Razonamiento
Razonamiento
Razonamiento
26. La superficie del satélite no es: 29. Como resultado de la mezcla de dos
a) desemejante culturas se obtiene:
b) brillante a) la totalidad de las culturas actuales.
c) una hipótesis b) una síntesis cultural involuntaria.
d) homogénea c) una cultura subdesarrollada.
e) coloreada d) el dominio de una cultura sobre otra.
e) el progreso cultural.
27. Que Japeto haya sido desfigurado por
una colisión es: 30. El escaso desarrollo de una cultura se
a) una verdad debe a:
b) una falsedad a) la dispersión de los grupos humanos
c) una hipótesis que la conforman.
d) impensable b) la poca evolución que experimentan.
e) interesante
c) su aislamiento voluntario o ¡Si ese hombre tiene calzones!. Es un
involuntario. Chicheñó».
d) que ha cedido a la expansión de otra.
e) que ha sufrido invasiones frecuentes. 33. Este texto debiera titularse:
a) Historia de un tartamudo
31. Las culturas originales fueron producto b) Costumbres limeñas
de: c) El hazmerreír del pueblo
a) grupos humanos que se d) Origen de un limeñismo
desarrollaron independientemente. e) ninguna de las anteriores.
b) alguna región de Asia Central.
c) dos culturas en crecimiento. 34. Ramón era un bendito de Dios, nos da a
d) los centros geográficos donde entender:
tuvieron lugar. a) decía: si, señor.
e) los frecuentes contactos entre los b) había mucha gente ociosa
primeros pueblos asiáticos c) no hablaba bien el idioma.
d) era fácil presa de burlas.
32. Según el texto, el autor podría afirmar que e) se llamaba Chicheñó.
una cultura será más progresiva si se
desarrolla en: 35. «Chicheñó» llegó a significar:
a) una isla con valles llanos. a) persona benévola y caritativa.
b) comunicación con otra. b) un apodo para los que se llaman
c) un continente accidentado. Ramón.
d) subordinación a otra c) solemnidad aun dentro de la
e) condiciones de nomadismo. pobreza.
d) una manera de nombrar a los
LECTURA 3 desconocidos.
e) persona sumisa y complaciente.
«Por os años de 1879 comía pan en esta
Ciudad de los Reyes un bendito de Dios 36. Nuestro personaje era mantenido por la
a quien pusieron en la pila bautismal el caridad pública porque:
nombre de Ramón. Era este un pobrete a) era física y mentalmente limitado.
de solemnidad, mantenido por la caridad b) sabía cómo alegrar a la gente.
pública y el hazmerreír de muchachos y c) era tartamudo.
gente ociosa. Hombre de pocas palabras, d) su nombre original había sido
pues para complemento de desdicha era olvidado.
tartamudo, a todo contestaba con sí e) trataba con frecuencia a ministros de
señor, que al pasar por su desdentada Estado.
boca se convertía en chicheñó.
37. Para el autor, «comer pan en esta Ciudad
El pueblo llegó a olvidar a nuestro hombre de los Reyes» significa:
que se llamaba Ramoncito, y todo Lima lo a) alimentarse con pan caro.
conocía por Chicheñó, apodo que se ha b) vivir en Lima.
generalizado después aplicándolo a las c) mendigar para vivir.
personas de carácter benévolo y d) ser limeño cucufato.
complaciente, que no tienen hiel para e) comer pobremente para ser
perforar una negativa rotunda. bendecido.
Diariamente y aún tratándose de un
ministro de Estado, oímos decir en la
conversación familiar: ¿Quién?, ¿fulano?.
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