La Divina Comedia

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Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

LA DIVINA COMEDIA
EL INFIERNO

SECCIONES Y GUAR-
TEMAS DE LA SECCIÒN CANTOS
CÌRCULOS DIÁN

 La Selva
 Desorientación de Dante
 Encuentro con Virgilio
INTRODU-  Dudas de Dante I y II
CCIÓN  Razón del viaje explicado por Virgilio

ALTO INFIERNO
VESTÍBULO Y Carón  Los inútiles y los egoístas
PUERTA  Travesía del río Aqueronte en la barca de
Carón III y IV
PRIMER  Limbo de los no bautizados y los del
CÍRCULO mundo antiguo
SEGUNDO Minos  Círculo de los lujuriosos V
CÍRCULO
TERCER Cerbero  Círculo de los golosos VI
CÍRCULO
CUARTO Plutos  Círculo de los avaros y pródigos
CÍRCULO  Sobre la fortuna y sus cambios.
 Las negras aguas del río Estige forma el VII
pantano de los iracundos.
QUINTO Flegias  Regresa al tema de los iracundos.
CÍRCULO  Llegada a la ciudad de Dite. Oposición de VIII
los demonios.

BAJO INFIERNO

SEXTO CÍRCULO
La Erinias
 Intervención del ángel e ingreso a la ciudad de Dite
 Los herejes: explicación de Virgilio sobre las tumbas abiertas. Encuentro con los epicurios
IX y X

 Anastasio Papa
1 I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

 Topografía del Infierno descrita por Virgilio


XI

SÉPTIMO CÍRCULO
Minotau-
ros Centau- ros
Recinto Primero
 Los violentos contra el prójimo son sumergidos en el Flegetón, río de sangre hirviente
XII

Recinto Segundo
 Los Violentos contra sí mismos, suicidas: están convertidos en árboles secos
XIII

Recinto Tercero
 Primera zona: los violentos contra Dios, los blasfemos. Virgilio habla del viejo de Creta y
del origen de los ríos del Infierno.
XIV

 Segunda Zona: los violentos contra la naturaleza, los sodomitas. Las aguas del Flegetón
se precipitan en el Octavo Círculo. Aparece el monstruo Gerión.
XV y XVI

 Descripción del monstruo Gerión. Última zona de los usureros. Descenso sobre el lomo de
Gerión al octavo círculo.
XVII

OCTAVO CÍRCULO O MELEVONGE


Gerión
Descripción de Malebonge en diez giros concéntricos. Fraudulentos y defraudadores.

2 I.E.P “LA ANUNCIATA”


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Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

XVII

Recinto Primero
Los rufianes y seductores

Recinto Segundo
Los lisonjeros
XVIII

Recinto Tercero
Los simoníacos
XIX

Recinto Cuarto
Los adivinos y magos
XX

Recinto Quinto
Los estafadores
XXI y XXII

Recinto Sexto
Los hipócritas. Engaño de Malaconda
XXIII

3 I.E.P “LA ANUNCIATA”


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Recinto Séptimo
Los ladrones
XXIV y XXV

Recinto Octavo
Ulises o la ambición desmedida
XXVI

Los falsos consejeros


XXVII

Recinto Noveno
Los sembradores de discordia y los cismáticos
XXVIII

Recinto Décimo
Los falsarios, alquimistas, monederos falsos
XIX

Falsarios, estafadores y falsificadores.


XXX
EL COCITO

Pozo del Cocito

Los Gigantes

4 I.E.P “LA ANUNCIATA”


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Los Traidores

 Rodean alrededor del Cocito formando una muralla los gigantes: Nembrod, Fialte,
Briareo, Ticio, Tifón y Anteo quien los desciende al fondo del pozo.
XXXI

Zona 1 o Caina

Los traidores a su propia familia

XXXII

Zona 2 o Antenora

Los traidores políticos a su patria

Zona 3 o Tolomeo

Los traidores a los huésped

XXXIII

Lucifer

Zona 4 o Judeca

Los traidores a sus benefactores (maestros) Judas, Bruto y Casio.

XXXIV

Salida del Infierno


5 I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

Centro de la tierra.

Llegada al centro de gravedad de la tierra, paso al hemisferio antártico. Reaparecen las


estrellas.

