REENCUENTRO
REENCUENTRO
REENCUENTRO
Coordinación de Escritores
Eleuterio Uribe Villegas
Srio. Educación Cristiana
Escritores
Miembros de la Mesa Directiva General
Diseño y Edición:
Julio César García Blanco
Derechos Reservados
Copyright © Todos los derechos reservados
Impreso en:
Los Ángeles, California, EE. UU
Primera Edición 2020
Publicado Por:
Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, A. R.
Índice
Lo anterior, originó que el apóstol Pedro se pusiera de pie en acuerdo con el resto
de los apóstoles, confirmando el hecho que se estaba experimentando, y diciendo: “Mas
esto es lo dicho por el profeta Joel: y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi
Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; vuestros jóvenes
verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños; y de cierto sobre mis siervos y sobre
mis siervas en aquellos días derramaré de mi Espíritu, y profetizarán” (Hechos 2.16-18).
1 Deiros, P. A. (2006). Prefacio a la Edición Electrónica. En Dicciona- 2 Wagenveld, J. (2000). Iglecrecimiento Integral: una introducción
rio Hispano-Americano de la misión (Nueva edición revisada). Be- bíblica al estudio del crecimiento de la iglesia (p. 258). Miami, FL:
llingham, WA: Logos Research Systems. Editorial Unilit.
3
Nuevo comentario ilustrado de la biblia. (2003). (p. 757). Nashvi-
lle: Editorial Caribe.
1
se desprenden verdades funda- • La visión nos libera de formas y
mentales para al líder y su respon- nos enfoca en propósitos. (Pedro
sabilidad frente al pueblo de Dios. enviado a casa del gentil Cornelio)
En el primer caso (Moisés), la au-
sencia física de un líder genera va- Se requieren líderes con un carácter
cío de autoridad y desespero en el inquebrantable, resultado de estar en la
pueblo, esto, los lleva a tomar de- presencia de Dios, visionarios y liberta-
cisiones precipitadas y equivoca- dores.
das en su necesidad de adorar. En
el segundo caso (Elí), aun cuando
estaba presente físicamente, éste II. Es convicción para edificar
carecía de visión y moral para lide- algo desafiante, glorioso
rar, Israel tenía la ley como legado y trascendente
y guía, no obstante, no había sa- 1º. Crónicas 22. (Visión de Rey)
cerdocio preocupado por su es-
tricta observancia, comenzando Del trágico error de David (Censar al
por su hogar, el cual, por cierto, pueblo), surgió la compra de un terreno
era un desastre. Pero cuando se
que sería el sitio del templo (nada más y
guarda la ley, hay dicha, porque
nada menos, que en el monte Moriah), el
hay moralidad y orden, así como
justicia y generosidad. Dice templo sería símbolo de la presencia de
Cohen: «Se indica aquí que Dios entre su pueblo. Cada vez que el
cuando los judíos son responsa- pueblo fuera al templo recordaría que
bles de la cesación de la profecía, Dios es su verdadero Rey y que todos,
arrojan de sí todo freno y adoptan incluso su rey humano, es falible y sujeto
caminos malvados».4 al pecado. Dios puede utilizar hasta
nuestros errores para propósitos buenos,
• Cuando el líder que encarna la vi- si estamos arrepentidos y buscamos su
sión se ausenta, la gente se des- perdón. Cuando confesamos nuestros
controla y vive solamente para sa- pecados, se abre el camino para que
tisfacer sus propios caprichos.5 El Dios saque una buena obra de una mala
pastor existe para guiar al rebaño, situación.6
y guiarlo hacia “delicados pastos”
(Salmos 23).
Consciente de que pronto llegaría su
fin, David empezó a hacer los preparati-
• La visión nos libera de buenas in-
vos para asegurar la construcción del
tenciones y nos enfoca en la ver-
dad revelada. (Pablo camino a Da- templo después de su muerte. Su ejem-
masco). plo demuestra a la nación y a sus des-
cendientes la grandeza de la estructura
2
que él consideraba necesaria para un Salomón en cuanto a cómo proceder en
templo digno de Jehová. toda la construcción (22:6–16).
Reunió una gran cantidad de materia- David cuenta la historia del sueño que
les (22:2–5). Empezaron a preparar pie- tuvo para construir el templo. Aunque
dras y hierro para el edificio; bronce y ce- Dios no le permitió realizarlo porque era
dro en cantidades tan grandes, que no se hombre de guerra, aquel que lo constru-
pudieron medir para incluirlas en el in- yera tendría que ser un Salomón, que tra-
ventario del templo. ducido es: hombre de paz. Dios le daría
paz para que pudiera llevar a cabo la edi-
La actitud de David en cuanto a la ficación del templo. Se da a Salomón la
obra que se tendría que hacer merece misma promesa que a David. Gozaría de
nuestra atención. Este no iba a ser un una relación especial de padre e hijo con
edificio común. No era una casa real, Jehová, quien garantizaría su trono para
para el rey de la nación más poderosa de siempre.
la tierra. Tampoco sería el templo de un
dios más entre los dioses del mundo; Para disfrutar de la prosperidad que
este templo sería la casa del Dios del uni- Dios le promete, Salomón tendría que ser
verso, que había creado los cielos y la fiel a este Dios y poner por obra Sus le-
tierra. yes. La primera demostración de esa fi-
delidad a Jehová, conforme a la visión de
¿Qué clase de edificio sería ade- David, consiste en la construcción del
cuado para mostrar la grandeza de templo, que debía ser una casa ade-
Jehová? No se podía permitir que fuera cuada. En su entusiasmo, David informó
una obra hecha a medias, que estuviera a Salomón que ya estaba proporcionán-
por debajo de Su gloria. Por eso, David dole todo el material necesario para rea-
dice que tenía que ser “magnífica por lizarlo y para que no tuviera ningún obs-
excelencia, para renombre y honra en táculo. Sólo tenía que esforzarse y poner
todas las tierras”. No era la gloria de Da- manos a la obra.7
vid la que estaba en juego, sino la de
Jehová. Para asegurar que Salomón alcan-
zara su meta, David comisionó a los líde-
Al pensar en la grandeza del pro- res establecidos sobre el pueblo a que le
yecto, y en la juventud de su hijo Salo- apoyaran para que juntos realizaran la
món, David tuvo temor. ¿Cómo podría obra (22:17–23:1). Él ya había hecho su
este muchacho sin experiencia dirigir co- parte; había conquistado la tierra delante
rrectamente una obra de esa magnitud? de Jehová y había traído paz a Su pue-
Por lo tanto, David trató de arreglar blo. Así que el rey de guerra ha prepa-
todo de antemano. Dejó instrucciones a rado el camino para el rey de paz, porque
3
Jehová había prometido que la paz sería Esto debe animarnos cuando nos lamen-
duradera. tamos por no ver más fruto de nuestras
labores; después de nuestra muerte
Ahora, sólo faltaba que ellos hicieran puede surgir mucho bien en el que nunca
su parte. Debían buscar a Jehová y edifi- pensamos. Entonces, no nos cansemos
car el templo a Su nombre (22:19). Con de hacer el bien. —La obra está en las
esta exhortación, David se prepara para manos del Príncipe de paz. Como a Él,
entregar el trono y la tarea a Salomón Autor y Consumador de la obra, le plazca
(23:1). David había terminado su parte. emplearnos como instrumentos suyos,
Ahora tocaba a la generación siguiente levantémonos y hagamos, animándonos
continuar con el siguiente paso.8 y ayudándonos mutuamente; obrando
conforme a su gobierno, según su ejem-
Visión de Rey: plo, dependiendo de su gracia, seguros
de que Él estará con nosotros, y que
• Desafiante: Que me “Incon- nuestro trabajo en el Señor no será en
forme”, que me mueva de mi área vano.9
de confort y me motive a darlo
todo. Dios dijo a David que él no sería el
• Gloriosa: Que su objetivo prima- que construiría el templo. En su lugar, la
rio y fundamental sea rendir toda tarea sería para su hijo Salomón. David
la Gloria a Dios. aceptó con gracia este «no» de Dios. No
• Trascendente: Es tan grande, se sintió celoso por el hecho de que su
que su plenitud en alcance y ben-
hijo fuera a tener el honor de construir el
dición, no me tocará mirarla y reci-
templo de Dios, sino que hizo todos los
birla, no obstante, estableceré los
principios y ofreceré todo lo nece- preparativos para que Salomón llevara a
sario, para que la Gloria de Dios cabo su tarea. De la misma manera, de-
sea conocida y traiga plenitud de bemos dar los pasos para preparar el ca-
vida, victoria y paz a mis genera- mino de nuestros hijos para que encuen-
ciones. tren y cumplan el llamado de Dios en sus
vidas. Tarde o temprano nuestros hijos
La Iglesia necesita ser guiada por tendrán que tomar sus propias decisio-
líderes adoradores, sensibles a Dios, nes, ayudémosles proporcionándoles he-
que disciernan sus propósitos, visio- rramientas apropiadas: enseñándoles
narios y proveedores de los recursos cómo orar, amor por la Palabra de Dios,
necesarios para llevar a cabo la mi- la diferencia entre el bien y el mal, la ne-
sión. Todo lo que se haga, en general, cesidad de la obediencia, y la
para que la Palabra de Dios sea conocida
y atendida, equivale a llevar una piedra o
un lingote de oro para erigir el templo.
8Porter, R. (1988). Estudios Bıb́ licos ELA: Fidelidad probada (1 y 2 9Henry, M. (2003). Comentario de la Biblia Matthew Henry en un
Crónicas) (p. 54). Puebla, Pue., México: Ediciones Las Américas, A. tomo (p. 310). Miami: Editorial Unilit.
C.
4
importancia de servir en la iglesia ejer- viviendo en comunión íntima y vigorosa
ciendo sus ministerios.10 con el Dios de su Salvación.
III. Es una fuerza que te reanima El Padre escucha las inquietudes sin-
y te eleva a vivir en fe, por ceras y los reclamos justos de los suyos.
Si un problema escapa de nuestro con-
encima de la realidad actual
trol, debemos clamar a Dios, primero que
y sus vacíos nada. Los creyentes no podemos usar la
(Visión de Habacuc) “…Mas el justo por fe
violencia como método para conseguir
vivirá” (Habacuc 2.4b)
nuestros fines, más bien debemos de-
nunciarla y apartarnos de ella. La Iglesia
El profeta Habacuc, al igual que Asaf
tiene la función de ser modelo de obe-
(Salmos 73), se sintieron devastados al
diencia a las leyes para no aumentar el
mirar el entorno social en el que vivían;
caos en la sociedad.11
lleno de corrupción, opresión, violencia,
orgullo, habitaban en medio de un pueblo
La solución de problemas requiere
blasfemo que se había alejado de Dios.
mucho tiempo, por eso es necesaria la
Es allí, desmoronado y con una espiritua-
paciencia. Encontrar la salida de cual-
lidad a punto de extinguirse que Dios re-
quier crisis requiere sabiduría, por eso es
anima a Habacuc en la visión. Había co-
necesaria la palabra profética.12 Frente a
sas que el profeta no podía ver, ni com-
la situación caótica que Habacuc y Judá
prender. No obstante, detrás de todo,
experimentaban, Dios responde a la ora-
Dios estaba (como lo está ahora) ac-
ción-reclamo del profeta con “Una Vi-
tuando, guiando la historia (aunque pa-
sión”. “Y Jehová me respondió, y dijo:
rezca contradictoria) hacia la consecu-
Escribe la visión, y declárala en tablas,
ción victoriosa de sus propósitos eternos.
para que corra el que leyere en ella.
