Guc38da Comares de Heidegger

RESEÑA DE LIBROS ACTUALES DE FILOSOFÍA
GUÍA COMARES DE HEIDEGGER

José Ortiz
edu.romeo7@hotmail.es
Un compendio de pensadores en torno a un solo pensador.

Edición Ramón Rodriguez. Editorial Comaraes. Granada. España. 2018.
“En la larga crisis de la gran filosofía a partir del fin del sistema hegeliano, Heidegger nos restituyó
con su obra el sentido de lo que significa pensar en gran estilo.” (Franco Volpi)
En la historia del pensamiento occidental es común El texto en

encontrarse con autores de obras filosóficas cuyo cuestión se divide en
contenido no está del todo clarificado, tal oscuridad en cuatro movimientos
su interpretación trae consigo debates de que engloban una
comentadores que, en ocasiones, complican lo que dijo generalidad del autor
el pensador y otras veces el resultado de aclarar lo que tratado, tanto acerca
se dijo es bien logrado; sin embargo, ambas apuntan a de su obra como de su
una extensión de lo propuesto por el pensamiento de vida. El primer
alguien más. Y si la grandeza de un pensador radica en movimiento llamado:
lo oscuro de su pensamiento, se volverá tendencia Apuntes biográficos
escribir de ese modo y habrá quienes tengan que abre con el profesor
clarificar lo dicho. Muchas veces las interpretaciones Ángel Xolocotzi con su
de lo pensado apuntarán a lados opuestos y habrá aportación:
quién critique al autor en cuestión por no haber sido Heidegger: un
claro o directo, tal objeción se sostiene de un hilo, pues hombre sin biografía
de ser así ya todo estaría dicho y no habría más que atinadamente
filosofía. resuelve la tesis de que Heidegger es tan hermético
como su obra, pues es un hecho que las vivencias y las
La editorial Comares en su edición del año circunstancias de los pensadores nos dan atisbos para
2018 dedicada a Martin Heidegger, nos adentra al interpretarlos, pero aquí la tarea se torna difícil por el
mundo del pensador egresado de la universidad de rechazo de Heidegger con respecto de las biografías
Friburgo que, en el año 1927 con la publicación de Ser con la constante de: “mi vida no es tan interesante”
y tiempo se posiciona como uno de los filósofos más (p.10). Por lo que mucho queda en fuentes de segunda
influyentes del siglo pasado, pero a su vez también mano y meras especulaciones. Este momento del libro
cobra notoriedad por ser uno de esos autores que se se conecta de manera inmediata con el segundo
distinguen por lo oscuro de su propuesta en el movimiento denominado: Itinerarios. Que apunta
pensamiento occidental, y que aún hasta nuestros días más a una forma de estudio introductorio, y en su
sigue dando de qué hablar. Tal es así que la producción conjunto es un buen acercamiento al contexto del
de su pensamiento sigue vigente y el motivo de su pensamiento de Heidegger, y por otro lado para
investigación se mantiene en vilo. Precisamente, ésta aquellos que ya están familiarizados con el ex profesor
es la propuesta del libro a reseñar. El resultado es un de Friburgo y a todo lo que concierne a su contexto,
compendio de dieciocho artículos en torno a la este momento se vuelve opcional.
propuesta heideggeriana del pensamiento que,
además, tiene como encargado de la edición a Ramón Ya en la rigurosidad filosófica del autor en
Rodríguez, autor que brilla por la claridad de sus cuestión, en el tercer movimiento llamado: Los
escritos y es desde este punto que se empieza a grandes temas del pensamiento heideggeriano. Se
vislumbrar lo prometedor de la obra. Por otro lado, no hallan propuestas que apuntan a distintas direcciones,
está de más denotar a quienes contribuyen en dicha por mencionar los de mayor relevancia; son temas que
obra y de los cuales destacan Jean Grondin, Steven van desde el problema de la verdad, hasta cuestiones
Crowell, Alejandro Vigo, Félix Duque, Ángel Xolocotzi del lenguaje y de la ciencia. Por otro lado, y he aquí
y el mismo Ramón Rodríguez. donde me encuentro con la aportación de más peso
desde mi punto de vista. Steven Crowell, filósofo
norteamericano de tradición continental, expone en su esta reseña, los dos primeros movimientos se pueden
