UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SUR 1

BAHIA BLANCA 4
DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES
PROGRAMA DE: ÉTICA CODIGO: 4573

HORAS DE CLASE PROFESOR RESPONSABLE Y DEMAS INTEGRANTES

DE LA CATEDRA
TEORICAS PRACTICAS
Lic. Fabio H. Álvarez.- Prof. Adjunto; Dedicación exclusiva.
Por semana Por Por semana Por
cuatrimestre cuatrimestre Lic. Laureano Correa.- Ayudante de Docencia “A”;
Dedicación semiexclusiva.
4 horas 64 horas 2 horas 32 horas

ASIGNATURAS CORRELATIVAS PRECEDENTES

APROBADAS CURSADAS

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CONTENIDOS MÍNIMOS:

I.- Tematización y génesis del êthos: la conciencia moral. Campo problemático, nociones y conceptos de ética. Ética y relato. II.-
Ethos, eudaimonía y Ética. Perfección moral y fragilidad del buen vivir. III.- Ethos y alteridad: introducción. Variaciones éticas.
IV.- Perspectivas éticas en el contexto de una filosofía entendida como “modalidad de saber espiritual”. V.- Ética en clave
sintomatológica. Síntesis.

PROGRAMA SINTETICO:

El programa consta de cinco núcleos temáticos. El primer núcleo temático alude a la génesis del ethos, a cómo trabajar con los
conceptos de ética y moral. Por lo tanto, se hace una presentación del hecho moral, mostrando su irreductibilidad y su
complejidad. Además, se muestra la relación entre ética y relato en perspectiva contemporánea. El segundo núcleo temático aborda
la cuestión del ethos, la dicha o felicidad y la Ética como búsqueda de la perfección moral a instancias de la fragilidad del bien,
etc. Se establece un diálogo con perspectivas ético-filosóficas contemporáneas. El tercer núcleo, tematiza las relaciones entre la
Ética y ciertas figuras de alteridad, abriendo la dimensión ético-política. También se presentan los conceptos más relevantes de la
ética del deber, con el fin de establecer un diálogo entre ésta y las figuras de alteridad. El cuarto núcleo temático presenta la
importancia y el alcance de ciertas prácticas o ascesis en relación a los deseos y al cuidado de sí; siempre en diálogo con
perspectivas ético-filosóficas contemporáneas. El quinto núcleo temático aborda a la ética entendida en clave sintomatológica en
torno a ciertos problemas de la cultura contemporánea. Finalmente, se elaboran conclusiones, síntesis y relaciones de los núcleos
temáticos que se han visto.

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PROGRAMA ANALITICO:

PARTE 1: Conceptos de moral y ética. La génesis del ethos: Aproximaciones al nacimiento de la conciencia moral (R. Mondolfo)
El ethos y la narrativa: (mito, páthos y lógos). Aproximaciones y lecturas contemporáneas. Ética del relato: ethos, psicoanálisis y
poéticas de sí (P. Ricoeur). Síntesis y recolección de sentido de la temática vista.
Bibliografía* obligatoria:
-MONDOLFO, Rodolfo, La conciencia moral de Homero a Demócrito y Epicuro, EUDEBA, Bs. As., 1997 (pp. 9-50)
-RICOEUR, P., “Identidad narrativa”, en Escritos y conferencias 3. Antropología filosófica, XXI, México, 2016 (pp. 270-285)
- MALIANDI, R., Ética: conceptos y problemas, Biblos, Bs. As., 2004, (pp. 17-77)
(*) Si bien hay textos en los que ya hemos indicado la lectura; en cada una de las partes del programa se irá especificando de cada
texto la lectura correspondiente. PUEDE haber material que se anexe o se saque durante la cursada en función de los tiempos,
profundización de las problemáticas, etc. Indicaremos las páginas o tramos de lectura de los textos todavía no señalados durante la
cursada. En caso de que sea el texto completo, indicaremos “lectura de texto completo”.

PARTE 2: Ética de la virtud. El ethos de la areté. Perfección moral y fragilidad del buen vivir. Éticas del relato y de la afectividad
(Lógos y páthos). La reconstrucción narrativa del ethos. El aspecto trágico del ethos. Phrónesis y sophía: La vida práctica y la vida
contemplativa. El problema del buen vivir en el marco de la cultura contemporánea. Recolección de sentido y síntesis de la
temática vista.
Bibliografía obligatoria:
-ARISTÓTELES, Ética Nicomáquea, Colihue, Buenos Aires, 2008 (Introducción, Libros I; II; X, 6-9)
Poética, Colihue, Buenos Aires, 2015 (Libro VI, pp. 39-53)
-COMTE-SPONVILLE, André, La felicidad, desesperadamente, Paidós, Barcelona, 2008 (completo)
-NUSSBAUM, Martha, La fragilidad del bien, Visor, Madrid, 1995 (pp. 469-521)

