Bioética y Enfermería Mapa1

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introdujo los principios éticos de la fidelidad y la veracidad, lo que significa

respeto y compromiso, fidelidad a los intereses de los pacientes


La enfermería surgió como profesión en la segunda mitad del siglo XIX.
La inglesa Florence Nightingale es la pionera de la enfermería moderna.
tienen como premisa preservar o mejorar su estado de salud, vinculando los principios éticos y
bioéticos en la realización de las acciones de promoción de salud y prevención de enfermedades.

- Promover la salud.

- Prevenir las enfermedades.


Los cuatro principios fundamentales de la
enfermería son
- Restaurar la salud.

- Aliviar el sufrimiento.

1) la ética implica siempre una acción acorde con estándares morales y , de manera que "los valores éticos ya no pueden
ser separados de los hechos biológicos.
La bioética constituye una nueva disciplina que sirve de puente entre de manera que "los valores éticos ya no pueden ser
las ciencias y las humanidades y hace énfasis en dos aspectos separados de los hechos biológicos.
2) la ética humana no puede ser separada ya de una comprensión realista de la ecología, entendida en su más alta
acepción

- Principio de beneficencia: se basa en la necesidad de no hacer daño, de siempre hacer el bien, el personal de enfermería debe ser
capaz de comprender al paciente a su cargo, y ver al paciente como el mismo.

- Principio de la no maleficencia: se trata precisamente de evitar hacer daño, evitar la imprudencia, la negligencia. Se debe prevenir
el daño físico, mental, social o psicológico.

los profesionales de la bioetica deben tenee - Principio de la justicia: encierra en su significado la igualdad, la equidad y la planificación; se basa precisamente en atender
presentes los siguientes principios primero al más necesitado de los posibles a atender; exige tratar a todas las personas por igual, sin discriminación de raza, etnia,
edad, nivel económico o escolaridad; jerarquizar adecuadamente las acciones a realizar; hacer uso racional de los recursos
materiales para evitar que falten cuando más se necesiten.

- Principio de autonomía: se define como la capacidad que tiene la persona de tomar decisiones en relación con su enfermedad. Esto
implica tener información de las consecuencias de las acciones a realizar. El principio de autonomía también supone respeto por las
personas, tratarlas como lo que son. El mantenimiento de la autonomía del paciente supone considerarlo capaz para la toma de
decisiones; para eso es necesario establecer una relación interpersonal sin coacción, ni persuasión, donde prevalezcan la
información, las dudas y la consideración de los aspectos de su vida cotidiana. El objetivo de la información no es convencer al
paciente de la propuesta que se le hace, sino que este pueda tener más argumentos para tomar decisiones relacionadas con su salud.

Todos los actos que ejecutan los seres humanos tienen un sentido y un fundamento. De cualquier acción que llevemos a la práctica
podría «pedírsenos cuentas», es decir, deberíamos ser capaces de justificarla conforme a razones (entendidas en sentido amplio,
bien podrían ser sentimientos, por ejemplo). Ese intento de «justificar» las opciones elegidas es, precisamente, el modo en que se
presenta, al nivel más vivencial, la ética.
ÉTICA Y ENFERMERÍA
Una parte es la referida al propio acto humano: es lo que llamamos moral, el acto de un sujeto que opta entre un abanico de
posibilidades, inscribiendo su acción dentro de un proyecto vital teñido de su propia vicisitud personal, cultural e histórica.

por otra parte el que se refiere a la reflexión filosófica sobre la misma capacidad de obrar moralmente del ser humano. Este
segundo nivel es de carácter científico y es el que nos permite considerar la ética como una tarea racional de análisis de la
Es necesario distinguir dos moralidad.
Qué es la ética vertientes bien diferenciadas

Ees evidente que los contenidos concretos de la moral son propios de cada individuo o grupo.

Cada persona va seleccionando los patrones de acción que le parecen más adecuados, conforme al sistema de valores que
defiende y que, a su vez, es resultado de su cultura, su aprendizaje y su experiencia

• Ética de mínimos: nivel básico de acuerdo de los valores compartidos, basado en el respeto a la pluralidad y en el establecimiento
de unas normas de justicia básicas y exigibles para todos por igual (con pretensión de universalidad).
Ética de mínimos y ética de máximos
• Ética de máximos: nivel de los valores propios de una persona o grupo, basados en creencias u opciones específicas (no
universalizables), que pueden promoverse pero no exigirse para todos por igual.

• La ética es la reflexión filosófica sobre la moralidad. La ética da razón de los actosmorales.


• Los seres humanos son seres intrínsecamente morales. Están dotados de una estructura moral que los capacita para optar entre
diversos contenidos morales, con los que configuran una identidad moral propia.
• La ética ha de tener pretensión de universalidad.
Es preciso lograr un equilibrio entre el respeto a las diferencias culturales y la búsqueda de unos valores compartidos que se • La ética de mínimos establece un baremo básico y compartido de valores para la convivencia, que son exigibles. La ética de
pretenden universales. Para ello es indispensable el respeto a la pluralidad máximos expresa ideales de vida personales.
• Es necesario articular el respeto a la pluralidad y a la diversidad de valores morales, con la búsqueda de elementos universales que
eviten el relativismo.
• La fundamentación de la ética es la labor de dar razón que justifique los principios o normas morales. El ejercicio dE
fundamentación abre la vía del diálogo y es una salvaguarda contra el dogmatismo

surge, pues, como respuesta a la preocupación por los nuevos problemas planteados y por la dificultad de su análisis, derivada de
una distancia injustificable entre los desarrollos científico-técnicos y la reflexión ética y social

la de fundamentación, que intenta buscar mínimos universalizables. tiene dos momentos: uno principialista (basado en principios que orientan la acción), de corte
trabaja en dos perspectivas: deontológico (referente al deber) y otro consecuencialista (basado en un análisis de consecuencias),
la de aplicación, que requiere de un procedimiento de corte teleológico (referente al fin que se persigue).

Es una ética de la vida, en la medida en que tiene una dimensión de reflexión de tipo antropológico, que aborda las cuestiones
relativas al individuo y su constitución y desarrollo como sujeto moral, pero también su vida en comunidad, la convivencia y las
dificultades de la violencia, el gran monstruo contra el que debemos luchar

BIOETICA Compleja (ha de dar cuenta de fenómenos complejos).


Interdisciplinar (es necesario articular perspectivas y disciplinas diferentes).
Racional (basada en razones).
La tarea de la bioética no es fácil. Esa articulación entre principios y consecuencias, esa búsqueda de fundamentos y procedimientos
Deliberativa (basada en el diálogo respetuoso a la búsqueda de mínimos
que permitan una reflexión sosegada y al mismo tiempo una toma de decisiones ágil, es tremendamente compleja y difícil de lograr.
compartidos).
Abierta (siempre inacabada y en proceso de revisión).
Dinámica (capaz de adaptarse a los cambios).

En bioética es imprescindible esforzarse en encontrar los mínimos compartidos que permitan la convivencia de la pluralidad de
opciones.

• No maleficencia: no hacer daño, que incluye hacer lo indicado para evitar el daño (asegurar la supervivencia).
• Beneficencia: contribuir positivamente al bienestar (supone asegurada la supervivencia).

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