Informe de Ceramica 2019
Informe de Ceramica 2019
Informe de Ceramica 2019
ESPECIALIDAD: ARQUEOLOGIA
TEMA
INFORME DE ANÁLISIS DE CERAMICA
ASIGNATURA: MATERIALES ARQUEOLÓGICOS II.
SIGLA: AQ-543
AYACUCHO-PERU
2019
INTRODUCCIÓN
El contenido del presente informe tiene como finalidad dar a conocer el
resultado del análisis del material cerámico proveniente de las excavaciones
del sitio arqueológico de Conchopata para lo cual dicho estudio se realizó en el
laboratorio de la especialidad de arqueología de nuestra Universidad Nacional
San Cristóbal de Huamanga.
Los fines con el que realizamos estos estudios son para poder tener un amplio
conocimiento acerca de los estilos ceramios que existen en nuestra área, lo
cual en el futuro no tengamos errores en nuestro campo como arqueólogos.
El material cerámico se nos fue entregado en el semestre académico 2017-I
con el fin de ser estudiados e interpretados, primero iniciamos con el lavado de
los materiales que se realizaron con sumo cuidado, el material que me
asignaron pertenece al costal nº 337 proveniente de del sector 3, EA: 106
conteniendo 5 bolsas, nos tomó un promedio de 4 días el realizar esta
actividad. Posteriormente se realizó la rotulación de las piezas, separando los
materiales diagnósticos de los no diagnósticos, los datos colocados en el
código son el sector, subsector, unidad, Espacio arquitectónico, capa y nivel.
Los materiales que se me asignaron fueron bolsas de los costales 255, 256,
257, 258, 266, 269, 289, 295.
Terminando con toda esta actividad comenzamos con el análisis de los
materiales, primero se nos asignaron los tiestos no diagnósticos y procedimos
a separarlos por color, luego por el tratamiento de la superficie, por e la forma
del material (cerradas y abiertas), y posteriormente por el estilo pasta y grosor,
teniendo este conocimiento básico se nos entregaron las cerámicas
diagnosticas en que también hicimos los mismos pasos para su mejor
comprensión.
METODOLOGIA DE ANÁLISIS
La característica de la pasta.
La técnica de manufactura.
La morfología.
La estilística.
2. Características diagnosticas
3. Pasta
o Método de manufactura (modelado, enrollado, moldeado, pastillaje.etc)
o Dureza
5. Forma
o Borde (directo, revertido, reforzado al exterior, reforzado al interior,
angular, expandida)
“NO DIAGNOSTICO”
“DIAGNOSTICO”
1. ESTILO KUMUNSENQA
“El tipo Kumunsenqa está constituido por una cerámica que presenta engobe
rojo granate principalmente en el cuello y la parte superior del cuerpo de las
vasijas” (Ochatoma y Cabrera 2010: 45)
Descripción
Pasta
Superficie
Las 2 piezas cuyo espesor vario de 0.7cm a 1cm, cuenta con alisado tosco las
cuales aún presentan estrías al interior y exterior, tiene un engobe rojo granate
y además con un labio redondeado ligeramente arqueado al exterior. Similar
forma se cuenta con 1 pieza el cual tiene un alisado y brocheado de un color
rojo granate, con labio redondeado arqueado al exterior, la pieza cuenta con un
grosor que aumenta en el labio que va desde 0.3cm a 0.6cm. La siguiente
pieza viene a ser una olla que cuenta posiblemente con una base cónica y la
última que cuenta con una asa cintada horizontal .