PARTE 3: Ethos y alteridad: introducción. Variaciones éticas: el ethos del héroe y el ethos del “caballero de la fe”. La propuesta
de S. Kierkegaard. Márgenes de la alteridad: en torno a la ética de E. Lévinas (el ethos de Abraham y el de Ulises). Heteronomía y
autonomía. I. Kant: aspectos de la ética kantiana. Síntesis y recolección de sentido de la temática vista.
Bibliografía obligatoria:
-KIERKEGAARD, S., Temor y temblor, Tecnos, Madrid, 1995 (pp. 45-102)
-LÉVINAS, E., Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger, Síntesis, Madrid, 2005 (pp. 180-195)
Ética e infinito, Visor, Madrid, 1991 (pp. 23-96)
-I. KANT, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Ariel, Barcelona, 1999 (completo)

PARTE 4: Ética del cuidado. Cuidado, conocimiento y transformación de sí. La práctica de la libertad y el trabajo con los deseos.
Perspectivas éticas en el contexto de una filosofía entendida como “modalidad de saber espiritual” (M. Foucault y E. Tugendhat):
derivaciones en el marco de la cultura contemporánea. Síntesis y recolección de sentido de la temática vista.
Bibliografía obligatoria:
-FOUCAULT, Michel, Hermenéutica del sujeto, FCE, México, 2002 (pp. 263-300)
-TUGENDHAT, Ernst, Egocentricidad y mística, Gedisa, Barcelona, 2004, (pp. 125-165)
-HADOT, P., Ejercicios espirituales y filosofía antigua, Siruela, Madrid, 2006 (pp. 113-151)

PARTE 5: La ética en clave sintomatológica. Nietzsche y la “Genealogía de la moral”. Ethos y afectividad. Éticas del cuerpo.
Ethos, muerte y temporalidad: el cuerpo como espacio de una somatología integral. Síntesis y recolección de sentido de lo visto.
Bibliografía obligatoria:
-NIETZSCHE, Friedrich, La Genealogía de la moral, Alianza, Madrid, 1997 (Introducción, Prólogo, “Tratados” a especificar)
-HAN, Byung-Chul, “Muerte”, en Filosofía del budismo zen, Herder, Barcelona, 2015 (pp. 127-149)

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CRONOGRAMA:

1era parte: mediados de marzo a principios de abril

2da parte: principios de abril a mediados de abril
3ra parte: mediados de abril a principios de mayo
4ta parte: principios de mayo hasta fines de mayo
5ta parte: principios de junio hasta anteúltima semana de junio
(Se prevé que la última semana del cuatrimestre estará destinada para realizar una síntesis y relación de las temáticas vistas.
Además de hacer una puesta en común crítica con los estudiantes acerca de la materia)

BIBLIOGRAFÍA GENERAL:

-ARANGUREN, J. Luis, Ética, Revista de Occidente, Madrid, 1958

-ARISTÓTELES, Ética Nicomáquea, Libros, I, II y X, Colihue, Buenos Aires, 2008 (trad. y notas por Eduardo Sinnott)
-ARNAU, Juan, La palabra frente al vacío, FCE, México, 2005
Cosmologías de la India, FCE, México, 2012
-BAJTÍN, Mijail, Hacia una filosofía del acto ético, Anthropos, Barcelona, 1997
-BRUN, Jean, El estoicismo, EUDEBA, Bs. As., 1977
-CAMPS, Victoria, (comp.), Historia de la ética, Tomos I, II y III, Crítica, Barcelona, 1999
-CORTINA, Adela y MARTÍNEZ, Emilio, Ética, Akal, Madrid, 1998
-DELEUZE, Gilles, Lógica del Sentido, Paidós, Buenos Aires, 2008
Spinoza: Filosofía Práctica, Tusquets, Buenos Aires, 2006
Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Pre-textos, Valencia, 2006
-DUSSEL, Enrique, Lecciones de ética, U. N. Cuyo, Mendoza, 1971
“La transformación de la filosofía, (Reflexiones desde una perspectiva latinoamericana)”, en Una ética de la
responsabilidad en la era de la ciencia, Almagesto, Buenos Aires, 1984
-FOUCAULT, Michel, Hermenéutica del sujeto, FCE, México, 2002
Estética, Ética y Hermenéutica, Paidós, Barcelona, 1999
El coraje de la verdad, FCE, Bs. As., 2011
-GUARIGLIA, Osvaldo (Comp.), Concepciones de ética, Trotta, Madrid, 1992
La ética en Aristóteles o la Moral de la Virtud, Eudeba, Bs. As., 1997
-HADOT, Pierre, Ejercicios espirituales y filosofía antigua, Siruela, Madrid, 2006
Wittgenstein y los límites del lenguaje, Pre-Textos, Madrid, 2007
-HEISIG, James, Filósofos de la nada, Herder, Barcelona, 2002
-JARA, José, Nietzsche, un pensador póstumo. El cuerpo como centro de gravedad, Anthropos, Barcelona, 1998
-JONAS, Hans, El principio de responsabilidad, Herder, Barcelona, 1995
-KANT, Immanuel, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Ariel, Barcelona, 1999
-KÜNG, Hans; Hacia una ética mundial, Trotta, Madrid, 1994
-LÉVINAS, Emmanuel, Ética e infinito, Visor, Madrid, 1991
Totalidad e Infinito, Sígueme, Salamanca, 1997
-LLEDÓ, Emilio, Memoria de la ética, Taurus, Madrid, 1994
-MacINTYRE, Alasdair, Tras la virtud, Crítica, Barcelona, 2001
Historia de la ética, Paidós, Barcelona, 1982
-MALIANDI, Ricardo, Ética: conceptos y problemas, Biblos, Buenos Aires, 2004
-MONDOLFO Rodolfo, La conciencia moral de Homero a Demócrito y Epicuro, Eudeba, Buenos Aires, 1997
-NIETZSCHE, Friedrich, La Genealogía de la moral, Alianza, Madrid, 1997
-NUSSBAUM, Martha, La fragilidad del bien, Visor, Madrid, 1995
La terapia del deseo, Paidós, Barcelona, 2003
-POHLENZ, Max; La Stoa, Storia di un movimento spirituale, Vol. I y II, La Nuova Italia, Firenze, 1967
-RICOEUR, Paul, Del texto a la acción, FCE, Buenos Aires, 2000
-SCHOPENHAUER, Artur, El mundo como voluntad y representación, T. I y II, Aguilar, Buenos Aires, 1960
-SCHMID, Wilhelm, En busca de un nuevo arte de vivir. La pregunta por el fundamento y la nueva fundamentación de la ética en
Foucault, Pre-Textos, Valencia, 2002
-TUGENDHAT, Ernst, Problemas, Gedisa, Barcelona, 2001
Antropología en vez de metafísica, Gedisa, Barcelona, 2008
Egocentricidad y mística, Gedisa, Barcelona, 2004
-VIGO, Alejandro, La concepción aristotélica de la felicidad, Universidad de los Andes, Santiago de Chile, 1993
Aristóteles, una introducción, IES, Santiago de Chile, 2006
-*Apuntes de cátedra: bibliografía que se irá anexando y especificando

