37. SITUACIÓN DE LA INDIA.

MANATHA GANDHI
DESCOLONIZACIÓN
El imperialismo europeo contemporáneo había alcanzado su máxima expansión entre el último
cuarto de siglo XIX y las dos primeras décadas del siglo XX. A lo largo de ese medio siglo, la
totalidad del continente africano, casi todo el continente asiático y varios enclaves en el resto del
mundo quedaron bajo el dominio de las potencias coloniales europeas.

Tras la segunda guerra mundial se asistió a lo que algunos autores han llamado la rebelión de Asia y
el despertar de África, en el que se inicia el proceso de descolonización que desparece la totalidad
de dichos imperios coloniales entre 1945 y 1960, en esos años más de 40 países accedieron a la
independencia.

INDIA: INDEPENDENCIA
La descomposición del imperio británico se inicia durante el periodo de entreguerras. En general,
puede afirmarse que la descolonización británica fue mucho menos conflictiva que la llevada a cabo
por otros países europeos como Francia o Portugal. La tradición de un régimen de administración
colonial indirecta, que preservaba las instituciones propias de las colonias y confería a sus habitantes
unos márgenes de libertad relativamente amplios. Además que les facilitaron la integración en la
Commonwealth o comunidad británica, que permitía acceder a la independencia sin tener que
renunciar necesariamente a la cooperación económica y financiera con la antigua metrópoli.

Después de la segunda guerra mundial, el imperio británico empezó a resquebrajarse por la que, sin
duda, era la colonia más importante y querida, la joya de la corona. La larga presencia británica en el
territorio y la relevancia demográfica, económica y cultural del subcontinente habían contribuido a
formar unas elites que compartían la educación occidental con el orgullo de formar parte de una
civilización cultura, esplendorosa y antigua.

La religión más numerosa, era el hinduismo, liderada por Gandhi, mientras que la segunda región
era la musulmana pero es importante mencionar que existían otras comunidades con religiones
minoritarias como los sijs, los budistas y los cristianos.
 En 1885, nacía, en el seno de los núcleos ilustrados, el Congreso Nacional Indio o Partido del
Congreso destinado a protagonizar la lucha por la independencia de la India. Su programa inicial se
basaba en 4 puntos:

1. Mejora de las condiciones de vida

2. Una mejor administración de recursos
3. La reforma constitucional
4. Admisión de los indios en el ejército

Estas medidas le proporcionaron una amplia adhesión popular y una rápida expansión por todo el
país. Unos años después en 1906, se fundaba la liga musulmana que defendía los intereses de la
minoría islámica. Ambas organizaciones suscribieron, en 1916, el pacto de Lucknow por el que se
comprometía a luchar conjuntamente por la autonomía de la india.

En 1914, Gandhi había regresado de Sudáfrica y había emprendido su apostolado a favor de los
movimientos de desobediencia civil no violenta que, sucesivamente, se extendieron desde la
negativa a pagar impuestos y las huelgas escolares a la deserción militar y el boicot a los productos
ingleses.

Mohandas Karamchand Gandhi nació el 2 octubre 1869 en la ciudad hindú de Porbandar, poco antes
de que la reina Victoria de Inglaterra se proclamara emperatriz de la India. Nacido en el seno de una
familia de casta superior, cuando tenía 19 años, Gandhi prometió a su madre no tocar la carne, el vino,
ni las mujeres, como condición para estudiar derecho en Inglaterra. Devoto del vegetarianismo y crítico
de la lujuria, Mahatma -así llamado por considerársele “grande de espíritu”- dio un giro a su vida
durante un viaje en tren en Sudáfrica, cuando fue expulsado de la formación acusado de “negro”.
Entonces, se convenció de luchar contra cualquier forma de racismo y colonialismo, pero no de
cualquier manera, sino a través de la no violencia y la resistencia pasiva.

Desde fines del siglo XIX, Gandhi se dedicó a defender las luchas sociales, aunque ello le conllevara
prolongados tiempos de encarcelamiento y huelgas de hambre. Llegó a afirmar que “ir a prisión es un
honor cuando el gobierno del país es injusto”. Hacia 1920, se volcó hacia la actividad política,
encabezando las luchas independentistas. Después de tres siglos de colonización inglesa, en 1947, la
India logró su independencia. Pero la guerra fratricida entre musulmanes e hindúes, que derivaron en
la conformación de Pakistán, fue el nuevo contexto en que encontró su muerte, a manos de un fanático
hindú, luego de abandonar un ayuno que perseguía la paz entre las dos comunidades.

