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Apocalipsis 20:1-10
1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano.
2 Y prendió al dragón la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; 3 y lo
arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre el, para que no engañase más a las naciones,
hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. 4
Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los
decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habian adorado a la
bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y
reinaron con Cristo mil años. 5. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron
mil años. Esta es la primera resurección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y
de Cristo y reinaran con el mil años. 7 Cuando los mil años se cumplan será suelto Satanás de su
prision, 8 y saldrá engañar a las naciones que están en los cuatro angulos de la tierra, a Gog y a
Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena de la mar. 9 y
subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y
de Dios salió fuego del cielo y los consumió. 10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de
fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profecta; y serán atormentados día y noche por los
siglos de los siglos.
En Apocalipsis capitulo veinte encontramos en la Biblia la única mención de un reino milenial de Cristo
con los que vivieron y los que no recibieron la marca de la bestia en sus frentes ni en sus manos.
Existen en el campo cristiano evangélico tres interpretaciones a esta porción bíblica. En este estudio
escudriñaremos la Escritura en referencia a la enseñanza del milenio con el fin de tratar de llegar a una
conclusión bíblica al respecto. A continuación presentamos una breve descripción de las tres
interpretaciones dadas al esta porción de Apocalipsis 20 y luego continuaremos con nuestro estudio
tratando de verificar cada punto importante con la Palabra de Dios.
Premilenarismo
Se cree que después de su regreso a la tierra Jesucristo establecerá el reino prometido a la nación de
Israel donde Jesús será entonces Rey de Israel, conforme a la promesa hecha a David su Padre. Al
comienzo de este reinado los santos del Antiguo Testamento resucitarán y vivirán en este reino de mil
años sobre la faz de la tierra con su centro localizado en Jerusalén. Además, en estos mil años se re-
establecerá el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento y todos los habitantes de la tierra subirán
entonces a Jerusalem una vez cada año para la celebración de los sacrificios.
La doctrina premilenial enseña que existen dos o tres días de resurrección corporales separadas por
mil años. La primera resurrección de los justos al comienzo del reino milenial y la resurrección de los
injustos al final de este. Los "premilenaristas pre-tribulacionales" creen que habrán "tres días de
resurrección". Se añade una resurrección solamente para la iglesia siete años antes del la venida de
Cristo, el rapto secreto (venida de Cristo por sus santos), y se cree que la resurrección al comienzo del
milenio es para los santos del Antiguo Testamento y los santos que mueren durante la tribulación.
Tambien se enseña que habrán tres de días de juicio. 1. El "Bema" o Tribunal de Cristo el cual tomará
lugar en el cielos y es solamente para que la Iglesia reciba los premios y galardones por sus obras. 2.
El Juicio de las naciones que ha de tomar lugar al cominezo del milenio terrenal después de "La Venida
de Cristo con sus Santos". 3. Y en último lugar, al final del milenio, el juicio del gran trono blanco que
será solo para los pecadores ser condenados al lago de fuego.
Premilenarismo Histórico
El Premilenarismo histórico es el menos común de los metodos de interpretación sin embargo
reclama ser la interpretación más antigua en cuanto a la teología de la escatología bíblica sobre
el milenio, aunque esto ha sido probado falso por catedráticos que han estudíado documentos
de la igesia primitiva desde los apóstoles hasta la era de Justino Martir. Este método de
interpretación cree en una Segunda Venida de Cristo después de la tribulación a rescatar a los
que creen en el y a establecer un reinado de mil años sobre la tierra con su centro en
Jerusalem. Este punto de vista fue abandonado por la mayor parte del cristianismo el cual se
movió hacia una interpretación amilenial (desde el siglo IV hasta el siglo XVIII). Después del
siglo XVII surgió lo que llegó a ser conocido como Premilenarismo Dispensacional pero el cual
difiere grandemente del Premilenarismo Histórico.
Premilenarismo Dispensacional
El Premilenarismo dispensacional es la más común de las interpretaciones dadas a esta porción de
Apocalipsis 20. Esta posición fue formulada en el siglo XIX (a partor del año 1830), pero popularizada
a principios del Siglo XX por medio de varios escritos en los cuales se incluye la Biblia de Referencia
Scofield, en 1912. Reclaman ser la únicos en dar una interpretación llana y literal a la Biblia. El
Premilenarismo dispensacional es profesado principalmente por aquellos que defienden un rapto pre-
tribulacional (Siete años antes de la Segunda Venida de Cristo) y algunos post-tribulacionalistas.
El sistema de estudio dispensacional divide la historia bíblica en siete dispensaciones o
(unos mas y otros menos), en los cuales Dios ha tratado con los hombres con un enfoque
mayormente en la nación de Israel la cual es el centro del plan de Dios. De acuerdo a los
Dispensacionalistas la iglesia constituye un paréntesis en la relación de Dios con Su pueblo de
Israel. Según ellos este paréntesis fue necesario porque los Judios rechazaron a Cristo como
Mesias en su primera venida y por eso Dios enfocó Su plan de Salvación a los Gentiles,
levantando a Pablo como Apóstol a estos, pero este trato con la iglesia (los Gentiles) se cerrará
con el rapto de la Iglesia. Esto dará lugar a la última semana de Daniel (siete años de
tribulación) donde Dios reanudará el trato con Su pueblo Israel comenzando con un tratado de
paz firmado entre los Judios y el Anticristo, quien ellos creeran es el Mesias. Depués de los
primeros tres años y medio, el Anticristo romperá el pacto, pondra su imagen en un templo que
será reconstruido en Jerusalen y se sentará alli a pedir adoración como si fuera Dios mismo y
les obligará a ponerse una marca de la Bestia (666) en la frente o la mano derecha.
Cuando los Judios no adoren al Anticristo y se nieguen ser marcados por el, este los perseguirá
para matarlos y matará a muchos. Esta Segunda parte de la Semana es denominada la Gran
Tribulación. Al cabo de los tres años de persecusión, las naciones del mundo vendrán en contra
de Israel para atacarlo y destruirlo, especialmente las fuerzas armadas de China y Rusia (Gog y
Magog) vendrán através del rio Eufrates que se habra secado 'milagrosamente' para que 200
millones de soldados vengan a atacar a Jerusalen, esto se se denomina la guerra del
Armagedón. Pero esta guerra tendrá un final horrible para los enemigos de Israel pues
Señor mismo vendrá y los libertará de la opresión del Anticristo y las amenazas de sus
enemigos los cuales serán destruidos por los ejércitos celestiales, Jesucristo vendrá y posará
sus pies sobre el monte de los Olivos en Israel y este monte se partirá en dos partes matando a
todos los que vengan en contra de Israel. Será un dia de sangre y muerte de tal manera que la
sangre llegará a los frenos de los caballos. En este punto, después de la victoria se establece el
reino de milenial de Cristo sobre la tierra con su centro de gobierno en Jerusalen. Los Gentiles
que hallan sobrevivido este evento final serán los subditos del reino, pero el pueblo de Israel
regresará a su nación durante " el milenio" y aceptará entonces al Mesias, gobernando
juntamente con el por mil años. Los sacrificios del Antiguo Testamento y las fiestas Judias
serán restablecidas y diariamente se harán holocaustos y ofrendas en el templo nuevo que sera
levantado por Cristo para su gobierno Milenial.
Dispensacionalismo Progresivo
El Dispensacionalismo Progresivo es una interepretación premilenarista más reciente a la
escatología ('1986'), desarrollada mayormente en reacción a las criticas y objeciones bíblicas
presentadas por los amilenaristas y post-tribulacionalistas en base a que la iglesia es el Israel
espiritual y que tampóco existe tal división entre los santos del Antiguo Testamento y los del
Nuevo Testamento. Este método de interpretación no pone tanto énfasis en un rapto pre-
tribulacional como la hace el Premilenarismo dispensacional tradicional y además reclama ser el
verdadero Premilenarismo histórico del principio de la iglesia.
El dispensacionalismo (tanto tradicional como progresivo) se caracteriza principalmente porque
ve en la Biblia distintas dispensaciones (descontinuidad) en la relación de Dios con el hombre,
porque dan un lugar de gran importancia a Israel como nación y ven un futuro reino milenial de
Cristo en la tierra con Israel como nación lider en este reino. El dispensacionalismo progresivo
se diferencia del tradicional en que no ve una diferencia entre Israel y la Iglesia, sino que ve a
la iglesia como un mismo cuerpo con los creyentes del Antiguo Testamento. El
Dispensacionalismo tradicional insiste en que la iglesia es un plan totalmente aparte de la
nación de Israel y que no tiene lugar en la profecia referida a Israel como nación por lo que
profesa un rapto pre-tribulacional. Los eventos finales son vistos de la misma manera que los
Dispensacionalistas con la única excepción que como son “post-tribucionalistas” creen que la
Iglesia será perseguida junto con Israel.
