Tarea 4 Perspectiva

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Tarea N° 4

1) Explique, con sus palabras, por qué Mateo 28:18-20 debería verse como un
mandato que Cristo espera que su iglesia termine.
Habla que la gran comisión descansa en la autoridad de Cristo y esta es
delegada a sus discípulos. Este mandato contiene autoridad y
responsabilidad. Por lo tanto, todos los pueblos de la tierra necesitan
escuchar su evangelio: que implicaría ir, bautizar y enseñar o discipular y
que Cristo estará con sus discípulos todos los días. Por medio de la
autoridad espiritual delegada podemos derrotar las fuerzas del mal para
atraer a las personas de cada etnia a los pies de Cristo.
a) Como resultado, ¿qué estará presente entre todas las etnias del mundo
cuando esta tarea finalice? (3 pts.)
El mandato de evangelización dado por Jesús debe llegar a todas las
etnias del mundo. El movimiento discipulador, en todas las épocas, debe
enseñar y entrenar personas, quienes luego alcancen a todas las naciones.
Para completar esta tarea es necesario discípulos obedientes que bauticen
y discipulen. El mandato apunta a alcanzar el mundo por medio de un
movimiento que se reprodujera, una iglesia multiplicadora que extendiese el
Evangelio a todas las naciones de la tierra.

2)Jesús modeló el corazón de Dios hacia todas las naciones al ser intencional en
su ministerio hacia los gentiles, a pesar de que eran despreciados por la mayoría
de los judíos de esa época. (3 pts.)

a) Escriba dos ejemplos de esto.


Una mujer cananea: que solicita la sanidad para su hija. Los discípulos le
piden a Jesús que despida ya que es una extranjera a la cual los judíos
discriminaban. También Jesús le dice que fue enviado a las ovejas perdidas
de Israel. Pero ella insiste en su petición. Jesús le dice que no está bien
quitarles el pan a los hijos. Aunque ella se considera indigna y dice que
también los perros comen de las migajas de los amos. Es ahí cuando Jesús
le concede su petición y la sana a pesar del legalismo de los judíos.

Una aldea de Samaria: Los aldeanos de este lugar se rehusaron a darle la


bienvenida a Jesús y sus discípulos. Muestra la indignación de los discípulos
Juan y Jacobo ante esta situación, solicitan enviar fuego del cielo sobre ello
para remediar tal insulto. Jesús les dice que El vino a salvar a las almas no a
perderlas, aun siendo extranjeros.

b) En su opinión, ¿Cómo cree que se sintieron los discípulos cuando Jesús los
confrontó con su enseñanza sobre los gentiles?
Se deben haber sentido confundidos. Ellos siempre entendieron que eran el
pueblo elegido de Dios. Porque no concebían que su misión era ser luz a las
naciones, atraerlas a la verdad de Dios. Ellos estaban sujetos a las leyes
mosaicas y solo reprodujeron un nacionalismo exacerbado que no admitía
ningún contacto con los extranjeros.
c) ¿Por qué? Esperamos una respuesta fundada.
Aunque la mayor parte del ministerio de Jesús se realizó en territorio judío.
Tuvo una gran cantidad de contactos personales con personas gentiles que
están registradas en los Evangelios.
Durante una exposición de Jesús en la sinagoga de Nazaret dejó claro que El
sólo vino a traer misericordia, gracia hacia los pueblos del mundo. Dio
ejemplos puntuales de la misericordia de Dios hacia gentiles como el general
sirio leproso y una viuda sidonia. Mientras que los judíos esperaban solo la
venganza de Dios sobre los gentiles.
Sin embargo, fueron los once discípulos que recibieron la formación de Jesús
para emprender el movimiento misionero después de la ascensión de Cristo.

3) Mencione por lo menos tres aspectos de la singularidad de Jesucristo para


dar respuesta a las preguntas de un pluralista sincero. (3 pts.)
Tres aspectos de la singularidad de Cristo:
Jesús como la Verdad: Jesús en Juan 14:6 dice Yo Soy la Verdad. Aquí en
afirma no solo hablar la verdad, sino que Él es la Verdad personificada y
encarnada. También asegura que Él es el que da a conocer al Dios invisible.
Porque conocer a Jesucristo es conocer al Padre que lo envió al mundo,
demostrando así su divinidad. Los creyentes conocen la verdad absoluta por
medio de una relación personal con Cristo.
Jesús como el Camino: Él es el único medio para llegar al Padre, mediante
su muerte en la cruz la humanidad recibe perdón de los pecados, redención,
justificación por medio de la fe y reconciliación con el Padre, luego de la caída.
Por medio del sacrificio de Cristo, alcanzamos la gracia salvadora.
Jesús como la Vida: en juan 14:6 dice que Él es la vida eterna, que el que
cree en El vivirá eternamente; y el que muere físicamente no morirá
eternamente. Como Cristo es la vida, sus discípulos tienen vida porque tienen
una relación personal con El. Sin esta relación están virtualmente muertos.
El Nuevo Testamento asegura que la resurrección de Jesús fue la prueba dada
por Dios más importante de la supremacía de Jesús.
La Biblia presenta a Jesucristo como único y supremo.
4) ¿Cuál es la mejor traducción de la frase «todas las naciones» "Pantha ta ethne"
en Mateo 28:19? (1 pt.)
Seleccione una:
a. Los gentiles en general
b. Etnias definidas por idioma y cultura
c. Naciones o estados políticos
d. Las setenta naciones de Génesis 10