artículo titulado: Heidegger acerca del razonamiento omitir si ya se tiene un conocimiento previo de la vida
practico: moralidad y agencia. Tema que retoma al de Heidegger y las circunstancias profesionales que
primer Heidegger y propone una lectura de Ser y influyeron en su vasta producción filosófica. El libro
tiempo en clave aristotélica y en particular desde la de poco más de cuatrocientas páginas cierra de una
filosofía práctica, expuesta en la Ética a Nicómaco. forma bien atinada con el artículo de Alejandro
Esta línea de investigación tiene sus orígenes desde los Escudero (no confundir con Jesús Adrián Escudero)
años sesenta del siglo pasado en la que, tanto filósofos titulado: Los caminos de Heidegger: un mapa
anglosajones como continentales, buscaron la vigencia bibliográfico. Dicho cierre muestra una guía de
de la concepción aristotélica de la racionalidad lectura sobre la literatura disponible en español de las
práctica, y posteriormente se inaugura una lectura de distintas editoriales sobre la producción intelectual de
Ser y tiempo en la que se denota la influencia de la Martin Heidegger. La Guía de Comares de Heidegger
racionalidad practica aplicada a los conceptos tiene impacto de importancia intelectual de diferentes
utilizados en la obra de 1927 del filósofo de Friburgo. aspectos, desde los colaboradores, hasta un contenido
En dichas investigaciones sobresale el aporte de muy completo, además de su portada con una
Franco Volpi. representación de un Heidegger emergiendo
sigilosamente de una de sus esquinas a modo de
Crowell va hilando lo que dicen Aristóteles y recordatorio de que su filosofía sigue ahí.
Heidegger para explicar como el Dasein es agente de
praxis y las implicaciones morales que se dan desde
un primer principio, ubicado en el cuidado, asunto
más fundamental que no se agota con el hecho de solo
ser un animal racional. Por lo que es ampliamente
recomendable el artículo de Steven Crowell.
Investigación enfocada para aquellos interesados en la
relación de Heidegger con el pensador de Estagira. A
su vez se denota la relación de este tercer movimiento
con el cuarto y último titulado: La destrucción de la
tradición metafísica. De lo anterior me atrevo a decir
que en vez de verlos como dos movimientos aparte,
más bien la propuesta está en verlos como dos partes
importantes de algo grande. Lo anterior es porque hay
gran relación en los temas propuestos. Un ejemplo de
esto, es el artículo de Crowell con el de Carmen Segura
titulado: Asimilación, destrucción y apropiación de
algunos conceptos fundamentales de la filosofía
aristotélica. La relación está en que ambos apuntan a
la relación del filósofo alemán con Aristóteles, y más
aún en el discurso de estos dos pensadores se logra
entrever un punto de unión protagonizado por Kant,
por lo que puede cobrar mayor importancia el artículo
de Alejandro Vigo titulado: Heidegger, intérprete de
Kant. Es por esto que está ligada la lectura de estos
tres artículos que tratan con las implicaciones
prácticas que tiene la lectura del primer Heidegger.
Posteriormente hace algunas precisiones sobre la
conciencia y su papel en la poiesis, y el porqué de la no
participación de la praxis. Por ultimo trata aspectos
técnicos de la deliberación y finaliza con los aspectos
morales que implican el ser un agente genuino de
praxis.
Como conclusión, a pesar de que el texto puede
ser leído desde distintos ángulos o intereses, es muy
fructífera la lectura de principio a fin, para aquellos
que quieran profundizar en el pensamiento de
Heidegger y tener una generalidad de su propuesta en
el pensamiento. Por otro lado, como lo dije al inicio de
José Eduardo Ortiz Morales: Estudiante de filosofía de la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla (BUAP). Investiga la relación entre la
racionalidad practica aristotélica y el Dasein heideggeriano. En 2018 participa
en el II Foro estudiantil de filosofía iberoamericana con el trabajo El exilio y el
pensamiento mexicano.
Recibido: 11/11/2019. Aprobado: 17/11/2019. Visto Bueno del Autor:… -

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