Charlotte Buhler
Charlotte Buhler
Charlotte Buhler
CHUQUISACA
CARRERA DE PSICOLOGÍA
3° AÑO “B”
GRUPO: 14
INTEGRANTE
EDUCATIVA, SOCIAL).................................................................................................................13
APORTES DE AUTOR...................................................................................................................15
Era una joven precoz. Aun en la secundaria, realizó un estudio original de Los procesos del
pensamiento humano. A partir de allí, estudió psicología en las universidades de Friburgo,
Kiel, Berlín y Munich, y supo de un tal Dr. Karl Buhler, cuyo trabajo sobre el pensamiento
humano parecía ser similar al suyo. Estaba ansiosa por conocerlo, cuando el consejero de la
Universidad de Munich murió repentinamente y el Dr. Buhler fue contratado para
supervisar a sus estudiantes, entre los que se encontraba Charlotte. Karl Buhler y Charlotte
Malachowski se casaron en 1916 cuando Charlotte tenía 23 años. Dos años más tarde, sólo
un año después de tener a su primer hijo, Charlotte obtuvo su doctorado en psicología de la
Universidad de Munich en 1918. Un año más tarde, tuvieron el segundo hijo.
Con la llegada al poder del dictador Engelbert Dollfuss (1934), sus investigaciones se
vieron entorpecidas por las restricciones que puso el gobierno a sus estudios. Las
subvenciones que recibió fueron prácticamente anuladas, lo que, unido a que la Fundación
Rockefeller le había retirado el soporte por los disturbios políticos de Austria, hizo inviable
el que permaneciera en la capital austríaca. Para poder mantener las mismas condiciones,
tanto Bühler como su esposo tuvieron que acercarse a las elites del Instituto de Viena,
aunque la dictadura fue cada vez más opresiva.
En estos años conoció a psicólogos como Carl Rogers, Gordon Allport, o Abraham
Maslow, cuyas aportaciones propiciaron que, en el año 1959, Bühler publicase sus teorías
sobre la psicología humanística. Tras una larga y productiva carrera en Estados Unidos,
Bühler retornó a Alemania en 1972, ya enferma, puesto que quería pasar los últimos años
de su vida con su hijo Rolf. Durante este tiempo y hasta el momento de su fallecimiento
continuó escribiendo y publicando.
El individuo es un todo individual, entendido como un ser: social, mundial y universal, que
tiene un espíritu constructivo creador, proporciona sentido a la vida y persigue objetivos.
Afirma que la mayoría de los seres humanos no se ocupa de su vida como un todo, lo que lo
lleva a un mero sobrevivir. La plenitud o fracaso de la vida está determinando por la
felicidad, la autorrealización moral, circunstancias vitales y el rendimiento.
Toda acción humana está orientada a metas que representan valores y sentido, El hombre
está regido por un Espiritu que gobierna el universo y por la fe, lo que genera en el hombre
la fuerza vital, esta fuerza promueve que el ser humano elija y decida y tenga establecidos
Objetivos Vitales que comprende: la satisfacción de necesidades, adaptación autorestricta,
expansión creadora, y mantenimiento del orden vital, si se cumple con todos estos
elementos se da la consumación (vivencia final que emerge de la conciencia de una vida
lograda).Seguir el proceso vital del ser humano (niñez, adolescencia, fase media, vejez y
muerte) tiene como resultado la autorrealización.(realización de las mejores potencialidades
de un individuo expresa su propio interior potenciado a otros)
“De joven, la pregunta que más me interesaba responder era “¿De qué se trata la vida”?
Pensé que la psicología me daría la respuesta. Mi profesora de psicología me dijo una vez:
“Lo que crees que es la psicología, no lo es. No te revelará nada sobre la vida. Sólo te dará
información sobre las reacciones sensoriales y el aprendizaje.” Me desilusionó mucho. Pero
pensé. “No lo creo así. Yo la convertiré en un estudio sobre la vida. A través de la
psicología debemos descubrir cómo vivir la vida y para qué vivimos y cómo relacionarnos
con los demás.”
