La Vera Cruz

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LA VERA CRUZ

Vera Cruz (cristianismo)


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«Santa Vera Cruz» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Santa Vera Cruz
(desambiguación).

Adam Elsheimer: El triunfo de la santa Cruz, siglo XVII.

La Vera Cruz (“Verdadera” Cruz) o Santa Cruz es aquella en la que, según


la tradición cristiana, fue crucificado Jesús de Nazaret. En el catolicismo y en la Iglesia
Ortodoxa se la considera una reliquia de primer orden.

Índice

 1Historia
 2Reliquias
 3Actualidad
 4Culto
 5Véase también
 6Referencias
 7Enlaces externos

Historia[editar]
Hacia el año 326 la emperatriz Helena de Constantinopla (madre del
emperador Constantino I el Grande) hizo demoler el templo de Venus que se encontraba
en el monte Calvario, en Jerusalén, y excavar allí hasta que le llegaron noticias de que
se había hallado la Vera Cruz. El viaje se había realizado con objeto de encontrar
el Santo Sepulcro, que se hallaba perdido. Se inició la búsqueda debido al culto de la
cruz, desde la muerte de Jesucristo.
El hallazgo de la santa Cruz, por Agnolo Gaddi, Italia, siglo XIV.

Según la Leyenda dorada de Santiago de la Vorágine, cuando la emperatriz (que


entonces tenía ochenta años) llegó a Jerusalén, hizo someter a interrogatorio a
los judíos más sabios del país para que confesaran cuanto supieran del lugar en el
que Cristo había sido crucificado. Después de conseguir esta información, la llevaron
hasta el Monte de la calavera (el Gólgota), donde el emperador Adriano, 200 años antes,
había mandado erigir un templo dedicado a la diosa Venus. Se cree que en realidad el
Gólgota era una antigua cantera abandonada con un macizo rocoso, poco útil para la
construcción, que quedó sin utilizar y constituyó posteriormente el patíbulo donde
colocaban las cruces los romanos. Esta cantera estaba fuera de la muralla, pero cercana
a ella.
Santa Helena ordenó derribar el templo y excavar en aquel lugar, en donde según la
leyenda encontró tres cruces: la de Jesús y la de los dos ladrones. Como era imposible
saber cuál de las tres cruces era la de Jesús, la leyenda cuenta que Helena hizo traer un
hombre enfermo, el cual al entrar en contacto con la cruz de Gestas empeoró en su
salud, y al ser tocado con la cruz de Dimas quedó como había estado al principio, pero
cuando fue tocado por la de Jesús, la Verdadera Cruz, se restableció por completo. El
hallazgo de la reliquia se conmemoraba antiguamente en el mes de mayo con el nombre
de fiesta de la Invención de la Santa Cruz (fiesta el 3 de mayo), nombre que se conserva
aún en algunos pueblos, como es el caso de Guadilla de Villamar o en San Martín de
Pusa.1
La emperatriz y su hijo Constantino hicieron construir en el lugar del hallazgo un
fastuoso templo, la llamada Basílica del Santo Sepulcro, en la que guardaron la reliquia.
Mucho después, en el año 614, el rey persa Cosroes II tomó Jerusalén y, tras la victoria,
se llevó la Vera Cruz y la puso bajo los pies de su trono, como símbolo de su desprecio
a la religión de los cristianos.
Tras quince años de luchas, el emperador bizantino Heraclio lo venció definitivamente en
el año 628. Poco después, en una ceremonia celebrada el 14 de septiembre de ese año,
la Vera Cruz regresó a Jerusalén. Fue llevada personalmente por el emperador, en una
procesión conducida a través de la ciudad. Dice la leyenda que cuando el emperador,
vestido con gran magnificencia y pompa, quiso cargar con la reliquia, fue incapaz de
hacerlo, no siéndole posible hasta que no se despojara de todas las galas como muestra
de la pobreza y la humildad de Cristo.2 Desde entonces, ese día quedó señalado en los
calendarios litúrgicos como el de la Exaltación de la Santa Cruz.

Reliquias[editar]

Santa Helena y Heraclio al tomar la Santa Cruz en Jerusalén. Museo de Zaragoza.

En Europa desde la Edad Media, hubo muchas reliquias de la Vera Cruz al punto
que Calvino llegó a decir (en su Traité Des Reliques, una obra de polémica) que con
toda esa madera podría construirse un barco de gran tamaño. 3 No obstante, en
1870 Charles Rohault de Fleury(fr) estudió el tema en su "Mémoire sur les instruments
de la Passion" y llegó a la conclusión de que la suma de todas las reliquias de la Cruz
existentes alcanzan a un tercio de una cruz de tres metros de altura. 4
Una de las reliquias (considerada auténtica) se encuentra en la Basílica de la Santa Cruz
de Jerusalén en Roma, a pocos metros de la Basílica de San Juan de Letrán. Otros
fragmentos también se encuentran en el monasterio de Santo Toribio de
Liébana en Cantabria,5 y en Caravaca de la Cruz, España. Según un análisis realizado
en 1958, el trozo de leño conservado en el monasterio de Santo Toribio de Liébana
corresponde a la especie Cupressus sempervirens, y no se excluyó la posibilidad de que
dicha madera pueda alcanzar una edad superior al periodo de tiempo correspondiente a
la era común. El mismo estudio especificó que Palestina se sitúa dentro del área
geográfica de Cupressus sempervirens.6
Tras la finalización de las obras de acondicionamiento de la capilla de la Vera Cruz en
la Colegiata de Santa María la Mayor de Caspe (Zaragoza), vuelve a ser expuesta al
público la Vera Cruz de Caspe. Esta reliquia es uno de los fragmentos de mayor tamaño
en el mundo, solo por detrás de los de París y Santo Toribio de Liébana.

Actualidad[editar]
Santa Cruz Fundacional de Santa Cruz de Tenerife. Este objeto presidió la misa que dio lugar a la fundación de
la ciudad en el siglo XV. La cruz es considerada una reliquia en sí.

