LO QUE CUENTA ES EL MOTIVO – MICHAEL SANDEL

Querido diario
Hoy en clases discutimos sobre la lectura de Michael Sandel llamada: ‘’Lo que cuenta es el
motivo’’ quien en la lectura nos da un análisis de unos de los capítulos del libro de
Immanuel Kant. Este filosofo cree que existen derechos humanos universales, todos somos
dignos de respeto, no porque seamos nuestros propios dueños, sino porque somos seres
racionales, merecedores de dignidad, capaces de actuar y elegir libremente, Para poder
entender la filosofía de Kant es necesario saber dos conceptos fundamentales: La libertad y
la razón, En primer lugar, Kant se aleja del concepto tradicional de libertad que nosotros
tenemos, solemos pensar que la libertad significa que no exista ningún obstáculo para hacer
lo que queremos, pero la noción de Kant es más estricta, si una persona actúa conforme sus
deseos o preferencias no está ejerciendo su libertad, como el claro ejemplo que nos dio en
la lectura, al elegir el sabor del helado que una persona va a pedir, podemos creer que
estamos ejerciendo nuestra libertad de elegir el sabor que queramos, pero en realidad lo
que hacemos es satisfacer nuestras preferencias, las cuales no las escogimos y no lo
quisimos tener. Kant para explicar el concepto de libertad acude al concepto de autonomía,
solo un ser es libre cuando actúa autónomamente, conforme a una ley que nos damos a
nosotros mismos, dejando de ser instrumentos de fines dados fuera de nosotros. Cuando
actuamos autónomamente le da damos a nuestra vida una especie de dignidad,
estableciendo la diferencia entre las personas y las cosas. En este sentido es claro la
relación que existe entre el concepto de libertad como autonomía y la idea moral que tiene
Kant, el actuar libremente no es elegir los mejores medios para llegar a un determinado fin
si no elegir el fin por lo que es, cuando realizamos acciones para satisfacer nuestras
necesidades, deseos pensando en que esto nos beneficiaria, estamos careciendo del valor
moral. Si nos ponemos a pensar en lo que Kant dijo, nos preguntamos a que se refiere Kant
con darnos nuestras propias leyes, por eso es importante mencionar a ‘’la razón’’, no somos
únicamente seres sintientes, gobernados por el placer y el dolor que proporcionan los
sentidos, es por eso que Kant tiene una postura opuesta del utilitarismo, ya que ve a las
personas como un fin y no como una cosa. Kant distingue dos maneras que tienen la razón
de mandar a la voluntad, el imperativo hipotético (condicional) y el imperativo categórico
(incondicional), el cree en el segundo ya que, si actuamos de acuerdo a este imperativo,
realmente estamos siendo libres, el hombre debe proceder de manera que la norma de su
conducta, como principio supremo de su impulso interno pueda ser considerara como una
ley universal, debemos actuar basándonos solo en principios que se puedan universalizar tu
máxima sin contradicciones, pero nos preguntamos, que es una máxima? Es un principio
personal con el cual guías tu propia vida, entonces como podemos universalizar nuestra
máxima. Les daré un ejemplo para entender esto, para sobrevivir en una selva necesitas
matar animales que te sirven de comida y atacar a otras comunidades que no comprenden
tus dialectos y que tampoco han desarrollado principios de convivencia con otras personas
fuera de su cultura, por lo tanto bajo este principio se asume que dichas comunidades
actúan de igual modo con el principio de supervivencia de esta manera el comportamiento
de todos los individuos que se desarrollan en este medio es universal y ambas partes toman
riesgos para mantener su subsistencia. Como podemos ver en el ejemplo para el imperativo
categórico funcione, no debe presentar contradicción ya que al universalizarse en este
entorno no afecta la convivencia con otras personas ni los pone en riesgo. Debemos actuar
de manera que respetemos a la humanidad, sea en tu persona o en la de cualquier otro,
siempre al mismo tiempo, como un fin, nunca solo como un medio, respetando la dignidad
de los otros y la nuestra.
En conclusión, vemos como Kant rechaza al utilitarismo como fundamento de la moral
personal y como ley. El utilitarismo busca la felicidad colectiva, pero esta no quiere decir
que siempre lo que hace feliz a la mayoría signifique que sea lo correcto, cada persona tiene
opiniones distintas en cuestión a la felicidad y en que consiste. Kant busca que las personas
sean buenas porque deben serlo y no tratando de recibir una satisfacción a partir de eso.