ETAPA TRADICIONAL DEL INTERMEDIO TEMPRANO A HORIZONTE
MEDIO
Esta época es también conocida como desarrollos regionales, culturas
regionales o primer Intermedio, comprende desde la decadencia de la cultura
Chavín hasta el surgimiento de la cultura Wari, la cronología para el periodo fue
propuesta por varios autores en este caso tomaremos la de Lumbares que
propone que este periodo abarco los años de 100 a.C – 900 d.C. Las
características que se presentaron en este periodo fueron el Crecimiento de la
población, hubo una Organización social jerarquizado, se realzaron
perfeccionamientos de las actividades agropecuarias para abastecer a la
creciente demografía, hubo un mejor Perfeccionamiento de las artes, el estado
estuvo a cargo por dos fejes principales un militar y un sacerdote lo que dio
surgimiento del estado militaristas-teocráticos, se desarrolló la astronomía. En
este período de diversificación cultural pueden identificarse dos grandes estilos
regionales: uno en la costa norte, caracterizado por ceramios bícromos de asa
estribo (Mochica), y el otro en la costa sur, con ceramios polícromos de asa
puente (Nazca). Otros estilos aparecieron en Virú (La Libertad), Lambayeque,
Recuay (Ancash), Lima, Cajamarca y Huarpa (Ayacucho). Estas culturas
realizaron obras hidráulicas a gran escala para irrigar la costa desértica.
Construyeron canales, sistemas de drenaje y represas que desviaban el agua
de los ríos; también abrieron pozos para aprovechar las aguas subterráneas.
De esta manera incrementaron notablemente la capacidad productiva de sus
regiones. Estos cambios
Descripción:
Pasta
Cocción: pieza fue sometido a una cocción de oxidación completa debido a que
no se observan manchas de coccion, el espesor de las piezas varía de 0.6cm
hasta unos 1cm
La superficie
Color: el color varía desde un naranja pálido hasta el mismo color de la pasta,
de igual manera se observa en la parte interna.
“Corresponde a una variedad del Huarpa Bicolor con las mismas formas y
características morfológicas del estilo Negro sobre Blanco, pero con la
diferencia que el engobe o base decorativa es de color ante o anaranjado
claro, en algunos casos parece corresponder a la superficie natural de la
vasija”. (Pérez y Amorín 2016: 380)
Ha sido bautizada con ese nombre por Rowe, Collier y Willey (1950), y luego
Benett (1953) (Lumbreras 2007:27), posteriormente tomada y complementada
en su descripción por Benavides (1970, citado por Valdez en su trabajo inédito)
(1983) (1984) así como por Gonzales Carré y Cahuas (1980), y posteriormente
por investigadores como Cabrera (1998) y Lidio Valdez (inédito).
Descripción
pasta
La superficie
Color: en cuanto al color del engobe que se usa en la parte exterior es crema,
en cuanto a la parte interna presenta mancha de coccion.
Tratamiento: la superficie de la pieza tiene la superficie alisada.
Descripción:
Pasta
Cocción: pieza fue sometido a una cocción de oxidación completa debido a que
no se observan manchas de cocción.
La superficie
Color: el color varía desde un naranja pálido, hasta el mismo color de la pasta,
de igual manera se observa en la parte interna incluyendo el color naranja
claro.
CANTARO: se cuenta con la parte del cuello, presenta un labio redondo con las
paredes rectas, además tiene un alisado con presencia de estrías que son
imperceptibles, con decoración en la parte del labio de color negro y por debajo
de esta, líneas restas en zigzag con el contorno negro.
Para poder entender a este tipo primeramente tocare los antecedentes del cual
ha sido derivado para su mejor comprensión y entendimiento
tipo caja propiamente dicha fue denominado por Matos Mendieta (1958) y se
ubica en el sitio Caja, Huancavelica propia de los territorios de las actuales
provincias de Acombaba, Angaraes y Huancavelica, su principal centro de
desarrollo se da en la cuenca de los ríos Urubamba y Cachi, anexos del río
Huarpa.