Sin embrego, Londres convencido de que los indios serian incapaces de gobernarse a sí mismos y
de que la independencia del país supondría el desmoronamiento del imperio, respondía duramente a
cualquier conato de protesta: 13 de abril de 1919, en Amristar, el ejército causo 397 muertos al
disparar indiscretamente sobre una multitud desarmada que se manifestaba por considerar
insuficientes las reformas contenidas en el acta de 1919.

Acciones de este tipo no hacían sino dar argumentos a los partidarios de la violencia y radicalizar la
posición del partido del congreso, que en 1928, a petición de J. Nehru, incluía en su programa como
objetivo inmediato, la independencia y, un año más tarde, iniciaba una campaña de desobediencia
civil en apoyo de dicho objetivo.

Después de encarcelar a los principales dirigentes, el gobierno británico consideró un cambio político
y en 1930, impulsó negociaciones (conferencias de la mesa redonda) con diversas personalidades
hindúes y con los nacionalistas. En 1931, Gandhi fue excarcelado y trasladado a Londres, donde
reitero la postura del congreso favorable a la independencia. Cuatro años más tarde, Londres hacia
publica la “ley de autogobierno de la india”, un primer paso legislativo importante ya que dotaba de
autonomía a las provincias, establece el principio legislativo importante ya que dotaba de autonomía
a las provincias, establece el principio federativo y sanciona las instituciones parlamentarias como
forma de gobierno: en 1937, el sufragio censitario no fue obstáculo para que el partido del congreso
obtuviera un gran éxito y accediera al gobierno de la mayoría de las provincias.

La segunda guerra mundial acelero el proceso de la independencia. El congreso y la liga musulmana

supeditaron su colaboración con las autoridades británicas a un acuerdo que reconociera el principio
de independencia. Gran Bretaña rechazo tal posibilidad y el partido del congreso impulso una nueva
campaña de desobediencia cívica mientras que Mohammed ali Jinnah, líder de la liga, recordaba
que, como ya había señalado en 1928, el objetivo de su organización era la constitución de un
estado musulmán. En 1942, la amenaza japonesa facilito una nueva aproximación.

El congreso mostro su intención en cooperar y Gran Bretaña prometió que la india se convertiría en
dominio al concluir la guerra. Sin embargo, las negociaciones no tienen éxito, ya que Londres
rechaza la constitución de un gobierno indio y en respuesta, Gandhi moviliza las bases del congreso
y solicita que los ingleses abandonen de inmediato la india: los principales dirigentes nacionalistas
son detenidos y las manifestaciones violentamente reprimidas.

Con el fin de la guerra, los acontecimientos se precipitan. Varios factores incide en esta aceleración:
la nueva actitud del gobierno laborista surgido de las elecciones de 1945; el convencimiento de la
población de las islas de que, tras la guerra y con los problemas que plantea la recuperación post-
bélica, gran Bretaña no está en condiciones de garantizar su permanencia en la india en contra de la
voluntad de los nacionalistas hindús; la esperanza de que una institución como la Commonwealth
facilitaría la integración de la india independiente en la órbita de intereses británicos; el resultado de
las elección de 1945 a la asamblea central y a los departamentos ( el congreso obtuvo el 91% de los
votos en los hindúes y la liga el 87% en los musulmanes), que ponían además de relieve la división
del país en dos comunidades claramente diferenciadas y daban la razón a Jinnah sobre la necesidad
de proceder a la partición de la india en dos estados.

En suma, tras el fracaso para formar un gobierno provisional encargado de redactar una constitución,
quedó claro que le principal problema para el gobierno de Londres, convencido ya de la inevitabilidad
de la independencia, no radicaba tanto los brotes de violencia contra el colonialismo sino en
(levantamiento de Bombay de 1946) como en encontrar una solución para llegar a la independencia
sin que se produjera un sangriento enfrentamiento entre las dos principales comunidades del país.
No era fácil, ya que el congreso- y el mismo Gandhi- querían preservar la unidad de la india
mediante una constitución de carácter federal, mientras Jinnah pretendía crear un estado musulmán,
postura que se interpretaba como una maniobra británica para posponer la independencia.
En mayo de 1946, se estuvo cerca de una solución de este tipo cuando una comisión ministerial,
enviada para encontrar una salida negociada a la independencia, propuso la formación de una unión
federal con una asamblea constituyente y un gobierno provisional que respetaría la presencia de
hindúes y musulmanes. Sin embrego, no se llegó a ningún acuerdo y, por el contrario, a lo largo de
1946 se sucedieron los enfrentamientos sangrientos entre miembros de una y otra comunidad
(bengala)