5) Si la meta final de Jesús era alcanzar a todas las naciones: (3 pts.)


   a) ¿Por qué se concentró en los judíos?
Jesús vino al mundo a traer la salvación a todos los creyeran en El. Sin embargo,
el ministerio de Jesús se concentró en el territorio judíos. Aunque realizo
numerosos milagros y señales en las personas extranjeras.
Según Romanos 1:16; 2:10 la misión de Jesús era primeramente para la nación
judía, y también para los gentiles.
b) ¿Cuál es el significado estratégico de enfocarse en unos cuantos
discípulos?
Su plan era la evangelización, introducir su reino. Primero elige doce
discípulos, a los cuales les dio instrucciones precisas que en su primera misión
debían predicar el evangelio: los envía solo a las ovejas descarriadas de Israel.
Los doce discípulos representan simbólicamente a las doce tribus de Israel.
En Lucas 10:1 hace referencia que Jesús también eligió a setenta discípulos,
que fueron enviados de dos en dos. Estos simbolizan las naciones gentiles
(Gn10)
Los doce discípulos fueron enviados a las tribus de Israel para advertirles de
un juicio inminente. Mientras que a los gentiles los envió en una misión de
capacitación y preparación para su última misión en el mundo.
Su estrategia consistía en que un pequeño grupo de líderes bien entrenados,
que impactaran a toda la tierra. Que luego se transformaría en una iglesia
multiplicadora que extendería el evangelio a todas las naciones.

6) Según Hawthorne: (3 pts.)


a) ¿Qué tienen en común la Gran Comisión y el Gran Mandamiento?
La Gran comisión es el mandato que Jesús dejo a sus seguidores de discipular a
todos los pueblos de la tierra. Mientras que el Gran mandamiento hace referencia
a amor a Dios y el amor al prójimo. El principal objetivo de ambas una realidad
relacional orientada a Dios. El punto principal del Gran Mandamiento es el amor a
Dios el cual debe ser amado con todo el corazón, el alma, la mente y las fuerzas.
En la Gran Comisión es igualmente para Dios. Que Él sea servido por discípulos
obedientes en cada pueblo. Y trabajar para que sea amado y seguido en cada
nación. Mientras que a nuestro prójimo tenemos el mandato de amarlo
extendiendo el evangelio para transformar a pueblos y multiplicando el número de
personas que se aman unas a otras como Cristo ordenó.

b) ¿Cuál es la diferencia más importante?


El Gran mandamiento es algo que no se puede completarse jamás. El amor es
algo que puede crecer con el tiempo y buscarse en cada momento.
La gran comisión es un logro global e histórico, una tarea a ser completada. Es un
mandato encomendado a todos los seguidores de Cristo, que requiere el trabajo
de muchas generaciones y que se completara al final de la historia.
c) ¿Por qué necesitamos ambos?
Ninguno puede ser priorizado frente al otro. Es decir, ninguno puede existir sin el
otro, ninguno puede ocurrir sin el otro. No podemos evangelizar a los pueblos sin
sobresalir en el amor. Y no podemos considerar que nuestra evangelización este
completa, a menos que las personas estén creciendo en el amor de Dios y
obedeciéndole mediante el amor a su prójimo.
7) Mencione y describa cada una de las cuatro ocasiones donde se menciona la
palabra «todo» en Mateo 28:18-20. (2 pts.)

Las cuatro ocasiones que se menciona la palabra “todo” en Mateo 28:18-20 es:
Toda autoridad: habla de toda la autoridad que ha recibido Cristo del Padre en el
Cielo como en la tierra. Luego de haber triunfado en la Cruz, consagrarse como la
cabeza de la humanidad y llevar adelante la plenitud del Reino de Dios.
Todas las etnias: hace referencia al mandato que entregó Cristo a sus discípulos
que “discípulen a todos los pueblos” de la tierra. Jesús hablaba de que el destino
de cada pueblo de la tierra era contener un movimiento discípulador o fundación
de iglesias. El evangelio debía ser anunciado ahora en todas las naciones de la
tierra sin excepción.
Todo lo que mando: las instrucciones que recibieron los discípulos acerca de la
tarea discípuladora a los pueblos implicaba bautizar y enseñar. Mediante el
bautismo las personas se comprometían a vivir bajo el gobierno de Cristo y a
llevar su evangelio a cada etnia. Mientras que enseñar significaba instruirlo en la
obediencia a Dios, para que conocieran y siguieran a Jesús.
Todos los días: Jesús dice que El estará con todos sus discípulos, que lo
obedecen en cumplir el mandato de evangelizar los pueblos de la tierra. Él los
envía a lugares distantes, pero Él se mantendría cerca de ellos, mientras que ellos
también debían acercarse a Cristo.

8) ¿Cómo se extiende la realidad del reino de Dios al enseñarles a las etnias «a


obedecer todo lo que les he mandado a ustedes» (Mt 28:20)? (2 pts.)
Se extiende por medio: de bautizar y enseñar. Significa hacer discípulos a todas
las etnias. El bautismo indica un arrepentimiento de la vida anterior y una
participación en el pueblo de Dios; marcaba un cambio de lealtad. La persona se
compromete a vivir bajo el gobierno de Dios por medio de Cristo.
Enseñar va más allá de educar a las personas acerca de los mandamientos de
Jesús. Se refiere al trabajo de entrenar para vivir en obediencia diaria y vital a
Jesús. Estas dos facetas son el centro de lo que significa establecer comunidades
del reino llamadas iglesias.

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