Hoy en día, hay fragmentos de la Vera Cruz en muchas iglesias del mundo; aunque es
difícil precisar si corresponden o no a la reliquia hallada por Helena y mucho menos a la
cruz en la que Jesucristo murió.
Una de las reliquias más grandes de la cruz de Cristo se encuentra en la Abadía de
Heiligenkreuz (Austria).7
En Popayán se encuentra una imagen de Jesucristo crucificado, denominado "Santo
Cristo de la Veracruz", obra del jienense Juan Martínez Montañés de principios del siglo
XVII. Se dice que en el interior de la cruz de esta imagen se encuentra un pequeño
fragmento o astilla de la cruz original de Cristo, adquirida por el conquistador Sebastián
de Belalcázar en España. El Santo Cristo de la Veracruz se encuentra en la Iglesia de
San Francisco.8
En Honduras se conserva un fragmento de la Vera Cruz que fue donado por el Museo
de Historia de Bulgaria, en un gesto de hermandad entre ambos pueblos; junto con
Venezuela (iglesia La Santa Cruz en Barquisimeto, estado Lara), México, Guatemala
(cuenta con dos fragmentos, en la iglesia de San Francisco y en la iglesia de la
Recolección, ambas ubicadas en la ciudad capital de Guatemala), en Costa Rica se
guarda una astilla en la Catedral Metropolitana, 9 Colombia, Nicaragua, Chile (Basílica de
la Merced, Parroquia de la Vera Cruz en Arquidiócesis de Santiago de Chile e Iglesia de
los Sagrados Corazones en Diócesis de Valparaíso, y Perú ( Basílica de la Vera Cruz en
el centro de Lima), serían los únicos países latinoamericanos en poseer una fragmento
de la Vera Cruz.10Otra de las astillas es venerada en el Santuario del Señor de la Buena
Muerte, en Reducción, provincia de Córdoba en Argentina. La "reducción de indios
pampas" fue luego abandonada con la expulsión de los jesuitas del continente
americano, y pasó a manos de los franciscanos, para finalmente quedar a cargo de
sacerdotes diocesanos. Su fiesta principal el 3 de mayo, aunque justamente fue fundado
un 14 de septiembre, fecha de la Exaltación de la Santa Cruz.
En la Iglesia Matriz de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife (Canarias, España) se
guarda la cruz fundacional de la capital canaria, considerada una reliquia en sí, se
guarda en una urna de cristal con forma de cruz. Dicha cruz posee el patronazgo de la
ciudad compartido con Santiago el Mayor. La Santa Cruz es también patrona de la
localidad del Puerto de La Cruz, situada también en Tenerife.

Culto[editar]
La Iglesia católica, la ortodoxa y (parcialmente) la anglicana veneran la Vera Cruz
el Viernes Santo, en memoria de la Pasión del Señor. En ese día se
hace genuflexión ante ella como con el santísimo Sacramento y se la suele besar en
señal de reverencia.11
En las celebraciones y procesiones hechas con alguna reliquia de la Santa Cruz, esta se
lleva bajo palio, como el santísimo Sacramento. [cita  requerida]
También se usan las reliquias en los ritos de recepción del obispo diocesano, o aplicado
a otras personalidades de la iglesia o autoridades, cuando al llegar a un templo se le
ofrece, si existe allí, el relicario en forma de cruz (si no hay, una cruz cualquiera) y,
según las normas, se bendice a los fieles allí congregados. Luego se entra en el templo
en procesión.[cita  requerida]

Véase también[editar]
 Lignum Crucis
 Exaltación de la Santa Cruz
 Invención de la Santa Cruz o Cruz de Mayo
 Cruz cristiana
 Cruz de Caravaca
 Reliquias cristianas

Referencias[editar]
1. ↑ Andrés Andrés, Isidro (2013). «El día de la función». Revista Villamar (Cofradía de Villamar)
(94, verano de 2013): 21. Consultado el 23 de marzo de 2017.
2. ↑ «La Exaltación de la Santa Cruz». Iglesia.org. Consultado el 21 de marzo de 2019.
3. ↑ Juan Calvino, Traité Des Reliques.
4. ↑ Según el artículo "The True Cross" en la Enciclopedia Católica.
5. ↑ Alonso, Fernando (2006). «El mayor trozo del leño de la Cruz. 2006, Año Santo en
Liébana». Anales de mecánica y electricidad (Asociación de Ingenieros del ICAI) 83 (3): 59-64.
Consultado el 11 de junio de 2016.
6. ↑ Mazarrasa Mowinckel, Karen (2015). «Jubileos en Liébana. Desde la llegada de la reliquia al
monasterio de San Martín de Turieno a su utilización como reclamo turístico de
Cantabria». International Journal of Scientific Management and Tourism 1 (1): 275-288. Consultado el
11 de junio de 2016. «En 1958 los ingenieros Nájera y Peraza realizaron un análisis de la madera
del Lignum crucis y concluyeron que dicha madera corresponde a la especie forestal Cupressus
sempervirens L., conocida en España con el nombre vulgar de ciprés, y que además, su textura
responde, dentro del género Cupressus, a una calidad de gran densidad y elevada resistencia
mecánica. Dicho análisis no ha podido precisar la edad de la madera, aunque, por sus características
macroscópicas, no excluye la posibilidad de que dicha madera pueda alcanzar una edad superior al
periodo de tiempo correspondiente a nuestra Era. Por último, precisa dicho estudio que Palestina está
situada dentro del área geográfica del Cupressus sempervirens» (El trabajo cita a Álvarez, P.,
(1995) El monasterio de Santo Toribio y el ‘‘Lignum Crucis’’. Santander, Imprenta Cervantina.
7. ↑ http://www.stift-heiligenkreuz.org/espanol/
8. ↑ Caicedo Montúa, Francisco A. (2005). Junta permanente pro Semana Santa de Popayán,
ed. Semana Santa - Popayán. Editorial López. p. 19. ISBN 978-9589393680.
9. ↑ http://wvw.nacion.com/dominical/2002/marzo/24/dominical4.html
10. ↑ Catedral Metropolitana de la Ciudad de México#Capilla del Santo Cristo y de las Reliquias
11. ↑ Acérquese a un templo donde se celebra el Viernes Santo

Lignum Crucis
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Lignum Crucis del Monasterio de Santo Toribio de Liébana (Cantabria, España), considerado por la Iglesia


católica como el trozo más grande que perdura hasta nuestros días de la cruz de Cristo.
Relicario del Lignum Crucis de la Cofradía de la Santa Vera Cruz de Valladolid (Anónimo, 1500-1550), es el
último de los ocho pasos que en la noche de Jueves Santo procesiona la cofradía en su Procesión de Regla.

El Lignum Crucis (literalmente, madera de la cruz) es una reliquia del cristianismo que


se refiere al madero usado por los romanos para crucificar a Jesús de Nazaret.