Aunque la visión tardará aún por un
Habacuc, fue un profeta extraordina-
tiempo, más se apresura hacia el fin, y
riamente honesto delante de Dios, sin el
no mentirá; aunque tardare, espéralo,
menor preámbulo de adoración, co-
porque sin duda vendrá, no tardará.
mienza el capítulo uno de su libro ha-
He aquí que aquel cuya alma no es
ciendo un reclamo lleno de impotencia a
recta, se enorgullece; más el justo por
Dios. Pero, más allá de nuestra desespe-
su fe vivirá”. (Habacuc 2.2-4).
ranzadora frustración, Dios tiene el poder
de escudriñar nuestro corazón, en Haba-
Siempre la “Visión” que viene de
cuc miró su sinceridad, y su anhelo fer-
parte de Dios, será la mejor solución a
viente por ver al pueblo de Israel,
nuestros temores, crisis, y panoramas
5
desoladores. En la visión de Dios encon- bién con su carácter y encargo ministerial
traremos siempre una ruta clara, la cual transformado. Y es a través de un salmo
fortalecerá nuestra Fe y nos revigorizará que exalta la grandeza de Dios, y su
con Esperanza. Una vez vivida la catar- pacto inquebrantable de servirle solo a
sis, el profeta Habacuc, dijo: “Sobre mi Él, por eso: “Aunque la higuera no flo-
guarda estaré, y sobre la fortaleza afir- rezca, ni en las vides haya frutos, aun-
maré mi pie, y velaré para ver lo que que falte el producto del olivo, y los la-
se me dirá, y qué he de responder to- brados no den mantenimiento, y las
cante a mi queja”. (Habacuc 2.1) Una ovejas sean quitadas de la majada, y
vez que Dios nos revela lo que Él quiere no haya vacas en los corrales; con
hacer en nosotros y en su pueblo, mos- todo, yo me alegraré en Jehová, y me
trándonos a través de la Visión el qué y gozaré en el Dios de mi salvación.
el cómo, espera nuevamente de nosotros Jehová el Señor es mi fortaleza, el cual
una respuesta apasionada y comprome- hace mis pies como de ciervas, y en
tida. Lo entendió Habacuc, por eso ante mis alturas me hace andar”. (Habacuc
la descripción sumamente gráfica de lo 3.17-19).
que Dios haría con Judá y sus enemigos,
ahora dice: “Oh Jehová, he oído tu pa- Habacuc nos recuerda: Cómo cam-
labra, y temí. Oh Jehová, aviva tu obra bia la vida y la manera de ejercer un mi-
en medio de los tiempos, en medio de nisterio, cuando has recibido una visión
los tiempos hazla conocer; En la ira de parte de Dios.
acuérdate de la misericordia” (Haba-
cuc 3.2) Al culminar el corto libro de Ha- Conclusión
bacuc, ya no es tan importante los senti-
miento del profeta, ahora, lo verdadera- • “La tragedia más terrible no es mo-
mente sobresaliente y asombroso, es lo rir, sino vivir sin propósito (sin visión)”.
que Dios hará.
“Sin visión, la vida es una marcha sin
Por eso, aunque su dialogo con Dios, sentido, un movimiento sin dirección y suce-
comenzó con un lamento, ahora, al cono- sos sin motivos. La vida sin propósito es tri-
cer la Visión Divina que le ha sido reve- vial, insignificante e inútil.”
lada, termina conmovido, así como tam-
6
Plenaria Dos muchas cosas y pasan su vida ocupados,
trabajando mucho y haciendo siempre lo
Cómo Nace mismo sin que esto lo lleve a alcanzar
algo. Hay miles y miles de gentes que
una Visión hoy están en una edad avanzada y que
durante su vida hicieron muchas cosas
Por Pedro Marcos Saldaña
buenas, pero, sin una visión. Por su
Nehemías 1:1-6
puesto que el daño es muy alto y en mu-
1 chos de los casos, dado al mucho tiempo
Esta es la historia de Nehemías, hijo de
transcurrido ya es tarde y además las
Hacalías. En el año veinte del reinado de fuerzas no son la mismas para lograr
Artajerjes, en el mes de Quisleu, yo, algo.
Nehemías, estaba en la ciudadela de
Susa2 cuando llegó mi hermano Hananí Es lamentable desperdiciar el tiempo
con unos hombres que venían de Judá. y la vida haciendo muchas cosas sin al-
Entonces les pregunté por Jerusalén y canzar lo deseado por no tener una vi-
por los judíos que habían escapado de ir sión. Lo peor de todo es que esto es cau-
al destierro, 3 y me contestaron: “Los que sado por la complacencia, la falta de ob-
escaparon de ir al destierro y se queda- jetividad y trivialidad en la vida.
ron en la provincia están en una situación
muy difícil y vergonzosa. En cuanto a Je- Por eso, es importante tener la expe-
riencia de recibir una visión que venga de
rusalén, la muralla ha sido derribada y
Dios, que nazca una visión en nosotros
sus puertas han sido destruidas por el
y en nuestra iglesia.
fuego.” 4 Al escuchar estas noticias me
senté a llorar, y por algunos días estuve El nacimiento de la visión propiciará
muy triste, ayunando y orando ante el desarrollo hasta alcanzar lo que Jesús
Dios del cielo. 5 Le dije: “Señor, Dios del nos ha ordenado, por eso, que esta vi-
cielo, Dios grande y terrible, que mantie- sión sea la visión del Señor, no otra, sino
nes firme tu pacto y tu fidelidad con los la que nos ha dejado plasmada en su pa-
que te aman y cumplen tus mandamien- labra. ¿Pero cómo tener esta visión?
tos: 6 te ruego ahora que atiendas a la
oración que día y noche te dirijo en favor I. Inconformidad
de tus siervos, los israelitas. Reconozco
que nosotros, los israelitas, hemos pe- Los grandes proyectos nacen por la
cado contra ti. ¡Hasta mis familiares y yo inconformidad, la crisis o el dolor. Vemos
hemos pecado! (Neh 1.1–6). Sociedades cómo personas que han padecido alguna
enfermedad incurable, pero que, al ven-
Bíblicas Unidas.
cer dicha enfermedad, levantan una fun-
dación, un centro de ayuda etc. Las crisis
Introducción pueden ser usadas para cambiar las co-
sas, el problema es que la mayoría de las
Es evidente que para todo proyecto mismas solo se usan para llorar, sin dar-
se requiere una visión. Sin embargo, hay nos cuenta de que Dios quiere llevarnos
muchas personas que simplemente a otra dimensión, a otro nivel.
creen que de lo que se trata es de hacer
7
En el caso nuestro, creo profunda- momento político. En el inicio del pasaje,
mente que mientras no exista una incon- nos hace saber que hay un análisis a
formidad personal sobre lo que hacemos, conciencia de manera que Nehemías se
lo que vivimos y lo que vemos, jamás na- conecta a la necesidad que le rodeaba.
cerá en nosotros la visión de Jesús. En el capítulo 1:2-3 leemos: “…que vino
Hasta que las circunstancias nos lleven a Hanani, uno de mis hermanos, con al-
ese punto de soledad, de aridez, de rese- gunos varones de Judá y les pregunté
quedad, es que podremos volver en sí, por los judíos que habían escapado,
solo así, podremos ver lo que Dios ve y que habían quedado de la cautividad y
siente. por Jerusalén y me dijeron: El rema-
nente, los que quedaron de la cautivi-
Los grandes proyectos han sido re- dad, allí en la provincia están en gran
velados en momentos de crisis. Leyendo mal y afrenta, y el muro de Jerusalén
las biografías de algunos pastores que derribado, y sus puertas quemadas a
han logrado grandes hazañas, nos dicen fuego”.
que su ministerio alcanzó otros niveles
solo cuando entraron en profunda crisis Nehemías escucha la situación de
ministerial, cuando la inconformidad los destrucción y afrenta en la que se en-
hizo tocar fondo, porque el ministerio que cuentran sus hermanos, y el muro derri-
Dios les había dado se les desmoronaba bado, así como las puertas quemadas.
en las manos. Esto lleva a Nehemías a un estado de cri-
sis e inconformidad. En el verso 4 lee-
Es muy importante dejar de mentir- mos: “Cuando oí estas palabras, me
nos, diciendo que todo está bien, que es- senté y lloré”.
tamos muy bendecidos, que el Espíritu
Santo nos está guiando, que Dios en su Nehemías estaba llorando porque él
tiempo lo hará, no podemos confundir la estaba conectado con la necesidad de
voluntad soberana del Señor y las órde- los demás, cuando vemos la realidad se
nes específicas que nos ha dado, no po- nos revela la visión de Dios, porque la vi-
demos seguir evadiendo la gran respon- sión de Dios siempre será una respuesta
sabilidad que nos encargó. a las diversas necesidades, tanto mate-
riales como espirituales.
Tenemos que discutir donde está el
problema: ¿El problema es la iglesia, o II. La visión viene de Dios
su liderazgo? La visión, nace del análisis
del problema, de la crisis, de algo con lo No confundamos visión con emo-
cual ya no es posible vivir, y que nos tiene ción, la emoción nos lleva a pensar en
frustrados, enojados y desesperados. modelos y métodos, pero el análisis de
Por eso tenemos que ser muy cuidado- una gran problemática no requiere de
sos para encontrar los verdaderos pro- esto, sino de una gran determinación, por
blemas y no inventarlos donde no los eso es conveniente hacer la investíga-
hay. ción que nos llevé a establecer una visión
clara bajo la presencia de Dios.
Nehemías, tiene una lectura clara de …”y por algunos días estuve muy
la realidad, no solo de lo que pasaba en triste, ayunando y orando ante el Dios
Jerusalén sino también del tiempo y del del cielo. 5 Le dije: “Señor, Dios del
8
cielo, Dios grande y terrible, que man- rey me preguntó: —¿Hay algo que
tienes firme tu pacto y tu fidelidad con pueda hacer por ti? Yo le pedí ayuda
los que te aman y cumplen tus manda- a Dios, 5 y le contesté al rey: —Si le pa-
mientos: 6 te ruego ahora que atiendas rece bien a Su Majestad, y quiere ha-
a la oración que día y noche te dirijo cerme un favor, permítame ir a Judá,
en favor de tus siervos, los israeli- para reconstruir la ciudad donde están
tas”...
las tumbas de mis antepasados… El
rey me dio todo lo que le pedí, porque
Lo mejor para nosotros ante la crisis
es ir a la presencia de Dios, platicar con mi buen Dios me estaba ayudando”.
