8° Lenguaje

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INSTITUCIÓN EDUCATIVA FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

FECHA :18-10-2021 hasta 29-10-


Aprobado Mediante Resolución de Aprobación Nº 09746 del 23 de Noviembre
2021
2013 Expedida por la Secretaría de Educación de N. de S DANE: 154810003020
RUT: 890.501.662-5
SEDE: CENTRAL ÁREA: LENGUAJE

GUIA TALLER #20– CUARTO PERIODO GRADO: 8°

¡Hola, queridos estudiantes! En la clase de hoy vamos a afianzar las competencias ARGUMENTATIVAS-
INTERPRETATIVAS Y PROPOSITIVAS.

CONOCIMIENTOS BASICOS

 COMPETENCIA ARGUMENTATIVA Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su


Incluye la habilidad del razonamiento en huésped) lo hizo penetrar al laberinto donde vago
cuanto a la explicación del como las afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde.
diferentes partes del proceso, se ordenen y Entonces imploro socorro divino o y dio con la puerta.
se relacionan entre sí, para lograr cierto Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al
efecto o conclusión. Al argumentar se rey de Babilonia que él en Arabia tenia uno mucho mejor
explica el por qué de las cosas, se dan y que si Dios era servido se lo daría a conocer algún
razones, se justifican las ideas, se día. Luego regreso a Arabia junto con sus capitanes y
establecen los propios criterios. con sus alcaides y estrago al reino de Babilonia con tal
fortuna que derribo sus castillos, rompió sus gentes e
 COMPETENCIA INTERPRETATIVA hizo cautivo al mismo rey. Lo amarro encima de un
Incluye la habilidad que se tiene para camello veloz y lo llevo al desierto. Cabalgaron tres días
identificar y comprender las ideas y le dijo: “¡Oh rey del tiempo y substancia y cifra del
fundamentales en una comunicación, un siglo¡ en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de
mensaje, una grafica, un dibujo, para bronce con muchas escaleras y muros; ahora el
comprender las relaciones existentes entre poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío, donde
estas ideas. no hay escaleras que subir ni puertas que forzar, ni
fatigosas galerías que recorrer, ni muros que te veden el
 COMPETENCIA PROPOSITIVA paso”.
Esta competencia supone un engranaje
creativo de los elementos para formar un Luego le desato las ligaduras y lo abandono en la mitad
sentido nuevo; es decir se ordenan ideas del desierto, donde murió de hambre y de sed.
bajo un nuevo patrón o se crean nuevas La gloria sea con aquel que no muere.
configuraciones de ideas. Esta competencia
representa la cúspide de la pirámide del  COMPETENCIA INTERPRETATIVA
desarrollo del pensamiento; puesto que
requiere de una síntesis, de un cambio o 1. El tema del cuento es:
transformación de las ideas. a. La amistad.
b. La justicia divina.
ACTIVIDAD c. La muerte.
d. La venganza.
 Con base a la siguiente lectura respondo.
2. Los personajes centrales del cuento son:
a. Alá, el rey de Babilonia y el rey de Arabia.
LOS DOS REYES Y LOS DOS LABERINTOS b. Dios, el rey de Babilonia y el rey de Arabia.
c. El rey de Babilonia y el rey de Arabia.
d. El rey de Babilonia, el rey de Arabia y el desierto.

3. Quien cuenta la historia es:


Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe mas) a. Un narrador testigo (presencia de los hechos).
que en los primeros días hubo un rey de las islas de b. Un narrador omnisciente (sabe lo que ocurre y lo que
Babilonia que congrego a sus arquitectos y magos y les sienten los personajes)
mando construir un laberinto tan perplejo y sutil que los c. El rey de Babilonia,
hombres más prudentes no se aventuraban de entrar y d. El rey de Arabia.
los que entraban se perdían. Esa obra fue un escándalo
porque la confusión y la maravilla son operaciones 4. La expresión “(pero Alá sabe más)” es una aclaración
propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del de:
tiempo vino a su corte un rey de los árabes y el rey de a. El narrador omnisciente.
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GUIA TALLER #20– CUARTO PERIODO GRADO: 8°


