La Innovacion S. XXI
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1 El texto ha sido escrito como un primer borrador a solicitud de la revista Enlace Empresarial; se amplió para la discusión de los diferentes actores y de los maestros
y maestras del Programa Ondas.
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el sistema tecnológico, así como de los aspectos de la pro- generar desigualdad e inequidad en la sociedad, reestructurando
ducción convertidos en servicios. La información se hace el proceso de acumulación del capital. Así, es necesario ir más
complementaria y diferente al conocimiento. allá, pues no solo se trata de unas transformaciones de época y de
ɸ /DFRPXQLFDFLyQ Las nuevas realidades de la tecnología y la in- civilización, sino de la forma del control capitalista, lo cual exige
IRUPDFLyQLPSOLFDQLQÀQLGDGGHSURFHVRVLQÁXLGRVHVSHFLDO- nuevas interpretaciones, acercamientos y, por lo tanto, de nuevas
mente por la imagen, generando dinámicas culturales sobre formas de resistencia.
nuevos soportes y una producción que ha llevado a construir
los procesos de socialización y las dinámicas de la industria
cultural de masas de otra manera. Breve acercamiento a la
ɸ /DLQQRYDFLyQ Uno de los elementos con mayor importancia innovación
en las transformaciones que atraviesa el mundo contempo-
ráneo. La velocidad del cambio en el conocimiento, ligada La innovación ha sido un asunto central en la constitución de
a la producción permanente de nuevos productos, ha con- la modernidad, como proyecto cultural, y del capitalismo, como
YHUWLGRHVWHDVSHFWRHQXQRGHORVHMHVGHODGLVFXVLyQHQODV sistema productivo, tanto que todos los autores de la economía
empresas, la educación, las tecnologías y en las diferentes GH PHUFDGR HQ VX YHUVLyQ RÀFLDO KDFHQ UHIHUHQFLD D HOOD WDO HV
dinámicas de la sociedad. el caso de Smith, que en 1776 planteó el impacto de las nuevas
ɸ /DLQYHVWLJDFLyQ Uno de los factores básicos de las transfor- máquinas en la productividad, o Ricardo, que en 1817 se pregun-
maciones en los aspectos anteriormente reseñados; a la vez, tó por el papel de los cambios en las técnicas e invenciones. La
VHKDFRQVWLWXLGRFRPRFDPSRGHVDEHUDOFRQÀJXUDUQXHYDV WHRUtDFUtWLFDWDPELpQDÀUPyTXHODGLQiPLFDGHDFXPXODFLyQGHO
UHDOLGDGHVVREUHODVTXHVHWHMHQSDUWHGHORVFDPELRVHVWUXF- capital ha estado regida por el principio de “innovar o perecer”,
turales del poder en la sociedad actual. el cual estuvo en la base del paso del mundo del artesanado a
/DVtQWHVLVGHMDDELHUWDXQDSUREOHPiWLFDTXHHVWiHQODEDVHGH la manufactura y a la gran industria, desde la idea del cambio
los procesos de constitución de la sociedad actual, los cuales re WHFQROyJLFR FRPR DSOLFDFLyQ GHO FRQRFLPLHQWR FLHQWtÀFR D OD
articulan la organización y las formas de relacionarse, mientras producción, más allá del uso de habilidades prácticas artesanales.
construyen nuevas formas de control y reorganizan la sociedad; /DLQQRYDFLyQVHPDQLÀHVWDHQWRQFHVFRPRHOHQFXHQWURGHOD
en este tránsito se da una sensación de novedad que pareciera IXHU]DVRFLDOGHWUDEDMRLPSXHVWRSRUODUHODFLyQGRPLQDQWHHQHO
GHMDUDWUiVODVPDQHUDVHQTXHKDDFWXDGRHOSRGHUGDQGRRULJHQ tipo de industrialización.