Índice

 1Hallazgo de la reliquia
o 1.1La  Leyenda áurea
o 1.2El hecho histórico
 2Diversas vicisitudes
 3Reliquias de la Cruz
 4Árbol de la cruz
 5Véase también
 6Referencias
 7Bibliografía
 8Enlaces externos

Hallazgo de la reliquia[editar]
Tras el Concilio de Nicea, Helena, madre del emperador Constantino, se habría
trasladado a Jerusalén junto con una delegación imperial. No hay datos exactos del
motivo de la visita ni del año, solo se sabe que fue entre los años 325 y 327. Eusebio de
Cesarea indica que la intención de Constantino era erigir una iglesia del Santo Sepulcro
(cf. Historia de la Iglesia IX III 41). Sin embargo, Eusebio no narra el descubrimiento de
la “Vera crux” (cruz auténtica), se cree que por no reducir la gloria de Constantino en
relación con el descubrimiento del Santo Sepulcro. Es Gelasio, también de Cesarea y
discípulo de Eusebio, quien narra en su Historia de la Iglesia (escrita hacia el 390) los
detalles del descubrimiento. Aunque el texto quedó perdido, contamos con una cita de la
obra en la Historia de la Iglesia de Rufino (cf. X 7) que dice lo siguiente:
Alrededor del mismo período, Elena, la madre de Constantino, una mujer incomparable por fe, religiosidad,
inigualable grandeza moral, se fue de viaje (...) a Jerusalén y allí se informó entre sus habitantes acerca del
lugar en el que el cuerpo de Jesús había sido clavado a la cruz. Este lugar era muy difícil de individuar porque
los primeros perseguidores habían erigido allí una estatua a Venus, ya que, cuando un cristiano quería venerar
a Cristo en aquel lugar, parecía que rendía culto a Venus. Por esta razón, aquel lugar era poco frecuentado y
casi había caído en el olvido. Pero cuando, como se decía, la pía mujer se dirigió al lugar que le había sido
indicado por una señal celestial, hizo derribar cuanto había de vergonzoso y penoso y removió la construcción
hasta lo profundo.

Análoga narración se encuentra en Alejandro de Chipre en su “Inventio crucis” y en


Sócrates Escolástico que lo describe en su “Historia ecclesiae” añadiendo que el templo
a Afrodita estaba todavía en pie cuando llegó Elena.
La Leyenda áurea[editar]
En la Leyenda áurea (o Leyenda dorada) de Jacobo de la Vorágine, del siglo XIII, se
indican detalles de cariz antisemita sobre el hallazgo de la cruz. Se dice allí que Elena, al
llegar a Jerusalén, se reunió con los judíos que vivían allí pues le habían dicho que ellos
tenían escondida la cruz. Ellos se negaron a decirle dónde la tenían, pues había una
profecía que indicaba que si era encontrada por los cristianos “desde ese momento la
gente judía no reinaría más”. Entonces, Elena montó en cólera y amenazó quemar a
todos los judíos de la ciudad y ante tal amenaza, le fue entregado un tal Judas que,
según decían, sabía el lugar donde había sido escondida la cruz. Tras diversas torturas,
consintió en llevar a la emperatriz al lugar y al estar sobre él, se difundió un perfume y un
leve temblor del suelo. Judas se convirtió, se bautizó tomando el nombre de Ciríaco y él
mismo cavó hasta encontrar las tres cruces que estaban bajo aquel sitio. Luego las
colocó a los pies de la emperatriz. Para descubrir cuál de las tres era la del Señor, Elena
hizo detener un cortejo fúnebre que pasaba por allí y acercó al muerto a cada una de las
cruces. Ante la última, el muerto resucitó y se pudo comprobar así que esta era la cruz
verdadera. Ciríaco, según esta leyenda habría sido obispo de Jerusalén tras Macario.
El hecho histórico[editar]
El hallazgo, como se ha mencionado, es atestiguado por varias fuentes históricas. Ahora
bien, el historiador Jan Villem Drijvers afirma que la “leyenda” habría sido puesta en
circulación hacia el año 350 con la intención de autorizar un cierto primado para
Palestina. Sin embargo, esta explicación ha sido muy contestada debido a que la
mayoría de los testigos estaban vivos en aquel entonces y habrían dejado trazas de su
disconformidad con las narraciones que andaban circulando. Además, el primado de
Palestina era ya una realidad debida a las obras arquitectónicas encargadas por
Constantino. Según los datos ofrecidos por los historiadores de la época, Elena vigilaba
las labores de desmantelamiento del foro occidental de un templo consagrado a Afrodita.
Mientras se realizaban estos trabajos, se encontraron las tres cruces, los clavos y el
“titulus crucis” (el letrero mandado poner por Pilato a la cruz).
El problema vino para saber cuál de las tres cruces era la del Señor. Así, Teodoreto de
Ciro dice: “No estaban seguros de cual de ellas había sostenido el cuerpo del Señor y
recogido las gotas de su preciosa sangre” (Historia de la Iglesia I 17). Al parecer se
encontró el titulus sobre la cruz del centro, lo que ayudó a distinguir cuál era. Así lo
narra Ambrosio de Milán (De obitu Theodosii 45) y Juan Crisóstomo (Homilías sobre el
evangelio de Juan 85). Sin embargo, Elena seguía llena de dudas (cf. Sócrates
Escolástico, Historia de la Iglesia I 17). Según otras narraciones, la verificación se llevó a
cabo por la curación milagrosa de una mujer enferma de “grave mal” (cf. Teodoreto de
Ciro, Historia de la Iglesia). De cualquier forma, lo más probable es que la distinción se
haya hecho gracias a las marcas de los clavos pues el Evangelio de Juan dice que solo
Cristo fue clavado a la cruz.
Elena misma, al volver a Roma, decidió que la cruz fuera partida en dos de manera que
una parte de ella pudiera trasladarse a la capital del imperio. También el titulus fue
partido en dos con idéntica motivación. Luego hay testimonios de Cirilo, obispo de
Jerusalén (seguramente testigo del hallazgo) que dice en sus Catequesis: “todavía se
puede ver hoy” (cf. Cat. X 19 pero también XIII 4).

