UNIAGUSTINIANA

LEGISLACIÓN COMERCIAL

CULTURA WAYUU

PRESENTADO POR:

CARLOS BOLAÑOS

FELIPE ULLOA

DAVID CRUZ

ANDREA PINZÓN

PRESENTADO A: ANGELICA

JORNADA NOCTURNA

BOGOTÁ D, C.

07 octubre de 2019
ORIGEN

Los wayuu son un grupo étnico nativo americano de la península de Guajira en el

norte de Colombia y el noreste de Venezuela. El idioma wayuu es parte de la
familia de idiomas maipuran (Arawak).

El término Guajiro es una deformación de las palabras war-hero (Héroe de Guerra)

y tiene sus orígenes de finales del siglo 19, donde los campesinos de Cuba y
Puerto Rico eran llamados para pelear contra la corona española, por su
independencia, aliados con tropas estadounidenses que les dieron este «nombre»
a los campesinos de la época.

CARACTERISTICAS

El pueblo Wayuu está dividido en clanes. Cada clan se compone de varios grupos
familiares, con líderes que son reconocidos como príncipes.

Esta etnia es conocida por ser luchadores indomables para quedarse en esta
tierra de sol La Guajira, el territorio wayuu de origen arawak, que se asentaron en
la zona para convertir sus tierras. Aborígenes que han seguido luchando contra las
probabilidades del tiempo y la cultura occidental.
Los Wayuu son gente noble, portadores de sábanas y dunas, constructores de su
propia cultura, nacidos de las mismas experiencias de su gente, con sus propias
características enraizadas en el desierto de la Guajira, constantemente castigadas
por los rayos del sol. Tierra inhóspita para todos.

VESTUARIO

La ropa tradicional es llamativa y distintiva. Las mujeres usan vestidos largos,

fluidos y floridos hasta los tobillos. Se ajustan holgadamente y, por lo tanto, son
frescos en el clima cálido. También protegen la piel del sol.

Los hombres son a menudo altos y delgados, con extremidades fuertes. Sus
taparrabos tradicionales a veces están decorados con brillantes borlas y
pompones. También usan pompones en sus sandalias como un signo que puede
indicar su rango como príncipe.
Cuando van a la ciudad, usan camisas y pantalones de algodón simples, como lo
hacen otros habitantes de la ciudad en los climas cálidos de América del Sur.
ALIMENTACIÓN

El maíz y los productos elaborados con harina de maíz son parte de la dieta
básica. La proteína se obtiene del pescado capturado en las aguas costeras de la
península. Las tortugas a veces proporcionan una fuente de proteína y se
consideran un manjar.

En ocasiones festivas, la carne (generalmente carne de cabra) se asa a la parrilla

en simples fuegos al aire libre. Algunos wayuu también tienen cerdos y gallinas.

EDUCACIÓN

Los primeros esfuerzos para proporcionar educación a los Wayuu fueron

comenzados por los misioneros. La alfabetización (capacidad de leer y escribir) ha
sido baja. Pero en las últimas décadas esto ha ido cambiando, a medida que más
guajiros han migrado a las ciudades, donde la educación está más ampliamente
disponible.
Muchos wayuu jóvenes no van más allá de la escuela primaria. Otros pueden
tener solo unos pocos años en la escuela primaria sin completarlo.
Aquellos que se han mudado a las ciudades pueden completar la escuela
secundaria. Los padres que se quedan en aldeas aisladas sienten que es
importante que los jóvenes sobrevivan en ese entorno. Para ellos, la educación no
significa ir a la escuela, sino aprender a buscar, cazar o pescar; construir refugios
simples; y para tejer.

ECONOMÍA
El centro de la economía wayuu es la artesanía, la industria principal es la textil y
es practicada principalmente por las mujeres por lo general hacen trabajos tejidos,
hamacas, bolsos, paños, cobijas, entre otros. El atractivo de estos artículos hace
que sean vendidos en las ciudades como recuerdos para turistas.
La economía wayuu se basa en menor cantidad en las actividades agropecuarias:
la agricultura, la pesca y la cacería, estas actividades generan productos de
consumo interno.
LENGUAJE
El lenguaje tradicional de los wayuu es el wayuunaiki, el cual es hablado por más
de 300.000 aborígenes pertenecientes a Venezuela y a Colombia. Cabe destacar
que la mayoría de los jóvenes habla español fluido ya que muchos trabajan fuera
de sus clanes.
Menos del 1% de los habitantes del wayuunaiki saben leer y escribir en este
idioma por su parte, entre el 5% y 15% de los wayuu es capaz de leer y escribir en
español.
En diciembre de 2011 la fundación wayuu Taya y Microsoft crearon el primer
diccionario de términos técnicos en wayuuinaiki.

