ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE IBAGUE

FILOSOFIA
GRADO DECIMO

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
PERIODO MEDIEVAL

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: Zahira Katherine López Pedreros

DESEMPEÑO: Analizar las características de la antropología filosófica de la edad media y establecer

la relación con la filosofía antigua, para determinar su influencia en las ideas de la
contemporaneidad.

La filosofía cristiana de la Edad Media se subordinó totalmente a la teología, e inclusive a la mística.

En la edad media la antropología filosófica estuvo fuertemente influida por la teología, fue un
periodo teocéntrico, en el que todo gira en torno al concepto de Dios.
Los primeros escritores cristianos trabajaron con los conceptos y fórmulas del pensamiento griego,
elaborando así una construcción doctrinal, es decir, una dogmática. Este proceso se inicia tan pronto
como el cristianismo deja de ser una secta perseguida y comienza a conquistar a personalidades
cultas e influyentes. El pensamiento de los primeros expositores cristianos -los padres de la Iglesia
se ha denominado Patrística. En este ciclo, predominó el idealismo platónico. Después la
Escolástica, en que predomina el pensamiento sistemático y totalizador de Aristóteles.
FILOSOFÍA MEDIEVAL Correspondiente a la segunda etapa. Se extiende desde que la
cosmovisión cristiana se impone en el ámbito cultural griego y romano hasta la crisis de la
humanidad europea en el siglo XVI. Se caracteriza por la fe como medio para alcanzar la salvación y
llegar a DIOS. Los dos filósofos más destacados de este período fueron: Agustín de Hipona y
Tomás de Aquino.
El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e
Interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc. al conocimiento que se pueda obtener de
lo divino. La fe, que suministra las creencias a las que no se puede renunciar, tratará de entrar en
dialogo con la razón. La inicial sumisión de la razón exigida por la fe como lo menciona San
Anselmo.
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL: Tiene lugar en el resurgimiento del cristianismo enfrentado
a la filosofía que predominaba en el Imperio Romano. El primer contacto entre cristianismo y filosofía
griega fue hostil. Poco a poco se asimilará la filosofía griega por buena parte de los apologetas
cristianos, lo que van a tomar de los griegos, sobre todo, van a ser los conceptos y categorías
teóricas (vocabulario, tecnicismos, lenguaje, etc.). El cristianismo introduce a Dios en la historia del
ser humano como su creador, como providente y como hombre dentro de la historia, en un lugar y en
un momento preciso. De esta manera Dios es el centro de la historia humana, lo que es una
novedad, impensable dentro de la filosofía griega.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL
1. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la razón y la fe.
2. Nace la teología
3. Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos para abrir paso a un nuevo cuestionamiento:
Fe sobre razón.
4. La influencia de la filosofía Aristotélica es muy grande y por tanto el mundo se rige por
planteamientos racionales.
5. Las ideas de Platón aún se tomaban en cuenta, pero basándolo en la Fe, se acepta que la verdad
es eterna e inmutable y por lo tanto no puede ser la experiencia la que nos la otorgue, sino que se
debe utilizar el conocimiento sensible.
6. Dios se convierte en el centro de todas las cosas y surgen nuevos problemas filosóficos
relacionados con su existencia y su esencia.
7. Se caracteriza por la preocupación de los pensadores judíos, cristianos y musulmanes por
combinar las filosofías griegas y romanas con la ortodoxia religiosa.
8. Se caracteriza por la ausencia de libertad de pensamiento, así como por un control férreo por
parte de las instituciones religiosas.
HACIA UNA FILOSOFÍA CRISTIANA: LA PATRÍSTICA La filosofía trata de problemas humanos
existenciales, que comprometen a la persona y su destino. De este modo, entra en contacto con la
religión y la fe. La aparición y rápida difusión del cristianismo dio lugar a la aparición, entre los siglos
I y V, de la llamada filosofía patrística. Esta reflexión consiste, primero en fijar el dogma cristiano y
luego en mostrar que este es compatible con la sabiduría (razón). El cristianismo trae una nueva
forma de entender el mundo, cuyas características son; El conocimiento, como revelación. Dios,
como Ser único que crea e interviene el mundo. La naturaleza, como realidad creada. El hombre,
llamado a responder al plan de Dios y a otra vida. los Padres de la Iglesia (que es el nombre de los
primeros maestros cristianos) aceptaron gran parte de las filosofías de aquellos momentos, puesto
que algunas de sus explicaciones eran válidas y aceptables, como las que se referían a la ley moral,
a Dios y a la inmortalidad del alma humana. El propósito de los Padres de la Iglesia era explicar
mejor la fe. Su motivación procedía por completo de la fe. No eran filósofos o personas interesadas
en la filosofía en cuanto tal, pero sí lo estaban en la salvación de las almas, en que la gente llegara a
conocer el Evangelio, la buena noticia de Dios, y así encontrara el camino de la salvación.