a múltiples lecturas que hacen ver tales cambios como hechos Es desde esa perspectiva que Schumpeter veía en el empresario
que son fruto del desarrollo de la sociedad, como si se tratara DXGD] \ DYHQWXUHUR DO VXMHWR SULQFLSDO GHO SURJUHVR FDSLWDOLVWD
de dinámicas neutrales en donde el conocimiento y la tecnología él asume el riesgo permanente como parte de su actividad y su
KXELHVHQOOHJDGRDXQQLYHOPi[LPRGHHYROXFLyQ\SURGXMHVHQ innovación exitosa muestra el camino a futuros emprendedores,
desde sí mismos, una transformación de la sociedad que anuncia esgrimiendo como clave el liderazgo y el riesgo. Ello hizo par-
el disfrute del nuevo lugar del consumo. te del debate en los socialismos reales que retomaron a Marx,
La particular manera de nombrar estos cambios hace énfasis quien había planteado que la innovación generada en el cambio
en el elemento visible que los constituye: “sociedad del conoci- WHFQROyJLFR\ODQXHYDPDTXLQDULDYLVWDFRPRPHMRUDPLHQWR\
miento”, “sociedad de la información”, “tercera ola”, “sociedad UHHPSOD]RGHOFDSLWDOÀMRVRQFODYHVSDUDFRPSUHQGHUHODYDQFH
informacional”, “sociedad posindustrial”, “sociedad tecno-cien- del capitalismo. Con eso se refería al desarrollo cualitativo de
WtÀFDµ ´VRFLHGDG SRVPRGHUQDµ ´VRFLHGDG OtTXLGDµ HWF SHUR las fuerzas productivas y su exigencia implícita de acumulación.
aunque estas denominaciones dan cuenta de algunos factores Como el capital controla la innovación, hace de ella un aspecto
TXHGLQDPL]DQODVPRGLÀFDFLRQHVTXHHVWiQHQPDUFKDSODQWHDQ- FHQWUDOSDUDHOGRPLQLRGHOPXQGRGHOWUDEDMRFDUDFWHUL]iQGROD
do un cierto clímax, olvidan que ellas se dan en medio de unas como hecho que abarata los medios de subsistencia, reduce los
UHODFLRQHVGHSRGHU\GHUHFRQÀJXUDFLyQGHORVSURFHVRVGHFRQ- FRVWRV VDODULDOHV \ DXPHQWD OD FDQWLGDG GH WUDEDMR H[SURSLDGR
trol que, como anunció en algún momento Meszaros, vuelven a GXUDQWHODMRUQDGDODERUDO
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...La innovación articula procesos intra, inter y trans-disciplinarios, en los cuales se ponen
en juego entendimientos conceptuales y metodológicos de la ciencia, que dan forma
al trabajo colaborativo de estos tiempos...
Determinando sus principios 5. En educación, fruto de esta discusión se diferencian tres niveles: a) Experien-
cias exitosas; b) Innovaciones de modernización; c) Procesos (innovaciones
/DVFDUDFWHUtVWLFDVKDQDÀQDGRXQRVSULQFLSLRVTXHHYLWDQTXH
transformadoras).
la innovación se convierta en una moda, en un discurso por la 6. Este será uno de los asuntos centrales en el actual debate sobre la universidad
simple novedad sin fundamentos, sin criterios, o en una búsque- y su futuro. Tener que asumir este nuevo asunto replantea sus tres funciones
da desmedida de lo nuevo que termine simplemente reiterando históricas (docencia, investigación, extensión).
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cambios son fruto de procesos de modernización, ya que ésta la cultura y en las expresiones de la sociedad civil, en las cuales se
siempre implica variaciones que van de lo tradicional a lo moder- RUJDQL]DQSURFHVRVGHLQWHUYHQFLyQGHORVDFWRUHVSDUDPRGLÀFDU
no. Socialmente, los tres cambios más fuertes son la industrializa- las situaciones (Manacorda, 1990).
ción, la urbanización y la tecnología (Etizioni, 1968). La innovación aparece en el ámbito de la contrahegemonía y
$QLYHOVXEMHWLYRODVHFXODUL]DFLyQWUDHXQDVHULHGHFDPELRV se manifesta como la capacidad de producir cambios en las mani-
FRPSOHMRVTXHQRVRORVLJQLÀFDQRWUDPDQHUDGHSURFHGHUVLQR festaciones de la hegemonía, en los ámbitos de acción particular
de valorar y de construir sociedad. Esta secularización se hace GHORVDFWRUHV(VWRVLJQLÀFDODSRVLELOLGDGGHJHQHUDUFRQÁLFWR
visible en un cambio de la normatividad, pasando de formas más en cada uno de los espacios en que se pueda colocar la voluntad
prescriptivas a procesos mucho más electivos, lo cual implica una DOVHUYLFLRGHPRGLÀFDFLRQHVPiVHVWUXFWXUDOHVSHURDGTXLHUHXQ
institucionalización del cambio que obliga a una especialización lugar de lucha cultural y social con su carácter contrahegemónico.
