ISSN 2409-7225

PROCESO HISTÓRICO DE LA ESTUDIANTINA DE PUNO:

ETAPA DE FORMACIÓN
HISTORICAL PROCESS OF THE STUDY OF PUNO:
TRAINING STAGE
HÉCTOR JAVIER AGUILAR NARVÁEZ
Maestro en Artes por la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa. Licenciado en Arte – Música, por la Universidad Nacional del
Altiplano. Docente de la Universidad Nacional del Altiplano-Perú.
Correo-e: hecnar@hotmail.com
haguilar@unap.edu.pe
Recibido el 13/08/2015
Aprobado el 5/10/2015

RESUMEN I. INTRODUCCIÓN
El presente artículo intenta construir el origen y evolución Las estudiantinas o centros musicales, son conjuntos
de las estudiantinas y centros musicales de la ciudad de que tienen características singulares en la ciudad de
Puno.
Puno - Perú, sin embargo su origen particular viene
Se hace un seguimiento de los compositores y músicos de una confluencia con la tuna española. Con el
puneños, así como la aplicación de instrumentos musicales devenir del tiempo las estudiantinas puneñas se
en diversas generaciones. expandieron por toda la región altiplánica, en
muchos de los casos con la denominación “centro
Las estudiantinas o centros musicales son considerado musical”, “agrupación musical” o “estudiantina”,
como el marco musical de las pandilla puneña, por lo seguido del nombre de un distrito, provincia,
tanto, nos remitimos constantemente a las fuentes institución o algún personaje importante dedicado a
periodísticas que informan sobre actividades relacionados la actividad cultural. 97
al carnaval y otros eventos en el contexto de la ciudad de
Puno.
Las estudiantinas, están presentes en toda actividad
PALABRAS CLAVES: estudiantina; centros musicales; cultural de la región de Puno, fundamentalmente en
huayño pandillero, marinera puneña; confluencia; el sector de educación, su participación como marco
carnavales. musical de la “pandillas puneña” ha motivado a
establecerse como el conjunto instrumental más
ABSTRACT importante de la región, fruto de ello se organizan
los actuales concurso de estudiantinas o centro
This article attempts to construct the origin and evolution musicales en provincias como San Roman, Melgar,
of “estudiantinas” and music centers of the city of Puno.
Carabaya, Juli, Yunyugo, etc.
Track composers and musician’s from Puno ago, and the
application of musical instruments in different El centro musical, estudiantinas o agrupación
generations. musical, tiene como repertorio preferencial, la
“marinera” y “huayño”, repertorio auténtico de la
The “estudiantinas” or music centers are regarded as the pandilla puneña. Nuestro propósito es además
musical context of the Puna gang, therefore we constantly abarcar la confluencia existente entre la “tuna”
refer to the news sources that report related to the carnival española y los conjuntos originarios de música del
and other events in the context of the city of Puno siglo XIX de la ciudad de Puno. Sin perder de vista a
activities.
los compositores de este género musical y a
KEYWORDS: estudiantina; musical centers; huayño
organizadores de eventos sociales. Así como
gang; marinera puneña; confluence; carnivals. determinar las etapas de acuerdo a sus
características musicales, organológicas y contexto
social.

En función a lo expuesto nos planteamos las

siguientes interrogantes:

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1. ¿Cómo se origina la estudiantina en la sevillana y el fandango, sin estar debidamente

