Estratificación Social

Concepto de estratificación social.
Concepto de status social.

Tipo histórico de estratificación social.
1.5- La esclavitud
2.5-La casta
3.5-Estamento
4.5-Clase social
5.5-Movilidad social y tipos
1. Concepto de estratificación social.
La estratificación social es la conformación de grupos horizontales,

diferenciados verticalmente de acuerdo a criterios establecidos y
reconocidos. La estratificación social representa la desigualdad social de una
sociedad en la distribución de los bienes y atributos socialmente valorados. El
concepto de estratificación social implica que existe una jerarquía social, así
como una desigualdad social estructurada. Dicha desigualdad esta
institucionalizada, y tiene una consistencia y coherencia a través del tiempo.
Formas de estratificación social, generalmente citadas, son las castas,
estamentos y clases sociales.
Un estrato social está constituido por un conjunto de personas, agregados
sociales, que comparten un sitio o lugar similar dentro de la jerarquización o
escala social, donde comparten similares creencias, valores, actitudes, estilos
y actos de vida. Se caracterizan por su relativa cantidad de poder, prestigio o
privilegios que poseen. Si bien el punto central de la estratificación se refiere
a la distribución de bienes y atributos la estratificación social, aunque
también se puede considerar sobre la base de la etnicidad, género y edad.
2. Concepto de status social.
El estatus social es la posición jerárquica que ocupa un individuo dentro de su

comunidad. Esto, en base a diferentes variables como el nivel de ingresos, la
actividad económica que desarrolla, la reputación, la etnia, entre otros.
Es decir, el estatus social es el reconocimiento hacia una persona y en base a
lo cual se le asigna un lugar en la sociedad. En ese sentido, se consideran
diversas características del individuo, tanto económicas (poder adquisitivo)
como sociales (color de piel, familia a la que pertenece, etc.). Así, a mayor
estatus, más posible es el acceso a privilegios, como educación de mayor
calidad o la ocupación de un puesto de poder.
Cabe señalar que, aunque un individuo nazca con determinadas condiciones
esto no determina el estatus social que pueda alcanzar. Otro punto a tomar
en cuenta es que cada sociedad tiene su propia estructura, por lo cual los
estatus suelen definirse en función a distintos criterios. Por ejemplo, en una
nación dominada por un jefe religioso, la fe que profesa la persona y su
apego a ella será clave para determinar su posición en la comunidad.
3. Tipo histórico de estratificación social.
A comienzos de la segunda mitad del siglo XX, las opciones de desarrollo en