de las instituciones. Ahí, la innovación se ve como una idea prác-
WLFDVHUiXQREMHWRTXHHOLQGLYLGXRSHUFLEHFRPRQXHYRTXHVH
Teoría de la dependencia
KDFHYLVLEOHHQODVPRGLÀFDFLRQHVGHVXHQWRUQRFRP~Q\TXH
tiene tras de sí todos esos cambios que va generando el proceso (QHVWDYLVLyQODGLÀFXOWDGGHOFDPELRHVWiDVRFLDGDDODPD-
de modernización. nera como las élites locales de la periferia se relacionan con los
grupos y países dominantes centrales, construyendo unos nexos
en los que el mundo se construye internamente desde la visión
Visión marxista
del centro. El cambio es visto como transferencia institucional,
Fundada sobre la idea de la totalidad y la interrelación entre técnica, de conocimientos y de lógicas; por tanto, si se quiere
los modos de producción y la forma como viven las personas, transformar es necesario formular el cambio de tal manera que
determinada por su base material, el cambio en esta noción está debe ser desde el interior de la periferia, ya que implica romper
dado desde los intereses de las clases que, siempre en pugna y el modelo existente en el proceso de transferencia (Germani,
obedeciendo a leyes de la historia, hacen inevitables las transfor- 1978). En este perspectiva la innovación es muy difícil porque no
maciones. En tal sentido, el cambio es visto como hecho global puede darse desde lo propio y lo que se logra se da a manera de
GHHVWUXFWXUDVHQODVFXDOHVSDUWLFLSDQORVVXMHWRVFRPRDFWRUHV copia de modelos progresistas o modernizantes propios de otras
(lucha de clases) (Lindenberg, 1972). Frente a esa visión de seguir ODWLWXGHV TXH VRQ WUDVODGDGRV D ODV FRQGLFLRQHV HVSHFtÀFDV GHO
leyes, algunas, como las gramscianas, plantean que las clases do- medio, pues como las cosas ya han sido creadas, no necesitan de
minadas pueden desarrollar contra hegemonías en el ámbito de una segunda invención.
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En la administración
En los últimos 30 años, a medida que la globalización fue ma-
Innovación en pedagogía
nifestándose como una realidad ligada a los rápidos procesos de Hay un largo debate sobre el lugar de la innovación en la edu-
cambio en el conocimiento y las nuevas tecnologías, la adminis- cación y pedagogía, pues quienes realizan cambios en los proce-
tración fue desarrollando la idea de que no bastaba con adaptar- GLPLHQWRVPpWRGRV\SURFHVRVHVSHFtÀFRVGHOFDPSRGHODGLGiF-
se a ellos, sino que era necesario producir transformaciones que tica o de la administración educativa, reciben críticas de aquellos
permitieran asimilar esa velocidad e incorporarla en las empresas TXHYHQODHGXFDFLyQ\DODHVFXHODHQXQFRQWH[WRHVSHFtÀFRHQ
y el mercado. Uno de los aspectos más valorados fue la capaci- el sentido de que en muchos casos las innovaciones solo conser-
dad intelectual acumulada que a la vez pudiera transformarse, van una línea de modernización al servicio del proyecto capitalis-
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ta, el cual también se ha transformado con el cambio de época. vadoramente, si es necesario transformar primero las condicio-
Igualmente, quienes hacen cambios en la esfera de los procesos nes estructurales para hacer innovación o si ésta es solo parte de
escolares, señalan estas críticas como maximalistas, pues no dan la adecuación para un proyecto de modernización y de difusión
FXHQWDGHORHVSHFtÀFDPHQWHSHGDJyJLFR\GHODDFFLyQHGXFDWLYD de las propuestas de la corriente de Escuela Nueva. Esto lleva a
como un campo en transformación. una polisemia del concepto de innovación para dar cuenta de las
Por su parte, las corrientes críticas más radicales contra la in- prácticas que se desarrollan, entendiéndolas como:
novación señalan que la escuela pública y los sistemas nacionales a. Extensión o difusión: en las que se toma una teoría conocida
son el gran instrumento de realización de las ideas liberales, que y se intenta aplicar textualmente.
con la universalidad y la gratuidad de la educación buscaban libe- b. 'LIXVLyQ PRGLÀFDGD VH WRPD XQD WHRUtD \ VH LQWHJUD FRQ
rar de la ignorancia y la opresión, vinculando la ciudadanía a los aspectos anteriores, preexistentes en la práctica escolar.