ciudad de Puno? organizada, no hasta finales del siglo XIX, donde
surgen las “tunas” institucionalizadas.
2. ¿Cuáles son los procesos o etapas por los
que transita la estudiantina puneña? En postrimerías a la conquista Española, la
migración de músicos tunantes y su práctica de
3. ¿Qué compositores pertenecen y sobresalen manera profana, incursionan en las universidades de
en las diversas generaciones?
México y Perú, a nuestra región de Puno este
4. ¿Qué cualidades musicales adoptan las fenómeno llegó con los Jesuitas en el año 1786, así
estudiantinas? lo afirma en sus escritos el historiador, Calsin-Rene
(2003), de acuerdo a sus referencias se sabe que en
II. REVISIÓN BIBLIOGRAFÍA Juli, uno de los centros históricos más importantes
del virreinato, a unos 79 km de la ciudad de Puno,
Tomamos como referencia las teorías vertidas en existía una estudiantina que muy bien podía
nuestro libro: proceso histórico del huayño
competir con las existentes de España, este conjunto
pandillero1. Además de las referencias del
historiador Rene Calsin Anco – Director de la musical conformado por estudiantes de la clase alta
revista Pandilla Puneña y de otras publicaciones. y media, practicaban música tradicional Española,
esto nos permite suponer que la enseñanza de los
III. METODOLOGÍA jesuitas no era estrictamente de música eclesiástica,
si no, que incluía la tradicional.
Es de tipo cualitativo, donde en primera acción
recurrimos a fuentes bibliográficas, escritos En el siglo XVIII, “las tonadillas” habían ocupado
periodísticos, del siglo XIX y XX. Se toma en un lugar en los salones populares de Europa, cuyo
consideración, una base de datos para luego repertorio incluía formas musicales como
sistematizarlo y hacer un análisis exhaustivo de las Fandangos, Seguidillas, Minuet, etc. los cuales se
estudiantinas y su contexto en el que desenvuelve. repetían durante sus giras, el Minuet o llamado
98
también Minueto en el uso popular, adquiere
Tenemos en consideración las siguientes presencia en las tonadillas durante este siglo,
dimensiones: origen, etapas, compositores y posteriormente en los salones de la sociedad
Cualidades musicales que adoptan las estudiantinas. burguesa. No existe una presencia efímera de este
género musical ya sea como danza o música en
Además, como objetivo primordial establecer el Puno; respecto a las seguidilla y al fandango, son
proceso histórico de las estudiantinas. Es de tipo formas que se arraigaron y se expandieron por casi
transversa-en el sentido del análisis en un solo toda Europa en los sectores de la clase media y baja.
momento, y longitudinal con una visión Con la presencia de los Jesuitas y sus enseñanzas
retrospectiva. para los sectores predilectos en Chucuito,
suponemos que estas formas musicales, durante el
IV. RESULTADOS siglo XVIII han adquirido presencia e influencia en
otros géneros musicales de esta parte de la región.
4.1. ETAPA DE FORMACIÓN
Otro de los factores de influencia para el origen de
4.1.1. Origen de las estudiantinas las estudiantinas en Puno, ha sido la cuadrilla
Española, cuyas características son similares en la
Durante el siglo XII al XIX, se incorpora a la conformación estructural de sus componentes
actividad musical en España, en los sectores ejecutantes y sus aspectos tradicionales, las
populares, la “Tuna” o llamada también cuadrillas no pertenecen a una determinada clase
“Estudiantina”, que incluyen en sus integrantes a social, más bien aquí se manifiesta una conjunción
los estudiantes universitarios de clase baja, en cuyo de clases sociales, pertenecientes a España a fines
repertorio de música profana constituía varios del Siglo XVIII, su repertorio principal son las
géneros populares entre los más importantes la Seguidillas y Fandangos, su práctica habitual en la
sociedad española principalmente en Murcia, son los
primeros meses del año.
1
Aguilar Narváez, Héctor J.. (2012). Proceso Histórico de
Huayño Pandillero. Pág. 140-178. Perú: Centro Pap. Del Norte.
S.A.

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GRAFICO 1: ORIGEN DE LA ESTUDIANTINA EN PUNO

ORIGEN

De origen Incaico De origen Español

Las Ruedas Tuna o estudiantina Tonadilla Cuadrilla española

Forma Forma musical:

musical: Etapa de formación sevillanas-
de las Estudiantinas
Kashwa fandango
Huayños

INDICADORES ESTUDIANTINAS PANDILLERAS ESTUDIANTINAS NO PANDILLERAS

 1893, estudiantina irrumpió las calles. Instrumentos de estudiantinas 1786, Estudiantina de Juli
desde 1893(varios instrumentos
 1896, origen de la estudiantina
de cuerda) –Estudiantinas
progreso musical
aficionados
 1897, participa en una velada,
Estudiantina progreso Musical: (enero 99
estudiantina de aficionados Instrumentos: (guitarras, 1896)
mandolinas y violines; la
 1899, “las noches de carnaval han presencia de flautas o pinquillo
sido acá algo animadas”
continuaba) flautas)