Amilenarismo
Desde el siglo IV hasta fines del siglo XIX, el Amilenarismo fue considerada como la teologia
escatológica milenial más ampliamente aceptada. El nombre dado a esta posición es inadecuado ya
que parece significar que de acuerdo a esta interpretación escatológica, no hay milenio alguno, cosa
que no es cierta. Esta posición establece que el reinado de mil años establecido en Apocalipsis 20 no
debe entenderse de manera futura ni literal sino espiritual. Es decir, el reinado de Cristo durante el
periodo de la la iglesia es el reinado de mil años. Los mil años no son un periodo fijo sino un número
simbólico el cual representa un largo periodo de tiempo. De acuerdo a esta teología el libro de
Apocaplisis es un libro simbólico y debe entenderse de esa manera. El número diez (10) en la Biblia es
simbolo de plenitud. El número 1000 se deriva del 10 y significa un periodo de plenitud pero que a su
vez es muy largo.
Se cree que esta posición interpretatíva tiene su origen alrededor de los años 300 DC y se le atribuye
principalmente a San Agustin, obispo de la Iglesia Católica y abrazada tambien por los reformadores
de la iglesia protestante. (Estudios hechos por catedráticos de teologia e historia de la iglesia han
probado que Agustin no fue quien origina este concepto sino que es trazado hasta la iglesia apostólica
y post-apóstolica. Tal cual Martin Lutero no originó la teologia de la Salvación por fe sino que fue un
instrumento usado por Dios para restablecer esta doctrina Bíblica a la Iglesia, San Agustin tuvo un
papel importante en restablecer esta verdad a la iglesia después que la mayor parte se tornó al pre-
milenarismo con la esperanza de un reino milenial de Cristo sobre la tierra donde los judios serian
principales junto con el Mesias). El Premilenarismo no es otra cosa que el mismo antiguo error judio
de glorias terranales para el Israel nacional traído a la iglesia.
En este método de estudio se entiende bíblicamente que el reino de Cristo es espiritual y los miembros
de la iglesia son los miembros de este reino. El reino fue establecido cuando Cristo vino por primera
vez. En comparación, la posición premilenial no reconoce que Cristo este actuando ahora como rey
sentado en el trono de David, ni ve a la iglesia como reyes y sacerdotes el reino presente de Cristo,
sino que todo esto lo ve como futuro, lo cual ha de tener lugar durante el milenio.
El Amilenarismo interpreta que el diablo fue atado por Cristo de manera espiritual y fue dejado sin
poder para operar contra la iglesia (los escogidos de todas las naciones) en la tierra para que la obra
de evangelizar el mundo y expander el reino de Cristo sea cumplida. Cuando se cumplan los "mil años"
(plenitud) del reinado de Cristo en la iglesia, el diablo será suelto y se le permitirá operar contra los
santos (cristianos) y vencerlos. Después de esto Jesús regreserá en su Segunda Venida, los santos son
arrebatados en el aire para recibir al Señor en las nubes y entonces se efectúa el juicio de todos vivos
y muertos resucitados y de ahí en adelante se continúa con el reino eterno de Dios, los cielos nuevos y
la tierra nueva.
Se interpreta que las profecias hechas a Israel son cumplidas en la Iglesia, El Israel Espiritual. A esta
forma de interpretación se le acusa de ser una "Teologia de Reemplazo" porque se cree que la iglesia
ha tomado el lugar de Israel pero es en realidad una "Telogia de Expansión", donde los miembros de la
Iglesia gentil son unidos a la familia de Dios y al Olivo Verdadero por medio de la cruz de Cristo en la
formación de "un nuevo hombre en Cristo". La Reforma (siglo XVI) aceptó esta froma de interpretación
bíblica y teológica.
Postmilenarismo
El postmilenarismo mantiene una posición similar al Amilenarismo (no ve reino futuro de Israel) con la
diferencia de que se cree que la iglesia llegará a dominar el mundo y el poder de la iglesia será sobre
todo gobierno, los mil anos de paz son a veces literales y a veces figurativos, pero son una referencia
a los últimos mil años/o tiempo de la iglesia sobre la faz de la tierra. . Después que la iglesia haya
completado esta tarea de conquistar el mundo y traer la paz mundíal por medio del evangelio,
regresará Jesús a la tierra a enjuiciar a vivos y muertos y después se pasará al reino eterno. Esta
interpretación escatológica fue desarrollada en el siglo XVIII y parece estar ganando seguidores
especialmente de entre las iglesias reformadas. El Postmilenarismo se asemeja al premilenarismo en
que tambien busca un periodo de grandes glorias terrenales para la iglesia como el nuevo Israel pero
este lo busca antes de la Segunda Venida de Cristo, y no después como lo hacen los premilenaristas
Antes de concentrarnos en tratar de entender Apocalipsis 20:1-9, creo que es necesario mirar algunos
pasajes bíblicos que nos serán de gran ayuda al tratar de interpretar este difícil texto. Pero antes de
continuar quiero que comenzemos sobre terreno limpio. ¿Que quiero decir? Bueno, si usted ha
crecido en la Iglesia o ha estudiado la Biblia respecto a los tiempos finales, es posible que tenga en su
mente una serie de 'presuposiciones' que son el resultado de esos estudios. Si usted no es
Amilenarista o si profesa la perspectíva Dispensacionalista o algun tipo de Premilenarismo, es posible
que usted sea una de esas personas que ya tiene todas las contestaciones a todas (o casi todas) las
preguntas respecto al tema y ya se ha formado sus presuposiciones y conclusiones y tiene un
entendimiento claro del sistema que usted cree y considera correcto en su mente.
Yo se que es dificil hacer a un lado nuestras presuposiciones, nuestras bases y todo lo que entendemos
y creemos sobre el tema, pero quisiera pedirle que que comenzemos nuestro estudio con una mente
Trate de poner a un lado (al menos mientras comparte este momento conmigo) todo lo que
usted sabe, piensa y entiende acerca de este tema del milenio. De esta manera comenzaremos a ver
las cosas de una forma que quizás antes usted no las habia visto. Si esto posible, entonces
tambien posible que pueda ver y comprender que los Amilenaristas no estamos tan errados sobre la
interpretación de Revelación 20 como parece. Al final de este estudio entonces usted puede probar lo
que aqui se dice con la Biblia compararlo a sus presuposiciones o ideas y llegar a una conclusion en
cuanto a lo que aqui presentamos. Si esto le parece una buena idea, le será mas fácil entender lo que
la Biblia dice al respecto. Hay un dicho que dice "no se pueden ensenar trucos nuevos a un perros
dando a entender que cuando ya la personalidad, el carácter y las costumbres de alguien están
formadas o las opiniones y conclusiones han sido cinceladas en la mente de las personas, éstas no
pueden ser cambiadas ni modificadas fácilmente. Pero hace falta que vayamos al estudio de la Palabra
con la mente de un niño, deseando la leche no adulterada para así crecer en el Señor (1 Pedro 2).
Pero no solo le pido que deje a un lado sus presuposiciones sino que tambien le pido que ore a Dios
para que Su Espiritu Santo le guie a entender lo que dice su Palabra y le de entendimiento y
discernimiento acerca de lo que aquí se dice. Después de todo creo que podemos estar de acuerdo
que el Espiritu Santo es nuestro guia y que nos lleva a toda verdad y toda Justicia.
Comenzaremos nuestro estudio en las páginas del Nuevo Testamento y luego compararemos con el
Antiguo Testamento aquellas citas que creemos necesarias. Pero hay algunos principios que sí deseo
usted mantenga en su mente. Esto sí es muy importante, y es lo siguiente. Es preciso entender
tres cosas al estudiar la Biblia, 1. primero la revelación antigua debe ser entendida bajo la luz de la
nueva revelación, esto significa que la nueva revelación hace clara (no contradice) la previa
revelación. Esto es conocido como 'revelación progresiva'. 2. Como segundo principio deseo que
mantenga en mente que no puede haber contradicción en la Biblia. Un verso no puede ser utilizado
para contradecir otro. Si existe una contradicción esa ésta se encuentra en nuestro pobre
entendimiento y no en la sagrada Palabra de Dios. 3. y en tercer lugar quiero que estemos de acuerdo
que los textos bíblicos que son más oscuros o díficiles de interpretar deben ser interpretados por
medio de aquellos que son mas claros y cuya interpretación no es ambigua, sino fácilmente entendida
y aceptada. Nunca se debe utilizar un texto de difícil interpretación para interpretar y comprender los
que son simples y claros en su mensaje. Creo que si podemos estar de acuerdo en estos tres principio
de estudio importantes, entonces podemos continuar; Ojalá así sea.
