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Liceo Paula Jaraquemada

Departamento de Lenguaje
NM3
Forma A

Control de Lectura
“Un mundo feliz”

Nombre: Curso: Fecha:

Tiempo: 80 minutos Puntaje ideal: 58 puntos Puntaje obtenido:

I.COMPRENSIÍN LECTORA: Lee el siguiente fragmento y responde las preguntas

planteadas a continuación. (1-3)

“Un hombre envejece; siente en sí mismo esa sensación radical de debilidad, de fatiga, de malestar, que
acompaña a la edad avanzada; y, sintiendo esto, imagina que, simplemente, está enfermo, engaña sus
temores con la idea de que su desagradable estado obedece a alguna causa particular, de la cual, como de
una enfermedad, espera rehacerse. ¡Vaya imaginaciones! Esta enfermedad es la vejez; y es una
enfermedad terrible. Dicen que el temor a la muerte y a lo que sigue a la muerte es lo que induce a los
hombres a entregarse a la religión cuando envejecen. Pero mi propia experiencia me ha convencido de que,
aparte tales terrores e imaginaciones, el sentimiento religioso tiende a desarrollarse a medida que la
imaginación y los sentidos se excitan menos y son menos excitables, nuestra razón halla menos obstáculos
en su labor, se ve menos ofuscada por las lágrimas; los deseos y las distracciones en que solía absorberse;
por lo cual Dios emerge como desde detrás de una nube; nuestra alma siente, ve, se vuelve hacia el
manantial de toda luz; se vuelve, natural e inevitablemente, hacia ella; porque ahora que todo lo que daba al
mundo de las sensaciones su vida y su encanto ha empezado a alejarse de nosotros, ahora que la
existencia fenoménica ha dejado de apoyarse en impresiones interiores o exteriores, sentimos la necesidad
de apoyarnos en algo permanente, en algo que nunca pueda fallarnos, en una realidad, en una verdad
absoluta e imperecedera. Sí, inevitablemente nos volvemos hacia Dios; porque este sentimiento religioso es
por naturaleza tan puro, tan delicioso para el alma que lo experimenta, que nos compensa de todas las
demás pérdidas. —Mustafá Mond cerró el libro y se arrellanó en su asiento—. Una de tantas cosas del cielo
y de la tierra en las que esos filósofos no soñaron fue esto —e hizo un amplio ademán con la mano—:
nosotros, el mundo moderno. Sólo podéis ser independientes de Dios mientras conservéis la juventud y la
prosperidad; la independencia no os llevará a salvo hasta el final. Bien, el caso es que actualmente
podemos conservar y conservarnos la juventud y la prosperidad hasta el final. ¿Qué se sigue de ello?
Evidentemente, que podemos ser independientes de Dios. El sentimiento religioso nos compensa de todas
las demás pérdidas. Pero es que nosotros no sufrimos pérdida alguna que debamos compensar; por tanto,
el sentimiento religioso resulta superfluo. ¿Por qué deberíamos correr en busca de un sucedáneo para los
deseos juveniles, si los deseos juveniles nunca cejan? ¿Para qué un sucedáneo para las diversiones, si
seguimos gozando de las viejas tonterías hasta el último momento? ¿Qué necesidad tenemos de reposo
cuando nuestras mentes y nuestros cuerpos siguen deleitándose en la actividad? ¿Qué consuelo
necesitamos, puesto que tenemos soma? ¿Para qué buscar algo inamovible, si ya tenemos el orden social?
—Entonces, ¿usted cree que Dios no existe? —preguntó el Salvaje.
—No, yo creo que probablemente existe un dios.
—Entonces, ¿por qué ... ?
Mustafá Mond le interrumpió.
—Pero un dios que se manifiesta de manera diferente a hombres diferentes. En los tiempos premodernos
se manifestó como el ser descrito en estos libros. Actualmente...
— ¿Cómo se manifiesta actualmente? —preguntó el Salvaje.
—Bueno, se manifiesta como una ausencia; como si no existiera en absoluto.
—Esto es culpa de ustedes.
—Llámelo culpa de la civilización. Dios no es compatible con el maquinismo, la medicina científica y la
felicidad universal. Es preciso elegir. Nuestra civilización ha elegido el maquinismo, la medicina y la
felicidad. Por esto tengo que guardar estos libros encerrados en el arca de seguridad. Resultan indecentes.
La gente quedaría asqueada si...
El Salvaje le interrumpió.
—Pero, ¿no es natural sentir que hay un Dios?
—Pero la gente ahora nunca está sola —dijo Mustafá Mond—. La inducimos a odiar la soledad;
disponemos sus vidas de modo que casi les es imposible estar solos alguna vez.”
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1.- La tesis u opinión de Mustafa Mond respecto del origen de la religión y de la