b. Borges 10. En el texto la palabra “fortuna” hace referencia a:
c. Los magos de Babilonia a. Riqueza material.
d. Un testigo de los hechos. b. Riqueza espiritual.
c. Suerte.
5. El comienzo del texto “cuentan los hombres dignos de d. Destino.
fe (…) que en los primeros días hubo rey” hace
referencia a: 11. En la oración “sus labios no profirieron queja
a. Un tiempo remoto. ninguna”, la palabra en cursiva se puede remplazar por:
b. Un espacio. a. Prefirieron.
c. Un origen indeterminado del relato. b. Emitieron.
d. Unos personajes. C, Expusieron.
d. Propusieron
6. Las acciones que realiza el rey de Babilonia en el
relato son:  COMPETENCIA ARGUMENTATIVA
a. Congregar a sus magos, escoger el terreno, mandar
construir un laberinto y recorrer el laberinto con el rey de 12. Del texto puedes inferir que:
los árabes. a. No se debe subestimar a otras personas.
b. Congregar a sus magos, mandar construir el laberinto b. La venganza no conduce a nada.
con el rey árabe y dejar encerrado al rey árabe. c. La soberbia supera la simplicidad.
c. Congregar a sus magos. Mandar construir el laberinto d. No se debe jugar con Dios.
y hacer entrar al rey árabe al laberinto.
d. Congregar a sus magos, mandar construir el laberinto 13. El rey de babilonia encerró al rey árabe en el
con el rey árabe al laberinto. laberinto porque:
a. Le jugó una apuesta.
7. ¿Cómo era el laberinto de babilonia? b. Estaban en guerra.
a. Un laberinto de piedra, con muchas escaleras y c. Quería burlarse de su simplicidad.
muros. d. Quería vengarse de una afrenta anterior.
b. Un laberinto de vidrio, con muros de espejos y
puertas falsas. 14. El rey de arabia encontró la salida porque:
c. Un laberinto de cobre, con infinitos muros y escaleras. a. Imploro ayuda divina.
d. Un laberinto de bronce con muchas escaleras, b. Tenía una inteligencia superior.
galerías y muros. c. Sus súbditos los rescataron.
d. Los magos de babilonia lo ayudaron.
8. ¿Qué acciones realizo el rey árabe en respuesta al
rey babilónico?: 15. El laberinto del rey árabe era perfecto porque:
a. Amenazar al rey babilónico, invadir babilonia, destruir a. Los arquitectos árabes superaban a los babilónicos.
el laberinto, apresar y llevar al rey babilónico al desierto b. Era más suntuoso y complejo.
para dejarlo allí. c. Era tan simple como el desierto.
b. Guardar silencio, invadir babilonia, apresar al rey d. Era creación de Dios.
babilónico, llevarlo al desierto y dejarlo allí.
c. Guardar silencio, invadir babilonia, apresar al rey 16. Borges escoge el desierto para representar el
babilónico y encerrarlo en un laberinto. segundo laberinto porque:
d. Repudiar al rey de babilonia, invadir la ciudad, a. Es infinito e inconmensurable.
apresar al rey y encerrarlo en las prisiones de su b. La naturaleza es perfecta.
palacio. c. Es simple y bello.
d. Es inmenso y solitario.
9. El pronombre “lo” se utiliza en el texto para no repetir
palabras. En la expresión; “lo amarro encima de un 17. Mediante el relato se quiere demostrar que:
camello veloz y lo llevo al desierto”, el pronombre “lo” se a. Existen obras humanas perfectas.
utiliza para evitar repetir: b. No existe perfección sino en la obra de Dios.
a. Rey babilónico. c. La naturaleza es imperfecta.
b. Rey de los árabes. d. La arquitectura babilónica era perfecta.
c. Alá.
d. Sus gentes.
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 COMPETENCIA PROPOSITIVA b. Destruirías a babilonia, excepto el laberinto, para
Encerrar allí su rey.
18. Del relato de Borges se puede deducir que: c. Pedirías que apareciera Dios en el desierto para
a. Existe superioridad de unos hombres sobre otros. salvarlo.
b. Los hombres son imperfectos. d. Vengarías su acto con la muerte.
c. No existen seres inferiores.
d. No existe hombre superior a Dios. 20. De acuerdo con el texto, la afirmación: “la gloria sea
con aquel que no muere” se podía sustituir por:
19. Cuál de estas posibilidades escogerías para dejar a. La gloria sea con Dios.
una enseñanza en el rey babilonio: b. La gloria sea con el rey araba.
a. Lo conducirías al desierto, pero lo rescatarías dos c. La gloria sea con el rey de babilonia.
días después para que el rey babilonio se arrepienta y d. La gloria sea con Cristo.
pida perdón.

NOTA: Resuelve la guía a conciencia, ten en cuenta los tiempos de entrega y copia esta misma en el cuaderno.

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