Se caracteriza por presentar una cerámica fina, con pasta y textura compacta,
cocida a alta temperatura que casi no deja visible el temperante. En cambio, el
acabado es pulido irregular, dejando clara huellas de brillo. La decoración es
sencilla, consiste en líneas ondulantes de color marrón sobre el bisel interno
del borde, en caso de cuencos, y líneas ondulantes paralelas que contornean el
cuello, en caso de ollitas. (Matos 1985; pp. 476)
El tipo caja huamanga. Reconocida por la arqueóloga Martha Cabrera en 1991,
tras sus investigaciones en el sitio de Waychaupampa, El sitio ocupa la parte
alta del antiguo barrio de Andamarca, en la periferia sur de la ciudad de
Ayacucho, está constituido por dos salientes (norte y sur) separados por un
espacio libre que corresponde al fondo de una antigua qocha que
posteriormente debió funcionar como plaza comunal. Waychaupampa está
separado por la quebrada Santa Ana y el río Alameda, tiene una extensión
aproximada de 2 ha, registrándose mayor ocupación en el lado sur que en el
lado norte, donde solo aparece afloramientos rocosos con cerámica de
superficie.
El lado sur, está ocupado por tres viviendas actuales con chacras de cultivo,
delimitadas con piedras procedentes de las estructuras arqueológicas
destruidas, en la superficie existe abundantes fragmentos de cerámica y
material lítico de los periodos Formativo, Desarrollos Regionales y Huari. El
sitio excavado en 1987 por Cabrera (1991), presenta restos de recintos
circulares, asociado a los estilos Rancha y Caja Huamanga del Formativo
Superior, pero también fragmentos con decoración incisa y pintura post
cocción, similares a la cerámica existente en Pachyaq, en el valle de Huanta,
que según Lumbreras (1974) pertenece a la a fase Chupas (Paracas Ocucaje).
Perez (2006: 147)
Entre las semejanzas de los tipos Caja Huancavelica y Ayacucho, utiliza
decoración polícroma y presentan un brillo característico. “Los de caja
Ayacucho se diferencian por presentar una superficie irregular pulido fino con
brillo en la decoración emplean colores: marrón, granate, violáceo, blanco y
negro; mientras que el Caja Huancavelica llega al bruñido”. Ochatoma y
Cabrera (2010: 57)
tipo caja derivado
Estaría situado entre las etapas finales del Formativo Superior y los momentos
iniciales de los Desarrollos Regionales, sería una combinación del tipo Caja
Huamanga con Huarpa Muestra algunas afinidades con el tipo caja Huamanga,
diferenciándose en el régimen decorativo.
Descripción
La pasta
La Superficie
Color: El engobe de las superficies es de color anaranjado claro cuyo interior a
veces presenta un engobe anaranjado, crema, marrón violáceo y en otros
casos el ante Tratamiento: la superficie exterior es alisada fina o alisada con
estrías.
Estilo OKROS
Identificado por Julio C. Tello en 1942 como una de la cerámica más
representativa que abunda en Wari en proximidad del sector conocido ahora
como Cheqo Wasi, identificada como Huari “O” por Rowe, Collier y Willey
(1949) y posteriormente estudiado por Bennett (1953) y Lumbreras (1960),
corresponde a una variante de Huarpa desarrollada en la época 1A y que
continúa hasta la época 2 del Horizonte Medio conjuntamente con el estilo
Negro Decorado, ambos con formas derivadas de Chakipampa y Robles Moqo,
según Menzel (1968). Los fragmentos encontrados se caracterizan por
presentar un engobe de color anaranjado tanto en el interior como exterior de
las vasijas cuyas formas pertenecen básicamente a cuencos, tazones, jarras,
cucharas y estatuillas decorados con diseños de líneas rectas dispuestas de
manera horizontal con pequeñas líneas que salen del borde de las vasijas, hay
también círculos, franjas y representaciones de la flor y animales marinos. Los
fragmentos registrados revelan además imitaciones de formas y diseños
copiados tanto de Ocros como de Chakipampa.
Lumbreras en 1969 afirma que el estilo okros según la clasificación de
Benavides, pertenece a la fase II de Ayacucho, época de grandes cambios
debido a la introducción de un fuerte componente nazca en sus faces 7 y 8. Los
elementos decorativos según Rabines (1984) presentan colores cuyos tonos
son fijos notándose el negro, violáceo y gris crema y presentando como motivo
la flor de lis, bandas concéntricas, entre otras. Por otra parte, Ochatoma (1988)
refiere además que la parte exterior de estas vasijas presentan un tratamiento
con engobe homogéneo y por el interior se notan estrías de color gris.