La razón por la que comenzamos con el Nuevo Testamento es porque ahí se encierra la revelación de
los misterios del Antiguo Testamento. Como dijera San Agustín "El Antiguo Testamento es el
Nuevo Testamento Velado y El Nuevo Testamento es el Antiguo Testamento
Revelado". Miraremos lo que se dice respecto al tiempo del fin en los libros del Nuevo Testamento y
dejaremos el libro de Apocalipsis para lo último porque tambien sabemos que el libro de Apocalipsis
fue el último libro de la Biblia en ser escrito y por lo tanto no puede contradecir nada de lo que ya
antes haya sido revelado. Si vamos a esta cita con un conocimiento claro de algunos de los sucesos los
cuales se mencionan ahí, entonces podremos encontrar la única interpretación verdaderamente bíblica
para estos versos.
Pero antes de continuar es bueno que separemos o listemos los eventos que se mencionan en en
Apocalipsis 20 y después nos enfocamos en cada uno de estos eventos por separados.
Eventos en Apocalipsis 20: 1-6
Satanás es atado con una cadena y encerrado en el abismo por un angel por un periodo de mil
años (v. 1-3)
Algunos se ven en tronos y sentados en ellos juzgan y se ven las almas de los decapitados que
no adoraron la bestia ni recibieron su marca. Son reyes y sacerdotes por mil años . Esta es la
Primera resureccion. (V. 4, 5b-6)
3. Los otros muertos no viven hasta que se cumplen los mil años. (v.5a)
Primeramente veremos lo que se dice en otras partes de la Biblia repecto a estos sucesos. Sabemos
que en la Segunda Venida de Cristo será acompañada por eventos similares a los que aquí se
mencionan y que han de tomar lugar durante, seguidamente ó después a la Segunda Venida de Cristo.
Por lo cual creo que es propio comenzar con lo relacionado a la Segunda Venida de Cristo. Veamos
entonces que nos enseña la Biblia respecto a los sucesos que rodean la Segunda Venida de Cristo.
Juan 6
43 Y Jesús respondió, y díjoles: No murmuréis entre vosotros. 44 Ninguno puede venir á mí, si el
Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero...54 El que come mi carne y
bebe mi sangre, tiene vida eterna: y yo le resucitaré en el día postrero.
Juan 11
24 Marta le dice: Yo sé que resucitará en la resurrección en el día postrero.
Aquí encontramos que de acuerdo a Jesucristo, dos cosas son reales, (1)la resurrección física y
corporal (2) tomara lugar en el dia final. Esta resurección fisica del cuerpo en el último
es para los creyentes. Pero Jesús tambien nos dice que no solo los creyentes resucitaran en el
último día sino que tambien los incrédulos serán resucitados en el último día para ser juzgados por
desechar las palabras de Jesús. Si miramos este próximo verso veremos que esto es cierto…
LOS INCRÉDULOS SERÁN JUZGADOS EN EL ÚLTIMO DÍA (DÍA DE JUICIO)
El mismo día en que los justos resucitan, resucitan tambien los injustos (los que desechan a Cristo), lo
cual lo indica el hecho de que serán juzgados ese mismo día:
Juan 5
No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros
oirán su voz; 29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que
hicieron lo malo, a resurrección de condenación
Juan 12:48
El que me desecha, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue: la palabra que he hablado,
juzgará en el día postrero.
Ya que hemos mencionado que los incrédulos, resucitaran el dia postrero "a resurrección de
condenación" y "serán juzgados" por la palabra de Cristo. Debemos aclarar aquí que la Biblia nos
dice que Dios ha establecido solamente "UN DÍA", NO DOS NI TRES, para juzgar al mundo…
Hechos 17: 31
Por cuanto ha establecido "UN DÍA", en el cual ha de juzgar al mundo con justicia, , por aquel
varón al cual determinó; dando fe á todos con haberle levantado de los muertos.
Romanos 2:5-14 (RVA)
5 Mas por tu dureza, y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira PARA "
DÍA" del la ira y de la manifestación del justo juicio de Dios; 6 El cual pagará á cada uno
conforme á sus obras:7 A los que perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e
inmortalidad, la vida eterna. 8 Mas á los que son contenciosos, y no obedecen á la
verdad, antes obedecen á la injusticia, enojo é ira; 9 Tribulación y angustia sobre toda
persona humana que obra lo malo, el Judío primeramente, y también el Griego. 10
Mas gloria y honra y paz á cualquiera que obra el bien, al Judío primeramente, y
también al Griego. 11 Porque no hay acepción de personas para con Dios. 12 Porque todos lo
que sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y todos los que en la ley pecaron, por la ley
serán juzgados: 13 Porque no los oidores de la ley son justos para con Dios, mas los hacedores
de la ley serán justificados. 14 Porque los Gentiles que no tienen ley, naturalmente haciendo lo
que es de la ley, los tales, aunque no tengan ley, ellos son ley á sí mismos: 15 Mostrando la
obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio juntamente sus conciencias, y
acusándose y también excusándose sus pensamientos unos con otros; 16 En "EL DÍA
juzgará el Señor 16 En "EL DÍA" que juzgará el Señor lo encubierto de los hombres,
conforme á mi evangelio, POR JESUCRISTO.
De acuerdo a lo que dice Jesús el primer evento que ha de ocurrir cuando Cristo venga y al comienzo
del reino eterno será que se sentará a juzgar, la Biblia dice que habrá separación de ovejas y cabritos
¿Quienes son las ovejas?
Jesús claramente habló en Juan 10 y dijo que las ovejas son los que le pertenecen al Padre desde
antes de la fudación del mundo y que le fueron dados a Jesús y oyeron su voz y le siguieron. En otras
palabras los creyentes nacidos de nuevo, ¡la iglesia, su pueblo!
¿Quienes son los cabritos?
Los cabritos son los que no le pertenecen a Jesús, los "pecadores" que rechazaron el evangelio.
Unos irán al castigo eterno y otros y irán a la vida eterna
Aquí se establece el destino final de cada grupo, unos (los cabritos) irán al castigo eterno, y los otros
(las ovejas) irán a la vida eterna (en el reino) .
Veámos tambien lo que dice el apóstol Pablo respecto a que el día del juicio, será el mismo día de la
Segunda Venida de Cristo…
2 Tesalonicenses 1:6-10
Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y a vosotros que sois
atribulados, daros reposo con nosotros, CUANDO SE MANINIFIESTE EL SEÑOR Jesús DESDE EL
CIELO CON LOS ANGELES DE SU PODER, en llama de fuego, PARA DAR RETRIBUCión A LOS
QUE NO CONOCIERON A DIOS, NI OBEDECEN AL EVANGELIO de nuestro Señor Jesucristo; los
cuales sufiriran pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su
CUANDO VENGA "EN AQUEL DÍA" para ser glorificado en su santos y ser admirados en todos
los que creyeron…
2 Timoteo 4:1; 8
1 Requiero yo pues delante de Dios, y del Señor Jesucristo, que ha de juzgar á los vivos y los
muertos en su manifestación y en su reino...8 Por lo demás, me está guardada la corona de
justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo á mí, sino también á
todos los que aman su venida.
Aquí vemos claramente que las palabras de Pablo hablan de juicio y consecuentemente concuerdan
con las de Jesús en Mateo 25:31-46.
Mateo 25
31 Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se
sentará sobre el trono de su gloria. 32 Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los
apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrá las
ovejas á su derecha, y los cabritos á la izquierda.
El primer evento que tomará lugar después de la venida de Cristo y al comienzo de Su Reino Eterno
será el juicio de todos para de ahi ver quien formará parte de este reino y quien no. Lo mismo dice el
apóstol Pedro en su Primera carta con referencia a "ellos" quienes son los pecadores:
I Pedro 4:5
Pero ellos darán cuenta al que esta preparado para juzgar a los vivos y a los muertos.
Ya Pablo y Jesús nos han dejado bien claro que ese gran juicio de "vivos y muertos" (creyentes e
impios) ha de tomar lugar en "aquel dia", de la Segunda Venida de Cristo, "en su manifestación y
su reino", tal como lo dice en Mateo 25 donde "se sentara en su trono de gloria". Creo entonces
que es claro que el Juicio final de todos los hombres será cuando Cristo Venga! pero veamos algo mas.
Hebreos 6
Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no
echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, 2
doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio
eterno.
El escritor del libro de Hebreos tambien concuerda que el Juicio final 'eterno' ocurre seguidamente a la
resurreccion de los muertos, y en su lista no menciona un reino milenial. El Apostol Pedro nos dice
respecto a eso que los salvados. "de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el
reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo." (2 Pedro 1:10). Pedro no ve un reino de
un milenio en su perspectíva escatológica sino ¡un reino eterno!
CUANDO CRISTO VENGA LA MUERTE SERÁ DESTRUIDA
En 1 Corintios 15:22-26 leemos:
Porque así como en Adán todos mueren, tambien en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno a su
debido orden; Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo en su venida. Luego el fin,
cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y
potencia. Porque es preciso que reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus
pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.
