Texto de Argumentativo

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TEXTO DE ARGUMENTATIVO

LA CULTURA DE LA LEGALIDAD

Resultado de cultivar los conocimientos humanos materiales e inmateriales de que


cada sociedad dispone para relacionarse con el medio y establecer formas de
comunicación entre los propios individuos o grupos de individuos.

entonces debemos entender que la cultura de la legalidad debe referirse al cultivo del
conocimiento, entendimiento y comprensión de la ley, del objeto, finalidad y valores de
ésta dentro del desenvolvimiento de la sociedad que permitan al individuo y grupos
que la conforman interrelacionarse armónicamente. Desde luego que el cultivo del
conocimiento y aprehensión de los aspectos que rodean a la ley es lento y paulatino,
además de delicado y complicado, porque involucran la participación de la naturaleza
humana en situaciones donde en no pocas ocasiones intereses de diversa índole
condicionan la voluntad y acción humanas que inhiben o impulsan el actuar de los
individuos y grupos.

Una cultura de la legalidad se construye con la participación de todos, autoridades y


gobernados; se construye mejorando las condiciones de vida de todos, pero
principalmente de aquellas personas que por una u otra circunstancias se encuentran
en miseria y pobreza; se construye educando al ser humano y sembrando en él la
comprensión de la importancia que tiene vivir en paz, armónica y justamente; se
construye esforzándonos por hacer realidad los valores y lograr las metas que
provocan e instituyen las buenas leyes; se construye mejorando aquellas leyes
inadecuadas e injustas para la colectividad; se construye haciendo únicamente lo que
la ley nos permite, sin abusos ni arbitrariedades, fundando y motivando los actos; se
construye comprendiendo que podemos hacer todo lo que no nos está prohibido,
disfrutando de nuestras facultades y derechos, y observando y cumpliendo nuestros
deberes y obligaciones; se construye sabiendo y entendiendo que la ley adecuada
para todos podemos hacerla a través del diálogo y de los acuerdos, con
perseverancia, paciencia, voluntad, decisión y acción; se construye con el ánimo, con
la fe y la esperanza de que todos vivamos mejor. La ley puede contribuir a ello si la
hacemos correctamente, justa, y si la cumplimos con la convicción de que es lo mejor
para todos. Así lo demanda la historia, nuestra historia; así lo exige el presente,
nuestro presente, y así lo requiere el futuro, nuestro futuro.
ENSAYO

IMPORTANCIA DE LAS INSTUCIONES PÚBLICAS PARA FORTALECER LA CONVIVENCIA


DEMOCRATICA.

INTRODUCCION:

En el mundo actual, las tecnologías de la información y de la comunicación se han


convertido en instrumentos que apoyan la construcción de una democracia
participativa e inclusiva, al permitir a los ciudadanos reflexionar en base a información
pública de organizaciones políticas y candidatos, mediante espacios para generar
participación, diálogos y reflexión social. Una ciudadanía informada constituye una de
las bases de una democracia dinámica, en la que los ciudadanos generan una
memoria colectiva con una permanente búsqueda, recolección, análisis y difusión de
información de los sujetos políticos que participan en los procesos electorales. Como
resultado de un ciudadano informado tenemos: mayor Transparencia y accountability,
una mejor democracia, mejores decisiones en el momento de elegir autoridades, mejor
ejercicio de su participación ciudadana en temas públicos, apoderamiento de la acción
pública de sus representantes, y se facilita la rendición de la gestión de sus
autoridades electas.

INSTITUCIONES DEMOCRATICAS:

Una institución es un conjunto relativamente permanente de normas y prácticas


organizadas, incrustado en estructuras que son relativamente invariantes y resistentes
a los cambios en los individuos (March & Olsen, 2006). Las instituciones son el pilar de
las democracias modernas. La existencia de las primeras contribuye innegablemente
al proceso de consolidación de las segundas, aunque no queda claro bajo qué
mecanismos esto sucede. Este texto pretende explorar esos mecanismos.

