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    Escrito Dolce Stil Novo

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    Nadia Sandin
    El Dolce Stil Novo fue un movimiento poético italiano que elevó la nobleza del amor y la mujer a una nueva idealidad. Cantaba el amor de una manera más noble y profunda que los trovadores provenzales. La mujer era idealizada como virgen o ángel, y el amor se veía como virtud enraizada en la nobleza del corazón, no solo en la herencia. Guido Cavalcanti y Dante Alighieri fueron dos de los principales poetas de este estilo, que introdujo nuevas concepciones filosóficas sobre el amor

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    El Dolce Stil Novo fue un movimiento poético italiano que elevó la nobleza del amor y la mujer a una nueva idealidad. Cantaba el amor de una manera más noble y profunda que los trovadores provenzales. La mujer era idealizada como virgen o ángel, y el amor se veía como virtud enraizada en la nobleza del corazón, no solo en la herencia. Guido Cavalcanti y Dante Alighieri fueron dos de los principales poetas de este estilo, que introdujo nuevas concepciones filosóficas sobre el amor

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    dolce stil nuovo.

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    El Dolce Stil Novo fue un movimiento poético italiano que elevó la nobleza del amor y la mujer a una nueva idealidad. Cantaba el amor de una manera más noble y profunda que los trovadores provenzales. La mujer era idealizada como virgen o ángel, y el amor se veía como virtud enraizada en la nobleza del corazón, no solo en la herencia. Guido Cavalcanti y Dante Alighieri fueron dos de los principales poetas de este estilo, que introdujo nuevas concepciones filosóficas sobre el amor

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    El Dolce Stil Novo fue un movimiento poético italiano que elevó la nobleza del amor y la mujer a una nueva idealidad. Cantaba el amor de una manera más noble y profunda que los trovadores provenzales. La mujer era idealizada como virgen o ángel, y el amor se veía como virtud enraizada en la nobleza del corazón, no solo en la herencia. Guido Cavalcanti y Dante Alighieri fueron dos de los principales poetas de este estilo, que introdujo nuevas concepciones filosóficas sobre el amor

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    DOLCE STIL NOVO

    Comenzando con el análisis del soneto de Guido Cavalcanti perteneciente


    al Dolce STIL Novo procederemos a explicar qué fue dicho movimiento.

    Es una poesía que canta con mayor nobleza el amor y la mujer y se eleva
    hacia una nueva idealidad que es indicio de una concepción de la vida. La lírica
    provenzal había tratado hasta entonces la nobleza como un dote transmitida por
    herencia dentro del círculo de los grandes señores.

    Para los provenzales y sus imitadores la “nobleza” no era una tendencia


    hacia la virtud y siendo el amor una virtud, nobleza y amor no eran la misma cosa.
    En cambio la nueva poesía enseñaba que “amor y corazón gentil” son una cosa y
    se esforzaba para dar una solución profunda y verdadera a ciertas cuestiones
    como, ¿qué es el amor?; ¿Dónde y cómo nace? La respuesta que se manejaba
    estaba incidida por las doctrinas de Santo Tomás de Aquino.

    La mujer que cantaban estos poetas está muy lejos de la “donna” de los
    trovadores. En lo que refiere a la idealización femenina del dolce Stil Novo hay
    evidentemente un reflejo del culto mariano. Pero Guinizelli vislumbra estas dos
    ideas y las plasma en un tono lírico más por el entusiasmo que lo anima.

    Cabe destacar que existía la idealización de la mujer como “virgen”,


    haciendo de la religión una alta fuente de poesía. La mujer “angelizada”, resultaron
    ser pronunciada por el nuevo estilo. La canción del mismo había anunciado el
    surgimiento de la nueva concepción poética, otra canción “donna me prega” de
    Guido Cavalcanti amigo de Dante.

    Por otra parte la idea de la belleza, innata en el intelecto de todo hombre


    gentil surge de un estilo de forma femenina aprendida por los sentidos para luego
    proyectarse fuera de sí. Cavalcanti enlazó la idea de amor con la muerte en la
    cual llora el melancólico deseo de la patria lejana y de la mujer amada con un
    grado de subjetividad íntima y dolorosa limpia de toda reflexión metafísica donde
    los sentimientos naces desde dentro, naturales y sencillos.

    Por otra parte Dante Alighieri fue el más grande de los stilnovistas, él en su
    obra máxima la Divina Comedia elevó la idealización dela mujer a perfecta
    “angelización”. En sus versos la mujer se transforma en una actividad divina que lo
    guía hacia el bien. La amada ya no pertenece a este mundo es una entidad
    trascendente

    Seguido a esto realizaremos el análisis del soneto 8 de Guido Cavalcanti,


    este poeta nació en Florida en 1260 falleció en 1300 y es autor de la Canzone. Su
    principal contribución consiste en el análisis de amor concebido como una pasión.
    El mismo en sonetos, baladas y canzoni trata de sus experiencias amoross con
    particularidad.

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