Como vemos muy claramente en esta lectura hay una serie de eventos que se establecen en la Palabra
del Señor:
Primero, tenemos la resurección de Cristo como primicias.
Segundo, vemos que los que son de Cristo son resucitados en su [segunda] venida
([parousia] = presencia visible), la cual toma lugar después de la tribulación (Mateo 24:29-31,
2 Timoteo 4:1,8).
Tercero, después el fin cuando entregue el reino al Dios y Padre. Aquí vemos que Cristo hace
entrega de un reino al Dios Padre lo cual marca el fin.
Cuarto, todo dominio y autoridad y potencia debe ser suprimido antes de que el reino sea
entregado al Padre.
Quinto, el reinado (presente de la iglesia en la tierra) será hasta que haya puesto a sus
enemigos debajo de sus pies (de Cristo).
Sexto, el último enemigo en ser destruido será la muerte.
Después de notar estos seis puntos, podemos analizar lo siguiente: El primer punto tiene que ver con
la resurrección física de Cristo (1 Corintios 15:1-3). Ya hemos visto en este estudio acerca de que
cuando Cristo venga habrá resurección de muertos, el segundo punto . En el tercer punto
que después que Cristo venga por segunda vez y los creyentes hayan sido resucitados será el
"cuando le hace entrega del reino al Dios Padre". Este reino el cual el Hijo entrega al Padre parece
ser presente y no futuro (ocurre entre la resurrección de Cristo, como primicias y la resurrección de los
que son de Cristo en su Parousia).
El apóstol Pablo, no da ninguna indicación de un reino futuro a ser establecido en la tierra. al contrario,
el texto en cuestión no da lugar alguno para un reino terrenal después de la resurrección. Tal parece
que el reino al cual se refiere Pablo está presente y existente antes de la Segunda Venida de Cristo y
este ha de ser entregado al Padre cuando Cristo regrese. En los puntos cuarto y quinto vemos que
durante este reinado, Cristo tiene que suprimir todo dominio, autoridad y potencia lo cual nos mueve a
hacernos ciertas preguntas…
1. ¿A que se refiere todo esto?
2. ¿Cual dominio, cual autoridad, cual potencia?
3. ¿Habrá forma de saber a que se refiere especificamente?
Finalmente, en el sexto punto vemos que el último enemigo en ser destruído será la muerte
continuación trataremos con los puntos del tres al seis, el reino de Cristo, su dominio y sus
enemigos.
¿CUALES SON LOS ENEMIGOS QUE DEBEN SER DERROTADOS?
Ahora entramos a ver que dice la Biblia respecto a los enemigos que deben ser por debajo de los pies
de Cristo. Quizás pensemos que estos enemigos son los comunistas o los socialistas o los ateos pero
de acuerdo a la Biblia estos enemigos son mas fuertes que todo esto, son de caracter espiritual y han
de ser derrotados por completo. ¿Cuales son entonces estos enemigos? Veamos lo que la Biblia nos
declara…
El Pecado: El pecado es el origen de todo mal que existe en nuestro mundo. (los pecadores)
Satanás: Satanás es el origen de todo pecado y el que tiene el imperio de la muerte.
La Muerte: La muerte es el aguijón (consecuencia) del pecado
Tanto el Pecado como Satanás y la Muerte son los archi-enemigos de Cristo y los hombres. Estos son
derrotados en tres etapas. 1. Fueron derrotados inicialmente en el ministerio de Cristo y en la cruz del
calvario. (Mateo 12:29; Hebreos 2:14-15). 2. A medida que se predica el reino de Dios y las almas
son liberadas del poder del diablo, del pecado y de la muerte por medio de la predicación del Evangelio
(Romanos 1:16) cuando la sangre de Cristo es aplicada efectivamente en los creyentes. Esta derrota
es la que establece Cristo por medio de su iglesia. La iglesia está activamente envuelta en el proceso
de poner a todos los enemigos de Cristo por debajo de sus pies. Cuando Jesús envió a sus discipulos a
predicar, "ellos volvieron gozosos y le decian, ni aún los demonios se nos sujetan a tu
nombre y Jesús les respondió "yo veia el diablo caer como un rayo". pero una derrota final
ocurrirá.3. Estos enemigos tendrán una derrota definitiva y total ¡cuando Cristo venga!. Después que
la obra de la iglesia sea completada, y sea predicado este mensaje del reino a todo el mundo,
entonces, será el fin (Mateo 24:14), y alli serán completamente destruidos estos enemigos de Cristo y
su pueblo.
EL PECADO ES DESTRUIDO
El pecado es destruido cuando todos los escogidos son salvos a través de la historia y son trasladados
del reino de las tinieblas a la Iglesia, el reino de Cristo, el Amado Hijo de Dios. Cuando el numero de
salvados esté completo y todos hayan sido rociados con la sangre de Cristo, ya el pecado no tiene mas
poder para matar y destruir a los que han sido limpiados con la sangre de Cristo. La muerte y el
pecado están ligados entre si, el aguijón de la muerte es el pecado…
I Corintios 15:55
Ya que el aguijon de la muerte es el pecado y el poder del pecado la ley.
El pecado es destruido através del mensaje de la salvación. Una vez todos los escogidos sean 'lavados
de sus pecados' por medio de la reconciliación en la sangre de Cristo, solo quedará la muerte por ser
destruida.
SATANÁS ES DESTRUIDO
El diablo será completamente destruido cuando Cristo venga.Pero el poder de Satanás es destruido
cada vez que se salva un alma. Cuando no quden mas escogidos que salvar, el poder el diablo habrá
sido destruido, su reino habrá sido saqueado y la obra de reconciliación habrá sido completada.
Cuando los creyentes son tomados del reino de Satanás y trasladados al reino de Cristo, el diablo es
destruido, su poder es quebrantado! Pero finalmente, antes de la muerte misma, será lanzado al lago
de fuego junto con todos sus demonios.
Apocalipsis 20:10 dice:
"el diablo fue lanzado al lago de fuego y azufre"
Ahora así vemos que Satanás ha sido finalmente destruido, lanzado al lago de fuego, al momento de la
venida de Cristo y después de esto el juicio de todos los hombres.
LA MUERTE ES DESTRUIDA
Anteriormente leímos en 1 Corintios 15:52-56 que el último enemigo que sería destruido sería la
muerte. Tambien vímos que la muerte sería destruida seguidamente después de la venida de
y esto es confirmado por la resurrección de los muertos creyentes para vida eterna. Con ésta
resurrección los creyentes estarán completamente glorificados y ya nunca mas han de pecar, ni morir.
Esto nos indica que aunque el diablo será echado al lago de fuego y azufre 'después' de la resurrección
de los muertos, ya para ese entonces será considerado un enemigo totalmente derrotado, destruido y
sin poder alguno porque todos los que habian de ser tomados de su reino fueron salvos por medio del
Evangelio. Por lo tanto cuando Cristo venga, ya el diablo será un enemigo destruido sin poder contra el
reino de Cristo. Solo queda la sentencia final y eterna al lago de fuego, pero se nos dice que la misma
muerte será echada al lago de fuego, esto tiene que suceder después que el diablo (Satanás) sea
echado al lago de fuego, pues la muerte es el 'ultimo enemigo en ser destruido'. y sera echada al
infierno después del diablo! Ese es el mismo orden cronológico que nos da Juan en Apocalipsis.
I Corintios 15: 54-55
Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de
inmortalidad. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya
vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la
muerte en victoria. ¿Donde esta, oh muerte tu aguijón y donde oh sepulcro tu
victoria? Ya que el aguijon de la muerte es el pecado y el poder del pecado la ley.
Apocalipsis 20:11
y vi un gran trono blanco y al que estaba en el, de delante del cual huyeron la tierra y
el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos…
Apocalipsis 20:14
y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte
segunda. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de
fuego.
…
…y luego FINALMENTE la muerte es destruida como último enemigo y lanzada al lago de fuego.
CUANDO CRISTO VENGA LA TIERRA SERÁ DESTRUIDA
El apóstol Pedro nos dice cual será el fin de esta tierra cuando Cristo venga el día del Señor.
2 Pedro 3
9 El Señor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. 10 Mas el
día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande
estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella
están serán quemadas.
2 Esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos siendo
encendidos serán deshechos, y los elementos siendo abrasados, se fundirán?
La realidad de los cielos nuevos y la tierra nueva son la esperanza del creyente. La Biblia nos ensena
que cuando los Cristianos resuciten y sean librados de la muerte en la Segunda Venida de Cristo, la
tierra tambien sera librada de la maldición para siempre.
Romanos 8
Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria
venidera que en nosotros ha de manifestarse. 19 Porque el anhelo ardiente de la creación es el
aguardar la manifestación de los hijos de Dios. 20 Porque la creación fue sujetada a vanidad,
no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; 21 porque también la
creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de
Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto
hasta ahora; 23 y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del
Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención
de nuestro cuerpo.