EL PURGATORIO
SECCIONES TEMAS CANTOS
Y CÍRCULOS

Playa que Catón, Invocación a las Musas. El alba y la aparición de las 4 I


rodea la guardián estrellas. Purificación por el agua y el ceñirse la
montaña de la cintura. Virgilio y Dante cumplen los ritos en la
playa desierta playa que rodea la montaña.

Aparece el Ángel que en su barca conduce a las almas II


al Purgatorio. Dante encuentra a su amigo entrañable
Casella, éste a requerimiento de Dante, entona una
de sus canciones favoritas. Todos quedan estáticos
percibiendo la belleza. Catón los vuelve a la realidad y
los urge a encontrar el sendero

EL ANTEPURGATORIO
Pie de la Los Con ocasión de cómo las almas puedan padecer, Virgilio III
montaña arrepenti se explaya sobre los límites del humano conocimiento. Al
dos en pie del monte se encuentran con una multitud de las
trance tímidas almas. Coloquio con Manfredo.
de
muerte

Ascenso Los Disquisición sobre las potencias del alma y la unidad. IV


por el perezoso Una pequeña apertura y un pasadizo estrecho inician la
rellano o s subida al monte, hasta que llegan a un relleno. Virgilio
cornisa explica a Dante las diferencias del curso del Sol en cada
hemisferio. Encuentro con Balacqua, amigo de Dante,
que está entre los perezosos.

Los Encuentro con Jacobo de Cassero y Bonconte. Discusión V


muertos del Ángel que priva al demonio de la posesión de un
por alma, y venganza de éste. Relato de Pía de los
violencia Tolomeos de Siena.

6 I.E.P “LA ANUNCIATA”


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Opresión de los viajeros por la multitud de almas VI


muertas por violencia: Benincasa de Caterina, Federico
Novello, el conde Orso y Pedro de la Broccia. Dante
inquiere de Virgilio si es cierto que dijera que la oración
no muda la voluntad de Dios. Virgilio encuentra a
Sordello compatriota suyo. Arenga final sobre el estado
calamitoso de Italia, especialmente de Florencia.

Los Observan de lejos al grupo de reyes y emperadores: El VII


príncipes emperador Rodolfo, Ottokar rey de Bohemia, Felipe III
que de Francia, Enrique el Gordo padre y suegro del infame
descuida Felipe el Hermoso, Alfonso III el Magnífico, Jaime II y
n sus Federico II reyes de Sicilia, Carlos de Anjou, Enrique de
deberes Inglaterra y Guillermo VII vicario imperial.

Los Al atardecer se oye el canto de Completas. Dos ángeles VIII


ángeles con espadas de fuego custodian este ante-purgatorio.
custodios Encuentro con el juez Nino Visconti y relato sobre su
del ante esposa. Aparecen las tres estrellas que suceden a las
purgatori cuatro. Aparición de la serpiente puesta en fuga por los
o ángeles. Conversación con Conrado Malaspina y encomio
de su familia y hospitalidad.

EL PURGATORIO
Rapto de Mientras el día nace en la Tierra, la noche del Purgatorio IX
Dante por vence a Dante y lo lleva a un ensueño donde cree ver un
Ingreso Lucía. águila que lo rapta. Despierta asustado para comprobar la
El ángel realidad de su sueño, porque Lucía lo ha llevado ante la
guardián puerta de entrada. Dante solicita humildemente al ángel
de la guardián la entrada, que le es concedida, luego de
puerta grabarle en la frente siete letras "P". Con la llave de plata
el ángel descorre el cerrojo de la puerta y Dante traspasa
las tres coloridas gradas y la puerta se cierra con estrépito
detrás.
Los Superada la puerta, atraviesan un angosto y ondeante X
soberbios pasaje hasta una meseta con muros adornados de
Primer agobiados relieves: La Anunciación de María, La danza de David ante
giro por el Arca, la clemencia de Trajano. Arenga de Dante sobre la
grandes veleidad de la raza humana y la brevedad de la vida.
pesos Los soberbios recitan el Padre Nuestro. Encuentro con XI
Guillermo y Humberto Aldobrandesco y el famoso
iluminador Oderesi de Gubbio. El sienés Provenzan
Salvani destaca la vanidad de la vanagloria y explica
cómo superó el Ante-Purgatorio con un acto de
generosidad.
Virgilio muestra a Dante ejemplos de soberbios relatados XII
en relieves sobre el piso: Lucifer, Briareo, Timbreo,
Nemrod, Niobe, Saúl, Aracnea, Roboam, Alcmeón,
Sennaquerib, Ciro, Holofernes y Troya. Un ángel muestra
una más suave escalera que conduce al siguiente giro.
7 I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