Diversas vicisitudes[editar]
En el año 613 los persas invadieron Jerusalén y aniquilaron la guarnición bizantina. El
rey persa Cosroes II Abharwez (el Victorioso) mandó al obispo de Jerusalén deportado,
junto con las reliquias de la cruz, a la ciudad de Ctesifonte, cerca de Bagdad.
La indignación de los bizantinos fue tal que inmediatamente hicieron la guerra contra los
persas. Tras la rendición del rey, el emperador Heraclio pidió que se le fuera devuelta la
reliquia. Este se llevó en procesión la parte de la cruz a Constantinopla y mandó
reedificar la iglesia del Santo Sepulcro.
Un año después, las reliquias eran devueltas a Jerusalén.
En el año 638 los musulmanes reconquistaron Jerusalén y con ella tomaron control
sobre la reliquia de la cruz. Entre momentos de tolerancia y de venganzas, la cruz quedó
en sus manos junto con la ciudad. Tras ser recuperada por los cruzados la ciudad de
Jerusalén tomó el apelativo de “civitas crucis” pues ahí se encontraba la reliquia más
importante de la cristiandad.
Se encomendó su custodia a la Orden del Temple, que la portaba en las batallas más
decisivas para asegurar la victoria.[1]
Caída en manos del sultán Saladino tras la batalla de Hattin (1187), se pierde toda traza
de la cruz, que es reclamada infructuosamente por el rey de Aragón Jaime II al
sultán Muhammad An-Nasir, en las embajadas llevadas a cabo en el marco del rescate
del comandante templario de la guarnición de la isla de Arwad (fray Dalmau de
Rocabertí, las más intensas de las cuales son de 1303-1304 y 1305-1306 (llevadas a
cabo por Eymeric de Usall).1

Reliquias de la Cruz[editar]
Hay narraciones acerca de trozos de la cruz desde fines del siglo IV, cuando se
comenzó la repartición de fragmentos de ella. Las de las iglesias eran conservadas en
cajas llamadas “estaurotecas” que tenían forma de cruz y tenían al centro un vano para
colocar la reliquia. Sobre el vano se solía poner una piedra preciosa que impedía el
contacto visual con el trozo de madera. Desde el siglo VI las estaurotecas colocan un
cristal en vez de la piedra.
Las más famosas estaurotecas son: la de Limbourg (datada en el siglo X), la de
la Catedral de Cosenza y de la Catedral de Nápoles (siglo XII). También tiene renombre
la de la Catedral de Génova (siglo XIII).
La reliquia más grande conservada se encuentra en el Monasterio de Santo Toribio de
Liébana, Cantabria, España.2 La tradición la relaciona con el origen del monasterio, pero
lo más verosímil es que fuese traída al mismo tiempo que los restos de Santo Toribio de
Astorga, alrededor del siglo VIII. Según el P. Sandoval, cronista de la orden benedictina,
esta reliquia corresponde al "brazo izquierdo de la Santa Cruz, que Santa Elena (madre
del emperador Constantino, en el siglo IV) dejó en Jerusalén cuando descubrió las
cruces de Cristo y los ladrones. Está cerrada y puesta en modo de Cruz, quedando
entero el agujero sagrado donde clavaron la mano de Cristo".
La madera se encuentra, pues, dentro de un relicario en forma de cruz de plata dorada,
con cabos flordelisados, de tradición gótica, realizada en un taller vallisoletano en 1679.
Las medidas del leño santo son de 635 mm el palo vertical y 393 mm el travesaño, con
un grosor de 40 mm, siendo así la reliquia más grande conservada de la cruz de Cristo,
por delante de la que se custodia en San Pedro del Vaticano.
Un análisis científico de la madera de este trozo determinó que la especie botánica de la
madera es Cupressus sempervirens L. (ciprés), tratándose de una madera
extraordinariamente vieja, con lo que no excluye la posibilidad de que dicha madera
pueda alcanzar una edad superior al periodo de tiempo correspondiente a la era común.
El mismo estudio especifica que Palestina se sitúa dentro del área geográfica
de Cupressus sempervirens.3
En relación con las embajadas del reinado de Jaime II de Aragón, aparecen fragmentos
de la Vera Cruz en Santa Maria dels Turers de Bañolas (Gerona) (de donde era Eymeric
de Usall, el embajador) y en la Cruz procesional del Monasterio de Santa María de
Vilabertrán, lugar de entierro de la familia de los vizcondes de Peralada-Rocabertí, y
donde murió fray Dalmau de Rocabertí en el año 1326; esta cruz incorpora camafeos
egipcios.
Es célebre la llamada Cruz de Caravaca que custodiada por la Real e Ilustre Cofradía de
la Stma. y Vera Cruz en la Basílica de la Vera Cruz celebra concedido por Juan Pablo II
y a perpetuidad cada siete cursos Año Santo-Jubilar. La Sagrada Reliquia fue foco de
peregrinación ya desde el siglo XIV recibiendo hoy millones de fieles siguiendo el faro de
la Cruz.
Recientemente y tras la finalización de las obras de acondicionamiento de la 'Capilla de
la Vera Cruz' en la Colegiata de Santa María la Mayor de Caspe (Zaragoza), vuelve a
ser expuesta al público la Vera Cruz de Caspe. Esta reliquia (uno de los fragmentos de
mayor tamaño en el mundo), sale en la procesión de la Semana Santa, custodiada por la
Cofradía de la Vera Cruz.
En España algunas cofradías poseen un Lignum Crucis que, generalmente, acompaña a
sus imágenes titulares durante la Semana Santa. Este es el caso de la Real Cofradía del
Santísimo Sacramento de Minerva y la Santa Vera Cruz de León, donada por el obispo
Luis Almarcha en 1959, o la Hermandad malagueña del Monte Calvario. En la
misma provincia de Málaga, en la ciudad de Vélez-Málaga dos hermandades portan