A partir de estos pensamientos de juventud que iba teniendo el tema central de todo el
aporte psicológico que brinda a la ciencia se resume en el hecho de que el ser humano debe
“darle sentido a su vida”
Charlotte Buhler fue una de las pioneras del planteamiento humanístico a través de la
psicología del desarrollo en el ciclo vital, donde destacaba que el crecimiento saludable es
psicologógicamente deliberado. El meollo de sus ideas sobre la personalidad era su
creencia en la importancia del equilibrio armónico de las tendencias básicas a la
satisfacción de necesidades, la adaptación autolimitada, la expansión creativa, y la defensa
de un orden interno. Solo la primera entraña una clase de pasividad, y el crecimiento
durante toda la vida requiere de la dedicación a las otras tres tendencias, estos conceptos
anticiparon la jerarquía de necesidades de Maslow, Buhler insistía en que se trata de un
proceso de toda la vida.
Planteo que la psicología humanística ofrece una guía para que el individuo consiga definir
lo que considerada una vida saludable plena de sentido, (llena de esperanza y con un
concepto de vida, objetivos y problemas).
Aunque a menudo se dice que Abraham Maslow es el padre de la psicología humanista, una
reseña del trabajo de Charlotte indica que sus ideas son anteriores a Maslow.
Para Charlotte Buhler la meta de los seres humanos es tener un equilibrio biológico y
psicológico liberando las tenciones, así como la autorrealización que le permitirá crecer,
mejorar y alcanzar aquello que se va proponiendo en cada fase de su desarrollo.
Buhler considera tres fases importantes durante el desarrollo de la persona, que son:
1. los eventos externos que rodean la vida de las personas. Ya que estos son los que
permean el proceso de la vida del individuo.
2. Las reacciones internas que se tiene hacia esos eventos externos.
3. Logros y producción
También plantea tres factores importantes durante el desarrollo de la persona, que son:
1. Fases del Desarrollo Vital: Divide el desarrollo humano en cinco fases las cuales se
componen de un equilibrio entre el desarrollo biológico y psicológico del individuo,
con respecto a su edad.
Fase uno: 0-15 años: Cremiento biológico progresivo, la vida se centra
alrededor de factores extenos como la familia y la escuela
Fase dos: 16-27 años: Crecimiento biológico continuado, donde se observa
madures sexual y expansión de actividades.
Fase tres: 28 -47 años: Estabilidad biológica, donde se observa mas
relaciones individuales y sociales.
Fase cuatro: 48-62 años: Se presenta la disminuación de las actividades y la
productividad.
Fase cinco: 63 años adelante: Declinación biológica, menor socialización.
Para llevar a cabo satisfactoriamente estas fases el ser humano debe de tener un estado
físico ideal y vivir en una sociedad ideal pues en esta teoría no se tomo en cuenta los
factores externos que pueden influir en el ser humano, ejemplo la situación actual en la que
nos encontramos, cubrir la necesidades fisiológicas es un poco más difícil y en ocasiones
imposible, esto nos lleva a una incongruencia ya que si no se cuenta con un estado físico
ideal no se lleva a cabo el proceso.
La crítica a esta teoría es que no toma en cuenta que los seres humanos son diferentes y
tienen diferentes posibilidades y contextos sociales, lo cual limita las posibilidades de que
teoría propuesta sea aplicable.
La vejez al igual que las otras etapas de la vida, tiene su propio conflicto originado, en este
caso, etre ka aspiración natural al crecimiento y la decadencia biológica y social que se
vivencia. El enfrentamiento de ambas dimensiones provoca una situación de crisis.
Plantea que la adaptación satisfactoria a la vejez, estaría relacionada con los siguientes
patrones conductuales de acomodación de las personas mayores:
En 1922 publico la obra “La vida mental de los jóvenes” en el que por primera vez,
una perspectiva del desarrollo estuvo utilizada en la psicología adolescente. El
Buhler test es un método proyectivo de prueba que lo desarrollo Charlotte.
