremoniales?
¿Cuáles fueron las dos figuras más representativas de la orfebrería Chavín?
Cerámica:
Técnicas:
Colores:
Textilería:
Técnica:
Colores:
LA CULTURA CHAVÍN
INDICADOR : Analiza información relevante sobre la Cultura Chavín.
Presenta la Comparte sus conocimientos

Identifican Organizan la información y materiales con sus
Nº ideas información y explica compañeros
importantes adecuadamente con
seguridad Sí No
CULTURA CHAVIN
En la hermosa tierra de Ancash Samin fundía objetos

Vive Samin De oro, plata y cobre
Entre los ríos Mosna y Armas, herramientas
Huachecsa Y vasos para rituales
De la cordillera blanca
Sus dioses eran el jaguar
Samin es un experto Y la serpiente
En agricultura Provenientes de las tribus
El cultiva mucho maíz De los Arawac
Habas, papas y calabazas
Lanzón monolítico: dios irritado
También pinta vasijas Obelisco de Tello: dios
Monocromas hermafrodita
De asa y estribo La estela de Raymondi: dios
Con fin ceremonial Wiracocha
Las cabezas clavas: resguardaban
Su pueblo tiene grandes los templos
Construcciones
Rectangulares plazas
Templos en forma de U
Chavín, madre de las culturas

peruanas
Te gobernaban sacerdotes
Chavín, los andenes y la
chaquitaclla
Sociedad agrícola
Del horizonte temprano

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SESIÓN DE APRENDIZAJE

interpretaciones explicaciones la Cultura Chavín.

 Por grupos analizan la información y elaboran un organizador gráfico en sus diferentes

aprender cada día más.

CHICLAYO, ABRIL 2016

Hasta antes de 1920 se tenía la idea de

Primer Intermedio Segundo Intermedio Tercer

Chavín Nazca Huari Chimú Incas

CHAVÍN: Cultura matriz del Perú

Sabes quién denominó a Chavín

1. ARQUITECTURA.- tuvo una función principalmente religiosa y astronómica. Construyeron

Cabezas clavas.- eran llamadas “los guardianes del templo”

“Madre de las culturas peruanas”

Tiempo y lugar de desarrollo:

¿Cuáles fueron las dos figuras más representativas de la orfebrería Chavín?

INDICADOR : Analiza información relevante sobre la Cultura Chavín.

Presenta la Comparte sus conocimientos

En la hermosa tierra de Ancash Samin fundía objetos

Chavín, madre de las culturas

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