El, decirle lo que hemos analizado en (Neh 2.2–8). Sociedad Bíblica do Brasil.
nuestra problemática y no movernos
hasta que tengamos la respuesta del Se- III. Carácter en la visión
ñor. Cuando hemos sido doblegados por
la inconformidad, y que no nos hundimos Quienes reciben una visión necesi-
en la depresión, sino que tuvimos el valor tan temple para llegar a vivir lo que les ha
de ir delante de él, reconociéndole, pero sido revelado, nunca deben perder de
a la vez suplicando atienda nuestro dolor, vista ese futuro, han de permanecer fir-
entonces vendrá una convicción y empe- mes.
zarán a formularse las ideas del QUE y el
COMO, mismos que nos llevarán a esta- Esta visión, debe convertirse en su
blecer el objetivo, los procedimientos y
mayor interés, al grado que se vuelva su
las metas.
principal pasión y ponerle todo el cora-
Cuando recibes la visión de parte de zón. Myles Munroe, escribió: “La vista es
Dios, no tienes dudas, por el contrario, una función de los ojos, pero el hecho de
empiezas a sentir una certeza que te le- tener visión es una función del corazón”.
vanta, todo empieza a tener sentido,
sientes que tienes algo sólido y fuerte, Esta es una etapa que se lleva
amas esa visión y la defiendes como si tiempo, porque esta visión se ha formado
fuera un hijo tuyo, sabes que es de Dios, dentro de nuestra alma y corazón, pero,
pero la haces propia y te apasionas por servirá de muy poco tener una visión muy
ella. buena dentro de nosotros y no poder co-
municarla con eficacia posteriormente.
Finalmente, se va conformando algo Por eso debe haber plenitud y clari-
que te ha hecho pasar por un momento dad en nosotros, a estas alturas hemos
doloroso, pero quieres más de Dios, si- de sacrificar algunas ideas viejas ante la
gues preguntando a las personas correc- nuevas, algunas acciones viejas ante las
tas sobre las ideas centrales de la visión, que demanda la nueva visión, …y nadie
hasta conformarla plenamente. echa vino nuevo en odres viejos…
Marcos 2:22 RVR 1960.
…”y le dije al rey: —¡Deseo que Su
Majestad viva muchos años! La ver- Normalmente este un momento de
dad, sí estoy triste, y es que la ciudad muchas emociones, pero debemos tener
donde están las tumbas de mis ante- cuidado de no perdernos, no sea que por
pasados está en ruinas. Sus portones las emociones nos desviemos de lo que
han sido destruidos por el fuego. 4 El
9
hemos recibido, es el carácter lo que fi- especial de coraje, porque en este caso
nalmente nos ayudará, porque se reque- quien más sufrirá al comunicarla, será el
rirá de mucha insistencia, perseverancia líder, sin embargo, una de las acciones al
y entrega. Se requiere conservar el vino comunicar la visión será la repetición,
nuevo y al mismo tiempo el odre, para hasta que los demás estén ciertos y se-
que la visión se conserve. guros que lo que están escuchando está
suficientemente claro y se logre el con-
senso.
Es importante sentir el tiempo para
dar a conocer la visión, ni antes ni des- La visión debe estar por todas partes,
pués, porque una vez llegado el mo- se deben usar todos los medios posibles
mento o lo hacemos o no. Siempre será con tal de comunicarla. Debe haber una
importante tener la sensibilidad para sa- buena difusión, que sea clara, fácil a la
ber cómo, cuando y en donde hacerlo. comprensión. Sin embargo, es muy im-
portante no difundir la información hasta
IV. Comunicar la visión tener la certeza de que quienes apoyarán
la misma, están plenamente convenci-
Para tener éxito en la comunicación dos.
de la visión se requiere integridad e inte-
rés genuino. Por eso siempre una visión Conclusión
estará ligada a un líder, “No hay visión sin Finalmente, hablar de cómo nace
líder, ni líder sin visión” Este momento es una visión, es decir solo algunas cosas,
muy especial, porque la visión debe co- porque depende mucho del tamaño de la
municarse con mucha claridad, sin es- necesidad, del momento de esa nueva vi-
conder nada, exponiendo la verdad del sión, y de quien tiene la responsabilidad
problema y presentando la solución del de implementarla, sin embargo, aquí al-
mismo. Los argumentos deben ser sóli- gunas ideas: Hacer un análisis de la reali-
dos pero la propuesta debe ser directa, dad será determinante, inconformarse
sólida y convincente. …17Les dije, pues: con los resultados y definir las cosas que
Vosotros veis el mal en que estamos, deben cambiar. Es muy importante ver si
que Jerusalén está desierta, y sus esta nueva visión cambiará por completo
puertas consumidas por el fuego; ve- las cosas o solo buscamos innovar algu-
nid, y edifiquemos el muro de Jerusa- nas, porque cuando es un cambio de
lén, y no estemos más en oprobio. fondo se requiere de una mejor prepara-
18
Entonces les declaré cómo la mano ción tomando en cuenta que cambiar sig-
de mi Dios había sido buena sobre mí, nifica quitar lo establecido y poner algo
y asimismo las palabras que el rey me nuevo, pero cuando queremos innovar
había dicho. Y dijeron: Levantémonos pues solo es mejorar algo de lo que ya
y edifiquemos. (Neh 2.17–18). Socieda- tenemos.
des Bíblicas Unidas.
Para una gran visión se requiere un gran lí-
Convencer a los demás es la tarea der, de lo contrario se desperdiciará la vi-
más difícil al comunicar la visión , pero no sión y el proyecto nunca nacerá, que en
tendremos éxito si no logramos involu- todo caso es lo más importante porque di-
crar a quienes formarán parte de la cho proyecto tiene un fin importante, sobre
misma, para eso se necesita un nivel todo si ha venido de Dios.
10
Plenaria Tres colaborar desde nuestra posición con el
propósito de Dios para su iglesia.
Aptos para
I. Primero una excelente relación
Recibir la Visión con Dios
Por José Bacilio Castro Rivera “Cercano está Jehová a todos los que le
invocan, a todos los que le invocan de ve-
ras”. Salmo 145:18.
Texto base: “Mi pueblo fue destruido,
porque le faltó conocimiento…” Oseas No podemos aspirar a una visión si
4:6 no tenemos una profunda cercanía con
nuestro Dios, porque más importante que
Introducción una visión, es el Señor de la visión.
Para que una visión nos sea de prove- Para recibir la visión tenemos que sa-
cho, primero tenemos que recibirla, asi- lir de nuestra área de confort, del espacio
milarla. Convencidos que la obra de Dios de nuestra vida en la cual damos más im-
necesita de líderes capaces de poder re- portancia a lo material donde se dan lu-
cibir la visión de Dios para cada tiempo, chas estériles, quizá victorias estériles
deseamos presentar elementos que nos porque son por nosotros y para nosotros;
preparen para estar en sintonía con los para entrar en el ámbito de Dios, en el
planes de Dios, que sabemos son planes dominio de Dios, en el abandono de mis
de bendición y no de maldición. planes y proyectos, que muera yo con
mis deseos y viva Cristo con todo lo que
Si Dios quiere darnos la visión que esto conlleva, entrar en una búsqueda de
necesitamos pero no estamos prepara- Dios y sus propósitos, establecer una ín-
dos, la visión no llegará, trayendo estan- tima relación con Dios, incursionar en su
camiento y quizá retrocesos en los avan- fuego que apague nuestros ímpetus car-
ces de la gloriosa obra de nuestro Dios, nales, que le dé muerte a mi yo, y dé
es necesario tener clara la visión de Dios paso a Jesús en mí, algo auténtico, ge-
para la iglesia para alcanzar el fruto nuino, algo que surge después de mi ver-
abundante y permanente que Dios es- dadero quebrantamiento, un contrist
pera de su iglesia mediante un discerni- miento de espíritu. “Cercano está Jehová
miento de la realidad que vivimos, que a los quebrantados de corazón; y salva a
nos permita tomar la dirección correcta y los contritos de espíritu. Salmo 34:18.
podamos enfrentar con optimismo y esa
seguridad que da Dios cuando estamos Hagámoslo como queramos, pero,
seguros de estar siendo guiados por El, estemos tan cerca de Dios que sea el pri-
Dios conceda a cada uno poder mero en nuestra vida, que nada ni nadie
tenga más influencia en nosotros que Él.
11
Que Dios tenga la certeza que cuenta A veces fracasamos porque quere-
con nosotros, que somos los indicados mos hacer cosas que Dios no nos ha
para confiar en nosotros, que somos dig- mandado, queremos colocarnos donde
nos de recibir su visión. Dios no nos quiere poner, tenemos que
esperar la visión que Dios tiene para no-
II. Disposición sotros.
“… heme aquí, envíame a mí”. Isaías 6:8
De nada sirve conocer la visión si no
Una vez que te metes con Dios y re- tenemos la disposición de llevarla a cabo,
cibes la visión, tienes que morir por ella, si no podemos vivir creyendo que Dios es
para poder vivir en ella, tenemos que de- todo para nosotros.
jar todo aquello que no va con la visión,
aunque nos haya costado mucho, aun- III. Asimilando la visión
que nos duela, no se puede servir a dos “Entonces dije: ¡ay de mí! que soy
señores, se tiene que definir de quién muerto; porque siendo hombre inmundo
eres, a quién obedeces, qué tanto estás de labios…”. Isaías 6:5.
dispuesto a sacrificar por la visión. Dios
le dice a Moisés en Éxodo 3:10 “Ven, por Cuando llevas una relación cercana
tanto, ahora y te enviaré a Faraón, para a Dios, y recibes la visión, quizá le bata-
que saques de Egipto a mi pueblo, los hi- llemos para asimilarlo porque tendemos
jos de Israel”. Moisés un hombre prepa- a vernos en nuestra debilidad, en nuestra
rado en una de las mejores escuelas, vi- imperfección, nos centramos en nuestra
viendo sus primeros años en un palacio frágil humanidad, pensando que noso-
como hijo de rey, creyendo que era al- tros somos los que debemos tener los
guien grande, conforme al mundo secu- atributos para llevar a buen éxito la vi-
lar, pero con una conciencia de ser del sión, podemos cuestionarnos: ¿quién
pueblo de Dios, lo cual lo llevó a dar un soy yo? Y ¿qué va a decir la gente? “No
giro en su vida encaminándose a la visión me van a creer, no me van a seguir”.