ORIGEN DEL ARTE TEXTIL EN LOS WAYÚU

Hay quienes afirman que el origen de este tejido procede de otra leyenda, que
dice así: un cazador se encontró en medio de un bosque a una niña huérfana,
también llamada Walekerü, que decidió adoptar y dejar a cargo de sus tres
hermanas. La niña pronto se sintió rechazada por las mujeres. Y en las noches de
soledad y luna, tejía preciosas piezas, que regalaba al cazador.
Las hermanas, celosas de su habilidad, decidieron espiarla. Y al ver que de su
boca emanaba hilo, huyeron espantadas. Corrieron junto al cazador para advertirle
que aquellas piezas no las tejía una niña, sino el diablo. La niña al verse
descubierta se llenó de ira y transformó a las tres hermanas en murciélagos. El
cazador corrió tras ella y al abrazarla para retenerla se encontró con un jirón de
telaraña entre sus manos. La pequeña desapareció entre las ramas de un árbol. El
cazador entonces entregó las piezas tejidas a la tribu Wayuu para que aprendiera
el arte del tejido.
El arte de tejer se transmite de generación en generación de madres a hijas desde
temprana edad, sus tejidos están presentes en piezas utilitarias de su vida
cotidiana: redes de pesca, mantas, mochilas y hamacas.
El hecho te tejer está relacionado con el linaje de la familia y sus prestigio.
Cuantas más habilidades muestren las mujeres con los tejidos, más prestigios
tendrán dentro del clan. Los wayuu son reservados y celosos de transmitir su
conocimiento a quienes no pertenecen a la tribu.
TIPOS DE FIBRA TEJIDOS POR LO WAYUU

 Antiguamente utilizaban algodón, fique y fibras vegetales.

 Cuando se produjo la colonización por parte de los españoles, se introdujo
la lana de oveja y la crin de caballo.
 El algodón y la lana se utilizan para tejer las piezas de las castas nobles
con mayor poder adquisitivo.
 El maguey y el trupillo para las castas de baja condición económica.
 Hoy la materia prima más común es el acrílico, ya que es mucho más
barato.
¿CÓMO TEJEN LOS WAYUU?

Existen dos técnicas básicas: el crochet y los telares.

Los monjes españoles introdujeron la técnica del crochet. Se utiliza para las piezas
más pequeñas, utilizando una sola hebra. Un bolso puede tejerse en 20 días,
aproximadamente. En los últimos años, debido a la demanda de estas piezas, se
han empezado a confeccionar bolsos con dos hebras para terminar más rápido.
Las piezas más grandes, tipo mantas y hamacas, se tejen en un telar
rudimentario, conocido como Anütpala. El telar es ensamblado por medio de dos
troncos horquetados que se anclan al suelo en sentido vertical. Estos troncos
sujetan a su vez a dos horizontales, que funcionan como travesaños para extender
la urdimbre.

SIMBOLOS
El arte de tejer dibujos se conoce como Kaanás. Cada Kaanás está ligado a una
casta determinada. La mayoría de los diseños representa figuras importantes para
el pueblo Wayúu. Las composiciones se elaboran mediante la repetición de figuras
geométricas, que se repiten creando ribetes o cenefas en los bordes de los tejidos.
Las representaciones abstractas de más prestigio son las de la fauna y flora
autóctona. Cada símbolo tiene su significado. Existen muchos y muy variados.
Significa que los caminos se entrecruzan.
Mol

Representa el caparazón de un morrocoy.

Representa las vísceras de la vaca.

Representa las varas secas de los techos de los ranchos.

S
Alegoría de las huellas que deja en la tierra un caballo maneado.
Representa el grabado que se le hace a la tapara usada para el ordeño.

Representa una figura que significa que uno está por encima del otro.

Simula los ganchos de madera empleados para colgar objetos de los techos.

LAS MOCHILAS, SUS TIPOS Y USOS

 Mochila Susuchon o Woot: Esta mochila es de tamaño pequeño. La usan

principalmente los hombres, que la cuelgan de su faja. Está compuesta por una
borla de flecos largos cosidos en el centro de la base y tiene un cordón de
cierre con el cual se amarra a la faja. Se teje con fibra de algodón o de lana en
vivos colores y sirve para guardar el dinero y el tabaco.
 Mochila Susu: Su tamaño es de 20-30 cm de ancho y 35 cm de alto. Está
elaborada en crochet. Su forma puede ser cuadrada, rectangular o cilíndrica.
Uno de los laterales se deja abierto y se cierra con una trenza multicolor,
conocida como japüsusu. Se usa para guardar instrumentos de trabajo, dinero
u otros utensilios. Las mujeres suelen utilizarlo para guardar el tejido.
 Mochila Kapatera: Su tamaño es de 60 cm de alto por 30 cm de ancho. Su
base es cilíndrica, abierta por ambos lados. Se usa principalmente por los
hombres para guardar la ropa.
 Susuainiakajatu: Mide de 40 a 70 cm de ancho y entre 50 a 70 cm de alto.
Tejida en algodón, la utilizan las mujeres para guardar sus ropas y demás
artículos para los viajes. Cuando portan gran peso, la cargan sobre los burros o
la ciñen sobres sus cabezas.
 Bolsos Maikisia: Se conoce como flor del maíz. Se teje en uno o varios colores
en diseños tan dispares que incluyen puntos, rayas o espirales. Los cintos son
trenzados y posee un cordón como cierre que termina en borlas que imitan a
las flores.
 Piula o Kattowi: Se utiliza principalmente para cargar utensilios. Están
fabricadas en cuero de diferentes tipos (chivo, aipis, fique o curricán). Se tejen
con los dedos.
 Susu Uttiakajamatu. Se tejen con fibras naturales en su color natural. Las
mujeres las usan para cargar objetos o leña. Pueden estar adornadas con hilos
de algodón en colores vivos formando franjas horizontales.