Desde una perspectiva institucional, las instituciones crean capacidades y


competencias para actuar, empoderan y limitan a los actores políticos, crean
elementos de orden y predictibilidad; son portadoras de identidad y son banderas del
carácter de la política y de la historia (March & Olsen, 2006).  Polsby (March & Olsen,
2006, pág. 7) considera a las instituciones como aquellas esferas capaces de moldear
y transformar las propuestas de cualquier fuente de decisión.

El papel de las instituciones en las democracias ha sido ampliamente estudiado. Las


instituciones forman parte del régimen democrático y son la forma en que opera un
gobierno democrático. La misma democracia se define a través del concepto de
institución. Una democracia, nos decía Przeworski, es posible cuando las pertinentes
fuerzas políticas pueden encontrar instituciones que den una garantía razonable de
que sus intereses no serán afectados de manera sumamente adversa en la
competencia democrática, es decir, cuando los intereses se someten a una
incertidumbre institucionalizada (1986).  

La confianza en las instituciones está estrechamente ligada a la cultura política.


Almond y Verba en The Civic Culture: political Attitudes and Democracy in Five
Nations (1963) en un estudio realizado en 1959, detectan que en lo que ellos llaman
una sociedad moderna hay mucha más participación, la clave para ellos estaría en la
cultura política. Esta se refiere a la actitud de los individuos hacia el sistema político y
el papel que juegan como individuos dentro del mismo.

¿QUÉ ES LA DEMOCRACIA?

Para la mayoría de las personas, el hablar de democracia es lo mismo que hacerlo de


votos y elecciones a la hora de decidir quién gobernará. Esto es correcto, pues, la
democracia es un orden colectivo, es decir, un conjunto de leyes y mecanismos que
funcionan como herramienta o tecnología social, cuyo propósito principal es solventar
un problema tan inevitable como universal: quién va a gobernar y por cuánto tiempo lo
hará.

En algunas colectividades, el asunto se resuelve siguiendo un criterio de edad: que


gobiernen los viejos, hasta su muerte. Este es el caso de algunas sociedades
africanas, por ejemplo, las cuales han sido estudiadas en detalle por la ciencia
antropológica. En otras, la solución ha consistido en que gobiernen los más fuertes o
carismáticos y que sus hijos los sucedan. Ejemplo de ello son los grandes imperios
que el mundo ha conocido.

El punto es que todos los grupos humanos, sean “modernos” o “primitivos”,


“desarrollados” o “subdesarrollados”, etcétera, tienen que decidir quién gobernará y
por cuánto tiempo. La democracia es, precisamente, como ya apuntamos, una forma
de solucionar este problema: de manera periódica, sin trampas ni manipulaciones, así
como recurriendo a la regla de una persona un voto, los ciudadanos deciden quién los
gobernará (la duración del mandato, si hay reelección o no, etcétera, depende de las
preferencias de cada sociedad).
CONCLUSIONES

Al hablar de democracia nos referimos, entonces, al sistema democrático de


naturaleza liberal. En dicho sistema los votos, y el respeto a éstos, claro está, son
condiciones donde no hay elecciones periódicas y limpias para renovar el gobierno o,
en su defecto, no son respetadas, no hay democracia. Lo mismo vale para las leyes
que potencian la libertad: sin un marco legal que respalde al individuo, la democracia
no es tal. Lo anterior se traduce en que, en una democracia de verdad, quien detenta
el poder debe utilizarlo no para abusar de los gobernados sino para protegerles de
cualquier atropello, sin importar de dónde provenga éste. Paralelamente, el gobierno
tiene que ser el primero en respetar la ley, además de que nunca violentará los
derechos de nadie y siempre respetará, y hará valer, los resultados electorales, así
mismo las entidades tanto publicas y privadas deben estar reguladas por entes
públicos mucho más competentes generen confianza, fomente y predique la
convivencia democrática empezando desde su propia organización.

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