Con un aletear de sus alas borra la primera letra "P" de la


frente de Dante.
Los Se oyen voces que recuerdan ejemplos de amor y XIII
envidiosos amistad, y Virgilio explica que con amor se cura la envidia.
Segund . Tienen Los envidiosos, como los ciegos, se conducen uno al otro.
o giro cosidos los Relato de Sapia de Siena y su feroz alegría por la derrota
ojos de los sieneses, por causa de su aversión a su nieto.
Invectiva de dos almas contra los habitantes del valle del XIV
Arno. Una se presenta como Guido de Duca y la otra es
Rinieri de Caboldi: recuerdan a las almas nobles que
otrora existían y predicen la ruina de Florencia bajo
Fulcieri de Caboldi. Caín y Aglauro, un envidioso asesino
y una celosa de su hermana.
Los Un ángel resplandeciente los invita a subir al tercer giro XV
iracundos de los iracundos. Un canto detrás de ellos implica la
envueltos purificación de la segunda "P" de la frente de Dante.
en una Explicación de Virgilio sobre cómo se enriquece el alma
Tercer espesa compartiendo riquezas, con ocasión de una expresión de
giro nube de Guido de Duca. Dante cae en visiones estáticas de
humo ejemplos de mansedumbre, cura de la ira: la Virgen,
Pisístrato y San Esteban. Avanzan y una negra nube los
envuelve.
Coloquio con el poeta Marco Lombardo que explica a XVI
Dante la influencia de las estrellas y la libertad. En Roma
se ha unido el poder eclesiástico y el militar en una sola
mano creando la violencia y la corrupción. Corrupción de
la Lombardía donde antes reinaba cortesía y gentileza.
Llegan al límite del humo.
Conceptos sobre la fantasía que absorbe a Dante y le XVII
muestra ejemplos de iracundos: Procne y Filomena,
Amán, la reina Amata. El ángel con su resplandor
despierta a Dante de su ensueño, y limpia la frente de la
tercera "P". Virgilio explica el amor natural y el del alma.
Los Virgilio le explica la naturaleza del amor y cómo se XVIII
ociosos origina en el alma. Los acidiosos que gritan ejemplos de
corren sin diligencia: Maria, César, y se animan mutuamente a no
Cuarto detenerse perder tiempo. Coloquio con el abad de san Cenón. Otros
giro nunca ejemplos de acidia: Actitud de los hebreos en el Sinaí y
de los que abandonaron a Eneas.
Dante, en sueños, ve una mujer estropeada que se XIX
recupera cuando él la mira y se muestra como Sirena.
Virgilio la desenmascara a pedido de una dama gentil. El
ángel les indica el camino al quinto giro, al mismo tiempo
que borra la cuarta "P" de la frente de Dante. Virgilio le
explica el sentido de su sueño.
Ingresan al quinto círculo donde dialogan con el pontífice
Adriano V.
Los avaros Dante embiste contra la avara loba. María y Cayo Fabricio XX
y los ejemplifican la sencillez de vida. La generosidad de San
pródigos Nicolás. Relato de Hugo Capeto, fundador de la casa de
Francia, sobre la feroz avaricia y delitos de sus
Quinto descendientes hasta Felipe el Hermoso, invasor de Roma

8 I.E.P “LA ANUNCIATA”


DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
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giro destructor y ladrón de la orden del Temple. Avaros y