Finalmente, Leoni (2009) sugiere que estas vasijas, por su fino acabado,
posiblemente estaban destinadas a usos en festines rituales, religiosos como
símbolo de poder y no eran una producción local.
Descripción
La pasta
La superficie
ESTILO CHAKIPAMPA
Menzel (1964). El estilo fue definido por Dorothy Menzel a partir de una
colección de ce-rámica procedente del sitio del mismo nombre, ubicado en la
parte alta de una planicie próxima a la quebrada de Totorilla, al Norte de
Qonchopata. Desde su definición ha sido incorporado cronológicamente a
primera fase del Horizonte Medio. Su área de distribución es la zona de
Acuchimay, Ayacucho, pero su difusión es mayor, aunque muy segmentada. En
su desarrollo se reconocen dos fases estilísticas A y B, en las que se agrupan
los tipos denominados por Benavides (1965) al analizar la cerámica procedente
de Qonchopata, definió varios tipos identificados como Totora polícromo
delgado, Totora polícromo, Tinajeras polícromo grueso, Acuchimay y Pongora,
todos los tipos señalados muestran características semejantes en la morfología
y los motivos decorativos razón por la cual Menzel los considera sólo dentro del
llamado estilo Chakipampa.
Es la cerámica de origen serrano con mayor semejanza al estilo Nazca 9 de la
costa sur. Un número considerable de diseños y algunas formas del estilo
chakipampa se parecen a manifestaciones y temas que corresponden a la
tradición Nazca y derivan con las modificaciones del caso, de características
observadas en el estilo Huarpa que a su vez provienen de la fase Nazca 7 y 8.
Otros representan nuevas influencias que tienen su origen en el estilo Nazca 9.
Chakipampa incorpora también motivos de origen serrano que derivan del
estilo Huarpa. Además, se aprecia cierto número de características nuevas y
atribuibles todas ellas a la fase Chakipampa B (Menzel 1968:34)
La cerámica Chakipampa tiene pasta de color rojo. Su técnica de manufactura
es el modelado. En términos generales, la cocción es en atmósfera oxidante.
Entre sus formas destacan vasijas abiertas: 1. escudillas con borde recto
expandido y 2. cuencos similares a los de Nazca 9. Además, botellas
pequeñas; cántaros con cuello alto estrecho, vasijas modeladas en forma de
aves, tubérculos o figuras humanas. En el estilo Chaquipampa B, son
características la taza lira y la escudilla tosca o cuenco tosco (“cumbrous
bowl”).
La ornamentación generalmente cubre la parte externa de las vasijas cerradas
y la interna o ambas de la~ abiertas. La decoración es generalmente pintada
directamente sobre la
superficie engobada de color rojo brillante de las vasijas. Los motivos son
biomorfos e incluyen elementos decorativos geométricos simbólicos estilizados,
trazados a pincel en forme visual. Los colores empleados son generalmente
blancos, crema, gris y púrpura. Entre los diseños característicos, figuran: a.
bandas de tres filetes con apéndices radiales; b. un animal con piernas
estrechas en forma de bandas rectas o curvas y cabeza bifurcada y un animal
con la cabeza de perfil.
CHAKIPAMPA A
Pasta
Manufactura: las piezas fueron hechas con una manifactura moldeada,
Antiplasticos: mayormente fueron empleados el feldespato, el cuarzo, arena.
Textura: La pasta es semicompacta de fractura regular,
Color: el color de la pasta varia de un color ladrillo hasta un naranja, no se
aprecia el cambio de tonalidad del color.
Cocción: la pieza no presenta cambio en los matices lo que indica que fue
sometida a una cocción de oxidación completa el espesor vario entre 0.5cm a
1.1cm
La Superficie
La superficie:
CHAKIPAMPA B
Descripción
Pasta
Manufactura: la técnica empleada fue la modelada por tener el irregularidades.