creencia en Dios:
a) Está basada en la necesidad de reflexión filosófica por parte de los seres humanos y la
civilización.
b) Tiene su fundamento en la compatibilidad con el maquinismo, la medicina y la felicidad
universal.
c) Es culpa de la civilización
d) Está relacionada con la necesidad de apoyarnos en algo permanente, en una realidad
que nunca nos falle, porque el sentimiento religioso es puro, delicioso y, por tanto,
compensa todas las pérdidas.

2.- Respecto de la relación entre Dios y el maquinismo, se sostiene que:

a) Dios es compatible con el desarrollo tecnológico, el maquinismo y la felicidad universal.
b) Es una relación compleja desde el punto de vista ético, ya que el maquinismo implica
sufrimiento y dolor.
c) provoca una sensación de vacío la idea de tener que optar entre uno y otro
d) Dios no es compatible con el maquinismo, la medicina científica y la felicidad universal.
Es preciso elegir

31.- El texto trata fundamentalmente sobre

a) Las opiniones de la vida de los seres humanos al momento de envejecer.
b) La fe y los sentimientos nobles que tienen quienes creen en Dios y quienes no creen.
c) Los problemas entre la civilización y Dios
d) La imposibilidad de la soledad mientras se viva en una civilización.

Lee el siguiente fragmento y responde las preguntas planteadas a continuación. (4-

5)

“ (…) La puerta estaba entreabierta. Entraron.

—¡John!

Del cuarto de baño llegó un ruido desagradable y característico.

—¿Ocurre algo? —preguntó Helmholtz.

No hubo respuesta. El desagradable sonido se repitió, dos veces; siguió un silencio. Después,
con un chasquido, la puerta del cuarto de baño se abrió y apareció, muy pálido, el Salvaje.
—¡Oye! —exclamó Helmholtz, solícito—. Tú no te encuentras bien, John.
—¿Te sentó mal algo que comiste? —preguntó Bernard.

El Salvaje asintió.
—Sí. Comí civilización.
—¿Cómo?
—Y me sentó mal; me enfermó. Y después —agregó en un tono de voz más bajo—, comí mi
propia maldad.
—Pero, ¿qué te pasa exactamente ... ? Ahora mismo estabas...
—Ya estoy purificado —dijo el Salvaje—. Tomé un poco de mostaza con agua caliente.

Los otros dos le miraron asombrados.

—¿Quieres sugerir que... que lo has hecho a propósito? —preguntó Bernard.
—Así es como se purifican los indios.
—John se sentó, y, suspirando, se pasó una mano por la frente—. Descansaré unos minutos
—dijo—. Estoy muy cansado.
—Claro, no me extraña —dijo Helmholtz. Y, tras una pausa, agregó en otro tono—: Hemos venido
a despedirnos. Nos marchamos mañana por la mañana.
—Sí, salimos mañana —dijo Bernard, en cuyo rostro el Salvaje observó una nueva expresión de
resignación decidida—.

Y, a propósito, John —prosiguió, inclinándose hacia delante y apoyando una mano en la rodilla
del Salvaje—, quería decirte cuánto siento lo que ocurrió ayer.
—Se sonrojó—. Estoy avergonzado —siguió a pesar de la inseguridad de su voz—, realmente
avergonzado... —

El Salvaje le obligó a callar y, cogiéndole la mano, se la estrechó con afecto.

—Helmholtz se ha portado maravillosamente conmigo —siguió Bernard, después de un silencio
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—. De no haber sido por él, yo no hubiese podido...