ACTIVIDAD No.1

1. Qué importancia tiene el ser humano en la filosofía medieval.

La filosofía medieval se enfoca en la religión y la relación que existe con el hombre, dándole mucha
importancia a la hora de profundizar y estudiar la fe y la razón, la existencia y su esencia y viendo a
Dios como la causa del universo partiendo desde el pensamiento que tiene el hombre en general que
fue creado a imagen y semejanza de Dios.
2. Qué entiendes cuando se dice que la filosofía medieval centró su interés en Dios.
En la época medieval, la sociedad tenía la idea de que la filosofía, las artes y todas las cosas
alrededor giraba entorno a la creencia de que Dios lo hizo todo, haciendo que al buscar la causa y el
efecto en el ambiente se utilizara una mirada más teológica.
3. Al leer el texto, cuales son los aportes de Aristóteles y platón para la edad media.
Investigalos.
Principalmente a Platón se le influyó el inicio del cristianismo ya que sus ideas se relacionaban con
las sabidurías de los seguidores de Jesús, por ejemplo las ideas de la transubstansación y una
donde dice que el alma es inmortal.
Por otra parte Aristóles solo fue conocido cuando los árabes conquistaron España y Tomás de
Aquino impulsó una nueva teología influenciada por los escritos de Aristóteles en la cual decía que el
cuerpo-alma quedaban en una cierta unidad y después resucitaban cuerpo y alma, haciendo la idea
de que Jesucristo no sólo revivió su alma sino también su cuerpo.
4. ¿Qué diferencia hay entre monoteísmo y politeísmo?
El monoteísmo es una creencia donde solo existe un solo Dios en el cual creer que es el creador del
universo. Esta creencia dice que el hombre esta sometimiento a la voluntad de Dios, algunas
religiones monoteístas son el judaísmo, el islamismo y el cristianismo.
En cambio el politeísmo es una religión donde se cree en muchos dioses normalmente organizados
en una jerarquía, cada dios tiene unas características individuales que los diferencias. Cada uno de
estos dioses puede ser invocado y honrado de manera individual. En la antigüedad esta religión
divinizaba a los elementos de la naturaleza e inventaban mitos con las cosas que no encontraban
explicación
5. ¿Quiénes son los padres de la iglesia y cuál era su propósito?
Los Padres de la Iglesia o también llamados los Santos Padres son un grupo de sacerdotes, obispos,
teólogos y escritores eclesiásticos cristianos cuyas enseñanzas tuvieron gran peso en el desarrollo
del pensamiento y la teología cristiana según su interpretación de la Biblia; A menudo los Padres de
la Iglesia dieron respuestas a cuestiones y dificultades emergentes que fueron planteadas por la
moral y la teología que surgieron en medio de un ambiente convulsionado por persecuciones
externas y conflictos internos
Los padres de la iglesia tienen el propósito de servir de guía espiritual y poder ayudar a todo el que
lo necesite. En algunas regiones han existido padres que apoyaban el estudio científico y llevo a su
comunidad a apoyar estos procesos
6. ¿Qué relación existe entre la fe y la razón?
La fe es un fundamento en una creencia, como una convicción que admite lo absoluto. Mientras que
la razón es fundamento en la evidencia, lo cual aproxima el objeto de fe a la idea del mito.
En cuanto a su relación, la fe requiere que su objeto sea comprendido con la ayuda de la razón y la
razón admite como necesario lo que la fe le presente. Las creencias que están sostenidas por la fe
son explicadas a partir de la razón, de esta manera se puede justificar las creencias que tenga
ACTIVIDAD No.2

1. Realiza la sopa de letras, encuentre las palabras: Iglesia, inquisición, universidad,

conocimiento, conquista, feudalismo, razón, Santo Tomas, judíos, Escolástica, monoteísmo,
cruzadas, cristianismo, Fe, Dios, Patrística, dogma, filosofía, medieval, escuelas, teología,
doctrinal, investigación.
ACTIVIDAD 3.
Tenido en cuenta el tema abordado, que idea te da la siguiente gráfica. Explica.

En la Época Medieval, el cristianismo juega un papel fundamental en la sociedad de esa epoca,

hasta al punto en que la razón tiene que ver con la fe.
La imagen quiere decir que todo el conocimiento humano y la razón son vistos como dependientes
de la fe, siendo vista como una parte esencial de la razón al proveer respuestas a preguntas del
conocimiento humano; A Santo Tomás de Aquino considera que la razón tiene el mismo peso que la
fe.

Dios ama todo lo existente. Santo Tomas de Aquino