Antiplasticos: fueron el feldespato, cuarzo y la mica mezclados
homogéneamente,
Textura: la pasta es semicompacta de fractura regular, sin embargo, en algunos
casos se nota porosidades debido a los ingredientes utilizados dándole una
fractura irregular
Color: el color de la pasta va desde un ante, color naranja hasta uno rojizo.
Cocción: fue sometida a una cocción de oxidación completa, sin embargo se
observa piezas con manchas de coccion y cambios de tonalidad de color en su
pasta es por ello que indica que fueron sometidas a una cocción de oxidación
incompleta.
La superficie.
Color: Las piezas presentan engobes que varía desde un marrón oscuro hasta
un color rojo oscuro y algunas piezas presenta un color ante y debido a la
cocción incompleta que presentan algunas piezas el color viene a ser variado.
Tratamiento: La superficie de la parte externa varía desde muy suave hasta
poco suave y la interna va desde un poco suave a áspera. En el acabado de la
superficie externa se utilizó un engobe de color rojizo o anaranjado las cuales
fueron alisadas, también se aprecia en algunas piezas el engobe falso alisado,
la parte interna presenta un acabado de alisado por otro lado en la parte interna
también es áspera en algunas de ellas.
Descripción
Pasta
ESTILO HUAMANGA
Definido por Lumbreras (2009), luego estudiado en sus diversas variantes por
Benavides (1965), Alarcón (1991), Anders (1998) y Cabrera y Ochatoma
(2011a, 2011b). Se trata de una cerámica de pasta roja y anaranjada con
engobe también de color rojo y con diseños de líneas rectas, onduladas
formando franjas y espacios verticales con divisiones y puntos trazados a
manera de alas, y entre una franja y otra rellenados con círculos, semicírculos,
aspas, puntos, peines y escalonados, con trazos que parecen estar imitando a
diseños o motivos decorativos de la cerámica Huarpa, Viñaque, Ocros, Negro
decorado, Chakipampa, Atarco y Cajamarca III trazados con pintura no muy
espesa. Cuyas formas características son generalmente escudillas, cuencos,
jarras, cantaros, vasos y cucharas. Los fragmentos encontrados en la zona de
estudio parecen proceder directamente de Wari o Qonchopata.
Este estilo de cerámica ha sido poco estudiado, considerándolo solo de ámbito
local y que no traspasó las fronteras regionales. Este tipo incluye formas de
ollas, escudillas, platos, cuencos, jarras, botellas y. tazones, todos de función
utilitaria o doméstica que pudo haber servido indistintamente para preparar los
alimentos, como recipientes para líquido o para servir la comida.
El estilo Huamanga inicialmente conocido como cerámica Viñaque Secular
(Menzel 1968:92) y posteriormente denominado como Huamanga (Lumbreras
1974:181) era «la cerámica doméstica de Wari y su dispersión abarca tanto la
cuenca del Huarpa, así como los valles adyacentes de Ayacucho, que los
señores de la ciudad de Wari pudieron controlar directamente». (Lumbreras óp.
cit. 181). Como se puede apreciar este estilo fue definido con posterioridad a
los trabajos de Menzel y se le considera de carácter local del imperio teniendo
un consumo local, hecho básicamente por ceramistas Huamanguinos que
tenían talleres de cerámica rural al servicio de cada centro poblado y
probablemente centros de producción artesanal al servicio de un valle o una
región agrícola dada. Según Lumbreras (Op. cit. 181-182) en este estilo se
imita algunos de los motivos «sagrados» de la cerámica dé élite, así como
algunas formas y ornamentaciones.