—Vamos, vamos —protestó Helmholtz. —Esta mañana fui a ver al Interventor —dijo el Salvaje al
fin.
—¿Para qué?
—Para pedirle que me enviara a las islas con vosotros.
—¿Y qué dijo? —preguntó Helmholtz.

El Salvaje movió la cabeza.

—No quiso.
—¿Por qué no?
—Dijo que quería proseguir el experimento. Pero que me aspen —agregó el Salvaje con súbito
furor—, que me aspen si sigo siendo objeto de experimentación. No quiero, ni por todos los
Interventores del mundo entero. Me marcharé mañana, también.
—Pero ¿a dónde? —preguntaron a coro sus dos amigos.

El Salvaje se encogió de hombros.

—A cualquier sitio. No me importa. Con tal de poder estar solo.”

4.- Del texto es posible inferir que El Salvaje

a) Posee un amplio nivel educativo, a juzgar por su lenguaje, a pesar de vivir en
condiciones precarias.
b) Se purifica porque experimenta repulsión por las costumbres de la civilización y porque
se siente culpable por algo que hizo
c) Se ofreció voluntariamente para participar en un experimento social, y quiere
permanecer así.
d) se purificaba cada vez que se sentía melancólico.

5.- Respecto del salvaje se dice que

a) Planea quedarse en aquel lugar, porque le satisfizo en demasía las comodidades
presentes en la civilización.
b) Es una persona afable, tranquila, reflexiva, aunque se encuentra incómodo viviendo
entre tanta tecnología.
c) No pudo purificarse después de haber comido civilización y su propia maldad.
d) Fue a hablar con el interventor para pedirle que lo enviara a las islas con Helmholtz y
Bernard.

II.SELECCIÓN MULTIPLE: Responde las siguientes preguntas y traspásalas a la hoja de

respuestas:

6.- El Método Bokanovsky es considerado como:

a) Instrumento de vida.
b) Movimiento social de Europa
c) Instrumento de la estabilidad social.
d) Ideas de la revolución humanista.

7.- Según el director, el secreto de la felicidad y la virtud:

a) Amar lo que uno tiene que hacer
b) Aceptar las reglas establecidas
c) Consumir soma diariamente
d) Buscar la propia identidad en el trabajo asignado

8.- ¿A través de qué hecho se descubre hipnopedia?

a) Reubense relata un discurso escuchado en la radio mientras dormía.
b) Con la grabación del rio Nilo, mientras los niños duermen.
c) Con los mensajes que escuchan las castas en el laboratorio.
d) Reubense relata la clasificación de los ríos más largos del mundo.

9.- ¿Con quién sale Lenina para disimular su relación con Henry?
a) Benito Hoover
b) Director
c) Ford
d) Bernard Marx
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10.- El concepto de Un mundo feliz presentado en el texto, hace alusión al tipo de ciencia
ficción:
a) Distopia
b) Utopía
c) Discromía
d) Hard science

11.- El libro plantea que el avance tecnológico funciona como control en los ámbitos:
I. Político
II. Económico
III. Biológico
IV. Social
a) I, II y III
b) II, III y IV
c) I, III y IV
d) Todas

12.- ¿Cuál es el objetivo del control biológico que se presenta en el libro?

a) Mantener el equilibrio de la población
b) Definir las categorías en la población
c) Establecer los roles femeninos y masculinos
d) Propiciar nuevas formas de reproducción

13.- En este mundo feliz es ilegal:

I. El embarazo
II. Enamorarse
III. Aprender historia
IV. El arte y la literatura
a) I y IV
b) II y III
c) II, III y IV
d) Todas

14.- En relación a John, podemos afirmar que:

I. Era mitad civilizado y mitad salvaje
II. Era hijo de un salvaje
III. Era hijo del director
IV. Era un buen lector
a) I, II y III
b) II, III y IV
c) I, III y IV
d) Todas

15. - Linda vivía en el mundo salvaje porque:

a) Fue desterrada por ir en contra de las leyes establecidas
b) El director la dejó abandonada en esa tierra
c) Decidió criar a su hijo bajo una crianza más humana
d) Se perdió en un viaje a la tierra nativa

16.- Bernard ayuda a John con el propósito de:

a) Ser mejor persona al acercarlo a su padre
b) Obtener un rango más alto
c) Vengarse del Director
d) Aprender de su cultura

