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    Los Tres Monos

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    Francisco Alvarez
    El documento explica el origen y significado de los tres monos sabios que se tapan los ojos, oídos y boca. Representan una lección de Confucio sobre no ver, oír ni decir el mal. También se relacionan con los tres filtros de Sócrates para no transmitir información a menos que sea verdadera, buena y necesaria. La enseñanza principal es que debemos ser cuidadosos con lo que vemos, escuchamos y decimos para preservar la serenidad y enfocarnos en lo positivo.

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    Los Tres Monos

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    Francisco Alvarez
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    El documento explica el origen y significado de los tres monos sabios que se tapan los ojos, oídos y boca. Representan una lección de Confucio sobre no ver, oír ni decir el mal. También se relacionan con los tres filtros de Sócrates para no transmitir información a menos que sea verdadera, buena y necesaria. La enseñanza principal es que debemos ser cuidadosos con lo que vemos, escuchamos y decimos para preservar la serenidad y enfocarnos en lo positivo.

    Título original

    Los tres monos

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    El documento explica el origen y significado de los tres monos sabios que se tapan los ojos, oídos y boca. Representan una lección de Confucio sobre no ver, oír ni decir el mal. También se relacionan con los tres filtros de Sócrates para no transmitir información a menos que sea verdadera, buena y necesaria. La enseñanza principal es que debemos ser cuidadosos con lo que vemos, escuchamos y decimos para preservar la serenidad y enfocarnos en lo positivo.

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    El documento explica el origen y significado de los tres monos sabios que se tapan los ojos, oídos y boca. Representan una lección de Confucio sobre no ver, oír ni decir el mal. También se relacionan con los tres filtros de Sócrates para no transmitir información a menos que sea verdadera, buena y necesaria. La enseñanza principal es que debemos ser cuidadosos con lo que vemos, escuchamos y decimos para preservar la serenidad y enfocarnos en lo positivo.

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    LA ENSEÑANZA DE LOS TRES MONOS

    FRANCESC MIRALLES

    Ser cuidadosos con lo que decimos, escuchamos y miramos es la mejor manera de preservar
    nuestra serenidad y optimismo.

    CASI TODO el mundo ha visto alguna vez una reproducción de “los tres monos sabio“, como
    se conoce a estos animales que se tapan los ojos, los oídos y la boca, respectivamente. Sin
    embargo, pocos saben el significado para la vida cotidiana de esta escultura de madera del siglo
    XVII.

    Emplazados en un establo del santuario de Toshogu, en un pueblo de montaña al norte de


    Tokio, la traducción de sus propios nombres -Mizaru, Kikazaru e Iwazaru- es “no ver, no oír
    y no decir“, pero ¿a qué se refiere exactamente? El origen de estos populares animales podría
    estar en un proverbio que dice: “No veas lo malvado, no escuches lo malvado, no digas con
    maldad“, y que, al parecer, proviene de las escrituras de Confucio.

    Sin embargo, existe un paralelismo entre el mensaje de los monos y los tres filtros de Sócrates.

    De forma muy resumida, esta historia atribuida al sabio ateniense cuenta que un discípulo
    acudió a su casa para comunicarle que un amigo suyo le había estado criticando. Antes de
    que el mensajero pudiera proseguir, Sócrates le preguntó si ya había pasado aquello que quería
    decirle por los tres filtros, que se corresponden con estas tres preguntas:

    Verdad: ¿Has examinado con detenimiento si aquello que quieres decir es verdadero en todos
    sus puntos?

    Bondad: ¿Lo que quieres explicar es por lo menos bueno?

    Necesidad: ¿Es imprescindible que cuentes esto?

    En el caso de Sócrates, su discípulo contestó a los tres filtros con un “no“, a lo que el sabio
    contestaría:

    –Si lo que querías contarme no es verdadero, ni bueno ni necesario, mejor enterrémoslo en el


    olvido.

    El mono que se cubre la boca, Iwazaru, está relacionado con los tres filtros de Sócrates, que
    son un método para no transmitir el mal. Las personas que se andan siempre con chismes
    pueden resultar amenas al principio, pero quienes las escuchan se ponen inmediatamente en
    guardia, ya que temen ?acertadamente? ser el objeto de las críticas en una próxima ocasión.
    Por lo tanto, hablar mal de los demás nos desacredita.

    La lección del mono que se tapa los oídos, Kikazaru, es que, siempre que nos sea posible,
    conviene no escuchar los mensajes negativos que nos quieren transmitir los demás, o incluso los
    medios de comunicación. Aunque no propaguemos directamente las habladurías, el hecho de
    escucharlas ya intoxica nuestra mente.

    Date: DOMINGO 26 DE MARZO DE 2017.


    1
    Sobre este segundo mono, que se sitúa a la izquierda del que calla, en Japón no es raro que
    una persona pida permiso para explicar a otra malas noticias. Y su interlocutor puede decidir
    no ser receptor del mensaje negativo para preservar su propio clima mental.

    Yo mismo tuve con un amigo de Tokio la siguiente conversación:

    -Esta semana ha estado llena de hechos funestos. ¿Te los puedo contar?

    -No, por favor. Hoy me he levantado con un estado de ánimo alegre y me gustaría permanecer
    así. Ya me lo cuentas más adelante, ¿vale?

    Sin llegar a este extremo, cuando alguien quiera hablar sobre otra persona, podemos desviar
    la conversación hacia otro tema, lo cual equivaldrá a taparnos los oídos, pero sin ofender al
    otro.

    El tercer mono, Mizaru, nos recomienda no mirar hacia el lado oscuro de la realidad, a no
    ser que estemos saliendo de un pozo. Cada día nos suceden muchas cosas positivas y negativas.
    Si ponemos nuestros sentidos en estas últimas, todo nos resultará difícil y desesperante. En
    cambio, si nos enfocamos hacia el lado soleado del mundo, incluyendo las virtudes de los demás,
    avanzaremos mucho más ligeros.

    La enseñanza de estos tres animales sabios se puede resumir así: tu mente crea tu mundo,
    así que vigila lo que entra y sale de ella.

    http : //elpaissemanal.elpais.com/conf idencias/la−ensenanza−de−los−tres−monos/?ide xternor soc


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