de Dios, viviendo sus siguientes años en Cuántas veces no hemos hecho algo que
el desierto, en el otro extremo de la vida, Dios quería que hiciéramos por tener
creyéndose no ser nadie y es Dios el que miedo al “qué dirán”. Cuando Dios nos da
fija su vista en él, es Dios el que fija su una visión no es para que nos veamos a
vista en nosotros: “No os elegisteis voso- nosotros mismos, sino para que lo vea-
tros a mí, más yo os elegí a vosotros…” mos a Él, Dios nos dota de todo lo que
Juan 15:16. necesitamos para llevar la visión en su
tiempo, no en nuestro tiempo, tenemos
No se puede llevar a cabo la visión si que actuar por fe y no por vista, quizá no
primero no conocemos bien a Dios, y no veo nada de lo que espero pero ten fe,
se puede realizar la visión de Dios, sin llegará en su momento, en el tiempo de
haber sido enviados por Él. Dios para la visión que nos está dando,
12
tú lánzate dile: “heme aquí Señor, en- Conclusión
víame a mí” no importa que tan apto seas
tú, es más bien el poder de Dios que ac- Despojémonos de nuestra visión y
túa en ti. Entendamos que los planes de adquiramos la visión de Dios, despojé-
Dios se llevarán a cabo con nosotros, sin monos de lo humano, en lo que hemos
nosotros y a pesar de nosotros. Los pla- visto en el actuar de los hombres. Dios
nes de Dios no son de lógica, si no de está dispuesto a cambiarnos, a preparar-
revelación divina, quizá tengamos que nos no sólo para la visión de esta vida
hacer cosas descabelladas para mu- pasajera, sino para la vida eterna, despo-
chos, pero coherentes con el plan de jémonos de todo para recibir la visión de
Dios, quien hubiera creído que haciendo Dios, estemos dispuestos a quemar
lodo en el suelo y untarlo al ciego le daría nuestra barca para depender de Dios,
la vista, pues Jesús escupió en tierra, confiar en uno sólo, en el Señor, Rey de
hizo lodo y lo untó al ciego y recibió la Reyes y Señor de Señores. Que glorioso
vista. poder recibir la visión de Dios, para poder
ver lo que otros no ven, darle valor a lo
Los planes de Dios triunfan porque Él que otros no le dan valor. Dios mío ensé-
es un vencedor y preside puros vencedo- ñanos a ver tu visión, a que renunciemos
res, tenemos que decidirnos a seguir sus a nuestros proyectos y planes de vida,
planes y dejar los nuestros, a amar los para tomar los tuyos.
suyos y aborrecer los nuestros, no se
puede de otra forma, es a la manera de ¡Dios los bendiga!
Dios y no nuestra.
13
Plenaria Cuatro I. Una de las estrategias de la
oposición a la visión: el
Interferencia escarnio
en la Visión A. La burla. La primera de las inter-
Por Salvador Sánchez Landeros ferencias vino de algunos personajes que
no deseaban la prosperidad de Jerusa-
lén, pues eran ajenos al pueblo de Dios,
Texto Base: “Fue terminado, pues, el y para tratar de impedir el progreso de la
muro, el veinticinco del mes de Elul, en visión, hicieron escarnio y burla del pro-
cincuenta y dos días. Y cuando lo oyeron yecto de reconstrucción de los muros de
todos nuestros enemigos, temieron todas la ciudad santa Jerusalén. Sus palabras
las naciones que están alrededor de no- fueron las siguientes: “Pero cuando lo
sotros, y se sintieron humillados, y cono- oyeron Sanbalat horonita, Tobías el
cieron que por nuestro Dios había sido siervo amonita, y Gesem el árabe, hicie-
hecha esta obra.” (Nehemías 6:15, 16). ron escarnio de nosotros, y nos despre-
ciaron, diciendo: ¿Qué es esto que ha-
La historia de Nehemías nos muestra céis vosotros? ¿Os rebeláis contra el
un claro ejemplo de cómo cuando tene- rey?” (Nehemías 2:19).
mos una Visión de parte de Dios, enfren-
B. La respuesta de Nehemías fue
taremos cierta interferencia y oposición;
contundente. La burla buscaba desalen-
pero al mismo tiempo, aprendemos de la
tar el ánimo y la fe del pueblo en poder
experiencia de Nehemías valiosas estra-
lograr el proyecto de reconstrucción,
tegias que nos ayudan a prevalecer: en-
pero, la respuesta de Nehemías fue con-
foque y trabajo en equipo.
tundente, llena de seguridad y de total
confianza en que la visión de reconstruc-
La visión de Nehemías de reconstruir
ción venía de parte del Dios verdadero, y
los muros, darle seguridad a Jerusalén y
que además Dios mismo lo haría prospe-
dignificarla como ciudad del gran Dios de
rar y hacer realidad. Por tanto, no iban a
Israel, tuvo sus obstáculos que Nehe-
bajar la guardia en proseguir adelante
mías supo resolver, y que nos dejan una
con la visión de reconstrucción de los
grande lección a nosotros hoy. Recibir la
muros. Las palabras de Nehemías fueron
visión, compartirla y ejecutarla para la
las siguientes: “Y en respuesta les dije: El
gloria de Dios encontrará obstáculos e in-
Dios de los cielos, él nos prosperará, y
terferencias en el proceso, pero, no de-
nosotros sus siervos nos levantaremos y
bemos detenernos, sino aplicar los prin-
edificaremos, porque vosotros no tenéis
cipios que el liderazgo de Nehemías nos
parte ni derecho ni memoria en Jerusa-
deja en la palabra de Dios.
lén” (Nehemías 2:20).
14
C. El pueblo sumó fuerzas ha- B. Nehemías respondió sabia-
ciendo cada quien la parte que les co- mente. Nehemías respondió a esta
rrespondía. Todo el capítulo nos mues- nueva interferencia a la visión de manera
tra la respuesta del pueblo de Jerusalén muy inteligente y al mismo tiempo con
a las palabras de Nehemías, los líderes suma piedad. Primero los organizó para
se organizaron cada uno con la gente seguir trabajando en los muros, pero
que encabezaban, se levantaron y re- puso guardias contra ellos de día y de no-
construyeron la parte de los muros que che, a fin de estar prevenido de cualquier
les correspondía. La burla no tuvo efecto, ataque sorpresa. Además, organizó al
los muros se reconstruían con éxito, pueblo para orar a Dios pidiéndole su
Nehemías lo informa así en su libro: “Edi- respaldo divino. Luego, nunca abandonó
ficamos, pues, el muro, y toda la muralla la estrategia de darles ánimo constante-
fue terminada hasta la mitad de su altura, mente y recordarles que Dios estaba con
porque el pueblo tuvo ánimo para traba- ellos, así en ciertos brotes de crisis de
jar” (Neh.4:6). falta de material, mano de obra y miedo
de algunos, Nehemías lograba volverlos
II. La estrategia de conspiración a reanimar y confiar en Dios.
y amenaza de ataque para
Durante cierta etapa de la construc-
detener la visión
ción del muro, Nehemías y los israelitas
quedaron acorralados, quedaron literal-
A. Los enemigos se enojaron, mente “entre la espada y la pared”. Por
conspiraron y amenazaron. Cuando los un lado, necesitaban seguir constru-
enemigos se enojan porque la visión yendo el muro, pero, por otro debían es-
avanza, tenlo por seguro que conspira- tar listos para usar la espada en caso de
rán. En una conspiración la cantidad de que sus enemigos concretaran sus ame-
gente involucrada es más amplia, con nazas y los atacaran. Así lo hicieron, con
Nehemías sucedió así: “Pero aconteció una mano construían el muro y con la
que oyendo Sanbalat y Tobías, y los ára- otra tenían la espada lista para defen-
bes, los amonitas y los de Asdod, que los derse y pelear por sus familias, por Jeru-
muros de Jerusalén eran reparados, por- salén y por la visión de Dios.
que ya los portillos comenzaban a ser ce-
rrados, se encolerizaron mucho; y cons- Ciertamente
piraron todos a una para venir a atacar ellos podían ha-
a Jerusalén y hacerle daño” (Neh.4:7- ber dejado de Tenían
8). Ya no solamente eran personajes es- lado una tarea
pecíficos, sino hasta pueblos involucra-
que edificar
para enfocarse
dos en la oposición y amenaza de ata- de lleno en la
y luchar
que. otra; es decir, po-
dían haber op-
tado por dejar de
15
edificar y ponerse sólo a pelear; o con- (Nehemías 4:17). Además, entre otros, el
centrarse de lleno en edificar, despreocu- encargado de tocar la trompeta, los no-
pados por completo de las amenazas de bles, los oficiales, y los que hacían guar-
sus enemigos; sin embargo, ambas op- dia; pues después de la conspiración la
ciones implicaban grandes riesgos. La mitad estaba dedicado a edificar y la otra
primera, el hecho de que la edificación a hacer guardia.
del muro se retrasara o nunca se conso-
lidara por andar tratando de acabar con La obra tal y como lo describe Nehe-
la guerrilla. La segunda que por menos- mías era muy extensa, lo que implicaba
preciar la amenaza enemiga en cierto que estuvieran lejos los unos de los otros
momento sufrieran un ataque serio que a (Nehemías 4:19); sin embargo, aunque
fin de cuentas también retrasara o impi- separados por la distancia, estaban uni-
diera el logro de la meta: terminar el dos en espíritu, y listos para cerrar fi-
muro. Tuvieron el equilibrio. las en cuanto se presentara un toque
de trompeta.
Nehemías fue suficientemente sabio
para animar al pueblo a mantenerse ac- La magnitud de la obra, aunada a la
tivo por ambos flancos. No debían dejar conspiración del enemigo, generaron un
de edificar para ponerse sólo a pelear; reto abrumador; sin embargo, el trabajo
pero tampoco debían edificar subesti- por turnos inspirado por Dios facilitó el
mando las amenazas enemigas. Tenían que la obra siguiera adelante. Nehemías
que edificar y luchar. “… los que edifica- claramente testifica que, desde el mo-
ban, cada uno tenía su espada ceñida a mento de la conspiración, “…la mitad de
sus lomos, y así edificaban; y el que to- sus siervos trabajaba en la obra, y la otra
caba la trompeta estaba junto a mí.” mitad tenía lanzas, escudos, arcos y co-
(Nehemías 4:18) Seguían construyendo, razas…” (Nehemías 4:16)
pero, al mismo tiempo estaban listos para
pelear en cuanto se presentará el toque Conclusión y aplicación
de la trompeta.