pródigos: Pigmalión, el rey Midas, Acam, Ananías y
Safira, Heliodoro, Polinestor, Marco Craso. El Monte se
sacude con un temblor que asusta a Dante.
Aparición Aparece la sombra de Stacio, quien les explica el fragor y XXI
del poeta exclamaciones que oyeron. Stacio cuenta su vida, su
Stacio y su formación de poeta y su dependencia y amor por la Eneida
liberación de Virgilio. Virgilio se le descubre y es honrado por Stacio.
El fragor correspondía a la liberación del mismo Stacio,
quien los acompañará hasta el Edén
Los Stacio explica a Dante como leyendo a Virgilio se curó de XXII
golosos la avaricia. Stacio pregunta por otros poetas y Virgilio
padecen cita: Persio, Eurípides, Anacreonte, Simónides, Agatón, y
hambre personajes de poesía como Antígona, Deifila, Argía,
Sexto ante Ismenea, Isifile, Manto, Tetis y Deidamia. Ejemplos de
giro alimentos templanza: las bodas de Caná, Daniel, y los hombres del
que no primer siglos a los que poco bastaba. La frugal comida de
pueden san Juan Bautista, miel y langostas.
tocar Uno de los golosos reconoce a Dante. Es Forese Donati, XXIII
jefe del partido de los Negros, enemigo y amigo de
Dante, ligados entre sí por afectos domésticos. Forese
destaca la bondad de Nella, su esposa, por la que ha
ascendido hasta este giro. Invectiva contra la
desvergüenza femenina en Florencia.
Otros golosos: el poeta Bonagiunte de Luca, el Papa XXIV
Martín IV, Ubaldino de la Pila, Bonifacio arzobispo de
Ravena, el caballero Marchese. Forese preanuncia la
violenta muerte de su hermano Corso Donati, y se aleja.
Los poetas encuentran un manzano, retoño del que comió
Eva, a cuyos frutos los golosos tienden inútilmente las
manos. Una voz recuerda la saciedad de los Centauros
que combatieron a Teseo, y a Gedeón que escogió a sus
hombres entre los más sobrios. Un Ángel resplandeciente
quita la sexta "P" de la frente de Dante.
Los Dante se inquieta por saber como puede enflaquecer una XXV
lujuriosos sombra que no necesita comer. Responde Stacio, a
Séptimo se hallan pedido de Virgilio. Llegan al séptimo giro, sus penitentes
giro inmersos gritan ejemplos de templanza: la virgen María, Diana que
en un expulsa Hélice (Calisto) que se dejó seducir por Júpiter.
fuego
El poeta Los sodomitas gritan ¡Sodoma y Gomorra!, y recuerdan a XXVI
Guido Pasifae la mujer de Minos, y a César. El que da las
Guinizelli explicaciones es el famoso poeta Guido Guinizelli. Dante lo
saluda como su maestro. Guido humildemente señala al
poeta provenzal Arnaldo Daniel. Guido desaparece en el
fuego y Dante se acerca a Arnaldo quien, en su lengua
provenzal, recita un poema que finaliza el Canto.

EL PARAÍSO TERRENAL O JARDÍN DEL EDÉN


Purificación El Ángel se aparece y les recuerda que sólo los puros XXVII
por el fuego. de corazón verán a Dios, y les informa que más no se

9 I.E.P “LA ANUNCIATA”


DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
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Lía y Raquel puede avanzar sino pasando primero por el fuego.