17.- Los épsilones son aquellos que:

a) Ejercen autoridad en el recinto
b) Trabajan en el proceso de incubación
c) Desarrollan actividades inferiores, relacionadas con el aseo
d) Seres intelectuales, ejemplos a seguir
18. ¿Cuál es la divisa planetaria que se repite entre las personas?
a) Estabilidad, Productividad y Progreso
b) Comunidad, Identidad y Estabilidad
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c) Comunidad, Tecnología y Ciencia

d) Productividad, Genética y Estabilidad

19.- Los Alfas eran condicionados en relación a los temas:

I. sexo
II. conciencia de clase
III. literatura
IV. deportes
a) I, III y IV
b) II y III
c) I, II y III
d) Todas

20.- Los juegos eran entendidos como:

a) Una fórmula para aumentar el mercado
b) Una propuesta de interacción entre las castas
c) Una pérdida de tiempo
d) Una forma de desperdiciar las habilidades en las personas

21.- La sociedad estaba jerarquizada por:

I. Delta
II. Alfa
III. Epsilones
a) II, I y III
b) I, II y III
c) II, III y I
d) III, II y I

22.- El concepto de conciencia social alude a:

a) Respetar a todas las castas
b) Imponer el dominio de unos sobre otros
c) Impedir el nacimiento de personas incapacitadas al sistema
d) Respetar las normas de convivencia social

23.- ¿De qué forma los científicos conseguían seres inferiores?

a) Dividir las capacidades de los embriones en el proceso de formación
b) Aplicando poco tiempo de gestación
c) Escasez de oxigeno en el embrión
d) Manipulación genética en el ovulo

24.- ¿Cuál es la cifra total se seres humanos que entrega el embrión?

a) Más de 100
b) Más de 10
c) Más de 1
d) Más de 90

25.- ¿Cómo condicionan a los niños en relación a los libros y flores?

I. Mediante la mediación genética
II. Mostraban los libros y flores al mismo tiempo que aplicaban estallidos
III. Empleaban electroshock
a) Sólo III
b) I y II
c) II y III
d) I, II y III

26.- ¿Cómo fallece la madre de John?

a) En un accidente en la fábrica
b) De una enfermedad avanzada
c) El soma afectó su estado de salud
d) No aparece en el texto

27.- Es correcto afirmar sobre Bernard que:

I. No tenía el aspecto físico que le exigía su procedencia
II. Era de la casta Alfa
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III. Se siente aislado

IV. Le molestaban las conductas promiscuas de su raza
a) I, II y III
b) II, III y IV
c) I, II y IV
d) Todas

28.- ¿Cuáles son las características que diferencian a la Reserva?

I. Lugar ubicado en Nuevo México
II. Los nacimientos no son controlados genéticamente
III. Respetan la literatura y el arte
IV. Consumen drogas similares al soma
a) I, II y III
b) II, III y IV
c) I, II y IV
d) Todas

29.- ¿Quién fue el cómplice de Bernard para traer a John a la civilización?

a) Mustafá
b) Lenina
c) El Director
d) Linda

30.- “La antiutopía en Huxley”

1. De allí que se entienda esta obra como una crítica a la sociedad occidental de
comienzos del siglo XX.
2. Huxley publicó en 1932 "Un mundo feliz", novela donde se describe una sociedad
futura cuyo fin es conseguir la máxima felicidad de sus miembros.
3. Las antiutopías ofrecen una visión del futuro terrible y desesperanzadora.
4. Así, en este “mundo feliz”, mediante sofisticados adelantos técnicos y biológicos de
manipulación, el Estado moldea individuos satisfechos.
5. Esto es, personas que deseen hacer lo que deben hacer y además sean felices
haciéndolo.
a). 2 – 4 – 5 – 3 – 1
b). 3 – 1 – 2 – 5 – 4
c) 3 – 4 – 5 – 2 – 1
d) 3 – 2 – 4 – 5 – 1

31. ¿En qué lugar y tiempo se desarrolla el relato?

a) En Londres, en la era anterior a Ford.
b) En Londres, en la era que vivió Ford
c) En Londres, en la era después de Ford.
d) En Londres, durante la Guerra de los Nueve Años que empezó el año 141 después de
Ford.