también reliquias del Lignum Crucis, la Archicofradia de Nuestro Padre Jesús Nazareno
"El Pobre" y María Stma. De la Esperanza y la Cofradía Del Stmo. Cristo de los Vigías y
Nuestra Señora del Mayor Dolor, ambas corporaciones con un nazareno portándola
sobre una cruz o reliquiario.
Así lo hace, también,la Real Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Alhaurín
el Grande, que en el año 2008 recibió permiso de la Parroquia y de la Diócesis de
Málaga para exponer al culto y procesionar una reliquia cuya auténtica fue otorgada en
Roma en 1871 por el Obispo de Arada, Rvdº. P. Rizzolati, la cual se procesiona en un
elegante relicario de madera de cedro, de color oscuro, con remates de orfebrería
plateados.
La Ilustre Hermandad de la Santa Vera Cruz —la más antigua de Gijón, fundada en
1645— también cuenta con un Lignum Crucis formado por dos fragmentos o astillas de
madera dispuestos en forma de cruz. En el anverso de la reliquia se observa un sello de
lacre rojo y sobre él se encuentra grabado un escudo heráldico que atestigua que la
reliquia perteneció a Alessandro Vincenzo Luigi d'Angennes (Turín, 1781-Vercelli, 1869),
ordenado sacerdote en la iglesia de la Santa Cruz de Turín en la que se resguarda
otro Lignum Crucis.4
En Valladolid, la Cofradía de la Santa Vera-Cruz cierra su Procesión de Regla con la
Custodia del Lignum Crucis, labrada en oro y piedras preciosas entre 1500 y 1550.
Posee base octogonal y en su cuerpo inferior se reproduce la escena de Adán y Eva
ante el árbol de la vida. En su parte superior, se encuentra el ostensorio, donde se
encuentra alojado un fragmento de la madera procedente de Liébana.
En Salamanca la cofradía de la Vera Cruz abre la procesión del Resucitado con
el paso del Lignum Crucis, un relicario en plata con forma de cruz labrado por Pedro
Benítez en 1675 que contiene en la intersección de los brazos una reliquia de la Cruz
donada por fray Juan de San Antonio.
En la Semana Santa Soriana, la Cofradía del Santo Entierro de Cristo de Soria, porta a
hombros el paso del Lignum Crucis (1968), que porta la reliquia de la Santa Cruz llegada
a Soria en 1522, cuando el Papa Adriano VI la requirió para venerarla devolviéndola al
año siguiente.
En la Semana Santa de Andújar, Jaén, la Venerable Hermandad de Nuestra Señora de
las Angustias, porta en el paso de costaleros de salida del Viernes Santo por ta un
Lignum Crucis dentro de un relicario de plata de Ley que data del siglo XV.
En la provincia de Córdoba, La Hermandad del Calvario de Puente Genil, porta la
reliquia el Martes Santo en su estación de penitencia. También La Hermandad de la
Veracruz de Aguilar de la Frontera, porta presidiendo su paso de palio en la tarde del
Jueves Santo un Lignum Crucis.
En la Semana Santa de Sevilla, la Hermandad de Vera-Cruz (Sevilla) porta un relicario
con el lignum crucis que es besado por los fieles durante su estación de penitencia.
Aparte otras dos hermandades portan un Lignum Crucis acompañando a las Vírgenes
en un pequeño reliquiario. Las cuales son: Hermandad de La Lanzada
(Sevilla) y Hermandad de La Estrella (Sevilla)
En la provincia de Sevilla, La Hermandad de los Dolores (El Viso del Alcor) porta un
relicario de plata en forma de cruz con el Lignum Crucis que, al igual que el sevillano de
la Hermandad de la Vera-Cruz, es besado por los fieles durante su estación de
penitencia en Semana Santa. Posteriormente, en la procesión del Corpus Christi, ese
mismo relicario procesiona en el segundo de los tres pasos que componen dicha
procesión. También en Marchena, la cofradía de la Vera-Cruz porta un relicario similar
con el Lignum Crucis durante la procesión de la noche del Jueves Santo. Así mismo el
Jueves Santo, la Hermandad de la Vera-Cruz de Dos Hermanas porta al igual que la de
Sevilla, en su estación de penitencia el Lignum Crucis, Que es ofrecido a los fieles para
su veneración y posibilidad de besarlo durante el cortejo
La Hermandad de la Vera+Cruz de Alcalá del Río (Sevilla) desde 1991 incluye en su
Estación de Penitencia del Jueves Santo una reliquia del Santo Lignum Crucis. Donada
por el sacerdote D. Antonio González de la Cueva pertenecía a su familia desde su
nacimiento y procedía del Hospital del Cristo de los Dolores, vulgo del Pozo Santo de
Sevilla. El sacerdote predicó aquel año del 1991 el Quinario de la Hermandad en honor
al Santísimo Cristo de la Vera+Cruz, y viendo la devoción popular decidió donar esta
reliquia a la Hermandad.
En la Semana Santa de Murcia, la Cofradía del Santo Sepulcro porta una reliquia del
Lignum Crucis junto al Cristo de Santa Clara la Real en un relicario de oro y plata con
forma de sol.
En la Semana Santa de Guatemala, sólo existe un Lignum Crucis auténtico el cual
pertenece a la Cofradía de la Santa Vera Cruz del Templo Histórico de San Francisco,
en la ahora Ciudad Capital la cual tiene presencia desde 1533.
En la isla de Tenerife existen restos del Lignum Crucis, entre otros lugares, en
las Iglesias de la Concepción de San Cristóbal de La Laguna y Santa Cruz de Tenerife,
esta última se da a besar a los fieles el día 3 de mayo.
En la provincia de Granada en la ciudad de Loja, la Real Cofradía de la Santa Vera Cruz,
Jesús Preso y Ntra. Sra. de los Dolores, decana de la provincia de Granada fundada en
1543 posee un lignum Crucis lacrado por el obispo Giovanni Battista Rossi en 1837.