16
La magnitud de la terea que Jesu-
cristo nos ha encomendado aunada a la A) Amonestar a los ociosos – Uno
continua oposición de Satanás puede en de los aspectos fundamentales
momento hacerte sentir abrumado y sin que favoreció la pronta recons-
fuerzas para seguir adelante. Esto puede trucción del muro es que todos es-
también ocurrir en el resto del pueblo de taban haciendo algo. Las tareas
modo que cual los israelitas exclamen: específicas variaban, pero el pro-
“La fuerza de los acarreadores se han yecto general era el mismo. Si
debilitado, y el escombro es mucho, y no quieres tener éxito como líder ne-
podemos edificar el muro.” (Nehemías cesitas evitar tener colaboradores
5:10) ociosos. Si ves a alguien que no
está haciendo nada, no le saques
En estas circunstancias además tarjeta roja; es decir, no lo corras;
de orar, reforzar las partes débiles y más bien pide gracia a Dios y
motivar a los demás, es muy impor- amonéstalo, sácale tarjeta amari-
tante que busquemos la dirección de lla. Su sana inclusión en el pro-
Dios para asignar a cada uno de yecto será de bendición para to-
nuestros colaboradores una tarea dos.
específica de modo que nadie esté
ocioso. Además de esto, es impor- B) Alentar a los de poco ánimo –
tante que implementemos roles o tur- Debido a la magnitud de la obra y
nos de trabajo, de forma que haya el los diversos problemas propios de
debido descanso para cada uno de la vida, es común que varios se
tus colaboradores. De otro modo, desanimen. No los dejes desma-
unos se sobrecargarán y terminarán yar, aliéntalos en el nombre de Je-
colapsando mientras otros estarán sucristo para que sigan adelante
ociosos y por tanto desmotivados. hasta el fin.
17
Tener paciencia para con todos – zón pastoral, después de todo si
Hay algunas personas que conti- están en Cristo son ovejas, muy
nuamente revitalizan tu vida con queridas para Él. Si les tienes pa-
su apoyo y palabras; sin embargo, ciencia y consigues que se involu-
otros que constantemente son cren en el proyecto serán de gran
como una carga por su falta de bendición.
compromiso o apatía. En momen-
tos te sentirás tentado a hacerlos Recuerda que cada creyente tiene
rápidamente a un lado; sin em- una tarea crucial que desempeñar dentro
bargo, Dios nos ruega que les ten- de la obra; entre más estén conscientes
gamos paciencia. Como líder de- de ello y la pongan en práctica, mayores
bes pedir a Dios un genuino cora- serán los avances.
18
Plenaria Cinco temprano los seres que amamos se irán.
Y muchos lo entienden hasta que están
Entre la Visión en ese momento, cuando todo parece
que se acaba, al final, entendemos de
de Dios que se trata todo.
22
Plenaria Seis de Dios en Jesucristo: “Yo he venido a
buscar y a salvar lo que se había per-
Desafíos de la dido14”. Al final de su evangelio, Mateo lo
dejará más en claro: el propósito de la
Visión de Dios encarnación de Dios en Jesús fue la mi-
Por Eleuterio Uribe Villegas sión de “id y haced discípulos a todas las
naciones…”. Así, pues, Dios planeó
desde la eternidad, reconciliar consigo al
Texto base: “Mirad que no menospre- mundo, haciéndose carne en Jesucristo,
ciéis a uno de estos pequeños; porque tal y como lo dijera Pablo a los Corintios:
os digo que sus ángeles en los cielos
ven siempre el rostro de mi Padre que “Y todo esto proviene de Dios, quien
está en los cielos. Porque el Hijo del nos reconcilió consigo mismo por
Hombre ha venido para salvar lo que Cristo, y nos dio el ministerio de la re-
se había perdido” (Mateo 18:10-11) conciliación; que Dios estaba en
Cristo reconciliando consigo al
mundo, no tomándoles en cuenta a
Introducción
los hombres sus pecados, y nos en-
cargó a nosotros la palabra de la re-
Dios se reveló desde el principio de la
conciliación15”
creación como un Dios misionero. Es de-
cir, como un Dios que actúa en base a
Ahora, bien ¿a qué nos desafía hoy
una misión a desarrollar. El centro de su
en esta visión misionera de Dios?
visión misionera consistió esencialmente
en darle a la humanidad vida, pero, vida
en abundancia en la presencia de Dios I. Nos desafía a buscar a los
como hijos amados, y con el propósito de perdidos
que fuera eterna. Así, la vida en el Edén
era una muestra de esta idea de Dios, A. Nos demanda ir a buscar a los
pero, el ser humano lo perdió todo por su perdidos. Por esa razón los evangelios
desobediencia. nos presentan a Cristo que incansable-
mente, en su ministerio terrenal en Pales-
Jesús explicó con suma claridad lo tina, recorre todas las ciudades y al-
anterior, aplicándolo a su visión misio- deas predicando y enseñando el evange-
nera: “Yo he venido para que tengan lio del reino, y sanando toda enfermedad
vida, y vida en abundancia13”. Lucas ex- y toda dolencia en el pueblo. Cristo no
plicó también la razón de la encarnación puede estar quieto y pasivo, sino que se
13 15
Juan 10:10. RV60. 1 Corintios 5:18-19. Ibid.
14
Lucas 19:10. Ibid. Estas palabras las expresó Jesús
en casa de Zaqueo al ver con alegría la conversión del
publicano.
23
encuentra en constante búsqueda de los personas, y con ello, produzca la fe y el
perdidos. Sin embargo, Mateo sabia- arrepentimiento que los lleve al bautismo
mente añade en su evangelio, en el pa- en agua, con la genuina convicción de
saje de la Gran Comisión, que el desafío que, al invocar el nombre de Jesucristo,
de buscar a los perdidos incluye el ir a to- en el acto del bautismo, expresan así pú-
das las naciones, culturas, idiomas y et- blicamente su fe de que sólo por la
nias de todo el mundo; visión misionera muerte y resurrección de Jesucristo, toda
de Dios narrada en el apocalipsis, de re- la gracia salvífica de Dios los limpia de
unir grandes multitudes de toda tribu, todo pecado y los hace nuevas criaturas.
raza, color y lengua en su reino para que Así, el bautismo es un acto de fe en la
le alaben por los siglos de los siglos. gracia salvífica de Jesucristo, razón por
Amén. la cual aparece con valor central en la
Gran Comisión.
B. Nos demanda lograr que los
perdidos se salven. Cristo buscó incan- II. Nos desafía a desarrollar una
sablemente a los perdidos, pero, con el pastoral de conservación de
propósito firme de que se salvarán como
creyentes
objetivo primordial. Su objetivo no era
que simplemente que sus seguidores se
multiplicaran, sino que verdaderamente A. Buscar a la oveja que se fue del
experimentaran la salvación. Esta fue la rebaño. Lo que conocemos como la pa-
clase de exclamación que dio cuando vio rábola de la oveja perdida, en el contexto
a Zaqueo convertido totalmente a Dios, de Mateo, sin duda, se refiere, no a gente
retornando a la genuina comunión con que nunca ha conocido a Cristo, sino a
Dios, renunciando a toda vida pecami- quienes ya estaban en el redil y lo aban-
nosa que practicaba antes de conocer a donaron por alguna causa. La versión de
Cristo. Jesús no sólo encontró a uno más Mateo nos sugiere que la visión de Cristo
de los perdidos, logró su plena salvación, es ir por esas ovejas y agotar todo lo que
su liberación total de la culpa, de la con- sea posible hacer, para traerlas de nueva
denación y del dominio del pecado. Su cuenta al redil. Qué desafío tan más
objetivo central era: buscar y salvar lo grande, sobre todo hoy en la que hemos
que se había perdido. tenido dificultades para retener a los cre-
yentes. Cristo lo hizo con el apóstol Pe-
Nuestra tarea hoy no es diferente, es dro, en cierta forma.
buscar a los perdidos, pero, también ase-
gurarnos que ocurra en ellos la experien- B. No menospreciar a ninguna de
cia de salvación, que experimenten una las ovejas. No podemos perder ovejas
conversión total. Tenemos que asegu- pensando que son de poco o nada de va-
rarnos que el Espíritu Santo, con su pa- lor. Cristo nos desafía a no menospreciar
labra divina, toque el corazón de las a ninguno de sus pequeñitos, porque no
24
concuerda con su visión y objetivo de Señor y Salvador Jesucristo. A él sea
buscar y salvar lo que se ha perdido. Je- gloria ahora y hasta el día de la eterni-
sucristo afirmó haber desarrollado una dad. Amén17”.
pastoral de conservación de creyentes:
“Cuando estaba con ellos en el mundo, Necesitamos, pues, un discipulado
yo los guardaba en tu nombre; a los que que enseñe a enfrentar el mundo, tenta-
me diste, yo los guardé, y ninguno de ciones, valores, criterios y normas equi-
ellos se perdió, sino el hijo de perdición, vocadas de vida, con la capacidad que
para que la Escritura se cumpliese16”. da el estar llenos de la vida de Cristo en
Así, una de las tareas prioritarias de Je- nosotros, para no ser engañados ni se-
sús fue guardar y conservar a los discí- ducidos por las fuertes asechanzas terre-
pulos que el Padre le había dado. Perdió nales y dardos de fuego que provienen
a uno, pero era el hijo de perdición. Es del maligno. Se necesita, pues, desarro-
indispensable conservar a los que Dios llar una pastoral que haga crecer en la
nos ha dado, estamos en medio de un gracia santificadora del Espíritu Santo
contexto pecaminoso terrible: el mundo. que nos capacita a que podamos hacer
No podemos bautizar a los nuevos cre- morir lo terrenal, a pulir nuestro carácter,
yentes y pensar que hemos terminado la temperamento y madurar la vida nueva
misión. en Cristo., además de haber experimen-
tado la gracia regeneradora y justifica-
III. Nos desafía a desarrollar una dora de Dios.
pastoral discipuladora
B. Un discipulado que enseñe a
A. Un ministerio pastoral que haga crecer en la gracia carismática que
crecer y madurar a los creyentes a Dios da. En la Carta a los Efesios 4:7-16,
imagen de Cristo. Mateo dijo que Cristo el apóstol Pablo explica perfectamente
nos desafiaba a hacer discípulos. En vir- bien la finalidad del derramamiento del
tud de esto, una primera etapa era bauti- Espíritu Santo a la iglesia el día del Pen-
zándolos, pero una segunda etapa era tecostés, Cristo transfirió a la iglesia
enseñándoles a guardar todas las co- poder, unción y autoridad a través de
sas que Cristo había mandado. El los dones y ministerios. Necesitamos
apóstol Pedro aconsejó a los creyentes, un discipulado que enseñe a los creyen-
en su segunda carta universal: “Así que tes a saber que están equipados con los
vosotros, oh amados, sabiéndolo de an- dones y poder para derrotar al diablo, al
temano, guardaos, no sea que, arrastra- mundo y a las concupiscencias de la
dos por el error de los inicuos, caigáis de carne, y crecer así en todo en aquel que
vuestra firmeza. Antes bien, creced en la es la cabeza, la cual es Cristo.
gracia y el conocimiento de nuestro
16 17
Juan17:12. Ibid. 2Pedro 3:17-18. Ibid.
