Fichaje Textual
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Integrantes:
Docente:
Grupo: 02
2021
Responsable: Anel del Rocio Castillo Gonzáles
Referencia bibliográfica:
Vásquez, L. (2020). César Vallejo Dignidad-Derechos Humanos Comportamiento Universal.
SPANPORT. <dignidad> (byu.edu)
Cita Textual:
Vallejo, fue un poeta humano, metafísico y religioso (hasta existencial y cristiano) pero
también, fue en todo lo demás especialmente en toda su obra no poética. Su ingenua adhesión
parte de la noble voluntad de edificar una nueva sociedad como remedio del dolor y el sufrimiento
de la humanidad (Vásquez,2020, párr. 5).
Cita Paráfrasis:
Vallejo fue un poeta humano, metafísico y religioso, pero estuvo en todo el resto, especialmente
en toda obra no poética. Su adhesión ingenua se basa en la noble voluntad de una nueva sociedad
como remedio para el dolor y el sufrimiento de la humanidad (Vásquez, 2020, párr. 5).
Referencia Bibliográfica:
Cita Textual:
Pese a que la trayectoria de César Vallejo parece seguir el devenir de la lírica hispana (del
Modernismo a las vanguardias y del experimentalismo vanguardista hacia una poesía humana y
comprometida), su quehacer poético se caracteriza por una permanente inquietud renovadora y
una firme independencia en medio de las influencias del momento (Ruiza, Fernández y Tamaro,
2004, párr.5).
Cita Paráfrasis:
Aunque la trayectoria de César Vallejo parece seguir la lírica hispánica, su obra poética se
caracteriza por una permanente ansiedad reparadora y una firme independencia en medio de las
influencias del momento (Ruiza, Fernández y Tamaro, 2004, párr.5).
Referencia bibliográfica:
Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de César Vallejo. En Biografías y Vidas.
La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vallejo.htm
Cita Textual:
Ideológicamente conservó dentro del marxismo una postura muy personal, compatible con sus
preocupaciones religiosas y estéticas; rechazó el dogmatismo y la reducción de la literatura a
finalidades proselitistas, viendo en el ideario marxista una senda de justicia y liberación del
hombre, pero nunca una solución a las grandes cuestiones metafísicas. (Ruiza, Fernández y
Tamaro, 2004, párr. 12).
Cita Paráfrasis:
Ideológicamente se mantuvo dentro de su postura marxista, ya que era compatible con su religión
y estética, se rehusó al dogmatismo y falta de literatura con finalidad proselitista, viendo en la
ideología marxista un camino de justicia y liberación del hombre (Ruiza, Fernández y Tamaro,
2004, párr. 12).
Responsable: CJ COLUMBUS MOGOLLON
Referencia bibliográfica:
Cita Textual:
“César Vallejo (1892-1938) fue un novelista, ensayista, cuentista y poeta peruano. Destacó por
alcanzar gran notoriedad en cada género literario desarrollado. Su trayectoria en el modernismo
dejó huella, y su poemario Los heraldos negros es una prueba inequívoca de ello" (Ortiz, 2021,
párr.1).
Cita Textual:
El Centro Escolar 271 de Santiago de Chuco fue el lugar en el cual Vallejo inició su formación.
Ya para esos momentos se tenía pensado que el niño fuese sacerdote. En 1905, César ingresó al
Colegio Nacional San Nicolás en Huamachuco. Allí cursó clases hasta 1909 (Ortiz, 2021, párr.4).
Referencia bibliográfica:
Cita Textual:
Pese a la insistencia de la familia de que Vallejo fuese religioso, a los 18 años entró a la
Universidad Nacional de Trujillo. Allí comenzó sus estudios de letras. No obstante, la falta de
entradas de dinero en su hogar complicaron las cosas, así que el escritor debió suspender sus
estudios. Luego de aquel tropiezo, César decidió probar estudiando medicina. No obstante, al poco
tiempo desistió. Pese a los malos pronósticos, el poeta logró volver a la carrera de letras, y en 1915
obtuvo su titulación (Ortiz, s.f., párr.5).