Árbol de la cruz[editar]
Lignum crucis se puede traducir como “árbol de la cruz” y bajo este apelativo algunos
artistas pintan o esculpen la cruz donde murió Cristo como un árbol con ramas, flores,
hojas y frutos.
La comparación original de la cruz con el árbol de la vida, al parecer se debe
a Tertuliano aunque fue tratada con detalle por Buenaventura en su libro Lignum vitae.
Luego también fue glosada por otros autores cristianos como Maestro Eckhart o Juan
Taulero.
La imagen es también usada en el himno Crux fidelis de Venancio Fortunato:
Crux fidelis inter omnes
arbor una nobilis,
nulla tamen silva profert,
flore fronde germine!
De parentis protoplasti
fraude factor condolens,
quando pomi noxialis
morte morsu corruit,
ipse lignum tunc notavit,
damna ligni ut solveret
La comparación se establece al considerar a Cristo
como "nuevo Adán". De esta manera, la cruz sería la
antítesis del árbol de la serpiente del Génesis. Esta
imagen se popularizó enormemente desde el
siglo XIV.

Véase también[editar]
 Santa Cruz del Voto
 Vera Cruz
 Helena de Constantinopla
 Monasterio de Santo Toribio de Liébana
 Cruz de Caravaca
 Vera Cruz de Caspe

Referencias[editar]
1. ↑ López Pérez, María Dolores (1995). La Corona de
Aragón y el Magreb en el siglo XIV: 1331-1410. 968
páginas. Consejo Superior de Investigaciones
Científicas, Institución Milá y Fontanals. Consultado el 11
de junio de 2016.
2. ↑ Alonso, Fernando (2006). «El mayor trozo del leño de la
Cruz. 2006, Año Santo en Liébana». Anales de mecánica
y electricidad (Asociacion de Ingenieros del ICAI) 83 (3):
59-64. Consultado el 11 de junio de 2016.
3. ↑ Mazarrasa Mowinckel, Karen (2015). «Jubileos en
Liébana. Desde la llegada de la reliquia al monasterio de
San Martín de Turieno a su utilización como reclamo
turístico de Cantabria». International Journal of Scientific
Management and Tourism 1 (1): 275-288. Consultado el
11 de junio de 2016. «En 1958 los ingenieros Nájera y
Peraza realizaron un análisis de la madera del Lignum
Crucis y concluyeron que dicha madera corresponde a la
especie forestal Cupressus sempervirens L., conocida en
España con el nombre vulgar de ciprés, y que además,
su textura responde, dentro del género Cupressus, a una
calidad de gran densidad y elevada resistencia mecánica.
Dicho análisis no ha podido precisar la edad de la
madera, aunque, por sus características macroscópicas,
no excluye la posibilidad de que dicha madera pueda
alcanzar una edad superior al periodo de tiempo
correspondiente a nuestra Era. Por último, precisa dicho
estudio que Palestina está situada dentro del área
geográfica del Cupressus sempervirens». (El trabajo cita
a Álvarez, P., (1995) El monasterio de Santo Toribio y el
‘‘Lignum Crucis’’. Santander, Imprenta Cervantina.)
4. ↑ García, Eugenia (1 de abril de 2019). «Un 'Lignum
Crucis' en la iglesia de San Pedro». Gijón, Asturias: El
Comercio. Consultado el 21 de abril de 2019.

Bibliografía[editar]
 M. HESEMANN, Titulus crucis, Editorial San
Paolo, Milán 2000, ISBN 88-215-4296-3
 Enciclopedia cattolica (edición italiana), Ciudad
del Vaticano 1953.
 Para la reclamación de Jaime II y las embajadas
a Egipto, ver Ángeles Masiá de Ros "La Corona
de Aragón y los estados del Norte de África".
Barcelona 1951. [2]
Reliquia certificada de la Cruz
de Jesús reposa en
Barquisimeto
Por
 María Auxiliadora Morles
 -
 18 de abril de 2021 
49
 
0

Barquisimeto es una ciudad donde su gente tiene arraigado el catolicismo,


prevaleciendo sobre cualquier otra creencia que pueda existir.
Un pequeño pedazo de la cruz donde fue crucificado el Hijo de Dios, reposa
en Barquisimeto, específicamente en la Parroquia Urbana Santa Cruz, donde
fue construida una capilla especial en el año 2019, para la exhibición de esta
importante reliquia, ubicada en la Avenida Libertador de la ciudad.

El Papa Juan XXIII, obsequió en el Año 1960 una Astilla de Madera de la Cruz
donde murió el redentor. Al conocer la noticia y tras el nombramiento como
Cardenal de Mons. José Humberto Quintero, quien fue el primer Cardenal
venezolano, se designa una junta pro-construcción del Templo de la Santa
Cruz.

Monseñor Quintero, sostenía una gran amistad con el Obispo de


Barquisimeto, Mons. Críspulo Benítez Fontúrvel, quien fuese el también
encargado de la Comisión para la Construcción de la que es hoy en día la
Catedral de Barquisimeto, ubicada en la Av. Venezuela con Calles 29 y 30.

El 22 de abril de 1961 durante la Semana Santa, llegó a Barquisimeto la


reliquia de la Santa Cruz. Tras recibir la reliquia, esta fue guardada luego de
un acto multitudinario en la Catedral Provisional de Barquisimeto (Hoy en día
Iglesia Concepción) y luego fue llevada al Seminario de Barquisimeto en aquel
entonces (Hoy en día Liceo Coto Paul), hasta la construcción del templo de la
Santa Cruz que fue inaugurado el 9 de diciembre de 1964 con el Padre Alonzo
García, quien fue párroco de la misma.
Templo de
la Santa Cruz ubicado en la Avenida Libertador, Barquisimeto.
Fernando Alvarado, historiador del templo habla sobre la importancia: “Es
muy importante ser la única ciudad en Venezuela, que tiene una reliquia
de este tipo certificada por El Vaticano”, señaló Alvarado. Explicando que
solamente hay 10 reliquias en el continente americano.

Entre los detalles más destacables de la reliquia se puede nombrar que posee
las siglas en latín: “Cruc. D.N.I.C” (Crucis Domini Nostri Iesu Christi) lo cual se
traduce al español como “La Cruz de Nuestro Señor Jesucristo”, esta
inscripción indica un sello de autenticidad por parte del Vaticano.
Adicionalmente el relicario está elaborado en metal, con un leve baño de oro,
formando 9 pétalos de flor.

El relicario de la Astilla de la Santa Cruz mide 4,29 x 4,29 centímetros, con un


peso aproximado de 8 gramos, mientras que la Astilla, en su tronco vertical
mide 4 milímetros de alto y su tronco horizontal mide 2 milímetros de ancho,
recordando que la madera es de Ciprés.
Reliquia
Certificada por el Vaticano de la Astlla de Madera de Ciprés de la Cruz de Jesús
El Sacerdote Edgar Meneses actualmente es el párroco de la Parroquia
Urbana Santa Cruz de Barquisimeto. Desde hace cinco años tiene esta
responsabilidad al ser Misionero de la Fraternidad Católica Verbum Dei.
Anteriormente se encontraba en la Parroquia San Juan Pablo II, en Santiago
de Chile, donde trabajó durante una década y luego fue enviado a
Barquisimeto.

El párroco Meneses informó que en varias ocasiones han sacado esta astilla
en Procesión por la zona: “Empezamos a sacar la reliquia en Procesión por
los sectores del Barrio y ha sido una respuesta numerosa y admirable de
la gente. Especialmente en este tiempo de pandemia por el COVID-19”,
apuntó Meneses.

“Yo deseaba hacer un lugar digno de la Santa Cruz entonces surgió el


Matrimonio de Mónica y Joel que junto a otros vecinos decidieron apoyar
esta obra”, detalló Meneses, dando gracias a Dios por hacer esta obra posible
al lado de la Parroquia. Joel Fernández y Mónica Portillo fueron los principales
impulsadores de la construcción de una Capilla Especial donde se exhibe en
un pequeño espacio del altar, esta reliquia donada por el Papa Juan XXIII a
Venezuela.