25
IV. Nos desafía a que la visión tierra18”. Sin embargo, en el siguiente
global tenga un fundamento versículo Dios aclara lo que Abraham
tiene que hacer para que se logre esa vi-
familiar
sión global: “Yo lo he elegido para que
instruya a sus hijos y a su familia, a fin
A. La familia en la “Misio Dei” con
de que se mantengan en el camino del
Adán y Eva. Dios quiere que le demos
Señor y pongan en práctica lo que es
atención misiológica especial a la familia.
justo y recto. Así el Señor cumplirá lo
El primer mandamiento misiológico nació
que le ha prometido19”. La multiplica-
en el Génesis: “…Sed fecundos y multi-
ción y la tarea misionera global están co-
plicaos y henchid la tierra y some-
nectados así con el discipulado eficaz de
tedla…”. Dios quería que Adán y Eva lle-
la familia, ejercida por el ministerio sacer-
naran toda la tierra con gente que le
dotal de los padres. ¿Lo podemos ver?
amara, adorara y le sirviera. Así, Adán y
Eva discipularían a sus hijos a imagen de C. El Gran Mandamiento en la in-
Dios, pero, con una visión de impacto terpretación de Jesús. En el Nuevo
multigeneracional; cada nueva genera- Testamento a Jesús le hicieron una pre-
ción lo haría con sus correspondientes hi- gunta clave ¿cuál es el primer manda-
jos. Sería un discipulado, o paternidad miento?, es decir, el más importante.
espiritual, generacional y familiar ejercida Jesús respondió citando a Deuteronomio
por el liderazgo ministerial y la bendición 6:5: “Ama al Señor tu Dios con todo tu co-
del matrimonio. Así, pues, el mandato no razón y con toda tu alma y con todas tus
buscaba sólo un resultado numérico, sino fuerzas20”. Para Jesús, nada es más im-
también cualitativo. Con Adán y Eva, la portante que conocer y amar a Dios.
misión global tenía un fundamento fami- Pero, leyendo los versículos 6 y 7 de
liar. Deuteronomio capítulo 6, el meollo del
Gran Mandamiento es el discipulado
B. La familia en la “Misio Dei” con familiar: Grábate en el corazón estas
Abraham. El papel de la familia en la mi- palabras que hoy te mando. Incúlcase-
sión de Dios no es diferente con las continuamente a tus hijos. Háblales
Abraham. En Génesis 18:18, Dios aclara de ellas cuando estés en tu casa y
que ha llamado Abraham porque tiene cuando vayas por el camino, cuando te
una visión global que cumplir: “Es un he- acuestes y cuando te levantes21”. Los
cho que Abraham se convertirá en una padres tienen la responsabilidad de
nación grande y poderosa, y en él serán conocer y amar a Dios con todo, pero,
bendecidas todas las naciones de la
18 21
Génesis 18:18. BAD (Biblia al Día). Dt.6:6-7. Este pasaje representa sin duda alguna
19
Génesis 18:19. Ibid. una poderosa visión de un discipulado familiar multi-
20
Dt.6:5. Ibid. En este texto Moisés resume con una generacional. El Salmo 78:1-7, lo entiende perfecta-
gran síntesis los primeros cuatro mandamientos del mente así:
decálogo.
26
también de inculcárselos a los hijos. quiera llamar22”. En otras palabras: con-
El Salmo 78:5-8, resume muy bien este viértete tú, transmite la fe a tus hijos, y
discipulado familiar como un mandato de también al mundo. Sin duda, la familia
Dios y aclara sus beneficios, pero tam- discipuladora es una de las más podero-
bién las consecuencias de no hacerlo: sas herramientas para contrarrestar los
embates de nuestro contexto cultural pe-
Él promulgó un decreto para Ja- caminoso hoy y siempre, y clave también
cob, dictó una ley para Israel; ordenó para el avance del reino de Dios.
a nuestros antepasados enseñarlos
a sus descendientes, para que los V. Nos desafía a ser relevantes
conocieran las generaciones venide-
al contexto cultural
ras y los hijos que habrían de nacer,
que a su vez los enseñarían a sus hi- A. El contexto cultural y religioso
jos. Así ellos pondrían su confianza de Cristo. Alienar la visión como res-
en Dios y no se olvidarían de sus puesta al contexto, no es homologarla a
proezas, sino que cumplirían sus él. Cuando Jesucristo desarrolló su mi-
mandamientos. Así no serían como nisterio terrenal existían muchas visiones
sus antepasados: generación obsti- que provenían del contexto cultural y re-
nada y rebelde, gente de corazón ligioso de su tiempo, pero ninguna era la
de Dios. Así, por ejemplo, la visión reli-
fluctuante, cuyo espíritu no se man-
giosa de los Saduceos, grupo sacerdotal
tuvo fiel a Dios.
de Israel instalado en el poder, era una
visión que proponía que la bendición de
D. El Pentecostés desafió a desa- Dios consistía solo en disfrutar en el
rrollar un discipulado familiar. En el li- tiempo presente prosperidad, riquezas y
bro de los Hechos de los Apóstoles capí- placer. Era más bien un proyecto de fe en
tulo 2, la iglesia nace por el soplo del Es- un Dios que sólo les protegía y bendecía
píritu del Cristo resucitado, Pedro predica para que tuvieran bienestar hoy. En reali-
dad, no creían en la vida eterna, era más
un extraordinario sermón y, ante la con-
una visión epicúrea de la vida que del
versión de tres mil personas, les dice lo Dios de Israel, el contexto filosófico los
que tienen que hacer para la salvación de había ideologizado, aunque ellos creían
ellos, de sus hijos y de los que se en- ser excelentes líderes de la fe de Israel.
cuentran más lejos: “Arrepentíos y bauti- Jesucristo no se alineó a ellos, desarrolló
zaos cada uno de vosotros en el nombre un ministerio sobrenatural que demostró
de Jesucristo para perdón de vuestros la realidad del milagro y la del reino de
Dios presente y futura, así como una exé-
pecados —les contestó Pedro—, y reci-
gesis poderosa que demostraba de ma-
biréis el don del Espíritu Santo. En nera contundente la verdad bíblica de la
efecto, la promesa es para vosotros, resurrección de los muertos. No condes-
para vuestros hijos y para todos los cendió con ellos. Hubiera perdido rele-
extranjeros, es decir, para todos aque- vancia, aunque hubiese ganado adeptos.
llos a quienes el Señor nuestro Dios
22
Hechos 2:38-39. Ibid.
27
Lo mismo sucedió con las demás No los aceptó. Enseñó una genuina con-
sectas. Los esenios, que eran el extremo versión, arrepentimiento, santidad y con-
contrario a los saduceos. enseñaban una sagración genuina que naciera de un co-
santidad extrema basada en rituales, ais- razón tocado por el Espíritu Santo que
lándose de la sociedad a quienes tenían convirtiera a las personas en adoradores
que ministrar con la palabra. Odiaban a en Espíritu y en verdad. No es diferente
los demás como pecadores, y no se jun- hoy. Dios nos pide ser respuesta genuina
taban con ellos. El matrimonio era pe- y relevante a las necesidades del mundo
cado para ellos. Cristo no homologó su posmoderno presente, sin homologarnos
visión con ellos por ganar adeptos, al a él.
contrario, fue amigo de publicanos y pe-
cadores, pero, con la finalidad de ganár- Conclusión
selos para el reino. Por medio de la en-
señanza y la práctica aprobó el matrimo- Sin duda, es necesario cuanto antes, pre-
nio asistiendo a varias bodas. Su rele- cisar la visión de Dios y sus desafíos más
vancia consistió en enseñar siempre
apremiantes para nosotros hoy. Alinear
la verdad que confronta acompañada
nuestras vidas, familias, ministerios y
del amor que comprende. Con los fari-
programas de trabajo a esa visión divina.
seos hizo lo mismo, tenían puntos bue-
nos, pero, también erróneos, creían en la La responsabilidad es de todos. ¿Esta-
resurrección, eran doctores de la ley y o- mos dispuestos a hacerlo? ¿Podremos
raban mucho, sin embargo, no se homo- renunciar a nuestra visión y metas perso-
logó a ellos, las motivaciones también nales para alinearnos a la visión de Dios
cuentan, eran expertos en la hipocresía y contextualizarla correctamente a nues-
y en el despojo de las viudas y necesita- tro tiempo?
dos, con un ropaje de piedad y santidad.
28
Plenaria siete intento ignorar, por eso mejor me volteo
a otro lado.
Visión
Esta es una triste realidad que vivimos
que Trasciende día con día, la gente intenta ignorar a los
Por Joel Segovia Fraire marginados, a los más necesitados de la
comunidad; pero la asignación de Jesús
para la iglesia sigue siendo la misma,
“El Espíritu del Señor está sobre mí, por “Dar buenas nuevas a los pobres, sanar
cuanto me ha ungido para dar buenas a los quebrantados, dar libertad a los
nuevas a los pobres; me ha enviado a sa- cautivos…”
nar a los quebrantados de corazón; a
pregonar libertad a los cautivos, y vista a Resulta muy interesante que Landa Cope
los ciegos; a poner en libertad a los opri- en su libro, el modelo de transformación
midos”. social del Antiguo Testamento, plantea,
Lucas 4:18 que la ciudad de Estados Unidos, donde
más cristianos hay, es a la misma vez, la
Introducción ciudad donde menos feliz es la gente y el
índice de violencia es donde crece más.
José era un hombre, que en sus 30 años A ¿qué se debe esta ironía? Resulta in-
de vida jamás había tenido la dicha de comprensible esta realidad, ¿Está la igle-
mirar la luz, su ceguera le había llevado sia perdiendo la batalla? ¿Por qué se
a desarrollar sus otros sentidos de una vive esta realidad tan lamentable?
manera asombrosa. Su novia Janeth, se
dio a la tarea de investigar qué tan posi- Sin duda alguna, debemos reco-
ble era que él pudiera mirar; José fue nocer, que a menudo nos quedamos cor-
operado por un ilustre doctor y días des- tos en las implicaciones de la visión de
pués, le retiraron las vendas de sus ojos Dios para su iglesia, concretándonos
y ¡pudo mirar!. Al ir caminando por la ca- sólo en compartir el evangelio a la huma-
lle, tomado de la mano de su amada Ja- nidad, llevándolos al bautismo para así
neth, él miraba las cosas y preguntaba consumar su reconciliación con Jesu-
que, si qué eran, Janeth le respondía; de cristo; pero, dejamos a un lado la trans-
pronto, ella volteo intentando ignorar formación que el Señor quiere hacer con
aquello, José miró a un hombre tirado en ellos en su familia y comunidad. Es decir,
la banqueta, mal oliente y cubriéndose el Jesús tiene una visión que trasciende
frío con papeles de periódico, él le pre- tanto el aspecto espiritual de cada cre-
guntó a Janeth, y eso, ¿qué es? Ella le yente y las 4 paredes de la iglesia, su pro-
respondió, es un indigente; pero debo pósito va más allá de la reconciliación, ¡Él
confesarte, hay cosas en la vida que establece un reino aquí en la tierra, el
cual trae dicha, paz y bienestar!