grupos que habían estado relegados en las formas monárquicas c. Innovación: acrecienta la suma de invenciones conocidas,
y feudales. En ese sentido, reconocen que en nuestros países hay RIUHFLHQGRUHVSXHVWDVTXHIDFLOLWDQPRGLÀFDFLRQHVHVSHFtÀFDV
un fracaso, pues la escuela no pudo cumplir con la función que d. Innovación transformadora: toma el proyecto de moderni-
le había sido asignada (Zanotti, 1972); por eso consideran que zación en marcha y, desde una perspectiva crítica, reelabora
los intentos de innovación escolar se han movido buscando una el quehacer pedagógico y educativo, colocándolo en un hori-
reforma que le permita cumplir con la función asignada por el zonte de transformación mayor.
liberalismo. En ese sentido, señalan que muchos procesos de in- Esta discusión, que durante la década del 70 y 80 enfrentó dis-
novación gestados en la corriente de Escuela Nueva, son formas tintos enfoques y confrontó, alentada por diferentes posiciones
que se asignan a la escuela para que cumpla la misión primigenia- del movimiento pedagógico, el ámbito de lo posible del cambio
mente establecida por el poder. entre lo macro y lo micro, generó un acercamiento a una nueva
Así, las corrientes críticas consideran que aunque la Escuela LGHDGHLQQRYDFLyQSHGDJyJLFDHQWHQGLpQGRODFRPRXQFRQMXQWR
Nueva reformula internamente la educación desde un humanis- GHSURFHGLPLHQWRV\VDEHUHVTXHGHÀQHQODSUiFWLFDHGXFDWLYD\
mo moderno que corre por corrientes privadas y progresistas, HVSHFLÀFDQGRVXHVWDWXVFRQFDUDFWHUtVWLFDVPX\FODUDV7. Tales cri-
ésta nunca da el paso para constituirse en un sistema público terios permiten replantear la discusión a partir de cuatro aspectos:
GHHGXFDFLyQ\TXHDQWHODSUHPXUDGHODHVFXHODRÀFLDOWHUPL- las nuevas leyes de educación en el mundo, impulsadas por una
na atrapada en los afanes propios de realizar reformas. El único globalización que toca lo económico, político y social; la expresión
espacio que intenta plantearse de otra manera es la pedagogía de mundialización, visible en los procesos culturales; la adaptación
popular de Freinet, que intenta ligar su propuesta educativa y de algunas teorías populares, señaladas por algunos como modas
pedagógica a los mayores cambios de la sociedad, planteando, en o pensamiento pedagógico “light”; y el carácter o no de innovación
la década del setenta, la discusión sobre si es posible educar inno- GHODLQFRUSRUDFLyQGHORVDSDUDWRVFLHQWtÀFRWpFQLFRVHQODVDXODV
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...La premura de las leyes y la urgencia de actualización han hecho que un discurso sobre el cambio
permee todas las acciones y explicaciones de los nuevos procedimientos en educación...
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instituciones y maestros, para encontrar caminos alternativos que 2. Un nuevo estatuto del conocimiento: los desarrollos de la
GLHUDQ IRUPD D UHGHV \ FROHFWLYRV RUJDQL]DGRV TXH KR\ IRUMDQ ciencia han llevado al tránsito del modo uno al modo dos de
un movimiento de maestros que aprenden de otros maestros y la ciencia, hacia búsquedas de la ciencia no lineal, al paso de
10
maestras y replantean la educación tradicional . lo disciplinar a lo inter y transdisciplinar de las TIC, a las tec-
En el último período de tiempo la emergencia de gobiernos al- nologías convergentes, a otras lógicas y a las mismas ciencias
ternativos en América Latina ha vuelto a poner la innovación en DUWLÀFLDOHV
HOWDSHWHHQFXDQWRDOJXQRVGHHOORVSRUHMHPSORHOHFXDWRULDQR 3. Un nuevo estatuto pedagógico: los dos puntos anteriores
colocan parte de su estrategia en la recuperación de experiencias VRQFODYHVHQODFULVLVGHORVDSUHQGL]DMHV\OOHYDQQHFHVDULD-
pedagógicas fundadas en la innovación (Robalino, M. y Eroles, mente a recorrer las múltiples maneras de ir más allá de las
D. (2010), en Bolivia se fundamenta desde un currículo intercul- SHGDJRJtDV DFXPXODGDV SDUD UHFRQÀJXUDUODV HVWR WDPELpQ
tural fundado en el Buen Vivir. VLJQLÀFD VX UHFUHDFLyQ HV GHFLU OR TXH DOJXQRV OODPDQ ODV
Los sentidos profundos están dados en la capacidad del ser geo-pedagogías de un nuevo escenario.