Despedida Pasa Dante la prueba del fuego e inicia el ingreso al
de Virgilio paraíso terrenal. Dante tiene un sueño simbólico en el
Arribo que intervienen Lía y Raquel, símbolos de la vida
virtuosa y de la contemplación. Dante se despierta y
junto a Stacio y Virgilio ascienden los últimos tramos.
Virgilio se despide de Dante luego de haberlo
proclamado ya poseedor de su libre, recto y sano
arbitrio
Encuentro Dante se interna en el Edén, hasta un arroyo que XXVIII
con Matilde interrumpe su camino. En la ribera opuesta aparece
que le Matilde y le explica a Dante que el origen del
explica el rumoroso son que inunda el jardín y que ése espíritu
Ingreso origen de los difundido fecunda el jardín de variedad de plantas. Le
ríos del explica también el origen de los dos ríos del Edén: el
Paraíso Lete y el Eunoe. Finalmente indica que éste es el
Parnaso cantado por los poetas, que aquí es siempre
primavera y aquí se bebe el néctar del que todos
hablan.
El carro Un esplendor continuo ilumina el ambiente. Dante se XXIX
triunfal lamenta de la infidelidad de Eva. Aparece la
simbólico de procesión del carro del Paraíso terrenal, por orden
la gloria del secuencial: Los siete candelabros de oro, los
Edén veinticuatro ancianos, los cuatro animales de
Ezequiel, el carro triunfal arrastrado por un grifo, las
tres y cuatro mujeres que lo acompañan de cada
lado, los dos ancianos detrás, otros cuatro humildes y
uno final solitario, durmiendo, pero de astuta faz. Se
oye un trueno y la procesión se detiene
Última Reaparece Beatriz lo acorrala con recuerdos de todos sus XXX
Purificació Beatriz desvíos, y lo lleva a reconocerlos y llorar por ellos.
n de Beatriz se le muestra sentada sobre el grifo con todas
Dante. su actual belleza, Dante cae en un profundo
arrepentimiento y se trasmuta en un nuevo ser que
todavía él mismo no comprende. Así dispuesto,
Matilde lo toma y lo sumerge en el río Leteo. Luego lo
saca a la otra orilla donde lo reciben las siete ninfas y
le presentan a Beatriz. Las tres angélicas muchachas
se acercan danzando y ruegan a Beatriz que, después
de haberle mostrado sus ojos le descubra ahora su
segunda belleza, la boca.
Profecía Visión de Matilde, Stacio y Dante acompañan el carro, que el XXXI
decadencia grifo conduce hasta el árbol del bien y del mal, al cual
de Roma ata el carro. El árbol reverdece y florece, la procesión
canta un himno y Dante se adormece. Matilde le
muestra a Beatriz sentada guardando el carro, y,
rodeada por las siete ninfas, ordena a Dante que
escriba todo lo que va a ver.
Se sucede la visión simbólica de la decadencia de las
dos Romas: Un águila se precipita sobre el carro y lo
lastima y sacude, una zorra se lanza al cubo, se
cubre el carro de plumas, se abre la tierra y un
dragón le clava su aguijón y le
10 I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
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arranca partes, cuatro cabezas nacen en los ángulos


y tres sobre el timón. El carro ya es monstruoso: una
prostituta aparece sentada sobre el carro y un
gigante la acompaña, la besa, la flagela por celos, y
la arrastra a ella y al carro ocultándolos en la selva.
ÚLTIMA La Las siete ninfas lloran la invasión de gentes que ha XXXIII
PROFECÍA. restauración. destrozado el carro. Beatriz les asegura su
RENUEVO Baño en el restauración y anuncia la llegada de un conductor
DE DANTE río Eunoe y enviado que matará al gigante y a la meretriz. Manda
logro de la que Dante todo lo escriba. Dante, que se ha bañado
liberación en el Lete, ya no puede recordar sus anteriores
total. desvíos. Beatriz le promete hablar más claramente.
Matilde le vuelve a explicar sobre los dos ríos del
Edén y Beatriz le ordena que lo bañe, a Dante y a
Stacio, en el Eunoe, río del buen conocimiento y la
virtud. Dante cierra el canto expresando el nuevo
estado que ha alcanzado y que lo capacita a subir a
las estrellas.
EL PARAISO
Luna Ángeles Este planeta es similar al ante infierno o ante
Fortaleza purgatorio. Aquí se encuentran las almas que
PRIMER quebrantaron los votos religiosos, por culpa
CIELO ajena y gozan de menor luz que los otros.
Mercurio Arcángeles Aquí se encuentran los espíritus activos y
SEGUNDO Justicia beneficiosos que hicieron obras virtuosas.
CIELO
TERCER Venus Principados Espíritus inflamados por el amor de Dios
CIELO Templanza
Sol Potestades Espíritus sabios: teólogos y filósofos que
CUARTO Prudencia practicaron el amor al prójimo (Santo Tomás de
CIELO Aquino)
Marte Virtudes Encontramos a los mártires de la fe religiosa
QUINTO Fe
CIELO
Júpiter Dominios Espíritus sabios y justos que administraron
SEXTO Esperanza virtuosamente la justicia
CIELO
Saturno Tronos Espíritus contemplativos
SÉPTIMO Caridad
CIELO
OCTAVO Cielo Querubines Espíritus triunfantes
CIELO estelar
NOVENO Cristalino Serafines Es el planeta más cercano al Empíreo y en
CIELO consecuencia el más luminoso. Aquí Beatriz le
explica a Dante la jerarquía de los ángeles y es
sustituida por el arcángel San Bernardo de
Claraval, quien lleva al poeta al Empíreo