29
I. La visión que trasciende, Jesús vino a sanar las heridas de los
es la visión integral de Jesús corazones lastimados, ya que, su propó-
(Mateo 5:1-12). sito era llegar, acompañar, fortalecer,
comprender y bendecir aquellas vidas
La declaración de Jesús en la que experimentaban el sufrimiento, el do-
irrupción de su ministerio (Lucas 4:18-19) lor y el rechazo, debido a las tristes cir-
y el sermón del monte (Mateo 5,6 Y 7), cunstancias que habían atravesado.
nos recuerdan que la visión de Jesús iba
más allá de la sola salvación del alma, c) Restauración física. “A dar vista
ésta implicó la restauración integral de a los ciegos... Bienaventurados los man-
las personas, donde la vida abundante sos, porque ellos recibirán la tierra por
que ofrecía abarcaba los siguientes as- heredad”. La parte física y terrenal tam-
pectos: bién constituye un elemento destacado
de la visión trascendente de Jesús, de
a) Restauración espiritual. “A poner hecho, después de las buenas nuevas de
en libertad a los oprimidos… Bienaventu- salvación, la sanidad física es uno de los
rados los misericordiosos, porque ellos enfoques principales de su ministerio. “Y
alcanzarán misericordia... Bienaventura- hay también otras muchas cosas que
dos los que padecen persecución por hizo Jesús, las cuales, si se escribieran
causa de la justicia, porque de ellos es el una por una, pienso que ni aún en el
reino de los cielos”. mundo cabrían los libros que se habrían
de escribir” (Juan 21:25).
La reconciliación del mundo con Dios
fue el eje central del ministerio de Jesús, Las sanidades que Jesús realizó per-
su intención fue, que el corazón de la hu- mitieron que su ministerio impactara a las
manidad volviera a Dios, restaurando así comunidades y que su fama se exten-
una comunión que se había roto a causa diera, atrayendo así a las ciudades ente-
del pecado; él vino a dar una nueva opor- ras para escuchar el mensaje de vida
tunidad, abriendo la puerta de salvación nueva y abundante que solo Él podía
“para que todo aquel que en él cree, no otorgar.
se pierda, sino que tenga vida eterna”.
d) Restauración social. “para dar
b) Restauración emocional. “a sa- buenas nuevas a los pobres... Bienaven-
nar a los quebrantados de corazón... turados los que tienen hambre y sed de
Bienaventurados los que lloran, porque justicia, porque ellos serán saciados…
ellos recibirán consolación… Bienaven- Bienaventurados los misericordiosos,
turados los de limpio corazón, porque porque ellos alcanzarán misericordia.
ellos verán a Dios”. Bienaventurados los pacificadores, por-
que ellos serán llamados hijos de Dios”.
30
Jesús vino a establecer su reino, im- estaban lastimados por el yugo Romano;
plicando esto, la redefinición de los valo- Jesús se compadeció de ellos, a Él le do-
res y principios que regirían la vida social lió verlos en esa triste circunstancia y les
de la humanidad, su “reino al revés” de- comenzó a enseñar para rescatarlos y
nota una visión trascendente. Los nuevos hacerlos volver al redil.
desafíos sociales que el establece son:
La regla de oro, el perdón, el amor hacia La humanidad necesita de Dios, hoy
los enemigos, el servir a los que colabo- más que nunca se miran los estragos del
ran con nosotros, siendo estos, algunos pecado en las familias de la tierra, los vi-
de los cimientos de esta nueva sociedad cios, los placeres, la inclinación hacia la
que Jesús estableció. brujería y la violencia social, nos ilustra
como el enemigo ha logrado su cometido
Hoy en día, la iglesia somos desafia- de: “hurtar, matar y destruir”. ¡Vivimos en
dos a enfocarnos en esa Visión que Tras- un mundo lleno de oportunidades para
ciende, llegar hasta el punto máximo de activar esa visión que trasciende!
esta visión “establecer un reino”; donde
es la iglesia quien establece el modelo de b) El lugar es desierto (Marcos
vida y marca las pautas a seguir en me- 6:35b). Aquella multitud se encontraba
dio de la sociedad. en un lugar poco confortable, el clima ex-
tremo, la aridez de la tierra, la falta de
II. El mundo requiere una visión sombra y la amenaza de los animales ve-
que trasciende nenosos, producían un contexto poco
(Marcos 6:30-44). alentador, el cual, aumentaba la gran ne-
cesidad que padecía aquella multitud.
El pasaje de la alimentación mila-
grosa de las cinco mil personas que Je- Las circunstancias del presente nos
sús efectuara nos destaca tres aspectos recuerdan aquel desierto, la falta de em-
que indicaban que la sociedad del siglo pleo, las crisis económicas de las nacio-
primero necesitaba con urgencia esa vi- nes, la desigualdad social, el aumento de
sión que trasciende; indicadores que en los subgrupos urbanos como los dark,
nuestros días se repiten y desafían a la emos y muchos más, nos indica; urge
iglesia para despertar y accionar en esta consolidar la visión de Jesús, esa visión
visión con alto sentido de urgencia. que trasciende.
31
con preocupación esa situación, por ello Jesús para sus discípulos “id y predi-
acudieron a Jesús. cad… id y haced”. La iglesia no debe
sentarse a esperar que los necesitados
En la actualidad, la sociedad vive de la comunidad lleguen a ella, debemos
hambrienta de afecto; la falta de amor, de salir a buscarlos, así como el pastor-
atención, cuidado y respeto por el bien cillo que fue por la oveja que se había
del prójimo han sumergido a la sociedad perdido. ¡La visión que trasciende, nos
mundial en el desespero, donde la depre- lleva a amar y buscar a los descarriados!
sión, la desintegración familiar, las gue-
rras y el alto índice de suicidios, nos indi- b) Asumir la responsabilidad de la
can la urgente necesidad de vivir esa vi- transformación de la sociedad. La igle-
sión que trasciende. sia es el principal agente de cambio y
transformación para la sociedad a nivel
III. Los desafíos que implica, mundial; no es el gobierno ni otras insti-
una visión que trasciende tuciones, esa asignación Jesús se la ha
(Hechos 2:43-47). dado a su iglesia “Vosotros sois la luz del
mundo… Así alumbre vuestra luz delante
La iglesia enfrentamos grandes de los hombres” (Mateo 5:14-16). Esta
desafíos para hacer realidad la visión de tarea la comprendió bien la iglesia del si-
Jesús en nuestra generación, debemos glo primero, al grado, que donde llegaban
asumir con responsabilidad y compro- la misma gente que no era cristiana da-
miso nuestra tarea de consolidar el reino ban testimonio de ello: “estos que han ve-
de Dios aquí en la tierra. Para ello es im- nido, están trastornando al mundo”. Di-
portante cumplir los siguientes desafíos: cha transformación, solo puede lograrse
a través del servicio.
a) Salir de las 4 paredes. La iglesia
es llamada por Dios para ir a la comuni- Somos llamados a servir a la huma-
dad, no quedarse encerrada en los tem- nidad y hacerlo con todo nuestro cora-
plos, sino más bien, salir e impactar a las zón. Somos desafiados a establecer: Or-
multitudes que vagan sin Dios y sin espe- fanatos, centros comunitarios, asilos de
ranza; por ello, la iglesia debe de ser re- ancianos, comedores comunitarios, bri-
levante para la comunidad, estable- gadas asistenciales, programas de mejo-
ciendo la visión de la sociedad y mar- ras y embellecimiento en los espacios
cando las pautas a seguir en la interac- públicos de las colonias marginadas. ¡La
ción de la misma. Es afuera de los tem- visión que trasciende, es acción social!
plos donde están los necesitados, los
hambrientos, los esclavos, los enfermos, c) Impactar a las comunidades es-
los que están lejos de Dios. Salir de las 4 tableciendo los valores del Reino de
paredes e ir a atender a la comunidad. Jesús. En una sociedad que cada día le
No es una opción, es un imperativo de da más la espalda a Jesús y su Palabra;
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la iglesia somos llamados a proclamar los tra misión de hacer realidad esa gran vi-
valores del reino, donde las verdades de sión que Dios tiene para la humanidad en
Dios sean sembradas en los corazones, nuestro tiempo. ¡La visión que tras-
para así, lograr que esta vuelva a Jesu- ciende, nos compromete a educar a la
cristo. La iglesia, debemos evitar mante- sociedad con los valores de Jesús!
nernos al margen de las problemáticas
que aquejan a nuestra comunidad, ya Conclusión
que, marginarnos de la dinámica social,
impide que realicemos la visión que Je- Amada iglesia, hagamos de esta
sús tiene para la humanidad. gran visión una acción continua de bene-
ficio y trasformación social, recordemos
Establecer escuelas cristianas, guar- que Dios nos ha encomendado que “nos
derías infantiles, programas de radio, ca- amemos unos a otros y que suplamos las
nales de televisión y de internet, así necesidades, los unos de los otros”. Hoy
como, el sembrar influencer que compar- más que nunca, ¡activemos esta Visión
tan e impulsen los principios y valores del que Trasciende!
Reino de Jesús, es fundamental en nues-
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Plenaria Ocho la promesa, que es las arras de nuestra
herencia hasta la redención de la pose-
Persistencia sión adquirida, para alabanza de su glo-
ria.” (Efesios 1:3-14 RVR1960)
en la Visión
Por Joel Mireles Calderón Introducción
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para cumplir LA VISION y MISION de MIEMBROS PARA SER-VIR A LA JUS-
Dios al hacernos y ponernos en la tierra. TICIA. Y en el v 22 dice: Mas ahora que
habéis sido libertado del pecado y HE-
I. Primero: Persistir en que CHOS SIERVOS DE DIOS, TENEIS
seamos santos y sin mancha POR VUESTRO FRUTO LA SANTIFI-
CACION, Y COMO FIN LA VIDA
delante de Él
ETERNA.