humano para construir nuevos mundos y sentidos, proceso últi- 4. Un nuevo estatuto ético: frente a un nuevo mundo que se
mo del proyecto de transformación que debe ser construido en abre, la pregunta por el proyecto del ser humano, al que
cualquier ser humano a través de artes educativas; bien lo decía apostamos con nuestro quehacer, se pone a la orden del día
Paulo Freire (2000) desde una perspectiva propia de nuestro con- en educación, y ella exige no permitir la continuación de
tinente: mandatos educativos y políticos, internacionales y naciona-
La conciencia del mundo engendra la conciencia de mí y de les, que impidan a los actores la posibilidad de pensar en la
los otros en el mundo y con el mundo. Es actuando en el pertinencia de la actividad; todo lo contrario, se deben bus-
mundo que nos hacemos. Por eso mismo, es una inserción car vías que faciliten la recuperación de la responsabilidad
en el mundo y no una adaptación a él en donde nos torna- social e identitaria del quehacer.
mos seres históricos y éticos, capaces de optar, de decidir, 5. Un nuevo estatuto de gestión y organización: hoy se ha
de romper (p. 90). convertido la gestión en la manera como se administra lo
Construido el escenario anterior, una de las consecuencias más ÀQDQFLHURPLHQWUDVHOFXUUtFXOR\ODRUJDQL]DFLyQGHODHV-
FODUDVHVUHFRQRFHUHOFDUiFWHUGHUHFRQÀJXUDFLyQTXHYLYHODVR- cuela solo cambian de palabras para adecuarse a esa escuela
ciedad, la educación y la escuela, el cual curiosamente se está restrictiva planteada por los requerimientos internacionales;
resolviendo con formatos del pasado que han mostrado dudosos una trampa para las organizaciones gremiales que, como de-
resultados, a la vez que con discursos recitados sin cesar, como si ben responder en forma coyuntural, terminan atrapadas en
pronunciándolos se exonerara a la educación de los males que le SURFHVRVTXHQROHVSHUPLWHQSODQWHDUVXSURSLDUHFRQÀJX-
DTXHMDQVLQSHQVDUTXHHVDVSDODEUDVEDVDGDVHQHOGLVFXUVRWpF- ración para estos tiempos.
QLFRFLHQWtÀFRH[SRQHQORVP~OWLSOHVVHQWLGRV\DSXHVWDVSROtWL- 8Q QXHYR HVWDWXWR GH VXEMHWLYLGDG OD SUHJXQWD SRU OD LQ-
FDVHLGHROyJLFDVTXHVHMXHJDQKR\HQHOFDPSRGHODHGXFDFLyQ tegralidad en educación y sus consecuencias pedagógicas
y de la escuela. orienta las disputas y las propuestas, por eso el camino que
En ese sentido, educadores y educadoras deberán ocuparse de VHWRPDGHEHGDUFXHQWDGHHOOR\FRQVWLWXLUVHFRPRMXVWLÀ-
XQ FDPSR FX\D UHFRQÀJXUDFLyQ VHxDOD iPELWRV TXH EXVFDQ ODV cación, para reconocer reiteradamente que es un asunto de
nuevas formas integrales de la educación y la escuela; algunos de TODA la sociedad y no solo de los servicios expertos en
ellos serían: educación.
1. Un nuevo estatuto contextual: responder a las realidades de
hoy implica una educación para formar ciudadanos del mun-
GRKLMRVGHODDOGHDPXFKRPiVFXDQGRFRPRFRPXQLGDG
debemos reconocernos como parte de estos territorios del
sur y, en nuestro caso, que evoca otras maneras del saber y 10 Para profundizar en estos aspectos, es necesario diferenciar entre experien-
GHWUDPLWDUORVFRQÁLFWRVFRPRUHIHUHQWHVHQXQHVFHQDULR cias exitosas, innovaciones y procesos transformadores; todo ello será am-
GHSRVWFRQÁLFWR pliado en un próximo texto.
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