A principios de 1947 y Ante el cariz que tomaban los acontecimientos, el gobierno británico anuncio
su intención de proceder a la transmisión de poderes antes del mes de junio de 1948. Lord
Mountbatten fue nombrado nuevo virrey de la india con el encargo expreso de proceder a dicha
transmisión de poderes. Tras varias reuniones con Gandhi, Nehru y Jinnah. Mountbatten se
convención de la imposibilidad de preservar la unidad del nuevo país independiente y, en
consecuencia , propuso un plan de partición: las distintas provincias se agruparían en función de su
mayoría poblacional (musulmán o hindú) para constituir los estados independientes de la India y
Paquistán, que pasarían a formar parte de la Commonwealth, en bengala y Punjab, sus asambleas
debían pronunciarse sobre la división o la integración en uno de los dos nuevos estados (en los dos
casos se opto por la división) y, por último, los principados debían integrarse en uno de los dos.

El plan fue inmediatamente aceptado tanto por el congreso como por la liga y, tras la aprobación del
parlamento británico, el 15 de agosto de 1947, India y Paquistán acceden oficialmente a la
independencia en un clima de desconfianza mutuo, alimentado por las matanzas que se producen al
efectuarse la división entre los dos estados y el dantesco éxodo de millones de refugiados a que da
lugar.

El principado mas complejo fue la incorporación de Cachemira, que llevo al primer enfrentamiento
militar entre India y Pakistán en 1949; impuesto el alto al fuego por la ONU, se decidió la división
entre ambos estados. Los enfrentamientos, saqueos y crímenes entre las dos comunidades se
incrementaron, solo un nuevo ayuno del mahatma Gandhi sirvió para restablecer la paz religiosa
logro frenar temporalmente la sangría humana que se calcula que produjo un millón de muertos. El
30 de enero de 1948 Gandhi, fue asesinado.
INDIA LUEGO DE LA INDEPENDENCIA

La unión india inició su camino independiente de la mano de Nehru, líder del partido del congreso.
Aprobada la constitución de 1950, se creaba un estado federal formado por 22 estados y 9
territorios, dejaba de ser un dominio británico para convertirse en república. Nehru inicio un programa
de modernización con su vía hacia el socialismo.

Tras su muerte, el partido de congreso siguió adelante con los objetivos diseñados por él y
continuados, por su hija Indira Gandhi que apoyo militarmente la secesión de Pakistán oriental como
el nuevo estado de Bangladesh. Los problemas estructurales de la india se hicieron cada vez más
acuciantes: falta de infraestructuras adecuadas para una población en aumento, insuficiente
productividad de muchas tierras, desigualdades sociales con grandes bosas de pobreza junto a
centros muy desarrollados en ciudades populosas como Calcuta, nueva Delhi o Bombay. Los
conflictos entre las diferentes comunidades se han mantenido; la comunidad sij, cada vez más
radicalizada, en una revuelta fue asesinada Indira Gandhi.

La inestabilidad política fue una constante en los años finales del siglo XX, provocada en gran
mediad por las crisis tanto del partido del congreso como el partido janata. En inicios del siglo XXI, la
india superaba los mil millones de habitantes. Las difíciles relaciones con Pakistán se mantienen,
especialmente tras las pruebas nucleares realizadas por la india en 1998, contestadas por pruebas
atómicas también de Pakistán; la cuestión de Cachemira volvió a ser motivo de conflicto entre ambos
estados en 2001.

PAKISTAN LUEGO DE LA INDEPENDENCIA

Pakistán se convirtió también en estado soberano tras la retirada de los ingleses en 1947 y la
partición de la india. Tras la muerte de su primer dirigente, Ali Jinnah, en 1948 se sucedieron
gobiernos de carácter autoritario, con la intervención de las fuerzas militares. Los sucesivos intentos
por establecer un régimen constitucional no han logrado afianzar una democracia en Pakistán. Ali
Bhutto, al frente del partido del pueblo ganó las elecciones en 1970, pero la influencia militar se
mantuvo.

Las diferencias con el Pakistán oriental, en la región de Bengala llevaron a la proclamación de la

independencia del estado bengalí, Bangladesh, en 1971, tras una guerra civil en la que Bangladesh
conto con el apoyo del ejército indio. El nuevo estado ha mantenido una inestabilidad política, con
golpes de estado, que han dificultado el desarrollo de una región con problemas de superpoblación y
escasez de recursos.

Pakistán ha sido un firme aliado de los Estado Unidos en Asia. La influencia del islamismo ha sido
creciente en los últimos años del siglo XX.