La maldición de la creación provocada por el pecado del hombre será erradicada por medio del fuego y
los santos gozaran de una tierra nueva y unos cielos nuevos juntamente con Dios por la eternidad.
CUANDO CRISTO VENGA VENDRÁN CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA
El apóstol Pedro no solo nos dice que esperemos aquel día en el cual los cielos serán desechos y todo
lo que se ve será quemado en la venida de Cristo en el día del Señor, sino que tambien que esperamos
cielos nuevos y tierra nueva.
2 Pedro 3
13 Bien que esperamos cielos nuevos y tierra nueva, según sus promesas, en
los cuales mora la justicia. 14 Por lo cual, oh amados, estando en esperanza de estas
cosas, procurad con diligencia que seáis hallados de él sin mácula, y sin reprensión, en
paz.
Como creyentes lo que esperamos NO es un reino en esta tierra temporalmente reparada para estar
en ella por mil años, NO!, la Biblia dice que lo que estamos esperando son CIELOS NUEVOS Y
TIERRA NUEVA! Esperamos la manifestación de nuestro Señor para entrar al REINO ETERNO de
JESUCRISTO:
2 Pedro 1:10-11
Por lo cual, hermanos, tanto mas procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque
haciendo estas cosas, no caeréis jamás. Porque de esta manera os será otorgada amplia y
geneorsa entrada en EL REINO ETERNO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
En el libro de Apocalipsis tambien se nos habla de cielos nuevos y tierra nueva en los cuales han de
morar la Iglesia por la eternidad...
Apocalipsis 21
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y
el mar ya no existía más. 2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de
Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. 3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He
aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo,
mismo estará con ellos como su Dios. 4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá
muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. 5 Y el que estaba
sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque
estas palabras son fieles y verdaderas. 6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio
y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. 7 El que venciere
heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo. 8 Pero los cobardes e incrédulos, los
abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su
parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
Un pasaje conocido del Antiguo Testamento tambien nos ofrece luz sobre esto (Isaias 65). Se nos
habla de los cielos nuevos y la tierra nueva.
REPASO
De acuerdo a lo que hemos estudiado, tomando las palabras bíblicas directamente y sin añadir ni
quitar nada, podemos decir fielmente que la Biblia no da lugar alguno a un reino limitado milenial
después de la Segunda Venida de Cristo. ¡Tal cosa es una Imposibilidad Bíblica! Tomando en
cuenta todos los acontecimientos que toman lugar junto con la venida de Cristo, es imposible
acomodar (forzar) un reino de mil años con su centro en el Israel terrenal en vista de todos los
sucesos que tendrán lugar el MISMO y ULTIMO DÍA:
La Segunda Venida de Cristo
La Resurrección física corporal de los santos
El arrebatamiento de la Iglesia
La resurrección física corporal de los impíos
El Gran Día de Juicio (condenación y vida eterna)
El pecado será destruido
Satanás será destruido
La muerte será destruida
La tierra sera quemada y desecha
La creación de cielos nuevos y tierra nueva
El establecimiento del Reino Eterno de Jesucristo y Dios!!
Teniendo clara toda la información respecto a los sucesos antes mencionados, y convencidos de
LA BIBLIA NO PERMITE UN REINO MILENIAL después de la Segunda Venida de Cristo,
entonces podemos proceder a tratar de entender el pasaje de Apocalipsis 20:1-6 y buscar la correcta
interpretación bíblica para tales versículos. Recordemos que debemos de mantener claros nuestros
tres puntos de importancia en el estudio bíblico. 1. La Biblia no se contradice, 2. la Nueva revelación
nos ayuda a entender la anterior revelación y 3. los textos oscuros y dificiles de interpretar se
interpretan a la luz de los que son ma fáciles de interpretar. Ya nuestros hallazgos y los limites han
sido establecidos por nuestros padres y no podemos traspasarlos.
Proverbios 22:28
No traspases los linderos antiguos Que pusieron tus padres.
Ya sabemos cuando Cristo venga por Segund vez ocurre la resurrección corporal de los hombres
(malos y buenos), ya sabemos que tambien ocurre el dia de Juicio final, ya sabemos que tambien la
muerte será destruida, ya sabemos que tambien la tierra será quemada y ya sabemos que tambien
serán establecida la nueva tierra y los nuevos cielos. Ahora con toda esta información FIRMEMENTE
fijada en nuestras mentes y nuestros corazones pasamos a entender el dificil pasaje de Apocalipsis 20.
Veamos...
Apocalipsis 20:1-6
1 Vi a un ángel que descendía del cielo, conla llave del abismo, y una gran cadena en la mano.
2 Y prendió al dragón la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; 3 y
lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre el, para que no engañase más a las
naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un
poco de tiempo. 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y
vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los
que no habian adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes
ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5. Pero los otros muertos no
volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurección. 6
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrcción; la segunda muerte no
tiene potesta sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinaran con el mil
años.
Nos surge la pregunta, ¿Como podemos interpretar este pasaje sin contradecir ni traspasar lo
que ya es claro en la Biblia? Sabemos que la Biblia ha sido inspirada por Dios, y por lo tal no
puede contradecirse. No nos puede Dios decir algo primero que luego sea contradecido! Dios no es
Dios de confusión, sino que es un Dios de orden y verdad!. Así que sabiendo esto, procedemos a
recibir lo que la Biblia dice al respecto. El pasaje de Apocalipsis 20 lo podemos entender
cuando "acomodamos lo espiritual a lo espiritual." (1 Corintios 2:13ss).
"resurrección fisica y corporal" en el día postrero incluye tanto los justos como los injustos y
esta es la resurección final, entonces, por obligación no puede ser ésta la primera resurección! pues no
hay mas resurrecciones después de esto. Debe haber entonces otra resurección "antes de ésta" a la
cual se le pueda llamar "Primera Resurección" y que incluya solamente aquellos que pueden ser
llamados "bienaventurados y justos'". En Apocalipsis 20:5b pues se nos dice que ésta "Primera
Resurección" es sola y únicamente de los justos y se nos dice que "son bienaventurados los que tienen
parte en ella por que la segunda muerte no tiene poder sobre ellos". Nos queda entonces hacernos las
siguientes preguntas:
¿Habla la Biblia de alguna otra resurección ANTES de la venida de Cristo?
¿Cual es ésta primera resurección que es SOLAMENTE para los santos?
A continuación daremos contestación a estas interrogantes. La primera resurección es la que según la
Biblia permite a los que la experimentan el ser librados de la muerte segunda. Sin haber pasado por
esta 'primera resurrección' ningún hombre puede librarse de condenación del lago de fuego:
Apocalipsis 20:5c-6
Esta es la primera resurección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos
Esta resurección tiene como característica esencial el que le permite a aquellos que participan de ella
estar con Cristo como reyes y sacerdotes para el por mil años y los libra de la segunda muerte.
Algunos de los que participan de esta primera resurrección reciben facultad para juzgar…
Apocalipsis 20: 4-6
4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los
decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habian adorado a la
bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y
reinaron con Cristo mil años. 5. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil
años. 5. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la
primera resurección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la
segunda muerte no tiene potestad sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de
Cristo y reinaran con el mil años.
La Biblia habla de una resurección que ocurre al momento de la salvación. Esta resurección "es
espiritual" pero es llamada resurección. En su carta a los Efesios, el apóstol Pablo les habla a los
creyentes y les dice que Dios le dio vida juntamente con Cristo. Mirémos la siguiente cita…
Efesios 2:6
Aún estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo Y
juntamente con el nos resucitó, y asismismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con
Cristo Jesús.
Esta resurección mencionada en Efesios usa exáctamente las mismas palabras y conlleva la misma
idea de lo que se menciona en Apocalipsis 20:4-6. Después de hacer esta comparación nos podemos
hacer esta pregunta: ¿Será esta la Primera Resurreccion? Contestamos que no puede ser otra sino
en realidad ésta es la primera resurección de los creyentes! El que no pase por ella sufrirá el
castigo de la muerte eterna, la muerte segunda. Además se menciona que el creyente
resucitado "está" sentado juntamente con Cristo en los lugares celestiales.
Romanos 6:4-5, 11
Porque somos sepultados juntamente con el para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo
resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así tambien nosotros andemos en vida nueva.
si fuimos plantados juntamente con el en la semejanza de su muerte, así lo seremos en la
de su resurrección…Así vosotros consideraos muertos al pecado pero vivos para Dios en Cristo Jesús,
Señor nuestro
El apóstol Pablo nos habla acerca de la resurrección que ocurre en cada creyente al momento que
recibe a Cristo. El bautismo del Espiritu Santo (1 Corintios 12:13) une al creyente a Cristo y le da vida
(lo resucita), para que ande en vida nueva (vida espiritual). El apóstol dice que debemos de
considerarnos vivos para Dios. Así que concluímos que la primera Resurrección es el Nuevo
Nacimiento!