El Apóstol Pablo a los efesios les
Que maravilloso es saber que con el
dice que DIOS en el Principio nos creó sacrificio de Nuestro Señor Jesucristo
para que fuésemos SANTOS Y SIN nos hace volver a nuestros orígenes,
MANCHA DELANTE DE ÉL. Dios nos te- quitando la simiente corruptible y ma-
nía en su mente desde el Pasado eterno, ligna, para poner ahora su simiente que
luego, cuando formó el mundo, del polvo quita nuestros pecados limpiándonos y
de la tierra hizo nuestro cuerpo, enton- nos hace santos y sin mancha delante
ces con el soplo de Su Espíritu sopló de Él, al recordarnos todo esto, por la pa-
aliento de vida y dice la palabra que fue labra dada por sus siervos, nos hace res-
el hombre un ALMA VIVIENTE, es por ponsables de cuidar que vivamos real-
eso que tenemos emociones, sentimien- mente la santidad.
tos, pasiones, inclinaciones y deseos,
Por ello debemos cuidar que no nos
que al principio todos eran para ALA-
dejemos llevar por lo que en los medios
BANZA DE LA GLORIA DE DIOS. de comunicación está a la orden del día,
cosas como la pornografía, el chateo,
Pero en la caída de Adán y Eva se especialmente con el sexo opuesto, utili-
perdió la pureza y santidad así mismo la zando mensajes con doble sentido, Ser
simiente Divina, fue cambiada por la si- santo quiere decir estar dedicado ente-
miente diabólica, Pedro en su 1ra. carta ramente para Dios, o dedicado para los
en 1: 15, 18 dice: sino como aquel que usos santos de Dios, por lo cual tenemos
os llamo es santo, sed también vosotros que ser íntegros en cuanto a las finan-
santos en toda vuestra manera de vivir zas, en el cuidado de nosotros mismos y
(v.16), porque escrito está: Sed Santos de la doctrina, como lo dice pablo a Ti-
porque yo soy santo. (V.18) sabiendo moteo, tener cuidado en lo que enseña-
mos que no vaya en contra de la doctrina
que fuisteis rescatados de vuestra ma-
que tenemos, ser íntegros-santos en
nera de vivir, la cual recibisteis de vues-
nuestro voto que hicimos desde que nos
tros padres. bautizamos, prometiendo ser fieles a
Dios, y no se diga cuando fuimos Orde-
También Pablo a los Romanos 6:19- nados al ministerio prometimos, ense-
22 les escribe y les exhorta diciendo: Ha- ñar, cumplir y hacer cumplir la Doctrina,
blo como humano, por vuestra humana Disciplina, Organización y Economía y
debilidad; que, así como para iniquidad, Obedecer lo que hasta ahora tenemos
(pecado) presentasteis vuestros miem- establecido en nuestra constitución.
bros para servir a la inmundicia (pecado)
y a la iniquidad, ASI AHORA PARA SAN- Si somos Santos entonces seremos
TIFICACION PRESENTAD VUESTROS íntegros, ahondemos un poco en la
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integridad, sobre esto podemos decir caminos será descubierto. Al no tener
que las personas correctas son guiadas cuidado en todo lo anterior No somos
por la honestidad. Dice proverbios que santos ni sin mancha, y como conse-
la integridad de los rectos los guiará, cuencia seremos desechados por nues-
más la perversidad de los pérfidos los tro Dios.
destruirá. 11:3. En otras palabras usted
yo cosechamos lo que sembramos, se- II. Segundo: Persistir en ser
gún Gálatas 6:7.
para alabanza de la gloria de su
Hay quienes creen que el fin justifica gracia
los medios, como, crecer como sea, es
decir bautizar simplemente por crecer, 1:V 6 PARA ALABANZA, Aproba-
sin ver si Dios obró convirtiéndolo, y si es ción, encomio, elogio. La palabra griega
pudiente económicamente mejor, en fin, Epainos expresa no solamente alabanza
hay que crecer. Es por eso que cuando por lo que Dios hace para nosotros, sino
se van de esa congregación, muchos lo también por lo que Él es reconociendo
hacen porque no tienen arraigo, no tie- su gloria. El Aposto Pablo en esta carta
nen amor por la iglesia, no la sienten que insiste reiteradamente en que la fuente
sea su casa. Él no los ganó, no los nutrió,
de toda gracia es la muerte expiatoria
no los afirmó, Él y su equipo que formó
de Jesucristo en la cruz (2.16), al costo
se van porque son abortivos.
de su sangre redentora (2.13). Dios
El siervo de Dios que no es integro ofrece perdón sólo a través de su mani-
utiliza el halago, coqueteo, la seducción, festación como Salvador Jesucristo
la lisonjeada para lograr la satisfacción (4.32). El perdón es posible porque Él
de sus deseos. Hay veces que creemos amó la Iglesia y se entregó a sí mismo
que nuestros deseos son más importan- por ella (5.25-27). (Com. Plenitud)
tes que nuestras creencias. Hay quie-
nes caminan en las apariencias, huelen La alabanza consiste en el reconoci-
a honesto, hablan como honesto, lucen miento de nuestra parte de que Jesu-
como honesto, pero su corazón no es in- cristo es el único Salvador, el único que
tegro.
merece la Honra y la Gloria, En el Apo-
calipsis de Juan tanto los 4 seres vivien-
Proverbios agrega que las personas
respetables no dicen mentiras. Pero tes como los 24 ancianos que represen-
existe aún una mayor razón para la inte- tan a la Iglesia y los santos del A. T. re-
gridad, aunque nos cueste: ¡Dios está dimidos de entre los moradores de la tie-
viendo! rra dan gloria a Dios.
Yo puedo decir una mentira y ser ca- Todos los seres espirituales creados
paz de engañarlo a usted, y puedo hasta por Dios tienen bien definido, bien claro,
engañarme a mí mismo, llevándome a con una convicción profunda, que toda
creer una mentira, Pero ni Usted ni yo su esencia, todo lo que son, sus pensa-
podemos mentir a Dios y salir impunes. mientos, sus acciones son para alabar,
Pro. 10:9 dice, El que anda en integridad para reconocer y bendecir al que está
anda seguro, más el que pervierte sus
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sentado en el trono, por ello no cesan de Así, pues, nosotros los redimidos por
decir: Santo, santo, santo es el Señor Jesucristo tenemos que estar conscien-
Dios Todopoderoso, el que era, el que tes que tenemos que proclamar a voz en
es, y el que ha de venir. Juan al recibir la cuello “Que nuestro Señor Jesucristo fue
visión de parte de nuestro Señor Jesu- inmolado, y con su Sangre nos ha redi-
cristo da a conocer que todos los crea- mido para Dios en este tiempo, de todo
dos por Dios tienen bien claro, que fue- linaje y lengua, pueblo y nación”. Esto en
ron creados para dar profundo reconoci- el cielo ante nuestro Señor lo vamos a
miento y alabanza al Único Dios Verda- exclamar como reconocimiento de lo que
dero, y no nos exceptúa a nosotros, fui- hizo por nosotros, pero, entre tanto que
mos creados para hacer lo mismo que estemos aquí, ante todas las gentes
hacen los cuatro Seres vivientes que te- debe ser una proclamación constante,
nían seis alas, como los serafines que en para que también ellos se añadan al
visión tuvo Isaías, así también los ánge- grupo de redimidos por la Sangre del
les, los serafines y querubines. Así, no- Cordero, Es decir los evangelicemos
sotros, al ser redimidos por la sangre de para que se conviertan a Jesucristo y
Jesucristo, Dios nos hizo volver al es- glorifiquen a nuestro Padre que está en
tado original que tuvimos con nuestro los cielos. Nosotros fuimos llamados a
padre Adán, ser semejantes a Él, por ello anunciar las Virtudes de nuestro Salva-
debemos ser los verdaderos adoradores dor Jesucristo aquí en la tierra, como
que le adoremos en Espíritu y en verdad preparación para poder ser los Reyes y
que dice Juan, tales adoradores busca Sacerdotes.
Dios, que le adoren, todo esto tiene que
ser aquí en la tierra primero, para que III. Tercero: Persistir en que
se cumpla en el cielo, exactamente lo somos herederos de su reino
que Juan dice al referirse a los 24 ancia-
y coherederos con Él
nos 4:9: Y siempre que aquellos seres vi-
vientes dan gloria y honra y acción de
La historia bíblica nos da a conocer
gracias al que está sentado en el trono,
que el pueblo de Israel fallo en cuanto a
al que vive por los siglos de los siglos , a
la visión que Dios tenía para ellos, lo ve-
ellos les motiva a postrarse delante del
mos en lo que le dice Dios a Abram en
que está sentado en el trono, y adoran al
su llamamiento que dice: “Y haré de ti
que vive por los siglos de los siglos, y
una nación grande, y te bendeciré, y en-
echan sus coronas delante del trono, re-
grandeceré tu nombre, y serás bendi-
presentando a todos los que aquí fuimos
ción. Bendeciré a los que te bendijeren,
redimidos por la sangre de Jesucristo.
y a los que te maldijeren maldeciré; y se-
Todo lo anterior nos muestra lo impor-
rán benditas en ti todas las familias de la
tante que es, que aquí aprendamos a de-
tierra”. También por medio de Moisés se
cir y hacer lo que allá diremos: Señor,
le da a conocer en Éxodo 19:5 que dice:
digno eres de recibir la gloria y la honra
“Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y
y el poder; porque tú creaste todas las
guardareis mi pacto, vosotros seréis mi
cosas, y por tu voluntad existen y fueron
especial tesoro sobre todos los pueblos;
creadas.
porque mía es toda la tierra”. Éxodo
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19:6: “Y vosotros me seréis un reino de Como fuimos escogidos desde antes
sacerdotes, y gente santa. Estas son las de la fundación del mundo para gobernar
palabras que dirás a los hijos de Israel”. juntamente con Cristo el mundo que el
compró con su sangre, a todos los que
Lamentablemente Israel falló en nos lava nos comparte su triunfo para
cumplirle a Dios, en cuanto a ser santo y compartir las buenas nuevas de salva-
sin mancha, y ser los mensajeros del es- ción a los demás, Juan dice: y nos has
tablecimiento del reino de Dios en el hecho para nuestro Dios reyes y sacer-
Mundo, para alabanza de la gloria de su dotes y reinaremos sobre la tierra. Apo-
gracia, dejaron de buscar el aceite para calipsis 5:10.
sus lámparas que se apagaban, y por ul-
timo como lo declara Pedro en su ser- Pablo escribe a los romanos en 8:17
món que Lucas en Hechos da a conocer: que todos los que hemos sido redimidos
Varones israelitas, oíd estas palabras: por la sangre de nuestro Señor Jesu-
Jesús nazareno, varón aprobado por cristo, somos herederos y coherederos
Dios entre vosotros con las maravillas, con Cristo. Pero, debemos tener bien
prodigios y señales que Dios hizo entre claro que Identificarnos con Jesús tiene
vosotros por medio de él, como vosotros un precio. Junto con las grandes rique-
mismos sabéis; a éste, entregado por el zas que menciona, Pablo habla de los
determinado consejo y anticipado cono- sufrimientos que los cristianos enfrenta-
cimiento de Dios, prendisteis y matasteis rán. Pero también de la gran bendición
por manos de inicuos, crucificándole. de ser con Cristo Reyes y Sacerdotes
2:22,23. El pueblo rechaza a Jesucristo con El.
diciendo Ea, Ea, quita, quita, entréganos
a Barrabas y a Jesús crucifícale. Conclusión
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Que no se nos olvide, que Él nos que por todo esto, todos nosotros como
llamó con el fin de ser sus colaborado- sus siervos, busquemos tener un co-
res, pero para lograr esto tenemos que razón conforme a su corazón y que este-
dar gloria y alabanza a Él por el Mensaje mos siempre humillados bajo la pode-
de Gracia que nos vino a dar, que, aun- rosa mano de Dios, para que Él nos
que no merecíamos Él nos da el privile- exalte a su debido tiempo. Dice el após-
gio de ser Salvos por gracia, Bueno es tol Pedro.
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