Altar en
Capilla Especial para la Reliquia certificada por el Vaticano en el Templo Santa
Cruz
Por otra parte, el presbítero Meneses informó que el 8 de diciembre del 2019
el Papa Francisco le otorgó a esta Parroquia la indulgencia plenaria: “Este es
un regalo de Dios a través de la Iglesia donde se perdonan los pecados y
a su vez las consecuencias. Quiere decir que la herida queda borrada,
quedamos limpios y esto es maravilloso”.

“Este es un regalo grande para el pueblo. Porque el pueblo siguiendo


unos pasos puede recibir la indulgencia plenaria”, explicó el Sacerdote
Meneses, indicando que mucha gente se ha beneficiado de este Decreto
otorgado por el Papa Francisco.
En América, se destacan ciudades con reliquias entre las cuales se pueden
nombrar: Colombia (Popayán), Honduras (donado por el Museo de Historia de
Bulgaria), Venezuela (Iglesia La Santa Cruz en Barquisimeto, estado Lara),
México, Guatemala (cuenta con dos fragmentos), Costa Rica, Nicaragua, Chile
(Basílica de la Merced), Perú (Basílica de Santo Domingo en el centro de Lima)
y Argentina (Córdoba).

Conoce la historia de la astilla


de la Cruz de Jesús que reposa
en Barquisimeto
El Papa Juan XXIII donó una astilla de la Cruz a Venezuela donde Jesús fue
crucificado en Gólgota y la misma se exhibe en Barquisimeto.

1 abril 2021
¿Qué pasaría si estás en una conversación con tu familia y amigos en casa y una
persona dice que en Barquisimeto hay una astilla de la Cruz donde Jesús fue
crucificado en el Monte Sinaí? Posiblemente consideres que te están jugando una
broma o quizás alguien quiere retarse sobre tus conocimientos de cultura
general.

Barquisimeto es un pueblo donde el catolicismo prevalece sobre cualquier otra


creencia que pueda existir. Cada año se realiza la Procesión de la Divina Pastora
donde tres millones de personas se concentran para venerar a la imagen que
recorre las calles hasta llegar a la Catedral donde inicia una peregrinación
municipal que culmina el último sábado a la cuaresma.

En el año 33 del calendario gregoriano, Jesús de Nazareth fue crucificado en


Gólgota, un lugar que se encontraba a las afueras de Jerusalén, donde también
se ubica el Santo Sepulcro. Allí Jesús murió y al tercer día resucitó según cuenta
la Iglesia Católica.

Un pequeño pedazo de la cruz donde fue crucificado el Hijo de Dios, reposa en


Barquisimeto, específicamente en la Parroquia Urbana Santa Cruz, donde fue
construida una capilla especial en el año 2019, para la exhibición de esta
importante reliquia.
Astilla de La Santa Cruz en Barquisimeto

En la
composición gráfica — arriba — aparecen los miembros de la Junta Pro-
Construcción del Templo Reliquia de la Santa Cruz, Presbítero Eliseo Alonso
García y los señores Luis Aguirre, José Antonio Saldivia y Roberto Chacín
Sánchez, apareciendo en el centro Su Eminencia el Cardenal Quintero, abajo,
aparece también junto a Su Eminencia el Cardenal Quintero, el Obispo de
Barquisimeto, Monseñor Críspulo Benítez Fontúrvel, el señor Luis Aguirre y
Roberto Chacín Sánchez.
El Papa Juan XXIII, obsequió en el Año 1960 una Astilla de Madera de la Cruz
donde murió el redentor. Al conocer la noticia y tras el nombramiento como
Cardenal de Mons. José Humberto Quintero, quien fue el primer Cardenal
venezolano, se designa una junta pro-construcción del Templo de la Santa Cruz.

Monseñor Quintero, sostenía una gran amistad con el Obispo de Barquisimeto,


Mons. Críspulo Benítez Fonturvel, quien fuese el también encargado de la
Comisión para la Construcción de la que es hoy en día la Catedral de
Barquisimeto, ubicada en la Av. Venezuela con Calles 29 y 30.

El 22 de abril de 1961 durante la Semana Santa, llegó a Barquisimeto la reliquia


de la Santa Cruz, en medio de un aguacero que pospuso los actos protocolares
que se tenían previstos para ese día. Incluso, cuentan que para los pilotos del
avión fue casi imposible aterrizar en la ciudad.

Tras recibir la reliquia. Esta fue guardada luego de un acto multitudinario en la


Catedral Provisional de Barquisimeto (Hoy en día Iglesia Concepción) y luego fue
llevada al Seminario de Barquisimeto en aquel entonces (Hoy en día Liceo Coto
Paul), hasta la construcción del templo de la Santa Cruz que fue inaugurado el 9
de diciembre de 1964 con el Padre Alonzo García, quien fue párroco de la misma.
Fernando
Alvarado se ha encargado de recopilar la información pertinente a la reliquia.
Fernando Alvarado, historiador del templo habla sobre la importancia: “Es muy
importante ser la única ciudad en Venezuela, que tiene una reliquia de
este tipo certificada por El Vaticano”, señaló Alvarado. Explicando que
solamente hay 10 reliquias en todo el continente americano.

Alvarado contó sobre los momentos en los cuales era exhibida la reliquia, antes
de la construcción de la capilla: “No teníamos un relicario especial y se
exhibía en ciertas fechas puntuales como el Día de La Cruz o en otras
fechas pascuas cuando se mostraba al público dentro del templo. Pero
siempre estaba bajo custodia de las hermanas de la congregación de
Jesús y María o de los Párrocos”, explicó.

Entre los detalles más destacables de la reliquia se puede nombrar que posee las
siglas en latín: “Cruc. D.N.I.C” (Crucis Domini Nostri Iesu Christi) lo cual se
traduce al español como “La Cruz de Nuestro Señor Jesucristo”, esta inscripción
indica un sello de autenticidad por parte del Vaticano. Adicionalmente el relicario
está elaborado en metal, con un leve baño de oro, formando 9 pétalos de flor.

El relicario de la Astilla de la Santa Cruz mide 4,29 x 4,29 centímetros, con un


peso aproximado de 8 gramos, mientras que la Astilla, en su tronco vertical mide
4 milímetros de alto y su tronco horizontal mide 2 milímetros de ancho,
recordando que la madera es de Ciprés.
La astilla se exhibe en este relicario de metal bañado en oro.
Dentro de la cruz dorada puede apreciarse la reliquia en marrón oscuro.