11
Décimo Planeta: El Empíreo
I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
En este lugar San Bernardo muestra a Dante la Gran Rosa
Celestial donde se encuentran distribuidas las almas de
Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

BANCO DE PREGUNTAS
1. DANTE ALIGHIERI:
a) La Vida Nueva 4. No pertenece a Dante Alighieri:
b) El Convivio a) Güelfo
c)Triunfos b) Beatriz
d) De Agua y Tierra c) Dolce Stil Nouvo
e) De Vulgar Elocuencia d) Renacimiento
e) Brunetto Latini
2. Es incorrecto sobre “La divina comedia”:
a) Está escrita en lengua vulgar 5. Falso acerca de “La Divina Comedia”:
b) Está escrita en tercetos endecasílabos a) Obra alegórica
c) Son tres personajes: Dante, Virgilio y b) Pertenece al medievalismo
Beatriz c) Exaltó a Beatriz
d) Es una obra alegórica. d) Sintetiza la idea cristiana
e) Está ubicada en la literatura moderna e) Dante representa la razón
6. “La Divina Comedia”, es:
3. En “La divina comedia” el catón de Útica es el a) Épica, Epopeya
guardián de: b) Lírica, Elegía
a) El infierno c) Dramática, Tragedia
b) El vestíbulo d) Narrativa, Novela
c) El purgatorio e) Lírica, Oda
d) El paraíso
e) El río Aqueronte