América Latina pasaron a ser no sólo objeto de preocupación de las esferas
gubernamentales y políticas, sino también tema de atención preferente del
pensamiento sociológico. El aporte de la sociología en este campo fue señalar
la importancia que había adquirido en nuestros países el conocimiento de su
estructura social, considerando su doble carácter de condicionante esencial
de la dinámica de transformación que estaban experimentando y de
determinante de la especificidad que representaban como sociedad. A este
respecto suelen citarse tradicionalmente los estudios pioneros de T.R.
Crevenna2 y una serie de estudios de carácter nacional realizados poco más
tarde.
4. La esclavitud
Es el estado de un esclavo. Se trata de un sistema en el que las personas son
tratadas como propiedad, son vendidas, compradas y obligadas a trabajar o
realizar determinadas tareas. Una persona liberada de la esclavitud es
llamada liberto (especialmente durante el Imperio Romano).
A lo largo de la Historia la esclavitud ha estado institucionalizada y
reconocida. En la actualidad todos los países prohíben la esclavitud, aunque
se estima que existen entre 20 y 30 millones de esclavos en todo el mundo.
La esclavitud se presenta de múltiples formas: matrimonios forzados, niños
soldado, esclavitud por deuda... Hoy en día, existen diversas organizaciones
como Amnistía Internacional que denuncian la esclavitud.
La esclavitud nació a partir de la falsa creencia del ser humano, en las viejas
sociedades, de que unos eran superiores a otros y por ello tenían el derecho
de usar a los que eran considerados inferiores. Aquellos que no habían
nacido en la riqueza sino pobres, o con pocos recursos, eran tratados como
mercancías de intercambio. No solo se los utilizaba para obtener beneficios,
sino que se los consideraba directamente bienes transferibles o desechables.
Este sistema de relaciones fue uno de los más atroces que ha existido en la
sociedad, no solo por las motivaciones que llevaron a su existencia sino
también por las consecuencias del mismo. Tanto hombres como mujeres, e
incluso niños, eran sometidos a este maltrato y abusados tanto física como
psicológicamente. En el caso de las mujeres, también se llegaba a la vejación.
5. La casta
Se refiere a linaje o ascendencia de un determinado grupo social. Quienes
pertenecen a dicho linaje comparten rasgos fenotípicos, religiosos, culturales
o históricos, de lo que se desprende una serie de deberes y/o derechos
atribuidos en la sociedad.
De la misma forma, tampoco hay que pasar por alto el hecho de que este
significado de casta también se puede emplear con matices a la hora de
referirse a animales. Así, por ejemplo, es habitual hablar de perro de casta,
que es aquel que no es fruto de haber cruzado diferentes razas.
En algunas sociedades, las castas son grupos que componen una clase social
especial y que tienden a permanecer separados del resto por motivos
religiosos, raciales o de otro tipo. Uno de los países donde existe un sistema
de castas es la India, donde las castas son grupos que pertenecen a unidad
étnica mayor.
Sistema de castas es una expresión que se refiere a aquellas sociedades cuya
organización y funcionamiento están basados en castas, esto es, en grupos
de personas clasificados según su línea de nacimiento, la cual determina su
papel y función social de por vida.
Los sistemas de castas fueron muy utilizados en las sociedades antiguas, y
aún permanecen vigentes en ciertas sociedades no occidentales.
6. Estamento
Se relaciona con la noción de división social, así como también con la de
clases sociales. El estamento podría describirse como un conjunto de
individuos que comparten ciertas características (más que nada, su relación
con los sistemas de producción y con las actividades económicas que
desempeñan) y que se diferencian, por tanto, del resto de los grupos que
componen a una sociedad.
Cuando se habla de estamentos, es importante señalar que los mismos
existen desde el mismo momento en que el ser humano se organizó en
sociedad y estableció diferentes actividades o tareas para cada individuo. En
este sentido, la división por estamentos o grupos sociales ha estado siempre
presente en la historia del ser humano, a pesar de que en algunos momentos
históricos su marca fuera más fuerte que en otros.
Los estamentos que componen a una sociedad se organizan de manera
natural como resultado del establecimiento de ciertas relaciones de jerarquía
y poder de unos a otros. En este sentido, los estamentos suponen la
existencia de personas más 'importantes' que otras que se dedican a tareas
igualmente más importantes o consideradas tradicionalmente más
relevantes, normalmente aquellas que tienen que ver con el gobierno, la
administración, la religión, etc.
Los estamentos sociales se estructuran en forma piramidal, ocupando la cima
aquellos que están compuestos por menos miembros y que poseen mayor
poder. A medida que los estamentos sociales se acerquen a la base piramidal,
mayor será su número de miembros y menor su importancia o poder a la
hora de determinar cuestiones relevantes para el funcionamiento social. Por
lo general, quienes se han encontrado en la base de toda sociedad siempre
han sido aquellos que desempeñaban las tareas productivas, como por
ejemplo esclavos, campesinos u obreros.
7. Clase social
Son un tipo de clasificación socioeconómica empleada para establecer los
grupos en los que se divide la sociedad tomando en cuenta las características
que tienen en común los individuos.
La estratificación de las clases sociales surgió a partir de la Revolución
Industrial, de allí que sea un término de uso común en los países
industrializados modernos.
Las clases sociales se forman a medida que los individuos de una sociedad se
agrupan según una serie de criterios compartidos con respecto a lo social y
económico como: riqueza, ingresos monetarios, ocupación laboral, acceso a
la educación, poder político, poder adquisitivo, creencias, valores, hábitos de
consumo, entre otros.
Partiendo de estos criterios se establecen las clases sociales, se evidencian las
diferencias y similitudes que existen entre los individuos, así como las
oportunidades para alcanzar una mejor calidad de vida y escalar de una clase
social a otra.
No obstante, en cuanto a las castas y estamentos se refiere, las personas no
tienen la posibilidad de modificar su estatus porque su posición social
depende de los títulos de la nobleza o de las herencias familiares.
Por otra parte, las clases sociales forman el sistema de clases, que no es
cerrado y permite que las personas se puedan movilizar de una clase a otra
según sus capacidades y aciertos para superarse o desaciertos para perder
recursos económicos.
8. Movilidad social
La movilidad social se refiere al movimiento de las personas de un nivel
socioeconómico a otro. Se dice que una persona tiene movilidad cuando
cambia su situación socioeconómica en relación a la del hogar en que nació.
Podemos decir que el grado de movilidad social es un termómetro de la