Referencia bibliográfica:
Cita textual:
Para Vallejo la vida consiste en hacer cosas para el bien de los demás. El espíritu solidario es lo
que da sentido a la vida. Así lo entiende, de modo que si no puede hacer nada para los demás es
como si hubiese perdido un poco la vida. … [Además] asume una posición solidaria y de
esperanza en los poemas del final de su vida […] que le permite plasmar de manera original la
solidaridad como forma suprema de salvación de la humanidad frente a los embates que genera
la desigualdad social (Caballero, 2013, pp. 2-3).
Cita de paráfrasis
En una gran porción de la poesía escrita por Vallejo se puede apreciar su espíritu solidario hacia
el sufrimiento y necesidades diversas de sus semejantes. El poeta está dispuesto a dar lo que sea
con el fin de que el mundo pueda practicar la solidaridad como el camino ideal para salvar al
mundo de la miseria y el egoísmo (Caballero, 2013, pp. 2-3).
Responsable: Alexandra Noriel Chumbes Cevallos
Referencia bibliográfica:
Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de César Vallejo. En Biografías y Vidas.
La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vallejo.htm
Cita Textual
De origen mestizo y provinciano, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio: era el menor de los
once hermanos; este propósito familiar, acogido por él con ilusión en su infancia, explica la
presencia en su poesía de abundante vocabulario bíblico y litúrgico, y no deja de tener relación
con la obsesión del poeta ante el problema de la vida y de la muerte, que tiene un indudable fondo
religioso (Ruiza, Fernández y Tamaro, 2004, párr. 12).
Cita Paráfrasis
Su familia tuvo la idea de querer dedicarlo al sacerdocio ya que era el menor de 11 hermanos, esta
intención familiar, receptada por él, con esperanza en su infancia, explica la asistencia en sus
poesía con vocabulario bíblico y litúrgico (Ruiza, Fernández y Tamaro, 2004, párr. 12).
Referencia bibliográfica:
Robles, E. (2019). El valor de la fraternidad en césar vallejo y el grupo norte. Helios,3(2), 311-
329 http://200.62.226.189/Helios/article/view/1427
Cita textual:
Justicia social, libertad, democracia, la educación del pueblo. Y junto a los valores cognitivos,
cultivaron los valores profundamente humanos. Fueron fraternos con los demás y entre ellos
mismos. La intelectualidad y la afectividad concluyeron en sus actividades, a lo largo de sus
vidas (Robles, 2019, p. 315).
Cita paráfrasis:
Así mismo menciona que su mundo afectivo estuvo axiológicamente imbuido de solidaridad,
compañerismo, espíritu de libertad y justicia, honestidad, desprendimiento, profundo sentido
ético… Los valores humanos se encarnaron en él; impregnaron su ser (Robles,2019, p. 315).
Referencia bibliográfica:
Soni, A. (2007). César Vallejo y la vanguardia literaria. Argumentos (México, D.F.), 20(55), 185-
207. Recuperado en 07 de mayo de 2021, de
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-
57952007000300007&lng=es&tlng=es.
Cita textual.
En trilce el lenguaje parece ser más importante que los temas, pues éstos permanecen ocultos en
los símbolos y, en este sentido, el lenguaje simbólico y la forma en que está articulado en cuanto
medio de expresión se ubica por encima del contenido. El lenguaje no funge como vehículo
comunicativo en el sentido habitual, más bien, pone en cuestión la significación, el orden de las
palabras, la sintaxis, la coherencia y la posibilidad de enunciación (Soni, 2007, párr.44).
Cita paráfrasis.