Juan 5
De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna;
vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.
Cuando el creyente se convierte, la Biblia nos dice que ha sido muerto y resucitado con Cristo
(Romanos 6:5), que ha pasado de muerte a vida y no vendra a condenacion de la Segunda Muerte .
Aunque Cristo murió hace cerca de 2000 años, cada vez que un creyente nace de nuevo, este se
relaciona a la muerte y resurección de Cristo como si hubiera estado presente cuando el suceso
De la misma manera cuando Cristo se sienta en el trono celestial después de subir al cielo, los
creyentes tambien están 'espiritualmente' sentados juntamente con el desde ese momento, no importa
cuando se han convertido (Efesios 2:5). De la misma manera, el mensaje de Apocalipsis 20 nos deja
ver la realidad de que aquellos que mueren y cuyas almas van a estar con Cristo, por haber nacido de
nuevo (primera resurrección) toman parte de este reinado por mil años, es decir por la totalidad del
reinado desde que este comenzó en la ascención hasta que termine en su Segunda Venida. Solamente
los que fueron participes de la primera resurección (Nuevo Nacimiento) pueden tener parte en este
reinado con Cristo y "son bienaventurados y santos la muerte Segunda no tiene potestad
sobre ellos".
Cuando Cristo venga después de la resurreccion 'LUEGO' el fin!. La palabra griega para 'luego' es [eita]
significa 'seguidamente'; y la Biblia dice que después de la resurrección 'seguidamente' el
fin! ¿Donde esta el milenio?
Con la resurrección final, Cristo habrá suprimido el último de sus enemigos porque “Y el postrer
enemigo que será destruido es la muerte.( 1 Corintios 15:23). Y si el postrer enemigo que ha de ser
destruido es la muerte y esto ocurre en la Segunda Venida de Cristo con la resurrección de los muertos
para vida eterna, significa que no hay milenio después de esto y la referencia al reino es presente y no
futura.
Podemos comenzar por escudriñar las páginas de la Biblia para ver que se dice respecto al reino de
Cristo, el cual nos confirma que esto es referencia el reino presente de Cristo en la iglesia.
Comenzamos por el Nuevo Testamento porque es ahi donde se revelan los misterios de Dios, lo que
estuvo escondido por los siglos pero que ahora ha sido manifestado a la iglesia…
Efesios 3
8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, es dada esta gracia de anunciar entre
los Gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo, 9 Y de aclarar á todos cuál sea
la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que crió todas las cosas.
Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora notificada por la iglesia á los principados y
potestades en los cielos,
El apóstol Pablo declara que a el le ha sido dado el anunciar los misterios que estaban escondidos en
Dios. Si leemos en Hechos 16:10 vemos que Pablo fué envidado a anunciar "El Evangelio" ¿Cual
Evangelio? El evangelio que Pablo predicaba era el EVANGELIO DE SALVACIÓN por medio de Cristo
(Hechos 13:26;32; 38; 43). En Hechos 19:8 dice que Pablo entró a predicar en la sinagoga
"persuadía acerca del Reino de Dios". Desde los comienzos vemos a Pablo predicando a los
gentiles su mensaje principal del evangelio del reino. Pablo predicaba que Cristo era Rey...
Hechos 17 1-8
Y PASANDO por Amphípolis y Apolonia, llegaron á Tesalónica, donde estaba la sinagoga de los
Y Pablo, como acostumbraba, entró á ellos, y por tres sábados disputó con ellos de
las Escrituras, Declarando y proponiendo, que convenía que el Cristo padeciese, y resucitase de los
muertos; y que Jesús, el cual yo os anuncio, decía él, éste era el Cristo. Y algunos de ellos creyeron, y
se juntaron con Pablo y con Silas; y de los Griegos religiosos grande multitud, y mujeres nobles no
pocas. Entonces los Judíos que eran incrédulos, teniendo celos, tomaron consigo á algunos ociosos,
malos hombres, y juntando compañía, alborotaron la ciudad; y acometiendo á la casa de Jasón,
procuraban sacarlos al pueblo. Mas no hallándolos, trajeron á Jasón y á algunos hermanos á los
gobernadores de la ciudad, dando voces: Estos que alborotan el mundo, también han venido acá; A los
cuales Jasón ha recibido; y todos estos hacen contra los decretos de César, diciendo que hay otro
rey, Jesús. Y alborotaron al pueblo y á los gobernadores de la ciudad, oyendo estas cosas.
El apóstol Pedro en su primer discurso al comienzo de la iglesia TAMBIEN testificaba que Cristo había
sido hecho Señor (Rey) y que se había sentado en el trono como Rey conforme a la promesa hecha a
David en el Antiguo Testamento.
Hechos 2:22-36(RVA)
22 Varones Israelitas, oid estas palabras: Jesús Nazareno, varón aprobado de Dios entre vosotros en
maravillas y prodigios y señales, que Dios hizo por él en medio de vosotros, como también vosotros
sabéis; 23 A éste, entregado por determinado consejo y providencia de Dios, prendisteis y matasteis
por manos de los inicuos, crucificándole; 24 Al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por
cuanto era imposible ser detenido de ella. 25 Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante
de mí: Porque está á mi diestra, no seré conmovido. 26 Por lo cual mi corazón se alegró, y gozóse mi
lengua; Y aun mi carne descansará en esperanza; 27 Que no dejarás mi alma en el infierno, Ni darás á
tu Santo que vea corrupción. 28 Hicísteme notorios los caminos de la vida; Me henchirás de gozo con
tu presencia. 29 Varones hermanos, se os puede libremente decir del patriarca David, que
murió, y fué sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta del día de hoy. 30 Empero
siendo profeta, y sabiendo que con juramento le había Dios jurado que del fruto de su lomo,
cuanto á la carne, LEVANTARIA AL CRISTO QUE SE SENTARIA SOBRE SU TRONO; 31 Viéndolo
HABLO DE LA RESURRECCION DE CRISTO, que su alma no fué dejada en el infierno, ni su carne vió
corrupción. 32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. 33 Así
que, levantado por la diestra de Dios, y recibiendo del Padre la promesa del Espíritu Santo,
ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34 Porque David no subió á los cielos; empero él
dice: Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi diestra, 35 Hasta que ponga á tus enemigos por
estrado de tus pies. 36 Sepa pues ciertísimamente toda la casa de Israel, que á éste Jesús
que vosotros crucificasteis, Dios ha hecho Señor y Cristo.
Esto fue el cumplimiento a la promesa hecha a David en el Antiguo Testamento de que su reino sería
re-establecido y que lo ocuparía uno de su descendencia el cual reinaría por siempre. JESUS fue hecho
por Dios REY UNGIDO!
2 Samuel 7:12; 16
Y cuando tus días sean cumplidos, y que duermas con tus padres, yo levantaré después de ti
a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas y afirmaré su reino. El edificaré casa a
mi nombre, y yo afirmare para siempre el trono de su reino… Y será afirmada tu casa y tu
reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono será estable eternamente
Cuando Pablo escribe a la iglesia de los Colosenses confirma un vez más que Cristo es el Rey presente
y que esta sentado sobre el trono cuando les escribe…
Colosenes 1:13
El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado AL REINO DE SU AMADO
HIJO…
I Tesalonicenses 2:11-12
Así como tambien sabéis de que modo, como el padre a sus hijos, exhortábamos y
consolábamos a cada uno de vosotros, y os encargabamos que anduvieses como es digno de
Dios, que os llamó a su reino y gloria.
Claramente vemos aquí que "Cristo tiene un reino" el cual fue ya establecido y que está reinando en el
presente y nosotros los cristianos hemos sido librados de la potestad de las tinieblas y ahora estamos
en el reino de Cristo. Otra prueba de que los creyentes estamos en el reino de Cristo lo son las
palabras de Juan el apóstol en su apertura al libro de Apocalipsis…
Apocalipsis 1:9
Yo Juan, vuestro hermano, y COPARTICIPE VUESTRO en la tribulación, EN EL REINO
paciencia DE JESUCRISTO
El apóstol Pablo nos dice en la carta a los Efesios lo siguiente…
Efesios 1:20
La cual operó en Cristo, resucitandole de los muertos y SENTANDOLE A SU DIESTRA EN LOS
LUGARES CELESTIALES, SOBRE TODO PRINCIPADO Y AUTORIDAD Y PODER Y SEÑORÍO
Esta es una referencia muy clara acerca de la posición de Cristo como rey con toda autoridad sentado
en su trono celestial. Mas adelante en el proximo capitulo vemos la posición de nosotros como
creyentes reinando con Cristo…
Efesios 2:6
Y juntamente con el nos resucitó, y asismismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con
Cristo Jesús.