 1900, velada participan profesores Estudiantina de aficionados Estudiantina progreso Musical: (enero
de música y de aficionados 1896- 1916 aprox.)
Instrumentos de estudiantinas 1. Director: Vicente, José Ignacio y Octavio
 Rueda o pandilla 1902, baile desde 1893(varios instrumentos Molina
tradicional, la pandilla devino de la de cuerda) –Estudiantinas Presidencia: Tomas Zúñiga, entre otros
rueda(acompañan en los aficionados 2. Integrantes principales:
carnavales) Instrumentos: (guitarras,  Vicente Molina
 1904, estudiantina Filarmónica mandolinas y violines; la presencia  José Ignacio Molina
Puno de flautas o pinquillo continuaba)  José Francisco Nieto
flautas)  Sr. Záa
 Cabalgata y procesión de antorchas Estudiantina de la Sociedad Filarmónica
Puno: (primeros meses de 1904-finales
presentación
del 2004)
1. Director: J. Ignacio Molina
Discípulos: Rosendo Huirse y Alberto
Rivarola
1905 la pandilla vistosa y popular

Fuente: Elaborado por el autor

1907 estudiantina de señoritas

participación en velada

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Hemos abordado los tres elementos culturales posteriormente incluir la “marinera puneña”,
que han influido en el origen de la estudiantina que en el territorio sudamericano se conocía
puneña (tuna, tonadilla y cuadrilla española), como cueca o zamacueca, el surgimiento de las
de la vertiente europea, sin embrago en nuestro estudiantinas corresponde a fines del siglo
continente en el siglo XIX, se tenía en Puno XIX, recordemos de la existencia de una
como expresión coreografía representativa estudiantina del año de 1786, en la ciudad de
(según Mateo Paz Soldan2, El Dr. José Juli - Chucuito, desde ahí se desconoce la
Domingo Choquehuanca3 y columnas presencia de estos conjuntos en nuestra región,
periodísticas) a la Kashwa, esta danza influye hasta 1892, practicado por aficionados en
notablemente en la estudiantina en el aspecto carnavales de Puno. En este puente de casi un
musical, su práctica ha sido de uso colectivo siglo, se desconoce la presencia de este
en los días de carnaval. La organología conjunto instrumental seguramente haya sido
instrumental de las Kashwas eran Flautas o por los conflictos socio-políticos de nuestra
Quenas, su baile era triste y melancólico, nación, esta decadencia cultural no solo se
asidos de las manos en rueda, danzaban observa en nuestra región sino a nivel nacional.
subiendo y bajando la cabeza y voltean solo a
los dos lados a medida que dan la vuelta. La 4.1.2. Influencia de la estudiantina “fígaro de
kaswa ha sido base para la confluencia de la España”
música española (seguidilla).
La estudiantina española “Fígaro”, considerada
Las kashwas probablemente hayan sido como una de las agrupaciones de “pulso” y
sustituidas por las estudiantinas y por “púa” más famosa de la historia de la música,
naturaleza se fue estableciendo a fines del siglo fundada en 1879 por el músico valenciano
XVIII la pandilla puneña fruto de una Dionisio Granados, quien sería su director
confluencia social, organológica instrumental y durante los dos primeros años de trayectoria.
entre ambas culturas trastocaron sus cualidades Formado inicialmente por ocho bandurrias,
musicales para dar fruto a un nuevo elemento cuatro guitarras, un violinista y un
cultural - tradicional de la región de Puno. violonchelista, tal como este apartado alude
100 respecto a su éxito “Triunfo clamorosamente
El proceso de aculturación en Puno ha sido de en Europa e incluso en algunas países de
manera paulatina, la influencia de la “música Sudamérica”5. El repertorio ofrecido por la
Andaluza” que corresponde a la península estudiantina fue de combinaciones de arreglos
ibérica de España en la “música incaica” es de obras de músicos clásicos: Beethoven,
evidente, por la existencia de músicos de esta Mozart, Schubert y algunos temas populares
parte del continente durante la colonización. españoles. Los instrumentos de percusión no
Sabemos de la presencia de Juan Ibarra, fueron ajenos a esta estudiantina, usaron:
músico sevillano que fue parte de los sucesos panderetas y castañuelas6.
de “Laykakota”, que por ser hombre de
confianza de Gaspar Salcedo (sevillano) lo De las pesquisas que realizamos se puede
nombro teniente general de Laykakota en el observar visitas a los países de: Centroamérica
año 16654. (San Salvador) en el mes de Julio de 1884,
Quito (Ecuador) actuando el 5 de agosto del
La estudiantinas han sido un elemento principal mismo año, Lima (Perú) a mediados de agosto
contribuyente a determinar el origen de la de 1884, permaneciendo aproximadamente
“pandilla puneña”, estas primero han tenido hasta el mes de octubre, Iquique (Chile) en
que establecerse para luego dar lugar a un octubre del mismo año. Es probable su
género musical “huayño pandillero” y incursión en tierras altiplánicas, encontramos
afirmaciones de su participación en Bolivia y
2
su baile es triste y melancólico y al son de una flauta o quena,
Argentina. En el año de 18867, arribo a
asidos de las manos en rueda, danzan subiendo y bajando la
cabeza y voltean solo a los dos lados a medida que dan la vuelta.
Este baile se llama cachua”.
3
“los días de carnavales son los más festivo acostumbran aun las
Cachuas… se ejecutan por corros de hombres y mujeres que 5
Ramos Altamira, Ignacio. La guitarra en el teatro principal de
cantando y bailando dan continuas vueltas asidos de las manos Alicante (1847-1935) Pág. 5
en rueda…al son de los toques de las flautas rusticas y de los 6
La ilustración española y americana, año XXVIII, Madrid 15 de
tamboriles… por todas partes se ven corros”. octubre de 1884 pag. 219-221
4 7
BERMEJO, Vladimiro. ALBUN DE ORO. Puno-Perú. Pág. 11. Torres, Eleazar F. Las Estudiantinas Venezolanas. Pág. 2

