Analisis Libro de Rut

10 FACTORES POLITICOS DEL AUTOR:
De acuerdo al libro de Rut esta historia se desarrolló «En los días en que juzgaban los
jueces...» (1,1) ubicando al lector en la época anterior a la monarquía. Y ambigua en cuanto
que no da más detalles al respecto. La situación inicial es pues esta: «hubo hambre en el
país y un hombre de Belén de Judá se fue a residir con su mujer y sus dos hijos a los
campos de Moab» (1, 1)
El texto comienza aludiendo a una época que pretende ubicar los hechos en el tiempo
cronológico: el tiempo de los «jueces». La acción, por tanto, se sitúa en un tiempo remoto
anterior a la monarquía, antes del 1100 a.C., ya que Rut sería bisabuela de David. Tal vez
sea éste el motivo por el cual, en las Biblias canónicas, Rut aparece entre los libros Jueces
y Samuel. Esta ubicación es ya una opción interpretativa del libro.
Así mismo, se supone que fue escrito en la época posterior a la coronación de David, A
causa de que se incluye la genealogía de David (véase Rut 4:17–22), el libro de Rut se
podía haber escrito después de la época de David o Salomón, posiblemente después del
exilio de Babilonia.
Para este tiempo en el cual el libro fue escrito, existían las leyes de Esdras que separaban
a los judíos de los demás pueblos y prohibían especialmente los matrimonios mixtos. Se
concluye, por tanto, que fue escrito en la primera parte del reino unido y que su autor, por
la misma causa, pertenecía a esta época.
La historia se sitúa en una época sin muchos marcos ni instituciones. En aquel tiempo, “sólo
Dios reinaba en Israel” (Jue 17,6; 18,1), lo que quiere decir que cada cual hacía lo que
quería. Era un tiempo de gran libertad tanto para el bien como para el mal.
11 FACTORES GEOGRAFICOS DEL AUTOR:
Mapa de Israel en los tiempos de Rut
Geográficamente el libro se desarrolló en varios escenarios geográficos:
Primero, en la tierra de Moab - en el capítulo 1
En segundo lugar, en el campo de Booz - Capítulo 2
En tercer lugar, en la era de Booz - Capítulo 3
Y por último, en cuarto lugar, en el corazón y en el hogar de Booz - en el capítulo 4
12 ENFOQUE CULTURAL DEL LIBRO:

El libro de Rut nos aporta algunas características de la cultura de la época en que fue
escrito, entre ellas:
 La vigencia de temas claves del periodo posterior al exilio, incluso el matrimonio

mixto con personas de otras naciones, como Ammón y Moab.
 El libro también habla de la creencia que tenían algunos judíos de esa época de
que los judíos se debían separar completamente de aquellos que no fueran de
descendencia israelita (véanse Esdras 9–10; Nehemías 10:29–31; 13:1–3, 23–27).
 El libro de Rut parece ofrecer un equilibrio valioso al recordar a los lectores que la
bisabuela del admirado rey David era una mujer fiel de Moab que se convirtió a la
religión de Israel y se casó dentro del convenio. Rut demostró bondad a los demás
y lealtad al Señor. Uno de los mensajes principales del libro de Rut es que la
fidelidad es más importante que el origen étnico.
 El autor habría escrito en el siglo IV antes de nuestra era como una reacción
contra las leyes de Esdras que separaban a los judíos de los demás pueblos y
prohibían especialmente los matrimonios mixtos.
 Dice el Libro que era antigua costumbre en el Israel de aquella época que cuando
alguien renunciaba a heredar un bien o a ejercer su derecho preferente a
comprarlo, se quitaba ante testigos su sandalia y se la daba al que, tras su
renuncia, había de heredar o ser comprador. (Rut 4,7).
 Tenía vigencia la Ley de levirato: Según la legislación de Moisés, si un hombre moría
en Israel, su hermano, tío, o sobrino, podía casarse con la viuda. El hecho es que la
esposa del difunto podía pedir que uno de ellos fuera su esposo, a fin de que se
perpetuara el nombre del marido. Pero, Noemí les dijo a Rut y a Orfa que ella no
tenía más hijos y que serían insensatas si regresaran con ella a Judá, porque no
podrían casarse fuera de la familia. Ninguno en Belén tendría interés alguno en ellas.
13 NACION DONDE OCURRIERON LOS HECHOS

Se presume para el tiempo en que fue escrito el libro de Rut, se encuentran con Israel
dividida ideológicamente en dos tendencias: una de ellas cerrada y exclusivista, que quería
mantener la pureza del judaísmo a toda costa, y otra más abierta y universalista que
deseaba ampliar el espectro a las naciones vecinas y de ser posible al mundo entero.
El primer grupo quería prohibir hasta los matrimonios mixtos, y los últimos profetas se
adscribieron a esta teoría y preconizan severamente contra las leyes más flexibles
de Esdras y Nehemías. Pero el cambio de los tiempos es inexorable y la apertura no puede
evitarse: el judaísmo ya no volverá a estar aislado nunca más. A esta corriente pertenece
el libro de Rut, al igual que Job y Jonás.

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 La vigencia de temas claves del periodo posterior al exilio, incluso el matrimonio

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