En 1933 publico la obra “El curso de la vida humana como problema psicológico”,
este fue el primer estudio de lengua alemana para incluir la vejez entre las edades
psicológicas y descubrir la gerontología como una parte de la psicología.
En 1934 publicó “Test para la primera infancia”: Que fue pruebas del desarrollo
para el primero al sexto año de vida.
En 1946 publicó la obra “El desarrollo psicológico del niño: desde el nacimiento a
la adolescencia”.
En 1946 publicó “Infancia y Juventud”: la génesis de la conciencia.
En 1950 publicó la obra “El desarrollo del niño: desde el nacimiento a la
adolescencia”.
En 1952 publicó la obra “El problema de la infancia y la maestra”
En 1961 publicó “Ideas pedagógicas del siglo XX”.
En 1962 publicó la obra “El niño y su familia” describe una técnica de exploración
familiar, estudio prolijo y sistemático de las relaciones familiares de los padres con
los hijos y de los hijos entre si, "El niño y su familia", constituye el producto de un
estudio aplicado al problema de las relaciones familiares, en primer término y, en
segundo, al de la formación del carácter del niño. Consiste su técnica en la
observación directa de las actividades, en la anotación de las conversaciones, y en la
clasificación de unas y otras con arreglo a su contenido y propósito manifiestos. "El
ambiente que rodea al niño -dice Ch. Bühler-, la influencia que sobre él ejerce, así
como el desarrollo de su carácter, fueron descritos, hasta ahora, en forma
anecdótica. Nunca ha sido emprendido un estudio más preciso, basado en una
clasificación de unidades definidas de conducta. El presente libro constituye un
primer intento en ese sentido y expone un método por el cual las relaciones
recíprocas entre los individuos pueden evaluarse cuantitativamente."
En 1964 publico “Orientación escolar y educacional”.
En 1965 publico “Higiene Mental del Niño”
Entre los videos que se tienen publicados, referidas a la Charlotte Buhler, tenemos las
siguientes:
Humanista
Retrospektive
Algunos autores critican su teoría del desarrollo por no tomar en cuenta las
diferencias entre los humanos, sus diferencias entre las posibilidades y contextos
sociales.
Algo rescatable en Buhler es el hecho de que ella no solo teorizaba sino que todo su
pensamiento los reflejaba en sus actitudes y conducta.
Los planteamientos que realiza nos enseña a centrarnos en vivir la vida de manera
constructiva tanto para nosotros como para los demás, lo implica no dañarnos a
nosotros mismos y tampoco dañar a los demás.
Como parte final del presente trabajo se brinda las siguientes recomendaciones en función
al criterio del equipo de trabajo:
Manfred Berger: Bühler, Charlotte Berta. En: Hugo Maier (Ed.): Quién es quién der Sozialen
Arbeit. (Quién es Quién de Trabajo Social) Freiburg/Breisgau 1998, pp. 115–116.
Manfred Berger: Zum 100. Geburtstag von Charlotte Bühler. (100.º cumpleaños de Charlotte
Bühler) En: Unsere Jugend (Nuestra Juventud) 1993, pp. 525–527.
Charlotte Bühler: Selbstdarstellung (Autorretrato). En: Ludwig Pongratz et al.
(Eds.): Psychologie En Selbstdarstellungen (Psicología en autorretratos) v. 1. Huber, Bern etc.
1972, ISBN 3-456-30433-1, pp. 9–42.
Gerald Bühring: Charlotte Bühler oder Der Lebenslauf als psychologisches
Problema (Charlotte Bühler o el curso de vida como problema psicológico). Lang, et al de
Fráncfort. 2007, ISBN 3-631-55743-4 (Beiträge zur Geschichte der Psychologie (Contribuciones a
la historia de Psicología) 23), (Biografía).
Barbara Reisel: Bühler, Charlotte. En: Gerhard Stumm et al.: Personenlexikon der
Psychotherapie (Enciclopedia biográfica de psychotherapy). Salmer, Viena etc. 2005, ISBN 3-211-
83818-X, pp. 77–79.