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Venezuela, posteriormente en el año de 18898

se presentó en la inauguración del Teatro Esta costumbre carnavales, con el transcurrir de
Nacional Paraguayo. tiempo se fue intensificando para dar lugar a
las estudiantinas que sirven de marco musical
Definitivamente la “Estudiantina Fígaro” en de los conjuntos pandilleros
sus “giras”, generaba en algunos países la
conformación de grupos musicales afines, En el año de 1889 y 1902, se hace referencia
imitando hasta el nombre. con el nombre rueda o pandilla, no
encontramos términos hasta antes de los años
Reproducimos las descripciones de la columna mencionados relacionado a pandilla, pero si a
periodista “La Ilustración Española y comparsas carnavalescas.
Americana”, describe la distribución en la
interpretación “ trece profesores distribuidos 4.1.4. Surgimiento de las estudiantinas no
de la siguiente forma: en tres hileras, la pandilleras
primera la inferior formada de cuatro
bandurrias, la del centro de dos bandurrias y En 1786, la estudiantina de Juli, dirigida por
una guitarra en medio, y la tercera, la superior los misioneros “Jesuitas”, estuvo orientada
de tres guitarras, y un violoncello, el violín se probablemente a actividades eclesiásticas. Sin
mantenía separado de la gradería delante de
embargo una de las fuentes más directas es la
ella y hacia el lado izquierdo de la
orquesta………. con traje de estudiantes …”9 que se tiene, del año 1896, la estudiantina
al respecto, probablemente la dirección musical progreso musical de corte académico,
del conjunto estaba a cargo del violinista. institucionalizada y conformada de la siguiente
manera:
Las prácticas de las estudiantinas y su incursión
en las pandillas de los carnavales en Puno Estudiantina progreso Musical: (enero 1896-
según los datos recabados, es en 1893 1916 aprox.)
ejecutado por aficionados, en estos años aun no
adquiere su verdadera consolidación. 101
Director: Vicente, José Ignacio y Octavio
Posteriormente en el año de 1907 aun con la Molina.
estudiantina Montesinos, no alcanza su
verdadera forma, aquí se observa instrumentos Presidencia: Tomas Zúñiga, entre otros.
que hoy difieren ostensiblemente, por ejemplo
el bandoneón, castañuela y pandereta que hoy Integrantes principales:
en día no se usa; destacamos que “La
Estudiantina Montesinos” tiene similitud  Vicente Molina
organológica con el “Fígaro” en cuatro  José Ignacio Molina
instrumentos de los seis usados, aun no se nota  José Francisco Nieto
la incursión de instrumentos andinos ni  Sr. Záa
mestizos.
Las actividades culturales de esta época, se
4.1.3. Surgimiento de las Estudiantinas traslucía en veladas organizadas por las
pandilleras instituciones locales se hace referencia la de
1897, “participa en una velada, estudiantina
Los datos que se tiene es la publicada en de aficionados” y la de 1900, “velada
fuentes periodísticas de 1893, integrada por participan profesores de música y de
músicos aficionados con instrumentos como: aficionados”.
violines, mandolinas y guitarra; se presume la
fusión con instrumentos andinos como flautas Por esos años se diferenciaba claramente a
o pinquillos, que acompañaban a las comparsas
“Progreso Musical” de las Estudiantinas de
en las noches de carnaval, por las calles de
Puno. aficionados. Así de una velada orgánica por
alumnos del Colegio San Carlos, en fiestas
8
Josefina Pla - CUATRO SIGLOS DE TEATRO EN EL patrias de 1897, se señalaba que “hubo parte
PARAGUAY musical a cargo de los artistas Molina (J.I),
9
La ilustración española y americana, año XXVIII, Madrid 15 de
octubre de 1884 pag. 219-221
Molina V., Nieto y Záa y Estudiantina de