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CONDICIONES DE CURSADO Y DE APROBACIÓN (ALUMNOS REGULARES Y LIBRES):

Como condición de cursado se exigirán dos trabajos/parciales* escritos domiciliarios. Las/os alumnas/os que obtengan una nota de
8 (ocho) o más en ambas instancias, habrán promocionado la materia y rendirán un coloquio oral. El coloquio consiste, previo
diálogo con el profesor, en preparar un tema que integre problemáticas no desarrolladas en los parciales. Las/os alumnas/os que
obtengan una nota menor a 8 (ocho) y mayor a cuatro (4) en ambos parciales, habrán cursado la materia y deberán rendir un
examen final de manera oral. Puede haber o no preparación de un trabajo final o problemática (quedará a elección de la o del
estudiante) y se tomarán todos los temas vistos durante la cursada a modo de integración de contenidos. Las/os alumnas/os que no
logren pasar la instancia de alguno de los dos parciales recuperatorios, quedarán sin poder cursar la materia. El primer parcial se
tomará sobre la primera semana de mayo y el segundo parcial la ante-última semana de junio. Los exámenes recuperatorios una
semana después.

Las/os alumnas/os libres deberán dialogar con el profesor, como mínimo, dos semanas antes de rendir su examen final. A los
mismos se les exigirá el conocimiento de todos los temas del programa con su respectiva bibliografía. Serán evaluados con dos
parciales (también escritos y domiciliarios, con sus respectivos recuperatorios) y un examen final (defensa oral con preguntas
sobre contenido del resto del programa de la materia)

* Los trabajos/parciales domiciliarios son escritos de un máximo de cuatro (4) carillas de extensión, letra Arial 11, espacio 1,5 y
márgenes justificados. El objetivo es que las/los estudiantes, de modo reflexivo, se ejerciten en la escritura, redacción,
argumentación, articulación de contenidos y despliegue de una idea que puedan dialogar con los docentes de manera fundada.

** Los métodos y criterios de evaluación pueden variar en vistas a la cantidad de estudiantes o en vistas a la dinámica que
adquiera la cursada (p. e.: los exámenes parciales domiciliarios pueden pasar a exámenes parciales tomados de manera escrita en el
aula) El coloquio y el final son siempre orales.

VIGENCIA DE ESTE PROGRAMA

PROFESOR RESPONABLE PROFESOR RESPONABLE

AÑO (Firma y aclaración) AÑO (Firma y aclaración)

2021 Prof. Fabio H. Álvarez

2022 Prof. Fabio H. Álvarez

VISADO

CORDINADOR/A DE AREA SECRETARIO ACADEMICO DIRECTOR DEPARTAMENTO

SPERONI, Juan Luis

FECHA: 08/03/2022 FECHA APROB. CONSEJO DEPARTAMENTAL 19 04 2022

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