12 I.E.P “LA ANUNCIATA”


DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

7. Libro de Petrarca que pretende imitar a “La b) Lavinia, Sócrates


Divina Comedia”: c) Helena, Paris
a) “Carmen Bucolicum” d) Hipócrates, Homero
b) “África” e) Lucano, Horacio
c) “Triunfos”
d) “Cancionero” 14. “En el centro del hemisferio Austral se
e) “La Monarquía” levanta una isla, una gigantesca montaña
escarpada, tiene una puerta; en su ladera se
8. Corresponde a una característica de la Divina escalonan terrazas que significan los pecados
Comedia capitales. El jardín del Edén florece en la
a) No fue escrita por Aligheri cumbre”
b) El infierno se divide en nueve círculos. La descripción anterior pertenece al:
c) Escrito en prosa a) Infierno
d) Demuestra desprecio por el amor platónico. b) Paraíso
e) No es religioso. c) Purgatorio
d) Aqueronte
9. No es característica del Medioevalismo: e) Limbo
a) Teocéntrica
b) Objetiva
15. El sentido literal de la Divina Comedia según
c) Lenguas romances
el propio autor es:
d) Idioma Latín
a) El estado de las almas después de la muerte.
e) Cantares de Gesta
b)El hombre en cuanto a sus meritos o
10. Es un hecho incompatible en la Divina deméritos se hace acreedor a los castigos o las
Comedia: recompensas divinas.
a) Dante ingresa al río Aqueronte. c) Los tres modos de ser de la humanidad:
b) Dante ingresa con Virgilio donde los perdición, castigo, y salvación.
lujuriosos y se encuentran con Minos. d)El conocimiento de Dios después de la
c) Dante visita la ciudad infernal de Dite. muerte.
d) Dante se entrevista con Julio César. e) Los premios o las penas que el hombre
e) Dante se encuentra con Cerbero.
alcanza por su libre albedrío.
11. Es incorrecto con respecto a la Divina
16. El estilo de poesías cultas al cual pertenece
Comedia:
Dante desde inicios de su obra literaria fue:
a) Su lenguaje es toscano.
a) Sturm und Drang
a) Su titulo original fue comedia.
b) Poetae Novi
b) Es un poema alegórico.
c) Dolce Stil Nuovo
c) El poeta tenia 35 años cuando comienza a
d) Güelfos
redactarlo.
e) La Dona Angelicata
d) También se le denomina el Nuevo Lucano.
17. En el Paraíso de la “Divina Comedia” de
12. Es incorrecto con respecto a Dante Alighieri:
Dante; Dios se encuentra en el décimo cielo
a) Se le conoce como el Aristóteles Moderno.
llamado:
b) Nació en Florencia en 1265.
a) Cristalino
c) Compuso la Vita Nuova.
b) Rosa de la Beatitud
d) Pertenece al Dulce Estilo Nuevo.
c) Empíreo
e) Fue alumno de Felipe Argenti.
d) Cándida Rosa
e) Jardín del Edén
13. Son las principales almas condenadas a la
lujuria en La divina comedia: 18. Obra de Dante que se mezcla la prosa y el
a) Homero, Horacio, Ovidio verso o mejor dicho en la que la prosa no es
13 I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
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más que un pretexto para ir presentando en 23. La Divina Comedia inicialmente se llamó…
orden cronológico una serie de composiciones posteriormente fue G. Boccaccio el primero en
que cuentan la historia del amor que le inspiró darle el adjetivo de …
Beatriz: a) Divina – comedia
a) Vita Nuova b) Comedia - Divina
b) La Comedia c) Poesía - Poema Sacro
c) De Monarquía d) Poema Sacro- Comedia
d) El Convivio e) Comedia - Poema Sacro
e) De Vulgari Elocuentia
24. La obra “Divina Comedia”:
19. “Es un profundo hoyo debajo de la montaña A) Es una epopeya religiosa que trata del
de Sión: tiene la forma de un cono invertido viaje de un hombre extraviado a través de
con el centro de la tierra, consta de un ultratumba.
vestíbulo y nueve círculos decrecientes”. La B) Es alegórica porque sintetiza la filosofía,
descripción anterior corresponde al: la historia, la sociología, y el aspecto cultural
a) Infierno b) Paraíso del medioevo.
c) Purgatorio d) Aqueronte C) Esta dividida en 100 estrofas de versos
e) Limbo endecasílabos.
D) Sintetiza al Medioevo por la concepción
20. Dante simboliza al “Cristianismo débil”, en racional y perfeccionista.
tanto su guía, la sombra de Virgilio simboliza: E) Su autor se aparta un tanto del Dolce stil
a) La fe revelada novo.
b) La teología
c) La razón humana 25. En las Rimas y La vida nueva Dante se dejó
d) El pecado influenciar por:
e) Las tentaciones a) Petrarca
b) Ariosto
21. El hombre medieval conceptuaba a la vida c) Guido Cavalcanti
terrenal, como: d) Boccaccio
a) Un castigo divino. e) Maquiavelo
b) Un obstáculo. 26. La Divina Comedia fue escrita por Dante a la
c) El tránsito a la verdadera vida del más allá. memoria de Beatriz para decir de ella “lo que
d) Una prueba para vencer al pecado. de mujer alguna se ha dicho”, y la inició en…y
e) Una existencia dedicada a la vida. continuó en…
A) Romance-Toscano
22. Una proposición es incompatible con la vida y B) Toscano antiguo-Latín
obra de Dante Alighieri: C) Italiano moderno-Italiano antiguo
A) La Comedia está escrita en primera D) Latín vulgar -Romance castellano
persona, tercetos y el autor es el E) Lengua vulgar-latín
protagonista.
B) El Purgatorio esta compuesto de 7 27. ……..fue guía a Dante por el Infierno y el
cornisas y el guardián es Catón. Purgatorio
C) La epopeya religiosa de cien tercetos a) Cicerón b) Virgilio
representa el testamento teológico y c) Sócrates d) Sófocles
filosófico de la Edad Media. e) Horacio
D) Dante es considerado precursor del
Renacimiento y destacado representante 28. El guardián de la montaña elevada en las
del Prehumanismo. antípodas de Jerusalén es:
E) Escribió Di Vulgare Elocuentia, II a) Minos b) Caronte
Convivio inspirado en Beatriz.
c) Catón d) Cerbero
e) Gerion
14 I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