Una familia maracucha apoyó la construcción de la Capilla


Joel Fernández y Mónica Portillo fueron los principales impulsadores de la
construcción de una Capilla Especial donde se exhibe en un pequeño espacio del
altar, esta reliquia donada por el Papa Juan XXIII a Venezuela.

“Para nosotros ha sido un regalo de Dios poder saber que esa reliquia
reposaba en esta Parroquia. Mi esposa en el día de su cumpleaños
descubre a quien veneraba Santa Elena y a través de eso nosotros
llegamos acá”, Dijo Fernández.

Santa Elena fue la madre del Emperador Constantino y 300 años después que
Jesús fue crucificado, llegó a Jerusalén a buscar la Cruz: “Yo cumplo años el 18
de agosto, Día de Santa Elena y para mi sorpresa fue quien halló la Cruz.
Fue muy sorprendente saber sobre ese proceso y fue más sorprendente
saber que como venezolanos contamos en Barquisimeto con este
regalo”, apuntó Mónica Portillo, esposa de Joel Fernández.

“Es una de esas reacciones de Paz y Alegría, sientes ese gozo que te
embarga porque sin saberlo eres un instrumento de Dios. Cuando yo
supe eso llamé a Joel porque estamos en contacto directo con Jesús.
Investigamos la historia de la Parroquia y el Párroco nos recibió con
mucho asombro”, señaló Portillo, describiendo su reacción al momento de
enterarse de la existencia de este regalo.

Seguidamente, Fernández dio gracias a toda la parroquia por la participación:


“Debo darle gracias a toda la parroquia, los Sacerdotes tuvieron mucho
que ver. Edgar Menéndez, Gerson Ortiz y Hernando Betancourt”, explicó
Fernández, quien también agradeció a la Fraternidad Católica Misionera del
Verbum Dei por el apoyo.

“Siendo zulianos nos sentimos también guaros y le damos muchas


gracias al pueblo de Barquisimeto por recibirnos cuando llegamos”,
señaló Fernández.
Portillo expresa que su apoyo cuando dos de sus hijos se fueron a Estados
Unidos, fue Dios: “Seguir el evangelio es seguir La Cruz y fue como un
mensaje interno, porque Jesús venció la muerte allí. Entonces ante
cualquier dolor, la Cruz sigue siendo nuestra esperanza y para el
Cristiano sigue siendo símbolo de salvación”, apuntó Portillo, recordándole a
la gente que nunca se está solo.

Joel
Fernández y Mónica Portillo fueron los principales impulsadores de la
construcción de la Capilla Especial. En la imagen aparecen acompañados de su
hijo menor.

El Sacerdote andino que vino de Santiago de Chile a Barquisimeto


El Sacerdote Edgar Meneses es nacido Rubio, estado Táchira y actualmente es el
párroco de la Parroquia Urbana Santa Cruz de Barquisimeto. Desde hace cinco
años tiene esta responsabilidad al ser Misionero de la Fraternidad Católica
Verbum Dei.
Anteriormente se encontraba en la Parroquia San Juan Pablo II, en Santiago de
Chile, donde trabajó durante una década y luego fue enviado a Barquisimeto:
“Me siento muy feliz de ser el Párroco. Esta reliquia es una bendición
para Venezuela y el mundo”, señala el Padre Meneses.

 “Para mi fue una alegría y una gran sorpresa estar aquí porque el señor
me llama a entregarme como el por Venezuela y el mundo, anunciando la
palabra de Dios y estar al lado de los que más sufren”, dijo Meneses,
recordando el día en que le dan esta tarea.

El Párroco además, informó que en varias ocasiones han sacado esta astilla en
Procesión por la zona: “Empezamos a sacar la reliquia en Procesión por los
sectores del Barrio y ha sido una respuesta numerosa y admirable de la
gente. Especialmente en este tiempo de pandemia por el COVID-19”,
apuntó Meneses.

“Yo deseaba hacer un lugar digno de la Santa Cruz entonces surgió el


Matrimonio de Mónica y Joel que junto a otros vecinos decidieron apoyar
esta obra”, detalló Meneses, dando gracias a Dios por hacer esta obra posible al
lado de la Parroquia.

Por otra parte, informó que el 8 de diciembre del 2019 el Papa Francisco le
otorgó a esta Parroquia la indulgencia plenaria: “Este es un regalo de Dios a
través de la Iglesia donde se perdonan los pecados y a su vez las
consecuencias. Quiere decir que la herida queda borrada, quedamos
limpios y esto es maravilloso”.

“Este es un regalo grande para el pueblo. Porque el pueblo siguiendo


unos pasos puede recibir la indulgencia plenaria”, explicó el Sacerdote
Meneses, indicando que mucha gente se ha beneficiado de este Decreto otorgado
por el Papa Francisco.

Meneses no descarta que en algún momento se vea obligado a irse a otra


Parroquia, pero espera quedarse más tiempo en Barquisimeto: “Como
misioneros tenemos la posibilidad de que nos cambien a cualquier parte
del mundo. Pero yo amo esta tierra con todo mi corazón, me encanta
Barquisimeto porque la gente es muy servicial, estoy muy feliz”,
puntualizó el Sacerdote.

“En este lugar se siente la presencia del señor. Más que la reliquia es la
presencia de Cristo, es el quien entregó la vida por nosotros y nos atrae”,
dijo el Párroco.
El Sacerdote Edgar Meneses, misionero del Verbum Dei, es el párroco de la
Parroquia.

Turismo religioso y otras reliquias


En América, se destacan ciudades con reliquias entre las cuales se pueden
nombrar: Colombia (Popayán), Honduras (donado por el Museo de Historia de
Bulgaria), Venezuela (Iglesia La Santa Cruz en Barquisimeto, estado Lara),
México, Guatemala (cuenta con dos fragmentos), Costa Rica, Nicaragua, Chile
(Basílica de la Merced), Perú (Basílica de Santo Domingo en el centro de Lima) y
Argentina (Córdoba).

Finalmente, los encargados de la Parroquia indicaron que ha asistido gente de


distintas partes de Venezuela a apreciar la reliquia exhibida y esperan impulsar el
Turismo Religioso en Barquisimeto desde esta capilla, luego de la Pandemia por
el COVID-19.

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