igualdad de oportunidades que las personas tienen en una sociedad para
alcanzar el éxito y una buena calidad de vida. Los países que logran brindar
dicha igualdad de oportunidades a sus habitantes, aprovechan y maximizan
el talento de su población. Por su parte, en los países donde esto no ocurre y
no hay posibilidades de competir en circunstancias similares, crece la
desigualdad, se generan tensiones sociales, la delincuencia incrementa y la
cohesión social se deteriora.
Tipos:
La movilidad horizontal es el paso de los individuos o de los grupos de un
convenio profesional, de una rama industrial a otra, de un círculo ideológico
a otro, sin que esto implique la alteración del estatus social (por ejemplo, un
obrero de la construcción que pasa a ser obrero industrial, o un ejecutivo de
una empresa de automóviles que pasa a ocupar un puesto de ejecutivo en un
banco)
La movilidad intergeneracional. Esta movilidad hace referencia a la movilidad
social que se produce entre una generación y la siguiente. Se experimenta
cuando los individuos pertenecientes a una familia cambian de profesión con
respecto a sus ascendientes (el hijo de un campesino que emigra a la ciudad
para ser obrero de baja cualificación), siempre y cuando este cambio no
implique un cambio en el estatus socioeconómico de la familia en general.
La movilidad intrageneracional. Movilidad social que sufren los miembros de
una misma generación a lo largo de su vida y que les afecta en su trayectoria
laboral
La movilidad vertical Se refiere al cambio de una clase a otra, y puede ser
descendente o ascendente. Un obrero de baja cualificación que promociona
a un puesto superior de obrero cualificado o de capataz; o el hijo de un
campesino que accede a estudios universitarios y se convierte en médico o
abogado, ascienden (ascenso social), en cambio un accionista afectado por
un crash bursátil, un rentista afectado por la inflación o un trabajador
cualificado que pierde su puesto de trabajo y se ve obligado a un subempleo,
tienen un movimiento descendente, desciende de una clase superior a una
inferior (descenso social).
La movilidad estructural o forzada. Se define por la cantidad de movimientos
que viene determinada por el cambio de la estructura ocupacional en su
conjunto.
La movilidad neta o circulatoria. Indica la cantidad de movimientos
motivados por la circulación de los individuos entre las distintas posiciones
en una misma estructura social.
La movilidad absoluta. Define la movilidad social que viene determinada por
los cambios en la estructura de clases. Es la movilidad social total que
describe una tabla de movilidad.
La movilidad relativa. Determina las probabilidades a modo comparativo de
formar parte de las distintas clases que tienen los individuos de distintos
orígenes sociales. Este tipo de movilidad se mide con las odds ratios y es una
medida de fluidez social
La movilidad de ocupación territorial. Determinados oficios implican
desplazamientos de distancias considerables, para poder continuar la
actividad laboral para empresas que trabajan a nivel nacional o internacional,
y por ello los individuos se ven obligados a realizar una movilidad territorial.
Bibliografías:
https://designificados.com/esclavitud/
https://www.definicionabc.com/social
http://www.imaginatufuturo.org.mx/movilidad-social
https://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/11905/050163180_es.
pdf?sequence=1&isAllowed=y
http://www.filosofia.org/enc/ros/estra.htm

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