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La Idea de la depuración racial en Venezuela
La discriminación racial se define como aquella acción realizada por personas

grupos o instituciones, en la que se le hace trato distinto o se excluye a una
persona por motivos de origen racial o étnico, lo que constituye una vulneración de
los derechos fundamentales de las personas, así como un ataque a la dignidad
humana.
En la Venezuela de la época colonial, no bastaba con ser de piel blanca para tener
privilegios o incluso, derechos, para la corona española, quien sabía que la
economía era agropecuaria, sabía también que quien controlará los principales
factores de esta como la propiedad de la tierra y la mano de obra controlaría de
esta manera la economía y mantendría así el estatus más alto de la sociedad.
Partiendo de este principio, en Venezuela, podemos hablar de tres grupos

sociales que se distinguen, como son:
Los Dominantes o explotadores, conformados por terratenientes y comerciantes;
Los Intermedios, conformados por pequeños propietarios y pequeños

comerciantes, artesanos, profesionales y pequeños productores; y
Los Grupos Sociales Explotados o Dominados, donde se encuentra el mayor

número de personas sometidas a esclavitud o endeudamiento.
A pesar que el factor que definía estos grupos, estaban compuestos casi
exclusivamente por descendientes directos, y no mezclados de los primeros
conquistadores, de este modo la clase dominante se convierte también en una
aristocracia, o lo que es lo mismo, un grupo de personas que consideran que ellos
son de mejor calidad que el resto, a esta clase se le denomina para la época como
"Nobleza Criolla".
Por otra parte también las personas eran ubicadas en un lugar inferior o superior
del sistema de jerarquías sociales de acuerdo con sus características fenotípicas,
es decir, en función de su fisonomía y el color de la piel ya que para las
aristócratas de la época estas características definían la calidad de las personas.
Al tomar estos rasgos como criterios de organización social de forma excluyente

los aristócratas tenían esto como cuestión natural pero en realidad esta es una
falsa percepción de la realidad.
Luego de esto comenzaron a darse la mezcla entre Blancos Puros y afro

descendientes a cuya descendencia se llamaría Pardos o Mulatos y quienes en un
principio constituyeron el 50% de la población pero por la misma estructura de la
que ya hablábamos Constituían la parte más baja de la sociedad.
Indios: Son indígenas aquellas personas que se reconocen a si mismas y son

reconocidas como tales, como originarias y pertenecientes a un pueblo con
características lingüísticas, sociales, culturales y económicas propias, ubicadas en
una región determinada o pertenecientes a una comunidad indígena.
Conjuntamente con los negros esclavos, los indígenas ocuparon la posición de

menor jerarquía en la estructura social de la Venezuela colonial. Su capacidad
productiva fue utilizada por los sectores dominantes mediante la esclavitud en los
inicios del periodo colonial, y bajo la figura de semiesclavitud consagrada con la
encomienda. Los indígenas y los negros no gozaron de ningún privilegio social.
Mestizos: Esta palabra fue aplicada a los seres humanos por el

imperio español en el siglo XVI, para denominar a una de las "castas" o "cruzas"
que integraban la estratificación social de tipo racista impuesta en sus colonias
en América: la del hijo de un padre o madre de raza "blanca" y una madre o padre
de raza "india". El sistema de castas español derivo de la doctrina medieval de los
estatutos de limpieza de sangre. Las personas que eran clasificadas como
mestizas tenían un estatus social disminuido, que les impedía o limitaba su acceso
a la educación y a posiciones de mando, propiedad o prestigio.
El mestizaje entre grupos étnicos origino la conformación de una nueva cultura,

diferente a la original que identifico a cada uno de los grupos participantes, y en la
cual se hicieron presentes múltiples manifestaciones de dichas culturas. Esto
equivale a decir que mediante el mestizaje se produjo un proceso de sincretismo
cultural que sirvió de base para el desarrollo de la identidad nacional del pueblo
venezolano. Por esta razón que, desde el punto vista físico, la apariencia de los
venezolanos y venezolanas de la actualidad es tan diversa, y desde el punto de
vista cultural, las expresiones creativas del ser venezolano presentan una amplia
riqueza y variedad. Esto puede observarse en las distintas variantes nacionales de
la gastronomía, la música, las artes plásticas, las creencias religiosas y
el lenguaje.
Los criollos o blancos criollos, conformaron la clase social dominante desde el

punto de vista económico. Ya que fueron los descendientes de los primeros
conquistadores que a través de los repartimientos, las composiciones y la compra-
venta, se convirtieron en propietarios de grandes latifundios en los cuales
desarrollaron plantaciones, haciendas y/o hatos. Los blancos criollos actuaron
como esclavistas, encomenderos de la mano de obra indígena, y patrones de los
peones sometidos a relaciones de servidumbre.
La sociedad colonial venezolana experimento un alto nivel de conflictividad entre

los diversos grupos que la conformaron. Las causas de estos conflictos fueron la
segregación política y las diferencias étnicas y económicas.
En muchas oportunidades, la corona limito el enriquecimiento de los criollos al

imponerles una gran cantidad de impuestos que pecharon sus actividades
productivas, y al perseguir el comercio ilegal de estos con las potencias europeas
consideradas enemigas por España. A la larga, este conflicto se convirtió en la
principal causa de la independencia de las provincias venezolanas.
Los conflictos políticos, los blancos criollos se opusieron a los blancos

peninsulares. Este resentimiento tuvo su origen en el hecho de que los segundos
excluyeron a los primeros del ejercicio de los principales cargos políticos. Los
mantuanos se sintieron con derecho a ocupar dichos cargos con base en el poder
económico que acumularon.
Es importante mencionar que El 21 de marzo de cada año, se celebra la lucha por

la eliminación de la discriminación racial en el mundo.
Igualmente en el Artículo 21 de nuestra Constitución Venezolana, establece
“Todas las personas son iguales ante la ley; en consecuencia, no se permitirán

discriminaciones fundadas en la raza, el sexo, el credo, la condición social o
aquellas que, en general, tengan por objeto o por resultado anular o menoscabar
el reconocimiento, goce o ejercicio en condiciones de igualdad, de los derechos y
libertades de toda persona”.

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La Idea de la depuración racial en Venezuela

La discriminación racial se define como aquella acción realizada por personas

Partiendo de este principio, en Venezuela, podemos hablar de tres grupos

Los Dominantes o explotadores, conformados por terratenientes y comerciantes;

Los Intermedios, conformados por pequeños propietarios y pequeños

Los Grupos Sociales Explotados o Dominados, donde se encuentra el mayor

Al tomar estos rasgos como criterios de organización social de forma excluyente

Luego de esto comenzaron a darse la mezcla entre Blancos Puros y afro

Indios: Son indígenas aquellas personas que se reconocen a si mismas y son

Conjuntamente con los negros esclavos, los indígenas ocuparon la posición de

Mestizos: Esta palabra fue aplicada a los seres humanos por el

El mestizaje entre grupos étnicos origino la conformación de una nueva cultura,

Los criollos o blancos criollos, conformaron la clase social dominante desde el

La sociedad colonial venezolana experimento un alto nivel de conflictividad entre

En muchas oportunidades, la corona limito el enriquecimiento de los criollos al

Los conflictos políticos, los blancos criollos se opusieron a los blancos

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“Todas las personas son iguales ante la ley; en consecuencia, no se permitirán

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