¿ C Ó M O D I F E R E N C I AR U N A M O C H I L A W AY Ú U D E U N A
F AL S I F I C AC I Ó N ?
Las mochilas Wayúu están de moda. De hecho, existen muchas marcas que se
dedican a comercializarlas. El mayor problema al que se enfrentan los Wayúu es a
las copias. “Por lo que yo he visto no se nota mucho la diferencia. Solo te puedo
decir que es importante fijarse dónde se compran. En Colombia hay muchas
empresas que las venden a otras partes del mundo diciendo que son hechas por
los Wayúu. Sin embargo, lo único seguro es comprarlas a ellos mismos. Sus
mochilas suelen estar hechas de pelo de chivas. Y las demás creo que no“, señala
Xiomara Lamadrid, bloguera colombiana responsable del
blog onceonthestreet.com. Y añade: “Otra cosa es cuando las empresas las
compran por un precio muy bajo y luego las venden a otro desorbitado, sin pagar
un precio justo a los Wayuu.
LOS HOMBRES TAMBIEN TEJEN
Aunque la principal actividad de los hombres Wayúu no está relacionada con el
tejido, podemos decir que SÍ participan en los procesos de elaboración artesana.
Los hombres tejen lo que se conoce como peyones, que son unos textiles que se
utilizan para cubrir a los caballos. Lo hacen con una especie de aguja mágica. En
este vídeo, podemos apreciar su importancia en la comunidad.

LEGAL
DENOMINACIÓN DE ORIGEN
La superintendencia de industria y comercio catalogo La TEJEDURIA WAYUU
como denominación de origen el día 07 de diciembre del 2011 por medio de la
resolución 71098.
Se cataloga como denominación de origen al tejido wayuu porque este lleva al
acierto al consumidor en cuanto a las características, cualidades y exclusividad
propias de cada tejido que lo convierten en un producto de uso textil y a su vez
se cataloga como único ya que su diseño es propiamente elaborado en el
departamento de la Guajira.
La población wayuu está constituida por 144.003 habitantes que representan el
20.5% de la población indígena a nivel nacional ocupando así el norte de
Colombia y noreste de Venezuela dicho territorio se encuentra acto para la
producción y elaboración de los tejidos wayuu por tanto cuenta con la protección
por parte de la superintendencia de industria y comercio.
Las mujeres wayuu diseñan y crean sus propios vestidos y artesanías llenos de
colores vivos, símbolos y trabajo manual usando la materia prima que ellos
mismos producen como los hilos, hilaza, lana, algodón lo cual hace su trabajo tan
original. La tejeduría wayuu se considera novedosa ya que son 100% naturales
elaborados a mano y sus diseños son innovadores porque representan la
naturaleza, el universo y la vida cotidiana que transmiten en sus tres piezas
artesanales más destacadas que son las mochilas, chinchorros, y hamacas.
Para que un producto se catalogue como denominación de origen debe cumplir
con ciertas características de elaboración, producción y comercialización que lo
convierte en un diseño único y exclusivo por tanto este tejido está protegido hasta
una declaración contraria por parte de la superintendencia de industria y comercio.
¡La verdadera manta de la abuela!
Durante el 2017 el ministerio de industria y comercio estableció estrategias para
impulsar y promover el turismo dentro del país a través de las tejedurías wayuu y
que a su vez las empresas dedicadas a las artesanías se vieran favorecidas
económicamente, a sí mismo la vida de toda la comunidad que se ha visto tan
desprotegida.
 WEBGRAFIA

Cultura wayuu disponible en https://www.lifeder.com/cultura-wayuu/

Tejidos wayuu disponible en https://bycousinas.com/los-tejidos-wayuu/

Apoyo del gobierno para internacionalizar la tejeduría wayuu disponible en

https://www.elheraldo.co/la-guajira/tejidos-wayuu-seran-internacionalizados-con-
apoyo-del-gobierno-nacional-382919