En una nota idéntica a ésta, el apóstol Juan escribe a las iglesias en Apocalipsis…
Apocalipsis 1:4-6
4 Juan á las siete iglesias que están en Asia: Gracia sea con vosotros, y paz del que es y que
era y que ha de venir, y de los siete Espíritus que están delante de su trono; 5 Y de
Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y príncipe de los reyes de la tierra
que nos amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre, 6 Y nos ha hecho reyes y
sacerdotes para Dios y su Padre; á él sea gloria é imperio para siempre jamás. Amén.
1 Pedro 2:9
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio (reyes y sacerdotes)
Lo cierto es que según vemos en la Biblia, en la primera venida de Cristo su reino fue establecido. El
asunto es que el reino el cual Cristo estableció es un reino celestial y espiritual, no un reino terrenal y
material. Es anti-bíblico pensar que Cristo no pudo establecer su reino porque fue rechazado por los
judios de la manera que lo enseñan los pre-mileniales y dispensacionalistas. El reino de Cristo fue
establecido en su primera venida! Ahora veremos lo que dijo Jesús acerca del establecimiento de
su reino. Cuando Cristo comenzó su ministerio predicaba…
Mateo 2:17
Desde entonces Jesús comenzo a predicar, y a decir: Arrepentios, PORQUE EL REINO DE LOS
CIELOS SE HA ACERCADO.
En otra ocasión dijo:
Mateo 12:27-28
Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos? Por
tanto, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo por el Espiritu de Dios echo fuera los
demonios, CIERTAMENTE HA LLEGADO A VOSOTROS EL REINO DE DIOS.
Ahora continuamos con el resto de nuestro estudio. Entraremos a considerar el texto de Apocalipsis 20
para poder interpretarlo en base a las verdades bíblicas que tenemos hasta este punto. Sabemos que
es imposible forzar un periodo de mil años después de la venida de Cristo donde el diablo pueda
entonces ser atado, separar las resurrecciones de justos e injustos y de establecer un reinado de
Cristo entre estos eventos. Si los mil años no pueden ser después de la Segunda Venida de
Cristo, tienen que ser antes…
Apocalipsis 20
1 Vi a un ángel que descendía del cielo, conla llave del abismo, y una gran cadena en la mano.
prendió al dragón la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años;
lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre el, para que no engañase más a las naciones,
hasta que fuesen cumplidos mil años…
Este pasaje es dificil de interpretar literalmente porque el diablo es un espiritu, y ¿Como se puede
amarrar o atar entonces un espiritu con una cadena? La única manera en que podemos
interpretar el que el diablo sea atado es entendiendolo desde el punto de vista bíblico y no humano
sino espiritual. Debemos ver las cosas como Dios las ve. La Biblia dice que Satanás fue atado y
derrotado por Jesucristo. Cuando Cristo comenzó su ministerio, lo hizo con un anunció en la sinagoga y
declaró delante de todos los oyentes a lo el que había venido:
Lucas 4:16-21
Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su
costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaias; y habiendo abierto el libro, halló
el lugaqr donde estaba escrito: El Espiritu del Señor esta sobre mi, Por cuanto me ha ungido para dar
buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A PREGONAR
LIBERTAD A LOS CAUTIVOS Y PONER EN LIBERTAD A LOS OPRIMIDOS; A predicar el año agradable del
Señor. Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y losojos de todos en la singagoga estaban
fijados en el. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.
A eso vino Cristo, el Angel del Pacto, a poner en libertad a los cautivos del pecado y oprimidos de
Satanás. Por eso el dijo:
Juan 8:32
Y conocereis la verdad y la verdad os hará libres… Jesús les respondio: De cierto de cierto os digo, que
todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. Y el esclavo no queda en la casa para siempre. Así
que SI EL HIJO OS LIBERTARE SEREIS VERDADERAMENTE LIBRES.
A eso vino Cristo a libertar a los cautivos, pero no los que estaban en carceles terrenales sino los que
estaban en carceles espirituales. Jesucristo tambien dijo COMO habria de libertar a los cautivos, El dijo
que el había venido a "atar" al hombre fuerte (Satanás) para poder establecer su reino:
Mateo 12:28-29
Pero si yo por el Espiritu de Dios echo fuera los demonios, CIERTAMENTE HA LLEGADO A
VOSOTROS EL REINO DE DIOS. Porque ¿Como puede alguno entrar en la casa del hombre
fuerte y saquera sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa.
Jesús vino a la casa (el mundo - "su reino") del "hombre fuerte" (Satanás) para librar a saquer bienes
(los escogidos que estaban esclavos al diablo). Dios no ha destruido a Satanás completamente sino
lo ha atado, ha destruido su poder de operación contra los hijos de Dios para que no sean
engañados y destruidos por el.
Hebreos 2:14-15
Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, el (Jesús) tambien participó de lo
PARA DESTRUIR por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es,
el diablo, y LIBRAR A TODOS LOS QUE POR EL TEMOR DE LA MUERTE estaban SUJETOS a
servidumbre (Esclavitud).
Nadie puede decir que Satanás no ha sido destruido, pues eso es exáctamente lo que dice la Biblia. Y
aunque en otra parte se dice que el diablo "Anda como león rugiente" lo que nos quiere decir es que el
diablo ha sido puesto "fuera de combate" por el ministerio y la muerte de Jesucristo. El diablo no ha
sido aniquilado totalmente, ha sido atado "espiritualmente" (la unica manera que se puede atar un
espiritu) para que la iglesia, los escogidos de todas las naciones sean salvados y libertados de su
engaño (Apocalipsis 20); pero al final del milenio (la era del evangelio), ha de ser desatado por un
poco de tiempo en lo que se dirijira el ataque conocido como la gran tribulación contra la Iglesia, pero
luego será destruido completamente y lanzado al lago de fuego y azufre a la Segunda Venida de
Cristo.
Ahora podemos reinar en paz con Cristo y estar sentados con el en lugares celestiales gracia a la obra
que el hizo de atar el diablo y llevarlo cautivo:
Efesios 4:8
Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso
de que subió, ¿que es, sino que tambien había descendido primero a las partes mas bajas de la
tierra? El que descendió, es el mismo que tambien subió por encima de todos los cielos para
llenarlo todo.
¿Como llevó Cristo cautiva la cautividad? La cautividad es la esclavitud en el pecado por el engaño de
Satanás Y Cristo llevó cautivo a Satanás.
Genesis 3:14
Entonces Jehova Dios dijo a la mujer: ¿Que es lo que has hecho? Y la dijo la mujer: LA SERPIENTE
ME ENGAÑO, Y COMÍ
La única manera que Satanás pudo tomar control sobre Adan y Eva y hacerlos caer bajo el dominio del
pecado fue através del engaño. El mundo ha vivido por muchos siglos bajo el engaño del diablo, los
hombres por tal razón no han podido buscar a Dios, pero ahora por medio de Cristo este engaño es
quitado y los creyentes pueden ser salvos por medio del Evangelio que es poder de Dios para salvación
(Romanos 1:16).
Pero nos queda una interrogante, nosotros hemos leido en la Biblia que el diablo esta suelto y que
anda como leon rugiente...
1 Pedro 5
Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor
buscando a quien devorar;
¿Como puede ser entonces que el diablo este atado y que a la misma vez este suelto y sea el principe
de este mundo? Bueno este aparente problema se resuelve cuando entendemos de que manera o
para quien el diablo ha sido atado. La Biblia nos dice claramente que el diablo fue atado "para que no
engañe las naciones". Eso significa que la atadura de Satanás tiene un propósito en especial, evitar
que las naciones sean engañadas por el. Pero usted seguro me dirá que las naciones siguen siendo
engañadas por el diablo. Pero eso es cierto solo en parte. El diablo fue atado para que Cristo pudiese
saquear su casa (reino) y salvar a los escogidos. La atadura del diablo tiene que ver con la salvación
sola y únicamente de los escogidos de Dios. Estos escogidos son de "todas las naciones" de la tierra.
Antes de la cruz de Cristo, no habia salvación mundial sobre la tierra, y aun el pueblo de Israel había
sido tomado bajo el engaño de Satanás y todo el mundo estaba engañado en la falsedad y la mentira
religiosa, pero después de la cruz, toda potestad ha sido dada a Cristo en los cielos y la tierra.
potestad esta directamente relacionada a la salvacion de su pueblo por eso Cristo dijo "id y predicad el
evangelio". Ya el diablo no tiene poder para engañar a los escogidos de todo el mundo porque Cristo
le ha quitado ese poder. Antes de la cruz el diablo devoraba libremente sobre la faz de la tierra por
medio del engaño, pero después de la cruz, ese poder para engañar ha sido destruido y la única razón
por la que hoy nosotros podemos creer al evangelio y la verdad y rechazar al mentira es porque
Satanás, el gran engañador ¡ha sido atadado por Cristo!
Pero usted seguirá diciendome que allí dice que será "echado al abismo y su sello era puesto sobre
pero ese lenguaje es de entenderse de manera figurada. En otra ocasión Jesus dijo quel principe
de este mundo seria echado fuera...
