Love or Hate
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INTRODUCCIÓN Y TESIS:
El matrimonio es el lazo más fuerte, por lo tanto ¿Está bien que dos personas del mismo sexo se casen?
ARGUMENTOS:
+ Cada religión instituye un tipo de matrimonio y el modelo “un hombre y una mujer” no es
universal ni lo ha sido históricamente. Según distintas regiones un hombre puede casarse con
varias mujeres, una mujer y varios hombres y en algunos casos existen los matrimonios entre
personas del mismo sexo. Cada religión es libre de poner sus propias normas matrimoniales.
- Que tengan los mismos derechos que las parejas heterosexuales, pero llamarlo
matrimonio. ¿Por qué no le buscamos otro nombre? No es discriminatorio llamar
a dos realidades que son distintas.
+ El nombre es muy importante. Nos importan mucho los derechos, pero nos importa sobre
todo la igualdad y esta solo se puede conseguir llamando igual a lo que es igual. Llamarlo
distinto solo demuestra la voluntad de señalarlo como diferente y teniendo en cuenta de donde
partimos, esa diferencia nos señala como inferiores.
- Los niños tienen derecho a un padre y a una madre. El padre y la madre cada
una por su parte le proporcionan a sus hijos/as/ valores necesarios e
irremplazables.
+ Ninguna teoría psicológica seria afirma eso. Es más, hasta el siglo XX los niños y las niñas
se criaban sin que el padre no tuviera nada que ver en su educación y en la mayoría de los
casos ni siquiera estaban presentes ya que los hombres solían estar muy a menudo ausentes
de las familias. Tradicionalmente los niños han sido criados por las mujeres, criadas, nodrizas,
niñeras, madres, abuelas o profesoras. En todo caso la figura masculina y femenina las tienen
todos los niños a través del padre y madre. Los niños y las niñas viven en un mundo lleno de
mujeres y hombres.
+ ¿En qué puede perjudicar a una familia tradicional que se incorpore a esta definición otro tipo
de familia? ¿Qué le quita? Lo cierto es que la familia ha sobrevivido porque se ha ido
adaptando a lo que la sociedad pide en cada momento. Si hoy el divorcio estuviera prohibido,
se casaría mucha menos gente. La familia cambia, se adapta a lo que se pide de ella y gracias
a eso ha sobrevivido siendo aún hoy una institución muy valorada. Seguirá siendo muy
valorada en la medida en que se ajuste a lo que la sociedad le demanda en cada momento y
en la medida en que refleje los cambios sociales.
-Las relaciones entre personas del mismo sexo son más inestables que las
relaciones heterosexuales. ¿Para qué concederles el matrimonio si al final van a
terminar divorciándose?
+ No hay ningún dato que permita avalar que las parejas del mismo sexo se divorcian más que
las de distinto sexo. La idea de la promiscuidad es un prejuicio basado en el desconocimiento.
Los datos están ahí, no nos divorciamos más porque somos como todo el mundo.
-La reivindicación del matrimonio entre las personas del mismo sexo busca
desestabilizar las instituciones sociales desde la rabia y la venganza, ya que las
personas LGTB se consideran “víctimas” de los malos tratos de la sociedad.
+ En realidad, las personas LGTB han sido y aun somos víctimas. Hasta hace pocos años aún
se les encarcelaba y en varios países del mundo, la homosexualidad se castigó con penas de
prisión o de muerte. En muchos países sufrieron niveles de violencia intolerables, en la mayoría
de los países están aun luchando por derechos básicos que no se le niegan a nadie, como el
de formar una familia; y siempre están en todo caso a merced del insulto o la discriminación.
Aun así, su lucha ha sido siempre pacífica y centrada en convencer a la sociedad de que son
personas igual que las demás. Jamás han utilizado ni la violencia, ni la segregación, ni la
discriminación, ni los insultos contra nadie. Lo suyo es un ejemplo de lucha pacífica y cívica.
+ Ningún estudio avala eso. Si los homosexuales fuesen hijos de homosexuales, ¿de dónde
salen casi todos los homosexuales que hoy tenemos más de veinte años? No, la orientación
sexual no tiene nada que ver con el tipo de familia en la que uno se eduque. La
homosexualidad no se “desarrolla” de ninguna manera. En todo caso pensamos,
evidentemente, que ser homosexual o bisexual es tan bueno como ser heterosexual.
+ La sexualidad, lo que cada uno haga en la cama es privado. Los derechos que la sociedad
asocia a las personas en virtud de formar parte de unidades familiares, son un asunto público y
de derechos. Hasta ahora las personas tienen acceso a determinados derechos: pensiones,
herencias, filiación etc. en virtud de su heterosexualidad, que no es privada, sino que está
institucionalizada. Sólo pedimos igualdad de derechos.
- Las personas homosexuales y bisexuales seguirán teniendo derecho al
matrimonio, como el resto, tendrán el derecho a casarse con una persona del
sexo opuesto.
+En el caso de las personas homosexuales ese derecho es en la actualidad un derecho vacío
ya que hoy el matrimonio se contrae sobre la base del amor. Tanto es así que si hicieran uso
de él y se casaran con personas de distinto sexo sería en muchos casos un fraude de ley ya
que se casarían por motivos no válidos. De hecho, gais y lesbianas históricamente han hecho
uso del matrimonio heterosexual no por amor, ni con intención de vivir juntos y formar una
familia, de apoyarse y amarse, sino justamente por lo contrario, con el fin de ocultar sus
verdaderos amores y sus verdaderas familias. A lo largo de la historia esto ha destrozado a
muchas personas, cuando el falso matrimonio se contraía sin que los dos contrayentes
conocieran la verdad.
+ El objetivo del matrimonio no es la reproducción, ninguna ley dice eso. Por eso pueden
casarse personas estériles o personas mayores para ser padres o madres, o por eso se
permite que se casen personas que han decidido no tener descendencia y por eso a nadie se
le pregunta si van o no a tenerla. En cambio sí que se les pregunta si van a vivir juntos o si van
a apoyarse y ayudarse. El objetivo del matrimonio civil es prestarse ayuda mutua y acceder a
determinados derechos que la sociedad ofrece a las personas que se casan.
Por otra parte, la reproducción biológica no goza de ningún estatus especial respecto a, por
ejemplo, la adopción. Ambas son iguales ante la ley y la sociedad. Hoy día además de la
adopción existen múltiples posibilidades para ser padres o madres, desde la reproducción
asistida hasta la gestación subrogada; posibilidades que están al alcance de las personas
homosexuales, bisexuales y heterosexuales.
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