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aficionados”10; De otra velada se decía que Filarmónica Puno

participaban estudiantinas de “profesores de
música y aficionados”11. En 1904, es la fundación de la estudiantina,

La estudiantina musical actuó por más de 16 A principios del siglo XX; aparecieron
años, en su tramo final funcionaba como numerosas estudiantinas en la región Puno;
Sociedad Progreso. Accedieron a la dirección unas, de dilatada vida y otras de efímera
existencia. Una estudiantina de breve paso,
musical: Vicente, José Ignacio y Octavio
pero de significada contribución para el
Molina, y a la presidencia tomas Zúñiga, entre desarrollo musical altiplánico fue, La
otros; sin embargo quien dio personalidad a esa Filarmónica Puno asociada al colegio San
Estudiantina fue el músico y maestro José Carlos, establecida en 1904 y dirigida por el
Ignacio Molina. notable músico José Ignacio Molina, entre
cuyos discípulos figuran Rosendo Huirse y
Hubo otras actividades musicales en la ciudad Alberto Rivarola.
de Puno con la enseñanza de instrumentos a
cargo de José Ignacio Molina: “1900, Marzo En la fundación de la Filarmónica Puno,
advertimos dos fases, una experimental y otra
28: el colegio de Nuestra Señora del Rosario
definitiva; la primera aconteció en los primeros
para señoritas… también se darán lecciones de meses de 1904; y la segunda en el mes de
piano guitarra, mandolina, bandurria y canto, Septiembre del mismo año. Las cuatro notas
corriendo estas clases a cargo de un hábil periodísticas halladas y presentadas, a
profesor de la localidad..”12 continuación nos eximen de mayores
comentarios en torno a la formación y
Innumerables actividades artistas con funciones desarrollo inicial de la Filarmónica Puno.
distintas del carnaval, con presencia de
estudiantinas en escenarios, fueron dando “Hará su estreno la Sociedad Filarmónica, que
102 lugar a músicos destacados que van dando y desde algún tiempo han constituido algunos
forjando la particularidad emocional, entusiastas jóvenes aficionados al sublime arte
intelectual de la música puneña no pandillera. de la música”14
Con lo vertido no queremos menospreciar la
danza pandillera, si no por el contrario “Filarmónica… la sociedad de este nombre, se
reconocer su riqueza estética-motora, danza elegirá próximamente su directorio, pues se
que hoy por hoy es el emblema de nuestra propone quedar establecida de un modo
región. definitivo. Los estudios siguen llevándose a
cabo bajo la dirección del profesor señor J.
Eventos como los que se escriben a Ignacio Molina, y el número de socios va en
aumento. Bien por esta nueva institución,
continuación fueron importantes para el
inequívoco signo de cultura”15
formación y desarrollo de los conjuntos
musicales, en 1901. 23 de Julio: “sabemos que “La sociedad Filarmónica Puno se propone
la función dramática que organizan los organizar una cabalgata, la que tomara así
alumno, de este acreditado planten, para uno mismo parte, de la procesión de antorchas en la
de los días del próximo aniversario, será noche del 24. Bien por su entusiasmo”16
amenizada con un interesante concierto
“La filarmónica cumplió e esa función su
musical, en el que deben tomar parte varios
programa y mereció estruendosos aplausos del
jóvenes de la localidad; se cantaran escogidas público en general”17.
arias y duettos de algunas operas y zarzuelas,
y se exhibirá una estudiantina numerosa”13.