Los estudios de Martha Anders (1987) al hacer referencia a este estilo de
cerámica encontrado en las excavaciones realizadas en Azángaro, ubicado a
15 kilómetros al norte de la ciudad de Huari, le llevan a sugerir que los motivos
1 decorativos que se hacen presentes en el estilo Huamanga, estarían
reflejando sentimientos de resistencia, subversión y oposición de los diferentes
grupos II étnicos que conformaban el imperio. En efecto el análisis de este
estilo al que Lumbreras (1960:88) lo denominó inicialmente como Complejo
Huari Local á y Menzel (1968:92) como cerámica Viñaque secular estarían
reflejando las contradicciones existentes entre el estado Huari con los grupos
étnicos que la conformaban. Esto según Anders se expresaría en cuatro
patrones estilísticos 4 *en los cuales se imitan las formas y decoraciones Huari,
adoptando símbolos a que manifestarían hospitalidad y generosidad que
demuestran el fortalecimiento o reafirmación de redes locales; en la imitación
de formas y decoraciones' prestigiosas no Huari de otras regiones que podría
ser la expresión de resistencia y subversión contra la hegemonía cultural de
Huari por la adopción de símbolos rivales y finalmente la persistencia de formas
y decoraciones locales o regionales 1 así como la innovación de las formas
decorativas y en la creación de símbolos rivales se estaría poniendo de
manifiesto la reafirmación y revivificación de tradiciones alfareras de etnias
locales (Anders 1987:12). - Si bien la misma autora reconoce que estas
inferencias son sumamente '1 subjetivas y tentativas, creemos que su
propuesta ha generado una nueva sol vertiente que debe ser tomado en cuenta
al analizar la cerámica Huari y concretamente el estilo Huamanga. Una,
revisión de los materiales obtenidos; en las excavaciones de los sitios
arqueológicos de Qonchopata y AqoWayqo nos permite proponer que dentro
del estilo Huamanga, está de manifiesto diversos motivos decorativos que son
predominantes en cada uno de éstos sitios.
Descripción
Pasta
La superficie
Color: presentan un engobe de color rojo indio y naranja brillante que fue
aplicado en forma de pincel o en forma de baño, también presentan un falso
engobe siendo del color natural de la pasta que fue ligeramente pulida, además
por ser sometido algunas cerámicas a una cocción de oxidación incompleta
presenta manchas y por ultimo también presentan decoración.
Tratamiento: el acabado de la superficie externa como el de la interna se
realizó a partir del alisado.
ESTILO VIÑAQUE
Es un estilo propio de Huari, está ampliamente difundido en la sierra desde
Cajamarca, en el norte hasta Sicuani, en el sur y en la costa desde el valle de
Majes-Ocoña hasta el valle de Moche.
El motivo característico de este estilo en su decoración pintada es una cabeza
mítica con atributos felínicos, derivada de los “ángeles acompañantes” y una
“cara partida se pueden encontrar formas de características llamativas que
destacan ya son los vasos en forma de lira, copas pequeñas con paredes altas,
lados verticales o ligeramente expandidos, vasos cubiletes pequeños con base
plana y borde agudo que pueden ser llanos o tener: una cara modelada en un
lado o una franja en relieve en la parte superior del cuerpo, cuencos
semiesféricos, escudillas de lados encorvados.
El estilo Viñaque incorpora rasgos de Robles Mogo y Chaquipampa B, con
influencias Nasca de la Época 2A. En las vasijas ceremoniales predominan los
temas míticos derivados de Conchopata y Robles Mogo, entre los cuales
destaca una cabeza mítica, sin cuerpo con la cara vista de frente y un
elaborado tocado. Son también motivos comunes: una cabeza mítica con
atributos felínicos, derivada de los “ángeles acompañantes” y una “cara
partida”, que es una forma abreviada de la cabeza, presente en las urnas de
Villa Salvador Qonchopata y que se encuentra también como motivo textil en
los uncus.
Entre las representaciones no míticas destacan: figuras de cráneos, cabezas
de felino con orejas angulares o curvadas representadas de perfil, bandas de
grecas, bandas en forma de salchichas con puntos, círculos blancos divididos
por líneas negras y dos puntos. Y diseños estilizados de plantas .
Descripción
La pasta
La superficie