32. ¿Cómo eran las relaciones entre los niños y niñas descritas en el relato?
a) Se caracterizaban por usar tecnología avanzada en los juegos entre niños y niñas.
b) Eran extrañas por cuanto no conocían juegos ni entretenciones como para poder
relacionarse sanamente.
c) Se caracterizaban por la frialdad e indiferencia.
d) Tenían un alto contenido erótico y sexual.

33.- Respecto de la reproducción vivípara, en la obra leída esta se consideraba por

parte de las y los personajes
a) Como digna de estudio en los más especializados laboratorios, a fin de conocer y
replicar la reproducción humana a gran escala.
b) Como un vestigio del pasado de la era de Ford, que era necesario recuperar con el
objetivo de perpetuar la existencia de la especie humana.
c) Como algo negativo, por cuanto era foco de múltiples enfermedades contagiosas.
d) Como algo despreciable, inmoral, vergonzante y obsceno, pues implicaba un pasado
humano natural
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III. TÉRMINOS PAREADOS: Relaciona ambas columnas según corresponda

Columna A Columna B
a) SOMA 34. ___Proyección humana de un mundo idealizado.
b) CASTA 35. ___ Persona que rechaza la sociedad.
c) UTOPÍA 36. ___ Droga empleada para manipular a las personas.
d) CONFORMISTA 37. ___ Categoría a la que pertenecía cada individuo.
e) SALVAJE 38. ___ Persona sin ningún espíritu crítico

IV: COMPLETACIÓN: Compara y completa el siguiente cuadro a partir de las diferencias

presentada en la obra en ambas realidades. Recuerda complementar con hechos
concretos leídos. (10 puntos)

Criterios Civilización Reserva

Literatura

Drogas

Familia

Vida cotidiana

Tecnología

Redacción. Responde la pregunta: Recuerda escribir con letra legible, respetar normas
gramaticales e incorporar conectores en tu escrito.

¿Qué beneficio podía aportar para la sociedad representada en la novela la determinación

biológica y psicológica de los hombres mediante la aplicación de las distintas técnicas
genéticas y conductuales? (10)

Inicio:
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Desarrollo:

Conclusión

RÚBRICA DE EVALUACIÓN
ÍTEM DE DESARROLLO
CRITERIO 4 2 1 PUNTAJE
Contenido Abarca todo el Abarca la mitad del Abarca menos de
contenido solicitado contenido solicitado la mitad del
en el enunciado en el enunciado contenido
(100%). (50%). solicitado en el
enunciado (-50%).
CRITERIO 2 1 0 PUNTAJE
Estructura Se identifica Se identifican sólo dos No se identifica
claramente la elementos una estructura.
introducción, pertenecientes a la
desarrollo y estructura.
conclusión.
CRITERIO 2 1 0 PUNTAJE
Uso de Utiliza 4 conectores Utiliza 3 o 2 Utiliza menos de
conectores de manera correcta y conectores de manera dos conectores a lo
pertinente, según correcta y pertinente, largo del texto.
corresponda. según corresponda.
CRITERIO 2 1 0 PUNTAJE
Ortografía No presenta faltas Presenta menos de Presenta más de
ortográficas (literal, cinco faltas cinco faltas
acentual y/o puntual). ortográficas (literal, ortográficas (literal,
acentual y/o puntual). acentual y/o
puntual).
PUNTAJE TOTAL

1.- A partir de la lectura del libro y lo comentado en clases ¿Cuál es el propósito que crees
tuvo el escritor de la obra al crear un mundo como el que se muestra en el relato?
Ejemplifica aludiendo al menos a dos ejemplos concretos que aparezcan en la novela.

SEGÚN EL DIRECTOR DE INCUBACION Y ACONDICIONAMIENTO EL

SECRETO DE LA FELICIDAD ESTA EN AMAR EN LO QUE UNO TIENE QUE HACER, SU
INEVITABLE DESTINO SOCIAL, EESTAS DE CUERDO CON ELLO? ¿POR QUÉ?
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FILA B COMPLETACIÓN: Compara las siguientes castas

Características alfa Gamma Epsilones

Condicionamiento
vestuario
Características
especificas
Rol social