10
LA BOLSA. 07/08/1897. 14
ECO DE PUNO, 24 de julio de 1904.
11
LA BOLSA. 04/06/1900. 15
ECO DE PUNO, 09 de agosto de 1904.
12
EL ECO. 28 de abril de 1900. 16
ECO DE PUNO, 22 de septiembre 1904.
13
EL ECO. 23 de Julio de 1901. 17
ECO DE PUNO, 29 de septiembre 1904.

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CONCLUSIONES RECOMENDACIONES

En la etapa de formación, origen de la estudiantina Hemos intentado realizar un trabajo más

puneña se tiene las siguientes conclusiones:
profundo, sin embargo invitamos a nuestros
lectores a revisar el próximo volumen para
 La “Estudiantina” ha sido un factor principal
contribuyente a determinar el origen del continuar con las etapas que aún quedan por
huayño pandillero y marinera puneña, teniendo difundir.
inicialmente que establecerse para luego dar
lugar a esta forma musical, la llegada de la REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Estudiantina Fígaro a América y su influencia
expansiva conjuntamente con la “cuadrilla”, 1. AGUILAR, Héctor. (2012). Proceso Histórico
“tonadilla”, “tuna”, “ruedas”, “kashwa” ha de Huayño Pandillero. Pág. 140-178. Perú:
dado lugar a su incursión dentro del escenario y Centro Pap. Del Norte. S.A.
carnavales respectivamente.
2. BERMEJO, Vladimiro. ALBUN DE ORO.
 La organología instrumental en el año de 1907 Puno-Perú.
aun con la estudiantina Montesinos, no alcanza
su verdadera forma, aquí se observa 3. EL ECO. 28 de abril de 1900.
instrumentos que hoy difieren ostensiblemente,
por ejemplo el bandoneón, castañuela y 4. EL ECO. 23 de Julio de 1901.
pandereta que hoy en día no se usa,
destacamos que la estudiantina en mención 5. ECO DE PUNO, 24 de julio de 1904.
tiene similitud morfológica con el Fígaro en
cuatro instrumentos de los seis usados, aun no 6. ECO DE PUNO, 09 de agosto de 1904.
se nota la incursión de instrumentos nativos ni
mestizos, en el año de 1912 se suprime los 7. ECO DE PUNO, 22 de septiembre 1904.
instrumentos de percusión y se agregan el
103
“charango” y la “quena”. 8. ECO DE PUNO, 29 de septiembre 1904.

 La estudiantina que aparece por primera vez 9. JOSEFINA, Pla - CUATRO SIGLOS DE
acompañando a los pandilleros de carnaval, TEATRO EN EL PARAGUAY.
data del año 1893, sin adquirir aun su
verdadera dimensión, consideramos que esta 10. La ilustración española y americana, año
apreciación está estrictamente vinculada a las XXVIII, Madrid 15 de octubre de 1884 pag.
219-221.
leyes del folklore, razón por la cual no
podemos afirmar una consolidación definitiva. 11. La ilustración española y americana. (1884).
Durante esta década la Estudiantina tuvo doble año XXVIII, Madrid 15 de octubre.
incursión, los carnavales y en escenario, que en
el transcurso se diferencias estudiantinas 12. LA BOLSA. 07/08/1897.
pandilleras y no pandilleras.
13. LA BOLSA. 04/06/1900.
 Las estudiantinas progreso musical, y
14. RAMOS, Ignacio. (1847-1935). La guitarra en
filarmónica Puno son cosideradas como los el teatro principal de Alicante.
precursores en la etapa de formación,
conjuntamente con las estudiantinas de 15. TORRES, F. Las Estudiantinas Venezolanas.
aficionados dan origen a esta dimensión
musical puneña.

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