El lenguaje adquiere gran importancia en Trilce, debido a que se mantiene oculto en los símbolos,
en forma de articulación y el medio de expresión del lenguaje simbólico, en este caso en vez de
servir como vehículo comunicativo, se pone como cuestión la significación, el orden de las
palabras, la sintaxis, la conexión y la posibilidad de enunciación (Soni, 2007, párr. 44).
Responsable: Rosa María Cunia Huaman
Referencia bibliográfica:
Soní, A. (2007). César Vallejo y la vanguardia literaria. Argumentos (México, D.F.), 20(55), 185-
207. Recuperado en 07 de mayo de 2021, de
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-
57952007000300007&lng=es&tlng=es.
Cita textual:
Trilce abre las puertas a la modernidad y proyecta al país como punta de lanza de la producción
poética de la época. En palabras de Gloria Videla de Rivero, "La poesía mestiza de César Vallejo
funde los elementos, americano, nacional, regional, popular e indigenista con las influencias
europeas. Su rebelión poética que posteriormente se volvería política se expresa en Trilce. Versos
libres, hermetismo, imágenes de inspiración cubista, creacionista, ultraísta e incluso surrealista
(Soni, 2007, párr. 30).
Cita Paráfrasis:
Referencia bibliográfica:
Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de César Vallejo. En Biografías y Vidas.
La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vallejo.htm
Cita textual:
De origen mestizo y provinciano, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio: era el menor de los
once hermanos; este propósito familiar, acogido por él con ilusión en su infancia, explica la
presencia en su poesía de abundante vocabulario bíblico y litúrgico, y no deja de tener relación
con la obsesión del poeta ante el problema de la vida y de la muerte, que tiene un indudable fondo
religioso. Vallejo cursó estudios de segunda enseñanza en el Colegio de San Nicolás
(Huamachuco). En 1915, después de obtener el título de bachiller en letras, inició estudios de
Filosofía y Letras en la Universidad de Trujillo y de Derecho en la Universidad de San Marcos
(Lima), pero abandonó sus estudios para instalarse como maestro en Trujillo (Ruiza, Fernández y
Tamaro, 2004, párr. 2).
Cita paráfrasis:
Entre el propósito de su familia para el destino del pequeño escritor acogido por él con ilusión en
su infancia, explicaría entonces la presencia en su poesía el abundante vocabulario bíblico y
litúrgico, y que no deja de tener relación con la obsesión del poeta ante el círculo de la vida, que
tiene un claro significado. Vallejo cursó estudios de segunda enseñanza en el Colegio de San
Nicolás (Huamachuco). En 1915, después de obtener el título de bachiller en letras, inició estudios
de Filosofía y Letras en la Universidad de Trujillo y de Derecho en la Universidad de San Marcos
(Lima), pero abandonó sus estudios para instalarse como maestro en Trujillo (Ruiza, Fernández y
Tamaro, 2004, párr. 2).
Referencia bibliográfica
Ortiz, J. (s.f.). Biografía y obras de Cesar Vallejo. https://www.actualidadliteratura.com/biografia-
y-obras-de-cesar-vallejo
Cita Textual:
Vallejo inició su formación. Ya para esos momentos se tenía pensado que el niño fuese sacerdote.
En 1905, César ingresó al Colegio Nacional San Nicolás en Huamachuco. Allí cursó clases hasta
1909.Pese a la insistencia de la familia de que Vallejo fuese religioso, a los 18 años entró a la
Universidad Nacional de Trujillo. Allí comenzó sus estudios de letras. No obstante, la falta de
entradas de dinero en su hogar complicaron las cosas, así que el escritor debió suspender sus
estudios (Ortiz, J. s.f, par.3).
Cita Paráfrasis:
La familia de vallejo quería que él sea sacerdote, hasta 1909 estudió en el colegio San Nicolás, a
pesar de la preferencia religiosa de su familia, él decidió entrar a la Universidad Nacional de
Trujillo, pero por problemas económicos no pudo concluir los estudios (Ortiz, s.f., par.3).