Juan 12
Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.
si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.
Cristo dijo que el diablo seria echado fuera y que al ser levantado 'a todos' atraeria a el. Pero hay dos
cosas aqui. Vemos que Pablo nos dice que el diablo es el principe de la potestad del aire y todos nos
son atraidos a Cristo. Pero existe algo interesante en lo que Pablo dice. El diablo obra en los hijos de
desobediencia (Efesios ) en un tiempo nosotros estabamos bajo ese poder del diablo pero ahora no
estamos, pues hemos sido librados del engaño de diablo. El diablo ha sido echado fuera de este
mundo para librar a los todos de su poder y que estos sean atraidos al Cristo levantado sobre la cruz.
Esos todos no son todos los hombres del mundo sino 'todos' los escogidos. El poner sello sobre el
diablo significa que la autoridad de Cristo está sobre Satanás para que no se mueva a engañar
principalmente a los escogidos. Esta autoridad será retirada al final de los tiempos justo antes de la
Segunda Venida de Cristo lo cual dará paso a la manifestación del hombre de pecado con "engaños y
prodigios mentirosos" (2 Tesalonicenses 2). El diablo volverá a engañar al mundo nuevamente
incluyendo muchos llamados "Cristianos" quienes seguirán el engaño de Satanás por medio de falsos
evangelios. Esa será la Gran Tribulacion, después de la cual Cristo volverá por los suyos y el engaño
será tanto que si aquellos dias no fueran acortados nadie seria salvo (Mateo 24).
CONCLUSIÓN
De acuerdo a lo que hemos visto CLARAMENTE en este estudio, es preciso notar lo siguiente:
EL ÚLTIMO DÍA!! = El día de la Resurrección de los justos
El día de la Resurrección de los justos = El día de la Resurrección de los injustos
El día de la Resurrección de los injustos = El día del gran Juicio *
El día del gran Juicio* = El día de la Segunda Venida de Cristo
El día de la Segunda Venida de Cristo = La muerte será destruida
La muerte será destruida = EL ÚLTIMO DÍA!!
= (Es igual que / Ocurre al mismo tiempo que…)
* (Habrá un solo día de juicio- Hechos 17:31; Romanos 2:15-17)
UN REINO MILENIAL FUTURO ES BÍBLICAMENTE IMPOSIBLE!
Dado el hecho que la Biblia claramenente enseña que estas cosas ocurren el último día y que tal día es
el día de la Segunda Venida de Cristo, no cabe duda de que ES BÍBLICAMENTE IMPOSIBLE
1. Acomodar dos días o mas de Resurrección fisica:
o Una para los creyentes en la venida de Cristo
o Otro Para los incredulos mil años después.
2. Acomodar tres días de juicio: (Como lo reclama la posición pre-milenial)
o Para los Creyentes en el cielo (llamado BEMA=Tribunal de Cristo)
o Para las naciones en la Segunda Venida de Cristo
o El gran trono blanco para los pecadores al fin del milenio terrenal.
3. Que después que Cristo venga haya muerte:
o Durante el (supuesto) futuro reinando milenial
o La muerte es el último enemigo en ser destruido
o La muerte será destruida cuando Cristo venga.
o Antes de la muerte, Satanás es destruido
La Biblia dice que Satanás ya ha sido ATADO y destruido (katargeo) por Jesucristo. Esto no es una
destrucción total sino un limitación en poder para que no engañe mas a las naciones (personas
escogidas) con el fin de que sean salvas. Cristo ha hecho una obra completa donde el pecador puede
ser libre del yugo de esclavitud y engaño del Diablo.
La Biblia es clara respecto al hecho de que Cristo ya ha tomado su trono de Rey según el linaje de
David.
1. Cristo es REY Ahora con toda potestad y autoridad sobre toda la tierra!
2. Cristo ejerce poderío sobre TODO principado y potestad
3. Cristo derrota y ha de derrotar a sus enemigos TOTALMENTE en su Segunda Venida
Cristo permanecera en su trono reinando hasta que halla derrotado a todos sus enemigos.
Por lo tanto, además no cabe duda que…ES BÍBLICAMENTE IMPOSIBLE:
1. Que su reino No haya sido establecido en su primera venida como el mismo lo dijo
Que Cristo No tenga un Reino presente sobre el trono de David en cumplimiento profético
Que No estemos en su reino ahora siendo partes de la Iglesia haciendo visible su Reinado al mundo.
4. Que No seamos reyes ahora ó que No seamos sacerdotes ahora en el reino de Cristo
Después de haber presentado este estudio detallado y claro acerca de los acontencimientos
relacionados a Apocalipsis 20, podemos asegurar que la doctrina conocida como "Amilenial"
está en total acuerdo con la Biblia. El Milenio es una referencia al tiempo presente de la Iglesia
donde Cristo reina junto con todos los que han nacido de nuevo (primera resurrección) y este reinado
continuará hasta que llegue el tiempo de la Segunda Venida de Cristo.
Es preciso y muy importante entender que el mensaje principal detrás de Apocalipsis veinte tiene que
ver con lo que ocurre después de la muerte, no tiene que ver con reinos en la tierra ni en la
Jerusalen terrenal, ni tiene que ver con un templo reconstruido, ni con costumbres de la ley de Moises,
ni sacrificios de bueyes, ni celebración de fiestas Judias. Por cierto, nada de eso es mencionado en
este pasaje, tales ideas son traídas a ese texto sin justificación, sin razón ni fundamento alguno.
tema de este pasaje tiene que ver con muertos que han sido y serán matados a causa de
Es un mensaje de esperanza para los Cristianos. Los creyentes que mueren perseguidos
por los que se oponen al Evangelio tienen la certeza y la seguridad que han de estar con reinando
El libro de Apocalipsis fue escrito a Cristianos que se encontraban en un tiempo de persecusión
y muerte. La persecusión a los Crisitianos a manos del Emperador Vespaciano en la decada de los
60dC y a manos de de Dominiciano a fines de la decada de los 90dC fueron de las más horribles de la
historia.
Por medio de este mensaje casi al punto final de la Revelación de Jesucristo al Apóstol Juan en la isla
de Patmos, Dios trae a su pueblo palabras de esperanza y de aliento para enfrentar la muerte.
Cuando ellos mueren no van al sufrimiento ni al olvido sino que sus almas (las almas de los
decapitados) siguen vivas y presentes ante Dios. Los Cristianos aún después de muertos son uno con
Cristo y como El reina, ellos tambien reinan en la presencia de Dios. Pero la esperanza va mas allá de
ese reinado simbólico de mil años, se les dice que por ser ellos parte de la primera resurrección, al
haber 'nacido de nuevo' pasando asi "de muerte a vida" (Juan 5:24; 11:25), no habrán de morir
eternamente.
Juan 11
Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.
Los Cristianos sufren la muerte del cuerpo PERO no han de sufrir la peor muerte, "la muerte segunda",
la del alma; sin embargo, aquellos que les persiguen y les matan, y quienes no habiendo creído al
mensaje del Evangelio no han 'nacido de nuevo' y se encuentran todavía muertos en sus delitos y
pecados (Efesios 2:5-6), cuando estos pecadores mueren no iran a reinar con Cristo sino que
resucitaran al final del reinado de Cristo ["volverán a vivir al fin de los mil años"], en el dia postrero,
solamente para enterarse de que han de ser juzgados en el gran díia de Juicio y lanzados a la
condenación eterna de la 'muerte segunda', al lago que arde con fuego y azufre recibiendo asi el
castigo por sus pecados. Apocalipsis capitulo veinte nos muestra dos destinos, el de los muertos "en
Cristo" y el de los muertos "sin Cristo", unos reinan y juzgan en gloria pero los otros mueren y
resucitan "el día final" para ser condenados al infierno.
Como ha de ver, la Doctrina Amilenial se puede respaldar bíblicamente. Esta enseñanza está por
encima de cualquier otra doctrina e interpretación sobre el milenio. En base a esto, las promesas o
profecias hechas a la nación de Israel en el Antiguo Testamento, deben interpretarse correctamente
como teniendo su cumplimento espiritualmente en Cristo y Su Pueblo, Su Iglesia, el verdadero único
Israel de Dios. Pero si usted desea, puede seguir creyendo que habrá un "Reino Milenial" después de la
Segunda Venida de Cristo, ahora, sepa muy bien que no cuenta con la base bíblica necesaria para
hacerlo. Ninguno de los profetas del Antiguo Testamento, ni Jesucristo, ni los Apóstoles, ni los
escritores de ninguno de los 66 libros de la Biblia habló jamás de un "reinado literal" de mil años.
ninguna parte de la Biblia se habla de tal reino y los sucesos finales no permiten tal idea. Pero si
podemos estar muy seguros que ¡JESUCRISTO REINA!