a) El conde Lucanor
29. El peor pecado que se castiga en el b) La divina comedia
PURGATORIO es: c) Avaro
a) La envidia b) La avaricia d) Cancionero
c) La lujuria d) La traición e) Decamerón
e) La Soberbia
36. Es cierto de la literatura medieval:
30. La divina comedia pertenece al género… a) Carácter geocéntrico
especie… b)Surgen las novelas caballerescas
a) Dramático-Teatro c) Aparecen las lenguas romances
b) lírico-Epinicio d) Esta sujeto a temas religiosos
c) Épico-Novela
d) Dramático-Epopeya 37. Es falso acerca de la divina comedia:
e) Épico-epopeya a) Obra alegórica
b) Pertenece al medievalismo
31. Dante contrajo nupcias con…y tuvo…hijos c) Exalta a Beatriz
a) Beatriz-tres d) Dante representa a la razón
b) María de Aquino-cuatro e) Sintetiza la idea cristiana
c) Laura de Noves-dos
d) Gemma Donatti-tres 38. Los cantares de gesta nacieron en la época:
e) Isabel Freyre-uno a) Renacentista
b) Clásica
32. DIVINA COMEDIA c) Medieval
a) Purgatorio b) Infierno d) Romanticismo
c) Paraíso d) Laura de Noves e) Modernismo
e) Virgilio
39. ¿Cuál es el tema principal de la divina
33. La Divina Comedia”: V – F comedia?
1. Escrita mayormente en tercetos a) El sufrimiento del hombre por pecados
endecasílabos. cometidos
2. La pantera simboliza la lujuria. b) El goce y las tristezas del hombre en el
3. Dante describe al Purgatorio como a una mundo terrenal
isla en el mar. c) Beatriz, su amor sublimado por la gracia
4. Roma simboliza el paraíso. d) El difícil camino hacia dios o sea la
5. El coceto es un mar de fuego en el que se salvación
halla Lucifer. e) La enorme alegría de llegar al cielo
Son ciertas:
a) VVVFF b) VVFFF 40. No pertenece a Dante Alighieri:
c) VVFVF d) VFVFV A) Dolce stil nuovo
e) VFFVFF B) Beatriz
C) Renacimiento
34. No es característica de Medievalismo. D) Brunetto latini
a) Teocéntrica E) Guelfo
b) Lenguas Romances
c) Objetiva 41. La divina comedia es:
d) Idioma Latín A) Narrativa, novela
e) Cantares de Gesta B) Lírica, oda
C) Dramática, tragedia
D) Lírica, elegía
35. No es obra medieval:
15 I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

E) Épica, epopeya b) león


c) Pantera
42. Libro de Petrarca que pretende imitar a la d) tigre
Divina Comedia: e) leopardo
a) Carmen bucolicum
b) Triunfos 49. Santo que ruega a la Virgen ayude a Dante
c) Cancionero para contemplar a Dios:
d) La monarquía a) San Pedro b) San Lucas
e) África c) San Juan d) San Bernardo
e) San Mateo
43. “Vi allí más condenados que viera en parte
alguna. Aullando de dolor y con brazo fatigado 50. Por sufrir de la vista Dante fue Particularmente
se lanzaban entre sí pedruscos enormes: devoto de:
Luego, volviendo el rostro hacia atrás, se a) Santa Lucía
decían recíprocamente: ¿Por qué amontonas el b) Santa Teresa
oro? ¿Por qué derrochas?” Los pecadores que c) San José
están en este círculo son: d) Santa Catalina
e) Santa Isabel

a) Los violentos b) Los avaros 51. El infierno representa a la ciudad de Florencia


y el Paraíso a:
c) Los pródigos d) a y b
a) Venecia
e) b y c
b) Roma
c) Jerusalén
44. Los consejeros fraudulentos se hallan en el
d) Belén
círculo:
a) Cuarto d) sexto e) Estambul
b)Quinto e) octavo
c) séptimo 52. Obra de carácter cómico, realista y pícaro:
45. El río que limpia de los pecados y que se a) La Divina Comedia
encuentra en el paraíso terrenal es: b) Corbaccio
a) Eunol d) Estigia c) Vida Nueva
b)Leteo e) Aqueronte d) Cancionero
c) Flegetón e) Decamerón

46. En "La Divina Comedia" representa la 53. En "La Divina Comedia" Virgilio es la
Teología: alegoría de:
a) Dante b) Beatriz a) El amor
c) El Papa d) Virgilio b) La fe
e) Catón c) El pecado
d) La Teología
47. En “La Divina Comedia", Dante recorre el e) La Filosofía
infierno a la edad de:
a) 28 años b) 31 años
c) 35 años d) 40 años
e) 50 años

48. Primera fiera que se aparece a Dante en el


infierno:
a) loba
16 I.E.P “LA ANUNCIATA”
DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
Cuida La Vida, Anuncia La Esperanza

17 I.E.P “LA ANUNCIATA”


DOMINICAS DE LA ANUNCIATA

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